Kauśikasūtra · Part 4160

(KauśS_7,10[59].19) <dhātā dadhātu [7.17.1]> <prajāpatir janayati [7.19.1]>_<anv adya no [7.20.1]> <yan na indro [7.24.1]> <yayor ojasā [7.25.1]> <viṣṇor nu kaṃ [7.26.1]>_<agnāviṣṇū [7.29.1]> <somārudrā [7.42.1]> <sinīvāli [7.46.1]> <bṛhaspatir naḥ [7.51.1]>_<yat te devā akṛṇvan [7.79.1]> <pūrṇā paścād [7.80.1]>_<prajāpate [7.80.3]>_<abhy arcata [7.82.1]> <ko asyā no [7.103.1]>_iti prajāpatim
(KauśS_7,10[59].20) <agna indraś ca [7.110.1]>_iti mantroktān sarvakāmaḥ
(KauśS_7,10[59].21) <ya īśe [2.34.1]> <ye bhakṣayanto [2.35.1]>_itīndrāgnī lokakāmaḥ
(KauśS_7,10[59].22) annaṃ dadāti prathamam
(KauśS_7,10[59].23) paśūpākaraṇam uttamam
(KauśS_7,10[59].24) savapurastāddhomā yujyante
(KauśS_7,10[59].25) <doṣo gāya [6.1.1]>_ity atharvāṇaṃ samāvṛtyāśnāti
(KauśS_7,10[59].26) <abhayaṃ dyāvāpṛthivī [6.40.1]> <śyeno 'si [6.48.1]>_iti pratidiśaṃ saptarṣīn abhayakāmaḥ
(KauśS_7,10[59].27) uttareṇa dīkṣitasya vā brahmacāriṇo vā daṇḍapradānaṃ
(KauśS_7,10[59].28) <dyauś ca ma [6.53.1]> iti dyāvāpṛthivyai viriṣyati
(KauśS_7,10[59].29) <yo agnau [7.87.1]>_iti rudrān svastyayanakāmaḥ svastyayanakāmaḥ
(KauśS 7 Colophon) iti atharvavede kauśikasūtre saptamo 'dhyāyaḥ samāptaḥ
(KauśS_8,1[60].1) agnīn ādhāsyamānaḥ savān vā dāsyan saṃvatsaraṃ brahmaudanikam agniṃ dīpayati
(KauśS_8,1[60].2) ahorātrau vā
(KauśS_8,1[60].3) yāthākāmī vā
(KauśS_8,1[60].4) saṃvatsaraṃ tu praśastam
(KauśS_8,1[60].5) savāgnisenāgnī tādarthikau nirmathyau vā bhavataḥ
(KauśS_8,1[60].6) aupāsanau ca_ubhau hi vijñāyete
(KauśS_8,1[60].7) tasmin devaheḍanenājyaṃ juhuyāt
(KauśS_8,1[60].8) samidho_abhyādadhyāt
(KauśS_8,1[60].9) śakalān vā
(KauśS_8,1[60].10) tasmin yathākāmaṃ savān dadāti_ekaṃ dvau sarvān vā
(KauśS_8,1[60].11) api vā_ekaikam ātmāśiṣo dātāraṃ vācayati
(KauśS_8,1[60].12) parāśiṣo_anumantraṇam anirdiṣṭāśiṣaś ca
(KauśS_8,1[60].13) dātārau karmāṇi kurutaḥ
(KauśS_8,1[60].14) tau yathāliṅgam anumantrayate
(KauśS_8,1[60].15) ubhayaliṅgair ubhau puṃliṅgair dātāraṃ strīliṅgaiḥ patnīm
(KauśS_8,1[60].16) udahṛtsaṃpraiṣavarjam
(KauśS_8,1[60].17) atha devayajanam
(KauśS_8,1[60].18) tad yat samaṃ samūlam avidagdhaṃ pratiṣṭhitaṃ prāgudakpravaṇam ākṛtiloṣṭavalmīkenāstīrya darbhaiś ca lomabhiḥ paśūnām
(KauśS_8,1[60].19) <agne jāyasva [11.1.1]>_iti manthantau_anumantrayate
(KauśS_8,1[60].20) patnī mantraṃ saṃnamayati
(KauśS_8,1[60].21) yajamānaś ca [em. Caland, Kl. Schr. p. 89, Bloomfield GGA 1902 514]
(KauśS_8,1[60].22) <kṛṇuta dhūmaṃ [11.1.2]>_iti dhūmam
(KauśS_8,1[60].23) <agne 'janiṣṭhā [11.1.3]> iti jātam
(KauśS_8,1[60].24) <samiddho agne [11.1.4]>_iti samidhyamānam
(KauśS_8,1[60].25) <parehi nāri [11.1.13]>_ity udahṛtaṃ saṃpreṣyati_anuguptām alaṃkṛtām
(KauśS_8,1[60].26) <emā agur [11.1.14a]> ity āyatīm anumantrayate
(KauśS_8,1[60].27) <ut tiṣṭha nāri [11.1.14b]>_iti patnīṃ saṃpreṣyati
(KauśS_8,1[60].28) <prati kumbhaṃ gṛbhāya [11.1.14d]>_iti pratigṛhṇāti

(KauśS_8,1[60].29) <ūrjo bhāgo [11.1.15]>_iti nidadhāti
(KauśS_8,1[60].30) <iyaṃ mahī [11.1.8]>_iti carmāstṛṇāti prāggrīvam uttaraloma
(KauśS_8,1[60].31) <pumān puṃso [12.3.1]>_iti carmārohayati
(KauśS_8,1[60].32) patnī hvayamānam
(KauśS_8,1[60].33) tṛtīyasyām apatyam anvāhvayati
(KauśS_8,1[60].34) <ṛṣipraśiṣṭā [11.1.15b]>_ity udapātraṃ carmaṇi nidadhāti
(KauśS_8,1[60].35) tad <āpas putrāso [12.3.4]>_iti sāpatyau_anunipadyete
(KauśS_8,2[61].1) <prācīṃprācīṃ [12.3.7]>_iti mantroktam
(KauśS_8,2[61].2) catasṛbhir udapātram anupariyanti
(KauśS_8,2[61].3) pratidiśaṃ <dhruveyaṃ virāṇ [12.3.11]>_ity upatiṣṭhante
(KauśS_8,2[61].4) <piteva putrān [12.3.12]> ity avarohya bhūmiṃ tena_udakārthān kurvanti
(KauśS_8,2[61].5) pavitraiḥ saṃprokṣante
(KauśS_8,2[61].6) darbhāgrābhyāṃ carmahaviḥ saṃprokṣati
(KauśS_8,2[61].7) ādiṣṭānāṃ sānajānatyai prayachati
(KauśS_8,2[61].8) tān_<tredhā bhāgo [11.1.5]>_iti vrīhir āśiṣu nidadhāti
(KauśS_8,2[61].9) teṣāṃ yaḥ pitṝṇāṃ taṃ śrāddhaṃ karoti
(KauśS_8,2[61].10) yo manuṣyāṇāṃ taṃ brāhmaṇān bhojayati
(KauśS_8,2[61].11) yo devānāṃ tam <agne sahasvān [11.1.6]> iti dakṣiṇaṃ jānu_ācyāparājitābhimukhaḥ prahvo vā muṣṭiprasṛtāñjalibhiḥ kumbhyāṃ nirvapati
(KauśS_8,2[61].12) kumbhyā vā catuḥ
(KauśS_8,2[61].13) tān <sapta medhān [12.3.16]> iti sāpatyau_abhimṛśataḥ
(KauśS_8,2[61].14) <gṛhṇāmi hastam [12.3.17c]> iti mantroktam
(KauśS_8,2[61].15) <trayo varā [11.1.10c]> iti trīn varān vṛṇīṣva_iti
(KauśS_8,2[61].16) anena karmaṇā dhruvān iti prathamaṃ vṛṇīte
(KauśS_8,2[61].17) yau_aparau tau_eva patnī
(KauśS_8,2[61].18) <etau grāvāṇau [11.1.9]>_<ayaṃ grāvā [12.3.14]>_ity ulūkhalamusalaṃ śūrpaṃ prakṣālitaṃ carmaṇi_ādhāya
(KauśS_8,2[61].19) <gṛhāṇa grāvāṇau [11.1.10]>_ity ubhayaṃ gṛhṇāti
(KauśS_8,2[61].20) <sākaṃ sajātaiḥ [11.1.7]>_iti vrīhīn ulūkhala āvapati
(KauśS_8,2[61].21) <vanaspatiḥ [12.3.15]>_iti musalam ucchrayati
(KauśS_8,2[61].22) <nirbindhy aṃśūn [11.1.9b]> <grāhiṃ pāpmānam [12.3.18]> ity avahanti
(KauśS_8,2[61].23) <iyaṃ te dhītir [11.1.11]> <varṣavṛddham [12.3.19c]> iti śūrpaṃ gṛhṇāti
(KauśS_8,2[61].24) <ūrdhvaṃ prajām [11.1.9d]>_<viśvavyacā [12.3.19]> ity udūhantīm
(KauśS_8,2[61].25) <parā punīhi [11.1.11c]> <tuṣaṃ palāvān [12.3.19d]> iti niṣpunatīm
(KauśS_8,2[61].26) <pṛthag rūpāṇi [12.3.21]>_ity avakṣiṇatīm
(KauśS_8,2[61].27) <trayo lokāḥ [12.3.20]>_ity avakṣīṇān abhimṛśataḥ
(KauśS_8,2[61].28) <punar ā yantu śūrpam [12.3.20d]> ity udvapati
(KauśS_8,2[61].29) <upaśvase [11.1.12]>_ity apavevekti
(KauśS_8,2[61].30) <pṛthivīṃ tvā pṛthivyām [12.3.22]> iti kumbhīm ālimpati
(KauśS_8,2[61].31) <agne carur [11.1.16]>_ity adhiśrayati
(KauśS_8,2[61].32) <agniḥ pacan [12.3.24]>_iti paryādadhāti
(KauśS_8,2[61].33) <ṛṣipraśiṣṭā [11.1.15b]>_ity udakam apakarṣati

(KauśS_8,2[61].34) <śuddhāḥ pūtāḥ [11.1.17]> <pūtāḥ pavitraiḥ [12.3.25]>_iti pavitre antardhāya
(KauśS_8,2[61].35) udakam āsiñcati
(KauśS_8,2[61].36) <brahmaṇā śuddhāḥ [11.1.18]> <saṃkhyātā stokāḥ [12.3.28]>_ity āpas tāsu niktvā taṇḍulān āvapati
(KauśS_8,2[61].37) <uruḥ prathasva [11.1.19]>_<ud yodhanti [12.3.29]> śrapayati
(KauśS_8,2[61].38) <pra yacha parśuṃ [12.3.31]>_iti darbhāhārāya dātraṃ prayachati
(KauśS_8,2[61].39) <oṣadhīr dāntu parvan [12.3.31b]>_ity upari parvaṇāṃ lunāti
(KauśS_8,2[61].40) <navaṃ barhir [12.3.32]> iti barhi stṛṇāti
(KauśS_8,2[61].41) <udehi vediṃ [11.1.21]> <dhartā dhriyasva [12.3.35]>_ity udvāsayati
(KauśS_8,2[61].42) <abhyāvartasva [11.1.22]>_iti kumbhīṃ pradakṣiṇam āvartayati
(KauśS_8,2[61].43) <vanaspate stīrṇam [12.3.33]> iti barhiṣi pātrīṃ nidadhāti
(KauśS_8,2[61].44) <aṃsadhrīṃ [11.1.23c]>_ity upadadhāti
(KauśS_8,2[61].45) <upa stṛṇīhi [12.3.27]>_ity ājyena_upastṛṇāti
(KauśS_8,2[61].46) <upastarīr [12.3.28]> ity upastīrṇām anumantrayate
(KauśS_8,3[62].1) <aditer hastāṃ [11.1.24]> <sarvān samāgā [12.3.36]> iti mantroktam
(KauśS_8,3[62].2) tata udakam ādāya pātryām ānayati
(KauśS_8,3[62].3) darvyā kumbhyāṃ
(KauśS_8,3[62].4) darvikṛte tatra_eva pratyānayati
(KauśS_8,3[62].5) darvyā_uttamam apādāya tatsuhṛd dakṣiṇato_agner udaṅmukha āsīno dhārayati
(KauśS_8,3[62].6) atha_uddharati
(KauśS_8,3[62].7) uddhṛte yad apādāya dhārayati tat uttarārdha ādadhāti
(KauśS_8,3[62].8) anuttarādharatāyā odanasya yad uttaraṃ tad uttaram odana eva_odanaḥ
(KauśS_8,3[62].9) <ṣaṣṭhyāṃ śaratsu [12.3.34]>_iti paścād agner upasādayati
(KauśS_8,3[62].10) <nidhiṃ nidhipā [12.3.42]> iti trīṇi kāṇḍāni karoti
(KauśS_8,3[62].11) <yadyaj jāyā [12.3.39]>_iti mantroktam
(KauśS_8,3[62].12) sā patyau_anvārabhate
(KauśS_8,3[62].13) anvārabdheṣu_ata ūrdhvaṃ karoti
(KauśS_8,3[62].14) <agnī rakṣas [12.3.43]>_iti paryagni karoti
(KauśS_8,3[62].15) <babhrer adhvaryo [11.1.31]> <idam prāpam [12.3.45]> ity upari_āpānaṃ karoti
(KauśS_8,3[62].16) <babhrer brahmann [cf. 11.1.31]> iti brūyād anadhvaryum
(KauśS_8,3[62].17) <ghṛtena gātrā [11.1.31c]>_<ā siñca sarpir [12.3.45c]> iti sarpiṣā viṣyandayati
(KauśS_8,3[62].18) <vasor yā dhārā [12.3.41]> <ādityebhyo aṅgirobhyo [12.3.44]>_iti rasair upasiñcati
(KauśS_8,3[62].19) <priyaṃ priyāṇāṃ [12.3.49]>_ity uttarato_agner dhenvādīni_anumantrayate
(KauśS_8,3[62].20) tām <atyāsarat prathamā [PS 5.31.1]>_iti yathoktaṃ dohayitvā_upasiñcati
(KauśS_8,3[62].21) <atyāsarat prathamā dhokṣyamāṇā sarvān yajñān bibhratī vaiśvadevī | upa vatsaṃ sṛjata vāśyate gaur vy asṛṣṭa sumanā hiṃ kṛṇoti || badhāna vatsam abhi dhehi bhuñjatī nijya godhug upa sīda dugdhi | irām asmā odanaṃ pinvamānā kīlālaṃ ghṛtaṃ madam annabhāgam || sā dhāvatu yamarājñaḥ savatsā sudughāṃ pathā prathameha dattā | atūrṇadattā prathamedam āgan vatsena gāṃ saṃ sṛja viśvarūpām [PS 5.31.1-3]> iti
(KauśS_8,3[62].22) <idaṃ me jyotir [11.1.28]>_<sam agnayaḥ [12.3.50]>_iti hiraṇyam adhidadhāti
(KauśS_8,3[62].23) <eṣā tvacāṃ [12.3.51]>_ity amā_ūtaṃ vāso_agrataḥ sahiraṇyaṃ nidadhāti
(KauśS_8,4[63].1) <yad akṣeṣu [12.3.52]>_iti samānavasanau bhavataḥ
(KauśS_8,4[63].2) dvitīyaṃ tat pāpacailaṃ bhavati tan manuṣyāndhamāya dadyād ity eke
(KauśS_8,4[63].3) <śṛtaṃ tvā havyam [11.1.25]> iti vatura ārṣeyān bhṛgvaṅgirovid upasādayati
(KauśS_8,4[63].4) <śuddhāḥ pūtā [11.1.27]> iti mantroktam

(KauśS_8,4[63].5) <pakvaṃ kṣetrāt [11.1.28b]>_<varṣaṃ vanuṣva [12.3.53]>_ity apakarṣati
(KauśS_8,4[63].6) <agnau tuṣān [11.1.29]> iti tuṣān āvapati
(KauśS_8,4[63].7) <paraḥ kambūkān [11.1.29b]> iti savyena pādena phalīkaraṇān apohati
(KauśS_8,4[63].8) <tanvaṃ svargo [12.3.54]>_ity anyān āvapati
(KauśS_8,4[63].9) <agne prehi [4.14.5]>_<samācinuṣva [11.1.36]>_ity ājyaṃ juhuyāt
(KauśS_8,4[63].10) eṣa savānāṃ saṃskāraḥ
(KauśS_8,4[63].11) arthaluptāni nivartante
(KauśS_8,4[63].12) yathāsavaṃ mantraṃ saṃnamayati
(KauśS_8,4[63].13) liṅgaṃ parihitasya liṅgasyānantaraṃ karmakarmānupūrveṇa liṅgaṃ parīkṣeta
(KauśS_8,4[63].14) liṅgena vā
(KauśS_8,4[63].15) karmotpattyānupūrvaṃ praśastam
(KauśS_8,4[63].16) atathā_utpatter yathāliṅgam
(KauśS_8,4[63].17) samuccayas tulyārthānāṃ vikalpo vā
(KauśS_8,4[63].18) atha_etayor vibhāgaḥ
(KauśS_8,4[63].19) sūktena pūrvaṃ saṃpātavantaṃ karoti
(KauśS_8,4[63].20) <śrāmyataḥ [11.1.30]>_itiprabhṛtibhir vā sūktenābhimantryābhinigadya dadyād dātā vācyamānaḥ
(KauśS_8,4[63].21) anuvākena_uttaraṃ saṃpātavantaṃ karoti
(KauśS_8,4[63].22) <prācyai tvā diśe [12.3.55]>_itiprabhṛtibhir vānuvākenābhimantryābhinigadya dadyād dātā vācyamānaḥ
(KauśS_8,4[63].23) yathāsavam anyān pṛthag vā_iti prakṛtiḥ
(KauśS_8,4[63].24) sarve yathotpattyācāryāṇāṃ pañcaudanavarjam
(KauśS_8,4[63].25) prayuktānāṃ punar aprayogam
(KauśS_8,4[63].26) eke sahiraṇyāṃ dhenuṃ dakṣiṇāṃ
(KauśS_8,4[63].27) godakṣiṇāṃ vā kaurupathiḥ
(KauśS_8,4[63].28) saṃpātavato_abhimantryābhinigadya dadyād dātā vācyamānaḥ
(KauśS_8,4[63].29) <etaṃ bhāgaṃ [6.122.1]>_<etaṃ sadhasthāḥ [6.123.1]>_<ulūkhale [10.9.26]>_iti saṃsthitahomāḥ
(KauśS_8,4[63].30) āvapate
(KauśS_8,4[63].31) anumantraṇaṃ ca
(KauśS_8,5[64].1) <āśānām [1.31.1]> iti catuḥśarāvam
(KauśS_8,5[64].2) <yad rājāno [3.29.1]>_ity avekṣati
(KauśS_8,5[64].3) padasnātasya pṛthakpādeṣu_apūpān nidadhāti
(KauśS_8,5[64].4) nābhyāṃ pañcamam
(KauśS_8,5[64].5) unnahyan vasanena sahiraṇyaṃ saṃpātavantam
(KauśS_8,5[64].6) <ā nayaitam [9.5.1]> ity aparājitād ajamānīyamānam anumantrayate
(KauśS_8,5[64].7) <indrāya bhāgaṃ [9.5.2]>_iti agniṃ pariṇīyamānam
(KauśS_8,5[64].8) <ye no dviṣanti [9.5.2c]>_iti saṃjñapyamānam
(KauśS_8,5[64].9) <pra pado [9.5.3]>_iti padaḥ prakṣālayantam
(KauśS_8,5[64].10) <anuchya śyāmena [9.5.4]>_iti yathāparu viśantam
(KauśS_8,5[64].11) <ṛcā kumbhīm [9.5.5]> ity adhiśrayantam
(KauśS_8,5[64].12) <ā siñca [9.5.5b]>_ity āsiñcantam
(KauśS_8,5[64].13) <ava dhehi [9.5.5b-Part]>_ity avadadhatam

(KauśS_8,5[64].14) <paryādhatta [9.5.5c]>_iti paryādadhatam
(KauśS_8,5[64].15) <śṛto gachatu [9.5.5d]>_ity udvāsayantam
(KauśS_8,5[64].16) <ut krāmātaḥ [9.5.6]>_iti paścād agner darbheṣūddharantam
(KauśS_8,5[64].17) uddhṛtam <ajam anajmi [4.14.6]>_ity ājyenānakti
(KauśS_8,5[64].18) <pañcaudanaṃ [4.14.7]>_iti mantroktam
(KauśS_8,5[64].19) odanān pṛthakpādeṣu nidadhāti
(KauśS_8,5[64].20) madhye pañcamam
(KauśS_8,5[64].21) dakṣiṇaṃ paścārdhaṃ yūpena_upasicya
(KauśS_8,5[64].22) <śṛtam ajaṃ [4.14.9]>_ity anubaddhaśiraḥpādaṃ tu_etasya carma
(KauśS_8,5[64].23) <ajo hi [4.14.1]>_iti sūktena saṃpātavantaṃ yathoktam
(KauśS_8,5[64].24) uttaro_amotaṃ tasyāgrataḥ sahiraṇyaṃ nidadhāti
(KauśS_8,5[64].25) <pañca rukmā [9.5.25(26)]>_iti mantroktam
(KauśS_8,5[64].26) dhenvādīni_uttarataḥ sopadhānam āstaraṇam vāso hiraṇyaṃ ca
(KauśS_8,5[64].27) <ā nayaitam [9.5.1]> iti sūktena saṃpātavantam
(KauśS_8,5[64].28) āñjanāntaṃ śataudanāyāḥ pañcaudena vyākhyātam
(KauśS_8,6[65].1) <aghāyatām [10.9.1]> ity atra mukham apinahyamānam anumantrayate
(KauśS_8,6[65].2) <sapatneṣu vajram [10.9.1b]>_<grāvā tvaiṣo [10.9.2d]>_iti nipatantam
(KauśS_8,6[65].3) <vediṣ ṭe [10.9.2]>_iti mantroktam āstṛṇāti
(KauśS_8,6[65].4) viṃśatyodanāsu śrayaṇīṣu śatam avadānāni vadhrīsaṃnaddhāni pṛthagodaneṣūpary ādadhati
(KauśS_8,6[65].5) madhyamāyāḥ prathame randhriṇyāmikṣāṃ daśame_abhitaḥ saptasaptāpūpān pariśrayati
(KauśS_8,6[65].6) pañcadaśe puroḍāśau
(KauśS_8,6[65].7) agre hiraṇyam
(KauśS_8,6[65].8) <apo devīr [10.9.27]>_ity agrata udakumbhān
(KauśS_8,6[65].9) <bālās te [10.9.3]>_iti sūktena saṃpātavatīm
(KauśS_8,6[65].10) pradakṣiṇam agnim anupariṇīya_upaveśanaprakṣālanācamanam uktam
(KauśS_8,6[65].11) pāṇau_udakam ānīya
(KauśS_8,6[65].12) athāmuṣya_odanasyāvadānānāṃ ca madhyāt pūrvārdhāt_ca dvir avadāya_upariṣṭād udakenābhighārya juhoti <somena pūto jaṭhare sīda brahmaṇām [11.1.25c]> <ārṣeyeṣu ni dadha odana tvā [11.1.33a]>_iti
(KauśS_8,6[65].13) atha prāśnāti
(KauśS_8,6[65].14) <agneṣ ṭvāsyena prāśnāmi bṛhaspater mukhena | indrasya tvā jaṭhare sādayāmi varuṇasyodare | tad yathā hutam iṣṭaṃ prāśnīyād devātmā tvā prāśnāmy ātmāsy ātmann ātmānaṃ me mā hiṃsīr [PS 20.57.14; cf. PS 9.21.1ff., VSK 2.3.5+7, VaitS 3.11]> iti prāśitam anumantrayate
(KauśS_8,6[65].15) <yo 'gnir nṛmaṇā nāma brāhmaṇeṣu praviṣṭaḥ | tasmin ma eṣa suhuto 'stv odanaḥ sa mā mā hiṃsīt parame vyoman || so asmabhyam astu parame vyomann [cf. PS 20.57.15, PS 16.72.9]> iti dātāraṃ vācayati
(KauśS_8,6[65].16) vīkṣaṇāntam śataudanāyāḥ prātarjapena vyākhyātam
(KauśS_8,7[66].1) <vāṅ ma āsan [19.60.1]>_iti mantroktāni_abhimantrayate
(KauśS_8,7[66].2) <bṛhatā mano [5.10.8]> <dyauś ca me [6.53.1]> <punar maitv indriyaṃ [7.67.1]>_iti pratimantrayate
(KauśS_8,7[66].3) pratimantrite vyavadāyāśnanti
(KauśS_8,7[66].4) śataudanāyāṃ dvādaśaṃ śataṃ dakṣiṇāḥ
(KauśS_8,7[66].5) adhikaṃ dadataḥ kāmapraṃ saṃpadyate
(KauśS_8,7[66].6) <brahmāsya [4.34.1]>_ity odane hradān pratidiśaṃ karoti
(KauśS_8,7[66].7) upari_āpānam
(KauśS_8,7[66].8) tadabhitaś catasro diśyāḥ kulyāḥ
(KauśS_8,7[66].9) tā rasaiḥ pūrayati

(KauśS_8,7[66].10) pṛthivyāṃ surayādbhir āṇḍīkādivanti mantroktāni pratidiśaṃ nidhāya
(KauśS_8,7[66].11) <yam odanaṃ [4.35.1]>_ity atimṛtyum
(KauśS_8,7[66].12) <anaḍvān [4.11.1]> ity anaḍvāham
(KauśS_8,7[66].13) <sūryasya raśmīn [4.38.5]> iti karkīṃ sānūbandhyāṃ dadāti
(KauśS_8,7[66].14) <āyaṃ gauḥ pṛśnir [6.31.1]> <ayaṃ sahasram [7.22.1]> iti pṛśnim gām
(KauśS_8,7[66].15) <devā imaṃ madunā saṃyutaṃ yavaṃ [6.30.1]> iti paunaḥśilaṃ madhumantaṃ sahiraṇyaṃ saṃpātavantam
(KauśS_8,7[66].16) <punantu mā devajanāḥ [6.19.1]>_iti pavitraṃ kṛśaram
(KauśS_8,7[66].17) <kaḥ pṛśniṃ [7.104.1]>_ity urvarām
(KauśS_8,7[66].18) <sāhasras [9.4.1]>_ity ṛṣabham
(KauśS_8,7[66].19) <prajāpatiś ca [9.7.1]>_ity anaḍvāham
(KauśS_8,7[66].20) <namas te jāyamānāyai [10.10.1]> <dadāmi [12.4.1]>_iti vaśām udapātreṇa saṃpātavatā saṃprokṣyābhimantryābhinigadya dadyād dātā vācyamānaḥ
(KauśS_8,7[66].21) <bhūmiṣ ṭvā [3.29.8]>_ity enāṃ pratigṛhṇāti
(KauśS_8,7[66].22) <upamitāṃ [9.3.1 (5.28.5)]>_iti yat_śālayā saha dāsyan bhavati tad antar bhavati_apihitam
(KauśS_8,7[66].23) mantroktaṃ tu praśastam
(KauśS_8,7[66].24) <iṭasya te vi cṛtāmi [9.3.18]>_iti dvāram avasārayati
(KauśS_8,7[66].25) <pratīcīṃ tvā pratīcīnaḥ [9.3.22]>_ity udapātram agnim ādāya prapadyante
(KauśS_8,7[66].26) tad antar eva sūktena saṃpātavat karoti
(KauśS_8,7[66].27) udapātreṇa saṃpātavatā śālāṃ saṃprokṣyābhimantryābhinigadya dadyād dātā vācyamānaḥ
(KauśS_8,7[66].28) <antarā dyāṃ ca pṛthivīṃ ca [9.3.15]>_ity enāṃ pratigṛhṇāti
(KauśS_8,7[66].29) <upamitāṃ [9.3.1]>_iti mantroktāni pracṛtati
(KauśS_8,7[66].30) <mā naḥ pāśaṃ [9.3.24]>_ity abhimantrya dhārayati
(KauśS_8,7[66].31) <nāsyāsthīni [9.5.23]>_iti yathoktam
(KauśS_8,7[66].32) <sarvam enaṃ samādaya [9.5.23c]>_ity adbhiḥ pūrṇe garte pravidhya saṃvapati
(KauśS_8,7[66].33) śataudanāṃ ca
(KauśS_8,8[67].1) saṃbhṛteṣu sāvikeṣu saṃbhāreṣu brāhmaṇam ṛtvijaṃ vṛṇīta
(KauśS_8,8[67].2) ṛṣim ārṣeyaṃ sudhātudakṣiṇam anaimittikam
(KauśS_8,8[67].3) eṣa ha vā ṛṣir ārṣeyaḥ sudhātudakṣiṇo yasya tryavarārdhyāḥ pūrvapuruṣā vidyācaraṇavṛttaśīlasaṃpannāḥ
(KauśS_8,8[67].4) udagayana ity eke
(KauśS_8,8[67].5) athāta odanasavānām upācārakalpaṃ vyākhyāsyāmaḥ
(KauśS_8,8[67].6) savān dattvāgnīn ādadhīta
(KauśS_8,8[67].7) sārvavaidika ity eke
(KauśS_8,8[67].8) sarve vedā dvikalpāḥ
(KauśS_8,8[67].9) māsaparārdhyā dīkṣā dvādaśarātro vā
(KauśS_8,8[67].10) trirātra ity eke
(KauśS_8,8[67].11) haviṣyabhakṣā syur brahmacāriṇaḥ
(KauśS_8,8[67].12) adhaḥ śayīran
(KauśS_8,8[67].13) kartṛdātārau_ā samāpanāt kāmaṃ na bhuñjīran saṃtatāś cet syuḥ
(KauśS_8,8[67].14) ahani samāptam ity eke
(KauśS_8,8[67].15) yātrārthaṃ dātārau vā dātā keśaśmaśruromanakhāni vāpayīta
(KauśS_8,8[67].16) keśavarjaṃ patnī

(KauśS_8,8[67].17) snātāvahatavasanau surabhiṇau vratavantau karmaṇyau_upavasataḥ
(KauśS_8,8[67].18) śvo bhūte yajñopavītī śāntyudakaṃ kṛtvā yajñavāstu ca saṃprokṣya brahmaudanikam agniṃ mathitvā
(KauśS_8,8[67].19) <yad devā devaheḍanaṃ [6.114.1]> <yad vidvāṃso yad avidvāṃso [6.115.1]> <'pamityam apratīttaṃ [6.117.1]>_ity etais tribhiḥ sūktair anvārabdhe dātari pūrṇahomaṃ juhuyāt
(KauśS_8,8[67].20) pūrvāhṇe bāhyataḥ śāntavṛkṣasya_idhmaṃ prāñcam upasamādhāya
(KauśS_8,8[67].21) parisamuhya paryukṣya paristīrya barhir udapātram upasādya paricaraṇenājyaṃ paricarya
(KauśS_8,8[67].22) nityān purastāddhomān hutvājyabhāgau ca
(KauśS_8,8[67].23) paścād agneḥ palpūlitavihitam aukṣaṃ vānaḍuham vā rohitaṃ carma prāggrīvam uttaraloma paristīrya
(KauśS_8,8[67].24) pavitre kurute
(KauśS_8,8[67].25) darbhau_aprachinnaprāntau prakṣālyānulomam anumārṣṭi
(KauśS_8,8[67].26) dakṣiṇaṃ jānu_ācyāparājitābhimukhaḥ prahvo vā muṣṭinā prasṛtināñjalinā yasyāṃ śrapayiṣyan syāt tayā caturtham
(KauśS_8,8[67].27) śarāveṇa catuḥśarāvaṃ <devasya tvā savituḥ prasave [PS 16.70.1, TS 2.4.6.1 etc.]>_<ṛṣibhyas tvārṣeyebhyas tvaikarṣaye tvā juṣṭaṃ nirvapāmi [cf. PS 16.70.2]>
(KauśS_8,9[68].1) <vasavas tvā gāyatreṇa chandasā nir vapantu | ūrjam akṣitam akṣīyamāṇam upajīvyāsam [cf. PS 16.70.2+3]> iti dātāraṃ vācayati
(KauśS_8,9[68].2) <rudrās tvā traiṣṭubhena chandasā | ādityās tvā jāgatena chandasā | viśve tvā devā ānuṣṭubhena chandasā nir vapantu | ūrjam akṣitam akṣīyamāṇam upa jīvyāsam [cf. PS 16.70.2+4+5, AitB 8.12]> iti dātāraṃ vācayati
(KauśS_8,9[68].3) niruptaṃ sūktenābhimṛśati
(KauśS_8,9[68].4) svargabrahmaudanau tantram
(KauśS_8,9[68].5) saṃnipāte brahmaudanamitam udakam āsecayed dvibhāgam
(KauśS_8,9[68].6) yāvantas taṇḍulāḥ syur nāvasiñcet_na pratiṣiñcet
(KauśS_8,9[68].7) yadi_avasiñcet_<mayi varco atho yaśo [6.69.3]>_iti brahmā yajamānaṃ vācayati
(KauśS_8,9[68].8) atha pratiṣiñcet
(KauśS_8,9[68].9) <ā pyāyasva [PS 20.55.4, .RV 1.19.16 etc.]> <saṃ te payāṃsi [PS 20.55.6, .RV 1.91.18 etc.]>_iti dvābhyāṃ pratiṣiñcet
(KauśS_8,9[68].10) <ā pyāyasva sam etu te visvataḥ soma vṛṣṇyam | bhavā vājasya saṃgathe || saṃ te payāṃsi sam u yantu vājāḥ saṃ vṛṣṇyāny abhimātiṣāhaḥ | āpyāyamāno amṛtāya soma divi śravāṃsy uttamāni dhiṣva || [PS 20.55.4+6, .RV 1.91.16+18]>_iti
(KauśS_8,9[68].11) tatra ced upādhimātrāyāṃ nakhena na lavaṇasya kuryāt tena_evāsya tad vṛthānnaṃ saṃpadyate
(KauśS_8,9[68].12) ahataṃ vāso dakṣiṇata upaśete
(KauśS_8,9[68].13) tat sahiraṇyam
(KauśS_8,9[68].14) tatra dve udapātre nihite bhavataḥ
(KauśS_8,9[68].15) dakṣiṇam anyad antaram anyat
(KauśS_8,9[68].16) antaraṃ yato_adhicariṣyan bhavati
(KauśS_8,9[68].17) bāhyaṃ jāṅmāyanam
(KauśS_8,9[68].18) tata udakam ādāya pātryām ānayati
(KauśS_8,9[68].19) darvyā kumbhyām
(KauśS_8,9[68].20) darvikṛte tatra_eva pratyānayati
(KauśS_8,9[68].21) darvyā_uttamam apādāya tatsuhṛd dakṣiṇato_agner udaṅmukha āsīno dhārayati
(KauśS_8,9[68].22) atha_uddharati
(KauśS_8,9[68].23) uddhṛte yad apādāya dhārayati tad uttarārdha ādhāya rasair upasicya pratigrahītre dātā_upavahati
(KauśS_8,9[68].24) tasminn anvārabdhaṃ dātāraṃ vācayati
(KauśS_8,9[68].25) tantraṃ sūktaṃ pacchaḥ snātena <yau te pakṣau [PS 3.38.6]> <yad atiṣṭhaḥ [PS 3.38.7]>
(KauśS_8,9[68].26) <yau te pakṣāv ajarau patatriṇau yābhyāṃ rakṣāṃsy apahaṃsy odana | tābhyāṃ pathyāsma sukṛtasya lokaṃ yatra ṛṣayaḥ prathamajāḥ purāṇāḥ || yad atiṣṭho divas pṛṣṭhe vyomann adhy odana | anvāyan satyadharmāṇo brāhmaṇā rādhasā saha || [PS 3.38.6-7, cf. TS 4.7.13.1, VSM 18.52]>
(KauśS_8,9[68].27) <kramadhvam agninā nākam [4.14.2]>_<pṛṣṭhāt pṛthivyā aham antarikṣam āruham [4.14.3]>_<svar yanto nāpekṣanta [4.14.4]> <uruḥ prathasva mahatā mahimnā [11.1.19]>_<idaṃ me jyotir [11.1.28]>_<satyāya ca [12.3.46]>_iti tisraḥ <sam agnayaḥ [12.3.50]>_iti sārdham etayā
(KauśS_8,9[68].28) ata ūrdhvaṃ vācite hute saṃsthite_amūṃ te dadāmīti nāmagrāham upaspṛśet
(KauśS_8,9[68].29) sadakṣiṇaṃ <kāmas tad [19.52.1]> ity uktam

(KauśS_8,9[68].30) <ye bhakṣayanto [2.35.1]>_iti purastāddhomāḥ
(KauśS_8,9[68].31) <agne tvaṃ no antama uta trātā śivo bhavā varūthyaḥ | taṃ tvā śociṣṭha dīdivaḥ sumnāya nūnam īmahe sakhibhyaḥ || [.RV 5.24.1ab+2cd etc.]> <gayasphāno amīvahā vasuvit puṣṭivardhanaḥ | sumitraḥ sumano bhava [cf. .RV 1.91.12 etc.]>_ity ājyabhāgau
(KauśS_8,9[68].32) pāṇau_udakam ānīya_ity uktam
(KauśS_8,9[68].33) pratimantraṇāntam
(KauśS_8,9[68].34) pratimantrite vyavadāyāśnanti
(KauśS_8,9[68].35) <idāvatsarāya [PS 19.51.1-4]>_iti vratavisarjanam ājyaṃ juhuyāt
(KauśS_8,9[68].36) samidho_abhyādhyāt
(KauśS_8,9[68].37) tatra ślokau | yajuṣā mathite agnau yajuṣopasamāhite | savān dattvā savāgnes tu katham utsarjanaṃ bhavet || vācayitvā savān sarvān pratigṛhya yathāvidhi | hutvā saṃnatibhis tatrotsargaṃ kauśiko 'bravīt
(KauśS_8,9[68].38) prāñco_aparājitāṃ vā diśam avabhṛthāya vrajanti
(KauśS_8,9[68].39) apāṃ sūktair āplutya pradakṣiṇam āvṛtyāpa upaspṛśyānavekṣamāṇāḥ pratyudāvrajanti
(KauśS_8,9[68].40) brāhmaṇān bhaktena_upepsanti
(KauśS_8,9[68].41) yathoktā dakṣiṇā yathoktā dakṣiṇā
(KauśS 8 Colophon) iti atharvavede kauśikasūtre 'ṣṭamo 'dhyāyaḥ samāptaḥ
(KauśS_9,1[69].1) pitryam agniṃ śamayiṣyañ jyeṣṭhasya cāvibhaktina ekāgnim ādhāsyan
(KauśS_9,1[69].2) amāvāsyāyaṃ pūrvasminn upaśāle gāṃ dvihāyanīṃ rohiṇīm ekarūpāṃ bandhayati
(KauśS_9,1[69].3) niśi śāmūlaparihito jyeṣṭho_anvālabhate
(KauśS_9,1[69].4) patnī_ahatavasanā jyeṣṭham
(KauśS_9,1[69].5) patnīm anvañca itare
(KauśS_9,1[69].6) atha_enān abhivyāhārayati_<adhrigo śamīdhvam | suśami śamīdhvam | śamīdhvam adhrigā o u [cf. TB 3.6.6.4 etc.]> iti triḥ
(KauśS_9,1[69].7) <ayam agniḥ satpatir [7.62.1]> <naḍam ā roha [12.2.1]>_ity anuvākaṃ mahāśāntiṃ ca śāntyudaka āvapate
(KauśS_9,1[69].8) <agne akravyād [12.2.42]> iti bhraṣṭād dīpaṃ dhārayati
(KauśS_9,1[69].9) bhūmeś ca_upadagdhaṃ samutkhāya
(KauśS_9,1[69].10) ākṛtiloṣṭavalmīkenāstīrya
(KauśS_9,1[69].11) śakṛtpiṇḍenābhilipya
(KauśS_9,1[69].12) sikatābhiḥ prakīryābhyukṣya
(KauśS_9,1[69].13) lakṣaṇaṃ kṛtvā
(KauśS_9,1[69].14) punar abhyukṣya
(KauśS_9,1[69].15) paścāl lakṣaṇasyābhimanthanaṃ nidhāya
(KauśS_9,1[69].16) go'śvājāvīnāṃ puṃsāṃ lomabhir āstīrya vrīhiyavaiś ca śakṛtpiṇḍam abhivimṛjya prāñcau darbhau nidadhāti
(KauśS_9,1[69].17) <vṛṣaṇau sthaḥ [TS 1.3.7.1 etc.]>_ity abhipāṇyāraṇyau
(KauśS_9,1[69].18) tayor upari_adharāraṇim
(KauśS_9,1[69].19) dakṣiṇato mūlān
(KauśS_9,1[69].20) paścāt prajananām <urvaśy asi [TS 1.3.7.1 etc.]>_ity <āyur asi [TS 1.3.7.1 etc.]>_iti
(KauśS_9,1[69].21) mūlata uttarāraṇim upasaṃdhāya
(KauśS_9,1[69].22) <pṛtanājitaṃ [7.63.1]>_ity āhūya
(KauśS_9,1[69].23) abhidakṣiṇaṃ jyeṣṭhas trir abhimanthati_<oṃ bhūr gāyatraṃ chando 'nuprajāyasva traiṣṭhubhaṃ jāgatam ānuṣṭhubam oṃ bhūr bhuvaḥ svar janad om [cf. TS 1.3.7.1 etc.]> iti
(KauśS_9,1[69].24) ata ūrdhvaṃ yathākāmaṃ
(KauśS_9,2[70].1) <manthāmi tvā jātavedaḥ sujātaṃ jātavedasam | sa no jīveṣv ā bhaja dīrgham āyuś ca dhehi naḥ || [-]> <jāto 'janiṣṭhā yaśasā sahāgre prajāṃ paśūṃs tejo rayim asmāsu dhehi | ānandino modamānāḥ suvīrā anāmayāḥ sarvam āyur gamema || [-, cf. ;Sāṅkh;SS 2.17.8> <ud dīpyasva jātavedo 'va sediṃ tṛṇāṃ kṣudhaṃ jahi | apāsmat tama uchatv apa hrītamukho jahy apa durhārddiśo jahi ||> <ihaivaidhi dhanasanir iha tvā sam idhīmahi | ihaidhi puṣṭivardhana iha tvā sam idhīmahi [-, cf. 18.4.38a]>_iti
(KauśS_9,2[70].2) prathamayā manthati
(KauśS_9,2[70].3) dvitīyayā jātam anumantrayate

(KauśS_9,2[70].4) tṛtīyayā_uddīpayati
(KauśS_9,2[70].5) caturthyā_upasamādadhāti
(KauśS_9,2[70].6) <yat tvā kruddhāḥ [12.2.5, cf. MS 1.7.1 etc.]>_iti ca_<oṃ bhūr bhuvaḥ svar janad om> ity <aṅgirasāṃ tvā devānām ādityānāṃ vratenā dadhe [cf. KS 7.13:76.15ff. etc.]> | <dyaur mahnāsi bhūmir bhūmnā tasyās te devy aditir upasthe 'nnādāyānnapatyāyā dadhat [cf. KS 7.13:76.17f. etc.]> iti
(KauśS_9,2[70].7) lakṣaṇe pratiṣṭhāpya_upotthāya
(KauśS_9,2[70].8) atha_upatiṣṭhate
(KauśS_9,2[70].9) <agne gṛhapate sugṛhapatir ahaṃ tvayāgne gṛhapatinā bhūyāsam | sugṛhapatis tvaṃ mayāgne gṛhapatinā bhūyāḥ | asthūri ṇau gārhapatyāni dīdihi śataṃ samāḥ [cf. VSM 2.27 etc.]>_iti
(KauśS_9,2[70].10) <vyākaromi [12.2.32]>_iti gārhapatyakravyādau samīkṣate
(KauśS_9,2[70].11) śāntam ājyaṃ gārhapatyāya_upanidadhāti
(KauśS_9,2[70].12) māṣamanthaṃ kravyādam
(KauśS_9,2[70].13) <upa tvā namasā [3.15.7]>_iti puro'nuvākyā
(KauśS_9,2[70].14) <viśvahā te [3.15.8]>_iti pūrṇāhutiṃ juhoti
(KauśS_9,2[70].15) <yo no agniḥ [12.2.33]>_iti saha kartrā hṛdayāni_abhimṛśante
(KauśS_9,3[71].1) <aṃśo rājā vibhajatīmāv agnī vidhārayan | kravyādaṃ nir ṇudāmasi havyavāḍ iha tiṣṭhatu [-]>_iti vibhāgaṃ japati
(KauśS_9,3[71].2) <sugārhapatyo [12.2.45c]>_iti dakṣiṇena gārhapatye samidham ādadhāti
(KauśS_9,3[71].3) <yaḥ kravyāt tam aśīśamam [cf. 3.21.9]> iti savyena naḍamayīṃ kravyādi
(KauśS_9,3[71].4) <apāvṛtya [12.2.34]>_iti mantroktaṃ bāhyato nidhāya
(KauśS_9,3[71].5) <naḍam ā roha [12.2.1]> <sam indhate [12.1.11]>_<iṣīkāṃ jaratīm [12.1.54]>_<pratyañcam arkaṃ [12.1.55]>_ity upasamādadhāti
(KauśS_9,3[71].6) <yady agniḥ [12.2.4]>_<yo agniḥ [12.2.7]>_<aviḥ kṛṣṇā [12.2.53]> <mā no ruroḥ śucadvidaḥ śivo no astu bharato rarāṇaḥ | ativyādhī vyādho agrabhīṣṭa kravyādo agnīñ śamayāmi sarvān [-]> iti śuktyā māṣapiṣṭāni juhoti
(KauśS_9,3[71].7) sīsaṃ darvyām avadhāya_udgrathya manthaṃ juhvan_śamayet
(KauśS_9,3[71].8) <naḍam ā roha [12.2.1]>_iti catasro_<agne akravyād [12.2.42]> <imaṃ kravyād [12.2.43]> <yo no aśveṣu [12.2.15]>_<anyebhyas tvā [12.2.16]> <hiraṇyapāṇiṃ [3.21.8]>_iti śamayati
(KauśS_9,3[71].9) dakṣiṇato jaratkoṣṭhe śītaṃ bhasmābhiviharati
(KauśS_9,3[71].10) śāntyudakena suśāntaṃ kṛtvāvadagdhaṃ samutkhāya
(KauśS_9,3[71].11) <paraṃ mṛtyo [12.2.21]> ity utthāpayati
(KauśS_9,3[71].12) <kravyādam [12.2.8]> iti tisṛbhir hrīyamāṇam anumantrayate
(KauśS_9,3[71].13) dīpādi_ābhinigadanāt pratiharaṇena vyākhyātam
(KauśS_9,3[71].14) <aviḥ kṛṣṇā [12.2.53]>_iti nidadhāti
(KauśS_9,3[71].15) uttamavarjaṃ jyeṣṭhasyāñjalau sīsāni
(KauśS_9,3[71].16) <asmin vayaṃ 12.2.13]> <yad ripraṃ [12.2.40]> <sīse mṛḍḍhvaṃ [12.2.19]>_ity abhyavanejayati
(KauśS_9,3[71].17) kṛṣṇorṇayā pāṇipādān nimṛjya
(KauśS_9,3[71].18) <ime [ed.: imā; see Caland, Kl. Schr., p. 78] jīvā [12.2.22]> <udīcīnaiḥ [12.2.29]>_iti mantroktam
(KauśS_9,3[71].19) <triḥ sapta [12.2.29c]>_iti kūdyā padāni lopayitvā [ed. yopayitvā -- corrigenda ed. p. 424] nadībhyaḥ
(KauśS_9,3[71].20) <mṛtyoḥ padaṃ [12.2.30]>_iti dvitīyayā nāvaḥ
(KauśS_9,3[71].21) <paraṃ mṛtyo [12.2.21]> iti prāgdakṣiṇam kūdīṃ pravidhya
(KauśS_9,3[71].22) sapta nadīrūpāṇi kārayitvā_udakena pūrayitvā
(KauśS_9,3[71].23) <ā rohata savitur nāvam etāṃ [12.2.48c]> <sutrāmāṇaṃ [7.6.3]> <mahīm ū ṣu [7.6.2]>_iti sahiraṇyāṃ sayavāṃ nāvam ārohayati
(KauśS_9,3[71].24) <aśmanvatī rīyate [12.2.26]>_<ut tiṣṭhatā pra taratā sakhāyo [12.2.27]>_ity udīcas tārayati
(KauśS_9,4[72].1) uttarato garta udakprasravaṇe_aśmāna nidadhāty antaśchinnam
(KauśS_9,4[72].2) <tiro mṛtyuṃ [12.2.23d]>_ity aśmānam atikrāmati
(KauśS_9,4[72].3) <tā adharād udīcīr [12.2.41]> ity anumantrayate
(KauśS_9,4[72].4) <nissālām [2.14.1]> iti śālāniveśanaṃ saṃprokṣya

(KauśS_9,4[72].5) <ūrjaṃ bibhrad [7.60.1]> iti prapādayati
(KauśS_9,4[72].6) <vaiśvadevīṃ [12.2.28]>_iti vatsatarīm ālambhayati
(KauśS_9,4[72].7) <imam indraṃ [12.2.47]> ity vṛṣam
(KauśS_9,4[72].8) <anaḍvāhaṃ [12.2.48]> <ahorātre [12.2.49]> iti talpam ālambhayati
(KauśS_9,4[72].9) <ā rohatāyur [12.2.24]> ity ārohati
(KauśS_9,4[72].10) <āsīnā [12.2.30c]> ity āsīnām anumantrayate
(KauśS_9,4[72].11) piñjūlīr āñjanaṃ sarpiṣi paryasya_<imā nārīr [12.2.31]> iti strībhyaḥ prayachati
(KauśS_9,4[72].12) <ime jīvā avidhavāḥ sujāmaya [cf. 12.2.22,31a and PS 17.33.2]> iti puṃbhya eka_ekasmai tisrastisras tā adhyadhy udadhānaṃ paricṛtya prayachati
(KauśS_9,4[72].13) <paraṃ mṛtyo [12.2.21]> <vyākaromi [12.2.32]>_<ā rohata [12.2.24(48)]>_<antardhir [12.2.44]>_<pratyañcam arkaṃ [12.2.55]> <ye agnayo [3.21.1]> <namo devavadhebhyo [6.13.1]>_<agne 'bhyāvartinn [PS 1.41.1]> <agne jātavedaḥ [PS 1.41.2]> <saha rayyā [PS 1.41.3]> <punar ūrjā [PS 1.41.4]>_iti
(KauśS_9,4[72].14) <agne 'bhyāvartinn abhi na ā vavṛtsva | āyuṣā varcasā sanyā medhayā prajayā dhanena || agne jātavedaḥ śataṃ te sahasraṃ ta upāvṛtaḥ | adhā puṣṭasyeśānaḥ punar no rayim ā kṛdhi || saha rayyā ni vartasvāgne pinvasva dhārayā | viśvapsnyā viśvatas pari || punar ūrjā vavṛtsva punar agna iṣāyuṣā | punar naḥ pāhy aṃhasaḥ || [PS 1.41.1-4]>
(KauśS_9,4[72].15) śarkarān svayamātṛṇān_śaṇarajjubhyāṃ vibadhya dhārayati
(KauśS_9,4[72].16) samayā khena juhoti
(KauśS_9,4[72].17) <imaṃ jīvebhyaḥ [12.2.23]> iti dvāre nidadhāti
(KauśS_9,4[72].18) juhoti_etayā_ṛcā | <āyurdāvā dhanadhāvā baladāvā paśudāvā puṣṭidāvā prajāpataye svāhā []>_iti
(KauśS_9,4[72].19) ṣaṭsaṃpātaṃ mātā putrān āśayate
(KauśS_9,4[72].20) ucchiṣṭaṃ jāyām
(KauśS_9,4[72].21) saṃvatsaram agniṃ na_udvāyāt_na haret_nāhareyuḥ
(KauśS_9,4[72].22) dvāsaśarātra ity eke
(KauśS_9,4[72].23) daśa dakṣiṇā
(KauśS_9,4[72].24) paścād agner vāgyataḥ saṃviśati
(KauśS_9,4[72].25) aparedyur ca_indrāgnī ca yajeta
(KauśS_9,4[72].26) sthālīpākābhyām agniṃ cāgniṣomau ca paurṇamāsyām
(KauśS_9,4[72].27) sāyaṃprātar vrīhīn āvaped yavān vā_<agnaye svāhā prajāpataye svāhā>_iti sāyam [sūtra-division with Caland, Kl. Schr., p. 30]
(KauśS_9,4[72].28) <sūryāya svāhā prajāpataye svāha>_iti prātaḥ [sūtra-division with Caland, Kl. Schr., p. 30]
(KauśS_9,4[72].29) dvādaśarātre_agniṃ paśunā yajeta
(KauśS_9,4[72].30) sthālīpākena vā_ubhayor viriṣyati
(KauśS_9,4[72].31) saṃvatsaratamyāṃ śāntyudakaṃ kṛtvā
(KauśS_9,4[72].32) <ghṛtāhutir no bhavāgne akravyāhutir ghṛtāhutiṃ tvā vayam akravyāhutim upa ni ṣadema jātavedaḥ [-]>_iti catura udapātre saṃpātān ānīya
(KauśS_9,4[72].33) tān +ullupya [ed.: ullapya]
(KauśS_9,4[72].34) purastād agneḥ pratyaṅ āsīno juhoti | <hute rabhasva hutabhāga edhi mṛḍāsmabhyaṃ mota hiṃsīḥ paśūn naḥ [-]>_iti
(KauśS_9,4[72].35) yady udvāyād bhasmanāraṇiṃ saṃspṛśya tūṣṇīṃ mathitvā_uddīpya
(KauśS_9,4[72].36) pūrṇahomaṃ hutvā
(KauśS_9,4[72].37) saṃnatibhir ājyaṃ juhuyād vyāhṛtibhir vā
(KauśS_9,4[72].38) saṃsṛṣṭe caivaṃ juhuyāt
(KauśS_9,4[72].39) agnau_anugate jāyamāne
(KauśS_9,4[72].40) ānaḍuhena śakṛtpiṇḍenāgnyāyatāni parilipya
(KauśS_9,4[72].41) homyam upasādya
(KauśS_9,4[72].42) <prāṇāpānābhyāṃ svahā samānavyānābhyāṃ svāhā_udānarūpābhyāṃ svāhā>_ity ātmani_eva juhuyāt
(KauśS_9,4[72].43) atha prātar utthāyāgniṃ nirmathya yathāsthānaṃ praṇīya yathāpuram agnihotraṃ juhuyāt
(KauśS_9,4[72].44) sāyāmāśaprātrāśau yajñau_ṛtvijau

(KauśS_9,5[73].1) <purodayād astamayāc ca pāvakaṃ prabodhayed gṛhiṇī śuddhahastā | samatīte saṃdhivarṇe 'tha hāvayet susamiddhe pāvaka āhutīṣahiḥ [-]>
(KauśS_9,5[73].2) <agnaye ca prajāpataye ca rātrāv ādityaś ca divā prajāpatiś ca | udakaṃ ca samidhaś ca homehome puro varam [-]>
(KauśS_9,5[73].3) <homyaiḥ samidbhiḥ payasā sthālīpākena sarpiṣā | sāyaṃprātar homa eteṣām ekenāpi sidhyati [-]>
(KauśS_9,5[73].4) <abhyuddhṛto huto 'gniḥ pramādād upaśāmyati | mathite vyāhṛtīr juhuyāt pūrṇahomau yathaṛtvijau [-]>
(KauśS_9,5[73].5) <vanaspatibhyo vānaspatebhya oṣadhibhyo vīrudbhyaḥ sarvebhyo devebhyo devajanebhyaḥ puṇyajanebhyaḥ [-, cf. 11.6.24]>_iti prācīnaṃ tad udakaṃ ninīyate
(KauśS_9,5[73].6) <svadhā prapitāmahebhyaḥ svadhā pitāmahebhyaḥ svadhā pitṛbhyaḥ [-]>_iti dakṣiṇataḥ
(KauśS_9,5[73].7) <tārkṣyāyāriṣṭanemaye 'mṛtaṃ mahyam [-]> iti paścāt
(KauśS_9,5[73].8) <somāya saptarṣibhyaḥ [-]>_iti uttarataḥ
(KauśS_9,5[73].9) <parimṛṣṭe parilipte ca parvaṇi vrātapataṃ hāvayed annam agnau | bhūyo dattvā svayam alpaṃ ca bhuktvāparāhṇe vratam upaiti yājñikam [-]>
(KauśS_9,5[73].10) <anaśanaṃ brahmacaryaṃ ca bhūmau śucir agnim upaśete sugandhiḥ [-]>
(KauśS_9,5[73].11) <agnīṣomābhyāṃ darśana indrāgnibhyām adarśane | āgneyaṃ tu pūrvaṃ nityam anvāhāryaṃ prajāpateḥ [-]>
(KauśS_9,5[73].12) <ardhāhutis tu sauviṣṭakṛtī sarveṣāṃ haviṣāṃ smṛtā | ānumatī vā bhavati sthālīpākeṣv atharvaṇām [-]>
(KauśS_9,5[73].13) <ubhau ca saṃdhijau yau vaiśvadevau yathaṛtvijau | varjayitvā sabarhiṣaḥ sājyā yajñāḥ sadakṣiṇāḥ [-]>
(KauśS_9,5[73].14) yathāśakti yathābalaṃ <hutādo 'nye ahutādo 'nye | vaiśvadevaṃ havir ubhaye saṃ caranti | te samyañca iha mādayantām iṣam ūrjaṃ yajamānā yam ichata [PS 5.15.2]> [sūtra division emended!]
(KauśS_9,5[73].15) <viśve devā idaṃ havir ādityāsaḥ saparyata | asmin yajñe mā vyathiṣy amṛtāya haviṣkṛtam [PS 19.35.1]>
(KauśS_9,5[73].16) <vaiśvadevasya haviṣaḥ sāyaṃprātar juhoti | sāyamāśaprātarāśau yajñāv etau smṛtāv ubhau [-]>
(KauśS_9,5[73].17) <apratibhuktau śucikāryau ca nityaṃ vaiśvadevau jānatā yajñaśreṣṭhau | nāśrotriyo nānavaniktapāṇir nāmantravij juhuyān nāvipaścit [-]>
(KauśS_9,5[73].18) <bībhatsavaḥ śucikāmā hi devā nāśraddadhānasya havir juṣante | brāhmaṇena brahmavidā tu hāvayen na strīhutaṃ śūdrahutaṃ ca devagam [-]>
(KauśS_9,5[73].19) <yas tu vidyād ājyabhāgau yajñān mantraparikramān | devatājñānam āvṛta āśiṣaś ca karma striyā apratiṣiddham āhuḥ [-]>
(KauśS_9,6[74].1) tayor baliharaṇam
(KauśS_9,6[74].2) <agnaya indrāgnibhyāṃ vāstoṣpataye prajāpataye 'numataye>_iti hutvā
(KauśS_9,6[74].3) niṣkramya bahiḥ pracīnaṃ <brahmaṇe vaiśravaṇāya viśvebhyo devebhyaḥ sarvebhyo devebhyo viśvebhyo bhūtebhyaḥ sarvebhyo bhūtebhyaḥ>_iti bahuśo baliṃ haret
(KauśS_9,6[74].4) dviḥ prokṣan pradakṣiṇam āvṛtyāntarupātītya dvāre
(KauśS_9,6[74].5) dvāryayor <mṛtyave dharmādharmābhyām>
(KauśS_9,6[74].6) udadhāne dhanvantaraye <samudrāyauṣadhivanaspatibhyo dyāvāpṛthivībhyām> iti
(KauśS_9,6[74].7) sthūṇāvaṃśayor <digbhyo 'ntardeśebhyaḥ>_iti
(KauśS_9,6[74].8) sraktiṣu <vāsukaye cittasenāya cittarathāya takṣopatakṣābhyām> iti
(KauśS_9,6[74].9) samantam agner <āśāyai śraddhāyai medhāyai śriyai hriyai vidyāyai>_iti
(KauśS_9,6[74].10) prācīnaṃ agneḥ <gṛhyābhyo devajāmibhyaḥ>_iti
(KauśS_9,6[74].11) bhūyo_abhyuddhṛtya brāhmaṇān bhojayet
(KauśS_9,6[74].12) tad api śloko vadati | <mābrāhmaṇa agrataḥ [em. Bloomfield GGA 1902 514 -- ed. mābrāhmaṇāgrataḥ] kṛtam aśnīyād viṣavad annam annakāmyā | devānāṃ devo brāhmaṇo bhḥvo nāmaiṣa devatā>_iti
(KauśS_9,6[74].13) āgrayaṇe śāntyudakaṃ kṛtvā yathartu taṇḍulān upasādya
(KauśS_9,6[74].14) apsu sthālīpākaṃ śrapayitvā payasi vā
(KauśS_9,6[74].15) <sajūr ṛtubhiḥ sajūr vidhābhiḥ sajūr agnaye svāhā | sajūr indrāgnibhyāṃ sajūr dyāvāpṛthivībhyāṃ sajūr viśvebhyo devebhyaḥ sajūr ṛtubhiḥ sajūr vidhābhiḥ sajūḥ somāya svāhā>_ity ekahavir vā syāt_nānāhavīṃṣi vā
(KauśS_9,6[74].16) saumyaṃ tanvat_śyāmākaṃ śaradi
(KauśS_9,6[74].17) atha yajamānaḥ prāśitraṃ gṛhṇīte
(KauśS_9,6[74].18) <prajāpateṣ ṭvā grahaṃ gṛhṇāmi | mahyaṃ bhūtyai mahyaṃ puṣṭyai mahyaṃ śriyai mahyaṃ hriyai mahyaṃ yaśase mahyam āyuṣe mahyam annāya mahyam annādyāya mahyaṃ sahasrapoṣāya mahyam aparimitapoṣāya [cf. ;SāṅkhGS 3.8.2]>_iti
(KauśS_9,6[74].19) atha prāśnāti | <bhadrān naḥ śreyaḥ sam anaiṣṭa devās tvayāvasena sam aśīmahi tvā | sa naḥ pito madhumā;m ā viveśa śivas tokāya tanvo na ehi [cf. TS 5.7.2.4, ;SāṅkhGS 3.8.3 etc.]>_iti
(KauśS_9,6[74].20) prāśitam anumantrayate | <amo 'si prāṇa tad ṛtaṃ bravīmy amāsi sarvāṅ asi praviṣṭa | sa me jarāṃ rogam apanudya śarīrādanāmayaidhi mā riṣāma indo [cf. ;SāṅkhGS 3.8.4 etc.]> iti
(KauśS_9,6[74].21) vatsaḥ prathamajo grīṣme vāsaḥ śaradi dakṣiṇā

(KauśS_9,6[74].22) śaktyā vā dakṣiṇāṃ dadyāt
(KauśS_9,6[74].23) nātiśaktir vidhīyate nātiśaktir vidhīyata iti
(KauśS 9 Colophon) iti atharvavede kauśikasūtre navamo 'dhyāyaḥ samāptaḥ
(KauśS_10,1[75].1) atha vivāhaḥ
(KauśS_10,1[75].2) ūrdhvaṃ kārttikyā ā vaiśākhyāḥ
(KauśS_10,1[75].3) yāthākāmī vā
(KauśS_10,1[75].4) citrāpakṣaṃ tu varjayet
(KauśS_10,1[75].5) <maghāsu hanyante gāvaḥ phalgunīṣu vyuhyate [14.1.13cd]>_iti vijñāyate maṅgalaṃ ca
(KauśS_10,1[75].6) <satyenottabhitā [14.1.1]> <pūrvāparaṃ [14.1.23]>_ity upadadhīta
(KauśS_10,1[75].7) pativedanaṃ ca
(KauśS_10,1[75].8) <yuvaṃ bhagaṃ [14.1.31a]>_iti saṃbhalaṃ sānucaraṃ prahiṇoti
(KauśS_10,1[75].9) <brahmaṇas pate [14.1.31c]>_iti brahmāṇam
(KauśS_10,1[75].10) tad vivṛhāt_śaṅkamāno niśi kumārīkulād valīkāni_ādīpya
(KauśS_10,1[75].11) <devā agre [14.2.32]>_iti pañcabhiḥ sakṛt pūlyāni_āvāpayati
(KauśS_10,1[75].12) <anṛkṣarā [14.1.34a]> iti kumārīpālaṃ prahiṇoti
(KauśS_10,1[75].13) udāhārasya pratihiteṣur agrato jaghanato brahmā
(KauśS_10,1[75].14) <yo anidhmo [14.1.37]>_ity apsu logaṃ pravidhyati
(KauśS_10,1[75].15) <idam ahaṃ [14.1.38a]>_ity apohya
(KauśS_10,1[75].16) <yo bhadro [14.1.38c]>_ity anvīpam udacya
(KauśS_10,1[75].17) <āsyai brāhmaṇāḥ [14.1.39a]>_iti prayachati
(KauśS_10,1[75].18) āvrajatām agrato brahmā jaghanato_adhijyadhanvā
(KauśS_10,1[75].19) bāhyataḥ plakṣodumbarasya_uttarato_agneḥ śākhāyām āsajati
(KauśS_10,1[75].20) tena_udakārthān kurvanti
(KauśS_10,1[75].21) tataś cānvāsecanam anyena
(KauśS_10,1[75].22) antarupātītya_<aryamaṇaṃ [14.1.17]>_iti juhoti
(KauśS_10,1[75].23) <pra tvā muñcāmi [14.1.19]>_iti veṣṭaṃ vicṛtati
(KauśS_10,1[75].24) <uśatīḥ [14.2.52]>_ity etayā trir ādhāpayati
(KauśS_10,1[75].25) saptabhir uṣṇāḥ saṃpātavatīḥ karoti
(KauśS_10,1[75].26) <yad āsandyām [14.2.65]> iti pūrvayor uttarasyāṃ sraktyāṃ tiṣṭhantīm āplāvayati
(KauśS_10,1[75].27) <yac ca varco [14.1.35]> <yathā sindhur [14.1.43]> ity utkrāntām anyenāvasiñcati
(KauśS_10,2[76].1) <yad duṣkṛtaṃ [14.2.66]>_iti vāsasāṅgāni pramṛjya kumārīpālāya prayachati
(KauśS_10,2[76].2) tumbaradaṇḍena pratipādya nirvrajet
(KauśS_10,2[76].3) tad vana āsajati
(KauśS_10,2[76].4) <yā akṛntaṃs [14.1.45]> <tvaṣṭā vāso [14.1.53]>_ity ahatenāchāyati
(KauśS_10,2[76].5) <kṛtrimaḥ [14.2.68]>_iti śatadatā_iṣīkeṇa kaṅkatena sakṛt pralikhya
(KauśS_10,2[76].6) kṛtayāmam ity avasṛjati
(KauśS_10,2[76].7) <āśāsānā [14.1.42]> <saṃ tvā nahyāmi [14.2.70]> ity ubhayataḥ pāśena yoktreṇa (ed. misprint: yoktrena; see Caland, Kl. Schr., p. 51) saṃnahyati
(KauśS_10,2[76].8) <iyaṃ vīrud [1.34.1 (7.56.2)]> iti madughamaṇiṃ lākṣāraktena sūtreṇa vigrathyānāmikāyāṃ badhnāti
(KauśS_10,2[76].9) antato ha maṇir bhavati bāhyo granthiḥ
(KauśS_10,2[76].10) <bhagas tveto [14.1.20]>_iti hastegṛhya nirṇayati

(KauśS_10,2[76].11) śākhāyāṃ yugam ādhāya dakṣiṇato_anyo dhārayati
(KauśS_10,2[76].12) dakṣiṇasyāṃ yugadhuri_uttarasmin yugatardmani darbheṇa vigrathya <śaṃ te [14.1.40]>_iti lalāṭe hiraṇyaṃ saṃstabhya japati
(KauśS_10,2[76].13) tardma samayāvasiñcati
(KauśS_10,2[76].14) upagṛhya_uttarato_agner <aṅgādaṅgād [14.2.69]> iti ninayati
(KauśS_10,2[76].15) <syonaṃ [14.1.47a]>_iti śakṛtpiṇḍe_aśmānaṃ nidadhāti
(KauśS_10,2[76].16) <tam ā tiṣṭha [14.1.47c]>_ity āsthāpya
(KauśS_10,2[76].17) <iyaṃ nārī [14.2.63]>_iti dhruvāṃ tiṣṭhantīṃ pūlyāni_āvāpayati
(KauśS_10,2[76].18) trir avichindatīṃ caturthīṃ kāmāya
(KauśS_10,2[76].19) <yenāgnir [14.1.48]> iti pāṇiṃ grāhayati
(KauśS_10,2[76].20) <aryamṇo [14.1.39c]>_ity agniṃ triḥ pariṇayati
(KauśS_10,2[76].21) <sapta maryādāḥ [5.1.6]>_ity uttarato_agneḥ sapta lekhā likhati prācyaḥ
(KauśS_10,2[76].22) tāsu padāni_utkrāmayati
(KauśS_10,2[76].23) iṣe tvā sumaṅgali prajāvati suśīma [ed.: +susīma] iti prathamam
(KauśS_10,2[76].24) ūrje tvā rāyaspoṣāya tvā saubhāgyāya tvā sāmrājyāya tvā saṃpade tvā jīvātave tvā sumaṅgali prajāvati suśīma [ed.: +susīma] iti saptamaṃ sakhā saptapadī bhava_iti
(KauśS_10,2[76].25) <ā roha talpaṃ [14.2.31]> <bhagas tatakṣa [14.1.60]>_iti talpa upaveśayati
(KauśS_10,2[76].26) upaviṣṭāyāḥ suhṛtpādau prakṣālayati
(KauśS_10,2[76].27) prakṣālyamānau_anumantrayate | <imau pādau subhagau suśevau saubhāgyāya kṛṇutāṃ no aghāya | prakṣālyamānau subhagau supatnyāḥ prajāṃ paśūn dīrgham āyuś ca dhattām [-]> iti
(KauśS_10,2[76].28) <ahaṃ vi ṣyāmi [14.1.57]> <pra tvā muñcāmi [14.1.58]>_iti yoktraṃ vicṛtati
(KauśS_10,2[76].29) aparasmin bhṛtyāḥ saṃrabhante
(KauśS_10,2[76].30) ye jayanti te balīyāṃsa eva manyante
(KauśS_10,2[76].31) <bṛhaspatinā [14.2.53]>_iti sarvasurabhicūrṇāni_ṛcarcā kāmpīlapalāśena mūrdhni_āvapati
(KauśS_10,2[76].32) <ud yachadhvam [14.1.59]>_<bhagas tatakṣa [14.1.60]>_<abhrātṛghnīṃ [14.1.62]>_ity eka_ekayā_utthāpayati
(KauśS_10,2[76].33) <prati tiṣṭha [14.2.15]>_iti pratiṣṭhāpayati
(KauśS_10,3[77].1) <sukiṃśukaṃ [14.1.61]> <rukmaprastaraṇaṃ [14.2.30]>_iti yānam ārohayati
(KauśS_10,3[77].2) <emamṃ panthām [14.2.8]>_<brahmāparaṃ [14.1.64]>_ity agrato brahmā prapadyate
(KauśS_10,3[77].3) <mā vidann [14.2.11]> <anṛkṣarā [14.1.34]> adhvānam ity uktam
(KauśS_10,3[77].4) <yedaṃ purvā [14.2.74]>_iti tenānyasyām ūḍhāyāṃ vādhūyasya daśāṃ catuṣpathe dakṣiṇair abhitiṣṭhati
(KauśS_10,3[77].5) sa ced ubhayoḥ śubhakāmo bhavati <sūryāyai devebhyo [14.2.46]>_ity etām ṛcaṃ japati
(KauśS_10,3[77].6) <sam ṛchata svapatho 'navayantaḥ suśīmakāmāv [ed.: +susīma-] ubhe virājāv ubhe suprajasau [-]>_ity atikramayato 'ntarā brahmāṇam
(KauśS_10,3[77].7) <ya ṛte cid abhiśriṣaḥ [14.2.47]>_iti yānaṃ saṃprokṣya viniṣkārayati
(KauśS_10,3[77].8) <sā mandasānā [14.2.6]>_iti tīrthe logaṃ pravidhyati
(KauśS_10,3[77].9) <idaṃ su me [14.2.9]>_iti mahāvṛkṣeṣu japati
(KauśS_10,3[77].10) <sumaṅgalīr [14.2.28]> iti vadhvīkṣīḥ prati japati
(KauśS_10,3[77].11) <yā oṣadhayo [14.2.7]>_iti mantrokteṣu
(KauśS_10,3[77].12) <ye pitaro [14.2.73]>_iti śmaśāneṣu
(KauśS_10,3[77].13) <pra budhyasva [14.2.75]>_iti suptāṃ prabodhayet
(KauśS_10,3[77].14) <saṃ kāśayāmi [14.2.12]>_iti gṛhasaṃkāśe japati
(KauśS_10,3[77].15) <ud va ūrmiḥ [14.2.16]>_iti yānaṃ saṃprokṣya vimocayati
(KauśS_10,3[77].16) <ut tiṣṭhetaḥ [14.2.19]>_iti patnī śālāṃ saṃprokṣati
(KauśS_10,3[77].17) <syonaṃ [14.1.47]>_iti dakṣiṇato valīkānāṃ śakṛtpiṇḍe_aśmānaṃ nidadhāti

(KauśS_10,3[77].18) tasya_upari madhyamapalāśe sarpiṣi catvāri dūrvāgrāṇi
(KauśS_10,3[77].19) <tam ā tiṣṭha [14.1.47c]>_ity āsthāpya
(KauśS_10,3[77].20) <sumaṅgalī prataraṇī [14.2.26]>_<iha priyaṃ [14.1.21]> <mā hiṃsiṣṭaṃ [14.1.63]> <brahmāparaṃ [14.1.64]>_iti pratyṛcaṃ prapādayati
(KauśS_10,3[77].21) suhṛtpūrṇakaṃsena pratipādayati
(KauśS_10,3[77].22) <aghoracakṣur [14.2.17]> ity agniṃ triḥ pariṇayati
(KauśS_10,3[77].23) <yadā gārhapatyam [14.2.20]>_<sūryāyai devebhyo [14.2.46]>_iti mantroktebhyo namaskurvatīm anumantrayate
(KauśS_10,4[78].1) <śarma varma [14.2.21]>_iti rohitacarmāharantam
(KauśS_10,4[78].2) <carma copastṛṇīthana [14.2.22b]>_ity upastṛṇantam
(KauśS_10,4[78].3) <yaṃ balbajaṃ [14.2.22]>_iti balbajaṃ nyasyantam
(KauśS_10,4[78].4) <upa stṛṇīhi [14.2.23]>_ity upastṛṇantam
(KauśS_10,4[78].5) <tad ā rohatu [14.2.22c]>_ity ārohayati
(KauśS_10,4[78].6) <tatropaviśya [14.2.23c]>_ity upaveśayati
(KauśS_10,4[78].7) dakṣiṇottaram upasthaṃ kurute
(KauśS_10,4[78].8) <sujyaiṣṭhyo [14.2.24d]>_iti kalyāṇanāmānaṃ brāhmaṇāyanam upastha upaveśayati
(KauśS_10,4[78].9) <vi tiṣṭhantāṃ [14.2.25]>_iti pramadanaṃ pramāya_utthāpayati
(KauśS_10,4[78].10) <tena bhūtena [6.78.1]> <tubhyam agre [14.2.1]> <śumbhanī [14.2.45]> <agnir janavin mahyaṃ jāyām imām adāt somo vasuvin mahyaṃ jāyām imām adāt pūṣā jñātivin [ed. misprint jātivin] mahyaṃ jāyām imām adād indraḥ sahīyān mahyaṃ jāyām adād agnaye janavide svāhā somāya vasuvide svāhā pūṣṇe jñātivide [ed. misprint jātivide] svāhendrāya sahīyase svāhā [PS 1.34+1.35>_iti [ed. ity āgachataḥ: āgachataḥ moved to next sūtra after Bloomfield GGA 1902 514]
(KauśS_10,4[78].11) <āgachataḥ [6.82.1]><savitā prasavānām [5.24.1]> iti mūrdhnoḥ saṃpātān ānayati [pratīka of 6.82.1 prefixed after Bloomfield GGA 1902 514]
(KauśS_10,4[78].12) udapātra uttarān
(KauśS_10,4[78].13) śumbhanyāñjalyor ninayati
(KauśS_10,4[78].14) <tena bhūtena [6.78.1]>_iti samaśanam
(KauśS_10,4[78].15) rasān āśayati sthālīpākaṃ ca
(KauśS_10,4[78].16) yavānām ājyamiśrāṇāṃ pūrṇāñjaliṃ juhoti
(KauśS_10,5[79].1) <sapta maryādāḥ [5.1.6]>_iti tisṛṇāṃ prātar āvapate
(KauśS_10,5[79].2) <akṣyau nau [7.36.1]>_iti samāñjāte
(KauśS_10,5[79].3) <mahīm u ṣu [7.6.2]>_iti talpam ālambhayati
(KauśS_10,5[79].4) <ā roha talpaṃ [14.2.31]>_ity ārohayati
(KauśS_10,5[79].5) <tatropaviśya [14.2.23c]>_ity upaveśayati
(KauśS_10,5[79].6) <devā agre [14.2.32]>_iti saṃveśayati
(KauśS_10,5[79].7) <abhi tvā [7.37.1]>_ity abhichādayati
(KauśS_10,5[79].8) <saṃ pitarāv [14.2.37]> iti samāveśayati
(KauśS_10,5[79].9) <ihemāv [14.2.64]> iti triḥ saṃnudati
(KauśS_10,5[79].10) madughamaṇim aukṣe_apanīya_<iyaṃ vīrud [1.34.1]> <amo 'ham [14.2.71]> iti saṃspṛśataḥ
(KauśS_10,5[79].11) <brahma jajñānaṃ [4.1.1 (5.6.1)]>_ity aṅguṣṭhena vyacaskaroti
(KauśS_10,5[79].12) <syonād yoner [14.2.43]> ity utthāpayati
(KauśS_10,5[79].13) paridhāpanīyābhyām ahatenāchādayati
(KauśS_10,5[79].14) <bṛhaspatiḥ [14.1.55]>_iti śaṣpeṇābhighārya vrīhiyavābhyām abhinidhāya darbhapiñjulyā sīmantaṃ vicṛtati
(KauśS_10,5[79].15) śaṇaśakalena pariveṣṭya tisro rātrīḥ prati suptāste
(KauśS_10,5[79].16) anuvākābhyām anvārabdhābhyām upadadhīta
(KauśS_10,5[79].17) <ihed asātha [14.1.32]>_ity etayā śulkam apākṛtya
(KauśS_10,5[79].18) dvābhyāṃ nivartayatīha mama rādhyatām atra tava_iti

(KauśS_10,5[79].19) yathā vā manyante
(KauśS_10,5[79].20) <parā dehi [14.1.25]>_iti vādhūyaṃ dadatam anumantrayate
(KauśS_10,5[79].21) <devair dattaṃ [14.2.41]>_iti pratigṛhṇāti
(KauśS_10,5[79].22) <apāsmat tama [14.2.48]> iti sthāṇau_āsajati
(KauśS_10,5[79].23) <yāvatīḥ kṛtyā [14.2.49]> iti vrajet
(KauśS_10,5[79].24) <yā me priyatamā [14.2.50]>_iti vṛkṣaṃ pratichādayati
(KauśS_10,5[79].25) śumbhanyāplutya
(KauśS_10,5[79].26) <ye antā [14.2.51]> ity āchādayati
(KauśS_10,5[79].27) <navaṃ vasānaḥ [14.2.44]>_ity āvrajati
(KauśS_10,5[79].28) <pūrvāparaṃ [14.1.23]> yatra nādhigached <brahmāparaṃ [14.1.64]>_iti kuryāt
(KauśS_10,5[79].29) gaur dakṣiṇā pratīvāhaḥ
(KauśS_10,5[79].30) <jīvaṃ rudanti [14.1.46]> <yadīme keśino [14.2.59]>_iti juhoti
(KauśS_10,5[79].31) eṣa sauryo vivāhaḥ
(KauśS_10,5[79].32) <brahmāparaṃ [14.1.64]>_iti brāhmyaḥ
(KauśS_10,5[79].33) āvṛtaḥ prājāpatyāḥ prājāpatyāḥ
(KauśS 10 Colophon) iti atharvavede kauśikasūtre daśamo 'dhyāyaḥ samāptaḥ
(KauśS_11,1[80].1) atha pitṛmedhaṃ vyākhyāsyāmaḥ
(KauśS_11,1[80].2) dahananidhānadeśe parivṛkṣāṇi nidhānakāla iti brāhmaṇoktam
(KauśS_11,1[80].3) durbalībhavantaṃ śālātṛṇeṣu darbhān āstīrya <syonāsmai bhava [18.2.19]>_ity avarohayati
(KauśS_11,1[80].4) mantroktau_anumantrayate
(KauśS_11,1[80].5) <yat te kṛṣṇaḥ [18.3.55]>_ity avadīpayati
(KauśS_11,1[80].6) āhitāgnau prete saṃbhārān saṃbharati
(KauśS_11,1[80].7) ājyaṃ ca pṛṣadājyaṃ cājaṃ ca gāṃ ca
(KauśS_11,1[80].8) vasanaṃ pañcamam
(KauśS_11,1[80].9) hiraṇyaṃ ṣaṣṭham
(KauśS_11,1[80].10) śarīraṃ nānvālabhate
(KauśS_11,1[80].11) anyaṃ ceṣṭantam anumantrayate
(KauśS_11,1[80].12) śāntyudakaṃ karoti_asakalaṃ cātanānāṃ cānvāvapate
(KauśS_11,1[80].13) śāntyudakodakena keśaśmaśruromanakhāni saṃhārayanti
(KauśS_11,1[80].14) āplāvayanti
(KauśS_11,1[80].15) anulimpanti
(KauśS_11,1[80].16) srajo_abhiharanti
(KauśS_11,1[80].17) evaṃsnātam alaṃkṛtam ahatenāvāgdaśena vasanena prachādayati_<etat te devaḥ [18.4.31]>_<etat tvā vāsaḥ prathamaṃ nv āgann [18.2.57a]> iti
(KauśS_11,1[80].18) <apemaṃ [18.2.27]>_ity agniṣu juhoti
(KauśS_11,1[80].19) ukhāḥ kurvanti
(KauśS_11,1[80].20) tāḥ śakṛdābhyantaraṃ limpanti śuṣkeṇa vā pūrayanti
(KauśS_11,1[80].21) tāḥ pṛthag agnibhiḥ saṃtāpayanti_ā śakṛdādīpanāt
(KauśS_11,1[80].22) teṣāṃ haraṇānupūrvam āhavanīyaṃ prathamaṃ tato dakṣiṇāgniṃ tato gārhapatyam
(KauśS_11,1[80].23) atha videśe pretasya_<ā rohata janitrīṃ jātavedasaḥ [18.4.1]>_iti pṛthag araṇīṣu_agnīn samāropayanti
(KauśS_11,1[80].24) teṣu yathoktaṃ karoti

(KauśS_11,1[80].25) apivānyavatsāyā vā saṃdhinīkṣīreṇa_ekaśalākena vā manthenāgnihotraṃ juhoti_ā dahanāt
(KauśS_11,1[80].26) darśapūrṇamāsayoḥ kṛṣṇakataṇḍulānāṃ tasyā ājyena nāntaṃ na bahiḥ
(KauśS_11,1[80].27) palālāni barhiḥ
(KauśS_11,1[80].28) tilpiñjyā idhmāḥ
(KauśS_11,1[80].29) grahān ājyabhāgau purastāddhomasaṃsthitahomān uddhṛtya
(KauśS_11,1[80].30) prāṇāpānau_+avarudhyoṃnidhanābhir (ed.: avarudhyai nidhanābhir; see Caland, Kl. Schr., p. 45) juhuyāt
(KauśS_11,1[80].31) atha_ubhayor <ut tiṣṭha [18.3.8]>_ity utthāpayati
(KauśS_11,1[80].32) <pra cyavasva [18.3.9]>_iti triḥ saṃhāpayati yāvatkṛtvaś ca_utthāpayati
(KauśS_11,1[80].33) evam eva kūdīṃ jaghane nibadhya
(KauśS_11,1[80].34) <imau yunajmi [18.2.56]>_iti gāvau yunakti puruṣau vā
(KauśS_11,1[80].35) <ut tiṣṭha prehi [18.3.8]> <pra cyavasva [18.3.9]>_<udanvatī [18.2.48]>_<ita ete [18.1.61]>_<agnīṣomā [18.2.53]>_<idaṃ pūrvam [18.4.44]> iti hariṇībhir hareyur <ati drava [18.2.11-18]>_ity aṣṭabhiḥ
(KauśS_11,1[80].36) <idaṃ ta [18.3.7]> ity agnim agrataḥ
(KauśS_11,1[80].37) <prajānaty aghnye [18.3.4]>_ity +jaghanyāṃ (ed.: jaghanyaṃ; see Caland, Kl. Schr., p. 4) gām edham agniṃ pariṇīya
(KauśS_11,1[80].38) <syonāsmai bhava [18.2.19]>_ity uttarato_agneḥ śarīraṃ nidadhāti
(KauśS_11,1[80].39) adhvaryava iṣṭiṃ nirvapanti
(KauśS_11,1[80].40) tasyāṃ yathādevataṃ purastāddhomasaṃsthitahomān uddhṛtya
(KauśS_11,1[80].41) prāṇāpānau_+avarudhyoṃnidhanābhir (see sūtra 80.30) juhuyāt
(KauśS_11,1[80].42) atha_ubhayor <apeta [18.1.55]> <dadāmi [18.2.37]>_ity śāntyudakaṃ kṛtvā saṃprokṣaṇībhyāṃ kāmpīlaśākhāyā dahanaṃ saṃprokṣya
(KauśS_11,1[80].43) <ud īratām [18.1.44]> ity +uddhatya (ed.: uddhṛtya)_abhyukṣya lakṣaṇaṃ kṛtvā punar abhyukṣya prāgdakṣiṇam edhaś cinvanti
(KauśS_11,1[80].44) <iyaṃ nārī [18.3.1]>_iti patnīm upasaṃveśayati
(KauśS_11,1[80].45) <ud īrṣva [18.3.2]>_ity utthāpayati
(KauśS_11,1[80].46) yad ddhiraṇyaṃ bibharti tad dakṣiṇe pāṇau_+ādhāya (ed.: ādāya)_ājyenābhighārya jyeṣṭhena putreṇādāpayati_<idaṃ hiraṇyaṃ [18.4.56]>_iti
(KauśS_11,1[80].47) <svargaṃ yataḥ [18.4.56c]>_iti dakṣiṇaṃ hastaṃ nirmārjayati
(KauśS_11,1[80].48) <daṇḍaṃ hastād [18.2.59]> iti mantroktaṃ brāhmaṇasyādāpayati
(KauśS_11,1[80].49) <dhanur hastād [18.2.60]> iti kṣatriyasya
(KauśS_11,1[80].50) <aṣṭrām [cf. 18.2.59-60]> iti vaiśyasya
(KauśS_11,1[80].51) <idaṃ pitṛbhyo [18.4.51, see Caland, Kl. Schr., p. 4]>_iti darbhān edhān stṛṇāti
(KauśS_11,1[80].52) tatra_enam uttānam ādadhīta_<ījānaś +citam (ed.: cittam; cf. vḷ. in ;SS-edition by ;SPP) ārukṣad agniṃ [18.4.14]>_iti
(KauśS_11,1[80].53) <prācyāṃ tvā diśi [18.3.30]>_iti pratidiśam
(KauśS_11,1[80].54) na_ity uparibabhravaḥ
(KauśS_11,1[80].55) anumantrayate
(KauśS_11,1[80].56) athāsya saptasu prāṇeṣu sapta hiraṇyaśakalāni_avāsyati_<amṛtam asy amṛtatvāyāmṛtam asmin dhehi>_iti
(KauśS_11,2[81].1) athāhitāgner darbheṣu kṛṣṇājinam antarlomāstīrya
(KauśS_11,2[81].2) tatra_enam uttānam ādhāya
(KauśS_11,2[81].3) athāsya yajñapātrāṇi pṛṣadājyena pūrayitvānurūpaṃ nidadhati
(KauśS_11,2[81].4) dakṣiṇe haste juhūm
(KauśS_11,2[81].5) savya upabhṛtam
(KauśS_11,2[81].6) kaṇṭhe dhruvāṃ mukhe_agnihotrahavanīṃ nāsikayoḥ sruvam
(KauśS_11,2[81].7) tāni_anumantrayate <juhūr dadhāra dyām [18.4.5]>_<dhruva ā roha [18.4.6]>_iti
(KauśS_11,2[81].8) lalāṭe prāśitraharaṇam

(KauśS_11,2[81].9) <imam agne camasaṃ [18.3.53]>_iti śirasīḍācamasam
(KauśS_11,2[81].10) <devā yajñam [18.4.2]> ity urasi puroḍāśam
(KauśS_11,2[81].11) dakṣiṇe pārśve sphyaṃ savya upaveṣam
(KauśS_11,2[81].12) udare pātrīṃ
(KauśS_11,2[81].13) aṣṭhīvator ulūkhalamusalam
(KauśS_11,2[81].14) śroṇyoḥ śakaṭam
(KauśS_11,2[81].15) antareṇa_ūrū anyāni yajñapātrāni
(KauśS_11,2[81].16) pādayoḥ śūrpam
(KauśS_11,2[81].17) apo mṛnmayāni_upaharanti
(KauśS_11,2[81].18) ayasmayāni nidadhati
(KauśS_11,2[81].19) amā +putrasya (ed.: putrā ca; see Caland, Kl. Schr., p. 4) dṛṣat
(KauśS_11,2[81].20) atha_ubhayor <apaśyaṃ yuvatiṃ [18.3.3]> <prajānaty aghnye [18.3.4]>_iti jaghanyāṃ gāṃ prasavyaṃ pariṇīyamānām anumantrayate
(KauśS_11,2[81].21) tāṃ nairṛtena jaghanatāghnanta upaveśayanti
(KauśS_11,2[81].22) tasyāḥ pṛṣṭhato vṛkkau_uddhārya pāṇyor asyādadhati_<ati drava śvānau [18.2.11]>_iti
(KauśS_11,2[81].23) dakṣiṇe dakṣiṇaṃ savye savyam
(KauśS_11,2[81].24) hṛdaye hṛdayam
(KauśS_11,2[81].25) <agner varma [18.2.58]>_iti vapayā saptachidrayā mukhaṃ prachādayanti
(KauśS_11,2[81].26) yathāgātraṃ gātrāṇi
(KauśS_11,2[81].27) dakṣiṇair dakṣiṇāni savyaiḥ savyāni
(KauśS_11,2[81].28) anubaddhaśiraḥpādena gośālāṃ carmaṇāvachādya
(KauśS_11,2[81].29) <ajo bhāgas [18.2.8]>_<ut tvā vahantu [18.2.22]>_iti dakṣiṇato_ajaṃ badhnāti
(KauśS_11,2[81].30) <asmād vai tvam ajāyathā ayaṃ tvad adhi jāyatām asau svāhā [cf. JB 1.2, 1.47, cf. TA 6.2.1, 6.4.2, AAśvGS 4.3.27]>_ity urasi gṛhe juhoti
(KauśS_11,2[81].31) tathāgniṣu juhoti_<agnaye svāhā kāmāya svāhā lokāya svāhā [cf. AAśvGS 4.3.26]>_iti
(KauśS_11,2[81].32) dakṣiṇāgnau_ity eke
(KauśS_11,2[81].33) <mainam agne vi dahaḥ [18.2.4]> <śaṃ tapa [18.2.36]> <ā rabhasva [18.3.71 e.a.]> <prajānantaḥ [2.34.5]>_iti kaniṣṭha ādīpayati
(KauśS_11,2[81].34) ādīpte sruveṇa yāmān homān_juhoti <pareyivāṃsaṃ pravato mahīr iti [18.1.49]>
(KauśS_11,2[81].35) <yamo no gātuṃ prathamo viveda [18.1.50]> iti dve prathame
(KauśS_11,2[81].36) <aṅgiraso naḥ pitaro navagvā [18.1.58]> iti saṃhitāḥ sapta
(KauśS_11,2[81].37) <yo mamāra prathamo martyānāṃ [18.3.13]> <ye naḥ pituḥ pitaro ye pitāmahā [18.2.49]> ity ekādaśa
(KauśS_11,2[81].38) atha sārasvatāḥ
(KauśS_11,2[81].39) <sarasvatīṃ devayanto havante [18.1.41]> <sarasvatīṃ pitaro havante [18.1.42]> <sarasvati yā sarathaṃ yayātha [18.1.43]> <sarasvati vrateṣu te [7.68.1]>_<idaṃ te havyaṃ ghṛtavat sarasvati [7.68.2]>_<indro mā marutvān [18.3.25]> iti
(KauśS_11,2[81].40) dakṣiṇato_anyasminn anuṣṭhātā juhoti
(KauśS_11,2[81].41) sarvair upatiṣṭhanti trīṇi prabhṛtir vā
(KauśS_11,2[81].42) api vānuṣṭhānībhiḥ
(KauśS_11,2[81].43) etā anuṣṭhānyaḥ
(KauśS_11,2[81].44) <mainam agne vi daho [18.2.4]>_itiprabhṛti_<ava sṛja [18.2.10]>_iti varjayitvā <sahasranīthāḥ [18.2.18]>_ity ātaḥ
(KauśS_11,2[81].45) <ā roha janitrīṃ jātavedasaḥ [18.4.1]>_iti pañcadaśabhir āhitāgnim
(KauśS_11,2[81].46) <mitrāvaruṇā pari mām adhātām [18.3.12]> iti pāṇī prakṣālayate
(KauśS_11,2[81].47) <varcasā māṃ [18.3.10(11)]>_ity ācāmati
(KauśS_11,2[81].48) <vivasvān no [18.3.61]>_ity uttarato_anyasminn anuṣṭhātā juhoti

(KauśS_11,3[82].1) yavīyaḥprathamāni karmāṇi prāṅmukhānāṃ yajñopavītināṃ dakṣiṇāvṛtam
(KauśS_11,3[82].2) atha_eṣāṃ saptasapta śarkarāḥ pāṇiṣu_+āvapati (ed.: āvapate; thus Caland, Kl. Schr., p. 47)
(KauśS_11,3[82].3) tāsām eka_ekāṃ savyenāvācīnahastenāvakiranto_anavekṣamāṇā vrajanti
(KauśS_11,3[82].4) apāghenānumantrayate
(KauśS_11,3[82].5) sarve_agrato brahmaṇo vrajanti
(KauśS_11,3[82].6) <mā pra gāma [13.1.59]>_iti japanta udakānte +vyaghāpaghe japati+ (ed.: vyapādye japanti; see Caland, Kl. Schr., p. 71-72)
(KauśS_11,3[82].7) paścād avasiñcati
(KauśS_11,3[82].8) <ud uttamaṃ [18.4.69]>_iti jyeṣṭhaḥ
(KauśS_11,3[82].9) <payasvatīr [18.3.56 (e.a.)]> iti brahmā_||_uktāḥ piñjūlīr āvapati
(KauśS_11,3[82].10) śāntyudakenācamyābhyukṣya_<aśvāvatīṃ [18.2.31]>_iti nadīṃ tārayate
(KauśS_11,3[82].11) nakṣatraṃ dṛṣṭvā_upatiṣṭhate <nakṣatrāṇāṃ mā saṃkāśaś ca pratīkāśaś cāvatām [cf. VaitS 11.13]> iti
(KauśS_11,3[82].12) śāmyākīḥ samidha +ādāya (ed.: ādhāya; see Caland, Kl. Schr., p. 47)_agrato brahmā japati
(KauśS_11,3[82].13) <yasya trayā gatam anuprayanti devā manuṣyāḥ paśavaś ca sarve | taṃ no devaṃ mano adhi bravītu sunītir no nayatu dviṣate mā radhāma [PS 1.78.4]>_iti śāntyudakenācamyābhyukṣya
(KauśS_11,3[82].14) <nissālām [2.14.1]> iti śālāniveśanaṃ saṃprokṣya
(KauśS_11,3[82].15) <ūrjaṃ bibhrad [7.60.1]> iti prapādayati
(KauśS_11,3[82].16) nadīm ālambhayati gām agnim aśmānaṃ ca
(KauśS_11,3[82].17) <yavo 'si yavayāsmad dveṣo yavayārātim [cf. TS 1.3.1.1 etc.]> iti yavān
(KauśS_11,3[82].18) <khalvakāsya (em. Bloomfield: +khalvakāsi ?) [-]>_iti khalvān khalakulān_ca
(KauśS_11,3[82].19) +vyaghāpaghābhyāṃ (ed.: vyapādyābhyāṃ; Caland, Kl. Schr., p. 71-72) śāmyākīr ādhāpayati
(KauśS_11,3[82].20) tāsāṃ dhūmaṃ bhakṣayanti
(KauśS_11,3[82].21) yadyat kravyād gṛhyed yadi kravyādā nānte 'paredyuḥ | <divo nabhaḥ śukraṃ payo duhānā iṣam ūrjaṃ pinvamānāḥ || apāṃ yonim apādhvaṃ svadhā yāś cakṛṣe jīvaṃs tās te santu madhuścutaḥ [cf. PS 19.52.1-3]> ity agnau sthālīpākaṃ nipṛṇāti
(KauśS_11,3[82].22) ādahane cāpivānyavatsāṃ dohayitvā tasyāḥ pṛṣṭhe juhoti <vaiśvānare havir idaṃ juhomi [18.4.35 etc.]>_iti
(KauśS_11,3[82].23) tasyāḥ payasi
(KauśS_11,3[82].24) sthālīpaka ity eke
(KauśS_11,3[82].25) <ye agnayo [3.21.1]>_iti pālāśyā darvyā mantham upamathya kāmpīlībhyām upamanthanībhyāṃ tṛtīyasyām asthīni_abhijuhoti
(KauśS_11,3[82].26) <upa dyām [18.3.5]>_<śaṃ te nīhāro [18.3.60]>_iti mantroktāni_avadāya
(KauśS_11,3[82].27) kṣīrotsiktena brāhmaṇasyāvasiñcati madhūtsiktena kṣatriyasya_udakena vaiśyasya
(KauśS_11,3[82].28) <ava sṛja [18.2.10]>_ity anumantrayate
(KauśS_11,3[82].29) <mā te mano [18.2.24]> <yat te aṅgam [18.2.26]> iti saṃcinoti (emended text + sūtra-division [29-30-31] acc. to Caland, Kl. Schr., p. 47)
(KauśS_11,3[82].30) +pattaḥ (thus Caland; ed.: pacchaḥ) prathamaṃ śīrṣakapālāni paścāt
(KauśS_11,3[82].31) kalaśe samopya sarvasurabhicūrṇair avakīrya_utthāpanībhir utthāpya hariṇībhir hareyuḥ
(KauśS_11,3[82].32) <mā tvā vṛkṣaḥ [18.2.25]>_iti vṛkṣamūle nidadhāti
(KauśS_11,3[82].33) <syonāsmai bhava [18.2.19]>_iti bhūmau trirātram arasāśinaḥ karmāṇi kurvate
(KauśS_11,3[82].34) daśarātra ity eke
(KauśS_11,3[82].35) yathākuladharmaṃ vā
(KauśS_11,3[82].36) ūrdhvaṃ tṛtīyasyā vaivasvataṃ sthālīpākaṃ śrapayitvā <vivasvān no [18.3.61]>_iti juhoti
(KauśS_11,3[82].37) yuktābhyāṃ tṛtīyām
(KauśS_11,3[82].38) ānumatīṃ caturthīm
(KauśS_11,3[82].39) śeṣaṃ śāntyudakena_upasicyābhimantrya prāśayati
(KauśS_11,3[82].40) <ā pra cyavethām [18.4.49]> iti gāvau_upayachati

(KauśS_11,3[82].41) <eyam agann [18.4.50]> iti daśagavāvarārdhyā dakṣiṇā
(KauśS_11,3[82].42) dvādaśarātraṃ kartā yamavrataṃ caret
(KauśS_11,3[82].43) ekacailas tricailo cā
(KauśS_11,3[82].44) haviṣyabhakṣaḥ
(KauśS_11,3[82].45) sāyaṃprātar upaspṛśet
(KauśS_11,3[82].46) brahmacārī vratī_adhaḥ śayīta
(KauśS_11,3[82].47) svastyayanāni prayuñjīta
(KauśS_11,4[83].1) pitṝn nidhāsyan saṃbhārān saṃbharati
(KauśS_11,4[83].2) ekādaśa +carūn acakrakṛtān+ (ed.: carūñ cakrakṛtān; see Caland, Gebraeuche, p. 134, n. 493) kārayati
(KauśS_11,4[83].3) śatātṛṇṇasahasrātṛṇṇau ca pāśīm ūṣam sikatāḥ śaṅkhaṃ śālūkaṃ sarvasurabhiśamīcūrṇakṛtaṃ śāntavṛkṣasya nāvaṃ tripādakam
(KauśS_11,4[83].4) dve niḥśīyamāne nīlalohite sūtre savyarajjuṃ śāntavṛkṣasya caturaḥ śaṅkūn_caturaḥ paridhīn vāraṇaṃ śāmīlam audumbaraṃ pālāśaṃ vṛkṣasya śāntauṣadhīḥ
(KauśS_11,4[83].5) māghe nidadhyāt_māghaṃ bhūd iti
(KauśS_11,4[83].6) śaradi nidadhyāt_śāmyatv agham iti
(KauśS_11,4[83].7) nidāghe nidadhyāt_nidahyatām agham iti
(KauśS_11,4[83].8) amāvāsyāyāṃ nidadhyād amā hi pitaro bhavanti
(KauśS_11,4[83].9) athāvasānam
(KauśS_11,4[83].10) tad yat samaṃ samūlam avidagdhaṃ pratiṣṭhitaṃ prāgudakpravaṇam
(KauśS_11,4[83].11) yatrākaṇṭakā vṛkṣāś ca_oṣadhayaś ca
(KauśS_11,4[83].12) unnataṃ svargakāmaś ca
(KauśS_11,4[83].13) śvo 'māvāsyā_iti gāṃ kārayate
(KauśS_11,4[83].14) tasyāḥ savyaṃ cāpaghanaṃ prapākaṃ ca nidhāya
(KauśS_11,4[83].15) bhikṣāṃ kārayati
(KauśS_11,4[83].16) grāme yāmasārasvatān homān hutvā
(KauśS_11,4[83].17) saṃprokṣaṇībhyāṃ kāmpīlaśākhayā niveśanam anucarya
(KauśS_11,4[83].18) prāgdakṣiṇaṃ śākhāṃ pravidhya sīreṇa karṣayitvā śākhābhiḥ parivārya
(KauśS_11,4[83].19) <punar dehi [18.3.70]>_iti vṛkṣamūlād ādatte
(KauśS_11,4[83].20) <yat te kṛṣṇaḥ [18.3.55]>_iti bhūmer vasane samopya sarvasurabhicūrṇair avakīrya_utthāpanībhir utthāpya hariṇībhir hareyuḥ
(KauśS_11,4[83].21) avidanto deśāt pāṃsūn
(KauśS_11,4[83].22) api vā_udakānte vasanam āstīryāsau_iti hvayet
(KauśS_11,4[83].23) tatra yo jantur nipatet tam utthāpanībhir utthāpya hariṇībhir hareyuḥ
(KauśS_11,4[83].24) api vā trīṇi ṣaṣṭiśatāni palāśatsarūṇām
(KauśS_11,4[83].25) grāme dakṣiṇodagdvāraṃ vimitaṃ darbhair āstārayati
(KauśS_11,4[83].26) uttaraṃ jīvasaṃcaro dakṣiṇaṃ pitṛsaṃcaraḥ
(KauśS_11,4[83].27) anastamite_<ā yāta [18.4.62]>_ity āyāpayati
(KauśS_11,4[83].28) <ācyā jānu [18.1.52]>_ity upaveśayati
(KauśS_11,4[83].29) <saṃ viśantv [18.2.29]> iti saṃveśayati
(KauśS_11,4[83].30) <etad vaḥ pitaraḥ pātram [cf. VSM 2.32, ManB 2.3.14 etc.]> iti trīṇy udakaṃsān ninayati
(KauśS_11,4[83].31) trīn snātānuliptān brāhmaṇān madhumanthaṃ pāyayati
(KauśS_11,4[83].32) brahmaṇe madhuparkam āhārayati
(KauśS_11,4[83].33) gāṃ vedayante

(KauśS_11,4[83].34) kuruta_ity āha
(KauśS_11,4[83].35) tasyā dakṣiṇam ardhaṃ brāhmaṇān bhojayati savyaṃ pitṝn
(KauśS_11,5[84].1) <vaha vapāṃ jātavedaḥ pitṛbhyo yatraitān vettha nihitān parāke | medasaḥ kulyā upa tān sravantu satyā eṣām āśiṣaḥ santu kāmāḥ svāhā svadhā [see 45.14, cf. ManB 2.3.18, VSM 35.20]>_iti vapāyās trir juhoti
(KauśS_11,5[84].2) <imaṃ yama [18.1.60]>_iti yamāya caturthīm
(KauśS_11,5[84].3) ekaviṃśatyā yavaiḥ kṛśaraṃ randhayati yutam anyat prapākaṃ ca
(KauśS_11,5[84].4) sayavasya jīvāḥ prāśnanti
(KauśS_11,5[84].5) atha_itarasya piṇḍaṃ nipṛṇāti
(KauśS_11,5[84].6) <yaṃ te manthaṃ [18.4.42]>_iti mantroktaṃ vimite nipṛṇāti
(KauśS_11,5[84].7) tad udgatoṣma hartāro [ed. -oṣmahart-, Caland Ahnencult p. 264] dāsā bhuñjate
(KauśS_11,5[84].8) vīṇā vadantu_ity āha
(KauśS_11,5[84].9) mahayata pitṝn iti riktakumbhaṃ vimitamadhye nidhāya taṃ jaradupānahāghnanti
(KauśS_11,5[84].10) <kasye mṛjānā [18.3.17]> iti triḥ prasavyaṃ prakīrṇakeśyaḥ pariyanti dakṣiṇān ūrūn aghnānāḥ
(KauśS_11,5[84].11) evaṃ madhyarātre_aparātre ca
(KauśS_11,5[84].12) purā vivāhāt samāṃsaḥ piṇḍapitṛyajñaḥ
(KauśS_11,5[84].13) utthāpanībhir utthāpya hariṇībhir hareyuḥ
(KauśS_11,5[84].14) atha_<avasāya [?, .RV 10.169.1d, PS 19.51.5d? Note Caland, Kl. Schr., p. 48)]>_iti paścāt pūrvakṛtebhyaḥ pūrvāṇi pūrvebhyo_aparāṇi yavīyasām
(KauśS_11,5[84].15) prāgdakṣiṇāṃ diśam abhy uttarām aparāṃ diśam abhitiṣṭhanti
(KauśS_11,5[84].16) yathā citiṃ tathā śmaśānaṃ dakṣiṇāparāṃ diśam abhi pravaṇam
(KauśS_11,6[85].1) atha mānāni
(KauśS_11,6[85].2) diṣṭikudiṣṭivitastinimuṣṭyaratnipadaprakramāḥ
(KauśS_11,6[85].3) prādeśena dhanuṣā ca_<imāṃ mātrāṃ mimīmahe [18.2.38]>_iti
(KauśS_11,6[85].4) sapta dakṣiṇato mimīte sapta_uttarataḥ pañca purastāt trīṇi paścāt
(KauśS_11,6[85].5) nava dakṣiṇato mimīte nava_uttarataḥ sapta purastāt pañca paścāt
(KauśS_11,6[85].6) ekādaśa dakṣiṇato mimīta ekādaśa_uttarato nava purastāt sapta paścāt
(KauśS_11,6[85].7) ekādaśabhir devadarśinām
(KauśS_11,6[85].8) ayugmamānāni parimaṇḍalāni caturasrāṇi vā śaunakinām
(KauśS_11,6[85].9) tathā hi dṛśyante
(KauśS_11,6[85].10) yāvān puruṣa ūrdhvanāhus tāvān agniś citaḥ
(KauśS_11,6[85].11) savyāni dakṣiṇādvārāṇi_ayugmaśilāni_ayugmeṣṭikāni ca
(KauśS_11,6[85].12) <imāṃ mātrāṃ mimīmahe [18.2.38]>_iti dakṣiṇataḥ savyarajjuṃ mītvā
(KauśS_11,6[85].13) vārayatām agham iti vāraṇaṃ paridhiṃ paridadhāti śaṅkuṃ ca nicṛtati
(KauśS_11,6[85].14) purastān mītvā śam ebhyo astv agham iti śāmīlaṃ paridhiṃ paridadhāti śaṅkuṃ ca nicṛtati
(KauśS_11,6[85].15) uttarato mītvā śāmyatv agham ity audumbaraṃ paridhiṃ paridadhāti śaṅkuṃ ca nicṛtati
(KauśS_11,6[85].16) paścān mītvā śāntam agham iti pālāśaṃ paridhiṃ paridadhāti śaṅkuṃ ca nicṛtati
(KauśS_11,6[85].17) <amāsi [18.2.45]>_ity anumantrayate
(KauśS_11,6[85].18) akṣṇayā lohitasūtreṇa nibadhya
(KauśS_11,6[85].19) <stuhi śrutaṃ [18.1.40]>_iti madhye gartaṃ khātvā pāśisikatā_ūṣa_udumbaraśaṅkhaśālūkasarvasurabhiśamīcūrṇāni nivapati
(KauśS_11,6[85].20) niḥśīyatām agham iti niḥśīyamānam āstṛṇāti
(KauśS_11,6[85].21) asaṃpraty agham
(KauśS_11,6[85].22) vi lumpatām agham iti pari cailaṃ dūrśaṃ vilumpati