Padma Purana · Chapter 1.37

pulastya uvāca/
tadadbhutatamaṃ vākyaṃ śrutvā ca raghunaṃdanaḥ/
gauravādvismayāccāpi bhūyaḥ praṣṭuṃ pracakrame

rāma uvāca/
bhagavaṃstadvanaṃ ghoraṃ yatrāsau taptavāṃstapaḥ/
śveto vaidarbhako rājā tadadbhutamabhūtkathaṃ

viṣamaṃ tadvanaṃ rājā śūnyaṃ mṛgavivarjitaṃ/
praviṣṭastapa āsthātuṃ kathaṃ vada mahāmune

samaṃtādyojanaśataṃ nirmanuṣyamabhūtkathaṃ/
bhavānkathaṃ praviṣṭastadyena kāryeṇa tadvada

agastya uvāca/
purā kṛtayuge rājā manurdaṃḍadharaḥ prabhuḥ/
tasya putrotha nāmnāsīdikṣvākuramitadyutiḥ

taṃ putraṃ pūrvajaṃ rājye nikṣipya bhuvisaṃmatam/
pṛthivyāṃ rājavaṃśānāṃ bhava rājetyuvāca ha

tatheti ca pratijñātaṃ pituḥ putreṇa rāghava/
tataḥparamasaṃhṛṣṭaḥ punastaṃ pratyabhāṣata

prītosmi paramodāra karmaṇā te na saṃśayaḥ/
daṃḍena ca prajā rakṣa na ca daṃḍamakāraṇam

aparādhiṣu yo daṃḍaḥ pātyate mānavairiha/
sa daṃḍo vidhivanmuktaḥ svargaṃ nayati pārthivam

tasmāddaṇḍe mahābāho yatnavānbhava putraka/
dharmaste paramo loke kṛta evaṃ bhaviṣyati

iti taṃ bahusaṃdiśya manuḥ putraṃ samādhinā/
jagāma tridivaṃ hṛṣṭo brahmalokamanuttamam

janayiṣye kathaṃ putrāniti ciṃtāparo'bhavat/
karmabhirbahubhistaistaissasutaissaṃyuto'bhavat

toṣayāmāsa putraissa pitṝndevasutopamaiḥ/
sarveṣāmuttamasteṣāṃ kanīyānraghunaṃdana

śūraśca kṛtavidyaśca guruśca janapūjayā/
nāma tasyātha daṃḍeti pitā cakre sa buddhimān

bhaviṣyaddaṇḍapatanaṃ śarīre tasya vīkṣya ca/
saṃpaśyamānastaṃ doṣaṃ ghoraṃ putrasya rāghava

sa viṃdhyanīlayormadhye rājyamasya dadau prabhuḥ/
sa daṃḍastatra rājābhūdramye parvatamūrddhani

puraṃ cāpratimaṃ tena niveśāya tathā kṛtam/
nāma tasya purasyātha madhumattamiti svayam

tathādeśena saṃpannaḥ śūro vāsamathākarot/
evaṃ rājā sa tadrājyaṃ cakāra sapurohitaḥ

prahṛṣṭa suprajākīrṇaṃ devarājo yathā divi/
tataḥ sa daṃḍaḥ kākutstha bahuvarṣagaṇāyutam

akārayattu dharmātmā rājyaṃ nihatakaṃṭakaṃ/
atha kāle tu kasmiṃścidrājā bhārgavamāśramam

ramaṇīyamupākrāmaccaitramāse manorame/
tatra bhārgavakanyāṃ tu rūpeṇāpratimāṃ bhuvi

vicaraṃtīṃ vanoddeśe daṃḍo'paśyadanuttamām/
uttuṃgapīvarīṃ śyāmāṃ caṃdrābhavadanāṃ śubhām

sunāsāṃ cārusarvāṃgīṃ pīnonnatapayodharām/
madhye kṣāmāṃ ca vistīrṇāṃ dṛṣṭvā tāṃ kurute mudam

ekavastrāṃ vane caikāṃ prathame yauvane sthitām/
sa tāṃ dṛṣṭvātvadharmeṇa anaṃgaśarapīḍitaḥ

abhigamya suviśrāṃtāṃ kanyāṃ vacanamabravīt/
kutastvamasi suśroṇi kasya cāsi suśobhane

pīḍatohamanaṃgena pṛcchāmi tvāṃ suśobhane/
tvayā me'pahṛtaṃ cittaṃ darśanādeva suṃdari

idaṃ te vadanaṃ ramyaṃ munīnāṃ cittahārakam/
yadyahaṃ na labhe bhoktuṃ mṛtaṃ māmavadhāraya

tvayā hṛtā mama prāṇā māṃ jīvaya sulocane/
dāsosmi te varārohe bhaktaṃ māṃ bhaja śobhane

tasyaivaṃ tu bruvāṇasya madonmattasya kāminaḥ/
bhārgavī pratyuvācedaṃ vacaḥ savinayaṃ nṛpam

bhārgavasya sutāṃ viddhi śukrasyākliṣṭakarmaṇaḥ/
arajāṃ nāma rājeṃdra jyeṣṭhāmāśramavāsinaḥ

śukraḥ pitā me rājeṃdra tvaṃ ca śiṣyo mahātmanaḥ/
dharmato bhaginī cāhaṃ bhavāmi nṛpanaṃdana

evaṃvidhaṃ vaco vaktuṃ na tvamarhasi pārthiva/
anyebhyopi suduṣṭebhyo rakṣyā cāhaṃ sadā tvayā

krodhano me pitā raudro bhasmatvaṃ tvāṃ samānayet/
athavā rājadharmeṇāsaṃbaṃdhaṃ kuruṣe balāt

pitaraṃ yācayasva tvaṃ dharmadṛṣṭena karmaṇā/
varayasva nṛpaśreṣṭha pitaraṃ me mahādyutim

anyathā vipulaṃ duḥkhaṃ tava ghoraṃ bhaveddhruvam/
kruddho hi me pitā sarvaṃ trailokyamabhinirdahet

tato'śubhaṃ mahāghoraṃ śrutvā daṃḍaḥ sudāruṇam/
pratyuvāca madonmattaḥ śirasābhinataḥ punaḥ

prasādaṃ kuru suśroṇi kāmonmattasya kāmini/
tvayā ruddhā mama prāṇā viśīryaṃti śubhānane

tvāṃ prāpya vairaṃ me'trāstu vadho vāpi mahattaraḥ/
bhaktaṃ bhajasva māṃ bhīru tvayi bhaktirhi me parā

evamuktvā tu tāṃ kanyāṃ balātsaṃgṛhya bāhunā/
anyena rājñā hastena vivastrā sā tathā kṛtā

aṃgamaṃge samāśleṣya mukhe caiva mukhaṃ kṛtam/
visphuraṃtīṃ yathākāmaṃ maithunāyopacakrame

tamanarthaṃ mahāghoraṃ daṃḍaḥ kṛtvā sudāruṇam/
nagaraṃ svaṃ jagāmāśu madonmatta iva dvipaḥ

bhārgavī rudatī dīnā āśramasyāvidūrataḥ/
pratyapālayadudvignā pitaraṃ devasammitam

sa muhūrtādupaspṛśya devarṣiramitadyutiḥ/
svamāśramaṃ śiṣyavṛtaṃ kṣudhārtaḥ sanyavartata

sopaśyadarajāṃ dīnāṃ rajasā samabhiplutām/
caṃdrasya ghanasaṃyuktāṃ jyotsnāmiva parājitām

tasya roṣaḥ samabhavatkṣudhārtasya mahātmanaḥ/
nirdahanniva lokāṃstrīṃstānśiṣyānsamuvāca ha

paśyadhvaṃ viparītasya daṃḍasyādīrghadarśinaḥ/
vipattiṃ ghorasaṃkāśāṃ dīptāmagniśikhāmiva

yannāśaṃ durgatiṃ prāptassānugaśca na saṃśayaḥ/
yastu dīptahutāśasya arciḥ saṃspṛṣṭavāniha

yasmātsa kṛtavānpāpamīdṛśaṃ ghorasaṃmitam/
tasmātprāpsyati durmedhāḥ pāṃsuvarṣamanuttamam

kurājā deśasaṃyuktaḥ sabhṛtyabalavāhanaḥ/
pāpakarmasamācāro vadhaṃ prāpsyati durmatiḥ

samaṃtādyojanaśataṃ viṣayaṃ cāsya durmateḥ/
dhunotu pāṃsuvarṣeṇa mahatā pākaśāsanaḥ

sarvasatvāni yānīha jaṃgamasthāvarāṇi vai/
sarveṣāṃ pāṃsuvarṣeṇa kṣayaḥ kṣipraṃ bhaviṣyati

daṃḍasya viṣayo yāvattāvatsavanamāśramam/
pāṃsuvarṣamivākasmātsaptarātraṃ bhaviṣyati

ityuktvā krodhasaṃtaptastamāśramanivāsinam/
janaṃ janapadasyāṃte sthīyatāmityuvāca ha

uktamātre uśanasā āśramāvasatho janaḥ/
kṣipraṃ tu viṣayāttasmātsthānaṃ cakre ca bāhyataḥ

taṃ tathoktvā munijanamarajāmidamabravīt/
āśrame tvaṃ sudurmedhe vasa ceha samāhitā

idaṃ yojanaparyaṃtamāśramaṃ ruciraprabham/
araje virajāstiṣṭha kālamatra samāśśatam

śrutvā niyogaṃ viprarṣerarajā bhārgavī tadā/
tatheti pitaraṃ prāha bhārgavaṃ bhṛśaduḥkhitā

ityuktvā bhārgavo vāsaṃ tasmādanyamupākramat/
saptāhe bhasmasādbhūtaṃ yathoktaṃ brahmavādinā

tasmāddaṃḍasya viṣayo viṃdhyaśailasya mānuṣa/
śapto hyuśanasā rāma tadābhūddharṣaṇe kṛte

tataḥprabhṛti kākutstha daṃḍakāraṇyamucyate/
etatte sarvamākhyātaṃ yanmāṃ pṛcchasi rāghava

saṃdhyāmupāsituṃ vīra samayo hyativartate/
ete maharṣayo rāma pūrṇakuṃbhāḥ samaṃtataḥ

kṛtodakā naravyāghra pūjayaṃti divākaram/
sarvairṝṣibhirabhyastaiḥ stotrairbrahmādibhiḥ kṛtaiḥ

ravirastaṃgato rāma gatvodakamupaspṛśa/
ṝṣervacanamādāya rāmaḥ saṃdhyāmupāsitum

upacakrāma tatpuṇyaṃ sasaroraghunaṃdanaḥ/
atha tasminvanoddeśe ramye pādapaśobhite

nadapuṇye girivare kokilāśatamaṃḍite/
nānāpakṣiravodyāne nānāmṛgasamākule

siṃhavyāghrasamākīrṇe nānādvijasamāvṛte/
gṛdhrolūkau pravasitau bahūnvarṣagaṇānapi

atholūkasya bhavanaṃ gṛdhraḥ pāpaviniścayaḥ/
mamedamiti kṛtvā'sau kalahaṃ tena cākarot

rājā sarvasya lokasya rāmo rājīvalocanaḥ/
taṃ prapadyāvahai śīghraṃ kasyaitadbhavanaṃ bhavet

gṛdhrolūkau prapadyetāṃ jātakopāvamarṣiṇau/
rāmaṃ prapadyatau śīghraṃ kalivyākulacetasau

tau parasparavidveṣau spṛśataścaraṇau tathā/
atha dṛṣṭvā rāghaveṃdraṃ gṛdhro vacanamabravīt

surāṇāmasurāṇāṃ ca tvaṃ pradhāno mato mama/
bṛhaspateśca śukrācca tvaṃ viśiṣṭo mahāmatiḥ

parāvarajño bhūtānāṃ martye śakra ivāparaḥ/
durnirīkṣo yathā sūryo himavāniva gaurave

sāgaraścāsi gāṃbhīrye lokapālo yamo hyasi/
kṣāṃtyā dharaṇyā tulyosi śīghratve hyanilopamaḥ

gurustvaṃ sarvasaṃpanno viṣṇurūposi rāghava/
amarṣī durjayo jetā sarvāstravidhipāragaḥ

śṛṇu tvaṃ mama deveśa vijñāpyaṃ narapuṃgava/
mamālayaṃ pūrvakṛtaṃ bāhuvīryeṇa vai prabho

ulūko harate rājaṃstvatsamīpe viśeṣataḥ/
īdṛśoyaṃ durācārastvadājñā laṃghako nṛpa

prāṇāṃtikena daṃḍena rāma śāsitumarhasi/
evamukte tu gṛdhreṇa ulūko vākyamabravīt

śṛṇu deva mama jñāpyamekacitto narādhipa/
somācchakrācca sūryācca dhanadācca yamāttathā

jāyate vai nṛpo rāma kiṃcidbhavati mānuṣaḥ/
tvaṃ tu sarvamayo devo nārāyaṇaparāyaṇaḥ

procyate somatā rājansamyakkārye vicārite/
samyagrakṣasi tāpebhyastamoghno hi yato bhavān

doṣe daṃḍātprajānāṃ tvaṃ yataḥ pāpabhayāpahaḥ/
dātā prahartā goptā ca teneṃdra iva no bhavān

adhṛṣyaḥ sarvabhūteṣu tejasā cānalo mataḥ/
abhīkṣṇaṃ tapase pāpāṃstena tvaṃ rāma bhāskaraḥ

sākṣādvitteśatulyastvamathavā dhanadādhikaḥ/
cittāyattā tu patnīśrīrnityaṃ te rājasattama

dhanadasya tu kośena dhanadastena vaibhavān/
samaḥ sarveṣu bhūteṣu sthāvareṣu careṣu ca

śatrau mitre ca te dṛṣṭiḥ samaṃtādyāti rāghava/
dharmeṇa śāsanaṃ nityaṃ vyavahāravidhikramaiḥ

yasya ruṣyasi vai rāma mṛtyustasyābhidhīyate/
gīyase tena vai rājanyama ityabhiviśrutaḥ

yaścāsau mānuṣo bhāvo bhavato nṛpasattama/
ānṛśaṃsyaparo rājā sarveṣu kṛpayānvitaḥ

durbalasya tvanāthasya rājā bhavati vai balam/
acakṣuṣo bhaveccakṣuramateṣu matirbhavet

asmākamapi nāthastvaṃ śrūyatāṃ mama dhārmika/
bhavatā tatra maṃtavyaṃ yathaite kila pakṣiṇaḥ

yosmannāthaḥ sa pakṣīṃdro bhavato viniyojyakaḥ/
asvāmyaṃ deva nāsmākaṃ sannidhau bhavataḥ prabho

bhavataiva kṛtaṃ pūrvaṃ bhūtagrāmaṃ caturvidham/
mamālayapraviṣṭastu gṛdhro māṃ bādhate nṛpa

bhavāndevamanuṣyeṣu śāstā vai narapuṃgava/
etacchrutvā tu vai rāmaḥ sacivānāhvayatsvayam

viṣṭirjayaṃto vijayaḥ siddhārtho rāṣṭravardhanaḥ/
aśoko dharmapālaśca sumaṃtraśca mahābalaḥ

ete rāmasya sacivā rājño daśarathasya ca/
nītiyuktā mahātmānaḥ sarvaśāstraviśāradāḥ

suśāṃtāśca kulīnāśca naye maṃtre ca kovidāḥ/
tānāhūya sa dharmātmā puṣpakādavaruhya ca

gṛdhrolūkau vivadaṃtau pṛcchati sma raghūttamaḥ/
kati varṣāṇi bho gṛdhra tavedaṃ nilayaṃ kṛtaṃ

etanme kautukaṃ brūhi yadi jānāsi tattvataḥ/
etacchrutvā vaco gṛdhro babhāṣe rāghavaṃ sthitaṃ

iyaṃ vasumatī rāma mānuṣairbahubāhubhiḥ/
ucchritairācitā sarvā tadāprabhṛti madgṛhaṃ

ulūkastvabravīdrāmaṃ pādapairupaśobhitā/
yadaiva pṛthivī rājaṃstadāprabhṛti me gṛhaṃ

etacchrutvā tu rāmo vai sabhāsada uvācaha/
na sā sabhā yatra na saṃti vṛddhā vṛddhā na te ye na vadaṃti dharmaṃ

nāsau dharmo yatra na cāsti satyaṃ na tatsatyaṃ yacchalamabhyupaiti/
ye tu sabhyāḥ sabhāṃ gatvā tūṣṇīṃ dhyāyaṃta āsate

yathāprāptaṃ na bruvate sarve te'nṛtavādinaḥ/
na vakti ca śrutaṃ yaśca kāmātkrodhāttathā bhayāt

sahasraṃ vāruṇāḥ pāśāḥ pratimuṃcaṃti taṃ naraṃ/
teṣāṃ saṃvatsare pūrṇe pāśa ekaḥ pramucyate

tasmātsatyaṃ tu vaktavyaṃ jānatā satyamaṃjasā/
etacchrutvā tu sacivā rāmamevābruvaṃstadā

ulūkaḥ śobhate rājanna tu gṛdhro mahāmate/
tvaṃ pramāṇaṃ mahārāja rājā hi paramā gatiḥ

rājamūlāḥ prajāḥ sarvā rājā dharmaḥ sanātanaḥ/
śāstā rājā nṛṇāṃ yeṣāṃ na te gacchaṃti durgatim

vaivasvatena muktāśca bhavaṃti puruṣottamāḥ/
sacivānāṃ vacaḥ śrutvā rāmo vacanamabravīt

śrūyatāmabhidhāsyāmi purāṇaṃ yadudāhṛtaṃ/
dyauḥ sacaṃdrārkanakṣatrā saparvatamahīdrumam

salilārṇavasaṃmagnaṃ trailokyaṃ sacarācaraṃ/
ekameva tadā hyāsītsarvamekamivāṃbaraṃ

punarbhūḥ saha lakṣmyā ca viṣṇorjaṭharamāviśat/
tāṃ nigṛhya mahātejāḥ praviśya salilārṇavaṃ

suṣvāpa hi kṛtātmā sa bahuvarṣaśatānyapi/
viṣṇau supte tato brahmā viveśa jaṭharaṃ tataḥ

bahusrotaṃ ca taṃ jñātvā mahāyogī samāviśat/
nābhyāṃ viṣṇoḥ samudbhūtaṃ padmaṃ hemavibhūṣitaṃ

sa tu nirgamya vai brahmā yogī bhūtvā mahāprabhuḥ/
sisṛkṣuḥ pṛthivīṃ vāyuṃ parvatāṃśca mahīruhān

tadaṃtarāḥ prajāḥ sarvā mānuṣāṃśca sarīsṛpān/
jarāyujāṇḍajānsarvānsasarja sa mahātapāḥ

tasya gātrasamutpannaḥ kaiṭabho madhunā saha/
dānavau tau mahāvīryau ghorau labdhavarau tadā

dṛṣṭvā prajāpatiṃ tatra krodhāviṣṭāvubhau nṛpa/
vegena mahatā bhoktuṃ svayaṃbhuvamadhāvatāṃ

dṛṣṭvā satvāni sarvāṇi nissaranti pṛthakpṛthak/
brahmaṇā saṃstuto viṣṇurhatvā tau madhukaiṭabhau

pṛthivīṃ vardhayāmāsa sthityarthaṃ medasā tayoḥ/
medogaṃdhā tu dharaṇī medinītyabhidhāṃ gatā

tasmādgṛdhrastvasatyo vai pāpakarmāparālayam/
svīyaṃ karoti pāpātmā daṇḍanīyo na saṃśayaḥ

tato'śarīriṇīvāṇī aṃtarikṣātprabhāṣate/
mā vadhī rāma gṛdhraṃ tvaṃ pūrvaṃdagdhaṃ tapobalāt

purā gautama dagdho'yaṃ prajānātho janeśvara/
brahmadattastu nāmaiṣa śūraḥ satyavrataḥ śuciḥ

gṛhamāgatya viprarṣerbhojanaṃ pratyayācata/
sāgraṃ varṣaśataṃ caiva bhuktavānnṛpasattama

brahmadattasya vai tasya pādyamarghyaṃ svayaṃ tataḥ/
ātmanaivākarotsamyagbhojanārthaṃ mahādyute

samāviśya gṛhaṃ tasya āhāre tu mahātmanaḥ/
nārīṃ pūrṇastanīṃ dṛṣṭvā hastenātha parāmṛśat

atha kruddhena muninā śāpo dattaḥ sudāruṇaḥ/
gṛdhratvaṃ gaccha vai mūḍha rājā munimathābravīt

kṛpāṃ kuru mahābhāga śāpoddhāro bhaviṣyati/
dayālustadvacaḥ śrutvā punarāha narādhipa

utpatsyate raghukule rāmo nāma mahāyaśāḥ/
ikṣvākūṇāṃ mahābhāgo rājā rājīvalocanaḥ

tena dṛṣṭo vipāpastvaṃ bhavitā narapuṃgava/
dṛṣṭo rāmeṇa tacchrutvā babhūva pṛthivīpatiḥ

gṛdhratvaṃ tyajya vai śīghraṃ divyagaṃdhānulepanaḥ/
puruṣo divyarūpo'sau babhāṣe taṃ narādhipaṃ

sādhu rāghava dharmajña tvatprasādādahaṃ vibho/
vimukto narakādghorādapāpastu tvayā kṛtaḥ

visarjitaṃ mayā gārdhyaṃ nararūpī mahīpatiḥ/
ulūkaṃ prāha dharmajña svagṛhaṃ viśa kauśika

ahaṃ saṃdhyāmupāsitvā gamiṣye yatra vai muniḥ/
athodakamupaspṛśya saṃdhyāmanvāsya paścimāṃ

āśramaṃ prāviśadrāmaḥ kuṃbhayonermahātmanaḥ/
tasyāgastyo bahuguṇaṃ phalamūlaṃ ca sādaraṃ

rasavaṃti ca śākāni bhojanārthamupāharat/
sabhuktavānnaravyāghrastadannamamṛtopamam

prītaśca parituṣṭaśca tāṃ rātriṃ samupāvasat/
prabhāte kālyamutthāya kṛtvāhnikamariṃdama

ṝṣiṃ samabhicakrāma gamanāya raghūttamaḥ/
abhivādyābravīdrāmo maharṣiṃ kuṃbhasaṃbhavam

āpṛcche sādhaye brahmannanujñātuṃ tvamarhasi/
dhanyosmyanugṛhītosmi darśanena mahāmune

diṣṭyā cāhaṃ bhaviṣyāmi pāvanātmā mahātmanaḥ/
evaṃ bruvati kākutsthe vākyamadbhutadarśanaṃ

uvāca paramaprīto bāṣpanetrastapodhanaḥ/
atyadbhutamidaṃ vākyaṃ tava rāma śubhākṣaraṃ

pāvanaṃ sarvabhūtānāṃ tvayoktaṃ raghunaṃdana/
muhūrtamapi rāma tvāṃ maitreṇekṣaṃti ye narāḥ

pāvitāssarvasūktaiste kathyaṃte tridivaukasaḥ/
ye ca tvāṃ ghoracakṣurbhirīkṣaṃte prāṇino bhuvi

te hatā brahmadaṃḍena sadyo narakagāminaḥ/
īdṛśastvaṃ raghuśreṣṭha pāvanaḥ sarvadehināṃ

kathayaṃtaśca lokāstvāṃ siddhimeṣyaṃti rāghava/
gacchasvānāturo'vighnaṃ paṃthānamakutobhayaḥ

praśādhi rājyaṃ dharmeṇa gatistu jagatāṃ bhavān/
evamuktastu muninā prāñjali pragraho nṛpaḥ

abhivādayituṃ cakre so'gastyamṛṣisattamam/
abhivādya muniśreṣṭhaṃstāṃśca sarvāṃstapodhikān

athārohattadāvyagraḥ puṣpakaṃ hemabhūṣitam/
taṃ prayāṃtaṃ munigaṇā āśīrvādaissamaṃtataḥ

apūpujannareṃdraṃ taṃ sahasrākṣamivāmarāḥ/
tato'rdhadivase prāpte rāmaḥ sarvārthakovidaḥ

ayodhyāṃ prāpya kākutsthaḥ padbhyāṃ kakṣāmavātarat/
tato visṛjya ruciraṃ puṣpakaṃ kāmavāhitaṃ

kakṣāṃtarādviniṣkramya dvāsthānrājā'bravīdidaṃ/
lakṣmaṇaṃ bharataṃ caiva gacchadhvaṃ laghuvikramāḥ

mamāgamanamākhyāya samānayata mā ciram/
śrutvātha bhāṣitaṃ dvāsthā rāmasyākliṣṭakarmaṇaḥ

gatvā kumārāvāhūya rāghavāya nyavadeyan/
dvāsthaiḥ kumārāvānītau rāghavasya nideśataḥ

dṛṣṭvā tu rāghavaḥ prāptau priyau bharatalakṣmaṇau/
samāliṃgya tu rāmastau vākyaṃ cedamuvāca ha

kṛtaṃ mayā yathātathyaṃ dvijakāryamanuttamaṃ/
dharmahetumato bhūyaḥ kartumicchāmi rāghavau

bhavadbhyāmātmabhūtābhyāṃ rājasūyaṃ kratūttamaṃ/
sahito yaṣṭumicchāmi yatra dharmaśca śāśvataḥ

puṣkarasthena vai pūrvaṃ brahmaṇā lokakāriṇā/
śatatrayeṇa yajñānāmiṣṭaṃ ṣaṣṭyādhikena ca

iṣṭvā hi rājasūyena somo dharmeṇa dharmavit/
prāptaḥ sarveṣu lokeṣu kīrtisthānamanuttamam

iṣṭvā hi rājasūyena mitraḥ śatrunibarhaṇaḥ/
muhūrtena suśuddhena varuṇatvamupāgataḥ

tasmādbhavaṃtau saṃciṃtya kāryesminvadataṃ hi tat/
bharata uvāca/
tvaṃ dharmaḥ paramaḥ sādho tvayi sarvā vasuṃdharā

pratiṣṭhitā mahābāho yaśaścāmitavikrama/
mahīpālāśca sarve tvāṃ prajāpatimivāmarāḥ

nirīkṣaṃte mahātmāno lokanātha tathā vayaṃ/
prajāśca pitṛvadrājanpaśyaṃti tvāṃ mahāmate

pṛthivyāṃ gatibhūtosi prāṇināmiha rāghava/
satvamevaṃvidhaṃ yajñaṃ nāharttāsi paraṃtapa

pṛthivyāṃ sarvabhūtānāṃ vināśo dṛśyate yataḥ/
śrūyate rājaśārdūla somasya manujeśvara

jyotiṣāṃ sumahadyuddhaṃ saṃgrāme tārakāmaye/
tārā bṛhaspaterbhāryā hṛtā somenakāmataḥ

tatra yuddhaṃ mahadvṛttaṃ devadānavanāśanam/
varuṇasya kratau ghore saṃgrāme matsyakacchapāḥ

nivṛtte rājaśārdūla sarve naṣṭā jalecarāḥ/
hariścaṃdrasya yajñāṃte rājasūyasya rāghava

āḍībakaṃmahadyuddhaṃ sarvalokavināśanam/
pṛthivyāṃ yāni satvāni tiryagyonigatāni vai

divyānāṃ pārthivānāṃ ca rājasūye kṣayaḥ śrutaḥ/
sa tvaṃ puruṣaśārdūla buddhyā saṃciṃtya pārthiva

prāṇināṃ ca hitaṃ saumyaṃ pūrṇadharmaṃ samācara/
bharatasya vacaḥ śrutvā rāghavaḥ prāha sādaram

prītosmi tava dharmajña vākyenānena śatruhan/
nivartitā rājasūyānmatirme dharmavatsala

pūrṇaṃ dharmaṃ kariṣyāmi kānyakubje ca vāmanam/
sthāpayiṣyāmyahaṃ vīra sā me khyātirdivaṃ gatā

bhaviṣyati na saṃdeho yathā gaṃgā bhagīrathāt

/
iti śrīpādmapurāṇe prathame sṛṣṭikhaṃḍe yajñanivāraṇaṃnāma saptatriṃśo'dhyāyaḥ