Buddhacarita (અન્ય આવૃત્તિ) · અધ્યાય 4
ઇતિ બુદ્ધચરિતે મહાકાવ્યે સંવેગોત્પત્તિર્નામ તૃતીયઃ સર્ગઃ ॥ 3 ॥
ચન્તો ઇવ્
તતસ્તસ્માત્પુરોદ્યાનાત્કૌતૂહલચલેક્ષણાઃ ।
પ્રત્યુજ્જગ્મુર્નૃપસુતં પ્રાપ્તં વરમિવ સ્ત્રિયઃ
અભિગમ્ય ચ તાસ્તસ્મૈ વિસ્મયોત્ફુલ્લલોચનાઃ ।
ચક્રિરે સમુદાચારં પદ્મકોશનિભૈઃ કરૈઃ
તસ્થુશ્ચ પરિવાર્યૈનં મન્મથાક્ષિપ્તચેતસઃ ।
નિશ્ચલૈઃ પ્રીતિવિકચૈઃ પિબન્ત્ય ઇવ લોચનૈઃ
તં હિ તા મેનિરે નાર્યઃ કામો વિગ્રહવાનિતિ ।
શોભિતં લક્ષણૈર્દીપ્તૈઃ સહજૈર્ભૂષાણૈરિવ
સૌમ્યત્વાચ્ચૈવ ધૈર્યાચ્ચ કાશ્ચિદેનં પ્રજજ્ઞિરે ।
અવતીર્ણો મહી સાક્ષાદ્ ગુઢાંશુશ્ચન્દ્રમા ઇતિ
તસ્ય તા વપુષાક્ષિપ્તા નિગૃહીતં જજૃમ્ભિરે ।
અન્યોન્યં દૃષ્ટિભિર્હત્વા શનૈશ્ચ વિનિશશ્વસુઃ
એવં તા દૃષ્ટિમાત્રેણ નાર્યો દદૃશુરેવ તમ્ ।
ન વ્યાજહુર્ન જહસુઃ પ્રભાવેણાસ્ય યન્ત્રિતાઃ
તાસ્તથા નુ નિરારમ્ભા દૃષ્ટ્વા પ્રણયવિક્લવાઃ ।
પુરોહિતસુતો ધીમાનુદાયી વાક્યમબ્રવીત્
સર્વાઃ સર્વકલાજ્ઞાઃ સ્થ ભાવગ્રહણપણ્ડિતાઃ ।
રુપચાતુર્યસંપન્નાઃ સ્વગુણૈર્મુખ્યતાં ગતાઃ
શોભયેત ગુણૈરેભિરપિ તાનુત્તરાન્ કુરૂન્ ।
કુબેરસ્યાપિ ચાક્રીડં પ્રાગેવ વસુધામિમામ્
શક્તાશ્ચલિયિતું યૂયં વિતરાગાનુષીનપિ ।
અપ્સરોભિશ્ચ કલિતાન્ ગ્રહીતું વિબુધાનપિ
ભાવજ્ઞાનેન હાવેન રૂપચાતુર્યસંપદા ।
સ્ત્રીણામેવ ચ શક્તાઃ સ્થ સંરાગે કિં પુનર્નૃણામ્
તાસામેવંવિધાનાં વો વિયુક્તાનાં સ્વગોચરે ।
ઇયમેવંવિધા ચેષ્ટા ન તુષ્ટો ઽસ્મ્યાર્જવેન વઃ
ઇદં નવવધૂનાં વો હ્રીનીકુઞ્ચિતચક્ષુષામ્ ।
સદૃશં ચેષ્ટિતં હિ સ્યાદપિ વા ગોપાયોષિતામ્
યદપિ સ્યાદયં ધીરઃ શ્રિપ્રભાવાન્મહાનિતિ ।
સ્ત્રીણામપિ મહત્તેજ ઇતઃ કાર્યો ઽત્ર નિશ્ચયઃ
પુરા હિ કાશિસુન્દર્યા વેશવધ્વા મહાનૃષિઃ ।
તાડિતો ઽભૂત્પદા વ્યાસો દુર્ધર્ષો દેવતૈરપિ
મન્થાલગૌતમો ભિક્ષુર્જઙ્ઘયા વારમુખ્યયા ।
પિપ્રીષુશ્ચ તદર્થાર્થં વ્યસૂન્નિરહરત્પુરા
ગૌતમં દીર્ઘતપસં મહર્ષિ દીર્ઘજીવિનમ્ ।
યોષિત્સંતોષયામાસ વર્ણસ્થાનાવરા સતી
ઋષ્યશૃઙ્ગં મુનિસુતં તથૈવ સ્ત્રીષ્વપણ્ડિતમ્ ।
ઉપાયૈર્વિવિધૈઃ શાન્તા જગ્રાહ ચ જહાર ચ
વિશ્વામિત્રો મહર્ષિશ્ચ વિગાઢો ઽપિ મહત્તપઃ ।
દશ વર્ષાણ્યહર્મેને ઘૃતાચ્યાપ્સરસા હૃતઃ
એવમાદીનૃષીસ્તાંસ્તાનનયન્વિક્રિયાં સ્ત્રિયઃ ।
લલિતં પૂર્વવયસં કિં પુનર્નૃપતેઃ સુતમ્
તદેવં સતિ વિશ્રબ્ધં પ્રયતધ્વં તથા યથા ।
ઇયં નૃપસ્ય વંશશ્રીરિતો ન સ્યાત્પરાઙ્મુખી
યા હિ કાશ્ચિદ્યુવતયો હરન્તિ સદૃશં જનમ્ ।
નિકૃષ્ટોત્કૃષ્ટયોર્ભાવં યા ગૃહ્ણન્તિ તુ તાઃ સ્ત્રિયઃ
ઇત્યુદાયિવચઃ શ્રુત્વા તા વિદ્ધા ઇવ યોષિતઃ ।
સમારુરુહુરાત્માનં કુમારગ્રહણં પ્રતિ
તા ભ્રૂમિઃ પ્રેક્ષિતૈર્હાવૈર્હસિતૈલીડિતૈર્ગતૈઃ ।
ચક્રુરાક્ષેપિકાશ્ચેષ્ટા ભીતભીતા ઇવાઙ્ગનાઃ
રાજ્ઞસ્તુ વિનિયોગેન કુમારસ્ય ચ માર્દવાત્ ।
જહુઃ ક્ષિપ્રમવિશ્રમ્ભં મદેન મદનેન ચ
અથ નારીજનવૃતઃ કુમારો વ્યચરદ્વનમ્ ।
વાસિતાયૂથસહિતઃ કરીવ હિમવદ્વનમ્
સ તસ્મિન્ કાનને રમ્યે જજ્વાલ સ્ત્રીપુરઃસરઃ ।
આક્રીડ ઇવ વિભ્રાજે વિવસ્વાનપ્સરોવૃતઃ
મદેનાવર્જિતા નામ તં કાશ્ચિત્તત્ર યિષિતઃ ।
કઠિનૈઃ પસ્પૃશુઃ પીનૈઃ સંહતૈર્વલ્ગુભિઃ સ્તનૈઃ
સ્રસ્તાંસકોમલાલમ્બમૃદુબાહુલતાબલા ।
અનૃતં સ્ખલિતં કાચિત્કૃત્વૈનં સસ્વજે બલાત્
કાચિત્તામ્રાધરોષ્ઠેન મુખેનાસવગન્ધિના ।
વિનિશશ્વાસ કર્ણે ઽસ્ય રહસ્યં શ્રૂયતામિતિ
કાચિદાજ્ઞાપયન્તીવ પ્રોવાચાર્દ્રાનુલેપના ।
ઇહ ભક્તિં કુરુષ્વેતિ હસ્તસંશ્લેષલિપ્સયા
મુહુર્મુહુર્મદવ્યાજસ્રસ્તનીલાંશુકાપરા ।
આલક્ષ્યરશના રેજે સ્ફુરદ્વિદ્યુદિવ ક્ષપા
કાશ્ચિત્કનકકાઞ્ચીભિર્મુખરાભિરિતસ્તતઃ ।
બભ્રમુર્દર્શયન્ત્યો ઽસ્ય શ્રોણીસ્તન્વંશુકાવૃતાઃ
ચૂતશાખાં કુસુમિતાં પ્રગૃહ્યાન્યા લલમ્બિરે ।
સુવર્ણકલશપ્રખ્યાન્દર્શયન્ત્યઃ પયોધરાન્
કાચિત્પદ્મવનાદેત્ય સપદ્મા પદ્મલોચના ।
પદ્મવક્ત્રસ્ય પાર્શ્વે ઽસ્ય પદ્મશ્રીરિવ તસ્થુષી
મધુરં ગીતમન્વર્થં કાચિત્સાભિનયં જગૌ ।
તં સ્વસ્થં ચોદયન્તીવ વઞ્ચિતો ઽસીત્યવેક્ષિતૈઃ
શુભેન વદનેનાન્યા ભ્રૂકાર્મુકવિકર્ષિણા ।
પ્રાવૃત્યાનુચકારાસ્ય ચેષ્ટિતં ધીરલીલયા
પીનવલ્ગુસ્તની કાચિદ્ધાસાઘૂર્ણિતકુણ્ડલા ।
ઉચ્ચૈરવજહાસૈનં સમાપ્નોતુ ભવાનિતિ
અપયાન્તં તથૈવાન્યા બબન્ધુર્માલ્યદામભિઃ ।
કાશ્ચિત્સાક્ષેપમધુરૈર્જગૃહર્વચનાઙ્કુશૈઃ
પ્રતિયોગાર્થિની કાચિદ્ ગૃહીત્વા ચૂતવલ્લરીમ્ ।
ઇદં પુષ્પં તુ કસ્યેતિ પપ્રચ્છ મદવિક્લવા
કાચિત્પુરુષવત્કૃત્વા ગતિં સંસ્થાનમેવ ચ ।
ઉવાચૈનં જિતઃ સ્ત્રીભીર્જય ભો પૃથિવીમિમામ્
અથ લોલેક્ષણા કાચિજ્જિઘ્રન્તી નીલમુત્પલમ્ ।
કિંચિન્મદકલૈર્વાક્યૈ ર્નૃપાત્મજમભાષત
પશ્ય ભર્તીશ્ચિતં ચૂતં કુસુમૈર્મધુગન્ધિભિઃ ।
હેમપઞ્જરરુદ્ધો વા કોકિલો યત્ર કૂજતિ
અશોકો દૃશ્યતામેષ કામિશોકવિવર્ધનઃ ।
રુવન્તિ ભ્રમરા યત્ર દહ્યમાના ઇવાગ્નિના
ચૂતયષ્ટ્યા સમાશ્લિષ્ટો દૃશ્યતાં તિલકદ્રુમઃ ।
શુક્લવાસા ઇવ નરઃ સ્ત્રિયા પીતાઙ્ગરાગયા
ફુલ્લં કુરુબકં પશ્ય નિર્ભુક્તાલક્તકપ્રભમ્ ।
યો નખપ્રભયા સ્ત્રીણાં નિર્ભીર્ત્સત ઇવાનતઃ
બાલાશોકશ્ચ નિચિતો દૃશ્યતામેષ પલ્લવૈઃ ।
યો ઽસ્માકં હસ્તશોભાભિર્લજ્જમાન ઇવ સ્થિતઃ
દીર્ઘિકા પ્રાવૃતાં પશ્ય તીરજૈઃ સિન્દુવારકૈઃ ।
પાણ્ડુરાંશુકસંવીતાં શયાનાં પ્રમદામિવ
દૃશ્યતાં સ્ત્રીષુ માહાત્મ્યં ચક્રવાકો હ્યસૌ જલે ।
પૃષ્ઠતઃ પ્રેષ્યવદ્ભાર્યામનુવર્ત્યનુગચ્છતિ
મત્તસ્ય પરપુષ્ટસ્ય રુવતઃ શ્રૂયતાં ધ્વનિઃ ।
અપરઃ કોકિલો ઽન્વક્ષં પ્રતિશ્રુત્કેવ કૂજતિ
અપિ નામ વિહઙ્ગાનાં વસન્તેનાહૃતો મદઃ ।
ન તુ ચિન્તયતો ઽચિન્ત્યં જનસ્ય પ્રાજ્ઞમાનિનઃ
ઇત્યેવં તા યુવતયો મન્મથોદ્દામચેતસઃ ।
કુમારં વિવિધૈસ્તૈસ્તૈરુપચક્રમિરે નયૈઃ
એવમાક્ષિપ્યમાણો ઽપિ સતુ ધૈર્યાવૃતેન્દ્રિયઃ ।
મર્તવ્યમિતિ સોદ્વેગો ન જહર્ષ ન વિવ્યથે
તાસાં તત્ત્વે ઽનવસ્થાનં દૃષ્ટ્વા સ પુરુષોત્તમઃ ।
સમં વિગ્નેન ધીરેણ ચિન્તયામાસ ચેતસા
કિં ત્વિમા નાવગચ્છન્તિ ચપલં યૌવનં સ્ત્રિયઃ ।
યતો રૂપેણ સંમત્તં જરા યન્નાશયિષ્યતિ
નૂનમેતા ન પશ્યન્તિ કસ્યચિદ્રોગસંપ્લવમ્ ।
તથા હૃષ્ટા ભયં ત્યક્ત્વા જગતિ વ્યધિધર્મિણિ
અનભિજ્ઞાશ્ચ સુવ્યક્તં મૃત્યોઃ સર્વાપહારિણઃ ।
તતઃ સ્વસ્થા નિરુદ્વિગ્નાઃ ક્રીડન્તિ ચ હસન્તિ ચ
જરાં વ્યાધિં ચ મૃત્યું ચ કો હિ જાનન્સચેતનઃ ।
સ્વસ્થસ્તિષ્ઠેન્નિષીદેદ્વા શયેદ્વા કિં પુનર્હસેત્
યસ્તુ દૃષ્ટ્વા પરં જીર્ણ વ્યાધિતં મૃતમેવ ચ ।
સ્વસ્થો ભવતિ નોદ્વિગ્નો યથાચેતાસ્તથૈવ સઃ
વિયુજ્યમાને હિ તરૌ પુષ્પૈરપિ ફલૈરપિ ।
પતતિ ચ્છિદ્યમાને વા તરુરન્યો ન શોચતે
ઇતિ ધ્યાનપરં દૃષ્ટ્વા વિષયેભ્યો ગતસ્પૃહમ્ ।
ઉદાયી નીતિશાસ્ત્રજ્ઞસ્તમુવાચ સુહૃત્તયા
અહં નૃપતિના દત્તઃ સખા તુભ્યં ક્ષમઃ કિલ ।
યાસ્માત્ત્વયિ વિવક્ષા મે તયા પ્રણયવત્તયા
અહિતાત્પ્રતિષેધશ્ચ હિતે ચાનુપ્રવર્તનમ્ ।
વ્યસને ચાપરિત્યાગસ્ત્રિવિધં મિત્રલક્ષણમ્
સો ઽહં મૈત્રીં પ્રતિજ્ઞાય પુરુષાર્થાત્પરાઙ્મુખઃ ।
યદિ ત્વા સમુપેક્ષેય ન ભવેન્મિત્રતા મયિ
તદ્બ્રવીમિ સુહૃદ્ભૂત્વા તરુણસ્ય વપુષ્મતઃ ।
ઇદં ન પ્રતિરૂપં તે સ્ત્રીષ્વદાક્ષિણ્યમીદૃશમ્
અનૃતેનાપિ નારીણાં યુક્તં સમનુવર્તનમ્ ।
તદ્વ્રીડાપરિહારાર્થમાત્મરત્યર્થમેવ ચ
સંનતિશ્ચાનુવૃત્તિશ્ચ સ્ત્રીણાં હૃદયબન્ધનમ્ ।
સ્નેહસ્ય હિ ગુણા યોનિર્માનકામાશ્ચ યોષિતઃ
તદર્હસિ વિશાલાક્ષ હૃદયે ઽપિ પરાઙ્મુખે ।
રૂપસ્યાસ્યાનુરૂપેણ દાક્ષિણ્યેનાનુવર્તિતુમ્
દાક્ષિણ્યમૌષધં સ્ત્રીણાં દાક્ષિણ્યં ભૂષણં પરમ્ ।
દાક્ષિણ્યરહિતં રૂપં નિષ્પુષ્પમિવ કાનનમ્
કિં વા દાક્ષિણ્યમાત્રેણ ભાવેનાસ્તુ પરિગ્રહઃ ।
વિષયાન્દુર્લભાંલ્લબ્ધ્વા ન હ્યવજ્ઞાતુમર્હસિ
કામં પરમિતિ જ્ઞાત્વા દેવો ઽપિ હિ પુરંદરઃ ।
ગૌતમસ્ય મુનેઃ પત્નીમહલ્યાં ચકમે પુરા
અગસ્ત્યઃ પ્રાર્થયામાસ સોમભાર્યા ચ રોહિણીમ્ ।
તસ્માત્તત્સદૃશી લેભે લોપામુદ્રામિતિ શ્રુતિઃ
ઉતથ્યસ્ય ચ ભાર્યાયાં મમાતાયં મહાતપઃ ।
મારુત્યાં જનયામાસ ભરદ્વાજં બૃહસ્પતિઃ
બૃહસ્પતેર્મહિષ્યાં ચ જુવ્હત્યાં જુવ્હતાં વરઃ ।
બુધં વિબુધકર્માણં જનયામાસ ચન્દ્રમાઃ
કાલીં ચૈવ પુરા કન્યાં જલપ્રભવસંભવામ્ ।
જગામ યમુનાતીરે જાતરાગઃ પરાશરઃ
માતઙ્ગયામક્ષમાલાયાં ગર્હિતાયાં રિરંસયા ।
કપિઞ્જલાદં તનયં વસિષ્ઠો ઽજનયન્મુનિઃ
યયાતિશ્ચૈવ રાજર્ષિર્વયસ્યપિ વિનિર્ગતે ।
વિશ્વાચ્યાપ્સરસા સાર્ધં રેમે ચૈત્રરથે વને
સ્ત્રીસંસર્ગ વિનાશાન્તં પાણ્ડુર્જ્ઞાત્વાપિ કૌરવઃ ।
માદ્રીરૂપગુણાક્ષિપ્તઃ સિષેવે કામજં સુખમ્
કરાલજનકશ્ચૈવ હૃત્વા બ્રાહ્મણકન્યકામ્ ।
અવાપ ભ્રંશમપ્યેવં ન તુ સેજે ન મન્મથમ્
એવમાદ્યા મહાત્માનો વિષયાન્ ગર્હિતાનપિ ।
રતિહેતોર્બુભુજિરે પ્રાગેવ ગુણસંહિતાન્
ત્વં પુનર્ન્યાયતઃ પ્રાપ્તાન્ બલવાન્ રૂપવાન્યુવા ।
વિષયાનવજાનાસિ યત્ર સક્તમિદં જગત્
ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય શ્લક્ષ્ણમાગમસંહિતમ્ ।
મેઘસ્તનિતનિર્ઘોષઃ કુમારઃ પ્રત્યભાષત
ઉપપન્નમિદં વાક્યં સૌહાર્દવ્યઞ્જકં ત્વયિ ।
અત્ર ચ ત્વાનુનેષ્યામિ યત્ર મા દુષ્ઠુ મન્યસે
નાવજાનામિ વિષયાન્ જાને લોકં તદાત્મકમ્ ।
અનિત્યં તુ જગમત્વા નાત્ર મે રમતે મનઃ
જરા વ્યાધિશ્ચ મૃત્યુશ્ચ યદિ ન સ્યાદિદં ત્રયમ્ ।
મમાપિ હિ મનોજ્ઞેષુ વિષયેષુ રતિર્ભવેત્
નિત્યં યદપિ હિ સ્ત્રીણામેતદેવ વપુર્ભવેત્ ।
દોષવત્સ્વપિ કામેષુ કામં રજ્યેત મે મનઃ
યદા તુ જરયાપીતં રૂપમાસાં ભવિષ્યતિ ।
આત્મનો ઽપ્યનભિપ્રેતં મોહાત્તત્ર રતિર્ભવેત્
મૃત્યુવ્યાધિજરાધર્મા મૃત્યુવ્યાધિજરાત્મભિઃ ।
રમમાણો હ્યસંવિગ્નઃ સમાનો મૃગપક્ષિભિઃ
યદપ્યાત્થ મહાત્માનસ્તે ઽપિ કામાત્મકા ઇતિ ।
સંવેગો ઽત્રૈવ કર્તવ્યો યદા તેષામપિ ક્ષયઃ
માહાત્મ્યં ન ચ તન્મન્યે યત્ર સામાન્યતઃ ક્ષયઃ ।
વિષયેષુ પ્રસક્તિર્વા યુક્તિર્વા નાત્મવત્તયા
યદપ્યાત્થાનૃતેનાપિ સ્ત્રીજને વર્ત્યતામિતિ ।
અનૃતં નાવગચ્છામિ દાક્ષિણ્યેનાપિ કિંચન
ન ચાનુવર્તનં તન્મે રુચિતં યત્ર નાર્જવમ્ ।
સર્વભાવેન સંપર્કો યદિ નાસ્તિ ધિગસ્તુ તત્
અધૃતેઃ શ્રદ્દધાનસ્ય સક્તસ્યાદોષદર્શિનઃ ।
કિં હિ વઞ્ચયિતવ્યં સ્યાજ્જાતરાગસ્ય ચેતસઃ
વઞ્ચયન્તિ ચ યદ્યેવં જાતરાગાઃ પરસ્પરમ્ ।
નનુ નૈવ ક્ષમં દ્રષ્ટું નરાઃ સ્ત્રીણાં નૃણાં સ્ત્રિયઃ
તદેવં સતિ દુઃખાર્ત જરામરણભાગિનમ્ ।
ન માં કામેષ્વનાર્યેષુ પ્રતારયિતુમર્હસિ
અહો ઽતિધીરં બલવચ્ચ તે મનશ્ચલેષુ કામેષુ ચ સારદર્શિનઃ ।
ભયે ઽતિતીવ્રે વિષયેષુ સજ્જસે નિરીક્ષમાણો મરણાધ્વનિ પ્રજાઃ
અહં પુનર્ભીરુરતીવવિક્લવો જરાવિપદ્વ્યાધિભયં વિચિન્તયન્ ।
લભે ન શાન્તિં ન ધૃતિં કુતો રતિં નિશામયન્દીપ્તમિવાગ્નિના જગત્
અસંશયં મૃત્યુરિતિ પ્રજાનતો નરસ્ય રાગો હૃદિ યસ્ય જાયતે ।
અયોમયીં તસ્ય પરૈમિ ચેતનાં મહાભયે રજ્યતિ યો ન રોદિતિ
અથો કુમારશ્ચ વિનિશ્ચયાત્મિકાં ચકાર કામાશ્રયઘાતિનીં કથામ્ ।
જનસ્ય ચક્ષુર્ગમનીયમણ્ડલો મહીધરં ચાસ્તમિયાય ભાસ્કરઃ
તતો વૃથાધારિતભૂષણસ્રજઃ કલાગુણૈશ્ચ પ્રણયૈશ્ચ નિષ્ફલૈઃ ।
સ્વ એવ ભાવે વિનિગૃહ્ય મન્મથં પુરં યયુર્ભગ્નમનોરથાઃ સ્ત્રિયઃ
તતઃ પુરોદ્યાનગતાં જનશ્રિયં નિરીક્ષ્ય સાયં પ્રતિસંહૃતાં પુનઃ ।
અનિત્યતાં સર્વગતાં વિચિન્તયન્વિવેશ ધિષ્ણયં ક્ષિતિપાલકાત્મજઃ
તતઃ શ્રુત્વા રાજા વિષયવિમુખં તસ્ય તુ મનો
ન શિશ્યે તાં રાત્રિં હૃદયગતશલ્યો ગજ ઇવ ।
અથ શ્રાન્તો મન્ત્રે બહુવિવિધમાર્ગે સસચિવો
ન સો ઽન્યત્કામેભ્યો નિયમનમપશ્યત્સુતમતેઃ
મૂળ પાઠ: Buddhacarita · Edition: E.H. Johnston: The Buddhacarita: Or, Acts of the Buddha, Part I. Calcutta: Baptist Mission Press 1935 (Panjab University Oriental Publications, 31) · Data entry members of the Digital Sanskrit Buddhist Canon Input Project · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0