Brahma Purana · Chapter 220
bhūyaḥ prabrūhi bhagavañ śrāddhakalpaṃ suvistarāt
kathaṃ kva ca kadā keṣu kais tad brūhi tapodhana //
śṛṇudhvaṃ muniśārdūlāḥ śrāddhakalpaṃ suvistarāt
yathā yatra yadā yeṣu yair dravyais tad vadāmy aham //
brāhmaṇaiḥ kṣatriyair vaiśyaiḥ śrāddhaṃ svavaraṇoditam
kuladharmam anutiṣṭhadbhir dātavyaṃ mantrapūrvakam //
strībhir varṇāvaraiḥ śūdrair viprāṇām anuśāsanāt
amantrakaṃ vidhipūrvaṃ vahniyāgavivarjitam //
puṣkarādiṣu tīrtheṣu puṇyeṣv āyataneṣu ca
śikhareṣu girīndrāṇāṃ puṇyadeśeṣu bho dvijāḥ //
saritsu puṇyatoyāsu nadeṣu ca saraḥsu ca
saṃgameṣu nadīnāṃ ca samudreṣu ca saptasu //
svanulipteṣu geheṣu sveṣv anujñāpiteṣu ca
divyapādapamūleṣu yajñiyeṣu hradeṣu ca //
śrāddham eteṣu dātavyaṃ varjyam eteṣu cocyate
kirāteṣu kaliṅgeṣu koṅkaṇeṣu kṛmiṣv api //
daśārṇeṣu kumāryeṣu taṅgaṇeṣu kratheṣv api
sindhor uttarakūleṣu narmadāyāś ca dakṣiṇe //
pūrveṣu karatoyāyā na deyaṃ śrāddham ucyate
śrāddhaṃ deyam uśantīha māsi māsy uḍupakṣaye //
paurṇamāseṣu śrāddhaṃ ca kartavyam ṛkṣagocare
nityaśrāddham adaivaṃ ca manuṣyaiḥ saha gīyate //
naimittikaṃ suraiḥ sārdhaṃ nityaṃ naimittikaṃ tathā
kāmyāny anyāni śrāddhāni pratisaṃvatsaraṃ dvijaiḥ //
vṛddhiśrāddhaṃ ca kartavyaṃ jātakarmādikeṣu ca
tatra yugmān dvijān āhur mantrapūrvaṃ tu vai dvijāḥ //
kanyāṃ gate savitari dināni daśa pañca ca
pūrveṇaiveha vidhinā śrāddhaṃ tatra vidhīyate //
pratipaddhanalābhāya dvitīyā dvipadapradā
putrārthinī tṛtīyā tu caturthī śatrunāśinī //
śriyaṃ prāpnoti pañcamyāṃ ṣaṣṭhyāṃ pūjyo bhaven naraḥ
gaṇādhipatyaṃ saptamyām aṣṭamyāṃ buddhim uttamām //
striyo navamyāṃ prāpnoti daśamyāṃ pūrṇakāmatām
vedāṃs tathāpnuyāt sarvān ekādaśyāṃ kriyāparaḥ //
dvādaśyāṃ jayalābhaṃ ca prāpnoti pitṛpūjakaḥ
prajāvṛddhiṃ paśuṃ medhāṃ svātantryaṃ puṣṭim uttamām //
dīrghāyur athavaiśvaryaṃ kurvāṇas tu trayodaśīm
avāpnoti na saṃdehaḥ śrāddhaṃ śraddhāsamanvitaḥ //
yathāsaṃbhavinānnena śrāddhaṃ śraddhāsamanvitaḥ
yuvānaḥ pitaro yasya mṛtāḥ śastreṇa vā hatāḥ //
tena kāryaṃ caturdaśyāṃ teṣāṃ tṛptim abhīpsatā
śrāddhaṃ kurvann amāvāsyāṃ yatnena puruṣaḥ śuciḥ //
sarvān kāmān avāpnoti svargaṃ cānantam aśnute
ataḥparaṃ muniśreṣṭhāḥ śṛṇudhvaṃ vadato mama //
pitṝṇāṃ prītaye yatra yad deyaṃ prītikāriṇā
māsaṃ tṛptiḥ pitṝṇāṃ tu haviṣyānnena jāyate //
māsadvayaṃ matsyamāṃsais tṛptiṃ yānti pitāmahāḥ
trīn māsān hāriṇaṃ māṃsaṃ vijñeyaṃ pitṛtṛptaye //
puṣṇāti caturo māsāñ śaśasya piśitaṃ pitṝn
śākunaṃ pañca vai māsān ṣaṇ māsāñ śūkarāmiṣam //
chāgalaṃ sapta vai māsān aiṇeyaṃ cāṣṭamāsakān
karoti tṛptiṃ nava vai rurumāṃsaṃ na saṃśayaḥ //
gavyaṃ māṃsaṃ pitṛtṛptiṃ karoti daśamāsikīm
tathaikādaśa māsāṃs tu aurabhraṃ pitṛtṛptidam //
saṃvatsaraṃ tathā gavyaṃ payaḥ pāyasam eva ca
vādhrīnam āmiṣaṃ lohaṃ kālaśākaṃ tathā madhu //
rohitāmiṣam annaṃ ca dattāny ātmakulodbhavaiḥ
anantaṃ vai prayacchanti tṛptiyogaṃ sutāṃs tathā //
pitṝṇāṃ nātra saṃdeho gayāśrāddhaṃ ca bho dvijāḥ
yo dadāti guḍonmiśrāṃs tilān vā śrāddhakarmaṇi //
madhu vā madhumiśraṃ vā akṣayaṃ sarvam eva tat
api naḥ sa kule bhūyād yo no dadyāj jalāñjalim //
pāyasaṃ madhusaṃyuktaṃ varṣāsu ca maghāsu ca
eṣṭavyā bahavaḥ putrā yady eko 'pi gayāṃ vrajet //
gaurīṃ vāpy udvahet kanyāṃ nīlaṃ vā vṛṣam utsṛjet
kṛttikāsu pitṝn arcya svargam āpnoti mānavaḥ //
apatyakāmo rohiṇyāṃ saumye tejasvitāṃ labhet
śauryam ārdrāsu cāpnoti kṣetrāṇi ca punarvasau //
puṣye tu dhanam akṣayyam āśleṣe cāyur uttamam
maghāsu ca prajāṃ puṣṭiṃ saubhāgyaṃ phālgunīṣu ca //
pradhānaśīlo bhavati sāpatyaś cottarāsu ca
prayāti śreṣṭhatāṃ śāstre haste śrāddhaprado naraḥ //
rūpaṃ tejaś ca citrāsu tathāpatyam avāpnuyāt
vāṇijyalābhadā svātī viśākhā putrakāmadā //
kurvantāṃ cānurādhāsu tā dadyuś cakravartitām
ādhipatyaṃ ca jyeṣṭhāsu mūle cārogyam uttamam //
āṣāḍhāsu yaśaḥprāptir uttarāsu viśokatā
śravaṇena śubhāṃl lokān dhaniṣṭhāsu dhanaṃ mahat //
vedavittvam abhijiti bhiṣaksiddhiṃ ca vāruṇe
ajāvikaṃ prauṣṭhapadyāṃ vinded gāvas tathottare //
revatīṣu tathā kupyam aśvinīṣu turaṃgamān
śrāddhaṃ kurvaṃs tathāpnoti bharaṇīṣv āyur uttamam //
evaṃ phalam avāpnoti ṛkṣeṣv eteṣu tattvavit
tasmāt kāmyāni śrāddhāni deyāni vidhivad dvijāḥ //
kanyārāśigate sūrye phalam atyantam icchatā
yān yān kāmān abhidhyāyan kanyārāśigate ravau //
śrāddhaṃ kurvanti manujās tāṃs tān kāmāṃl labhanti te
nāndīmukhānāṃ kartavyaṃ kanyārāśigate ravau //
paurṇamāsyāṃ tu kartavyaṃ vārāhavacanaṃ yathā
divyabhaumāntarikṣāṇi sthāvarāṇi carāṇi ca //
piṇḍam icchanti pitaraḥ kanyārāśigate ravau
kanyāṃ gate savitari yāny ahāni tu ṣoḍaśa //
kratubhis tāni tulyāni devo nārāyaṇo 'bravīt
rājasūyāśvamedhābhyāṃ ya icched durlabhaṃ phalam //
apy ambuśākamūlādyaiḥ pitṝn kanyāgate 'rcayet
uttarāhastanakṣatra gate tīkṣṇāṃśumālini //
yo 'rcayet svapitṝn bhaktyā tasya vāsas triviṣṭape
hastarkṣage dinakare pitṛrājānuśāsanāt //
tāvat pitṛpurī śūnyā yāvad vṛścikadarśanam
vṛścike samatikrānte pitaro daivataiḥ saha //
niḥśvasya pratigacchanti śāpaṃ dattvā suduḥsaham
aṣṭakāsu ca kartavyaṃ śrāddhaṃ manvantarāsu vai //
anvaṣṭakāsu kramaśo mātṛpūrvaṃ tad iṣyate
grahaṇe ca vyatīpāte ravicandrasamāgame //
janmarkṣe grahapīḍāyāṃ śrāddhaṃ pārvaṇam ucyate
ayanadvitaye śrāddhaṃ viṣuvadvitaye tathā //
saṃkrāntiṣu ca kartavyaṃ śrāddhaṃ vidhivad uttamam
eṣu kāryaṃ dvijāḥ śrāddhaṃ piṇḍanirvāpaṇād ṛte //
vaiśākhasya tṛtīyāyāṃ navamyāṃ kārttikasya ca
śrāddhaṃ kāryaṃ tu śuklāyāṃ saṃkrāntividhinā naraiḥ //
trayodaśyāṃ bhādrapade māghe candrakṣaye 'hani
śrāddhaṃ kāryaṃ pāyasena dakṣiṇāyanavac ca tat //
yadā ca śrotriyo 'bhyeti gehaṃ vedavid agnimān
tenaikena ca kartavyaṃ śrāddhaṃ vidhivad uttamam //
śrāddhīyadravyasaṃprāptir yadā syāt sādhusaṃmatā
pārvaṇena vidhānena śrāddhaṃ kāryaṃ tathā dvijaiḥ //
pratisaṃvatsaraṃ kāryaṃ mātāpitror mṛte 'hani
pitṛvyasyāpy aputrasya bhrātur jyeṣṭhasya caiva hi //
pārvaṇaṃ devapūrvaṃ syād ekoddiṣṭaṃ surair vinā
dvau daive pitṛkārye trīn ekaikam ubhayatra vā //
mātāmahānām apy evaṃ sarvam ūhena kīrtitam
pretībhūtasya satataṃ bhuvi piṇḍaṃ jalaṃ tathā //
satilaṃ sakuśaṃ dadyād bahir jalasamīpataḥ
tṛtīye 'hni ca kartavyaṃ pretāsthicayanaṃ dvijaiḥ //
daśāhe brāhmaṇaḥ śuddho dvādaśāhena kṣatriyaḥ
vaiśyaḥ pañcadaśāhena śūdro māsena śudhyati //
sūtakānte gṛhe śrāddham ekoddiṣṭaṃ pracakṣate
dvādaśe 'hani māse ca tripakṣe ca tataḥ param //
māsi māsi ca kartavyaṃ yāvat saṃvatsaraṃ dvijāḥ
tata parataraṃ kāryaṃ sapiṇḍīkaraṇaṃ kramāt //
kṛte sapiṇḍīkaraṇe pārvaṇaṃ procyate punaḥ
tataḥ prabhṛti nirmuktāḥ pretatvāt pitṛtāṃ gatāḥ //
amūrtā mūrtimantaś ca pitaro dvividhāḥ smṛtāḥ
nāndīmukhās tv amūrtāḥ syur mūrtimanto 'tha pārvaṇāḥ
ekoddiṣṭāśinaḥ pretāḥ pitṝṇāṃ nirṇayas tridhā //
kathaṃ sapiṇḍīkaraṇaṃ kartavyaṃ dvijasattama
pretībhūtasya vidhivad brūhi no vadatāṃ vara //
sapiṇḍīkaraṇaṃ viprāḥ śṛṇudhvaṃ vadato mama
tac cāpi devarahitam ekārghaikapavitrakam //
naivāgnau karaṇaṃ tatra tac cāvāhanavarjitam
apasavyaṃ ca tatrāpi bhojayed ayujo dvijān //
viśeṣas tatra cānyo 'sti pratimāsakriyādikaḥ
taṃ kathyamānam ekāgrāḥ śṛṇudhvaṃ me dvijottamāḥ //
tilagandhodakair yuktaṃ tatra pātracatuṣṭayam
kuryāt pitṝṇāṃ tritayam ekaṃ pretasya ca dvijāḥ //
pātratraye pretapātrād arghaṃ caiva prasecayet
ye samānā iti japan pūrvavac cheṣam ācaret //
strīṇām apy evam eva syād ekoddiṣṭam udāhṛtam
sapiṇḍīkaraṇaṃ tāsāṃ putrābhāve na vidyate //
pratisaṃvatsaraṃ kāryam ekoddiṣṭaṃ naraiḥ striyāḥ
mṛtāhani ca tat kāryaṃ pitṝṇāṃ vidhicoditam //
putrābhāve sapiṇḍās tu tadabhāve sahodarāḥ
kuryur etaṃ vidhiṃ samyak putrasya ca sutāḥ sutāḥ //
kuryān mātāmahānāṃ tu putrikātanayas tathā
dvyāmuṣyāyaṇasaṃjñās tu mātāmahapitāmahān //
pūjayeyur yathānyāyaṃ śrāddhair naimittikair api
sarvābhāve striyaḥ kuryuḥ svabhartṝṇām amantrakam //
tadabhāve ca nṛpatiḥ kārayet tv akuṭumbinām
tajjātīyair naraiḥ samyag vāhādyāḥ sakalāḥ kriyāḥ //
sarveṣām eva varṇānāṃ bāndhavo nṛpatir yataḥ
etā vaḥ kathitā viprā nityā naimittikās tathā //
vakṣye śrāddhāśrayām anyāṃ nityanaimittikāṃ kriyām
darśas tatra nimittaṃ tu vidyād indukṣayānvitaḥ //
nityas tu niyataḥ kālas tasmin kuryād yathoditam
sapiṇḍīkaraṇād ūrdhvaṃ pitur yaḥ prapitāmahaḥ //
sa tu lepabhujaṃ yāti praluptaḥ pitṛpiṇḍataḥ
teṣāṃ hi yaś caturtho 'nyaḥ sa tu lepabhujo bhavet //
so 'pi saṃbandhato hīnam upabhogaṃ prapadyate
pitā pitāmahaś caiva tathaiva prapitāmahaḥ //
piṇḍasaṃbandhino hy ete vijñeyāḥ puruṣās trayaḥ
lepasaṃbandhinaś cānye pitāmahapitāmahāt //
prabhṛtyuktās trayas teṣāṃ yajamānaś ca saptamaḥ
ity eṣa munibhiḥ proktaḥ saṃbandhaḥ sāptapauruṣaḥ //
yajamānāt prabhṛty ūrdhvam anulepabhujas tathā
tato 'nye pūrvajāḥ sarve ye cānye narakaukasaḥ //
ye 'pi tiryaktvam āpannā ye ca bhūtādisaṃsthitāḥ
tān sarvān yajamāno vai śrāddhaṃ kurvan yathāvidhi //
sa samāpyāyate viprā yena yena vadāmi tat
annaprakiraṇaṃ yat tu manuṣyaiḥ kriyate bhuvi //
tena tṛptim upāyānti ye piśācatvam āgatāḥ
yad ambu snānavastrotthaṃ bhūmau patati bho dvijāḥ //
tena ye tarutāṃ prāptās teṣāṃ tṛptiḥ prajāyate
yās tu gandhāmbukaṇikāḥ patanti dharaṇītale //
tābhir āpyāyanaṃ teṣāṃ devatvaṃ ye kule gatāḥ
uddhṛteṣv atha piṇḍeṣu yāś cāmbukaṇikā bhuvi //
tābhir āpyāyanaṃ teṣāṃ ye tiryaktvaṃ kule gatāḥ
ye cādantāḥ kule bālāḥ kriyāyogād bahiṣkṛtāḥ //
vipannās tv anadhikārāḥ saṃmārjitajalāśinaḥ
bhuktvā cācāmatāṃ yac ca yaj jalaṃ cāṅghriśaucajam //
brāhmaṇānāṃ tathaivānyat tena tṛptiṃ prayānti vai
evaṃ yo yajamānasya yaś ca teṣāṃ dvijanmanām //
kaścij jalānnavikṣepaḥ śucir ucchiṣṭa eva vā
tenānnena kule tatra ye ca yonyantaraṃ gatāḥ //
prayānty āpyāyanaṃ viprāḥ samyak śrāddhakriyāvatām
anyāyopārjitair arthair yac chrāddhaṃ kriyate naraiḥ //
tṛpyante te na cāṇḍāla pulkasādyāsu yoniṣu
evam āpyāyanaṃ viprā bahūnām eva bāndhavaiḥ //
śrāddhaṃ kurvadbhir atrāmbu vikṣepaiḥ saṃprajāyate
tasmāc chrāddhaṃ naro bhaktyā śākenāpi yathāvidhi //
kurvīta kurvataḥ śrāddhaṃ kule kaścin na sīdati
śrāddhaṃ deyaṃ tu vipreṣu saṃyateṣv agnihotriṣu //
avadāteṣu vidvatsu śrotriyeṣu viśeṣataḥ
triṇāciketas trimadhus trisuparṇaḥ ṣaḍaṅgavit //
mātāpitṛparaś caiva svasrīyaḥ sāmavedavit
ṛtvikpurohitācāryam upādhyāyaṃ ca bhojayet //
mātulaḥ śvaśuraḥ śyālaḥ saṃbandhī droṇapāṭhakaḥ
maṇḍalabrāhmaṇo yas tu purāṇārthaviśāradaḥ //
akalpaḥ kalpasaṃtuṣṭaḥ pratigrahavivarjitaḥ
ete śrāddhe niyoktavyā brāhmaṇāḥ paṅktipāvanāḥ //
nimantrayeta pūrvedyuḥ pūrvoktān dvijasattamān
daive niyoge pitrye ca tāṃs tathaivopakalpayet //
taiś ca saṃyamibhir bhāvyaṃ yas tu śrāddhaṃ kariṣyati
śrāddhaṃ dattvā ca bhuktvā ca maithunaṃ yo 'dhigacchati //
pitaras tasya vai māsaṃ tasmin retasi śerate
gatvā ca yoṣitaṃ śrāddhe yo bhuṅkte yas tu gacchati //
retomūtrakṛtāhārās taṃ māsaṃ pitaras tayoḥ
tasmāt tv aprathamaṃ kāryaṃ prājñenopanimantraṇam //
aprāptau taddine vāpi varjyā yoṣitprasaṅginaḥ
bhikṣārtham āgatāṃś cāpi kālena saṃyatān yatīn //
bhojayet praṇipātādyaiḥ prasādya yatamānasaḥ
yoginaś ca tadā śrāddhe bhojanīyā vipaścitā //
yogādhārā hi pitaras tasmāt tān pūjayet sadā
brāhmaṇānāṃ sahasrāṇi eko yogī bhaved yadi //
yajamānaṃ ca bhoktṝṃś ca naur ivāmbhasi tārayet
pitṛgāthā tathaivātra gīyate brahmavādibhiḥ //
yā gītā pitṛbhiḥ pūrvam ailasyāsīn mahīpateḥ
kadā naḥ saṃtatāv agryaḥ kasyacid bhavitā sutaḥ //
yo yogibhuktaśeṣān no bhuvi piṇḍān pradāsyati
gayāyām athavā piṇḍaṃ khaḍgamāṃsaṃ tathā haviḥ //
kālaśākaṃ tilājyaṃ ca tṛptaye kṛsaraṃ ca naḥ
vaiśvadevaṃ ca saumyaṃ ca khaḍgamāṃsaṃ paraṃ haviḥ //
viṣāṇavarjaṃ śirasa ā pādād āśiṣāmahe
dadyāc chrāddhaṃ trayodaśyāṃ maghāsu ca yathāvidhi //
madhusarpiḥsamāyuktaṃ pāyasaṃ dakṣiṇāyane
tasmāt saṃpūjayed bhaktyā svapitṝn vidhivan naraḥ //
kāmān abhīpsan sakalān pāpād ātmavimocanam
vasūn rudrāṃs tathādityān nakṣatragrahatārakāḥ //
prīṇayanti manuṣyāṇāṃ pitaraḥ śrāddhatarpitāḥ
āyuḥ prajāṃ dhanaṃ vidyāṃ svargaṃ mokṣaṃ sukhāni ca //
prayacchanti tathā rājyaṃ pitaraḥ śrāddhatarpitāḥ
tathāparāhṇaḥ pūrvāhṇāt pitṝṇām atiricyate //
saṃpūjya svāgatenaitān sadane 'bhyāgatān dvijān
pavitrapāṇir ācāntān āsaneṣūpaveśayet //
śrāddhaṃ kṛtvā vidhānena saṃbhojya ca dvijottamān
visarjayet priyāṇy uktvā praṇipatya ca bhaktitaḥ //
ādvāram anugacchec ca āgacched anumoditaḥ
tato nityakriyāṃ kuryād bhojayec ca tathātithīn //
nityakriyāṃ pitṝṇāṃ ca kecid icchanti sattamāḥ
na pitṝṇāṃ tathaivānye śeṣaṃ pūrvavad ācaret //
pṛthaktvena vadanty anye kecit pūrvaṃ ca pūrvavat
tatas tad annaṃ bhuñjīta saha bhṛtyādibhir naraḥ //
evaṃ kurvīta dharmajñaḥ śrāddhaṃ pitryaṃ samāhitaḥ
yathā ca vipramukhyānāṃ paritoṣo 'bhijāyate //
idānīṃ saṃpravakṣyāmi varjanīyān dvijādhamān
mitradhruk kunakhī klībaḥ kṣayī śuklī vaṇikpathaḥ //
śyāvadanto 'tha khalvāṭaḥ kāṇo 'ndho badhiro jaḍaḥ
mūkaḥ paṅguḥ kuṇiḥ ṣaṇḍho duścarmā vyaṅgakekarau //
kuṣṭhī raktekṣaṇaḥ kubjo vāmano vikaṭo 'lasaḥ
mitraśatrur duṣkulīnaḥ paśupālo nirākṛtiḥ //
parivittiḥ parivettā parivedanikāsutaḥ
vṛṣalīpatis tatsutaś ca na bhavec chrāddhabhug dvijaḥ //
vṛṣalīputrasaṃskartā anūḍho didhiṣūpatiḥ
bhṛtakādhyāpako yas tu bhṛtakādhyāpitaś ca yaḥ //
sūtakānnopajīvī ca mṛgayuḥ somavikrayī
abhiśastas tathā stenaḥ patito vārddhuṣiḥ śaṭhaḥ //
piśuno vedasaṃtyāgī dānāgnityāganiṣṭhuraḥ
rājñaḥ purohito bhṛtyo vidyāhīno 'tha matsarī //
vṛddhadviḍ durdharaḥ krūro mūḍho devalakas tathā
nakṣatrasūcakaś caiva parvakāraś ca garhitaḥ //
ayājyayājakaḥ ṣaṇḍho garhitā ye ca ye 'dhamāḥ
na te śrāddhe niyoktavyā dṛṣṭvāmī paṅktidūṣakāḥ //
asatāṃ pragraho yatra satāṃ caivāvamānanā
daṇḍo devakṛtas tatra sadyaḥ patati dāruṇaḥ //
hitvāgamaṃ suvihitaṃ bāliśaṃ yas tu bhojayet
ādidharmaṃ samutsṛjya dātā tatra vinaśyati //
yas tv āśritaṃ dvijaṃ tyaktvā anyam ānīya bhojayet
tanniḥśvāsāgninirdagdhas tatra dātā vinaśyati //
vastrābhāve kriyā nāsti yajñā vedās tapāṃsi ca
tasmād vāsāṃsi deyāni śrāddhakāle viśeṣataḥ //
kauśeyaṃ kṣaumakārpāsaṃ dukūlam ahataṃ tathā
śrāddhe tv etāni yo dadyāt kāmān āpnoti cottamān //
yathā goṣu prabhūtāsu vatso vindati mātaram
tathānnaṃ tatra viprāṇāṃ jantur yatrāvatiṣṭhate //
nāmagotraṃ ca mantrāṃś ca dattam annaṃ na yanti te
api ye nidhanaṃ prāptās tṛptis tān upatiṣṭhate //
devatābhyaḥ pitṛbhyaś ca mahāyogibhya eva ca
namaḥ svāhāyai svadhāyai nityam eva bhavantv iti //
ādyāvasāne śrāddhasya trir āvṛttyā japet tadā
piṇḍanirvapaṇe vāpi japed evaṃ samāhitaḥ //
kṣipram āyānti pitaro rākṣasāḥ pradravanti ca
prīyante triṣu lokeṣu mantro 'yaṃ tārayaty uta //
kṣaumasūtraṃ navaṃ dadyāc chāṇaṃ kārpāsikaṃ tathā
pattrorṇaṃ paṭṭasūtraṃ ca kauśeyaṃ ca vivarjayet //
varjayec cādaśaṃ prājño yadyapy avyāhataṃ bhavet
na prīṇayanty athaitāni dātuś cāpy anayo bhavet //
na nivedyo bhavet piṇḍaḥ pitṝṇāṃ yas tu jīvati
iṣṭenānnena bhakṣyeṇa bhojayet taṃ yathāvidhi //
piṇḍam agnau sadā dadyād bhogārthī satataṃ naraḥ
patnyai dadyāt prajārthī ca madhyamaṃ mantrapūrvakam //
uttamāṃ dyutim anvicchan piṇḍaṃ goṣu prayacchati
prajñāṃ caiva yaśaḥ kīrtim apsu caiva nivedayet //
prārthayan dīrgham āyuś ca vāyasebhyaḥ prayacchati
kumāraśālām anvicchan kukkuṭebhyaḥ prayacchati //
eke viprāḥ punaḥ prāhuḥ piṇḍoddharaṇam agrataḥ
anujñātas tu viprais taiḥ kāmam uddhriyatām iti //
tasmāc chrāddhaṃ tathā kāryaṃ yathoktam ṛṣibhiḥ purā
anyathā tu bhaved doṣaḥ pitṝṇāṃ nopatiṣṭhati //
yavair vrīhitilair māṣair godhūmaiś caṇakais tathā
saṃtarpayet pitṝn mudgaiḥ śyāmākaiḥ sarṣapadravaiḥ //
nīvārair hastiśyāmākaiḥ priyaṅgubhis tathārghayet
prasātikāṃ satūlikāṃ dadyāc chrāddhe vicakṣaṇaḥ //
āmram āmrātakaṃ bilvaṃ dāḍimaṃ bījapūrakam
prācīnāmalakaṃ kṣīraṃ nārikelaṃ parūṣakam //
nāraṅgaṃ ca sakharjūraṃ drākṣānīlakapitthakam
paṭolaṃ ca priyālaṃ ca karkandhūbadarāṇi ca //
vikaṅkataṃ vatsakaṃ ca kastvārur vārakān api
etāni phalajātāni śrāddhe deyāni yatnataḥ //
guḍaśarkaramatsyaṇḍī deyaṃ phāṇitamūrmuram
gavyaṃ payo dadhi ghṛtaṃ tailaṃ ca tilasaṃbhavam //
saindhavaṃ sāgarotthaṃ ca lavaṇaṃ sārasaṃ tathā
nivedayec chucīn gandhāṃś candanāgurukuṅkumān //
kālaśākaṃ tandulīyaṃ vāstukaṃ mūlakaṃ tathā
śākam āraṇyakaṃ cāpi dadyāt puṣpāṇy amūni ca //
jāticampakalodhrāś ca mallikābāṇabarbarī
vṛntāśokāṭarūṣaṃ ca tulasī tilakaṃ tathā //
pāvantīṃ śatapattrāṃ ca gandhaśephālikām api
kubjakaṃ tagaraṃ caiva mṛgam āraṇyaketakīm //
yūthikām atimuktaṃ ca śrāddhayogyāni bho dvijāḥ
kamalaṃ kumudaṃ padmaṃ puṇḍarīkaṃ ca yatnataḥ //
indīvaraṃ kokanadaṃ kahlāraṃ ca niyojayet
kuṣṭhaṃ māṃsī vālakaṃ ca kukkuṭī jātipattrakam //
nalikośīramustaṃ ca granthiparṇī ca sundarī
punar apy evamādīni gandhayogyāni cakṣate //
gugguluṃ candanaṃ caiva śrīvāsam aguruṃ tathā
dhūpāni pitṛyogyāni ṛṣiguggulam eva ca //
rājamāṣāṃś ca caṇakān masūrān koradūṣakān
vipruṣān markaṭāṃś caiva kodravāṃś caiva varjayet //
māhiṣaṃ cāmaraṃ mārgam āvikaikaśaphodbhavam
straiṇam auṣṭram āvikaṃ ca dadhi kṣīraṃ ghṛtaṃ tyajet //
tālaṃ varuṇakākolau bahupattrārjunīphalam
jambīraṃ raktabilvaṃ ca śālasyāpi phalaṃ tyajet //
matsyasūkarakūrmāś ca gāvo varjyā viśeṣataḥ
pūtikaṃ mṛganābhiṃ ca rocanāṃ padmacandanam //
kāleyakaṃ tūgragandhaṃ turuṣkaṃ cāpi varjayet
pālaṅkaṃ ca kumārīṃ ca kirātaṃ piṇḍamūlakam //
gṛñjanaṃ cukrikāṃ cukraṃ varumāṃ canapattrikām
jīvaṃ ca śatapuṣpāṃ ca nālikāṃ gandhaśūkaram //
halabhṛtyaṃ sarṣapaṃ ca palāṇḍuṃ laśunaṃ tyajet
mānakandaṃ viṣakandaṃ vajrakandaṃ gadāsthikam //
puruṣālvaṃ sapiṇḍāluṃ śrāddhakarmaṇi varjayet
alābuṃ tiktaparṇāṃ ca kūṣmāṇḍaṃ kaṭukatrayam //
vārtākaṃ śivajātaṃ ca lomaśāni vaṭāni ca
kālīyaṃ raktavāṇāṃ ca balākā lakucaṃ tathā //
śrāddhakarmaṇi varjyāni vibhītakaphalaṃ tathā
āranālaṃ ca śuktaṃ ca śīrṇaṃ paryuṣitaṃ tathā //
nogragandhaṃ ca dātavyaṃ kovidārakaśigrukau
atyamlaṃ picchilaṃ sūkṣmaṃ yātayāmaṃ ca sattamāḥ //
na ca deyaṃ gatarasaṃ madyagandhaṃ ca yad bhavet
hiṅgūgragandhaṃ phaṇiśaṃ bhūnimbaṃ nimbarājike //
kustumburuṃ kaliṅgotthaṃ varjayed amlavetasam
dāḍimaṃ māgadhīṃ caiva nāgarārdrakatittiḍīḥ //
āmrātakaṃ jīvakaṃ ca tumburuṃ ca niyojayet
pāyasaṃ śālmalīmudgān modakādīṃś ca bhaktitaḥ //
pānakaṃ ca rasālaṃ ca gokṣīraṃ ca nivedayet
yāni cābhyavahāryāṇi svādusnigdhāni bho dvijāḥ //
īṣadamlakaṭūny eva deyāni śrāddhakarmaṇi
atyamlaṃ cātilavaṇam atiriktakaṭūni ca //
āsurāṇīha bhojyāni tāny ato dūratas tyajet
mṛṣṭasnigdhāni yāni syur īṣatkaṭvamlakāni ca //
svādūni devabhojyāni tāni śrāddhe niyojayet
chāgamāṃsaṃ vārtikaṃ ca taittiraṃ śaśakāmiṣam //
śivālāvakarājīva māṃsaṃ śrāddhe niyojayet
vāghrīṇasaṃ raktaśivaṃ lohaṃ śalkasamanvitam //
siṃhatuṇḍaṃ ca khaḍgaṃ ca śrāddhe yojyaṃ tathocyate
yad apy uktaṃ hi manunā rohitaṃ pratiyojayet //
yoktavyaṃ havyakavyeṣu tathā na viprayojayet
evam uktaṃ mayā viprā vārāheṇāvalokitam //
mayā niṣiddhaṃ bhuñjāno rauravaṃ narakaṃ vrajet
etāni ca niṣiddhāni vārāheṇa tapodhanāḥ //
abhakṣyāṇi dvijātīnāṃ na deyāni pitṛṣv api
rohitaṃ śūkaraṃ kūrmaṃ godhāhaṃsaṃ ca varjayet //
cakravākaṃ ca madguṃ ca śalkahīnāṃś ca matsyakān
kuraraṃ ca nirasthiṃ ca vāsahātaṃ ca kukkuṭān //
kalaviṅkamayūrāṃś ca bhāradvājāṃś ca śārṅgakān
nakulolūkamārjārāṃl lopān anyān sudurgrahān //
ṭiṭṭibhān sārdhajambūkān vyāghra-ṛkṣatarakṣukān
etān anyāṃś ca saṃduṣṭān yo bhakṣayati durmatiḥ //
sa mahāpāpakārī tu rauravaṃ narakaṃ vrajet
pitṛṣv etāṃs tu yo dadyāt pāpātmā garhitāmiṣān //
sa svargasthān api pitṝn narake pātayiṣyati
kusumbhaśākaṃ jambīraṃ sigrukaṃ kovidārakam //
piṇyākaṃ vipruṣaṃ caiva masūraṃ gṛñjanaṃ śaṇam
kodravaṃ kokilākṣaṃ ca cukraṃ kambukapadmakam //
cakoraśyenamāṃsaṃ ca vartulālābutālinīm
phalaṃ tālatarūṇāṃ ca bhuktyā narakam ṛcchati //
dattvā pitṛṣu taiḥ sārdhaṃ vrajet pūyavahaṃ naraḥ
tasmāt sarvaprayatnena nāharet tu vicakṣaṇaḥ //
niṣiddhāni varāheṇa svayaṃ pitrartham ādarāt
varam evātmamāṃsasya bhakṣaṇaṃ munayaḥ kṛtam //
na tv eva hi niṣiddhānām ādānaṃ puṃbhir ādarāt
ajñānād vā pramādād vā sakṛd etāni ca dvijāḥ //
bhakṣitāni niṣiddhāni prāyaścittaṃ tataś caret
phalamūladadhikṣīra takragomūtrayāvakaiḥ //
bhojyānnabhojyasaṃbhukte pratyekaṃ dinasaptakam
evaṃ niṣiddhācaraṇe kṛte sakṛd api dvijaiḥ //
śuddhiṃ neyaṃ śarīraṃ tu viṣṇubhaktair viśeṣataḥ
niṣiddhaṃ varjayed dravyaṃ yathoktaṃ ca dvijottamāḥ //
samāhṛtya tataḥ śrāddhaṃ kartavyaṃ nijaśaktitaḥ
evaṃ vidhānataḥ śrāddhaṃ kṛtvā svavibhavocitam
ābrahmastambaparyantaṃ jagat prīṇāti mānavaḥ //
pitā jīvati yasyātha mṛtau dvau pitarau pituḥ
kathaṃ śrāddhaṃ hi kartavyam etad vistaraśo vada //
yasmai dadyāt pitā śrāddhaṃ tasmai dadyāt sutaḥ svayam
evaṃ na hīyate dharmo laukiko vaidikas tathā //
mṛtaḥ pitā jīvati ca yasya brahman pitāmahaḥ
sa hi śrāddhaṃ kathaṃ kuryād etat tvaṃ vaktum arhasi //
pituḥ piṇḍaṃ pradadyāc ca bhojayec ca pitāmaham
prapitāmahasya piṇḍaṃ vai hy ayaṃ śāstreṣu nirṇayaḥ //
mṛteṣu piṇḍaṃ dātavyaṃ jīvantaṃ cāpi bhojayet
sapiṇḍīkaraṇaṃ nāsti na ca pārvaṇam iṣyate //
ācāram ācared yas tu pitṛmedhāśritaṃ naraḥ
āyuṣā dhanaputraiś ca vardhaty āśu na saṃśayaḥ //
pitṛmedhādhyāyam imaṃ śrāddhakāleṣu yaḥ paṭhet
tad annam asya pitaro 'śnanti ca triyugaṃ dvijāḥ //
evaṃ mayoktaḥ pitṛmedhakalpaḥ pāpāpahaḥ puṇyavivardhanaś ca
śrotavya eṣa prayatair naraiś ca śrāddheṣu caivāpy anukīrtayeta
Original text: Brahmapurāṇa 1-246 · Data entry Peter Schreiner Renate Söhnen-Thieme · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0