Sama Veda Samhita · Chapter 2
upāsmai gāyatā naraḥ pavamānāyendave/ abhi devāṃ iyakṣate //
abhi te madhunā payo'tharvāṇo aśiśrayuḥ / devaṃ devāya devayu //
sa naḥ pavasva śaṃ gave śaṃ janāya śamarvate/ śaṃ rājannoṣadhībhyaḥ / 1(tī) //
davidyutatyā rucā pariṣṭobhantyā kṛpā/ somāḥ śukrā gavāśiraḥ //
hinvāno hetṛbhirhita ā vājaṃ vājyakramīt/ sīdanto vanuṣo yathā //
ṛdhaksoma svastaye saṃjagmāno divā kave/ pavasva sūryo dṛśe /2(yi) //
pavamānasya te kave vājintsargā asṛkṣata / arvanto na śravasyavaḥ //
acchā kośaṃ madhuścutamasṛgraṃ vāre avyaye/ avāvaśanta dhītayaḥ //
acchā samudramindavo'staṃ gāvo na dhenavaḥ/ agmannṛtasya yonimā /3(kau) //
agna ā yāhi vītaye gṛṇāno havyadātaye/ ni hotā satsi barhiṣi //
taṃ tvā samidbhiraṅgiro ghṛtena vardhayāmasi/ bṛhacchocā yaviṣṭhya //
sa naḥ pṛthu śravāyyamacchā deva vivāsasi/ bṛhadagne suvīryam //
ā no mitrāvaruṇā ghṛtairgavyūtimukṣatam/ madhvā rajāṃsi sukratū //
uruśaṃsā namovṛdhā mahnā dakṣasya rājathaḥ/ drāghiṣṭhābhiḥ śucivratā //
gṛṇānā jamadagninā yonāvṛtasya sīdatam/ pātaṃ somamṛtāvṛdhā /5 (yi) //
ā yāhi suṣumā hi ta indra somaṃ pibā imam/ edaṃ barhiḥ sado mama //
ā tvā brahmayujā harī vahatāmindra keśinā/ upa brahmāṇi naḥ śṛṇu //
brahmāṇastvā yujā vayaṃ somapāmindra sominaḥ/ sutāvanto havāmahe /6(phau) //
indrāgnī ā gataṃ sutaṃ gīrbhiunabho vareṇyam/ asya pātaṃ dhiyeṣitā //
indrāgnī jarituḥ sacā yajño jigāti cetanaḥ/ ayā pātamimaṃ sutam //
indramagniṃ kavicchadā yajñasya jūtyā vṛṇe/ tā somasyeha tṛmpatām /7(tā) //
uccā te jātamandhaso divi sadbhūmyā dade/ ugraṃ śarma mahi śravaḥ //
sa na indrāya yajyave varuṇāya marudbhyaḥ/ varivovitpari srava //
enā viśvānyarya ā dyumnāni mānuṣāṇām/ siṣāsanto vanāmahe /8(ṭhī) //
punānaḥ soma dhārayāpo vasāno arṣasi/ ā ratnadhā yonimṛtasya sīdasyutso devo hiraṇyayaḥ //
duhāna ūdhardivyaṃ madhu priyaṃ pratnaṃ sadhasthamāsadat/ āpṛcchyaṃ dharuṇaṃ vājyarṣasi nṛbhirdhauto vicakṣaṇaḥ //
pra tu drava pari kośaṃ ni ṣīda nṛbhiḥ punāno abhi vājamarṣa/ aśvaṃ na tvā vājinaṃ marjayanto'cchā barhī raśanābhirnayanti //
svāyudhaḥ pavate deva induraśastihā vṛjanā rakṣamāṇaḥ/ pitā devānāṃ janitā sudakṣo viṣṭambho divo dharuṇaḥ pṛthivyāḥ //
ṛṣirvipraḥ puraetā janānāmṛbhurdhīra uśanā kāvyena/ sa cidviveda nihitaṃ yadāsāmapīcyā'ṃ guhyaṃ nāma gonām /10(hu) //
abhi tvā śūra nonumo'dugdhā iva dhenavaḥ/ īśānamasya jagataḥ svardṛśamīśānamindra tasthuṣaḥ //
na tvāvāṃanyo divyo na pārthivo na jāto na janiṣyate/ aśvāyanto maghavannindra vājino gavyantastvā havāmahe //
kayā naścitra ā bhuvadūtī sadāvṛdhaḥ sakhā/ kayā śaciṣṭhayā vṛtā //
kastvā satyo madānāṃ maṃhiṣṭho matsadandhasaḥ/ dṛḍhā cidāruje vasu //
abhī ṣu ṇaḥ sakhīnāmavitā jaritṛृ़ṇām/ śataṃ bhavāsyūtaye //
taṃ vo dasmamṛtīṣahaṃ vasormandānamandhasaḥ/ abhi vatsaṃ na svasareṣu dhenava indraṃ gīrbhirnavāmahe //
dyukṣaṃ sudānuṃ taviṣībhirāvṛtaṃ giriṃ na purubhojasam/ kṣumantaṃ vājaṃ śatinaṃ sahasriṇaṃ makṣū gomantamīmahe //
tarobhirvo vidadvasumindraṃ sabādha ūtaye/ bṛhadgāyantaḥ sutasome adhvare huvebharaṃ na kāriṇam //
na yaṃ dudhnā varante na sthirā muro madeṣu śipramandhasaḥ/ ya ādṛtyā śaśamānāya sunvate dātā jaritra ukthyam //
svādiṣṭhayā madiṣṭhayā pavasva soma dhārayā/ indrāya pātave sutaḥ //
rakṣohā viśvacarṣaṇirabhi yonimayohate/ droṇe sadhasthamāsadat //
varivodhātamo bhuvo maṃhiṣṭho vṛtrahantamaḥ/ parṣi rādho maghonām //
pavasva madhumattama indrāya soma kratuvittamo madaḥ/ mahi dyukṣatamo madaḥ //
yasya te pītvā vṛṣabho vṛṣāyate'sya pītvā svarvidaḥ/ sa supraketo abhyakramīdiṣo'cchā vājaṃ naitaśaḥ //
indramaccha sutā ime vṛṣaṇaṃ yantu harayaḥ/ śruṣṭe jātāsa indavaḥ svarvidaḥ //
ayaṃ bharāya sānasirindrāya pavate sutaḥ/ somo jaitrasya cetati yathā vide //
asyedindro madeṣvā grābhaṃ gṛbhṇāti sānasim/ vajraṃ ca vṛṣaṇaṃ bharatsamapsujit /17(ki) //
purojitī vo andhasaḥ sutāya mādayitnave/ apa śvānaṃ śnathiṣṭana sakhāyo dīrghajihvyam //
yo dhārayā pāvakayā pariprasyandate sutaḥ/ induraśvo na kṛtvyaḥ //
taṃ duroṣamabhīnaraḥ somaṃ viśvācyā dhiyā/ yajñāya santvadrayaḥ //
abhi priyāṇi pavate canohito nāmāni yahvo adhi yeṣu vardhate/ ā sūryasya bṛhato bṛhannadhi rathaṃ viṣvañcamaruhadvicakṣaṇaḥ //
ṛtasya jihvā pavate madhu priyaṃ vaktā patirdhiyo asyā adābhyaḥ/ dadhāti putraḥ pitrorapīcyāṃ'. nāma tṛtīyamadhi rocanaṃ divaḥ //
avadyutānaḥ kalaśāṃ acikradannṛbhiryemāṇaḥ kośa ā hiraṇyaye/ abhī ṛtasya dohanā anūṣatādhi tripṛṣṭha uṣaso vi rājasi //
yajñāyajñā vo agnaye girāgirā ca dakṣase/ prapra vayamamṛtaṃ jātavedasaṃ priyaṃ mitraṃ na śaṃsiṣam //
ūrjo napātaṃ sa hināyamasmayurdāśema havyadātaye/ bhuvadvājeṣvavitā bhuvadvṛdha uta trātā tanūnām //
ehyū ṣu bravāṇi te'gna itthetarā giraḥ/ ebhirvardhāsa indubhiḥ //
yatra kva ca te mano dakṣaṃ dadhasa uttaram/ tatra yoniṃ kṛṇavase //
na hi te pūrtamakṣipadbhuvannemānāṃ pate/ athā duvo vanavase //
vayamu tvāmapūrvya sthūraṃ na kaccidbharanto'vasyavaḥ/ vajriṃ citraṃhavāmahe //
upa tvā karmannūtaye sa no yuvograścakrāma yo dhṛṣat/ tvāmidhyavitāraṃ vavṛmahe sakhāya indra sānasim //
adhā hīndra girvaṇa upa tvā kāma īmahe sasṛgmahe/ udeva gmanta udabhiḥ //
vārṇa tvā yavyābhirvardhanti śūra brahmāṇi/ vāvṛdhvāṃsaṃ cidadrivo divedive //
yuñjanti harī iṣirasya gāthayorau ratha uruyuge vacoyujā/ indravāhā svarvidā / / 712 //
pāntamā vo andhasa indramabhi pra gāyata/ viśvāsāhaṃ śatakratuṃ maṃhiṣṭhaṃ carṣaṇīnām //
puruhūtaṃ puruṣṭutaṃ gāthānyā'ṃ sanaśrutam/ indra iti bravītana //
indra inno mahonāṃ dātā vājānāṃ nṛtuḥ/ mahāṃabhijñvā yamat //
pra va indrāya mādanaṃ haryaśvāya gāyata/ sakhāyaḥ somapāvne //
śaṃsedukthaṃ sudānava uta dyukṣaṃ yathā naraḥ/ cakṛmā satyarādhase //
tvaṃ na indra vājayustvaṃ gavyuḥ śatakrato/ tvaṃhiraṇyayurvaso //
vayamu tvā tadidarthā indra tvāyantaḥ sakhāyaḥ/ kaṇvā ukthebhirjarante //
na ghemanyadā papana vajrinnapaso naviṣṭau/ tavedu stomaiściketa //
icchanti devāḥ sunvantaṃ na svapnāya spṛhayanti/ yanti pramādamatandrāḥ //
indrāya madvane sutaṃ pari ṣṭobhantu no giraḥ/ arkamarcantu kāravaḥ //
yasminviśvā adhi śriyo raṇanti sapta saṃsadaḥ/ indraṃ sute havāmahe //
trikadrukeṣu cetanaṃ devāso yajñamatnata/ tamidvardhantu no giraḥ //
ayaṃ ta indra somo nipūto adhi barhiṣi/ ehīmasya dravā piba //
śācigo śācipūjanāyaṃraṇāya te sutaḥ/ ākhaṇḍala pra hūyase //
yaste śṛṅgavṛṣo ṇapātpraṇapātkuṇḍapāyyaḥ/ nyasmiṃ dadhra ā manaḥ //
ā tū na indra kṣumantaṃ citraṃ grābhaṃ saṃ gṛbhāya/ mahāhastī dakṣiṇena //
vidmā hi tvā tuvikūrmiṃ tuvideṣṇaṃ tuvīmagham/ tuvimātramavobhiḥ //
na hi tvā śūra devā na martoso ditsantam/ bhīmaṃ na gāṃ vārayante //
abhi tvā vṛṣabhā sute sutaṃsṛjāmi pītaye/ tṛmpā vyaśnuhī madam //
mā tvā mūrā aviṣyavo mopahasvāna ā dabhan/ mā kīṃ brahmadviṣaṃ vanaḥ //
iha tvā goparīṇasaṃ mahe mandantu rādhase/ saro gauro yathā piba //
idaṃ vaso sutamandhaḥ pibā supūrṇamudaram/ anābhayinrarimā te //
nṛbhirdhautaḥ suto aśnairavyā vāraiḥ paripūtaḥ/ aśvo na nikto nadīṣu //
taṃ te yavaṃ yathā gobhiḥ svādumakarma śrīṇantaḥ/ indra tvāsmiṃtsadhamāde //
idaṃhyanvojasā sutaṃrādhānāṃ pate/ pibā tvā3sya girvaṇaḥ //
yaste anu svadhāmasatsute ni yaccha tanvam/ sa tvā mamattu somya //
pra te aśnotu kukṣyoḥ prendra brahmaṇā śiraḥ/ pra bāhū śūra rādhasā //
ā tvetā ni ṣīdatendramabhi pra gāyata/ sakhāya stomavāhasaḥ //
purūtamaṃ purūṇāmīśānaṃ vāryāṇām/ indraṃ some sacā sute //
sa ghā no yoga ā bhuvatsa rāye sa purandhyā/ gamadvājebhirā sa naḥ //
yogeyoge tavastaraṃ vājevāje havāmahe/ sakhāya indramūtaye //
anu pratnasyaukaso huve tuvipratiṃ naram/ yaṃ te pūrvaṃ pitā huve //
ā ghā gamadyadi śravatsahasriṇībhirūtibhiḥ/ vājebhirupa no havam //
indra suteṣu someṣu kratuṃ punīṣa ukthyam/ vide vṛdhasya dakṣasya mahāṃhi ṣaḥ //
sa prathame vyomani devānāṃ sadane vṛdhaḥ/ supāraḥ suśravastamaḥ samapsujit //
tamu huve vājasātaya indraṃ bharāya śuṣmiṇam/ bhavā naḥ sumne antamaḥ sakhā vṛdhe //
enā vo agniṃ namasorjo napātamā huve/ priyaṃ cetiṣṭhamaratiṃ svadhvaraṃ viśvasya dūtamamṛtam //
sa yojate aruṣā viśvabhojasā sa dudravatsvāhutaḥ / subrahmā yajñaḥ suśamī vasūnāṃ devaṃrādho janānām //
pratyu adarśyāyatyū'.cchantī duhitā divaḥ/ apo mahī vṛṇute cakṣuṣā tamo jyotiṣkṛṇoti sūnarī //
udusriyāḥ sṛjate sūryaḥ sacā udyannakṣatramarcivat/ taveduṣo vyuṣi sūryasya ca saṃ bhaktena gamemahi //
imā u vāṃ diviṣṭaya usrā havante aśvinā/ ayaṃ vāmahve'vase śacīvasū viśaṃviśaṃ hi gacchathaḥ //
yuvaṃ citraṃ dadathurbhojanaṃ narā codethāṃ sūnṛtāvate/ arvāgrathaṃ samanasā ni yacchataṃ pibataṃ somyaṃ madhu //
asya pratnāmanu dyutaṃ śukraṃ duduhre ahrayaḥ/ payaḥ sahasrasāmṛṣim //
ayaṃ sūrya ivopadṛgayaṃ sarāṃsi dhāvati/ sapta pravata ā divam //
ayaṃ viśvāni tiṣṭhati punāno bhuvanopari/ somo devo na sūryaḥ //
eṣa pratnena janmanā devo devebhyaḥ sutaḥ/ hariḥ pavitre arṣati //
eṣa pratnena manmanā devo devebhyaspari/ kavirvipreṇa vāvṛdhe //
duhānaḥ pratnamitpayaḥ pavitre pari ṣicyase/ krandaṃ devāṃ ajījanaḥ //
upa śikṣāpatasthuṣo bhiyasamā dhehi śatrave/ pavamāna vidā rayim //
upo ṣu jātamapturaṃ (gobhirbhaṅgaṃ pariṣkṛtam / induṃ devā ayāsiṣu) //
upāsmai gāyatā naraḥ (pavamānāyendave) //
pra somāso vipaścito'po nayanta ūrmayaḥ/ vanāni mahiṣā iva //
abhi droṇāni babhravaḥ śukrā ṛtasya dhārayā/ vājaṃ gomantamakṣaran //
sutā indrāya vāyave varuṇāya marudbhyaḥ/ somā arṣantu viṣṇave //
pra soma devavītaye sindhurna pipye arṇasā/ aṃśoḥ payasā madiro na jāgṛviracchā kośaṃ madhuścutam //
ā haryato arjuno atke avyata priyaḥ sūnurna marjyaḥ/ tamīṃ hinvantyapaso yathā rathaṃ nadīṣvā gabhastyoḥ //
pra somāso madacyutaḥ śravase no maghonām/ sutā vidathe akramuḥ //
ādīṃ haṃso yathā gaṇaṃ viśvasyāvīvaśanmatim/ atyo na gobhirajyate //
ādīṃ tritasya yoṣaṇo hariṃ hinvantyadribhiḥ / indumindrāya pītaye //
ayā pavasva devayu rebhanpavitraṃ paryeṣi viśvataḥ/ madhordhārā asṛkṣata //
pavate haryato hariḥ (rati hvarāsi rahyā/ abhyarṣa stotṛbhyo vīravadyaśaḥ)* //
pra sunvānāsyāndhasoḥ (marto na vaṣṭa tadvacaḥ/ apa śvānamarādhasam̐ hatā makhaṃ na bhṛgavaḥ)* //
pavasva vāco agriyaḥ soma citrābhirūtibhiḥ/ abhi viśvāni kāvyā //
tvaṃsamudriyā apo'griyo vāca īrayan/ pavasva viśvacarṣaṇe //
tubhyemā bhuvanā kave mahimne soma tasthire/ tubhyaṃ dhāvanti dhenavaḥ //
pavasvendo vṛṣā sutaḥ kṛdhī no yaśaso jane/ viśvā apa dviṣo jahi //
yasya te sakhye vayaṃsāsahyāma pṛtanyataḥ/ tavendo dyumna uttame //
yā te bhīmānyāyudhā tigmāni santi dhūrvaṇe/ rakṣā samasya no nidaḥ / / 780 //
vṛṣā soma dyumāṃasi vṛṣā deva vṛṣavrataḥ/ vṛṣā dharmāṇi dadhriṣe //
vṛṣṇaste vṛṣṇyaṃśavo vṛṣā vanaṃ vṛṣā sutaḥ/ sa tvaṃ vṛṣanvṛṣedasi //
aśvo na cakrado vṛṣā saṃ gā indo samarvataḥ/ vi no rāye duro vṛdhi //
vṛṣā hyasi bhānunā dyumantaṃ tvā havāmahe/ pavamāna svardṛśam //
yadadbhiḥ pariṣi(śi)cyase marmṛjyamāna āyubhiḥ/ droṇe sadhasthamaśnuṣe //
ā pavasva suvīryaṃ mandamānaḥ svāyudha/ iho ṣvindavā gahi //
pavamānasya te vayaṃ pavitramabhyundataḥ/ sakhitvamā vṛṇīmahe //
ye te pavitramūrmayo'bhikṣaranti dhārayā/ tebhirnaḥ soma mṛḍaya //
sa naḥ punāna ā bhara rayiṃ vīravatīmiṣam / īśānaḥ soma viśvataḥ //
agniṃ dūtaṃ vṛṇīmahe hotāraṃ viśvavedasam/ asya yajñasya sukratum / 790 //
agnimagniṃhavīmabhiḥ sadā havanta viśpatim/ havyavāhaṃ purupriyam //
agne devāṃ ihā vaha jajñāno vṛktabarhiṣe/ asi hotā na īḍyaḥ //
mitraṃ vayaṃ havāmahe varuṇaṃ somapītaye/ yā jātā pūtadakṣasā //
ṛtena yāvṛtāvṛdhāvṛtasya jyotiṣaspatī/ tā mitrāvaruṇā huve //
varuṇaḥ prāvitā bhuvanmitro viśvābhirūtibhiḥ/ karatāṃ naḥ surādhasaḥ //
indramidgāthino bṛhadindramarkebhirarkiṇaḥ/ indraṃ vāṇīranūṣata //
indra iddharyoḥ sacā sammiśla ā vacoyujā/ indro vajrī hiraṇyayaḥ //
indra vājeṣu no'va sahasrapradhaneṣu ca/ ugra ugrābhirūtibhiḥ //
indro dīrghāya cakṣasa ā sūryaṃrohayaddivi/ vi gobhiradrimairayat //
indre agnā namo bṛhatsuvṛktimerayāmahe/ dhiyā dhenā avasyavaḥ / 800 //
tā hi śaśvanta īḍata itthā viprāsa ūtaye/ sabādho vājasātaye //
tā vāṃ gīrbhirvipanyuvaḥ prayasvanto havāmahe/ medhasātā saniṣyavaḥ //
vṛṣā pavasva dhārayā marutvate ca matsaraḥ/ viśvā dadhāna ojasā //
taṃ tvā dharttāramoṇyoḥ3 pavamāna svardṛśam/ hinve vājeṣu vājinam //
ayā citto vipānayā hariḥ pavasva dhārayā/ yujaṃ vājeṣu codaya //
vṛṣā śoṇo abhikanikradadgā nadayanneṣi pṛthivīmuta dyām/ indrasyeva vagnurā śṛṇva ājau pracodayannarṣasi vācamemām //
rasāyyaḥ payasā pinvamāna īrayanneṣi madhumantamaṃśum/ pavamāna santanimeṣi kṛṇvannindrāya soma pariṣicyamānaḥ //
evā pavasva madiro madāyodagrābhasya namayanvadhasnum/ pari varṇaṃ bharamāṇo ruśantaṃ gavyurno arṣa pari soma siktaḥ //
tvāmiddhi havāmahe sātau vājasya kāravaḥ/ tvāṃ vṛtreṣvindra satpatiṃ narastvāṃ kāṣṭhāsvarvataḥ //
sa tvaṃ naścitra vajrahasta dhṛṣṇuyā maha stavāno adrivaḥ/ gāmaśvaṃrathyamindra saṃ kira satrā vājaṃ na jigyuṣe / / 810 //
abhi pra vaḥ surādhasamindramarca yathā vide/ yo jaritṛbhyo maghavā purūvasuḥ sahasreṇeva śikṣati //
śatānīkeva pra jigāti dhṛṣṇuyā hanti vṛtrāṇi dāśuṣe/ gireriva pra rasā asya pinvire datrāṇi purubhojasaḥ //
tvāmidā hyo naro'pīpyanvajrinbhūrṇayaḥ/ sa indra stomavāhasa iha śrudhyupa svasaramā gahi //
matsvā suśiprinharivastamīmahe tvayā bhūṣanti vedhasaḥ/ tava śravāṃsyupamānyukthya suteṣvindra girvaṇaḥ //
yaste mado vareṇyastenā pavasvāndhasā/ devāvīraghaśaṃsahā //
jaghnirvṛtramamitriyaṃsasnirvājaṃ divedive/ goṣātiraśvasā asi //
sammiślo aruṣo bhuvaḥ sūpasthābhirna dhenubhiḥ / sīdaṃ cchyeno na yonimā //
ayaṃ pūṣā rayiubhagaḥ somaḥ punāno arṣati/ patirviśvasya bhūmano vyakhyadrodasī ubhe //
samu priyā anūṣata gāvo madāya ghṛṣvayaḥ/ somāsaḥ kṛṇvate pathaḥ pavamānāsa indavaḥ //
ya ojiṣṭhastamā bhara pavamāna śravāyyam/ yaḥ pañca carṣaṇīrabhi rayiṃ yena vanāmahe / / 820 //
vṛṣā matīnāṃ pavate vicakṣaṇaḥ somo ahnāṃ pratarītoṣasāṃ divaḥ/ prāṇā sindhūnāṃ kalaśāṃ acikradadindrasya hārdyāviśanmanīṣibhiḥ //
manīṣibhiḥ pavate pūrvyaḥ kavirnṛbhiryataḥ pari kośāṃ asiṣyadat/ tritasya nāma janayanmadhu kṣarannindrasya vāyūṃ sakhyāya vardhayan //
ayaṃ punāna uṣaso arocayadayaṃ sindhubhyo abhavadu lokakṛt/ ayaṃ triḥ sapta duduhāna āśiraṃ somo hṛde pavate cāru matsaraḥ //
evā hyasi vīrayurevā śūra uta sthiraḥ / evā te rādhyaṃ manaḥ //
evā rātistuvimagha viśvebhirdhāyi dhātṛbhiḥ/ adhā cidindra naḥ sacā //
mo ṣu brahmeva tandrayurbhavo vājānāṃ pate/ matsvā sutasya gomataḥ //
indraṃ viśvā avīvṛdhantsamudravyacasaṃ giraḥ/ rathītamaṃ rathīnāṃ vājānāṃ satpatiṃ patim //
sakhye ta indra vājino mā bhema śavasaspate/ tvāmabhi pra nonumo jetāramaparājitam //
pūrvīrindrasya rātayo na vi dasyantyūtayaḥ/ yadā vājasya gomata stotṛbhyo maṃhate magham / / 829 //
eta asṛgramindavastiraḥ pavitramāśavaḥ/ viśvānyabhi saubhagā / 830 //
vighnanto duritā puru sugā tokāya vājinaḥ/ tmanā kṛṇvanto arvataḥ //
kṛṇvanto varivo gave'bhyarṣanti suṣṭutim/ iḍāmasmabhyaṃ saṃyatam //
rājā medhābhirīyate pavamāno manāvadhi/ antarikṣeṇa yātave //
ā naḥ soma saho juvo rūpaṃ na varcase bhara/ suṣvāṇo devavītaye //
ā na indo śātagvinaṃ gavāṃ poṣaṃ svaśvyam/ vahā bhagattimūtaye //
taṃ tvā nṛmṇāni bibhrataṃ sadhastheṣu maho divaḥ/ cāruṃ sukṛtyayemahe //
saṃvṛktadhṛṣṇumukthyaṃ mahāmahivrataṃ madam/ śataṃ puro rurukṣaṇim //
atastvā rayirabhyayadrājānaṃ sukrato divaḥ/ suparṇo avyathī bharat //
adhā hinvāna indriyaṃ jyāyo mahitvamānaśe/ abhiṣṭikṛdvicarṣaṇiḥ //
viśvasmā itsvardṛśe sādhāraṇaṃ rajasturam/ gopāmṛtasya virbharat / / 840 //
iṣe pavasva dhārayā mṛjyamāno manīṣibhiḥ / indo rucābhi gā ihi //
punāno varivaskṛdhyūrjaṃ janāya girvaṇaḥ/ hare sṛjāna āśiram //
punāno devavītaya indrasya yāhi niṣkṛtam/ dyutāno vājibhirhitaḥ //
agnināgniḥ samidhyate kavirgṛhapatiryuvā/ havyavāḍjuhvāsyaḥ //
yastvāmagne haviṣpatirdūtaṃ deva saparyati/ tasya sma prāvitā bhava //
yo agniṃ devavītaye haviṣmāṃ āvivāsati/ tasmai pāvaka mṛḍaya //
mitraṃhuve pūtadakṣaṃ varuṇaṃ ca riśādasam/ dhiyaṃ ghṛtācīṃṃsādhantā //
ṛtena mitrāvaruṇāvṛtāvṛdhāvṛtaspṛśā/ kratuṃ bṛhantamāśāthe //
kavī no mitrāvaruṇā tuvijātā urukṣayā/ dakṣaṃ dadhāte apasam //
indreṇa saṃhi dṛkṣase sajagmāno abibhyuṣā/ mandū samānavarccasā / 850 //
ādaha svadhāmanu punargarbhatvamerire/ dadhānā nāma yajñiyam //
vīḍu cidārujatnubhirguhā cidindra vahnibhiḥ/ avinda usriyā anu //
tā huve yayoridaṃ papne viśvaṃ purā kṛtam/ indrāgnī na mardhataḥ //
ugrā vighaninā mṛdha indrāgnī havāmahe/ tā no mṛḍāta īdṛśe //
hatho vṛtrāṇyāryā hatho dāsāni satpatī/ hatho viśvā apa dviṣaḥ //
abhi somāsa āyavaḥ pavante madyaṃ madam/ samudrasyādhi viṣṭape manīṣiṇo matsarāso madacyutaḥ //
taratsamudraṃ pavamāna ūrmiṇā rājā deva ṛtaṃ bṛhat/ arṣā mitrasya varuṇasya dharmaṇā pra hinvāna ṛtaṃ bṛhat //
nṛbhiryemāṇo haryato vicakṣaṇo rājā devaḥ samudryaḥ //
tisro vāca īrayati pra vahnirṛtasya dhītiṃ brahmaṇo manīṣām/ gāvo yanti gopatiṃ pṛcchamānāḥ somaṃ yanti matayo vāvaśānāḥ //
somaṃ gāvo dhenavo vāvaśānāḥ somaṃ viprā matibhiḥ pṛcchamānāḥ/ somaḥ suta ṛcyate pa vamānaḥ some arkāstriṣṭubhaḥ saṃ navante / 860 //
evā naḥ soma pariṣicyamāna ā pavasva pūyamānaḥ svasti/ indramā viśa bṛhatā madena vardhayā vācaṃ janayā purandhim //
yaddyāva indra te śataṃśataṃ bhūmīruta syuḥ/ na tvā vajrintsahasraṃsūryā anu na jātamaṣṭa rodasī //
ā paprātha mahinā vṛṣṇyā vṛṣanviśvā śaviṣṭha śavasā/ asmāṃava maghavan gomati vraje vajriṃcitrābhirūtibhiḥ //
vayaṃ gha tvā sutāvanta āpo na vṛktabarhiṣaḥ/ pavitrasya prasravaṇeṣu vṛtrahanpari stotāra āsate //
svaranti tvā sute naro vaso nireka ukthinaḥ/ kadā sutaṃ tṛṣāṇa oka ā gamadindra svabdīva vaṃsagaḥ //
kaṇvebhirdhṛṣṇavā dhṛṣadvājaṃ darṣi sahasriṇam/ piśaṅgarūpaṃ maghavanvicarṣaṇe makṣū gomantamīmahe //
taraṇiritsiṣāsati vājaṃ puraṃdhyā yujā/ ā va indraṃ puruhūtaṃ name girā nemiṃ taṣṭeva sudruvam //
na duṣṭutirdraviṇodeṣu śasyate na sredhantaṃrayirnaśat/ suśaktirinmaghavaṃ tubhyaṃ māvate deṣṇaṃ yatpārye divi //
tisro vāca udīrate gāvo mimanti dhenavaḥ/ harireti kanikradat //
abhi brahmīranūṣata yahvīrṛtasya mātaraḥ/ marjayantīrdivaḥ śiśum / 870 //
rāyaḥ samudrāṃścaturo'smabhyaṃ soma viśvataḥ/ ā pavasva sahasriṇaḥ //
sutāso madhumattamāḥ somā indrāya mandinaḥ/ pavitravanto akṣaraṃ devāngacchantu vo madāḥ //
indurindrāya pavata iti devāso abruvan/ vācaspatirmakhasyate viśvasyeśāna ojasaḥ //
sahasradhāraḥ pavate samudro vācamīṅkhayaḥ/ somaspatī rayīṇāṃsakhendrasya divedive //
pavitraṃ te vitataṃ brahmaṇaspate prabhurgātrāṇi paryeṣi viśvataḥ/ ataptatanūrna tadāmo aśnute śṛtāsa idvahantaḥ saṃ tadāśata //
tapoṣpavitraṃ vitataṃ divaspade'rcanto asya tantavo vyasthiran/ avantyasya pavitāramāśavo divaḥ pṛṣṭhamadhi rohanti tejasā //
arūrucaduṣasaḥ pṛśniragriya ukṣā mimeti bhuvaneṣu vājayuḥ/ māyāvino mamire asya māyayā nṛcakṣasaḥ pitaro garbhamā dadhuḥ //
pra maṃhiṣṭhāya gāyata ṛtāvne bṛhate śukraśociṣe/ upastutāso agnaye //
ā vaṃsate maghavā vīravadyaśaḥ samiddho dyumnyāhutaḥ/ kuvinno asya sumatirbhavīyasyacchā vājebhirāgamat //
taṃ te madaṃ gṛṇīmasi vṛṣaṇaṃ pṛkṣu sāsahim/ u lokakṛtnumadrivo hariśriyam / 880 //
yena jyotīṃṣyāyave manave ca viveditha/ mandāno asya barhiṣo vi rājasi //
tadadyā citta ukthino'nu ṣṭuvanti pūrvathā/ vṛṣapatnīrapo jayā divedive //
śrudhī havaṃ tiraścyā indra yastvā saparyati/ suvīryasya gomato rāyaspūrdhi mahāṃasi //
yasta indra navīyasīṃ giraṃ mandrāmajījanat/ cikitvinmanasaṃ dhiyaṃ pratnāmṛtasya pipyuṣīm //
tamu ṣṭavāma yaṃ gira indramukthāni vāvṛdhuḥ/ purūṇyasya pauṃsyā siṣāsanto vanāmahe / / 885 //
pra ta āśvinīḥ pavamāna dhenavo divyā asṛgranpayasā dharīmaṇi/ prāntarikṣātsthāvirīste asṛkṣata ye tvā mṛjantyṛṣiṣāṇa vedhasaḥ //
ubhayataḥ pavamānasya raśmayo dhravasya sataḥ pari yanti ketavaḥ/ yadī pavitre adhi mṛjyate hariḥ sattā ni yonau kalaśeṣu sīdati //
viśvā dhāmāni viśvacakṣa ṛbhvasaḥ prabhoṣṭe sataḥ pari yanti ketavaḥ/ vyānaśī pavase soma dharmaṇā patirviśvasya bhuvanasya rājasi //
pavamāno ajījanaddivaścitraṃ na tanyatum/ jyotirvaiśvānaraṃ bṛhat //
pavamāna rasastava mado rājannaducchunaḥ/ vi vāramavyamarṣati / 890 //
pavamānasya te raso dakṣo vi rājati dyumān/ jyotirviśvaṃ svardṛśe //
pra yadgāvo na bhūrṇayastveṣā ayāso akramuḥ/ ghnantaḥ kṛṣṇāmapa tvacam //
suvitasya vanāmahe'ti setuṃ durāyyam/ sāhyāma dasyumavratam //
śṛṇve vṛṣṭeriva svanaḥ pavamānasya śuṣmiṇaḥ/ caranti vidyuto divi //
ā pavasva mahīmiṣaṃ gomadindo hiraṇyavat/ aśvavatsoma vīravat //
pavasva viśvacarṣaṇa ā mahī rodasī pṛṇa/ uṣāḥ sūryo na raśmibhiḥ //
pari naḥ śarmayantyā dhārayā soma viśvataḥ/ sarā raseva viṣṭapam //
āśurarṣa bṛhanmate pari priyeṇa dhāmnā/ yatrā devā iti bruvan //
pariṣkṛṇvannaniṣkṛtaṃ janāya yātayanniṣaḥ/ pṛṣṭiṃ divaḥ pari srava //
ayaṃ sa yo divaspari raghuyāmā pavitra ā/ sindhorūrmā vyakṣarat / 900 //
suta eti pavitra ā tviṣiṃ dadhāna ojasā/ vicakṣāṇo virocayan //
āvivāsanparāvato atho arvāvataḥ sutaḥ/ indrāya sicyate madhu //
samīcīnā anūṣata hariṃ hinvantyadribhiḥ/ indumindrāya pītaye //
hinvanti sūramusrayaḥ svasāro jāmayaspatim/ mahāminduṃ mahīyuvaḥ //
pavamāna rucārucā devo devebhyaḥ sutaḥ/ viśvā vasūnyā viśa //
ā pavamāna suṣṭutiṃ vṛṣṭiṃ devebhyo duvaḥ/ iṣe pavasva saṃyatam //
janasya gopā ajaniṣṭa jāgṛviragniḥ sudakṣaḥ suvitāya navyase/ ghṛtapratīko bṛhatā divispṛśā dyumadvi bhāti bharatebhyaḥ śuciḥ //
tvāmagne aṅgiraso guhā hitamanvavindañchiśriyāṇaṃ vanevane/ sa jāyase mathyamānaḥ saho mahatvāmāhuḥ sahasasputramaṅgiraḥ //
yajñasya ketuṃ prathamaṃ purohitamagniṃ narastriṣadhasthe samindhate/ indreṇa devaiḥ sarathaṃsa barhiṣi sīdanni hotā yajathāya sukratuḥ //
ayaṃ vāṃ mitrāvaruṇā sutaḥ soma ṛtāvṛdhā/ mamediha śrutaṃ havam / 910 //
rājānāvanabhidruhā dhruve sadasyuttame/ sahasrasthūṇa āśāte //
tā samrājā ghṛtāsutī ādityā dānunaspatī/ sacete anavahvaram //
indro dadhīco asthabhirvṛtrāṇyapratiṣkutaḥ/ jaghāna navatīrnava //
icchannaśvasya yacchiraḥ parvateṣvapaśritam/ tadvidaccharyaṇāvati //
atrāha goramanvata nāma tvaṣṭurapīcyam/ itthā candramaso gṛhe //
iyaṃ vāmasya manmana indrāgnī pūrvyastutiḥ/ abhrādvṛṣṭirivājani //
śṛṇutaṃ jarituuhavamindrāgnī vanataṃ giraḥ/ īśānā pipyataṃ dhiyaḥ //
mā pāpatvāya no narendrāgnī mābhiśastaye/ mā no rīradhataṃ nide //
pavasva dakṣasādhano devebhyaḥ pītaye hare/ marudbhyo vāyave madaḥ //
saṃ devaiḥ śobhate vṛṣā kaviuyonāvadhi priyaḥ/ pavamāno adābhyaḥ / 920 //
pavamāna dhiyā hito3'bhi yoniṃ kanikradat/ dharmaṇā vāyumāruhaḥ //
tavāhaṃ soma rāraṇa sakhya indo divedive/ purūṇi babhro ni caranti māmava paridhīṃrati tāṃihi //
tavāhaṃ naktamuta soma te divā duhāno babhra ūdhani/ ghṛṇā tapantamati sūryaṃ paraḥ śakunā iva paptima //
punāno akramīdabhi viśvā mṛdho vicarṣaṇiḥ/ śumbhanti vipraṃ dhītibhiḥ //
ā yonimaruṇo ruhadgamadindro vṛṣā sutam/ dhruve sadasi sīdatu //
nū no rayiṃ mahāmindo'smabhyaṃ soma viśvataḥ/ ā pavasva sahasriṇam //
pibā somamindra madantu tvā yaṃ te suṣāva haryaśvādriḥ/ soturbāhubhyāṃ suyato nārvā //
yaste mado yujyaścārurasti yena vṛtrāṇi haryaśva haṃsi/ sa tvāmindra prabhūvaso mamattu //
bodhā su me maghavanvācamemāṃ yāṃ te vasiṣṭho arcati praśastim/ imā brahma sadhamāde juṣasva //
viśvāḥ pṛtanā abhibhūtaraṃ naraḥ sajūstatakṣurindraṃ jajanuśca rājase/ kratve vare sthemanyāmurīmutogramojiṣṭhaṃ tarasaṃ tarasvinam / 930 //
nemiṃ namanti cakṣasā meṣaṃ viprā abhisvare/ sudītayo vo adruho'pi karṇe tarasvinaḥ samṛkvabhiḥ //
samu rebhāso asvarannindraṃ somasya pītaye/ svaḥpatiryadī vṛdhe dhṛtavrato hyojasā samūtibhiḥ //
yo rājā carṣaṇīnāṃ yātā rathebhiradhriguḥ/ viśvāsāṃ tarutā pṛtanānāṃ jyeṣṭhaṃ yo vṛtrahā gṛṇe //
indraṃ taṃśumbha puruhanmannavase yasya dvitā vidhartari/ hastena vajraḥ prati dhāyi darśato mahāṃ devo na sūryaḥ //
pari priyā divaḥ kavirvayāṃsi naptyorhitaḥ/ svānairyāti kavikratuḥ //
sa sūnurmātarā śucirjāto jāte arocayat/ mahānmahī ṛtāvṛdhā //
prapra kṣayāya panyase janāya juṣṭo adruhaḥ/ vītyarṣa paniṣṭaye //
tvaṃ hyāðŽ'ṃṅga daivya pavamāna janimāni dyumattamaḥ/ amṛtatvāya ghoṣayan //
yenā navagvā dadhyaṅṅaporṇute yena viprāsa āpire/ devānāṃ sumne amṛtasya cāruṇo yena śravāṃsyāśata //
somaḥ punāna ūrmiṇāvyaṃ vāraṃ vi dhāvati/ agre vācaḥ pavamānaḥ kanikradat / 940 //
dhībhirmṛjanti vājinaṃ vane krīḍantamatyavim/ abhi tripṛṣṭhaṃ matayaḥ samasvaran //
asarji kalaśāṃ abhi mīḍhvāṃtsaptirna vājayuḥ/ punāno vācaṃ janayannasiṣyadat //
somaḥ pavate janitā matīnāṃ janitā divo janitā pṛthivyāḥ/ janitāgnerjanitā sūryasya janitendrasya janitota viṣṇoḥ //
brahmā devānāṃ padavīḥ kavīnāmṛṣirviprāṇāṃ mahiṣo mṛgāṇām/ śyeno gṛdhrāṇāṃ svadhitirvanānāṃ somaḥ pavitramatyeti rebhan //
prāvīvipadvāca ūrmiṃ na sindhurgira stomānpavamāno manīṣāḥ/ antaḥ paśyanvṛjanemāvarāṇyā tiṣṭhati vṛṣabho goṣu jānan //
agniṃ vo vṛdhantamadhvarāṇāṃ purūtamam/ acchā naptre sahasvate //
ayaṃ yathā na ābhuvattvaṣṭā rūpeva takṣyā/ asya kratvā yaśasvataḥ //
ayaṃ viśvā abhi śriyo'gnirdeveṣu patyate/ ā vājairupa no gamat //
imamindra sutaṃ piba jyeṣṭhamamartyaṃ madam/ śukrasya tvābhyakṣarandhārā ṛtasya sādane //
na kiṣṭvadrathītaro harī yadindra yacchase/ na kiṣṭvānu majmanā na kiḥ svaśva ānaśe / 950 //
indrāya nūnamarcatokthāni ca bravītana/ sutā amatsurindavo jyeṣṭhaṃ namasyatā sahaḥ //
indra juṣasva pra vahā yāhi śūra hariha/ pibā sutasya matirna madhoścakānaścārurmadāya //
indra jaṭharaṃ navyaṃ na pṛṇasva madhordivo na/ asya sutasya svāurnopa tvā madāḥ suvāco asthuḥ //
indrasturāṣāṇmitro na jaghāna vṛtraṃ yatirna/ bibheda valaṃ bhṛgurna sasāhe śatrūnmade somasya //
govitpavasva vasuviddhiraṇyavidretodhā indo bhuvaneṣvarpitaḥ/ tvaṃ suvīro asi soma viśvavittaṃ tvā nara upa girema āsate //
tvaṃ nṛcakṣā asi soma viśvataḥ pavamāna vṛṣabha tā vi dhāvasi/ sa naḥ pavasva vasumaddhiraṇyavadvayaṃ syāma bhuvaneṣu jīvase //
īśāna imā bhuvanāni īyase yujāna indo haritaḥ supakaṇyaḥ/ tāste kṣarantu madhumadghṛtaṃ payastava vrate soma tiṣṭhantu kṛṣṭayaḥ //
pavamānasya viśvavitpra te sargā asṛkṣata/ sūryasyeva na raśmayaḥ //
ketuṃ kṛṇvaṃ divaspari viśvā rūpābhyarṣasi/ samudraḥ soma pinvase //
jajñāno vācamiṣyasi pavamāna vidharmaṇi/ krandaṃ devo na sūryaḥ / / 960 //
pra somāso adhanviṣuḥ pavamānāsa indavaḥ/ śrīṇānā apsu vṛñjate //
abhi gāvo adhanviṣurāpo na pravatā yatīḥ/ punānā indramāśata //
pra pavamāna dhanvasi somendrāya mādanaḥ/ nṛbhiryato vi nīyase //
indo yadadribhiḥ sutaḥ pavitraṃ paridīyase/ aramindrasya dhāmne //
tvaṃ soma nṛmādanaḥ pavasva carṣaṇīdhṛtiḥ/ sasniryo anumādyaḥ //
pavasva vṛtrahantama ukthebhiranumādyaḥ/ śuciḥ pāvako adbhutaḥ //
śuciḥ pāvaka ucyate somaḥ sutaḥ sa madhumān/ devāvīraghaśaṃsahā //
pra kavirdevavītaye'vyā vārebhiravyata/ sāhvānviśvā abhi spṛdhaḥ //
sa hi ṣmā jaritṛbhya ā vājaṃ gomantaminvati/ pavamānaḥ sahasriṇam //
pari viśvāni cetasā mṛjyase pavase matī/ sa naḥ soma śravo vidaḥ / 970 //
abhyarṣa bṛhadyaśo maghavadbhyo dhruvaṃ rayim/ iṣaṃ stotṛbhya ā bhara //
tvaṃ rājeva suvrato giraḥ somāviveśitha/ punāno vahne adbhuta //
sa vahnirapsu duṣṭaro mṛjyamāno gabhastyoḥ/ somaścamūṣu sīdati //
krīḍurmakho na maṃhayuḥ pavitraṃ soma gacchasi/ dadhatstotre suvīryam //
yavaṃyavaṃ no andhasā puṣṭaṃpuṣṭaṃ pari srava/ viśvā ca soma saubhagā //
indo yathā tava stavo yathā te jātamandhasaḥ/ ni barhiṣi priye sadaḥ //
uta no govidaśvavitpavasva somāndhasā/ makṣūtamebhirahabhiḥ //
yo jināti na jīyate hanti śatrumabhītya/ sa pavasva sahasrajit //
yāste dhārā madhuścuto'sṛgraminda ūtaye/ tābhiḥ pavitramāsadaḥ //
so arṣendrāya pītaye tiro vārāṇyavyayā/ sīdannṛtasya yonimā / 980 //
tvaṃ soma pari srava svādiṣṭho aṅgirobhyaḥ/ varivoviddhṛtaṃ payaḥ //
tava śriyo vakaṣyasyeva vidyuto'gneścikitra uṣasāmivetayaḥ/ yadoṣadhīrabhisṛṣṭo vanāni ca pari svayaṃ cinuṣe annamāsani //
vātopajūta iṣito vaśāṃanu tṛṣu yadannā veviṣadvitiṣṭhase/ ā te yatante rathyo'.yathā pṛthakśardhāṃsyagne ajarasya dhakṣataḥ //
medhākāraṃ vidathasya prasādhanamagniṃhotāraṃ paribhūtaraṃ matim/ tvāmarbhasya haviṣaḥ samānamitvāṃ maho vṛṇate nānyaṃ tvat //
purūruṇā ciddhyastyavo nūnaṃ vāṃ varuṇa/ mitra vaṃsi vāṃsumatim //
tā vāṃsamyagadruhvāṇeṣamaśyāma dhāma ca/ vayaṃ vāṃ mitrā syāma //
pātaṃ no mitrā pāyubhiruta trāyethāṃsutrātrā sāhyāma dasyūṃ tanūbhiḥ //
uttiṣṭhannojasā saha pītvā śipre avepayaḥ/ somamindra camū sutam //
anu tvā rodasī ubhe spardhamānamadadetām/ indra yaddasyuhābhavaḥ //
vācamaṣṭāpadīmahaṃ navasraktimṛtāvṛdham/ indrātparitanvaṃ mame / / 990 //
indrāgnī yuvāmime3'bhi stomā anūṣata/ pibataṃśambhuvā sutam //
yā vāṃsanti puruspṛho niyuto dāśuṣe narā/ indrāgnī tābhirā gatam //
tābhirā gacchataṃ naropedaṃsavanaṃsutam/ indrāgnī somapītaye //
arṣā soma dyumattamo'bhi droṇāni roruvat/ sīdanyonau vaneṣvā //
apsā indrāya vāyave varuṇāya marudbhyaḥ/ somā arṣantu viṣṇave //
iṣaṃ tokāya no dadhadasmabhyaṃ soma viśvataḥ/ ā pavasva sahasriṇam //
soma u ṣvāṇaḥ sotṛbhiradhi ṣṇubhiravīnām/ aśvayeva haritā yāti dhārayā mandrayā yāti dhārayā //
anūpe gomāngobhirakṣāḥ somo dugdhābhirakṣāḥ/ samudraṃ na saṃvaraṇānyagmanmandī madāya tośate //
yatsoma citramukthyaṃ divyaṃ pārthivaṃ vasu/ tannaḥ punāna ā bhara //
vṛṣā punāna āyūṃṣi stanayannadhi barhiṣi/ hariḥ sanyonimāsadaḥ / 1000 //
yuvaṃ hi sthaḥ svaḥpatī indraśca soma gopatī/ īśānā pipyataṃ dhiyaḥ //
indro madāya vāvṛghe śavase vṛtrahā nṛbhiḥ/ taminmahatsvājiṣūtimarbhe havāmahe sa vājeṣu pra no'viṣat //
asi hi vīra senyo'si bhūri parādadiḥ/ asi dabhrasya cidvṛdho yajamānāya śikṣasi sunvate bhūri te vasu //
yadudīrata ājayoḥ (dhṛṣṇave dhīyate dhanām/ // yuṅkṣvā madacyutā harī kaṃ hanaḥ kaṃ vasau dadho'smāṃ indra vasau dadhaḥ /)* //
svādoritthā viṣūvato (madhvaḥ pibanti gauryaḥ/ yā indreṇa sayāvarīrvṛṣṇā madanti śobhase vasvīranu svarājyam //)* //
tā asya pṛśanāyuvaḥ somaṃ śrīṇanti pṛśnayaḥ/ priyā indrasya dhenavo vajraṃ hinvanti sāyakaṃ vasvīranu svarājyam //
tā asya namasā sahaḥ saparyanti pracetasaḥ/ vratānyasya saścire purūṇi pūrvacittaye vasvīranu svarājyam //
asāvyaṃśurmadāyāpsu dakṣo giriṣṭhāḥ/ śyeno na yonimāsadat //
śubhramandho devavātamapsu dhautaṃ nṛbhiḥ sutam/ svadanti gāvaḥ payobhiḥ //
ādīmaśvaṃ na hetāramaśūśubhannamṛtāya/ madho rasaṃ sadhamāde / / 1010 //
abhi dyubhnaṃ bṛhadyaśa iṣaspate dīdihi deva devayum/ vi kośaṃ madhyamaṃ yuva //
ā vacyasva sudakṣa camvoḥ suto viśāṃ vahnirna viśpatiḥ/ vṛṣṭiṃ divaḥ pavasva rītimapo jinvangaviṣṭaye dhiyaḥ //
prāṇā śiśuumahīnāṃ hinvannṛtasya dīdhitim/ viśvā pari priyā bhuvadadha dvitā //
upa tritasya pāṣyo'bhakta yadguhā padam/ yajñasya sapta dhāmabhiradha priyam //
trīṇi tritasya dhārayā pṛṣṭheṣvairayadrayim/ mimīte asya yojanā vi sukratuḥ //
pavasva vājasātaye pavitre dhārayā sutaḥ/ indrāya soma viṣṇave devebhyo madhumattaraḥ //
tvāṃ rihanti dhītayo hariṃ pavitre adruhaḥ/ vatsaṃ jātaṃ na mātaraḥ pavamāna vidharmaṇi //
tvaṃ dyāṃ ca mahivrata pṛthivīṃ cāti jabhriṣe/ prati drāpimamuñcathāḥ pavamāna mahitvanā //
indurvājī pavate gonyoghā indre somaḥ saha invanmadāya/ hanti rakṣo bādhate paryarātiṃ varivaskṛṇvanvṛjanasya rājā //
adha dhārayā madhvā pṛcānastiro roma pavate adridugdhaḥ/ indurindrasya sakhyaṃ juṣāṇo devo devasya matsaro madāya / 1020 //
abhi vratāni pavate punāno devo devāntsvena rasena pṛñcan/ indurdharmāṇyṛtuthā vasāno daśa kṣipo avyata sāno avye //
ā te agna idhīmahi dyumantaṃ devājaram / yaddha syā te panīyasī samiddīdayati dyavīṣaṃ stotṛbhya ā bhara //
ā te agna ṛcā haviḥ śukrasya jyotiṣaspate / suścandra dasma viśpate havyavāṭ tubhyaṃ hūyata iṣaṃ stotṛbhya ā bhara //
obhe suścandra viśpate darvī śrīṇīṣa āsani/ uto na utpupūryā uktheṣu śavasaspata iṣaṃ stotṛbhya ā bhara //
indrāya sāma gāyata viprāya bṛhate bṛhat/ brahmakṛte vipaścite panasyave //
tvamindrābhibhūrasi tvaṃ sūryamarocayaḥ/ viśvakarmā viśvadevo mahāṃ asi //
vibhrājaṃ jyotiṣā sva'gaccho rocanaṃ divaḥ/ devāsta indra sakhyāya yemire //
asāvi soma indra te śaviṣṭha dhṛṣṇavā gahi/ ā tvā pṛṇaktvindriyaṃ rajaḥ sūryo na raśmibhiḥ //
ā tiṣṭha vṛtrahanrathaṃ yuktā te brahmaṇā harī/ arvācīnaṃ su te mano grāvā kṛṇotu vagnunā //
indramiddharī vahato'pratidhṛṣṭaśavasam/ ṛṣīṇāṃ suṣṭutīrupa yajñaṃ ca mānuṣāṇām / / 1030 //
jyotiryajñasya pavate madhu priyaṃ pitā devānāṃ janitā vibhūvasu/ dadhāti ratnaṃ svadhayorapīcyaṃ madintamo matsara indriyo rasaḥ //
abhikrandankalaśaṃ vājyarṣati patirdivaḥ śatadhāro vicakṣaṇaḥ/ harirmitrasya sadaneṣu sīdati marmṛjāno'vibhiḥ sindhubhirvṛṣā //
agre sindhūnāṃ pavamāno arṣatyagre vāco agriyo goṣu gacchasi //
agre vājasya bhajase mahaddhanaṃ svāyudhaḥ sotṛbhiḥ soma sūyase //
asṛkṣata pra vājino gavyā somāso aśvayā/ śukrāso vīrayāśavaḥ //
śumbhamānā ṛtāyubhirmṛjyamānā gabhastyoḥ/ pavante vāre avyaye //
te viśvā dāśuṣe vasu somā divyāni pārthivā/ pavantāmāntarikṣyā //
pavasva devavīrati pavitraṃ soma raṃhyā/ indramindo vṛṣā viśa //
ā vacyasva mahi psaro vṛṣendo dyumnavattamaḥ/ ā yoniṃ dharṇasiḥ sadaḥ /
adhukṣata priyaṃ madhu dhārā sutasya vedhasaḥ/ apo vasiṣṭa sukratuḥ //
mahāntaṃ tvā mahīranvāpo arṣanti sindhavaḥ/ yadgobhirvāsayiṣyase / 1040 //
samudro apsu māmṛje viṣṭambho dharuṇo divaḥ/ somaḥ pavitre asmayuḥ //
acikradadvṛṣā harirmahānmitro na darśataḥ/ saṃ sūryeṇa didyute //
girasta inda ojasā marmṛjyante apasyuvaḥ/ yābhirmadāya śumbhase //
taṃ tvā madāya ghṛṣvaya u lokakṛtnumīmahe/ tava praśastaye mahe //
goṣā indo nṛṣā asyaśvasā vājasā uta/ ātmā yajñasya pūrvyaḥ //
asmabhyamindavindriyaṃ madhoḥ pavasva dhārayā/ parjanyo vṛṣṭimāṃiva //
sanā ca soma jeṣi ca pavamāna mahi śravaḥ/ athā no vasyasaskṛdhi //
sanā jyotiḥ sanā svā'viśvā ca soma saubhagā/ athā no vasyasaskṛdhi //
sanā dakṣamuta kratumapa soma mṛdho jahi/ athā no vasyasaskṛdhi //
pavītāraḥ punītana somamindrāya pātave/ athā no vasyasaskṛdhi / 1050 //
tvaṃsūrye na ā bhaja tava kratvā tavotibhiḥ/ athā no vasyasaskṛdhi //
tava kratvā tavotibhirjyokpaśyema sūryam/ athā no vasyasaskṛdhi //
abhyarṣa svāyudha soma dvibarhasaṃrayim/ athā no vasyasaskṛdhi //
abhya3rṣānapacyuto vājintsamatsu sāsahiḥ/ athā no vasyasaskṛdhi //
tvāṃ yajñairavīvṛdhanpavamāna vidharmaṇi/ athā no vasyasaskṛdhi //
rayiṃ naścitramaśvinamindo viśvāyumā bhara/ athā no vasyasaskṛdhi //
taratsa mandī dhāvati dhārā sutasyāndhasaḥ/ taratsa mandī dhāvati //
usrā veda vasūnāṃ marttasya devyavasaḥ/ taratsa mandī dhāvati //
dhvasrayoḥ puruṣantyorā sahasrāṇi dadmahe/ taratsa mandī dhāvati //
ā yayostriṃśataṃ tanā sahasrāṇi ca dadmahe/ taratsa mandī dhāvati / / 1060 //
ete somā asṛkṣata gṛṇānāḥ śavase mahe/ madintamasya dhārayā //
abhi gavyāni vītaye nṛmṇā punāno arṣasi/ sanadvājaḥ pari srava //
uta no gomatīriṣo viśvā arṣa pariṣṭubhaḥ/ gṛṇāno jamadagninā //
imaṃ stomamarhate jātavedase rathamiva saṃ mahemā manīṣayā/ bhadrā hi naḥ pramatirasya saṃsadyagne sakhye mā riṣāmā vayaṃ tava //
bharāmedhmaṃ kṛṇavāmā havīṃṣi te citayantaḥ parvaṇāparvaṇā vayam/ jīvātave pratarāṃ sādhayā dhiyo'gne sakhye mā riṣāmā vayaṃ tava //
śakema tvā samidhaṃ sādhayā dhiyastve devā haviradantyāhutam/ tvamādityāṃ ā vaha tānhyū'.śmasyagne sakhye mā riṣāmāvayaṃ tava //
prati vāṃsūra udite mitraṃ gṛṇīṣe varuṇam/ aryamaṇaṃ riśādasam //
rāyā hiraṇyayā matiriyamavṛkāya śavase/ iyaṃ viprā medhasātaye //
te syāma deva varuṇa te mitra sūribhiḥ saha/ iṣaṃsvaśca dhīmahi //
bhindhi viśvā apa dviṣaḥ pari bādho jahī mṛdhaḥ/ vasu spārhaṃ tadā bhara / 1070 //
yasya te viśvamānuṣagbhūrerdattasya vedati/ vasu spārhaṃ tadā bhara //
yadvīḍāvindra yatsthire yatparśāne parābhṛtam/ vasu spārhaṃ tadā bhara //
yajñasya hi stha ṛtvijā sasnī vājeṣu karmasu/ indrāgnī tasya bodhatam //
tośāsā rathayāvānā vṛtrahaṇāparājitā/ indrāgnī tasya bodhatam //
idaṃ vāṃ madiraṃ madhvadhukṣannadribhirnaraḥ/ indrāgnī tasya bodhatam //
indrāyendo marutvate pavasva madhumattamaḥ/ arkasya yonimāsadam //
taṃ tvā viprā vacovidaḥ pariṣkṛṇvanti dharṇasim/ saṃ tvā mṛjantyāyavaḥ //
rasaṃ te mitro aryamā pibantu varuṇaḥ kave/ pavamānasya marutaḥ //
mṛjyamānaḥ suhastya samudre vācaminvasi/ rayiṃ piśaṅgaṃ bahulaṃ puruspṛhaṃ pavamānābhyarṣasi //
punāno vāre pavamāno avyaye vṛṣo acikradadvane/ devānāṃsoma pavamāna niṣkṛtaṃ gobhirañjāno arṣasi / / 1080 //
etamu tyaṃ daśa kṣipo mṛjanti sindhumātaram/ samādityebhirakhyata //
samindreṇota vāyunā suta eti pavitra ā/ saṃ sūryasya raśmibhiḥ //
sa no bhagāya vāyave pūṣṇe pavasva madhumān/ cārurmitre varuṇe ca //
revatīrnaḥ sadhamāda indre santu tuvivājāḥ/ kṣumanto yābhirmadema //
ā gha tvāvān tmanā yuktaḥ stotṛbhyo dhṛṣṇavīyānaḥ/ ṛṇoukṣaṃ na cakrayoḥ //
ā yadduvaḥ śatakratavā kāmaṃ jaritṛृ़ṇām/ ṛṇoukṣaṃ na śacībhiḥ //
surūpakṛtnumūtaye sudughāmiva goduhe/ juhūmasi dyavidyavi //
upa naḥ savanā gahi somasya somapāḥ piba/ godā idrevato madaḥ //
athā te antamānāṃ vidyāma sumatīnām/ mā no ati khya ā gahi //
ubhe yadindra rodasī āpaprāthoṣā iva/ mahāntaṃ tvā mahīnāṃ samrājaṃ carṣaṇīnām/ devī janitryajījanadbhadrā janitryajījanat / 1090 //
dīrghaṃ hyaṅkuśaṃ yathā śaktiṃ bibharṣi mantumaḥ/ pūrveṇa maghavanpadā vayāmajo yathā yamaḥ/ devī janitryajījanadbhadrā janitryajījanat //
ava sma durhṛṇāyato marttasya tanuhi sthiram/ adhaspadaṃ tamīṃ kṛdhi yo asmāṃ abhidāsati/ devī janitryajījanadbhadrā janitryajījanat //
pari svāno giriṣṭhāḥ pavitre somo akṣarat/ madeṣu sarvadhā asi //
tvaṃ viprastvaṃ kaviumadhu pra jātamandhasaḥ/ madeṣu sarvadhā asi //
tve viśve sajoṣaso devāsaḥ pītimāśata/ madeṣu sarvadhā asi //
sa sunve yo vasūnāṃ yo rāyāmānetā ya iḍānām/ somo yaḥ sukṣitīnām //
yasya ta indraḥ pibādyasya maruto yasya vāryamaṇā bhagaḥ/ ā yena mitrāvaruṇā karāmaha endramavase mahe //
taṃ vaḥ sakhāyo madāya punānamabhi gāyata/ śiśuṃ na havyaiḥ svadayanta gūrtibhiḥ //
saṃ vatsa iva mātṛbhirindurhinvāno ajyate/ devāvīrmado matibhiḥ pariṣkṛtaḥ //
ayaṃ dakṣāya sādhano'yamadeṣu sarvadhā asi śardhāya vītaye/ ayaṃ devebhyo madhumattaraḥ sutaḥ / / 1100 //
somāḥ pavanta indavo'smabhyaṃ gātuvittamāḥ/ mitrāḥ svānā arepasaḥ svādhyaḥ svarvidaḥ //
te pūtāso vipaścitaḥ somāso dadhyāśiraḥ/ sūrāso na darśatāso jigatnavo dhruvā ghṛte //
suṣvāṇāso vyadribhiścitānā goradhi tvaci/ iṣamasmabhyamabhitaḥ samasvaranvasuvidaḥ //
ayā pavā pavasvainā vasūni māṃścatva indo sarasi pra dhanva/ braghnaścidyasya vāto na jūtiṃ purumedhāścittakave naraṃ dhāt //
uta na enā pavayā pavasvādhi śrute śravāyyasya tīrthe/ ṣaṣṭiṃ sahasrā naiguto vasūni vṛkṣaṃ na pakvaṃ dhūnavadraṇāya //
mahīme asya vṛṣa nāma śūṣe māṃścatve vā pṛśane vā vadhatre/ asvāpayannigutaḥ snehayaccāpāmitrāṃ apācito acetaḥ //
agne tvaṃ no antama uta trātā śivo bhuvo varūthyaḥ //
vasuragnirvasuśravā acchā nakṣi dyumattamo rayiṃ dāḥ //
taṃ tvā śociṣṭha dīdivaḥ sumnāya nūnamīmahe sakhibhyaḥ //
imā nu kaṃ bhuvanā sīṣadhemendraśca viśve ca devāḥ / 1110 //
yajñaṃ ca nastanvaṃ ca prajāṃ cādityairindraḥ saha sīṣadhātu //
ādityaiuindraḥ sagaṇo marudbhirasmabhyaṃ bheṣajā karat //
pravo'rcopa (pra va indrāya vṛtrahantamāya viprāya gāthaṃ gāyata yaṃ jujoṣate //) //
pravo'rcopa (arcantyarkaṃ marutaḥ svarkā ā stobhati śruto yuvā sa indraḥ //) //
pravo'rcopa (upa prakṣe madhumati kṣiyantaḥ puṣyema rayiṃ dhīmahe ta indra //) //
pra kāvyamuśaneva bruvāṇo devo devānāṃ janimā vivakti/ mahivrataḥ śucibandhuḥ pāvakaḥ padā varāho abhyeti rebhan //
pra haṃsāsastṛpalā vagnumacchāmādastaṃ vṛṣagaṇā ayāsuḥ / āṅgoṣiṇaṃ pavamānaṃ sakhāyo durmarṣaṃ vāṇaṃ pra vadanti sākam //
sayojata urugāyasya jūtiṃ vṛthā krīḍantaṃ mimate na gāvaḥ/ parīṇasaṃ kṛṇute tigmaśṛṅgo divā harirdadṛśe naktamṛjraḥ //
pra svānāso rathā ivārvanto na śravasyavaḥ/ somāso rāye akramuḥ //
hinvānāso rathā iva dadhanvire gabhastyoḥ/ bharāsaḥ kāriṇāmiva / 1120 //
rājāno na praśastibhiḥ somāso gobhirañjate/ yajñou na sapta dhātṛbhiḥ //
pari svānāsa indavo madāya barhaṇā girā/ madho arṣanti dhārayā //
āpānāso vivasvato jinvanta uṣaso bhagam/ sūrā aṇvaṃ vi tanvate //
apa dvārā matīnāṃ pratnā ṛṇvanti kāravaḥ/ vṛṣṇo harasa āyavaḥ //
samīcīnāsa āśata hotāraḥ saptajānayaḥ/ padamekasya piprataḥ //
nābhā nābhiṃ na ā dade cakṣuṣā sūryaṃ dṛśe/ kaverapatyamā duhe //
abhi priyaṃ divaspadamadhvaryubhirguhā hitam/ sūraḥ paśyati cakṣasā //
asṛgramindavaḥ pathā dharmannṛtasya suśriyaḥ/ vidānā asya yojanā //
pra dhārā madho agriyo mahīrapo vi gāhate/ havirhaviḥṣu vandyaḥ //
pra yujā vāco agriyo vṛṣo acikradadvane/ sadmābhi satyo adhvaraḥ / 1130 //
pari yatkāvyā kavirnṛmṇā punāno arṣati/ svarvājī siṣāsati //
pavamāno abhi spṛdho viśo rājeva sīdati/ yadīmṛṇvanti vedhasaḥ //
avyā vāre pari priyo harirvaneṣu sīdati/ rebho vanuṣyate matī //
sa vāyumindramaśvinā sākaṃ madena gacchati/ raṇā yo asya dharmaṇā //
ā mitre varuṇe bhage madhoḥ pavanta urmayaḥ/ vidānā asya śakmabhiḥ //
asmabhyaṃ rodasī rayiṃ madhvo vājasya sātaye/ śravo vasūni sañjitam //
ā te dakṣaṃ mayobhuvaṃ vahnimadyā vṛṇīmahe/ pāntamā puruspṛham //
ā mandramā vareṇyamā vipramā manīṣiṇam/ pāntamā puruspṛham //
ā rayimā sucetunamā sukrato tanūṣvā/ pāntamā puruspṛham //
mūrdhānaṃ divo aratiṃ pṛthivyā vaiśvānaramṛta ā jātamagnim/ kaviṃ samrājamatithiṃ janānāmāsannaḥ pātraṃ janayanta devāḥ / 1140 //
tvāṃ viśve amṛtaṃ jāyamānaṃ śiśuṃ na devā abhi saṃ navante/ tava kratubhiramṛtatvamāyan vaiśvānara yatpitroradīde //
nābhiṃ yajñānāṃ sadanaṃ rayīṇāṃ mahāmāhāvamabhi saṃ navanta/ vaiśvānaraṃ rathyamadhvarāṇāṃ yajñasya ketuṃ janayanta devāḥ //
pra vo mitrāya gāyata varuṇāya vipā girā/ mahikṣatrāvṛtaṃ bṛhat //
samrājā yā ghṛtayonī mitraścobhā varuṇaśca/ devā deveṣu praśastā //
tā naḥ śaktaṃ pārthivasya maho rāyo divyasya/ mahi vāṃ kṣatraṃ deveṣu //
indrā yāhi citrabhāno sutā ime tvāyavaḥ/ aṇvībhistanā pūtāsaḥ //
indrā yāhi dhiyeṣito viprajūtaḥ sutāvataḥ/ upa brahmāṇi vāghataḥ //
indrā yāhi tūtujāna upa brahmāṇi harivaḥ/ sute dadhiṣva naścanaḥ //
tamīḍiṣva yo arciṣā vanā viśvā pariṣvajat/ kṛṣṇā kṛṇoti jihvayā //
ya iddha āvivāsati sumnamindrasya martyaḥ/ dyumnāya sutarā apaḥ / 1150 //
tā no vājavatīriṣa āśūn pipṛtamarvataḥ/ endramagniṃ ca voḍhave //
pro ayāsīdindurindrasya niṣkṛta sakhā sakhyurna pra mināti saṅgiram/ marya iva yuvatibhiḥ samarṣati somaḥ kalaśe śatayāmanā pathā //
pra vo dhiyo mandrayuvo vipanyuvaḥ panasyuvaḥ saṃvaraṇeṣvakramuḥ/ hariṃ krīḍantamabhyanūṣata stubho'bhi dhenavaḥ payasedaśiśrayuḥ //
ā naḥ soma saṃyataṃ pipyuṣīmiṣamindo pavasva pavamāna ūrmiṇā/ yā no dohate triuhannasaścuṣī kṣumadvājavanmadhumatsuvīryam //
na kiṣṭaṃ karmaṇā naśadyaścakāra sadāvṛdham/ indraṃ na yajñairviśvagūrttamṛbhvasamadhṛṣṭaṃ dhṛṣṇumojasā //
aṣāḍhamugraṃ pṛtanāsu sāsahiṃ yasminmahīrurujrayaḥ/ saṃ dhenavo jāyamāne anonavurdyā.?.vaḥ kṣāmīranonavuḥ //
sakhāya ā ni ṣīdata punānāya pragāyata/ śiśuṃ na yajñaiḥ pari bhūṣata śriye //
samī vatsaṃ na mātṛbhiḥ sṛjatā gayasādhanam/ devāvyaka'.madamabhi dviśavasam //
punātā dakṣasādhanaṃ yathā śardhāya vītaye/ yathā mitrāya varuṇāya śantamam //
pra vājyakṣāḥ sahasradhārastiraḥ pavitraṃ vi vāramavyam / 1160 //
sa vājyakṣāḥ sahasraretā adbhirmṛjāno gobhiḥ śrīṇānaḥ //
pra soma yāhīndrasya kukṣā nṛbhiryemāno adribhiḥ sutaḥ //
ye somāsaḥ parāvati ye arvāvati sunvire/ ye vādaḥ śaryaṇāvati //
ya ārjīkeṣu kṛtvasu ye madhye pastyānām/ ye vā janeṣu pañcasu //
te no vṛṣṭiṃ divaspari pavantāmā suvīryam/ svānā devāsa indavaḥ //
ā te vatso mano yamatparamāccitsadhasthāt/ agne tvāṃ kāmaye girā //
purutrā hi sadṛṅṅasi diśo viśvā anu prabhuḥ/ samatsu tvā havāmahe //
samatsvagnimavase vājayanto havāmahe/ vājeṣu citrarādhasam //
tvaṃ na indrā bhara ojo nṛmṇaṃ śatakrato vicarṣaṇe/ ā vīraṃ pṛtanāsaham //
tva hi naḥ pitā vaso tvaṃ mātā śatakrato babhūvitha/ athā te sumnamīmahe / 1170 //
tvāṃ śuṣminpuruhūta vājayantamupa bruve sahaskṛta/ sa no rāsva suvīryam //
yadindra citra ma iha nāsti tvādātamadrivaḥ/ rādhastanno vidadvasa ubhayāhastyā bhara //
yanmanyase vareṇyamindra dyukṣaṃ tadā bhara/ vidyāma tasya te vayamakūpārasya dāvanaḥ //
yatte dikṣu prarādhyaṃ mano asti śrutaṃ bṛhat/ tena dṛḍhā cidadriva ā vājaṃ darṣi sātaye //
śiśuṃ jajñānaṃ haryataṃ mṛjanti śumbhanti vipraṃ maruto gaṇena/ kavirgīrbhiḥ kāvyenā kaviḥ santsomaḥ pavitramatyeti rebhan //
ṛṣimanā ya ṛṣikṛtsvarṣāḥ sahasranīthaḥ padavīḥ kavīnām/ tṛtīyaṃ dhāma mahiṣaḥ siṣāsantsomo virājamanu rājati ṣṭup //
camūṣacchyenaḥ śakuno vibhṛtvā govindurdrapsa āyudhāni bibhrat/ apāmūrmiṃ sacamānaḥ samudraṃ turīyaṃ dhāma mahiṣo vivakti //
ete somā abhi priyamindrasya kāmamakṣaran/ vardhanto asya vīkayam //
punānāsaścamūṣado gacchanto vāyumaśvinā/ te no dhatta suvīryam //
indrasya soma rādhase punāno hārdi codaya/ devānāṃ yonimāsadam / 1180 //
mṛjanti tvā daśa kṣipo hinvanti sapta dhītayaḥ/ anu viprā amādiṣuḥ //
devebhyastvā madāya kaṃ sṛjānamati meṣyaḥ/ saṃ gobhirvāsayāmasi //
punānaḥ kalaśeṣvā vastrāṇyaruṣo hariḥ/ pari gavyānyavyata //
maghona ā pavasva no jahi viśvā apa dviṣaḥ/ indo sakhāyamā viśa //
nṛcakṣasaṃ tvā vayamindrapītaṃ svarvidam/ bhakṣīmahi prajāmiṣam //
vṛṣṭiṃ divaḥ pari srava dyumnaṃ pṛthivyā adhi/ saho naḥ soma pṛtsu dhāḥ //
somaḥ punāno arṣati sahasradhāro atyaviḥ/ vāyorindrasya niṣkṛtam //
pavamānamavasyavo vipramabhi pra gāyata/ suṣvāṇaṃ devavītaye //
pavante vājasātaye somāḥ sahasrapājasaḥ/ gṛṇānā devavītaye //
uta no vājasātaye pavasva bṛhatīriṣaḥ/ dyumadindo suvīryam / 1190 //
atyā hiyānā na hetṛbhirasṛgraṃ vājasātaye/ vi vāramavyamāśavaḥ //
te naḥ sahasriṇaṃ rayiṃ pavantāmā suvīryam/ svānā devāsa indavaḥ //
vāśrā arṣantīndavo'bhi vatsaṃ na mātaraḥ/ dadhanvire gabhastyoḥ //
juṣṭa indrāya matsaraḥ pavamānaḥ kanikradat/ viśvā apa dviṣo jahi //
apaghnanto arāvṇaḥ pavamānāḥ svardṛśaḥ/ yonāvṛtasya sīdata / /dū) //
somā asṛgramindavaḥ sutā ṛtasya dhārayā/ indrāya madhumattamāḥ //
abhi viprā anūṣata gāvo vatsaṃ na dhenavaḥ/ indraṃ somasya pītaye //
madacyutkṣeti sādane sindhorūrmā vipaścit/ somo gaurī adhi śritaḥ //
divo nābhā vicakṣaṇo'vyā vāre mahīyate/ somo yaḥ sukratuḥ kaviḥ //
yaḥ somaḥ kalaśeṣvā antaḥ pavitra āhitaḥ/ taminduḥ pari ṣasvaje / 1200 //
pra vācaminduriṣyati samudrasyādhi viṣṭapi/ jinvankośaṃ madhuścutam //
nityastotro vanaspatirdhenāmantaḥ sabardughām/ hinvāno mānuṣā yujā //
ā pavamāna dhāraya rayiṃ sahasravarcasam/ asme indo svābhuvam //
abhi priyā divaḥ kaviuvipraḥ sa dhārayā sutaḥ/ somo hinve parāvati //
utte śuṣmāsa īrate sindhorūrmeriva svanaḥ/ vāṇasya codayā pavim //
prasave ta udīrate tisro vāco makhasyuvaḥ/ yadavya eṣi sānavi //
avyā vāraiḥ pari priyaṃ hariṃ hinvantyadribhiḥ/ pavamānaṃ madhuścutam //
ā pavasva madintama pavitraṃ dhārayā kave/ arkasya yonimāsadam //
sa pavasva madintama gobhirañjāno aktubhiḥ/ endrasya jaṭharaṃ viśa //
ayā vītī pari srava yasta indo madeṣvā/ avāhannavatīrnava / 1210 //
puraḥ sadya itthādhiye divodāsāya śaṃbaram/ adha tyaṃ turvaśaṃ yadum //
pari no aśvamaśvavidgomadindo hiraṇyavat/ kṣarā sahasriṇīriṣaḥ //
apaghnanpavate mṛdho'pa somo arāvṇaḥ/ gacchannindrasya niṣkṛtam //
maho no rāya ā bhara pavamāna jahī mṛdhaḥ/ rāsvendo vīravadyaśaḥ //
na tvā śataṃ ca na hruto rādho ditsantamā minan/ yatpunāno makhasyase //
ayā pavasva dhārayā yayā sūryamarocayaḥ/ hinvāno mānuṣīrapaḥ //
ayukta sūra etaśaṃ pavamāno manāvadhi/ antarikṣeṇa yātave //
uta tyā harito rathe sūro ayukta yātave/ indurindra iti bruvan //
agniṃ vo devamagnibhiḥ sajoṣā yajiṣṭhaṃ dūtamadhvare kṛṇudhvam/ yo martyeṣu nidhruvirṛtāvā tapurmūrdhā ghṛtānnaḥ pāvakaḥ //
prothadaśvo na yavase'viṣyanyadā mahaḥ saṃvaraṇādvyasthāt/ ādasya vāto anu vāti śociradha sma te vrajanaṃ kṛṣṇamasti / 1220 //
udyasya te navajātasya vṛṣṇo'gne carantyajarā idhānāḥ/ acchā dyāmaruṣo dhūma eṣi saṃ dūto agna īyase hi devān //
tamindraṃ vājayāmasi mahe vṛtrāya hantave/ sa vṛṣā vṛṣabho bhuvat //
indraḥ sa dāmane kṛta ojiṣṭhaḥ sa bale hitaḥ/ dyumnī ślokī sa somyaḥ //
girāu vajro na sambhṛtaḥ sabalo anapacyutaḥ/ vavakṣa ugro astṛtaḥ //
adhvaryo adribhiḥ sutaṃ somaṃ pavitra ā naya/ punāhīndrāya pātave //
tava tya indo andhaso devā madhokavyāśata/ pavamānasya marutaḥ //
divaḥ pīyūṣamuttama somamindrāya vajriṇe/ sunotā madhumattamam //
dharttā divaḥ pavate kṛtvyo raso dakṣo devānāmanumādyo nṛbhiḥ/ hariḥ sṛjāno atyo na satvabhirvṛthā pājāṃsi kṛṇuṣe nadīṣvā //
śūro na dhatta ā??yu??dhā gabhastyoḥ sva'ðauḥ(svāḥ) siṣāsanrathiro gaviṣṭiṣu/ indra??sya śuṣmamīra??ya??nnapa??syubhirindurhinvāno ajyate manīṣibhiḥ //
indrasya soma pavamāna ūrmiṇā taviṣyamāṇo jaṭhareṣvā viśa/ pra naḥ pinva vidyudabhreva rodasī dhiyā no vājāṃ upa māhi śaśvataḥ / / 1230 //
yadindra prāgapāgudaṅnyagvā hūyase nṛbhiḥ/ simā purū nṛṣūto asyānave'sriṃ praśardha turvaśe //
yadvā rume ruśame śyāvake kṛpa indra mādayase sacā/ kaṇvāsastvā stomebhirbrahmavāhasa indrā yacchantyā gahi //
ubhayaṃ śṛṇavacca na indro arvāgidaṃ vacaḥ/ satrācyā maghavāntsomapītaye dhiyā śaviṣṭha ā gamat //
taṃ hi svarājaṃ vṛṣabhaṃ tamojasā dhiṣaṇe niṣṭatakṣatuḥ/ utopamānāṃ prathamo ni ṣīdasi somakāmaṃ hi te manaḥ //
pavasva deva āyuṣagindraṃ gacchatu te madaḥ/ vāyumā roha dharmaṇā //
pavamāna ni tośase rayiṃ soma śravāyyam/ indo samudramā viśa //
apaghnanpavase mṛdhaḥ (kratuvitsoma matsaraḥ/ nudasvādevayuṃ janam //)* //
abhī no vājasātamam (rayimarṣa śataspṛham/ indo sahasrabharṇasaṃ tuvidyumnaṃ vibhāsaham //)* //
vayaṃ te asya rādhaso vasorvaso puruspṛhaḥ/ ni nediṣṭhatamā iṣaḥ syāma sumne te adhrigo //
pari sya svāno akṣaradinduravye madacyutaḥ/ dhārā ya ūrdhvo adhvare bhrājā na yāti gavyayuḥ / /1240 //
pavasva soma mahāntsamudraḥ pitā devānāṃ viśvābhi dhāma //
śukraḥ pavasva devebhyaḥ soma dive pṛthivyai śaṃ ca prajābhyaḥ //
divo dharttāsi śukraḥ pīyūṣaḥ satye vidharmanvājī pavasva //
preṣṭhaṃ vo atirthiṃ stuṣe mitramiva priyam/ agne rathaṃ na vedyam //
kavimiva praśaṃsyaṃ yaṃ devāsa iti dvitā/ ni martyeṣvādadhuḥ //
tvaṃ yaviṣṭha dāśuṣo nṝṃ pāhi śṛṇuhī giraḥ/ rakṣā tokamuta tmanā / /8 (yī) //
endra no gadhi priya satrājidagohya/ giriuna viśvataḥ pṛthuḥ patirdivaḥ //
abhi hi satya somapā ubhe babhūtha rodasī/ indrāsi sunvato vṛdhaḥ patirdivaḥ //
tvaṃ hi śaśvatīnāmindra dharttā purāmasi/ hantā dasyormanorvṛdhaḥ patirdivaḥ //
purāṃ bhinduryuvā kaviramitaujā ajāyata/ indro viśvasya karmaṇo dharttā vajrī puruṣṭutaḥ / 1250 //
tvaṃ valasya gomato'pāvaradrivo bilam/ tvāṃ devā abibhyuṣastujyamānāsa āviṣuḥ //
indramīśānamojasābhi stomairanūṣata/ sahasraṃ yasya rātaya uta vā santi bhūyasīḥ //
akrāntsamudraḥ prathame vidharman janayanprajā bhuvanasya gopāḥ/ vṛṣā pavitre adhi sāno avye bṛhatsomo vāvṛdhe svāno adriḥ //
matsi vāyumiṣṭaye rādhase no matsi mitrāvaruṇā pūyamānaḥ/ matsi śardho mārutaṃ matsi devānmatsi dyāvāpṛthivī deva soma //
mahattatsomo mahiṣaścakārāpāṃ yadgarbho'vṛṇīta devān/ adadhādindre pavamāna ojo'janayatsūrye jyotirinduḥ //
eṣa devo amartyaḥ parṇavīriva dīyate/ abhi droṇānyāsadam //
eṣa viprairabhiṣṭuto'po devo vi gāhate/ dadhadratnāni dāśuṣe //
eṣa viśvāni vāryā śūro yanniva satvabhiḥ/ pavamānaḥ siṣāsati //
eṣa devo ratharyati pavamāno diśasyati/ āviṣkṛṇoti vagvanum //
eṣa devo vipanyubhiḥ pavamāna ṛtāyubhiḥ/ harirvājāya mṛjyate / 1260 //
eṣa devo vipā kṛto'ti hvarāṃsi dhāvati/ pavamāno adābhyaḥ //
eṣa divaṃ vi dhāvati tiro rajāṃsi dhārayā/ pavamānaḥ kanikradat //
eṣa divaṃ vyāsarattiro rajāṃsyastṛtaḥ/ pavamānaḥ svadhvaraḥ //
eṣa pratnena janmanā devo devebhyaḥ sutaḥ/ hariḥ pavitre arṣati //
eṣa u sya puruvrato jajñāno janayanniṣaḥ/ dhārayā pavate sutaḥ //
eṣa dhiyā yātyaṇvyā śūro rathebhirāśubhiḥ/ gacchannindrasya niṣkṛtam //
eṣa purū dhiyāyate bṛhate devatātaye/ yatrāmṛtāsa āśata //
etaṃ mṛjanti marjyamupa droṇeṣvāyavaḥ/ pracakrāṇaṃ mahīriṣaḥ //
eṣa hito vi nīyate'ntaḥ śundhyāvatā pathā/ yadī tuñjanti bhūrṇayaḥ //
eṣa rukmibhirīyate vājī śubhrebhiraṃśubhiḥ/ patiḥ sindhūnāṃ bhavan / 1270 //
eṣa śṛṅgāṇi dodhuvacchiśīte yūthyoka'. vṛṣā/ nṛmṇā dadhāna ojasā //
eṣa vasūni pibdanaḥ paruṣā yayivāṃ ati/ ava śādeṣu gacchati //
etamu tyaṃ daśa kṣipo hariṃ hinvanti yātave/ svāyudhaṃ madintamam //
eṣa u sya vṛṣā ratho'vyā vārebhiravyata/ gacchanvājaṃ sahasriṇam //
etaṃ tritasya yoṣaṇo hariṃ hinvantyadribhiḥ/ indumindrāya pītaye //
eṣa sya mānuṣīṣvā śyeno na vikṣu sīdati/ gacchaṃ jāro na yoṣitam //
eṣa sya madyo raso'va caṣṭe divaḥ śiśuḥ/ ya indurvāramāviśat //
eṣa sya pītaye suto harirarṣati dharṇasiḥ/ krandanyonimabhi priyam //
etaṃ tyaṃ harito daśa marmṛjyante apasyuvaḥ/ yābhirmadāya śumbhate //
eṣa vājī hito nṛbhirviśvavinmanasaspatiḥ/ avyaṃ vāraṃ vi dhāvati / 1280 //
eṣa pavitre akṣaratsomo devebhyaḥ sutaḥ/ viśvā dhāmānyāviśan //
eṣa devaḥ śubhāyate'dhi yonāvamartyaḥ/ vṛtrahā devavītamaḥ //
eṣa vṛṣā kanikradaddaśabhirjāmibhiryataḥ/ abhi droṇāni dhāvati //
eṣa sūryamarocayatpavamāno adhi dyavi/ pavitre matsaro madaḥ //
eṣa sūryeṇa hāsate savasāno vivasvatā/ patirvāco adābhyaḥ //
eṣa kavirabhiṣṭutaḥ pavitre adhi tośate/ punāno ghnannapa dviṣaḥ //
eṣa indrāya vāyave svarjitpari ṣicyate/ pavitre dakṣasādhanaḥ //
eṣa nṛbhirvi nīyate divo mūrdhā vṛṣā sutaḥ/ somo vaneṣu viśvavit //
eṣa gavyuracikradatpavamāno hiraṇyayuḥ/ induḥ satrājidastṛtaḥ //
eṣa śuṣmyasiṣyadadantarikṣe vṛṣā hariḥ/ punāna indurindramā / 1290 //
eṣa śuṣmyadābhyaḥ somaḥ punāno arṣati/ devāvīraghaśaṃsahā //
sa sutaḥ pītaye vṛṣā somaḥ pavitre arṣati/ vighnanrakṣāṃsi devayuḥ //
sa pavitre vicakṣaṇo harirarṣati dharṇasiḥ/ abhi yoniṃ kanikradat //
sa vājī rocanaṃ divaḥ pavamāno vi dhāvati/ rakṣohā vāramavyayam //
sa tritasyādhi sānavi pavamāno arocayat/ jāmibhiḥsūryaṃ saha //
sa vṛtrahā vṛṣā suto varivovidadābhyaḥ/ somo vājamivāsarat //
sa devaḥ kavineṣito'.bhi droṇāni dhāvati/ indurindrāya maṃhayan //
yaḥ pāvamānīradhyetyṛṣibhiḥ sambhṛtaṃrasam/ sarvaṃ sa pūtamaśnāti svaditaṃ mātariśvanā //
pāvamānīuyo adhyetyṛṣibhiḥ sambhṛtaṃrasam/ tasmai sarasvatī duhe kṣīraṃ sarpirmadhūdakam //
pāvamānīḥ svastyayanīḥ sudughā hi ghṛtaścutaḥ/ ṛṣibhiḥ sabhṛto raso brāhmaṇeṣvamṛtaṃ hitam / 1300 //
pāvamānīrdadhantu na imaṃ lokamatho amum/ kāmāntsamardhayantu no devīrdevaiḥ samāhṛtāḥ //
yena devāḥ pavitreṇātmānaṃ punate sadā/ tena sahasradhāreṇa pāvamānīḥ punantu naḥ //
pāvamānīḥ svastyayanīstābhirgacchati nāndanam/ puṇyāṃśca bhakṣānbhakṣayatyamṛtatvaṃ ca gacchati //
aganma mahā namasā yaviṣṭhaṃ yo dīdāya samiddhaḥ sve duroṇe/ citrabhānuṃ rodasī antarurvī svāhutaṃ viśvataḥ pratyañcam //
sa mahnā viśvā duritāni sāhvānagni ṣṭave dama ā jātavedāḥ/ sa no rakṣiṣadduritādavadyādasmāngṛṇata uta no maghonaḥ //
tvaṃ varuṇa uta mitro agne tvāṃ vardhanti matibhirvasiṣṭhāḥ/ tve vasu suṣaṇanāni santu yūyaṃ pāta svastibhiḥ sadā naḥ //
mahāṃ indro ya ojasā parjanyo vṛṣṭimāṃ iva/ stomairvatsasya vāvṛdhe //
kaṇvā indraṃ yadakrata stomairyajñasya sādhanam/ jāmi bruvata āyudhā //
prajāmṛtasya piprataḥ pra yadbharanta vahnayaḥ/ viprā ṛtasya vāhasā //
pavamānasya jighnato hareścandrā asṛkṣata/ jīrā ajiraśociṣaḥ / 1310 //
pavamāno rathītamaḥ śubhrebhiḥ śubhraśastamaḥ/ hariścandro marudgaṇaḥ //
pavamāna vyaśnuhi raśmibhirvājasātamaḥ/ dadhatstotre suvīryam //
parīto ṣiñcatā sutaṃsomo ya uttamaṃ haviḥ/ dadhanvāṃ yo naryo apsvā'.ntauā suṣāva somamadribhiḥ //
nūnaṃ punāno'vibhiḥ pari sravādabdhaḥ surabhintaraḥ/ sute citvāpsu madāmo andhasā śrīṇanto gobhiruttaram //
pari svānaścakṣase devamādanaḥ kraturindurvicakṣaṇaḥ //
asāvi somo aruṣo vṛṣā harī rājeva dasmo abhi gā acikradat/ punāno vāramatyeṣyavyayaṃśyeno na yoniṃ ghṛtavantamāsadat //
parjanyaḥ pitā mahiṣasya parṇino nābhā pṛthivyā giriṣu kṣayaṃ dadhe/ svasāra āpo abhi gā udāsarantsaṃ grāvabhirvasate vīte adhvare //
kavirvedhasyā paryeṣi māhinamatyo na mṛṣṭo abhi vājamarṣasi/ apasedhan duritā soma no mṛḍa ghṛtā vasānaḥ pari yāsi nirṇijam //
śrāyanta iva sūryaṃ viśvedindrasya bhakṣata/ vasūni jāto janimānyojasā prati bhāgaṃ na dīdhimaḥ //
alarṣirātiṃ vasudāmupa stuhi bhadrā indrasya rātayaḥ/ yo asya kāmaṃ vidhato na roṣati mano dānāya codayan / / 1320 //
yata indra bhayāmahe tato no abhayaṃ kṛdhi/ maghavan chagdhi tava tanna ūtaye vi dviṣo vi mṛdho jahi //
tva hi rādhasaspate rādhaso mahaḥ kṣayasyāsi vidhartā/ taṃ tvā vayaṃ maghavannindra girvaṇaḥ sutāvanto havāmahe //
tvaṃ somāsi dhārayurmandra ojiṣṭho adhvare/ pavasva maṃhayadrayiḥ //
tvaṃ suto madintamo dadhanvānmatsarintamaḥ/ induḥ satrājidastṛtaḥ //
tvaṃ suṣvāṇo adribhirabhyarṣa kanikradat/ dyumantaṃ śuṣmamā bhara / /6 (lī) //
pavasva devavītaya indo dhārābhirojasā/ ā kalaśaṃ madhumāntsoma naḥ sadaḥ //
tava drapsā udapruta indraṃ madāya vāvṛdhuḥ / tvāṃ devāso amṛtāya kaṃ papuḥ //
ā naḥ sutāsa indavaḥ punānā dhāvatā rayim/ vṛṣṭidyāvo rītyāpaḥ svarvidaḥ //
pari tyaṃharyataṃ hariṃ babhruṃ punanti vāreṇa/ yo devānviśvāṃ itpari madena saha gacchati //
dviuyaṃ pañca svayaśasaṃ sakhāyo adrisaṃhatam/ priyamindrasya kāmyaṃ prasnāpayanta ūrmayaḥ / 1330 //
indrāya soma pātave vṛtraghne pari ṣicyase/ nare ca dakṣiṇāvate vīrāya sadanāsade //
pavasva soma mahe dakṣāyāśvo na nikto vājī dhanāya //
pra te sotāro rasaṃ madāya punanti somaṃ mahe dyumnāya //
śiśuṃ jajñānaṃ hariṃ mṛjanti pavitre somaṃ devebhya indum //
upo ṣu jātamapturaṃ gobhirbhaṅgaṃ pariṣkṛtam/ induṃ devā ayāsiṣuḥ //
tamidvardhantu no giro vatsaṃsaṃśiśvarīriva/ ya indrasya hṛdaṃ saniḥ //
arṣā naḥ soma śaṃ gave dhukṣasva pipyuṣīmiṣam/ vardhā samudramukthya //
ā ghā ye agnimindhate stṛṇanti barhirānuṣak/ yeṣāmindro yuvā sakhā //
bṛhannididhma eṣāṃ bhūri śastraṃ pṛthuḥ svaruḥ/ yeṣāmindro yuvā sakhā //
ayuddha idyudhā vṛtaṃ śūra ājati satvabhiḥ/ yeṣāmindro yuvā sakhā / / 1340 //
ya eka idvidayate vasu marttāya dāśuṣe/ īśāno apratiṣkuta indro aṅga //
yaściddhi tvā bahubhya ā sutāvāṃāvivāsati/ ugraṃ tatpatyate śava indro aṅga //
kadā martamarādhasaṃ padā kṣumpamiva sphurat/ kadā naḥ śuśravadgira indro aṅga //
gāyanti tvā gāyatriṇo'rcantyarkamarkiṇaḥ/ brahmāṇastvā śatakrata udvaṃśamiva yemire //
yatsānoḥ sānvāruho bhūryaspaṣṭa kartvam/ tadindro arthaṃ cetati yūthena vṛṣṇirejati //
yuṅkṣvā hi keśinā harī vṛṣaṇā kakṣyaprā/ athā na indra somapā girāmupaśrutiṃ cara //
suṣamiddho na ā vaha devāṃ agne haviṣmate/ hotaḥ pāvaka yakṣi ca //
madhumantaṃ tanūnapādyajñaṃ deveṣu naḥ kave/ adyā kṛṇuhyūtaye //
narāśaṃsamiha priyamasminyajña upa hvaye/ madhujihvaṃ haviṣkṛtam //
agne sukhatame rathe davāṃ īḍita ā vaha/ asi hotā manurhitaḥ / / 1350 //
yadadya sūra udite'nāgā mitro aryamā/ suvāti savitā bhagaḥ //
suprāvīrastu sa kṣayaḥ pra nu yāmantsudānavaḥ/ ye no aṃho'tipiprati //
uta svarājo aditiradabdhasya vratasya ye/ maho rājāna īśate //
u tvā madantu somāḥ kṛṇuṣva rādho adrivaḥ/ ava brahmadviṣo jahi //
padā paṇīnarādhaso ni bādhasva mahāṃ asi/ na hi tvā kaśca na prati //
tvamīśiṣe sutānāmindra tvamasutānām/ tva rājā janānām //
ā jāgṛvirvipra ṛtāṃ matīnāṃ somaḥ punāno asadaccamūṣu/ sapanti yaṃ mithunāso nikāmā adhvaryavo rathirāsaḥ suhastāḥ //
sa punāna upa sūre dadhāna obhe aprā rodasī vī ṣa āvaḥ/ priyā cidyasya priyasāsa ūtī sato dhanaṃ kāriṇe na pra yaṃ sat //
sa vardhitā vardhanaḥ pūyamānaḥ somo mīḍhvāṃ abhi no jyotiṣāvit/ yatra naḥ pūrve pitaraḥ padajñāḥ svarvido abhi gā adrimiṣṇan //
mā cidanyadvi śaṃsata sakhāyo mā riṣaṇyata/ indramitstotā vṛṣaṇaṃ sacā sute muhurukthā ca śaṃsata / 1360 //
avakrakṣiṇaṃ vṛṣabhaṃ yathā juvaṃ gāṃ na carṣaṇīsaham/ vidveṣaṇaṃ saṃvananamubhayaṅkaraṃ maṃhiṣṭhamubhayāvinam //
udu tye madhumattamā giraḥ stomāsa īrate/ satrājito dhanasā akṣitotayo vājayanto rathā iva //
kaṇvā iva bhṛgavaḥ sūryā iva viśvamiddhītamāśata/ indraṃ stomebhirmahayanta āyavaḥ priyamedhāso asvaran //
paryū ṣu pra dhanva vājasātaye pari vṛtrāṇi sakṣaṇiḥ/ dviṣastaradhyā ṛṇayā na īrase //
ajījano hi pavamāna sūryaṃ vidhāre śakmanā payaḥ/ gojīrayā raṃhamāṇaḥ purandhyā //
anu hi tvā sutaṃ soma madāmasi (mahe samaryarājye)* //
pari pra dhanva (vājām̐ abhi pavamāna pra gāhase / pari pra dhanvendrāya soma svādurmitrāya pūṣṇe bhagāya //)* //
evāmṛtāya mahe kṣayāya sa śukro arṣa divyaḥ pīyūṣaḥ //
indraste soma sutasya peyātkratve dakṣāya viśve ca devāḥ //
sūryasyeva raśmayo drāvayitnavo matsarāsaḥ prasutaḥ sākamīrate/ tantuṃ tataṃ pari sargāsa āśavo nendrādṛte pavate dhāma kiṃ cana / 1370 //
upo matiḥ pṛcyate sicyate madhu mandrājanī codate antarāsani/ pavamānaḥ santaniḥ sunvatāmiva madhumān drapsaḥ pari vāramarṣati //
ukṣā mimeti prati yanti dhenavo devasya devīrupa yanti niṣkṛtam/ atyakramīdarjunaṃ vāramavyayamatkaṃ na niktaṃ pari somo avyata //
agniṃ naro dīdhitibhiraraṇyorhastacyutaṃ janayata praśastam/ dūredṛśaṃ gṛhapatimathavyum //
tamagnimaste vasavo nyṛṇvantsupraticakṣamavase kutaścit //
dakṣāyyo yo dama āsa nityaḥ //
preddho agne dīdihi puro no'jasrayā sūkamyā yaviṣṭha/ tvāṃ śaśvanta upa yanti vājāḥ //
āyaṃ gauḥ pṛśnirakramīdasadanmātaraṃ puraḥ/ pitaraṃ ca prayantsvaḥ //
antaścarati rocanāsya prāṇādapānatī/ vyakhyanmahiṣo divam //
triṃśaddhāma vi rājati vākpataṅgāya dhīyate/ prati vastoraha dyubhiḥ / /
upaprayanto adhvaraṃ mantraṃ vocemāgnaye/ āre asme ca śṛṇvate //
yaḥ snīhitīṣu pūrvyaḥ saṃjagmānāsu kṛṣṭiṣu/ arakṣaddāśuṣe gayam / 1380 //
sa no vedo amātyamagnī rakṣatu śantamaḥ/ utāsmānpātvaṃhasaḥ //
uta bruvantu jantava udagnirvṛtrahājani/ dhanañjayo raṇeraṇe //
agne yuṅkṣvā hi ye tavāśvāso deva sādhavaḥ/ araṃ vahantyāśavaḥ //
acchā no yāhyā vahābhi prayāṃsi vītaye/ ā devāntsomapītaye //
udagne bhārata dyumadajasreṇa davidyutat/ śocā vi bhāhyajara //
pra sunvānāyāndhaso marto na vaṣṭa tadvacaḥ/ apa śvānamarādhasaṃ hatā makhaṃ na bhṛgavaḥ //
ā jāmiratke avyata bhuje na putra oṇyoḥ/ sarajjāro na yoṣaṇāṃ varo na yonimāsadam //
sa vīro dakṣasādhano vi yastastambha rodasī/ hariḥ pavitre avyata vedhā na yonimāsadam //
abhrātṛvyo anā tvamanāpirindra januṣā sanādasi/ yudhedāpitvamicchase //
na kī revantaṃsakhyāya vindase pīyanti te surāśvaḥ/ yadā kṛṇoṣi nadanuṃsamūhasyāditpiteva hūyase / /1390 //
ā tvā sahasramā śataṃ yuktā rathe hiraṇyaye/ brahmayujo haraya indra keśino vahantu somapītaye //
ā tvā rathe hiraṇyaye harī mayūraśepyā/ śitipṛṣṭhā vahatāṃ madhvo andhaso vivakṣaṇasya pītaye //
pibā tva'.sya girvaṇaḥ sutasya pūrvapā iva/ pariṣkṛtasya rasina iyamāsutiścārurmadāya patyate //
ā sotā pari ṣiñcatāśvaṃ na stomamapturaṃrajasturam/ vanaprakṣamudaprutam //
sahasradhāraṃ vṛṣabhaṃ payoduhaṃ priyaṃ devāya janmane/ ṛtena ya ṛtajāto vivāvṛdhe rājā deva ṛtaṃ bṛhat //
agnirvṛtrāṇi jaṅghanaddraviṇasyurvipanyayā/ samiddhaḥ śukra āhutaḥ //
garbhe mātuḥ pituḥ pitā vididyutāno akṣare/ sīdannṛtasya yonimā //
brahma prajāvadā bhara jātavedo vicarṣaṇe/ agne yaddīdayaddivi //
asya preṣā hemanā pūyamāno devo devebhiḥ samapṛkta rasam/ sutaḥ pavitraṃ paryeti rebhanmiteva sadma paśumanti hotā //
bhadrā vastrā samanyā'. vasāno mahānkavirnivacanāni śaṃsan// ā vacyasva camvoḥ pūyamāno vicakṣaṇo jāgṛvirdevavītau / 1400 //
samu priyo mṛjyate sāno avye yaśastaro yaśasāṃ kṣaito asme/ abhi svara dhanvā pūyamāno yūyaṃ pāta svastibhiḥ sadā naḥ //
eto nvindraṃ stavāma śuddhaṃśuddhena sāmnā //
śuddhairukthairvāvṛdhvāṃsaṃśuddhaiśīrvānmamattu //
indra śuddho na ā gahi śuddhaḥ śuddhābhirūtibhiḥ/ śuddho rayiṃ vi dhāraya śuddho mamaddhi somya //
indra śuddho hi no rayiṃ śuddho ratnāni dāśuṣe/ śuddho vṛtrāṇi jighnase śuddho vāja siṣāsasi //
agne stomaṃ manāmahe sidhramadya divispṛśaḥ/ devasya draviṇasyavaḥ //
agnirjuṣata no giro hotā yo mānuṣeṣvā/ sa yakṣaddaivyaṃ janam //
tvamagne saprathā asi juṣṭo hotā vareṇyaḥ/ tvayā yajñaṃ vi tanvate //
abhi tripṛṣṭhaṃ vṛṣaṇaṃ vayodhāmāṅgoṣiṇamavāvaśaṃta vāṇīḥ/ vanā vasāno varuṇo na sindhūrvi ratnadhā dayate vāryāṇi /
śūragrāmaḥ sarvavīraḥ sahāvān jetā pavasva sanitā dhanāni/ tigmāyudhaḥ kṣipradhanvā samatsvaṣāḍhaḥ sāhvānpṛtanāsu śatrūn //
urugavyūtirabhayāni kṛṇvantsamīcīne ā pavasvā purandhī/ apaḥ siṣāsannuṣasaḥ sva'3rgāḥ saṃ cikrado maho asmabhyaṃ vājān / / 1410 //
tvamindra yaśā asyṛjīṣī śavasaspatiḥ/ tvaṃ vṛtrāṇi haṃ syapratīnyeka itpurvanuttaścarṣaṇīdhṛtiḥ //
tamu tvā nūnamasura pracetasaṃ rādho bhāgamivemahe/ mahīva kṛttiḥ śaraṇā ta indra pra te sumnā no aśnavan //
yajiṣṭhaṃ tvā vavṛmahe devaṃ devatrā hotāramamartyam/ asya yajñasya sukratum //
apāṃ napātaṃ subhagaṃsudīditimagnimu śreṣṭhaśociṣam/ sa no mitrasya varuṇasya so apāmā sumnaṃ yakṣate divi //
yamagne pṛtsu martyamavā vājeṣu yaṃ junāḥ/ sa yantā śaśvatīriṣaḥ //
na kirasya sahantya paryetā kayasya cit/ vājo asti śravāyyaḥ //
sa vājaṃ viśvacarṣaṇirarvadbhirastu tarutā/ viprebhirastu sanitā //
sākamukṣo marjayanta svasāro daśa dhīrasya dhītayo dhanutrīḥ/ hariḥ paryadravajjāḥ sūryasya droṇaṃ nanakṣe atyo na vājī //
saṃ mātṛbhirna śiśurvāvaśāno vṛṣā dadhanve puruvāro adbhiḥ/ maryo na yoṣāmabhi niṣkṛtaṃ yantsaṃ gacchate kalaśa usriyābhiḥ //
uta pra pipya ūdharaghnyāyā indurdhārābhiḥ sacate sumedhāḥ / mūrdhānaṃ gāvaḥ payasā camūṣvabhi śrīṇanti vasubhirna niktaiḥ / / 1420 //
pibā sutasya rasino matsvā na indra gomataḥ/ āpirno bodhi sadhamādye vṛdhe'. 'smāṃ avantu te dhiyaḥ //
bhūyāma te sumatau vājino vayaṃ mā na starabhimātaye/ asmāṃ citrābhiravatādabhiṣṭibhirā naḥ sumneṣu yāmaya //
trirasmai sapta dhenavo duduhrire satyāmāśiraṃ parame vyomani //
catvāryanyā bhuvanāni nirṇije cārūṇi cakre yadṛtairavardhata //
sa bhakṣamāṇo amṛtasya cāruṇa ubhe dyāvā kāvyenā vi śaśrathe/ tejiṣṭhā apo maṃhanā pari vyata yadī devasya śravasā sado viduḥ //
te asya santu ketavo'mṛtyavo'dābhyāso januṣī ubhe anu/ yebhirnṛmṇā ca devyā ca punata ādidrājānaṃ mananā agṛbhṇata //
abhi vāyuṃ vītyarṣā gṛṇāno'. 'bhi mitrāvaruṇā pūyamānaḥ/ abhī naraṃ dhījavanaṃ ratheṣṭhāmabhīndraṃ vṛṣaṇaṃ vajrabāhum //
abhi vastrā suvasanānyarṣābhi dhenūḥ sudughāḥ pūyamānaḥ/ abhi candrā bharttave no hiraṇyābhyaśvānrathino deva soma //
abhī no arṣa divyā vasūnyabhi viśvā pārthivā pūyamānaḥ/ abhi yena draviṇamaśnavāmābhyārṣeyaṃ jamadagnivannaḥ / /
yajjāyathā apūrvya maghavanvṛtrahatyāya/ tatpṛthivīmaprathayastadastabhnā uto divam //
tatte yajño ajāyata tadarka uta haskṛtiḥ / tadviśvamabhibhūrasi yajjātaṃ yacca jantvam / 1430 //
āmāsu pakvamairaya ā sūryaṃ rohayo divi/ gharmaṃ na sāmaṃ tapatā suvṛktibhirjuṣṭaṃ girvaṇase bṛhat //
matsyapāyi te mahaḥ pātrasyeva harivo matsaro madaḥ/ vṛṣā te vṛṣṇa indurvājī sahasrasātamaḥ //
ā naste gantu matsaro vṛṣā mado vareṇyaḥ/ sahāvāṃ indra sānasiḥ pṛtanāṣāḍamartyaḥ //
tvaṃ hi śūraḥ sanitā codayo manuṣā ratham/ sahāvāndasyumavratamoṣaḥ pātraṃ na śociṣā //
pavasva vṛṣṭimā su no'pāmūrmiṃ divaspari/ ayakṣmā bṛhatīriṣaḥ //
tayā pavasva dhārayā yayā gāva ihāgaman/ janyāsa upa no gṛham //
ghṛtaṃ pavasva dhārayā yajñeṣu devavītamaḥ/ asmabhyaṃ vṛṣṭimā pava //
sa na ūrje vyaka'.vyayaṃ pavitraṃ dhāva dhārayā/ devāsaḥ śṛṇavan hi kam //
pavamāno asiṣyadadrakṣāṃsyapajaṅghanat/ pratnavadrocayanrucaḥ //
pratyasmai pipīṣate viśvāni viduṣe bhara/ araṅgamāya jagmaye'paścādadhvane naraḥ / 1440 //
emenaṃ pratyetana somebhiḥ somapātamam/ amatrebhirṛjīṣiṇamindraṃ sutebhirindubhiḥ //
yadīsutebhirindubhiḥ somebhiḥ pratibhūṣatha/ vedā viśvasya medhiro dhṛṣattantamideṣate //
asmāasmā idandhaso'dhvaryo pra bharā sutam/ kuvitsamasya jenyasya śardhato'bhiśasteravasvarat //
babhrave nu svatavase'ruṇāya divispṛśe/ somāya gāthamarcata //
hastacyutebhiradribhiḥ sutaṃ somaṃ punītana/ madhāvā dhāvatā madhu //
namasedupa sīdata dadhnedabhi śrīṇītana/ indumindre dadhātana //
amitrahā vicarṣaṇiḥ pavasva soma śaṃ gave/ devebhyo anukāmakṛt //
indrāya soma pātave madāya pari ṣicyase/ manaścinmanasaspatiḥ //
pavamāna suvīryaṃ rayiṃ soma rirīhi naḥ/ indravindreṇa no yujā //
uddhedabhi śrutāmaghaṃ vṛṣabhaṃ naryāpasam/ astārameṣi sūrya / 1450 //
nava yo navatiṃ puro bibheda bāhvojasā/ ahiṃ ca vṛtrahāvadhīt //
sa na indraḥ śivaḥ sakhāśvāvadgomadyavamat/ urudhāreva dohate //
vibhrāḍ bṛhatpibatu somyaṃ madhvāyurdadhadyajñapatāvavihrutam/ vātajūto yo abhirakṣati tmanā prajāḥ piparti bahudhā vi rājati //
vibhrāḍ bṛhatsubhṛtaṃ vājasātamaṃ dharmaṃ divo dharuṇe satyamarpitam/ amitrahā vṛtrahā dasyuhantamaṃ jyotirjajñe asurahā sapatnahā //
idaṃśreṣṭhaṃ jyotiṣāṃ jyotiruttamaṃ viśvajiddhanajiducyate bṛhat/ viśvabhrāḍ bhrājo mahi sūryo dṛśa uru paprathe saha ojo acyutam //
indra kratuṃ na ā bhara pitā putrebhyo yathā/ śikṣā ṇo asminpuruhūta yāmani jīvā jyotiraśīmahi //
mā no ajñātā vṛjanā durādhyo'māśivāso'va kramuḥ/ tvayā vayaṃ pravataḥ śaśvatīrapo'ti śūra tarāmasi //
adyādyā śvaḥśva indra trāsva pare ca naḥ/ viśvā ca no jaritṛृ़ntsatpate ahā divā naktaṃ ca rakṣiṣaḥ //
prabhaṅgī śūro maghavā tuvīmaghaḥ sammiślo vīkayāya kam/ ubhā te bāhū vṛṣaṇā śatakrato ni yā vajraṃ mimikṣatuḥ //
janīyanto nvagravaḥ putrīyantaḥ sudānavaḥ/ sarasvantaṃhavāmahe / / 1460 //
uta naḥ priyā priyāsu saptasvasā sujuṣṭā/ sarasvatī stomyā bhūt //
tatsaviturvareṇyaṃ bhargo devasya dhīmahi/ dhiyo yo naḥ pracodayāt //
somānāṃ svaraṇaṃ (kṛṇuhi brahmaṇaspate/ kakṣīvantam̐ ya auśijaḥ //)* //
agna āyūṃṣi pavase (ā suvorjaṃ iṣaṃ ca naḥ/ āre bādhasva ducchunām //)* //
tā naḥ śaktaṃ pārthivasya (maho rāyo divyasya/ mahi vā kṣatraṃ deveṣu //)* //
ṛtamṛtena sapanteṣiraṃ dakṣamāśāte/ adruhā devau vardhete //
vṛṣṭidyāvā rītyāpeṣaspatī dānumatyāḥ/ bṛhantaṃ gartamāśāte //
yuñjanti bradhnamaruṣaṃ carantaṃ pari tasthuṣaḥ/ rocante rocanā divi //
yuñjantyasya kāmyā harī vipakṣasā rathe/ śoṇā dhṛṣṇū nṛvāhasā //
ketuṃ kṛṇvannaketave peśo maryā apeśase/ samuṣadbhirajāyathāḥ / / 1470 //
ayaṃ soma indra tubhyaṃsunve tubhyaṃ pavate tvamasya pāhi/ tvaṃ ha yaṃ cakṛṣe tvaṃ vavṛṣa induṃ madāya yujyāya somam //
sa īṃ ratho na bhuriṣāḍayoji mahaḥ purūṇi sātaye vasūni/ ādīṃ viśvā nahuṣyāṇi jātā svarṣātā vana ūrdhvā navanta //
śuṣmī śardho na mārutaṃ pavasvānabhiśastā divyā yathā viṭ/ āpo na makṣū sumatirbhavā naḥ sahasrāpsāḥ pṛtanāṣāṇna yajñaḥ //
tvamagne yajñānāṃhotā viśveṣāṃhitaḥ/ devebhirmānuṣe jane //
sa no mandrābhiradhvare jihvābhiryajā mahaḥ/ ā devānvakṣi yakṣi ca //
vetthā hi vedho adhvanaḥ pathaśca devāñjasā/ agne yajñeṣu sukrato //
hotā devo amartyaḥ purastādeti māyayā/ vidathāni pracodayan //
vājī vājeṣu dhīyate'dhvareṣu pra ṇīyate/ vipro yajñasya sādhanaḥ //
dhiyā cakre vareṇyo bhūtānāṃ garbhamā dadhe/ dakṣasya pitaraṃ tanā //
ā sute siñcata śriyaṃrodasyorabhiśriyam/ rasā dadhīta vṛṣabham / 1480 //
te jānata svamokyaṃ'. saṃ vatsāso na mātṛbhiḥ/ mitho nasanta jāmibhiḥ //
upa srakveṣu bapsataḥ kṛṇvate dharuṇaṃ divi/ indre agnā namaḥ svaḥ //
tadidāsa bhuvaneṣu jyeṣṭhaṃ yato jajña ugrastveṣanṛmṇaḥ/ sadyo jajñāno ni riṇāti śatrūnanu yaṃ viśve madantyūmāḥ //
vāvṛdhānaḥ śavasā bhūryojāḥ śatrurdāsāya bhiyasaṃ dadhāti/ avyanacca vyanacca sasni saṃ te navanta prabhṛtā madeṣu //
tve kratumapi vṛñjanti viśve dviuyadete trirbhavantyūmāḥ/ svādoḥ svādīyaḥ svādunā sṛjā samadaḥ su madhu madhunābhi yodhīḥ //
trikadrukeṣu mahiṣo yavāśiraṃ tuviśuṣmastṛmpatsomamapibadviṣṇunā sutaṃ yathāvaśam //
sa īṃ mamāda mahi karma kartave mahāmuruṃ sainaṃ saścaddevo devaṃ satya induḥ satyamindram //
sākaṃ jātaḥ kratunā sākamojasā vavakṣitha sākaṃ vṛddho vīkayaiḥ sāsahiumṛdho vicarṣaṇiḥ //
dātā rādha stuvate kāmyaṃ vasu pracetana sainaṃ saścaddevo devaṃ satya induḥ satyamindram /
adha tviṣīmāṃabhyojasā kṛviṃ yudhābhavadā rodasī āpṛṇadasya majmanā pra vāvṛdhe/
adhattānyaṃ jaṭhare premaricyata pra cetaya sainaṃsaścaddevo devaṃ satya induḥ satyamindram / /
abhi pra gopatiṃ girendramarca yathā vide/ sūnuṃ satyasya satpatim //
ā harayaḥ sasṛjrire'ruṣīradhi barhiṣi/ yatrābhi saṃnavāmahe / 1490 //
indrāya gāva āśiraṃ duduhre vajriṇe madhu/ yatsīmupahvare vidat //
ā no viśvāsu havyamindraṃ samatsu bhūṣata/ upa brahmāṇi savanāni vṛtrahanparamajyā ṛcīṣama //
tvaṃ dātā prathamo rādhasāmasyasi satya īśānakṛt/ tuvidyumnasya yujyā vṛṇīmahe putrasya śavaso mahaḥ //
pratnaṃ pīyūṣaṃ pūrvyaṃ yadukthyaṃ maho gāhaddiva ā niradhukṣata/ indramabhi jāyamānaṃ samasvaran //
ādīṃ ke citpaśyamānāsa āpyaṃ vasuruco divyā abhyanūṣata/ divo na vāraṃ savitā vyūrṇute //
adha yadime pavamāna rodasī imā ca viśvā bhuvanābhi majmanā/ yūthe na niṣṭhā vṛṣabho vi rājasi //
imamū ṣu tvamasmākaṃ saniṃ gāyatraṃ navyāṃsam/ agne deveṣu pra vocaḥ //
vibhaktāsi citrabhāno sindhorūrmā upāka ā/ sadyo dāśuṣe kṣarasi //
ā no bhaja parameṣvā vājeṣu madhyameṣu/ śikṣā vasvo antamasya //
ahamiddhi pituṣpari medhāmṛtasya jagraha/ ahaṃ sūrya ivājani / 1500 //
ahaṃ pratnena janmanā giraḥ śumbhāmi kaṇvavat/ yenendraḥ śuṣmamiddadhe //
ye tvāmindra na tuṣṭuvurṛṣayo ye ca tuṣṭuvuḥ/ mamedvardhasva suṣṭutaḥ //
agne viśvebhiragnibhirjoṣi brahma sahaskṛta/ ye devatrā ya āyuṣu tebhirno mahayā giraḥ //
pra sa viśvebhiragnibhiragniḥ sa yasya vājinaḥ/ tanaye toke asmadā samyaṅvājaiḥ parīvṛtaḥ //
tvaṃ no agne agnibhirbrahma yajñaṃ ca vardhaya/ tvaṃ no devatātaye rāyo dānāya codaya //
tve soma prathamā vṛktabarhiṣo mahe vājāya śravase dhiyaṃ dadhuḥ/ sa tvaṃ no vīra vīkayāya codaya //
abhyabhi hi śravasā tatardithotsaṃ na kaṃ cijjanapānamakṣitam/ śaryābhirna bharamāṇo gabhastyoḥ //
ajījano amṛta martyāya amṛtasya dharmannamṛtasya cāruṇaḥ/ sadāsaro vājamacchā saniṣyadat //
endumindrāya siñcata pibāti somyaṃ madhu/ pra rādhāṃsi codayate mahitvanā //
upo harīṇāṃ patiṃ rādhaḥ pṛñcantamabravam/ nūnaṃśrudhi stuvato aśvyasya / 1510 //
na hyaṃ'.ga purā ca na jajñe vīratarastvat/ na kī rāyā naivathā na bhandanā //
nadaṃ va odatīnāṃ nadaṃ yoyuvatīnām/ patiṃ vo aghnyānāṃ dhenūnāmiṣudhyasi //
devo vo draviṇodāḥ pūrṇāṃ vivaṣṭvāsicam/ udvā siñcadhvamupa vā pṛṇadhvamādidvo deva ohate //
taṃ hotāramadhvarasya pracetasaṃ vahniṃ devā akṛṇvata/ dadhāti ratnaṃ vidhate suvīryamagnirjanāya dāśuṣe //
adarśi gātuvittamo yasminvratānyādadhuḥ/ upo ṣu jātamāryasya vardhanamagniṃ nakṣantu no giraḥ //
yasmādrejanta kṛṣṭayaścarkṛtyāni kṛṇvataḥ/ sahasrasāṃ medhasātāviva tmanāgniṃ dhībhirnamasyata //
pra daivodāso agni (rdeva indro na majmanā/ anu mātaraṃ pṛthivīṃ vi vāvṛte tasthau nākasya śarmaṇi //)* //
agna āyūṃṣi pavasa (āsuvorjamiṣaṃ ca naḥ/ āre bādhasva ducchunām //)* //
agniuṛṣiḥ pavamānaḥ pāñcajanyaḥ purohitaḥ/ tamīmahe mahāgayam //
agne pavasva svapā asme varcaḥ suvīryam/ dadhadrayiṃ mayi poṣam / / 1520 //
agne pāvaka rociṣā mandrayā deva jihvayā/ ā devānvakṣi yakṣi ca //
taṃ tvā ghṛtasnavīmahe citrabhāno svardṛśam/ devā ā vītaye vaha //
vītihotraṃ tvā kave dyumantaṃ samidhīmahi/ agne bṛhantamadhvare //
avā no agna ūtibhirgāyatrasya prabharmaṇi/ viśvāsu dhīṣu vandya //
ā no agne rayiṃ bhara satrāsāhaṃ vareṇyam/ viśvāsu pṛtsu duṣṭaram //
ā no agne sucetunā rayiṃ viśvāyupoṣasam/ mārḍīkaṃ dhehi jīvase //
agniṃ hinvantu no dhiyaḥ saptimāśumivājiṣu/ tena jeṣma dhanaṃdhanam //
yayā gā ākarāmahai senayāgne tavotyā/ tāṃ no hinva maghattaye //
āgne sthūraṃ rayiṃ bhara pṛthuṃ gomantamaśvinam/ aṅdhi khaṃ vartayā pavim //
agne nakṣatramajaramā sūryaṃ rohayo divi/ dadhajjyotirjanebhyaḥ / 1530 //
agne keturviśāmasi preṣṭhaḥ śreṣṭha upasthasat/ bodhā stotre vayo dadhat //
agnirmūrdhā divaḥ kakutpatiḥ pṛthivyā ayam/ apāṃ retāṃsi jinvati //
īśiṣe vāryasya hi dātrasyāgne svaḥpatiḥ/ stotā syāṃ tava śarmaṇi //
udagne śucayastava śukrā bhrājanta īrate/ tava jyotīṃṣyarcayaḥ //
kaste jāmirjanānāmagne ko dāśvadhvaraḥ/ ko ha kasminnasi śritaḥ //
tvaṃ jāmirjanānāmagne mitro asi priyaḥ/ sakhā sakhibhya īḍyaḥ //
yajā no mitrāvaruṇā yajā devāṃ ṛtaṃ bṛhat/ agne yakṣi svaṃ damam //
īḍenyo namasyastirastamāṃsi darśataḥ/ samagniridhyate vṛṣā //
vṛṣo agniḥ samidhyate'śvo na devavāhanaḥ/ taṃ haviṣmanta īḍate //
vṛṣaṇaṃ tvā vayaṃ vṛṣanvṛṣaṇaḥ samidhīmahi/ agne dīdyataṃ bṛhat / / 1540 //
utte bṛhanto arcayaḥ samidhānasya dīdivaḥ/ agne śukrāsa īrate //
upa tvā juhvo'. mama ghṛtācīryantu haryata/ agne havyā juṣasva naḥ //
mandraṃ hotāramṛtvijaṃ citrabhānuṃ vibhāvasum/ agnimīḍe sa u śravat //
pāhi no agna ekayā pāhyu'.ta dvitīyayā/ pāhi gīrbhistisṛbhirūrjāṃ pate pāhi catasṛbhirvaso //
pāhi viśvasmādrakṣaso arāvṇaḥ pra sma vājeṣu no'va// tvāmiddhi nediṣṭhaṃ devatātaya āpiṃ nakṣāmahe vṛdhe //
ino rājannaratiḥ samiddho raudro dakṣāya suṣumāṃ adarśi/ cikidvi bhāti bhāsā bṛhatāsiknīmeti ruśatīmapājan //
kṛṣṇāṃ yadenīmabhi varpasābhūjjanayanyoṣāṃ bṛhataḥ piturjām/ ūrdhvaṃ bhānuṃ sūryasya stabhāyan divo vasubhiraratirvi bhāti //
bhadro bhadrayā sacamāna āgātsvasāraṃ jāro abhyeti paścāt/ supraketairdyubhiragnirvitiṣṭhanruśadbhirvarṇairabhi rāmamasthāt //
kayā te agne aṅgira ūrjo napādupastutim/ varāya deva manyave //
dāśema kasya manasā yajñasya sahaso yaho/ kadu voca idaṃ namaḥ / 1550 //
adhā tvaṃ hi naskaro viśvā asmabhyaṃ sukṣitīḥ/ vājadraviṇaso giraḥ //
agna ā yāhyagnibhirhotāraṃ tvā vṛṇīmahe/ ā tvāmanaktu prayatā haviṣmatī yajiṣṭhaṃ barhirāsade //
acchā hi tvā sahasaḥ sūno aṅgiraḥ srucaścarantyadhvare/ ūrjo napātaṃ ghṛtakeśamīmahe'gniṃ yajñeṣu pūrvyam //
acchā naḥ śīraśociṣaṃ giro yantu darśatam/ acchā yajñāso namasā purūvasuṃ purupraśastamūtaye //
agniṃ sūnuṃ sahaso jātavedasaṃ dānāya vāryāṇām/ dvitā yo bhūdamṛto martyeṣvā hotā mandratamo viśi //
adābhyaḥ puraetā viśāmagnirmānuṣīṇām/ tūrṇī rathaḥ sadā navaḥ //
abhi prayāṃsi vāhasā dāśvāṃaśnoti martyaḥ/ kṣayaṃ pāvakaśociṣaḥ //
sāhvānviśvā abhiyujaḥ kraturdevānāmamṛktaḥ/ agnistuviśravastamaḥ //
bhadro no agnirāhuto bhadrā rātiḥ subhaga bhadro adhvaraḥ/ bhadrā ūta praśastayaḥ //
bhadraṃ manaḥ kṛṇuṣva vṛtratūrye yenā samatsu sāsahiḥ/ ava sthirā tanuhi bhūri śardhatāṃ vanemā te abhiṣṭaye / / 1560 //
agne vājasya gomata īśānaḥ sahaso yaho/ asme dehi jātavedo mahi śravaḥ //
sa idhāno vasuṣkaviragnirīḍenyo girā/ revadasmabhyaṃ purvaṇīka dīdihi //
kṣapo rājannuta tmanāgne vastorutoṣasaḥ/ sa tigmajambha rakṣaso daha prati //
viśoviśo vo atithiṃ vājayantaḥ purupriyam/ agniṃ vo duryaṃ vaca stuṣe śūṣasya manmabhiḥ //
yaṃ janāso haviṣmanto mitraṃ na sarpirāsutim/ praśaṃsanti praśastibhiḥ //
panyāṃsaṃ jātavedasaṃ yo devatātyudyatā/ havyānyairayaddivi //
samiddhamagniṃ samidhā girā gṛṇe śuciṃ pāvakaṃ puro adhvare dhruvam/ vipraṃ hotāraṃ puruvāramadruhaṃ kaviṃ sumnairīmahe jātavedasam //
tvāṃ dūtamagne amṛtaṃ yugeyuge havyavāhaṃ dadhire pāyumīḍyam/ devāsaśca marttāsaśca jāgṛviṃ vibhuṃ viśpatiṃ namasā ni ṣedire //
vibhūṣannagna ubhayāṃ anu vratā dūto devānāṃ rajasī samīyase/ yatte dhītiṃ sumatimāvṛṇīmahe'dha smā nastrivarūthaḥ śivo bhava //
upa tvā jāmayo giro dediśatīrhaviṣkṛtaḥ/ vāyoranīke asthiran / 1570 //
yasya tridhātvavṛtaṃ barhistasthāvasandinam/ āpaścinni dadhā padam //
padaṃ devasya mīḍhuṣo'nādhṛṣṭābhirūtibhiḥ/ bhadrā sūrya ivopadṛk //
abhi tvā pūrvapītaya indra stomebhirāyavaḥ/ samīcīnāsa ṛbhavaḥ samasvaranrudrā gṛṇanta pūrvyam //
asyedindro vāvṛdhe vṛṣṇyaṃśavo made sutasya viṣṇavi/ adyā tamasya mahimānamāyavo'nu ṣṭuvanti pūrvathā //
pra vāmarcantyukthino nīthāvido jaritāraḥ/ indrāgnī iṣa ā vṛṇe //
indrāgnī navatiṃ puro dāsapatnīradhūnutam/ sākamekena karmaṇā //
indrāgnī apasasparyupa pra yanti dhītayaḥ/ ṛtasya pathyā3 anu //
indrāgnī taviṣāṇi vāṃsadhasthāni prayāṃsi ca/ yuvoraptūryaṃhitam //
śagdhyū'. ṣu śacīpata indra viśvābhirūtibhiḥ/ bhagaṃ na hi tvā yaśasaṃ vasuvidamanu śūra carāmasi //
pauro aśvasya purukṛdgavāmasyutso deva hiraṇyayaḥ/ na kirhi dānaṃ pari mardhiṣatve yadyadyāmi tadā bhara / /1580 //
tvaṃhyehi cerave vidā bhagaṃ vasuttaye/ udvāvṛṣasva maghavangaviṣṭaya udindrāśvamiṣṭaye //
tvaṃ purū sahasrāṇi śatāni ca yūthā dānāya maṃhase //
ā purandaraṃ cakṛma vipravacasa indraṃ gāyanto'vase //
yo viśvā dayate vasu hotā mandro janānām/ maghorna pātrā prathamānyasmai pra stomā yantvagnaye //
aśvaṃ na gīrbhī rathyaṃsudānavo marmṛjyante devayavaḥ //
ubhe toke tanaye dasma viśpate parṣi rādho maghonām //
imaṃ me varuṇa śrudhī havamadyā ca mṛḍaya/ tvāmavasyurā cake //
kayā tvaṃ na ūtyābhi pra mandase vṛṣan/ kayā stotṛbhya ā bhara //
indramiddevatātaya indraṃ prayatyadhvare/ indraṃsamīke vanino havāmaha indraṃ dhanasya sātaye /
indro mahnā rodasī paprathacchava indraḥ sūryamarocayat/ indre ha viśvā bhuvanāni yemira indre svānāsa indavaḥ / /
viśvakarmanhaviṣā vāvṛdhānaḥ svayaṃ yajasva tanva3ṃ svā hi te/ muhyantvanye abhito janāsa ihāsmākaṃ maghavā sūrirastu //
ayā rucā hariṇyā punāno viśvā dveṣāṃsi tarati sayugvabhiḥ sūro na sayugvabhiḥ/ dhārā pṛṣṭhasya rocate punāno aruṣo hariḥ/ viśvā yadrūpā pariyāsyṛkvabhiḥ saptāsyebhirṛkvabhiḥ / 1590 //
prācīmanu pradiśaṃ yāti cekitatsaṃ raśmibhiryatate darśato ratho daivyo darśato rathaḥ/ agmannukthāni pauṃsyendraṃ jaitrāya harṣayan/ vajraśca yadbhavatho anapacyutā samatsvanapacyutā //
tvaṃṃ ha tyatpaṇīnāṃ vido vasu saṃ mātṛbhirmarjayasi sva ā dama ṛtasya dhītibhirdame/ parāvato na sāma tadyatrā raṇanti dhītayaḥ //
tridhātubhiraruṣībhirvayo dadhe rocamāno vayo dadhe //
uta no goṣaṇiṃ dhiyamaśvasāṃ vājasāmuta/ nṛvatkṛṇuhyūtaye //
śaśamānasya vā naraḥ svedasya satyaśavasaḥ/ vidā kāmasya venataḥ //
upa naḥ sūnavo giraḥ śṛṇvantvamṛtasya ye/ sumṛḍīkā bhavantu naḥ //
pra vāṃ mahi dyavī abhyupastutiṃ bharāmahe/ śucī upa praśastaye //
punāne tanvā mithaḥ svena dakṣeṇa rājathaḥ/ ūhyāthe sanādṛtam //
mahī mitrasya sādhathastarantī pipratī ṛtam/ pari yajñaṃ (ni?)ṣedathuḥ / /
ayamu te samatasi kapota iva garbhadhim/ vacastaccinna ohase //
stotraṃ rādhānāṃ pate girvāho vīra yasya te/ vibhūtirastu sūnṛtā / 1600 //
ūrdhvastiṣṭhā na ūtaye'sminvāje śatakrato/ samanyeṣu bravāvahai //
gāva upa vadāvaṭe mahi yajñasya rapsudā/ ubhā karṇā hiraṇyayā //
abhyāramidadrayo niṣiktaṃ puṣkare madhu/ avaṭasya visarjane //
siñcanti namasāvaṭamuccācakraṃ parijmānam/ nīcīnabāramakṣitam //
mā bhema mā śramiṣmograsya sakhye tava/ mahatte vṛṣṇo abhicakṣyaṃ kṛtaṃ paśyema turvaśaṃ yadum //
savyāmanu sphigyaṃ vāvase vṛṣā na dāno asya roṣati/ madhvā sapṛktāḥ sāragheṇa dhenavastūyamehi dravā piba //
imā u tvā purūvaso giro vardhantu yā mama/ pāvakavarṇāḥ śucayo vipaścito'bhi stomairanūṣata //
ayaṃ sahasramṛṣibhiḥ sahaskṛtaḥ samudra iva paprathe/ satyaḥ so asya mahimā gṛṇe śavo yajñeṣu viprarājye //
yasyāyaṃ viśva āryo dāsaḥ śevadhipā ariḥ/ tiraścidarye ruśame pavīravi tubhyetso ajyate rayiḥ /
turaṇyavo madhumantaṃ ghṛtaścutaṃ viprāso arkamānṛcuḥ //
asme rayiḥ paprathe vṛṣṇyaṃ śavo'sme svānāsa indavaḥ / / 1610 //
gomanna indo aśvavatsutaḥ sudakṣa dhaniva/ śuciṃ ca varṇamadhi goṣu dhāraya //
sa no harīṇāṃ pata indo devapsarastamaḥ/ sakheva sakhye naryo ruce bhava //
sanemi tvamasmadā adevaṃ kaṃ cidatriṇam/ sāhvāṃ indo pari bādho apa dvayum //
añjate vyañjate samañjate kratuṃ rihanti madhvābhyañjate/ sindhorucchvāse patayantamukṣaṇaṃ hiraṇyapāvāḥ paśumapsu gṛbhṇate //
vipaścite pavamānāya gāyata mahī na dhārātyandho arṣati/ ahirna jūrṇāmati sarpati tvacamatyo na krīḍannasaradvṛṣā hariḥ //
agrego rājāpyastaviṣyate vimāno ahnāṃ bhuvaneṣvarpitaḥ / harirghṛtasnuḥ sudṛśīko arṇavo jyotīrathaḥ pavate rāya okyaḥ //
viśvebhiragne agnibhirimaṃyajñamidaṃ vacaḥ / cano dhāḥ sahasā yaho //
yacciddhi śaśvatā tanā devaṃdevaṃ yajāmahe/ tve iddhūyate haviḥ //
priyo no astu viśpatirhotā mandro vareṇyaḥ/ priyāḥ svagnayo vayam //
indraṃ vo viśvataspari havāmahe janebhyaḥ/ asmākamastu kevalaḥ / 1620 //
sa no vṛṣannamuṃ caruṃ satrādāvannapā vṛdhi/ asmabhyamapratiṣkutaḥ //
vṛṣā yūtheva vaṃsagaḥ kṛṣṭīriyartyojasā/ īśāno apratiṣkutaḥ //
tvaṃ naścitra ūtyā vaso rādhāṃsi codaya/ asya rāyastvamagne rathīrasi vidā gādhaṃ tuce tu naḥ //
parṣi tokaṃ tanayaṃ partṛbhiṣṭvamadabdhairaprayutvabhiḥ / agne heḍāṃsi daivyā yuyodhi no'devāni harāṃsi ca //
kimitte viṣṇo paricakṣi nāma pra yadvavakṣe śipiviṣṭo asmi/ mā varpo asmadapa gūha etadyadanyarūpaḥ samithe babhūtha //
pra tatte adya śipiviṣṭa havyamaryaḥ śaṃsāmi vayunāni vidvān/ taṃ tvā gṛṇāmi tavasamatavyānkṣayantamasya rajasaḥ parāke //
vaṣaṭ te viṣṇavāsa ā kṛṇomi tanme juṣasva śipiviṣṭa havyam/ vardhantu tvā suṣṭutayo giro me yūyaṃ pāta svastabhiḥ sadā naḥ //
vāyo śukro ayāmi te madhvo agraṃ diviṣṭiṣu/ ā yāhi somapītaye spārho deva niyutvatā //
indraśca vāyaveṣāṃsomānāṃ pītimarhathaḥ/ yuvāṃ hi yantīndavo nimnamāpo na sadhryak //
vāyavindraśca śuṣmiṇā sarathaṃśavasaspatī/ niyutvantā na ūtaya ā yātaṃsomapītaye / / 1630 //
adha kṣapā pariṣkṛto vājāṃabhi pra gāhase/ yadī vivasvato dhiyo hariṃhinvanti yātave //
tamasya marjayāmasi mado ya indrapātamaḥ/ yaṃ gāva āsabhirdadhuḥ purā nūnaṃ ca sūrayaḥ //
taṃ gāthayā purāṇyā punānamabhyanūṣata/ uto kṛpanta dhītayo devānāṃ nāma bibhratīḥ //
aśvaṃ na tvā vāravantaṃ vandadhyā agniṃ namobhiḥ/ samrājantamadhvarāṇām //
sa ghā naḥ sūnuḥ śavasā pṛthupragāmā suśevaḥ/ mīḍhvāṃasmākaṃ babhūyāt //
sa no dūrāccāsācca ni martyādaghāyoḥ/ pāhi sadamidviśvāyuḥ //
tvamindra pratūrtiṣvabhi viśvā asi spṛdhaḥ/ aśastihā janitā vṛtratūrasi tvaṃ tūrya taruṣyataḥ //
anu te śuṣmaṃ turayantamīyatuḥ kṣoṇī śiśuṃ na mātarā/ viśvāste spṛdhaḥ śnathayanta manyave vṛtraṃ yadindra tūrvasi //
yajña indramavardhayadyadbhūmiṃ vyavartayat/ cakrāṇa opaśaṃ divi //
vya'.ntarikṣamatiranmade somasya rocanā/ indro yadabhinadvalam / 1640 //
udgā ājadaṅgirobhya āviṣkṛṇvanguhā satīḥ/ arvāñcaṃ nunude valam //
tyamu vaḥ satrāsāhaṃ viśvāsu gīrṣvāyatam/ ā cyāvayasyūtaye //
yudhmaṃsantamanarvāṇaṃsomapāmanapacyutam/ naramavāryakratum //
śikṣā ṇa indra rāya ā puru vidvāṃṛcīṣama/ avā naḥ pārye dhane //
tava tyadindriyaṃ bṛhattava dakṣmamuta kratum/ vajraṃ śiśāti dhiṣaṇā vareṇyam //
tava dyaurindra pauṃsyaṃ pṛthivī vardhati śravaḥ/ tvāmāpaḥ parvatāsaśca hinvire //
tvāṃ viṣṇurbṛhankṣayo mitro gṛṇāti varuṇaḥ/ tvāṃ śardho madatyanu mārutam //
namaste agna ojase gṛṇanti deva kṛṣṭayaḥ/ amairamitramardaya //
kuvitsu no gaviṣṭaye'gne saṃveṣiṣo rayim/ urukṛduru ṇaskṛdhi //
mā no agne mahādhane parā vargbhārabhṛdyathā/ saṃvargaṃ saṃ rayiṃ jaya / / 1650 //
samasya manyave viśo viśvā namanta kṛṣṭayaḥ/ samudrāyeva sindhavaḥ //
vi cidvṛtrasya dodhataḥ śiro bibheda vṛṣṇinā/ vajreṇa śataparvaṇā //
ojastadasya titviṣa ubhe yatsamavarttayat/ indraścarmeva rodasī //
sumanmā vasvī rantī sūnarī //
sarūpa vṛṣannā gahīmau bhadrau dhuryāvabhi/ tāvimā upa sarpataḥ //
nīva śīrṣāṇi mṛḍhvaṃ madhya āpasya tiṣṭhati/ śṛṅgebhirdaśabhirdiśan //
panyaṃpanyamitsotāra ā dhāvata madyāya/ somaṃ vīrāya śūrāya //
eha harī brahmayujā śagmā vakṣataḥ sakhāyam/ indraṃ gīrbhirgirvaṇasam //
pātā vṛtrahā sutamā ghā gamannāue asmat/ ni yamate śatamūtiḥ //
ā tvā viśantvindavaḥ samudramiva sindhavaḥ/ na tvāmindrāti ricyate / 1660 //
vivyaktha mahinā vṛṣanbhakṣaṃ somasya jāgṛve/ ya indra jaṭhareṣu te //
araṃ ta indra kukṣaye somo bhavatu vṛtrahan/ araṃ dhāmabhya indavaḥ //
jarābodha tadviviḍḍhi viśeviśe yajñiyāya/ stomaṃ rudrāya dṛśīkam //
sa no mahāṃ animāno dhūmaketuḥ puruścandraḥ/ dhiye vājāya hinvatu //
sa revāṃ iva viśpatirdaivyaḥ ketuḥ śṛṇotu naḥ //
ukthrairagnirbṛhadbhānuḥ //
tadvo gāya sute sacā puruhūtāya satvane/ śaṃ yadgave na śākine //
na ghā vasurni yamate dānaṃ vājasya gomataḥ/ yatsīmupaśravadgiraḥ //
kuvitsasya pra hi vajraṃ gomantaṃ dasyuhā gamat/ śacībhirapa no varat / /
idaṃ viṣṇurvi cakrame tredhā ni dadhe padam/ samūḍhamasya pāṃsule //
trīṇi padā vi cakrame viṣṇurgopā adābhyaḥ/ ato dharmāṇi dhārayan / 1670 //
viṣṇoḥ karmāṇi paśyata yato vratāni paspaśe/ indrasya yujyaḥ sakhā //
tadviṣṇoḥ paramaṃ padaṃ sadā paśyanti sūrayaḥ/ divīva cakṣurātatam //
tadviprāso vipanyuvo jāgṛvāṃsaḥ samindhate/ viṣṇoryatparamaṃ padam //
ato devā avantu no yato viṣṇurvicakrame/ pṛthivyā adhi sānavi //
mo ṣu tvā vāghataśca nāue asmanni rīraman/ ārāttādvā sadhamādaṃ na ā gahīha vā sannupa śrudhi //
ime hi te brahmakṛtaḥ sute sacā madhau namakṣa āsate/ indre kāmaṃ jaritāro vasūyavo rathe na pādamā dadhuḥ //
astāvi manma pūrvyaṃ brahmendrāya vocata/ pūrvīrṛtasya bṛhatīranūṣata stoturmedhā asṛkṣata //
samindro rāyo bṛhatīradhūnuta saṃ kṣoṇī samu sūryam/ saṃśukrāsaḥ śucayaḥ saṃ gavāśiraḥ somā indramamandiṣuḥ //
indrāya soma pātave vṛtraghne pari ṣicyase/ nare ca dakṣiṇāvate vīrāya sadanāsade //
taṃ sakhāyaḥ purūrucaṃ vayaṃ yūyaṃ ca sūrayaḥ/ aśyāma vājagandhyaṃ sanema vājapastyam /1680 //
pari tyaṃ haryataṃ hariṃ (babhruṃ punanti vāreṇa/ yo devānviśvām̐ itpari madena saha gacchati //)* //
kastamindra tvāvasa (martyo dadharṣati/ śraddhā ittemaghavan pārye divi vājī vājaṃ siṣāsati //)* //
maghonaḥ sma vṛtrahatyeṣu codaya ye dadati priyā vasu/ tava praṇītī haryaśva sūribhirviśvā tarema duritā //
edu madhormadintaraṃsiñcādhvaryo andhasaḥ/ evā hi vīra stavate sadāvṛdhaḥ //
indra sthātarharīṇāṃ na kiṣṭe pūrvyastutim/ udānaṃśa śavasā na bhandanā //
taṃ vo vājānāṃ patimahūmahi śravasyavaḥ/ aprāyubhiryarjñebhirvāvṛdhenyam //
taṃ gūrdhayā svarṇaraṃ devāso devamaratiṃ dadhanvire/ deva?trā havyamūhiṣe //
vibhūtarātiṃ vipra citraśociṣamagnimīḍiṣva yanturam/ asya medhasya //
somyasya sobhare premadhvarāya pūrvyam / /
ā soma svāno adribhistiro vārāṇyavyayā/ jano na puri camvorviśaddhariḥ sado vaneṣu dadhriṣe //
sa māmṛje tiro aṇvāni meṣyo mīḍhvāṃtsaptirna vājayuḥ/ a mādyaḥ pavamāno manīṣibhiḥ somo viprebhirṛkvabhiḥ / / 1690 //
vayamenamidā hyo'pīpemeha vajriṇam/ tasmā u adya savane sutaṃ bharā nūnaṃ bhūṣata śrute //
vṛkaścidasya vāraṇa urāmathirā vayuneṣu bhūṣati/ semaṃ na stomaṃ jujuṣāṇa ā gahīndra pra citrayā dhiyā //
indrāgnī rocanā divaḥ pari vājeṣu bhūṣathaḥ/ tadvāṃ ceti pra vīkayam //
indrāgnī apasaspari (upa pra yanti dhītayaḥ/ ṛtasya pathyā anu //)* //
indrāgnī taviṣāṇi vāṃ (sadhasthāni prayāsi ca/ yuvoraptūryaṃ hitam //)* //
ka īṃ veda sute sacā (pibantaṃ kadvayo dadhe/ ayaṃ yaḥ puro vibhinattyojasā mandānaḥ śiprayandhasaḥ //)* //
dānā mṛgo na vāraṇaḥ purutrā carathaṃ dadhe/ na kiṣṭvā ni yamadā sute gamo mahāṃścarasyojasā //
ya ugraḥ sannaniṣṭṛtaḥ sthiro raṇāya saṃskṛtaḥ/ yadi stoturmaghavā śṛṇavaddhavaṃ nendro yoṣatyā gamat //
pavamānā asṛkṣata somāḥ śukrāsa indavaḥ/ abhi viśvāni kāvyā //
pavamānā divasparyantarikṣādasṛkṣata/ pṛthivyā adhi sānavi / 1700 //
pavamānāsa āśavaḥ śubhrā asṛgramindavaḥ/ ghnanto viśvā apa dviṣaḥ //
tośā vṛtrahaṇā huve sajitvānāparājitā/ indrāgnī vājasātamā //
pra vāmarcantyukthinaḥ (nīthāvido jaritāraḥ/ indrāgnī iṣa ā vṛṇe //)* //
indrāgnī navatiṃ puro (dāsapatnīradhūnutam/ sākamekena karmaṇā //)* //
upa tvā raṇvasandṛśaṃ prayasvantaḥ sahaskṛta/ agne sasṛjmahe giraḥ //
upa cchāyāmiva ghṛṇeraganma śarma te vayam/ agne hiraṇyasandṛśaḥ //
ya ugra iva śaryahā tigmaśṛṅgo na vaṃsagaḥ/ agne puro rurojitha //
ṛtāvānaṃ vaiśvānaramṛtasya jyotiṣaspatim/ ajasraṃ gharmamīmahe //
ya idaṃ pratipaprathe yajñasya svaruttiran/ ṛtūnutsṛjate vaśī //
agniḥ priyeṣu dhāmasu kāmo bhūtasya bhavyasya/ samrāḍeko vi rājati / / 1710 //
agniḥ pratnena janmanā śumbhānastanva3ṃ svām/ kavirvipreṇa vāvṛdhe //
ūrjjo napātamā huve'gniṃ pāvakaśociṣam/ asminyajñe svadhvare //
sa no mitramahastvamagne śukreṇa śociṣā/ devairā satsi barhiṣi //
utte śuṣmāso asthū rakṣo bhindanto adrivaḥ/ nudasva yāḥ parispṛdhaḥ //
ayā nijaghnirojasā rathasaṅge dhane hite / stavā abibhyuṣā hṛdā //
asya vratāni nādhṛṣe pavamānasya dūḍhyā/ ruja yastvā pṛtanyati //
taṃ hinvanti madacyutaṃ hariṃ nadīṣu vājinam/ indumindrāya matsaram //
ā mandrairindra haribhiryāhi mayūraromabhiḥ/ mā tvā ke cinni yemurinna pāśino'ti dhanveva tāṃ ihi //
vṛtrakhādo valaṃ rujaḥ purāṃ darmo apāmajaḥ/ sthātā rathasya haryorabhisvara indro dṛḍhā cidārujaḥ /
gambhīrāṃ udadhīṃriva kratuṃ puṣyasi gā iva //
pra sugopā yavasaṃ dhenavo yathā hradaṃ kulyā ivāśata / / 1720 //
yathā gauro apā kṛtaṃ tṛṣyannetyaveriṇam/ āpitve naḥ prapitve tūyamā gahi kaṇveṣu su sacā piba //
mandantu tvā maghavannindrendavo rādhodeyāya sunvate/ āmuṣyā somamapibaścamū sutaṃ jyeṣṭhaṃ taddadhiṣe sahaḥ //
tvamaṅga pra śaṃsiṣo devaḥ śaviṣṭha martyam/ na tvadanyo maghavannasti marḍitendra bravīmi te vacaḥ //
mā te rādhāṃsi mā ta ūtayo vaso'smānkadā canā dabhan/ viśvā ca na upamimīhi mānuṣa vasūni carṣaṇibhya ā //
prati ṣyā sūnarī janī vyucchantī pari svasuḥ/ divo adarśi duhitā //
aśveva citrāruṣī mātā gavāmṛtāvarī/ sakhā bhūdaśvinoruṣāḥ //
uta sakhāsyaśvinoruta mātā gavāmasi/ utoṣo vasva īśiṣe //
eṣo uṣā apūrvyāðŽ vyucchati priyā divaḥ/ stuṣe vāmaśvinā bṛhat //
yā dasrā sindhumātarā manotarā rayīṇām/ dhiyā devā vasuvidā //
vacyante vāṃ kakuhāso jūrṇāyāmadhi viṣṭapi/ yadvāṃ ratho vibhiṣpatāt / / 1730 //
uṣastaccitramā bharāsmabhyaṃ vājinīvati/ yena tokaṃ ca tanayaṃ ca dhāmahe //
uṣo adyeha gomatyaśvāvati vibhāvari/ revadasme vyuccha sūnṛtāvati //
yuṅkṣvā hi vājinīvatyaśvāṃ adyāruṇāṃ uṣaḥ/ athā no viśvā saubhagānyā vaha //
aśvinā vartirasmadā gomaddasrā hiraṇyavat/ arvāgrathaṃ samanasā ni yacchatam //
eha devā mayobhuvā dasrā hiraṇyavarttanī/ uṣarbudho vahantu somapītaye //
yāvitthā ślokamā divo jyotirjanāya cakrathuḥ/ ā na ūrjaṃ vahatamaśvinā yuvam //
agniṃ taṃ manye yo vasurastaṃ yaṃ yanti dhenavaḥ/ astamarvanta āśavo staṃ nityāso vājina iṣaṃ stotṛbhya ā bhara //
agniuhi vājinaṃ viśe dadāti viśvacarṣaṇiḥ/ agnī rāye svābhuvaṃ sa prīto yāti vāryamiṣaṃstotṛbhya ā bhara //
so agniryo vasurgṛṇe saṃ yamāyanti dhenavaḥ/ samarvanto raghudruvaḥ saṃ sujātāsaḥ sūraya iṣaṃ stotṛbhya ā bhara //
mahe no adya bodhayoṣo rāye divitmatī/ yathā cinno abodhayaḥ satyaśravasi vāyye sujāte aśvasūnṛte / 1740 //
yā sunīthe śaucadrathe vyauccho duhitardivaḥ/ sā vyuccha sahīyasi satyaśravasi vāyye sujāte aśvasūnṛte //
sā no adyābharadvasukavyucchā duhitardivaḥ/ yo vyaucchaḥ sahīyasi satyaśravasi voyye sujāte aśvasūnṛte //
prati priyatamaṃ rathaṃ vṛṣaṇaṃ vasuvāhanam/ stotā vāmaśvināvṛṣi stomebhirbhūṣati prati mādhvī mama śrutaṃ havam //
atyāyātamaśvinā tiro viśvā ahaṃ sanā/ dasrā hiraṇyavartanī suṣumṇā sindhuvāhasā mādhvī mama śrutaṃ havam //
ā no ratnāni bibhratāvaśvinā gacchataṃ yuvam/ rudrā hiraṇyavartanī juṣāṇā vājinīvasū mādhvī mama śrutaṃ havam //
abodhyagniḥ samidhā janānāṃ prati dhenumivāyatīmuṣāsam/ yahvā iva pra vayāmujjihānāḥ pra bhānavaḥ sasrate nākamaccha //
abodhi hotā yajathāya devānūrdhvo agniḥ sumanāḥ prātarasthāt / samiddhasya ruśadadarśi pājo mahān devastamaso niramoci //
yadīṃ gaṇasya raśanāmajīgaḥ śuciraṅte śucibhirgobhiragniḥ/ āddakṣiṇā yujyate vājayantyuttānāmūrdhvo adhayajjuhūbhiḥ //
idaṃśreṣṭhaṃ jyotiṣāṃ jyotirāgāccitraḥ praketo ajaniṣṭa vibhvā/ yathā prasūtā savituḥ savāyaivā rātryuṣase yonimāraik //
ruśadvatsā ruśatī śvetyāgādāraigu kṛṣṇā sadanānyasyāḥ/ samānabandhū amṛte anūcī dyāvā varṇaṃ carata āmināne / 1750 //
samāno adhvā svasroranaṃtastamanyānyā carato devaśiṣṭe/ na methete na tasthatuḥ sumeke naktoṣāsā samanasā virūpe //
ā bhātyagniruṣasāmanīkamudviprāṇāṃ devayā vāco asthuḥ/ arvāñcā nūnaṃ rathyeha yātaṃ pīpivāṃ samaśvinā gharmamaccha //
na saṃskṛtaṃ pra mimīto gamiṣṭhānti nūnamaśvinopastuteha //
divābhipitve'vasāgamiṣṭhā pratyavarttiṃ dāśuṣe śambhaviṣṭhā //
utā yātaṃ saṃgave prātarahno madhyandina uditā sūryasya/ divā naktamavasā śantamena nedānīṃ pītiraśvinā tatāna //
etā u tyā uṣasaḥ ketumakrata pūrve ardhe rajaso bhānumañjate/ niṣkṛṇvānā āyudhānīva dhṛṣṇavaḥ prati gāvo'ruṣīryanti mātaraḥ //
udapaptannaruṇā bhānavo vṛthā svāyujo aruṣīrgā ayukṣata/ akrannuṣāso vayunāni pūrvathā ruśantaṃ bhānumaruṣīraśiśrayuḥ //
arcanti nārīrapaso na viṣṭibhiḥ samānena yojanenā parāvataḥ/ iṣaṃ vahantīḥ sukṛte sudānave viśvedaha yajamānāya sunvate //
abodhyagnirjma udeti sūryo vyū'.ṣāścandrā mahyāvo arciṣā/ āyukṣātāmaśvinā yātave rathaṃ prāsāvīddevaḥ savitā jagatpṛthak /
yadyuñjāthe vṛṣaṇamaśvinā rathaṃ ghṛtena no madhunā kṣatramukṣatam/ asmākaṃ brahma pṛtanāsu jinvataṃ vayaṃ dhanā śūrasātā bhajemahi //
arvāṅ tricakro madhuvāhano ratho jīrāśvo aśvinoryātu suṣṭutaḥ/ trivandhuro maghavā viśvasaubhagaḥ śaṃ na ā vakṣadvipade catuṣpade / / 1760 //
pra te dhārā asaścato divo na yanti vṛṣṭayaḥ/ acchā vājaṃ sahasriṇam //
abhi priyāṇi kāvyā viśvā cakṣāṇo arṣati/ haristuñjāna āyudhā //
sa marmṛjāna āyubhiribho rājeva suvrataḥ/ śyeno na vaṃsu ṣīdati //
sa no viśvā divo vasūto pṛthivyā adhi/ punāna indavā bhara //
prāsya dhārā akṣaranvṛṣṇaḥ sutasyājasaḥ/ devāṃ anu prabhūṣataḥ //
saptiṃ mṛjanti vedhaso gṛṇantaḥ kāravo girā //
jyotirjajñānamukthyam //
suṣahā soma tāni te punānāya prabhūvaso/ vardhā samudramukthya //
eṣa brahmā ya ṛtviya indro nāma śruto gṛṇe /
tvāmicchavasaspate yanti giro na saṃyataḥ //
vi srutayo yathā pathaḥ (indra tvadyantu rātayaḥ //)* / /1770 //
ā tvā rathaṃ yathotaye (sumnāya varttayāmasi/ tuvikūrmimṛtīṣahamindraṃ śaviṣṭha satpatim //)* //
tuviśuṣma tuvikrato śacīvo viśvayā mate/ ā paprātha mahitvanā /2 //
yasya te mahinā mahaḥ pari jmāyantamīyatuḥ/ hastā vajraṃ hiraṇyayam //
ā yaḥ puraṃ nārmiṇīmadīdedatyaḥ kavirnabhanyo3 nārvā/ sūro na rurukvāṃ chatātmā //
abhi dvijanmā trī rocanāni viśvā rajāṃsi śuśucāno asthāt/ hotā yajiṣṭho apāṃ sadhasthe //
aya sa hotā yo dvijanmā viśvā dadhe vāryāṇi śravasyā/ marto yo asmai sutuko dadāśa //
agne tamadyāśvaṃ na stomaiḥ kratuṃ na bhadraṃ hṛdispṛśam/ ṛdhyāmā ta ohaiḥ //
adhā hyagne kratorbhadrasya dakṣasya sādhoḥ/ rathīrṛtasya bṛhato babhūtha //
ebhirno arkairbhavā no arvāṅksva''ṇa jyotiḥ/ agne viśvebhiḥ sumanā anīkaiḥ //
agne vivasvaduṣasaścitraṃ rādho amartya/ ā dāśuṣe jātavedo vahā tvamadyā devāṃ uṣarbudhaḥ / 1780 //
juṣṭo hi dūto asi havyavāhano'gne rathīradhvarāṇām/ sajūraśvibhyāmuṣasā savīryamasme dhehi śravo bṛhat //
vidhuṃ dadrāṇaṃ samane bahūnāṃ yuvānaṃsantaṃ palito jagāra/ devasya paśya kāvyaṃ mahitvādyā mamāra sa hyaḥ samāna //
śākmanā śāko aruṇaḥ suparṇa ā yo mahaḥ śūraḥ sanādanīḍaḥ //
yacciketa satyamittanna moghaṃ vasu spārhamutaṃ jetota dātā //
aibhirdade vṛṣṇyā pauṃsyāni yebhiraukṣadvṛtrahatyāya vajrī/ ye karmaṇaḥ kriyamāṇasya mahna ṛte karmamudajāyanta devāḥ //
asti somo ayaṃ sutaḥ pibantyasya marutaḥ/ uta svarājo aśvinā //
pibanti mitro aryamā tanā pūtasya varuṇaḥ/ triṣadhasthasya jāvataḥ //
uto nvasya joṣamā indraḥ sutasya gomataḥ/ prātarhoteva matsati //
baṇmahāṃ asi sūrya baḍāditya mahāṃ asi/ mahaste sato mahimā paniṣṭama mahnā deva mahāṃ asi /
baṭ sūrya śravasā mahāṃ asi satrā deva mahāṃ asi/ mahnā devānāmasukayaḥ purohito vibhu jyotiradābhyam //
upa no haribhiḥ sutaṃ yāhi madānāṃ pate/ upa no haribhiḥ sutam / 1790 //
dvitā yo vṛtrahantamo vida indraḥ śatakratuḥ/ upa no haribhiḥ sutam //
tvaṃ hi vṛtrahanneṣāṃ pātā somānāmasi/ upa no haribhiḥ sutam //
pra vo mahe mahevṛdhe bharadhvaṃ pracetase pra sumatiṃ kṛṇudhvam/ viśaḥ pūrvīḥ pra cara carṣaṇiprāḥ //
uruvyacase mahine suvṛktimindrāya brahma janayanta viprāḥ/ tasya vratāni na minanti dhīrāḥ //
indraṃ vāṇīranuttamanyumeva satrā rājānaṃ dadhire sahadhyai/ haryaśvāya barhayā samāpīn //
yadindra yāvatastvametāvadahamīśīya/ stotāramiddadhiṣe radāvaso na pāpatvāya raṃsiṣam //
śikṣeyaminmahayate divedive rāya ā kuhacidvide/ na hi tvadanyanmaghavanna āpyaṃ vasyo asti pitā ca na //
śrudhī havaṃ vipipānasyādrerbodhā viprasyārcato manīṣām/ kṛṣvā duvāṃsyantamā sacemā //
na te giro api mṛṣye turasya na suṣṭutimasya yasya vidvān/ sadā te nāma svayaśo vivakmi //
bhūri hi te savanā mānuṣeṣu bhūri manīṣī havate tvāmit/ māu asmanmaghavaṃ jyokkaḥ / / 1800 //
pro ṣvasmai purorathamindrāya śūṣamarcata/ abhīke cidu lokakṛtsaṅge samatsu vṛtrahā //
asmākaṃ bodhi coditā nabhantāmanyakeṣāṃ jyākā adhi dhanvasu //
tvaṃ sindhūṃravāsṛjo'dharāco ahannahim/ aśatrurindra jajñiṣe viśvaṃ puṣyasi vāryam //
taṃ tvā pari ṣvajāmahe nabhantāmanyakeṣāṃ jyākā adhi dhanvasu //
vi ṣu viśvā arātayo'ryo naśanta no dhiyaḥ/ astāsi śatrave vadhaṃ yo na indra jighāṃsati //
yā te rātirdadivasu nabhantāmanyakeṣāṃ jyākā adhi dhanvasu //
revāṃidrevata stotā syāttvāvato maghonaḥ/ predu harivaḥ sutasya //
ukthaṃ ca na śasyamānaṃ nāgo rayirā ciketa/ na gāyatraṃ gīyamānam //
mā na indra pīyatnave mā śardhate parā dāḥ/ śikṣā śacīvaḥ śacībhiḥ / /
endra yāhi haribhirupa kaṇvasya suṣṭutim/ divo amuṣya śāsato divaṃ yaya divāvaso /
atrā vi nemireṣāmurāṃ na dhūnute vṛkaḥ/ divo amuṣya śāsato divaṃ yaya divāvaso /
ā tvā grāvā vadanniha somī ghoṣeṇa vakṣatu/ divo amuṣya śāsato divaṃ yaya divāvaso //
pavasva soma mandayannindrāya madhumattamaḥ / 1810 //
te sutāso vipaścitaḥ śukrā vāyumasṛkṣata //
asṛgraṃ devavītaye vājayanto rathā iva //
agniṃ hotāraṃ manye dāsvantaṃ vasoḥ sūnuṃ sahaso jātavedasaṃ vipraṃ na jātavedasam/ ya ūrdhvaro svadhvaro devo devācyā kṛpā //
ghṛtasya vibhrāṣṭimanu śukraśociṣa ājuhvānasya sarpiṣaḥ //
yajiṣṭhaṃ tvā yajamānā huvema jyeṣṭhamaṅgirasāṃ vipra manmabhirviprebhiḥ śukra manmabhiḥ //
parijmānamiva dyāṃ hotāraṃ carṣaṇīnām/ śociṣkeśaṃ vṛṣaṇaṃ yamimā viśaḥ prāvantu jūtaye viśaḥ //
sa hi purū cidojasā virukmatā dīdyāno bhavati druhantaraḥ paraśurna druhantaraḥ //
vīḍu cidyasya samṛtau śruvadvaneva yatsthiram/ niṣṣahamāṇo yamate nāyate dhanvāsahā nāyate //
agne tava śravo vayo mahi bhrājante arcayo vibhāvaso/ bṛhadbhāno śavasā vājamukthyāṃ3 dadhāsi dāśuṣe kave /
pāvakavarcāḥ śukravarcā anūnavarcā udiyarṣi bhānunā/ putro mātarā vicarannupāvasi pṛṇakṣi rodasī ubhe /
ūrjo napājjātavedaḥ suśastibhirmandasva dhītibhirhitaḥ/ tve iṣaḥ saṃ dadhurbhūrivarṣasaścitrotayo vāmajātāḥ /
irajyannagne prathayasva jantubhirasme rāyo amartya/ sa darśatasya vapuṣo vi rājasi pṛṇakṣi darśataṃ kratum //
iṣkarttāramadhvarasya pracetasaṃ kṣayantaṃ rādhaso mahaḥ/ rātiṃ vāmasya subhagāṃ mahīmiṣaṃ dadhāsi sānasiṃ rayim / 1820 //
ṛtāvānaṃ mahiṣaṃ viśvadarśatamagniṃ sumnāya dadhire puro janāḥ/ śrutkarṇaṃ saprathastamaṃ tvā girā daivyaṃ mānuṣā yugā //
pra so agne tavotibhiḥ suvirābhistarati vājakarmabhiḥ/ yasya tvaṃ sakhyamāvitha //
tava drapso nīlavānvāśa ṛtviya indhānaḥ siṣṇavā dade/ tvaṃ mahīnāmuṣasāmasi priyaḥ kṣapo vastuṣu rājasi //
tamoṣadhīrdadhire garbhamṛtviyaṃ tamāpo agniṃ janayanta mātaraḥ //
tamitsamānaṃ vaninaśca vīrudho'ntarvatīśca suvate ca viśvahā //
agnirindrāya pavate divi śukro vi rājati/ mahiṣīva vi jāyate //
yo jāgāra tamṛcaḥ kāmayante yo jāgāra tamu sāmāni yanti/ yo jāgāra tamayaṃ soma āha tavāhamasmi sakhye nyokāḥ //
agnirjāgāra tamṛcaḥ kāmayante'gnirjāgāra tamu sāmāni yanti/ agnirjāgāra tamayaṃ soma āha tavāhamasmi sakhye nyokāḥ //
namaḥ sakhibhyaḥ pūrvasadbhyo namaḥ sākaṃniṣebhyaḥ/ yuñje vācaṃ śatapadīm /
yuñje vācaṃ śatapadīṃ gāye sahasravartani/ gāyatraṃ traiṣṭubhaṃ jagat //
gāyatraṃ traiṣṭubhaṃ jagadviśvā rūpāṇi sambhṛtā/ devā okāṃsi cakrire / / 1830 //
agniujyotirjyotiragniundro jyotirjyotirindraḥ/ sūryo jyotirjyotiḥ sūryaḥ //
punarūrjā ni varttasva punaragna iṣāyuṣā/ punarnaḥ pāhyaṃhasaḥ //
saha rayyā ni vartasvāgne pinvasva dhārayā/ viśvapsnyā viśvataspari //
yadindrāhaṃ yathā tvamīśīya vasva eka it/ stotā me gosakhā syāt //
śikṣeyamasmai ditseyam̐ṃ śacīpate manīṣiṇe/ yadahaṃ gopatiḥ syām //
dhenuṣṭa indra sūnṛtā yajamānāya sunvate/ gāmaśvaṃ pipyuṣī duhe //
āpo hi ṣṭhā mayobhuvastā na ūrje dadhātana/ mahe raṇāya cakṣase //
yo vaḥ śivatamo rasastasya bhājayateha naḥ/ uśatīriva mātaraḥ //
tasmā araṃ gamāma vo yasya kṣayāya jinvatha/ āpo janayathā ca naḥ //
vāta ā vātu beṣajaṃ śambhu mayobhu no hṛde/ pra na āyūṃṣi tāriṣat / 1840 //
uta vāta pitāsi na uta bhrātota naḥ sakhā/ sa no jīvātave kṛdhi //
yadado vāta te gṛhe'.'mṛtaṃ nihitaṃ guhā/ tasya no dhehi jīvase //
abhi vājī viśvarūpo janitraṃ hiraṇyayaṃ bibhradatkaṃ suparṇaḥ/ sūryasya bhānumṛtuthā vasānaḥ pari svayaṃ medhamṛjro jajāna //
apsu retaḥ śiśriye viśvarūpaṃ tejaḥ pṛthivyāmadhi yatsambabhūva/ antarikṣe svaṃ mahimānaṃ mimānaḥ kanikranti vṛṣṇo aśvasya retaḥ //
ayaṃ sahasrā pari yuktā vasānaḥ sūryasya bhānuṃ yajño dādhāra/ sahasradāḥ śatadā bhūridāvā dharttā divo bhuvanasya viśpatiḥ //
nāke suparṇamupa yatpatantaṃ hṛdā venanto abhyacakṣata tvā/ hiraṇyapakṣaṃ varuṇasya dūtaṃ yamasya yonau śakunaṃ bhuraṇyum //
ūrdhvo gandharvo adhi nāke asthātpratyaṅcitrā bibhradasyāyudhāni/ vasāno atkaṃ surabhiṃ dṛśe kaṃ svā3rṇa nāma janata priyāṇi //
drapsaḥ samudramabhi yajjigāti paśyan gṛdhrasya cakṣasā vidharman/ bhānuḥ śukreṇa śociṣā cakānastṛtīye cakre rajasi priyāṇi //
āśuḥ śiśāno vṛṣabho na bhīmo ghanāghanaḥ kṣobhaṇaścarṣaṇīnām/
saṅkrandano'nimiṣa ekavīraḥ śataṃ senā ajayatsākamindraḥ //
saṅkrandanenānimiṣeṇa jiṣṇunā yutkāreṇa duścyavanena dhṛṣṇunā/ tadindreṇa jayata tatsahadhvaṃ yudho nara iṣuhastena vṛṣṇā / 1850 //
sa iṣuhastaiḥ sa niṣaṅgibhirvaśī saṃsraṣṭā sa yudha indro gaṇena/ saṃ sṛṣṭajitsomapā bāhuśardhyū'.gradhanvā pratihitābhirastā //
bṛhaspate pari dīyā rathena rakṣohāmitrāṃ apabādhamānaḥ/ prabhañjansenāḥ pramṛṇo yudhā jayannasmākamedhyavitā rathānām //
balavijñāyaḥ sthaviraḥ pravīraḥ sahasvānvājī sahamāna ugraḥ/ abhivīro abhisatvā sahojā jaitramindra rathamā tiṣṭha govit //
gotrabhidaṃ govidaṃ vajrabāhuṃ jayantamajma pramṛṇantamojasā/ imaṃ sajātā anu vīrayadhvamindraṃ sakhāyo anu saṃ rabhadhvam //
abhi gotrāṇi sahasā gāhamāno'dayo vīraḥ śatamanyurindraḥ/ duścyavanaḥ pṛtanāṣāḍa.yudhyo3'smākaṃ senā avatu pra yutsu //
indra āsāṃ netā bṛhaspatirdakṣiṇā yajñaḥ pura etu somaḥ/ devasenānāmabhibhañjatīnāṃ jayantīnāṃ maruto yantvagram //
indrasya vṛṣṇo varuṇasya rājña ādityānāṃ marutāṃ śardha ugram/ mahāmanasāṃ bhuvanacyavānāṃ ghoṣo devānāṃ jayatāmudasthāt //
uddharṣaya maghavannāyudhānyutsatvanāṃ māmakānāṃ manāṃsi/ udvṛtrahanvājināṃ vājinānyudrathānāṃ jayatāṃ yantu ghoṣāḥ //
asmākamindraḥ samṛteṣu dhvajeṣvasmākaṃ yā iṣavastājayantu/ asmākaṃ vīrā uttare bhavantvasmāṃ u devā avatā haveṣu //
asau yā senā marutaḥ pareṣāmabhyeti na ojasā spardhamānā/ tāṃ gūhata tamasāpavratena yathaiteṣāmanyo anyaṃ na jānāt / / 1860 //
amīṣāṃ cittaṃ pratilobhayantī gṛhāṇāṅgānyapve parehi/ abhi prehi nirdaha hṛtsu śokairandhenāmitrāstamasā sacantām //
pretā jayatā nara indro vaḥ śarma yacchatu/ ugrā vaḥ santu bāhavo'nādhṛṣyā yathāsatha //
avasṛṣṭā parā pata śaravye brahmasaṃśite/ gacchāmitrānpra padyasva māmīṣāṃ kaṃ ca nocchiṣaḥ //
kaṅkāḥ suparṇā anu yantvenān gṛdhrāṇāmannamasāvastu senā/ maiṣāṃ mocyaghahāraśca nendra vayāṃsyenānanusaṃyantu sarvān //
amitrasenāṃ maghavannasmāṃ chatruyatīmabhi/ ubhau tāmindra vṛtrahannagniśca dahataṃ prati //
yatra bāṇāḥ sampatanti kumārā viśikhā iva/ tatra no brahmaṇaspatiraditiḥ śarma yacchatu viśvāhā śarma yacchatu //
vi rakṣo vi mṛdho jahi vi vṛtrasya hanū ruja/ vi manyumindra vṛtrahannamitrasyābhidāsataḥ //
vi na indra mṛdho jahi nīcā yaccha pṛtanyataḥ/ yo asmāṃ abhidāsatyadharaṃ gamayā tamaḥ //
indrasya bāhū sthavirau yuvānāvanādhṛṣyau supratīkāvasahyau/ tau yuñjīta prathamau yoga āgate yābhyāṃ jitamasurāṇāṃ saho mahat //
marmāṇi te varmaṇā cchādayāmi somastvā rājāmṛtenānu vastām/ urorvarīyo varuṇaste kṛṇotu jayantaṃ tvānu devā madantu / 1870 //
andhā amitrā bhavatāśīrṣāṇo'haya iva/ teṣāṃ vo agninunnānāmindro hantu varaṃvaram //
yo naḥ svo'raṇo yaśca niṣṭhyo jighāṃsati/ devāstaṃ sarve dhūrvantu brahma varma mamāntaraṃ śarma varma mamāntaram //
mṛgo na bhīmaḥ kucaro giriṣṭhāḥ parāvata ā jaganthā parasyāḥ/ sṛkaṃ saṃśāya pavimindra tigmaṃ vi śatrūṃ tāḍhi vi mṛdho nudasva //
bhadraṃ karṇebhiḥ śṛṇuyāma devā bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ/ sthirairaṅgaistuṣṭuvāṃ sastanūbhivyaśemahi devahitaṃ yadāyuḥ //
svasti na indro vṛddhaśravāḥ svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ/ svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ svasti no bṛhaspatirdadhātu//
ॐ svasti no bṛhaspatirdadhātu //
Original text: sāmavedasaṃhitā (kauthumīyā) · Sanskrit Wikisource contributors · Sanskrit Wikisource · CC BY-SA 4.0