Vishnudharmottara Purana · Chapter 2.121.125
2.121
rāma uvāca //
narakādyānti tiryaktvaṃ tato mānuṣyameva ca //
teṣāṃ cihnāni me brūhi mānuṣye varuṇātmaja
puṣkara uvāca // maṇimuktāpravālāni ratnāni vividhāni ca //
apahṛtya naro rāma jāyate hemakartṛṣu
yadvā tadvā paradravyamapahṛtya naro balāt //
prāpnoti bhṛguśārdūla mānuṣye bhāravāhitām
yaṃ kañcid ghātayitvāpi prāṇinaṃ bhṛgunandana //
māṃsaṃ bhuktvā tu dharmajña bhavatīha gadāturaḥ
suvarṇacoraḥ kunakhī surāpaḥ śyāvadantakaḥ //
brahmahā kṣayarogī syāhuścarmā gurutalpagaḥ
piśunaḥ pūtināsaḥ syātsūcakaḥ pūtivaktrakaḥ //
dhānyacauroṅgahīnaḥ syādavyaṅgo miśrahṛdbhavet
vyādhitaścānnahartā syānmūko vāgapahārakaḥ //
vastrāpahārakaḥ śvitrī paṅguścāśvāpahārakaḥ
khalvāṭo matsarī rāma nāstiko vedanindakaḥ //
bhūya eva samāpnoti tathā nāstikatāṃ dvija
andho dīpāpahārī syātkāṇo nirvāpakastathā //
andho bhavati goghnastu ghāṇṭikastailikastathā
daridraḥ paravittaghno unmattaśca tathāgnidaḥ //
pratikūlo guroryastu so'pasmārī prajāyate
miṣṭāśyeko mahābhāga vātagulmī bhavennaraḥ //
khagabhakṣyastu kuṇḍāśī dīrgharogī ca pīḍakaḥ
bhavatīha mṛgavyādhastvavikreyasya vikrayāt //
ślīpadī cāvakīrṇī syānmūrkhaścākrośako bhavet
uktāstu mukhyā hi mayā tiraścāṃ yā yonayo yāni ca lakṣaṇāni //
śakyaṃ na kārtsyena mayā pravaktuṃ yā yātanāścaiva narādhamānām
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mā० saṃ० nārakicihnavarṇanannāmaikaviṃśatyuttaraśatatamo'dhyāyaḥ
2.122
mārkaṇḍeya uvāca //
etacchrutvā yaduśreṣṭha rāmo ratikaraḥ pituḥ //
papāta bhuvi niśceṣṭaśchinnamūla iva drumaḥ //
taṃ visaṃjñaṃ mahābhāga pīnonnatapayodharāḥ //
sacandanaiḥ śītajalaiḥ siṣicurdevayoṣitaḥ
vāruṇerājñayā cānyāstālavṛntairmanoramaiḥ //
vījayanti mahābhāga rāmaṃ dharmabhṛtāṃ varam
labdhasaṃjñaṃ muhūrtena bhārgavaṃ cittavihvalam //
āśvāsayāmāsa tadā vāruṇiḥ paravīrahā
/
samāśvastastato rāmaḥ papraccha varuṇātmajam //
durgātitaraṇaṃ vīro rāmo dharmabhṛtāṃ varaḥ
rāma uvāca // //
kliśyamāneṣu bhūteṣu taistairbhāvaistatastataḥ //
durgāṇyatitaredyena brūhi me varuṇātmaja
puṣkara uvāca //
āśrameṣu yathokteṣu yathoktaṃ te dvijātayaḥ //
vartante saṃyatātmāno durgāṇyatitaranti te
ye dambhānna jahatīha yeṣāṃ vṛttiśca saṃvṛtā //
viṣayām̐śca na gṛhṇanti durgāṇyatitaranti te
vāsayantyatithīnnityaṃ nityaṃ ye cānasūyakāḥ //
nityaṃ svādhyāyaśīlāśca durgāṇyatitaranti te
mātāpitrośca ye vṛttiṃ vartante dharmakovidāḥ //
varjayanti divāsvāpaṃ durgāṇyatitaranti te
sveṣu dāreṣu vartante nyāyavṛttimṛtāvṛtau //
agnihotraparāḥ santo durgāṇyati taranti te
āhaveṣu ca ye śūrāstyaktvā maraṇajaṃ bhayam //
dharmeṇa jayamicchanti durgāṇyatitaranti te
ye pāpāni na kurvanti karmaṇā manasā girā //
nikṣiptadaṇḍā bhūtānāṃ durgāṇyatitaranti te
karmāṇyakuhakārthāni yeṣāṃ vācaśca sūnṛtāḥ //
yeṣāmarthaśca sādhvartho durgāṇyatitaranti te
ye tapaśca tapasyanti kaumārabrahmacāriṇaḥ //
vidyāvedavratasnātā durgāṇyatitaranti te
yeṣāṃ na kaścittrasati trasyanti na ca kasyacit //
yeṣāmātmasamo loko durgāṇyatitaranti te
paraśriyā na tapyante santaḥ puruṣasattamāḥ //
grāmyāsvāda nivṛttāśca durgāṇyatitaranti te
sarvāndevānnamasyanti sarvāndharmāṃśca śṛṇvate //
ye śraddadhānāḥ puruṣā durgāṇyatitaranti te
ye na lobhānnayantyarthānrājāno rajasā vṛtāḥ //
viṣayānparirakṣanto durgāṇyatitaranti te
ye na mānitumicchanti mānayanti ca ye narān //
mānyamānānnamasyanti durgāṇyatitaranti te
ye ca śrāddhāni kurvanti tithyāṃtithyāṃ prajārthinaḥ //
suviśuddhena manasā durgāṇyatitaranti te
ye krodhaṃ naiva kurvanti krodhārtaṃ śamayanti ca //
na ca kupyanti bhṛtyānāṃ durgāṇyatitaranti te
madhu māṃsaṃ ca ye nityaṃ varjayantīha mānavāḥ//
janmaprabhṛti madyaṃ ca durgāṇyatitaranti te
yātrārthaṃ bhojanaṃ yeṣāṃ santānārthaṃ ca maithunam //
vāk satyavacanārthāya durgāṇyatitaranti te
taḍāgārāmakartārastathānye vṛkṣaropakāḥ //
kūpānāṃ ye ca kartāro durgāṇyatitaranti te
gavāṃ grāsapradātāro gavāṃ kaṇḍūyakāśca ye//
bhaktimanto gavāṃ ye ca durgāṇyati taranti te
pūjayanti sadā viprānsādhūnapi gurūm̐stathā //
tapasvinaśca dharmajña durgāṇyatitaranti te
gāyatrījāpaniratāstīrthayātrāratāśca ye //
ye caikamāśritāstīrthaṃ durgāṇyatitaranti te
ye caikamāśritā devaṃ sarvabhāvena bhārgava //
dharmajñāśca vinītāśca durgāṇyati taranti te
sāyaṃ prātaśca bhuñjānāḥ pibantyāpastu ye narāḥ //
sadopavāsino rāma durgāṇyatitaranti te
upavāsaratā nityaṃ nityaṃ vrataparāyaṇāḥ//
nityaṃ saṃyatacittāśca durgāṇyatitaranti te
durgātitaraṇaṃ ye ca paṭhanti śrāvayanti ca //
kathayanti ca viprebhyo durgāṇyati taranti te
īśvaraḥ sarvabhūtānāṃ jagatāṃ prabhavo'pyayaḥ //
bhaktā nārāyaṇe caiva durgāṇyatitaranti te
bhaktānāṃ keśave rāma na bhayaṃ vidyate kvacit //
tathā gītaśca śloko'yaṃ yamena śṛṇu bhārgava
pṛthvīśataskarabhujaṅgahutāśavipraduḥsvapnaduṣṭagatamṛtyusapatnajātam //
saṃvidyate na hi bhayaṃ bhuvanaikabharturbhaktāśca ye madhuripormanujeṣu teṣu
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mā० saṃ० rāmaṃ prati puṣkaropākhyāne durgātitaraṇavarṇanannāma dvāviṃśatyuttaraśatatamodhyāyaḥ
2.123
rāma uvāca //
bhūya eva samācakṣva karmaṇā yena mānavāḥ //
durgāṇyatitarantyāśu sarvadharmabhṛtāṃ vara
puṣkara uvāca //
durgāṇyatitarantyāśu ye narā kṛcchrakāriṇaḥ //
prāpnuvanti tathā kāmānsarvānvai manasepsitān
rāma uvāca //
kṛcchrāṇāṃ śrotumicchāmi nāmāni ca vidhīṃstathā //
evaṃ me brūhi dharmajña tvaṃ hi vetsi yathātatham
puṣkara uvāca //
kṛcchrāṇyetāni kāryāṇi rāma varṇatrayeṇa ca //
kṛcchreṣveteṣu śūdrasya nādhikāro vidhīyate
ādau tu muṇḍanaṃ kāryaṃ sarvakṛcchre bhārgava //
nityaṃ triṣavaṇasnānaṃ keśavasya ca pūjanam
homaḥ pavitramantraiśca tathānte jāpya eva ca //
strīśūdrapatitānāṃ ca tathālāpaṃ vivarjayet
etatkṛcchreṣu sarveṣu kartavyaṃ cāviśeṣataḥ //
vīrāsanaṃ ca kartavyaṃ kāmato'pyathavā na vā
vīrāsanena sahitaṃ kṛcchraṃ bahuguṇaṃ bhavet //
vīrāsanena rahitaṃ vidhihīnaṃ prakīrtitam
rāma uvāca //
vīrāsanamahaṃ tvattaḥ śrotumicchāmi suvrata //
vīrāsanena sahitaṃ kṛcchraṃ bahuguṇaṃ yataḥ
puṣkara uvāca //
utthitastu divā tiṣṭhedupaviṣṭastathā niśi //
etadvīrāsanaṃ proktaṃ mahāpātakanāśanam
āmikṣayā tu dvau māsau pakṣaṃ tu payasā tathā //
aṣṭarātraṃ tathā dadhnā trirātramatha sarpiṣā
nirāhārastrirātraṃ tu kuryādvā tālakavratam //
sarvapāpapraśamanaṃ sarvakāmapradaṃ tathā
snapayedātmano'rthāya pāvakaṃ bhṛgunandana //
vahnau tato''nujuhuyāddadyādannañca kasyacit
brahmā deveti mantreṇa sādhyamāne vicakṣaṇaḥ //
darbhāṃstu khalu badhnīyādrakṣārthamiti naḥ śrutiḥ
śritaṃ ca śrāpyamāṇaṃ ca bhāṇḍe nyasta tathā punaḥ //
anena rāma mantreṇa narastrirabhimantrayet
yavo'si dhānyarājo'si vāruṇo madhusaṃyutaḥ //
nirṇodaḥ sarvapāpānāṃ pavitramṛṣibhiḥ/ smṛtam
ghṛtaṃ yavā madhu yavā āpo vā amṛtaṃ yavāḥ //
sarvaṃ punīta me pāpaṃ yanmayā duṣkṛtaṃ kṛtam
vācā kṛtaṃ karmakṛtaṃ duḥsvapnaṃ durvicintitam //
alakṣmīṃ nāśaya tathā sarvaṃ punīta me yavāḥ
śvasukarāvalīḍhaṃ ca hyucchiṣṭopahṛtaṃ ca yat //
māturguroraśuśrūṣā sarvaṃ punīta me yavāḥ
gaṇānnaṃ gaṇikānnaṃ ca śūdrānnaṃ ca tathā viśām //
caurasyānnaṃ navaśrāddhaṃ sarvaṃ punīta me yavāḥ
bālavṛttamadharmaṃ ca rājadharmakṛtaṃ ca yat //
suvarṇasteyamavrātyamayājyasya ca yājanam
brāhmaṇānāṃ parīvādaṃ sarvaṃ punīta me yavāḥ //
bhāṇḍenyastasya mantro'yaṃ tatastu parikīrtayeta
(ye devā manojātā manoyujaḥ sudakṣā dakṣapitaraste naḥ pāntu te no'vantu tebhyaḥ svāhā)
anenātmani dharmajña juhuyātprayataḥ sadā //
na kuryādatisauhityaṃ vratametaddhi yāvakam
medhārthinastrirātraṃ tu ṣaḍrātramatipāpinaḥ //
upapātakinaḥ proktaṃ saptarātramarindama
/
mahāpātakinaścaiva ṣaḍrāttraṃ dviguṇaṃ smṛtam //
ekaviṃśatirātreṇa kāmānāpnotyabhīpsitān
māsena sarvapāpebhyo mokṣamāpnotyasaṃśayam //
gavāṃ nirhāramuktaistu yavaiḥ kṛtvaitadeva hi //
phalaṃ prāpnoti dharmajña tathā daśaguṇaṃ dhruvam //
māsena sākṣāttridaśānvedānvidyāśca paśyati
varaśāpasamarthastu tathā bhavati bhārgava //
śuklapakṣasamārambhādārabhetpratyahaṃ naraḥ
ekaikavṛddhyā hyaśnīyātpiṇḍāñśrīkhaṇḍasaṃyutān //
ekaikaṃ hrāsayetkṛṣṇe pratipatprabhṛti kramāt
haviṣyasya mahābhāga nāśnīyāccandrasaṃkṣaye //
etaccāndrāyaṇaṃ proktaṃ yavamadhyaṃ mahātmabhiḥ
etadeva viparyastaṃ vajramadhyaṃ prakīrtitam //
aṣṭabhiḥ pratyahaṃ grāsairyaticāndrāyaṇaṃ smṛtam
prātaścaturbhiḥ sāyaṃ ca śiśucāndrāyaṇaṃ smṛtam /// /
yathākathaṃcitpiṇḍānāṃ catvāriṃśacchatadvayam
māsena bhakṣayedetatsuracāndrāyaṇaṃ smṛtam //
gokṣīraṃ saptarātraṃ tu pibetstanacatuṣṭayam /३३/
stanatrayātsaptarātraṃ saptarātraṃ stanadvayāt //
stanāttathaiva ṣaḍrātraṃ trirātraṃ vāyubhugbhavet
etatsomāyanaṃ nāma vrataṃ kalmaṣanāśanam //
tryahaṃ pibedapastūṣṇāstryahamuṣṇaṃ payaḥ pibet
tryahamuṣṇaṃ ghṛtaṃ pītvā vāyubhakṣyo bhavettrayaham //
taptakṛcchramidaṃ proktaṃ śītaiḥ śītaṃ prakīrtitam
kṛcchrātikṛcchraṃ payasā divasānekaviṃśatīn //
gomūtraṃ gomayaṃ kṣīraṃ dadhi sarpiḥ kuśodakam
ekarātropavāsaśca kṛcchraṃ sāntapanaṃ smṛtam //
etacca pratyahābhyastaṃ mahāsāntapanaṃ smṛtam
kṛcchraṃ parākasaṃjñaṃ syāddvādaśāhamabhojanam //
ekabhuktena naktena tathaivāyācitena ca
upavāsena caikena kṛcchrapādaḥ prakīrtitaḥ //
etadeva trirabhyastaṃ śiśukṛcchraṃ prakīrtitam
tryahaṃ sāyaṃ tryahaṃ prātastryahamadyādayācitam //
tryahaṃ paraṃ ca nāśnīyātprājāpatyaṃ carandvijaḥ
piṇyākācāmatakrāmbusaktūnāṃ prativāsaram //
ekaikamupavāsaṃ ca saumyakṛcchaṃ prakīrtitam
ambusiddhaistathā māsaḥ kevalairvāruṇaṃ samaiḥ //
phalairmāsena kathitaṃ phalakṛcchraṃ manīṣibhiḥ
śrīkṛcchraṃ śrīphalaiḥ proktaṃ padmākṣairaparaṃ tathā //
māsamāmalakaireva śrīkṛcchramaparaṃ smṛtam ४४ //
patrairmataṃ patrakṛcchraṃ puṣpaistatkṛcchramucyate //
mūlakṛcchraṃ tathā mūlaistoyakṛcchraṃ jalena tu
dadhnā kṣīreṇa takreṇa piṇyākena kaṇaistathā //
śākairmāsaṃ tu kāryāṇi sunāmāni vicakṣaṇaiḥ
sāyaṃ prātastu bhuñjāno naro yo nāntarā pibet //
ṣaḍabhirvarṣairidaṃ proktaṃ kṛcchraṃ nityopavāsitā
ekabhaktena māsena kathitaṃ caikabhaktakam //
na tu kṛcchraṃ tu naktena mahatsaṃvatsarādbhavet
naktāśinastu dharmajña ekabhuktasya vā punaḥ //
tryahaṃ vopavasedyuktaḥ snāyīta savanatrayam
nimnavatsu tathaivāpsu triḥ paṭhedaghamarṣaṇam // /
devatābhāvavṛttastu cchandaścaivāpyanuṣṭubham
saṃsmarettasya ca tathā ṛṣiṃ caivāghamarṣaṇam //
caturthe'hani dātavyā brāhmaṇāya tapasvine
tryahaṃ japedyathāśakti śuciścaivāghamarṣaṇam //
bhāvavṛttastathā devastathā ca puruṣaḥ paraḥ
taddaivatyaṃ vijānīyātsūktaṃ tadaghamarṣaṇam //
yathāśvamedhaḥ kraturāṭ sarvapāpāpanodanaḥ
tathāghamarṣaṇaṃ sūktaṃ sarvakalmaṣanāśanam //
kṛṣṇājinaṃ vā kutapaṃ paridhāyātha valkalam
saṃvatsaraṃ vrataṃ kuryātsammitaṃ nāma bhārgava //
gṛhaṃ na praviśettatra bhavedākāśaśāyakaḥ
aśaktau vā bhavedrāma tathā śailaguhāśayaḥ //
nityaṃ triṣavaṇasnāyī tathā syāddvijasattama
bhaikṣyaśākaphalāhāraḥ kāmaṃ syāddvijapuṅgava //
vīrāsanaṃ tathā kuryātkāṣṭhamaunaṃ tathaiva ca
sarvakāmapradaṃ hyetatsarvakalmaṣanāśanam //
vāyavyaṃ kṛcchramuktaṃ tu pāṇipūrānnabhojinaḥ
māsenaikena dharmajña sarvakalmaṣanāśanam //
tilairdvādaśarātreṇa kṛcchramāgneyamucyate
lājāprasṛtimapyekāṃ kanakena samanvitām //
bhuñjānasya tathā māsaṃ kṛcchraṃ dhanadadaivatam
gavāṃ nirhāranirmuktairyavaiḥ saktūnsamantrataḥ //
yāmyaṃ kṛcchraṃ vinirdiṣṭaṃ māsena bhṛgunandana
gomūtreṇa caretsnānaṃ vṛttiṃ gomayamācaret //
gavāṃ madhye sadā tiṣṭhedgopurīṣe ca saṃvaset
goṣvatṛptāsu na pibedudakaṃ bhṛgunandana //
abhuktāsu tu nāśrīyādutthitāsūtthito bhavet
tathā caivopaviṣṭāsu sarvāsūpaviśennaraḥ //
māsenaikena kathitaṃ gomūtraṃ kalmaṣāpaham
ajākṛcchraṃ tathaivaitadajāmadhye tu vartataḥ //
tṛṇānāṃ bhakṣaṇeneha samatulyaphale ubhe
dvādaśāhena kathitaṃ sarvapātakanāśanam //
upoṣitaścaturdaśyāṃ pañcadaśyāmanantaram
pañcagavyaṃ samaśnīyāddhaviṣyāśī tvanantaram //
brahmakūrcamidaṃ kuryāduktapraśamanāya vai
pakṣānte tvatha vā kāryaṃ māsamadhye tu vā punaḥ //
brahmakūrcaṃ naraḥ kuryātpaurṇamāseṣu yaḥ sadā
tasya pāpaṃ kṣayaṃ yāti durbhuktādi na saṃśayaḥ //
māsābhyāṃ ca naraḥ kṛtvā brahmakūrcaṃ samāhitaḥ
sarvapāpavinirmukto yatheṣṭāṃ gatimāpnuyāt //
brahmabhūtamamāvasyāṃ paurṇamāsyāṃ tathaiva ca
yogabhūtaṃ paricaretkeśavaṃ mahadāpnuyāt //
evametāni kṛcchrāṇi kathitāni mayā tava
śāsanānīha pāpānāṃ duritānāṃ ca bhārgava //
saṃvatsarasyaikamapi caretkṛcchraṃ dvijottamaḥ
ajñātabhuktaśuddhyarthaṃ jñātasya tu viśeṣataḥ //
ajñātaṃ yadi vā jñātaṃ kṛcchraṃ pāpaṃ viśodhayet
kṛcchrasaṃśuddhapāpānāṃ narakaṃ na vidhīyate //
śrīkāmaḥ puṣṭikāmaśca svargakāmastathaiva ca
devatārādhanaparastathā kṛcchraṃ samācaret //
rasāyanāni mantrāśca tathā caivauṣadhāśca ye
tasya sarve hi sidhyanti yo naraḥ kṛcchrakṛdbhavet //
vaidikāni ca karmāṇi yāni kāmyāni kānicit
sidhyanti sarvāṇi sadā kṛcchrakarturbhṛgūttama //
tejasā tasya saṃyogo mahatā caiva jāyate
vāñchitānmānasānkāmānsa cāpnoti na saṃśayaḥ //
jñāto bhavati deveṣu tathā carṣigaṇeṣu ca //
vipāpmā vitamaskaśca saṃśuddhaśca viśeṣataḥ
ārādhanārthaṃ puruṣottamasya kṛcchrāṇi kṛtvā madhusūdanasya //
surottamānāṃ samatītalabdhaṃ tallokamāpnoti janārdanasya
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mā० saṃ० rāmaṃ prati puṣkaropākhyāne kṛcchraprāyaścittavarṇannāma trayoviṃśatyuttaraśatatamo'dhyāyaḥ
2.124
// rāma uvāca //
vaidikāni samācakṣva karmāṇi surasattama //
adhikārī bhavedyeṣāṃ kṛcchrakārī tvanantaram
puṣkara uvāca //
śṛṇu kāmyāni karmāṇi puṣkalāni mamānagha //
prativedaṃ mahābhāga gadato bhṛgunandana
antarjale tathā home japecca mānasepsitam //
kāmaṃ karoti gāyatrī prāṇāyāmādviśeṣataḥ
gāyatryā daśasāhasro japo naktāśino dvija //
bahiḥ snātasya tatraiva sarvakalmaṣanāśanaḥ
daśāyutāni japtvā ca haviṣyāśī susaṃyataḥ //
vāyubhūtastadāpnoti yadviṣṇoḥ paramaṃ padam
parasya brahmaṇo rāma vācakaḥ praṇavaḥ smṛtaḥ //
puruṣasyāprameyasya sarvagasyāvināśinaḥ
tajjapeneha pūyante ye'pi duṣkṛtakāriṇaḥ //
kārapūtaṃ salilaṃ nābhimātrodakasthitaḥ
śatajaptaṃ pibedyastu sa pāpairvipramucyate //
akāraścāpyukāraśca makāraśca bhṛgūttama
yajurvedaḥ sāmaveda ṛgvedaśca vicakṣaṇaiḥ //
kathitastu trimātraśca praṇavaḥ parikīrtitaḥ
mātrātrayaṃ tu praṇavastrayo devāḥ sanātanāḥ //
eta eva trayo lokāstrayaścaivāgnayastathā
mahāvyāhṛtibhirhomātsarvapāpaiḥ pramucyate //
mahāvyāhṛtayo jñeyāḥ saptalokā vicakṣaṇaiḥ
gāyatrī paramā japye home vyāhṛtayastathā //
antarjale tathā rāma proktaścaivāghamarṣaṇaḥ
agnimīḻe purohita sūkto'yaṃ vahnidevataḥ //
śirasā dhārayedvahniṃ yo japetparivatsaram
homaṃ triṣavaṇaṃ caiva tathā tena samācaret //
anagnijvalanaṃ kuryādbhaikṣāhārastu vatsarān
ataḥ paramṛcaḥ sapta cāgneyyaḥ parikīrtitāḥ //
tā japanprayato nityamiṣṭānkāmānsamaśnute
medhākāmo japennityaṃ sadasatpadamityṛcam //
ambayo yānti yāḥ proktā na bandhomṛtyunāśinī
śunaḥśephamṛṣiṃ tadvatsaṃniruddho'tha vā japet //
mucyate sarvapāpebhyo gadācāpagadī gadan
yadīcchecchāśvataṃ kāmamindrātprāptaṃ purandarāt //
ṛgbhiḥ ṣoḍaśabhiḥ stūyādindrameti dinedine
hiraṇyastūpamityetajjapañśatrūnprabādhate //
kṣemī bhavati cādhmāne ye te paktā japannaraḥ
raudrībhiḥ ṣaḍbhirīśānaṃ stūyādyo vai dinedine //
caruṃ vā kalpayedraudraṃ tasya śāntiḥ parā bhavet
udityudyantamādityamupatiṣṭheddinedine //
kṣipejjalāñjalīnsapta manoduḥkhavināśanam
dviṣantamityathānarcya dviṣyantaṃ ca japansmaret //
agacchansaptarātreṇa vidveṣamadhigacchati
ārogyakāmo rogī ca praskannasyottamaṃ japet //
uttamastasya cāvajapedvairavināśane
//
udayatyāyurakṣayyaṃ tejomadhyandine japet //
astaṃ vrajati sūrye ca dviṣantaṃ pratipāditam //
navapadyeti sūktāni japañśatrūnniyacchati //
ekādaśa suvarṇasya sarvakāmāṃstu nirdiśet
ādhyātmikaiḥ ka ityetajjapanmokṣamavāpnuyāt //
āsano rudramityetaddīrghamāyuravāpnuyāt
tvaṃ someti ca sūktena navaṃ paśyenniśākaram //
upatiṣṭhetsamitpāṇirvāsāṃsyāpnotyasaṃśayam
āyuripsannidamiti kautsasūktaṃ yadābhyaset //
apa naḥ śośucaditi stutvā madhye divākaram
yathā muñjādiveṣīkā tathā pāpaṃ pramuñcati //
jātavedasa ityetajjapetsvastyayanaṃ pathi
bhayairvimucyate sarvaiḥ svastimānāpnuyādgṛham //
vyuṣṭāyāṃ ca tathā rātrāvetadduḥsvapnanāśanam
pramanditeti sūryasya japedgarbhavimocanam //
japannindramiti snāto vaiśvadevaṃ tu saptakam
muñcatyājyaṃ tathā juhvatsakalaṃ kilbiṣaṃ naraḥ //
imāmiti japañśaśvatkāmānāpnotyabhīpsitān
mānastoka iti dvābhyāṃ trirātropoṣitaḥ śuci //
audumbarīstu juhuyāddadhimadhvājyasaṃskṛtāḥ
chitvā sarvānmṛtyupāśāñjīvedrogavivarjitaḥ //
ūrdhvabāhuranenaiva stutvā śastraṃ tathaiva ca
mānastoketi ca ṛcā śikhābandhe kṛte naraḥ //
adṛśyaḥ sarvabhūtānāṃ jāyate saṃśayaṃ vinā
citramityupatiṣṭheta trisandhyaṃ bhāskaraṃ tathā //
samitpāṇirnaro nityaṃ prāpnuyāttu dhanāyuṣī
etad duḥsvapnasyeti ca japanprātardinedine//
duḥsvapnaṃ dahate kṛtsnaṃ bhojanaṃ cāpnuyācchubham
ubheṣunāmīti tathā rakṣā ca parikīrtitā //
nirvartya pañcayajñāṃśca hutvā cāgniṃ kṛtāhnikaḥ
devāsāviti devyedaṃ japankāmānavāpnuyāt //
ātatāyinamāyāntaṃ dṛṣṭvā vyāghrādikaṃ naraḥ
na mā giranniti japaṃstebhya eva pramucyate //
kayā śubheti ca japañjñātiśraiṣṭhyamavāpnuyāt
imaṃ nu somamityetatsarvānkāmānavāpnuyāt //
pitrantvityupatiṣṭheta nityamannamupasthitam
nāsya syādannato vyādhirviṣamapyannatāmiyāt //
agne nayeti sūktena pratyṛcaṃ juhuyād ghṛtam
pakvānnaṃ pratipadyeta kṛtvā cākarma garhitam //
vīrānvayaṃ samāpnoti saślokaṃ yo japetsadā
kaṃ katā ceti sūktena vighnānsarvānapohati //
yo jāta iti sūktena sukhamāpnotyanuttamam
ye parājannitīmāṃ tu duḥsvapnaśamanāmṛcam //
ekāmāhamitīyāṃ tu vijñeyā śrīkarī tathā
caturdaśīmupoṣyaikāṃ kṛṣṇāsu juhuyād ghṛtam //
āttasūktena raudreṇa vyādhimekaṃ vimuñcati
snātvānaśnañjapedapsu śītatrayamatandritaḥ //
āmiṣasyetayormohātkṛtvā vā karma garhitam
adhvani prasthito yastu paśyecchakunamutthitam //
apraśaste praśaste vā kanikradamidaṃ japet
aspṛṣṭvaiva ca japtavyametattaskaramohanam //
ॐṣvityṛcamapāṃ madhye japedyo vai nadīṃ taret
uddhaurmibhiritīmāṃ tu japedrathagatastaran // .
adhvānaṃ prasthitaścaiva mantrairiti ca saṃsmaret
sudātāraṃ supuṣṭyarthaṃ sarvavede sthitaṃ naram //
nāsti vidyāgamo yasya suyuktasyāpi bhārgava
sa sarpīriti ca japanmāsāttaṃ pratipadyate //
yānākṣaṃ samabhajyantaṃ dṛṣṭvā durge'dhvani dvija
abhityavasyeti japedṛkṣamakṣabalaṃ dadhat //
kṛṣṇapakṣacaturdaśyāṃ trirātropoṣitaḥ śuciḥ
dakṣiṇāpravaṇe deśe śmaśānasthaḥ samāhitaḥ //
raktoṣṇīṣyasipāṇiśca taulākībhyo'nilāśanaḥ
saptāhaṃ juhuyāttailaṃ sārṣapaṃ lavaṇānvitam //
samidho rājavṛkṣasya vasiṣṭhe dveṣiṇīḥ paṭhan
yaṃ dviṣyāttasya kṛtvā tu śamyā kenāhṛtaṃ niśi //
adhiṣṭhāya ca taṃ kuryādṛgbhiśca tisṛbhirdvijaḥ
uddiśya rāma homo'yaṃ saptarātraṃ na jīvati //
dvāviṃśakaṃ japansūktamadhyātmikamanuttamam
parvasu prayato nityamiṣṭānkāmānupāśnute //
bṛhaspatimajāśvaṃ ca satāraṃ babhrumeva ca
pañcarcena stuvannetānpañcakāmānavāpnuyāt//
kṛṇuṣveti japansūktaṃ juhvadājyaṃ samāhitaḥ
arātīnāṃ haretprāṇānrakṣāṃsyapi ca nāśayet//
upatiṣṭheta yo vahniṃ parītya ca dine dine
taṃ rakṣati svayaṃ vahnirviśvato viśvatomukhaḥ//
ko adyeti ca sūktena vāsāṃsi labhate param
kāyeti vāmadevena kuryātsvastyayanaṃ niśi///
haṃsaḥ śuciṣadityetacchucirīkṣandivākaram
kṛṣiṃ prapadyamānastu sthālīpākaṃ yathāvidhi //
juhuyātkṣetramadhye tu śunā vāhastu pañcabhiḥ
/
indrāya ca marudbhyaśca parjanyāya bhagāya ca //
yathāliṅgaṃ tu viharellāṅgalaṃ tu kṛṣīvalaḥ
pūṣṇe dhānyāya sītāyai śunāsīramathottaram // /
gandhamālyopahāraiśca yajedetāśca devatāḥ
pravāpaṇe pralapane khalasītopahārayoḥ //
amoghaṃ karma bhavati vardhate sarvadā kṛṣiḥ
/
kṣetrasya patye tatkṣetraṃ sūryadṛgvindate bhuvam //
ākhūtkareṣu caraṇau yajedetena mūṣikām
citrā indreti ca stūyānnāsya vṛṣṭibhayaṃ bhavet ///
vijyetiṣyeti jvalayedyatrecchejjātavedasam
samudrāditi sūktena kāmānāpnoti pāvakāt//
viśvāni ca iti dvābhyāmṛgbhyāṃ yo vahnimarcati//
sa taratyāpadaḥ sarvāḥ yaśaḥ prāpnoti cākṣayam //
agne tvamiti ca stutvā dhanamāpnoti vāñchitam
uroṣṭa iti(५.३८.१) sūktena vittamāpnotyasaṃśayam //
prajākāmo japennityaṃ varuṇādevasannayā
svastyātreyaṃ japetprātaḥ sadā svastyayanaṃ japet //
svastipanthāmiti prodya svastimānvrajate'dhvani
vijahīṣurvanasyānte śatrūṇāṃ bādhanaṃ bhavet //
striyo garbhapramūḍhāyā garbhamokṣaṇamuttamam
avacchāditi sūktena vṛṣṭikāmaḥ prayojayet//
nirāhāraḥ klinnavāsā na cireṇa pravarṣati
śriyaḥ pañcadaśarcaṃ tu japañjuhuyād ghṛtena vā//
upaitu māṃ devasakha iti sarvauṣadhījalaiḥ
sadā snātaḥ śriyaṃ dīptāṃ kule prāpnotyasaṃśayam //
manasaḥ kāma ityetāṃ paśukāmo naro japet
kardameneti ca snāyātprajākāmaḥ śuci vrataḥ//
aśvapūrvāmiti snāyādrājyakāmastu mānavaḥ
rohite carmaṇi snāyādbrāhmaṇastu yathāvidhi //
rājā carmaṇi vaiyāghre chāge vaiśyastathaiva ca
daśasāhasriko homaḥ pratyekaṃ parikīrtitaḥ //
apsu vā juhuyādrāma padmānyayutaśo'gniṣu
iṣṭāna ityṛcā vahniṃ stuvañśatrūnvināśayet//
ācāra iti sūktena goṣṭhe gāṃ lokamātaram
upatiṣṭhedvrajeccaiva ya icchedgāḥ sadākṣayāḥ//
vāksiddhiṃ tu stuvañśakraṃ mahaddhanamavāpnuyāt
upaiteti mṛtī rājño dundubhīnabhimantrayet //
tejo balaṃ ca prāpnoti śatrūṃścaiva niyacchati
tṛṇapāṇirjapetsūktaṃ rakṣoghnaṃ dasyubhirvṛtaḥ //
ye ke ca metyṛcaṃ japtvā dīrghamāyuravāpnuyāt
yasya naṣṭaṃ bhaveddravya sampūjya sa japenniśi //
saumāraudraṃ japansūktaṃ sarvapāpaiḥ pramucyate
jīmūtasūktena tathā senāṅgānabhimantrayet //
yathāliṅgaṃ tato rājā vinihanti raṇe ripūn
agniṃ nareti sūktena stuvannagniṃ sukhī bhavet //
prāṇapeti tribhiḥ sūktairdhanamāpnoti cākṣayam
abhītayaḥ pragāthena stutvā śakraṃ dhanī bhavet //
śaṃvatīḥ śanna indrāgnī japedvyādhivināśanam
samudrajyeṣṭheti japetsūktametajjayāvaham /
vāstoṣpate pratītyetatsūktaṃ vātoṣpaterjapet
anīvaheti sūktena bhūtānniḥsvāpayenniśi //
sambādhe viṣame durge bandhe vā nigaḍaiḥ kvacit
palāyitvā gṛhīto vā sūktametattathā japet //
trirātraṃ niyatopoṣya śrapayetpāyasaṃ carum
tenāyutaśataṃ pūrṇaṃ juhuyāttryambaketyṛcā //
samuddiśya mahādevaṃ jīvedabdaśataṃ sukhī
taccakṣurityṛcā snāta upatiṣṭheddivākaram //
udyantaṃ madhyamaṃ caiva dīrghamāyurjijīviṣuḥ
vyuṣā ityupatiṣṭheta yaḥ prātaḥ prayataḥ śuciḥ //
prāpnuyātsahiraṇyādi nānārūpadharaṃ bahu
dhruvaṃ sandhyāsu kṣitiṣu japanbaddhaḥ pramucyate //
idamāpaḥ pravahata yatkiṃcidduritaṃ punaḥ
apaḥ praviśya tu japansarvapāpaiḥ pramucyate //
sūktābhyāṃ para etābhyāṃ hutābhyāṃ bhūtimāpnuyāt
sūktābhyāṃ tisra etābhyāmāsyadalpodakasthitaḥ //
upatiṣṭhanraviṃ devaṃ pañcarātre gate naraḥ
anaśnanbhārgavaśreṣṭha mahaddharṣamavāpnuyāt //
indrāsometi sūktaṃ tu kathitaṃ śatrunāśanam
yasya lupyedvrataṃ mohādvātyairvā saṃsṛjetsaha //
upoṣyājyasya juhuyāttvamagne vratapā iti
ādityadṛkpramādraujaṃ japtvā vādī jayī bhavet //
samagniragnibhiśceti prapadyedvāyubhāskarau
agniṃ prathamataḥ stutvā mahatkaṣṭātpramucyate //
na hīti ca catuṣkeṇa mucyate mahato bhayāt
ṛcaṃ japtvā ya ityetatsarvānkāmānavāpnuyāt //
prāgbhojanamidaṃ brahma mānavānāṃ maharṣiṇām
pūrvāhṇe japato nityaṃ tvarthasiddhiḥ parā bhavet //
agninetyāśvinaṃ sūktaṃ mṛjākaramudāhṛtam
samidheti juhotyagnau prāpnuyātkīrtimuttamām //
dvicatvāriṃśakaṃ caindraṃ japtvā nāśayate ripūn
nāśaṃ mahīti japtvā ca prāpnotyārogyameva ca //
duḥsvapnaghnāḥ parā japyā naraḥ pāpaiḥ pramucyate
śanno bhaveti dvābhyāṃ tu bhuktvānnaṃ prayataḥ śuciḥ ///
hṛdayaṃ pāṇinā spṛṣṭvā vyādhibhirnābhibhūyate
ahorātroṣitaḥ snātvā śakraṃ sampūjya mānavaḥ //
ita ityājyamutpūya juhuyādindramacaryet
ghṛtaṃ tilaṃ vā dharmajña bhayebhyo vipramucyate //
tattvāmandamiti snāto hutvā śatrūnpramāpayet
tānvidyādityadaivatyaṃ japtvā mucyeta bandhanāt //
yaddyāva iti japtvā ca sarvānkāmānsamaśnute
pavitrāṇāṃ pavitraṃ tu pāvamānaṛcaḥ smṛtāḥ //
vaikhānasaṛcastriṃśatpavitrāḥ paramāḥ smṛtāḥ
ṛcāṃ dviṣaṣṭiḥ proktaṃ copavasedṛṣisattamaiḥ //
sarvakalmaṣanāśāya pāvanāya śivāya ca
svādiṣṭayeti sūktānāṃ saptaṣaṣṭirudāhatāḥ //
daśottarā ṛcaścaitāḥ pāvamānyaḥ śatāni ṣaṭ १११ //
etajjuhvañjapaṃścaiva ghoraṃ mṛtyubhayaṃ jayet //
ādhyātmikaṃ pavitraṃ ca sūktaṃ japtvālpataḥ kvacit
gatimiṣṭāmavāpnoti vindate mahatīṃ śriyam //
āpohiṣṭheti mahataḥ prayuñjītodakasthitaḥ
sarvapāpavinirmuktastvaśeṣaphalamaśnute //
upatiṣṭheta rājānaṃ yamasūktena vai dvija //
caturdaśyā tu kurvīta sthālīpākaṃ yathāvidhi //
pareyivāṃsamityetatsūktamatra prayojayet
purāyuṣaḥ pramīyeta na sa jātu kathañcana //
mṛtyumeva prapadyeta paraṃ mṛtyoriva dvija
vaiśākhyāṃ paurṇamāsyāṃ tu naktabhojī sadā naraḥ //
purāyuṣaḥ pramīyeta na sa jātu kathañcana
phalāhāro jayenmṛtyuṃ tribhirvarṣaiḥ sadā naraḥ //
daśākṣaraṃ tu śāntyarthaṃ bhadraṃ na iti saṃsmaran
phalāhāro bhavenmāsaṃ māsānmāsaṃ payaḥ pibet //
vāyubhakṣyo bhavenmāsaṃ japannetatsahasraśaḥ
antardhānamavāpnoti siddhānpaśyati cāraṇān //
pradevateti niyato japeta marudhanvasu
prāṇāntike bhaye prāpte kṣipramāyustu vindati //
vaibhītakāṃstu trīnakṣāngandhaiḥ samadhivāsayet
puṣpairavakireccaiva sthāpayitvā vihāyasi //
saṃhṛtya pādau tau tatra tiṣṭheddakṣastutiṃ japet
prāve māsetyṛcāmekāṃ japecca manasā niśi //
vyuṣṭāyāmudite sūrye dyūte jayamavāpnuyāt
abradhnamuṣasānaktetyetatsvastyayanaṃ japet //
namo mitrasya varuṇasya cakṣuṣeti ca nityaśaḥ
tathājyaṃ juhuyānnityaṃ bhītibhyo vipramucyate //
devasyarīti nityaṃ tu japeddevaṃ samaśnute
mā pragāmīti mūḍhastu panthānaṃ pathi vindati //
kṣīṇāyuriti manyeta yaṃ kacitsuhṛdaṃ priyam
yatteyamiti tu snātastasya mūrdhānamālabhet //
sahasrakṛtvā pañcāhaṃ tenāyurvindate punaḥ
sruksruve daśamenaiva idhmamaudumbaraṃ bhavet //
idamidhmeti juhuyād ghṛtaṃ prājñaḥ sahasraśaḥ
paśukāmo gavāṃ goṣṭhe annakāmaścatuṣpathe //
pārāvataḥ svastyayanaṃ snātakasya vidhīyate
bṛhaspate prathamamiti jñānakāmasya bhārgava //
vayaḥ suparṇamityetāṃ japanvai vindate śriyam
yaste manyo iti sadā mayatnaghnaṃ vidhīyate //
haviṣmatīyamabhyasya sarvapāpaiḥ pramucyate
yā oṣadhīḥ svastyayanaṃ sarvapāpavināśanam // /
tasya māyā vinaśyeta kāyāgnirvardhate tathā
bṛhaspatiḥ pratītyetad vṛṣṭikāmaḥ prayojayet //
sarvatra tu parā śaktirjñeyā pratirathā tathā //
bhūtāṃśaṃ kāśyapaṃ nityaṃ prajākāmasya kīrtitam //
ahaṃ rudrebhirityetadvāggmī bhavati mānavaḥ
na yonau jāyate vidvāṃñjapannatrīti rātriṣu //
rātrisūktaṃ japanrātrau rātrikṣemī bhavennaraḥ
yā kalpayatīti japennityaṃ kṛtvā vināśanam //
āyuṣyaṃ caiva varcasyaṃ sūktaṃ dākṣāyaṇaṃ mahat
uta devā iti japedāmayaghnaṃ dhṛtavrataḥ //
agne agnāva ityeddhanakāmaḥ prayojayet
vaibhītake'bdaṃ hutvāgniṃ dviṣaddveṣaṃ tato japet //
dviṣantu dhanvinaṃ hutvā dviṣato vindate dhanam
ayamagne janiteti japedagniṃ bhaye sati //
dvimārjanniti pāṭhaṃ tu japannutthāpayeddvijaḥ
prātaśca pāṭhayedenaṃ saṃsadi brahmacāriṇām //
imāmiti ca sūktena śatakṛtvo'bhimantritam
ghṛtena pītvā taṃ prātaḥ sapatnībhirvimucyate //
araṇyānītyaraṇyeṣu japettadbhayanāśanam
śraddhāsūktaṃ japennityaṃ śraddhākāmavivardhanam //
brāhmī yadyasya sūkte dve japeta niyataḥ sadā
śaṃkhapuṣpīṃ tu payasā brāhmīpuṣpāṇi sarpiṣā //
śatāvarī tu payasā vacāmadbhirghṛtena vā
sūktābhyāṃ hyanumantrābhyāṃ caikaikaṃ tu tryahaṃ pibet //
śraddhāṃ medhāṃ smṛtiṃ puṣṭiṃ varṇaṃ lakṣmīṃ ca vindati
śāsannarthāñjapannityaṃ saṃgrāme vijigīṣataḥ //
gṛhītadakṣiṇādarbhāngṛhītvā saṃspṛśejjapet
muñcāmi tvā haviṣeti yakṣmāṇamapakarṣati //
brahmaṇāgniḥ saṃvidānaṃ garbhamṛtyuvināśanam
apehīti japetsūktaṃ śucirduḥsvapnanāśanam //
devāḥ kapota iti tu kapotasyopaveśane
kauśikasya japetsūktaṃ ghṛtena juhuyāttathā //
sapatnaghnaṃ prayuñjīta ṛṣabhaṃ japahomayoḥ
yenedamiti japtvā vai samādhiṃ vindate parām //
mayobhūrvāta iti tu gavāṃ svastyayanaṃ param
yavānāṃ ca ghṛtāktānāṃ gomayāgnau samāhitaḥ //
juhuyādgoṣṭha madhye tu dadhimadhvājyasaṃskṛtam
patantamiti nityaṃ tu japeta vijane vane //
śāmbarīmindrajālāṃ vā mālāmetena dhārayet
adṛśyānāṃ ca sattvānāṃ māyāmetena bādhate //
na pratiṣṭheti svastyayanaṃ nārīgarbhavivardhanam
viṣṇurṇyānamitīmaṃ ca tathaivāparamucyate //
mahityṛṇāṃ mavosviti parisvastyayanaṃ japet // १५३ /
prāpayedvidviṣadveṣaṃ japecca ripunāśanam //
āyaṅgauḥ saptarājñastu sarpānetaiḥ prasādhayet //
saṃsamidyuvaseccaitatsaubhrātṛkaraṇaṃ mahata //
tacchaṃyorāvṛṇīmahe japetsvastyayanaṃ sadā
pitṝṇāṃ saṃhitāṃ vidyātpitṝnprīṇāti vai tathā //
vāstoṣpatena mantreṇa yajeta gṛhadevatām
talliṅgairdevatāmantrairdevārādhanamucyate //
japasyeṣa vidhiḥ prokto hute yajñe viśeṣataḥ //
homānte dakṣiṇā deyā yathāśaktyā ca bhārgava //
hutena śamyate pāpaṃ hutamannena śamyate
annaṃ hiraṇyadānena amoghā brāhmaṇāśiṣaḥ//
siddhārthakā yavā dhānyaṃ payo dadhi ghṛtaṃ tathā
kṣīravṛkṣāstathedhmāśca sarvakāmapradāḥ smṛtāḥ //
samidhaḥ kaṇṭakinyaśca rājikā rudhiraṃ viṣam //
tailaṃ ca bhṛguśārdūla vijñeyamabhicārakam //
saktavaḥ phalamūlāni śākāni vividhāni ca
payo dadhi suvarṇaṃ ca bhaikṣyaṃ nāśanamucyate //
haviḥsnānaṃ ca kartavyaṃ sarvatra bhṛgusattama
ṛcāṃ vidhānaṃ kathitaṃ tavaitatsamāsataḥ karmakaraṃ dvijānām //
tato vidhānaṃ yajuṣāṃ nibodha samāsato dharmabhṛtāṃ variṣṭha
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mā० saṃ० ṛgvidhānaṃ nāma caturviṃśatyuttaraśatatamo'dhyāyaḥ
2.125
puṣkara uvāca //
ॐkārapūrvikā nāma mahāvyāhatayaḥ smṛtāḥ //
sarvakalmaṣanāśinyaḥ sarvakarmapradāstathā
ājyāhutisahasreṇa devamārādhayeddvija//
manasaḥ kāṃkṣitaṃ rāma manaseptitakāmadam
śāntikāmo yavaiḥ kuryāttilaiḥ pāpāpanuttaye //
dhānyaiḥ siddhārthakaiścaiva sarvakāmakaraṃ tathā
audumbarībhiridhmābhiḥ paśukāmasya śasyate //
daśa caivānnakāmasya payasā śāntimicchataḥ
apāmārgasamidbhiśca kāmayankanakaṃ bahu //
kanyākāmo ghṛtāktāni yugmaśo grathitāni ca
jātīpuṣpāṇi juhuyādvāmārthī tilataṇḍulam //
vaśīkarmaṇi śākhoṭavāśāpāmārgameva ca
vasāsṛṅmiśrasamidho vyādhighātasya bhārgava //
kruddhastu juhuyātsamyak śatrūṇāṃ vadhakāmyayā
sarvavrīhimayīṃ kṛtvā rājñaḥ pratikṛtiṃ dvijaḥ //
sahasraśastu juhuyātprajāvaśagato bhavet
vastrakāmasya puṣpāṇi dūrvā vyādhivināśanī //
brahmavarcasakāmasya vāmāgraṃ ca vidhīyate
pratyaṅgirepsurjuhuyāttuṣakaṇṭakabhasmabhiḥ //
vidveṣaṇe ca pakṣāṇi kākakauśikayostathā
kāpilaṃ tu ghṛtaṃ hutvā tathā candragrahe dvija //
vacācūrṇena saṃpītāṃstānānīya ca tāṃ vacām
sahasramantritāṃ bhuktvā medhāvī jāyate naraḥ //
sūryodaye'rkābhimukhaṃ putrakāmo japennaraḥ
ekādaśyāṃ guggulaṃ lauhaṃ bailvaṃ khādirameva vā //
dviṣantantvāṃ badhānīti nikhanedripuveśmani
uccāṭanamidaṃ karma śatrūṇāṃ kathitaṃ tava //
śakraṃ dhruvaṃ bhūpataye mahāvyāhṛtibhirbhavet
sūryastveti tathā mantraṃ jñeyā pratyaṅgirā parā //
etenaudumbarairidhmairdevaṃ varṣāpayeddhruvam
ahorātraṃ jale japtvā cakṣuṣmānityayaṃ dvija //
praṇaṣṭacakṣurdharmajña yogamāpnoti cakṣuṣaḥ
upaprayantamityetaddhutvā vipro mahānase //
anuvākaṃ mahābhāga nityasannena yujyate
tanūpāgne'si iti ca dūrvā hutvā rujānvitaḥ //
vyādhimokṣamavāpnoti nātra kāryā vicāraṇā
ihaiva tebhyaḥ patitaṃ gṛhītvā gomayaṃ dvija //
ghṛtājyamadhusaṃyuktaṃ hutvā dhenuṃ tu tāṃ labhet
eṣa te rudrabhāgeti hutvā rāma gavedhukām //
ardharcena tathāpnoti dhanaṃ nāstyatra saṃśayaḥ
ardharcena dvitīyena kṣetramadhye baliṃ haret //
mūṣikāśalabhotpāte surāmāṃsāsavādibhiḥ
bheṣajamiti mantreṇa dadhyājyamadhuhomakaḥ //
catuṣpadānāṃ sarveṣāmupasargaṃ vināśayet
tryambakaṃ yajāmaheti homaḥ sarvārthasādhakaḥ //
kanyānāma gṛhītvā ca kanyālābhakaraḥ paraḥ
bhayeṣu ca japennityaṃ bhayebhyo vipramucyate //
dhattūrapuṣpaṃ saghṛtaṃ tathā hutvā catuṣpathe
/
śūnye śivālaye vāpi śivātkāmānavāpnuyāt //
hutvā ca guggulaṃ rāma svayaṃ paśyati śaṅkaram
akṛtyā iti caivāṣṭau ṛco hutvā ghṛtādibhiḥ //
anvahaṃ tvāpadāṃ nāśaṃ svakule kurute dhuvam
bhavatyuttaravādī ca japtvā ca vidasītyṛcam //
agnestanoriti tathā hutvā ca tila taṇḍulaiḥ
sahasraśastu dharmajña bhavetsarvātithirnaraḥ //
yuñjate mana ityetadanuvākaṃ tu vaiṣṇavam
sāyaṃ prātaḥ samāsīta dīrghamāyuravāpnuyāt //
divo vā viṣṇa ityasya karma vyāhṛtivadbhavet
viṣṇorarāṭamityetatsarvabādhāvināśanam //
rakṣoghnaṃ ca yaśasyaṃ ca tathaiva vivara pradam
ayanno yajña ityetatsaṃgrāme vijayapradam //
idamāpaḥ pravahata snāne pāpāpanodanam
daivāṃśa iti daivetadabhicāreṣu yojayet //
vyādhighātaḥ samidbhistu rājikāsṛgviṣaistathā
yakṣmāhīti tathā hutvā bahirnirgamya mānavaḥ//
upaśrutiṃ tu gṛhṇīyātsā tasyāvitathā bhavet
agne pavasveti hutaṃ brahmavarcasakārakam //
udutyaṃ citramityasya karma vyāhativadbhavet
yasmānnarādabhyadhiko naro bhavitumicchati //
svasti nendreti tu japettasya nāmāntasaṃyutam
bhavatyabhyadhikastasmādvidyayā yaśasā śriyā //
tathā homādanenaiva dāsalābhamavāpnuyāt
viśvakarma haviṣyaṃ ca sūcīṃ lauhīṃ daśāṅgulīm //
kanyāgre nikhaneddvāri tatassāsmai pradīyate
devasyeti tarītena hutenaivānnavānbhavet //
vājasyasati caitena hutvājyaṃ saptabhirdvijaḥ
yadeva juhuyātpaścāttadevākṣayamāpnuyāt //
agne accheti juhuyāddhanakāmo dvijottamaḥ //
tilairyavaiśca dharmajñastathāpāmārgataṇḍulaiḥ //
sahasramantritāṃ kṛtvā tathā gorocanāṃ dvijaḥ
tilakaṃ ca tathā kṛtvā janasya priyatāṃ vrajet //
paurṇamāsyāṃ tathā hutvā meghaṃ rājānamityapi
upasthānaṃ tathā kṛtvā dattvā cānnaṃ dvijanmane //
somayājī bhavedrāma nātra kāryā vicāraṇā
eṣa te nirṛtetyābhirabhicārakakarmaṇā //
gṛhānnairṛtyake bhāge hutvā snātvā nadījale
kāpilādgomayānnityaṃ pañcagavyābhiṣecitam //
kṛtvā rudrāṃstathā japtvā maitryamāpnoti guhyakaiḥ
rudrāṇāṃ ca tathā japyaṃ sarvāghaviniṣūdanam //
sarvakarmakaraṃ homaṃ tathā sarvatra śāntidam
ajāvikānāmaśvānāṃ kuñjarāṇāṃ tathā gavām //
manuṣyāṇāṃ narendrāṇāṃ bālānāṃ yoṣitāmapi
grāmāṇāṃ nagarāṇāṃ ca deśānāmapi bhārgava //
anidrutānāṃ dharmajña vyādhitānāṃ tathaiva ca
maraṇe samanuprāpte ripuje ca tathā bhaye //
rudrahomaḥ parā śāntiḥ pāyasena ghṛtena ca
kūṣmāṇḍairghṛtahomena sarvānpāpānapohati //
saktuyāvakabhaikṣyāśī naktaṃ manujasattama
bahiḥ snānarato māsānmucyate brahmahatyayā //
madhuvāteti mantreṇa hutvaivājyamatandritaḥ
sahasraśastu dharmajña dīrghamāpnoti jīvitam //
hutvā dadhnā tathā putrānprāpnoti manasepsitān
gugguloḥ kaṇikābhistu saubhāgyaṃ vindate dhruvam //
kṛtvāṣṭapatraṃ kamalaṃ tanmadhye śaśinaṃ likhet
lavaṇena tatastasya pūjāṃ kṛtvā yathāvidhi //
saubhāgyaṃ mahadāpnoti madhuvāteti vai japan
japtvā puṣpavatītyevaṃ mantraṃ rāma sahasraśaḥ //
devatāyai nivedyaiva kusumāni śivaṃ bhavet
jīmūtasyaiva bhavati mantraṃ jayakaraṃ dvija //
payasvatīti payasā tathā hutvā sahasraśaḥ
brahmavarcasamāpnoti dadhnā vā bhṛgunandana //
dadhikrāvṇeti hutvā tu putrānprāpnotyasaṃśayam
tathā ghṛtavatītyetadāyuṣyaṃ syād ghṛtena tu //
bodhaśca meti kathitaṃ tathā svastyayanaṃ param
svasti na indretyetaṃ ca sarvabādhāvināśanam //
iha gāvaḥ prajāyadhvamiti puṣṭivivardhanam
sruveṇa devasya tveti hutvāpāmārgataṇḍulam //
mucyate vikṛtācchīghramabhicārānna saṃśayaḥ
bahitvadanyadityetatkarma vyāhṛtivadbhavet //
bhadrayante palāśasya samidbhiḥ kanakaṃ labhet
haṃsaḥ śuciṣadityetajjapaṃstoye'ghanāśanam //
catvāri śṛṅgetyetacca sarvapāpaharaṃ jale
deva yajñeti japtvā tu brahmaloke mahīyate //
japtvā pitṛbhya ityetattṛptiṃ prāpnuyānnaraḥ
vasanteti ca hutvājyamādityāddhanamāpnuyāt //
śivo bhavasvāgnyutpāte vrīhibhirjuhuyānnaraḥ
yāmyena iti caitacca taskarebhyo bhayāvaham //
daṃṣṭrābhyāmiti caitacca vrīhibhirjuhuyānnaraḥ
yo asmabhyamarātīyānhutvā kṛṣṇatilairnaraḥ //
sahasraśo'bhicārāttu mucyate vikṛtiṃ dvijaḥ
annenānnapatetvetaddhutvā cānnamavāpnuyāt //
suparṇo'sīti daityasya karma vyāhṛtivadbhavet
manaḥ svatīti japtvā ca bandhanānmokṣamāpnuyāt //
ropayeta vacāṃ rājā candre graste jalāśaye
yā oṣadhaya ityetajjapaṃstāmuddharetpunaḥ //
tirātropoṣitaḥ kūrcāṃ kṛtvā tāṃ tāmrabhājane
tenaiva mantritāṃ candraṃ dṛṣṭvā māsaṃ sadā japet //
sakāpilaghṛtakṣīre pītvā śrutidharo bhavet //
etamevauṣadhīpāne sadā mantraṃ japeddvija //
siddhā bhavantyoṣadhayo mantreṇānena mantritāḥ
drupadā nāma sā devī yajurvede pratiṣṭhitā //
antarjale trirāvṛtya mucyate sarvakilbiṣaiḥ
iha gāvaḥ prajāyadhvaṃ mantro'yaṃ puṣṭivardhanaḥ //
hutastu sarpiṣā dadhnā payasā pāyasena vā
śataṃ va iti caitena hutvā parṇaphalāni vai //
ārogyaṃ ciramāpnoti dīrghamāpnoti jīvitam
oṣadhīḥ pratimodadhvaṃ japetkarmakavatsadā //
lavane bījavāpe vā viśeṣātsiddhimāpnuyāt
sarvauṣadhīḥ samānīya sarvavrīhiyutāstataḥ //
kṣetramadhye dvijo hutvā kṛṣimāpnoti puṣṭidām
apāmārgaṃ yavaṃ dhānyamoṣadhīriti mātaraḥ //
gokāmaścāśvakāmo vā taṃ kāmaṃ śīghramāpnuyāt
oṣadhīḥ samajanteti hutvā cājyena mānavaḥ //
bhayamāpnoti naiveha yātudhānabhavaṃ kvacit
granthāvatīti caitena pāyasaṃ juhuyāddvija //
sarvatra śāntimāpnoti nātra kāryā vicāraṇā
sīrāṃ yuñjati ityetaddhutvā kṛṣimavāpnuyāt //
ucchugmā iti caitena bandhanastho vimucyate
yuvā suvāsā etena vāsāṃsyāpnotyasaṃśayam //
yasmim̐ścāpaḥ sthitaḥ kāṣṭhe tadgṛhītvā vicakṣaṇaḥ
sāyaṃ yakṣmeti mantreṇa śatrostu nikhanetpade //
kuṣṭhī bhavati cāṣasya pakṣaṃ gṛdhrasya vā punaḥ
sahasramantritaṃ kṛtvā śatroḥ pratikṛtiṃ tataḥ //
tena baddhvā tato mṛtyuṃ śatruḥ prāpnotyasaṃśayam
śatruṃ tu nāśayatyāśu sarvātaṅkavināśanam //
prapatantīti ca ṛcā juhuyādoṣadhīrdvija
miṣṭānnabhāgī bhavati bhāṇḍānāṃ caiva rakṣitā //
mā mā hiṃsīti cājyena hutaṃ ripuvināśanam
kāntāramadhvarasyeti madhusaindhavasaṃyutām //
saubhāgyakāmo juhuyātstriyo vā puruṣasya vā
homo drapsaśca skandeti vaśyakāmasya śasyate //
namostu sarpebhya iti pāyasaṃ saghṛtaṃ naraḥ
nāgasthāneti juhuyātsuvarṇaṃ prāpnuyādbahu //
kṛṇuṣva pāja ityetadabhicāravināśanam
agne tiṣṭheti juhuyāddravyāḥ khalvabhicārakāḥ //
śatrornāma gṛhītvā tu śatruṃ kuryāttadā vaśe
dūrvākāṇḍāyutaṃ hutvā kāṇḍātkāṇḍeti mantrataḥ //
grāme janapade vāpi marakaṃ tu śamaṃ nayet
rogārto mucyate rogāttathā duḥkhāttu duḥkhitaḥ //
audumbaryastu samidho madhumānno vanaspatiḥ
hutvā sahasraśo rāma dhanamāpnoti mānavaḥ //
saubhāgyaṃ mahadāpnoti vyavahāre tathā jayam
yogāditi tathā hutvā devaṃ varṣāpayeddhruvam //
apaḥ pibanniti tathā hutvā dadhighṛtaṃ madhu
pravartayati dharmajña mahāvṛṣṭimanantaram //
agnirdevateti tathā yavamuṣṭyayutaṃ dvija
hutvā śraddheyavākyastu sarvatraivābhijāyate //
ayaṃ pureti juhuyādanuvākena mānavaḥ
ghṛtapūrṇāni padmāni sahasraṃ bhṛgunandana //
kanyāṃ tāṃ samavāpnoti yāmasau manasepsati
śriyamāpnoti ca tathā dhanamāpnotyanuttamam //
namaste rudra ityetatsarvopadravanāśanam
sarvaśāntikaraṃ proktaṃ mahāpātakanāśanam //
rakṣoghnaṃ ca yaśasyaṃ ca śrīrāyuḥpuṣṭivardhanam
abhyavocadityanena rakṣā syādvyādhitasya tu //
siddhārthakānāṃ kṣepeṇa pathi caitatsadā paṭhet
kṣemeṇa svagṛhāneti sarvabādhāvivarjitaḥ //
asau yastāmra ityetatpaṭhennityaṃ divākaram
upatiṣṭheta dharmajña sāyaṃprātaratandritaḥ //
annamakṣayyamāpnoti dīrghamāyuśca vindati
pramuñcanto na ityetatṣaḍbhirāyudhamantraṇam //
ripūṇāṃ bhaṅgadaṃ yuddhe nātra kāryā vicāraṇā
māno mahānta ityetadbālānāṃ śāntikārakam //
namo hiraṇyabāhave ityanuvāk harṣakārakam //
rājikāṃ tilatailāktāṃ juhuyācchatrunāśanam
///
namo vaḥ kirikebhyaśca padmalakṣe hute naraḥ //
rājalakṣmīmavāpnoti nātra kāryā vicāraṇā //
bilvānāṃ ca tathā hutvā kanakaṃ bahu vindati //१ ०३ /
imā rudrāyeti tilaiḥ kṛtvā homaṃ vicakṣaṇaḥ //
śīghrameva mahābhāga dhanamāpnoti cintitam
anenaiva tu mantreṇa dūrvāhomena mānavaḥ //
sarvavyādhivinirmukto bhayānsarvānvyapohati
varāroheṇa idhmānāṃ yāte rudraśivā-tanūḥ //
hutvā'yutaṃ tu dharmajñaṃ putramāpnotyabhīpsitam
asaṃkhyātāḥ sahasrāṇi mantraistadabhicārakam //
namo'stu rudrebhya iti proktā pratyaṅgirā parā // १ ०७//
raktoṣṇīṣo raktavāsā raktamālyānulepanaḥ //
anenaiva śmaśāne tu lohaśaṅkuṃ narottama //१ ०८//
prādeśamātraṃ juhuyātsahasraṃ bhṛgunandana //
kṛtyāmutthāpayejjātāṃ raktakumbhena pūjayet //१ ०९//
pūrṇapātreṇa ca tathā sarvakarmakaro bhaveta //
āśuḥ śiśāna ityetadāyudhānāṃ ca rakṣaṇam
saṃgrāme kathitaṃ rāma sarvaśatruvināśanam //
imaṃ somamityetannadīṃ gatvā samudragām
snātastoye'yutaṃ japtvā hutvā daśaśataṃ tataḥ //
sāṣṭaṃ manujaśārdūla grāmamāpnotyabhīpsitam
vājaśca meti juhuyātsahasraṃ pañcabhirdvija //
ājyāhutīnāṃ dharmajña cakṣurogādvimucyate
manobhavasveti gṛhe tathā hutvā vicakṣaṇaḥ //
vāstudoṣāṃstataḥ sarvānkṣiprameva vyapohati
agna āyūṃṣi caitena hutvevājyamatandritaḥ //
sahasraśastu dharmajña vaśaṃ nāpnoti kenacit
apāmpheneti lājābhirhutābhirjayamāpnuyāt //
bhadrā itīndriyairhīno japansyātsakalendriyaḥ
agniśca pṛthivī ceti vaśīkaraṇamuttamam //
adhvanīti japanmantraṃ vyavahāre jayī bhavet
brahmarājabhyāmiti ca karmārambheṣu vai japet //
sarveṣu sarvadharmajña teṣāṃ siddhimupāśnute
nūnapādosura iti nyagrodhe dvijasattama //
aśokapuṣpānsaghṛtāñjuhuyāllakṣasaṃmitān
tato dānavakanyāṃ tu svayameveha paśyati //
anuvākasya śeṣeṇa tasyānnaṃ vinivedayet
dadāti sā tato rukmaṃ tūṣṇīṃ tatrecchayā bhavet //
anugacchettatastūṣṇīṃ pāṇau saṅgṛhya sā naram
bilaṃ praveśayedrāma nātra kāryā vicāraṇā //
śūnyāyatanamāsādya māṣamiśramathaudanam
kayā naścitra ityetajjapaṃstu juhuyānnaraḥ //
hute śatasahasre tu tasya vidyādharaḥ svakām
suvarṇarāśiṃ dharmajña śīghrameva prayacchati //
saṃvatsarośītyanayā ghṛtaṃ hutvā vicakṣaṇaḥ
yāvajjīvamarogī syāllakṣahomena paṇḍitaḥ //
ketuṃ kṛṇvannityetatsaṃgrāme jayavardhanam
aindrāgnaṃ varma ityetadraṇe sannāhabandhanam //
dhananāgeti mantraśca dhanurgrahaṇikaḥ paraḥ
vakṣyantīti tathā mantro vijñeyo jyābhimantraṇe //
mantraścāhirivetyetattṛṇamantraḥ prakīrtitaḥ
yuñjatīti tathāśvānāṃ yojane mantra ucyate //
āśuḥ śiśāna ityetadgātrālambhanamucyate
viṣṇoḥ krameṇa mantraśca rathārohaṇikaḥ paraḥ //
ājaṃghantīti cāśvānāṃ tāḍanīya udāhṛtaḥ
yaḥ senā abhītvarīti parasainyamukho japet //
ḍuṇḍubha iti vāpyetaḍ ḍuṇḍubhītāḍane bhavet
etaiḥ pūrvahutairmantraiḥ kṛtvaivaṃ vijayo bhavet //
yamena dattamityasya koṭihomādvicakṣaṇaḥ
rathamutpādayecchrīghraṃ saṃgrāme vijayapradam //
ākṛṣṇeti tathaitasya karma vyāhativadbhavet
yuvaṃ cyavānametacca bhayeṣu bhayanāśanam //
ghṛtāhutisahasreṇa nātra kāryā vicāraṇā
mitraṃ huveta ityetanmedhākāmasya śasyate //
sa rāja iti caitena devatārādhanaṃ naraḥ
kuyādbhārgava sarvatra homajapyairyathepsitam //
śivasaṅkalpajapyena samādhiṃ manaso labhet
pañca nadya ityanena padmalakṣaṃ ghṛtāplutam//
hutvā śīghramavāpnoti śriyaṃ te padmamālinīm
ubhāvapi ta ityetadrūpakāmasya śasyate //
yadābadhnandākṣāyaṇā mantreṇānena mantritam
sahasrakṛtvaḥ kanakaṃ dhārayedripunāśanam//
guhyakānāṃ ca sarveṣāṃ tathā nirvahaṇaṃ param
imaṃ jīvebhya iti ca sītāloṣṭaṃ caturdiśam //
kṣipedgṛhe tadā tasya na syāccorabhayaṃ niśi
parī me gāmaneṣateti vaśīkaraṇamuttamam //
hartumapyāgatastasya vaśībhavati mānavaḥ
bhakṣyatāmbūlapuṣpādyaṃ mantritaṃ tu prayacchati //
yasya dharmasya vaśagaḥ so'sya śīghraṃ bhaviṣyati
śannomiti ta ityetatsadā sarvatra śāntidam //
manasaḥ kāmamākūtiḥ puṣṭikāmasya śasyate
camaṣaṭkaṃ ca dharmajña sarvakāmakaraṃ smṛtam //
ṣaṭkena ca tathā homaḥ sarvadevaprasādanaḥ
audāryeṇodakaṃ spṛṣṭvā taddoṣādvipramucyate //
vivṛtaṃ caitadājyena hutaṃ śūlāpahaṃ bhavet
gaṇānāṃ tvā gaṇapatiṃ homa kṛtvā catuṣpathe //
vaśe kuryājjagatsarvaṃ sarvadhānyairasaṃśayam
vaikaṅkatedhmahome ca samāstvāgna itītyapi //
yaśasā yogamāpnoti vipulaṃ nātra saṃśayaḥ
agnirmūrdhetimantreṇa hutvaivājyaṃ hutāśane //
tatprasādamavāpnoti nātra kāryā vicāraṇā
evaṃ hi devatāliṅgaistathā rāma yathā svakaiḥ //
hutaiḥ prasādayediṣṭāṃ devatāṃ nātra saśayaḥ
hiraṇyavarṇāḥ śucayo mantro'yamabhiṣecane //
śanna āpaśca dhanvanyāḥ sarvapāpaharāḥ smṛtāḥ
śanno devīrabhiṣṭaye ceti śāntikaraḥ paraḥ //
ekacakreti mantreṇa hutenājyena bhārgava
grahebhyaḥ śīghramāpnoti prasādaṃ nātra saṃśayaḥ //
yājyānuvākau vṛkṣāṇāṃ samāgne varca ityapi
tatprasādamavāpnoti nātra kāryā vicāraṇā //
gāvo bhaga iti dvābhyāṃ hutvaivājyaṃ sahasraśaḥ
gāḥ samāpnoti dharmajña nāttra kāryā vicāraṇā //
uduttamaṃ varuṇa iti juhuyādbhṛgunandana
nadīvāhataḍāgeṣu sukṛteṣu dvijottama //
saṃvadattāṃ hiraṇyakośaṃ rūpaṃ kṛtvā tathaiva ca
pravādasāṃ seti caiva gṛhe yajño vidhīyate //
devebhyo vanaspata iti brahmayajño vidhīyate
rātrīyakhya iti dvābhyāṃ rātriyajñāḥ prakīrtitāḥ //
śame śamīkaṃ śamyākāmaśvatthaṃ plakṣameva ca
udumbaraṃ ca nyagrodhamapāmārgaṃ ca gomayam//
yāṃ kuryāddarbhapiṃjūlāṃ dūrvāṃ prācīnagāminīm
sītāṃ loṣṭaṃ suvarṇaṃ ca tathā valmīkamṛttikām //
saṃ vaḥ sṛjāmīti dvābhyāṃ bījānyapsu vinikṣipet
yā oṣadhaya ityetadanuvākaṃ tato japet //
apāmivedviti tataḥ prokṣaṇaṃ tu vidhīyate
innobhayamitītyetaccāṣṭarcaṃ juhuyāddvijaḥ //
yaddevā devaheḍanamṛcastisrastathaiva ca
/
hutvā samprokṣaṇaṃ kuryādbhūyaḥ sarvatra mānavaḥ //
sarvotpātapraśamanaṃ karmaitatparikīrtitam
gāyatrī vaiṣṇavī jñeyā tadviṣṇoḥ paramaṃ padam //
sarvapāpapraśamanī sarvakarmakarī tathā
etāvaduktaṃ yajuṣāṃ vidhānaṃ mayā hi kiñcittava dharmaniṣṭha //
ataḥ paraṃ vacmi nṛvīra sāmnāṃ tanme śṛṇuṣvāyatalohitākṣa
iti śrīviṣṇudharmottare dvitīyakhaṇḍe mārkaṇḍeya vajrasaṃvāde rāmaṃ prati puṣkaropākhyāne tantravidhānannāma pañcaviṃśatyuttaraśatatamo'dhyāyaḥ
Original text: viṣṇudharmottarapurāṇam · Sanskrit Wikisource contributors · Sanskrit Wikisource · CC BY-SA 4.0