Buddhacarita · અધ્યાય 1

x(ચ્ શ્રિયં પરાર્ધ્યાં વિદધદ્ વિધાતૃજિત્ તમો નિરસ્યન્ન્ અભિભૂતભાનુભૃત્
xનુદન્ નિદાઘં જિતચારુચન્દ્રમાઃ સ વન્દ્યતે ઽર્હન્ન્ ઇહ યસ્ય નોપમા ચ્) ॥

x(ચાસીદ્ વિશાલોન્નતસાનુલક્ષ્મ્યા પયોદપઙ્ક્ત્યેવ પરીતપાર્શ્વં
xઉદગ્રધિષ્ણ્યાં ગગને ઽવગાઢં પુરં મહર્2ષેઃ કપિલસ્ય વસ્તુ ચ્) ॥

x(ચ્સિતોન્નતેનેવ નયેન હૃત્વા કૈલાસશૈલસ્ય યદ્ અભ્રશોભામ્
xભ્રમાદ્ ઉપેતાન્ વહદમ્બુવાહાન્ સંભાવનાં વા સફલીચકાર ચ્) ॥

x(ચ્રત્નપ્રભોદ્ભાસિનિ યત્ર લેભે તમો ન દારિદ્ર્યમ્ ઇવાવકાશમ્
xપરાર્ધ્યપૌરૈઃ સહવાસતોષાત્ કૃતસ્મિતેવાતિરરાજ લક્ષ્મીઃ ચ્) ॥

તસ્મિન્ વને શ્રીમતિ રાજપત્ની પ્રસૂતિકાલં સમવેક્ષમાણા
શય્યાં વિતાનોપહિતાં પ્રપેદે નારીસહસ્રૈર્ અભિનન્દ્યમાના ॥

તતઃ પ્રસન્નશ્ ચ બભૂવ પુષ્યસ્ તસ્યાશ્ ચ દેવ્યા વ્રતસંસ્કૃતાયાઃ
પાર્શ્વાત્ સુતો લોકહિતાય જજ્ઞે નિર્વેદનં ચૈવ નિરામયં ચ ॥

ઊરોર્ યથૌર્વસ્ય પૃથોશ્ ચ હસ્તાન્ માન્ધાતુર્ ઇન્દ્રપ્રતિમસ્ય મૂર્ધ્નઃ
કક્ષીવતશ્ ચૈવ ભુજાંસદેશાત્ તથાવિધં તસ્ય બભૂવ જન્મ ॥

x(ચ્પ્રાતઃ પયોદાદ્ ઇવ તિગ્મભાનુઃ સમુદ્ભવન્ સો ઽપિ ચ મતૃકુક્ષેઃ
xસ્ફુરન્ મયૂખૈર્ વિહતાન્ધકારૈશ્ ચકાર લોકં કનકાવદાતમ્ ચ્) ॥

x(ચ્તં જાતમાત્રમ્ અથ કાઞ્ચનયૂપગૌરં પ્રીતઃ સહસ્રનયણઃ શનકૈર્ ગૃહ્ણાત્
xમન્દારપુષ્પનિકરૈઃ સહ તસ્ય મૂર્ધ્નિ ખાન્ નિર્મલે ચ વિનિપેતતુર્ અમ્બુધારે ચ્) ॥

x(ચ્સુરપ્રધાનૈઃ પરિધાર્યમાણો દેહાંશુજાલૈર્ અનુરઞ્જયંસ્ તાન્
xસંધ્યાભ્રજાલોપરિસંનિવિષ્ટં નવોડુરાજં વિજિગાય લક્ષ્મ્યા ચ્) ॥

ક્રમેણ ગર્ભાદ્ અભિનિઃસૃતઃ સન્ બભૌ (ચ્યુતઃ ચ્ગતઃ )ખાદ્ ઇવ યોન્યજાતઃ
કલ્પેષ્વ્ અન્(એકેષુ ચ ચેકેષ્વ્ ઇવ )ભાવિતાત્મા યઃ સંપ્રજાનન્ સુષુવે ન મૂઢઃ ॥

દીપ્ત્યા ચ ધૈર્યેણ (ચ યો ચ્શ્રિયા )રરાજ બાલો રવિર્ ભૂમિમ્ ઇવાવતીર્ણઃ
તથાતિદીપ્તો ઽપિ નિરીક્ષ્યમાણો જહાર ચક્ષૂંષિ યથા શશાઙ્કઃ ॥

સ હિ સ્વગાત્રપ્રભયોજ્જ્વલન્ત્યા દીપપ્રભાં ભાસ્કરવન્ મુમોષ
મહાર્હજામ્બૂનદચારુવર્ણો વિદ્યોતયામ્ આસ દિશશ્ ચ સર્વાઃ ॥

(અનાકુલાન્યુબ્જચનાકુલાન્ય્ અબ્જ)સમુદ્ગતાનિ (નિષ્પેષવદ્વ્યાયતચ્નિષ્પેષવન્ત્ય્ આયત)વિક્રમાણિ
તથૈવ ધીરાણિ પદાનિ સપ્ત સપ્તર્1ષિતારાસદૃશો જગામ ॥

બોધાય જાતો ઽસ્મિ જગદ્ધિતાર્થમ્ અન્ત્યા (ભવોત્પત્તિર્ ચ્તથોત્પત્તિર્ )ઇયં મમેતિ
ચતુર્દિશં સિંહગતિર્ વિલોક્ય વાણીં ચ ભવ્યાર્થકરીમ્ ઉવાચ ॥

ખાત્ પ્રસ્રુતે ચન્દ્રમરીચિશુભ્રે દ્વે વારિધારે શિશિરોષ્ણવીર્યે
(શરીરસંસ્પર્શસુખાન્તરાય ચ્શરીરસૌખ્યાર્થમ્ અનુત્તરસ્ય નિપેતતુર્ મૂર્ધનિ તસ્ય સૌમ્યે ॥

શ્રીમદ્વિતાને કનકોજ્જ્વલાઙ્ગે વૈડૂર્યપાદે શયને શયાનમ્
યદ્ગૌરવાત્ કાઞ્ચનપદ્મહસ્તા યક્ષાધિપાઃ સંપરિવાર્ય તસ્થુઃ ॥

(ચ ચ્માયાતનૂજસ્ય )દિવૌકસઃ ખે યસ્ય પ્રભાવાત્ પ્રણતૈઃ શિરોભિઃ
આધારયન્ પાણ્દરમ્ આતપત્રં બોધાય જેપુઃ પરમાશિષશ્ ચ ॥

મહોરગા ધર્મવિશેષતર્ષાદ્ બુદ્ધેષ્વ્ અતીતેષુ કૃતાધિકારાઃ
યમ્ અવ્યજન્ ભક્તિવિશિષ્ટનેત્રા મન્દારપુષ્પૈઃ સમવાકિરંશ્ ચ ॥

તથાગતોત્પાદગુણેન તુષ્ટાઃ શુદ્ધાધિવાસાશ્ ચ વિશુદ્ધસત્ત્વાઃ
દેવા નનન્દુર્ વિગતે ઽપિ રાગે મગ્નસ્ય દુઃખે જગતો હિતાય ॥

(યસ્ય પ્રસૂતૌ ચ્યસ્મિન્ પ્રસૂતે )ગિરિરાજકીલા વાતાહતા નૌર્ ઇવ ભૂશ્ ચચાલ
સચન્દના ચોત્પલપદ્મગર્ભા પપાત વૃષ્ટિર્ (ગગનાદ્ ચ્ગગણાદ્ )અનભ્રાત્ ॥

વાતા વવુઃ સ્પર્શસુખા મનોજ્ઞા દિવ્યાનિ વાસાંસ્ય્ અવપાતયન્તઃ
સૂર્યઃ સ એવાભ્યધિકં ચકાશે જજ્વાલ સૌમ્યાર્ચિર્ અનીરિતો ઽગ્નિઃ ॥

પ્રાગુત્તરે ચાવસથપ્રદેશે કૂપઃ સ્વયં પ્રાદુર્ અભૂત્ સિતામ્બુઃ
અન્તઃપુરાણ્ય્ આગતવિસ્મયાનિ યસ્મિન્ ક્રિયાસ્ તીર્થએ ઇવ પ્રચક્રુઃ ॥

ધર્માર્થિભિર્ ભૂતગણૈશ્ ચ દિવ્યૈસ્ તદ્દર્શનાર્થં (વનમ્ આપુપૂરે ચ્બલમ્ આપ પૂરઃ )
કૌતૂહલેનૈવ ચ પાદ(પેભ્યઃ ચ્પૈશ્ ચ ) (પુષ્પાણ્ય્ અકાલે ઽપિ xxxxx ચ્પ્રપૂજયામ્ આસ સગન્ધપુષ્.પૈઃ ) ॥

xxxx
નિદર્શનાન્ય્ અત્ર ચ નો નિબોધ ॥

યદ્ રાજશાસ્ત્રં ભૃગુર્ અઙ્ગિરા વા ન ચક્રતુર્ વંશકરાવ્ ઋષી તૌ
તયોઃ સુતૌ સૌમ્ય સસર્જતુસ્ તત્ કાલેન શુક્રશ્ ચ બૃહસ્પતિશ્ ચ ॥

સારસ્વતશ્ ચાપિ જગાદ નષ્ટં વેદં પુનર્ યં દદૃશુર્ ન પૂર્વે
વ્યાસસ્ તથૈનં બહુધા ચકાર ન યં વસિષ્ઠઃ કૃતવાન્ અશક્તિઃ ॥

વાલ્મીકિર્ આદૌ ચ સસર્જ પદ્યં જગ્રન્થ યન્ ન ચ્યવનો મહર્2ષિઃ
ચિકિત્સિતં યચ્ ચ ચકાર નાત્રિઃ પશ્ચાત્ તદ્ આત્રેય ઋષિર્ જગાદ ॥

યચ્ ચ દ્વિજત્વં કુશિકો ન લેભે તદ્ ગાધિનઃ સૂનુર્ અવાપ રાજન્
વેલાં સમુદ્રે સગરશ્ ચ દધ્રે નેક્ષ્વાકવો યાં પ્રથમં બબન્ધુઃ ॥

આચાર્યકં યોગવિધૌ દ્વિજાનામ્ અપ્રાપ્તમ્ અન્યૈર્ જનકો જગામ
ખ્યાતાનિ કર્માણિ ચ યાનિ શૌરેઃ શૂરાદયસ્ તેષ્વ્ અબલા બભૂવુઃ ॥

તસ્માત્ પ્રમાણં ન વયો ન (વંશઃ ચ્કાલઃ કશ્ચિત્ ક્વચિચ્ છ્રૈષ્ઠ્યમ્ ઉપૈતિ લોકે
રાજ્ઞામ્ ઋષીણાં ચ (હિ તાનિ છિતાનિ )તાનિ કૃતાનિ પુત્રૈર્ અકૃતાનિ પૂર્વૈઃ ॥

એવં નૃપઃ પ્રત્યયિતૈર્ દ્વિજૈસ્ તૈર્ આશ્વાસિતશ્ ચાપ્ય્ અભિનન્દિતશ્ ચ
શઙ્કામ્ અનિષ્ટાં વિજહૌ મનસ્તઃ પ્રહર્ષમ્ એવાધિકમ્ આરુરોહ ॥

પ્રીતશ્ ચ તેભ્યો દ્વિજસત્તમેભ્યઃ સત્કારપૂર્વં પ્રદદૌ ધનાનિ
ભૂયાદ્ અયં ભૂમિપતિર્ યથોક્તો યાયાજ્ જરામ્ એત્ય વનાનિ ચેતિ ॥

અથો નિમિત્તૈશ્ ચ તપોબલાચ્ ચ તજ્ જન્મ જન્માન્તકરસ્ય બુદ્ધ્વા
શાક્યેશ્વરસ્યાલયમ્ આજગામ સદ્ધર્મતર્ષાદ્ અસિતો મહર્2ષિઃ ॥

તં બ્રહ્મવિદ્બ્રહ્મ(વિદં ચ્વિદાં )જ્વલન્તં બ્રાહ્મ્યા શ્રિયા ચૈવ તપઃશ્રિયા ચ
રાજ્ઞો ગુરુર્ ગૌરવસત્ક્રિયાભ્યાં પ્રવેશયામ્ આસ નરેન્દ્રસદ્મ ॥

સ પાર્થિવાન્તઃપુરસંનિકર્ષં કુમારજન્માગતહર્ષ(વેગઃ ચ્વેગં )
વિવેશ ધીરો (વનસંજ્ઞયેવ ચ્બલસંજ્ઞયૈવ તપઃપ્રકર્ષાચ્ ચ જરાશ્રયાચ્ ચ ॥

તતો નૃપસ્ તં મુનિમ્ આસનસ્થં પાદ્યાર્ઘ્યપૂર્વં પ્રતિપૂજ્ય સમ્યક્
નિમન્ત્રયામ્ આસ યથોપચારં પુરા વસિષ્ઠં સ ઇવાન્તિદેવઃ ॥

ધન્યો ઽસ્મ્ય્ અનુગ્રાહ્યમ્ ઇદં કુલં મે યન્ માં દિદૃક્ષુર્ ભગવાન્ ઉપેતઃ
આજ્ઞાપ્યતાં કિં કરવાણિ સૌમ્ય શિષ્યો ઽસ્મિ વિશ્રમ્ભિતુમ્ અર્હસીતિ ॥

એવં નૃપેણોપમન્ત્રિતઃ સન્ સર્વેણ ભાવેન મુનિર્ યથાવત્
(સ વિસ્મયોત્ફુલ્લચ્સવિસ્મયોત્ફુલ્લ)વિશાલદૃષ્ટિર્ ગમ્ભીરધીરાણિ વચાંસ્ય્ ઉવાચ ॥

મહાત્મનિ ત્વય્ય્ ઉપપન્નમ્ એતત્ પ્રિયાતિથૌ ત્યાગિનિ ધર્મકામે
સત્ત્વાન્વયજ્ઞાનવયોઅનુરૂપા સ્નિગ્ધા યદ્ એવં મયિ તે મતિઃ સ્યાત્ ॥

એતચ્ ચ તદ્ યેન નૃપર્1ષયસ્ તે ધર્મેણ (સૂક્ષ્મેણ ધનાન્ય્ અવાપ્ય ચ્સૂક્ષ્માણિ ધનાન્ય્ અપાસ્ય )
નિત્યં ત્યજન્તો વિધિવદ્ બભૂવુસ્ તપોભિર્ આઢ્યા વિભવૈર્ દરિદ્રાઃ ॥

પ્રયોજનં યત્ તુ મમોપયાને તન્ મે શૃણુ પ્રીતિમ્ ઉપેહિ ચ ત્વમ્
દિવ્યા (મયાદિત્યચ્મયાદિવ્ય)પથે શ્રુતા વાગ્ બોધાય જાતસ્ તનયસ્ તવેતિ ॥

શ્રુત્વા વચસ્ તચ્ ચ મનશ્ ચ યુક્ત્વા જ્ઞાત્વા નિમિત્તૈશ્ ચ તતો ઽસ્મ્ય્ ઉપેતઃ
દિદૃક્ષયા શાક્યકુલધ્વજસ્ય શક્રધ્વજસ્યેવ સમુચ્છ્રિતસ્ય ॥

ઇત્ય્ એતદ્ એવં વચનં નિશમ્ય પ્રહર્ષસંભ્રાન્તગતિર્ નરેન્દ્રઃ
આદાય ધાત્ર્યઙ્કગતં કુમારં સંદર્શયામ્ આસ તપોધનાય ॥

ચક્રાઙ્કપાદં સ (તતો ચ્તથા )મહર્2ષિર્ જાલાવનદ્ધાઙ્ગુલિપાણિપાદમ્
સોર્ણભ્રુવં વારણવસ્તિકોશં સવિસ્મયં રાજસુતં દદર્શ ॥

ધાત્ર્યઙ્કસંવિષ્ટમ્ અવેક્ષ્ય ચૈનં દેવ્યઙ્કસંવિષ્ટમ્ ઇવાગ્નિસૂનુમ્
બભૂવ (પક્ષ્માન્તવિચઞ્ચિતાશ્રુર્ ચ્પક્ષ્માન્તર્ ઇવ અઞ્ચિતાશ્રુર્ નિશ્વસ્ય ચૈવ ત્રિદિવોન્મુખો ઽભૂત્ ॥

દૃષ્ટ્વાસિતં ત્વ્ અશ્રુપરિપ્લુતાક્ષં સ્નેહાત્ (તનૂજસ્ય ચ્તુ પુત્રસ્ય )નૃપશ્ ચકમ્પે
સગદ્ગદં બાષ્પકષાયકણ્ઠઃ પપ્રચ્છ (સ ચ્ચ )પ્રાઞ્જલિર્ આનતાઙ્ગઃ ॥

અલ્પાન્તરં યસ્ય વપુઃ (સુરેભ્યો ચ્મુનેઃ સ્યાદ્ બહ્વદ્ભુતં યસ્ય ચ જન્મ દીપ્તમ્
યસ્યોત્તમં ભાવિનમ્ આત્થ ચાર્થં તં પ્રેક્ષ્ય કસ્માત્ તવ ધીર બાષ્પઃ ॥

અપિ સ્થિરાયુર્ ભગવન્ કુમારઃ કચ્ચિન્ ન શોકાય મમ પ્રસૂતઃ
(લબ્ધા ચ્લબ્ધઃ )કથંચિત્ સલિલાઞ્જલિર્ મે ન ખલ્વ્ ઇમં પાતુમ્ ઉપૈતિ કાલઃ ॥

અપ્ય્ અક્ષયં મે યશસો નિધાનં કચ્ચિદ્ ધ્રુવો મે કુલહસ્તસારઃ
અપિ પ્રયાસ્યામિ સુખં પરત્ર (સુપ્તો ઽપિ ચ્સુપ્તે ઽપિ )પુત્રે ઽનિમિષૈકચક્ષુઃ ॥

કચ્ચિન્ ન મે જાતમ્ અફુલ્લમ્ એવ કુલ(પ્રવાલં ચ્પ્રબાલં )પરિશોષભાગિ
ક્ષિપ્રં વિભો બ્રૂહિ ન મે ઽસ્તિ શાન્તિઃ સ્નેહં સુતે વેત્સિ હિ બાન્ધવાનામ્ ॥

ઇત્ય્ આગતાવેગમ્ અનિષ્ટબુદ્ધ્યા બુદ્ધ્વા નરેન્દ્રં સ મુનિર્ બભાષે
મા ભૂન્ મતિસ્ તે નૃપ કાચિદ્ અન્યા નિઃસંશયં તદ્ યદ્ અવોચમ્ અસ્મિ ॥

નાસ્યાન્યથાત્વં પ્રતિ વિક્રિયા મે સ્વાં વઞ્ચનાં તુ પ્રતિ વિક્લવો ઽસ્મિ
કાલો હિ મે યાતુમ્ અયં ચ જાતો જાતિક્ષયસ્યાસુલભસ્ય બોદ્ધા ॥

વિહાય રાજ્યં વિષયેષ્વ્ અનાસ્થસ્ તીવ્રૈઃ પ્રયત્નૈર્ અધિગમ્ય તત્ત્વમ્
જગત્ય્ અયં મોહતમો નિહન્તું જ્વલિષ્યતિ જ્ઞાનમયો હિ સૂર્યઃ ॥

દુઃખાર્ણવાદ્ વ્યાધિવિકીર્ણફેનાજ્ જરાતરઙ્ગાન્ મરણોગ્રવેગાત્
ઉત્તારયિષ્યત્ય્ અયમ્ ઉહ્યમાનમ્ (આર્તં ચાર્ત્તં )જગજ્ જ્ઞાનમહાપ્લવેન ॥

પ્રજ્ઞામ્બુવેગાં સ્થિરશીલવપ્રાં સમાધિશીતાં વ્રતચક્રવાકામ્
અસ્યોત્તમાં ધર્મનદીં પ્રવૃત્તાં તૃષ્ણાર્દિતઃ પાસ્યતિ જીવલોકઃ ॥

દુઃખાર્દિતેભ્યો વિષયાવૃતેભ્યઃ સંસારકાન્તારપથસ્થિતેભ્યઃ
આખ્યાસ્યતિ હ્ય્ એષ વિમોક્ષમાર્ગં માર્ગપ્રનષ્ટેભ્ય ઇવાધ્વગેભ્યઃ ॥

વિદહ્યમાનાય જનાય લોકે રાગાગ્નિનાયં વિષયેન્ધનેન
પ્રહ્લાદમ્ આધાસ્યતિ ધર્મવૃષ્ટ્યા વૃષ્ટ્યા મહામેઘ ઇવાતપાન્તે ॥

તૃષ્ણાર્ગલં મોહતમઃકપાટં દ્વારં પ્રજાનામ્ અપયાનહેતોઃ
વિપાટયિષ્યત્ય્ અયમ્ ઉત્તમેન સદ્ધર્મતાડેન દુરાસદેન ॥

સ્વૈર્ મોહપાશૈઃ પરિવેષ્ટિતસ્ય દુઃખાભિભૂતસ્ય નિરાશ્રયસ્ય
લોકસ્ય સંબુધ્ય ચ ધર્મરાજઃ કરિષ્યતે બન્ધનમોક્ષમ્ એષઃ ॥

તન્ મા કૃથાઃ શોકમ્ ઇમં પ્રતિ ત્વમ્ (અસ્મિન્ સ શોચ્યો ઽસ્તિ ચ્તત્ સૌમ્ય શોચ્યે હિ )મનુષ્યલોકે
મોહેન વા કામસુખૈર્ મદાદ્ વા યો નૈષ્ઠિકં શ્રોષ્યતિ નાસ્ય ધર્મમ્ ॥

ભ્રષ્ટસ્ય તસ્માચ્ ચ ગુણાદ્ અતો મે ધ્યાનાનિ લબ્ધ્વાપ્ય્ અકૃતાર્થતૈવ
ધર્મસ્ય તસ્યા શ્રવણાદ્ અહં હિ મન્યે વિપત્તિં ત્રિદિવે ઽપિ વાસમ્ ॥

ઇતિ શ્રુતાર્થઃ સસુહૃત્ સદારસ્ ત્યક્ત્વા વિષાદં મુમુદે નરેન્દ્રઃ
એવંવિધો ઽયં તનયો મમેતિ મેને સ હિ સ્વામ્ અપિ (સારવત્તામ્ ચ્સારમત્તામ્ ) ॥

(આર્ષેણ ચાર્યેણ )માર્ગેણ તુ યાસ્યતીતિ ચિન્તાવિધેયં હૃદયં ચકાર
ન ખલ્વ્ અસૌ ન પ્રિયધર્મપક્ષઃ સંતાનનાશાત્ તુ ભયં દદર્શ ॥

અથ મુનિર્ અસિતો નિવેદ્ય તત્ત્વં સુતનિયતં સુતવિક્લવાય રાજ્ઞે
સબહુમતમ્ ઉદીક્ષ્યમાણરૂપઃ પવનપથેન યથાગતં જગામ ॥

કૃત(મિતિર્ ચ્મતિર્ )અનુજાસુતં ચ દૃષ્ટ્વા મુનિવચનશ્રવણે ચ તન્મતૌ ચ
બહુવિધમ્ અનુકમ્પયા સ સાધુઃ પ્રિયસુતવદ્ વિનિયોજયાં ચકાર ॥

નરપતિર્ અપિ પુત્રજન્મતુષ્ટો વિષય(ગતાનિ ચ્મતાનિ )વિમુચ્ય બન્ધનાનિ
કુલસદૃશમ્ અચીકરદ્ યથાવત્ પ્રિય(તનયસ્ ચ્તનયં )તનયસ્ય જાતકર્મ ॥

દશસુ પરિણતેષ્વ્ અહઃસુ (ચૈવ ચ્ચૈવં પ્રયતમનાઃ પરયા મુદા પરીતઃ
અકુરુત જપહોમમઙ્ગલાદ્યાઃ (પરમભવાય ચ્પરમતમાઃ સ )સુતસ્ય દેવતેજ્યાઃ ॥

અપિ ચ શતસહસ્રપૂઋનસંખ્યાઃ સ્થિરબલવત્તનયાઃ સહેમશૃઙ્ગીઃ
અનુપગતજરાઃ પયસ્વિનીર્ ગાઃ સ્વયમ્ અદદાત્ સુતવૃદ્ધયે દ્વિજેભ્યઃ ॥

બહુવિધવિષયાસ્ તતો યતાત્મા સ્વહૃદયતોષકરીઃ ક્રિયા વિધાય
ગુણવતિ (નિયતે ચ્દિવસે )શિવે મુહૂર્તે મતિમ્ અકરોન્ મુદિતઃ પુરપ્રવેશે ॥

દ્વિરદરદમયીમ્ અથો મહાર્હાં સિતસિતપુષ્પભૃતાં મણિપ્રદીપામ્
અભજત શિવિકાં શિવાય દેવી તનયવતી પ્રણિપત્ય દેવતાભ્યઃ ॥

પુરમ્ અથ પુરતઃ પ્રવેશ્ય પત્નીં સ્થવિરજનાનુગતામ્ અપત્યનાથામ્
નૃપતિર્ અપિ જગામ પૌરસંઘૈર્ દિવમ્ અમરૈર્ મઘવાન્ ઇવાર્ચ્યમાનઃ ॥

ભવનમ્ અથ વિગાહ્ય શાક્યરાજો ભવ ઇવ ષણ્મુખજન્મના પ્રતીતઃ
ઇદમ્ ઇદમ્ ઇતિ હર્ષપૂર્ણવક્ત્રો બહુવિધપુષ્ટિયશસ્કરં વ્યધત્ત ॥

ઇતિ નરપતિપુત્રજન્મવૃદ્ધ્યા સજનપદં કપિલાહ્વયં પુરં તત્
ધનદપુરમ્ ઇવાપ્સરસો ઽવકીર્ણં મુદિતમ્ અભૂન્ નલ(કૂબરચ્કૂવર)પ્રસૂતૌ ॥