Gopatha Brahmana · Chapter 10

[ed. veda ya evaṃ vei]
(GBr_2,4.19col) ity atharvavede gopathabrāhmaṇottarabhāge caturthaḥ prapāṭhakaḥ ||
(GBr_2,5.1a) om ahar vai devā āśrayanta rātrīm asurās
(GBr_2,5.1b) te samāvadvīryā evāsan
(GBr_2,5.1c) no vyāvartanta
(GBr_2,5.1d) so 'bravīd indraḥ kaś cāhaṃ cemān asurān rātrīm anvaiṣyāvahā iti [ed. anvaiṣyāmaha, corr. Patyal]
(GBr_2,5.1e) sa deveṣu na pratyavindat_
(GBr_2,5.1f) abibhayū rātrestamaso mṛtyos
(GBr_2,5.1g) tama iva hi rātriḥ_
(GBr_2,5.1h) mṛtyur vai tamas
(GBr_2,5.1i) tasmād dhāpy etarhi bhūyān iva naktaṃ sa yāvan mātram ivāpakramya bibheti
(GBr_2,5.1j) taṃ vai chandāṃsy evānvavāyan_
(GBr_2,5.1k) tad yac chandāṃsy evānvavāyaṃs tasmād indraś ca chandāṃsi ca rātriṃ vahanti
(GBr_2,5.1l) na nivic chasyate na puroruṅ na dhāyyā nānyā devatā
(GBr_2,5.1m) indraś ca hy eva chandāṃsi ca rātriṃ vahanti
(GBr_2,5.1n) tān vai paryāyaiḥ paryāyam anudanta
(GBr_2,5.1o) yat paryāyaiḥ paryāyam anudanta tasmāt paryāyās
(GBr_2,5.1p) tat paryāyāṇāṃ paryāyatvam_
(GBr_2,5.1q) tān vai prathamair eva paryāyaiḥ pūrvarātrād anudanta madhyamair madhyarātrād uttamair apararātrāt_
(GBr_2,5.1r) apiśarvaryā apismasīty abruvan_
(GBr_2,5.1s) tad yad apiśarvaryā apismasīty abruvaṃs tad apiśarvarāṇām apiśarvaratvam_
(GBr_2,5.1t) śarvarāṇi khalu ha vā asyaitāni chandāṃsīti ha smāha_
(GBr_2,5.1u) etāni ha vā indraṃ rātryās tamaso mṛtyor abhipatyāvārayan_
(GBr_2,5.1v) tad apiśarvarāṇām apiśarvaratvam

(GBr_2,5.2a) prathameṣu paryāyeṣu stuvate prathamāny eva padāni punar ādadate
(GBr_2,5.2b) yad evaiṣāṃ manorathā āsaṃs tad evaiṣāṃ tenādadate
(GBr_2,5.2c) madhyameṣu paryāyeṣu stuvate madhyamāny eva padāni punar ādadate
(GBr_2,5.2d) yad evaiṣām aśvā gāva āsaṃs tad evaiṣāṃ tenādadate_
(GBr_2,5.2e) uttameṣu paryāyeṣu stuvata uttamāny eva padāni punar ādadate
(GBr_2,5.2f) yad evaiṣāṃ vāso hiraṇyaṃ maṇir adhyātmam āsīt tad evaiṣāṃ tenādadate_
(GBr_2,5.2g) ā dviṣato vasu datte nir evainam ebhyaḥ sarvebhyo lokebhyo nudate ya evaṃ veda

(GBr_2,5.3a) pavamānavad ahar ity āhur na rātriḥ pavamānavatī
(GBr_2,5.3b) katham ubhe pavamānavatī bhavataḥ
(GBr_2,5.3c) kena te samāvadbhājau bhavata iti
(GBr_2,5.3d) yad evendrāya madvane sutam idaṃ vaso sutam andha idaṃ hy anvojasā sutam iti stuvanti ca śaṃsanti ca tena rātriḥ pavamānavatī
(GBr_2,5.3e) tenobhe pavamānavatī bhavatas
(GBr_2,5.3f) tena te samāvadbhājau bhavataḥ
(GBr_2,5.3g) pañcadaśastotram ahar ity āhur na rātriḥ pañcadaśastotrā
(GBr_2,5.3h) katham ubhe pañcadaśastotre bhavataḥ
(GBr_2,5.3i) kena te samāvadbhājau bhavata iti
(GBr_2,5.3j) dvādaśa stotrāṇy apiśarvarāṇi
(GBr_2,5.3k) tisṛbhir devatābhiḥ saṃdhinā rāthaṃtareṇāśvināya stuvate
(GBr_2,5.3l) tena rātriḥ pañcadaśastotrā
(GBr_2,5.3m) tenobhe pañcadaśastotre bhavatas
(GBr_2,5.3n) tena te samāvadbhājau bhavataḥ
(GBr_2,5.3o) parimitaṃ stuvanty aparimitamanuśaṃsanti
(GBr_2,5.3p) parimitaṃ bhūtam aparimitaṃ bhavyam
(GBr_2,5.3q) aparimitāny evāvarundhyād ity atiśaṃsati stomam
(GBr_2,5.3r) ati vai prajāsyātmānam ati paśavas
(GBr_2,5.3s) tad yad evāsyātyātmānaṃ tad evāsyaitenāpyāyayanti_
(GBr_2,5.3t) atho dvayaṃ vā idaṃ sarvaṃ snehaś caiva tejaś ca_
(GBr_2,5.3u) atha tad ahorātrābhyām āptam_
(GBr_2,5.3v) snehatejasor āptyai
(GBr_2,5.3w) gāyatrān stotriyānurūpāñ chaṃsanti
(GBr_2,5.3x) tejo vai gāyatrī
(GBr_2,5.3y) tamaḥ pāpmā rātris
(GBr_2,5.3z) tena tejasā tamaḥ pāpmānaṃ taranti
(GBr_2,5.3aa) punarādāyaṃ śaṃsanti_
(GBr_2,5.3bb) evaṃ hi sāmagā stuvate
(GBr_2,5.3cc) yathā stutam anuśastaṃ bhavati
(GBr_2,5.3dd) na hi tat stutaṃ yan nānuśastam_
(GBr_2,5.3ee) tad āhur atha kasmād uttamāt pratīhārād āhūya sāmnā śastram upasaṃtanvantīti

(GBr_2,5.4a) puruṣo vai yajñas
(GBr_2,5.4b) tasya śira eva havirdhānam_
(GBr_2,5.4c) mukham āhavanīyaḥ_
(GBr_2,5.4d) udaraṃ sadaḥ_
(GBr_2,5.4e) annam ukthāni
(GBr_2,5.4f) bāhū mārjālīyaś cāgnīdhrīyaś ca
(GBr_2,5.4g) yā imā devatās te 'ntaḥsadasaṃ dhiṣṇyāḥ
(GBr_2,5.4h) pratiṣṭhe gārhapatyavrataśrapaṇāv ity athāparam_
(GBr_2,5.4i) tasya mana eva brahmā
(GBr_2,5.4j) prāṇa udgātā_
(GBr_2,5.4k) apānaḥ prastotā
(GBr_2,5.4l) vyānaḥ pratihartā
(GBr_2,5.4m) vāg ghotā
(GBr_2,5.4n) cakṣur adhvaryuḥ
(GBr_2,5.4o) prajāti sadasyaḥ_
(GBr_2,5.4p) aṅgāni hotrāśaṃsinaḥ_
(GBr_2,5.4q) ātmā yajamānas
(GBr_2,5.4r) tad yad adhvaryuḥ stotram upākaroti somaḥ pavata iti cakṣur eva tat prāṇaiḥ saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4s) atha yat prastotā brahmāṇam āmantrayate brahmant stoṣyāmaḥ praśāstar iti mano 'graṇīr bhavati_
(GBr_2,5.4t) eteṣāṃ prāṇānāṃ manasā hi prasūtā stomena stuyāmeti
(GBr_2,5.4u) prāṇān eva tan manasā saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4v) atha yad brahmā stutety uccair anujānāti mano vai brahmā
(GBr_2,5.4w) mana eva tat prāṇaiḥ saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4x) atha yat prastotā prastauty apānam eva tat prāṇaiḥ saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4y) atha yat pratihartā pratiharati vyānam eva tad apānaiḥ saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4z) atha yad udgātodgāyati samānam eva tat prāṇaiḥ saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4aa) atha yad dhotā sāmnā śastram upasaṃtanoti vāg vai hotā vācam eva tat prāṇaiḥ saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4bb) atha yat sadasyo brahmāṇam upāsīdati prajātir vai sadasyaḥ prajātim evāpnoti_
(GBr_2,5.4cc) atha yad dhotrāśaṃsinaḥ sāmasaṃtatiṃ kurvanty aṅgāni vai hotrāśaṃsino 'ṅgāny evāsya tat prāṇaiḥ saṃdadhāti_
(GBr_2,5.4dd) atha yad yajamānaḥ stotram upāsīdaty ātmā vai yajamāna ātmānam evāsya tat kalpayati
(GBr_2,5.4ee) tasmān nainaṃ bahirvedyabhyāśrāvayet_
(GBr_2,5.4ff) nābhyudiyāt_
(GBr_2,5.4gg) nābhyastamiyāt_
(GBr_2,5.4hh) nādhiṣṇye pratapet_
(GBr_2,5.4ii) net prāṇebhya ātmānam antaragād iti

(GBr_2,5.5a) prathameṣu paryāyeṣu stuvate prathameṣu padeṣu ninardayanti prathamarātrād eva tad asurān nirghnanti
(GBr_2,5.5b) madhyameṣu paryāyeṣu stuvate madhyameṣu padeṣu ninardayanti
(GBr_2,5.5c) madhyamarātrād eva tad asurān nirghnanti_
(GBr_2,5.5d) uttameṣu paryāyeṣu stuvata uttameṣu padeṣu ninardayanti_
(GBr_2,5.5e) uttamarātrād eva tad asurān nirghnanti
(GBr_2,5.5f) tad yathābhyāgāraṃ punaḥpunaḥ pāpmānaṃ nirharanty evam evaitat stotriyānurūpābhyām ahorātrābhyām eva tad asurān nirghnanti
(GBr_2,5.5g) gāyatrīṃ śaṃsanti tejo vai brahmavarcasaṃ gāyatrī
(GBr_2,5.5h) teja evāsmai tad brahmavarcasaṃ yajamāne dadhati
(GBr_2,5.5i) gāyatrīḥ śastvā jagatīḥ śaṃsanti
(GBr_2,5.5j) brahma ha vai jagatī
(GBr_2,5.5k) brahmaṇaivāsmai tad brahmavarcasaṃ yajamāne dadhati
(GBr_2,5.5l) vyāhvayante gāyatrīś ca jagatīś cāntareṇa
(GBr_2,5.5m) chandāṃsy eva tan nānāvīryāṇi kurvanti
(GBr_2,5.5n) jagatīḥ śastvā triṣṭubhaḥ śaṃsanti
(GBr_2,5.5o) paśavo vai jagatī
(GBr_2,5.5p) paśūn eva tat triṣṭubbhiḥ paridadhati
(GBr_2,5.5q) balaṃ vai vīryaṃ triṣṭup_
(GBr_2,5.5r) balam eva tad vīrye 'ntataḥ pratiṣṭhāpayati_
(GBr_2,5.5s) andhasvatyo madvatyaḥ sutavatyaḥ pītavatyas triṣṭubho yājyāḥ samṛddhāḥ sulakṣaṇāḥ_
(GBr_2,5.5t) etad vai rātrīrūpam_
(GBr_2,5.5u) jāgṛyād rātrim_
(GBr_2,5.5v) yāvad u ha vai na vā stuvate na vā śasyate tāvad īśvarā asurā rakṣāṃsi ca yajñam anvavanayanti
(GBr_2,5.5w) tasmād āhavanīyaṃ samiddham āgnīdhrīyaṃ gārhapatyaṃ dhiṣṇyān samujjvalayateti bhāṣeran
(GBr_2,5.5x) jvalayeran
(GBr_2,5.5y) prakāśam ivaiva tat syāt_
(GBr_2,5.5z) ārebhantaḥ śayīran_
(GBr_2,5.5aa) tān ha taḥ śreṣṭho vā iti pāpmā nābhivṛkṇoti
(GBr_2,5.5bb) te tamaḥ pāpmānam apāghnate te tamaḥ pāpmānamapāghnate

(GBr_2,5.6a) viśvarūpaṃ vai tvāṣṭram indro 'han
(GBr_2,5.6b) sa tvaṣṭā hataputro 'bhicaraṇīyam apendraṃ somam āharat
(GBr_2,5.6c) tasyendro yajñaveśasaṃ kṛtvā prāsahā somam apibat
(GBr_2,5.6d) sa viṣvaṅ vyārchat
(GBr_2,5.6e) tasmāt somo nānupahūtena [na] pātavyaḥ
(GBr_2,5.6f) somapītho 'sya vyardhuko bhavati
(GBr_2,5.6g) tasya mukhāt prāṇebhyaḥ śrīr yaśāṃsy ūrdhvāny udakrāman_ [ed. praṇebhyaḥ, corr. Patyal]
(GBr_2,5.6h) tāni paśūn prāviśan_
(GBr_2,5.6i) tasmāt paśavo yaśaḥ_
(GBr_2,5.6j) yaśo ha bhavati ya evaṃ veda
(GBr_2,5.6k) tato 'smā etad aśvinau ca sarasvatī ca yajñaṃ samabharant sautrāmaṇiṃ bhaiṣajyāya
(GBr_2,5.6l) tayendram abhyaṣiñcan_
(GBr_2,5.6m) tato vai sa devānāṃ śreṣṭho 'bhavat_
(GBr_2,5.6n) śreṣṭhaḥ svānāṃ cānyeṣāṃ ca bhavati ya evaṃ veda yaś caivaṃvidvānt sautrāmaṇyābhiṣicyate

(GBr_2,5.7a) atha sāma gāyati brahmā
(GBr_2,5.7b) kṣatraṃ vai sāma
(GBr_2,5.7c) kṣatreṇaivainaṃ tad abhiṣiñcati_
(GBr_2,5.7d) atho sāmrājyaṃ vai sāma
(GBr_2,5.7e) sāmrājyenaivainaṃ tat sāmrājyaṃ gamayati_
(GBr_2,5.7f) atho sarveṣāṃ vā eṣa vedānāṃ raso yat sāma
(GBr_2,5.7g) sarveṣām eva tad vedānāṃ rasenābhiṣiñcati
(GBr_2,5.7h) bṛhatyāṃ gāyati
(GBr_2,5.7i) bṛhatyāṃ vā asāv ādityaḥ śriyāṃ pratiṣṭhāyāṃ pratiṣṭhitas tapati_
(GBr_2,5.7j) aindryāṃ bṛhatyāṃ gāyati_
(GBr_2,5.7k) aindro vā eṣa yajñakratur yat sautrāmaṇiḥ_
(GBr_2,5.7l) indrāyatana eṣa etarhi yo yajate
(GBr_2,5.7m) sva evainaṃ tad āyatane prīṇāti_
(GBr_2,5.7n) atha kasmāt saṃśānāni nāma_
(GBr_2,5.7o) etair vai sāmabhir devā indram indriyeṇa vīryeṇa samaśyan_
(GBr_2,5.7p) tathaivaitad yajamānā etair eva sāmabhir
(GBr_2,5.7q) indriyeṇaiva vīryeṇa saṃśyanti [ed. vīryena]
(GBr_2,5.7r) saṃśravase viśravase satyaśravase śravasa iti sāmāni bhavanti_
(GBr_2,5.7s) eṣv evainaṃ lokeṣu pratiṣṭhāpayati caturnidhanaṃ bhavati
(GBr_2,5.7t) catasro vai diśaḥ_
(GBr_2,5.7u) dikṣu tat pratitiṣṭhante_
(GBr_2,5.7v) atho catuṣpādaḥ paśavaḥ
(GBr_2,5.7w) paśūnām āptyai
(GBr_2,5.7x) tad āhur yad etat sāma gīyate 'tha kvaitasya sāmna ukthaṃ kā pratiṣṭhā
(GBr_2,5.7y) trayā devā ekādaśety āhuḥ_
(GBr_2,5.7z) etad vā etasya sāmna uktham eṣā pratiṣṭhā
(GBr_2,5.7aa) trayastriṃśaṃ grahaṃ gṛhṇāti
(GBr_2,5.7bb) sāmnaḥ pratiṣṭhāyai pratiṣṭhāyai

(GBr_2,5.8a) prajāpatir akāmayata vājam āpnuyāṃ svargaṃ lokam iti
(GBr_2,5.8b) sa etaṃ vājapeyam apaśyat_
(GBr_2,5.8c) vājapeyo vā eṣa ya eṣa tapati
(GBr_2,5.8d) vājam etena yajamānaḥ svargaṃ lokam āpnoti
(GBr_2,5.8e) śukravatyo jyotiṣmatyaḥ prātaḥsavane bhavanti
(GBr_2,5.8f) tejo brahmavarcasaṃ tābhir āpnoti
(GBr_2,5.8g) vājavatyo mādhyaṃdine savane
(GBr_2,5.8h) svargasya lokasya samaṣṭyai_
(GBr_2,5.8i) annavatyo gaṇavatyaḥ paśumatyas tṛtīyasavane bhavanti
(GBr_2,5.8j) bhūmānaṃ tābhir āpnoti
(GBr_2,5.8k) sarvaḥ saptadaśo bhavati
(GBr_2,5.8l) prajāpatir vai saptadaśaḥ
(GBr_2,5.8m) prajāpatim evāpnoti
(GBr_2,5.8n) hiraṇyasraja ṛtvijo bhavanti
(GBr_2,5.8o) mahasa eva tad rūpaṃ kriyate_
(GBr_2,5.8p) eṣa me 'muṣmiṃl loke prakāśo 'sad iti
(GBr_2,5.8q) jyotir vai hiraṇyam_
(GBr_2,5.8r) jyotiṣaivainam antardadhati_
(GBr_2,5.8s) ājiṃ dhāvanti
(GBr_2,5.8t) yajamānam ujjāpayanti
(GBr_2,5.8u) nākaṃ rohati samahase rohati viśvamahase rohati sarvamahase rohati
(GBr_2,5.8v) manuṣyalokād evainam antardadhati
(GBr_2,5.8w) devasya savituḥ save svargaṃ lokaṃ varṣiṣṭhaṃ nākaṃ roheyam iti brahmā rathacakraṃ sarpati
(GBr_2,5.8x) savitṛprasūta evainaṃ tat sarpati_
(GBr_2,5.8y) atho prajāpatir vai brahmā
(GBr_2,5.8z) prajāpatim evainaṃ vajrād adhiprasuvati
(GBr_2,5.8aa) nākasyojjityai
(GBr_2,5.8bb) vājināṃ saṃtatyai
(GBr_2,5.8cc) vājisāmābhigāyati
(GBr_2,5.8dd) vājimān bhavati
(GBr_2,5.8ee) vājo vai svargaṃ lokaḥ
(GBr_2,5.8ff) svargam eva tal lokaṃ rohati
(GBr_2,5.8gg) viṣṇoḥ śipiviṣṭavatīṣu bṛhad uttamaṃ bhavati
(GBr_2,5.8hh) svargam eva tal lokaṃ rūḍhvā bradhnasya viṣṭapam atikrāmaty atikrāmati

(GBr_2,5.9a) athāto 'ptoryāmā
(GBr_2,5.9b) prajāpatir vai yat prajā asṛjata tā vai tāntā asṛjata
(GBr_2,5.9c) tāḥ sṛṣṭāḥ parācya evāsan
(GBr_2,5.9d) nopāvartanta
(GBr_2,5.9e) tā ekena stomenopāgṛhṇāt
(GBr_2,5.9f) tā atyaricyanta
(GBr_2,5.9g) tā dvābhyām_
(GBr_2,5.9h) tāḥ sarvais
(GBr_2,5.9i) tasmāt sarvastomas
(GBr_2,5.9j) tā ekena pṛṣṭhenopāgṛhṇāt
(GBr_2,5.9k) tā atyaricyanata
(GBr_2,5.9l) tā dvābhyām_
(GBr_2,5.9m) tāḥ sarvais
(GBr_2,5.9n) tasmāt sarvapṛṣṭhas
(GBr_2,5.9o) tā atiriktokthe vāravantīyenāvārayan_
(GBr_2,5.9p) tasmād eṣo 'tiriktokthavān bhavati
(GBr_2,5.9q) tasmād vāravantīyam_
(GBr_2,5.9r) tā yad āptvāyacchad ato vā aptoryāmā_
(GBr_2,5.9s) atho prajā vā aptur ity āhuḥ
(GBr_2,5.9t) prajānāṃ yamana iti haivaitad uktaṃ tā barhiḥ prajā aśnāyeran_ [ed. prajāśnāyeraṃs, corr. Patyal]
(GBr_2,5.9u) tarhi haitaina yajate
(GBr_2,5.9v) sa eṣo 'ṣṭāpṛṣṭho bhavati
(GBr_2,5.9w) tad yathānyasmin yajñe viśvajitaḥ pṛṣṭham anu saṃcaraṃ bhavati katham etad evam atreti
(GBr_2,5.9x) pitaiṣa yajñānām_
(GBr_2,5.9y) tad yathā śreṣṭhini saṃvaśreyur api vidviṣāṇā evam evaitac chreṣṭhino vaśeyānnam annasyānucaryāya kṣamante

(GBr_2,5.10a) tadyathaivādo 'hna ukthānām āgneyaṃ prathamaṃ bhavaty evam evaitad atrāpy āgneyaṃ prathamaṃ bhavati_
(GBr_2,5.10b) aindre vāva tatrottare [ed. aidre]
(GBr_2,5.10c) aindre vā ete
(GBr_2,5.10d) aindrāvaiṣṇavam acchāvākasyokthaṃ bhavati
(GBr_2,5.10e) caturāhāvāny atiriktokthāni bhavanti
(GBr_2,5.10f) paśavo vā ukthāni
(GBr_2,5.10g) catuṣṭayā vai paśavaḥ_
(GBr_2,5.10h) atho catuṣpādaḥ paśavaḥ
(GBr_2,5.10i) paśūnām āptyai
(GBr_2,5.10j) ta ete stotriyānurūpās tṛcā ardharcaśasyāḥ
(GBr_2,5.10k) pratiṣṭhā vā ardharcaḥ
(GBr_2,5.10l) pratiṣṭhityā eva_
(GBr_2,5.10m) athaiteṣām evāśvinānāṃ sūktānāṃ dve dve samāhāvam ekaikam aharahaḥ śaṃsati_
(GBr_2,5.10n) aśvinau vai devānāṃ bhiṣajau
(GBr_2,5.10o) tasmād āśvināni sūktāni śaṃsati
(GBr_2,5.10p) tad aśvibhyāṃ pradadur idaṃ bhiṣajyatam iti
(GBr_2,5.10q) kṣaitrapatyāḥ paridhānīyā bhavanti
(GBr_2,5.10r) yatra hatas tat prajā aśanāyantīḥ pipāsantīḥ saṃruddhā sthitā āsaṃs tā dīnā etābhir yathākṣetraṃ pāyayāṃ cakāra tarpayāṃ cakāra_ [ed. ha tastat, corr. Patyal]
(GBr_2,5.10s) atho iyaṃ vai kṣetraṃ pṛthivī_
(GBr_2,5.10t) asyām adīnāyām antataḥ pratiṣṭhāsyāmaha iti
(GBr_2,5.10u) triṣṭubho yājyā bhavanti
(GBr_2,5.10v) yatra hatas tat prajā aśanāyantīḥ pipāsantīḥ saṃruddhā sthitā babhūvus tā haivainā etābhir yathaukasaṃ vyavasāyayāṃ cakāra
(GBr_2,5.10w) tasmād etā yājyā bhavanti tasmād etā yājyā bhavanti

(GBr_2,5.11a) athāto 'naikāhikam_ [ed. athato]
(GBr_2,5.11b) śvastotriyam adyastotriyasyānurūpaṃ kurvanti prātaḥsavane_
(GBr_2,5.11c) ahīnam eva tat saṃtanvanti_
(GBr_2,5.11d) ahīnasya saṃtatyai
(GBr_2,5.11e) tad yathā ha vā ekāhaḥ suta evam ahīnaḥ sutas
(GBr_2,5.11f) tad yathaikāhasya sutasya savanāni saṃtiṣṭhamānāni yanty evam ahīnasya sutasyāhāni saṃtiṣṭhamānāni yanti
(GBr_2,5.11g) tad yac chvastotriyam adyastotriyasyānurūpaṃ kurvanti prātaḥsavane_
(GBr_2,5.11h) ahar evaṃ tad ahno 'nurūpaṃ kurvanti_
(GBr_2,5.11i) apareṇaiva tad ahnāparam ahar abhyārabhante tat
(GBr_2,5.11j) tathā na mādhyaṃdine savane
(GBr_2,5.11k) śrīr vai pṛṣṭhāni
(GBr_2,5.11l) tāni tasminn evāvasthitāni bhavanti_
(GBr_2,5.11m) etenaiva vidhinā tṛtīyasavane
(GBr_2,5.11n) na śvastotriyam adyastotriyasyānurūpaṃ kurvanti

(GBr_2,5.12a) athāta ārambhaṇīyā eva
(GBr_2,5.12b) <ṛjunītī no varuṇa> iti maitrāvaruṇasya <mitro nayatu vidvān [ṚV 1.90.1]> iti
(GBr_2,5.12c) praṇetā vā eṣa hotrakāṇāṃ yan maitrāvaruṇas
(GBr_2,5.12d) tasmād eṣā praṇetṛmatī bhavati_ [ed. praṇetrimatī, corr. Patyal]
(GBr_2,5.12e) <indraṃ vo viśvatas pari [ṚV 1.7.10a, ŚS 20.39.1/20.70.16a]>_ iti brāhmaṇācchaṃsinaḥ_
(GBr_2,5.12f) <havāmahe janebhyaḥ [ṚV 1.7.10b, ŚS 20.39.1/20.70.16b]>_itīndram evaitayāharahar nirhvayante
(GBr_2,5.12g) na haivaiṣāṃ vihave 'nya indraṃ vṛṅkte yatraivaṃvidvān brāhmaṇācchaṃsy etām aharahaḥ śaṃsati
(GBr_2,5.12h) <yat soma ā sute naraḥ [ṚV 7.94.10a]>_ity acchāvākasya_
(GBr_2,5.12i) <indrāgnī ajohavuḥ [ṚV 7.94.10b]>_itīndrāgnī evaitayāharahar nirhvayante
(GBr_2,5.12j) na haivaiṣāṃ vihave 'nya indrāgnī vṛṅkte yatraivaṃvidvān acchāvāka etām aharahaḥ śaṃsati
(GBr_2,5.12k) tā vā etāḥ svargasya lokasya nāvaḥ saṃtāraṇyaḥ
(GBr_2,5.12l) svargam evaitābhir lokam anusaṃtaranti

(GBr_2,5.13a) athātaḥ paridhānīyā eva
(GBr_2,5.13b) <te syāma deva varuṇa [ṚV 7.66.9a]>_iti maitrāvaruṇasya_
(GBr_2,5.13c) <iṣaṃ svaś ca dhīmahi [ṚV 7.66.9b]>_ity ayaṃ vai loka iṣam ity asau lokaḥ svar iti_
(GBr_2,5.13d) ubhāv evainau tau lokāv ārabhate
(GBr_2,5.13e) <vy antarikṣam atirat [ṚV 8.14.7a, ŚS 20.28.1a, 20.39.2a]>_iti brāhmaṇācchaṃsinaḥ_
(GBr_2,5.13f) vivat tṛcam_
(GBr_2,5.13g) svargam evaitābhir lokaṃ vivṛṇoti
(GBr_2,5.13h) <made somasya rocanendro yad abhinad valam [ṚV 8.14.7bc, ŚS 20.28.1bc, 20.39.2bc]> iti
(GBr_2,5.13i) siṣāsavo ha vā ete yad dīkṣitās
(GBr_2,5.13j) tasmād eṣā valavatī bhavati_
(GBr_2,5.13k) <ud gā ājad aṅgirobhya āviṣ kṛṇvan guhā satīḥ | arvāñcaṃ nunude valam [ṚV 8.14.8, ŚS 20.28.2, 20.39.3]> iti [ed. kṛvan, corr. Patyal]
(GBr_2,5.13l) sanim etebhya etayāvarunddhe_
(GBr_2,5.13m) <indreṇa rocanā divo dṛḍhāni dṛṃhitāni ca | sthirāṇi na parāṇude [ṚV 8.14.9, ŚS 20.28.3, 20.39.4]>_iti
(GBr_2,5.13n) svargam evaitayāharahar lokam avarunddhe_
(GBr_2,5.13o) <āhaṃ sarasvatīvatoḥ [ṚV 8.38.10a]>_ity acchāvākasya_ [ed. svarasvatīvator, corrected p. 303]
(GBr_2,5.13p) <indrāgnyor avo vṛṇe [ṚV 8.38.10b]>_iti_
(GBr_2,5.13q) etad dha vā indrāgnyoḥ priyaṃ dhāmo yad vāg iti priyeṇaivainau tad dhāmnā samardhayati
(GBr_2,5.13r) priyeṇaiva dhāmnā samṛdhyate ya evaṃ veda

(GBr_2,5.14a) ubhayyo hotrakāṇāṃ paridhānīyā bhavanty ahīnaparidhānayāś caikāhinasya
(GBr_2,5.14b) tata aikāhikībhir eva maitrāvaruṇaḥ paridadhāti
(GBr_2,5.14c) tenāsmāl lokān na pracyavate_
(GBr_2,5.14d) āhinīkībhir acchāvākaḥ
(GBr_2,5.14e) svargasya lokasyāptyai_
(GBr_2,5.14f) ubhayībhir brāhmaṇācchaṃsī_
(GBr_2,5.14g) evam asāv ubhau vyanvārabhamāṇa etīmaṃ ca lokam amuṃ ca_
(GBr_2,5.14h) atho 'hīnaṃ caikāhaṃ cātho saṃvatsaraṃ cāgniṣṭomaṃ cātho maitrāvaruṇaṃ cācchāvākaṃ ca_
(GBr_2,5.14i) evam asāv ubhau vyanvārabhamāṇa eti_
(GBr_2,5.14j) atha tata aikāhikībhir eva tṛtīyasavane hotrakāḥ paridadhati
(GBr_2,5.14k) tenāsmāl lokān na pracyavate_
(GBr_2,5.14l) āhinīkībhir acchāvākaḥ
(GBr_2,5.14m) svargasya lokasya samaṣṭyai
(GBr_2,5.14n) kāmaṃ tad dhotā śaṃsed yad dhotrakāḥ pūrvedyuḥ śaṃseyuḥ_
(GBr_2,5.14o) yad vai hotā tad dhotrakāḥ
(GBr_2,5.14p) prāṇo vai hotāṅgāni hotrakāḥ
(GBr_2,5.14q) samāno vā ayaṃ prāṇo 'ṅgāny anusaṃcarati
(GBr_2,5.14r) tasmāt tat kāmaṃ hotā śaṃsed yad dhotrakāḥ pūrvedyuḥ śaṃseyuḥ_
(GBr_2,5.14s) yad vai hotā tad dhotrakāḥ_
(GBr_2,5.14t) ātmā vai hotāṅgāni hotrakāḥ
(GBr_2,5.14u) samānā vā ime 'ṅgānām antās
(GBr_2,5.14v) tasmāt tat kāmaṃ hotā śaṃsed yad dhotrakāḥ pūrvedyuḥ śaṃseyuḥ_ [ed. purvedyuḥ]
(GBr_2,5.14w) yad vai hotā tad dhotrakāḥ
(GBr_2,5.14x) sūktāntair hotā paridadhāti_
(GBr_2,5.14y) atha samānya eva hotrakāṇāṃ paridhānīyā bhavanti

(GBr_2,5.15a) yaḥ śvastotriyas tam adyastotriyasyānurūpaṃ kurvanti prātaḥsavane_
(GBr_2,5.15b) ahīnam eva tat saṃtanvanti_
(GBr_2,5.15c) ahīnasya saṃtatyai
(GBr_2,5.15d) ta ete hotrakāḥ prātaḥsavane ṣaḍahastotriyaṃ śastvā mādhyaṃdine 'hīnasūktāni śaṃsanti_
(GBr_2,5.15e) <ā satyo yātu maghavāṃ ṛjīṣī [ṚV 4.16.1, ŚS 20.77.1]>_iti satyavān maitrāvaruṇaḥ_ [ed. satyavan, corr. Patyal]
(GBr_2,5.15f) <asmā id u pra tavase turāya [ṚV 1.16.1, ŚS 20.35.1]>_iti brāhmaṇācchaṃsī
(GBr_2,5.15g) <śāsad vahnir duhitur naptyaṃ gāt [ṚV 3.31.1]>_ity acchāvākas
(GBr_2,5.15h) tad āhuḥ kasmād acchāvāko vahnivad etat sūktam ubhayatra śaṃsati sa parākṣu caivāhaḥsvarvākṣu ceti
(GBr_2,5.15i) vīryavān vā eṣa bahvṛco yad acchāvākaḥ_
(GBr_2,5.15j) vahati ha vai vahnir dhuro yāsu yujyate
(GBr_2,5.15k) tasmād acchāvāko vahnivad etat sūktam ubhayatra śaṃsati sa parākṣu caivāhaḥsvarvākṣu ceti
(GBr_2,5.15l) tāni pañcasv ahaḥsu śasyante caturviṃśe 'bhijiti viṣuvati viśvajiti mahāvrate
(GBr_2,5.15m) tāny etāny ahīnasūktānīty ācakṣate
(GBr_2,5.15n) na hy eṣu kiṃ cana hīyate
(GBr_2,5.15o) parāñci ha vā etāny ahāny anabhyāvartīni bhavanti
(GBr_2,5.15p) tasmād etāny eteṣv ahaḥsu śasyante
(GBr_2,5.15q) yad etāni śaṃsanti tat svargasya lokasya rūpam_
(GBr_2,5.15r) yad vevaitāni śaṃsantīndram evaitair nirhvayante yatharṣabhaṃ vāśitāyai
(GBr_2,5.15s) te vai devāś carṣayaś cābruvant samānena yajñaṃ saṃtanvāmahā iti [ed. cābruvaṃt]
(GBr_2,5.15t) tad etad yajñasya samānam apaśyan_
(GBr_2,5.15u) samānān pragāthānt samānīḥ pratipadaḥ samānāni sūktāni_ [ed. pragāthāṃt]
(GBr_2,5.15v) okaḥsārī vā indraḥ_
(GBr_2,5.15w) yatra vā indraḥ pūrvaṃ gacchati gacchaty eva tatrāparam_
(GBr_2,5.15x) yajñasyaiva sendratāyai