Mokṣopāya · Chapter 6.240
cinmātraparamākāśa eṣa yaẖ kathito mayā /
eṣo 'sau śiva ity uktas tadā rudraḫ pranṛtyati //
yāsau tasyākṛtir nāsāv ākṛtiẖ kṛtināṃ vara /
tac cinmātraghanaṃ vyoma tathā kacati tādṛśam //
mayā dṛṣṭaṃ tad ākāśam eva śāntaṃ tadākṛti /
mayaiva tat parijñātaṃ nānyaḫ paśyati tat tathā //
yathā nāma sa kalpāntas sa rudras sā ca bhairavī /
māyāmātraṃ tathā sarvaṃ parijñātam alaṃ mayā //
cidvyomaiva paraṃ śūnyaṃ sanniveśena netarat /
tathā saṃlakṣyate rāma bhairavākāratāṃ gatam //
vācyavācakasambandhaṃ vinā bodho na jāyate /
yasmāt tasmāt tvayi mayā dṛṣṭam evaṃ pravarṇitam //
yad eva vācy upārūḍham etad rāma tad eva te /
rūḍhādhibhautikadṛśaẖ kṣaṇāt satyātmatāṃ gatam //
na bhairavī sā naivāsau bhairavo naiva sa kṣayaḥ /
samastam eva tad bhrāntimātraṃ cidvyoma bhāsate //
svapnanirmāṇapuravat saṅkalparaṇavegavat /
kathārthasārtharasavan manorājyavilāsavat //
yathā svapnapuraṃ svacche vyomni mauktikadhīr yathā /
yathā keśoṇḍukaṃ vyomni tathā cid bhāti cidghane //
cinmātrākāśam evācchaṃ kacati svātmanātmani /
yathā nāma tathābhāti tadātmaiva jagattayā //
yathā cidvyomni kacati sva evātmā jagattayā /
tathā kacati tat tatra kalpāntaśivanartanam //
śivayor evam ākāro nirākāro 'ṅga varṇitaḥ /
adhunā śṛṇu vakṣye te nṛttasyānṛttatāsthitim //
cetanaṃ cetanād dhetoẖ kiñcit saṃspandanaṃ vinā /
kvacit sthātuṃ na śaknoti vastv avastutayā yathā //
svabhāvāc cetanaṃ tasmād rudratvena tathā sthitam /
hemeva rūpakatvena sanniveśavilāsinā //
yan nāma cetanaṃ yatra tad avaśyaṃ svabhāvataḥ /
spandadharmi bhavaty eva vastutā hi svabhāvajā //
yas spandaś cidghanasya svaś śivasyāsya sa eva naḥ /
svavāsanāveśavaśān nṛttam ity eva rājate //
atas sa kalpāntaśivo rudro raudrākṛtir drutam /
yan nṛtyati hi tad viddhi cidghanaspandanaṃ nijam //
prāmāṇikadṛśā dṛśyam idaṃ nāsty eva vastutaḥ /
yadi vāsty eva tat sarvaṃ kalpānte pravinaśyati //
tat kalpāntamahāśūnye etasmin paramāmbare /
kathaṃ kiṃ nāma vā cetyaṃ cettā cetati cidghanaḥ //
etad eva tadāpy aṅga dvaitaikyāmbhodaśāntaye /
yadi cinmātranabhasaś cetyam asti na kiñcana //
na kiñcic cetati tataẖ kvacit kaścit kadācana /
sarvaṃ śāntaṃ dṛṣanmaunaṃ vijñānaghanam ambaram //
yac cedaṃ cetyate nāma tat svabhāvo 'sya valgati /
citsvabhāvasya śāntasya svasattāyām avasthiteḥ //
yathā svapne cid evāntaḫ purapattanavad bhavet /
purādi na tu tat kiñcid vijñānākāśam eva tat //
ātmanātmani cic chūnyaṃ jñātāraṃ jñeyam apy alam /
tathādisargād ārabhya vetti svaṃ kacanaṃ ca tat //
svayam antaẖ kacatkāntiś cidākāśas svabhāvakhe /
ayaṃ so 'ham ayaṃ ca tvaṃ karotīty ādikalpanam //
tasmān na dvaitam astīha na caikyaṃ na ca śūnyatā /
na cettā cetanaṃ caiva maunam eva na tac ca vā //
na cetati kvacit kiñcit kaścic cetyādyabhāvataḥ /
tena cettāpi nāsty eva maunam eveti śiṣyate //
nirvikalpasamādhir hi siddhāntas sarvavāṅmaye /
tac ca jīvaddṛṣanmaunaṃ tūṣṇīm evāta āsyatām //
kurvan nijaṃ prakṛtam eva yathāpravāham ācārajālam acalaḫ paramārthamaunāt /
nirmānamohamadabhedam anaṅgajīvam ākāśakośaviśadāśaya śāntam āssva //
Original text: Mokṣopāya · Edition: Susanne Krause-Stinner Das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa; Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa Wiesbaden Harrassowitz Walter Slaje Anonymus Casmiriensis: Mokṣopāya. Historisch-kritische Gesamtausgabe 1 Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission / Veröffentlichungen der Fächergruppenkommission für Außereuropäische Sprachen und Kulturen. Stu · Data entry Walter Slaje Susanne Krause-Stinner Peter Stephan Anett Krause Jürgen Hanneder Stanislav Jager · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0