Vayu Purana · Chapter 5
//ṛṣaya ūcuḥ //
devānāṃ dānavānāñca daityānāñcaiva sarvaśaḥ/
utpattiṃ vistareṇeha brūhi vaivasvate'ntare
//sūta uvāca//
dharmasya tāvadvakṣyāmi nisargaṃ taṃ nibodhata/
arundhatī vasuryāmī lambā bhānurmarutvatī
saṅkalpā ca muhūrtā ca sādhyā viśvā tathaiva ca/
dharmapatnyo daśatvetā dakṣaḥ prācetaso dadau
sādhyā putrāṃstu dharmasya sādhyān dvādaśa jajñire/
sādhyā nāma mahābhāgāśchandajā yajñabhāginaḥ/
devebhyastān parān devān devajñāḥ paricakṣire
brahmaṇo vai mukhāt sṛṣṭā jayā devāḥ prajepsayā/
sarve mantraśarīrāste smṛtā manvantareṣviha
darśaśca paurṇamāsaśca bṛhadyacca rathantaram /
cittiścaiva vicittiśca ākūtiḥ kūtireva ca
vijñātā caiva vijñāto mano yajñaśca te smṛtāḥ /
nāmānyetāni teṣāṃ vai jayānāṃ prathitāni ca
brahmaśāpena te jātāḥ punaḥ svāyambhuve jitāḥ/
svārociṣe vai tuṣitāḥ satyāścaivottame punaḥ
tāmase harayo nāma vaikuṇṭhā raivatāntare/
sādhyāśca cākṣuṣe nāmnā chandajā jajñire surāḥ
dharmaputrā mahābhāgāḥ sādhyā ye dvādaśāmarāḥ/
pūrvaṃ sma anusūyante cākṣuṣasyāntare manoḥ
svārociṣe'ntare'tītā devā ye vai mahaujasaḥ/
tuṣitā nāma te'nyonyamūcurvai cākṣuṣe'ntare
kiñcicchiṣṭe tadā tasmin devā vai tuṣitā'bhruvan/
itaretaraṃ mahābhāgān vayaṃ sādhyān praviśya vai/
manvantare bhaviṣyāmastannaḥ śreyo bhaviṣyati
evamuktvātu te sarve cākṣuṣasyāntare manoḥ/
tasmāddvādaśasambhūtān dharmān svāyambhuvāt punaḥ
naranārāyaṇau tatra jajñāte punareva hi/
vipaścidindro yaścāsīttathā satyo hariśca tau/
svārociṣe'ntare pūrvamāstāntau tuṣitau surau
tuṣitānāntu sādhyatve nāmānyetāni vakṣyate/
mano'numantā prāṇaśca naro yānaśca vīryavān
cittirhayo nayaścaiva haṃso nārāyaṇastathā/
prabhavo'tha vibhuścaiva sādhyā dvādaśa jajñire
svāyambhuve'ntare pūrvaṃ tataḥ svārociṣe punaḥ/
nāmānyāsan punastāni tuṣitānāṃ nibodhata
prāṇo'pānastathodānaḥ samāno vyāna eva ca/
cakṣuḥ śrotraṃ tathā prāṇaḥ sparśo buddhirmanastathā
prāṇāpānāvudānaśca samāno vyāna eva ca/
nāmānyetāni pūrvantu tuṣitānāṃ smṛtāni ha
vasostu vasavaḥ putrāḥ sādhyānāmanujāḥ smṛtāḥ /
dharo dhruvaśca somaśca āpaścaivānalo'nilaḥ/
pratyūṣaśca prabhāsaśca vasavo'ṣṭau prakīrttitāḥ
dharasya putro draviṇo hutahavyavahastathā/
dhruvaputro bhavo nāmnā kālo lokaprakālanaḥ
somasya bhagavān varcā budhaśca grahabodhanaḥ/
rohiṇyāṃ tau samutpannau triṣu lokeṣu viśrutau
dhārormikalilāścaiva trayaścandramasaḥ sutāḥ/
āpasya putro vaitaṇḍyaḥ śamaḥ śāntastathaiva ca
skandaḥ sanatkumāraśca jajñe pādena tejasaḥ/
agniputraḥ kumārastu śarastambe vyajāyata/
tasya śākho viśakhaśca naigameyaśca pṛṣṭhajāḥ
anilasya śivā bhāryā tasyāḥ putro manojavaḥ/
avijñātagatiścaiva dvau putrāvanilasya ca
pratyūṣasya viduḥ putra ṛṣirnāmnā tu devalaḥ/
dvau putrau devalasyāpi kṣamāvantau manīṣiṇau
bṛhaspatestu bhaginī varastrī brahmacāriṇī/
yogasiddhā jagatkṛtsnamasaktā vicaratyuta
prabhāsasya tu yā bhāryā vasūnāmaṣṭamasya ha/
viśvakarmā sutastasyā jātaḥ śilpiprajāpatiḥ
sa karttā sarvaśilpānāṃ tridaśānāñca varddhakiḥ/
bhūṣaṇānāñca sarveṣāṃ karttā kārayitā ca saḥ
sarveṣāñca vimānāni daivatānāṃ karoti saḥ/
mānuṣāścopajīvanti yasya śilpāni śilpinaḥ
viśvedevāstu viśvāyā jajñire daśa viśrutāḥ/
kraturdakṣaḥ śravaḥ satyaḥ kālaḥ kāmo dhunistathā
kuruvān prabhavāṃścaiva rocamānaśca te daśa/
dharmaputrāḥ smṛtā hyete viśvāyāṃ jajñire śubhāḥ
marutvatyāṃ marutvanto bhānavo bhānujāḥ smṛtāḥ /
muhūrttāśca muhūrttāyāṃ ghoṣaṃ lambā vyajāyata
saṅkalpāyāntu saṃjajñe vidvān saṅkalpa eva ca/
nāgavīthyastu jāmyāñca pathatrayasamāśritāḥ
pṛthivīviṣayaṃ sarvamarundhatyāṃ vyajāyata/
eṣa sargaḥ samākhyāto vidvān dharmasya śāśvataḥ
muhūrttāścaiva tithyaśca patibhiḥ saha suvratāḥ/
nāmataḥ saṃpravakṣyāmi bruvato me nibodhata
ahorātravibhāgaśca nakṣatrāṇi samāsataḥ/
muhūrttāḥ sarvanakṣatrā ahorātravidastathā
ahorātrakalānāntu ṣaṭśatītyadhikā smṛtā/
ravergativiśeṣeṇa sarveṣu ṛtumicchataḥ
tato vedavidaścaitāṃ tithimicchanti parvasu/
aviśeṣeṣu kāleṣu yojyaḥ sa pitṛdānataḥ
raudraḥ sārvastathā maitraḥ piṇḍyavāsava eva ca/
āpyo'tha vaiśvadevaśca brāhmo madhyāhnasaṃśritaḥ
prājāpatyastathā aindrastathendro niṛtistathā/
vāruṇaśca tathāryamṇo bhāgāścāpi dināśritāḥ
ete dinamuhūrttāśca divākaravinirmitāḥ/
śaṅkucchāyāniśeṣeṇa vodetavyāḥ pramāṇataḥ
ajāstathāhirbudhnyaśca pūṣā hi yamadevatāḥ/
āgneyaścāpi vijñeyaḥ prājāpatyastathaiva ca
brahmasaumyastathādityo bārhaspatyo'tha vaiṣṇavaḥ/
sāvitro'tha tathā tvāṣṭro vāyavyaśceti saṃgrahaḥ
ekarātrimuhūrttāḥ syuḥ kramoktā daśa pañca ca/
indorgatyudayā jñeyā nālikāḥ pādikāstathā/
kālāvasthāsvigāstvete muhūrtā devatāḥ smṛtāḥ
sarvagrahāṇāṃ trīṇyeva sthānāni vihitāni ca/
dakṣiṇottaramadhyāni tāni vidyādyathākramam
sthānaṃ jāradgavaṃ madhye tathairāvatamuttaram/
vaiśvānaraṃ dakṣiṇato nirddiṣṭamiha tattvataḥ
aśvinī kṛttikā yāmyā nāgavīthiriti smṛtā /
puṣyo'śleṣā punarvasū vīthirairāvatī matā/
tisrastu vīthayo hyetā uttare mārga ucyate
pūrvottare phālgunyau ca maghā caivāryamī smṛtā /
hastacitre tathā svātī govīthītyabhiśabdhitā
jyeṣṭhā viśākhānurādhā vīthī jāradgavī smṛtā/
etāstu vīthayastisro madhyame mārga ucyate
mūlañcāṣāḍhe dve cāpi ajavīthyabhiśabditā /
śravaṇañca dhaniṣṭhā ca gārgī śatabhiṣaktathā
vaiśvānarī bhādrapade revatī caiva kīrtitā/
smṛtā vīthyastu tisrastā mārge vai dakṣiṇe budhaiḥ
saptaviṃśattu yāḥ kanyā dakṣaḥ somāya tā dadau/
sarvā nakṣatranāmnyastā jyotiṣe caiva kīrttitāḥ/
tāsāmapatyānyabhavan dīptānyamitatejasā
yāstu śeṣāstadā kanyāḥ pratijagrāha kaśyapaḥ/
caturdaśa mahābhāgāḥ sarvāstā lokamātaraḥ
aditirditirdanuḥ kālā ariṣṭā surasā tathā/
surabhirvinatā caiva tāmrā krodhavaśā irā/
kadrurmuniśca dharmajñaḥ prajāstāsāṃ nibodhata
cāriṣṇave'ntare'tīte ye dvādaśa purogamāḥ/
vaikuṇṭhānāma te sātryā babhūvuścākṣuṣe'ntare
upasthite'ntare hyasmin punarvaivasvatasya ha/
ārādhitā hyadityā te sametyāhuḥ parasparam
etāmeva mahābhāgāmaditiṃ saṃpraviśya vai/
vaivasvate'ntare hyasmin yogādarddhena cetasaḥ
gacchāmaḥ putratāmasyāstannaḥ śreyo bhaviṣyati/
adityāstu prasūtānāmādityatvaṃ bhaviṣyati
evamuktvā tu te sarve cākṣuṣasyāntare manoḥ/
jajñire dvādaśādityā mārīcāt kaśyapātpunaḥ // ५.६०/
śatakratuśca viṣṇuśca jajñāte punareva hi /
vaivasvate'ntare hyasmin naranārāyaṇau surau
teṣāmapi hi devānāṃ nidhanotpattirucyate/
yathā sūryasya loke'smin udayāstamayāvubhau/
prajāpateśca viṣṇośca bhavasya ca mahātmanaḥ
śreṣṭhānuśravike yasmācchaktāḥ śabdādilakṣaṇe/
aṣṭātmake'ṇimādye ca tasmātte cajñire surāḥ
ityeṣa viṣye rāgaḥ sambhūtyāḥ kāraṇaṃ smṛtam/
brahmaśāpena sambhūtā jayāḥ svāyambhuve jitāḥ
svārociṣe vai tuṣitāḥ satyāścaivottame punaḥ/
tāmase harayo devā jātāścāriṣṇave tu vai/
vaikuṇṭhāścākṣuṣe sādhyā ādityāḥ sāmprate punaḥ
dhātā'ryamā ca mitraśca varuṇoṃ'śo bhagastathā/
indro vivasvān pūṣā ca parjanyo daśamaḥ smṛtaḥ
tatastvaṣṭā tato viṣṇurajaghanyo'jaghanyajaḥ/
ityete dvādaśādityāḥ kaśyapasya sutāḥ smṛtāḥ
surabhī kaśyapādrudrānekādaśa vijajñire/
mahādevaprasādena tapasā bhāvitā satī
aṅgārakaṃ tathā sarpaṃ niṛtiṃ sadasaspatim/
ajaikapādahirbughnyamūrddhvaketuṃ jvaraṃ tathā
bhuvanañceśvaraṃ mṛtyuṃ kapālañcaiva viśrutam/
devānekādaśaitāṃstu rudrāṃstribhuvaneśvarān/
tapasā tena mahatā surabhī tānajījanat
tato duhitarāvanye surabhī dve vyajāyata/
rohiṇī caiva rudrābhā gāndhārī ca yaśasvinī
rohiṇyāṃ jajñire kanyāścatasro lokaviśrutāḥ/
surūpā haṃsakīlā ca bhadrā kāmadughā tathā/
suṣuve kāmadughā tu surūpā tanayadvayam
haṃsakīlā nṛpa mṛṣīn bhadrāyāstu vyajāyata/
viśrutāstu mahābhāgā gandharvā vājinaḥ sutāḥ
uccaiḥśravāstadā jātāḥ khecarāste manojavāḥ/
śvetāḥ śyenāḥ piśaṅgāśca sāraṅgā haritārjunāḥ/
rudrā devopabāhyāste gandharvayonayo hayāḥ
bhūyo jajñe surabhyāstu śrīmān candrābhasuprabhaḥ/
sragvī kakujhī dyutimānamṛtālayasambhavaḥ/
surabhyanumate datto dhvajo māheśvarastu saḥ
ityete kaśyapasutā rudrādityāḥ prakīrttitāḥ/
dharmaputrāḥ smṛtāḥ sādhyā viśve ca vasavastathā
ariṣṭanemipatnīnāmapatyānīha ṣoḍaśa/
bahuputrasya viduṣaścatasro vidyutaḥ smṛtāḥ/
pratyaṅgirasajāḥ śreṣṭhā ṛco brahmarṣisatkṛtāḥ
kṛśāśvasya tu devarṣerdevapraharaṇāḥ smṛtāḥ /
ete yugasahasrānte jāyante punareva hi
sarve devagaṇā viprāstraya striṃśattu chandajāḥ/
eteṣāmapi devānāṃ nirodhotpattirucyate
yathā sūryasya loke'smin udayāstamayāvubhau/
ete devanikāyāste sambhavanti yuge yuge
//ṛṣaya ūcuḥ//
sādhyāśca vasavo viśve rudrādityāstathaiva ca/
abhijātyā prabhāvaiśca karmabhiścaiva viśrutāḥ
prajāpateśca viṣṇośca bhavasya ca mahātmanaḥ/
antaraṃ jñātumicchāmo yaśca yasmādviśiṣyate
yaśca yasmāt prabhavati yaśca yasmin pratiṣṭhitaḥ/
jyāyānyo madhyamaścaiva kanīyān yaśca teṣu vai
pradhānabhūto yasteṣāṃ guṇabhūtaśca teṣu yaḥ/
karmabhiścābhijātyā ca prabhāveṇa ca yo mahān/
etat prabhrūhi naḥ sarvaṃ tvaṃ hi vettha yathāyatham
//sūta uvāca//
atra vo varṇayiṣyehamantaranteṣu yat smṛtam/
yadbrahmaviṣṇurudrāṇāṃ śrṛṇudhvaṃ me vivakṣataḥ
rājasī tāmasī caiva sāttvikī caiva tāḥ smṛtāḥ /
tanvaḥ svayambhuvaḥ proktāḥ kāle kāle bhavanti yāḥ
etāsāmantaraṃ vaktuṃ naiva śakyaṃ dvijottamāḥ/
guṇavṛddhinibandhatvād dvidhānugrahabandhataḥ
pravṛttiñca nivṛttiñca guṇavṛddhimiha dvijāḥ/
yathāśakti pravakṣyāmi tanūnāṃ tannibodhata
ekā tu kurute tāsāṃ rājasī sarvataḥ prajāḥ/
ekā caivārṇavasthā tu sānugṛhṇāti sāttvikī/
ekā sā kṣipate kāle tāmasī grasate prajāḥ
rajasā tu samudrikto brahmā sambhavate yadā/
puruṣākhyā tadā tasya sāttvikī vinivarttate
yadā bhavati kālātmā udrekāttamasastu saḥ/
brahmākhyā sā tadā tvasya rājasī vinivarttate
sattvodrekāttu puruṣo yadā bhavati sa prabhuḥ/
kālākhyā sā tadā tasya punarnabhavatīti vai
kramāttasya nivarttante rūpaṃ nāma ca karma ca/
trailokye varttamānasya sarvānugrahanigrahaiḥ
yadā bhavati brahmā ca tadā cāntaramucyate/
yadā ca puruṣo brahmā na caiva puruṣastu saḥ
maṇirvibhajate varṇān vicitrān sphaṭike yathā/
vaimalyādāśrayavaśāttadvarṇaḥ syāttadañjanaḥ
tadā guṇavaśāttasya svayambhoranurañjanam/
ekatve ca pṛthaktve ca proktametannidarghanam
eko bhūtvā yathā meghaḥ pṛthaktvenāvatiṣṭhate/
rūpato varṇataścaiva tathā guṇavaśāttu saḥ
bhavatyeko dvidhā caiva tridhā mūrtivināśanāt/
eko brahmāntakṛccaiva puruṣaśceti te trayaḥ
ekasyaitāḥ smṛtāstisrastanavastu svayambhuvaḥ/
brāhmī ca pauruṣī caiva antakārī ca te trayaḥ
tatra yā rājasī tasya tanuḥ sā vai prajākarī/
yā tāmasī tu kālākhyā prajākṣayakarī tu sā/
sāttvikī pauruṣī yā tu sānugrahakarī smṛtā
rājasyā brahmaṇoṃ'śena marīciḥ kaśyapo'bhavat/
tāmasī cāntakṛdyā tu tadaṃśenābhavadbhavaḥ
sāttvikī pauruṣī yā sā tasyāḥ śociṣṇurucyate/
trailokye tāḥ smṛtāstisrastanavastu svayambhuvaḥ
nānāprayojanārthāṃ hi kālo'vasthāṃ karoti yaḥ/
brahmatvena prajāḥ sṛṣṭhvā viṣṇutvenānugṛhya ca/
vaiṣṇavyānugṛhītā stā raudyānugrasate punaḥ
ekaḥ svayambhuvaḥ kālastribhistrīn vai karoti saḥ/
sṛjate cānugṛhṇāti prajāḥ saṃharate tathā
ityetāḥ kathitā stisrastanavastu svayambhuvaḥ/
prajāpatyā ca raudrī ca vaiṣṇavī caiva tāḥ smṛtāḥ
ekā tanuḥ smṛtā vede dharmaśāstre purātane/
sāṅkhyayogapare vīraiḥ pṛthaktvaikatvadarśibhiḥ/
abhijātaprabhāvajñaiṛṣibhistattvadarśibhiḥ
ekatve ca pṛthaktve ca tāsu bhinnāḥ prajāstviha /
idaṃ paramidaṃ neti bruvato bhinnadarśanāḥ
brahmāṇaṃ kāraṇaṃ kecit kecit prāhuḥ prajāpatim/
kecicchivaṃ paratvena prāhurviṣṇuṃ tathā'pare/
avijñānena saṃsaktāḥ saktā ratyādicetasā
tattvaṃ kālañca deśañca kāryāṇyāvekṣya tattvataḥ/
kāraṇañca smṛtā hyetā nānārtheṣviha devatāḥ
ekaṃ nindati yasteṣāṃ sarvānena sa nindati/
ekaṃ praśasamānastu sarvāneva praśaṃsati/
ekaṃ yo vetti puruṣaṃ tamāhurbrahmavādinam
adveṣastu sadā kāryo devatāsu vijānatā/
na śakyamīśvaraṃ jñātumaiśvaryeṇa vyavasthitam
ekātmā sa tridhā bhūtvā saṃmohayati yaḥ prajāḥ/
eteṣāñca trayāṇāntu vicarantyantaraṃ janāḥ
jijñāsantaḥ parīkṣantaḥ saktā rūpāvicetasaḥ/
idaṃ paramidaṃ neti vadanti bhinnadarśinaḥ
yātudhānān viśantyetāḥ piśācāṃścaiva tānnarān /
ekatvena pṛthaktvena svayambhūrvyavatiṣṭhate
guṇamātrātmikābhistu tanubhirmohayan prajāḥ/
teṣvekaṃ yajate yastu sa tadā yajate trayam
tasmāddevāstrayo hyete nairantarye vyavasthitāḥ/
tasmāt pṛthaktvamekatvasaṅkhyā saṅkhyāgatāgatam/
ekatvaṃ vā bahutvaṃ vā teṣu ko jñātumarhati
yasmāt sṛṣṭvānugṛhṇīte grasate caiva te prajāḥ /
guṇātmakatvātrtraikālye tasmādekaḥ sa ucyate
rudraṃ brahmāṇamindrañca loka pālān ṛṣīn danūn/
devaṃ tamekaṃ bahudhā prāhurnārāyaṇaṃ dvijāḥ
prājāpatyā tanuryā ca tanuryā caiva vaiṣṇavī/
manvantare ca kalpe ca āvarttante punaḥ punaḥ
tejasā yaśasā buddhyā śrutena ca balena ca /
jāyante tatsamāścaiva tānapīha nibodhata
rājasyā brāhmaṇoṃ'śena marīciḥ kaśyapo'bhavat/
tāmasyāstasya cāṃśena kālātmā rudra ucyate /
sāttvikyāḥ puruṣāṃśena yajñe viṣṇurabhūttadā
triṣu kāleṣu tasyaitā brahmaṇastanavoṃ'śajāḥ/
kālo bhūtvā punaścāsau rudraḥ saṃharate prajāḥ
samprāpte caiva kalpānte saptaraśmirddivākaraḥ/
bhūtvā saṃvarttakādityo lokāṃstrīn sa tadādahat
viṣṇuḥ prajānugṛhṇāti nāmarupaviparyaye /
tasyāntasyāmavasthāyāṃ tattadutpattikāraṇam
sattvodriktā tu yā proktā brahmaṇaḥ pauruṣī tanuḥ/
tasyāṃśena vijajñe sa iha svāyambhuve'ntare/
ākūtyāṃ manaso deva utpannaḥ prathame vibhuḥ /. ५.१२५ //
tataḥ punaḥ sa vai devo prāpte svārociṣe'ntare/
tuṣitāyāṃ samutpanno hyatītastuṣitaiḥ saha
auttame cāntare caiva tuṣitastu viduḥ sa vai/
vaśavarttibhirutpanno vaśavarttī hariḥ punaḥ
satyāyāmabhavatsatyaḥ satyaiḥ saha surottamaiḥ/
tāmasasyāntare cāpi samprāpte punareva hi/
bhāryāyāṃ haribhiḥ sārddhaṃ harireva babhūva ha
cāriṣṇave'ntare cāpi harirdavaḥ punastu saḥ/
vaikuṇṭhāyāmasau jajñe hyābhūtarajasaiḥ saha/
vaikuṇṭhaḥ sa punarddevaḥ samprāpte cākṣuṣe'ntare
dharmo nārāyaṇaḥ sādhyaḥ sādhyaiḥ saha surairabhūt /
sa tu nārāyaṇaḥ sādhyaḥ prāpte vaivasvate'ntare
mārīcāt kaśyapādviṣṇuradityāṃ sambamūva ha/
tristriḥ kramairimān lokān jitvā viṣṇururukramam
pratyapādayadindrāya devebhyaścaiva sa prabhuḥ/
ityetāsatanavastasya vyatītāḥ sapta saptasu/
manvantareṣvatīteṣu yābhiḥ saṃrakṣitāḥ prajāḥ
tasmādviṣṭamidaṃ sarvaṃ vāmaneneha jāyatā/
tasmātsa vai smṛto viṣṇurviśerdhātoḥ praveśanāt
ityete brahmaṇaścaiva vāmanasya mahātmanaḥ/
ekatvañca pṛthaktvañca viśiṣṭatvañca kīrttitam
devatānāmihāṃśena jāyante yāstu devatāḥ/
tāsāntāstejasā buddhyā śrutena ca balena ca/
jāyante tatsamāścaiva tā vai teṣāmanugrahāt
yadyadvibhūtimatsattvaṃ śrīmadūrjitameva vā/
tattadevāvagacchaghvaṃ viṣṇostejoṃ'śasambhavam
sa evaṃ jāyateṃ'śena kecidicchanti mānavāḥ/
tato'pare bruvantīmamanyonyāṃśena jāyate
evaṃ vivadamānāste dṛṣṭvā tānvai bruvanti ha/
yasmānna vidyate bhedo manasaścetasaśca ha/
tasmādanugrahāsteṣāṃ kṣetrajñāste bhavantyuta
ekastu prabhuśaktyā vai bahudhā bhavatīśvaraḥ/
bhūtvā yasmācca bahudhā bhavanyekaḥ punastu saḥ
tasmātsumanaso bhedājjāyante tejasaśca ha/
manvantareṣu sarveṣu prajāḥ sthāvarajaṅgamāḥ/
sargādau sakṛdutpannāstiṣṭhantīha praśaṃsayā
prāpte prāpte tu kalpānte rudraḥ saṃharati prajāḥ/
jāyante mohayanto'nyānīśvarā yogamāyayā
aiśvaryeṇa carantaste mohayanti hyanīśvarāḥ/
tasmāddoṣapracāreṣu yuktāyuktaṃ na vidyate
bhūtāpavādino duṣṭā madhyasthā bhūtabhāvinaḥ/
bhūtāpavādinaḥ śaktāstrayo vedāḥ pravādinām
dṛḍhapūrvaśrutatvācca pravādāccaiva laukikāt/
caturbhiḥ kāraṇairebhiryathātattvaṃ na vindati
pūrvamarthāntare nyastāḥ kālāntaragatā api/
tenānyat santamapyarthaṃ dveṣānna pratipadyate
darśānāṃ dravyabhūto yo guṇabhūtastu teṣu yaḥ/
karmaṇāṃ manasāṃ karttā abhijātyā ca yo mahān/
śrutajñaiḥ kāraṇairetaiścaturbhiḥ parikīrttyate
aśaktaruṣṭo jānāti devatāḥ pravibhāgaśaḥ/
imau codāharantyatra ślokau yogeśvaraṃ prati
ātmanaḥ pratirūpāṇi pareṣāñca sahasraśaḥ/
kuryādyogabalamprāpya taiśca sarvaiḥ sahācaret
prāpnuyādviṣayāścaiva tathaivogratapaścaran /
saṃharecca punaḥ sarvān sūryatejo guṇāniva
iti śrīmahāpurāṇe vāyuprokte kaśyapīyaprajāsargo nāma pañcamo'dhyāyaḥ
Original text: vāyupurāṇam · Sanskrit Wikisource contributors · Sanskrit Wikisource · CC BY-SA 4.0