Kauśikasūtra · Part 120

(KauśS_1,1.1) atha vidhiṃ vakṣyāmaḥ
(KauśS_1,1.2) sa punar āmnāyapratyayaḥ
(KauśS_1,1.3) āmnāyaḥ punar mantrāś ca brāhmaṇāni ca
(KauśS_1,1.4) tad yathābrāhmaṇaṃ vidhir evaṃ karmaliṅgā mantrāḥ
(KauśS_1,1.5) tathānyārthaḥ
(KauśS_1,1.6) tathā brāhmaṇaliṅgā mantrāḥ
(KauśS_1,1.7) tadabhāve saṃpradāyaḥ
(KauśS_1,1.8) pramuktatvād brāhmaṇānām
(KauśS_1,1.9) yajñaṃ vyākhyāsyāmaḥ
(KauśS_1,1.10) devānāṃ pitṝṇāṃ ca
(KauśS_1,1.11) prāṅmukha upāṃśu karoti
(KauśS_1,1.12) yajñopavītī devānām
(KauśS_1,1.13) prācīnavītī pitṝṇām
(KauśS_1,1.14) prāg udag vā devānām
(KauśS_1,1.15) dakṣiṇā pitṝṇām
(KauśS_1,1.16) prāgudag apavargaṃ devānām
(KauśS_1,1.17) dakṣiṇāpratyag apavargaṃ pitṝṇām
(KauśS_1,1.18) sakṛt karma pitṝṇām
(KauśS_1,1.19) tryavarārdhaṃ devānām
(KauśS_1,1.20) yathādiṣṭaṃ vā
(KauśS_1,1.21) abhidakṣiṇam ācāro devānām
(KauśS_1,1.22) prasavyaṃ pitṝṇām
(KauśS_1,1.23) svāhākāravaṣṭkārapradānā devāḥ
(KauśS_1,1.24) svadhākāranamaskārapradānā pitaraḥ
(KauśS_1,1.25) upamūlalūnaṃ barhiḥ pitṝṇām
(KauśS_1,1.26) parvasu devānām
(KauśS_1,1.27) <pra yacha parśum [12.3.31a]> iti darbhāhārāya dātraṃ prayachati
(KauśS_1,1.28) <oṣadhīr dāntu parvan [12.3.31b-part]> iti_upari parvaṇāṃ lūtvā tūṣṇīm āhṛtya_uttarato_agner upasādayati
(KauśS_1,1.29) nāgniṃ viparyāvarteta
(KauśS_1,1.30) nāntarā yajñāṅgāni vyaveyāt
(KauśS_1,1.31) dakṣiṇaṃ jānu prabhujya juhoti
(KauśS_1,1.32) yā pūrvā paurṇamāsī sānumatir yā_uttarā sā rākā [cf. AitB 7.11.2]
(KauśS_1,1.33) yā pūrvāmāvāsyā sā sinīvālī yā_uttarā sā kuhūḥ [cf. AitB 7.11.2]
(KauśS_1,1.34) adya_upavasatha iti_upavatsyadbhaktam aśnāti
(KauśS_1,1.35) madhulavaṇamāṃsamāṣavarjam
(KauśS_1,1.36) <mamāgne varcaḥ [5.3.1]> iti samidha ādhāya vratam upaiti
(KauśS_1,1.37) <vratena tvāṃ vratapate [7.74.4]> iti vā
(KauśS_1,1.38) brahmacārī vratī
(KauśS_1,1.39) adhaḥ śayīta
(KauśS_1,1.40) prātarhute_agnau <karmaṇe vāṃ veṣāya vāṃ sukṛtāya vām [cf. TS 1.1.4.1 etc., KauśS 58.5]> iti pāṇī prakṣālyāpareṇāgner darbhān āstīrya teṣūttaram ānaḍuhaṃ rohitaṃ carma prāggrīvam uttaraloma prastīrya pavitre kurute

(KauśS_1,1.41) darbhau_aprachinnāntau prakṣālyānulomam anumārṣṭi <viṣṇor manasā pūte sthaḥ [PS 20.45.6, MS 4.1.5:7.15 etc.]> iti
(KauśS_1,2.1) <tvaṃ bhūmim aty eṣy ojasā tvaṃ vedyāṃ sīdasi cārur adhvare | tvāṃ pavitram ṛṣayo bharantas tvaṃ punīhi duritāny asmat || [PS 11.13.3 = ;SS 19.33.3 (but sakalapāṭha!)]> iti pavitre antardhāya havir nirvapati <devasya tvā savituḥ prasave_aśvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ juṣṭaṃ nirvapāmi [sakala - cf. 19.51.2, PS 5.40.1, TS 1.1.4.2 etc.]> iti
(KauśS_1,2.2) evam <agniṣomābhyām [ibid.]> iti
(KauśS_1,2.3) <indrāgnibhyām [-]> iti_amāvāsyāyām
(KauśS_1,2.4) nityaṃ pūrvam āgneyam
(KauśS_1,2.5) niruptaṃ pavitrābhyāṃ prokṣati <amuṣmai tvā juṣṭam [-]> yathādevatam
(KauśS_1,2.6) ulūkhalamusalaṃ śūrpaṃ prakṣālitaṃ carmaṇi_ādhāya vrīhīn ulūkhala opyāvaghnaṃs trir haviṣkṛtā vācaṃ visṛjati <haviṣkṛd ā dravehi [cf. Aap;SS 1.19.9 etc.]> iti
(KauśS_1,2.7) +avahatya [ed. apahatya] suphalīkṛtān kṛtvā triḥ prakṣālya taṇḍulān <agne varur yajñiyas tvādhi arukṣat [11.1.16]> iti carum adhidadhāti
(KauśS_1,2.8) <śuddhāḥ pūtāḥ [11.1.17]> iti_udakam āsiñcati
(KauśS_1,2.9) <brahmaṇā śuddhāḥ [11.1.18]> iti taṇḍulān
(KauśS_1,2.10) <pari tvāgne puraṃ vayam [7.71.1]> iti triḥ paryagni karoti
(KauśS_1,2.11) nekṣaṇena triḥ pradakṣiṇam udāyauti
(KauśS_1,2.12) ata ūrdhvaṃ yathākāmam
(KauśS_1,2.13) uttarato_agner upasādayatīdhmam
(KauśS_1,2.14) uttaraṃ barhiḥ
(KauśS_1,2.15) <agnaye tvā juṣṭaṃ prokṣāmi [i.a. KS 1.10:5.22]> itīdhmam
(KauśS_1,2.16) <pṛthivyai [-]> iti barhiḥ
(KauśS_1,2.17) darbhamuṣṭim abhyukṣya paścād agneḥ prāgagraṃ nidadhāti <ūrṇamradaṃ prathasva svāsasthaṃ devebhyaḥ [corrupt: cf. i.a. KS 1.11:6.2-3]> iti
(KauśS_1,2.18) darbhāṇām apādāya <ṛṣīṇāṃ prastaro_asi [16.2.6]> iti dakṣiṇato_agner brahmāsanaṃ nidadhāti
(KauśS_1,2.19) purastād agner āstīrya teṣāṃ mūlāni_apareṣāṃ prāntair avachādayan parisarpati dakṣiṇenāgnim ā paścārdhāt
(KauśS_1,2.20) <pari stṛṇīhi [7.99.1]> iti saṃpreṣyati
(KauśS_1,2.21) <devasya tvā savituḥ prasave_aśvinor bāhubhyāṃ pūṣṇo hastābhyāṃ prasūtaḥ praśiṣā paristṛṇāmi [-]> iti
(KauśS_1,2.22) evam uttarato_ayujo dhātūn kurvan
(KauśS_1,2.23) yatra samāgachanti tad dakṣiṇottaraṃ kṛṇoti
(KauśS_1,2.24) stīrṇaṃ prokṣati <haviṣāṃ tvā juṣṭaṃ prokṣāmi [-]> iti
(KauśS_1,2.25) nānabhyukṣitaṃ saṃstīrṇam upayogaṃ labheta
(KauśS_1,2.26) naidho_abhyādānam
(KauśS_1,2.27) nānutpūtaṃ haviḥ
(KauśS_1,2.28) nāprokṣitaṃ yajñāṅgam
(KauśS_1,2.29) tasmin prakṣālitopavātāni nidadhāti
(KauśS_1,2.30) sruvam ājyadhānīṃ ca
(KauśS_1,2.31) vilīnapūtam ājyaṃ gṛhītvādhiśritya paryagni kṛtvā_udag udvāsya paścād agner upasādya_udagagrābhyāṃ pavitrābhyām utpunāti
(KauśS_1,2.32) <viṣṇor manasā pūtam asi [PS 20.45.7a]>
(KauśS_1,2.33) <devas tvā savitā_ut punātu [PS 20.45.7b]>
(KauśS_1,2.34) <achidreṇa tvā pavitreṇa śatadhāreṇa sahasradhāreṇa supvot punāmi [PS 20.45.7cd]> iti tṛtīyam
(KauśS_1,2.35) tūṣṇīṃ caturtham
(KauśS_1,2.36) śṛtaṃ havir abhighārayati <madhvā samañjan ghṛtavat karātha [cf. PS 5.16.3d]> iti
(KauśS_1,2.37) abhighārya_udañcam udvāsayati <ud vāsayāgneḥ śṛtam akarma havyam ā sīda pṛṣṭham amṛtasya dhāma [cf. PS 5.16.3ab]> iti
(KauśS_1,2.38) paścād ājyasya nidhāyālaṃkṛtya samānena_utpunāti
(KauśS_1,2.39) <adārasṛt [1.20.1]> iti_avekṣate

(KauśS_1,2.40) <ut tiṣṭhata [7.72.1-3]> iti_aindram
(KauśS_1,2.41) <agnir bhūyām [12.1.19-21]> iti tisṛbhir upasamādadhāti <asmai kṣatrāṇi [7.78.2]> <etam idhmam [10.6.35]> iti vā
(KauśS_1,3.1) <yunajmi tvā brahmaṇā daivyena havyāyāsmai voḍheva [ed. voḍhave: misprint. Cf. Zehnder 1999: 191. Mss.: voḍheva] jātavedaḥ | indhānās tvā suprajasaḥ suvīrā jyog jīvema balihṛto vayaṃ te [MS 1.4.1:47.6 etc.]> iti
(KauśS_1,3.2) dakṣiṇato jāṅmāyanam udapātram upasādyābhimantrayate <tathodapātraṃ dhāraya yathāgre brahmaṇaspatiḥ | satyadharmā adīdharad devasya savituḥ save [-]> iti
(KauśS_1,3.3) atha_udakam āsiñcati <iheta devīr amṛtaṃ vasānā hiraṇyavarṇā anavadyarūpāḥ | āpaḥ samudro varuṇaś ca rājā saṃpātabhāgān haviṣo juṣantām [-, cf. PS 2.40.1a] || indrapraśiṣṭā varuṇaprasūtā apaḥ samudrād divam ud vahantu | indrapraśiṣṭā varuṇaprasūtā divas pṛthivyā śriyam ud vahantu [-, cf. 4.27.4a, RV 10.66.2a]> iti
(KauśS_1,3.4) <ṛtaṃ tvā satyena pariṣiñcāmi jātavedaḥ [cf. VaitS 7.4, TB 2.1.11.1 etc.]> iti saha havirbhiḥ paryukṣya jīvābhir <[19.69.1-4]> ācamya_utthāya vedaprapadbhiḥ prapadyate_<o;m prapadye bhūḥ prapadye bhuvaḥ prapadye svaḥ prapadye janat prapadye [TA 4.42.2-4]> iti
(KauśS_1,3.5) prapadya paścāt stīrṇasya darbhān āstīrya <ahe daidhiṣavyod atas tiṣṭhāny asya sadane sīda yo 'smat pākataraḥ [TS 3.2.4.4, VaitS 1.20]>_iti brahmāsanam anvīkṣate
(KauśS_1,3.6) <nirastaḥ parāgvasuḥ saha pāpmanā nirastaḥ so 'stu yo 'smān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmaḥ [GobhGS 1.6.14, ;SBM 1.5.1.23 etc.]>_iti dakṣiṇā tṛṇaṃ nirasyati (cf. 139.38ff.)
(KauśS_1,3.7) tad anvālabhya japati <idam aham arvāgvasoḥ sadane sīdāmi_[GB 2.1.1, ;SBM 1.5.1.24]_ṛtasya sadane sīdāmi satyasya sadane sīdāmi_[PB 1.2.2 etc.]_iṣṭasya sadane sīdāmi pūrtasya sadane sīdāmi [-] māmṛṣad deva [em. Bloomfield GGA 1902 514 -- ed. eva] barhiḥ svāsasthaṃ tvādhyāsadeyam ūrṇamradam anabhiśokam [cf. AAśv;SS 1.4.7]>
(KauśS_1,3.8) <vimṛgvarīṃ [12.1.29]>_ity upaviśyāsanīyaṃ brahmajapaṃ japati <bṛhaspatir brahmā brahmasadana āsiṣyate (thus Bl.) [AAśv;SS 1.12.9]> <bṛhaspate yajñaṃ gopāya [AAśv;SS 1.12.9, TB 3.7.6.3]> <yad ud udvata un nivataḥ śakeyam [TS 3.2.4.4]> iti
(KauśS_1,3.9) darbhaiḥ sruvaṃ nirmṛjya <niṣṭaptaṃ rakṣo niṣṭaptā arātayaḥ pratyuṣṭaṃ rakṣaḥ pratyuṣṭā arātayaḥ [TS 1.1.2.1, TB 3.7.6.3]> iti pratapya mūle sruvaṃ gṛhītvā japati <viṣṇor hasto_asi dakṣiṇaḥ pūṣṇā datto bṛhaspateḥ | taṃ tvāhaṃ sruvam ā dade devānāṃ havyavāhanam [SankhGS 1.9.3] || ayaṃ sruvo vi dadhāti homān_śatākṣarachandasā jāgatena | sarvā yajñasya samanakti viṣṭhā bārhaspatyā_iṣṭiḥ śarmaṇā daivyena [ApSS 4.7.2]> iti
(KauśS_1,3.10) <oṃ bhūḥ śaṃ bhūtyai tvā gṛhṇe bhūtaye [-]> iti prathamaṃ grahaṃ gṛhṇāti
(KauśS_1,3.11) <oṃ bhuvaḥ śaṃ puṣṭyai tvā gṛhṇe puṣṭaye [-]> iti dvitīyam
(KauśS_1,3.12) <oṃ svaḥ śaṃ tvā gṛhṇe sahasrapoṣāya [-]> iti tṛtīyam
(KauśS_1,3.13) <oṃ jagat_śaṃ tvā gṛhṇe_aparimitapoṣāya [-]> iti caturtham
(KauśS_1,3.14) rājakarmābhicārikeṣu <amuṣya tvā prāṇāya gṛhṇe_apānāya vyānāya samānāya_udānāya [-]> iti pañcamam
(KauśS_1,3.15) <agnāv agniḥ hṛdā pūtam [4.39.9-10]> <purastād yuktaḥ [5.29.1]> <yajñasya cakṣuḥ [2.35.5 = 19.58.5]> iti juhoti
(KauśS_1,3.16) paścād agner madhyadeśe samānatra purastāddhomān
(KauśS_1,3.17) dakṣiṇenāgnim udapātra ājyāhutīnāṃ saṃpātān ānayati
(KauśS_1,3.18) purastāddhoma ājyabhāgaḥ saṃsthitahomaḥ samṛddhiḥ śāntānām
(KauśS_1,3.19) iti_etau_ājyabhāgau
(KauśS_1,4.1) <vṛṣṇe bṛhate svarvide agnaye śulkaṃ harāmi tviṣīmate | sa na sthirān balavataḥ kṛṇotu jyok ca no jīvātave dadhāti || [PS 19.52.7]> <agnaye svāhā> iti_uttarapūrvārdhe_āgneyam ājyabhāgaṃ juhoti
(KauśS_1,4.2) dakṣiṇapūrvārdhe somāya <tvaṃ soma divyo nṛcakṣāḥ sugā;m asmabhyaṃ patho anu khyaḥ | abhi no gotraṃ viduṣa iva neṣo 'chā no vācam uśatīṃ jigāsi || [PS 1.51.3]> <somāya svāhā> iti
(KauśS_1,4.3) madhye haviḥ
(KauśS_1,4.4) upastīryājyaṃ saṃhatābhyām aṅgulibhyāṃ dvir haviṣo_avadyati madhyāt pūrvārdhāt_ca
(KauśS_1,4.5) avattam abhighārya dvir haviḥ pratyabhighārayati
(KauśS_1,4.6) yato yato_avadyati tad anupūrvam
(KauśS_1,4.7) evaṃ sarvāṇi_avadānāni
(KauśS_1,4.8) anyatra sauviṣṭakṛtāt
(KauśS_1,4.9) <ud enam uttaraṃ naya [6.5.1]> iti purastāddhomasaṃhatāṃ pūrvām
(KauśS_1,4.10) evaṃ pūrvāṃpūrvāṃ saṃhatāṃ juhoti
(KauśS_1,4.11) svāhāntābhiḥ pratyṛcaṃ homāḥ
(KauśS_1,4.12) yām uttarām agner ājyabhāgasya juhoti rakṣodevatyā sā yāṃ dakṣiṇataḥ somasya pitṛdevatyā sā
(KauśS_1,4.13) tasmād antarā hotavyā devaloke_eva hūyante
(KauśS_1,4.14) yāṃ hutvā pūrvām aparāṃ juhoti sāpakramantī sa pāpīyān yajamāno bhavati
(KauśS_1,4.15) yāṃ parāṃparāṃ saṃhatāṃ juhoti sābhikramantī sa vasīyān yajamāno bhavati
(KauśS_1,4.16) yām anagnau juhoti sāndhā tayā cakṣur yajamānasya mīyate so_andhaṃbhāvuko yajamāno bhavati
(KauśS_1,4.17) yāṃ dhūme juhoti sā tamasi hūyate so_arocako yajamāno bhavati
(KauśS_1,4.18) yāṃ jyotiṣmati juhoti tayā brahmavarcasī bhavati tasmāt_jyotiṣmati hotavyam
(KauśS_1,4.19) evam <asmai kṣatram agnīṣomau [6.54.2]> iti_agniṣomīyasya

(KauśS_1,5.1) <agnīṣomā savedasā sahūtī vanataṃ giraḥ | sa devatrā babhūvathuḥ || yuvam etāni divi rocanāny agniś ca soma sakratū adhattam | yuvaṃ sindhū;mr abhiśaster avadyād agnīṣomāv amuñcataṃ gṛbhītān || agnīśomā ya āhutiṃ yo vāṃ dāśād dhaviśkṛtim | sa prajayā suvīryaṃ viśvam āyur vyaśnavat || [RV 1.93.9,5,3 etc.]>
(KauśS_1,5.2) <indrāgnī rocanā divaḥ pari vājeṣu bhūṣathaḥ | tad vāṃ ceti pra vīryam || [RV 3.12.9]> <śnathad vṛtram uta sanoti vājam indrā yo agnī sahurī saparyāt | irajyantā vasavyasya bhūreḥ sahastamā sahasā vājayantā || [RV 6.60.1]> <indrāgnī asmān rakṣatāṃ yau prajānāṃ prajāvatī | sa prajayā suvīryaṃ viśvam āyur vyaśnavat || [10.1.21cd + RV 1.93.3cd]> <gomad dhiraṇyavad vasu yad vām aśvāvad īmahe | indrāgnī vanemahi || [RV 7.94.9]> <svāhā> iti
(KauśS_1,5.3) aindrāgnasya haviṣo_amāvāsyāyām
(KauśS_1,5.4) prāk sviṣṭakṛtaḥ pārvaṇahomau samṛddhihomāḥ kāmyahomāś ca
(KauśS_1,5.5) <pūrṇā paścāt [7.80(=85).1]> iti paurṇamāsyām
(KauśS_1,5.6) <yat te devā akṛṇvan bhāgadheyam [7.79.1]> ity amāvāsyāyām
(KauśS_1,5.7) <ākūtyai tvā svāhā | kāmāya tvā svāhā | samṛdhe tvā svāhā | ākūtyai tvā kāmāya tvā samṛdhe tvā svāhā | [cf. TS 3.4.2.1 etc.]> <ṛcā stomaṃ samardhaya gāyatreṇa rathantaraṃ | bṛhad gāyatravartani || [TS 3.1.10.1 etc.]> <svāhā>
(KauśS_1,5.8) <pṛthivyām agnaye samanaman [4.39.1-8]> iti saṃnatibhiś ca <prajāpate na tvad etāny anyaḥ [7.80(=85).3]> iti ca
(KauśS_1,5.9) upastīryājyaṃ sarveṣām uttarataḥ sakṛtsakṛd avadāya dvir avattam abhighārayati
(KauśS_1,5.10) na havīṃṣi
(KauśS_1,5.11) <ā devānām api panthām aganma yac chaknavāma tad anupravoḍhum | agnir vidvān sa yajāt sa id dhotā so 'dhvarān sa ṛtūn kalpayāti || [sakala PS 19.47.6 = ;SS 19.59.3, RV 10.2.3 etc.]> <agnaye sviṣṭakṛte svāhā> ity uttarapūrvārdhe_avayutaṃ hutvā sarvaprāyaścittīyān homān_juhoti
(KauśS_1,5.12) <svāheṣṭebhyaḥ svāhā | vaṣaḍ aniṣṭebhyaḥ svāhā | bheṣajaṃ sviṣṭyai svāhā | niṣkṛtir duriṣṭyai svāhā | daivībhyas tanūbhyaḥ svāhā | [-, cf. Baudh;SS 1.21:32.10, Hir;SS 2.6.1]> <ayāś cāgne 'sy anabhiśastiś ca satyam it tvam ayā asi | ayāsā manasā kṛto 'yās +san [ed. 'yāsya] havyam ūhiṣe | ā [+ayā?] no dhehi bheṣajam || [MS 1.4.3:51.10, KS 5.4:57.1-4, KauśS 97.4, Hir;SS 2.6.2 etc.]> <svāhā> iti | <oṃ svāhā bhūḥ svāhā bhuvaḥ svāhā svaḥ svāhoṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ svāhā> iti
(KauśS_1,6.1) <yan me skannaṃ manaso jātavedo yad vāskandad dhaviṣo yatrayatra | utpruṣo vipruṣaḥ saṃ juhomi satyāḥ santu yajamānasya kāmāḥ || [ab: -, cd: VSK 2.5.3]> <svāhā> iti
(KauśS_1,6.2) <yan me skannaṃ [ab: -, cd: VSK 2.38(=2.5.2)]> <yad asmṛti [7.106(=111).1]> iti ca skannāsmṛtihomau
(KauśS_1,6.3) <yad adya tvā prayati [7.97(=102).1-8]> iti saṣthitahomāḥ
(KauśS_1,6.4) <manasas pate [7.97(=102).8]> iti uttamaṃ caturgṛhītena
(KauśS_1,6.5) barhir ājyaśeṣe_anakti [śeṣeṇānakti?]
(KauśS_1,6.6) <pṛthivyai tvā [-]> iti mūlam <antarikṣāya tvā [-]> iti madhyaṃ <dive tvā [-]> iti agram evaṃ triḥ
(KauśS_1,6.7) <saṃ barhir aktam [7.98(=103).1]> ity anupraharati yathādevatam
(KauśS_1,6.8) sruvam agnau dhārayati
(KauśS_1,6.9) yad ājyadhānyāṃ tat saṃsrāvayati <saṃsrāvabhāgās taviṣā bṛhantaḥ prastareṣṭhā barhiṣadaś ca devāḥ | imaṃ yajñam abhi viśve gṛṇantaḥ svāhā devā amṛtā mādayantām || [PS 20.35.2, TS 1.1.13.2-3]> iti
(KauśS_1,6.10) <sruvo 'si ghṛtād aniśitaḥ sapatnakṣayaṇo divi ṣīda | antarikṣe sīda pṛthivyāṃ sīdottaro 'haṃ bhūyāsam adhare matsapatnāḥ [KS 31.14:15.20, cf. Bhār;SS 4.11.1, Aap;SS 2.4.2 etc.]> iti sruvaṃ prāgdaṇḍaṃ nidadhāti
(KauśS_1,6.11) <vi muñcāmi brahmaṇā jātavedasam agniṃ hotāram ajaraṃ rathaspṛtam | sarvā devānāṃ janimāni vidvān yathābhāgaṃ vahatu havyam agniḥ || [PS 12.19.9]> <agnaye svāhā> iti samidham ādadhāti
(KauśS_1,6.12) <edho 'si [7.89(=94).4a]> iti dvitīyāṃ <samid asi [7.89(=94).4b]> iti tṛtīyam
(KauśS_1,6.13) <tejo 'si [7.89(=94).4c]> iti mukhaṃ vimārṣṭi
(KauśS_1,6.14) dakṣiṇenāgniṃ trīn viṣṇukramān kramate <viṣṇoḥ kramo 'si [10.5.25-27]> iti dakṣiṇena pādenānusaṃharati savyam
(KauśS_1,6.15) <sūryasyāvṛtam [10.5.37]> ity abhidakṣiṇam āvartate
(KauśS_1,6.16) <aganma svaḥ [16.9.3-4]> ity ādityam īkṣate
(KauśS_1,6.17) <indrasya vacasā vayaṃ mitrasya varuṇasya ca | brahmaṇā sthāpitaṃ pātraṃ punar utthāpayāmasi || [-, cf. 6.85.2ab, PS 19.6.2ab, AVPariś 37.19.2]> ity apareṇāgnim udapātraṃ parihṛtyottareṇāgnim <āpo hi ṣṭhā mayobhuvaḥ [1.5.1-5?]> iti mārjayitvā barhiṣi patnyāñjalau ninayati <samudraṃ vaḥ pra hiṇomi [10.5.23-24]> iti <idaṃ janāsaḥ [1.32.1-4]?> iti vā
(KauśS_1,6.18) <vīrapatny ahaṃ bhūyāsam [-]> iti mukhaṃ vimārṣṭi
(KauśS_1,6.19) <vratāni vratapataye [cf. KauśS 5.6.16(=42.17): PS 19.51.4]> iti samidham ādadhāti
(KauśS_1,6.20) <satyaṃ tvartena [cf. TB 2.1.11.1]> iti pariṣicya_udañci havirucchiṣṭāny udvāsayati
(KauśS_1,6.21) pūrṇapātraṃ dakṣiṇā
(KauśS_1,6.22) <nādakṣiṇaṃ haviḥ kurvīta yaḥ kurute kṛtyām ātmanaḥ kurute [cf. KS 37.12:93.3f.]> iti brāhmaṇam
(KauśS_1,6.23) <anvāhāryaṃ brāhmaṇān bhojayati
(KauśS_1,6.24) yad vai yajñasyānanvitaṃ bhavati tad anvāhāryeṇānvāhriyate
(KauśS_1,6.25) etad anvāhāryasyānvāhāryatvam [-]>
(KauśS_1,6.26) <īḍyā vā anye devāḥ saparyeṇyā anye | devā īḍyā devā brāhmaṇāḥ saparyeṇyāḥ
(KauśS_1,6.27) yajñena_eva_īḍyān prīṇāti anvāhāryeṇa saparyeṇyān
(KauśS_1,6.28) te_asya_ubhe prītā yajñe bhavantīti [cf. KS 8.13:97.11ff.]>

(KauśS_1,6.29) imau darśapūrṇamāsau vyākhyātau
(KauśS_1,6.30) darśapūrṇamāsābhyāṃ pākayajñāḥ
(KauśS_1,6.32) kumbhīpākād eva vyuddhāraṃ juhuyāt
(KauśS_1,6.33) adhiśrayaṇa_paryagnikaraṇa_abhighāraṇa_udvāsana_alaṃkaraṇa_utpavanaiḥ saṃskṛtya
(KauśS_1,6.34) athāpi ślokau bhavataḥ <ājyabhāgāntaṃ prāktantram ūrdhvaṃ sviṣṭakṛtā saha | havīṃṣi yajña āvāpo yathā tantrasya tantavaḥ [-, attributed to GB by Sāyaṇa I, p. 349] ||> <pākayajñān samāsādya_ekājyān ekabarhiṣaḥ | ekasviṣṭakṛtaḥ kuryāt_nānāpi sati daivate_iti || [AaśvGS 1.3.10]>
(KauśS_1,6.35) etena_evāmāvāsyo vyākhyātaḥ
(KauśS_1,6.36) aindrāgno_atra dvitīyo bhavati
(KauśS_1,6.37) tayor vyatikrame <tvam agne vratapā asi [19.59]> <kāmas tad agre [19.52]> iti śāntāḥ
(KauśS_1,7.1) aśnāty anādeśe sthālīpākaḥ
(KauśS_1,7.2) puṣṭikarmasu sārūpavatse
(KauśS_1,7.3) ājyaṃ juhoti
(KauśS_1,7.4) samidham ādadhāti
(KauśS_1,7.5) āvapati vrīhiyavatilān
(KauśS_1,7.6) bhakṣayati kṣīraudanapuroḍāśarasān
(KauśS_1,7.7) mantha_odanau prayachati
(KauśS_1,7.8) pūrvaṃ triṣaptīyam
(KauśS_1,7.9) udakacodanāyām udapātraṃ pratīyāt
(KauśS_1,7.10) purastād_uttarataḥ saṃbhāram āharati
(KauśS_1,7.11) gor anabhiprāpād vanaspatīnām
(KauśS_1,7.12) sūryodayanataḥ
(KauśS_1,7.13) purastād_uttarato_araṇye karmaṇāṃ prayogaḥ
(KauśS_1,7.14) uttarata udakānte prayujya karmāṇy apāṃ sūktair āplutya pradakṣiṇam āvṛtya apa upaspṛśyānavekṣamāṇā grāmam udāvrajanti
(KauśS_1,7.15) āśyabandhyāplavanayānabhakṣāṇi saṃpātavanti
(KauśS_1,7.16) sarvāṇy abhimantryāṇi
(KauśS_1,7.17) strīvyādhitāv āplutāvasiktau śirastaḥ prakramyā prapadāt pramārṣṭi
(KauśS_1,7.18) pūrvaṃ prapādya prayachati
(KauśS_1,7.19) trayodaśyādayas tisro dadhimadhuni vāsayitvā badhnāti
(KauśS_1,7.20) āśayati
(KauśS_1,7.21) anvārabdhāyābhimantraṇahomāḥ
(KauśS_1,7.22) paścād agneś carmaṇi haviṣāṃ saṃskāraḥ
(KauśS_1,7.23) ānaḍuhaḥ śakṛtpiṇḍaḥ
(KauśS_1,7.24) jīvaghātyaṃ carma
(KauśS_1,7.25) akarṇo_aśmā
(KauśS_1,7.26) āplavanāvasecanānām ācāmayati ca
(KauśS_1,7.27) saṃpātavatām aśnāti nyaṅkte vā
(KauśS_1,7.28) abhyādheyānāṃ dhūmaṃ niyachati
(KauśS_1,7.29) śucinā karmaprayogaḥ
(KauśS_1,8.1) purastāddhomavatsu niśākarmasu pūrvāhṇe yajñopavītī śālāniveśamaṃ samūhayaty upavatsyadbhaktam aśitvā snāto_ahatavasanaḥ prayuṅkte
(KauśS_1,8.2) svastyayaneṣu ca
(KauśS_1,8.3) ījyānāṃ diśyān balīn harati

(KauśS_1,8.4) pratidiśam upatiṣṭhate
(KauśS_1,8.5) sarvatrādhikaraṇam kartur dakṣiṇā
(KauśS_1,8.6) trir udakakriyā
(KauśS_1,8.7) anantarāṇi samānāni yuktāni
(KauśS_1,8.8) śāntaṃ saṃbhāram
(KauśS_1,8.9) adhikṛtasya sarvam
(KauśS_1,8.10) viṣaye [ed. viśaye; see Caland, AZ, aḷ.; Speijer Museum 9 249 disagrees] yathāntaram
(KauśS_1,8.11) <pra yacha parśum [12.3.31]> iti darbhalavanaṃ prayachati
(KauśS_1,8.12) <arātīyoḥ [10.6.1]> iti takṣati
(KauśS_1,8.13) <yat tvā śikvaḥ [10.6.3]> iti prakṣālayati
(KauśS_1,8.14) <yat_yat kṛṣṇaḥ [12.3.13]> iti mantroktam
(KauśS_1,8.15) palāśa_udumbara_jambu_kāmpīla_srag_vaṅgha_śirīṣa_sraktya_varaṇa_bilva_jaṅgiḍa_kuṭaka_garhya_galāvala_vetasa_śimbala_sipuna_syandana_araṇikā_aśmayokta_tunyu_pūtudāravaḥ śāntāḥ
(KauśS_1,8.16) citi_prāyaścitti_śamī_śamakā_savaṃśā_śāmyavākā_talāśa_palāśa_vāśā_śiṃśapā_śimbala_sipuna_darbha_apāmārga_ākṛtiloṣṭa_valmīkavapā_dūrvāprānta_vrīhi_yavāḥ śāntāḥ
(KauśS_1,8.17) pramanda_uśīra_śalalī_upadhāna_śakadhūmā jarantaḥ
(KauśS_1,8.18) sīsa_nadīsīse ayorajāṃsi kṛkalāsaśiraḥ sīnāni
(KauśS_1,8.19) dadhi ghṛtaṃ madhūdakam iti rasāḥ
(KauśS_1,8.20) vrīhi_yavā_godhūma_upavāka_tila_priyaṅgu_śyāmākā iti miśradhānyāni
(KauśS_1,8.21) grahaṇam ā grahaṇāt
(KauśS_1,8.22) yathārtham udarkān yojayet
(KauśS_1,8.23) <ihaiva dhruvām [3.12]> <eha yātu [6.73]> <yamo mṛtyuḥ [6.93]> <satyaṃ bṛhat [12.1]> ity anuvāko vāstoṣpatīyāni
(KauśS_1,8.24) <divyo gandharvaḥ [2.2]> <imaṃ me agne [6.111]> <yau te mātā [8.6]> iti mātṛnāmāni
(KauśS_1,8.25) <stuvānam [1.7]> <idaṃ haviḥ [1.8]> <nissālām [2.14]> <arāyakṣayaṇam [2.18.3]> <śaṃ no devī pṛśniparṇī [2.25]> <ā paśyati [4.20]> <tānt satyaujāḥ [4.36]> <tvayā pūrvam [4.37]> <purastād yuktaḥ [5.29]> <rakṣohaṇam [8.3-4]> iti anuvākaś cātanāni
(KauśS_1,9.1) <ambayo yanti [1.4]> <śaṃbhumayobhū [1.5-6]> <hiraṇyavarṇāḥ [1.33]> <nissālām [2.14]> <ye agnayaḥ [3.21.1-7]> <brahma jajñānam [4.1.1]> ity ekā <uta devāḥ [4.13]> mṛgārasūktāny uttamaṃ varjayitvā [4.23-29] <apa naḥ śośucad agham [4.33]> <punantu mā [6.19]> <sasruṣīḥ [6.23]> <himavataḥ prasravanti [6.24]> <vāyoḥ pūtaḥ pavitreṇa [6.51]> <śaṃ ca no mayaś ca naḥ [6.57.3]> <anaḍudbhyas tvaṃ prathamaṃ [6.59]> <mahyam āpaḥ [6.61]> <vaiśvānaro raśmibhiḥ [6.62]> <yamo mṛtyuḥ [6.93]> <viśvajit [6.107]> <saṃjñānam naḥ [7.52]> <yady antarikṣe [7.66]> <punar maitv indriyam [7.67]> <śivā naḥ [7.68.3]> <śaṃ no vāto vātu [7.69]> <agniṃ brūmo vanaspatīn [11.6]> iti
(KauśS_1,9.2) <pṛthivyai śrotrāya [6.10]> iti triḥ pratyāsiñcati
(KauśS_1,9.3) <ambayo yanti [1.4]> <śaṃbhumayobhū [1.5-6]> <hiraṇyavarṇāḥ [1.33]> śaṃtatīyaṃ ca [4.13] <yady antarikṣe [7.66]> <punar maitv indriyam [7.67]> <śivā naḥ [7.68.3]> <śaṃ no vāto vātu [7.69]> <agniṃ brūmo vanaspatīn [11.6]> iti
(KauśS_1,9.4) <pṛthivyai śrotrāya [6.10]> iti triḥ pratyāsiñcati
(KauśS_1,9.5) iti śāntiyuktāni
(KauśS_1,9.6) ubhayataḥ sāvitry ubhayataḥ <śaṃ no devī [1.6]>
(KauśS_1,9.7) ahatavāsaḥ kaṃse śāntyudakaṃ karoti
(KauśS_1,9.8) <atisṛṣṭo apāṃ vṛṣabhaḥ [16.1.1]> ity apo_atisṛjya sarvā imā āpa oṣadhaya iti pṛṣṭvā sarvā ity ākhyāta oṃ bṛhaspatiprasūtaḥ karavāṇīty anujñāpya_oṃ savitṛprasūtaḥ kurutāṃ bhavān ity anujñātaḥ kurvīta
(KauśS_1,9.9) pūrvayā kurvīteti gārgya_pārthaśravasa_bhāgāli_kāṅkāyana_uparibabhrava_kauśika_jāṭikāyana_kaurupathayaḥ
(KauśS_1,9.10) anyatarayā kurvīteti yuvā kauśiko yuvā kauśikaḥ
(KauśS 1 Colophon) iti atharvavede kauśikasūtre prathamo 'dhyāyaḥ samāptaḥ
(KauśS_2,1[10].1) pūrvasya medhājananāni
(KauśS_2,1[10].2) śukasārikṛśānāṃ jihvā badhnāti
(KauśS_2,1[10].3) āśayati
(KauśS_2,1[10].4) audumbarapalāśakarkandhūnām ādadhāti
(KauśS_2,1[10].5) āvapati
(KauśS_2,1[10].6) bhakṣayati
(KauśS_2,1[10].7) upādhyāyāya bhaikṣam prayachati

(KauśS_2,1[10].8) suptasya karṇam anumantrayate
(KauśS_2,1[10].9) upasīdañ japati
(KauśS_2,1[10].10) dhānāḥ sarpirmiśrāḥ sarvahutāḥ
(KauśS_2,1[10].11) tilamiśrā hutvā prāśnāti
(KauśS_2,1[10].12) purastād agneḥ kalmāṣam daṇḍaṃ nihatya paścād agneḥ kṛṣṇājine dhānā anumantrayate
(KauśS_2,1[10].13) sūktasya pāraṃ gatvā prayachati
(KauśS_2,1[10].14) sakṛj juhoti
(KauśS_2,1[10].15) daṇḍadhānājinaṃ dadāti
(KauśS_2,1[10].16) <ahaṃ rudrebhir [4.30]> iti śuklapuṣpaharitapuṣpe kiṃstyanābhipippalyau jātarūpaśakalena prāk stanagrahāt prāśayati
(KauśS_2,1[10].17) prathamapravadasya mātur upasthe tālūni saṃpātān ānayati
(KauśS_2,1[10].18) dadhimadhv āśayati
(KauśS_2,1[10].19) upanītaṃ vācayati vārṣaśatikaṃ karma
(KauśS_2,1[10].20) <tvaṃ no medhe [6.108]> <dyauś ca ma [12.1.35]> iti bhakṣayati
(KauśS_2,1[10].21) ādityam upatiṣṭhate
(KauśS_2,1[10].22) <yad agne tapasā [7.61]> ity āgrahāyaṇyāṃ bhakṣayati
(KauśS_2,1[10].23) agnim upatiṣṭhate
(KauśS_2,1[10].24) <prātar agniṃ [3.16]> <girāv aragarāṭeṣu [6.69]> <divaspṛthivyāḥ [6.125.2]> iti saṃhāya mukhaṃ vimārṣṭi
(KauśS_2,2[11].1) pūrvasya brahmacārisāṃpadāni
(KauśS_2,2[11].2) audumbaryādayaḥ
(KauśS_2,2[11].3) brahmacāryāvasathād upastaraṇāny ādadhāti
(KauśS_2,2[11].4) pipīlikodvāpe medomadhuśyāmākeṣīkatūlāny ājyaṃ juhoti
(KauśS_2,2[11].5) ājyaśeṣe pipīlikodvāpān opya grāmam etya sarvahutān
(KauśS_2,2[11].6) brahmacāribhyo_annaṃ dhānās tilamiśrāḥ prayachati
(KauśS_2,2[11].7) etāni grāmasā.padāni
(KauśS_2,2[11].8) vikāra sthūṇāmūlāvatakṣaṇāni sabhānām upastaraṇāni
(KauśS_2,2[11].9) grāmīṇebhyo_annam
(KauśS_2,2[11].10) surāṃ surāpebhyaḥ
(KauśS_2,2[11].11) audumbarādīny bhakṣaṇāntāni sarvasāṃpadāni
(KauśS_2,2[11].12) trir jyotiḥ kurute
(KauśS_2,2[11].13) upatiṣṭhate
(KauśS_2,2[11].14) savyāt pāṇihṛdayāl lohitaṃ rasamiśram aśnāti
(KauśS_2,2[11].15) pṛśnimanthaḥ
(KauśS_2,2[11].16) jihvāyā utsādyam akṣyoḥ +paristaraṇaṃ mastṛhaṇaṃ [ed. paristaraṇamastṛhaṇaṃ; see MSS 34 (1976), p. 23f.] hṛdayaṃ dūrśa upanahya tisro rātrīḥ palpūlane vāsayati
(KauśS_2,2[11].17) cūrṇāni karoti
(KauśS_2,2[11].18) maiśradhānye mantha opya dadhimadhumiśram aśnāti
(KauśS_2,2[11].19) <asmin vasu [1.9]> <yad ābadhnan [1.35]> <nava prāṇān [5.28]> iti yugmakṛṣṇalaṃ vāsitaṃ badhnāti
(KauśS_2,2[11].20) sārūpavatsaṃ puruṣagātraṃ dvādaśarātraṃ saṃpātavantaṃ kṛtvānabhimukhan aśnāti
(KauśS_2,3[12].1) <kathaṃ mahe [5.11]> iti mādānakaśṛtaṃ kṣīraudanam aśnāti
(KauśS_2,3[12].2) camase sarūpavatsāyā dugdhe vrīhiyavāvavadhāya mūrchayitvā madhv āsicyāśyati
(KauśS_2,3[12].3) <pṛthivyai śrotrāya [6.10]> iti juhoti

(KauśS_2,3[12].4) <vatso virājo [13.1.33]> iti manthāntāni
(KauśS_2,3[12].5) <sahṛdayaṃ [3.30]> <tad ū ṣu [5.1.5]> <saṃ jānīdhvam [6.64]> <eha yātu [6.73]> <saṃ vaḥ pṛcyantāṃ [6.74]> <saṃ vo manāṃsi [6.94]> <saṃjñānaṃ naḥ [7.52]> iti sāṃmanasyāni
(KauśS_2,3[12].6) udakūlijaṃ saṃpātavantaṃ grāmaṃ parihṛtya madhye ninayati
(KauśS_2,3[12].7) evaṃ surākūlijam
(KauśS_2,3[12].8) trihāyaṇyā vatsataryāḥ śuktyāni [see Caland, ZR] piśitāny āśayati
(KauśS_2,3[12].9) bhaktaṃ surāṃ prapāṃ saṃpātavat karoti
(KauśS_2,3[12].10) pūrvasya <mamāgne varco [5.3]> iti varcasyāni
(KauśS_2,3[12].11) audumbaryādīni trīṇi
(KauśS_2,3[12].12) kumāryā dakṣiṇam ūrum abhimantrayate
(KauśS_2,3[12].13) vapāṃ juhoti
(KauśS_2,3[12].14) agnim upatiṣṭhate
(KauśS_2,3[12].15) <prātar agniṃ [3.16]> <girāv aragarāṭeṣu [6.69]> <divaspṛthivyāḥ [6.125.2]> iti dadhimadhv āśayati
(KauśS_2,3[12].16) kīlālamiśraṃ kṣatriyaṃ kīlālam itarān
(KauśS_2,4[13].1) <hastivarcasam [3.22]> iti hastinam
(KauśS_2,4[13].2) hāstidantaṃ badhnāti
(KauśS_2,4[13].3) lomāni jatunā saṃdihya jātarūpeṇāpidhāpya
(KauśS_2,4[13].4) <siṃhe vyāghre [6.38]> <yaśo havir [6.39]> iti snātakasiṃhavyāghrabastakṛṣṇavṛṣabharājñāṃ nabhilomāni
(KauśS_2,4[13].5) daśānāṃ śāntavṛkṣāṇāṃ śakalāni
(KauśS_2,4[13].6) etayoḥ <prātar agniṃ [3.16]> <girāv aragarāṭeṣu [6.69]> <divaspṛthivyāḥ [6.125.2]> iti sapta marmāṇi sthālīpāke pṛktāny aśnāti
(KauśS_2,4[13].7) akuśalaṃ yo brāhmaṇo lohitam aśnīyād iti gārgyaḥ
(KauśS_2,4[13].8) ukto lomamaṇiḥ
(KauśS_2,4[13].9) sarvair āplāvayati
(KauśS_2,4[13].10) avasiñcati
(KauśS_2,4[13].11) caturaṅgulaṃ tṛṇaṃ rajoharaṇabindunā_ [see Caland, ZR] _abhiścotya_upamathya
(KauśS_2,4[13].12) śuni kilāsam aje palitaṃ tṛṇe jvaro yo_asmān dveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmas tasmin rājayakṣma iti dakṣiṇā tṛṇaṃ nirasyati gandhapravādābhir alaṃ kurute
(KauśS_2,5[14].1) pūrvasya hastitrasanāni
(KauśS_2,5[14].2) rathacakreṇa saṃpātavatā pratipravartayati
(KauśS_2,5[14].3) yānenābhiyāti
(KauśS_2,5[14].4) vāditraiḥ
(KauśS_2,5[14].5) dṛtivastyor opya śarkarāḥ
(KauśS_2,5[14].6) tottreṇa nagnaprachannaḥ
(KauśS_2,5[14].7) <vidmā śarasya [1.2]> <mā no vidan [1.19]> <adārasṛd [1.20]> <svastidā [1.21]> <ava manyur [6.65]> <nirhastaḥ [6.66]> <pari vartmāny [6.67]> <abhibhūr [6.97]> <indro jayāti [6.98]> <abhi tvendra [6.99]> iti sāṃgrāmikāni
(KauśS_2,5[14].8) ājyasaktūñ juhoti
(KauśS_2,5[14].9) dhanuridhme dhanuḥ samidham ādadhāti
(KauśS_2,5[14].10) evam iṣvidhme
(KauśS_2,5[14].11) dhanuḥ saṃpātavad vimṛjya prayachati
(KauśS_2,5[14].12) prathamasya_iṣuparyayaṇāni
(KauśS_2,5[14].13) drughnyārtnījyāpāśatṛṇamūlāni badhnāti
(KauśS_2,5[14].14) <āre asāv [1.26]> ity apanodanāni
(KauśS_2,5[14].15) phalīkaraṇatuṣabusāvatakṣaṇāny āvapati

(KauśS_2,5[14].16) anvāha
(KauśS_2,5[14].17) <agnir naḥ śatrūn [3.1]> agnir no dūtaḥ [3.2]> iti mohanāni
(KauśS_2,5[14].18) odanena_upayamya phalīkaraṇān ulūkhalena juhoti
(KauśS_2,5[14].19) evam aṇūn
(KauśS_2,5[14].20) ekaviṃśatyā śarkarābhiḥ pratiniṣpunāti
(KauśS_2,5[14].21) apvāṃ yajate
(KauśS_2,5[14].22) <saṃśitam [3.19]> iti śitipadīṃ saṃpātavatīm avasṛjati
(KauśS_2,5[14].23) udvṛdhatsu [Caland: uddhṛṣyatsu?] yojayet
(KauśS_2,5[14].24) <imam indra [4.22 & 4.23]> iti yuktayoḥ pradānāntāni
(KauśS_2,5[14].25) digyuktābhyāṃ [3.26 & 3.27] <namo devavadhebhyo [6.13]> iti upatiṣṭhate
(KauśS_2,5[14].26) <tvayā manyo [4.31]> <yas te manyo [4.32]> iti saṃrambhaṇāni
(KauśS_2,5[14].27) sene samīkṣamāṇo japati
(KauśS_2,5[14].28) bhāṅgamauñjān pāśan iṅgiḍālaṃkṛtān saṃpātavato_anūktān senākrameṣu vapati
(KauśS_2,5[14].29) evam āmapātrāṇi
(KauśS_2,5[14].30) iṅgiḍena saṃprokṣya tṛṇāny āṅgirasenāgninā dīpayati
(KauśS_2,5[14].31) yāṃ dhūmo_avatanoti tāṃ jayanti
(KauśS_2,6[15].1) <ṛdhaṅ mantras [5.1]> <tad id āsa [5.2]> ity āśvatthyāṃ pātryāṃ trivṛti gomayaparicaye hastipṛṣṭhe puruṣaśirasi vāmitrāñ juhvad abhiprakramya nivapati
(KauśS_2,6[15].2) +varāhavihatād [ed. varāhavihitād; Caland, Kl.Schr. p. 70] rājāno vediṃ kurvanti
(KauśS_2,6[15].3) tasyāṃ pradānāntāni
(KauśS_2,6[15].4) ekeṣvā hatasyādahane_upasamādhāya dīrghadaṇḍeṇa sruveṇa rathcakrasya khena samayā juhoti
(KauśS_2,6[15].5) yojanīyaṃ śrutvā yojayet
(KauśS_2,6[15].6) <yadi cin nu tvā [5.2.4]> <namo devavadhebhyo [6.13]> ity anvāha
(KauśS_2,6[15].7) vaiśyāya pradānāntāni
(KauśS_2,6[15].8) <tvayā vayam [5.2.5]> iti āyudhigrāmaṇye
(KauśS_2,6[15].9) <ni tad dadhiṣe [5.2.6]>_iti rājñodapātraṃ dvaudvau_avekṣayet
(KauśS_2,6[15].10) +yaṃ [ed.: yan; Caland, Kl.Schr. p. 57] na paśyed na yudhyeta
(KauśS_2,6[15].11) <ni tad dadhiṣe [5.2.6]> <vanaspate [12.3.33]> <ayā viṣṭhā [7.3]> <agna indraś [7.110]> <diśas catasro [8.8.22]> iti navaṃ rathaṃ rājānaṃ sasārathim āsthāpayati
(KauśS_2,6[15].12) <brahma jajñānam [5.6]> iti jīvitavijñānam
(KauśS_2,6[15].13) tisraḥ snāvarajjūr aṅgāreṣu_avadhāya
(KauśS_2,6[15].14) utkucatīṣu kalyāṇam
(KauśS_2,6[15].15) sāṃgrāmikam etā vyādiśati madhye mṛtyur itare sene
(KauśS_2,6[15].16) parājeṣyamāṇān mṛtyur ativartate jyeṣyanto mṛtyum [note conj. Speijer Museum 9 249]
(KauśS_2,6[15].17) agreṣūtkucatsu mukhyā hanyante madhyeṣu madhyā anteṣu_avare
(KauśS_2,6[15].18) evam iṣīkāḥ
(KauśS_2,7[16].1) <uccair ghoṣo [5.20]> <upa śvāsaya [6.126]> iti sarvavāditrāṇi prakṣālya tagara_uśīreṇa saṃdhāvya saṃpātavanti trir āhatya prayachati
(KauśS_2,7[16].2) <vihṛdayam [5.21]> ity uccaistarāṃ (?) hutvā sruvam udvartayan
(KauśS_2,7[16].3) somāṃśuṃ hariṇacarmaṇi_utsīvya kṣatriyāya badhnāti
(KauśS_2,7[16].4) <pari vartmāni [6.67]> <indro jayāti [6.98]> iti rājā triḥ senāṃ pariyāti
(KauśS_2,7[16].5) uktaḥ pūrvasya somāṃśuḥ
(KauśS_2,7[16].6) <saṃdānaṃ vo [6.103]> <ādānena [6.104]> iti pāśair ādānasaṃdānāni

(KauśS_2,7[16].7) <marmāṇi te [7.118]> iti kṣatriyaṃ saṃnāhayati
(KauśS_2,7[16].8) abhayānām apyayaḥ
(KauśS_2,7[16].9) <indro manthatu [8.8]> iti
(KauśS_2,7[16].10) <pūtirajjur [8.8.2ab]> iti pūtirajjum avadhāya
(KauśS_2,7[16].11) aśvatthabadhakayor agniṃ manthati
(KauśS_2,7[16].12) <dhūmam [8.8.2cd]> iti dhūmam anumantrayate
(KauśS_2,7[16].13) <agnim [8.8.2cd]> ity agnim
(KauśS_2,7[16].14) tasminn araṇye sapatnakṣayaṇīr ādadhāty aśvattha_badhaka_tājadbhaṅga_āhva_khadira_śarāṇām
(KauśS_2,7[16].15) uktāḥ pāśāḥ
(KauśS_2,7[16].16) āśvatthāni kūṭāni bhāṅgāni jālāni
(KauśS_2,7[16].17) bādhakadaṇḍāni
(KauśS_2,7[16].18) <svāhaibhyo [8.8.24cd]> iti mitrebhyo juhoti
(KauśS_2,7[16].19) <durāhāmībhya [8.8.24cd]> iti savyena_iṅgiḍam amitrebhyo bādhake
(KauśS_2,7[16].20) uttarato_agner lohitāśvatthasya śākhāṃ nihatya nīlalohitābhyāṃ sūtrābhyāṃ paritatya <nīlalohitenāmūn [8.8.24e]> iti dakṣiṇā prahāpayati
(KauśS_2,7[16].21) <ye bāhav [11.9]> <ut tiṣṭhata [11.10]> iti yathāliṅgaṃ saṃpreṣyati
(KauśS_2,7[16].22) homārthe pṛṣadājyam
(KauśS_2,7[16].23) pradānāntāni vāpyāni
(KauśS_2,7[16].24) vāpyais triṣandhīni vajrarūpāṇy arbudirūpāṇi
(KauśS_2,7[16].25) śitipadīṃ saṃpātavatīṃ darbharajjvā kṣatriyāya_upasaṅgadaṇḍe badhnāti
(KauśS_2,7[16].26) dvitīyām asyati
(KauśS_2,7[16].27) <asmin vasu [1.9]> iti rāṣṭrāvagamanam
(KauśS_2,7[16].28) ānuśūkānāṃ vrīhīṇām āvraskajaiḥ kāmpīlaiḥ śṛtaṃ sārūpavatsam āśayati
(KauśS_2,7[16].29) <abhīvartena [1.29]> iti rathanemimaṇim ayaḥsīsaloharajatatāmraveṣṭitaṃ hemanābhiṃ vāsitaṃ baddhvā sūtrotaṃ barhiṣi kṛtvā saṃpātavantaṃ pratyṛcaṃ bhṛṣṭīr abhīvarttottamābhyām ācṛtati
(KauśS_2,7[16].30) <acikradat [3.3]> <ā tvā gan [3.4]> iti yasmād rāṣṭrād avaruddhas tasyāśāyāṃ śayanavidhaṃ puroḍāśaṃ darbheṣūdake ninayati
(KauśS_2,7[16].31) tato loṣṭena jyotir āyatanaṃ saṃstīrya kṣīraudanam aśnāti
(KauśS_2,7[16].32) yato loṣṭas tataḥ saṃbhārāḥ
(KauśS_2,7[16].33) tisṛṇāṃ prātaraśite puroḍāśe hvayante
(KauśS_2,8[17].1) <bhūto bhūteṣu [4.8]> iti rājānam abhiṣekṣyan mahānade śāntyudakaṃ karoty ādiṣṭānām
(KauśS_2,8[17].2) sthālīpākaṃ śrapayitvā dakṣiṇataḥ parigṛhyāyā darbheṣu tiṣṭhantam abhiṣiñcati
(KauśS_2,8[17].3) talpārṣabhaṃ carmārohayati
(KauśS_2,8[17].4) udapātraṃ samāsiñcete
(KauśS_2,8[17].5) viparidadhāne
(KauśS_2,8[17].6) sahaiva nau sukṛtaṃ saha duṣkṛtam iti brahmā brūyāt
(KauśS_2,8[17].7) yo duṣkṛtaṃ karavat tasya duṣkṛtaṃ sukṛtaṃ nau saheti
(KauśS_2,8[17].8) āśayati
(KauśS_2,8[17].9) aśvam ārohyāparājitāṃ pratipādayati
(KauśS_2,8[17].10) sahasraṃ grāmavaro dakṣiṇā
(KauśS_2,8[17].11) viparidhānāntam ekarājena vyākhyātam
(KauśS_2,8[17].12) talpe darbheṣv abhiśiñcati
(KauśS_2,8[17].13) varṣīyasi vaiyāghraṃ carmārohayati

(KauśS_2,8[17].14) catvāro rājaputrās tālpāḥ pṛthakpādeṣu śayanaṃ parāmṛśya sabhāṃ prāpayanti
(KauśS_2,8[17].15) dāsaḥ pādau prakṣālayati
(KauśS_2,8[17].16) mahāśūdra upasiñcati
(KauśS_2,8[17].17) kṛtasaṃpannān akṣān ā tṛtīyaṃ vicinoti
(KauśS_2,8[17].18) vaiśyaḥ sarvasvajainam upatiṣṭhate_utsṛjāyuṣmann iti
(KauśS_2,8[17].19) utsṛjāmi brāhmaṇāya_utsṛjāmi kṣatriyāya_utsṛjāmi vaiśyāya dharmo me janapade caryatām iti
(KauśS_2,8[17].20) pratipadyate
(KauśS_2,8[17].21) āśayati
(KauśS_2,8[17].22) aśvam ārohyāparājitāṃ pratipādayati
(KauśS_2,8[17].23) sabhām udāyāti
(KauśS_2,8[17].24) madhumiśraṃ brāhmaṇān bhojayati
(KauśS_2,8[17].25) rasān āśayati
(KauśS_2,8[17].26) māhiṣāṇy upayāti
(KauśS_2,8[17].27) kuryur gām iti gārgyapārthaśravasau neti bhāgaliḥ
(KauśS_2,8[17].28) <imam indra vardhaya kṣatriyaṃ me [4.22]> iti kṣatriyaṃ prātaḥ_prātar abhimantrayate
(KauśS_2,8[17].29) uktaṃ samāsecanaṃ viparidhānam
(KauśS_2,8[17].30) <savitā prasavānām [5.24]> iti paurohitye vatsyan vaiśvalopīḥ samidha ādhāya
(KauśS_2,8[17].31) <indra kṣatram [7.84.2]> iti kṣatriyam upanayīta
(KauśS_2,8[17].32) tad āhur na kṣatriyaṃ sāvitrīṃ vācayed iti
(KauśS_2,8[17].33) kathaṃ nu tam upanayīta yan na vācayed
(KauśS_2,8[17].34) vācayed eva vācayed eva
(KauśS 2 Colophon) iti atharvavede kauśikasūtre dvitīyo 'dhyāyaḥ samāptaḥ
(KauśS_3,1[18].1) pūrvasya pūrvasyāṃ paurṇamāsyām astamita udakānte kṛṣṇacailaparihito nirṛtikarmāṇi prayuṅkte
(KauśS_3,1[18].2) nāvyāyā dakṣiṇāvarte śāpeṭaṃ nikhanet
(KauśS_3,1[18].3) apāṃ sūktair avasiñcati
(KauśS_3,1[18].4) apsu kṛṣṇaṃ jahāti
(KauśS_3,1[18].5) ahatavasana upamucya_upānahau jīvaghātyāyā udāvrajati
(KauśS_3,1[18].6) proṣya tām uttarasyāṃ sāṃpadaṃ kurute
(KauśS_3,1[18].7) śāpeṭam ālipyāpsu nibadhya tasminn upasamādhāya saṃpātavantaṃ karoti
(KauśS_3,1[18].8) aśnāti
(KauśS_3,1[18].9) ādhāya kṛṣṇaṃ pravāhayati
(KauśS_3,1[18].10) upamucya jaradupānahau savyena jarat_chattraṃ dakṣiṇena śālātṛṇāṇy ādīpya jīrṇaṃ vīriṇam abhinyasyati
(KauśS_3,1[18].11) anāvṛtam āvṛtya sakṛj juhoti
(KauśS_3,1[18].12) savyaṃ praharaty upānahau ca
(KauśS_3,1[18].13) jīrṇe vīriṇa upasamādhāya <ayaṃ te yonir [3.20]> iti jaratkoṣṭhād vrīhīñ śarkarāmiśrān āvapati
(KauśS_3,1[18].14) <ā no bhara [5.7]> iti dhānāḥ
(KauśS_3,1[18].15) yuktābhyāṃ saha koṣṭhābhyāṃ tṛṭīyām
(KauśS_3,1[18].16) kṛṣṇaśakuneḥ savyajaṅghāyām aṅkam anubadhyāṅke puroḍāśaṃ <pra patetaḥ [7.115]> iti anāvṛtaṃ prapādayati
(KauśS_3,1[18].17) nīlaṃ saṃdhāya lohitam āchādya śuklaṃ pariṇahya dvitīyayā_uṣṇīṣam aṅkena_upasādya savyena sahāṅkenāvāṅ apsu_apavidhyati
(KauśS_3,1[18].18) tṛtīyayā channaṃ caturthyā saṃvītam

(KauśS_3,1[18].19) pūrvasya citrākarma
(KauśS_3,1[18].20) kulāyaśṛtaṃ [ed. kulāya ś-, but cf. Caland Kl. Schr. 58] haritabarhiṣam aśnāti
(KauśS_3,1[18].21) anvaktāḥ prādeśamātrīr ādadhāti
(KauśS_3,1[18].22) nāvyayoḥ sāṃvaidye paścād agner bhūmiparilekhe kīlālaṃ mukhenāśnāti
(KauśS_3,1[18].23) tejovrataṃ trirātram aśnāti
(KauśS_3,1[18].24) tadbhakṣaḥ
(KauśS_3,1[18].25) śaṃbhumayobhubhyāṃ [1.5 + 1.6]> <brahma jajñānam [4.1.1]> <asya vāmasya [9.9]> <yo rohito [13.1.25]> <ud asya ketavo [13.2.1]> <mūrdhāhaṃ [16.3.1]> <viṣāsahim [17.1.1-5]> iti salilaiḥ kṣīraudanam aśnāti
(KauśS_3,1[18].26) manthāntāni
(KauśS_3,1[18].27) dvitīyena pravatsyan haviṣām upadadhīta
(KauśS_3,1[18].28) atha pratyetya
(KauśS_3,1[18].29) atha pratyetya
(KauśS_3,1[18].30) atha prārthayamāṇaḥ
(KauśS_3,1[18].31) atha prārthayamāṇaḥ
(KauśS_3,1[18].32) catvāro dhāyāḥ palāśayaṣṭīnāṃ bhavanti
(KauśS_3,1[18].33) darbhāṇām upolavānāṃ catvāraḥ
(KauśS_3,1[18].34) taṃ vyatiṣaktam aṣṭāvaram idhmaṃ sāttrike_agnau_ādhāyājyenābhijuhuyāt
(KauśS_3,1[18].35) dhūmaṃ niyacheta
(KauśS_3,1[18].36) lepaṃ prāśnīyāt
(KauśS_3,1[18].37) tam u cen na vinded atha sattrasyāyatane yajñāyatanam iva kṛtvā
(KauśS_3,1[18].38) samudra ity ācakṣate karma
(KauśS_3,2[19].1) <ambayo yanty [1.4.1]> śaṃbhumayobhubhyāṃ [1.5 + 1.6] <brahma jajñānam [4.1]> <ā gāvo [4.21.1]> <ekā ca me [5.15.1]> iti gā lavaṇaṃ pāyayaty upatāpinīḥ
(KauśS_3,2[19].2) prajananakāmāḥ
(KauśS_3,2[19].3) prapām avaruṇaddhi
(KauśS_3,2[19].4) <saṃ saṃ sravantu [1.15.1]> iti nāvyābhyām udakam āharataḥ sarvata upāsecam
(KauśS_3,2[19].5) tasmin maiśradhānyaṃ śṛtam aśnāti
(KauśS_3,2[19].6) manthaṃ vā dadhimadhumiśram
(KauśS_3,2[19].7) yasya śriyaṃ kāmayate tato vrīhi_ājyapaya āhārya kṣīraudanam aśnāti
(KauśS_3,2[19].8) tadalābhe haritagomayam āhārya śoṣayitvā trivṛti gomayaparicaye śṛtam aśnāti
(KauśS_3,2[19].9) <śerabhaka [2.24.1]> iti sāmudram apsu karma vyākhyātam
(KauśS_3,2[19].10) anapahatadhānā lohitājāyā drapsena saṃnīyāśnāti
(KauśS_3,2[19].11) etāvad upaiti
(KauśS_3,2[19].12) tṛṇānāṃ granthīn udgrathnann apakrāmati
(KauśS_3,2[19].13) tān udāvrajann udapātrasya_udapātreṇābhiplāvayati mukhaṃ vimārṣṭi [note conj. Speijer Museum 9 250]
(KauśS_3,2[19].14) <eha yantu paśavo [2.26.1]> <saṃ vo goṣṭhena [3.24.1]> <prajāvatīḥ [4.21.7 / 7.75]> <prajāpatir [6.11.3]> iti goṣṭhakarmāṇi
(KauśS_3,2[19].15) gṛṣṭeḥ pīyūṣaṃ śleṣmamiśram aśnāti
(KauśS_3,2[19].16) gāṃ dadāti
(KauśS_3,2[19].17) udapātraṃ ninayati
(KauśS_3,2[19].18) samūhya savyenādhiṣṭhāyārdhaṃ dakṣiṇena vikṣipati
(KauśS_3,2[19].19) sārūpavatse śakṛtpiṇḍān guggululavaṇe pratinīya paścād agner nikhanati
(KauśS_3,2[19].20) tisṛṇāṃ prātar aśnāti

(KauśS_3,2[19].21) vikṛte saṃpannam
(KauśS_3,2[19].22) <āyam agan [3.5.1]> <ayaṃ pratisaro [8.5.1]> <ayaṃ me varaṇo [10.3.1]> <arātīyor [10.6.1]> iti mantroktān vāsitān badhnāti
(KauśS_3,2[19].23) uttamasya caturo jātarūpaśakalenānusūtraṃ gamayitvāvabhujya traidhaṃ paryasyati
(KauśS_3,2[19].24) <etam idhmam [10.6.35]> ity upasamādhāya
(KauśS_3,2[19].25) <tam imaṃ devatā [10.6.29]> iti vāsitam ullupya <brahmaṇā tejasā [10.6.30]> iti badhnāti
(KauśS_3,2[19].26) <uttamo asi [6.15.1]> iti mantroktam
(KauśS_3,2[19].27) <akṣitās ta [6.142.3]> iti yavamaṇim
(KauśS_3,2[19].28) <prathamā ha vyuvāsa sā [3.10]> ity aṣṭakyāyā vapāṃ sarveṇa sūktena trir juhoti
(KauśS_3,2[19].29) samavattānāṃ sthālīpākasya
(KauśS_3,2[19].30) sahahutān ājyamiśrān hutvā paścād agner vāgyataḥ saṃviśati
(KauśS_3,2[19].31) mahābhūtānāṃ kīrtayan saṃjihīte
(KauśS_3,3[20].1) <sīrā yuñjanti [3.17.1]> iti yugalāṅgalaṃ pratanoti
(KauśS_3,3[20].2) dakṣiṇam uṣṭāraṃ prathamaṃ yunakti
(KauśS_3,3[20].3) <ehi pūrṇaka [-]>_ity uttaram
(KauśS_3,3[20].4) kīnāśā itarān
(KauśS_3,3[20].5) <aśvinā phālaṃ kalpayatām upāvatu bṛhaspatiḥ | yathāsad bahudhānyam ayakṣmaṃ bahupūruṣam [PS 8.18.6]> iti phālam atikarṣati
(KauśS_3,3[20].6) <irāvān asi dhārtarāṣṭre tava me sattre rādhyatām [-]> iti pratimimīte
(KauśS_3,3[20].7) <apahatāḥ pratiṣṭhāḥ [-]> ity apūpaiḥ pratihatya kṛṣati
(KauśS_3,3[20].8) sūktasya pāraṃ gatvā prayachati
(KauśS_3,3[20].9) tisraḥ sītāḥ prācīr gamayanti kalyāṇīr vāco vadantaḥ
(KauśS_3,3[20].10) <sīte vandāmahe tvā [3.17.8]> ity āvartayitvā_uttarasmin sītānte puroḍāśena_indraṃ yajate
(KauśS_3,3[20].11) aśvinau sthālīpākena
(KauśS_3,3[20].12) sītāyāṃ saṃpātān ānayanti
(KauśS_3,3[20].13) udapātre_uttarān
(KauśS_3,3[20].14) śaṣpahaviṣām avadhāya
(KauśS_3,3[20].15) sarvam anakti
(KauśS_3,3[20].16) yatra saṃpātān ānayati tato loṣṭaṃ dhārayantaṃ patnī pṛchaty akṛkṣata_iti
(KauśS_3,3[20].17) akṛkṣāma_iti
(KauśS_3,3[20].18) kim āhārṣīr iti
(KauśS_3,3[20].19) <vittiṃ bhūtiṃ puṣṭiṃ prajāṃ paśūn annam annādyam [cf. i.a. PS 5.35.1, PS 19.53.19? (= PSK 19.53.10)]> iti
(KauśS_3,3[20].20) uttarato madhyamāyāṃ nivapati
(KauśS_3,3[20].21) abhyajya_uttaraphālaṃ prātar āyojanāya nidadhāti
(KauśS_3,3[20].22) sītāśiraḥsu darbhān āstīrya plakṣa_udumbarasya trīṃs_trīṃś camasān nidadhāti
(KauśS_3,3[20].23) rasavato dakṣiṇe śaṣpavato madhyame puroḍāśavata uttare
(KauśS_3,3[20].24) darbhān pratyavabhujya saṃvapati
(KauśS_3,3[20].25) sārūpavatse śakṛtpiṇḍān guggululavaṇe pratinīyāśnāti
(KauśS_3,3[20].26) anaḍutsāṃpadam
(KauśS_3,4[21].1) <payasvatīr [3.24]> iti sphātikaraṇam
(KauśS_3,4[21].2) śāntaphalaśilākṛtiloṣṭavalmīkarāśivāpaṃ trīṇi kūdīprāntāni madhyamapalāśe darbheṇa pariveṣṭya rāśipalyeṣu karoti
(KauśS_3,4[21].3) sāyaṃ bhuñjate

(KauśS_3,4[21].4) pratyāvapanti śeṣam
(KauśS_3,4[21].5) ā bhaktayātanāt
(KauśS_3,4[21].6) anumantrayate
(KauśS_3,4[21].7) <ayaṃ no nabhasas patiḥ [6.79]> iti palye_aśmānaṃ saṃprokṣyānvṛcaṃ kāśī opyāvāpayati
(KauśS_3,4[21].8) <ā gāvo [4.21]> iti gā āyatīḥ pratyuttiṣṭhati
(KauśS_3,4[21].9) prāvṛṣi prathamadhārasya_indrāya trir juhoti
(KauśS_3,4[21].10) <prajāvatīḥ []> iti pratiṣṭhamānā anumantrayate
(KauśS_3,4[21].11) karkīpravādānāṃ dvādaśadāmnyāṃ saṃpātavatyām <ayaṃ ghāso ... iha vatsām [4.38.7cd]> iti mantroktam
(KauśS_3,4[21].12) <yas te śokāya [5.1.3]> iti vastrasāṃpadī
(KauśS_3,4[21].13) tisraḥ kūdīmayīr ūrṇanābhikulāya parihitā anvaktā ādadhāti
(KauśS_3,4[21].14) atyanteṣīkāmauñjaparihitā [thus with Caland, AZ p. 55, n. 5] madhunā pralipya cikkaśeṣu paryasya
(KauśS_3,4[21].15) <uta putraḥ [5.1.8]> iti jyeṣṭhaṃ putram avasāyayati
(KauśS_3,4[21].16) mitaśaraṇaḥ sāṃpadaṃ kurute
(KauśS_3,4[21].17) <ardham ardhena [5.1.9]> ity ārdrapāṇir asaṃjñātvā [so Caland; ed. ārdrapāṇī rasaṃ jñātvā] prayachati
(KauśS_3,4[21].18) śāntaśākhayā prāgbhāgam apākṛtya
(KauśS_3,4[21].19) pratyagni paricṛtati
(KauśS_3,4[21].20) tasyā amāvāsyāyāṃ tisraḥ prādeśamātrīr ādadhāti
(KauśS_3,4[21].21) <tve kratum [5.2.3]> iti rasaprāśanī
(KauśS_3,4[21].22) rasakarmāṇi kurute
(KauśS_3,4[21].23) <stuṣva varṣman [5.2.7]> iti prājāpatyāmāvāsyāyām astamite valmīkaśirasi darbhāvastīrṇe_adhyadhi dīpaṃ dhārayaṃs trir juhoti
(KauśS_3,4[21].24) taṇḍulasaṃpātān ānīya rasair upasicyāśnāti
(KauśS_3,4[21].25) evaṃ paurṇamāsyām ājya_ūtān
(KauśS_3,5[22].1) <ṛdhaṅmantro [5.1]> <tad id āsa [5.2]> iti maiśradhānyaṃ bhṛṣṭapiṣṭaṃ lohitālaṃkṛtaṃ rasamiśram aśnāti
(KauśS_3,5[22].2) abhṛṣṭaṃ plakṣa_udumbarasya_uttarato_agnes triṣu camaseṣu pūrvāhṇasya tejasāgram annasya prāśiṣam iti pūrvāhṇe
(KauśS_3,5[22].3) madhyandinasya tejasā madhyam annasya prāśi.am iti madhyandine
(KauśS_3,5[22].4) aparāhṇasya tejasā sarvam annasya prāśiṣam ity aparāhṇe
(KauśS_3,5[22].5) ṛtumatyā striyā aṅgulibhyāṃ lohitam
(KauśS_3,5[22].6) yat kṣetraṃ kāmayate tasmin kīlālaṃ dadhimadhumiśram
(KauśS_3,5[22].7) saṃvatsaraṃ striyam anupetya śuktyāṃ reta ānīya taṇḍulamiśraṃ saptagrāmam
(KauśS_3,5[22].8) dvādaśīm amāvāsyā_iti kṣīrabhakṣo bhavaty amāvāsyāyāṃ dadhimadhubhakṣas tasya mūtre_udakadadhimadhupalpūlanāni_āsicya
(KauśS_3,5[22].9) <kravyādaṃ nāḍī pra viveśāgniṃ prajābhāṅgirato māyayaitau | āvāṃ devī juṣāṇe ghṛtācī imam annādyāya pra viśataṃ svāhā [-]> iti
(KauśS_3,5[22].10) niśāyām āgrayaṇataṇḍulān udakyān madhumiśrān nidadhāty ā yavānāṃ paṅkteḥ
(KauśS_3,5[22].11) evaṃ yavān ubhayān samopya
(KauśS_3,5[22].12) trivṛti gomayaparicaye śṛtam aśnāti
(KauśS_3,5[22].13) samṛddham iti kāṅkāyanaḥ
(KauśS_3,5[22].14) <mamāgne varco [5.3]> iti sāttrikān agnīn darbhapūtīkabhāṅgābhiḥ paristīrya gārhapatyaśṛtaṃ sarveṣu saṃpātavantaṃ gārhapatyadeśe_aśnāti
(KauśS_3,5[22].15) evaṃ pūrvasminn aparayor upasaṃhṛtya
(KauśS_3,5[22].16) evaṃ droṇakalaśe rasān uktam
(KauśS_3,6[23].1) <yajūṃṣi yajñe [5.26]> iti navaśālāyāṃ sarpir madhumiśram aśnāti [but Caland: juhoti]
(KauśS_3,6[23].2) <doṣo gāya [6.1]> iti dvitīyām

(KauśS_3,6[23].3) yuktābhyāṃ tṛtīyām
(KauśS_3,6[23].4) ānumatīṃ caturthīm
(KauśS_3,6[23].5) śālām aṅgulibhyāṃ saṃprokṣya gṛhapatnyāsāda upaviśya_udapātraṃ ninayati
(KauśS_3,6[23].6) <ihaiva sta [7.60.7]> iti vācaṃ visṛjate
(KauśS_3,6[23].7) <ūrdhvā asya [5.27]> iti vārṣmaṇam audumbaraṃ manthapratirūpam abhijuhoti
(KauśS_3,6[23].8) asaṃkhyātā adhiśṛtya saptāgamaśaṣkulīḥ
(KauśS_3,6[23].9) <tvaṣṭā me []> iti prātar +vibhakṣyamāṇo [so Caland; ed. vibhuṅkṣyamāṇo]_aśnāti
(KauśS_3,6[23].10) jyājuṃ badnāti
(KauśS_3,6[23].11) daṇḍaṃ saṃpātavantaṃ vimṛjya dhārayati
(KauśS_3,6[23].12) <vāyur enāḥ [6.141]> iti yuktayoś citrākarma niśāyāṃ saṃbhārān saṃpātavataḥ karoti
(KauśS_3,6[23].13) aparedyur <vāyur enāḥ [6.141]> iti śākhayā_udakadhārayā gāḥ parikrāmati
(KauśS_3,6[23].14) prathamajasya śakalam avadhāya_audumbareṇāsinā <lohitena [6.141.2]> iti mantroktam
(KauśS_3,6[23].15) <yathā cakrur [6.141.3]> itīkṣukāśakāṇḍyā lohitaṃ nirmṛjya rasamiśram aśnāti
(KauśS_3,6[23].16) sarvam audumbaram
(KauśS_3,6[23].17) <yasyedam ā [6.33]> ity āyojanānām apyayaḥ
(KauśS_3,7[24].1) <uc chrayasva [6.142]> iti bījopaharaṇam
(KauśS_3,7[24].2) ājyamiśrān yavān urvarāyāṃ kṛṣṭe phālena_uduhyānvṛcaṃ kāśīn ninayati nivapati
(KauśS_3,7[24].3) <abhi tyam [7.14]> iti mahāvakāśe_araṇya unnate vimite prāgdvārapratyagdvāreṣv apsu saṃpātān ānayati
(KauśS_3,7[24].4) kṛṣṇājine somāṃśūn vicinoti
(KauśS_3,7[24].5) somamiśreṇa saṃpātavantam aśnāti
(KauśS_3,7[24].6) ādīpte saṃpannam
(KauśS_3,7[24].7) <tāṃ savitaḥ [7.15]> iti gṛṣṭidāma badhnāti
(KauśS_3,7[24].8) <saṃ mā siñcantu [7.33]> iti sarvodake maiśradhānyam
(KauśS_3,7[24].9) <divyaṃ suparṇaṃ [7.39]> ity ṛṣabhadaṇḍino vapayā_indraṃ yajate
(KauśS_3,7[24].10) anubaddhaśiraḥpādena gośālāṃ carmaṇāvachādyāvadānakṛtaṃ brāhmaṇān bhojayati
(KauśS_3,7[24].11) proṣya samidha ādāya_ <ūrjaṃ bibhrad [7.60]> iti gṛhasaṃkāśe japati
(KauśS_3,7[24].12) savyena samidho dakṣiṇena śālāvalīkaṃ saṃstabhya japati
(KauśS_3,7[24].13) ativrajya samidha ādhāya <sumaṅgali prajāvati suśīme [so Caland; ed. susīme] _ahaṃ vāṃ gṛhapatir jīvyāsam> iti sthūṇe gṛhṇāty upatiṣṭhate
(KauśS_3,7[24].14) <yad vadāmi [12.1.58]> iti mantroktam
(KauśS_3,7[24].15) gṛhapatnyāsāde_upaviśya_udapātraṃ ninayati
(KauśS_3,7[24].16) <ihaiva sta [7.60.7]> iti pravatsyann avekṣate
(KauśS_3,7[24].17) <sūyavasād [7.73.11]> sūyavase paśūn niṣṭhāpayati
(KauśS_3,7[24].18) dūrvāgrair añjalau_apa ānīya darśaṃ dārśībhir upatiṣṭhate
(KauśS_3,7[24].19) <indrasya kukṣir [7.111]> <sāhasras [9.4]> ity ṛṣabhaṃ saṃpātavantam atisṛjati
(KauśS_3,7[24].20) retodhāyai tvātisṛjāmi vayodhāyai tvātisṛjāmi yūthatvāyai tvātisṛjāmi gaṇatvāyai tvātisṛjāmi sahasrapoṣāyai tvātisṛjāmy aparimitapos.āyai tvātisṛjāmi
(KauśS_3,7[24].21) <etaṃ vo yuvānaṃ [9.4.24]> iti purāṇaṃ pravṛtya navam utsṛjate saṃprokṣati
(KauśS_3,7[24].22) uttareṇa puṣṭikāma ṛṣabheṇa_indraṃ yajate
(KauśS_3,7[24].23) saṃpatkāmaḥ śvetena paurṇamāsyām
(KauśS_3,7[24].24) <satyaṃ bṛhad [12.1]> ity āgrahāyaṇyām
(KauśS_3,7[24].25) paścād agner darbheṣu khadāyāṃ sarvahutam

(KauśS_3,7[24].26) dvitīyaṃ saṃpātavantam aśnāti
(KauśS_3,7[24].27) tṛtīyasyāditiḥ saptabhir <bhūme mātar [12.1.63]> iti trir juhoti
(KauśS_3,7[24].28) paścād agner darbheṣu kaśipu_āstīrya <vimṛgvarīṃ []> ity upaviśati
(KauśS_3,7[24].29) <yās te śivās [9.2.25]> iti saṃviśati
(KauśS_3,7[24].30) <yac chayānaḥ []> iti paryāvartate
(KauśS_3,7[24].31) navabhiḥ <śantivā [12.1.59]> iti daśamyā_ <ud āyuṣā [3.31.10]> ity upottiṣṭhati
(KauśS_3,7[24].32) <ud vayaṃ [7.53.7]> ity utkrāmati
(KauśS_3,7[24].33) <udīrāṇā [12.1.28]> iti trīṇi padāni prāṅ vā_udaṅ vā bāhyena_upaniṣkramya <yāvat te [12.1.33]> iti vīkṣate
(KauśS_3,7[24].34) unnatāc ca
(KauśS_3,7[24].35) purastād agneḥ sīraṃ yuktam udapātreṇa saṃpātavatāvasiñcati
(KauśS_3,7[24].36) āyojanānām apyayaḥ
(KauśS_3,7[24].37) <yasyāṃ sadohavirdhāne [12.1.38-40]> iti juhoti varo ma āgamiṣyatīti
(KauśS_3,7[24].38) <yasyām annaṃ [12.1.42]> ity upatiṣṭhate
(KauśS_3,7[24].39) <nidhiṃ bibhrati [12.1.44-45]> iti maṇiṃ hiraṇyakāmaḥ
(KauśS_3,7[24].40) evaṃ vittvā
(KauśS_3,7[24].41) <yasyāṃ kṛṣṇam [12.1.52]> iti vārṣakṛtasyācamati śirasy ānayate
(KauśS_3,7[24].42) <yaṃ tvā pṛṣatī rathe [13.1.21-26]> iti dyauḥ pṛṣaty ādityo rohitaḥ
(KauśS_3,7[24].43) pṛṣatīṃ gāṃ dadāti
(KauśS_3,7[24].44) pṛṣatyā kṣīraudanaṃ sarvahutam
(KauśS_3,7[24].45) puṣṭikarmaṇām upadhānopasthānam
(KauśS_3,7[24].46) salilaiḥ sarvakāmaḥ salilaiḥ sarvakāmaḥ
(KauśS 3 Colophon) iti atharvavede kauśikasūtre tṛtīyo 'dhyāyaḥ samāptaḥ
(KauśS_4,1[25].1) atha bhaiṣajyāni
(KauśS_4,1[25].2) liṅgyupatāpo +bhiṣajyam [cf. Caland, AZ, p. 67, n.2 but also Speijer Museum 9 250]
(KauśS_4,1[25].3) vacanād anyat
(KauśS_4,1[25].4) pūrvasya_udapātreṇa saṃpātavatāṅkte
(KauśS_4,1[25].5) valīr vimārṣṭi
(KauśS_4,1[25].6) <vidmā śarasya [1.2.1]>_<ado yad [2.3.1 etc.]> iti muñjaśiro rajjvā badhnāti
(KauśS_4,1[25].7) ākṛtiloṣṭavalmīkau parilikhya pāyayati
(KauśS_4,1[25].8) sarpiṣālimpati
(KauśS_4,1[25].9) apidhamati
(KauśS_4,1[25].10) <vidmā śarasya [1.3.1]> _iti pramehaṇaṃ badhnāti
(KauśS_4,1[25].11) ākhukiripūtīkamathitajaratpramandasāvraskān pāyayati
(KauśS_4,1[25].12) uttamābhyām āsthāpayati
(KauśS_4,1[25].13) yānam ārohayati
(KauśS_4,1[25].14) iṣuṃ visṛjati
(KauśS_4,1[25].15) vastiṃ viṣyati
(KauśS_4,1[25].16) vartiṃ bibhetti
(KauśS_4,1[25].17) ekaviṃśatiṃ yavān dohanyām adbhir ānīya drughnīṃ jaghane saṃstabhya phalato_avasiñcati
(KauśS_4,1[25].18) ālabisolaṃ phāṇṭaṃ pāyayati

(KauśS_4,1[25].19) udāvartine ca
(KauśS_4,1[25].20) <ambayo yanty [1.4.1]>_<vāyoḥ pūtaḥ []> iti ca śāntāḥ
(KauśS_4,1[25].21) uttarasya sasomāḥ
(KauśS_4,1[25].22) cātanānām apanodanena vyākhyātam
(KauśS_4,1[25].23) trapusamusalakhadiratārṣṭāghānām ādadhāti
(KauśS_4,1[25].24) ayugmān khādirān_śaṅkūn <akṣyau ni vidhya [5.29.4]> iti paścād agneḥ samaṃbhūmi nihanti
(KauśS_4,1[25].25) evam āyasalohān
(KauśS_4,1[25].26) taptaśarkarābhiḥ śayanaṃ rāśipalyāṇi parikirati
(KauśS_4,1[25].27) amāvāsyāyāṃ sakṛdgṛhītān yavān anapahatān apratīhārapiṣṭān ābhicārikaṃ paristīrya tārṣṭāghedhma āvapati
(KauśS_4,1[25].28) ya āgachet taṃ brūyāt_śaṇaśulbena jihvāṃ nirmṛjānaḥ śālāyāḥ praskanda_iti
(KauśS_4,1[25].29) tathākurvann anādye hnuvāne
(KauśS_4,1[25].30) vīriṇatūlamiśram iṅgiḍaṃ prapuṭe juhoti
(KauśS_4,1[25].31) idhmābarhiḥ śālāyām āsajati
(KauśS_4,1[25].32) aparedyur vikṛte piśācato rujati
(KauśS_4,1[25].33) ukto homaḥ
(KauśS_4,1[25].34) vaiśravaṇāyāñjaliṃ kṛtvā japann ācamayati_abhyukṣati
(KauśS_4,1[25].35) niśi_ulmuke saṃkarṣati
(KauśS_4,1[25].36) svastyādyaṃ kurute
(KauśS_4,1[25].37) <ayaṃ devānām [1.10.1]> iti_ekaviṃśatyā darbhapiñjūlībhir valīkaiḥ sārdham adhiśiro_avasiñcati
(KauśS_4,2[26].1) <jarāyujaḥ [1.12.1]> iti medo madhu sarpis tailaṃ pāyayati
(KauśS_4,2[26].2) mauñjapraśnena śirasi_apihitaḥ savyena tita-uni pūlyāni dhārayamāṇo dakṣiṇenāvakiran vrajati
(KauśS_4,2[26].3) savyena tita-upraśnau dakṣiṇena jyāṃ drughnīm
(KauśS_4,2[26].4) praiṣakṛd agrataḥ
(KauśS_4,2[26].5) yatra_enaṃ vyādhir gṛhṇāti tatra tita-upraśnau nidadhāti
(KauśS_4,2[26].6) jyāṃ ca
(KauśS_4,2[26].7) āvrajanam
(KauśS_4,2[26].8) ghṛtam nastaḥ
(KauśS_4,2[26].9) pañcaparvaṇā lalāṭaṃ saṃstabhya japati_ <amūr yā [1.17.1]> iti
(KauśS_4,2[26].10) pañcaparvaṇā pāṃsusikatābhiḥ parikirati
(KauśS_4,2[26].11) armakapālikāṃ badhnāti
(KauśS_4,2[26].12) pāyayati
(KauśS_4,2[26].13) caturbhir dūrvāgrair dadhipalalaṃ pāyayati
(KauśS_4,2[26].14) <anu sūryam [1.22.1]> iti mantroktasya lomamiśram ācamayati
(KauśS_4,2[26].15) pṛṣṭhe cānīya
(KauśS_4,2[26].16) śaṅkudhānaṃ carmaṇi_āsīnāya dugdhe saṃpātavantaṃ badhnāti
(KauśS_4,2[26].17) pāyayati
(KauśS_4,2[26].18) haridraudanabhuktam ucchiṣṭān ucchiṣṭenā prapadāt pralipya mantroktān adhastalpe haritasūtreṇa savyajaṅghāsu baddhvāvasnāpayati
(KauśS_4,2[26].19) prapādayati
(KauśS_4,2[26].20) vadata upasthāpayati
(KauśS_4,2[26].21) kroḍalomāni jatunā saṃdihya jātarūpeṇāpidhāpya

(KauśS_4,2[26].22) <naktaṃjātā [1.23.1]> <suparṇo jātaḥ [1.24.1]> iti mantroktaṃ śakṛdā(see Caland, Kl.Schr., p. 59)_ālohitaṃ praghṛṣyālimpati
(KauśS_4,2[26].23) palitāni_āchidya
(KauśS_4,2[26].24) mārutāni_apihitaḥ
(KauśS_4,2[26].25) <yad agnir [1.25.1]> iti paraśuṃ japan_tāpayati kvāthayati_avasiñcati
(KauśS_4,2[26].26) <upa prāgād [1.28.1]> iti_udvijamānasya śuklaprasūnasya vīriṇasya catasṛṇām iṣīkāṇām ubhayataḥ pratyuṣṭaṃ badhnāti
(KauśS_4,2[26].27) trividagdhaṃ kāṇḍamaṇim
(KauśS_4,2[26].28) ulmuke svastyādyam
(KauśS_4,2[26].29) mātṛnāmnoḥ sarvasurabhicūrṇāni_anvaktāni hutvā śeṣeṇa pralimpati
(KauśS_4,2[26].30) catuṣpathe ca śirasi darbheṇḍve_aṅgārakapāle_anvaktāni
(KauśS_4,2[26].31) tita-uni pratīpaṃ gāhamāno vapatītaro_avasiñcati paścāt
(KauśS_4,2[26].32) āmapātre_opyāsicya mauñje tripāde vayoniveśane prabadhnāti
(KauśS_4,2[26].33) <aghadviṣṭā [2.7.1]> <śaṃ no devī [2.25.1]> <varaṇo [6.85.1]>_<pippalī [6.109.1]> <vidradhasya [6.127.1]> <yā babhravo [8.7.1]>_iti
(KauśS_4,2[26].34) upottamena palāśasya caturaṅgulenālimpati
(KauśS_4,2[26].35) prathamena mantroktaṃ badhnāti
(KauśS_4,2[26].36) dvitīyena mantroktasya saṃpātavatānulimpati [note Speijer Museum 9 250]
(KauśS_4,2[26].37) tṛtīyena mantroktaṃ badhnāti
(KauśS_4,2[26].38) caturthenāśayati
(KauśS_4,2[26].39) pañcamena varuṇagṛhītasya mūrdhni saṃpātān ānayati
(KauśS_4,2[26].40) uttamena śākalam
(KauśS_4,2[26].41) <ud agātāṃ [2.8.1]>_iti_āplāvayati bahiḥ
(KauśS_4,2[26].42) <apeyaṃ [2.8.2]>_iti vyuchantyām
(KauśS_4,2[26].43) <babhror [2.8.3]> iti mantroktam ākṛtiloṣṭavalmīkau parilikhya jīvakoṣaṇyām utsīvya badhnāti
(KauśS_4,3[27].1) <namas te lāṅgalebhyo [2.8.4]>_iti sīrayogam adhiśiro_avasiñcati
(KauśS_4,3[27].2) <namaḥ sanisrasākṣebhyo [2.8.5]>_iti śūnyaśālāyām apsu saṃpātān ānayati
(KauśS_4,3[27].3) uttaraṃ jaratkhāte saśālātṛṇe
(KauśS_4,3[27].4) tasminn ācamayati āplāvayati
(KauśS_4,3[27].5) <daśavṛkṣa [2.9.1]>_iti śākalaḥ
(KauśS_4,3[27].6) daśa suhṛdo japanto_abhimṛśanti
(KauśS_4,3[27].7) <kṣetriyāt tvā [2.10.1]>_iti catuṣpathe kāmpīlaśakalaiḥ parvasu baddhvā piñjūlībhir āplāvayati
(KauśS_4,3[27].8) avasiñcati
(KauśS_4,3[27].9) <pārthivasya [2.29.1]>_iti_udyati pṛṣṭhasaṃhitau_upaveśayati
(KauśS_4,3[27].10) prāṅmukhaṃ vyādhitam pratyaṅmukham avyādhitaṃ śākhāsūpaveśya vaitase camase_upamanthanībhyāṃ tṛṣṇāgṛhītasya śirasi mantham upamathyātṛṣitāya prayachati
(KauśS_4,3[27].11) tasmin_tṛṇāṃ saṃnayati
(KauśS_4,3[27].12) uddhṛtam udakam pāyayati
(KauśS_4,3[27].13) <savāsinau [2.29.6c]>_iti mantroktam
(KauśS_4,3[27].14) <indrasya yā mahī [2.31.1]>_iti khalvaṅgān alāṇḍūn hananān ghṛtamiśrān_juhoti
(KauśS_4,3[27].15) bālān kalmāṣe kāṇḍe savyaṃ pariveṣṭya saṃbhinatti
(KauśS_4,3[27].16) pratapati
(KauśS_4,3[27].17) ādadhāti
(KauśS_4,3[27].18) savyena dakṣiṇāmukhaḥ pāṃsūn upamathya parikirati

(KauśS_4,3[27].19) saṃmṛdnāti
(KauśS_4,3[27].20) ādadhāti
(KauśS_4,3[27].21) <udyann ādityaḥ [2.32.1]>_iti_udyati gonāma_iti_āhāsau_iti
(KauśS_4,3[27].22) sūktānte te hatā iti
(KauśS_4,3[27].23) darbhair abhyasyati
(KauśS_4,3[27].24) madhyandine ca
(KauśS_4,3[27].25) pratīcīm aparāhṇe
(KauśS_4,3[27].26) bālastukām āchidya khalvādīni
(KauśS_4,3[27].27) <akṣībhyāṃ te [2.33.1]>_iti vībarham
(KauśS_4,3[27].28) udapātreṇa saṃpātavatāvasiñcati
(KauśS_4,3[27].29) <hariṇasya [3.7.1]>_iti bandhanapāyanācamanaśaṅkudhānajvālenāvanakṣatre_avasiñcati
(KauśS_4,3[27].30) amitamātrāyāḥ sakṛdgṛhītān yavān āvapati
(KauśS_4,3[27].31) bhaktaṃ prayachati
(KauśS_4,3[27].32) <muñcāmi tvā [3.11.1]>_iti grāmye pūtiśapharībhir odanam
(KauśS_4,3[27].33) araṇye tilaśaṇagomayaśāntājvālenāvanakṣatre_avasiñcati
(KauśS_4,3[27].34) mṛgārair muñca_iti_āplāvayati
(KauśS_4,4[28].1) <brāhmaṇo jajñe [4.6.1]>_iti takṣakāyāñjaliṃ kṛtvā japann ācamayati_abhyuks.ati
(KauśS_4,4[28].2) kṛmukaśakalaṃ saṃkṣudya dūrśajaradajināvakarajvālena
(KauśS_4,4[28].3) saṃpātavati_udapātre_ūrdhvaphalābhyāṃ digdhābhyāṃ mantham upamathya rayidhāraṇapiṇḍān anvṛcaṃ prakīrya chardayate
(KauśS_4,4[28].4) haridrāṃ sarpiṣi pāyayati
(KauśS_4,4[28].5) <rohaṇy [4.12.1]>_iti_avanakṣatre_avasiñcati
(KauśS_4,4[28].6) pṛṣātakaṃ pāyayati_abhyanakti
(KauśS_4,4[28].7) <ā paśyati [4.20.1]>_iti sadaṃpuṣpāmaṇiṃ badhnāti
(KauśS_4,4[28].8) <bhavāśarvau [4.28.1]>_iti sapta kāmpīlapuṭān apāṃ pūrṇān saṃpātavataḥ kṛtvā dakṣiṇenāvasicya paścād apavidhyati
(KauśS_4,4[28].9) <tvayā pūrṇam [4.37.1]> iti kośena śamīcūrṇāni bhakte
(KauśS_4,4[28].10) alaṃkāre
(KauśS_4,4[28].11) śālāṃ paritanoti
(KauśS_4,4[28].12) <utāmṛtāsur [5.1.7]> iti_amatigṛhītasya bhaktaṃ prayachati
(KauśS_4,4[28].13) kuṣṭhaliṅgābhir navanītamiśreṇāpratīhāraṃ pralimpati
(KauśS_4,4[28].14) lākṣāliṅgābhir dugdhe phāṇṭān pāyayati
(KauśS_4,4[28].15) <brahma jajñānam [5.6.1]> iti sūtikāriṣṭakau prapādayati
(KauśS_4,4[28].16) manthācamana_upasthānam ādityasya
(KauśS_4,4[28].17) <dive svāhā [5.9.1]>_<imaṃ yavam [6.91.1]> iti catura udapātre saṃpātān ānayati
(KauśS_4,4[28].18) dvau pṛthivyām
(KauśS_4,4[28].19) tau pratyāhṛtyāplāvayati
(KauśS_4,4[28].20) sayave ca_uttareṇa yavaṃ badhnāti
(KauśS_4,5[29].1) <dadir hi [5.13.1]>_iti takṣakāya_iti_uktam
(KauśS_4,5[29].2) dvitīyayā grahaṇī
(KauśS_4,5[29].3) savyaṃ parikrāmati
(KauśS_4,5[29].4) śikhāsici stambān udgrathnāti

(KauśS_4,5[29].5) tṛtīyayā prasarjanī
(KauśS_4,5[29].6) caturthyā dakṣiṇam <apehy [7.88]>_iti daṃśma tṛṇaiḥ prakarṣyāhim abhinirasyati
(KauśS_4,5[29].7) yato daṣṭaḥ
(KauśS_4,5[29].8) pañcamyā valīkapalalajvālena
(KauśS_4,5[29].9) ṣaṣṭhyārtnījyāpāśena
(KauśS_4,5[29].10) dvābhyāṃ madhūdvāpān pāyayati
(KauśS_4,5[29].11) navamyā śvāvitpurīṣam
(KauśS_4,5[29].12) triḥśuklayā māṃsaṃ prāśayati
(KauśS_4,5[29].13) daśamyālābunācamayati
(KauśS_4,5[29].14) ekādaśyā nābhiṃ badhnāti
(KauśS_4,5[29].15) madhulāvṛṣaliṅgābhiḥ khalatulaparṇīṃ saṃkṣudya madhumanthe pāyayati
(KauśS_4,5[29].16) uttarābhir bhuṅkte
(KauśS_4,5[29].17) dvāraṃ sṛjati
(KauśS_4,5[29].18) <agnis takmānam [5.22.1]> iti lājān pāyayati
(KauśS_4,5[29].19) dāve lohitapātreṇa mūrdhni saṃpātān ānayati
(KauśS_4,5[29].20) <ote me [5.23.1]>_iti karīramūlaṃ kāṇḍena_ekadeśam
(KauśS_4,5[29].21) grāmāt pāṃsūn
(KauśS_4,5[29].22) paścād agner mātur upasthe musalabudhnena navanītānvaktena triḥ pratīhāraṃ tālūni tāpayati
(KauśS_4,5[29].23) śigrubhir navanītamiśraiḥ pradegdhi
(KauśS_4,5[29].24) ekaviṃśatim uśīrāṇi <bhinadmy [5.23.13c]>_iti mantroktam
(KauśS_4,5[29].25) uśīrāṇi prayachati
(KauśS_4,5[29].26) ekaviṃśatyā sahāplāvayati
(KauśS_4,5[29].27) <ā yaṃ viśanti [6.2.2]>_iti vayoniveśanaśṛtaṃ kṣīraudanam aśnāti
(KauśS_4,5[29].28) <pari dyām iva [6.12.1]>_iti madhuśībhaṃ pāyayati
(KauśS_4,5[29].29) japan_ca
(KauśS_4,5[29].30) <asthisraṃsaṃ [6.14.1]>_iti śakalenāpsu_iṭe saṃpātavatāvasiñcati
(KauśS_4,6[30].1) <ābayo [6.16.1]> iti sārṣapaṃ tailasaṃpātaṃ badhnāti
(KauśS_4,6[30].2) kāṇḍaṃ pralipya
(KauśS_4,6[30].3) pṛktaṃ śākaṃ prayachati
(KauśS_4,6[30].4) catvāri śākaphalāni prayachati
(KauśS_4,6[30].5) kṣīraleham āṅkte
(KauśS_4,6[30].6) aśnāti
(KauśS_4,6[30].7) <agner iva [6.20.1]>_iti_uktaṃ dāve
(KauśS_4,6[30].8) <imā yas tisraḥ [6.21.1]>_iti vṛkṣabhūmau jātājvālenāvasiñcati
(KauśS_4,6[30].9) śīrṣaphāṇṭākṣaiḥ
(KauśS_4,6[30].10) nikaṭābhyām
(KauśS_4,6[30].11) <kṛṣṇaṃ niyānaṃ [6.22.1]>_iti_oṣadhyābhiścotayate
(KauśS_4,6[30].12) mārutānām apyayaḥ
(KauśS_4,6[30].13) <himavataḥ [6.24.1]>_iti +syandamānā [ed.: syandamānād; Caland, Kl. Schr., p. 59] anvīpam āhārya valīkaiḥ
(KauśS_4,6[30].14) <pañca ca yā [6.25.1]>_iti pañca pañcāśataṃ paraśuparṇān kāṣṭhair ādīpayati