મોક્ષોપાય · અધ્યાય 1.11
ઇતિ પૃષ્ટો મુનીન્દ્રેણ સમાશ્વાસ્ય ચ રાઘવઃ ।
ઉવાચ વચનં ચારુ ધીરપૂર્ણાર્થમન્થરમ્ ॥
ભગવન્ ભવતા પૃષ્ટો યથાવદ્ અધુના કિલ ।
કથયામ્ય્ અહમ્ અજ્ઞો ઽપિ કો લઙ્ઘયતિ સદ્વચઃ ॥
અહં તાવદ્ અયં જાતો નિજે ઽસ્મિન્ પિતૃસદ્મનિ ।
ક્રમેણ વૃદ્ધિં સમ્પ્રાપ્તઃ પ્રાપ્તવિદ્યશ્ ચ સંસ્થિતઃ ॥
તતસ્ સદાચારપરો ભૂત્વાહં મુનિનાયક ।
વિહૃતસ્ તીર્થયાત્રાર્થમ્ ઉર્વીમ્ અમ્બુધિમેખલામ્ ॥
એતાવતાથ કાલેન સંસારાસ્થામ્ ઇમાં મમ ।
સ્વવિવેકો જહારાન્તર્ ઓઘસ્ તટલતામ્ ઇવ ॥
વિવેકેન પરીતાત્મા તેનાહં તદનુ સ્વયમ્ ।
ભોગનીરસયા બુદ્ધ્યા પ્રવિચારિતવાન્ ઇદમ્ ॥
કિં નામેદં વત સુખં યો ઽયં સંસારસંસૃતિઃ ।
જાયતે મૃતયે લોકો મ્રિયતે જનનાય ચ ॥
સ્વસ્થિતાસ્ સર્વ એવેમે સચરાચરચેષ્ટિતાઃ ।
આપદાં પતયઃ પાપા ભાવા વિભવભૂમયઃ ॥
અયશ્શલાકાસદૃશાઃ પરસ્પરમ્ અસઙ્ગિનઃ ।
શ્લિષ્યન્તે કેવલં ભાવા મનઃકલ્પનયા સ્વયા ॥
મનસ્સમાયત્તમ્ ઇદં જગદ્ આભોગિ દૃશ્યતે ।
મનશ્ ચાસદ્ ઇહાભાતિ કેન સ્મઃ પરિમોહિતાઃ ॥
અસતૈવ વયં કષ્ટં વિક્રીતા મૂઢબુદ્ધયઃ ।
મૃગતૃષ્ણામ્ભસા દૂરે વને મુગ્ધમૃગા ઇવ ॥
ન કેનચિચ્ ચ વિક્રીતા વિક્રીતા ઇવ સંસ્થિતાઃ ।
વત મૂઢા વયં સર્વે જાનાના અપિ શમ્બરમ્ ॥
કિમ્ એતેષુ પ્રપઞ્ચેષુ ભોગા નામ સુદુર્ભગાઃ ।
મુધૈવ હિ વયં મોહાત્ સંસ્થિતા બદ્ધભાવનાઃ ॥
અજ્ઞાતે બહુકાલેન વ્યર્થ એવ વયં ઘને ।
મોહે નિપતિતા મુગ્ધાશ્ શ્વભ્રે મુગ્ધમૃગા ઇવ ॥
કિં મે રાજ્યેન કિં ભોગૈઃ કો ઽહં કિમ્ ઇદમ્ આગતમ્ ।
યન્ મિથ્યૈવાસ્તુ તન્ મિથ્યા કસ્ય નામ કિમ્ આગતમ્ ॥
એવં વિમૃશતો બ્રહ્મન્ સર્વેષ્વ્ એવ તતો મમ ।
ભાવેષ્વ્ અરતિર્ આયાતા પથિકસ્ય મરુષ્વ્ ઇવ ॥
તદ્ એતદ્ ભગવન્ બ્રૂહિ કિમ્ ઇદં પરિનશ્યતિ ।
કિમ્ ઇદં જાયતે ભૂયઃ કિમ્ ઇદં પરિવર્ધતે ॥
જરામરણમ્ આપચ્ ચ જનનં સમ્પદસ્ તથા ।
આવિર્ભાવતિરોભાવૈર્ વિવર્તન્તે પુનઃ પુનઃ ॥
ભાવૈસ્ તૈર્ એવ તૈર્ એવ તુચ્છૈર્ વયમ્ ઇમે કિલ ।
પશ્ય જર્જરતાં નીતા વાતૈર્ ઇવ ગિરિદ્રુમાઃ ॥
અચેતના ઇવ જનાઃ પવનૈઃ પ્રાણનામભિઃ ।
ધ્વનન્તસ્ સંસ્થિતા વ્યર્થં યથા કીચકવેણવઃ ॥
શામ્યતીદં કથં દુઃખમ્ ઇતિ તપ્તો ઽસ્મિ ચિન્તયા ।
જરદ્દ્રુમ ઇવોગ્રેણ કોટરસ્થેન વહ્નિના ॥
સંસારદુઃખપાષાણનીરન્ધ્રહૃદયો ઽપ્ય્ અહમ્ ।
નિજલોકભયાદ્ એવ ગલદ્બાષ્પૈર્ ન રોદિમિ ॥
શૂન્યમન્મુખવૃત્તીસ્ તુ શુષ્કરોદનનીરસાઃ ।
વિવેક એવ હૃત્સંસ્થો મમૈકાન્તેષુ પશ્યતિ ॥
ભૃશં મુહ્યામિ સંસ્મૃત્ય ભાવાભાવમયીં સ્થિતિમ્ ।
દારિદ્ર્યેણેવ સુભગો દૂરે સંસારચિન્તયા ॥
મોહયન્તિ મનોવૃત્તિં ખણ્ડયન્તિ ગુણાન્ અલમ્ ।
દુઃખજાલં પ્રયચ્છન્તિ વિપ્રલમ્ભપરાશ્ શ્રિયઃ ॥
ચિન્તાનિચયવક્રાણિ નાનન્દાય ધનાનિ મે ।
સમ્પ્રસૂતકલત્રાણિ ગૃહાણ્ય્ ઉગ્રાપદાં યથા ॥
વિવિધદોષદશાપરિચિન્તનૈસ્ સતતભઙ્ગુરકારણકલ્પિતૈઃ ।
મમ ન નિર્વૃતિમ્ એતિ મનો મુને નિગડિતસ્ય યથા વનહસ્તિનઃ ॥
ખલાઃ કાલે કાલે નિશિ નિશિતમોહૈકમિહિકાગતાલોકે લોકે વિષયહઠચૌરાસ્ સુચતુરાઃ ।
પ્રવૃત્તાઃ પ્રોદ્યુક્તા દિશિ દિશિ વિવેકૈકહરણે રણે શક્તાસ્ તેષાં વદત વિબુધાઃ કે ઽદ્ય સુભટાઃ ॥
મૂળ પાઠ: Mokṣopāya · Edition: Susanne Krause-Stinner Das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa; Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa Wiesbaden Harrassowitz Walter Slaje Anonymus Casmiriensis: Mokṣopāya. Historisch-kritische Gesamtausgabe 1 Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission / Veröffentlichungen der Fächergruppenkommission für Außereuropäische Sprachen und Kulturen. Stu · Data entry Walter Slaje Susanne Krause-Stinner Peter Stephan Anett Krause Jürgen Hanneder Stanislav Jager · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0