અષ્ટાધ્યાયી · અધ્યાય 4.1
ઙ્ય્-આપ્-પ્રાતિપદિકાત્
સ્વ્-ઔ-જસ્-અમ્-ઔટ્-છષ્-ટા-ભ્યાં-ભિસ્-ઙેભ્યામ્-ભ્યસ્-ઙસિ-ભ્યાં-ભ્યસ્-ઙસ્-ઓસ્-આમ્-ઙ્ય્-ઓસ્-સુપ્
સ્ત્રિયામ્
અજાદ્ય્-અતષ્ ટાપ્
ઋન્-નેભ્યો ઙીપ્
ઉગિતશ્ ચ
વનો ર ચ
પાદો ઽન્યતરસ્યામ્
ટાબ્ ઋચિ
ન ષટ્સ્વસ્રાદિભ્યઃ
મનઃ
અનો બહુવ્રીહેઃ
ડાબ્ ઉભાભ્યામ્ અન્યતરસ્યામ્
અનુપસર્જનાત્
ટિડ્-ઢ-અણ્-અઞ્-દ્વયસજ્-દઘ્નઞ્-માત્રચ્-તયપ્-ઠક્-ઠઞ્-કઞ્-ક્વરપ્ખ્યુનામ્
યઞશ્ ચ
પ્રાચાં ષ્ફ તદ્ધિતઃ
સર્વત્ર લોહિતાદિ-કતન્તેભ્યઃ
કૌરવ્ય-માણ્ડૂકાભ્યાં ચ
વયસિ પ્રથમે
દ્વિગોઃ
અપરિમાણ-બિસ્ત-આચિત-કમ્બલ્યેભ્યો ન તદ્ધિતલુકિ
કાણ્ડ-અન્તાત્ ક્ષેત્રે
પુરુષાત્ પ્રમાણે ઽન્યતરસ્યામ્
બહુવ્રીહેર્ ઊધસો ઙીષ્
સઙ્ખ્યાવ્યયાદેર્ઙીપ્
દામ-હાયન-અનાચ્ ચ
અન ઉપધાલોપિનો ઽન્યતરસ્યામ્
નિત્યં સઞ્જ્ઞા-છન્દસોઃ
કેવલ-મામક-ભાગધેય-પાપ-અપર-સમાન-આર્યકૃત-સુમઙ્ગલ-ભેષજાચ્ ચ
રાત્રેશ્ ચ અજસૌ
અન્તર્વત્-પતિવતોર્ નુક્
પત્યુર્ નો યજ્ઞસંયોગે
વિભાષા સપૂર્વસ્ય
નિત્યં સપત્ન્યાદિષુ
પૂતક્રતોર્ ઐ ચ
વૃષાકપ્ય્-અગ્નિ-કુસિત-કુસિદાનામ્ ઉદાત્તઃ
મનોર્ ઔ વા
વર્ણાદ્ અનુદાત્તાત્ તોપધાત્તો નઃ
અન્યતો ઙીષ્
ષિદ્-ગૌરાદિભ્યશ્ ચ
જાનપદ-કુણ્ડ-ગોણ-સ્થલ-ભાજ-નાગ-કાલ-નીલ-કુશ-કામુક-કબરાદ્ વૃત્ત્ય્-અમત્ર-આવપન-અકૃત્રિમા-શ્રાણા-સ્થૌલ્ય-વર્ણ-અનાચ્છાદન-અયોવિકાર-મૈથુનેચ્છા-કેશવેશેષુ
શોણાત્ પ્રાચામ્
વા+ઉતો ગુણવચનાત્
બહ્વ-આદિભ્યશ્ ચ
નિત્યં છન્દસિ
ભુવશ્ ચ
પુંયોગાદ્ આખ્યાયામ્
ઇન્દ્ર-વરુણ-ભવ-શર્વ-રુદ્ર-મૃડ-હિમ-અરણ્ય-યવ-યવન-માતુલ-આચાર્યાણામાનુક્
ક્રીતાત્ કરણ-પૂર્વાત્
ક્તાદ્ અલ્પાઅખ્યાયામ્
બહુવ્રીહેશ્ ચ અન્તોદત્તાત્
અસ્વાઙ્ગ-પૂર્વપદાદ્ વા
સ્વાઙ્ગાચ્ ચ+ઉપસર્જનાદ્ અસંયોગ-ઉપધાત્
નાસિકા-ઉદર-ઓષ્ઠ-જઙ્ઘા-દન્ત-કર્ણ-શૃઙ્ગાચ્ ચ
ન ક્રોડાદિ-બહ્વચઃ
સહ-નઞ્-વિદ્યમાન-પૂર્વાચ્ ચ
નખ-મુખાત્ સઞ્જ્ઞાયામ્
દીર્ઘજિહ્વી ચ ચ્છન્દસિ
દિક્-પૂર્વપદાન્ ઙીપ્
વાહઃ
સખ્ય્ અશિષ્વી ઇતિ ભાષાયામ્
જાતેર્ અસ્ત્રીવિષયાદ્ અય-ઉપધાત્
પાક-કર્ણ-પર્ણ-પુષ્પ-ફલ-મૂલ-વાલ-ઉત્તરપદાચ્ ચ
ઇતો મનુસ્ય-જાતેઃ
ઊઙ્ ઉતઃ
બાહ્વન્તાત્ સઞ્જ્ઞાયામ્
પઙ્ગોશ્ ચ
ઊરુ-ઉત્તરપદાદ્ ઔપમ્યે
સંહિત-શફ-લક્ષણ-વામ-આદેશ્ ચ
કદ્રુ-કમણ્ડલ્વોશ્ છન્દસિ
સઞ્જ્ઞાયામ્
શાર્ઙ્ગરવ-આદ્ય્-અઞો ઙીન્
યઙશ્ ચાપ્
આવઙ્યાચ્ ચ
તદ્ધિતાઃ
યૂનસ્ તિઃ
અણ્-ઇઞોર્ અનાર્ષયોર્ ગુરુ-ઉપોત્તમયોઃ ષ્યઙ્ ગોત્રે
ગોર-અવયવાત્
ક્રૌડ્ય્-આદિભ્યશ્ ચ
દૈવયજ્ઞિ-શૌચિવૃક્ષિ-સાત્યમુગ્રિ-કાણ્ઠેવિદ્ધિભ્યો ઽન્યતરસ્યામ્
સમર્થાનાં પ્રથમાદ્ વા
પ્રાગ્ દીવ્યતો ઽણ્
અશ્વપત્યાદિભ્યશ્ ચ
દિત્ય્-અદિત્ય્-આદિત્ય-પત્ય્-ઉત્તરપદાણ્ ણ્યઃ
ઉત્સ-આદિભ્યો ઽઞ્
સ્ત્રી-પુંસાભ્યાં નઞ્-સ્નઞૌ ભવનાત્
દ્વિગોર્ લુગ્-અનપત્યે
ગોત્રે ઽલુગ્-અચિ
યૂનિ લુક્
ફક્-ફિઞોર્ અન્યતરસ્યામ્
તસ્ય અપત્યમ્
એકો ગોત્રે
ગોત્રાદ્ યૂન્ય્ અસ્ત્રિયાં
અત ઇઞ્
બાહ્વ્-આદિભ્યશ્ ચ
સુધાતુર્ અકઙ્ ચ
ગોત્રે કુઞ્જ-આદિભ્યશ્ ચ્ફઞ્
નડાદિભ્યઃ ફક્
હરિત-આદિભ્યો ઽઞઃ
યઞ્-ઇઞોશ્ ચ
શરદ્વચ્-છુનક-દર્ભાદ્ ભૃગુ-વત્સ-આગ્રાયણેષુ
દ્રોણ-પર્વત-જીવન્તાદ્ અન્યતરસ્યામ્
અનૃષ્ય્-આનન્તર્યે બિદ-આદિભ્યો ઽઞ્
ગર્ગ-આદિભ્યો યઞ્
મધુ-બભ્વ્રોર્ બ્રાહ્મણ-કૌશિકયોઃ
કપિ-બોધાદ્ આઙ્ગિરસે
વતણ્ડાચ્ ચ
લુક્ સ્ત્રિયામ્
અશ્વાદિભ્યઃ ફઞ્
ભર્ગાત્ ત્રૈગર્તે
શિવ-આદિભ્યો ઽણ્
અવૃદ્ધાભ્યો નદી-માનુષીભ્યસ્ તન્નામિકાભ્યઃ
ઋષ્ય્-અન્ધક-વૃષ્ણિ-કુરુભ્યશ્ ચ
માતુર્ ઉત્ સઙ્ખ્યા-સં-ભદ્ર-પૂર્વાયાઃ
કન્યાયાઃ કનીન ચ
વિકર્ણ-શુઙ્ગ-છઙ્ગલાદ્ વત્સ-ભરદ્વાજ-અત્રિષુ
પીલાયા વા
ઠક્ ચ મણ્ડૂકાત્
સ્ત્રીભ્યો ઢક્
દ્વ્યચઃ
ઇતશ્-ચ-અનિઞઃ
શુભ્ર-આદિભ્યશ્ ચ
વિકર્ણ-કુષીતકાત્ કાષ્યપે
ભ્રવો વુક્ ચ
કલ્યાણ્યાદીનામ્ ઇનઙ્
કુલટાયા
ચટકાયા ઐરક્
ગોધાયા ઢ્રક્
આરગ્ ઉદીચામ્
ક્ષુદ્રાભ્યો વા
પિતૃષ્વસુશ્ છણ્
ઠકિ લોપઃ
માતૃ-ષ્વસુશ્ ચ
ચતુષ્પાદ્ભ્યો ઢઞ્
ગૃષ્ટ્ય્-આદિભ્યશ્ ચ
રાજ-શ્વશુરાદ્ યત્
ક્ષત્રાદ્ ઘઃ
કુલાત્ ખઃ
અપૂર્વપદાદ્ અન્યત્રસ્યાં યઙ્-ઢકઞૌ
મહાકુલાદ્ અઞ્-ખઞૌ
દુષ્કુલાડ્ ઢક્
સ્વસુશ્ છઃ
ભ્રાતુર્ વ્યચ્ ચ
વ્યન્ સપત્ને
રેવત્ય્-આદિભ્યષ્ ઠક્
ગોત્ર-સ્ત્રિયાઃ કુત્સને ણ ચ
વૃદ્ધાટ્ ઠક્ સૌવીરેષુ બહુલમ્
ફેશ્ છ ચ
ફાણ્ડાહૃતિ-મિમતાભ્યાં ણ-ફિઞૌ
કુર્વાદિભ્યો ણ્યઃ
સેનાન્ત-લક્ષણ-કારિભ્યશ્ ચ
ઉદીચામ્ ઇઞ્
તિકાદિભ્યઃ ફિઞ્
કૌશલ્ય-કાર્માર્યાભ્યાં ચ
અણો દ્વ્યચઃ
ઉદીચાં વૃદ્ધાદ્ અગોત્રાત્
વાકિન-અદીનાં કુક્ ચ
પુત્રાન્તાદ્ અન્યતરસ્યામ્
પ્રાચામ્ અવૃદ્ધાત્ ફિન્ બહુલમ્
મનોર્ જાતાવ્ અઞ્-અયતૌ ષુક્ ચ
અપત્યેઅં પૌત્રપ્રભૃતિ ગોત્રમ્
જીવતિ તુ વંશ્યે યુવા
ભ્રાતરિ ચ જ્યાયસિ
વા અન્યસ્મિન્ સપિણ્ડે સ્થવિરતરે જિવતિ
વૃદ્ધસ્ય ચ પૂજાયામ્
યૂનશ્ ચ કુત્સાયામ્
જનપદ-શબ્દાત્ ક્ષત્રિયાદ્ અઞ્
સાલ્વેય-ગાન્ધારિભ્યાં ચ
દ્વ્ય્-અઞ્-મગધ-કલિઙ્ગ્-અસૂરમસાદ્ અણ્
વૃદ્ધ-ઇત્-કોસલ-અજાદાઞ્ ઞ્યઙ્
કુરુ-નાદિભ્યો ણ્યઃ
સાલ્વાવયવ-પ્રત્યગ્રથ-કલકૂટ-અશ્મકાદ્ ઇઞ્
તે તદ્રાજાઃ
કમ્બોજાલ્ લુક્
સ્ત્રિયામ્ અવન્તિ-કુન્તિ-કુરુભ્યશ્ ચ
અતશ્ ચ
ન પ્રાચ્ય-ભર્ગ-આદિ-યૌધેય-આદિભ્યઃ
મૂળ પાઠ: Aṣṭādhyāyī · Edition: Aryendra Sharma: Kasika - a commentary on Panini's grammar by Vamana and Jayaditya. Hyderabad : Osmania University, Sanskrit Academy 1969-1985 (Samskrtaparisadgranthavali, 17-) · Data entry Ms. Mari Minamino · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0