विष्णुपुराण (समीक्षित संस्करण) · अध्याय 5.25
वने विचरतस् तस्य सह गोपैर् महात्मनः
मानुषछद्मरूपस्य शेषस्य धरणीभृतः ॥
निष्पादितोरुकार्यस्य कार्येणोर्वीविचारिणः
उपभोगार्थम् अत्यर्थं वरुणः प्राह वारुणीम् ॥
अभीष्टा सर्वदा यस्य मदिरे त्वं महौजसः
अनन्तस्योपभोगाय तस्य गच्छ मुदे शुभे ॥
इत्य् उक्ता वारुणी तेन संनिधानम् अथाकरोत्
वृन्दावनवनोत्पन्न कदम्बतरुकोटरे ॥
विचरन् बलदेवो ऽपि मदिरागन्धम् उत्तमम्
आघ्राय मदिरातर्षम् अवापाथ पुरातनम् ॥
ततः कदम्बात् सहसा मद्यधारां स लाङ्गली
पतन्तीं वीक्ष्य मैत्रेय प्रययौ परमां मुदम् ॥
पपौ च गोपगोपीभिः समवेतो मुदान्वितः
प्रगीयमानो ललितं गीतवाद्यविशारदैः ॥
स मत्तो ऽत्यन्तघर्माम्भः कणिकामौक्तिकोज्ज्वलः
आगच्छ यमुने स्नातुम् इच्छामीत्य् आह विह्वलः ॥
तस्य वाचं नदी सा तु मत्तोक्ताम् अवमन्य वै
नाजगाम ततः क्रुद्धो हलं जग्राह लाङ्गली ॥
गृहीत्वा तां तटे तेन चकर्ष मदविह्वलः
पापे नायासि नायासि गम्यताम् इच्छयान्यतः ॥
साकृष्टा सहसा तेन मार्गं संत्यज्य निम्नगा
यत्रास्ते बलभद्रो ऽसौ प्लावयाम् आस तद् वनम् ॥
शरीरिणी तथोपेत्य त्रासविह्वललोचना
प्रसीदेत्य् अब्रवीद् रामं मुञ्च मां मुसलायुध ॥
सो ऽब्रवीद् अवजानासि मम शौर्यबले नदि
सो ऽहं त्वां हलपातेन विनेष्यामि सहस्रधा ॥
इत्य् उक्तयातिसंत्रासात् तया नद्या प्रसादितः
भूभागे प्लाविते तस्मिन् मुमोच यमुनां बलः ॥
ततः स्नातस्य वै कान्तिर् आजगाम महात्मनः
अवतंसोत्पलं चारु गृहीत्वैकं च कुण्डलम् ॥
ततो व्यमुञ्चद् यमुनां याचितो भगवान् बलः ॥
विजगाह जलं स्त्रीभिः करौर(करिणी)भिर् इवेभराट् ॥
कामं विहृत्य सलिलाद् उत्तीर्णायासिताम्बरे ॥
भूषणानि महार्घाणि ददौ कान्तिशुभां स्रजम् ॥
वरुणप्रहितां चास्मै मालाम् अम्लानपङ्कजाम्
समुद्राभे तथा वस्त्रे नीले लक्ष्मीर् अयच्छत ॥
कृतावतंसः स तदा चारुकुण्डलभूषितः
नीलाम्बरधरः स्रग्वी शुशुभे कान्तिसंयुतः ॥
इत्थं विभूषितो रेमे तत्र रामस् तदा व्रजे
मासद्वयेन यातश् च पुनः स द्वारकां पुरीम् ॥
रेवतीं नाम तनयां रैवतस्य महीपतेः
उपयेमे बलस् तस्यां जज्ञाते निशठोल्मुकौ ॥
वसित्वा वाससी नीले मालाम् आमुच्यकाञ्चनीम् ॥
रेजे स्वलंकृतिलिप्तो माहेन्द्र इव वारणः ॥
अद्यापि दृश्यते राजन् यमुनाकृष्टवर्त्मना ॥
बलस्यानन्तवीर्यस्य वीर्यं सूचयतीव हि ॥
एवं सर्वा निशा याता एकैव रमरो ((रेमिरे)) व्रजे ॥
रामस्याक्षिप्तचित्तस्य माधुर्यैर् व्रजयोषिताम् ॥
मूल पाठ: Viṣṇupurāṇa · Edition: The Critical Edition of the Viṣṇupurāṇam, critically edited by M. M. Pathak. Vadodara : Oriental Institute 1997-1999 · Data entry Peter Schreiner · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0