Padma Purana · Chapter 1.8

bhīṣma uvāca/
bahubhirddharaṇī bhuktā bhūpālaiḥ śrūyate purā/
pārthivāḥ pṛthivīyogātpṛthivī kasya yogataḥ

kimarthaṃ ca kṛtā saṃjñā bhūmessā pāribhāṣikī/
gauritīyaṃ ca saṃjñā vā bhuvaḥ kasmādbravīhi me

pulastya uvāca/
purā kṛtayugasyāsīdaṃgo nāma prajāpatiḥ/
mṛtyostu duhitā tena pariṇītātidurmukhī

sunīthā nāma tasyāstu veno nāma sutaḥ purā/
adharmanirataḥ kāmī balavānvasudhādhipaḥ

lokasyādharmakṛccāpi parabhāryāpahārakaḥ/
atha tasya prasidyarthaṃ jagadarthaṃ maharṣibhiḥ

anunītopi na dadāvaśuddhātmā'bhayaṃ tataḥ/
śāpena mārayitvainamarājakabhayārditāḥ

mamaṃthurbrāhmaṇāstasya balāddehamakalmaṣāḥ/
tatkāyānmathyamānāttu janitā mlecchajātayaḥ

śarīre māturaṃśena kṛṣṇāṃjanasamaprabhāḥ/
pituraṃśasya saṃgena dhārmiko dharmakārakaḥ

utpanno dakṣiṇāddhastātsadhanuḥ saśaro gadī/
divyatejomayaḥ putrassaratnakavacāṃgadaḥ

pṛthurevābhavannāmnā sa ca viṣṇurajāyata/
sa viprairabhiṣiktaḥ saṃstapaḥ kṛtvā suduṣkaraṃ

viṣṇorvareṇa sarvasya prabhutvamagamatprabhuḥ/
niḥsvādhyāyavaṣaṭkāraṃ nirddharmaṃ vīkṣya bhūtalaṃ

veddhumevodyataḥ kopācchareṇāmitavikramaḥ/
tato gorūpamāsthāya bhūḥ palāyitumudyatā

pṛṣṭhe tvanvagamattasyāḥ pṛthuḥ seṣuśarāsanaḥ/
tataḥ sthitvaikadeśe tu kiṃ karomīti cābravīt

pṛthurapyavadadvākyamīpsitaṃ dehi suvrate/
sarvasya jagataḥ śīghraṃ sthāvarasya carasya ca

tatheti cābravīdbhūmirdudoha sa narādhipaḥ/
svake pāṇau pṛthurvatsaṃ kṛtvā svāyaṃbhuvaṃ manuṃ

tadannamabhavaddugdhaṃ prajā jīvaṃti yena tu/
tatastu ṛṣibhirdugdhā vatsaḥ somastadābhavat

dogdhā vācaspatirabhūtpātraṃ vedastapo rasaḥ/
devaiśca vasudhā dugdhā maruddogdhā tadābhavat

indro vatsaḥ samabhavatkṣīramūrjjasvalaṃ balaṃ/
devānāṃ kāṃcanaṃ pātraṃ pitṛṇāṃ rājataṃ tathā

aṃtakaścābhavaddogdhā yamo vatsaḥ svadhā rasaḥ/
bilaṃ ca pātraṃ nāgānāṃ takṣako vatsakobhavat

viṣaṃ kṣīraṃ tato dogdhā dhṛtarāṣṭrobhavatpunaḥ/
asurairapi dugdheyaṃ āyase śatrupīḍanam

pātre māyāmabhūdvatsaḥprālhādistuvirocanaḥ/
dogdhā trimūrddhā tatrāsīnmāyā yena pravartitā

yakṣaiśca vasudhā dugdhā purāṃtarddhānamīpsubhiḥ/
kṛtvā viśvāvasuṃ vatsaṃ maṇimaṃtaṃ mahīpate

pretarakṣogaṇairdugdhā vasā rudhiramulbaṇaṃ/
raupyanābhobhavaddogdhā sumālī vatsa eva ca

gaṃdharvaiśca punardugdhā vasudhā sāpsarogaṇaiḥ/
vatsaṃ citrarathaṃ kṛtvā gaṃdhānpadmadale tathā

dogdhāvasurucirnāmātharvavedasya pāragaḥ/
giribhirvasudhā dugdhā ratnāni vividhāni ca

auṣadhāni ca divyāni dogdhā merurmahīdharaḥ/
vatsobhūddhimavāṃstatra pātraṃ śailamayaṃ punaḥ

vṛkṣaiśca vasudhā dugdhā kṣīraṃ chinnaprarohaṇaṃ/
pālāśapātre dogdhā tu sālaḥ puṣpavanākulaḥ

plakṣobhavattato vatsaḥ sarvavṛkṣavanādhipaḥ/
evamanyaiśca vasudhā tathā dugdhā yathecchataḥ

āyurddhanāni saukhyaṃ ca pṛthau rājyaṃ praśāsati/
na dāridryaṃ tathā rogī nādhanonacapāpakṛt

nopasargā na cāghātaḥ pṛthau rājyaṃ praśāsati/
nityaṃpramuditālokā duḥkhaśokavivarjitāḥ

dhanuḥ koṭyā ca śaileṃdrānutsārya sa mahābalaḥ/
bhūmaṃḍalaṃ samaṃ cakre lokānāṃ hitakāmyayā

na puragrāmadurgāṇi na cāyudhadharā narāḥ/
mriyaṃte yatra duḥkhaṃ ca nārthaśāstrasya cādaraḥ

dharmaikatānāḥ puruṣāḥ pṛthau rājyaṃ praśāsati/
kathitāni ca pātrāṇi yatkṣīraṃ ca yathā tava

yeṣāṃ yena rucistatra tebhyo dattaṃ vijānatā/
yajñaśrīdeṣu sarveṣu mayā tubhyaṃ niveditaṃ

duhitṛtvaṃ gatā yasmātpṛthoḥ pṛthvī mahāmate/
tasyānusārayogācca pṛthivī viśrutā budhaiḥ

bhīṣma uvāca/
ādityavaṃśamakhilaṃ vada brahmanyathākramaṃ/
somavaṃśaṃ ca tattvajña yathāvadvaktumarhasi

pulastya uvāca/
vivasvānkaśyapātpūrvamadityāmabhavatpurā/
tasya patnītrayaṃ tadvatsaṃjñā rājñī prabhā tathā

raivatasya sutā rājñī revataṃ suṣuve sutaṃ/
prabhā prabhātaṃ suṣuve tvāṣṭraṃ saṃjñā tathā manuṃ

yamaśca yamunā caiva yamalau ca babhūvatuḥ/
tatastejomayaṃ rūpamasahaṃtī vivasvataḥ

nārīmutpādayāmāsa svaśarīrādaniṃditāṃ/
tvāṣṭrī svarūparūpeṇa nāmnā chāyeti bhāminī

kiṃkaromīti purataḥ saṃsthitāṃ tāmabhāṣata/
chāye tvaṃ bhaja bhartāraṃ madīyaṃ taṃ varānane

apatyāni madīyāni mātṛsnehena pālaya/
tathetyuktvā ca sā devamagātkāmāya suvratā

kāmayāmāsa devopi saṃjñeyamiti cādarāt/
janayāmāsa sāvarṇiṃ manuṃ manusvarūpiṇam

savarṇatvācca sāvarṇermanorvaivasvatasya tu/
tataḥ sutāṃ ca tapatīṃ tvāṣṭrīṃ caiva krameṇa tu

chāyāyāṃ janayāmāsa saṃjñeyamiti bhāskaraḥ/
chāyā svaputre tvadhikaṃ snehaṃ cakre manau tadā

na cakṣame manuḥ pūrvastadyamaḥ krodhamūrchitaḥ/
saṃtarjayāmāsa tadā pādamutkṣipya dakṣiṇaṃ

śaśāpa ca yamaṃ chāyā bhavatu krimisaṃyutaḥ/
pādoyameko bhavitā pūyaśoṇitavisravaḥ

nivedayāmāsa pituryamaḥ śāpena dharṣitaḥ/
niḥkāraṇamahaṃ śapto mātrā deva sakopayā

bālabhāvānmayā kiṃcidudyataścaraṇaḥ sakṛt/
manunā vāryamāṇāpi mama śāpamadādvibho

prāyo na mātā sāsmākamasamā snehato yataḥ/
devopyāha yamaṃ bhūyaḥ kiṃ karomi mahāmate५०

saukhyātkasya na duḥkhaṃ syādathavā karmasaṃtatiḥ/
anivāryā bhavasyāpi kā kathānyeṣu jaṃtuṣu

kṛkavākustava pade sa krimiṃ bhakṣayiṣyati/
khaṃjaṃ ca ruciraṃ caiva pādametadbhaviṣyati

evamuktaḥ samāśvastastapastīvraṃ cakāra ha/
vairāgyātpuṣkare tīrthe phalaphenānilāśanaḥ

pitāmahaṃ samārādhya yāvadvarṣāyutaṃ punaḥ/
tapaḥprabhāvāddeveśaḥ saṃtuṣṭaḥ padmasaṃbhavaḥ

vavre sa lokapālatvaṃ pitṛlokaṃ tathākṣayaṃ/
dharmādharmātmakasyāsya jagatastu parīkṣaṇam

evaṃ sa lokapālatvamagamatpadmasaṃbhavāt/
pitṝṇāmādhipatyaṃ ca dharmādharmasya cānagha

vivasvānatha tajjñātvā saṃjñāyāḥ karmaceṣṭitaṃ/
tvaṣṭuḥ samīpamagamadācacakṣe saroṣavān

tamuvāca tatastvaṣṭā sāṃtvapūrvamidaṃ vacaḥ/
tavāsahaṃtī bhagavaṃstejastīvraṃ tamonuda

baḍavārūpamāsthāya matsakāśamihāgatā/
nivāritā mayā sā ca tvadbhayena divaspate

yasmādavijñātamanā matsakāśamihāgatā/
tasmānmadīyaṃ bhavanaṃ praveṣṭuṃ na tavārhati

evamuktā jagāmāśu marudeśamaniṃditā/
baḍavārūpamāsthāya bhūtale saṃpratiṣṭhitā

tasmātprasādaṃ kuru me yadyanugrahabhāgaham/
apaneṣyāmi te tejaḥ kṛtvā yaṃtre divākaram

rūpaṃ tava kariṣyāmi lokānaṃdakaraṃ prabho/
tathetyuktaḥ sa raviṇā bhrame kṛtvā divākaraṃ

pṛthakcakāra tejaśca cakraṃ viṣṇoḥ prakalpayat/
triśūlaṃ cāpi rudrasya vajramiṃdrasya cāparaṃ

daityadānavasaṃhartṛ sahasrakiraṇātmakaṃ/
rūpaṃ cāpratimaṃ cakre tvaṣṭā padbhyāmṛte mahat

na śaśāka ca taddraṣṭuṃ pādarūpaṃ raveḥ punaḥ/
adyāpi ca tataḥ pādau na kaścitkārayetkvacit

yaḥ karoti sa pāpiṣṭho gatimāpnoti niṃditāṃ/
kuṣṭharogamavāpnoti lokesminduḥkhasaṃjñitaṃ

tasmānna dharmakāmārthī citreṣvāyataneṣu ca/
na kvacitkārayetpādau devadevasya dhīmataḥ

tataḥ sa bhagavāngatvā bhūrlokamamarādhipaḥ/
kāmayāmāsa kāmārto mukha eva divākaraḥ

aśvarūpeṇa mahatā tejasā ca samanvitaḥ/
saṃjñā ca manasā kṣobhamagamadbhayavihvalā

nāsāpuṭābhyāmutsṛṣṭaṃ paroyamiti śaṃkayā/
tasyātha retaso jātāvaśvināviti naḥ śrutam

dasrau śrutitvātsaṃjātau nāsatyau nāsikāgrataḥ/
jñātvā cirācca taṃ devaṃ saṃtoṣamagamatparaṃ

vimānenāgamatsvarge patnyā saha mudānvitaḥ/
sāvarṇyopi manurmerāvadyāpi tapate tapaḥ

śanistapobalāccāpi grahāṇāṃ samatāṃ gataḥ/
yamunā tapatī caiva punarnadyau babhūvatuḥ

viṣṭhirghorātmikā tadvatkālatvena vyavasthitā/
manorvaivasvatasyāpi daśa putrā mahābalāḥ

ilastu prathamasteṣāṃ putreṣṭyā samakalpi yaḥ/
ikṣvākuḥ kuśanābhaśca ariṣṭo dhṛṣṭa eva ca

nariṣyaṃtaḥ karūṣaśca śaryātiśca mahābalaḥ/
pṛṣadhraścātha nābhāgaḥ sarve te divyamānuṣāḥ

abhiṣicya manuḥ pūrvamilaṃ putraṃ sa dhārmikam/
jagāma tapase bhūyaḥ puṣkaraṃ sa tapovanaṃ

athājagāma sidhyarthaṃ tasya brahmā varapradaḥ/
varaṃ varaya bhadraṃ te mānaveya yathepsitaṃ

uvāca sa tadā devaṃ padmākṣaṃ padmajaṃ vibhuṃ/
vaṃśe me dharmasaṃyuktāḥ pṛthivyāṃ sarvapārthivāḥ

bhaveyurīśvarāḥ svāminprasādāttava kaṃjaja/
tathetyuktvā tu deveśastatraivāṃtaradhīyata

tatoyodhyāṃ samāgatya samatiṣṭhadyathā purā/
athaikadā rathārūḍha ilo nija suto manoḥ

nirjagāmārthasidhyarthaminaprāyāṃ mahīmimāṃ/
bhramandvīpāni sarvāṇi kṣmābhṛtaḥ saṃprasādhayan

jagāmopavanaṃ śaṃbhorathākṛṣṭaḥ pratāpavān/
kalpadrumalatākīrṇaṃ nāmnā śaravaṇaṃ mahat

ramate yatra deveśaḥ somaḥ somārddhaśekharaḥ/
umayā samayastatra purā śaravaṇe kṛtaḥ

puṃnāmasaṃjñaṃ yatkiṃcidāgamiṣyati no vanaṃ/
strītvameṣyati tatsarvaṃ daśayojanamaṃḍale

ajñātasamayo rājā ilaḥ śaravaṇaṃ gataḥ/
strītvaṃ jagāma sahasā baḍavāśvo'bhavatkṣaṇāt

puruṣatve kṛtaṃ sarvaṃ strīkāye vismṛtaṃ tataḥ/
ileti sābhavannārī pīnonnataghanastanī

unnataśroṇijaghanā padmapatrāyatekṣaṇā/
pūrṇenduvadanā tanvī vilāsinyasitekṣaṇā

pīnonnatāyatabhujā nīlakuṃcitamūrddhajā/
tanulomā suvadanā mṛdugadgadabhāṣiṇī

śyāmāgaureṇa varṇena tanutāmranakhāṃkurā/
kārmukabhrūyugopetā haṃsāvaraṇagāminī

bhramamāṇā vane tasminciṃtayāmāsa bhāminī/
ko me pitā vā bhrātā vā ko me trātā bhavediha

kasya bhartturahaṃ dattā kiyadvarṣāsmi bhūtale/
ciṃtayaṃtī ca dadṛśe somaputreṇa sāṅganā

ilārūpa samākṣipta manasā varavarṇinī/
budhastadāptaye yatnamakarotkāmapīḍitaḥ

viśiṣṭākāravānmuṃḍī sa kamaṃḍalupustakaḥ/
veṇudaṃḍakṛtāveśaḥ pavitraka khanitrakaḥ

dvijarūpaḥ śikhī brahma nigadankarṇakuṃḍalī/
vaṭubhiścārthibhiryuktaḥ samitpuṣpakuśodakaiḥ

kālenviṣyāṃ tatastasminnājuhāva sa tāmilām/
bahirvanasyāṃtaritaḥ kila pādapamaṃḍape

sasaṃbhramamakasmācca sopālaṃbhamivābhavat/
tyaktvāgnihotraśuśrūṣāṃ kva gatā maṃdirānmama

iyaṃ vihāravelā te atikrāmati sāṃpratam/
ehyehi pṛthusuśroṇi saṃbhrāṃtā kena hetunā

iyaṃ sāyaṃtanī velā vihārasyeha varttate/
kṛtvopalepanaṃ puṣpairalaṃkuru gṛhaṃ mama१००

sābravīdvismṛtāhaṃ ca sarvameva tapodhana/
ātmānaṃ tvāṃ ca bharttāraṃ kulaṃ ca vada menagha

budhaḥ provāca tāṃ tanvīmilā tvaṃ varavarṇinī/
ahaṃ ca kāmuko nāma bahuvidyo budhaḥ smṛtaḥ

tejasvinaḥ kule jātaḥ pitā me brāhmaṇādhipaḥ/
iti sā tasyavacanātpraviṣṭā budhamaṃdiram

ratnastaṃbhasamākīrṇaṃ divyamāyāvinirmitam/
ilā kṛtārthamātmānaṃ mene tadbhavane sthitā

aho vṛttamahorūpamaho dhanamahokulam/
mama cāsya ca bhartturvā aho lāvaṇyamuttamam

reme ca sā tena samamatikālamilā vane/
sarvabhogamaye gehe yatheṃdrabhavane tathā

athānviṣyaṃto rājānaṃ bhrātarastasya mānavāḥ/
ikṣvākupramukhā jagmustadā śaravaṇāṃtikam

tataste dadṛśuḥ sarve vaḍavāmagrataḥ sthitām/
ratnaparyaṃtakiraṇadīpyamānāmanuttamām

saṃprāpya pratyabhijñānātsarve vismayamāgatāḥ/
ayaṃ caṃdraprabho nāma vājī tasya mahātmanaḥ

agamadvaḍavārūpamuttamaṃ kena hetunā/
tatastu maitrāvaruṇiṃ papracchuḥ svapurohitam

kimetadityabhūccitraṃ vada yogavidāṃ vara/
vasiṣṭhopyabravītsarvaṃ dṛṣṭvā taṃ dhyānacakṣuṣā

samayaḥ śaṃbhudayitā kṛtaḥ śaravaṇe purā/
yaḥ pumānpraviśeccātra sa nārītvamavāpsyati

ayamaśvopi nārītvamagādrājñā sahaiva tu/
ilaḥ puruṣatāmeti yathāsau dhanadopamaḥ

tathaiva yatnaḥ karttavya ārādhya ca pinākinam/
tataste mānavā jagmuryatra devo maheśvaraḥ

tuṣṭavurvividhaiḥ stotraiḥ pārvatīparameśvarau/
tāvūcaturalaṃ caiṣa samayaḥ kiṃ nu sāṃprataṃ

ikṣvākoraśvamedhena yatphalaṃ syāttadāvayoḥ/
datvā kiṃpuruṣo vīraḥ sa bhaviṣyatyasaṃśayam

tathetyuktvā tu te sarve jagmurvaivasvatātmajāḥ/
iṣṭvāśvamedhena tata ilā kiṃpuruṣobhavat

māsamekaṃ pumānvīraḥ strītvaṃ māsamabhūtpunaḥ/
budhasya bhavane tiṣṭhannilo garbhadharobhavat

ajījanatputramekamanekaguṇasaṃyutam/
budha utpādya taṃ pūruṃ sa svargamagamatpunaḥ

ilasya nāmnā tadvarṣamilāvṛtamabhūttadā/
somārkavaṃśajo rājā ilobhūdvaṃśavarddhanaḥ

evaṃ purūravāḥ pūrorabhavadvaṃśavarddhanaḥ/
ikṣvākurarkavaṃśasya tathaivokto nareśvaraḥ

ilaḥ kiṃpuruṣatve ca sudyumna iti cocyate/
punaḥ putratrayamabhūtsudyumnasyāparājitam

utkalotha gayastadvaddharitāśvaśca vīryavān/
utkalasyotkalā nāma gayasya tu gayāpurī

haritāśvasya digyāmyā saṃjñātā kurubhiḥ saha/
pratiṣṭhānebhiṣicyātha sa purūravasaṃ sutam

jagāmelāvṛtaṃ bhoktuṃ divyaṃ varṣaṃ phalāśanaḥ/
ikṣvākurjyeṣṭhadāyādo madhyadeśamavāptavān

nariṣyaṃtasya putrobhūcchuko nāma mahābalaḥ/
nābhāgādaṃbarīṣastu dhṛṣṭasya tu sutatrayam

dhṛṣṭaketuḥ svadharmātho raṇadhṛṣṭaśca vīryavān/
ānarto nāma śaryāteḥ sukanyā caiva dārikā

ānartasyābhavatputro rocamānaḥ pratāpavān/
ānarto nāma deśobhūnnagarī ca kuśasthalī

rocamānasya revobhūdrevādraivata eva ca/
kakudmī cāparaṃ nāma jyeṣṭhaḥ putraśatasya ca

revatī tasya sā kanyā bhāryā rāmasya viśrutā/
karūṣāccaiva kārūṣā bahavaḥ prathitā bhuvi

pṛṣadhro govadhācchūdro guruśāpādajāyata/
ikṣvākuputrā nāmnātha vikukṣi nimidaṃḍakāḥ

śreṣṭhāḥ putraśatasyāsanpaṃcāśaccātha tatsutāḥ/
meroruttarataste tu jātāḥ pārthivasattamāḥ

catvāriṃśattathāṣṭānye śatamadhye ca yebhavan/
merordakṣiṇataścaiva rājānaste prakīrtitāḥ

jyeṣṭhātkakutsthanāmābhūtsutastasya suyodhanaḥ/
tasya putraḥ pṛthṛrnāma viśvastasya pṛthoḥ sutaḥ

ārdrastasya ca putrobhūdyuvanāśvastatobhavat/
yuvanāśvasya putrobhūcchāvasto nāma vīryavān

nirmitā yena śāvastī hyaṃgadeśe narādhipa/
śāvastādbṛhadaśvo bhūtkuvalāśvastatobhavat

dhuṃdhumāratvamagamaddhuṃdhuṃ hatvā'suraṃ purā/
tasya putrāstrayo jātā dṛḍhāśvo ghṛṇireva ca

kapilāśvaśca vikhyāto dhauṃdhumāriḥ pratāpavān/
dṛḍhāśvasya pramodastu haryaśvastasya cātmajaḥ

haryaśvasya nikuṃbhobhūtsaṃhatāśvastatobhavat/
akṛtāśvo raṇāśvaśca saṃhatāśva sutāvubhau

yuvanāśvo raṇāśvasya māṃdhātā ca tatobhavat/
māṃdhātuḥ purukutsobhūddharmasetuśca pārthivaḥ

mucukundaśca vikhyātaśśakramitraḥ pratāpavān/
purukutsasya putrobhūddussaho narmadāpatiḥ

saṃbhūtistasya putrobhūttridhanvā ca tatobhavat/
tridhanvanaḥ suto jātastrayyāruṇa iti smṛtaḥ

tasya satyavrato nāma tasmātsatyarathaḥ smṛtaḥ/
tasya putro hariścandro hariścaṃdrācca rohitaḥ

rohatācca vṛko jāto vṛkādbāhurajāyata/
sagarastasya putrobhūdrājā paramadhārmikaḥ

dve bhārye sagarasyāpi prabhā bhānumatī tathā/
tābhyāmārādhitaḥ pūrvamaurvāgniḥ putrakāmyayā

aurvastuṣṭastayoḥ prādādyatheṣṭaṃ varamuttamam/
ekā ṣaṣṭisahasrāṇi sutamekaṃ tathāparā

agṛhṇādvaṃśakartāraṃ prabhā'gṛhṇādbahūnsutān/
ekaṃ bhānumatī putramagṛhṇādasamaṃjasaṃ

tataḥ ṣaṣṭisahasrāṇi suṣuve yādavī prabhā/
khanaṃtaḥ pṛthivīṃ dagdhā viṣṇunā ye 'śvamārgaṇe

asamaṃjastu tanayo hyaṃśumānnāma viśrutaḥ/
tasya putro dilīpastu dilīpāttu bhagīrathaḥ

yena bhāgīrathī gaṅgā tapaḥ kṛtvāvatāritā/
bhagīrathasya tanayo nābhāga iti viśrutaḥ१५०

nābhāgasyāṃbarīṣobhūtsiṃdhudvīpastatobhavat/
tasyāyutāyuḥ putrobhūdṛtuparṇastatobhavat

tasya kalmāṣapādastu sarvakarmā tataḥ smṛtaḥ/
tasyānaraṇyaḥ putrobhūnnighnastasya sutobhavat

nighnaputrāvubhau jātāvanamitra raghūttamau/
anamitro vanamagādarināśakṛte nṛpa

raghorabhūddilīpastu dilīpāccāpyajastathā/
dīrghabāhurajājjātaḥ prajāpālastatobhavat

tato daśaratho jātastasya putracatuṣṭayaṃ/
nārāyaṇātmakāḥ sarve rāmastasyāgrajobhavat

rāvaṇāṃtakarastadvadraghūṇāṃ vaṃśavarddhanaḥ/
vālmīkiryasya caritaṃ cakre bhārgavasattamaḥ

tasya putraḥ kuśo nāma ikṣvākukulavarddhanaḥ/
atithistu kuśājjāto niṣadhastasya cātmajaḥ

nalastu niṣadhājjāto nabhāstasmādajāyata/
nabhasaḥ puṃḍarīkobhūtkṣemadhanvā tataḥ param

tasyaputrobhavadvīro devānīkaḥ pratāpavān/
ahīnagustasya sutaḥ sahasrāśvastataḥ paraḥ

tataścaṃdrāvalokastu tārāpīḍastatobhavat/
tasyātmajaścandragiriścaṃdrastasya sutobhavat

śrutāyurabhavattasmādbhārate yo nipātitaḥ/
nalau dvāveva vikhyātau vaṃśe yasya viśeṣataḥ

vīrasenasutastadvannaiṣadhaśca narādhipaḥ/
ete vivasvato vaṃśe rājāno bhūridakṣiṇāḥ

ikṣvākuvaṃśaprabhavāḥ prādhānyena prakīrtitāḥ

iti śrīpādmapurāṇe prathame sṛṣṭikhaṇḍe ādityavaṃśakathanaṃnāmāṣṭamodhyāyaḥ