Kamika Agama · Chapter p1
prathamaḥ paṭalaḥ paścimadvārārcanavidhiḥ
paścimasyārcanaṃ vakṣye niṣkale sakale'pi vā /
miśre ca gṛhiṇāṃ yogyaṃ parārthayajanārthakam
rājarāṣṭra vivṛddhyarthaṃ bhuktimuktiphalapradam /
prātarāvaśyakaṃ śaucaṃ kṛtvā snānaṃ vidhāya ca
sūryaścetyādibhirmantraiḥ saṃdhyāsu tisṛṣūdakam /
pītvā saṃmārjayet tadvat dadhikrāviṇṇeti cādibhiḥ
oṃ bhūrbhuvassuvarādi mantreṇa vāratrayamathāṃjalim /
punastenaiva, mantreṇa daśavāraṃ japannayet
etat pratidinaṃ kāryaṃ dvijatvāpatti siddhaye /
śruti smṛtyādi saṃsiddhiṃ anuṣṭhānantu yadbhavet
āvaśyaketu śaucevā snāne tvācamane'pivā /
saṃdhyāyāṃ vandane vāpi tarpaṇe homakarmaṇi
gṛhabalyādike cānyat dvijānāṃ vihitantuyat /
kartavyaṃ vā na kartavyaṃ śaivamāvaśyakaṃ matam
svaśāstra sandhyāmantrādi tarpaṇaṃ ca vidhāya ca /
vrajeddevālayādyaṃ tu pādaśaucaṃ vidhāya ca
samācamya praviśyāntaḥ svāsanastha udaṅmukhaḥ /
tripuṇḍraṃ bhasmanā kṛtvā sāndreṇa dhavalena ca
karanyāsaṃ tataḥ kṛtvā suṣiraṃ dehamadhyame /
dhyātvā jvalantaṃ huṃkāraṃ prāṇān saṃyamya niścalam
phaṭkārāntaṃ tu tenaiva recakena samanvitam /
pañcagranthīṃ stato bhitvā tasmātprati nivṛtya ca
mūrti mantreṇa saṃgṛhya jīvaṃ huṃkāra mūrdhani /
kuṃbhakena samopetaṃ vāyumūrdhvagataṃ nayet
tenaiva dvādaśāntastha śivena saha yojayet /
ātmayojana metatsyāt tato bhūtādi śodhayet
nivṛtyādīni bhūtāni tānyadhvānaṃ samastakam /
vyāpya vyavasthitānīti matvā tāni viśodhayet
dahanaṃ vātha bhūtānāṃ paraspara viśodhanam /
maṇḍalādi samāyuktaṃ bhūtaśuddhirihoditā
śodhyo parāgarahitaṃ kalāmātra vyavasthitam /
vicintya divyadehārtha mamṛtāplāvanaṃ nayet
dhyātvā kuṇḍalinīṃ śaktiṃ amṛtaika svarūpiṇīm /
tadud bhūtāmṛtastrāvaissiktāṃ divyāṃ kalāṃ smaret
dhyātvā hṛdyāsanaṃ tasmin mūrtyātmānaṃ samānayet /
punarāplāvanaṃ kṛtvā karanyāsaṃ samārabhet
hasta pṛṣṭhatale'streṇa śodhayeccandanānvite /
tayorbrahmāṇi vinyasya netraṃ karatale nyaset
śivaṃ sāṅgaṃ ca vinyasya bhūyastatra śivaṃ nyaset /
kavacenāva kuṇṭhayātha sarvakarmasu yojayet
karanyāsaḥ samākhyāto aṅganyāsaśca kathyate /
mūrdhādi pādaparyantaṃ aṅgabrahmāṇi vinyaset
mūlabrahmāṇi vā vidvān aṣṭatriṃśat kalāṃ nyaset /
śivaṃ hṛdi yathāsthānaṃ (hṛ) hṛdayādyaṃ niveśayet
netraṃ netreṣu vinyasya hetiṃ dikṣugataṃ nyaset /
mahāmudrāṃ tataḥ kṛtvā śivamantraṃ anusmaran
mahāmudrā tāvat karābhyāṃ sammukhābhyāṃ pāda paṅkajāt
āmastaka sparśanarūpā
anyonya grathitāṅguṣṭhā prasārita karāṅgulī
mahāmudreya muditā paramīkaraṇe budhaiḥ
mahāmudreyamākhyātā nyūnādhikaṃ samāpanī
prayojayedimāṃ mudrāṃ devatāhvāna karmaṇi //
aṣṭatriṃśatkalānyāsaṃ hitvā brahmāṇi vinyaset /
lipinyāsaṃ tataḥ kuryāt rudraśakti samanvitam
śrīkaṇṭhādi samopetaṃ akṣaranyāsameva vā /
kevalaṃ mātṛkānyāsaṃ kuryāttadrahitaṃ tu vā
evaṃ śaivatanuṃ kṛtvā tato'ntaryajanaṃ nayet /
pūjā homasamādhisyāt hṛdi nābhau lalāṭake
ātmaśuddhiriyaṃ khyātā sthānaśuddhistataḥ param /
hastāsphālana digbandhāva kuṇṭhaiśca sammatā
pātratrayaṃ samādāya yantrikākāra saṃsthitam /
pādyāditritayaṃ teṣu kalpayedvidhināmunā
candanośīra siddhārthaṃ dūrvā kāśmīra toyayuk /
uttamaṃ pādya muddiṣṭaṃ madhyamaṃ gatakuṃkumam
candanośīra yuktāṃbhaḥ pādyaṃ kanyasamucyate /
varālośīra karpūra truṭi jāti lavaṅgayuk
mureṇaiva samāyukta śreṣṭha mācamanīyakam /
elālavaṅga karpūra mura jātiyutaṃ samam
elālavaṅgaṃ karpūra jalaissārdhantu kanyasam /
āpaḥkṣīra kuśāgraistu yavākṣata tilairyutam
śāli siddhārthayuk śreṣṭhaṃ yava sarṣapa śāliyuk /
taṇḍulairmadhyamaṃ proktaṃ śālitaṇḍula saṃyutam
arghyaṃ kanyasamuddiṣṭa manyathā ca nigadyate /
siddhārtha candanośīra dūrvāyuk pādyameva ca
elālavaṅga, karpūra varālaphalasaṃyutam /
etadācamanīyaṃ vā yajet yajanāṅgake
kathitaṃ cātra vā grāhyamatroktaṃ tatra vā bhavet /
yavasarṣapa sad vrīhi taṇḍulai rakṣataṃ bhavet
vrīhi taṇḍulaṃ saṃyuktaṃ akṣataṃ tatprakīrtitam /
pañcāṅga mathavā tryaṅgaṃ kevaṃ cārdhyameva vā
kalpayeddhṛdayenaiva kiñcārghye saṃhitāmanuḥ /
dravyāṇyastreṇa saṃprokṣya kavacenāvakuṇṭhayet
hṛdābhimantrya pratyekaṃ mudrayedamṛtākhyayā /
tilakaṃ candanaṃ kṛtvā puṣpaṃ śirasi vinyaset
dravyaśuddhirbhavedeṣā praṇavādi namontakam /
mantramuccārayenmantrī mantraśuddhirbhavediyam
sāmānyārghyaṃ ca saṃgṛhya dvārāgre vṛṣabhaṃ yajet /
gaṇapaṃ bhāratīrmūrdhve nandinaṃ jāhnavīyutam
mahākālena yamunāṃ savye'savye samarcayet /
vimalaṃ ca subāhuṃ ca talpayośca kramādyajet
praviśya savyapādena dehalyāṃ astramarcayet /
vāstoṣpatiṃ tataśceṣṭvā pūjāṃ paryuṣitāṃ yajet
apanīya ca tāṃ liṃgāt caṇḍeśāya nivedayet /
piṇḍikāṃ śivaliṅgaṃ ca jalena kṣālayet sudhīḥ
liṅgaśuddhi riyaṃkhyātā śuddhayaḥ pañca coditāḥ /
saṃpūjya dvārapān vātha pañcaśuddhiṃ samācaret
viśuddhyāsanaṃ saṃskāropacāra skandha saṃyutam /
yajanaṃ devadevasya sarva kāmārtha sādhanam
viśuddhiḥ kathitā pūrvamāsanaṃ cādhunocyate /
gaṇeśaṃ ca guruṃ śaktimanantaṃ dharmasaṃmukhān
adharmapramukhānante chadane padmakarṇike /
vāmādi nava sūryādi maṇḍalaṃ seśvaraṃ yajet
śivāsanaṃ tadante ca yajet svasvamanusmaran /
pañcāsanātmakaṃ hyetadekāsana mudīritam
anantādhāraśaktibhyāṃ bhavedānantamāsanam /
dharmā dharmādibhirvargaiśchadanābhyāṃ samanvitaiḥ
siṃhāsana midaṃ proktaṃ, yogaṃ māyābjamucyate /
padmaṃ vaigheśvaraṃ padmamaṇḍalaṃ vimalāsanam
snānā'vāhanakālādau pṛthagetān prakalpayet /
saṃkalpyāsanamevaṃ tu mūrtiṃ tadupari nyaset
tasmin brahmāṇi vinyasya cāṣṭatriṃśatkalāṃ nyaset /
lipinyāsaṃ tu vā kuryācchīkaṇṭhādi yutaṃ tu vā
aṣṭatriṃśatkalopetaṃ pañca brahmaṇi vinyaset /
vidyādehaṃ tato nyastvā śivamāvāhayettataḥ
sthāpanaṃ sannidhānaṃ ca sannirodhaṃ [ca kuṇṭhanam] samācaret /
svasva sthāne hṛdādīni vinyasedānupūrvakam
śivaṃ tadupari nyasya tadekīkaraṇaṃ nayet /
prarocanaṃ vā kartavyaṃ mahāmudrā prayogataḥ
pādyamācamanaṃ cārghyaṃ dūrvādyaṃ vinivedayet /
saṃskārā daśa vikhyātāḥ upacāraiḥ śivaṃ yajet
gandhaṃ tu candanādyaṃ syādiṣṭamānena vā nayet /
nānāvidhāni puṣpāṇi nūtanāni prakalpayet
laghucandana niryāsa pramukhaiḥ dhūpamucyate /
tailājyakalpitān dīpān karturvāñchāvaśānnayet
anirvāṇa pradīpāṃśca tathaiva parikalpayet /
āmantraṇa haviḥ proktaṃ mudgādyaṃ cāḍhakādikam
bhūṣaṇādi tato datvā punardhūpaṃ nivedayet /
tasmin maṅgalagānaiśca sarvātodya samanvitaiḥ
nānā nṛtta samāyuktaistoṣayed vṛṣabhadhvajam /
ārātrikaṃ tato dadyāt dhūpadānāvasānake
bhasmanā gandhamiśreṇa tvaṅguṣṭānāmikāgrataḥ /
bhrāmayitvā tatastyaktvā tilakaṃ dāpayecchive
darpaṇaṃ darśayecchatraṃ cāmaraṃ ca nivedayet /
rātrau nīrājanaṃ kuryāt dīpadānāvasānake
mahāhavirnivedyānte balihomau samācaret /
āmantraṇa haviḥ kāle baliṃ vā homamācaret
ubhayatrobhayaṃ vāpi pṛthagvā parikalpayet /
snapane mantrageyaṃ vā vīṇā gāna mathāpi vā
vedādhyayana manyadvā stotrapāṭhādikaṃ ca yat /
tadūrdhve gauḍabhāsādyairgānaṃ dhūpāntamācaret
ūrdhvaṃ drāviḍabhāṣādyai rgānaṃ nṛttayuttaṃ tu vā /
saṃskṛtaṃ tadapabhraṃśaṃ nānā svara samanvitam
yadaṣṭādaśa bhāṣotthaṃ gānaṃ vā parikalpayet /
nānā deśa prasūtaṃ ca nartanaṃ parikalpayet
viśeṣādutsavādau ca gandharvai rbahubhiryutam /
nityotsavaṃ tataḥ kuryānnānā strībhissamanvitam
rūpayauvanasaṃpannā yoṣitaḥ kartṛvāṃcchayā /
mama dāsyassamākhyātā rudrakanyā bhavanti cet
tāsāṃ saṃkhyā bhaved grāmavinyāsa jana saṃkhyayā /
utsavassyāttadante tu nityotsava vidhānataḥ
vādakānaṣṭa saṃkhyātān kalpayet kalpavittamaḥ /
tadante śuddhanṛttaṃ syāttadante culukodakam
visarjanaṃ tataḥ kuryāt layāṅgaṃ vātha vinyaset /
sādhakena ca siddhyarthaṃ pūjāmāhṛtya liṃgataḥ
liṃgaṃ saṃśodhya bhūyo'pi gandhādyai rarcayecchivam /
netatpratidinaṃ kuryāt kiṃ tu sādhyāvasānakam
uttamaṃ madhyamaṃ nīcaṃ trividhaṃ syānmadarcanam /
kevalaiśśuddha śaivoktai rmantrairuttama mucyate
madhyamaṃ śaivavedotthairadhamaṃ vaidikairmatam /
nitye naimittike'pyetadvidhānaṃ parikīrtitam
śaivamantra samo mantro nāstyatra bhuvanatraye /
tatrāpi mūlamantrastu bījātmā śreṣṭhamucyate
praṇavādyāśca ye mantrā niyutādyakṣarātmakāḥ /
bījamantrasamudbhūtā rudrādhyāyādayo'pi ca
tadarthaṃ bījamantraṃ tu tatsthāne viniyojayet /
bījāṇu sadṛśo nāsti mama prītikaraḥ paraḥ
etatsarvaṃ tu sāmānyaṃ pūrvāsye dakṣiṇāsyake /
kauberāsye ca liṃge ca sakale miśra liṃgake
viśeṣaḥ paścimedvāre śrūyatāṃ paṇḍiteśvarāḥ /
prāgvadanyatsamuddiṣṭaṃ viśeṣaḥ kaścidiṣyate
dvārasyābhimukhaṃ cordhva vaktraṃ devaṃ prakalpayet /
vāme vā dakṣiṇe vāpi sthāpanīyā manonmanī
devavanmukha saṃyuktā dvihastaika mukhānvitā /
īśāna mīśadeśe vā niṛtau vā samarcayet
puruṣaṃ pūrvadeśe vā paścime vātha cintayet /
dakṣiṇe cottare vāpi bahurūpaṃ vicintayet
uttare dakṣiṇe vāpi vāmadevaṃ smaret guruḥ /
paścime pūrva deśe vā sadyavaktraṃ smaran nyaset
hṛdayaṃ vahni digbhāge vāyavyāṃ vā prakalpayet /
śiraścaiśetha naiṛtyāṃ śikhāṃ pitari vaiśake
kavacaṃ vāyudigbhāge āgneyayāṃ vā prakalpayet /
pūrvasmin paścime vāpi caturdikṣvastramarcayet
pūrvasmāt paścimādvāpi vidyeśāvaraṇaṃ yajet /
gaṇeśāvaraṇaṃ somāddakṣādārabhya vārcayet
lokeśāḥ prāgvadevasyurvajrādyāśca tathā matāḥ /
devāgre vṛṣabhaḥśūlaṃ dhvajasthānaṃ ca gopuram
parivārārcanaṃ pūrvadeśādārabhya kārayet /
vāruṇādi niṝtyantaṃ parivārārcanaṃ tu vā
nālo vāme prakartavyassomasyābhimukhaṃ yathā /
caṇḍeśastvīśa deśe syāt vighnarāṭ pitari smṛtaḥ
९२१/२ anyatsarvaṃ samānaṃ syātpūrvadvārārcanena tu /
iti uttarakāmākākhye mahātantre paścimadvārārcana vidhiḥ prathama paṭalaḥ
karasthaṃ pāyasaṃ tyaktvā kūrpare leḍi durmatiḥ /
kranyāsaḥ
oṃ hāṃ śivāsanāya namaḥ oṃ hāṃ śivamūrtaye namaḥ
oṃ hoṃ īśānamūrdhāya namaḥ
oṃ heṃ tatpuruṣavaktrāya namaḥ
oṃ huṃ aghorahṛdayāya namaḥ
oṃ hiṃ vāmadeva guhyāya namaḥ
oṃ haṃ sadyojāta mūrtaye namaḥ
oṃ hāṃ hauṃ vidyādehāya namaḥ
oṃ hauṃ netrebhyo namaḥ
oṃ hāṃ hṛdayāya namaḥ
oṃ hīṃ śirese namaḥ
oṃ hūṃ śikhāyai namaḥ
oṃ haiṃ kavacāya namaḥ
oṃ haḥ astrāya namaḥ
oṃ hāṃ kavacāya namaḥ
oṃ hāṃ śivāya vauṣaṭ
aṅganyāsaḥ
oṃ hāṃ śivāsanāya namaḥ
oṃ hāṃ śivamūrtaye namaḥ
oṃ hoṃ īśānamūrdhāya namaḥ
oṃ heṃ tatpuruṣavaktrāya namaḥ
oṃ huṃ aghorahṛdayāya namaḥ
oṃ hiṃ vāmadeva guhacāya namaḥ
oṃ haṃ sadyojātamūrtaye namaḥ
oṃ hāṃ hauṃ vidyādehāya namaḥ
oṃ hauṃ netrebhyo namaḥ
oṃ hāṃ hṛdayāya namaḥ
oṃ hīṃ śirese svāhā
oṃ hūṃ śikhāyai vaṣaṭ
oṃ haiṃ kavacāya huṃ
oṃ haḥ astrāya phaṭ
oṃ haḥ astrāya huṃphaṭ
oṃ haḥ astrāya phaṭ
oṃ hāṃ śivāya vauṣaṭ
pādyaṃ pādāmbujadvandve vaktre ca ācamanīyakam /
arghyaṃ śirasi devasya puṣpa dūrvākṣatāni ca //
suprabhedāgameḥ
uśīraṃ candanopetaṃ dūrvā siddhārtha saṃyutam /
caturdravya samāyuktaṃ pādyameta dudāhṛtam //
elālavaṃga karpūra jambū jātī phalaṃ muram /
ṣaṭ dravya rasa saṃyuktaṃ śivasya ācamanīyakam //
āpaḥ kṣīra kuśāgrāṇi taṇḍulāḥ sumanāstilāḥ /
arghyoṣṭāṅga iti prokto yavaiḥ siddhārthakaissaha //
babhamayaralasaṃjñaiḥ akṣaraiḥ kḷptapatre /
sukhakaramupaviṣṭaṃ paṅkaje padmayonim //
abhayavaradahastaṃ gaṇḍikāṃ cākṣamālā /
karayugalamabhayaṃ cintayedviśvayonim //
vaśaṣasadalayukte saumyamādhārapadme
taruṇamaruṇagānaṃ vāraṇāsyaṃ gaṇeśam /
abhayavaradahastaṃ cārupāśāṅkuśodyat
karayugalamananyaṃ cintayedvighnarājam //
ḍādyaiḥ phalāntagataiḥ prakalpitadalaiḥ padme niviṣṭaṃ hariṃ /
mārtaṇḍadyutimādipūruṣamajaṃ nārāyaṇaṃ śārṅgiṇam
hastāmbhojagadāraśaṅkhamamalaṃ pītāmbaraṃ kaustubhaṃ /
śrīvatsāṅkitamabdhijāsahacaraṃ dhyāyejjaganmohanam //
kādyaiṣṭhāntagataiḥ prakalpitadale paṃkeruha pārvatī
kāntaṃ kāntiśaśāṅkakoṭisadṛśaṃ prakhyaṃ kapardojvalam
śāntaṃ ṭaṅkamṛgābhayeṣṭavaradaṃ yuktaṃ karaiḥ kaṅkaṇaiḥ
dhyāyedīśvaramīpsitārthaphaladaṃ hṛtpuṇḍarīke sthitam
mūrtyaṃgeṣu niviṣṭamaṅgarahitaṃ śāntaṃ tuṣāraprabhaṃ
vyāptaśeṣacarācarārairguṇagaṇaiḥ bhāvena saṃveṣṭitam
mūrtāmūrtamanekamūrtamamalaṃ jyotiḥ pradīpopamaṃ
sākṣāt ṣoḍaśapatrayuktakamale jīvaṃ paraṃ cintayet
hakṣābhyāṃ parivṛttapatrakamale divye jagatkāraṇaṃ
viśvottīrṇamanekadehamamalaṃ svacchandamātmecchayā /
tattadyogatayā svadeśikatanuṃ bhāvena dīpāṃkuraṃ
pratyakṣākṣaravigrahaṃ gurupadaṃ dhyāyedvibhuṃ śāśvatam //
mahāmudrā tāvat karābhyāṃ saṃmukhābhyāṃ
pāda paṅkajāt āmastaka sparśana rūpā
anyonya grathitāṅguṣṭā prasārita karāṅgulī /
mahāmudreya muditā paramīkaraṇe budhaiḥ /
mahāmudreya mākhyātā nyūnādhikaṃ samāpanī /
prayojayedimāṃ mudrāṃ devatāhvāna karmaṇi
dvitīya paṭale dakṣiṇadvārārcana vidhiḥ
vakṣye dakṣiṇavaktrārcāṃ triprakārā tu sā smṛtā /
liṃge vā pratimāyāṃ vā mukhaliṅge tu vā matā
pratimā dakṣiṇāsyā ceduttamottama saṃjñakā /
miśre tu madhyamā proktā liṅge'rvā tvadhamā matā
pratimāyāṃ tu madhye yad dakṣāsya yajanaṃ dvijāḥ /
nṛttamūrte rviśeṣeṇa tvati śobhana miṣyate
śreṣṭhaṃ paścānmukhaṃ liṃgaṃ dakṣāsyaṃ beramucyate /
avyaktaṃ mokṣadaṃ liṃgaṃ vyaktaṃ bhūtipradāyakam
bhukti mukti pradaṃ miśramevaṃ jñātvā samācaret /
śaucamācamanaṃ snānaṃ sandhyopāsana meva ca
kṛtvā śivārghya hastastu dakṣiṇa dvāramāśrayet /
dvāra mastreṇa saṃprokṣya dvārapānarcayet kramāt
gaṇapaṃ bhāratīmūrdhve savyegaṅgāṃ ca nandinam /
yamunāṃ ca mahākālaṃ gandhādyaiḥ kramaśorcayet
saṃpraviśyāntare vāstu patiṃ saṃpūjya phūjakaḥ /
pūjayet pūrvavaktrastu śivaṃ ṣaḍguṇa saṃyutam
liṃgārcanaṃ cet prāgvat syādīśānaṃ tu svagocare /
aghoraṃ puruṣaṃ vāpi dakṣiṇe samyagarcayet
aghoraṃ vātha sadyaṃ vā paścime tu samarcayet /
sadyavaktraṃ tu vāmāṃ vā saumyadeśe samarcayet
puruṣaṃ vātha vāmaṃ vā pūrvasmin saṃprapūjayet /
īśānamagni deśe tu nyaset pūrve manonmanīm
pitṛvāyavagni īśeṣu hṛdayādi vyavasthitam /
athavā prāgvadevaṃ syād vidyeśā dakṣiṇāditaḥ
gaṇeśaḥpūrva deśe vā prāgvadvā saṃprakīrtitāḥ /
pūrva dārabhya śakrādyā vajrādyāśca tathā matāḥ
ukṣaṃ dakṣiṇa saṃsthaṃ ca balipīṭhaṃ dhvajādikam /
prāgvadeva vidheyaṃ syāt anyatsarvaṃ samāhitāḥ
liṃgārcanaṃ ca devaṃ syād athaberārcanaṃ tu cet /
taducyate samāsena śrūyatāṃ munisattamāḥ
lohaje śailaje vāpi mṛjje dhatuja ratnaje /
citrahīne śilābiṃbe mūlaliṃga vadācaret
ratnaje lohaje pakva mṛṇmaye beraśodhanam /
abhīṣṭa divase kuryād yāvadberaṃ sadhūsaram
vastra saṃmārjanaṃ puṇyadivase snapanaṃ matam /
karmārcāryāmathānyeṣāṃ maṇiliṅge'tha pīṭhake
athavā bāṇaliṃge vā darpaṇādau samarcayet /
ādhārākhya manantaṃ ca dharmādyaṃ hi catuṣṭayam
gātraṃ turyamadhaścordhvacchadane padmakarṇike /
vāmādi navakaṃ sūryamaṇḍalādyaṃ ca sādhipam
saṃpūjya hṛtpuṭe netramantraṃ vidyātanuṃ smaret
īśāne sakale mūrdhni puruṣaṃ vadane smaret
athāparaṃ samānaṃ syāt śivaliṃgārcanena tu /
kalānyāsassamākhyātaḥ pratimānāṃ viśeṣataḥ
pratimālakṣaṇaṃ proktaṃ dhyānamatropa lakṣyatām /
hṛdbījātpaścime varṇe ṣaṣṭhaṃ bījaṃ niyojayet
mātrātraya samāyuktaṃ mūrdhni binduṃ niyojayet /
mantra metatsamuccāryā'vāhayet pratimāhṛdi
nyāsa mārgeṇa saṃsthāpya sannidhāna nirodhane /
vidhāyaivaṃ hṛdā pādyaṃ pādayostu nivedayet
siddhārtha candanośīra dūrvā saṅkalpitaṃ dvijāḥ /
elālavaṅga karpūra varāla phala kalpitam
dadyādācamanīyaṃ tu vaktre tatpuruṣāhvaye /
kṣīra siddhārtha sasyendra tilaśālyakṣātānvitam
kuśapuṣpasamopetaṃ dadyādardhyaṃ tu mūrdhani /
yavasarṣapa sad vrīhi taṇḍulai rakṣataṃ bhavet
vrīhi taṇḍula saṃyukta macyutaṃ tatprakīrtitam /
pādyādi pañcakaṃ hyetat sakale niṣkale'pi ca
saṃmiśre'pi vidheyaṃ syāt arcane snapane makhe /
pavitrāhohaṇādau ca proktaṃ vātha samācaret
sarva dravyasamāyuktaṃ śreṣṭhamityābhidhīyate /
ekahīnaṃ tu madhyaṃ syād dvābhyāṃ hīnaṃ tu kanyasam
tribhihīnam tu nīcaṃ syāt sarvadvāreṣu yogyakam /
gandhaṃ puṣpaṃ ca dhūpaṃ ca dīpaṃ naivedyameva ca
tāṃbulaṃ mūlamantreṇa dadyāttu parameśvare /
bali homotsavaṃ nṛttaṃ yathākālaṃ samācaret
sandhyā tithyardha nāḍī snapana yajana
naivedyabalyagnikāryaṃ-
nityoktaṃ cotsavāntaṃ bhavati vidhirayaṃ
śuddhanṛttakrameṇa /
nāḍīnāmakṣipakṣairdaradaradalitai rvyomacandrairyathāva-
nnyūne'sminnarcanāṅgaissmara śaramuni saṃkhyārdha
nāḍyo'thavāsyuḥ
uttamottama pūjā cet kāloyāmadvayena tu /
madhyame daśanāḍyassyādyāma mātreṇa kanyasaḥ
antarā tvaṣṭadhā bhaktvā navadhā kālamādiśet /
karṣaṇādi pratiṣṭhāntaṃ karma saṃvatsarotsavam
pavitrārohaṇaṃ māsārcana maṅkura vāpanam /
nityārcanādikaṃ sarvaṃ tantresmin pratipāditam
samālocya vidheyaṃ syāt sakale niṣkale śive /
anenaiva prakāreṇa nyāyenānvīkṣya deśikaḥ
saumya vaktreśa pūjādyaṃ kārayeddeśikottamaḥ /
antarālaṃ tu pūrvasyāṃ diśi vyakte viśiṣyate
kimatra bahunoktena yasya devasya yanmukham /
tasya devasya sā prācī niścitā dvijasattamāḥ
tadvaśādaparā kalpyā diśo digvedibhissadā // ४०१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre dakṣiṇadvārārcana vidhiḥ
dvitīyaḥ paṭalaḥ
sandhyā tityartha nāḍī snapana yajana naivedyabalyagnikāryaṃ-
nityoktaṃ cotsavāntaṃ bhavati vidhirayaṃ śuddhanṛttakrameṇa /
nāḍīnāmakṣipakṣairdaradaradalitai rvyomacandrairyathāva-
nnyūne'sminnarcanāṅgaissmaraśaramuni saṃkhyārdha noḍyo'tha-vāsyuḥ
//
uttamottama pūjācet kāloyāmadvayena tu /
madhyame daśanāḍyasyāt yāma mātreṇa kanyasaḥ //
antarā aṣṭadhā bhaktvā navadhā kālamādiśet //
pūjayet pūrvavaktrastu śivaṃ ṣaḍguṇa saṃyutam
ṣaḍguṇa - १. sarvajñatvam २. paritṛptatvam ३. anādi bodhṛtvam ४.
svatantratvam ५. aluptaśaktitvam ६. anantaśavaktisvam
tṛtīya paṭale sakalārcanāvidhiḥ
vakṣyehaṃ sakalārccāntu sarvābhīṣṭaphalapradām /
śaucamācamanaṃ snānaṃ sandhyāvandanatarpaṇam
kṛtvā praviśya harmyantu pādaśaucaṃ vidhāya ca /
samyagācabhya saṃgṛhya bhasitaṃ vāriṇā saha
tripuṇḍraṃ vidhinā kṛtvā karanyāsaṃ vidhāya ca /
tatkareṇa ca saṃyojya śivehyātmānamādarāt
bhūtaśuddhiṃ sudhāplāvaṃ ātmāvāhanameva ca /
karanyāsaṃ ca vinyāsaṃ brahmaṇāmīśa pūrvakam
svavigrahe kalānyāsamīśānaṃ mūrdhni vinyaset /
puruṣaṃ vadane sarvaṃ malāmantramanusmaran
anyatpūrvasamānaṃ syādekatriṃśatkalāṃ nyaset /
antaryāgamataḥ kṛtvā sthānaśudhdintato nayet
viśeṣārghyañca saṃkalpya gandhapuṣpākṣatairyutam / ६१/२ /
īkṣaṇādyaircaturbhistu dravyaśudhdintu pūrvavat /
kṛtvātmānaṃ samabhyarcya mantraśuddhiṃ samācaret // ७१/२ //
dvāraṃ saṃprokṣya cāstreṇa vṛṣamagre samarcayet /
dvārapārśvobhayaṃvāpi gaṇapañcasarasvatīṃ // ८१/२ //
nandinañca mahākālaṃ gaṃgāhvāṃ yamunāmapi /
saṃpūjyodumbare śastraṃ praviśyāntaḥ puraṃ punaḥ // ९९/२ //
datvā puṣpaśca vāstvīśe datvārghyodaṃ śirasyatha /
śivasyeśānamantreṇa mālādyamapanīya ca // १०१/२ //
śuddhiṃ kṛtvā vidhānena paṭādyairvodakena vā /
ādhārāravyamanantañca dharmādharmādyameva ca // १११/२ //
adhaścordhvaścadepajhakarṇikeśaktipuñjakaṃ /
vāmādyaṃ hṛdayopetaṃ śivāsanamanusmaran // १२१/२ //
tasminmūrtiṃ samāvāhya vidyādehaṃ prakalpayet /
sadāśivo maheśaśca rudraśceci tridhāmataḥ // १३१/२ //
śivadeha-iti proktaḥ vidyādehassa ucyate /
yā tasya vimalāśaktiśśivasya samavāyinī // १४१/२ //
taddehatrayasiddhyarthaṃ mūrtimādau prakalpayet /
hṛtsaṃpuṭena saṃyojya tasyāṃ brahmāṇi vinyaset // २०१/२ //
kalānyāsantataḥ kuryāttadvidhānamihocyate /
sadeśe deha siddhyarthamaṣṭatriṃśatkalā matā // २११/२ //
rudreśayośśarīrārthamekatriṃśatkalā matā /
aṣṭatriṃśatkalānyāsaṃ prāgeva pratipāditam // २२१/२ //
ekatriṃśatkalānyāse viśeṣaḥ kaścidiṣyate /
ekameva śirovaktraṃ maheśe rudravigrahe // २३१/२ //
tatreśānena vaktreṇa mamunā sakalena ca /
malātmanā viśiṣṭantu pūrvavatparikalpayet // २४१/२ //
dhyātvā sadāśivarūpantaccaturdaśasaṃyutam /
ṣaṣṭhasvarasamopetaṃ bindunādavibhūṣitam // २५१/२ //
sāntaṃ hṛtsaṃpuṭaṃ kṛtvā vidyādehaṃ prakalpayet /
bere sadāśivevāpi liṃgepyevaṃ samācaret // २६१/२ //
maheśanṛttamūrtyādi dhyānaṃ śāntamanusmaran /
pratimālakṣaṇoktañca maheśamanunāyutam // २७१/२ //
kalāntakagajaghnādi rūpaṃ raudramanusmanran /
tanmantreṇa samopetaṃ vidyādehaṃ prakalpayet // २८१/२ //
maheśarudramūrtau ca mantrassādāśivo yathā /
vidyādehārthamuddiṣṭassarvataśśiva eva ca // २९१/२ //
āvāhya samanurmantroddhāre prāgevakīrtitāḥ /
tenāvāhya śivandehatritaye pūrvavartmanā // ३०१/२ //
sthāpanādyantataḥ kuryāt pādyañca parameśvare /
gandhaṃ puṣpaśca dhūpaśca dīpannaivedyamapya ca // ३११/२ //
tāmbūlasahitaṃ sarvanniṣkalārcanavannayet /
pañcāvaraṇasaṃyuktañcatustridvayekasaṃvṛtau // ३२१/२ //
iṣṭāvaraṇasaṃyuktaṃ prāguktavidhinā guruḥ /
parivārayutañcettu balintasminsamācaret // ३३१/२ //
homaṃ nityotsavaṃ vāpi svapradhāne samācaret /
śuddhanṛttañcayannoktaṃ sarvaṃ prakṛtivannayet // ३४१/२ //
dvārapālārcanopetaṃ balihomasamanvitam /
śuddhanṛttañca hitvā vā karma sarvaṃ samācaret // ३५१/२ //
pradoṣādau naṭeśasya kuryānnīrājanakriyām /
utsavaṃ snapanañcaiva damanārohaṇakriyām // ३६१/२ //
pavitrārohaṇaṃ saṃmyak kṛttikādīpameva ca /
saṃvatsarādi lekhāñca vasantākhyaṃ tadutsavam // ३७१/२ //
māsotsavaṃ tathā māsenavanaivedyakarma ca /
prāyaścittañca jīrṇānāṃ uddhārañca gurūttamāḥ // ३८१/२ //
devoktamakhilaṃ sarvaṃ devyāścāpi samācaret /
kiñcāṣāḍhe'śvinī māse pūrvaphalgunisaṃgame // ३९१/२ //
pūrakarmāpikartavyamādiśakterdvijottamāḥ /
gaurīmaheśvarīmūrtīsadeśe tu manonmanī // ४०१/२ //
manonmanyaṇunā mūrtiṃ manonmanyāṃ prakalpayet /
gaurī mantreṇa gauryāstu ṣaḍviṃśatikalānvitām // ४११/२ //
ādiśaktyaṇunā tasyāmādiśaktiṃ prapūjayet
iti uttarakāmikākhye mahātantre sakalārcanāvidhiḥ
tṛtīyaḥ paṭalaḥ
indu nibha pañca mukha hasta daśa yuktaṃ /
śūla vara ṭaṅka masi vajra mabhayaṃ syāt //
pāśa varadāṅkuśa maṇirdahana vāme /
śveta kamalāsana sadāśiva svarūpam //
caturthe paṭale snapanavidhiḥ
athātassaṃpravākṣyāmi snapanaṃ parameṣṭhinaḥ /
aṣṭamyāṃ vā caturdaśyāṃ viṣuvāyanasaṃkrame
grahaṇe māsanakṣatre cārdrāyāṃ parvaṇordvayoḥ /
suyoge sūryavāre vā cotsavānte dinaṃ trayam
karturjanmaviyogarkṣe tasyāpyanudinetha vā /
rājñobhiṣekanakṣatre durbhikṣe durnimittike
bhūmikampe diśāndāhe jvaramāryādi pīḍane /
pratiṣṭhānte dbhute sarvarogotpattāvavagrahe
nitye naimittike kāmye kārayecchaṃkarasya ca /
snapanantu yathānmāyaṃ taccānekavidhaṃ bhavet
aṃkurārpaṇamādau syāt mahāsnapana karmaṇi /
prāguktamaṇṭape vāpi vedikāvarjitepi vā
athavā pūrvakḷptau tu tammānādyanapekṣayā // ६१/२ //
pañcahastādiṣaṭsaptahastaparyantakepi vā /
caturgātrādikeṣṭāṣṭagātraparyanta saṃyute // ७१/२ //
sarvālaṃkārasaṃyuktatoraṇairanvitepi vā /
nṛttavādyādisaṃyukte gānadhvanisamanvite // ८१/२ //
astreṇa śodhayet bhūmiṃ vāmadevena lepayet /
sūtranyāsamaghoreṇa tālamātrāntaraṃ yathā // ९१/२ //
dvitālaṃ śivakumbhasya varddhanyāstālamātrakam /
tritālaṃ karṇikāmānaṃ sarvasāmānyamīritam // १०१/२ //
athavottaravīthyāṃ syāt karakasya sthitiryadā /
tadā dvitālamānena karṇikāmānamīritam // १११/२ //
caturdalaṃ yathā pañcakalaśasthāpanaṃ diśi /
vidikṣvapi navākhyaṃ syātsamantādekamāvṛtam // १२१/२ //
pañcaviṃśatisaṃkhyāntaṃ tatsamantātsamāvṛtam /
ekonapañcāśatsaṃkhyāmaṣṭottaraśataṃ dvijāḥ // १३१/२ //
āvṛtidvayasaṃyuktaṃ tatbāhye parikalpayet /
pañcaviṃśatisaṃkhyātān kalaśān madhyamasthitam // १४१/२ //
parihṛtya samantāttu dvābhyāṃ vaikenamārgikam /
aṣṭadvārasamāyuktaṃ bahiṣṭhādādavṛtitrayam // १५१/२ //
madhyame tithisaṃkhyāsyuḥ navakoṇe vyavasthitāḥ /
madhyame tithisaṃkhyetu madhyamatritayaṃ tyajet // १६१/२ //
aṣṭottaraśataṃ hyetat sahasrañcennavādhikam /
catvāriṃśacca vyūhaṃ syāt pṛthak syāt pañcaviṃśatiḥ // १७१/२ //
ekadvitricaturbhistu padairvyūhāntaraṃ smṛtam /
madhyavyūhasya paritaścatuṣkuṇḍantu vāṣṭakam // १८१/२ //
svasvasaṃkhyā samavyūhe homārthaṃ parikalpayet /
antarmārgaṃ samāvāhya vīthiśśāstre samīritam // १९१/२ //
śivavyūhasya paritaḥ ṣoḍaśaiva parityajet /
sūtranyāsassamākhyātaḥ anyathāpi bhaviṣyati // २०१/२ //
aṣṭottaraśatākhye tu madhyame pañcaviṃśatiḥ /
mārgabāhye tu koṇesyādekaviṃśati saṃkhyakaḥ // २११/२ //
śeṣairdikṣu caturdvāraṃ sahasre punarucyate /
sūtradvayaṃ nyasetpūrvāparagaṃ yāmyasaumyagam // २२१/२ //
sārdhahastāntaraṃ hastamānāntaramathāpi vā /
syāccaturdaśasaṃkhyātā vīthibāhye krameṇa ca // २३१/२ //
tadbahirhomamiṣṭaṃ syāt caturdikṣu aṣṭadikṣu vā /
sthaṇḍilaṃ puruṣeṇasyāt catuḥ prasthamidaṃ varam // २४१/२ //
triḥ prasthaṃ madhyamaṃ hīnaṃ dviprasthamiti kīrtitam /
hīnahīnataraṃ prasthamānamityabhidhīyate // २५१/२ //
śālimānamidaṃ tasmāddhīnannaiva prayojayet /
adhaścedhabhicārārthaṃ bhavedeva na saṃśayaḥ // २६१/२ //
āramya dviguṇantvekavṛddhyā daśaguṇāvadhi /
mānantu śivakumbhesyāt tasyordhvekarakemataḥ // २७१/२ //
vrīhyardhaṃ taṇḍulaṃ vidyāt tadardhaṃ tilamānakam /
tilārdhaṃ lājamānaṃ syādaṣṭadroṇaṃ sahasrake // २८१/२ //
aṣṭādhika śivavyūhe śālimānaṃ prakīrtitam /
hṛdayena nyaset mumbhān svarṇādiviniveśayet // २९१/२ //
śivādiprasthavṛddhayā tu saptaviṃśatimānakam /
śivakumbhasyamānaṃ syāt tadarthaṃ karakematamū // ३०१/२ //
catustridvayekasaṃkhyātaprasthamānaprapūritam /
kalaśe veṣṭanaṃ tridvivyomasūtraiḥ krameṇa tu // ३११/२ //
athavā vyomasūtreṇa tritayaṃ pariveṣṭanam /
varmaṇāvihitaṃ taccakumbhanyāso hṛdāmataḥ // ३२१/२ //
ṣaṭtriṃśattatvaparyantān kuśāntryādīnyathānyaset /
kūrcānvaiśenamantreṇa dravyaṃ mūlena vinyaset // ३३१/२ //
maṇikkañcendranīlañca vaiḍūryañcapravālakam /
muktā ca pañcaratnaṃ syādabhāve hemasammatam // ३४१/२ //
niṣkaṃ pādantu pādārdhaṃ daśamāṣāṣṭamāṣake /
tayorardhaṃ tadardhaṃ vā māṣaṃ vātidaridrake // ३५१/२ //
tasmāddhi karakerdhaṃ syāt dravyāṇi kalaśeṣu ca /
mādyamācamanañcārghyaṃ pañcagavyañcaturdiśi // ३६१/२ //
gandhodaṃ vātha śuddhodaṃ prathame parikīrtitam /
kuśodakaṃ tataḥkṣīraṃ dadhikoṣṇaṃ ghṛtaṃ bhavet // ३७१/२ //
gandhodaṃ vātha koṇeṣu krameṇāṣṭakameva vā /
dvitīyasthāpanaṃ proktaṃ tṛtīyañca nigadyate // ३८१/२ //
madhulājāśakṛccūrṇaṃ lājacūrṇaṃ haridrakam /
bhūtikṣusāra kadalītilasarṣapapānasāḥ // ३९१/२ //
bhasitaṃtilasārañca kadalītilasarṣapān /
nālikerañca nāraṃṅgadvayaṃsyānmātulaṃgakam // ४०१/२ //
ḍāḍimañcāthabāhye tu kramukaudravamādrake /
panasāmrakadalyuttha nālikerañca sarṣapam // ४११/२ //
tilabilve tadante tu mātulaṃgaphalammatam /
nāraṃgadvitayantasmādyavanīvāralājakam // ४२१/२ //
satvantetvathavādau vā kṣaudramityabhidhīyate /
kuṣṭhaṃ gulaṃ payaḥ paścāt sarṣapañca lavaṃgakam // ४३१/२ //
takkolandadhimeghañca tilośīraghṛtaṃ śakṛt /
sattukannālikerañca haridrācūrṇakantathā // ४४१/२ //
evaṃ trividhakannitye tritayaṃ pañcaviṃśateḥ /
pañcaviṃśati madhye tu santyajedantarāvṛtim // ४५१/२ //
evaṃ kṛte bhavantyatra kalaśānāntu ṣoḍaśa /
caturdikṣu ca koṇeṣu pādyādyaṣṭakamīritam // ४६१/२ //
antarāleṣu madhyādi vasu saṃkhyakamīritam /
ūrdhvamekonapañcāsatkrameṇa paripaṭhyate // ४७१/२ //
gulacandanalohāni kuṣṭhakaccolapuṣpakam /
patrakarpūranīrañca dāntaṃ māṃsimurantṛṇam // ४८१/२ //
śamīdūrvā ca śuklārkabilvacampakaśaṃkhinī /
apāmārgantato viṣṇukrānti dhurtūrasaṃjñakam // ४९१/२ //
nandyāvartasitābjañca catvāriṃśannavādhike /
athavānyaprakāreṇa tadeva punarucyate // ५०१/२ //
pādmamācamanañcārghyaṃ gavyaṃ pūrvādidikṣuvai /
kṣīraṃdadhighṛtaṃ kṣaudramāgneyādi vidikṣu ca // ५११/२ //
takkolaṃ bhasmaniryāsaṃ hariberañca mañjarī /
nālikerañca bilvañca jambukaccolapāṭalī // ५२१/२ //
punnāgaśaṃkhapuṣpau ca lakṣmī vyāghranakhī tathā /
simhadhurtūrasaṃjñe ca ṣoḍaśāstravinirdiśet // ५३१/२ //
sadurvāsarṣapāmrāṇi nāraṃgapanasemate /
kadalīśatapatrañca dhātakī śvetalodhakam // ५४१/२ //
ikṣusārañca lājañca campakaṃ gandhatailakam /
nīvārakuṃkumatilamāñjīmurajasattukam // ५५१/२ //
mātulaṃgaṃ malayajamalayajamagarūśīra rātrijam /
pañca kḷptau ca brahmāṇi hitveśānaṃ dvijottamāḥ // ५६१/२ //
vidyeśā aṣṭakḷptausyuḥ bāhye mūrtīśvarā diśi /
antare vāmadevādyāḥ pañcaviṃśati saṃkhyayā // ५७१/२ //
aṣṭau gaṇeśvarā bāhye cāṃguṣṭhapramukhāstathā /
krodhādyā vasusaṃkhyātāḥ śatarudrādikastu vā // ५८१/२ //
ekonena tu pañcāśat snapane devatāmatāḥ /
kṛtvā padāni ṣaṭtriṃśat tyajedaṃśaṃ catuṣṭayam // ५९१/२ //
dvātriṃśatpadasaṃkhyāsyāt pādyadīṃstatra vinyaset /
dakṣiṇārdhaṃ samārabhya cottarārdhaṃ samāvadhi // ६०१/२ //
atrānuktamathaikona pañcāśatsadṛśaṃ matam
aṣṭottaraśataṃ vakṣye taccatrividhamucyate /
candanāgarukuṣṭhāni kaccolaṃ puṣpapatrake
karpūraṃ hariberañca dāntaṃ māṃsīmuraṃtṛṇam /
tṛtīyavaraṇasthāni dravyāṇi dvādaśaiva hi
campakaṃ sahadevī ca śatapatrī ca rocanā /
bilvaṃ yavā śamī dūrvā takkolaṃ meghasamjñakam
dhātrī mocaphalañcaiva lakṣmībhūmyaravindakam /
rāsnā ca vyāpalāśañca śvetārkaṃ karavīrakam
dhātakī droṇadhurtūraṃ lodhrāpāmārgakārjunāḥ /
plekṣebhapippalī saṃjñā viṣṇukrānti nṛpāhvayā
aśvatthaṃ nāgapuṣpañca caturthe dravyamīritam /
tulasī tagarañcaiva turuṣkaṃ tejanīpunaḥ
bilakaṃ jīrakaṃ kṛṣṇajīrakañca hareṇukam /
śrīveṣṭakam gandharasaṃ phalinī raktacandanam
sauripakaṃ vyāghranakhaṃ vallakīsvarṇapuṣpakam /
dārvīśuktinakhaṃ dāru sitāhvaṃ ca kuṭaṃ naṭam
gugguluñcaiva mṛdvīkā siteti girikarṇikā /
vaṭaśṛṃgendriyāhvañca phaṇirjambu manaśśilā
śaṃkhinī bhṛṃgarājaśca nīvāraṃ gairikaṃ tathā /
āmramocarasaṃ jātiḥ pāṭalī mārjanaṃ punaḥ
pañcamāvaraṇaṃ hyetadanyathā ca nigadyate /
śamīdūrvārka bilvañca campakaṃ śaṅkhapuṣpakam
apāmārgaṃ tathā viṣṇukrāntirdhuttarameva ca /
nandyāvartaṃ tataḥ proktaṃ śvetapadmaṃ tato matam
punnāgaṃ jātipuṣpañca pāṭalī sahadevikā // ७३१/२ //
śatapatrañca lakṣmīsyāt bhūpadmaṃ dhātakī punaḥ /
tulasī karavīrañca kṛṣṇavallī ca malliā // ७४१/२ //
gokṣurādau śatāverī tatastasmātkṛtāñjalīḥ /
mahādroṇapunardroṇamahābhadrīca bhadrikā // ७५१/२ //
indravallī rudraparṇī dhātryante tu harītakī /
vyāghranakhyā ca maṃjiṣṭhaṃ saralaṃ bhadrakoṣṭhakam // ७६१/२ //
navanītaṃ drāviḍāhvaṃ sajjaṃ takkolasaṃjñakam /
cañcalātibalācaiva balāsiṃhāpriyaṃgukam // ७७१/२ //
loghrañca kesarannāgaṃ pūrvaṃ jambū kapitthakam /
aśvattho gugguluñcaiva lājiraṃ kṛṣṇajīrakam // ७८१/२ //
satilaṃ kuṃkumaṃ meghamagaruṃ kṛṣṇarocanā /
śrīveṣṭako gandharasaḥ pippalī hastipippalī // ७९१/२ //
kṛṣṇāgaruṃ catagaraṃ tataḥ proktaṃmanaśśilām /
raktacandanasaṃjñañca lavaṃgaṃ rātricūrṇakam // ८०१/२ //
kaṣāyaṃ mārjanañcānte sthāpayeddhṛdayāṇunā /
catuḥ kṣīra kujodbhūtatvaksārvasyātkaṣāyakaḥ // ८११/२ //
āmrajambūtarūttthatvak sāropari ca kīrtitaḥ /
dūrvātilakuśāgraistu mārjanaṃ tvabhidhīyate // ८२१/२ //
atibalāntamiṣṭaṃ syādekāśītighaṭasthitau /
pādyamācamanañcārghyaṃ gavyaṃ dikṣu vidikṣu ca // ८३१/२ //
dadhisarpimadhukṣīramagneḥ prabhṛti vinyaset /
tilaṃ śrīvṛkṣapatrañca candanaṃ meghasaṃjñakam // ८४१/२ //
campakaṃ hariberañca sarṣapannāgakesaraṃ /
takkolañca phalaṃ kuṣṭhaṃ kaccolaṃ lohasaṃjñakam // ८५१/२ //
lavaṃgapatrakarpūrān bāhye ṣoḍaśa vinyaset /
tṛtīyāvaraṇe saktūn agnau bhūtaghaṭeṣvapi // ८६१/२ //
bhasitaṃ rātricūrṇañca śakṛccūrṇaṃ krameṇa ca /
dhātrī ca nālikerañca likucaṃ mātulaṃgakam // ८७१/२ //
tadbāhyegnyādi koṇeṣu catussaptasu vinyaset /
lakṣmīñca sahadevīñca viṣṇukrāntiṃ krameṇa tu // ८८१/२ //
rudraparṇyā samāyuktaṃ caturnavasu vinyaset /
guñjādi niṣkaparyantaṃ pādyādyaṃgaṃ pramāṇakam // ८९१/२ //
ekadvitricatuḥprasthaṃ pañcagavyādi mānakam /
madhyamānaṃ tathā proktaṃ pādamardhaṃ tathāpi vā // ९०१/२ //
ājyatailapramāṇañca tathaiva parikalpayet /
karpūrakuṃkumādīnāṃ mānamiṣṭaṃ pradīyatām // ९११/२ //
madhye vidyeśvarāḥ pūjyāśśatarudrābahirmatāḥ /
evaṃ trividharītyā tu śatamaṣṭottaraṃ matam // ९२१/२ //
navasaṃkhyairnavavyūhaiḥ kāṣṭhādvitayamadhyagaiḥ /
aṣṭādvārasamāyuktai rekāśītistu pūjyate // ९३१/२ //
aṣṭottarasahasrākhyaṃ adhunātra nigadyate /
varālatruṭikarpūratvagelośīrajātayaḥ // ९४१/२ //
ebhiryuktaṃ śivāmbhasyācchivamantrābhimaṃtritam /
tenaiva pūrayetkumbhān vardhanī kalaśānapi // ९५१/२ //
pādyamācamanañcārghyaṃ pañcagavyaṃ kuśodakam /
kṣīrandadhighṛtañcaiva prathamāvaraṇe nyaset // ९६१/२ //
kṣaudraṃ yavaṃ gulannyastvā kuśaṃ rambhāphalaṃ tathā /
sarṣapaṃ nālikerākhyaṃ rajanī mātulaṃgakam // ९७१/२ //
lājaḍāḍimasaktvākhyān panasaṃ bhasmacūrṇakam /
pañcaviṃśatimadhyastha dravyāṇyetāni ṣoḍaśa // ९८१/२ //
ratna lohajadhātūnāṃ bījaṃ gandhodakaṃ kramāt /
pūrvasmin saṃsthitaṃ jñeyaṃ koṇadvayavivarjitam // ९९१/२ //
mṛnmārjanaṃ parimukhaṃ mārjanaṃ patrapuṣpayuk /
dakṣiṇe paścime jñeyaṃ mānyāstraphalatoyayuk // १००१/२ //
kaṣāyāḍhayodakopetamuttare punarucyate /
kāntamūlodakaṃ brahmakūrcaṃ śāntyudavalkale // १०११/२ //
māṇikkañcendrenīlañca muktāvaiḍūryavajrakam /
puṣparāgaṃ pravālañca sphaṭikaṃ (marakatantathā) // १०२१/२ //
pañcaratnamiti jñeyaṃ ādyā bhāve dvitīyakam /
ratnodakamiti proktaṃ lohodakamataḥ param // १०३१/२ //
suvarṇaṃ rajataṃ tāmramāyasaṃ trapusīsakam /
ārakūṭaṃ tataḥ kāṃsyayuktaṃ lohodakam param // १०४१/२ //
saurāṣṭramañjanaṃ śyāmā haritālaṃ manaśśilā /
gairikaṃ rocanaṃ cānte dhātūdakamidaṃ matam // १०५१/२ //
śālikodravanīvāra priyaṃgutila sarṣapāḥ /
śyāmāṣṭakaṃ yavo bījo bījodakamihoditam // १०६१/२ //
navanītañca karpūraṃ tvagelāpatrasaṃyutam /
candanaṃ laghukuṣṭhañca varālośīramustakāḥ // १०७१/२ //
kuṃkumaṃ hariberañca kaccolaṃ jātireva ca /
ebhistu cūrṇitairyuktaṃ gandhodakamiti smṛtam // १०८१/२ //
parvate ca nadītīre valmīke karkaṭāvaṭe /
vṛṣaśṛṃge ca satkṣetre samudre gajadantake // १०९१/ २ //
aṣṭabhiśca samāyuktaṃ mṛdambhaḥ parikīrtitam /
gokṣurā sahadevī ca viṣṇukrāntā kṛtāñjali // ११०१/२ //
śirīṣendīvaraṃ rātrirebhirmārjanamucyate /
dūrvāṃkurañca kuśāgraṃ gaurasarṣapam // ११११/२ //
bhadrākṛtāñjalīyuktaṃ parimāṇaṃ taducyate /
tulasībilvapatrañca tamālañca tapasvinī // ११२१/२ //
apāmārgasamāyuktaṃ patratoyamiheritam /
padmaṃ raktotpalaṃ paścāt pāṭalī campakaṃ tathā // ११३१/२ //
punnāgakuravanāraṃganandyāvartaṃ ca mallikā /
śvetārkavakulaiyuktaṃ puṣpatoyamiheritam // ११४१/२ //
kuṣṭhaṃ kuṭannaṭaṃ lohañcandanaṃ kuṃkumantathā /
karpūrośīrasamyuktaṃ mānyodakamiheritam // ११५१/२ //
śūlaṃ kapālahariṇī pinākaḥ paraśustathā /
pāśokṣamālāḥhaimāśca tairastrodakaṃ bhavet // ११६१/२ //
panaso nālikeraśca mātulaṃgadvayaṃ tataḥ /
nāraṃgadvayarambhādyaiḥ uktamasmin phalodakam // ११७१/२ //
palāśodumbarāśvatthamāyūraplakṣapāṭalī /
jambūtvagbhissamāyuktaṃ kaṣāyodakamīritam // ११८१/२ //
abhrakatritayaṃ paścānmākṣikatritayantataḥ /
gandhatrayasamāyuktamāḍhyatoyamiti smṛtam // ११९१/२ //
sūryakāntastvayaskānto bhrāmakaścandrakāntakam /
nikuntaḥ pañcabhiryuktaṃkāntodakamiti smṛtam // १२०१/२ //
uśīro hariberañca pīvariḥ puṣkarantathā /
śrīkaṇṭhaśceti pañcabhiryuktammūlodakaṃ smṛtam // १२११/२ //
gomūtraṃ gomayaṃ kṣīrandadhisarpiḥ kuśodakam /
ebhirdravyaissamāyuktaṃ brahmakūrcamiti smṛtam // १२२१/२ //
mayūraśikhibhūrjatvagrocanābhṛṃgarājakam /
kṛtāṃjaliśca pañcabhiryuktaṃ syādvalkalodakam // १२३१/२ //
agnikoṇāt kramāttailaṃ kṣīrandadhighṛtaṃ nyaset /
catvāriṃśatsumadhyasthakalaśadravyamīritam // १२४१/२ //
lakṣmī bhadrā kuśodānto nīvāraṃ campakam punaḥ /
vibhītā gokṣurādyaṣṭau garbhāvaraṇagā matāḥ // १२५१/२ //
raktotpalaṃ śamīpaścāt padmaṃ surasa saṃjñakam /
nadyāvartamapāmārgaṃ dūrvā ca karavīrakam // १२६१/२ //
yavāhvādroṇapuṣpañca viṣṇukrāntiñca mallikā /
jāti bilvaṃ sitārkañca ekapatrāravindakam // १२७१/२ //
dravyāṇi ṣoḍaśaitāni prativyūhantṛtīyakam /
vṛttakramamatho vakṣye śivakumbhantu madhyataḥ // १२८१/२ //
tadvāme vardhanī jñeyā ratnānyaṣṭasu vinyaset /
māṇikkaṃ śivakumbhe tu pañcaratnasamanvitam // १२९१/२ //
karṇikā bāhyadeśe tu dalamadhyeṣṭadikṣu vā /
pādyādikaṃ sahasraṃ tu tadbahirvinyaset kramāt // १३०१/२ //
pādyamācamanañcārghyaṃ pañcagavyaṃ kuśodakam /
kṣīrandadhighṛtañcaiva prathamāvaraṇe nyaset // १३११/२ //
dvitīyāvaraṇe svarṇaṃ pade ṣoḍaśasaṃkhyake /
caturviṃśati saṃkhyāte nālikeraphalaṃ bahiḥ // १३२१/२ //
dvātriṃśatsaṃkhyake proktastvikṣusāraścaturthake /
ṣaṭpañcāśat ghaṭe prokto pañcame madhu kīrtitam // १३३१/२ //
catuṣṣaṣṭiyuto bāhye nānāpuṣpañca kīrtitam /
dvisaptatisamāyukto saptame sarvabījakam // १३४१/२ //
aṣṭame caturāśītau vinyaset kadaliphalam /
navameṣaṇṇavatyante bhasitantadanantaram // १३५१/२ //
daśame śatasaṃyukte pañcagavyaṃ prakīrtitam /
caturyukte śatepañcagavyamekādaśāṃśake // १३६१/२ //
aṣṭottaraśataṃ bāhye kaṣāyodakamucyate /
dhātu lohodakaṃ paścāt śateṣoḍaśasaṃyute // १३७१/२ //
śate viṃśatisaṃyukte bāhye mṛdvārikīrtitam /
sarvagandhañca sarveṣu kalaśeṣu vinikṣipet // १३८१/२ //
pañcaviṃśati saṃkhye tu prativyūhantu madhyame /
ghaṭaṃ vā kalaśaṃ vāpi catvāriṃśattu saṃkhyayā // १३९१/२ //
vardhanyarthaṃ suvarṇañca vastrakūrcādisaṃyutam /
pratyekaṃ vinyasetsamyak dravyaṃ vā viniveśayet // १४०१/२ //
ubhayañcottamaṃ vidyāt dravyanyāse dvijottamāḥ /
uktamārgeṣu sarvañcellabdhaṃ śreṣṭhaṃ prakīrtitam // १४११/२ //
ardhena madhyamaṃ proktaṃ pādātkanyasamucyate /
vidyeśāḥ madhyame devāstvanyatra śiva eva hi // १४२१/२ //
sa ca nāmnāṃ sahasraistu paṭhyatetadviśeṣataḥ /
paṭhanvāpūjayedīśāṃ śivanāmnātha kevalam // १४३१/२ //
kūṭākṣarādisaṃyuktañcaturthyanta samanvitam /
svāhāntaṃ vā namaskāraprāntaṃ praṇavapūrvakam // १४४१/२ //
aṣṭottarasahasrāttu tyajetbāhyāvṛtiṃ guruḥ /
tatrāgneyādikoṇasthañcaturvyūhaṃ samācaret // १४५१/२ //
antaḥ koṇacatuṣkeṣu śivavyūhasya bāhyataḥ /
sthāpayeddikṣuhomārthameteṣāmantarālake // १४६१/२ //
tatbāhye ṣoḍaśavyūhāḥ pūrvavatsaṃvyavasthitāḥ /
anyat sarvaṃ samānaṃ syādaṣṭapañcaśataṃ bhavet // १४७१/२ //
aṣṭasaṃkhyā samāyukto dviśate madhyameṣṭakam /
tatbahiḥ pañcaviṃśacca digvidikṣu prakalpayet // १४८१/२ //
bāhye ṣoḍaśasaṃkhyātān gṛhaṇīyāddigvidiggatam /
aṣṭavyūhantathātvetu ukta saṃkhyānvitaṃ bhavet // १४९१/२ //
dravyāṇāntu pramāṇaṃ yat vistārātpunarucyate /
ratnāni svasvarūpeṇa śastāni dvijasattamāḥ // १५०१/२ //
daśabhāṣāditadvṛddhyā niṣkāntaṃ lohamānakam /
lohavṛddhayā tu mānaṃ syāttathā pāṣāṇamānakam // १५११/२ //
niṣkapādāditadvṛddhyā palāntaṃ bījamānakam /
tāvattaṇḍulamānaṃ syāt sitāmānantathā matam // १५२१/२ //
kintu nandapālāntaṃ syāt dviguṇaṃ gulamānakam /
gandhadravyapramāṇantu dhātuvatparikīrtitam // १५३१/२ //
phalāni patracūrṇāni tadvallājāśca saktavaḥ /
tilasarṣapahāridragośakṛtbhasmamānakam // १५४१/२ //
pañcagavyandadhikṣīraṃ mānaṃ bhasmapramāṇakam /
kṣīravatghṛtamardhaṃ vā pādaṃ kṣaudrantathāpalam // १५५१/२ //
phalābhāve yathālābhaṃ śeṣamadbhiḥ prapūrayet
ghṛtavattailamānaṃ syāt sarvaṃ vā pātramānayet /
ardhapādantadardhaṃ vā puṣpaṃ hastamitaṃ bhavet
oṣadhistatsamaṃ proktantanmānañca tathā matam /
tathaiva pātramānaṃ tu mūlamānantu gandhavat
śuṣka puṣpaphalādīnāmmānaṃ gandhavadiṣyate /
mṛnmānaṃ pūrvavatproktamanyadapyevamūhyatām
vajraṃ samastaratnānāṃ lohānāmagnidaivatam /
yavo nikhila bījānāṃ dhātūnāṃ haritālakam
oṣadhīnāmabhāve tu sahadevī praśasyate /
phalānāṃ kadalījātaṃ patrāṇāṃ bilvapatrakam
nīlotpalantu puṣpāṇāmutpalaṃ vidhīyate /
candanaṃ sarvagandhānāṃ mṛdasyurdarbhamūlajāḥ
tvacāmāśvatthajā proktā mūlānāntu kuṭannaṭam /
sitābhāve gulaṃ proktamikṣūgakṣaudrayośca tat
phalapuṣpādyabhāve tu tatpatrādikameva vā /
dravyāṇyetāni sarvāṇi mūlamantreṇa vinyaset
pidhāya bījamukhyena śarāvaiḥ pallavaistu vā /
datvā hṛdayamantreṇa vastrāṇi vividhāni ca
varjayitvāti kṛṣṇāni hīnāni śarahastataḥ /
gandhaṃ svanāmamantreṇa puṣpandhūpantathaiva hi
dīpena sahito mantrī liṃgamudrāṃ pradarśayet /
kavacenāvakuṇṭhyātha homakarma samārabhet
sahasrakalaśe pañcaśatahomaṃ samācaret /
kuṇḍe vā sthaṇḍile vāpi sarvalakṣaṇasaṃyute
kṛtvā kuṇḍādisaṃskāramagnikāryoktavartmanā /
samidājyānnalājāṃśca tilaṃ vai homayetkramāt
palāśodumbarāśvattha vaṭāḥ pūrvāditaḥ kramāt /
śamīravādiramāyūraśrīvṛkṣāḥ pāvakāditaḥ
aṣṭapakṣe tu samidhaḥ tyajetkoṇacatuṣṭayam /
pañcapakṣe tu samidhaḥ tyajecchamyādi sambhavāḥ
caturhomavidhāne tu pradhānevātha pūrvake /
śatamardhaṃ tadarghaṃ vā mūlahomaḥ prakīrtitaḥ
mūlāddaśāṃśatoṃgānāntathā brahma sulocane /
kṛtvā homaṃ praviśyāntardvārapūjāṃ vidhāya ca
praviśya garbhagehe tu liṃgaṃ saṃśoddhaya pūrvavat /
saṃkalpya cāsanaṃ pīṭhe mūrtimāvāhya pūjayet
brahmabhiḥ sakalīkṛtya vidyādehaṃ tato nyaset // १७४१/२ //
pādyāditritayaṃ datvā gandhapuṣpaṃ sadhūpakam /
dīpañca mūlamantreṇa datvātodyasamanvitam // १७५१/२ //
nṛttageyasamāyuktaṃ śaṃkhadhvanisamanvitam /
vedastotraravopetaṃ ghaṇṭānādasamanvitam // १७६१/२ //
jayaśabdasamopetaṃ śivaṃ kumbhañca vardhanīm /
uddhṛtya nītvā devāgre tripādopari vinyaset // १७७१/२ //
datvā ghaṭastha devāya devyāḥ pādyādikaṃ trayam /
gandhapuṣpaṃ sadhūpañca dīpamarghyaṃ vidhāya ca // १७८१/२ //
apanīya pidhānaṃ tat dakṣahastena deśikaḥ /
sakūrcapuṣpatoyāḍhyaṃ śivamantraṃ samuccaran // १७९१/२ //
saṃgṛhya tatvacittastu liṃgamūrdhni manuṃ nyaset /
deveśīmapi tadvāme devasya viniveśayet // १८०१/२ //
śivamanraṃ smarankumbhatoyena snāpayecchivam /
piṇḍikā rūpiṇīṃ devīṃ snāpayettaṃ manusmaran // १८११/२ //
datvā jātena pādyantu pādayostanmukheṣu /
īśānādyaiśca sadyāntaiḥ pañcabhirviniveśayet // १८२१/२ //
ācā * *? sya cūḍānte śirasyarghyaṃ pradāpayet /
pañcagavyābhiṣekādau mahāghaṇṭāravānvitam // १८३१/२ //
upasthānasamāyuktaṃ dhūpaṃ vā viniveśayet /
avaśyamāvṛtāntesyādupasthānaṃ sadhūpakam // १८४१/२ //
nānāphalāni gavyāni pañcāmṛtayutāni ca /
vidyante cet tadātaiśca snāpayet parameśvaram // १८५१/२ //
virukṣya gandhatoyena snāpayelliṃgamādarāt /
arcanoktaṃ samabhyarcya homopetaṃ samāpayet // १८६१/२ //
sakalasnapanañcettu sakalasthāpanoktavat /
āsanaṃ saṃprakalpyāsmin kumbhe mūrtimanuṃ smaret // १८७१/२ //
brahmabhissakalīkṛtya tatkalāstatra vinyaset
nyastvā vidyātanuṃ tattadrūpaṃ dhyātvā sadāśivam /
snapanādyañca pādyādi kṛtvā datvā hṛdā guruḥ
gandhaṃ puṣpañca dhūpañca dīpamarghyaṃ vidhāya ca /
pradarśya liṃgamudrāntu kavacenāvakuṇṭhayet
iṣṭvā gaurīñca vardhanyāṃ yonimudrāṃ pradarśya ca /
varmaṇā cāvakuṇṭhyātha rudrānāvaraṇasthitān
pūrvoktavidhināvāpi krameṇāvāhya pūjayet /
gatvā sakalasāmīpyamāsanaṃ mūrtimeva ca
saṃkalpya sakalikṛtya vidyādehamanuṃ smaran /
snapanādyaṃ tataḥ kṛtvā datvā pādyādikatrayam
gandhaṃ puṣpañca dhūpañca sadīpaṃ vinivedayet /
prāgvat ghaṭañca karakaṃ nītvā hṛdi manuṃ nyaset
tattaddevīmanuṃ devyā hṛdaye viniveśayet /
snāpayitvā krameṇaiva pādyādidvitribhāgikam
deve datvā'vaśiṣṭantu devyāśca vinivedayet /
pṛthagvā sthāpayitvā tu deveśīmabhiṣecayet
pādamūlañca devasya gandhādyairvābhiṣecamet /
citrādyairdarpaṇādyaiśca snāpayet snapanoktavat
devyāścet snapanaṃ madhye kumbhaṃ vā karakanyaset /
dravyeṣu bhedā nāstyatra devatābheda iṣyate
śāntyādyāḥ pañcakḷptaisyurvāmādyā navakalpane /
dhārikādyā mahādikṣustrīpāṭhavaśamāgatāḥ
anantādyāvidikṣvaṣṭapañcaviṃśatisaṃjñakāḥ /
pṛthivyādyāḥ pradhānāntāstatra devāstu vāmataḥ
ūrdhvānudevatāḥ proktāstrīliṃgāntāssamīritāḥ /
atraiva snapanaṃ vakṣye kṣīrādyairdvijasattamāḥ
payodadhighṛtakṣaudraiḥ puṣpairviśeṣānnālikerajaiḥ /
salilaissatphalopetaissadghaṭādiṣu saṃsthitaiḥ
cūrṇairhāridrakaiḥ puṣpairviśeṣānnālikerajaiḥ /
salilaissatphalopetaissadghaṭādiṣu saṃsthitaiḥ
gandhādyairauṣadhopetaiśśuddhodairgandhatailataḥ /
gaṃgādiprabhavaistoyaiḥ pūrvoktena ca vartmanā
snāpayet parameśānaṃ sarvadoṣāpanuttaye /
sarvābhīṣṭa prasiddhyarthaṃ rājñāṃ vijayahetave
sadārodyaprasidhyarthamāyuṣyārthaṃ viśeṣataḥ /
sarvasampatprasiddhyarthaṃ balārthaṃ kāntihetave
rāṣṭradurbhikṣanāśāya tatsthaduṣṭanivṛttaye /
rāṣṭrakṣobhe'dbhutaprāptau durnimitte viśeṣataḥ
vaśyārthaṃ sarvalokānāṃ gajāśvādi prasiddhaye /
teṣāṃ rogavināśārthaṃ rogānutpattihetave
yuddhodyate svasenāyā balāyāmṛti hetave /
bhayārthaṃ parasenāyāḥ kṣayārthaṃ tatbhramārthakam
naranārī gavādīnāṃ roganāśārthameva /
janmarkṣe dine rājñāmabhiṣeke tathāpi vā
tattaccandrāṣṭamarkṣe vā tasya vaināśikoḍuke /
ayane viṣupe vāpi grahaṇasthāpanādike
utsave ca pavitre ca damanāropaṇe'pica /
kṛttikā dīpanakṣatre cānyasmin māsaṛkṣake
aṣṭamyāṃ vā caturdaśyāṃ pañcadaśyāṃ viśeṣataḥ /
mārgaśīrṣe ca māsethatvārdrāyāntu viśeṣataḥ
prāyaścitteṣu tatkāryaṃ navanaivedyakarmaṇi /
janakalyāṇakāle ca narāṇāṃ rakṣaṇārthake
viśeṣa pūjākāle ca bhaktānāmutsavepi ca /
devabhramaṇakāle vā mṛgayāyāṃ viśeṣataḥ
kuryātpratidinaṃ vāpi trisaṃdhyāyāṃ gurūttamāḥ /
sandhyādvaye vā caikasyāṃ snapanaṃ kārayecchive
prāguttavartmanā kaścit viśeṣastatra gadyate /
kumbhenaikena vā vyomasaṃkhyena kalaśena vā
prāguttadravyayuktena vardhanī sahitena vā /
pañcabrahmādhipaiḥ pañcaghaṭairvākalaśaistu vā
ekadravyayutairvāpi vardhanī sahitaistu vā /
iṣṭadravyaṃ bhavenmadhye tadvānyatkarakasthitam
ekadravyaṃcaturdikṣu bhinnadravyamathāpi vā /
pādyamācamanañcārghyaṃ pañcagavyantu vā bhavet
navakumbhavidhāne'pi vidhānaṃ sadṛśaṃ matam /
ekadravyantu vā hīne dikṣu pādyādikantu vā
svarṇādi nirmite pātre vidhānaṃ vaitadīritaṃ /
prāguktatritayañcaitat viśeṣānnityakarmaṇi
pañcaviṃśatisaṃkhyātamapi nitye praśaṃsthitam /
uttamottamapūjāyāmaṣṭottaraśatāvadhi
snapanaṃ vā prakartavyaṃ nityāddhyāya pracoditam /
naimittikaṃ tadūrdhvasthaṃ pūrvoktamapi saṃsthitam
pañcaviṃśatisaṃkhyādi sāṣṭasāhasrakāvadhau /
antarāvaraṇe kaścit viśeṣastvabhidhīyate
hitvā catuṣṭayaṃ koṇasaṃsthitantadyutantu vā /
snāpayeddevadeveśamudagaiḥ prāgvadeva hi
śreṣṭha pūjādi saṃyukte sthāne snapanapūrvakam /
karma tadvadvidheyaṃ syāt śreṣṭhahīnāṃ kriyāṃ tyajet
hīnakarmaṇi na śreṣṭhāḥ kriyāśastā dvijottamāḥ /
nityaṃ naimittikaṃ kāmyaṃ snapanaṃ trividhaṃ matam
nitya naimittike kārye pratyavāyajighāṃsayā /
kāmyārthaṃ kāmyakarmeṣṭanniṣiddhanna samācaret
kartavyaṃ vā na kartavyamitisandehasaṃgatau /
karaṇebhyudayo jñeyo karaṇe doṣa iṣyate
samaścellokaśāstrābhyāṃ vidhernyāyassamīritaḥ /
tābhyāmeva niṣiddhe tu sandigdhaṃ tatparityajet
kriyāmantrādibhedena śāstrabhedena vā bhavet /
kriyāmantrādibhedena tantra bhedo yatastataḥ
tasmāttatraca śaivoktaṃ kartavyannānya śāstrataḥ /
praśastannoditantatra śāstrāntaramathāśrayet
tadvidhānānupanne tatrāpyeṣo vidhīyate /
prāyaścittādike'nukte svaśāstre paraśāstrataḥ
vartamāne tu śāstrārthe tadaṃgaṃ sṛksruvādikam /
svaśāstrasiddhaṃ vāgrāhyamatha śāstrāntaroditam
ekamādikamālocya kārayedyo nṛpottamaḥ /
so'cireṇa tu kālena sakalādhipatirbhavet
tasyāpyāyuṣamārogyammanassaṃkalpitañcayat /
sarvantatrabhavettasya śive bhaktiḥ prajāyate
viparītakriyāndṛṣṭvāpyaudāsīnaṃ karoti yaḥ /
sa rājā kṣayamāpnoti nātrakāryā vicāraṇā
tasmādācāryavaryeṇa pañcagocaravartinā /
śaivāgamaparijñānapārageṇa kriyāvatā
kriyānirvartanīyāsyāt svasyarāṣṭrābhivṛddhaye /
guro rgurūttamo grāhyaśśivaśāstraviśāradaḥ
tenaivasnapanādyantu kārayet munisattamāḥ /
viśeṣapūjātenaiva vartanīyeṣṭasiddhaye
payodadhighṛtakṣaudrapramukhairdevamīśvaram /
saṃsnāpyāmalapiṣṭādyairvirūkṣyeśaṃ saṃvedikam
gandhatoyena saṃsnāpya vāsasā parimārjayet /
candanādyaissamālipya paṭṭādyairbhūṣayecchivam
gandhapuṣpasagādyaiśca dhūpayettadanantaram /
karpūravartisaṃyuktaṃ dīpamārātrikannayet
pañcavarṇahaviṣyaṃ vā pāyasaṃ śuddhameva vā /
nānopadaṃśasaṃyuktaṃ nānāphalasamanvitam
datvā tadante tāmbūlammukhavāsasamanvitam /
elālavaṃkekarpūrajātītakkolacūrṇayuk
mañjiṣṭākhaṇḍasammiśraṃ mukhavāsamidaṃ bhavet /
praṇamyādhyeṣyalabdhājño homārthaṃ kuṇḍamāśrayet
samidhājyena caruṇā tilenāpi samanvitam /
śatamaṣṭottaraṃ hutvā pūrṇāmante samācaret
tasmāt bhasmasamādāya yajamānāya dāpayet /
saṃprārthya vāñchitaṃ karma praṇamecca punaḥ punaḥ
dinamekaṃ samārabhya saptāhāntaṃ samācaret /
dviguṇaṃ triguṇaṃ catuṣpañcaguṇantu vā
ṣaṭsaptaguṇasaṃkhyātaṃ karmasiddhyarthameva vā /
pūjāvaiśeṣikīkhyātā pūrvoktaphaladāyinī
naimittikañca nityānte kartavyamavirodhataḥ /
nityepravartamāne tu yadā naimittikaṃ bhavet
samāpyālpena kālena nityanaimittikañcaret /
sandhyāparārddhakālācet pūrvārdhe vidyate yadi
naimittikaṃ svakāle tu kartavyamavicārataḥ /
sandhyāmapyalpakālena cāparārdhe samācaret
tantraiṇaivāpyanuṣṭhānamubhayatra samācaret /
dhūpāntaṃ vātha naivedyaparyantannityakarma ca
vidhāya prāptakāle tu naimittikamathācaret /
naimittikaṃ mahacceddhi samārabhyasvakālake
ekādyāvaraṇāntaṃ tu sandhyāśeṣaṃ samāpya ca /
sandhyānte sarvakalaśaiḥ snāpayeduktavartmanā
naimittikadvayaprāptau mahadādau samācaret /
laghvante sadṛśantaścet kāmacāro vidhīyatām
naimittikasyakālopi dvividhaḥ parikīrtitaḥ /
alpānalpavibhāgena svalpasyādayanādikaḥ
grahaṇādirmāhākālasvalpakālo'grato bhavet /
grasyamāne ravaukuryānmucyamāne niśākare
bhaviṣyatyayane dakṣe tvatīte cottarāyaṇe /
viṣuve madhyakāle ca snapanādyaṃ samācaret
kanyāyāṃ midhune dhanuṣyante samācaret /
sihme ca vṛścike kumbhe vṛṣeścādau samācaret
ardhamekaṃ dvayaṃ vāpi yāmaṃ vā ghaṭikāmapi /
ādau cānte ca gṛhṇīyāt snapanādiṣu karmasu
ācāryaṃ pūjayetpaścādvastrahemāṃgulīyakaiḥ /
upayuktamihadravyaṃ yāge svarṇāmbarādikam
ācāryāya pradeyaṃ syāt nānyabhogāya kalpayet /
yāgāvaśiṣṭaṃ yat dravyaṃ bhūṣaṇaṃ maṇḍapasya tu
sthaṇḍilañcāmbaraṃ svarṇaṃ kumbhaṃ vā kalaśādikam /
toraṇaṃ sruksruvāvaṣṭamaṃgalannavaratnakam
taddhomacarunaivedyaśeṣaṃyanmaṇḍapasya ca /
valayantatprapādīṃśca madanyadupayuktakam
ācāryāyaiva deyaṃ syāt pañcagocaravartine /
niṣkādidaśaniṣkāntā deśike dakṣiṇe matā
niṣkāṣṭamāṃśaṃ hīnasyādadhamāṃśantadardhakam /
navadhā dhakṣiṇā kṣudrakrame syāddhīna vṛttike
nitye tu kalpayedvṛddhiṃ manassantoṣaṇaṃ tathā // २६९१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre spanavidhiḥ caturthaḥ paṭalaḥ
snapanavidhi paṭalaḥ
pañca hastādi ṣaṭ sapta hastaparyantake'pi vā /
caturgātrādike'ṣṭāṣṭa gātra paryantake'pi vā //
sūtranyāsa madhoreṇa tālamātrāntaraṃ yathā
kaṣāyodakaṃ
catukṣīrakujodbhūta tvak sārasyāt kaṣāyakaḥ /
āmrajambūtarūtthatvak sāro vā parikīrtitaḥ //
mārjanodakaṃ
dūrvātīla kuśāgraistu mārjanaṃ tvabhidhīyate /
ratnodakam
māṇikkaṃ cendranīlasya muktā vaiḍūrya ratnakam /
puṣparāgaṃ pravālaṃ ca vajraṃ sphaṭika khaṇḍakam //
marakatañca ratnāni navaratnāni pañcakam //
pañcaratnamiti jñeyaṃ ādyabhāve dvitīyakam //
lohodakam
suvarṇaṃ rajataṃ tāmraṃ āyasaṃ trapu sīsakam /
ārakūṭaṃ tataḥ kāṃsya yuktaṃ lohodaka mataḥ param //
dhātūdakam
saurāṣṭraṃ mañjanaṃ śyāmā haritālaṃ manaśśilā /
gaurikaṃ rocanā cānte dhātūdakamitaṃ matam //
bījodakam
śālikodrava nīvāra priyaṃgutila sarṣapāḥ /
śyāmāṣṭakaṃ yavo bījo bījodaka mihoditam
gandhodakam
navanītaṃ ca karpūraṃ tvagelāpatrasaṃyutam /
candanaṃ laghukuṣṭaṃ ca varālo śīra mustakāḥ
kuṃkumaṃ hariberaṃ ca kaccolaṃ jātireva ca /
ebhistu cūrṇitairyuktaṃ gandhodaka miti smṛtam
mṛdodakam
parvate ca nadītīraṃ valmīke karkaṭāvaṭe /
vṛṣaśṛṃge ca sukṣetre samudre gajadantake //
aṣṭabhiśca samāyuktaṃ mṛdaṃbhaḥ parikīrtitam
mārjanodakam
gokṣurā sahadevī ca viṣṇu krāntā kṛtāñjalī /
śirīṣendīvaraṃ rātrirebhi rmārjana mucyate
parimāṇodakam
dūrvāṃkurañca padmaṃ ca kuśāgraṃ gaura sarṣapam /
bhadrā kṛtāñjalīyuktaṃ parimāṇaṃ taducyate //
patrodakam
tulasī bilvapatraṃ tamālaśca tapasvinī /
apāmārga samāyuktaṃ patratoya miheritam //
puṣpodakam
padmaṃ raktotpalaṃ paścāt paṭalī campakākṛtaḥ /
punnāga kurava nāraṃga nadyāvartaṃ ca mallikā //
śvetārka vakulairyuktaṃ puṣpatoya miheritam //
kuṣṭaṃ kuṭannaṭaṃ lohañcandanaṃ kuṃkumantathā /
karpūrośīra saṃyukta māḍayodaka miheritam //
astrodakam
śūlaṃ kapāla hariṇī pinākaḥ paraśustathā /
pāśākṣamālā haimāśca tairastrodakaṃ bhavet //
phalodakam
panaso nālikeraśca mātuluṃga dvayaṃ tataḥ /
nāraṅgadvayaraṃbhādyaiḥ uktamasmin phalodakam
kaṣāyodakam
palāśodumbarāśvattha māyūraplakṣa pāṭalī /
jambū tvagbhissamāyuktaṃ kaṣāyodakamīritam
āṅyodakam
abhraka tritayaṃ paścāt ākṣika tritayantataḥ /
gandhatraya samāyuktaṃ āḍayatoya miti smṛtam //
kāntodakam
sūryakāntastvayaskānto bhrāmaraścandrakāntakam /
nikundaḥ pañcabhiryukta kāntodaka mitismṛtam //
mūlodakam
uśīro hariberaśca pīvariḥ puṣkarantathā /
śrīkaṇṭhaśceti pañcabhiryuktammūlodakaṃ smṛtam //
valkalodakam
mayūra śikhi bhūrjatva grocanā bhraṃgarājakam /
kṛtāñjaliśca pañcaibhiḥ yuktaṃ syādvalkalodakam //
tvagodakam
lakṣmī bhadrā kuśādānto nīvāraṃ campakaṃ punaḥ /
vihitā gokṣurādyaṣṭau loghratvakvāri nirmitam //
caturdalaṃ yathā pañcakalaśa sthāpanaṃ diśi /
vidikṣvapi navākhyaṃ syāt [samantāt ekamāvṛtam १२
vidhikṣvapi navākhyaṃ syātsamantādekamāvṛtam /
pañcaviṃśati saṃkhyāntaṃ tatsamantātsamāvṛtam // ४९ / १०९ //
aṣṭottaraśatākhye tu madhyame pañcaviṃśatiḥ
mārgabāhye tu koṇe syādekaviṃśati saṃkhyakaḥ
śeṣairdikṣu caturdvāraṃ sahasre punarucyate १०८
dvitālaṃ śivakumbhasya varddhanyāstālamātrakam /
tritālaṃ karṇikāmānaṃ sarvasāmānyamīritam
athavottaravīdhisyāt karakasya sthitiryathā /
tathā dvitālamānena karṇikāmānamīritam
caturdalaṃ yathā pañcakalaśasthāpanaṃ diśi / १११/२ /
vidhikṣvapi navākhyaṃ syātsamantādekamāvṛtam /
pañcaviṃśati saṃkhyāntaṃ tatsamantātsamāvṛtam //
ekonapañcāśatsaṃkhyāmaṣṭottaraśataṃ dvijāḥ
catvāriṃśacca vyūhaṃ syāt pṛthak syātpañcaviṃśatiḥ
ekadvitricaturbhistu padairvyūhāntaraṃ smṛtam
madhya vyūhasya paritaḥ catuṣkuṇḍantu vāṣṭakam
sva sva saṃkhyā samavyūhe homārthaṃ parikalpayet
antarmārgaṃ samāvāhya vīthiśśāstre samīritam
śivavyūhasya paritaḥ ṣoḍaśaiva parityajet
sūtranyāsassamākhyātaḥ anyathāpi nigadyate
१३ ekonapañcāśatsaṃkhyāmaṣṭottaraśataṃ dvijāḥ
१४ āvṛtidvayasaṃyuktaṃ tadbāhye parikalpayet
pañcaviṃśati saṃkhyātān kalaśān madhyamasthitān
१५ parihṛtyasamantāttu dvābhyāṃ vaikena mārgikam
aṣṭadvārasamāyuktaṃ bahiṣṭhādāvṛtitrayam
१६ madhyame tithisaṃkhyāssyuḥ navakoṇe vyavasthitāḥ
madhyame tithisaṃkhye tu madhyamaṃ tatrayaṃ tyajet
१७ aṣṭottaraśataṃ hyetat sahasraṃ cennavādhikam
sūtradvayaṃ nyāsetpūrvāparagaṃ yāmyasaumyagam
sārdhahastāntaraṃ hastamānāntaramathāpivā
syāccaturdaśasaṃkhyātā vīthibāhye krameṇa ca
tadbahirhomamiṣṭaṃ syāt caturdikṣu aṣṭadikṣu vā
१० dvitālaṃ śivakumbhasya varddhanyāstālamātrakamya /
tritālaṃ karṇikāmānaṃ sarvasāmānyamīritam //
११ athavottara vīdhisyāt karakasyasthitiryathā /
tathā dvitālamānena karṇikāmānamīritam
१११/२ caturdalaṃ yathā pañcakalaśasthāpanaṃ diśi /
१२ caturdalaṃ yathā pañcakalaśa sthāpanaṃ diśi /
vidikṣvapi navākhyaṃ syāt [samantāt ekamāvṛtam]
vidikṣvapi navākhyaṃ syātsamantādekamāvṛtam /
pañcaviṃśati saṃkhyāntaṃ tatsamantātsamāvṛtam //
vidikṣvapi navākhyaṃ syātsamantādekamāvṛtam /
pañcaviṃśati saṃkhyāntaṃ tatsamantātsamāvṛtam
ekonapañcāśatsaṃkhyāmaṣṭottaraśataṃ dvijāḥ //
१३ ekonapañcāśatsaṃkhyāmaṣṭottaraśataṃ dvijāḥ /
१४ āvṛtidvayasaṃyuktaṃ tadvāhye parikalpayet
pañcaviṃśati saṃkhyātān kalaśān madhyamasthitān
१५ parihṛtya samantāttu dvābhyāṃ vaikena mārgikam
aṣṭadvārasamāyuktaṃ bahiṣṭhādāṣṭatitrayam
१६ madhyame tithi saṃkhyāssyuḥ navakoṇe vyavasthitāḥ
madhyame tithisaṃkhye tu madhyamaṃ tatrayaṃ tyajet
१७ aṣṭottaraṃśataṃ hyetat sahasraṃ cennavādhikam
aṣṭottaraśatākhye tu madhyame pañcaviṃśatiḥ
mārgabāhye tu koṇe syādekaviṃśati saṃkhyakaḥ
śeṣairdikṣu caturdvāraṃ sahasre punarucyate
१००८ catvāriṃśacca vyūhaṃ syāt pṛthak syātpañcaviṃśatiḥ /
ekadvitricaturbhistu padairvyūhāntaraṃ smṛtam //
madhya vyūhasya paritaḥ catuṣkuṇḍantu vāṣṭakam /
sva sva saṃkhyā samavyūhe homārthaṃ parikalpayet //
antarmārgaṃ samāvāhya vīthiśśāstre samīritam /
śivavyūhasya paritaḥ ṣoḍaśaiva parityajet //
sūtranyāsassamākhyātaḥ anyathāpi nigadyate //
sūtradvayaṃ nyasetpūrvāparagaṃ yāmya saumya saumyagam /
sārdhahastāntaraṃ hastamānāntaramathāpivā //
syāccaturdaśa saṃkhyātā vīthi bāhye krameṇa ca /
tadbahirhomamiṣṭaṃ syāt caturdikṣu aṣṭadikṣu vā //
pañcame paṭale nityotsavavidhiḥ
nityotsavavidhiṃ vakṣye nityapūjāṃgamuttamam /
śivāgre vātha tadvāme vāme śuddhamahītale
prāsādamaṇṭapādau vā gomayenopalepite /
prokṣite'streṇa saṃsthāpya pātraṃ lakṣaṇasaṃyutam
sauvarṇaṃ rājatantāmraṃ kāṃsyanirmitameva vā /
tithyaṃgulaṃ samārabhya vyomāṃgulavivṛddhitaḥ
dvātriṃśadaṃgulāntaṃ tu pātramānamudīritam /
vṛttamiṣṭaghanopetaṃ karṇikādalaśobhitam
tatpātre rasasaptāṣṭanavadigrudrabhājite /
ekadvitricatuḥpañcaṣaṭbhāgaiḥ karṇikā bhavet
śeṣeṇa dalamākhyātaṃ vikārāṣṭadalammatam /
ardhatripādamātraṃ vā dvimātraṃ karṇikocchrayam
tadvadoṣṭasamopetaṃ kevalaṃ pātrameva vā /
kuḍupadvayamārabhya kuḍupādāḍhakāvadhi
taṇḍulaṃ kalpayedannaliṃgārthaṃ vā'kṣatārthakam /
madhvājya miśritaṃ vānnaṃ prakṣipetpātramadhyame
tenānnaliṃgaṃ kartavyaṃ bhūtamātrapramāṇataḥ /
ekāṃgulaṃ tu dairghyaṃsyādyāvadaṣṭādaśāṃgulam
aṃgulatrayamārabhya tithimātraṃ tu vistaram /
agradvitricatuḥpañcamātraṃ ṣaṇmātrameva vā
naimittikārthannityārthamannaliṃgamudāhṛtam /
trikālamannaliṃgaṃ vā prātarmadhyāhnayostu vā
madhyāhne vātha pūrvāhne puṣpaliṃgamudāhṛtam /
pradoṣe'kṣataliṃgaṃsyāttatrapāśupataṃ yajet
candraśekharasaṃyuktantadvihīnakameva hi /
tridhā pāśupato jñeyo miśraśśānto'grahetukaḥ
saumyassaumyekṣaṇāpetaḥ dvicaturhasta saṃyutaḥ // १३१/२ //
vidyunmālānibhaśvetaḥ jaṭāmakuṭamaṇḍitaḥ /
dakṣe'bhayākṣamālāyugitare varapāśayuk // १४१/२ //
varadābhayapāṇirvā sarvalakṣaṇasaṃyutaḥ /
hitvā'kṣamālāṃ pāśañca padmaṃ ghaṇṭāṃ krameṇa vā // १५१/२ //
yojayetsaumyamūrtisyādugramūrtirathocyate /
śūlamūlābhaye dakṣe śūlāgravarade'nyataḥ // १६१/२ //
raudradṛṣṭiṃ jvalatkeśaṃ vyatyāsakaraśūlakam /
triśūlākṣakaraṃ vāpi tridhā raudraṃ smaranyajet // १७१/२ //
evaṃ raudrantu miśraṃ syāt paraśuṃ śūlamāvaham /
dakṣe pāśaṃ mṛgaṃ vāme tvanyathā vā nigadyate // १८१/२ //
triśūlamabhayaṃ savye pāśañcavaradapradam /
dakṣa dvidhā samākhyātaṃ miśraṃ pāśupataṃ tridhā // १९१/२ //
puṣpākṣatānnaliṃgeṣu pūjanīyassvamantrataḥ /
athavā pratimākāro vidheyastatpramāṇataḥ // २०१/२ //
sapīṭhe golakākāre vipīṭhe vā tamarcayet /
annaliṃga pramāṇe tu mūlāgrasamavistare // २११/२ //
hastāvadhipramāṇānte sarvalakṣaṇalakṣite /
sthalikāmānadaṇḍena sahitaṃ vā samarcayet // २२१/२ //
indu śekharamūrtisyāt pratimālakṣaṇena tu /
pāduke tryaṃgule tasmādaṃgulāṃgulavardhanāt // २३१/२ //
tithimātrāvasānantu tayordairghyaṃ prakīrtitam /
dairghyānusārataḥ kāryo vistārasyārdha ucchrayaḥ // २४१/२ //
aṣṭāṃśāvadhiko madhyamānena navamānakaḥ /
tayostu vṛṣabhaḥ pūjyastvananto vā prakīrtitaḥ // २५१/२ //
samantāllokapāḥ pūjyāḥ pūjādāvavasānake /
navānnaliṃgasaṃyuktamatha nityotsavaṃ nayet // २६१/२ //
sarvairetaissamāyuktannityotsavamathācaret /
dvābhyāṃ tribhiścaturbhiḥ vā pūrvāh ṇe ca pradoṣake // २७१/२ //
madhyāhne kevalaḥ pūjyo devaḥ pāśupatāhvayaḥ /
raṃge vā śibikāyāṃ vā paricārakamūrdhasu // २८१/२ //
āropyalaṃkṛtāndevānvitānena samanvitam /
chatracāmarasaṃyuktaṃ nānādhvajasamanvitam // २९१/२ //
gītanṛttasamāyuktaṃ vādyadhvanisamanvitam /
dhūpadīpasamāyuktaṃ pradakṣiṇaṃ samācaret // ३०१/२ //
ādyaṃ pradakṣiṇaṃ kuryāt maṃgiṇī tālasaṃyutam /
vṛṣasya brahmatālaṃ syādagnestālantu bhṛṃgiṇī // ३११/२ //
mātṛṇāṃ caṇḍavādyaṃ syāt vighnarājasya ḍhakkarī /
ṣaṇmukhasyodghaṭañcaiva jyeṣṭhāyāḥ kuñcitatālakam // ३२१/२ //
taṭaprahāraṃ durgāyāḥ caṇḍake viṣamacihnakam /
grāme vā nagare vāpi tathā prākāra eva vā // ३३१/२ //
dvitīyabhramaṇaṃ hyetanmahāpīṭhapradakṣiṇam /
ekaṃ vāpi dvayaṃ vāpi trayaṃ syācchabarīyutam // ३४१/२ //
athavā balipīṭhantu brahmatālasamanvitam /
gaṇatālena saṃyuktaṃ dvayaṃ kuryāt pradakṣiṇam // ३५१/२ //
paiśācetvekamevaṃ syāccabarītālasaṃyutam /
gopure vādyahīnaṃ vā śaṃkhadhvanisamanvitam // ३६१/२ //
indrasya samatālaṃsyāt gāndhārasvarasaṃyutam /
baddhāvaṇaṃ bhavedagneḥ kolligānasamanvitam // ३७१/२ //
dakṣiṇe bhṛṃgiṇī tālaṃ kauśikena samanvitam /
mallatālaṃ samākhyātaṃ naiṛtyāṃ naṭṭabhāṣayā // ३८१/२ //
paścime navatālantu kāmaradhvanisaṃyutam /
vāyavyāṃ balitālantu takkeśīsvarasaṃyutam // ३९१/२ //
saumyāyāṃ koṭikaḥ proktastarkarāgaḥ samanvitaḥ /
śālā pāṇisamāyuktaṃ śāṃkare ḍhakkarī matā // ४०१/२ //
evaṃ pradakṣiṇaṃ kṛtvā tṛtīyaṃ dhāmasaṃviśet /
pakṣālitāṃghrayassarve praviśeyuśśivālayam // ४११/२ //
athavā maṇṭapādau tu pīṭhasaṃsthāna mūrtiṣu /
pādyādyairupacāraistu pūjayitvā praveśayet // ४२१/२ //
liṃgāddevaṃ samāhṛtya liṃge dakṣe niveśayet /
śivasya pādau pūjyau pāduke vāmadakṣiṇau // ४३१/२ //
anyeṣāmapi devānāṃ devīnāṃ mūlabimbavat /
rūpāntaraṃ vā svādhyāya siddhannityotsavārthakam // ४४१/२ //
saṃpādya tena nityantu nityotsavamathācaret /
tadastramannaliṃgādau pūjanīyaṃ svavāhanam // ४५१/२ //
pādukā dvitaye pūjyamanyatsarvaṃ samānakam
iti uttarakāmikākhye mahātantre nityotsavavidhiḥ pañcamaḥ paṭalaḥ
ṣaṣṭhe paṭale mahotsavavidhiḥ
utsavaṃ saṃpravakṣyāmi yathāvadanupūrvakam /
dhvajārohāvarohāntā kriyā utsava ucyate
dhvajāṃkuro dhvajaṃgasyāt dhvajāt pūrvantu tannayet /
tīrtharkṣamādau niścitya tatpūrve triguṇepi vā
dvigeṇe taddine vāpi dhvajārohaṇamārabhet /
māsabhaṃ tīrthanakṣatramārdrakṣaṃ sarvamāsake
rājñāṃ janmāvasānarkṣamābhiṣekarkṣameva vā /
māghamāse tu ṣaṣṭhyantaṃ parvāntaṃ sarvamāsake
viṣuvāyanaparyantaṃ grahaṇāntantu tīrthabham /
bhūtāṣṭamyantamanyeṣāṃ svasvatīrthāvasānakam
triguṇe dviguṇe vāpi taddine vāhni rātrike /
adhivāsanapūrvantu dhvajamāropayet guruḥ
pañcahastādi visvāntaṃ dhvajadairghyaṃ prakalpayet /
mānametat samākhyātaṃ śiraḥ pucchāntare dvijāḥ
tatsaṃyuktañca vā grāhyaṃ catussaptasamāvadhi /
bhāgaṃ kṛtvaikabhāgena paṭavistāra ucyate
vistāreṇa samaḥ pucchastripādaṃvārdhamucyate /
vistārārdhaṃ śiro jñeyaṃ pucchadvayasamanvitam
vetradvayasamāyuktaṃ tanmadhye vṛṣabhaṃ likhet /
āyādi śubhasaṃyuktaṃ sthitaṃ vā śayanānvitam
śvetaṃ vā raktavarṇaṃ vā pītaṃ vālasamanvitam /
raktaśṛṃgasamāyuktaṃ tadvat khurasamanvitam
grāmābhimukhasaṃsthānaṃ grāmādibhramaṇe vṛṣam /
viśvāmitrādi ṣaṭtriṃśanmātrotsadhasamanvitam
jātyāyāṃśasamāyuktaṃ trivarṇanayanānvitam /
sarvalakṣaṇasaṃyuktaṃ svarṇamālāsamanvitam
mānaṃ mātrāṃgulābhyāṃ syāt dhvajadaṇḍa paṭovṛṣaḥ /
padmāsanasamāyuktaṃ pārśve dīpadvayānvitam
cāmaradvayasaṃyuktaṃ chatrasaṃvṛtamastakam /
pūrṇakumbhayutaṃ vāpi triśūlena yutannavā
evaṃ vṛṣaṃ samāpādya kṛtvā vā netramokṣaṇam /
astra toyena saṃprokṣya śivāgre maṇṭapepi vā
manoramye'nyadeśe vā sthaṇḍiladvayasaṃyute /
sthālikordhve nyasetpātraṃ tripādyuparisaṃsthitam
dhvajannavaghaṭaṃ vastrahemaratnaṃ sakūrcakam /
sāpidhānaṃ sasūtrañca madhyame vṛṣabhādhipam
kalaśairaṣṭasaṃkhyātaissāpidhānaissavastrakaiḥ /
salokapaissakūrcaistu vṛtaṃ vṛṣabhapūrvakam
ādhārākhyamanantañca dharmādyañca catuṣṭayam /
vṛṣāsanapadañcoktvā caturthyantaṃ hṛdānvitam
praṇavādi namontañca kṛtvokṣāsanamatrahi /
vṛkāraṃ hṛtpuṭaṃ kṛtvā vṛṣamūrtiṃ prakalpayet
ūrdhve brahmāṇi vinyasya mūlantatkalpitanyaset /
saṃkalpitahṛdādīṃśca krameṇa viniveśayet
tatvatatveśvaropetaṃ mūrtimūrtiśvrānyaset /
āvāhanādikaṃ pūrvaṃ pramukhaṃ vṛṣamūlataḥ
kṛtvā vṛṣabhagāyatryā gandhādyaiḥ kramaśorcayet /
madhyakumbhe'pi saṃpūjya lokapān parito yajet
vṛṣabha gāyatrī- tīkṣṇaśṛṅgāya vigrahe vedapādāya dhīmahi /
tanno vṛṣabhaḥ pracodayāt //
kuṇḍe vā sthaṇḍile vāpi pūrvavatparikalpite /
nirīkṣaṇādi saṃskāraiśśivāgniṃ saṃprakalpayet
tanmadhye vṛṣamāvāhya sāṃgaṃ santarpayettadā /
sāmidājyena caruṇā śatenāṣṭottareṇa ca
tatvatatveśvarādīṃśca homayettadanantaram /
pūrṇāndatvā samūlena sarvakāmaprapūraṇīm
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ mudgānnantu nivedayet /
paṭasthāya ghaṭasthāya vṛṣāyāsana rūpiṇe
prātassaṃpūjya gandhādyaiḥ paṭaṃ kumbhaṃ yathākramam /
mukhavāsanatāmbūlaṃ vṛṣabhāya nivedayet
punaḥ pūrṇāhutindatvā sarvamaṃgalasaṃyutam /
sarvātodya samāyuktannṛttavādyasamanvitam
raṃge vā śibikāyāṃ vā samāropya vṛṣadhvajam /
triśūlena samāyuktandeveśena yutannavā
grāmadakṣiṇannītvā praviśedālayaṃ prati /
daṇḍaṃ saṃsthāpayetpaścāt sarvalakṣaṇasaṃyutam
dhvajārohaṇadine vāpi adhivāsadinepi vā /
dhāmoccastārasadṛśaḥ dviguṇastriguṇopi vā
ṣaṭsaptavasuhastena daṇḍasyādadhamatraye // ३३१/२ //
ekāditalaparyantaṃ gopurāntamathāpi vā
rudradviguṇamadhyasthakarasaṃkhyāmitantu vā /
madhyekanīyase cettu khātaṃ cettadbahiṣkṛtam
sarvaśśūloktavṛkṣo vā tvaksārakramukādikaḥ // ३५१/२ //
palāśakhadirāśvatthavaṭacandana dāravaḥ
sālammādhūkatālaṃ vā sārāmrakamathāpi vā //
vaiṇavaṃ jāti vṛkṣai vā śamībilvamathāpi vā
campako vā dviraṣṭādi triguṇāvadhināhayuk /
svabhāvanāhasaṃyuktastvaksāradrumarnimitaḥ
dhvajadaṇḍassamākhyāto dhvajayaṣṭiśca kathyate /
dvibhāgādi navāṃśāntandaṇḍa dairghyaṃ vidhāya ca
ekāṃśena vidhātavyā dhvajayaṣṭirgurūttamāḥ /
pañcāṃgulaṃ samārabhya cāṃgulātṣoḍaśāṃgulam
yāvattāvatparīṇāhamupadaṇḍasya kalpayet /
pañcāṃśāt dvādaśāṃśāntaṃ mūlanāhaṃ vidhāya ca
ekāṃśenonamagraṃsyāttathā daṇḍāgramiṣyate /
daṇḍokto veṇuvṛkṣo vā dhvajayaṣṭimahīruhaḥ
ubhayoryogāsiddhyarthaṃ skandhatrayamathāharet /
skandhaṃ dvayaṃ tanmānadvādaśāṃgulamānataḥ
ṣaṭtriṃśammātraparyantaṃ skandhadairghyaṃ prakalpayet /
saptāṃgulaṃ samārabhya gāyatryarṇāṃgulāvadhi
skandhavistāra uddiṣṭo mūlāṃgre tu tribhāgataḥ /
ardhena vā tripādena darvyākāro yathā tathā
catustridvayaṃgulaṃ vāpi mānameṣāṃ prakīrtitam // ४५१/२ //
ardhachidramadhaskandha prānte yaṣṭyagradeśake
mūlāgrasuṣiropeta daṇḍayaṣṭyanurūpataḥ // ४६१/२ //
ardhachidramadhaskandha prānte yaṣṭyagradeśake
daṇḍaprānte vidheyaṃ syādvalayaṃ skandha eva vā /
bṛhatskandha tribhāgārthaṃ tripādaguṇamānataḥ
ṣaḍaṃgulaṃ samārabhya ṣaḍaṃgula vivṛddhitaḥ /
daṇḍakhātapramāṇāntandaṇdāgrā dvalaya sthitaḥ
tadardhaṃ valayādūrdhvaṃ yaṣṭyagraṃ parikīrtitam /
bhū praviṣṭa pramāṇaṃ yaddaṇḍāgre yaṣṭidairghyakam
kalpayenmahadalpaṃ vā khātañcettatbahiṣkṛtam /
daṇḍāgrāvadhi saṃsthāpyo valayaskandha eva ca
pañcaviṃśatimātrādi tritryaṃgulavivardhanāt /
dviguṇāntaṃ vidheyaṃ vā bhūmānaṃ bhūgatadvijāḥ
ekāṃgulaṃ samārabhya pādamātravivṛddhitaḥ /
trimātrānto vidheyaṃ syādvalayaḥ kīlasaṃyutaḥ
valayākāśa eṣo vā valayasyādyathā balam /
rajjurvalayamadhyesyājjyeṣṭhādyaṃgulanāhayuk
dhvajārohakriyāyogyadairghyeṇa ca samanvitam /
tantu jastripradiṣṭaṃ syādaśaktau bandhanāhakam
evaṃ rajjuṃ samāpādya śuddhirdaṇḍe vidhāya ca /
saṃveṣṭya darbhamālābhirūrdhvātsarvaṃ krameṇa tu
śatadarbhakṛtaṃ kūrcaṃ yaṣṭyagre viniveśayet /
astramantreṇa saṃprokṣya śivatatvādikanyaset
sādhipañca tridhādaṇḍaṃ vibhajyāgrāt krameṇa tu /
skandhatraye ca tānyeva valaye ravimarcayet
rajju śaktissamākhyātā śivassyāddaṇḍanāyakaḥ /
gandhādyairarcayeddevantatassthāpanamārabhet
ratnanyāsantataḥ kuryāddaṇḍamūle niveśayet /
kūrmaṃ vā vṛṣabhaṃ vā'pi daṇḍamūle niveśayet
haimaguñjādi niṣkāntaṃ mānandevālayānanam // ६०१/२ //
adhomukhañca daṣḍādhassvasvamantrārcitaṃ dvijāḥ /
tadūrdhve sthāpayeddaṇḍaṃ yaṣṭiragre yathā bhavet // ६११/२ //
devālayānano daṇḍo vṛṣāgre pṛṣṭatopi vā /
tathaiva gopurasyāpi mahāpīṭhāntikepi vā // ६२१/२ //
antarmaṇḍalasālādi madhyagopuramadhyataḥ /
navapañcaikadaṇḍo vā vasudikṣu catasṛṣu // ६३१/२ //
pradhānastvagredeśastho dhvajāstatsaṃkhyayāmatāḥ /
aṣṭadikṣu ca vidyeśāścaturdikṣu narādikāḥ // ६४१/२ //
daṇḍādhipāssamākhyātā paṭeṣu vṛṣa eva hi /
daṇḍamūle tu kartavyā vedikā sā tvanekadhā // ६५१/२ //
hastamātraṃ samārabhya tryaṃgulādi vivṛddhitaḥ /
dvihastamānaparyantaṃ vedikā vistaro mataḥ // ६६१/२ //
samottuṃgā tripādā vā aṣṭāṃśāt saptapañca vā /
catustryaṃśārdhatuṃgaṃ vā vedikā parikīrtitā // ६७१/२ //
trimekhalā yutā vāpi pratyekaṃ vasumātrataḥ /
dvitryaṃgulakṣayādvāpi mekhalā mānamīritam // ६८१/२ //
mekhalā rahite pīṭhe mūlesyādupavedikā /
dvayaṃgulāt pādavṛddhayā tu ṣaḍaṃgulasamāvidhi // ६९१/२ //
pādārdhārdhatryaṃghrisamā utsedhāḥ parikīrtitāḥ /
vedyurdhvebjaṃ prakartavyaṃ caturaṃgulamānataḥ // ७०१/२ //
vyomāṃgulavivṛddhyāṣṭādaśāṃgula samāvadhi /
padmotsedhassamākhyāto vistāro vedikā samaḥ // ७११/२ //
ekaikāṃgula veśāttu rudramātrasamāvidhi /
padmaveśassamākhyātaḥ padmaṃ syāt karṇikāyutam // ७२१/२ //
karṇikā nirgamo daṇḍāt pādāvṛddhayaikamārgataḥ /
guṇāṃgulāvadhiḥ kāryaḥ tadutsedhanamucyate // ७३१/२ //
caturaṣṭadalaṃ padmaṃ vikāradalameva vā /
vṛttaṃ vā caturaśraṃ vā vidheyandalaveṣṭanam // ७४१/२ //
tathopadalasaṃyuktaṃ tadviyuktantu vā bhavet /
evaṃ saṃpādya pīṭhantu kārayechśilpitoṣaṇam // ७५१/२ //
puṇyāhaṃ vācayitvā tu astreṇābhyukṣya vedikam /
darbhaiḥ daṇḍaṃ samāveṣṭya vṛṣakumbhañca tatpaṭam // ७६१/२ //
triśūlena samāyuktaṃ maṃgalāṃkuraśobhitam /
dhāmnaḥ pradakṣiṇavaśānnītvā daṇḍasya sannidhim // ७७१/२ //
ādhārākhyamanantañca kūrme tu viniveśayet /
koṇamadhye ca dharmādīn adharmādīn prakalpayet // ७८१/२ //
daleṣvaṣṭasu vāmādyā karṇikāyāmmanonmanīm /
daṇḍe sadāśivañceṣṭvā gandhapuṣpādibhiḥ kramāt // ७९१/२ //
trivargasahitā sā ca snapanoktavidhānataḥ
baddhvā vṛṣapaṭaṃ rajvā vṛṣagāyatrimantrataḥ /
kṣudra ghaṇṭāṃ samāyojya śastramantramanusmaran
kumbātbījaṃ samādāya vṛṣarūpaṃ smaran guruḥ /
vṛṣendrahṛdaye nyastvā gandhapuṣpādibhiryajet
āropayedvṛṣaṃ śīghraṃ vṛṣamūlena deśikaḥ /
ādau spṛṣṭvā svayañcānyaṃprerayedrohaṇāyavā
adhomukhe vṛṣerājñaśśāntirbhūmyāṃ viśeṣataḥ /
paṭordhvage vṛṣerājño jayo devāditṛptaye
āpyendu śarvapūrvāsudhvajasya gamanaṃ śubham /
kṣemārogyajayāḥ puṣṭiḥ krameṇa phalamīritam
tapomṛtyurmahārogo vahnikoṇātphalaṃ bhavet /
vāyau bhayaṃ vijānīyāt pucchepyevaṃ phalaṃ bhavet
ārohaṇe niruddhaścet paṭe deśikadoṣataḥ /
doṣaśāntiṃ tadā kuryāt bahurūpamanusmaran
śatamaṣṭottaraṃ brahma samidājyānnasaṃyutam /
vṛṣakumbhasthatoyena prokṣyeddaṇḍamūlakam
vṛṣavidyeśvarānaṣṭau pūrvādiṣu daleṣu ca /
tattoyairdalānaṣṭau krameṇa prokṣayet guruḥ
gandhapuṣpādinābhyarcya mudnānnaṃ vinivedayet /
puṇyāhantatsamārabhya yāvannaivedyadānakam
sarvātodyasamāyuktaṃ gānadhvanisamanvitam /
caturdiṅnartanaṃ kuryādviśeṣācchuddhanartanam
ataḥ prabhṛtitīrthāntamavarohāvasānakam /
ekakālaṃdvikālaṃ vā trikālaṃ pūjayedvṛṣam
yatraitat kriyate rāṣṭre dhvajayaṣṭiniveśanam /
nākālamṛtyustatrāsti nālakṣmīḥ pāpakṛtsvapi
nopasargabhayantatra na parāgamavibhramaḥ /
viparītā na matayo rogiṇāmapibhūyasā
svakālavarṣī parjanyassubhikṣaṃ vijayī nṛpaḥ /
śāntāni sarvapāpāni payasvinyaḥ payobhṛtaḥ
kṛtaghno brahmahāgoghno dṛṣṭvā dhvajaniveśanam /
prāpnoti pāpanirmokṣaṃ makhakartuḥ kuladvayam
bherīsantāḍanaṃ rātrau kartavyantu yathāvidhi /
sthaṇḍiladvitayaṃ kuryāddevadevasya sannidhau
ṣaḍutthamāsanaṃ kurmācchūlabheryāṃ gurūttamāḥ /
ekatra vinyasecchūlaṃ bherīṃ tatsannidhau nyaset
pūrvāparāyataṃ pūrvasthitandakṣānanānvitam /
puṇyāhaṃ vācayitvādau triśūle devatāṃ nyaset
madhyapatre bhavedrudro brahmādakṣiṇapatrake /
vāme viṣṇuṃ samāvāhya pālikāyāṃ tu pārvatī
senānīḥ kumbhadeśe tu tadāsye vighnarājakaḥ /
daṇḍāgre madane jñeyo bhāskaro daṇḍamadhyame
daṇḍamūle tu caṇḍeśo lakṣmīḥ pūrvadalāgrake /
mātarassaptadakṣe tu jyeṣṭhāpaścimadikdale
kātyāyanī tu kauberyāṃ śūlamūle matā ime /
rudrārkavasavośvinyāvaṣṭādaśagaṇāścaye
tānāhūyāśiṣaścoktvā bheryāṃ taddevatānyaset /
bherīṃ vastreṇa saṃveṣṭaya madhye rudraṃ samarcayet
brahmāṇandakṣiṇe vaktre viṣṇuṃ vāmamukhe yajet /
valaye dakṣiṇe sūryamitare candramarcayet
saptakīleṣu mātṛśca navakīle navagrahān /
rudrāṃstatsaṃkhyake nyastvā carmasūtreṣu vāsukīm
prahare ṣaṇmukhaṃ pūrvaṃ mastakebhyarcayet guruḥ /
gandhapuṣpādibhirdravyaiḥ naivedyāntaiḥ pṛthak hṛdā
bheryāssantāḍanaṃ kuryādastramantramanusmaran /
ekaprahārataḥ pūrvaṃ dvitīyaṃ dviprahārataḥ
tṛtīyaṃ triḥprahāreṇa trayaṃvaikaprahārataḥ /
santāḍya vādakaṃ prokṣya mantraṃ pañcākṣaraṃ smaran
vastraṃ gandhaṃ ca mālyañca sottarīyaṃ sasūtrakam /
taddhaste kusumaṃ dadyāttanmantraṃ samanusmaran
bheryāṃ puṣpaṃ vinikṣipya deśikānujñayā tadā /
bherīṃ skande samāropya vādayet sarvatālavit
gandhārādi svaropetaṃ samatālādi tālakam /
gītanṛttasamāyuktamannaliṃgasamāyutam
pratimā sahitaṃ vāpi caṇḍeśvarayutantu vā /
saṃgrahītvāstrarājānaṃ vitānacchatrasaṃyutam
dhūpadīpasamāyuktaṃ ghaṇṭāravasamanvitam /
praviśya nagarādyantu brahmāsthānāditaḥ kramāt
idrasthānādito vāpi balindadyāt svanāmataḥ /
balidānāvasāne tu tālasvarasamāyutam
nartanena samāyuktaṃ kārayet svasvadikṣu ca /
brahmāṇi brahmatālaṃ syāt megharāgasvarānvitam
samatālañca gāndhāraṃ kollī baddhāvaṇantataḥ /
bhṛṃgiṇī kauśikannaṭṭa bhāṣayā mallatālakam
śrīkāmarannavākhyena tatkeśyā balidānakam /
koṭikantarkarāgeṇa śālāpāṇyātu ḍakkarī
pūrvādi dikṣusaṃyuktaṃ pūrvatālaṃ yathā tathā /
dhvajārohaṇa pūrvaṃ syādutsave triguṇe dine
bherītāḍana pūrvaṃ cet taddine dviguṇe matam /
devasya sannidhau kṛtvā sthaṇḍilānāñcatuṣṭayam
nyastvāstramūrtimādau tu tadagre vinyasetpaṭam /
tadagre vṛṣakuṃbhaṃsyāt vṛṣavidyeśvarānvitam
tadagre vinyaset bherīṃ sarvalakṣaṇasaṃyutam /
krameṇaitān samabhyarcya gandhapuṣpādibhiḥ kramāt
bherī kumbhāntare homaṃ sthaṇḍile kalpayettu vā /
prāgukta vidhinā ceṣṭvā tatvādīn viniveśayet
triśūle devatāhvānaṃ kṛtvā prāguktavartmanā /
bherīṃ santāḍya saṃgrāhya triśūlaṃ vṛṣabhānvitam
annaliṃgasamāyuktaṃ sarvātodyasamanvitam /
grāmapradakṣiṇa kṛtvā devatāvāhanānvitam
balipradānakālānte dhvajasthānaṃ praviśya ca /
dhvajasyārohaṇaṃ kuryāt prāguktavidhinā guruḥ
rātrāvetat samuddiṣṭiṃ bherītāḍanapūrvakam /
dhvajasya bhramaṇañcāhniṃ kuryādvā saṃskṛtasya ca
devatāhvānakāle tu varjayet vṛṣabhabhramam /
tatoṃkurārpaṇaṃ rātrau yāgārambhadine matam
tadarthamaṃkuraṃ kuryāt tatpūrve varjayettu vā /
grāmapradakṣiṇantīrthāṃkurasyāvaśyakammatam
anyeṣāmapi sarveṣāṃ kārayedvarjayettu vā /
aṃkurārpaṇa pūrve tu sāyāhnasamayemṛdam
saṃgrāhya vāpayet rātrau bījānyaṃkurasiddhaye /
taddinecaitadiṣṭaṃsyāt bherītāḍanapūrvakam
anyatsarvaṃ samuddiṣṭamaṃkurārpaṇa pūrvake /
tadrātrāvaivakartavyaḥ yāgārambhaśśivasya tu
ketvaṃkuro navāhe syāt sptāhe cotsavāṃkuram // १३२१/२ //
evanniścitya pūrvedyurastrarājantu vārcayet /
yāgaśālāntataḥ kuryādagre vā tvagrapārśvayoḥ // १३३१/२ //
vāme'vāme tathā pañcaśālānāmiṣṭadeśake /
madhyāgāre viśeṣeṇa pañcahastapramāṇataḥ // १३४१/२ //
ekahastavivṛddhayā tu tithihastasamāvidhiḥ /
paṅktitrayasamāyuktaṃ pañcapaṅktisamanvitam // १३५१/२ //
samānapaṃktayovāsyurmātrādekāṃśavardhanāt /
navāṃgulāntamānena tvadhikāḥ pañcapaṅktayaḥ // १३६१/२ //
ekapaṅktiyutāvāpi caturdvāraṃ mahīyasī /
ekadvārayutāṃ vāpi maṇḍapākārasaṃsthitām // १३७१/२ //
śālākūṭanibhāṃ vāpi navapañcāgnisaṃyutām /
ekāgnisahitāṃ vāpi vitānadhvajasaṃyutām // १३८१/२ //
darbhamālāsamāyuktāṃ muktādāmapralambitām /
nālikeraphalopetāṃ sarvamaṇḍanamaṇḍitām // १३९१/२ //
madhyame vedikopetāṃ vasumātrapramāṇataḥ /
ekāṃgulavivṛddhayāṣṭāviṃśatyaṃgulakāvadhi // १४०१/२ //
vedikotsedha uddiṣṭo vistārasya tribhāgataḥ /
athavā paṅktimānena copadevī samanvitam // १४११/२ //
muṣṭyaratnīmitaṃ kuṇḍaṃ karamānantu vā bhavet /
yugāśraṃ vartulaṃ vāpi trimekhalasamanvitam // १४२१/२ //
maṇḍape mālikādau vā kuryāt yāgādhivāsanam /
evaṃ sarvañca saṃpādya śilpimocanamācaret // १४३१/२ //
puṇyāhaṃ vācayitvānte vāstuhomaṃ samācaret /
bhūparigrahakaṃ vāpi sarvādhvara śiroyutam // १४४१/२ //
sthaṇḍilaṃ vedikā madhye kuryāllakṣaṇasaṃyutam /
droṇāt droṇavivṛddhayātu navadroṇāvasānakam // १४५१/२ //
tadardhataṇḍulopetaṃ tadardhatilasaṃyutam /
tadvallājasamopetaṃ tadardhatilasaṃyutam // १४६१/२ //
vicitrakarṇikopetaṃ prajvaladdalaśobhitam /
tilalājādirekhāḍhyandarbhaveṣṭanasaṃyutam // १४७१/२ //
pañcādyeka vivṛddhayā tu tatvadarbhāntasaṃkhyayā /
tanmadhye sthāpayetkumbhaṃ śivākhyaṃ vardhanīyutam // १४८१/२ //
aṣṭavidyeśvaropetaṃ kumbhāvaraṇasaṃyutam /
sarve sasūtravastrāḍhyāhemapaṃkajabhūṣitāḥ // १४९१/२ //
sāpidhānāssakūrcāśca pakvabimbaphalaprabhāḥ /
snapanāddhyāyasaṃsiddhapramāṇena samanvitāḥ // १५०१/२ //
śivākhye navaratnaṃ syāt vardhanyāṃ pañcaratnakam /
lokeśādiṣu hemāni kṣipelbāhyaghaṭeṣvapi // १५११/२ //
āḍhyenaivaṃ prakartavyaṃ vastrayugmañca madhyame /
toraṇadvārakumbhāṃśca lokapālaghaṭānapi // १५२१/२ //
hitvā vidyeśasahitaśivaṃ śaktisamanvitam /
maṅgalāṣṭakasaṃyuktaṃ daśāstraṃ viniveśayet // १५३१/२ //
evaṃ saṃpādya sarvantu kuryātpratisarakriyām /
sauvarṇaṃ rājataṃ sūtraṃ yadvā kārpāsanirmitam // १५४१/२ //
sauvaraṇaṃ rājataṃ beraprakoṣṭhapariṇāhataḥ /
svalpādhikapramāṇāḍhya nāgarājaphaṇānvitam // १५५१/२ //
tatpucchasaṃyutaṃ sūtraṃ paṭākārasamanvitam /
anantastvadhi devasyāt sauvarṇe rājate'pi vā // १५६१/२ //
sarvakāmaprasiddhyarthaṃ sūtramekatamaṃ bhavet /
grathitaṃ śreṣṭhamityuktaṃ valayagrāhakānvitam // १५७१/२ //
kṣaumapaṭṭādisūtroktaṃ yadi tatvatrayātmakam /
śāntyarthaṃ vijayārthantatkalātmakamitismṛtam // १५८१/२ //
navatatvātmakaṃ kāryamārogyārthaṃ pramāṇataḥ /
ṣaḍaṃgamūrtipāṃgañcet putrāyuṣyaphalapradam // १५९१/२ //
ekadvitryaṃgulādhikyaṃ yogyanāhapramāṇataḥ /
saṃśoddhya vāriṇā caivañcandanenopalipya ca // १६०१/२ //
bhasmādhāre nyasetbhasma madhyenetramanusmaran /
pratyekaṃ sthaṇḍilaṃ kṛtvā tadūrdhve yantrikopari // १६११/२ //
pātraṃ saṃsthāpya saṃpūrya taṇḍulairuḍusannibhaiḥ /
dviprasthāntairnataddhīnaiḥ droṇādyai rhṛdayaṃ smaran // १६२१/२ //
tanmadhye vinyasetsūtraṃ bhasmādhārasamanvitam /
abhinnayugmasuślakṣṇapūgasārasamanvitam // १६३१/२ //
acchinnamūlapūrvodak vaktratāmbūlakānvitam /
tāmbūlaṃ sūtrasahitaṃ sthaṇḍilopari vinyaset // १६४१/२ //
puṇyāhaṃ vācayitvā tu prokṣayeddhṛdayena tu /
sthaṇḍile pūjayecchaktiṃ yaṃtrikāyāṃ tritatvakam // १६५१/२ //
pradhānatatvaṃ pātresyāt daṇḍavattaṇḍulematā /
bhasmādhāre umākhyāsyāt bhasite lakulīśvaram // १६६१/२ //
anantādīṃśca sūtre tu gandhādyairarcayetkramāt /
pātramācchādya paṭṭādyaiḥ mālāntaduparinyaset // १६७१/२ //
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ sarvātodyasamanvitam /
grāmadakṣiṇaṃ vātha prāsādasya pradakṣiṇam // १६८१/२ //
kārayedvarjayedvātha deveśaṃ pūjayettataḥ /
aṃguṣṭhānāmikābhyantu grahītvā vāmahastake // १६९१/२ //
ālabhet bhasma saṃyuktaṃ sūtrandakṣāṃguladvayāt /
mantreṇānuṣṭubhānetraṃsmaran sarvaprakoṣṭhake // १७०१/२ //
devānāṃ bandhayettatra bhasitaṃ viniveśayet /
sarvātmanātha devīnāṃ vāme vā dakṣiṇetha vā // १७११/२ //
janebhyo bhasitandadyāddeśikapramukhastathā /
tāmbūlañca phalāpūpanālikeraphalānvitam // १७२१/२ //
dadyāt devāya bhaktebhyaḥ dāpayedvarjayettu vā /
skando mā sahite skandahīne vā candraśekhare // १७३१/२ //
deviyukte viyukte vā nṛttarūpe viśeṣataḥ /
umā maheśvare vāme sukhāsīne maheśvaraḥ // १७४१/२ //
anyasmin saumyarūpe ca kalpayedutsavāya ca /
ekadvitriṣu sarvatra vāñchayā kautukaṃ matam // १७५१/२ //
kautukañcetkṛtaṃ kāryaṃ grāmādīnaṃ pradakṣiṇam /
yāgārambhadinetvetat vidhānaṃ parikīrtitam // १७६१/२ //
anyasmin divase kāryaṃ madhyame cotsavasya vā /
kautukaṃ vāñchite bimbetaddināt pūrvarātrike // १७७१/२ //
raudre śānte'pi vā bere śivabhakte vidhirmataḥ /
triśūle madhyapatre vā tatstha devakarepi vā // १७८१/२ //
daśāyudhānāṃ sarveṣāṃ sūtrabandhanamiṣyate /
yāgārambhasya pūrvedyuḥ taddine vā samācaret // १७९१/२ //
tīrthārthamaṃkuraṃ kuryādanayoḥ pūrvakālataḥ /
deśiko mūrtipaissārdhaṃ sakalīkṛtavigrahaḥ // १८०१/२ //
dvārapūjāntataḥ kṛtvā yāgaśālāṃ praviśya ca /
brahmeṣṭiṃ bhūtaśuddhiñca sakalīkaraṇaṃ punaḥ // १८११/२ //
pādyādi tritayaṃ kṛtvā prokṣayedarghyavāriṇā /
vedikāyāṃ tataḥ kṛtvā sthaṇḍile tu śivāsanam // १८२१/२ //
kṛtvā śivaghaṭe mūrtiṃ mūrtimantreṇa kalpayet /
pañcabrahmāṇi vinyasya kalpayettatkalāmayam // १८३१/२ //
vidyādehañca saṃkalpya praṇavaṃ vinyaset śivam /
hṛdayādīni vinyasya pādyadyairarcayettataḥ // १८४१/२ //
evaṃ manonmanīnnyastvā śaktimantreṇa pūjayet /
vidyeśān paritaśceṣṭvā lokapālān prapūjayet // १८५१/२ //
tadastrāṇi ca saṃpūjya darpaṇādīni pūjayet /
tāni vā vedikā bāhye sthaṇḍilordhve sthalepi vā // १८६१/२ //
aṣṭadikṣu vā pūjya mahādikṣu dvayaṃ dvayaṃ /
tadante cāstrarājānamaṣṭadik sthaṇḍilesthitam // १८७१/२ //
evaṃ krameṇa saṃpūjya yāyātkuṇḍāntikaṃ guruḥ /
saṃskṛtya vidhinā kuṇḍaṃ śivāgniṃ vidhinā nayet // १८८१/२ //
navadhā pañcadhā kṛtvā svasvakuṇḍe svadik gatam /
nyastvā'vāhya śivaṃ sāṃgaṃ sabrahmāṃgañca tarpayet // १८९१/२ //
caturdikṣu narādyāsyuḥ hṛdayādyā vidikṣuvai /
svasvamantrapradhāne tu sarvairmantraiśca tarpayet // १९०१/२ //
veṇubilvayavā vāpi saktukṣīraṃ yavaṃgulam /
tilasarṣapamudgā vā homakarmaṇisaṃsthitāḥ // १९११/२ //
brahmaśāliyavairvāpi māṣaśāliyavaissaha /
tilasarṣapamudgāśca saktuveṇurgulaṃ madhu // १९२१/२ //
caturddhaivaṃ samākhyātaṃ homadravyaṃ munīśvarāḥ /
samidājyānnalājāṃstu caturvargeṣu homayet // १९३१/२ //
śatamaṣṭottaraṃ homaṃ śivenāṃgairdaśāṃśataḥ /
pradhānetvanya kuṇḍeṣu kalārthañjuhuyuḥ kramāt // १९४१/२ //
dravyabhedena mantrāstu kvaciduktā śivāgame /
tatra bhedena mantrāṇāṃ bhedo nātra vidhīyate // १९५१/२ //
homānte tu havirdidyāddhomādau vā havirbhavet /
tadante balidānaṃ syāt tadvidhānamihocyate // १९६१/२ //
nityotsavavidhānena kṛtvā liṃgaṃhavirmayam /
tatreṣṭvā cāstrarājantu triśūlena samanvitam // १९७१/२ //
daśāyudhasamopetaṃ dhūpadīpasamanvitam /
ghaṇṭāravasamopetaṃ balidravyasamāyugam // १९८१/२ //
nānāchatrasamāyuktaṃ nānāvādyasamanvitam /
praviśya nagarādyantu deśikaśśiṣya eva vā // १९९१/२ //
devatāhvānadeśe tu baliṃ dadyāt krameṇa tu /
laḍḍukaṃ modakaṃ maudgaṃ gulaṃ saktuṃ gaṇeśvare // २००१/२ //
pāyasaṃ rātricūrṇantu padmapuṣpaṃ salājakam /
brahmapriyamidaṃ deyaṃ dvitīyehanikīrtitam // २०११/२ //
kṛsarānnaṃ ghṛtopetaṃ kadalīphalasaṃyutam /
tṛtīyehani dātavyaṃ bhūtānāṃ prītikāraṇam // २०२१/२ //
rātricūrṇasamopetaṃ nālikeraphalānvitam /
caturthehanidātavyaṃ gandharvapriyameva ca // २०३१/२ //
ghṛtaṃ priyaṃgusaṃyuktaṃ indravallī samanvitam /
pañcamehani dātavyaṃ indrapriyakaraṃ bhavet // २०४१/२ //
veṇvannaṃ ghṛtasaṃyuktaṃ panasottha phalānvitam /
ṣaṣṭhehani pradātavyaṃ ṛṣīṇāṃ prītisiddhaye // २०५१/२ //
gulānnaṃ ghṛtasaṃyuktaṃ bṛhatīphalasaṃyutam /
saptamehani dātavyaṃ śriyaḥ prītikaraṃ bhavet // २०६१/२ //
māṣodanaṃ ghṛtopetaṃ ajamāṃsasamanvitam /
aṣṭamehani dātavyaṃ rākṣasaḥ prītisiddhaye // २०७१/२ //
śuddhānnandadhisaktuñca lājapuṣpasamanvitam /
navamehanidātavyaṃ śivaprītikaraṃ bhavet // २०८१/२ //
athavānyaprakāreṇa devatādravyamucyate /
śuddhānnandadhisaṃyuktaṃ laḍḍukāpūpasaṃyutam // २०९१/२ //
phalaiśca gulasaṃyuktaṃ gaṇeśasya priyaṃ bhavet /
phalaiśca rajanīcūrṇaṃ ghṛtānnaṃ dadhisaktukam // २१०१/२ //
bhūtebhyaḥ kṛsaraḥ proktaḥ tena tebhyo balirbhavet
padmamūlakuśāgrañca śālyānnaṃ ghṛtamiśritam /
kadalīphalasaṃyuktaṃ ṛṣibhyo balimācaret
indravallī haridrā ca priyaṃgughṛtasaṃyutam /
caturthe'hani dātavyaṃ śakrasyāsya tu tṛptaye
pāyasaṃ rātricūrṇañca padmapuṣpaṃ salājakam /
pañcamehani dātavyaṃ brahmaprītikaraṃ bhavet
gulānnamājyasaṃyuktaṃ bṛhatīphalasaṃyutam /
ṣaṣṭhehanipradātavyaṃ viṣṇuprītivivṛddhaye
kṛsarānnaṃ ghṛtopetaṃ nālikeraphalānvitam /
saptamehanidātavyaṃ śivaprītikaraṃ bhavet
veṇvannaṃ dadhisaṃyuktaṃ kadalīpanasānvitam /
aṣṭamehaninidātavyamīśvaraprītisiddhaye
śuddhānnandadhisaṃyuktaṃ lājapuṣpasamanvitam /
navamehani dātavyaṃ caṇḍeśaprītihetave
navānāṃ divasānāntu devadravyāṇi ca dvijāḥ /
kathitānyata ūrdhvantu kathyate dvādaśāhake
mudgānnaṃ laḍḍukaṃ sarpikadalīgulasaṃyutam /
prathamehani dātavyaṃ vighnamantramanusmaran
raktānnaṃ māṃsasaṃyuktaṃ kṛsarāpūpasaṃyutam /
ghṛtamatsyasamāyuktaṃ japākusumasaṃyutam
dvitīyehani dātavyaṃ paiśācammantramuccaran /
pāyasaṃ saktupuṣpañca padmapuṣpasamanvitam
tṛtīyehani dātavyaṃ brahmamantramanusmaran /
kṛsarānnaṃ ghṛtaṃ saktu laḍḍukaiśca samanvitam
caturthehanidātavyaṃ gandharvammantramuccaran /
indravallī haridrānnaṃ saghṛtaṃ lājasaṃyutam
pañcamehanitātavyaṃ bhūtamantramanusmaran /
gulānnaṃ ghṛtasaṃyuktaṃ nālikeraphalānvitam
ṣaṣṭhehanipradātavyaṃ skandamantramanusmaran /
kuśāgraṃ ghṛtasaṃyuktaṃ śuddhānnaṃ dadhisaṃyutam
saptamehani dātavyaṃ ṛṣīṇāṃ mantramuccaran /
kṣīrānnaṃ śālipiṣṭañca ikṣukhaṇḍasamanvitam
aṣṭamehani dātavya nāgamantramanusmaran /
dadhikānnaṃ gulopetammātulaṃgaphalantathā
navamehani dātavyamaindramantramanusmaran /
gulānnamājyasaṃyuktaṃ kadalīpanasamanvitam
daśamehanidātavyaṃ viṣṇumantramanusmaran /
raktānnaṃ māṃsasaṃyuktaṃ apūpaṃ tilacūrṇayuk
ekādaśāhe dātavyaṃ rakṣasāmmantramuccaran /
śālyannaṃ dadhisaṃyuktaṃ gulakhaṇḍasamanvitam
dvādaśehani dātavyaṃ śivamantramanusmaran /
saptāhe vātha pañcāhe tridine vyomarātrike
pūrvaṃ tyaktvā paraṃ proktaṃ dinadravyāśca devatāḥ /
dinadravyabalidravyaṃ kathitaṃ munisattamāḥ
pūrvaṃ brahmādi deveṣu dravyairetairbalirbhavet /
dinādhipati tṛptyarthaṃ śuddhānnaṃ dadhisaṃyutam
dadyāllokeśatṛptyarthaṃ lokapālādi mantrataḥ /
vṛṣādi parivāreṣu dhvaje brahmādiṣu kramāt
balindatvā tadante tu balipīṭhe baliṃ kramāt /
dhvajādi balipīṭhāntaṃ athavā balirīritaḥ
brahmādi balipīṭhantaṃ śakrāt pīṭhāntameva vā /
tattat dinādhi devānāṃ balipīṭhe balistu vā
dina devādi tṛptyarthaṃ śuddhānnena balistu vā /
lokeśebhyo balirvāpi dinadeveṣu vāmataḥ
dinadevabalidravyaiḥ lokapāle'tha vā baliḥ /
dinānāmapi sarveṣāṃ dinaṃ pratibalidvayam
kuryāt vādyaṃ tayorekaṃ balirdivasayostu vā /
sāyaṃ prātarbalindadyāt tatkāle vā tadantake
berayātrā prakartavyā yānakramamihocyate /
prathame vṛṣayantraṃ syāt dvitīye bhramaṇārhakam
ḍolāyantraṃ tṛtīye syāt vājiyantraṃ tataḥ param /
sihmayantraṃ tataḥ proktaṃ dīpayantraṃ tato bhavet
meṣayantraṃ tato jñeyaṃ rathayantraṃ tato bhavet /
anyonyañcārurūpāṇi kāryāṇi dvijasattamāḥ
berāṇyanekarūpāṇi tadante kathitāni ca /
tadante balidānaṃ syāt balipīṭhasamanvitam
annaliṃgasamāyuktaṃ triśūlena samāyutam /
daśāyudhasamāyuktaṃ golakāliṃgasaṃyutam
rathasthitagaṇeśānāṃ tadante nandikeśvaram /
rathe vā śibikāyāṃ vā sarvālaṃkārasaṃyutam
etaissarvaivihīnogre balyaṃgaiśca samanvitaḥ /
tadante vṛṣabhaṃ paścāt vṛttārthaṃ mukharaṃgakam
tadante devadeveśarathassarvāṃgasundaraḥ /
rathāgrobhayasaṃsthābhyāṃ bhūṣitābhyāṃ viśeṣataḥ
ghṛtacāmarahastābhyāṃ matkanyābhyāṃ virājitaḥ /
navaratnojvalacchaveta chatreṇoparigāminām
madantika gatenaiva śaivācāryeṇa śobhitaḥ /
matpṛṣṭhabhāgasaṃsthena matkarmaniratena ca
paricāraka saṃjñena matbhaktenāpramādinā /
padmakuḍmalasannaddhapāśa saṃbandhahastayā
puruṣākāradhāriṇyā śobhito rudrakanyayā /
maddāsyāvātha sarvāṃgasundaryāssyandanasya ca
tadante devadeveśirathastadvat vibhūṣitaḥ /
tadante caṇḍanāthasyāt prathagvānyasamanvitam
ṣoḍaśapratimādīni yānyanyāni śivasya tu /
śivabhaktāśca ye khyātāsteṣāṃ raṃgānyanekadhā
tāni agragānyaneyāni pṛṣṭato vā dvijottamāḥ /
eṣāmiṣṭantu yatgrāhyaṃ balyaṃgaṃ kautukaṃ vinā
nānāvādyasamāyuktaṃ gajāśvādyuṣṭrasaṃyutam /
vīthisammārjanopetaṃ jalasekasamanvitam
gṛhaṃ pratikṛtālepacūrṇacitrasamanvitam /
maṃgulāṃkurasadvīpavardhanīkumbhavāriyuk
kadalīpūgasaṃyuktaṃ paṭṭavastrādi śobhitam /
darbhamālā samāyuktaṃ muktādāmavibhūṣitam
upariṣṭādadhastāttu talaṃ prati talaṃ prati /
vinyaseddīpadaṇḍāṃśca rātrau ceddīpamālayā
gṛhālaṃkāra uddiṣṭo gṛhahīnasthalepi ca /
nānādhvajasamopetaṃ nānāvādyasamanvitam
nānāgānasamopetaṃ nānānṛttasamanvitam /
nānācchatrasamopetaṃ picchacāmarasaṃyutam
tālavṛntasamopetaṃ dhūpadīpasamanvitam /
pratidinaṃ kuryādahnirātrau mahotsave
rathādau śibikādau vā paricārakamūrdhasu /
yānakāle tu tāmbūlaṃ deyaṃ nānāphalāni ca
bhakṣyāpūpādikandeyaṃ datvā kāṇḍapaṭādikam /
yogyāyogya vibhāgena dagdhārdra viṣayaḥ kramāt
dagdhaṃ sarvaṃ dvijaissiddhamārdraṃ śūdre tu vā matam /
vitvak satvak kṛtaṃ yuktayā vīkṣaṇādiviśodhitam
śaṃkhadhvanisamāyuktaṃ pādyācamanasaṃyutam /
pracchannapaṭamāvarjya nirmālyāpanaye kṛte
datvopahārān sarvebhyo madbhaktebhyaḥ krameṇa tu /
āgantukebhya stvanyebhyaḥ tattat bhaktyanusārataḥ
praveśyasthānakūṭādyamāsanasthāya śambhave /
datvā pādyādikaṃ nityaṃ snapanaṃ śāntihomayuk
kāryaṃ takṣādisaṃspṛṣṭarathādisparśaśāntaye /
caṇḍālapāṇadṛkdoṣanivṛtyarthaṃ viśeṣataḥ
āvaśyakamidaṃ jñeyaṃ pratidhānaṃ gurūttamāḥ /
śāntihomaṃ vināvātha aśaktau snapanaṃ nayet
pañcaprākārabāhye tu mama yāne prakalpite /
vidhāya snapanaṃ vātha pañcakhārisamanvite
catvāriṃśamitairbhāraiḥ jalairvātha tadardhataḥ /
pādena vātha tanyūnaisnāpayeddevamādarāt
mṛgayātrāṃ viśeṣeṇa snapanaṃ karma kalpayet /
svakālavihitañcaitadiṣṭadaṃ parikīrtitam
prātassandhyārcanannityaṃ yāgamaṇṭapaveśanam /
rathādyārohaṇaṃ yānantato madhyāhnapūjanam
ratheceddhūpadānāntaṃ naivedyāntaṃ śivālaye /
yātrārthasnapanaṃ paścāttato naimittikārcanam
vinodadarśanañcānte pradoṣe pūjanantataḥ /
punarhomaniveśaśca tato grāmapradakṣiṇam
yātrārthasnapanaṃ pūjā nṛttageyādi darśanam /
tato dhāma niveśaśca devyā saha niveśanam
kāle ṣoḍaśasaṃkhyāte yāmārdhapariniṣṭhite /
kṛtasara prati sarasyaitā devatāḥ vihitaḥ kriyāḥ
svakālenuṣṭhitāstvetā kriyāssarvārthasādhakāḥ /
pūrvapūrvagrahe'puṣṭiḥ pṛṣṭhapṛṣṭhagrahe'śubhaḥ
tasmātsarva prayatnena pūrvakāle samācaret /
svakālepi ca doṣassyāt pṛṣṭhakāle samācaret
yānakāle baleḥ kāle pūrvakāle'thavāmataḥ /
parivāroktamārgeṇa balipīṭhe samācaret
mārdavārkṣantu vā pīṭhaṃ lohaṃ vābhū vilepanam /
yāgamaṇḍapaveśañca hitvāntarveśanantu vā
tatra tāmbūladānādyaṃ varjayedvātha kārayet /
uktakāle parityāge śāntihomañca kārayet
rātrau nīrājanaṃ kāryaṃ dhūpadīpāvasānake /
prabhūtantu havirdadyādyānakālāvasānake
evaṃ pratidinaṃ kuryāt viśeṣastvaghunocyate /
grāmādau tatbahiḥ vāpi kalpite maṇḍapādike
nītvā devaṃ samārādhya vinodālokanantataḥ /
praviśya dhāma vā no nayet grāmaṃ samastakam
praveśevātha vṛṣṭyādāvevameva samācaret /
bhaviṣyadvṛṣṭiśaṃkāyāndhakāre mahatyapi
śāntihomo vidheyasyādavaśiṣṭapradakṣiṇe /
yāgārambhadine vātha tīrthadānadinepi ca
sakalaṃ bhrāmayet grāmaṃ prāyaścittannacocyate /
grāmapradakṣiṇe hīne diśāhomantu kārayet
nirmale nabhasīndośca darśane'vaśyameva ca /
berayātrā prakartavyā balinnityaṃ samācaret
tīrthāhnaḥ pañcame pūrve caturthe vā samācaret /
tailābhyaṃgañca tadvāre rātricūrṇayutantu vā
tāmbūladānasahitandeve bhakteṣu ca kramāt /
anyatrāpi ca kartavyaṃ dhvajārohepi vāmatam
devāgre sthāpayettailaṃ sthaṇḍileyaṃtrikopari /
astramantreṇa saṃprokṣya saṃhitā manunā labhet
kavacenāva kuṇṭhyātha yajedgandhādhibhiḥ hṛdā // २९३१/२ //
śivatatvādibhistailaṃ mūlayuktairnamontakaiḥ /
sapuṣpannikṣipenmūrdhni rātricūrṇamanukramāt // २९४१/२ //
lalāṭāt pādabāhvantaṃ devyāḥ kaṇṭhāntamācaret /
tatra vanyatra vā snānaṃ kṛtvā maudgannivedayet // २९५१/२ //
tīrthāhnāt pūrvadivase tatpūrve vā samācaret /
naṭeśabhramaṇaṃ kuryāttadardhaṃ pūrvarātrike // २९६१/२ //
kautukaṃ pūrvavidhinā kārayennṛttamūrtaye /
sarvābharaṇayuktāya pūjitāya viśeṣataḥ // २९७१/२ //
tasmādanyatra kūṭevā raṃge vā'sthānamaṇṭape /
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ kṛtvā dhāmapradakṣiṇam // २९८१/२ //
tatkāle vā prabhāte vā devadevaṃ praveśya ca /
vinodadarśanañcāpi kārayedvijasattamāḥ // २९९१/२ //
prātasnānādikaṃ kṛtvā bhūṣayet bhūṣaṇārhakaiḥ /
nānāgarusugandhañca karpūreṇa vimiśritam // ३००१/२ //
dhāmapradakṣiṇaṃ kṛtvā sarvātodyasamanvitam
sthaṇḍilopari saṃsthāpya puṇyāhaṃ vācayettataḥ /
saṃprokṣyārghyāmbhasāstreṇa mantrayet śarvaśambaraiḥ
gandhādibhissamabhyarcya kavacenāvakuṇṭhayet /
samidājyena caruṇā tilalājagulaistu vā
mūlena śatahomassyādastrahomamato na vā /
pañcāgni saṃskṛtiryukto homassarvārthasādhakaḥ
prāyaścittaṃtvaghoreṇa kṛtvā pūrṇāsamanvitam /
sadyojātena saṃspṛśya gandhaṃmūlena dāpayet
savatsāṃgāṃ suvarṇañcakāṃsyapātraṃ suvastrayuk /
tilamājyamathānyadvā dadyādācārya tṛptaye
jaladānasamopetaṃ yātrādānamidaṃmatam /
athānyadvā haridrāñca lavaṇantilasarṣapau
tāmbūlantaṇḍulañcaiva gandhājyaṃ tilatailakam /
śivadānamiti khyātaṃ karturiṣṭa pradāyakam
yogināṃ dhyānayuktānāṃ śivajñānārthavedinām /
tatpūjādānamiṣṭaṃ syāt sarveṣāṃ prāṇināmapi
uṣṇīṣādyaṃ pradeyaṃ syādviśeṣeṣu dineṣu ca /
pratidānaṃ tu deyaṃ syājjalopetaṃ tu tadbhavet
uṣṇīṣādyaṃ pradātavyaṃ dadyācāryadhīmataḥ /
ācāryaśśiva evasyādanayorantarannahi
yaḥ paśyedanayorbhedaṃ sodhogatimavāpnuyāt /
sarvāgamajñaṃ śāntañca śivaliṃgārcanāratam
nityahomādibhiryuktaṃ śivārthānnaprakalpitam /
grahabalyādisaṃyuktaṃ bhikṣā pradamaninditam
kimatra bahunoktena deśikastvīdṛśo yadā /
tṛpto yatra tadātasya puruṣārthagatirdvijāḥ
satyaṃ satyaṃ punassatyaṃ trisatyaṃ satyameva hi /
tadvittamāhṛtaṃ yena trijagaccora ucyate
devasvādapinistāryaṃ kalpakoṭiśatairapi /
tasmāt pāpaṃ parijñāya bahudhā deśikasya ca
taddattaṃ śraddhayā grāhyantachrāvyantārakam yataḥ /
yātrādāna midaṃ kāryānnaivedyādi nivedayet
pūrvānte bhavelliṃgapratiṣṭhādau ca sammatam /
anyatrāpi ca kartavyaṃ rājñāṃ vijayahetave
sarvadānottamaṃ hyetat grahaṇādau viśiṣyate /
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ mukheṇasamanvitam
śaivācāryasamopetamāropya śibikottamam /
pañcaprākāramadhye vā tatbāhye vā pradakṣiṇam
kṛtvā yānakramaṃ proktaṃ sarvamaṃgala saṃyutam /
rājaveṣadharaiḥ puṃbhirnānānṛttasamanvitaiḥ
ārūḍha śibikairdakṣaiḥ puṣpodairgandhatoyakaiḥ /
agrataḥ pṛṣṭhato vāpi kṛtasevā samanvitaiḥ
varjayedvātha mukhaṃ rājaveṣadharānvitam /
praveśya bhavanaṃ paścāt sthāpayet pūrvavartmanā
kautukañca parityajya gandhapuṣpādibhiryajet /
tadante berayātrādi tatpūrve vā prakīrtitam
rātryante rathamāropya devadevannaṭeśvaram /
pūrvayānakrameṇaiva grāmādīnāṃ gradakṣiṇam
kṛtvā niveśayedantaḥ punasnapanamācaret /
anyeṣvapi ca bereṣu vidhānaṃ sadṛśaṃ matam
tīrthāhnaḥ pūrvadivase tatpūrve vā dvijottamāḥ /
yuddhārambhakriyopetaṃ mṛgayātrāvasānakam
anyena cotsavārthena bereṇa punarācayet /
viśeṣeṇa snapanantasya vidheyaṃ pūrvavartmanā
tadrātrau kautukaṃ kuryāt tīrthārthaṃ pūrvavartmanā /
tīrthārthaṃ sādhayedrātrau kalaśānnavasaṃkhyayā
sasūtrān sāpidhānāṃśca sakūrcān pallavānvitān /
savastrānvā vivastrānvā pradhāne vastrameva vā
rātrau vā sādhayettīrthaṃ snāne tatsamayepi vā /
prātaḥ prāgudayāt pūrvantīrthakāryaṃ samācaret
tīrthasthānañca saṃprāpya śuddhiṃ kṛtvā mahītale /
sthaṇḍiladvitayaṃ kuryāt śūlārthaṃ kalaśārthakam
paścime sthāpayecchūlaṃ tadagre kalaśānyaset /
puṇyāhaṃ vācayitvā tu devānāhūyapūrvakam
triśūle sarvatīrthañca sarvaṃdurgāsamanvitam /
madhye manonmanīyuktaṃ gandhapuṣpādibhiryajet
tajjalaiḥ snāpayecchūlaṃ nadyādyantaḥ praviśya ca /
tīrthasaṃgrahaṇaṃ kuryāt gaṃgādyāvāhanena ca
he devi gaṃge yamune narmade ca sarasvati /
sindho gotāvaritvañca kāveryatrajalāśaye
sannidhībhavaśarvasya tīrthārthamidamuttamam /
kherastamanaṃ yāvat tīrthānāṃ pāpaśuddhaye
tīrthasaṃgrahaṇaṃ tanmadhye prākśirānvitam /
triśūlaṃ snāpayedapsu śivamantramanusmaran
jalāduttīrya śūlantu jalatīre niveśayet /
tīrthasaṃgrahaṇaṃ kṛtvā tīrthaṃ devālayepi vā
avagāhanahīnantu nayeddūrajalāśaye /
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ praviśedālayaṃ prati
homañca balidānañca kṛtvā prāguktavartmanā /
cūrṇotsavaṃ tataḥ kuryāt devasyāsthānamaṇṭape
sthaṇḍile dvitayaṃ kuryāt devadevasya sannidhau /
triśūlaṃ paścimenyatrolūkhalaṃ viniveśayet
tanmadhye vinyasedrātrimathataccūrṇasiddhaye /
vastrāṇāveṣṭya tanmadhye rātricūrṇantu vā kṣipet
triśūlaṃ pūjayitvādau tato rātryadhivāsanam /
saṃklpyolūkhaleśaktimmādhārākhyaṃ prakalpayet
musale pūjayitveśaṃ kuryāt ghṛtaśirorpaṇam /
dūrvā puṣpasamopetaiḥ vrīhitaṇḍulakādibhiḥ
sammukhaṃ vimukhaṃ vāpi śūlaṃ devasya kīrtitam /
tadvanmusalamuddiṣṭaṃ tathaivolūkhanaṃ bhavet
savastraṃ vā vivastraṃ vā mūsalaṃ parikīrtitam /
musalaṃ pūrvamabhyarcyolūkhanaṃ tadanantaram
śivatatvādito vā syādātmatatvāditopi vā /
dūrvāpradānaṃ kartavyaṃ guruṇā vā niyoginā
rājñā devyā ca tasyātha tanniyuktairmahātmabhiḥ /
purohitamukhairdeyaṃ tato māheśvarairjanaiḥ
matkanyābhiścadāsībhiḥ kartavyaṃ rājasannidhau /
no cetrājaniyuktābhirudrakanyābhireva vā
dāsībhirvārtha bhaktairvā yogyairranyaiḥ krameṇa ca /
dūrvādānaṃ prakartavyaṃ viddhairdeśikājñayā
anyasminnapi devasya devyā vā kautukāntare /
tadādau snānakālādau kartavyammaṃgalārthakam
tadante cūrṇayedrātriṃ triḥkṛtvā cāstramuccaran /
dūrvādānaṃ krameṇaiva cūrṇayedrātrimādarāt
taccūrṇaṃ tanmanuṃ smṛtvā tasmādādāya nikṣipet /
nānāvidheṣu pātreṣu liṃgārthakaṃ pratimārthakam
utsavapratimārthakañca triśūlārthaṃ viśeṣataḥ /
parivārārthamekañca bhāgaṃ saṃkalpayet kramāt
avaśiṣṭajanārthañca saṃgrahet kalaśādiṣu /
kevalaṃ gandhatailaṃ vā pṛthak pātreṣu kalpayet
saṃprokṣya hetinā paścāt hṛṇmantreṇa samarcayet // ३५६१/२ //
amṛtīkṛtya gostanyā dadyāttāmbūlapūrvakam /
rātricūrṇaṃ ca deyaṃ syāt prāguktavidhinā dvijāḥ // ३५७१/२ //
cūrṇotsavaṃ triśūlena grāmādāvālaye'pi ca /
kārayet śīghragatyā tu samarthaiḥ paricārakaiḥ // ३५८१/२ //
mahātīrthaṃ prakartavyaṃ samudrādau mahājale /
nālpodake vidhātavyaṃ tacca kautukatīrthavat // ३५९१/२ //
kiṃ tu berasamopetaṃ prapādi parimaṇḍite /
kalaśasthāpanopetaṃ devatāhvānasaṃyutam // ३६०१/२ //
viberaṃ vāpi prakartavyaṃ tīrthakārye dvijottamāḥ /
tīrthasaṃgrahaṇaṃ pūrvaṃ na kṛte tu jalāntare // ३६११/२ //
tīrthasaṃgrahaṇaṃ kṛtvā mahātīrthaṃ samācaret /
vimocya kautukaṃ sarvaṃ bhaktebhyo viniveśya ca // ३६२१/२ //
mahātīrthaṃ prakartavyaṃ śūlaberasamanvitam /
triśūlasahitaṃ vāpi nānādevālayāgataiḥ // ३६३१/२ //
triśūlairdevatopetaiḥ sahitaṃ vā samācaret /
athavā padmacakrābhyāṃ sahitaṃ vā samācaret // ३६४१/२ //
mahāmoṭisamāyuktaṃ rātrau vā tīrthamāśrayet /
ahnitīrthaṃ prakartavyaṃ madhyāhne tīrthamuttamam // ३६५१/२ //
pūrvāhne madhyamaṃ tīrthamaparāhne'dhamaṃ bhavet /
hitvendu grahaṇaṃ tīrthaṃ rātrau vā varamiṣyete // ३६६१/२ //
tacca (moṭi) samāyuktaṃ uttamottamamiṣyate /
tithipradhānaṃ sāmudrayamanyaddakṣapradhānakam // ३६७१/२ //
tithinakṣatrasaṃyogayuktaṃ durlabhamucyate /
pūrvāhne vā parāhnevā tithiṛkṣasamanvitam // ३६८१/२ //
samudre vātha nadyādau kāryaṃ madhyandine varam /
nakṣatramadhikaṃ tvahnisaṃgrāhyaṃ tithireva vā // ३६९१/२ //
vāradvayagate ṛkṣe tithau vā yogasambhave /
tīrtharkṣadvayasaṃprāptāvekamāse paraṃ varam // ३७०१/२ //
tatrāpi yogayuktañcet pūrvaṃ saṃgrāhyameva vā /
yasmin māse tu yadṛkṣaṃ pūrvaṃ tīrthamanuṣṭhitam // ३७११/२ //
tasmin māse tu tadṛkṣe paścādapi samācaret /
liṃge svāyambhuve cettu daivike cārṣikepi vā // ३७२१/२ //
mānuṣe pūrvatīrthakṣe māsarkṣantadvimāsake /
nakṣatre vā tithau vāpi tīrthakāryaṃ dvijottamāḥ // ३७३१/२ //
jalamadhye tatastīrthaṃ kārayeddeśikottamaḥ /
dvidhāvagāhanaṃ proktaṃ berayogaviyogataḥ // ३७४१/२ //
viyoge tīradeśe tu berasnapanameva vā /
kārayet pūjayet paścāt gandhādyairupacārakaiḥ // ३७५१/२ //
naivedyaṃ dāpayettatra noceddevālayepi vā /
ārāmādau ca deveśaṃ toṣayet sarvamaṃgalaiḥ // ३७६१/२ //
grāmapradakṣiṇopetamathavā tadvivarjayet /
sarverbhaktajanopetaṃ tairvihīnantu vā bhavet // ३७७१/२ //
pūrṇāhutiṃ tato hutvā sarvamaṃgalasaṃyutam /
dhāmapradakṣiṇopetaṃ viśuddhaiḥ paricārakaiḥ // ३७८१/२ //
grāhayitvā tu deveśaṃ devyā vidyeśvarairyutam /
garbhagehe susaṃsthāpya liṃge pīṭhehyanukramāt // ३७९१/२ //
devaṃ devīñca vinyasya vidyeśān paritonyaset /
tattat toyaiśca saṃprokṣya śuddhodaisnāpayedvibhum // ३८०१/२ //
tatassaṃpūjayeddevaṃ yathāvibhavavistaram /
dhvajāvarohaṇaṃ tasyāṃ rātrau śreṣṭhamudāhṛtam // ३८११/२ //
tṛtīye pañcame vāpi saptame navameva vā /
ekādaśāhe viśvarkṣe kuryātpañcadaśāhake // ३८२१/२ //
kuryāt saptadaśāhe vaikona viṃśatyahe'pi ca
mūrtihomayutaṃ kuryāddiśāhomantadūrdhvataḥ /
dhvajādi tīrthaparyantaṃ dinasaṃkhyāsthitā yadi
punarutsavamārabhya tīrthāntaṃ sarvamācaret /
dhvajāvarohaṛkṣetu śuddhākhyaṃ snapanaṃ nayet
liṃge bere śūle dhvaje snapanamācaret /
arcanoktaṃ samabhyarcya malābhirdhāmabhūṣayet
garbhagehaṃ samārabhya gopurāntaṃ svaśaktitaḥ /
kālāgarūdbhavai rdhūpairdhūpayeddevamandiram
naivedyaṃ vividhandadyāt toṣaye ddevaṃ mādarāt /
caṇḍapūjāntataḥ kuryāt homena sahitannavā
tato grāmabaliṃ dadyāt annaliṃgasamanvitam /
triśūlena samāyuktaṃ caṇḍanāthayutantu vā
bherikā maddalopetaṃ paṭahaiḥ kāhalairyutam /
śrīkhaṇṭa śaṃkhasaṃyuktaṃ balikāle tu ghoṣaṇam
kṛtvā visarjayeddevān brahmadīn grāmavartinaḥ /
dhvajevādau balindadyāttadante ca dhvajaṃ punaḥ
avatāryapaṭasthañca yojayet vṛṣabhaṃ vṛṣe /
dhvajāvarohaṇasyādau cānte vā baliriṣyate
ācāryaṃ pūjayetkartā vastrahemāṃgulīyakaiḥ /
aṃkurārpaṇakāle ca dhvajārohaṇakālake
yāgādhivāsena homaprārambhe sandhyayordvayoḥ /
athavā caikasandhyāyāḥ prārambhevāvasānake
nṛttamūrtyutsave tīrthe śuddhasnapanakālake /
dakṣiṇāndāpayetpaścāt trividhā sā ca sammatā
adhamā pañcaniṣkā ca dviguṇā madhyamā bhavet /
triguṇā cottamā jñeyā deśikasya tu dakṣiṇā
tadardhasaṃkhyayā proktā dakṣiṇākanyasakrame /
śreṣṭhaṃ tu dviguṇā proktā tvanyathā vā nigadyate
niṣkamardhaṃ tadardhaṃ vā pratyahaṃ dakṣiṇā matā /
bhaktotsavantataḥ kuryāt pakṣāhāt pūrva eva vā
utsavādau ca madhye vā bhaktānāmutsavo mataḥ /
saṃvatsarodbhavekāle yadā māsotsavo bhavet
bali homādisaṃyukto berayātrādi saṃyutaḥ /
varjayedvānayetbera yātrāmātramathāpi vā
māsotsavadvayaprāptāvevameva samācaret /
māsotsavamihaproktastvekāhotsavat dvijāḥ
kuryādekamanekaṃ vā māsyekasmin tadutsavam /
aṃkurārpaṇapūrvaṃ vā tadviyuktamathācaret
ekāhamutsavaṃ kuryāt bherītāḍanapūrvakam /
sthaṇḍiladvitayaṃ kṛtvā śūlamekatra vinyaset
tadagre sthāpayedbherīṃ puṇyāhaṃ vācayettataḥ /
astraṃ bherīñca saṃpūjya bherīṃ santāḍayet kramāt
tataḥ pratisaraṃ baddhvā deve śūle yathākramam /
dhāmapradakṣiṇaṃ kṛtvā yāgaśālāṃ praviśya ca
sthaṇḍile sthāpayet śūlaṃ vedyūrdhve sthaṇḍile śubhe /
vinyaset śivakumbhañca vardhanī sahitaṃ guruḥ
samantāt sthāpayedaṣṭau ghaṭānvākalaśānvatha /
puṇyāhaṃ vācayitvā tu prokṣayedastravāriṇā
hemābjaṃ nikṣipetkumbhe vardhanyāṃ vastraveṣṭitam /
ubhayañca vidhātavyaṃ sūtrakūrcapidhānayuk
phalapallavasaṃyuktaṃ kumbhe śambhummanonmanīm /
vardhanyāmaṣṭavidyeśān kalaśeṣu samarcayet
dvārāṇi dvārapānnandi pramukhān kalaśeṣu vā /
sthaṇḍiletān samabhyarcya toraṇairaṣṭamaṃgalaiḥ
saṃyuktantadvihīnaṃ vā daśāyudhayutannavā /
kuṇḍe vā sthaṇḍile vāpi homakarmasamācaret
pañcasaṃkhye'thavaikasmin pūrvadravyasamanvitam /
tato grāmabaliṃ dadyāt bimbena sahitantu vā
evaṃ rātrau prakartavyaṃ prātaryāgeśvarān yajet /
kṛtvā homaṃ baliṃ kuryādbereṇa ca samanvitam
ālayaṃ praviśyānte kuryāccūrṇotsavaṃ guruḥ /
tatastīrthaṃ prakartavyamatrānuktantu pūrvavat
prātarvākārayet sarvaṃ bherītāḍana varjitam /
sadyodhivāsanaṃ kṛtvā prāgvatsarvaṃ samācaret
cūrṇotsavavihīnaṃ vā vidhānamidamācaret /
ālaye baliyāne ca syātāṃ tīrthaṃ vihāya vā
berayātrā prakartavyā sāyāhne vā pradoṣake /
tīrthordhvañcet bhavet yātrā balikāle'nyaberataḥ
berayātrā vidheyā vā tvanyathā ca nigadyate /
balihomādikaṃ hitvā bhramaṇaṃ kevalantu vā
devasya kautukaṃ kuryāddineṣvetadapīritam // ४१८१/२ //
karturvāñchāvaśāt kḷptakāleṣvetacca vā matam /
kartṛjanmāvasānarkṣe cārdrā nakṣatra eva vā // ४१९१/२ //
caturdaśyāmathāṣṭamyāṃ parvaṇyubhayapakṣayoḥ /
ayane viṣuve rāhu darśanedamanotsave // ४२०१/२ //
pavitremāsapūjāyāṃ kṛttikādīparohaṇe /
saṃvatsarādilekhāyānnavatoyāgatāvapi // ४२११/२ //
pūrvaphālgunanakṣatre navanaivedyakarmaṇi /
anyasmin maṃgale kārye kuryādekotsavaṃ budhaḥ // ४२२१/२ //
evaṃ pratyabdhasaṃyuktaṃ bhuktyai noce dvimuktaye /
vārapūjādi kartavyā ravivārāditaḥ kramāt // ४२३१/२ //
pañcagavyāmṛtairvāpi snāpayet snapanāṃgakaiḥ /
puṣpakalairgandhapuṣpādyaiḥ pūjayet parameśvaram // ४२४१/२ //
sthalapadmamapāmārgaṃ śrīparṇantulasī tathā /
gokṣurā bilvapatrañca viṣṇukrāntiḥ krameṇa tu // ४२५१/२ //
arkavārādi vāreṣu patrāṇyetāni yojayet /
māṇikkamarkavāresyāt candra vāre tu mauktikam // ४२६१/२ //
pravālaṃ gujavāre tu budhe marakataṃ bhavet /
sureḍhye puṣparāgaṃ syāt śukre vajramiti smṛtam // ४२७१/२ //
indranīlaṃ ca saure syāt sarvāṇyanyāni yāni ca /
sarvavāreṣu yogyāni bhūṣaṇānāṃ vidhirmataḥ // ४२८१/२ //
tadvarṇābhāni ca puṣpāṇi vastrāṇi ca niyojayet
tattadvarṇāni naivedyantattadvāre nivedayet /
vārapūjāvasāne tu vārotsavamathācaret
arkavārotsavaṃ vāpi kārayediṣṭasiddhaye /
grahapīḍāvināśārthamārogyārthaṃ viśeṣataḥ
jagatkṣobhavināśārthaṃ bādhāyena graheṇa ca /
tadvārapūjā kartavyā tadvārotsavasaṃyutā
tattadvāravibhedena gandhādigrahaṇena vā /
saṃvatsarotsavaḥ proktaḥ tathā māsotsavopi ca
vārotsavasya viprendrā viśeṣastatra kathyate /
pūrvāhne brāhmaṇānāntu madhyāhne kṣatriyasya tu
sāyāhne vaiśyajātestu caturthasyārdharātrake /
dhvajasyārohaṇaṃ kuryāt dhvajārohaṇa pūrvakam
bherītāḍanapūrvaṃ vā bījanirvāpapūrvakam /
brāhmaṇādi trayāṇāṃ vā śūdre vāṃkurapūrvakam
nagare dhvajapūrvaṃ vā maṃgale bheripūrvakam /
pattaneṃkurapūrvaṃ vā tadvachśūdre prakīrtitam
catussahasrakādūrdhve vaipre grāme mahattare /
purādau saṃkaronoktaḥ utsavānāṃ dvijottamāḥ
saptaṣaṭpañcavedaistu tālairvādhyajadaṇḍakaiḥ /
dhvajasya vedikāṃ kuryāt śūdrādīnāṃ vilomataḥ
dhvaje dhvajanna kartavyaṃ kartavyo vṛṣabhadhvajaḥ /
utsave cotsavanneṣṭamiṣṭaṃ śaivotsavaṃ dvijāḥ
sarvānukūla nakṣatre dhvajārambhādiko varaḥ /
śvetaṃ raktañca pītañca brāhmaṇyādi traye mataḥ
śūdrasya pītaḥ sarveṣāṃ śveto vā parikīrtitaḥ /
ārambhastu paṭe mūrdhā pucchasyādavasānayuk
dhvajapradakṣiṇe kāle gacchedagre gururnavā /
gāndhāraṃ pūrvabhāge tu dakṣiṇo kauśiko bhavet
paścime kāmaro jñeyastarkarāgastaduttare /
evañca dikvibhāgena svarāstu parikalpayet
dhvajārohaṇakāle tu caturṣvekatamopi vā /
dhvajārohādi tīrthāntaṃ rotrau grāmabalistu vā
athavā dhvajamūle tu devānāṃ balireva vā /
nityotsavayutasthāne cotsavenyatravāpi vā
brāhmaṇādi vibhedena saumyādārabhya kuṇḍakam /
pradakṣiṇakramādvāpi kuryādekāgnikalpane
caṇḍarūpadharobrahmacārī sammṛṣṭabhojanaḥ /
ātmānañcaṇḍavat dhyātvā chindyādvādhvajadaṇḍakam
utsavaṃ vā pavitraṃ vā kalpayedubhayantu vā /
ketvaṃkurannavāhe syāt saptāhecotsavāṃkuram
tīrthāṃkurantu tatsaṃkhye sarvaṃ sarvatra vāmatam /
madhyāhne dhvajapūjāṃ vā somakumbhe jalasya ca
nikṣepañcātha tatpūjā rātrau vātha vidhīyate /
kṛtakautukaberasya tatgrāmānnirgamopi vā
mṛgayāceṣṭakāleṣu kartavyaṃ dvijasattamāḥ /
sauraścāndro dvidhāproktā vatsaraḥ kāmikāgame
sauraśreṣṭha iha proktaścāndro madhyama ucyate /
sāvanastvadhamaḥ proktastena kāryantu neṣyate
utsavādiṣu kāleṣu pratiṣṭhādyanna kārayet /
vidhāya śāntihomantu pratiṣṭhādyantu vā nayet
athavānyaprakāreṇa utsavantu vidhīyate /
dhvajamekaṃ samāropya dhvajārohaṇapūrvakam
tasminnevadine viprā mandībhūte divākare /
śrāvayettīrthadivasaṃ gajādyārohitena ca
caṇḍālena sadāreṇa kuryāt ghoṣayutena ca /
tadrātrāveva kartavyaṃ bherītāḍanapūrvakam
berāgre śūlasaṃyukte devānāvāhyapūrvavat /
āśrāvya tīrthadivasaṃ grāmādibalivarjitam
dhāmanyeva vidhāyaivaṃ tasmādgatvā jalāśayam /
sthaṇḍiladvitayaṃ kṛtvā jalatīre gurūttamāḥ
ekatra sthāpayecchūlamanyatra kalaśānnyaset /
navakaisnāpayecchūlaṃ tacchūlamavagāhayet
praviśya devatāsthānaṃ taddinādvā daśāhake /
yāgārambhaṃ punaḥ kuryādaṃkurārpaṇapūrvakam
ekahomasamāyuktaṃ grāmādibalimācaret /
berayātrā samāyuktaṃ divasaṃ pratyaharniśam
pañcame divase tatra sikatā astramantritāḥ /
vikiret sadanaṃ sarvamantarbāhya vikalpitam
aṣṭādāśadine prāpte bījānirvāpamācaret /
tīrthāthaṃ tanniśāyāntu dhāmnastvaṣṭādiśāsvapi
dhvajānaṣṭau samāropyāṃkitān lokeśavāhanaiḥ /
tadastrākān vṛṣāṅgānvā mūrtipaiśca samanvitaḥ
tataḥ prabhṛtikartavyaṃ homakarmaviśeṣataḥ /
tadante balidānaṃ syāt berayātrāsamanvitam
evaṃ navadinaṃ kṛtvā daśame tīrthamācaret /
dhvajānāmaṣṭasaṃkhyānāṃ tadrātrāvavarohaṇam
kṛtvā taddinamārabhya nānāvādya samanvitam /
nānāgānasamāyuktaṃ nānānṛttasamanvitam
grāmapradakṣiṇaṃ kṛtvā pariveṣakramaṃ nayet /
saptāhamevaṃ kṛtvānte tasmādgatvā jalāśayam
sthaṇḍiladvitayaṃ kṛtvā jalatīre gurūttamaḥ /
ekatra sthāpayecchūlamanyatra kalaśānnyaset
navakaiḥ snāpayecchūlaṃ tacchūlamavagāhayet /
praviśya devatāsthānaṃ sarvātodyaṃ vivarjya ca
sthāpayenmaunamāsthāya saptāhaṃ tadanantaram /
caṇḍeśvaraṃ puro nītvā berayātrāmanantaram
balihomavihīne tu nayet saptāhamācaret /
caṇḍapūjā samāyuktaṃ homaṃsnapanasaṃyutam
tadante kārayettīrthaṃ triśūlena samanvitam /
dhvajāvarohaṇaṃ kuryāt tadrātrau pūrvavartmanā
berayātrā vihīnaṃ vā vidhimenāṃ samācaret /
navānnaliṃgaṃ kṛtvā vā dikpālāstrārthameva vā
taistriśūlena vā kuryāt grāmādau vā balikriyām /
nityotsavānnaliṃgāni daśa vā parikalpayet
dvādaśābdāvasānānta dhvajasthāpanameva vā /
jīrṇādi doṣe taṃ tyaktvā dhvajamanyaṃ niveśayet
iti uttarakāmikākhye mahātantre mahotsavavidhiḥ ṣaṣṭhaḥ paṭalaḥ
pañcahastādi viśvāntaṃ dhvajadairghyaṃ prakalpayet /
mānametat samākhyātaṃ śiraḥpucchāntare dvijāḥ //
tat saṃyuktaṃ vā grāhyaṃ catussapta samāvadhi /
bhāgaṃ kṛtvaika bhāgena paṭa vistāra ucyate //
vistāreṇa samaḥ pucchaḥ tripādaṃ vārdhamucyate /
vistārārdhaṃ śirojñeyaṃ pucchadvaya samanvitam //
vetradvaya samāyuktaṃ tanmadhye vṛṣabhaṃ likhet /
āyādi śubha saṃyuktaṃ sthitaṃ vā śayanānvitam /
śvetaṃ vā raktavarṇaṃ vā pītavāla samanvitam /
raktaśṛṃga samāyuktaṃ tadvatkhura samanvitam //
māna mātrāṅgulābhyāṃ syāt dhvajadaṇḍaḥ paṭovṛṣaḥ /
padmāsana samāyuktaṃ pārśvedīpa dvayānvitam //
cāmaradvaya saṃyuktaṃ chatrasaṃvṛta mastakam /
pūrṇakuṃbhayutaṃ vāpi triśūlena yutaṃ na vā //
evaṃ vṛṣabhaṃ samāpādya kṛtvānetra vimokṣaṇam //
sarvaśaśūlokta vṛkṣo vā tvak sāraḥ kramukādikaḥ /
dvibhāgādi navāṃśāntaṃ daṇḍadairghyaṃ vidhāya ca //
ekāṃśena vidhātavyā dhvajayaṣṭirgurūttamāḥ /
pañcāṃgulaṃ samārabhyāṅgula vṛddhyā ṣoḍaśāṅgulam //
yāvattāvatparīṇāha mupadaṇḍasya kalpayet /
pañcāṃśāt dvādaśāṃ śāntaṃ nūlanāhaṃ vidhāya ca //
ekāṃśenonamagraṃ syāt tathā daṇḍāgramiṣyate /
daṇḍokto veṇu vṛkṣo vā dhvajayaṣṭirmahīruhaḥ //
ubhayoryoga siddhyartaṃ skandhatrayamadhāharet //
saptame paṭale nirājanavidhiḥ
nīrājanavidhiṃ vakṣye sa ca rātrau vidhīyate /
pradoṣādau vidheyo vā dhūpadīpāvasānake
utsavādau ca kartavyamanyasmin maṃgalepi ca /
tadarthaṃ sthaṇḍilaṃ kuryāt maṇḍalaṃ vā samācaret
garbhe'rdhamaṇḍape vāpi snapanākhye tadagrake /
mahānasevācānyasmin prokṣayedastramantrataḥ
pātrāṇyāhṛtya śuddhāni dīpādhārayutāni ca /
pātrāṇi ca vidheyāni balipātroktavartmanā
dīpādhārāṃśca tanmadhye kārayedekamātrataḥ /
pādāṃgulavivṛddhyātu navāṃgulasamāvidhi
vistārastatsamovāpi tadardhaṃ voccamiṣyate /
vasudhā madhyame bhakte navadhāmānamīritam
oṣṭho yavadvayādardhavṛddhyā mātrāvasānakaḥ /
pātramāna ghanaṃ cārdhaṃ madhye suṣirasaṃyutam
padmākārañca vā kuryāt pālikāpādasannibham /
dhurtūrakusumākāraṃ śaravākārameva vā
caturaṣṭadalopetaṃ sarvālaṃkārasaṃyutam /
ekapātre bhavedekadīpādhārantu pañca vā
nava vā kārayettāṃśca saṃsaktān sāntarāṃstu vā /
piṣṭenānnena vā dīpādhārāndevārthameva vā
devyarthaṃ pratimārthañca viśeṣānnṛtta rūpiṇaḥ /
ekatra tilamanyatra sarṣapaṃ lavaṇantathā
kārpāsabījamanyatra gomayaṃ piṣṭameva vā /
varṇabhakta haviṣyaṃ ca vaṭāśvadakāni
caturdikṣu ca koṇoṣu krameṇa parikalpayet /
madhyame dīpapātrantu pañca vā parikalpayet
gandhamarghyañca puṣpañca bhasmacāgneyakoṇataḥ /
sarvatra dīpānvā kuryānnavasaṃkhyān samujvalān
ghṛtārdrāṃstailasaṃyuktān brahmāṃgasahitānyaset /
lokapālā viriñcena mūrtayomūrtipāstu vā
vasavo vahnisaṃyuktā vāmādyāśśaktayaḥ parāḥ /
kalābhūtāni devāṃśca brahmādyāḥ kāraṇeśvarāḥ
pātradevāssamākhyātā vahnirvādīpadevatāḥ /
prasthapādādi tadvṛddhyātu cāḍhakāntamudāhratam
tilādīnāṃ pramāṇantu pātrāṇāṃ karturicchayā /
saṃskāraissarvasāmānyaiḥ saṃskṛtyokta krameṇa ca
vahni bījamanusmṛtya dīpaṃ dīpena niyojayet /
sarvātodyasamāyuktaṃ śaṃkhadhvani samanvitam
gāmanṛttasamāyuktaṃ dhārayettānyathākramāt /
strībhirvāvāhayeddīpānathavā paricārakaiḥ
devāgre sthāpayitvā tāṃ tripādyupari pūjayet /
datvā pādyamajātena dadyādācamanaṃ hṛdā
gandhādinārcayet sarvān svabījena hṛdādinā /
trivāramekavāraṃ vā bhrāmayecchivamūrdhani
saṃgṛhya tāni hastābhyāṃ dīpapātrāṇi pūjayet /
ātmatatvādibhirmantraiḥ dadyācchiṣya karāmbuje
sopi saṃgṛhya taṃ dīpaṃ sapraṇāmanniveśayet /
sitaṃ pūtaṃ sugandhañca nirvālukamanantaram
gṛhītvā bhasmahastena bhrāmayitvā śivopari /
trivārandīpamadhye tu nikṣipya tadanantaram
aṃguṣṭhānāmikābhyāntu tilakaṃ pañcavaktrake /
lalāṭeṣu kramāt kuryāddhṛdi bāhvoranukramāt
pīṭhepi tilakaṃ kuryāddevīṃ vāmapradeśake /
devī vyaktasvarūpācettilakañca puro bhavet
kaṇṭhapradeśe mūlena hṛdayenāthavānayet /
bere lalāṭahṛtbāhupradeśe tilakannayet
tad bhasmanā samādāya svalpañcaṇḍeśvarādiṣu /
bhakteṣvanyeṣu lohādi kṛtabereṣu dāpayet
tato bhaktajanebhyaśca dadyāddeśika pūrvakam /
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ pātrāṇyāhṛtyapūrvavat
sajvālānyatha nirjvālānyādāya śivamandirāt /
pīṭhāgre vṛṣabhāge vā gopurasyāntikepi vā
vṛṣamūlethavānyasminnikṣipettānanukramāt /
dravyāṇi gurave dadyāddahedvātena vahninā
tilādīnāṃ pramāṇantu yatheṣṭaṃ vā prakīrtitam /
rājñāmapi ca kartavyaṃ kintvagnistatra devatā
rājñābhiṣekakalādau kuryādvijayahetave /
deśikasyābhiṣekepi kintu dīpavivarjitam
taṇḍulā vihitāstatra rātrauceddīpasaṃyutam // ३४१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre nirājanavidhiḥsaptamaḥ paṭalaḥ
aṣṭame paṭale kṛttikādīpāvalividhiḥ
dīpāvaliṃ pravakṣyāmi śṛṇudhvaṃ dvijasattamāḥ /
māse tu kārtikākhye tu nakṣatre kṛttikāhvaye
pūrṇāyāṃ vātha tadyoge sarvakāmaprasiddhaye /
ravyastamaya velāyāndīpārohaṇamācaret
karturaṣṭamarāśyādi lagnadoṣanirīkṣaṇam /
vṛṣṭivaināśikarkṣādi prekṣaṇantatra sammatam
raverastamayātpūrvaṃ yāmapādāvasānakam /
kālastadūrdhvaṃ yāmārdhaparyantaḥ kāla eva vā
evanniścitya kālantu kārayedvāṃkurārpaṇam /
dīpārādhanapūvedyuradhivāsanamārabhet
devāgre sthāpayeddaṇḍaṃ pratigopurameva vā /
aṣṭadikṣu caturdikṣu triṣvekatra ca vā dvayoḥ
dīpadaṇḍapramāṇantu dhvajadaṇḍapramāṇavat /
sa daṇḍo nālikero vā tālaḥ kramukaveṇujau
dhvajadaṇḍoktadaṇḍo vā tatra kīlāṃśca yojayet /
dvādaśāṃgulamārabhya vyomāṃgulavivṛddhitaḥ
pañcāśatkarajāntaṃ tudaṇḍātkīlavinirgamaḥ /
dvimātrāt pādavṛddhyātu ṣaḍaṃgulasamāvadhi
vistārasyāt ghanastasya tryaṃśamardhaṃ tripādakam /
daṇḍaproktā bhaveyurvā lagnā vā kīlapādapāḥ
navakīlaṃ samārabhya vyomakīlavivṛddhitaḥ /
saptaviṃśatikīlāntaṃ diśyekasyāṃ niyojayet
visṛṣvanyāsu dikṣvevaṃ kīlāṃśca viniveśayet /
trikīlaṃ vā catuṣkīlamiṣṭamānasamanvitam
tadagre sthāpayet pātradhāraṇārthaṃ viśeṣataḥ /
dārūdbhavāni cakrāṇi pratikīlantu yojayet
dīpikāḥ praticakrantu vasudvādaśaṣoḍaśa /
yojayedvā bahiśśuṣkaiḥ nālikeradalādibhiḥ
chādayedvātha cakrāṇi tannicchidraṃ yathā bhavet /
ekahastaviśālantu dviguṇāyatasaṃyutam
dakṣiṇe kalpayet dvāraṃ daṇḍārohaṇasiddhaye /
kalpametatsamākhyātamanukalpamathocyate
hitvā cakrāṇi sarvāṇi pratikīlantu dīpikāḥ /
yojayedupakalpaṃ syāddhomakūṭavivarjitam
daṇḍaṃ vihāya yatkḷptamakalpamiti kathyate /
dīpakūṭānnayeddikṣu vidikṣvapi tadantare
prativedantu kartavyā dīpikā bahusaṃkhyayā /
sthāpayet dīpadaṇḍāṃśca mālākāreṇa vā bahūn
toraṇākāratopivā vṛttākāreṇa vā bahūn /
prabhākārāṃśca vā kṛtvā tatra dīpāṃśca yojayet
prāsāde gopure śāle parivārālayādiṣu /
maṇṭape balipīṭhādau kūpe vātha gṛhepi vā
vṛṣe mahānase kuryāt puṣpamaṇṭapikādiṣu /
bahirvā kalpayeddīpān grāmādiṣvapi sarvataḥ
dīpāvaliriyaṃ kāryā adhivāsanapūrvakam /
astreṇa śodhayeddaṇḍaṃ praṇavena tu pūjayet
ṣaṭcatuḥpañcatālenāvaṭaṃ bhūmau samācaret /
sthāpayitvā tu pūrvedyuḥ stanmūle vedikāṃ nayet
dhvajadaṇḍe yathā devī kintu padmayutantu vā /
śilpinaṃ mocayitvānte puṇyāhaṃ vācayettataḥ
dīpena pūjayeddaṇḍaṃ gandhapuṣpādi saṃyutam /
badhvā pratisarañcāntaḥ praviśyedaṃ samācaret
ālaye maṇṭape vāpi yāgamaṇṭapa eva vā /
manorame śubhenyatra gomayenopalepite
sthaṇḍilantatra saṃkalpya śastreṇa prokṣayet guruḥ /
navavā pañcapātrāṇi vaikaṃ vā tatra vinyaset
nīrājanavidhau devāste sarvetrāpi ca sammatāḥ /
pātre praṇava ityuktaścandanādyaissamarcayet
kuṇḍaṃ vā sthaṇḍilaṃ vāpi tatpūrvasmin prakalpayet /
śivāgniṃ tatra saṃpādya śivaṃ sāṃgañca tarpayet
samidhājyena caruṇā tataḥ kārpāsabījataḥ /
kṣīreṇa śatamardhaṃ vā tadardhaṃ vā samācaret
mūlenāṃgairdaśāṃśena vahnibījamanusmaran /
śatamaṣṭottaraṃ hutvā pūrṇāmante vidhāya ca
devaṃ sāṃgaṃ visṛjyātha dīpānāropayet guruḥ /
tailājyenavāpūrya pātraṃ sarvātmakaṃ smaran
vahnibījamanusmṛtya madhyādibhyaḥ krameṇa tu /
gandhapuṣpādibhiśceṣṭvā śivāgniñca visarjayet
gṛhītvā madhyapātraṃ tu dīpadīpikayā guruḥ /
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ taruṇākhyantu dīpakam
daṇḍordhve sthaṇḍilevāpi hṛdayena niveśayet /
homānte dīpadaṇḍasya kautukaṃ vā samācaret
tato dvitīyadivase caturdikṣuvidikṣu ca /
catustoraṇasaṃyuktañcatuṣkūṭasamanvitam
kūṭāni pañcavedāgni hastāniṣṭāntarāṇi ca /
pūrvasyāmathavāgneyayāṃ kūṭamekantu vā nayet
toraṇāni yathāyogyannayedicchāvaśena tu /
sarvatra toraṇaṃ kūṭandarbhamālādiśobhitam
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ kadalīpūgasaṃyutam /
evaṃ saṃpādya sarvantu mandībhūte divākare
puṇyāhaṃ vācayitvā tu daṇḍaṃ gandhādinārcayet /
vastrayugmena caikena veṣṭayeddaṇḍamūlakam
svarṇādi nirmitaṃ pātraṃ daṇḍordhve viniveśayet /
kārpāsa bījasārābhyāṃ yuktantailājyasaṃyutam
kūṭeṣu yojayeddhīmān kuṇḍeṣu sthaṇḍileṣu vā /
adhivāsana homena samaṃ homaṃ samācaret
vahnāvīśe tu kūṭe vā deśiko homamācaret /
brahmā viṣṇuśca rudraśca īśvaraśca sadāśivaḥ
atra homādhipāḥ proktā dīpadaṇḍe sadāśivaḥ /
palāśavaṭaśamyarkān sarve vahnerathāpi vā
ācāryaṃ pūjayetpaścāt vastrakāñcanabhūṣaṇaiḥ /
pūrṇāhutipradānānte sarvādīpādvijottamāḥ
ekīkṛtya hṛdā pātre sthāpayet vahnibījataḥ /
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ maṃgalāṃkura śobhitam
vitānadhvajasaṃyuktaṃ chatracāmarasaṃyutam /
nānāvādyasamāyuktannānānṛttasamanvitam
bereṇa ca samāyuktaṃ berayātrāyutannavā /
grahasthe brahmacārī vā dīpaṃ saṃgrāhya pāṇinā
daṇḍaṃ śīghraṃ samāruhya tadūrdhve saumyavaktrayuk /
dīpayedūrdhvapātre tu tasmāt sopyavatārya tu
vijñāpayenmaheśāya tasmin kāle tu cakragān /
mūrdhādi pādaparyantandīpānāropyayettataḥ
dīpāropaṇakartāraṃ pūjayet paricārakam /
vastrādyairdeśiko dhīmānuttarābhi mukhasthitaḥ
jyotiliṃgamanusmṛtya dahet kūṭacatuṣṭayam /
athavā kūṭadāhañca hitvānyat sarvamācaret
toraṇādho nayeddevaṃ dīpadaṇḍapradakṣiṇam /
kārayitvā trayaṃ grāmaṃ nayeddīpasamanvitam
harmya pradakṣiṇaṃ kṛtvā nayedāsthānamaṇṭapam /
prāsādādiṣu sarvatra dīpānāropayettadā
praviśya devatāsthānaṃ pariveṣakramaṃ nayet /
snapanaṃ kārayenno vā beraliṃgaṃ taduktitaḥ
prabhūtantu havirdatvā tāmbūlantu nivedayet /
pṛthukandāpayeddeve nālikeraphalānvitam
marīcajīrakopetaṃ gulasārasamanvitam /
aṃkurārpaṇahīnaṃ vā kriyāmenāṃ samācaret
gurave dakṣiṇāndadyāddhotṛbhyastadanantaram /
atropayogiyat dravyaṃ homakūṭādi daṇḍakam
tadaṃgamaparaṃ cānyaddeśikāya pradāpayet /
idaṃ karma vidheyaṃ syāt rājñāmāvāsakepi ca
grāmādau ca vidheyaṃ syāt brahmasthānādiṣu dvijāḥ /
anyeṣāmapi martyānāṃ vāhanānāṃ kṣayepi ca
gośālāyāṃ viśeṣeṇa teṣāṃ roganivṛttaye /
yāntithiṃ samanuprāpya udayaṃ yāti bhāskaraḥ
sā tithissakalā jñeyā śukle kṛṣṇe dvijottamāḥ // ६२१/२ //
yadṛkṣaṃ samanuprāpya astaṃ yāti bhāskaraḥ /
taduktaṃ sakalaṃ jñeyaṃ nakṣatrepyevameva tu // ६३१/२ //
evaṃ jñātvā prayoktavyaṃ sarvakarmadvijottamāḥ
iti uttarakāmikākhye mahātantre kṛttikā dīpāvali vidhiḥ aṣṭamaḥ paṭalaḥ
८
dhvaja daṇḍokta daṇḍovā tatrakīlāṃśca yojayet /
dvādaśāṃgulamārabhya vyomāṃgula vivṛddhitaḥ //
pañcāśatkarajāntaṃ tu daṇḍātkīlavinirgamaḥ /
dvimātrāt pāda vṛddhyāṃ tu ṣaḍaṅgula samāvadhiḥ //
vistāraḥ syāt ghanaṃ tasya tryaṃśamardhaṃ tripādakam /
daṇḍaprotā bhaveyurvā lagnāvā kīlapādapāḥ //
nava kīlaṃ samārabhya vyomakīla vivṛddhitaḥ /
śaptaviṃśati kīlāntaṃ diśyekasyāṃ niyojayet //
trikīlaṃ vā catuṣkīlaṃ miṣṭamāna samanvitam /
tadagre sthāpayet pātradhāraṇārdhaṃ viśeṣataḥ
dārūdbhavāni cakrāṇi pratikīlaṃ tu yojayet
dīpikāḥ praticakraṃ tu vasu dvādaśa ṣoḍaśa //
dakṣiṇe kalpayedvāraṃ daṇḍārohaṇa siddhaye //
lokaḥ ३
karturaṣṭamarāśyādi lagnadoṣa nirīkṣaṇam /
viṣṭi vaināśikarkṣādi prekṣaṇaṃ tatra saṃmatam //
karaṇadoṣaḥ viṣṭiḥ
caturthyāṃ apare viṣṭiḥ aṣṭamyāṃ pūrvabhāgataḥ
ekādaśyāṃ pare viṣṭiḥ pūrve pūrṇe tu parvaṇi
tṛtīyāyāṃ paṭe kṛṣṇe saptamyāṃ pūrvabhāgataḥ
daśamyāṃ apare viṣṭiḥ caturdaśyāṃ tu pūrvataḥ
vaināśikaḥ
dvāviṃśajjanmanakṣatrādvaināśikamiti smṛtam
navame paṭale
mārgaśīrṣe ghṛtasnāna ḍolārohaṇa puṣye kṣaudrapūjā vidhiḥ
mārgaśīrṣākhya māse tu yajedārdroḍuke śivam /
ghṛtasnānasamopetaṃ prāguktavidhinā saha
kevalasnapanaṃ vāpi kārayitvā viśeṣataḥ /
gandhādyairarcayeddevaṃ nānāgānaiśca toṣayet
grāmapradakṣiṇannītvā devaṃ dhāmni niveśayet /
athavā balihomābhyāṃ yuktaṃ rātrau divāvapi
berapradakṣiṇaṃ kṛtvā sarvālaṃkāra saṃyutam /
cūrṇotsava samāyuktaṃ tīrthaṃ kṛtvā''layaṃ viśet
ḍolārohantataḥ kuryāt sāyāhna samaye dvijāḥ // ४१/२ //
sarvālaṃkārasaṃyuktaṃ kṛtvā stambhadvayaṃ tathā /
stambhalakṣaṇasaṃyuktaṃ tayoryaṣṭinniveśayet // ५१/२ //
tanmadhye vinyaseḍḍolāñcaturhastasamanvitām /
caturbāhu samāyuktāmūrdhvapracchādanānvitām // ६१/२ //
nānālaṃkārasaṃyuktā mathabāhudvayānvitām /
ekahaṃsāsanopetāṃ puṇyāha prokṣaṇānvitām // ७१/२ //
astratoyena saṃprokṣya kalpayedāsanaṃ yathā /
phalakāyāṃ yajeddhaṃsaṃ hṛdā haṃsāsane yajet // ८१/२ //
brahmāṇandakṣiṇe bāhau vāmabāhau yajeddharim /
viṣṭare rudramiṣṭvā tu phalakordhve śivaṃ yajet // ९१/२ //
vāme devīṃ samabhyarcya senānīnmadhyame yajet /
gandhādyairathavā devīmarcayet phalakopari // १०१/२ //
nānāgānasamāyuktannānā nṛttasamanvitam /
nānāvādyasamopetaṃ tadā santoṣayeddharam // १११/२ //
anyatrāpi ca kartavyaṃ ḍolarohaṇamiṣṭadam /
pratyahaṃ vā vidheyaṃ syāt sarvakāmārthasiddhaye // १२१/२ //
ḍolācalanamiṣṭaṃ syāt berasyārohaṇena ca /
asmin māse sapitrarkṣe viśeṣājyasamanvitam // १३१/२ //
pāyasaṃ dāpayeccambhordevyā api ca sammatam
puṣyamāse tu puṣyarkṣe kuryāt kṣaudrābhiṣecanam /
mahāhavirnivedyānte berayātrāṃ prakalpayet
pūrvoktavidhinā kartā phalamiṣṭamavāpnuyāt // १५१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre mārgaśīrṣa puṣyamāsa pūjāvidhiḥ navamaḥ paṭalaḥ
९
ḍorārohaṃ tataḥ kuryāt sāyānhasamaye dvijāḥ /
sarvālaṅkāra saṃyuktaṃ kṛtvā staṃbhadvayaṃ tathā //
stambhalakṣaṇa saṃyuktaṃ tayoryaṣṭiṃ niveśayet /
tanmadhye vinyaseḍḍolāṃ caturhasta samanvitām //
caturbāhu samāyuktāṃ ūrdhva pracchādanānvitām /
nānālaṅkāra saṃyuktāmatha bāhudvayānvitām //
eka haṃsāsanopetā puṇyāha prokṣaṇānvitām /
daśame paṭale māghamāse ghṛtakambalapūjāvidhiḥ
māghamāse magharkṣe tu kuryādvai ghṛtakambalam /
kāpilaṃ kevalañcājyaṃ kṛmi kīṭādivarjitam
nīromaṃ nūtanaṃ śuddhaṃ sugandhaṃ sthāpayet guruḥ /
śastreṇa nikṣipet toye vāruṇaṃ bījamuccaran
tadājyaṃ piṇḍavat kṛtvā kuṃkumāgarusaṃskṛtam /
haridrācūrṇakarpūra cūrṇābhyāmapi saṃskṛtam
hemādi pātre saṃsthāpya dhūpayitvābhimantrayet /
pañcabrahmaṣaḍaṃgaiśca śivena tadanantaram
viśeṣasnapanaṃ kuryāt pañcagavyāmṛtaistu vā /
viśeṣapūjāṃ kṛtvānte sthaṇḍile sthāpayet ghṛtam
ganadhādyairarcayeddhīmān hṛnmantraṃ samyaguccaran /
tatpūrve sthaṇḍile dhīmān tarpayecchivapāvakam
palāśasamidājyānna tilalājasamanvitam /
śatamaṣṭottaraṃ hutvā pūrṇāmante vidhāya ca
ghṛte saṃpātahomañca pavitrārohavartmanā /
kṛtvā saṃsthāpayetpūrvaṃ sthaṇḍile sāpidhānakam
kavacenāvakuṇṭhyātha prātarmadhyāhna eva vā /
saṃpūjya pūrvavaddevaṃ snapanādi samanvitam
viśeṣeṇārcayitvā tu sarvālaṃkārasaṃyutam /
dhāmapradakṣiṇaṃ kṛtvā śivamantraṃ samuccaran
liṃgaṃ sarvatra cālipya pīṭhāntaṃ sarvapīṭhakam /
gandhādyairarcayitvā tu kambalena ca veṣṭayet
dadyādevaṃ haviśśambhostāmbūlena samanvitam // १११/२ //
sandhyantareparedyurvā kambalādyaṃ vivarjya ca /
pūrvavat pūjayeddevaṃ guruṃ saṃpūjayettadā // १२१/२ //
dakṣiṇāṃ dāpayettasya yathā vibhavavistaram /
aṃkurārpaṇapūrvaṃ vā rahitaṃ vaitadācaret // १३१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre ghṛtakambalapūjāvidhiḥ daśamaḥ paṭalaḥ
ekādaśe paṭale māghe śivarātripūjāvidhiḥ
atha vakṣye viśeṣeṇa śivarātrivrataṃ dvijāḥ /
śruṇvantu saṃyatāyūyaṃ vratānāmuttamottam
anuṣṭhitaṃ purā devyā yadanyairapyanuṣṭhitam /
mayā saha mudā sārdhaṃ ramantīpsitamāyayuḥ
na bādhyante yamādeśāt kiṃkaraiḥ krūradṛṣṭibhiḥ /
yamañcāpi na paśyanti narakāṇi ca no yayuḥ
śriṇudhvaṃ tadvidhānaṃ hi sarveṣāmapisammatam /
māghamāsyāsite pakṣe vidyate yā caturdaśī
tadrātriśśivarātrisyāt sarvapuṇyaśubhāvahā /
tasyāmeva śivapūjā śivaliṃge śivālaye
kṛtasnānopavāsena pūrvehni niyatena ca /
sādhakenopacāreṇa kartavyā śraddhayā saha
pañcaśuddhiḥ purā kṛtvā pūrvokta vidhinā tataḥ /
śivāsanaṃ prakalpyātra mūrtiṃ vidyātanuṃ tataḥ
āvāhya sannidhīkṛtya śivaṃ pādyādinārcayet /
abhyarcya gandhatailena piṣṭenodvartya śodhayet
pañcāmṛtaiḥ pañcagavyaistattadyuktyā bhaṣecayet /
gandhodakena vidhinā ghṛtādyairabhiṣecayet
pavitraiḥ pañcabhiḥ kuryāt pañcāṃgaiśca krameṇa tu /
piṣṭena punarapyevamudvartyāmalakena tu
cūrṇenāpi sapiṣṭena rajanyā dhūpitena ca /
astreṇa śodhitenaiva śodhayedudakena ca
nālikerodakenaiva taṃ paścādabhiṣecayet /
gandhodakena mūlāṃgabrahmabhiścābhiṣecayet
kārpāsakena śuddhena vastreṇa parimārjitam /
liṃgamācchādya devāṃgādyena śuddhena vāsasā
yāmaṃ prati pṛthak dravyairgandhādyaiśca samarcayet /
candanāgarukarpūra kuṃkumādyaiḥ krameṇa tu
mallikotpalapuṣpaiśca jāti puṣpaiśca bilvakaiḥ /
dūrvākṣatatilaiścāpi saṃyuktaṃ samyagarcayet
guggulvagaruniryāsa sarjasāraiśca dhūpayet /
dīpayet susitenaiva vartinājyaplutena ca
pāyasaṃ prathame yāme dvitīye kṛsaraṃ bhavet /
gaulamannantṛtīyena śuddhānnañca caturthake
nivedya ca tataḥ paścāt sarvavyañjana saṃyutam /
saghṛtaṃ gulasaṃyuktantāmbūlañca nivedayet
dhūpamārātrikopetaṃ śivāya vinivedya ca /
homaṃ kuryādviśeṣeṇa kuṇḍe vā sthaṇḍilethavā
kuṇḍe kalpe'thavā pātre kuṇḍasaṃskārapūrvakam /
śivāgniṃ kalpayitvāgnau hṛdi kalpya śivāsanam
saṃpūjya tatra deveśañjuhuyāt jvalitenale /
samādājya havirlāja tilairmūlāṃgabrahmābhiḥ
śivāddaśāṃśamanyeṣāṃ mantrāṇāmāgutirbhavet /
daśādidaśavṛddhyātu yāvatpañcadaśāhutiḥ
kṛtvā pūrṇāṃ śivenaiva nicchidraparipūraṇīm /
vandayitvātha tambhasmadeveśamabhivandya ca
pūjayet punarapyevaṃ pratiyāmaṃ punaḥ punaḥ /
svayaṃ kartṛmaśaktaścet svārthamanyeva kārayet
nītvā jāgaraṇaṃ rātrau prabhāte vimale tataḥ /
kṛtanityakriyaḥ paścāt snapanaṃ vidhipūrvakam
devaṃ pūrvavadabhyarcya gurupūjāntato nayet /
dakṣiṇāñca tato dadyāt vittaśāṭhya vivarjitaḥ
liṃginaśśivabhaktāṃśca brāhmaṇānatithīnapi /
pūjayecchaktito bhaktyā pūjāṃ samyak samāpya ca
gatvā bandhūjanaissardhaṃ svagṛhaṃ pratisādhakaḥ /
pādau hastau ca saṃkṣālya pāraṇantu samācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre māghaśivarātripūjāvidhiḥ ekādaśaḥ paṭalaḥ
dvādaśe paṭale phālgunamāsagandhapūjāvidhiḥ
uttare phālgune māse sarvagandhaiśca pūjayet /
viśeṣasnapanopetaṃ viśeṣayajanānvitam
dikpālātpalavṛddhyā tu palasāhasrakāvadhi /
pramāṇañcandanasyoktantadardhamagarurbhavet
tatpādaṃ vā tadardhaṃ vā kuṃkumaṃ syāttadardhataḥ /
pādamaṣṭāṃśakaṃ veṣṭantadardhaṃ pādameva vā
karpūradviguṇaṃ vāpi piṣṭvā sarvañca dhūpayet /
vāsitaṃ gandhapuṣpaiśca sarvamantraiśca mantritam
ghṛtakambalamārgeṇa saṃskṛtaṃ homavartmanā /
gandhairālipya liṃgantu sapīṭhaṃ śivamantrataḥ
sugandhapuṣpamālābhirbhūṣayelliṃgapiṇḍike /
kambalena vinā sarvaṃ ghṛtakambalavannayet
sarvarogasamutpattāvadbhute vāñchitāptaye /
ābhicārakṛte doṣe vidhānamidamācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre phālgunamāsa gandhapūjāvidhiḥ dvādaśaḥ paṭalaḥ
trayodaśe paṭale caitramāsa damana pūjā vidhiḥ
damanāropaṇaṃ vakṣye caitramāsaphalapradam /
harakopāt purājātaḥ bairavo damanāhvayaḥ
dāntāstena surāssarve dānavāśca mahābalāḥ /
prītenātha śivenokto viṭapo bhavabhūtale
dāntanutvamanuprāpya matbhogāya bhaviṣyasi /
pūjayiṣyanti yemartyā devantvatpallavādibhiḥ
te yāsyantiparaṃ sthānandamanasya prabhāvataḥ /
ye punarnukariṣyanti dāmanaṃ parvamānavāḥ
teṣāntu caitramāsotthandattaṃ puṇyaphalaṃ mayā /
saptāmyāṃ vā trayodaśyāṃ gatvā damanakāntikam
śodhayitvāstra mantreṇa pajayetsaṃhitāṇubhiḥ /
atha saṃbodhayeddāmaṃ śivavākyena mantravit
haraprasādasaṃlabda tvamantrasannidhī bhava /
śivakāryaṃ samuddiśyanetavyosi śivājñayā
evandamanamāmantrya saṃrakṣya bhavanaṃ vrajet /
yadidūraṃ samānīya samūlammṛttikānvitam
punarāropya mṛtpūrṇe pātre saṃsicya vāriṇā /
grahepyāmantraṇaṃ kāryaṃ pūrvoktavidhinā budhaḥ
sāyāhnasamaye prāpte vidadhyādadhivāsanam /
āhṛtya yāgavastūni kṛtasnānādi satkriyaḥ
yathā vidhisamabhyarcya bhānuśaṃkarapāvakān /
paścime devadevasya tasya mūlammṛdāyutam
sadyojātena manunā dīpitaṃ hṛdayena vā /
vāmena śirasā vāpi nālandhātrīmathottare
dakṣiṇe bhasmapātrañca śikhayā rūpiṇāthavā /
puṃsā vā varmaṇā prācyāṃ sapuṣpaṃ dantadhāvanam
phalaṃmūlena gāyatryā aiśānyāṃ gandhasaṃyutam /
pañcāṃgamañjalau kṛtvā dāmaṃ puṣpākṣatānvitam
vijñāpayejjagannāthandamaṇāropaṇaṃ prati /
āmantritosi deveśa prātaḥ kāle mayā prabho
kartavyañca yathā lābhaṃ pūrṇaṃ parvatavājñayā /
iti vijñāpya devasya mastake kusumāñjalim
saṃyojya śivamantreṇa vidadhīta japādikam /
śeṣaṃ pātre vinikṣipya dvitīyena pidhāya tat
pavitrakavidhānena kavacenāvakuṇṭhayet /
evaṃ surakṣitaṃ kṛtvā śivāya vinivedayet
havistadanu bhuñjīta yadi vā pavanāśanaḥ /
śivāgre jāgaraṃ kṛtvā dhyānagānajapādibhiḥ
prātasnātvā jagannāthamaṣṭapuṣpaissamarcayet /
nityānnaimittikīñcaiva kṛtvā pūjāṃ viśeṣataḥ
damanaiḥ pūjayeddevaṃ pañcāṃgairapi khaṇḍitaiḥ /
śeṣamañjalinādāya dūrvāpuṣpākṣatānvitam
dhyāyannabhimukhandevaṃ pañcavaktraṃ sadāśivam /
ātmavidyāśivaistatvaiśśivādyairīśvarāntakaiḥ
pavitraka vidhānena krameṇa śivamarcayet /
pūrvoktairātmatatvādyaiḥ dvicatuṣṣaṭsvarānvitaiḥ
sabindukaiśca śāntaiśca pavitramanunācaret /
caturthāñjalimantrastu praṇavaṃ śivamantrakam
makheśvarāya ca makhaṃ pūrayeti ca vīpsitam /
śūlapāṇiñcaturthyantannamaskārāntamācaret
praṇamya śivamabhyarcya pāvakañca vidhānavit /
vijñāpayet śivaṃ paścāt vāñchitārthaphalapradam
bhagavannatiriktaṃ vā hīnaṃ vā yanmayākṛtam /
sarvantadastu saṃpūrṇaṃparva dāmanakaṃ mama
evaṃ dāmavidhiṃ kṛtvā kurvīta gurupūjanam /
paritoṣakaraṃ paścāt dīkṣitānapi tarpayet
grahastho brahmacārīvā ya enaṃ kurute vidhim /
pūjā japādikantasya sa phalañcaitramāsajam
iti uttarakāmikākhye mahātantre caitramāsadamanapūjāvidhiḥ trayodaśaḥpaṭalaḥ
caturdaśe paṭale caitramāsa vasantotsavavidhiḥ
tasmin māse vidheyasyādvasantotsava iṣṭadaḥ /
pūrvedyuḥ kautukaṃ baddhvā nānāvṛkṣasamākule
nānāmālā samākīrṇe nānāphalavicitrate /
nānāgānasamopete nānāvādyasamanvite
nānānṛttasamāyukte nānāyantrasamanvite /
prakīrṇapuṣpaprakāre nānāgandhasamāyute
patākābhissamākīrṇe jvaladdīpaiśca dīpite /
āsthānamaṇṭapopete jalakriḍāsamanvite
devodyānenayeddevaṃ sarvālaṃkārasaṃyutam /
grāmapradakṣiṇopetaṃ mandībhūte divākare
pariveṣakramantasmin kṛtvā devaṃ viśeṣataḥ /
pūjayedupacāraistu gandhadhūpasṛgādibhiḥ
sevārthamāgataṃ smṛtvā vasantaṃ kusumāyudham /
devasya dakṣiṇe vāme nānāgandhādibhiḥ kramāt
kumbhayorarcayettau tu hemavastrādyupetayoḥ /
sthaṇḍiladvitaye vāpi nānāpuṣpasamanvite
vastreṇācchādya naivedyaṃ pāyasaṃ vinivedayet /
tāmbūlandāpayedante toṣayettau viśaṣataḥ
nṛttavādyasamopetairdivyagānairvyapohya ca /
evaṃ kāle tu deveśannayeddevālayaṃ punaḥ
snapanaṃ kārayeccaiva viśeṣaṇārcayecchivam /
evaṃ devaṃ viśeṣaṇābhyarcayecchivamādarāt
evaṃ yaḥ kurute martyassarvān kāmānavāpnuyāt // १११/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre caitramāsavasantotsavavidhiḥ caturdaśaḥ paṭalaḥ
pañcadaśe paṭale veśākhamāsaśītakumbhavidhiḥ
tato vakṣyo viśeṣeṇa śītakumbhamanukramāt /
viśākharkṣe tu vaiśākhe'vagrahe vā vidhīyate
sarvāriṣṭavināśārthaṃ sarvādbhuta nivṛttaye /
prāyaścittādike kārye grāmadāhādike nayet
catuṣpādrogasamaye jvaramāryādi saṃbhave /
śītakumbhavidhiḥ kāryastattaṃddoṣāpanuttaye
yajñayogyaiḥ drumaiḥ kṛtvā tripādīṃ liṃgamūrdhani /
vastvaṃgulaṃ samārabhyāṃgulavṛddhyākarāntakam
yathāntaraṃ tathā kṛtvā saṃprakṣālayāmbunā guruḥ /
vastreṇācchādya pādāṃśca brahmāṇandakṣiṇe yajet
viṣṇuṃ vāme vṛṣaṃ praṣṭhe triṣu pādeṣu devatāḥ /
mahāmāyānnayasedūrdhvaṃ phalākāyāṃ samantataḥ
evaṃ kṛtvā tripādīṃśca vinyaselliṃgapūrdhani /
maṇḍape sthaṇḍilaṃ kṛtvā vasudroṇādiśālibhiḥ
taṇḍulaistilalājaiśca tatra kumbhanniveśayet /
caturdroṇena saṃpūrṇaṃ śreṣṭhaṃ droṇatrayeṇa tu
madhyamaṃ khārisaṃpūrṇaṃ kanyasaṃ sūtraveṣṭitam /
pakvabimbaphalākāraṃ savastraṃ kūrcasaṃyutam
kanakābjasamāyuktaṃ pañcaratnodaraṃ śubham /
pṛṣṭhe suṣirasaṃyuktaṃ hemanālasamanvitam
ekadvitryaṃghrisaṃyuktanniṣkamānakṛtena tu /
yugāṃgulasadairghyeṇa sūcyagrasuṣireṇa tu
pidhānena samopetaṃ pallavena samanvitam /
upakumbhantadagre vastrahemādi saṃyutam
pṛṣṭharandhravihīne tu dakṣiṇe tasya vinyaset /
āsanañca tataḥ kṛtvā mūrtimāvāhayetghaṭe
brahmābhiśca kalopetairvidyādehaṃ prakalpayet /
praṇavaṃ śivamāvāhya gandhādyaissamyagarcayet
pradhāne copakumbhe ca kriyāmenāṃ samācaret /
gandhodaṃ vā madhupayassarvārthaṃ viniyojayet
prāyaścittedbhutenyasmin duritānāṃ kṣayārthakam /
pañcagavyaṃ vinikṣipya śuddhodakamathāpi vā
gandhaṃ syāccandanaṃ bhasma sahitaṃ vātha kalpayet /
athavācamanīyārthaṃ kalpito gandha eva vā
nīromajantukaṃ dravyaṃ upakumbhe vinikṣipet /
hṛdā saṃpūjya gandhādyaistato homaṃ samācaret
navapañcaikakuṇḍeṣu samidājyānna saṃyutam /
tilalājasamāyuktaṃ madhusasyendrasaṃyutam
samidhovañculotthāsyuḥ sarvāvāruṇamantrataḥ /
āpyenāmṛtabījena saṃpuṭena śivena ca
āpyādhāraṇayopetaṃ sahasraṃ vā tadarthakam /
śatamaṣṭottaraṃ vāpi pratidravyantu homayet
āpyāṇusaṃpuṭaṃ mūlaṃ japettatsaṃkhyakaṃ yathā /
japtavyā vāruṇā mantrā mantrajāpibhiriṣṭibhiḥ
āpyāyasveti vaktavyā caturvedibhirādarāt /
kṛtasnānairbinītaiśca haviṣyānnāśanairdvijaiḥ
ananyamānasaiśśāntairācāryājñānupālanaiḥ /
śivadīkṣāsamopetaiḥ sarvervṛṣṭyabhikāṃkṣibhiḥ
sarvaṃ devālayaṃ vārisekaissiñcedaharniśam /
tatkāle pātayet kṣīraṃ gostanebhyaḥ viśeṣataḥ
sahasrasaṃkhyakāvāsyuḥ ardhasaṃkhyā samanvitāḥ /
śatasaṃkhyāśca pātāścet puṣṭāvṛṣṭirbhaviṣyati
evaṃ pratidinaṃ kāryaṃ homakāle dvijottamāḥ /
pūjāyāñcātha pūrṇāyāṃ vāruṇīndhāraṇāṃ dvijāḥ
dhyātvā'mṛtamayammūlamuccaranvauṣaḍantataḥ /
kuryācchaṃkhasvanopetaṃ pratyahaṃ caivamācaret
nityapūjāvasāne tu naimittikamupakramet /
naimittikaṃ mahaccettu mahadādau samācaret
nānāgandhasamopetaiśśītodaisthāpanānvitaiḥ /
saṃsthāpya devadeveśamamṛtāplāvanaṃ smaran
candanāgarukarpūrakuṃkumaiḥ pracurairguruḥ /
gandhapuṣpairanekaiśca tatkṣaṇaṃ pratibodhitaiḥ
kṛṣṇāgarudbhavairdhūpaiḥ hṛṣṭarājyaprakalpitaiḥ /
karpūravartibhirdīpaiḥ pāyasaiḥ pracūraiḥ kṣaṇāt
navabhāṇḍaprakḷptaiśca naivedyaiśśālikalpitaiḥ /
pānīyaiśśītalairgandhaiḥ mṛṣṭairnūtanabhāṇḍakaiḥ
tāmbūlairgaurapatraiśca sugandhaiḥ kramukodbhavaiḥ /
mukhavāsasamopetaiḥ gānairvādyaiśca nartanaiḥ
navanāṭyarasopetaiḥ stotrairvedasvarairapi /
jāpibhirjayaśabdaiśca namaskārairanekaśaḥ
pūjayet pratyahaṃ devaṃ yāvatsyāt kāṃkṣitaṃ phalam /
tadante homakarmeṣṭaṃ pratyahaṃ vidhirītitaḥ
prathamehni viśeṣo'yaṃ pūrṇānte tu ghaṭadvayam /
saṃgrāhayitvādosthañca śirasthaṃ vā pradakṣiṇam
ābhyāṃ kṛtvā sudhāmnastu ca suvārake
ācāryasyānukūlarkṣe yajamānasya caivahi
sitithau ca sulagne vā ropayecchivamuccaran /
ghaṭaṃ sasuṣirantasmin navakumbhasthitañjalam
śivamantraṃ samuccārya dhyātvā cāmṛta dhāraṇam /
nikṣipeduttarāsyastu tripādyuparimadhyagam
toyaśeṣannayennityaṃ yāvatkarmaprasiddhyati /
saptāhaṃ vā dvisaptāhaṃ trisaptāhantu māsakam
dvimāsaṃna vā trimāsaṃ vā vidhimevaṃna samācaret /
ācāryaṃ pūjayedādau vastraiḥ pañcāṃgabhūṣaṇaiḥ
dakṣiṇāndāpayedādau daśaniṣkādikānnṛpaḥ /
ante ca dviguṇāṃ pūjāṃ dakṣiṇāmapi mānavāḥ
anyeṣāmapi sarveṣāṃ hemavastrāṃgulīyakān /
niṣkaikandakṣiṇopetāṃ dadyācchraddhāsamanvitam
pratyahaṃ bhojanārthantu taṇḍulavyañjanānvitam /
tāmbūlañca nṛpastebhyaḥ dadyācchraddhāsamanvitam
nityañca bhojanaṃ kāryaṃ bhaktānāṃ yogināmapi /
dīnānātha janānāñca pratyahaṃ bhojanaṃ bhavet
snapanaṃ kārayedante pracurandāpayeddhaviḥ // ४६१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre vaiśākhamāsaśītakumbhavidhiḥ
pañcadaśaḥ paṭalaḥ
१५
yajñayogyadrumaiḥ kṛtvā tripādīṃ liṅgamūrdhani /
vastvaṅgulaṃ samārabhyāṅgulavṛddhyākarāntakam //
yathāntaraṃ tathā kṛtvā saprakṣālyāṃbunāguruḥ /
vastreṇācchādyapādāṃ brahmāṇāṃ dakṣiṇe yajet //
viṣṇuṃ vāme vṛṣaṃ pṛṣṭhe triṣu pādeṣu devatāḥ /
mahāmāyāḥ nyasedūrdhvaphalakāyāṃ svamantrataḥ //
evaṃ kṛtvā tripādīṃ ca vinyaselliṃga mūrdhani /
caturdrāṇena saṃpūrṇaṃ śreṣṭhaṃ droṇatrayeṇa tu //
madhyamaṃ khāri saṃpūrṇaṃ kanyasaṃ sūtraveṣṭitam /
pakvabimbapalākāraṃ savastraṃkūrcasaṃyutam //
kanakābja samāyuktaṃ pañcaratnodaraṃ śubham /
pṛṣṭhe suṣiraṃ saṃyuktāṃ hemanāla samanvitam //
ṣoḍaśe paṭale jyeṣṭhamāsaphalapūjāvidhiḥ
jyeṣṭhamāse tu mūlarkṣe pūjayet svādubhiḥ phalaiḥ /
viśeṣasnapanopetaṃ pañcāmṛta samanvitam
viśeṣapūjā saṃyuktaṃ pāyasena samanvitam /
viśeṣahoma saṃyuktaṃ samidājyānnakaissaha
nānāphalasamāyuktairdravyaiḥ pūrṇāṃ vidhāya ca /
pīṭhādi liṅgamūrdhāntaṃ phalairmūlena pūrayet
kṛtvāntarhitaliṅgaṃ tu tadbahiḥ pūraṇaṃ tu vā /
vastrābhyāṃ veṣṭayelliṅgaṃ pīṭhaṃ kavacanamantrataḥ
sandhyantare pare vāhni tāni tasmādbahirnayet /
kriyānte pūjayet kartā deśikaṃ vastrakāñcanaiḥ
yadyadiṣṭaphalaṃ kartustattacchīghraṃ bhaviṣyati // ५१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre jyeṣṭhamāsa phala pūjāvidhiḥ ṣoḍaśaḥ paṭalaḥ
saptadaśe paṭale
āṣāḍha māsa pūrvaphalgunī pūjā vidhiḥ
āṣāḍhe māsi nakṣatre pūrvaphālguna saṃjñake /
āśvayujyatha vā māse kriyāmenāṃ samācaret
kautukaṃ bandhayedrātrau devyāḥ pūrvoktavartmanā /
devadevyauśca vā prātaḥ kanyābhyaḥ kāñcanādikam
vastraṃ ca bhojanaṃ datvā devyāḥ kṣīraṃ nivedayet /
grāmapradakṣiṇaṃ kuryāt sarvālaṅkāra saṃyutam
tatkāle dāpayenmudgāṅkuraṃ lakṣaṇa saṃyutam /
grāmapradakṣiṇātpūrvaṃ naivedyaṃ dāpayenna vā
āsthāna maṇḍapaṃ nītvā pariveṣakramaṃ nayet /
rātricūrṇaṃ ca tailaṃ ca cūrṇotsavavidhānataḥ
dadyāddevāya devyai ca jayebhyastadanantaram /
tāmbūlasahitaṃ nānāvyañjanaṃ taṇḍulānvitam
hitvā vā cūrṇakāryaṃ ca taṇḍulādipradānakam /
triśūlena samāyuktaṃ devīṃ nadyādikaṃ nayet
sthaṇḍiladvitayaṃ kuryācchālibhirvidhinā guruḥ /
ekatra śūlaṃ saṃsthāpya devyāḥ pūrvaṃ tadagrake
saṃsthāpya tānghaṭān samyak snapanoktavidhānataḥ /
saktubhiśca phalopetaistān saṃpūjya hradā guruḥ
taiḥ saṃsnāpya ca tacchūlamavagāhanamācaret /
tīrthamadhye janaissārdhaṃ praviśedālayaṃ prāti
tīrthakarmavihīnaṃ vā grāmādibhramaṇāvadhi /
āsmindine vā nirvāṇadīpamamlānamālayā
pratisaṃvatsaraṃ kuryādbalidāna samanvitam /
athavā balihomābhyāṃ yutaṃ rātrau divāpi vā
berapradakṣiṇaṃ kṛtvā sarvālaṅkāra saṃyutam /
nānābhaktajanaissārdhaṃ nānāsvāduphalāni ca
guḍakhaṇḍa samopetaṃ saktu saṃdāpayed guruḥ /
nānāpūpa samāyuktaṃ nānāphala samanvitam
jalatīre nivedyaiśe guḍādi phalasaktukam /
vimocya devadevāgre tatastīrthaṃ navodake
vidhāya kevalaṃ vāpi triśūlena samanvitam /
nītvālayaṃ tataḥ kuryāt snapanaṃ pūjayā saha
prabhūtahaviṣopetaṃ mukhavāsena saṃyutam /
tāmbūlena tadante tu pūjayedgurumādarāt
vastrahemāṅgulīyādyairdakṣiṇāṃ dāpayettaḥ /
sarvapāpavināśārthaṃ sarvāriṣṭanivṛttaye
sarvābhīṣṭa prasidhyarthaṃ sarvakāryātha siddhaye /
vidhānametat kartavyaṃ devyāssantuṣṭikāraṇam
iti uttarakāmikākhye mahātantre-āṣāḍha māsa pūrvaphalgunī pūjā vidhiḥ saptadaśaḥ paṭalaḥ
aṣṭādaśe paṭale śrāvaṇamāse pavitrārohaṇa vidhiḥ
duritasya vināśārthaṃ saṃvatsarakṛtasya tu /
pavitrakamahaṃ vakṣye trūyatāṃ muni puṅgavāḥ
prāyaścittamakurvāṇo mantrī vidhi vilaṅghanāt /
siddhi bhraṃśamavāpnoti deśiko roga bhāg bhavet
putrako bhukti bhāṃṅnasyāt janmanaikena rodhanāt /
samayī samayastho'pi naiva yasmāt pavitrakam
vidhātavyaṃ prayatnena yena kena prakārataḥ /
pratyahaṃ vāṅmanaḥ kāyavyāpārajanitādalam
patanāt trāyate yasmāt tasmādedat pavitrakam /
āṣāḍhādi trayomāsāḥ jyeṣṭha madhyamakanyasāḥ
aśvinī kṛttikāmāsāvathavā saṃprakīrtitau /
pūrva pakṣe caturdaśyāmāṣāḍhe tu pavitrakam
itareṣu ca māseṣu pakṣayośśuklakṛṣṇayoḥ /
caturdaśyāmathāṣṭamyāṃ pavitraṃ vidhinācaret
kṛttikādīpataḥ paścānnaiva kāryaṃ pavitrakam /
śuklapakṣe gṛhasthasya yaterubhaya pakṣayoḥ
kartuḥ kārayituścānukūlarkṣaṃ vā na vā matam /
kṣaumakārpāsajaṃ sūtraṃ mauñjaṃ vā tadasaṃbhave
darbhaṃ savatkalotthaṃ vā samāhṛtyādhivāsayet /
triguṇaṃ triguṇīkṛtya śodhayedastramantrataḥ
romādyaṃ śuddhatoyaiśca kṣālayedastra mantrataḥ /
śuṣkaṃ kṛtvā hṛdā tena pavitraṃ kārayedguruḥ
śaktayo nava vāmādyā nava sūtrādhipā matāḥ /
diguṇāstantavo haste daśavṛddhyā tataḥ kramāt
śatamaṣṭottaraṃ teṣāṃ tantūnāmuttamottamam /
dvādaśottarayā vṛddhyā dvādaśābhyastadantikāḥ
tantavo vātha saṃsiddhāḥ kanyasādiṣu siddhiṣu /
yavīyasāṃ kalāsaṃkhyā madhyānā varṇa lakṣitāḥ
jyeṣṭhānāṃ padasaṃkhyātā stantavo mānuṣe matāḥ /
svāyaṃ bhuvādiliṅgeṣu bāṇe vā ratnaje'pi vā
sthaṇḍile maṇḍalevāpi cale vā pratimāsu ca /
saṃkhyāssarvāśca saṃgrāhyāssamā vā viṣamāśca vā
samā eva gṛhasthasya parivārāmarādiṣu /
tathaivahīna vitteṣu liṅgādiṣu munīśvarāḥ
ekādyekaika vṛddhyātu tantavo dvādaśāntakāḥ /
granthayastantu saṃkhyātāḥ snigdha garbhā navā matāḥ
yatheṣṭa granthato vāpi samāssarvatra saṃsthitāḥ /
ekāditryaṃgulaṃ vāpi granthimānamihāgame
granthayo veṣṭa deśe'tha vidhātavyā vicakṣaṇaiḥ /
rakta candana kāśmīra gairikāgarucandanaiḥ
kuṣṭhakarpūra saṃyuktaṃ haridrākṛṣṇa gandha yuk /
rañjayeddhṛdayenaiva raktasūtrādibhistu vā
tritayaṃ mūrdhni kartavyamātmavidyāśivātmakam /
piṇḍikāspṛk caturthaṃ tu pavitraṃ sarva tātvikam
yajñasūtrākhyamālā ca bāhumalā tataḥ param /
mukhaliṅge vidheyāsyāt sakale'pyathavā matāḥ
ājānuśobhivyakteṣu tripūrvaṃ sveṣṭatantu yuk /
yantraliṅga pramāṇaṃ vā puṣpaliṅgamitaṃ tu vā
kṣudraliṅge pavitraṃ syāt sthaṇḍilādau yathāmatam /
āśṛṅgamekaṃ vṛṣabhe kakudaḥ khuragaṃ param
pavitramekaṃ sarveṣāmāvṛtānāṃ vidhīyatām /
ekaika meva dātavyaṃ caṇḍeśa kṣetra pālayoḥ
kṣetranebhyāṃ lokabhṛdbhyassūtramekaṃ pradakṣiṇam /
yāgadhāmavṛṣasthāna prāsādālaya saṃśrayān
kārakāṇi ca sarvāṇi trivṛtsūtreṇa veṣṭayet /
evaṃ niścitya pūrvedyuradhivāsanamārabhet
prāsāda syāgradeśe vā tadvāme dakṣiṇe'pi vā /
maṇḍape pañcahastādi caturviṃśatkarāntake
ṣoḍaśastaṃbhasaṃyukte ravistaṃbha yute'pi vā /
madhyame vedikāyukte sarvalakṣaṇa samyute
tribhāgāyāmayukte vā viṃśati staṃbha saṃyute /
maṇḍape pūrva kḷpte vā dviguṇāyatavedike
tatsamantāt susaṃkḷpta nava pañcaika kuṇḍake /
tatsaṃkhye sthaṇḍilevāpivedikārohite'pivā
paścime maṇḍalaṃ kuryāt pavitraṃ prāci vinyaset /
kṛtaśauca vidhasnāna sandhyāvandana tarpaṇaḥ
kṛtānityārcano mantrī sūryārcana samanvitaḥ /
avisṛjya raviṃ śuddho mantrasannaddha dehayuk
parigṛhya bhuvaṃ dvāraṃ dvārapān vāstunāyakam /
lakṣmī yāgeśavardhanyau lokapān gaṇapaṃ gurūn
iṣṭvā saṃprārthyatatpaścāt maṇḍale'picaśaṅkaram /
saṃpūjya vidhivaddeva samīpe svāsanesthitaḥ
āsanārcanamārabhya kuryādāvāhanāntakam /
karma pañacāmṛtopetaṃ viśeṣasnapanānvitam
nānāgandhānvitāṃ nānā bhakṣyabhojyānnasaṃyutām /
pūjāṃ viśeṣataḥ kṛtvā gatvā kuṇḍāntikaṃ guruḥ
kuṇḍasaṃskāramārabhya pūrṇāntaṃ homamācaret /
samidājyacarullājāṃ stilasasyendra saṃyutān
palāśodumbarāvatthavaṭāḥ prāgādi dikṣu ca /
śamīkhādiraśrīvṛkṣaplakṣāḥ syuḥvahnikoṇataḥ
pradhānetu palāśassyācchataṃ vārdhaṃ śivasya tu /
śivāddaśāṃśato'ṅgānāṃ kuṇḍe prādhānike mate
tadardhamanya kuṇḍeṣu narādiṣu hṛdāduṣu /
sthālīpākahaviḥ kṛtvā taddhṛtā vibhajet tridhā
śivāṃśamagni bhāgaṃ ca madhvājyābhyāṃ tu miśritam /
kuryādātmīya bhāgaṃ tu kevalena ghṛtena ca
hṛdā devāṃśamabhyarcya tamādāya śivāntikam /
gatvā saṃpūjya deveśaṃ vratāṅgāni nivedayet
danta kāṣṭhaṃ nyaset prācyāṃ vidhyuktaṃ puruṣaṃ smaran /
bhasmadakṣiṇataśśuddhapātre 'ghoreṇa mantravit
paścāddadyānmṛdaṃ śuddhāṃ sadyojātaṃ ca tāṃ smaran /
dhātrīphala mudak pūrve pañca bhakṣyaṃ nivedayet
homadravyāṇi sarvāṇi sakuśānyaparānane /
daṇḍākṣamālākaupīna bhikṣāpātrāṇi dakṣiṇe
rocanaṃ kuṅkumaṃ tailaṃ śalākāṃ keśaśodhinīm /
darpaṇaṃ kartrikāṃ danta nakhaśodhana mañjanam
tatpātramaparaṃ dadyādvāma deva manusmaran /
tāṃbulaṃ bhasma saṃmiśraṃ dadyāttatpuruṣaṃ smaran
aiśānyāmāsanaṃ chatraṃ pāduke yogapaṭṭikām /
sthaṇḍile sūtranikaṭe paritaśicādhivāsya vā
astreṇa prokṣitaṃ varma kuṇṭhitaṃ hṛdayārcitam /
dhenu mudrāmṛtī bhūtaṃ śivāṃśaṃ vinivedayet
brahmabhirdeva devāya pavitrāṇyāharettataḥ /
sthaṇḍilaṃ vedikordhve syāt aṣṭadroṇena śālinā
tadardhataṇḍulopetaṃ tila lājasamanvitam /
tatra saṃsthāpayet pātre pavitrāṇya'tha deśikaḥ
maṇḍale vedikordhve cedatra kuṃbhāntike'pi vā /
saṃsthāpyārghyodakenaiva prokṣya saṃhitayālabhet
mṛgājinādinācchādya sthāpayet pāvakāntike /
saṃvatsarātmakaṃ sarvakṛtya sākṣiṇamavyayam
goptāraṃ saṃśrayaṃ karma phalaprāptinibandhanam /
anusmaran śivaṃ brahma ṣaḍaṅgaṃ śivamantrataḥ
trissaptakṛtvaḥ saṃpātaṃ tathaiva juhuyāttataḥ /
datvā gandhapavitraṃ tu bhānorācamya deśikaḥ
yāga dhāmavṛṣasthāna prāsādānala saṃśrayān /
kārakān pañca sūtreṇa varmaṇā pariveṣṭayet
dadyādgandha pavitraṃ tu nandyādibhyaḥ pradakṣiṇam /
praviśya pūrvavaccāntaḥ brahmaṇe ca pavitrakam
tadetāni pavitrāṇi bhagavan saṃskṛtāni hi /
arpayāmi ghaṭasthāya śivāyādhyeṣaye diti
samarpya rakṣaṇāyāsmai tebhyo gandhapavitrakam /
ādau vā kuṃbhavardhanyordatvāyāyācchivāntikam
svamūrtau guru paṅktau ca dadyād gandha pavitrakam /
eka granthi samāyuktamalpa tantu vinirmitam
dhūpitaṃ puṣpasaṃyuktaṃ samādāyāñjalau guruḥ /
āmantraṇapavitraṃ tat sudhāmudrā prarocitam
śivāyāropya tanmūrdhni recakena śivāṇunā /
āmantraṇātmakaṃ mantraṃ paṭheddeveśa sannidhau
samastavidhivicchidra pūraṇeśamakhaṃprati /
prabho vāmantrayāmi tvāṃ tvadicchāvāptikārakaḥ
tatsiddhi manujānīhi yajataścidacitpate /
sarvathā sarvadā śambho namaste'stu prasīda me
japtvā nivedya devāya stutvā natvā kṣamāpayet /
dadyādāśādhipālānāṃ tadastrāṇāṃ pavitrakam
datvā vahnistha devāya tṛtīyāṃśaṃ carorguruḥ /
āmantraṇa pavitraṃ ca dadyāttasyaiva pūrvavat
indrāya saṃgṛhāṇeti natyantaṃ praṇavādikam /
anyeṣāṃ caiva mūrtinā/ kramāddadyāt bahirbalim
vāyavyāṃkṣetrapālāya datvācamya baliṃ punaḥ /
prāyaścittaṃ tato hutvā pūrṇāṃ datvā tato guruḥ
bhūrbhuvasvaḥ padairvyastaisamastairapi homayet /
agnaye tvatha somāya tābhyāṃ sviṣṭakṛdā hutim
svāhāntairdīpa pūrvestu hutvā mantrairyathāditaiḥ /
maṇḍalastha śivenaiva pāvakasthaṃ śivaṃ tataḥ
nāḍī sandhānamārgena yojayedbhāvayecchivam /
siddhānta pustake datvā svagurau ca pavitrakam
nissṛtya yāgadhāmnastu samācamyaguruśśuciḥ /
pañcagavyaṃ caruṃ danta dhāvanaṃ ca kramādbhavet
ācamya punarapyante svapecchivamanusmaran /
atha prātaḥ kṛtāvaśyasnāna sandhyāṇutarpaṇaḥ
avisarjita deveśāt pavitrāṇyavaropayet /
tānīśa maṇḍale pātre caṇḍeśārthaṃ prakalpayet
datvāṣṭa puṣpakaṃ deve liṅgāddevaṃ visarjayet /
samācamya kṛtanyāsassāmānyārghyakaro guruḥ
kṛtvā nityavidhiṃ samyagācānto mantra vigrahaḥ /
dvāradvārādhipāniṣṭvā praviśyāstrāṇi kuṃbhayoḥ
dikpālānāṃ ca sāstrāṇāṃ krameṇābhyarcanaṃ nayet /
svāsane dīpasaṃkḷpte saimyāsyordhva sthita sthitiḥ
mantrakāyo viśeṣārghyadravya śuddhi samanvitam /
śivahastaṃ ca saṃkalpya pañcagavyaṃ ca pūrvavat
viśeṣasnapanopetaṃ pañcāmṛtasamanvitam /
pañcagavya samāyuktaṃ viśeṣeṇa śivaṃ yajet
japaṃ kṛtvā samāvedya yāyāt kuṇḍāntikaṃ guruḥ /
kuṇḍamastreṇa saṃprokṣya mekhalāparidhisthitān
sampūjya sruksruvāvājyaṃ saṃskṛtya ca vidhānavit /
datvā pūrṇāhutiṃ devamāvāhyābhyarcya tarpayet
prāyaścittaṃ tato hutvā pūrṇāhutimathācaret /
datvā bhānoḥ pavitraṃ tu samācamyāṇudehayuk
nandyādibhyo pavitraṃ tu datvāntassaṃpraviśya ca /
brahmaṇe kumbhavardhanyoḥ kramāddadyāt pavitrakam
gatvā devāntikaṃ svasya cāsane sūpaviśya ca /
kṛtvā viśeṣa pūjāṃ ca vibhavasyānusārataḥ
svamūrtau guru paṅktau ca datvā sūtraṃ śivaṃ smaran /
varṣartumāsa pakṣāharnāḍī prāṇādi vigraham
sarvendriya śarīrartha vyavahāraika kāraṇam /
kṛtākṛta samutsṛṣṭakliṣṭa karmaika sākṣiṇam
kṣetragoptāramīśānaṃ śaraṇyaṃ śucimānasaḥ /
prabrūyādīśvarāśāsyassapavitrakaro vibhum
kālātmanā tvayādeva yaddṛṣṭaṃ māmake vidhau /
kṛtaṃ kliṣṭaṃ samutsṛṣṭaṃ hṛtaṃ guptaṃ ca matkṛtam
tadastu kliṣṭamakliṣṭaṃ kṛtaṃ puṣṭamasatkṛtam /
sarvātmanāmunā śambho pavitreṇa tvadicchayā
pūrayeti dviruccārya makhavrata phalaṃ tataḥ /
niyameśvarāyeti padaṃ svāhetyantaṃ samuccaran
ātmatattvādhipataye śivāya nama ityapi /
tatvavidyāśivākhyaṃ ca muktikāmapadaṃ paṭhet
pavitrakatrayaṃmūrdhni tadbhogī śivādikam /
śivāṇumādāvuccārya śivavidyātmakaṃ punaḥ
sarvatattveśvarāyeti dadyādgaṅgāvatārakam /
puṣpāñjalipuṭo bhūtvā bhaktyā vijñāpayetprabhum
tvaṃ gati ssarvabhūtānāṃ saṃsthitatvaṃ carācare /
antaścāreṇa bhūtānāṃ draṣṭātvaṃ parameśvara
karmaṇā manasā vācātvakto nānyogatirmama /
mantrahīnaṃ kriyāhīnaṃ dravya hīnaṃ ca yatkṛtam
japahomārcanāhīnaṃ kṛtyaṃ nityaṃ mayā tava /
akṛtaṃ vākyahīnaṃ ca tatpūraya maheśvara
supūtatvaṃ sureśāna pavitraṃ pāpa nāśanam /
tvayā pavitritaṃ sarvaṃ jagatsthāvarajaḍagamam
khaṇḍitaṃ yanmayā deva vrata vaikalya yogataḥ /
ekī bhavatu tatsarvaṃ tavājñāsūtraguṃbhitam
japaṃ kṛtvā nivedyāsmai stutvā niyamamīśvarāt /
gṛh ṇīyātpraṇato bhaktyācatustridvyekamāsakam
ardhamāsaṃ ca saptāhaṃ pañcāhaṃ tu tryahaṃ tu vā /
athavaikāha mārabdha karmāntaṃ niyamaṃ nayet
eka bhuktyādi yatsarvaṃ śaktyānuṣṭheya mīśvarāt /
vrataṃ gṛhītvā kartavyaṃ yāvatsūtrā varohaṇam
sāstrebhyo dik patibhyastu sūtraṃ matvāgnisaṃsthite /
śive pavitraṃ turyaṃ tu datvā vyāhṛtibhirguruḥ
vahniṃ saṃrodhya sviṣṭāntaṃ gutvāntassaṃpraviśya ca /
devaṃ sampūjya gurave saiddhānte pustake'pi ca
datvā pavitraṃ dikpālabalimācamya deśikaḥ /
prāyaścitaṃ tato datvā pūrṇāṃ vai chidra pūraṇīm
maṇḍalasthaṃ ca sampūjya tato devaṃ kṣamāpayet /
tadante bhojanācchāda mātropakaraṇādibhiḥ
sampūjya dīkṣitānbrūyāt prīyatāṃ me sadāśivaḥ /
liṅgātpavitramudvārasya nirmālyāpanaye kṛte
snāte'rcite tadāropya mā visarjya dine dine /
bratānte prāgvadābhyarcya cātītadinavacchivam
vrataṃ nivedayeduktvā mamāstu phala sādhakam /
bhuktikāmo vratī kāmekarmabandhaka ityapi
mantra tarpaṇa karmāntaṃ kṛtvā niṣkṛtimācaret /
bhasitaṃ vandayitvātha vahnisthaṃ yojayecchive
vahnermantrāṃśca saṃhṛtya nītvā tāṃ dvādaśāntike /
hṛdaye saṃniveśyāgniṃ visṛtyodvārasya viṣṭarāt
paridhīṃśca baliṃ datvā samācamya guruśśuciḥ /
śivakuṃbhāstravardhanyormanūn saṃhṛtya yojayet
īśe sāpekṣamuktvaivaṃ kṣamasveti visarjayet /
dikpālānastra saṃyuktān dvārapān dvārasaṃsthitān
ravyantaṃ tu visṛjyātha pavitrāṇi maheśvarāt /
ādāya sati caṇḍeśe tasmai dadyātpavitrakam
nirmālyādikamanyaṃ ca pavitraṃ na kṛtaṃ yadi /
lakṣaṃ tvaghoramāvṛtyā daśāṃśaṃ homamācaret
pavitraṃ nitya pūjāṅgaṃ puṣyādyaiḥ parikalpayet /
datte nityapavitre vā sāṃvatsarikamācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre śrāvaṇamāse pavitrārohaṇa vidhiḥ aṣṭādaśa paṭalaḥ
ekonaviṃśattame paṭale navanaivedyavidhiḥ
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi navanaivedyalakṣaṇam /
mārgaśīrṣamathāṣāḍhaṃ māghamāsaṃ vivarjya ca
anyeṣu sarvamāseṣu navanaivedyamācaret /
niścitya śubhanakṣatraṃ tatpūrve'ṅkuramācaret
vinā vāṅkurakāryaṃ tu sumuhūrte sulagnake /
śaṅkhadundubhinādaiśca gītanṛttādimaṅgalaiḥ
nānādhvajavitānaiśca dhūpadīpāṅkurairyutam /
mama bhaktajanaissārdhaṃ triśūlena samanvitam
caṇḍeśvara samāyuktaṃ devakṣetre samāviśet /
caṇḍeśāstraṃ vinā vāpi kṣetraṃ gatvā vicakṣaṇaḥ
haviṣā dadhiyuktena bhūtānāṃ tu baliṃ kṣipet /
pūrvādyaṣṭadiśāsvevaṃ gandhapuṣpādi saṃyutam
salakṣaṇena dātreṇa pūjitenaiva hetinā /
prāṅmukhodaṅmukho bhūtvā śastramantramanusmaran
śūkaṃ lūtvā yugme tu sthalikordhve niveśayet /
tacchūkena samāyuktaṃ navavrīhi samāyutam
taṇḍulaiśca samopetaṃ nānāvyañjana saṃyutam /
nālikeraphalopetaṃ navapūgaphalānvitam
marīcagulakhaṇḍādyaiḥ ikṣubhiśca samanvitam /
nānāśākasamāyuktaṃ nānāvyañjanasaṃyutam
pṛthakkandaphalopetaiḥ pūjādravyaistathāvidhaiḥ /
āścaryakārakairanyaissarvātodya samanvitam
nṛttagānasamāyuktaṃ nānādhvajasamanvitam /
nānāchatrasamāyuktaṃ praviśya nagarādikam
grāmaṃ pradakṣiṇaṃ kṛtvā praviśedālayaṃ prati /
pūrṇakumbhasamāyuktaṃ nānadīpa samanvitam
kadalīstambhasaṃyuktaṃ nānāmaṅgalamaṇḍitam /
vimocya vrīhiṃ śūkebhyaśśoṣayedātapena vai
vetrādinirmite pātre bhūtale kevale'pi vā /
gomayālepite piṣṭacitrite dīpasaṃyutam
cūrṇotsavakramaproktamārgeṇākuṭya varjayet /
tuṣādīna taṇḍulāñśudhdān saṅgrāhya kṣālayettataḥ
marīcajīrakopetaṃ gulasārasamanvitam // १६१/२ //
nālikeraphalopetaṃ saṃskuryāttaṇḍulaṃ purā /
snapanaṃ kārayeddevaṃ bhūṣayedbhūṣaṇārhakaiḥ // १७१/२ //
muhūrte samanuprāpte vrīhināstīrya bhūtale /
paṭaṃ tadūrdhve vinyasya rambhāpatrāṇi vinyaset // १८१/२ //
astratoyena saṃprokṣya mṛtyuñjayamanusmaran /
taṇḍulaṃ tatra nikṣipya gulatoyena secitam // १९१/२ //
kavacenāvakuṇṭhyānte hṛdā saṃpūjayed guruḥ /
dhenvākhyayāmṛtīkṛtya brahmabhiḥ puruṣeṇa vā // २०१/२ //
naivedyaṃ parameśāya pānīyaṃ dāpayet kramāt /
tairmantrairdevadevāya tāmbūlaṃ vinivedayet // २११/२ //
navapūgaphalopetaṃ devyai ca vinivedayet /
sarvebhyassakalebhyaśca prāguktavidhinā guruḥ // २२१/२ //
athavā sthalikāyāṃ vā sarvebhyo vinivedayet /
vṛṣādiparivārebhyo homakarma samāpayet // २३१/२ //
naivedyaṃ dāpayedante tāmbūlaṃ vinivedayet /
balidānasamopetamatithīnāṃ samarpaṇam // २४१/२ //
nivedya taṇḍulaṃ cānnaṃ paścāddhomo'thavā bhavet /
tadante cotsavaṃ kuryāttaṃ vinā vā samācaret // २५१/२ //
hitvā kṣetrabaliṃ vātha hitvā volūkhalakriyām /
sarvamanyatsamānaṃ syāt tadante pūjayedgurum // २६१/२ //
vastrahemāṅgulīyādairdakṣiṇāṃ dāpayettataḥ /
evaṃ yaḥ kurutemartyassa puṇyāṃ gatimāpnuyāt // २७१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre navanaivedya vidhiḥ
ekonaviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
viṃśatitame paṭale samayaviśeṣadīkṣā vidhiḥ
athedānīṃ pravakṣyāmi dīkṣāṃ samaya saṃśritām /
ācārya kṛtanityastu kṛtamantrādi tarpaṇaḥ
kṛtabhānvarcanaśśuddhaḥ kṛtamantra parigrahaḥ /
sāmānyārghyakaro bhūtvā praviśedyāgamaṇṭapam
dvārāṇyastreṇa saṃprokṣya dvāradvārādhipānyajet /
ādau śāntikalā śabdadvārāya nama ityapi
paṭhitvā pūjayetpūrvadvāraṃ vidyākhyadakṣiṇam /
vāruṇaṃ ca nivṛtyākhyaṃ pratiṣṭhākhyamudāhṛtam
prācyāṃ nandimahākālau yāmye bhṛṅgivināyakau /
paścime tu vṛṣaskandau devīcaṇḍāvudagdiśi
praṇavādinamo'ntaṃ tu caturthyantaṃ kramādyajet /
toraṇasthān ghaṭasthān vābhittisthānapi pūjayet
paścimadvāramāśritya puṣpakṣepaṃ vidhāya ca /
astreṇa pārṣṇiṃghātasya trayaṃ kṛtvātha bhūgatān
kṛtvā tākatrayaṃ mantrī vighnānākāśavartinaḥ /
choṭikātrayato vighnāt dhāmnaḥ protsārayedbahiḥ
dakṣajaṅghāṃ samukṣipya vāmaśākhāśrayī viśet /
astreṇodumbare puṣpaṃ kṣiptvā dhāmnaśca madhyame
vāstoṣpataye ceti brahmaṇe nama ityapi /
saṃpūjya gandhapuṣpādyairastraprākārakalpanāt
varmāvakuṇṭhanādyāgagehaṃ saṃrakṣya deśikaḥ /
upaviṣṭa udagvaktro bhūtaśuddhiṃ samācaret
sakalīkaraṇaṃ kṛtvā kṛtāntaryajanoguruḥ /
viśeṣārghyaṃ tataḥ kuryādyavasiddhārthakākṣataiḥ
adbhistilakuśāgraiśca kṣīrapuṣpaiḥ samanvitam /
tadambhasā tu saṃprokṣya svaśirodravya saṃhitam
astramantreṇa tatsarvaṃ kavacenāvakuṇṭhayet /
hṛdābhimantrya pratyekaṃ tilakaṃ candanaṃ nayet
śivahastaṃ ca saṃkalpya tadāropitamastakaḥ /
jñānāsiṃ tatvasaṃkhyātaiścaturūnairathāpi vā
darbhaiḥ prādeśamātraṃ tu nirmitaṃ śastramantritam /
kalpayet pañcagavyaṃ tu tadvidhānamihocyate
maṇḍapasya śubhe bhāge kṣetre navapadīkṛte /
pañcatatvākṛtanyāse pañcapātrāṇi vinyaset
śivesadākhye vidyāyāṃ kāle puṃsi ca deśikaḥ /
supratiṣṭhaṃ suśāntaṃ ca tejovadabhṛtātmakam
ratnodakaṃ ca saṃkalpya kṣīraṃ dadhighṛtaṃ nyaset /
gomayaṃ caiva gomūtramīśānādyaistu mantritam
ekadvitricatuṣpañcavāraiṣṣaḍbhiḥ kuśodakam /
amṛtīkṛtya saṃpūjya śivenaikatvamācaret
maṇḍapaṃ tena saṃprokṣya vikirānabhimantrayet /
lājacandanasiddhārtha bhasmapuṣpakuśākṣatāḥ
hetayo'streṇa saptaite vidhātavyā vimiśritāḥ /
naiṛtyāṃ maṇḍapesthitvā saṃskṛtī maṇḍapasya tu
kuryādīśānavaktrastu saṃskārairvīkṣaṇādibhiḥ /
kuṇḍasyevaṃ purāsyāpi gururaṣṭādaśātratu
vikīrya vikīrānīśe kuśakurcyā samāharet /
vedyāṃ vā maṇṭape vāpi īśāne vāpi paścime
hemādyekatamaṃ kumbhamānīya galitāmmasā /
pūritaṃ pallavopetaṃ svarṇavastrādi saṃyutam
saṃhṛtau vikirāstrāṇāmāsanaṃ tu calācalam /
saṃkalpya mūrtimantreṇa mūrtībhūtaṃ ghaṭaṃ nyaset
vardhanīṃ sodakāṃ vastrasūtrasvarṇādisaṃyutām /
vinyasedastrabhūtāṃtāṃ pratyaṅganālasamanvitām
saṃpūjya gandhapuṣpādyairghaṭāstrālū gurūttamāḥ /
indramagniṃ yamaṃ caiva niṛtiṃ varuṇaṃ tathā
vāyuṃ somaṃ tathaiśānyaṃ pūjayetprāgdigāditaḥ /
viriñcimīśadakṣasthaṃ viṣṇuṃ niṛtivāmagam
ghaṭasthaṃ kalaśasthaṃ vā kuṃbhasthaṃ vājayedguruḥ /
tathaiva vajraśaktyādidaśāstrāṇyapi pūjayet
bho bho śakra tvayā svasyāṃ diśi vighnapraśāntaye /
sāvadhānena yāgāntaṃ sthātavyaṃ tu śivājñayā
sarveṣāṃ lokapālānāmanena kramayogataḥ /
śivājñāṃ śrāvayet kubhbhaṃ bhrāmayedagrato'strakam
vinyasetkumbhavardhanyau pūrvavattadanantaram /
sthirāsanaṃ ca saṃpūjya devamastraṃ ca pūjayet
mūrtividyātanuṃ sāṅgaṃ śivaṃ sāvaraṇāstrakam /
pūjayitvā tayoraikyaṃ kalpayedbhagamudrayā
savyamuṣṭirumāpiṇḍiliṅgamaṅguṣṭhako haraḥ /
bhūtaye kalaśaṃ spṛṣṭvāḥ pūrvamaṅguṣṭhaparvaṇā
saṃspṛśedvardhanīṃ paścānmuṣṭhināhṛdayāṇuvā /
muktaye ca puraspṛṣṭvā vardhanīṃ muṣṭhinaiva tu
spṛśedaṅguṣṭhakāgreṇa caramaṃ ca ghaṭaṃ tathā /
umāyai bhagarūpiṇyai liṅga rūpadharāya ca
śaṅkarāya namastubhyamitistutvā'numodya ca /
yajñasyāsya patistvaṃ hi mūrtireṣā tavācalā
etatte jñānanistriṃśattadgṛhāṇa svamāyudham /
mayā pravartitaścāyaṃ yajvanā bhavatuḥ kratuḥ
rakṣaṇīyaṃ tvayaitaddhi samāptiryāvadasyahi /
yajñarakṣādhuraṃ tasminnevamāropya deśikaḥ
arghyapātraṃ vidhāyātha dadyādarghya mathāmbhasā /
nirodhanāya tatpātraṃ tathaiva sthāpayedguruḥ
vardhanīvikirotthāstraissamantādyāgamaṇṭapam /
apasāritavighnaṃ tu bhāvayed bhūparigraham
maṇḍalesthaṇḍile vāpi liṅge vā śivamarcayet /
viśeṣapūjayopetaṃ pāvake śivamarcayet
bhagavan dehamāviśya madīyamanukampayā /
kartavyo'nugrahasteṣāṃ śiṣyāṇāṃ bhāvitātmanāṃ
saṃprārthyaivaṃ karomīti labdhānujñaśśivātguruḥ /
mantritaṃ mūlamantreṇa saptakṛtvaḥ sitaṃ śubham
uṣṇīṣaṃ śirasi nyasya śivenaikyaṃ tu bhāveyet /
sarveṣāṃ karmaṇāṃ sākṣī maṇḍale samupasthitaḥ
yajñasya rakṣakatvena śivakumbhe vyavasthitaḥ /
homādhi karaṇatvena pāvakasthassadāśivaḥ
śiṣyadehe tu tacchiṣyapāśamocanakārakaḥ /
anugrahakaro devo mama dehe vyavasthitaḥ
pañcādhikaraṇo devasso'hameva sadāśivaḥ /
apṛthagbhūtamātmanāṃ tatsamānaguṇaṃ smaret
mamāpi hṛdayādīni sādhanāni na saṃśayaḥ /
svātantryameva saṃbhāvya śivaṃ vijñāpayediti
yadartho'yaṃ mayā deva bhavadyāgaḥ pravartitaḥ /
ta-ime paśavaśśāntā dvāri tiṣṭhanti vāritāḥ
avisaṃvādibhiliṅgairuddhūtadhvantavṛttayaḥ /
bhavadīyakarairjñātvā ciraṃ yuṣmatpracoditaiḥ
vihitāvaśyakāḥ snātānivartitadinakriyāḥ /
sitavastrottarīyā stvatpādapadmadidṛkṣavaḥ
tat karotu prasādaṃ me tatpraveśāya śaṅkara /
praveśayāmi tānetān bhavatpādāmbujāntikam
kuruṣva vacanaṃ bhadra praveśāya kiletyaham /
uktaśśivena saṃbhāvya tataśśiṣyān praveśayet
dvārasya saṃmukhaṃ bāhye praṇave kuśamaṇḍale /
śiṣyaṃ tatraivaṃ saṃsthāpya sthitvā svayamudaṅkukhaḥ
volokayecchikhāntācca yāvatpadanakhāgrakam /
nakhāgraccūlikāṃ yāvat tatvajñānadṛśā guruḥ
ayamātmā śivatvārhaśśithilīkṛtabandhanaḥ /
patiśaktyā niveśāya pāśavrātaśca madvaśaḥ
tadāmuṃ tāmrasaṃsthānaṃ svaguṇodayayogyakam /
sparśavedhimaṇiprakhyaṃ codito'haṃ ca śambhunā
saṃsparśādvimalīkṛtya kaladhautamivācirāt /
karomi guṇasaṃpannaṃ satāṃ mastakabhūṣaṇam
tatassaṃprokṣya darbheṇa śirasyātāṅyabhasmanā /
darbhamūlāgrabhāgābhyāṃ hṛtpradeśādadhordhvayoḥ
ullikhet pāśasaṃtānaṃ pravṛttakaraṇonmukham /
sakalīkṛtya taṃ śiṣyaṃ netrabandhaṃ vidhāya ca
astreṇa prokṣitenaiva kuṇṭhitenaiva varmaṇā /
saṃstutenaiva mūlena sitavastreṇa deśikaḥ
praveśya puṣpakṣepaṃ tu kārayitvā tu darśayet /
śivamaṇḍaladakṣasthe maṇḍale pūrvavannayet
praṇavaṃ tatra saṃsthāpya śiṣyamunnatadehakam /
dhāraṇādyaiśca saṃśodhya sakalīkṛtya tantanum
gandhādhivāsitaṃ kṛtvā svasavyakarapallavam /
śāsanena sadehena śivena samadhiṣṭhitam
śivahastamiti dhyātvā sāpekṣa nirapekṣakam /
hṛddeśādbhrūpradeśāntaṃ nītvā vai cūlikāntakam
saha prāsādoccāreṇa samastagranthibhedinā /
rudreśvaraspadāvāptidāyakaṃ śirasi nyaset
kuryācchiṣyasya sarvāṅgālambhanaṃ ca viśeṣataḥ /
tatastasyāñjalau puṣpagandhadhūpādhi vāsitam
nyasya sarvātmanā śambhoḥ pratyekaṃ prārthayet sthitam /
apanīya dṛgālokācchādanaṃ vasanam kramāt
sahasālokiteśāna śivavaktrasaroruham /
yāttamaṅgamuñceti prasūnaṃ śivasaṃmukham
sphuṭabhakti śivāmbho japarāgāmiva puñjitam /
tatpātasūcite sthāne pūrvaṃ śivapadottaram
nāmāvadhāryaṃ viprasya devakaṇṭhagaṇātmakam /
kṣatraviṭchūdrajātīnāṃ strīṇāṃ śaktyanta saṃjñakam
śivanāmātha sarveṣāṃ sarvaṃ sarvatra vā matam /
sapradakṣiṇamaṣṭāṅgaṃ praṇāmaṃ copadiśyaca
nītvākuṇḍāntikaṃ svasya dakṣiṇe praṇavāsane /
saṃsthāpya śiṣyaṃ taddhaste datvā darbhasya mūlakam
darmāgraṃ svasya jaṅghāyāssandhau saṃyojya deśikaḥ /
piṅgalāmadhya dehasthāṃ viniḥsṛtya śiśoḥ svataḥ
svasyanāḍyāṃ vilīneti bhāvayenmūlamantrataḥ /
datvāhutitrayaṃ nāḍīsandhānārthatayā guruḥ
praveśanirgamau kāryau caitanyagrahaṇāya ca /
śatamaṣṭottaraṃ hutvā śivamaṅgāni vai daśa
pūrṇāṃ hutvā śivenaiva prāyaścittanimittataḥ /
śatamaṣṭottaraṃ hutvā tenaiva śivamantrataḥ
viprādayo'pi śūdrāssyurguṇatastān samuddharet /
śūdrādijātimuddhṛtya svāhāntenaiva mūlataḥ
hutvāhutitrayaṃ paścācchivaṃ prāti vadediti /
āhārabhāvadoṣābhyāṃ yoni bījaśarīrataḥ
śuddho dvijo bhavatvātmā bhagavan parameśvara /
rudrāṃśāpādane'pyevamāhutrayamācaret
ayaṃ rudro bhavatvātmā bhagavaṃsvatprasādataḥ /
ityevaṃ prārthanāṃ kṛtvā kuryātprokṣaṇatāḍane
praviśya śiṣyadehe tu recakenātmano guruḥ /
vidhāyāstreṇa viśleṣacchedanaṃ cāṅkuśākhyayā
mudrayā śiṣyacaitanyamākṛṣya dvādaśāntake /
samānīya dhruveṇaiva saṃpūjya śiśumastakāt
saṃhāramudrayā svasya hṛdaye pūrakeṇa tu /
praviśya kumbhakenaiva smṛtvā samarasaṃ śiśoḥ
recakena prayogeṇa keśeśānasadāśivān /
nītvātmānaṃ samāvartya dvādaśānte tataśśivam
saṃhāramudrayā śiṣyadehe saṃyojayed guruḥ /
dadyādyajñopavītaṃ tu mūlamantrābhimantritam
śataṃ sahasraṃ vā hutvā pūrṇāṃ dadyācchivena tu /
evaṃ samayasaṃskārayukto yaśśivapūjane
home cādhyayane caiva mantrāṇāṃ śravaṇe'pi ca /
yogyassyānmunayo raudraṃ padaṃ prāpnoti mānavaḥ
tato nirvāṇadīkṣāyāmadhikāri bhaveddvijaḥ /
śūdraṃ hi dīkṣayitvā tu vidhānevāgrajanmanaḥ
so'pi śudratvamāpnoti dīkṣādānānna saṃśayaḥ // ९११/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre samayaviśeṣadīkṣāvidhiḥviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
ekaviṃśattame paṭale sthālīpākavidhiḥ
sthālīpākavidhiṃ vakṣye naivedyacarukalpane /
sthālīṃ tāmramayīṃ vātha mṛṇmayīṃ lakṣaṇānvitām
prakṣālya pātramastre kavacenāvakuṇṭhya ca /
nirīkṣya prokṣya cābhyukṣya saṃtāḍyālipya gandhataḥ
kaṇṭhe saṃveṣṭya kauśena rajjunā varmarūpiṇā /
maṇḍale gomayālipte prokṣite śastravāriṇā
varmākuṇṭhite pātre mantravinyastadarbhake /
ṣaḍutthamāsanaṃ ceṣṭvā tāṃ nyasenmūrtirūpiṇīm
śivaṃ sāvaraṇaṃ tatrāvāhya saṃpūjya saṃtyajet /
puṣpādyamājyenābhyajya vastrapūtaṃ payo nyaset
cullīmastreṇa collikhya tena prokṣyāvakuṇṭhya ca /
saṃmṛjya copalipyātha dharmādharmadvayaṃ yajet
dakṣavāmastha bhujayośśivāgniṃ madhyame nyaset /
āsanaṃ praṇavaṃ kṛtvā tāṃ tasyāmadhiropayet
dviprasthamāḍhakaṃ vāpi pañcaprasṛtinirmitam /
caturthaṃ kalpayeddhīmān śālītaṇḍulakādikam
cālanodghāṭane'streṇa kṛtvaghoramanusmaran /
vipacetpūrvavaktrassan madhyapakvaṃ yathā bhavet
uṣṇe taptābhighārassyāt śīte śītābhighāraṇam /
svāntayā mantrasaṃhatyā śivahavyavahe purā
haviṣyānte ca hetyuktvā sussvinno bhava ityapi /
taptābhighāra evaṃ syāt dvitīye maṇḍale tataḥ
prokṣaṇādi samāyukte pūjite'pyavaropya tām /
suśītale bhavetyevaṃ vauṣaṭpallavayā tathā
śītābhighāra evaṃ syānmantrasaṃhitayā bhavet /
saṃmṛjya ca mṛdambhobhyāṃ sthālīṃ surabhimudrayā
amṛtīkṛtya kuṇḍasya paścime pūrvamaṇḍale /
pūjite hṛdayeneṣṭvā cāṅgairekaikaśaḥ kramāt
śivenāṣṭottaraśataṃ saṃpātaṃ pūrvavannayet /
evaṃ saṃpāditenaiva caruṇā homa-iṣyate
taṇḍulenāmbhasā cātha caruṃ nityaṃ vipācayet /
haviṣyacaturaṃśena homakarmāthavā matam
homāvaśiṣṭaṃ deyaṃ syādācāryāya prayatnataḥ /
pañcagocara saṃsthāya samastāgamavedine
śiṣṭamanyapradattañceddhomo niṣphala eva hi /
śeṣahīne carorhome sahomaḥ syādaniṣṭadaḥ
haviṣo nyūnavedāṃśaścarurvā homakarmaṇi /
ādyāṃśo daivikaḥ prokto dvitīyo homakarmaṇi
parivāre tṛtīyaḥ syāccaturtho deśikāya hi /
pṛthak caruścennaivedyaṃ sarvamīśe nivedayet
prāṇāgnihotraṃ kartavyaṃ sādhakaiḥ phalakāṃkṣibhiḥ /
eteṣāmanyathābhāve sarvaṃ bhavati cānyathā
iti uttarakāmikākhye mahātantre sthālīpākavidhiḥ
ekaviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
dvāviṃśattame paṭale svapnādhyāya vidhiḥ
atha vakṣye viśeṣeṇa svapnādhyāyaṃ dvijottamāḥ /
dīkṣāpūrve ca kāmye vā lakṣayet svapnamuttamam
tatra hi prathame yāme svapnoyadi bhaviṣyati /
lakṣayedātmanaḥ kāle phalabhāktvaṃ dvijottamāḥ
saṃvatsare tu siddhisyāt dvitīye yāmake yadi /
ṣaṇmāsenatu siddhisyāt tṛtīye yāmake yadi
māsenaivatu siddhisyāt caturthe yāmake yadi /
śīghrameva phalaṃ tasya bhaviṣyati na saṃśayaḥ
raśmimantaṃ vivasvantaṃ śaśāṅkaṃ tārakāvṛtam /
pradīptamagnihotrañca pradīpamati bhāsvaram
mātaraṃ pitaraṃ dārān putrān bhrātṛn suhṛjjanān /
yadi paśyennaraḥ svapne vipulāṃ śriyamāpnuyāt
candrārka tāragrasanaṃ parimārjanameva ca /
bhakṣaṇaṃ dhāraṇaṃ teṣāṃ rājyaṃ saṃprāpnuyānnaraḥ
śveta puṣpaja mālānāṃ dhavalānāṃ ca pakṣiṇām /
sauvarṇānāṃ khagānāṃ ca darśanāllabhate śriyam
gandharva nagaraṃ vāpi devagandharva yoṣitām /
darśanātprāpaṇātsvapne vipulāṃ śriyamāpnuyāt
jātarūpamayaṃ chatraṃ śvetamālā vibhūṣitam /
cūtādi puṇyavṛkṣāṇāṃ saphalanāṃ tu darśanam
teṣāmārohaṇaṃ śastaṃ tatphalānāṃ ca saṃgrahaḥ /
teṣāṃ ca bhakṣaṇaṃ śastaṃ śailaharmyāśvahastinām
go siṃha vṛṣabhāṇāṃ ca vīkṣaṇārohaṇe hite /
siṃhāsana caturdanti śibikārohaṇaṃ śubham
sūryendvagnyudadhivyomadharitrīśaila vīkṣaṇam /
taraṇaṃ nimnagāmbhodhi kānanānāṃ jalasya ca
praśastaṃ dohanaṃ karma mahiṣīṇāṃ gavāmapi /
siṃhīnāṃ hastinīnāṃ ca bāndhavānāṃ svaveśmani
prasavo vātha caitāsāṃ bhūtiliṅgamitismṛtam /
payasaḥ pāṭalāyā goḥ pānaṃ yadvatsalīlayā
dadhnaścāpakvamāṃsānāṃ viṣṭhāpāyasa bhakṣaṇam /
eteṣāmapi lābhaśca praśasto munipuṅgavāḥ
sudhārudhiramadyānāṃ pānaṃ matsyasya bhakṣaṇam /
eteṣāṃ vīkṣaṇāṃ vāpi snānaṃ vā rudhireṇa yat
ambhasā tvabhiṣekastu gavāṃ śṛṅgasrutena ca /
candraśrutena vā rājyābhiṣekaśśubhamiṣyate
paśusiṃha gajānāṃ ca lābho yuddhe viśeṣataḥ /
adhyāpanaṃ ca śāstrāṇāmannalepanameva ca
tṛṇadārūdbhavau nābhau kusumasyodakasya ca /
bahirśīrṣakarhastatvaṃ sitamālyānulepanam
sitāmbaratvaṃ viprasya darśanaṃ cāśiṣaśśubhāḥ /
śvetābhasya phalasyāpi vyajanasya dhvajasya ca
sarojasyātapatrasya maṇīnāṃ darpaṇasya ca /
dīpasya cāmarasyāpi śastrasyakamalasya ca
vimalasyāṃbhasaśśastaṃ darśanaṃ hāṭakasya ca /
rājñaśca darśanaṃ tena bhāṣaṇaṃ śubhadaṃ matam
devālayaṃ sapratimaṃ dṛṣṭvā śvetāṃ ca gāmapi /
sāgaraṃ sarito vāpi toyayuktā śriyaṃ labhet
eteṣāmapi panena rājyaṃ saṃprāpnuyānnaraḥ /
śaṅkhamābharaṇaṃ śvetavastraṃ puruṣameva ca
rūpayauvana saṃpannāṃ śriyaṃvā tādṛśīmapi /
uttamāṃ śriyamāpnoti svapne dṛṣṭvā tu mānavaḥ
kumāraṃ sarpamukṣāṇaṃ gajaṃ dṛṣṭvā sutaṃ labhet /
tṛṇaṃ ca vipulaṃ dhānyaṃ gṛhamagniyutaṃ tathā
dṛṣṭvā svapne labhellakṣmīṃ dṛṣṭvā śakradhvajaṃ tathā /
bhūmyambu vairigrasanaṃ śatrūṇāṃ ca vadhakriyām
jayaṃ vivādadyutādau saṃgrāme vijayaṃ tathā /
kṛtvā tu śriyamāpnoti bhūmau candra niveśanam
nirmalaṃ gaganaṃ dṛṣṭvā hyodanāptiṃ mṛtiṃ tathā /
dṛṣṭvāgniṃ saṃgrahaṃ kṛtvā labdhvā vairājacihnakam
narassukhamavāpnoti tantrīvādyasya vādanam /
tayorullaṅghanaṃ caiva rodanaṃ ca śubhāvaham
parastrīṇāṃ ca tathā lābhastathā''liṅganameva ca /
nigalairbandhanaṃ dhānyaṃ svadehadahanaṃ tathā
nikṛtya ca tanuṃ dikṣukṣepaṇaṃ śubhadaṃ matam /
svāgatenorageṇātha siṃhenaivātha bhakṣaṇam
hṛnmūrdhnodarśanaṃ śastaṃ sasyānāṃ ca viśaṣaṭaḥ /
pātre maṇimaye vātha rājate vātha bhojanam
sauvarṇepadmapatrevā dadhnovānnasya bhojanam /
lābhovāhayaśabdasya jaya bhukṣveti śabdayoḥ
mudrā bhṛṅkāra vṛṣṭīnāṃ darśanaṃ śubhadaṃ dvijāḥ /
piṇyāko gośakṛt śastā cocchritaṃ svātmano gṛham
bandhubhissaṃvṛtaṃ dīptamātmānaṃ veśmasaṃsthitam /
śivāṅkurāṇi bījāni tathā vidyādharāgamam
cinnābhyāṃ rudhirāktābhyāṃ pādābhyāṃ svaṃca paśyati /
aiśvarya śīghramāpnoti putrāṃśca labhate bahūn
chinnasyāddakṣiṇohastaḥ svapne yasya saśoṇitaḥ /
putraṃ ca labhate śīghramāyuṣmantaṃ yaśasvinam
chinnaṃ yasyaśiraḥ svapne dṛśyate rudhirāplutam /
labhate kṣipramārogyaṃ dhanaṃ cāsya vivardhate
suvarṇākṛtibhirgātraṃ svapne yasya viśīryate /
dhanadhānyamavāpnoti sarvābharaṇa bhūṣitaḥ
āpaṇā jīvamātmānaṃ svapnānte yastu paśyati /
vṛddhiṃ tasya vijānīyādāyuścāsya vivardhate
cakraṃ ca pūrṇa kuṃbhaṃ ca śrīvatsaṃ svastikaṃ tathā /
somapānaṃ tathā prāśya labhate vācchitaṃ phalam
śivāgamādi śabdānāṃ śravaṇaṃ dhanadaṃ bhavet /
guruprājñāgamaścāpi śubho vṛścika darśanam
devadvijamarutstrībhirbhāṣaṇaṃ śubhataṃ matam /
tāmbūlamañjanaṃ bilvapatraṃ kuṅkumamaṇḍale
paśyediṣṭyādi karaṇaṃ kuḍyagoṣṭhakriyāmapi /
udyānārāmakaraṇaṃ śubhapradamihocyate
āgamyāgamanaṃ caiva sarvagātreṣu bandhanam /
bandhubhirgharṣaṇaṃ dhanyaṃ kanyāyāḥ patisaṃgrahaḥ
snānaṃ śivārcanaṃ vahnestarpaṇaṃ darśanaṃ satām /
gaṇānāṃ vibudhānāṃ ca sudhāpānaṃ nabhogatiḥ
ityevamādikaṃ svapne darśanaṃ śubhaśūcakam /
bhūvastralābha paryaṅkaśayayā dāhoṃbarasya ca
āsanasya ca dāho vā nāvā rohaṇameva ca /
navaśuklāṃbaratvaṃ ca tathā śuddhodanāśanam
madhunaḥ paṅkajasyeva jananaṃ hananaṃ svakam /
śaṃkhapadma nidherllābhaḥ śubhasvapnoyamīritaḥ
dṛṣṭānāmapi caiteṣāṃ prāptānāṃ ca kathañcana /
aprāptirapahāraśca svapne'niṣṭārthasūcakaḥ
liṅgasya pratimāyā vā bhaṅgādau nṛpatermṛtiḥ /
piṇḍikāyā mahiṣyāstu dhāmno rāṣṭrasya vibhramaḥ
bandhūnāṃ ca kṣayaḥ putranāśastvagni praveśanam /
hastadhvastaphalaṃ bhasma gulaśākastvaniṣṭadaḥ
videśagamanaṃ jātīsthaulyaṃ vyādhi prapīḍanam /
uddantatā vināśaśca malinatvamaśodhanam
suvarṇa rajatāṅgāra mudraviṣṭhodgamo'śubhaḥ /
cūrṇānāṃ mūrdhni kāṃsyānāṃ nagnatā malināmbaraḥ
abhyaṅgapatanaṃ coccāṅḍolārohastvaniṣṭadaḥ /
raktapuṣpadrumāṇāṃ ca caṇḍāla vyādha darśanam
bhakṣaṇaṃ pakvamāṃsānāṃ tailasya rudhirasya ca /
nartanaṃ grasanaṃ caiva vivāho gītameva ca
tantrīvādyavihīnānāṃ vādyanāmapi vādanam /
strotonimajjanaṃ yacca snānaṃ gomayavāriṇā
paṅkodenāthavā mātuḥ praveśo jaṭhare'śubhaḥ /
citāyāṃ rohaṇaṃ śakradhvajasya patanaṃ tu vā
sūryā candramasostārā patanaṃ cāśubhapradam /
divyāntarikṣa bhaumānāmutpātānāṃ ca darśanam
deva dvijādi bhūpālagurūṇāṃ krodha eva ca /
āliṅganaṃ kumārīṇāṃ puruṣāṇāṃ ca maithunam
hāniścaiva svagātrāṇāṃ virekavamanakriye /
dakṣiṇāśābhigamanaṃ vyādhinābhi bhavastathā
gṛhaṇāñcaiva pātaśca gṛha saṃmārjanaṃ tathā /
pīḍāpiśāca kravyādaiḥ vānaraiśca narairapi
parādabhibhavaścaiva tasmācca vyasanodbhavaḥ /
kāṣāyavastra dhāritvaṃ tadvatstrīkrīḍanaṃ dvijāḥ
sneha pānāvagāhau ca raktamālyānulepanam /
krīḍanaṃ ca lihā sphoṭaḥ kṣut pipāsā pariśramaḥ
nakṣatrāṇāṃ dhvajānāṃ ca śrotasāṃ gamanaṃ ca vā /
rajjucchedaḥ pratāpetu vapanaṃ śmaśru keśayoḥ
nakhasya dīrghatāsevā sevanaṃ ca striyopivā /
virūpeṇa nareṇāṅgamardanaṃ cotsave'pivā
paśukrīḍāṇḍajānāṃ ca stabdhasya ca mṛtasya ca /
plavanaṃ bhagnayānatvamaśubhāya bhaviṣyati
sarasi krīḍanaṃ nṛttaṃ jatubhāṇḍena dvijāḥ /
dravyasya nāśaḥ suhṛdo viyogaḥ śyāmavastratā
chedaḥ pāṇyo sarojasyāpahāro jīrṇavastratā /
prāsāda veśma śṛṅgānāmavatārastu neṣyate
karṇe ca nāsikādau vā sarpaveśapraveṣṭane /
kārpāsatila mūlādi lohāni labhate ca yaḥ
svasthaśca labhate vyādhito mṛtyumṛcchati /
bhagna dhvajādhikaṃ bhagnaṃ chatraṃdṛṣṭvā'śubhaṃ labhet
ekastha puṇḍarīkasya dhāraṇaṃ tadvadīritam /
tathaivahasanaṃ bhuktirodanasya tilaiḥ saha
adhaḥ śirastasyā snānaṃ taile dantavidāriṇam /
kuñcarasya pṛthivyāśca jvalanaṃ jātavedasā
dāruṇāṃ parvatānāṃ ca pīṭhe kṛṣṇāyase dvijāḥ /
saṃsthānaṃ kṛṣṇavarṇatvaṃ rathe khara samanvite
yānaṃ ca kaṇṭhabandhaśca śiṃśumārāhipīṭhanam /
hīnanṛttasamajaśca nābheranya pradeśake
tṛṇavṛkṣapaśūnānāṃ prodbhavaḥ krīḍayāpi ca /
khareṇa kapinoṣṭreṇa bhogo vyālena raudrakaiḥ
satvairanyairaniṣṭāya bhavetkāyasya lepanam /
snehena gomayenāpi paṅkaiḥkaluṣavāribhiḥ
neṣṭaṃ jihvā bhujānāṃ ca romṇāṃ vicchedataṃ nakhaiḥ /
vyālasyārohaṇaṃ neṣṭaṃ tadāghrāṇaṃ na saṃmatam
āghrāyate yaścabhṛśaṃ śvāpadairvikṛtānanaiḥ /
saca duḥkhamavāpnoti paṅkamagrastathaiva ca
pariṣvaṅgo'tha yasyāpi pretaiḥ pravrajitairapi /
antāvasāyibhiryovā kṛṣyate yamadūtakaiḥ
śālmalīṃ kiṃśukaṃ yūpa caityaṃ vā paribhadrakam /
puṣpāḍhyaṃ ko vadāraṃ vā yodhyārohatimānavaḥ
śoṣaṇaṃ kathitākhyaṃ ca toyapānaṃ pramehiṇaḥ /
haridrābhojanaṃ cāpi yadbhavetpāṇḍurogiṇaḥ
raktapittaṃ pibadyaśca śoṇitaṃ sa vinaśyati /
bhagnayānā varohaṃśca svapne'lakṣmī prado bhavet
ādityacandratārāṇāṃ malinatvamaśobhitam /
padmaṃ havyaṃ kanyā vā bhaktyākāśato yadi
grahānāṃ grahaṇenāpi rājño maraṇamādiśet /
darśanaṃ cāśubhānāṃ vā tairevāliṅganaṃ tu yat
kākaṃ gṛdhraṃ tathāśyenaṃ piśācaṃ rākṣasaṃ tathā /
patantīṃ pratimāṃ vāpi dṛṣṭvā vyasanamāpnuyāt
patantamucchitaṃ ketuṃ parvataṃ vṛṣameva vā /
gṛhaṃ mahattaraṃ kuḍyaṃ pradhānamaraṇaṃ bhavet
nirvāṇadīpaṃ rajakaṃ śvitriṇaṃ dyūtakārakam /
mlecchaṃ dṛṣṭvāntyajaṃ vāpi kṛṣṇadantaṃ ca durmukham
kapālonmattaveṣaṃ ca puruṣaṃ vā striyaṃ ca vā /
kṛṣṇāṃ saśūlāṃ svapnānte sadyomaraṇamaśrute
nihataṃ ca tathātmānaṃ tābhyāṃ dṛṣṭvā tathā bhavet /
aśvamuṣṭraṃ kharaṃ vāpi mahiṣaṃ śvānameva ca
sṛgālaṃ mahiṣīṃ tailaṃ durvarṇaṃ vāyasaṃ vṛkam /
vṛṣaṃ varāhaṃ mārjāramulūkaṃ kṛṣṇa sarpakam
kṛṣṇakīṭaṃ ca gāṃkṛṣṇāṃ paśyeccedbhayamāpnuyāt /
eteṣāṃ sparśane vāpi grahaṇe rohaṇe tathā
kāñcanasyāpi vṛkṣasya darśanaṃ maraṇapradam /
vahniyāna rathādīnāṃ chatrādīnāṃ ca bhagnatā
vidhavā darśanaṃ cāpi tatsaṅgena dhanakṣayaḥ /
dhūmāyamānamātmānaṃ śiromuṇḍanameva ca
baddhamanyairniruddhaṃ vā paśyeccedbhayamāpnuyāt /
yavāgū māranālaṃ vā pipeddhana vināśanam
taṇḍulaṃ pakvamāṃsaṃ vā tuṣamaṅgārakoṣare /
mudgaṃ māṣaṃ marīcaṃ ca sarṣapaṃ paśyato'śubham
kuṇḍādau patanaṃ neṣṭaṃ tathā keśa vikīrṇatā /
vartitailatilādīnāmañjanālepanaṃ tathā
andhakāraniveśastu mahāmārgagatistuvā /
saṃnyāsi pretakaiḥ sārdhaṃ kuṇḍakādiṣu veśanam
tāraṃ ca bhakṣyedvātha śavaṃ vā bhakṣayedyadi /
raktavarṇaṃ tu yaddravyaṃ kṛṣṇaṃ vā na praśasyate
aśubhaṃ ca bhavedrakaṃ kṛṣṇavastu prakīrtitam /
anyatra śoṇitān padmāt palāśādrakta candanāt
tathā ca rajakaśvatridyūtakamlecchakāriṇaḥ /
paśyetpāṣaṇḍino vāpi naśubhaṃ tasya jāyate
valmīkadarśanaṃ śuṣka viṣavṛkṣasya darśanam /
bhūtānāṃ rodanaṃ neṣṭaṃ vṛkṣāṇāṃ patanaṃ kṣaṇāt
devatāśca dvijātiśca pitaro yogino nṛpaḥ /
yadvadanti naraṃ svapne tattathaiva bhaviṣyati
eṣyatkarmavipākasya śubhasyāpya śubhasya ca /
liṃgaṃ svapnovidhitasya na kvaciddhātu doṣajaḥ
yaddhātu prakṛtiryena dhātunā vāpi dūṣitaḥ /
tadvikāraṃ nanu svapne pratyakṣāniva paśyati
yaśca supto'rthamādṛtya dṛṣṭaṃ vā yadi vā śrutam /
taccintā santatiḥ svapne pratyakṣevāvabhāsate
taddvayaṃ svapnavijñānaṃ nābhipreta mihāgame /
dṛṣṭākṣadūra vijñeya vyabhicāri prakāśavat
samadhāturataḥ svapne yatpaśyati śubhāśubham /
praṇidhānavinirmukta statsatyaṃ nāviśeṣataḥ
aśubhaṃ vā śubhaṃ svapnaṃ ācāryāya nivedayet /
dvijāti prakrameṇaiva vayasā vā dhanenavā
ācāreṇātha dharmeṇa vidyayā vātha yasyatu /
śreṣṭhatvaṃ vidyate viprāḥ sarvādau nivedayet
anenaiva krameṇātha svaṃsvaṃ svapnaṃ nivedayet /
ācāryānujñayā vātha jyeṣṭhatvaṃ teṣu kīrtitam
brāhmaṇa samayākhyena saṃskāreṇa samanvitaḥ /
nirvāṇa dīkṣayā yuktaḥ śūdro dvāvekabhāginau
niyogo yasya tanmadhye sa eva gurumāśrayet /
ādau samānadīkṣāyāṃ satyāmapi ca yatra tu
niyogaḥ sa śiśuḥ pūrvaṃ namaskuryād gurūttamam /
jātyādi sāmye saṃskāra sāmye satyapi yatra tu
niyogo deśikasyāsīt sa cādau gurumāśrayet /
paraspara namaskāre'pyevameva kramomataḥ
jyeṣṭhatve'pyasya saṃskārādyeṣāṃ tairgurvanujñayā /
na saṃmānyo namaskāra pramukhaiḥ kāraṇādguroḥ
ekadeśika śiṣyāṇā mācāraḥ parikīrtitaḥ /
kimatra bahunoktena yaduktaṃ deśikena tu
tadeva sarvadā kāryaṃ śiṣyaiḥ śroyobhikāṃkṣibhiḥ // १९९१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre svapnādhyāya vidhiḥ dvāviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
trayoviṃśattame paṭale nirvāṇa dīkṣā vidhiḥ
nirvāṇākhyāṃ pravakṣyāmi dīkṣāṃ paramamokṣadām /
ācāryaḥ kṛtanityastu kṛtamantrādi tarpaṇaḥ
kṛta sūryārcanaḥ śuddhaḥ sakalīkṛta vigrahaḥ /
sāmānyārghyakaro dvāra dvārapārcana saṃyutaḥ
paścimadvāra mārgeṇa saṃpraviśya makhālayam /
kṛta brahmārcanaḥ (śuddhaḥ) kṣetre rakṣāṃ kṛtvā vidhānataḥ
bhūtaśuddhimaṇornyāsaṃ viśeṣārghyaṃ ca kṛtyavit /
kṛtvā jñānākhya khṛḍgaṃ ca pañcagavyaṃ vidhāya ca
vikirānabhimantryātha bhūmiśuddhiṃ vidhāya ca /
nikṣipya vikirāṃstāṃśca kuśairīśe samāharet
kuṃbhaṃ ca vardhanīṃ tatra saṃpūjya parito guruḥ /
lokapālānathābhyarcya teṣāṃ ājñāṃ tu śrāvayet
bhrāmayitvā ghaṭāstrālū jñānakhaḍgaṃ samarcya ca /
maṇḍale deva deveśaṃ iṣṭvā'gnau tarpayenmanūn
bhagavan dehamāviśya madīyamanu kaṃpayā /
anugrahastvayā kāryaḥ śiṣyāṇāṃ bhāvitātmanām
iti vijñāpya labdhājñaścoṣṇīṣam śirasi nyaset /
sarveṣāṃ karmaṇāṃ sākṣī maṇḍalasthaḥ sadāśivaḥ
yajñasya rakṣakaḥ kuṃbhe pāvake homa kāraṇam /
śiṣyetu pāśanāśāya maddehe pāśamocakaḥ
pañcādhikaraṇo devaḥ tvamahameva sadāśivaḥ /
mantrāḥ kāraṇabhūtā ye śivasya hṛdayādayaḥ
mamāpi te tathaiveha svātantryaṃ svasyacātmani /
saṃbhāvyādhyeṣayeddevaṃ prāṇairantarbahisthitaiḥ
parīkṣitaḥ samartho'yaṃ nirvāṇārtha mupasthitaḥ /
utkṛṣṭa jātirīśāṃśaḥ samayeṣu vyavasthitaḥ
tadetasmin vimokṣāya prasādaḥ kriyatāṃ mama /
pūrṇasaṃkalpitārthaḥ san śivaśāstropabṛṃhitaḥ
ārabhya yāgadhāmnastu praveśaṃ cāgnisaṃmukham /
ātmanaḥ savyabhāge tu kṛtvā śiṣyasya veśanam
nāḍī sandhānakarmajñastarpaṇaṃ pūrṇayā saha /
kṛtvā śivādimantrāṇāṃ dīpanaṃ samyagocaret
aghora saṃpuṭaṃ kṛtvā śivaṃ sāṅgaṃ phaṭantakam /
kuṭilabhrū samāyuktaṃ sarālavadanānvitam
āhutīnāṃ trayaṃ kāryaṃ mantrāṇāṃ dīpanaṃ ca yat /
kanyā vinirmitaṃ sūtraṃ triguṇaṃ triguṇīkṛtam
astreṇa prokṣitaṃ varma kuṇṭhitaṃ mūlamantrataḥ /
saṃpūjya cordhvakāyasya śikhāyāṃ bandhayetśiśoḥ
aṃguṣṭhakāgraparyantaṃ tatsūtramavalambayet /
sūtraṃ suṣumnārūpaṃ tu dhyātvāśiṣyasya dehataḥ
suṣumnāyai namaśceti saṃgṛhyāsmin niyojayet /
saṃpūjyagaṃdha puṣpādyaiḥ varmaṇācāva kuṇṭhayet
saṃnidhānāya mūlena cāhuti trayamācaret /
śiṣyasya hṛtpradeśaṃ tu saṃprokṣyāstreṇa puṣpataḥ
saṃtāḍya hṛdayaṃ tasya recakena praviśya ca /
huṃkāraṃ uccaraṃstasya caitanyaṃ tārakākṛtim
hṛdgranthimastramantreṇa chitvā saṃgṛhyamūlataḥ /
dvādaśānte nyaset śiṣya jīvaṃ hṛdaya saṃpuṭam
sāntaṃ bījaṃ samuccārya tasmin saṃhāra mudrayā /
sūtre niyojayet varma mantreṇaiva avakuṇṭhayet
hutvāhutitrayaṃ tasya saṃvidhānāya mūlataḥ /
malaṃ ca karmamāyeyaṃ bhoktṛ bholaśarīrajam
śāntyatītādikaṃ sūtre bhājayetsvasvamantrataḥ /
śāntyatītāṃ caturthyantāṃ huphaṭkārāṃ śivādikām
puṣpāstreṇaiva saṃtāḍya śiṣyasya śirasi sthitām /
saṃhāramudrayākṛṣya śivaṃ praṇava pūrvakam
śāntyatītāṃ caturthyantāṃ namasmakāra samanvitām /
uccārya yojayetsūtre bhrūmadhyāntopalakṣite
anenaiva krameṇātha bhūtaśuddhyuktamārgataḥ /
kalācatuṣṭaye kuryāttāḍanagrahayojanam
galaśvabhrantanābhyantajānvantāṅguṣṭhakāntikam /
vyāpyavyāpakabhāvaṃ tu kuryāttatravicakṣaṇaḥ
mantrāḥ padānivarṇāśca tattvānibhuvanāni ca /
vyāpyāni vyāpakāḥ karmamalamāyeyabandhanāḥ
vyāpyāmalādayaścāpi vyāpakāstu kalāsmṛtāḥ /
tāsāṃca saṃgrahe tasmāt sarvesyuḥ svīkṛtāstviha
sthāpitābhiśca śuddhābhirahopasthāpitā api /
śuddhā bhavanti sarvesyustasmāttacchuddhiriṣyate
tāsāṃca dīpanaṃ kāryamoṅkārādi phaḍantakam /
aghorabījaṃ mūlaṃ ca śāntyatītakalāmapi
caturthyantaṃ samuccārya huṃkāraṃ tu samuccaran /
tyaktvānyāsāṃ ca mūlaṃ tu svasvabījaṃ smaran nayet
āhutīnāṃtrayaṃ hutvā pāśabandhanamācaret /
śiraḥ saṃtāḍyacāstreṇa śivamantraṃ tridhāsmaran
bhagavan śāntyatītākhyaṃ malakarmasamanvitam /
vyāpakaṃ śānti tatvādeḥ pāśaṃ bandha padadvayam
huṃphaḍantaṃ samuccārya sūtre granthiṃ samācaret /
śivaṃ saṃpuṭitaṃ svasvabījaṃ ca bhagavat padam
kalācatuṣṭayaṃpāśaṃ mala tatvādivyāpakam /
bandha bandha padaṃcoktvā huṃphaṣanta samanvitam
pṛthak pṛthak samuccārya sūtregranthiṃ samācaret /
tatsūtraṃ ca samādāya śarāvayuga saṃpuṭam
kṛtvāsaṃpāta homaṃca tatsūtraṃ maṇḍalādhipe /
nivedya tasya rakṣārthaṃ śivakuṃbhāntikaṃ nyaset
praṇatiṃ kārayitvā ca śivena śivakuṃbhake /
ācāryaḥ śiṣyasahito niḥsṛtya makhamaṇḍapāt
pañcagavyaṃ carūṃ tebhyaḥ pradadyāt dandhadāvanam /
śucau sāvaraṇe deśe vivikte lepite bhuvaḥ
pṛthaṅmaṇḍalakasthebhyo bhuktimuktivyapekṣayā /
bhūtaye pūrvavaktrebhyaḥ saumyāsyebhyaḥ vimuktaye
nirṇiktapādapāṇibhyaḥ prayatebhyo yathākramam /
antarjānūpaviṣṭebhyaḥ sakuśe dakṣiṇekare
uddhṛtya dakṣiṇenaiva sapavitreṇapāṇinā /
culukaṃ pañcagavyasya dadyādekaṃ hṛdānvitam
tatpītvā prayatebhyo'tha tadvadeva dvitīyakam /
culukaṃ cāparaṃ cāpi datvā dadyāttataścarum
aṣṭagrāsapramāṇaṃtu puṭake brahmavṛkṣake /
mumukṣubhyo bhubhukṣubhyaḥ kṛte pippala patrakaiḥ
advija sparśametasya bhakṣaṇānantaraṃ punaḥ /
śucibhyo dantakāṣṭhaiśca kṣīra vṛkṣasamudbhavam
kaniṣṭhikāṅgulasthūlamṛjuṃ sarasamavraṇam /
maṅgalārkāṅgulānmuktibhukti liṅgaprakāśakam
rājadantrāgrasandaṃśacarvitaṃ dhautamagrataḥ /
āmuktaṃ nipatedyatra tena vidyācchubhāśubham
agnyantaka palāśānāṃ dikṣu vāyau na śobhanam /
mukhapāto'sya śeṣāsu śobhanaḥ karmaṇāṃ vaśāt
iti jñātvā tu tatpātamācāntāstān samāhitān /
svapnādhigamanenaiva sarakṣān svāpayenniśi
sadyogomaṃyasaṃspṛṣṭa bhūtala sparśanīṣu ca /
pūrvayāmyottamāṅgāsu śayayāsu kuśabhasmanā
parasparamalagnāsu sopadhānāsu pārśvataḥ /
caturdaṇḍikayāstreṇa guptāsu vitamassu ca
astrābhirakṣitāsvastrajaptāsu śatasaṃkhyayā /
hadāropya śikhābaddhaśikhān varmābhimantritaiḥ
vastrairākṣāditāñchiṣyāṃ stilasarṣapabhūtibhiḥ /
astrābhimantritaististro rekhāḥ saṃkalpya bāhyataḥ
svapnamāṇavakaṃ mantramanujñāya ca tānatha /
datvā bāhyabaliṃ dikṣu dikpatibhyo yathākramāt
carūṃ dantadhavādiṣṭapratikūlopaśāntaye /
viṣamārciṣamādīpya hutvā caikaikataḥ śatam
prāyaścittaṃ tato hutvā mūlenāṣṭottaraṃ śatam /
prakṣālitāṅghrihastastu svācāntaḥ snānamambhasā
nirvartya bhasmanā vāpi parivartya sitāṃśuke /
śivīkṛtatanurdhyātvā samastādhvatanuṃ śivam
carukaṃ pañcagavyaṃ ca prāśaye ddantadhāvanam /
pūrvavatprayato bhūtvā śuddhaḥ svayamapi svapet
atha prātardvitīye'hni kṛtanityakriyo guruḥ /
śiṣyān pṛṣṭvā niśāssvapnān duḥsvapne śāntimācaret
ghṛtadūrvāmadhukṣīraiḥ śatahomaṃ ca kāpilaiḥ /
śubhe pūrvavacchiṣyapraveśādikamācaret
āhūya śiṣyān kuṇḍasya samīpe svasya dakṣiṇe /
avalmbya ca tatsūtraṃ śiṣyadehe'dhivāsitam
karomyanugrahaṃ deva śiśo radhyeṣayediti /
labdhānujño nyasedagnau śaktimādhāra rūpiṇīm
nivṛttiṃ vinyasecchaktau kalā tatvādi saṃyutām /
pṛthivī tatvaṃ kṣakāraśca mantrau hṛdayasadyakau
kālāgnirathaku''māṇḍaṃ hāḍakaṃ brāhmavaiṣṇavau /
raudraṃ ca bhuvanānyantarbrahmāṇḍasyasthitāni ṣaṭ
kāpālīśo hyajobuddho vajra dehaḥ pramardanaḥ /
vibhūtiravyayaḥ śāstā pinākī tridaśādhipaḥ
agnirudro hutāśaśca piṅgalaḥ khādako haraḥ /
jvalano dahano babhruḥ bhasmāntakaḥ kṣayāntakaḥ
yāmyo mṛtyurharo dhātā vidhātā kartṛsaṃjñakaḥ /
saṃyoktā ca viyoktā ca dharmo dharmapatistathā
niṛtirmāraṇo hantā krūradṛṣṭirbhayānakaḥ /
ūrdhvakeśo virūpākṣo dhūmralohitadaṃṣṭriṇaḥ
balo hyatibalaścaiva pāśahasto mahābalaḥ /
śveto'tha jayabhadraśca dīrghabāhurjalāntakaḥ
meghanādaḥ sunādaśca daśamaḥ parikīrtitaḥ /
śīghro laghurvāyuvegastīkṣṇaḥ sūkṣma kṣyāntakaḥ
pañcāntakaḥ pañcaśikhaḥ kapardī meghavāhanaḥ /
nidhīśo rūpavān dhanyaḥ saumyadeho jaṭādharaḥ
lakṣmīdhṛgratnadhṛkchrīdhṛk prasādaśca pakāmadaḥ /
vidyādhipeśau sarvajño jñānabhugvedapāragaḥ
sureśaḥśarvo jyeṣṭhaśca bhūtapālo balipriyaḥ /
vṛṣo vṛṣadharo'nantaḥ krodhano mārutāśanaḥ
grasanoḍhumbareśau ca phaṇīndro vajradaṃṣṭriṇau /
śaṃbhurvibhurgaṇādhyakṣastriyakṣastridaśeśvaraḥ
saṃvāhaśca vivāhaśca nabho lipsustrilocanaḥ /
vīrabhadro bhadrakālī sarvordhve bhuvanadvayam
kapālīśādayaḥ prācyāmagnirudrādayo'nale /
yāmyādyā dakṣiṇe bhāge niṛtyādyāśca naiṛte
balādyā vāruṇe bhāge śīghrādyā vāyugocare /
uttare tu nidhīśādyā īśe vidyādhipādayaḥ
vṛṣādayastvadhobhāge śambhumukhyā nabhogatāḥ /
bhuvanānāṃ śataṃ cāṣṭādhikamevaṃ tu vinyaset
ekāśītipadeṣvantyapraṇavādi vilomataḥ /
namodvayaṃ praṇavaṃ ṣaḍakṣaramataḥ param
sarvadaśca tataḥ śarvaśivasūkṣmadvayaṃ tathā /
śabdadvayaṃ tathā jñānadvayaṃ piṅgadvayaṃ tathā
pataṅgaṃ ca dvirabhyastaṃ turuyugmapadaṃ bhavet /
sākṣiyugmapadaṃ paścātpūrvasthitamataḥ param
astuta astuta ityevaṃ tataścānarcitānarcita /
brahmaviṣṇurudrapara sarvasannidhyakārakaḥ
sarvabhūtasukhaprada bhavodbhavapadaṃ tataḥ /
bhavayugmaṃ tathā śarvayugmaṃ ca prathamadvayam
muñca muñca padaṃ yogādhipate ca padaṃ bhavet /
mahātejaḥ padaṃ sadbhāveśvaraṃ ceti kīrtitam
mahādevapadaṃ paścātpadānyaṣṭau ca viṃśatiḥ /
nivṛttyā vyāptamadhvānaṃ tattvādyaṃ kalayā smaret
hlāṃ nivṛttikalāyai ca namo'ntaṃ praṇavādikam /
ityuccārya nivṛttiṃ tu sūtrātsaṃgrāhya pāvale
āvāhyeṣvāhutīnāṃ tu trayaṃ svāhāntamācaret /
malaḥ karma ca māyākhyaṃ bhoktṛbhogaśarīrajam
bhāvayan kalpayedyoniranantā devigarbhagāḥ /
tadvyāpikāṃ ca vāgīśīṃ samāvāhya prapūjayet
vāgīśvaryai namaśceti hṛtpūrvaṃ praṇavādikam /
hutvāhutitrayaṃ paścātsvāhāntenaiva mantrataḥ
saṃnidhībhava deveśi paśvanugrahakarmaṇi /
prārthaivaṃ śiṣyamastreṇa saṃprokṣya hṛdi tāḍayet
astrāṇunā phaḍantena praṇavenānvitena ca /
svātmano recakenaiva tasya dehe praviśya ca
astramantreṇa hṛcchedaṃ kṛtvā cāṅkuśamudrayā /
ākṛṣya mūlamantreṇa cāhutitrayamācaret
tṛṇāgrabinduvaddhyātvā praṇavena puṭīkṛtam /
sāntabījaṃ samuccārya śiśuṃ saṃhāramudrayā
pūrakena hṛdi svasya saṃniveśya ca kumbhakam /
kṛtvā mūlaṃ smaran svasya dvādaśānte niyojya ca
ādāya tasmāccaitanyaṃ mudrayodbhava saṃjñayā /
sarvāsu yoniṣu śiśoḥ saṃyogaṃ yugapannayet
svāhāntamūlamantreṇa cāhutitrayamācaret /
bhagavan deva deveśa śiśossarvāsu yoniṣu
saṃyogaṃ kuru kurvatra dīkṣākarmaṇi mokṣadam /
niṣpatyai sarvagarbhāṇāṃ dadyānmūlahutitrayam
bhagavannasya śiṣyasya garbhaniṣpattimatraca /
sarvāsu yoniṣu kurukurvityevannayedvijāḥ
tatastu jananārthantu dadyāt mūlahutitrayam /
bhagavan sarvagarbhāṇāṃ jananaṃ kuru kurvaṇoḥ
ityuktvā jananārthaṃ ca paśoḥ vṛddhyarthameva ca /
mūlahutitrayaṃ datvā śivaṃprativadedidam
bhagavan śiṣyadehānāṃ pravṛttiṃ kuru kurviti /
karmārjanāya mūlena āhutitrayamācaret
bhagavan ātmano nānābhogadaṃ kuru kurvatha /
karmārjanaṃ paṭhitvaivaṃ viśeṣo lokadharmiṇi
prākkarmāgāmikaṃ dharmarūpaṃ karmārjanaṃ kuru /
deśataḥ kālataścaiva dehena viṣayeṇa ca
saṃcitāgāmibhedena bhogannānā vidhaṃ smaran /
bhoktṛtva liṃgitepuṃsi sukhaduḥkhātmavedanam
mūlāhutitrayaṃ datvā śivaṃsaṃprārthayediti /
bhagavan bhoganiṣpattiṃ sarvatra kuru kurvaṇoḥ
paramaprīti rūpaṃ ca bhogeṣu saṃsmaran /
śivāhuti trayaṃ datvā paramaprīti rūpakam
layaṃca kuru kurvīti śiśoḥ nirvāṇa karmaṇi /
jātyāyurbhogasaṃskāraśuddhyarthaṃ niṣkṛtāvaṇoḥ
hṛdāhuti śataṃ hutvā nayetmūlāhutitrayam /
sarvakarmasu śuddhiṃca niṣkṛtyā kuru kurvaṇoḥ
bhagavanniti viśleṣam bhogābhāvādaṇoriha /
bahirniṣkāmarūpantu māyāpāśāt smarannayet
mūlahutitrayaṃ paścāt malaviśleṣamācaret /
malakāryaṃca bhoktṛtvaṃsmṛtvā śuddhyarthamāhutīḥ
daśa datvā hṛdā paścāt dadyāt mūlahutitrayam /
malaviśleṣa evaṃsyāt karma viśleṣa ucyate
atyantābhāvarūpantu viśleṣaṃ karmaṇāmiha /
smṛtvāhutitrayaṃ dadyāt mūlamantraṃ samuccaran
bhagavannātmano māyāphala karmātmakaṃ tviha /
viśleṣaṃ kuru kurvatra tebhyo nirvāṇasaṃskṛtau
tato nivṛttipāśasya vyāpinastu malādiṣu /
astrāhutitrayaṃ datvā śuddhyai tasya ca mūlataḥ
āhutīnāṃ trayaṃ datvā nivṛttichedananaṃtviha /
bhagavan kuru kūrvatreti ājñāṃ prārthyaiva mācaret
aśeṣāṇāṃ śarīrāṇāṃ nāśetvekatvamātmanaḥ /
saṃbhāvya vauṣaḍantena dadyāt pūrṇāṃ śivāṇunā
oṃbrahmaṇe namaścetyāvāhya saṃpūjya tarpayet /
śabdasparśau gṛhaṇātra brahman svāheti mantrataḥ
āhutīnāṃ trayaṃ datvā śivājñāṃ śrāvayet tataḥ /
kāraṇeśatvayānāsya dhātuḥ padamanāmayam
pratibandho vidhātavyastvājñaiṣā pārameśvarī /
brahmāṇaṃ saṃvisṛjyātha śuddhatatvāgra saṃsthitam
nivṛtti pāśanirmuktaṃ śuddhasphaṭikasannibham /
dhyātvāhutitrayaṃ dadyānmūlamantraṃ samuccaran
nivṛttipāśāduddhāraṃ pūrakeṇa bhagavannasya cātmanaḥ /
kurukurvīti saṃhāramudrayā pūrakena tu
kṛtvātmasthaṃ tatassūtre kavacena niveśayet /
āhutīnāṃ trayaṃ dadyācchiśoḥ sthityai śivāṇunā
vāgīśvaryai namaśceti saṃpūjyaināṃ tu tarpayet /
āhutīnāṃ trayeṇāgneḥ kāryamasyā visarjanam
atha sūtre pratiṣṭhāyāṃ śuddhyarthamavalokayet /
trayoviṃśatitatvāni cāpastejomarudviyat
gandho raso sparśau śabdopasthau ca pāyu ca /
pādau pāṇī ca vāṅnāsā jihvā cakṣustvacaśśrutiḥ
mano'haṅkārabuddhi ca prakṛtiḥ syāttataḥ param /
tatvāni kathitānyevaṃ lādiṭāntāḥ dvijottamāḥ
caturviṃśativarṇāḥ syuḥ śiśo vāmastathaiva ca /
aghora iti mantrāssyuṣṣaṭpañcāśat purāṇi tu
amareśaḥ prabhāsaśca naimiśaḥ puṣkaro'vadhiḥ /
ḍiṇḍimuṇḍistathā bhārabhūtiśca lakulīśvaraḥ
hariścandraśca śrīśailo jalpeśāmrātakeśvarau /
madhyameśo mahākālaḥ kedāro bhairavastathā
gayā caiva kurukṣetraṃ nākhalo nakhalastathā /
vimaleśo'ṭṭahāsaśca mahendro bhīmasaṃjñakaḥ
vastrāpado rudrakoṭira vimukto mahālayaḥ /
gokarṇobhadrakarṇaśca svarṇākṣaḥ sthāṇurityapi
jhagalaṇḍo dviraṇḍaśca mākoṭo maṇḍaleśvaraḥ /
kālañcaraḥ śaṅkukarṇaḥ sthūleśvaraḥ sthaleśvaraḥ
paiśāca rākṣasaṃ yākṣaṃ gāndharvaṃ caindrameva ca /
saumyaṃ caiva tāthājñeyaṃ prājeśaṃ brāhmameva ca
akṛtaśca kṛtaścaiva bheravobrāhmavaiṣṇavau /
kaumāramaumaṃ śraikaṇṭhamaṣṭa saptabhavantihi
amareśādi cātpatve hariścandrāditejasi /
gayādi vāyu tatve ca vyomni vastrāpadādi ca
jhagalaṇḍādyahaṃkāre paiśācādyaṃ manausthitam /
prakṛtāvakṛtādyevaṃ ṣaṭpañcāśat purāṇāni tu
maheśvarādyarūpyantā padānāmekaviṃśatiḥ /
maheśvara padaṃ cādyaṃ paramātmā dvitīyakam
tataśśarvapadaṃcoktaṃ śiveti ca tataḥ param /
nidhanodbhavasaṃjñaṃ ca nidhanākhya padaṃ tataḥ
anidhanapadaṃ caivam oṃsvakṣaḥpadamataḥ param /
oṃbhuvaścapadaṃ cānyadoṃbhūḥ padamataḥ param
caturdhū nirmitam cānyannānā nānā padaṃ tataḥ /
anāde tupadaṃ cānyadabhasmeti padaṃ tataḥ
adhūmapadamanyacca anagnīti padaṃ tataḥ /
arūpapadamanyacca jyātirjyotistathaiva ca
tejastejaḥ padaṃ proktuṃ prathama prathametyapi /
arūpin padayugmaṃca padānyekaṃ ca viṃśatiḥ
pratiṣṭhākalayācaitat sarvaṃ vyāptaṃ tu bhāvayet /
ityukta saṃkhyata tvārṇaṃpadamantraistriviṣṭapaiḥ
garbhitāṃ tāmanusmṛtya saṃtadhītopabhuktyā /
śuddhaṃ pāśaṃ laghuṃ smṛtvā śodhyaṃ ca gurumetayoḥ
vācakaṃ tadvaduccārya śodhyeśuddhiṃ vilokayet /
sarvasandhānayogāya copadiṣṭaśśivadvijāḥ
oṃ hrāṃ hrīṃ pūrvamuccārya caturthyantaṃ kalādvayam /
namaskārāntamiṣṭvānte dadyānmūlāhutitrayam
kalopasthāpanādyaṃ tu sarvaṃ pūrvavadācaret /
niṣkṛtiṃ śirasādadyācchata homena deśikaḥ
hareśśuklaṃ rasaṃ datvā kalāṃ vidyāṃ samāśrayet /
kalayā vidyayā vyāptaḥ puruṣaścādimo bhavet
rāgo niyatividye ca kalākālau ca mohinī /
ñakārādidhakārāntā varṇāssapta vilomataḥ
mantraśśikhā purāṇīha saptaviṃśatisaṃkhyayā /
vāmo bhīmastathograśca bhaveśānaikavīrakāḥ
pracaṇḍomāpatī cājo'nantaikaśivasaṃjñakau /
krodheśaścavai saṃvarto jyotiḥ piṅgaścādimo bhavet
pañcāntakaikavīrau ca śikhedaśca mahādyutiḥ /
vāmadevo bhavaścaivodbhavaścāpyekapiṅgalaḥ
ekekṣaṇastathaiśānastathaivāṅguṣṭhamātrakaḥ /
ṣaṭkaṃ ca pañcakaṃ caivaṃ yugmaṃ yugmaṃ dvayaṃ dvayam
aṣṭakaṃ puruṣādau ca māyānte tu purāṇi hi /
padāni viṃśatirvyāpin vyāpinniti padaṃ bhavet
vyomin vyomin padaṃ paścādīpsitaṃ syādacetanam /
parameśvara parāyeti padaṃ caiva punarbhavet
jyotirūpāyasaṃjñaṃ ca sarvayogādyameva ca /
padaṃ cānidhanāyeti padaṃ goptre prakīrtitam
guhyāya cātiguhyāya padaṃ syādau namo namaḥ /
padaṃ brahmāṇi pañcātra sadyādīni krameṇa tu
śivāyeti padaṃ sarvaprabhaveti tataḥ /
śivāyeti padaṃ paścād oṃ padamantataḥ
dhyānāhārāyasaṃjñaṃ ca kīrtitāni padāni ca /
saṃdhānaṃ pūrvavat kṛtvā vidyāmagnau niveśayet
niṣkṛtiṃ śikhayā datvā śatahomaṃ vidhāya ca /
rūpagandhau hṛhāṇeti rudre śuklaṃ samarpayet
bhavākhyaṃ padametattu kalātritayagocaram /
bhavottīrṇamathātmānamātmatatvopari sthitam
adhikāramalāviṣṭamudbhavaiśvarya bhājanam /
bubhojayiṣurācāryo bhogaṃ śuddhākṣasādhanam
anukūlamasaṃkīrṇamanāsaktinibandhanam /
vilokya manasā śānti tasyāmantargatāni ca
tatvāni trīṇi vidyeśasādākhyāni dvijottamāḥ /
varṇāstu gakhakāḥ proktā mantrau vaktratanucchadau
vāmā jyeṣṭhā ca raudrī ca kālī kalavikaraṇī /
balavikaraṇī caiva balapramathanītyapi
sarvabhūtadamanyeva manonmanyaparā bhavet /
purāṇi nava vidyāyāmanantassūkṣmasaṃjñakaḥ
śivottamaikanaitrau cāpyekarudrastrimūrtikaḥ /
śrīkaṇṭhaśca śikhaṇḍī cetyevamīśe purāṣṭakam
sādākhyabhuvanaṃ svasmin purāṇyaṣṭādaśaiva tu /
ekādaśapadānyāsannityaṃyogina ityapi
yogapīṭhādyamanyat syācchāśvatāyapadaṃ punaḥ /
dhruvāyetipadaṃ caivānāśritāyapadaṃ tataḥ
anāthāyapadaṃ proktamanantāyapadaṃ punaḥ /
śivāyetipadaṃ sarvavyāpine ca padaṃ tataḥ
vyomādivyomarūpāya padaṃ vyomādyameva ca /
niṣkṛtau śatahomaṃ tu kavacena samācaret
sarvaṃ pūrvavaduddiṣṭaṃ śuklārthaṃ buddhyahaṅkṛtī /
īśvaraḥ kāraṇeśassyāt prāgvatsarvamataḥ param
śāntyatītakalāyāṃ tu śivatattvaṃ vyavasthitam /
bījaṃ ṣoḍaśakaṃ mantrāścāstreśānaśivāstrayaḥ
omityekaṃ padaṃ jñeyaṃ purāṇi daśa pañca ca /
nivṛttiśca pratiṣṭhā ca vidyā śāntiśca nābhasī
purāṇi bandavāmīha pañca proktānyataḥ param /
indhikā dīpikā caiva rocikā mocikā tathā
tathordhvagāminī ceti nādotthabhuvanāni tu /
vyāpinī vyomarūpā cāpyanantā ca tataḥparam
anāthā ca tathā proktā'nāśritā pañcamīritā /
bhuvanāni tu śāktāni pañcaiva kathitāni ca
ebhiśca garbhiṇīṃ jñātvā sandhānaṃ śuddhayā nayet /
hyauṃ hauṃ caturthyantaṃ kalādvayamudāharan
saṃpūjya manasā yuktaṃ dadyānmūlahutitrayam /
kalopasthāpanādyaṃ tu sarvaṃ pūrvavadācaret
niṣkṛtau śatahomaṃ tu śivamantreṇa kārayet /
astraṃ tyaktvā tu dīpena pāśacchedāya homayet
tato nirbījadīkṣāyāṃ pūrṇānte kārayedidam /
samayaṃ samayācāraṃ śakto pāśātmake nyaset
samayaṃ samayācārapāśaśuddhiṃ maheśvara /
śiṣyasya kuru kurvatretyuktvā śuklaṃ samarpayet
śivabījaṃ samuccārya sadāśivapadaṃ punaḥ /
mano hṛhāṇa svāheti cāhutitrayamācaret
pūrvavatsaṃvisṛjyātma sūtraṃ saṃgṛhya nirmalam /
recakenātmasaṃsthaṃ tu śiṣyadehe niveśayet
śirasyudakabinduṃ ca datvā vāgīśvarīṃ yajet /
saṃtarpya pāvakasthāṃ tu tato vijñāpayediti
paśvarthaṃ kheditosi tvaṃ devi gaccha svagocaram /
śāntyatītāṃ kalāṃ śaktitattve līnāṃ vicintya ca
ātmatattvaṃ ca māyāntamupasthāpya gurūttamāḥ /
ātmatattvaṃ caturthyantamādau mūlasamanvitam
namaḥ praṇavasaṃyuktamuktvā saṃpūjya sannidhau /
vidhivaikalyaśuddhyarthaṃ svāhāntaṃ śivamantrataḥ
saśabdaṃ tu śataṃ hutvā vidyātattvamupāṃśuvat /
sadeśāntamupasthāpya hutvā cāṣṭottaraṃ śatam
mantroccāraṇavaikalyācchivamantreṇa śudhyati /
śivatattvamupasthāpya śaktyantaṃ mānasaṃ smaret
śatamaṣṭottaraṃ hutvā manovaikalyamātrataḥ /
mucyate śivamantreṇa śikhācchedamathārabhet
adhvāntasthāṃ ca sarvādhvavyāpikāmadhvakāraṇām /
dhyātvā śikhāṃ tadagrasthaṃ śuddhasphaṭikasannibham
saṃcintya śiṣyacaitanyaṃ kartarīṃ śikhayālabhet /
chindhācchikhāṃ tu śikhayā tatassaṃsnāpayecchivam
ācamya sakalīkṛtya gururgomayaveṣṭitām /
srugagrasthāṃ śikhāṃ pūrṇāṃ hutvāhutyā ca pāvake
tato bahirviniḥsṛtya sruksruvau kartarīmapi /
prakṣālyācamya śuddhastu śivamiṣṭvā vadedidam
adhvaśuddhiśśikhācchedastvatprasādānmayā kṛtaḥ /
yāvatvayaṃ paraṃ dhāma bhagavan parameśvara
śiṣyaṃ saṃyojayāmyenamājñedānīṃ vidhīyatām /
evaṃ kurvityanujñātaḥ prakṛṣṭo'rghyakaro guruḥ
samāhūya śiśuṃ yāyācchiṣyayukto'gnisaṃmukham /
śiṣyasya prokṣaṇaṃ caiva sakalīkaraṇaṃ tataḥ
antaryāgaṃ tato nāḍyossandhānaṃ mantratarpaṇam /
sakalīkṛtamantrāṇāmekaikāhutidānataḥ
sakalīkaraṇaśuddhiṃ ca kṛtvā saṃyojayecchive /
vidyātattvāspadācāryo bindukḷptāsanasthitaḥ
indhikā dīpikā caiva rocikā mocikā tathā /
tathordhvagāminī ceti sūkṣmā sukṣmāmṛtā matā
binduśaktiriti proktā nādaśaktiḥ kalā dvijāḥ /
ābhiḥ kalābhissaṃkḷptadehayugdeśikottamaḥ
vyāpinī vyomarūpā cāpyanantā hyaparā matā /
anāthānāśritā ceti bahiḥ karaṇasaṃyutaḥ
antaḥ karaṇasaṃyuktassamanākalpitaṃ ca tat /
ātmatattvonmanāśśarve samāpūritadehayuk
kṛtvā pūrakakumbhau tu jihvāsaṃbaddhatālayuk /
īṣaddhayāvṛttavaktraḥ sa dantairdantānna saṃspṛśan
samyagunnatagātrastu śiśuṃ saṃyojya cātmani /
nāḍīṃ suṣumnāṃ prāṇākhyavāyunaikīkṛtāṃ smaran
samntraṃ śiṣyacaitanyaṃ śuddhasphaṭikasaṃnibham /
saṃbhāvya mantramuccārya kāraṇatyāgayogataḥ
śive saṃyojayecchiṣyaṃ pūrṇayā kumbhakena tu /
vyāvartitamanaḥ prāṇadānaśaktikalātmanaḥ
samīpe sruksruvau muktvā mṛtaṃ saṃhāramudrayā /
śuddhamudyacchikhākalpaṃ vahnerādāya pudgalam
yojayedastrabījena śarīre tasya pūrvavat /
tatra yukto'pyasau tena na samānaguṇīkṛtaḥ
yāvattāvat prayātasya tatvaprāptiryathā vibhoḥ /
sāmrājyādhigame'pyuccairnṛpasūnoḥ kṛtārthatā
na ṣaḍguṇyānabhijñasya śatasyāpi na rājate /
svaguṇavyaktaye tena sruveṇājyāhutīstu ṣaṭ
homayed deśiko dhīmān prayogeṇāmunā yathā /
sarvajño nityasaṃbodhaḥ svatantrastṛptimān bhava
aluptānantaśaktistvaṃ hrasvaprāsādapūrvakam /
ātmanniti padopetaṃ svāhāntaṃ dīpasaṃyutam
ityevaṃ kathitā dīkṣā sarvapāpavimocanī /
catvāro brāhmaṇādyāścāpyanulomāśca ye matāḥ
nyāyajā gūḍhajātā vā dīkṣāyāmadhikāriṇaḥ /
jāmātṛpitṛpatnyādyāḥ yogyāssyurmokṣakāṃkṣiṇaḥ
dīkṣakartā śivo yasmātteṣāṃ tasmānna putrayā /
antyajānāṃ na hotrī syāt kiṃ tu teṣāṃ tu cākṣuṣī
iti uttarakāmikākhye mahātantre nirvāṇadīkṣāvidhistrayoviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
caturviṃśattame paṭale ācāryābhiṣeka vidhiḥ
abhiṣekamatho vakṣyeyena syāt deśikobhuvi /
āryāvartodbhavaḥ śrīmān sarvalakṣaṇa lakṣitaḥ
yatra viprāḥ sadācārāḥ yatayaśca tapodhanāḥ /
santi devāḥ tathā vedāḥ āryāvarta itismṛtaḥ
eṣadeśo samādiṣṭo na ca vindhyābdhi madhyagaḥ /
kakārāṣṭaka nirmuktaḥ prasaṃṅgāt so'pi kathyate
karṇāṭaśca kaliṅgākhyaḥ kacchaḥ kāśmīra saṃjñakaḥ /
koṅkaṇaḥ karahāṭaśca kukkuṭaḥ kāṅka īritaḥ
ādiśaiva kulejātaḥ śreṣṭhasyāt sthāpanādiṣu /
viprādayaścaturvarṇāḥ api yogyāḥ sva karmaṇi
dīkṣāyāṃ sarvamartyānāṃ patiṣṭhāyāmathotsave /
snapane prokṣaṇe'nyatra prāyaścitte'bhiṣecane
vyākhyānādau ca śastasyāt svārthe vātha parārthake /
sarva devārcane viprāstvādi śaivo gurūttamaḥ
viprādayastrayo varṇāḥ dīkṣāyāṃ sthāpane'pi ca /
brāhmaṇakṣatriyādīnāṃ kṣatriyaḥ śūdra vaiśyayoḥ
vaiśyaḥ śūdrasya dīkṣāyāṃ svasyajātāvapīṣyate /
svārtheṣṭau cala liṃgasya pratiṣṭhāyāṃ trayasvime
śūdropi śūdradīkṣāyāṃ svārthe ca calasaṃjñake /
bāṇaliṃgekṣaṇevāpi sthāpako yadi naiṣṭhikaḥ
ācāryaṃ gaulakaṃ caiva dayita parivartakam /
tathaiva pāravettāraṃ devalaṃ ca punarbhavat
abhakṣya bhakṣakaṃ caiva kuṇḍaṃ bhasmāṅkuraṃ tathā /
khaṭvāṅgiśyāmadantau cāpyārūḍhaṃ patitaṃ tu vā
alasaṃ vṛṣalaṃ caivaṃ vrātyaṃ vaiśyāpatiṃ tathā /
asacchastrakṛtaṃ klībaṃ vyādhitaṃ kunakhaṃ tathā
athavyasaninaṃ pāradārikaṃ vṛṣalīpatim /
citrakaṃ gāyakaṃ caiva nartakaṃ ca vivarjayet
pararāṣṭra bhṛtaṃ caivāśuddhabuddhiṃ ca tāntrikam /
parāpavāda śīlaṃ ca tathā bahukiṇairvṛtam
sūtakaṃ kāmukaṃ vaidyaṃ kutarkasthaṃ tathālabham /
baiddhādi śāstranirataṃ sanyāsaṃ vratinaṃ tathā
capalaṃ śaṭhasañjāraṃ vṛddhyā jīvana meva ca /
śuklakarmarataṃ caiva nyāye vaiśeṣikepi ca
sāṃkhye vividhabhede ca māyāvāde'rhato mate /
bauddhe lokāyate śāstre mīmāṃsāṃ viśaṣataḥ
anyeṣvapi kumārgeṣu kāpāle pāñcarātrake /
somasiddhāntake vāpi pūrvāmnāye tu paścime
bhairave kaulaśāstre ca śeṣeṣvanāddateṣu ca /
siddhaprameya jāle ca kṛtāśaṃ ca nirantaram
kāvya nāṭakasaktaṃ ca bharate tu nirantaram /
kāmaśāstrakṛtābhyāsaṃ padavyutkrāntakaṃ naraṃ
jyotijñānaparaṃveda purāṇahita cetasam /
tat siddha puruṣārtheṣu kṛtayatnaṃ parityajet
kāmikādi śivajñānaṃ vedārthajñānameva ca /
samaṃ yo manyate mohāttaṃ prayatnena varjayet
śiva siddhānta saṃsiddha jñānayoga kriyāsu ca /
caryāyāṃ va sva saṃsiddha prameya śivabhāṣite
śaivārtha dehike hitvā vicāraṃ santataṃ naraḥ /
yodhyatra kurute nyāsaṃ durmatiṃ ca vivarjayet
anyāyena śivadravya hāriṇaṃ hantṛ sannibham /
alpavidyāmarṣakau ca virūpaṃ ca vivarjayet
daivajñaṃ ca tathāmbaṣṭa mūhāpoha vivarjitam /
samāna gotra saṃbandhaṃ kusumākṣaṃ ca varjayet
ityukta lakṣaṇopetaṃ śuddhalagnodaye'hani /
abhiṣekaṃ tataḥkuryāt aṃkurārpaṇa pūrvakam
pūrvasyāṃ vātha vaiśānyāṃ paścimāyāṃ cadiśyatha /
maṇḍape saumya vaktre tu vitānenopaśobhitam
ardhahastocchrayaṃ tadvadyugāśraṃ vedikādvayam /
caturhasta pravistāraṃ dakṣiṇottara diggatam
svastikena caturdikṣu rañjitaṃ dīparājitam /
bhuvaḥ parigrahaṃ kṛtvā maṇḍapegnau śivaṃ yajet
luptakriyānvitaśśiṣyo yadi saṃskṛtya dīkṣayā /
bahirantarbaliṃ datvā vidhāna mida mācaret
kāñjikodana mṛdbhasma dūrvā gomaya gaulakaiḥ /
siddhārthadadhi toyaiśca nirmṛjya tadanantaram
navadhā pañcadhā vāpi sarvadhānyo paristhitān /
ghaṭānvā kalaśānvātha sakūrcān sāpidhānakam
sa sūtrān sodakān gandha ratna svarṇa varānvitān /
cūtāśvattha palāśāsyān bījāpūraphalāvahān
sadeśānena vidyeśaiḥ navapañcapavitrakaiḥ /
pañcapakṣe nivṛtyādi kalābhistvabhi mantrayet
śivena śatadhālabdhān pūjitān snapanocitān /
athavā kalaśānekaghaṭaṃ vā śiva saṃyutam
dakṣavedyāṃ tu saṃsthāpya saumyāyāṃ tu śiśuṃ nyaset /
bhadra pīṭhe śivenaiva sāṅgenādhiṣṭitaṃ yathā
svāsanena tathā samyak arcitaṃ vibhavena vā /
varṇabhakta śarāvaistu nirmajya vā jalena vā
śuddhodakena saṃsnāpya tasmāt deśāntare punaḥ /
pari vartita sūtrādyaṃ sottarīyaṃ samālakam
sitacandanadigdhāṅga bhasmoddhūlitameva ca /
ānīyaṃ dakṣavedistho bhadrapīṭhe niveśayet
pūrvāsyaṃ gandhapuṣpādyaiḥ pūjayitvā pravartayet /
ārātrikaṃ jvaladdīpaissadvartyā pratibodhitaiḥ
tato'sya dadyādācāryaḥ śiṣyasyoṣṇikādibhiḥ /
karaṇīṃ kartarīṃ tadvat dhaṭikāṃ sruk sruvaupunaḥ
darbhaṃ ca pustakānyakṣa sūtramāmakuṭaṃ guruḥ /
pādukāṃ cāmaraṃ chatraṃ hastinaṃ śibikādikam
rājāṅga manyat tatkāle dadyācchraddhā samanvitaḥ /
ājñāṃ ca śraddhayā yāvadadya prabhṛti deśikaḥ
dīkṣāvyākhyādikaṃ jñātvā parikṣya vidhinā vurtha /
tathaivaṃ deva devāya deśikāya mayākṛtam
tvat prasādādavighnena cādhikāraṃ karotviti /
vijñāpayet tataḥ kuṇḍa sannidhiṃ prāpya deśikaḥ
nivṛtyādi kalānāṃ tu pṛthagevāhutiṃ nayet /
sva sva mantraiḥ tataḥ pūrṇāṃ kṛtvā taddakṣiṇe kare
darbholmukhena pañjāṅgaiḥ kaniṣṭādiṣu lācchayet /
harahastaṃ ca saṃkalpya svādhikāraṃ samarpayet
tadarthaṃ vidhinānena prayaścittaṃ samācaret /
śivāsanāṅgamantraiśca pūjyadevasya nāmabhiḥ
aṅgairdaśāhutīrhutvā śivenānte daśāhutīḥ /
tenaiva pūrṇāṃ datvānte bhagavantaṃ kṣamāpayet
anenaiva prakāreṇa sādhakaṃ cābhiṣecayet /
kiṃtu sadhyānunā labdhai rghaṭairasyābhiṣecanam
dīkṣitaḥ putrakaḥ proktaḥ saṃskṛta ssamayī kṛtaḥ /
sāmānya samayī yastu sa tu māheśvarassmṛtaḥ
jātyuddhāra vihīno yassāmānya samayī bhavet /
tadyuktastu viśeṣasyāt cākṣuṣyādyāstu yāḥ smṛtāḥ
dīkṣāstābhissamāyuktāḥ paricāraka nāmakāḥ /
na tu liṃgārcane yogyāḥ kimu dīkṣādi karmaṇi
śāpānugraha kartā cet gurvādīścaiva dīkṣayet /
śivadvija kulotthāye te ca māheśvarā janāḥ
śivena dīkṣitāḥ pūrvaṃ sṛṣṭyādau sarva eva te /
madarcanārthaṃ teṣāṃ ca dīkṣā śuddhyarthamiṣyate
śarīra bandhanaṃ yasmāt prāyaścitta mathācaret /
bahudhā dīkṣitoyastu śīghraṃ śivamavāpnuyāt
bhautuko brahmacārī vā deśiko gṛhamedhinām /
naiṣṭiko naiṣṭikeṣu syāt bhuktau muktau kramādyataḥ
bhukti mukti prasiddhyarthaṃ gṛhatho gururiṣyate /
sarvānugrāhakaḥ proktaḥ sāntānika gurussadā
anuloma kramo vā syāt pratilomastu neṣyate /
yoṣit yuktassa keśaśca jaṭārudrākṣa daṇḍayuk
kaupīna mekhalābhiśca parityaktastuyo bhavet /
sa gṛhastha iti proktaḥ muṇḍivā syājjaṭādiyuk
vratī dāra viyuktastu bhikṣāśī ca tathā bhavet /
vratī vratā'sa martho yo vidhinā vratamarpayan
paścāt kṛtavivāhassa vratārpaka iheṣyate /
sṛṣṭyānantara kāle ye dīkṣitāḥ kauśikādayaḥ
śivena tatkulotthāḥ syuḥ śaivāssāntānikādvijāḥ /
ādiśaivāstu te jñeyāḥ sarvānugrahakāmatāḥ
varṇācāra vratāsteṣu tadviyuktāstu vā matāḥ /
pakṣatraya madhaśśāyī naktāśī carubhuk sadā
maunī triṣavaṇa snāyī śivāgni guru pūjakaḥ /
samūrtikaṃ śivaṃ sāṅgamabhyasecchaktito guruḥ
ācārya vratametasyāt vratānāmuttamaṃ vratam /
ācāryassādhakaścānyaḥ putrakaḥ samayīyataḥ
liṅgādyaṃ pūjayennityaṃ nānyo naimittike mataḥ /
pratyahaṃ samanuṣṭheyaṃ tannityamiha kīrtyate
snapanotsava śāntyādi karma naimittikaṃ matam /
prayāścitte svanityotthe tasyossyādadhikāritā
svārtha naimittike yogyaḥ putrako na paratra ca /
yadi sāntānikau tau hi so'sau naimittikepi ca
svārthe vātha parārthe vā sthāpanādi vivarjite /
ācāryādhikṛte kṛtye sarvasmin sthāpanādike
tadaṅga homa karmādau yogyau tau deśikājñayā /
sthāpanādyaṅga bhūteṣu maṅgalāṅkurakādiṣu
adhikāra stayorasti deśikājñā bhavedyati /
ācārya sarva yogyasyādyadi sāntāniko bhavet
sādhakaśca tathā bhūtassarvakarmāṇi śaṃsitaḥ /
mahā śaivādayo yogyā dīkṣitā nityakarmaṇi
naimittikaṃ kṛtaṃ taistu yadi doṣāya kalpitam /
lakṣādhyāyī guruśreṣṭhaḥ bhukti mukti phalapradaḥ
madhyamassyāttadardhajñastatpādajño'dhamo bhavet /
saṃhitā pārago vātha lakṣādhyāyayupadeśataḥ
saṃhitā syāccatuṣpādayuktā kāmika pūrvikā /
śaivaṃ caturvidhaṃ proktaṃ śaivaṃ pāśupataṃ tathā
somasiddhāntakaṃ caiva lākulaṃ ca caturvidham /
caturvaktrānmaheśācca puruṣādyānanodbhavam
pūrvaṃ purvaguṇotkṛṣṭaṃ tatra tvevaṃ caturvidham /
pratyekaṃ trividhaṃ proktaṃ vāmadakṣiṇa bhedataḥ
siddhāntāsyena teṣāṃ ca siddhāntaḥ śreṣṭha ucyate /
tatrāpi śaivasiddhāntaḥ sarvebhyo hyuttamottamaḥ
siddhānto mantratantraṃ syād atimārgaṃ tato'varam /
adhyātmaṃ yattato nīcaṃ tasmādvaidikameva ca
vaidikāllaukikaṃ hīnaṃ brahmādyāḥ pañcadevatāḥ /
vaktāro laukikādīnāṃ teṣāṃ bheda ihocyate
sadyamantrādviniṣkrāntau brahmanāmakhilārtha dṛk /
tena vai laukikaṃ śāstraṃ martyaloke'vatāritam
śabdaśāstramalaṃkāro niruktaṃ chanda eva ca /
kauṭilyaṃ bhārataṃ jyotiśśāstraṃ vātsyāyanādikam
āyuśśāstraṃ dhanuśśāstraṃ vṛkṣāyurveda eva ca /
lokāyataṃ tathā sāṃkhya mārhato matameva ca
mīmāṃsā daṇḍanītiśca vārtādyaṃ laukikaṃ matam /
vāma mantrodbhavo viṣṇuḥ kāraṇeśo dvitīyakaḥ
tena vaidika muddiṣṭaṃ tvaṣṭādaśa purāṇakam /
dharmaśāstraṃ ca vedāntaṃ pāñcarātraṃ ca bauddhakam
rudro'ghorādviniṣkrānto svadhyātmaṃ ca praṇītavān /
nyāya vaiśeṣikaṃ sāṃkhyaṃ seśvaraṃ yat praṇītavān
īśvaraḥ puruṣājjāta stvati mārgaṃ praṇītavān /
pañcārthaṃ lākulaṃ tānyat tathā pāśupataṃ matam
sadāśivohi bhagavān mantra tantra mapālayat /
ṛkyajussāmātharvāśca puruṣādyānanodbhavāḥ
paścimaṃ vāma saṃjñaṃ tu vāmāddakṣiṇamuttamam /
dakṣiṇāt kaulakaṃ śreṣṭaṃ mahākaulaṃ tataḥ param
pūrvāmnāyāṃ tataḥśreṣṭhaṃ tasmāt siddhānta uttamaḥ /
siddhāntāt paramaṃ jñānaṃ neti śāstrasya niścayaḥ
anyatantreṣu yemuktāḥ siddhānte paśavo matāḥ /
siddhānto vedasāraḥ syādanyadveda bahiṣkṛtam
siddhānta vihitācāro vaidikācāra ucyate /
garbhā dhānādikaṃ karma yāvacchrāddhāvasānakam
tāvattu vaidikaṃ karma śaivaṃ vātha samācaret /
tasyāpi dīkṣā kartavyā jātakarmādikā kriyā
yuktā samayayā strī cet dīkṣayā puruṣeṇa ca /
dīkṣā yuktena soḍhā vai tadgarbhādhāna meva ca
tathā puṃsavanādiśca śaiva āvaśyako mataḥ /
tatputrasyāpi kartavyā jātakarmādikā kriyāḥ
kriyāstasyāpi kartavyāḥ puruṣārtha prasiddhaye /
vaidikyādau tadante vā kartavyā lokasaṃvṛtau
bhāryā dīkṣā vihīnā cet tasyāḥ putrasya cobhayoḥ /
vaidikyena kriyākāryā bhartā yadyapi dīkṣitāḥ
nikṛṣṭeṣvanulomeṣu vaidikī neṣyate kriyā /
hitvā suvarṇaṃ daivajñaṃ tathā syād vaidikī kriyāḥ
śaiva karma samāyuktā śaive śaivī ca kevalā /
śrutismṛtyādi saṃsiddha manuṣṭānaṃ tu yadbhavet
āvaśyake vā śauce vā snāne tvācamane'pi ca /
sandhyāyā vandane vāpi tarpaṇe homakarmaṇi
garbhādhānādike vāpi dahane śrāddha karmaṇi /
aṣṭakā karaṇe vāpi nityanaimittikepi vā
vedādhyayana saṃskāre somayāgādikepi vā /
vedādhyayanakādau vā dvijānāṃ vihitaṃ tu yat
tatsarvaṃ karma kartavyaṃ na vāvaśyaṃ tu śaivakam /
kartavyaṃ tvapyaniṣṭeyaṃ śaivakarma virodhiyat
viruddhaṃ cet parityājyaṃ na tu śaivīṃ parityajet /
saṃgrāhyaṃ vaidikaṃ sarvaṃ śaiva vākyā'virodhataḥ
śaiva vaidika mevoktaṃ vaidikaṃ śaivameva vā /
vaidikānna bahirbhūtaṃ śaivaṃ śaivāttadapyatha
tathāpi vaidikācchreṣṭaṃ śaivaṃ śaivātparam nahi /
siddhāntaṃ kāmikādisyāt nāsmāt paramanuttamam
śaivantu mūlabhūtaṃ syāt caturvedāstamudbhavāḥ /
tadāpi vaidikaṃ vedasāra mityādi vākyataḥ
śaive proktaṃ ca sarvatra tadarthoktayā munīśvarāḥ /
sarveṣāṃ kāmikādīnāṃ śivadehatvamiṣyate
sa śivo dvividhaḥ proktaḥ sṛṣṭi saṃhāra iṣyate /
kāmikādvātulāntena vātulāt kāmikāntakaḥ
kāmikaṃ tūrdhvamakuṭaṃ yogajaṃ puruṣāhvayam /
aghora makuṭaṃ cintyaṃ vāmagaṃ kāraṇaṃ bhavet
ajitaṃ sadyamakuṭaṃ dīptamīśānavaktrakam /
sūkṣmaṃ tu puruṣāsyaṃ syāt sahastraṃdakṣiṇānanam
aṃśumān vāmavaktraṃ syāt sadyāsyaṃ suprabhedakam /
vijayaṃ karṇa ityukto niśvāsaṃ galamucyate
svāyaṃbhuvaṃ ca hṛdayaṃ nābhiratrānalaṃ bhavet /
vīraṃ kaṭi pradeśasyāt rauravaṃ gudamucyate
makuṭaṃ tūrūpradeśaḥ syāt vimalaṃ vāmago bhavet /
candrajñānaṃ tadagraṃ syāt dakṣasthaṃ biṃbamanyataḥ
prodgītaṃ dakṣajānusyāt vāmāṅghre rlalitaṃ bhavet /
jaṅghā siddhamiti proktaṃ saṃtānaṃ vāmagaṃ bhavet
jaṅghāgraṃ syācca śārvoktaṃ vāmakaṃ pārameśvaram /
kiraṇaṃ tala mityuktaṃ vātulaṃ vāmakaṃ talam
sṛṣṭibhedaḥ śivaḥ proktaḥ saṃhāro viparītataḥ /
ṛṣaya ūcuḥ
pūrvaṃ tantravatāre tu kāmikaṃ pādayugmakam
ityādi kathitaṃ deva parasparavirodhanaṃ /
īśvara ucāca
bahudhā kathitaṃ viprāḥ bhavadbhiravadhāritam
mama sarvatra makuṭaṃ tathā netraṃ tathāpyakam /
tadā pādau ca hastāśca kiṃ tu dhyātu vibhedataḥ
sṛṣṭi saṃhāra mārgeṇa mamadeho vibhidyayat /
bhoga mokṣa prasiddhyarthaṃ jñānadeho mamāgrajāḥ
nirākāraṃ bhavejjñānaṃ saṃkaraṃ tadupāsyataḥ /
paraspara virodhīti matihīnaiḥ prabādhyate
aiśvaryaṃ yadbhavedvākyaṃ tatpūjyaṃ matamuttamaiḥ /
na pumbhirārṣakaṃ vākyaṃ daivika mṛṣibhistathā
na devaiḥ brāhmaṇo vākyaṃ vaiṣṇavaṃ padmajena vā /
na śaivaṃ viṣṇunā vākyaṃ bādhyate na kadācana
uttarottara vaiśiṣyaṃ sarveṣāṃ parikīrtitaḥ /
kāmikādyajitāntāśca īśa vaktrasamudbhavāḥ
dīptādi suprabhedāntāḥ puruṣākhyāna nodbhavāḥ /
vijayādvīratantrāntāḥ pañcaite'ghoravaktrakāḥ
rauravānmukha biṃbāntā vāmadeva mukhodbhavāḥ /
prodgītādyaṣṭa tantraṃ ca sadyavaktrasamudbhavam
tantrāvatāre sadyādi śabdai īśādayo matāḥ /
aṣṭāviṃśati tantraṃ ta sopabhedaṃ ca vettiyaḥ
sa guruśśiva eva syāt śriṇuyāt taṃ prayatnataḥ /
anyena guruṇārabdhe tasya syādadhikāritā
viśiṣṭa guruṇārabdhe na hīnasyādhikāritā /
hīnā rabdhe viśiṣṭasyādhikāra karmaṇīritaḥ
viśiṣṭamaraṇādau syād gurvantara niveśanam /
viśiṣṭe vidyamāne ca haṭhādajñena kārite
sāhānistanmahāṃśchidra samūhaścāndhamūkatā /
tena rājño baveddoṣo rāṣṭra syāpi bhayaṃ bhavet
kartuḥ kārayituścāpi grāmasyāpi ca doṣakṛt /
lokaprakhyāta vidyāya gurave dattamaṇvapi
dravyaṃ karoti sumukhaṃ sarvalokasamaṃ yaśaḥ /
tato hi rājño vijñeyaṃ taddānaṃ cottamottamam
tadvittamāhṛtaṃ yena sa pāpī ca sa durmatiḥ /
narādhamassa vijñeyaḥ sarvaloka bahiṣkṛtaḥ
iti uttara kāmikākhye mahātantre ācāryābhiṣeka vidhiḥ
caturviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
jñānadīkṣāvidhiḥ
jñānadīkṣāmahaṃ vakṣye śṛṇudhvaṃ dvijasattamāḥ /
suvāre sudine pakṣe sumuhūrte viśeṣataḥ
ekānte nirjane sthāne madhyarātravupakrame /
sacchiṣyāṇāṃ sadācāryo bodhaṃ kuryādviśeṣataḥ
śivālaye gurusthāne śaktipīṭhe maṭhe gṛhe /
śuddhadeśe sukhāsīnaḥ pañcagocarasaṃbhavaḥ
darbhāsane vyāghracarme ṣaṭpade pīṭhamadhyame /
sadgurūṇāṃ sukhāvāse vasejjñānamanusmaran
snānopacārakādyaiśca dukūlābharaṇairapi /
gandhapuṣpādibhiḥ pūjya yogapīṭhasya madhyame
pāyasaṃ cāpyapūpaṃ ca tāmbūlaṃ ca nivedayet /
ṣoḍaśenopacāraṇābhyarcayedgurupādayoḥ
jñānadīkṣāṃ viśeṣeṇa kuryātsaddeśikottamaḥ /
śarīramarthaṃ prāṇaṃ ca sadgurubhyo nivedayet
dīrghadaṇḍaṃ namaskuryānnirlajjo gurusaṃnidhau /
sacchiṣye tu viśeṣeṇa bodhaṃ kuryātsadeśikaḥ
gandha puṣkaraḥ sthitvā śiṣyamūrdhni ca kārayet /
arcitaṃ tu śiromadhye pādaṃ kāruṇya deśikaḥ
tatpaścājjñāna sadbhāvamidaṃ śiṣyasya bodhayet /
prathamaṃ tattvarūpaṃ ca dvitīyaṃ tattvadarśanam
tṛtīyaṃ tattvaśuddhiśca caturthaṃ cātmalakṣaṇam /
pañcamaṃ cātmasandarśaṃ ṣaṣṭhaṃ syādātmaśodhaman
saptamaṃ śivarūpākhyamaṣṭamaṃ śivadarśanam /
navamaṃ śivayogaṃ ca daśamaṃ śivabhogakam
tritribhedaiścatuṣkeṇa pati pāśa paśu trayam /
gurorvacanamātreṇa jīvanmuktiprakāśakam
ityarthaṃ daśakaṃ jñānamārgeṇāsya vidhīyate // १३१/२ //
pañcaviṃśattame paṭale gotra nirṇaya vidhiḥ
ṛṣīṇāmapi sarveṣāṃ vakṣye gotravinirṇayam /
gotrāṇāṃ sahasrāṇi āyutānyarbudāni ca
ūnapañcāśadevaiṣāṃ saṃkhyā syānmahatāmiha /
kauśikaḥ kāśyapaścaiva bhāradvājo'tha gautamaḥ
atrirvasiṣṭhaścāgastyo jāmadagniśca bhārgavaḥ /
aṅgirāśca manuścānyo dvi vidhāste prakīrtitāḥ
śivasṛṣṭi samopetāḥ munayastadvivarjitāḥ /
śivasṛṣṭyanvitā ye te pañcavaktreṣu dīkṣitāḥ
kauśikādyāśca munayassarve sarvatra dīkṣitāḥ /
gotraṃ ca dīkṣayā naiṣāṃ kiṃ tveṣāṃ tu svajātikam
kṣatriyāṇāṃ tu vaiśyāṇāṃ gotramācāryajaṃ tu vā /
naiva śūdrasya gotraṃ syādevaṃ gotravidhau matam
ādiśaive yathā gotramanuśaive tathāmatam /
kiṃ tu dīkṣāvihīnaṃ tu śivasṛṣṭivivarjitam
jātisiddhaṃ vivāhe tu parihārya vicakṣaṇaiḥ /
ubhayaṃ paripālyaṃ vā kalau neṣṭaṃ tu vā dvijāḥ
pradhānamunayaścādau kathyante dvijasattamāḥ /
kauśikā lihitā raudrā viśvāmitrāḥ katāstathā
dhanañcayāstatovājānāśca parikīrtitāḥ /
aghamarṣaṇapūrvāśca kauśikā indra pūrvagāḥ
pauraṇāḥ kāśyapā rephāśśāṇḍilyāśca tato gatāḥ /
lokākṣayo bharadvājāstato raukṣāyaṇā matāḥ
bhārgavāḥsyuḥ śaradvantaḥ kaumaṇḍāścatato matāḥ /
tato dīrghatamā jñeyāḥ tataḥ kāreṇa pālayaḥ
uśanā vāmadevo'trirvārdhakyāśca gaviṣṭhirāḥ /
mudgalāśca vasiṣṭāśca kuṇḍinā upamanyavaḥ
parāśarastato'gastyassāmbavāhanasaṃjñakāḥ /
somavāhanasaṃjñāśca yajñavāhāstato matāḥ
vatsā bidā ārṣṭiṣeṇā yaskā mitrayuvāstathā /
vainyāśca śunakā viṣṇuvṛddhā kaṇvāstataḥ param
hāritāḥ saṃkṛtiścaiva paścādrathītarā matāḥ /
mudbhavākkathitāḥ proktā ūnapañcāśadeva hi
kauśikānādito vakṣye kuśikāḥ pārṇajaṅghakāḥ /
pārakyā audalirmāṇirālarvirbṛhadagnagaḥ
tathā ghaṭṭistathāpattistatastvāpādyavā matāḥ /
kāntakā bāṣpakā vācyukitā lomakā dhanāḥ
sāṅkāyanāśca gaurāśca lokāssaugatayo matar /
yama dūtā ānabhinnā tatastārāyaṇā matāḥ
caulakāyanasaṃjñāśca jābālyudumbarau mato /
daṇḍā bhuvanayo yājñabalkyaḥ sauśratayastathā
śyātāmayo bhrāṣṭaṣaṭka dehā niściatyasaṃjñakāḥ /
śālāvatāṃ mayūrāśca tathodutsarityapi
citrayajñāśca saumatyāḥ śvetundāyanasaṃjñakāḥ /
tato manuvataścaiva māntavāḥ parikīrtitāḥ
ye'tyantapādaparyantāstatobālavya ityapi /
syādrālavā unmanaya iti ravyātāstu kauśikāḥ
pañcārṣeyāḥ samuddiṣṭā viśvāmitrastathaiva ca /
devarāto dadhīcīti pravare ṛṣayastrayaḥ
lohitāḥ syurdaṇḍakāyāścakravarmāyaṇāssmṛtāḥ /
jakṣyayaḥ prājñako vājijaya ityapi lohitāḥ
kuśikāścaiva ete ca pravare syustryārṣayakāḥ /
viśvāmitraḥ sṭaiṣakayo lohitāśca trayastvamī
pravaryā ṛṣayaḥ proktāstato raukṣāstu saṃmatāḥ /
māṇā udvahalā ete rokṣāstu kuśikā matāḥ
pravare triyārṣeyāḥ syurviśvāmitraśca raukṣakaḥ /
māṇiścaiva trayastvete munayo munipuṅgavāḥ
viśvāmitrastato devaśravasaśca pari bhramaḥ /
śraumito devatarasaḥ kāmakāyanikastataḥ
kāmakāyana ityete viśvāmitrāḥ prakīrtitāḥ /
trayārṣeyāḥ samuddiṣṭā viśvāmitrastadādimaḥ
devaśrāvasa ityanto devatarasa ityamī /
kaṭhāḥ svairandhrisaṃjñāścakarabhāḥ sahitāḥ pare
vājāyanāśca kaukṛtyāstato jāṇāyanā matāḥ /
kaukṛtyāḥ śaiśirāścaiva tataścodumbarāyaṇaḥ
piṇḍigrīvāstato nārāyaṇā nāradya saṃjñakāḥ /
ete kaṭhāḥ samākhyātāstriyārṣeyāḥ samīritāḥ
viśvāmitrakaṭhaścāṣṭilaścetyanye dhanañcayāḥ /
āśvavītāḥ kāriṣayo mayūrāḥ saindhavāyanāḥ
talavyāśca mahākṣāśca puṣṭā ye te dhanañjayāḥ /
triyārṣeyāḥ samuddiṣṭāḥ pravare tu munīśvarāḥ
viśvāmitro madhucchando dhanañjaya iti trayaḥ /
ājāyanastataḥ prokta ekavatsaśca saṃmataḥ
triyārṣeyāḥ samuddiṣṭā viśvāmitrastathaiva ca /
syānmadhuścātha sojaśca pravaryā ṛṣayastrayaḥ
aghamarṣaṇapūrvāśca kauśikāśca tato matāḥ /
ete ca triyerṣeyāḥsyuḥ viśvāmitro'ghamarṣaṇaḥ
kauśikaśca trayastvete pravaryā munipuṅgavāḥ /
kauśikāścendrapūrvāśca tataḥ proktā munīśvarāḥ
tryārṣeyā iti vijñeyā viśvāmitrendra kauśikāḥ /
ṛṣayastraya ākhyātāḥ pravaryā yāgakarmaṇi
pauraṇādyā dvyārṣeyāḥsyuḥ kauśikāste ca saṃmatāḥ /
ṛṣī dvau saṃmatau viśvāmitraḥ pauraṇaḥ ityapi
kauśikāśca daśāpyevaṃ na samanvayagāminaḥ /
kāśyapānatha vakṣye'haṃ kāśyapaste cādimaḥ
tataścāṅgiraso jñeyā māṭharā etiśāyanāḥ /
ābhūtyāścaiva vaiśiprā dhūmā dhūmrāyaṇā matāḥ
dhaumadhaumrāyaṇā audhapracurāgrāyaṇā matāḥ /
rudrāgnayaśca pravarāstathā paimbakayo'pare
kāyātāyā akāpāyā nikāmauṣanikistathā /
kādrāyaṇā aujvalayo rohitāyanasaṃjñakāḥ
piṅgākṣirmitakumbhāśca mārāyaṇaya eva ca /
vaikarṇeyāstataḥ proktā dhūmalakṣmaṇayaḥ surāḥ
kauṣītakeyā vātsyaḥ syādagniśarmāyaṇā matāḥ /
kāmijaṅghodarā gaurīvāyanā daukṣakāyanāḥ
vaitambā devayātāśca mahācakreyasaṃjñakāḥ /
paiṭhinasāśca bāndhreprāstato mālandanāmakāḥ
vṛṣagaṇāśca pānadhyo dākṣapāyaṇa eva ca /
haritā gākhamitreyā pañcāvāścaiva svairikāḥ
jāramaṇḍaśca vāyuśca svantivarṣa gaṇāyanāḥ /
vaiśampāyanasaṃjñākṣa tataḥ keśāyatāḥ smṛtāḥ
aukāyanistato mārjāyanāḥ kāṃsāyanāḥ pare /
devaśca hotasūcyāsthūṇā bhāgurayastathā
pāthikāryāḥ kharebhā ye gomayātāstataḥ param /
hiraṇyapāpāḥ musalā āviśreṇyastataḥ param
agnidevistathā saumyaḥ śūlabhindava ityapi /
uttarato gaṇyamānā mantravaikarṇayaḥ paraḥ
naidhruvāḥ kāśyapā ete triyārṣeyāḥ prakīrtitāḥ /
kāśyapaścāpavatsāro nidhavā ṛṣayastrayaḥ
triyārṣeyāstathā rephāḥ kāśyapā iti saṃsmṛtāḥ /
kāśyapaścapavatsāro rephakṣa munayastrayaḥ
śāṇḍilyāḥ kaulahāścaiva pāyakāḥ pāyikāstataḥ /
rabheravyayasaumānau vanasaṃstu kareyutaḥ
kākuṇḍeyaśca kāreyastataḥ ṣṭaiṣikayo matāḥ /
mahākāyo jāṇavaṃśāḥ kauśreyaḥ kārdamāyanaḥ
tataḥ kāmaśayaḥ paścānmahaujakya eva ca /
tato mauñjāyanāḥ proktāstato gāṃgāyanā matāḥ
vātsabhālaya ityuktāstato gomilasaṃjñakāḥ /
vedāyanāstato jñeyāstato vāśyāyanā matāḥ
bahūdaraya ityuktā bhāgurirvārdatī mukhāḥ /
hiraṇyabāhustedehā gomūtrāśca tato matāḥ
vākyaśuṇṭhāstathā jānandharirdhanvantaristataś /
jālandhaririti proktastriyārṣeyāstu śaṇḍilāḥ
kāśyapaścapavatsāraḥ śaṇḍilaśca trayo'thavā /
kāśyapakṣāpavatsāro'sitaṃ ityathavā trayaḥ
śaṇḍilo'pyasito'gnistu devalapravarastu vā /
kokākṣayo maitravādirveho dārbhāyaṇastataḥ
cairanghriḥ paśavaściva payaṇāyanasaṃjñakāḥ /
kalayaścāpi kāpuṣṭirlaugākṣaya iti smṛtāḥ
kāṃsapatrāśca ityuktā vālukāyanirityapi /
kaunāmisautayaścoktāḥsyuḥ parastāvirodakī
saitakiṃṣṭirbheroniṣṭiḥ ṣṭaiṣikiḥ sausukistataḥ /
yauthakālakikāleyāḥ syurlokākṣaya ityapi
yaudhavā yājapā ete logākṣaya iti smṛtāḥ /
aharvasiṣṭhā naktaṃ tu kāśyapāstriyārṣeyakāḥ
kāśyapaścāpavatsāro vasiṣṭho munayastrayaḥ /
pūrvoktaiḥ kāśyapaiḥ siddhairvasiṣṭhasya ca saṃmatāḥ
bharadvājaśca māgaṇḍastataḥ kṣāmyāyaṇā matāḥ /
devāśvā udvahavyāśca tataḥ prāgvāśayo matāḥ
tato vāhalavāś dvayaugā apare vāsināyanāḥ /
ājā aumāśca taudehāḥ pariṇaddhedhasaṃjñakāḥ
śaikheyāḥ bhūrayo rūḍhāḥ śauddhyaḥ khārigrīvayaḥ /
vayokṣibhedā aupaśayā agniveśyāḥ śaṭhā api
śvelakāstanakarṇāśca veśyāḥ syugaurivāyanāḥ /
ṛkṣāśca māṇabhidyāśca kāmbodakasusaṃjñakāḥ
pailāḥ saujjvalayaḥ kāruṇādayaḥ śugasaṃjñakāḥ /
bhāruṇḍeyā iṣumatāstathā vaudodameghayaḥ
saurabharāstathā bhādrapathayaḥ parikīrtitāḥ /
tataḥ syurdevamatayaḥ kalmāṣāśca sadopakṛt
pravāhaṇeyā vijñeyāḥ stambhastambhistato matāḥ /
vārāhayoḥ devavelā valabhīgaya ityapi
bhadrāṅgagatasaṃjñāśca śālāhalaya ityapi /
nṛtyāyanā mahāvelāstataḥ śālālayo matāḥ
śārdūlayastato jñeyāḥ kākṣalā bāṣkalāstathā /
krodhāyanāstu kauṭilyāḥ saiṃhyakendrāstataḥ param
brahmastambhāstathā rājastambhākṣa parikīrtitāḥ /
somāgnivāyusūryendrayamaviṣṇavāpapūrvakāḥ
stambhāstato'nye stambhāntāstviṣṭā aruṇasindhavaḥ /
tataḥ kaumudagandhiśca śaktiḥ syātkautukāyanāḥ
ātreyāṇāśca māmaṇḍā dhūmagandhāstathaiva ca /
dhūmrāḥ kaukṣeyakā nitutayo dābhaya ityapi
matsyakrodhāścaśyāmeyāstataḥ kṣokṣeyanāmakāḥ /
kāblyāḥ kārupathayaḥ kāriṣāyaṇasaṃjñakāḥ
bharadvājavanau dvau tu ṛṣayaḥ pañca saṃmatāḥ /
bhāradvājā ime sarve triyārṣeyāḥ prakīrtitāḥ
aṅgirāśca bārhaspatyā bhāradvājā iti smṛtāḥ /
eko raukṣāyaṇaḥ pañcārṣeyastu prakīrtitāḥ
bharadvājaḥ vijñeyastvaṅgirāśca bṛhaspatiḥ /
syād māta vacaso vandano'tha gargāḥ samīritāḥ
sāṃbharāyaṇasaṃjñāśca tathā yaugandharāyaṇaḥ /
sakhīnā bāhulakayo bhraṣṭayo bhraṣṭubindavaḥ
tataḥ kroṣṭakayaḥ sauyāmuniḥ kāṇāyanā muniḥ /
bhājitākṣaya ityuktā gotrāpacaya ityapi
satyāpacaya ākhyātā jāṇapakvalasaṃjñakāḥ /
palāśaśākhāvantaste markaṭāyanasaṃjñakāḥ
tataḥ saṃgrahatulyāśca vaidhūhyaḥ kārirotayaḥ /
tristro tasā śca kāravalyā rājayaḥ pailayastathā
pañcatrimunikā gargā bhāradvājaḥ samīritāḥ /
aṅgirāśca bharadvājo bārhaspatyāścaśainyakāḥ
gargaśca pravaryāḥ pañca aṅgiraśśainyagargakāḥ /
ṛṣayastraya ākhyātāḥ pravaryāśca tripakṣake
bhāradvājāstrayaścāpi na samanvayagāminaḥ /
gautamānatha vakṣye'hamāyāsyāstauḍinistataḥ
āṇīcayāśca mūḍhāśca bādhyāḥ kācākṣato matāḥ /
sātyakāyaśca taidehāḥ kaumārāḥ sātyamugrikāḥ
vyāpyāpau naikariṣṭiśca ṣṭaiṣakirdevakistataḥ /
kaṭhoriḥ kāruṇiḥ kīlālayaḥ pārthivasaṃjñakāḥ
kāśivājā ime jñeyā āyāsyā gautamā matāḥ /
eteṣāṃ triyārṣeyāstu pravare munipuṅgavāḥ
pravaryā ṛṣayaḥ khyātā āṅgirāyāsya gautamāḥ /
śaradvantāśca rohiṇyāstatastvabhijitā matāḥ
tataḥ kṣīrakambhāśca tataḥ saumucayo matāḥ /
sauryāmunistathā aupabindavo rāyaṇo matāḥ
rāhūgaṇāśca māṣaṇyāḥ śaradvantā ime matāḥ /
ete ca gautamā jñeyāstriyārṣeyā iti smṛtāḥ
aṅgirā gautamaścaiva śaradvantaśca te trayaḥ /
kaumāṇḍā māsurākṣaśca tato māmānyareṣaṇaḥ
payantyātā yanāścātha kāṣṭeyaḥ paśavastataḥ /
ūrjāyanā ime jñeyā gautamā dvijasattamāḥ
pañcārṣeyāstvāṅgirasaucathyau kākṣīvatastataḥ /
kaumāṇḍo gautamaḥ pañca tato dīrghatamā matāḥ
pañcārṣeyāstu vijñeyāstveka eva ca sammatāḥ /
āṅgirasaucathya kākṣīvatā gautamā ityapi
tato dīrghatamaśceti paryāyāḥ pañca saṃmatāḥ /
kāreṇupālayaścaiva vāstavyāścodivāstataḥ
bṛhadukthā api pauñjiṣṭhā rājagandhaya ityapi /
auduñcāyanasajñāśca ete kāreṇupālayaḥ
gautamāste triyārṣeyāstvaṅgirā gautamastataḥ /
kāreṇu pālirityete trayastvauśanasastataḥ
saha diṣṭāḥ praśastākhyāḥ surūpākṣāmahodarāḥ /
vikaṃhataḥ subuddhyāśca nihatāśca guhā iti
proktā uśanasā ete triyārṣeyāstu gautamāḥ /
aṅgirā gautamastvauśanasaśca ṛṣayaḥ smṛtāḥ
saha diṣṭāḥ praśastākhyāḥ surūpākṣā mahaujasaḥ /
tathaiva vāmadevaśca triyārṣeyāstu gautamāḥ
aṅgirā gautamo vāmadevaśceti trayastvime /
atrīnvakṣye samāsane teṣvādāva trayo matāḥ
bhojaścāditisaṃjñaśca cāndrośīḥ pārva ityapi /
kāmaṅgulyaśca śaivāśca chagālāśchāgalāstathā
tataśca tṛṇabinduśca tathā bhāgantayo matāḥ /
tato mālarukaḥ proktastato vyākalayo matāḥ
śāmba vyasana saṃjñāśca kārmaryāyanayo matāḥ /
tato dākṣiśca taideho gāṇispataya ityapi
auddālakirdroṇa bhavā gaurīgrīvāyatāstathā /
tato gaviṣṭiraḥ proktaḥ śiśupālastato matāḥ
gaurātreyastataḥ kṛṣṇātreyaścāruṇapūrvakāḥ /
śveta nīla mahāśyāma pūrvātreyāścaturvidhāḥ
hāleyāścaiva vāleyā hneleyāśca tato matāḥ /
vāmarathino vaidehā vājo bhreyāstato matāḥ
kaudreyāstu kaupamānāstataḥ kālatapaḥ smṛtāḥ /
anīlāyayanasaṃjñāśca aṅgirāśca tato matāḥ
gauraṅgiścaiva sauraṅgirmānaṅgiḥ puṣpayo matāḥ /
śailelaśca punaḥ sāketāyanāḥ prakīrtitāḥ
bhāradvājāyanāścendrātithirityatrayo matāḥ /
triyārṣeyāḥ samākhyātāḥ pālikāścātrireva ca
arcanānasa ityete ṛṣayastraya īritāḥ /
tathā vāgbhūtakā jñeyāstriyārṣeyāstatra vā matāḥ
atrirarcanānaso vāgbhūtakā ṛṣayastrayaḥ /
tato gaviṣṭhirā jñeyāstriyārṣeyāstu cātrayaḥ
atrirarcanānaseti gaviṣṭhira iti trayaḥ /
mudgalo vyālasandhiśca cūrṇavābodhavājakiḥ
vaita bhāvaya ityete ṛṣayaśca tato matāḥ /
tataḥ śālimato gaurīmato brāhmīmatastataḥ
tato gaurakayo vāyupūrakāḥ sāyanāstataḥ /
ityete triyārṣeyāḥ syurmudgalāḥ saṃprakīrtitāḥ
arcānānasaḥ pūrvādistithiśceti trayo matāḥ /
caturvidhā apyātreyā na samanvayagāminaḥ
vasiṣṭhānatha vakṣye'haṃ tatrādau vaikalirmataḥ /
vāṭharakistataḥ prokto gaurīśravasa ityapi
āśvalāyanasaṃjñāśca gaviṣṭhāstvāśvalayanāḥ /
śaucivṛkṣāstataḥ proktāstataḥ syuḥ vyāghrapādayaḥ
auḍulomirjatūkarṇo vāṣṭavyo vāhyakāyaniḥ /
kolāyanāśca ko bhojistataḥ paulāyanā matāḥ
sundaharita ityuktaḥ kāṇḍeya vidhireva ca /
saptavelāṃ ime khyātā vasiṣṭhāśca dvijottamāḥ
ekārṣeyāstu etesyuḥ vasiṣṭhastveka eva saḥ /
pravaryaśca samādiṣṭaḥ kuṇḍināśca tato matāḥ
tato guggulayaḥ proktastato lohāyanā matāḥ /
āviśvāśvatthavaikarṇirājīvakhadirāḥ smṛtāḥ
peṭhakāśca navagrāmāstathāśmarathyavāhavāḥ /
somaraṅgalinaḥ kokāstataḥ kāpaṭavā matāḥ
hiraṇyākṣāyaṇāścaiva pulābhakṣāstataiva ca /
mādhyāndiniśca śāntiśca saupadārthaśca kauṇḍinaḥ
triyārṣeyāḥ samuddiṣṭā vasiṣṭhaśceti śaṃsitāḥ /
vasiṣṭhamitrāvaruṇau kuṇḍinaśca trayastvamī
upamanyuraupagavā maṇḍalekhaya eva ca /
jālāgato jayo lokāstataḥ proktāḥ kapiñjalāḥ
traivarṇa vaivaśāgārisārakṣā rakṣasaṃjñakāḥ /
śailālayo mahākarṇānayā bālaśikhā matāḥ
auddāhamānayo bālānayā bhāgāstato matāḥ /
ityunmāyana saṃjñāśca tataḥ kuṇḍodarāyaṇāḥ
lakṣmaṇeyāstataḥ kācānvayalākulayo matāḥ /
anṛkṣara vasaṃjñāśca kāpilā vaya eva ca
kapikeśā iti jñeyāete syurūpamanyavaḥ /
vasiṣṭhāstriyārṣeyāste vasiṣṭhāścābharadvasuḥ
indrapramada ityevaṃ trayaḥ paścāt parāśarāḥ /
tato vā tritayaḥ proktā bharadavasuriti smṛtaḥ
bhaimatāyano vājiśca gopāliḥ pañcamastataḥ /
kṛṣṇā parāśarāḥ proktāstataḥ prārohayo matāḥ
kaumudi plākṣayaścaiva tato vaikalayo matāḥ /
hāryaśviḥ pañcamasteṣāmiti gaurāḥ parāśarāḥ
khalvāyanaya ityuktā gopayaḥ kārkayastataḥ /
śvetayovāruṇisteṣāṃ pañcamaḥ prakīrtitāḥ
parāśarāḥ syuraruṇāstato bhālukya saṃjñakāḥ /
bādariśca tathā gārgo vanā vai kaukasādayaḥ
ityete kathitā pañca pranīlāśca parāśarāḥ /
tataḥ saudhavasānāśca ālaṃbhāyana saṃjñakāḥ
svaryāḥ kākukṣatāścaiva lomādyāḥ pūrṇakāyanāḥ /
colakāyana saṃjñāśca vārṇavalkāstathaiva ca
punardevanagaukhyāḥ śraviṣṭāyana saṃjñakāḥ /
tato vāśavayaḥ pañcavājayastadanantaram
ādyakṣāyata ityuktāḥ pūtimāṣāstathaiva ca /
kaimīyataya ityete pañca nīlāḥ parāśarāḥ
kṛṣṇājinā kāviśubhāstataḥ śyāmāyanā matāḥ /
tataḥ pauṣkarasādiśca śvetayūpaya ityapi
śvetāḥ parāśarāḥ pañca vātsyāyana eva ca /
śyāmeyā pārṇayaścaiva sahacauliśca saubudhaḥ
śyāmāḥ parāśarāḥ ete ṣaṭproktāstriyārṣeyakāḥ /
vasiṣṭha śaktisaṃjñaśca parāśara iti trayaḥ
sarve parāśarāstvete parasparamayoginaḥ /
tato'gastyānahaṃ vakṣye'gastayasteṣu pūrvagāḥ
śālādyākhyaśca kulmāṣo daṇḍiścaiva kalāyanāḥ /
tathaupadahaniścaiva dhāvaṇirlāvaṇistataḥ
lāvyo'rbudovairaṇayo budhādaraya eva ca /
bodariḥ śaivaratayastataḥ śyāmātayo matāḥ
tato mauñjikiya pāṇḍūruhirmausalayastathā /
gaurīdīpāśca rohiṣyā ityete triyārṣeyakāḥ
dṛḍhacyuritagastyaśca idhmavāhastrayastvime /
sāṃbhavāhana saṃjñāśca triyārṣeyāstvagastayaḥ
dṛḍhacyutiragastyaśca sāṃbhavāhastrayastvime /
somavāhanasaṃjñāśca triyārṣeyāstvagastayaḥ
dṛḍhacyutiragastyaśca somavāhastrayastvime /
yajñavāhanasaṃjñāśca triyārṣeyāstvagastyaḥ
dṛḍhacyutigastyaśca yajñavāhastrayastvime /
agastayastu catvāro nasamanviyagāminaḥ
jamadagnīnatho vakṣye tatrādau vatsa īritaḥ /
mārkaṇḍeyāśca māṇḍūkā māṇḍavyā kāṃsayastataḥ
ālekhanāstato dārbhāyaṇāśca prakīrtitāḥ /
śārkarākṣāstato devatāyanāḥ śaunakāyanāḥ
māṇḍūkeyāḥ pārṣikāḥ syuḥ sāṅkaprabhāyanāḥ smṛtāḥ /
paiṅgalāyana saṃjñāśca pailā dādhreṣayastataḥ
tato bāhyakayo vaiśvānarayaśca vilohitāḥ /
bāhyāgoṣṭāyanāḥ ṣṭaiṣakayo pāṇinayastataḥ
vādbhūtakāḥ kāśakṛtsnā ṛtabhāgaiti śāyanau /
vaihīnarayo vālmīkiḥ sthaulapiṇḍaya eva ca
dadhīcayaśca vāpāṇistataḥ śaikhāvatāḥ matāḥ /
vākāyanāḥ saukṛtayastato bālāyanā matāḥ
sauviṣṭayo māṇḍaviśca tato hastāgnayo matāḥ /
tataḥ śauddhakayo jñeyā vaikarṇā droṇajihvayaḥ
jānāyanā aurakṣayāḥ kāmbarodarayastataḥ /
kaṭhorakṛdvirūpākṣā devamatyāścabhairaviḥ
vṛkāśvārkāyaṇau cāpi uccairmanyava eva ca /
mārkāyaṇaḥ śārṅgaravo vāyavāpanayastataḥ
kāhvāyanāḥ kārabayastataścandramaso matāḥ /
nopeyāścaiva gāṅgeyā yājñikāḥ parimaṇḍaliḥ
bāhumitrāyaṇā āpiśalayo rohitāyanāḥ /
tato vaiṣṭapureyāśca uṣṭrākṣāstvapare matāḥ
tato rājita vāhāśca tataḥ śāradvatāyanāḥ /
nālāyanāścavāsāśca vānā vātyā iti smṛtāḥ
vatsā ete smṛtāḥ pañca ārṣeyā jāmadagnayaḥ /
bhārgavaścyāvanaścau rvāpnuvānau jamadagnayaḥ
ṛṣayaḥ pañcate khyātāḥ pravaryā yāgakarmaṇi /
vidāḥ śailāstathā śailāstvavaṭāstu pulastayaḥ
prācīnayogāḥ vijñeyā vainabhūtāstato matāḥ /
tatastvabhayajātāḥ syuḥ kāṇḍarathaya eva ca
ārkāyaṇastathā nāṣṭrāyaṇā kārkāyaṇāstataḥ /
krauñcāyanāśca jāmālāstataḥ proktā bhujāyanāḥ
ete matāḥ vidā pañca ārṣeyā jāmadagnayaḥ /
bhārgavaścyavanaurvāpnuvānā vidāśca pañcate
ārṣṭiṣeṇā nairathayo grāmyāyaṇava eva ca /
kaṇāyanāstataścāndrāyaṇāḥ pauṭhikalāyanāḥ
gaurāmbhirāmbhī siddhāśca tathā ca sumanāyanāḥ /
ārṣṭiṣeṇā matāḥ pañca ārṣeyā jāmadagnayaḥ
bhārgavaścyāvanaścāpnuvānorathānūpasaṃjñakāḥ /
ārṣṭiṣeṇena pañcete ṛṣayaḥ pravarā matāḥ
vatsānamārṣṭiṣeṇānāṃ vidānāṃ ca parasparam /
avivāha iti prokta ucyante bhṛgavastataḥ
yaskāśca mauno mūkaśca vādhūlo bhāskarastataḥ /
varṣa puṣyaśca vāleyā stato rājitatāyanāḥ
durdino mādhyameyāśca daivantāyanā apare /
kauśāmbeyā vākalayo vāsayaḥ prakīrtitāḥ
sātyakiscitrasenaśca kauṭilyāstata aukthakāḥ /
bhāgantayastato vārkāśvakayo bhṛgurindhayaḥ
tataḥ syurbhoga citaya ete yastakā iti smṛtāḥ /
triyārṣeyāśca vijñeyā bhārgavāḥ prakīrtitāḥ
bhṛguścaiva tathā yasko divodāsa iti trayaḥ /
mitrayuvastato ramyāyaṇā dākṣāyaṇāstataḥ
sāpiṇḍino mahāvālyā mālyā yāvālyasaṃjñakāḥ /
purābhināya ejeyāstato rākṣāyaṇā matāḥ
kaitavāyanayo māñjāyanā mādāyavaḥ smṛtāḥ /
ete mitrayuvāḥ proktāstriyārṣeyāstu bhārgavāḥ
bhṛguśca mitrayuvaśca divodāsa iti trayaḥ /
vainyāḥ pārthā iti proktā bāṣkalā vainya saṃjñakāḥ
triyārṣeyā iti khyātā bhārgavā dvijasattamāḥ /
bhṛguśca vainyapārthau dvau pravaryā ṛṣayastrayaḥ
śunakaḥ saugandhayo yajñapayo gārtsamadā iti /
gāṅgāyana matsyagandhāścaikṣāḥ syuḥ khārdamāyanāḥ
śrotriyāstaittarīyāśca ityete śunakāḥ prakīrtitāḥ /
ekārṣeyāśca ityete śunakāḥ prakīrtitāḥ
eko'pi śunakaḥ proktastvatha bhārgava eva saḥ /
yaskānāṃ mitrayuvānāṃ vainyānāṃ ca parasparam
śunakānāṃ ca saṃbandhaḥ kartavya iti gamyate /
athāṅgirasa ucyante viṣṇu vṛddhastu cādimaḥ
bhadraṇā bhadraṇāścaiva śaṭhamārṣaṇa saṃjñakāḥ /
śābarāyaṇasaṃjñāśca sātyakiḥ sātyakāyanāḥ
bādarāyaṇasaṃjñāśca vātsa prāyaṇa saṃjñakāḥ /
āruṇyāścaiva vaihoḍhā naitudyāstutya saṃjñakāḥ
devasthānaya ityete viṣṇu vṛddhāḥ prakīrtitāḥ /
ete cāṅgirasaḥ proktāstriyārṣeyā iti smṛtāḥ
aṅgirā viṣṇuvṛddhāśca viṣṇudāsatrayaḥ sadā /
vairudhyaśca rurudhyaśca trāsadasyuścate trayaḥ
kanvā śailā valkalāśca halino mojayāḥ pare /
mauñjiśca māñjayaścaiva markaṭāyana saṃjñakāḥ
mauñjigandhastataḥ proktā vājayo vājayāstataḥ /
mārgaśravasa ityete kanvā syustriyārṣeyakāḥ
aṅgirācājamīḍhaśca kaṇvaśca ṛṣayastrayaḥ /
hāritāśca tataḥ kautsāḥ sāṃkhyā dārbhāstathaiva ca
śaivāṅgo śarmanāyuśca lābedara mahodarau /
naimiśreyo haimagavastato miśrodaro tataḥ
kautapāḥ kaulayaḥ kārīṣayaḥ paulaya eva ca /
pauṇḍalaścaiva mādhūpā māndhātā māṇḍakārayaḥ
ityete haritāḥ proktāstriyārṣeyā iti smṛtāḥ /
āṅgirāścāmbarīṣaśca yauvanāśvaśca te trayaḥ
tataḥ saṃkṛtayastaṇḍiḥ śaṃbhuśca malakāstataḥ /
paunyaśca śaibhavastārakādyāḥ paribhāvastathā
hāridrā vaitaleyāśca tataḥ śrotāyana matāḥ /
cārāyaṇāḥ pūtibhāṣāstata āgrāyaṇā matāḥ
cāndrāyaṇāścāparṣayā avagrāpaya ityamī /
proktā saṃkṛtayastvete triyārṣeyāḥ prakīrtitāḥ
aṅgirāḥ saṃkṛtiścāmbarīṣaśca ṛṣayastrayaḥ /
rathītarāstataḥ kāhvāyanāḥ syurnaitirakṣayaḥ
śailālayaśca laibhiśca tato lībhāyanā matāḥ /
maikṣavāhaśca sauvāhavāhāḥ syurhastivāsayaḥ
tato hemaśatā hyete triyārṣeyā rathītarāḥ /
aṅgirāścāmbarīṣaśca rathītara iti trayaḥ
aṅgirāśca virūpaśca pṛṣadaśveti vā bhavet /
mudgalāśca hiraṇyākṣā mitākṣā ṛṣayastataḥ
ṛgyāḥ ṛgyāyanāḥ dīrghajaṅghā jaṅghā samīritāḥ /
tatastoraṇa binduśca mudgalāḥ kīrtitā amī
triyārṣeyāḥ samuddiṣṭāḥ kavacastaikilādayaḥ /
hamyāśvaśca samuddiṣṭāḥ kapayo vaitalāstataḥ
aitiśāyana saṃjñāśca tarasviśca patañjali /
miṇḍirvai bhojasiścāpi kiñca śārṅgaravastataḥ
tataḥ karaśikhaṇḍaśca tato mauṣīṃtakirmataḥ /
tathā sāṃśaya ityuktāḥ pauṣpayaśca tato matāḥ
triyārṣeyā ime jñeyā kapayaḥ prakīrtitāḥ /
aṅgirāśca kapitthāśca aṃbarīṣa iti trayam
viṣṇu vṛddhādayaḥ sarve'yoginaḥ syuḥ parasparam /
rājñāṃ viśāṃ ca vakṣyehaṃ manuścaila pururavāḥ
kṣatriyāṇāṃ tataḥ proktāstato lohandane kilaḥ /
vātsapramodako vaiśye nārāsātyādayo'pi ca
ātreyaścaiva vādhreyo vādhūlaścāpi saṃkṛtiḥ /
vasiṣṭaḥ śunakaścaiva kaṇvo yaska ime'ṣṭaca
nārāsātyāḥ samākhyātā manurvā pravarastviha /
athakṣatriya vaiśyānā mācārya pravaro'pi vā
samānagotrapravarāñjñātvā saṃbandhamācaret /
samānagotra pravarāṃ kanyāṃ na vṛṇuyātsadā
ūḍhā cedbhaginī yadvanmātṛvṛtparirakṣayet /
tasyāśca rakṣaṇaṃkāryamāhārācchādanādibhiḥ
vivāha doṣaśuddhyarthaṃ vrataṃ cāndrāyaṇaṃ caret /
tayāsaha pramādena saṃyogādyaṃ kṛtaṃ yadi
prāyaścittī sadā sa syāttadvidhānamihocyate /
sakṛdāgamane kuryāt tena cāndrāyaṇena ca
sahasrāghorahomaṃ tu dvivāre dvi sahasrakam /
evaṃ yogāvivṛddhyā tu homavṛddhirihocyate
māsordhvamācaret kṛcchrahomaṃ cāndrāyaṇānvitam /
ṣaṇmāsādabdaparyantaṃ pūrvoktaissarvamācaret
tadūrdhvamatikṛcchrāntairyāvatsaṃvatsaratrayam /
nirvāṇākhyā tadūrdhvaṃsyāt dīkṣāsaṃsāramocanī
tadudbhūtāścaye putrāste sarvena dvijā matāḥ /
tatputrapautrasaṃyoge prāyaścittaṃ tadeva hi
upavāsastadā snānaṃ pañcagavyāśanaṃ japaḥ /
homaścaivamalaṃhanti sarvasaṅkarajaṃ nṛṇām
sāye cādyantayorahormadhyame'hni ca rātrike /
caturbhukti vihīnoya upavāsa iti smṛtaḥ
trikālahīno vā sa syādrātryahorātriṣu kramāt /
dvikālahīnovā kṣīṇastvānāṃ durbalātmanām
iti uttarakāmikākhye mahātantre gotranirṇaya vidhiḥ
pañcaviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
ṣaḍviṃśattame paṭale śatābhiṣekavidhiḥ
śatābhiṣekaṃ vakṣyehaṃ saṃkṣepāt dvijasattamāḥ /
akālamṛtyu mathanaṃ āyurārogyavardhanam
vṛddhidaṃ dhanadhānyānāṃ putrapautra vivardhanam /
dīkṣitānāṃ purā candrasahasrasya avalokinām
uttarāyaṇa kāletu śuklapakṣe viśeṣataḥ /
sulagne ca suvāre ca sutithau śobhane dine
snāpayet deśikaḥ śāntaḥ sarvalakṣaṇa saṃyutaḥ /
maṅgalāṅkura saṃyukte maṇḍape samalaṃkṛte
kūṭevātha prapāyāṃ vā śuddhadeśe manorame /
pañcādi pañcapañcāśatkarasīmāsamanvite
mukhāyāmayute vāpi caturdvāra samanvite /
ekādi pañcapañcāntabhaktibhiḥ parimaṇḍite
brāhmaṇaṃ kṣatriyaṃ vātha vaiśyaṃ śūdramathāpi vā /
anulomasamudbhūtaṃ viśeṣādbhūpatiṃ dvijāḥ
rājastriyaṃ vā sāmantamamātyaṃ vā purohitam /
tattajjātisamudbhūtastriyaṃ vā śivaviprakāḥ
pañcāṅgabhūṣaṇopetastvabhiṣekaṃ samācaret /
abhiṣekadinātpūrvaṃ rātrau kautukabandhanam
kārayedyajamānasya dakṣahaste garūttamāḥ /
tatpatnyāśca pradhānāya vāmahaste tu bandhayet
pradhānapatnyo bahvayaścet sarvāsāmeva kalpayet /
tadrātrau tu payaḥ pītvā śayayāyāṃ kambalādibhiḥ
kalpitāyāmathaikena svapeddakṣiṇamastakaḥ /
maṇḍapaṃ kārayitvātha pūrvoktavidhinā yatam
visṛjya śilpinaṃpaścāt puṇyāhaṃ vācayedguruḥ /
pūrvāgramuttarāgraṃ ca manusūtraṃ prakalpayet
śataṃ ṣaṣṭyuttaraṃ nandapadayuktaṃ bhavet sphuṭam /
teṣāṃ madhye hṛhītvā tu pādānāṃ pañcaviṃśatim
paritassaṃtyajedekapadaṃ dvārāṣṭakānvitam /
caturdikṣu caturdvāraṃ padadvayavilopanāt
aṣṭottaraśatāni syuḥ padānyatra vicakṣaṇāḥ /
tanmadhye sthaṇḍilaṃ kāryaṃ śālibhirdroṇasaṃmitaiḥ
vardhanyāśca tadardhaṃ syāt kalaśeṣvāḍhakaṃ bhavet /
adhamaṃ tvekamākhyātaṃ dviguṇaṃ madhyamaṃ bhavet
triguṇaṃ cottamaṃ vidyācchreṣṭhakrama udāhṛtaḥ /
āḍhakaṃ vā tadardhaṃ vā tadardhaṃ vā daridrake
ayaṃ kṣudrakramaḥ prokto vrīhimāne dvijottamāḥ /
śālyabhāve ca vrīhiḥ syād vrīhyardhaṃ taṇḍulaṃ kṣipet
tadardhaṃ tu tilaṃ proktaṃ caturthāṃśaṃ tu vā kṣipet /
aṣṭāṃśaṃ kṣīṇavittasyuḥkṣipet sthaṇḍilaśuddhaye
madhyame śivakuṃbhaṃ tu dvātriṃśatprasthapūritam /
vardhanī ca tadardhena pūritā śivapūritāḥ
bāhyasthakalaśā jñeyāstvāḍhakenātha pūritāḥ /
trisūtryā veṣṭanaṃ kumbhe dvisūtryā karake bhavet
anyeṣāmapi sarveṣāmapi sarveṣāmekasūtreṇa veṣṭanam /
pṛthagvastrasamopetaṃ pṛthaksvarṇa samāyutam
candanāgarukarpūrakuṣṭhośīrajakalkayuk /
nādeyāmbhaḥ praśastaṃ syācchivakumbhādipūreṇe
nānāgandhasamāyuktaṃ nānābījasamanvitam /
nānādhātusamāyuktaṃ nānālohasamanvitam
nānādigauṣadhopetaṃ nānāphalasamanvitam /
nānāpuṣpasamāyuktaṃ nānāgavyasamāyutam
saṃsthāpya kalaśaṃ sarvaṃ pūjayetpatrapuṣpakaiḥ /
aṣṭottaraśatānāṃ tu rudrāṇāṃ nāma kīrtayet
pṛthagdravyanivedyena mānayeddeśikottamaḥ /
vastrayugmena saṃveṣṭya śivakumbhaṃ ca vardhanīm
navapañcādikaṃ ratnaṃ śiveśaktau ca vinyaset /
prathamāvaraṇe vidvānaṣṭalohādi vinyaset
hiraṇyaṃ rajataṃ tāmramārakūṭaṃ ca sīsakam /
āyasaṃ trapu kāṃsyaṃ cāpyaṣṭa vidyeśvarānnyaset
dvitīyāvaraṇe caivaṃ dhātūnetāṃśca vinyaset /
agaruṃ gandhakaṃ tālaṃ makṣikaṃ ca manaśśilam
rasamabhradvayaṃ ścaiva gairikāñjanameva ca /
jātiliṅgaṃ ca sindūraṃ tutthaṃ ca vimaladvayam
kāntaṃ ca ṣoḍaśaitāni dvitīyāvaraṇe nyaset /
aindradvādaśakoṣṭheṣu vinyaseddvārapārśvayoḥ
pālāśāḥ khādirāścāmraplakṣanyagrodhasaṃbhavāḥ /
bailvāścaiva śamījātāḥ śirīṣāśvatthasaṃbhavāḥ
audumbarī ca nāraṅgaṃmātuluṅgasamudbhavāḥ /
vṛkṣāṇāṃ ca tvacastvetāstvantarvāmādito matāḥ
āgneyāṃ navake samyak vinyasenmṛttikāḥ parāḥ /
nadītaṭe tathā goṣṭhe valmīke gajadantake
sāgare ca hrade kṣetre parvate'śvatthamūlake /
utpalasya dvayaṃ ścaiva paṅkajasya dvayaṃ tathā
vakulaṃ karavīraṃ ca pāṭalaṃ kuravaṃ tathā /
mālatīṃ munipuṣpaṃ ca nandikāvartameva ca
campakaṃ dvādaśaitāni vinyaseddakṣiṇe guruḥ /
candanośīrakuṣṭhaṃ ca kuṅkumaṃ ca naraṃ tathā
takkolamagaruṃ caiva patraṃ caiva lavaṅgam /
naiṛte navake jñeyaṃ vāruṇyāmatha kathyate
vaiṣṇavaṃ māṣanīvāra godhūmaṃ yavameva ca /
apāmārgaṃ tilaṃ mudga priyaṅguṃ sarṣapaṃ tathā
śyāmākamāḍhakaṃ caiva vinyasedānupūrvaśaḥ /
lakṣmīśca śaṃkhapuṣpī ca viṣṇukrāntiśca haṃsinī
tulasī sahadevī ca indravallī ca padminī /
sūryāvartaṃ ca kathyante vāyavyāṃ navake matāḥ
pañcagavyaṃ tathā kṣīraṃ dadhi gomūtrameva ca /
gomayaṃ nālikeraṃ ta mātuluṅgaphalaṃ tathā
nāraṅgaṃ bilvakaṃ caiva panasaṃ cāmrameva ca /
dāḍimīsaṃbhavaṃ caiva nyastavyāḥ kramaśastataḥ
gandhodakamathaiśānyāṃ kalaśeṣu navasvapi /
evaṃ dravyāṇi vinyasya śivādīnarcayet kramāt
ācāryo mūrtipaissārdhaṃ snānaṃ kṛtvā vibhūṣitaḥ /
vasāno nūtanaṃ vāsassoṣṇīṣassottarīyakaḥ
pañcāṅgabhūṣaṇopetassāṅgulīyakaṃ eva ca /
maṇṭape dvārapūjādi sarvaṃ karma samācaret
pūjayenmadhyame kumbhe śivaṃ sarvāṅga saṃyutam /
manonmanīṃ ca vardhanyāmekapatnī bhavedyadi
bahvyaśced bahvya syustāsu tāmeva pūjayet /
dīkṣitaścenna ceddīkṣā tasminkāle'tha dīkṣayet
maṇḍale pūrvadiksthāne kalpayeccaiśadeśake /
uttare dakṣiṇe vātha vahnikuṇḍena saṃyute
athavaitat parityājyaṃ śambhukumbhasthite bhavet /
puṣpapātādikaṃ kṛtvā homaṃ kuryādviśeṣataḥ
gandhaiḥ puṣpaiśca dīpaiśca dhūpairanyairviśeṣataḥ /
navāgniṃ vātha pañcāgnimekāgniṃ vātha kalpayet
samidājyacarū/llājatilavaiṇava māṣakān /
juhuyāt kramaśo vidvān homayogyāṃśca saṃbhavān
udumbaravaṭāśvatthaplakṣā iṃdrādidiṣu ca /
śamīkhadiramāyūraśrīvṛkṣāḥ syurvidikṣu ca
palāśastu pradhāne syācchiva brahmāṅkakaiḥ kramāt /
sarvadravyāṇi juhuyāt devyāścāpi pradhānake
śatamardhaṃ tadardhaṃ vā juhuyānmūlamantrataḥ /
brahmāṅgānāṃ daśāṃśaṃ tu juhuyāttu pṛthak pṛthak
homaṃ kṛtvā krameṇaiva rātriśeṣaṃ vyapohya ca /
gurūttamaḥ pradhānāgnau teṣāṃ dīkṣāṃ samācaret
adīkṣitāścet kartāraśśivakumbhe śivaṃ yajet /
kiṃtu pañcākṣareṇaiva śivāyai nama ityapi
vardhanyāṃ ca yajed gaurīmaśeṣakalaśeṣu ca /
pañcākṣareṇa mantreṇa rudrameva samarcayet
dīkṣārthaṃ tu śataṃ hyetanmaṇḍalaṃ darśanārthakam /
kalpayet sarvatobhadraṃ sarvapāpavimuktaye
sarvābhīṣṭaprasiddhyarthaṃ divyādivyarajomayam /
prātassnānāviliptāṅgaṃ bhūṣitaṃ bhūṣaṇārhakaiḥ
sarvālaṅkārasaṃyuktamānayenmaṇṭapāntikam /
pādaprakṣālanopetamācāntaṃ śāntamānasam
ānayeddakṣiṇadvāraṃ saṃprokṣya praṇevena tu /
puṣpāñjaliṃ ca tenaiva pradakṣiṇanamaskṛtī
kārayitvātha kumbhasthe śive maṇḍalasaṃsthite /
kuṇḍasthe'pi tataḥ snānavedyāṃ saṃsthāpya deśikaḥ
bhadrapīṭhe payovakṣajāte vāmrasamudbhave /
pānase bilvaje vātha jambuje brahmavṛkṣaje
sahasradhārayopetaṃ rājñāṃ cedabhiṣecanam /
anyeṣāmapi sarveṣāṃ śatadhārāvaṭena vā
haimena rājanetāpi tathoranyatareṇa vā /
sarvālaṅkārasaṃyuktamante cāmalakādibhiḥ
snātvaivānyairapi dravyaiḥ prabhṛjecchuddhavāsasā /
gātrasthaṃ toyamatraiva vastrādyaṃ parivartya ca
vilipya candanādyaiśca gandhapuṣpairalaṅkatam /
tadanyatra śubhe deśe vilipte'laṅkate guruḥ
sthaṇḍilaṃ kārayitvā tu tasmin bhadrāsanaṃ kṣipet /
savaiyāghraṃ savasraṃ casahemāmbujamasya tu
sthāpayitvābhiṣiktaṃ tu madhyame bhāryayā yutam /
ācāntaṃ mantradehāntaṃ gandhādyairbāhumālayā
gandhapuṣpairalaṅkatya sarvālaṅkārasaṃyutam /
paṭena mahātācchādya tadagre'tha viliptake
sthāne sarvāṇi dhānyāni madhupātraṃ sahaimakam /
sthāpayitvā savatsāṃgāṃ darśayecca payasvinīm
bandhubhiḥ pūjitaṃ hṛṣṭaṃ vastrahemāṅgulīyakaiḥ /
suvarṇapuṣpairanyaiśca geyavādya samanvitam
āropya śibikādau tu kṛtvā grāmapradakṣiṇam /
gṛhadvāre purastācca vilipte maṅgalāṅkure
pūṇakumbhayute dīpasaṃyute phalakopari /
sthāpayitvā tu tatpādau kṣīraiḥ prakṣālanaṃ jalaiḥ
kārayitvā tataḥ strībhiḥ rajanījaladhārayā /
dīpena sahitābhiśca kārayettri pradakṣiṇam
tataḥ pādukamāsthāya praviśetsvagṛhaṃ prati /
śreṣṭhamārgo'yamekonapañcāśat kalaśaistu vā
pañcaviṃśatikalaśairnavabhiḥ pañcabhistu vā /
ekenavābhiṣekaṃ tu kārayedabhiṣecanam
dakṣiṇāṃ ca gurordaddāduttamādiṣu saṃbhavām /
dāsīdāsaṃ bhuvaṃ gāṃ ca gṛhopakaraṇāni ca
mūrtipānāṃ tadante ca tadante jāpināmapi /
stotṛṇāmapi bhaktānāṃ dakṣiṇā pūrvavadbhavet
pūjayet kalpayedvittarūpānusaraṇāya ca /
evaṃ yaḥ kārayenmartyastasya dharme matirbhavet
ihaiva dhanavānāḍhyaḥ putravān vijayī bhavet /
āyurārogyamiṣṭāḥ strīrbhuktvāpnoti parāṃ gatim
yatraiva kriyate rājye tvabhiṣekavidhikramaḥ /
nākālamṛtyustatrāsti nālakṣmīḥ pāpakṛtsvapi
nopasargabhayaṃ tatra na parāgamaviplavaḥ /
svakālavarṣī parjanyaḥ subhikṣaṃ vijayī nṛpaḥ //
śāntāni sarvabhūtāni payasvinyaḥ payobhṛtaḥ
iti uttarakāmikākhye mahātantre śatābhiṣekavidhiḥ
ṣaḍviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
saptaviṃśattame paṭale antyeṣṭividhiḥ
antyeṣṭiṃ saṃpravakṣyāmi dīkṣitānāṃ dvijottamāḥ /
brāhmaṇaḥ kṣatriyovātha vaiśyaśūdronulomajāḥ
ācāryasādhakā vāsyuḥ putrakā samayasthitāḥ /
gatāsarvo yadā teṣāṃ kāryā'ntyeṣṭistu dīkṣitaiḥ
ācāryādi trayāṇāṃ syāt adhvaśuddhi samanvitā /
antyeṣṭiḥ itaraṇāṃ syāt adhvaśuddhi vivarjitā
ācāryādyāḥ trayaścaite yadyācāra vivarjitāḥ /
prāyaścittamakurvāṇā mṛtāścāntyeṣṭikarmaṇi
tatvaśuddhyā ca nityādi karma samyaganuṣṭitam /
parihṛtya niṣiddhe ca yaisteṣāṃ apramādinām
tatvaśuddhiṃ vihāyaiva kevalāntyeṣṭirucyate /
sadyotkrāntiḥ kṛtāyairvā brahmarandhrādhi bhedataḥ
yāgavidbhirnateṣāṃ ca kathyate tatvaśodhanam /
yasya prāṇa viyogākhyakālo jantossamāgataḥ
vidhāyasnānamāgneyaṃ mantra saṃnaddha vigraham /
mumukṣośca tathāgneyaṃ mantra kāyaṃ vidhāya ca
aṣṭapuṣpikayā devaṃ pūjayitvā mumukṣave /
svakareṇa pareṣāṃ vā karābhyāṃ candanādibhiḥ
saṃsthāpya tasya hṛdaye liṃgarūpaṃ maheśvaram /
sparśayitvāñjalim tasya mastake sannidhāpya ca
tadarthametadvākyaṃ ca paṭhaddeveśasannidhau /
dīkṣito'yaṃ tvayādeva śivājñāparipālakaḥ
neyaḥ śivatvamacirāt sapiṇḍīkaraṇottaram /
evaṃ vijñāpya deveśaṃ svasthāne viniveśayet
ekadhā bahudhā vāpi kriyāmenāṃ samācaret /
paṭhedutkrāntisamaye karṇopānte'nusaṃhitām
viśeṣācchivamantraṃ ca mantraṃ pañcākṣaraṃ tu vā /
etat sarvaṃ vidheyaṃ tu deśikenatareṇa vā
tad gotrajena vā anyena vakṣyamāṇaṃ ca karma yat /
gata prāṇe nare tasya snānārthaṃ tīrtha saṃbhavam
jalaṃ śataghaṭādyaistu susnātaiḥ parigṛhyavā /
taiḥ snāpayet gṛhasthaśce llaukika snānasaṃyutam
vidhāyaivaṃ ghaṭānvāpi kalaśān snapanoktitaḥ /
saṃsnāpya vardhanī hīnaṃ kevalodaka saṃyutam
sthaṇḍilāḍhyaṃ savastraṃ ca sahiraṇyaṃ sakūrcakam /
pidhānākṣata saṃyuktaṃ vidyāṅgahṛdayārcitam
snāpayedvā gṛhetvetat śmaśānevā samācaret /
athavā snapanopetaṃ saṃsnāpya āgneyamādarāt
kṛtvā saṃhāramārgeṇa kaupīnaṃ vasanaṃ tathā /
parivartyākṣamālādyai rbhūṣaṇairbhūṣaṇārhakaiḥ
dīkṣitānāmathānyeṣāṃ śivaśāsanadhāriṇām /
anyeṣāṃ ca yathāyogyaṃ rātricūrṇaṃ ca tailayuk
tāmbūlasahitaṃ sarvaṃ janebhyo dāpayettadā /
āsandikāṃ nayedyajñavṛkṣairanyairaninditaiḥ
puruṣāyatamānāṃ ca ṣaḍaṅgulavivardhanāt /
trihastāntasamāyāmāṃ tricatuṣpañcamāṃśataḥ
suvistārasamāyuktāmojaḥ paravyāntaviṣṭharāmda /
āsandikāṃ samāropya kūṭāntordhakṛtakriyām
raktamālāmbarakḷptavitānālambanānvitām /
itaraṃ cedayotkrāntyā saṃsthitaṃ śivayoginam
nissārayedalaṃ kṛtya śubhaistaṃ sarva bhūṣaṇaiḥ /
śibikāṃ vedṛśīṃ śuddhāmānīyāropayecchivam
svanatā mukhareṇoccairātodyenāgragāminā /
saṃghena samayasthānāṃ pṛṣṭhataścābhinanditam
śaṅkhadhvanisamāyuktaṃ gānadhvanisamanvitam /
tajjñātayo'nugaccheyuramudghāṭitamastakāḥ
nigṛhyākṣijalaṃ cākṣṇossaṃsārāsārabhāvitāḥ /
dakṣiṇasyaśiroyuktaṃ baddhāṅguṣṭhadvayānvitam
darbharajjvā tamāveṣṭasya tadaiśānīṃ diśaṃ nayet /
dīkṣitaistulyajñātīyairapasavyopavītakaiḥ
japadbhirastramanyairvā vāhayitvodakānvitam /
vahniṃ ca tatpuro'nyena sadhūmaṃ trikaṭisthitam
vāhayedarthaviśrāmadakṣiṇāvantake manāk /
suviśuddhe bhuvaḥ pṛṣṭhe mṛtaṃ dakṣiṇamastakam
vratasthamavratasthaṃ vā brāhmaṇaṃ śivadīkṣitam /
vipannaṃ yo vahettasya nākālamaraṇaṃ bhavet
gatvā ca tamanusnātvā dattvā nirvāpavāri ca /
īpsitaṃ sukhamāpnoti paratreha ca bhāvitaḥ
nottamenānugantavyo hīnavarṇo vratojjhitaḥ /
anugamyāmbhasi snātvā sajātīśaṃ śataṃ japet
asahāyamanāthaṃ ca gatāsuṃ śivayoginam /
nītvā saṃskārayedyastu so'riṣṭhairviprayujyate
vaiśyāditritaye'nyasmin nyāyo'yaṃ parikalpitaḥ /
atha sthānamadūrasthamudakasya samaṃ śuci
prāpya kūṭa prapāṃ vāpi vidhāyaivaṃ tadantare /
ṣaḍaṅgulocchrapopetaṃ mekhalaikaṃ yugāśrakam
kṛtvā kuṇḍaṃ vidhānena hāstikaṃ tanmṛdānile /
saṃkalpya sthaṇḍilaṃ tadvaccitākhātaṃ catuṣkaram
hastadvitayavistīrṇamaṣṭāṅgulagabhīrakam /
kuṇḍaṃdakṣiṇataḥ kuryāt niṣpādyaivaṃ trayaṃ guruḥ
gomayenopalipyātha tatsamīpasthitāṃ bhuvam /
śuciḥ snāto gururmantrakāyaścāstrālukīkaraḥ
pradakṣiṇakramāt gatvā sthaṇḍilāntamudaṅmukhaḥ /
viparītakṛtanyāso hetimantreṇa rakṣitaḥ
kṛtāntaryajano'streṇa samālabhyāstravardhanīm /
tajjalaprokṣitairdravyaiḥ pūjāṃ saṃkalpya cātmanaḥ
āvartya saṃhitāmantrān kalāssaṃhāravartmanā /
brahmādikāraṇopetāḥ svasmin vinyasya deśikaḥ
saṃhāraharahastaṃ ca kṛtvā smṛtvā śivaṃ sakṛt /
vikīrya vikirāṃstatra kuśān bhasma tilānatha
samāhṛtya vidhānena citāvāstu prapūjayet /
pañcabhāgīkṛte kṣetre pañcapañcakakoṣṭhake
pṛthivyādi yathārūpaiḥ pañcavarṇairvicitrite /
vaṃśarajjvādisaṃpannai vinyasedvāstudevatāḥ
tatra madhye bhuvā sārdhaṃ brahmāṇaṃ pañcakoṣṭhake /
naiṛtyāṃ vāriṇā saṃpanne viṣṇuṃ koṣṭhacatuṣṭaye
āgneyayāmagninā sārdhaṃ rudraṃ koṣṭhacatuṣṭaye /
vāyukoṇe catuṣkoṣṭhe vāyunā samamīśvaram
gaganena sadeśānamaiśakoṣṭhacatuṣṭaye /
pūrvādi vedakoṣṭheṣu śakrādīṃścaturo yajet
nijanāmnā ca natyā ca svāhāntena baliṃ kṣipet /
aiśānyāṃ diśi vardhanyāmiṣṭrā pāśupatāstrakam
śūlāt kuliśaparyantānyastrāṇyaṣṭāsu dikṣu ca /
nidhāya pūjayedūrdhvamadhaḥ padmāriṇāvapi
tiladarbhāntare samyagyajenmaṇḍalake bhavam /
aiśvaryādyāsanaṃ dattvā sadalāmbhoja madhyame
manonmanyādi vāmāntaṃ śakticakraṃ prapūjayet /
vyutkramāsanamiṣṭvaivaṃ sāṅgaṃ saṃpūjya śaṅkaram
saṃskṛtya pūrvavat kuṇḍaṃ śaktimabhyarcya tatra ca /
kravyādāṃśojjhitaṃ vahniṃ vinikṣipyāpradakṣiṇam
saṃskāraiḥ pañcabhirjātajāvedohṛdambuje /
śivaṃ sthala ivābhyarcya tarpayitvā'sitaistilaiḥ
sājyaiḥ pūrṇāviśiṣṭaiśca cinuyāttu citiṃ tataḥ /
athavā pañcavarṇotthamaṇḍalāni vihāya ca
saṃskṛtaiḥ kalaśaiḥ prāntaissaṃskārairvīkṣaṇādibhiḥ /
citigarte'tha pīṭhe ca māhendraṃ puramālikhet
rajasā lohitenāpi tanmadhye kṛṣṇavartmanaḥ /
tayostaddevate yojye śaṅkūn koṇeṣu ropayet
āgneyayādiṣvapasavyena śuṣkakāṣṭhīyakīlakān /
ūrdhvamūlānadho'grāṃstānastralabdhān sakṛt sakṛt
pañcarañjitasūtreṇa kavacena ca veṣṭayet /
athavā raktasūtreṇa samantāt pariveṣṭayet
śivāhutiśśivāgneḥ syādrakṣobhyo rakṣaṇāya tu /
śavaśayayāṃ ghanāṃ tatra kāṣṭhairāstīrya yājñikaiḥ
candanāgarusaṃmiśrairviparyastapaṭāvṛtām /
saṃpūjya cāstrarājena sakuśaiḥ kusumaistilaiḥ
kṛtvā mṛtaṃ mṛdodghṛṣṭaṃ gomayena sahāmbhasā /
snāpitaṃ dhūpitaṃ tatra bhasmanā navavartmanā
sabrahmasūtravasanaṃ pūrvavarṇānapekṣayā /
āgneyayāṃ śivamiṣṭvāgnerdakṣiṇasyāṃ kuśāsane
vīkṣaṇādiviśuddhasya dhāraṇābhiśca pañcabhiḥ /
tato'sya mantrakāyasya hṛtsaroruhakoṭare
bhogyakarmāśayāraktamaprāptādhāradehakam /
mahājālena talliṅgaṃ saṃhṛtya viniveśayet
oṃ hūṃ hāmatha haṃ hāṃ hūṃ mahājālamidaṃ matam /
uktvānte mṛtadīkṣākhyāṃ natyantāṃ bhāvito guruḥ
vidyādehaṃ ca taddeha saṃhṛtya pañca tāḥ kalāḥ /
saṣaḍaṃgaṃśivaṃ nyastvā mūlena juhuyācchatam
caitanyasannidhānārthaṃ tatastattvāni śodhayet /
nivṛtyādi samādāya yugapadvā krameṇa vā
kalāstāssādhipāḥ prāgvadvahnau saṃpūjayettataḥ /
tāḍanādivibhedena liṅgādādāya liṅginam
yojayetpūrvavattatra janmakarmādhikāritāḥ /
bhogo layo'tha saṃśuddhistattvānāṃ srotasāmapi
tirobhāvaḥ paśutvasya pāśaviśleṣa bhedane /
taddāho vyutkramaiḥ kṛtyaṃ kāraṇādvā paśūddhatiḥ
viśliṣya tena pūrveṇa paśuṃ nirvāṇakarmaṇā /
evamevopariṣṭācca pāśānanyānviśodhayet
uktyā karmapaddhatyā tānapyevaṃ śivāvadhi /
agneruddhṛtya homānte yojayedamale pade
yadākto na punarjātu parādhīno bhavedaṇuḥ /
kṛtaniśeśeṣapāśāntamiṣṭveśaṃ ca vivarjayet
vidyādehaṃ ca taddehe saṃhṛtya svapade guruḥ /
sthaṇḍileśānamapyevaṃ saṃhṛtya svapade guruḥ
śavamabhyetya śayayāyāmāropya prāvṛtaṃ kuśaiḥ /
yāmyaśīrṣamudakpādaṃ muktānāṃ struksruvānvitam
ācāryaṃ sādhakaṃ caiva tābhyāmanyaṃ tadujjhitam /
turuṣkāgarukarpūracandanottaradārubhiḥ
saṃchādyānīya kuṇḍāgniṃ śirodeśe vinikṣipet /
madhusattailasarpīṣi prakṣipyojjvalite'nale
sarpirmadhupayaḥ pūrṇāṃ srucamutkṣipya pūjitām /
guruḥ sthitvā śirodeśe saumyāśābhimukhānanaḥ
pāvakāsye kṣipeddhārāmiti vākyamudīrayan /
tvamamagne dakṣiṇaḥ kālaḥ kālenaivopapāditām
gṛhāṇa mantrasaṃpūtāṃ śāvyāmenāṃ mahāhutim /
prakṣipyāvāṅmukhau tatra sruksruvāvapyanantaram
niyujya saṃskriyākarmakuśalāṃścaturo guruḥ /
apradakṣiṇamādāya gṛhītvā khaṅgavardhanīm
utkṣipyāropya vāmāṃse channamūrdhā parāṅmukhām /
dhārāṃ vimucya saṃyuktaḥ svadharmasthaiḥ pradakṣiṇam
apasavyakramāt kṛtvā vardhanīṃ tāmadhomukhīmi /
kṣipet tatra yato deśāduddhṛtā sāstravardhanī
tato jalāśayaṃ gatvā snātvā prastīrya satkuśān /
tadūrdhvamapasavyena praṇavaṃ hṛdayaṃ purā
śuddhātmanniti ceśādiśāntaparyantanāmayuk /
skandapūrvaṃ gaṇeśāntaṃ nāma vā bhavapaścimam
uktvā yathārhaṃ mantrī triḥsvadhāntaṃ tarpayetpunaḥ /
bhūyaḥ snātvā saumyāsyāśśivasaṃhitām
aśeṣāste'thavāstrāṇāmekaṃ vā rūpiṇaśśatam /
dviguṇaṃ skandhadātārastathā taddāhakā api
śāvāśaucaṃ vidhāyaivamāgaccheyuḥ svamandiram /
vidaṃśya nimbapatrāṇi niyatā dvāri veśmanaḥ
ācamyāthāgnimudakaṃ gomayaṃ gaurasarṣapān /
praviśeyussamālabhya kṛtvāśmani padaṃ śanaiḥ
śiṣṭasya samayasthasya hīnasyottaradīkṣayā /
nirvāṇadīkṣā kartavyā mametyāhitacetasaḥ
vipannasyāpi sā tattvaśuddhāntyeṣṭiriheṣyate /
jalena vāgninā śastrairviśeṣeṇebhasiṃhataḥ
śārdūlenānyasatvairvā vṛkṣādipatanena vā /
svahastatāḍanocchedarajjubandhanapātanaiḥ
anyairetāddaśairyeṣāṃ maraṇaṃ pūrvavat kriyā /
avidyamānadehānāṃ tathā vikaladehinām
kṣayakuṣṭhavisūryādimahārogaśarīriṇām /
kuśādinirmite dehe kriyāssarvāssamācaret
vikalāṅgaṃ masūryādirogiṇaṃ ca naraṃ mṛtam /
dahedvā kevale vāgnāvamantraṃ nikhanettu vā
kṣiped gaṅgāditīrthevā vahnyādīnāṃ praveśanam /
iṣyate yadi puṇyārthaṃ jñātvaivaṃ karma tannayet
kuśairdarbhaiḥ palāśotthairdalaistantusamanvitaiḥ /
kuryāt pratikṛtiṃ paiṣṭīṃ pañcagavyapariplutām
pratimāṃ gomayotthāṃ vā kārayediṣṭamānataḥ /
asyāṃ ca karma kartavyaṃ yathāpūrvāmudāhṛtam
kiṃ tu sapirmadhukṣīrasiktaṃ tāṃ pratimāṃ dahet /
bhadre tripadanakṣatre śukrāṅgārabṛhaspatau
dahanaṃ maraṇaṃ yeṣāṃ tatkulakṣayakāraṇam /
tadarthamevaṃ kartavyaṃ punardahanamādarāt
nṛṇāmakṛtacūḍānāṃ mṛtānāmavaṭakriyā /
na teṣāṃ dahanaṃ naiva balirnaivodakakriyā
nṛṇāṃ caukāntare vā syāddahanaṃ vāvaṭakriyā /
ūnadvivarṣahe prete nāgnirnaivodakakriyā
yatīnāṃ jñānināṃ vāpi kriyā syādavaṭakriyā /
lavaṇāpūraṇopetā vinā balyudakaudanaiḥ
kṛtacūḍasya dahanaṃ bhavet piṇḍodakānvitam /
pratyabdamṛddhyā vṛddhaḥ syāt piṇḍe vodakakarmaṇi
daśāhaṃ syāddaśābde tu tadūrdhvaṃ ca viśeṣataḥ /
karma yaccāvaṭe dehe śuddhiṃ kṛtvopalepite
sikatāstaraṇe darbhānāstiryottaramastakam /
āropya śibikādau ca śmaśāne śuddhabhūtale
bāhumātraṃ khanedbhūmiṃ tacchayayāyāmavistarām /
nyastvā datvākṣatādyaṃ ca tūṣṇīṃ gandhādinārcayet
tatra nyastvā mṛtaṃ yāmyamastakaṃ pūrayenmṛdā /
yogināṃ daṇḍamātraṃ vā khaneddaṇḍārdhamātrataḥ
lavaṇenāthavāpūrya tatsamīpapradeśataḥ /
tatraivālayasaṃyuktaṃ pīṭhaṃ vā liṅgameva vā
berarūpaṃ svarūpaṃ vā kṛtvā saṃsthāpya pūjayet /
tatra piṇḍodake śrāddhaṃ yadanyadapi neṣyate
aṅguṣṭhabandhanaṃ cāsya tāmbūlakṣepaṇaṃ ca yat /
bhaktānāmathavāpyeṣāṃ neṣyate munipuṅgavāḥ
aśanyagnijalādyaiścamṛtānāṃ dahanaṃ nayet /
samā vātītya bhartā tu yadi deśāntaraṃ gataḥ
dvādaśābdamatītyaiva vaidhavyaṃ vratamācaret /
mṛto vā na mṛto vāpyavijñātaścetsa sarvathā
vedāśramaṇḍala kṛtvā tatra kīlatrayordhvataḥ /
pātramadhye tuṣān kṣiptvā dahedagnikaṇāntakam
mṛtasya dahanārthaṃ tu vahnimevaṃ hi saṃharet /
homaśeṣaghṛtopetaṃ taṇḍulaṃ kṣīrasaṃyutam
śravaṇākṣyāsyāhannābhideśeṣu hṛdayāṇunā /
navadvāreṣu hairaṇyaśakalakṣepaṇaṃ hṛdā
taṇḍulaṃ kṣīrasaṃmiśraṃ vāmadevena nikṣipet /
aṅguṣṭhabandhanachedamadhorāstreṇa kārayet
srakpātaṃ ca tataḥ kuryussapiṇḍā bhrātṛbhissaha /
vastrāgreṇa tadā sarve tatpradakṣiṇakāriṇaḥ
dāhakṛt pūrṇakumbhaṃ ca samādāya pradakṣiṇam /
trayaṃ vidhāya tadvāme nikṣipedastramantrataḥ
toyaṃ bhinnakapālasthaṃ prāṇasthāneṣu nikṣipet /
snānānte pañcagavyaṃ vā ghṛtaṃ pītvā jape cchavam
yathāśakti tadā dānaṃ kṛtvā ca śramadāhayoḥ /
tilodakaṃ ca dātavyaṃ mṛtanāmnā samanvitam
ityādi karma kartavyaṃ tattvaśuddhi vihīnayā /
antyeṣṭayā ca sametānāṃ teṣāṃ māheśvarātmanām
pratyahaṃ tarpaṇaṃ kāryamīśaskandādināmataḥ /
pṛthak pṛthak trayaṃ kāryaṃ tarpaṇaṃ prathame'hani
pratyahaṃ vardhayedekaṃ dvādaśāntaṃ pṛthak pṛthak /
pañcasaptatisaṃkhyātaṃ tarpaṇaṃ prati bhojanam
kalpayed dviśataṃ pañcapañcasaṃkhyāsamanvitam /
īśāditrayatṛptyarthaṃ tvekabhojanameva vā
nagnapracchādanaṃ dadyād dīkṣitāya kuṭumbine /
dāhānte mṛtamuddiśya vastrataṇḍulasaṃyutam
tarpaṇānte baliṃ dadyānnadyādau vā gṛhe'pi vā /
naiṣṭhikasya na kartavyaṃ pratyahaṃ tarpaṇaṃ baliḥ
ekāhaṃ kiṃ tu dāhānte īśāditribhireva hi /
tadarthaṃ tarpaṇaṃ kṛtvā tadarthaṃ pūjayecchivam
vītaśokasya saktānāṃ narāṇāṃ mūḍhacetasām /
samūhyapanayeyuśca yathātmyasmaraṇācchucam
śivavratadharā ye ca śaivā ye hṛhiṇīsakhāḥ /
na śucaḥ kāraṇaṃ teṣāmasti kiñcidvivekinām
tathā cātmā vibhurnityaścetaniśśivavatsadā /
na vināśo'sti tasyeha cedasti tathā na saḥ
ātmano bhogahetūnāmabhāvādupacaryate /
tannāśastakṣayo mṛtyuḥ svaguṇānupalabdhitaḥ
svasthātmano'nukūlo'pi pratikūlaṃ samācaret /
aniṣṭāpagame yasya na bhavediṣṭaśemuṣī
sarvajñaḥ syāt tanoścānte yenoktaśśiva dīkṣitaḥ /
citevaraṇagścāyaṃ bhogastadbhogasādhanam
deho'yaṃ tadviyogo yasso'tyantaṃ hita ucyate /
mānuṣyakadalīstambhe nissāre sāramārgaṇam
yaḥ karoti sa saṃmūḍho jalabudbudasaṃnibhe /
pañcadhā saṃbhṛtaḥ kāyo yadi pañcatvamāgataḥ
karmabhissvaśarīrotthaiḥ kā tatra parivedanā /
gantrī vasumatī nāśamudadhirdaivatāni ca
phenaprakhyaḥ kathaṃ nāśaṃ martyaloko na yāsyati /
śleṣmāśru bāndhavairmuktaṃ yato muṅkte mṛto'vaśaḥ
ato na roditavyaṃ syāt kriyā kāryā tu śaktitaḥ /
dvitīye'hani śeṣāṅgadahanaṃ kārayenna vā
ghṛtakṣīrasamāyuktaṃ sapiṇḍaiśca samāyutaḥ /
tṛtīye'pyathavādye'hni kuryāt saṃcayanaṃ citeḥ
hṛtvātha mṛṇmayaṃ pātraṃ kṣīreṇa payasāthavā /
pūrṇāṃ trikāṣṭhikāṃ tatra kṛtvā tattvatra vinyaset
asthisaṃgrahaṇaṃ vātha kuryāt saṃcayanaṃ vinā /
ekatripañcasaptāhe navabhāṇḍe tu mṛṇmaye
asthisaṃgrahaṇaṃ viprapramukhāṇāṃ krameṇa vā /
saktulājaudanāpūpaiścaturdikṣu baliṃ kṣipet
piśācabalireṣa syāt teṣāṃ tṛptyarthamācaret /
aṅgairaṅgāni saṃhṛtya tanmantreṇaiva nikṣipet
grāmād bāhye tu nikṣipya gaṅgādikṣepaṇāya ca /
taddine vātha pakṣānte māsānte vā trimāsike
ṣaṇmāse vābdasaṃpūrtau tadūrdhve vātha nikṣipet /
nikṣipya tatra tattīrthe snānaṃ kṛtvā tilaissaha
paitṛkaṃ tarpaṇaṃ kṛtvā devādīnapi tarpayet /
dānaṃ kuryādyathāśakti piṇḍaṃ dadyācca tadbhuvi
śiṣyaikagurusaṃbandhā gurusaṃbandhinaśca ye /
tyajeyustridinaṃ karma nityādanyajjapādikam
tebhyo'nye śaivamārgasthā hṛhiṇo'gṛhiṇo'pi vā /
dinamekaṃ kṣipeyuste śāvāśaucāya dīkṣitāḥ
gṛhiṇo lokamārgasthā laṅghayeyurna laukikam /
ācāraṃ dīkṣitāstasmātkurvīra/llokasaṃvṛtim
śivavratadharasyāsya na mṛtirna ca sūtakam /
pūrvāśramānapekṣatvādastasaṃsārahetutaḥ
pūrvāśramasthitasyāpi gṛhasthasya tu dīkṣayā /
astasaṃsārabījasya jñāninaḥ satkriyāvataḥ
kṣaṇamātraṃ bhavetvacca snānādeva nivartate /
vipre śuddhirdaśāhe syāt kṣatriye dvādaśāhikā
daśapañcāhikā śuddhirvaiśye śūdre hi māsikā /
udvāhitāścatasrastu brāhmaṇena striyo yadā
krameṇa sūtakaṃ grāhyaṃ daśaṣaṭtryekavāsaram /
sūtakaṃ tatsutādīnāṃ mātṛpakṣe yathāmatam
pūrṇagarbhānmṛto jātaśśuddhiḥ snānāt kṣaṇātmikā /
māsasaṃkhyoditā mātuḥ strīpuṃsorgarbhanāśane
nāmnaḥ prāgdantajananāttathopanayanādapiṃ /
snānamekadinaṃ proktaṃ tridinaṃ ca krameṇa tu
tadūrdhvaṃ ca daśāhaṃ syājjñātīnāṃ triṣu kathyate /
kṣaurādaṣṭamavarṣācca vivāhāt pūrvavat kramāt
bhrātṛṇāṃ ca daśāhaṃ syāt kṛte nāmni tu sarvadā /
pitrordaśāhameva syāt sarvatrāśaucamagrajāḥ
pakṣiṇī syāt pradattāyāḥ pitroḥ sodarayormṛtau /
tatsutānāṃ prayāṇe ca pakṣiṇī dvijasattamāḥ
divasadvayamadhyasthā rātrirvā rātrimadhyagam /
dinaṃ vā pakṣiṇītyuktā jñātvaivaṃ karma kārayet
tridinaṃ ca sapiṇḍānāṃ yatra tatraikavāsaram /
samānodakavargāṇāmāśaucaṃ vihitaṃ vidhau
ūrdhvaṃ dantodbhavāt snānaṃ teṣāmatra prakīrtitam /
āmauñjībandhanādvipraḥ kṣatriyaśca dhanurgrahāt
āpratodagrahādvaiśyaśśūdro vastradvayagrahāt /
pūrṇāśaucaṃ bhavedūrdhvaṃ mṛto yadi narottamāḥ
yadā nivṛttacūḍassyāt kṣatriyaṣṣaḍdinaiśśuciḥ /
vaiśyaścennavabhiśśuddhaḥ śūdro dvādaśābhidinaiḥ
etatsarvaṃ tu vihitaṃ jñātīnāṃ munipuṅgavāḥ /
bhavet trirātramāśaucamācāryamaraṇe sati
tasya putrasya patnyāśca divārātramiti smṛtam /
śāvāśauce samutpanne sūtakaṃ tu yadā bhavet
śāvena śudhyate sūtirna sūtiśśāvaśodhinī /
sūtake sūtakaṃ bhūyo yadyapi syād dvijottamāḥ
prākśeṣeṇaiva śuddhissyānmṛtake mṛtakaṃ tathā /
sūtake mṛtakaṃ cet syāt sūtake sūtakaṃ tathā
tatrādhikena śuddhissyānna tu nyūnadinaiśśuciḥ /
atikrānte daśāhe tu trirātramaśucirbhavet
sūte'tīte dinaikaṃ syāt snānamevordhvamabdataḥ /
kṛtanityāgnikāryasya mṛtasya dahanādritaḥ
anāhitāgnerāśaucaṃ maraṇāhātprakīrtitam /
ye ca māheśvarāśśūdrā bhasmarudrākṣadhāriṇaḥ
teṣāṃ pañcadaśāhe tu śuddhissūtau mṛtāvapi /
tathaiva rudrakanyānāṃ pañcācārye'pi saṃmatam
hīnānulomināṃ tadvadbhasmarudrākṣadhāriṇām /
na spṛśeyussapiṇḍāśca dāhakaṃ tatra kathyate
sūtakād dviguṇaṃ śāvaṃ śāvāddviguṇamārtavam /
ārtavād dviguṇā sūtistasyā api ca dāhakam
pretasparśaḥ kṛto yaistu vāhakairgrāmabāhyataḥ /
nakṣatradarśanādvāpi vaseyussūryadarśanāt
spṛṣṭvānte'gniṃ pibeyuste pañcagavyaṃ ghṛtaṃ tu vā /
idaṃ sāmānyamartyānāṃ vidhānaṃ parikīrtitam
ye ca māheśvarāśśūdrā isyādyāḥ parikīrtitāḥ /
śivagānavidāṃ tadvacchivāśramaniṣeviṇām
dinairviṃśatibhiśśuddhirdevadāsyāḥ prakīrtitā /
āśaucaṃ dāsadāsīnāmadhiṣṭhātṛkulocitam
pratilomeṣu nāśaucamiṣyate dvijasattamāḥ /
kulaṃ tu rudrakanyānāṃ mātṛjaṃ parikīrtitam
tathaiva devadāsīnāṃ mātṛjaṃ kulamīritam /
rājñāṃ purohitānāṃ ca nāśaucaṃ mṛtasūtayoḥ
samayasthasya nāśaucaṃ nityakarmaṇi sarvadā /
gṛhiṇo'gṛhiṇo vāpi vratayuktasya sarvataḥ
nirvāṇadīkṣāyuktānāmanuṣṭhānāhitātmanām /
hṛhasthānāṃ ca nāśaucaṃ nitye naimittike'pi vā
kāmyakarmaṇi cāśaucaṃ yataḥ snānānnivartate /
snānaṃ ca vratīno noktaṃ pṛthak pākabhujo yadi
svārthe vātha parārthe vā vidhānamidamīritam /
parityayet parārthaṃ vā lokasaṃvaraṇāya ca
bhrātṛputrapitṛbhyo'nye bāndhavā jñātayaḥ smṛtāḥ /
jñātīnāṃ strīṣu jātāsu nāśaucaṃ pravidhīyate
āsaptapauruṣād grāhyaṃ tatpuṃsāṃ mṛtasūtayoḥ /
tatrāpi tryahamāśaucaṃ parataḥ pañcapauruṣāt
tadūrdhvaṃ pakṣiṇī grāhyā vijñātaṃ yadi bāndhavam /
viprasya vidhinoḍhāsu raktādyāsu tisṛṣvatha
ekadvitridinahrāsājjātānāṃ brāhmaṇāditaḥ /
anyāyajānāṃ śuddhistu dvitrivedadinarddhitaḥ
nāśaucaṃ pratilomānāṃ te nityāśucayo yataḥ /
sādhāraṇastriyo yāśca pūtā naiva kadācana
rājānassarvadā pūtāstvabhiṣekena saṃyutāḥ /
mahānto mantriṇāścāpi yadi bhaktā maheśvare
śivakarmaratā ye tu śūdrā bhasmādisaṃyutāḥ /
dinairviṃśatibhiśśuddhāḥ pañcaviṃśatibhiḥ pare
pretasūtakasaṃbandhi nityahāniṃ karoti yat /
tasya tāvattikṣau śuddhiryāvattāni dināni tu
prāyaścittaṃ tadarthaṃ tu naktaṃ yāvakabhojanam /
trikālasnānapūjāgnijapahomapurassaram
vinā hāni yadā yogastadante ca trirātrakam /
yogaṃ vinā yadā hānistatrāpyante dinatrayam
bhaktijñānaṃ ca vairāgyameteṣvekatamaṃ tu vā /
yasya samyag bhavettena kāryaṃ samayinārcanam
mandamandataraṃ vāpi yasyaitat tritayaṃ bhavet /
antaryāgaśca tenāpi kartavyo'nte dinadvayam
ekāhaṃ vā yavāhārī carubhugvā sahasrakam /
japedaghoraṃ snānānte daśāṃśo homa eva vā
yasya nāsti śikhācchedastasya pādārthakasya ca /
ayameva vidhiḥ proktaḥ samayasthasya he dvijāḥ
nirvāṇadīkṣitasyāpi śikhācchedayutasya ca /
nitye naimittike kāmye sarvatraivādhikāritā
śikhācchedavihinasya nityakarmaṇi yogyatā /
eteṣāmapi sarveṣāṃ prāsādādipraveśanam
agramaṇḍapabāhye tu na doṣāya prakalpate // २०४१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre antyeṣṭividhiḥ
saptaviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
aṣṭāviṃśattame paṭale pitṛ yajña vidhiḥ
pitṛyajñavidhiṃ vakṣye śrūyatāṃ munipuṅgavāḥ /
āvaśyakaṃ gṛhasthānāṃ lokamārgānuyāyinām
aṅkaṇe bāhyadeśe vāgāre pitṛgṛhaṃ nayet /
pīṭhaṃ pīṭhoktarītyā tu satrimekhalamācaret
tatpurastālamātreṇāvaṭaṃ kuryānnavaṃ guruḥ /
gomayāmbhobhirālipya nyasya pīṭhasya madhyame
kūrcaṃ prādeśamātraṃ tu pañcabhissaptabhistu vā /
viprādīnāṃ kramādvāpi rudrāntakasusaṃmitaiḥ
darbhairvā satkuśaiḥ kūrcaṃ dakṣiṇāśāgra saṃyutam /
praṇavenāsanaṃ dattvā mūrtimāvāhayettataḥ
tad gotrādi samopetaṃ deva dattādi mūrtaye /
svadhetyuktvā vinikṣipya tadvatātmāṇu samyutam
tadgotrādi samopetamātmānaṃ praṇavaṃ nyaset /
pādyādinicayaṃ vastraṃ gandhapuṣpatilānvitam
dhūpaṃ dīpaṃ ca naivedyāmāḍhakādi vinirmitam /
tadardha nirmitaṃ vāpi tasya prītikaraṃ ca yat
gulakhaṇḍājyasaṃyuktaṃ sopadaṃśaṃ prakalpitam /
āśauca rahitaiḥ navamadbhāṇḍa eva hi
tāmbūla rahitaṃ dadyāt nityaṃ kāladvaye'pi ca /
dvayamahyeva kartavyameka kāle'thavā dvayam
etatsarvaṃ ca tannāmnā svadhānteja hṛdānvitam /
athavārghyabaliṃ dadyādanyatrānnaṃ prakalpayet
piṇḍatrayaṃ tu vā deyaṃ kevalaṃ tvavaṭaṃ hi vā /
kṛtveṣṭakāṃ vā pāṣāṇaṃ śarāve vā nidhāya ca
kūrca puroditaṃ dattvā tatraitat karmavā nayet /
saptāhaṃ vā navāhaṃ vā daśāhaṃ vā tadācaret
tadante cāparāhne vā pūrvavadvidhinārcayet /
mṛdamudvāsya tatsthānāt piṇḍaṃ puṣpasamanvitam
tatkūrcamiṣṭakāyuktaṃ pāṣāṇāṃ pīṭhikāṃ ca vā /
saṃgrāhya pīṭhikādau ca dhūpa dīpādi saṃyutam
atodya sahitaṃ vātha nikṣipet tīrtha madhyame /
etatsarvaṃ tu vā puṇyasthāne nadyādike nayet
viprādīnāṃ tu sāmānyaṃ viśeṣastvadhunocyate /
brāhmaṇe daśapiṇḍāstu kṣatriye dvādaśa smṛtāḥ
vaiśye pañcadaśa proktāśśūdre triṃśat prakīrtitāḥ /
āśaucaṃ yāvadeteṣāṃ tāvat piṇḍodakakriyā
pañcame hyekapiṇḍaṃ tu dvitīye caturastathā /
tṛtīye pañcavai dadyāt tridinādau mato vidhiḥ
daśāhe samatikrānte ekoddiṣṭe kṛte sati /
piṇḍamekaṃ tadā deya māśaucaṃ cāpradānataḥ
iti uttarakāmikākhye mahātantre pitṛ yajña vidhiḥ
aṣṭaviṃśatitamaḥ paṭalaḥ
ekonatriṃśattame paṭale śaiva śrāddha vidhiḥ
tataḥ śrāddhavidhirleśāt kathyate dīkṣitātmanām /
nityaṃ naimittikaṃ kāmyaṃ vṛddhiḥ pārvaṇameva ca
proktaṃ pañcavidhaṃ śrāddhaṃ jñātvā karma samācaret /
nityaṃ dadyādaharaharnaimittaṃ syānmṛte'hani
kāmāya vihitaṃ kāmyaṃ kurho pārvaṇāmiṣyate /
vṛddhi śrāddhaṃ vivāhādāvevaṃ pañcavidhiṃ bhavet
tadarthaṃ śraddhayā dattaṃ bhojanaṃ śrāddha mucyate /
tatsaṃśuddhi dinādyāvadabdamāsādibhedataḥ
ekoddiṣṭa prakartavyaṃ prati saṃvatsaraṃ kṛtam /
śrāddhaṃ syādeka varṣordhvaṃ śrāddha pakṣe viśeṣataḥ
navaśrāddhaṃ bhavedādyaṃ tataḥ syātśoḍaṣātmakam /
caturthe pañcame tvahni navāhaikādaśāhayoḥ
mṛdamuddhiśya yaddānaṃ nava śrāddhamiti smṛtam /
nava śrāddhamamantraṃ tu piṇḍodakavivarjitam
anūdakamadhūpaṃ ca gandhamālya vivarjitam /
āśaucānte prakartavyamekoddiṣṭaṃ dvijottamāḥ
ekādaśe tripakṣe ca tathā ca pratimāsake /
vatsarārdhe ca yatkarma sāṃvatsarika samyutam
ṣoḍaṣa śrāddha mityuktaṃ dānameteṣu yatkṛtam /
etacca ṣoḍaśa śrāddhamekoddiṣṭamiti smṛtam
yasyaitāni nakurvanti śrāddhani nava ṣoḍaśa /
piśācatvaṃ ciraṃ tasya dattaiśśrāddha śatairapi
dvāre ca bhasmanicaye cākāśe ca yathākramam /
tryahāṇi trīṇi caikaṃ ca pretā bhūtassatiṣṭhati
sapiṇḍīkaraṇādūrdhvaṃ śivalokaṃ sa gacchati /
maraṇāhāt samārabhya pratyahaṃ vatsarāvadhi
bhojanaṃ sodakuṃbhaṃ ca pradadyād deśikātmane /
vidhāyātha navaśrāddhamekoddiṣṭa samanvitam
sodakuṃbhayutaṃ paścāt sapiṇḍīkaraṇaṃ same /
vidhātavyaṃ prayatnena brahmacaryamanujjhata
ṣaṇmāsānte trimāsānte māsānte vā samācaret /
ekoddiṣṭa dvitīyāhe sapiṇḍīkaraṇaṃ kriyām
arvāk sapiṇḍīkaraṇaṃ yasya saṃvasarādbhavet /
tasyāpyannaṃ sodakuṃbhaṃ dadyādsaṃvatsadguruḥ
pūrvameva navaśrāddhamekoddiṣṭa samanvitam /
sapiṇḍīkaraṇaṃ kuryādbhojanaṃ caikavardhanam
samūhya vai tat kartavyaṃ viśeṣād deśikātmane /
śivāya vā pradātavyamathavā dīkṣitātmane
ekoddiṣṭa kriyānte tu pakṣaśrāddhaṃ viśāṃmatam /
pākṣikaṃ māsikaṃ śrāddhaṃ śūdrāṇāṃ ca tathā bhavet
anyatsarvaṃ samānaṃ syādbrāhmaṇaiśca trivarṇinām /
ghaṭakanyāgate sūrye kṛṣṇapakṣe viśeṣataḥ
caturthī saptamī caiva navamī ca trayodaśī /
amāvasyā maghā cāsu pitṛpakṣaṃ prakalpayet
aṣṭamyāṃ parvaśeṣeṣu mātṛvargaṃ prakalpayet /
vyatīpāte'yane vāpi svarbhānorapi darśane
viṣvorapi gajacchāyāsaṃkrāntyādiṣu kārayet /
śastrāgnibhṛgupātāmbupraveśa vidhinā mṛtāḥ
etoṣāṃ tu caturdaśyāṃ śrāddhaṃ kuryāt sutṛptaye /
anyadā vāpi kartavyaṃ saṃbhave vasupātrayoḥ
rātrau tu rākṣasaṃ śrāddhaṃ sandhyayorubhayorapi /
rātrāvapi ca kartavyaṃ yadi syādrāhudarśanam
gṛhī trayodaśī śrāddhaṃ na ca kurvīta putravān /
maghāsu kurvataḥ śrāddhaṃ jyeṣṭhaputro vinaśyati
nandāyāṃ dārasūn caturdaśyāṃ trijanmasu /
yadi kuryānnavaśrāddham. kulakṣayakaraṃ bhavet
śukre ca budhavāre ca gurossomasya vārayoḥ /
eteṣu kurvataḥ śrāddhaṃ karturmaraṇamādiśet
pauṣṇamādityamaindrāgnī rohiṇī traya uttarāḥ /
ātmanaśca trijanmāni caturviṃśatibhaṃ tathā
* * * * * * * * * * * * * * * ? /
* * * * * * * * * * * * * * * ?
amādvayastu vai māso malinaḥ pāpasaṃbhavaḥ /
garhitaḥ pitṛdevebhyaḥ sarvakarmasu saṃtyajet
nityanaimittikaṃ kuryāt prayatassanmalimluce /
vaiśākhe śuklapakṣasya tṛtīyā śuklakārtike
navamī syādamāvāsyā nabhasye kṛṣṇapakṣake /
tithistrayodaśī māghe tathā pañcadaśī matā
tisro'ṣṭakāyane sūryācandrayorgrahaṇe'pi ca /
kāleṣveteṣu vā dadyādudakaṃ tilasaṃyutam
amāsahasraṃ tacchrāddhaṃ bhavatyeva na saṃśayaḥ /
kanyāṃ gate savitari pitaro yānti vai sutān
tato vṛścikasaṃprāptau nirāśāḥ pitaro gatāḥ /
tataḥ svabhajanaṃ yānti śāpaṃ datvā sudāruṇam
akurvāṇaśca tacchrāddhaṃ paṅke gauriva sīdati /
upātteṣu susaṃtānaṃ śakunā iva pippale
madhumāṃsaiśca pākaiśca payasā pāyasena ca /
eṣa no dāsyati śrāddhaṃ varṣāsu ca maghāsvapi
pūrvāhṛṇe daivikaṃ śrāddhaṃ aparāhṛṇe tu paitṛkam /
ekoddiṣṭaṃ tu madhyāhṛṇe prātarvṛddhi nimittakam
śuklapakṣe tu pūrvāhṛṇe kṛṣṇe syād parāhṛṇake /
āma śrāddhaṃ prakartavyaṃ pūrvāhṛṇe dvijasattamāḥ
āpadyanagnau tīrthe ca candrasūryagrahe tathā /
āmaśrāddhamaśaktau syācchūdrādyaistu sadaiva hi
dvijottamādaya ssarve praśastāḥ śrāddha saṃpadi /
svajātyurkarṣato grāhyāḥ svasvajātyudbhavāśca vā
ācārya lakṣaṇa prokta lakṣaṇā na tu ninditāḥ /
na brāhmaṇaṃ parīkṣate daiva karmaṇi dharmavit
pitrye karmaṇi tu prāpte parīkṣyeta prayatnataḥ /
upakāra viyuktāya dattaṃ yat taddhi sātvikam
śivajñānārtha viduṣe bahuvidyāya yat dvijāḥ /
dāridrāya pradattaṃ yat sātvikaṃ hṛṣṭa cetasā
śivaśāstra vihīnāya yattu pūrvopakāriṇe /
samṛddhāya ca yaddattaṃ tatsarvaṃ rājasaṃ matam
saṃbandhine ca yaddattamavratasthāya suvratāḥ /
phalārthibhiśca rātrau ca taddānaṃ rājasaṃ matam
śivārcanādihīnāya śivajñānāpahāriṇe /
dīyate taskarāyāpi taddānaṃ tāmasaṃ smṛtam
saroṣamapasavyaṃ yaiśca yuktamavajñayā /
sevakāya ca yaddattaṃ taddānaṃ tāmasaṃ smṛtam
kalpastvevaṃ samākhyātastvanukalpaśca kathyate /
mātāmaho mātulaśca svastrīyaḥśvaśuro guruḥ
dauhitroviṭpatirbandhuḥ ṛtvigādho'pi vā matāḥ /
vratasthamapi dauhitraṃ śrāddhe yatnena bhojayet
alābhe tvathabhikṣūṇāṃ bhojayedbrahmacāriṇam /
śrāddhaṃ kṛtvā paraśrāddhaṃ yasta muñjīta mohitaḥ
patanti pitarastasya lupta piṇḍodakakriyāḥ /
punarbhojanamadhvānaṃ bhārādhyayanamaithunam
dānaṃ pratigrahaṃ homaṃ śrāddhaṃ bhuktvāṣṭa varjayet /
śrāddhārthaṃ varaṇaṃ kṛtvā na prayacchati yaḥ pumān
tasmai prārthayate so'yaṃ roravaṃ narakaṃ vrajet /
praṇīta śrāddha tantro yo na bhuṅkte śrāddhakarmaṇi
so'yaṃ narakamāpnoti kuṃbhīpākaṃ na saṃśayaḥ /
trīṇi cātra praśaṃsanti śaucamakrodhamatvaram
śrāddhe trīṇi pavitrāṇi satkuśāḥ kutapāstilāḥ /
saindhavaṃ lavaṇaṃ caiva tathā mānasa sambhavam
pavitre parame hyete pratyakṣamapi nityaśa /
rāmaṭhaṃ ca praśastaṃ syādaśuṣkavyañjanāni ca
yat kiñcit pacyate gehe bhakṣyaṃ vā bhojyameva /
anivedya na bhoktavyaṃ piṇḍārthaṃ na kadācana
kodravaṃ lavaṇaṃ sarvaṃ tathā jambūphalāni ca /
kūśmāṇḍālābuvārtākaṃ māhiṣaṃ kṣīrameva ca
bījapūraka māṣāṇi marīciṃ pippalīmapi /
kṛtaṃ ca lavaṇaṃ sarvaṃ vaṃśāgraṃ ca vivarjayet
varjyaṃ ca lohitaṃ sarvaṃ hitvā kuṅkumameva ca /
āraktā ye ca niryāsāḥ pratyakṣalavaṇāni ca
kūlasthaṃ pādasaṃspṛṣṭaṃ śuklaṃ paryuṣitaṃ ca yat /
piṇyākaṃ mathitaṃ cāpi tathātilavaṇaṃ ca yat
hastadattāstu ye snehāllavaṇaṃ vyañjanāni ca /
dātāraṃ nopatiṣṭhante bhoktā bhuṅkte ca kilbiṣam
niraṅguṣṭhaṃ ca yacchrāddhaṃ bahirjānu ca yaddhutam /
bahirjānu ca bhaktaṃ yat sarvamevāsuraṃ bhavet
dānaṃ pratigraho homo bhojanaṃ balireva ca /
sāṅguṣṭhena tathā kāryamāsuraṃ syāt tathānyathā
antarjānu viśeṣeṇa tathaivācamanaṃ bhavet /
darbhāḥ pavitraṃ pūrvāhṇe haviṣyāṇi ca sarvaśaḥ
viniyuktāstu ye śrāddhe daive vā māṃsamutsṛjet /
yāvanti paśuromāni tāvannarakamṛcchati
yo veṣṭitaśiro bhuṅkte yaśca vaidakṣiṇāmukhaḥ /
sopānatkaśca yo bhuṅkte tadvai rakṣāṃsi bhuñjatea
mṛṇmayeṣu ca pātreṣu śrāddhe yo bhojayet pitṛn /
deśikenānnadātā ca bhoktā ca narakaṃ vrajet
mṛtasaṃpṛktābhiradbhiśca prokṣaṇaṃ tu viśiṣyate /
nābheradhaśca saṃsparśaṃ karmayukto vivarjayet
āyuḥ putro dhanaṃ prajñā saubhāgyamatulaṃ yaśaḥ /
mitrāṇyārogyasaṃpaśca bhavecchraddhādaninditāt
nityahānirmanastāpo mitranāśaḥ kṣayaśśriyaḥ /
kalaho vipravāsaśca ninditaśrāddhato bhavet
bhautiko brahmacārī ca śraṣṭho'sau śrāddhakarmaṇi /
śaivaṃ santānikaṃ labdhvā pitṛdevārthamiṣṭadam
naiṣṭikaṃ tvatithitvena labdhvā sīdati kaḥ pumān /
caturvedārthaviduṣāṃ brāhmaṇānāṃ mahātmanām
ācāryeṇa tu bhuktena koṭirbhavati bhojitā /
lakṣaṃ tu sādhake bhukte dīkṣate'yutameva tu
samayasthe sahasraṃ syāt śataṃ māheśvare nare /
sādhakadvitayaṃ devaṃ pitrarthaṃ deśikatrayam
saṃbhave kathitaṃ śrāddhe sarve sarvatra vāmatāḥ /
īśassadāśivaśśāntaśśivaśrāddhe prakīrtitāḥ
rudro'nantaśca kathito viśvedevā iti dvijāḥ /
dīkṣitānāmamī proktā rudrāṃśānāmathoacyate
skandacaṇḍagaṇeśānāstrayaḥ pitrarthamīritāḥ /
tatra nandimahākālau dvau gaṇau dvitaye sthitau
tṛptaistairnikhilaṃ tṛptaṃ śivāntaṃ ca bhavedbhuvi /
pañcābhāvo yadā tatra tadā taddvayakalpanā
bāhumūlaśirassthāne bhavet tritayakalpanam /
ekatrānyatra kartavyaṃ sthānamaṃsadvayaṃ dvayoḥ
ekatra bāhuyugmena saha vā pañca kalpayet /
ṣaḍdaivataṃ gṛhasthānāṃ liṅgināṃ tu tridaivatam
ityevamabhisaṃdhāya śrāddhakarma samācaret /
nimantrayīta pūrvedyuryathāvṛddhamatandritaḥ
vṛddhān saṃspṛśya jaṅghe dve samānān karapallavau /
yavīyasaḥ priyoktyā tu samāśvāsya kṣaṇedamūn
tāmbūladānasahitaṃ śrāddhakṛddeśikottamaḥ /
vased rajanīṃ tāṃ ca smarantaḥ parameśvaram
saṃyamya cendriyagrāmamanugṛhānukampayā /
anyedyaḥ snānapūjādikriyā nirvartya tānayā
vyāharedaparāhṇe tu kṛtasnānādikarmaṇaḥ /
abhyutthānāsanādyena svāgatenāgatānatha
saṃbhāvya pādaśaucāya kuryānmaṇḍalakāni tu /
susame gomayāmbhobhissupralipte gṛhājire
samantādraṅgarekhābhirākīrṇapadavīpade /
dve catuṣkoṇake prācyāṃ pratīcyāṃ dve suvartule
dakṣiṇottara saṃsthāne hastamātre tadantare /
pratimaṇḍalamagre vāvaṭaḥ syāddvādaśāṅgulaiḥ
mātṛśrāddhe pitṛśrāddhe maṇḍalaṃ cāvaṭaṃ tu vā /
kalpayedeva pitrarthamarghyaṃ pātreṣu pañcasu
gandhapuṣpakuśāmbhobhiḥ vidyāṅgairbrahmasaṃyutaiḥ /
devārthaṃ yavasaṃyuktaiḥ pitrarthaṃ tilasaṃyutaiḥ
abhyukṣyārdhyāmbhasā mantrairvidyāṅgairabhimantrayet /
puruṣeṇa ca vastrāṇi gandhaṃ hṛdayamantrataḥ
puṣpāṇi brahmaśirasā śikhāyā dhūpadīpake /
anuktamanyacchrāddhāṅgaṃ hṛdayenābhimantrayet
evaṃ dravyāṇi saṃśodhya tataḥ karma samācaret /
sāgrayoravakīryātha yavān sadvṛttayostilān
tiryaṅmadhye kuśānnyastvā mṛtapiṇḍaṃ dakṣiṇe nyaset /
vidyāṅgāstreṇa dakṣasthaṃ maṇḍalaṃ sāśramarcayet
sugandhaiḥ śvetapuṣpādyairvidyāṅgahṛdayena tu /
saumyasthaṃ praṇavādyena svasvanāmnā samanvitam
svāhāntenāpasavyasthayajñasūtreṇa paścime /
maṇḍale karapṛṣṭhena svadhāntena samarcayet
pātrebhyaḥ pṛthagādāyārghyodakaṃ pādayoḥ kramāt /
dattvārghyaṃ mṛdamādāya pādau prakṣālayedanu
saumyamaṇḍalayorevameṣāṃ dattvā suśītalaiḥ /
toyairācamanaṃ paścādācāntassaṃpraveśya tu
upalipte śucau deśe dakṣiṇe praṇavānvite /
āsaneṣu sudhauteṣu jñātvā tānupaveśayet
tataḥ śrāddhaṃ kariṣye'hamiti tān prārthayedatha /
kuruṣvetyabhyanujñāto dadyāddarbhāsanaṃ dvayoḥ
na tu hasteṣu dātavyaṃ patṛṇāṃ viśvadevayoḥ /
udagagramajātena savye kṛtvottarīyakam
āvāhayāmīti vadeduktastvāvāhayeti taiḥ /
āvāhayetyanujñātaḥ svanāmnā praṇavādinā
sthāpanādi trayaṃ kṛtvā vāmadevena mantravit /
atha rakṣārthamādāya yavānavakiret pari
pradakṣiṇāntareṇaiva dadyādarghyamathāñcalau /
rūpiṇā saṃnidhānāya dvitayasya sakṛt sakṛt
pratigṛhya tadarghyaṃ tu pātre saṃsthāpya tadbhuvi /
jānubhyāmavanau sthitvāghoreṇābhyarcayedyavaiḥ
padbhyāṃ prabhṛti viśvāṅgamākramyākramya sādaram /
gandhairālipya sarvāṅgaṃ bhūṣayatpuṣpadāmabhiḥ
vāmadevāṇunā dhīmāndevo dhūpo'pi rūpiṇā /
dīpaṃ ca tena saṃdadyādīśānena pavitrakam
vastraṃ prāvaraṇopetamaṅgulīyakamādarāt /
tadaṅgamaparaṃ dadyādupavītikrameṇa tu
kṛtvā tato'pasavyaṃ tu pitṛṇāmapradakṣiṇam /
kuśāṃstu dviguṇaṃ dattvā sadyojātena mantrataḥ
āvāhayedanujñātaḥ pitṛstattanmanuṃ smaran /
sthāpanādi trayaṃ kṛtvā vāmenaivāpradakṣiṇam
rakṣāṃ tilairatheśena dadyādarghyodakaṃ punaḥ /
trayāṇāṃ saṃnidhānārthamaghoreṇāñjalau pṛthak
pūrvavatpratigṛhyārthaṃ sthāpayedañjalau sthitam /
bhūmiṣṭhajānurīśena śirasaḥ prabhṛti kramāt
tilairabhyarcayedvāmadevamantramanusmaran /
gandhādyaṃ dhūpadīpau ca rūpiṇā dāpayettataḥ
īśānena pavitrādyamapasavyaṃ svadhāntakam /
pūrṇamastviti vaktavyaṃ pūrṇamastviti tairapi
tatastāṃ saṃsravāṃsteṣāṃ pātre kṛtvā vidhānataḥ /
pitṛsthānamasītyevaṃ vyubjaṃ pātramadho nyaset
sauvarṇaṃ rājataṃ pātraṃ tāmrajaṃ dalasaṃbhavam /
bhājanaṃ śuddhamādāya bhojanāyopapādayet
hastaprakṣālanāyāpo dattvā bhūyaśca śodhayet /
paṅktidoṣanivṛttyarthaṃ kṛtvā tuparihārakān
sarvapākaviśudhyarthaṃ śivāgnyāhutipūrvataḥ /
śivānale kariṣye'haṃ pṛccheddhomamiti dvijāḥ
kuruṣvetyabhyanujñāto vahnau homamathācaret /
somāya pitṛmacchabdaṃ caturthyantaṃ svadhā namaḥ
tato yamāyetyuccāryāṅgirase te svadhā namaḥ /
uktvāgnaye tataḥ kavyavāhanāya svadhā namaḥ
hutaśeṣaṃ pradadyāttu bhojaneṣu naraṃ smaran /
pitrarthaṃ caiva piṇḍārthaṃ na dadyādviśvadevayoḥ
annamiṣṭaṃ haviṣyaṃ ca dadyādakrodhano naraḥ /
dadyāttu madhurānnaṃ tu puruṣeṇa ghṛtaplutam
saṃspṛśyāghoramantreṇa tatpātramabhimantrayet /
pavitrīkaraṇāyeti tatassavyamadhomukham
tadaguṣṭhaṃ svahastena gṛhītvānte viveśya ca /
guhyamantraṃ japedvāyamṛtyujinmantrameva vā
amṛtatvāya paritaḥ pāṇinā bhrāmayejjalam /
āpośanārthamādyena pradadyāt pāṇipaṅkaje
śubhaṃ bhuñjīdhvamityukte bhuñjīraṃste'pi vāgyatāḥ /
atithiṃ bhojayecchaktyā tatkāle na vicārayet
devo devī guho viṇṇurdharmassākṣāccharīravān /
carantyatithirūpeṇa tasmāt tānna vicārayet
japannīśānamatiṣṭhedātṛpterudagānanaḥ /
tṛptāsstheti bhṛtānnassantṛptāssma iti kīrtite
tadannaṃ prakṣipedbhūmau sakṛddbhissamanvitam /
ucchiṣṭasannidhau kuryādgomayenaiva maṇḍalam
kuśānāstīrya dakṣāgrānajānena tilāṃstathā /
vāmena tilasaṃyuktaṃ sarvaudana samanvitam
dakṣiṇābhimukho bhūtvā piṇḍatritayamuddharam /
madhvājyatilasaṃyuktaṃ bhūmiṣṭhassavyajānunā
dadyādupari darbhāṇāṃ kramādīśādiśambaraiḥ /
vidhāya vāriṇo dhārāṃ vāmadevamudīrayan
kṣaumaṃ kārpāsasūtraṃ vā dadyādvastrārthamañjanam /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ praṇipatya kṣamāpayet
kṣamadhvamiti saṃhṛtya pitṛnācamya mantravit /
pūrvamācamanaṃ tribhyo dvābhyāṃ dadyādanantaram
pradadyācchuddhahastebhyastāmbūlaṃ cāsyaśuddhaye /
sakarpūraṃ tadaṅgaṃ sad gṛhopakaraṇaṃ tathā
gobhūdāsyādikaṃ dadyāddakṣiṇāṃ teṣu tṛptaye /
varddhanīmudakāpūrṇāṃ śrāddhakṛddakṣiṇānanaḥ
dhṛtvā paṭhet svadhākāraṃ vadeyurvācyatāmiti /
īśāditritayaṃ paścāt caturthyantamudīrayet
svadhāntaṃ śrāddhakṛtpaścādīśādyāssarva eva ca /
astu svadheti brūyuste bhūmausiñcettato jalam
evaṃ trivāraṃ kartavyaṃ paṭheyustadanantaram /
devā rudrāśca tṛptyantāmityete ca svayaṃ paṭhat
dātāro no'bhivardhantāṃ śaivasantatireva ca /
ityukte tairidaṃ vākyaṃ prati dvijasattamāḥ
punaścivaṃ vadet kartā uttare śrāddhakṛttataḥ /
śraddhā ca no mā vyavagād bahudeyaṃ ca no'sviti
ityuktvā ca priyā vācaḥ praṇipatya kṣamāpayet /
yasmiṃste saṃsravāḥ pūrvamarghyapātre niveśitāḥ
pitṛpātraṃ taduttānaṃ kṛtvā paścādvisarjayet /
sadyojātena mantreṇa pitṛpūrvamanuvrajet
annaśeṣaiḥ kiṃ kriyatāmityukte śrāddhakāriṇā /
iṣṭaissahopabhoktavyamiti te brūyuriṣṭadāḥ
piṇḍāṃśca goṣu viprebhyo dadyādagnau jale'pi vā /
prakṣipet kulapatnī vā madhyamaṃ piṇḍamaśruyāt
tato'syāṃ jāyate putro rudrāṃśo lakṣaṇānvitaḥ /
dhīraśśrīmānyaśasvī ca vidyāsantānapāragaḥ
garbhādhānādike vidvān saṃskāre ṣoḍaśātmake /
vṛddhau nāndīmukhe naiva pitṛn śrāddhe'nutarpayet
nāndīmukhe tathānyasmin sarvamaṅgalakarmaṇi /
dadyācca dadhikarkandhumiśrān piṇḍānyavaiḥ kriyāḥ
apasavyaṃ na kurvīta na kuryādapradakṣiṇam /
pradadyāt prāṅmukhaḥ piṇḍān vṛddhiśrāddheṣu nityaśaḥ
pragagreṣu ca darbheṣu piṇḍaṃ dadyāttuvṛddhiṣu /
aniṣṭvā tu pitṛn śrāddhe sarvakarma na kārayet
nityaśrāddhamadaivaṃ syādekoddiṣṭaṃ tathaiva ca /
ekoddiṣṭaṃ daivahīnamekārghyaikapavitrakam
āvāhanāgnikaraṇarahitamapasavyam /
uttiṣṭatāmityakṣayayasthāne teṣāṃ visarjanam
abhiramyatāmiti vaded brūyaste'bhiratāḥ smahe /
eko vātha naro grāho nimittasya ca saṃmataḥ
svanāmnā sarvakarma syāt prāgvat kiṃ tu mahadbhavet /
gobhūhiraṇya sadveśmavāhanācchādanādikam
vastrāṇi kāṃsyapātrāṇi dhānyāni vividhāni ca /
āsanaṃ tālavṛntaṃ ca chatraṃ pādukasaṃyutam
upadhānayutāṃ śayayāṃ tadīyamaparaṃ ca yat /
dadyāddakṣiṇayopetaṃ jaladānayutaṃ pṛthak
aśaucāntadine tvetadekoddiṣṭaṃ mahadbhavet /
navaśrāddhamantraṃ tu piṇḍodaka vivarjitam
anūdakamadhūpaṃ ca gandhamālyavivarjitam /
piṇḍodakaṃ samākhyātaṃ piṇḍapātragatasya ca
jalasya dhārayā neṣṭaṃ piṇḍordhve bhramaṇaṃ dvijāḥ /
praṇāmaṃ na ca kurvīta svadhākāraṃ tathaiva ca
naivāgnau karaṇaṃ tacca praśne viprottamān prati /
agnau kariṣya ityedadekoddiṣṭe'pi smṛtam
haviṣyānnena te māsaṃ vatsaraṃ pāyasena tu /
tiṣṭhanti yuktāśīrvādāḥ stuvanti ca pitāmahāḥ
raktaśālyādibhaktaiśca savyañjanapariṣkṛtaiḥ /
tṛpyanti pitaro dattairmāsavṛddhyā na saṃśayaḥ
gayāyāṃ vihitaṃ śrāddhaṃ sarvamānantyamucyate /
gandhodakatilairyuktaṃ kuryātpātraṃ catuṣṭayam
arghyārthaṃ pitṛpātreṣu pretapātraṃ prasecayet /
tannāmabhiradhorādipūrvakairbhavapaścimaiḥ
omityeva pitaśceti śeṣaṃ pūrvavadācaret /
pātratrayaṃ tu pitrarthaṃ nimittārthaṃ paraṃ matam
sapiṇḍīkaraṇaṃ tvetadekoddiṣṭaṃ striyā apa /
kartavyaṃ sarvakarmārthaṃ yathāpūrvamudāhṛtam
svanāmnā sarva kartavyaṃ sapiṇḍīkaraṇātpurā /
īśādināmabhiḥ paścātsarvakarma samācaret
yassapiṇḍīkṛtaṃ pretaṃ pṛthak piṇḍena yojayet /
pitṛghno jāyate kartā mātṛhā ca bhaveddhruvam
āyuṣkāmo labhedāyuḥ dhanakāmo vasūni ca /
vidyākāmo'malāṃ vidyāṃ ratikāmo varastriyaḥ
putrān saubhāgyamārogyaṃ yaśo vīryaṃ śriyassukham /
etāni labhate nityaṃ śrāddhado nāvasīdati
pramītasya pituḥ putraiḥ śrāddhaṃ devaṃ hi dīkṣitaiḥ /
jñātibandhusuhṛcchiṣyairbhṛtyācāryaiśca dīkṣitaiḥ
putrābhāve tu patnī syāt palyābhāve tu sodaraḥ /
yogyo hyanupanīto'pi śrāddhakarmaṇyadīkṣitaḥ
kṛtacūḍastu kurvīta hyudakaṃ piṇḍameva ca /
svadhākāraṃ prayuñjīta mantroccāraṃ na kārayet
ekavastro na bhuñjīta na kuryāddevatārcanam /
dānamācamanaṃ homaṃ bhojanaṃ devatārcanam
prauḍhapādena kurvīta svādhyāyaṃ patṛtarpaṇam /
āsanārūḍhapādaśca jānvorvā jaṅghayostathā
parakīyapradeśe tu pitṛṇāṃ nirvapettu yaḥ /
tadbhūmisvāmipitṛbhiḥ śrāddhakarmopabhuñjate
aṭavī cākṛtāraṇyaṃ nadītīrāṇi yāni ca /
sarvāṇyasvāmikānyeva teṣu śrāddhādikaṃ nayet
caṇḍālaśca varāhaśca kukkuṭaśca tathaiva ca /
rajasvālā ca ṣaṇḍaśca nekṣerannaśrato dvijān
home pradāne bhojye ca yadi tairapi vīkṣyate /
daive havīṃṣi pitrye ca tadgacchatyayathātatham
vṛddhaśrāvakanirgandhāḥ śākyā jīvantikāstathā /
ye dharmānnānuvartante te ca nagnādayo matāḥ
annaṃ paśyeyurete tu yadi vai havyakavyayoḥ /
utsṛṣṭavyaṃ pradhānārthaṃ saṃskāraścāpadi smṛtaḥ
divasasyāṣṭame bhāge mandībhūtadivākaraḥ /
sa kālaḥ kutapaḥ proktastasmin paitṛkamācaret
athavānyaprakāreṇa kutapastviha kathyate /
śivoktiśśaucamakrodhastatparāḥ pātravahnayaḥ
tilo darbhaśca kālaśca navaite kutapaḥ smṛtāḥ /
pitā pitāmahaścaiva prapitāmaha eva ca
gaṇo'nyassarvasāmānyo na svapitrādayo matāḥ /
kramādīśādayaḥ proktāstadvanmātāmahādayaḥ
svena bhartrā samaṃ śrāddhaṃ mātā bhuṅkte sudhāsamam /
pitāmahī tathā svena tathaiva prapitāmahī
piṇḍadeyāstrayaḥ piṇḍānevaṃ kurvanna muhyati /
mātṛśrāddhaṃ tu yugme syāt sadaivaṃ prāṅmukhaissadā
mātṛśrāddhaṃ tu pūrvaṃ syāt pitṛṇāṃ tadanantaram /
aputrāyāṃ mṛtāyāṃ tu patiḥkuryāt sapiṇḍatām
ekoddiṣṭaṃ tu kartavyaṃ yāvatpitrossapiṇḍatā /
sapiṇḍīkaraṇādūrdhvemekoddiṣṭaṃ nivartaye
na pṛthak piṇḍadānaṃ tu tasmādūrdhvaṃ vidhīyate /
aputrakā mṛtāḥ kecit striyo vā puruṣāśca ye
teṣāmapi ca deyaṃ syādekoddiṣṭaṃ na pārvaṇam /
pitrāditraya patnīnāṃ bhojyā mātre vṛtā dvijāḥ
strīṇāmevāthavā dadyānmātṛśrāddhe dvijottamāḥ /
svagotrād bhraṃśate nārī udvāhān saptame pade
svāmigotreṇa kartavyā tasyāḥ piṇḍodakakriyā /
caturthīhomamantraistu māṃsamajjādibhissaha
ekatvaṃ sā gatā bhartrā tatastadgotrabhāginī /
pāṇigrāhaṇikā mantrāḥ pitṛgotrāpahāriṇaḥ
āsurādi vivāheṣu viśeṣaḥ kaścidiṣyate /
strīṇāmanyasya bharturvai yadgotraṃ tena nirvapet
yadi tvakṣatayonissā tvanyapakṣaṃ pratiṣṭhitā /
tad gotreṇa tu dātavyaṃ piṇḍaṃ śrāddhaṃ tathodakam
jananyāṃ saṃsthitāyāṃ tu sapiṇḍīkaraṇādikam /
paitṛkaṃ tu bhavet gotraṃ ūrdhvaṃ tu pitṛ daivatam
pitṛgotraṃ samutsṛjya na kuryādmātṛ gotrataḥ // २०११/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre śaivaśrāddha vidhirnāma
ekona triṃśatitamaḥ paṭalaḥ
triṃśattame paṭale prāyaścitta vidhiḥ
prāyaścitta vidhiṃ vakṣye śrūyatāṃ dvijasattamāḥ /
vidhirniṣedha ityevaṃ codanā dvividhā matā
anuṣṭhitāyāṃ tasyāṃsyādyathāvaddharma saṃgrahaḥ /
vaiparītye tvadharmasyāttena pāpaṃ mahadbhavet
tenādho gamane prāpte karturūrdhvaṃ paraṃ padam /
yatkarmanayatītyuktaṃ prāyaścittamihāgame
prakṛṣṭāyāssamānatvāddoṣaḥ prāyaḥ prakīrtitaḥ /
cidātmā kathitaśśāstre taraṇaṃ tu takārataḥ
sadoṣasyātmano yasmāttaraṇaṃ patato hyadhaḥ /
tasmātprakīrtitaṃ viprāḥ prāyaścittaṃ śivāśritāḥ
vidhirniṣedho vā nāsti yasmin karmaṇyanuṣṭhite /
tasmin puṇyaṃ ca pāpaṃ vā neti śāstrārtha niścayaḥ
āvaśyake kṛte pūrvamukhenaiva prati kriyā /
kartavyā paścimāsyena koṇāsyena na veti ca
prāyaścittaṃ vibhedena na śakyaṃ vaktumagrajāḥ /
karmaṇāmapyanantatvād granthavistāra doṣataḥ
tato nigadyate leśāt prāyaścittaṃ sanātanam /
snānaṃ japaśśivadhyānaṃ prāṇāyāmaḥ pradakṣiṇam
liṅga berāgamādīnāṃ svagurordeśikasya ca /
śivajñānaratānāṃ ca darśanaṃ tannirīkṣaṇam
namaskārādyameteṣāṃ śivadhāmaniṣevaṇam /
śivāgni guru pūjā ca bhojanaṃ dīkṣitātmanām
puṇyatīrthāvahāhyaśca pañcagavyāśanaṃ tataḥ /
śivāstrāmbhastato dīkṣā puṇyakṣetrādhivāsanam
upavāsaścarorbhuktiḥ pātraśeṣāśanaṃ ca yat /
śāntiśca śāntihomaśca diśākhyaḥ saṃhitāhutiḥ
mūrtihomo ghṛtakṣaudrakṣīrasnānādyanekadhā /
ekāhādyutsavaśśītakumbho vaiśeṣikārcanam
evamādi samuddiṣṭaṃ prāyaścittaṃ sanātanam /
vibhajya lakṣaṇaṃ teṣāṃ keṣāṃcidiha kathyate
pañcagocara saṃbhūtaśśivadvija kulodbhavaḥ /
soṣṇīṣassottarīyaśca navāmbara samanvitaḥ
pañcāṅga bhūṣaṇopeto deśiko niṣkṛtiṃ caret /
prāyaścitte'dbhute vāpi śāntiṃ sadyasmamācaret
dina pakṣarkṣa lagnādi prekṣaṇaṃ nātra saṃmatam /
prāyaścittaṃ kṛtaṃ sadyo yadi śreṣṭhaṃ prakīrtitam
madhyaṃ saptadinādarvāk pakṣāhādadhamaṃ bhavet /
tasmānmāsāvasānaṃ tu hīnamityabhidhīyate
māsordhvaṃ naiva kartavyaṃ yadiśāntyā samācaret /
liṅgapīṭhavimānādi prāyaścittādikaṃ nayet
ādau madhye tadante vā sandhānārthaṃ dvijottamāḥ /
prāyaścitte samutpanne kartā vā deśiko'thavā
sthāniko vā yadā kuryuraudāsīnyaṃ kriyāṃ prati /
vittābhāvānmanaḥ kṣobhādrāgadveṣādihetubhiḥ
pāpakarmābhidhātādvā ete maddveṣiṇonarāḥ /
nṛpa bhaṅgāya jātāste rāṣṭravikṣobhakāriṇaḥ
anuśāsyāśca madbhaktairvītarāgaistapasvibhiḥ /
devasvahāriṇo martyā ye'pyevaṃ śāsanārhakāḥ
saśraddhaṃ niṣkṛtiṃ kuryurmadīyāste narottamāḥ /
rājño hitakarāḥ puṇyakarmāṇo rāṣṭrapoṣakāḥ
tadgrāmarddhikarāḥ sthānamatpūjāvṛddhi hetavaḥ /
iti jñātvā tu yatnena prāyaścittaṃ samācaret
atha mantrajapaṃ kuryāt snānaṃ coditabhasmanā /
mantrakāya udagvaktraḥ pūrvāsyaḥ sākṣamālikaḥ
śivāṇumathavāghoraṃ yadvā pāśupataṃ varam /
aghorāstraṃ śivāstraṃ vā brahmāṇyaṅgāni vā punaḥ
melāmantraṃ tu yadvānyaṃ parārdhāntaṃ śatāditaḥ /
japettadanurūpeṇa mitagrāso haviṣyabhuk
anāhāro'tha bhikṣāśī carubhuk kṣīrapo'pivā /
śākayāvakapiṇyākakandamūlaphalāśanaḥ
smaraṃstad devatārūpaṃ japaṃstasmai nivedayet /
japaṃ eva samākhyātaḥ pradakṣiṇa mathocyate
nānāvidhaṃ tadākhyātamantarbāhyavibhedataḥ /
liṅga prāsādayormadhye śreṣṭhāśreṣṭhaṃ prakīrtitam
antarmaṇḍala śālādāvantaḥ śreṣṭhaṃ prakīrtitam /
garbhe pradakṣiṇaṃ kartuṃ na śakyaṃ bahudoṣakṛt
garbhagehe bhavelliṅgacchāyā nirmālya saṅkaraḥ /
somasūtrasya mūlaṃ ca devasamīpyameva vā
parihṛtya kṛtaṃ sarvaṃ yadi sarvaphalāvaham /
antarmaṇḍaladeśe'pi somasūtraṃ ca vidyate
prāsādārdha pramāṇaṃ prāsādasamameva vā /
nirmālyasaṅkaro'pi syāddhāmachāyā ca vidyate
parihṛtya tu tatsarvaṃ pradakṣiṇa mathācaret /
savyāpasavya mārgeṇa kartavyaṃ vā pradakṣiṇam
savyaṃ caṇḍa pradeśaḥ syādaparaṃ somasūtrataḥ /
savyāpasavyamārgeṇa mṛdugatyā samācaret
savyāpasavyamevaṃ syādantarnityotsave'pi vā /
chāyāyā laṅghanaṃ dhāmno devadevotsave'pi vā
tatkālakṛtasevasya naiva doṣapradaṃ bhavet /
tadbāhye naiva doṣasya praveśo'sti manāgapi
prayatno'pi mahān bāhye bahūni syuḥ padāni ca /
pade pade'śvamedhasya phalaṃ daśaguṇaṃ bhavet
aṅgapradakṣiṇaṃ cānyadudayāstamanāntakam /
anayoḥ puṇyamāhātmyaṃ na śakyaṃ vaktumagrajāḥ
kṣetramāhātmyatastveta devānanta phalaṃ bhavet /
evaṃ pradakṣiṇaṃ khyātaṃ śivāmbhastatra kathyate
kumbhe vā kalaśe vātha sthaṇḍiloparisaṃsthite /
sūtravastra suvarṇāmbu kūrcacandana saṃyute
śivenāṅgaissamabhyarcya brahmabhistatsthitodakam /
śivāmbha iti nirdiṣṭamastrodaṃ cāstra jāpataḥ
tataḥ mṛcchrādayaḥ proktāḥ kṛcchro'nyastaptasaṃjñakaḥ /
atikṛcchraparākau dvau cāndrāyaṇavidhistataḥ
trirātramekabhuktissyāt tridinaṃ laṅghanaṃ bhavet /
evaṃ kṛcchraḥ samākhyātaḥ prājāpatya iti smṛtaḥ
pibetsoṣṇaṃ tryahaṃ vāri tridinaṃ kṣīra bhojanam /
soṣṇāmājyaṃ tryahaṃ cādyāt tridinaṃ kevaloyadā
tapta kṛcchramitikhyātaṃ tvatikṛcchraśca kathyate /
eka viṃśati nakṣatraṃ tripalaṃ kṣīrabhojanam
atikṛcchraḥ samākhyātaḥ parāka iha kathyate /
dvādaśāhanirrāhāraḥ parāka iti saṃsmṛtaḥ
māsārdhaṃ grāsavṛddhissyācchukle kṛṣṇe ca hāsayet /
cāndrāyaṇa vidhiḥ prokto jalenaiva jalātmakaḥ
sāyamādyantayorahno sāyaṃ prātaśca madhyame /
cariṣṇurupavāsaṃ ca tyajet bhukti catuṣṭayam
madhyama dvitayaṃ vātha tadarthaṃ dānameva vā /
upavāsaḥ samākhyātaśśāntistvatra nigadyate
maṇḍapaṃ tu śubhāśāyāmagnau vā pūrva vartmanā /
tanmadhye kuṇḍamāpādya kṛtaṃ hastamitantathā
śilpinaṃ ca visṛjyātha puṇyāhaprokṣaṇaṃ nayet /
devaṃ saṃśodhya vidhinā snapanaṃ pratyahaṃ nayet
gandhādyaiḥ puṣkalairiṣṭvā śāntikarma samārabhet /
saṃskṛtya kuṇḍaṃ vahniṃ ca śivaṃ sāṅgaṃ ca tarpayet
aghorāmathavā śaivamastraṃ pāśupataṃ tu vā /
aghorāstramathānyaṃ vā susiddhaṃ deśikātmanā
karṇikāyāṃ samabhyarcya sāṅgaṃ saṃtarpayedatha /
samidājyaṃ ca gavyaṃ ca madhuratraya saṃyutam
tiladūrvākṣatairyuktaṃ śuddhānnaṃ vātha pāyasam /
sahasraṃ vā tadarthaṃ vā śatamaṣṭādhikaṃ tu vā
pratyahaṃ homayedetairmantramādau samuccaran /
svāhānte bhagavan sarvakṣopanāśaṃpadaṃ tataḥ
kurukurvīti saṃyuktaṃ pratimantraṃ daśāntaram /
pañcāśadantaraṃ vāpi śatamantrāntaraṃ tu vā
paṭhan homaṃ samāpyaivaṃ pūrṇāmante samācaret /
mukhavāsasamāyuktaṃ tāmbūlaṃ ca nivedya ca
kāmikādi śivajñānaṃ pañcadikṣu vyavasthitam /
tattaddiṅmukha saṃjātaṃ paṭheyuśśāstrapāragāḥ
prāci tatpuruṣaṃ ghoraṃ dakṣiṇe vāmamuttare /
paścime jātamīśānaṃ japeyustatra dīkṣitāḥ
ṛgādyadhyayanaṃ kuryuścatvāro vedapāragāḥ /
stotāro bahavo vaikaḥ paṭheyuḥ stotra saṃhatim
tadartha bhāvanopetāssaṃskṛtāśśivadīkṣayā /
etat sarvaṃ prakartavyaṃ snātairhoma pravartakaiḥ
homarakṣāṃ ca saṃgṛhya datvārghyaṃ ca parāṅmukham /
nirodhya tatra deveśaṃ dadyādantarbahirbalim
samācamya kṛtanyāsaḥ praviśeddevasaṃnidhim /
homakarma nivedyāsmai prārthayet durita kṣayam
evaṃ śāntissamādiṣṭā navadhā sā samīritā /
eka tripañcasaptāhanavāhaiśca dvisaptakaiḥ
pakṣatrisapta nakṣatrairavicchinnāyatastataḥ /
kuṇḍe visarjanaṃ noktaṃ devasyāgneḥ purāvidheḥ
visarjanaṃ tu vā deve pāvakasya na sarvathā /
śāntirevaṃ samāravyātā śāntihomo vidhīyate
sa ca dvividha uddiṣṭaśśreṣṭhaḥ pūrvaṃ nigadyate /
śubhāśāsvagnideśe vā maṇḍape samalaṃkṛte
sthaṇḍilaṃ tatra saṃkalpya tanmadhye vinyasetghaṭam /
sasūtraṃ sodakaṃ kūrcavastrahemāmbujānvitam
sitacandana digdhāṅgaṃ phalapallava saṃyutam /
paritaḥ kalaśānaṣṭau vastrakūrcādi saṃyutān
vinyasya madhyame kumbhe yajetpāśupatāhvayam /
praṇavāsanamāruḍhaṃ durādharṣaṃ mahābalam
pañcāsyaṃ daśakarṇaṃ ca prativaktraṃ trilocanam /
daṃṣṭrākarākamatyugraṃ muktanādaṃ sudurjayam
kapālamālābharaṇaṃ candrārdhakṛtaśekharam /
kekarākṣaṃ mahāmālānāgābharaṇaleliham
sūryakoṭyayutābhaṃ ca vighnasaṃghāta mardakam /
bhujairdaśabhiratyugrairbhairavāstraissamanvitam
khaḍgacāpamahāśūlābhayapāśāṃśca dakṣiṇe /
kheṭabāṇā kapālāṃśca varaprāsau ca vāmataḥ
piṅgābhasmaśru saṃyuktaṃ tathāvidhaśiroruham /
dhyātvaivaṃ samuccaran mantramāvāhyārcanamārabhet
oṃ ślīṅkāra saṃyuktaṃ paṃ śuṃ huphaṇṇastviti /
praṇavaṃ vahni digbhāge ślīṅkāraṃ śāṅkare yajet
paṅkāraṃ naikrate bhāge śaṅkāraṃ vāyu gocare /
oṅkārādi phaḍāntāśca varṇāḥ sthāne hṛdādayaḥ
sarve pāśupatopetahṛdayādi samanvitāḥ /
phaḍantān praṇavopetān vajrādīn kalaśeṣu tān
iṣṭvā gandhādibhirdevaṃ naivedyāntaṃ samarcayet /
tadagre hāstike vṛtta kuṇḍe vā sthaṇḍile'pi vā
saṃskṛte pūrvavatpañcasaṃskāraraissaṃskṛte'nale /
devaṃ pāśupataṃ sāṅgamāvāhyābhyarcya tarpayet
samidājyatilakṣīrasitadūrvācarūṃstataḥ /
sahasraṃ vā tadardhaṃ vā śatamaṣṭottaraṃ tu vā
pratyekaṃ juhuyānmantramuccharan karmanirdiśet /
bhagavan doṣaśāntiṃ tu kurukurviti deśikaḥ
aṅgāni daśa cāstrāṇi daśahutvā pratoṣayet /
pūrṇāhutiṃ tato dadyādastraṃ pāśupataṃ smaran
prāyaścittāhutiṃ hutvā mantraṃ pāśupataṃ smaran /
punaḥ pūrṇāṃ ca tāmbūlaṃ datvārghyaṃ ca parāṅmukham
kṛtvā layāṅgamākarmaparyantaṃ parirakṣayet /
pratyahaṃ vā tadutpādya tarpayedastra rūpiṇam
antarbahirbaliṃ datvā samācamyāṇuvigrahaḥ /
samarpitakriye deve tvabhīṣṭaṃ prārthayedguruḥ
kumbhāddevaṃ visṛjyātha dvādaśānte niyojayet /
tatastatkumbha pānīyaiḥ prokṣayedabhitastataḥ
homo vā samidājyānnaiḥ kumbhasaṃsthāpanaṃ vinā /
kartavyaśśāntihomo'yaṃ śāntyuktadinasaṃkhyayā
diśā homaṃ tato vakṣye dvividhassa udāhṛtaḥ /
prāyaścittārthamanyo'yaṃ snapanādyaṅga bhāgbhavet
liṅgevā pratimāyāṃ vā pīṭhe prāsāda eva vā /
maṇḍape mālikādau vā vṛkṣādermūla eva vā
yadarthaṃ vartate prāyaścittaṃ tasyacatasṛṣu /
dikṣu kūṭān prapāṃ vāpi kṛtvā kuṇḍa catuṣṭayam
vedāśraṃ vā suvṛttaṃ vā hastamātramitaṃ yathā /
sthaṇḍilaṃ vā samāpādya prokṣayedastra vāriṇā
sarvārthaṃ vā caturdikṣu prāsādasya tadācaret /
ekaṃ vā kūṭamāpādya tatra sarvaṃ samācaret
madhyame vedikāyuktaṃ kumbhasaṃsthāpanāya ca /
athaitadyāgaśālāyāṃ karma sarvaṃ samāpayet
athānyat kuṇḍamaiśānyāṃ brahmāṅga sahitasya ca /
tarpaṇārthaṃ maheśasya kalpyaṃ vā munipuṅgavāḥ
śivaṃ saṃpūjya vidhivalliṅge vā sthaṇḍilādike /
tadagre saṃyajedastraṃśivākhyaṃdeśikottamaḥ
caturvaktraṃ jvalatkeśaṃ vidyutpuñjasamaprabham /
candrakhaṇḍasumūrdhānaṃ sacatuṣkara pallavam
aśanidhvanisaṃyuktamasahyaṃ bhīmavikramam /
dvādaśākṣiyutaṃ śaktiśūlābhayavarānvitam
dhyātvaivaṃ gandhapuṣpādyaiḥ śivāstraṃ svāṇunārcayet /
dakṣe'ghoramabhyarcya paścāt pāśupataṃ yajet
saumye pratyaṅgirā pūjyā taddhyānamantramucyate /
oṃ hrīṃṅkāraṃ tataḥ kṛṣṇavāsase ceti yatpadam
tataśca sihmavadane mahāvadana ityapi /
mahābhairavivarṇe ca sarvaśatrupadaṃ tataḥ
karmavidhvaṃsinītyevaṃ paramantrapadaṃ tataḥ /
cchedanītyuddhare paścāt sarvabhūtadamanyapi
sarvabhūtāṃstato bandhabandheti padamuddharet /
sarvavighnāniti padaṃ chindhichindhīti yatpadam
sarvavyādhi nikṛnteti nikṛnteti padaṃ ca yat /
sarvaduṣyāṃstato bhakṣa bhakṣeti padamuddharet
jvālā jihve karāleti padaṃ daṃṣṭrepadaṃ puna /
pratyaṅgire padaṃ paścāt hrīṃ namostviti yat padam
te svāhetyuddharedeṣa mantraḥ pratyaṅgirātmakaḥ /
praṇavāt saptavarṇaṃ hṛcchiraḥ pañcadaśākṣaram
daśākṣarā śikhā tasmāt kavacaṃ saptavarṇakam /
tathaiva tasmānnetrāṇuścatustriṃ/śadbhirastrakam
trayodaśārṇā gāyatrī sāvitrī saptavarṇataḥ /
namaḥ svāhāvaṣaḍvauṣaḍ hruṃphaḍ yuktā hṛdādayaḥ
sihmavaktrogradaṃṣṭrāgnisaprabhordhvaśikhānvitām /
kṛṣṇāñjananibhāṃ vṛttaraktanetratrayānvitām
vahantīṃ savyahastābhyāṃ śūlaṃ ḍamarukaṃ param /
vahantīṃ vāmahastābhyāṃ muṇḍaṃ śeṣe tu pallavam
kṛṣṇāmbaradharāṃ sāsramāṃsāsyāṃ nartane ratām /
mauktikābharaṇairyuktāṃ sarvāvayavabhūṣaṇām
aṭṭahāsaravopetāṃ kṛṣṇājina samanvitām /
dhyātvaivaṃ gandhapuṣpādyairarcayetparameśvarīm
athavā pañcakumbhāṃstu sasūtrān vastraveṣṭitān /
gandhodakodarān kūrcahema paṅkajasaṃyutān
pṛthak sthaṇḍilakādhārān sapidhānān sapallavān /
candanāliptadehāṃstu vinyasya karakeṇa ca
tathāvidhena saṃyuktaṃ tatra madhye śivāmbikām /
prāguktayā parito'strāṇi tataḥ pratyaṅgirāmapi
iṣṭvā vijñāpya homārthaṃ viśeyuḥ pāvakālayam /
kuṇḍaṃ svakīyaṃ saṃskṛtya pāvakaṃ ca yathā purā
svasvadevān samāvāhya sāṅgān gandhādinā saha /
tarpayeyuryathānyāyaṃ mūrtipā guruṇā saha
kuryuścādhyayanaṃ mantrajapaṃ stotra japādikam /
prāgvat samāhitāḥ svasvadikṣu samyag vyavasthitāḥ
plakṣodumbarakāśvattha vaṭāssamidha īritāḥ /
pradhānasya palāśassyāt sa ca sarvatra vā mataḥ
tilājyadūrvāssamidhaḥ kṣīrāktārkāṅgulāyataḥ /
carūśca homadravyāṇi śataṃ pañcāśadeva vā
pratyekametairjuhuyuḥ svadevadhyāna tatparāḥ /
prāyaścittāhutiṃ pūrṇāṃ tāmbūlāhutisaṃyutām
rakṣādānaṃ nirodhārghyaṃ layāṅge sannirodhanam /
antarbahirbaliṃ paścādācānto mantravigrahaḥ
karma vijñāpanaṃ deve prārthayaṃstatprasādataḥ /
karturbhasmapradānaṃ ca kuryātsarvamanukramāt
devaṃ kumbhasthapānīyaiḥ saṃsnāpyābhyarcayedguruḥ /
deva dhāmnikṛtaṃ caitadyadi kumbhodakaistadā
prāyaścittaṃ samuddiśya vartate prokṣayettutam /
diśāhomassamākhyātassarvāriṣṭa nivāraṇaḥ
diśāhomo dvitīyo'sau viśeṣatastatra kathyate /
pratyaṅgirāyāścāstrāṇāṃ pūjā nātra samīritā
samidājyodanairhomassutilaissitataṇḍulaiḥ /
homaśca puruṣāghoravāmājairdikṣu saṃmataḥ
snapanādiṣu home'yaṃ caturdikṣu ca saṃmataḥ /
vakṣyehaṃ saṃhitāhomaṃ sarvadoṣanikṛntanam
śubhāśāyāmathānyasmin nityāgnau yāgamaṇḍape /
utsavādyagnimadhye vā sthaṇḍile vā samācaret
sabrahmāṅgaśśivaśśāstre saṃhitetyabhidhīyate /
tairmantraissaṃskṛte vahnau gandhādyairarcito guruḥ
palāśasamidājyānnaiśśata saṃkhyā śivāṇunā /
śivāddaśāṃśato'ṅgānāmāhutirbrahmaṇāmapi
tato'ghorāṇunā homaṃ pañcaviṃśatisaṃkhyayā /
prāyaścittārthamāpādya pūrṇāṃ kuryādvidhānataḥ
saṃhitāhoma eṣa syānmūrtihomo vidhīyate /
harmyāgre'nyatra vā kṛtā sthaṇḍilaṃ kṛtamaṇḍale
śivakumbhaṃ nyasenmadhye vardhanīṃ tasya dakṣiṇe /
aṣṭadikṣvaṣṭa kumbhāṃstu vajrādyāyudha saṃyutān
sasūtrān sāpidhānāśca savastrān sahiraṇyakān /
gandhodakodarān gandhapuṣpadhūpadīpa pradīpakaiḥ
madhyakumbhe śivaṃ ceṣṭavāghorāstraṃ karake yajet /
yadvāghorāstrarājānaṃ madhyakumbhe śivaṃ vinā
vardhanīmapi hitvaiva sāṅgamabhyarcayedguruḥ /
datvāsanamathāstrāsanāya huṃ phaṇṇamastviti
datvāstramūrtaye huṃ phaṇṇamo mūrtiṃ ca tāmapi /
dhyāyetsūryasahasrābhaṃ pralayāmbudanisvanam
pradīptadaśana prāntaprakāśamukhakandaram /
tryakṣaṃ taṭillatājihvādīptabhrūśmamaśrumūrdhajam
sarvopavītaṃ śūlāsiśaktimudgaradhāriṇam /
caturbhujaṃ caturvaktraṃ sphuraccandrārdha śekharam
nṛtyantaṃ taṃ mahākāyaṃ nāgābharaṇa bhūṣitam /
devadānavadaityānāṃ darpitānāṃ vimardakam
vajrādi śūla paryantānyabhito'strāṇi saṃyajet /
padmaṃ cakraṃ tathaiśāne naiṛte ca kramādyajet
tadagra kalpite kuṇḍe hāstike vṛttasaṃnibhe /
sthaṇḍile saṃskṛte vāpi vahniṃ vinyasya deśikaḥ
saṃskṛtya pañcasaṃskārairvahnikāryoktavartmanā /
tatrāvāhya yajetsāṅgaṃ aghorāstraṃ śivānale
samidājya tilakṣīrasitadūrvāmadhutrayam /
haviṣyānnaṃ sahasraṃ vā tadardhaṃ śatameva vā
pratyekaṃ juhuyādetairaghorāstraṃ śivānale /
karmanirdeśa saṃyuktamaṅgairastraiśca tarpayet
pūrṇāhutiṃ tato datvā prāyaścittaṃ samāpya ca /
punaḥ pūrṇāṃ ca tāmbūlaṃ datvā stutvābhivandya ca
adhyeṣyābhīṣṭamācāryo homarakṣāṃ samācaret /
svārthaṃ ca yajamānārthaṃ ca dadyādarghyaṃ parāṅmukham
layāṅgaṃ pūjayitvānte śivaṃ vyāhṛtimācaret /
tatraiva rakṣayennityaṃ yāvatkarma samāptaye
pratyahaṃ janayedvātha sthaṇḍile homakarmaṇi /
antarbahirbaliṃ datvā samācamyāṇuvigrahaḥ
gatvā kumbhāntikaṃ karma vijñāpyeśe'strarūpiṇi /
tatastatkumbha pānīyaiḥ snāpayet parameśvaram
gandhapuṣpasṛgādyaiśca naivedyāntaiḥ prapūjayet /
saṃprārthya vāñcitaṃ devāllabdhānujñaḥ prasādajam
bhasmāpi yajamānāya dātavyaṃ homakarmaṇi /
atrāpyadhyayanaṃ mantrajapaṃ śāntivadācaret
mūrtihomaḥ samākhyātaḥ prāyaścittārthamīritaḥ /
anyo'pi mūrtihomasya viśeṣastvatra kathyate
yajet kumbhāstravardhanyormadhyame śivamambikām /
saṃyajenmūrtimūrtīśānaṣṭa kumbheṣu bāhyataḥ
aṣṭadikṣu ca śarvādimantrairhomaṃ samācaret /
sthaṇḍileṣvaṣṭakuṇḍeṣu vedikāsahiteṣu vā
samidājyatilakṣīrayavairaṣṭottaraṃśatam /
pañcāśatsaṃkhyakaṃ vāpi tadarthaṃ vā pṛthak pṛthak
palāśodumbarāśvattha vaṭā dikṣu vidikṣvatha /
śamyapārmaśrīvṛkṣaplakṣāssamidha īritāḥ
kṣīrasasyendra hīnairvā pañcakuṇḍa ghaṭaistu vā /
pañcapakṣe'ṣtapakṣe vā sthaṇḍilaṃ pūrvadiggatam
vidhāya sarvaṃ mantraistu homaṃ tatra samācaret /
pūrvasminnīśa kuṇḍe vā gurussaṃhitāyāhutim
pūrṇāhutiṃ tato datvā ghaṭodaiḥ snāpayecchivam /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ prārthayediṣṭasiddhaye
evaṃ śreṣṭhādi bhedena mūrtihomastridhāmataḥ /
kartavyo mūrtihomoyaṃ mūrtīśārcanahomayuk
saṃprokṣaṇa pratiṣṭhādau niṣkṛtyai nāyamīritaḥ /
śāntyuktadina saṃkhyāyā vaśenaitatsamācaret
mūrtihoma iti prokto ghṛtasnānādikaḥ purā /
yato mayā samadiṣṭa stato nādyāpi kathyate
ekasandhyādi bhedena nityapūjā vilopane /
dvāreśārcanalope ca pañcaśuddhivilopane
lope cāsanasaṃskāropacārāṇāmathāvṛteḥ /
pādyādīnāṃ catuṣke cābhyaṅgakodvartane'pi vā
nimajjana vihīne vā tailādyaissaṃyute śive /
arcite pañcagavye vā lupte pañcāmṛte'pi vā
gandhe'datte'thavā svalpe puṣpe datte viparyayāt /
dīpe cārātrike lupte dhūpārātrikayoratha
nīrājanasya vā dīpamālāsthenāhṛtena vā /
mūṣikādyaistu dīpena vahninā vā dvijottamāḥ
liṅgaberāgamādau tu spṛṣṭe duṣṭe'nyavarṇakaiḥ /
liṅgādisthe'mbare dagdhe dagdhe sadmanivātathā
dīpe ca rakṣādīpe vā haviṣyāmantraṇātmake /
hīne kāṇḍapaṭe gandhe puṣpe naivedyakādiṣu
kṛmikīṭanarādyasthinakharomādidarśane /
devāya dattadravyeṣu nakharomādidarśane
śleṣmāśrurudhirādyuktadravyairambhyarciteśive /
sāmānyaprāṇisaṃbhūta malayuktairathāpivā
naivedyāharaṇe kāle toyaseke vilopite /
tadākrame vā śaṅkhasya nisvane vā tadujjhite
prāgeva niścita dravyahīne tasya vardhane /
liṅge berādike śūnyamastake pūrvakalpite
mālādye'vasthite mlāne liṅgādye pūjite sati /
balāvadatte nitye vā vahnikarmaṇi nityake
kāmye vā tvakṛte kuṇḍavahni saṃskāra lopane /
aśaivāgnau kṛte home vaidikādi kriyākṛtau
kevale saśive vāgnau nirvāṇetu dvijottamāḥ /
homadravye'thavā hīne nityotsavavilopane
beraṃ vihāya vā tasmin puṣpaliṅgādibhiḥ kṛte /
vṛṣṭipātādibhirvāpi rāṣṭrakṣobhādi hetubhiḥ
garbhagehe kṛte tasmin tatkāle dīpalopane /
atodya nṛttakaraṇe vitānasya vilopane
balipradāna kāletu vādyadīpavilopane /
pādukārādhana hīne tadyāne vā vilopite
ayojitāstranāthe vā liṅge pāśupatāhvaye /
uktapradakṣiṇe hīne vaiparītyapradakṣiṇe
bairādau patite vānnaliṅge pātre'tha pāduke /
saukhye kṛte tadaṅge vā pañcācāryādhipojjhite
saukhyaślokavihīnetu gaṇikāpatane'thavā /
tadā dīpe'thavā gāne vihīne tu dvijottamāḥ
atodyanṛttavaikalye nīrājanavilopane /
tadaṅge vāpyadattāyāṃ rakṣāyāṃ bhasmanastathā
adatte darpaṇe chatracāmarādau sati prabhoḥ /
kṛte paryuṣita puṣpādyairarcane garbhagehake
sanirmālye'thavā viprāḥ dravyairīśe prapūjite /
nirmālyasaṅkaropetaiḥ kṣayakuṣṭhādirogibhiḥ
badhiraiḥ pāparogāttairapasmārādisaṃyutaiḥ /
duṣṭalakṣaṇayuktaiśca hīnāṅgairvādhikāṅgibhiḥ
viśikhairvācite deve sandhyātikramaṇe tathā /
ādiśaiva kulodbhūtavyatiriktaiśśive'rcite
adhikāravihīnairvā devalairvārciteśive /
evaṃ nityavidho proktaḥ prāyaścitte hyanukramaḥ
anukramānurūpeṇa nityaniṣkṛtirucyate /
ekasandhyārcanāhīne pūjayottamayā yute
sthānarājñonirodhaḥ syāddiśāhomaṃ tadā nayet /
madhyayā mūrtihomassyāddhīnayā śāntihomakam
vidhāya pūjāṃ triguṇāṃ dviguṇāṃ vā samāmatha /
upasandhyārcane hīne hīnoktāṃ niṣkṛtiṃ guruḥ
nayeddoṣāpahārārthaṃ dvisandhyālopane tataḥ /
kalaśairnavabhirdaivaṃ saṃsnāpya tadanantaram
prāyaścittaṃ tataḥ kuryāt prāguktaṃ deśikottamaḥ /
trisandhyārcana lope tu snapanaṃ pañcaviṃśatiḥ
catussandhyārcane hīne pañcāśat snapanādikam /
prāyaścittaṃ prakartavyamekāhe tu vihīnake
aṣṭottaraśataṃ snānādikaṃ kāryaṃ puroditam /
dinadvaye vihīne tu dvidinaṃ caitadācaret
tatrāpi sandhyālopaścettaduktā niṣkṛtirmatā /
dināni yāni hīnāni pūjayā nityasaṃjñayā
tadahassaṃkhyayā kuryāt prāyaścittaṃ puroditam /
eka māsāvadhiṃ yāvattatassaṃprokṣaṇaṃ nayet
nānyathā devadevasya sannidhirdvijasattamāḥ /
dvārapālārcane hīne vighnabādhā dvijottamāḥ
tadarthaṃ saṃhitāhomaṃ samāpyadvārapānyajet /
pañcaśuddhi vihīnā yā sā pūjā tvakṛtā bhavet
āsanaskandhahīne tu dusthitirbhuvi jāyate /
śivasaṃskārahīne tu narāḥ syurduṣṭacāriṇaḥ
athopacāra vaikalye kṣutpipāsādibhirnarāḥ /
pīḍyante kramabhaṅgetu sāṅkaryaṃ bhuvijāyate
vidyādāvṛti bhaṅgetu preṣyāṇāṃ dusthitiṃ gurum /
śānti homaṃ tadākṛtvā yathāvatsarvamācaret
nitye naimittike kāmye pādyādi dravya hīnake /
tadaṅge vā bhavelloke tattaddravyavināśanam
pādyadravye tadaṅge vā vihīne pādarogatā /
tadvadācamanāṅge vā mukharogo bhaviṣyati
śirasyarghye tadaṅge vā hīne rogo bhaveddhruvam /
dūrvāpuṣpākṣatairhīne tadaṅge tatphalaṃ dhruvam
abhyaṅgādi vihīne tu bhaveyussarujā narāḥ /
pañcagavya vihīne tu hīne pañcāmṛteṅgake
tattaddravyavināśastu bhavelloke na saṃśayaḥ /
gandhādāne'ṅgavaikalye puṣpādāne tadaṅgake
tattaddravya vināśo hi bhavelloke munīśvarāḥ /
dhūpe'datte tadaṅge vā hīne syādghora rogatā
ghaṇṭāyāstāḍane hīne piśācai rākṣasādibhiḥ /
pīḍayante sopasargāśca jāyante tannivāsinaḥ
dīpapradāne hīne'ṅga lopevā dṛṣṭarogatā /
āmantraṇa havirlope tadaṅgānāmathāpivā
naivedya tadaṅgasyāpradāne sasyanāśanam /
tāmbūlānāmabhāve'ṅge hīne vā vaktrarogatā
atha kāṇḍapaṭe hīne devānāṃ saṃnidhikṣayaḥ /
bhavediti gururjñātvā prāyaścittaṃ samācaret
devaṃ saṃpūjya taddravyaṃ dviduṇaṃ dāpayecchive /
śāntihomaṃ tataḥ kuryāt snapanaṃ vā gururnayet
tattaddravyavihīne ca dviguṇaṃ dāpayecchive /
kartavyassaṃhitāhomaśśatāghora japo'thavā
dravyāṇāmeva caiteṣāmardhe pāde tadardhake /
pradatte'ghora mantreṇa dvicatuṣṣaṭśataṃ kramāt
japtvā devāya taddravyaṃdviguṇaṃ dāpayettataḥ /
dravyāṇyetānyamantreṇa dattāni yadi śaṅkare
adattameva taddravyaṃ devamabhyarcya deśikaḥ /
dadyādante svamantreṇa dravyaṃ vā dviguṇaṃ samam
snapanaṃ kārayeddiṣṭaṃ śataṃ ghorajapaṃ tu vā /
nitye naimittike kāmye pādyāditrayalopane
dadyojātanareśānāśśatadhāvartya deśikaḥ /
yādyādi dviguṇaṃ dadyāttaddravyaṃ kevalaṃ tu vā
dūrvāpuṣpākṣate hīne śataṃ jāpohṛdāmataḥ /
pravartamāne'bhyaṅge vodvartanirmajjanādike
hīne hṛdā śataṃ japtvā dviguṇaṃ dāpayettataḥ /
saṃsthite'bhyaṅga tailādye pūjayā saṃhitāhutiḥ
nitye naimittike kāmye pūrvakḷptaśarāvṛte /
vilupte saṃhitāhomaṃ kṛtvā dviguṇamācaret
anena vidhinā kuryāt pañcagavyaṃ ca niṣkṛtim /
pūrvasaṃkalpite gandhe lupte sadyaḥ śataṃ japet
juhuyādvātha taddravyaṃ dviguṇaṃ samameva vā /
apuṣkale vihīne vā puṣpe datte viparyayāt
śatavāraṃ japedīśaṃ taddadyāt dviguṇaṃ tataḥ /
dhūpecārātrike ghoraṃ japtvānte dviguṇaṃ tataḥ
dhūpārātrikayordānakāle nīrājanasya ca /
dīpamālāsthitenātha muṣikādyāhṛtena vā
vahninā yadi saṃspṛṣṭe liṅgaberāgamādike /
aṇunā mahatā vāpi rājño rogo bhaviṣyati
saṃśodhya vahninā duṣṭaṃ saṃsnāpyaparameśvaram /
pañcāmṛta samāyuktaṃ nālikerodakānvitam
saṃpūjya devadeveśaṃ mūrtihomaṃ samācaret /
aṇumātro bhavedvahniryadi śāntiṃ samācaret
liṅgaberādisaṃsthāni vāsāṃsi yadi vahninā /
nirdagdhāni tadā kuryāt karma saṃprokṣaṇādikam
dagdhāni cet pradeśena tadā śāntiṃ samācaret /
dahane sadmanaḥ kuryāt sadma saṃprokṣaṇātmakam
devāya snapanaṃ kuryāt dhāmacchedādisaṃbhava /
taduktāṃ niṣkṛtiṃ kuryāt sandhānādi samanvitam
vahninā liṅgaberādāvanyavarṇamupāyate /
mānuṣaṃ cet parityājyaṃ grāhyaṃ svāyaṃbhuvādikam
pratikriyānukarmoktyā kāryā saṃprokṣaṇānvitā /
pustako yadi leśena dagdhaḥ śāntiṃ samācaret
sakale vikale kuryācchivasya snapanaṃ mahat /
prāṇyaṅgadhūpādena ca pañcamasya śataṃ japet
dīpānāmatha vaikalye japedaghora śatatrayam /
dīpāni dviguṇaṃ paścāt devadeva pradāpayet
rakṣā dīpasya vicchede'pyevaṃ dviguṇajāpayuk /
haviṣya datte devāya snapanaṃ tu vidhāya ca
dviguṇaṃ dāpayetpaścādāmantraṇa haviṣyapi /
atha kāṇḍapaṭe hīne kavacaṃ dviśataṃ japet
gandhapuṣpanivedyādi dravyeṣvapi tathā bhavet /
kṛmikīṭanarādyasthinakharomādi darśane
tyajet svalpaṃ tu taddravyaṃ mahaccenna parityajet /
śivāya dattadravyeṣu nakharomādi darśane
pañcagavyaissusaṃsnāpya japedaghoraṃ śatatrayam /
śliṣmāśrurudhirādyukta dravyaiścet pūjitaḥ śivaḥ
snapanaṃ devadevāya kalpayet karturicchayā /
sāmānyaprāṇi saṃbhūtamalayukte tathācaret
naivedyāharaṇe pākasthānāttoyena secanam /
hīnaṃ laṅghanaṃ tatra yadi jāyeta doṣadam
arghyāmbunā tadāprokṣya naivedyaṃ bahurūpiṇā /
śataṃ japedviśudhyarthaṃ hīne vā śaṅkhanisvane
ātodya sahite sthāne puruṣāṇāṃ śataṃ japet /
prāgeva niścitadravyahīne taddoṣakārakam
tadā mūlaṃ śataṃ japtvā dviguṇaṃ dāpayecchive /
prāgeva niścitadravyavardhanaṃ dhanavardhanam
nitye naimittike kāmye'pyeṣā niṣkṛtirītitā /
liṅgaberādayaśśūnyamastakāyadi doṣadāḥ
tadāghoraṃ śataṃ japtvā puṣpādyairarcayettataḥ /
pūrvasandhyārcitamlānapuṣpādyaissamavasthite
pūjitā liṅgaberādyā yadi doṣakarā nṛṇām /
aghoreṇa śataṃ japtvā punaḥ pūjāṃ samācaret
balidānavihīnaṃ cedbhavantyakhiladevatāḥ /
tat sthāna vimukhāstāsāṃ tṛptyarthaṃ dviguṇaṃ nayet
daśāhordhvaṃ vihīnaṃ cet svāṇunāpi śatāhutiḥ /
nitye naimittike kāmye tvakṛte vahnikarmaṇi
avagraho bhavettatra śāntihomaṃ samāpya ca /
punastattriguṇaṃ kāryaṃ tanmātraṃ vā dvijottamāḥ
yadi deśikasāmarthyaṃ dvisandhyādau samācaret /
homakāryāṇi yāvanti parityaktāni deśikaiḥ
tattaddravyaiśca tāvanti militvā dinavṛddhitaḥ /
pramāṇahīnaṃ tatkuṇḍaṃ sthaṇḍilaṃ vāri vṛddhidam
śāntihomaṃ tadā kṛtvā yathāvatpunarācaret /
kuṇḍasaṃskārahīne tu śivāgnirnaiva siddhyati
tathāvidhe kṛte home kuṇḍe vā sthaṇḍile'pi vā /
aniṣpanne śivāgnau vā tayossaṃskāra pūrvakam
homaḥ punarapīṣṭassyānnānyathā deva sannadhiḥ /
aśaivāgnau kṛto homaśśaivo vyādhiprado bhavet
śivāgnireva śaive syānnānyo'gniḥ śivamandire /
vaidikāgni kriyā yā tu neṣyate śivamandire
puṇyāhādyaṃ kathaṃ coktamiti cecchaiva coditam /
ityatra kriyate naiva svamanīṣā pravartitam
śivālaye prakartavyamityādi śruticoditam /
asti caidvedikaṃ karmetyetatsiddhāntavartmanā
kāmikādi prabhedena sthāpite pūjite'pivā /
nocyate vaidikaṃ vātha purāṇasmṛticoditam
kimu pāśupatādīnāṃ praveśo netitadvijāḥ /
rakṣite'gnau tu nirvāṇe yajamāna vināśanam
tadāghorāṇunā kuryātsahasraṃ japatarpaṇe /
saśive'pi hi nirvāṇe'yutaṃ ghorāṇunāhutim
tatsaṃkhyājapa saṃyuktāṃ niṣkṛtyarthaṃ samācaret /
homa dravya vihīne syāt taddravya dviguṇāgutiḥ
nityotsavo vihīnaścet sarvadoṣakaro nṛṇām /
tadādevaṃ samabhyarcyāghoreṇaiva śataṃ hunet
sandhitraye'pi hīne tu śānti homaṃ samācaret /
ahorātre vihīne tu snapanaṃ kārayecchive
pañcāhāttu tadeva syādaghoraśatahomayuk /
daśāhe snapanaṃ śāntihomasaṃyuktamācaret
tasya pakṣakavicchede śāntiḥ syāt snapanena tu /
ekamāsāntare hīne snapanaṃ ca śatāhutiḥ (diśāhutiḥ)
śāntistadūrdhvaṃ syāt kiṃ tu tridinaṃ brāhmaṇottamāḥ /
pakṣāntare tatopyūrdhvaṃ yadi niṣkṛti ṛkṣakam
vardhayedyugma saṃkhyātaṃ pakṣapakṣāvasānakam /
nityotsavaśca kartavyo niṣkṛteranudeśikaiḥ
nivartyamāne bereṇa tasminnityotsave yadā /
beraṃ vihāya puṣpādyairliṅgairnirvartite sati
tadāghoraṃ japenmantrī triśataṃ dviśataṃ tu vā /
vṛṣṭipātādibhirvāpi rāṣṭrakṣaubhādihetubhiḥ
garbhagehe kṛte nityotsavepyevaṃ japo'rdhabhāk /
tatkāle dīpavicchede rāṣṭrabhandhatamo bhavet
tadāghoraśataṃ japtvā dīpadviguṇamācaret /
evaṃ syādyadi vādye vā nṛtte vā doṣakārakam
kṛtvā tu saṃhitāhomamaghora japameva vā /
sahasraṃ dviguṇaṃ paścānnṛttaṃ vādyaṃ samācaret
tadā vitānavaikalye tṛtīyaṃ triśataṃ japet /
evaṃ syāt balidāne'pi vādyādīpavilopane
pādukārādhane hīne yāne vā pādarogatā /
kuryādvā saṃhitāhomaṃ sahasraṃ dakṣiṇaṃ japet
ayojite'stranāthevā liṅge pāśupatāhvaye /
vighnabādhā japedghoraṃ kuryādvā saṃhitāhutim
utsave kṛta evaṃ syādvaiparītya pradakṣiṇe /
ukta praṭakṣiṇehīne saṃhitāhoma iṣyate
berādipatane yānakāle saṃvatsaroktavat /
tadvatkuryānniṣkṛtiṃ ca annaliṅgādipātane
beretu patite kuryādannaliṅgokta niṣkṛtim /
pāduke patite rāṣṭrakalahastannivartaye
dhvajādhivāsarītyā tu kumbhaṃ saṃsthāpya madhyame /
pādukaṃ ca samabhyarcya tatpuraśśāntihomakam
vidhāya kumbhanyāsaṃ ca kṛtvānte snānamācaret /
bhedādāvanukarmoktyā niṣkṛtissyādvijottamāḥ
saukhyaṃ cenna kṛtaṃ vidyāttadā tallokaduḥsthitam /
pañcaviṃśatibhiḥ kuryātsnapanaṃ kalaśaistadā
navabhiḥ kalaśairvātha gavyasnapanameva vā /
saukhyāni yāni hīnāni tatsaukhyaṃ dviguṇaṃ nayet
pañcāśat snapanākhyaṃ syādanekadinalopane /
saukhyāṅge tu vihīne vā dviguṇaṃ tu tadā nayet
pañcācāryāḥ svakarmāṇi na kurvanti tadā yadi /
tadā martyāḥ svavṛttisthā na bhavantyatra vāsinaḥ
īśāsyāghoravāmājāñjapenmantrāśśataṃ śatam /
sarvābhāve nayecchāntihomaṃ bahudine'pi ca
saukhyaśloka vihīne syāt tatsaukhyamakṛtaṃ bhavet /
aghoreṇa śataṃ japtvā punastaddviguṇaṃ nayet
saukhyakāle tu gaṇikāpatane rāṣṭraduḥsthitiḥ /
yāvadeva tadā kuryācchānti homaṃ taduktavat
snapanaṃ vā tvaghoreṇa sahasrajapamevavā /
saukhyadīpasya vicchede ghoreṇaika śataṃ japet
gānābhāve ca tadrāṣṭrabhītissaukhyaṃ yathoditam /
prāyaścittaṃ tadā kāryaṃ tadbhītivinibṛttaye
ātodya nṛttavaikalye saṃhitāhoma iṣyate /
sahasraṃ vā japedghoraṃ dviguṇaṃ dāpayettataḥ
nīrājane tadaṅge vā hīne'gnibhayamādiśet /
devaṃ saṃsnāpya gavyena samabhyarcyādarādguruḥ
dviguṇaṃ tu nayetpaścādyāni hīnāni tāni ca /
śāntihomastu vā kāryo mūrtihomothavā mataḥ
adattā bhasmarakṣā cedaghoreṇa śataṃ japet /
adatte darpaṇacchatracāmārādau tadā nayet
aghorajapasāhasramatha pañcaśataṃ tu vā /
kṛte'pyuṣitapuṣpādyairarcane rāṣṭra vibhramaḥ
snapanaṃ devadevāya kṛtvā śāntiṃ tryahaṃ nayet /
garbhagehe sanirmālye devānāṃ nātra sannidhiḥ
sthalaśuddhiṃ tadā kṛtvā devaṃ saṃpūjya yatnataḥ /
aghorākhyaṃ japenmantraṃ sahasraṃ doṣaśāntaye
nirmālya saṅkaropetairdravyairīśe prapūjete /
tadrāṣṭravāsino martyāḥ pīḍayante śatrubhistadā
kṣayakuṣṭhādirogārtairbadhiraiḥ pāparogibhiḥ /
apasmārādibhirgrastairduṣṭalakṣaṇa lakṣitaiḥ
hīnādhikāṅgairvejyāyāṃ kṛtāyāṃ viśikhaistu vā /
rāṣṭrakṣobhāya sā pūjā bhavenniṣkṛtirucyate
sakṛt kṛte'rcane ghoraśatamekaṃ neyedguruḥ /
tadūrdhvaṃ śatavṛddhyā tu kālabhedājjapaṃ nayet
pakṣordhve saṃhitāhomo māsordhve śāntihomakaḥ /
ṣāṇmāsopari śāntissyānmūrtihomassamopari
svadeśakālayoreva yajñā iṣṭaphalapradāḥ /
anyadeśe'nyakāle ca ta evāniṣṭahetavaḥ
sandhyāti kramaṇe ghora sahasra japamācaret /
sā ca pañcavidhā proktā śāstre bālādi bhedataḥ
bālātibālā yuvatirvṛddhāti śreyasī matā /
atibālāti vṛddhābhyāṃ tāssārdha ghaṭikā matāḥ
mārtāṇḍasyodayārdhāttu madhyamāt pūrvagāninī /
atibālā ca bālā ca nāsti grāhyastisṛṣvapi
sandhyāstatpṛṣṭhagāminyo yuvatyādyassamīritāḥ /
tāsveva prārabhetpūjāṃ pūrvāhṇādiṣu sarvadā
śreyasyāmuttamā tasyāḥ pārśvayormadhyame mate /
atibālātivṛddhā ca garhitārambhakarmaṇi
ārābdhācettayoḥ pūjā pūrvoktāniṣkṛtirmatā /
sandhyārambhe tadanyatra saṃhitāhomamācaret
ādiśaiva kulodbhūta vyatiriktaiśśivārcane /
kṛte parārthe doṣāya sakṛtsandhyārcane kṛte
ācaretsaṃhitāhomaṃ tadvṛddhyādinavardhane /
pakṣordhvaṃ śāntirityuktā māsordhvaṃ śāntihomakaḥ
dvimāse mūrtihomaḥ syāccaturmāse diśāhutiḥ /
ṣāṇmāsordhve vidhātavyaṃ karmasaṃprokṣaṇaṃ dvijāḥ
ṣāṇmāsātparato yasmādato devalakāhvaye /
adhikāro'nuśaivesti bhṛtyarthaṃ na bavedyadi
madhyadeśodbhavaścedyastasya tatrādhikāritā /
calaliṅga pratiṣṭhāyāṃ dīkṣāyāṃ sarvadeśakāḥ
vindhyādre rdakṣiṇe rājñāmuttare vaiśyajanmanām /
sāntānikasya sarvatra na ca śūdrasya kīrtitā
adhikāravihīnenānuṣṭhitaṃ tvakṛtaṃ bhavet /
kṛte devalakāhvena sthāpanādau gurūttamāḥ
punassaṃsthāpanaṃ kṛtvā vidhinārcāṃ samācaret /
adhikāravihīnenānuṣṭhitaṃ tadvadācaret
evaṃ nityavidhau proktaṃ prāyaścittaṃ dvijottamāḥ /
aṣṭabandhādi viśleṣe niṣkṛtikrama ucyate
aṣṭabandhe tu viśliṣṭe liṅge vā pratimādike /
ripuṇā saṃgṛhīto vā devī vā kevalādvijāḥ
devīṃ vihāya devo vā kevalo ripuṇā hṛtaḥ /
tatrāpi dhāmni sphuṭite mahatsvalpādi bhedataḥ
sthūpyādyavayavacchede sthalādho jalanisrave /
sthale'dhaḥ patite vāpi tadaṅge vākhile'pi vā
piṇḍikāpatane vādhaḥ parivāravilopane /
balipīṭhavihīne tu tajjīrṇe sphoṭane'pivā
taddāhapatanādau ca prākāre gopure tathā /
jīrṇepi patite vāpi sphoṭanādisamanvite
kapikukkuṭakādyairvā kapotaissūkaraiśśvabhiḥ /
ulūkagṛdhrakākaiśca ṛtustrī cora gardabhaiḥ
patitaiḥ pretakairvāpi pātakaissūtakairatha /
gūḍhajaiḥ pāparogāttairvrātyairvā pratilomajaiḥ
gurvādidroha saṃyuktairdīkṣāhīnairdvijātibhiḥ /
catuṣpādairathānyaiśca pakṣibhirvā sarīsṛpaiḥ
hīnajātibhiranyairvā narairdīkṣāntarasthitaiḥ /
śilpibhiḥ pāṇacaṇḍālarajakādyairathāpi vā
spṛṣṭe pīṭhe'tha liṅge vā berādau garbhagehake /
praviṣṭe vātha pūrve tu maṇḍape pratimāhvaye
parivārālaye vāntarmaṇḍape vā dvitīyake /
mahānase praviṣṭe vā balipīṭheṣu vā dvijāḥ
nirvāṇadīkṣayā hīnaiśśūdrādyaissamayasthitaiḥ /
parārthaṃ sthāpite liṅge spṛṣṭe garbhe praveśite
antarmaṇḍalasālādau mālikādau ca maṇṭape /
uṣite vā ciraṃ madhye aśucikṣepaṇe'thavā
garbhe'rdhamaṇḍape beramaṇḍape bāhyadeśake /
viṣṭhākhyaprasravodgāraśleṣma madyādi secane
aśaucibhiḥ trivarṇādyairantarmaṇḍalaveśane /
prāsāde garbhagehe'rdhe pratimā maṇṭapādike
sāle vā mālikāyukte kevale gorurāṅkaṇe /
bere pīṭhe vṛṣādau vā taddhāmni bilapīṭhake
parivārālaye kūpe pacanālaya eva vā /
āsthānamaṇḍape'nyāsmin nṛpaveśmani vā gṛhe
sabhāyāṃ cūlikāyāṃ vā vālmīke samupasthite /
śithilīsaṃbhave vātha madhupañjara saṃbhave
bṛhatpipīlikākṣudrāraktastrīkṣudrajantavaḥ /
eteṣāṃ vā samutpattau dvāre vā śayanālaye
tailājyahaviṣaḥ sthāne dvāranāle'nilālaye /
ajagomahīṣādīnāṃ sthāne vā grāma madhyame
dārvādi liṅge berādau vīthyāṃ vā caityadāruṇi /
maṭhe prapādike vāpi ārāmādāvathāpi vā
liṅga mūle'thavā teṣāṃ valmīkādau samudbhave /
nitye naimittike kāmye lupte snapanakarmaṇi
vaikalye vā tadaṅgasya sthaṇḍile vā tadaṅgake /
kumbhādīnāṃ vilope ca kumbhādau mānavarjite
sthāpite śivakumbhe vā karake kalaśe'pivā /
bhedādisahite datte pṛṣṭe vā dvijasattamāḥ
śaṅkha haimādi pātrairvā brahmavṛkṣādalodbhavaiḥ /
snapane kalpite bere sūtraveṣṭanavarjite
svalpena tantunāvātha veṣṭite kalaśādike /
vidhānakūrca lope vā utkūrcakramalopane
ratnahemāmbarādīnāṃ vilope ca ghaṭādiṣu /
gavyādi dravya lope vā puṇyāhe vā vivarjite
kumbhādāvarcanāpete mantranyāsāprakalpane /
āṣāḍhādiṣu māseṣu kṛttikānteṣu pañcasu
pavitrārohaṇe hīne damanārohaṇe'pivā /
kṛttikādīpavicchede rāṣṭrakṣobhādihetubhiḥ
berādau bhuvi toye vā guhāyāṃ vā surakṣite /
puṣpaśūnyaśiroliṅge vṛṣṭipātādisecite
bhagnadhāmasthite vāpi mṛgapakṣisarīsṛpaiḥ /
paśubhirbādhite liṅge devatāntarabādhite
evamādiṣu kṛtyeṣu prāyaścittaṃ vidhīyate /
aṣṭabandhetu viśliṣṭe rāṣṭre śaithilyamādiśet
aṣṭabandhaṃ tribandhaṃ vā kṛtvānte snapanaṃ nayet /
purātanaṃ parityajya śāstreṇāstraṃ samuccaran
aghoreṇa śataṃ homaṃ samidājyatilodanaiḥ /
ripuṇā saṃgṛhītaṃ celliṅgaṃ vā pratimādikam
tadrāṣṭranāśo nṛpatiśśatrubhiḥ paripīḍyate /
sarvayatnāt tadāhṛtya tatraiva sthāpanāya ca
labdhaṃ celliṅga berādyaṃ guptadeśevidhāya ca /
liṅgotpāṭajadoṣasya śāntyarthaṃ ghoramantrataḥ
sahasraṃ homayejādyatilābhyāṃ caruṇā śatam /
madhuratraya saṃyuktaṃ sahasraṃ dūrvayāhutim
kṛtvānte sthāpanoktyātu sthāpayetpūrvabhūtale /
lakṣaṇoddhāraṇaṃ dṛṣṭi mocanaṃ jalaveśanaṃ
vihāyānyat prakartavyaṃ sthāpayet tatvadarśibhiḥ /
alabdhaṃ liṅgaberādyaṃ yadānyat sthāpayennavam
mādādarvāk tadūrdhvaṃ cedyāvanmāsatrayāvadhi /
pratyahaṃ śāntihomaśca kartavyaḥ sthāpanāntakam
tadūrdhvaṃ sthāpanaṃ bālaliṅgādeścātra noditam /
tasmāt sarvaprayatnena māsatritayamadhyame
saṃsthāpya bālaliṅgādyaṃ bālasthāpana vartmanā /
kairgṛhītaṃ kva corādyāḥ kva liṅgaṃ kīdṛśaṃ tu tat
pratimā mukhaliṅgaṃ vā bāṇaliṅgādikaṃ tu vā /
pratyahaṃ caivamanveṣya sthitamanyatraceddhruvam
tadāyuddhena jitvā vā vittaṃ datvāthavādarāt /
āhṛtya liṅgaberādyaṃ svasthāne sthāpayebhṛśam
saṃvatsaratrayādarvāk saṃlabdhaṃ bahuyatnataḥ /
saṃvatsaratrayādūrdhvamalabdhaṃ cenmunīśvarāḥ
mūlasthāne yathāpūrvaṃ taddravyaistatpramāṇataḥ /
saṃsthāpya mūlaliṅgādyamarcayedarcanoktavat
ajñātaṃ pūrvamānaṃ cedākṛtirvagurūttamaiḥ /
tatprāsādānurūpeṇa yajamānānurūpataḥ
liṅgamāpādya vidhinā sthāpayeduktavartmanā /
bāṇaliṅgaṃ tu vā tatra sthāpayet sarvasiddhaye
berādyaṃ pīṭhikāvāpi nyāyenānena kārayet /
devīṃ vihāya devo vā devī vā kevalā yadā
śatrubhissaṃgṛhītā cet sthitasyaivānurūpataḥ /
saṃpādya cetaraṃ tasya pratiṣṭhāṃ ca samāpya ca
kalyāṇaṃ kārayedante vidhinā deśikottamaḥ /
sthāpanānte tu beramādyamānītaṃ cettadantike
deśe saṃsthāpya vidhinā pūjayennityamādarāt /
pīṭhaṃ cet santyajelliṅge nāthavānyena yojayet
prāsādassphuṭitaḥ pūrve yadi rājño bhayaṃ bhavet /
āgneyayāmagnidāhaḥ syāddakṣiṇe kalaho bhavet
naiṝtyaṃ dhananāśassyādvāruṇyāṃ bhṛtyanāśanam /
vāyavyāṃ śatruvṛddhisyāduttare putranāśanam
aiśānyāṃ duḥkhabhāgrājākrameṇaivaṃ phalaṃ matam /
uttamādi vibhedena kṛtvā śāntiṃ puroditām
śāntihomayutāmante sandhānaṃ dhāmna ācaret /
prāsādamanukarmoktyā kārayedvā yathāvidhi
svalpabhedādiyuktaścecchāntihomaṃ samācaret /
prāsādārdhe tripāde vā pāde'ṣṭāṃśe'tha bhagnake
kuryāddhāmno'tha sandhānaṃ ṣaṭpañcayugavahnijam /
prāyaścittaṃ prakartavyaṃ pūrvoktaṃ bhāvitātmabhiḥ
sthūpyādyavayavacchinne'pyetadekāhamācaret /
sthalādho jalaniḥsrāve jale'dhaḥ patite'pivā
tadaṅge vā nibhagne tu bhūmau doṣaḥ prajāyate /
śāntihomaṃ tadākuryāt salile patite tryaham
kumbhasthaṃ vā deveśaṃ kṛtvā kuryāt sthalakriyām /
prokṣayedvāstratoyena snānārthaṃ pratisandhyakam
puṇyāhaprokṣaṇopetaṃ śilpibhiḥ kāritesthale /
tatassaṃprokṣaṇaṃ kuryāt sthalakarmāvasānake
piṇḍikā patitā'dhaścet svasthānānmunipuṅgavāḥ /
pīḍāribhirbhavet kumbhavardhanyośca śivaṃ śivām
savidyeśaṃ samāvāhya piṇḍīṃ sthānagatāṃ nayet /
nayettutridinaṃ śāntiṃ mantranyāsapurassaram
tatassaṃprokṣamaṃ kuryācchilpyādisparśanaṃ yadi /
parivāra vihīnetu bhṛtyavargasyanāśanam
parivāraṃ samāpādya pratiṣṭhāṃ kārayettataḥ /
balipīṭhe vihīne tu sarvadoṣāvahaṃ bhavet
saṃkalpya pūrvavatpīṭhaṃ tatastatsthāpanaṃ nayet /
tajjīrṇe sphuṭite dāhe patanādau sati dvijāḥ
śāntihomaṃ tadā kṛtvā saṃprokṣaṇamathācaret /
prākāre gopure jīrṇe patite sphoṭanādike
rājño bhayakaraṃ proktaṃ śāntihomaṃ tadā nayet /
tatassaṃprokṣaṇaṃ kuryāt sandhānaṃ sphoṭanādiṣu
kṛtvā gavyena saṃprokṣya śāntimekāhamācaret /
kapi kukkuṭakādyairvā kapotaissūkaraiḥśvabhiḥ
ulūkagṛdhrakākaiśca ṛtustrīcora gardabhaiḥ /
patitaiḥ pretakairvāpi pātakaissūtakairatha
gūḍhajaiḥ pāparogāttairvrātyairvā prati lomajaiḥ /
gurvādidroha saṃyuktaidīkṣāhīnairdvijādibhiḥ
catuṣpādairathānyaiśca pakṣibhirvā sarīsṛpaiḥ /
hīnajātibhiranyairvā narairdīkṣāntarasthitaiḥ
śilpibhiḥ pāṇacaṇḍālarajakādyairathāpivā /
spṛṣṭe pīṭhe'tha liṅge vā berādau tatravāsinaḥ
rāṣṭre śatru janairmartyāḥ pīḍayante sarva eva te /
mṛtbhāṇḍāṃstu tyajedetaiḥ spṛṣṭānāsannakānapi
gomayālepane kṛtvā puṇyāhaṃ ca gurūttamaḥ /
gavyena snapanaṃ kṛtvā saṃprokṣanamathācaret
ṛtustrīpātakāśaucakārakaiḥ sparśitesati /
śāntihomādikaṃ kāryaṃ prāguktaṃ rajakairapi
caṇḍālapāṇakādyaiścecchāntikarmādikaṃ nayet /
garbhagehe praviṣṭe tu snapanaṃ śāntihomayuk
saṃprokṣaṇaṃ vinākuryāt kapikukkuṭakādibhiḥ /
ṛtustrīpātakādyaiścet praviṣṭaṃ garbhagehakam
tadā saṃprokṣaṇaṃ kuryāt kevalaṃ prāk pracoditam /
caṇḍālarajakādyaiścecchānti homasamāyutam
saṃprokṣaṇaṃ vidhātavyaṃ kramādevaṃ tridhā matam /
śāntikarmadiśāhomaṃ kramātsaṃprokṣaṇaṃ nayet
triprakāraiḥ kramādardhamaṇḍapasya praveśane /
prathame ca dvitīye ca caṇḍālavihitaṃ tu yat
prāyaścittamṛtustrīṇāṃ sparśanādau vidhīyatām /
pratimā maṇḍapāveśe triprakāraiḥ krameṇa vai
śāntihomaṃ ca mūrtyākhyaṃ diśāhomaṃ kramānnayet /
dīkṣāhīnān dvijātīṃśca hitvā dīkṣāntarānapi
parivārālayāveśe'pyetadeva samīritam /
kapotakākasarpādi praveśo nātra doṣabhāk
caṇḍālarajakādyaiścedantarmaṇḍala veśanam /
kṛtaṃ cenmūrtihomassyācchāntihomo dvitīyake
gomayālopanādyaṃ ca samānaṃ sarvakarmasu /
parivārālayoktaṃ prāyaścittaṃ mahānase
mahānasasamā jñeyā balipīṭheṣu niṣkṛtiḥ /
nirvāṇa dīkṣayā hīnāśśūdrādyāssamayasthitāḥ
parārthaṃ sthāpitaṃ liṅgaṃ susthiraṃ saṃspṛśanti cet /
kartavyaṃ snapanaṃ śāntihomo garbha praveśane
ardhamaṇḍapaveśādau tasya doṣo na vidyate /
antarmaṇḍalasālādau mālikādau ca maṇḍape
ciraṃ ceduṣitaṃ martyairaśucikṣepaṇaṃ tu vā /
kṛtaṃ saṃśodhya bhūmiṃ tu kṣālayedgomayādibhiḥ
upadhātānurūpeṇa puṇyāhaṃ śāntimācaret /
garbhe'rdhamaṇḍape beramaṇḍape bāhyataḥ kramāt
viṣṭhākhya prasravodgāra śleṣma madhyādi secane /
saṃprokṣaṇaṃ diśāhomaṃ mūrtyākhyaṃ śāntihomakam
kuryādgomayaśuddhyādi pūrvavat kathitaṃ dvijāḥ /
āśaucināṃ trivarṇānāmantarmaṇḍalaveśanam
dīkṣitānāṃ na doṣāya bhavedevaṃ munīśvarāḥ /
tatonyeṣāṃ praveśe tu pañcagavyena secayet
tat bahirveśanaṃ teṣāṃ nadoṣāya prakalpate /
maccinha dhāriṇo vātha śūdrā vā ye'nulominaḥ
dīkṣitā vā trivarṇaiśca sadṛśāssyuradīkṣitaiḥ /
dīkṣitā mantrahīnā vā rudrakanyāsamā matāḥ
pañcācāryāśca viprādyairdīkṣitāśceddīkṣitaiḥ /
prāsāde garbhageherdhe pratimā maṇḍapādike
sāle vā mālikāyukte kevale gopure'ṅkaṇe /
bere pīṭhe vṛṣādau vā taddhāmni balipīṭhake
parivārālaye kūpe pacanālaya eva vā /
āsthānamaṇḍape'nyasmin nṛpaveśmani vā gṛhe
sabhāyāṃ cūlikāyāṃ vā vālmīke samupasthite /
śithilī sambhave vātha madhupañjara sambhave
bṛhat pipīlikā kṣudrāraktastrīkṣudrajantavaḥ /
samutthitāścedbhūmyādau sarvadoṣāvaho nṛṇām
pūrvāditaḥ krameṇaiṣāṃ phalaṃ ca śṛṇuta dvijāḥ /
rogo bhayaṃ vahnidāho bandhunāśo dhanāgamaḥ
putranāśassuhṛtprāptirdhānyamarthavināśanam /
madhyādīśānaparyantaṃ valmīkasya ca darśane
śithilī sambhave madhye utpadyante sukhaṃ bhavet /
tadūrdhvaṃ prāṇināśassyādindrabhāge bhayaṃ bhavet
suhṛdāgamanaṃ vahnau bhavedādau dvijottamāḥ /
rājakṣobhastadūrdhvaṃ syādarthalābho yame bhavet
tadūrdhvaṃ caiva bhāryāyā maraṇaṃ svāmino bhavet /
vṛddhirniṛtikāṣṭhāyāmanarthaṃ syāttadūrdhvataḥ
vāruṇyāṃ dhanalābhasyādādau corabhayaṃ punaḥ /
vāyu diksthā tu kanyāyāḥ some syācchatrubhirbhayam
tadūrdhvaṃ dhānyalābhassyādīśāne syānmahābhayam /
gṛhanāśo bhavedvāre śayanasthānake mṛtiḥ
tailājyahaviṣaḥ sthāne catuṣpānnāśanaṃ bhavet /
dvāranāle bhavedbhāryāmaraṇaṃ bhṛtyahāriṇī
tilasthānagatā go'jamahiṣādyālayāśritāḥ /
dṛṣṭirogo bhavedgrāmamadhyo devālayādike
tadaṅgabhūta rāṣṭrasya bhayaṃ liṅge nṛpasya tu /
sabhāyāṃ caityavṛkṣe vā mahāvīthyāṃ maṭhe'pi vā
prapārāmādike kūpe vātha rāṣṭrasya duḥsthitiḥ /
liṅgamūle tu jātāścennṛpaterbhayamādiśet
madhunīḍasamutpattāvevameva phalaṃ bhavet /
valmīkadarśane'pyevaṃ dvārādāvīritaṃ phalam
khātayogyaṃ khanitvādāvāpūrya lavaṇādibhiḥ /
śuddhamṛtkhaṇḍa sahitairna yathā punarudbhavaḥ
puṇyāhaprokṣaṇaṃ kṛtvā prokṣayet pañcagavyataḥ /
saṃsthāpya kalaśairdevaṃ mūrtihomaṃ samācaret
bālaliṅgādike liṅge bere pīṭhe'tha dhāmni vā /
garbhagehe'thavā dvāri saptāhaṃ caivamācaret
jāterdhamaṇḍape beramaṇḍape tridinaṃ nayet /
kuryādanyatra mūrtyākhyaṃ śāntihomamathaikaham
rājadhāmni diśāhomaṃ dvisaptāhaṃ samācaret /
madhunīḍaṃ tu cettatsthaṃ madhunīḍaṃ visarjayet
saṃśodhya gomayāmbhobhissaṃprokṣyāsrajavāriṇā /
deveśa snapanaṃ kṛtvā diśāhomaṃ tadā nayet
valmīkasya purā proktadinasaṃkhyāvaśena tu /
nitye naimittike kāmye lupte snapanakarmaṇi
mahāvyādhirbhavet kartuśśāntihomaṃ tadā nayet /
punaśca snapanaṃ kuryādiṣṭakāle puroktavat
vaikalye vā tadaṅgasya rāṣṭraṃ pāparataṃ bhavet /
aghoraṃ triśataṃ japtvā saṃpūrṇasnapanaṃ nayet
vihīne sthaṇḍilāṅge vā duḥsthitirbhuvijāyate /
hutvā'ghoraṃ sahasraṃ tu yathoktaṃ sthaṇḍilaṃ nayet
kumbhādayo vihīnāścet pramāṇavihitāśca vā /
jāyate kalaho rāṣṭre japtvāghoraṃ sahasrakam
punaśca snapanaṃ kuryāt kumbhāstrakaraketaraiḥ /
iti tanmātrakairevaṃ dviguṇadravya saṃyutaiḥ
yadā manojjhitāḥ kumbhāḥ pūrvāghoraśatatrayam /
dviśataṃ ca śataṃ kumbhe vardhanyāṃ kalaśeṣu ca
kramājjapet gururmantrī teṣāṃ māna prasiddhayasa /
sthāpitaśśivakumbho vā vardhanī kalaśo'thavā
bhedādi sahito'dattapṛṣṭho vā yadi jāyate /
tadā rājño mahiṣyāśca karmiṇāṃ doṣado bhavet
tadā pañcaśataṃ mantrī dviśataṃ ca śataṃ kramāt /
japedaghora mantreṇa sadaiva dviguṇaṃ japet
kumbhādyamanyamādāya tattatdravyayutaṃ nyaset /
śarāvaśaṅkhahaimādipātre vā brahmavṛkṣaje
saṃsthāpya snāpayeddevaṃ śataghorajapānvitam /
sūtrairaveṣṭitāḥ kumbhapūrvāścecchatruvardhanam
aghoreṇajapaḥ paścāt kartavyaśśatasaṃkhyayā /
tathaiva veṣṭitāssvalpatantunā niṣkṛtirmatā
pidhānalope ghoreṇa śatasaṃkhyaṃ japedguruḥ /
kūrce vihīne devānāṃ sannidhirnātra vidyate
utkūrcādi viparyāse tadvadeva phalaṃ matam /
tadā hṛdā japenmantrī dviśataṃ triśataṃ tu vā
ratnahemādyabhāve tu nirdhanaḥ sthapatirbhavet /
tathaiva vastralope ca sahasraṃ tu japedhṛdā
punaśca snapanaṃ kuryāduktaratnābhiryathā /
gavyādi dravya lope tu rāṣṭrekalahamādiśet
tadāghoraśataṃ japtvā taddravyaṃ yojayecchive /
puṇyāha prokṣaṇehīna japedghoraśataṃ punaḥ
kumbhādāvakṛtejyā cedakṛtaṃ snapanaṃ bhavet /
śāntihomaṃ tadā kuryānmantranyāse'kṛte yadi
japedghoraśataṃ mantrī devasannidhihetave /
āṣāḍhādiṣu māseṣu kṛttikānteṣu pañcasu
pavitrārohaṇe hīne vartante tatya yāḥ kriyāḥ /
tāssarvā niṣphalā eva prāsāde vā gṛhādike
devaṃ saṃpūjya vidhivat diśāhomaṃ tu kārayet /
iṣṭamāse tataḥ kuryāt pavitrārohaṇaṃ param
damanārohaṇe'pyevaṃ kīrtito vidhiragrajāḥ /
dīpāvalirvihīnā cet pīḍyante śatrubhirnarāḥ
mūrtihomaṃ tadā kṛtvā nayettāṃ labdhamāsake /
rāṣṭrakṣobhe'ricorādyaiḥ parasparavirodhataḥ
berādi bādha śaṅkāyāṃ guhāyāṃ vā jale'pi vā /
bhūmau vā rakṣayettasmin kriyāmenāṃ vidhāya ca
saṃpūjya beraṃ gandhādyaistadagre sthaṇḍile kṛte /
kumbhaṃ ca vardhanīyuktaṃ kalaśairāvṛtaṃ na vā
sūtrādi sahitaṃ nyastvāvāhya somaṃ maheśvaram /
vidyeśvarasamopetaṃ svasvamantraissamarcayet
tatpūrve sthaṇḍilaṃ kṛtvā śivāgniṃ śivamantrataḥ /
śatamardhaṃ manonmanyā brahmabhistvaṅgasaṃyutaiḥ
vidyeśvara samāyuktaṃ pratyekaṃ śatahomayuk /
samidājyānnasaṃyuktamante pūrṇāhutiṃ nayet
kumbhe ca karake pīṭhe mṛdādiparikalpite /
iṣṭakāracite pīṭhe liṅge vā vinyasenmanum
tatkumbhasthajalenaiva pīṭhādyaṃ snāpayedguruḥ /
pīṭhasyādyaḥ sthale devī piṇḍikāyāṃ tu vā nyaset
tadarthaṃ pratyahaṃ pūjāṃ liṅge pīṭhe'thavā nayet /
etadvidhānaṃ berāṇāṃ bhavetsannidhikāraṇam
puṣpaśūnyaśiroliṅgaṃ yasya rāṣṭre vyavasthitam /
kṣayaṃ tasyāvahennityaṃ vṛṣṭivātātapādibhiḥ
sevitaṃ bhagnadhāmasthaṃ mṛgapakṣi sarīsṛpaiḥ /
paśubhirbādhitaṃ liṅgaṃ devatāntarabādhitam
kartāraṃ bādhate nityaṃ śaktānapi ca bādhate /
tasmātprokṣaṇa karmādyamacirātkārayennṛpaḥ
tataḥ prabhṛti pūjāṃ ca kārayetsvasya vṛddhaye /
uttamāṃ madhyamāṃ hīnāṃ kaniṣṭhāmathavā dvijāḥ
ekakālaṃ dvikālaṃ vā trikālaṃ japasaṃyutam /
gandhopetaṃ viśiṣṭaṃ syāt sadhūpaṃ tatparaṃ matam
sadīpaṃ cet tataśśiṣṭaṃ sanaivedyaṃ tatastathā /
satāmbūlaṃ tataḥśreṣṭhaṃ sabaliśśasyate mataḥ
sāgnikāryaṃ tataḥpūjyaṃ sotsavejyā tato varā /
sa saukhya tata utkṛṣṭā jñātvaivaṃ pratyahaṃ nayet
jalaṃ puṣpaṃ ca patraṃ vā pratyahaṃ parikalpayet /
vṛṣṭyādi bādhite liṅge tasyaprāsādamācaret
bhagne dhāmni navīkuryānmṛgādyairbādhite'pi ca /
kavāṭārgalayogādyaistasya rakṣāṃ samācaret
pūrvasthitasya liṅgāderbādhake sthāpitaṃ yadi /
brahmādi beraṃ tattasmādanyatra sthāpayetsudhīḥ
śivakṣetre śivārāme śivāgrāme dvijottamāḥ /
viṣṇurviriñciśśakraśca buddhastvārhata eva vā
anyedevādayo ye ca svapradhānā dvijottamāḥ /
nasthāpyāḥ sthāpitāṃścāpi dūradeśe niveśayet
tena rājño bhavecchānti rāṣṭrasyāpi janasya ca /
vyatiriktaṃ śivakṣetrāt sthāpayedvaiṣṇavādikam
tatasthānaṃ devadevasya śivasyāmitatejasaḥ /
yogyameveti nirdiṣṭaṃ śivassarvādhipo yataḥ
vaiṣṇavaṃ vātha vairiñca bauddha mārhatakaṃ tathā /
sauraṃ vā śākramevaṃ vā vahneḥ sthānaṃ yamasya vā
niṛtervaruṇasyāpi vāyorvaikṣavaṇasya vā /
pārvatyā vātha durgāyāḥ kṣetrapasyendumūrtinaḥ
jyeṣṭhāyāśca śriyaścaiva bhūmyā vā ca smarasya ca /
gaṇapaskandanandīśa vasūnāṃ nāgapasya ca
munīnāṃ ca manuṣyāṇāmasurāṇāṃ dvijottamāḥ /
kalpitaṃ sthānamīśasya yogyameva na saṃśayaḥ
sarvasmādadhikaṃ yena pravadanti pinākinam /
sādhāraṇaṃ smarantyenaṃ te yānti narakārṇavam
brahmāca bhagavān viṣṇū rudraśceti samā iti /
te tu durmatayaḥ proktāssuciraṃ saṃcarantyalam
rauravādiṣu naiteṣāṃ mokṣassarvātmanā mataḥ /
madaika śaraṇā ye tu taiḥ pūjyohaṃ na cāparaiḥ
aśīterūrdhvavarṣo vā bālo vāpyūnaṣoḍaśaḥ /
prāyaścittārdhamarhanti striyo vā vyādhi pīḍitāḥ
tatrāpi ca parikleśaṃ jñātvārdhārdhaṃ prayojayet /
suduṣkaraṃ svayaṃ kartumakṣamo dviguṇonyataḥ
deśaṃ kālaṃ vayaśśaktiṃ jātiṃ bhaktiṃ kriyākramam /
suvicārya pradātavyaṃ nopavāso rujānvite
prāyaścittā samarthasya pitṛbhrātrādi bāndhavai /
tadvibhajya vidhātavyaṃ dviguṇaṃ ca parairjanaiḥ
bālābalānāṃ baddhānāmāturāṇāṃ ca pādataḥ /
prāyaścittaṃ pradātavyaṃ yadi bhaktāssadāśive
ūnaikādaśavarṣasya pañcavarṣātparasya ca /
prāyaścittaṃ ceradbhrātā pitā vānyat suhṛjjanaḥ
ato bālanarasyāsya nāparādho na pātakam /
rājadaṇḍo na caivāsti prāyaścittaṃ na vidyate
deśa ādiśyate yena diśikastviti kathyate /
deśāśca bahavaśśāstre muktisthānaṃ paraṃ matam
bhogasthānaṃ ca dehasyāttathā sthānāntarāṇi ca /
hṛtkaṇṭhatālu bhūmadhya brahmarandhraṃ kramādbhavet
nābhirmeḍhrasya mūlasya sthānaṃ deśo'tra kathyate /
sakṛtsandhyā vilope tu sadyojātaṃ śataṃ japet
pratisandhyaṃ śataṃ dhyātuḥ sandhyālope tvakāmataḥ /
kāmatastūpavāsaśca lupte devārcane yadā
ekakālārcake vāpi dvikālādyarcakepi vā /
ekāhne'ghora sāhasrajapastu jñānato bhavet
upavāso'pi vijñeyaḥ kāmatastvananuṣṭhite /
bahukālārcakasyāpi dvikālādi vilopane
luptasaṃkhyāvaśenaiva prāyaścittaṃ samācaret /
dvidinādi vilope tu bahurūpasahasrataḥ
pratyahaṃ triśatārdhaṃ syāt pakṣapūjāvilopane /
ayutāghora jāpasyāttadvṛddhyā pratimāsakam
saṃvatsarāttadūrdhve tu dīkṣayāśśuddhiriṣyate /
sveṣṭaliṅge paribhraṣṭe neṣṭadagdhe hṛte'pi vā
naravānarakākādyaiḥ spṛṣṭe'ghora japāttataḥ /
liṅgāntaraṃ pratiṣṭhāpya bhavecchuddho na saṃśayaḥ
hastādeḥ patite liṅge tvaṅgulāttu dvivṛddhitaḥ /
sahasrāghora vṛddhisyāt sahasrāt prabhṛti kramāt
sādhāre patite liṅge tāle tāle'yutaṃ japet /
dviguṇaṃ tu nirādhāre kalpanīyaṃ gurūttamaiḥ
ekahastāt dvihastāntaṃ patane tvevamīritam /
japtvā daśa sahasrādi pañcagavyāmṛtādinā
saṃsnāpya pūjayeddevaṃ viśeṣeṇārcayedbudhaḥ /
avyaṅgatve taduddiṣṭaṃ liṅgādau dvijasattamāḥ
dvihastādūrdhvataḥ pāte tvavyaṅge lakṣajāpataḥ /
saṃskāreṇa viśuddhiḥsyāt pratiṣṭhā vātra saṃmatā
akāmato yadāliṅgaṃ viśīrṇaṃ piṇḍikāthavā /
prāguktadviguṇaṃ kuryāt kāmato niṣkṛtirnahi
brāhmaṇādyaistu saṃspṛṣṭe śivasaṃskāravarjitaiḥ /
kramājjapedaghorasya śatavṛddhyā narottamaḥ
liṅge pādena saṃspṛṣṭe liṅghite vāyutadvayam /
pādalagnarajaḥspṛṣṭe bahurūpāyutaṃ japet
śleṣmādyupagate liṅge tattadyuktodakādibhiḥ /
tryayutaṃ dvayayutaṃ kuryāt bahurūpaṃ narottamaḥ
mūtrodakena saṃspṛṣṭe japet sārdhāyutadvayam /
raktamūtrarajaśśukladūṣite'yutapañcakam
tatsaṃyuktodakasparśāt pādahīnaṃ japedidam /
viṣṭhāsparśetu lakṣaṃ syāt pādahīnaṃ tadambhasā
tadvannirmālyagarte tu patanācchuddhimādiśet /
viṣṭhādigartapāte tu lakṣamardhādhikaṃ japet
spṛṣṭe'nulomajairliṅge kuryānmātraṃ kulocitam /
pratilomādibhiḥ spṛṣṭe lakṣamāvartya śuddhyati
vāmadakṣādi mārgasthiaḥ spṛṣṭe liṅge'yutaṃ japet /
caṇḍālapāṇakādyaiśca spṛṣṭe śuddhiḥ pratiṣṭhayā
lakṣeṇasthiramunamūlya sthāpayecca tadeva hi /
nityahome vilope ca prāyaścittaṃ tu nityavat
aṣṭamyāṃ vā caturdaśyāṃ parvaṇyayanayo'rapi /
viṣugrahaṇayornityalope kuryāccaturguṇam
anyapuṇyadineṣvevaṃ taccaturguṇamācaret /
prāgukaniṣkṛtiṃ vahni nirmāṇi tāṃ samācaret
adatte ca balau kuryācchivasyāṣṭādhikaṃ śatam /
vratasyānya kriyāyāśca niyamasya ca lopane
gāyatryaṣṭaśatenaiva viśuddhimadhigacchati /
avidhāya pavitraṃ tadāṣāḍhādiṣu pañcasu
lakṣatrayamaghorasya japtvā cāndrāyaṇaṃ caret /
pavitrārohaṇatyāge prāyaścittamidaṃ matam
anyamāse kṛte tasmiñjapamatraṃ vidhīyate /
japo'pi lakṣamātraṃ cāndrāyaṇaṃ matam
śatadvaya japācchuddhirarghyapātre visarjite /
sahasreṇa vināśe tu tadardhāt parivartite
sphoṭe vā tvakṣasūtrasya śuddhirliṅgoktapādataḥ /
navasūtrasya vicchede sahasraṃ japamācaret
śataṃ syājjīrṇasūtrasya hastapātāttathā matam /
akṣamālāṃ karādbhraṣṭāṃ ālayedgandhavāriṇā
gāyatryāḥ śatajāpo'pi saiva prāgukta karmaṇi /
ghaṇṭādoṣe tu liṅgoktādaṣṭamāṃśācchucirbhavet
pūjopakaraṇaṃ padbhyāṃ spṛṣṭaṃ pīṭhadikaṃ yadā /
śatadvayamaghorasya kāmatastvayutaṃ japet
prāṇyaṅgadhūpadāne ca pañcamasya śataṃ japet /
keśāmāṃśāsthikīṭādiduṣṭanaivedyadarśane
aghorasyāyutaṃ kāmādakāmāttu śataṃ japet /
nitya naivedyamānasya hrāse naimittikasya vā
ayutaṃ ghoramantrasya japtvā śuddhimavāpnuyāt /
pādenākāmataḥ spṛṣṭvā guruṃ devaṃ śivāgamam
dvayayutaṃ ghoramantrasya kāmataṣṣaḍguṇaṃ japet /
maheśaguru caṇḍājñābhaṅge lakṣeṇa śuddhyati
etadarthārjitadravyabhakṣaṇāt pādavarjitam /
nirmālya bhakṣaṇe ghoraṃ pramādādayutaṃ japet
bhakṣaṇena samaṃ dānaṃ syāt tadardhamupekṣane /
athavā bhakṣaṇe'kāmāt prajapetbrahmapañcakam
yāvatsahasramadhyardhaṃ kāmato dīkṣayā suciḥ /
nirmālya laṅghanaṃ kṛtvā dakṣiṇārdhāyutaṃ japet
laṅghanena samaṃ sparśe samaṃ vikrayabhakṣaṇe /
devasvaṃ devatādravyaṃ naivedyaṃ ca niveditam
caṇḍadravyaṃ ca nirmālyaṃ ṣaḍvidhaṃ smṛtam /
grāmadīśasya devasvaṃ devadravyaṃ paṭādikam
naivedyaṃ kalpitaṃ tasmai devocchiṣṭaṃ niveditam /
caṇḍadravyaṃ tu taddattaṃ nirmālyaṃ preritaṃ bahiḥ
piṇḍikāsthaṃ na nirmālyamapi deve visarjite /
kravyādo jāyate dānānmātaṅgastasya bhakṣaṇāt
laṅghane siddhihāniśca vikraye śabaro bhavet /
sparśane jāyate strītvaṃ nirmālyasya na saṃśayaḥ
yannirmālyena saṃspṛṣṭaṃ tadbhujā puruṣeṇa vā /
pādonaṃ tatra pūrvoktaṃ sparśalaṅghana bhakṣaṇaiḥ
bhakṣaṇaṃ dvividhaṃ proktamanivedya tadanyathā /
devadevāya tatrādyaṃ devagrāmādi sambhavam
vrīhyādi yena kenaivopādhinādāya bhakṣaṇam /
karoti yasya saṃmūḍhā maddhanasteyakṛnmataḥ
madarthaṃ kalpitaṃ vātha taṇḍulaṃ caudanaṃ tu vā /
yaḥ prayacchati vā bhuṅkte so'pi steyakṛducyate
ta evātīta duṣṭāmadbhakṣitādapi soṣadāḥ /
tathaiveti catuṣkāṣṭhā madbhuktistvati doṣadā
naivedyaṃ kalpayitvā tu śivāyeti tadūrdhvataḥ /
nivedya mahyaṃ tacchiṣṭaṃ bhuṅkte pratyahamādarāt
so'yaṃ matsadṛśaḥ proktaścarubhugyastathā bhavet /
madbhuktaṃ caṇḍabhuktaṃ vāyo lobhādbhakṣayennaraḥ
sa pāpī durmatiḥ proktaḥ pūrvābhyāṃ nātiricyate /
bhakṣayedyo naro bhaktyā pavitramiti śaṃsitam
śuddhātmā brāhmaṇastasya pāpaṃ kṣipraṃ vinaśyati /
aśuddhātmā śucirlobhānmadbhuktaṃ pāvanaṃ naraḥ
bhakṣaṇe nāśamāyāti rasabhoktā yathā dvijāḥ /
maddehadhāriṇo loke deśikā matparāyaṇāḥ
madaikaśaraṇāsteṣu yogyaṃ naivānyajantaṣu /
tasmānmadīyaṃ nirmālyaṃ bhuktvā niṣkṛtimācaret
sarveṣāṃ deśikādīnāṃ caturvarṇodbhavātmanām /
prāyaścittamahaṃ vakṣye śrūyatāṃ dvijasattamāḥ
maunaṃ triṣavaṇasnānaṃ śivāgni gurupūjanam /
aghorāyuta jāpaśca gomayāliptamaṇḍale
pañcagavyaṃ caruṃ dantadhāvanaṃ ca kramādbhajet /
pratirātraṃ caredetadvrataṃ pāpa viśuddhaye
agnikāryāṃ vinā vā'pi japamātraṃ vidhīyatām /
etadvrataṃ samākhyātaṃ daśavṛddha manuvratam
upavrataṃ tathā tasmāddaśavṛddhaṃ mahāvratam /
mahāpātakināṃ proktaṃ mahāvratamihāgame
anvādi pātakānāṃ tu vratamanvādyamīritam /
brahmahatyā surāpānaṃ steyaṃ gurvaṅganāgamaḥ
mahānti pātakānyatra tatsaṃyogena pañcamaḥ /
kāmastvevamākhyātamajñānadardhamiṣyate
brahmaghna vratapādaṃ tu kṣatriyasya vadhe kṛte /
tadardhaṃ vaiśyajātestu tadardhaṃ śūdra iṣyate
anulomeṣu sarveṣu mātṛproktaṃ samācaret /
gūḍhajeṣu ca teṣvardhaṃ tadardhaṃ pratilomeṣu
dīkṣiteṣu ca sarveṣu dviguṇaṃ samudāhṛtam /
abhiṣiktasya hanane dīkṣitoktaṃ vrataṃ matam
pānasaṃ drākṣāmādhūke khārjūraṃ gaulamaikṣavam /
mādhvī khaṇṭakamṛdvīkamaireyaṃ nālikerajam
sāmānyāni vijānīyād madyānyekādaśaiva tu /
dvādaśyeva surā paiṣṭissarveṣāmadhamā smṛtā
pītvā paiṣṭīṃ surāṃ vipro mahāvratamathācaret /
ekādaśasurāpāne kuryādvratadaśāṃśakam
sakṛtpaiṣṭiṃ pramādena pītvā vipro dvijottamāḥ /
gomūtrayavakāhāro daśarātreṇa śuddhyati
dvi vārādi prayogeṇa dinavṛddhiḥ praśasyate /
sarveṣāṃ kṣatriyādīnāṃ pūrvoktanyāya īritaḥ
suvarṇasyāpahāreṇa śatādabhyādhike vadhaḥ /
kṣatriyādiṣu saṃprokto viprasya na vadhaḥ kvacit
niṣkasteye'yutaṃ pañca niṣkāntaṃ lakṣamīritam /
daśa lakṣaṃ japāntaṃ tu tadūrdhvaṃ daśavṛddhitaḥ
śatalakṣāntamuddiṣṭaṃ brāhmaṇe kṣatriyādiṣu /
śatamardhārdhahrāsena svarṇasteye samīritam
rajatasyāpaharaṇe dhānyasya dviguṇaṃ matam /
suvarṇe rajate dhānye śatamekādaśottaram
daridrasyānurūpeṇa dviguṇādhikameva hi /
gurutalpaṃ vihāyānyastrīyoge naiva pātakam
yājanaṃ yoni saṃbandhaṃ svādhyāyaṃ sahabhojanam /
pātakaissaha cet kuryāt so'pi tatsama iṣyate
vatsarāntaṃ tadarvāk cedarthaṃ pādaṃ samācaret /
anupātakaśuddhyarthamanuvratamudāhṛtam
mātṛṣvasā ca bhaginī svasutā ca pitṛṣvasā /
āsāṃ ca gamanaṃ viprāstvanupātakamīritam
viprastrīgamanaṃ bandhorāśritya ca yo vadhaḥ /
caṇḍālapāṇa rajakocchiṣṭa bhoge'nupātakam
liṅgasya piṇḍikāyāśca pratimāderdvijottamāḥ /
dveṣeṇotpāṭanam kṛtvā pātakādadhiko bhavet
taduktaṃ dviguṇaṃ kuryādrājacorabhayādiṣu /
duḥsthānanimnadoṣādau parihartuṃ taduddhṛtam
saṃsthāpya vidhināghoraṃ lakṣāmāvartya śuddhyati /
devakṣetrāpaharaṇaṃ devopaharaṇāhṛtiḥ
śivāgamāpahāraśca śivaliṅgāpahāraṇam /
śaivādīnāṃ caturṇāṃ tu daṇḍanirṇaya eva ca
upapātaka śuddhyarthamupavratamudāhṛtam /
pitṛvyasakhi śiṣyastrī snuṣāśca śaraṇāgatāḥ
rājñī pravrajitā dhātrī sādhvī varṇottamā ca yā /
sagotrā mātulānīṃ ca samāna pravarā ca yā
tāsāṃ saṃgamanaṃ copapātakaṃ samudāhṛtam /
parivittiḥ parivettā tayoryājanameva ca
tayordānaṃ ca kanyāyāḥ śivāgnayāgamanindanam /
gurośca pratikūlatvaṃ tathā nikṣipta saṃgrahaḥ
pitṛmātṛgurutyāgaḥ kūṭasākṣyābhi śāpane /
uktitvaṃ patitaśceti taddhīnaṃ vātha tadyutam
bhūveśmaratnavāpīnāṃ kujānāmapahartṛtā /
vāpīkūpataṭākāderharaṇaṃ tūpapātakam
gajāśvanaranāryuṣṭramahiṣāṇāṃ kharokṣayoḥ /
upavrataṃ vadhe kuryāttadardhaṃ haraṇe bhavet
tanmāṃsabhakṣaṇe'rdhaṃ syāttadviṣṭhāspṛṣṭibhakṣaṇe /
tatpādaṃ syāttadālīḍhasparśādau snānamācaret
tadālīḍhānnamuktau ca viṣṭhāspṛṣṭyardhamācaret /
tadromāsthyādi saṃsparśe snānameva vidhīyate
upavratasya dviguṇaṃ goghnaḥ kuryāttadardhakam /
goharttā tasya māṃsāśī tatsamānaṃ samācaret
goṣṭhe vasan go'nugāmī gopradānena śuddhyati /
gavāmabhāve tanmūlyaṃ dātavyaṃ puṣkalaṃ tathā
garbhiṇīṃ kapilāghra dogghrīhomadhenuṃ ca suvratām /
rodhādinā sādayitvā dviguṇaṃ vratamācaret
pādamekaṃ caredrodhe dvau pādau bandhane caret /
yājane pādahīnaṃ syāccaret sarvaṃ nipātane
auṣadhaṃ lavaṇaṃ caiva snehapiṇyāhabhojanam /
atiriktaṃ na dātavyaṃ kāle svalpaṃ tu dāpayet
na nālikera rajjvā ca na ca mauñjenabandhayet /
balābhāvādvipadyeta gauścarantī kathaṃcana
jalevā palvale magnā meghavidyuddhatāpi vā /
śvabhre vā patitā'kasmācchava pacenāpi bhakṣitā
śītavātahatā cetsyātbandhanena mṛtāpi vā /
śūnyāgāre tvaṭavyāṃ vā gṛhadāhe'pi pādapāt
upekṣādyaistu tadviṣṭhā bhakṣaṇādyaṃ paraṃ matam /
kanyānāṃ dūṣaṇaṃ caiva parabhāryātmavikrayau
nāstikyamabhicāraścāyājya yājanameva ca /
nīcalomāntyajocchiṣṭa bhojanaṃ copapātakam
madyabhāṇḍasthitaṃ dravyaṃ madyaspṛṣṭaṃ tu vā bhavet /
tasya pānādinā viprāstvetaddviguṇamācaret
bhuktvā śūdrasya vāśauce viprastūpavratārdhabhāk /
vaiśyāśauce'rdhabhāgvipraḥ kṣatrāśauce tadardhabhāk
nṛpaśūdraviḍāśauce bhuktvā vipro'rdhamācaret /
vaiśyaśūdragṛhe bhuktvā kṣatriyoktārdhamācaret
svāśauca bhojane kṛtyamantyeṣṭāveva kīrtitam /
svotkṛṣṭāśauca bhuktyā tu svagṛhāśauca bhuktitaḥ
pādonaṃ ca dvipādonaṃ tripādonaṃ kramāccaret /
śūdrastvevaṃ tadanyau cet kuryāttāṃ vidhināmunā
viṇmūtra bhakṣaṇe vipraḥ kuryādetadupavratam /
rajasvalāmukhāsvāde tathā caṇḍālayoṣitām
rajakādeśca paiśūnyaṃ kṛtvā tadvadupavratam /
viprapātaka śuddhyarthaṃ vratamatra samīritam
caṇḍāla pāṇarajakastrīgame dviguṇaṃ matam /
vratamātramudakhyāstu śuddhyarthaṃ vipra ācaret
viprastrīgamane caivopavrataṃtu samācaret /
pādapādavihīnaṃ tu kṣatrādi tritayaṃ caret
brāhmaṇī śūdrasaṃyuktā patitā saprajāyadi /
viprajopavratārdhaṃ tu sakṛdāgamane caret
upavrataṃ tu māsordhve ṣaṇmāsordhvamanuvratam /
mahāvrataṃ samordhvaṃ syāttryabdordhvaṃ patitaiva sā
etadardhaṃ tu rājñī cedvaiśyastrī cettadardhakam /
śūdrastrī śūdrasaṃyogāt tadardhaṃ tu samācaret
śūdraścaiva tathā kuryāt prāyaścittaṃ viśuddhaye /
kanyāsaṃgamane kuryāt prāguktaṃ dviguṇaṃ dvijāḥ
vaiśyaścedardhabhāktasmādardhabhāk kṣatriyo yardim? /
tadardha bhāg dvijaḥ prokto viprādi strīsamāgame
anulomāḥ svamātruktamācareyuḥ svaśuddhaye /
pratilomiṣu nirdiṣṭaṃ śūdrokta dviguṇaṃ vratam
amānuṣīṣu puruṣaḥ pratilomiṣvayoniṣu /
retassitvā jalevāpi vratamabdaṃ samācaret
nadīśailūṣikī veṇujīvanī gamane vratam /
patitānyastriyaṃ gatvā caṇḍālasyārdhamācaret
antarvatnī bhavet strī cet prāyaścittamaśakyataḥ /
garbhe viniḥsṛte kuryāt dviguṇaṃ prāgudīritam
na pracāraṃ gṛhe kuryānna cānnādi prasādhanam /
na śayīta samaṃ bhartrā na ca bhuñjīta bandhubhiḥ
na ca snātvā ca bhuktvā ca gatvācaiva divā striyam /
śephaṃ badhvāyasādyaiśca vratametatsamācaret
ucchiṣṭaṃ pratilomānāṃ bhuktvā kuryādvrataṃ dvijāḥ /
ucchiṣṭaṃ tu samānānāṃ bhuktvopoṣya viśuddhyati
sahasramayutaṃ caiva japo madhyamahīnayoḥ /
dvitrirātropavāsaśca savarṇocchiṣṭa bhojane
jaghanyocchiṣṭa saṃparkādevaṃ śataguṇaṃ bhavet /
japopavāsavṛddhiḥ syodekarātrāditaḥ kramāt
śaivabrāhmaṇayornindā madyapastrīniṣevaṇam /
strīhiṃsauṣadhajīvā ca vārddhuṣyaṃ mūlyakarma ca
sarvakāryeṣvadhikāro mahāyantra pravartanam /
svādhyāyāgni sutānāṃ ca parityāgaśca pātakam
tilabrīhikulutthānāṃ śālīnāṃ mudgamāṣayoḥ /
niṣpāvāḍhaka śimbānāṃ sarṣapasya yavasya ca
kuṅku priyaṅgunīvārakodravāderdvijottamāḥ /
satvacāṃ vitvacāṃ vāpi haraṇe'rdhaṃ vratasya ca
yanaśyayāsanānāṃ ca kāṃsyarītiśilāyasām /
trapusīsakatāmrādervastrasya haraṇe kṛte
vratamātraṃ samuddiṣṭaṃ triguṇaṃ steyamokṣaṇam /
vānaraśvamṛgāṇāṃ ca viṣṭhāśanavarāhayoḥ
duṣṭāduṣṭamṛgāṇāṃ ca śivāya vā vadhekṛte /
śaśasya śiṃśumārasya śaṅkhasya makarasya vā
hanane ca vrataṃ kuryāt tatpāpasya viśuddhaye /
ulūkakaṅka gṛdhrāṇāṃ kākasya jalabarhiṇaḥ
kukkuṭaśyena bhāsānāmatha haṃsamayūrayoḥ /
piṅgalaratnanetrayośca saraṭāśata patrayoḥ
kapotasya bakasyātha ṭiṭṭibhasya jarāṅgiṇaḥ /
piṅgalyāścakravākasya kauśikasya śukasya ca
maṇḍūko gauśca gaudhā ca kṛkalāsaśca mūṣikaḥ /
nāgaścucundarī matsyaḥ kūrmaḥ karkaṭakāhvayaḥ
vṛścikaścaiva śambūkaśśalabho makṣikā tathā /
pipīlikā ca bhūnāgo lūtādyā ye ca kīrtitāḥ
bhūgatā jalajā vātha ye cānye tvantarikṣagāḥ /
teṣāṃ kṛtvā vadhaṃ vipro vratapādaṃ samācaret
anasthimatsu caiteṣu śatāghorajapomataḥ /
anyenāpi prakāreṇa prāyaścittamihocyate
hatvā kāmāt dvijassadyo gavāṃ goṣṭhe japettadā /
pītvākāmāt surāṃ vāamaṃ śivaharmyejapettadā
kṛtvāsteyakāmāśca ghoraṃ pitṛvane japet /
gurustrīgamane vaktramakāmāttu japedvane
yogaṃkṛtvā samastaistu nagāgre pañcamaṃ japet /
prakāśe kāmatastasmillabha māvartya śuddhyati
akāmādvā rahasye ca sahasrācchuddhiriṣyate /
kāmatassarahasye ca japettatrāyutaṃ dvijāḥ
akāmataḥ prakāśe ca tatrāpyayutakadvayam /
gurudrohādṛte śuddhiḥ kāmato'pi bhavediha
tadyādvā deśikastasya tadākṛcchra purassaram /
punaryāgaḥ prakartavyasśuddhistasyānyathāna hi
pātakatraya saṃyogassāmānyo brāhmaṇāditaḥ /
madyapānaṃ yadā śūdre'dīkṣite svalpakaṃ bhavet
niṣedhābhāvatastasya doṣastatra na jāyate /
niyamādghora jāpasya prakartavyaṃ śataṃ trikam
gurustrīgamanaṃ yaccha caturṇāṃ sadṛśaṃ bhavet /
gurudrohaḥ śivadrohastasmāttat pātakaṃ bhavet
kāṣṭhādi pārthivasteye tejodravyaṃ vinā drijāḥ /
sadyojātajapācchuddhirakāmādiha kathyate
pañcaviṃśatikojāpaḥ kartavyo'kāmataśśatam /
ghṛtaṃ vāpi gṛhītvā tu lavaṇaṃ śarkarādikam
kāmato'kāmatovā'pi japedvāmaṃ tu pūrvat /
rītiketarakāṃsyādi gṛhītvā taijasaṃ ca
dhenuṃ vā ghṛtavacchuddhiḥ kāmākāmāttu pūrvavat /
puṣpaṃ gandhādikaṃ hṛtvā puruṣaṃ striyameva vā
anaḍvāhaṃ gajāśvādi vastujātaṃ tu pūrvavat /
kṣīraṃ jalaṃ vā śastraṃ vā hutveśaṃ pūrvajjapet
abhakṣya bhakṣṇe jāte guhyakasya śataṃjapet /
akāmāt triśaśaṃ kamājjapenmadyādi varjitān
udakyānnāśane mohājjapet gṛhyāyutaṃ budhaḥ /
daśordhvaṃ triśatādarvāka japtvā snānena śuddhyati
tadūrdhvaṃ pañcakaṃ yāvacchataṃ naktaṃ vidhīyate /
tadūrdhvamupavāsasyāt trirātramayutordhvataḥ
svajāti dīkṣitaṃ spṛṣṭvā tadācamya viśuddhyati /
ācamyādīkṣitenāpi sajātīśaśataṃ japet
sadīkṣadīkṣitasparśāt prāyaścittaṃ tu pūrvavat /
tasminnadīkṣite spṛṣṭe japet snātvā śatadvayam
idamevāntarasparśāddīkṣitasyetarasya tu /
śatatrikaṃ japet sparśāt sopavāsaḥ śucirbhavet
bhavettadeva śūdrasya sparśanāddīkṣitasya tu /
sparśanāddīkṣitasyāpi śataṃ pañcāpyupoṣitam
itare pādahīnaṃ tu kurvīrannātmaśuddhaye /
trirātramantyajasparśātsahasrāṇi daśiava tu
pañcamasya tu mantrasya japettatrāvicārataḥ /
kṛcchro ghora japaḥ kāryo'yutaṃ caṇḍālasaṅgamāt
gṛhādau pātakāveśe tyaktvā bhāṇḍān pralipya ca /
kṛcchrācchuddhirbhavet bhuktau taptakṛcchraṃ samācaret
jñātvā bhuktvātu pādena tadāsau tatsamo bhavet /
rajakādi praveśādāvayutārdhamajānataḥ
bahudevalakairyoge kṛcchracāndrāyaṇācchuciḥ /
hemarupyādipātrāṇāṃ vāriṇā śuddhiriṣyate
śaṅkhādīnāṃ bhavecchuddhistuṣaurvā mathitena vā /
bhasmanā kāṃsyaśuddhiḥ syāt tāmramāmlena śuddhyati
ucchiṣṭaliptapātrāṇāṃ śuddhireṣā prakīrtitā /
prokṣya śuddhyatyasandehāducchiṣṭaspṛṣṭabhājanam
tumbyādi veṇupātrāṇāṃ govālaistoyagharṣaṇāt /
dāravaṃ lohajotkṛṣṭaṃ vāriṇā tadviśuddhyati
carmaṇāṃ rajjuvastrāṇāṃ śuddhiḥsyāt kṣāravāriṇā /
śuddhiścodaka bhāṇḍānāṃ paryagnikaraṇātmikā
tṛṇādikaṃ ca yat kiñcit kāṣṭhaṃ vā prokṣitaṃśuciḥ /
ullekhāt bhūmiśuddhiḥ syāt tathā gomaya gharṣaṇāt
viṣṭhādyupagataṃ bhāṇḍaṃ tyājyaṃ syādveṇumṛṇmayam /
tadvannirmālyasaṃspṛṣṭaṃ rajasā strī viśuddhyati
śeṣasya pūrvavacchuddhiḥ vastraśuddhirjalādbhavet /
śarāvapatra puṭaka prabhṛtīnāṃ ca bhojane
śuddhi ratropayuktānāṃ parityāgo vidhīyate /
satyan manasaśśuddhirindriyāṇāṃ yamādibhiḥ
garvasya śamatā dṛṣṭā śuddhyarthamavicārataḥ /
buddherapi munivyāghrāssaṅgatyāgāt prakīrtitāḥ
prāṇāśśuddhyanti vidhivat prāṇāyāmabalātsadā /
dhyānācchuddhissamuddiṣṭā pradhānasya guṇātmanaḥ
vivekācchudhyate hyātmā nātra kāryā vicāraṇā /
śvamārjāraravarādīnāṃ vilehe snānamācaret
nābherūrdhvamadhastādvā mṛdbhiśśuddhyati saptabhiḥ /
uttamāṅga vidhānena snātvā vidyāṅga pañcakam
japtavyaṃ śatamekaṃ syādviguṇaṃ mantravādinā /
adīkṣitena saṃspṛṣṭe snānamāgneyamācaret
nirmālyasaṃkare kāmāt saṃpūjyaścaṇḍanāyakaḥ /
tasyaiva devadevasya japassāṅgasya vai śatam
akāmatovā saṃparkāt kevalasya śataṃ bhavet /
vāriṇā tvaśmajātīnāṃ mathitenāśca mastunā
jalajānāṃ ca sarveṣāṃ vaiṇavānāṃ tathāmbhasā /
snigdhānāṃ rūkṣaṇācchuddhiḥ pātrāṇāṃ parikīrtitā
śuddhiḥ syādapyaśuddhānāṃ prokṣaṇādeva kevalāt /
madhunaḥ pākataśśuddhistathaivekṣurasasya ca
phalānāṃ kṣālanācchuddhirdaghnaścaiva nirīkṣaṇāt /
kvathitaṃ śuddhyate kṣīraṃ pakvānāṃ prokṣaṇādapi
atha śaiva gurorasya śuddhirvācā vidhīyate /
parebhyo duḥkhamāpādya vāṅmanaḥkāyakarmabhiḥ
pramādataḥ parijñāya śuddhiśśakti japātsadā /
samayānāṃ pramāde tu śaktijāpaḥ praśasyate
vastraśayayāsanādīnāṃ steye gāyatrikāśatam /
gurudevāgnikāryeṣu garhitasya nivedanāt
śudhyate nīyamānasya tvanyāyānmunipuṅgavāḥ /
mlānebhyo vyādhitebhyo vā yatibhyaḥ kiñcidauṣadham
sarvebhyassarvadā grāhyaṃ na doṣo hyatra śāsane /
punaḥ pākena saṃśuddhirlavaṇasya sahāmbhasā
anyāyena gṛhītastu nyāyamarthayate tu yaḥ /
yamuddiśya tyajetprāṇān brahmahā satu kītaryate
devārthaṃ gurupitrarthamātmārthamathavā tu yaḥ /
yamuddiśya tyajetprāṇān brahmahā sa ca kīrtyate
agnido garadaścaiva śastrapāṇirdhanāpahaḥ /
kṣetradāraharaścaiva ṣaḍete ātatāyinaḥ
ātatāyinamāyāntamapi śastrāntagaṃ raṇe /
jighāṃsantaṃ jighāṃsettu na tena bhrūṇahā bhavet
yuvānāṃ bālavṛddhau vā brāhmaṇaṃ vā bahuśrutam /
ātatāyinamāyāntaṃ hanyādevā vicārataḥ
asūryā nāma ye lokā andhena tamasāvṛtāḥ /
tāṃste pretyādhigacchanti ye cātmahananājjānāḥ
na ca duḥkhasamutpattau kāmato dehamutsṛjet /
yadā nirvedamāyātaḥ prāptabhogo'thavā punaḥ
dhyānadhāraṇāyodena śivalīnamanāstyajet /
śivāditraya nindāstu śrutvā dehaṃ svakaṃ tyajet
taṃ vā hanyānna doṣassyācchivatvaṃ ca samāpnuyāt /
śaivaṃ pāśupataṃ kālāmukhaṃ kāpāladhāriṇam
yadi hanyājjagatsarvaṃ hataṃ tena durātmanā /
brahmaghnaśca kṛtaghnaśca viśuddhāvapi karmataḥ
śaraṇāgatahantā ca yoṣidghnaścāpi pāpinau /
tathā cāgamaviplāvī svarṇasteyasamo bhavet
aśvaratna manuṣyastrībhū dhenuharaṇaṃ tathā /
nikṣepasya ca sarvaṃ hi svarṇasteyaṃ samaṃ bhavet
devabrāhmaṇahattiśca kūṭasākṣyaṃ suhṛdvadhaḥ /
tathaiveha samuddiṣṭamabhiśāpo mahātmani
auṣadhaṃ snehamāhāraṃ dadato bandhakasya ca /
prāṇināṃ prāṇavṛttyarthaṃ tatradoṣo na vidyate
pratisaṃvatsaraṃ māsaṃ tithiyuktaṃ tu tīrthabham /
niścitya vartate pūrvamutsavo yairdinaiḥpurā
navāhādyairyuto bherītāḍanādipurassaraḥ /
taddinatriguṇe vāpi dviguṇe vātha taddine
tadanyathākṛte rāṣṭrarājñodoṣāvaho bhavet /
tatra śāntirvidheyādau prāgvadutsavamācaret
kiṃ tu māsāntare tu syāt tasminmāse'thavā bhavet /
dviguṇe taddine vātha mūrtihomaṃ diśāhutim
kramādvidhāya kartavyamutsavaṃ tadvidhānataḥ /
dhvajārohaṇa pūrvettu triguṇāha prakalpite
vidhānametadākhyātaṃ dviguṇepyevamūhyatām /
liṅgaṃ svāyambhuvaṃ cettu vidhānamidamīritam
mānuṣe vāṇaliṅgādau daivike vārṣakepivā /
māsabhaṃ tīrthanakṣatramanyathā vā nayetpunaḥ
utsavo yo dinairhīnastasya vṛddhiḥ phalapradā /
rāṣṭrakṣobhe ca durbhikṣe rājacorabhayādiṣu
vittā'bhāvenyahetubhyaḥ prāgvatkartumaśakyatā /
yadi jāyeta tatrāpi śāntiṃ pūrvaṃ vidāya ca
dinahīnaṃ tu vā kuryādutsavaṃ pūrvamārgataḥ /
sarva lopāt praśastassyādalpāhai nirmitotsavaḥ
sarvalopekṛte tasya mahādoṣaḥ prajāyate /
śāntiṃ ca śāntihomaṃ ca mūrtihomaṃ tadā nayet
anena vidhinā yena sarvainaimittikāditaḥ /
vighnādyarutsavo hīnaḥ prārabdhorāṣṭranāśanaḥ
śāntihomaṃ tadā kuryāt punrutsavamācaret /
vṛṣādhivāsane hīne dhvaje vāropite sati
gāvo naśyanti tatkuryācchāntihomaṃ taduktavat /
vṛṣayāgaṃ nayettatra dhvajadaṇḍasya mūlataḥ
kintūrdhvasthadhvaje mantranyāsādyaṃ manasācaret /
dhvajārope vihīne tu nṛpaterbhaṅgamādiśet
śānti kṛtvā tadāmantrī punarārepayet dhvajam /
dhvajasya bhramaṇehīne grāmādāvaśubhāvahaḥ
śāntihomaṃ tadā kuryāt sarvadoṣanivṛttaye /
vedī vihīnā vā hīnalakṣaṇā vāśubhapradā
śāntihomaṃ tadā kṛtvā vedīṃ kuryātsalakṣaṇām /
daṇḍolakṣaṇahīnaścet pradhānasyāśubhāvahaḥ
mūrtihomaṃ tadā kuryācchāntihomamathāpi vā /
svalakṣaṇa vihīnaścedupadaṇḍo bhayapradaḥ
skandhamānasya vai hānau śāntihomaṃ tadānayet /
daṇḍopadaṇḍaskandhāderbheda bhaṅgādi saṃbhave
śāntihomaṃ tadākuryādbhagne śāntyantaraṃ nayet /
dhvajo lakṣaṇahīnaścedrāṣṭrasyāsya bhayaṃkaraḥ
salakṣaṇaṃ dhvajaṃ cānyaṃ rohaṇārthaṃ samāharet /
śāntikarma nayeddhīmāllakṣaṇadhvajarohaṇam
evameva vṛṣe kuryānniṣkṛtiṃ doṣahānayet /
ūrdhvavetravihīnaścet dhvajasyeśaṃ śataṃ japet
adhovetravihīnaścennaivaḥ doṣāya kalpate /
rajjuchede'ribhirbādhā śāntihomaṃ samācaret
ākhvādidaṣṭe vastrādye śāntihomaṃ tadācaret /
patākā patitau bhūmau yadirāṣṭrasya duḥsthitiḥ
śāntihomaṃ tadā kṛtvā vidhināropayet dhvajam /
dhvaje bhedādi saṃyukte śāntikarma tadācaret
patākāṃ ropayedanyāṃ saptāhābhyantare dvijāḥ /
pūrvaṃ pūrvaṃ praśastaṃ syādalpahāniryādi dvijāḥ
mūrtihomaṃ tadākuryācchāntihomamathāpi vā /
ketāvāruhyamāṇe'sminyaṣṭyādyabhibhevena ca
lambite doṣadaśśāntyai śāntihomaṃ samācaret /
darbhamālā vihīnā cecchāntihomaṃ tadācaret
daṇḍaṃ salakṣaṇa darbhamālayā veṣṭayettataḥ /
rajjurvā darbhamālā vā pradakṣiṇa vidhānataḥ
daṇḍe'suyojitā sā cejjaptvāghoraṃ sahasraśaḥ /
pradakṣiṇakramādagrāddarbhamālādikāṃ nayet
upadaṇḍo vikūrcaścejjapedghoraṃ śatatrayam /
dhvajaghaṇṭā vihīnā cenna syādvṛṣabhasannidhiḥ
āvartayedaghoreṇa triśataṃ deśikastadā /
ghaṇṭāyāḥ patane bhūmau dakṣiṇaṃ triśataṃ japet
āruhya bandhanaṃ neṣṭaṃ daṇḍanāthaśśivo yathā /
dhvajārohaṇakāle tu kumbhanyāso na cetkṛtaḥ
vṛṣakumbhavibhedādikāraṇāt keturohaṇam /
kṛtvānte śāntihomaṃ ca kumbhaṃ saṃsthāpya pūrvavat
mantranyāsaṃ tataḥkuryāt manasokṣaṃ hṛdambuje /
tadāvaraṇakumbhāmbho'bhiṣeko na kṛto yadi
ekaikaṃ svasvamantraistu japaṃ kuryācchataṃ śatam /
āropite dhvaje tasmin valayādavalambite
ekadvitricaturmātrairna doṣāya prakalpitaḥ /
tato'dho ravimātrāntaghoraṃ triśataṃ japet
tadadho lambite ketau śāntihomaṃ vidhāya ca /
āropayet dhvajaṃ paścāt vṛṣabhārcana saṃyutam
bherīsaṃtāḍane hīne loko mūkaḥ prajāyate /
śāntihomaṃ tadā kṛtvā bherīsaṃtāḍayettataḥ
utsavārambhataḥpūrvaṃ devatāhvāna saṃyutam /
devatāvāhane hīne devādīnāmasannidhiḥ
śāntihomaṃ nayetprāgvaddevatāhvānamācaret /
īśāmbaskandavighneśabhānucaṇḍeśvarādayaḥ
anāhūtāstadā doṣo nānyānāhūtirāpadi /
patākāropaṇopete devānāvāhayenna vā
bherītāḍanakāryaṃ tu tadvadeva samācaret /
bherīcarmādi bhedādau koṇacchedādi saṃbhave
aghoraṃ triśataṃ japtvā bherīmanyāmathāharet /
tathaiva koṇamanyaṃ ca gṛhītvā prāgvadācaret
koṇe vā patite bhūmāvaghoraṃ triśataṃ japet /
tatkāle balikāle vā vādake patite bhuvi
śāntihomaṃ tadā kuryādrāṣṭraduḥsthitihānaye /
bherikāpatane bhūmau bhavedrājño bhayaṃ mahat
śāntihomaṃ tadā kṛtvā bherīṃ saṃpūjayeddhṛdā /
yāgaśālāgnidagdhā vā vihīnā lakṣaṇaistu vā
vimānaṃ kuṇḍavedī vā rāṣṭraduḥsthitimāvahet /
kuryādyathāvattatsarvamutsavaṃ tūtsave yadi
pratyahaṃ śāntihomassyādyāvattīrtha dinaṃ bhavet /
jñātvā cedutsavānte ca yāgaśālāṃ vilakṣaṇām
śāntiṃ kuryāttadekāhaṃ taddoṣa vinivṛttaye /
vidhānametatsāmānyaṃ pratiṣṭhāyāṃ ca niṣkṛtau
snapane prokṣaṇe māsapūjādau sūtraropaṇe /
utsavāṅge ca vānyasmiñjīrṇoddhāreṣṭakāvidhau
nitye naimittike kāmye karmaṇyanyatra yojyatām /
yāgopakaraṇe'pyevaṃ kiṃ tu yāgāvasānake
śāntihomo vidheyassyādekāhamutsave'pi ca /
pradhānādhamamadhyānāṃ karaṇānāṃ vilopane
śāntihomamaghorāṇāṃ dviśataṃ triśataṃ japet /
vihīne sthaṇḍile'ṅge vā śāntihomaṃ tadācaret
pūrvavatsthaṇḍilaṃ kuryāt sasyanāśanivṛttaye /
śivakuṃbheṣuvardhanyāvṛteṣu ghaṭeṣu vā
utsavāṅgeṣu cānyeṣu kalaśeṣu yadā bhavet /
bhedo vā suṣuracchedo vailakṣaṇyaṃ krameṇa tu
śāntihomamaghorāṇujapaṃ pañcaśataṃ catuḥ /
śataṃ triśatamityevaṃ kuryāddoṣāpanuttaye
kumbhādyaṃ navamānīya prāgvat saṃsthāpanaṃ nayet /
vardhanī vātha kumbho vā ghaṭā vidyeśvarādhipāḥ
svarṇāmbujavihīnā vā svalpasvarṇa samanvitāḥ /
kuryuḥ kartusca dāridrayaṃ japtvāghoraṃ sahasrakam
śāstrasiddhaṃ punardadyāt taddoṣavinivṛttaye /
kumbhādyā vastrahīnāścedvātarogo bhavennṛṇām
japtvāghora sahasraṃ tu dadyādvastraṃ punarguruḥ /
pañcaratnādi vaikalye'pyevameva samācaret
sūtrakūrcapidhānāderabhāve'pyevamācaret /
hīne kautukabandhetu tadaṅge vā purodite
sa yāgo niṣphalaḥ proktastasmāttaddoṣahānaye /
śāntihomaṃ tadākuryāt kautukaṃ bandhayettataḥ
japedghoraṃ triśataṃ tadaṅgānāṃ vilopane /
tadvadahnikṛte tasmin kṛtvā sadyo'dhivāsanam
pūrvasthānasthite deve proktaṃ kautuka bandhanam /
ānīte maṇṭapādau vā japtvāghoraṃ śatārdhakam
balitālādyabhāve tu sahasraṃ dakṣiṇaṃ japet /
triśataṃ dīpahānau ca dviguṇaṃ dīpamācaret
utsavo yānahīnaścet sarvadoṣāvaho nṛṇām /
snapanaṃ śāntihomaṃ ca pratiyānaṃ samācaret
vṛṣikāle mahāvāte rāṣṭrakṣobhe mahābhaye /
grāmapradakṣiṇaṃ neṣṭamiṣṭaṃ dhāmapradakṣiṇam
snapanaṃ śāntihomaṃ ca tadā kāryaṃ dvijottamāḥ /
ekavāstuni viprendrā vartamāne śivotsave
anyadevotsavastatra kṛtaścet grāma vibhramaḥ /
taddoṣavinivṛtyarthaṃ śāntihomaṃ samācaret
tathaiva mātṛśāntau ca prāyaścittaṃ samācaret /
aṅgārakabaliścaiva yāmalokto nadoṣadaḥ
vāmabhairavasiddhaścedbalirgrāmakṣayo bhavet /
baliḥ pramādāddattaścecchāntihomaṃ samācaret
tathaiva mātṛśāntau ca prāyaścittaṃ samācaret /
śūnyagrāmaṃ samāśritya baliyāne prakalpite
tadā rāṣṭrakṣayaṃ vidyāt kṛtaṃ cecchāntimācaret /
ālaye baliyāne vā tasyāṃ devālayāvṛtau
devāṅgavāstau śastassyāt paravāstorviśeṣataḥ /
tathaivāsannavāstuśca dūravāstau dvijottamāḥ
nānāvṛkṣa samāyukto'nekaveśma samanvitaḥ /
itarasmāt praśastassyādviparīte vipatkaram
brahmakṣatraviśāṃ vāstuḥ śreṣṭha ityabhidhīyate /
anukalpo hyaśaktānāmanyatraiva samācaret
anulomādhivāso vā śaudro vā madhyamau mato /
tadvinādhiṣṭhito vāsturhīna ityabhidhīyate
antarvātorvi śiṣṭassyādbahirvāstu balibhramaḥ /
ekatra baliyāne ca śreṣṭhamityabhidhīyate
anukalpo hyaśaktānāmanyatraivaṃ samācaret /
anukalpapravṛttānāṃ śāntihomo japo'thavā
hīnevitāne ghoraṇoḥ śatasaṃkhyaṃ japaṃ nayet /
dhveja vihīne'pyevaṃ syājjapo'tra śatasaṃkhyayā
dhvaje vihīne rātrautu doṣo nāsti dvijottamāḥ /
balidravye vihīne tu kṣudbādhā jāyate nṛṇām
taddinādhipamantreṇa japetadviśatasaṃkhyayā /
balidravya samāyuktaṃ dāpayedanyasandhike
balidāne vihīne ca kṣudbādhā jāyate nṛṇām /
mūrtihomaṃ tataḥ kṛtvā yānānte vā baliṃ nayet
devālaye balirhīno yadāghoraṃ śataṃ japet /
yassāṃ diśi balirhīno grāmādau saṃhitāhutim
tattaddiśāpatermantraṃ śatajāpasamanvitam /
vidhāya yānakāle vātadante vā baliṃ nayet
annaliṅge vihine tu durbhikṣaṃ jāyate bhuvi /
śāntihomaṃ tataḥkṛtvā sānnaliṅgaṃ baliṃ nayet
tacchedabhedapātādau tathaiva phalamādiśet /
talliṅgaṃ sudṛḍhaṃ kṛtvā yajedastraṃ tu tadgatam
vidhāya saṃhitāhomaṃ tasminsthāne'pyanantaram /
nayedārabhya talliṅga pātasthānātpradakṣiṇam
patitaṃ cetyajedannaṃ saṃpādyānnaṃ samācaret /
samāpya pūrvavadyānaṃ saṃhitāhomamācaret
balipātreṣu patite tvaghoreṇa śataṃ japet /
bhedādāvanyadādāya balidravyaṃ tu nikṣipet
daśāyudhāni vā bhūmau saṃbhūtāni patanticet /
nirvāṇāni tadā kuryācchānti homaṃ tadā nayet
cchedabhedādiyuktāni yadi dārumayāni vā /
tathānyāni samāpādya saṃbhūtānītarāṇi vā
saṃskṛtya svasvamantraistu sāvaśeṣaṃ samāpayet /
lohajānyanukarmoktayā nītvānte sthāpanaṃ nayet
śūlāstre patite rājño bhayaṃ bhavati tatra ca /
dhāmādau vā diśāhomaṃ nayedastrārcanānvitam
cchedabhedādike jāte tvāpādyaivānukarmavat /
utsavaṃ pūrvavat kuryādanyenāstreṇa vā dvijāḥ
samāpyotsavakāryaṃ tu tatsaṃdhāyānukarmavat /
saṃprokṣaṇaṃ tataḥ kuryādastrarājapratiṣṭhayā
yānakāle'nyakāle vā berādau patite sati /
rājā maraṇamāpnoti sadyaḥ kuryāt pratikriyām
avyaṅge patite bere patite vā karādadhaḥ /
dvikarāt trikarādvāpi tadūrdhvaṃ ca kramānnayet
saṃhitāśāntihomau ca śāntiṃ mūrtidiśāhutī /
snapanaṃ ca japet ghoramantreṇa śatasahasrakam
naivedyamapi sāmānyamutsavaṃ śeṣamācaret /
aṅgahīne 'nukarmoktyā sandhānādyaṃ ca niṣkṛtim
adhivāsādikaṃ karma sadya eva samācaret /
māsarkṣa tithivārādi prekṣāṃ hitvaiva deśikaḥ
punaśca kautukaṃ badhvā utsavādyaṃ prakalpayet /
uttamāṅgādihīne cānukarmoktyā samācaret
tatrāpyanyena bereṇa sandhānāntaṃ hi cotsavam /
kārayeddeśiko dhīmān pratyahaṃ śāntihomayuk
dhāmāntaragatenātha kartavyo vā dvijottamāḥ /
garbhadvārādimāneṣṭamānayuktena nānyathā
tato beraṃ samāpādyānukarmoktyā tadeva hi /
pratiṣṭhā ca vidhāyānte cāṅkurārpaṇa pūrvakam
utsavaṃ kārayeddevaṃ navāhādyutsaveṣu ca /
liṅge'pyevaṃ samānaṃ darma he śivadīkṣitāḥ
utsave grāmabāhye tu baddhapratisare dvijāḥ /
bere'tinindite doṣo rājño bhavati śāntaye
śāntihomaṃ tadā kuryāt saṃhitāhomameva vā /
kurvāṇaścet kriyāṃbhūmau patito deśikastadā
grāmānavasthitirjñeyā tadarthaṃ bahurūpiṇam /
japet pañcaśataṃ mantrī patite'pyevameva hi
balidātari tatkāle patite taṃ śataṃ japet /
āyudhāstrānnaliṅgeśavāhane patite bhuvi
guruśśataṃ japedghoraṃ dviguṇaṃ śakarāstrayoḥ /
pūjāyāścaiva sandhyādivibhinnāyā vilopane
pādyādīnāṃ ca gandhasya puṣpāṇāṃ dhūpadīpayoḥ /
anirvāṇa pradīpasya naivadyādervilopane
prāguktavidhinā kuryāt prāyaścittaṃ guruttamāḥ /
vilupte vahnikārye vā homadravyavilopane
nirvāṇe'gnau śivopete'pyaśive vātha pūrvavat /
rathāroho vihīnaścennīcāssyurmanujā bhuvi
śāntihomaṃ tadā kṛtvā rathārohaṇamācaret /
yānakāle rathādīnāṃ bhaṅge bhaṅgo bhuvo bhavet
sandhānayogyaṃ sandhānaṃ kṛtvā śāntiṃ samācaret /
taddeśa dhāmni vā kuryādyānādau doṣaśāntaye
sandhānakarmāyogyaścedrathāntaramathānayet /
ānīya śivikādyaṃ vā tatrāropya maheśvaram
pūrvavat devadeveśaṃ svālaye viniveśayet /
vinoda darśana kāle jātaścet kalaho mahān
śāntihomaṃ tadā kuryādaghorasyāyutaṃ japet /
vinodadarśane hīne saṃhitāhomamācaret
nīrājanavidhau hīne prāyaścittaṃ tu pūrvavat /
yānāntasnasnapane hīne śāntihomavilopite
devasanidhi vaikalyaṃ mūrti homaḥ pratikriyā /
snapanaṃ śāntihomaṃ ca nayet sannidhi siddhaye
hīnādhiṣṭhitadeśe vā devayāne pravartite /
pracurasnapanaṃ kuryācchāntihomaṃ mahattaram
tailābhyaṅge vihīne tu śirorogo nṛṇāmiha /
śāntihomaṃ tadā kṛtvā tailābhyaṅgaṃ samācaret
nṛttamūrtyutsave hīne pūrvasaṃkalpite narāḥ /
bhavanti pāpinassarve tadarthaṃ śāntimācaret
naṭeśabhramaṇaṃ paścādiṣṭakāle samācaret /
yātrādānasya vicchede sā yātrā niṣphalā bhavet
śāntihomaṃ tadā kṛtvā pūrvavaddānamācaret /
mṛgayāyāstu vaikalye nṛpasyāpajayo bhavet
śāntihomaṃ tadā kṛtvā mṛgayāmiṣṭabhe nayet /
hīne kautukatīrthe syānnaiva gaṅgādisannidhiḥ
tadvatsūryodayāt paścāt tīrthakārye kṛte sati /
niṣkṛtissyāt kramācchāntihomo vā saṃhitāhutiḥ
etat kautukatīrthe syāt dhvajārohe kṛte sati /
anyatrakautuka snānaṃ kalpayedvarjayettuvā
cūrṇotsave tadaṅge vā hīne syādrogapīḍanam /
śāntihomo bhavedaṅginyaṅge syātsaṃhitāhutiḥ
vilupte dhāmni vā sa syāttīrthasnāne'thavā punaḥ /
cūrṇotsavabhrame hīne saṃhitāhomamācaret
mahātīrtha viluptasyātsa yāgo niṣphalo niṣphalo dvijāḥ /
śāntiṃ kṛtvā tadarthaṃ tu tīrthakāryaṃ tato nayet
pūrvaṃ nadyādike tasminvartamāne tadanyathā /
kṛte taddoṣa śāntyarthaṃ śāntihomaṃ tadācaret
tīrthāṅga lope kartavyassaṃhitāhoma iṣṭadaḥ /
prāsāde manuje jāte mṛte rājo bhayaṃ mahat
mṛtādi tatprodeśāṃttu visṛjya ca bahistataḥ /
prokṣayet gomayāmbhobhiryena deśena te gatāḥ
taddeśe tu tataḥ kuryāt puṇyāha prokṣaṇaṃ ca vai /
mṛtaprasūtadeśaṃ tu khānayogyaṃ khanettadā
parityajya mṛdo'śuddhā mṛdbhiśca paripūrayet /
prakṣālyāsannakuḍyādyaṃ gomayālepanaṃ sthale
puṇyāhaṃ tatra gavyena prokṣaṇaṃ ca kramānnayet /
śaiva saṃbhojanaṃ cānte jalasaṃprokṣaṇaṃ nayet
snapanaṃ śāntihomaṃ ca yadigarbhagṛhe bhavet /
śāntihomojjhitaṃ kuryādardhamaṇḍapake sati
pratimāmaṇḍape śāntihomaṃ ca snapanaṃ vinā /
antassālāntare ceddhi jalasaṃprokṣaṇaṃ nayet
antassālastha devānāṃ snapanaṃ śāntihomavat /
gavyena prokṣayettatsthapīṭhānyapi viśuddhaye
tyajenmārdāni bhāṇḍāni kṣālayeddāravaṃ jalaiḥ /
antassālasya bāhye cet snapanena diśāhutiḥ
pākasthānādi deśeṣu maraṇādau ca saṃbhave /
pūrvacchuddhimāpādya paryagnikaraṇaṃ nayet
śāntihomaṃ tataḥ kuryānmūrtihomamathāpi vā /
prākāradvaya bāhye cecchāntihomaṃ samācaret
dhāmno dvādaśadaṇḍāntavāstau martyo mṛto yadi /
parityajyaiva tat kuryānnityanaimittikādikam
kṛtaśced grāmanāśassyāt tadarthaṃ snapanaṃ nayet /
sūtāvāpi mṛtā dhāmni pakṣiṇaḥ paśavoḥ mṛgāḥ
sarpo vā jāyate rāṣṭranarāṇāmiha duḥsthitiḥ /
gomayālepanaṃ tatra prokṣayet pañyagavyataḥ
snapanaṃ garbhagehe cecchāntihomaṃ ca kārayet /
kevalasnapanaṃ cārdhamaṇḍape parikalpayet
devatāmaṇḍape tatsthadevān saṃprokṣya gavyataḥ /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiśśāntihomaṃ ca kārayet
etatsarvaṃ tu sāmānyamutsave'nutsave'pi ca /
uṣṇīṣamuttarīyaṃ vā vasanaṃ yajñasūtrakam
śiro vā vahninā dagdhaṃ syādācāryasya suvratāḥ /
jvarabādhā bhavedgrāme taddoṣaśamanāya ca
gurussnātvā śucirbhūtvā śāntihomaṃ ca kārayet /
evameva bhavet kartṛhotrādīnāṃ munīśvarāḥ
vastraśayayāsanādīnāṃ dāhacchedādi saṃbhave /
daṣṭe vā mūṣikādyaistu kramāt phalamihocyate
koṇe vā bhogavṛddhissyāt prānte'niṣṭaṃ prakrīrtitam /
putrotpattiryaśaścaiva daśapāśāntamadhyame
prānteniṣṭaṃ samākhyātaṃ rogo vā mṛtyuranyataḥ /
vastraṃ vā triguṇaṃ kṛtvā brahmendrayamavahniṣu
mahādoṣa samākhyāto doṣo nānyatra kathyate /
evameva narāṇāṃ ca tadā snānaṃ vidhāya ca
japtvāghora sahrasraṃ tu daṣṭavastrāṇi dāpayet /
narāṇāṃ śivabhaktānāṃ dīkṣitānāṃ śivāya vā
vastrādyaṃ daivikaṃ ceddhi prokṣya gavyena śuddhaye /
kārayet saṃhitāhomaghoraṃ vā japettathā
adīkṣitaiśca śūdrādyaiḥ praviṣṭe yāgamaṇḍape /
saṃprokṣyāstrāmbunā ghoraṃ daśavāraṃ japenmanum
tatsaṃspṛṣṭe tu kumbhādau tadanyaṃ viniveśayet /
saṃhitāhomapūrvaṃ tu śvādīnāṃ ca praveśane
gomayālepanaṃ caiva puṇyāhaprokṣaṇānvitam /
gavyasaṃprokṣaṇopetaṃ pratilomāntyajairyadi
sūtakaiḥ pretakādyarvā kumbhādīṃstadgatāṃstjet /
gomayālepanaṃ kṛtvā paryagnikaraṇaṃ nayet
mūrtihomaṃ vidhāyānte kumbhādīn pūrvavanyaset /
śvādīnāṃ sparśanepyevaṃ niṣkṛtiḥ parikīrtitā
caṇḍālādyaiḥ praviṣṭaścedevaṃ kṛtvā tadantike /
snapanaṃ kārayecchambhordiśāhomaṃ ca kārayet
taiḥ spṛṣṭāḥ pratimādyāścet prāgvanniṣkṛtimācaret /
yāgaśālāgnidagdhaścedbhayaṃ syādrājaveśmani
vyapohya pūrvakumbhādīn saṃpūjya vṛṣabhadhvajam /
mūrtihomaṃ vidhāyānte pūrvavadyāgamaṇḍapam
kṛtvā sadyo'dhivāsaṃ tu pūrvavatsarvamācaret /
kumbhasaṃsthāpanopete vidagdhe yāgamaṇḍape
mahānase'thavā sthānamamḍape gopurādike /
vidagdhe śāntihomaṃ tu kṛtvā pūrvavadācaret
prapāyāmagnidagdhāyāṃ saṃhitāhomamācaret /
vidagdhe garbhagehe'rdhamaṇḍape pratimādike
antassālāntare bāhye sāle ca kramaśo bhavet /
snapanena diśāhomo mūrtihomastathāvidhaḥ
śāntiśca śāntihomaśca saṃhitā homa eva ca /
duṣṭe tu liṅgaberādau taduktāṃ niṣkṛtiṃ nayet
parivālaye kuryāt pratimāmaṇḍapoktavat /
utsave'pyanutsavepyetat sāmānyaṃ karma saṃmatam
grāmādiveśmadāhe tu samhitāhomamācaret /
mahādāhodbhāve grāme śāntihomaṃ samācaret
pratikriyāhyadattā cedvasanaṃ cottarīyakam /
soṣṇīṣaṃ deśikadravyaṃ haimapañcāṅgabhūṣaṇam
aṅgulīyakamātraṃ vā tāni yānīṣṭamānataḥ /
aghoraśatamāvartya dadyāttānyādarādguroḥ
ācārya saṃkaro rāṣṭraṃ rājānaṃ nāśayatyatha /
ekācāryeṇa kartavyamekadevālayāsthitam
karmānyena kṛtaṃ tacchet tasyādācāryasaṃkaraḥ //
ṛṣaya ūcaḥ jalādyāharaṇaṃ gandhapuṣpadhūpādi
kalpanam
dīpanaivedya saṃkḷptirdeve nityārcanaṃ ca yat /
sakalārādhanaṃ yacca parivārārcanādikam
nityotsavaśca gānādyaṃ snapanādyaṅgakalpanam /
utsavādyaṅgakḷptirvā devatāvāhanādikam
tatkāle mūlaliṅgādipūjanaṃ nityahomakam /
aneka naranirvatya kathamekaḥ karotyaho
śivaḥ -
sādhavāste mahāprājñāḥ samādhiṃ kathayāmyaham /
nitye naimittike kāmye yatkarmaikālaye sthitam
ekācāryeṇa kartavyamiti sādhūditaṃ mavā /
deśikasyāsya putrovā pautro vā tasya bāndhavāḥ
taddīkṣitāstadādeśa samāviṣṭāśca ye narāḥ /
ādiśaiva kulejātā brāhmaṇāḥ kṣatriyā viśaḥ
śūdrā vā ye'nulomāste gandharvā nartakādayaḥ /
rudrakanyāśca paddāsyastadājñāpālakā yadi
tairapyanuṣṭhitaṃ karma deśikenānuṣṭhitaṃ bhavet /
yathā rājñā niyuktaistu sāmanta pramukhairapi
yatkṛtaṃ rājakāryaṃ syāttathaivāpi saṃmatam /
anyathā sati kartavye śānti tatra samācaret
tatra saṃkaradoṣo'pi phalamevaṃ ca niṣkṛtiḥ /
kriyā yā vartate pūrvaṃ śāstrasiddhā punaḥ punaḥ
sarvatra kriyā prakartavyāśāstrasiddhāṃ parityajet /
anyathā sati kartavye rājño dhvaṃsa udāhṛtaḥ
śāntistadarthaṃ kartavyā taddoṣanivṛttaye /
śāstrasiddhaiva pūrvāpi tato tato vṛddhissukhapradā
tasmātsarvaprayatnena pūrvamapyadhikaṃ caret
iti ūttarakāmikākhyemahātantre prāyaścittavidhiḥtriṃśatitamaḥ paṭalaḥ //
praṇavāsanamārūḍhaṃ durādharpaṃ mahābalam /
pañcāsyaṃ daśakarṇaśca prativaktraṃ trilocanam /
daṃṣṭrākarālamatyugraṃ muktanādaṃ sadurjayam /
kapāla mālābharaṇaṃ candrārdhakṛtaśekharam /
kekarākṣaṃ mahāmālā nāgābharaṇa leliham /
sūryakoṭyayutābhaṃ ca vighnasaṃghātamardakam /
bhujairdaśabhiratyugraiḥ bhairavāstraussamanvitam //
khaḍgacāpamahāśūlābhaya pāśāṃśca dakṣiṇe /
kheṭa vāṇa kapālāṃśca varaprāsau ca vāmataḥ //
piṅgābhasmaśrubhrū yuktaṃ tathā vidhaśiroruham /
dhyātvaivaṃ uccaran mantramāvāhyārcana mārabhet //
siṃhavaktrogradaṃṣṭrāgni saprabhordhvaṃ śikhānvitām /
kṛṣṇāñjananibhāṃ vṛttaraktanetra trayānvitām //
vahantīṃ savyahastābhyāṃ śūlaṃ ḍamarukaṃ vahan /
vahantīṃ vāma hastābhyāṃ muṇḍaṃ śeṣe pallavam //
kṛṣṇāmbara dharāṃ sāstramāṃ sāsyāṃ nartane ratām /
mauktikābhāraṇairyuktāṃ sarvāvaya bhūṣaṇām //
aṭṭahāsaravopetaṃ kṛṣṇājina samanvitam //
dhyāyet sūryasahasrābhaṃ aghorāstraṃ arindamam /
pradīptadaśanaprāntaṃ prakāśamukhakandaram //
tryakṣaṃ taṭillatājihvaṃ dīptabhrūśmaśrumūrdhajam /
sarvopavītaṃ śūlāsi śaktimudgara dhāriṇam //
caturbhujaṃ caturvaktraṃ sphuraccandrārdhaśekharam /
nṛtyamānaṃ mahākāryaṃ nāgābharaṇabhūṣitam //
devadānava daityānāṃ darpitānāṃ vimardakam //
ekatriṃśattame paṭale adbhuta śānti vidhiḥ
vakṣye'dbhutānāṃ śāntiṃ tu sarvāriṣṭa nivāriṇīm /
rajanyāṃ darśanaṃ bhānoḥ pararāja bhayaṃ bhavet
vipra bhojana saṃyuktāṃ tatra śāntiṃ samācaret /
darśe cābhyudite candre paro rājā bhaviṣyati
pūrvavat kalpayet śāntiṃ madhyamenādhamena vā /
saṃbhave bhūmi kaṃpetu nṛpa bhaṅgo bhaved dhruvam
madhukṣīra ghṛtassnānaṃ sahasraprastha saṃmitaiḥ /
tadardhe vā tadardhe vā śataprasthaiḥ tadardhataḥ
snapanoktā śive kuryāt trisaptāhaṃ dvisaptamam /
saptāhaṃ vā dhṛtakṣaudraiḥ śreṣṭha mārgeṇa kārayet
prasāda maṇḍapādyādi bhramaṇepyevamācaret /
nadī taṭāka kūpādi kṣobhe durbhikṣatā bhavet
tattīre maṇḍapaṃ kṛtvā tanmadhye sthaṇḍile śivam /
sāṃbaṃ kuṃbhe ca vardhanyāṃ paritoṣṭha ghaṭeṣu ca
sa sūtrāṃbarahaimeṣu saptatīrthaṃ ca kanyayā /
pūjayet gandhapuṣpādyaiḥ diśāhomaṃ samācaret
kuṃbhāṃbhaḥ prakṣipetteṣu pañcāhaṃ hyevamācaret /
pratimārodanesvede nṛpasya mṛtimācaret
sarveṣāṃ prāṇināṃ nāśaṃ sadyaḥ kuryātpratikriyām /
kṛtvātu pratimā śuddhiṃ śreṣṭhāṃ śāntiṃ samācaret
śānti homaṃ ca viprāṇāṃ bhojanaṃ nityamācaret /
tadante cotsavaṃ kuryāt yathā vittaṃ munīśvarāḥ
jāte śoṇita varṣetu sarveṣāṃ nāśanaṃ bhavet /
prāsāda maṇḍapādīni rudhirāktāni śodhayet
gomayālepanaṃ kṛtvā paryagnikaraṇaṃ nayet /
puṇyāhaṃ vācayitvātu madhvādyaiḥ snapanaṃ nayet
bhūmikampoktamārgeṇa śānti homaṃ ca kārayet /
saptāhamevaṃ kuryādvā dvitri saptāha meva vā
madhu kṣīrādya vṛṣṭyādau rāṣṭra kṣobhaṃ samādiśet /
mṛttailāśmāsṛgādyairvā varṣaścettadvadevahi
taddravya snapanaṃ kuryāt bhūmikaṃpoktamārgataḥ /
viśeṣācchivamabhyarcya bhūri naivedya saṃyutam
śaivān saṃbhojayet praścādevaṃ saptāhamācaret /
loke mṛdādi vṛṣṭiścet kṣīra snapana samyutam
liṅga beradrumādibhyaḥ śoṇitādeḥ samudbhave /
saṃpūjya gandha pramukhaiḥ vastrayugmena veṣṭayet
diśāhomaṃ nayetteṣu śaivān saṃbhojayettataḥ /
para cakrādbhayaṃ jñeyaṃ tadbhītervinivṛttaye
liṅga bera drumādyaṅgaṃ śodhayedastravāriṇā /
vāstuṃ saṃpūjayetpaścāt tadante snāpayecchivam
śānti karmokta nakṣatra vaśādetatsamācaret /
akasmātpatitaṃ dhāma mūlādāmastakaṃ yadi
nṛpa bhaṅgo bhavettena mūrtihomaṃ tu kārayet /
snapanaṃ ca śive nṛtyaṃ kuryādvittānu sārataḥ
śāntyukta dina saṃkhyayā vaśenaitatsamācaret /
prāsāda manukarmoktyā ādyeṣṭakādi yutaṃ nayet
tripāde'rdhe tathā pāde tadardhe vāthabhagnake /
kuryāddhāmno'tha sandhānaṃ saptapṛṣṭa pañca vedabham
prāyaścittaṃ prakartavyaṃ prāguktaṃ bhāvitātmabhiḥ /
sthūyādyavayave chīnne'pyeta dekāhamācaret
nādikādyaṅga vaikalye sandhānaṃ saṃyagācaret /
akasmāddhāmabhedādau phalamindrādi digvaśāt
niṣkṛtiśva purā proktā tatastadvatsamācaret /
dhāmāntarastha devānāṃ bhagnādau samupasthite
anukarmavidhonoktaṃ kuryātkarma gurustadā /
maṇḍapādi nipāte ca śāntimekāhamācaret
dhāma sthānāntaraṃ prāptaṃ yadiliṃgādisaṃyutam /
nṛpaterādiśedbhaṅgaṃ tena vaideśikottamaḥ
saṃpūjya devaṃ gandhādyaiḥ śreṣṭhaśāntiṃ samācaret /
śaiva saṃbhojanopetāṃ viprabhukti samanvitam
liṅgāntaraṃ pratiṣṭhāya pūrvamāna samaṃ yathā /
bāṇaliṃgādikaṃ vātha prāsādena samanvitam
athavā pūrvaliṃgaṃ cet tatprāsāda samanvitam /
anukarmavidhānena pūrvasthāne samaṃ nayet
hīnaṃ prāsādamātra syāt pūrvasthāne samācaret /
sthānānantara gataṃ liṃgaṃ udak pūrvatra vinyaset
tatsthāne dhāma vā kāryamanukarmokta vartmanā /
vṛkṣe sthānāntaraṃ prāpte sasyanāśo bhaviṣyati
tad vṛkṣa jāti saṃbhūta samidbhirmūrti homakam /
samācared dvisaptāhaṃ śaiva bhojanaṃ saṃyutam
tatsamīpe sthite liṃge svayaṃ bhūtādike param /
snapanaṃ kārayennityaṃ prabhūta haviṣānvitam
sthāpayet pūrvadeśe'nya vṛkṣaṃ tajjāti saṃbhavam /
tadanya kusume jāte tadanya phala saṃbhave
saṃvatsaratrayādarvāk vṛkṣe puṣpaphalodbhave /
saptāhaṃ vā navāhaṃ vā pañcāhaṃ śāntimācaret
tanmūle śānti homaṃ ca pratyahaṃ gururācaret /
śivaliṅge ca bere vā pīṭhe voṣṇādi saṃbhave
sarve jvarādi bhūtāstu naśyanti manujā dhruvam /
gandhodai rnālikerādyaiḥ vinyastaiḥ snapanoktitaḥ
snāpayet parameśānaṃ pañcāmṛta samanvitam /
athavākṣīra madhvājyaiḥ prasthaissaṃsnāpayecchivam
sahasrādi catuṣprāntaiḥ āḍhakādi samanvitaiḥ /
candanāgaru karpūrośīra kuṃkuma saṃyutam
gandhaṃ mahat samālabhya puṣpādyairpuṣkalairyajet /
diśāhoaṃ tataḥ kuryāt yāvadauṣṇaṃ nivartate
śītakuṃbho'pi kartavyaśśānti micchannaraistadā /
narā mṛgāśva paśavaḥ pakṣiṇo vā sarīsṛpāḥ
janayantisvajātyanyaṃ yadi kṣobho bhavedbhuvi /
bahuśīrṣaka hastāṃghri nāsādehādi saṃyutaḥ
svavarṇetara varṇādi bhrūvikārādi saṃyutāḥ /
spaṣṭa varṇāyutā aśvādayo jātāyati dvijāḥ
tathābhūtānparityajya sadyaḥ kuryātpratikriyām /
śivaṃ saṃpūjya vidhivat diśāhomaṃ samācaret
śaivānsaṃpūjya vidhivat śāntihomaṃ samācaret /
śivānsaṃbhojaye devaṃ nayedvā saptapañcamam
niṣkṛtau gogajāśvānāṃ satyāṃ teṣāṃ niketane /
nityaṃ vāstubaliṃ śānti homaṃ kṣetreśvarejyayā
yuddhe vā parvatādīnāṃ rājño yuddhabhayaṃ bhavet /
śivaṃ saṃpūjya vidhivat diśā homantu kārayet
snāpayet parameśānaṃ nava saptāha mācaret /
liṅge bere ca pīṭhe vā svedo rāṣṭra bhayaṃ bhavet
prakṣālyāstrāṃbunābhyarcya śāntiṃ saptāhamācaret /
liṃge bere vimāne vā maṇḍape gopurādiṣu
parivārālaye sāle deveśāsthānamaṇḍape // ५२१/२ //
sabhāsvaśanipāte ca rājño vyādhiṃ samādiśet /
nava prākāra mārgeṇa kramācchāntiṃ samācaret // ५३१/२ //
tatra liṃge ca piṭhe ca bere vāyaṃ vidhirbhavet /
diśāhomaṃ tataḥ kṛtvā mahā snapana saṃyutam // ५४१/२ //
aṣṭottaraśata snānaṃ yutaṃ pañcāmṛtānvitam /
pañcagavya samopetaṃ madhukṣīraṃ ghṛtairapi // ५५१/२ //
sahasrādi catuṣprāntaiḥ prasthamānairmaheśvaram /
snāpayitvārcaye dviprān bhojayecśānti homayuk // ५६१/२ //
evaṃ kṛtetu saptāhaṃ ante cotsava mācaret /
prāsāde sarvadhābhinne prāgvadevamunīśvarāḥ // ५७१/२ //
akasmātpatite dhāmni yaduktaṃ tadvadācaret /
prāyaścittaṃ tathaivāsyāṃ maṇḍapādau śivāgrajāḥ // ५८१/२ //
śaivān saṃbhojayennityaṃ śivaśāstra viśāradān /
prādāde niṣkṛtiḥ proktā yāsānṛpati ketane // ५९१/२ //
śaitya vṛkṣethavāśvatthe cānyasmin devatātmake /
saptāhaṃ śāntiḥ kartavyā mahā śānti nipātite // ६०१/२ //
pratyahaṃ śānti homaṃ ca kṛtvā tat vṛkṣa pūrvataḥ /
tatraiva tat samīpe vā tajjātīyantarunyaset // ६११/२ //
grahe kūpe taṭāke vā nadyāṃ vā śāntirekaham /
kariṇī madayuktācet vāhanānāṃ kṣayo bhavet // ६२१/२ //
saptāhaṃ śāntiḥ kartavyā śānti homaṃ ca tat gṛhe /
mahā vāta prakopetu rāṣṭra kṣobho bhaviṣyati // ६३१/२ //
pañcāhaṃ tridinaṃ vaika dinaṃ vā śāntimācaret /
dhūme samudbhave cāgnau karoti svāmino bhayam // ६४१/२ //
gavyena prokṣayettatra dhārayātha khanedbhuvam /
śuddha mṛdbhiśca pūryātha pañcamṛdbhiścalepayet // ६५१/२ //
puṇyāhaprokṣaṇantatra brāhmaṇāṃstatra bhojanam /
śāntistatra vidhātavyā nava bheda vibhedinī // ६६१/२ //
liṅga berāsane dhūme duṣṭe tvetaccakārayet /
kṣīra prastha sahasrairvātadardhe snāpayecchivam // ६७१/२ //
tadardhaivā tadardhaivā śīta kuṃbha stadantike /
liṅga bere ca pīṭhādau varṇāntara gate sati // ६८१/२ //
rājño vyādhiṃ vijānīyāt kṣālayennirmalaṃ tathā /
piṣṭamṛt bilva darbheśca rajanyā malavāribhiḥ // ६९१/२ //
śāntirevaṃ prakartavyā jyeṣṭha madhyādi bhadataḥ /
candano śīra karpūra kuṃkumā garu saṃyutam // ७०१/२ //
puṣkalaṃ gandhamāpādya lepayet gandhamādarāt /
saṃpūjya gandha puṣpādyaḥ prārthayed duritakṣayam // ७११/२ //
śaivān saṃbhojayennityaṃ sāmānyān brāhmaṇānapi /
bheryādīnāṃ svayaṃ ghoṣe mahā mārī pravartate // ७२१/२ //
saṃprokṣyastrāṃbunā bherī pramukhān gandhapuṣpakaiḥ /
abhyarcya deva deveśaṃ śāntimiṣṭāṃ samācaret // ७३१/२ //
prati sūryodayevāpi praticandrapradarśane /
jāyate bhūpati stvanyo yatra rāṣṭre bhavedidam // ७४१/२ //
navāhādyekarātrāntaṃ śāntimiṣṭāṃ samācaret /
rātrāviṃdra dhanurdṛṣṭe para cakrādbhayaṃ bhavet // ७५१/२ //
śukrādikā gṛhaṃ tyaktvā divātāraka darśane /
anāvṛṣṭi rdhruvaṃ loke gṛhanakṣatrapātane // ७६१/२ //
vāhanānāṃ kṣayaṃ vidhāt tadarthaṃ śāntimācaret !
navāhādyekarātrāntaṃ vibhavasyānurūpataḥ /
agninakṣatra pāte ca japet ghoraṃ śatatrayam
pratyahaṃ ṣaṭdinādūrdhvamaśaneḥ pātane sati /
rājño doṣaḥ prajāyeta tadarthaṃ tu diśāhutim
saptāhaṃ vātha pañcāhaṃ tat pāta dina saṃkhyakam ! // ७९१/२ //
snapanena samopetaṃ rājñodoṣanivṛttaye /
kṣīrādyaiḥ snapanaṃ kuryāt saptāhāśani saṃbhave // ८०१/२ //
candrārka maṇḍale pañca dinordhvaṃ pariveṣṭate /
tanmaṇḍalādhipo rājā śatrubhiścābhibhūyate // ८११/२ //
śāntiṃ kuryādviśeṣeṇa jyeṣṭhamadhyādi bhedinīm /
vahni dāhediśāṃ jāte durbhikṣaṃ bhuvijāyate // ८२१/२ //
kṣīrābhiṣecanaṃ deve snapanoktyā tato nayet /
tadante śānti homaṃ ca pañcāhaṃ hyaiva mācaret // ८३१/२ //
liṅgādāvarcite gandha puṣpādyai tvanyavarṇake /
sarveṣāmapi varṇānāṃ msūrī roga mādiśet // ८४१/२ //
śivaṃ saṃpūjya vidhivat diśāhomantu kārayet /
pañcāhaṃ tridinaṃ vāpi prabhūtaṃ tu havirnivet // ८५१/२ //
akasmāccaitya vṛkṣe tu patite bodhisaṃjñike /
samūle nṛpatervyādhi mādiśenmṛti sūcanam // ८६१/२ //
śivaṃ saṃpūjya vidhivat śreṣṭhāṃ śāntiṃ samācaret /
taddeśe śānti ca yaddeśe patitistaruḥ // ८७१/२ //
tajjātīyaṃ taruṃ tatra nyasedvā tatsamīpake /
tacchāravāḥ patitāśceddhi rāṣṭrakṣobho mahānbhavet // ८८१/२ //
śāntiṃ śreṣṭhasya madhyaṃ tu diśā homaṃ tu kārayet /
tadeka śākhā patane kalaho bhuvi jāyate // ८९१/२ //
śāntiṃ śreṣṭhādhamāṃ kuryāt kramādevaṃ tridhā matam /
dvi saptāhaṃ navāhaṃ vā sapta pañcāgnibhiṃ tathā // ९०१/१ //
śāntiṃ samācaredvātha pakṣeṣu triṣuvāgrajāḥ /
evamevānyavṛkṣāṇāṃ pradhānānāṃ samācaret // ९११/२ //
śalabhādi samutpanne durbhikṣaṃ jāyate bhuvi /
mūrti homaṃ trisaptāhaṃ kārayecchaiva bhuktiyuk // ९२१/२ //
narā mṛgāśca paśavaḥ pakṣiṇo vā sarīsṛpāḥ /
unmattāśce ttu saptāhaṃ diśāhomaṃ tryahaṃ tu vā // ९३१/२ //
kārayet tridinaṃ vātha gajāśvamaraṇodbhave /
ativṛṣṭi samutpattau bhuvau durbhikṣatāṃ vadet // ९४१/२ //
saktu prastha sahasraiśca rātri cūrṇai stathāmataiḥ /
tadardhai rvā tadardhardhai rvā śataprasthai stadardhataḥ // ९५१/२ //
ardhairvā snāpayeddevaṃ snapanokta prakārataḥ /
āloḍhya rajanīṃ paścāt karpūreṇa vimiśritām // ९६१/२ //
ṣaḍveda netramātraṃ tu veṣṭayet liṃga piṇḍike /
beraṃ vā'garu karpura varti dīpāna nekaśaḥ // ९७१/२ //
mudgānnaṃ tāpayetpaścāt śāntihomaṃ tu kārayet /
evaṃ kuryāttu saptāhaṃ pañcāhaṃ tridinaṃ tu vā // ९८१/२ //
rājña pradhāna mahiṣī pradhānāśvo gajotha vā /
guruḥ purohito vātha mṛtaśce nnṛpate rbhayam // ९९१/२ //
saṃpūjya deva deveśaṃ saptāhaṃ śānti mācaret /
pañcāhaṃ tridinaṃ vātha gajāśva maraṇe nayet // १००१/२ //
mṛtyujinmanunā sāṣṭha sahasrālabdhakena tu /
toyena secayedrājño mastake taṃ manuṃ smaran // १०११/२ //
śeṣodaṃ snānapānārthaṃ dadyādāyuṣyasiddhaye /
pratyahaṃ homarakṣāṃ ca deva deva prasādajam // १०२१/२ //
bhasmāpi neyamācāryaiśśaiva siddhānta pāragaiḥ /
saptāhāmyantare tāṃ ca varayet matimāmnṛpaḥ // १०३१/२ //
guruṃ purohitaṃ vātha mahiṣīṃ gajameva ca /
vājinaṃ vā tadapyevaṃ rājarājāṅga māharet // १०४१/२ //
prāsāde maṇḍapādau vā prākāre gopurethavā /
parivārālayordhve vā nṛpasya bhavanopari // १०५१/२ //
graheṣu mālikādau vā śvārohastasya rodanam /
mārjāra pramukhānāṃ rodanaṃ yadi jāyate // १०६१/२ //
sthāna bhraṃśaṃ tadā martyāḥ prāpnuyustannivṛttaye /
taṃ hatvātha tatastyaktvā puṇyāhaṃ vācayettataḥ // १०७१/२ //
śāntiṃ tatra nayediṣṭāṃ rohaṇe rodane'pi ca /
śānti homo'thavā ghora japo mārjārarodane // १०८१/२ //
śivārohe viśeṣeṇa śānti mekāhamācaret /
aśvālaye'gnau saṃjāte saptāhaṃ śāntimācaret // १०९१/२ //
liṃge bere ca pīṭhādau khadyotārohaṇe sati /
rājñī vā tanmahiṣyādau cānyasmin puruṣetha vā // ११०१/२ //
teṣāṃ doṣaṃ vijānīyāt devecedrāja doṣadam /
taṃ hatvā tāṃśca saṃsnāpya śānti homaṃ samācaret // ११११/२ //
snapanañcaśivekuryādekāhaṃ tridinantu vā /
nṛpateśca manuṣyāṇāndehe ghoraṃ japettu vā // ११२१/२ //
liṃgamūle ca pīṭhe vā bere vā garbhagehake /
parivāre'tha jāyerañjantavo vātha makṣikāḥ // ११३१/२ //
pracurāścet bhuvaḥ kṣobho bhavettaddoṣa śāntaye /
tatsthānaṃ śodhayitvāṣṭa bandhādyairbandhayettathā // ११४१/२ //
puṇyāhaṃ vācayitvānte śānti yuktyā samācaret /
kavāṭodghāṭanevātha pidhāne svayameva ca // ११५१/२ //
saṃjāte rāṣṭra vikṣobha śāntiṃ saptāhamācaret /
caranti ketave vyomni nānārūpāssamantataḥ // ११६१/२ //
sūryevāstaṃgate tasmin udayāt pūrvameva vā /
dṛśyante śveta raktādi varṇā nakṣatra sannibhāḥ // ११७१/२ //
dīrghapucchāyathāvidyāt rāṣṭrakṣobhaṃ mahattaram /
śāntiṃ kuryāttadā śreṣṭha madhyamādhamamārgataḥ // ११८१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre adbhutaśānti vidhiḥ ekatriṃśatitamaḥ
paṭalaḥ
dvātriṃśattame paṭale anukarmavidhiḥ
anukarmavidhiṃvakṣye sarveṣāṃ ca sanātanam /
prāsāde patite bhinne vaktre jīrṇe ca dig bhrame
hīne jātyādi saṃsthānemānonmānādi hīnae /
tattad dravyairathotkṛṣṭaiḥ mānayuktaṃ tathā nayet
mānayuktaṃ tu yadvastu tatsarvaṃ pūrvavat nayet /
mānayuktamadhiṣṭhānādyaṅgaṃyadviparītajam
tadapyalakṣaṇaṃ tasyāpyanyathābhāva iṣyate /
svāyambhuvādi liṅgeṣu kalpitaṃ pūrvavannayet
śāstroktaṃ vāthatanneyaṃ tatradoṣo na vidyate /
athavāśmamayaṃ bāhye'bāhye syādiṣṭakāmayam
mānayenmānave dhāmni kūṭa pañcarakoṣṭakāḥ /
asthānasthā vidhātavyāḥ svasthānasthā viśeṣataḥ
nāgare nāgaraṃ kuryādvesare vesaraṃ matam /
drāviḍe ca tathā kāryaṃ varāṭādau tathā matam
ghane'ghane vimāne tu tathā bhavanamiṣyate /
bhavanaṃ jīrṇa manyasmin kurvandikṣucakārayet
pūrvasminnuttare vāpi kuryātkoṇeṣubuddhimān /
dvāraṃ pūrvavadiṣṭaṃ syātpaścimadvārameva vā
naṣṭe saṃsthāpayed garbhaṃ tathācādyeṣṭakāmapi /
nāsikādyaṅgahīnetu punastadvatsamācaret
apramāṇe'nyathāceddhi sapramāṇaṃ yathā nayet /
susthitaṃdusthitaṃ vāpi śivaliṅgaṃ na cālayet
jīrṇādidoṣasamyuktaṃ pūjāyuktaṃ tu susthitam /
jīrṇādidoṣarahitaṃ pūjāhīnantu dusthitam
jīrṇoddhāre kṛtekarturmaulikaṃ phalamiṣyate /
jīrṇādyaṃ pūjitaṃ hanti nihanti tadapūjitam
tasmātsamuddharejjīrṇaṃ yathā śāstraṃ sukhāya ca /
jīrṇaṃ dagdhaṃ kṛśaṃ sthūlaṃ hīnaṃ mānādhikaṃ tathā
bhagnaṃ ca sakṣataṃ liṅgamasamaṃ yacca dṛśyate /
lakṣmojjhitaṃvajrahataṃ saṃpuṭaṃ sphuṭitaṃ tathā
ābhīcārakaṃ garbhāḍhyaṃ vyaṅgāṅgayeti kīrtitam /
tyājyāni sarvathaitāni liṅgāni ṣoḍaśaiva tat
jīrṇādyaissaṃyutaṃtyājyaṃ pīṭhaṃ vā kaśilā vṛṣaḥ /
atyuccanimnādiṅmūḍhamadhyasthaṃ viṣamasthitam
calitaṃ cālitaṃ liṅgaṃ patitaṃ pātitaṃ tathā /
ajñenasthāpitaṃ liṅgaṃ tathāmantrakriyetaram
parityakta śilāyogamapi na sthāpitaṃ bhavet /
tathaiva sthāpanīyāni yadyetānyavraṇāni hi
asurairmunibhirdevaiḥ tatvavidbhiḥ pratiṣṭhitam /
jīrṇaṃ vāpyathavā bhagnaṃ vidhināpi na cālayet
nṛpataskaravahnibhyo bhayādanyatra dhārayet /
hriyamāṇaṃ jalena hṛtaṃ tena ca yadbhavet
na virodho'sti liṅgasyalakṣārdhajapataśśuciḥ /
sthāpanaṃ teṣu vānyatra kartavyaṃ pūrvavanmukham
śatadanḍāntaresthāpyaṃ jalabādhā samanvitam /
sahasrakārmukāntaṃ vā sthāpayelliṅgaṃ mādarāt
bere'pyetatsamānaṃ syāṃdduṣṭe tvanyatprayojayet /
bere śilāmayemārdepakve vārkṣe'tha ratnaje
pakṣma bhruvāsyarekhādihīne tu parivarjayet /
aṅgahīne tu tattyājya mityatraja vicāraṇā
lohaje mṛṇmaye mṛṇmaye bere hasta nāsyaṅghri bhūṣaṇaiḥ /
karṇadantādibhirhīne tattaddravyardṛḍhaṃ nayet
uttamāṅgavihīnetu tyaktvānyadyojayennavam /
padbāhuhīnetyājyaṃ vā sandhānaṃ vāsamācaret
upāṅgamaṅgaṃ pratyaṅgaṃ śarīrāṅgaṃ tridhāsmṛtam /
aṅgaṃ pradhānaśūlaṃ syāt brahmadaṇḍastu kathyate
vakṣodaṇḍa kaṭisthaśca bāhukūrparakoṣṭhagāḥ /
ūrusthejānujaṅghe ca upāṅgānyuditāṇi ca
śeṣaṃ daṇḍādvijānīyāt pratyaṅgānītibuddhimān /
brahmadaṇḍavihīne tu śūlasthāpanamārabhet
pratyaṅgo pāṅga hīne tu punassandhānamācaret /
pūrvasaṃsthāpito brahmadaṇḍaścellakṣaṇānvitaḥ
tameva sthāpayettatra punarāpādanaṃ vinā /
bhaṅgādīnāṃ samutpattau punassaṃsthāpanaṃ nayet
śailaṃvāmṛṇmayaṃ pakvamagādhe'mbhasinikṣipet /
ratnajaṃ ca parityājyaṃ grāhyaṃ vā ghaṭanāya ca
vārkṣaṃ śivāgnau nikṣipya bhūmauvāniravanejjale /
lohaṃ dravīkṛtaṃ tatra yojayedberakarmaṇi
tatprabhāṃ pīṭhīkāṃ vāpi tatra vānyatra yojayet /
apratiṣṭhita devaścet tatpīṭhādauniyojayot
tasyopakaraṇārthaṃ vā yojyaṃ devāntare'pivā /
salakṣaṇātu pīṭhī cet tadvat brahmaśilāvṛṣaḥ
te sarvatra prayojyāssyuttyājyāvāmuni puṅgavāḥ /
śailapīṭhasya coddhāraṃ kṛtvāśailaṃ tu yojayet
alābhe ceṣṭakābhiśca tathāpīṭhaṃ suyojayet /
paścāt śailaṃ samāyojyamākṛti pūrvavadbhavet
caturaśretu vṛttaṃ vā navṛtte caturaśrakamj /
maṇḍape parivāre ca parivārālaye'pyathā
anukarmavidhiṃ prāgvadvidhinā kalpayettataḥ /
antarmaṇḍalasālādyaṃ pūrvavatparikalpayet
tato vṛddhirkṣayau vāstornṛpate rvipadākarau /
sapramāṇe yathā śāstraṃ vihitālaṃkṛtānvite
apramāṇe'nyathācettu tatra doṣo na vidyate /
praśastā prāgudag vṛddhiḥ pratīcchyāṃripubhiḥ kṣayaḥ
dakṣiṇe maraṇaṃ kartustasmādvṛddhirnaceṣyate /
tadvāstu paritovṛddhiḥ samāvāviṣamāpi vā
gopure'pyanukarmaivaṃ prāsādoktavadācaret /
grāmādīnāṃ gṛhādīnāṃ śālānāṃ ca viśeṣataḥ
ārabhyavyāsadīrghābhyāṃ hīnaṃ neṣṭaṃ muniśvarāḥ /
samaṃ vā yojayettasmādadhikaṃ vāpi yojayet
yuktitataḥ parito vāpi prāgudag diśivardhayet /
gṛhamālikayorbhūmiṃ saṃkhyayāparikalpayet
sarvathānocitaṃ hīnaṃ kuryāduktakrameṇa tu /
uktānāmapi sarveṣā viśeṣaḥ kaścidiṣyate
hīnaṃ kuryādvaradravyaissamaṃ vā tatra pūrvavat /
jīrṇepidhāne dhāmādyamāsanasthādibhiḥ samam
kintu khaṭgamaye mantrāvinyasyāparamāharet /
liṅgādau ca ghaṭe pūrṇe pīṭhe vā pratyahaṃ yajet
sthāpayedaparaṃ yadvā visarjana purassaram /
yadrūpaṃ yat pramāṇañca yanmayaṃ yadanuddhratam
sarveṣāmapi caiteṣāmuddhāravdhirucyate /
tadagre maṇḍapaṃ kuryāddakṣe vai'sānakoṇake
pūrvadvārasamopeta mekatoraṇa saṃyutam /
sarvālaṃkāra saṃyuktantarbhāmālādi saṃyutam
tatrāpi dvārapūjādi sthaṇḍile tu śivārcanam /
mantrasantarpaṇaṃ kṛtvā vahnau kuṇḍādi kalpite
samidājyatilopetaṃ haviṣā ca samanvitam /
vāstvantadik baliṃ samācamya guruttamaḥ
sakalīkaraṇaṃ kṛtvā bhojayecśivaliṅgīnaḥ /
tato vijñāpayeddevaṃ prabhodoṣāvahaṃ tvidam
asyoddhāre kṛte śāntirbhavatīti bhavadvacaḥ /
asyoddhārāyamānta smādadhitiṣṭhassadāśivaḥ
evaṃ karmakilokteśaśśāntihomaṃ samācaret /
kṣīrājyamadhudurvābhi śśivenāṣṭasahasrakam
gatvāta dantikaṃ maṃtrī hṛdāsnāpya prapūjayet /
vyāpakeśvaraśabdantu caturthyantaṃ prayojayet
praṇavādi namontantu mūlamantroyamīritaḥ /
vyāpakeśvara śabdantuhṛdayādipadaṃ tataḥ
caturthyantaṃ prayoktavyaṃ praṇavādi samanvitam / ५९१/२
namaskārānta saṃyuktaṃ hṛdayādyaṃga pañcakam /
na bījaṃ yojayettaistu liṅgañja praṇavāsane // ६०१/२ //
sthaṇḍilasthaṃ yajenmantrīṃ gandhapuṣpasṛgādibhiḥ /
tatastadāśritaṃ satvaṃ śrāvaye dastra muccaran // ६११/२ //
satvaṃ kopīha yaḥ kaścididamāśritya tiṣṭhati /
liṅgantyaktvā śivājñābhiryatheṣṭaṃ tatra gacchatu // ६२१/२ //
vidyāvidyeśvarairyuktaśśaṃbhuratrabhaviṣyati /
evamuktvā mahāstreṇa datvārghyantu parāṅmukham // ६३१/२ //
tasmāddevaṃ samāvāhyakuṃbhe saṃsthāpayet guruḥ /
agrasthaṇḍilasaṃyuktesvarṇa vastra samanvite // ६४१/२ //
sakūrcce sāpidhāne ca sasūtrepallavānvite /
tathā vidhāyāṃ varddhanyāmambikāṃ sthāpayet guruḥ // ६५१/२ //
saṃpūjya gandhapuṣpādyaistvanuguptannidhāpayet /
pratyahaṃ cārcanaṃ kāryaṃ śāntihomasamanvitam // ६६१/२ //
tataḥ pāśupatāstreṇa pratibhāgaṃ sahasrakam /
hutvāśāntyaṃ bhasāprokṣyakuśaiḥspṛṣṭvājapet guruḥ // ६७१/२ //
vilomārdhyantato datvā visṛjettatvatatvapān /
tadante mūrtimūrtīśān liṅgapiṇḍyādi saṃsthitān // ६८१/२ //
suvarṇāntararajvā vā vṛṣabheṇa pracālayet /
śivamastu gṛṇan lokaiḥ prikṣipettujaleguruḥ // ६९१/२ //
bhūyaḥ puṣṭyarthakaṃ kṛgādik patīnāṃ pratarpaṇam /
prāsādavāstuśuddhyarthaṃ hotavyantu śataṃ śatam // ७०१/२ //
mahāpāśupatāstreṇa prāsādantatrarakṣayet /
tanmānamaparañcātra sthāpayeddeśikottamaḥ // ७११/२ //
svayamutbhūt liṅgānāndaivikevārṣikepivā /
gāṇave lohaje caiva nadīprastravaṇādiṣu // ७२१/२ //
evamādiṣṭaliṅgeṣunaivakāryā ghaṭasthitiḥ /
mānuṣāṇāñca liṅgānāṃ ghaṭakāryantaducyate // ७३१/२ //
saptāhāntañca pakṣāntaṃ māsāntañcet ghaṭasthitiḥ /
tadūrdhvaṃ kumbhasaṃsthaśceddeveśassarvadoṣakṛt // ७४१/२ //
tasmāt sarvaprayatnena māsānte vātha pūrvake /
saṃsthāpyabālaliṅgādyaṃ tanmadhyevinyasenmanum // ७५१/२ //
māsādidvādaśābdānta ntadantaradineṣvatha /
tasmādādāyadeveśaṃ mūlaliṅgeniveśayet // ७६१/२ //
mūlaliṃgannalabdhañceddeśakālānurodhataḥ /
ṣaṭtriṃśadabdāparyante mūlaliṅgeniveśayet // ७७१/२ //
bālaliṅgapratiṣṭhoktadina pakṣādi homakam /
dviguṇaṃ triguṇantasya caturviśativatsare // ७८१/२ //
kṛtañcet dviguṇaṃhomamācareddeśikottamaḥ /
ṣaṭtriṃśadvatsarorddhantu mūlasthānantadevahi // ७९१/२ //
tatra sthaṃ bālaliṃgādyaṃ tyaktvāmūlantuvinyaset /
sakalepyevamevaṃ syādviśeṣaḥ kaścidiṣyate // ८०१/२ //
dvādaśābdāntare'vaśyanmūlasthāneniveśayet /
nocettatraiva saṃsthāpyamūla beraṃ viśeṣataḥ // ८११/२ //
eṣa eva vidhiḥ proktaḥ prāsādādau śivadvijāḥ /
kintu khaḍge'male mantrān vinyasyāparamārabhet // ८२१/२ //
parivāramarānevaṃ ghaṭasthān sthāpayet guruḥ /
śivaliṅgādiyadvastu yadajñena pratiṣṭhitam // ८३१/२ //
daivajñai śśilinānyairvā śivadīkṣāvivarjitaiḥ /
bhūyopi tasya saṃskāraṃ kuryāt pūrvoktavat guruḥ // ८४१/२ //
śiva siddhāntamārgasthādanye pāśupatādayaḥ /
tairapisthāpi taṃ liṅgaṃ punassaṃskṛtya pūjayet // ८५१/२ //
ādau pāśupatāḥ proktā ssomasiddhāntakāḥ pare /
lākulāstvaparejñeyāḥ pratyekaṃ trividhāsmṛtāḥ // ८६१/२ //
vāmadakṣiṇasiddhāntabhedena nava bhedinaḥ /
śaivāścaturvidhāstvanye mantratantravyavasthitāḥ // ८७१/२ //
gārūḍhābhairavāvāma bhūtatantravyavasthitāḥ /
pratyekaṃ tritribhedena pūrvavat saṃvyavasthitāḥ // ८८१/२ //
tairapi sthāpitaṃ liṃgaṃ mādiśaivassamarcayet /
yāmalatva paraṃjñeyaṃ taccamiśramihocyate // ८९१/२ //
vāmadakṣiṇasiddhanta bhedena trividhaṃ matam /
vāmaṃ pāra śivārhaṃ syāt dakṣiṇaṃ bhairavārhakam // ९०१/२ //
siddhāntaṃ yāmalaṃ sarva mādiśaivārhakaṃ viduḥ /
vyatiriktantu siddhāntādraudraṃ sarvamudīritam // ९११/२ //
vāmadakṣiṇamiśrādibhedena bahubhedikam /
laukikaṃ vaudikañcānya dadhyātmamatimārgakam // ९२१/२ //
tathāpāśupataṃ soma siddhāntākhyañcalākulam /
gāruḍhaṃ bhairavaṃ vāmaṃ bhūtatantrañcayāmalam // ९३१/२ //
kāpālaṃ pāñcarātrañca bauddhamārhamatantathā /
bṛhaspatimataṃ sāṃkhyaṃ yogaṃvaikhānasantathā // ९४१/२ //
vedāntākhyañca mīmāṃsa purāṇandharma śāstrakam /
vāstuśāstrantathāsautraṃ ṣaḍaṅgamitihāsakam // ९५१/२ //
tathā vedāśca catvāroyattatra paricoditam /
sarvaṃ raudraṃ samādiṣṭaṃ siddhāntaṃ saumyamiṣyate // ९६१/२ //
radraiśca sthāpitaṃ yaśca viṣṇvādi pratimādikam /
tatsarvaṃ śaivamāpādya śaivassarvaṃ samarcayet // ९७१/२ //
liṃgādyamādiśaivena sthāpitaṃ pūjitantuvā /
tadrūpaṃ pūjitantaiśce drāṣṭaṃ rājāna meva ca // ९८१/२ //
tatra grāmaṃ grāmasaṃsthāṃśca sarvānhantinasaṃśayaḥ /
taistu saṃsthāpitaṃ pūrvamādi śaivena pūjitam // ९९१/२ //
yaditaiḥ pūjitaṃ paścāt senāniṃ senayā saha /
amātyaṃ mantriṇaṃ viprān kṣatriyaṃ vaiśyameva ca // १००१/२ //
śūdrāntarajanān sarvānnacirānnāśayiṣyati /
tasmādrājā prayatnena vārayedacireṇa tān // १०११/२ //
taistu saṃsthāpitaṃ pūrva mādiśavena pūjitam /
rājño vijayadañcāyurvṛddhidaṃ paladaṃ sadā // १०२१/२ //
śāntatvācchaivamantrāṇāṃ sarveṣāṃ śubhadāmatāḥ /
ābhicārakaliṅgādyaṃ rodraiśca sthāpitañcayat // १०३१/२ //
tantreṇo ddhāraṇaṃ vakṣye śrūyatāṃ dvijasattamāḥ /
tat sthānaṃ saṃpraviśyātha mṛdbhāṇḍāṃśca vivarjayet // १०४१/२ //
śailaṃ lohañjadārutthaṃ saṃśoddhya ca punaḥ punaḥ /
kuḍyādyaṃ sudhāyālipya sthalaṃ gomayavāriṇā // १०५१/२ //
puṇyāhaṃ vācayitvātu vāstuhomañcakārayet /
paryagnikaraṇaṃ kṛtvā punaḥ puṇyāha mācaret // १०६१/२ //
astratoyena saṃprokṣya pañcagavyena śodhayet /
karṣaṇādi pratiṣṭhānta kriyāyāṃ ye niveśitāḥ // १०७१/२ //
mantrāṃstānuddharenmantrī mahāpāśupatena ca /
mahājālaprayogeṇa sarvamantrāśca saṃharet // १०८१/२ //
oṃ hūṃ hāṃ haṃ punarhāṃ hūṃ jālamudrā ca saṃhatiḥ /
talliṅgādyaṃ ca saṃśodhya kuśabhasmamṛdāmbhasā // १०९१/२ //
kaṣāyodakasaṃyuktaṃ gomūtreṇodakāntaram !
pañcagavyena saṃsnāpya gandhapuṣpādibhiryajet /
liṅgasthaśambare jñāte pūrvavanmantrasaṃhṛtiḥ
avijñāte ca tanmantre praṇavaṃ yojayedguruḥ /
jantukalpadravārthaṃ tu mantramastraṃ niyojayet
ekī bhūtāṃstu dīpena mantrāṃstalliṅgasaṃsthitān /
smaran samuddhareddipaṃ talliṅgāṇubhiranvitam
pūrvamantreṇa saṃhṛtya mudrayāsaṃharet guruḥ /
punassaṃśoddhyataṃ liṅgaṃ pūrvadravyai śśareṇa ca
karṣaṇādi pratiṣṭhānta mācarenmānasīṃ kriyām /
svasvamantrasamopetaṃ svasva homa samanvitam
liṃgasaṃsthāpanoktena pratiṣṭhā mācaret guruḥ /
lakṣaṇoddhāraṇanneṣṭaṃ jalecaivādhivāsanam
śayanaṃ sthāpanaṃ caivahitvānyatsarvamācaret /
garbhagehetha tatsarvaṃ maṇḍape vā samācaret
devāgre tatra kuṇḍevā sthaṇḍilevātha homayet /
svayaṃ bhūrdaivike bāṇe cārṣe gāṇādhipe tathā
cchinne vā sphuṭitebhinne tatra śāntirvidhīyate /
diśāhomantataḥ kuryādṛgādyaddhyanantathā
aṣṭottara śataprasthaiḥ kuryātkṣīrābhiṣecanam /
śāntihomantataḥ kṛtvā snapanaṃ kārayettataḥ
brāhmaṇān bhojayet paścāt śaivān saṃbhojayettataḥ /
prabhūtahaviṣaṃ datvā tāmbūlandāpayettataḥ
madhyarātrau balindadyāt grāmevānagarethavā /
mutgānnaṃ pāyasaṃ gaulaṃ kadalīphalasaṃyutam
saptāhamevaṃ kartavyaṃ sarvadoṣānuttaye /
ācāryaṃ pūjayennityaṃ svarṇavastrādibhistataḥ
tadante snapanaṃ kuryāt prabhūtantu havirdadet /
sarveraṃgairviśīrṇañjet punassaṃsthāpayennavam
liṅge svāyaṃbhuvādau tu jīrṇādau śāntirīritaḥ /
sarvalakṣaṇa saṃyukta malpadoṣantuvā bhavet
prāsādasyatu vistāre rasamātrānnaduṣyate /
utsedheravimātrāntaṃkṣantavyañcāṅgulādikam
dvimātrantu sthale proktaṃ staṃ bhādyaṃgeṣumātrakam /
grāmakheṭapurādautudaṃḍāntaṃ parikīrtitam
sāleṣu hastamānāntaṃ yavāntaṃ liṅgamānake /
caturyavānta marcāsu mātrāntaṃ pīṭhakalpane
dvārādyaṃgeṣu mātrāntaṃ vālāgraṃ brahmasūtrake /
tadapyakāryaṃ liṅgāgrekṣantavyaṃ mānamīritam
iti uttarakāmikākhye mahātantre anukarmavidhiḥ dvātriṃśatitamaḥ paṭalaḥ
//
trayastriṃśattame paṭale kāmyayogavidhānavidhiḥ
kāmyayoga vidhānaṃtu pravakṣyāmi samāsataḥ /
kāmyasiddhiśca mantraissyānmantrāśca bahavo matāḥ
sarve mantrāssamarthāssyussarve ceṣṭaphalapradāḥ /
teṣvaghorāṇuratyantadoṣaghnaḥ kiṣṇavarṇabhāk
vyālabaddhajaṭācūṭaḥ kapāladalamaṇḍitaḥ /
surapiṅgekṣaṇo'tyanta śvetadaṃṣṭrā samanvitaḥ
candracūḍo viśālāsyo nāgayajñopavītavān /
mahākāyo mahādaṃṣṭrī kiṅkiṇīkhasaṃyutaḥ
mahāśūlāgra saṃprota mahāsura vināśanaḥ /
khaḍgakheṭadhanurbāṇamuṇḍakaḥ kālaśaktidhṛt
varābhayakapālāhi pāśaprāsagadāyakaraḥ /
daṃṣṭre dve kīlaniryāte vaktrāgre bhīṣaṇe site
svasenā rakṣako nityaṃ parasenābhayaṃkaraḥ /
vairiprayuktakarmaghnassarvavyādhinivārakaḥ
sarvadoṣa vināśe tu samartho bhaktavatsalaḥ /
asitāṅgādibhinnityamāvṛto vā nirāvṛtaḥ
āsitāṅgo ruruścaṇḍaḥ krodhaśconmattabhairavaḥ /
kapālī bhiṣaṇaścaiva saṃhāraścāṣṭamassmṛtaḥ
caturbhujāstriṇetrāśca kṛṣṇavarṇā mahābalāḥ /
triśūlamuṇḍasaṃyuktā hṛdayāñjali saṃyutāḥ
sudaṃṣṭrā bhīma vaktrāśca svāmiceṣṭā samanvitāḥ /
oṃ juṃsaḥ iti mantro'yaṃ devo mṛtyuñjidāhvayaḥ
eṣa evāmṛteśassyādādau kūṭayuto na vā /
rasādiśuklaparyantadhātu saptākṣarānvitam
hakāreṇa śarīraṃ tu rasamityāditaḥ paṭhet /
ante ca rakṣa rakṣeti vīpsitaṃ ca padaṃ paṭhet
ādau syāddevadeveśeti (padaṃ) samuddharet /
prāṇaṃ ca devadattasya mūlamantraṃ niyojayet
pīṭhaṃ juṃkārakḷptaṃsyānmūrtiroṃ juṃsato bhavet /
madhye niveśayetkūṭaṃ prāsādaṃ vā navātmakam
kaṇṭhoṣṭhyaṃ vāhakārādyaṃ brahmaṇyaṅgāni kalpayet /
anena sadṛśo nāsti mantro mṛtyuñjayo dvijāḥ
sudhākalaśamadhyasthaḥ śvetapadmāsanasthitaḥ /
caturbhujastriṇetraśca jaṭākhaṇḍendumaṇḍitaḥ
vyāghracarmaparīdhāno nāgendrorovibhūṣaṇaḥ /
triśūlaṃ cābhyaṃ cordhve sudhākalaśamadhyayoḥ
dadhānaṣṣaḍbhujaścet sa triśūlaṃ cākṣamālikām /
kapālaṃ kuṇḍikāṃ vāme yogamudrāṃ karadvaye
anena sadṛśo mantro nāsti prāṇādirakṣaṇo /
na bhaviṣyati bhūtaśca satyametadudāhṛtam
bhojanaṃ cāpi kartavyaṃ tryakṣareṇāmṛtīkṛtam /
tenāmṛtaṃ bhavatyāśu svāditaṃ mṛtyujidbhavet
amṛteśena devena jalaṃ saṃgrāhya yatnataḥ /
śatajaptaṃ pibettoyamamṛtī bhavati dhruvam
kṣīreṇa sahasaṃpṛktadūrvākāṇḍamakhaṇḍitam /
brahmavṛkṣendhanairdīpte vahnau juhvanna mṛtyubhāk
devaṃ tūpāsane yasya nityaṃ mṛtyuñjayātmakam /
nācireṇaiva kālena mṛtyustasya bhaviṣyati
māsādvarṣaśataṃ proktaṃ dvimāsādidvaśataṃ bhavet /
pratimāsa prayogeṇa cābdenaikena suvratāḥ
kālaḥ pradakṣiṇaṃ kṛtvā stutvā saṃpūjya sādhakam /
gacchatyatra na sandehassatyaṃ viprā mayoditam
sa punāti dṛśā vācā caraṇena kareṇa ca /
nadījanapadodyāna purādīni na saṃśasyaḥ
kiṃ punaḥ prāṇinaṃ bhītaṃ svātmānaṃ svāśrayaṃ ca vā /
aghorāstramato vakṣye bījamālātmakaṃ dvijāḥ
raktavastradharaṃ devaṃ bhinnāñjana samaprabham /
bhujāṣṭakasamopetamūrdhvakeśaṃ sudaṃṣṭriṇam
spaṣṭadaṃṣṭrāgharoṣṭhaṃ ca dīptāgni samalocanam /
kiṅkiṇīmālayā bhrājat pādanūpura saṃyutam
saptāyudha samāyuktaṃ sarvābharaṇabhūṣitam /
śuklayajñopavītaṃ ca raktapuṣpopaśobhitam
dhūtavṛścika saṃyuktaṃ kaṇṭhābharaṇabhūṣitam /
mekhalodarakaṇṭheṣu karṇahṛtkarabāhuṣu
pādayorhastayornāgaiścaturdaśābhirujjvalam /
paṅkajāsana madhyasthaṃ triṇetraṃ raudrarūpiṇam
śūlamūlaṃ ca vetālaṃ khaṅgaṃ ḍamarukaṃ śubham /
dadhānaṃ dakṣagairhastairvāmagaiśśūlamadhyamam
ghaṇṭāṃ kheṭaṃ kapālaṃ ca śatrusaṃkṣaya saṃmukham /
agrasthavāmapādaṃ ca dhyātvāghorāstramarcayet
anyathāpyucyate dhyānaṃ yathāvacchṛṇuta dvijāḥ /
dhyāyetsūrya sahasrābhamaghorāstramariṃdamam
pradīptadaśanaprāntaṃ prakāśamukhakandaram /
tryakṣaṃ taṭillatājihvaṃ dīptabhrūśmaśrumūrdhajam
sarpopavītaṃ śūlasiśaktimudgara dhāriṇam /
caturbhujaṃ caturvaktraṃ sphuraccandrārghaśekharam
nṛtyamānaṃ mahākāyaṃ nāgābharaṇabhūṣitam /
devadānava daityānāṃ darpitānāṃ vimardakam
prasphura sphura ityevaṃ hṛdayaṃ parikīrtitam /
ghoraghorataretyetat tacchirassaṃprakīrtitam
tataśca tanurūpeti śikhāmantraḥ prakīrtitaḥ /
caṭapracaṭaśabdaṃ tu vīpsitaṃ kavacaṃ bhavet
tataḥ kaha kahatyuktvā vama mandayeti smaret /
ghātayeti dviruccāryaṃ pañcamāṅgaṃ prakīrtitam
prānte syādūhuṃphaḍityevaṃ caturthyantaṃ hṛdādikam /
namaskārādi saṃyuktamādau praṇavasaṃyutam
paracakraprathamane mahāvyādhi prakopane /
śāntike pauṣṭike vaśye prāyaścitte vicinyayet
kimanena bahūktena bhayakāle'pyupasthite /
mantreṇānena naśyanti jvaragrahaviṣādayaḥ
parairyadabhicārādi karma mantrauṣadhādikam /
mantrāṇi yogayuktāni pāvake śalabhā yathā
tathā pāśupatāstraṃ ca śivāstraṃ kṣurikāstrakam /
anenaiva prakāreṇa dhyātvā saṃpūjayed guruḥ
aghoramarcayitvātha tadagre'straṃ samarcayet /
dakṣiṇe'ghoradevasya madhye devaṃ sadāśivam
viśeṣāddakṣiṇe vaktre'ghoradevaṃ samarcayet /
caturdikṣu yajedastracatuṣkaṃ śivapūrvakam
aghorapūrvakaṃ pāśupatāśtraṃ kṣurikāstrakam /
evamabhyantareṣviṣṭvā tajjātīn parito yajet
hitvā śivāstraṃ tatraiva yajet pratyaṅgirāṃ parām /
saṃgrāmavijayaṃ vātha kṣurikāsthānapamadhyame
evamabhyarcayedvo'sau so'yaṃmatsadṛśomataḥ /
tena nāsādhyamastīha loke tribhuvane dvijāḥ
satyametatsamuddiṣṭaṃ gopanīyaṃ prayatnataḥ /
pālanīyoviśeṣeṇa sādhakādhipatissadā
dakṣiṇāmūrtimantrasyoddhārastvatranigadyate /
vāksiddhistena mantreṇa jayotpāde ca śasyate
phalānyanyāni sarvāṇi tatprasādāt bhavanti hi /
oṃ namo bhagavacchabdaṃ saṃbuddhyantaṃ niyojayet
dakṣiṇāmūrtiśabdaṃ ca tathaiva viniyojayet /
medhāṃ prayaccha svāheti mūlamantra udāhṛtaḥ
svareṣu hṛdayādīnāmuddhāraḥ parikīrtitaḥ /
namasvāhāvaṣaṭhuṃ ca phaḍityante niyojayet
śuddhasphaṭikasaṃkāśaṃ prasannavadanānvitam /
gaṅgācandrasamopetaṃ kuṇḍalīkṛtamūrdhajam
vyāghracarmaparīdhānaṃ caturbāhusamanvitam /
śuddhasphaṭikamālāṃ ca jñānamudrāṃ ca dakṣiṇe
vāme padmaṃ ca vahniṃ ca varadābhayadaṃ tu vā /
pustakena yutaṃvātha dadhānaṃ nayanatrayam
mahāvṛṣabhasaṃyuktamanisaṃghaissamāvṛtam /
dhyātvaivaṃ deva deveśaṃ sarvakāryāṇi sādhayet
yāntārūḍhaṃ (hakāraṃ ca) ṣaṣṭhasvarasamanvitam /
caturdaśasvaropetaṃ bindunādavibhūṣitam
athavānya prakāreṇa bhairavaṃ vikṛtānanam /
ūrdhvarephasamāyuktaṃ bhairavaṃ bījamuttamam
saṃgrāma vijayo nāmnā mantro'yaṃ parikīrtitaḥ /
asyamantra prabhāveṇa trailokyavijayī bhavet
yat kiṃcit kriyate karma trailokye yena kenacit /
rahito mantrarājena naiva sidhyati sādhakaḥ
ārūḍhābjaṃ saśaktiṃ hṛdayakamalajaṃ bhāskaraṃ
padhastam
vaktrairyuktaṃ caturbhiḥ paramaruṇa
catuśśaktibhirvyāptadikkam /
kāyārdhārūḍhakāntaṃ śivamabhayavaraṃ
sākṣamālākapālaṃ
bhūtyai pāśāṅkuśābhyāṃ grahagaṇanamitaṃ naumi
khaṭvāṅga hastam
brahmāṇi ca ṣaḍaṅgāni krameṇaiva samuddharet /
vistārādi catuśśatkīścaturvaktreṣu pūjayet
bhogāṅgaṃ pūjayetpaścād dhṛtādīnagnikoṇataḥ /
netraṃ dakṣiṇādigbhāge garbhāvaraṇa īritaḥ
dīptayādiśaktayo bāhye grahāstadbāhyamārgataḥ /
tadbahirlokapālāsyuḥ krameṇābhyarcayedguruḥ
kāmācararato vāpi bhāvayedbhāskaraṃ sadā /
vakṣye pratyaṅgiroddhāraṃ samāsād dvijasattamāḥ
sarvabhaktipradaṃ sarvavyādhividhvaṃsanaṃ param /
jvārāpasmāramārīṇāṃ nāśanaṃ kṣayanāśanam
śatrukṛtyādi saṃbhūtarogānīka vināśanam /
caturaṅga balopeta śatrukṣayakaraṃ param
svasenārakṣakaṃ nityaṃ samarthaṃ sarvakarmasu /
oṃ hrīṃkāraṃ samuddhṛtya tadante kṛṣṇavāsase
tataśca siṃhavadane mahāvadana ityapi /
mahābhairavivarṇeca sarvaśatrupadaṃ tathā
karmavidhvaṃsinītyevaṃ paramantra padaṃ tataḥ
chedinītyuddharetpaścātsarvabhūtadamanyapi
sarvabhūtāṃstato bandhabandheti padamuddharet /
sarva vighnāniti padaṃ chindhichindhītiyatpadam
sarvavyādhiṃ nikṛnteti nikṛnteti padaṃ ca yat // ७६१/२ //
jvālājihve karāleti padaṃ daṃṣṭre padaṃ punaḥ // ७७१/२ //
pratyaṃgire padaṃ hrīñca namostviti padaṃ tataḥ /
tesvāhetyuddharedeṣa mantraḥ pratyaṃgirātmakaḥ // ७८१/२ //
pratyaṃgireyaṃ vikhyāta śśatavarṇa svarūpiṇī /
ādyasaptākṣaraṃ hṛt syāt śiraḥ pañcadaśākṣaram // ७९१/२ //
daśākṣaram śiravātasmāt kavacaṃ saptavarṇakam /
tathaivatasmānnetrāṇuścatustriśatbhirastrakam // ८०१/२ //
trayodaśāṇurgāyatrīsāvitrīsaptavarṇataḥ /
namasvāhāvaṣaḍvauṣaṭ huṃpaṭyuktā hṛdādayaḥ // ८११/२ //
simhāvaktrogradaṃṣṭrāgni saprabhordhva śikhānvitām /
kṛṣṇāñjana nibhāṃvṛtta raktanetratrayānvitām // ८२१/२ //
vahantī savyahastābhyāṃ śūlaṃ ḍamarukaṃ param /
vahantīṃ vāmahastābhyāṃ muṇḍaṃ śeṣetu pallavam // ८३१/२ //
aṭṭahāsādi śabdaistu garjitāmuditāmapi /
kṛṣṇāṃbara dharāṃ sāsṛk māṃsāsyāṃ nartaneratām // ८४१/२ //
mauktikāmaraṇaiyogyaissarvāvayava bhūṣitām /
kṛṣṇājinaghaṭānnāmnā bhairavīmarcitāṃ suraiḥ // ८५१/२ //
devīṃdhyātvaikacittastusarvaśatrūn vināśayet /
dhvaṃsayet sarvarogāṃśca paramantrānnivārayet // ८६१/२ //
vidyādharatvalābhāya kṛṣṇāgaruyutaṃ param /
athavā nābhikaṃjalkaṃ juhuyāt sādhakottamaḥ // ८७१/२ //
kadaṃbakalikāhomādyakṣiṇīsiddhyati dhruvam /
priyaṃgu kadalīpuṣpāṇyādṛtojuhuyāt budhaḥ // ८८१/२ //
karavīrasya puṣpāṇi ghṛtaṃ ca madhusamyutam /
khādirādi samiccaivakṣipramātuṣṭikārikā // ८९१/२ //
siddhārtthañcaiva muktāṃ ca aśvamāṃsī samanvitam /
pāyasaṃ payasāyuktaṃ tatkṣaṇāt kṣaṇikaṃ vrajet // ९०१/२ //
dhurtūrapuṣpasaṃyuktaṃ khadirordhva samanvitam /
kṛṣṇanīlaṃ ghṛtaṃ caiva staṃbhayedabhicārataḥ // ९११/२ //
raktapaṅkajapuṣpañcatatsamaṃ raktacandanam /
kapilāghṛtasamyuktaṃ kapilākṣīra samyutam // ९२१/२ //
homayeddaśasāhasraṃ kṣipraṃ homayati dhruvam /
mahiṣotbhūtamarkañca gardabhaṃ kṣīrameva ca // ९३१/२ //
girikāyāścatatpuṣpamaṅgirāsthisamanvitam /
juhuyāt śata sāhasraṃ tatkulotsādhanaṃ bhavet // ९४१/२ //
kuṃkumārocanāścaiva kārpāsa phala gugguluḥ /
veṇunābhedanaṃ sadyo bhavedeva na saṃśayaḥ // ९५१/२ //
nimbapuṣpaṃ tathābrīhiṃ niṃbatailasamāyutam /
arkakṣīra samāyuktaṃ homayedapipāratam // ९६१/२ //
rājayakṣmādi rogāṇāṃ śāntayejuhuyādguruḥ /
ghṛtāktena tilenaiva dūrvayā ghṛtasiktayā // ९७१/२ //
dukūla carulājāṃśca madhutraya samanvitān /
audarāṇāṃ ca rogāṇāṃ śuddhīpatthyāmarīcibhiḥ // ९८१/२ //
juhuyādagnisiddhyarthamagnibīja purassaram /
akṣirogādi rogāṇāṃ kṣīreṇa ca ghṛtena ca // ९९१/२ //
madhunāhomayetsarvaṃ netra mantreṇamantravit /
viṣamajvara nāśāya cūtapatrāṇi homayet // १००१/२ //
ghṛtena sahasārdrāṇi plutamṛtyuṃjitā tathā yathā /
sarvopadrava nāśaya rudra śāntyā khilādibhiḥ // १०११/२ //
vastrādyarvātaśāntyarthaṃ sarṣapaśleṣmaśāntaye /
pittāśāntyai ca juhuyāt candanādyaissuśītalaiḥ // १०२१/२ //
sahasramayutaṃ vātha lakṣantatriguṇaṃntu vā !!
iti uttarakāmikākhye mahātantre kāmyayogavidhānavidhiḥ
trayastriṃśatitamaḥ paṭalaḥ //
rakta vastradharaṃ devaṃ bhinnāñjana samaprabham /
bhujāṣṭaka samopetaṃ urdhvakeśaṃ sudaṃṣṭriṇam //
spaṣṭadaṃṣṭrādharoṣṭhaṃ ca dīptāgni samalocanam /
kiṃkiṇīmālayā bhrājāt pādanupūrasaṃyutam //
saptāyudha samāyuktaṃ sarvābharaṇa bhūṣitam /
śuklayajñopavītaṃ ca raktapuṣpopaśobhitam //
dhṛtavṛścikasaṃyuktaṃ kaṇṭhābharaṇa bhūṣitam
mekhalodarakaṇṭheṣu karṇahṛtkara bāhuṣu
pādayorhastayornāgaiḥ caturdaśabhirujjvalam
paṅkajāsanamadhyasthaṃ triṇetraṃ raudrarūpiṇam
śūlamūlaṃ ca vetālaṃ khaṅgaṃ hamarugaṃ śubham
dadhānaṃ dakṣaṇaiḥ hastaiḥ vāmagaiśśūlamadhyamam /
ghaṇṭāṃ kheṭaṃ kapālaṃ ca śatrusakṣaya saṃmukham
agrastha vāmapādañca dhyātvāghorāstraṃ arcayet //
teṣvaghorāṇuratyanta doṣaghnaḥ kṛṣṇavarṇabhāk /
vyālabaddhajaṭācūṭaḥ kapāladalamaṇḍitaḥ //
surapiṃgekṣaṇotyantaṃ śvetadaṃṣṭrā samanvitaḥ /
candra cūḍo viśālāsyo nāgayajñopavītavān //
mākāyo māhadaṃṣṭrī kiṃkiṇīravasaṃyutaḥ /
mahāśūlāgrasaṃprota mahāsura vināśanaḥ //
khaḍgakheṭa dhanurbāṇa muṇḍakaḥ kālaśaktidhṛt /
varābhayakapālāhi pāśa prāsagadākaraḥ //
daṃṣṭre dve kīla niryāte vaktrāgre bhīṣaṇosite //
caturvaktraṃ jvalatkeśaṃ vidyutpuñjasamaprabham /
candrakhaṇḍa samūrdhānaṃ sa catuṣkara pallavam //
aśani dhvani saṃyuktamasahyaṃ bhīmavikramam /
dvādaśākṣamahāśakti śūlābhava varānvitam //
dhyātvaivaṃ gandhapuṣpādyaiḥ śivāstraṃ svāṇunā yajet //
sudhākalaśa madhyasthaḥ śvetapadmāsanasthitaḥ /
caturbhujastritraśca jaṭākhaṇḍendu maṇḍitaḥ //
vyāghracarma parīdhāno nogendroro vibhūṣaṇaḥ /
triśūlaṃ cābhayaṃ (ḍamaruṃ) cordhve sudhākalaśamadhyayoḥ //
dadhānaḥ ṣaḍbhujaścet sa triśūlaṃ cākṣamālikām /
kapālaṃ kuṇḍikāṃ vāme yogamudrāṃ karadvaye //
anena sadṛśo mantro nāsti prāṇādi rakṣaṇe /
ārūḍhābjaṃ sa śaktiṃ hṛdayakamalajaṃ bhāskaraṃ padmahastam /
vaktrairyuktaṃ caturbhiḥ paramaruṇacatuśśaktibhirvyāpta dikkam //
kāyārdhārūḍhakāntaṃ śivamabhayavaraṃ sākṣamālākapālam /
bhūtyai pāśāṅkuśābhyāṃ grahaṇanamitaṃ naimi khaḍvāṅga hastam //
catustriṃśattame paṭale saṃprokṣaṇa vidhiḥ
saṃprokṣaṇavidhiṃ vakṣye sarvadoṣa nikṛntanam /
āvartaṃcetyanāvartaṃ punarāvartanantathā
tatontaritakañceti prokṣaṇantu caturvidham /
mūlabālāgrahāmmūla sthāneyatsthāpanaṃ matam
tadāvartamiti prokta manāvartantatocyate /
patitaiḥ pātakaispṛṣṭe caṇḍālairanyajaistathā
māsordhvapūjāhīne ca viśliṣṭe sthalakarmaṇi /
liṅge pīṭhe ca calite anāvartamiti smṛtam
mūlāsyātsamādāya sthāpya bālālaye punaḥ /
tasmātsaṃsthāpanaṃ mūle punarāvartanaṃ smṛtam
pratimānāṃ ca miśrāṇāṃ śaktināmāyudhādibhiḥ /
sphoṭane varṇahīne ca aṅgopāṅgavihīnake
carmacchede'hīne ca bhūṣaṇādi vihīnake /
ambujāsanahīne ca sthalakarmavihīnake
viśliṣṭe pīṭhabandhetu tadantarita mucyate /
yātrāhomayugāvartamanye syustadvihīnakāḥ
āvartetudvijāssarvān māsapakṣarkṣakādikān /
liṅgasaṃsthāpanasyokta mārgeṇaiva samācaret
na tithirna ca nakṣatraṃ na vārādyaṃśakādikāḥ /
kālāpekṣāṃ vinā kuryāccheṣāṇyanyāni suvratāḥ
āvartavadanāvartaṃ kuryādebhirvihīnakam /
lakṣaṇoddhāraṇaṃ toyādhivāsaḥ śayanaṃ tathā
anāvartamiti jñeyaṃ punarāvartanaṃ tviha /
sarvamāvarta vatkuryāt kiṃ tu mūladvayānvitam
tato'ntaritakaṃ viprāssaṃkṣepeṇa vadāmyaham /
ratnanyāsākṣimokṣauca jale caivādhivāsanam
śayayādhivāsanaṃ viprā vinā va berakarmaṇi /
navavastreṇa saṃveṣṭya berasya sakalāṅgakam
prāguktavidhinā kumbhanyāsaṃ homaṃ ca kārayet /
snapanaṃ kārayedante cānyatsarvaṃ samānakam
evaṃ yaḥ kārayenmartya puṇyāṃ gatimāpnuyāt // १५१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre saṃprokṣaṇa vidhiḥ caturstriṃśatimaḥ
paṭalaḥ //
pañcatriṃśattame paṭale pīṭhapratiṣṭhāṃ vidhiḥ
pīṭha saṃsthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇa purassaram /
liṅgāyāma viśālaṃ tu pīṭhaṃ sarvārtha sādhakam
viṣṇvaṃśa samatuṅgaṃ ca chāyā doṣa vivarjitam) /
pūjāṃśasyodayā prānta pīṭha nirgamanānvitam
īdṛśaṃ pīṭhamāpādya kona siddhyeta mānavaḥ /
liṅgāyāmasamaṃ vāpi liṅgāyāmārdhameva vā
saptaviṃśatimānāni ṣaḍviṃśatyaṃśa mānakam /
liṅgāsyatāratriguṇaṃ bhavetpañcaguṇaṃ tu vā
tadantare tathā bhakte saptaviṃśati mānakam /
liṅgamānavaśātpīṭha vistāraṃ parikīrtitam
tithyaṅgulaṃ samārabhya vyomāṅgula vivṛddhitaḥ /
ṣoḍaśāṅgula samyukta viṃśakāṅkulakāvadhi
hastādi navahastāntaṃ liṅgānāṃ pīṭhavistṛtiḥ /
liṅgānāmādhikaḥ vīṭhavistāroneṣyate dvijāḥ
agraṃ mūlasamaṃ vāsya hīnamūlaṃ tu neṣyate /
ṣaḍaṃśāt ṣoḍaśāṃśāntaṃ kṛtvā mūlaviśālakam
ekāṃśenanāgravistāraṃ pīṭhaṃ vā parikīrtitam /
viṣṇvaṃśotsedhatuṅgasya pīṭhasya brahma bhāgakae
caturbhāge tribhāgāṃśādhikaṃ vā pīṭhatuṅgakam /
tayormadhye'ṣṭadhā bhakte navamānamudīritam
nandhāvartaśilā cālpe varjanīyādvijottamāḥ /
mānuṣe pīṭhamānaṃ syātsvayaṃbhūtādike'pi ca
calaliṅge'pi sāmānyaṃ vidhānaṃ kiṃciducyate /
liṅgamānasamaṃ vārdha dviguṇaṃ pīṭha mithyate
vistāramadhyasaptāṃśe mānaṃ saptadaśaiva hi /
mūlaṃ prokta pramāṇāṃ ca saṃgrāhyaṃ dvijasattamāḥ
vistārārdhasamaṃtuṅgaṃ samaṃ vādhādhikaṃ tu vā /
pratyekaṃ saptadhā bhakte mānaṃ saptadaśa dvijāḥ
svāyaṃ bhuvādi liṅgeṣu liṅgāyāmādi vistaraḥ /
pīṭhasya tu na doṣassyājjñātvaivaṃ pīṭhamācaret
vedāśramaṃ vartulaṃ vātha saṃmataṃ pīṭha rūpakam /
lohaje ratnaliṅge vā bāṇāliṅge'pi vā matam
berāyāmatripādaṃ vā taccacurthāṃśameva vā /
kalpayetpīṭha vistāraṃ madhyame ṣoḍaśāṃśakam
mānaṃ saptadaśākhyātaṃ samāśraṃ vāyataṃ tu vā /
dviguṇāvadhitanmadhye kṛte prāgvattathā matam
pīṭhāyāmaṃ samākhyātaṃ tasyotsedhaśca kathyate /
vistārasamamutsedhastadardho vā tadante
vikārāṃśaṃ bhavetsaptadaśamānaṃ dvijottamāḥ /
pādādhikaṃ tathotsedhaṃ vistarāt parikalpayet
vasudhābhājitemadhye navamānamiti smṛtam /
biṃbotsedhacaturbhāgaṃ padmottuṅgaṃ paraṃ matam
berāyāmāṣṭabhāgaikamaparaṃ parikīrtitam /
aṣṭadhā madhyamaṃ bhaktyā navamānaṃ prakalpayet
sthānakevātalāyāmādekaikāṅgulavṛddhitaḥ /
dvādaśāṅgulaparyantaṃ paṅkajasyāgra vistaraḥ
āsane padmavistārastrayoviṃśati mātrataḥ /
ardhāṅgulādyaṃ ṣaṭtriṃśatkarajāvadhimānakam
tribhāgaikadhikomūlavistāraḥ śreṣṭhaḥ ucyate /
dvādaśāṃśa vihīne'tha madhye ṣoḍaśadhākṛte
vistārassaptasamyukto daśadhā parikīrtitaḥ /
vistārasadṛśastvāyo dviguṇo vātha madhyame
vasudhā bhājitedairghyaṃ navadhā parikīrtitam /
tribhāgādruda bhāgāntaṃ tadutsedhe vibhājite
ekadvitricatuṣpañcabhāgairūrdhvasthapaṅkajam /
śeṣāṃśaissyādadhaḥ padmaṃ hīnaṃ vordhvadalaistuvā
caturaṣṭadalopetaṃ vikārārka dalaṃ tu vā /
vipulaṃ tuṅgamāyuktaṃ sthānake pīṭhamucyate
adhikottuṅgasaṃyuktamāsanopari kalpayet /
tribhāgādrudra bhāgāntaṃ dairghyavistārameva vā
vibhajya pārśvayorekadvitribhāgamathāpi vā /
saṃsthāpya śeṣabhāgaistu madhye bhadraṃ prakalpayet
sabhadraṃvāvibhadraṃ vā pīṭhaṃ sarvatra kārayet /
ekapīṭhamanekeṣāṃ yadi śobhāvaśānnayet
vṛttāvāyatavṛttāpi ardhacandrākṛtistu vā /
padmākṛtiṃ prakartavyā tatrāsīne'rdhacandrakam
alaṅgāramatovakṣye liṅgānāṃ pīṭhatuṅgane /
ṣoḍaśāṃśe tu mānena pādukaṃ parikīrtitam
vedāṃśā jagatī proktā guṇāṃśaḥ kumudo bhavet /
vasvaśrapadmamekena vahanyaṃśaḥ karṇa ucyate
ṣoḍaśāṃśe tadutsedhe dvibhāgaṃ pādukaṃ bhavet /
śarāṃśaṃ padmamānaṃ syād dvibhāgaṃ vṛttamucyate
vedāṃśamūrdhvapadmasyādaśvinyaśena paṭṭikā /
ghṛtavāryaṃ śamānaṃ syāt padmapīṭhamadaṃ matam
ekaviṃśatibhāge'gnibhāgaiḥ pādukamūrdhvataḥ /
pañcabhiḥ paṅkajaṃ kampastvekenordhvaṃ tribhāgataḥ
karṇastvekenakaṃpaḥ syād bhūtāṃśairūrdhvapaṅkajam /
dvābhyāṃ paṅktī bhavedūrdhe ghṛtavāyaika bhāgataḥ
ṣoḍaśāṃśetadutsedhe pāduka sārdha bhāgabhāk /
jagatībandha bhāgena guṇārdhaṃ padmatuṅgakam
ṣoḍaśāṃśetadutsedhe pāduka sārdha bhāgabhāk /
jagatībandha bhāgena guṇārdhaṃ padmatuṅgakam
vyomāṃśa mūrdhvakaṃpaṃ tu dvābhyāṃ kumuda ucyate /
vṛttākārastadūrdhvaitu paṭṭikā bhāgamānataḥ
dvābhyāṃ karṇastupadamṃsyādardhenanāṃśena paṭṭikā /
śeṣeṇa ghṛtavārītu śrīkaraṃ pīṭhamīrtitam
pañcaviṃśati bhāgetu vyomāṃśa pādukaṃ bhavet /
padmamekena bhāge tu vyomāṃśa pādukaṃ bhavet
jagatī caturaṃśaṃ syātpadmatuṇḍaṃ tribhāgataḥ /
galamardhaṃtribhāgena padmaṃ dvayaṃśena vṛttakam
kumudaṃ padmabhāgena vājanaṃ vyoma bhāgataḥ /
bhāgābhyāṃ karṇa- ityuktassyādekenaiva vājanam
kañcamekena bhāgābhyāṃ mahāvājanamīrtitam /
ekenakaṃpamardhena ghṛtavāryabhidhīyate
pīṭhaṃ śāṃbhavamākhyātamanyathānyadvidhīyate /
ekaviṃśati bhāgaṃ tu pīṭhottuṅgaṃ vibhajya ca
bhāgena pādukaṃ veda bhāgena jagatīmatā /
ekena karṇastvekena padmaṃ syāt guṇabhāgataḥ
kumudaṃ padmaṃśena vājananatveka bhāgataḥ /
karṇo dvibhāga bhāgena vājanaṃ padmamaṃśataḥ
dvibhāgānu mahāpaṭṭī padmaṃśena bhāgataḥ /
kaṃpassyāt ghṛtavāryūrdhve vijayākhyamidaṃ matam
aṣṭādaśa vibhāgetu vyomāṃśaṃ pādukaṃ bhavet /
addhyardhaṃ padmamityuktaṃ kaṃpamekāṃśato bhavet
jagatīveda bhāgena guṇāṃśaḥ kumudaṃ bhavet /
kaṃpamekena karṇasyāt dvibhāgaṃ kaṃpamekataḥ
mahāpaṭṭī dvibhāgena vājanañcaika bhāgataḥ /
arddhena ghṛtavāryukta mumāpīṭha midaṃ matam
vikārāṃśe tadutsedhe pādukaṃ bhāgamānakam /
padmamaṃśa mimaṃbaṃdha bhāgena jagatī bhavet
bhāgābhyāṃ paṃkajāt grīvācārddhārdhe nordhve paṃkajam /
kumudaṃ syāt dvibhāgena padmamarddhena cārdhataḥ
kaṃpaṃkarṇastu cārddhenārdhenakaṃpañcavārijam /
bhāgārddhena mahāpaṭṭī sārdhenāṃ śenamūrddhani
ghṛtavārisamākhyātaṃ saṃpatkaramihoditam /
rudrabhāgetu tattuṃge vyomāṃśaṃ pādukaṃ bhavet
guṇāṃśaṃ jagatīkaṃpa mekaṃ karṇodvibhāgataḥ /
ekāṃśo vājanaṃ prokto mahāpaṭṭī dvibhāgataḥ
ghṛtavāryekabhāgena nandikāvṛttamīritam /
tithyaśaṃ vibhajettuṃga maddhyardhaṃ pādukaṃ bhavet
arddhena kaṃpapadmaṃ syāt guṇāṃśaṃ galamarddhataḥ /
padmamaṃśena bhāgābhyāṃ kumudaṃ padmamaṃśataḥ
arddhaṃ galaṃ tribhāgena padmaṃ sārddhena paṭṭikā /
arddhāṃśa ghṛta vāryuktaṃ svastikañcedamīritam
tuṃgāṣṭadaśabhāgetu dvipādaṃ pādukaṃ bhavet /
paṃkajantu tribhāgena paṭṭikaikāṃśanirmitā
ṣaṭbhāgaiḥ karṇa- ityukto vājanaṃ caika bhāgataḥ /
abjaṃ dvibhāgataḥ proktaṃ dvābhyāṃ vājana miṣyate
ghṛtavāryeka bhāgena pūrṇacandra midaṃ bhavet /
kalāṃśaṃ vibhajettuṃgaṃ vyobhāgena pādukā
dvābhyāṃ padmamathaikena kaṃṣṣaṭbhāgatogalam /
bhāgena kaṃpaṃ syāt dvibhāgena dvibhāgataḥ
mahāpaṭyaṃśa mānaika ghṛtavāyūrdhvato bhavet /
sthaṃṇḍilaṃ pīṭhamevaṃ syāt punaranya mihocyate
triṣaḍaṃśetadutsedhe dvibhāgaṃ pādukaṃ bhavet /
vyomāṃśaṃ kaṃpamityuktaṃ dvibhāgaṃ padmamucyate
bhāgena kaṃpamityuktaṃ śeṣaṃ pūrvavadevahi /
ekonaviṃśatyaṃśe tu dvibhāgaṃ pādukaṃ bhavet
kaṃpamaṃśena bhāgena punaḥ kaṃpaṃ dvibhāgataḥ /
padmamaṃśena kaṃssyāt śeṣaṃ pūrvavadīritam
svāyaṃbhuvamidaṃ proktamadhiṣṭhānāniyāni ca /
upapīṭhāni tānyatra yojyānī hāgrajottamāḥ
ghṛtavāri tadūrdhvesyādekabhāgena sārddhataḥ /
dvibhāgenātha kartavyaṃ bhaktyābhīṣṭāśatuṃ game
mahāpaṭṭi viniṣkrāma samaniṣkrama saṃyutam /
ghṛta vāri vidheyaṃ vā vṛttaṃ vā caturaśrakam
adhiṣṭāneka topeta mathavā parikalpayet /
karṇamānañca saṃgrāhya kaṃpādau viniyojayet
tanmāna mathakarṇetu yāvadeka yavena ca /
vṛddhyāṣṭa mātraparyantaṃ vṛddhihāniṃ prayojayet
sarveṣvaṃgeṣu pīṭhānāṃ sakale niṣkalepi ca /
calevāpyacale lohe ratnaje bāṇāliṅgake
śaledārumaye vāpi mṛṇmayenya mayepivā /
niṣkaletu pramāṇaṃ syāt tanmāna madhunocyate
pīṭhatāraṃ tribhāgaṃ syāt praṇālo mūlavistaraḥ /
tadarddheṇāgra vistāra ssarvaliṃgeṣu yogyakaḥ
pīṭhārddhamānaḥ pādovā madhyame ṣoḍaśāṃśake /
mānaṃ saptadaśaṃ khyātaṃ nālāyāmaṃ dvijottamāḥ
tatsamaṃvā sapādaṃ vā tripādaṃ vātha madhyame /
tathā vibhakte saṃgrāhya mānaṃ saptadaśaiva ca
praṇālamūladeśetu gadagraṃ tena mānataḥ /
tripāda marddha pādonaṃ pañcatrityatraṃśa mevavā
saptāṃśe bhūtavedāgni bhāgaṃ vāgre prakalpayet /
vāri vāhastathā proktā vāgāmbhīryā dvistareṇa vā
mūlakaṃpaṃ tadūrdhvantu padmaṃ pārśva dvayorapi /
tadūrdhvekaṃpamekadvi vyomabhāgaistathā kramāt
praṇālaghanamānetu tanmāna madhunocyate /
karṇārddhamāaṃ tanmānaṃ pīṭhotsedhaṃ vibhajya ca
trisaptamānaṃ vedāṃśā dekabhāgavivṛddhitaḥ /
daśabhāgāvasānantu pīṭhanāla ghanaṃ tuvā
samānayonijaṃśreṣṭhaṃ tadabhāve vibhinnajam /
abhinnapiṇḍikaṃ liṅgaṃ neṣṭaṃ bhuktyarkthināmiha
tadanyamiṣṭaṃ śreṣṭhaṃ syādratnajaṃ spaṣṭikādikam /
akhaṇḍaśailamiṣṭaṃ syāt tadabhāve sakhaṇḍakam
khaṇḍaṃtvaṃgāvasānaṃ syādūrdhva khaṇḍamakhaṇḍajam /
praṇālayuktamiṣṭaṃ syāt tadadhaḥ khaṇḍanepi ca
nadoṣāḍhyādivastvantāḥ khaṇḍāḥ pīṭhāḥ prakīrtitāḥ /
sakalānāmanālaṃ syāt sanālamathapīṭhakam
ghṛtavārivihīnaṃ vā sahitaṃ vā prakalpyate /
bāṇaliṃgādi liṃgānāṃ caturaśrāya tāśrakam
kṛtvā tadūrdhvetu pīṭhaṃ vā parikalpayet /
pīṭhalagnāṃ prabhāṃ kuryāt bhinnāṃ vā
bhinnayogikām
nānā vājana pīṭhaṃ saṃyuktāṃ muktādāmāvali
kriyām /
nānā puṣpāvalīprotāṃ nānā vahni śikhānvitam
sarvālaṃkārasaṃyuktāmiṣṭāsya ghana saṃyutām /
satoraṇaṃ vā vṛttaṃ vā sāyataṃ vā pramāṇataḥ
beraliṅgavaśāt kḷptāmṣṭamāna samanvitam /
evaṃ lakṣaṇa mākhyātaṃ sthāpanaṃ cādhunocyate
piṇḍikāyāmumādevīliṅge syācca sadāśivaḥ /
tayoryaḥ kriyate yogassā pratiṣṭheti gadyate
yogaśca dvividhojñeyaḥ tvādyaḥ paścādbhavastviti /
ādyaḥ prāgeva kathito liṅgasthāpanakarmaṇi
dvitīyaḥ kathyate viprāḥ pūrvaṃ tasyāḥ yadā kṛtiḥ /
tathaiva ca punaḥ kuryādanyathā doṣakārakam
mānave pīṭha saṃkalpapidhānaṃ parikīrtitam /
caturaśre'tha vṛtte vā rūpāntarayute'pi vā
daivike cārṣakebāṇeliṅgesvāyambhuve tathā /
vṛttaṃ sarvatrakartavyaṃ pūrvākṛtiyutaṃ tu vā
pūrvadravyeṇa kartavyamutkṛṣṭenāthavā nayet /
liṅgasaṃsthāpanasyoktāvartmanā sakalāṃ kriyām
kārayetkathyate viprāḥ śeṣastadavadhāryatām /
aṅkurārpaṇakāryaṃ tu prāguktavidhinā nayet
harmyāgre saumyadeśe'gnau caiśānyaṃ yāgamaṇḍapam /
prāguktavidhinā mānaṃ maṇṭape parikīrtitam
tanmadhye vedikāṃ kuryālliṅgasthāpana vartmanā /
kuṇḍāni paritaḥ kuryānnavapañcaika saṃkhyayā
yonyākārāṇi kuṇḍāni trimekhalayutāni ca /
tatpūrve saumyadeśe vā snānārthaṃ snānamaṇḍapam
evaṃ niṣpādya sarvaṃtu paścāt karmasamārabhet /
viśeṣayajanaṃ kṛtvā stutvānatvā muhurmuhuḥ
śivaṃ vijñāpya labdhājñaḥ kriyāmenāṃ samārabhet /
liṅgāgre sthaṇḍilaṃ kṛtvā śivakuṃbhasyavardhanīm
madhyame sthāpayitvātu parito'ṣṭau ghaṭāṃstu vā /
sasūtrān sāpidhānāṃśca sakūrcāmbara pallavān
gandhasṛgdāma dhūpādyai sarcayettadanantaram /
puṇyāhaṃ vācayitvātu sāsanaṃ mūrti saṃyutam
āvāhyaliṅgaṃ liṅgasya śivakuṃbhagataṃ nyaset /
pīṭhāddevīṃ samāvāhya vardhanyāṃ madhyamenyaset
vidyeśān paritonyastvā gandhādyararcayettutān /
naivedyāntaiśca tatpūrve sthaṇḍile homamācaret
sahasrasaṃkhyaṃ mūlena samidājyannalājakaiḥ /
tilenāpi samāyuktaṃ pratyekaṃ tu śataṃ tu vā
prāyaścittamaghoreṇa śatasaṃkhyena homayet /
anyatra sthaṇḍilaṃ kṛtvā tatassaṃsthāpayedamūn
nityapūjā prakartavyā liṅge kuṃbhe ca nityaśaḥ /
ṭaṅkena haimajātena pīṭhaṃ chitvāstra muccaran
agādhe'bhasi nikṣipya tadudbhūtasudhādikam /
śāntihomaḥ prakartavyaḥ pratyahaṃ tu śataṃ tu vā
tatassaṃsthāpanaṃ kuryāt tadvidhānamihocyate /
śāṇābhigharṣaṇaṃ kṛtvā pañcamṛtpañcagavyataḥ
kaṣāyodakagomūtra gośakṛdbhirjalānatare /
praṇavenāstramantreṇa snāpayetparameśvaram
vastracandanapuṣpādyairiṣṭvāmaṇḍapamadhyame /
sthaṇḍilaṃkalpayitvāsmin sthāpayetpiṇḍikāṃ tataḥ
gandhādyairarcayitvā bhagāṅkaṃ lakṣma lakṣayet /
madhvājyābhyāṃ tu santarpyamṛtyujinmantrāmuccāran
tāmraje kāṃsyaje pātre madhvājyābhyāṃ samanvite /
sahaimaṃ darśayedvidvān netra mantra manusmaran
dhānyarāśiṃsavatsāṃgāṃkanyāṃ hṛdaya mantrataḥ /
pracchannapaṭa māvarjya darśayeddeśikottamaḥ
prāgvat saṃsnāpya devīntu vastra gandhādinārcayet /
pradakṣiṇannayet grāmejalatīre niveśya ca
sthaṇḍilaṃ tatra nikṣipya sthāpayet tatra piṇḍikām /
kalaśāṃ sthāpayedaṣṭau lokapālādhipān kramāt
devīñcakalaśāniṣṭvā laṃbakūrca samanvitām /
nava vastra paricchannāṃ phalakordhvejalāntare
sthāpayedabhitoṣṭau tu kalaśānsūtrasaṃyutān /
pidhānāmbarahaimastān śaktyadhiṣṭhitān
paścānmaṇṭapamāsādyacatustoraṇasaṃyuktam /
savitānadhvajaṃ darbhamuktā puṣpajamālayā
sarvatrajvalitaṃ dīptairjvalidbhiḥ parivāritam /
sarvalakṣaṇasaṃpannaṃ suvisarjita takṣakam
brāhmaṇān bhojayitvā tu gomayenopalopayet /
puṇyāhaṃ vācayitvātu vāstu homaṃ ca kārayet
dvārāṇyastreṇa saṃprokṣya dvārāṇi dvārapānyajet /
praviśya sadyadvāreṇa saumyāsyordhvasthitasthitiḥ
mantrakāyaṃ śivaṃ cāntariṣṭvā hṛnnābhibinduṣu /
gṛhīta khaḍga hastassan pūjitātmasamanvitaḥ
kṛtapañcāṅga bhūṣastu kumbhāstrāśādhipārcanaḥ /
kṛtakuṇḍāgni saṃskāro jalavāsānmaheśvarīm
ānīya snapanākhyokta maṇṭape snapanaṃ nayet /
mṛtkaṣāyodagavyādyaiḥ puṣpapatraphalodakaiḥ
kuśagandhajalaiḥ pañcāmṛtaissaṃsnāpayecchivām /
āchādya vastrayugmena gandhairarcayettu tām
kṛtvā kautukabandhaṃtu tannāle tadgale'pi vā /
śālibhiḥ sthaṇḍilaṃ kṛtvā vasudroṇasamanvitaiḥ
tadardhestaṇḍulairyuktaṃ tadardhatilalājakam /
darbhai puṣpai paristīrya carmajādyairanu kramāt
tataśśayayāṃ ca saṃklpya tadalābhe'mbarairnayet /
āsanaṃ tatra saṃkalpya piṇḍikāṃ vinyased dhṛdā
ācchādya vastrayugmena taddeśe karakaṃ nyaset /
sūtra vastra paricchannaṃ navaratnasamanvitam
sahaimapaṃkajaṃ kūrcaphalapallava vastrakam /
tanmadhye sāsanāṃ devīmarcayed gandhasaṃmukhaiḥ
vardhanīraṣṭa saṃkhyātāḥ kūrcavastrasasūtrakāḥ /
sahaimāḥ pallavopetāssāpidhānāḥ phalodvahāḥ
vāmādyadhiṣṭitā bāhye parito viniveśayet /
gandhādyairarcayitvā tu piṇḍikāṃ vardhanīmapi
tatvatatveśi saṃyuktāṃ mūrtimūrtīśvarīṃ nyaset /
karṇasyādho gale karṇādūrdhve tatvatrayaṃ nyaset
kriyā jñānaṃ tatheccheti tritatveśāḥ prakīrtitāḥ /
dhārikā dīptimatyugrā jyotsnā cetā balotkaṭā
dhātrī vibhvīti mūrtibhyaḥ paribhāvyāḥ krameṇa tu /
pañcapakṣe'thavā grāhya tvatrānuktaṃ tu yadbhavet
liṅgasaṃsthāpanaprokta vidhinākhilamācaret /
candanādyai ssamabhyarcya homa karma samārabhet
samidājyānnalājaiśca tilaissarṣapakairyavaiḥ /
palāśo dumbarāśvatthanyagodhāḥ pūrvatodiśi
śamīkhadiramāyūraśrīvṛkṣā vahnikoṇataḥ /
palāśaṃ tu pradhānaṃ syātpalāśo vākhilo mataḥ
sahasraṃ vā tadardhaṃ vā śatamaṣṭādhikaṃ tu vā /
devyā mūlena hotavyaṃ tadaṅgaistaddaśāṃśataḥ
śāntyaḥ prokṣaṇaṃ darbhasparśanaṃ ca samārabhet /
tatvatatveśvarādyaiśca homayetpratikuṇḍakam
prāyaścittamaghoreṇa śatoccāreṇa homayet /
bhūtidarbhatilai rakṣāṃ kṛtvā tattvavaliṃ tadā
antarbaliṃ ca kṣetreśabaliṃ ca prakṣipet guruḥ /
tataḥ prabhāte vimale mūrtimadbhirguruśśuciḥ
kṛtanityavidhānastu sāmānyārghyakaro guruḥ /
dvārāṇi tatpatīniṣṭvā samutthāpya maheśvarīm
gandhaiḥ puṣpaiśca dhūpaiśca dīpairnavedyakaistadā /
tāmbūlāntaiśca saṃpūjya piṇḍikāṃ vardhanīmapi
agni homaiśca saṃtarpya prāyaścittaṃ vidhāya ca /
datvā mūlena pūrṇāṃ tu sarvadoṣanikṛntanīm
sarvātodya samāyuktaṃ nṛttagāna samanvitam /
dhāmapradakṣiṇaṃ nītvā garbhagehe niveśayet
liṅgasaṃshtāpanaproktavidhinā tāṃniveśayet /
piṇḍikāsthāpanaṃ bāṇaliṅgasya yadi vartate
tadagre maṇṭapādau tu talliṅgaṃ sthaṇḍilenyaset /
nava vastraparicchannaṃ śubhāśāsu śiro yathā
pīṭhe sudhādikaṃ tyaktvā tasminneva pradeśake /
pīṭhaṃ saṃsthāpayitvātu tatra liṅgaṃ niveśayet
ratnāni sarvapīṭhasya garte saṃsthāpya sadguruḥ /
suvarṇaṃ vātha nikṣipya prāgvatsarvaṃ samācaret
aṣṭabandhaṃ tribandhaṃ vā yojayettadanantaram /
puṇyāha prokṣaṇaṃ śāntikumbha toyābhiṣecanam
prāguktavidhinā kṛtvā āsanāṇuṃ tato nyaset /
pīṭhe kriyākhyaṃ vinyasya guruḥ prāguktavartmanā
liṅgāgranihitaṃ cāpi śivakumbhaṃ ca vardhanīm /
vāmādi cardhanīyuktāṃ vedikāntarasaṃsthitām
devāgre sthāpayitvā tu jīvanyāsena vinyase /
saṃsthāpya vardhanīṃ vāpi vardhanyaṣṭaka saṃyutaṃ
vedikā madhyame nyastvā jīvanyāsārthamārabhet /
jīvanyāsastriṣu sthāneṣvatha kāryo'thavāsane
liṅgādau sthāpite kumbhe nyāsakāle viśeṣataḥ /
snapanaṃ kārayedante pañcāmṛtavidhistu vā
kevalenāmbhasā vātha gandhādyaissamyagarcayet /
yāvaccandraśca sūryaśca yāvattiṣṭhati medinī
tāvadatra tvayā devi sānnidhyaṃ kuru sarvadā /
liṅgasaṃsthāpana proktaṃ dakṣiṇārdhaṃ ca dāpayet
caturdinaṃ trayaṃ vāpi dvayamekaṃ ca nityaśaḥ /
viśeṣapūjā kartavyā homena ca samanvitā
pūrvoktairaṇubhiśśaktaiḥ pāyasairhomamācaret /
caturthe prathame vātha caṇḍakalpo vidhīyatām
bāṇādau sa ca neṣṭassyādathavā paribhāvyatam /
pīṭhasaṃsthāpanasyāpi phalaṃ liṅgapratiṣṭhayā
samānaṃ kathitaṃ yasmāt pratiṣṭhaikobhayatra ca // १६८१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre pīṭhapratiṣṭhā vidhiḥ pañcatriṃśattamaḥ
paṭalaḥ //
alaṅkāramato vakṣye liṅgānāṃ pīṭha tuṅgake
ṣoḍaśāṃśe tu mānena pādukaṃ parikīrtitam
vedāṃśā jagatī proktā guṇāśaḥ kumudo bhavet
vasvaśra padmamekena vahnayaṃśaḥ karṇa ucyate /
aṃśena paṭṭikājñeyā mahāpaṭṭī dvibhāgataḥ
ghṛtavāryaṃśamānena bhadrapīṭhamidaṃ matam /
ṣodaśāṃśe tadutsedhe dvibhāgaṃ pādukaṃ bhavet /
śarāṃśaṃ padmamānaṃ syāt dvibhāgaṃ vṛttamucyate //
vedāṃśaṃ ūrdhvapadmaṃ syāt aśvinyaṃśena paṭṭikā /
ghṛtavāryaṃ śamānaṃ syāt padmapīṭhamidaṃ matam
ekaviṃśati bhāge'pi bhāgaiḥ pādukamūrdhvataḥ /
pañcabhiḥ paṅkajaṃ kampastvekenordhvaṃ tribhāgataḥ //
karṇastvekena kampaḥ syāt bhūtāṃśaiḥ ūrdhvapaṅkajam /
dvābhyāṃ paṅki bhavedūrdhve dhṛtavāryeka bhāgataḥ //
ṣoḍaśāṃśe tadutsedhe pādukaṃ sārdhabhāgabhāk /
jagatī bandha bhāgena guṇārdhaṃ padmatuṅgakam //
vyomāṃśaṃ ūrdhvakampaṃ tu dvābhyāṃ kumuda ucyate /
vṛttākārastadūrdhve tu paṭṭikā bhāgamānataḥ
dvābhyāṃ karṇastu padmaṃ syāt ardhenāṃśena paṭṭikā /
śeṣeṇa ghṛtavārī tuśrīkaraṃ pīṭhamīritam //
pañcaviṃśati bhātu tu vyomāṃśaṃ pādukaṃ bhavet
padmaṃ ekena tasya ūrdhve vājanaṃ vyoma bhāgataḥ
jagatī caturaṃśaṃ syāt padmatuṇḍaṃ tribhāgataḥ
galamardhaṃ tribhāgena padmaṃ tryaṃśena vṛttakam
kumudaṃ padmaṃ ekena vājanaṃ vyomabhāgataḥ
bhāgābhyāṃ karṇaṃ iti uktassyāt ekenaiva vājanam
kañcaṃ ekena bhāgābhyāṃ mahāvājanaṃ īritam
ekena kampamardhena ghṛtavāryabhidhīyate
pīṭhaṃ śāmbhavamākhyātaṃ anyathānyadvidhīyate
ekaviṃśati bhāgaṃ tu pīṭhottuṅgaṃ vibhajya ca
bhāgena pādukaṃ vedabhāgena jagatī matā
ekena karṇastvekena padmaṃ syāt guṇabhāgataḥ
kumudaṃ padmamaṃśena vājanaṃ eka bhāgataḥ
karṇo dvibhāgo bhāgena vājanaṃ padmamaṃśataḥ
dvibhāgā tu mahāpaṭṭī padmamaṃśena bhāgataḥ
kampassyāt ghṛtavāryūrdhve vijayākhyamidaṃ matam
aṣṭādaśa vibhāge tu vyomāṃśe pādukaṃ bhavet /
adhyardhaṃ padmaṃ iti uktaṃ kampaṃ ekāṃśato bhavet //
jagatī veda bhāgena guṇāśaḥ kumudo bhavet /
kampaṃ ekena karṇassyāt dvibhāgaḥ kampamekataḥ //
mahāpaṭṭī dvibhāgena vājanaṃ ca eka bhāgataḥ
ardhena ghṛtavāryuktaṃ umā pīṭhamidaṃ matam //
vikārāṃśe tadutsedhe pādukaṃ bhāgamānakam /
padmamaṃśamitaṃ bandhabhāgena jagatī bhavet //
bhāgābhyāṃ paṅkajāḍh grīvā ca ardhārdhenordhvapaṅkajam /
kumudaṃ syāt dvibhāgena padmaṃ ardhena ca ardhataḥ
kaipaṃ karṇastu ca ardhenārdhena kampaṃ ca vārijam
bhāgārdhena mahāpaṭṭī sārdhena aṃśena mūrdhani
ghṛtavāri samākhyātaṃ sampatkaraṃ ihoditam
rudrabhāge tu tuttaṅge vyāmāṃśaṃ pādukaṃ bhavet /
guṇāṃśaṃ jagatī kampamekaṃ karṇo dvibhāgataḥ //
ekāṃśo vājanaḥ prokto mahāpaṭṭī dvibhāgataḥ /
ghṛtavāryeka bhāgena nandikāvṛta mīritam //
tithyaṃśaṃ vibhajettuṅgaṃ adhyardhaṃ pādukaṃ bhavet /
ardhena kampaṃ syāt guṇāṃśaṃ galamardhataḥ
ardhena kampaṃ padmaṃ syāt guṇāṃśaṃ gamardhataḥ
padmaṃ aṃśena bhāgābhyāṃ kumudaṃ padmaṃ aṃśataḥ
ardhaṃ galaṃ tribhāgena padmaṃ sārdhena paṭṭikā
ardhāṃśaṃ ghṛtavāryuktaṃ svastikaṃ cedamīritam
tuṅgāṣṭādaśa bhāge tu dvibhāgaṃ pādukaṃ bhavet /
paṅkajaṃ tu tribhāgena paṭṭikaikāṃśanirmitā //
ṣaḍbhāgaiḥ karṇa ityukto vājanaṃ caika bhāgataḥ /
abjaṃ dvibhāgataḥ proktaṃ dvābhyāṃ vājanaṃ iṣyate //
ghṛtavāryeka bhāgena pūrṇacandramidaṃ bhavet //
kalāṃśaṃ vibhajettugaṃ vyoma bhāgena pādukam /
dvābhyāṃ padmamathaikena kampaṃpaḍ bhāgato galam //
bhāgena kampaṃ padmaṃ syāt dvibhāgena dvibhāgataḥ /
mahāpaṭṭyaṃśamānena ghṛtavāryūrdhvato bhavet //
sthaṇḍilaṃ pīṭhamevaṃ syāt punaranyadihocyate //
triṣaḍaṃśe tadutsedhe dvibhāgaṃ pādukaṃ bhavet /
yomāṃśaṃ kampamityuktaṃ dvibhāgaṃ padmaṃ ucyate //
bhāgena kampaṃ ityuktaṃ kampaṃ ṣaḍ bhāgato galam /
bhāgena kampaṃ padmaṃ syāt dvibhāgena dvibhāgataḥ //
mahāpaṭṭī aṃśamānena ghṛtavāryūrdhvato bhavet //
ekona viṃśati aṃśe tu dvibhāgaṃ pādukaṃ bhavet /
kampamaṃśena bhāgena punaḥ kampaṃ dvibhāgataḥ //
padmamaṃśena kampassyāt śeṣaṃ pūrvavadīritam /
svāyaṃbhuvaṃ idaṃ proktaṃ adhiṣṭhānāniyāni ca //
upapīṭhāni tānyara yojyānīhāgrajottamāḥ
ṣaḍtriṃśattame paṭale bāṇaliṅga pratiṣṭhā vidhiḥ
bāṇaliṅga pratiṣṭhāṃ tu vakṣye saṃkṣepataḥ kramāt /
bāṇo nāmāsuraḥ proktassa ca siddhyartha mādarāt
prārthayāmāsa pūjārthaṃ liṅgāni vividhāni ca /
dattavālliṃgakoṭīnāṃ caturdaśāḥ maheśvaraḥ
tāni saṃpūjya kālānte sthāneṣveteṣu nyakṣipat /
liṅgārdrau kālikāgarte śrīnage kanyakāśrame
kanyā tīrthe ca nepāle mahendre cāmareśvare /
anyatra ca nadīmadhye parvate ca viśeṣataḥ
māṣa mātrādi hastāntaṃ teṣāṃ mānamudāhṛtam /
pādāṅgula vivṛddhāntu gṛhaṇīyādvā yathecchayā
vistāra nāhamānaṃ tu bāṇaliṃgasya neṣyate /
rekhābindu kalaṅkādi rahitaṃ yuktameva vā
sarveṣāmapi liṅgānāṃ bāṇaliṅgaṃ viśiṣyate /
snapane yajane dhūpe gandhapuṣpa nivedane
anya karmaṇi viprendrāḥ svāyaṃbhūtādike tathā /
prāsāda pīṭhikādīnāṃ niyamo na ca neṣyate
grāmādi sarva vāstūnāṃ bāhye bāhyāntare'pi vā /
vimānaṃ bāṇaliṅgasya kalpayet kalpavittamaḥ
śilā mṛlloha sad vṛkṣa ratnādyaiḥ pīṭhikā bhavet /
eka varṇaṃ bhavetpīṭhaṃ sarva kāmārtha siddhaye
liṅgotsedhaṃ tribhāgaikaṃ pañcadvyaṃśamathāpi vā /
vidheyaṃ khātamānantu liṅgārddhamathavā dvijāḥ
yathābhimatamānaṃ vā khāmānamudāhṛtam /
satit pravāha saṃsthaṃ ca bāṇaliṅga samākṛtiḥ
yadanyapi boddhavyaṃ liṅgaṃ sarva sukhāvaham /
parvatādi samut bhūtantadvadeva samīritam
unnatantu mukhaṃ jñeyaṃ sthūlabhāge kṛśepivā /
sthūlaṃ vātha kṛśaṃ kāntimadrūpa mūrdhvagaḥ
ratnajañcaiva mākhyātaṃ lohajañca tathāmatam /
sahajaṃ vāthabhinnaṃ vā liṅgaṃ śreṣṭhaṃ sayojitam
ratnaje lohajepyevaṃ pārthivepi tathāmatam /
sarveṣāmapi caiteṣāṃ pratiṣṭhādyaṃ nigadyate
śailaliṃga pratiṣṭhāyāṃ śreṣṭhakāla udāhṛdaḥ /
calaliṃga pratiṣṭhāyāṃ pratimādau ca madhyamaḥ
kālodhamassyāt bāṇādau mumukṣossarva eva hi /
māsāyanarkṣavārādi vidhisteṣu ca neṣyate
tathaiva bāṇaliṃgasya kiṃtu kālodhamothavā /
vidhāya vajrabandhādyaṃ tataḥ sthāpana mārabhet
aṃkurārpaṇa kāryantu prāgukta vidhinā nayet /
ratnanyāsantataḥ kuryānnavaḥ pañcaika ratnakam
piṇḍikāvaṭa madhyetu haimaṃ vātha vinikṣipet /
lakṣaṇoddhāraṇa nneṣṭaṃ svākāro lakṣaṇaṃ bhavet
vidhāyaliṃgaśuddhintu śivenāstreṇa mṛjjalaiḥ /
jalādhivāsanaṃ kuryānnava pañcaika kuṇḍakam
kuryālliṃgādhi vāsārthaṃ vedikā sahitaṃ yathā /
vedikārahitañcait grahādau sthaṇḍilaṃ matam
śilpyudvāsanaṃ puṇyāhaṃ viprabhuktyupalepanam /
bhūparikṣā vidheyantu vāstu pūjāgni tarpaṇam
sthaṇile śayanaṃ tasya pūjanaṃ prāgvadācaret /
jalamadhyādathānīya śuddhiṃ gavyādibhirnayet
abhyarcyāveṣṭya vastreṇa kṛta pratisaraṃ śivam /
śayayāṃ madhye niveśyātha śivakuṃbhaṃ ca vardhanīm
vidyeśa kuṃbha saṃyuktaṃ sasūtraṃ sāpidhānaka /
sahiraṇyaṃ savastraṃ ca gandhodaparipūritam
saṃsthāpya saṃyajetsarvāṃ statvatatveśa saṃyutān /
mūrti mūrtiśvarānyastvā saṃpādyaivaṃ śivānalam
samidājyānna lājaiśca tilena ca samanvitam /
juhuyāt mūlamantreṇa śatamaṣṭottaraṃ yathā
manonmanyārdha maṅgaistu daśāṃśaṃ dvijasattamāḥ /
tatvatatveśvarādīnāṃ pūrvavat homamācaret
vastreṇācchādya liṃgantu naivedyaṃ ca nivedayet /
prātaḥ snātvārcayitvā tu maṇḍapādhipa devatāḥ
liṃgamagni maghoreṇa juhuyāccata saṃkhyayā /
saṃprāpta dakṣiṇastuṣṭaḥ prāpta pañcāṅgabhūṣaṇaḥ
muhurte samanuprāpte mantranyāsaṃ samācaret /
ekādyā navaniṣkāntā bhaveddeśika dakṣiṇā
saṃkalpya sāsanaṃ mūrtiṃ mūlamantra śive nyaset /
tajjalaiḥ sthāpayeddevaṃ devīṃ pīṭha svarūpiṇīm
snapanaṃ kārayedante dadyānnaivedyamādarāt /
yadanuktaṃ bhavedatra liṃga sthāpana vannayet
caturthahomaṃ caṇḍeśayajanaṃ cāsya neṣyate /
pratyahaṃ pūjayeddevaṃ arcanokta vidyānataḥ
śiṣṭaliṃge gatirnāsti samānyasya gatiṃ kṣaṇāt /
jīrṇādi doṣa duṣṭaṃ ca vidhināpi na cālayet
sudṛḍhaṃ svarṇapaṭṭādyaiḥ kṛtvāśāntiṃ samācaret /
kuṃbhe vā sthaṇḍile vāpi maṇḍale pīṭhakādike
pūrvadikkalite deśe dikkḷpte maṇḍapādike /
saṃpūjya devadeveśa mudagdeśe manonmanīm
aṣṭa vidyeśvaropetaṃ gandhādyairupācārakaiḥ /
pañcāṅga bhūṣaṇopeto yāvat kṛtyaṃ samāpyate
ante visarjanaṃ kuryāt śānti homaṃ samācaret /
ādāvante ca vā homaṃ pratyahaṃ homameva vā
tatra saṃprokṣaṇaṃ neṣṭaṃ tadardhaṃ homameva vā /
liṃgāgre sthaṇḍilaṃ tatra kuṃbhasaṃsthāpaṇaṃ nuhi
kuṃbhetvāvāhanaṃ tasmāt kuṃbhamantrānniveśayet /
neṣyate snapanaṃ hitvā jīrṇoddhāra vidhau dvijāḥ
tatkuṃbhodairapi snānaṃ kevalaṃ prokṣaṇaṃ tu vā /
kriyānte snapanaṃ kuryāt viśeṣeṇārcayecchivam
eṣa eva vidhiḥ prokto bandhaviśleṣa karmaṇi /
sthala karmaṇi viśleṣa sudhākarma vihīnake
kṣaṇamātre ca nirvṛtya karmaṇyatra na pūjanam /
homādyamapi neṣṭaṃ syāt kartuṃ liṃgaṃ samarcayet
gandhādyarupacāraiśca śānti homantu vā nayet /
mūrtihomaṃ diśāhomaṃ tat karma gurulāghavam
pīṭhasthalopa kḷptau cet snapanaṃ deva pīṭhayoḥ /
tayorabhyantara syāpi dārḍya śaithilya kāraṇāt
śuddhiṃ vastrādinā kṛtvā yathā nirmālya śodhanam /
astrāṃbu prokṣaṇaṃ tatra snapanārthaṃ dvijottamāḥ
bahu daivasikaṃ snānaṃ (bhaṃgaścet) snapanaṃ mahat /
mahāhavistathā proktaṃ rājñorāṣṭrasya śāntaye
grāmasthāna janānāñca tatsthāna vāsinām /
kartuḥ kārayituścāpi deśikasya viśeṣataḥ
prāsāde patite bhinne tveta devaṃ samīritam /
svāyaṃbhuvādi liṃgānā metat sāmānyamīritam
śilpyapekṣamidaṃ karma kuryātsaṃprokṣaṇānvitam /
anyat sarva samānaṃ syāt karmasāmānyaliṃgakaḥ
svāyaṃbhuvādi liṃgānāṃ neṣyatāṃ manu saṃkaraḥ /
anenaiva prakāreṇa sthāpanaṃ ratnaje matam
svarṇādi lohajevāpi tat saṃbhūteti kīrtitaḥ /
calevāpyacalevāpi sthāpanañcaita dīritam
calañca dvividhaṃ proktaṃ aṅgaṃ prādhānikaṃ tviti /
citrādi pratimādīnāṃ pūjārthaṃ tattadagrake
pūjitaṃ tvaṃgamityukta manyat prādhānikammatam /
aṅginaśca yathā pūjā yatkāle śāstra coditā
nityotsavādi saṃyuktā tathā tasya kriyā bhavet /
anyatra śuddhanṛttaṃ ca tadvannityotsavādikam
tyaktvānyat prāgvaduddiṣṭamātmārthe tadviśiṣyate ! // ५८१/२ //
iti uttaramāmikākhye mahātantre bāṇaliṅgapratiṣṭhāvidhiḥ
ṣaṭtri.śattamaḥ paṭalaḥ //
saptatriṃśattame paṭale kāmyaliṃga pratiṣṭhā vidhiḥ
kāmyaliṃga pratiṣṭhāṃ tu vakṣye lakṣaṇa pūrvakām /
kāmyāni siddhayo jñeyāḥ siddhayo bahudhā smṛtāḥ
kanyasaṃ madhyamaṃ jyeṣṭhaṃ ceti caturvidham /
pratyekaṃ trividhaṃ prokta muttamādi vibhedataḥ
phalaṃ dṛṣṭamadṛṣṭaṃ ca dvidhaṃ tatparāparam /
kanyasaṃ bhūpatīśatvaṃ madhyamaṃ balasiddhayaḥ
uttamaṃ khecaratvaṃ ca śreṣṭhaṃ deva samānatā /
bhidyate bahudhaikaikaṃ vidyeśatvādi bhadataḥ
vidyeśatvaṃ ca rudratvaṃ brahmatvaṃ vaiṣṇavam padam /
ityevamādidaivatvaṃ śreṣṭhamityucyate budhaiḥ
siddhyaścāṇimādyāśca cakravarti tvameva ca /
ityevamādikaṃ śreṣṭhaṃ siddhīnāṃ munipuṃgavāḥ
gulikāñcana pātāla khaṅgaghaṇḍādi madhyam /
apamṛtyujayoccāya vaśyādya madhamaṃ matam
dṛṣṭatve tadanenaiva yaddehenopa bhujyate /
dehāntareṇa vā dṛṣṭaṃ māyākārye paratra ca
māyākārye'mareśādi rudrasthāne tu yatsukham /
aparaṃ tatparaṃ vidyādanantādi pataṭsthitiḥ
na siddhirna ca muktiśca liṃgāśrayaṇamantarā /
śivaliṃga manādṛtya siddhi muktayabhilāṣiṇāḥ
ete mūḍhādhiyastīrṇāḥ kiṃ bhīmaṃ bhava sāgaram /
bhavābhīṣṭa phalaṃ prāptāḥ siddhisiddhāḥ surāḥ matāḥ
ratnaliṃga japā mūḍhāḥ kā yukti rbhrāntaḥ cetasaḥ /
tasmāliṃgāśrayātsiddharyukta liṅgasamāśrayet
viṣṇvādyā vasavo rudrāḥ munayaśca mahaujasaḥ /
vidhivalliṃgamārādhya phalamiṣṭatamaṃ gatāḥ
svāyaṃbhuvaṃ sthāpitaṃ vā munibhirvibudhairgaṇaiḥ /
siddhairvidyādharādyaiśca na mānuṣyaiḥ kadācana
svayaṃ vā sthāpayitvā tu sarvalakṣaṇa saṃyutam /
yathā śāstraṃ yathā kālaṃ yathā deśaṃ parīkṣya ca
tatra saṃsādhayet siddhi mācāryassādhako'pi vā /
svayaṃna kartu maśaktānāṃ vṛpatīnāṃ hitāya ca
deśikassādhayet siddhiṃ caturṇāṃ vā hitāya ca /
svasya vānyasya vākarturhitakṛdbaddeśikottamaḥ
liṃgārthamākaraṃ yāyāt svasya kṛtyānu sārataḥ /
śilādi dravyamādāya nayet karmānurūpataḥ
tāni dravyāṇi bagudhā śilāmṛlloha dārubhiḥ /
ratnakṣaṇika vastūni kathyante tānyaśeṣataḥ
śvetā raktā ca pītā ca kṛṣṇā ceti caturvidhā /
caturṇāmapi varṇānāṃ śilā dhātrī ca saṃmatā
etāścatastro viprasya tistro rājñāmubhe viśaḥ /
ekā śūdrasya niyamācchilā bhūmyaśca kīrtitāḥ
tattadbhūjanitā eva mṛdo liṃgārthamīritāḥ /
phalaṃ liṃgānūrūpeṇa śilānāṃ samudāhṛtam
pṛthvīśatvaṃ phalaṃ jñeyaṃ catasṛṇāṃ mṛdāmapi /
śrī kāmasya suvarṇottha rājyakāmasya rājatam
āyasaṃ māraṇe liṃgamunmāde sāṃsyajaṃ bhavet /
utsāde rītijaṃ jñeyaṃ trapujaṃ putra vṛddhaye
vṛddhikāmasya tāmrotthaṃ sīsajaṃ vyādhināśanam /
lohaliṃgaṃ samākhyātaṃ ratnaliṃga mathocyate
vajraliṃgaṃ kṣitīśatve mauktamārogyadaṃ bhavet /
indra nīlamayālliṃgāt sarvān kāmān samaśrute
mahānnīlamayālliṃgāt vaiṇavaṃ padamāpnuyāt /
vaḍūryād vyādhināśaḥ syāt saubhāgyaṃ puṣparāgajān
ārogyataṃ marakataṃ pravālaṃ ca vaśīkaram /
rājāvartamayālliṃgāt mahābhogaṃ samaśrute
nailaṃ nāgendra bhogāya śaṅkhaṃ saubhāgyadaṃ bhavet /
śūlākṣa maṇijaṃ śatru kṣayāya pulakaṃ tathā
sasyakaṃ sasya niṣpatyai saurārthaṃ sūryakāntajam /
candrakāntaṃ mṛtyujite bhūtidaṃ padmarāgajam
sphāṭikaṃ sarvasiddhyarthaṃ bhaumajaṃ divyasiddhaye /
vaikrāntakaṃ mahāvṛttaraktāyathaskāndajaṃ hitam
kṣudrasiddhiyutaṃ mantrajāti saṃskāra saṃskṛtam /
guṇādaṣṭaphala proktaṃ parāsu maṇijātiṣu
itthaṃ ratnajamākhyātaṃ dārujaṃ kathyate'dhunā /
sāravad vṛkṣajaṃ bhūtyai kṣīradrumajamāyuṣe
sādhuryagandha guṇavajjñāna saubhāgya kīrtidam /
raktāhvacandanāśokaṃ śiṃśupāśoka bilvajam
sarvaduḥkhādi rāhitye piśācaja maricchide /
yadvā sādhaka nakṣatra vaśālliṃga tu dārujam
kāraskaraṃ cāmalakaṃtathodumbara jambukau /
khadiraḥ kṛṣṇakakubhau śirīṣāśvatthakau tataḥ
punnāgaścaiva nyagrodhaḥ palāśaḥ plakṣakastathā /
ambaṣṭa bilvārjuna kāśśālmalī vakulastathā
piṇḍī sarjastathā vṛkṣo vañjulaḥ panasastathā /
āmrārkau ca kadambaśca vahni nimbau tathaiva ca
madhūkaścāśvinī pūrvanakṣatrāṇāṃ tu pādapāḥ /
ebhi-ṛkṣairabhiruddhaistarubhiśśāntikādikam
vidhāya liṃgaṃ kartavyaṃ sādhyarkṣe māraṇādikam /
śvetārkamūlajaṃ liṅgaṃ jayārthaṃ vijayārthinām
candanaṃ sarvavaśyaṃ syācchrīkaraṃ raktacandanam /
saralaṃ sarvakāmyārthaṃ khadiraṃ roganāśanam
sāptaparṇaṃ ca sālotthaṃ rājādana samudbhavam /
viśeṣāt sarva varṇānāṃ sarvakāmārtha sādhanam
uduṃbara mayaṃ puṣṭyai śāntyai nyagrodha saṃbhavam /
vaśyāyāśvatthajaṃ liṅgaṃ ārogye khādiraṃ bhavet
liṃgaṃ vaibhītakaṃ śatrūccāṭanārthaṃ dvijottamāḥ /
dārujaṃ liṃgamākhyātaṃ kṣaṇikaṃ liṅgamucyate
saṃketaṃ mokṣabhūtyarthaṃ gomayaṃ roganāśanam /
annamannādya kāmasya paiṣṭaṃ puṣṭi pradāyakam
gaulaṃ prītikaraṃ proktaṃ phalamiṣṭārtha siddhaye /
ghṛtena kalpitaṃ liṅgaṃ hlāda dṛdduḥkhināmapi
hlāda kṛnnavanītaṃ ca guṇāḍhyaṃ mṛṇmayaṃ bhavet /
viśeṣādbhasmajaṃ liṅgaṃ sarvavyādhi nivāraṇam
svasvavarṇānurūpeṇa pauṣpaṃ puṣṭipradāyakam /
bilvādi patrajaṃ liṃgaṃ yattatputra vivardhanam
tadbīja janitaṃ liṃgaṃ viśeṣāt tṛptikāraṇam /
dhānya taṇḍulajaṃ liṃgaṃ tattaddravya phalapradam
kandamūlamayaṃ liṅgaṃ brahmatatvasya kāraṇam /
rogahṛt sāktavaṃ liṅgaṃ tathā lāja vinirmitam
jalena racitaṃ liṃgaṃ prāṇināṃ śāntipuṣṭitam /
liṃgaṃ yaccitritaṃ sadyo vicitraphala dāyakam
karpūra candanādyaistu liṃgaṃ yattajjarāpahat /
dravyāṇi kathitānyevaṃ lakṣaṇaṃ ca vidhīyate
prāsāda garbhamānena liṃgaṃ jyeṣṭhādi bhedataḥ /
mukhya tassiddhaye proktaṃ muktyartha manuṣaṅgataḥ
hastādi liṃgamānāni yāni tāni vimuktaye /
bhuktaye cānu ṣaḍgeṇa bhavanti vidhiyogataḥ
garbhārdhamadhamaṃ jñeyaṃ pañcatryaṃśaṃ varaṃ bhavet /
tadantare'ṣṭabhāge tu nava liṃgāni santi hi
tasmāttasmād adhastāttu trīṇi bhavanti hi /
ṣaṭtriṃśanmāna muddiṣṭaṃ garbhamānaṃ dvijottamāḥ
prāsāde vā tato vahni vedagraha vibhājite /
dvārivāṃśaṃ parityajya sapīṭhāśrā viśeṣataḥ
pūrvavacca pramāṇāni liṃgānāṃ vihitāni tu /
ekāṅgulaṃ samārabhya sāṅgulāṅgulavṛddhitaḥ
aṣṭottara śatāntaṃ tu trividdhāṅgulamānataḥ /
ekahastaṃ samārabhya ṣaḍaṅgulavivṛddhitaḥ
nava hasta pramāṇāntaṃ hastamāna vaśānnayet /
hastādadhaḥ sthitaṃ śailaṃ prāsādeṣu na śasyate
pādonaṃ dārujaṃ lohamasyārdhenaiva saṃmatam /
aṅgulādi vitastyantaṃ ratnaliṃgaṃ dvijottamāḥ
āyādi śubhasaṃyuktaṃ nayet karmānu rūpataḥ /
hastādadha sthitaṃ śailaṃ yojya muccāṭa nādiṣu
liṃgāyāmaika bhāge tu veda bhāgena vistaraḥ /
khaṇḍatrayaṃ samaṃ kuryāt siddhi liṅgeṣu sarvasu
caturaśraṃ tathāṣṭāśraṃ kūrcā vṛtta śirovaham /
ardhacandra śiroyuktaṃ sthāpayedaindra pīṭhake
pūrvadiksveṣṭasiddhyarthaṃ liṃgaṃ vajraśiro yathā /
vajrakāryaṃ samāyojya staṃbhādi parikīrtitam
liṃgordhve rudrabhāge tu śarāṃśaiścaturaśrakam /
vasvaśraṃ pūrvavat vṛtte saptāśraṃ svāṃ diśaṃ vinā
āgneya pīṭhe talliṃgaṃ vahnidik svāmyasiddhaye /
liṃgaṃ śakti śiropetaṃ sthāpyaṃ śaktyaṅga piṇḍike
śāntyugraṃ tu tathā tejo ripunāśo dviṣādayaḥ /
tāpadāhaṃ ripoḥ kuryālliṃgamāgneyakaṃ dvijāḥ
navāṃśe pañcabhiḥ pūrvāpare pārśvadvayaṃ tribhiḥ /
pradhāna bhujayoryāmyaṃ vṛtamagnicyutiḥ kramāt
yāmyadik svāmyasiddhyarthaṃ sthāpayedyāmyapīṭhake /
liṃgaṃ daṇḍaśiroyuktaṃ sthāpayedvidhināmatam
gurudaṇḍaṃ tu yāmyāyā māyurvṛddhiṃ ca pauruṣam /
ripordeśe sthitaṃ nāśaṃ nagaraddakṣiṇe tataḥ
mārīṃ ca bhedanaṃ rogaṃ vidhatte nātra saṃśayaḥ /
dairdhyādvāviṃśadaṃśe tu śarāṃśaiccaturaśrakam
aṣṭāśraṃ pūrvavadvṛttaṃ daśāśra sahitaṃ dvijāḥ /
sthāpayedrākṣase pīṭhe svadik sādhana siddhaye
khaḍvāṅgaṃ piṇḍikāyāṃ tu sthāpayedasi mastakam /
arātikṣayavidveṣaṃ kīlabhedena mohanam
tatsainyadhvaṃsamunmādaṃ rakṣomārī pravartanam /
kurute nātra sandeho vidhivanmantra saṃyutam
utsedhe manubhāge tu vedāśraṃ brahmabhāgakam /
caturaśraṃ tathāṣṭāśraṃ vṛttaṃ bālendu mastakam
vāruṇyāṃ sthāpayitvā tu taddigīśatvamāpnuyāt /
pāśamastaka yuktaṃ tat pāśakāya vidhānataḥ
pratiṣṭhāpya parāṃ śāntiṃ puṣṭiṃ śrī vṛddhi saṣṭavam /
vyādhihāniṃ ca saubhāgyamāpnuyānnātra saṃśayaḥ
gāyatryaṃśe bhaveddaiśvaryaṃ saptabhāgaṃ tu vistare /
navabhakte tribhirbhakte madhye ṣaḍ rasa vṛddhaye
tadūrdhve tu bhavedvṛttaṃ rudrāṃśe trāpuṣaṃ śiraḥ /
vāyavyāṃ tu pratiṣṭhāpya vāyu dik svāmya
māpnuyāt
liṃgaṃ dhvajaśiroyuktaṃ dhvajāṅkāyāṃ nyasedguruḥ /
tena liṃgena mantrajñaḥ proccāṭodvega vibhramān
bhṛśaṃ śoṣaviyogau ca śatroḥ kuryānnasaṃśayaḥ /
pūrvoktaṃ vāruṇaṃ liṅgaṃ yākṣaṃ cordhvaśiro'nvitam
yakṣākhyāyāṃ pratiṣthāpyayakṣadik svāmya māpnuyāt /
gadā mastaka liṃgaṃ tu gadāṅke sthāpya deśikaḥ
jāmbūnada sukha prāptimatīva baladaṃ matam /
jayaṃ dhairyaṃ tathā rājya prāptiṃ ca prabhutāmapi
labhate nātra sandeho mantraissānnidhyamāgatam /
dairghyārdhaṃ raudravat kṛtvā rasāṅgaiḥ padmasaṃbhavam
ekā daśāṃśo viṣṇavaṃśaḥ pārśve rāmaistu vardhanāt /
aṣṭāśraṃ vṛttakaṃ raudraṃ pārśvamadhye trirunnatam
kukkuṭāṇḍa śiroyuktaṃ liṃgamaiśānya pīṭhake /
sthāpayitvā svadik sāmyaṃ liṃgaṃ śūlaśiroyutam
śūlākhyāyāṃ tu saṃsthā pṛthīvīśatvamavāpnuyāt /
jñānavijñānamokṣārthaṃ yogīśatva pradāyakayakam
śivapradāyakaṃ saukhyaṃ tadvat sāmrājyasiddhitam /
utsedhe grahabhakte tu vedāśraṃ tu śarāṃśakam
vasvaśraṃ pūrvavadvṛttaṃ liṃgaṃ chatraśiroyutam /
brāhyāṃ sthāpayitvā tu svadigīśatvamāpnuyāt
tadevābjaśiraḥ padmaṃ padmāṅkāyāṃ pratiṣṭitam /
khacarī śatvamāpnoti sāmrājya phalasādhan
gāyagryaṃśe tu liṃgocce śarāṃśaiścaturaśrakam /
pūrvavanmadhya vṛtte tu mastakaṃ trapuṣopamam
saṃsthāpya gāruḍe pīṭhe taddik svāmyapalaṃ bhavet /
cakramastaka saṃyuktaṃ cakrāṅkāyāṃ tu deśikaḥ
vyastvā pātāla siddhiṃ ca rasāyanamavāpnuyāt /
liṅgāyāme navāṃśe tu brahmāṃśo guṇabhāgataḥ
tathā viṣṇu haraścāpi vistārācca tathaiva te /
siddhiliṃgamidaṃ śreṣṭhaṃ vicchāyādiṣapiṇḍikam
āpyādi devaliṃgeṣu lokapālārciteṣu vā /
sahasra liṃgaṃ kartavyaṃ tacca prāgukta vannayet
sarvān kāmāndadātyetadvāgīśī kṛtalakṣaṇam /
arcāṃśe vedabhāge tu nāhe nakṣatra bhājite
aṣṭottaraśataṃ liṃgaṃ sūtrairviṣayayojitaiḥ /
āḍhyādi liṃgānyutsedhaiḥ samakhaṇḍāni kalpayet
chatrakukkuṭakhaṇḍendu trapuṣābha śirāṃsi hi /
dhārāliṃgaṃ tathaikāśraṃ dvitryaṃśādikaṃ dvijāḥ
sādhyasiddhissutāvāptiḥ purāptiḥ kāmyalābhatā /
mṛtiruccāṭana dūṣaśāntī puṣṭirvaśī kṛtiḥ
ākarṣārogya rāgāśca śoṣaṇaṃ ca dhanam sukham /
mohastaṃ bhābhidhātābha yakṣā paiśācarākṣasaiḥ
āsuraṃ pauruṣaṃ caiva sādeśaiśāna bhairavam /
devatvaṃ devarājatvaṃ sarvakāmaphalaṃ ca yat
rudratvaṃ ca phalānyeṣu liṃgeṣvekāśrakādiṣu /
evameva hi pīṭhāni kalpyānyaśca vibhedataḥ
liṃgānāṃ lakṣaṇaṃ khyātaṃ vivicyante śirāṃsu ca /
aṣṭāṃśe tu caturbhakte bhāga bhāga vivardhanāat
bhavanti puṇḍarīkādi śirāṃsi phalabhedaḥ /
puṇḍarīkādyaśo dīptirviśāle vipulāṃ śriyam
prāpnoti sarvaṃ śrīvatsādvijayaṃ śatrumardanāt /
kukkuṭāṇḍa śirastasya caturthāṃśa vivardhanāt
prajāvṛddhikaraṃ yasmāt prajāṃ lebhe prajāpatiḥ /
tat tribhāgaika bhāgena vartanādiṣu mastakam
saptaloka patitvaṃ ca saubhāgyāyuṣya siddhidam /
ṣaḍbhāga vardhanād bhūti nimittaṃ trapuṣākṛtiḥ
sādhyāśca ṛṣayo devā yasmādbhūtiṃ parāṃ gatāḥ /
sādhāraṇa vidhāvetānyarcayitvā narottamāḥ
prāptaḥsvaṃ svamabhipretaṃ tadantepada mavyayam /
chatrādviśīrṣa mālokyaṃ vajtrādīnāṃ nigadyate
arcanāṃśe vedabhāge vajrabhāge tu vartitam /
tribhāgavartanācchaktirarcāṃśe rudrabhājite
dikvibhakte tribhirdaṇḍaṃ sārdhāṃśena svarāṃśakam /
khaḍgamastakamākhyāta maṣṭāṃśe sārdhavardhanāt
pāśadhvajaṃ śarāṃśetu sapādāṃśād gadāśiraḥ /
grāhāṃśe sārdhabhāgena śūlamūrdhni trirunnatam
vasunandāṃśake bhāgavartanāccakrapaṅkaje /
śirolakṣaṇa mākhyātaṃ lakṣaṇoddhāra ucyate
arcāṃśe navadhā bhakte guṇāṃśe lakṣma lakṣayet /
lakṣmārdhāt pakṣarekhe dve tasyāgre gajacakṣuṣī
kuryāddik sāmyasiddhyarthaṃ vajrādyaṃ lakṣma mūrdhani /
vajraṃ śaktiṃ ca daṇḍaṃ ca khaḍgaṃ pāśaṃ dhvajaṃ tathā
gadā triśūlaṃ cakraṃ ca padmaṃ cedi daśāyudham /
brahmaviṣṇvādi devānāṃ padamicchan dvijottamāḥ
tadastrāṅkita pīṭhaṃ ca tadastrāṅkitalakṣmataḥ /
liṃgāśe navadhā bhakte navāṃśa kṛta lakṣmakam
sthāpitaṃ śatrudeśe tu nāśanaṃ svasya tasya ca /
dvitīyāccakṣuṣorvedhādakṣirogādikaṃ mṛtiḥ
tṛtīyādāsya sūtrācca paṅgutvaṃ maraṇaṃ dhruvam /
grīvāsūtrāccaturthācca śatrubandhavināśanam
pañcamādbhūtavedhācca bhavecchatro parājayaḥ /
ṣaṣṭāṃśāttu tathā vedhāt putrapatnī vināśakam
hṛddeśe hṛdbhavā śūlā kukṣyārtiḥ kukṣi vedanāt /
nābhideśe tu śatrūṇāṃ bhavetsarvātmakaṃ bhayam
arcāyā navamāṃśe tu lakṣmasūtraphalaṃ kramāt /
kathitaṃ hi tathāpīha tribhāge rasabhāgake
yavasya tu turīyāṃśaṃ hrāsayeddvardhayet kramāt /
vedha doṣa nivṛtyarthaṃ evaṃ lakṣma prakalpayet
gāyatryaṃśe tu liṃgocce lakṣmavistṛtiraṃśataḥ /
śiraso vartanaṃ yadvattallakṣaṇa śikhā bhavet
tadaindre vajrasaṃsthānaṃ tīkṣṇāgraṃ kuśamadhyakam /
śaktyākhyamartha viṣkambha yutamunnata mastakam
yāmya daṇḍāgra saṃsthānaṃ pāśāgraṭṭaṅka pūjitam /
naiścācare sajihvāgraṃ kaubere tu gadāśrakam
śūlāśramaiśvaraṃ liṃgaṃ vāyavyāṃ dhvajamastakam /
sāmānyeṣu nijākāraṃ lakṣaṇaṃ svārtha sādhanam
lakṣmamadhye'thavā kuryāt vajrādyāyudhakalpanam /
staṃbhanādau tu kartavyaṃ lokapālārcitaṃ dvijāḥ
arcāyāme navāṃśe tu saptame vāstrakalpanam /
maṇi muktā pravālānāṃ na kāryama malārciṇām
svatejolakṣaṇaṃ lohe bāṇaliṃge tathaiva ca /
lakṣaṇairhīna mapyetadvistārāyāmanāhajaiḥ
śubhalakṣaṇa lakṣmaṃ cet liṃga sarvārtha siddhidam /
pīṭhapiṇḍikayorvakṣye lakṣaṇaṃ viprasattāmāḥ
liṃgāyāmasamaṃ pīṭhaṃ viṣṇvaṃśotsedha saṃyutam /
aindramāgneyakaṃ yāmyaṃ rākṣasaṃ vāruṇaṃ tataḥ
vāyavyaṃ yākṣamaiśānyaṃ brāhmaṃ gāruḍameva ca /
proktāni pīṭhamānāni tripādāḥ piṇḍikā matāḥ
aindrayādi saṃjñikāstāsyuḥ vakṣye pīṭhākṛtiṃ tataḥ /
vedāśraṃ yonikhaṇḍendutryaśraṃ vṛtta ṣaḍaśrakam
padmamaṣṭāśrakaṃ vṛttaṃ kuṇḍa lakṣaṇato nayet /
vedāśre'ṣṭādaśāṃśe tu bhāgatyāgātsanantataḥ
nirgamaṃ dviguṇaṃ dikṣu kṣetrārdhena pravistaram /
sabhadraṃ gāruḍaṃ pīṭhaṃ vakṣye teṣāṃ tu bhūṣaṇam
aindraṃ kevala vedāśraṃ pādakaṇṭhādi varjitam /
yoniścedrasabhāge tu bhavedekaikaśaḥ kramāt
pājjagatī karṇikā kaṇṭhanirgamāt paṭṭikādvayam /
pīṭhamāgneyakaṃ proktaṃ piṇḍikā ṣoḍaśāṃśataḥ
tadutsedhe grahāṃśe tu candranaitraika vahnibhiḥ /
pājjatī karṇikā kaṇṭhaṃ tadūrdhve paṭṭikādvayam
yāmyamevaṃ samākhyātaṃ tadūrdhve yāmyapiṇḍikā /
rākṣase samākhyātaṃ bhakte ekadvitryaṃśakaiḥ kramāt
pājjagatī karṇikā kaṇṭhaṃ rākṣase paṭṭikādvayam /
tadūrdhve rākṣasī piṇḍī vāruṇe rudrabhājite
candrayugmaikarūpaiśca tribhiḥ pājjagatī dhaṭam /
karṇikā kaṇṭha eva syānnirgamātpaṭṭikādvayam
tadūrdhve vāruṇī piṇḍi vāyavye viśvabhājite /
indutejo'ṅghra rūpākṣi rūpayugmendubhāgakaiḥ
pājjagatī kuṃbhavetrāsyuḥ kaṇṭhaścaikaika veśataḥ /
nirgamatā paṭṭikāststrastadūrdhve vāyavī smṛtā
āpyālaṅkāra vadyākṣaṃ jaṅghākarṇikayoḥ kramāt /
ṣoḍaśadvādaśa dalāt kaṇṭhādūrdhve viparyayāt
taddalāṣṭasamopetāṃ tadūrdhve piṇḍikāṃ nayet /
aiśa rudrāṃśakaṃ kṛtvā rūparāmaika rāmakaiḥ
candranetrāṃśakaiścaiva pājjatagatī karṇikā galam /
tadūrdhve piṇḍikā brāhmī gāruḍaṃ vā tathaiva ca
saṃsthāna vartanākāraiḥ vā rākṣasaṃ matam /
tadūrdhve paṭṭike dve tu piṇḍīṃ caiśīṃ tadūrdhvataḥ
paṅktayaṃśe rūpa netraika guṇaiḥ pātkumbhakārṇikāḥ /
kaṇṭhaṃ caikena bhāgābhyāṃ nirgamā tpaṭṭike tataḥ
tadūrdhve vaiṣṇavī vakṣye piṇḍikālakṣaṇaṃ dvijāḥ /
āgneyī vaiṣṇavī caindrī piṇḍikā dvimekhalā
yāmyā ca rākṣasī yākṣī caiśī brāhmī trimekhalā /
ṣaṇmekhalā ca vāyavyā vāruṇī pañcamekhalā
viṣṇvaṃśa ṣoḍaśotsedhaḥ puṇḍikāpīṭhavistaraḥ /
śeṣaḥ pīṭhoccamānaṃ syāt khātabāhye tu mekhalā
vajraṃ vajrāṅkapīṭhaṃ syāt vajrī vajrāṅga pīṭhikā /
pīṭhaṃ sahasraliṃgasya sālaṅkārayugāśrayuk
āśme'śmasaṃbhavā piṇḍī pārthive pārthivī tathā /
dāruje dārujā piṇḍī dhātuje dhātu saṃbhavā
ratnaje ratnajā śreṣṭhā śreṣṭhailohaiśca vā bhavet /
ucchrayaṃ calaliṃgānāṃ pūjāṃśād dviguṇaṃ bhavet
liṃgāyāme bhavetpiṇḍī liṃgaṃ ca parito yathā /
kṛśuṣu vardhayeddrudraṃ sthūlaliṃgeṣu hrāsayet
hrāsayedvardhayedaṃśa macyutasya hi na cyutiḥ /
piṇḍikāyāḥ samānārthaṃ hrāsayedvardhayeddvijāḥ
calaliṅgeṣu kartavyaṃ ratnajānāṃ tu tadbhavet /
mudgamātrā parvamātrā piṇḍikā śobhanā yathā
piṇḍikā sahitotsedhaṃ liṃganāhasamaṃ bhavet /
saukṣmye vaiko guṇo yena balīyān sarvadoṣajit
samastamaṇijātīnāṃ dīptissānnidhyakāraṇam /
mānonmāna pramāṇaṃ ca teṣu grāhyaṃ na vā budhaiḥ
sādhayeddārujaṃ ratnaṃ pārthivaṃ lohajaṃ tathā /
gandhādi nirmitaṃ vātha na ca siddhau manaśśilām
muktau hitaṃ ca talligaṃ bāṇaṃ sarvārtha siddhidam /
anyadvāpi bhavelliṃgaṃ nadī prasravaṇodbhavam
liṃgākāraṃ yathā mantraiḥ sthāpitaṃ varadaṃ bhavet /
hastādadhastu raudreṣu dvābhyāṃ piṇḍīti bhājite
raudreṣu kṛtyeṣu yavāṃśaḥ piṇḍikādhikaḥ /
piṇḍikā hīnamānā yā śatruhānau tato'dhikā
uccāṭādau vidheyātu vyaṅgā vyādhiprakopane /
strīnāśe lakṣaṇāddhīnā kāryā karmānurūpataḥ
avyakta mevamākhyātaṃ vyaktāvyakta mathocyate /
samaliṃge tu kartavyaṃ caturaṣṭāśra vṛttakam
kuryātpūrvoktavaktre tu ekadvitricaturmukham /
pañcamaṃ caivavaktrāṇi caturdikṣu ca madhyame
pūrvokta vidhinā kuryāt ekatricaturānanam /
dvivaktraṃ pūrvavatpūrve paścime kalpayettataḥ
carturṇāṃ caiva vaktrāṇāmūrdhve kuryāttu pañcamam /
prativaktraṃ jaṭācūḍaṃ candrārdha kṛta śekharam
prativaktraṃ triṇayanaṃ bhujaskandhādvikaṃ tu vā /
bhukti mukti prasiddhyarthaṃ yathā śobhaṃ dvijottamāḥ
bhadrapīṭhaṃ dvidhā kṛtvā lohaṃ ca sudṛḍhaṃ nayet /
vyaktāvyaktamidaṃ khyātaṃ vyaktaliṅgamathocyate
baddha padmāsanāsīnaṃ śuddhasphaṭika sannibham /
pañcāsyaṃ daśadoryuktaṃ prativaktraṃ trilocanam
vaktraṃ prati jaṭācūḍaṃ candrārdha kṛtaśekharam /
deha pañcaka saṃyuktaṃ caramadvaya saṃyutam
tasya pūrvamukhaṃ subhru sukapolaṃ smitādharam /
jāmbūnada pratīkāśaṃ kalpayettu bhujadvayam
dakṣahaste'kṣasūtraṃ tu vāme vai bījapūrakam /
dakṣamañjanasaṅkāśaṃ bhīṣaṇaṃ vivṛtāsyakam
vyālabaddhajaṭācūḍaṃ kapāladalamaṇḍitam /
tuṅgāgraśmaśru saṃyuktaṃ śūladhaṇḍā karadvayam
uttaraṃ vāmavaktraṃ tu dāḍimīkusumaprabham /
bhūṣaṇa pracuraṃ vaktraṃ yoṣācchavisamāyutam
dakṣiṇotpanna hastāḍhyaṃ paścimaṃ rajataprabham /
bālaveṣa samāyuktaṃ puṇḍarīka nibhekṣaṇām
varābhaya karopetaṃ dhyānāsaktamiva sthitam /
pañcamaṃ sphaṭika prakhyaṃ praśāntaṃ sasmitānanam
īśānamūrdhva vaktraṃ syāt karau kaṭakabhūṣitau /
itthaṃ vaktrasamāyuktaṃ vaktra varṇānulepanam
kalāvatsaradeśīyaṃ divyābharaṇabhūṣitam /
sarva kāmapradaṃ śāntaṃ dvātriṃśallakṣaṇānvitam
īśānadehakaraṇaṃ kalpayeddvārasaṃyutam /
bhukti mukti prasiddhyarthaṃ mathakarmānu rūpataḥ
saṃsthāna varṇa divyāstra dvārādīni prakalpayet /
kuryādīśāna dehaṃ tu daśatālottamena tu
puruṣa pramukhāndehānīśa dehārdhamānataḥ /
kuryāttadurdhva kāyāni nādhaḥ kāyāni deśikaḥ
pūrvokta lakṣaṇairmānaiḥ dehaiḥ pañcabhiranvitam /
kuryātsadāśivaṃ devaṃ yathā yuktaṃ yathāśubham
dhyāyedevaṃ vidhaṃ vāpi jñānarūpaṃ sadāśivam /
kuryādūrdhvasasaumyāsyaṃ daśabāhuṃ trilocanam
jaṭāmakuṭa saṃyuktaṃ candrārdhakṛtaśekharam /
vyāla yajñopavītaṃ cā śārdūlavasanānvitam
nṛtyantaṃ susmitaṃ devaṃ sarvā bhīṣṭapradāyakam /
śrī kaṇṭhamevamakhyāta manyathāpi ca kathyate
tryakṣaṃ ṣoḍaśa hastāḍhyaṃ pādadvaya samāyutam /
jaṭāmakuṭa saṃyuktaṃ mūrdhnidhuttūrapuṣpakam
nānāvarṇāṃvarairyuktaṃ veṇikādibhiralaṃkṛtam /
ūrdhvasthadakṣapādāḍhyaṃ divyāyudha samanvitam
kiñcitsabhaṅga vaktrāḍhya vāmapāda samanvitam /
vṛṣaṃ dhjaṃ ca kheṭaṃ ca muṇḍaṃ cāgniṃ ca jharjharīm
picchaṃ ca gajahastaṃ ca vāme tvaṣṭabhujāḥ smṛtāḥ /
triśūlaṃ nāgahastaṃ ca paraśuḥ pāśa eva ca
gadā ca dīpaṃ ḍamaruhastaṃ tvabhayaṃ kṛttataḥ /
nāgairābharaṇairyuktaṃ kuṇḍalābhyāmalaṃkṛtam
sarvalakṣaṇa saṃyuktaṃ pādanūpura saṃyutam /
gaurīṃ skandaṃ gṛhītvā tu vāme pārśve tu saṃsthitām
eva mūrdhvāṅga nṛtyantaṃ tvanyathāpi nigadyate /
nānāyudha samopeta viṃśaddhastayuto'pi vā
nānā vidhāyudhopeta navadvaya karothavā /
dakṣiṇaṃ vāmajaṅghānta mudbhutaṃ vāmāpādakam
kuñcitaṃ vāmahasto vā dakṣiṇo vā prasāritaḥ /
itaro'bhaya hasta syāt parau ṭaṅkānalānvitau
ṭaṅka vihāya śūlaṃ vā ḍamaruṃ vāpare kare /
agniṃ hitvā mṛgovātha rudro'yaṃ kāla saṃjñitaḥ
tryakṣaścaturbhujaḥ krūra ssakhaṭvāṅgaka pālakaḥ /
varābhaya karopetā rudroyaṃ vāma saṃjñakakaḥ
eṣa eva hi khaṭvāṅga rahita śśūla saṃyutaḥ /
aghora rudranāmāyaṃ bhīmo bhava vināśanaḥ
tryakṣaścaturbhujo daṃṣṭrāyutavaktrānvitaśśuciḥ /
anyo'pi nakra saṃyukto jaṭāmakuṭa saṃyutaḥ
dhanurbāṇa samopetā mṛgaṭaṅka samāyutaṅka /
bhūtottamāṅga vinyasta vāmapādadalānvitaḥ
athavā pāduke padme bhaktānāṃ śekhareṣu vā /
vāme gaurī samāyuktaścandrārdha kṛtaśekharaḥ
eṣa rudro bhujaṅgeśa ssarvābhīṣṭāphalapradaḥ /
tryakṣo dvibhujaśśānto jaṭākhaṇḍendumaṇḍitaḥ
varadābhaya vāmataḥ pārvatīyutaḥ /
āsīno vā sthito vāpi varadānodyataḥ svayam
devī vāmorusaṃsthā vā vāmabāhūrdhva vigrahī /
tasyāstu dakṣiṇo bāhurīśa skandha sthito'thavā
tasyā kaṭyāśriyo vāpi devoyaṃ sarvakāmadaḥ /
gaurī gaurīśvaraścaiva caturbhuja samanvitau
kapālaśūla saṃyuktau varadābhayasaṃyutau /
triṇetrau vā dvinetrau vā pralambita padānvitau
praṇamracchavikatryakṣau pāda mūlasya bhairavau /
ekasyāścaturāsyā vā pañcāsyā vātha bhairavāḥ
bhairavairapi hīno vā paṅkajopari saṃsthitau /
kālāntakādi saṃyuktau bhaktānāmathavopari
eṣa rudrassamākhyātistriśūlaḥ sarvasiddhidaḥ /
dehārdhānvita kānto'yaṃ śrīmānvṛṣabhavāhanaḥ
dvihastau ca caturhastau varadābhaya saṃyutau /
mṛgaṭaṅkayuto vātha lalāṭe'pi sulocanaḥ
vilocano vā dakṣāṅgasthitomādeha eva vā /
ardhanārīśvaro nāmnā haryardho hariṇā yadi
caturbhujaścaturvaktraḥ triṇetraścandraśekharaḥ /
śūla paṅkaja yukto vā varadābhaya saṃyutaḥ
kapālaśūla saṃyukto baddhapadmāsane sthitaḥ /
nīlarudra ssamākhyāto nāmnā vyāgrogra'ṣṭikaḥ
caturbhujastriṇetraśca varadābhayasaṃyutaḥ /
piccha cāmarasaṃyukto bhīmarudra ssamīritaḥ
mṛgākṣa mālayopetaḥ phalābhayakaro'pi vā /
varadābhaya hasto vā śāntarūpaḥ smitānanaḥ
jaṭāmakuṭa saṃyuktaḥ sthānakādi samanvitaḥ /
rudro'yaṃ sarvaśarvassyāt abhīṣṭaphaladāyakaḥ
śarvarudrastriṇetrastu varadābhaya saṃyutaḥ /
kapāla śūla saṃyukto baddhapadmāsanasthitaḥ
mṛgaṃśūla samāyuktaścaturbhuja samanvitaḥ /
pāśamuṇḍadharo vāpi ṭaṅkapāśadharo'pi vā
varadā saṃyuktaḥ sthitaḥ padmāsanoparī /
bhavarudra samākhyāta ssarveṣāṃ bhava nāśanaḥ
kapāla śūla hastāśca rudrā ekādaśa smṛtāḥ /
varābhaya karopetā ssadaṃṣṭrā ugradṛṣṭayaḥ
athavā mṛgaṭaṅkāyāṃ varābhaya karānvitāḥ /
ukṣasthāḥ tridaśāḥ padmasthitā vā gauramūrtayaḥ
kapālīśādayo rudrāstattaddik pālavigrahāḥ /
ugrā nānāyudhopetāstattaddikpālapālakāḥ
tattaddikpālaḍhyā yadvā rudrokta vigrahāḥ /
kimatra bahunoktena ye devā rudra vigrahāḥ
yo rudrāśśānta bhāvāḍhyā statra proktā maheśvarāḥ /
evaṃ lakṣaṇamākhyātaṃ teṣāṃ sthāpanamucyate
etannāmādi varṇena bindu nāda yutena tu /
trayodaśānta yuktena caturthyantākhyayā yujā
uddharenmūlamantraṃ tu brahmādyaṅgānu sārataḥ /
rudrāṇāṃ rudramūrtīṇāṃ śāntānāmīśvaro manuḥ
athavā taiḥ puraivokta vidhinātrāpi kīrtitāḥ /
kālo'ṅkurārpaṇaṃ ratnavinyāso netramokṣaṇam
śuddhi pradakṣiṇaṃ toyādhivāso maṇḍapakriyā /
tatraiva kuṇḍa saṃkḷptirnava pañcaika sakhyayā
takṣadvāsanaṃ vipra bhojanaṃ vāstu homakam /
puṇyāhaṃ vāstu homaṃ ca beraśuddhiranantaram
kautukaṃ sthaṇḍilaṃ tasyā śayana sthapanaṃ tathā /
kuṃbhādīnāṃ saparyā ca naivedyādi nivedanam
tatvamūrtyādi vinyāsa stadīśaiśca samanvitaḥ /
homaṃ palāśasadbilva vaṭoduṃbara pippalaiḥ
apāmārga sadaśvattha khādiraiḥ prāgdigāditaḥ /
pradhāne tu palāśena ghṛtena caruṇātilaiḥ
dvitīye'hni tataḥ pūrṇāṃ dakṣiṇādanameva ca /
mantranyāsaśca vidhivat snapanaṃ puṣkalodanam
utsavo yogya devānāṃ sāmānyasthāpanoktavat /
kartavya ssarva karmāpi liṃga saṃsthāpanaṃ yadi
mukhaliṃgasya vā viprāḥ tadadhyāyoktamārgataḥ /
kartavyaḥ sarvakarmāpi viśeṣastatra kathyate
ekāntā yo manussveṣṭa phalassvāṇvantameva vā /
liṅge vinyasya nakṣatraṃ sveṣṭa karma samārabhet
svāyaṃbhuvādikaṃ liṃgaṃ samāśritya kadācana /
kāryaṃ karmābhicārādyaṃ na syāccet svasya tadbhavet /
iti uttarakāmikākhe mahātantre kāmyaliṃgapratiṣṭhā vidhiḥ
saptatriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
liṅgāyāmaika bhāge tu veda bhāgena vistaraḥ
khaṇḍatrayaṃ samaṃ kuryāt siddhiliṅgeṣu sarvasu
caturaśraṃ tathā aṣṭāśraṃ kūrcāvṛtta śirovaham
ardhacandraṃ śiroyuktaṃ sthāpayedaindra pīṭhake
pūrvadiksveṣṭa siddhyarthaṃ liṅgaṃ vajraśiroyathā
vajrakāyaṃ samāyojya stambhādi parikīrtitam
liṅgordhve rudrabhāge tu śarāṃśaiḥ caturaśrakam
vasvaśraṃ pūrvavadvṛtte samāśraṃ svāṃ diśaṃ vinā
āgneyapīṭhe talliṃgaṃ vahnidik svāmyasiddhaye
liṅgaṃ śakti śiropetaṃ sthāpyaṃ śaktyaṅga piṇḍike
śāntyugraṃ tu tathā tejo ripunāśo dviṣādayaḥ
tāpadāhaṃ ripo kuryāt liṅgaṃ āgneyakaṃ dvijāḥ
navāṃśe pañcabhiḥ pūrvāpare pārśvadvayaṃ tribhiḥ
pradhāna bhujayoḥ yāmyaṃ vṛttamagnivyutiḥ kramāt
yāmyadik svāmba siddhyarthaṃ sthāpayet yāmya pīṭhake
liṅgaṃ daṇḍaśiro yuktaṃ sthāpayedvidhināmatam
gurudaṇḍaṃ tu yāmyāyāṃ āyurvṛddhiṃ ca pauruṣam
ripordeśe sthitaṃ nāśaṃ nagarāddakṣiṇe tataḥ
mārīṃ ca bhedanaṃ rogaṃ vidhatte nātra saṃśayaḥ
dairghyadvāviṃśadaṃśe tu śarāṃśaiścaturaśrakam
aṣṭāśraṃ pūrvavat vṛttaṃ daśāśra sahitaṃ dvijāḥ
sthāpayedrākṣase pīṭhe svadik sādhana siddhaye
khaḍvāṅgaṃ piṇḍikāyāṃ tu sthāpayet asimastakam
aratikṣaya vidveṣaṃ kīla bhedena mohanam
tatsainya dhvaṃsamunmādaṃ rakṣo mārī pravartanam
kurute nātra sandeho vidhivanmantrasaṃyutam
utsedhe manu bhāge tu vedāśraṃ brahma bhāgakam
caturaśraṃ tathāṣṭāśraṃ vṛttaṃ bālendumastakam
vāruṇyāṃ sthāpayitvā tu taddigīśatvaṃ āpnuyāt
pāśamastaka yuktaṃ tat pāśakāya vidhānataḥ
pratiṣṭhāpya parāṃ śāntiṃ puṣṭi śrīvṛddhisoṣṭhavam
vyādhihāniñca saubhāgyaṃ āpnuyānnātrasaṃśayāḥ
pūrvoktaṃ vāruṇaṃ liṅgaṃ yākṣaṃ cordhva śironvitam
yakṣākhyāyāṃ pratiṣṭhāpya yakṣadik svāmyamāpnuyāt
gadāmastaka liṅgaṃ tu gadāṅge sthāpyadeśikaḥ
jāmbūnadasukhaprāptimatīva baladaṃ matam
jayaṃ dhairyaṃ tathā rājya prāptiṃ ca prabhutāmapi
labhate nātra sandeho mantraiḥ sānnidhyamāgatam
utsedhe grahabhakte tu vedāśraṃ tu śarāṃśakam
vasvastraṃ pūrvavat vṛttaṃ liṅgaṃ chatraśiroyutam
brāhmyāṃ sthāpayitvā tu svādigīśatvamavāpnuyāt
gāyatryaṃśo bhavaiddairghya saptabhāgāṃ tu vistare
navabhakte tribhibhaktemadhye ṣaḍrasa vṛddhaye /
tadūrdhvetu bhaved vṛttaṃ rudrāṃśe trāpuṣaṃ śiraḥ /
vāyavyāṃ tu pratiṣṭhāpya vāyudik svāmyamāpnuyāt
liṃgaṃ dhvajaśiropetaṃ yuktaṃ dhvajāṅkāyāṃ nyasedguruḥ
tenaliṅgena mantrajñaḥ proccāṭodvegavibhramān /
bhṛśam śeṣaviyogau ca śatroḥ kuryānnasaṃśayaḥ //
dairghyārdhaṃ raudravat kṛtvā rasāṅgaiḥ padmasaṃbhavam /
ekādaśāṃśo viṣṇvaṃśaḥ pārśvairāmaistu vardhanāt
aṣṭāśra vṛttakaṃ raudraṃ pārśvamadhye trirunnatam
kukkuḍāṇḍa śiroyuktaṃ liṅgamaiśākhya pīṭhake
sthāpayitvā svādik sāmyaṃ liṅgaṃ śūlaśiroyuta
śūlākhyāyāṃ tu saṃsthāpya pṛthivīśatvaṃ āpnuyāt
jñānavijñāna mokṣārthaṃ yogīśatva pradāyakam
śivapradāyakaṃ sokhyaṃ tadvat sāmrājyasiddhidam
tadevābjaśiraḥ padmaṃ padmāṅkāyāṃ pratiṣṭhitam /
khecarīśatvamāpnoti sāmrājya phalasādhanam //
gāyatryaṃśe tu liṃgocce śarāṃśaiścatuśrakam /
pūrvavanmadhya vṛtte tu mastaka trapuṣopagam //
saṃsthāpya gāruḍe pīṭhe taddik svāmyaphala bhavet /
cakramastakaṃ saṃyuktaṃ cakrāṅkāyāṃ tu deśikaḥ //
tryakṣaścaturbhujaḥ krūrassa khaḍvāṅga kapālakaḥ /
varābhaya karopetaḥ rudro'yaṃ vāma saṃjñakaḥ //
eṣa eva hi khaḍvāṅgarahitaśśūlasaṃyutaḥ /
aghorarudra nāmāyaṃ bhīmo bhayavināśanaḥ //
śarvarudra striṇetrastu varadābhaya saṃyutaḥ /
kapālaśūla saṃyukto baddhapadmāsanasthitaḥ //
mṛgaśūla samāyukta ścaturbhujasamanvitaḥ /
pāśamuṇḍadharo vā'pi ṭaṅka pāśadharo'pivā //
varadābhayasaṃyuktaḥ sthitaḥ padmāsanopari
bhavarudrassamākhyātaṃ sarveṣāṃ bhavanāśanaḥ //
tryakṣaścaturbhujo daṃṣṭrāyutavaktrānvitaśśuciḥ
anyo'pi nakrasaṃyukto jaṭāmakuṭa saṃyutaḥ
dhanurbāṇa samopeto mṛgaṭaṅga samāyutaḥ
bhūtottamāṅga vinyasta vāmapādatalānvitaḥ
vāme gaurī samāyuktaḥ candrārdhakṛtaśekharaḥ
eṣarudro bhujaṅgeśaḥ sarvābhīṣṭaphalapradaḥ
avyaktamevaṃ vyākhyātaṃ vyaktāvyaktaṃ athocyate /
samaliṅge tu kartavyaṃ caturaśrāṣṭavṛttakam //
kuryāt pūrvoktavaktretu ekadvitricaturmukham /
pañcamaṃ caivavaktrāṇi caturdikṣu ca madhyame //
caturṇāṃ caiva vaktrāṇāṃ urdhve kuryāttupañcamam /
prativaktraṃ jaṭācūḍaṃ candrārdhakṛtaśekharam //
prativaktraṃ triṇayanaṃ bhujaskandhādikaṃ tu vā
aṣṭatriṃśattame paṭale ārṣaliṃga prāsāda vidhiḥ
liṅgānāmārṣakāṇāṃ tu prāsāda vidhirucyate /
ārṣakamṛṣibhissarvaiḥ kauśikādyaiḥ pratiṣṭhitam
sthūla mūlaṃ sthūlaṃ madhyasthūlaṃ kṛśantu vā /
vikāṃśaṃ vṛttāṃśaṃ yatphalākāraṃ mānasūtra
vivarjitam
mānuṣetaramityuktamārṣaṃ syādadhunācyate /
pūjāṃśa dviguṇaṃ pīṭhaṃ triguṇaṃ garbhagehekam
tadardhaṃ bhittimānaṃ syāt tatsamaṃ tryaṃśameva vā /
vistārād dviguṇaṃ tacca tripādādhikameva vā
ardhādhikaṃ tu vā saptabhāgādhika mathāpi vā /
liṃga vistāramānena triguṇaṃ pīṭha mucyate
garbhagehaṃ tatastasya tribhāga dvayabhitti yuk /
prāgvadutsedha uttiṣṭa anyathāpi nigadyate
liṃga vistāra karṇena dviguṇāntārdha saṃyutam /
pīṭha vistāra mānena sārdhānardha vivardhanāt
sārdhādviguṇaparyantaṃ pīṭha vistāra ucyate /
dviguṇaṃ triguṇaṃ tena caturguṇa mathāpi vā
nālīgṛha viśālaṃ syād dvibhāgaṃ syāt tripādakam /
sārdha dvayāṃśa kaikāṃśa samaṃ vā bhitti vistaraḥ
udayaṃ prāgvadeva syādnyathā ca nigadyate /
liṅganāhasya karṇena pīṭha vistāra ucyate
triguṇaṃ garbhagehaṃ syāt prañcāṃśe trayaṃśameva vā /
dvyaṃśe caikāṃśakaṃ vāpi bhitti vistāra mārabhet
pūjāṃśoccadvibhāgasyāt karṇapīṭha viśālakam /
tasmāccaturguṇaṃ nālīgehaṃ tattraṣaḍaṃśakaiḥ
ekāṃśasya vistāra manyathā ca prakathyate /
liṃga dviguṇa vistāra karṇapīṭha viśālakam
nālīgehaṃ tribhāgaṃ tu tricatuṣpañcabhāgake /
ekāṃśaṃ taddvistāramanyathā punarucyate
pariṇāhe vikārāṃśe taccaturdaśa karṇakam /
piṇḍikā vipulaṃ nālī taccatuguṇamucyate
tatpādatryaṃśamānaṃ vā aṣṭāṃśaṃ bhitti vistaraḥ /
vistāra dviguṇe karṇa daśāṃśeṃśa vihīnakam
pīṭhaṃ tāraṃ tata pañcaguṇaṃ nālīgṛhaṃ bhavet /
tatpañca saptabhāgaikaṃ bhittitārārdhamārabhet
hīnā hīnāntare'ṣṭāṃśa pīṭhe nālīgṛhe tathā /
bhavanti bahumānāni teṣviṣṭaṃ gṛhyatāṃ varaiḥ
liṃge svāyaṃbhuve caitat proktaṃ tadapi gṛhyatām /
evamekatale proktaṃ dvitalādiṣu dhāmasu
sādhāre vā nirādhāre tvalindaṃ bhittireva ca /
prāgukta vidhinā dhāma nakṣatrād dvitalaṃ nayet
iti uttara kāmikākhye mahātantre ārṣaliṃga prāsāda vidhiḥ
aṣṭatriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
ekonacatvāriṃśattame paṭale pauruṣa liṅga prāsāda vidhiḥ
atha pauruṣaliṅgasya prāsādavidhirucyate /
pauruṣaṃ bhaktiyuktau manujaiḥ sthāpitaṃ bhavet
pūrvāsminsthāpite tasminnajñāte pūrva mandire /
liṅgamānavaśenātra prāsādaṃ parikalpayet
liṅgaviṣkambhamānena triguṇaṃ pīṭhavistaraḥ /
tribhāgaṃnāli gehasya tricaturbhāga bhāgataḥ
bhittivistāra uddiṣṭa utsedhaṃ pūrvavadbhavet /
liṅgaviṣkambhakarṇasya adhyardhādardhavṛddhitaḥ
sārdhadviguṇakaṃ yāvat pīṭhavistāramāharet /
tasmāccaturguṇaṃ pañcaguṇaṃ triguṇameva vā
nālīgṛha viśālaṃ syāt pīṭha vistāra mānataḥ /
samaṃ vā dviguṇaṃ vāpi adyardhaṃ pīṭha vistṛtam
udayaṃ prāgdeva syādanyathāpi cakathyate /
pūjāṃśadviguṇaṃ pīṭhamudayaṃ tu viśālataḥ
catuṣpañcaguṇaṃ nālī gehamatra vidhīyate /
tato'vaśiṣṭaṃ tatsarvaṃ pūrvavat parikalpayet
liṅgāt pīṭhaṃ tato garbhaṃ gārbhādbhittiviniścaye /
ekātsaptayavāntaṃ mātrādeka vivṛddhitaḥ
trimātrāntaṃ tadāvṛddhiṃ hrāsaṃ ca parikalpayet /
pīṭhaṃ garbhe bhavedeva bhavet prāsādavistare
tadardhaṃ vā tripādaṃ vā kuḍyatāra mudāhṛtam /
antare'ṣṭāṃśamānaṃ vā tatpādaṃ vā samāharet
udayaṃ prāgvaduddiṣṭaṃ yacca svāyambhuvādiṣu /
tathā tadapi tadgrāma mānaṃ paurāṇapauruṣe
paṭṭikāṅgamadhiṣṭāna mārṣake dhāmni kīrtitam /
upānaṃ jagatīkaṇṭha paṭṭikā kumudādiṣu
sthalāntaṃ kalpayedevaṃ pūrāṇe dhāmni pauruṣe /
mānuṣe paṭṭikāntaṃ ca vṛtyantaṃ jalanisravam
pīṭhavyāsena harmyasya nālike bhajya yugmayuk /
yadi tadvāhya bhāgaṃ ca yugmameva vidhīyate
yugmaṃcedyugmamevasyāt saṃmiśraṃ teṣu neṣyate /
trivarṇa pūjitaṃ liṅgaṃ pauruṣaṃ vā vidhīyate
iti uttarakāmikākhye mahātantre pauruṣaliṅgaprāsādavidhiḥ ekona
catvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
catvāriṃśattame paṭale liṅgavaśāt prāsādavidhiḥ
athedānīṃ viśeṣeṇa liṅgāt prāsāda ucyate /
svāyaṃ bāṇaliṃgaṃ daivīkaṃ cārṣakaṃ tviti
siddhavidyādharādyaiśca sthāpitaṃ yanmahātmabhiḥ /
teṣāṃ liṅgavasādvidvān prāsādaṃ parikalpayet
pūjāṃśa mānato nāhāt vistārāducchrayādapi /
eteṣāṃ karṇamānaiśca prasādaṃ parikalpayet
tatsamaṃ dviguṇaṃ vāpi triguṇaṃ vā caturguṇam /
pañcaṣaḍguṇitaṃ vāpi dviguṇādyaṃ pragṛhyatām
aṣṭau vā devamānāni navamānāni suvratāḥ /
tattadardhaṃ tadardhaṃ syād dvātriṃśat kathitāni tu
pratyekaṃ caivamākhyātaṃ pīṭhamānaṃ dvijottamāḥ /
pīṭha dviguṇamāno vā triguṇo vā caturguṇaḥ
pañcaṣaḍguṇito vāpi garbhahehasya vistaraḥ /
avāntara pramāṇāni pūrvavatparikalpayet
garbhagehaviśāle tu dvibhāgādekabhāgataḥ /
ṣaḍguṇāntara paryantān bhāgān kṛtvaikabhāgataḥ
ekabhāga vivṛddhyā tu dviguṇāntā viśālatā /
bhitterantara mānaṃ tu pūrvavatparikalpayet
liṃgāt pīṭhaṃ tato garbho garbhādbhitti viniścaye /
ekātsaptayavāntaṃ tu mātrādeka vivṛddhitaḥ
pīṭha garbhe bhavedevaṃ bhavet prāsādavistare /
aṅgulīhasta pūrṇārthaṃ saptamātranta mācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre liṃgavaśāt prāsāda vidhiḥ
catvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ
ekacatvāriṃśattame paṭale sārva deśika liṃga prāsāda vidhiḥ
sārvadeśika liṃgādessthāpanaṃ samyagucyate /
prāsāda syātha liṃgasya pīṭhasyāśmana eva vā
sārvadeśika saṃjñasya vidhissarvatra saṃmataḥ /
sātvike rājase deśe tāmase vā prakalpayet
viśeṣādrājase deśe rājñāṃ vijayakāraṇam /
dharma kāmārtha siddhyarthaṃ sārva kāmikamucyate
anye mokṣa pradāssarve kartuḥ kārayitussadā /
nāgaraṃ syādyuge kārte trete dvāviḍa miṣyate
dvāpare vesaraṃ kāryaṃ sārvadeśyaṃ kalau yuge /
varāṭaṃ caiva sāliṃgaṃ sarvatrāpi ca saṃmatam
nāgarāddrāviḍāccāpi kāliṅgādvesarādapi /
varāṭākhyaṃ viśiṣṭaṃ syātsārvadeśyaṃ munīśvarāḥ
sārva deśika mityuktaṃ phalaṃ tasya viśiṣyate /
svāyaṃbhuvaṃ ca bāṇaṃ ca daivikaṃ cārṣakaṃ tathā
yathā viśiṣṭaṃ viprendrāḥ dāhṛtam /
mānuṣe tveva liṃgādau phala vaiśiṣya miṣyate
tasmācchreyo'rthibhiḥ kāryaṃ sārvadeśika saṃjñitam /
tantra saṃkara doṣo'pi mantra saṃkara eva vā
ācārya saṃkaro vāpi deśasaṃkara eva vā /
kāla saṃkara doṣaśca yugasaṃkara eva vā
anyeṣāṃ saṃkaro vāpi yato nāto viśiṣyate /
sārvadeśika dhāmnastu mānonmānaṃ vidhīyate
tricaturhastamārabhya dvidvihasta vivardhanāt /
pañcāśaddhastaparyantaṃ mānaṃ syāt sārvadeśikam
sārva deśika dhāmādau śāntikādyucchrayāstu ye /
tāradvibhāge tryaṃśādyāḥ saptāntāḥ śāntikādayaḥ
adhyardha triguṇāntāśca saṃgrāhyā deśikottamaiḥ /
eka dvitrikarairyuktamānāddhīnaṃ tu vādhikam
āyādyaṃ sakale neti niyamānneṣyate dvijāḥ /
vistārādcchrayādvātha vistāra syocchrayeṇa vā
vistārāyāmato vātha nāhenātha parīkṣayet /
prasaṅgena ca kathyante leśādāyā dayo'pi ye
guṇayediṣṭamānaṃ tu navanāgarasaiḥ kramāt /
rudrabhānu śarirhanyāccheṣamāyaṃ vinirdiśet
guṇāṣṭarandhra daśabhiḥ manuṣaḍ vasu saptabhiḥ /
guṇayet kṣapaye dvāpi taccheṣaṃ vyayamādiśet
bhānu nāḍi rasairvṛddhanakṣatraiḥ kṣapayeddinam /
nṛpa kartṛ dinā dvāstu liṃgādyukta dināntakam
guṇayellabdha nakṣatre janmādyāni yathā kramam /
tuṣṭissampadvipatkṣema pratyaraṃ sādhako vadhaḥ
maitraṃ paramamaitraṃ kalahaḥ prathamakrame /
dvitīye saṃpadādyāstu pūrvavatsamudāhṛdam
śubhaṃ tṛtīya janmarkṣaṃ mṛtamaṣṭamarāśikam /
vaināśikaṃ ca tyaktvā tu tṛtīye vā viparyaye
śeṣaṃ śubhamiti jñeyamevaṃ jñātvā prayojayet /
viyogādyaśubhaṃ yogaṃ gaṇaṃ cāsura mānuṣam
varjayetsiddhikāmastu muktikāmo yathecchayā /
saptarturbhūta vedāgni navabhiḥ kṣapitaṃ tu yat
taskarādyaṃśakaṃ jñeyaṃ nāmnā teṣāṃ phalaṃ bhavet /
rudra randhraguṇaivṛddhiṃ yonibhiḥ kṣapayedguruḥ
dhvajādyā yonayaścāṣṭau ṣaṭjādyāssaptayonayaḥ /
pṛthvyādyāḥ pañca saṃkhyā vā
dakṣiṇādyāstrayo'gnayaḥ
catuṣprakārādvijñeyā dhvajādyāḥ pūrvavanmatāḥ /
ṣaḍjo vṛṣabhagāndhārau pañcamo madhyamastathā
niṣādo dhaivatassapta yonayastāsu śasyate /
ṣaḍja''ca vṛṣabho madhye bhūteṣu pṛthivī jalam
gārhapatyastathaivāhanīyo'gniṣu śasyate /
pṛthvyādyāḥ prathitāḥ pañca dakṣiṇādyāstathāgnayaḥ
vṛddhaṃ navāṣṭakarasairharedvāraṃ tu saptabhiḥ /
ninditā ravisaurārāśśubhayoge śubhapradāḥ
prāsāde maṇḍape caiva prākāre gopure tathā /
liṃga berādike caiva māyādyaṃ kalpayedvijāḥ
kiṃ tu liṃge ca bere ca tuḍge naiva nirīkṣayet /
dhāmnastryaṃśaṃ catustryaṃśaṃ pañcatryaṃśa dribhāgikam
ṣaḍaṃśe caturaṃśaṃ vā saptabhāge tu pañcabhiḥ /
caturbhirvā tribhāgairvā garbhagehaṃ pakalpayet
aṣṭāṃśe tricatuṣpañcaṣaḍbhāgairgarbha iṣyate /
navāṃśe tricatuṣpañcaṣaḍ saptāṃśaistu nālikām
miśraṃ vā yojayedbhittiṃ yugmāyugmakareṣu ca /
tryaṃśaikaṃ tadūdvayāṃśaṃ vā pañcāṃśe tryaṃśameva vā
ṣaḍaṃśe caturaṃśaṃ vā saptāṃśe tryaṃśameva vā /
caturaṃśaṃ tu vā madhye ṣaḍaṃśaṃ pañca bhāgikam
aṣṭāṃśe tu kṛte vyāse navāṃśe pañca bhāgikam /
caturaṃśena vā bhadraṃ madhyame parikalpayet
pādaṃ vārdha tripādaṃ vā kuryāddvayaṃśaṃ tu nirgamaḥ /
bhadrasya yugmapārśvastha rudra rūpādireva vā
tale tale tu caivaṃ vā kalpayeddeśikottamaḥ /
sārva deśika liṃgāni kathyante garbhamānataḥ
prasādargabhamāne tu pañcāśe tribhiruttamam /
navāṃśe pañcabhirmadhyaṃ bhavatyardhena kanyasam
tadavāntarabhedena bhavantyanyāni ṣadpunaḥ /
tattadantaramānena trayastriṃśatpramāṇakam
viṃśatyaṃśe kṛte garbhe daśāṃśamadhamaṃ bhavet /
ekādaśāṃśairmadhyaṃ syāt bhāgairdvādaśabhirvaram
madhyameṣṭa vibhāge tu nava liṃgādayastu vā /
garbhantu navadhā kṛtvā navaliṃgocchrayastu vā
adhamaṃ garbhapādaṃ vā tripādaṃ cottamaṃ bhavet /
madhyame'ṣṭa vibhāge tu tattadantabhedataḥ
trayastriṃśatpramāṇāni liṃgānāṃ kathitāni ca /
athavā garbha gehasya tryaṃśaikamadhamaṃ bhavet
garbhārdhaṃ madhyamaṃ jñeyaṃ pañca tryaṃśaṃ varaṃ matam /
pūrvavanmadhyamaṃ kṛtvā trayastriṃśatpramāṇakam
liṃgāyāme vikārāṃśe caturbhūtarasairhitam /
ekahastaṃ samārabhya cekaikāṅgula vardhanāt
navahasta pramāṇāntaṃ mānaṃ syālliṃga dardhyake /
eka viṃśati bhāgena garbhagehe vibhājite
trayodaśāṃśakaṃ śreṣṭhaṃ daśāṃśa madhamaṃ bhavet /
pūrvavanmadhyamaṃ kṛtvā trayastriṃśatpramāṇakam
liṃgāyāme vikārāṃśe caturbhūta rasairhitam /
satribhāgaiśśarairliṃga vistārāḥ parikīrtitaḥ
gāyatryaṃśe tu liṃgocce pañcabhirvātha vistaraḥ /
athavāṣṭa daśāṃśe ca liṃgocce pañcabhāgike
caturbhāgothavā liṃgavistāraḥ parikīrtitaḥ /
dairdhyaṃ trisaptadhā kṛtvā rasabhūtābdhi bhāgataḥ
vistāraḥ kathitaśśāstre liṃgānāṃ munipuṃgavāḥ /
dvāra stambhādibhiścaiva mānaṃ liṃge samūhyatām
bhāgena vātha liṃgāni vibhajettāni cāṅgulaiḥ /
āyādi śubhasiddhyarthaṃ aṃśairvā vibhajedyathā
ṣoḍaśāṃśaṃ samārabhya caturviṃśati saṃyutam /
śatāṃśaṃ vibhajettatra tvekāṃśa yojayedguruḥ
tairvā nirīkṣaye lliṃgaṃ berādyāyādikaṃ guruḥ /
samakhaṇḍaṃ vardhamānaṃ śaivādhikyaṃ trirāśikam
svastikaṃ ca sahasrakhyaṃ dhārāliṃgamiti dvijāḥ /
iyattayā samuddeśa krameṇaiṣa vidhīyate
tridhā vibhajya liṃgoccaṃ kuryādbhāgatrayaṃ kramāt /
tadbhāga sadṛśastārassamakhaṇḍo'yamīritaḥ
pūrvokta tārayukto vā samakhaṇḍo munīśvarāḥ /
pakṣasmṛtyeka viṃśāṃśaṃ gāyatryaṃśe śivāyate
catuṣpañcartusaptāṃśā brahmabhāge samīritāḥ /
bhāga bhāga vivṛddhyā syāt
tasmāttasmāddharīśayoḥ
vardhamānāni catvāri brāhmaṇādiṣvanukramāt /
athavānyaprakāreṇa vardhamānaṃ vidhīyate
eka haste'ṅgulaṃ hyekaṃ dvitrihaste trimātrakam /
catuṣpañcakare pañca ṣaḍ saptasu ca saptakam
navāṅgulaṃ tu vijñeyaṃ liṃgayorvasarandhrayoḥ /
ekadvitrikramāddadyādadhike ṛtuvatkṛte
brahmaviṣṇuharāṃśe tu hāstikopi hyato vidhiḥ /
saptasaptāṣṭa bhāgaṃ tu pañca pañca ṣaḍaṃśakam
catuścatuśśarāṃśaṃ tu vahni vahni yugāṃśakam /
evaṃ śivādhikaṃ liṃgaṃ brāhmādyādiṣvanukramāt
liṃgoccaṃ navadhā kṛtvā brahmādyāstristribhāgataḥ /
ṣaḍsaptāṣṭa vibhāgaistu nāho rudrādiṣu kramāt
trairaśikamidaṃ liṃgaṃśudrāṇāṃ tat praśasyate /
navadhā liṃgamānena tricaturbhirajādayaḥ
svastikaṃ liṃgamākhyātamanyathā ca nigadyate /
triṃśadbhāge śivāyāme navadigrudrabhāgataḥ
brahmādyāstvathavā tebhyo bhāga bhāgādyanukramāt /
trayastriṃśatkṛte liṃge svasthikaṃ śūdrayogyakam
sahasrākhyaṃ ca dhārākhyaṃ pūrvoktyātrāpi gṛhyatām /
mukha liṃgaṃ ca pūrvokta vidhinātrāpi bhāvyate
śirovartanametaiṣāṃ pūrvoktavidhinā nayet /
liṃgānāmadhikaṃ dadyācchiraso vartanāṃśakam
samastamathavā tryaṃśamadhikaṃ vartanāṃśataḥ /
śivaliṃgapratiṣṭhoktavidhinā lakṣaṇaṃ nayet
yāvalliṃgasya vistāra stāvat pīṭhasya vistṛtiḥ /
liṃgaviṣkambhamānena triguṇā vātha vistṛtiḥ
catuṣpañca guṇā vāpi dviguṇā vātha vistṛtiḥ /
pūjāṃśa dviguṇā vātha triguṇā vā caturguṇā
tattatkarṇapramāṇā vā nāhena sadṛśāpi vā /
nāha dviguṇa mānā vā pīṭha vistṛti rucyate
tattadantara mānāni pīṭhānāṃ kathitāni ca /
garbhageha tribhāgaikaścaturbhāgaika eva vā
garbhārdhovāviśālassyāt pīṭhasya munipuṅgavāḥ /
viṣṇubhāga samottuṅga pādārdha sahito'thavā
brahmāṃśamaṣṭadhā kṛtvā vyoma bhāga vivardhanāt /
pañcāṃśoccaṃ taduccaṃ vā viṣṇvaṃśottuṅgato'dhikaḥ
pīṭha sthāpanarītyaiva tasyālaṅkāra mācaret /
liṃga viṣkambhamānena dviguṇaṃ triguṇaṃ tu vā
catuṣpañca guṇaṃ kūrma śailaṃ prakalpayet /
tattadantara mānāni navadhāparikalpayet
liṃgāyāma samaṃ vāpi liṃganāhasamaṃ tu vā /
pīṭha vistāra sadṛśaṃ brahmaśailaṃ prakalpayet
tadviśāla samaṃ vātha tripādaṃ tvardhameva vā /
tatpādaṃ vā samutsedhaṃ brahmaśailasya kalpayet
tadvanmadhyaṃ caturbhaktvāyujyādvā kaśilocchrayam /
liṃga viṣkaṃbha mānaṃ tu vikārāṃśa samaṃ bhavet
bhāgādeka vivṛddhyā tu caturbhāgāvasānakam /
brahmaśailāvaṭaṃ kuryāt utsedhādvistarāt puraḥ
ekaikayāvivṛddhyā tu dvayaṅgulāntaṃ prakalpayet /
kaścidasti viśeṣo'smin yāvatpūjāṃśa dairghyakam
tāvannirgamasaṃyuktaṃ pīṭhikā yadi kalpitāḥ /
chāyādoṣo yathā nasyāt liṃgapīṭhikayordvijāḥ
deśasya deśanāthasya kartuḥ kārayitustathā /
āvaheduttamāṃ siddhiṃ sarva liṃgeṣvayaṃ vidhiḥ
tathaiva pūjā bhāgārdhā dadhaścellakṣaṇaṃ kṛtam /
arcāṃśādadhikaṃ pīṭhaṃ pārśvato nyūnameva vā
kalpitaṃ pīṭhamevaṃ vā pīṭhaliṃgaṃ tu muktidam /
siddhyai vigarhitaṃ tatsyāt samaṃ cet siddhidaṃ dvayam
śāntikādyuchrayādyaṃ ca proktaṃ prāsāda kalpane /
gaṇyaṃ tadanu rodhena nādyantamiha kathyate
tatsaṃgrahe'pi nātyanta doṣassyāt sārvadeśike /
svayambhu daivike bāṇe gāṇe maune viśeṣataḥ
lakṣaṇaṃ neṣyate teṣāṃ vistāreṇocchrayeṇa vā /
tathā brahmādibhirbhāgai śśirolakṣaṇa bhedataḥ
brahmanandi śilābhiśca svākāro lakṣaṇaṃ yataḥ /
tribhirbrahmādibhirbhāgairdvābhyāmekena vā yutam
yadākāra viśiṣṭaṃ tadrūpaṃ tasya tadeva hi /
prāsāda pīṭhike teṣāṃ garbhamānādikaṃ ca yat
sārva deśikameveṣṭaṃ yataste sārvadeśikāḥ /
prāsāda pīṭhikādīnāṃ jīrṇādau samupasthite
jīrṇoddhāra vidhānena pīṭhaprāsāda mācaret /
parityakta śilāyoge śilāyogaśca kathyate
svāyambhuvādi liṃgānāṃ dṛśyabhāgādadhaḥ sthitam /
darśayet khananādyaiśceccora duḥkhāvahaṃ nṛṇām
dṛśya bhāgamiti jñeyaṃ brahmaviṣṇuharāṃśakam /
tasmādadhaḥ sthitaṃ liṃgaṃ mūlenaiva parīkṣayet
ajñānācchodhane karturmṛtyureva na saṃśayaḥ /
sārvadeśikaliṃgānāmitthaṃ lakṣaṇa mīritam
pratiṣṭhāyā vidhānaṃ yat pūrvokta vidhinocyate // ९९१/२ //
iti uttara kāmikākhye mahātantre sārvadeśikaliṃga prāsāda vidhiḥ eka
catvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
dvicatvāriṃśattame paṭale aṅgaliṅga pratiṣṭhā vidhiḥ
aṅgaliṅgapratiṣṭhāntu pravakṣyāmi samāsataḥ /
pradhānamaṅgamityevaṃ dvidhaṃ liṅgamucyate
maṇḍapāḥ parivārā vā prākārā gopurādayaḥ /
yasya liṅgasya vidyante tat pradhānamiti smṛtam
yat pradhānāvirodhena pañcaprākāra madhyame /
tadaṅgamiti vikhyātaṃ parivārairvinākṛtam
śubhāśāsaṃsthitaṃ bhuktyai muktyai sarvāsudikṣu ca /
paścimottarapūrvāśāśśubhāśāssaṃprakīrtitāḥ
kuryātteṣāṃ vimānādyaṃ mūla dhāmonamānakam /
tatrasaṃsthāpayelliṅgaṃ pratimāṃ vobhayātmikām
prākāratrayabāhye tu yadi devāḥ prakīrtitāḥ /
parivārādikaṃ tatra kuryādvā leśamārgataḥ
nityotsavādikaṃ tatra virodhāya na kalpate /
aṅgaliṅgādyakaṃ śuddhaśaiva mārgeṇa kārayet
naiva pāśupatenāpi na mahāvratinā kvacit /
na bauddhārhatakāpālapāñcarātrādikairna ca
anyairapi na kartavyaṃ darśanāntarasaṃsthitaiḥ /
pramādattaiḥ kṛte tacca śaivaṃ saṃpādayet kṣaṇāt
ekahastāttrihastāntamaṅgaliṅgapramāṇakam /
ata ūrdhvaṃ na kartavyaṃ kṛtaṃ cet sarvadoḍakṛt
pañcādaśakarādūrdhvaṃ prāsādaṃ naiva kārayet /
svadhāmagarbhamānādvā kuryādaṅgulamānataḥ
sārvadeśikameveṣṭaṃ prāsādaṃ liṅgameva ca /
karṣaṇādikameteṣāṃ kartavyaṃ vā na vā pṛthak
ādyeṣṭakādikaṃ karma tāvadasya samācaret /
evaṃ liṅga vimānādyaṃ kṛtvā saṃsthāpayet sudhīḥ
prāgeva vihitaṃ yasmāt pratiṣṭhā tena cocyate /
mūrdheṣṭakādikaṃ karma jīrṇoddhārādikaṃ ca yat
pūrvokta vidhinā sarva kartavyaṃ coditaṃ tathā /
kriyamāṇe'pi mūlasya pavitrārohaṇādike
tasminkāle'ṅgaliṅgādeḥ pavitrārohaṇa na vā /
pṛthagvā karaṇīyaṃ tadyathāśāstraṃ dvijottamāḥ
evaṃyaḥ kārayedaṅgaliṅgādeḥ sthāpanaṃ naraḥ /
āyuḥ śrīkīrtisaubhāgyārogyabhogyabuhuprajāḥ
saṃlabdhakāmo dehānte śivena saha modate /
ekādyekaikavṛddhyā tu rudrasaṃkhyāvasānakam
aṣṭottaraśataṃ vātha tadardhaṃ vā tadardhakam /
śataṃ vārdhaṃ tadardhaṃ vā śatordhvamapi puṣkalam
evaṃ yaḥ kārayet kartā sa evāhaṃ na saṃśayaḥ // १९१/२ //
iti uttarakāmika mahātantre aṅgaliṅgapratiṣṭhāvidhiḥ dvitvāriṃśattamaḥ
paṭalaḥ //
tricatvāriṃśattame paṭale sadāśivasthāpana vidhiḥ
sadeśasthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇapurassaram /
dravyaiśśilādibhiḥ kuryāt pūrvoktaistaṃ viśeṣṭaḥ
baddhapadmāsanaṃ śvetaṃ sthitaṃ pañcāsyasaṃyutam /
piṅgalābhaṃ jaṭācūḍaṃ daśadordaṇḍamaṇḍitam
abhayaṃ ca prasādaṃ ca tathā śaktiṃ triśūlakam /
khaṭvāṅgaṃ dakṣabhāgasthairvahantaṃ karapallavaiḥ
bujaṅgaṃ cākṣamālaṃ ca ḍamaruṃ nīlapaṅkajam /
bījāpūraṃ ca vāmasthairvahantaṃ suprasannakam
arcanādhyāyasaṃsiddhadhyānāntarayutaṃ tu vā /
icchājñānakriyāśaktitrayasaṃkḷptalocanam
jñānacandrakalāyuktaṃ kalāvarṣopalakṣitam /
brahmasūtrādikaṃ kāryaṃ sukheśa pratimoditam
evaṃ sadāśivaḥ kāryo manonmanā samanvitam /
itthaṃ lakṣaṇamākhyātaṃ pratiṣṭhāvidhirucyate
vārādyaṃ pūrvavadgrāhyamaṅkurāṇāṃ samarpaṇam /
tadante ratnavinyāsaṃ dṛṣṭyunmīlanameva ca
beraśuddhiṃ purādīnāṃ pradakṣiṇamathācaret /
jalādhivāsanaṃ paścānmaṇṭapaṃ pūrvavannayet
maṇṭape kuṇḍakḷptiṃ ca grahabhūtaikasaṃkhyayā /
tāni kuṇḍāni vṛttāni taddigaśrāṇi vā bhavet
paścācchilpivimokṣaṃ ca dvijānāṃ bhojanaṃ tathā /
puṇyāhaṃ vāstuhomaṃ ca bhūparigrahameva ca
vedyūrdhve sthaṇḍilaṃ śayayākḷptiṃ pūrvavadācaret /
pratimāśodhanaṃ kṛtvā kautukaṃ bandhayettataḥ
śayayāyāṃ śāyayeddevaṃ prākśiraścordhvavaktrakam /
śiraḥpradeśe devasya sadāśivaghaṭaṃ nyaset
sarvalakṣaṇasapannaṃ yajet kumbhe sadāśivam /
vardhanīmuttare nyasya yajettasyāṃ manonmanīm
parito'ṣṭau ghaṭānnyasya vidyeśāṃsteṣu pūjayet /
tattvamūrtyādivinyāsaṃ kṛtvā homaṃ samācaret
saṃskṛtya kuṇḍaṃ vahniṃ ca samidājyacarūṃstilān /
yavā/lājāṃśca hutvānte siddhārthaṃ ca payāṃstathā
aśvatthodumbaraplakṣavaṭāḥ pūrvādidikṣu ca /
śamīravadiramāyūrabilvāsyuḥ vahnikoṇataḥ
pradhānasya palāśassyāt sa ca sarvatra vā mataḥ /
pratyekaṃ pūrvavaddhutvā dvitīye deśikaśśuciḥ
uddhṛtya pratimāmiṣṭvā kumbhānagniṃ ca pūrvavat /
deśikādīṃśca saṃpūjya dakṣiṇāṃ dāpayettataḥ
tato mahūrte saṃprāpte kumbhādbījaṃ puro nyaset /
kumbhādbījaṃ samādāya sadeśahṛdi vinyaset
vardhanyā bījamādāya tasya pīṭhe tu vinyaset /
sahajā yadi sā devī tasyāstu hṛdi vinyaset
anyebhyo bījamādāya pīṭhasya parito nyaset /
tattadghaṭodakaiścaiva tattaddeśe'bhiṣecayet
snapanaṃ bhūri naivedyaṃ pūjāmutsavamārabhet /
devyāśca snapanaṃ kṛtvā kalyāṇaṃ kārayettataḥ
anuktamatra yatkuryāt sāmānyasthāpanoktavat /
nityārcanādikaṃ sarvaṃ prāgvadeva samācaret
sadāśiva pratiṣṭhāṃ tu kuryādevaṃ hi yo naraḥ /
ihaiva bhogān bhuktveṣṭān so'nte yāyācchivaṃ param
iti uttarakāmikākhye mahātantre sadāśivasthāpana vidhiḥ
tricatvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
catuścatvāriṃśattame paṭale devī sthāpana vidhiḥ
devyāssaṃsthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇa purassaram /
śilādidravyamāpādya taiḥ kuryāt pratimāṃ tataḥ
grāmādau śivaharmye tu aṣṭadikṣvantarālake /
gaurīpratiṣṭhā kartavyā iṣṭa deśe manorame
trihastādyekapañcāśaddhastavistāra saṃyutam /
tasyā dhāma vidhātavyamutsedhādyaṃ tu pūrvavat
valabhyākāramiṣṭa syādanurūpayutaṃ tu vā /
valabhyākāramiṣṭaṃ ceccaturdhā vibhajettatim
dairghyaṃ tvekakāṃśavṛddhyā tu ṣaḍbhirbhagarbho bhavetpadaiḥ /
ekena bhittiruddiṣṭā tridhā vā vibhajettatim
dvābhyāṃ garbho bhavedbhittissamantādekabhāgataḥ /
caturdhā bhājite tāre ṣaḍbhidairghyamathāpi vā
garbhastvaṣṭapadaiḥ khyātastvanyathā ca nigadyate /
pañcadhā bhājite tāre daighyaṃ ṣaḍbhirathāpi vā
saptabhistvaṣṭabhirvātha navabhirdaśabhistathā
ṣaḍbhāge tvekabhāgādi vṛddhyā dviguṇāmānataḥ /
āyāmaṃ garbhabhityośca pūrvavatparikalpayet
evaṃ viṃśati bhāgāntaṃ vistāre parikalpite /
tattadviguṇamānāntamāyāmaṃ parikalpayet
dvitalāditale'lindān bhittiṃ ca bahusaṃkhyayā /
pādena vārdhabhāgena tripādena samantataḥ
sārdhena satripādena dvibhāgenātha kalpayet /
hitvālindaṃ bahirbhāgāddhanaṃ vā sarvamiṣyate
adhiṣṭhānādi ṣaḍvargaṃ pūrvavat parikalpayet /
śālākāram sabhākāraṃ prāsādākārameva ca
mastakasthūpisaṃkhyā syādekādekāda śāntikā /
digdevatāsu devyāstu rūpabhedāḥ prakīrtitāḥ
śivāyatanadevā vā gaṇapaḥ ṣaṇmukho'pi vā /
siṃhā vā vṛṣabho vāpi vāhanaṃ parikīrtitam
śukā vā koṇadeśe syuranyat prāguktavannayet /
pūrvāsyaṃ paścimāsyaṃ vā dakṣiṇāsyaṃ samīritam
uttarāsyaṃ tu vā kuryātsarvaṃ tatsampadāṃ padam /
kṛtā cedgarbhamānena tadvistāro viśiṣyate
āyāmo vātha saṃgrāhyāḥ pratimālakṣaṇoktitaḥ /
dhāmni digdevatāḥ sthāpyāstaddevīrūpa vigrahāḥ
rudraskandaṇeśā vā dvādaśāntatalānvite /
harmya koṇeṣu viṣabhaṃ siṃhaṃ vā parikalpayet
prāsādabhittidevānāmaśeṣāṇāmapi prabhoḥ /
prāsādasya pratiṣṭhāyāṃ pratiṣṭhā parikīrtitā
rudrāvatārakrīḍāsu pratiṣṭhā naiva kīrtitā /
prākāraparivārāṃśca maṇṭapādīṃśca kalpayet
vāmādyāśśakyayo vāpi parivāre vyavasthitāḥ /
śrīrdurgā kṣmā śaśinyā ca gāyatrī cāpyuṣā tathā
sandhyāṃ sarasvatītyetāḥ sthāpyā vā munipuṅgavāḥ /
prajñā medhā śrutiścaiva smṛtiḥ svāhā vaṣaṭ ca vai
dhṛtimatiśca pūrvādikramāddevyaḥ prakīrtitāḥ /
athavā jyeṣṭhayopetāssapta mātara - īritāḥ
dehalī peṣaṇī culkī khaṇḍanolūkhalī tathā /
musalī mudgarī devī vardhamānī ca vā matāḥ
caturdvihastā iṣṭāstrāḥ padmahastāstu vā matāḥ /
vṛṣo gaṇādhipaḥ skando mahāśāstā dhaneśvaraḥ
vīraśca kṣetrapālaśca bhāskaraḥ pūrvato diśi /
nai -ṛte vāgnideśe vā vighneśaṃ saṃprakalpayet
indrādīnvā tadastrāṇi kalpayet pūrvato diśi /
nirmālyadhāriṇīṃ devīmaśanīmīśagocare
pūrvokta parivārānvā kalpayeddeśikottamāḥ /
mahāpiṭhe viśeṣeṇa sarvāścāpasarasaḥ sthitāḥ
devyā mānaṃ tridhā proktaṃ śivaliṅgānurūpataḥ /
pūjāśasadṛśaṃ vātha dviguṇaṃ triguṇaṃ tu vā
catuṣpañcaguṇaṃ vāpi pūjāṃśoccatripādakam /
ardhaṃ tadantareṣṭaṃśe navamānaṃ ca vā bhavet
pūjāṃśoccaṃ caturviṃśacchataṃ vātha vibhajya ca /
bhrūdṛgghrāṇāsyakarṇāntaṃ bāhukakṣastanāntakam
liṅgamānavaśāddevīmānaṃ niṣkala saṃjñake /
pratimāmānatastasyā mānamevaṃ samīriotam
mātrāṅgule gṛhārcāyāṃ yavairvā parikalpayet /
tataśceyaṃ prakartavyā devī proktapramāṇataḥ
caturbhujā triṇetrā ca suprasannaikavaktrakā /
dukūlavasanā devī karanḍamakuṭānvitā
varadābhaya saṃyuktā pāśāṅkuśakarānvitā /
dvibhujā vā dvinetrā vā pralambitakarānvitā
padmahastāti śāntā ca sādevī kanakaprabhā /
śukotpalakarā vāpi śūlapāśakarāpi vā
yatheṣṭāstrāpi vā śaṅkhacakrahastā tu ṣaḍbhujā /
daṃṣṭrākarālavadanā pañcāsyā daśadoryutā
devoktāstrāsanā vāpi devāliṅganatatparā /
devorusaṃsthitā vāpi sthānakāsanasaṃyutā
pralambavāmapādā vā lambitāparapādikā /
devena sahitā vāpi kevalā vā prakīrtitā
śyāmā śvetāthavā raktā sādhakecchānurūpataḥ /
ṛjvākārayutā vāpi dvibhaṅga sahitāthavā
nāsāgrāllambayetsūtra dakṣiṇāsthitapāttale /
gulpamadhye sthitaṃ sūtraṃ śivasūtramiti smṛtam
tatsūtrādvāmabhāgasthastanamadhyaṃ guṇāṅgulam /
tatsūtraṃ nābhimadhyaṃ yadekāṅgulamiti smṛtam
sūtrayorantaraṃ vedamātramityabhidhīyate /
jānusūtrāntaraṃ proktaṃ guṇāṅgulamiti dvijāḥ
dvayoraṅguṣṭhayormadhyaṃ sārdhaviśvāṅgulaṃ matam /
tattribhāgaikabhāgaṃ tu pāṣṇaryorantarakaṃ smṛtam
kaṭakāgrasya cotsedhaḥstanākṣasya samo bhavet /
nābhestu maṇibandhaḥ syāt sārdhaviśvāṅgulodvijāḥ
pārśvamadhyamabāhvośca madhyamaṃ parvatāṅgulam /
pralambitakarasyāgrādūrvagraṃ tu ṣaḍaṅgulam
jānostu maṇibandhācca madhyamaṃ caturaṅgulam /
pārśvamadhyamabāhvośca madhyamaṃ tu ṣaḍaṅgulam
dṛṣṭāntamātrametatsyāt sūtre tu niyamo na hi /
svatantre dvividhaṃ devyā mānaṃ śāstre pracoditam
mūladevyāḥ pramāṇaṃ tu pūrvamuktaṃ dvijottamāḥ /
utsavādyaṅgadevīnāṃ mānaṃ yanmūlaberajām
liṅgamānavaśāt proktaṃ mūladevīvaśāttathā /
aṅgeṣu mānaṃ sagrāhyaṃ jānūrūsamameva vā
evaṃ devī prakartavyā tasyāḥ saṃjñā dvidhā matā /
manonmanīti gaurīti lakṣmabhedastu nānayoḥ
mūrtissādāśivī yatra kalpyate tatra kalpyatām /
tadā manonmanīsaṃjñāṃ labhate viprasattamāḥ
nṛttamūrtyādibhedeṣu gauryādyākhyāṃ samaśrute /
kṛtvā salakṣaṇāṃ devīṃ mantraissaṃsthāpayettataḥ
sāntarepha mahāmāyā bindunāda samanvitā /
manonmanyā manuścāyaṃ hasthāne khāntayugyadi
gaurīmantra iti proktaḥ savirargau tu vā matau /
vāntarepha mahāmāyā viṣṇvaṃśābhyāṃ yuto manuḥ
aṣṭavargatṛtīyaṃ tu caturthasvara saṃyutam /
bindunāda śikhāmātraṃ devībījamidaṃ tu vā
aiṃkāraṃ klīṃ samāyuktaḥ saukāro bindunādayuk /
mantro'yaṃ haṃsasaṃyuktaḥ śrībījaṃ vā manurbhavet
evaṃ caturmanurdevyāssanātana iti smṛtaḥ /
evaṃ mūlamanuḥ proktastasmin brahmāṅgakalpanā
hṛtpuṭau jātimūlau tu mūrtividyamanū smṛtau /
ādiśaktimanurvāpi mūlamantra iti smṛtaḥ
evaṃ mantrassamādiṣṭaḥ pratiṣṭhā tata ucyate /
kālaśca pūrvavadgrāhyastvaṅkurārpaṇameva ca
maṇḍape sthaṇḍile pūrvamukhāṃ saṃsthāpya vinyaset /
tatpīṭhe madhyame haimaṃ pūrvataścendranīlakam
vaiḍūryaṃ ca pravālaṃ ca muktāvajraṃ tathaiva ca /
puṣparāgaṃ ca gomedaṃ tathā marakataṃ dvijāḥ
hṛdā vāmādimantraiśca haimaṃ sarvatra vā matam /
akṣimokṣaṃ tu sauvarṇanakhavinyāsamācaret
tarpaṇaṃ madhupūrvaistu pracchannapaṭaveśanam /
godvijālokanaṃ dhānyamartyānāṃ caiva pūrvavat
ācāryaśilpipūjā ca mṛdādyairberaśodhanam /
grāmapradakṣiṇaṃ kṛtvā jale caivādhivāsayet
paritaḥ kalaśāstasya nyasedvāmādyadhiṣṭhitān /
prasādasya caturdikṣu vahnāvīśe'tha maṇṭapāḥ
yonyābhavanapañcaika ṛk saṃkhyākuṇḍakalpanam /
tatsaumye kalpayet samyak snānavedīṃ ca pūrvavat
takṣakodvāsanaṃ viprabhuktirgomaya lepanam /
puṇyodasecanaṃ vāstudevatānāṃ ca pūjanam
homaṃ ca sthaṇḍilevedyāṃ pūrvavacchayanaṃ nayet /
jalādānīya tāṃ devīṃ snapanaṃ pūrvavannayet
gandhapuṣpādinābhyarcya kautukaṃ bandhayeddhṛdā /
śayane śāyayeddevīṃ prāṅmastaka samanvitam
raktavastreṇa saṃveṣṭya gandhapuṣpādinā yajet /
devyāḥ śiraḥpradeśe tu ghaṭaṃ prādhānikaṃ nyaset
lakṣaṇoditarūpaṃ taddhyātvā gandhādinārcayet /
parito'ṣṭau ghaṭānnayastvā vāmādibhiradhiṣṭhitān
vastrahemādi saṃyuktān ghaṭān sarvāṃśca saṃmatān /
ātmavidyāśivākhyaṃ ca jānukaṇṭhaśiro'vadhi
māyāṃ sadeśaśaktyantavyāpanīṃ vinyasedguruḥ /
kriyā jñānaṃ tathecchā ca tritattvādhīśvarī matā
dhārikā dīptimatyugrā jyotsnā cetā balotkaṭā /
dhātrī vibhvatī mūrtīśvariyuktā mūrtīstato nyaset
pañcamūrtyātmake nyāse vāmādyā mūrtipā matāḥ /
gandhapuṣpādibhiḥ paścānnaivodyāntaiḥ kramādyajet
mūrtimantraṃ ca brahmāṅgaṃ mūla devīṃ manuṃ nyaset /
gururmūrtidharaissārdhaṃ homa karma samārabhet
pūrvokta lakṣaṇopetastvādiśaiva kulodbhavaḥ /
vedapāṭhaścaturdikṣu koṇe mantrajapo bhavet
saṃskṛtya kuṇḍaṃ vahniṃ ca tarpayetsamidādibhiḥ /
samādghṛtānnalājaiśca tilaissarṣapakairyavaiḥ
palāśodumbaraplakṣavaṭāḥ pūrvādidikṣu ca /
śamīkhadiramāyūra śrī vṛkṣā vahnikoṇataḥ
palāśastu pradhāne'pi sa ca sarvatra vā mataḥ /
sahasraṃ vā tadardhaṃ vā śatamaṣṭottaraṃ tu vā
gururmūlena juhuyāt tatsamaṃ vā tadardhakam /
mūrtipāhutiruddiṣṭā brahmāṅgairaṣṭadikṣu ca
mūrtimūrtīśvarīścaiva tattatkuṇḍeṣu tarpayet /
sarvairdevaissamopetaṃ pradhāne tarpayedguruḥ
śāntyaṃbhaḥ prokṣaṇaṃ svasvamantrāṇāṃ japamārabhet /
darbhaissaṃsparśanaṃcaiva pratibhāgaṃ samācaret
tataḥ prabhāte śuddhastu mūrtipaissaha deśikaḥ /
utthāpya devīṃ kuṃbhāṃśca prāgvadvahniṃ ca tarpayet
datvā pūrṇāhutiṃ paścāt praviśedbhavanaṃ tataḥ /
mānuṣe daivike vāpi prāgvat saṃskṛtya vinyaset
kaśilāṃ pūrvamantreṇa ratnahemādi garbhitām /
prāgvaddhāmnīśvarīṃ nītvā mūlamuccāryavinyaset
sumuhūrte sulagne tu mantranyāsaṃ ca kārayet /
calācet snānavedyāṃ tu mantranyāsaṃ samācaret
devyagre tu ghaṭānnyasya kuṃbhādbījaṃ tutaddhṛdi /
vinyasedanukuṃbhebhyaḥ pīṭhasya parito manūn
tattvamūrtyādi vinyāsaṃ pūrvavatkārayettataḥ /
tattatkuṃbhodakaiścaiva tattaddeśe'bhiṣecayet
snapanaṃ kārayedante naivedyaṃ cotsavaṃ guruḥ /
stutvā neka vidhaiḥ stotrairamuṃ ślokaṃ paṭhettataḥ
yāvaccandraścasūryaśca yāvattiṣṭhati medinī /
tāvadatra tvayā devī sthātavyamiha mandire
saṃpūjya deśikādīṃśca dakṣiṇāṃ dāpayettataḥ /
uttamādi vibhinnāṃ tu liṅgasthāpana coditām
tataḥ kalyāṇakarmāsyāścaturthe karmavittataḥ /
devyāḥ svayaṃ pradhānāyāssahajāyāśca varjayet
karma vaivāhikaṃ viprāḥ pratiṣṭhaivaṃ samīritā /
itthaṃ yaḥ kurute martyassa puṇyāṃ gatimāpnuyāt
evaṃ yaḥ kārayenmartyaḥ pratiṣṭhāṃ bhāvanāyutaḥ /
bhaktveha bhogān svasyeṣṭān so'nte yāyācchivaṃpadam
pitrordivi ca saṃsthāpya kulānāmekaviṃśatim /
śṛṇu dhvamatha viprendrā devyā nityārcanādikam
śaucamācamanaṃ snānaṃ sandhyopāsanatarpaṇe /
prāgukta vidhinā kṛtvā praviśedālayaṃ prati
prakṣalitāṅghrihastastu samācamya vidhānataḥ /
sakalīkṛtadehastu samānyarghyaṃ prakalpya ca
dvāraṃ tadambhasā prokṣya pūjayeddvāranāyikāḥ /
dvārasya pārśvayoścaiva śaṃkha padmanidhī tathā
dvārapālau tu kartavyau khaḍga kheṭaka hastakau /
cūḍāmakuṭasaṃyuktau ratnaśyāmau vibhīṣaṇau
sarvābharaṇa saṃpannau sarvaratna vibhūṣitau /
ūrdhvodumbaramadhyastha vāṇī mabhyarcya śākhayoḥ
gaṅgāṃ ca yamunāmiṣṭvā devyastraṃ dehalīgatam /
anyathā vā viśālākṣīṃ jaṭilā mūrdhvagāṃ yajet
samṛddhiṃ ca dhṛtiṃ dakṣe vāmaśākhāgatāṃ yajet /
sarasvatīṃ ca gaṅgāṃ ca śukla varṇa nibhe mate
anyāśca śyāmalāssarvā ssarvābharaṇa bhūṣitāḥ /
khaḍgakheṭaka dhāriṇyo dvibhujā vā caturbhujāḥ
devoktadvāra pālānvā vimalaṃ ca subāhukam /
kavāṭayossamabhyarcya praviśeddakṣavāmayoḥ
vāstoṣpatiṃ ca sampūjya svāsanastha udaṅmukhaḥ /
śaktisthaṃ svaṃ samāyojya bhūtaśuddhiṃ ca pūrvavat
sudhāsaṃplāvanaṃ cātmāvāhanaṃ cāmṛti kṛtam /
karanyāsaṃ ca tairmantrairdehanyāsaṃ ca kārayet
aṣṭatriṃśatkalānyāsaṃ praṇavena samanvitam /
pañcamūrdhāsyayugdevyāḥ pūjāyāṃ saṃprakalpayet
ekatriṃśatkalānyāsa mekāsye parikalpayet /
śaśinyādaya evoktāḥ kevalāstu kalā iti
athavā śivamantraistu śaivamāpādya vigraham /
devī skanda gaṇeśādīn sarvān saṃpūjayettu vā
sakalīkṛtadehassannantaryāgaṃ samācaret /
hṛdaye'rcāvidhānaṃ tu nā bhau homaṃ prakalpayet
lalāṭe ceśvarīṃ dhyāyedvaradāṃ sarvatomukhīm /
sthānaśuddhiṃ tataḥ kṛtvā viśeṣārghyaṃ ca kārayet
gandhapuṣpākṣatopetaṃ tena dravyagaṇaṃ hṛdā /
saṃśodhyātmānamabhyarcya mantraśuddhiṃ samācaret
beraśuddhiṃ tataḥ kuryāt pūjāṃ paryuṣitāmapi /
gaṇāmvikāyai vidmahe mahātapāyai dhīmahi
ityuktvādau tadante tu tanno devī pracodayāt /
iti mantraṃ samuccārya samabhyarcya nivedayet
devyai nirmālya dhāriṇyai tyajedvā pūjakottamaḥ /
devyastramuccaranmantrī beraśuddhiṃ vidhāya ca
beraṃ cellohajaṃ kuryātsnānaṃ parvaṇi parvaṇi /
sudhācitrādikaṃ cettu karmārcā śuddhiriṣyate
athavā strāṇunālabdha tālavṛntaja vāyunā /
tatraivāmlāna mālā syāda nirvāṇa pradīpakam
pratyahaṃ tvarcanaṃ neṣṭaṃ kintvevaṃ vatsare matam /
athavopalamūrtiścet kṣālanaṃ tatra kīrtyate
kalpayedāsanaṃ madhye śaktimādhārarūpiṇīm /
ananta dharma pūrvāśca dikṣvanantādi saṃhitam
ūrdhvādhaśchadane padmakarṇike śaktimaṇḍalam /
vāmādyaṃ maṇḍalānīkaṃ kriyecchājñāna śaktibhaiḥ
tato devyāsanāyeti pūjayedanupūrvaśaḥ /
mūrti tadbrahmabhiḥ kṛtvā tatkalāḥ prāgvadācaret
vidyādehaṃ ca saṃpādya pūjābera svarūpakam /
praṇavāattatra deveśī māviṣkuryāt prasādataḥ
hṛdayānugatenaiva puṣpapūrita satkaraḥ /
āvāhyamūlamantreṇa devyāssaṃsthāpayed dhṛdā
sannidhānanirodhena hṛdā kṛtvāvakuṇṭhanam /
hṛdādi nyāsataḥ kṛtvā mahāmudrāṃ pradarśayet
arghyapātraṃ samutkṣipya pāde pādyaṃ hṛdā nayet /
vaktrecācamanaṃ dadyāt arghya mīśāna mantrataḥ
pādyādyaṃ pūrvavadvāpi pṛthak kṛtvā nivedayet /
gandhapuṣpa samopetaṃ dhūpaṃ dadyād dhṛtāṇunā
pañcāmṛtādi yuktaṃ vā viyuktaṃ snānamācaret /
unmṛjya vāsasā paścādvāsamā pariveṣṭayet
guhyenācamanaṃ dadyādgandhapuṣpaṃ sadhūpakam /
dīpaṃ mūlāṇunā datvā naivedyaṃ vinivedayet
āmantra haviṣopetaṃ kevalaṃ vā dvijottamāḥ /
pūjayedāvṛttiṃ paścād hṛdayaṃ vahnigocare
śārve śiraśśikhāṃ rakṣodiśi vāyau taducchadam /
astraṃ dikṣvatha sampūjya vāmādyā vātha pūrvataḥ
gaṇavidyeśalokeśatadastrān parito yajet /
ekadvitricaturbhirvāvaraṇaistāṃ samarcayet
punardhūpaṃ ca dīpaṃ ca mantra gāṇādya meva ca /
naivedyaṃ balihomāśca kṛtvā nityotsavaṃ nayet
devī tadarthaṃ kartavyā hyekavaktrā caturbhujā /
varadābhayahastā ca śaṃkha cakra karā parā
padmāsanasthā tasyāṃtu yajeddevīṃ manonmanīm /
puṣpānnākṣata liṅgeṣu medhāṃ prajñāmuṣāṃ yajet
pūrvokta vidhinā kṛtvā prāsādasya pradakṣiṇam /
pādukārcanayuktaṃ vā praviśedālayaṃ prati
nityotsavāya berāṇi kalpitāni bahūni cet /
tadarthaṃ kalpayetteṣu yatheṣṭaṃ beramuttamam
ekākālaṃ dvikāṃ vā tricatuṣpañcakālakam /
ṣaṭsaptavasukālaṃ vā sarvadā tvarcayecchivām
nityotsavassamādiṣṭa ssarvābhīṣṭa phalapradaḥ /
utsavaṃ snapanaṃ caiva damanārohaṇakriyām
pavitrārohaṃ samyak kṛttikādīpameva ca /
saṃvatsādikhelāṃ ca vasantākhyaṃ tadutsavam
māsotsavaṃ tathā māse nava naivedyakaṃ tathā /
viśeṣāt pūrakarmāpi prāyaścittaṃ dvijottamāḥ
jīrṇānāmuddhṛtiṃ cānyat pūrvavat parikalpayet /
kiṃ tūtsave dhvaje siṃhaṃ vṛṣabhaṃ vā samālikhet
pūrva phalgunī nakṣatre tīrtha karma viśeṣataḥ /
śivotsave'pi devyāstu pratyahaṃ cotsavo mataḥ
dhvajahomabaliṃ hitvā kevalaṃ yānameva ca /
cakrāstraṃ vā triśūlaṃ vā devyastra parigṛhyatām
utsava pratimā kāryā pūrvalakṣaṇalakṣitā /
kṛtakautuka devyāstu tadgrāmānnirmago nahi
yatraiva baliṃ dānaṃ syāt tatrāvaśyaṃ hi yānakam /
anyatrāpi ca yānaṃ vā dhāmni sarvaṃ tu vā matam
ekādi sāla yuktaṃ cet bahiḥ śreṣṭhaṃ prakīrtitam /
sarva deveṣu sāmānyaṃ vidhānamidamagrajāḥ
dhāmamūrdheṣṭakāstūpisthāpanaṃ pūrvavannayet /
digdeva mūrtisaṃyuktaṃ madhye kuṃbha samanvitam
dhāmasaṃsthāpanaṃ kuryāt prāgukta vidhinā saha /
asyāḥ pratiṣṭhā sarvatra bālasthānānvitā na vā
devyanugrahata ssārvabhaumatvaṃ nṛpaterbhavet /
tasmāddevyagrataḥ kuryāt tvabhiṣekaṃ nṛpasyatu
evaṃ samyak samākhyātaṃ devyāssaṃsthāpanādikam //
iti kāmikākhye mahātantre devī sthāpana vidhiḥ catuścatvāriṃśattamaḥ
paṭalaḥ //
dvibhujā vā dvinetrā vā pralambitakarānvitā
padmahastātiśāntādya sādevīkanakaprabhā
caturbhujā triṇetrā ca suprasannaika vaktrakā /
dukūla vasano devī karaṇṭamamuṭānvitā //
varadābhaya saṃyuktā śūlapāśakarānvitā //
caturbhujātriṇetrā ca suprasannaikavaktrakā /
dukūla vasanā devī karaṇṭamakuṭānvitā //
varadābhaya saṃyuktā pāśāṅkuśakarānvitā //
caturbhujātriṇetrāca suprasannaikavaktrakā /
dukūla vasanādevī karaṇṭa makuṭānvitā //
varadā saṃyuktā pāśāṅkuśa karānvitā //
caturbhujā triṇetrā ca suprasannaika vaktrakā /
dukūla vasano devī karaṇṭamakuṭānvitā //
varadābhaya saṃyuktā śūlapāśakarānvitā //
caturbhujā triṇetrā ca suprasannaika vaktrakā /
dukūla vasanā devī karaṇṭamakuṭānvitā //
varadābhaya saṃyuktā śūlapāśakarāvapi //
dukūlavasanā devī karaṇḍamakuṭānvitā /
varadābhayasaṃyuktā pāśāṅkuśa karānvitā //
yatheṣṭastrāpi śaṅkha cakra hastā tu ṣaḍbhujā //
dukūla vasanādevī karaṇḍamakuṭānvitā
vadadābhayasaṃyuktā śukotpala karāvapi //
yatheṣṭāstrāpi śaṅkhacakrahastātu ṣaḍbhujā //
pañcacatvāriṃśattame paṭale vighneśa pratiṣṭhāvidhiḥ
vighneśa sthānaṃ vakṣye lakṣaṇādi purassaram /
purādāvaṣṭadikṣvanta vāntarāle tadālayaḥ
śivadhāmnyaṣṭadikṣviṣṭastaddeśe maṇḍapādiṣu /
caityavṛkṣādi deśeṣu tanmūle vākhilālaye
āpaṇe vātha rathyāyāṃ gṛhe vā yatra kutracit /
yatheṣṭadiśi vaktraṃ syādvighneśasya hi kīrtitam
athaikāditrayastriṃśaddhastavistāra saṃyutaḥ /
ekādi navabhūmyantabhūmibhāga samanvitam
viśeṣādgajapṛṣṭhā bhastvanyarūpayuto'thavā /
dikṣu vighneśvaropetaḥ koṇe mūṣikasaṃyutaḥ
gaṇo vā skandarūpāḍhyastvadhamālaya īritaḥ /
pūrvavatkṛtasadgarbhaḥ prathameṣṭakayānvitaḥ
digdevamūrtisaṃyukto madhyakumbhayuto na vā /
dhāmnassaṃsthāpanenāpi yuktaḥ prāguktavartmanā
prākāramaṇṭapopeto maṇṭapādyaiśca maṇḍitaḥ /
maṇṭapo vālayastasya kūṭādyākāra eva vā
paritaḥ parivāroktaḥ prasaṃgāt sa ca kathyate /
viśvarūpaṃ viśālākṣamakṣayaṃ madavibhramam
unmattaṃ lalitaṃ bhīmaṃ tīkṣṇadaṃṣṭraṃ yathākramam /
asyāṣṭamūrtīśānvāṣṭapīṭhānidrādyadhiṣṭhitān
kalpayet pūrvat samyagū dvārāgre mūṣikaṃ ca vai /
dvārapau kalpayeddvāri vikaṭaṃ bhīmameva ca
kumbhodaraṃ tathaiśānyāṃ nyasennirmālyadhāriṇam /
āmodaśca pramodaśca sumukho durmukhastathā
avighno vighnarājaśca bhakṣyāśī pañcahastakaḥ /
ete'ṣṭamūrtipāḥ khyātāstvanyathā ca nigadyate
hastivaktraḥ pralamboṣṭho vighneśaśca gaṇādhipaḥ /
vināyakaikadantau ca bhakṣyapriyo'hi mekhalaḥ
vighneśvaranibhā ete vighneśasyāṣṭamūrtipāḥ /
dvārasthau dvārapau kāryau bhūtarūpau dvibāhukau
halapallavahastāḍhyau dakṣiṇe daṇḍadhārakau /
ugradaṃṣṭrānvitau siṃhakandharasthaikapādakau
raktavarṇanibhau raudrau dvārapau vikṛtānanau /
dhūmravarṇastathā cākhū raktanetrassudaṃṣtravān
tīkṣṇapucchaścatuṣpādaḥ kiṅkiṇīdāmabhūṣitaḥ /
kumbhodaraścaturhastaṣṭaṅkaśūlāsidaṇḍadhṛk
raktavarṇo mahādīpto bhadrapīṭhopari sthitaḥ /
śvetavarṇā bṛhatkāyā ugrāścirāmbarānvitāḥ
pāśāṅkuśorusaṃsiktasvadantayutabāhavaḥ /
parivārā iti khyātā gaṇeśābhimukhasthitāḥ
parivārāntare sarve kṣetrapāḥ parikīrtitāḥ /
balipīṭhaṃ mahāpīṭhaṃ pūrvavat parikalpayet
pīṭhasyāṣṭadaleṣūktā āmodādyaṣṭamūrtayaḥ /
bhūteśaḥ karṇikāyāṃ ca lokapāstrāṇi bāhyataḥ
lakṣaṇaṃ tasya saṃkṣepācchṛṇudhvaṃ viprasattamāḥ /
dravyaiśśilādibhiḥ kuryāt pañcatālottamena tu
pañcāśadbhājite garhe pañcaṃśādekavṛddhitaḥ /
triṃśadbhagāvasānāntaṃ garbhamānamudāhṛtam
stambhadvārodayādevaṃ mānamapyatra bhāvyatām /
pratimālakṣaṇaproktamānaṃ liṅgādijaṃ tu vā
keśādipādaparyantaṃ catuṣṣaṭyaṃśato bhajet /
uṣṇīṣamekamātreṇa tatkeśaṃ dvayaṅgulena tu
arkāṅgulena vaktraṃ syāddvābhyāṃ kaṇṭha iheritaḥ /
tato hṛdayaparyantaṃ rudrāṅgulamiti smṛtam
arkāṅgulaṃ tu nābhyantaṃ meḍhrāntaṃ kauśikāṅgulam /
tathaiva tasmājjānvantaṃ jānvāyāmaṃ guṇāṅgulam
jaṅghā corusamā jñeyā talotsedhaṃ dvimātrakam /
keśāntādakṣisūtrāntaṃ caturaṅgulamiṣyate / mucyate
dantamūlāntu jānvantaṃ gajahastasya dairghyakam /
dantāyāmācaturmātraṃ mūlanāhaṃ tathaiva ca
dakṣiṇe'dakṣiṇe vāpi dantamekaṃ prakalpayet /
mastake kumbhavistāraṃ pratyekaṃ tu guṇāṅgulam
netraṃ tu karṇamūlāntaṃ caturaṅgulamucyate /
karṇau ca daśamātrau syāt tattāraṃ nandamānakam
kakṣayorantaraṃ pūrve proktaṃ pañcadaśāṅgulam /
kakṣāttu cordhvabāhvantaṃ ṣaḍaṅgulamiti smṛtam
madhyakāyasya vistāraṃ manvaṅgulamudāhṛtam /
hṛdayānnābhisīmāntaṃ daśāṅgulamihocyate
nābheradhastānmeḍhrāntaṃ vasvaṅgulamudāhṛtam /
aṣṭāṅgulaṃ dvayorūrvorjānunī cāṅgulatraye
jaṅghe dve talaparyante vasvaṅgulavinirmite /
jagavaktro gaṇādhīśo bhūtarūpo mahodaraḥ
nāgayajñopavītastu dhanapiṇḍorujānukaḥ /
nīlanīraruhābhastu caturdordaṇḍamaṇḍitaḥ
avāmavāmāvartebhahastaḥ padmāsanasthitaḥ /
svadantaṃ paraśuṃ kuryāt svadakṣiṇakaradvaye
laḍḍukaṃ cākṣamālāṃ ca vāmapāṇāvathotpalam /
raktavastradharaṃ vātha śyāmābhaṃ kanakaprabham
pītakañcukasachannaṃ kirīṭamakuṭojjvalam /
śuklayajñopavītaṃ ca sarvābharaṇabhūṣitam
svaśaṅgaṃ vāṅkuśaṃ dakṣe vāme pāśaṃ ca laḍḍuka /
sthānakaṃ vāsanaṃ vātha gaṇeśaṃ kārayettataḥ
tribhirvirājitaṃ netrairnetrābhyāmathavā dvijāḥ /
padmasthaṃ vāpi pīṭhasthaṃ mūṣikasthamathāpi vā
iṣṭāsanasthito vāpi prabhādiparimaṇḍitaḥ /
evaṃ syāt kevalo vighnarājaśśaktyānvito'thavā
gaṇeśo bhāratī śrībhyāṃ vāme'vāme yuto'thavā /
śaktyaikayā yuto devo yadi tallakṣma kathyate
āsīnamāsane ratnamakuṭādivibhūṣitām /
śyāmavarṇāṃ tathā śaktiṃ dhārayantaṃ digambaram
utsaṅge nihitāṃ devīṃ sarvābharaṇabhūṣitam /
digambarāṃ suvadanāṃ bhujadvaya samanvitām
vighneśvarīti vikhyātāṃ sarvāvayavasundarīm /
pāśahastāṃ tathā guhyaṃ dakṣiṇena kareṇa tu
spṛśantīṃ devamapyevaṃ cintayenmantranāyakam /
caturbhujaṃ triṇetraṃ ca pāśāṅkuśadharaṃ prabhum
ikṣukhaṇḍakaropetaṃ vāmena deviguhyakam /
spṛśantaṃ puṣkareṇāpi khaṇḍamikṣostu he dvijāḥ
evaṃ saṃpādya tanmantraiḥ pratiṣṭhāmārabheddvijāḥ /
dvitīyasya tṛtīyaṃ yadādyasvarasamanvitam
bindunādasamāyuktaṃ bījaṃ vighneśvarasya tu /
trayodaśāntasaṃpannamathavā parikalpayet
kavargasya tṛtīyaṃ tu vahnimāyā samanvitam /
hṛllekhāsaṃpuṭopetaṃ bījaṃ syāt tryakṣaraṃ dvijāḥ
śrīvāgbījasamāyuktamathavā parikalpayet /
pañcabrahmaṣaḍaṅgāni mūlamantravaśānnayet
vakratuṇḍāya huṃ varṇairuddharettu ṣaḍakṣaram /
namaḥ svāhā vaṣaṭkāra huṃ vauṣaḍbhirhṛdādayaḥ
phaṭkāreṇa ca saṃyuktāḥ proktāḥ syurmunipuṅgavāḥ /
dvitīyasya tṛtīyaṃ tu ṣaṣṭhavargāntameva ca
saptamasya tṛtīyaṃ tu tadvargasya caturthayuk /
tasya dvitīyamādyaṃ ca sacaturdaśavarṇakam
bindunāda samāyuktaṃ bījametaddaśākṣaram /
dvitīyasya tṛtīyaṃ tu brahmāṇyaṅgāni coddharet
viriśabdaṃ triruccārya tato gaṇapatiṃ punaḥ /
varadaṃ tu samuccārya varadadvitayaṃ vadet
sarvalokavaśaṃ paścādānayeti padaṃ tataḥ /
svāhāpadaṃ tatastviṣṭaṃ mantraḥ śaktyanvitasya hi
oṃkārādipadairmantrairhṛdayādaya īritāḥ /
hṛllekhāsaṃpuṭo mantrastvatha kāraṇakāryayuk
gaṇeśādipadopetastveṣa prādhāniko manuḥ /
ikṣūdadhistataḥ svarṇadvīpaṃ kalpadrumastataḥ
siṃhāsanaṃ ca mantrāssyuḥ śaktivighneśvarāsane /
dakṣahastasya mūlaṃ tu nāsāyāmūrdhni vinyaset
kuñcayedagrametasya mudraiṣā tu gaṇeśvarī /
aparā mūlamudrākhyā madhyamāṃ tu prasārayet
anāmikāmathākuñca tarjanīmapi cānayet /
aṅguṣṭhaṃ śṛṅgavatkṛtvā mudraiṣā mūlasaṃjñitā
anayā mudrayā sarvaṃ karma kuryādgurūttamaḥ /
tataḥ pratiṣṭhā kartavyā cāṅkurārpaṇapūrvikā
pūrvoktakāle ratnāni nyasetpīṭhe ca naiva vā /
pañca tatsaṃkhyahemnātha haimasūci samanvitam
pūrvodita prakāreṇa nsedindrādi saṃsmaran /
kṛtvā padmasya saṃghātaṃ netramokṣaṇamācaret
madhvājyābhyāṃ sahemābhyāṃ pātrasthābhyāṃ hṛdāṇunā /
suvarṇanakhadhānyaudhapracchannapaṭakādibhiḥ
yadi devīyuto vighnaḥ pṛthak tasyāṃ ca kārayet /
beraśuddhiṃ tataḥ kṛtvā grāmādīnāṃ pradakṣiṇam
toye'dhivāsayeddevaṃ lambakūrcayutaṃ hṛdā /
parito'ṣṭau nyaset kumbhānāśeśairapyadhiṣṭhitān
yāgārthaṃ maṇṭapaṃ kuryāddhāmnogre tasya pārśvayoḥ /
yamāpyenduṣu vā padmanibhakuṇḍādimaṇḍitam
kuṇḍāni nava pañcaika saṃkhyayā kathitāni tu /
tāni vṛttāni cāśrāṇi digaśrāṇi munīśvarāḥ
pradhānakuṇḍaṃ sarvatra vṛttameva prakīrtitam /
maṇḍapaṃ kalpayitvaivaṃ prāguktena ca vartmanā
uddhāsya śilpinaṃ paścāddvijān saṃbhojayettataḥ /
puṇyāhaprokṣaṇaṃ kṛtvā vāstuhomaṃ tu kārayet
bhuvaḥ parigrahaṃ vāpi prāguktavidhinā nayet /
jalādānīya vighneśaṃ snānavedyāṃ tu vinyaset
maṇṭape cottarasthe ca snapanaṃ prāgvadācaret /
kautukaṃ bandhayitvānte mantraṃ sarvātmakaṃ paṭhan
saṃkalpya śayanaṃ vedyāṃ sthaṇḍilordhve'ṇḍajādibhiḥ /
avastrairvā pañcabhiśśuddhaistasmiṃstaṃ śāyayeddhṛdā
āveṣṭya raktavāsobhyāṃ kumbhanyāsaṃ samācaret /
vināyakaśirodeśe sūtrakūrcasamanvitam
kumbhaṃ sadvastrāpanasa cūtāśvatthadalānvitam /
pañcaratnodakaṃ vātha hemamāṣodakaṃ tu vā
bījapūraphalādyāḍhyaṃ parito'ṣṭau ghaṭānyaset /
vastrahemādi samyuktān pūjayedgandhapuṣpakaiḥ
sāsanena sadehena gaṇeśenāpyadhiṣṭhitam /
kumbhamiṣṭva tu pūrvoktadhyānayuggandhapuṣpakaiḥ
parivāraghaṭeṣvevaṃ hastivaktrādikaṃ nayet /
āmodapramukhānvāpi naivedyāntairguruttamāḥ
devīdvayayutaṃ ceddvipārśvayorvardhanīdvayam /
saikā ceduttare nyasya tatra tāmarcayet punaḥ
śivavidyātmatattvāni sadeśāntagatāni ca /
nyasya gandhādibhiśceṣṭvā tadīśāṃśca kramādyajet
gaṇeśātmakatatveśaṃ caturthyantaṃ namo'ntakam /
uktvā tenaiva mārgeṇa śivavidyeśvarānnyaset
mūrtimūrtīśvarāścaiva mūrtayaḥ pūrvanmatāḥ /
indrādyā hastivaktrādyā āmodādyāstu vādhipāḥ
pañcapakṣe tu mūrtīśāḥ pañcāṣṭasvādito matāḥ /
mūrtibrahmaṣaḍaṅgāni vidyādehaṃ ca mūlakam
vinyasya gandhapuṣpādadyairiṣṭvā homaṃ samācaret /
pūrvokta bhūṣaṇopetaśśivavipra kulodbhavaḥ
gurumūrtidharaissārdhaṃ homakarma samācaret /
vedapāṭhaścaturdikṣu koṇe mūlajapo bhavet
saṃskṛtya vahniṃ kuṇḍaṃ ca vanhikāryoktamārgataḥ /
dikṣu tatpuruṣādīṃśca koṇeṣu hṛdayādyaṇūn
īśaṃ pradhāne sarvaiśca mūrtimūrtīśvarairyutam /
āvāhyābhyarcya gandhādyairdravyairebhiśca tarpayet
samidghṛtānnalājaiśca tilāpūpagulairyavaiḥ /
tattvatattveśahomaṃ ca mūrtimūrtīśvarairnayet
śāntyambhaḥ prokṣaṇaṃ svasvamantrāṇāṃ ca japakriyām /
darbhasaṃsparśanaṃ cetthaṃ pratibhāgaṃ samācaret
tataḥ prabhāte śuddhastu mūrtipaissaha deśikaḥ /
uddhṛtya vighnarājānaṃ kumbhānagniṃ ca tarpayet
prāyaścittanimittaṃ tu ghorāhutiśataṃ nayet /
datvā pūrṇāhutiṃ paścāt praviśedbhavanaṃ guruḥ
mānuṣe daivike vāpi prāgvat saṃskṛtya vinyaset /
kaśilāṃ pūrvamantreṇa ratnauṣadhyādigarbhitām
atha brahmaśilopetaṃ sthāpayecca gaṇādhipam /
prāgvannyasya gaṇeśānaṃ mūlamantraṃ samuccaran
saumuhūrte sulagne tu mantranyāsaṃ samācaret /
calaṃ cet snapanavedyāṃ mantranyāso bhaveddvijāḥ
dvegre tu ghaṭānnyasya kumbhādbījaṃ tu taddhṛdi /
vinyasedanyakumbhebhyaḥ pīṭhasya parito manūn
tattat kumbhodakaiścaiva tattaddeśe'bhiṣecayet /
tattvamūrtyādivinyāsaṃ pūrvavat kārayettataḥ
snapanaṃ kārayedante naivedyaṃ cotsavaṃ nayet /
gaṇeśo bhāratī śrībhyāṃ yuto yadi munīśvarāḥ
taduktavat tayoḥ kuryāt pratiṣṭhāṃ hi guruttamāḥ /
vighneśvarīyutaśceddhi tannāmnā sthāpayettu tām
vinyaset kumbhapārśvasthakarakānmantramuttamam /
tāsāṃ hṛdi viśeṣeṇa tataḥ sthāpanamācaret
vighneśasthāpanaṃ hyevaṃ yaḥ kuryādbuddhimān sa cet /
āyuṣkāmo labhedārdhanārthi ceddhanāni ca
vidyākāmo'malāṃ vidyāṃ ratikāmo varastriyam /
putrān saubhāgyamārogyaṃ yaśovīryaṃ śriyaṃ śubhabhaṃ
labhet paratra mokṣaṃ ca vighneśasthāpanena tu /
tasyārcanaṃ ca saṃkṣopāchṛṇudhvaṃ munipuṅgavāḥ
utthāya prātarāvaśyaṃ śaucaṃ snānaṃ samāpya ca /
sandhyāyā vandanaṃ mantratarpaṇaṃ prāgvadeva tu
kṛtvālayaṃ viśet paścānnirṇiktāṅgdhakaradvayaṃ /
ācāntassakalīkṛtya sāmānyārghyakaro guruḥ
dvāraṃ tadambhasā prokṣya vikaṭaṃ bhīmamarcayet /
devoktānvā subāhuṃ ca vimalaṃ talpayoryajet
praviśya hetiṃ dehalyāṃ dakṣasthacaraṇena tu /
vāstvīśaṃ ca samabhyarcya svāsanastha udṅmukhaḥ
saṃyojya śaktāvātmānaṃ rakṣayeddhvaṃsitāsthitiḥ /
tadudbhūtāmṛtenādrīṃkṛtakāya samanvitaḥ
astreṇa hastau saṃśodhya candanenāpi carcitau /
īśāsyaghoravāmājān karajeṣu tale dṛśām
mūlaṃ ca hṛcchiraścūḍāvarmahetīnnyaset kramāt /
jyeṣṭhādiṣu karāgreṣu punarmūlaṃ ca bhāvayet
dehanyāsaṃ ca tanmantrairmūlabrahmānvitaistu vā /
ekatriṃśatkalānyāsaṃ devavat parikalpayet
āpādyaivaṃ tanuṃ mantrī lipinyāsānvitāṃ na vā /
gaṇeśānavadātmānaṃ dhyātvāntaryajanaṃ nayet
athavā śivamantraistu śaivīṃkṛtvā nijāṃ tanum /
iṣṭvā hutvā gaṇeśānaṃ dhyātvā hṛnnābhibinduṣu
sthānaśuddhiṃ tataḥ kṛtvā viśeṣārghyaṃ ca kalpayet /
gandhapuṣpākṣatopetaṃ pūrvadravyayutaṃ na vā
pādyamācamanaṃ tadvadarghyaṃ kevalameva vā /
saṃprokṣyārghyajalenaiva pratyekaṃ dravyasaṃhitam
hṛdābhimantrya svātmānamiṣṭvā sarvātmakaṃ smaran /
mantraśuddhiṃ tataḥ kṛtvā beraśuddhiṃ tato nayet
iṣṭvā paryuṣitāṃ pūjāṃ vakratuṇḍāya vidmahe /
ityuktvā hastivaktrāya dhīmahīti padaṃ tataḥ
tanno dantipadaṃ paścāt padamuktvā pracodayāt /
ityuccaraṃstato'rghyeṇa sāmānyārghyeṇa vārcayet
hṛdāpanīyātāṃ bāhye dadyānnirmālyadhāriṇe /
tyajedvāberasaṃśuddhiṃ kārayeduktavartamanā
lohajaṃ yadi tadberaṃ snānaṃ parvaṇi parvaṇi /
citrādikaṃ cet karmārcāśuddhyā śuddhirmatā dvijāḥ
mandānilenāstralabdhatālavṛntotthitena vā /
kṛtvetthamātmabhūdravyamantrabimbaviśodhanam
kalpayedāsanaṃ madhye praṇavaṃ dharmasaṃmukhān /
adharmādīnadhaścordhvacchadane padmamantarā
praṇavāmbhasi saṃbhūtaṃ pītakarṇikayā yutam /
śaktyanvitaścettasyoktamārgeṇāsanamācaret
tato gaṇāsanāyeti pūjayedanupūrvaśaḥ /
mūrtimāvāhya tāṃ prāgvaddehaṃ saṃklpya mantrakaiḥ
praṇavāttatra vighneśamāviṣkuryāt prasādataḥ /
hṛdayānugatenaiva puṣpāpūritasatkaraḥ
niṣṭhurāṃ sannidhānādyaṃ hṛdā kṛtvāvakuṇṭhayet /
hṛdādyaṇubhirastrāntairmahāmudrāṃ pradarśayet
hṛdā pādyaṃ padordatvā vaktreṇācamanaṃ nayet /
arghyamīśaṃ smarandatvā gandhapuṣpaṃ sadhūpakam
hṛdā pañcāmṛtāḍhyaṃ ca viyuktaṃ snāpayettu vā /
unmṛjya vāsasā paścādvāsasā paridhāpayet
vaktreṇācamanaṃ datvā candanāgarukuṣṭhakān /
piṣṭvā karpūrasaṃyuktān kevalaṃ candanaṃ tu vā
datvā kṛṣṇāgarūpetaṃ dhūpaṃ dadyāddhṛdāṇunā /
laghucandananiryāsakarpūrairdhūpameva vā
surabhīṇi vicitrāṇi sarvartuprasavāni tu /
tatkṣaṇapratibuddhāni prāgvat puṣpāṇi dāpayet
tailājyadīpitāndīpāndāpayedghṛdayāṇunā /
naivedyaṃ dāpayetpaścānmudgānnādiyutaṃ na vā
gandhādīnāṃ pramāṇāni paścimāsyārcanoktavat /
pūjayedāvṛtiṃ paścāddhūpadānāvasānake
agnau ca rakṣovāyavīśadikṣu dikṣu hṛdādyaṇūn /
tadbāhye hastivaktrādīnāmodapramukhānatha
indrādīṃśca tadastrāṇi tadbāhye samyagarcayet /
ekena vā yajeddvābhyāṃ tribhirvāvaraṇairgaṇam
punardhūpaṃ ca dīpaṃ ca mantragānādyameva ca /
naivedyabalihomāṃśca kārayet pūrvavartmanā
palāśasamidājyānnalājān pṛthukasaṃyutān /
mūlena śatapañcāśaddaśasaṃkhyena vā guruḥ
mūlāddaśāṃśasaṃkhyaistairaṅgairhomaṃ samācaret /
nityotsavaṃ tataḥ kuryādgaṇabereṇa vartmanā
pūrvoktamānayuktena tasminnabhyarcayedgaṇam /
puṣpānnākṣataliṅgeṣu gaṇāstraṃ hetinā yajet
nityotsavo'yaṃ kartavyo berayukto'thavā na vā /
pūrvoktavidhinā kṛtvā prāsādasya pradakṣiṇam
pādukārcanayuktaṃ vā praviśedālayaṃ prati /
ekakālaṃ dvikālam vā tricatuṣpañcakālakam
ṣaṭsaptavasukālaṃ vā sarvadā vārcayedgaṇam /
jñātvaivaṃ pūjayennityamarcanāṅgairgaṇeśvaram
nityejyaivaṃ samādiṣṭā bhuktimuktiphalapradā /
viśeṣayajanaṃ kuryāccaturthyāmiṣṭasiddhaye
nānābhakṣyasamopetaṃ snapanādisamanvitam /
snapanaṃ pūrvavat kiṃ tu madhyakumbhe gaṇeśvaram
āmodādyādika dikṣu catvāraḥ pañcakalpane /
aṣṭau ca navasaṃkhye syuḥ pañcaviṃ'satisaṃkhyake
lokapā vi'svarūpādyā vasudikṣvantarālake /
lokapāstrān vasūnādyānaṣṭakaṃ vāstu saṃsthito
pūrvatrayāttrayaṃ pūjyaṃ tvaṣṭakeṣu triṣukramāt /
ekonapañcāśatsaṃkhyakalaśe devatā matāḥ
gaṇsahasranāmoktaśatādyāssyuśśatāṣṭake /
aṣṭādhikasahasre tu sarvadevāḥ prakīrtitāḥ
atha sarvatra vighneśaḥ pūjyo vā munipuṅgavāḥ /
vākśrīyuto gaṇeśaścedvardhanīdvitayaṃ nyaset
śaktyaikayā yutaścettu vardhanīmūttare nyaset /
anuktaṃ snapaneyattu prāgvadeva samācaret
utsavaṃ damanārohaṃ pavitrārohaṇakriyā /
dīpāvali vasantejyā māse māsotsavaṃ tu vā
navanaivedyakarmāpi prāyaścittaṃ viśeṣataḥ /
jīrṇānāmuddhṛtiṃ cānyat pūrvavat parikalpayet
kiṃtu tasya dhvaje mūṣaṃ vā samālikhet /
śivotsvae'pi nityaṃ tu vighneśasyotsavaṃ tu vā
dhvajahomabalīn hitvā kevalaṃ yānameva ca /
cakrāstraṃ vā triśūlāstraṃ vighneśāstraṃ pragṛhyatām
utsavapratimā kāryā pūrvalakṣaṇalakṣitā /
utsave tu balidravyahomadravyādayo'pi ye
atrānuktāstu te sarve śivasyoktavadīritāḥ /
vaśyoccāṭanavidhveṣamāraṇāni ca pauṣṭikam
śāntistambhanapūrvāṇi mantreṇānena kārayet /
sarvavyādhisamutpattau mantreṇānena śāntayet
asya pratiṣṭhā sarvatra bālasthānānvitā na vā /
vighneśaṃ sthāpayedvādau śivadhāmaprakalpanāt
iti uttarakāmikākhye mahātantre vighneśapratiṣṭhāvidhiḥ
pañcacatvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
gajavaktro gaṇādhīśo bhūrūpo mahodaraḥ /
jāgayajñopavītastu ghanapiṇḍorujānukaḥ
nīlanīraruhābhastu caturdordaṇḍamaṇḍitaḥ
avāmāvāmavartebha hastaḥ padmāsanasthitaḥ //
svadantaṃ paraśuṃ kuryāt svadakṣiṇakaradvaye /
laḍḍukaṃ cākṣamālāṃ ca vāmapāṇāvathotpalam /
sthānakaṃ vāsanaṃ vātha gaṇeśaṃ kārayettataḥ //
raktavastradharaṃ vātha śyāmābhaṃ kanakaprabham /
pītakañcukasaṃchannaṃ kirīṭa makuṭojjvalam //
śuklayajñopavītañca sarvābharaṇabhūṣitam /
svaśṛṅgaṃ vāṅkuśaṃ dakṣe vāme pāśañca laḍḍukam //
avāmāvāmavartebha hastaḥ padmāsanasthitaḥ /
sthānakaṃ vāsanaṃ vātha gaṇeśaṃ kārayettataḥ //
śyāma varṇāṃ tathā śaktiṃ dhārayantāṃ digambaram
utsaṅge nihitāṃ devīṃ sarvābharaṇa bhūṣitām
digambarāṃ suvadanāṃ bhujadvaya samanvitām
vighneśvarīti vidhyātāṃ sarvāvayava sundarīm
pāśahastāṃ tathā guhyaṃ dakṣiṇena kareṇa tu
spṛśantīṃ devamapyevaṃ cintayenmantra nāyakam
caturbhujaṃ triṇetrañca pāśāṅkuśadharaṃ prabhum
ikṣu khaṇḍakaropetaṃ vāmena devi guhyakam
spṛśantaṃ puṣkareṇāpi khaṇḍamikṣostu he dvijāḥ
gajavaktro gaṇādhīśo bhūtarūpo mahodaraḥ
nāgayajñopavītastu ghanapiṇḍoru jānukaḥ
nīlanīraruhābhastu caturdordaṇḍa maṇḍitaḥ
avāmāvāmavartebha hastaḥ padmāsanasthitaḥ
svaśṛṅgaṃ vāṅkuśaṃ dakṣe vāmepāśañca laḍḍukam
sthānakaṃ vāsanaṃ vātha gaṇeśaṃ kārayettataḥ
gaṇeśo bhāratī śrībhyāṃ vāme'vāme yuto'thavā
āsīnamāsane ratnamakuṭādi vibhūṣitam
ṣaṭcatvāriṃśattame paṭale nṛttamūrti sthāpana vidhiḥ
nṛttamūrti pratiṣṭhāṃ tu vakṣye tallakṣaṇānvitām /
caturbhujāstriṇetraśca saṃvikīrṇa jaṭāyutaḥ
jaṭāmakuṭasaṃyukto vakranāgaphaṇāvṛtaḥ /
pṛṣṭhagāḥ pārśvagāstāssyuḥ pañcādyaikakavṛddhitaḥ
triṃśatsaṃkhyāvasānāssyuḥ jaṭāstāssāntarālakāḥ /
dhuttūrāragvadhārkādi puṣpayuktāssapiṅgalāḥ
kṛtvāñjalipuṭopeta jāhnavyā dakṣiṇasthayā /
vālacandreṇa saṃyukto vāmapārśvasthitena ca
yuktovakulamālābhirmuktā dāmoragādibhiḥ /
vyāghrājināmbaro dīptassarvābharaṇa bhūṣitaḥ
vāmadormūla mālambi dvīpicamrāmbarānvitaḥ /
divyāmbarānvito vāpi mṛgājinayutopi vā
kastha brahmakapālena nānāpuṣpairalaṃkṛtaḥ /
dhṛta vārāhadantāgra śārdūlanakhakacchapaiḥ
śāṅkhikairmaṇibhiḥ protamālayā hṛdibhūṣitaḥ /
sthito dakṣiṇapādena vāmenoparivartinā
kuñcitāvartamānāṅghriḥ surasāritatkaraḥ /
ambikāmukhabiṃbābja bhramarīkṛtalocanaḥ
ābaddhakiṃkiṇīyuktaḥ tadvannūpuraśobhitaḥ /
vāmadakṣiṇakarṇāḍhya patrikā nakrakuṇḍalaḥ
dakṣābhayakarasthena bhujaṅgenotphaṇena ca /
vāmāparakarasthena vahninā dakṣakena tu
ḍinḍimena samāyukta upavītena saṃyutaḥ /
gokṣīradhavalaprakhya ādityāṅgulabhaṅgayuk
nānāsarpasamāyuktastvapasmāropi sthitaḥ /
mūrdhno lalāṭadakṣasthaṃ nāsādakṣapuṭasthitam
nābherdakṣiṇato gulphe madhyesūtraṃ prasārayet /
lalāṭa madhya sūtrāttu dvimātramitikīrtitam
hikkāsūtradvayormadhye trimātramiti kīrtitam /
śroṇīvāmorusaṃspṛṣṭaṃ tatsūtramihasaṃmatam
sūtragulphadvayormadhyaṃ ekāṅgulamiti smṛtam /
sūtrāddhi natajānvantaṃ bhānudignandamātrakam
tatsūtrādvāmapṛṣṭhāntaṃ saptādhikadaśāṅgulam /
tatsūtrādvāmajānvake catvāriṃśaddaśāṅgulam
sūtrāddakṣiṇataḥ kukṣiraṣṭāṅgula udāhṛtaḥ /
sūtrāttu savyakukṣistu ravyaṅgula udāhṛtaḥ
ūrvorddakṣiṇa tatsūtraṃ saptādhikadaśāṅgulam /
sūtrāttadvāmabhāgetu navamātramudīritam
sūtrāttu vāmamaṇṭhastu pañcāṅgula udāhṛtaḥ /
sūtrāttu dakṣiṇaḥ kaṇṭho bhāga ityabhidhīyate
sūtrāttu vāmabāhvantaṃ tryaṅgulakṣayasaṃyutam /
athavānyaprakāreṇa sūtrapātobhidhīyate
kanīnikāntaṃ tanmūrdhnastadūnnāsāpuṭāntataḥ /
nābheśca dakṣamātrāntaṃ sthitāṅghrergulphamadhyamam
spṛṣṭvā yatpātitaṃ sūtraṃ madhyasūtramudāhṛtam /
sūtrādvāme mukhaṃ pañcamātraṃ kaṇṭha trimātrakam
bāhvante tithimātraṃ syāt navamātraṃ tu kakṣagam /
madhyodare'ṣṭamātraṃ syācchroṇī viśvāṅgulena ca
kaṭistithyaṅgulena syāt anyatraṣaṣṭimātrakam /
navamātraṃ tadūruḥsyāt rpāṣṇyantaṃ vedatuṅgakam
saptāṅgulaṃ mukhenyatra kaṇṭhaḥ syādrasamātrakam /
bāhvante tu trimātraṃ syāt kakṣānte viśvamātrakam
manvaṅgulaṃ bhavet kukṣau śroṇyāṃ syādyugamātrakam /
kaṭyāṃ ca vedamātra syājjānuraṣṭāṅgulaṃ bhavet
pādāgremukhamātraṃsyāt evaṃ budhvā samācaret /
sthitajānusamaṃ vidyāt vartitāṅghre samucchrayaḥ
tatpārṇijānvordvimukhaṃ dvyantaraṃ parikīrtitam /
śroṇīsamuccharayaṃ vāmājānoruddharaṇaṃ matam
tadūrumadhyānnābheśca dvyantaraṃ navamātrakam /
tajjānordaṇḍahastasya maṇi bandhāntaraṃ manuḥ
tasmādabhayahastasya maṇibandho rasāṅgulaḥ /
tasya cāṅguṣṭhamūlāntāt stanākṣāddvyantaraṃ mukham
taddossamaṃ taloccaṃ syāttad bāhvormadhyamāt punaḥ /
saptadaśāṅgulaṃ vidyāddaṇḍahastasya korparam
bhujāntaṃ sāgnihastoccaṃ so'gniḥ pañcāṅgolocchrayaḥ /
vistāraḥ kolakastasya śikhābhistisṛbhiryutaḥ
dhṛtaḍāmaruko hastaḥ karṇocco vāṅgulādhikaḥ /
dhāturḍamarukāyāmo bhūtaistu mukhavistṛtiḥ
kolako madhyavistāraḥ paritassūtrayantritaḥ /
eka jihvāsamāyukto gambhīra dhvani saṃyutaḥ
bāhvostu maṇibandhāntaṃ caturstriṃśattathāparam /
apasmārocchrayaṃ bhānurudra nandāṣṭa mātrakam
devasya vaktramānena syādapasmāramānakam /
vaktradvayaṃ samārabhya pañcavaktrāvasānakam
vaktrārdha māna buddhyātu saptamānamudāhṛtam /
catustālena kartavyamapasmāro dvijottamāḥ
uṣṇīṣāt pādaparyantaṃ ṣaḍṣṭāṃśaṃ vibhājayet /
uṣṇīṣāt keśaparyantaṃ kolakaṃ ceti kīrtitam
keśāntāddhanuparyantaṃ aṣṭabhāgamitismṛtam /
galamardhāṅgulaṃ prokta madhyardhaṃ karṇa ucyate
ṣaḍaṅgula iti prokto hikkādi hṛdayāntataḥ /
tathaiva tasmānnābhyantaṃ ṣaḍaṅgulamiti smṛtam
tasmāttu medramūlāntaṃ kauśikāṅgulamucyate /
ūrvāyāmaṃ tu saptāṃśaṃ jānūtsedho dvimātrakaḥ
jaṅghayāmastu saptāṃśaḥ pādotsedho dvimātrakaḥ /
dvibhujaśca dvinetraśca ūrdhvakāyastvadhomukhaḥ
vyālaṃ vai vāmahaste tu tasyamūrdhā tu dakṣiṇe /
āvṛtālaṃkṛtābhaṅgī savyapārśvaśiroyutaḥ
devasya vaktramānena jāhravyāyāma ucyate /
dvibhujāca triṇetrā ca karaṇḍamakuṭānvitā
sarvābharaṇasaṃyuktā kṛtāñjalipuṭānvitā /
ūrdhvabhāgādadhobhāgaṃ toyakāreṇa kārayet
gaṅgā devyānayā devassaṃyukto vā vivarjitaḥ /
prabhāvakāśavistāro daśādhikataśatāṅgulam
saptatriṃśacchatāyāmataddaṇḍo bhāga vistaraḥ /
ekādi daśaparyanta mātrairūṇādhi kāpi vā
dvyaṅgulādaṅgulārdhāttu bālacandrastu saptadhā /
tadvaśāt pārśvagāṃ devīṃ kalpayettadvidhānataḥ
kuryād bhṛṅgiraṭiṃ vātha bhadrakālī mathāpi vā /
bhujaṅgātrāsa ākhyāto bhujaṅgalalitastataḥ
bhujaṅgatrāsavatsarvaṃ viśeṣaḥ kaścidasti hi /
uddhṛtasya talaṃ kuryāt sthitajānurdhvataḥ kramāt
dvimātraṃ vā trimātraṃ vā caturmātramathāpi ca /
bhujaṅgalalitaḥ khyātastadbhairava ihocyate
bhujaṅgatrāsavatsarvaṃ viśeṣastatra cocyate /
uddhṛtaṃ dakṣiṇaṃ pādaṃ vāmapādaṃ tu vā nayet
sapādo dehamadhyasthaścordhvapādatalānvitaḥ /
caturbhujo'ṣṭahasto vā nānādivyāstrabhūṣitaḥ
śilādi dravyāmāsādya kuryādevaṃ naṭeśvaram /
itthaṃ lakṣaṇamākhyātaṃ pratiṣṭhā tata ucyate
kālopi pūrvavatproktastadvadevāṅkurārpaṇam /
ratnanyāsākṣimokṣau ca pūrvavatsamyagācaret
beraśuddhiṃ tataḥ kuryānnagarādi pradakṣiṇam /
jalādhivāsanaṃ paścānmaṇḍapaṃ pūrvavannayet
kuṇṭhāni paritaḥ paścānnavapañcaika saṃkhyayā /
caturaśrāṇi vṛttāni taddigaśrāṇi vā nayet
maṇḍape bhojayedviprān sahasrāntāndaśādhikān /
puṇyāhaṃ vācayetpaścanmaṇḍāpasya viśuddhaye
samarīcipade kuryāt vāstuhomaṃ vidhānataḥ /
vāstuhomaṃ vinā vāpi bhūparigrahamācaret
puṇyāhaṃ vācayitvā tu vedyurdhve sthaṇḍilaṃ nayet /
śayanaṃ kalpayedūrdhve pratimāṃ śodhayattataḥ
kṛtvā kautuka bandhaṃ tu śāyayecchayanopari /
śirapradeśe devasya śivāsyaṃ tu dhaṭaṃ nyaset
vardhanīmuttare nyasya tasyāṃ gaurīṃ ca vinyaset /
lakṣaṇodita rūpaṃ tu dhyātvā gandhādibhiryajet
dhyāyeddevīṃ triṇetrāṃ śiśinibhavadanāṃ
vedahastān dhānāṃ
savye padmaṃ varadamapare cābhyaṃ cākṣamālāṃ
divyairābharaṇairvibhūṣitatanuṃ brahmādibhiḥ pūjitāṃ
devaireva manonmanīṃ pratidinaṃ kāmārthadātrīṃ śubhāṃ //
abhitaḥ kalaśānaṣṭau vidyeśādhiṣṭitānnayet /
arcayed gandhapuṣpādyaiḥ naivedyāntaṃ guruttamaḥ
tatvatatve śvarānmūrtimūrtīśānapi vinyaset /
homaṃ samārabhet kāle mūrtipaissaha deśikaḥ
kṛtvā kuṇḍāgnisaṃskāraṃ agnikāryoktamācaret /
samidājya carūn lājān sarṣapaṃ ca yavaṃ tilam
priyaṅkuśālimudgāṃśca juhuyāt kramato guruḥ /
ūduṃbaravaṭāśvattha plakṣāḥpūrvādidikṣu ca
śamyapāmārga bilvāśca khādiraścāgnikoṇataḥ /
pradhānasya palāśastu samidhaścaivamīrtitāḥ
ṛgādyadhyayanaṃ mantrajapaṃ ca vidhivannayet /
geyanṛttayutaistotra vedaghoṣairvyapohya ca
rātri śeṣaṃ tataḥ prātaḥ smṛtvā śāntaṃ sadāśivam /
samūrtipoguruḥsnāto mantrasaṃśuddhadehayuk
uddhṛtya pratimāṃ pūrvamukhāṃ sarvātmanā guruḥ /
vyapohya vastrakūrcādīn pūjayet gandhapuṣpakaiḥ
kuṃbhāṃśca kuṇḍeṣvagnīṃśca tarpayeśca gurūttamaḥ /
pūrṇāhutiṃ tato dadyāt vauṣaḍanta śivena tu
vastrahemāṅgulīyādyairācāryaṃ pūjayettataḥ /
dakṣiṇā pūrvavatproktā tataḥ sthāpanamārabhet
tato vedyāssamuddhṛtya snānaśvabhre tu vinyaset /
calaṃ prāsādamadhye tu sthāpayedacalaṃ guruḥ
tataḥ kuṃbhānsamuddhṛtya sarvātodya samākulam /
harmya pradakṣiṇaṃ kṛtvā pratimāgraṃ nayedbudhaḥ
kuṃbhādbījaṃ samādāya mahe'sasya hṛdi nyaset /
vardhanyā bījamādāya tatpīṭhābje tu vinyaset
vidyeśān pīṭha padmeṣu tattaddeśe'bhiṣecayet /
devīyāgoktamārgeṇa devīṃ ca sthāpayed guruḥ
tadante kārayeddhimān kalyāṇamapi deśikaḥ /
utsavaṃ kārayetpaścāt tathā vitānusārataḥ
anuktamatra sāmānyasthāpanodita mācaret /
evaṃ yaḥ kurute martyaḥ pratiṣṭhāṃ bhāvanāyutaḥ
sa yāyāt padamaiśānaṃ bhuktvā bhogānihaiva tu // ७९१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre nṛttamūrti sthāpanavidhiḥ
ṣaṭcatvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
caturbhujastriṇetraśca saṃvikīrṇa jaṭāyutaḥ /
jaṭāmakuṭa saṃyukto vakranāga phaṇāvṛtaḥ //
kṛtāñjalipuṭopeta jāhnavyā dakṣiṇasthayā
bālacandreṇa saṃyukto vāmapārśva sthite na ca
vyāghrājināmbaro dīpta ssarvābharaṇabhūṣitaḥ
vāmadormūla mālambi dvīpi carmāmbarānvitaḥ
sthito dakṣiṇapādena vāmenopari vartinā
kuñcitāvartamānāghriḥ suprasārita tatkaraḥ
ābaddha kiṅkinīyuktaḥ tadvannūpura śobhitaḥ
vāma dakṣiṇa karṇāḍhya patrikā nakra kuṇḍalaḥ
dakṣābhayakarasthena vahninā dakṣake na tu
ḍiṇḍimena samāyukta upavītena saṃyutaḥ
gokṣīra dhavalaprakhya ādityāṅgula bhaṅgayuk
nānā sarpasamāyuktastvapasmāro paristhitaḥ
४७. saptacatvāriṃśattame paṭale somāskanda sthāpana vidhiḥ
vakṣyāmi somāskanda sukheśasthāpanaṃ param /
tallakṣaṇa samāyuktaṃ taccedānīṃ prakathyate
caturbhujastriṇeśca jaṭāmakuṭamaṇḍitaḥ /
sarvābharaṇa saṃyukto varadābhayahastakaḥ
kṛṣṇāparaśu yuktordhva vāmetarakarānvitaḥ /
asavyasavyakarṇastha patrikānakrakuṇḍalaḥ
sopavītaḥ prasannātmā śayitāsavyapāttalaḥ /
sālambadakṣapādena vāmegauryā ca saṃyutaḥ
sarvalakṣaṇasaṃyukta ssarvābharaṇabhūṣitaḥ /
lalāṭa nāsikānābhimendrapādgulpamadhyame
śroṇispṛk saṃsthitaṃ sūtraṃ madhyasūtramitismṛtam /
mukhāntāt pippalīmūlāt grīvāpārśvāttathaiva ca
cūcukasyāthamadhyāttu kaṭisthaṃ pārśvagaṃ matam /
uṣṇīṣāttukakudvaṃśa kaṇṭhasphik madhyamādgatam
pṛṣṭhasūtramitiproktaṃ pārśvasthāt sārdhamātrakam /
hitvāpārśvadvayoścaiva tatassyā dūrudairghyakam
jānuḥ pakṣāṃgulaṃ vāme lambitasya guṇāṅgulam /
sūtrāttuvāmajanvāntaṃ mūrdhvakāyārdhamānakam
ūrūmūlāttu ṣaṇmātrannālakāntaṃ dvijottamāḥ /
talāgrādūrumadhyācca dvayantarantu guṇāṃgulam
sūtrāllambāṅghrirpāṣṇyantaṃ sārdhaviśvāṅgulaṃ bhavet /
kaṭakānmaṇibandhādhodeśe kaṭayagrasīmagam
nābhestu maṇibandhāntaṃ ṣoḍaśāṅgulamīritam /
varadaṃ cettu tatpṛṣṭhānnābhyantasamamiṣyate
vāmadevyā samāyuktastadadhyāyaprasiddhayā /
sasomassoma eva syāt somāskanta vidhirbhavet
devoccadaśabhāgaika bhāgenābhadvibhāgataḥ /
trivedabhāgairvā kuryāt skandaṃ tanmadhyame guruḥ
dvinetrasya dvibāhuśca karaṇḍamakuṭānvitaḥ /
karṇayornakrapiṇḍau tu sarvābharaṇabhūṣitaḥ
dakṣabhāgakarasthābjaḥ prasāritakaro'paraḥ /
dvihastapaṅkajo vātha vṛttarūpayuto'thavā
devyūrusaṃsthito vāpi niṣpaṅkajakaro'thavā /
āsīno vā sthito vāpi skandastvevaṃ prakīrtitaḥ
skandomārahitastveṣa evaṃ syāttu sukhāsanaḥ /
some ca somāskande ca sukheśe lakṣaṇaṃ matam
pratiṣṭhaiṣāṃ prakartavyā sukāle'ṅkurapūrvikā /
ratnanyāsaṃ tataḥ kuryāddevadevyośca vai guhe
hemābjaṃ hemamāyūraṃ devyāṃ skande'thavā nyaset /
tattatpratiṣṭhādhyāyoktamantrairapi samanvitam
tattapīṭhāmbujeṣveva susnigdhāntaṃ gururnyaset /
dṛśāmunmokṣaṇaṃ kṛtvā beraśuddhiṃ pradakṣiṇam
jalādhivāsanaṃ prāgvat bhavenmaṇḍapamācaret /
diga''rāṇyābhavṛttāni vedāśrāṇi ca vānayet
kuṇḍāni navapañcaika saṃkhyayā kuṭṭimādvahiḥ /
śilpinaṃ ca visṛjyātha viprān saṃbhojayettataḥ
puṇyāhaṃ prkṣaṇaṃ vāstuhomaṃ sthaṇḍilakalpanam /
śayanaṃ kalpayenmadhye snapanaṃ kārayettataḥ
kautukatritayaṃ badhvā triṣu tāñśāyayettataḥ /
vastraiśca pṛthagāveṣṭya kumbhān saṃsthāpayettataḥ
śivakumbhaṃ śirodeśe śvasya ca taduttare /
vinyasya vardhanīṃ somāskandaśceddakṣiṇeghaṭam
skandenādhiṣṭhitaṃ nyasya gandhādyairarcayottataḥ /
lakṣaṇoditarūpābhidhyānādhikṛtadhīrguruḥ
parito'ṣṭau ghaṭānnyasya vidyeśairapyadhiṣṭhitān /
tattadadhyāyamārgeṇa tattvamūrtyādikaṃ nayet
kṛtvā kuṇḍāgnisaṃskāraṃ samidājyānnalājakaiḥ /
tilasasyendramudgaiśca homaṃ ca vidhinā nayet
palāśodumbarāśvatthavaṭādikṣu vidikṣu ca /
śamīkhadiramāyūra śrīvṛkṣotthā iheritāḥ
pradhāne'pyādimaḥ proktaḥ pūrṇāntaṃ karma kārayet /
ṣaṇmukhaṃ ca devīṃ pradhāne tarpayedguruḥ
ete vibhīnnapīṭhāścet pṛthaṅmaṇṭapamācaret /
dvitīye devakumbhāgnīṃstarpayet pūrvavartmanā
saṃprāptadaśaniṣkādidakṣiṇo mūrtipādibhiḥ /
vastrahemāṅgulīyādipūjito gururādarāt
kumbhādbījaṃ maheśānahṛdi nyaset /
vardhanyāstata uddhṛtya tasya pīṭhe tu vinyaset
sahajā yadi sā devī tasyāstu hṛdi vinyaset /
guhakumbhādguhārṇaṃ taṃ guhasya hṛdi vinyaset
anyebhyaḥ paritaḥ pīṭhe nyasya tānabhiṣecayet /
ete vibhinnapīṭhāścet pṛthaṅmaṇṭapamācaret
kalyāṇakarma kartavyaṃ yathāvidhi viśeṣataḥ /
anuktamatra yat kuryātsāmānyasthāpanoktavat
itthameṣāṃ pratiṣṭhāṃ tu yaḥ kuryānnarasattamaḥ /
sa yāsyati vivenaikyamiha siddhiṃ ca so'śrute
iti uttarakāmikākhye mahātantre somāskanda sthāpana vidhiḥ
saptacatvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
caturbhujāstriṇetraśca jaṭāmakuṭamaṇḍitaḥ /
sarvabharaṇasaṃyuktaḥ varadābhayahastakaḥ //
kṛṣṇāparaśuyuktordhva vāmetarakarānvitaḥ /
asavyasavyakarṇastha patrikā nakrakuṇḍalaḥ //
sopavītaṃ prasannātmā śayitā savyapāttalaḥ /
sālamba dakṣapādena evaṃ syāttu sukhāmanaḥ //
caturbhujastriṇetraśca jaṭāmakuṭa maṇḍitaḥ /
sarvabharaṇa saṃyukto varadābhayahastakaḥ /
kṛṣṇāparaśuyuktordhva vāmetarakarānvitaḥ //
asavyasavyakarṇastha patrikānakra kuṇḍalaḥ /
sopavītaḥ prasannātmā śayitā savyapāttalaḥ //
sālamba dakṣapādena vāme gauryā ca saṃyutaḥ /
sarvalakṣaṇa saṃyuktassarvābharaṇa bhūṣitaḥ //
vāme devyā samāyuktastadadhyāya prasiddhayā /
sa somassoma eva syāt somāskandavidhirbhavet //
caturbhujastriṇetraśca jaṭāmakuṭa maṇḍitaḥ /
sarvābharaṇa saṃyukto varadābhayahastakaḥ /
kṛṣṇāparaśuyuktordhva vāmetarakarānvitaḥ //
asavyasavyakarṇastha patrikānakra kuṇḍalaḥ /
sopavītaḥ prasanātmā śayitā savyapāttalaḥ //
sālamba dakṣapādena vāme gauryā ca saṃyutaḥ /
devoccadaśabhāgaika bhagenātha dvibhāgataḥ /
triveda bhāgairvā kuryāt skandaṃ tanmadhyame guruḥ //
dvinetrassadvibāhuśca karaṇṭamakuṭānvitaḥ /
karṇayornakrapiṇḍau ca sarvābharaṇa bhūṣitaḥ //
devyūrusaṃsthitā vāpi niṣpaṃkajakaro'thavā //
caturbhujastriṇetraśca jaṭāmakuṭamaṇḍitaḥ
sarvābharaṇa saṃyukto varadābhayahastakaḥ
kṛṣṇā paraśuyuktordhva vāmetara karānvitaḥ
asavyasavyakarṇastha patrikānakrakuṇḍalaḥ
sopavītaḥ prasannātmā śayitā savyapāttalaḥ
sālambadakṣapādena vāme gauryā ca saṃyutaḥ
sarvalakṣaṇasaṃyuktassarvābharaṇabhūṣitaḥ
vāme devyā samāyuktastadadhyāya prasiddhyā
sasomassoma eva syāt somāskandavidhirbhavet
devoccadaśabhāgaika bhāgenāthadvibhāgataḥ
trivedabhāgairvā kuryāt skandaṃ tanmadhyameguruḥ
dvinetrassadvibāhuśca karaṇḍamakuṭānvitaḥ
dvihasta paṅkajovātha nṛttarūpayuto'thavā
caturbhujāstriṇeeśca jaṭāmakuṭāmaṇḍitaḥ /
sarvābharaṇasaṃyuktaḥ varadābhayahastakaḥ //
kṛṣṇāparaśuyuktordhva vāmetarakarānvitaḥ /
asavyasavyakarṇastha patrikā nakrakuṇḍalaḥ //
sopavītaḥ prasanātmā śayitā savyapāttalaḥ /
sālambadakṣapādena vāme gauryāca saṃyutaḥ //
devoccadaśabhāgaika bhāgenātha dvibhāgataḥ /
trivedabhāgairvā kuryāt skandaṃ tanmadhyame guruḥ /
dvinetrassadvibāhuśca karaṇḍamakuṭānvitaḥ //
karṇayornakra piṇḍau ca sarvābharaṇa bhūṣitaḥ /
devyūrusaṃsthitā vāpi niṣpaṅkajakaro'thavā //
caturbhujāstriṇetraśca jaṭāmakuṭamaṇḍitaḥ /
sarvābharaṇasaṃyuktaḥ varadābhayahastakaḥ //
kṛṣṇāparaśuyuktordhva vāmetarakarānvitaḥ /
asavyasavyakarṇastha patrikā nakrakuṇḍalaḥ //
sopavītaṃ prasannātmā śayitā savyapāttalaḥ /
sālambadakṣapādena vāme gauryā ca saṃyutaḥ //
sarvalakṣaṇasaṃyuktaḥ sarvābharaṇa bhūṣitaḥ /
devoccadaśabhāgaika bhāgenātha dvibhāgataḥ //
trivedabhāgairvā kuryāt skandaṃ tanmadhye guruḥ /
dvinetrassadvibāhuśca karaṇḍamakuṭānvitaḥ //
karmayornakra piṇḍau ca sarvābharaṇa bhūṣitaḥ /
dakṣabhāga karasthābjaḥ prasāritakaro'paraḥ //
aṣṭacatvāriṃśattame paṭale canraśekhara sthāpana vidhiḥ
indumauli pratiṣṭhāṃ tu vakṣye lakṣaṇa pūrvikām /
āpādya ca śilādīni taiḥ kuryāt pratimāṃ guruḥ
caturbhujastriṇetraśca samapāta sthānake sthitaḥ /
varābhaya samāyuktaḥ pūrvastha kara pallavaḥ
varadaṃ vāma haste syāt abhayaṃ dakṣiṇe kare /
varadaṃ yadi taṃ kuryāt athānyaḥ siṃhakarṇakaḥ
ūruspṛṣṭhakaro vāpi kaṭako vā vidhīyate /
mṛgaṭaṅka karāvanyau dossīmāntaṃ vyavasthitau
mṛgaṭaṅgau tu karṇāntau kartarī savyavasthitā /
parāṅkukhau saṃmukhau cā mṛgaṭaṅkau samīritau
diṅmātraṃ kartarī bāhu madhyamaṃ parikīrtitam /
hikkāyāḥ kartarī madhyameka triṃśadthāṅgulam
maṇibandhaka bāhvostu madhyamaṃ dvādaśāṅgulam /
śroṇyantāt kūrparā darvāgantaraṃ pūrvahastayoḥ
śarairvā kauśikairvāpi sārdhāṅgula hasaistu vā /
stanāntamabhayāntoccaṃ nābhyūrdhve puṣkarodayaḥ
nābherabhaya hastāntaṃ guṇāṅgulamiti smṛtam /
stanāntā dabhayāgrāntaṃ dvādaśāṅgulamiṣyate
kaṭakādhaḥ pradeśaṃ tu medra mūla samaṃ bhavet /
ūrumūle kaṭakāntaṃ spṛṣtaṃ vātha guṇāntaram
sārdha bhāga dvayenātha bhāgābhyāṃ vātha kalpayet /
ūrvādi madhya mātrāṇāṃ jānvorapyantaraṃ kramāt
ekenārdhena sārdhābhyāṃ tribhiśca parikalpayet /
athavā jānumadhyāttu sārdhāṅgulamiti smṛtam
jaṅghayormūla madhyāgraṃ vedabhūtarasāntakam /
aṅguṣṭheyordvayormadhyaṃ vidyeśaṅgula mīrittam
bhāgaṃ pārṣṇayantara proktaṃ tatasūtrāṇi lambayet /
tatpār'svayostrisūtrāṇi mukhakarṇa bhujāvadhi
puraḥ pṛṣṭhe ca madhye ca nava tānya valambayet /
pralambaphalakāmūdhni sthāpayitvā valambayet
lalāṭa ghrāṇa hṛnnābhimeḍhrāṅghri yugamadhyame /
sūtraṃ purasthitaṃ nāsākukṣisparśaṃ yathā bhavet
mukhāntapippalī karṇa mūla cūcukapāttale /
karṇa kaṇṭha stanānāṃ tu bāhye śroṇispṛgeva ca
mukhānmūlāntaraṃ nītvā dosspṛśyamaparaṃ matam /
evaṃ pārśve trisūtrāṇi lambayet deśikottamaḥ
kṛkāṭikākakutkarṇasphikpārṣṇīnāṃ tu madhyame /
mastakāllambanīyaṃ syādyathā pṛṣṭakakudgatam
dehasyāntargataṃ madhya sūtraṃ syānmunipuṅgavāḥ /
uṣṇīṣa bhūṣaṇaṃ kuryāt trimātreṇa viśeṣataḥ
pārśvayoḥ purataḥ pṛṣṭhe catuṣpūri samanvitam /
madhye makarakūṭaṃ syāt saptakoṭara saṃyutam
pār'svayoḥ patrakūṭaṃ syāt pṛṣṭe syādratna kūṭakam /
agre daśāṃgulaṃ tasya mūle tu mukhavistaram
tattat triguṇa nāhaṃ tu vāme'vāmerdha candrakam /
vāme mahāphaṇiṃ tasya sarvālaṃkāra bhūṣitam
jaṭābhiḥ pañcabhiḥ granthiṃ trimātreṇa viśeṣataḥ /
ekadhā tu tridhāvṛtyā śeṣābhiḥ pārśvalambanam
jaṭāmakuṭametaddhi sarvālaṅkāra mīritam /
ratna patrikayā vāpi śaṅkha patrikayāpi vā
padma patrikayā vāpi śobhitaṃ vāmakarṇakam /
savyaṃ makara siṃhākhya patra kuṇḍalakairyutam
pṛṣṭaḥ karṇaparyantaṃ keśāvarti vilambanam /
pārśvayobāgumūlānta jaṭāgrāṇāṃ vilambanam
hārayugrīva saṃyuktaṃ tathā karṇikayānvitam /
vakṣasthalaṃ prakartavyaṃ bhujāḥ keyūra saṃyutāḥ
supatra valayopetāssarva ratnopaśobhitāḥ /
muktā dāma vilambāśca tadagre maṇibhūṣaṇam
karāgraṃ kaṭako peta maṅgulyo mudrikānvitāḥ /
channavīrottarīyopavītaissodara bandhanaḥ
samasta ranta pāśāḍhya kṛtrimānana damābhiḥ /
saṃyuktakaṭisūtro'ntaḥ pādajālaka saṃyutaḥ
candraśekhara evaṃ syāt devyā ca sahito na vā /
sāpīṭha bhinnapīṭhā vā devenāliṅgitāthavā
tayāliṅgita devo vā anyonyā liṃgitastu vā /
āliṃgana yuto vā syānnirābhaṅgo'thavā matraḥ
evaṃ lakṣaṇamākhyātaṃ pratiṣṭhādyaṃ nigadyate /
kālo'pi prāgvaduddiṣṭa stadvadevāṅkurārpaṇam
ratnanyāsaṃ dṛśā mokṣaṃ beraśuddhiṃ pradakṣiṇam /
jalādhivāsanaṃ paścāt maṇḍapaṃ pūrvavannayet
kuṇḍāni paritaḥ kuryānnavapañcaika saṃkhyayā /
taddigastrāṇi vṛttāni kuṇḍānyaśrāṇi vā nayet
viprān saṃbhojayetpaścāt puṇyāhaṃ vācayettataḥ /
samarīcapade vāstu homaḥ kāryo dvijottamāḥ
puṇyāhaṃ vācayitvā tu śayayāyāḥ kalpanaṃ nayet /
snapanaṃ kautukaṃ śayayārohaṇaṃ pṛthagācaret
tataḥ kuṃbhaṃ śirodeśe vardhanī ca taduttare /
lakṣaṇodita rūpaṃ ca smarannabhyarcayettayoḥ
parito'ṣṭau ghaṭānnyasya vidyeśādhiṣṭhitā nyaset /
nyasyaiva tatvamūrtyādīn prāgvaddhomaṃ samācaret
kṛtvā kuṇḍāni saṃskāraṃ samidājyānnakaistilaiḥ /
lājasasyendrakaiścaiva vaṭoduṃbara saṃjñakau
aśvatthaka palāśau ca dikṣvevaṃ samidho matāḥ /
śamyapāmārga śrīvṛkṣa māyūrā vahnikoṇataḥ
prayekaṃ pūrvavat hutvā pūrṇānte deśikottamaḥ /
prabhāte devakuṃbhāgnīn abhyarcya gururādarāt
vastrahemāṅgulīyādyairmūrtipādyai ssamanvitaḥ /
saṃprāpta dakṣiṇaḥ prāgvat mantranyāsaṃ samācaret
pratimāgre ghaṭānnyasya kuṃbhādbījaṃ tu vinyaset /
devasya hṛdi tatpīṭhe vardhanyāstu manuṃ nyaset
sahajā cettadādevī tasyāstu hṛdi vinyaset /
anyebhyo vinyasedbījaṃ pīṭhasya paritastataḥ
vibhinna pīṭhā devī cet pṛthaṅmaṇḍapa mācaret /
kalyāṇaṃ kārayedante snapanaṃ cotsatvaṃ tathā
kārayedbhūri naivedyaṃ dāpayettu navā guruḥ /
atrānuktaṃ tu saṃgrāhyaṃ sāmānyasthāpanoditam
candramauli pratiṣṭhāṃ tu kuryādevaṃ hi yo naraḥ /
babdhveha sarva kāmāṃstu sa cānte mokṣamāpnuyāt
iti uttara kāmikākhye mahātantre candraśekhara sthāpana vidhiḥ
aṣṭacatvāriṃśattamaḥ paṭalaḥ //
caturbhujastriṇeśca samapāt sthānakesthitaḥ /
varābhaya samāyuktaḥ pūrvastha karupallavaḥ //
ūrupṛṣṭakaro vāpi kaṭako vā vidhīyate /
mṛgaṭaṅkakarāvanyau dossīmāntaṃ vyavasthitau //
mṛgaṭaṅkautu karṇāntau kartarī saṃvyavasthitā /
parāṅmukhau saṃmukhau vā mṛgaṭaṃkau samīritau //
tattatriguṇanāhaṃ tu vāme'vāme'rdha candrakam /
ratnapatrikayā vāpi śaṅkha patrikayā'pivā //
hārayugrīvasaṃyuktaṃ tathā karṇikayāntitam /
vakṣasthalaṃ prakartavyaṃ bhujāḥ karṇikayāntikam /
vakṣasthalaṃ prakartavyaṃ bhujāḥ keyura saṃyutāḥ //
supatravalayopetaḥ sarvaratnopaśobhitāḥ /
channavīrottarīyopavītaissodara bandhanaḥ //
caturbhujastriṇetraśca samapāta sthānakesthitaḥ /
varābhaya samāyuktaḥ pūrvasya karapallavaḥ //
varadaṃ vāma hastasyāt abhayaṃ dakṣiṇe kare /
mṛgaṭaṅkakarāvanyau dossīmāntaṃ vyavasthitau //
mṛgaṭaṅkautu karṇāntau kartarī saṃvyavasthitau /
parāṅmukhau saṃmukhau vā mṛgaṭaṃkau samīritau //
tattatriguṇanāhaṃ tu vāme'vāme'rdha candrakam /
ratnapatrikayā vāpi śaṅkha patrikayā'pi vā //
hārayugrīva saṃyuktaṃ tathā karṇikayānvitam /
vakṣasthalaṃ prakartavyaṃ bhujāḥ keyūra saṃyutāḥ //
supatravalayopetaḥ sarvaratnopaśobhitāḥ /
channavīrottarīyopavītaissodara bandhanaḥ //
candraśekhara evaṃ syāddevyā ca sahito na vā //
caturbhujāstriṇetraśca samapāt sthānakesthitaḥ
varābhaya samāyuktaḥ pūrvasthakarapallavaḥ
mṛgaṭaṅkakarāvanyau dossīmāntaṃ vyavasthitau
mṛgaṭaṅkautu karṇāntau kartarī saṃvyavasthitau
parāṅmukhau saṃmukhau vā mṛgaṭaṃkau samīritau
tattatriguṇanāhaṃ tu vāme'vāme'rdha candrakam
ratnapatrikayā vāpi śaṅkhapatrikayā'pivā
hārayuggrīva saṃyuktaṃ tathākarṇikayānvitam
vakṣasthalaṃ prakartavyaṃ bhujāḥ keyūra saṃyutāḥ
supatravalayopetaḥ sarvaratnopaśobhitaḥ
channavīrottarīyopavītaissodara bandhanaḥ
sāpīhabhinnapīṭhā vā devenāliṅgatāthavā
ekonapañcāśattame paṭale purāri sthāpana vidhiḥ
purāristhāpanaṃ vakṣye tadādaulakṣaṇañca vai /
caturbhujastriṇeśca jaṭāmakuṭasaṃyutaḥ
samabhāgayutassamyak sthāpakena samanvitaḥ /
savyakarṇasthamakarakuṇḍalena samanvitaḥ
kṛṣṇāparaśusaṃyukta parahastadvayānvitaḥ /
dhanurbāṇayutopeta vāmetarakarānvitaḥ
dossīmaṃ parahastoccaṃ śarastaṃ meḍhrasīmakaḥ /
nābhestumaṇibandhāntaṃ mātramekonaviṃśatiḥ
pārśvamadhyamabāhvośca madhyamantu śarāṃgulam /
dormūlātparahastāntaṃ ṣoḍaśāṃgula īritaḥ
parahastojhitovātha dvihastastripurāntakaḥ /
śirasovāmadṛk kṛṣṇa maṇḍalasya ca dakṣiṇe
sūtrantulaṃbamayedvāme vāmanāsā puṭasyatu /
dakṣiṇasthitapāde ca purastānmuni puṃgavāḥ
hṛnnābhimeḍhrasavyāṃghri jānūnāṃ sūtratontaram /
savyegnibhāgā devaṃ syāt sama bhāge sthirānatiḥ
tat pādāṃguṣṭharpāṣṇyośca dvyantaraṃ daśa bhāgikam /
kuryāt salakṣaṇāṃ vātha vāmabhāge tu pārvatīm
evaṃ kṛtvā purārintu pratiṣṭhā kārayettataḥ /
sumuhūrte sulagne ca kṛttvaivāṃkura karma ca
ratnanyāsaṃ dṛśāṃmokṣaṃ beraśuddhiṃ pradakṣiṇam /
toyādhivāsanaṃ paścāt snapanaṃ kotukaṃ nayet
maṇḍape sthaṇḍilaṃ kṛtvā navapañcaika saṃkhyayā /
kuṇḍāṇyaśrāṇi vṛttāni taddigaśrāṇi tāni vā
saṃkalpya śayanaṃ tasmāt āropya ca maheśvaram /
deveśasya śirodeśe śivakuṃbhaṃ ca vardhanīm
lakṣaṇoktañcarupantu dhyātvā tatraiva pūjayet /
abhitoṣṭaghaṭānyasvā vidyeśāṃstatra pūjayet
gandhādyairapi naivedya paryantaibhāvito guruḥ /
tatvamūrtyādi vinyāsaṃ kṛtvāhomaṃ samācaret
saṃskṛtya kuṇḍaṃvahniñca samidājyānnakaistilaiḥ /
palāśoduṃbarāśvattha vaṭāḥ prāgādi dikṣu ca
śamyapāmārgaśrīvṛkṣa māyurāvahnikoṇataḥ /
pradhānasya palāśasyāt sa ca sarvatra vāmataḥ
pratyekaṃ pūrvavat hutvā pūrṇāhutyantameva ca /
tato dvitīya divase devakuṃbhāgnitarpaṇam
pūhitomūrtipaissārdhaṃ prāptapūrvoktadakṣiṇam /
sumuhūrte tataḥ prāpte manunyāsaṃ samācaret
kuṃbhāt bījaṃ samādāya śivasya hṛdi vinyaset /
vardhanyābījamādāya tat pīṭhe vinyaset guruḥ
sahāsanātu devī cet tasyāstu hṛdivinyaset /
vibhinnapīṭhā cettasyāḥ pṛthak maṇḍapamācaret
kalyāṇaṃ kārayet paścāt tadante snapanaṃ nayet /
utsavaṃ bhūrinaivedyaṃ kārayedvā na vā guruḥ
anuktamatra yat grāhyaṃ sāmānya sthāpanoktavat /
pratiṣṭhaivaṃ samākhyātā purāreriṣṭadāyinī
itthaṃ kāritavānyastu pratiṣṭhāṃ bhakti pūrvakam /
soneka bhogān bhuktveha yāyādante śivaṃ padam
iti uttarakāmikākhye mahātantre purāristhāpana vidhiḥ
ekonapañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
caturbhujastrinetraśca jaṭāmakuṭa saṃyutaḥ /
sama bhaṅgayutassamyak sthānakena samanvitaḥ //
savyakarṇasthamakara kuṇḍalena samanvitaḥ /
kiṣṇāparaśu saṃyukta parahasta dvayānvitaḥ //
dhanurbāṇayutopeta vāmetara karānvitaḥ /
dessīma parahastoccaṃ śarāstanmedra sīmakam //
kuryāt salakṣaṇāṃ vātha vāmabhāge tu pārvatīm /
evaṃ kṛtvā purārīṃ tu pratiṣṭhāṃ kārayettataḥ //
pañcāśattame paṭale liṃgodbhava vidhiḥ
liṃgodbhavasya devasya pratiṣṭhādyaṃ nigadyate /
garbhamānavaśālliṃgaṃ prāgvat samyak prakalpayet
liṃgocce vedapañcartu saptāṃśe śamadhastyajet /
tatsamaṃ vā tadardhaṃ vā tyaktvā cordhve tadantare
pūrvavat kārayet samyak candraśekharamūrtinam /
liṃgādho śarvajānvanta bhāganneṃdriya gocaram
liṃgordhvodhaḥ pradeśetu haṃsasūkaramācaret /
biṃbasyānana mānena kārayet haṃsamādarāt
biṃbādvimikhamānena bhūkṛṣṭāsyaṃ tu sūkaram /
talliṃgarasabhāgaika dvitrivedaśarairnayet
vrahmaviṣṇū dvipārśvasthau natau tasyānukūlakau /
tiryaggata supādau tau sarvāvayavasundarau
liṃgodbhūtastviti khyāto brahmaviṣṇvabhinanditaḥ /
brahmaviṣṇūvihīno vā haṃsa sūkara saṃyutaḥ
itthaṃ lakṣaṇamādiṣṭaṃ pratiṣṭhāṃ vidhirucyate /
kālaśca pūrvavat grāhyaḥ tadvadevāṃkurārpaṇam
paścānmaṇṭapanirmāṇaṃ kṛtvātatraiva kalpayet /
kuṇdāni paritośrāṇi nava pañcaika saṃkhyayā
digaśrānyathavṛttāni ratnanyāsotranāsti hi /
nayanonmīlanaṃ paścāt beraśuddhimanantaram
pradakṣiṇaṃ purādīnāṃ jalecaivādhivāsanam /
bhūṣaṇaṃ maṇḍapasyaiva vāstuhomamataḥ param
bhūparigrahamādau vā pūrvavat kārayet budhaḥ /
vedyūrdhve sthaṇḍilaṃ kṛtvā śayanaṃ kalpayettataḥ
jalāduddhāryadevantu pratimāṃ śodhayettataḥ /
kṛtvā kautuka bandhantu śāyayecchayanopari
nayanonmīlanādyaṃ tu brahmaviṣṇvostu kalpayet /
brahmāṇaṃ dakṣiṇe caiva viṣṇuṃ vāme tu śāyayet
vastraiścaivatu saṃveṣṭya gaṃdhādyairarcayettataḥ /
pradhānakuṃbhaṃ teṣāṃ tu śiro bhāge tu vinyaset
vardhanīṃ vinyaset dhīmān śivakuṃbhasya cottare /
abhitaścaghaṭānaṣṭau nyasyavidyeśvarātmakān
lakṣaṇodita rūpantu dhyāyet svahṛdideśikaḥ /
rūpasaṃsthāna bhāvaistu pūjayitvā yathāvidhi
devasya brahmaṇo viṣṇostatvamūrtyādikaṃ nyaset /
prāgvat devasya tatvādyāḥ kaviṣṇostu yathoditam
tato homaṃ prakurvīta mūrtipaissahadeśikaḥ /
samidannājyalājaiśca tilasarṣapavaiṇavaiḥ
palāśoduṃbarāśvattha plakṣāḥ pūrvādi dikṣu ca /
śamyapāmārgaśrīvṛkṣa māyūrāvahni koṇataḥ
pradhānasya palāśastu sa ca sarvatravāmataḥ /
dravyairebhiḥ kramāt hutvā brahmāṇaṃ viṣṇumeva ca
guruḥ pradhānakuṇḍetu tarpayet samidhādibhiḥ /
rātriśeṣaṃ vyapohyātha prabhāte vimale tataḥ
deśikassuviśuddhātmā mūrtipaissaha tatvavit /
biṃbānuddhṛtya saṃpūjya kubhān kuṇḍeṣu pāvakān
deśikādīṃśca saṃpūjya dakṣiṇāṃ dāpayettataḥ /
muhūrtanāḍikāpūrve mantranyāsaṃ samācaret /
vedyāḥ kuṃbhān samuddhṛtya tadagresthaṇḍile nyaset
kuṃbhāt bījaṃ samādāya devasya hṛdi vinyaset /
vardhanyābījamādāya pādadeśobhiṣecayet
vidyeśebhyastahānyasya tajjalaisnāpayet prabhum /
brahmaviṣṇvossvabījantu tadvannyasyābhiṣecayet
snapanaṃ pūjanaṃ kuryāt antecotsava saṃyutam /
biṃbān saṃsthāpayet paścāt brahmāṇandakṣiṇe guruḥ
vāma bhāge tu devasya viṣṇuṃ saṃsthāpayet guruḥ /
anuktamatra sāmānya pratimāsthāpanoktavat
liṃgodbhava pratiṣṭhāntu kuryādevaṃ hi yonaraḥ /
ihaiva dhanavān dhīmān sonte sāyujyamāpnuyāt
iti uttarakāmikākhye mahātantre liṃgodbhavapratiṣṭhā vidhiḥ
pañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
garbhamānavaśālliṃgaṃ prāgvat samyak prakalpayet /
liṅgoccevedapañcartu saptāṃśe'śamadhastyajte //
pūrvavat kārayet samyak candraśekharamūrtinam /
liṅgādho śarvajānvanta bhāgaṃ nendriyagocaram //
liṅgordhvādhaḥ pradeśetu haṃsaṃ sūkaramācaret /
biṃbasyānanamānena kārayeddhaṃsamādarāt //
biṃbadvimukhamānena bhūkṛṣṭāsyaṃtu sūkaram /
brahmaviṣṇūdvipārśvasthau natautasyānukūlakau //
ekapañcāśattame paṭale dakṣiṇāmūrti sthāpana vidhiḥ
sthāpanaṃ dakṣiṇeśasya śṛṇudhvaṃ viprasattamāḥ /
vyākyāna geya yogeṣu niṣṭhasya trividhasya ca
vyākhyāyukjñānamudrāto geyī vīṇā samanvitaḥ /
dvābhyāṃ virahito yogī sa nānākāra bhedataḥ
caturbhujastriṇetrastu kundendu dhavalaprabhaḥ /
śvetavidrumahemābhaśśyāmābho vā prakīrtitāḥ
vyāghracarmāmbaro vāpi divyāmbaradharastu vā /
uttarīya samopetaḥ śukla yajñopavītakaḥ
vikīrṇa mūrdhajovāpi jaṭāmakuṭa eva vā /
paṭṭikābandhano vāpi satkaroṭikayāyutaḥ
dhūrtūrāragvadhairnāga patraiścandreṇa maṇḍitaḥ /
pañcamudrāsamopeto gaṃgā kiṃkiṇi saṃyutaḥ
adhastādvaṭavṛkṣasya śailādūrdhvaṃ śritaḥ punaḥ /
vyāghracarmopariṣṭāttu sthito vīrāsano'thavā
lambitaṃ dakṣiṇaṃ pādaṃ tajjānūpari saṃsthitam /
vāmāṃghrinālakaṃ kuryāt savyahastantumudrayā
sandarśasaṃjñayopetā vāmahastastha pustakaḥ /
dvātriṃnnṛttamātrāntaṃ dairghyaṃ syāt satu pustakaḥ
athavā nāgasaṃyukto vāmahastassamīritaḥ /
varadantaṃ vijānīyājjānustha maṇibandhakam
daṇḍahasto yadā sa syāt prakoṣṭhañjānusaṃsthitam /
vikasat padmasaṃkāśaḥ adhastādvistṛtāṃguliḥ
parahastadvaye cākṣa mālā jvālā samanvitaḥ /
padmaṃ vā cotpalaṃ vāpi vyālaṃ vā metu kalpayet
kaṭakautau prakartavyau prasannasamalocanaḥ /
nāsāgradṛṣṭiyuk vāmahasto vā syātsupustakaḥ
ābhaṃgasahitaṃ kuryāddehamadhye tu vāmataḥ /
sūtraṃ vāme ca hṛdayaṃ nābhermeḍhrāt krameṇa tu
mātraṃkālañca bhāgañca tyaktvātiṣṭhati madhyataḥ /
laṃbapādasthitaṃ madhya sūtrādardhāṃgulāntare
arddhārdhāṃgula vṛddhyā tu yāvat sārddhayavaṃ bhavet /
sadaśāṃguṣṭha mūlocca stanāgrāvadhireva tu
nayane madhyamaṃ vidyāt aṃguṣṭhastanayostataḥ /
nābhestu maṇibandhāntaḥ dhṛtyaṃgulamudāhṛtaḥ
sapustakasya hastasya corūrdhvāt bhāgamantaram /
nābhestumaṇibandhāntaṃ sasyādekonaviṃśatiḥ
dormadhyāt pārśvamadhyācca dvyantarassyādrasāṃgulam /
parasyamaṇibandhācca bhujamadhyādbhavāṃgulam
dvyantaraṃ daśamātraṃ syāt dormūlānmadhyamāṃgulāt /
hikkāsūtra dvimātrātha kaṭakāgra samucchrayā
sajaṭāmakuṭādeva cūcukāsya galāntakāḥ /
tatat kalāsamopetā śśukla yajñopavītinaḥ
śuklādyaṃbara saṃyuktāḥ bhasmarudrākṣasaṃyutāḥ /
kauśikaḥ kāśyapaśśyāma itaraḥ pīta varṇakaḥ
raktavarṇo bharadvājo dhūmrābhāvatrigautamau /
eṣāmekadvayaṃ vāpi trayaṃ vā pārśvayornyaset
vyākhyānamūrtirevaṃ syāt geyamūrtistatomataḥ /
ūrdhvādvomadhya kaṭakau savyāsavyakarāvubhau
vīṇātu dakṣiṇevāgre dakṣiṇekaṭakāsthitaḥ /
dakṣiṇekaṭakañcorū sthitāyāṃ viniveśayet
kolakañcorubāhyetu tanmūlaṃ kaṭakordhvataḥ /
bhāgamagrantadāvāmo bhāgādhika caturmukhaḥ
vistārastukalāstasyāḥ pariṇāhantu pūrvavat /
kalāvakrāsya vistārā yāmaṃ vāpi ṣaḍaṃgulam
tattuṃgantu tadardhaṃ syāt evaṃ jñātvā samācaret /
hastasyamaṇibandhāntaṃ hikkāsūtrāditaḥ kramāt
triṃśadaṃgulamityuktamathānyamaṇibandhataḥ /
ānābherantaraṃnālaṃ śeṣaṃ sarvantu pūrvavat
vyākhyāna sahita stvevaṃ sandarśasya samāsyayuk /
tatrākṣipāta yegena sadākuñcita locanaḥ
prasṛtovāmahastaḥ syāt yogamūrtirayammataḥ /
athakuñcitavāmāṃghri yugmasphiggatapārṣṇikaḥ
uddhṛtantasya jānvagra daṇḍakorpara kāntayuk /
saṃdarśadṛṣṭipātaśca ābhaṃgañcaiva pūrvavat
nānāmṛgaistu saṃkīrṇaṃ nānā vyālaistu saṃyutaḥ /
nānāmunigaṇaissārdhaṃ siddhavidyā dharairapi
bhūtaiścakinnarairanyaiḥ puṣpavṛkṣaiśca maṇḍitam /
śailaṃkuryāttutatpārśve vaṭavṛkṣastu śādvalaḥ
phalaśākhopa śākhāḍhyo nānāpakṣisamāyutaḥ /
tanmūle dakṣiṇe chāyā niṣṇṇaḥ kṛpayāyutaḥ
ratnopaśobhite pīṭhe vyāghracarmottaracchade /
āsīnomunibhiḥ samyak kauśikādibhirādarāt
śivadvijakulasyādi bhūtaistu paritasthitaiḥ /
āgamāhita cetobhiḥ parameśena dīkṣitaiḥ
evantu dakṣiṇāmūrteḥ mūrtibhedā udāhṛtāḥ /
vyākhyāyuk jñānataḥ prokto geyayuk bhuktidomataḥ
sayogomuktidojñeyaḥ iti jñātvā samācaret /
āsīno vā sthito vāpi ṛṣibhiḥ ssaṃvṛto na vā
vaṭavṛkṣa vihīno vā bhūtādyāvṛta eva vā /
bhūtasthalaṃba vā dakṣiṇeśassamīritaḥ
evaṃ lakṣaṇamādiṣṭaṃ pratiṣṭhāvidhirucyate /
vārādyaṃ pūrvavat grāhyamaṃkurārpaṇameva ca
maṇḍapaṃ pūrvavat kuryāt navapañcaika sakhyayā /
kuṇḍāni parito śrāṇi taddigaśrāṇi vā bhavet
ratnanyāsākṣi mokṣau ca pratimāśodhanaṃ tathā /
grāmapradakṣiṇañcaiva jale caivādhivāsanam
puṇyāhaprokṣaṇañcaiva paścāt brāhmaṇa bhojanam /
puṇyāhaṃ vāstu homañca bhūparigrahameva vā
kṛtvātu deva devasya ṛṣīṇāṃ ca yathārhakam /
vedyūrdhvesthaṇḍilaṃ kṛtvā śayanaṃ kalpayet pṛthak
snānavedyāntu ṛṣibhiḥ snapanaṃ kārayet śive /
śayayāyāṃ śāyayeddevaṃ kauśikādi ṛṣīnatha
dakṣiṇe tu bharadvāja pramukhānapya dakṣiṇe /
śāyayedvastrakūrcādi bhūṣitāṃstān pṛthak pṛthak
vyākhyāna geya yogānā metat sāmānyamīritam /
svāṃstukuṃbhān śirodeśe nyasedvastrādi bhūṣitān
vardhanīṃ vinyaset dhīmān śivakuṃbhasya cottare /
abhitovasukuṃbhāṃstu vidyeśādhiṣṭhitānnyaset
rūpasaṃsthāna bhāvaistu pūjayitvā yathākramam /
tatvamūrtyādi vinyāsaṃ kṛtvā homaṃ samācaret
tatvādyāḥ pūrvavaddatvā muniṣvapi yathoditam /
kṛtvāgnikuṇḍasaṃskāra mutpādyaśivapāvakam
samidājyacarūn lāja tilasarṣapavaiṇavān /
juhuyāttu mahāśāsu pradhānepi palāśakam
bailvāḥ koṇeṣu hotavyāḥ pradhānetarpayet ṛṣīn /
dravyairebhiḥ kramāt hutvā pūrṇāhutyavasānakam
rātriśeṣaṃ vyapohyaivaṃ prabhāte vimale tataḥ /
samūrtipairguruḥsnātaḥ kṛtamantrādhivigrahaḥ
saṃpūjyoddhṛtya biṃbāṃśca kuṃbhān kuṇḍeṣu pāvakān /
deśikādīṃśca saṃpūjya dakṣiṇāṃ dāpayet pṛthak
muhūrtenāḍikāpūrve mantranyāsaṃ samārabhet /
kuṃbhān biṃbapuronyasya sthaṇḍile pūrvavat kṛte
kuṃbhāt bījaṃ samādāya śivasya hṛdi vinyaset /
vardhanyābījamādāya tasyapīṭhe tu vinyaset
vidyeśānāntu bījāni pīṭhe śakrādito nyaset /
tattat kuṃbha jalaiścaiva tattaddeśobhiṣecayet
ṛṣīṇāmapi bījāni teṣāntu hṛdi vinyaset /
tattat kuṃbhādakaiścaiva teṣāṃ ca snapanannayet
śrīkaṇṭhamunihastastha pustakeṣvakhilāgamam /
vinyaset kāmikādyantu sopabhedaṃ guruttamaḥ
deveśaṃ sthāpayet paścāt ṛṣīṃstaddakṣavāmayoḥ /
snapanaṃ cotsavaṃ bhūri naivedyaṃ kārayennavā
anuktamatrasāmānya sthāpanoktavadācaret /
evaṃ yo dakṣiṇāmūrteḥ sthāpanaṃ kurute naraḥ
so'khilāniha bhuktvā'tha bhogān svātmābhivāñcitā /
dehānte parameśānaṃ kartā yāyādasaṃśayaḥ
iti uttarakāmikhe mahātantre dakṣiṇāmūrtisthāpana
vidhirekapañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
vyākhyānasahitastvevaṃ sandarśasya samāsyayuk
tatrākṣipātayogena sadākuñcitalocanaḥ
prasṛtovāma hastassyā dyogamūrtirayaṃmataḥ
athakuṃcitavāmāṃghriyugasphiggatapārṣṇikaḥ
udghṛtaṃ tasya jānvagra daṇḍakorparakāntayuk
saṃdarśa dṛṣṭipātaśca ābhaṅgaṃ caiva pūrvavat /
caturbhujastriṇetraśca kundedhavalaprabhuḥ
śvetavidrumahemābhaḥ śyāmābhovāprakīrtitaḥ
vyāghracamāmbaro vā'pi divyāmbara dharastuvā
uttarīya samopetaḥ śuklayajñopavītakaḥ
vikīrṇamūrdhajo vā'pi jaṭāmakuṭa eva vā
paṭṭikābandhano vā'pi satkaroṭi kayāyutaḥ
dhuttūrāragvadhairnāgapatraiścandreṇa maṇḍitaḥ
paścamudrā samopeto gaṅgākiṅkiṇi saṃyutaḥ
adhastādvaṭavṛkṣasya śailādūrdhvaśritaḥ punaḥ
vyāghracarmopariṣṭāttu sthito vīrāsano'thavā
lambidaṃ dakṣiṇaṃ pādaṃ tajjānūpari saṃsthitam
vāmāṃghrinālakaṃ kuryātsavyahastaṃ tu mudrayāṃ
saṃdarśa saṃjñayopetaṃ vāmahastastha pustakaḥ
athavā nāgasaṃyukto vāmahastassamīritaḥ
parahatadvaye cākṣamālā jālasamanvitaḥ
vyākhyānamūrtirevaṃ syāt geyamūrtistatomataḥ
ūrdhvā madhya kaṭako savyāsavyakarāvubhau
vīṇātu dakṣiṇe vāgre dakṣiṇe kaṭakasthīḥ //
dakṣiṇe kaṭakaṃ corusthitāyāṃ viniveśayet /
kolakaṃ corubāhye tu tanmūlaṃ kaṭakordhvataḥ //
dvipañcāśattame paṭale bhikṣāṭana pratiṣṭhāvidhiḥ
bhikṣāṭanasya vakṣyehaṃ kaṃkālasyāpi lakṣaṇam /
pratiṣṭhātu dvijaśreṣṭhāśṛṇudhvaṃ dvijasattamāḥ
pāde pādakasaṃyuktaṃ caturdorbhissamanvitam /
sa yajñasūtraṃ śāntaṃ ca gamanonmukhamīśvaram
ābaddhakṣurikaṃ saumyaṃ kaparda makuṭojvalam /
kṣaumāṃbaraṃ sitaṃ kuryāt sundaraṃ taṃ vibhūṣaṇam
sa śaṃkha patrikā vāme dakṣiṇe nakrakuṇḍalam /
dakṣiṇaṃ kuñcitaṃ pādaṃ vāmapādantu susthitam
samabhaṃgayutaṃ vāpi kāntiyukta nijāṃgakam /
prahāraṃ dakṣiṇe haste ḍhakkāṃ vāme tu pūrvayoḥ
savyamadhyāṃgulāgrantu kṛṣṇājihvāgragaṃ bhavet /
vāmakare'parepiñca daṇḍakaṃ kāla daṇḍakam
ubhayordaṇḍayormūlaṃ skandhamūloparisthitam /
nānāgaṇasamāyuktaṃ nānābhūtasamākulam
asavye bhūtamūrdhastha balipātreṇa saṃyutam /
nānārūpadharairbhūtaiḥ anekaiḥ parivāritam
bherikā kāhalādyāḍhyaiḥ gānanṛttaravākulaiḥ /
yoṣitaścānavadyāṅgā matprekṣāvaśya mohitāḥ
srastabhūṣaṇavastrādyāḥ balidāna samunmukhāḥ /
āśīrvādānvitāḥ kāścit -
kāścidāliṃganonmukhāḥ
mūrdhnassūtraṃ lalāṭasya madhyaṃ nītvāṃgulaṃ nayet /
savyanāsāpuṭāgrāttu sthitārṅghyaṅguṣṭhamūlataḥ
dakṣiṇe'ṣṭayavaṃ hitvā hṛdayāddakṣiṇetrikam /
nābhermeḍhrāttu vāme tu bhāgaṃ saptāṃgulaṃ bhavet
pādāṃguṣṭhadvayormadhyaṃ smṛtimātramudāhṛtam /
pārṣṇayośca munimātraṃssyājjānvormadhyaṃ mukhena tu
sārdhaviśvāṃgulairvā'tha tayorantara miṣyate /
prahāra hasteyovakraḥ kaṭakonābhisīmakaḥ
nābhestanmaṇibandhāto bhāga-ityabhidhīyate /
pārśvamadhyamabāhyośca madhyamaṃ bhūtamātrakam
hariṇyāsyagatohasta ūrumadhyasamo bhavet /
ūrumadhyācca tasyāgraṃ ekaviṃśati mātrakam
adhomukhassakaṭaka smṛtirvāgra samanvitaḥ /
pārśvamadhyamabāhyośca madhyaṃ pātāla mātrakam
kaṃkālapiṃcadhṛgghastaḥ kakṣatulyocchrayo bhavet /
bhujāntā maṇibandhātā dvyayantaraṃ ṣoḍaśāṃgulam
arkamātraṃ tu vā proktaṃ piñca daṇḍastu hastataḥ /
tatsamaṃ piñcchadairghyaṃ syāt devanāsāgramātrakam
kaṃkāladaṇḍamānantu devasyādho galāntakam /
daṃḍāgrekārayet dhīmān kaṃkālaṃ hi munīśvarāḥ
yoṣitodeva kanyāḥ syuḥ stananābhyantasīmakāḥ /
bhūtarūpāṇi sarvāṇi trimukhenecchayā tathā
eṣaevaparodevo nagnaḥ kaṃkāla varjitaḥ /
vikīrṇobhaya pār'svastha jaṭālakavibhūṣitaḥ
kaṭideśe prartavyaḥ phaṇisūtreṇa veṣṭitaḥ /
satkapālañcavaradaṃ vāmahastantu kalpayet
divyaḍhakkā samāyuktaṃ vāmasthamaparaṃ karam /
śikhipiñchadharaṃ kuryāt savyasthamaparaṃ karam
vyālaḥ pārśvasthitaḥ kāryaḥ pūrvasavyo mṛgāsyagaḥ /
savyaṃ koṇa samāyuktaṃ athavā parikalpayet
kapāla hasta pṛṣṭhantu nābhidaghnaṃ prakalpayet /
nābhestaṃ maṇibandhāntaṃ ṣoḍaśāgula īritaḥ
ḍamarūccantu karṇāntaṃ taddhastamaṇibandhanāt /
karṇāntaṃ ṣoḍaśairmātraiḥ śeṣaṃ kaṃkālavadbhavet
bhikṣāṭano haraḥ proktaḥ pṛthagviṣṇuyuto na vā /
sthāpanaṃ ca samāsena vakṣye'haṃ munipuṃgavāḥ
kālaḥ prāgvat samuddiṣṭastadvaduktāṃkurakriyā /
ratnanyāsaṃ tataḥ kṛtvā deve bhūte yathākramāt
jāyāsucapṛthak pīṭhe caikatra ca gurūttamaḥ /
athavā ratnavinyāsaṃ kṛṣṇādīnāṃ visarjayet
netrāṇāṃ mokṣaṇaṃ kṛtvā beraśuddhimataḥ param /
jalādhivāsanaṃ grāmapradakṣiṇa purassaram
yāgamaṇḍapamāsādya pūrvavat parikalpayet /
taddigaśrāṇi vṛttābha navapañcaikakuṇḍakam
udvāsya śilpinaṃ vidvān bhojayet tadviśuddhaye /
puṇyāhaṃ vāstuhomaṃ ca sthaṇḍilaṃ śayanaṃ pṛthak
snapanaṃ kautukaṃ teṣāṃ pṛthak kṛtvā tu śodhayet /
madhye devaṃ ca taddakṣe jāyā bhūtāni vāmake
yathāvacchāyayet sarvān pṛthakvastrādi bhūṣitān /
pṛthak kaṃkāla daṇḍaścet śirodeśetu śāyayet
śakraśāṃkarayormadhye nyaset kuṃbhañca vardhanīm /
anyeṣāṃ ca śirodeśe ghaṭaṃ jāyā suvardhanīm
vinyasya gandhapuṣpādyaiḥ pūjayet svasvamantrayuk /
vīreśāya namaśceti bhūtakuṃbhe yajet guruḥ
nandanāyai namaśceti tadvardhanyāṃ yajet hṛdā /
kaṃkālakuṃbhe kaṃkālaṃ nyastvā tatvādikānnyaset
tatvādayaḥ śive prāgvat vīreśe punarucyate /
mūrtayaḥ prāgvadevasyuḥ pramukhodurmukhastathā
pramodaścatadāmodo vighnarāḍiti mūrtipāḥ /
viṣnūktavat syāt kaṃkāle tathāhomaṃ samācaret
kuṇḍāgnisaṃskṛtiṃ kṛtvā samidājyānnalājakaiḥ /
tilaiḥ sasyendrakaissārdhaṃ sākṣatairhomamācaret
palāśakhādirāśvatthoduṃbaro dikṣu saṃmatāḥ /
śamī ca vaṭaśrīvṛkṣa māyūrāvahni koṇataḥ
pradhānepi palāśasyāt sa ca sarvatra vāmataḥ /
deśikendraḥ pradhāne tu devānāvāhya tarpayet
tato dvitīyadivase devakuṃbhāgni tarpaṇam /
pūjito vastra hemādyaiḥ mūrtipaiḥ prāpta dakṣiṇāḥ
mantranyāsaṃ tataḥ kuryāt nyastvābiṃbapuro ghaṭān /
kuṃbhāmmanuṃ samādāya devasya hṛdi vinyaset
vardhanyāmanumādāya tasya pīṭhāṃbuje nyaset /
anyebhyo bījamādāya teṣāṃ ca hṛdi vinyaset
tattat kuṃbhajalaiḥ snāpya snapanañcotsavaṃ mahat /
naivedyaṃ ca pratiṣṭhānte deśikendrastu kārayet
anuktamatrasaṃgrāhyaṃ sāmānyaṃ sthāpanoktavat /
evaṃ yaḥ kurutemartyaḥ sa puṇyāṃgatimāpnuyāt
madhya sūtrādi sūtrāṇāṃ dvyaṃgula dvyaṃgulañca yat /
aṃgānāmapi sarveṣāṃ teṣāṃ vai sanniveśanam
hastānāmapi saṃkhyā ca vastrāṇyābharaṇāni ca /
mudrāśvetādi varṇaṃ ca devānāṃ saṃsthiti sthitāḥ
ācāryaśilpikartṛṇāṃ yathā śobhañca vāñcchayā /
bhavet sāmānyametat hi sarvadeveṣu ca dvijāḥ
eṣāṃ pratiṣṭhā sarvatra bālasthānānvitā na vā /
bhikṣāṭane ca kaṃkāle pratiṣṭhaivaṃ samīritā
iti uttarakāmikākhye mahātantre bhikṣāṭana pratiṣṭhā vidhiḥ
dvipañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
pāde pādukayā yuktaṃ caturdorbhissamanvitam
sayajña sūtraṃ śāntaṃ ca gamanonmukhamīśvaram
ābaddha kṣurikaṃ saumyaṃ kaparda makuṭojjavalam
samabhaṅgayutaṃ vāpi kāntiyuktanijāṅgakam
nānāgaṇ samāyuktaṃ nānābhūtasamākulam
asavya bhūtamūrdhastha balipātreṇa saṃyutam
eṣa eva parodevaḥ nagnaḥ kaṅkālavarjitaḥ
vikīrṇobhaya pārśvastha jaṭālakavibhūṣitaḥ
kaṭipradeśe prakartavyaḥ phaṇisūtreṇa veṣṭitaḥ
satkapālaṃ ca varadaṃ vāma hastaṃ tu kalpayet
divyaḍhakkā samāyuktaṃ vāmasthamaparaṃkaram
śikhipiñchadharaṃ kuryāt savyasthamaparaṃkaram
vyālapārśvashitaḥ kāryaḥ pūrvasavyomṛgāsyagaḥ
savyaṃ koṇa samāyuktaṃ athavā parikalpayet
pāde pādukayā yuktaṃ caturdorbhissamanvitam
sayajña sūtraṃ śāntaṃ ca gamanonmukhamīśvaram
ābaddha kṣurikaṃ saumyaṃ kaparda makuṭojjvalam
kṣaumāmbaraṃ sthitaṃ kuryāt sundaraṃ taṃ vibhūṣitam
saśaṅkha patrikā vāme dakṣiṇe nakra kuṇḍalam
dakṣiṇaṃ kuñcitaṃ pādaṃ vāmapādaṃ tu susthitam
prahāraṃ dakṣiṇe haste ḍhakkāṃ vāme tu pūrvayoḥ
savya madhyāṅgulāgraṃ tu kṛṣṇa jihvāgragaṃ bhavet
vāmekare'pare piñchadaṇḍakaṃ kāladaṇḍakam
ubhayordaṇḍayormūlaṃ skandhamūlopari sthitam
nānāgaṇa samāyuktaṃ nānābhūtasamākulam
asavyabhūtamūrdhastha baliprātreṇa saṃyutam
kaṅkālapiñchadhṛgdhastaḥ kakṣatulyocchrayo bhavet
tripañcāśattame paṭale balibhartuḥ pratiṣṭhā vidhiḥ
balirbhartuḥ pratiṣṭhāntu vakṣye tallakṣaṇantuvai /
nityotsave tu kathitaṃ sūtrādyañcendumalivat
prāyaścitādike vātha sarvakāma prasiddhaye /
nityotsavepi tat śreḍhantanmantraiśca viśeṣataḥ
pratiṣṭhāñca samāsena pravakṣyāmi munīśvarāḥ /
kāloṃkurakriyāratnanyāso vai dṛṣṭimocanam
śuddhiḥ pradakṣiṇaṃ grāma prabhṛtīnāṃ jalasthitiḥ /
pūrvamevoditaṃ yasmāt tadvat sarva samācaret
maṇḍapaṃ kārayet tatra navapañcaikakuṇḍakam /
kuṇḍāni vṛttānyaśrāṇi taddigaśrāṇi vā bhavet
kuṇḍaṃ vṛttaṃ pradhānaṃsyātriṣu pakṣeṣu vai dvijāḥ /
paścāt śilpinaṃ udvāsya brāhmaṇāṃstatra bhojayet
puṇyāha prokṣaṇaṃ kṛtvā vāstuhomantu kārayet /
jalāduttīrya biṃbantu mṛdādyaisnapanaṃ nayet
gandhādinā tatobhyarcya kautukaṃ bandhayet tataḥ /
śayanaṃ kalpayet paścāt tasyāṃ sthaṇḍilaṃ pūrvakam
śayaneśāyayeddevaṃ raktavastrādi bhūṣitam /
pūrvavat shāpayet kuṃbhān paritaśśivakuṃbhakam
suvastrāḍhyaṃ śirodeśe sarve vastrādi bhūṣitāḥ /
śivaṃkuṃbhe yajedastrandevaṃ pāśupatāhvayam
tallakṣaṇoktarūpantu dhyātvāgaṃdhādibhistadā /
huṃ phaṭ iti mantreṇa caturthyantena nāmataḥ
dīpaṃślīṃ paśupūrvañca huṃ ca phaṇṇama ityapi /
mantreṇa vātha saṃpūrṇandevaṃ pāśupatāhvayam
akārādyaukārāntāśca svarāssadyādayo matāḥ /
oṃkārādyāphaḍantāśca mantrāssyuhṛdayādayaḥ
mantreṇa vidhivat bhinnā oṃkārādyāhṛdādayaḥ /
hṛdayādi samopetā huṃphaḍantāḥ namontakāḥ
hṛtpuṭājāta mūrtyā ca vidyādehāṇunāpi vā /
huṃkārakalpitenaiva hradāsaṃpuritena ca
vajrādīnāyudhānyaṣṭau paritobhyarcayet guruḥ /
tattva tattveśvarānyastvā nyasenmūrtīśca pūrvavat
mūrtīśāṃśca nyaseddhīmān vajrādīn deśikottamaḥ /
kṛtvā kuṇḍeṣu saṃskāraṃ saṃpādya ca śivānalam
samit ghṛtānnasasyendra tilalāja samanvitam /
pūrvoktamūlabrahmāṃgairhomaṃ pūrvoktasaṃkhyayā
tatvamūrtyādimantraiśca sārdhaṃ kuryāt garūttamaḥ /
palāśoduṃbarāśvattha vaṭā indrāpi dikṣu ca
śamīkhādiraśrīvṛkṣa pippalā agnikoṇataḥ /
pradhāne'pi palāśasyāt dvitīyehvayemācaret
saṃpūjyadeśikākādīṃśca dakṣiṇāndāpayet tataḥ /
pratimāgreghaṭānyasvā tat kuṃbhāttumanuṃ hṛdi
nyaset pīṭhāṃbujetasya parivāramanunyaset /
snapanaṃ cotsavaṃ bhūrinaivedyaṃ kārayennavā
anuktamatrasāmānya sthāpanoktavadācaret /
evamastrapratiṣṭhāntu yaḥ kuryādastramūrtinaḥ
yāttyeva ca sukhaṃ mokṣamihāpi ca paratra ca // २३१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre balibhartuḥ pratiṣṭhā vidhiḥ
tripañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
catuṣpañcāśattame paṭale śarabheśvara pratiṣṭhāvidhiḥ
śarabheśapratiṣṭhāntu vakṣye lakṣaṇapūrvikām /
pakṣyākāraṃ suvarṇābhaṃ pakṣadvaya samanvitam
urdhvapakṣasamāyuktaṃ raktanetradvayānvitam /
pādaissiṃhapadākāraiścacuturbhiśca samanvitam
sutīkṣṇanakhasaṃyuktaiḥ ūrdhvasthairveda pādakaiḥ /
divyalāṃgūlasaṃyuktaṃ suvikīrṇa jaṭānvitam
kandharordhvaṃnarākāraṃ divyamauki samāyutam /
siṃhāsyaṃ bhīmadaṃṣṭraṃca bhīmavikramasaṃyutam
harantaṃ narasiṃhantu jagat saṃharaṇoddhatam /
kṛtāñjalipuṭopetaṃ niśceṣṭita mahātanum
namradehantadurdhvāsyaṃ viṣṇuṃ padmadalekṣaṇam /
pādābhyāmaṃbarasthābhyāṃ kukṣisthābhyāñca tasya tu
gaganābhimukhaṃ devaṃ kārayet śarabheśvaram /
evaṃ lakṣaṇamādiṣṭantasya mantraśca kathyate
aṣṭavargādimaṃbījaṃ caturdaśavibhūṣitam /
ṣaṣṭhasvarasamopetaṃ bindunāda samanvitam
śārambhaṃ bījamatyuktaṃ śarabheśvara ityapi /
tato hariharastvevaṃ caturthyantaṃ padadvayam
ādau praṇavasaṃyuktannamaskārāntasaṃyutam /
yojayeccharabheśārthaṃ pūjādiṣviṣṭasiddhaye
kalpayedādyavarṇena brahmāṇyaṃgāni deśikaḥ /
vajradeho bhavedādyaḥ khādakaśca viyojakaḥ
māraṇodīrghahastastu tīkṣṇadaṃṣṭro jaṭādharaḥ /
balipriyeṇa cāṣṭausyuḥ prāgdigārabhya saṃsthitāḥ
pūjāyāñca pratiṣṭhādau krameṇa paritasthitāḥ /
svanāmādyakṣareṇaiṣāṃ mantrāṇāmudhdṛtirbhavet
kuryāśchilādiviṣṭena dravyeṇa śarabheśvaram /
pratiṣṭhāṃ ca tataḥ kuryāt śubhalagnodaye'hani
aṃkurārpaṇakāryantu tadvidhānena kārayet /
netrāṇāamapiratnānāmmokṣaṇaṃ nyāsamācaret
mṛdādiśodhanaṃ grāmaprabhṛtīnāṃ pradakṣiṇam /
jalādhivāsanaṃ prāgvat pṛthak kuryāt hareharau
maṇḍapaṃ pūrvavat kṛtvā vedāśrannavakuṇḍakam /
pañcāgnyāyatanopeta mekāgnyāyatanena vā
sthapatyudvāsanaṃ puṇya toyasecanamācaret /
viprabhuktintaducchiṣṭodvāsanaṃ mārjanaṃ punaḥ
puṇyāhaṃ vāstu pūjāgnikāryaṃ sthaṇḍila kalpanam /
śayanaṃ snapanaṃ prāgvat bandhanaṃ kautukasya ca
pṛthak dvayossamādiṣṭaṃ śayanārohaṇannayet /
ukak pādaṃ yathādevaṃ pūrvadiṅmastakaṃ yathā
bhinnapīṭho haristarhi vāmetaṃ śāyayet prabho /
raktavastreṇa saṃveṣṭya kuṃbhasthāpanamārabhet
vinyaset śivakuṃbhaṃ ca viṣṇukuṃbhaṃ ca vinyaset /
sa sūtrasāpidhānañca savastrādyaṃ śirontike
paritoṣṭaughaṭānyastvā svarṇa vastrādi saṃyutān /
sasūtrān sodakānvajradehādyairapyadhiṣṭitān
prāguktāṇu svarūpajño gaṃdhādyairarcayet guruḥ /
hṛtpuṭājātamūrtyātānāvāhya sakalīkṛtam
vidhāya hṛt puṭenaiva mūlenāvāhyatanmanum /
śarabheśamanunyastvā yajet viṣṇau saduktavat
mūrtimūrtīśva nyāsaṃ kārayet prāgdeva hi /
mūrtayo vajradehādyāstadīśānā iti smṛtaḥ
tato homaṃ prakurvīta kṛtvā kuṇḍāgni saṃskṛtim /
samidbhirapipālāśaiḥ ghṛtena caruṇāpi ca
tilairlājaiśca sasyendraiḥ mūrtīśānyaṇubhiryutam /
pūrṇāṃhutvā dvitīyehni vahnikuṃbhāmarārcanam
saṃprāptadakṣiṇastuṣṭo gurussaṃpūjitassaha /
mūrtipādyaryathāyogyaṃ mantranyāsaṃ samārabhet
deveśāgreghaṭānyasvā saṃkalpya sthaṇḍilaṃ guruḥ /
kuṃbhāt bījaṃ samādāya śarabheśa hṛdi nyaset
viṣṇubījaṃ samādāya narasiṃha hṛdinyaset /
anyebhyo bījamādāya pīṭhābje parito nyaset
tattat kuṃbhodakaiścaiva snāpayetparameśvaram /
snapanaṃ kārayitvā tu naivedyaṃ cotsavaṃ nayet
evaṃ devaṃ pratiṣṭhāpya pratyahaṃ taṃ samarcayet /
arcanaṃ prāgvadeva syat kintu mantraistu śārabhaḥ
snapanotsava karmādyaṃ tadarthaṃ vidhinā caret /
deśikaścāsya mantraistānnāśayet śatru varginaḥ
sarvavyādhisamutpattau mantreṇānena nāśayet /
vaśyākarṣaṇa vidveṣamanena vidhinā nayet
anuktamatrasaṃgrāhyaṃ sāmānyasthāpanoktavat /
kuryādevaṃ sthāpanaṃ tu yonaraśśarabheśvare
bhaktyā bhāvanayā sārdhaṃ tasyaivaṃ kalaye dvijāḥ /
iyattā puṇya saṃghasya bhogān bhuktveha janmani
vāñchitāṃstān paratrāpi prāpnoti padamaiśvaram //
iti uttarakāmikākhye mahātantre śarabheśvara pratiṣṭhāvidhiḥ
catuṣpañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
pakṣyākāraṃ suvarṇābhaṃ pakṣadvayasamanvitam /
ūrdhva pakṣa samāyuktaṃ raktanetratrayānvitam //
pādaissiṃha padākāraiḥ caturbhujaśca samanvitam /
sudīkṣṇa navasaṃyuktaiḥ ūrdhvasthaiḥ vedapādakaiḥ //
divyalāṅgūla saṃyuktaṃ suvikīrṇaṃ jaṭānvitam /
kandharordhva narākāraṃ divyamauli samāyutam //
siṃhāsyaṃ bhīmadaṃṣṭraṃ ca bhīmavikrama saṃyutam /
harantaṃ narasiṃhantu jagatsaṃharaṇodghatam //
kṛtāñjali puṭopetaṃ niśceṣṭita mahātanum /
namradehaṃ tadūrdhvāsyaṃ viṣṇuṃ padmadalekṣaṇam //
pādābhyāṃ ambarasthābhyāṃ kukṣisthābhyāṃ ca tasya tu /
gaganābhimukhaṃ devaṃ kārayet śarabheśvaram //
pañcapañcāśattame paṭale caṇḍeśādyanugraha vidhiḥ
atha caṇḍeśa nandīśaṃ viṣṇvanugrahakṛt prabhoḥ /
pratiṣṭhāṃ saṃpravakṣyāmi tallakṣaṇa purassaram
umayā sahitasyā'tha candraśekhara mūrtinaḥ /
vāme vā dakṣiṇe vāpi kārayeddeśikottamaḥ
evaṃ jānurunābhyanta stanavakṣo galāsyagam /
sukhāsīnaṃ sthitaṃvāpi kṛtāñjali puṭānvitam
devekṣaṇasamopetaṃ madbhaktaṃ caṇḍanāyakam /
sarvāṃgasundaraṃ kuryāt kaniṣṭhadaśatālataḥ
mālāgraṃ devavarade kaṭakenetareṇa tu /
devaśśirasi caṇḍasya mālayā pariveṣṭayet
nandīśvara prasāde tu viśeṣaḥ kaścidiṣyate /
dvinetraṃ dvibhujaṃ śāntaṃ kṛtāñjali puṭānvitam
suvikīrṇa jaṭopetaṃ jaṭāmakuṭakānvitam /
ābhaṃgasahitaṃ kuryādāgama śavaṇonmukham
nandīśvara prasannantaṃ kārayet pūrva mānataḥ /
nandīśvarānugrahastvevaṃ tadvadviṣṇuprasādakṛt
hitvānandīśvarantasmin viṣṇuṃ tallakṣaṇānvitam /
sacakrāñjali hastañca śaṃkhābjāparahastakam
kāraṭeddeva eṣasyā ccakrado viṣṇumūrtinaḥ /
kārayedeva mevānya prasādābhimukhaṃ śivam
itthaṃ lakṣaṇamādiṣṭaṃ pratiṣṭhāvidhirucyate /
vārādyaṃmaṃkuraṃ ratnavinyāsamubhayatra ca
netramokṣaṃ tathāśuddhiṃ purādīnāṃ pradakṣiṇam /
tomādhivāsanaṃ yāgamaṇḍapasya prakalpanam
kuṇḍānāmathavṛttāśra digaśrāṇāntu kalpanam /
navapañcaika saṃkhyānāṃ lakṣaṇaiḥ pūrvavat dvijāḥ
takṣakodvāsanaṃ vipra bhiktiṃ puṇyodasecanam /
vāstuhomantu vedyāntu sthaṇḍilaṃ śayanaṃ pṛthak
snapanaṃ kautukaṃ caiva devānāṃ pūrvavat pṛthak /
ārohaṇaṃ ca śayayāyāḥ tasyāñca śayanaṃ nayet
devāstvanugrahītāye bhinnapīṭha sthitā yadi /
deveśa pādamūletu teṣāṃ ca śayanaṃ nayet
devottamāṃgadeśetu śivakuṃbhañcavardhanīm /
anugrahītadevānāṃ tattanmūrtyaṣṭakaṃ matam
tattadadhyāya saṃsiddhiṃ saṃgrāhyaṃ muni puṃgavāḥ /
kṛtvākuṇḍāgnisaṃskāraṃ dravyairhomaṃ samārabhet
samidājyānnalājaiśca tilaśālyakṣataiḥ kramāt /
sat palāśavaṭaplakṣo duṃbarāḥ pūrvato bhavet
śamīkhādira śrīvṛkṣā aśvatthāvahnikoṇataḥ /
pradhānasya palāśassyāt sa ca sarvatra vāmataḥ
caṇḍanandīśa viṣṇūśca pradhāne tarpayet guruḥ /
niṣkṛtau pūrṇayopetaṃ homakarma pṛthak nayet
dvitīyetu tataḥ śśuddho mūrtipaiḥ tatvavidguruḥ /
saṃpūjyoddhṛtya devāṃstu kuṃbhān kuṇḍeṣu pāvakān
sumuhūrte'ṭha saṃprāpte santranyāsaṃ samācaret /
vastrahomāgulīyādi pūjitomūrtipādibhiḥ
saṃprāptadaśaniṣkādi dakṣiṇastuṣṭadhīrguruḥ /
kṛtasthaṇḍilakā dhārā biṃbāgretu ghaṭā nyaset
kuṃbhānmanuṃ samādāya śivasya hṛdi vinyaset /
vardhanyāmanumādāya tat pīṭhopari vinyaset
devī sahāsanācettu tasyāhṛdi manunyaset /
anyebhyo bījamādāya pīṭhasyaparito nyaset
caṇḍeśādiṣu deveṣu tattat kuṃbhān manuṃ nyaset /
tattat ghaṭodakaḥ stattat ddevamapyabhiṣiñcayet
snapanaṃñcotsavaṃ bhūrinaivedyaṃ kārayennavā /
devī vibhinnapīṭhā cet kalyāṇaṃ kārayedguruḥ
evaṃ ca kurutemartyaḥ sonte mokṣamavāpnuyāt // २८१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre caṇḍeśādyanugraha vidhiḥ
pañcapañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
umayā sahitasyātha candraśekharamūrtinaḥ /
vāme vā dakṣiṇe vāpi kārayeddeśikottamaḥ //
evaṃ jānūrunābhyantastanavakṣogakāsyagam /
sukhāsīnaṃ sthitaṃ vā'pi kṛtāñjali puṭānvitam //
hitvā nandīśvaraṃ tasmin viṣṇuṃ tallakṣaṇānvitam /
sacakrāñcalihastaṃ ca śaṅkhabjāparahastam /
kārayeddeve-eṣasyāccakradoviṣṇumūrtinaḥ
umayā sahitasyātha candraśekhamūrtinaḥ /
vāme vā dakṣiṇe vāpi kārayeddeśikottamaḥ //
evaṃ jānūrunābhyantastanavakṣogakāsyagam /
sukhāsīnaṃ sthitaṃ vā'pi kṛtāñjali puṭānvitam //
devekṣaṇasamopetaṃ madbhaktaṃ caṇḍanāyakam /
sarvāṅgasundaraṃ kuryāt kaniṣṭhadaśatālataḥ //
mālāgraṃ devavarade kaṭakenetareṇa tu /
devaśśirasi caṇḍasya mālayā pariveṣṭayet //
nandīśvaraprasāde tu viśeṣaḥ kaścidiṣyate /
dvinetraṃ dvibhujaṃ śāntaṃ kṛtāñjali puṭānvitam //
suvikīrṇa jaṭopetaṃ jaṭāmakuṭakānvitam /
ābhaṅgasahitaṃ kuryāt āgamaśravaṇonmukham //
nandīśvaraṃ prasannaṃ taṃ kārayetpūrvamānataḥ //
ṣaṭpañcāśattame paṭale bhaktānugrahadevasthāpana vidhiḥ
bhaktānugrahadevasya tallakṣaṇa purassaram /
sthāpanaṃ saṃpravakṣyāmi śrūyatāṃ dvijasattamāḥ
sadāśivādeyo devāḥ prāgeva pratipāditāḥ /
ta evānugraparāḥ bhaktānugrāhakāmatāḥ
devadānava gaṃdharva munayo manujātayaḥ /
pipīlikā gajādyantāḥ jaṃgamāsthāvarāścaye
te'nugrāhyā smṛtāśśāstre'nugraho bahudhāmataḥ /
dīkṣā vyākhyānaṃ saṃsparśā'valokokti mukhodvijāḥ
śivādhiṣṭita dehastu maraṇaṃ yāti yo naraḥ /
sanaraśśiva eva syāt sarvapāpa bahiṣkṛtaḥ
tasmādutkrāntikāletu sveṣṭaliṃgantu saṃspṛśan /
prāṇamokṣaṃ ca kuryādyaḥ sa śivonā'tra saṃśayaḥ
susaṃspṛṣṭokta gotrādi dehaṃ kṛtvātu sākṛtim /
āsīnāṃ vā sthitāṃ vāpi śayitāṃ śubhalakṣaṇām
kṛtāñjali puṭopetāṃ pratimāṃ lohapūrvakaiḥ /
dravyaissadāśivādyāntu kṛtvā saṃsthāpayetsudhīḥ
tatpīṭhānatha taddevākṛtiṃ kuryāt gurussudhīḥ /
bhaktānugraha devasya lakṣaṇaṃ tvevamīrtitam
saṃsthāpanamathovakṣye śrūyatāṃ dvijasattamāḥ /
kālaḥ prāgvat samuddiṣṭa stathaivāṃkurakarma ca
ratnanyāsaṃ tathaivākṣimocanaṃ bera śodhanam /
grāmapradakṣiṇaṃ madhyame tvadhivāsanam
pratiṣṭhāmaṇḍāpākhyaṃ yat pūrvokta vidhinā caret /
kuṇḍānikārayettatra navapañcaika sakhyayā
caturaśrāṇi kāryāṇi pradhānaṃ vṛttameva vā /
takṣakodvāsanaṃ viprabhuktiṃ puṇyoda secanam
sthaiṇḍilaṃ śayanaṃ snānaṃ tadvat kautukabandhanam /
śayanārohaṇaṃ kuṃbhasthāpanaṃ pūrvavannayet
tatpādebhaktakuṃbhantu tattaddhyāna samanvitam /
ātmamantra samopetaṃ vidyeśvara ghaṭānvitam
tadvanmūrtyādivinyāsaṃ prāguktavidhinā nayet /
agnikuṇḍādisaṃskāraṃ kṛtvā homaṃ samācaret
samidājyānnalājaiśca tilairveṇuyavairdvijāḥ /
palāśoduṃbarāśvattha nyagrodhāḥ prāgdigāditaḥ
śamyapāmārgaśrīvṛkṣa plakṣāścāgneyagocarāḥ /
pradhānetu palāśasyāt yasyā bhāvassa eva hi
tato dvitīyadivase kṛtakuṃbhāgni pūjitaḥ /
pūjitovastrahemādyairmūrtipādyaissamanvitāḥ
saṃprāptadaśaniṣkādi dakṣiṇastuṣṭadhīrguruḥ /
mantranyāsantataḥ kuryāt nyastvābiṃbapuroghaṭān
kuṃbhānmantraṃ samādāya devasya hṛdaye nyaset /
devyā devassamāyukto yadi devī manuṃ guruḥ
vinyaset hṛdaye devyā ne cet pīṭhetu vinyaset /
tataḥ kuṃbhājalenātha'tha tau ca saṃsnāpayet sadā
bhaktakuṃbhasya bījantu tata bhakta hṛdayenyaset /
ādāyabījānyanyebhyaḥ pīṭhasya parito nyaset
tat kuṃbhastha jalenāpi snāpayet pīṭhamādarāt /
snapanaṃ kārayedante naivedyandāpayet tataḥ
utsavantu tadante syāt etat sāmānyamīritam /
viśeṣastripuraghnādi pratiṣṭhāvidhi coditaḥ
tathā bhaktapratiṣṭhokta vidhinā ca samanvitāḥ /
evaṃ yaḥ martyaḥ sa puṇyāṃgatimāpnuyāt
putrārthi labhate putrān dhanārthi dhanamāpnuyāt /
devārthī devamāpnoti mokṣārthī mokṣamāpnuyāt
yānyān kāmayate bhogān tānsarvānāpnuyānnaraḥ /
mṛtamuddīśya yaḥ kuryāt tat putraḥ pautra eva vā
jīvannevāthavā kuryāt ātmānaṃ śivasaṃjñitam // २८१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre bhaktānugrahadevasthāpana vidhiḥ
ṣaṭhapañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
susaṃspṛṭokta gotrādi dehaṃ kṛtvā tu sākṛtim /
āsīnāṃ sthitāṃ vāpi śayitāṃ śubhalakṣaṇām //
kṛtāñjalipuṭopetāṃ pratimāṃ loha pūrvakaiḥ /
dravyai ssadāśivādyāṃ tu kṛtvā saṃsthāpayet sudhīḥ //
saptapañcāśattame paṭale kālārikāmāntaka pratiṣṭhāvidhiḥ
vakṣye kālāri kāmaghna pratiṣṭhāṃ lakṣaṇānvitām /
caturbhujastriṇetraśca kapardamakuṭānvitaḥ
kuñcitāsavyapādastu vyāghra carmāṃbarānvitaḥ /
tatoddhṛta sadakṣāṃghristīkṣṇadaṃṣṭrogranāsikaḥ
dakṣahastatha śūlovā vāmahastastha sūcikaḥ /
dakṣahastastha paraśurnāgapāśo'tha vāmagaḥ
kaṭākṣadṛṣṭidevasya kāladeve vyavasthitaḥ /
śūlaṃhyadhomukhaṃ proktaṃ kālakuṇḍasthameva vā
sūcimudrāsamopeta karoccannābhisīmakam /
taddhastamaṇibandhācca pārśvamadhyaṃ kalāṃgulam
karṇāntaṃ śūlahastāgraṃ taddhastamaṇibandhakāt /
karṇāgraṃtadvitālaṃ syāt dossamaṃ parahastakam
karṇāgramaṇibandhāntaṃ yavañceti prakīrtitam /
mūrdhnodakṣakarīnityaṃ vāmanāsāpuṭādayaḥ
nābhessavye ca vāmāṃghreragre sūtraṃ puro bhavet /
tat sūtrānmedramūlasya vāmabhāgontaromataḥ
sthitajānvantaraṃ sūtradvāme sūtramūdīritam /
adhoddhṛtāṃghri jānūccaṃ kaṭyagra samameva hi
jaṃghamadhyāt samoccantat talāgrāntamiti smṛtam /
dakṣapādasya pārṣṇāgraṃ tithissyāt sūtradakṣiṇe
parahastau ca kaṭakau śūlahastasthaiva ca /
tat sūtrandakṣiṇenābhi vidyeśvara yavaṃ bhavet
sūtrādanvita jānvanto guṇavahṇyaṃgulo bhavet /
uddhṛtasya talasyāgra jaṃghāyāsmṛti mātrakam
kālantu patitaṃ kuryāt tat plutākṣantu mūrcchitam /
udgiradraktavastraṃ ca tathālohitamūrdhajam
śūlapāśakarañcaiva vikīrṇa caraṇānvitam /
daṃṣṭrākarālavadanaṃ raktabhrūraktalocanam
devasthannābhimānena navatālena kārayet /
kṛtāñjalipuṭaṃ vāpi kārayet kālamādarāt
athavāthaharālliṃgāt nirgatāt patitannayet /
kālāntaliṃgamānādyaṃ liṃgodbhūtoktavannayet
tribhaṃgenasthitaścānyo'dhimukho bhasmavigrahaḥ /
baddhapuṣpāñjaliḥ pārśve mārkaṇḍeyasthitovaraḥ
kartavyaḥ kālatobhīta ssantuṣṭo nu hareṇa tu /
mārkaṇḍeyonumānena yukto vā varjitastuvā
apasmāraśarīrastha caraṇena yuto na vā /
kālāgnirevamākhyāto manmathāntaka ucyate
agretudakṣiṇāmūrteryoganiṣṭhasya manmatham /
kuryāttu patitaṃ dṛṣṭipātādeva ca tatkṣaṇāt
bhaktvā daśāṃśandevoccamekādyā saptabhāgikam /
manmathotsedhamuddiṣṭaṃ sa tu hema vibhūṣitaḥ
śuddhajāmbūnadaḥ prakhyaḥ puṣpapañceṣu saṃyutam /
mīnaketustathaivekṣu kārmukā kṛtisaṃyutaḥ
devabhāgavasantākhya mitrayukto'pi sundaraḥ /
laṃbhinī tāpinī caiva vedinī drāviṇī tathā
māriṇī tu śarākhyāsyurdhanurvāme śarāḥ pare /
manmatho mitrayukto vā'yutovaika śareṇa tu
itthaṃ lakṣaṇamākhyātaṃ pratiṣṭhāvidhirucyate /
vārādyaṃ aṃkuraṃ yāgamaṇṭapaṃ pūrvavannayet
kuṇḍāni maṇḍape kuryāt grahabhūtaika saṃkhyayā /
diggatāśrāṇi vṛttāni caturaśrāṇi vā dvijāḥ
ratnanyāsākṣimokṣe ca beraśuddhimanantaram /
grāmapradakṣiṇaṃ toyādhivāsaṃ pūrvavat guruḥ
deve ca kāle kāme ca kārayettu pṛthak pṛthak /
vedyūrdhve sthaṇḍile caiva śayanaṃ snapanaṃ pṛthak
devasya pādadeśetu śayayāsyāt kāla kāmayoḥ /
kautukaṃ śayanārohaṃ pūrvavat pṛthāgācaret
īśakuṃbhaṃ śirodeśe vardhanīṃ tasya cottare /
kālakuṃbhaṃ ca tanmūrdhnaḥ pradeśe tanmanuṃsmaran
kāmaścettacchirodeśe vastrādyāḍhyaṃ ghaṭanyaset /
mitrābhyāṃ saṃyutaścettu tayoścakalaśadvayam
kāmasya pārśvayoḥ kḷpta śayayāśayitayorapi /
devabhāga vasantākhya yuktayormitrayorguruḥ
vinyasedvastrahemāḍhyaṃ pūrvavat paritoppaṭān /
vidyeśvarātmakānyasya yajet gaṃdhādibhistataḥ
tatveśarādivinyāsaṃ kṛtvā homaṃ samācaret /
tatvādyāḥ pūrvavaddeva kāmetasya yathoditam
kālasya pañcamūrtestu mūrtīśānapi vinyaset /
ātmavidyāśivākhyānāṃ tatvānāṃ vyāptiriṣyate
śabdaprabhṛtikālāntaṃ tadīśānāntathaiva hi /
mūrtayaḥ prāgvaduddiṣṭā vasantogrīṣma sajñakaḥ
prāvṛṭ śaraścehemanta iti mūrtīśvarāmatāḥ /
kṛtvā kuṇḍāgni saṃskāraṃ samit ghṛta carūṃstilān
akṣataṃ ca lulaṃ lājaṃ sarṣapaṃ cahunet kramāt /
palāśo ḍhuṃbarāśvattha vaṭāḥ prāgādi dikṣu ca
śamīkhādiramāyūra śrīvṛkṣāvahnikoṇataḥ /
palāśastu pradhāne syāt sa ca sarvatravāmataḥ
kālaṃ māmaṃ pradhāne tu kalpayeddeśikassudhīḥ /
nītvevaṃ rātriśeṣantu prabhāte vimale tataḥ
deśikassuviśuddhātmā saṃpūjyoddhṛta biṃbakaḥ /
kuṃbhān kuṇḍasthavahniñca mantra nyāsaṃ gurūttamaḥ
vastrahemāṃgulīyādyaiḥ pūjito mūrtipādibhiḥ /
saṃprāpta dakṣiṇaḥ paścāt sumuhūrte sulagnake
kuṃbhān biṃbapuro nyasya śivakuṃbhamanusmaran /
śivasya cādarānyasya tat pīṭhe karakanyaset
vaidyeśakuṃbhabījāni tat pīṭhe parito nyaset /
anyebhyo manumādāya teṣānteṣāṃ hṛdi nyaset
snapanaṃ bhūrinaivedyaṃ cotsavaṃ kārayennavā /
anuktamatra sāmānya sthāpanoktavadācaret
evaṃ yaḥ kurute martyaḥ bhogān bhuktvāsvavāñchitān /
dehānte punarīśānaṃ prāpnotyatra na saṃśayaḥ
iti uttarakāmikākhye mahātantre kālārikāmāntaka pratiṣṭhāvidhiḥ
saptapañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
caturbhujastriṇetraśca kapardamakuṭānvitaḥ /
kuñcitāsavyapādastu vyāghracarmāmbarānvitaḥ //
tatastūtaddhṛtadakṣāghriḥ kīkṣṇadaṃṣṭrogranāsikaḥ /
dakṣahastasthaśūlo vā vāmahastastha sūcikaḥ //
dakṣahastastha paraśuḥ nāgapāś'thavāmgaḥ /
kaṭākṣadṛṣṭiḥ devasya kāladeva vyavasthitā //
śūlaṃhyadhomukhaṃ proktaṃ kālakaṇṭhasthamevavā /
śūcimudrāsamopetaṃ karoccaṃ nābhisīmakam //
uddhṛtasyatalasyāgrājjaṅghāyāḥ smṛtimātrakam /
kālaṃ tu patitaṃ kuryāt taṃ pḷtākṣaṃ tu mūrcchitam //
devasyanābhimānena navatālenakārayet /
kṛtāñjalipuṭaṃ vāpi kārayetkālamādarāt //
athavātha harālliṃgāt nirgatān patitaṃ nayet /
kālāntaliṅgamānādyaṃ liṅgodbhūtoktavannayet //
baddhapuṣpāñjaliḥ pārśve mārgaṇḍeyaḥsthito varaḥ //
kartavyaḥ kālato bhītaḥ santuṣṭonuhareṇa tu /
mārgaṇḍeyonumāne yukto vā varjitastu vā //
aṣṭapañcāśattame paṭale kalyāṇamūrte pratiṣṭha vidhiḥ
vakṣye kalyāṇamūrtestu pratiṣṭhāṃ lakṣaṇānvitam /
jaṭāmakuṭa saṃyuktaścandrārdhakṛtaśekharaḥ
tridṛk caturbhujaścaiva navayauvanagarvitaḥ /
samabhaṃgayuto deva sthānakastha prakīrtitaḥ
sakuñcāt savyasatpāda sthitasavyetarāṃghrikaḥ /
induśekharahastābha parahasta dvayānvitaḥ
jala saṃgrahaṇe yogya varavāma karānvitāḥ /
svadakṣiṇagrahīto vā dakṣahastaprasannadhīḥ
āsāgra lambayet sūtraṃ stanamadhyāttu dakṣiṇe /
nābhimadhyāttu vāme ca dakṣiṇe bahireva ca
ekaikamaṃgulannītvā nābhisūtra samaṃ bhavet /
varahastasya pṛṣṭhoccaṃ tannāha maṇibandhayoḥ
antaraṃ syāttathaikona viṃśatirbāhumadhyamāt /
pārśvāntaṃ rasa mātraṃ syāt antaraṃ munipuṃgavāḥ
medramūlasamandakṣa kaṭakasyāsya laṃbanam /
nābhestaṃ maṇibandhāntaṃ smṛtyaṃgulamitīritam
tadbāhumadhyāt pārśvāntaṃ śarāṃgulamitismatam /
pādāṃguṣṭhadvayormadhyaṃ mukhapārṣṇidvayāntaram
sutrāstu jānunomadhyaṃ kalayā parikīrtitam /
ardhendumalivaścānya hastayerantaraṃ matam
pūrvavat kathitandevyā mānaṃ viprottamāsviha /
devīdṛgāsya cibuka kakṣa cūcukamānatā
taddevyaparabhāgasthā śrīdevī sarva lakṣaṇaiḥ /
yuktādevīkaṭispṛṣṭa karābhyāmapi saṃyutā
śrīdevī madhyamarkāṃśaiḥ tadvannābhi bhujāntaram /
pādāṃguṣṭhadvayormadhyaṃ bhavedaṣṭadaśāṃgulam
rasāṃgulāntare pārṣṇyoḥ śrīdevyevaṃ prakīrtitā /
devoccadaśabhāgaika bhāgādekādaśāvadhi
bhāgamānayutaḥ śyāmaḥ kirīṭamakuṭānvitaḥ /
gṛhīta śaṃkha cakraśca hastābhyāṃ dhṛtayāpi ca
toyakuṇḍikayopeto viṣṇureṣa udāhṛtaḥ /
nāsāgrāt sthitapādyasya cāṃguṣṭhāntaṃ vilaṃbayet
tatsūtrānnābhimadhyantu vedamātramitismṛtam /
kuṇḍikotsedhavistāro tālasūtrāṃgulau matau
tadgalotsedhavistāro kalayākolakena ca /
āsyaṃpañcāṃgulaṃ proktaṃ nāsikoccantu kolakam
tanmūlantukalācāgraṃ tasyavaktrā kṛtirbhavet /
ekāṃgulaṃ tat padoccaṃ tanmūlāgratatistribhiḥ
pañcabhiścaharervāma karapallava saṃsthitā /
tadūrdhve dakṣiṇaṃhastandhārāpātāya kalpayet
kuṇḍikā mūlahastoccaṃ nābhisūtraṃ samaṃ bhavet /
nābhestumaṇibandhāntaṃ dhātumātramitismṛtam
tadanyamaṇibandhāttu saptabhiśculukāntakam /
varadaḥ kaṭakau syātāṃ vāmetara karāvubhau
harerukta pramāṇena brahmāṇamapikārayet /
caturmukhaścaturbāhuḥ jaṭāmakuṭamaṇḍitam
homonmukhṃ prasannantaṃ kiṃkumakṣodasannibham /
mauñjīmekhalayopetaṃ sopavītottarīyakam
vāmetarakarādūrdhvau kamaṇḍalavakṣadhārakau /
varābhayakarau pūrvausyātāntau dakṣiṇetarau
sruvapātakriyopetā vanyau tu kaṭakāmukhau /
sūtraṃlalaṭanāsāgra madhyame nābhigulphayoḥ
vilaṃbitāntato nābhe rdvayantarantu daśāṃśakam /
tatpādāṃguṣṭha mūlāntānnābhervasudaśāṃgulam
abhaya~cūcukāntaṃsyāt nābhyantaṃ maṇibandhakam /
tanmadhye viśvamātrasyāt bāhupārśvāntakaṃ rasaiḥ
ūrdhvakāya samañjānvoḥ antaraṃ samudāhṛtam /
brahmarūpamitikhyāta ntathāpadmāsanasthitam
devasyāṃgulamānena dviviṃśatyaṃgulo bhavet /
agnikuṇḍasyaviṣkaṃbhastrimekhala yutasya ca
mekhalaikāṃgulāproktā pratyekaṃ munipuṃgavāḥ /
dvādaśāṃgulavistāra dairghyā sā saptajihvakaḥ
pañcabhujihvāyutovāgniḥ kuṇḍamadhyasthitastvayam /
śivādihastasūtrāṇāṃ pramāṇaṃdvyantarantu yat
uddhṛtirhasta pādānāmanyāṃgānā mihocyate /
eṣāmevanatiścāpi saṃkoco nirgamo'pi vā
śaracāpādi śāstrāṇāṃ saṃgrahe saṃsthitistviyam /
astrāṇānniyamaścāpi sarvaśāstra pracoditaḥ
dṛṣṭvāntamātra tatsarva śāstreṣu pratipāditāḥ /
bhūṣaṇānāñca sarveṣāṃ vāṃ dakṣiṇa bhedataḥ
darśanaṃ sarvaberāṇāṃ sarveṣāṃ dvijasattamāḥ /
devīnāmevamevasyānnarādīnāṃ viśeṣataḥ
itthaṃ lakṣaṇamākhyātaṃ pratiṣṭhāvidhirucyate /
saṃbhāvya pūrvavat kālaṃ prāgvat kṛtvāṃkurārpaṇam
devasyasavye brahmāṇaṃ uttare viṣṇumeva ca /
gauryā ca dakṣiṇe lakṣmīṃ vinseddeśikottamaḥ
navaratnanyaset paścāt deveśe ca harāvapi /
śiṣṭānāṃ brahmagaurī śrīdevīnāṃ kanakanyaset
dṛkmokṣa'ṃ tataḥ kṛtvā tadadhyāyoktavartmanā /
beraśuddhipuragrāma prabhṛtīnāṃ pradakṣiṇam
toyedhivāsayeddevaṃ madhyetaddakṣavāmayoḥ /
brahmaviṣṇu kṛtau brahma pārśvayoraṃbikāṃ śriyam
yāgamaṇṭapamāsādya pūrvavat parikalpitam /
pūrvāśottara kāṣṭhāsu snānavedi trayānvitam
asya pūrvayamāpyendu sthāne ṣviṣṭastumaṇṭapaḥ /
yonyābhanavapañcaika kuṇḍairapi samanvitaḥ
snānaśca bhrātrayopetā devyāḥ pūrvavadīritaḥ /
devasyamaṇḍape cāpi kuṇḍāni nava saṃkhyayā
pañcaika saṃkhyayāvapi caturaśranibhāni vā /
digaśrānyatha vṛttāni kalpayet kalpavittamaḥ
udvāsyaśilpinaṃ paścāt viprān saṃbhojayettataḥ /
puṇyāhaṃ vāstohomaśca sthaṇḍilaṃ śayanaṃ tathā
snapanaṃ keśagaurī śrīdevīnāṃ kautukam pṛthak /
śayane śāyayeddevantasya vāme ca dakṣiṇe
kṛṣṇañcaivāthabhinna śayayāyāṃ śāyayet guruḥ /
devyāstu maṇḍape devīṃ śāyayeddakṣiṇe śriyam
uttare śāyayedvahniṃ saṃkalpya śayanaṃ pṛthak /
raktena vāsamā devaṃ deviṃ pītena keśavam
kṛṣṇena padmāṃ śubhreṇa tadvarṇena pitāmaham /
ācāryā ssaṃgrahītavyāḥ pratimaṇṭapamuttamāḥ
guravaḥ pratidevaṃ vā saṃgrāhyāmunipuṃgavāḥ /
devottamāṃga deśetu śivakuṃbhañca vardhanīm
brahmaviṣṇvośśirodeśe vinyasettu ghaṭadvayam /
paritoṭau ghaṭānyasva vidyeśādhiṣṭhitā nyaset
devī śrī pāvakānāntu śirodeśe ghaṭatrayam /
vāmādyādhiṣṭhitānaṣṭa kuṃbhāśca parito nyaset
tallakṣaṇoditākāraṃ dhyānayuktasvatantrayuk /
yajet gaṃdhādibhirdevā naivedyāntaiḥ pṛthak pṛthak
tatvamūrtyādivinyāsaṃ kārayet pūrvavat prabhoḥ /
anyeṣāṃ stattadadhyāya proktāṃstatvādikānyaset
tato homaḥ prakartavyaḥ kṛtvā kuṇḍāgni saṃskṛtam /
samidājyānnalājaiśca tilasarṣapamudrakaiḥ
palāśodumbarāśvattha vaṭāḥ pūrvādi dikṣu ca /
śamyapāmārga śrīvṛkṣa māyūrāvahnikoṇataḥ
pradhāne tu palāśasyāt sarvatraiva ca vāmataḥ /
pratyehaṃ pūrvavat hutvā pūrṇānte deśikottamaḥ
svagṛhetat pradeśe vā svapetāyāsa śāntaye /
prabhāte kṛtanityantu kartā saṃpūjayet gurum
vastrahemāṃgulīyādyaiḥ mūrtipādyaissamanvitam /
tadante dakṣiṇāndatvā pañcaniṣkādi sammitām
pratimāgre ghaṭannyastvā kuṃbhān bījantu vinyaset /
vardhanyābījamādāya devīhṛdaya madhyame
sahajā cedumādevī bhinnā cet pīṭhamadhyame /
bhinnapīṭhāthavā devī tadgataṃ vā manuṃ nyaset
anyebhyo bījamādāya pīṭhasyaparito nyaset /
saṃpūjya snapanaṃ kuryādarcanoktavadarcayet
datvā naivedyamantetu pratiṣṭhotsavamācaret /
kaścidasminviśeṣosti śrūyatāṃ dvijasattamāḥ
sadāśivādi devānāṃ devīyasya yathā matā /
tathā vidhyeyā sā devī svatantre deva padmani
prāsāda maṇṭapādīnāṃ bāhye saṃsthāpitā yadā /
teṣāṃ hastādivinyāsa svasvapūrvādi deśataḥ
yathā vā labhate śobhā balanteṣāṃ yathā bhavet /
teṣāṃ devyaśvatatpārśve kartavyā vā na vāmatāḥ
savatantre sarvathākāryā vṛṣavāhanakādiṣu /
dakṣiṇeśādi devānāndevyo nakvāpisammatāḥ
prāsādabhittidevānāṃ pratiṣṭhābhinnagānavā /
evaṃ martyo'pi yaḥ kuryāt vāñcitaṃ phalamāpnuyāt
iti uttarakāmikākhye mahātantre kalyāṇamūrteḥ pratiṣṭhā vidhiḥ
aṣṭāpañcāśattamaḥ paṭalaḥ //
jaṭāmakuṭa saṃyuktaḥ candrārdhakṛtaśekharaḥ /
tridṛk caturbhujaścaiva navayauvana garvitaḥ //
samabhaṅgayuto devaḥ sthānakaḥ saṃprakīrtitaḥ /
kuñcitaḥ savyapādastu sthitasavyetarāṃdhrikaḥ //
induśekhara hastābha parahasta dvayānvitaḥ /
jalasaṃgrahaṇe yogya varavāmakarānvitaḥ //
svadakṣiṇagṛhīto vā dakṣahastaḥ prasannadhīḥ /
pūrvavat kathitaṃ devyā mānaṃ viprottamāstviha
devī dṛgāsya cibuka kakṣanūcuka mānakā
taddevyapara bhāgasthā śrīdevī sarvalakṣaṇaiḥ
yaktā devī madhyamarkāṃ śastadvannābhijāntaram
devocca daśabhāgaika bhāgādeka daśāvadhi
bhāgamānayutaḥ śyāmaḥ kirīṭa makuṭānvitaḥ
gṛhīta śaṅkhacakraśca hastābhyāṃ dhṛtayāpi ca
toyakuṇḍikayopeto viṣṇureva udāhṛtaḥ
harerakta pramāṇena brahmāṇamapi kārayet
caturmukhaṃ caturbāhuṃ jaṭāmakuṭamaṇḍitam
homonmukhaṃ prasannaṃ taṃ kuṅgukumakṣodasannibham
mauñjīmekalopetaṃ sopavītottarīyakam
vāmetarakarāvūrdhvau kamaṇḍalvakṣadhārakau
varābhayākarau pūrvau syātāṃ tau dakṣiṇetarau
sruvapāta kriyopetaunyotu kaṭakāmukhau
bhūṣaṇānāṃ ca sarveṣāṃ vāmadakṣiṇa bhedataḥ
darśanaṃ sarvaberāṇāṃ sarveṣāṃ dvijasattamāḥ
ekonaṣaṣṭitame paṭale kalyāṇa karma vidhiḥ
vakṣye kalyāṇa karmāpi sarvadeve sanātane /
pūrvokte sumuhūrte tu taddine vā pare dine
tṛtīye'hni caturthe vā divākāle'rdharātrake /
prapāyāṃ maṇḍape veṣṭadeśe gomayalepite
staṇḍilaṃ tatra saṃklpya sitavastrottaracchadam /
stāpayettatra deveśaṃ bhūṣitaṃ bhūṣaṇārhakaiḥ
geyapañcamahāśabdaṃ chatra cāmara darpaṇaiḥ /
aneka dhūpaiḥ saddipaiḥ ānītaṃ śibikādibhiḥ
prāṅmukhaṃ tat puraḥ sthaṇḍilaṃ sikatādibhiḥ /
devasthaṇḍilayormadhye sthāpayedvahni mūrtinam
tasyaiva vāmabhāge'jaṃ saumyāsyaṃ dakṣiṇānanam /
viṣṇuṃ tatsavya bhāge tu vastrābharaṇa bhūṣitam
pādyācamanaṃ sadaśaṃ cāmbaradvayam /
ācchādanottarīyārthaṃ gururdadyāt prabhorhradā
sthaṇḍile'gniṃ vinikṣpya pañcasaṃskāra mācaret /
saṣaḍaṅgaṃ śivaṃ ceṣṭvā samidājyānakaissaha
pūrṇāhutiṃ tadā datvā sarvabharaṇa saṃyutām /
gaurī mīśvara savye tu hṛda saṃsthāpya deśikaḥ
pādyā camanaṃ cārghyaṃ dadyāttenaiva mantrataḥ /
devyāmaṅgala sūtraṃ tu dadyād dhṛdayamantrataḥ
ācchādanottarīyārthaṃ vastrayugmaṃ ca dāpayet /
atha pārśvenyasellakṣmīṃ devyāssarvāṅga sundarīm
kautukaṃ bandhayeddeva devyossarvātmanā guruḥ /
śivādvija kulodbhūta ssamadhīta śivāgamaḥ
soṣṇīṣassottarīyaśca dhṛtapañcāṅga bhūṣaṇaḥ /
anena guruṇā diṣṭo gururanyaḥ prasannadhīḥ
vastradvayāṅgulīyassan nijadehaṃ tu viṣṇuvat /
dhyātvodakaṃ hṛdā dadyāt karābhyāṃ karakeṇa ca
śaive'pare kare bhasma paścādddadyādvayorapi /
puṇyāhaṃ vācayetpaścāt sūkta vedadhanīnapi
samidhaḥ ṣoḍaśaivāgnau śivenāṅgaiśca tarpayet /
guḍadugdhājya saṃmiśraṃ madhuparkaṃ hṛdā prabhoḥ
dadyādvaktreṇa cācāntaṃ punarājyena vai hṛdā /
hutvā ṣoḍaśa saṃkhyātaṃ tatastvājyena ṣoḍaśa
naivedyaṃ copadaṃśaṃ tu datvā śāntiṃ ca vai hṛdā /
tāmbūlamapi tenaiva stutvā paramakāraṇam
triṃśaddarbhamitaṃ kṛtvā granthiyuktaṃ dvitālakam /
śivahastamiti dhyātvā gauryā hṛdi hṛdā nyaset
tasmāddakṣiṇa karṇe tu bījamukhyaṃ japed guruḥ /
tato vāme'śma saṃsthāpya śālisthaṇḍilakopari
pūrvokta śivahastena devyā dakṣiṇapāttalam /
saṃgṛhya vinyaset tasminnaśmanyeva hṛdā guruḥ
uṣṇīṣādyaistato viṣṇuṃ toṣayedīśvarājñayā /
prāgvaddarbhasya hastasya kṛtvaivātha catuṣṭayam
śivahastadvayaṃ devyā hastadvayamiti smaret /
tata śivāgniṃ prajvālya hastaistaistu vinikṣipet
atīvadhavalān lājān śuddhānastreṇa śodhitān /
deśikasya tathānyasya saṅgulīya kareṇa ca
pradadyāt hṛdayenaiva tasminnāgnau śivānuṇā /
agneḥ pradakṣiṇaṃ kṛtvā saṃspṛsyāśma tato guruḥ
dvīiyaṃ lājadānaṃ ca pradakṣiṇa manuvrajet /
kṛtvaiva maparaṃ cāpi vyahṛtiṃ juhuyāttataḥ
śatamaṣṭottaraṃ kṛtvā pūrṇāṃ cānte śivena tu /
visṛjya pāvakasthaṃ taṃ śivaṃ sāṅgaṃ tu pūrvavat
śivāgniṃ ca visṛjyātha tad bhasma ca visarjayet /
saṃpūjya puṣkalaiḥ gandhapuṣpa sragādibhiḥ
tataścaturthadivase caturthaṃ karma kārayet /
taddine vāpare vāpi divākāle'rdharātrake
samidājyānakairagno pañca saṃskāra saṃskṛte /
śivenaiva śataṃ śāṅgaiḥ pratyekaṃ daśakaṃ hunet
adhorāstraṃ śataṃ hutvā pūrṇāṃ dadyācchivāṇunā /
śayanaṃ carmajādyairvā pañca vastrastu vānayet
varmaṇā tacca saṃpūya navakhaṭgopari sthitam /
dampatī tatra vinyasya cāpūpādyaistu toṣayet
snapanaṃ kārayennovā tadante tu śivotsavam /
calaṃ cedacalaṃ cettu sthāpayettu sahāsane
devaṃ dvīśrīyaṃ vidvān vahniṃ tatpurato nayet /
vahnervāme'pya vāme'jaṃ hariṃ vā viparītataḥ
evamevānyadevānāṃ karma vaivāhyamācaret /
bhinnapīṭhāmbikānāṃ tu mūlaliṃgasya ca dvijāḥ
kiṃtu śrī hariberāyāṃ brahmabereṇa voñjhitam /
gandhādyaiḥ sthaṇḍilaṃ tatra tānabhyarcaiva kārayet
mūlaliṃgasya codbāhye garbhāgārāttu maṇḍape /
vinyasya sthaṇḍile devīṃ karmavaivāhikaṃ nayet
pratiṣṭhā karma yaḥ kuryādevaṃ kalyāṇamūrtinaḥ /
svabandhujana vargaistu sarvairetairatandritaḥ
āyuḥ śrīkīrti saṃyuktaḥ puttapautrādi saṃyutaḥ /
ihaloke sukhaṃ prāpya nṛpaṇāmapi durlabham
gacchatsvadeha pādānte śaivaṃ sthāna manuttamam /
yatdagvā nivartante mama bhaktā dvijottamāḥ
iti uttara kāmikākhye mahātantre kalyāṇa karma vidhirekonaṣaṣṭitamaḥ
paṭalaḥ //
ṣaṣṭhitame paṭale viṣṇūmārdha pratiṣṭhā vidhiḥ
viṣṇūmārdha pratiṣṭhāṃ tu vakṣye tallakṣaṇānvitam /
dravyaiśśilādibhiḥ kuryāt pratimāṃ tu viśeṣataḥ
umārdhaṃ dakṣa śaśyardhāṅkitamagrajāḥ
karamakuṭaṃ vāmamalakena samanvitam /
lalāṭa dakṣiṇe bhāge nayanārdhena saṃyutam
patraṃ tu vāmakarṇe syādvālikenāpi saṃyutam /
sanakra kuṇḍalaṃ taṃ vināvātha kārayet
savye ṭaṅkābhayau haste utpalaṃ vāmage kare /
devyadhyāyodi tāstraṃ vā darpaṇāsakta locanam
darpaṇaṃ mukha vṛttaṃ syāttanmuṣṭissyātadardhataḥ /
tatpucchaṃ mukulākāraṃ pāde śobhāvirājitam
umābhāgaṃ stanapetaṃ citravastraparicchadam /
vyāghrājināṃbaraṃ savyapādaṃ kuñcitamiṣyate
susthitaṃ vāmacaraṇaṃ nūpureṇāpyalaṃkṛtam /
ābhaṅga sahitaṃ tacca kolakāṅgulakairnatiḥ
vāmaṃ marakatābhaṃ syāt dakṣiṇaṃ maṇisannibham /
nābhihṛnmeḍhradeśobhyo vāme dakṣe ca vāmake
candre tu bhāgān hitvāgre sthirtāṅghremadhyame nayet /
sūtramutpala hastoccaṃ cūcukāṃ tadanantaram
dvādaśāṅgulamityuktaṃ viśvāṅgulamathāpi vā /
pārśvamadhyama bāhvostu madhyamaṃ tu ṣaḍaṅgulam
aṅguṣṭhāpārṣṇi madhyaṃ tu tithibhūtāṅgulaṃ bhavet /
candraśekhara vaccheṣaṃ kartavyaṃ hiṃ munīśvarāḥ
ardhanādīśvarohyevaṃ haryardhaṃ śruṇutadvijaḥ /
prāgvatkṛtvā maheśārdhaṃ viṣṇvardhamitaratra ca
bhujadvayayutaṃ śaṅkha kaṭakastatra saṃmataḥ /
pītāṃbara samopetaṃ sarvābharaṇa saṃyutam
candraśekhara vaccheṣaṃ sūtra pātādikaṃ bhavet /
haryardhamevaṃ brahmādi bhāgaṃ caivaṃ samācaret
beramevaṃ samāpādya pratiṣṭhāṃ kārayettataḥ /
tāṃ pratiṣṭhāṃ ca viprendrāḥ śṛṇudhvaṃ hi samāsataḥ
kālaḥ pūrva samādiṣṭastadvadevāṅkurārpaṇam /
ratnanyāsākṣimokṣau ca mṛdādyairberaśodhanam
pradakṣiṇaṃ purādīnā mudake cādhivāsanam /
sāmānyasthāpana prokta mārgeṇaiva samācaret
kiṃ tvardhabhāgaṃ devāṇu saṃyuktaṃ kāraṭed guruḥ /
mukha vāsa graheṣveka kuṇḍaṃ tu parikalpayet
prācyaiśa dakṣe vedāśraṃ kuṇḍamekaṃ tu kalpayet /
śilpinaṃ tu visṛjyātha viprān saṃbhojayettataḥ
puṇyodasecanaṃ kṛtvā sthaṇḍilaṃ ca tato nayet /
śayanaṃ kalpayettasmin snapanaṃ kautukaṃ pṛthak
bandhayeddeśikāṃ dhīmānubhayoḥ pūrvahastayoḥ /
śayanārohaṇaṃ kṛtvā śāyayeddevamādarāt
śiraḥ pradeśe devasya śivakuṃbhaṃ tu vinyaset /
umottamāṅgedeśe tu vardhanīṃ vinyaset guruḥ
viṣṇuścettacchirodeśe viṣṇu kuṃbhaṃ tu vinyaset /
tattat kāyārdhabhāgaṃ tu tatra dhyātvā yajet guruḥ
paritoṣṭaghaṭān nnyastvā vidyeśādhiṣṭitānnayet /
gandhastragdhūpa naivedya pramukhairdeśikottamaḥ
tatvatatveśvaranyāsaṃ kṛtvā vyāptiṃ ca bhāvayet /
kṣmāmūrtyaṣṭakaṃ nyastvā mūrtīśanapi vinyaset
mūrtīśānāṃ tu vinyāse viśeṣaḥ kaścidiṣyate /
śarvaṃ ca paśupatyugrarudrāṃścetāṃbalotkaṭān
dhātrīṃ vibhvīmathendrādi kāṣṭhādi kramaśo nyaset /
viṣṇvardha sthāpane śarva paśupatyugrarudrakān
puruṣṭutaṃ ca viṣṇuṃ ca govindaṃ vittanāthakam /
pañcamūrtyātmakenyāse mūrtayaḥ pūrvavartmanā
brahmāṇaṃ keśvaṃ jñānī mīcchāṃ tu paścimāt /
nyased gauryardha pakṣe tu brahmāviṣṇū ca rudrakam
janārdanaṃ tatassamyak puruṣṭutamathāpyatha /
nyaset viṣṇvardha pakṣe tu pañcamūrtīśvarānapi
śivāṃśe śivamantraṃ nyasedanyatra tanmanum /
īśādi saṃhitā mantrān devasyārdhe tu vinyaset
tatraiva yojayedanya devokte śādyaṇūnmanūn /
evamevānya mantrāṃśca yuktyā jñātvaiva vinyaset
saṃskṛtya kuṇḍamante tu janayettatra pāvakam /
avāhya mūrtimūrtīśāṃstattaddikṣu vyavasthitān
samidājyānnalājaiśca tila veṇuyavairapi /
homayet sarvamantraiśca pradhāne pūrvavad guruḥ
palāśodumbarāśvattha vaṭāḥ prāgādi dikṣu ca /
śamyapāmārga śrīvṛkṣamāyūrā vahnikoṇataḥ
pradhāne'pi palāśaḥ syāt viśeṣaḥ kaścidiṣyate /
viṣṇvardha pakṣe tulasī palāśaśca pradhānake
tato dvitīye divase devān kuṃbhāśca pāvakān /
yajed gandhādibhiścaivaṃ vastra hemāṅgulīyakaiḥ
mūrtipādyairguruṃ ceṣṭvā dakṣiṇāṃ dāpayettataḥ /
śubhe mahūrte saṃprāpte mantranyāsaṃ samācaret
kuṃbhānmanūṃśca vardhanyā śivomāṃśe kramānyaset /
viṣṇvardhapakṣe vardhanyā manuṃ pīṭhe tu vinyaset
kṛṣṇasya kuṃbhāt kṛṣṇasya bījaṃ kṛṣṇahṛdi nyaset /
anyebhyo bījamādāya tatpīṭhe parito nyaset
utsavaṃ snapanaṃ bhūri naivedyaṃ kārayennavā /
anuktamatra saṃgrāhyaṃ taddeva sthāpanoditam
viṣṇūmārdha pratiṣṭhā tu kathitā bhukti muktitadā // ४२१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre viṣṇūmārdha pratiṣṭhāvidhiḥ
ṣaṣṭhitamaḥ paṭalaḥ //
umārdha vāma bhāgantu harārdhaṃ dakṣiṇaṃ vapuḥ
sajaṭāmakuṭaṃ dakṣa śaśyardhāṅkitamagrajāḥ
karaṇṭa makuṭaṃ vāmaṃ malakena samanvitam
lalāṭa dakṣiṇe bhāge nayanārdhena saṃyutam
patraṃ tu vāmakarṇesyāt vālikenāpi saṃyutam
sanakra kuṇḍalaṃ savye taṃ vinā vātha kārayet
saṃvye ṭaṃkābhayau haste utpalaṃ vāmage kare
umā bhāgaṃ stanopetaṃ citravastra paricchadam
vyāghrājināmbaraṃ savyapādaṃ kuñcitamiṣyate
susthitaṃ vāmacaraṇaṃ nūpureṇāpyalaṃkṛtam
ābhaṅgasahitaṃ tacca kolakāṅgulakairnatiḥ
candraśekharavat śeṣaṃ kartavyaṃ hi munīśvarāḥ
prāgvat kṛtvā mahośārdha viṣṇvardha itaratra hi /
bhujadvayutaṃ śaṅkhaṃ kaṭakastatra saṃmataḥ //
pītāmbara samopetaṃ sarvābharaṇa saṃyutam /
candraśekharavat śeṣaṃ sūtrapātādikaṃ bhavet //
ekaṣaṣṭhitame paṭale trimūrti sthāpana vidhiḥ
trimūrti sthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇa purassaram /
raktavarṇastriṇetraśca varadābhaya hastakaḥ
kṛṣṇā paraśu saṃyukto jaṭāmakuṭamaṇḍitaḥ /
ṛjvāgatastathaikena pādenāpi samanvitaḥ
dakṣiṇottarayoścaiva pārśvayorubhayorapi /
kaṭi pradeśādūrdhve tu brahmaviṣṇvardha kāyayuk
strīmāna vatyormānaṃ brahmaviṣṇvostu kalpayet /
kṛtāñjalipuṭau ekapādayuktau ca vā matau
athavā śivaliṃgasya pārśvayoḥ natagatau tu tau /
athavā tau pṛthak sthāpyā vekaviṣṭaramasthitau
athavā madhyame liṃgaṃ pṛthagālaya saṃsthitam /
tasyasavyepi asavye ca brahma viṣṇū tathā matau
pṛthagdhāmasthitā vā ekadhāmasthā vā trimūrtayaḥ /
saṃśliṣṭa dhāmayuktā vā brahmaviṣṇuśivā matā
pūrvāsyāḥ paścimāsyā vā parivārādi saṃyutāḥ /
bhinnaprakāragā vāpi eka prākārasaṃsthitāḥ
nṛttamūrtyādi devā vā sthāpanīyāstu madhyame /
evaṃ lakṣaṇamādiṣṭaṃ pratiṣṭhā vidhirucyate
śivaliṃga pratiṣṭhā ca brahmaṇaḥ keśavasya ca /
tattadadhyāya saṃsiddhāḥ kartavyā muni puṅgavāḥ
idānīmekapādasya pratiṣṭhā vidhirucyate /
pūrvavat kāla ityukta stadvedevāṅkurārpaṇam
ratnanyāsaṃ ca dṛṅmikṣaṃ beraśuddhiṃ pṛthaṅnayet /
prakṣiṇaṃ jalāvāsaṃ maṇḍapaṃ pūrvannayet
kuṇḍāni kārayettatra navapañcaika saṃkhyayā /
digaśrāṇyatha vṛttāni caturaśrāṇi tāni vā
takṣakodvāsanaṃ viprabhuktiṃ puṇyodasecanam /
sthaṇḍilaṃ śayanaṃ snānaṃ kautukānāṃ ca bandhanam
brahmaviṣṇu harāṇāṃ ca dakṣahaste tu vai pṛthak /
śayanārohaṃ kuṃbha sthāpanaṃ pūrvannayet
devasya brahmāṇeḥ viṣṇoḥ śirodeśe ghaṭatrayam /
nyastvā tu śivakuṃbhasya uttare vardhanīṃ nyaset
tattadrūpaṃ tu tatraiva dhyātvā gandhādibhiryajet /
tatvamūrtyādi vinyāsaṃ teṣāṃ kuryādyathoditam
agnikuṇḍādi saṃskāraṃ kṛtvā homaṃ tu kārayet /
tilasarṣapa mudgāṃśca māṣaśiṃbāda vaiṇavaiḥ
palāśoduṃbarāśvattha nyagrodhāḥ prāgdigāditaḥ /
śamyamāmārga śrīvṛkṣa plakṣā śvāgneyakoṇataḥ
pradhāne tu palāśasyāt sa ca sarvatra vā mataḥ /
tato dvitīya divase deva kuṃbhāgni tarpaṇam
pūjito vastra hemādyaiḥ mūrtipādyaissamanvitaḥ /
saṃprāpta daśaniṣkādi dakṣiṇastuṣṭadhīrguruḥ
mantranyāsaṃ tataḥ kuryānnyastvā biṃba puro ghaṭān /
kuṃbhānmanuṃ samādāya devasya hṛdi vinyaset
vardhanyā bījamādāya tasya pīṭhe tu vinyaset /
brahma viṣṇu ghaṭādbījaṃ taddhṛdi vinyaset
ādāya bījamanyebhyaḥ pīṭhasya parito nyaset /
tattat kuṃbhajalaiścaiva tattaddeśe'bhiṣecayet
snapanaṃ cotsava kuryād bhūri naivedyameva ca /
anukta matra saṃgrāhyaṃ tatta dadhyāya coditam
pratiṣṭheyaṃ kṛtāyena trimūrtīnāṃ nareṇa tu /
iha loke sukhaṃ prāpte yāti so'nte paraṃ śivam
iti uttarakāmikākhye mahātantre kṛtāyena trimūrti sthāpana vidhirnāma
ekaṣṭitamaḥ paṭalaḥ //
raktavarṇaḥ triṇetraśca varadābhaya hastakaḥ /
kṛṣṇāparaśu saṃyuktaḥ jaṭāmakuṭamaṇḍitaḥ //
ṛjvāgatastathaikena pādenāpi samanvitaḥ /
dakṣiṇottarayoścaiva pārśvayorubhayorapi /
kaṭipradeśadūrdhvetu brahmaviṣvardhakāyayuk //
satīmānavattayormānaṃ brahmaviṣṇostukalpayet /
kṛtāñjalipuṭāveka pādayuktau ca vāmatau //
dviṣṭhitame paṭale vṛṣabhārūḍha pratiṣṭhā vidhiḥ
vṛṣārūḍha pratiṣṭhāṃ tu vakṣye tallakṣaṇānvitām /
caturbhujastriṇetraśca jaṭāmakuṭa saṃyutaḥ
paraśurdakṣiṇe haste vāmahaste mṛgeo bhavet /
pūrvadakṣiṇa hastastu kaṭako vakradaṇḍayuk
asya savya prakoṣṭhaṃ tu vinyased vṛṣamastake /
sa hasto haṃsa pakṣo vā patākādhomukhastu vā
tanmadhyāṃ gulāgreṇa nābhi sūtraṃ samaṃ bhavet /
tadagrānnābhisūtrāntaṃ pañcādhika daśāṅgulam
taddhasta maṇi bandhācca pārśvato dvayaṅgulaṃ bhavet /
prakoṣṭhamūlād dhṛnmadhyāt pañcāṅgulaṃ bhavet
hastasya maṇibandhādho meḍhra mūla samo bhavet /
ekona viṃśanmātraṃ syāt pārśvato maṇi bandhakam
pārśva madhyama bāhvośca madhye saptāṅgulo bhavet /
samabhaṅgayuto devaḥ sthānakenāpi saṃyutaḥ
lalāṭa dhrāṇamadhyācca dakṣiṇe sthitapādake /
gulphamadhye sthitaṃ sūtraṃ śivasūtrimiti smṛtam
sūtraṃ hṛnmadhyagaṃ proktaṃ guṇāṅgulamiti smṛtam /
sūtraṃ nābhyantaraṃ mātraṃ caturbhirmeḍhra sūtrayoḥ
sūtra dakṣiṇa jānvostu madhyamaṃ hi guṇāṅgulam /
śarāṅgulo'ntare pārṣṇyordakṣpādasya vakratāḥ
dvyaṅgulena tu śeṣaṃ tu candraśekhara vadbhavet /
tasyaiva dakṣiṇe devīṃ kārayellakṣaṇānvitām
atha svadakṣiṇe devyā yukto vā mūrtyapekṣayā /
āyudhavyatiriktaiḥsvai raṅgaistu viparītakaiḥ
saṃyukto vā vṛṣārūḍhastvevaṃ muktiprado bhavet /
pṛṣṭhastho vṛṣabho devajānūrukocchrayaḥ
meḍhrānto nābhi sīmāntaśśeṣaṃ sarvaṃ tu pūrvavat /
evaṃ devaṃ samāpādya śilādyaiḥ sthāpanaṃ nayet
kāle'ṅkurārpaṇaṃ ratnanyāsaṃ saṃprokṣaṇaṃ nayet /
vṛṣasya netramokṣaṃ tu śuddhiṃ grāmapradakṣiṇam
jalādhivāsanaṃ kṛtvā maṇḍapaṃ pūrvavannayet /
kuṇḍāni navapañcaika saṃkhyayā tatra kārayet
caturaśrāṇi vṛttāni taddigaśrāṇi tāni vā /
paścācchilpinamudvāsya tasminviprāṃstu bhojayet
puṇyāha prokṣaṇaṃ kṛtvā sthaṇḍilaṃ śayanaṃ nyaset /
snapanaṃ kautuṃ kuryāt vṛṣe'pi ca yathoditam
āropya śayane paścāt kuṃbhān saṃsthāpayettamaḥ /
śivasya ca śirodeśe śivakuṃbhaṃ ca vardhanīm
yadi bhinno vṛṣo devapādamūle tu śāyayet /
dakṣa mastaka saṃyuktāṃ śayayāṃ saṃkalpya va pṛthak
vṛṣamastakadeśe tu vṛṣakuṃbhaṃ tu vinyaset /
paritoṣṭa ghaṭānnyastvā vidyeśāṃstatra pūjayet
gandhapuṣpādibhirdhīmān naivedyāntairgurūttamaḥ /
tatvamūrtyādi vinyāsaṃ kṛtvā deve vṛṣe'pi ca
agnikuṇḍādi saṃskāra kṛtvā homaṃ samācaret /
samidājyānnalājādi tilasarṣapa māṣakaiḥ
palāśoduṃbarāśvattha vaṭāḥ prāgādi dikṣu ca /
śamyapāmārga śrī vṛkṣa māyurotthā bhavanti hi
pradhāne'pi palāśasyāt tarpayettatra vai vṛṣam /
tato dvitīye saṃtarpya devān kuṃbhāṃśca pāvakān
samūrtipo gurussamyag vastra hemādi pūjitaḥ /
saṃprāpta dakṣiṇaḥ paścānmantranyāsaṃ samācaret
ghaṭānnyastvā tu devāgre sthaṇḍile tu guruḥ kramāt /
kuṃbhādbījaṃ samādāya devasya hṛdi vinyaset
vardhanyāḥ manumādāya tasya pīṭhe tu vinyaset /
sahajā yadi sā devī tasyāstu hṛdi vinyaset
vṛṣa kuṃbhān manuṃ smṛtvā vṛṣabhasya hṛdi nyaset /
anyebhyo bījamādāya pīṭhasya parito nyaset
vibhīnna pīṭhā devī cet pratiṣṭhāṃ pṛthagācaret /
kalyāṇaṃ kārayetpaścāt tadvidhānena deśikaḥ
utsavaṃ snapanaṃ bhūri naivedyaṃ kārayennavā /
anuktamatra saṃgrāhyaṃ sāmānya sthāpanoditam
ityākhyātā pratiṣṭheyaṃ vṛṣavāhanamūrtinaḥ /
ghano vāpya ghano vāpi vṛṣabhasya ca saṃmataḥ
pratiṣṭhānuṣṭhitā yea bhaktyā bhāvanayā saha /
labhete sa padaṃ śaivaṃ bhuktvā bhogānyathecchayā
iti uttarakāmikākhye mahātantre vṛṣabhārūḍha pratiṣṭhā vidhiḥ
dviṣaṣṭhitamaḥ paṭalaḥ //
vṛṣabhārudhaḥ
caturbhujastriṇetraśca jaṭāmakuṭa saṃyutaḥ /
paraśurdakṣiṇe haste vāmahaste mṛgo bhavet //
pūrvadakṣiṇa hastastu kaṭako vakradaṇḍayuk /
asya savya prakoṣṭhaṃ tu vinyaset vṛṣamastake
sahasto haṃsapakṣovā patākādhomukhastu vā
tanmadhyamāṅgulāgreṇa nābhisūtraṃ samaṃ bhavet
samabhaṅgayuto devaṇ sthānakenāpi saṃyutaḥ
tasyaiva dakṣiṇe devīṃ kārayellakṣaṇānvitām
atha svadakṣiṇe devyā yukto vā mūrtyapekṣayā
āyudharvyatiriktaiḥ svairaṅgaḥ tu viparītakaiḥ
saṃyukto vā vṛṣārūḍhaḥ tvevaṃ bhuktiprado bhavet
pṛṣṭhastho vṛṣabhaḥ kāryaḥ devajānūrukocchrayaḥ
medrānto nābhisīmāntaḥ śeṣaṃ sarvaṃ tu pūrvavat //
triṣaṣṭhitame paṭale gaṅgādhara pratiṣṭhā vidhiḥ
gaṅgādhara pratiṣṭhāṃ tu vakṣye tallakṣaṇānvitām /
caturbhujastriṇetraśca jaṭāmakuṭa maṇḍitaḥ
dakṣiṇābhaya hasta stho'pyanyatra kaṭakāmukhaḥ /
tena hastne dhṛtvaikāṃ jaṭāṃ gaṅgāsamanvitām
saṃsthitastu prasannātmā kṛṣṇāparaśu saṃyutaḥ /
jaṭāyukta karoccaṃ tu karṇasyordhva samaṃ bhavet
tadantaraṃ tu dvimukha mābhaṅgena samanvitam /
sthānakastu taduṣṇīṣa nāsāpād dakṣamadhyame
sūtraṃ vāme tu hṛdayāddakṣe vai nābhimaḍhrayoḥ /
hikkā sūtrāccaturmātraṃ savyajānorguṇāṅgulam
pādāṅguṣṭhadvayoḥ pārṣṇyantaraṃ tithi bāṇakam /
vāma pādasya vaktraṃ tu sūtrādvāme guṇāṅgulam
induśekhara vaccheṣaṃ kartavyaṃ munipuṅgavāḥ /
devasya vāmabhāge tu devīṃ kuryātsalakṣaṇām
kuryād bhagīrathaṃ devanābhyantastanasīmagam /
galāntaṃ vāṣṭatālena vilaṃbitaṃ jaṭānvitam
valkalāmbaraṃ saṃyuktaṃ hṛnmastaka kṛtāñjalim /
dvinetraṃ ca dvibāhuṃ tamevaṃ gaṅgādadharo bhavet
kāle'ṅkurārpaṇaṃ ratnanyāso vai netramokṣaṇam /
ratnanyāso na gaṅgāyāḥ karavyo netramokṣaṇam
tathā bhagīrathasyāpi ratnanyāsastu pañcabhiḥ /
pratimāśodhanaṃ grāma purādīnāṃ pradakṣiṇam
toyādhivāso yāgārha maṇḍapaḥ pūrvavartmanaḥ /
caturaśrāṇi kuṇḍāni navapañcaika saṃkhyayā
mocanaṃ śilpinaḥ kṛtvā kuryād bhūsura bhojanam /
puṇyāhodena saṃsicya vāstu homaṃ tato nayet
sthaṇḍilaṃ śayanaṃ bimba snapanaṃ kautukaṃ /
bhagīrathasya gaṅgāyāḥ devasyāpi nayet guruḥ
śayanaṃ bhinnapīṭhastho yadi syāttu bhagīrathaḥ /
devasya pādadeśe tu śayanaṃ tatra kalpayet
deveśasya śiraḥ pārśve śivakuṃbhaṃ ca vardhanīm /
bhagīratha śirodeśe ghaṭaṃ vastrādi bhūṣitam
hairaṇya paṅkjāḍhyaṃ vā gaṅgāyāścaiva mācaret /
paritoṣṭau ghaṭānnyastavā vidyeśastaisadhiṣṭitān
pūrvakta rūpa saṃsthān dhyāna yukto guruttamaḥ /
gandhapuṣpādibhiḥ sarvāndevān abhyarcayet kramāt
tatva mūrtyādi vinyāsaṃ prakuryātpūrvavatprabhoḥ /
bhagīrathasya mūrtīśaiḥ pañcabhiśca samanvitān
pañcamūrtīnyasedhīmān mūrtayaḥ pūrvavartmanā /
mūrtīśāsyurbhakāro tthāssadyo jātādayo'ṇavā
bāntaṃ caturdaśaṃ ṣaṣṭaṃ bindunādau niyojayet /
caturthyantaṃ svanāmānte ceti mūlāṇureṣa vai
bhagīrathākṣareṇaiva hṛdādīnāṃ samuddhṛtiḥ /
gaṅgāyāstadvidhānokta mārgeṇaiva samācaret
kṛtvā kuṇḍāgni saṃskāraṃ samidājyānnalājakaiḥ /
tilaiśca juhuyātpaścāt vastra hemāṅgulīyakaiḥ
dakṣiṇāṃ dāpayetteṣāṃ mantranyāsaṃ tato nayet /
tattaddeva purastattat kuṃbhān nyastvā gurūttamaḥ
śiva kuṃbhamanuṃ jñātvā śivasya hṛdi vinyaset /
vardhanyā manumādāya tasya pīṭhe tu vinyaset
anyebhyo bījamādāya pīṭhābje parito nyaset /
gaṅgāyā bījamādāya tasyāstu hṛdi vinyaset
bhagīrathaghaṭād bījaṃ smṛtvā tasya hṛdi nyaset /
tattat kuṃbha jalenaiva snāpayettat pradeśake
sahāsanā tu devī ced vardhanyāstaddhṛdi nyaset /
vibhinna pīṭhā devī ced pratiṣṭhāṃ pṛthagācaret
kalyāṃ kārayedante snapanaṃ cotsavaṃ tataḥ /
kārayed bhūminaivedyaṃ karturicchāvaśena tu
anuktamatra saṃgrāhyaṃ sāmānya sthāpanoktavat /
bhagīratha yuto vāyaṃ viyukto vā maheśvaraḥ
jāhnavīśa pratiṣṭhāṃ tu bhaktyā yaḥ kurute naraḥ /
ihaloke sukhaṃ prāpya svabandhujana saṃyutaḥ
yāyāt svadeha pādānte śaivaṃ snānaṃ tu durlabham ! // ३११/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre gaṅgādhara pratiṣṭhā vidhirnāma
triṣaṣṭitamaḥ paṭalaḥ //
catuṣṣaṣṭhitame paṭale guha sthāpana vidhiḥ
guhasya sthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇa purassaram /
purāde rmadhyame vāgnau yame vā madhyame tayo
nai-ṛte varuṇe vāyau some śarve'thavā bhavet /
antarāle'thavā teṣāṃ śivadhāmni evameva vā
anyedevālaye'pyevamathavā parvatopari /
parvatasyāntike vāpi nadyudyānādike'thavā
rājadhānyādike vātha puṇyakṣetre hṛheṣu vā /
prāsāda maṇḍapādīnāṃ deśe puṇyataruṣvatha
kumārālaya iṣṭasyāt dhāma lakṣaṇa lakṣitaḥ /
athaikādi trayastriṃśaddhasta vistāra saṃyutaḥ
trayastriṃśatkarādūrdhvaṃ vistāro neṣyate dvijāḥ /
diṅnyasta skandarūpāḍhyaḥ kevalo vā tadālayaḥ
rudromāvighna rūpāḍhyaḥ athavā haṃsakonayuk /
gaṇakoṇo'thavā sasyāt kevalo vā guhālayaḥ
ekabhūmyādi saptānta taleṣviṣṭa talānvitaḥ /
śivokta mārga saṃkḷpta garbhādyeṣṭa kayānvitaḥ
tadvanmūrdheṣṭakāsthūpi pratiṣṭhābhyāṃ samāyutaḥ /
diṅnyasta deva vinyasta madhyakuṃbha yutena ca
dhāmna saṃsthāpanenāḍhyaḥ prāgukta vidhinā saha /
prāgukta maṇḍapādyaiśca prākārādyaiśca maṇḍitaḥ
pūrvāsyaḥ paścimāsyo vā dakṣottaramukhastu vā /
parivārāmarairyuktaḥ kathyante te prasaṅgataḥ
yakṣendro rākṣasendraśca piśācendraśca bhūtarāṭ /
gandharvaḥ kinnaro daitya nāyako dānavādhipaḥ
kramātpūrvādi śarvāntasthitā ete caturbhujāḥ /
varadābhaya saṃyuktāḥ khaḍga kheṭa samanvitāḥ
khaḍgakheṭa samāyuktā dvibhūjā vāñjanaprabhāḥ /
bhīmarūpāssuśāntā vā baddha keśāstu vā matāḥ
śakunī pūtanā caiva revatī cārdhapūtanā /
vaktramaṇḍī śakārī ca niśāntā meṣadevatā
ṣaṇmukhaśśakti pāṇiśca kārtikeyo guhastataḥ /
skando mayūra vāhassyāt senānī śaktihastavān
ete vā mūrtipāstasya kṛtāñjalī puṭānvitāḥ /
vajra padmadharāssarve skandoktākṣara saṃyutāḥ
caturbhujā dvihastā vā ṣaḍvaktrāścaika vaktrakāḥ /
ete vā paritaḥ sthāpyāḥ kramāt pūrvādi yogataḥ
indrādīnvāṣṭa pīṭhaṃ vā mayūraṃ vāgraje gajam /
vighneśaṃ kṣetrapaṃ bhānuṃ mahāpīṭhaṃ prakalpayet
balipīṭhaṃ ca śarvoktān parivārāṃstu vā nyaset /
balipīṭha daleṣvindra pūrvānmadhye graheśvarāḥ
dvārapau kalpayed dvāre śyāmaratnanibhau kramāt /
dakṣa vāma gatau dvāre dvibhujau vā caturbhujau
khaḍgakheṭadharau sūcimudrā vismaya saṃyutau /
śyāmābhau raktavarṇau vā sitakṛṣṇau bhayaṃkarau
jayākhya vijayākhyau dvau dvārapau vikṛtānanau /
īśāne kalpayet skanda caṇḍaṃ vedakaraṃ varam
abhayaṃ vajrapadme ca varadaṃ dvibhujaṃ tu vā /
śākalya saṃjñayā khyātaṃ tadarthaṃ pīṭhameva vā
lakṣaṇaṃ tasya saṃkṣepācchruṇudhvaṃ viprasattamāḥ /
dravyaiśśilādibhiḥ kuryāt pratimālakṣaṇoditaiḥ
pratimālakṣaṇa proktaṃ viśvamānaṃ guhasya tu /
yojanīyaṃ dvijāḥ garbhadvārastambhādisaṃyutam
dvibhujaśca dvinetraśca subrahmassusundaraḥ /
padma dhṛk savyasatpāṇi rlambitetarasatkaraḥ
bālarūpī pratiṣṭhāpyo grāmasyaivābhivṛddhaye /
dvihasto yajñasūtrāḍhyaḥ saśivakhassa trimekhalaḥ
kaupīnadaṇḍadhṛk savya pāṇiḥkaṭyāśrito'paraḥ /
sthāpyo'yaṃ jñānadaḥ skandaḥ parvateṣu vanādiṣu
caturbhujastriṇeśca karṇayoḥ patrapiṇḍayuk /
nakra kuṇḍala yukto vā hyakṣaśaktikaradvayaḥ
varadābhaya saṃyuktaḥ śaktidvayayuto na vā /
śattayaikayā yuto vā syāt tayorlakṣaṇamucyate
dvinetre dvibhuje śānte padmotpalakaradvaye /
śyāmaraktanibhe savya vāmapārśve vyavasthite
gaurī lakṣaṇa saṃyukte kalpayettu śubhānane /
gajeti gajavallīti nāmnākhyāte'ti sundare
itthaṃ lakṣaṇayuk sthāpyaḥ pure vā nagare'pi vā /
ṣaḍānanaśca ṣaḍbāhurarka śrotre kṣaṇānvitaḥ
ṣaṭkaṇṭhastveka kaṇṭho vā ṣaḍbhirmaulibhiranvitaḥ /
sa śaktissābhayassāsissākṣamālassakukkuṭaḥ
sakheṭakastvayaṃ sthāpyo vṛddhaye rājadhānike /
raktāmbara samāyukto bālacandra samaprabhaḥ
karaṇḍa makuṭopeto netratraya samanvitaḥ /
śaktiṃ ca masulaṃ khaḍgaṃ cakraṃ pāśābhaye vahan
dakṣiṇe'dakṣiṇe vajraṃ kārmukaṃ kheṭakaṃ tathā /
samayūradhvajaṃ caivamaṅkuśaṃ varadaṃ vahan
sopavītoḥ mayūrasthoḥ śaktitadvaya samāyutaḥ /
grāmādau sthāpanīyo'yaṃ prāsādādai ca siddhaye
evaṃ pañcavidhaskando vibhāgasthānabhedataḥ /
dvāpare syānnavānyatra sarve sarvatra vā matāḥ
evaṃ saṃpādya tanmantraiḥ pratiṣṭhāmarabhettataḥ /
śavarvasya tṛtīyaṃ tu ṣaṣṭhasvara samanvitam
caturdaśa svaropetaṃ bindunādavibhūṣitam /
subrahmaṇyaṃ caturthyantaṃ namo'ntaṃ praṇavādikam
mūlabījamiti khyataṃ tasmin brahmāṅga kalpanā /
śāntāntaṃ dīrghahrasvārṇairjātyantairvā namontakaiḥ
īśānādi padopetairbrahmāṅgāni samuddharet /
mahāsenāya saṃyuktaṃ vidmahe pada saṃyutam
ṣaḍānanāya saṃyuktaṃ dhīmahīti padaṃ tataḥ /
tannaḥ skanda padopetamante yuktaṃ pracodayāt
gāyatrī bījametatsyāddipapūrvaṃ prayojayet /
hṛtpuṭājātamūlāṇū mūrtividyāmanū smṛtau
gajāyā gajavalyāśca mantrāstannāmakalpitāḥ /
tataḥ pratiṣṭhā kartavyā prāgvatkṛtvāṅkurārpaṇam
śubhe pūrvodite kāle pañcaratnāni vinyaset /
devyośca hṛdayenaiva pañcahemābjameva vā
kṛtvā padmasya saṃghātaṃ netramokṣaṇamācaret /
madhvājyābhyāṃ sahemābhyāṃ pātrasthābhyāṃ prakalpayet
hṛdā svarṇaṃ nakhanyāsaṃ dhānyago vipradarśanam /
kuryāt pracchanna vastreṇa saha sarvātmanā guruḥ
yadi devīyutaḥ skandaḥ pṛthak tasyāśca kārayet /
prāgvacchuddhiṃ prakalpyāsmai grāmādīnāṃ pradakṣiṇam
jale'dhivāsayet skandaṃ lambakūrcayutaṃ hṛdā /
paritaḥ kalaśānmantrī nyasedindrādyadhiṣṭitān
prāsādasya caturdikṣu vahnāvīśe'tha maṇḍapam /
padmābhanavapañcaika saṃkhyā kuṇḍa prakalpanam
pūrvottareśasaṃkḷpta snāna vedikayānvitam /
takṣakodvāsanaṃ vipra bhuktiṃ gomayālepanam
puṇyoda śecanaṃ vāstu deva taijyāgni tarpaṇe /
sthaṇḍilaṃ śayanaṃ prāgvaccarma jādyaistu vāmbaraiḥ
jalādānīya taṃ skandaṃ snapanaṃ prāgvadācaret /
gandhāpiṣpādinābhyarcya bandhayet kautukaṃ hṛdā
āropya śayane skandaṃ śāyayet prākśiro yathā /
vastrairāveṣṭya saṃpūjya sāsanaṃ mūrtiḥ saṃyutam
sadeha mūlamantrāḍhyaṃ sāṅgaṃ gandhādibhirguham /
śiraḥ pradeśe sūtrāḍhyaṃ kuṃbhaṃ vastrādibhiryutam
nyastvā tasminyathā bere tathā skandaṃ prapūjayet /
deviyutaṃ cet vinyasya vardhanīṃ tatra tāṃ yajet
paritoṣṭau ghaṭānyastvā guhavidyeśvarānyajet /
sūtra vastra suvarṇādi yuktāssarve ghaṭā matāḥ
ātmavidyā śivākhyaṃ ca jānukaṇṭha śirovadhi /
nyastvā tatvatrayaṃ seśaṃ mūrtimūrtīṃśvarānyaset
mūrtayaḥ kṣmādayo lokapālā mūrtīśvarā matāḥ /
prāguktā vā tadīśānāstao homaṃ samācaret
guruḥ pūrvokta pañcāṅga bhūṣaṇassottarīyakaḥ /
soṣṇīṣassāmbarassnātaḥ śśivaḥ dvijakulodbhavaḥ
mūrtipairīdṛśairyuktaḥ kṛtvā kuṇḍāgni saṃskṛtim /
pradhāne skandamāvāhya sabrahmāṅgaṃ salocanam
tatvatrayaṃ sanāthaṃ ca mūrtimūrtīśvarānvitam /
gajāṃ ca gajavallīṃ ca tarpayetsaṃbhave tayoḥ
sahasraṃ vā tadardhaṃ vā śataṃ mūlāhutirguroḥ /
brahmāṃgānāṃ daśāṃśaḥ syānmūlārdhaṃ mūrtipahūtiḥ
mūrtipā juhuyāddikṣu vidhikṣvīśahṛdādyaṇūn /
tattadiṅmūrtimūrtīśānapi śānti ghaṭānvitam
samidghṛtānnasasyendra tilasalāja taṇḍulāḥ /
palāśo dumbarāśvatthavaṭā dikṣu vidikṣvatha
śamyapāmārgaśrīvṛkṣā homyā pippala paścimāḥ /
palāśassyāt pradhāne'pi sa ca sarvatra vā bhavet
vedapāṭhaścaturdikṣu koṇeṣvatra japo bhavet /
śāntyambhaḥ prokṣaṇaṃ svasva mantrāṇāṃ ca japakriyām
darbha saṃsparśanaṃ cetthaṃ pratibhāgaṃ samācaret /
tataḥ prabhāte saṃśuddho mūrtipaissaha deśikaḥ
uddhṛtya ṣaṇmukhaṃ taṃ ca kuṃbhāgnīṃśca su tarpayet /
prāyaścitta nimittaṃ tu dakṣiṇena śatāhutim
datvā pūrṇāhutiṃ praviśeddhāma deśikaḥ /
mānuṣe davike vāpi prāgvat saṃskāra saṃyutām
kaśilāṃ hṛdayenaiva ratnadhānyādigarbhitām /
vinyasya sthāpayettasyāṃ ṣaṇmukhaṃ mūlamuccaran
sulagne sumūhūrte tu tathā dvārasya saṃmukham /
atha brahmaśilopetaṃ sthāpayedvā ṣaḍānanam
devāgre tu ghaṭānyastvā mantranyāsaṃ samācaret /
kuṃbhādbījaṃ samādāya ṣaṇmukhasya hṛdinyaset
yadi devī satī tasyāṃ vardhanyāṃ vinyasenmanum /
pīṭhasya paritaścānya kumbhebhyo vinyasenmanūn
tattad ghaṭasthitādbhista mabhiṣiñcet ṣaḍānanam /
tatvamūrtyādi vinyāsaṃ kārayetpūrvavattataḥ
snapanaṃ kārayedante naivedyaṃ cotsavaṃ cale /
guruṃ ca mūrtipādīṃśca vastrādyairdakṣiṇāyutam
iṣṭvā hemāṅgilīyaiśca pratimāsthāpanoktavat /
sanātana pratiṣṭhoktaṃ yadanuktaṃ samācaret
evaṃ yaḥ sthāpanaṃ kuryāt ṣaṇmukhasya dvijottamāḥ /
āyuḥ labdhvā paratrāpi mokṣaṃ ca labhate naraḥ
saubhāgyaṃ mahatīṃ lakṣmī nīrogatvaṃ yaśassukham /
śubhaṃ labdhvā paratrāpi mokṣaṃ ca labhate naraḥ
tasyārcanaṃ ca saṃkṣepāt śṛṇudhvaṃ viprasattamāḥ /
atha prātaḥ kṛtā vaśyaśśaucasnāne vidhāya ca
sandhyo pasthāpanaṃ mantratarpaṇaṃ prāgvadācaret /
gatvā dhāma praviśyāntarnirṇiktāṅghrikaradvayaḥ
ācāntassakalīkṛtya skandeśāna hṛdādibhiḥ /
sanātanaṃ vidhāyārdhyamastra mantreṇa tajjalaiḥ
dvāraṃ saṃprokṣya saṃpūjya jayaṃ ca vijayaṃ tathā /
svanāmno dumbare heti praviśyāntassamarcayet
vāstu nātha mudagvavaktraḥ svāsanastho'ṇu vigrahaḥ /
śaktisthaṃ svaṃ samāyojya rakṣāyai dhvaṃsita sthitiḥ
śaktyudbhūta sudhaughena kṛta pūtamahātanuḥ /
astramantraṃ susaṃśuddhaṃ candanārpita satkaraḥ
nyasteśāna narāghora vāmajāṅguṣṭhakādikaḥ /
taladvayaniviṣṭākṣi dehamūlāṇu saṃyutaḥ
kaniṣṭhadyaṅgulinyasta hṛcchira'scūlikādyaṇuḥ /
bhūyastala kṛtanyāsa mūlamantra parānvitaḥ
dehanyāsaṃ ca tairmantraiḥ mālā brahmānvitairna vā /
saikatriṃśat kalā mantranyāsaṃ prāgvannayennavā
āpādyaivaṃ tanuṃ mantrī guhavattāmanusmaran /
iṣṭvā hutvā vibhāvya antarguhaṃ hṛnnābhibinduṣu
śivāṇubhistanuṃ śaivīmathāpādyaguhaṃ yajet /
avakuṇṭhanadigbandha prākāraiḥ sthānaśodhanam
viśeṣārghyaṃ ca saṃkalpya gandhapuṣpākṣatairhṛdā /
arcanāṅgoditairvātha pādyamācamanaṃ tathā
arghyaṃ vā kevalaṃ tena saṃprokṣya dravyasaṃhatim /
hṛdābhimantrya svaṃ ceṣṭvā śudhyai mantrān samuccaran
iṣṭvā paryuṣitāṃ pūjāṃ gāyatryārghyaṃ sanātanam /
datvā murdhni hṛdā tāṃ ca dadyānnirmālya dhāriṇe
tyajedvā berasaṃśuddhiṃ nayet prāgukta vartmanā /
lohajaṃ yadi tadberaṃ snānaṃ parvaṇi parvaṇi
citrādijaṃ cet karmārcā śuddhyā śuddharmatā dvijāḥ /
itthamātmadhārādravya mantrabiṃba viśodhanam
kṛtvāsanaṃ guhasyaivaṃ kalpayet praṇavādibhiḥ /
praṇavaṃ madhyame dharmādharmādīn kalpayetpunaḥ
adhaścordhvacchade padmakarṇike'nte guhāsanam /
saṃklpya cāsanaṃ mūrtimāvāhyāsmin hṛdādyaṇūn
īśānādīnnyasenmālā brahmāṇyarṇāṃstu vākhilān /
vidyādehaṃ ca saṃklpya tasminmūlena ṣaṇmukham
hṛdayānugatenaiva puṣpasaṃpūrṇasatkaraḥ /
āvāhya bimbe tadbindro rānīya sthāpayeddhṛdā
niṣṭurāṃ sannidhānādyaṃ hṛdā kṛtvāvakuṇṭhayet /
hṛdādi netra paryantaṃ mantranyāso'vakuṇṭhanam
mahāmudrāṃ ca mūlena kalpayedvāmṛtī kṛtim /
pādyaṃ pāde hṛdāccānti mukherghyaṃ śirasi kramāt
namaḥ svāhā svadhā vauṣaṭ jātyantena guhasya tu /
gandhaṃ puṣpaṃ ca dhūpaṃ datvā pañcāmṛtādibhiḥ
vibhūtau snāpayet piṣṭāmalakādi samanvitam /
vāsasonmṛjya vaktreṇa datvā cāntiṃ guhasya tu
candanāgaru karpūra kuṣṭhān pūrvapramāṇajān /
piṣṭavālipya hṛdā skandaṃ kevalaṃ candanaṃ tu vā
kṛṣṇāgaru kṛtaṃ dhūpaṃ dadyād dhṛdayamantrataḥ /
laghu candana niryāsaṃ bhasmajaṃ vā purohitam
surabhīṇi vicitrāṇi sarvartu prasavāni tu /
tatkṣaṇa prati buddhāni prāgvat puṣpāṇi dāpayet
hṛdā tailādya saṃkḷptiṃ dadyāt prāgvad dhṛdāṇunā /
āmantraṇa habirdadyāt prāgukta vidhinā na vā
gandhādīnāṃ pramāṇaṃ tu paścimāsyārcanoktavat /
pūjayedāvṛtiṃ paścāt dhūpadānā vasānake
vahnīśarakṣovāteśa digvidikṣu hṛdādyaṇūn /
tadbahirvasumūrtīśca bahirindrādi devatāḥ
tatostrāṇi yaje devaṃ tribhirvāvaraṇairguham /
dvābhyāṃ vaikena bhūyo'pi dhūpadīpaṃ pradāpayet
gānayenmantragānādyaṃ japaṃ kṛtvā nivedayet /
naivedyaṃ ca baliṃ datvā kuṇḍe śaive'nale guham
āvāhya sāṅgaṃ carvantaṃ palāśa samidājyayuk /
mūlena śatapañcāśat pañcaviṃśati saṃkhyayā
juhuyātta dṛśāṃśena ṣaḍaṅgāhutimācaret /
datvā pūrṇāhutiṃ paścāt nityotsavamathācaret
tadante tāṇḍavaṃ kuryāt prāgukta vidhinā saha /
ekā hādi navāhāntaṃ kuryātsaṃvatsarotsavam
dhvaje mayūra mālikha dhvajārohaṇamācaret /
taddina triguṇe vātha dviguṇe vātha taddine
aṅkurārpaṇa pūrvaṃ tu bherī tāḍana pūrvakam /
dhvajārohaṇapūrvaṃ vā kārayedutsavaṃ budhaḥ
śakunī revatī caiva pūtanā maṇḍapūtanā /
vaktramaṇḍī tataḥ proktā niśāntāmeṣadevatā
śakārīti pari jñeyāḥ subrahmaṇyasya suvratāḥ /
ṣaṭ kumārāstu vijñeyāsteṣāṃ nāmāni ca dvijāḥ
senāpatissureśaśca harasūnussurāgrajaḥ /
subrahmaṇyaḥ kumāraśca ṣaṭkumārāḥ prakīrtitāḥ
kuṇḍaṃ ṣaḍaśramiṣṭaṃ syādīśāne vātha pāvake /
vajraṃ rūpaṃ bhavedastraṃ puṣpe vā taṇḍule yajet
dvinetraṃ dvibhūjaṃ raudraṃ śikhākoṭi samujvalam /
tīkṣṇa vajradharaṃ savye vāmahaste tu citrake
śukunyādi kumārāntā dinānāmadhipā matāḥ // १२४१/२ //
iti uttara kāmikākhye mahātantre guhasthāpanavidhirnāma catuṣṣaṣṭitamaḥ
paṭalaḥ //
dvibhujaśca dvinetraśca subrahmaṇyassusundaraḥ /
padmadhṛk savyataspāṇiḥ lambitetarasatkaraḥ //
vālarūpī pratiṣṭhāpyo grāmasyaivābhivṛddhaye //
dvihasto yañāsūtrāḍhyaḥ saśikhaḥ satrimekhalaḥ
kaupīna daṇḍadhṛk savyapāṇiḥ kaṭyāśritaḥ aparaḥ
sthāpyo'yaṃ jñānadaḥ skandaḥ parvateṣu vanādiṣu /
caturbhujaḥ triṇetraśca karṇayoḥ patrapiṇḍayuk /
nakrakuṇḍalayuktovā hyakṣaśaktikaradvayaḥ
varadābhaya saṃyuktaḥ śaktidvayayuto na vā
ṣaḍananaśca ṣaḍbāhuḥ arkaśrotrekṣaṇānvitaḥ /
paṭkaṇṭhastvekakaṇṭhakaṇṭho vā ṣaḍbhimaulibhiranvitaḥ //
saśaktiḥ sābhayaḥ sāsi sākṣamālaḥ sakukkuṭaḥ /
sakheṭakaḥ tvayaṃ sthāpyaḥ vṛddhaye rājadhānike //
raktāṃbara samāyuktaḥ bālacandra samaprabhaiḥ /
karaṇḍa makuṭopeto netratraya samanvitaḥ //
śaktiṃ ca musalaṃ khaḍkhaṃ cakraṃ pāśābhaye vahan /
dakṣiṇe'dakṣiṇe vajraṃ kārmukaṃ kheṭakaṃ tathā //
samayūra dhvajaṃ caivaṃ aṅkuśaṃ varadaṃ vahan /
sopavīto mayūrastho śaktidvaya samāyutaḥ //
grāmādau sthāpanīyo'yaṃ prāsādādau ca siddhaye /
pañcaṣaṣṭitame paṭale caṇḍeśa sthāpana vidhiḥ
caṇḍeśa sthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇa purassaram /
parasvatantra bhedena dvividhaṃ tacca saṃmatam
purādau madhyame vāṣṭadikṣu caṇḍeśvarālayaḥ /
vāmeśāne'tha saumye vā someśendrāntare'thavā
antarmaṇḍala deśe'ntarhārāyāṃ veṣṭaśālake /
athaikādi trastriṃśaddhasta vistāra saṃyutaḥ
dhāmalakṣaṇa saṃsiddhāyāmenāpi samanvitaḥ /
ekādi saptabhūmyantaṃ bhūmibhāga samanvitaḥ
dhāmoktākāra saṃyukto dikṣu caṇḍeśvarānvitaḥ /
iṣṭadevānvito vā syāt kevalo vā vṛṣānvitaḥ
prāgukta vidhinā nītagarbhādyeṣṭakayā yutaḥ /
mūrdheṣṭakā samāyuktaḥ sthūpisthāpana saṃyutaḥ
dakṣiṇa dvāra saṃyuktaṃ parāṅgaṃ cenmunīśvarāḥ /
svatantra sthāpane dakṣa pūrva paścimādiṅkukhaḥ
diṅnyāstāmara vinyasta madhyakumbhayutena ca /
dhāma saṃsthāpane nāḍhyaḥ prāgukta vidhinā saha
prāgukta garbhamānādyaṃ sarvamatra prayojyatām /
prākāra maṇḍapopetaḥ paritaḥ parivāraḥ yuk
rudra bhakta stato rudraḥ caṇḍaścaṇḍapa eva ca /
mahābalastathā viprāṣṭaṅka pāṇīśa sevakau
rudrakopaja ityaṣṭa mūrtayaḥ parivāragāḥ /
ete śvetā mahākāyā kṛtāñjalipuṭānvitāḥ
saṭaṅkāstadvihīnā vā vīrādyāsana saṃsthitā /
kṛttivāso'nvitā vātha caṇḍarūpadharāstu vā
indrādyā vā tadarthaṃ tu pīṭhaṃ vā pūrvato vṛṣaḥ /
balipīṭhādi pīṭhāntaṃ pūrvavat kalpayettu vā
dvārasthau dvāparau kāryau dvikarau daṇḍadhārakau /
caṇḍānugaḥ caṇḍamānyo neṣṭau vā deśikāgrajāḥ
balipīṭhe balirdeyo yathādeśaṃ balirhitaḥ /
devokta parivārānvā vighnakṣetreś bhānubhiḥ
dravyaiśśilādibhiḥ kāryaḥ pūrvavallakṣaṇānvitaḥ /
madhyena daśatālena daśatālādhamena vā
pratimā lakṣaṇa proktamānenāyādi saṃyutaḥ /
baddha padmāsanaścaṇḍanātho durdarśa bhīṣaṇaḥ
vyālayajñopavītī ca mukhodgīrṇa mahānalaḥ /
karālakajjalābhāso jaṭilaścandraśekharaḥ
caturvaktraścaturbāhuścākṣamālātriśūlavān /
ṭaṅkaṃ kamaṇḍaluṃ vāme bhānuraktārka locanaḥ
athavā śaṃkha varṇābhaścaturbāhustrilocanaḥ /
candrārdha maṇḍitaḥ kṛttivāsā vīrāsanasthitaḥ
pinākā mogha bāṇābhyāṃ vyagrapāṇitaladvayaḥ /
varābhaya pradānābhyāmanyatra parimaṇḍitaḥ
athavā dvibhujaśśukla vastrastryakṣo'janaprabhaḥ /
jaṭāmakuṭa yukto vā dhavalī kṛta mūrdhajaḥ
sthānako vāsanastho vā śayitā savyavāttalaḥ /
salamba savya pādastu vāmahasta bhujānugaḥ
varahasto'thavā sa syādiraṣṭaṅka saṃyutaḥ /
vāmetarakaraṣṭaṅka yukto'ñjali puṭo'thavā
śaṃkarekṣaṇa saṃpannaśśokanamra śirāstu vā /
utkuṭā sana yuk śānto jaṭilaṣṭaṃ dhṛkkaraḥ
evaṃ vā caṇḍanāthastu kāryastviṣṭāsanānvitaḥ /
athavā bhayaṭaṅkābhyāṃ pāśaśūladvayena tu
caturbhujastu vā kāryaśśaṅkarājñānupālakaḥ /
viśeṣassiṃhale deśe kaścidatrābhidhīyate
kṛtāyāmaṣṭahastasyāt tretāyāṃ ṣaḍbhujo mataḥ /
dvāpare ca caturhastaḥ kalautu dvikaro mataḥ
anyadeśe tu sarvatra vibhāgo nāyamīrtitaḥ /
athavā caṇḍanāthastu devyā tu sahito na vā
sā devī śyāmalā hasta dvayākhilavibhūṣitā /
dharmanītyākhyayā khyātā dhṛtanīlotpalā varā
evamāpādya beraṃ manubhiṃsthāpanaṃ nayet /
caṇḍāsanaṃ caturthyantaṃ natyantaṃ manurāsane
caṇḍamūrti padaṃ dīpa pūrvaṃ natyantameva ca /
caturthyantamidaṃ mūrti mantramityabhidhīyate
dhvani caṇḍeśvarāyeti huphaṭ svāhā padena ca /
mūlamantrassamādiṣṭastadagre dīpasaṃyutaḥ
īśānādīni daṇḍasya cakoreṇoddhared guruḥ /
oṃ caṇḍa pūrvako huphaṇṇamontaḥ syād dhṛdādikāḥ
tannānmā huphaḍantena mūrtināmaparo manuḥ /
athavānya prakāreṇa mantraścaṇḍāya kalpate
jñānaśakti padairmantraiḥ rhuṃṭkāra samanvitaiḥ /
caṇḍāyeti padopetaiścaṇḍamantro'yamīritaḥ
vidyāṅgairāvṛto vātha caṇḍanāthassamīritaḥ /
tataḥ pratiṣṭhā kartavyā cāṅkurārpaṇa pūrvikā
kālaḥ pūrvavadevākte ratnanyāsaśca pūrvavat /
sauvarṇabere ratnādi vinyāso nātra kathyate
kṛtvā padmasya saṃghātaṃ netramokṣaṇamācaret /
madhvājayābhyāṃ sahemābhyāṃ pātrasthāpyāṃ hṛdāṇunā
sauvarṇa nakha vinyāsaḥ pracchannapaṭakādibhiḥ /
bera śuddhiṃ purādeśca pradakṣiṇamathācaret
toyādhivāsayeddevamindrādyaṣṭa ghaṭāvṛtam /
yāgārtha maṇḍapaṃ kuryāt dhāmno'gre tasya pārśvayoḥ
yāmyāpyaindreṣu vārdhendunibhakuṇḍāni kalpayet /
navapañcaika saṃkhyāni vṛttānyaśrāṇi vā dvijāḥ
maṇḍapaṃ kalpayitvaivaṃ pūrvokta vidhinā saha /
udvāsya śilpinaṃ paścāt śaivān bhaktāṃśca bhojayet
puṇyāha prokṣaṇaṃ kṛtvā vāstu homaṃ samācaret /
jalādānīya caṇḍeśaṃ prāgvat snapanamācaret
kautukaṃ bandhayitvānte sarvātmānaṃ samuccaran /
kalpayecchayanaṃ vedyamaṇḍajādyairanukrāt
pañcabhirvāmbaraiśśuddhaiśśāyayet hṛdayena tu /
vāsobhyāṃ veṣṭayitvā tu kuṃbhanyāsaṃ samācaret
caṇḍottamāṅga deśe tu sūtrakūrcāmbarānvitam /
sahaimaṭaṅkatoyaḍhyaṃ vinyasettu sapallavam
tathā vidhaghaṭānaṣṭau vinyaset parito bahiḥ /
caṇḍeśo deviyuktaścet vardhanīmūttare nyaset
sāsanena sadehena caṇḍeśenāpyadhiṣṭitān /
kuṃbhamiṣṭvā tu pūrvokta dhyāna yuk candanādibhiḥ
hṛcchiraścūlikāvarma śastrāṇi parito bahiḥ /
ghaṭeṣu pūjayenmantrī īśānāduttarā vadhi
lokapālāstu vā teṣu caṇḍamūrtyaṣṭakaṃ tu vā /
gandha puṣpādibhiśceṣṭvā tatvamūrtyādikaṃ nyaset
ātma vidyā śivākhyaṃ ca brahmādīṃśca tadīśvarān /
kṣmāmūrtitadī'sānān lokapānapi vinyaset
prāgukta mūrtyo vātha rudrabhaktādayo'thavā /
sāsanaṃ mūrtiyuk caṇḍaṃ brahmāṅga sahitaṃ yajet
mūrti bhṛdbhirgurussārdhaṃ homārthaṃ kuṇḍamāśayet /
saṃskṛtya vahniṃ kuṇḍaṃ ca dikṣu tatpuruṣādyaṇūn
koṇeṣu hṛdayādīṃśca sabrahmāṅgaṃ tu caṇḍapam /
pradhāne tarpayenmantrī samidājyānnasattilaiḥ
lājasaktu yavaissārdhaṃ palāśodumbarau vaṭaḥ /
plakṣaśca samidho dikṣu pradhāne'pi palāśakaḥ
śamī khādira māyura śrīvṛkṣā vahnikoṇataḥ /
tatvamūrti tadīśāṃśca kramaśastarpayet pṛthak
śāntyambhaḥ prokṣaṇaṃ svasvamantrāṇāṃ ca japakriyām /
darbha saṃsparśanaṃ caiva pratibhāgaṃ samācaret
tataḥ prabhāte śuddhastu mūrtipaissaha deśikaḥ /
uddhṛtya caṇḍa biṃbaṃ tu kuṃbhānagnīṃśca tarpayet
pāryaścittaṃ ca pūrṇāṃ ca guruḥ kṛtvā samūrtipaḥ /
vastrasvarṇāṅgulīyādyaiḥ pūjitaḥ prāpta dakṣiṇaḥ
adhamā niṣkā tu dviguṇā madhyamā bhavet /
triguṇā cottamā proktā cānyeṣāṃ pūrvavad bhavet
pratiṣṭā kaśilādīnāṃ kāryā dvijottamāḥ /
sumuhūrte pratiṣṭāpya dhāmni mantrāṃstu vinyaset
devāgrasthaṇḍilastebhyaḥ kuṃbhebhyo deśikottamaḥ /
tattat kuṃbhagataistoyaiḥ snāpayeccaṇḍa vigraham
snapnaṃ bhūri naivedyamutsavaṃ cacalaṃ yadi /
kārayeddeviyuktaṃ tasyāśca sthāpanaṃ nayet
caṇḍeśvara pratiṣṭheyaṃ bālasthānānvitā na vā /
caṇḍeśa sthāpanaṃ hyevaṃ yaḥ kuryānnara puṅgavaḥ
āyuṣkāmo labhedāyurdhanārdhī cedvasūni ca /
vidyākāmo'malāṃ vidyāṃ ptrārthiṃ cetsutaṃ labhet
lakṣmīkāmo mahālakṣmīṃ ratikāmo varastriyaḥ /
caṇḍeśvaraṃ prapannā yena teṣāṃ bhavakāraṇam
caṇḍeśa sthāpanaṃ khyātaṃ tasya pūjā ca kathyate /
snānādyaṃ pūrvavatkṛtvā sakalīkṛta vigrahaḥ
caṇḍeśānasya hṛtpūrvaṃ sāmānyarghyaṃ ca hetinā /
dvārapau tena gandhādyai riṣṭvāstra dvaramadhyame
ālayasya praviśyāntarbhūtaśuddhiṃ vidhāya ca /
sakalīkṛta dehastu kṛtvāntaścaṇḍa pūjanam
astraprākāra digbandhaiḥ sthānaśuddhiṃ vidhāya ca /
pādyamācamanaṃ datvā hṛdārghyaṃ saṃhitaṇubhiḥ
arghyaṃ vā kevalaṃ tena prokṣya dravyaṃ hṛdālabhet /
svasvamiṣṭvā hṛdā mantrānuccarenmaṃtraśuddhaye
pūrvapūjāṃ samabhyarcya caṇḍeśānāya vidmahe /
ityuktvā ṭaṅkahastāya dhīmahīti padaṃ tataḥ
tannaścaṇḍa padaṃ paścāt padamuktvā pracodayāt /
datvā sāmānyamarghyaṃ ca nirmālyamapanīya ca
saṃśodhya caṇḍamastreṇa sāmānyārghyodakena ca /
caṇḍāsanaṃ ca mūrtiṃ ca saṃklpyeśādyaṇūn kramāt
hṛdādīṃśca yathā sthānaṃ nyasya mūlena caṇḍapam /
bindorāvāhya saṃsthāpya hṛdā sannidhirodhanam
nyāsaṃ ca hṛdayādīnāmapyaṅgā bhedabhāvanam /
pādyamācamanaṃ cārghyaṃ datvā hṛdaya mantrataḥ
abhyaṅgodvartanādyaiśca pañcagavyāmṛtairapi /
iṣṭvā caṇḍeśvaraṃ śaktau vastraṃ gandhaṃ ca puṣpayuk
dhūpaṃ dīpaṃ hṛdā dadyādarcāṅga vidhānataḥ /
hṛdādīn rudrabhaktādīn sāstrānāśāpatīnapi
paritaścaṇḍanāthasya tāniṣṭvāvārghyopacārataḥ /
naivedyaḥ tadvidhānoktaṃ datvā tāṃbūla saṃyutam
parāṅgaṃ cecchivenopabhuktaṃ cāpi nivedayet /
japaṃ kṛtvā nivedyāsmai parivāre baliṃ nayet
palāśasamidājyānnairhomaṃ ca vibhave sati /
mūlena taddaśāṃśena tadaṅgairhomamācaret
nityotsavaṃ tataścaṇḍa berasyānyena kārayet /
puṣpānnākṣata liṅgaiśca caṇḍeśāstreṇa pūjitaiḥ
prātarmadhyāhnārātreṣu caṇḍaberojhitaistu vā /
pādukārādhanopetaṃ praviśedālayaṃ prati
ekadvitricatuṣpañcaṣaṭsaptāṣṭa vibhediṣu /
kāleṣviṣṭeṣu caṇḍeśaṃ yajetpratyahamādarāt
parāṅga caṇḍanāthasya viśeṣaḥ kathyate'rcane /
ādau paryuṣitāṃ pūjāṃ pīṭhakādau hṛdāṇunā
caṇḍeśāyeti saṃklpya yacchivāya niveditam /
naivedyādyaṃ ca pūjānte caṇḍeśasyārcakottamāḥ
gatvātadālayaṃ śuddhatoyagandhastragādibhiḥ /
saṃpūjya śivanirmālyamapi paścānnivedayet
ātmārthe ca pararthe ca sāmānyamidamīritam /
nityejyaivaṃ samādiṣṭā bhikti mukti phalapradā
āyu.ḥ prajñāṃ saubhāgyamatulāṃ śriyam /
anyañca labhate nityaṃ caṇḍeśasyārcanena tu
viśeṣayajanaṃ kuryāt snapaneneṣṭasiddhaye /
snapanaṃ pūrvavat kiṃtu madhye caṇḍeśvaraṃ ghaṭe
devyā yutassa cennyastvā vardhanīṃ tatra tāṃ yajet /
aṣṭamūrtiṣu pūrvādi diksthāḥ pañca prakalpane
rudrabhaktādayo'ṣṭausyurnavakuṃbhābhiṣecane /
indrādyā vajrapūrvāḥ syustadbāhye pañca viṃśatau
pañcāśat snapane bāhye caṇḍeśāstraṃ tu kevalam /
śatasthāne tu tadbāhye hṛdayaṃ kevalaṃ yajet
utsavaṃ damanārohaṃ pavitrārohaṃ nayet /
dīpāvalīṃ vasantejyāṃ māse māsotsavakriyām
navanaivedyakarmāṇi jīrṇoddhāraṃ ca niṣkṛtim /
kiṃ tūtsave dhvaje ṭaṅkaṃ vṛṣaṃ vā kevalaṃ likhet
śivotsatve'pi kartavyaścaṇḍanāthotsavastviha /
dhajahoma baliṃ hitvā kevalaṃ yānameva vā
pratimāṃ caṇḍavat kuryāt tatra ṭaṅkā kṛtirbhavet /
pratiṣṭotsava karmādāvanuktaṃ karma yad dvijāḥ
tatsarvaṃ pūrvavat grāhyaṃ caṇḍeśāṇu samanvitam ! // १८१/२ //
iti uttara kāmikākhye mahātantre caṇḍeśa pratiṣṭhāvidhiḥ
pañcaṣaṣṭhitamaḥ paṭalaḥ //
athavā dvibhujaḥ śakla vastraḥ tryakṣoñcana prabhaḥ /
jaṭāmakuṭa yukto vā dhavalīkṛta mūrdhajaḥ //
sthānako vā āsanastho vā śayitā savyapāttalaḥ //
salamba savyapādastu vāmahasta bhujānugaḥ //
vāmetarakaraṣṭaṅka yukto'ñjalīhasta bhujānugaḥ
śaṃkarekṣaṇa saṃpannaḥ śokanamra śirastu vā //
athavā śaṅkhavarṇābhaḥ caturbāhuḥ trilocanaḥ /
candrārdhamaṇḍitaḥ kṛttivāsā vīrāsanasthitaḥ //
pinākāmogha bāṇābhyāṃ vyagrapāṇitala dvayaḥ /
varābhaya pradānabhyāṃ anyatra parimaṇḍitaḥ //
athavā dvibhujaḥ śukla vastraḥ trkṣoñcana prabhuḥ /
jaṭāmakuṭa yukto vā dhavalīkṛta mūrdhajaḥ //
sthānako vā āsanastho vā śayitā savyapāttalaḥ //
salamba savyapādastu vāmahasta bhujānugaḥ //
varahasto'thavā sa syāt itaraṣṭaka saṃyutaḥ /
saṃkarekṣaṇa saṃpannaḥ śokanamra śirastu vā //
athavā dvibhujaḥ śuklavastraḥ tryakṣoñjana prabhuḥ /
jaṭāmakuṭa yukto vā dhavalī kṛta mūrdhajaḥ //
sthānako vā āsanastho vā śayitā savyapāttalaḥ /
sālamba savya pādastu vāmahasta bhujānugaḥ / (vāmahastantujānukaḥ)
vāmetarakaraṣṭaṅka yukto'ñjali puṭo'tha vā //
saṃkarekṣaṇa saṃpannaḥ śokanamra śirastu vā //
jaṭāmakuṭa yukto vā dhavalīkṛta mūrdhajaḥ /
sthānako vā sāsanastho vā śayitā savyapāttalaḥ //
saṃkarekṣaṇa saṃpannaḥ śokanamra śiro tu vā /
athavā bhayaṭaṅkābhyāṃ pāśa śūla dvayena tu //
caturbhujastu vā kāryaḥ śaṅkarājñānu pālakaḥ /
baddha padmāsanaścaṇḍanātho durdarśa bhīṣaṇaḥ /
vyālayajñopatītī ca mukhodgīrṇa mahānalaḥ //
karālakajjakā bhāso jaṭilaścandraśekharaḥ /
caturvaktraḥ caturbāhuḥ cākṣamālātriśūlavān //
ṭaṅkaṃ kamaṇḍaluṃ vāme bhānuraktārka locanaḥ //
ṣaṭṣaṣṭhitame paṭale śivabhakta pratiṣṭhā vidhiḥ
vakṣyāmi śivabhaktānāṃ pratiṣṭhāṃ bhogamokṣadām /
brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāśśūdrā vā hyantarālajāḥ
striyo vā guravaścaiṣā mabhiṣikto nṛpo'thavā /
śivabhakti samopetā jīvānto vā mṛtāstu vā
teṣāṃ pratikṛtiṃ kṛtvā pratiṣṭhāya samarcayet /
śaivāḥ pāśupatāścaiva mahāvrata dharāśraye
lakulā bhairavādyāśca yena mārgeṇa dīkṣitāḥ /
teṣāṃ tenaiva mārgeṇa sthāpanādyaṃ vidhīyatām
śiva siddhānta mārgeṇa sarveṣāṃ sthāpanaṃ param /
svapradhānaṃ parāṅgaṃ ca dvividhaṃ sthāpanaṃ matam
grāmādau vā nadī tīre puṣkariṇyāstaṭe'pi vā /
vane copavane vāpi parvate vā manorame
sthāne'nyatra ca kartavyaṃ svaprādhānasya mandiram /
devālayāntassālādau tatra kalpita mandire
parivāra samopetaṃ svapradhānaṃ prakīrtitam /
devālayādau sarvatra mālikā maṇḍapādiṣu
parivāra vihīnaṃ yat kalpitaṃ tvaṅgamiṣyate /
trihastaṃ tu samārabhya dvidvihasta vivardhanāt
eka viṃśati hastānto vimāna vyāsa iṣyate /
āyāmotsedha garbhādyaṃ maṇḍapādyaṃ tathāparam
sālaṃ ca gopuraṃ puṇyamāyādīnāṃ nirīkṣaṇam /
ādyeṣṭakā vidhānaṃ ca garbha saṃsthāpanaṃ tathā
mūrdheṣṭakā vidhānaṃ ca prāgdeva samīritam /
tadarthaṃ śivaliṃgaṃ vā pratimā vā śivasya tu
skanda nandyādi rūpaṃ vā mṛtapratikṛtiṃ tu vā /
kuryādāyādi saṃyuktaṃ śilādyairukta vastubhiḥ
śailaṃ lohaṃ tathā vārkṣaṃ mṛṇmayaṃ maṇijaṃ tu vā /
ardha citramathā bhāsaṃ paṭādi parikalpitam
liṃgaṃ cet pratimā cedvā liṃga berokta vartmanā /
mānaṃ tayośca saṃgrāhyā harmyād garbhagṛhādatha
dvārāt pādocca mānādvā mānāṅgulavaśena tu /
ṣaḍyavādi prabhedena karturmātrāṅgulena vā
harmyādimāne navadhā kṛte syāduttamādikam /
tryaṅgulāḍhvdyaṅgula ddharyātu ṣaṇṇavatyaṅgulāntakam
mānametatsamākhyātaṃ jātyāyāṃśa samanvitam /
vasunanda guṇārddhyā tu bhānu nāḍyaṣṭabhirhatam
āyo vyayo'tha yonissyādaṣṭaghnaṃ bhairhataṃ dinam /
navavedahṛdaṃ sapta navasaṃkhyāhṛtaṃ tu yat
vārohyaṃśassamākhyāto yajamānānukūlitam /
mṛtanāmākṣareṇānukūlitaṃ ca vidhīyatām
liṃgaṃ cettadvidhānoktyā pratimā ca tathaiva ca /
tadukta tālabhedena kartavyaṃ syād dvijottamāḥ
mṛta pratikṛtiṃ coktāmaṣṭa tālena kārayet /
āsīnaṃ snānakaṃ vāpi vāhanārūḍhameva vā
āsane sthānake vātha padmasiṃhāsanaṃ tu vā /
adhastāt kalpayedvidvānubhayaṃ vā vidhīyatām
yatheṣṭāsanayuktaṃ vā samāśraṃ vā yathākramāt /
āsanonmāna vistārāyāmaṃ tadvadalaṃkṛtim
pratimokta prakāreṇa prāgukta vidhinā nayet /
śikhī vā baddhakeśī vā muṇḍito jaṭilothavā
abhiṣikto nṛpaścettu kirīṭa makuṭānvitaḥ /
yatheṣṭāyudhayukto vā namaskārayuto'thavā
sarvalakṣaṇa sampanna ssarvābharaṇa bhūṣitaḥ /
gāyakāḥ nṛttayuktā vā pūjakā vā yatheṣṭakam
striyaścetsvānurūpeṇa bhūṣaṇairupabhūṣitāḥ /
evaṃ lakṣaṇamākhyātaṃ pratiṣṭhādyaṃ nigadyate
madhūcchiṣṭa kriyātrāpi pratimokta prakārataḥ /
tato'ṅkurārpaṇaṃ kuryāt pratiṣṭhārthaṃ tataḥ purā
ratnanyāsaṃ tataḥ kṛtvā netronmīlanamācaret /
sthaṇḍilaṃ pūrvavatkṛtvā tadūrdhvaṃ vinyasetpaṭam
saṃkalpya praṇavaṃ pīṭhaṃ tadūrdhve pratimāṃ nyaset /
hema sūci prahārābhiḥ kṛṣṇamaṇḍalamālikhet
jyotirmaṇḍalamālikhya dṛṣṭiṃ yūkapramāṇikām /
netra mantraṃ samucārya kriyāmetāṃ samācaret
tarpayenmadhusarpibhyāṃ vidvān sauvarṇadūrvayā /
madhvājya pūritaṃ pātradvayaṃ tasya pradarśayet
sauvarṇena nakhenaiva netramantreṇa saṃspṛśet /
dhānyāni gāṃ savatsāṃ ca kanyakāṃ brahmaṇanāpi
darśayitvā paṭaṃ hitvā beraśuddhimathācaret /
sarvālaṃkāra saṃyuktaṃ grāmādau bhramaṇaṃ nayet
jalādhivāsayedbibaṃ lokapāla ghaṭānvitam /
yāgārthaṃ maṇḍapaṃ kuryāt nāmenāgre'sya pārśvayoḥ
nava pañcaika saṃkhyāni tatra kuṇḍāni kalpayet /
udvāsya śilpinaṃ paścāt viprabhojanamācaret
vedyūrdhve sthaṇḍilaṃ kṛtvā śālibhiḥ pūrvamānataḥ /
prāgvad śuddhiṃ prakalpyātha grāmādīnāṃ pradakṣiṇam
jalādhivāsanaṃ caiva maṇḍape kuṇḍakalpanam /
śālyādi sthaṇḍilaṃ pañcaśayanaṃ carmajādikam
ādhārākhya manantaṃ ca dharmādyaṃ ca catuṣṭayam /
saṃkalpya mānuṣaṃ pīṭhaṃ praṇavena prakalpayet
snāna vedīṃ nayedbimbaṃ śilādyairapi nirmite /
pīṭhe saṃsthāpya beraṃ tu prāgukta vidhinā guruḥ
vastrairāveṣṭya gandhādyaiḥ mālādyarūpa bhūṣayet /
baddha pratisaraṃ beraṃ śayanopari vinyaset
upadhānaṃ nyasetprācyāṃ tatra biṃbaṃ śiro bhavet /
śirasaścottare bhāge kuṃbhaṃ prādhānikaṃ nyaset
abhito'ṣṭau ghaṭānvastrahema sūtra vibhūṣitān /
candanodaka saṃpūrṇān phā pallava saṃyutān
tanmadhyame nyasenmantrāṃstadvidhāna mihocyate /
sāntamādyasvaropetaṃ binduyuktaṃ yathā bhavet
ātmamantra ssamākhyāto haṃsaśabdo'thavāmataḥ /
sāntenaiva varṇe brahmāṅgāni prakalpayet
vidyāṅgāni ca vā tasya svākhyāyuktasya vā manuḥ /
hrīṃkāraḥ strīpratiṣṭhāyāṃ tena brahmāṅga kalpanā
svapatnī sahitā yatra pratiṣṭhā pravidhīyate /
pradhanaghaṭa saumye tadbhāryārthaṃ karakaṃ nyaset
patnīdvayaṃ cedyāmye'pi vardhanīmaparāṃ nyaset /
vahvyaścet karakā grāhyā bahavaḥ pārśvayorvayoḥ
strī pratiṣṭhāsu sarvāsu vardhanyassaṃprakīrtitāḥ /
pṛthivyādīni bhūtāni mano'haṅkāra buddhyaḥ
parivāra ghaṭe pūjyā aṣṭau vā vasavo matāḥ /
strīṇāṃ diśastu pūrvasmāddevatāḥ praikīrtitāḥ
puruṣe lokapalā vā pūrvādyaṣṭaghaṭeṣu ca /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ tatvatatveśvarānyaset
ātmavidyā śivākhyaṃ ca tatvatrayamudīritam /
ātmānamantarātmānaṃ paramātmānameva ca
tatvatatvādhipatvena krameṇa viniveśayet /
strīṇāmapyeva mevaṃ syāt kṣmādayo mūrtayo matāḥ
aṣṭausyuḥ pañcapakṣe tu kṣmādayaḥ pañca eva hi /
indrādyā mūrtipāḥ pakṣe nivṛtyādyāstu mūrtipāḥ
tattadbrahmāṇi vinyasya tattanmūrti hṛdi nyaset /
akārādi kṣakārāntaṃ nyastvā mūrdhādiṣu kramāt
jīvanyāsaṃ svamantreṇa nyastvāṅgāni ca vinyaset /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ vastreṇācchādya varmaṇā
tataḥ kuṇḍāntikaṃ gatvā homakarma samārabhet /
prāgvacca kuṇḍa saṃskāraṃ śivāgnyādhānameva vā
tanmadhye bhaktamāvāhya sāṅgaṃ saṃpūjya tarpayet /
samidājya carūllājāṃ tilairdravyaistu mūrtipaiḥ
palāśodumbarāśvatthavaṭāḥ prāgādiṣu kramāt /
śamīkhādira māyūra śrīvṛkṣastvagni koṇataḥ
pradhāne'pi palāśasyāt śataṃ vārdhaṃ tadardhakam /
hutvā pūrṇāṃ tato datvā tatvatatveśvarān prati
mūrtimūrtīśvaropetaṃ pratyekaṃ cāhutitrayam /
kṛtvā ghorāṇunā homaṃ niśchidrārthaṃ śataṃ dvijāḥ
spṛṣṭvā mūrdhādipādāntaṃ śāntitoyena secayet /
tataścāntarbaliṃ bāhya baliṃ datvā śucirguruḥ
rātriśeṣaṃ vyapohyātha prabhāte mūrtipaiḥ saha /
snātvā samāpya sandhyāṃ tu kṛtakṛtyo gurūttamaḥ
pañca gocara saṃjāta ssoṣṇīṣassottarīyakaḥ /
pañcāṅga bhūṣaṇopeto dakṣiṇātuṣṭamānasaḥ
tadvat saṃpūjitairmūrti dhārakairaṇujāpibhiḥ /
adhyetrṛbhiśca daivajñaiśśilpibhistoṣitairyutaḥ
dvāradvārādhipāniṣṭvā kṛtakuṃbhārcano guruḥ /
saṃpūjya vahniṃ kuṇḍasthaṃ pūrṇāṃ datvā yathā kramāt
utthāpya śayanādbimbaṃ yānamāropya yuktitataḥ /
prasādādau nayedbimbaṃ snānaśvabhre'thavā nayet
ratnanyāsaṃ yathāpūrvaṃ sthāpane parikalpayet /
āsanaṃ praṇavaṃ kṛtvā mūrtisthāṇu prakalpitām
mātṛkāṃ ca tato nyastvā jīvanyāsaṃ samācaret /
saṃsnāpya kuṃbhapānīyaiḥ paritaḥ sthāpitairapi
vastragandhaiśca puṣpaiśca dhūpadīpairnivedyakaiḥ /
upacāraistathā cānyaiḥ śivabhaktaṃ samarcayet
utsavaṃ kārayedante yathā vibhava vistaram /
tataḥ prabhṛti taṃ bhaktaṃ pratyahaṃ pūjayennaraḥ
ādiśaivakulodbhūtaḥ pañcagocara saṃbhavaḥ /
āvaśyakaṃ tathā śaucasnāna sandhyādi vandanam
kṛtvā praviśya arghyaṃ tu sāmānyārghyakaro guruḥ /
puruṣaṃ prakṛtiṃ caiva saṃpūjya dvārapārśvayoḥ
pravisya garbhagehaṃ tu paramātmānamavyayam /
vāstu madhye samabhyarcya bhūtaśuddhiṃ vidhāya ca
kṛtamantra tanuḥ paścāt sthānaśuddhiṃ vidhāya ca /
parikalpya viśeṣārghyaṃ kusumākṣata toyayuk
prokṣayed dravyajālaṃ tu prāguktavidhinā naraḥ /
praṇavādyān paṭhenmantrān namontānmantra śuddhaye
astratoyena berādyaṃ snāpayed beraśuddhaye /
ṣaḍutthamāsanaṃ kṛtvā pūrvoktena vidhānataḥ
tanmadhye kalpayenmūrtiṃ mūrtimantreṇa pūjitam /
tattadrūpaṃ samopetaṃ tattanmūlāṇunā budhaḥ
jīvanyāsaṃ tataḥ kṛtvā hṛdayādi yathā nyaset /
pādyācamanaṃ cārghyaṃ hṛdayena nivedayet
saṃsnāpya śuddhatoyena pañcagavyādibhistu vā /
saṃmṛjya vāsasā vastraṃ gandhaṃ sa dhūmakam
dīpena sahitaṃ dadyānnaivedyaṃ sopadaṃsakam /
tāmbūlaṃ ca trisandhyāsu dadyātsaṃdhyādvaye'pi vā
athavā tveka sandhyāyāṃ balyutsavayutaṃ na vā /
dīpāntaṃ vā nivedyāntaṃ yajecchaktyanurūpataḥ
ayane viṣuve caiva saṃkrāntau grahaṇādiṣu /
snapanaṃ vidhinā kāryaṃ prāguktena krameṇa tu
madhya kuṃbhe tu bhaktaḥ syāt kṣmādayaḥ prathamāvṛtau /
svarāṣṣoḍaśa tadbāhye tad bāhye kādayo matāḥ
evamuttama kalpasyāt āvṛtidvayayuk samam /
ekāvaraṇa saṃyuktamadhamaṃ tviti kīrtitam
pratimāsaṃ tataḥ kuryāt utsavaṃ vibhave sati /
bhakta janmadine vāpi karturjanmadine'pi vā
saṃvatsarotsavaḥ kāryaḥ pratyaśabdaṃ ca vivāhakam /
navāhaṃ vātha saptāhaṃ pañcāhaṃ tridinaṃ tu vā
athavaikadinaṃ vāpi balihoma samanvitam /
dhvajārohaṇa pūrvādi kartavyaṃ karturicchayā
dhaje tu vṛṣabhaḥ kāryaḥ sarveṣāmutsavādiṣu /
svasva jāti vaśenokta maṅgalāṣṭaka saṃyutam
bherī santāḍanaṃ rātrau bhaktāstreṇa samanvitam /
indrādīnāṃ baliṃ dadyāt gandhaṃ puṣpādi saṃyutam
yāgādhivāsanaṃ kuryāt utsavasyādirātrake /
yāgaśālāṃ vidhānena kṛtvā vedi samanvitām
pūrvādi kuṇḍa saṃyuktaṃ pañcakuṇḍayutaṃ tu vā /
sarvamaṅgala saṃyuktaṃ maṅgalāṅkuramācaret
balyarthamutsavārthaṃ ca bhakta pratikṛtiṃ dvijāḥ /
alpāṃ ca mahatīṃ kṛtvā pratiṣṭhāpya vidhānataḥ
tatra pratisaraṃ badhvā vedimadhye vidhānataḥ /
sthaṇḍilaṃ śāli pūrvaiśca kṛtvā saṃsthāpayetghaṭān
pratiṣṭhāvittathā tena tatroktāneva tānayajet /
pratyahaṃ pūjayeddevān sāyaṃ prārgurūttamaḥ
gandha puṣpādi saṃyutamante hoaṃ samācaret /
dravyāṇyatrāpi vipredāḥ pratiṣṭhokta prakārataḥ
sāyaṃ prātarbali rdadyāt kṣudra biṃbasamanvitam /
balyante cotsavaṃ kuryāt sarvālaṃkāra saṃyutam
pariveṣa kramaṃ kuryāt geyanṛttādisaṃyutam /
ante cūrṇocsavaṃ kṛtvā tīrtha karma samācaret
pratyahaṃ mūlūberasya pūjā vaiśeṣikī bhavet /
śuddhasnapanamante ca mūle berādike nayet
dhajotthāna vihīnaṃ vā balihomojhitaṃ tu vā /
kevalaṃ tūtsavaṃ kuryādaśaktaścenmunmunīśvarāḥ
śivabhakta pratiṣṭhāṃ tu yaḥ kuryānnara sattamaḥ /
āyurārogya vijaya śrīkīrtiphalamāpnuyāt
ante sāyujyamāpnoti nātra kāryā vicaraṇā // १०२१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre śivabhakta pratiṣṭhā vidhiḥ ṣaṭṣṭitamaḥ
paṭalaḥ //
saptaṣṭitame paṭale vidyāpīṭha pratiṣṭhā vidhiḥ
vidyāpīṭha pratiṣṭhāṃ tu pravakṣyāmi samāsataḥ /
sā vidyā dvividhā proktā saṃskṛtānyātmiketi ca
prāsādādau caturdikṣu tadvidikṣvantarālake /
bhaktokta sthānake vāpi vidyāsthānaṃ prakalpayet
aṅgulatrayamārabhya vyomāṅgulaṃ vivṛddhitaḥ /
pañca viṃśti mātrāntaṃ bhavet pustaka dairghyakam
vyomāṅgulātpāda vṛddhyā ravimātrāvasānakam /
pramā'ṃ tu viśāle syāt pañcapaṭṭīyutaṃ tu vā
bhūrjatvakkulasaṃbhūtaṃ śītālīdalameva vā /
tālasaṃbhūtapatraṃ vā suvarṇādi vinirmitam
śailadārukṛtaṃ vāpi lekhaye dakṣaraiḥ śubhaḥ /
maṣyā vā kuṅkumādyai rvā puṣpādyairnirmitena vā
likhet tūlikayā vāpi deśikaḥ śiṣya eva vā /
śubhavārarkṣayogādāvārabhedanukūlabhe
paśunā lekhayennaitacchivajñānaṃ prayatnataḥ /
na samīpe paśūnāṃ tu kuryādadhyayanaṃ budhaḥ
nānāde'sa samudbhūtairakṣaraiḥ kānti saṃyutaiḥ /
lekhayedṛjupaṅkyā taṃ patraprānte na lekhayet
gandhādyaiḥ śivamabhyarcya mātṛkāṃ śivarūpiṇīm /
vastrādyairdeśikaśceṣṭvā patrikāmapi pūjayet
gomayālipta bhūbhāge raṅgalekha samanvite /
prakīrṇa puṣpa prakare sadhupena ca dhūpite
jvaladdīpasamopete śuddhaśaiva samāvṛte /
likhedvā śruṇuyādvāpi paṭhedvādau śucirnaraḥ
nāśuddhaṃ lekhayedvidvānyathālikhita pāṭhakaiḥ /
śivajñānasya kālena praṇaṣṭasya pramāṇataḥ
ūnānitirikta varṇasya likhitasya pramādibhiḥ /
pramādīkṛta pāṭhasya nāśitasyālpa buddhibhiḥ
alpajñāna samopetairācāryaiḥ śodhitasya ca /
vyarthaiḥ padairupetasya punaruktatasya cārthataḥ
pūrvottara viruddhasya svasiddhānta virodhinaḥ /
chandasātīva naṣṭasya śabdārtha rahitasya ca
ityevamādibhirdoṣairupetasya kvacit kvacit /
yaḥ karoti pumān samyak saṃskāraṃ deśikaḥ sudhīḥ
śivatatvārtha vidvānyaḥ sa vidyā pārameśvarāḥ /
adhyāpayecchanaiśśiṣyāḥ śivabhaktān
śivavidyānusāreṇa vidyādānaṃ taducyate /
saṃskṛtairdrāmiḍairvākyairdeśabhāṣā prakārakaiḥ
prākṛta prabhavaiḥ śabdaiviśuddhaiḥ saṃskṛtairapi /
atra laukika śabdaiśca yaśśiṣya manurūpataḥ
deśabhāṣādyupāyaiśca tathā bhūtāgamairapi /
pradeśavartibhissarva deśathaṃ bodhayedyathā
yathā śivasya naivāntassaṃpūrṇasya mahātmanaḥ /
tathā vidyāpradhānasya nāntassarva guṇātmanaḥ
śivāntaguṇamaiśvarya vidyādānasya tatphalam /
ihakīrtiḥ śriyo brāhmī prajñā kāntirdhanaṃ sukham
yo'śuddhamātmanādhītya jñānamadhyāpayetparam /
sa yāti narakaṃ ghoraṃ pāpīyāñjñāna nāśakaḥ
śivavat pūjayedbhaktyā śivajñānaprakāśakam /
pratyahaṃ lekhayodvidvān yathā śakti subuddhimān
yāvadakṣaraṃ saṃkhyāsyuḥ śivajñānasya pustake /
tāvadyutasahasrāṇi dātā śivapure naraḥ
darśa pūrvān samuddhṛtyā daśa vaṃśyāṃśca buddhimān /
mātṛḥ pitṛndharmapatnīstaissvargaṃ samavāpya ca
svarge saṃsthāpya tān sarvān svayaṃ śivapuraṃ vrajet /
api ślokaṃ tadardhaṃ vā śivajñānasya yaḥ paṭhet
vācayeccintayedvāpi likhedvā lekhayettuvā /
śruṇuyādekacittastu tadarthaṃ ca vicārayet
anyebhyaḥ śrāvayedyastu tasya puṇya phalaṃ mahat /
śivajñānābhiyuktasya bhojanācchādanādibhiḥ
āsamāptestu saṃrakṣedvidyādānaphalaṃ labhet /
mūlyena kārayedvātha tadeva phalamaśnute
yasya rāṣṭre śivajñāna vyākhyānaṃ vartate dvijāḥ /
sa rājā vardhate sa rājādhipa ūrjitaḥ
rājye rājagurutve'pi senāpatyenyakarmaṇi /
purohitatve sarveṣāṃ rājakārye'nyadarśane
śuddhaśaivo bhavedyogyassa cetsāntāniko varaḥ /
yatsiddhāntā virodhena vedaṃ vedāṅgameva ca
tathā pāśupatādīni gārūḍādīnyenakadhā /
niścinoti ca śāstrārthaṃ sa dharmaṃ vetti netaraḥ
niścinotica śāstrārthaṃ śuddhaśaiva virodhataḥ /
buddhisyāttāmasītsya sa ca dharma bahiṣkṛtaḥ
tasmātsiddhānta śaivena śuddha śaiva vidārarāt /
śāntikaṃ pauṣṭikaṃ karma jñeyaṃ rājñā viśeṣataḥ
anyeṣāmapi sarveṣā mābhicārādikam tu vā /
vidheyaṃ dharmaniṣṭena sāntānika vareṇa tu
tenaivānuṣṭitaṃ karma phaladaṃ sarvadā nṛṇām /
evaṃ vidyā prabhāvasyāt sthāpanaṃ vakṣyate'dhunā
trihastaṃ tu samārabhya trastriṃśatkarāntikam /
vidyāśālā viśālasyāt prasādo vātha maṇḍapaḥ
eka śālādi bhedena śālā vā lakṣaṇānvitāḥ /
vidyāpīṭhasya vistāra saptāṅgula viśālataḥ
dvivdyaṅgula vivṛddhyā tu syādekatriṃśadaṅgulaḥ /
tenāyāmassamākhyātaḥ pañcāśatkarajāntakaḥ
caturaśrassamo vā syāt āyatāśrastu vā bhavet /
anyadāsana vidhyukta mārgeṇa sakalaṃ nayet
saṃskārāṃśca tato vidyāt prokṣayetpañcagavyataḥ /
maṇḍape sthaṇḍilaṃ kṛtvā vastrordhve tāṃ niveśayet
āsanādyaṃ śive yadvanmūrtimūrtīśa saṃyutam /
śivabhede śivaḥ pūjyo rudrabhede sa eva hi
madhyame śiva kuṃbhaṃ tu pārśvayorvardhanīdvayam /
dvayorekaiva pūjāsyāt vidyeśān bahirāvṛtān
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ homaṃ prāgvatsamācaret /
samidājyatilopetaṃ haviṣā ca samanvitam
yavenāṣṭottaraśataṃ hutvā pūrṇāṃ samācaret /
saṃprāpta dakṣitaṇaḥ kuryānmantranyāsaṃ gurūttamaḥ
madhyametu śivaṃ nyastvā devīṃ paṭṭikayornyaset // ४८१/२ //
iti uttarakāmakākhye mahātantre vidyāpīṭha vidhirnāma saptaṣaṣṭitamaḥ
paṭalaḥ //
aṣṭaṣaṣṭitame paṭale daśāyudha pratiṣṭhā vidhiḥ
daśāyudha pratiṣṭhāṃ tu vakṣye lakṣaṇa pūrvakam /
vajraṃ śaktiṃ ca daṇḍaṃ ca khaḍgaṃ pāśaṃ tathāṅkuśam
gadā triśūlaṃ padmaṃ ca cakraṃ ceti daśāyudham /
eka vaktraṃ dvinetraṃ ca karaṇḍamakuṭānvitam
kṛtāñjalipuṭopetaṃ dvibāhuṃ sarvalakṣaṇam /
pratimālakṣaṇa proktamānenaiva samācaret
jāye śaktigade jñeye cakrapadme napuṃsake /
śeṣāḥ pumāṃso vijñeyāstvaṣṭatālavinirmitāḥ
svarmūdhnyāyudha saṃyuktāḥ svakīyādekatālataḥ /
tālāṣṭāṃśa vivṛddhyā tu catustālāvasanakam
kalpayedāyudhaṃ vidvān astra vargoktamārgataḥ /
teṣāṃ rmūdhnyāyudhaṃ kāryamathavā makuṭopari
hastayorantare vāpi vāmetarakare'pi vā /
parityajyāṅkuśaṃ yadvā tatsthāne kalpayedhvajam
tataḥ pratiṣṭhā kartavyā tadvidhānamihocyate /
ratnanyāsaṃ purā kuryānnetra mokṣaṇakaṃ tataḥ
tarpaṇaṃ netrayordhānyadarśanaṃ madhu sarpiṣā /
gavyābhiṣecitaṃ śastra malaṃkṛtya nayettataḥ
grāmapradakṣiṇaṃ nītvā śāyayejjala madhyame /
prāgukta maṇḍapaṃ kṛtvā caturdvāra samanvitam
eka vedi samopetaṃ pṛthagvediyutaṃ tu vā /
maṇḍapaṃ daśasaṃkhyātaṃ prapā kuṇḍasamanvitam
pūrvasmin sva sva dik kuṇḍa saṃsthānairanvitaṃ yathā /
ekasmin maṇḍape tvaṣṭadikkuṇḍaṃ parito bhavet
indreśānāntare vṛttaṃ pitṛ vāruṇa madhyame /
vṛtta kuṇḍaṃ bhavedevaṃ kuṇḍāni daśa saṃkhyayā
brāhmaṇān bhojayedvāstuhomaṃ pratyekameva vā /
puṇyāha prokṣaṇānte tu sthaṇḍilaṃ lakṣaṇānvitam
śayanaṃ kalpayedvastrairanekairekato'pi vā /
āsanaṃ praṇavaṃ kṛtvā darbhaiḥ puṣpaiḥ paristaret
jalānītaṃ ca susnātaṃ pūjitaṃ kṛtakautukam /
śayane śāyayed biṃbaṃ pradakṣiṇa śironvitam
vastrairācchādayetsarvān kuṃbhān saṃsthāpayed guruḥ /
paritoṣṭa ghaṭānvāpi kalaśān prāgdigāditaḥ
svasvavarṇaiśca mūlāṇuṃ brahmāṇyaṅgāni kalpayet /
madhya kuṃbhe ca mūlāṇuṃ dikṣu brahmāṇi pūjayet
vidikṣvaṅgāni saṃpūjya vāptiṃ puruṣa gocaram /
smṛtvā homaṃ svamantraiśca samidājyatilānvitam
haviṣā pūrṇayā yuktaṃ svāgnau sva homamācaret /
palāśodumbarāśvattha vaṭā dikṣu vidikṣu ca
śamīkhādira māyūra śrīvṛkṣāssaṃprakīrtitāḥ /
palāśo brahmaṇo viṣṇośśrīvṛkṣasamidhomatāḥ
prātaḥ pūrṇāhutiṃ hutvā mantranyāsaṃ samārabhet /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ navedya sahitaṃ yathā
snapanaṃ kārayenno vā tadvadutsava eva hi /
evaṃ yaḥ kārayenmartyaḥ sarvāriṣṭairvimucyate
iti uttarakāmikākhye mahātantre daśāyudha pratiṣṭhā vidhiḥ
aṣṭaṣaṣṭitamaḥ paṭalaḥ //
ekonasaptatitame paṭale triśūla sthāpana vidhiḥ
trisūla sthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇa purassaram /
haimarājata tāmrairvāyasenāśmādibhistu vā
garbhagehe navāṃśetu tribhāgāntaṃ navāṃśataḥ /
mahatāmeka bhāgaṃ tu śūlānāṃ mānamiṣyate
pratyekamaṣṭadhā bhaktvānekadhā mānameva ca /
dvārastambho dayā deva mānaṃ vā paribhāvyatām
dvihastādekamātraddharyā caturhastāntameva vā /
jātyaṃśaṃ pūrvavannītvā kalpayeddeśikottamaḥ
yallabdhaṃ triṃśadaṃśādi śatāntādanu bhājayet /
bhāmekaṃ prayuñjīyācchubhāyādi prasiddhaye
laukikaṃ yaugikaṃ ceti dvividhaṃ śūlamiṣyate /
yajamānanṛpagrāmānukūlaṃ laukikaṃ matam
jātyāyāṃśojhitaṃ rudrākṣānukūla samanvitam /
aṃgulairnirmitaṃ yattu yaugikaṃ śūlamiṣyate
laukikaṃ cānyadhāmastha bera sādhāraṇaṃ matam /
yugikaṃ cānyanagara sthānakartṛnurūpi yat
tadanyatrāpi yojyaṃ vā pratimāsvevameva vā /
utsedhaṃ daśadhā kṛtvā vyomadvitribhreva vā
tanmadhyāṣṭaṃśamānaṃ vā madhya patroccamānakam /
pādamāna yutaṃ vātha tanmānaṃ ca pṛthak pṛthak
tat triṃśadaṃśaṃ kṛtvaiva dvitrivedaśarāṃśakaiḥ /
rasasaptāṣṭanavabhiḥ madhyapatrasya vistaraḥ
saṃgrāhyā patramānaṃ tu caturaśraṃ samaṃ nayet /
patramānaṃ visṛjyātha pārśvayorubhayorapi
vṛttakāraṃ nayettatra patramānena vobhayoḥ /
madhyapatra tatiryadvat pārśva patratatistathā
catuṣpañcaṣaḍaṃśona vṛddhirvā tāramiṣyate /
madhyapatrād bahiścāntarmadhyasūra samāśrayāt
pārśvapatre prakartavye kṛśamūlāgra saṃyute /
patramūlabalārdhaṃ ca mūlādhāraṃ vivardhayet
ardhapatraṃ ca patrāgraṃ tu kṛśaṃ bhavet /
patratāreṇa cāgre tu tadardhe nātha pādataḥ
adhikaṃ vātha tatpārśva patrāgrābhyāṃ manīśvarāḥ /
patrāgra madhyamaṃ tadvadvaśiṣṭaṃ vā prakalpayet
tadvanmūlāntaṃ proktaṃ pārśva patra dvayorapi /
patratāraṃ catuṣpañcarasa saptāṣṭa bhāgataḥ
navāṃśāṃśena vā proktaṃ dhanaṃ patreṣu vānyathā /
yavārdhaṃ tu samārabhya yavapāda vivardhanāt
aṅgulānta pramāṇaṃ vā madhya deśe dhanaṃ bhavet /
madhya patrasya madhyāttu hīnaṃ tatpatraṃ pārśvakam
madhyapatrasya mūle'gre madhye pārśvadvayorapi /
eka dvitriyavairvāpi nirgataṃ mukulaṃ nayet
patrāyāmaṃ tripañcāṃśaṃ kṛtvaiva dvitribhāgataḥ /
pādāyāmastu mūle syāttadardhaṃ pārśvapatrayoḥ
tadardha vistarastasya pādo vā parikīrtitaḥ /
dviguṇo madhyapādasya vistāraḥ pārśvapādataḥ
patrāṇāṃ pādamūle tu kuryādvā citramaṇḍanam /
tasyādhaḥ pālikā kāryā patrāyāmārdha bhāgataḥ
hīnāvaikena rudrāṃśī dviribhirvardhitāthavā /
phalakā vistṛtiṃ bhaktvā navadhaikena vārdhataḥ
pādena vā tripādena dhanaṃ cādho dvipaṅkajam /
ekena karṇa vistāra iṣṭāśena mato dvijāḥ
pālikārdho ghaṭākāra utsedhaḥ syāt tripādataḥ /
tadardhaṃ ca galaṃ prāgvat kartavyaṃ munipuṅgavāḥ
pādona kumbhatāreṇa vārdhenāsyaṃ parakalpitam /
ghaṭavannāḍikāmānaṃ yughadhā vibhajetta tat
eka bhāgāntaraṃ kuryāt tatpramāṇena hīrikā /
hīrikādhaḥ prakartavyo daṇḍastu vidhinā dvijāḥ
āsyātāracaturbhāga tribhāgo daṇḍa vistaraḥ /
tadardhaṃ lohadaṇḍaśced yathā śobhāṃśato'thavā
daṇḍamūle tu padmaṃ vā madhyapatrasamaṃ tu vā /
tadardhaṃ vāntare'ṣṭāṃśe navadhā mānameva vā
vistārastatsamaṃ tūccaṃ tripādaṃ vārdhameva vā /
pādaṃ vāntara mānaṃ vā taducce daśadhā kṛte
paṭṭikekā tribhirdvābhyāṃ vāṃśaiḥ kuśeśayam /
vṛttaṃ vā caturaśraṃ vā dvimiśraṃ vā prakalpayet
hīrikā samamānena tasyordhve paṭṭikātha vā /
madhyapatrasya madhyetu likhedvābjaṃ tu tanmukham
athavā madhya patrasya mūle vṛṣabhavāhanam /
patroccanavabhāgaikadvitrivedaśaroccakam
devyā samāyutaṃ vātha vṛṣabheṇa yutaṃ na vā /
devāntaraṃ vā lokeśānastrānveṣṭa pramāṇataḥ
athavā pālikāyāstu vidikṣvaśvatthapatravat /
mālā catuṣṭayaṃ kuryād tadvihīnaṃ tu vā dvijāḥ
ṭaṅkāsya yuktaṃ daṇḍāgramathavā parikalpayet /
pālikopari koṇeṣu kārayedvā vṛṣeśvaram
śailaje mṛṇmaye śūle viśeṣaḥ kaściducyate /
madhyapatra samāyātaṃ tripādenārdhato'pi vā
pādena madhyame'ṣṭāṃśa mānādvā daṇḍa vistaraḥ /
vistārocc samaṃ tadvadvistāra samameva vā
yathā daṇḍadhanaṃ proktaṃ pratrāṇāṃ vā dhanaṃ tathā /
pādabhūṣaṇa maṇḍyādi patrādho vā prakalpayet
caturaśriśilāyāṃ tu śūlākāraṃ tu vā likhet /
triśūlāparabhāge tu vṛṣabhaṃ vā samālikhet
athavā daṇḍamānena puruṣaṃ jaṭilaṃ tu vā /
pūrvabhāge pare daṇḍaṃ tadūrdhve śūlamācaret
vṛṣāgre vṛṣapṛṣṭhe vā balipīṭhāgra eva vā /
sudṛḍhaṃ sthāpayecchūlaṃ tatpratiṣṭhā nigadyate
tadarthamāhared vṛkṣācchūlārthaṃ ye praśaṃsitāḥ /
proktakālarkṣa vārādyaṃ tadvadevāṅkurārpaṇam
saṃghātamaṣṭabandhādyaiḥ kuryāddaṇḍena buddhimān /
padmasaṃghāta mārgeṇa cordhvādhaḥ khaṇḍayorapi
ratnanyāso na kartavya stathā nayanamokṣaṇam /
acala sthāpanaṃ cettu ratnanyāsaṃ tu kārayet
vidyate pratimādyaṃ cet tasya dṛṅmokṣaṇaṃ nayet /
śuddhiṃ kṛtvā mṛdādyaistu purādīnāṃ pradakṣiṇam
jalādhi vāsanaṃ kṛtvā tato maṇḍapamāśrayet /
pūrvoktamānaṃ bhūtekagrahakuṇḍa samanvitam
santyakta takṣakopetaṃ viprabhuktyā ca pāvanam /
vāstu homasamāyuktaṃ vedyāṃ sthaṇḍila saṃyutam
śayanenāpi saṃyuktaṃ pañcakenāṇḍajādinā /
tato biṃbaṃ samānīya snāpayetpūrvavartmanā
kautukaṃ bandhayetpaścāt padmapatreṣu vā triṣu /
bere ca vṛṣabhe caiva bandhayet kautukaṃ guruḥ
śayane śāyayet paścāt prākśiraścordhva vaktrakam /
ācchādya śveta raktābhyāṃ vāsobhyāmastramuccaran
triśūlasya śirodeśe vastrahemakajānvitam /
śivāstraṃ saṃyajettatra caturbāhvindu bhūṣitam
caturvaktraṃ jvalatkeśaṃ triṇetraparimaṇḍitam /
svāsye daṃṣṭrānvitaṃ śakti śūlābhayavarānvitam
vidyutpañcanibhaṃ bhīmamaśanidhvani saṃyutam /
dviraṣṭa varṣeṇopetaṃ subhāsaṃ svastikānvitam
yadyasti pratimā śarve śivakuṃbhaṃ ca vardhanīm /
vṛṣo yadyasti tatkuṃbhaṃ teṣu tānarcayetkramāt
vajrādīn vasukuṃbheṣu paritaḥ saṃsthiteṣu ca /
tatva tatveśvaropetaṃ mūrtimūrtīśvarānnyaset
pūrvavat pratimāyāṃ ca vṛṣe ca guru puṅgavāḥ /
daṇḍamadhyāgra patrāntaṃ tatvatatveśvarānyaset
śūlasya mūrtayaḥ prāgvat vajrādyā mūrtipā matāḥ /
nyastvaivaṃ mūrti mūrtīśāñchivāstraṃ vinyased guruḥ
tatastadvyāpakatvena sarvāndevamanūnnyaset /
madhya patre nyasedrudaṃ brahmāṇaṃ dakṣapatrake
vāme viṣṇuṃ samāvāhya pālikāyāṃ tu pārvatīm /
ṣaṇmukhaṃ kuṃbhadeśe tu kuṃbhasyāsye vināyakam
daṇḍasyāgre tu śāstāra mādityāndaṇḍa madhyame /
tanmūle caṇḍārājaṃ ca lakṣmīṃ pūrvadalāgrake
dakṣiṇe mātaraḥ sapta jyeṣṭhāṃ paścimadigdale /
durgā vai saumyadeśe tu rudrānarkānvasūnapi
daṇḍamūle'śvinau caiva aṣṭādaśagaṇāṃstathā /
homaṃ kuryattadante tu kṛtvā kuṇḍāgni saṃskṛtim
samidājyānnalājaiśca tilasasyendra saṃyutam /
palāśodumbarāśvattha vaṭāḥ prāgādi dikṣu ca
palāśastvanya kuṇḍeṣu sa ca sarvatra vā mataḥ /
pradhāne tarpayeddhīmān śivaṃ sāṅgaṃ guruttamaḥ
pūrvasminpārvatīṃ dakṣe brahmāṇaṃ viṣṇumuttare /
senānīṃ paścime kuṇḍe ravīnagnidiśi sthitau
vighneśaṃ nai-ṛte vāyau madanaṃ caṇḍarudrakam /
īśāna kuṇḍe pūrvasmin lakṣmīṃ dakṣe tu mātaraḥ
jyeṣṭhāṃ tu paścime kuṇḍe durgāmuttarato diśi /
taddiṅmūrtyādi saṃyuktaṃ pūrva saṃkhyā samanvitam
rudrārka vasavo'śvinyau aṣṭādaśa gaṇā api /
ekaikāhuti dānena tarpyāḥ kuṇḍe pradhānake
vṛṣārūḍhādi devāṃśca pūrvavat tarpayet guruḥ /
vajrādīn paṃkaje sarvān devān prāgvanniveśayet
tattat kuṃbhajalaiścaiva snāpayecchūlamādarāt /
snapanaṃ bhūri naivedyamutsavaṃ kārayeccale
anuktamatra saṃgrāhyaṃ sāmānyasthāpanoditam /
triśūla sthāpanaṃ hyevaṃ kuryādyo nara sattamaḥ
bhuktvā bhogānihaivānte mokṣaṃ caiva samāpnuyāt // ७४१/२ //
iti uttara kāmikākhye mahātantre triśūlasthāpana vidhirnāma ekona
saptatitamaḥ paṭalaḥ //
saptatitame paṭale siṃhāsana pratiṣṭhā vidhiḥ
siṃhāsana vidhiṃ vakṣye śrūyatāṃ dvijasattamāḥ /
devādīnāṃ jṛpādīnāṃ martyānāṃ ca mahātmanām
devādyāḥ śivapūrvāḥsyuḥ nṛpādyā bahavo matāḥ /
cakravartī bhavedādyastvadhirājo dvitīyakaḥ
tṛtīyaḥ syānnarendrastu teṣāṃ lakṣaṇamucyate /
catuḥsamudraparyantaṃ pṛghvīṃ yaḥ paripālayet
cakravartī samākhyātaḥ saptarājyaṃ prapālayet /
adhirājssamākhyātastrirājyaṃ yastu pālayet
narendraḥ sati vijñeyastvanye'pi bahavo matāḥ /
pārṇeya pramukhāsteṣāṃ āsanāni bahūnyapi
dvārotsedha tribhāgena uttamaṃ hīnamardhataḥ /
vdyantaraṃ tvaṣṭadhā kṛtvā navotsedhāḥ prakīrtitāḥ
dvārodayasamaṃ vāṣṭa navabhāgonameva vā /
narendra sadṛśaṃ tasya bāhūrunābhidaghnajam
pradeśamānametat syānnṛpāṇāmeva kīrtitam /
tithyaṅgulaṃ samārabhya dvivdyaṅgula vivardhanāt
pañcapañcāśadaṃśāntaṃ tuṅgāni kathitāni tu /
utsedha sadṛśo vātha tripādo'rdhastu vā mataḥ
vistāro vdyantaraṃ kṛtvā caturdhā navamānakam /
hīnānāṃ hīnamānaṃ syācchreṣṭhānaṃ sarvamiṣyate
caturaśrāyatāśraṃ vā siṃhapīṭhaṃ vidhīyatām /
caturaśraṃ samaṃ vṛttaṃ dyusadāṃ cakravartinām
aṣṭamāṃśaṃ samārabhya tadvṛddhayā dviguṇādhikam /
siṃhāsanāyataṃ kuryād aṅgulaivathakārayet
aṅgula dvayamārabhya dvivdyaṅgula vivardhanāt /
dviguṇāntaṃvidheyaṃ syādāyāme'pyevamīrtam
pāda bāhyaṃ tu devānāṃ tanmadhye cakravartinām /
anyeṣāmapi sarveṣāṃ pādāntaṃ mānamiṣyate
sarvaṃ sarveṣu vā grāyaṃ pādavistāra ucyate /
sārdhāṅgulaṃ samārabhya vardhayedardha mātrataḥ
pañcāṅgulāntaṃ tadbhitteḥ pāda vedāṃśa nirgamāt /
yathā balaṃ yathā śobhaṃ bhittistatra vidhīyatām
ekatripañcamunayo vistāre bhaktyo matāḥ /
dairghyairnavādhikāḥ proktāḥ pūrvoktāḥ bhaktayo dvijāḥ
pādānāmantare pādā bhaveyurupapīṭhake /
pāde pādāntare'nyatra siṃharūpāṇi kārayet
makarairnakrakaiḥ patrairnānācitrairvicitrayet /
siṃhāsana tribhāgena caturbhāge na vā tvadhaḥ
ekadvitricaturmātriḥ vistārādadhikaṃ tataḥ /
upapīṭhaṃ vidheyaṃ syāt tadrūpamiha kathyate
sthāvaraṃ jaṅghamaṃ caiva dvividhaṃ tadudāhṛdam /
mṛtpāṣāṇa kujairdantaillohairvā sudhayātha vā
śailaṃ neṣṭaṃ narāṇāṃ syāt sarvaṃ deveṣu yogyakam /
danta vṛkṣa kṛtaṃ yacca svarṇa ratnairvicitritam
rājñāṃ siṃhāsanaṃ śreṣṭhaṃ tallakṣaṇamihocyate /
trinavāṃśe tadutsedhe kṣepaṇaṃ paṅkajaṃ lagalam
vetraṃ talaṃ ca padmaṃ ca kumudaṃ padmapaṭṭike /
vetraṃ karṇaṃ ca vetraṃ ca kampaṃ patraṃ kapotakam
vetraṃ karṇaṃ ca nidrā ca masūrādhāra paṭṭikā /
saptaikārdhāṃśakārdhairvā vyoma vedāṃśakārdhakaḥ
ardhāṃśārdhārdhapādaiśca ardhārdhadhaiśca sārdhakaiḥ /
ardhenaikonaviṃśāṃ'saṃ bhadrakaṃ parikīrtitam
triṃśadaṃśe tadutsedhe vedārdhe dvandva sārdhake /
sārdhārddhāṃśa vibhāgārdhairekārdhāṣṭāṃśa sārdhakaiḥ
ardhārdhavdyardhakārdhaiśca vyomārdhairanupūrvaśaḥ /
padmaṃ kampaṃ ca karṇaṃ ca kampaṃ ca vājanam
padmaṃ kampaṃ ca karṇaṃ ca kaṇṭhaṃ nidrā ca paṭṭikā /
aṅghriruttara paṭṭī ca nidrā padmaṃ kapotakam
āliṅgāntarite caiva prativājana mūrdhvataḥ /
etatsaumyaṃ samākhyātaṃ trisaptāṅgai ssamāyutam
eta deva mukhe pṛṣṭe saubhadraṃ saṃyutam /
pārśvayorbhadrayugmaṃ cecchrīvahaṃ parikīrtitam
pañcā nāmāsanānāṃ tu vijiḥ pṛṣṭhe vidhīyatām /
āsana vyāsatuṅgāḍhyā masūrādhāra veśinī
yatheṣṭonnata vistārā vidheyā vā dvijottamāḥ /
tadvistāra vibhāgena madhye makara toraṇam
padmābhiṣeka saṃpannā kāryā toraṇa madhyame /
toraṇāṅghriḥ svavistāra nirgatā nakrapaṭṭikā
muṣṭi bandhoparikṣipta vyālamastaka saṃsthitā /
kampa kṣepakapotādyairbahubhirbhūṣayet dvijāḥ
makarairnakrakādyaiśca nānācitraivicitrayet /
ayomayāṃstu nārācān kīlān paṭṭāṃśca yojayet
svarṇanirmitaṃ paṭṭādyaiḥ ratnairvātha vicitrayet /
kuryāttoraṇa pṛṣṭe tu kalpa vṛkṣaṃ suvarṇajam
nānāratnasamopeta manantaphaṇa saṃyutam /
vijiṃ hi tvāthavā kuryāt kalpavṛkṣaṃ tu kevalam
vitoraṇā vijirvātha āsanaṃ kevalaṃ tu vā /
pañcāṅgamupapīṭhaṃ yat padmakādho niyojayet
padmakādi caturṇāṃ syāt dvādaśāṅga mupāsanam /
upapīṭha daśāṃśe tu vedāṃśaiḥ kaṇṭha ucyate
kṣudrakampau tadūrdhvādhobhāgena dvyaṃśamānataḥ /
mahākampau vidhātavyau pañcāṅgamupapīṭhakam
caturśāṃśake tuṅge dvyekārdhārdha catuṣṭyaiḥ /
ardhārdhakairdvicandraiśca ardhārdhābhyāmanukramāt
pādukaṃ paṅkajaṃ vetraṃ kampaṃ kaṇṭhaṃ ca vetrakam /
vetrābja vājanaṃ padmaṃ kampaṃ vetramanukramāt
dvādaśāṅgamidaṃ kuryād upapīṭhaṃ manoharam /
catuḥsaptāṃśake tuṅge jagatī paṅkajam galam
vetraṃ galaṃ ca padmaṃ ca kumudaṃ padma kampake /
vetraṃ galaṃ ca vetraṃ ca kampaṃ nidrā kapotakam
āliṅgāntarite cordhve prativājanameva ca /
ūrdhve masūrakādhāra paṭṭikā mūlataḥ kramāt
sārdhāṃśakaistathakena ardhakārdhārdhakārdhakaiḥ /
dvyardhārdhārdhaka saptāṃśaiḥ ardhārdhārdhatribhāgataḥ
ardhārdhaikārdhakaiścaiva śrīkāntamitikīrtitam /
eta deva galādhastānnetrārdhaikārdha bhāgataḥ
karṇaṃ ca vājanaṃ nidrā vedikā padmakampakam /
yojayed vṛttakāntaṃ syād dvātriṃśadbhāganirmitam
ucce navadaśāṃśe'rdhe sārdhairvedārdha kārdhakaiḥ /
tribhāgārdhārdha vedārdhairardhadvyardhārdha kāṃśakaiḥ
pādukaṃ paṅkajaṃ dṛk ca paṅkajaṃ kumudapaṅkajam /
vājanaṃ padmavetraṃ ca paṅkajaṃ vājanaṃ kajam
vetra ca vājanaṃ mūlād dvisaptāṅgamudāhṛdam /
śrīkāntādi caturṇāṃ syād aṣṭāṅgamupapīṭhakam
netraikārha caturbhāgaiḥ ardhārdhanayanārdhakaiḥ /
pādukaṃ paṅkajaṃ vetraṃ padmavetraṃ ca vājanam
paṭṭikā vājanaṃ caiva tattuṅge rudrabhājite /
aṣṭāṅgamupapīṭhaṃ syāt sarva sarvatra vā matam
prāsāda lakṣaṇe pūrvaṃ kathitāni bahūni ca /
adhiṣṭāni sarvāṇi sopapīṭhāni yāni ca
saṃgrāhyāṇi ca tānīha deśikairniyamāvṛte /
avalambita pādasyād devādīnāṃ viśeṣataḥ
siṃhāsanāṅga saṃśliṣṭaṃ pādapīṭhaṃ vidhīyatām /
siṃhāsana viśālocca caturthāṃśa pramāṇataḥ
kaṇṭhordhvāśaḥ kṛtaḥ kampapadma kampairvicitrakam /
yathā śobhāṃśamānena saptāṅgairvṛtta sannibham
yavādārabhya mātrāntaṃ vṛddhirhānirvidhīyatām /
āsanāni ca sarvāṇi sabhadrāṇyathavā nayet
pādamarthaṃ tripādaṃ va samaṃ tasyāṅga nirgamam /
praveśaṃ ca tathā kuryāccho bhābalavaśena vā
āsanānāṃ ca sarveṣāmāyādi vidhirucyate /
paridhiṃ vipulaṃ dairghyaṃ tuṅgaṃ sakalameva ca
bandhavedacaturbandha grahaiśca guṇayet kramāt /
saptabhūtarkṣamūrtyabdhi saṃkhyairbhāgān hared guruḥ
āyo vyayaśca nakṣatraṃ yonirvāro viśeṣataḥ /
śākassālaśca panasaḥ śiṃśupaścandanāsane
tinduko'rjunatālau ca nimbaśca surabhuruhaḥ /
likucassahakāraśca kuṭajaḥ kaṭphalastathā
śrī parṇī jāti vṛkṣā ye kṣīra vṛkṣāścaturvidhāḥ /
jambūścaiva madhūkaśca vaikaṅkata samāhvayaḥ
āsanārthaṃ ca saṃgrāhyā dravyagrahaṇamārgataḥ /
evaṃ siṃhāsanaṃ kṛtvā saṃskuryāt tadanaram
kālaśca pūrvavat prokto yajamānānukūlataḥ /
śilpinaṃ ca visṛjyātha puṇyāhaprokṣaṇāntaram
pañca gavyena saṃprokṣya hṛnmantraṃ samudīrayan /
aṣṭamṛtsalile naiva kṣālayet kuśa vāriṇā
śuddhodakena saṃsnāpya brahmapañcakamuccaran /
punargandhodakenaiva snāpayettadanantaram
sthaṇḍilordhve ca tannyastvā vastrairācchādayetkuśaiḥ /
gandhaiḥ puṣpaiśca dhūpaiśca tanmatreṇa samarcayet
siṃhāsana padaṃ coktvā caturthyanta sadīpakam /
namaskāra samopetaṃ svabījena samanvitam
mantramevaṃ samucārya pūjayeddeśikottamaḥ /
tasyāgre sthaṇḍilaṃ kṛtvā juhuyātsamidādibhiḥ
samidājyacarūṃścaiva tilalāja samanvitam /
śatamaṣṭottaraṃ hutvā tanmantraṃ samudīrayan
pūrṇāhutiṃ tataḥ kṛtvā śāntikuṃbhāṃbhasā guruḥ /
siṃhāsanaṃ samubhyukṣya gandhādyaiḥ pūjayetpunaḥ
snātaṃ śuklāṃbaradharaṃ makuṭena vibhūṣitam /
sarvābharaṇa saṃyuktaṃ chatra cāmara saṃyutam
sumuhūrte sulagne ca rājānamadhiropayet /
narendrāsana saṃskārastvevaṃ deve viśiṣyate
mūrtimūrtīśavinyāsaṃ tatvatvesvarānvitam /
taddeva homa saṃyuktamāsanāṇubhiranvitam
ādhāraśakti pūrvaistu śivāsana padāntakaiḥ /
aṣṭadikvaṣṭa kuṃbhāṃśca madhyame śakraśarvayoḥ
pradhāna kuṃbhaṃ saṃsthāpya svarṇavastādibhiryutam /
śivāsanāṇu madhye ca lokapān parito yajet
evamādau ca saṃpūjya tato homaṃ samārabhet /
saṃtarpyāsana mantrāstu pūrṇānte deśikottamaḥ
sarvānāsana mantrāṃstu nyastvā siṃhāsane guruḥ /
śivāsanāṇuṃ tanmadhye kuṃbhasthaṃ viniveśayet
saṃsthāpya kumbhatoyaiśca lokapānparito nyaset /
saṃpūjya gandha puṣpādyaistairmantraiśca gurūttamaḥ
saṃsnāpya devadeveśaṃ viśeṣārcana saṃyutam /
sumuhūrte sulagne tu deveśamadhiropayet
ācāryaṃ pūjayettatra vastrahemāṅgulīyakaiḥ /
dakṣiṇāṃ ca yathāśakti dāpayed gurumūrtaye
anyeṣāmāsanānāṃ ca pramāṇamabhidhīyate /
suvarṇaṃ rajataṃ tāmramārakūṭaṃ ca kāṃsyakam
miśraloha śilāvṛkṣamṛtsudhāratna saṃbhavam /
dantajaṃ kṣudrasiddhyarthaṃ trapusīsāyasādikam
pīṭhārthaṃ dravyamuddiṣṭamevaṃ cettadvaśena tu /
dvitryaṅgulaṃ samārabhya caikāṅgula vivardhanāt
pañcāśanamānajātaṃ tu vistāre mānamīritam /
sapādaṃ sārdhamaṣṭāṃśādhikaṃ pādatrayādikam
dvyaṅgulaṃ vāṅgularddhyā tu śatāṅgula samāvadhi /
āyāme mānamuddiṣṭaṃ pādānaṃ mānamucyate
ekamātraṃ samārabhya vyomamātra vivṛddhitaḥ /
pañcāśatkarajāntaṃ tu pādāyāmaḥ prakīrtitaḥ
ardhāṅgulaṃ samārabhyaṃ pādāṅgula vivṛddhitaḥ /
vistāre viśvamātrāntaḥ pādāyāmaḥ prakīrtitaḥ
pādāśca ṛjavo yesyussiṃhavyāla vṛṣātmakāḥ /
bhūtābhāḥ kharapādābhāssacakrā sshajā na vā
pakṣyābhā manujābhāvā śeṣasatvākṛtistu vā /
te ca siṃhāsanāḥ kāryāḥ padmapīṭhopari sthitāḥ
kevalā vāthavā kāryā svaśiraḥ pādasaṃyutāḥ /
antarvaktrā bahirvaktrāḥ pādabhūṣāyutā na vā
nānā paṭṭaiśva nvetraiśca vājanairhirikādibhiḥ /
patraiḥ padmadalaiścaiva ratnādyairūpaśobhitāḥ
tadānanelikāṃ vātha phalakāṃ vātha yojayet /
tatpādaiścheda saṃyuktairurdhvādhaḥ sthoccasaṃyutaiḥ
pādordhva phalakā vātha yojanīyā yatheṣṭataḥ /
yavādyavārdha vṛddhyā tu rudramātra samāvadhi
phalakāsanamākhyātaṃ svarṇādīnāṃ yathārhakam
vājanaiḥ padmapatraśca kṣepaṇairhīrikādibhiḥ
ratnabandha sarojaiśca nānāvetradalairapi /
phalakāṃ bhūṣayedvātha kevalā phalakāthavā
tadūrdhve gulikāpādān nānākampa samanvitān /
nānā nāṭaka saṃyuktānayaḥ kīlasamanvitān
nānāpaṭṭaiśca puṣpaiśca yojayetsadṛḍhaṃ na vā /
caturaśraṃ suvṛttaṃ vā tatdāyatameva vā
aṣṭāśraṃ ṣoḍaśāśraṃ vā tripañcāśrādi sannibham /
āsanaṃ suvidheyaṃ syāt tatpādāścāpi tādṛśaḥ
tricatuṣpañcāpādādyā yojanīyā yatheṣṭataḥ /
catuṣpādaśiraḥ pucchayukta kūrmo yathā bhavet
tathā kūrmāsanaṃ kuryāt anyadapyevamūhyatām /
svarṇaiśśārdūla carmādyaiḥ samantācchādayenna vā
siṃhāsanoktamārgeṇa bhavedāyādi lakṣaṇam /
phalakāntaṃ bhavenmānaṃ parityaktordhvakarmaṇām
tadyuktānāṃ tu tadbāhye pādbāhyānāṃ tu mānakam /
eteṣāmāsanānāṃ tu saṃskāraḥ prāgudīritaḥ
pūrvokta vidhinā kuryāt āyādīnāṃ ca lakṣaṇam // १०६१/२ //
iti uttara kāmikākhye mahātantre siṃhāsana pratiṣṭhā vidhiḥ saptatitamaḥ
paṭalaḥ //
ekasaptatitame paṭale rathādi sthāpana vidhiḥ
rathādi sthāpanaṃ vakṣye tallakṣaṇa purassaram /
ratho'nekavidhaḥ proktassaca cakra vibhedataḥ
tricakrovā catuścakro pañca ṣaṭsapta cakrayuk /
navāṣṭa cakra yukto vā dvicakraśśakaṭāhvayaḥ
tricatuḥ pañcaṣaṭsapta vasugraha vitastayaḥ /
bhāravāhya viśālaṃ syāt tadāyāmaśca kathyate
akṣontaraṃ samākhyātaṃ upadhānaṃ dvijottamāḥ /
potikākaravat khyātaṃ bhāratāraghanānvitam
bhāarabāhya viśālārdha dairghyaṃ pādādhikantuvā /
pādahinopayuktaṃvā tadantarmāna ṣaṭkayuk
idamakṣottaraṃ kāryaṃ bhārādho dvijasattamāḥ /
yatra yatra ca bhārākṣaṃ saṃyogastatra kathyate
ayaḥ paṭṭaiśca kīlaiśca svāgrakīlaiḥ mahattaraiḥ /
bandhayet sva sva rakṣārthaṃ yathā dṛḍhataraṃ bhavet
tadadhastvakṣarakṣārthaṃ sva sva madhyama pārśvayoḥ /
svasvatārasamāḥ kāryā śikhāstārārdha vāhalāḥ
akṣavadhi vilaṃbinya stvayaḥ paṭṭairdṛḍhīkṛtāḥ /
praticakraṃ vidheyāssyussamā vā viṣamāstu vā
śikhāṃ vidhāya vāstvādha svalpacchedasamanvitam /
akṣordha saṃpraveśārtha mupādhānantu vā nayet
akṣesvapyupadhānārthaṃ praveśārthantu hrāsayet /
bhārabāhya viśālantu ṣaṣṭibhāgaṃ vibhājayet
tatsamaṃ vādhikaṃ ṣaṣṭyā vyoma bhāga vivardhayet /
pādona dviguṇaṃ dairghyaṃ mūla metadudāhṛtam
tadagrapṛṣṭa bhāgārdhaṃ vasubhāgādvivardhayet /
bhāgaikena tripādārdhamāyāme parikalpayet
samopa bhadre kartavye tadagre vātha vāśrite /
tayorapi pramāṇantu pādokta vidhināmatam
adhikaṃ vāgra bhadrantu pṛṣṭha bhadrāt śivāgrajāḥ /
kevalaṃ bhadramiṣṭaṃvā bhadrāgreṣviṣṭamānataḥ
brahmāsanaṃ vidheyaṃ vā rahitaṃ vā samācaret /
bhadropabhadrayormānaṃ samaṃ vāpyadhikantuvā
ratha bhadropa bhadrāṇāṃ mānaṃ yanmīlitaṃ bhavet /
tatsarvaṃ bhāradairghyaṃ syāt bhāre sandhirnakārayet
tricautuḥpañcaṣaṭsaptabhāga bāhulya saṃyutāḥ /
dvitriveda mahābhūta bhāga vistāra saṃyutāḥ
dvisaṃkhyādi navāntāśca bhārāstvakṣottaropari /
tricatuḥpañcaṣaṭsapta vistārānardhanīvrakān
yojayedantare caiṣāmanyānviṣṭān balārthakān /
bhāreṣuyojayedviṣṭānagre pṛṣṭhe'ntare yadi
pratyakṣamūrdhva svacchidra bandhapañcaka saṃyutān /
caturbhāgaṃ samārabhya bhāgasyāṣṭa daśāvadhi
vistāraṃ bahulaṃ kuryāddakṣāṇāṃ bhāravāhināṃ /
cakrenemyantaraṃ vyoma bhāgāt bhāga vivṛddhitaḥ
daśabhāgā vaśānantu cakranemi ghanañcayat /
tata bahiśca śikhāmānaṃ bhāranemyantaraṃ samam
etat sarvañca dairghyaṃsyādakṣāṇāṃ gurusattamāḥ /
vṛttānyaśrāṇivākuryā dakṣāṇi gurusattamāḥ
pañcagrāhi samāviddhisvamadhya mayutānivā /
pañcāṅgamiti kāryāṇi dāruṇā vāyasādibhiḥ
yathābalaṃ viśālāni tathā vidhadhanānica /
cakrāṇāntu pramāṇantu bāhyaṃ bhārāntaraṃ matam
ekadvitricatuṣpañca ṣaṭ bhāgonantuvādhikam /
dvigābhādvasubhāgāntañcakrāṇāṃ dhanamīrtitam
ekadvitryaṅgulāṃdhikyannābhideśe bhavet dvijāḥ /
tathaiva bāhyenamyāśca tayormadhye'rakāni ca
mūlāgra kṛśayuktāni vyoma dvitryaṃśakāni ca /
triraṣṭabhyoṣṭa vṛdhyātu catuṣṣaṣṭyantakāni ca
sārathiḥ ṣaṇmukho vāsyādatha nandīśarothavā /
brahmā rathāṃga pāṇirvā śakro vā munipuṅgavāḥ
bhārordhvamupapīṭhaṃ syāttanmānamiha kathyate /
ekabhāgā dvikārānta mekabhāga vivardhanāt
tadupānādviniṣkrānti bhāra bāhyādathāṃśataḥ /
bhārabāhya vivṛdhyātu rasabhāgāvasānakāḥ
ekona triṃśadaṃśaṃ vā taduccaṃ vibhajet guruḥ /
guṇa candra mahābhūta vyomananda viyadguṇaiḥ
tribhāge naika bhāgena mūlādārabhya kārayet /
upāna padmakaṃpāni kaṃpaṃ karṇañca kapakam
padmañca vājanaṃ kaṃpaṃ dṛṣṭāntārtha mudāhṛtam /
pādonārdhena bhāgena tribhāgena dvibhāgataḥ
tribhāgena caturbhāgairūnaṃ vāpyadhikannayet /
eṣāṃ praveśo niṣkrāntiḥ śobhābalavaśāt bhavet
dhāmoktamupapīṭhaṃyat sarvamatra vidhīyatām /
catuṣkoṇeṣu madhyeṣu tathā bhadropa bhadrayoḥ
gulikā pāda pādaiśca nāṭakaiḥ bhūṣayet galam /
upapīṭhocchrayāntam vā kartavyamupa bhadrakam
upa bhadrordhvataḥ kuryāt phalakācchādanaṃ dṛḍham /
phalakā bhāra madhyantu pādādyaiḥ paribhūṣayet
phalakā madhya bhārāntaṃ yojayet padmakuṅmalam /
sanālannālamānantu dvisaptatryaṅgulordhvataḥ
śatāṃ'sāntaṃ samuddiṣṭaṃ tanmūlaṃ veda bhāgataḥ /
vasvaṃ śānta dhanopetaṃ vṛttāvāṣṭāśramevavā
ṣaḍarkabhāgaparyanta hīnāgraṃ tatra vakrayuk /
kuṃbha maṇḍi saṃyuktaṃ yuktaṃ vā gaṇḍikādvayoḥ
padmaṃ phalakayāyuktaṃ tadūrdhvaṃ padmakuḍmalam /
tacca vedāṃśamārabhya vyomabhāga vivṛddhitaḥ
vasvaṃ śāṃtāya saṃyuktaṃ tadvistārodarānvitam /
tatripāda viśālaṃ vā tadantassamamānakam
kṛśāgraṃ vṛttamaṣṭāśraṃ phūlla vāhya dalantu vā /
bahiḥ karaṇamevaṃ syādatrāntaṃ karaṇaṃ dvijāḥ
bhārordhve vājanaṃ kuryādalpanirgamanānvitam /
yatheṣṭabahulopetaṃ tadūrdhve vājanāntaram
tadvinirgamanopeta mupapīṭhaṃ galāvadhi /
dvābhyāmekena vā kuryāddārubhyāndāruṇādvijāḥ
tatsaṃbandhe vidhātavyeṣṭikekṣordhva deśataḥ /
pañcagrāhi nibandhedve vidhātavye vicakṣaṇaiḥ
yatheṣṭa ghana vistāre tatsaṃbandhe parepi vā /
bharamūle tadagre ca samabhade tathānayet
antarvājanakordhve syādupapīṭha galāvādhi /
tatrapādā vidheyāssyuḥ upapīṭhāvasānake
phalake dve vidhātavye tatpādopari saṃsthite /
tatra sannaddha viṣṭe dve pañcagrāhī gate ca te
bharāgrayostathākārye tvevamantarudāhṛtam /
upapīṭhordhvataḥ kuryādadhiṣṭhānantaducyate
upapīṭhasamaṃ vāsyāttadardhaṃ vātha sārdhakam /
tamadhye ṣaṭkamānaṃ yat pūrvavat parigṛhyatām
aṣṭaviṃśati bhāgāntu taduccantu samaṃ bhavet /
paṃkitnetraika saptaika vyoma dvyekaika locanaiḥ
padmaṃ karṇañca padmaṃ ca kumudaṃ padma vājane /
sadanta galakaṃpauca mahā vājana mācaret
upapīṭhoktarītyaitat ūnādhikye samācaret /
praveśa nirgamauvāpi tadvadeva samācaret
etadantarvidheyaṃ copabhadraṃ bhadrameva vā /
adhiṣṭhānordhvataḥ kāryaḥ pādavargo dvijottamāḥ
adhiṣṭhāna samovāsyāt dviguṇo vā samīrtitaḥ /
tadantarnavamānevā pādāṣṭāṃśonvitothavā
gulikāpāda pādaiśca nāṭakai rvyālarājibhiḥ /
siṃha bhūta gajaiḥ pādairvargaṃ sarvatra bhūṣayet
tadantaḥ kṣudrapādaiśca nārācaissudṛḍhannayet /
prastaraḥ pādavargordhve mānañcāsyanigadyate
tribhāgantu samārabhya bhāgabhāga vivardhanāt /
navabhāgāvasānaṃ syādalaṅgāraśca kathyate
taducce ṣoḍaśāṃśetu guṇaika nayanābdhibhiḥ /
vyomaika candra candrāṃśairuttaraṃ vājinantataḥ
nidrā kapota māliṅgaṃ vājanaṃ prativājanam /
praveśo nirgamañcaiṣāṃ dhāmoktanyāyato bhavet
etadādyatalaṃ proktaṃ bhadrametat samodayam /
pādāntaṃ vātha bhadrāntaṃ hrāsa yuktaṃ ca mūlataḥ
ekādi rasabhāgāntaṃ pārśvayorubhayorapi /
praveśa rahitaṃ vā syāt eva mevopa bhadrakam
rathastvekatalaḥ prokto dvitalādyanvitonavā /
ṣaḍādi triṃśadaṃśāntaṃ samaṃ vā mūlapādataḥ
prastaroccaṃ bhavenmānaṃ dvitalāṅghri kapotayoḥ /
anenaiva prakāreṇa kārayet tritalādikam
chādayet phalakairūrdhva talaṃ sāratarūdbhavaiḥ /
ekāṅgula ghanairiṣṭa ghanairvā sudṛḍhaṃ yathā
bhadrañcavopa bhadrañca chādayedeva mevasu /
nyāyenānena kartavyaḥ praveśo nirgamopivā
pādānāṃ kāryaḥ prastarāṇāñca mañcataḥ /
praveśa nirgamau hitvā kuryādvārajju sūtrakam
anekatalayuktaṃ cedviśeṣaḥ kaścidiṣyate /
rathasyārohaṇārthantu sopānākṛti sannibham
bhadroktāyāma vistāraṃ mukhe pṛṣṭha dvayostuvā /
pratibhaumaṇ praveśasyāt bhadrasya munipuṅgavāḥ
sopānaṃ vā prakartavyaṃ tadvidhāna samanvitam /
upabhadra vihīnaṃ vā bhadraṃ bhārāntameva vā
etat sarvaṃ vihāyātha kevalāntūpapīṭhakam /
bhāropari vidhātavyaṃ tadūrdhve devasaṃsthitiḥ
upapīṭhaṃ vihāyāsmin kevalavāmasūrakam /
bahiḥ karaṇamevasyā dantaratra nigadyate
pādavargentare kṣudrapādāḥ kaṃpoparisthitāḥ /
ūrdhvakampa nibaddhāśca vidhātavyā vicakṣaṇaiḥ
tadūrdhva prastārāgrastāḥ pañcagrāhiyutānavā /
viṣṭarābahavaḥ kāryāsthalaṃ pratyekamācaret
tulāmukhānugāḥ kāryā ojāyugmā yatheṣṭataḥ /
ayantyasyustadūrdhvetu tadūrdhvecchādanaṃ matam
tadūrdhve ca vijiḥ kāryā yatheṣṭa dhanatuṅgataḥ /
nānā kīlaka paṭṭaiśca pañcagrāhibhireva ca
nārācaiḥ kṣudra kīlaiśca grāhakaiḥ pulakādibhiḥ /
koṭikairvakrapaṭṭaiśva bandhayet sudṛḍhaṃ yathā
etadraṅgaṃ samākhyātaṃ toraṇena yutannavā /
pādākūṭayutaṃ taccedrathastanmāna mucyate
vedatālaṃ samārabhya tālārdhena nivardhayet /
yāvadaṣṭasavaṃ pādadairghyamagnyaṅgulādikam
pāda pāda vivṛdhyātu tatvāṅgula samāvadhi /
pāda vistāra ākhāto dhāma pādā kṛtiryathā
agramūla śikhopetaḥ pādāḥ kumbhādi saṃyutāḥ /
bahunīvra samāyuktāḥ phalakāsu niveśitāḥ
tālādhassaṃsthitaiḥ viṣṭaiḥ pādamūlañca bandhayet /
tathaivāyasanālaiśca dhārassudṛdhaṃ yathā
pādordhve prastaraṃ kuryāt lupārohaṇa yogyakam /
śikhākaraṇamārgeṇa lupārohaṇa kriyānvitā
sauvarṇaistārajairloṣṭaistāmrajaiḥ vṛkṣakaiḥ dṛdham /
chādayedanya deśañca ojastūpi samanvitam
rathastvevaṃ samādiṣṭaśśubhāyādi samanvitam /
kathyate sacaleśena vistārādāyatopivā
ubhābhyāṃ sakalasyātha nāhenottuṅgatothavā /
vardhayet dvitrivedaiśca guṇitekramaśohṛte
sapta bhūtarkṣa pātālairāyonyastāravārakau /
tithissyāt triguṇaṃ triṃśaddhstametadrathematam
śakaṭe śibikādauca śubheśubha mudāhṛtam /
rathasya sthāpanaṃ yaśca kathyate viprapuṅgavāḥ
udvāsya takṣakaṃ śuddha toyena kṣālayet dṛḍhaṃ /
gomūtra gomayāṃbhobhiḥ kuśodaistajjalairapi
gavyena prokṣya puṇyāhaṃ toyasecana mācaret /
astrodenāpi saṃprokṣaya gandha puṣpādibhiḥ yajet
kautukaṃ bandhayet padmamukule hṛdayena tu /
vastreṇācchādya dhāmoktyā tatvatatveśvarānvitam
mūrtimūrtīścaropetaṃ cakreṣvindu divākarau /
dakṣiṇottara saṃstheṣu kramaśaḥ parikalpayet
harimakṣeṣu bhāreṣu yajedādhāra saṃjñitām /
upapīṭhe vṛṣaṃ yaṣṭvā dhāre'nantaṃ prapūjayet
dharmādīṃścaraṇeṣveva madharmādīṃstadūrdhvatḥ /
adhaścordhvacchadevidvān krameṇa viniveśayet
phalakā prastarasyādhaścordhvaṃ tatraiva paṅkajam /
karṇikānnavaśaktīṃśca śivāsanaṃ anusmaret
brahmā viṣṇuśca rudraśca īśvaraścarathādhipāḥ /
śikhareca sadeśānaśśivasyāt stūpināyakaḥ
padma kuḍmalakenanto vyāptiṃ prāsāda vartmanā /
tadagre sthaṃḍilaṃ kṛtvā tasmin sūtrāṃbarānvitān
hema kūrcādi saṃyuktānnava kumbhānniveśayet /
tatra madhye śivaṃ pūrvebhānuṃ induṃ tathānale
dakṣiṇe himādhāra śaktinni-ṛte ghaṭe /
vāruṇe vṛṣabhaṃ vāyāvanantaṃ viniveśayet
dharmādyamuttare kumbhe śeṣamīśāna gocare /
gandhādyairarcayitvātu homakarma samācaret
saṃsthāpita ghaṭānāṃvā samantā dvārathasyatu /
navavā pañcakuṇḍāni ekaṃ vā pūrvatasthitam
āvāhya sthaṇḍilaṃ vātha kṛtvā kuṇḍāni saṃskṛtim /
śivaṃ sāṅgaṃ pradhānetu tarpayecchata saṃkhyayā
bhānvādīn sva svadikkuṇḍe pañcakalpedvayaṃ dvayam /
eka kalpe gurusvasmin kuṇḍe sarvañca tarpayet
samidājyānnalājaiśca tilairhomaṃ samācaret /
tatvamūrti tadīśaiśca gururhomaṃ mācaret
palāśoduṃbarāśvattha vaṭāḥ prāgādi diṅmatāḥ /
śamyāpāmarga śrīvṛkṣa pippalāsyurvidaggatāḥ
palāśaśca pradhānasya samidhassaṃprakīrtitāḥ /
pūrṇāndatvā dvitīyehni kṛta kuṃbhāgni pūjanaḥ
saṃprāpta dakṣiṇo mūrti dhāradaivajña śilpibhiḥ /
muhūrte samanuprāpte mantranyāsaṃ samācaret
tattat kumbhastha pānīyaistattaddeśaṃ susecayet /
anuktamatra sāmānya sthāpanoktavadācaret
evaṃ rathaṃ samāpadya yaḥ kuryāt prokṣaṇaṃ naraḥ /
ihaiva dhanavāṃcchrīmān vāṃchitaṃ phalamāpnuyāt
rathamevaṃ susaṃkṛtya rathayātrāṃ samācaret /
paiṭhīca śekharīmaṇḍī trividhā parikīrtitā
tithyaṅgulaṃ samārabhya vyomamātra vivṛddhitaḥ /
ṣaṇṇavatyaṃśa kāntastu śibikā vistaromataḥ
trissaptāṅgulamārabhya vardhaye dekamātrataḥ /
ekon dviśataṃ yāva dāyāmaṃ parikalpayet
īṣikā bāhyamādhyamādhyāntarmāna metadudāhṛtam /
pādabāhyantu devānāṃ rājñāmapi viśiṣyate
pādamadhyastu sāmānyo vyāsāyāmāvadhirmataḥ /
eva meveṣikā bāhyā madhyamaṃ parikīrtitam
pādeṣikāntarmānaṃ yat sarveṣāṃ parikīrtitam /
tricaturbhūta ṣaṭ sapta navabhirvatsaro bhavet
dairghyantevaca manvantavitastiritikīrtim /
vitstiraṅgulirvāpi jñeya māyādi śobhanam
vistāreṇāthavādairghyāt sakalevāthavā nayet /
aṣṭatritrivasughnañca sūryaiśca manubhirbhajet
vasubhiścoḍubhiḥ strighnaḥ paryantam kevalantu tat /
triṃśadbhiḥ munibhiḥ viprāḥ kramādāyādayomatāḥ
āyovyayaśca yoniśca nakṣatrantithivārakau /
vistāreṇāthavāyasyādāyāmenavyayo bhavet
yonistenaivanakṣatraṃ viśālena prakīrtitam /
vistārāyāma saṃyogāttithirvārastu tuṅgatāḥ
trimātra mekamātrābhyāṃ svavyāsārdhāntamīritam /
hastāntantuṅgamānaṃ syādalaṅkārastu kathyate
trimātrantu samārabhya pādamātra vivṛddhitaḥ /
triṣaḍaṅgula paryantamiṣikāvistaro mataḥ
vyomamātraṃ samārabhya pādamātra vivṛddhitaḥ /
sapta mātrāntamuddiṣṭamiṣikā bahulaṃ dvijāḥ
vyomamātrāttu pādarddhayā saptamātra samāvadhi /
hastamānaṃ sumuddiṣṭaṃ vṛttaṃ vācaturaśrakam
vṛttāśramāyatāśraṃvā hastarūpaṃ prakīrtitam /
aṣṭāṃśādaṃśa vṛdhyātu svannyāsa dviguṇāvadhi
iṣṭikā hastayoḥ karṇa nirgamaḥ parikīrtitaḥ /
kintu haste viśeṣoyaṃ svavyāsāṣṭa guṇāvadhi
pādamātrāttu pārdaddhyā caturmātra samāvadhi /
paṭṭikā ghana vistāro yathāyogyaṃ vidhīyate
vyālaissiṃhaiḥ gajairaśvairnarairvidyādharādibhiḥ /
gulikā pāda pādaiśca paṭṭairhīnaiśca vājanaiḥ
kṣudrakaṃpaiśca vallībhirnārācaiḥ koṇabandhanaiḥ /
yathā śobhāṃśamānaiśca kapota prativājanaiḥ
jhaṣaiśca valayaiḥ kṣudragulikāpāda bandhanaiḥ /
svarṇāditāra tāmrorthaiḥ jantajairvṛkṣajaistu vā
śibikālaṃkṛtiṃ kuryādyathā śobhaṃ yathābalam /
eṣā paiṭhī samākhyātā śekharī śikharānvitā
pādairmañcaiśca mauṇḍīcet maṇḍapākāra śobhitā /
śūkaḥ kālaśca timiraḥ panaso niṃbakārjunau
madhūkaḥ khadiro yo'nye sāra vṛkṣāssamīritāḥ /
vṛkṣeretaiḥ prakartavyā śibikā lakṣaṇānvitā
asyāśca prokṣaṇaṃ kāryaṃ siṃhāsana vidhānataḥ /
vakṣye paryaṅkamānaśca śibikā vistaro yathā
tadvadvistāra saṃyuktaṃ triguṇāntara saṃyutam /
catuṣpadādi saṃyuktaṃ pādamānañca kathyate
tryaṃgulādaṃguladdharyātu pañcāśat karajāvadhi /
pāda dairghyaṃ samākhyātaṃ dvayaṃgulāt pādavṛddhitaḥ
tithi mātra viśālaṃ syāt pādamūle dvijottamāḥ /
aneka gaṇdikopetannānā hīra samanvitam
aneka karṇa sayuktaṃ triguṇāntāyasāyutam /
tat pārśve tviṣikāṃ kuryāt phalakāṃ vā dvijottamāḥ
phalakānāñca bāhulyaṃ yathāśobhaṃ yathābalam /
nānāpaṭṭa samāyuktannānāvetra samāyutam
nānā nārāca saṃbandhaṃ pulakādyaiśca śobhitam /
lohajandantajaṃ vātha dārujaṃ miśramevavā
śibikāyadvadāyādyaiḥ saṃyuktaṃ saṃpadebhavet /
paryaṅkame tat kathitaṃ bāla paryaṅkamapyatha
procyate śibikāyādvat karṇa nirgama varjitam /
khaṭvā pāda samāyuktaṃ paṭṭikāṃ eka saṃyutam
pāda mūla vinikṣiptaḥ kṣudra cakra samanvitam /
nimbādi taru saṃsiddhaṃ bāla paryaṅgamīritam
iti uttarakāmika mahātantre rathādi sthāpana vidhiḥ ekasaptatitamaḥ paṭalaḥ //
dvisaptatitame paṭale karaṇalakṣaṇa vidhiḥ
lakṣaṇa karaṇānāṃ ca vakṣye saṃkṣepataḥ kramāt /
yājñīyavṛkṣajāśśastāssamidhodvādaśaṅgulāḥ
satvacastāssamacchedā vakragranthyādivarjitāḥ /
triṃśaddarbhadalairgādhaṃ grathitā bāhumātrakāḥ
veṇikā vartulā vāpi viṣṭarā darbhanirmitāḥ /
tanmānā ṛjavassāgrāstatkuṇḍasamidudbhavāḥ
nirvraṇāśca samacchedāḥ proktāḥ paridhayassamāḥ /
catvāro viṣṭarāstadvanmatāḥ paridhayo'pi ca
darbhatrayaṃ samārabhya vyomadarbhavivṛddhitaḥ /
ṣaṭtriṃśaddarbhaparyantaṃ kūrcārthaṃ darbhamāharet
tatsaṃkhyāmātradairghyaṃ syāt kiṃcaikādaśamātrataḥ /
granthirardhāṅgulātpādavṛddhayā syād dyaṅgugāvadhi
grantheḥ pradakṣiṇāvartaśikhāmānaṃ dvimātrataḥ /
vṛddhyaikamātrayā proktaṃ navamātrāvasānakam
granthyagrarahitā vātha kūrcāssyustvitare matāḥ /
brahmaviṣṇvīśvarāḥ kūrcamūlamadhyagragā matāḥ
utkūrcanyāsapakṣo'yamadhaḥ kūrce vilomagāḥ /
utkūrcaśśāntidaḥ proktastvadhaḥ kūrcastu puṣṭidaḥ
antaḥ kūrco na kartavyaḥ sa vidheyo'bhicārake /
dvitrivedaśarairdarbhairmūlāgrasahitaistu vā
pavitaṃ dakṣiṇāvartagrathitaṃ tadvivarjitam /
anāmikāṅgulīyogayogyarandhra samanvitam
prāgukta grandhiśikharaṃ pavitramatisundaram /
īśvarādhiṣṭhitaṃ prāgvaddakṣiṇe cobhayatra ca
kare saṃyojanīyaṃ syāt kāle devārcanādike /
aṅgulīyakamiṣṭaṃ syāttadarthaṃ svarṇanirmitam
trayoviṃśatisaṃkhyātadarbhaissyānnirmitena ca /
arkamātrādiṣaṭtriṃśadaṅgulāvanatena ca
yatheṣṭāntarayuktena lambanena samanvitā /
darbhamālā vidheyā syāt kaniṣṭhāṅgulināhayā
rajjvā caiva vidheyā syāt sāśvatthadalarañjitā /
ārabhya hastatritayaṃ trṅgulena vivardhanāt
tithihastāntadairghyaṃ syāttadardhā vistṛtirbhavet /
sadṛśe vāntare'ṣṭāṃśe navamānaṃ prakīrtitam
dvāramānoccatat proktavistārāddairghyato'pi vā /
stambhayorviṣṭarasyāpi pramāṇaṃ trṅgulāditaḥ
pādāṅgulavivṛddhyā tu triṃśanmātrāntamīrtitam /
yājñikaistarubhiḥ kuryāt pratiṣṭhādau ca toraṇam
śilayeṣṭakayā'nyatra dārubhistoṇaṃ nayet /
iṣṭamānena khātaṃ syācchikhāmānaṃ tathaiva ca
viṣṭarordhve triśūlāni navaśūlāni pañca vā /
saptāṅgulaṃ samārabhya vyomamātravivṛddhitaḥ
pakṣamātrāvasānaṃ tuśūladarighyaṃ prakalpayet /
vistārāt pādavṛddhyā tu dvyaṅgulādarkamātrakam
yāvattāvad ghanaṃ teṣāmiṣṭamānena kārayet /
evaṃ toraṇamākhyātaṃ maṅgalāṣṭakamucyate
navāṅgulaṃ samārabhya vṛddhyā vyomāṅgulena ca /
ṣaṭtriśanmātraparyantaṃ dairghyaṃ teṣu prakalpayet
pādamardhaṃ tripādaṃ vā viśālaṃ teṣu kalpitam /
antareṣṭavibhāge tu navamānamudāhṛtam
ghanamekāṅgulātpādavṛddhyā saptāṅgulāvadhi /
yājñīyavṛkṣailohairvā maṅgalāṣṭakamācaret
darpaṇaṃ pūrṇakumbhaṃ ca vṛṣabho yugmacāmaram /
śrīvatsaṃ svastikaṃ śaṃkho dīpaśśaivāṣṭamaṅgalam
anyeṣāmapi devānāṃ devīnāṃ cāṣṭamaṅgale /
vṛṣaṃ tyaktvā tadarthaṃ tu svasvavāhanamācaret
śaivāṣṭamaṅgalaṃ kuryāddevānāṃ vātha varṇinām /
grāmādau svagṛhe vāpi yajamānānurūpataḥ
vilikheddarpaṇādīni tanmānamadhunocyate /
pañcāṅgulaṃ samārabhya vyomāṅgula vivṛddhitaḥ
pañcaviṃśatimātrāntaṃ teṣāṃ dairghyaṃ samācaret /
vistārastadvaśājjñeyassapādaṃ vātha darpaṇam
pādonārghena vā tasmin pādaṃ tasya prakalpayet /
tathaiva pūrṇakumbhe tu pādamānaṃ prakīrtitam
svāsyatiryaglatopetaṃ latāmānaṃ tato bahiḥ /
tathiva pādamukṣe syāt sthito vā śayito'thavā
pādapadmasamāyuktaṃ tūrdhve chatrasamāyutam /
śrīvatsastu yathoddiṣṭaḥ svastiko grāmaveśane
śaṅkhaścordhvamukho jñeyassṛṣṭau muktau viparyayāt /
śrīvatse pādapadmaṃ ca chatraṃ ca viniveśayet
strīṇāṃ mūrdhani vā kuryāddevatāḥ śṛṇuta dvijāḥ /
darpaṇe pūjayetsūryaṃ pūrṇakumbhe jaleśvaram
cāmare mātariśvānaṃ svastike tu sarasvatīm /
śaṅkhe tu vimalaṃ dīpe pūjayeddhavyavāhanam
lak-ṣmyāṃ lakṣmī vṛṣaṃ cokṣe vinyasetsvāṇunā guruḥ /
pūrvasmin paścime bhāge cāmaradvitayaṃ nyaset
ekaikaṃ dakṣiṇe vāme vedikāyaṃ ca vinyaset /
hitvāṣṭamaṅglaṃ vātha tatsthāne tān prapūjayet
vajraṃ śaktiṃ ca daṇḍaṃ ca khaḍgaṃ pāśaṃ tathāṅkuśam /
dhvajaṃ vātha gadāṃ padmaṃ cakraṃ ca kārayet
dhvajāṅkuśau vā kartavyau daṇḍaṃ hitvā dvijottamāḥ /
lohairvā yājñikairvṛkṣairlohaśced beramānataḥ
devān kṛtvā tu hastābhyāṃ kṛtāñjalipuṭānvitān /
jāye śakti gade jñeya śeṣāḥ puruṣalakṣaṇāḥ
navatālapramāṇena teṣāṃ lakṣaṇamucyate /
tanmūrdhnikuṭordhve vā haste vajrādikānnyaset
dehalabdhena teṣāṃ tu pramāṇaṃ pravidhīyate /
ṣaṭtriṃśadaṅgulāyāmamaṣṭāṅgulasuvistaram
tithyaṅgulaṃ samārabhya dvidyaṅgulavivardhanāt /
mātrairekonapañcāśat paryantairdīrdhamucyate
lohajaṃ yadi dārūtthaṃ nayenmātrāṅgulena tu /
iṣṭamānena caiteṣāṃ vistāra iha kathyate
sruksruvau vidhinā kāryau tadvidhānamihocyate /
tatpārśve vāntare vāpi tadbilaṃ vidhinācaret
ṣaṭtriṃśadaṅgulaṃ pañcatriṃśanmātramathāpi vā /
dairghyaṃ tasya rasāṅgeṣuvedikāṅguṣṭhakarṇikā
trigambhīrā catuṣpañcaṣaṭkṛtāvaṭamaṇḍalā /
saptāṅgulārdhavicchinnacatussaṃvartitānanā
kaniṣṭhaprathuniryāsā puronimnājyanirgamā /
kalaśodgataṣaṇṇāhadaṇḍāgraśrutivedikā
yatheṣṭaṃ kalaśe mānaṃ vdyaṅgulā vedikā yadi /
nānāvājanavetraiśca padmapatrairvicitritā
śubhā yā sruk śarāvasya yathāpṛṣṭhākṛtirbhavet /
karṇapārśvaikamātronaśarāvādāmukhāvadhaḥ
kaniṣṭhānāhasaṃyuktatiryagvetrayutā ca sruk /
athavā triṃśadāyāmamaṣṭāṅgula suvistaram
tardardhaṃ tu ghanaṃ proktamāsyaṃ kauśikamātrakam /
āsyaṃ trikoṇavatkāryaṃ madhye bilasamanvitam
karṇe dvyaṅgula iṣṭassyādvedikāṣṭāṅgulā matā /
tadadho gaṇḍikā kāryā mātrārdhādardhavṛddhitaḥ
daṇḍo navāṅgulaḥ proktastannāhassyāt ṣaḍaṅgulaḥ /
muṣṭyaṣ.āṅgulamānena tannāho'ṣṭāṅgulena ca
athavānyaprakāreṇa sruṅmānāmiha kathyate /
dvātriṃśadaṅgulāyāmaṃ saptāṅgulasuvistaram
tadghanaṃ tu caturmātramāsyāyāmaḥ ṣaḍaṅgulaḥ /
karṇaḥ pakṣāṅgulāyāmo vistāraśśaramātrakaḥ
saptā''gulāyatā vedī padmaṃ pakṣāṅgulaṃ bhavet /
gaṇḍikaikāṅgulā proktā tannāhaścābdhimātrakaḥ
ravyaṅgulena daṇḍassayānnāhaṃ bhāgārdhato bhavet /
tanmūle kalaśākāro vdyaṅgulo daśanāhakaḥ
pādaṃ kalaśamūle syādanyathā vā nigadyate /
ṣaṭtriṃśadaṅgulāyāmamaṣṭāṅgulasuvistaram
vistārārdhaghanopetamāsyaṃ saptāṅgulaṃ bhavet /
vistāreṇa ca dairghyeṇa sūkarānanasannibham
tribhāgena bhavedagraṃ kṛtvā śeṣaṃ parityajet /
karṇadairghyaṃ dvimātraṃ syādvistāraṃ caturaṅgulam
vedikāṣṭāṅgulāyāmā vistārassadṛśo bhavet /
trimātraṃ vā caturmātraṃ tanmadhye bilamucyate
daṇḍaḥ ṣaḍaṅgulaḥ kāryastanmadhye gaṇḍikātrayam /
ardhārdhāṅgulavṛddhyā tu kartavyaṃ caturaṅgulam
trayodaśāṅgulo daṇḍastanmūle pūrvavadghaṭaḥ /
sruk syāt sruve'pi tadyonistanmānaṃ tastato bhavet
ekādvitryaṅgulairhīnaṃ dīrghaṃ vā parikalpayet /
ṣaḍaṅgulapaśīṇāho daṇḍamūle ca puṣkare
tadardhamānakaṇṭhassyāt krameṇaiva kṛśo bhavet /
gopurākāravat kāryamājyasthānaṃ tadagrake
pṛṣṭhe kumbhadvayopetaṃ karṣāpūrasya puṣkaraḥ /
nūtanaṃ karaṇaṃ śreṣṭhaṃ purāṇaṃ tadabhāvataḥ
purākaraṇaṃ grāhyaṃ vittaṃ dattvā gurordvijāḥ /
tadājñāpūrvakaṃ sa syāttadbhogyakaraṇaṃ tataḥ
sahasrāghorarajāpasyāt purāṇakaraṇagrahe /
yena śāstreṇa yatsthāne kriyā pūrvaṃ pravartate
tatra tacchāstrasaṃsiddhaṃ karaṇaṃ vihitaṃ budhāḥ /
anuktamanyato gāhyamutsavādiṣu karmasu
astraṃ vā pratimā vāpi devopakaraṇādikam /
śreṣṭhastaddhāmasaṃsiddho na grāhyo'nyālayasthitaḥ
talliṅgāderviruddhatvādāyādyairaśubhairyutaḥ /
talliṅgādyanukūlaṃ cedberādyaṃ yat pratiṣṭhitam
tenaivotsavakarmādyaṃ vihitaṃ munipuṃgavāḥ /
sthānāt sthānāntaraprāptidoṣaśuddhyarthamācaret
samidājyānnakaiśśāntihomaṃ daśaśatena ca /
hrasvaprāsādamantreṇa prabhūtayajanānvitam
toraṇāni payovṛkṣajātilakṣaṇavanti ca /
pañcaṣaṭsaptahastāni kanyasānāṃ samucchrayaḥ
vasuvedāṅgulāgrāṇi pareṣāṃ parikalpayet /
teṣu hastāt paraḥ khyātaḥ svavṛddhyarhopalakṣitaḥ
śākhayorantaraṃ tulyamucchrāyeṇānyathā kṣayet /
śalyavasvaṅgulānvātha pareṣāṃ ṣoḍaśāṅgulam
ekādivedahastāntatoraṇe kṣudramānake /
udayārdhapramāṇaṃ vā yādādau paripaṭhyate
iti uttarakāmikākhe mahātantre karaṇalakṣaṇavidhirdvisaptatitamaḥ paṭalaḥ //
trisaptatitame paṭale saukhya karma vidhiḥ
pratiṣṭhotsavakarmādāvante nityotsavasya ca /
saukhyakarma prakartavyaṃ yathāvacchṛṇuta dvijāḥ
saukhyaṃ ca rudrakanyābhiḥ kartavyaṃ tad dvidhā matam /
sasarjāpsaraso rudraḥ kauśika prītikāraṇāt
tāsāṃ cirantane vaṃśe tadrudragaṇikākulam /
aspṛśyaṃ pratilomādyaiḥ ajāyata sanātanam
tā eva rudrakanyāssyuḥ kathyante'nyairdvijottamāḥ /
devatāruvane pūrva vinodārthaṃ mayā purā
kalyāṇaṃ vapurāsthāya praviṣṭaṃ dvijasattamāḥ /
tatrasthā munipatnyo māṃ dṛṣṭvā sādaramakṣamāḥ
viśliṣṭakeśavastrādhā jāyante madanāturāḥ /
tathā vidhāśca tāssarvā dṛṣṭāḥ khalumayādarāt
madālokana mātreṇa dadhate garbhamakṣayam /
tattadgarbhabhavā yāśca tā rudragaṇikā matāḥ
tāssarvāstatra saṃpūjya kāno vṛttirbhaviṣyati /
evaṃ pṛṣṭo bravīmyevaṃ śṛṇudhvaṃ yanmayoditam
madarcanaṃ tu yacchreṣṭaṃ tat saukhyasahitaṃ yadi /
tadeva śuddha nṛttaṃ tu lakṣaṇaṃ bharatoditam
tat pūjāyāṃ niyojyaṃ tanmatprītyarthaṃ dine dine /
strībhistadvaṃśa jātābhiḥ pañcācārya samanvitam
ityevaṃ tu krameṇokte praṇemuste mahītale /
mayā tuṣṭena tāssarvā dīkṣitā dīkṣayā khaluḥ
āhūya nandinaṃ cādāya karamadhyagam /
vetraṃ tasmācchirāṃsyāsāṃ spṛṣṭāni dvijasattamāḥ
tataḥ prabhṛti vartante bhuvi nandāvya saṃjñayā /
yato daṇḍena saṃspṛṣṭaṃ śiro daṇḍinya ityapi
vikhyātāstatkulotyābhiḥ śśuddhanṛttaṃ pravartyatām /
nartako mardakaścaiva gāyako vāṃśikastathā
tathā maura vikaścaiva pañcācāryāḥ prakīrtitāḥ /
caturvarṇānulomātthā nāṭyaveda kṛtaśramāḥ
bhāvanā geyanṛttajñā vādyajñāna viśāradāḥ /
nava nāṭya rasajñāśca madbhaktā vīta kalmaṣāḥ
teṣu śraiṣṭha iti prokto nartako nṛttaśāstravit /
nartane ca svayaṃ śakto mātrāgaṇana tatparaḥ
mardako malla vidyāyāṃ samyak kṛtapariśramaḥ /
pravṛtte śuddhanṛtte tu tadaṅgekṣaṇa tatparaḥ
gāyako gāna vidyājñassaptasvara viśāradaḥ /
sapta svara vibhedena gāyako gāna nāyakaḥ
vāṃ'sikastadvadeva syāt kiṃtu vaṃśakṛtaśramaḥ /
saukhye tu vādayedvaṃśa mudāttādi vibhedataḥ
vādayenmukhaṃ saukhya kāle maura viko mataḥ /
nartako mardako'nyaśca dakṣiṇe tu vyavasthitau
gāyako vāmśikākhyaśca vāmabhāge vyavasthitau /
agre mauravikassaukhye vādayenmukhaṃ tathā
tāḥ pūrvasaṃskṛtāssarvāḥ yadyapyāsāṃ punarbhavāt /
punardīkṣā vidhyeyā syāt sā ca leśānnigadyate
anukūla dine svasyāḥ pañcasaṃvatsarādhikāḥ /
pañcāśadvatsarāntāstā yogyā naivetarāḥ kvacit
maṇḍapaṃ saukhya nṛttārthaṃ kārayellakṣaṇānvitam /
trastriṃśat karād dvidvi hastābhyāṃ hvāsayed dvijāḥ
devādi śūlaṃ paryantaṃ śraṣṭa madhyādhama kramāt /
pratyekaṃ tritrimānāni teṣviṣṭaṃ parigṛhyatām
yugmeṣvevaṃ parigrāyaṃ devādiprakramādidam /
athavā sarva sāmānyā maṇḍapāḥ prāgvinirmitāḥ
paṅktihastādi bhedena tena grāhyāstu nartana /
sarve ca maṇḍapāḥ kāryāḥ nivṛttyādi kalāmayāḥ
tanmadhye ca vidhātavyaṃ śuddhanṛttaṃ yathāvidhi /
naṭeśaṃ maṇḍapebhyarcya sāṅgaṃ gandhādibhistataḥ
āhūya rudra gaṇikāḥ proksayet śaṅkhavāriṇā /
pañcākṣarādi japtena dvāgre lepite punaḥ
āsanaṃ praṇavaṃ tatra kalpayettasya madhyame /
kṣālitaṃ vetramādāya hetito yena deśikaḥ
saṃsthāpya vetraṃ pūrvāgraṃ uttarāgramathāpi vā /
nandinaṃ tatra saṃpūjya gandhapuṣpādibhrguruḥ
navavastrastraguṣṇīṣassottarīyassumālyakaiḥ /
śvetacandana liptāṅgaḥ ādiśaivo'ṅgulīyakaiḥ
saṃprāpta dakṣiṇaḥ pañca niṣkādyā dakṣiṇā api /
tacchiṣyo vā tadādāya mūrdhādi kramaśo nyaset
śivāyanama ityevaṃ samastaṃ śirasi nyaset /
gandhādinā samabhyarcya prāgvad vetraṃ punarnyaset
nāmoktvā nandapūrvaṃ tu saṃbudhyantaṃ yathā bhavet /
nāmāntaraṃ ca dāsyāmi daṇḍinyastaṃ mahattaram
madīyotsava kālādau tava nṛttānukūlataḥ /
evaṃ praśāsya taddhaste prakṣipet puṣpasaṃhatim
tāmādāya tadā dadyād gurave'ñjalisaṃyutam /
punarādāya puṣpāṇi śivāya vinivedayet
tataḥ pañcapadītyādi nṛttaṃ yad bharatoditam /
śiva prītikaram saukhyaṃ kārayecchiva sannidhau
evaṃ strīṇāṃ tu dīkṣā syāt pañcācāryeṣu kathyate /
deśikasya gṛhe vātha svagṛhe vā manorame
deveśaṃ madhyame bhāge samabhyarcyāṅga saṃyutam /
vinyasya tatpuraḥ kuṃbhaṃ svarṇavastrādi saṃyutam
pañcākṣareṇa japtena tattoyamabhimantrayet /
pañcācāryān kṛtasnātāñśuklavastādibhiryutān
tadambhasā tu saṃprokṣya śiraḥ kūrcena saṃspṛśet /
pañcākṣara samopetaṃ tadā karmādhi kāritā
praveśo rudrakanyānāmādau saṃkṣipya kathyate /
nirdiṣṭa divasāt pūrvaṃ maṅgalāṃkura mācaret
prāsādasya caturdikṣu pūrvāsyaṃ maṇḍapadvayam /
vidhāya maṇḍape pīṭhaṃ balipīṭha vaśānnayet
sarvasminmaṇḍape kuṇḍaṃ sthaṇḍilaṃ vā tadagrataḥ /
niṣpādya devadeveśaṃ pūrvedyussaṃprapūjayet
gandhādyairyuga saṃkhyātā rudrakanyā upoṣitāḥ /
dhautadantāśca susnātāssarvāvayava śobhitāḥ
sarvamaṅgala saṃyuktāḥ pañcācāryā stathāvidhāḥ /
kṛtaśarvanatāḥ śāntā baddhapratisarānvitāḥ
adhivāsya ca pūrvedyuḥ prātarenāṃ kriyāṃ nayet /
saṃsthāpya deva deveśaṃ sahasrakalaśādibhiḥ
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ prabhūtahaviṣānvitam /
maṇḍapācchilpinaṃ samyag visṛjyālipya gomayaiḥ
puṇyoda prokṣaṇaṃ kṛtvā brāhmaṇān bhojayettataḥ /
madhyapīṭhasya madhye tu yajeddevaṃ sadāśivam
naṭeśvaraṃ devyā ca sāsanaṃ brahmavigraham /
sāṅgaṃ cāvaraṇopeta māvṛtistvadhunocyate
nandinaṃ pūrvadeśetu brahmāṇaṃ dakṣiṇe yajet /
skandaṃ ca paścime deśe viṣṇuṃ saumye samarcayet
tatbahirllokapālāṃśca śastrajālaṃ bahiryajet /
pūrvāsyāṃ rudramabhyarcya gaurīdevyā samanvitam
prāgvadāvaraṇopetaṃ brahmāṇaṃ dakṣiṇe yajet /
sarasvatyā samopetaṃ lokapālādi saṃyutam
paścime maṇḍape skandaṃ lokapālādi saṃyutam /
udg viṣṇuṃ yajet dhīmān lokapālāvṛtiṃ bahiḥ
saṃskṛtya vahniṃ kuṇḍaṃ ca svasvavahnau svadevatām /
āvāhyābhyarcya gandhāyairnāḍī sandhāna pūrvakam
homayecchata saṃkhyātāmāvṛtiṃ daśasaṃkhyayā /
samidājyānna lājaiśca tilaiḥ pūrṇāṃ samācaret
devaṃ saṃpūjya raṅge tu śuddhanṛttaṃ ca kārayet /
prāgukta vidhinā pūrvaṃ saṃskṛtāśced dvijottamāḥ
taddhīnāścettu saṃskāraṃ kṛtvā nṛttaṃ ca kārayet /
nṛttārambhe ca pūjā syād deśikasya viśeṣataḥ
pañcācāryeṣu kanyāsu vastrādyairbhūṣaṇādibhiḥ /
bhṛtiṃ dadyāttatastāsāṃ yathā syāt prema tudvijāḥ
nityotsavānte kartavyaṃ saukhyaṃ tadrudrakanyayā /
kṛtasnānāṅga bhūṣāḍhya śuklamālyādi yuktayā
pañcācārya samopetaṃ raṅgeśaṃ prāgvadāvṛtim /
samabhyarcya tadagretu nava nāṭya rasānvitam
ślokārtha bhāvanopetaṃ śuddhanṛttaṃ samācaret /
brahmā viṣṇuśca rudraśca sandhyātrayādhipāḥ smṛtāḥ
prātarmadhyāhvasāyeṣu kramācchlokatrayaṃ paṭet /
mandāra puṣpa parikīrṇa vicitragandha mattālibṛndamadhuradhvani-
gītayuktaḥ /
nānāvidhāṅga karaṇai rabhivardhamānaḥ puṣpāñjalirbhavatu me
kamalāsanāya
bhāvānu bandhena rasottareṇa nṛttena nṛttāgama sambhavena /
āmoda mattaralibhirrikūjat puṣpāṃjalisyāt puruṣottamāya
sāntānikādi śiva saṃskṛta rudrakanyā /
nānāvidhābhinayakai rabhivardhamānaḥ /
nānā prasūna nicyai rnṛparāṣṭra vaddhyai /
puṣpāñjalirbhavatu me parameśvarāya
sthāpane prokṣaṇenyatra prāyaścitte'dbhutādie /
utsave snapane māsapūjāyāṃ homakarmaṇi
dhajārohaṇa kalādau kāmyādau ca viśiṣyate // ६८१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre saukhyakarmavidhistrisaptatitamaḥ paṭalaḥ //
catussaptatitame paṭale vaiśiṣya vidhāna vidhiḥ
vidhīyatetha vaiśiṣyaṃ sarveṣāṃ sarva karmasu /
ācāryaḥ sādhakonyaśca putraka ssamayīti ca
maheśvareṇa pañcaite purva pūrva guṇādhikāḥ /
saṃskāreṇa viśeṣo'yaṃjātyā vaiśi.ya mucyate
brahmaṇādyāścaturvarṇāstvanulomāṣṣaḍevahi /
prāgvadeva guṇotkṛṣṭā jātyā vaiśiṣya mīrtitam
vayasā vidyayācaica bhaktyā verāgyato'pi vā /
yogena kriyayā vātha caryayāpi viśiṣyate
ādau rājagurū rājā tatpatnī tatpurohitaḥ /
taputrā mantrīṇaścaite viśiṣyante krameṇa tu
ācāryastvarcakaścaiva niṣkalasyetarasya ca /
daivajñaśca krameṇaiṣāṃ vaiśiṣyaṃ śivadhāmani
paścānmaṭhapatī rājā tanniyuktastvanantaram /
madbhaktā naiṣṭhikā paścāt bhautikā bhṛti varjitāḥ
paricāraka pūjakāśca bhaktāśca bhṛtisaṃyutāḥ /
svatantragāna kṛdviṇā mantra gānādi tatparāḥ
pañcācāryāśca matkanyā devatāsyaśca vādakāḥ /
krameṇaiṣāṃ ca vaiśiṣyaṃ svasvakarmabhirīritam
anuktānāmato'nyeṣāṃ tattatkarmānurūpataḥ /
brāhmaṇādi kraṇeṇāpi jñātvā vaiśiṣyamādarāt
pūjayeddeva kalyāṇe pavitrārohaṇādike /
sarveṣāmuditaṃ teṣāṃ mukhyantaṃ deśikājñayā
deśikohamiti prokto yena tena gururvaraḥ /
deśikājñā mamājñā sā mayaivoktā śivāgame
tasmādādau tu sarveṣāṃ pūjanīyo yathāhyaham /
sanmārgādi krameṇāpi vaiśiṣyamiha saṃatam
sanmārgī putramārgī ca sahamārgī tathāparaḥ /
dāsamārgī caturdhaiṣāṃ kramāt vaiśiṣya miṣyate
sanmārgī tyakta saṃskārassamarthaḥ śuci bhaktiyuk /
putramārgī bhavet sarva śaivāgamaviśāradaḥ
putrī kṛta janaścaivācārya ssāntānikaśca saḥ
sahamārgī śivārcāgni japahomaṃ parāyaṇaḥ /
praveśaka śśivajñānī tvaupa deśika eva vā
dāsamārgī śivodyānaliṃga bimbālayādi kṛt /
śaiva nṛtta nati stotra gān kṛddrohimardakaḥ
evaṃ bahu prakāreṇa śaivaissaha vicārya ca /
evaṃ guṇa samāyuktaiḥ viśiṣyaṃ parikalpayet
iti uttara kāmikākhye mahātantre vaiśiṣya vidhāna vidhiḥ catussaptatitamaḥ paṭalaḥ //
pañcasaptatitame paṭale vyādhināśa vidhāna vidhiḥ
vyādhināśa vidhānaṃ tu vakṣye saṃkṣeptaḥ kramāt /
sarveṣāmapi martyānāṃ bhūpatīnāṃ viśeṣataḥ
gogajāśvāja mahiṣa pramukhānāṃ catuṣpadām /
jvaramārigrahā veśāpasmāreṣu viśeṣataḥ
kṣayaśophaplihāgulmaśūlādyunmāda śādhane /
vāta pittakaphodreke dāhamoha vaṇokaṭe
mahodarāśmarī granthi pramehādi samudbhave /
evamanyamahāvyādhau śirodṛgdantakarṇaje
āsyādyaṅga samudbhūtaroge'nukte samutthite /
pālakādi samutpattau gajādīnāṃ dvijottamāḥ
tadvyādhi nivṛtyarthaṃ rogānutpattiheteve /
puṣṭyarthaṃ ca balārthaṃ ca vidhirgeśānnigadyate
devālaye nadītīre parvate kānane'pi vā /
anyasmin puṇyadeśe tu tattatsthāne svamandire
gupte manorame śuddhe gomayenānulepite /
liṃge vā maṇḍale kumbhe sthaṇḍile phalakādiṣu
śivādi pramukhāndevān āvāhyābhyarcya pūrvavat /
gandha puṣpaissadhūpaiśca dīpaiśca haviṣānvitam
snapanena samopetaṃ pañcagavyāmṛtādinā /
saṃpūjyeṣṭamaṃ devaṃ japaṃ kuryādvicakṣaṇaḥ
ayutaṃ vā tadardhaṃ vā ayutārdhārdhameva vā /
sahasraṃ vā tadardhaṃ vā śatamaṣṭottaraṃ tu vā
tattanmantrānurūpeṇa japakarma samācaret /
mantramuccārya he deva vyādhiṃ nāśaya nāśaya
paṭhitvā devadattasya padaṃ cātra viśeṣataḥ /
evaṃ japaṃ vidhāyaita diṣṭadeve nivedayet
gandha puṣpākṣatopetaṃ kuśadūrvādalānvitam /
stutvā praṇamya deveśaṃ homasthānaṃ samāśrayet
tatpūrve caiśa digbhāge caturaśre'tha vṛttake /
kuṇḍe vā sthaṇḍile vātha śivāgniṃ vidhinā nayet
tanmadhye tviṣṭadevaṃ syātu samāvāhya samarcayet /
gandhādyaissamidājyānnatilaḥ kalpoditaistu vā
homaṃ japāddaśāṃśaṃ tu śatamaṣṭottaraṃ tu vā /
kṛtvā pūrṇāṃ samādāya tasmādbhasma visarjayet
devaṃ kuṃbhaṃ śivāgniṃ ca gatvā kumbhāntikaṃ guruḥ /
homa karma nivedyāsmai devaṃ stutvā praṇamya ca
tatkuṃbhasaṃsthatoyena vyādhitaṃ prokṣayetsudhīḥ /
tadbhasmālepanaṃ kuryāttanmantra dhyāna saṃyutam
rudrādibhyo baliṃ dadyāddadhyannaṃ sadhṛtaṃ guruḥ /
homānte vā baliṃ dadyādanyathāpi nigadyate
kṛtvā pratikṛtiṃ paiṣṭiṃ tadākṛtyanu rūpataḥ /
gandhapuṣpādinābhyarcya tathā balyantameva ca
nānā vyañjana saṃyuktaṃ pāyasaṃ maudgameva vā /
śuddhānnaṃ vājya saṃyuktaṃ dadhyapūpādi saṃyutam
pratyahaṃ tu trisandhyāyāmekakāle'thavā punaḥ /
cature caitya vṛkṣasya mūle rathyāmathāpi vā
mātṛsthāna samīpe vā śmaśānādau vinikṣipet /
yassatvo devadattaṃ tu samāśrityeha vartate
tasyaiveṣa balirbhūyānmantrassādhāraṇo mataḥ /
ekāhādi daśāhāntaṃ māsātsaṃvatsarāntakam
vatsarācchata varṣāntamātmanaḥ prāṇināmiha /
balireṣa samākhyāto dhūpadīpasamanvitaḥ
patākāsvādupānīya yuktasādhāraṇo mataḥ /
athavānya prakāreṇa vyādhimocanamucyate
liṃgādau devamabhyarcya japahomau samāpya ca /
sauvarṇāṃ rājatāṃ vātha śataniṣka vinirmitām
tadardha nirmitāṃ vātha pañcaviṃśati nirmitām /
daśaniṣkamimāṃ vātha pañcaniṣka vinirmitām
tadardha nirmitāṃ vāpi niṣkamātramitaṃ tu vā /
kuryāt pratikṛtiṃ vidvān vittaśāṭhyaṃ na kārayet
rogārta rūpaṃ nirmāya tattadākṛtirūpataḥ /
kālarūpaṃ tu vā nemirūpaṃ rūpāntaraṃ tu vā
pūrvokta vidhinābhyarcya tacchivāya pradāpayet /
anena vidhinā rogī arogī syānna saṃśayaḥ
kevalaṃ balidānaṃ vā caturmāsāntameva vā /
pañcaṣaṇmāsaparyantaṃ yāvat vyādhi vināśanam
athavānya prakāreṇa vyādhināśanamucyate /
aṣṭamyāṃ vā caturdaśyāṃ parvaṇyāpi ca pakṣayoḥ
grahaṇe viṣuve vāpi dvayorayanayorapi /
svajanmarkṣe'nu janmarkṣe śuddhadeśe manorame
gomayenānulipte'tha prokṣayedastravāriṇā /
sthaṇḍilaṃ tatra kṛtvānte sādhayet kalaśānnavā
pañcaviṃśati saṃkhāyatān pañcasaṃkhyānathāpi vā /
eko vā madhyame teṣāṃ ghaṭassyāddroṇapūritaḥ
sasūtrānsāpidhānāṃśca savastrānhema saṃyutān /
sarvauṣadhi samāyuktānnānābīja samanvitān
sakūrcān pallavopetāṃścandanākṣata saṃyutān /
gandhatoya samāyuktāṃstattanmantra samanvitān
abhyarcya gandhapuṣpādyaiḥ dhūpadīpairviśeṣataḥ /
tattanmantraśatālabdhāṃ statpūrve vā caturṣvapi
homaṃ kuryādviśeṣeṇa kuṇḍe vā sthaṇḍile'pi vā /
śivāgnau juhuyāddhīmān samidājyānna saṃyutam
tasmāttadbhasma saṃgrāhya vyādhitaṃ snāpayed guruḥ /
gomayāliptadeśe tu phalakopari saṃshtitam
tattadūttara deśasthaṃ snāpayedrogasaṃyutam /
nirmṛjya paiṣṭikaivāpi yavādyairgomayodbhavaiḥ
snāpayet saṃsmaranmantraṃ tattaddhyāna samanvitam /
prokṣayedvātha mantreṇa tadbhasmālepanaṃ tataḥ
kuryādrogayutassopi pūjayeddeśikaṃ tadā /
rājñāṃ paṭṭabhṛtāṃ vātha sāmantānāṃ mahātmanām
sādhayecchata saṃkhyātān kalaśāṣṭaka saṃyutān /
pañcāśat saṃkhyayā tebhyo na hīnān sādhayetguruḥ
kalaśeṣvapi sarveṣu manurekastu pūjyate /
madhyame ca viśeṣeṇa taistān saṃsnāpayed guruḥ
athānyo'pi prayogaḥ syād vyādhināśo viśeṣataḥ /
ādityodayamārabhya jale sthitvā manuṃ japet
ayutaṃ vā tadardhaṃ vā tadardhaṃ vā sahasrakam /
śatamaṣṭottaraṃ vāpi pratyahaṃ japamācaret
sarvatra tarpaṇaṃ kuryāt prāguktairvakṣyamāṇake /
homena samasakhyāṃ vā japa tulyaṃ paraṃ matam
śaktaścejjalamadhyastho japennityaṃ samācaret /
anenāpi prakāreṇa bhūrjapatra tvagādike
sumuhūrte sulagne tu vyādhitasyānurūpake /
kuṅkumena likhedvarṇāṃ taddevejyāpurassaram
pūrvahomasamāyuktaṃ japatarpaṇaṃ saṃyutam /
vidhāya japamātraṃ vā gorocanayutaṃ tu vā
śalākayā likhitvārṇānnārācenāthavā guruḥ /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ rgulikāṃ kārayettataḥ
svarṇena rajatenātha badhvā tāmreṇa tatnunā /
lākṣayā vātha sā dhāryā yāvat vyādhi vimocanam
durbalo balavāndhīra ssarvaissaṃpūjyate bhuvi /
karṇe vā kaṇṭhadeśe vā śikhāyāṃ vā kare'pi vā
nādhaḥ kaṭi pradeśācca mantrasannidhi hetave /
pratyahaṃ pūjanīyo vā mantrassarvaphalapradaḥ
japaṃ vā kārayennityaṃ pūjāṃ śraddhāsamanvitaḥ /
pūjāṃ homaṃ ca vā nityaṃ japatarpaṇa saṃyutam
evaṃ karoti yo martya sso'niṣṭairviprayujyate /
balavān priyadarśaśca rājā dhārmādhiko bhavet
aśaktānāṃ ca sarveṣāṃ śaktaḥ karmaṇi deśikaḥ /
tanniyukto vāthavā nānyo viśeṣādrāja karmaṇi
visvāsastatra kartavyo yaḥ parānugrahe rataḥ /
sarvatra sarvadhā so'yamādiśaivaḥ prakrīrtitaḥ
gajānāṃ bādhakādau tu roge śāntirihocyate /
madhye vā gajaśālāyāṃ śūlasthāne manorame
śivasya harmye viṣṇvo rvā durgāyā bhāskararasya ca /
vighnarājasya śāstuśca mātṛṇāmālaye'pi vā
nadyāstīre taṭākasya devodyāne'nyadeśake /
gomayenopalipyātha prokṣayedastra vāriṇā
sthaṇḍilaṃ vidhinā kṛtvā śālibhistaṇḍulaistataḥ /
lājadarbha samāyuktaṃ droṇatoya prapūritam
sa kūrcaṃ sāpidhānaṃ ca gandhodaka samanvitam /
elā kuṅkuma karpūra phalatraya samanvitam
dūrvāpatra samāyuktaṃ śvetataṇḍula carcitam /
tatra sāṅga maghorāstraṃ sāsanaṃ samyagarcayet
paṅkajāsana madhyasthaṃ ṣaḍbhujaṃ satrilocanam /
sarvābharaṇa saṃyuktaṃ pūrṇa candra samaprabham
kapālaśūla saṃyuktaṃ dhanurbāṇa samanvitam /
ūrdhvakeśaṃ virūpākṣaṃ khaḍgakheṭakadhāriṇam
evaṃ dhyātvā dvijaśreṣṭā aghorāstrasvarūpaṇam /
pūrvoktā kṛtisaṃyuktaṃ śvetavarṇamathāpi vā
gandha puṣpa samāyuktaṃ dhūpadīpa samāyutam /
naivedyamupapadaṃśādyaṃ satāmbūlaṃ nivedayet
sahasraṃ vā tadardhaṃ vā śatamaṣṭottaraṃ tu vā /
pratyahaṃ tu japaṃ kuryādastrarājena deśikaḥ
tasyāgre vaiśadigbhāge vṛtte vā caturaśrake /
kuṇḍe vā sthaṇḍile vāpi śivāgnau homamācaret
samidājya carūpetaṃ tilataṇḍula saṃyutam /
kṣīravṛkṣa samudbhūtā bilvajā brahma vṛkṣajāḥ
samidhassaṃpraśastāssyuḥ dūrvāhomo'thavā matāḥ /
saṃhasraṃ vā tadardhaṃ vā śatamaṣṭottaraṃ tu vā
prāyaścittaṃ tato hutvā pūrṇāmante samācaret /
tadbhasma saṃgrahaṃ kṛtvā devaṃ kuṃbhe visarjayet
tatto prokṣaṇopetaṃ bhasmalepanaṃ nityaśaḥ /
grahā rogāśca naśyanti teṣāṃ puṣṭiśca jāyate
anutpattiśca rogāṇāṃ teṣāmāyuṣyameva ca /
syātteṣāṃ vijayī svāmī yatraiṣa kriyate vidhiḥ
rudrādibhyo baliṃ dadyāt kṣetrapālāntimaṃ yathā /
balibhirlokapālebhyaḥ kṛtagomaya maṇḍale
gajaśālā samīpe vā homasthāne'thavā baiḥ /
eṣa eva vidhiḥ prokto hayādīnāṃ tu rakṣaṇe
kiṃ tu dhūmranibho devo dhyātavyassādhakottamāḥ /
gaja yūthaṃ hayājaṃ vā gomahiṣyādikaṃ tu vā
samyak saṃrakṣaṇīyaṃ syāt astrarājāhitaṃ tadā /
tatsarvaṃ vyādhinirmuktaṃ hṛṣṭa puṣṭaṃ vicintayet
pūrvāhne vātha madhyāhne rātrāvetatsamācaret /
ekakālaṃ dvikālaṃ vā trikālaṃ vā viśiṣyate
nityaṃ yaḥ kārayedrājā sa puṇyo vijayī bhavet /
sādhakaṃ pūjayet kartā santuṣṭasya yathā bhavet
hayānāṃ ca gajānāṃ ca rakṣaṇaṃ cānyathocyate /
tarpaṇaṃ prathamaṃ kṛtvā jalena tadanantaram
kuṃbhe'dhoraṃ samabhyarcya sthaṇḍile śāstracodite /
aṣṭadroṇaistadardhaivā khāribhiḥ droṇanirmitaiḥ
tadardhairvā daridraścet tasyāpyardheṇa vā dvijāḥ /
vrīhibhiḥ sthaṇḍilaṃ kṛtvā tattadardhaiśca taṇḍulaiḥ
tilairlājasamopetaiḥ gandhapuṣpa samanvitam /
tanmadhye droṇa saṃpūrṇaṃ kuṃbhaṃ vinyasya deśikaḥ
sāpidhānaṃ sakūrcaṃ ca sasūtraṃ pallavānvitam /
pūrvokta dravya saṃyuktaṃ gandhatoyaprapūritam
tanmadhye'ghoramāvāhya pūrvokta dhyāna saṃyutam /
candanaṃ ca laghūpetaṃ puṣpaṃ dhūpaṃ ca dīpakam
naivedyaṃ ca nivedyātha śuddhaṃ pāyasameva vā /
tāmbūlena samopetaṃ homaṃ paścāt samāpayet
samidājya carūpetaṃ tilasarṣapa lājakaiḥ /
kṣīravṛkṣasamutpanna samidbhirdūrvayāthavā
sahasraṃ vā tadardhaṃ vā śatamaṣṭottaraṃ tu vā /
pañcāśatsaṃkhyayā vātha pañcaviṃśati saṃkhyayā
pratidravyaṃ ca juhuyāt aghorāṇuṃ samuccaran /
aghorāstraṃ tatsakhyaṃ bhaktādya cottarāmukhaḥ
kuṇḍadvaye vā hotavyaṃ ekasminsthaṇḍile'pi vā /
pūrṇāhuti pradhānena manunā tarpayennavā
pṛthak pūrṇāhutiṃ datvā tadante balimācaret /
sājyenānnena madhye tu dikvaṣṭāsu baliṃ nayet
aghorāstreṇa mantreṇa baliḥ svāhānta īritaḥ /
kuṇḍasyaiśāna digbhāge balimenaṃ tadācaret
aghorarāstra mahājvālā visphuliṅga śikhānvitaḥ /
pūjitastarpito yena balituṣṭo'dhunā tataḥ
rakṣa rakṣa gajānasya svāminaṃ ca viśeṣataḥ /
svāhānte baliriṣṭaḥ syāt tarpaṇaṃ ca viśeṣataḥ
pūrvāhne vātha madhyāhne rātrau kuryāt kriyāmimām /
mahābaliścet kartavyo madhyarātre samācaret
annaṃ madhughṛtopetaṃ dadhilāja samanvitam /
kadalīphala saṃyukta mapūpaiśca samanvitam
nānāghoṣasamāyuktaṃ bhairavādyaissamanvitam /
dīpahīna baliṃ dadyāt grāmādau nityameva ca
viśeṣādrāja sadane rakṣyasthāne dvijottamāḥ /
aghorāstra dhvajopetaṃ maunavrata samanvitam
kṣetrapālabaliṃ dadyāt rudrādibhyo yathābalim /
tadante kumbhatoyena vyādhitān prokṣayettataḥ
aghoraṃ ca tadastraṃ ca tasmin kāle samuccaran /
tanmantramantritaṃ bhasma dadyānmantradvayaṃ smaran
dadyāt homodbhavaṃ bhasma nīrogāsyurdvijottamāḥ /
guruṃ santoṣayet kartā bhojanādyaśca deśikam
tuṣṭena guruṇā sarvaṃ tuṣṭaṃ sthāvara jaṅgamam /
ālayādāvaghoraṃ tu kṛtvā saṃsthāpya deśikaḥ
śailādāvarcayennityaṃ homaṃ ca balimācaret /
kṛtvādau ghaṭasaṃsthaṃ tu nyasya pūjādikaṃ nayet
vyādhayassopasargāśca naśyantyasmindharātale /
kevalaṃ tarpaṇaṃ vātha pūjāṃ havana saṃyutām
kevalaṃ yajanaṃ homaṃ baliṃ nityaṃ samācaret /
martyānāmapi sarveṣāṃ etatsāmānyamucyate
homayejjapakāryaṃ tu pūjānte nityamācaret /
kevalaṃ vā japaṃ kuryāt sarvopadrava śāntaye
uccyatenyaprakāreṇa gajānāṃ vyādhināśanam /
śuddhadeśamanuprāpya gomayenānulepayet
droṇapūrṇaṃ samādāya kumbhaṃ biṃba samaprabham /
tantunā veṣṭayitvā tu droṇa brīhi vinirmite
tadardha taṇḍulopete taṇḍulārdha tilānvite /
tilārdha lājasaṃyukte sthaṇḍile snāpayet budhaḥ
tanmadhye vinyaset kūrcaṃ pañcadarbha vinirmitam /
vinyaset kumbhamadhye tu dravyāṇyetāni candanam
phalatraya samāyuktaṃ kuṣṭośīrasamanvitam /
elālavaṅga saṃyuktaṃ cūrṇitāni vinikṣipet
chādayitvā pidhānena kalpayedāsanaṃ budhaḥ /
ādhārākhyamanantaṃ ca dharmādyaṃ ca catuṣṭayam
adharmādi catuṣkaṃ tu adhaścordhvachadānvitam /
tanmadhye saṃsmaret padmaṃ bījanāladalāni ca
karṇikāsvasva mantreṇa pūjaye dāsanaṃ guruḥ /
mūrti bhūtaṃ smaret kumbhaṃ pūrvoktadhyāna saṃyutam
tanmadhye praṇavaṃ devamaghoraṃ dakṣiṇāmukham /
aghorāṇum samucārya yajet pādyādibhirguruḥ
candanośīra saṃyuktaṃ pādayoḥ pādyamācaret /
elālavaṅga saṃyuktaṃ phalatraya samanvitam
dadyādācamanīyāpaḥ paścādaṣṭāṅga marghyakam /
āpaḥ kṣīra kuśāgrāṇi taṇḍulāssumanāsthilāḥ
arghyoṣṭāṅga iti prokto yavaissiddhārthakaissaha /
candana laghu kuṣṭaṃ ca gandhādyaṃ trayamucyate
nānā puṣpāṇi patrāṇi dhūpaṃ dadyādanantaram /
tatpadmadalamūle tu dakṣiṇe'straṃ samuccaran
aghorāstraṃ samabhyarcya prāgvat pādyādikaṃ guruḥ /
datvā svāvaraṇopetaṃ nirāvaraṇameva vā
bhairavānathasitāṅgādīn pūjayet prāgdigāditaḥ /
asitāṅgo ruruścaṇḍaḥ krota unmatta bhairavaḥ
kapālī bhīṣaṇaścaiva saṃhāraścāṣṭamaḥ smṛtaḥ /
tadbāhye lokapāniṣṭvā tadastrāṇi ca tadbahiḥ
astrāvaraṇa mātraṃ vā lokabhṛdbhairavairvatān /
gandhādyai rāvṛtāniṣṭvā dīpamājya samudbhavam
naivedyaṃ sopadaṃśaṃ tu sājyaṃ devāya kalpayet /
aghorāya tadastraya pānīyaṃ ca nivedayet
vinivedya ca tāmbūlaṃ japedaṣṭottaraṃ śatam /
aghorāya tadastrāya saṃnivedya japaṃ guruḥ
tadagre homayedvidvān sthaṇḍile saikate budhaḥ /
prāgvat kuṇḍasya saṃskāraṃ pañcasaṃskāra saṃskṛte
yajanokta krameṇaiva vahnāvāvāhya homayet /
kṣīra vṛkṣa samidbhiśca ghṛtena caruṇā punaḥ
lājaiśca taṇḍulopetaiḥ tilairaṣṭottaraṃ śatam /
tāmbūlaṃ juhuyādante svadevāyāstra rūpiṇe
homaṃ kṛtvā tadante tu pūrṇāhutimathācaret /
aghoreṇa ca tadbhasma saṃgrāhyāstreṇa rakṣayet
bhogāṅgaṃ ca layāṅgaṃ ca kṛtvā vahniṃ visarjayet /
homakarma nivedyātha kumbhasthe'ghora rūpiṇe
prārthayedvācchitaṃ karma labdhānujñastato budhaḥ /
datvā parāṅmukhārghyaṃ tu bhogāṅgānyupasaṃharet
kṛtvā layāṅgamastāṇumaghoramupasaṃharet /
hṛtsaroruha madhye tu svsyānyānapi śambarān
tasmāduddhṛtya kuṃbhaṃ tu vyādhisthabhiṣecayet /
prokṣayedvātha tattoyaiḥ pratyahaṃ tvevamācaret
sarvārthaṃ tadbhuvaṃ vātha secayedaṅkaṇādikān /
hitvāghoramaghorāstraṃ kumbhamadhye'thavārcayet
ekāhaṃ vā tryahaṃ vātha pañcasaptāhameva vā /
pakṣāhaṃ vātha māsaṃ vā dvitrimāsamathāpi vā
pratyahaṃ vā prakartavyaṃ pālakādi jvarāpaham /
yatraitat kriyate śāntirnaṣṭarogā gajādayaḥ
puṣṭāścaiva bhaveyuste nātra kāryā vicāraṇā /
tadvajjagatpatiḥ puṣṭo nīrogī ca bhaveddhruvam
eṣa eva vidhiḥ kāryo hyaśvānāṃ rogaśāntaye /
mahiṣāja gavāmevaṃ kārayedvijasattamāḥ
athopayuktaṃ yad dravyaṃ ācāryāya pradāpayet /
pratyahaṃ bhojanādīni dadyādājya samanvitam
tadante dakṣiṇāṃ dadyād yathāśaktyā nṛpottamāḥ /
evaṃ vāhni ca rātrau vā karma nityaṃ samācaret
homānte tu baliṃ dadyāt rātrau pratyahamācaret /
gajānāṃ vā hayānāṃ vā śālāyamaṅkaṇe'pi vā
tatsamīpe'thavā kāryo balirannājya saṃyutam /
śuddhe manorame deśe gomayenopalepayet
saṃprokṣya tvambha sādhora maghorāstra samanvitam /
vajrādi cakra paryantaṃ śastrāvaraṇa saṃyutam
gandhādyai rarcayitvā tu svāhāntaṃ balimācaret /
vāyu vāruṇa digbhāge kṣetreśasya baliṃ kṣipet
hitvāghoramaghorāstraṃ kevalaṃ madhyame yajet /
astrāvaraṇa saṃyuktaṃ rudrādibhyo yathā baliḥ
yatraiṣa kriyate rāṣṭre baliḥ pratyahamādarāt /
nopa sargabhayaṃ tatra rogapīḍā na vidyate
utpannaroga nāśaśca bhavatyeva na saṃśayaḥ /
kartuḥ kārayituścāpi deśikasya viśeṣataḥ
aghorasya tadastrasya yajanaṃ homa saṃyutam /
vartate bali saṃyutaṃ yasya rāṣṭreṣu tasya tu
āyuṣyamabhivṛddhiśca bhavennīrogatā dvijāḥ /
anena sadṛśo yogo durikṣayahetukaḥ
nāsti loke yatastasmāt yatnādevaṃ samācaret // १५४१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre vyādhināśavidhāna vidhiḥ
pañcasaptatitamaḥ paṭalaḥ //
ṣaṭsaptatitame paṭale rāja rakṣā vidhiḥ
rājñāṃ rakṣā vidhānaṃ tu pravakṣyāmi samāsataḥ /
bhasma kalpādijaṃ sūkṣmaṃ mantra saṃskṛtam
īṣadraktaṃ nṛpe dadyānnābherūrdhvaṃ gurūttamaḥ /
lalāṭa mukha hṛnnābhi bāhumūladvaye manum
īśānādyaṃ smarandadyādiṣṭamantreṇa vā sudhīḥ /
madhyamasthaistribhiḥ kuryādaṅgulaidaivatātmakaiḥ
brahmaviṣṇvīśa devādyai rīśānādi krameṇa tu /
dadyādvānābhikāṅgulyā taddevātmikayā śuciḥ
brahma viṣṇu śivā mūla parvāderanu pūrvaśaḥ /
svānukūlena mantreṇa tattat kartranurūpiṇā
sarvamantrāśca yogyā syuḥ caturjātisamanvitāḥ /
praṇavādi namo'ntaṃ tu brāhmaṇasya prayojayet
svāhāntaṃ kṣatriyasyoktaṃ vaiṣaḍantaṃ viśāṃ matam /
vauṣaḍaṃtaṃ tu śūdrāṇāṃ taddeva dhyāna samyutam
sva sva jātīśa mantrairvā teṣāṃ rakṣā vidhīyatām /
dadyādyajñopavītaṃ tu sva sva jātīśa mantritam
svānukūlānu saṃjaptamathavā vinivedayet /
yajñopavītadvitayaṃ svottarīyaṃ nṛpe matam
iti uttarakāmikākhye mahātantre rājarakṣāvidhiḥ ṣaḍsaptatitamaḥ paṭalaḥ //
saptasaptatitame paṭale durgā pūjā vidhiḥ
durgā pūjā vidhiṃ vakṣye sarvakāmārthasādhanīm /
lokābhicāra pūrvaṃ tu śrūyatāṃ dvijasattamāḥ
kanyāgate savitari śuklapakṣe'ṣṭamīyutā /
mūlanakṣatra saṃyuktā sā mahānavamī smṛtā
āśvayukśuklapakṣe vā aṣṭamī mūla saṃyutā /
sā mahānavamī nāmnā tryailokye'ti sudurlabhā
aṣṭamyāṃ ca navamyāṃ ca jaganmātaramambikām /
pūjayitvāśvayuṅmāsi viśoko jagati dviṣaḥ
santarjayati huṃkāraiḥ khaḍgopāntakarān parān /
tasyāye'pyupayujyante prāṇino mahiṣādayaḥ
sarve te sugatiṃ yānti yataḥ pāpo na vidyate /
bhavānī prāṅgaṇe prāṇān ye ca muccanti dehinaḥ
teṣāṃ svarge bhavedvāsaḥ vīrāstepsarasāṃ priyāḥ /
pūjanīyā janairdhīrāḥ sthāne sthāne pure pure
gṛhe gṛhe bhuktiparairgrāme grāme vane vane /
prāgudak pravaṇe deśe rudrāṣṭābdhikarairguruḥ
maṇḍapaṃ kārayet kuṇḍamāgneyāṃ hastamātrataḥ /
mekhalātraya saṃyuktaṃ yoniraśvattha patravat
rāja cihnāni sarvāṇi sarvāṇyastrāṇi yāni ca /
pūjayedvedikordhve tu sarvatraivādhivāsayet
tanmatrairarcayettāni gandhādyaiḥ pratyahaṃ guruḥ /
tanmantraireva homasyād durgāyāśca viśeṣataḥ
samidājyena haviṣā pāyasena ca homayet /
hutaśeṣaṃ turaṅgānāṃ gajānāmupahārayet
baddha pratisarān pañca gajāśvān samalaṃkṛtān /
bhrāmayennagare nityaṃ nānāghoṣa purassaram
pratyahaṃ nṛpatiḥ svāḥ svāḥ saṃpūjya pitṛdevatāḥ /
pūjayedvājacihnāni phalamālya vilepanaiḥ
naivedyāntaissatāmbūlaiḥ nānāpūpa samanvitaiḥ /
hutaśeṣaṃ pradātavyamaupanāyanike gaje
tasyāpi haraṇe rājño vijayassamudāhṛtaḥ /
pūjāmantrān pravakṣyāmi śruṇudhvaṃ viprasattamāḥ
yathāmbarāśchādayanti śivāyemāṃ vasundharām /
tathācchādaya rājānaṃ vijayārogya vṛddhaye // iti १७ //
oṃ chaṃ chatrāya namaḥ
gandharvakulajātistvaṃ bhūyastvaṃ kulabhūṣaṇaḥ /
brahmāṇaḥ satyāvākyena somasya varuṇasya ca
oṃ tuṃ turaṅgāya namaḥ
prabhāvācca hutāśasya vijayasva turaṅgam /
tejasā caiva sūryasya munīnāṃ tapasā tathā
rudrasya brahmacaryeṇa pavanasya balena ca /
smaratvaṃ rājaputro'pi kaustubhaṃ ca maṇiṃ smaran
yāṃ gatiṃ brahmabhāgacchet pitṛhā mātṛhā tathā /
mūlye'rthe'nṛtavādī ca kṣatriyaśca parāṅmukhaḥ
sūryācandramasau vāyurvāvatpaśyanti duṣṭakṛtam /
vrajestvaṃ tāṃ gatiṃ kṣipraṃ tajjavoyaṃ bhavettava
niṣkṛtiṃ yadi gacchenno yuddhe'dhvani turaṅgama /
ripūnvijitya samare saha bhartrā sukhī bhava
aṃ aśvāya namaḥ
ityaśvamantraḥ
śakraketo mahāvīrya suparṇaḥ svarūpāśritaḥ /
patatrirāḍ vainateyastathā nārāyaṇadhvajaḥ
oṃ dhvaṃ dhvajāya namaḥ
kāśyapeyo'mṛtā hartā nāgārirviṣṇu vāhanaḥ /
aprameyo durādharṣo raṇe vai ripu sūdanaḥ
gurutmānmāruta gatistvayā sannihitasthitaḥ /
sāśvadharma yutān yodhān rakṣatvaṃ ripusūdana
kumudairāvatau nāgo puṣpadante'tha vāmanaḥ /
supratīko'ñjano nīla etaṣṭau devayonayaḥ
āṃ gaṃ gajāya namaḥ /
eṣāṃ putrāśca pautrāśva vanānyaṣṭau vanāśritāḥ /
bhadro mandro mṛgaścaiva gajasaṅkīrṇa eva ca
vane vane prasūtāste vanayonirmahāgajaḥ /
pāntutvāṃ vasavo rudrā ādityāssamarudgaṇaḥ
bhartāraṃ rakṣa nāgendra samayaḥ pratipālyatām /
avāpnuhi jayaṃ yuddhe gamane svastino vraja
śriyaṃ somād balaṃ viṣṇostejassūryājjavo'nilāt /
syathirya merorjayaṃ rudrād yaśodevātpurandarāt
yuddhe rakṣantu nāgāstvāṃ diśaśca saha detataiḥ /
aśvinau saha gandharvai pāntu tvāṃ sarvatassadā
hastimantraḥ
oṃ haṃ hastine namaḥ
hutabhugvasavo rudro vāyussomo maharṣayaḥ /
nāgākinnarā gandharva yakṣa bhūtagaṇā grahāḥ
pramathāśca sahādityairbhūteśo mātṛbhissaha /
gaṇassenāpatiḥ skando varuṇaścāśritāstvayi
vrajahanturipūnsarvān rājā vijaya mṛcchatu /
śvānaḥ prayuktānyaribhiḥ dūṣaṇāni samantataḥ
patantu pariśatrūṇāṃ hatāni tava tejasā /
kālanemivadhe yadvadyāvat tripuradhātini
hiraṇyakaśiporyuddhe yadvaddevāsure tathā /
śobhitāsi tathaivādya śobhayā samayaṃ smara
nīlāṃ śvetāmimāṃ dṛṣṭvā naśyantvāśu nṛpārayaḥ /
vyādhibhirvividhai ghoraiśśāstraiśca yudhinirjitāḥ
sadyaḥ svasthā bhavanti sma tvatpātenāpamārjitāḥ /
pūtanā revatī nāma kālarātrīti yāḥ smṛtāḥ
dahitvāśu ripun sarvān patāke tvaṃ mayāśritā // ३९१/२ //
patākā mantraḥ
oṃ paṃ patākāya namaḥ /
asirviśasanaḥ khaḍgastīkṣṇa dharmā durāsadaḥ
śrīgarbho vijayaścaiva dharmadhārastathaiva ca /
ityaṣṭau tava nāmāni svayamuktāni vedhasā
oṃ khaṃ khaḍgāya namaḥ
nakṣatraṃ kṛttikā tubhyaṃ gururdevo maheśvaraḥ /
hiraṇyaṃ ca śarīraṃ te dhātā devo janārdanaḥ
pitā pitāmaho devastvaṃ māṃ pālaya sarvadā /
śamapradastvaṃ samare varma sarvāpado hyasi
rakṣa māṃ rakṣaṇīyo'haṃ tavānadha namostu te /
oṃ vaṃ varmaṇe namaḥ / dundubhe tvaṃ sapatnānāṃ
ghoṣāddhṛdayakampanaḥ
tava bhūmi pradhānānāṃ tathā vijayavarddhanaḥ /
yathā jīmūtaghoṣeṇa hṛṣyanti paravāraṇāḥ
tathāstu tava śabdena harṣo'smākaṃ mudāvahaḥ /
yathā jīmūtaśabdena śtrīṇāṃ trāso hi jāyate
tathā ca tava śabdena rudrasya tvad dviṣoraṇe /
oṃ duṃ dundubhaye namaḥ
sarvāyudha mahāmātra sarvāyudha niṣūdana
cāpa māṃ sarvadā rakṣa sākaṃ sāyakasattamaiḥ /
oṃ caṃ cāpāya namaḥ
puṇyastvaṃ puṇyaśaṅkhānāṃ maṅgalānāṃ ca maṅgalaḥ
viṣṇunā vidhṛto nityamataśśāntiprado bhava /
oṃ śaṃ śaṅkhāya namaḥ
śaśāṃkākāra saṃkāśa himapiṇḍita pāṇḍara
protsādhayāśu duritaṃ cāmarāmara vallabha /
oṃ caṃ cāmarāya namaḥ
sarvāyudhānāṃ prathame nirmitāsi pinākinā
śūlāyudhāgraṃ niṣkṛtya kṛtvā muṣṭigrahaṃ śubham /
caṇḍikāyāḥ pradattāsi sarva duṣṭa nibarhiṇī
tvayā vistāritā cāsi devānāṃ pratipāditā /
sarvatatvāṅga bhūtāsi sarvāśubha nivāraṇī
kṣurike rakṣa māṃ nityaṃ śāntiṃ yaccha namostu te /
oṃ kṣuṃ kṣurikāya namaḥ
protsāraṇāya duṣṭānāṃ sādhūnāṃ grahaṇāya ca
brahmaṇā nirmitaścāsi vyavahāra prasiddhaye /
yaśo dehi sukhaṃ dehi devo hi bhava bhūpateḥ
tāḍayāmūn ripūn sarvān hemadaṇḍa namostu te /
oṃ kaṃ kanakadaṇḍāya namaḥ
vijayī bhava devo'si ripudhātī priyaṃkaraḥ
duḥkhahā dharmadaśśāntassarvāriṣṭa vināśakaḥ /
ete'ṣṭau sannidhau yasmāt tavaṃ siṃhā mahābalāḥ
tena siṃhāsane nityaṃ viprairdeveṣu gīyase /
tvayisthitaśśivassākṣāt tvayi śakrassureśvaraḥ
tvayi sthito harirdevastvadarthaṃ tapyate tapaḥ /
namaste sarvatobhadra bhadraṃ te bhava bhūpateḥ
trailokyaṃ jaya sānidhyaṃ siṃhāsana namostute /
oṃ siṃ siṃhāsanāya namaḥ
lokabhicārakaṃ kuryāt karmedaṃ mantrapūrvakam
phalanaivedya kusumaiḥ dhūpadīpa vilepanaiḥ /
aṣṭamyāṃ pūjayeddevīṃ durgākhyāṃ svarṇa nirmitām
rapyāṃ vā tāmrajāṃ śailāṃ dārujāṃ mṛttikodbhavām /
pratimāṃ citrasaṃyuktāṃ kṛtvā śaktyanusārataḥ
pūrvāhne vātha madhyāhne kriyāmenāṃ samācaret /
rājā snātvā vibhūṣyāṅgaṃ sakalīkṛta vigrahaḥ
snāpayitvā vilipyāthā candanāgaru kuṅkumaiḥ /
karpūra sahitaiḥ puṣpaiḥ bahubhirgandha saṃyutaiḥ
kumudairgandha puṣpaiśca dhūpadīpa samanvitaiḥ /
naivedyaiḥ phala saṃyuktaiḥ nṛttagānādibhissaha
droṇapuṣpa samāyuktai rbilvapatraiśca pūjayet /
aṣṭadorbhisamāyuktāṃ mahiṣāsuramardinīm
tasyoraḥ kṣipta śūlāḍhya kapālāṃ śūlamaṇḍitām /
dhanurbāṇa samāyuktāṃ khaḍgakheṣṭaka dhārīṇīm
śaṅkha cakra samāyuktāṃ sarvālaṃkāra bhūṣitām /
varākṣamālāḥ makharāṃ mahiṣāsura saṃsthitām
siṃhānugāṃ triṇetrāṃ vā sarvaśatru vināśinīm /
caturbhujāṃ vā saṃpūjya varadābhaya saṃyutām
śaṅkhaṃ cakra samāyuktāṃ sthitāṃ tāṃ śāntarūpiṇīm /
nānā vidhaiśca gānaiśca nṛttairnānāvidhairapi
evaṃ hṛṣṭairniśāṃ nītvā prabhāte tvaruṇodaye /
ghātayenmahiṣānmeṣān agrato mṛdukandharān
śatamardhaṃ tadardhaṃ vā tadardhaṃ vā yathecchayā /
tato'parāhnasamaye navamyāṃ syandanesthitām
bhavānīṃ bhrāmayedrāṣṭre svayaṃ rājā ca sainyavān /
kaścidvā preṣito vīro vibhūtena ca hetinā
bhūtebhyastu baliṃ dadyāt annaṃ sājyaṃ madhuplutam /
digvidikṣu baliṃ dadyānmantreṇānena buddhimān
baliṃ gṛhṇvantvimaṃ devā ādityā vasavastathā /
maruto vāśvinau rudrāḥ suparṇāḥ pannagāḥ grahāḥ
asurā yātudhānāśca mātṛsarpa piśācakāḥ /
ḍākinyaḥ kṣetravetālāḥ yoginyaḥ pūtanāśśivāḥ
jṛmbhakāssiddha gandharvāḥ vīrā vidyādharā narāḥ /
digpālā lokapālāśca ye ca vighnavināyakāḥ
jagatāṃ śāntikaṃ karma brāhmaṇādyā maharṣayaḥ /
mama vighnaṃ mā carantu mā santu paripanthinaḥ
saumyā bhavantu tṛptāśca bhūtapretāssukhā vahāḥ /
ityevaṃ bhrāmayedrāṣṭre rājā devīṃ yathāsthitām /
narayānena vā devīṃ sarvavighnavināśinīm
iti uttarakāmika mahātantre durgāpūjāvidhiḥ saptasaptatitamaḥ paṭalaḥ //
aṣṭasaptatitame paṭale vāji nīrājana vidhiḥ
śānti nīrājanākhyaṃ tu saṃpravakṣyāmi vājinām /
kuryādāśva yuje māsi pratisaṃvatsaraṃ kuru
navamyāmathavāṣṭamyāṃ pañcadaśyāmathāpi vā /
dvādaśyāṃ vā tathā kuryācchuklaṃ pakṣe viśeṣataḥ
nagaryāścottare pūrve kuryādīśāna deśake /
anyasmin vā prakartavyā tadvidhāna mihocyate
vistāratoṣṭaratnīkā daśahasta samucchritā /
viṃśaddhasta samāyāmāyāgaśāleya mīritā
ṣaṭ saṃmitāṃ catuḥśreṇīṃ trimadhyāṃ vedimuddharet /
tadardhaṃ śirṣakaṃ caiva sā rājñāṃ vedikā matā
gaṃbhīraṃ vedimadhye tu vahnisthānaṃ prakalpayet /
hastamātra pramāṇe mekhalātraya saṃyutam
ādau pratisaraṃ kṛtvā kiṅkiṇyauṣadhisaṃyutam /
apāṃ samīpaṃ nītvātu so'śvaṃ satstrībhirāvṛtam
pradakṣiṇodake tīre vedīṃ prāgānanāṃ nayet /
kuṇḍaṃ tadūrdhve kartavyaṃ homārthaṃ pūrvamānataḥ
saṃskṛtya kuṇḍamagniṃ ca homaye ddeśilottamaḥ /
prabuddhe'gnau tata imāṃ juhuyād brahmaṇe haviḥ
tato viṣṇvagni rudrebhyaśśakrāya varuṇāya ca /
tataścācala devāya senānyai dhanadāya ca
nāgebhyaśca saridbhyaśca brahmādibhyo yathākramam /
juhuyādāhutīretā baliṃ caiteṣu vinyaset
nadyāṃ vātha samudre vā taṭākādau sarassu vā /
snāpayet sthāpayeccaiva yathoktairoṣadhīgaṇaiḥ
tilasarṣapakalkaiśca daghnā caitān vidharṣayet /
vimārditān vītamalān pītasnātānvagāhitān
vāhanāgāra māgamya brahmacaryasamanvitaḥ /
baddhauṣadhāni vīryāni rakṣārthaṃ teṣu bandhayet
sāyaṃ prātaśca juhuyāt saptāhaṃ pūrvavad budhaḥ /
kuśaissaṃśodhayitvājyaṃ kuśairājyaṃ samarpayet
samidbhissu samiddhe'gnau dvitīya mupahārayet /
ājyaṃ strucā tṛtīyaṃ tu lihitāśvamupāharet
dadhyapūpavarātraiśca caturthamapi tarpayet /
brāhme muhūrte pratyūṣe brahma dhoṣābhinādite
sūryacandramaso raśmiryathā na spṛśate hayān /
tathā teṣāṃ pracāra syāt snānaṃ prātaḥ praśasyate
kāladvaye pradhānasya turagasya viśeṣataḥ /
puṇyāhaṃ vācayennityaṃ svastyāśīrmaṅgalānvitam
nivṛtte saptarātre tu snātaśca purataḥ sthitaḥ /
aṣṭamyāṃ snāpayitvā tān gaura sarṣapa gorasaiḥ २० //
uttarāṣāḍhatarasya sandhāne śravaṇasya ca /
navamyāṃ śuklapakṣasya nagarādvāsayet bahiḥ
diśi pūrvottarāyāṃ vā deśe prāk pravaṇe śucau /
pradakṣiṇodake saumye viśāle drumasaṃkaṭe
tatra toraṇamutthāpya daśahastasamucchritam /
vistāratoṣṭaratnīkaṃ prāṅmukhaṃ mālyaśobhaitam
tatpārśve kṛtakūṭe tu kriyāṃ pūrvavadācaret /
sarvamaṅgala saṃyukto rājā pauranarairvṛtaḥ
gacchecchāntigṛhaṃ hṛṣṭaḥ śaṅkhatūryādibhissaha /
praviśya śānti gehaṃ tu vidhānamida mācaret
māñjiṣṭāṃ candanaṃ kuṣṭaṃ haritālamanaśśilām /
vacāṃ dantīṃ gulūcīṃ ca priyaṅgvarjuna saṃjñimam
haridrāṃ svarṇa puṣpaṃ ca vahnimanthaṃ tataḥ param /
sa kauśaṃ giri karṇiṃ ca hīyamāṇaṃ kaṭambharām
sahadevīṃ nāgapuṣpaṃ kapikacchukameva ca /
śatāvarīṃ somavalliṃ nikṣipet kalaśeṣu ca
kuṃbheṣu vāṣṭa saṃkhyeṣu vastrādi sahiteṣu ca /
gandhaiḥ puṣpaiśca dhūpaiśca dīpanaivedyakairapi
nānāvidhairapūpādyardatvā balyupahārakam /
juhuyāt pūrvavat kuṇḍe pūrvadravyairyathā kramam
vaiyāghra carmaṇyāsīno rājā gurusamanvitaḥ /
veda vidvāji vaidyābhyāṃ sahitaḥ pūrvadiṅmukhaṃ
agreśśubhāśubhe jñātvā pūrṇāhutyavasānake /
āruhya turagaśreṣṭhaṃ prāpayettoraṇāntikam
śanaissāntvanavāgbhiśca gānavādyādibhiryatam /
śvetacandanamālāḍhyaṃ śveta vastra samanvitam
homaśeṣaṃ tadā piṇḍaṃ payodadhi samanvitam /
kadalī phala saṃyuktaṃ dadyādvāji varāya ca
yadi śīghraṃ samaśnīyādvijayāya bhaviṣyati /
kevalasthaistadā toyai śśākhayo duṃbaro tthayā
prokṣayettu gururmantraistadā śānti kapauṣṭikaiḥ /
rājānaṃ hastinaṃ paścāccamūṃ saṃprokṣya ttadā
śūlenorasthale bhindyāddhīraṃ vipro'tha mṛṇmayam /
ābhicārakamantraistu tīkṣṇa kṛṣnamayena ca
hayāya rakṣakāṃ datvāruhya prāguttarāṃ diśam /
rājā vijaya siddhyarthaṃ gacchenmaṅgala saṃyutam
evameva gajādīnāṃ tadā nīrājanaṃ nayet /
kiṃ tu tat kṛttikāmāse turaṅgarkṣe'samācaret
pūrvoktāsu ca sarvāsu tithiṣvapi ca kārayet /
gajayāne viśeṣo'yaṃ caturaśraṃ ca kūṭakam
vedikā caturaśrā ca gajabhūmirathocyate /
śatahastamitaṃ kuryāccaturaśraṃ samāhitaḥ
pañcāśat pañca viṃśādvā samantātsamidho havet !
iti uttara kāmikākhye mahātantre vāji nīrājana vidhiḥ aṣṭasaptatitamaḥ paṭalaḥ //
ekonāśītitame paṭale rāja nīrājana vidhiḥ
kārtike śukla dvādaśyāṃ pradoṣe rajanīmukhe /
vedyāṃ toraṇa mālābhī ramye śrīcāturantake
jvālayitvā navaṃ vanhiṃ hutvā mantrairgurūttamaḥ /
vardhamānatarūtthābhiḥ dīpikābhirhutāśanam
badarai kūrcakaiścaiva patrapuṣpākṣatai stathā /
saṃpūjya gandhapuṣpādyaiḥ bhavaṃ nīrājayetpurā
tasyaivānimatāṃ gaurīṃ hariṃ lakṣmīṃ caturmukham /
vighneśaṃ caṇḍikāṃ sūryaṃ yakṣānmātṛgaṇāṃstathā
guhaṃ pitṛgaṇaṃ nāgān sarvānnīrājayettataḥ /
nīrājanaṃ gavāṃ kuryānmahiṣyādeśca bhrāmayet
trāsayanvighnajālaṃ ca ghaṇṭānāda mahāravaiḥ /
nīrājayedviśeṣeṇa rājānaṃ deśikottamaḥ
turagān dviradān rājacihnāni ca garūttamaḥ /
siṃhāsanasthaṃ rājānaṃ sāmanta pramukhāvṛtam
nīrājayet kulastrībhiḥ gandhapuṣpādi pūjitam /
rūpayauvana saṃpanna veśyābhirvātha kārayet
yatrai tat kriyate rāṣṭre pure grāme dvijottamāḥ /
teṣāṃ rājā sukhaṃ yāti subhikṣaṃ jāyate tathā
caturṇāmapi varṇānāṃ rogotpattāvapīṣyate // ९१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre rajanīrājana vidhiḥ ekonāśititamaḥ paṭalaḥ //
aśītitame paṭale puṣyābhiṣeka vidhiḥ
puṣyābhiṣekaṃ vakṣyāmi pavitraṃ pāpanāśanam /
sarvotpāta vināśārthaṃ śrūyatāṃ dvijasattamāḥ
puṇye manorame deśe ravihasta pramāṇataḥ /
kūṭaṃ kuryācchubhaṃ bhaktyā madhyapādaṃ yathā bhavet
dvādaśastambha saṃyuktaṃ tyakta madhyama vedikam /
darpaṇodarasaṃkāśaṃ maṇḍanairupaśobhitam
tasyapaścimabhāge ca dakṣiṇe tasya bāhyataḥ /
vedikā dvitayaṃ kāryaṃ pañcaṣaḍḍhastamānataḥ
caturaśraṃ samaṃ hasta dvihastotsedha saṃyutam /
pārśve sopāna saṃyuktaṃ saṃśliṣṭaṃ taddvayaṃ tathā
evaṃ sarvaṃ samāpādya kuryādrājābhiṣecanam /
puṣyamāse tu puṣyarkṣe tīrtheṣvāyataneṣu ca
udyāneṣu ca puṇyeṣu śivasthāne viśeṣataḥ /
kuberandreśakāṣṭāsu gururmantra samanvitaḥ
daivajñena baliṃ kuryāt tatpūrvedyurudāradhīḥ /
dadhilājākṣatopetaṃ gandhapuṣpādibhiḥ saha
āgacchantu surāssarve tvatra pūjābhilāṣiṇaḥ /
diśo nāgā dvijāścaiva ye cāpyanyeśa bhāginaḥ
āvāhyaika māssarvānevaṃ brūyād gurūttamaḥ /
pūrvaṃ svapūjāṃ saṃprāpya datvā śāntiṃ mahīpateḥ
evamuktvā baliṃ datvā rātrau svapnaṃ parīkṣayet /
śubhaṃ cedārabhet prātaraśubhe śānti saṃyutam
maṇḍapaṃ bhūṣayet paścāddvāra toraṇa saṃyutam /
maṅgalāṅkura karmātra pūrvaprokta mathācaret
yajña vṛkṣa samudbhūtaṃ kuryādbhadrāsanaṃ dvijāḥ /
pañca ṣaṇmātra mārabhya pañcāśat karajāntakam
mānaṃ bhadrāsane proktaṃ sabhadraṃ vā vibhadrakam /
sopānaṃ dvaya saṃyuktaṃ magre pṛṣṭhe viśeṣataḥ
taddakṣiṇe vidhātavyaṃ āsanaṃ pāda saṃyutam /
sopāna sahitaṃ kuryādiṣṭamāna samanvitam
śrāddhaṃ vṛddhi nimittaṃ yat pūrvedyurvidhinā nayet /
kuryāt pratisaraṃ rātrau sarvālaṃkarā saṃyutam
prabhāte grahayajñaṃ tu tadvidhānena kārayet /
caturhastaṃ samārabhya ṣaḍaṅgula vivardhanāt
ṣaḍḍhastāntapramāṇaṃ yanmaṇḍale mānamiṣyate /
śata bhāgaṃ tu tatkṛtvā dakṣiṇādi tataḥ kramāt
navāṃśaṃ bhārataṃ varṣaṃ varṇaḥ svābhāviko mataḥ /
bhāgadvayena himavān śvetavarṇaḥ prakīrtitaḥ
varṣaṃ kimpuruṣākhyaṃ yannavāṃśena prakīrtitam /
svarṇa varṇaṃ tu tatproktaṃ hemakūṭo dvibhāgataḥ
hemakūṭassamākhyātaḥ cottare harivarṣakam /
svarṇa varṇaṃ samākhyātaṃ dvābhyānniṣadha maśravat
paścimāt pūrva paryantameteṣāṃ saṃvyavasthitiḥ /
uttarāṃśāt samārabhya navāṃśaṃ kuru varṣakam
tatsvarṇa varṇaṃ vijñeyaṃ śṛṅgavān syādvibhāgataḥ /
mayūra varṇo vijñeyassuvarṇa varṇa saṃyutaḥ
hiraṇyaṃ vā navāṃśaṃ tu svarṇa varṇaṃ prakīrtitam /
śvetācalo dvibhāgena svarṇayuk śvetavarṇakaḥ
ramyavarṣaṃ navāṃśena svarṇa varṇaṃ prakīrtitam /
nīlācalo dvibhāgena vaiḍūryadyuti saṃyuktaḥ
aviṣṭāścaturtriṃśadbhāgā madhye vyavasthitāḥ /
pūrvāṃ diśaṃ samārabhya dvātriṃśadbhāga saṃyutam
bhadrāśvavarṣamākhyātaṃ śveta varṇaṃ prakīrtitam /
mālyavān paścime bhāge nirmitaḥ kṛṣṇavarṇa yuk
paścimāṃ diśamārabhya varṣaṃ syāt ketu mālakam /
dvātriṃśatpadakaṃ kṛṣṇaṃ nāmnaitadgandhamādanam
samantādeka bhāgena varṣakaṃ syādilāvṛtam /
ekena śvetavarṇaṃ syāt caturaśraṃ tu madhyame
eṣu dvātriṃśadaṃśena vartayenmeru parvatam /
vāyavyāgneya paryantaṃ vṛtte sūtraṃ prasārya ca
tathaiva nai-ṛtādīśa vidik sūtraṃ prasārayet /
śvetavarṇaṃ tu pūrve syāt dakṣiṇe hemavarṇakam
paścime kṛṣṇa varṇaṃ syāt uttare rakta varṇakam /
avaśiśṭastu yo deśassarvaḥ pītaḥ prakīrtitaḥ
jambūdvīpaḥ samākhyāto śatabhāga vinirmitaḥ /
jambūdīpasamaḥ prokto lavaṇābdhistato bahiḥ
śāka dvītaṃ tu tadvatsyat tattad dviguṇa mānataḥ /
bahissamudrā dīpāśca saptasaṃkhyāḥ prakīrtitāḥ
jambūdvīpaḥ samākhyāto lakṣayojana vistaraḥ /
tadbāhye tat pramāṇena kṣārodaḥ parīkīrtitāḥ
kṣārodād dviguṇaṃ kṣīraṃ kṣīrodād dviguṇaṃ dadhi /
dadhnastu dviguṇaṃ sarpistasmāttu dviguṇo rasaḥ
rasāttu dviguṇaṃ mādyaṃ syāt svādudakaṃ tathā /
jambū dvīpāttathā śākaśśākācca kuśa saṃjñakaḥ
kuśāt krauñco vinirdiṣṭaḥ krauñcātsyācchālmalī tathā /
tasmād gobheda saṃñaśca gobhedāt puṣkalaṃ punaḥ
jñeyaṃ svādūdakādbāhye lokā loka iti smṛtaḥ /
antare rakta varṇa syād bāhye kṛṣṇaḥ prakīrtitaḥ
daśakoṭimiot jñeyaḥ krīḍārthaṃ syāddivaukasām /
tasmāccādrivaro jñeyo lokā loka iti dvijāḥ
sahasradaśa vistīrṇo devānāmāśramo mataḥ /
himā cale piśācāḥsyusteṣāṃ nāmānyamūnivai
dhvajaścaṇḍasya kaṃlāsaḥ kadalī baka eva ca /
vaḍavāmukho dvipādaḥ kārakaḥ smṛtaḥ
jvālā ca kumbhapātraśca tathā kumbhī pratundikaḥ /
pratundikopa vīrau ca pravīro lūkhala smṛtaḥ
ulūkhalī markaṭīsyānmarkaṭaścakra ṣaṇḍakaḥ /
cakra ṣaṇḍī pāṇipatraḥ pāṇipatrī ca vāsukaḥ
vāsukiḥ pāṃsukṛtpāṃsumathanī nipuṇo mataḥ /
nipuṇā balibhug jñeyā paścāduccheṣaṣā matā
praskandaḥ skandikā proktāścatustriṃśadudāhṛtā /
māṃsenānnena saṃpūjya madyaiḥ pratisarādibhiḥ
śvetā cale ditasutā dānavāśca samīritāḥ /
hiraṇya kaśipurnāmnā hiraṇyākṣo dvitīyakaḥ
etau diti sutau jñeyau vipracittirānantaraḥ /
dvimūrdhā śambaraścaiva tataśśaṅkuśirā matāḥ
yamaśca śaṅkukarṇaśca dvipādastadanantaraḥ /
gaveṣṭirmeṣa vaktraśca makhavān kapilomataḥ
vāmanaśca marīciśca tathekṣupa udāhṛtaḥ /
bhāgo'bhāgastathā jñeyaśśālāgraha iti smṛtā
dikkṣobhaśca sukeśaśca ketuvīryaśśatahṛdaḥ /
mantrajiccāśvajit proktastathā rajirudāhṛdaḥ
devijiccaika vaktraśca subāhurvārako mataḥ /
vaiśvānarassulobhāca draviṇaśca mahāśirāḥ
svarbhānuḥ pūṣapūrvaśca dvibhujo ghṛtarāṣṭrakaḥ /
candratāpana saṃjñaśca sūkṣmo niścandra eva hi
svarṇa nābhastataḥ prokto mahāgiriranantaraḥ /
ābhilokaḥ sukeśaśca malayo malakastathā
nayaśca nagamūrdhā ca mahodara udāhṛtaḥ /
pramodaḥ kumudaścāścagrīvo vaiśrava saṃjñakaḥ
virūpākṣaścarūpatho haro rājā udāhṛtaḥ /
hiraṇya yuk śatamakhaśśaṃbaraśśarabho mayaḥ
śarabhayassūrya saṃjñaśca candramāssa udāhṛtaḥ /
catuṣṣaṣṭiśca saṃjñānāṃ pūjāścaiṣāṃ ca pūrvavat
śṛṅgavatyacale pūjyāḥ pitarasamudāhṛtā /
subhāsvarāmṛtāścāgniṣvāttā upahutā matāḥ
somapāśca tato jñeyā vijñeyāśca sukālikāḥ /
kravyādā ājyapāścaiva pṛthak traya udāhṛtāḥ
saptabhiśca gaṇaireka viṃśatissaṃkhyayā matāḥ /
agniṣvāttā bahirṣadassomāśca tato matāḥ
haviṣmantaścājyapāssyustadvadeva sukālikāḥ /
agnyanagnirhavyavāhā havissaumyā daśaiva hi
tila tailānnakairmāṃsaiḥ pūjyā pratisarādibhiḥ /
nīlācale ca ṛṣayaḥ saṃpūjyā kāśyapādayaḥ
kāśyapo'tr rvasiṣṭaśca bharadvājo'tha gautamaḥ /
viśvāmitro jamadagni rmarīciśca tato mataḥ
pulastyaḥ pulahaścaiva kratuścaivāṃgirā bhṛguḥ /
sanatkumārassanakaḥ sanandaśca sanātanaḥ
dakṣo'tha jaigīṣīvyaśca dahanaikata eva ca /
dvitastrito'tha jābālī durvāsā durvanītakaḥ
kaṇ.vaḥ kātyāyano mārkaṇḍeyo dīrghatamo mataḥ /
śunaśśepho vidurathassādhvaṃ ssaṃvarta ityapi
cyavanaḥ parāśaraścaiva tato dvaipāyanastataḥ /
yavakrītadevarātau devarājo'jakastathā
catvāriṃśacca munayo gandhaiḥ pratisarādibhiḥ /
ṛgyajussāma mantrairvā pūjyā vā svasvanāmabhiḥ
niṣadhe parvate nānā anantādyā udāhṛtaḥ /
ananto vāsukiścaiva takṣaḥ kārkoṭakaḥ smṛtaḥ
padmaścaiva mahāpadma śaṅkhapālo'ṣṭama smṛtaḥ /
gulikaśca yajedaṣṭa vimiśrairgandha puṣpakaiḥ
sitāmadhughṛtaṃ datvā dadyāt pratisarādikam /
devā pūjyāḥ mahāmerau trastriṃśacca te matāḥ
dharo ghruvaśca somaśca āpaścaivānilo'nalaḥ /
pratyuṣaśca prabhāsaśca vasavo'ṣṭā vime matāḥ
ajaikapādarhirbudhnyo virūpākṣo'tha raivataḥ /
haraśca bahurūpaśca tryambako nāma rudrakaḥ
sāvitraśca jayantaśca pinākī cāparājitaḥ /
rudrā ekādaśa proktā indro dhātā bhago'ryamā
tvaṣṭā mitraśca varuṇo vivastvāṃstu tataṃ paraḥ /
savitā pūṣāṃśumān viṣṇu rdvādaśārkā udāhṛtāḥ
prajāpatirvaṣaṭkāra trayāstriṃśacca devatāḥ /
yaṣṭvā praṇāmadhūpaiśca ghṛtāhutibhireva ca
dadyāt pratisarārghyaṃ ca hemakūṭākhya parvate /
gandharvāpsarasaḥ pūjyāḥ citra senāgnisenakaḥ
suvarṇo gaṇapaścaiva dhṛtarāṣṭrastataḥ param /
sūryavarcā yugaputro suśirāmara nandinau
dvedhāmatiścitrarathaṃ parjanyaśca tato mataḥ /
urvīśaśca kaliścaiva parvato nāradastathā
sādhanaścaiva sandhiśca kuharaśca karālakaḥ /
kṛtavīryo brahmacārī suparṇo mīna ityapi
hiraṇyaśca sucandraśca gandharvāsaptaviṃśatiḥ /
akṛtayaścodayantyo gandhavatyastataḥ param
ūrjā yuvatayaścaiva hetukāyā udāhṛtāḥ /
stavāścaivāmṛtā modāḥ suśivāstu tataḥ param
rūpāśca bhīravāścaiva śauryāḥ satyāścaturdaśa /
menakā sahajanyā ca tatpūrvā puñjikasthalā
ghṛtasthalā ghṛtācī ca viśvācī pūrvacittikā /
pramlocantyunumlocantī mocayantya nugā tataḥ
rurdrāruṇa priyā caiva atrasā subhagā tataḥ /
dāsyariṣṭā manovartī sukeśāca tilottamā
agnibhatrī ca hemā vai menakā corvaśī tataḥ /
caurviṃśati saṃkhyātāḥ sugandhaiśc sumālyakaiḥ
yaṣṭvāpratisarādyaṃ hemāḍhya parvate tataḥ /
yakṣānsaṃpūjyette ca mahāvaiśravaṇastathā
māṇibhadraśca suśirāḥ pañcabhicca vibhaṇḍakaḥ /
vidhṛtaḥ pūrṇabhadro'ṭha virūpākṣo'ṣṭayakṣarāṭ
sarvavarṇaka balibhiḥ pūjya sūtrādi kaṃdadet /
tato nīlācale siddhā mantrajño mantravittamaḥ
prājño'tha haṣarājaśca siddha pūjita eva ca /
siddhi matparamassiddhastathā kesarabhadrakaḥ
etānaṣṭau yajet siddhān balibhissarvavarṇakaiḥ /
dadyāt pratisarādyaṃ tu merau navagrahānvitam
nakṣatrairvīra vighneśa saṃyuktān mātrṛbhissaha /
brahma viṣṇu mahādeva viśākhāṃścaiva lokapaiḥ
sahitābhissurastrībhirdastrādibhiḥ samanvitam /
saṃyajed balibhissārdhaṃ varṇakaiḥ kramaśastathā
dadyāt pratisarādyaṃ ca teṣāṃ nāmānyamūni vai /
ādityaścaiva somaśca akṅaraka budhau tataḥ
bṛhaspatiśca śukraśca arkī ca rāhu ketukau /
ete navagrahāḥ proktāḥ kṛttikā vai tataḥ parāḥ
pūrvāṣoḍhottarāṣāḍhābhijicchroṇā ca paścime /
dhaniṣṭā śatabhiṣak caiva pūrvābhādrapadā punaḥ
uttarābhādrapādā ca revatyaśvayujau matau /
bharaṇyā cottarasyāṃ tu brāmhī māheśvarī tataḥ
vārāhī vaiṣṇavī caiva kaumārī ca tato matāḥ /
māhendrī caiva cāmuṇḍī vīrabhadra gaṇādhipau
skando viṣṇurmahādevo brahmā caiva viśākhakaḥ /
indrānalayamāścaiva nir-ṛti rvaruṇastathā
vāyuśca dhanadaścaiva īśānaścāṣṭamo mataḥ /
śacī bhājīvanaskandā dhūmrā maṇḍala vartinī
pūrṇā caiva sinīvālī kuhū rākānumatyapi /
āyatā vyayanī caiva prajñā menā balā tataḥ
etāḥ surastriyaḥ proktā ssaṃkhyayā ca caturdaśa /
nāsatyā vaśvinau dastrau kramaśassaṃyajet budhaḥ
pratisaraṃ ca vastraṃ ca patākā bhūṣaṇaṃ tathā /
yajñopavītaṃ sarvebhyaḥ pradadyācca gurūttamaḥ
sārva varṇika mityuktaṃ pañcavarṇa havistataḥ /
tataḥ paścimavedyāṃ tu ghṛtenā pūritān ghaṭān
sasūtrān sāpidhānāṃśca savastrān pallavānvitān /
aṣṭāviṃśatimaṣṭau vā aṣṭottaraśataṃ tu vā
saṃsthāpya niścalaṃ tasya catuṣkoṇeṣu ṣoḍaśa /
sūtravastrādi saṃyuktāṃsteṣu dravyāṇi vinyaset
jyotiṣṭomatrayaṃ pūrvaṃ abhayā cāparājitā /
jīvā viśveśvarī vārā samāṅgā vijayā tathā
sahā ca sahadevā ca pūrṇakośā śatāvarī /
ariṣṭā ca śivā bhadrā kuṃbheṣvetāni vinyaset
brāhmī kṣamāyujā caiva sarva bījāni kāñcanam /
maṅgalāni yathālābhaṃ sarvauṣadhi rasāṃstathā
raktāni sarva gandhāṃśca bilvaṃ ca savikaṅkatam /
praśasta nāmnyaścauṣadhyo hiraṇyaṃ maṅgalāni ca
ādāvāḍuhaṃ carma jarayā saṃbhṛtāyuṣaḥ /
praśasta lakṣaṇaṃ bhūtaṃ prācīnagrīva mastakam
tato bhūpasya yauṣavya carmālohita makṣatam /
siṃhasyāpi tṛtīyaṃ ca vyāghrasya ca tataḥ param
catvāryetāni carmāṇi tasyāṃ vedyā mupastaret /
pūjayed gandhapuṣpādyaiḥ mṛtyujinmantramuccaran
tadūrdhve sthāpayed bhadra pīṭha siṃhāsanasthitam /
sauvarṇaṃ rājataṃ tāmra nirmitaṃ kṣīra vṛkṣajam
sapāda sārdha hastoccaṃ hastotsedhamitaṃ tu vā /
sārvabhaumasya tacchreṣṭaṃ maṇḍalīkasya kanyasam
anantaracitaṃ madhyamevaṃ vā parikalpayet /
śreṣṭhamadhyādi bhedena sarvaṃ vaikasya saṃmatam
tadūrdhve vinyetpuṣpaṃ sauvarṇa tasya madhyame /
kṛtasnānaṃ viliptāṅgaṃ sarvālaṃkāra saṃyuktam
niveśayennṛpendraṃ tu purandara mukhaṃ guru /
daivajñaṃ mantrisāmantaiḥ purohita mukhai rvṛtam
veda puṇyāha ghoṣaiśca nṛttavādya samanvitam /
geyamaṅgala śabdaiśca śaivasthāpana pūrvakaiḥ
ahatakṣauma vāsodhṛg guruḥ pañcāṅga bhūṣaṇaḥ /
kambalena samācchādyābhiṣiñceduttarā mukhaḥ
ājyaṃ taijasamuddiṣṭaṃ mājyaṃ pāpaharaṃ param /
ājayaṃ surāṇāmāhāra ājye lokāḥ pratiṣṭitā
bhaumāntarikṣaṃ divyaṃ vā yatte kaluṣamāgatam /
sarvaṃ tadājya saṃsparśātpraṇāśamupagaccha tu
uddhārya kambalaṃ nyastvā sthāpitaiśca ghaṭāmbubhiḥ /
vividhaiḥ phalapuṣpaiśca khādubhiśca sugandhakaiḥ
abhiśiñcennṛpendraṃ tu mantreṇānena deśikaḥ /
surāsvāmabhiṣiñcantu ye ca siddhāḥ purātanāḥ
brahmā viṣṇuṣva rudraśca marutāṃ sādhyāśca marutāṃ gaṇāḥ /
ādityā vasavo rudrāścāśvinau ca bhiṣagvarau
aditirdevamātā ca svāhā sandhissarasvatī /
kīrtirlakṣmīrdhṛtiḥ śrīśca sinīvālī kuhustathā
nakṣatrāṇi muhūrtāśca pakṣāhorātra sandhayaḥ /
saṃvatsarā dineśāśca kalāḥ kāṣṭāḥ kṣaṇālavāḥ
sarvetvāmabhiṣiñcantu kālasyā vayavāśśubhāḥ /
aditissurasā caiva vinatā kadrureva ca
deva patnyaśca yāścoktā devamātara eva ca /
sarvāstvāmabhiṣiñcantu śubhāścāpsarasāṃ gaṇāḥ
vaimānikāssuragaṇā manavassāgaraissaha /
saritaśca mahābhāgāḥ kinnarāḥ puruṣāstathā
vaikhānasā mahābhāgā dvijā vaihāyasāścaye /
saptarṣayassadārāśca dhruvasthānāni yani ca
marīciratriḥ pulahaḥ pulastyaḥ kraturaṅgirāḥ /
bhṛgussanatkumāraśca sanako'tha sanantanaḥ
sanātanaśca dakṣaśca jaigīṣavyo'tha jāpāliḥ /
ekataśca dvitaścaiva trito jābāli kāśyapau
durvāsā durvinītā ca kaṇvaḥ kātyāyanastathā /
mārkaṇḍeyo dīrghatamāśsunaśśepho vidūrataḥ
aurvaḥ saṃvartakaścaiva cyavano'triḥ parāśaraḥ /
dvaipāyano yavakrīto devarātassahānujaḥ
ete vānye ca bahavaḥ puṇyasaṃkīrtanāśubhāḥ /
toyaistvāmabhiṣiñcantu sarvotpāta nibarhaṇaiḥ
etairātharvaṇairanye rudrādhyāyena vā guruḥ /
mahārauhiṇa kūśmāṇḍaiḥ kuberahṛdayaissaha
japtvā hiraṇya varṇeti cāpo hiṣṭeti mantrataḥ /
japtvā śivamaghoraṃ vā mṛtyuñjayamathāpi vā
abhiṣiñcet kṣitīśaṃ tu nirīkṣya snāpayettataḥ /
kārpāsa vastra yugalaṃ dadhānaḥ kṣatriyādhipaḥ
tataḥ puṇyāha śabdaiśca śaṅkhatūryaravānvitam /
ācāmyābhyarcayeddevān svaguruṃ brāhmaṇānapi
tato'rcayeddhvajaṃ śastraṃ śvetacchatraṃ svakīyakam /
anyonyaṃ ca tadaṅgāni pūjayetpūrvamantrataḥ
parivartya vastrayugalaṃ sarvābharaṇa bhūṣitam /
sarvālaṃkāra saṃyuktaṃ homavedīṃ praviśya ca
vṛṣasya pṛṣadaṃśasya rurośca pṛṣatasya ca /
siṃhasya vyāghra saṃjñasya carmāṇyāstīrya tatra ca
kuṇḍe vā sthaṇḍile vāpi mukhasthāne gurūttamāḥ /
homaṃkuryāt samidbhiśca sarpibhiśca śataṃ śatam
palāśa samidho mṛtyujitparamo mataḥ /
homānte prāñjalirbhūtvā brūyāddevaṃ gurūttamaḥ
yāntu deva gaṇāssarve pūjāmādāya pārthivāt /
siddhiṃ datvā tu vipulāṃ punarāgamanāya ca
tatkāle dakṣiṇāṃ dadyāt gurave prītikāraṇam /
nṛpendro brāhmaṇebhyaśca dadyāddānaṃ viśeṣataḥ
tato bandhādvimucyeta janānsarvānnarādhipaḥ /
praṇamya devaṃ deveśaṃ tasmai grāmādi kāñcanam
datvā santuṣṭa cittastu kakuṭādi vibhūṣitaḥ /
tato mātaṅgamāruhya praviśedbhavanaṃ prati
sarvotpātavināśārthaṃ sarvaroganivṛttaye /
sārvabhauma prasiddhyarthaṃ āyurārogyasiddhaye
sarva śatru vināśārthaṃ vijayārthaṃ nṛpasya tu /
puṣyābhiṣekaṃ pratyabdaṃ puṇyasthāne samācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre puṇābhiṣeka vidhirnāma aśītitamaḥ paṭalaḥ //
ekāśītitame paṭale graha yajña vidhiḥ
graha yajñaṃ pravakṣyāmi grahāṇāṃ prītikārṇam /
sarvaduḥkhaṃ ca sarveṣāṃ grahacārādyato bhavet
navabhāgī kṛte kṣetre maṇḍapādau gṛhe'pi vā /
pūjayitvā tu juhuyāt deśiko dīkṣitaissaha
arka ssoma kujarasaumyo jīvaḥ śukraḥ śanaiścaraḥ /
rāhū ketū navaiva syūḥ pūjayet svasvanāmataḥ
praṇavādi namontena maṇḍale saṃyajet guruḥ /
tacca vṛttaṃ catuṣkoṇaṃ trikoṇaṃ bāṇa saṃyutam
dīrghāśraṃ pañcakoṇaṃ ca cāpāṅga śūrpa sannibham /
dhvajābhaṃ maṇḍalaṃ proktaṃ grahāṇāṃ varṇa ucyate
bhāskaraṅgārakau raktau śvetau śukra niśākarau /
somaputro guruścaiva tābubhau pītajau smṛtau
kṛṣṇaṃ śanaiścaro vidyāt rāhu ketu tathaiva ca /
dhyā tvaivaṃ pūjayedvidvān gandhaiḥ puṣpairanu kramāt
sarveṣāṃ guggulu dhūpastailenātha ghṛtena vā /
dīpaḥ proktatastu naivedyaṃ śali saṃbhava mucyate
carvarthamapi śālī syāt home gavyaṃ ghṛtaṃ matam /
kuṇḍe vā sthaṇḍile vāpi pūjāsthānaṃ prakalpayet
homaṃ kuryātsamitsarpistile naiva samāyutam /
arka palāśaḥ khadirastvapāmārgo yathākramam
aśvatthodumbarau caiva śamī dūrvā kuśassamit /
palāśaḥ khadiro vātha svasmit kuśa saṃbhave
kṣīra vṛkṣa samudbhūtāthavā tau praśaṃsitau /
sruk sruvau lakṣaṇopetau palāśa dala jāvatha
hotrṛṇāṃ dakṣiṇāṃ dadyāt tadante phalasiddhaye
iti kāmikākhye mahātantre grahayajña vidhiḥ ekāśītitamaḥ paṭalaḥ //
dvayaśītitame paṭale pratisara vidhiḥ
rājñāṃ pratisaraṃ vakṣye sarvamaṅgala karmaṇi /
nirdiṣṭa divasātpūrva rātre kautuka bandhanam
vidadhyāddeśikaśśuddhaḥ kṛtvā ca sakalīkṛtaḥ /
sthaṇḍilaṃ śālinā kṛtvā tadūrdhve sthālikāṃ nyaset
śveta taṇḍula saṃpūrṇaṃ puṇyāha prokṣaṇānvitam /
yajña sūtraṃ ca valayaṃ aṅgulīyakameva ca
kṛtvā pratisaraṃ svarṇa puṣpaṃ hemamayaṃ śubham /
prakṣālyastreṇa cārghyeṇa taṇḍulordhve vinikṣipet
saṃpūjya gandha puṣpādyaiḥ mantrayenmanubhiḥ kramāt /
īśānena śiraḥ puṣpaṃ varmaṇā brahmasūtrakam
valayaṃ hṛdayenaiva tadvadevāṅgulīyakam /
bahurūpeṇa vā sarvaṃ mantrayeddeśikottamaḥ
kautukaṃ hṛdayenaiva tenaiva bhasitaṃ tathā /
candanena vimiśraṃ tadaiśānyāṃ sthāpayed guruḥ
madhyādi soma paryantaṃ puṣpādyaṃ viniveśayet /
tāmbūlaṃ dāpayedvātha puruṣākhya manuṃ smaran
dūrvāgraṃ kevalaṃ nirmitaṃ rājataṃ tu vā /
āgneye nai-ṛte nyastvā hṛdayenābhi mantrayet
paṭai rācchādayitvā tu nagarīṃ bhrāmayettataḥ /
sarvālaṅkāra saṃyuktaṃ mātaṅkopari saṃsthitam
muhūrte samanu prāpte gururdaivajña saṃyutaḥ /
purohitamukhairviprairanvitassarva maṅgalaḥ
kṛtaśaucaṃ viliptāṅgaṃ kṣaumavastrottarīyakam /
sarvābharaṇa saṃyuktaṃ sarvālaṅkāra saṃyutam
siṃhāsanādau nṛpatiṃ pūvavaktraṃ niveśayet /
puṇyāha prokṣaṇaṃ kṛtvā puṣpādyaṃ pūrvamantrataḥ
datvā nṛpasya sarvaṃ tu mṛtyujinmantramuccaran /
badhvā dakṣiṇa haste tu kautukaṃ saumyadiṅmukhaḥ
sarvātmānaṃ samuccārya bhasma datvā gurūttamaḥ /
īśānādyauryathā nyāyamathavā parikalpayet
bṛhatsāmaka pūrvantu paṭhitvādau samuccaran /
nālikera phalānyatra lājapuṣpādibhiḥ saha
samantāt sthāpayitvā tu kuryātpratisaraṃ guruḥ /
deśikaṃ pūjayetkartā daivajñaṃ ca purohitam
brāhmaṇānapi sarvāṃśca tato maṅgalavācakaiḥ /
anena vidhinā kuryāddevadevasya śūlinaḥ
anyeṣāmapi devānāṃ caturṇāmapi varṇinām /
iti uttarakāmikākhye mahātantre pratisāra vidhirnāma dvayaśītitamaḥ paṭalaḥ //
trayaśītitame paṭale tulāroha ṣoḍaśa dāni vidhiḥ
vakṣye ṣoḍaśadānāni sarvakāmārtha siddhaye /
brāhmaṇādi caturṇāṃ tu bhūmīndrāṇāṃ viśeṣataḥ
grahaṇādiṣukāleṣu śubhe deśe viśeṣataḥ /
hastaviṃśati mānena aṣṭāṃśena dviraṣṭabhiḥ
kūṭaṃ vā maṇṭapaṃ vātha tanmadhye vedikā nayet /
navaṣṭsaptahasteva dvihastādyārdhahastataḥ
vistāreṇocchrayeṇāpi dvādaśastambhasaṃyutam /
tadbāhye nava kuṇḍāni caturaśrāṇi tāni ca
caturdvārasamāyuktaṃ catustoraṇa bhūṣitam /
darbhamālāsamāyuktaṃ digdhvajaiśca samanvitam
aṣṭamaṅgalasaṃyuktaṃ vitānenopaśobhitam /
sāmānyametadākhyātaṃ tulābhārādike dvijāḥ
bilvāśvatthapalāśāssyuryajña vṛkṣaścaye mtaḥ /
panasāmrasamudbhūtāḥ khādiro vā praśasyate
ekadārumayassarvastvathā miśra iṣyate /
saptaṣaṭ pañcahastaiśca pārśvastambhocchrabhau matau
uttarastu tadūrdhve syāt ṣaḍaṣṭāyāma saṃyutam /
aṅgulatrya hānyā tu navadhā mānamīritam
pārśvastambha viśālena vistārotsedhasaṃyutam /
pādādhikastripādo vā utsedhaḥ parikīrtitaḥ
dvihastaṃ vā trihastaṃ vā tayorantaramānakam /
tulādaṇḍasya dīrghaṃ syādviṣkambhastu daśāṅgulaḥ
aṅgulenādhiko vāpi hīno vā vistaro bhavet /
ṣaṭtriṃśanmātra saṃyuktamāyāmaṃ vātha dairghyakam
aṣṭāṅgulena vistārastvatha pañcayavānvitaḥ /
ṣaṭtriṃśanmātranāhastu madhyame tu vidhīyate
agre mūle ca madhye vā hemapaṭṭairvibhūṣayet /
tulādaṇḍe prakartavyamavalambanakatrayam
tāmreṇātha prakartavyamāyasenāthavā bhavet /
madhye cordhve mukhaṃ kāryaṃ tvavalambassuśobhanaḥ
jihvāmekāṃ tulāmadhye toraṇasya prakalpayet /
uttarasya tu madhye tu ayaśśaṅku dṛḍhaṃ nayet
śaṅkuṃ suṣira saṃpannaṃ valayena samanvitam /
saptāṣṭaṣaṭśatenātha tāmreṇādhārako prabhoḥ
ekāṅgula pramāṇāḍhyau vedarandhrasamanvitau /
catuṣkuṇḍala saṃyuktau hastapramāṇa saṃmitau
prādeśaṃ vā catuṣkaṃ ca ṣaṇmātraṃ syāt sthalopari /
yathā tathā vidheyau tau prākpaścimagatāvṛtau
stambhadvaya śikhamānamuttaradvāra saṃitam /
kumbhamadhyādi saṃyuktāvathavā parikalpayet
khātvā puruṣamātraṃ tu nyastvā pādaśilāṃ samām /
tadūrdhve sthāpayitvādau vālukābhirdṛḍhaṃ nayet
evaṃ sarvaṃ samāpādya śilpimokṣāvasānake /
puṇyāhaṃ vācayitvā tu maṇḍape samalaṃkṛte
maṅgalāṅkura saṃyukte nānāphala samanvite /
maṇḍalaṃ kārayeddhīmān sarvatobhadra saṃjñaṃkam
vajrādi śūla paryantaṃ maṇḍapasyāṣṭadikṣu ca /
śūlasya vāmadeśe cakraṃ padmaṃ dakṣiṇe
madhyame devadeveśaṃ vāme gaurī samāyutam /
saṃpūjya gandha puṣpādyaiḥ brahmāṇaṃ dakṣiṇe yajet
vām saṃpūjayedviṣṇuṃ samāntāllokapānnyaset /
sūryaṃ madhye'gni deśe tu bhārakaraṃnai-ṛte'thavā
bhānuṃ vāyau raviṃ caiśe divākaramathārcayet /
uṣāṃ prabhāṃ tathā prajñāṃ saṃndhyāṃ sāvitrimarcayet
madhyādīśānaparyantaṃ gandhapuṣpādinārcacet /
vistārāṃ madhyame deśe sutarāṃ vahni gocare
prabhūtaṃ vimalaṃ sāramāradhyaṃ pūrvadeśataḥ /
uttarāntaṃ ca saṃpūjya sukhaṃ madhye prajūjayet
bodhanī vāyudeśe tu śārvetvāpyāyanī yajet /
raviṃ ca madhyame deśe pūjayeddeśikottamaḥ
dīptādyāṃ pūjayet śaktīḥ pūrvānmadhyāntamīritāḥ /
somādi ketuparyantaṃ grahānaṣṭau prapūjayet
tato homa prakartavyastadvidhānamihocyate /
pradhāna home deveśaṃ lokapānaṣṭa dikṣu ca
gāyatryā homayenmadhye dikṣu lokeśa mantrataḥ /
svāhāntaṃ praṇvavopetaṃ svasvanāmnādvijotamāḥ
śivāgniṃ svasva śāstroktaṃ saṃpādyāgni mukhānvitam /
lokeśa sahitaṃ devaṃ samāvāhya samarcayet
nāḍī sanghāna samyuktaṃ jayādyānta samanvitam /
samiccaru ghṛtopetaṃ sahasraṃ vā tadarghakam
śatamaṣṭottaraṃvātha hotavyaṃ svasva diggajaiḥ /
śuddha pāyasamugjannai śvarubhistribhirantitam
kṣīrākta dūrvayāhomaṃ pañcaviṃśati saṃkhyayā /
mṛtyuñjayaṃ samuccārya vāstu homamathā caret
bahurūpeṇa kartavyaṃ pāryaścitaṃ śataṃ śatam /
maṇḍale pujitānsarvān devānabhyarcya homayet
pūrṇā kṛtvā pureśānāṃ kriyāmatra samācaret /
sahasra kalaśārdyeśca saṃsnāpya parameśvaram
mahā pūjā ca kartavyā prabhūta haviṣānvitā /
pañcāmṛtaiḥ pañcagavyaiḥ kṣīrādyaiḥ snapanaṃ tu vā
brāhmaṇān bhojayetpaścāt tulārohaṇamācaret /
āhūya nṛpatiṃ snātaṃ śuklavastrānulepanam
sarvā bharaṇa saṃyuktaṃ śuklamālyavibhūṣitam /
kṛtapratisaraṃ śāntaṃ khaḍga kheṭaka dhāriṇām
āhūya śivatoyena prokṣa yecchiva mūccaran /
puṇyāhaprokṣaṇaṃ pūrvaṃ bhūtaśuddhi purassaram
sakalīkaraṇaṃ kṛtvā ropayenmantramuccaram /
rudragāyatri saṃjñaṃtu yajamānastadā japeta
ghaṭikārghaṃ tadarghaṃ vā tatraivāyanamācaret /
pūrvadika sthāna madhyastha paścimāli mukhoya thā
ālokya kāñcanaṃtatsthaṃ kūrca hasto haraṃsmaran /
vedātodya samāyuktaṃ nṛttagīta samanvutam
jayamaṅgalasaṃyuktaṃ tatsuvarṇasamaṃ yadi /
svakāyena tadāyena tulārohaḥ kṛtobhavet
śatamardhaṃ tadardha vā śreṣṭhādyamadhikaṃ varam /
devendraṃ vāthakartāraṃ tulārohaṇamācaret
deśikaṃ pūjayetpaścādvastrakāñcana bhūṣṇaiḥ /
hotṛṃśca dakṣiṇāṃ tebhyaḥ pradadyādvidhipūrvakam
śataniṣkaṃ tadardhaṃ vā tadarghaṃ kāñcanasya tu /
ṛtitvigbhyaścaiva sarvebhyo daśaniṣkāḥ prakīrtitāḥ
yāgopayuktaṃ yaddravyaṃ deśikāya pradāpayet /
śivārcakasya pūjā ca prāgva deva samīritā
tasyāpi dakṣiṇā śāstre pañcāśanniṣka saṃmitā /
tulādhi rohitaṃ vittaṃ brāhmaṇebhyaḥ pradāpayet
madbhaktebhyo viśeṣeṇa tadardhavā prakalpayet /
deśikebhyo viśeṣeṇa dadyānchraddhā samanvitaḥ
tatkāle visṛjet baddhān kārāgṛhaniveśitān /
yatra karma karāsteṣāṃ pṛthaṅniṣkaṃ pratāpayet
etat sāmānya muddiṣṭaṃ dānānāṃ dvijayattamāḥ
iti uttarakāmikākhye mahātantre tulārohaṇadānavidhiḥ trayaśititamaḥ paṭalaḥ //
catuśśītitame paṭale hiraṇya garbha dānavidhiḥ
hiraṇya garbhaṃ vakṣyāmi dānaṃ sarvārtha siddhidam /
kuryātsahasraniṣkeṇa tvadhaḥ pātraṃ hiraṇyataḥ
tadardhenordhvapātraṃ tu sahasreṇa dvayaṃ tu vā /
tripādaṃ vārdha mānaṃ vā sapādaṃ sārdhameva vā
dviguṇaṃ vā prakartavyaṃ yathālābhaṃ tu vā bhavet /
vṛkṣajaṃ vātha tatkṛtvā svarṇapaṭṭaiśca veṣṭayet
tithyaṅgulaṃ tu mūlaṃ syādekaikāṅgulavardhanāt /
ekona triṃśamātraṃ tu mūlavistāra iṣyate
ekapañcāśadārabhya vyomamātravivardhanāt /
pañcasaptatrimātrāntaṃ tadutsedhaḥ prakīrtitaḥ
vikārāṃśaṃ tu tankṛtvā ekaikāṃśa vivardhanāt /
ardhādhikaṃ tu vistārā dāsya vistāra iṣyate
atha pādasamāyukto bhitteḥ pādasya nirgamaḥ /
trimātrānnavamātrāntaṃ nirgame mānamiṣyate
pādukotsedhamānaṃ tu tadardhaṃ pādameva vā /
tripādaṃ vā samaṃ vāpi phalakādhanamiṣyate
pādukopari dīrghaṃ vā vistāro bhittibāhyataḥ /
māyāntā vā prakṛtyantā phelāvyāptirihāgame
śivāntamūrdhvapātraṃ syāt madhye puruṣarūpavat /
ātmānaṃ bhāvayedvidvāṃstadvidhāna mihocyate
sthānaṃ ca vedikopetaṃ maṇḍalena samanvitam /
kṛtvātu pūtvavattasya madhye śāliṃ vinikṣipet
tadūrdhve vinyasetphelāṃ navavastrairniveṣṭitām /
nīrandhraṃ māṣakalpena kṛtvā gavyena pūrayet
pratyekaṃ pañcabhirvātha tadvatpañcāmṛtairapi /
brahmabhiḥ pūrayedvidvānīśānādyairgurūttamaḥ
gāyatryā pūjayetpaścādyathā śivamayaṃ bhavet /
pūrvavatkārayetpūjāṃ sāmānyaṃ dvijasattamāḥ
prāṅmukhaḥ praviśet kartā gaurīgāyatrikāṃ japet /
chādayettaṃ pdhānena guruśśivamanuṃ smaran
tadā ṣoḍaśaṃsaṃskārān garbhādhānādikānguruḥ /
kuryādanantaraṃ vātha tadviśeṣastu kathyate
kartāraṃ bhāryayā yuktaṃ sarvālaṅkāraśobhitam /
ānīya kuryāttasyaiva garbhādhānādikāḥ kriyāḥ
bhāryādakṣapuṭe dūrvārasasecana mācaret /
ekaviṃśati saṃkhyātānudumbara phalānvitān
kuśānānīya śaktyātha kuryātsīmantakarma ca /
triṃśanniṣkamitāṃ kanyāṃ sarvālaṅkāraśobhitām
bhāryāpārśve vinikṣipya śivādibhyo nivedayet /
bhojayetpāyasairviprānannaprāśānakarmaṇi
hṛllekhāmantramuccārya sarva karma samācaret /
anuktamatra yatkarma tulāroha vadācaret
evaṃ yaḥ kurute martyaḥ so'nanta phalamaśnute // २१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre hiraṇyagarbhādāna vidhiścatuśśītitamaḥ paṭalaḥ //
pañcaśītitame paṭale tilaparvatadāna vidhiḥ
tilaparvatadānaṃ tu vakṣyate dvijasattamāḥ /
pūrvavanmaṇḍapaṃ kṛtvā vedikārahitaṃ yathā
bāhyavīthyāṃ ca kuṇḍān prāguktavidhinā nayet /
pañcagavyena saṃprikṣya maṇḍalaṃ madhyakalpitam
saṃchādyāhatavastraiśca droṇapuṣpaṃ vikīrya ca /
puṇyāha prokṣaṇaṃ daṇḍaṃ śatamātrasamucchritam
veṇvedikalpitaṃ tatra vinyaseddeśikottamaḥ /
tilāṃśca nikṣipettatra vyomavyāpinamuccaran
daṇḍāt prādeśamātraṃ vā vasvaṅgulamathāpi vā /
kartavyamadhikaṃ sadbhiścaturaṅgulameva vā
daṇḍamānasamaṃ vātha hīnaṃ naiva samācaret /
vastraśca veṣṭayet sarvāṃstilān sadyādimantrataḥ
deśaṃ saṃklpayitvā tu pūyattu viśeṣataḥ /
nikṣipet parvataprānte mūrtipān mūrtisaṃyutān
śarvādin kṣmādipūrvāṃśca niṣkatrayavinirmitān /
tatrasthamarcayeddevaṃ tilaparvatamadhyagam
arcayecca vidhānajño yajamānena deśikaḥ /
darśayet tilamadhyasthaṃ devadevamupāpatim
ayaṃ hi devadeveśassarveṣāṃ vṛṣabhadhvajaḥ /
asmārcane kṛte sarvaṃ dhruvaṃ bhavati kalpanam
atrānuktaṃ tu yat kiṃcidarcanaṃ homameva vā /
snapanaṃ deva devasya sahasrakalaśādibhiḥ
prāguktavidhinā sarvaṃ tulārohavadācaret /
visṛjya devadeveśaṃ śivāya śivadharmiṇe
dadyāttilajagaṃ kartā jaladānapurassaram /
asmātparataraṃ dānaṃ nāstīha bhuvanatraye
athavānyaprakāreṇa cālpadravya mahāphalam /
sarvadā sarvakāle ca kartavyamiha kathyate
gomayāliptadeśordhve vastrāyāstīrya deśikaḥ /
tilaṃ bhāragrayaṃ tatra nikṣipeddaśabījataḥ
karṇikākesaropetaṃ padmamaṣṭadalānvitam /
daśaniṣkoṇa kṛtvātha tadūrdhvenārdhamānataḥ
tanmadhye vinyasetpadmaṃ tanmadhye pūjayecchivam /
taduttare tadardhena kārayettu manonmanīm
aṣṭau vāmādiśaktīśca kṛtvā niṣkatrayeṇa tu /
aṣṭau vidyeśvarān bāhye tadvatsvarṇamayena vā
kṛtvā saṃpūjya vidhivat tatsarvaṃ tilasaṃyuktam /
dāpayecchivabhaktebhyastatkartrā deśikottamaḥ
// iti uttarakāmikākhye mahātantre tilaparvatadāna vidhiḥ paṅcāśititamaḥ paṭalaḥ //
ṣaḍśītitame paṭale suvarṇa bhūmidāna vidhiḥ
sauvarṇabhūmidānaṃ tu vakṣye'haṃ dvijasattamāḥ /
kāñcanena sahasreṇa caturaśrādimedinī
ekahasta pramāṇena saptadvīpasamanvitā /
samudraparvatopetā sarvatīrthasamanvitā
madhye merusamāyuktā kartavyā śobhanā yathā /
anekamunisaṃyuktāṃ navakhaṇḍāṃ tu bhāvayet
pūrvavaddevapūjāṃ ca homaṃ caiva viśeṣataḥ /
mervādīn pūjayet svasva bījenaiva gurūttamaḥ
sahasrakalaśādyaiśca snāpayetparameśvaram /
pūrvavattasya pūjā ca vidheyā dvijasattamāḥ
śivādibhyo pradātavyā medinī svarṇanirmitā // ५१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre suvarṇabhūmidāna vidhiḥ ṣaḍśītitamaḥ paṭalaḥ //
saptāśītitame paṭale kalpapādapadāna vidhiḥ
kalpapādapadānaṃ tu vakṣye'haṃ dvijasattamāḥ /
pādapaṃ śataniṣkeṇa suvarṇe samācaret
bahuśāsvāsamopetaṃ patrapuṣpasamanvitam /
nānāphalasamāyuktaṃ sarvaśobhāsamanvitam
śākhāsu bahudhā kuryānmuktādāmapralambanam /
chadanāni vicitrāṇi kuryānmaratakairdvijāḥ
kārayet pallavānīha pravālaiśca viśeṣataḥ /
phalāni padmarāgaiśca vividhāni samācaret
nīlena daṇḍamūlaṃ tu skandhaṃ vajreṇakārayet /
vaiḍūryena prakartavyaṃ drumāgraṃ puṣyarāgataḥ
mastakaṃ ca prakartavyaṃ gomedakamayaṃ yathā /
skandhaṃ vai kārayedvidvān sūryakāntena suvratāḥ
indukāntena vā vediṃ sphaṭikena drumasya tu /
vitastimātramāyāmaṃ vṛkṣasya parikīrtitam
śākhāṣṭakasya mānaṃ ca vistāraṃ cordhvatastathā /
sthāpayed vṛkṣamūle tu liṅgaṃ lokapasaṃvṛtam
maṇḍapaṃ vedikopetaṃ maṇḍalena samanvitam /
pūrvavat tadvinā kṛtvā tanmadhye sthāpya pādapam
lokapāvṛtisaṃyuktamīśānaṃ pūjayedguruḥ /
īśvarāya drumaṃ dadyāt tadīyebhyo dvijottamāḥ
atrānuktaṃ tu yatsarvaṃ tulābhāravadācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre kalpapādapadāna vidhiḥ saptāśititamaḥ paṭalaḥ //
aṣṭāśītitame paṭale gaṇeśa dāna vidhiḥ
gaṇeśadānaṃ vakṣyāmi sarvapāpapraṇāśanam /
pūrvavanmaṇṭapaṃ kuryādvedikāmaṇḍalānvitam
tanmadhyame yajeddevaṃ lokapāla samāvṛtam /
tadbāhye pūjayedṣṭau vidyeśānaṣṭadikṣu ca
sarve te ca suvarṇena nirmitāśca pṛṭhak pṛthak /
tṛtīyāvaraṇopetān gandhapuṣpādibhirguruḥ
pradhāne juhuyādīśaṃ vidyeśānaṣṭadikṣu ca /
īśānādiṣu saṃsthāpya saptaviprān samarcayet
uttare pūjayet kanyāṃ gandhapuṣpādibhirguruḥ /
tebhyaḥ padadyādvidyeśān svasvamantrairanukramāt
atrānuktaṃ tu yat kiñcit tulārohavadācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre gaṇeśa dāna vidhiḥ aṣṭāśītitamaḥ paṭalaḥ //
ekonanavatitame paṭale hema dhenudāna vidhiḥ
hema dhenu pradānaṃ tu vakṣye saṃkṣepataḥ kramāt /
sarva pāpa haraṃ sarva bhaya durbhikṣa nāśanam
kāñcanena sahasreṇa tadardhenāthavā punaḥ /
tasyāpyardhena vā kuryācchataniṣkeṇa vā dvijāḥ
gorūpaṃ kārayedvidvān sarva lakṣaṇa samyutam /
padmarāgaṃ tu śṛṅge syāt khurāgre vajramiṣyate
bhrūmadhye mauktikaṃ vidyādvaḍūryaṃ pucchadeśake /
puṣparāgaṃ tu dantarthaṃ kalpayetkalpavittamaḥ
gorūpamevaṃ kṛtvā tu daśāṃśe naiva tasya ca /
vatsaṃ tadvat samāpādya pūrvavanmaṭapaṃ nayet
vedikā maṇḍalopetaṃ tanmadhye vinyasetpaśum /
savatsāṃ vastra yugmena veṣṭayeddeśikottamaḥ
pūjayedgandha puṣpādyaistadgāyatryā dvijottamāḥ /
arcanaṃ pūrvavatkuryāt homaṃ caiva viśeṣataḥ
athaikāgni vidhānaṃ vā samidājya haviṣya yuk /
kṣīrādyaḥ pūjayeddevaṃ sahasra kalaśādibhiḥ
triṃ'sanniṣko'thavā jñeyo gurorekāgnikalpane /
anuktaṃ yadbhavet kiñcittulārohavadācaret
iti uttarakāmikākhye mahātantre hemadenu dāna vidhiḥ ekonanavatitamaḥ paṭalaḥ //
navatitame paṭale lakṣmīdāna vidhiḥ
mahadaiśvarya siddhyarthaṃ lakṣmīdānamihocyate /
kāñcanena sahasreṇa tadardhena tadardhataḥ
tadardhenāthavā kuryāt śrīdevīṃ lakṣaṇānvitam /
aṣṭottara śatenātha niṣkeṇaināṃ prakalpayet
pūrvavanmaṇḍapaṃ kṛtvā vedikāmaṇḍalānvitam /
maṇḍale vinyasellakṣmīṃ viṣṇvorvāme yathā bhavet
śrī mantreṇa yajellakṣmīṃ śrī sūktenāthavārcayet /
viṣṇuṃ ca viṣṇugāyatryā gandha puṣpādinārcayet
pūjayecchiva pūjāṃ ca homaṃ caiva viśeṣataḥ /
eka homaṃ tu vā kuryāt pragukta vidhinā guruḥ
snapanaṃ deva devasya sahasra kalaśādibhiḥ /
pūrvavat vidhinā kuryāt anuktamiha yadbhavet
iti uttara kāmikākhye mahātantre lakṣmīdāna vidhiḥ navatitamaḥ paṭalaḥ //
ekanavatitame paṭale tiladhenu dāna vidhiḥ
tila dhenu vidhiṃ vakṣye sarvakāmārtha sādhanam /
pūrvavanmaṇḍalaṃ kuryāt vedikā maṇḍalānvitam
tasyāgre kārayedvidvān padmaṃ tilamayaṃ śubham /
aṣṭadroṇena kartavyaṃ yadvā bhāreṇa kārayet
vastrairāchādya tanmadhye svarṇapadmaṃ vinikṣipet /
triṃśanniṣkeṇa cārdhena tadardhenāthavā bhavet
pañca niṣkeṇa vā kuryāt karṇikānālaśobhitam /
tasyaivottaradigbhāge brāhmaṇān rudra saṃkhyayā
rudrānekādaśan smṛtvā samāvāhya samarcayet /
viprān dvādaśa pūrve tu dvādaśādityamantrataḥ
dakṣiṇetvaṣṭa vidyeśān budhān viprān samarcayet /
ṣauḍaśaiva tu gandhādyaiścacurdikṣu ca bhāvayet
arcayitvātha tanmantrairvastraṃ prāvaraṇāni ca /
pañcāṅga bhūṣaṇopetāṃ stvāstīrya ca tadaśrake
pratyekaṃ navavastraṃ tu tasmin khāri pramāṇataḥ /
tilānnikṣipya kāṃsye tu pātre navaphalena tu
ikṣukhaṇḍaṃ ca dātavyaṃ gāṃ ca tebhyaḥ krameṇa tu /
hemaśṛṅgāmarogāṃ tu dadyādraupyakhurāmatha
pratiśaṅgaṃ tu niṣkaṃ syāt khuraṃ tadviguṇena ca /
pūrvavanmaṇḍapaṃ kuryāt vedikā maṇḍalānvitam
tadvat pūjā ca homaṃ ca snapanādyaṃ tathaiva ca /
kevalaṃ rudradānaṃ vā sūryadāna mathāpi vā
mūrti vighneśadānaṃ vā yathā vaddhiṃ prakalpayet /
pañcāṅga bhūṣaṇaṃ pañca niṣkeṇātra prakalpayet
dakṣiṇāṃ pūrvavaddadyāddadyādanuktaṃ pūrvavadbhavet // १२१/२ //
iti uttara kāmikākhye mahātantre tiladhenudānavidhirekanavatitamaḥ paṭalaḥ //
dvinavatitame paṭale sahasragodāna vidhiḥ
gavāṃ sahasra saṃkhyānāṃ dānaṃ vakṣyāmi siddhaye /
savatsassaguṇā eva saṃgrāhyā guṇavattarāḥ
aṣṭau saṃpūjya śṛṅgeṣu pratiśṛṅgaṃ tu niṣkataḥ /
śṛṅgaṃ kṛtvā tu badhnīyād rājataṃ khurameva vā
kaṇṭhaṃ niṣkeṇa paṭṭaṃ ca badhvā dadyātṛṇaṃ tataḥ /
maṇḍapaṃ vedikopetaṃ maṇḍalena samanvitam
pūrvavacchiva pūjā ca homaścātra vidhīyatām /
snapanaṃ ca śivasyātha sahasra kalaśādibhiḥ
śivāya śivaviprebhyo dadyād gāṃ dakṣiṇāyutām /
daśaniṣkaṃ tadardhaṃ vā tadardhaṃ niṣkameva vā
dānakāle paṭhet stotramidaṃ kartā taducyate /
gāvo mamāgratonityaṃ gāvaḥ pṛṣṭhata eva me
gāvo me hṛdayaṃ nityaṃ gavāṃ madhye vasāmyaham /
anuktamatra yatkarma tulābhāravaśānnayet
iti uttarakāmikākhye mahātantre sahasragodānavidhiḥ dvinavatitamaḥ paṭalaḥ //
trinavatitame paṭale hiraṇyāśva dāna vidhiḥ
hiraṇyāśva pradānaṃ tu vijayārthamihocyate /
ayutasyāśvamedhasya phalācchreṣṭhamidaṃ matam
aṣṭottara sahasreṇa tadardhenārdhamānataḥ /
aṣṭottara śatenātha kṛtvāśvaṃ lakṣaṇānvitam
pañca kalyāṇa citrāṅgaṃ rajatena tu kārayet /
sarvālaṃkāra saṃyuktaṃ kalādyaiśca samanvitam
maṇḍapaṃ pūrvavat kṛtvā vedikāmaṇḍalānvitam /
tanmadhye vinyasedvāji muccaiḥ śravasanāmataḥ
gandhādibhissamabhyarcya viprebhyovinivedeyet /
surendra buddhyā saṃpūjya pañca niṣkaṃ pradāya ca
dīnāndha kṛpaṇānāthāṃ stoṣayedbhojanādibhiḥ /
maṇḍalābhyarcanaṃ homaṃ kalaśasnapanaṃ tathā
iti uttarakāmika mahātantre hiraṇyāśva pradāna vidhistrinavatitamaḥ paṭalaḥ //
caturnavatitame paṭale kanyādāna vidhiḥ
sarva dānottamaṃ vakṣye kanyādānaṃ dvijottamāḥ /
sarva lakṣaṇa saṃpannāṃ doṣa vivarjitām
vibhinnagotra prabhavāmanukūla dinodbhavām /
datvā dhanādikaṃ pitrostatsaṃvāda purassaram
ubhayościttamālokya putrīkṛtya ca tāṃ punaḥ /
saṃsnāpya gandhamālābhi rbhūṣaṇairvastra saṃyutaiḥ
saṃbhūṣya kanyakāṃ dadyādyāgāya vidhināmunā /
pūrvavanmaṇḍapaṃ kuryāt vedikā maṇḍalānvitam
tatra saṃpūjya deveśaṃ kuryāt homaṃ ca pūrvavat /
naimittikoditaṃ śāntaṃ śivabhakti samanvitam
saṃpūjyeśvara buddhyā ca gandhapuṣpastragādibhiḥ /
pañcāṅga bhūṣaṇaścaiva vāsobhūmidhanānvitam
grahopakaraṇopetaṃ dāsī dāsamanuttamam /
dadyādvarāya saṃsmṛtya śivaṃ śraddhā purassaram
evaṃ yaḥ kārayeddānaṃ kanyāyāssukhamedhate /
kanyāromāṇi yāvanti tāvadvarṣaśataṃ dvijāḥ
iti uttara kāmikākhye mahātantre kanyādāna vidhiścaturnavatitamaḥ paṭalaḥ //
pañcanavatitame paṭale hiraṇyokṣa pradāna vidhiḥ
hiraṇyokṣa pradānaṃ tu saṃkṣepeṇādhunocyate /
kāñcanena sahasreṇa kuryāanniṣkeṇa vārdhataḥ
tadardhenāthavā kuryāt tasyāpyardhena vārdhataḥ /
vṛṣaṃ salakṣaṇaṃ kuryāt aṣṭottara śatena vā
sphaṭikenārdha candrābhaṃ lalāṭe rājataṃ khuram /
karṇaṃ ca padmarāgeṇa gomedena kakudbhavet
ghaṇṭāmālāṃ tu kaṇṭhe tu ratnacitrā yathā bhavet /
vṛṣāṅgaṃ kārayed vidvān kiṃkiṇī mālayāvṛtam
pūrvavanmaṇḍapaṃ kṛtvā vedikāmaṇḍalānvitam /
tanmadhye vinyasedukṣaṃ paścimāsyaṃ dvijottamāḥ
gāyatryā pūjayedukṣukṣaṃ tadūrdhve parameśvaram /
pūrvavacchivapūjā ca homaṃ caiva viśeṣataḥ
śivāya śivabhaktebhyo dadyādukṣaṃ mahattaram /
samidājya carūpetaṃ śānti homamathāpi vā
caredanuktamiha yat tattulābhāravad guruḥ
iti uttara kāmika mahātantre hiraṇyokṣa pradāna vidhiḥ pañcanavatitamaḥ paṭalaḥ //
ṣaṇṇavatitame paṭale gajadāna vidhiḥ
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi gajadānaṃ dvijottamāḥ /
gajaṃ salakṣaṇaṃ kuryāt sauvarṇaṃ rājataṃ tu vā
sahasreṇa tadardhena tasyārdhena tadardhataḥ /
aṣṭottara śatenātha kārayeddeśikottamaḥ
pūrvavanmaṇḍapaṃ kuryāt vedikā maṇḍalānvitam /
gajendraṃ vinyasenmadhye gandhapuṣpādinārcayet
pūrvavacchiva pūjā ca homayecca viśeṣataḥ /
śivāya śivabhaktebhyo dadyācchraddhā samanvitam
anyatsarvamanuddiṣṭaṃ tulābhāravadācaret // ४१/२ //
iti uttarakāmikākhye mahātantre gajadāna vidhiḥ ṣaṇṇavatitamaḥ paṭalaḥ //
saptanavatitame paṭale lokapālāṣṭakadāna vidhiḥ
aṣṭānāṃ lokapālānāṃ dānaṃ vakṣyāmyataḥ param /
prāguktadeśakāle tu vedikāmaṇḍalānvite
pūrvavacchivapūjā ca homaścaiva dvijottamāḥ /
śaivānaṣṭau samāhūya sarvalakṣaṇa saṃyutām
udaṅmukhasamāsīnānnavavastrepari sthitām /
arcayedgandhapuṣpādyairmantrairlokeśavācakaiḥ
ekasmin sthaṇḍile vātha kuṇḍe vā homamācaret /
dakṣiṇā daśaniṣkā syād bhūṣaṇaiśca samanvitā
vastraṃ prāvaraṇaṃ dadyādāsanaṃ kambalaṃ tuvā /
atrānuktaṃ tu yat kiṃcit tulābhāravadācaret
lokeśādanameva syāt sarvasaṃpat samṛddhidam /
paracakrapramathanaṃ gajavājivivardhanam
putradaṃ rāṣṭraddharthaṃ gobrāhmaṇahitavaham //
iti uttara kāmikākhye mahātantre lokapālāṣṭakadāna vidhiḥ saptanavatitamaḥ paṭalaḥ //
aṣṭanavatitame paṭale sdānottama vidhiḥ
sarva dānottamaṃ nāmnā dānamādyaṃ vadāmyaham /
maṇḍapaṃ vidhinā kuryāt vedikā kuṇḍa saṃyutam
prapāyāṃ vidhirevaṃ syāt pūrvavanmaṇḍalānvitam /
madhyame devadeveśaṃ brahmaviṣṇu samanvitam
gandhādyai rarcayedīśaṃ brahmaṇe viṣṇave punaḥ /
brahman brāhmaṇa bhedāya brahmaṇe dhana dāyine
śivāya haraye svāhā svadhā vauṣaṭ vaṣaṇṇamaḥ /
nārāyaṇāya vidmahe vāsudevāya dhīmahi /
tanno viṣṇuḥ pracodayāt //
śeṣahoma prakartavyastataḥ kuṇḍe samāhitaiḥ /
caturveda vido grāhyā japtārastraya eva hi
tānuddiśya yathānyāyaṃ dvijebhyo dāpayeddhanam /
śatamaṣṭottaraṃ teṣāṃ pṛthak pṛthaganuttamam
pañcāṅga bhūṣaṇopetaṃ sadvastrāvaraṇānvitam /
atrānuktaṃ tu yat sarvaṃ pūrvoktavidhinā caret
iti uttara kāmikākhye mahātantre vidhiraṣṭanavatitamaḥ patalaḥ //
Original text: kāmikāgamaḥ · Sanskrit Wikisource contributors · Sanskrit Wikisource · CC BY-SA 4.0