મોક્ષોપાય · અધ્યાય 5.83
વીતહવ્યો મહાબુદ્ધિર્ વિન્ધ્યાદ્રૌ કન્દરોદરે ।
ક્ષુરાગ્રશિતયા બુદ્ધ્યા ભૂયશ્ ચેદં વ્યચારયત્ ॥
મૂર્ખેન્દ્રિયગણાશેષે સમગ્રરચનાન્વિતે ।
સર્વસઙ્કલ્પવલિતે સર્વાઙ્કુરપરાવૃતે ॥
સમગ્રપરિવારે ઽસ્મિન્ સર્વનાશે તવોત્થિતે ।
નૂનમ્ એવાભ્યુદેત્ય્ આત્મા તમસીવ ક્ષતે રવિઃ ॥
નિત્યોદિતો ઽપિ ભવતો નોદેતિ પરમેશ્વરઃ ।
રવિર્ અન્ધેક્ષણસ્યેવ વાસનાવલિતાત્મનઃ ॥
વાસનામલસંશાન્તૌ ત્વં સમૂલં વિનશ્યસિ ।
તતઃ પ્રકટતામ્ એતિ બ્રહ્મ બૃંહિતચિદ્ઘનમ્ ॥
બન્ધો હિ વાસનામાત્રં તત્ક્ષયો મોક્ષ ઉચ્યતે ।
વાસનારજ્જુવિચ્છેદવિલાસેનોદિતો ભવ ॥
ઇન્દ્રિયાલી વિભૌ દૃષ્ટે ક્ષીયતે સહવાસના ।
આન્ધ્યસઙ્કલ્પના કાલે નાન્ધ્યક્ષય ઇવોદિતે ॥
આત્મલાભે ક્ષયં યાતિ મનષ્ષષ્ઠેન્દ્રિયાવલી ।
ઇન્દ્રિયાવલિનાશે ચ સ્વાત્મનાત્મોપલભ્યતે ॥
સતતં શ્રેયસે તસ્માદ્ દ્વયમ્ એવ સમાચરેત્ ।
આત્મલાભેન્દ્રિયવશાવ્ અભ્યાસેનૈવ સિધ્યતઃ ॥
સ્વયં ગુણસમાહારઃ ક્ષીયતે દૃષ્ટ આત્મનિ ।
શાર્વરો ભૂતસંરમ્ભો દિવાકર ઇવોદિતે ॥
યસ્મિન્ દૃષ્ટે ક્ષયં યાતિ યસ્ સ તેન સતા ક્ષયી ।
કથં સમ્બન્ધમ્ આયાતિ ચેતનેન જડાત્મકઃ ॥
પ્રકાશસ્યાપ્રકાશેન શીતલેનોષ્ણરૂપિણઃ ।
જીવતા પ્રમૃતસ્યેવ ન સમ્ભવતિ સઙ્ગમઃ ॥
ક્વ સમગ્રકલાતીતઃ ક્વ સમગ્રકલાન્વિતઃ ।
ક્વ નિત્યસ્ સમ્પ્રકાશાત્મા ક્વાનિત્યસ્ તિમિરાકૃતિઃ ॥
નિત્યમ્ અસ્તમિતાકારઃ ક્વ નિત્યોદિતચિદ્વપુઃ ।
ક્વ ચાસજ્જડમૂકાન્ધઃ ક્વ સર્વાલોકચિદ્ઘનઃ ॥
આત્મેન્દ્રિયગણૈર્ યુક્ત ઇત્ય્ અનર્થાય નિશ્ચયઃ ।
યાવદ્ અજ્ઞાનમ્ એવાન્તર્ બાલાનામ્ એવ વલ્ગતિ ॥
તજ્જ્ઞાનામ્ આત્મના સઙ્ગો નેન્દ્રિયાણામ્ ઇતિ સ્થિતે ।
અક્ષગ્રામે ક્ષયં યાતે પરમાત્મમયં જગત્ ॥
યયાયુક્ત્યા મુધૈષા તે શઙ્કા સ્ફુરતિ પીવરી ।
આત્મા કલઙ્કિત ઇતિ સા વિનષ્ટાજ્ઞતાધુના ॥
અનિગીર્ણવિષો મૂર્ખસ્ સ યાતો વિષમૂર્છનામ્ ।
આત્મેન્દ્રિયશઠૈર્ યુક્ત ઇતિ યેનાશ્રિતો ઽન્તરમ્ ॥
દુઃખિષ્વ્ ઇન્દ્રિયમૂર્ખેષુ સુખેષૂપહતેષુ વા ।
સાક્ષિણો ઽક્ષીણસદ્વૃત્તેર્ આત્મનઃ કિમ્ ઇવાગતમ્ ॥
ચિત્તેન્દ્રિયાત્મનાં સઙ્ગ ઇતિ નો સમ્ભવત્ય્ અલમ્ ।
સમ્બન્ધાભાવસંસિદ્ધૌ ભોક્તૃતાકર્તૃતે કથમ્ ॥
નાતઃ કર્તા ન ભોક્તાસ્મિ ન મોક્ષો ઽસ્તિ ન બન્ધનમ્ ।
નાહમ્ અસ્મિ ન ચાન્યો ઽસ્તિ સંવિદાત્માસ્ત્ય્ અલેપકઃ ॥
સ એવાહં સ એવ ત્વં સ જગત્ સો ઽમ્બરં સ ભૂઃ ।
સર્વં નૂનં સ એવેતિ નિર્ણીતે કિં વિમુહ્યસિ ॥
સંવિદશ્ ચ્યવનં દુઃખં સંવિદો મા ચ્યુતો ભવ ।
એતાવતૈકધ્યાનેન નિત્યધ્યાનો ભવાત્મદૃક્ ॥
અભાવે દુઃખદસ્યાન્તર્ દૃશ્યાદૃશ્યસ્ય વસ્તુનઃ ।
સઙ્કલ્પોન્મુખતાં વિદ્ધિ દુઃખદાં સંવિદશ્ ચ્યુતિમ્ ॥
જડેષૂપલભેદેષુ મનોદેહેન્દ્રિયાદિષુ ।
કીદૃશી કર્તૃતા ચિત્ત કથં વ્યોમ્નિ વનં ભવેત્ ॥
નિરસ્તકલનાપઙ્કે મનનધ્વંસરૂપિણિ ।
ન ચૈવાત્મનિ કર્તૃત્વં સમ્ભવત્ય્ અમ્બરાઙ્ગવત્ ॥
અયં કેવલમ્ આત્મૈવ નાનાનાનાતયાત્મનિ ।
સ્ફુરત્ય્ અબ્ધિર્ ઇવામ્ભોભિર્ મુધા લોકઃ કદર્થિતઃ ॥
આભાસમાત્રે સર્વસ્મિન્ સ્ફુરત્ય્ અસ્મિંશ્ ચિદાત્મનિ ।
દ્વિતીયા નાસ્તિ કલના તપ્તાઙ્ગાર ઇવામ્બુધૌ ॥
કલનારહિતે દેવે દેહે મનસિ વા જડે ।
સંવિત્ સંવેદ્યનિર્મુક્તા સારા સુન્દર નેતરત્ ॥
ઇદમ્ અન્યદ્ ઇદં ચાન્યચ્ છુભં વાશુભમ્ એવ વા ।
ઇતિ સઙ્કલ્પના નાસ્તિ યથા નભસિ કાનનમ્ ॥
સંવેદ્યરહિતં સંવિન્માત્રમ્ એવેદમ્ આતતમ્ ।
તત્રાયમ્ અહમ્ અન્યો ઽયમ્ ઇતિ સઙ્કલ્પના કથમ્ ॥
અનાદિમતિ નીરૂપે સર્વગે વિતતાત્મનિ ।
આરોપયેત્ કઃ કલનામ્ ઋગ્વેદં વ્યોમ્નિ કો લિખેત્ ॥
નિત્યોદિતે સકલવસ્તુપદાર્થસારે દેવે સ્થિતે ભરિતનિર્ભરભૂરિદિક્કમ્ ।
આત્મન્ય્ અસત્ ત્વમ્ ઇતિ સાધુ ગતે ઽમલત્વાત્ ક્ષીણૌ સુખાસુખલવૌ મમ વૈ સમોહમ્ ॥
મૂળ પાઠ: Mokṣopāya · Edition: Susanne Krause-Stinner Das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa; Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa Wiesbaden Harrassowitz Walter Slaje Anonymus Casmiriensis: Mokṣopāya. Historisch-kritische Gesamtausgabe 1 Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission / Veröffentlichungen der Fächergruppenkommission für Außereuropäische Sprachen und Kulturen. Stu · Data entry Walter Slaje Susanne Krause-Stinner Peter Stephan Anett Krause Jürgen Hanneder Stanislav Jager · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0