तत्त्वसंग्रह · भाग 141160

2828.
(तत्*)(न*)(विवादः, म्. 1स्त् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(अत्र*)(हि*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(प्रकल्पयेत् ”कॢप् चौस्. ओप्त्.)(शक्तिम्, f. 2न्द् स्.)(अनंशस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(पश्चात्*)(उपजातस्य, न्. 6थ् स्.)(स्व-)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)
2829.
(हि*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(नाम*)(उत्तर-कालम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(आधीयते ”धा पस्स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(भाव-)(इति*)(न*)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(उपदिश्यते ”दिश् पस्स्.)
2830.
(हि*)(भिन्नता, f. 1स्त् स्.)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(उदिता, f. 1स्त् स्.)(सङ्गः, म्. 1स्त् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)(निष्पत्तौ, f. 7थ् स्.)(तत्-)(अनिष्पत्तेः, f. 5थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(शक्तौ, f. 7थ् स्.)(अपि*)
2831.
(च*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(अर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(साधित-)(क्षण-)(भङ्गाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(इति*)(न*)(किञ्चन, न्. 1स्त् स्.)(शक्तिमत्, न्. 1स्त् स्.)(आधातुम्* ”धा)(अन्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(शक्तम्, न्. 2न्द् स्.)(प्रत्यय-)(तेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
2832.
(हि*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(परस्तात्*)(अवस्थानम्, न्. 1स्त् स्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(लभेरन् ”लभ् इ च्. ओप्त्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(शक्तिम्, f. 2न्द् स्.)(अन्तरतः* [-तस् सुff.])(प्रत्यय-)(कुत्रचित्*)(फले, न्. 6थ् स्.)
2833.
(तु*)(इमे, म्. 1स्त् प्ल्.)(सु-धियः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सौगताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वदन्ति ”वद् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(अत्र*)(एतावत्, न्. 2न्द् स्.)(अपि*)(स्थिता, f. 1स्त् स्.)(क्वचित्*)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(बोद्धुम्* ”बुध्)(स्वतः* [-तस् सुff.])
2834.
(कः, म्. 1स्त् स्.)(नाम*)(प्रभुः, म्. 1स्त् स्.)(निश्चेतुम्* ”चि)(केवलात्, न्. 5थ् स्.)(आत्मत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अनुभव-)(शक्तताम्, f. 2न्द् स्.)(विज्ञेय-)(वस्तु-)(यथा-)(अवस्थित-)(बोध-)(आप्ति-)
2835.
(येन, न्. 3र्द् स्.)(दर्शने, न्. 7थ् स्.)(केश-पाशा-)(आदि-)(विस्पष्ट-)(भासिनि, न्. 7थ् स्.)(आकार-)(अपि*)(अप्रमाणे, न्. 7थ् स्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुभव-)(विद्यते ”विद् पस्स्.)
2836.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(समपेक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(क्रिया-)(वा*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(निश्चयाय, म्. 4थ् स्.)(तु*)(न*)(आधानाय, न्. 4थ् स्.)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(वत्*)(विष-)(आदि-)
2837.
(यथा*)(हि*)(विष-)(मद्य-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(तत्-)(अन्य-)(समता-)(ईक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(फल-)(अनन्तरता-)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(च*)(एतत्-)(आत्मन्-)(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)
2738.
(तादात्म्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(उत्पत्ति-)(तत्-)(फल-)(मूर्च्छा-)(स्वेद-)(प्रलाप-)(आदि-)(एवम्*)(तत्-)(शक्ति-)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)
न्.ब्.: रेअद् एतदात्मविनिश्चये रथेर् थन् एतदात्माविनिश्चयः.
2839.
(किञ्च*)(अविवादम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(शक्ति-)(निश्चेयम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(प्रमाण-)(हि*)(इति*)(एवम्*)(उदितम्, न्. 1स्त् स्.)(त्वया, 3र्द् स्.)
2840.
(इति*)(शक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(साधनाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(अर्थ-आपत्ति-)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-आपत्तितः* [-तस् सुff.])(कथम्*)(न*)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])
2841.
(तत्*)(एवम्*)(प्रामाण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अनंश-)(रूपस्य, न्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(निष्पन्न-)(स्व-)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(विनाश-)(न*)(आप्तिः, f. 1स्त् स्.)(व्यपेक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(अन्य-)(निश्चये, म्. 7थ् स्.)
2842.
(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमा-)(न*)(अपेक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(निष्पत्त्यै, f. 4थ् स्.)(तत्-)(स्व-भाव-)(तु*)(अपेक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(प्रतिपत्तौ, f. 7थ् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(निश्चय-)(तत्-)(स्व-रूप-)
2843.
(किञ्च*)(एवम्*)(अप्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(स्व-तः)(एव*)(हि*)(असतः, न्. 6थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(तस्य, न्. 6थ् स्.)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(कुतश्चित्*)(अपि*)
2844.
(अनपेक्षत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रामाण्य-)(इति*)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(निःशेषम्, न्. 1स्त् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(अभिधातुम्* ”धा)(अत्र*)(अपि*)
2845.
(तु*)(यथा*)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अविसंवादन-)(निश्चेयम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(तथा*)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(संवाद-)(अतः*)(सर्वथा*)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(समम्, न्. 1स्त् स्.)
न्.ब्.: रेअद् निश्चेयम् fओर् निश्चयम्.
2846.--उन्देर् थे चिर्चुम्स्तन्चेस् (ततः*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(विपर्ययात्, म्. 5थ् स्.)(येन, म्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(तु*)(अप्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])
2847.

(तु*)(अथापि*)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रामाण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(उपवर्णनात्, न्. 5थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(अभिमता, f. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(स्व-)(कार्ये, न्. 7थ् स्.)(जातानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
2848.
(हि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(लाभे, म्. 7थ् स्.)(आत्मन्-)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपेक्षिता, f. 1स्त् स्.)(कारण-)(तु*)(लब्द-)(आत्मानः, म्. 1स्त् प्ल् [ब्व्. च्प्द्.])(वर्तन्ते ”वृत् इ च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(एव*)(स्वयम्*)(स्व-)(कार्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)
2849.
(अतः*)(ज्ञानानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(व्यपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(स्व-)(हेतुषु, म्. 7थ् प्ल्.)(मात्रे, न्. 7थ् स्.)(उत्पत्ति-)(तु*)(न*)(जन्मनि, न्. 7थ् स्.)(निश्चय-)(स्व-)(गुणेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
2850.
(हि*)(जनने, न्. 7थ् स्.)(विनिश्चितेः, f. 6थ् स्.)(प्रामाण्य-)(अर्थ-)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(स्वतन्त्राणाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(निरपेक्षाणाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(स्व-)(हेतु-)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(वत्*)(घट-)(आदि-)
2851.
(जन्मनि, न्. 7थ् स्.)(घटः, म्. 1स्त् स्.)(अपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(पिण्ड-)(मृद्-)(दण्ड-)(चक्र-)(आदि-)(तु*)(आहरणे, न्. 7थ् स्.)(उदक-)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(तत्-)
2852.
(च*)(हि*)(अन्ते, म्. 7थ् स्.)(एव*)(अवश्यम्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः-प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(अधीने, न्. 7थ् स्.)(पर-)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)
2853.
(चेत्*)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(मौलिके, न्. 7थ् स्.)(साध्यता, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(प्रमाण-)(इच्छन्तः ”इष् इ च्., म्. 1स्त् प्ल्.)(एवम्*)(तत्र*)(लभेमहि ”लभ् इ च्. ओप्त्. 1प् प्ल्.)(न*)(वय्वस्थाम्, f. 2न्द् स्.)(तव, 6थ् स्.)
2854.
(हि*)(एव*)(यथा*)(प्रथमम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(संवादम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्-)(एव*)(तथा*)(पुनः*)(मृग्यः, म्. 1स्त् स्.)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(संवादेन, म्. 3र्द् स्.)(अपि*)
2855.
(तु*)(यदि*)(कस्यचित्, न्. 6थ् स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(इष्येत ”इष् पस्स्. ओप्त्.)(एव*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(केन, म्. 3र्द् स्.)(हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(प्रद्वेषः, म्. 1स्त् स्.)(प्रथमस्य, न्. 6थ् स्.)(भावे, म्. 7थ् स्.)(तथा*)
2856.
(यदि*)(एवम्*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(आदि-)(अधीना, f. 1स्त् स्.)(गुण-)(च*)(गुणाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(कदाचन*)(सन्ति ”अस् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(विना*)(प्रमाणेन, न्. 3र्द् स्.)
2857.
(ततः*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(इच्छतः ”इष् इ च्., म्. 6थ् स्.)(अन्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(प्रमाण-)(परिच्छेदि, न्. 2न्द् स्.)(गुण-)(आयत्ता, f. 1स्त् स्.)(अन्य-)(परिछिन्न-)(गुणस्-)
2858.
(एव*)(यथा*)(आद्ये, न्. 7थ् स्.)(तथा*)(अन्यत्र*)(इति*)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(वत्*)(पूर्व-)(एवम्*)(तत्र*)(तत्र*)(न*)(लभेमहि ”लभ् इ च्. ओप्त्. 1प् प्ल्.)(व्यवस्थाम्, f. 2न्द् स्.)
2859.
(अथ*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(गुण-)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(आयत्त-)(गुण-)(आद्यम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(अपि*)(न*)(अपेक्षेत ”ईक्ष् इ च्. आत्. ओप्त्.)(प्रमाम्, f. 2न्द् स्.)(गुण-)
2860.
(अतः*)(अपि*)(गत्वा* ”गम्)(दूरम्, न्. 2न्द् स्.)(यत्*)(अवश्य-)(अभ्युपगन्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(क्वचित्*)(स्वतः-प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(एव*)(वरम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(आदौ, म्. 7थ् स्.)
न्.ब्.: रेअद् गत्वा रथेर् थन् ध्यात्वा.
2861.
(वा*)(केन, म्. 3र्द् स्.)(अभ्यधिकेन, म्. 3र्द् स्.)(संवाद-)(विज्ञाने, न्. 1स्त् द्.)(गुण-)(बलेन, न्. 3र्द् स्.)(यत्-)(आद्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अधीनत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)
2862.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः-)(सर्वत्र*)(औत्सर्गिकम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अपोह्यते ”ऊह् पस्स्.)(बाध-)(ज्ञानाभ्याम्, न्. 3र्द् द्.)(कारण-)(दुष्टत्व-)
2863.
(च*)(अपि*)(एतस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(आयत्ते, म्. 7थ् स्.)(पर-)(न*)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(अधीनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिष्ठितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])
2864.
(हि*)(यथा*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(साध्यते ”सिध् चौस्. पस्स्.)(अन्येन, न्. 3र्द् स्.)(प्रमाणेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(तथा*)(अ-प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(सिध्यति ”सिध् इव् च्.)(अ-प्रमाणात्, न्. 5थ् स्.)
2865.
(हि*)(आश्रयत्वे, न्. 7थ् स्.)(तुल्य-)(जात-)(उपपद्यते ”पद् इव्. च्. आत्.)(न*)(प्रतिष्ठा, f. 1स्त् स्.)(तु*)(विजातेः, f. 6थ् स्.)(मूल-)(दृढ-)(प्रतिष्ठिता, f. 1स्त् स्.)(अन्य-)(हेतुत्वात्, न्. 5थ् स्.)
2866.
(बाधक-)(प्रत्ययः, म्. 1स्त् स्.)(तावत्*)(अवधरणम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(अन्यत्व-)(अनपेक्ष-)(प्रमाणत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अपोहते ”ऊह् इ च्. आत्.)(पूर्व-)(ज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)

2867.
(तु*)(पुनः*)(तत्र*)(अपि*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(अपवादस्य, म्. 6थ् स्.)(क्वचित्*)(आशङ्कस्य, म्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(जात-)(पूर्वेण, न्. 3र्द् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(निवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अल्पेन, म्. 3र्द् स्.)
2868.
(यदि*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधक-)(उत्पन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्विच्छतः, म्. 6थ् स्.)(अपरम्*, न्. 2स्त् स्. [अद्व्.])(ततः*)(मध्यम-)(बाधेन, म्. 3र्द् स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(पूर्वस्य, न्. 6थ् स्.)(एव*)
2869.
(अथ*)(सम्यञ्च्-)(अन्वेषणे, न्. 7थ् स्.)(कृते, न्. 7थ् स्.)(अनुरूप-)(यत्नेन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधक-)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(विज्ञातम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(मूल-)
2870.
(ततः*)(निरपवादत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(बलीयसा, न्. 3र्द् स्.)(बाध्यते ”बाध् पस्स्.)(आद्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(एव*)(अपोह्यते ”ऊह् पस्स्.)
2871.
(एवम्*)(न*)(अतिवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(त्रितयम्, न्. 2न्द् स्.)(ज्ञान-)(परीक्षक-)(च*)(ततः*)(बाधेन, म्. 3र्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अ-जात-)(पुनः*)(आशङ्क्यम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)
2872.
(हि*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(मोहात्, म्. 5थ् स्.)(उत्प्रेक्षेत ”ईक्ष् इ च्. ओप्त्. आत्.)(बाधकम्, न्. 2न्द् स्.)(अपि*)(अजातम्, न्. 2न्द् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(संशय-)(सर्व-)(व्यवहारेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(व्रजेत् ”व्रज् इ च्. ओप्त्.)(क्षयम्, म्. 2न्द् स्.)
2873.
(च*)(तथा*)(वासुदेवेन, म्. 3र्द् स्.)(निन्दिता, f. 1स्त् स्.)(संशय-)(आत्मता, f. 1स्त् स्.)(इति*)(न*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(लोकः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(परः, म्. 1स्त् स्.)(कौन्तेय, म्. 1स्त् स्. वोचतिवे)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(संशय-)(आत्मनः, म्. 6थ् स्.)
2874.
(अतः*)(यत्र*)(मतौ, f. 7थ् स्.)(एव*)(यावान्, म्. 1स्त् स्.)(अपवादः, म्. 1स्त् स्.)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(तावति, म्. 7थ् स्.)(एव*)(अन्विष्टे, म्. 7थ् स्.)(च*)(अनुपजाते, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(आत्मनि, f. 7थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
2875.
(प्रमातृभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(कामैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(आत्मन्-)(न*)(स्थातव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्प्रेक्षमाणैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(भूयः*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(तत्र*)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(इति*)(अपि*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(कदाचित्*)
2876.
(हि*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(भेदाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(देश-)(काल-)(नर-)(अवस्था-)(सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(एव*)(यस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(संव्यवहारतः* [-तस् सुff.])(अर्थिना, म्. 3र्द् स्.)(बाधक-)(अपेक्ष्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)
2877.
(दूर-)(देश-)(व्यवस्थानात्, न्. 5थ् स्.)(असम्यञ्च्-)(दर्शने, न्. 7थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अन्य-)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(क्वचित्*)(तत्र*)(समीप-)(गति-)(मात्रकम्, न्. 1स्त् स्.)
2878.
(अपवाद-)(अवधिः, म्. 1स्त् स्.)(काल-)(नर-)(अवस्था-)(अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(न*)(तु*)(व्यपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(तत्र*)(मृग-)(तृष्णा-)(आदि-)(बुद्धि-)(वत्*)
तेxतुअल् वरिअन्त् (बौध भारती): (तस्मिन्*)
2879.
(एवम्*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(काले, म्. 7थ् स्.)(सन्तमसे, न्. 7थ् स्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(गव-)(अश्व-)(आदि-)(भ्रान्तेः, f. 5थ् स्.)(निर्णयः, म्. 1स्त् स्.)(अवधिः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(भवन-)(प्रकाशी- [fओर्म् wइथ् अffइx च्वि])
2880.
(तथा*)(हि*)(चन्द्र-)(मोह-)(दिश्-)(वर्ण-)(स्वर-)(वेद-)(आदिषु, म्. 7थ् स्.)(अन्यथात्वे, न्. 7थ् स्.)(अवधारणम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्प्रश्नात्, म्. 5थ् स्.)(अन्तर-)(पुरुष-)
2881.
(इन्द्रियैः, म्. 3र्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(क्षत-)(राग-)(द्वेष-)(मद-)(उन्माद-)(क्षुद्-)(तृष्णा-)(आदि-)(दुर्ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(विपर्ययः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(ज्ञायमाने ”ज्ञा पस्स्, म्. 7थ् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)
2882.
(अपि*)(व्यवहारे, म्. 7थ् स्.)(ऋण-)(आदि-)(विवदमानयोः ”वद् इ च्. आत्., म्. 7थ् द्.)(द्वयोः, म्. 7थ् द्.)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रति-अर्थिनः, म्. 6थ् स्.)(द्वे, न्. 1स्त् द्.)(वाक्ये, न्. 1स्त् द्.)(पूर्व-वादिनः, म्. 6थ् स्.)
2883.
(एव*)(भयात्, म्. 5थ् स्.)(अनवस्था-)(न*)(अधिकम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(लिख्यते ”लिख् पस्स्.)(तु*)(ततः*)(स्वामिन्-)(साक्षिन्-)(सभा-सदः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ब्रूयुः ”ब्रु इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(निर्णयम्, म्. 2न्द् स्.)
2884.
(एवम्*)(सर्वत्र*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(विक्रिया, f. 1स्त् स्.)(त्रयस्य, न्. 6थ् स्.)(ज्ञान-)(एव*)(अतः*)(एव*)(देवानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(त्रि-सत्यता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)
2885.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(न*)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(उभयोः, न्. 6थ् द्.)(अतः*)(प्रमाणत्व-)(अप्रमाणत्वे, न्. 1स्त् द्.)(स्थिते, न्. 1स्त् द्.)(यथा-योगम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])
2886.

(तत्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(अवधार्यते ”धृ चौस्. पस्स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(प्रणीतम्, न्. 1स्त् स्.)(आप्त-)(न*)(अपि*)(मनाक्*)(दूष्यते ”दुष् चौस्.
पस्स्.)
2887.
(एव*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(विद्या-गुरवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(सह-अध्यायिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वारयन्तः ”वृ चौस्., म्. 1स्त् प्ल्.)(विनाशम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्र*)(क्षमाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(पालन-)(तादृशाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
2888.
(अतः*)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(दूष्यते ”दुष् चौस्. पस्स्.)(वा*)(दोषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(निषिद्धैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(गुण-)(यद्वा*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.)(न*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निराश्रयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
2889.
(तत्र*)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तेः, f. 6थ् स्.)(आप्त-)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भाव-)(दोष-)(गुण-)(यथा*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(गुणेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(तथा*)(उदितम्, न्. 1स्त् स्.)
2890.
(अतः*)(गुणवत्त्वात्, न्. 5थ् स्.)(वक्तुः, म्. 6थ् स्.)(न*)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निराकृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(च*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(उपलक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भाव-)(दोष-)
2891.
(चेत्*)(अ-भावह्, म्. 1स्त् स्.)(दोष-)(वाक्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)(आप्त-)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(गुणेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(भवेत् ”भू इइ च्. ओप्त्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(एव*)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(अनुगामिनः, म्. 6थ् स्.)(गुणवत्त्व-)
2892.
(एषः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(दोषः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(गुण-)(न*)(एव*)(अपेक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(तदा*)(न*)(एव*)(ज्ञायमानतया, f. 3र्द् स्.)(गुणाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(उपकारिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्र*)
2893.
(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(सत्ता-)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षमाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्यावर्त्तन-)(दोष-)(तेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सत्सु, म्. 7थ् प्ल्.)(न*)(जायते ”जन् इव्. च्. आत्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(विषयम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(दोष-)(नृ-)
2894.
(च*)(ज्ञायमानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(दोषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(अपोद्यते ”वद् पस्स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(अनपोदित-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(इह*)(अपि*)
2895.
(तु*)(पौरुषेये, न्. 7थ् स्.)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(इति*)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(च*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(एव*)(न*)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)
2896.
(अतः*)(यत्*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(अनपेक्षत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तदा*)(सुतराम्*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(प्रणीते, न्. 7थ् स्.)(आप्तेन, म्. 3र्द् स्.)(अपि*)
2897.
(तया, f. 3र्द् स्.)(एव*)(या, f. 1स्त् स्.)(अन्य-)(प्रमाणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(असङ्गतिः, f. 1स्त् स्.)(सर्व-)(कालम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(वेद-)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(अनुवादत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
2898.
(सङ्गतिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(अन्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(हि*)(तुल्य-)(अर्थानाम्, न्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(विकल्पेन, म्. 3र्द् स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(एव*)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)
2899.
(अपि*)(यत्र*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(परिच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(उत्तरैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(प्रमाणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(नूनम्*)(अपि*)(तत्र*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(स्फुटम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अवधृतः, म्. 1स्त् स्.)(पूर्वेण, न्. 3र्द् स्.)
2900.
(न*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(विनष्टे, न्. 7थ् स्.)(सकृत्-)(जात-)(च*)(श्रौत्रा, f. 1स्त् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अप्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(असङ्गता, f. 1स्त् स्.)(नेत्र-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2901.
(चेत्*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)(अन्तरेण, न्. 3र्द् स्.)(श्रोत्र-)(ज्ञान-)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(सङ्गतेः, f. 5थ् स्.)(अन्तर-)(विज्ञान-)(जन्य-)(तत्-)
2902.
(तु*)(अपि*)(द्वयोः, न्. 6थ् द्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(जन्या, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(साधन-)(अतः*)(न*)(वाञ्छ्यते ”वाञ्छ् पस्स्.)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(कृत-)(अन्तर-)(हेतु-)
2903.
(तु*)(यथा*)(प्रत्यक्षे, न्. 7थ् स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्गतिः, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(विज्ञान-)(अधीन-)(एक-)(इन्द्रिय-)(तथा*)(कथ्यताम् ”कथ् पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(कॢप्ता, f. 1स्त् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)
2904.
(हि*)(लभ्यमाने ”लभ् पस्स्., न्. 7थ् स्.)(एव*)(एकेन, न्. 3र्द् स्.)(वाक्येन, न्. 3र्द् स्.)(काल-)(देश-)(नर-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(न*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(कारण-)(मृग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(संवादे, म्. 7थ् स्.)(अर्थ-)
2905.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(दृढम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्पन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(विसंवदेत् ”वद् इ च्. ओप्त्.)(विज्ञानैः, न्. 3र्द् स्.)(अन्तर-)(देश-)(आदि-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(असंसयम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)

2906.
(च*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(शब्द-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(साध्या, f. 1स्त् स्.)(अनुमानेन, न्. 3र्द् स्.)(मा*)(अविशेषतः* [-तस् सुff.])(सा, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(भूत् ”भू औग्मेन्त्लेस्स् अओरिस्त्)(साध्या, f. 1स्त् स्.)(अनुमान-)(एव*)
2907.
(येन, न्. 3र्द् स्.)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(साध्यते ”सिध् चौस्. पस्स्.)(अन्येन, न्. 3र्द् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(साध्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अन्येन, न्. 3र्द् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)
2908.
(चेत्*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(साधकस्य, न्. 6थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(असाधिता, f. 1स्त् स्.)(अन्येन, न्. 3र्द् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(एव*)(तत्-वत्*)(अपि*)(साध्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(ततः*)
2909.
(ननु*)(प्रत्यक्ष-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(न*)(गृह्यते ”गृह् पस्स्.)(एवम्*)(इति*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(इत्थम्*)(अगृहीतेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(व्यवहारः, म्. 1स्त् स्.)(अवकल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)
2910.
(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(ग्रहणात्)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिष्ठितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(च*)(तत्-)(स्व-)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(निरपेक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमिते, म्. 7थ् स्.)(मीयते ”मा पस्स्.)(परैः, न्. 3र्द् प्ल्.)
2911.
(च*)(यथा*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गृह्यन्ते ”ग्रह् पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(चक्षुः-)(आदिभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(इन्द्रियैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(एव*)(अविदितैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(तथा*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रमाणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अपि*)
2912.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(ज्ञायमानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(न*)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(प्रामाण्ये, न्. 7थ् स्.)(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(विषय-)(अपि*)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(अस्मात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(अज्ञातात्, न्. 5थ् स्.)
2913.
(इव*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(मिथ्यात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(गृह्येत ”ग्रह् पस्स्. ओप्त्.)(ऋते*)(अन्तरात्, न्. 5थ् स्.)(प्रमाण-)
2914.
(हि*)(अन्यथा-)(भावः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(आत्तः, म्. 1स्त् स्.)(पूर्वेण, न्. 3र्द् स्.)(वत्*)(तथात्व-)(तत्*)(अत्र*)(अपि*)(धीः, f. 1स्त् स्.)(भावे, म्. 7थ् स्.)(अन्यथा-)(यत्-वा*)(कारणे, न्. 7थ् स्.)(दुष्ट-)
2915.
(एव*)(तावता, न्. 3र्द् स्.)(मिथ्यात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(न*)(अन्य-)(हेतुकम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अवस्थम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(उत्पत्ति-)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(मीयते ”मा पस्स्.)(इति*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)
2916.
(अतः*)(अपि*)(यत्र*)(मिथ्यात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिपाद्यते ”पद् चौस्. पस्स्.)(परेभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(तत्र*)(अपि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(वाच्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(न*)(मातृकम्, न्. 1स्त् स्.)(साधर्म्य-)
2917.
(अविपश्चितः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(आश्रिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(किञ्चित्, न्. 2न्द् स्.)(मात्रम्, न्. 2न्द् स्.)(साधर्म्य-)(अप्रमाण-)(साधयन्ति ”सिध् चौस्. इइइ प्. प्ल्.)(मिथ्यात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(प्रमाण-)
न्.ब्.: रेअद् ये fओर् यत्.
2918.
(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तादृक्, न्. 1स्त् स्.)(साधन-कल्पनम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(आत्मन्-)(वधाय, म्. 4थ् स्.)(परस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(उत्पद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(तादृशम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिबिम्बेन, न्. 3र्द् स्.)
2919.
(च*)(प्रतिषिद्धत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-यथा-भूत-)(न*)(क्षमम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधितुम्* ”बाध्)(चोदनाम्, f. 2न्द् स्.)(औत्सर्गिक-)(प्रमाणत्वात्, न्. 5थ् स्.)
2920.
(अत्र*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(तु*)(ननु*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(व्यवस्था, f. 1स्त् स्.)(स-)(निबन्धना, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)
न्.ब्.: रेअद् भावानाम् इन्स्तेअद् ओf ज्ञानानाम् ओर् ज्ञातानाम्.
2921.
(लाभे, म्. 7थ् स्.)(आत्मन्-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(घट-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अपेक्षिता, f. 1स्त् स्.)(कारण-)(लब्ध-)(आत्मनाम्, म्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रवृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(एव*)(स्वयम्*)(स्व-)(कार्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)
2922.
(तु*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(त्वया, 3र्द् स्.)(अपि*)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्थिरम्, न्. 1स्त् स्.)(अनन्तरम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(जन्म-)(असतः, न्. 6थ् स्.)(पश्चात्*)(लब्द-)(आत्मनः, न्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(कीदृशः, म्. 1स्त् स्.)(व्यापारः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)
2923.
(हि*)(व्यापारः, म्. 1स्त् स्.)(कारणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(अतिरेकतः* [-तस् सुff.])(जन्मन्-)(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(विवक्ष्यते ”वच् देसिदेरतिवे पस्स्.)(इति*)(मा*)(भूत् ”भू औग्मेन्त्लेस्स् अओरिस्त्)(तथा*)(प्रमाणे, न्. 7थ् स्.)(अपि*)
2924.
(हि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(आस्ते ”आस् इइ च्. आत्.)(अपि*)(क्षणम्, न्. 2न्द् स्.)(वा*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रमा-)(येन, न्. 3र्द् स्.)(व्याप्रियेत ”पृ पस्स्. ओप्त्.)(पश्चात्*)(ग्रहणे, न्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(वत्*)(इन्द्रिय-)(आदि-)

2925.
(अपि*)(अथ*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अभ्युपगम्यते ”गम् पस्स्.)(अक्षणिकम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(विरोधः, म्. 1स्त् स्.)(अभ्युपेत-)(एवम्*)(अवबाधनम्, न्. 1स्त् स्.)(युक्त्या, f. 3र्द् स्.)
2926.
(साधित-)(स-विस्तरम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(भङ्गम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(क्षण-)(च*)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(जन्यते ”जन् पस्स्.)(इति*)(का, f. 1स्त् स्.)(अपेक्षिता, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(कारण-)
2927.
(च*)(अतः*)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(वक्तुम्* ”वच्)(एव*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(न*)(वर्तते ”वृ इ च्. आत्.)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(पश्चात्*)(स्व-)(कार्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)(नैरूप्यात्, न्. 5थ् स्.)(वत्*)(गगन-अब्ज-)
2928.
(वा*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(अक्षण्कम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(प्रवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(विनिश्चित्यै, f. 4थ् स्.)(स्व-)(प्रामाण्य-)(तत्*)(किम्*)(संशय-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)
2929.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(भाविकः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(तत्-)(मात्र-)(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(जाते, म्. 7थ् स्.)(अनास्पदौ, म्. 1स्त् द्.)(सन्देह-)(विपर्यासौ, म्. 1स्त् द्.)
2930.
(हि*)(मनसोः, न्. 6थ् द्.)(निश्चय-)(आरोप-)(भावतः* [-तस् सुff.])(बाधक-)(बाध्य-)(समारोप-)(विवेके, म्. 7थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(वर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अखिलः, म्. 1स्त् स्.)
2931.
(च*)(ततः*)(सिद्धये, f. 4थ् स्.)(प्रामाण्य-)(मति-)(जन्य-)(चोदना-)(युक्तिः, f. 1स्त् स्.)(उत्थ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(हेतु-)(वर्जित-)(दोष-)(अपार्थिका, f. 1स्त् स्.)
2932.
(यदि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(स्वतः-प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(निवारिणी, f. 1स्त् स्.)(अपवाद-)(अपि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एवम्*)(असम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(आशङ्कायाः, f. 6थ् स्.)
2933.
(सा, f. 1स्त् स्.)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(तावत्*)(एव*)(यावत्*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(उदेति ”इ इइ च्.)(निश्चये, म्. 7थ् स्.)(गते, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(कुतः*)(नु*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(अप्रामाण्ये, न्. 7थ् स्.)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)
2934.
(येन, न्. 3र्द् स्.)(यत्नः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(विनिवृत्ति-)(तत्-)(व्रजेत् ”व्रज् इ च्. ओप्त्.)(सार्थकताम्, f. 2न्द् स्.)(हि*)(निश्चित-तादात्म्यः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(स्थाणौ, म्. 7थ् स्.)(न*)(शङ्कते ”शङ्क् इ च्. आत्.)(अन्यथात्वम्, न्. 2न्द् स्.)
2935,
wहेन् अ fइर्म् चोन्विच्तिओन् (निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(यत्-)(रूप-)(यत्र*)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(शङ्कायाः, f. 6थ् स्.)(विपर्यय-)(तत्-)(निवर्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(एव*)
2936.
(यथा*)(अस्तिता-)(पावक-)(आदि-)(गतौ, f. 7थ् स्.)(लिङ्गेभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)(आदि-)(धूम-)(नास्तिता-)(तत्-)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(व्यवच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(ततः*)(एव*)
2937.
(एवम्*)(इष्यताम् ”इष् पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(व्यवच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(अप्रामाण्य-)(एव*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(अतः*)(निवृत्तये, f. 4थ् स्.)(अप्रामाण्य-)(न*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)
2938.
(तु*)(यदि*)(वर्त्तेत ”वृत् इ च्. ओप्त्. आत्.)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(द्वय-)(अप्रमाण-)(तत्र*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(कृतेः, f. 5थ् स्.)(विषयी- [fओर्म् wइथ् अffइx च्वि])(भ्रान्त्या, f. 3र्द् स्.)
2939.
(यः, म्. 1स्त् स्.)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(विषयी- [fओर्म् wइथ् अffइx च्वि])(प्रत्ययैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(सन्देह-)(विपर्यास-)(हि*)(तत्र*)(तदा*)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(रूप-)(तत्-)(वत्*)(स्थाणु-)
2940.
(यथा*)(स्थाणु-)(तेजः-)(अप्रमाण-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(व्यवसीयते ”सो पस्स्.)(परेभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)(प्रत्ययैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(बलि-भुज्-)(धूम-)(दोष-)(उत्थ-)(कारण-)(आदि-)
2941.
(यत्*)(गतम्, न्. 1स्त् स्.)(विषयत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सन्देह-)(विपर्यास-)(गम्यताम् ”गम् पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रमाणत्वस्य, न्. 6थ् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])
2942.
(च*)(भवताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(पक्षः, म्. 1स्त् स्.)(वाक्ये, न्. 7थ् स्.)(यत्र*)(नञः, न्. 6थ् स्.)(श्रुतिः, f. 1स्त् स्.)(तत्र*)(एव*)(व्यवच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(अन्यत्र*)(स्व-आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)
2943.
(च*)(इह*)(इति*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(जनिता, f. 1स्त् स्.)(चोदना-)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(नञः, न्. 6थ् स्.)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(प्रयोगः, म्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(निवर्त्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रामाण्य-)
2944.
(किञ्च*)(यदि*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(निश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(एव*)(तदा*)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(मत-)(प्रवादिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)

2945.
(एकैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(प्राच्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(एव*)(च*)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(किञ्चित्*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(च*)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(अनियमः, म्. 1स्त् स्.)(मतः, म्. 1स्त् स्.)
2946.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(विवादः, म्. 1स्त् स्.)(भ्रान्तितः* [-तस् सुff.])(च*)(सा, f. 1स्त् स्.)(बाधिता, f. 1स्त् स्.)(निश्चय-)(ततः*)(वादिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निश्चिन्वन्तः ”चि व् च्., म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(न*)(विवदेरन् ”वद् इ च्. ओप्त्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)
2947.
(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(प्रामाण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(सर्व-)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(निश्चय-)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(भाक्, म्. 1स्त् स्.)(विसंवाद-)
2948.
(वृत्तः, म्. 1स्त् स्.)(अप्रमाणे, न्. 7थ् स्.)(बुद्ध्या, f. 3र्द् स्.)(प्रमणत्व-)(वञ्च्यते ”वञ्च् चौस्. पस्स्.)(तु*)(बोधात्, म्. 5थ् स्.)(स्वतः-प्रामाण्य-)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(विपरीतः, म्. 1स्त् स्.)
2949.
(ननु*)(वृत्तः, म्. 1स्त् स्.)(अप्रमाणतः* [-तस् सुff.])(समश्नुते ”अश् व् आत्.)(विसंवादम्, म्. 2न्द् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(मतः, म्. 1स्त् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])(बाधकात्, म्. 5थ् स्.)(प्रत्ययात्, म्. 5थ् स्.)
2950.
(तु*)(प्रवृत्तः, म्. 1स्त् स्.)(प्रमाणतः* [-तस् सुff.])(न*)(समश्नुते ”अश् व् आत्.)(विसंवादम्, म्. 2न्द् स्.)(च*)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रामाण्य-)(स्व-तः-)
2951.
(न*)(अपरिज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(अभिप्राय-)(हि*)(विवक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(प्रामाण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(सर्व-)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)
2952.
(यत्र*)(एव*)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(स्वतः-प्रामाण्य-)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(बलात्, न्. 5थ् स्.)(पारिशेष्य-)(अप्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)
2953.
(अनपेक्षया, f. 3र्द् स्.)(ज्ञान-)(अर्थ-)(अन्यथात्व-)(दोष-)(उत्थ-)(हेतु-)(निश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)(अप्रामाण्य-)(अतः*)(एव*)(अनन्तरम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(जन्मन्-)
2954.
(अतः*)(विपर्यासः, म्. 1स्त् स्.)(प्रमाणत्व-)(न*)(सङ्गतः, म्. 1स्त् स्.)(अतः*)(एव*)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(वर्तेत ”वृत् इ च्. ओप्त्. आत्.)(अविसंवादिनः, न्. 6थ् स्.)(गतेः, f. 5थ् स्.)(तत्-)
2955.
(च*)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(कालः, म्. 1स्त् स्.)(क्रिया-)(अतिरिक्त-)(कालः, म्. 1स्त् स्.)(जन्मन्-)(घट-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(क्षणिकत्वात्, न्. 5थ् स्.)(इति*)(निदर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(असिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)
2956.
(उत्तर-)(कालम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अनपेक्षिणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(कुलाल-)(आदि-)(अपेक्षत्वात्, न्. 5थ् स्.)(स्व-)(उपादान-)(आदि-)(स्वतः* [-तस् सुff.])(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(प्रवर्तनम्, न्. 1स्त् स्.)
2957.
(च*)(मान-)(संश्रितौ, f. 7थ् स्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(न*)(अनवस्थिति-)(प्राप्तिः, f. 1स्त् स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(स्वतः-प्रामाण्य-)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(क्रिया-)
2958.
(ननु*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(प्राक्तनात्, न्. 5थ् स्.)(येन, म्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अभ्युपगम्यते ”गम् पस्स्.)(इव*)(पूर्व-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)
2959.
(उच्यते ”वच् पस्स्.)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(न*)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(आभास-)(अर्थ-)(क्रिया-)
न्.ब्.: रेअद् अर्थक्रियाभासज्ञानात् fओर् अर्थक्रियाभ्यासज्ञानात्.
2960.
(च*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अवभासम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अर्थ-)(क्रिया-)(स्फुटम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(संवेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(च*)(निश्चीयते ”चि पस्स्.)(चेतसा, न्. 3र्द् स्.)(आमर्श-)(तत्-)(मात्र-)(भाविन्-)
2961.
(अतः*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(प्रामाण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(सम्यक्*)(विनिश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(न*)(समपेक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(उत्तर-)(प्रत्ययः, म्. 1स्त् स्.)(प्राप्ति-)(अर्थ-)(क्रिया-)
2962.
(च*)(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(प्रमाण-भावे, म्. 7थ् स्.)(ज्ञान-)(अपि*)(प्रथमे, म्. 7थ् स्.)(प्रत्यये, म्. 7थ् स्.)(अवभासिनि, म्. 7थ् स्.)(कार्य-)(अस्मात्, म्. 5थ् स्.)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)(प्रामाण्य-)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)
2963.
(हि*)(आद्ये, न्. 7थ् स्.)(विषये, न्. 7थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अवस्तु-)(द्वितीयम्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(संवाद-)(वस्तु-)(प्रवर्तेत ”वृत् इ च्. आत्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(असम्भवात्, म्. 5थ् स्.)
न्.ब्.: रेअद् तस्य, नोत् यस्य, बेfओरे हेतोः.

2964.
(अध्यवसायिनः, म्. 6थ् स्.)(पावक-)(स्तबक-)(अशोक-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(न*)(जातु*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्भासि, न्. 1स्त् स्.)(दाह-)(पाक-)
2965.
(वा*)(जातौ, f. 7थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(न*)(विजातीयम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्वलनात्, न्. 5थ् स्.)(विभावसोः, म्. 6थ् स्.)(लक्षणत्वात्, न्. 5थ् स्.)(मात्र-)(योग्यता-)(तत्-)(कार्य-)
2966.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(यावत्*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आभासम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अर्थ-)(क्रिया*)(न*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(तावत्*)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(आद्ये, न्. 7थ् स्.)(अप्रमा-)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(भ्रान्ति-)
2967.
(च*)(अत्र*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(भ्रान्ति-)(अदृष्टिः, f. 1स्त् स्.)(फल-)(अनन्तरम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(उपलम्भनम्, न्. 1स्त् स्.)(सादृश्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अ-पटुता, f. 1स्त् स्.)(मतेः, f. 6थ् स्.)(इति-आदि, न्. 1स्त् स्.)
2968.
(तु*)(जाते, न्. 7थ् स्.)(विज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अवभासिन्-)(कार्य-)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(साक्षात्*)(प्रतिवेदनात्, न्. 5थ् स्.)(क्रियायाः, f. 6थ् स्.)(निबद्धायाः, f. 6थ् स्.)(वस्तु-)
2969.
(तु*)(आद्ये, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(फले, न्. 7थ् स्.)(अप्राप्ते, न्. 7थ् स्.)(अभ्यासवत्याम्, f. 7थ् स्.)(वृत्तौ, f. 7थ् स्.)(वैलक्षण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(अतत्-)(विषयतः* [-तस् सुff.])
2970.
(वैलक्षण्य-)(अ-प्रतीतौ, f. 7थ् स्.)(तु*)(विजातीय-)(अर्थ-)(शङ्कया, f. 3र्द् स्.)(कार्य-)(अवभासिन्-)(विज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(ऋते*)(मान-)(अ-विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)
2971.
(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(मानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सत् ”अस् इइ च्., न्. 1स्त् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(विनिश्चेतुम्* ”चि)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतीयते ”इ)(केवलम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(उत्तर-)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(आद्य-)(क्रिया-)
2972.
(च*)(अतः*)(प्रथमम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(तत्-)(संवादम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(तथा*)(न*)(मृग्यः, म्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(संवादेन, म्. 3र्द् स्.)(अपि*)
2973.
(तस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(असत्-भावात्, म्. 5थ् स्.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(भ्रान्ति-)(प्रथमस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रदेशः, म्. 1स्त् स्.)(भावे, म्. 7थ् स्.)(तथा-)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(भ्रान्ति-)
न्.ब्.: रेअद् तथाभावे रथेर् थन् तदाभावे.
2974.
(ननु*)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(विज्ञानस्य, न्. 6थ् स्.)(अविनिश्चिते, न्. 7थ् स्.)(कथम्*)(प्रेक्षा-वान्, म्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तेत ”वृत् इ च्. ओप्त्. आत्.)(तत्र*)(ईप्सित-)(अगतेः, f. 5थ् स्.)
2975.
(उच्यते ”वच् पस्स्.)(संशयेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(विचक्षणः, म्. 1स्त् स्.)(वर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(च*)(क्षतिः, f. 1स्त् स्.)(वैचक्षण्य-)(न*)(अनुषज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(एवम्*)
2976.
(यतः*)(वृत्तेः, f. 5थ् स्.)(संशयेन, म्. 3र्द् स्.)(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(प्रामाण्य-)(उपायता, f. 1स्त् स्.)(निश्चित-)(च*)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(सति ”अस् इइ च्., म्. 7थ् स्.)(संशये, म्. 7थ् स्.)
2977.
(यदि*)(मे, 6थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(प्राप्तिः, f. 1स्त् स्.)(फल-)(प्रवृत्तौ, f. 7थ् स्.)(सन्देहेन, म्. 3र्द् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(तत्र*)(एव*)(ज्ञातः, म्. 1स्त् स्.)
2978.
(न*)(अन्यथा*)(चापि*)(इति*)(युक्तिमान्, म्. 1स्त् स्.)(एवम्*)(अनुयोगः, म्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(इति*)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(वर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(उपाये, म्. 7थ् स्.)(हि*)(न*)(अन्यथा-)(गतिः, f. 1स्त् स्.)
2979.
(हि*)(विना*)(उपायात्, म्. 5थ् स्.)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(उपेयम्, न्. 2न्द् स्.)(इति*)(अपि*)(वृत्तः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(जहाति ”हा इइ च्.)(प्रेक्षावत्ताम्, f. 2न्द् स्.)
2980.
(च*)(ननु*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आभासि, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(क्रिया-)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(स्वप्ने, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(च*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(तत्-)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(प्रथमस्य, न्. 6थ् स्.)
2981.
(न*)(एवम्*)(हि*)(सर्वा, f. 1स्त् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(अवस्था, f. 1स्त् स्.)(भ्रान्ता, f. 1स्त् स्.)(अनिबन्धना, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(बाह्य-)(तासु, f. 7थ् प्ल्.)(अवस्थासु, f. 7थ् प्ल्.)(न*)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(बाह्य-)(वस्तु-)
2982.
(च*)(संविदित-)(स्व-)(रूपाः, f. 1स्त् प्ल्.)(अविलक्षणाः, f. 1स्त् प्ल्.)(चित्त-)(चैत्त-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(द्वय-)(अवस्था-)(अपि*)(स्पष्टम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(प्रतीयते ”इ पस्स्.)
2983.

(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रामाण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(प्रमेयत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ननु*)(अविरोधि, न्. 1स्त् स्.)(अदः, न्. 1स्त् स्.)
2984.
(हि*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(गीयते ”गा पस्स्.)(अपेक्षम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वस्तु-)(ग्राह्य-)(तत्-)(अवगतेः, f. 5थ् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])(तस्य, न्. 6थ् स्.)(व्यवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(प्रमेयत्व-)
2985.
(च*)(न*)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(एवम्*)(व्यवस्था, f. 1स्त् स्.)(प्रमाणत्व-)(प्रमेयत्व-)(भेदतः* [-तस् सुff.])(अपेक्षा-)(वत्*)(कारणता-)(कार्य-)(आदि-)
2986.
(एवम्*)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(प्रमाणत्व-)(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(अर्थ-)(क्रिया-)(न*)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(पर-)(आकाङ्क्षा-)(निवृत्तेः, f. 5थ् स्.)
2987.
(अपि*)(विज्ञाने, न्. 5थ् स्.)(समुत्पन्ने, न्. 5थ् स्.)(न*)(अवधार्यते ”धृ चौस्. पस्स्.)(यावत्* न*)(शुद्धत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कारण-)(गतम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तरात्, न्. 5थ् स्.)(प्रमाण-)
2988.
(अपि*)(सु-धियः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् पेर्f. इइइ प्. प्ल्.)(अत्र*)(इति*)(न*)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(शुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(संवादिनः, न्. 5थ् स्.)(अनपेक्षात्, न्. 5थ् स्.)
2989.
(हि*)(संवाद-)(कार्य-)(दृष्टितः* [-तस् सुff.])(विषये, म्. 7थ् स्.)(सन्निकृष्टे, म्. 7थ् स्.)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(विशुद्धत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कारणानम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अयत्नेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)
2990.
(हि*)(विषये, म्. 7थ् स्.)(विप्रकृष्टे, म्. 7थ् स्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(उद्भूता, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(जन्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तत्-)(एव*)(यथा*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(गोचरा, f. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(सन्निकृष्ट-)
2991.
(यथा*)(शङ्खे, म्. 7थ् स्.)(पुरः-स्थिते, म्. 7थ् स्.)(अवाप्त्या, f. 3र्द् स्.)(क्रिया-)(साध्य-)(सित-)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(इति*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उत्थम्, न्. 1स्त् स्.)(नेत्र-)(आक्रान्त-)(कामल-)
2992.
(संशुद्धौ, f. 7थ् स्.)(कारण-)(इत्थम्*)(प्रतीतायाम्, f. 7थ् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(एव*)(तदा*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(आकार-)(पीत-)(शङ्खे, म्. 7थ् स्.)(मये, म्. 7थ् स्.)(शातकुम्भ-)
2993.
(तु*)(उत्पादात्, म्. 5थ् स्.)(विशुद्ध-)(कारण-)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(इव*)(मतेः, f. 6थ् स्.)(आकार-)(सित-)(कम्बौ, म्. 7थ् स्.)(निष्पादित-)(क्रिये, म्. 7थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
2994.
(कारः, म्. 1स्त् स्.)(भाष्य-)(अपि*)(उक्तवान्, म्. 1स्त् स्.)(इदम्, न्. 2न्द् स्.)(वचनात्, न्. 5थ् स्.)(अनुपघात-)(आदि-)(क्षुद्-)(आदि-)(अतः*)(मोहात्, म्. 5थ् स्.)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(चोद्यते ”चुद् पस्स्.)(इह*)
2995.
(मानता, f. 1स्त् स्.)(आद्यस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(अधिगम्यते ”गम् पस्स्.)(शङ्कया, f. 3र्द् स्.)(जन्यत्व-)(दुष्ट-)(कारण-)(तत्*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(शुद्धि-)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(अभ्यधिकम्, न्. 1स्त् स्.)
2996.
(च*)(एवम्*)(शुद्धि-)(हेतु-)(विनिश्चितौ, f. 7थ् स्.)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(अर्थ-)(क्रिया-)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(क्रिये, म्. 7थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अकृत-)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(उपपद्यते ”पद् पस्स्.)(अवाच्या, f. 1स्त् स्.)
2997.
(यदि*)(स्वतः-प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(औत्सर्गिकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वत्र*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अपोद्यते ”वद् पस्स्.)(बाध-)(ज्ञानाभ्याम्, न्. 3र्द् द्.)(कारण)(दुष्टत्व-)
2998.
(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(बाध-)(ज्ञान-)(कारण-)(दुष्टत्व-)(च*)(ते, 6थ् स्.)(एवम्*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(परस्मात्, न्. 5थ् स्.)
2999.
(हि*)(तथा*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमा-)(आख्यम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अ-भाव-)(त्वत्-)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(अनुमानम्, न्. 1स्त् स्.)(आख्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुपलम्भ-)(मत्-)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)
3000.
(अनया, f. 3र्द् स्.)(एव*)(उपपत्त्या, f. 3र्द् स्.)(अप्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न्यायः, म्. 1स्त् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(वक्तुम्* ”वच्)(ईदृशः, म्. 1स्त् स्.)
3001.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(स्वतः-)(अप्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(औत्सर्गिकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वत्र*)(अपोद्यते ”वद् पस्स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(बाध-)(ज्ञान-)(कारण-)(दुष्टत्व-)
3002.
(तथा*)(अप्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(बुद्धेः, f. 6थ् स्.)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(आत्मकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(बोध-)(अपोद्यते ”वद् पस्स्.)(ज्ञान-)(यथा-)(अर्थ-)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(गुण-)(उत्थ-)(हेतु-)
3003.

(अप्रामाण्ये, न्. 7थ् स्.)(आयत्ते, न्. 7थ् स्.)(पर-)(एव*)(भवति ”भू इ च्.)(अनवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(अधीनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(अप्रतिष्ठितम्, न्. 1स्त् स्.)
3004.
(तथाहि*)(भवता, म्. 3र्द् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(बाधक-)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(बाध-)(अपि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-)(आख्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भाव-)
3005.
(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(बाधक-)(इच्छायाम्, f. 7थ् स्.)(तत्र*)(तत्र*)(एवम्*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(न*)(व्यवस्था, f. 1स्त् स्.)
3006.
(यतः*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधक-)(प्रत्यये, म्. 7थ् स्.)(अनपेक्ष-)(न*)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(अपोहते ”ऊह् इ च्. आत्.)(पूर्व-)(ज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)
3007.
(अथापि*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(क्वचित्*)(विना*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(बाधक-)(तथा-भावे, म्. 7थ् स्.)(किम्-निमित्तकः, म्. 1स्त् स्.)(प्रद्वेषः, म्. 1स्त् स्.)(आद्ये, न्. 7थ् स्.)
3008.
(च*)(यदि*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(बाधकः, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्ययः, म्. 1स्त् स्.)(अपोहते ”ऊह् इ च्. आत्.)(पूर्व-)(ज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(प्रमाणत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अनपेक्ष-)(किम्*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(शङ्का, f. 1स्त् स्.)(अत्र*)
3009.
(च*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(अत्र*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(अनपेक्ष्य-)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(न*)(जायते ”जन् इव् च्ल्. आत्.)(निश्चिते, न्. 7थ् स्.)
3010.
(अपि*)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(स्वतः-प्रामाण्य-)(निश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(स्व-)(रसेन, म्. 3र्द् स्.)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(यत्नः, म्. 1स्त् स्.)(विधीयते ”धा पस्स्.)(सिद्धौ, f. 7थ् स्.)(सत्-भाव-)(बाधक-)
3011.
(यस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(मान-)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्व-रसेन, म्. 3र्द् स्.)(तत्र*)(बाधकः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(निश्चीयते ”चि पस्स्.)(अयत्नेन, म्. 3र्द् स्.)(सामर्थ्यात्, न्. 5थ् स्.)
3012.
(अतः*)(किम्*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(त्रयम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(अत्र*)(परीक्षक-)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(अवकाशः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(निश्चयतः* [-तस् सुff.])(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])
3013.
(च*)(यदि*)(अपि*)(अनुपलम्भे, म्. 7थ् स्.)(उत्पद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(शङ्का, f. 1स्त् स्.)(संशयात्, म्. 5थ् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अनुपलम्भनम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अविना-भूतम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधा-)(अ-भाव-)
3014.
(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(त्वया, 3र्द् स्.)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(परितोषः, म्. 1स्त् स्.)(त्रये, न्. 7थ् स्.)(हि*)(अपि*)(अदृष्टौ, f. 7थ् स्.)(वत्*)(पूर्व-)(बाधा, f. 1स्त् स्.)(शङ्क्येत ”शङ्क् पस्स्.)(अत्र*)
3015.
(यतः*)(यावत्*)(न*)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(तावत्*)(शङ्का, f. 1स्त् स्.)(बाधा-)(न*)(विनिवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(त्रितये, न्. 7थ् स्.)(अ-फलः, म्. 1स्त् स्.)
3016.
(च*)(ततः*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(आशङ्क्यम्, न्. 1स्त् स्.)(छलेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(जातु*)(अवतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)(तत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)
3017.
(समुत्पन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(शङ्खे, म्. 7थ् स्.)(निभम्, न्. 1स्त् स्.)(पीत-)(वर्जितम्, न्. 1स्त् स्.)(बाध-)(प्रत्यय-)(आ*)(जीवितात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(हि*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)
3018.
(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपजायेत ”जन् इव् च्. ओप्त्. आत्.)(कारण-)(विशुद्धि-)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(वा*)(अन्येन, न्स्. 3र्द् स्.)(निमित्तेन, न्. 3र्द् स्.)(अतः*)(शङ्का, f. 1स्त् स्.)(न*)(निवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)
3019.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(यत्र*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(मोहतः* [-तस् सुff.])(एव*)(स-निमित्ता, f. 1स्त् स्.)(तु*)(दृष्टौ, f. 7थ् स्.)(शुद्धि-)(संवाद-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(न*)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(सु-धियः, म्. 6थ् स्.)
3020.
(सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(संशय-)(सर्व-)(व्यवहारेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(हि*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(निः-संशया, f. 1स्त् स्.)(दर्शने, न्. 7थ् स्.)(शुद्धि-)(संवाद-)
3021.
(यः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अत्र*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(जडः, म्. 1स्त् स्.)(प्रकुरुते ”कृ विइइ च्. आत्.)(शङ्काम्, f. 2न्द् स्.)(मन्ये ”मन् इव् च्. आत्. 1प्. स्.)(प्रति*)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(संशय-)(आत्मकता, f. 1स्त् स्.)(निन्दिता, f. 1स्त् स्.)(अजेन, म्. 3र्द् स्.)
3022.
(निश्चये, म्. 7थ् स्.)(प्रामाण्य-)(प्रकल्पिते, म्. 7थ् स्.)(अपेक्षा-)(भेद-)(देश-)(काल-)(नर-)(अवस्था-)(व्यक्तम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(निश्चितिः, f. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(अन्यस्मात्, न्. 5थ् स्.)
3023.

(देश-)(काल-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(सु-)(निश्चितौ, f. 7थ् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(बाधा-)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(प्राञ्चे, न्. 7थ् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अन्तरतः* [-तस् सुff.])(प्रमाण-)
3024.
(तु*)(व्यवहारः, म्. 1स्त् स्.)(ऋण-)(आदि-)(यः, म्. 1स्त् स्.)(योग्य-वान्, म्. 1स्त् स्.)(त्रय-)(वाक्य-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तादृश-)(स्थल-)(एव*)(न*)(उदाहार्यः, म्. 1स्त् स्.)(स्थितौ, f. 7थ् स्.)(प्रमा-)
3025.
(तत्र*)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(अर्थि-)(प्रत्यर्थिनौ, म्. 1स्त् द्.)(स्मृत्वा* ”स्मृ)(स्मृत्वा* ”स्मृ)(परिस्फुटम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(लभेते ”लभ् इ च्. 3प्. द्.)(कर्तुम्* ”कृ)(सूक्ष्म-)(ईक्षिकाम्, f. 2न्द् स्.)(तत्र*)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)
3026.
(तु*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थाप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थित्या, f. 3र्द् स्.)(वस्तु-)(तु*)(न*)(छलात्, न्. 5थ् स्.)(अतः*)(व्यवहारः, म्. 1स्त् स्.)(उदाहृतः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिरूपः, म्. 1स्त् स्.)(प्राकृत-)
3027.
(अपि*)(देवानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(त्रि-सत्य-ता, f. 1स्त् स्.)(एव*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(निश्चिति-)(निश्चिति-)(असत्-भावे, म्. 7थ् स्.)(आद्यात्, न्. 5थ् स्.)(असौ, f. 1स्त् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])(अपि*)
3028.
(येन, न्. 3र्द् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(वचन-)(तदीयम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(प्रत्यय-)(आद्ये, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(अन्ययोः, न्. 6थ् द्.)(तत्-)
3029.
(अतः*)(युक्त्या, f. 3र्द् स्.)(उक्तया, f. 3र्द् स्.)(पूर्व-)(अनवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(त्वत्-)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(अतः*)(प्रमाणत्व-)(प्रमाणत्वे, न्. 1स्त् द्.)(स्थिते, न्. 1स्त् द्.)(यथा-योगम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])
3030.
(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(निराकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(पुरा*)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)(च*)(भवताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(मते, न्. 7थ् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(आप्तः, म्. 1स्त् स्.)(क्षीण-)(अशेष-)(दोषः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3031.
(तु*)(कीदृक्, म्. 1स्त् स्.)(भविष्यति ”भू fउत्.)(आप्तः, म्. 1स्त् स्.)(राशिः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(आवृति-)(अक्षीण-)(यतः*)(दोषात्, म्. 5थ् स्.)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(वचः, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अन्यथा*)
3032.
(अपि*)(आप्ते, म्. 7थ् स्.)(जाते, म्. 7थ् स्.)(केन, म्. 3र्द् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(ज्ञातुम्* ”ज्ञा)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(ओघः, म्. 1स्त् स्.)(गुण-)(यतः*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अवधारणम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्ये, न्. 7थ् स्.)(प्रणीते, न्. 7थ् स्.)(आप्त-)
3033.
(अपि*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रिय-)(दृक्, म्. 1स्त् स्.)(पश्येत् ”दृश् इव् च्. ओप्त्.)(तदीय-)(सम्पदम्, f. 2न्द् स्.)(गुण-)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रयोजनम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(वचसा, न्. 3र्द् स्.)(प्रणीतेन, न्. 3र्द् स्.)(आप्त-)
3034.
(हि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(स्वयम्*)(प्रपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(निराशंसः, म्. 1स्त् स्.)(वाक्य-)(अपि*)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(अपरिज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(आप्त-)(न*)(अवगच्छति ”गम् इ च्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(ततः*)
3035.
(च*)(वादे, म्. 7थ् स्.)(स्व-तः-)(प्रामाण्य-)(निश्चय-)(जातितः* [-तस् सुff.])(स्वतः* [-तस् सुff.])(अयोगात्, म्. 5थ् स्.)(सम्भव-)(विनाश-)(किमर्थम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(विनिवारणम्, न्. 1स्त् स्.)
3036.
(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(नाम*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(न*)(दूष्यते ”दुष् पस्स्.)(दोषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(निराकृतैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(गुण-)(तु*)(अनिश्चयतः* [-तस् सुff.])(गुण-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(विनिश्चेतुम्* ”चि)
3037.
(च*)(वाक्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अकर्तृकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(प्राक्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(विनिवारितम्, न्. 1स्त् स्.)(अतः*)(न*)(अ-भावेन, म्. 3र्द् स्.)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.)(स्युः ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निराश्रयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3038.
(च*)(यथा*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(गुणेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(तथा*)(उदितम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(गुणानाम्, म्. 6थ् स्.)(अपरिज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(दोषाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)
3039.
(तत्*)(न*)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(उपलक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भाव-)(दोष-)(हि*)(अपरिज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(दोष-)(अलक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)
3040.
(हि*)(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपरिज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(दण्ड-)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)(इति*)(दण्डी, म्. 1स्त् स्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(अब्सेन्चे ओf देfएच्त्स्)(स्वतः* [-तस् सुff.])(पराहतम्, न्. 1स्त् स्.)
3041.
(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(दोष-)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यस्य, न्. 6थ् स्.)(निश्चित-आत्मकः, म्. 1स्त् स्.)(प्रमाणात्, न्. 5थ् स्.)(प्रमा-अभावात्, म्. 5थ् स्.)(अतः*)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(प्रमा-)(परतः* [-तस् सुff.])
3042.
(तेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सत्सु, म्. 7थ् प्ल्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(विषयम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(दोष-)(नृ-)(उपजायते ”जन् इव् च्. आत्.)(तु*)(अज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(गुण-)(कथम्*)(नाम*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(मतिः, f. 1स्त् स्.)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(दोष-)
3043.

(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(द्वेष-)(मोह-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(बाधिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कृपा-)(प्रज्ञा-)(आदि-)(हि*)(अनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(दया-)(आदि-)(कथम्*)(गतम्, न्. 1स्त् स्.)(असत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3044.
(तु*)(तदा*)(गुणाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(व्याप्रियन्ते ”पृ पस्स्.)(ज्ञायमानतया, f. 3र्द् स्.)(मात्र-)(सत्ता-)(उपकारिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विज्ञेये, म्. 7थ् स्.)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(दोष-)
3045.
(यदि*)(एवम्*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(तथा*)(विपर्यस्ता, f. 1स्त् स्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(सम्मते, म्. 7थ् स्.)(आप्त-)(इति*)(सन्ति ”अस् इइ च्. 3प्. प्ल्.)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(वा*)(नो*)(इति*)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(एव*)
3046.
(च*)(भवतः ”भू इ च्. 3प्. द्.)(तत्-)(सन्देह-)(विपर्यासौ, म्. 1स्त् द्.)(अत्र*)(कस्यचित्, म्. 6थ् स्.)(यावत्*)(न*)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(इति*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(आधारः, म्. 1स्त् स्.)(गण-)(गुण-)
3047.
(अथ*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-तः-)(प्रामाण्य-)(अपि*)(अज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(दोष-)(अपि*)(तथा*)(तत्र*)(वक्तरि, म्. 7थ् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(विमतिः, f. 1स्त् स्.)(वत्*)(पूर्व-)
3048.
(च*)(अज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(अ-भावस्य, म्. 6थ् स्.)(दोष-)(कथम्*)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(नास्तिता, f. 1स्त् स्.)(द्वय-)(प्रमा-)(येन, न्. 3र्द् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)
3049.
(अथ*)(अपि*)(अप्रतीतौ, f. 7थ् स्.)(असत्ता-)(द्वय-)(अप्रमा-)(एव*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(एवम्*)(वत्*)(पूर्व-)(न*)(विमतिः, f. 1स्त् स्.)
3050.
(किम्* - इन्तेर्रोगतिवे)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(वचनम्, न्. 1स्त् स्.)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(किम्* - इन्तेर्रोगतिवे)(वा*)(अमानम्, न्. 1स्त् स्.)(अथ*)(अपि*)(अदः, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अमानम्, न्. 1स्त् स्.)(निश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(सर्वेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(प्रामाण्य-)(स्व-तः-)
3051.
(अतः*)(अवश्य-)(अभ्युपगन्तव्या, f. 1स्त् स्.)(नियमात्, म्. 5थ् स्.)(प्रतीतिः, f. 1स्त् स्.)(त्रिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(अ-भाव-)(दोष-)(अ-भाव-)(अप्रमा-)(भावेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(गुण-)
3052.
(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(एवम्*)(विकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(इति*)(सा, f. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(अप्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(अप्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(यथा-अर्थ-)(निश्चयाय, म्. 4थ् स्.)
3053.
(तत्-)(विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(प्रामाण्ये, न्. 7थ् स्.)(प्राप्तेः, f. 5थ् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])(कथम्*)(वा*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(प्रतीतेः, f. 6थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(प्रमा-आत्मता, f. 1स्त् स्.)
3054.
(चेत्*)(इति*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(प्रत्यय-)(बाधक-)(किम्* - इन्तेर्रोगतिवे)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(वा*)(न*)(इति*)(अपि*)(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(दोषः, म्. 1स्त् स्.)(अनुवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अत्र*)(पुनः*)
3055.
(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(प्रस्तुतस्य, न्. 6थ् स्.)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(प्रामाण्ये, न्. 7थ् स्.)(परतः* [-तस् सुff.])(वा*)(कुतः*)(अप्रमाणस्य, न्. 6थ् स्.)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यथा-अर्थ-)(ज्ञान-)
3056.
(चिन्त्यते ”चिन्त् पस्स्.)(इति*)(केन, न्. 3र्द् स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(असत्त्वात्, न्. 5थ् स्.)(प्रत्यय-)(बाधक-)(इति*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनिष्टा, f. 1स्त् स्.)
3057.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(गुणेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(दोषाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तत्-)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(असत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वय-)(अप्रमाण-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(उत्सर्गः, म्. 1स्त् स्.)(अनपोदितः, म्. 1स्त् स्.)
3058.
(चेत्*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वत्र*)(निश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(एवम्*)(इह*)(अपि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(पूर्व-उदितः, म्. 1स्त् स्.)(गणः, म्. 1स्त् स्.)(दोष-)(च*)(प्रसक्ता, f. 1स्त् स्.)(अनवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)
3059.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमा-)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(दोष-)(निषेधनम्, न्. 1स्त् स्.)(यदि*)(कल्प्येत ”कॢप् पस्स्. ओप्त्.)(केवलम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(सम्भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(न*)(एव*)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)
3060.
(तत्-)(अवकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(न*)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(उपलम्भेन, म्. 3र्द् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(च*)(न*)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(अनुपलम्भतः* [-तस् सुff.])(दोषात्, म्. 5थ् स्.)(अनवस्थिति-)
3061.
(असत्ता, f. 1स्त् स्.)(दोष-)(द्वय-)(अप्रमा-)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(अनुपलम्भतः* [-तस् सुff.])(नास्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(उपलम्भस्य, म्. 6थ् स्.)(अन्येन, म्. 3र्द् स्.)(इति*)(अनवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)
3062.
(चेत्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(पर्युदास-)(अन्य-)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(विविक्त-)(तत्-)(अपरिज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भाव-)(दोष-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(गुण-)
3063.

(च*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(स्व-रूपम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ज्ञान-)(विवक्षित-)(प्रमा-)(च*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(असत्त्व-)(द्वय-)(अप्रमा-)(व्यतिरेकि, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)
3064.
(अथवा*)(असत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(द्वितय-)(अप्रमा-)(ज्ञाते, न्. 7थ् स्.)(स्वातन्त्र्यतः* [-तस् सुff.])(कुतः*)(भवतः, म्. 6थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(परिशिष्टः, म्. 1स्त् स्.)(प्रमा-आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3065.
(चेत्*)(अनुपपत्त्या, f. 3र्द् स्.)(अन्यथा-)(ननु*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अर्थ-आपत्तितः* [-तस् सुff.])(अनुमातः* [-तस् सुff.])(वापि*)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(एवम्*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])
3066.
(तस्मात्, म्. 5थ् स्.)(एव*)(न्यायात्, म्. 5थ् स्.)(ते, 6थ् स्.)(प्रसक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अदः, न्. 1स्त् स्.)(स्फुटम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(शक्यते ”शक् पस्स्.)(वक्तुम्* ”वच्)(तत्र*)
3067.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(गुणानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(दोषेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(तत्-)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(नास्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-रूप-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(उत्सर्गः, म्. 1स्त् स्.)(अनपोदितः, म्. 1स्त् स्.)
3068.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(भावः, म्. 1स्त् स्.)(उत्सर्ग-)(निर्मितः, म्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(विवक्षा-)(शक्यः, म्. 1स्त् स्.)(अभिधातुम्* ”धा)(विस्पष्टम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अपि*)(अप्रमाणे, न्. 7थ् स्.)(वत्*)(मान-).
3069.
(यतः*)(आत्मकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(बोध-)(बुद्धेः, f. 6थ् स्.)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(अप्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(अपोद्यते ”वद् पस्स्.)(ज्ञान-)(यथा-)(अर्थ-)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(गुण-)(उत्थ-)(हेतु-)
3070.
(च*)(अप्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अपोद्यते ”वद् पस्स्.)(गुणैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अज्ञायमानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(च*)(सिद्धम्, न्. 1सत् स्.)(अनपोदित-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(संस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])
3071.
(पौरुषेयेषु, न्. 7थ् प्ल्.)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(इति*)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(अपि*)(सिद्धत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(न*)(नः, 6थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(दोष-)
3072.
(अतः*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(अनपेक्षत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(यतः*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(समपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(कर्तारम्, म्. 2न्द् स्.)
3073.
(यदि*)(संवादि-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(विशुद्धता, f. 1स्त् स्.)(हेतु-)(न*)(निश्चिता, f. 1स्त् स्.)(तदा*)(उत्पत्तेः, f. 5थ् स्.)(संशय-)(न*)(मानता, f. 1स्त् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)
3074.
(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(अन्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(एव*)(एवम्-भूता, f. 1स्त् स्.)(सङ्गतिः, f. 1स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(निबन्धनः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)
3075.
(हि*)(मानत्वे, न्. 7थ् स्.)(स्थिते, न्. 7थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(अनया, f. 3र्द् स्.)(तु*)(अनया, f. 3र्द् स्.)(न*)(जन्यते ”जन् पस्स्.)(अपूर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)
3076.
(च*)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(विनष्टे, म्. 7थ् स्.)(सकृत्-)(जात-)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(एव*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(एव*)(सा, f. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(अपि*)(अनिश्चिते, म्. 7थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(क्रमात्, म्. 5थ् स्.)(उदित-)
3077.
(यदि*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(शुद्धत्व-)(कारण-)(आदि-)(ततः*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(यदि*)(अर्थ-)(क्रिया, f. 1स्त् स्.)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(साक्षात्*)(लक्षणा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(दाह-)(आदि-)
3078.
(यद्वा*)(अभ्यासवती, f. 1स्त् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(उदये, म्. 7थ् स्.)(फल-)(निरपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(तु*)(वियोगे, म्. 7थ् स्.)(सर्व-)(उपाय-)(न*)(विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-)
3079.
(अतः*)(अपि*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(विद्यमाना ”विद् पस्स्., f. 1स्त् स्.)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(अनिश्चिता, f. 1स्त् स्.)(कल्पा, f. 1स्त् स्.)(अ-विद्यमान-)(इति*)(अपदिश्यते ”दिश् पस्स्.)(इति*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(एव*)
3080.
(असङ्गतिः, f. 1स्त् स्.)(श्रोत्र-)(बुद्धेः, f. 6थ् स्.)(नेत्र-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(हि*)(रूप-)(शब्द-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(वर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अधीनम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(सामग्री-)
3081.
(परस्पर-)(अभिनिर्भागात्, म्. 5थ् स्.)(सन्तत्या, f. 3र्द् स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्योऽन्य-)(एवम्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(सु-)(परिस्फुटम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(एव*)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3082.
(द्वारा, f. 3र्द् स्.)(तत्-)(तत्-)(धियाम्, f. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(धूम-)(विकार-)(इन्धन-)(तत्*)(श्रोत्र-)(धीः, f. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्गतेः, f. 5थ् स्.)(मति-)(अन्य-)(तत्-)
3083.

(तु*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(जन्या, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(साधन-)(विनिश्चिता, f. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(कृत-)(अन्तर-)(हेतु-)(वाञ्छ्यते ”वाञ्छ् पस्स्.)
3084.
(एवम्*)(प्रत्यक्षे, न्. 7थ् स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्गतिः, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(विज्ञान-)(अधीन-)(नाना-)(इन्द्रिय-)(तु*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(न*)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(कॢप्ता, f. 1स्त् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)
3085.
(तथाहि*)(आद्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सलिल-)(उत्पद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(जम्, न्. 1स्त् स्.)(अक्षन्-)(परम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्भासम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(पान-)(स्नान-)(आदि-)(आश्रितम्, न्. 1स्त् स्.)(जिह्वा-)(काय-)
3086.
(अपितु*)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(एकेन, न्. 3र्द् स्.)(वाक्येन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(काल-)(देश-)(नर-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सर्वस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(उदयात्, म्. 5थ् स्.)(संशय-)
3087.
(समम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(स्वर्गः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अग्नि-)(होत्रात्, न्. 5थ् स्.)(श्रूयते ”श्रु पस्स्.)(इत्थम्*)(हि*)(वियुक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अङ्ग-)(निश्चय-)(मात्रकम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(दर्दुर-)
3088.
(च*)(अपि*)(विप्राणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(मत-)(स्वर्ग-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(संवादः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(न*)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(नर-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)
3089.
(दार्ढ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(जनिते, न्. 7थ् स्.)(चोदना-)(प्राक्*)(अपहस्तितम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(भावः, म्. 1स्त् स्.)(तथा-)(सन्दिग्धः, म्. 1स्त् स्.)(ग्राह्यस्य, म्. 6थ् स्.)(तत्-)(साम्यतः* [-तस् सुff.])(अन्य-)
3090.
(च*)(कुतः*)(विप्रैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(असर्व-दृशिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(विनिश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(जनिता, f. 1स्त् स्.)(चोदना-)(सर्व-)(संवादिनी, f. 1स्त् स्.)
3091.
(उक्ता, f. 1स्त् स्.)(मानता, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(निश्चिता, f. 1स्त् स्.)(अनुमानेन, न्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(जन्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(शुद्ध-)(कारण-)(वत्-)(अन्य-)(तत्-)
3092.
(च*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(सर्वस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(साध्या, f. 1स्त् स्.)(अन्तरतः* [-तस् सुff.])(प्रमाण-)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(साधितम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(क्रिया-)
3093.
(च*)(अनुमाने, न्. 7थ् स्.)(जायमाने, न्. 7थ् स्.)(लिङ्गात्, न्. 5थ् स्.)(आत्मन्-)(कार्य-)(अव्यभिचारतः* [-तस् सुff.])(निश्चित-)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(काचन, f. 1स्त् स्.)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(अपि*)
3094.
(तु*)(क्वचित्*)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(भाविनी, f. 1स्त् स्.)(बल-)(विविध-)(निमित्त-)(भ्रान्ति-)(उत्सार्यते ”सृ चौस्. पस्स्.)(अन्येन, न्. 3र्द् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)
3095.
(न*)(व्यक्तः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(व्यक्तिकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(अव्यक्त-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(इष्यताम् ”इष् पस्स्. इम्प्. 3प् स्.)(इति*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञातम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्-)(प्रत्यक्ष-)(अन्य-)
3096.
(तु*)(स्वयम्*)(जड-)(रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(चक्षुः-)(आदिभिः, न्. 3र्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(इन्द्रियैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(एवम्*)(गृह्यन्ते ”ग्रह् पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)
3097.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(ज्ञायमानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(प्रामाण्ये, न्. 7थ् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(एव*)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(विषय-)(अ-ज्ञातः, म्. 1स्त् स्.)
3098.
(तु*)(एतावत्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अपि*)(अत्र*)(ग्रहणे, न्. 7थ् स्.)(संविदः, f. 6थ् स्.)(स्व-)(न*)(विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तथात्वे, न्. 7थ् स्.)(कारण-)(भ्रान्ति-)(सत्-भावात्, म्. 5थ् स्.)
3099.
(च*)(तदा*)(भावः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थतया, f. 3र्द् स्.)(न*)(एव*)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(अस्मात्, न्. 5थ् स्.)(उपलम्भेन, म्. 3र्द् स्.)(सादृश्यात्, न्. 5थ् स्.)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(आरोप-)(अन्य-)(तत्-)
3100.
(यथा*)(आभ्यासिकम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(तथा*)(किंचित्, न्. 1स्त् स्.)(मिथ्या-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-ताः*)
3101.
(अपि*)(उक्ता, f. 1स्त् स्.)(बाध-)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(कारण-)(दुष्टत्व-)(अनवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(तत्*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(मिथ्यात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(पार्यते ”पृ चौस्. पस्स्.)(न*)(ग्रहीतुम्* ”ग्रह्)(तावता, न्. 3र्द् स्.)
3102.
(न*)(तावत्*)(मीयते ”मा पस्स्.)(इति*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अवस्थम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(उत्पत्ति-)(अ-विकल्पत्वात्, न्. 5थ् स्.)(आत्मन्-)(संविदः, f. 6थ् स्.)(अनिष्टेः, f. 5थ् स्.)
3103.

(नापि*)(अन्तरेण, न्. 3र्द् स्.)(ज्ञान-)(एव*)(असन्निधानतः* [-तस् सुff.])(तत्-)(काले, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(भावत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अव्यक्त-)(अपिवा*)(अनिष्ट-)(आपत्तितः* [-तस् सुff.])
3104.
(अपि*)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुमा-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अपोहेन, म्. 3र्द् स्.)(आत्मन्-)(आदि-)(उक्त-)(तत्-)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(न*)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)
3105.
(च*)(सिद्धेः, f. 5थ् स्.)(पौरुषेयत्व-)(दुष्ट-)(निमित्तता, f. 1स्त् स्.)(शङ्क्या, f. 1स्त् स्.)(वा*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(इव*)(वह्नेः, म्. 6थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(मिथ्या-)(ज्ञानेषु, न्. 7थ् प्ल्.)
3106.
(अतः*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रभवम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(चोदना-)(दुष्ट-)(निमित्तकम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(च*)(शङ्क्य-)(दोषम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(न*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(दृष्ट-)(दोषात्, न्. 5थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3107.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(स्वतः-)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(इष्यताम् ”इष् पस्स्. इम्प्. 3प् स्.)(कृत-)(आख्यातत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(निश्चित-)(निर्दोष-)
3108.
(ननु*)(यथा* यथा*)(प्रवक्तारः, म्. 1स्त् प्ल्.)(युक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(राग-)(द्वेष-)(आदि-)(तथा* तथा*)(हि*)(सुतराम्*)(रक्षन्ति ”रक्ष् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(स्व-)(अध्यायम्, म्. 2न्द् स्.)
3109.
(कस्य, म्. 6थ् स्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(दुर्बलम्, न्. 1स्त् स्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(वा*)(कस्मात्, म्. 5थ् स्.)(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(प्रपाठकः, म्. 1स्त् स्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(स्वर-)(क्षामताम्, f. 2न्द् स्.)(कुर्यात् ”कृ व् च्. ओप्त्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(भिन्द्यात् ”भिद् विइ च्. ओप्त्.)(अपदे, न्. 7थ् स्.)(पदम्, न्. 2न्द् स्.)
3110.
(इति*)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(हि*)(संरब्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(रन्ध्र-)(गवेषिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कथम्*)(न*)(नाम*)(निर्दोषम्, म्. 2न्द् स्.)(सः)(पठेत् ”पठ् इ च्. ओप्त्.)(वेदम्, म्. 2न्द् स्.)(आदृतः, म्. 1स्त् स्.)
3111.
(चेत्*)(अध्यायिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(शुद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(अभ्युदासीनाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(एवम्*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(आचक्षीरन् ”चक्ष् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(वेदम्, म्. 2न्द् स्.)(विनाशितम्, म्. 2न्द् स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3112.
(तु*)(ततः*)(महता, म्. 3र्द् स्.)(कालेन, म्. 3र्द् स्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(उपेक्षित-)(विनाशितः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(एव*)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(गतः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिकञ्चुकताम्, f. 2न्द् स्.)
3113.
(सर्वदा*)(रक्षितः, म्. 1स्त् स्.)(रुन्धद्भिः ”रुध् विइ च्., म्. 3र्द् प्ल्.)(युक्तान्, म्. 2न्द् स्.)(राग-)(द्वेष-)(आदि-)(नाशिनः, म्. 2न्द् स्.)(वेद-)(न*)(प्रहास्यति ”हा fउत्.)(स्व-)(रूपम्, न्. 2न्द् स्.)
3114.
(च*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(जगत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(कदाचित्*)(अनीदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(महा-प्रलयः, म्. 1स्त् स्.)(नाम*)(ज्ञायते ”ज्ञा)(पारमार्थिकः, म्. 1स्त् स्.)
3115.
(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एवम्*)(हि*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(पाठस्य, म्. 6थ् स्.)(तुल्यता, f. 1स्त् स्.)(एवम्*)(तु*)(तत्त्व-)(बोधः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(अर्थ-)(विना*)(अत्यक्ष-)(दर्शनम्, न्. 2न्द् स्.)
3116.
(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(पुरुषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(देश-)(कालौ, म्. 1स्त् द्.)(तथा*)(अखिलौ, म्. 1स्त् द्.)(कर-)(आमलक-)(वत्*)(व्यक्तम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(वर्त्तन्ते ”वृत् इ च्. आ. इइइ प्. प्ल्.)(अध्यक्ष-)(चेतसि, न्. 7थ् स्.)
3117.
(सः, म्. 1स्त् स्.)(पाठस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(तुल्य्त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(बोद्धुम्* ”बुध्)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(पुनः*)(देश-)(काल-)(नर-)(अवस्था-)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(विमतिः, f. 1स्त् स्.)(कथम्*)
3118.
(च*)(वः, 6थ् प्ल्.)(न*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(इह*)(इति*)(जगत्, न्. 1स्त् स्.)(सदा*)(ईदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(नास्तिता, f. 1स्त् स्.)(संवर्त्तस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(न*)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(अदृष्टि-)
3119.
(तु*)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(प्रामाण्य-)(स्वतः-)(निश्चयम्, म्. 2न्द् स्.)(कुरुते ”कृ व् च्. आत्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(च*)(स्व-रूपे, न्. 7थ् स्.)(स्व-)(अर्थ-)(तत्*)(न*)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(मोह-)(आदि-)
3120.
(च*)(अतः*)(स्थिते, न्. 7थ् स्.)(अनास्पदे, न्. 7थ् स्.)(अज्ञान-)(सन्देह-)(विपर्यास-)(अपि*)(कश्चन, म्. 1स्त् स्.)(पोतः, म्. 1स्त् स्.)(द्विज-)(न*)(अपेक्षेत ”ईक्ष् इ च्. आत्. ओप्त्.)(उपदेशम्, म्. 2न्द् स्.)
3121.
(च*)(यथा*)(न*)(सम्भवी, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(विनाशः, म्. 1स्त् स्.)(मूलस्य, न्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अज्ञात-)(वा*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(विनाशः, म्. 1स्त् स्.)(नित्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अतिशायिनः, न्. 6थ् स्.)(वज्र-)
3122.
(चेत्*)(अन्यथात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अभिव्यक्ति-)(ननु*)(सा, f. 1स्त् स्.)(नित्ये, न्. 7थ् स्.)(अपाकृता, f. 1स्त् स्.)(अतः*)(प्राज्ञाः, म्. 1स्त् स्.)(कुर्वते ”कृ व् च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(रक्षाम्, f. 2न्द् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(निष्फलाम्, f. 2न्द् स्.)
3123.

(तस्मात्, न्. 54थ् स्.)(अभ्युपगम्यताम् ”गम् पस्स्. इम्प्. 3प् स्.)(कर्ता, म्. 1स्त् स्.)(दृक्, म्. 1स्त् स्.)(अति-)(इन्द्रिय-)(विधूत-)(चयः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अन्तः-)(तमः-)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(वेद-)(प्रविभाग-)
3124.
(एवम्*)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(सर्व-)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अस्थिते, न्. 7थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(न*)(प्रयत्यते ”यत् पस्स्.)(सिद्धये, f. 4थ् स्.)(सत्त्व-)(वित्-)(अर्थ-)(अतीन्द्रिय-)
3125.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(पुरुषतः* [-तस् सुff.])(च*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(ततः*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञत्वे, न्. 7थ् स्.)(अर्तीन्द्रिय-)
3126.
(अन्यथा*)(पुंसि, म्. 7थ् स्.)(अनुषङ्गिनि, म्. 7थ् स्.)(अज्ञान-)(सन्देह-)(विपर्याय-)(कर्तरि, म्. 7थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(वत्*)(अन्य-)
3127.
(येन, न्. 3र्द् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(स्वर्ग-)(याग-)(आदि-)(भाषितः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञात्वा* ”ज्ञा)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(विस्पष्ट-)(ज्ञानः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अतीन्द्रिय-)(अभ्युपेयः, म्. 1स्त् स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अपि*)
3128.
(चेत्*)(केवलः, म्. 1स्त् स्.)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(अत्र*)(निषेधः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञत्व-)(धर्म-)(केन, म्. 3र्द् स्.)(वार्यते ”वृ चौस्. पस्स्.)(पुरुषः, म्. 1स्त् स्.)(विजानानः ”ज्ञा इx च्. आत्., म्. 1स्त् स्.)(सर्वम्, न्. 2न्द् स्.)(अन्यत्, न्. 2न्द् स्.)
3129.
(च*)(सर्वत्र*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अपेक्षः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रकृत-)(ततः*)(सति ”अस् इइ च्., म्. 7थ् स्.)(ज्ञे, म्. 7थ् स्.)(सर्व-)(प्रकृत-)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(अवहीयते ”हा पस्स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)
3130.
(च*)(किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(असम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(शब्दे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(तत्र*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(सर्व-)(अस्तु ”अस् इम्पेरतिवे 3 स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(नामतः* [-तस् सुff.])
3131.
(अथापि*)(प्रकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(तैल-)(उदक-)(घृत-)(आदि-)(तथापि*)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प्. स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(सर्वेन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(वार्यते ”वृ चौस्. पस्स्.)
3132.
(वा*)(यदि*)(जगत्, न्. 1स्त् स्.)(भाव-)(अ-भाव-)(स्वरूपम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(केन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(पुरुषः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(सङ्क्षेपेण, म्. 3र्द् स्.)
3133.
(एवम्*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(आश्रित्य* ”श्रि)(सर्वताम्, f. 2न्द् स्.)(अपि*)(सङ्क्षेपेण, म्. 3र्द् स्.)(ज्ञेय-)(प्रमेयत्व-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(क्षमः, म्. 1स्त् स्.)(वारयितुम्* ”वृ चौस्. इन्fइनितिवे)(तम्, म्. 2न्द् स्.)
3134.
(च*)(यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अवधारिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यावन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(पद-अर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(वेदिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ग्रन्थ-)(तत्-)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(ज्ञत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(तत्-)
3135.
(तथा*)(कस्य, म्. 6थ् स्.)(नाम*)(न*)(सम्मतः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(सङ्क्षिप्त-)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(विवेकवान्, म्. 1स्त् स्.)(षट्-)(प्रमेय-)(षट्भिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(प्रमाणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)
3136.
(तु*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(कल्पयति ”कॢप् चौस्.)(दर्शिनम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्व-)(अर्थ-)(विशेषेण, म्. 3र्द् स्.)(साक्षात्-)(प्रत्यक्ष-)(असौ, f. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(मुधा*)(च*)(मिथ्या*)
3137.
(एव*)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(शरीरस्य, न्. 6थ् स्.)(यावन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(परम-अणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यावन्ति, न्. 1स्त् प्ल्.)(केश-रोमाणि, न्. 1स्त् प्ल्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अर्हति ”अर्ह् इ च्.)(ज्ञातुम्* ”ज्ञा)(तानि, न्. 2न्द् प्ल्.)
3138.
(क्रियमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(विस्तर-)(व्यक्ति-)(अवयव-)(समस्त-)(अनर्थकम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(परीक्षा-)(काक-)(दन्त-)
3139.
(च*)(यथा*)(इति*)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(भावान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(निष्फलम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा*)(अपि*)(प्रतिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(दर्शित्व-)(सर्व-)(अफला, f. 1स्त् स्.)
3140.
(हि*)(साधन-)(प्रतिषेधयोः, म्. 7थ् द्.)(ज्ञ-)(मात्र-)(स्व-)(धर्म-)(अधर्म)(प्रसिद्ध्यतः ”सिध् इव् च्. 3प् द्.)(ग्राह्य-)(हेयत्वे, न्. 1स्त् द्.)(आगम-)(प्रणीत-)(तत्-)
3141.
(तत्र*)(प्रसाधने, न्. 7थ् स्.)(ज्ञत्व-)(सूक्ष्म-)(भेद-)(सर्व-)(जगत्-)(लोकः, म्. 1स्त् स्.)(अस्थाने*, न्. 7थ् स्. [अद्व्.])(क्लिश्यते ”क्लिश् इव् च्. आत्.)(सम्रम्भात्, म्. 5थ् स्.)(ग्रन्थ-)(वादयोः, म्. 6थ् द्.)
3142.
(प्रत्यक्ष-)(आदि-)(सम्बद्ध-)(सर्व-प्रमातृ-)(निवारणात्, न्. 5थ् स्.)(लप्स्यते ”लभ् fउत्. आत्.)(पुण्य-)(पापयोः, न्. 6थ् द्.)(गम्यत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(आगम-)(केवल-)
3143.

(अपि*)(एतावता, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(सिद्धे, म्. 7थ् स्.)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(मीमांसा-)(यः, म्. 1स्त् स्.)(यत्नः, म्. 1स्त् स्.)(वारणे, न्. 7थ् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(तत्-)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(मारणम्, न्. 1स्त् स्.)(मृत-)
3144.
(अपि*)(ज्ञत्वे, न्. 7थ् स्.)(धर्म-)(सति, न्. 7थ् स्.)(हते, न्. 7थ् स्.)(मूलत्वात्, न्. 5थ् स्.)(विच्छिन्न-)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् पेर्f. इइइ प्. प्ल्.)(सर्व-ज्ञान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(पुरुषान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(कण्डनम्, न्. 1स्त् स्.)(तुष-)
3145.
(तु*)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(दर्शित्वात्, न्. 5थ् स्.)(साक्षात्-)(प्रत्यक्ष-)(रस-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अशुचि-)(प्रसज्यन्ते ”सञ्ज् पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(स्व-)(संवेद्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(नु*)(कल्पयति ”कॢप् चौस्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)
3146.
(च*)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्ध-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(न*)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(बोधनम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(वेद-)(उपवेद-)(अङ्ग-)(आदि)(कथम्*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(मुधा*)
3147.
(यदि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(अनिबद्धः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-)(ग्रन्थेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(विज्ञातः, म्. 1स्त् स्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(कवयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निबन्धनात्, न्. 5थ् स्.)(स्व-)(काव्य-)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3148.
(च*)(भूयस्सु, म्. 7थ् प्ल्.)(सर्व-ज्ञेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(उपदेशिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(विरुद्ध-)(अर्थ-)(हेतुषु, म्. 7थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(तुल्य-)(सर्वेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(नाम*)(अवधार्यताम् ”धृ चौस्. पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)
3149.
(यदि*)(सु-गतः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(का, f. 1स्त् स्.)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(इति*)(कपिलः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अथ*)(अपि*)(उभौ, म्. 1स्त् द्.)(सर्व-ज्ञौ, म्. 1स्त् द्.)(कथम्*)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(मत-)(तयोः, म्. 6थ् ओर् 7थ् स्.)
3150.
(तु*)(एक-)(देशे, म्. 7थ् स्.)(गणित-)(आदि-)(सर्वेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(सत्त्वानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(जिन-)(बुद्ध-)(आदि-)(सत्य-वादिता, f. 1स्त् स्.)(न*)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(अवधार्यते ”धृ चौस्. पस्स्.)
3151.
(एव*)(हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(येन, म्. 3र्द् स्.)(सर्वज्ञत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एकस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रसाध्यते ”सिध् चौस्. पस्स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(प्रीति-)(स्व-)(पक्ष-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(उपतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)(अन्यस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)
3152.
(एव*)(दूषणानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(यानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(शाक्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(संरम्भाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जल्पन्ति ”जल्प् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(साधने, न्. 7थ् स्.)(सर्वज्ञ-)(जिन-)(तानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(एव*)(जैनाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(युञ्जन्ते ”युज् विइ च्. 3प् प्ल्. आत्.)
3153.
(तत्र*)(कथम्*)(निर्णयः, म्. 1स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(भिन्नैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(साधन-)(दूषणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अनवस्थितैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(ग्रस्तैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(उदय-)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(प्रतिबिम्ब-)
3154.
(एवम्*)(कल्पेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सर्व-ज्ञ-)(निहतेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(परस्परम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अल्प-)(शेषीकृतान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(हनिष्यति ”हन् fउत्.)(वादी, म्. 1स्त् स्.)(वेद-)
3155.
(यथा*)(काचित्, f. 1स्त् स्.)(ओषधिः, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(स्पृष्टा, f. 1स्त् स्.)(अग्र-)(दन्त-)(नकुल-)(हन्ति ”हन् इइ च्.)(सर्वम्, न्. 2न्द् स्.)(विषम्, न्. 2न्द् स्.)(सर्प-)(अपि*)(योजिता, f. 1स्त् स्.)(क्रीडद्भिः ”क्रीड् इ च्., म्. 3र्द् प्ल्.)
3156.
(एवम्*)(काचित्, f. 1स्त् स्.)(लौकिक-)(वैदिकी, f. 1स्त् स्.)(युक्तिः, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(या, f. 1स्त् स्.)(मुखस्य, न्. 6थ् स्.)(वेद-वादिन्-)(अपहा, f. 1स्त् स्.)(विष-)(ज्ञान-)(सर्प-)(शाक्य-)(आदि-)
3157.
(तु*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(नु*)(कल्पयिष्यति ”कॢप् चौस्. fउत्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(शक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निहन्तुम्* ”हन्)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(लक्षणाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(ज्ञेय-)(प्रमेयत्व-)(वस्तु-)(सत्त्व-)(आदि-)
3158.
(सः, म्. 1स्त् स्.)(येन, म्. 3र्द् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(एकेन, न्. 3र्द् स्.)(प्रमाणेन, न्. 3र्द् स्.)(नूनम्*)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(रस-)(आदीन्, म्. 2न्द् प्ल्.)(चक्षुषा, न्. 3र्द् स्.)
3159.
(तु*)(लोकस्य, म्. 6थ् स्.)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(यज्जातीय-)(अर्थ-)(यज्जातीयैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(प्रमाणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(काल-अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(अभूत् ”भू अओरिस्त्)(तथा*)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्प्रति*)
3160.
(अपि*)(नराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(दृष्टाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सातिशयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रज्ञा-)(मेधा-)(बलैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(स्तोक-स्तोक-अन्तरत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(तु*)(न*)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(अतीन्द्रिय-)
3161.
(हि*)(अपि*)(प्राज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(नरः, म्. 1स्त् स्.)(सन् ”अस् इइ च्., म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(क्षमः, म्. 1स्त् स्.)(द्रष्टुम्* ”दृश्)(सूक्ष्मान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अर्थान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अतिशेते ”शी इइ च्.)(अनतिक्रामन् ”क्रम् इ च्., म्. 1स्त् स्.)(स्व-)(जातीः, f. 2न्द् प्ल्.)
3162.
(श्रोत्र-)(गम्येषु, म्. 7थ् प्ल्.)(शब्देषु, म्. 7थ् प्ल्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(पुरुष-)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(उपलब्धिभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(दूर-)(सूक्ष्म-)(न*)(उपलम्भनात्, न्. 5थ् स्.)(रूप-)(आदि-)
3163.

(अपिच*)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(चक्षुषा, न्. 3र्द् स्.)(प्राप्त्या, f. 3र्द् स्.)(अतिशय-)(प्रकाशनम्, न्. 1स्त् स्.)(दूर-स्थ-)(सूक्ष्म-)(रूप-)(न*)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(आदि-)
3164.
(एवम्*)(महान्, म्. 1स्त् स्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(शास्त्र-)(विचारेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(तु*)(एव*)(तत्-)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(शास्त्र-)
3165.
(ज्ञात्व* ”ज्ञा)(व्याकरणम्, न्. 2न्द् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(प्रकृष्यते ”कृष् पस्स्.)(दूरम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(शब्द-)(अपशब्दयोः, म्. 7थ् द्.)(न*)(निर्णये, म्. 7थ् स्.)(नक्षत्र-)(तिथि-)(ग्रहण-)
3166.
(च*)(ज्योतिः-वित्, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(प्रकृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(वित्, म्. 1स्त् स्.)(चन्द्र-)(अर्क-)(ग्रहण-)(आदि-)(न*)(अर्हति ”अर्ह् इ च्.)(ज्ञातुम्* ”ज्ञा)(साधुत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(शब्दानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भवति-)(आदि-)
3167.
(तथा*)(अपि*)(अतिशयवान्, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(वेद-)(इतिहास-)(आदि-)(न*)(क्षमः, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षीकरण-)(स्वर्ग-)(देवता-)(अपूर्व-)
3168.
(असौ, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(नाम*)(उत्सृत्य* ”सृ)(गच्छति ”गम् इ च्.)(व्योम्नः, न्. 6थ् स्.)(अन्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(दश-हस्त-)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(गन्तुम्* ”गम्)(योजनम्, न्. 2न्द् स्.)(अपि*)(शतैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अभ्यासैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3169.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(अतिशय-)(ज्ञानैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(गतैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अतिदूर-)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(ज्ञातुम्* ”ज्ञा)(एव*)(किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(अधिकम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(न*)(अतीन्द्रियम्, न्. 1स्त् स्.)
3170.
(स्थस्य, म्. 6थ् स्.)(एक-)(अपवरक-)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(एव*)(तत्र*)(न*)(एव*)(अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(अपवरक-)
3171.
(अर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(दूर-)(विच्छिन्नाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(देश-)(पर्वत-)(सागरैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वा*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(अन्तरैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(वर्ष-)(द्वीप-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(पश्येत् ”दृश् इव् च्. ओप्त्.)(तान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(सन् ”अस् इइ च्., म्. 1स्त् स्.)(एव*)(इह*)
3172.
(च*)(नल-)(ऋतु-)(पर्णयोः, म्. 6थ् ओर् 7थ् द्.)(ज्ञयोः, म्. 6थ् ओर् 7थ् द्.)(हृदय-)(अश्व-)(अक्षन्-)(गच्छतः ”गम् इ च्., म्. 6थ् ओर् 7थ् द्.)(संवाहे, म्. 7थ् स्.)(ऋतु-)(पर्णेन, म्. 3र्द् स्.)(भाषितम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(असौ, म्. 1स्त् स्. [?])
3173.
(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(जानाति ”ज्ञा इx च्.)(सर्वम्, न्. 2न्द् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्.)(सर्व-ज्ञः)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(परिनिष्ठा, f. 1स्त् स्.)(ज्ञानस्य, न्. 6थ् स्.)(क्वचित्*)(एकत्र*)(पुरुषे, म्. 7थ् स्.)
3174.
(च*)(प्रत्यक्षस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(मनागपि*)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अनागते, म्. 7थ् स्.)(अनुमान-)(आदि-)(न*)(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(विना*)(लिङ्ग-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3175.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(द्रष्टा, म्. 1स्त् स्.)(साक्षात्*)(अर्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अतीन्द्रिय-)(तु*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(पश्यति ”दृश् इव् च्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(पश्यति ”दृश् इव् च्.)(नित्येन, न्. 3र्द् स्.)(वचनेन, न्. 3र्द् स्.)
3176.
(यः, म्. 1स्त् स्.)(अक्षममाणः ”क्षम् इ च्. आत्., म्. 1स्त् स्.)(एतत्, न्. 2न्द् स्.)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्.)(अपि*)(बुद्ध-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(विज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(अतीन्द्रिय-)(अर्थ-)(आगम-)(अन्तरात्, न्. 5थ् स्.)(पौरुषेय-)
3177.
(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अप्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(वाक्यस्य, न्. 6थ् स्.)(तत्-)(तुल्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(च*)(पुरुषस्य, म्. 6थ् स्.)(वक्तव्या, f. 1स्त् स्.)(हेतुभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(एव*)(पूर्व-)(उक्तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3178.
(कर्तृ-)(कृत्रिम-)(वाक्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(तु*)(अनादिता, f. 1स्त् स्.)(अ-प्रमाण-)(द्वय-)(आधारा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(न*)(सा, f. 1स्त् स्.)(प्रामाण्य-)(साधनी, f. 1स्त् स्.)
3179.
(वाक्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(शौद्धोदनि-)(न*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(पारतन्त्र्यात्, न्. 5थ् स्.)(तथा*&)(अपि*)(शौद्धोधनेः, म्. 6थ् स्.)(स्वयम्*)(अपश्यतः, म्. 6थ् स्.)(धर्मम्, म्. 2न्द् स्.)
3180.
(अनादिता, f. 1स्त् स्.)(ईदृशाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(पुद्गलानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(कल्प्यमाना ”कॢप् पस्स्., f. 1स्त् स्.)(स्थत्वात्, न्. 5थ् स्.)(पद-)(अप्रामाण्य-)(न*)(अतिरिच्यते ”रिच् पस्स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)
3181.
(अतः*)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(मीमांसकायमानैः ”मीमांसक x च्. आत्., म्. 3र्द् प्ल्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्धानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(इव*)(वेद-)(अध्यायिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अन्-आदित्व-)
3182.
(तत्-)(अ-ज्ञान-)(विशेषत्वात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(याति ”या इइ च्.)(तुल्यताम्, f. 2न्द् स्.)(प्रमाणत्व-)(अ-प्रमाणत्वे, न्. 1स्त् द्.)(स्याताम् ”अस् इइ च्. ओप्त्. 3प् द्.)(एवम्*)(हि*)(अनादिनी, न्. 1स्त् द्.)
3183.

(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(गुण-)(प्रमाण-)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(आभास-)(अनादयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गच्छन्ति ”गम् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(तुल्यताम्, f. 2न्द् स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(अनादित्व-)
3184.
(यथा-स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(सुवर्णम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवहार-अङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(अनादि-)(अन्तम्, न्. 1स्त् स्.)(माया-)(सुवर्णम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(इति*)(किम्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)
3185.
(तेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(जल्पन्ति ”जल्प् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(च*)(सर्वज्ञत्वम्, न्.)(याम्, f. 2न्द् स्.)(नित्यताम्, f. 2न्द् स्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(तुल्ये, न्. 2न्द् द्.)
3186.
(तावत्*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(अस्मत्-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(इदानीम्*)(नच*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(एक-देशः, म्. 1स्त् स्.)(वा*)(लिङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अनुमापयेत् ”मा चौस्. ओप्त्.)
3187.
(नच*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(आगम-)(विधिः, म्. 1स्त् स्.)(बोधकः, म्. 1स्त् स्.)(नित्य-)(सर्व-ज्ञ-)(च*)(कथम्*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपाद्यते ”पद् चौस्. पस्स्.)(कृत्रिमेन, म्. 3र्द् स्.)(असत्येन, म्. 3र्द् स्.)
3188.
(अथ*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(अन्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(एव*)(तत्-)(वचनेन, न्. 3र्द् स्.)(कथम्*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(अन्योन्य-)(आश्रययोः, म्. 6थ् दु. -ब्व्. च्प्द्.)(तयोः, म्. 6थ् द्.)
3189.
(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्यम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्ततया, f. 3र्द् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(तत्-)(अस्तिता, f. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(कथम्*)(उभयम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(सिद्ध्येत् ”सिध् इव् च्. ओप्त्.)(ऋते*)(अन्तरात्, न्. 5थ् स्.)(सिद्धात्, न्. 5थ् स्.)(मूल-)
3190.
(तु*)(अवगच्छन्तः ”गम् इ च्., म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-ज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)(वचनात्, न्. 5थ् स्.)(प्रणीतात्, न्. 5थ् स्.)(अ-सर्वज्ञ-)(किम्*)(न*)(जानते ”ज्ञा इx च्. 3प्. प्ल्. आत्.)(स्व-)(वाक्यात्, न्. 5थ् स्.)
3191.
(च*)(सिद्धये, f. 4थ् स्.)(एक-)(सर्व-ज्ञ-)(कल्प्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(बहवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(असर्वज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(बुध्यते ”बुध् इव् च्. आत्.)(सर्व-ज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)
3192.
(एवम्*)(हि*)(अपि*)(बोद्धृभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(कालैः, म्. 3र्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(ज्ञातुम्* ”ज्ञा)(इति*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञः)(शून्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वि-ज्ञान-)(ज्ञेय-)(ज्ञान-)(तत्-)
3193.
(च*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(अवबुद्धः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(येन, म्. 3र्द् स्.)(प्रति*)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(वाक्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(तत्-)(न*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(मूल-)(अज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(वत्*)(वाक्य-)(अन्य-)
3194.
(अपि*)(संवादयन् ”वद् चौस्., म्. 1स्त् स्.)(अर्थान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(ज्ञातान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(सर्व-)(शिष्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(वर्जनात्, न्. 5थ् स्.)(अर्थ-)(ज्ञात-)(लोक-)(अन्य-)
3195.
(न*)(च*)(सर्व-)(नर-)(ज्ञात-)(ज्ञेय-)(संवाद-)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(काल-)(त्रय-)(त्रि-)(लोक-)(स्थैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(नरैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(च*)(समागमः, म्. 1स्त् स्.)
3196.
(हि*)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(किञ्चित्-)(शक्नोति ”शक् व् च्.)(भ्रमयितुम्* ”भ्रम् चौस्.)(स्तोकान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(नरान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(चेतसः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(भ्रान्त-)(भक्ति-)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(गृह्नीयुः ”ग्रह् इx च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(सर्व-ज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)
3197.
(विज्ञानैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(कुहक-)(केचित्, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षमाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(संवादन-)(भुक्त-)(चिन्तित-)(द्रव्य-)(स्थ-)(मुष्टि-)(वर्जिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञान-)(धर्म-)(आदि-)
3198.
(तथा*)(केचित्, म्. 1स्त् प्ल्.)(कुशलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(माया-)(इन्द्र-जाला-)(आदि-)(भ्रामयन्ति ”भ्रम् चौस्. इइइ प्. प्ल्.)(अज्ञकम्, म्. 2न्द् स्.)(जनम्, म्. 2न्द् स्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतिभान्ति ”भा इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3199.
(अपि*)(कीर्तितम्, न्. 1स्त् स्.)(इतिहास-)(पुराणेषु, न्. 7थ् प्ल्.)(इति*)(ब्रह्म-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(वैराग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रतिघम्, न्. 1स्त् स्.)
3200.
(अपि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(वक्तव्यः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(गौणत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(वत्*)(अर्थ-वाद-)(मन्त्र-)(यद्वा*)(अप्रतिघता, f. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(धर्म-)(आदि-)(प्रकृत-)
3201.
(तस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(चतुर्षु, म्. 7थ् प्ल्.)(प्रकृतेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(धर्म-)(अर्थ-)(काम-)(मोक्षेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(अप्रतिघम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न-)(गोचरम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सर्व-)(अर्थ-)
3202.
(हि*)(अप्रतिघता-)(मात्रात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सर्व-)(गोचरता, f. 1स्त् स्.)(हि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(भवति ”भू इ च्.)(अप्रतिघम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रतीघातात्, म्. 5थ् स्.)(अपि*)(स्व-)(अर्थेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
3203.

(च*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(यावत्*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(गोचरम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(धर्म-)(आदि-)(फल-द)(तु*)(न* ... किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(प्रयोजनम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वृक्ष-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(ज्ञातैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3204.
(यावत्*)(औपयिक-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(च*)(ज्ञान-)(प्रतिहन्यते ”हन् पस्स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अप्रतिघ-)(व्यपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त् (बौधभारती): एतत् इन् प्लचे ओf ज्ञान-.
3205.
(यद्वा*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(आत्मनि, म्. 7थ् स्.)(प्रवर्तितम्, न्. 1स्त् स्.)(अभ्यास-)(ध्यान-)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(एव*)(अप्रतिघातेन, म्. 3र्द् स्.)(ज्ञान-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अप्रतिघता, f. 1स्त् स्.)
3206.
(अपि*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(शङ्करः, म्. 1स्त् स्.)(श्रूयते ”स्रु पस्स्.)(दश-)(अव्ययः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(इति*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(वैराग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ऐश्वर्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(ज्ञानवान्, म्. 1स्त् स्.)(वित्तया, f. 3र्द् स्.)(आत्मन्-)
3207.
(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(तत्-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(विशुद्ध-)(आत्मन्-)(च*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(निमित्ते, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(अ-शुद्धे, न्. 7थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)
3208.
(अपि*)(अथ*)(ब्रह्मन्-)(विष्णु-)(महेश्वराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(देहत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वेद-)(वेदात्, म्. 5थ् स्.)(मयात्, म्. 5थ् स्.)(ज्ञान-)(सर्व-)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(किम्*)(मानुषस्य, म्. 6थ् स्.)
3209.
(च*)(क्व*)(मर्त्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(बुद्ध-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(क्व*)(त्रयम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्तम-)(देव-)(येन, न्. 3र्द् स्.)(दृक्, f. 1स्त् स्.)(इति*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्पर्धया, f. 3र्द् स्.)(तत्-)(अपि*)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(मोह-)
3210.
(अपिच*)(कीर्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(त्रय-)(ब्रह्मन्-)(आदि-)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(नित्ये, म्. 7थ् स्.)(आगमे, म्. 7थ् स्.)(च*)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(विहन्यते ”हन् पस्स्.)(तत्-)(नित्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)
3211.
(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(समन्विताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नित्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(गुणैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(नित्य-)(कर्मभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(विरोधिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(अभिधायित्व-)(नित्य-)(वेद-)
3212.
(तु*)(बुद्ध-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(अनित्यस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(गम्यता, f. 1स्त् स्.)(आगम-)(च*)(आगमस्य, म्. 6थ् स्.)(इष्टे, न्. 7थ् स्.)(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(वृथा*)
3213.
(सर्व-ज्ञ-)(ज्ञापनात्, न्. 5थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)
(वरम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्म-)(अवबोधनम्, न्. 1स्त् स्.)(वेद-)(बोधित-)(सर्व-ज्ञ-)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(धर्मात्, म्. 5थ् स्.)(तिरोहितात्, म्. 5थ् स्.)
3214.
(अतिरोहित-)(धर्म-)(आदि-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(विशेष्यते ”शिष् चौस्. पस्स्.)(एवम्*)(आगम-)(गम्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सर्व-ज्ञस्य, म् 6थ् स्.)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त्: (बौध भारती) -धर्मादिज्ञानम् एव fओर् (गोस्) -धर्मविज्ञानम् एव.
3215.
(यदि*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(सदृशः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(दृश्येत ”दृश् पस्स्. ओप्त्.)(सम्प्रति*)(तदा*)(सत्-भावः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(गम्येत ”गम् पस्स्. ओप्त्.)(बलात्, न्. 5थ् स्.)(उपमा-)
3216.
(तु*)(दृष्ट्वा* ”दृश्)(एव*)(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(नरान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अधुनातनान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(असर्वज्ञान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(उपमानेन, न्. 3र्द् स्.)(सादृश्यस्य, न्. 6थ् स्.)(शेष-)(अ-सर्वज्ञ-)
3217.
(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(बुद्ध-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(धर्म-)(अधर्म-)(आदि-)(गोचरः, म्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् आत्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(यदि*)(नो*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)
3218.
(प्रत्यक्ष-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(निषिद्धे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(सर्व-ज्ञ-)(प्रतिपादके, म्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(आपत्त्या, f. 3र्द् स्.)(एव*)(सर्व-ज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)(इत्थम्*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)
3219.
(यद्वा*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवृत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(इह*)(सर्व-ज्ञस्य, म्. 6थ् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सामान्यतः-दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यत्र*)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(पूर्वत्व-)(ज्ञान-)
3220.
(हि*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(पूर्वकः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(यथा*)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(शक्तीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(अभया-)(आदि-)(तथा-विधः, म्. 1स्त् स्.)
3221.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(धर्म-)(अधर्म-)(च*)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(तस्मात्,)(अनुमीयते ”मा पस्स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(पूर्वकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(तदीय-)