વિષ્ણુપુરાણ (સમીક્ષિત આવૃત્તિ) · અધ્યાય 3.15
બ્રાહ્મણાન્ ભોજયેચ્ છ્રાદ્ધે યદ્ગુણાંસ્ તાન્ નિબોધ મે ॥
ત્રિણાચિકેતસ્ ત્રિમધુસ્ ત્રિસુપર્ણઃ ષડઙ્ગવિત્
વેદવિચ્ છ્રોત્રિયો યોગી તથા વૈ જ્યેષ્ઠસામગઃ ॥
ઋત્વિક્સ્વસ્રીયદૌહિત્ર જામાતૃશ્વશુરાસ્ તથા
માતુલો ઽથ તપોનિષ્ઠઃ પઞ્ચાગ્ન્યભિરતસ્ તથા
શિષ્યાઃ સંબન્ધિનશ્ ચૈવ માતાપિતૃરતશ્ ચ યઃ ॥
એતાન્ નિયોજયેચ્ છ્રાદ્ધે પૂર્વોક્તાન્ પ્રથમં નૃપ
બ્રાહ્મણાન્ પિતૃપુષ્ટ્યર્થમ્ અનુકલ્પેષ્વ્ અનન્તરાન્ ॥
મિત્રધ્રુક્ કુનખી ક્લીબઃ શ્યાવદન્તસ્ તથા દ્વિજઃ
કન્યાદૂષયિતા વહ્નિ વેદોજ્ઝઃ સોમવિક્રયી ॥
અભિશસ્તસ્ તથા સ્તેનઃ પિશુનો ગ્રામયાજકઃ
ભૃતકાધ્યાપકસ્ તદ્વદ્ ભૃતકાધ્યાપિતશ્ ચ યઃ ॥
પરપૂર્વાપતિશ્ ચૈવ માતાપિત્રોસ્ તથોજ્ઝકઃ ॥
તથા ભ્રાતૃપરિત્યાગી દૂષકઃ સર્વનિન્દકઃ ॥
વૃષલીસૂતિપોષ્ટા ચ વૃષલીપતિર્ એવ ચ ॥
તથા દેવલકશ્ ચૈવ શ્રાદ્ધે નાર્હતિ કેતનમ્ ॥
પ્રથમે ઽહ્નિ બુધઃ શસ્તાઞ્ શ્રોત્રિયાદીન્ નિમન્ત્રયેત્
કથયેચ્ ચ તદૈવૈષાં નિયોગાન્ પિતૃદૈવિકાન્ ॥
તતઃ ક્રોધવ્યવાયાદીન્ આયાસં ચ દ્વિજૈઃ સહ
યજમાનો ન કુર્વીત દોષસ્ તત્ર મહાન્ અયમ્ ॥
શ્રાદ્ધે નિયુક્તો ભુક્ત્વા વા ભોજયિત્વા નિયુજ્ય ચ
વ્યવાયી રેતસો ગર્તે મજ્જયત્ય્ આત્મનઃ પિતૄન્ ॥
તસ્માત્ પ્રથમમ્ અત્રોક્તં દ્વિજાગ્ર્યાણાં નિમન્ત્રણમ્
અનિમન્ત્ર્ય દ્વિજાન્ ગેહમ્ આગતાન્ ભોજયેદ્ યતીન્ ॥
પાદશૌચાદિના ગેહમ્ આગતાન્ પૂજયેદ્ દ્વિજાન્ ॥
પવિત્રપાણિર્ આચાન્તાન્ આસનેષૂપવેશયેત્
પિતૄણામ્ અયુજો યુગ્માન્ દેવાનામ્ ઇચ્છયા દ્વિજાન્ ॥
દેવાનામ્ એકમ્ એકં વા પિતૄણાં ચ નિયોજયેત્ ॥
તથા માતામહશ્રાદ્ધં વૈશ્વદેવસમન્વિતમ્
કુર્વીત ભક્તિસંપન્નસ્ તન્ત્રં વા વૈશ્વદેવિકમ્ ॥
પ્રાઙ્મુખાન્ ભોજયેદ્ વિપ્રાન્ દેવાનામ્ ઉભયાત્મકાન્
પિતૃપૈતામહાનાં ચ ભોજયેચ્ ચાપ્ય્ ઉદઙ્મુખાન્ ॥
પૃથક્ તયોઃ કેચિદ્ આહુઃ શ્રાદ્ધસ્ય કરણં નૃપ
એકત્રૈકેન પાકેન વદન્ત્ય્ અન્યે મહર્ષયઃ ॥
વિષ્ટરાર્થં કુશાન્ દત્ત્વા સંપૂજ્યાર્ઘ્યં વિધાનતઃ
કુર્યાદ્ આવાહનં પ્રાજ્ઞો દેવાનાં તદનુજ્ઞયા ॥
યવામ્બુના ચ દેવાનાં દદ્યાદ્ અર્ઘ્યં વિધાનતઃ
સ્રગ્ગન્ધધૂપદીપાંશ્ ચ દત્ત્વા તેભ્યો યથાવિધિ ॥
પિતૄણામ્ અપસવ્યં તત્ સર્વમ્ એવોપકલ્પયેત્
અનુજ્ઞાં ચ તતઃ પ્રાપ્ય દત્ત્વા દર્ભાન્ દ્વિધાકૃતાન્ ॥
મન્ત્રપૂર્વં પિતૄણાં તુ કુર્યાદ્ આવાહનં બુધઃ
તિલામ્બુના ચાપસવ્યં દદ્યાદ્ અર્ઘ્યાદિકં નૃપ ॥
કાલે તત્રાતિથિં પ્રાપ્તમ્ અન્નકામં નૃપાધ્વગમ્
બ્રાહ્મણૈર્ અભ્યનુજ્ઞાતઃ કામં તમ્ અપિ ભોજયેત્ ॥
યોગિનો વિવિધૈ રૂપૈર્ નરાણામ્ ઉપકારિણઃ
ભ્રમન્તિ પૃથિવીમ્ એતામ્ અવિજ્ઞાતસ્વરૂપિણઃ ॥
તસ્માદ્ અભ્યર્ચયેત્ પ્રાપ્તં શ્રાદ્ધકાલે ઽતિથિં બુધઃ
શ્રાદ્ધક્રિયાફલં હન્તિ નરેન્દ્રાપૂજિતો ઽતિથિઃ ॥
જુહુયાદ્ વ્યઞ્જનક્ષાર વર્જમ્ અન્નં તતો ઽનલે
અનુજ્ઞાતો દ્વિજૈસ્ તૈસ્ તુ ત્રિકૃત્વઃ પુરુષર્ષભ ॥
અગ્નયે કવ્યવાહાય સ્વાહેત્ય્ આદૌ નૃપાહુતિઃ
સોમાય વૈ પિતૃમતે દાતવ્યા તદનન્તરમ્ ॥
વૈવસ્વતાય ચૈવાન્યા તૃતીયા દીયતે તતઃ
હુતાવશિષ્ટમ્ અલ્પાલ્પં વિપ્રપાત્રેષુ નિર્વપેત્ ॥
તતો ઽન્નં મૃષ્ટમ્ અત્યર્થમ્ અભીષ્ટમ્ અતિસંસ્કૃતમ્
દત્ત્વા જુષધ્વમ્ ઇચ્છાતો વાચ્યમ્ એતદ્ અનિષ્ઠુરમ્ ॥
ભોક્તવ્યં તૈશ્ ચ તચ્ચિત્તૈર્ મૌનિભિઃ સુમુખૈઃ સુખમ્
અક્રુધ્યતા ચાત્વરતા દેયં તેનાપિ ભક્તિતઃ ॥
રક્ષોઘ્નમન્ત્રપઠનં ભૂમેર્ આસ્તરણં તિલૈઃ
કૃત્વા ધ્યેયાઃ સ્વપિતરસ્ ત એવ દ્વિજસત્તમાઃ ॥
પિતા પિતામહશ્ ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ
મમ તૃપ્તિં પ્રયાન્ત્વ્ અદ્ય વિપ્રદેહેષુ સંસ્થિતાઃ ॥
પિતા પિતામહશ્ ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ
મમ તૃપ્તિં પ્રયાન્ત્વ્ અગ્નિ હોમાપ્યાયિતમૂર્તયઃ ॥
પિતા પિતામહશ્ ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ
તૃપ્તિં પ્રયાન્તુ પિણ્ડેન મયા દત્તેન ભૂતલે ॥
પિતા પિતામહશ્ ચૈવ તથૈવ પ્રપિતામહઃ
તૃપ્તિં પ્રયાન્તુ મે ભક્ત્યા યન્ મયૈતદ્ ઇહાહૃતમ્ ॥
માતામહસ્ તૃપ્તિમ્ ઉપૈતુ તસ્ય તથા પિતા તસ્ય પિતા તથાન્યઃ
વિશ્વે ચ દેવાઃ પરમાં પ્રયાન્તુ તૃપ્તિં પ્રણશ્યન્તુ ચ યાતુધાનાઃ ॥
યજ્ઞેશ્વરો હવ્યસમસ્તકવ્ય ભોક્તાવ્યયાત્મા હરિર્ ઈશ્વરો ઽત્ર
તત્સંનિધાનાદ્ અપયાન્તુ સદ્યો રક્ષાંસ્ય્ અશેષાણ્ય્ અસુરાશ્ ચ સર્વે ॥
તૃપ્તેષુ તેષુ વિકિરેદ્ અન્નં વિપ્રેષુ ભૂતલે
દદ્યાચ્ ચાચમનાર્થાય તેભ્યો વારિ સકૃત્ સકૃત્ ॥
સુતૃપ્તૈસ્ તૈર્ અનુજ્ઞાતઃ સર્વેણાન્નેન ભૂતલે
સતિલેન તતઃ પિણ્ડાન્ સમ્યગ્ દદ્યાત્ સમાહિતઃ ॥
પિતૃતીર્થેન સલિલં દદ્યાદ્ અથ જલાઞ્જલિમ્
માતામહેભ્યસ્ તેનૈવ પિણ્ડાંસ્ તીર્થેન નિર્વપેત્ ॥
દક્ષિણાપ્રવણં ચૈવ પ્રયત્નેનોપપાદયેત્ ॥
અવકાશેષુ ચોક્ષેષુ જલતીરેષુ ચૈવ હિ ॥
દક્ષિણાગ્રેષુ દર્ભેષુ પુષ્પધૂપાદિપૂજિતમ્
સ્વપિત્રે પ્રથમં પિણ્ડં દદ્યાદ્ ઉચ્છિષ્ટસંનિધૌ ॥
પિતામહાય ચૈવાન્યં તત્પિત્રે ચ તથા પરમ્
દર્ભમૂલે લેપભુજઃ પ્રીણયેલ્ લેપઘર્ષણૈઃ ॥
પિણ્ડૈર્ માતામહાંસ્ તદ્વદ્ ગન્ધમાલ્યાદિસંયુતૈઃ
પૂજયિત્વા દ્વિજાગ્ર્યાણાં દદ્યાદ્ આચમનં તતઃ ॥
પિતૃભ્યઃ પ્રથમં ભક્ત્યા તન્મનસ્કો નરેશ્વર
સુસ્વધેત્ય્ આશિષા યુક્તાં દદ્યાચ્ છક્ત્યા ચ દક્ષિણામ્ ॥
દત્ત્વા ચ દક્ષિણાં તેભ્યો વાચયેદ્ વૈશ્વદેવિકાન્
પ્રીયન્તામ્ ઇતિ યે વિશ્વે દેવાસ્ તેન ઇતીરયેત્ ॥
તથેતિ ચોક્તે તૈર્ વિપ્રૈઃ પ્રાર્થનીયાસ્ તથાશિષઃ
પશ્ચાદ્ વિસર્જયેદ્ દેવાન્ પૂર્વં પૈત્રાન્ મહામતે ॥
માતામહાનામ્ અપ્ય્ એવં સહ દેવૈઃ ક્રમઃ સ્મૃતઃ
ભોજને ચ સ્વશક્ત્યા ચ દાને તદ્વદ્ વિસર્જને ॥
આપાદશૌચનાત્ પૂર્વં કુર્યાદ્ દેવદ્વિજન્મસુ
વિસર્જનં તુ પ્રથમં પૈત્રં માતામહેષુ વૈ ॥
વિસર્જયેત્ પ્રીતિવચઃ સન્માનાભ્યર્ચિતાંસ્ તતઃ
નિવર્તેતાભ્યનુજ્ઞાત આદ્વારાત્ તાન્ અનુવ્રજેત્ ॥
તતસ્ તુ વૈશ્વદેવાખ્યાં કુર્યાન્ નિત્યક્રિયાં બુધઃ
ભુઞ્જીયાચ્ ચ સમં પૂજ્ય ભૃત્યબન્ધુભિર્ આત્મનઃ ॥
એવં શ્રાદ્ધં બુધઃ કુર્યાત્ પૈત્રં માતામહં તથા
શ્રાદ્ધૈર્ આપ્યાયિતા દદ્યુઃ સર્વકામાન્ પિતામહાઃ ॥
ત્રીણિ શ્રાદ્ધે પવિત્રાણિ દૌહિત્રઃ કુતપસ્ તિલાઃ
રજતસ્ય તથા દાનં કથાસંદર્શનાદિકમ્ ॥
વર્જ્યાનિ કુર્વતા શ્રાદ્ધં કોપો ઽધ્વગમનં ત્વરા
ભોક્તુર્ અપ્ય્ અત્ર રાજેન્દ્ર ત્રયમ્ એતન્ ન શસ્યતે ॥
વિશ્વેદેવાઃ સપિતરસ્ તથા માતામહા નૃપ
કુલં ચાપ્યાય્યતે પુંસાં સર્વં શ્રાદ્ધં પ્રકુર્વતામ્ ॥
સોમાધારઃ પિતૃગણો યોગાધારશ્ ચ ચન્દ્રમાઃ
શ્રાદ્ધે યોગિનિયોગસ્ તુ તસ્માદ્ ભૂપાલ શસ્યતે ॥
સહસ્રસ્યાપિ વિપ્રાણાં યોગી ચેત્ પુરતઃ સ્થિતઃ
સર્વાન્ ભોક્તૄંસ્ તારયતિ યજમાનં તથા નૃપ ॥
મૂળ પાઠ: Viṣṇupurāṇa · Edition: The Critical Edition of the Viṣṇupurāṇam, critically edited by M. M. Pathak. Vadodara : Oriental Institute 1997-1999 · Data entry Peter Schreiner · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0