Vishnudharmottara Purana · Chapter 2.31.35
2.31
// puṣkara uvāca //
durge sarvaguṇopete vāstulakṣaṇasaṃyute //
vasanvivardhayetkośaṃ dharmeṇa pṛthivīpatiḥ
prajānāṃ pālanaṃ kāryaṃ tatra sthāne mahīkṣitā //
svadeśe devatāyāśca kṛtā rājñaḥ purātanaiḥ
dāyaṃ vittaṃ janaṃ tāsāṃ prayatnena ca pālayet //
devadravyāpahāreṇa rājā narakamṛcchati
asminnapi tathā loke prāpnoti ca parābhavam //
pālayanti mahīṃ devāḥ pūjitāḥ pṛthivīkṣitā
daivāyattamidaṃ sarvaṃ bhūtalaṃ dvijapuṅgava //
dhūpadīpanamaskārapuṣpamālyānulepanaiḥ
ratnānusampradānaiśca pūjanīyāḥ surottamāḥ //
pūjitāḥ pūjayantyete cāyuṣā yaśasā śriyā
prāpyate devatābhaktyā cānuṣṭhāne mahatpadam //
pūjitāḥ saṃprayacchanti kāmānnṛṇāmabhīpsitān
ekamapyāśrito devaṃ rājā bhārgavanandana //
sarvāsāṃ pūjanaṃ kuryāddevatānāmasaṃśayam
devatānāṃ na cocchindyātpūrvadāyaṃ kathañcana //
prāksthitaṃ tanna cocchiṃdyānna ca cchiṃdyāttathā navam
tacchettā narakaṃ yāti saha pūrvaiḥ pitāmahaiḥ //
api svalpaṃ na hartavyaṃ devadravyaṃ vijānatā
svalpasyāpi phalaṃ ghoraṃ yasmājjanmāntare bhavet //
ṣaṣṭivarṣasahasrāṇi ṣaṣṭivarṣaśatāni ca
devadravyāpaharaṇānnarakaṃ pratipadyate //
santīha devatāḥ saumyāḥ santyugrāścāpi bhārgava
darśayanti ruṣaṃ saumya rājyabhraṃśādibhirnṛṇām //
asmim̐lloke ruṣaṃ krūrāṃ naiva kurvanti devatāḥ
tāsāṃ vittāpaharaṇādrājā narakamṛcchati //
pūrvaiḥ pitāmahaissārdhaṃ prāguktaṃ phalameva tu
devadravyāpaharaṇaṃ naiva jātu bhavedvṛthā //
sarvasvarahitānkṛtvā devadravyāpahāriṇaḥ
aṅkayitvā dvijaśreṣṭha svarāṣṭrādvipravāsayet //
traividyā vaṇijo vaiśyā liṅgino devapālakāḥ
tathā tatpratibaddhāśca na kuryuḥ kalahaṃ mithaḥ //
teṣāṃ sahāyakaḥ svāmī nigrahānugrahī bhavet
rāgadveṣaviyuktastu vivāsyaścānyathā bhavet //
daṇḍaṃ ca devatāgāmi devadravyasya sūcakam
sarvānvivāsayedrājā dhārmiko dharmakāraṇāt //
rājñā sarvaprayatnena pālanīyāḥ surālayāḥ
kartavyāśca mahābhāga suralokamabhīpsatā //
devatāstu pratiṣṭhāpya tallokaṃ dhruvamāpnuyāta
kṛtvā devagṛhaṃ śubhraṃ svargamāpnotyanuttamam //
tadā bhogapramāṇena lakṣmīstatrāpi bhārgava
mṛtprāsādāddaśaguṇaṃ sthūladārukṛte bhavet //
phalaṃ daśaguṇaṃ tasmāttathā pakveṣṭakākṛte
tasmāddaśaguṇaṃ śaile nātra kāryā vicāraṇā //
yāvatsaṃkhyaṃ naraḥ kuryāddevaveśma sudhāsitam
tāvajjanmāntarāṇīha yaśasā sa virājate //
kṛtvā ca citravinyāsaṃ gandharvaiḥ saha modate
kṛtvā saṃśodhanaṃ tatra virogaḥ samapadyate //
prokṣayitvā manastāpānmānavaḥ pratimucyate
kṛtvopalepanaṃ rāma nākamāpnotyanuttamam //
gāndharvalokamāpnoti kṛtvā varṇakarañjitam
gandhaiḥ samukṣitaṃ kṛtvā gandharvaissaha modate //
upakārapradānena śriyamāpnotyanuttamām
gītavādyapradānena sukhamāpnotyanuttamam //
prekṣaṇīyapradānena rūpavānabhijāyate
tathā aujjvalyamāpnoti yatrayatrābhijāyate //
snāpayitvā ghṛtenārcāṃ sarvapāpaiḥ pramucyate
snāpayitvā ca tailena virogaḥ samapadyata //
ambunā snāpayitvā tu saubhāgyamadhigacchati
virūkṣayitvā tāṃ rāma pāpaṃ jahati mānavāḥ //
anulepanadānena rūpamāpnotyanuttamam
tathā puṣpapradānena śriyamāpnotyanuttamām //
dhūpadānena dharmajña ratimāpnoti śobhanām
tathā dīpapradānena cakṣuṣmānabhijāyate //
annadaḥ sarvamāpnoti yatkiṃcinmanasecchati
pānakānāṃ pradānena tṛptimāpnotyanuttamāma //
vasudo rūpamāpnoti rūpamāpnoti rūpyadaḥ
rukmadassarvamāpnoti śriyamāpnoti sarvadaḥ //
chatradaḥ svargamāpnoti tālavṛntaprado divam
cāmarāṇāṃ pradānena rājā bhavati dhārmikaḥ //
patākāyāḥ pradānena sarvapāpānvyapohati
dhvajadānena loke'smindhvajabhūto bhavennaraḥ //
nānāvidhānāṃ bhogānāṃ tathā rāma pradāyakaḥ
tāneva bhogānāpnoti sarvamāpnoti bhūmidaḥ //
devamālyāpanayanādgodānaphalamāpnuyāt
tadāhutipradānena tallokamabhipadyate //
namaskārapraṇāmābhyāmenobhiḥ pratimucyate
pradakṣiṇaṃ tathā kṛtvā bhavatyācāravārannaraḥ //
stutvā ca devatāṃ rāma manoduḥkhātpramucyate
santarpayitvā toyena tṛptiṃ samadhigacchati //
tasmātsarvaprayatnena viśuddhenāntarāpmanā
arcāsthāḥ pūjayetsarvā devatā bhūridarśana //
tadāśritāṃśca yuñjīta tadā tadvidhipāragān
tatpūjane tathā rāma tāṃśca sampūjayetsadā //
brāhmaṇāśca niyoktavyā vedoktasurapūjane
yasya rājñastu viṣaye devaveśma viśīryate //
tasya sīdati tadrāṣṭraṃ devaveśma yathā tathā
saṃskāraṃ lambhayedyastu devaveśma purātanam //
sa ca saukhyamavāpnoti yatrayatrābhijāyate
vāpīkūpataḍāgānāṃ sadā tridaśaveśmanām //
bhūyaḥ saṃskārakartā ca labhate muktijaṃ phalam
devasampūjanādrāma vṛddhiṃ samupagacchati //
rājñastu viṣaye yasya pūjyante satataṃ surāḥ
ativṛṣṭiranāvṛṣṭirmūṣakāḥ śalabhāḥ śukāḥ //
rākṣasāśca piśācāśca ripavaśca sudāruṇāḥ
ītayaśca tathaivānyā na bhavanti dvijottama
tasmātprayatnena sadā narendraiḥ pūjā vidheyā viṣaye surāṇām//
surārcanātpūtasamastapāpāssvargaṃ kṣitīśāściramāpnuvanti
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mā०saṃ०surapūjāmāhātmyavarṇanaṃ nāmaikatriṃśo'dhyāyaḥ
2.32
puṣkara uvāca //
brāhmaṇānpūjayedrājā brāhmaṇānpālayetsadā //
brāhmaṇā hi mahābhāga devānāmapi daivatam
brāhmaṇānāṃ kṣitiṃ dadyādbhogānanyāṃśca pārthivaḥ //
brāhmaṇeṣu tu yaddattaṃ nidhistatpāralaukikam
vedalāṅgalakṛṣṭeṣu dvijakṣetreṣu bhārata //
uptasya dānabījasya phalasyānto na vidyate
brahmasvaṃ caiva nādadyādbrahmasvaṃ pālayettathā //
brahmasvaharaṇādrāma narakaṃ paśyate naraḥ
na viṣaṃ viṣamityāhurbrahmasvaṃ viṣamucyatai //
viṣamekākinaṃ hanti brahmasvaṃ saptapūruṣam
brahmasvaṃ praṇayādbhuktaṃ hinastyāsaptamaṃ kulam //
drohādbhuktaṃ tadeveha kulānāṃ pātayecchatam
suvarṇamekaṃ gāmekāṃ bhūmerapyekamaṅgulam/ //
harannarakamāpnoti yāvadābhūtasamplavam
dṛṣṭvā viṭaṃ durācāraṃ brāhmaṇaṃ na dviṣetkvacit //
brāhmaṇānāṃ parīvādānnāśamāpnoti mānavaḥ
na jātu brāhmaṇaṃ hanyātsarvapāpeṣvavasthitam //
naivāsti brāhmaṇavadhātpāpaṃ gurutaraṃ kvacit
brahmahā narakaṃ yāti yāvadābhūtasamplavam //
varṣāṇāmayutaṃ rāma pacyate snāyupūrite
śoṇitaṃ yāvataḥ pāṃśūngṛhṇātīha dvijanmanām //
kartā tāvanti varṣāṇi kṛtakṛnnarake vaset
upadruto dvijo yena tyajejjīvitamātmanaḥ //
brahmahatyā bhavettasya nātra kāryā vicāraṇā
dehatyāgācca narakaṃ brāhmaṇo'pi prapadyate //
tena cādhikamāpnoti rāma pāpaṃ narādhamaḥ
adaivaṃ daivataṃ kuryuḥ kuryurdaivamadaivatam //
brāhmaṇāśca mahābhāgā namasyāste sadaiva hi
brāhmaṇānāṃ tathā kāryaṃ yatnātkurvīta pārthivaḥ //
kālātipātaṃ ca tathā viprakārye na kārayet
niṣpīḍitastūpavasedyena vidvānniśāṃ janaḥ //
sa rāma narakaṃ yāti varṣāṇāṃ tu daśāyutam
brāhmaṇī rudatī hanti kulaṃ rodāyate dhruvam //
tadaśruvahnirdahati kulaṃ tripuruṣaṃ dhruvam
vidvānapyathavāvidvānbrāhmaṇo mānamarhati //
praṇītaścāpraṇītaśca yathāgnirdvijapuṅgava
pratiṣṭhāṃ prāpnuvantīha surā viprapratiṣṭhitāḥ
tanmukhe tu tathāśnanti devāśca pitṛbhiḥ saha //
vahnau hutācchreṣṭhatamaṃ hutaṃ vipramukhāgniṣu
askandamaviruddhaṃ ca prāyaścittairvivarjitam //
yāvato grasate grāsānvidvānvipraḥ susaṃskṛtaḥ
annapradasya tāvantaḥ kratavaḥ parikīrtitāḥ //
brāhmaṇānāṃ karānmuktaṃ toyaṃ śirasi dhārayet
brāhmaṇasya kare yasmātsarvatīrthasamāgamaḥ //
brāhmaṇebhyaḥ samutpannaṃ trailokyaṃ sacarācaram
amoghaśāpā dharmajña kathitāste jagattraye //
āśīrvādamamoghaṃ ca brāhmaṇānāṃ prakīrtitam
āśīrvādaparāḥ kāryāstasmādrājñā dvijottamāḥ //
yaiḥ kṛtaḥ sarvabhakṣyognirapeyaśca mahodadhiḥ
kṣayī somo'javṛṣaṇastathaiva ca śatakratuḥ //
yeṣāṃ kopāgniradyāpi daṇḍake nopaśāmyati
vipulaśca tathā yeṣāṃ prasādo bhṛgunandana //
yeṣāṃ prasādātkṣīṇo'pi vṛddhimicchati candramāḥ
yeṣāṃ prasādādrakṣobhirnābhibhūyeta bhāskaraḥ //
yeṣāṃ prasādādvipulāṃ kārtavīryaḥ śriyaṃ gataḥ
yeṣāṃ prasādāddhanado dhanādhyakṣatvamāgataḥ //
asnātaḥ snānamāpnoti vratamāpnotyathāvratī
yeṣāṃ vacanamātreṇa kimbhūtamadhikaṃ tataḥ //
bhogaṃ rājyaṃ tathā svargaṃ yeṣāṃ vākyena labhyate
apāvanakaraḥ krodho yeṣāṃ rāma sadā sthitaḥ //
te pūjyāste ca satkāryāsteṣāṃ dārāṇi dāpayet
dhārayanti jagatsarvaṃ brāhmaṇā vedapāragāḥ//
devānāpyāyayantīha brāhmaṇā bhṛgunandana
te tṛptāstarpayantīha bhuvanaṃ sakalaṃ surāḥ //
brāhmaṇenāhutirdattā vahnau bhṛgukulodvaha
ādityamāpnotyādityādvṛṣṭirbhavati bhūtale //
annasya ca tathotpattirannādbhūtodbhavaḥ smṛtaḥ
tasmāttribhuvanaṃ sarvaṃ brāhmaṇaireva dhāryate //
brāhmaṇaprabhavā bhūmirbrāhmaṇaprabhavo divaḥ
brāhmaṇānāmime lokāḥ paralokāstathaiva ca //
ijyāsvādhyāyatapasāmuparodhādyadā dvijāḥ
svāmyaṃ bhuvi na vindanti kṣattriyāstu tadā kṛtāḥ //
brāhmaṇānāṃ vacaḥ kāryaṃ rājabhiḥ satatotthitaiḥ
dharmamarthaṃ ca kāmaṃ ca teṣāṃ vāci pratiṣṭhitam //
brāhmaṇānāṃ tu vākyena nigrahānugrahāvubhau //
loke kāryau bhūmibhṛtā bhūtikāmena nityadā //
rājā brāhmaṇavākyena yaḥ kuryācchāsanādikam
samyagvāpyathavāsamyaktena nāke mahīyate //
ullaṃghya śāstraṃ nṛpatiryo yathāruci vartate
sa rāma narakaṃ yāti sukṛtenāpi karmaṇā //
yatra brāhmaṇavākyāni na karotīha yo naraḥ/
na tatra doṣavānvipro rājā doṣeṇa lipyate //
brāhmaṇaṃ daśavarṣaṃ ca śatavarṣaṃ ca bhūmipam
pitāputrau vijānīyādbrāhmaṇastu tayoḥ pitā //
yasya rājñastu viṣaye brāhmaṇaḥ sīdati kṣudhā //
tasya sīdati tadrāṣṭraṃ durbhikṣavyādhitaskaraiḥ
tasmātpūjyā namaskāryāssaṃ vibhājyāstathā dvijāḥ //
rājñā sarvaprayatnena lokadvayamabhīpsatā
yadbrāhmaṇāstuṣṭatamā vadanti taddevatāḥ pratyabhinandayanti //
tuṣṭeṣu tuṣṭāḥ satataṃ bhavanti pratyakṣadeveṣu parokṣadevāḥ
iti śrīviṣṇudharmottare dvi०khaṇḍe mā० saṃ० rāmaṃ prati puṣkaravākye brāhmaṇapraśaṃsāvarṇanaṃnāma dvātriṃśattamo'dhyāyaḥ
2.33
// puṣkara uvāca //
sādhvīnāṃ pālanaṃ kuryātpūjanaṃ ca mahīpatiḥ //
ekapatnyaḥ striyaḥ sarvā dhārayanti jagattrayam
bhartṛvratā bhartṛparā bhartṛpūjanatatparā //
yā tu strī sā divaṃ yāti saha bhartrā dvijottama
/
ekapatnyastu yadduḥkhaṃ sahante dvija sānugāḥ //
tena tāḥ svargamāsādya sukhamāyantyanekadhā
tāsāṃ prabhāvo hi mahāṃstejaścaivātiduḥsahama ///
na kopanīyā nopekṣyā naiva tāśca vimānayet
nāhūyedaparādheṣu daṇḍyastāsāṃ patirbhavet //
putro vāpyathavā nītau naiva rājā prabhuḥ kvacita ///
naiva sādhvī vinirdiṣṭā kevalopastharakṣaṇāt //
vipriyaṃ nācaretkiñcitpatyuḥ sādhvīti sā smṛtā
karmaṇā manasā vācā bhartuḥ priyahitaiṣiṇī //
yā nārī sā smṛtā sādhvī patipūjanatatparā
namaskāryāśca pūjyāśca vandanīyāśca bhārgava //
rājñā sarvaprayatnena tathā lokaiśca sarvaśaḥ
anāthāṃ ca tathā sādhvīṃ bibhṛyātpārthivottamaḥ //
tasyai yaddīyate dānaṃ tadanantaṃ prakīrtitam
sādhvīnāmapamānena kulaṃ dahati pūruṣaḥ //
tāsāṃ sampūjanādrāma svakulaṃ connatiṃ nayet
na dhanena na dhānyena na śīlena na bandhubhiḥ //
na yajñairdakṣiṇāvadbhirnādhītena tathaiva ca
akulāni kulānyāhuḥ kintu strīṇāṃ viceṣṭitaiḥ //
yeṣu sādhvyaḥ striyo rāma kuleṣu kuladhūrvahāḥ // /
mahākulāni tānīha kṛśānyapi dhanairyadi //
putrāṇāmapi tatputraṃ sādhvī yasyāraṇirbhavet
havyeṣu sādhvītanayaṃ tathā kavyaṣu yojayet //
tatrālpasyāpi dānasya mahatpuṇyaṃ prakīrtitam
gāyatrī tu yathā rāma yathā gaṅgā saridvarā //
pāvanī kīrtanādeva tathā sādhvī varāṅganā
rāmāstu bhṛguśārdūla na praduṣyanti karhicit //
māsimāsi rajastāsāṃ duṣkṛtānyapakarṣati
somastāsāṃ dadau śaucaṃ gandharvaḥ śikṣitāṃ giram //
agniśca sarvamedhyatvaṃ tasmānniṣkalmaṣāḥ striyaḥ
brāhmaṇāḥ pādato medhyā gāvo medhyāstu pṛṣṭhataḥ //
ajāśvau mukhato medhyau striyo medhyāstu sarvataḥ
yāmayo yāni gehāni śapantyapratipūjitāḥ //
tāni kṛtyāha tānīva vinaśyanti samantataḥ
striyaḥ śriyaśca geheṣu na viśeṣo'sti kaścana //
tasmātsarvaprayatnena pūjanīyāḥ sadā striyaḥ
mithyā na sādhvī bhavatīha loke bhavatyathāsminnapare ca rāma //
sādhvyastathā pūjyatamā pradiṣṭā lokeṣu sarveṣu carācareṣu
//
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mārkaṇḍeyavajrasaṃvāde sādhvīmāhātmyaṃ nāma trayastriṃśo'dhyāyaḥ //
2.34
rāma uvāca // //
sādhvīnāṃ śrotumicchāmi deva dharmānaśeṣataḥ //
sādhvyo hi nāryo lokānāmādhāra iha kīrtitaḥ
// puṣkara uvāca // //
etadeva paraṃ rāma rāmāṇāṃ dharmakāraṇam //
yadāsāṃ sarvakāryeṣu nityaṃ hi paratantratā
bālye piturvaśe tiṣṭhetpāṇigrāhasya yauvane //
putrāṇāṃ bhartari prete na strī svātantryamarhati
pitrā bhartrā suteneha necchedvirahamātmanaḥ //
teṣāṃ ca viraheṇa strī garhye kuryādubhe kule
sadā prahṛṣṭayā bhāvyaṃ gṛhakārye ca dakṣayā //
susaṃskṛtopaskarayā vyaye cāmuktahastayā
yaḥ pradadyātpitā tvenāṃ tadabhāvepi kārakaḥ //
taṃ śuśrūṣeta jīvantaṃ saṃsthitaṃ na tu laṃghayet
maṅgalārthaṃ svastyayanaṃ yajñaścāsāṃ prajāyate //
prayujyate vivāheṣu pradānaṃ svāmikāritam
anṛtāvṛtukālokte mantrasaṃskārakṛtpatiḥ //
sukhaṃ nityaṃ dadātīha paraloke ca yoṣitaḥ
viśīlaḥ kāmavṛtto vā guṇairvā parivarjitaḥ //
upacaryaḥ striyā sādhvyā satataṃ devavatpatiḥ
nāsti strīṇāṃ pṛthagyajño na vrataṃ nāpyupoṣitam //
patiṃ śuśrūṣate yattu tena svarge mahīyate
pāṇigrāhasya sādhvī strī jīvato vā mṛtasya vā //
patilokamabhīpsantī nācaretkiñcidapriyam
kāmaṃ tu kṣapayeddehaṃ puṣpamūlaphalaiḥ śubhaiḥ //
na tu nāmāpi gṛhṇīyātpatyau prete parasya tu
āsītāmaraṇātkṣāntā niyatā brahmacāriṇī //
yo dharma ekapatnīnāṃ kāṅkṣantī tamanuttamam
anekāni sahasrāṇi sumugdhabrahmacāriṇām //
divaṅgatānāṃ viprāṇāmakṛtvā kulasantatim
mṛte bhartari sādhvī strī brahmacarye vyavasthitā//
svargaṃ gacchatyaputrāpi yathā te brahmacāriṇaḥ
apatyalobhādyā tu strī bhartāramativarttate //
seha nindāmavāpnoti paralokācca hīyate
nānyotpannā prajāstīha na cāpyanyaparigrahā //
na dvitīyaśca sādhvīnāṃ kaścidbhartopadiśyate
patiṃ hitvā nikṛṣṭaṃ svaṃ cotkṛṣṭaṃ yā niṣevate//
nindyaiva loke bhavati parapūrveti cocyate
vyabhicārāttu bhartuḥ strī lokānprāpnoti ninditān //
śṛgālayoniṃ cāpnoti pāparogaiśca pīḍyate
patiṃ yā nābhicarati manovāgdehasaṃyatā //
ihāgryāṃ kīrttimāpnoti paraloke ca śasyate
patyurabhyadhikaṃ nārī nopavāsavrataṃ caret //
anāyuṣyaṃ dvijaśreṣṭha patyustasyāstaducyate
devatārādhanaṃ kuryātkāmaṃ vā brāhmaṇottama //
nārī pativratā rāma prāptānujñāṃ tu bharttṛtaḥ
nārī khalvananujñātā pitrā bhartrā sutena vā //
viphalaṃ tadbhavettasyā yatkarotyaurdhvadaihikam
strīṇāṃ pūjyatamā loke devatāgṛhavāsinām //
yā stāḥ sampūjanīyāḥ syustāsāmeva yathāvidhi
tāsāṃ ca pūjanaṃ kāryaṃ viditaṃ svāminastathā //
anyathā cetpravartteta nirgrāhyā sā prakīrtitā
gatvānyapuruṣaṃ nārī narakaṃ pratipadyate //
kūṭaśālmalimityuktaṃ yāvadābhūtasamplavam
garhitā ca tathā patyurnarakaṃ yāti bhārgava //
daśavarṣasahasrāṇi tathaivāpriyavādinī
sarvāvasthāsvapi strīṣu na vadho vidyate dvija //
pareṇa śaṅkitāmenāṃ saṃyatāṃ vāsayedgṛhe
hṛtādhikārāṃ malināṃ piṇḍamātropajīvinīm //
paribhūtāmadhaḥśayyāṃ vāsayedvyabhicāriṇīm
mūlakarma na karttavyaṃ kathañcidapi yoṣitā //
mūlakarmaratā nārī kalpaṃ narakamāvaseta
daurbhāgyaṃ mahadāpnoti tatra yatrābhijāyate //
yā ca nārī sapatnīnāṃ kuryāddaurbhāgyakāraṇam
kuhakaiḥ paśyati sāpi kalpānāṃ narake dvija //
puṃstvamūlaṃ tathā lakṣmoṃ patyurhiṃsati sā tathā
yakṣarakṣaḥpiśācānāṃ mūlakarmaratā sadā //
vaśyo bhavati lokeṣu bhartā tasyāstathaiva ca
nārī kṛtvā patiṃ vaśyaṃ satataṃ mūlakarmaṇā //
labhatente tu daurbhāgyaṃ bhūtairvā bhakṣyate dhruvam
tasmātsarvaprayatnena mūlakarma vivarjayet //
ātmānamatha bhartāraṃ nāśayenmūlakarmaṇā
brāhmaṇī na pibenmadyaṃ na ca viṭkṣatriyastriyaḥ //
surāṃ pibeyurdharmajña tatpānānnāśamāpnuyuḥ
tato bhavati dharmajña jalaukā raktapāyikā //
kalpāvaśeṣaṃ sakalaṃ tena ghoreṇa karmaṇā
paraveśmarucirna syānna syātkalahaśālinī //
na ca tiṣṭhettathā dvāri na ca rāma gavākṣake
maṇḍanaṃ varjayennārī tathā proṣita bhartṛkā //
devatārādhanaparā bhavedbhartṛhite ratā
dhārayenmaṅgalārthāya kiñcidābharaṇaṃ tathā //
na jātu vidhavā veṣaṃ kadācidapi kārayet //४०/
pativratā tu yā nārī saha bhartrā divaṅgatā //
kalpāvaśeṣaṃ muditā pūjyate tridaśālaye
pativratāṃ savarṇāṃ strīṃ dvijātiḥ pūrvamāriṇīma //
dāhayedagnihotreṇa yajñapātraiśca dharmavit
bhāryāyai pūrvamāriṇyai dattvāgnīnantyakarmaṇi //
punardārakriyāṃ kuryātpunarādhānameva ca
mṛte bhartari yā sādhvī putramāśritya bhārgava //
tapasā śātayeddehaṃ tena svarge mahīyate
patipakṣe naraṃ kañcitputrābhāve samāśrayet //
bibhṛyāddhi sa cāpyenāṃ bhojanācchādanaiḥ sadā
patipakṣe samucchinne pitṛpakṣaḥ prabhuḥ striyaḥ //
viṣamasthāpi bhartavyā pitṛpakṣe svabandhubhiḥ
mṛtaṃ bhartāramādāya yadi vātha pativratā //
praviśeddvijaśārdūla jvalitaṃ jātavedasam
tisraḥ koṭyorddhakoṭī ca yāni lomāni mānave //
tāvantyeva śatābdāni svargaloke mahīyate
vyālagrāhī yathā sarpaṃ bilāduddharate balāt //
evaṃ bharttāramādāya saha tenaiva gacchati // ४९ /
sadvṛttamadhyāpayituṃ gatānāṃ strīṇāṃ viyogakṣatakātarāṇām //
tāsāṃ mṛte jīvitavallabhe hi nāgnipraveśādaparo hi dharma
/
iti viṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mā० saṃ० rāmaṃ prati puṣkaropākhyāne strīdharmo nāma catustriṃśattamodhyāyaḥ
2.35
rāma uvāca // //
strīṇāṃ pūjyatamā loke devatāstvaṃ prakīrtaya //
tāsāṃ kālaṃ vidhānaṃ ca phalaṃ pūjanatastathā
puṣkara uvāca //
śriyaḥ sampūjanaṃ kāryaṃ strībhistu satataṃ gṛhe //
puppārghamālyanaivedyadhūpadīpānulepanaiḥ
gṛhasammārjanaṃ rāma tathā tasyopalepanam //
puṣpopahārakaraṇaṃ sudhāśuklatvameva ca
sarvametadvijānīyācchriyaḥ sampūjanaṃ dvija //
snānānulepanaṃ yacca gandhavarṇāvadhāraṇam
suvarṇatā ca nārīṇāṃ śriyaḥ sampūjanādbhavet ///
aṣṭamīṣu ca sarvāsu pūjanīyāpyaśokikā
gandhamālyanamaskāradhūpadīpādibhistathā //
tasminnahani yā bhuṅkte naktaṃ tailavivarjitam
bhavatyatha viśokā sā yatrayatrābhijāyate //
aṣṭamīṣu ca sarvāsu na cecchaknoti bhārgava
proṣṭhapadyāṃ vyatītāyāṃ yā syātkṛṣṇāṣṭamī dvija //
tasyāmavaśyaṃ karttavyā devyāḥ pūjā yathāvidhi
apāmiva trilokeṣu prakṛtiḥ strīṣu cocyate //
yā prerayati karmāṇi lokeṣu dvijasattama //
tasyāṃ sampūjanaṃ kāryaṃ śuklāṃ pañcadaśīṃ tathā //
mālyānulepanaiḥ śuklairdhūpena ca sugandhinā
raktavastrapradānena dīpadānena cāpyatha //
vaidalaiśca tathā bhakṣyairbhojyaiścoṣyaistathaiva ca
pūjayitvā ca tāṃ devīṃ bhoktavyaṃ niśi bhārgava //
yadi pañcadaśīṃ sarvāṃ na śaknoti kadācana ///
devyāḥ sampūjanaṃ kāryamavaśyamapi kārtike //
upārtiṃ pūjayedyā tu sā tu nārī pativratā
sadā dharmaratā sādhvī loke bhavati bhārgava //
nāśubhe ca matistasyāḥ kadācidapi jāyate
ekādaśīṃ tathā kṛṣṇāṃ phālgune māsi bhārgava//
śuddhe devasya karttavyā pūjā dharmabhṛtāṃ vara
pūjanācchandodevasya tanayaṃ guṇavarjitam //
na prāpnoti tathā'pnoti guṇavantamasaṃśayam
gandhamālyādibhirbhaktyā tathā vai vāstudevatām //
ekādaśīṃ tathā prāpya caitraśuklasya pūjayet
saṃpūjya tāṃ mahābhāga gṛhabhaṅgo na jāyate //
śuklāṣṭamīṃ tu samprāpya māsi bhādrapade tathā
dūrvāpratānaṃ luppettaduttarāśābhigāminam //
pūjayedgṛhamānīya gandhamālyānulepanaiḥ
phalamūlaistathā rāma dhūpadīpau vivarjayet //
agnipakvaṃ tathā sarvaṃ na nivedyaṃ kathañcana
bhoktavyaṃ ca tathā rāma vahnipākavivarjitam //
dūrvāṃkurasthāṃ sampūjya vidhinā yauvanaśriyam
yauvanaṃ sthiramāpnoti yatrayatrābhijāyate //
sopavāsā tu yā nārī kṛṣṇapakṣasya kārtike
dvādaśyāṃ pūjayedviṣṇuṃ gāṃ savatsāmanantaram //
gandhamālyanamaskāradhūpadīpānnasampadā
naivedyaṃ gorasaṃ sarvaṃ varjanīyaṃ prayatnataḥ //
bhoktavyaṃ ca na dharmajña dogdhavyā naiva cārjune
gāvaḥ prāpnoti kṛtvaivaṃ nātra kāryā vicāraṇā //
dhenuṃ tāṃ yadi viprāya pradadāti yathāvidhi
svargalokamathāsādya na tato vinivartate //
kārtike ca tathā māsi kṛttikāyāṃ ca pūjanam
kartavyaṃ gandhakalaśairgandhamālyānulepanaiḥ //
bhakṣyaiśca paramānnaiśca kulmāṣaiḥ parpaṭaistathā
śaktyā vastraiśca dharmajña mahārañjanarañjanaiḥ //
guḍena madhunā caiva sitayā lavaṇena ca
ārdrakeṇekṣuṇā caiva tathā kālodbhavaiḥ phalaiḥ//
sarvaiśca vividhairannairgandhairnānāvidhaistathā
pānakaiśca tathā hṛdyaiḥ pūjanīyāśca kṛttikāḥ //
saha candramasā rāma tena saubhāgyamaśnute
nārī ca rūpalāvaṇye dharme cāgryāṃ tathā matim //
avaidhavyaṃ ca dharmajña yatrayatrābhijāyate
lavaṇasya tulāṃ kṛtvā mahārañjanaraṃjite // ///
vastre vastreṇa tenātha sālaṅkārāṃ sitacchavim
kṛtvā piṇḍaṃ haridrāktaṃ kṛttikānāṃ nivedayet //
grāhayedbrāhmaṇaṃ tāṃ ca prāpte candrodaye tathā
anena karmaṇā nārī saubhāgyaṃ mahadaśnute //
puruṣo'pyatha vai śuddho saubhāgyaṃ mahadaśnute //
kṛttikāpratipāde tu tāsāṃ kṛtvaiva pūjanam
/
yā bhuṅkte gorasaprāyaṃ kṛtvā brāhmaṇapūjanam //
sapta janmāntarāṇyeva saubhāgyaṃ rūpameva ca
svarge tu bhogānāpnoti saha bhartrā tu sā śubhā //
prāpya pañcadaśīṃ rāma tathā śuklāṃ ca kārtikīm //
kārtikaṃ kārtikīṃ rāma gṛhabhittau samālikhet
upadvāraṃ gṛhādbāhyaṃ nānāvarṇaistu varṇakaiḥ //
gṛhopakaraṇaṃ śaktyā tayoścaivābhito likhet
pīṭhakhaḍgāsanādyatra śakaṭolūkhalādikam //
tatastau pūjayennārī nānābhaktiparā śuciḥ
gandhamālyanamaskāradhūpadīpānnasampadā //
ikṣuṇekṣuvikārairvā viśeṣeṇa ca pūjayet
tayostu pūjanaṃ kṛtvā matsyaṃ ca sikatāyutam // //
śuktinetraṃ nyasetkṣīre tacca dadyāddvijātaye
tataśca naktaṃ bhuñjīta tilatailavivarjitam //
anayoḥ pūjanādrāma gṛhabhaṅgaṃ na cāpnuyāt
pativratā mahābhāga dīrghamāpnoti jīvitam //
kārtike ca tathā māsi sārdhaṃ candramasā sadā
rohiṇyāṃ rohiṇīpūjā kartavyā vidhinā dvija //
sarvairavidhavācihnairlavaṇena ca bhūriṇā
gandhamālyanamaskāradhūpadīpānnasampadā //
tathā kuṃkumaraktena śaktyā bhārgava vāsasā
saubhāgyaṃ paramāpnoti kṛtvaitatparamāṅganā //
śuklapakṣatrayodaśyāṃ yā ca nārī pativratā
pūjayetsopavāsā ca kāmadevamatandritā //
paṭṭavarṇakavinyāsaṃ tasya bhāryā tathā patim
gandhamālyanamaskāradhūpadīpānnasampadā //
guḍena madhunā caiva sitayā cārdrakeṇa ca
lavaṇena rasaiścānyairgandhaiḥ sasyaiḥ pṛthakpṛthak //
bhakṣyairnāvidhaiścaiva kuṃkumārdreṇa vāsasā
gandhatoyāmbupūrṇena drumapallavaśālinā //
pūrṇakumbhena bhavyena mālyakaṇṭhena bhārgava
kāmadevāya no dadyādyadamlaṃ kiñcideva tu //
tataśca paścāddhoktavyaṃ sarvamamlavivarjitam
sarvānkāmānavāpnoti kāmapūjāvidhāyinī //
atha cennaiva śaknoti sarvāṃ rāma trayodaśīm
caitraśuklena sarvāsāṃ phalamāpnotyasaṃśayam//
tasmātsarvaprayatnena caitraśuklatrayodaśīm
kāmasya pūjā kartavyā sarvakāmapradāyinī //
kāmadevaṃ samabhyarcya kāryamātmābhipūjanam
kuṃkumāṅkaistathā vastrairgandhamālyavibhūṣaṇaiḥ //
bhartāraṃ pūjayetpaścānnārī tu kṛtamaṇḍanā
kukumāṃkena vastreṇa gandhamālyairmanoharaiḥ //
puruṣo'pi samabhyarcya kāmadevamasaṃśayam
sarvānkāmānavāpnoti nātra kāryā vicāraṇā //
tathā śuklacaturthīṣu gaurīpūjā sadā bhavet
snātābhiḥ sopavāsābhiḥ sūryasyodayanaṃ prati //
gandhamālyanamaskāradhūpadīpānnasampadā
guḍena sitayā cāpi madhunā cārdrakeṇa ca //
sarvaiścāvidhavācihnairlavaṇena ca bhūriṇā
caturthīdvitaye pūjyā sarvaśaktyā viśeṣataḥ //
āṣāḍhe'pyathavā māsi māghe cāpyathavā dvija
caturṇāmapi kuṇḍānāṃ madhye sūryāṃśusevinī //
āṣāḍhe sopavāsā tu tṛtīyāyāṃ tathā vaset
na tasyā durlabhaṃ loke kiñcidbhavati bhārgava //
māghe'pyupoṣitā māsi rātryante tuhinotkaraiḥ
śuklīkṛtyākhilānyaṅgānyadhyāste śayanaṃ yayā //
tataśca śītatoyena paścātsnānaṃ samācaret //
sāpi kāmānavāpnoti yānrāma manasecchati//
pativratā sadā lolā subhagā rūpasaṃyutā
dharmapriyā ca bhavati gaurīpūjanatatparā //
āṣāḍhe dāḍimaṃ puṣpaṃ madhau karpāsasambhavam
nivedya sarvamāryāyai saubhāgyaṃ mahadaśnute //
śakrāṇī ca tathā pūjyā māsi bhādrapade bhavet //
strīṇāṃ gaurīvidhānena sarvakāmapradā hi sā //
proṣṭhapadasya māsasya caturthyāṃ dvijasattama
śakrāṇīpūjanaṃ kṛtvā nākapṛṣṭhe mahīyate //
pūjātithiṣu sarvāsu rāma brāhmaṇapūjanam
kartavyaṃ yacca naivedyaṃ deyaṃ tatsubhagāsu ca //
anabhyarcya tathā gaurīṃ gaurīdīpaṃ prapaśyati //
daurbhāgyaṃ mahadāpnoti varjitaṃ tasya darśanam //
gaurīpūjanakāmā strī tasminnahani yā dvija
snānamuṣṇāmbunā kuryātsāpi saubhāgyamaśnute //
sampūjya vidhinā gaurīṃ yatrayatrābhijāyate
rūpalāvaṇyasaubhāgyayuktā bhavati cāpyatha //
nityaṃ cāvidhavā rāma tathaiva ca pativratā
etāḥ pūjyatamā strīṣu daivatāstāḥ prakīrtitāḥ //
ataḥ paraṃ tu yā kuryātsatīmārgavivarjanam
hiṃsātmakamanirdiṣṭamaśuddhaṃ vā dvijottama //
devatārādhanaṃ sā tu ciraṃ narakamṛcchati
tatastu cāpyanāyuṣyaṃ grahabhūtavivardhanam //
hiṃsātmakā tu yā nārī devatārādhane ratā
mūlakarmaratā bhartrā sā vivāhyā bhṛgūttama //
pauṃścalyādapi nārīṇāṃ rāma hiṃsā vivarjitā
strīsvabhāvaṃ śubhaṃ rāma saumyatvaṃ mārdavaṃ dayā //
nirdayā rākṣasī rāma piśācī vā dvijottama
athavā sarvamutsṛjya patipūjanatatparā //
keśavārādhanaṃ kuryācchriyaśca puruṣarṣabha
tenaiva sarvamāpnoti yatkiñcitparamṛcchati //
aphalaṃ sarvameva syādbhartranujñāṃ vinā kṛtam
keśavārādhanaṃ rāma tathāpi saphalaṃ striyaḥ //
sarvabhūtāni govindo bhartā nānyastu yoṣitaḥ //
bhartranujñāṃ vinā tasmāttataḥ pūjā vidhīyate
nārāyaṇaḥ pūjyatamo hi loke nārāyaṇaḥ sarvagataḥ pradhānaḥ //
nārāyaṇārādhanatatparā strī kāmānavāpnoti na saṃśayo'tra
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mārkaṇḍeyavajrasaṃvāde rāmaṃ prati puṣkaravākye strīdevatāpūjananirūpaṇaṃ nāma pañcatriṃśattamo'dhyāyaḥ
Original text: viṣṇudharmottarapurāṇam · Sanskrit Wikisource contributors · Sanskrit Wikisource · CC BY-SA 4.0