Svacchandatantra · અધ્યાય 3
અધિવાસં પ્રવક્ષ્યામિ યથાવદનુપૂર્વશઃ
વારિણા સુવિશુદ્ધાત્મા કૃતકૃત્યઃ પ્રસન્નધીઃ ॥
ભસ્મોદ્ધૂલિતદેહસ્તુ મુદ્રાલઙ્કારભૂષિતઃ
જિહ્મજેનોપવીતેન સવાસા વા દિગમ્બરઃ ॥
સુગન્ધિગન્ધલિપ્તાઙ્ગઃ પુષ્પસ્રગ્દામભૂષિતઃ
દિવ્યાભરણસમ્પન્નઃ સુપ્રસન્નઃ સુભાવિતઃ ॥
સુધૂપિતઃ સુતામ્બૂલશ્ ચન્દનાગુરુચર્ચિતઃ
મહદ્વારપ્રદેશે તુ સ્થિત્વા પ્રાગિવ ભાવિતઃ ॥
દ્વારાધ્યક્ષાન્ પૂજયિત્વા પુષ્પપ્રક્ષેપણં તતઃ
હુમ્ફટ્કારપ્રયોગેણ તાલાશબ્દં વિધાય ચ ॥
પાર્ષ્ણ્યધોહસ્તસંયોગાદ્ વિઘ્નપ્રોચ્ચાટનાય વૈ
પાર્ષ્ણ્યા ભૂમિગતાન્ હન્યાત્ તાલયા ચાન્તરિક્ષગાન્ ॥
મન્ત્રૈર્દિવ્યાન્ વિશોધ્યૈવં યાગહર્મ્યં વિશેત્તતઃ
રક્ષાં પૂર્વવદસ્ત્રેણ પરિતઃ પરિકલ્પયેત્ ॥
વર્મણા માયારૂપેણાચ્ છાદ્યૈવ તુ મખાલયમ્
તતો દક્ષિણદિગ્ભાગે ઉપવિશ્ય વરાનને ॥
કરન્યાસં યથાપૂર્વં દહનોત્પૂયને તથા
પ્લાવનાપ્યાયને ચૈવ સકલીકરણં તથા ॥
પૂર્વવન્માનસં યાગમ્ અન્તર્દેહે સમાચરેત્
શક્ત્યાધારમનન્તં ચ ધર્માદિચરણાવધિ ॥
ગાત્રકાણિ ત્વધર્માદ્યસ્ તથા સન્ધાનકીલકાન્
અધશ્છાદનમૂર્ધ્વં ચ પદ્મકેસરકર્ણિકાઃ ॥
પુષ્કરાણિ ચ શક્તીશ્ચ મણ્ડલાન્ મણ્ડલાધિપાન્
શિવાન્તમાસનં દદ્યાત્ પૂર્વરૂપં ધ્રુવેણ તુ ॥
મૂર્તિબ્રહ્મકલાવ્યૂહં નવતત્ત્વં ત્રિતત્ત્વકમ્
દ્વાત્રિંશદક્ષરં દેવં ભૈરવાષ્ટકમેવ ચ ॥
વિદ્યાઙ્ગાનિ તથા દેવીં ક્ષુરિકાં લોચનત્રયમ્
શક્તિત્રયં પરં દેવમ્ અઙ્ગષટ્કસમન્વિતમ્ ॥
મુદ્રામન્ત્રાંશ્ચ દ્રવ્યાણિ યથાસ્થાનં પ્રકલ્પયેત્
સંકલ્પ્ય ચ યથાન્યાયં યથાયોગં પ્રકલ્પયેત્ ॥
સદ્યોજાતં ચ વામં ચ અઘોરં ચ યદુક્તવાન્
પુરુષેશૌ ચ દેવસ્ય દલસ્થાંશ્ચોપકલ્પયેત્ ॥
હૃદયાદીંસ્તતઃ પઞ્ચ દિશાસુ વિદિશાસુ ચ
પૂર્વતો યાવદીશાન્તં ભૈરવાવરણં બહિઃ ॥
લોકપાલાંસ્તદસ્ત્રાણિ પૂર્વાદીશાન્તકાવધિ
અસ્ત્રાણિ લોકપાલાંશ્ચ ભૈરવાષ્ટકમેવ ચ ॥
પઞ્ચબ્રહ્માણ્યથાઙ્ગાનિ એતાન્યાવરણાનિ હિ
ક્રમેણોચ્ચારયેત્ સર્વાન્ યાવત્તદ્ગર્ભમૈશ્વરમ્ ॥
મન્ત્રસન્ધાનમેતદ્ધિ પરમીકરણં શૃણુ
ઉચ્ચારયેત્તતો દેવં હ્રસ્વદીર્ઘપ્લુતાન્વિતમ્ ॥
તાવદુચ્ચારયેન્મન્ત્રં યાવન્નિર્વાણગોચરમ્
અધઃશક્તેર્યાવદૂર્ધ્વં સોમસૂર્યપથાન્તરા ॥
પિઙ્ગલામધ્યમાર્ગેણ વર્ણોચ્ચારક્રમેણ તુ
દેવતાપઞ્ચકં શક્તિં વ્યાપિનીં સમનોન્મને ॥
ભેદયિત્વા ક્રમાત્ સર્વં યાવદ્વૈ નિધનાન્તિકમ્
નિસ્તરઙ્ગં નિરધ્વાખ્યં સકલવ્યાપિ ચોન્મનમ્ ॥
તદધ્યાસ્યાનુલોમ્યેન હૃત્પદ્મે વિનિવેશયેત્
સર્વેષ્વાવરણેષ્વેવં દેવિ તદ્વ્યાપકં ન્યસેત્ ॥
તેન ચાધિષ્ઠિતાઃ સર્વે સર્વકામફલપ્રદાઃ
યથા સ્વરૂપસંસ્થાન વર્ણા યે કથિતા મયા ॥
તથા તે વિનિયોક્તવ્યા માનસે માનસેન તુ
કર્ણિકાયાં તુ સંસ્થાપ્ય દ્વિધાવસ્થં ચ ભૈરવમ્ ॥
શુદ્ધસ્ફટિકસંકાશં સર્વમન્ત્રૈરલંકૃતમ્
તત્રાપિ પરિતો જ્ઞેયમ્ અનિર્દેશ્યમનામયમ્ ॥
યત્ર નાસ્તિ દ્વિધાભાવો ન મન્ત્રાદિપ્રકલ્પના
ઓંકારબિન્દુનાદાનાં વિલયં તં વિનિર્દિશેત્ ॥
તત્સ્થાનં દુર્લભં મત્વા સમ્ભવેન્ન કદાચન
યસ્ય નાગ્રં ચ મૂલં ચ દિશો વિદિશસ્તથા ॥
ન શબ્દો નાપિ ચાકાશં ધ્યાત્વા તત્તુ વિમુચ્યતે
પ્રથમં માનસં યાગં પશ્ચાદ્દ્રવ્યસમન્વિતમ્ ॥
ય એવં સતતં કુર્યાદ્ દૈશિકો યાગતત્પરઃ
સ્વહસ્તે સ્થણ્ડિલે લિઙ્ગે મણ્ડલે ચરુકે તથા ॥
જલે ચાગ્નૌ ચ સમ્પૂજ્ય સમ્યગ્ દીક્ષાફલં લભેત્
અકૃત્વા માનસં યાગં યો ઽન્યં યાગં સમારભેત્ ॥
અશિવઃ સ તુ વિજ્ઞેયો ન મોક્ષાય વિધીયતે
આત્મયાગે કૃતે ચૈવ દેહશુદ્ધિઃ પ્રજાયતે ॥
અધિષ્ઠિતં શિવેનૈવ તમાચાર્યં વિનિર્દિશેત્
આત્મનિર્દહનં ચૈવ માનસં ચ યદુક્તવાન્ ॥
વિદિત્વા સમ્યગાચાર્યઃ પાશહા સ શિવઃ સ્મૃતઃ
યત્ર યત્ર સ્થિતો દેશે યશ્ચૈવં તુ વિધિં યજેત્ ॥
બ્રહ્મહાપિ સ મુચ્યેત કિં પુનઃ શિવતત્પરઃ
સર્વાવસ્થાગતશ્ચૈવ વિષયૈરનુરઞ્જિતઃ ॥
સકૃત્ સમ્પૂજ્ય મુચ્યેત કિં પુનર્યો દિને દિને
એતત્તન્ત્રોક્તવિધિના યદુક્તં વિધિપૂર્વકમ્ ॥
ઇજ્યાદિ ચાન્યતન્ત્રે ઽપિ તદ્વૈતત્ કામિકં ભવેત્
નાનાસિદ્ધિગુણૈર્યુક્તં નાનાકામફલપ્રદમ્ ॥
યોગસિદ્ધિશ્ચ જાયેત મુક્તિં ચ લભતે ધ્રુવમ્
સદાશિવો ઽપિ જાનાતિ દેવાશ્ચૈવાસુરાદયઃ ॥
એવં તુ માનસં યાગં કૃત્વા બાહ્યં સમાચરેત્
પરાં વૃત્તિમનુધ્યાયન્ દ્રવ્યાણ્યાદૌ વિલોકયેત્ ॥
સિતચન્દનકર્પૂરં સુધૂપં સિતવાસસી
પુષ્પાણિ દિવ્યગન્ધીનિ તિલવ્રીહિઘૃતાદિકમ્ ॥
ચૂતપલ્લવદર્ભાંસ્તુ સિદ્ધાર્થાન્ ખટિકાં તથા
કરણીં કર્તરીં ચૈવ પાશબન્ધનસૂત્રકમ્ ॥
વાર્ધાનીં શિવકુમ્ભં ચ તથેધ્માન્ પરિધીનપિ
સમિધો દન્તકાષ્ઠં ચ ચરુસ્થાલીં સ્રુચં સ્રુવમ્ ॥
તણ્ડુલાંશ્ચ તથા ક્ષીરમ્ એવમાદીન્યનેકશઃ
તતો ઽર્ઘપાત્રમાદાય ક્ષાલયેદસ્ત્રવારિણા ॥
કવચેનાવગુણ્ઠ્યૈવ પ્રણવેન તુ પૂજયેત્
ઉદકાદિભિરષ્ટાઙ્ગઃ પૂરયેત્તુ વરાનને ॥
ઉદકં ક્ષીરકુસુમં કુશસર્ષપતણ્ડુલાઃ
પ્રણવેનાસનં સર્વં તતો મૂર્તિં ન્યસેત્ પ્રિયે ॥
ભૈરવાવરણૈર્યુક્તાં પૂજયેત્તાં યથાક્રમમ્
ગન્ધૈઃ પુષ્પૈસ્તથા ધૂપૈર્ મન્ત્રસન્ધાનપૂર્વકમ્ ॥
મન્તવ્યં પરમં તત્ત્વં તતશ્ચૈવામૃતીભવેત્
પાત્રાણાં ત્રિતયં કલ્પ્યં નિરોધાર્થે વિધૌ તથા ॥
પશ્વર્ઘે ચ પ્રકલ્પ્યૈવં શિવહસ્તં પ્રકલ્પયેત્
મન્ત્રસન્ધાનકં પ્રાગ્વન્ નાડીસન્ધાનમેવ ચ ॥
મૂલમન્ત્રમનુસ્મૃત્ય હૃત્કણ્ઠતાલુમધ્યગમ્
ભ્રૂમધ્યં શબ્દકૂટં તત્ તુર્યસ્થાનં વિભેદયેત્ ॥
વામદક્ષિણમધ્યે તુ વિષુવત્સ્થેન ભેદયેત્
દ્વાદશાન્તં પરં નીત્વા કરસ્થો મન્ત્રવિગ્રહઃ ॥
તસ્યાપ્યનેન ન્યાયેન વિલોમેન વિશેદ્ધૃદિ
આત્મનો રેચકેનૈવ પૂરકેણ વિશેદ્ધૃદિ ॥
નાડીસન્ધાનમેતદ્ધિ શિવેન પરિકીર્તિતમ્
વ્યાપકં તુ શિવં ધ્યાયેન્ મન્ત્રમૂર્તિમધિષ્ઠિતમ્ ॥
દર્ભં સંગૃહ્ય ચાસ્ત્રેણ સપ્તવારાભિમન્ત્રિતમ્
પઞ્ચગવ્યાય પાત્રં તુ શોધયેત્તુ શિવામ્ભસા ॥
અસ્ત્રેણ ક્ષાલયેત્તચ્ચ કવચેનાવગુણ્ઠયેત્
દર્ભાસનં ધ્રુવેણૈવ મણ્ડલં તુ પ્રકલ્પયેત્ ॥
તસ્યોપરિ ન્યસેત્ પાત્રં ગોમયાદીનિ ચાહરેત્
પૃથક્પાત્રસ્થિતાન્યેવ પ્રોક્ષ્યાસ્ત્રેણ શિવામ્ભસા ॥
ગોમયં તુ હૃદામન્ત્ર્ય ગોમૂત્રં શિરસા દધિ
શિખયા વર્મણા ક્ષીરમ્ અસ્ત્રેણાજ્યં કુશોદકમ્ ॥
ધામ્ના ચ મન્ત્રયેત્ પશ્ચાદ્ ગોમયાદીનિ યોજયેત્
પૂર્વસંસ્કૃતપાત્રે તુ સ્વમન્ત્રૈર્ગોમયાદિકમ્ ॥
સંયોજ્ય મન્ત્રયેત્પશ્ચાત્ તૈરેવ હૃદયાદિભિઃ
પ્રણવેન તુ સંકલ્પ્ય અનન્તં મૂર્તિવિગ્રહમ્ ॥
ધામાઙ્ગાનિ ચ બાહ્યે તુ સમ્પૂજ્યાવરણસ્થિતિમ્
મન્ત્રસન્ધાનકં કૃત્વા અમૃતીકરણં તથા ॥
શિવામૃતં તત્સંચિન્ત્ય સમ્પૂજ્ય સ્થાપયેત્તતઃ
અસ્ત્રાભિમન્ત્રિતં દર્ભં ગૃહીત્વોલ્લેખનં કુરુ ॥
યાવદ્ભૂમૌ સમન્તાત્તુ સૌમ્યાસ્યો દક્ષિણે સ્થિતઃ
તતશ્ચૈવોદ્ધરેચ્છલ્યમ્ આજલાન્તં વ્યવસ્થિતમ્ ॥
રેચિતં ભાવયેચ્છુદ્ધં મૌક્તિકાદ્યૈઃ પ્રપૂરયેત્
સમીકરણમસ્ત્રેણ કવચેન તુ સેચનમ્ ॥
આકોટનમથાસ્ત્રેણ તતો માર્જનલેપને
અસ્ત્રેણ પઞ્ચગવ્યેન ગન્ધતોયેન ચોપરિ ॥
શિવામ્ભસાસ્ત્રયુક્તેન વિકિરાણ્યભિમન્ત્રયેત્
સપ્તકૃત્વો ઽસ્ત્રમન્ત્રેણ સ્થિત્વા મન્ત્રે તુ પ્રાગ્દિશઃ ॥
ઊર્ધ્વાધો વિકિરેદ્ધાન્યાન્ય્ અસ્ત્રભૂતાનિ ચિન્તયેત્
ચામરેણ સુશુભ્રેણ અસ્ત્રમન્ત્રેણ સંહરેત્ ॥
ઐશાન્યભિમુખાન્યેવ નૈરૃત્યા યાવદૈશ્વરમ્
પઞ્ચગવ્યેન સમ્પ્રોક્ષ્ય ગન્ધામ્ભોભિઃ શિવામ્ભસા ॥
ધ્રુવેણ શ્રિયમાવાહ્ય પદ્મહસ્તાં સુલોચનામ્
શુક્લપુષ્પાણિ મુઞ્ચન્તીં સર્વલક્ષણસંયુતામ્ ॥
નીલોત્પલદલશ્યામાં યાગહર્મ્યાવલોકિનીમ્
બ્રહ્મસ્થાનોપવિષ્ટાં તુ દ્વારાભિમુખભદ્રદામ્ ॥
ગન્ધપુષ્પાદિભિઃ પૂજ્ય શિવકુમ્ભં પ્રકલ્પયેત્
ઐશાનીં દિશમાશ્રિત્ય પઞ્ચગવ્યેન મણ્ડલમ્ ॥
ગન્ધોદકેન સંલિપ્ય શિવામ્ભો ઽસ્ત્રેણ પ્રોક્ષયેત્
અનન્તાદ્યાસનં દત્ત્વા ધ્રુવેણામણ્ડલાવધિ ॥
સર્વદોષવિનિર્મુક્તં કુમ્ભં ચન્દનલેપિતમ્
સ્વસ્તિકાદ્યૈશ્ચાર્ચયિત્વા યવસિદ્ધાર્થદૂર્વભિઃ ॥
સિતસૂત્રેણ સંવેષ્ટ્ય વસ્ત્રપૂતેન ચામ્ભસા
સમ્પૂર્ય સર્વતશ્છન્નં ચૂતાશ્વત્થાદિપલ્લવૈઃ ॥
રત્નગર્ભૌષધીયુક્તં સહદેવાદિભિર્ગણૈઃ
પ્રોક્ષ્ય ચાસ્ત્રેણ સંગૃહ્ય કવચેનાવગુણ્ઠિતમ્ ॥
આસનસ્યોપરિ ન્યસ્યેન્ મૂલમન્ત્રમનુસ્મરન્
કલાધ્વભૈરવાદીનિ ન્યસ્યાર્ઘાદીન્ પ્રકલ્પયેત્ ॥
મુદ્રાં બદ્ધ્વા હૃદાદીનિ પૂજ્યાન્યગ્નિદલાદિષુ
ગન્ધપુષ્પપવિત્રાદ્યૈઃ સિતવસ્ત્રેણ ભૂષયેત્ ॥
વામભાગે તુ કુમ્ભસ્ય પઞ્ચગવ્યેન મણ્ડલમ્
શિવામ્ભસા તુ સમ્પ્રોક્ષ્ય પ્રણવેનાસનં ન્યસેત્ ॥
સમ્પ્રોક્ષ્ય ચ શિવામ્ભોભિર્ વાર્ધાનીં મઙ્ગલાન્વિતામ્
કુમ્ભવચ્ચાર્ચયિત્વા તામ્ આસનસ્યોપરિ ન્યસેત્ ॥
ગન્ધપુષ્પપવિત્રાદ્યૈઃ પૂજયિત્વા તુ વાર્ધનીમ્
ઉચ્ચાર્યાસ્ત્રં ક્રમેણાગ્રે દ્રવ્યાણાં વાર્ધનીં નયેત્ ॥
અચ્છિન્નામનુલોમેન જલધારાં તુ પાતયન્
તત્સ્થાનાત્તુ સમુદ્ધૃત્ય યાવત્કોણં તુ શાઙ્કરમ્ ॥
આચાર્યઃ કલશં પશ્ચાદ્ ભૈરવેણ સમુદ્ધરેત્
નયેદ્વાર્ધાનિમાર્ગેણ તસ્મિન્ સંસ્થાપયેત્પુનઃ ॥
વાર્ધાનીં સ્થાપયેત્પશ્ચાદ્ અસ્ત્રમન્ત્રમનુસ્મરન્
વિશેષપૂજામુભયોર્ ગન્ધપુષ્પપવિત્રકૈઃ ॥
મન્ત્રસન્ધાનકં કુર્યાન્ નાડીસન્ધિમથોભયોઃ
વિકિરાન્ સંહિતાન્ પૂર્વં વાર્ધાન્યાઃ કલ્પયેદધઃ ॥
અક્ષતાસ્ત્રાણ્યનેકાનિ શરકુન્તાસિમુદ્ગરાઃ
ચક્રપટ્ટિસવજ્રાદિ ત્રિશૂલાન્તાન્યનેકશઃ ॥
યોગૌકો વ્યાપ્ય સર્વં તુ તિર્યગૂર્ધ્વમધઃ સ્થિતાઃ
વાર્ધાન્યસ્ત્રસ્ય સર્વે તે રશ્મિભૂતા વ્યવસ્થિતાઃ ॥
શિષ્યસ્ય દક્ષિણે હસ્તે વાર્ધાન્યસ્ત્રં તુ સંહિતમ્
તેનૈતં યજ્ઞરક્ષાર્થં યાગાદૌ કલશં ન્યસેત્ ॥
નૈવેદ્યં વિવિધં દત્ત્વા નુત્વા વિજ્ઞાપયેદ્વિભુમ્
ભગવંસ્ત્વત્પ્રસાદેન યાગં નિર્વર્તયામ્યહમ્ ॥
સન્નિધાનં સદા તુભ્યમ્ અવિઘ્નાર્થં સદા ભવ
અનુજ્ઞાતોત્થિતો યાયાદ્ અર્ઘહસ્તો દિગીશ્વરાન્ ॥
સ્વનામપદવિન્યાસાન્ ઓંકારાદિનમોન્તગાન્
ગન્ધપુષ્પપવિત્રાદ્યૈઃ પૂજયેત્તાન્ પ્રયત્નતઃ ॥
ઇન્દ્રાદ્યનન્તપર્યન્તાંલ્ લોકપાલાન્ પ્રપૂજયેત્
તતો મણ્ડલકં મધ્યે યાગભૂમૌ પ્રકલ્પયેત્ ॥
પઞ્ચગવ્યેન લિપ્ત્વાદૌ ગન્ધતોયેન ચોપરિ
શિવામ્ભસાસ્ત્રમન્ત્રેણ સમ્પ્રોક્ષ્ય ત્વવગુણ્ઠયેત્ ॥
બ્રહ્મસ્થાનસ્ય પૂર્વેણ ગુરૂન્ પૂજ્ય વિનાયકમ્
વાયવ્યે પૂજયેદ્દેવિ ગન્ધપુષ્પૈરનુક્રમાત્ ॥
અથૈતાંસ્તુ નમસ્કૃત્ય આજ્ઞાં દત્તાં વિભાવયેત્
તતસ્તુ મધ્યદેશસ્થં યોગપીઠં પ્રકલ્પયેત્ ॥
પૂર્વોક્તેન વિધાનેન ભૈરવેશં વરાનને
પૂજયિત્વા પવિત્રાદ્યૈસ્ ત્રિરાવરણસંયુતમ્ ॥
સ્વધ્યાનગુણસંયુક્તં મુદ્રાલઙ્કારભૂષિતમ્
મન્ત્રસન્ધાનકં પૂર્વં નાડીસન્ધાનમેવ ચ ॥
પરમીકરણં કુર્યાદ્ વ્યાપકેન પરેણ તુ
નૈવેદ્યાન્ વિવિધાકારાન્ દત્ત્વા મુદ્રાં પ્રદર્શયેત્ ॥
પ્રણિપાતં જપં કૃત્વા નિવેદ્ય વિધિપૂર્વકમ્
પશ્ચાદ્બલિઃ પ્રદાતવ્યો માતૃણાં ભૂતસંહતે ॥
ભૂતેશ્વરાણાં દેવેશિ ક્ષેત્રપાલસ્ય સર્વતઃ
તતઃ સ્નાયાદથોદ્ધૂલ્ય અથવાચમ્ય સુવ્રતે ॥
તતો ઽગ્નિકુણ્ડં ગત્વા તુ પૂર્વવચ્છોધનં તથા
ભૈરવં પૂજયેત્તત્ર વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા ॥
અગ્નેઃ સન્તર્પણં કુર્યાત્ સહસ્રેણ શતેન વા
તતશ્ચરું ચ શ્રપયેત્ સ્થાલીં સંગૃહ્ય નિર્વ્રણામ્ ॥
શિવામ્ભસા તુ પ્રક્ષાલ્ય કવચેનાવગુણ્ઠયેત્
ચન્દનાદ્યૈર્વિલિમ્પેત્તાં મૃષ્ટધૂપેન ધૂપયેત્ ॥
સૂત્રેણ વેષ્ટયેત્ કણ્ઠે વર્મભૂતેન સુવ્રતે
દર્ભેણાસ્ત્રસ્વરૂપેણ કલ્પયેન્મણ્ડલં પ્રિયે ॥
પ્રોક્ષ્ય ચૈવ શિવામ્ભોભિઃ કવચેનાવગુણ્ઠયેત્
આસનં તત્ર વિન્યસ્યેદ્ અનન્તાદિશિવાન્તકમ્ ॥
મૂર્તિભૂતાં ન્યસેત્સ્થાલીં તત્રસ્થં ભૈરવં યજેત્
ત્રિરાવરણસંયુક્તં ગન્ધપુષ્પૈરનુક્રમાત્ ॥
માનસેન પ્રયોગેણ ભાવપુષ્પૈર્વરાનને
ચુલ્લીં સમ્પ્રોક્ષ્ય ચાસ્ત્રેણ કુણ્ડવચ્ચાર્ચયેત્તતઃ ॥
તત્ર સ્થાલીં સમારોપ્ય પશ્ચાદગ્નિં ન્યસેદધઃ
ક્ષીરં પ્રોક્ષ્ય શિવામ્ભોભિસ્ તણ્ડુલાંશ્ચ સમાસતઃ ॥
મન્ત્રેણાષ્ટશતેનૈવ પ્રક્ષિપ્ય પાચયેચ્છનૈઃ
મૂલમન્ત્રેણ દેવેશિ એકચિત્તઃ સમાહિતઃ ॥
ચાલનોદ્ઘાટનાદીનિ અસ્ત્રમન્ત્રેણ કારયેત્
તપ્તાભિધારં સુસ્વિન્ને અઙ્ગૈશ્ચૈવ પ્રકલ્પયેત્ ॥
ત્રિભિસ્ત્રિભિર્ઘૃતેનૈવ સ્રુવેણ જુહુયાત્ પ્રિયે
ભૂમૌ મણ્ડલકં કૃત્વા પ્રણવેનાવતારયેત્ ॥
સ્થાલીમાજ્યોપલિપ્તાં તુ શીતાઘારં ચ હોમયેત્
ભૈરવેણ ષડઙ્ગેન વષડ્જાતિયુતેન ચ ॥
મણ્ડલં કુણ્ડસામીપ્યે કૃત્વા દર્ભાસનં ન્યસેત્
સ્થાલ્યાં તસ્યોપરિ ન્યસ્ય સમ્પાતં મન્ત્રસંહિતામ્ ॥
જપન્નેકૈકયાહુત્યા પાતયેદ્ ભૈરવેણ તુ
અષ્ટોત્કૃષ્ટશતેનૈવ પરામૃતમનુસ્મરન્ ॥
રજસ્યાદૌ તતો દેવિ કર્તર્યાં કરણૌ તથા
ખટિકાતિલાજ્યસમ્પાતં મૂલમન્ત્રેણ કારયેત્ ॥
ત્રિભાગં કલ્પયિત્વા તં ચરું સ્થાલ્યાં તુ સંસ્થિતમ્
શિવાગ્નિસાધકેભ્યશ્ચ શિવાયાગ્રં નિવેદયેત્ ॥
દ્વિતીયં હોમયેદગ્નૌ સાધકેભ્યસ્તૃતીયકમ્
ચરું પાત્રે તુ સંગૃહ્ય પૂજયેદ્ભૈરવેણ તુ ॥
પુષ્પધૂપાદિભિર્નીત્વા ધામ્નૈતં વિનિવેદયેત્
હૃદાદ્યાવરણસ્થાનાં દશમાંશં નિવેદયેત્ ॥
કલશે ઽપ્યેવમેવં તુ અગ્નૌ હોમ્યશ્ચરુઃ સ્રુચા
ભૈરવસ્ય શતં હોમ્યમ્ અઙ્ગાનાં તુ દશાંશકમ્ ॥
સાધકેભ્યસ્તુ યચ્છેષં પિધાય સ્થાપયેત્ પ્રિયે
વિનાયકે શતં હોમ્યં ભૂપરિગ્રહણે તથા ॥
અધિવાસે તથૈવેહ અષ્ટોત્તરશતં હુતિઃ
પ્રાયશ્ચિત્તનિમિત્તં તુ અનુલોમવિલોમકે ॥
ન્યૂનાતિરિક્તે દેવેશિ અષ્ટોત્તરશતં હુતિઃ
ભૈરવં પૂજયિત્વાથ પ્રાર્થ્યાનુજ્ઞાં વરાનને ॥
શિશોઃ કર્મ પ્રકર્તવ્યં યથા ભવતિ તચ્છૃણુ
દ્વારે મણ્ડલકં કૃત્વા દર્ભં તસ્યોપરિ ન્યસેત્ ॥
પ્રણવેનાસનં કલ્પ્યં શિષ્યં તસ્મિન્નિવેશયેત્
સમપાદં સ્તબ્ધકાયં સૌમ્યાનનકૃતાઞ્જલિમ્ ॥
ગુરુઃ પૂર્વમુખો ઽસ્ત્રેણ પ્રોક્ષયેત્તં શિવામ્ભસા
ભસ્મના તાડયેન્મૂર્ધ્નિ અસ્ત્રમન્ત્રેણ ચાલભેત્ ॥
નાભ્યૂર્ધ્વં ત્રીંસ્તથા વારાન્ નભ્યધસ્ત્રીન્ પ્રકલ્પયેત્
શિવં ન્યાસાઙ્ગસહિતં પૂજયેદ્ભૈરવેણ તુ ॥
વસ્ત્રં સમ્પ્રોક્ષ્ય ચાસ્ત્રેણ કવચેનાવગુણ્ઠયેત્
પૂજયેદ્ભૈરવેણૈવ મુખં પ્રચ્છાદયેત્તથા ॥
હસ્તાભ્યાં તં ગૃહીત્વાથ વિશેજ્જવનિકાન્તરમ્
દેવસ્યાભિમુખં કૃત્વા પુષ્પં પ્રાણૌ પ્રદાપયેત્ ॥
પ્રક્ષેપયેત્તતો ધામ્ના મુખમુદ્ઘાટ્ય દર્શયેત્
વિદ્યામન્ત્રગણૈઃ સાર્ધં કારણં સસદાશિવમ્ ॥
અજ્ઞાનપટનિર્મુક્તઃ પ્રબુદ્ધઃ પશુરીક્ષતે
દણ્ડવદ્ધરણીં ગત્વા પ્રણિપત્ય પુનઃ પુનઃ ॥
કૃતકૃત્યઃ પ્રહૃષ્ટાત્મા પ્રહૃષ્ટનયનં શિશુમ્
ઉત્થાપ્ય હસ્તાન્ સંગૃહ્ય દક્ષિણાં મૂર્તિમાનયેત્ ॥
તત્ર મણ્ડલકં કૃત્વા પુષ્પેણ પ્રણવાસનમ્
તસ્યોપરિ શિશું ન્યસ્ય ઊર્ધ્વકાયમુદઙ્મુખમ્ ॥
ગુરુઃ પૂર્વાનનઃ સ્થિત્વા પ્રોક્ષણાદીનિ કારયેત્
ઉપવેશ્ય તતઃ કૃત્વા સકલીકરણે વિધિમ્ ॥
વિશેષફલસિદ્ધ્યર્થં મુમુક્ષોઃ સાધકસ્ય વા
ગન્ધદિગ્ધૌ કરૌ કૃત્વા અસ્ત્રેણ પરિશોધયેત્ ॥
કવચેનાવગુણ્ઠ્યૈતૌ પ્લાવયેદમૃતેન તુ
અનન્તમાસનં કલ્પ્યં ભૈરવાઙ્ગાનિ વિન્યસેત્ ॥
વ્યોમ્ન્યાત્માનં યોજયિત્વા શિશોઃ શોષ્યા તનુઃ પ્રિયે
આગ્નેયીં ધારણાં ધ્યાત્વા નિર્દહ્યાસ્ત્રેણ તં શિશુમ્ ॥
ધૂમજ્વાલાવિનિર્મુક્તં દગ્ધકાયં વિભાવયેત્
ભસ્મીભૂતં તતઃ શાન્તં પ્લાવયેદમૃતેન તુ ॥
વ્યોમવચ્ચિન્તયેદ્દેહં ચૈતન્યં કનકાગ્નિવત્
શક્તિન્યાસં ન્યસેત્પૂર્વં કમલં પ્રણવેન તુ ॥
તસ્યોપરિ તદાત્માનં ધ્યાયેજ્જ્યોતિર્મયં શુભમ્
મૂર્તિમન્ત્રં સમુચ્ચાર્ય મૂર્તિભૂતં પ્રકલ્પયેત્ ॥
પૂર્વોદ્ધૃતેન મન્ત્રેણ પ્લાવયેદમૃતેન તુ
મન્ત્રન્યાસો યથાપૂર્વમ્ અષ્ટાત્રિંશત્કલાવધિ ॥
કલાધ્વાનં ન્યસેત્ પશ્ચાચ્ છાન્ત્યતીતાદ્યનુક્રમાત્
સ્ફટિકાભા તથા કૃષ્ણા રક્તા શુક્લા ચ પીતકા ॥
શાન્ત્યતીતાદિકા જ્ઞેયાસ્ તત્ત્વભૂતાસ્તુ તાઃ કલાઃ
ધામ્નાવાહ્ય તથાઙ્ગાનિ ન્યસ્યાન્તઃકરણં ભવેત્ ॥
આત્માન્તઃકરણે યદ્વત્ તદ્વત્પૂજાં સમારભેત્
ધામ પ્રોચ્ચાર્ય સન્દધ્યાત્ સબાહ્યાભ્યન્તરં પુનઃ ॥
શિવહસ્તે વિભું ધ્યાત્વા મન્ત્રગ્રામં સુજાજ્વલમ્
ધામોચ્ચાર્ય ચ સન્ધાય શિષ્યમૂર્ધ્નિ કરં ન્યસેત્ ॥
અધોમુખેન હૃત્પૃષ્ઠે શિવહસ્તેન ચાલભેત્
ઉત્થાપ્ય દત્ત્વા પુષ્પં તુ અઞ્જલૌ ભૈરવેણ તુ ॥
પ્રવેશ્યાભ્યર્ચયેચ્છમ્ભું શિવમુચ્ચાર્ય નિક્ષિપેત્
નિર્ગત્ય વન્દયેદ્દેવં દણ્ડવત્ ત્રિઃ પ્રદક્ષિણમ્ ॥
શિવકુમ્ભાગ્નિમધ્યસ્થં સ્થણ્ડિલસ્થં ચ વન્દયન્
શિવપૂજાગ્નિકાર્યાદૌ સકલીકૃતવિગ્રહઃ ॥
નાન્યથા પ્રાક્સ્વરૂપેણ પૂજનાર્હો ભવેત્તુ સઃ
નીત્વા કુણ્ડસમીપં તં શિષ્યહસ્તાવિયોગતઃ ॥
આત્મસવ્યે ઽથ દિગ્ભાગે મણ્ડલં પ્રણવેન તુ
પ્રણવેનાસનં દત્ત્વા તસ્યોપરિ શિશું ન્યસેત્ ॥
ઉપવેશ્ય કરે દર્ભં ભૈરવેણ સમર્પયેત્
મૂલં શિષ્યસ્ય હસ્તસ્થં સાગ્રમાચાર્યજઙ્ઘયોઃ ॥
પિઙ્ગલા મધ્યમા નાડી શિષ્યદેહાદ્વિનિર્ગતા
સૈવાત્ર દર્ભભૂતા તુ ગુરુનાડ્યાં લયં ગતા ॥
નાડીસન્ધાનહેત્વર્થં ભૈરવેણાહુતિત્રયમ્
તયા નાડ્યા પ્રવેષ્ટવ્યં શિષ્યસ્ય હૃદયે સકૃત્ ॥
ગ્રહણાકર્ષણાર્થં તુ ગૃહ્ણન્ મુઞ્ચન્ પુનઃ પુનઃ
દીક્ષાકાલે યતશ્ચૈવં તદર્થં નાડિસંહતિઃ ॥
શિષ્યસ્યાથ શિરોભૂમૌ ભૈરવેણ વિધાય તુ
સમ્પાતં સર્વમન્ત્રૈસ્તુ ધ્રુવેણાજ્યાહુતિં ક્ષિપેત્ ॥
મૂલમન્ત્રં સમુચ્ચાર્ય સ્વા ઇત્યગ્નૌ પ્રપાતયેત્
હેતિ શિષ્યસ્ય શિરસિ સમ્પાતઃ શિવચોદિતઃ ॥
શિષ્.યદેહે તુ યે મન્ત્રાઃ સબાહ્યાભ્યન્તરં સ્થિતાઃ
કુણ્ડસ્થાઃ પૂજિતા યે તુ ધામાદ્યાવરણાન્તગાઃ ॥
યુગપત્તર્પણં તેષાં સમ્પાતસ્તેન કીર્તિતઃ
એકૈકસ્યાત્ર મન્ત્રસ્ય આહુતિત્રિતયેન તુ ॥
ઉત્થાપ્ય ચ તતઃ શિષ્યં તદર્થં મન્ત્રતર્પણમ્
ભૈરવાય શતં હુત્વા હૃદાદૌ દશકં હુતિઃ ॥
ધામ્ના ચોત્થાય હોતવ્યં પૂર્ણાહુત્યાનુતર્પયેત્
મન્ત્રાણાં દીપનં કુર્યાદ્ ધામાદ્યસ્ત્રાવધિ ક્રમાત્ ॥
હુંકારદ્વયમધ્યે તુ મૂલમન્ત્રં સમુચ્ચરન્
પ્રણવાદિફડન્તેન આહુતીઃ પ્રતિપાદયેત્ ॥
હૃદાદીનાં ચ સર્વેષાં જાતિરુક્તાત્ર દીપને
પાશાનાં બન્ધનાર્થાય મન્ત્રાણાં દીપનં સ્મૃતમ્ ॥
મન્ત્રાઃ કરણભૂતાસ્તુ પશુકાર્યસ્ય સાધને
આચાર્યઃ કરણં પ્રોક્તઃ શિવરૂપો યતઃ સ્મૃતઃ ॥
ક્રૂરકાર્યે તુ કર્તવ્યે મન્ત્રાન્ સન્દીપ્ય યોજયેત્
ક્રૂરજાત્યનુરૂપેણ વાચકાન્ યોજયેત્ સદા ॥
ભ્રુકુટીકરાલવદનાન્ વાચ્યરૂપાન્ વિચિન્તયેત્
સૌમ્યજાતિયુતાન્ સૌમ્યે સૌમ્યરૂપાન્ વિચિન્તયેત્ ॥
પાશકર્મ તતો વક્ષ્યે કન્યાકર્તિતસૂત્રકમ્
ત્રિગુણં ત્રિગુણીકૃત્ય પાશબન્ધનસૂત્રકમ્ ॥
શિવામ્ભો ઽસ્ત્રેણ સમ્પ્રોક્ષ્ય કવચેનાવગુણ્ઠયેત્
પૂજયિત્વા વિધાનેન ગન્ધપુષ્પાદિધૂપકૈઃ ॥
પ્રસારયેદ્ગૃહીત્વા તન્ મૂર્ધાદ્યઙ્ગુષ્ઠકાવધિ
શિષ્યસ્ય સ્તબ્ધદેહસ્ય નાડીભૂતં વિચિન્તયેત્ ॥
સુષુમ્ના મધ્યમા નાડી સર્વનાડીસમન્વિતા
ઓંકારાદિ સ્વનામ્ના તુ નમસ્કારાવસાનકમ્ ॥
શિષ્યદેહસ્થિતાં નાડીં સૂત્રે સંગૃહ્ય યોજયેત્
ગન્ધપુષ્પાદિભિઃ પૂજ્ય કવચેનાવગુણ્ઠયેત્ ॥
સન્નિધાનાહુતીસ્તિસ્રઃ સ્વનામપદજાતિકાઃ
શિવામ્ભો ઽસ્ત્રેણ સમ્પ્રોક્ષ્ય શિષ્યસ્ય હૃદયં પુનઃ ॥
તાડયેદસ્ત્રપુષ્પેણ હૃદિ ચિત્સંહૃતા ભવેત્
હુંકારોચ્ચારયોગેન રેચકેન વિશેદ્ધૃદિ ॥
નાડીરન્ધ્રેણ ગત્વા તુ ચૈતન્યં ભાવયેચ્છિષોઃ
કદમ્બગોલકાકારં સ્ફુરત્તારકસન્નિભમ્ ॥
હૃત્સ્થં છિત્ત્વાસ્ત્રખડ્ગેન હુમ્ફટ્કારાન્તજાતિના
ધામ્ના ચાઙ્કુશરૂપેણ કર્ષેચ્છક્ત્યવધિ ક્રમાત્ ॥
દ્વાદશાન્તં તુ સંગૃહ્ય સમ્પુટ્ય હૃદયેન તુ
સંહારમુદ્રયા યોજ્યં સૂત્રે નાડીપ્રકલ્પિતે ॥
વ્યાપકં ભાવયિત્વા તુ કવચેનાવગુણ્ઠયેત્
ભૈરવેણાહુતીસ્તિસ્રઃ સન્નિધાનસ્ય હેતવે ॥
દ્વિતીયઃ સૂત્રદેહસ્તુ પાશા યત્ર સ્થિતાસ્ત્વિમે
બન્દ્યાશ્ચેદ્યાસ્તથા દાહ્યાઃ સૂત્રસ્થાને ન વિગ્રહે ॥
પાશાસ્તુ ત્રિવિધા ભાવ્યા માયીયાણવકર્મજાઃ
ચૈતન્યરોધકાસ્ત્વેતે કાર્યકારણરૂપિણઃ ॥
મલઃ કર્મ નિમિત્તં તુ નૈમિત્તિકમતઃ પરમ્
આધારરૂપં નૈમિત્તં શરીરભુવનાદિકમ્ ॥
નિમિત્તમભિલાષાખ્યં વિચિત્રૈર્હેતુરૂપકૈઃ
તાંશ્ચાવલોકયેત્ સૂત્રે બન્ધ્યબન્ધનહેતુતઃ ॥
પાશાનાં તાડનં કાર્યં હુમ્ફટ્કારાન્તજાતિના
સ્વનામપ્રણવાદ્યેન શાન્ત્યતીતાદ્યનુક્રમાત્ ॥
પુષ્પેણ તાડયેન્મૂર્ધ્નિ ગ્રાહ્યં હૂમાદિ યોજયેત્
હુંફ.કારાન્તયોગેના ગૃહ્ય સંહારમુદ્રયા ॥
ધામ્ના તુ યોજયેત્ સૂત્રે નમસ્કારાન્તયોગિના
એવં શાન્ત્યાદિકાન્ પાશાન્ સ્થાનાત્ સંગૃહ્ય યોજયેત્ ॥
ભાવયેત્ત્રિવિધાન્ પાશાન્ પઞ્ચતત્ત્વાધ્વવ્યાપકાન્
ત્રયાણાં વ્યાપિકા શક્તિઃ ક્રિયાખ્યા પારમેશ્વરી ॥
શાન્ત્યતીતાદિભેદેન પઞ્ચસંજ્ઞાપ્રતિષ્ઠિતા
આધેયગ્રહ આધારં ગૃહીતં ભાવયેત્ પશોઃ ॥
ગન્ધપુષ્પાદિભિઃ પૂજ્ય સૂત્રે પાશાંશ્તુ તર્પયેત્
શાન્ત્યતીતાક્રમેણૈવ આહુતીનાં ત્રયં ત્રયમ્ ॥
સન્નિધાનાય પાશાનામ્ અતઃ પાશાંસ્તુ દીપયેત્
સ્વનામજાતિફટ્કાર ધામભિશ્ચ ત્રયં ત્રયમ્ ॥
વિશ્લેષકરણાર્થં તુ પાશાનાં દીપનં ભવેત્
દીપ્તાઃ પાશાસ્તતો બન્ધ્યાસ્ તાડનગ્રહણાદિના ॥
સૂત્રસ્થાંસ્તાડયેત્પુષ્પૈઃ સ્વદેહસ્થાનિવ ક્રમાત્
ધામ્ના ચ સમ્પુટીકૃત્ય સ્વનામ્ના ચ સકૃત્સકૃત્ ॥
બન્ધને તુ પ્રયોગો ઽયં સૂત્રે ગ્રન્થીન્ પ્રદાપયેત્
બન્ધને પરિમાણં ચ કર્મણો વિષયસ્ય ચ ॥
ષટ્ત્રિંશત્તત્ત્વમધ્યસ્થો ભુઙ્ક્તે ભોગં ન ચાન્યથા
પાશાન્ સંસ્થાપ્ય પાત્રે તુ સંપાતં જુહુયાત્ સકૃત્ ॥
પાત્રસમ્પુટમધ્યસ્થાન્ સ્થણ્ડિલે વિનિવેદયેત્
નીત્વા સમર્પયેત્ કુમ્ભે પાશાન્ સંરક્ષ હે વિભો ॥
દર્ભં વિમોચયેચ્છિષ્યં પુષ્પં પાણૌ પ્રદાપયેત્
સ્હ્તણ્ડિલે શિવકુમ્ભે ચ શિવાગ્નૌ ચ પ્રપૂજયેત્ ॥
તતઃ પ્રદક્ષિણં કૃત્વા દણ્ડવન્નિપતેદ્ભુવિ
ઉત્થાપ્ય પઞ્ચગવ્યાદીન્ દદ્યાદ્વૈ ભૈરવેણ તુ ॥
ગોમયેન શુચૌ દેશે કાર્યં મણ્ડલકત્રયમ્
એકસ્મિન્ મણ્ડલે વિષ્ટઃ પઞ્ચગવ્યં શિશુઃ પિબેત્ ॥
ઉપવિશ્ય દ્વિતીયે તુ ચરુકં પ્રાશયેદ્બુધઃ
આચમ્ય દન્તકાષ્ઠં તુ તૃતીયે મણ્ડલે સ્થિતઃ ॥
ભક્ષયિત્વા ચ દેવેશિ તતશ્ચૈવ વિનિક્ષિપેત્
પૂર્વં પશ્ચાત્તથૈશોર્ધ્વં ચોત્તરસ્યાં ચ શોભનમ્ ॥
અન્યસ્યામશુભં વિદ્ધિ તસ્ય હોમઃ શતં ભવેત્
આચાર્યો જુહુયાત્ પશ્ચાત્ પ્રાયશ્ચિત્તં શિવેન તુ ॥
વિધેર્ન્યૂનાતિરિક્તસ્ય ચિત્તવિક્ષેપકર્મણિ
અષ્ટોત્તરશતં હુત્વા પ્રાયશ્ચિત્તાદ્ વિશુદ્ધ્યતિ ॥
પશ્ચાત્સન્તર્પયેદ્ધોમ સહસ્રેણ શતેન વા
મન્ત્રાંશ્ચ દશભાગેન વહ્નૌ નૈવેદ્યદાપનમ્ ॥
વિશેષપૂજનં ચાર્ઘં મુદ્રાબન્ધં વરાનને
સ્તોત્રં વાદ્યં તતઃ કૃત્વા ચરું પ્રાશ્ય વિસર્જયેત્ ॥
નિરોધાર્ઘેણ ચાર્ઘં તુ દત્ત્વા ચૈવ વરાનને
રેચકેન તુ સંગૃહ્ય ભૈરવં તમનુસ્મરન્ ॥
મુષ્ટિના પૂરિતં નીત્વા પૂજયિત્વા વરાનને
અગ્નિષ્ઠં વૈ પૂરકેણ ગૃહીત્વા સ્થાપયેત્ પુનઃ ॥
તત્રસ્થં પૂજયિત્વા ચ કલશે તુ વિનિક્ષિપેત્
કુસુમાદિભિરભ્યર્ચ્ય કુમ્ભ એવ તુ ભૈરવમ્ ॥
પ્રક્ષિપ્ય ચૈવ નિર્માલ્યં ગોમયેન સ્પૃશેત્ પ્રિયે
શિવામ્ભસા તુ સમ્પ્રોક્ષ્ય શિષ્યે શય્યાં પ્રકલ્પયેત્ ॥
ગૃહિણો દર્ભશય્યાં તુ યતેર્વૈ ભસ્મના પ્રિયે
પૂર્વાશિરા ગૃહી કાર્યો યતિર્વૈ દક્ષિણાશિરાઃ ॥
તત્ર સ્થિતસ્ય શિષ્યસ્ય શિખાબન્ધં વરાનને
સિદ્ધાર્થરોચનાદ્યૈશ્ચ રક્ષાં કુર્યાદસિં સ્મરન્ ॥
ભસ્મના રોચનાદ્યૈશ્ચ અસ્ત્રપ્રાકારચિન્તનમ્
કવચેનાવગુણ્ઠ્યૈવ શિષ્યં તુ સ્વાપયેત્તતઃ ॥
તતશ્ચૈવ તુ નિર્ગત્ય બલિકર્મ સમારભેત્
બલિસ્તુ કલ્પિતઃ પૂર્વં સર્વભૂતેષ્વથાદરાત્ ॥
તં તુ સંગૃહ્ય દેવેશિ પૂર્વાદીશાન્તકં ક્ષિપેત્
ભૂતા યે વિવિધાકારા દિવ્યભૌમાન્તરિક્ષગાઃ ॥
પાતાલતલસંસ્થાશ્ચ શિવયાગે સુભાવિતાઃ
ધ્રુવાદિસર્વભૂતાશ્ચ ઐન્દ્રાદ્યાશાસ્થિતાશ્ચ યે ॥
સ્વાહાકારસમાયોગાત્ તૃપ્યન્તૂચ્ચારયન્ ક્ષિપેત્
નમસ્કારેણ સમ્પૂજ્ય ગન્ધૈર્ધૂપૈરનુક્રમાત્ ॥
પૂર્વાદીશાનપર્યન્તમ્ અધશ્ચોર્ધ્વં સમન્તતઃ
કોણસ્થાન્ ક્ષેત્રપાલાંશ્ચ પતિતાઞ્છ્વપચાનપિ ॥
બલિં દત્ત્વા તુ સર્વેભ્ય આચમ્ય ચ વરાનને
સકલીકરણં કૃત્વા ક્રમેણ પ્રાશયેચ્ચરુમ્ ॥
સહાયૈઃ સહિતો વીર એકચિત્તઃ સમાહિતઃ
પ્રાઙ્મુખ ઉદઙ્મુખો વા મણ્ડલસ્થઃ પૃથક્પૃથક્ ॥
પઞ્ચગવ્યં પિબેત્ પૂર્વં ચરુકં દન્તધાવનમ્
પ્રાશ્યૈવં સકલીકૃત્ય રક્ષાં પૂર્વવદેવ ચ ॥
યાગબૂમૌ સ્વપેત્ પાશ્ચાચ્ છિષ્યૈઃ સહ વરાનને
ભૈરવધ્યાનયોગેન સમાધૌ જાગ્રદેવ વા ॥
મૂળ પાઠ: Svacchandatantra [or Svacchandabhairavatantra] · Edition: Chapter 1 typed in from Dwivedi's edition by Dominic Goodall; Chapter 2 typed in from KSTS edition by Mei Yang; Chapter 3 typed in from Dwivedi's edition by Dominic Goodall; Chapter 4 typed in from the KSTS edition by S.A.S. Sarma Chapters 5-6 typed in from Dwivedi's edition by Dominic Goodall; Chapter 7 typed in from KSTS edition by Mei Yang; Chapters 8-9 typed in from KSTS edition by Nibedita Ro · Data entry members of the Saiva reading group at the EFEO in Pondicherry · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0