મોક્ષોપાય · અધ્યાય 1.9
તથા વસિષ્ઠે બ્રુવતિ રાજા દશરથસ્ સુતમ્ ।
સમુત્સ્રષ્ટુમના રામમ્ આજુહાવ સલક્ષ્મણમ્ ॥
પ્રતીહાર મહાબાહું રામં સત્યપરાક્રમમ્ ।
સલક્ષ્મણમ્ અવિઘ્નેન મુન્યર્થં શીઘ્રમ્ આનય ॥
ઇતિ રાજ્ઞા વિસૃષ્ટો ઽસૌ ગત્વાન્તઃપુરમન્દિરમ્ ।
મુહૂર્તમાત્રેણાગત્ય સમુવાચ મહીપતિમ્ ॥
દેવ દોર્દલિતાશેષરિપો રામસ્ સ્વમન્દિરે ।
વિમનાસ્ સંસ્થિતો રાત્રૌ ષટ્પદઃ કમલે યથા ॥
આગચ્છામિ ક્ષણેનેતિ વક્તિ ધ્યાયતિ ચૈકકઃ ।
ન કસ્યચિત્ સ નિકટે સ્થાતુમ્ ઇચ્છતિ ખિન્નધીઃ ॥
ઇત્ય્ ઉક્તે તેન ભૂપાલસ્ તં રામાનુચરં જનમ્ ।
સર્વમ્ આશ્વાસયામ્ આસ પપ્રચ્છ ચ યથાક્રમમ્ ॥
કથં કીદૃક્ સ્થિતો રામ ઇતિ પૃષ્ટો મહીભૃતા ।
રામભૃત્યજનઃ ખિન્નો વાક્યમ્ આહ મહીપતિમ્ ॥
દેહયષ્ટિમ્ ઇમાં દેવ ધારયન્ત ઇમે વયમ્ ।
ખિન્નાઃ ખેદપરિમ્લાને વિભો રામે સુતે તવ ॥
રામો રાજીવપત્ત્રાક્ષો યતઃ પ્રભૃતિ ચાગતઃ ।
સવિપ્રસ્ તીર્થયાત્રાયાસ્ તતઃ પ્રભૃતિ દુર્મનાઃ ॥
યત્નપ્રાર્થનયાસ્માકં નિજવ્યાપારમ્ આહ્નિકમ્ ।
સાયમ્ અમ્લાનવદનઃ કરોતિ ન કરોતિ વા ॥
સ્નાનદેવાર્ચનાચારપર્યન્તે પરિખેદવાન્ ।
પ્રાર્થિતો ઽપિ હિ ના તૃપ્તેર્ અશ્નાત્ય્ અશનમ્ ઈશ્વરઃ ॥
લોલાન્તઃપુરનારીભિઃ કૃતદોલાભિર્ અઙ્ગને ।
ન ચ ક્રીડતિ લીલાભિર્ ધરાદ્ભિર્ ઇવ ચાતકઃ ॥
માણિક્યમુક્તાસમ્પ્રોતા કેયૂરકટકાવલી ।
નાનન્દયતિ તં રાજન્ દ્યૌઃ પાતવિવશં યથા ॥
ક્રીડદ્વધૂવિલોલેષુ વહત્કુસુમવાયુષુ ।
લતાવલયગેહેષુ ભવત્ય્ અતિવિષાદવાન્ ॥
યદ્ રમ્યમ્ ઉચિતં સ્વાદુ પેશલં ચિત્તહારિ વા ।
બાષ્પપૂરેક્ષણ ઇવ તેનૈવ પરિખિદ્યતે ॥
કિમ્ ઇમા દુઃખદાયિન્યઃ પ્રસ્ફુરન્તિ પુરોગતાઃ ।
ઇતિ નૃત્તવિલાસેષુ કામિનીઃ પરિનિન્દતિ ॥
ભોજનં શયનં સ્નાનં વિલાસં પાનમ્ આસનમ્ ।
ઉન્મત્તચેષ્ટિતમ્ ઇવ નાભિનન્દતિ નિન્દિતમ્ ॥
કિં સમ્પદા કિં વિપદા કિં ગેહેન કિમ્ ઈહિતૈઃ ।
સર્વમ્ એવાસદ્ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા તૂષ્ણીમ્ એકો ઽવતિષ્ઠતે ॥
નોદેતિ પરિહાસેષુ ન ભોગેષુ નિમજ્જતિ ।
ન ચ તિષ્ઠતિ કાર્યેષુ મૌનમ્ એવાવલમ્બતે ॥
વિલોલાલકવલ્લર્યો હેલાવલિતલોચનાઃ ।
નાનન્દયન્તિ તં નાર્યો મૃગ્યો વનતરું યથા ॥
એકાન્તેષુ દિગન્તેષુ તીરેષુ વિપિનેષુ ચ ।
રતિમ્ આયાત્ય્ અરણ્યેષુ વિક્રીતવદ્ અજન્તુષુ ॥
વસ્ત્રપાનાશનાદાનપરાઙ્મુખતયા તયા ।
પરિવ્રાડ્ધર્મિણાં રાજન્ સો ઽનુયાતિ તપસ્વિનામ્ ॥
એક એવ વસન્ દેશે જનશૂન્યે જનેશ્વર ।
ન હસત્ય્ એકયા બુદ્ધ્યા ન ગાયતિ ન રોદિતિ ॥
બદ્ધપદ્માસનશ્ શૂન્યમના વામકરસ્થલે ।
કપોલતલમ્ આદાય કેવલં પરિતિષ્ઠતિ ॥
નાભિમાનમ્ ઉપાદત્તે નાભિવાઞ્છતિ રાજતામ્ ।
નોદેતિ નાસ્તમ્ આયાતિ સુખદુઃખાનુવૃત્તિષુ ॥
ન વિદ્મઃ કિમ્ અસૌ જાતઃ કિં કરોતિ કિમ્ ઈહતે ।
કિં ધ્યાયતિ કિમ્ આયાતિ કથં કિમ્ અનુધાવતિ ॥
પ્રત્યહં કૃશતાં યાતિ પ્રત્યહં યાતિ પાણ્ડુતામ્ ।
વિરાગં પ્રત્યહં યાતિ શરદન્ત ઇવ દ્રુમઃ ॥
અનુયાતૌ તમ્ એવૈતૌ રાજઞ્ શત્રુઘ્નલક્ષ્મણૌ ।
તાદૃશાવ્ એવ તસ્યૈવ પ્રતિબિમ્બાવ્ ઇવોત્થિતૌ ॥
ભૃત્યૈ રાજભિર્ અમ્બાભિસ્ સ પૃષ્ટો ઽપિ પુનઃ પુનઃ ।
ઉક્ત્વા ન કિઞ્ચિદ્ એવેતિ તૂષ્ણીમ્ આસ્તે નિરીહિતઃ ॥
આપાતમાત્રહૃદ્યેષુ મા ભોગેષુ મનઃ કૃથાઃ ।
ઇતિ પાર્શ્વગતં ભવ્યમ્ અનુશાસ્તિ સુહૃજ્જનમ્ ॥
નાનાવિભવરમ્યાસુ સ્ત્રીષુ ગોષ્ઠીકથાસુ ચ ।
પુરસ્સ્થિતમ્ ઇવાસ્નેહો નાશમ્ એવાનુપશ્યતિ ॥
રીતિમાધુર્યસાયાસપદસંસ્થિતિવર્જિતૈઃ ।
ચેષ્ટિતૈર્ એવ કાકલ્યા ભૂયો ભૂયઃ પ્રગાયતિ ॥
સમ્રાડ્ ભવેતિ પાર્શ્વસ્થં વદન્તમ્ અનુજીવિનમ્ ।
પ્રલપન્તમ્ ઇવોન્મત્તં હસત્ય્ અન્યમના મુનિઃ ॥
ન પ્રોક્તમ્ આકર્ણયતિ પ્રેક્ષતે ન પુરોગતમ્ ।
કરોત્ય્ અવજ્ઞાં સર્વત્ર સુમહત્ય્ અપિ વસ્તુનિ ॥
અપ્ય્ આકાશસરોજિન્યામ્ અપ્ય્ આકાશમહાવને ।
ઇત્થમ્ એતત્ કથમ્ ઇતિ વિસ્મયો ઽસ્ય ન જાયતે ॥
કાન્તામધ્યગતસ્યાપિ મનો ઽસ્ય મદનેષવઃ ।
ન ભેદયન્તિ દુર્ભેદં ધારા ઇવ મહોપલમ્ ॥
આપદામ્ એકમ્ આવાસમ્ અભિવાઞ્છસિ કિં ધનમ્ ।
અનુશાસ્યેતિ સર્વસ્વમ્ અર્થિને સ પ્રયચ્છતિ ॥
ઇયમ્ આપદ્ ઇયં સમ્પદ્ ઇત્ય્ અયં કલ્પનામયઃ ।
મનસ્ય્ અભ્યુદિતો મોહ ઇતિ શોકાત્ પ્રગાયતિ ॥
હા હતો ઽહમ્ અનાથો ઽહમ્ ઇત્ય્ આક્રન્દપરો ઽપિ સન્ ।
ન જનો યાતિ વૈરાગ્યં ચિત્રમ્ ઇત્ય્ એવ વક્ત્ય્ અસૌ ॥
રઘુકાનનસાલેન રામેણ રિપુઘાતિના ।
ભૃશમ્ ઇત્થં સ્થિતેનૈવ વયં ખેદમ્ ઉપાગતાઃ ॥
ન વિદ્મઃ કિં મહાબાહો તસ્ય તાદૃશચેતસઃ ।
કુર્મઃ કમલપત્ત્રાક્ષ ગતિર્ અત્ર હિ નો ભવાન્ ॥
રાજાનમ્ અથ વા વિપ્રમ્ ઉપદેષ્ટારમ્ અગ્રગમ્ ।
હસન્ પશુમ્ ઇવાવ્યગ્રસ્ સો ઽવધીરયતિ પ્રભો ॥
પ્રપઞ્ચો ઽયમ્ ઇહ સ્ફારં જગન્નામ યદ્ ઉત્થિતમ્ ।
નૈતદ્ વસ્તુ ન ચૈવાહમ્ ઇતિ નિર્ણીય સંસ્થિતઃ ॥
નારૌ નાત્મનિ નો મિત્રે ન રાજ્યે ન ચ માતરિ ।
ન સમ્પદાપદોર્ નાન્તસ્ તસ્યાસ્થા ન વિભોર્ બહિઃ ॥
નિરસ્તાસ્થો નિરાશો ઽસૌ નિરીહો ઽસૌ નિરાસ્પદઃ ।
મોહેન ચ વિમુક્તો ઽસૌ તેન તપ્યામહે વયમ્ ॥
કિં ધનેન કિમ્ અમ્બાભિઃ કિં રાજ્યેન કિમ્ ઈહયા ।
ઇતિ નિશ્ચયવાન્ અન્તઃ પ્રાણત્યાગમનાસ્ સ્થિતઃ ॥
ભોગેષ્વ્ આયુષિ રાજ્યે ચ મિત્રે પિતરિ માતરિ ।
પરમ્ ઉદ્વેગમ્ આયાતશ્ ચાતકો ઽવગ્રહે યથા ॥
તસ્ય તાદૃક્સ્વભાવસ્ય સમગ્રવિભવાન્વિતમ્ ।
સંસારજાલમ્ આભોગિ પ્રભો પ્રતિવિષાયતે ॥
તાદૃશસ્ સ્યાન્ મહાસત્ત્વઃ ક ઇવાસ્મિન્ મહીતલે ।
પ્રકૃતે વ્યવહારે તં યો નિવેશયિતું ક્ષમઃ ॥
ઇતિ નો યેયમ્ આયાતા શાખાપ્રસરશાલિની ।
આપત્ તામ્ અલમ્ ઉદ્ધર્તું સમુદેતુ દયાપરઃ ॥
મનસિ મોહમ્ અપાસ્ય મહામનાસ્ સકલમ્ આર્તિમતઃ કિલ સાધુતામ્ ।
સફલતાં નયતીહ તમોહરન્ દિનકરો ભુવિ ભાસ્કરતામ્ ઇવ ॥
મૂળ પાઠ: Mokṣopāya · Edition: Susanne Krause-Stinner Das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa; Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa Wiesbaden Harrassowitz Walter Slaje Anonymus Casmiriensis: Mokṣopāya. Historisch-kritische Gesamtausgabe 1 Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission / Veröffentlichungen der Fächergruppenkommission für Außereuropäische Sprachen und Kulturen. Stu · Data entry Walter Slaje Susanne Krause-Stinner Peter Stephan Anett Krause Jürgen Hanneder Stanislav Jager · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0