मोक्षोपाय · अध्याय 3.30
पृथिव्यप्तेजसाम् अत्र नभस्वन्नभसोर् अपि ।
यथोत्तरं दशगुणान् अतीत्यावरकान् क्षणात् ॥
ददर्श परमाकाशं तत् प्रमाणविवर्जितम् ।
तथा ततं जगद् इदं यथा तत्राणुमात्रकम् ॥
तादृक्षावरणान् सर्गान् ब्रह्माण्डेषु ददर्श सा ।
कोटिशस् स्फुरिता व्योम्नि त्रसरेणुर् इवातपे ॥
महाकाशमहाम्भोधौ महाशून्यत्ववारिणि ।
महाचिद्द्रवभावोत्थान् बुद्बुदान् अर्बुदक्रमान् ॥
कांश्चिद् आपततो ऽधस्तात् कांश्चिच् चोपरि गच्छतः ।
कांश्चित् तिर्यग्गतीन् अन्यान् स्थितान् स्तब्धान् स्वसंविदा ॥
यत्र यत्रोदिता संविद् येषां येषां यथा यथा ।
तत्र तत्रोदितं रूपं तेषां तेषां तथा तथा ॥
न चैव तत्र नामोर्ध्वं नाधो न च गमागमाः ।
अन्यद् एव पदं किञ्चिद् अस्मद्देहागमं हि तत् ॥
उत्पद्योत्पद्यते तत्र स्वयं संवित् स्वभावतः ।
स्वसङ्कल्पैश् शमं याति बालसङ्कल्पजालवत् ॥
किम् अधस् स्यात् किम् ऊर्ध्वं स्यात् किं तिर्यक् तत्र भासुरे ।
इति ब्रूहि मम ब्रह्मन्न् इहैव यदि न स्थितिः ॥
ससर्वावरणान्य् अत्र महत्य् अन्तविवर्जिते ।
ब्रह्मणो ऽण्डानि भासन्ते व्योम्नि केशोण्डुको यथा ॥
अस्वतन्त्राः प्रधावन्ति पदार्थास् सर्व एव यत् ।
ब्रह्माण्डं पार्थिवं भागं तद् अधश् शून्यम् अन्यथा ॥
पिपीलिकानाम् भ्रमतां व्योम्नि वर्तुललोष्टके ।
दशदिक्कम् अधःपादाः पृष्ठम् ऊर्ध्वम् उदाहृतम् ॥
वृक्षवल्मीकजालेन केषाञ्चिद् धृदि भूतलम् ।
सेन्द्वर्कामरदैत्येन वेष्टितं व्योम निर्मलम् ॥
सम्भूतं मरुभूतेन सग्रामपुरपर्वतम् ।
इदङ्कल्पम् अलूनेन पक्वाक्षोटम् इव त्वचा ॥
यथा विन्ध्यवनाभोगे प्रस्फुरन्ति करेणवः ।
तथा तस्मिन् पराभोगे ब्रह्माण्डत्रसरेणवः ॥
तस्मिन् सर्वं ततस् सर्वं तत् सर्वं सर्वतश् च तत् ।
तच् च सर्वमयं नित्यं तथा तद् अणुकं प्रति ॥
शुद्धबोधमये तस्मिन् परमालोकवारिधौ ।
अजस्रम् एत्य गच्छन्ति ब्रह्माण्डाख्यास् तरङ्गकाः ॥
अन्तश्शून्यास् स्थिताः केचित् सकल्पक्षयरात्रयः ।
तरङ्गा इव तोयाब्धौ प्रोह्यन्ते शून्यतार्णवे ॥
केषाञ्चिद् अन्तः कल्पान्तः प्रवृत्तो घर्घरारवः ।
न श्रुतो ऽन्यैर् न च ज्ञातस् स्वभावरसनाकुलैः ॥
अन्येषां प्रथमारम्भेषूद्बुभूषा विजृम्भते ।
सर्गसंसिक्तबीजानां कोशे ऽङ्कुरलता यथा ॥
महाप्रलयसम्पत्तौ सूर्यार्चिर्विद्रुताश्रयाः ।
प्रवृत्ता गलितुं केचित् तापे हिमकणा यथा ॥
आकल्पं निपतन्त्य् एव केचिद् अप्राप्तभूमयः ।
यावद् विशीर्य जायन्ते तथासंविन्मयाः किल ॥
स्तब्धा एव स्थिताः केचित् केषोण्डुकम् इवाम्बरे ।
वायोस् स्पन्दा इवाभान्ति तथाप्रोदितसम्पदः ॥
आचाराद् वेदशास्त्राणाम् अन्य एवान्यथोदितः ।
आरम्भो विततो ऽन्येषाम् अनित्थं संस्थितक्रमः ॥
केचिद् ब्रह्मादिपुरुषाः केचिद् विष्ण्वादिसर्गपाः ।
केचिच् चान्ये प्रजानाथाः केचिन् निर्नाथजन्तवः ॥
केचिद् विचित्रसर्गेशाः केचित् तिर्यङ्मयान्तराः ।
केचिद् एकार्णवापूर्णा जलेतरविवर्जिताः ॥
केचिच् छिलाङ्गनिष्पिण्डाः केचित् क्रिमिपथान्तराः ।
केचिद् देवमया एव केचिन् नरमयान्तराः ॥
केचिन् नित्यान्धकाराढ्यास् तथाशीलितजन्तवः ।
केचिन् मषकसम्पूर्णा उडुम्बरफलश्रियः ॥
नित्यं शून्यान्तराः केचिच् छून्यस्पन्दात्मजन्तवः ।
सर्गेण तादृशेनान्ये पूर्णा ये ऽस्मद्धियाम् इह ।
कल्पनाम् अपि नायान्ति व्योममूकाचला इव ॥
तादृगन्तरम् एतेषां महाकाशं ततस् स्थितम् ।
आजीवितं प्रयच्छद्भिर् विष्ण्वाद्यैर् यन् न दीयते ॥
प्रत्येकम् अण्डगोलस्य स्थितः कड्ढकरत्नवत् ।
भूताकृष्टिकरो भागः पार्थिवस् स स्वभावतः ॥
यस् सर्गविभवो ऽस्माकं धियाम् अविषयस् ततः ।
तज्जगत्कथने शक्तिर् न ममास्ति महामते ॥
भीमान्धकारगहने सुमहत्य् अरण्ये नृत्यन्त्य् अदर्शितपरस्परम् एव मत्ताः ।
यक्षा यथा प्रवितते परमाम्बरे ऽन्तर् एवं स्फुरन्ति सुबहूनि महाजगन्ति ॥
मूल पाठ: Mokṣopāya · Edition: Susanne Krause-Stinner Das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa; Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa Wiesbaden Harrassowitz Walter Slaje Anonymus Casmiriensis: Mokṣopāya. Historisch-kritische Gesamtausgabe 1 Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission / Veröffentlichungen der Fächergruppenkommission für Außereuropäische Sprachen und Kulturen. Stu · Data entry Walter Slaje Susanne Krause-Stinner Peter Stephan Anett Krause Jürgen Hanneder Stanislav Jager · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0