મોક્ષોપાય · અધ્યાય 6.34
એવં સર્વમ્ ઇદં વિશ્વં પરમાત્મૈવ કેવલમ્ ।
બ્રહ્મૈવ પરમાકાશ એષ દેવઃ પરસ્ સ્મૃતઃ ॥
તદ્ એતત્પૂજનં શ્રેયસ્ તસ્માત્ સર્વમ્ અવાપ્યતે ।
સ દેવસ્ સર્વગસ્ સર્વસ્ સર્વં તસ્મિન્ પ્રતિષ્ઠિતમ્ ॥
અકૃત્રિમમ્ અનાદ્યન્તમ્ અદ્વિતીયમ્ અખણ્ડિતમ્ ।
અબહિસ્સાધનાસાધ્યં સુખં તસ્માદ્ અવાપ્યતે ॥
પ્રબુદ્ધસ્ ત્વં મુનિશ્રેષ્ઠ તેનેદં તવ વર્ણ્યતે ।
નાસિ દેવાર્ચને યોગ્યઃ પુષ્પધૂપમયે મહાન્ ॥
અવ્યુત્પન્નધિયો યે હિ બાલાઃ પેલવચેતસઃ ।
કૃત્રિમાર્ચામયં તેષાં દેવાર્ચનમ્ ઉદાહૃતમ્ ॥
ગન્ધાક્ષતૈશ્ ચ દીપૈશ્ ચ પુષ્પાદ્યૈઃ પૂજયન્તિ હિ ।
મિથ્યૈવ કલ્પિતૈર્ દેવમ્ આકારે કલ્પિતાત્મકમ્ ॥
સ્વસઙ્કલ્પકૃતૈઃ કૃત્વા ક્રમૈર્ અર્ચનમ્ આદૃતાઃ ।
બાલાસ્ સન્તાપમ્ આયાન્તિ પુષ્પધૂપલવાર્ચનૈઃ ॥
સ્વસઙ્કલ્પકૃતૈર્ અર્થૈઃ કૃત્વા દેવાર્ચનં મુધા ।
યતઃ કુતશ્ચિન્ મિથ્યાત્મ ફલમ્ અત્રાર્પયન્તિ તે ॥
પુષ્પધૂપાર્ચનં બ્રહ્મન્ કલ્પિતં બાલબુદ્ધિષુ ।
યત્ સ્યાદ્ ભવાદૃશે ઽયોગ્યમ્ અર્ચનં તદ્ વદામ્ય્ અહમ્ ॥
અસ્મદાદિસ્ તુ નો કશ્ચિદ્ દેવો મતિમતાં વર ।
દેવસ્ ત્રિભુવનાધારઃ પરમાત્મૈવ નેતરઃ ॥
શિવસ્ સર્વપદાતીતસ્ સર્વસઙ્કલ્પનાતિગઃ ।
સર્વસઙ્કલ્પવલિતો ન સર્વી ન ચ સાર્વિકઃ ॥
દિક્કાલાદ્યનવચ્છિન્નસ્ સર્વારમ્ભપ્રકારકૃત્ ।
ચિન્માત્રમૂર્તિર્ અમલો દેવ ઇત્ય્ ઉચ્યતે મુને ॥
સંવિત્ સર્વકલાતીતા સર્વભાવાન્તરસ્થિતા ।
સર્વસત્તાપ્રદા દેવી સર્વસન્તાપહારિણી ॥
બ્રહ્મ બ્રહ્મન્ સદસતોર્ મધ્યં તદ્ દેવ ઉચ્યતે ।
પરમાત્માપરાભિખ્યં તત્ સદ્ ઓમ્ ઇત્ય્ ઉદાહૃતમ્ ॥
મહાસત્તાસ્વભાવેન સર્વત્ર સમતાં ગતમ્ ।
મહાચિદ્ ઇતિ ચ પ્રોક્તં પરમાર્થ ઇતિ શ્રુતમ્ ॥
સ્થિતં સર્વત્ર સર્વર્તુ લતાસ્વ્ અન્તર્ યથા રસઃ ।
સત્તાસામાન્યરૂપેણ મહાચિત્ત્વાત્મનાપિ ચ ॥
યચ્ ચિત્તત્ત્વમ્ અરુન્ધત્યા યચ્ ચિત્તત્ત્વં તવાનઘ ।
યચ્ ચિત્તત્ત્વં ચ પાર્વત્યા યચ્ ચિત્તત્ત્વં ગણેષુ ચ ॥
ચિત્તત્ત્વં યન્ મમેદં ચ ચિત્તત્ત્વં યજ્ જગત્ત્રયે ।
તદ્ દેવ ઇતિ તત્ત્વજ્ઞા વિદુર્ ઉત્તમબુદ્ધયઃ ॥
પાદપાણ્યાદિમાન્ અન્યો યો વા દેવઃ પ્રકલ્પ્યતે ।
સ ચિન્માત્રાદ્ ઋતે બ્રહ્મન્ કિંસારઃ કિલ કથ્યતામ્ ॥
ન સ દૂરે સ્થિતો બ્રહ્મન્ ન દુષ્પ્રાપસ્ સ કસ્યચિત્ ।
સ સંસ્થિતસ્ સદા દેહે સર્વત્રૈવ ચ ખે તથા ॥
સ કરોતિ સ ચાશ્નાતિ સ બિભર્તિ પ્રયાતિ ચ ।
સ નિશ્શ્વસતિ સંવેત્તા સો ઽઙ્ગાન્ય્ અઙ્ગાનિ વેત્તિ તે ॥
સો ઽસ્યાં વિચિત્રચેષ્ટાયાં પ્રકાશાયાં ચ તદ્વશાત્ ।
તત્સ્વરૂપનિબદ્ધાયાં પુર્યામ્ અઙ્ગપુરીશ્વરઃ ॥
શરીરપર્વતસ્થાયાં ચલાયાં તત્પ્રસાદતઃ ।
સો ઽસ્યાં ગહનકોશાયાં હૃદ્ગુહાયાં ગુહેશ્વરઃ ॥
મનષ્ષષ્ઠેન્દ્રિયાચારસત્તાતીતામલાત્મનઃ ।
તસ્ય સંવ્યવહારાર્થં સઞ્જ્ઞા ચિદ્ ઇતિ કલ્પિતા ॥
સ એષ ચિન્મયસ્ સૂક્ષ્મસ્ સર્વવ્યાપી નિરઞ્જનઃ ।
ઇમં ભાસુરમ્ આભાસં કરોતિ ન કરોતિ ચ ॥
સા ચિદ્ અત્યન્તવિમલા જગદર્થાં જગત્ક્રિયામ્ ।
ઇમાં રઞ્જયતિ પ્રાજ્ઞ રસેનેવ મધુર્ લતામ્ ॥
ચારવો યે ચમત્કારાશ્ ચિતશ્ ચિતિ યથાસ્થિતમ્ ।
ચમત્કુર્વન્તિ કિલ તે એતે કેચિન્ નભોઽભિધાઃ ॥
કેચિજ્ જીવાભિધાનાશ્ ચ કેચિચ્ ચિત્તાભિધાનકાઃ ।
કેચિત્ કાલાભિધાનાશ્ ચ કેચિદ્ દેશાભિધાનકાઃ ॥
કેચિત્ ક્રિયાભિધાનાશ્ ચ કેચિદ્ દ્રવ્યાભિધાનકાઃ ।
કેચિદ્ ભાવવિકારાદિજાડ્યચિત્ત્વાભિધાનકાઃ ॥
પ્રાકાશ્યાદ્યભિધાઃ કેચિત્ કેચિચ્ ચૈવ તમોઽભિધાઃ ।
અર્કેન્દ્વાદ્યભિધાઃ કેચિત્ કેચિદ્ યક્ષાભિધાનકાઃ ॥
નિરિચ્છસ્વસ્વભાવેન વસન્તેન યથાઙ્કુરઃ ।
જન્યતે તદ્વદ્ એવેયં જગલ્લક્ષ્મીશ્ ચિદાત્મના ॥
ચિદ્ ઇમાસુ સમગ્રાસુ સર્વદૈવૈકિકૈવ હિ ।
ત્રૈલોક્યામ્બુધિસંસ્થાસુ શરીરજલજાલિકા ॥
શરીરપઙ્કજભ્રાન્તમનોભ્રમરસમ્ભૃતમ્ ।
આસ્વાદયતિ સઙ્કલ્પમધુ મત્તા ચિદીશ્વરી ॥
સસુરાસુરગન્ધર્વં સશૈલાર્ણવકં જગત્ ।
ચિતિ સ્થિરં પ્રવહતિ જલાવર્તે તૃણં યથા ॥
ચઞ્ચચ્ચિત્તમયાચારચારચઞ્ચુરચક્રિકમ્ ।
સંસારચક્રં ચિચ્ચક્રે ભ્રામ્યતિ ભ્રમભાજનમ્ ॥
ચિચ્ ચતુર્ભુજરૂપેણ જઘાનાસુરમણ્ડલમ્ ।
કાલો જલદખણ્ડેન સાયુધેન યથાતપમ્ ॥
ચિત્ ત્રિનેત્રતયા બ્રહ્મન્ વૃષશીતાંશુચિહ્નયા ।
ગૌરીકમલિનીવક્ત્રપદ્મષણ્ડાલિતાં ગતા ॥
વિષ્ણોઃ પદ્માલિતામ્ એત્ય ચિદ્ ધ્યાનાધીનમાનસીમ્ ।
ત્રયીનલિન્યાસ્ સરસીં ધત્તે પૈતામહીં સ્થિતિમ્ ॥
ચિતો બ્રહ્મન્ વિચિત્રાણિ શરીરાણીહ ભૂરિશઃ ।
પત્ત્રાણીવ તરોર્ હેમ્નિ કેયૂરાદિક્રિયેવ વા ॥
ચિત્ સમસ્તસુરાનીકપરિવન્દિતપાદયા ।
ત્રૈલોક્યચૂડામણિતાં ધત્તે વાસવલીલયા ॥
ચિત્ સુરાસુરતામ્ એત્ય ત્રૈલોક્યોદરડમ્બરે ।
પતત્ય્ ઉદેતિ સંયાતિ સ્વાત્મનૈવાબ્ધિવારિવત્ ॥
ચિચ્ચન્દ્રિકા ચતુર્દિક્કમ્ એવાભાસં વિતન્વતી ।
વિકાસયતિ નિશ્શેષભૂતસત્તાકુમુદ્વતીમ્ ॥
ચિદ્દર્પણમહાલક્ષ્મીસ્ ત્રિજગત્ પ્રતિબિમ્બિતમ્ ।
ગૃહ્ણાત્ય્ અનુગ્રહેણાન્તસ્ સ્વગર્ભમ્ ઇવ ગર્ભિણી ॥
ચિચ્ ચતુર્દશભૂતાનાં મણ્ડલાનિ મહાન્તિ ચ ।
ભૂતીકરોતિ વારિશ્રીસ્ સમુદ્રત્વમ્ ઇવામ્બુધેઃ ॥
વિચિત્રાલોકકુસુમા ઘનસઙ્કલ્પપલ્લવા ।
વ્યોમકેદારિકારૂઢા સત્તૌઘફલશાલિની ॥
જીવજાલરજઃપુઞ્જા વાસનારસરઞ્જિતા ।
સંવેદનત્વગ્વલિતા ચિત્રેહાકલિકાકુલા ॥
અતીતાસઙ્ખ્યત્રિજગત્કેસરોજ્જ્વલરૂપિણી ।
અનારતસ્પન્દમહાવિલાસોલ્લાસહાસિની ॥
સર્વર્તુપર્વપરુષા જડશૈલાદિગુમ્ફિતા ।
વિહગગ્રન્થિવલિતા મૂલાગ્રપરિવર્જિતા ॥
ચિલ્લતેયં વિકસિતા પેલવં સદસદ્વપુઃ ।
વિચિત્રં દૃશ્યકુસુમં પરામર્શાસહં બહુ ॥
અનયેહ હિ સર્વત્ર ચ્છાયાચ્છાપિ વિજન્યતે ।
મન્યતે તન્યતે વસ્તુ ગીયતે ક્રિયતે ઽપિ ચ ॥
મહાચિતાનયા નિત્યં ભાસન્તે ભાસ્કરાદયઃ ।
દેહાસ્ સ્વદન્તે ચ મિથસ્ ત્વન્મચ્ચિજ્જડવિભ્રમૈઃ ॥
વિતતાવર્તવર્તન્યા ચિદ્વાત્યેયં પ્રનૃત્યતિ ।
જગજ્જાલરજોલેખા તત્સત્તા દૃશ્યદેહિની ॥
ચિત્ સર્વં જગદારમ્ભમ્ ઇમં પ્રકટયત્ય્ અલમ્ ।
ત્રૈલોક્યદીપકશિખા દીપો વર્ણશ્રિયં યથા ॥
ચિચ્ચન્દ્રબિમ્બે વિમલે શશવત્ પ્રાપ્ય સઙ્ગમમ્ ।
સર્વત્ર લક્ષ્યતામ્ એતિ પદાર્થશ્રીર્ જગદ્ગતા ॥
ચિદ્રસાયનસેકેન પદાર્થપટલાવલી ।
રૂપમ્ એતિ ફલં ચૈવ પ્રાવૃટ્સિક્તેવ સલ્લતા ॥
ચિચ્છાયયૈવ સર્વસ્ય જાડ્યં શામ્યત્ય્ ઉદેતિ વા ।
શવસ્યાસ્ય શરીરસ્ય ગૃહસ્યેવ તમસ્ ત્વિષા ॥
ચિચ્ચમત્કૃતયો દેહે ન ભવેયુર્ ઇમા યદિ ।
ત્રૈલોક્યદેહાસ્ તત્ કે તે કાન્ સ્પૃશેયુઃ કિમાકૃતીન્ ॥
ચિદાલોકપ્રકાશે ઽસ્મિન્ સઙ્કલ્પશિશુધારિણી ।
ક્રિયાકુલવધૂર્ દેહગેહે સ્ફુરતિ ચઞ્ચલા ॥
ચિદાલોકં વિના કસ્ય રસનાગ્રે સ્ફુરન્ન્ અપિ ।
કથં કદા પ્રકટતામ્ એતિ કીદૃક્ ચ વા રસઃ ॥
સુસ્કન્ધસ્ સ્વઙ્ગશાખો ઽપિ કુન્તલાલિવૃતો ઽપ્ય્ અલમ્ ।
ચિન્મઞ્જરીં વિના દેહવૃક્ષઃ ક ઇવ રાજતે ॥
વર્ધતે ઽભિલષત્ય્ અત્તિ ચિચ્ ચરાચરકારિણી ।
ચિદ્ એવાસ્તીતરન્ નાસ્તિ ચિન્માત્રમ્ ઇદમ્ ઉત્થિતમ્ ॥
ઇત્ય્ ઉક્તવાન્ અથ ત્ર્યક્ષસ્ સુધાસ્યન્દાચ્છયા ગિરા ।
પુનઃ પૃષ્ટો મયા રામ વિનયપ્રશ્રયોજ્જ્વલમ્ ॥
યદિ સર્વગતા દેવ ચિદ્ અસ્ત્ય્ એકા તતાત્મિકા ।
તદ્ અયં ચેતતિ સ્ફારમ્ અયં ચૈવ ન ચેતતિ ॥
અયં ચિદ્વાન્ પુરા ભૂત્વા ચિદ્ધીનસ્ સમ્પ્રતિ સ્થિતઃ ।
ઇતીયં કલ્પના લોકે પ્રત્યક્ષાનુભવા કથમ્ ॥
શૃણ્વ્ એતદ્ અખિલં બ્રહ્મન્ યથાપૃષ્ટમ્ વદામિ તે ।
મહાન્ અયં કૃતઃ પ્રશ્નસ્ ત્વયા બ્રહ્મવિદાં વર ॥
ચિદ્ અસ્તિ દ્વિશરીરેહ સર્વભૂતમયાત્મિકા ।
ચેત્યોન્મુખાત્મિકૈકા તુ નિર્વિકલ્પા પરા સ્મૃતા ॥
સઙ્કલ્પબદ્ધાત્મૈવાન્તસ્ સ્વયમ્ અન્યેવ સંસ્થિતા ।
સઙ્કલ્પિતેતરવરા દૌશ્શીલ્યં સ્ત્રી યથા ગતા ॥
સ એવ હિ પુમાન્ કોપાદ્ યથેહાન્ય ઇવ ક્ષણાત્ ।
ભવત્ય્ એવં વિકલ્પાઙ્કા ચિત્ સ્વરૂપાન્યતાં ગતા ॥
વિકલ્પકલિતા બ્રહ્મંશ્ ચિત્ સ્વરૂપપરિચ્યુતા ।
જાડ્યં ક્રમાદ્ ભાવયન્તી પ્રયાતિ કલનાપદમ્ ॥
ચિત્ સ્વયં ચેત્યતામ્ એતિ સાકાશપરમાણુતામ્ ।
શબ્દબીજાત્મિકાં પશ્ચાદ્ વાતતન્માત્રભાવનીમ્ ॥
દેશકાલવિભાગા તુ તન્માત્રવલિતા ક્રમાત્ ।
જીવો ભૂત્વા ભવત્ય્ આશુ બુદ્ધિઃ પશ્ચાદ્ અહં મનઃ ॥
મનસ્ત્વં સમુપાયાતા સંસારમ્ અવલમ્બતે ।
ચણ્ડાલો ઽસ્મીતિ મનનાચ્ ચણ્ડાલત્વમ્ ઇવ દ્વિજઃ ॥
સઙ્કલ્પિતાપ્રબોધેન જાડ્યાચ્ ચિત્ સ્વપ્રબોધિની ।
શબલં રૂપમ્ આસાદ્ય સઙ્કલ્પાન્ યાત્ય્ અનારતમ્ ॥
અનન્તસઙ્કલ્પમયી જાડ્યસઙ્કલ્પપીવરી ।
ચિજ્ જાડ્યાદ્ દેહમ્ આયાતિ પયઃ પાષાણતામ્ ઇવ ॥
તતશ્ ચિત્તમનોમોહમાયેતિ વિહિતાભિધા ।
જાડ્યં નિપુણમ્ આશ્રિત્ય સંસારે જાયતે મુને ॥
મોહસાત્મ્યમ્ ઉપાયાતા તૃષ્ણાનિગડપીડિતા ।
કામકોપભયોપેતા ભાવાભાવાતિપાતિની ॥
ત્યક્તાનન્તનિજાભોગા વ્યવચ્છેદવિકારિણી ।
દુઃખદાવાનલાતપ્તા શોકાશનિકૃશાશયા ॥
ઇયમ્ અસ્મીતિ ભાવેન શૂન્યેન વિકલીકૃતા ।
ભેદમાત્રગૃહીતાસ્થા પરં દૈન્યમ્ ઉપાગતા ॥
મગ્ના મોહમહાપઙ્કે પઙ્કે જીર્ણેવ દન્તિની ।
ભાવાભાવલતાદોલાપરિલોલશરીરકા ॥
અસારાવરસંસારવિકારવ્યવહારિણી ।
તાપોપતપ્તહૃદયા રાગરોગાનુસારિણી ॥
નિજયૂથપરિભ્રષ્ટા મૃગીવાવશતાં ગતા ।
આવિર્ભાવોદિતાકારા તિરોભાવે ઽસ્તમ્ આગતા ॥
સ્વસઙ્કલ્પોપયાતાસુ ભીતા સમ્ભ્રમદૃષ્ટિષુ ।
પલાયતે ઽપ્ય્ અસત્યાસુ વેતાલીષ્વ્ ઇવ બાલિકા ॥
ઉષ્ટ્રીવ મધુનો બિન્દું વાઞ્છતે ભાવિતં સુખમ્ ।
અવાન્તરપરિભ્રષ્ટા દોષાદ્ દોષં પતત્ય્ અધઃ ॥
પરં વૈવશ્યમ્ આયાતિ સઙ્કટાત્ સઙ્કટં ગતા ।
દુઃખાદ્ દુઃખે નિપતિતા વિપદો વિપદિ સ્થિતા ॥
નાનાનર્થગણોપેતા ચેષ્ટાપરવશાશયા ।
કષ્ટાત્ કષ્ટમ્ અનુપ્રાપ્તા પરિતાપાનુતાપિની ॥
ક્રમાન્ નવે નવે બન્ધે ઽવૈદગ્ધ્યં સમુપાગતા ।
વિચિત્રબન્ધનિર્માણપરા ક્રિમિપદં ગતા ॥
સર્વતશ્શઙ્કરે ભીતા પ્રાણાત્યયમ્ ઉપાગતા ।
ક્ષીણતોયેવ શફરી વિવર્તનપરાયણા ॥
બાલ્યે વિવશસર્વાર્થા યૌવને ચિન્તયાહૃતા ।
વાર્દ્ધકે મૃતિદુઃખાત્તા મૃતા કર્મવશીકૃતા ॥
જાયતે દુઃખશબલા મ્રિયતે જનનોન્મુખી ।
કરોત્ય્ આવેશવિવશા નિગિરત્ય્ આર્તિધારિણી ॥
ગચ્છતિ શ્રમસન્તપ્તા ભવત્ય્ અમ્બુદભઙ્ગુરા ।
રોદિત્ય્ આક્રાન્તહૃદયા પરાક્રન્દતિ તાપિતા ॥
અપ્સરાસ્ સ્વર્ગનગરે નાગી પાતાલકોટરે ।
અસુરી દૈત્યવિવરે નરસ્ત્રી વસુધાતલે ॥
રાક્ષસી રાક્ષસાધારે વાનરી વનકોટરે ।
સિંહી ગિરીન્દ્રશિખરે કિન્નરી કુલપર્વતે ॥
વિદ્યાધરી દેવગિરૌ વ્યાલી ચાવનિગર્તકે ।
લતા તરૌ ખગી નીડે વીરુત્ સાનૌ વને મૃગી ॥
શેતે નારાયણો ઽમ્ભોધૌ ધ્યાની બ્રહ્મપુરે ઽબ્જજઃ ।
કાન્તાસખો હરશ્ શૈલે સ્વર્ગે સુરવરો હરિઃ ॥
દિનં કરોતિ તીક્ષ્ણાંશુર્ વર્ષત્ય્ અમ્બુધરો જલમ્ ।
કરોતિ રજનીમ્ ઇન્દુર્ ધત્તે નીરં મહોદધિઃ ॥
ઋતુચક્રં પ્રવહતિ સહકાલર્ક્ષમણ્ડલમ્ ।
દિનરાત્રિતયોદેતિ તેજસ્તિમિરતા ક્વચિત્ ॥
ક્વચિદ્ બીજરસોલ્લાસઃ ક્વચિત્ પાષાણમૌનિની ।
ક્વચિન્ નદી રસવહા ક્વચિત્ કુસુમવિસ્તૃતિઃ ॥
ક્વચિત્ ફલાવલીપાકઃ ક્વચિત્ ક્વાથો ઽનલાદિભિઃ ।
ક્વચિચ્ છૈત્યં હિમેન્દ્વાદિ ક્વચિત્ ખાદિ નકિઞ્ચન ॥
ક્વચિદ્ ઉજ્જ્વલિતાકારા ક્વચિત્ કૃષ્ણા ક્વચિત્ સિતા ।
ક્વચિન્ નીલાથ હરિતા ક્વચિદ્ અગ્નિઃ ક્વચિન્ મહી ॥
સર્વાત્મત્વાત્ સર્વગત્વાત્ સર્વશક્તિતયેદ્ધયા ।
સર્વત્વાદ્ એકરૂપૈવ ખાદ્ અપ્ય્ અચ્છૈવ સા પરા ॥
ચિચ્ ચિનોતિ યથાત્માનં યેન યત્ર યથા યદા ।
તત્ તથાશુ ભવત્ય્ અમ્બુરયાદ્ વીચ્યાદિતા યથા ॥
હંસી ક્રૌઞ્ચી બકી કાકી સરસીસારસી વૃકી ।
પિકી બલાકા હરિણી વાનરી કરિણી શુની ॥
ચટિકા વઞ્જુલી શારી મક્ષિકા ષટ્પદી શુકી ।
ધીશ્ શ્રીર્ હ્રીઃ પ્રીતિર્ આર્તિશ્ ચ શવરી શર્વરી શશી ॥
એતાસ્વ્ અન્યાસુ ચાન્યાસુ પરિભ્રમતિ યોનિષુ ।
વિવર્તમાના સંસારે જલાવર્તે તૃણં યથા ॥
બિભેત્ય્ એષા સ્વસઙ્કલ્પાત્ સ્વશબ્દાદ્ ઇવ ગર્દભી ।
નાનયા સદૃગ્ અન્યાસ્તિ મુગ્ધા બાલાબલા ચલા ॥
એષા સા કથિતા તુભ્યં જીવશક્તિર્ મયા મુને ।
પ્રાકૃતાચારવિવશા વરાકી પશુધર્મિણી ॥
કર્માત્મેત્ય્ અભિધાં પ્રાપ્તા શોચ્યાસ્ય પરમાત્મનઃ ।
અનન્તદુઃખબહલં સ્વયં સમ્ભ્રમમ્ આશ્રિતા ॥
અસદ્ એવાનયાક્રાન્તં વિનાશિ સહજં મલમ્ ।
તણ્ડુલેનેવ કમ્બૂકમ્ અનન્યચ્ ચાન્યવત્ સ્થિતમ્ ॥
અનન્તવિભવભ્રષ્ટા દૌર્ભાગ્યપરિતાપિની ।
શોચતિ પ્રાપ્ય જીવત્વં ભર્તૃહીનેવ નાયિકા ॥
જડરતેર્ અવલોકય શક્તતાં નિજપદસ્મરણેન વિનેહ યત્ ।
વ્રજતિ પૃષ્ઠમ્ અધઃપતનાય ખાદ્ દુરરઘટ્ટઘટીપુટપીઠવત્ ॥
મૂળ પાઠ: Mokṣopāya · Edition: Susanne Krause-Stinner Das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa; Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa Wiesbaden Harrassowitz Walter Slaje Anonymus Casmiriensis: Mokṣopāya. Historisch-kritische Gesamtausgabe 1 Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission / Veröffentlichungen der Fächergruppenkommission für Außereuropäische Sprachen und Kulturen. Stu · Data entry Walter Slaje Susanne Krause-Stinner Peter Stephan Anett Krause Jürgen Hanneder Stanislav Jager · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0