विष्णुपुराण (समीक्षित संस्करण) · अध्याय 3.12
देवगोब्राह्मणान् सिद्ध वृद्धाचार्यांस् तथार्चयेत्
द्विकालं च नमेत् संध्याम् अग्नीन् उपचरेत् तथा ॥
सदानुपहते वस्त्रे प्रशस्ताश् च तथौषधीः
गारुडानि च रत्नानि बिभृयात् प्रयतो नरः ॥
प्रस्निग्धामलकेशश् च सुगन्धश् चारुवेषधृक्
सिताः सुमनसो हृद्या बिभृयाच् च नरः सदा ॥
किंचित् परस्वं न हरेन् नाल्पम् अप्य् अप्रियं वदेत्
प्रियं च नानृतं ब्रूयान् नान्यदोषान् उदीरयेत् ॥
नान्यस्त्रियं तथा वैरं रोचयेत् पुरुषेश्वर
न दुष्टयानम् आरोहेत् कूलच्छायां न संश्रयेत् ॥
विद्विष्टपतितोन्मत्त बहुवैरादिकीटकैः
बन्धकीबन्धकीभर्तृ क्षुद्रानृतकथैः सह ॥
तथातिव्ययशीलैश् च परिवादरतैः शठैः
बुधो मैत्रीं न कुर्वीत नैकः पन्थानम् आश्रयेत् ॥
नावगाहेज् जलौघस्य वेगम् अग्रे नरेश्वर
प्रदीप्तं वेश्म न विशेन् नारोहेच् छिखरं तरोः ॥
न कुर्याद् दन्तसंघर्षं न कुष्णीयाच् च नासिकाम्
नासंवृतमुखो जृम्भेच् श्वासकासौ च वर्जयेत् ॥
नोच्चैर् हसेत् सशब्दं च न मुञ्चेत् पवनं बुधः
नखान् न खादयेच् छिन्द्यान् न तृणं न महीं लिखेत् ॥
न श्मश्रु भक्षयेल् लोष्टं न मृद् नीयाद् विचक्षणः
ज्योतींष्य् अमेध्यः शस्तानि नाभिवीक्षेत च प्रभो ॥
नग्नां परस्त्रियं चैव सूर्यं चास्तमनोदये
न हुंकुर्याच् छवं चैव शवगन्धो हि सोमजः ॥
चतुष्पथं चैत्यतरुं श्मशानोपवनानि च
दुष्टस्त्रीसंनिकर्षं च वर्जयेन् निशि सर्वदा ॥
पूज्यदेवद्विजज्योतिश् छायां नातिक्रमेद् बुधः
नैकः शून्याटवीं गच्छेन् न च शून्यगृहे वसेत् ॥
केशास्थिकण्टकामेध्य बलिभस्मतुषांस् तथा
स्नानार्द्रधरणीं चैव दूरतः परिवर्जयेत् ॥
नानार्यान् आश्रयेत् कांश्चिन् न जिह्मं रोचयेद् बुधः
उपसर्पेत न व्यालांश् चिरं तिष्ठेन् न चोत्थितः ॥
अतीव जागरस्वप्ने तद्वत् स्थानासने बुधः
न सेवेत तथा शय्यां व्यायामं च नरेश्वर ॥
दंष्ट्रिणः शृङ्गिणश् चैव प्राज्ञो दूरेण वर्जयेत्
अवश्यायं च राजेन्द्र पुरो वातातपौ तथा ॥
न स्नायान् न स्वपेन् नग्नो न चैवोपस्पृशेद् बुधः
मुक्तकच्छश् च नाचामेद् देवाद्यर्चां च वर्जयेत् ॥
होमदेवार्चनाद्यासु क्रियास्व् आचमने तथा
नैकवस्त्रः प्रवर्तेत द्विजवाचनके जपे ॥
नासमञ्जसशीलैस् तु सहासीत कदाचन
सद्वृत्तसंनिकर्षो हि क्षणार्धम् अपि शस्यते ॥
विरोधं नोत्तमैर् गच्छेन् नाधमैश् च सदा बुधः
विवाहश् च विवादश् च तुल्यशीलैर् नृपेष्यते ॥
नारभेत कलिं प्राज्ञः शुष्कवैरं च वर्जयेत्
अप्य् अल्पहानिः सोढव्या वैरेणार्थागमं त्यजेत् ॥
स्नातो नाङ्गानि निर्मार्जेत् स्नानशाट्या न पाणिना
न च निर्धूनयेत् केशान् नाचामेच् चैव चोत्थितः ॥
पादेन नाक्रमेत् पादं न पूज्याभिमुखं नयेत्
वीरासनं गुरोर् अग्रे भजेत विनयान्वितः ॥
अपसव्यं न गच्छेच् च देवागारचतुष्पथान्
माङ्गल्यपूज्यांश् च ततो विपरीतान् न दक्षिणम् ॥
सोमाग्न्यर्काम्बुवायूनां पूज्यानां च न संमुखम्
कुर्यात् ष्ठीवनविण्मूत्र समुत्सर्गं च पण्डितः ॥
तिष्ठन् न मूत्रयेत् तद्वत् पन्थानं नावमूत्रयेत्
श्लेष्मविण्मूत्ररक्तानि सर्वदैव न लङ्घयेत् ॥
श्लेष्मसिंहानकोत्सर्गो नान्नकाले प्रशस्यते
बलिमङ्गलजप्यादौ न होमे न महाजने ॥
योषितो नावमन्येत न चासां विश्वसेद् बुधः
न चैवेर्ष्युर् भवेत् तासु नाधिकुर्यात् कदाचन ॥
मङ्गल्यपुष्परत्नाज्य पूज्यान् अनभिवाद्य च
न निष्क्रमेद् गृहात् प्राज्ञः सदाचारपरो नृप ॥
चतुष्पथान् नमस् कुर्यात् काले होमपरो भवेत्
दीनान् अभ्युद्धरेत् साधून् उपासीत बहुश्रुतान् ॥
देवर्षिपूजकः सम्यक् पितृपिण्डोदकप्रदः
सत्कर्ता चातिथीनां यः स लोकान् उत्तमान् व्रजेत् ॥
एकाग्रचित्तस्य दृढव्रतस्य सर्वेन्द्रियप्रीतिनिवर्तकस्य
अध्यात्मयोगे यतमानसस्य मोक्षो ध्रुवं नित्यम् अहिंसकस्य ॥
हितं मितं प्रियं काले वश्यात्मा यो ऽभिभाषते
स याति लोकान् आह्लाद हेतुभूतान् नृपाक्षयान् ॥
धीमान् ह्रीमान् क्षमायुक्त आस्तिको विनयान्वितः
विद्याभिजनवृद्धानां याति लोकान् अनुत्तमान् ॥
अकालगर्जितादौ तु पर्वस्व् आशौचकादिषु
अनध्यायं बुधः कुर्याद् उपरागादिके तथा ॥
शमं नयति यः क्रुद्धान् सर्वबन्धुर् अमत्सरी
भीताश्वासनकृत् साधुः स्वर्गस् तस्याल्पकं फलम् ॥
वर्षातपादिके छत्री दण्डी रात्र्यटवीषु च
शरीरत्राणकामो वै सोपानत्कः सदा व्रजेत् ॥
नोर्ध्वं न तिर्यग् दूरं वा निरीक्षन् पर्यटेद् बुधः
युगमात्रं महीपृष्ठं नरो गच्छेद् विलोकयन् ॥
दोषहेतून् अशेषांश् च वश्यात्मा यो निरस्यति
तस्य धर्मार्थकामानां हानिर् नाल्पापि जायते ॥
सदाचाररतः प्राज्ञो विद्याविनयशिक्षितः ॥
पापे ऽप्य् अपापः पुरुषे ऽप्य् अभिधत्ते प्रियाणि यः
मैत्रीद्रवान्तःकरणस् तस्य मुक्तिः करे स्थिता ॥
ये कामक्रोधलोभानां वीतरागा न गोचरे
सदाचारस्थितास् तेषाम् अनुभावैर् धृता मही ॥
तस्मात् सत्यं वदेत् प्राज्ञो यत् परप्रीतिकारणम्
सत्यं यत् परदुःखाय तत्र मौनपरो भवेत् ॥
प्रियम् उक्तं हितं नैतद् इति मत्वा न तद् वदेत्
श्रेयस् तत्र हितं वाक्यं यद्य् अप्य् अत्यन्तम् अप्रियम् ॥
प्राणिनाम् उपकाराय यद् एवेह परत्र च
कर्मणा मनसा वाचा तद् एव मतिमान् भजेत् ॥
मूल पाठ: Viṣṇupurāṇa · Edition: The Critical Edition of the Viṣṇupurāṇam, critically edited by M. M. Pathak. Vadodara : Oriental Institute 1997-1999 · Data entry Peter Schreiner · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0