तत्त्वसंग्रह · भाग 161180

3222.
(उपपन्नत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(अन्यथा*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(अर्थ-आपत्तिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(क्षमा, f. 1स्त् स्.)(अतः*)(एव*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(अनुमा, f. 1स्त् स्.)(व्यवतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)(न*)(साध्वी, f. 1स्त् स्.)
3223.
(हि*)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(बुद्ध-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(अन्यथा*)(अपि*)(व्यामोहात्, म्. 5थ् स्.)(दृष्ट-)(स्वप्न-)(आदि-)(वा*)(वेदात्, म्. 5थ् स्.)(अवितथ-)(श्रुतात्)
3224.
(हि*)(तावत्*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-वेद-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(असम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(वेदात्, म्. 5थ् स्.)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(एव*)(केवलात्, म्. 5थ् स्.)(व्यामोहात्, म्. 5थ् स्.)
3225.
(लोके, म्. 7थ् स्.)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(दुष्ट-)(उपदेष्टॄणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रवर्त्तते ”वृ इ च्. आत्.)(वा*)(व्यामोहात्, म्. 5थ् स्.)(अ-तत्-आश्रयात्, म्. 5थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वा*)(अर्थम्*, म्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(व्यामोहन-)(शिष्य-)
3226.
(तु*)(यदि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(मूलः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वेद-)(तथा*)(प्रयच्छेयुः ”यम् इ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(उपदेशम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(वेद-)(वादिभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(यथा*)(मनु-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3227.
(यतः*)(तु*)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(उपदेशनम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञायते ”ज्ञा पस्स्.)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(मूर्ख-)(शूद्रेभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(दुष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(सांवृतम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(कर्मन्-)(कूट-)
3228.
(तु*)(मनु-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् स्.)(सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राधान्येन, न्. 3र्द् स्.)(त्रयी-)(विदाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(ग्रन्थाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(आश्रित-)(त्रयी-)(विद्-)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(उक्तयः, म्. 1स्त् प्ल् [ब्व्. च्प्द्.])(प्रभव-)(वेद-)
3229.
(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(प्रणयनम्, न्. 1स्त् स्.)(ग्रन्थ-)(च*)(अर्पणम्, न्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अदृष्ट्वा* ”दृश्)(वा*)(अ-प्रदर्श्य* ”दृश् चौस्.)(शिष्येभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(वेद-)(वाक्यानि, न्. 2न्द् प्ल्.)
3230.
(अपि*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्.)(इति*)(कोपि, म्. 1स्त् स्.)(नरः, म्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(न्यूनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिज्ञा-)
3231.
(सः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(सिसाधयिषितः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(अनया, f. 3र्द् स्.)(तु*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(प्रयोजनम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धौ, f. 7थ् स्.)(तत्-)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)
3232.
(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(सिद्धि-)(सर्व-ज्ञ)(सामान्य-)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञता, f. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सिद्ध्यै, f. 4थ् स्.)(सत्यता-)(यदीय-)(आगम-)
3233.
(यावत्*)(बुद्धः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(तावत्*)(तत्-)(वचनम्, न्. 1स्त् स्.)(मृषा*)(कुतः*)(सत्यता, f 1स्त् स्.)(तत्-)(सिद्धे, म्. 7थ् स्.)(यत्र क्वचन*)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)
3234.
(हि*)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)(अन्यस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(सत्यता, f. 1स्त् स्.)(वचसः, न्. 6थ् स्.)(अन्यस्य, म्. 6थ् स्.)(हि*)(तयोः, न्. 6थ् द्.)(सामानाधिकरण्ये, न्. 7थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अङ्ग-अङ्गिता, f. 1स्त् स्.)
3235.
(नाम*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(अस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(लोके, म्. 7थ् स्.)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(कस्यचित्, म्. 6थ् स्.)(वस्तुत्वैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(प्रमेय-)(ज्ञेय-)(वत्*)(दधि-)(रूप-)(रस-)(आदि-)
3236.
(अपि*)(मात्रे, न्. 7थ् स्.)(ज्ञान-)(निर्दिष्टे, न्. 7थ् स्.)(आपतेत् ”पत् इ च्. ओप्त्.)(न्यूनत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(पक्ष-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अभीष्टः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रतिपादितः, म्. 1स्त् स्.)(इत्थम्*)
3237.
(यदि*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(अतिरिक्तः, म्. 1स्त् स्.)(बुद्ध-)(गतः, म्. 1स्त् स्.)(सर्वज्ञताम्, f. 2न्द् स्.)(क्व*)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(वाक्य-)(बुद्ध-)
3238.
(च*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(गतः, म्. 1स्त् स्.)(दशन्-)(भूमि-)(सर्व-)(राग-)(आदि-)(सङ्क्षये, म्. 7थ् स्.)(बुद्ध्यते ”बुध् पस्स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानेन, न्. 3र्द् स्.)(तुल्येन, न्. 3र्द् स्.)(शुद्ध-)(स्फटिक-)
3239.
(च*)(आपन्नः, म्. 1स्त् स्.)(ध्यान-)(दधत् ”धा इइइ च्., म्. 1स्त् स्.)(धारणाम्, f. 2न्द् स्.)(सर्व-)(विषयाम्, f. 2न्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(च*)(तथा*)(व्याप्तः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(अर्थैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(एव*)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(उपदेशने, न्. 7थ् स्.)
3240.
(च*)(यदा*)(उपदिशेत् ”दिश् वि च्. ओप्त्.)(किञ्चित्, न्. 2न्द् स्.)(वत्*)(सामान्य-)(वक्तृ-)(स्यात् ”अस् इइ च्.)(गीतम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-देश-)(ज्ञ-)(न*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(भाषितम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञ-)
3241.
(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(समापन्ने, म्. 7थ् स्.)(ध्यान-)(आस्थिते, म्. 7थ् स्.)(-वत्*)(चिन्ता-)(रत्न-)(देशनाः, f. 1स्त् प्ल्.)(निश्चरन्ति ”चर् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(यथा-कामम्*, म्. 2न्द् स्. अस् अद्व्.)(अपि*)(कुड्य-)(आदिभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)

3242.
(ताभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(मानवाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जानन्ति ”ज्ञा इx च्. इइइ प्. प्ल्.)(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अर्थान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(जिज्ञासितान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(च*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षिप्रम्, न्. 2न्द् स्. [अद्वेर्ब्])(यथा-भव्यम्, न्. 2न्द् स्. [अद्वेर्ब्])(आसदयन्ति ”सद् चौस्. इइइ प्. प्ल्.)(हितानि, न्. 2न्द् प्ल्.)
3243.
(इति*)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(कीर्त्यमानम् ”कीर्त् पस्स्., न्. 1 स्.)(शोभते ”शुभ् इ च्. आत्.)(श्रद्-दधानेषु, ”धा इइइ च्., म्. 7थ् प्ल्.)(वयम्, 1स्त् प्ल्.)(तु*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(अश्रद्-दधानाः, ”धा इइइ च्., म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रार्थयामहे ”अर्थ् x च्. आत्।)(युक्तीः, f. 2न्द् प्ल्.)
3244.
(च*)(निःसृतानाम्, f. 6थ् प्ल्.)(कुड्य-)(न*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(उपदिष्टता, f. 1स्त् स्.)(आप्त-)(च*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(विश्वासः, म्. 1स्त् स्.)(तासु, f. 7थ् प्ल्.)(इति*)(केन, म्. 3र्द् स्.)(इमाः, f. 1स्त् प्ल्.)(कीर्तिताः, f. 1स्त् प्ल्.)
3245.
(तु*)(किम्*)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(प्रणीताः, f. 1स्त् प्ल्.)(बुद्ध-)(तु*)(किम्*)(वञ्चकैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(ब्राह्मण-)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(उपदिष्टाः, f. 1स्त् प्ल्.)(क्रीडद्भिः ”क्रीड् वि च्., म्. 3र्द् प्ल्.)(दूरस्थ-)(प्रतिशब्दकैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3246.
(किंवा*)(क्षुद्र-)(एव*)(अदृष्टैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(पिशाच-)(आद्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(मानिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(प्राज्ञ-)(कर्तव्यः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(विश्वासः, म्. 1स्त् स्.)(तासु, f. 7थ् प्ल्.)
3247.
(एवम्*)(निरास्पदा, f. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञता, f. 1स्त् स्.)(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्वातन्त्र्येण, न्. 3र्द् स्.)(च*)(चिन्त्यते ”चिन्त् पस्स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(सर्व-दर्शी, म्. 1स्त् स्.)(भूयः*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(मतः, म्. 1स्त् स्.)
3248.
(जानन् ”ज्ञा इx च्., म्. 1स्त् स्.)(युगपद्*)(वा*)(परिपाट्या*, f. 3र्द् स्. [अद्व्.])(च*)(सर्वम्, न्. 2न्द् स्.)(एक-)(स्व-भावतः*)(वा*)(यथा-प्रधानम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(वा*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(शक्त्या, f. 3र्द् स्.)
3249.
(न*)(क्वचित्*)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(धिया, f. 3र्द् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(विरोधिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्व-भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(शुचि-)(अशुचि-)(आदि-)(वा*)(भिन्नाः, f. 1स्त् प्ल्.)(गतयः, f. 1स्त् प्ल्.)
3250.
(कः, म्. 1स्त् स्.)(शक्नुयात् ”शक् व् च्. ओप्त्.)(बोद्धुम्* ”बुध्)(अपि*)(शतैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(वत्सराणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(क्रमेण, म्. 3र्द् स्.)(अनन्तम्, न्. 2न्द् स्.)(वस्तु, न्. 2न्द् स्.)(भूतम्, न्. 2न्द् स्.)(भवत्, न्. 2न्द् स्.)(च*)(भविष्यत्, न्. 2न्द् स्.)
3251.
(यः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-)(अविभक्तेन, म्. 3र्द् स्.)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(अवबुध्यते ”बुध् इव् च्. आत्.)(सर्वम्, न्. 2न्द् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(बुध्यते ”बुध् इव् च्. आत्.)(स्व-लक्षणानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3252.
(किम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(सर्व-ज्ञेन, म्. 3र्द् स्.)(बोद्धा, म्. 1स्त् स्.)(सामान्य-)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तु, न्. 2न्द् स्.)(न*)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(अन्य-)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(बोधेन, म्. 3र्द् स्.)
3253.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एक-आकार-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(सम्यक्*)(वा*)(अपि*)(मिथ्या*)(सम्यक्त्वे, न्. 7थ् स्.)(बाधा, f. 1स्त् स्.)(दृष्ट-)(एवम्*)(प्रसक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अद्वयम्, न्. 1स्त् स्.)
3254.
(च*)(ततः*)(वः, 6थ् प्ल्.)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(शिष्य-)(सर्व-ज्ञ-)(धर्म-)(अधर्म-)(उक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(स्व-भाव-)(अनवधारणात्, न्. 5थ् स्.)(भिन्न-)(रूपत्वे, न्. 7थ् स्.)
3255.
(तु*)(मृषात्वे, न्. 7थ् स्.)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(प्राप्नोति ”आप् व् च्.)(भ्रान्तः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(श्रद्धेयम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(वचः, न्. 1स्त् स्.)(तदा*)(वत्*)(वाक्य-)(उन्मत्त-)(आदि-)
3256.
(यदि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(जानाति ”ज्ञा इx च्.)(सकलम्, न्. 2न्द् स्.)(कर्म, न्. 2न्द् स्.)(स-हेतु, न्. 2न्द् स्.)(अलौकिकेन, न्. 3र्द् स्.)(ज्ञानेन, न्. 3र्द् स्.)(जेन, न्. 3र्द् स्.)(समाधि-)
3257.
(तत्*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त्स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(सत्-भावे, म्. 7थ् स्.)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(अनुमानम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(शाब्दम्, न्. 1स्त् स्.)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(अतत्-)(इति*)(ईदृशः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)
3258.
(युगपद्*)(वा*)(परिपाट्या, f. 3र्द् स्.)(कथम्*)(अनुमा, f. 1स्त् स्.)(विना*)(कार्यात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(न*)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(वा*)(समर्थे, म्. 7थ् स्.)(एव*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)
3259.
(च*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षेत्र-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रभविष्णवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अवबोधे, म्. 7थ् स्.)(सर्व-)(तु*)(विकलत्वात्, न्. 5थ् स्.)(उपाय-)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(बुध्यन्ते ”बुध् इव् च्. इइइ प्. प्ल्.)(निखिलम्, न्. 2न्द् स्.)
3260.
(एवम्*)(इति*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(लब्ध-)(असाधारण-)(उपायः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(विलक्षणः, म्. 1स्त् स्.)(अशेष-)(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(वित्, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(निष्प्रमाणकम्, न्. 1स्त् स्.)
3261.
(इत्थम्*)(यदा*)(न*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(कश्चिदपि, म्. 1स्त् स्.)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(तदा*)(पौरुषेयम्, न्. 1स्त् स्.)(वचः, न्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(अधिगमे, म्. 7थ् स्.)(धर्म-)

3262.
(इति*)(मीमांसकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राहुः ”अह् पेर्f. इइइ प्. प्ल्.)(लालासाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्वतन्त्र-)(श्रुति-)(च*)(साधिता, f. 1स्त् स्.)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)(वेदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(पौरुषेयता, f. 1स्त् स्.)
3263.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(साक्षात्-)(द्रष्टा, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रिय-)(अर्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तु*)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(पश्यति ”दृश् इव् च्.)(नित्येन, न्. 3र्द् स्.)(वचसा, न्. 3र्द् स्.)(असम्भवात्, म्. 5थ् स्.)
3264.
(नित्यस्य, न्. 6थ् स्.)(वचसः, न्. 6थ् स्.)(न*)(समुत्पद्यते ”पद् इव् च्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(स्व-)(अर्थ-)(स्वतः*)(वा*)(अपि*)(अन्यतः*)(अविरोधतः*)(अक्रम-)(क्रम-)
3265.
(स्वर्ग-)(याग-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रकाशिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञात्वा* ”ज्ञा)(स्वतः*)(तव, 6थ् स्.)(अपि*)(कारः, म्. 1स्त् स्.)(वेद-)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(तादृशः, म्. 1स्त् स्.)(दृक्, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रिय-)(अर्थ-)
3266.
(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(प्रधान-)(पुरुष-)(अर्थ-)(वा*)(एव*)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(धर्म-)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अनुपगमे, म्. 7थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वेद-)(अन्यथा*)
3267.
(तु*)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(उपगमेन, म्. 3र्द् स्.)(ज्ञ-)(धर्म-)(लब्धेन, म्. 3र्द् स्.)(अर्थ-आपत्ति-)(बाध्यते ”बाध् पस्स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(निषेधः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(त्वया, 3र्द् स्.)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)
3268.
(किञ्च*)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अर्हति ”अर्ह् इ च्.)(ज्ञातुम्* ज्ञा)(यावन्ति, न्. 2न्द् प्ल्.)(तानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(केश-)(रोमाणि, न्. 2न्द् प्ल्.)(अकारणम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रभावितम्, न्. 1स्त् स्.)(अज्ञ-)
3269.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(कश्चन, म्. 1स्त् स्.)(अखिल-)(वस्तुः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(द्योतित-)(निर्मल-)(निष्कम्प-)(दीपेन, म्. 3र्द् स्.)(ज्ञान-)(इति*)(न*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)
3270.
(चापि*)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(अदृष्टि-)(विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(असत्ता-)(उपलम्भस्य, म्. 6थ् स्.)(अयोगात्, म्. 5थ् स्.)(हेतु-)(व्यापकता-)(वस्तुषु, न्. 7थ् प्ल्.)
3271.
(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(कारण-)(व्यापक-)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(निवृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(हेतुमत्-)(व्याप्तयोः, न्. 6थ् द्.)(उत्पत्तेः, f. 6थ् स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(एक-)(भावतः* [-तस् सुff.])
3272.
(वत्*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(कृशानु-)(पाद-प-)(निवृत्ति-)(धूम-)(आम्र-)(आदि-)(अन्यथा*)(एव*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अहेतुता, f. 1स्त् स्.)(च*)(प्रसज्यते ”सज् पस्स्.)(नानात्वम्, न्. 1स्त् स्.)
3273.
(च*)(भवतः, म्. 6थ् स्.)(उपलम्भस्य, म्. 6थ् स्.)(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(निखिलेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(अर्थेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(कुतश्चित्*)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(हेतुत्व-)(व्यापकत्वयोः, म्. 6थ् द्.)
3274.
(तदा*)(भवान्, म्. 1स्त् स्.)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-अर्थ-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(अप्रयत्नतः*)(च*)(ततः*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(ते, 6थ् स्.)(द्वेषः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-आत्मनि, म्. 7थ् स्.)(सर्व-विदि, म्. 7थ् स्.)(स्वतः*)
3275.
(एव*)(अतः*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(ते, 6थ् स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(दृश्यः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(दृश्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(हि*)(एव*)(तथा*)(सार्वज्ञ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अयत्नतः*)
3276.
(कथम्*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(दृश्यः, म्. 1स्त् स्.)(ते, 6थ् स्.)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(विषयम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सर्व-)(अर्थ-)(यदि* नो*)(तव, 6थ् स्.)(अपि*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)
3277.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(अदृष्टि)(व्यापक-)(कारण-)(आत्मनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(सर्व-ज्ञस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(अदृश्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)
3278.
(च*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(त्रि-विधा, f. 1स्त् स्.)(अदृष्टिः, f. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(नव-)(रूपा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रयोगतः*)(भेद-)(अगति-)(गति-)(तत्-)(तत्-)(विरुद्ध-)(आदि-)
3279.
(मूल-)(प्रभेद-रूपायाः, f. 6थ् स्., ब्व्. च्प्द्.)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(साधिते, न्. 7थ् स्.)(शक्ति-वैकल्ये, न्. 7थ् स्.)(प्रति*)(सर्व-विदम्, म्. 2न्द् स्.)(अन्या, f. 1स्त् स्.)(व्यस्ता, f. 1स्त् स्.)(अयत्नतः*)
3280.
(कार्य-)(कारणता-)(व्याप्य-)(व्यापकत्व-)(विरोधिताः, f. 1स्त् प्ल्.)(च*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(स-विशेषणः, म्. 1स्त् स्.)(सिद्ध्यन्ति ”सिध् इव् च्. इइइ प्. प्ल्.)(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(दृश्यत्वे, न्. 7थ् स्.)
3281.
(च*)(सर्वज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(दृश्यः, म्. 1स्त् स्.)(ते, 6थ् स्.)(च*)(एताः, f. 1स्त् प्ल्.)(अदृष्टयः, f. 1स्त् प्ल्.)(न*)(शक्ताः, f. 1स्त् प्ल्.)(निराकरणे, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(च*)(अपरम्, न्. 1स्त् स्.)(अङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(निषेध-)(न*)

3282.
(तु*)(यदि*)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(अदृष्टि-)(तदा*)(तव, 6थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अपि*)(निषेधः, म्. 1स्त् स्.)(विवाह-)(मातृ-)(आदि-)
3283.
(चेत्*)(दृष्टया, f. 3र्द् स्.)(कार्य-)(आख्य-)(सुत-)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(अस्तिता-)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(ननु*)(कस्याञ्चित्, f. 7थ् स्.)(ईक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(कार्यम्, न्. 2न्द् स्.)(अपि*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)
3284.
(यदि*)(असत्ता, f. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(गम्यते ”गम् ओप्त्.)(अन्य-)(उपलम्भतः*)(च*)(ननु*)(कथम्*)(ते, 6थ् स्.)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(उपलम्भः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(विषयः, म्. 1स्त् स्.)
3285.
(उपदेशात्, म्. 5थ् स्.)(किम्*)(न*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(तथा*)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(च*)(किम्*)(न*)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(अपरम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(अत्र*)
3286.
(च*)(पुरुषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रायेण*, म्. 3र्द् स्. [अद्व्.])(सर्वदा*)(एव*)(अनृत-)(वादिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यथा*)(न*)(विश्रम्भः, म्. 1स्त् स्.)(अद्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(तथा*)(न*)(कीर्तने, न्. 7थ् स्.)(अतीत-)(अर्थ-)
3287.
(वा*)(भूत् ”भू औग्मेन्त्लेस्स् अओरिस्त्)(मा*)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(वा*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(तथा*)(कुतः*)(वः, 6थ् प्ल्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3288.
(च*)(हि*)(एवम्*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(हि*)(आत्मन्)(सर्व-)(सत्त्व-)(दर्शने, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(दृष्टौ, f. 7थ् स्.)(भवान्, म्. 1स्त् स्.)(भूतः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-विद्-)(इति*)(वर्ण्तम्, न्. 1स्त् स्.)
3289.
(अन्यथा*)(अपि*)(अनुपलम्भे, म्. 7थ् स्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(वत्*)(सत्त्व-)(हि*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(इति*)(केचित्, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-विदः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विदन्ति ”विद् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)
3290.
(अपि*)(आशङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(इति*)(सः, म्. 1स्त् )(आत्मन्-ज्योतिः, न्. 1स्त् स्.)(पश्यति ”दृश् इव् च्. )(आत्मानम्, म्. 2न्द् स्.)(आत्मना, म्. 3र्द् स्.)(च*)(अतः*)(अनिश्चिता, f. 1स्त् स्.)(अदृष्टिः, f. 1स्त् स्.)(सर्व-)
3291.
(तथाहि*)(शब्देन, म्. 3र्द् स्.)(सर्व-)(मताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राण-भृतः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अबहिः-भूतः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(इति*)(अनिश्चिता, f. 1स्त् स्.)(अदृष्टिः, f. 1स्त् स्.)
3292.
(परिहारेण, म्. 3र्द् स्.)(तत्-)(एक-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिबन्धः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अत्र*)(हि*)(स्व-)(राग-)(आदि-)(न*)(निवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अन्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अपरिज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)
3293.
(वा*)(अपि*)(केचित्, म्. 1स्त् प्ल्.)(अर्वाञ्च्-)(दृशः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रपत्स्यन्ते ”पद् fउतुरे 3प् प्ल्. आत्.)(अनुमानतः*)(हि*)(एव*)(काश्चित्, f. 1स्त् प्ल्.)(मतयः, f. 1स्त् प्ल्.)(केषाञ्चित्, म्. 6थ् प्ल्.)(*निपुणाः, f. 1स्त् प्ल्.)(कव्चित्*)
3294.
(तथाहि*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(क्षणिकत्व-)(आदि-)(वेद-)(भूमि-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(सुविस्पष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(पुरः*)(नो*)(लक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(जडैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3295.
(तदेवम्*)(शङ्कया, f. 3र्द् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(निश्चितः, म्. 1स्त् स्.)(यतः*)(जातयः, f. 1स्त् प्ल्.)(हि*)(निर्विशङ्काः, f. 1स्त् प्ल्.)(प्रपश्यन्ते ”दृश् इव् च्. 3प् प्ल्. आत्.)(असत्त्वम्, न्. 2न्द् स्.)
3296.
(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(अनुमानस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(अतः*)(अ-सत्ता-)(विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(अ-समारब्ध-)(धूम-)(आदि-)(कार्य-)(वह्नि-)(आदि-)(सत्त्ववत्* [-वत् सुff.])
3297.
(ननु*)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(उपलब्धे, म्. 7थ् स्.)(कदाचित्*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(सन्देहः, म्. 1स्त् स्.)(यथा*)(स्थाणौ, म्. 7थ् स्.)(हि*)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(अवलम्बकः, म्. 1स्त् स्.)(उभय-)(अंश-)
3298.
(यतः*)(स्थाणु-)(नरौ, म्. 1स्त् द्.)(दृष्टौ, म्. 1स्त् द्.)(कदाचित्*)(इति*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(गतिः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)(तत्र*)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(तु*)(न*)(एवम्*)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)
3299.
(ननु*)(एतेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, म्. 3र्द् स्.)(धीमन्, म्. 1स्त् स्. सम्बुद्धौ - "वोचतिवे")(असत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(मातृ-)(विवाह-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(मुक्त-)(संशयम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3300.
(तु*)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(अत्र*)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(प्रमा-)(भावे, म्. 7थ् स्.)(च*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(विनिवृत्तितः*)(प्रमाण-)
3301.
(हि*)(वैकल्ये, न्. 7थ् स्.)(नेत्र-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(वस्तु-)(सत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अविकलत्वे, न्. 7थ् स्.)(वस्तु-)(अभावात्, म्. 5थ् स्.)(वत्*)(आदि-)(घट-)

3302.
(च*)(ततः*)(केवलस्य, म्. 6थ् स्.)(अनुपलम्भस्य, म्. 6थ् स्.)(ईक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(द्विधा*)(अपि*)(भावतः* [-तस् सुff.])(प्रमा-)(तत्-)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(वरम्, न्. 1स्त् स्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)
3303.
(हि*)(अपि*)(सन् ”अस् इइ च्., म्. 1स्त् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(ईक्ष्येत ”ईक्ष् पस्स्. ओप्त्.)(साक्षाट्*)(जडैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वत्*)(विकल्प-)(अन्य-)(न*)(च*)(कार्य-कृत्, म्. 1स्त् स्.)(वत्*)(वह्नि-)(अयः-गुड)(अङ्गार-)
3304.
(वा*)(यदा*)(तत्-)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अदृश्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(राग-)(ज-)(अन्य-)(कल्प-)(अपि*)(कार्ये, न्. 7थ् स्.)(दृश्ये, न्. 7थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अन्वयः, म्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)
3305.
(यतः*)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(अर्थ-)(एव*)(सदा*)(अदृश्यः, म्. 1स्त् स्.)(दृशाम्, म्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(धी-)(जड-)(अतः*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(न*)(प्रयास्यति ”या fउतुरे)(सिद्धिम्, f. 2न्द् स्.)(अनुमानतः* [-तस् सुff.])
3306.
(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अहेतु, न्. 1स्त् स्.)(च*)(अव्यापकम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(निवृत्तौ, f. 7थ् स्.)(भावः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)
3307.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(किञ्चन, न्. 1स्त् स्.)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्-भाव-)(सर्व-ज्ञ-)(तु*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(साधकम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अभिधास्यते ”धा पस्स्. fउतुरे)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)
3308.
(अन्येन, न्. 3र्द् स्.)(चेतसा, न्. 3र्द् स्.)(सु-धियः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सौगताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कुर्वन्ति ”कृ विइइ च्. 3प् प्ल्.)(यत्नम्, म्. 2न्द् स्.)(साधने, न्. 7थ् स्.)(परिज्ञान-)(निःशेष-)(अर्थ-)(च*)(अपि*)(विफले, न्. 7थ् स्.)
3309.
(साक्षात्*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(इति*)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(हेतु-)(सम्प्राप्ति-)(स्वर्ग-)(अपवर्ग-)(न*)(केवलम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(तु*)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(अपि*)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)
3310.
(च*)(ततः*)(अभावे, म्. 7थ् स्.)(बाधक-)(च*)(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(स्फुटे, न्. 7थ् स्.)(साधने, न्. 7थ् स्.)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(जड-बुद्धयः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(विप्रतिपद्यन्ते ”पद् इव् च्. आत्. 3प् प्ल्.)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)
3311.
(वा*)(भूत् ”भू औग्मेन्त्लेस्स् अओरिस्त्)(मा*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(अ-विनिश्चिते, न्. 7थ् स्.)(बाधके, न्. 7थ् स्.)(तत्र*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(तु*)(किम्-)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(निबन्धनः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3312.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(चोदना, f. 1स्त् स्.)(एव*)(तु*)(न*)(अपरम्, न्. 1स्त् स्.)(बोधने, न्. 7थ् स्.)(भूत-)(आदि-)(युक्तः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(अ-सत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(अन्य-)(विनिश्चिते, न्. 7थ् स्.)
3313.
(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसिद्धये, f. 4थ् स्.)(ज्ञ-)(प्रधान-)(पुरुष-)(अर्थ-)(ज्ञ-)(सर्व-)(अर्थ-)(प्रोक्तं, न्. 1स्त् स्.)(पुरः*)(च*)(पश्चात्*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(वक्ष्यते ”वच् पस्स्. fउतुरे)
3314.
(अतः*)(अस्थाने, न्. 7थ् स्.)(लोकः, म्. 1स्त् स्.)(क्लिश्यते ”क्लिश् इव् च्. आत्.)(प्रसाधने, न्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(ज्ञ-)(सूक्ष्म-)(भेद-)(सर्व-)(जगत्-)(संरम्भात्, म्. 5थ् स्.)(ग्रन्थ-)(वादयोः, म्. 6थ् दु.)
3315.
(प्रत्यक्ष-)(आदि-)(सम्बद्ध-)(सर्व-प्रमातृ-)(अनिवारणात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(आप्यते ”आप् पस्स्.)(पुण्य-)(पापयोः, न्. 6थ् दु.)(गम्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(आगम-)(केवल-)
3316.
(च*)(अपि*)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(मीमांसक-)(एतावता, न्. 3र्द् स्.)(असिद्धे, म्. 7थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यत्नः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(पुनः*)(वारणे, न्. 7थ् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(अतिमौर्ख्यात्, न्. 5थ् स्.)
3317.
(ज्ञत्वे, न्. 7थ् स्.)(धर्म-)(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(अ-हते, न्. 7थ् स्.)(मूलत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अविछिन्न-)(आहुः ”अह् पेर्f. 3प् प्ल्.)(सर्व-ज्ञान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(पुरुषान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(प्रकाशिता, f. 1स्त् स्.)(धीमत्ता, f. 1स्त् स्.)
3318.
(यदि*)(वेद्येरन् ”विद् चौस्. पस्स्. 3प् प्ल्.)(अशुचि-)(रस-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(मद्य-)(सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)(रसन-)(इन्द्रिय-)(तदानीम्*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(एव*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(निद्यता, f. 1स्त् स्.)
3319.
(अपि*)(निन्दिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(संवृत्तौ, f. 7थ् स्.)(वेद्यन्ते ”विद् चौस्. पस्स्.)(एव*)(अप्राप्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(चेतसा, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(मानसेन, न्. 3र्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(उद्भूत-)(भावना-)(भूत-)(अर्थ-)
3320.
(च*)(एव*)(यतः*)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तायिनः, म्. 6थ् स्.)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(प्रतिपादकम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(प्रोक्त-)(वेद)(आदि-)(ततः*)(एव*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)
3321.
(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(असाधारण-)(स्थितिः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(समस्त-)(असत्-)(तीर्थ्य-)(हि*)(ब्रवीति ”ब्रू इइ च्.)(प्रमाद-)(अधीतम्, न्. 2न्द् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(आत्मन्-)(आदि, न्. 2न्द् स्.)(अलीकम्, न्. 2न्द् स्.)

3322.
(नैरात्म्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्फुटम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(हिताय, न्. 4थ् स्.)(विनेयेभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(अद्वितीयम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वारम्, न्. 1स्त् स्.)(शिव-)(भयङ्करम्, न्. 1स्त् स्.)(कुदृष्टीनाम्, म्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])
3323..
(संसारिन्-)(अनुचितम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञातम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(अनर्थ-)(निवर्त्तकम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(अभ्यास-)(आदि-)(युक्तानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(गुण-)(रत्न-)(आकरम्, न्. 1स्त् स्.)(परम्, न्. 1स्त् स्.)
3324.
(ईदृक्, न्. 2न्द् स्.)(च*)(परमम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(जानन्ति ”ज्ञा इx च्. 3प् प्ल्.)(कवयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यदि*)(प्रधान-)(पुरुष-)(अर्थ-)(ज्ञान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(सर्व-ज्ञान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्.)
3325.
(च*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(नैरात्म्य-)(ईदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(समस्ति ”अस् इइ च्.)(वर्धमान-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(हि*)(सर्व-)(तीर्थकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विनष्टाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(दृष्टौ, f. 7थ् स्.)(आत्मन्-)
3326.
(स्यात्-वाद-)(अक्षणिकत्व-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(प्रबाधितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष)(आदि-)(क्थम्*)(नु*)(यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(बहु, न्. 1स्त् स्.)(अयुक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. 3प् प्ल्.)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3327.
(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्खलन्ति ”स्खल् इ च्. 3प् प्ल्.)(अस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(प्रत्यक्षे, म्. 7थ् स्.)(प्रस्सिद्धे, म्. 7थ् स्.)(वाहीक-)(आदि-)(कथम्*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(स्फुटः, म्. 1स्त् स्.)(अधिगमः, म्. 1स्त् स्.)(अत्यक्ष-)
3328.
(तु*)(एवम्*)(असर्व-ज्ञत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विस्पष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(अनुषङ्गित्वात्, न्. 5थ् स्.)(मिथ्या-)(ज्ञान-)(प्रकाशनात्, न्. 5थ् स्.)(विपरीत-)
3329.
(स्थाणौ, म्. 7थ् स्.)(नरः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(भ्रान्तः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपत्ता, म्. 1स्त् स्.)(यथा*)(परः, म्. 1स्त् स्.)(सर्वाभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(च*)(परीक्षाभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(विज्ञेया, f. 1स्त् स्.)(हेतु-)(सिद्धिता, f. 1स्त् स्.)
3330.
(सम्यञ्च्-)(सर्व-)(पद-)(अर्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तत्त्व-)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(च*)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(हेतौ, म्. 7थ् स्.)(अतः*)(न*)(सम्बोध्या, f. 1स्त् स्.)(सन्दिग्ध-)(व्यतिरेकिता, f. 1स्त् स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त् (बौध भारती): (संवेद्या)
3331.
(यदि*)(वचः, न्. 1स्त् स्.)(एतेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्यात्-वाद-)(आदि-)(आभिप्रायिकम्, न्. 1स्त् स्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(एभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(तात्त्विकम्, न्. 1स्त् स्.)
3332.
(अनात्म-)(क्षणिकत्व-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(यदि*)(एवम्*)(सर्व-दर्शिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(साक्षात्*)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(तत्त्व-)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(समस्त-)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
3333.
(अपि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् प्ल्.)(समस्तानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(संस्थितेः. f. 5थ् स्.)(ऐकमत्येन, न्. 3र्द् स्.)(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(जगुः ”गा पेर्fएच्त् 3प् प्ल्.)(परस्पर-)(विरुद्ध-)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(नीत-अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)
3334.
(प्रतिपादित-)(रूपस्य, न्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सर्व-)(वस्तु-)(गतस्य, न्. 6थ् स्.)(च*)(साक्षात्*)(तत्त्वस्य, न्. 6थ् स्.)(विज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(सु-गताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-)(दर्शिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3335.
(च*)(एवंविधे, न्. 7थ् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(सु-गतत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(योगित्वात्, न्. 5थ् स्.)(प्रशस्त-)(ज्ञान-)(एतावत्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)
3336.
(तत्*)(सम्भवी, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(सामान्येन, न्. 3र्द् स्.)(प्रसाधितः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(लक्षण-)(अविना-)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(सु-गतः, म्. 1स्त् स्.)(व्यवतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)
3337.
(अपि*)(कोपि, म्. 1स्त् स्.)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(अनिर्दिष्ट-)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(सर्वम्, न्. 2न्द् स्.)(जगत्, न्. 2न्द् स्.)(यथावत्*)(रूपतः* [-तस् सुff.])(अनात्मन्-)(आदि-)
3338.
(प्रत्यक्षीकृत-)(नैरात्म्ये, न्. 7थ् स्.)(न*)(दोषः, म्. 1स्त् स्.)(लभते ”लभ् इ च्. आत्.)(स्थितिम्, f. 2न्द् स्.)(तत्-)(विरुद्धतया, f. 3र्द् स्.)(यथा*)(दीप्ते, म्. 7थ् स्.)(प्रदीपे, म्. 7थ् स्.)(तिमिरम्, न्. 1स्त् स्.)
3339.
(च*)(विशेषात्, म्. 5थ् स्.)(साक्षात्-कृति-)(दोषः, म्. 1स्त् स्.)(स-वासनः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(अतः*)(मुक्तितः* [-तस् सुff.])(सर्व-)(आवरण-)(सर्व-)(ज्ञत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)
3340.
(च*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(सु-गतस्य, म्. 6थ् स्.)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(कीर्तनात्, न्. 5थ् स्.)(नैरात्म्य-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(तथागतः, म्. 1स्त् स्.)(स्थितः, म्. 1स्त् स्.)(मूर्ध्नि, न्. 7थ् स्.)(सर्व-)(तीर्थ-कृताम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3341.

(तेन, म्. 3र्द् स्.)(प्रमाण-)(संवादिन्-)(तत्त्व-)(दर्शन-)(योगिना, म्. 3र्द् स्.)(न*)(तुल्य-)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(अन्येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विरुद्ध-)(अर्थ-)(उपदेशिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3342.
(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अगोचरा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रमाण-)(वचः, न्. 1स्त् स्.)(आकुलम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधा-)(हि*)(योगः, म्. 1स्त् स्.)(शक्ति-)(विज्ञान-)(अत्यक्ष-)(दूरतः* [-तस् सुff.])
3343.
(सम्बद्ध-)(अनुगुण-)(उपायम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अभिधायकम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(पुरुष-)(अपि*)(दृष्टे, म्. 7थ् स्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(ईषत्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रबाधितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणाभ्याम्, न्. 3र्द् दु.)
3344.
(अमलम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(कल-धौतम्, न्. 1स्त् स्.)(तापात्, म्. 5थ् स्.)(छेदात्, म्. 5थ् स्.)(वा*)(निकषात्, म्. 5थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(विक्रियाम्, f. 2न्द् स्.)(परीक्षमाणम्, न्. 1स्त् स्.)
3345.
(रत्नम्, न्. 1स्त् स्.)(वचः-)(तथागत-)(उदयम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अनुगुण-)(विध्वंस-)(समस्त-)(ध्वान्त-)(कुमत-)(अलब्धम्, न्. 1स्त् स्.)(बहु-)(कल्मषैः, म्. 3र्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])
3546.
(ततः*)(मतिशालिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् पेएर्fएच्त् 3प् प्ल्.)(सुगतम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(सर्व-ज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)(ज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)(अर्थ-)(प्रधान-)(पुरुष-)(च*)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(वरम्, म्. 2न्द् स्.)(भिषज्-)
3547.
(तु*)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(इति*)(सु-गतः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्न्नः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(कपिलः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(व्यक्ता, f. 1स्त् स्.)(उदिता, f. 1स्त् स्.)(अनन्तर-)(न*)(लक्षिता, f. 1स्त् स्.)(मूढैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3348.
(अनन्तर-)(यथा-उदितात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(अवधार्यते ”धृ चौस्. पस्स्.)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(विधायिनः, म्. 6थ् स्.)(भङ्ग-)(स्मर-)(ऋषभ-)(आदि-)(कु-तीर्थेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)
3349.
(हि*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(जडः, म्. 1स्त् स्.)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्.)(वेदनात्, न्. 5थ् स्.)(मातृका-)(मात्र-)(ज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)(अर्थ-तत्त्व-)(निःशेष-)(शास्त्र-)(समान-)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(भोजन-)
3350.
(तत्*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(येन, म्. 3र्द् स्.)(सर्व-ज्ञत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एकस्य, म्. 6थ् स्.)(साध्यते ”सिध् चौस्. पस्स्.)(न*)(उपतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)(अन्यस्य, म्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(तत्-)(हेतु-)(असत्त्वात्, न्. 5थ् स्.)
3351.
(तानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(दूषणानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(यानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(शाक्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(असंरम्भाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वदनति ”वद् इ च्. 3प् प्ल्.)(शासने, न्. 7थ् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(जिन-)(दिगमबराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अशक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3352.
(तत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(उपपादितम्, न्. 1स्त् स्.)(सौगत-)(सिद्ध-अन्ते, म्. 7थ् स्.)(प्रमाणेन, न्. 3र्द् स्.)(सिद्ध-)(प्रतिबन्धेन, न्. 3र्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(न*)(तथा*)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(मते, न्. 7थ् स्.)
3353.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(क्रियताम् ”कृ पस्स्. इम्पेरतिवे)(अलम्*)(निर्णयः, म्. 1स्त् स्.)(भिन्नैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(साधन-)(दूषणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(वय्वस्थितैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अग्रस्तैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(उदय-)(प्रतिबिम्ब-)
3354.
(तु*)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(विरोधः, म्. 1स्त् स्.)(साक्षात्*)(वा*)(अपि*)(इतरथा*)(ज्ञतायाः, f. 6थ् स्.)(सर्व-)(आकार-)(ज्ञेयता-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3355.
(ज्ञेयत्व-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(विश्लेषात्, म्. 5थ् स्.)(अज्ञेयत्व-)(आदि-)(न*)(विश्लेषात्, म्. 5थ् स्.)(सर्व-ज्ञत्व-)(तत्*)(पुनः*)(स्थित-)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3356.
(चापि*)(सर्व-ज्ञत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रवृत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(क्वचित्*)(प्राक्*)(सम्पूर्ण-)(कारणम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(पश्चात्*)(निवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(सम्भवे, म्. 7थ् स्.)(सत्त्व-)(आदि-)
3357.
(च*)(नैःस्वाभाव्ये, न्. 7थ् स्.)(अस्व-वित्तौ, f. 7थ् स्.)(न* जातौ*)(हि*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(एवम्*)(प्राक्*)(प्रवृत्तेः, f. 5थ् स्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञता, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(प्रसिद्धा, f. 1स्त् स्.)
3358.
(च*)(विधाने, न्. 7थ् स्.)(अविरुद्ध-)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(निवर्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(अन्यथा*)(सत्-भावात्, म्. 5थ् स्.)(रूप-)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(अभावः, म्. 1स्त् स्.)(रस-)(अपि*)
3359-3360.
(तत्*)(अत्र*)(वक्तृत्वे, न्. 7थ् स्.)(आक्षिप्ते, न्. 7थ् स्.)(आदि-)(पद-)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अभिमन्यते ”मन् इव् च्. आत्.)(निश्चयम्, म्. 2न्द् स्.)(व्यतिरेकस्य, म्. 6थ् स्.)(च*)(वक्तृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सति, म्. 7थ् स्.)(विकल्पे, म्. 7थ् स्.)(च*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1सत् स्.)(अविकल्पतः* [-तस् सुff.])(हि*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(न*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(ज्ञानेन, न्. 3र्द् स्.)(आविष्ट-)(अभिलापेन, न्. 3र्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3361-3362.
(अत्र*)(अपि*)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(अभिमन्यन्ते ”मन् इव् च्. आत्. 3प् प्ल्.)(प्रवक्तृत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(सर्व-ज्ञस्य, म्. 6थ् स्.)(अनुविधानतः* [-तस् सुff.])(वितर्क-)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(सम्भवे, म्. 7थ् स्.)(वचन-)(नापि*)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(विकल्प-)(ज्ञान-)(तु*)(अविकल्पे, म्. 7थ् स्.)(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(क्षणे, म्. 7थ् स्.)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(न*)(वक्तृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
3363.

(च*)(एवम्*)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रणीतत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(असर्व-ज्ञ-)(समाक्षेपात्, म्. 5थ् स्.)(सर्व-ज्ञता-)(अतः*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(संवादनम्, न्. 1स्त् स्.)
3364.
(यथा*)(अनुभूय* ”भू)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(पश्चात्*)(प्रभाषते ”भाष् इ च्. äःआत्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अविसंवादः, म्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(उद्भवात्, म्. 5थ् स्.)(अनुभव-)(तत्-)(अर्थ-).
3365.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(काले, म्. 7थ् स्.)(सर्व-ज्ञता-)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(अप्रसिद्धता, f. 1स्त् स्.)(तु*)(काले, म्. 7थ् स्.)(वृत्ति-)(व्याहार-)(प्रसाधनम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्ध-)
3366.
(अपि*)(ते, 6थ् स्.)(अपाकरणे, न्. 7थ् स्.)(शक्ति-)(विज्ञान-)(समस्त-)(वस्तु-)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(तद्-अवस्थम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सन्दिग्ध-व्यतिरेकित्वम्, न्. 1स्त् स्.)
3367.
(अपि*)(सम्मते, न्. 7थ् स्.)(हेतुत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(सामर्थ्ये, न्. 7थ् स्.)(वृत्ति-)(व्याहार-)(एव*)(दोषः, म्. 1स्त् स्.)(सन्दिग्ध-व्यतिरेकित्व-)(अनुवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)
3368.
(अपि*)(तायिनि, म्. 7थ् स्.)(निर्विकल्पे, म्. 7थ् स्.)(देशना, f. 1स्त् स्.)(सम्प्रवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(सामर्थ्यात्, न्. 5थ् स्.)(सम्भार-)(आवेग-)(योगेन, म्. 3र्द् स्.)(भ्रमण-)(चक्र-)
3369.
(इति*)(सु-धियः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् पेर्f. 3प् प्ल्.)(प्रति*)(तान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(न*)(सिध्यति ”सिध् इव् च्.)(तु*)(वक्तृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(आध्यवसायिकम्, न्. 1स्त् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(लोकेन, म्. 3र्द् स्.)
3370.
(तत्र*)(तादृशि, म्. 7थ् स्.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(सन्दिग्ध-व्यतिरेकिता, f. 1स्त् स्.)(च*)(ननु*)(अत्र*)(मते, न्. 7थ् स्.)(अनुपपत्तिके, न्. 7थ् स्.)(केन, न्. 3र्द् स्.)(असिद्धता, f. 1स्त् स्.)
3371.
(उच्यते ”वच् पस्स्.)(यदि*)(वक्तृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-तन्त्रम्, न्. 1स्त् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(तदानीम्*)(आश्रय-)(असिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(अथवा*)(असिद्धता, f. 1स्त् स्.)(सन्दिग्ध-)
3372.
(च*)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(सन्देहात्, म्. 5थ् स्.)(स्थिरा, f. 1स्त् स्.)(असिद्धता, f. 1स्त् स्.)(सन्दिग्ध-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(त्वया, 3र्द् स्.)(वक्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ईदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसङ्ग-साधनम्, न्. 1स्त् स्.)
3373.
(च*)(तत्र*)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(प्रकाश्यते ”काश् चौस्. पस्स्.)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(आगम-)(तु*)(न*)(परम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञापकम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(सिद्धि-)(तत्-)(भाव-)
3374.
(एवम्*)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(लक्षणाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रमेयत्व-)(सत्ता-)(वस्तु-)(आदि-)(अशक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निहन्तुम्* ”हन्)(कः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(कल्पयिष्यति ”कॢप् चौस्. fउतुरे)(तम्, म्. 2न्द् स्.)
3375.
(एवम्*)(न* काचित्, f. 1स्त् स्.)(युक्तिः, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(लौकिक-)(वैदिकी, f. 1स्त् स्.)(वादिन्-)(वेद-)(स्था, f. 1स्त् स्.)(मुख-)(अपहा, f. 1स्त् स्.)(विष-)(उग्र-)(सर्प-)(ज्ञान-)(शाक्य-)
3376.
(सु-अल्प-शक्तिः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(जडः, म्. 1स्त् स्.)(द्विजः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(विषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(दृश्- )(नो*)(शक्नोति ”शक् व् च्.)(अपि*)(उच्छ्वासम्, म्. 2न्द् स्. कर्तुम्* ”कृ)(किमु*)(बाधितुम्* ”बाध्)
3377.
(तु*)(युक्तिः, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(साध्वी, f. 1स्त् स्.)(दुर्भगा, f. 1स्त् स्.)(स्था, f. 1स्त् स्.)(मुख-)(वेद-)(वादिन्-)(संस्थितेः, f. 5थ् स्.)(जघन्य-)(आश्रय-)(इव*)(कण्ठिका, f. 1स्त् स्.)(स्था, f. 1स्त् स्.)(चरण-)
3378.
(तेन, म्. 3र्द् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(वक्तुम्* ”वच्)(अपि*)(अव्यभिचारित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(धूमस्य, म्. 6थ् स्.)(पावक-)(यतः*)(तत्-)(मते, न्. 7थ् स्.)(धूमः, म्. 1स्त् स्.)(वर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अन्यत्र*)
3379.
(एक-)(स्व-रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वस्तु-)(वर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(उदन्वति, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(अनल-)(सत्-भावे, म्. 7थ् स्.)(तत्र*)(अपि*)(किम्-)(व्यतिरेकः, म्. 1स्त् स्.)(आश्रयः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3380.
(वा*)(किम्*)(नो*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(विज्ञप्तिः, f. 1स्त् स्.)(रूप-)(कार्य-)(तत्-)(तत्र*)(अपि*)(वा*)(आत्मन्-भावे, म्. 7थ् स्.)(विलक्षण-)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(तात्त्विकः, म्. 1स्त् स्.)
3381.
(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(मानसम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सार्वज्ञम्, न्. 1स्त् स्.)(उद्गतम्, न्. 1स्त् स्.)(बल-)(अभ्यास-)(तत्त्व-)(सम्बद्ध-)(समस्त-)(वस्तु-)
3382.
(तु*)(न*)(नेत्र-)(आदि-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(किम्*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(रस-)(आदीन्, म्. 2न्द् प्ल्.)(चक्षुषा, न्. 3र्द् स्.)
3383.

(च*)(मानसम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुभव-)(रूप-)(आदि-)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(स्फुटः, म्. 1स्त् स्.)(अविवादः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(परस्य, म्. 6थ् स्.)(एतावति, न्. 7थ् स्.)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)
3384.
(हि*)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(स्मृतिः, f. 1स्त् स्.)(रूप-)(शब्द-)(आदि-)(गोचरा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(स्वप्ने, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(मानसम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुभव-)(सर्व-)(अर्थ-)
3385.
(च*)(ततः*)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)(प्रकल्पिते, म्. 7थ् स्.)(मानसेन, न्. 3र्द् स्.)(अर्थेन, न्. 3र्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अनियत-)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(रस-)(आदीन्, म्. 2न्द् प्ल्.)(चक्षुषा, न्. 3र्द् स्.)
3386.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(दोषः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अपि*)(तत्-)(कॢप्तौ, f. 7थ् स्.)(चाक्षुषेण, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(तु*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(रस-)(आदिकम्, न्. 2न्द् स्.)(मानसेन, न्. 3र्द् स्.)(चित्तेन, न्. 3र्द् स्.)
3387.
(अपि*)(यत्र*)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(दृष्टौ, f. 7थ् स्.)(सूक्ष्म-)(दूर-)(आदि-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अनतिलङ्घनात्, न्. 5थ् स्.)(स्व-)(अर्थ-)(न*)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(श्रोत्र-)(रूप-)
3388.
(अतः*)(इति*)(आदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(अनिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(नः, 6थ् प्ल्.)(यतः*)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(मतः, म्. 1स्त् स्.)(मानसे, न्. 7थ् स्.)(एव*)(अविलङ्घनेन, न्. 3र्द् स्.)(स्व-)(अर्थ-)
3389.
(च*)(नः, 6थ् प्ल्.)(यत्-जातीय-)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(सम्प्रति*)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(लोकस्य, म्. 6थ् स्.)(यत्-जातीयैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(प्रमाणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(तथा*)(काल-अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(अपि*)
3390.
(वा*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(विशुद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(गोचरम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अर्व-)(अर्थ-)(क्वचित्*)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(फले, न्. 7थ् स्.)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)
3391.
(आमलक्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(दृष्टाः, f. 1स्त् प्ल्.)(सूक्ष्म-)(फलाः, f. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(मरौ, म्. 7थ् स्.)(इति*)(सर्वाः, f. 1स्त् प्ल्.)(ताः, f. 1स्त् प्ल्.)(अन्यत्र*)(अपि*)(तत्त्वेन, न्. 3र्द् स्.)(रूपाः, f. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)
3392,
--थेरे इस् अल्सो (अपि*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(श्रुतिः, f. 1स्त् स्.)(इति*)(सर्पाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(शृण्वन्ति ”श्रु व् च्. 3प् प्ल्.)(चक्षुषा, न्. 3र्द् स्.)(ततः*)(शक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(कर्मन्-)(सत्त्वानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(हि*)(विचित्राः, f. 1स्त् प्ल्.)(अर्थाः, f. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(सम्भाव्य-)
3393.
(इत्थम्*)(वक्तुम्* ”वच्)(शोभते ”शुभ् इ च्. आत्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(अवभासते ”भास् इ च्. आत्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(स्थम्, न्. 1स्त् स्.)(त्रितय-)(अध्वन्-)(तथा*)(नियत-)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3394.
(तु*)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्-जातीय-)(अर्थ-)(यत्-जातीय-)(प्रमाणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(लोकस्य, म्. 6थ् स्.)(इदानीम्*)(तथा*)(अभूत् ”भू अओरिस्त्)(अपि*)(काल-अन्तरे, न्. 7थ् स्.)
3395.
(अपि*)(इदानीम्*)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(ज्ञातुम्* ”ज्ञा)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(लोकस्य, म्. 6थ् स्.)(भवता, म्. 3र्द् स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(जन्तु-)(अविनिश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(शक्ति-)(सर्व-)
3396.
(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(शक्तीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(निःशेष-)(सत्त्व-)(सर्व-ज्ञता, f. 1स्त् स्.)(बत*)(नच*)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(अनुमानतः* [-तस् सुff.])(शङ्कया, f. 3र्द् स्.)(भाव-)(अन्यथा*)
3397.
(योगेन, म्. 3र्द् स्.)(विज्ञान-)(अतीन्द्रिय-)(अर्थ-)(अपि*)(योगित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रज्ञा-)(आदि-)(गुण-)(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(विद्या-)(आदि-)
3398.
(हि*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(विद्या, f. 1स्त् स्.)(आख्या, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ईक्षणिक-)(आदि-)(या, f. 1स्त् स्.)(सु-)(विभाविता, f. 1स्त् स्.)(करोति ”कृ विइइ च्. इ च्.)(एव*)(इह*)(जन्मनि, न्. 7थ् स्.)(परिज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(पर-)(चित्त-)
3399.
(च*)(विदन्ति ”विद् इइ च्. 3प् प्ल्.)(च*)(वदन्ति ”वद् इ च्. 3प् प्ल्.)(वस्तु, न्. 2न्द् स्.)(भूतम्, न्. 2न्द् स्.)(भवत्, न्. 2न्द् स्.)(च*)(भविष्यत्, न्. 2न्द् स्.)(यत्, न्. 2न्द् स्.)(न*)(अनुमित-)(श्रुत-)(दृष्टम्, न्. 2न्द् स्.)(अत्र*)(जन्मनि, न्. 7त्न् स्.)
3400.
(पुरुषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आविष्टाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अभिव्यक्तम्, न्. 2न्द् स्.)(स-संवादम्, न्. 2न्द् स्.)(इह*)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(विचित्र-)(मन्त्र-)(नाग-इन्द्र)(रक्षः-)(यक्ष-)(आदि-)
3401.
(वा*)(इति*)(मा*)(भूत् ”भू औग्मेन्त्लेस्स् अओरिस्त्)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(तथापि*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(तत्-)(अभावः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(सिध्यति ”सिध् इव् च्.)
3402.
(च*)(कारे, म्. 7थ् स्.)(वेद-)(प्रसाधिते, म्. 7थ् स्.)(प्रकारेण, म्. 3र्द्स्.)(उक्तेन, म्. 3र्द् स्.)(त्वया, 3र्द् स्.)(अवश्य-)(अभ्युपगन्तव्यः, म्. 1स्त् स्.)(नरः, म्. 1स्त् स्.)(दृक्, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रिय-)
3403.

(अतः*)(प्राज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(नरः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(क्षमः, म्. 1स्त् स्.)(द्रष्टुम्* ”दृश्)(सूक्ष्मान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अर्थान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अपि*)(अतिक्रामन् ”क्रम् इ च्., म्. 1स्त् स्.)(सजातीः, f. 2न्द् प्ल्.)(अभिभवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(परान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(नरान्, म्. 2न्द् प्ल्.)
3404.
(यथा*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(श्रोत्र-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(स्व-)(विषये, म्. 7थ् स्.)(प्रविशिष्यते ”शिष् पस्स्.)(विशेष-)(गति-)(योग-)(आद्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(तथा*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(मनसः, न्. 6थ् स्.)(अपि*)
3405.
(तथाहि*)(गृध्रैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(दूरतर-)(तथ*)(तिरस्कृतं, न्. 1स्त् स्.)(निधन-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(सिद्ध-अञ्जन-)(आदिकैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3406.
(एवम्*)(विशेषेण, म्. 3र्द् स्.)(गति-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(देव-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(सूक्ष्म-)(व्यवहित-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(आनुरूप्यतः* [-तस् सुff.])(स्व-)(उपपत्ति-)
3407.
(च*)(विशेषात्, म्. 5थ् स्.)(अभ्यास-)(योग-)(मानसम्, न्. 1स्त् स्.)(योगिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तथा*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(प्रकृष्ट-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(इति*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)
3408.
(तु*)(यदि*)(क्षिप्यते ”क्षिप् पस्स्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(गति-)(योग-)(वैकल्ये, न्. 7थ् स्.)(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(अयुक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(हेतु-)(अभावात्, म्. 5थ् स्.)(फलम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)
3409.
(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(न*)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(तत्-)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(तथा*)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(उत्तर-उत्तर-)(हेतु-)(वैकल्ये, न्. 7थ् स्.)
3410.
(च*)(अस्तिता, f. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(न*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(विज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(एक-)(देश-)(येन, न्. 3र्द् स्.)(विज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(वेद-)(आदि-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(स्वर्ग-)(आदि-)(अध्यक्षता, f. 1स्त् स्.)
3411.
(किन्तु*)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(वृद्धि-)(प्रज्ञा-)(कृपा-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अभ्यासात्, म्. 5थ् स्.)(तस्मात्, म्. 5थ् स्.)(वर्धमानात्, म्. 5थ् स्.)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)
3412.
(अपि*)(गुणतया, f. 3र्द् स्.)(मनः-)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(पर्यन्त-)(काष्ठ-)(वत्*)(नैर्घृण्य-)(बोधनात्, न्. 5थ् स्.)(निःशेष-)(अर्थ-)(निष्ठा, f. 1स्त् स्.)(महा-)(अभ्यासात्, म्. 5थ् स्.)
3413.
(हि*)(प्रज्ञा, f. 1स्त् स्.)(स्थिता, f. 1स्त् स्.)(लक्षणतः* [-तस् सुff.])(रूपा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अवबोध-)(अर्थ-)(सा, f. 1स्त् स्.)(एव*)(असमाप्ता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(एकस्य, म्. 6थ् स्.)(अपरिज्ञाने, न्. 7थ् स्.)
3414.
(वा*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रवृत्तयः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(पूर्व-)(बीज-)(समान-)(जातीय-)(अत्यन्त-)(वृद्धि-धर्माणः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(भेदतः* [-तस् सुff.])(उत्कर्ष-)(संस्कार-)
3415.
(वत्*)(व्रीहि-)(आदि-)(दया-)(मति-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपिच*)(यथा-अभिहित-)(धर्माणः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रवृद्धौ, f. 7थ् स्.)(सर्व-दर्शिता, f. 1स्त् स्.)
3416-3417.
(च*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(धर्माणः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(अपचय-)(सन्निधौ, म्. 7थ् स्.)(प्रतिपक्षस्य, म्. 6थ् स्.)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(अत्यन्त-)(अपचयः, म्. 1स्त् स्.)(वत्*)(मल-)(कल-धौत-)(आदि-)(च*)(तथा*)(अमी, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्लेश-)(अनृत-)(ज्ञेय-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यथा-उपदिष्ट-)(धर्माणः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रहाणे, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(धियः, f. 1स्त् प्ल्.)(अमलाः, f. 1स्त् प्ल्.)
3418.
(वा*)(यदि*)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(यथा-ओक्त-)(धर्माणाम्, म्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(मलः, म्. 1स्त् स्.)(तथा*)(एव* हि*)(प्रतिपक्षः, म्. 1स्त् स्.)(दक्षः, म्. 1स्त् स्.)(अत्यन्त-)(उन्मूलने, न्. 7थ् स्.)
3419.
(क्वचित्*)(अत्यन्त-)(अपचयः, म्. 1स्त् स्.)(निबन्धत्वात्, न्. 5थ् स्.)(दृष्टि-)(तत्त्व-)(इव*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(बाह्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(आन्तरस्य, न्. 6थ् स्.)(तमसः, न्. 6थ् स्.)
3420.
(च*)(जाते, म्. 7थ् स्.)(अपचये, म्. 7थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(महत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अव्याहतम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्तेत ”वृत् इ च्. आत्. ओप्त्.)(स्वातन्त्र्येण, न्. 3र्द् स्.)(सर्वत्र*)(मण्डले, न्. 7थ् स्.)(ज्ञेय-)
3421.
(वा*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(वृत्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्थिर-)(आश्रये, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(च*)(आहिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कथञ्चित्*)(असति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(बाधके, न्. 7थ् स्.)(व्यपेक्षाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपुनर्-)(यत्न-)(तत्-)(भावाय, म्. 4थ् स्.)
3422-3423.
(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(वृत्तयः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(पर्यन्त-)(काष्ठा-)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(उत्कर्ष-)(संस्कार-)(वत्*)(विशुद्धि-)(शात-कुम्भ-)(मति-)(दया-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अमी, म्. 1स्त् प्ल्.)(यथा-अभिहित-)(धर्माणः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(पर्यन्त-)(वृत्तौ, f. 7थ् स्.)(प्रभास्वरम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-वित्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)
3424.
(नच*)(इह*)(व्यभिचारिता, f. 1स्त् स्.)(लङ्घन-)(उदक-तापाभ्याम्, म्. 3र्द् दु.)(हि*)(लङ्घनम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(तत्-)(लङ्घनात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(बल-)(यत्नयोः, म्. 7थ् दु.)
3425.

(यदिवा*)(लङ्घनस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(वृत्तिता, f. 1स्त् स्.)(पर्यन्त-)(काष्ठा-)(स्व-)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(विशेषात्, म्. 5थ् स्.)(समाधि-)(बल-)(गति-)(आदि-)
3426.
(ऋद्धिः, f. 1स्त् स्.)(सञ्ज्ञा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(मनः-जवा-)(च*)(तथा*)(श्रूयते ”श्रु पस्स्.)(परा, f. 1स्त् स्.)(यथा*)(प्रभुः, म्. 1स्त् स्.)(याति ”या इइ च्.)(अपि*)(दूरम्, न्. 2न्द् स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(चिन्तित-)
3427.
(नच*)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(अदृष्टि-)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(तत्-)(अभावः, म्. 1स्त् स्.)(नच*)(क्षमः, म्. 1स्त् स्.)(परः, म्. 1स्त् स्.)(वक्तुम्* ”वच्)(अत्र*)(किञ्चित्, न्. 2न्द् स्.)(बाधकम्, न्. 2न्द् स्.)(अत्र*)
3428.
(शिशुः, म्. 1स्त् स्.)(राजन्-हंस-)(न*)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(निर्गन्तुम्* ”गम्)(गृहात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(च*)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(अभ्यास-)(याति ”या इइ च्.)(पारम्, न्. 2न्द् स्.)(अपि*)(अम्भ-पतेः, म्. 6थ् स्.)
3429.
(यथा*)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(अभ्यास-)(उपाधिक-)(आश्रय-)(किम्*)(न*)(तादृशी, f. 1स्त् स्.)(अधिका, f. 1स्त् स्.)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(एव*)(तादृशात्, म्. 5थ् स्.)
3430.
(हि*)(दशायाम्, f. 7थ् स्.)(बोधि-सत्त्व-)(न*)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(प्राप्तुम्* ”आप्)(तादृशीम्, f. 2न्द् स्.)(गतिम्, f. 2न्द् स्.)(तु*)(मुनिः, म्. 1स्त् स्.)(शक्नुयात् ”शक् व् च्. ओप्त्.)(प्राप्ते, म्. 7थ् स्.)(विशिष्टे, म्. 7थ् स्.)(समाधौ, म्. 7थ् स्.)
3431.
(यत्*)(उत्प्लुत्य* ”प्लु)(गच्छति ”गम् इ च्.)(अन्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(दश-हस्त- लितेरल्ल्य्: 10 हन्द्स्)(व्योम्नः, न्. 6थ् स्.)(तत्*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(ईदृशी, f. 1स्त् स्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(गतौ, f. 7थ् स्.)(अपि*)(द्र-)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)
3432.
(अम्भसः, न्. 6थ् स्.)(नीयमानस्य ”नी पस्स्., न्. 6थ् स्.)(उष्णताम्, f. 2न्द् स्.)(क्षयः, म्. 1स्त् स्.)(भवति ”भू इ च्.)(अतः*)(आश्रयस्य, म्. 6थ् स्.)(अस्थैर्यात्, न्. 5थ् स्.)(कस्य, म्. 6थ् स्.)(कस्मिन्, म्. 6थ् स्.)(प्रकृष्टता, f. 1स्त् स्.)
3433.
(तु*)(मानसानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(गुणानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(आश्रयः, म्. 1स्त् स्.)(सन्ततिः, f. 1स्त् स्.)(चित्त-)(सा, f. 1स्त् स्.)(न*)(कथञ्चित्*)(निवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(वृत्तेः, f. 5थ् स्.)(योगतः* [-तस् सुff.])(आधार-)
3434.
(यावत्यावत्*)(ओघः, म्. 1स्त् स्.)(गुण-)(वर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(आभिमुख्येन, न्. 3र्द् स्.)(अस्याम्, f. 7थ् स्.)(तावत्*)(सुतराम्*)(प्रभास्वरतरा, f. 1स्त् स्.)
3435.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(चित्तम्, न्. 1स्त् स्.)(सात्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(दर्शन-)(तत्त्व-)(प्रभास्वरम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(स्थिरम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(मलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(मताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आगन्तवः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3436.
(हि*)(यदि*)(चेतः, न्. 1स्त् स्.)(सम्भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(नियतम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मन्-)(बोध-)(पर-)(तदा*)(वित्तिः, f. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(न*)(सम्भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(असिद्ध-)(उपलम्भात्, म्. 5थ् स्.)
3437.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(आत्मत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-संवेदन-)(प्रकाशनात्, न्. 5थ् स्. )(इयम्, f. 1स्त् स्.)(स्व-संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)(स्थिता, f. 1स्त् स्.)(रूपा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अनारोपित-)
3438.
(अतः*)(मार्गे, म्. 6थ् स्.)(याते, म्. 7थ् स्.)(सात्म्यम्, न्. 2न्द् स्.)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)(हि*)(न*)(अभिभवः, म्. 1स्त् स्.)(राग-)(द्वेष-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(एव*)(प्राक्*)(दुर्बलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3439.
(च*)(मार्गस्य, म्. 6थ् स्.)(नाशिनः, म्. 6थ् स्.)(सर्व-)(अपक्षाल-)(सात्मीभावात्, म्. 5थ् स्.)(न*)(हानिः, f. 1स्त् स्.)(विना*)(यत्नेन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(यत्नः, म्. 1स्त् स्.)(गुण-)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)
3440.
(अतः*)(जिनः, म्. 1स्त् स्.)(भूषणः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सन्दोह-)(निर्मल-)(निष्कम्प-)(गुण-)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अविकम्प्य-)(वात-)(दोष-)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)
3441.
(किञ्च*)(ये ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(विभाव्यते ”भू चौस्. पस्स्. 3प् प्ल्.)(ते ते, 1 म्. प्ल्.)(परिस्फुटम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(भान्ति ”भा इइ च्. 3प् प्ल्.)(परिनिष्पत्तौ, f. 7थ् स्.)(भावना-)(इव*)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(काम-)(आदि-)
3442.
(च*)(सर्व-)(धर्माः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाव्यन्ते ”भू चौस्. पस्स्. 3प् प्ल्.)(महा-)(आत्मभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(दीर्घ-)(कालम्, म्. 2न्द् स्.)(अनेकधा*)(तात्त्विकेन, न्. 3र्द् स्.)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(शून्य-)(अनात्मन्-)(आदि-)
3443.
(च*)(शून्य-)(अनात्मन्-)(आदि-)(भाविकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(साधितम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(उद्भूतेः, f. 5थ् स्.)(भावना-)(भूत-)(अर्थ-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)
3444.
(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यक्त-)(प्रतिभासित्वात्, न्. 5थ् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्गतेः, f. 5थ् स्.)(वस्तु-)(वत्*)(प्रतिभास-)(नील-)(आदि-)(उद्भूत-)(आश्रय-)(चक्षुः-)(आदि-)
3445.

(सकृत्*)(स्पष्ट-)(अवभासनम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(धर्माणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(एक-)(विज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(सम्भवति ”भू इ च्.)(च*)(अतः*)(प्रतीयताम् ”इ पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(एवम्*)
3446.
(तथा*)(विभाव्यमानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वत्*)(अङ्गना-)(आत्मन्-ज-)(चोर-)(भावना, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(न*)(दुर्लभा, f. 1स्त् स्.)(मुखीभावा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(मात्र-)(इच्छा-)
3447.
(सर्व-)(धर्माः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्पष्ट-)(प्रकाशनाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(एक-)(बुद्धि-)(निष्ठ-)(उत्कर्ष-)(भावना-)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(वस्तु-)(सत्त्व-)(आदि-)(वत्*)(प्रिय-)(आदि-)
3448.
(च*)(एवम्*)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(निश्चये, म्. 7थ् स्.)(शक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(लक्षणाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(वस्तुत्व-)(सत्त्व-)(उत्पाद-)(आदि-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(साधयिष्यति ”सिध् चौस्.)
3449.
(अत्र*)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-वित्, म्. 1स्त् स्.)(भूतः, म्. 1स्त् स्.)(शिरः-रत्न-)(नर-)(अमर-)(एक-)(ज्ञान-)(क्षण-)(मण्डलः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(निःशेष-)(ज्ञेय-)
3450.
(वै*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(धर्म-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञाताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(केनचित्, म्. 3र्द् स्.)(ऋते*)(वचनात्, न्. 5थ् स्.)(उपदिष्टत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सत्य-)(आत्मना, म्. 3र्द् स्.)(वत्*)(विशुद्धि-)(कनक-)(आदि-)
3451.
(सिद्धे, न्. 7थ् स्.)(वेदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(पौरुषेयत्वे, न्. 7थ् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(यादृच्छिकः, म्. 1स्त् स्.)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(अज्ञातस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(हि*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(तथ्यः, म्. 1स्त् स्.)
3452.
(अतीन्द्रियम्, न्. 1स्त् स्.)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(मुद्रा-)(मण्डल-)(मन्त्र-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(मोक्ष-)(पिशाच-)(डाकिनी-)(अपनयन-)(विष-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)
3453.
(चेत्*)(निर्मलम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(साक्षात्-)(ज्ञानेन, न्. 3र्द् स्.)(भिन्नेन, न्. 3र्द् स्.)(श्रुत-)(अनुमान-)(न*)(मुनि-)(तार्क्ष्य-)(आदि-)(कथम्*)(तत्-)(गदितम्, न्. 1स्त् स्.)
3454.
(च*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अनुमानतः* [-तस् सुff.])(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अदृष्टितः* [-तस् सुff.])(तेन, न्. 3र्द् स्.)(सम्बन्ध-)(लिङ्गस्य, न्. 6थ् स्.)(अनुपपत्तितः* [-तस् सुff.])(दर्शन-)
3455.
(नच*)(श्रुत्वा* ”श्रु)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(तुल्य-)(पर्यनुयोगतः* [-तस् सुff.])(च*)(ईदृक्, न्. 1स्त् स्.)(अविसंवादि-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(भावितम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(यदृच्छा-)
3456.
(देशना, f. 1स्त् स्.)(एव*)(परा, f. 1स्त् स्.)(एवम्-)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(न*)(प्रकल्पना, f. 1स्त् स्.)(अन्य-)(हेतु-)(हि*)(वृत्तौ, f. 7थ् स्.)(कृतायाम्, f. 7थ् स्.)(अन्य-)(हेतु-)(तत्, न्. 1स्त् स्. )(नाम*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)
3457.
(चित्तस्य, म्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(आकुल-)(पिपासा-)(उपसर्पतः ”सृप् इ च्., म्. 6थ् स्.)(वाहिनीम्, f. 2न्द् स्.)(तथा*)(सम्प्राप्तेः, f. 5थ् स्.)(द्रुम-)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(यादृच्छिकी, f. 1स्त् स्.)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)
3458.
(नच*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(भाषितम्, न्. 1स्त् स्.)(मूढानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विक्षिप्त-)(चित्तानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(हि*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(नियत-)(अनुक्रमम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रकृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(फल-)
3459.
(सः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(परः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(प्रकाशते ”काश् इ च्. आत्.)(सत्यम्, म्. 2न्द् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(अश्रुत-)(अनुमितम्, म्. 2न्द् स्.)(तादृक्, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपादकः, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(ज्ञान-)(तत्-)(रूपः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3460-3461.
(यथा*)(प्रत्यक्ष-)(दृष्ट-)(नीर-)(आदिः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रतिपादकः, म्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(सत्तमः, म्. 1स्त् स्.)(मुनि-)(परः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(उक्तवान्, म्. 1स्त् स्.)(परिनिश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(स्व-)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(अश्रुत-)(अनुमितम्, म्. 2न्द् स्.)(अतीन्द्रियम्, म्. 2न्द् स्.)(सामर्थ्यम्, म्. 2न्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(लक्षणम्, म्. 2न्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(कल्प-)(मुद्रा-)(मण्डल-)(आदि-)(अज्ञात-)(पर-)
3462.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अतिशय-)(ज्ञानैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(वर्त्तिभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(बल-)(उपाय-)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(ज्ञातुम्* ”ज्ञा)(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(अधिकः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रियः, म्. 1स्त् स्.)
3463.
(स्थस्य, म्. 6थ् स्.)(एक-)(अपवरक-)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(एव*)(तत्र*)(न*)(एव*)(अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(अपवर्क-)
3464.
(इति*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(भवतः, म्. 6थ् स्.)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(निश्चेतुम्* ”चि)(सति ”अस् इइ च्., म्. 7थ् स्.)(अनुभवे, म्. 7थ् स्.)(सामर्थ्य-)(सर्व-)(सत्त्व-)(अन्यथा*)(किम्-)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3465.
(च*)(कार्ये, म्. 7थ् स्.)(निश्चये, म्. 7थ् स्.)(सामर्थ्य-अभाव-)(अन्य-)(आत्मन्-)(उदाहरणेन, न्. 3र्द् स्.)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(पुरुषत्व-)(आदि-)(अतिप्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)
3466.

(एवम्*)(हि*)(भवतः, म्. 6थ् स्.)(जाड्ये, न्. 7थ् स्.)(निश्चिते, न्. 7थ् स्.)(एव*)(त्वत्-)(उदाहरणेन, न्. 3र्द् स्.)(सर्व-)(सूरयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवेयुः ”भू इ च्. ओप्त्. 3प् प्ल्.)(जड-बुद्धयः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])
3467.
(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(परिनिष्ठा, f. 1स्त् स्.)(ज्ञानस्य, न्. 6थ् स्.)(क्वचित्*)(पुरुषे, म्. 7थ् स्.)(इति*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(मात्रम्, न्. 1स्त् स्.)(वाच्-)(उदाहृतम्, न्. 1स्त् स्.)(अहेतुकम्, न्. 1स्त् स्.)
3468.
(अथवा*)(तथा*)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कीर्तितम्, न्. 1स्त् स्.)(ऋतु-पर्णेन, म्. 3र्द् स्.)(अधिकृत्य* ”कृ)(जडान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(सत्त्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(समान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(स्व-)(धियः, म्. 2न्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(अविशुद्ध-)
3469.
(च*)(सम्भवे, म्. 7थ् स्.)(सर्व-ज्ञस्य, म्. 6थ् स्.)(ओक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)(च*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(उदितम्, न्. 1स्त् स्.)(पर-)(पूर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिक्षिप्तम्, न्. 1स्त् स्.)
3470.
(अथवा*)(अपि*)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(साधने, न्. 7थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(सम्भव-)(अनुक्ते, न्. 7थ् स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(अपोह-)(बाधक-)(गम्यते ”गम् चौस्. पस्स्.)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)
3471.
(तथाहि*)(बाधके, न्. 7थ् स्.)(अदृष्टे, न्. 7थ् स्.)(च*)(साधके, न्. 7थ् स्.)(प्रकाशिते, न्. 7थ् स्.)(जायते ”जन् इव्. च्. आत्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(येन, म्. 3र्द् स्.)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(याति ”या इइ च्.)(सम्भावनाम्, f. 2न्द् स्.)
3472.
(च*)(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(सम्भाव्यमाने, म्. 7थ् स्.)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(वेदेन, म्. 3र्द् स्.)(स्वतन्त्रेण, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)
3473.
(च*)(विज्ञेये, म्. 7थ् स्.)(अनागते, म्. 7थ् स्.)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षस्य, न्. 6थ् स्.)(तथा*)(भवेत् ”भू इ च्.)(योगिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(परीक्षणे, न्. 7थ् स्.)(त्रैकाल्य-)
3474.
(यदिवा*)(सामर्थ्यात्, न्. 5थ् स्.)(योग-)(मानसम्, न्. 1स्त् स्.)(योगिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(स्फुटम्, न्. 1स्त् स्.)(निभम्, न्. 1स्त् स्.)(भूत-)(अजात-)(निराशंसम्, न्. 1स्त् स्.)(लिङ्ग-)(आगम-)
3475.
(संवित्तेः, f. 5थ् स्.)(स्व-)(आत्मन्-)(अवभास-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(गोचरम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(स्व-लक्षण-)(च*)(संवेदनात्, न्. 5थ् स्.)(स्पष्ट-)(अवभास-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)
3476.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(एव*)(द्रष्टा, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रिय-)(अर्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(साक्षात्*)(असत्त्वात्, न्. 5थ् स्.)(नित्यस्य, न्. 6थ् स्.)(वचसः, न्. 6थ् स्.)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(पश्यति ”दृश् इव् च्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)
3477.
(सु-मतयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राहुः ”अह् पेर्fएच्त् 3प् प्ल्.)(विज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(मुनेः, म्. 6थ् स्.)(अतीन्द्रिय-)(अर्थ-)(अनुमानतः* [-तस् सुff.])(उक्तात्, न्. 5थ् स्.)(पूर्व-)(तु*)(न*)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(आगमात्, म्. 5थ् स्.)(कृतात्, म्. 5थ् स्.)
3478.
(तु*)(अनादिता, f. 1स्त् स्.)(न*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(कर्तृ-)(वाक्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(कृत्रिम-)(सिद्धये, f. 4थ् स्.)(प्रामाण्य-)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(वर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अप्रमाणे, न्. 7थ् स्.)(अपि*)
3479.
(तथाहि*)(नास्तिक-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तथा*)(तत्-)(वचसाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(वेदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(च*)(न*)(मानता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(अनादित्वे, न्. 7थ् स्.)
3480.
(तु*)(अनादिता, f. 1स्त् स्.)(वक्तृ-)(अकृत्रिम-)(वाक्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(या, f. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सिद्ध्यै, f. 4थ् स्.)(प्रामाण्य-)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(एव*)(स्पर्धया, f. 3र्द् स्.)
3481.
(वक्तारः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तुल्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कर्तृभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(च*)(अपेक्षा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)(मानता, f. 1स्त् स्.)(वेदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रत्यय-)(अर्थ-)(जन्मतः* [-तस् सुff.])(आख्यानात्, न्. 5थ् स्.)(कृत-)(तत्-)
3482.
(अतः*)(वेद-)(वाक्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(पारतन्त्र्यात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(वक्तॄणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्वयम्*)(अपश्यताम् ”दृश् इव् च्., म्. 6थ् प्ल्.)(धर्मम्, म्. 2न्द् स्.)(न*)(एव*)(सा, f. 1स्त् स्.)
3483.
(ईदृशाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रवक्तॄणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(अनादिता, f. 1स्त् स्.)(कल्प्यमाना ”कॢप् चौस्. पस्स्., f. 1स्त् स्.)(स्थत्वात्, न्. 5थ् स्.)(पद-)(अप्रामाण्य-)(तत्*)(न*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(नास्तिक-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)
3484.
(तत्*)(विशेषत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अज्ञात-)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(याति ”या इइ च्.)(तुल्यताम्, f. 2न्द् स्.)(अत्र*)(मानत्व-)(अप्रमाणत्वे, न्. 1स्त् दु.)(स्याताम् ”अस् इइ च्. ओप्त्. 3प् दु.)(अनादिनी, न्. 1स्त् दु.)
3485.
(यद्वा*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(एव*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(मुनौ, म्. 7थ् स्.)(च*)(तत्-)(वचनेषु, न्. 7थ् प्ल्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(दृष्टवान्, म्. 1स्त् स्.)(धर्मम्, म्. 2न्द् स्.)(स्वयम्*)(च*)(उक्तवान्, म्. 1स्त् स्.)(कृपा-मयः, म्. 1स्त् स्.)
3486.

(सः, म्. 1स्त् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(तादृक्, म्. 1स्त् स्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(विचक्षणः, म्. 3र्द् प्ल्.)(यतः*)(निष्पत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अभ्युदय-)(च*)(निःश्रेयसस्य, न्. 6थ् स्.)
3487.
(नियमात्, म्. 5थ् स्.)(उक्त-)(तत्-)(मन्त्र-)(योग-)(आदि-)(विधि-वत्*)(कृतात्, म्. 5थ् स्.)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(अपि*)(दृष्ट-)(धर्मः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रज्ञा-)(आरोग्य-)(विभुत्व-)(आदि-)
3488.
(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(नैरात्म्य-)(सर्व-)(धर्म-)(प्रकाशितात्, न्. 5थ् स्.)(तत्-)(निवर्त्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(ओघस्य, म्. 6थ् स्.)(क्लेश-)(उद्भूत-)(दर्शन-)(सत्-)(काय-)
3489.
(दृष्टिः, f. 1स्त् स्.)(सत्त्व-)(प्रवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(आकार-)(दृश्-)(आत्मन्-)(आत्मीय-)(च*)(माने, न्. 7थ् स्.)(इति*)(अहम्, 1स्त् स्.)(मम, 6थ् स्.)(अशेषः, म्. 1स्त् स्.)(क्लेशः, म्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वर्त् इ च्. आत्.)
3490.
(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(निदर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(नैरात्म्य-)(प्रत्यनीकम्, न्. 1स्त् स्.)(दृश्,-)(सत्त्व-)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(याते, न्. 7थ् स्.)(सात्म्यम्, न्. 2न्द् स्.)(अभ्यासात्, म्. 5थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(विनिवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)
3491.
(च*)(राशिः, म्. 1स्त् स्.)(क्लेश-)(मूल-)(तत्-)(प्रहीयते ”हा पस्स्.)(अभावात्, म्. 5थ् स्.)(हेतु-)(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(असति ”अस् इइ च्., म्. 7थ् स्.)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(न*)(पुनः*)(भवः, म्. 1स्त् स्.)
3492.
(च*)(अत्यन्त-)(विनिर्मुत्केः, f. 5थ् स्.)(कीर्त्यते ”कीर्त् पस्स्.)(अपवर्गः, म्. 1स्त् स्.)(अतः*)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(नैरात्म्य-)(द्वारम्, न्. 1स्त् स्.)(अद्वितीय-)(शिव-)
3493.
(अपि*)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तीर्थ्यानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(मुक्तिः, f. 1स्त् स्.)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(निवर्त्तनात्, न्. 5थ् स्.)(अहम्-कार-)(च*)(सत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(आत्मन्-)(अहम्-कारः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(निवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)
3494.
(शक्त-)(कारण-)(सत्-भावात्, म्. 5थ् स्.)(विषयस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(अदूषणात्, न्. 5थ् स्.)(तु*)(तत्-)(दूषणे, न्. 7थ् स्.)(अभावेन, म्. 3र्द् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(विपर्यासः, म्. 1स्त् स्.)
3495.
(एवम्*)(इति*)(अहम्, 1स्त् स्.)(न*)(न*)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(यदि*)(नाम*)(अहम्, 1स्त् स्.)(नियमात्, म्. 5थ् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(वा*)(मृषा*)(इति*)(वित्, म्. 1स्त् स्.)(तत्त्व-)(याति ”या इइ च्.)(निर्वाणम्, न्. 2न्द् स्.)
3496.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(यदि*)(अन्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)(तीर्थेषु, न्. 7थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(लेशतः* [-तस् सुff.])(लघीयसी, f. 1स्त् स्.)(अभ्युदय-)(प्राप्तिः, f. 1स्त् स्.)(हानितः* [-तस् सुff.])(दशन्-)(अकुशल-)
3497.
(प्राप्तिः, f. 1स्त् स्.)(तु*)(अपवर्गस्य, म्. 6थ् स्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(अपि*)(मनाक्*)(विशिष्टत्वात्, न्. 5थ् स्.)(दृष्टि-)(सत्त्व-)(मूल-)(क्लेश-)(अनपोद्धृतेः, f. 5थ् स्.)
3498.
(पुनः*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(दश, म्. 1स्त् प्ल्.)(शुभाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(पथाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कर्मन्-)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रोक्ताः, म्. 1स्त् स्.)(तायिना, म्. 3र्द् स्.)(उपगूढाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सम्यञ्च्-)(दृष्टि-)(भवन्ति ”भू इ च्. 3प् प्ल्.)(अलम्*)(बलवन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3499.
(तु*)(उपगूढाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(दृष्टि-)(सत्त्व-)(अनुषङ्गतः* [-तस् सुff.])(विपर्यास-)(अविशुद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ततः*)(शुद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(फलम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(तेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)
3500.
(तद्*)(एवम्*)(इति*)(स्वयम्*)(अपश्यतः ”दृश् इव् च्., म्. 6थ् स्.)(सत्तमे, म्. 7थ् स्.)(मुनि-)(देशके, म्. 7थ् स्.)(तत्त्वस्य, न्. 6थ् स्.)(धर्म-)(धर्मम्, म्. 2न्द् स्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(वदेत् ”वद् इ च्. ओप्त्.)(स्वस्थ-)(धीः, f. 2न्द् प्ल्.)
3501.
(सर्व-विज्ञत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(तायिनः, म्. 6थ् स्.)(च*)(याम्, f. 2न्द् स्.)(नित्यताम्, f. 2न्द् स्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(नो*)(जल्पन्ति ”जल्प् इ च्. 3प् प्ल्.)(विज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तुल्ये, न्. 2न्द् दु.)(नित्यतायाः, f. 6थ् स्.)(असम्भवात्, म्. 5थ् स्.)
3502.
(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(विरोधतः* [-तस् सुff.])(क्रम-)(अक्रम-)(तत्-)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(न*)(कथञ्चित्*)(अपि*)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञान-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)
3503.
(च*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(इदानीम्*)(दूषणम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(त्वया, 3र्द् स्.)(अथ*)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3504.
(हि*)(अनुपलम्भः, म्. 1स्त् स्.)(भावत्कः. म्. 1स्त् स्.)(केवलः, म्. 1स्त् स्.)(व्यभिचारवान्, म्. 1स्त् स्.)(तु*)(दृक्-निवृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(सर्व-)(अन्य-)(सन्दिग्धा, f. 1स्त् स्.)(इति*)(न*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)
3505.
(च*)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(इति*)(आसीत् ”अस् इइ च्. इम्पेर्fएच्त्)(शक्या, f. 1स्त् स्.)(न*)(वत्*)(निराकरण-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अतीते, म्. 7थ् स्.)(अयुक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(निराकृति-)(अयोगतः* [-तस् सुff.])
3506.

(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अध्वा, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अतीतः, म्. 1स्त् स्.)(शून्यः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-दर्शिना, म्. 3र्द् स्.)(कालत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तद्यथा*)(वर्तमानः, म्. 1स्त् स्.)(कालः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)
3507.
(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यतिरेकित्वात्, न्. 5थ् स्.)(सन्दिग्ध-)(च*)(तेन*)(न*)(निश्चितः, म्. 1स्त् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(वर्तमानः, म्. 1स्त् स्.)(कालः, म्. 1स्त् स्.)(शून्यः, म्. 1स्त् स्.)
3508.
(च*)(भूतः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(सम्प्रति*)(सामग्री-)(हेतु-)(अभावात्, म्. 5थ् स्.)(तु*)(केन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(सम्भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अतीते, म्. 7थ् स्.)(काले, म्. 7थ् स्.)(वत्*)(राम-)(आदि-)
3509.
(च*)(प्रज्ञा-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(कृत्वा* ”कृ)(धर्मित्वम्, न्. 2न्द् स्.)(लिङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(उदीरितम्, न्. 1स्त् स्.)(अतः* [-तस् सुff.])(न*)(न*)(लिङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(च*)(न*)(प्रसाध्यते ”सिध् चौस्. पस्स्.)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)
नोते: रेअद् qउअर्तेर् च् अस्: न नातो दृश्यते लिङ्गं.
3510.
(च*)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(न*)(प्रतिपाद्यते ”पद् चौस्. पस्स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(आगमेन, म्. 3र्द् स्.)(हि*)(पूर्व-)(उक्ते, न्. 7थ् स्.)(लिङ्गे, न्. 7थ् स्.)(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(नाम*)(वदेत् ”वद् इ च्. ओप्त्.)(आगमतः* [-तस् सुff.])
3511.
(किन्तु*)(यदि*)(युष्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(वेद-)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्*)(किम्*)(मूढैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(सर्व-ज्ञत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(भगवतः, म्. 6थ् स्.)
3512.
(हि*)(अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(शाखा-)(नाम्नि, न्. 7थ् स्.)(निमित्त-)(बुधैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(ब्राह्मणैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(विस्पष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(पठ्यते ”पठ् पस्स्.)(सत्तमः, म्. 1स्त् स्.)(मुनि-)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)
3513-3514.
(च*)(इति*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(प्रदर्श्य* ”दृश् चौस्.)(आत्मानम्, म्. 2न्द् स्.)(स्वप्ने, म्. 7थ् स्.)(आत्मकम्, म्. 2न्द् स्.)(षट्-दन्तम्)(अवदात-)(द्विप-)(सञ्जातः, म्. 1स्त् स्.)(बोधि-सत्त्वः, म्. 1स्त् स्.)(उदधिः, म्. 1स्त् स्.)(गुण-)(शब्दः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(विधुष्ट-)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(कृपा-)(प्राप्त-)(पदः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अमृत-)(शुद्धः, म्. 1स्त् स्.)(पिता, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(लोक-)
3515.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(शाखा-)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अन्तः-गतम्, न्. 1स्त् स्.)(वेद-)(तत्*)(अत्र*)(न*)(निमित्तम्, न्. 1स्त् स्.)(मुक्त्वा* ”मुच्)(द्वेषम्, म्. 2न्द् स्.)(वः, 6थ् प्ल्.)
3516.
(च*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्वर-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रसिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(धर्माः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाविनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(श्रुति-)(शक्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कर्तुम्* ”कृ)(अत्र*)(अपि*)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(मात्र-)(इच्छा*)(नर-)
3517.
(ननु*)(न*)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(आगमः, म्. 1स्त् स्.)(एवम्-परः, म्. 1स्त् स्.)(शक्यः, म्. 1स्त् स्.)(लब्धुम्* ”लभ्)(इह*)(चेत्*)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थ-वादत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(परे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अनित्यता, f. 1स्त् स्.)
3518.
(हि*)(आगमस्य, म्. 6थ् स्.)(सिद्धे, न्. 7थ् स्.)(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(वृथा*)(यतः*)(नराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतिपत्स्यन्ते ”पद् fउत्. आत्. 3प् प्ल्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(धर्मम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(ततः*)
3519.
(खलु*)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अपि*)(अस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(प्रसिद्धे, म्. 7थ् स्.)(यत्*)(तत्-)(फलम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(अनन्तर-)(प्रयत्न-)(क्रमिन्-)(ज्ञान-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)
3520.
(किन्तु*)(एतस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रसिद्धस्य, म्. 6थ् स्.)(सति ”अस् इइ च्., म्. 7थ् स्.)(उपगमे, म्. 7थ् स्.)(प्रामाण्य-)(ते, 6थ् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(शाखा-)(अपि*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदत्वात्, न्. 5थ् स्.)
3521.
(यद्वा*)(ज्ञापनीयम्, न्. 1स्त् स्.)(ध्रुवम्, न्. 1स्त् स्.)(युक्त्या, f. 3र्द् स्.)(अवेदत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(ते, 6थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अनुक्तत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(श्रुति-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(सन्दिग्धम्, न्. 1स्त् स्.)
3522.
(च*)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(तत्र*)(परत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(परे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अनित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्गतेः, f. 5थ् स्.)(अर्थ-)(नाशिन्-)
3523.
(यदि*)(एवम्*)(कथम्*)(आज्य-)(नीवार-)(चामीकरजट-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अनित्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(उच्यन्ते ”वच् पस्स्. 3प् प्ल्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(सता ”अस् इइ च्., म्. 3र्द् स्.)(नित्य-आत्मना, म्. 3र्द् स्.)
3524.
(चेत्*)(तत्र*)(अपि*)(जातिः, f. 1स्त् स्.)(नित्या, f. 1स्त् स्.)(ननु*)(सा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(निराकृता, f. 1स्त् स्.)(च*)(वाचः, f. 6थ् स्.)(वचने, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(मात्र-)(न*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(आज्य-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)
3525.
(वचने, न्. 7थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(वाचः, f. 6थ् स्.)(न*)(हीयते ”हा पस्स्.)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(किम्*)(वा*)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(आकृतिः, f. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(पर-)(तत्-)
3526.
(वाक्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(वेद-)(स्वातन्त्र्ये, न्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(वेदात्, म्. 5थ् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(च*)(परस्मात्, म्. 5थ् स्.)(आत्मनः, म्. 5थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(विवश-)(मोह-)(आदि-)

3527.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(का*)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(अत्र*)(इति*)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(श्रुतेः, f. 6थ् स्.)(इति*)(अग्नि-होत्रम्, न्. 2न्द् स्.)(जुहुयात् ”हु इइइ च्. ओप्त्.)(स्वर्ग-कामः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(इति* एवम्*)(जिनः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)
3528.
(इति*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(विस्पष्टम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(उपदेशतः* [-तस् सुff.])(मात्रस्य, न्. 6थ् स्.)(स्वर्ग-)(अपवर्ग-)(परिज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(प्रधान-)(अर्थ-)
3529.
(क्व*)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्ख्या-)(सिकता-)(समुद्र-)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(अतः*)(अस्माकम्, 6थ् प्ल्.)(संवेदनेन, न्. 3र्द् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञान-)(अन्य-)(ज्ञान-)
3530.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(अपि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(वक्तव्यः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(गौणत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(वत्*)(अर्थ-वाद-)(मन्त्र-)(सिध्येत् ”सिध् इव् च्. ओप्त्.)(तु*)(सर्व-ज्ञे, म्. 7थ् स्.)(निराकृते, म्. 7थ् स्.)
3531.
(अयोगे, म्. 7थ् स्.)(बाधक-)(पूर्व-उक्त-)(तु*)(साधिते, म्. 7थ् स्.)(सविस्तरम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(गौण-)(सन्दिग्धः, म्. 1स्त् स्.)(मुख्य-)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)
3532.
(यदि*)(अप्रतिघता, f. 1स्त् स्.)(मात्र-)(ज्ञान-)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(सफला, f. 1स्त् स्.)(गोचर-)(धर्म-)(आदि-)(व्यक्तं, न्. 1स्त् स्.)(बुद्धैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(जितम्, न्. 1स्त् स्.)(जगत्, न्. 1स्त् स्.)
3533.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(साधितम्, न्. 1स्त् स्.)(पुरः*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अभ्युदये, म्. 7थ् स्.)(मोक्षे, म्. 7थ् स्.)(सह*)(एतैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अप्रतिघम्, न्. 1स्त् स्.)(अतिस्फुटम्, न्. 1स्त् स्.)(आ-वैणिकम्, न्. 1स्त् स्.)
3534.
(च*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मनि, म्. 7थ् स्.)(प्रवर्त्तितम्, न्. 1स्त् स्.)(अभ्यास-)(ध्यान-)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(प्रसाधितम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रतिघातित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3535.
(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(विशुद्ध-)(आत्मन्-)(वेदनात्, न्. 5थ् स्.)(मात्रत्व-)(चित्त-)(अपेत-)(आगन्तुक-)(मल-)
3536.
(प्रसाधिता, f. 1स्त् स्.)(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(आकारा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वेदक-)(अवेद्य-)(च*)(सा, f. 1स्त् स्.)(शून्या, f. 1स्त् स्.)(द्वय-)(उपप्लव-)(प्रकाशिता, f. 1स्त् स्.)(सम्बुद्धैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3537.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(महा-)(धियः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(ज्ञानाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(अनुचित-)(संसार-)(देशनाः, f. 1स्त् प्ल्.)(भाविन्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(आधिपत्य-)(यत्-)(भासन्ते ”भास् इ च्. आत्. 3प् प्ल्.)(अपि*)(अद्य*)
3538.
(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(भास्वरे, न्. 7थ् स्.)(चित्ते, न्. 7थ् स्.)(कलङ्किते, न्. 7थ् स्.)(अद्वय-)(आकार-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(कुर्यात् ”कृ विइइ च्. ओप्त्.)(अन्यथा-)(मतिम्, f. 2न्द् स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अविमूढ-)(द्वय-)(आकार-)
3539.
(च*)(बोधे, म्. 7थ् स्.)(नैरात्म्य-)(द्वय-)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(राग-)(द्वेष-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाविनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सङ्कल्प-)(स्त्री-)(आदि-)(सङ्क्षीयन्ते ”क्षि पस्स्.)(अप्रयत्नतः* [-तस् सुff.])
3540.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(परमम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 2न्द् स्.)(वादी, म्. 1स्त् स्.)(तत्व-)(जगाद ”गद् पेर्fएच्त्)(च*)(एव*)(प्रदम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(सम्पद्-)(अगोचरः, म्. 1स्त् स्.)(केशव-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)
3541.
(हि*)(अन्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(ज्ञायते ”ज्ञा पस्स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(स्थिर-)(सन्निभः, म्. 1स्त् स्.)(शुद्ध-)(स्फटिक-)(च*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विपर्यासः, म्. 1स्त् स्.)(नित्य-)(आत्मन्-)(प्रतिषेधनात्, न्. 5थ् स्.)
3542.
(यदि*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(ग्राहि, न्. 1स्त् स्.)(आत्मन्-)(आत्मनः, म्. 5थ् स्.)(ततः*)(सम्प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(आत्मन्-)(युगपत्*)
3543.
(अथ*)(न*)(जायेत ”जन् इव् च्. आत्. ओप्त्.)(तस्मात्, म्. 5थ् स्.)(वा*)(अभ्युपगम्यते ”गम् पस्स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तदा*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(विषयम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(वत्*)(चित्त-)(अन्तर-)(पुरुष-)
3544.
(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(तत्-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(विशुद्ध-)(आत्मन्-)(वैधुर्यात्, न्. 5थ् स्.)(लक्षण-)(ग्राह्य-)(साधितात्, न्. 5थ् स्.)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)
3545.
(अपि*)(अथ*)(आत्मनः, म्. 6थ् स्.)(अभ्युपगम्यते ”गम् पस्स्.)(रूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(न*)(ग्रहः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(एवम्*)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(नानात्व-)(दृश्य-)(दर्शन-)
3546.
(यदि*)(तत्-)(ज्ञानस्य, न्. 6थ् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(स्वयम्-प्रकाश-रूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तदा*)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(स्व-संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)(च*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षा, f. 1स्त् स्.)

3547.
(च*)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(ब्रह्मन्-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(वेदेन, म्. 3र्द् स्.)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(नित्यतया, f. 3र्द् स्.)(च*)(अयोगात्, म्. 5थ् स्.)(अपेक्षा-)(वत्*)(अन्य-)(तत्-)
3548.
(च*)(ततः*)(असङ्गतम्, न्. 1स्त् स्.)(ब्रह्मन्-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(देहत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वेद-)(च*)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(मयत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(ज्ञान-)(अर्थ-)(अविनिश्चयात्, म्. 5थ् स्.)
3549.
(च*)(उपपादितः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(सम्बुद्धः, म्. 1स्त् स्.)(स्वातन्त्र्येण, न्. 3र्द् स्.)(पुनः*)(न*)(कल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(इव*)(ब्रह्मन्-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(देहत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वेद-)
3550.
(भावात्, म्. 5थ् स्.)(बहिः-)(संसार-)(आत्मन्-)(पञ्च-)(गति-)(बुद्धानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(मर्त्यता, f. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(तथा*)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्माणम्, न्. 1स्त् स्.)
3551.
(तत्र*)(रम्ये, न्. 7थ् स्.)(पुरे, न्. 7थ् स्.)(अकनिष्ठे, म्. 7थ् स्.)(विवर्जिते, न्. 7थ् स्.)(आवास-)(अशुद्ध-)(सम्बुद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(बुध्यन्ते ”बुध् इव् च्. आत्. 3प् प्ल्.)(तु*)(बुध्यते ”बुध् इव् च्. आत्.)(इह*)(निर्मितः, म्. 1स्त् स्.)
3552.
(तु*)(कथम्*)(त्वया, 3र्द् स्.)(निश्चीयते ”चि पस्स्.)(स्वातन्त्र्येण, न्. 3र्द् स्.)(मर्त्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(द्वारात्, न्. 5थ् स्.)(आगाम-)(परकीय-)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(एवम्*)(अवस्थितेः, f. 5थ् स्.)
3553.
(नच*)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(इति*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्पर्धतया, f. 3र्द् स्.)(तत्-)(हि*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(कल्पयेत् ”कॢप् चौस्. ओप्त्.)(स्पर्धाम्, f. 2न्द् स्.)(सत्येषु, म्. 7थ् प्ल्.)(आकाश-कुसुमैः, न्. 3र्द् प्ल्.)
3554.
(हि*)(साधितम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(वियोगेन, म्. 3र्द् स्.)(सर्व-)(शक्ति-)(नीरूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(त्रि-अम्बक-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(इष्टाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(पर-)(नो*)(सन्ति ”अस् इइ च्. 3प् प्ल्.)
3555.
(किञ्च*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विपर्यस्तम्, न्. 1स्त् स्.)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(आत्मन्-)(आदि-)(तु*)(बुद्धानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अविपर्यस्तम्, न्. 1स्त् स्.)(उपपादितम्, न्. 1स्त् स्.)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)
3556.
(तत्*)(न*)(स्पर्धा, f. 1स्त् स्.)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(भावतः* [-तस् सुff.])(दूर-)(अन्तर-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(कुर्यात् ”कृ विइइ च्. ओप्त्.)(स्पर्धाम्, f. 2न्द् स्.)(तैमिरिकैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(नरे, म्. 7थ् स्.)(स्व-स्थ-)(ईक्षणे, म्. 7थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3557.
(च*)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(गुण-)(कर्म-)(ईश्वर-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(वेदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपहस्तिता, f. 1स्त् स्.)(च*)(अतः*)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(आगमः, म्. 1स्त् स्.)
3558.
(च*)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(सत्ता-)(सर्व-ज्ञ-)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(उपमानेन, न्. 3र्द् स्.)(प्रोक्तेः, f. 5थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अप्रमाणता-)(च*)(सत्ता-)(न*)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(ततः*)
3559.
(हि*)(सत्तायाम्, f. 7थ् स्.)(सिद्धायाम्, f. 7थ् स्.)(सादृश्यम्, न्. 1स्त् स्.)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(च*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्तायाः, f. 6थ् स्.)(सर्व-वेदिनः, म्. 6थ् स्.)
3660.
(तत्*)(न*)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(उपमानतः* [-तस् सुff.])(ततः*)(प्रतिषेधः, म्. 1स्त् स्.)(अफलः, म्. 1स्त् स्.)(तु*)(चेत्*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(नराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(दृष्टाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवता, म्. 3र्द् स्.)(असर्व-ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ततः*)
3661.
(सर्व-वित्ता, f. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(तव, 6थ् स्.)(एव*)(ईक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(व्यवहित-)(दूर-)(च*)(दृष्टितः* [-तस् सुff.])(शक्तेः, f. 6थ् स्.)(ज्ञान-)(सम्बन्ध-)(सन्तान-)(अन्य-)
3562.
(अपि*)(पुंसि, म्. 7थ् स्.)(स्थिते, म्. 7थ् स्.)(पुरः-)(कथम्*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(इति*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(एवम्-भावे, म्. 7थ् स्. - लितेरल्ल्य् `इन् सुछ् अ स्ततेऽ)(भवान्, म्. 1स्त् स्.)(विद्, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रिय-)
3563.
(निश्चये, म्. 7थ् स्.)(शेष-)(असर्व-ज्ञ-)(दृष्टौ, f. 7थ् स्.)(आत्मन्-)(असर्व-ज्ञता-)(अतिप्रसङ्गः, म्. 1स्त् स्.)(अज-आद्य-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(निश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(अपि*)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3564.
(चेत्*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(धर्म-)(सर्व-)(दृष्टेः, f. 5थ् स्.)(बाधा-)(ननु*)(अपि*)(उक्ते, न्. 7थ् स्.)(शङ्का-)(बाधा-)(न*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(दृष्टेः, f. 5थ् स्.)(बाधा-)
3565.
(कः, म्. 1स्त् स्.)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(जडात्, म्. 5थ् स्.)(अभिमन्यते ”मन् इव् च्. आत्.)(ताम्, f. 2न्द् स्.)(बुद्धानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यामोहात्, म्. 5थ् स्.)(प्रसाधिताम्, f. 2न्द् स्.)(निरवद्याम्, f. 2न्द् स्.)(उक्तिम्, f. 2न्द् स्.)(मार्ग-)(स्वर्ग-)(अपवर्ग-)
3566.
(च*)(परम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यामोहनम्, न्. 1स्त् स्.)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(अपि*)(दृष्टे, म्. 7थ् स्.)(आप्नुवताम् ”आप् व् च्., म्. 6थ् प्ल्.)(ततः*)(अभ्युदयम्, म्. 2न्द् स्.)(तथा*)(पराम्, f. 2न्द् स्.)(शान्तिम्, f. 2न्द् स्.)(दोष-)(चित्त-)

3567.
(च*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(उपदेशनम्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्धानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(एव*)(न*)(मूलम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वेद-)(हि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(निष्कलङ्कम्, न्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(श्रुतौ, f. 7थ् स्.)(सकलङ्कम्, न्. 1स्त् स्.)
3568.
(तादृशः, म्. 1स्त् स्.)(उपदेशः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(संसिद्धये, f. 4थ् स्.)(स्व-)(अर्थ-)(तु*)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(सकलः, म्. 1स्त् स्.)(आरम्भः, म्. 1स्त् स्.)(ईदृशः, म्. 1स्त् स्.)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(पर-)
3569.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(करुणा-आत्मकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् पेर्fएच्त् 3प् प्ल्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(पदम्, न्. 2न्द् स्.)(सर्वेषु, म्. 7थ् स्.)(दीक्षिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आधान-)(हित-)(जगत्-)(अनिबन्धन-)(बन्धुत्वात्, f. 5थ् स्.)
3570.
(हि*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(वशीकृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(लोभ-)(भय-)(द्वेष-)(मात्सर्य-)(आदि-)(देशना, f. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(निःकृप-)(आत्मनाम्, म्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(प्रादेशिकी, f. 1स्त् स्.)
3571.
(तु*)(परतन्त्राः, म्. 1स्त् प्ल्.)(करुणा-)(स्पष्ट-)(निदर्शिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्त्व-)(च*)(निःशङ्काः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-)(अपवाद-)(चक्रुः ”कृ पेर्f. 3प् प्ल्.)(देशनाम्, f.2न्द् स्.)(सर्वत्र*)
3572.
(च*)(यथा* यथा*)(जनः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(दुष्टः, म्. 1स्त् स्.)(दोष-)(आदि-)(मौर्ख्य-)(एव*)(तथा* तथा*)(प्रवर्त्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(नाथानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(दया, f. 1स्त् स्.)(तेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
3573.
(हि*)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(एव*)(वाञ्छितः, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(विवाह-)(आवाह-)(आदि-)(तु*)(कर्तव्यः, म्. 1स्त् स्.)(उपकारः, म्. 1स्त् स्.)(ततः*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(साधु-)(गीतम्, न्. 1स्त् स्.)
3574.
(पण्डिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(दर्शिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सम-)(ब्राह्मणे, म्. 7थ् स्.)(सम्पन्ने, म्. 7थ् स्.)(विद्या-)(आचरण-)(गवि, म्. 7थ् स्.)(हस्तिनि, म्. 7थ् स्.)(चैव*)(शुनि, म्. 7थ् स्.)(च*)(श्वन्-पाके, म्. 7थ् स्.)
3575.
(शतशः*)(जातौ, f. 7थ् स्.)(प्रतिषिद्धायाम्, f. 7थ् स्.)(च*)(किम्*)(मदः, म्. 1स्त् स्.)(जाति-)(च*)(अतिशय-)(अन्य-)(तत्-)(असिद्धौ, f. 7थ् स्.)(किम्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(मता, f. 1स्त् स्.)(विशिष्टा, f. 1स्त् स्.)
3576-3577.
(च*)(अपि*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(अत्र*)(अविशेषेण, म्. 3र्द् स्.)(च*)(तत्-)(विजातयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवेयुः ”भू इ च्. ओप्त्. 3प् प्ल्.)(आधाराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गुण-)(वशित्व-)(आदि-)(प्रक्षीण-)(अशेष-)(कल्मषाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(यदि*)(समाश्रयाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)(सिद्ध्यन्ति ”सिध् इव् च्. 3प् प्ल्.)(विशिष्टाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वैशिष्ट्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(अन्यथा*)(वत्*)(द्विज-)(जाति-)(लुब्धक-)
3578.
(च*)(प्रसिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आचाराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(जात-कर्मन्-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सांवृताः, म्. 1स्त् प्प्ल्.)(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाविनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वत्*)(अन्य-)(तत्-)(अपि*)(कृत्रिमेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
3579.
(च*)(महान्, म्. 1स्त् स्.)(कालह्, म्. 1स्त् स्.)(अतीतः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(योषिताम्, f. 6थ् प्ल्.)(अतिचापलम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्*)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(निश्चेतुम्* ”चि)(ब्राह्मणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(भवति, म्. 7थ् स्.)
3580.
(वः, 6थ् प्ल्.)(समस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(अतीन्द्रिय-)(पद-अर्थ-)(च*)(अपि*)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(उक्तवान्, म्. 1स्त् स्.)(विशुद्धिम्, f. 2न्द् स्.)(त्वत्-)(अन्वय-)
3581.
(अतः*)(मनु-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(अविज्ञात-)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(द्वि-जातयः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(न*)(प्रयच्छेयुर् ”यम् इ च्. ओप्त्. 3प् प्ल्.)(उपदेशम्, म्. 2न्द् स्.)(द्वि-जेभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(अनिश्चयात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)
3582-3583.
(नूनम्*)(शङ्के ”शङ्क् इ च्. आत्. 1प् स्.)(मनु-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(कुतश्चित्*)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(वेद-)(निर्युक्तिकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञापन-अशक्तता, f. 1स्त् स्.)(आत्मनि, म्. 7थ् स्.)(विप्राः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जडाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अधीति-)(वेद-)(न*)(क्षमाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(परीक्षा-)(ततः*)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(उपदेशनम्, न्. 1स्त् स्.)(विप्रेभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(एव*)
3584.
(पुराणम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(मानवः, म्. 1स्त् स्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(साङ्गः, म्. 1स्त् स्.)(चिकित्सितम्, न्. 1स्त् स्.)(चत्वारि, न्. 1स्त् प्ल्.)(सिद्धानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(आज्ञा-)(न*)(हन्तव्यानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(हेतुभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)
3585.
(इयम्, f. 1स्त् स्.)(विभीषिका, f. 1स्त् स्.)(मन्ये ”मन् इ च्. आत्.)(दत्ता, f. 1स्त् स्.)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(जडेभ्यः, म्. 4थ् प्ल्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(वा*)(किम्*)(नु*)(सिद्धत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(आज्ञा-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अन्यत्र*)(मात्रात्, न्. 5थ् स्.)(वाच्-)
3586.
(महत्-)(आत्मभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(पुनः*)(यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(विनिश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(स्पष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(युक्त-अर्थत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(उक्तिषु, f. 7थ् प्ल्.)(च*)(आत्मनः, म्. 6थ् स्.)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यायन-)(तत्-)
3587.
(अस्त-)(अखिल-)(त्रासाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(नदन्ति ”नद् इ च्. 3प् प्ल्.)(सिंह-)(नादम्, म्. 2न्द् स्.)(विधायिनम्, म्. 2न्द् स्.)(ग्लानि-)(मद-)(मत्त-)(मातङ्ग-)(कुतीर्थ्य-)(एवम्*)
3588.
(भिक्षवः, म्. 1स्त् प्ल्. अस् वोचतिवे [सम्बुद्धौ])(मत्-)(वचः, न्. 1स्त् स्.)(ग्राह्यम्, न्. 1स्त् स्.)(पण्डितैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(परीक्ष्य* ”ईक्ष्)(तु*)(न*)(गौरवात्, न्. 5थ् स्.)(इव*)(सुवर्णम्, न्. 1स्त् स्.)(तापात्, म्. 5थ् स्.)(छेदात्, म्. 5थ् स्.)(निकषात्, म्. 5थ् स्.)

3589.
(च*)(ये, म्. 1स्त् स्.)(ब्राह्मणाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(पारमार्थिकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वाहित-)(पापत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अभ्यस्त-)(अमल-)(नैरात्म्याः, म्. 1स्त् प्ल् [ब्व्. च्प्द्.])(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(शासने, न्. 7थ् स्.)(मुनेः, म्. 6थ् स्.)(एव*)
3590.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(इह*)(एव*)(श्रमणः, म्. 1स्त् स्.)(परिकीर्त्यते ”कीर्त् पस्स्.)(श्रमणैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(तथा*)(ब्राह्मणैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(चतुर्धा*)(हि*)(प्रवादाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(पर-)(शून्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)
3591.
(उपपादितम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(कोपि, म्. 1स्त् स्.)(नरः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(न*)(दुष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(दोष-)(न्यूनता-)(प्रतिज्ञा-)
3592.
(पुरा*)(इति*)(हि*)(सु-धियः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सौगताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कुर्वन्ति ”कृ विइइ च्. 3प् प्ल्.)(यत्नम्, म्. 2न्द् स्.)(साधने, न्. 7थ् स्.)(परिज्ञान-)(निःशेष-)(अर्थ-)(अपि*)(विफले, न्. 7थ् स्.)(आदिना, म्. 3र्द् स्.)
3593.
(तु*)(अपि*)(अत्र*)(इति*)(गीतम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञ-)(एक-)(देश-)(न*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(भाषितम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(पुरा*)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(अन्वयात्, म्. 5थ् स्.)(ज्ञान-)(सर्व-)
3594.
(एव*)(यथा*)(अल्प-)(दर्शनः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अनुभूय* ”भू)(इष्ट-)(आदिकान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अर्थान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(आरोप्य* ”रुह् [चौस्.])(चेतसि, न्. 7थ् स्.)(पश्चात्*)(प्रवक्ति ”वच् इइ च्.)(आश्रयान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अनुभव-)
3595.
(च*)(न*)(तत्-)(वचनम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(जन्म, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञान-)(तत्-)(वस्तु-)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(एवम्*)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञ-)(तु*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(हेतु-)
3596.
(गतम्, न्. 1स्त् स्.)(कारणताम्, f. 2न्द् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(समस्त-)(वस्तु-)(तु*)(निमित्तम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(किञ्चित्-)(अर्थ-)
3597.
(ननु*)(असम्भवे, म्. 7थ् स्.)(विकल्प-)(कीदृशी, f. 1स्त् स्.)(विवक्षा, f. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(हि*)(प्रहीण-)(आचरणत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(न*)(विकल्पः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)
3598.
(न*)(एवम्*)(हि*)(सङ्कल्पः, म्. 1स्त् स्.)(क्लिष्टः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(आवृत्ति-)(क्षयात्, म्. 5थ् स्.)(तु*)(अनुकूलः, म्. 1स्त् स्.)(जगत्-)(हित-)(कुशलः, म्. 1स्त् स्.)(केन, म्. 3र्द् स्.)(वार्यते ”वृ चौस्. पस्स्.)
3599.
(च*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अवस्यति ”स्यो इव् च्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(विकल्पस्य, म्. 6थ् स्.)(अर्थवत्ताम्, f. 2न्द् स्.)(हि*)(वेत्ति ”वित् इइ च्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(निरालमबनम्, म्. 2न्द् स्.)(हि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(समः, म्. 1स्त् स्.)(माया-कार-)
3600.
(यथा*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(माया-कारः, म्. 1स्त् स्.)(वेत्ति ”वित् इइ च्.)(चेतः, न्. 2न्द् स्.)(निश्चित-)(गोचरम्, न्. 2न्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(आदि-)(अश्व-)(निर्विषयम्, न्. 2न्द् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(भ्रान्तः, म्. 1स्त् स्.)
3601.
(तु*)(द्वि-जातिना, म्. 3र्द् स्.)(इति-आदि, न्. 1स्त् स्.)(शोभते ”शुभ् इ च्. आत्.)(कीर्त्यमानम् ”कीर्त् पस्स्., न्. 1स्त् स्.)(श्रद्दधानेषु ”धा इइइ च्. आत्., म्. 7थ् प्ल्.)(न*)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(अनुरूपेण, न्. 3र्द् स्.)(अर्थ-)(प्रकृत-)
3602.
(च*)(प्रकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(तथा-)(अव्याप्तः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(अर्थैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(उपदेशने, न्. 7थ् स्.)(च*)(तत्र*)(महा-धियः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(आहुः ”अह् पेर्f. 3प् प्ल्.)
3603.
(चेत्*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(उपदेशने, न्. 7थ् स्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(तदा*)(ततः*)(भवद्भिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वक्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(न*)(आगमः, म्. 1स्त् स्.)
3604.
(अपि*)(तत्र*)(आहुः ”अह् पेर्f. 3प् प्ल्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(एवम्*)(त्वया, 3र्द् स्.)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(वदन् ”वद् इ च्., म्. 1स्त् स्.)(किम्*)(यदि*)(चोद्यते ”चुद् पस्स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(अनिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसङ्ग-साधनेन, न्. 3र्द् स्.)
3605.
(चेत्*)(वक्तृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(इष्येत ”इष् पस्स्. ओप्त्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(न*)(उपगमः, म्. 1स्त् स्.)(आगम-)(तु*)(आगम-)(प्रणीत-)(तत्-)(इष्टौ, f. 7थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(वक्तृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यताम् ”इष् पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)
3606.
(यदि*)(एवम्*)(ईदृशः, म्. 1स्त् स्.)(न्यायः, म्. 1स्त् स्.)(प्रसिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(न्याय-वादिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रसङ्ग-साधने, न्. 7थ् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(मतः, म्. 1स्त् स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(मात्रात्, न्. 5थ् स्.)(श्रद्धा-)
3607.
(च*)(प्रसिद्धतायाम्, f. 7थ् स्.)(युक्ति-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(स्वतन्त्रम्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(आगमः, म्. 1स्त् स्.)(इष्टः, म्. 1स्त् स्.)(परेण, म्. 3र्द् स्.)(प्रणीतः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(ईदृशः, म्. 1स्त् स्.)
3608.
(अवेधतः* [-तस् सुff.])(सम्भार-)(देशनाः, f. 1स्त् प्ल्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(पुंसः, म्. 6थ् स्.)(निःसरन्ति ”सृ इ च्. 3प् प्ल्.)(यथा-कामम्*)(अपि*)(कुड्य-)(आदिभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(चिन्ता-मणेः, म्. 5थ् स्.)

3609.
(अतः*)(प्रपत्त्या, f. 3र्द् स्.)(आधिपत्य-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(प्रणेता, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(वक्तृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(न*)(अनुगतम्, न्. 1स्त् स्.)(विकल्प-)
3610.
(तु*)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(गदितम्, न्. 1स्त् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(वयम्, 1स्त् प्ल्.)(अश्रद्दधानाः ”धा इइइ च्. आत्., म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रार्थयामहे ”अर्थ् x च्. आत्. 1प् प्ल्.)(युक्तीः, f. 2न्द् प्ल्.)(अजानता ”ज्ञा इx च्., म्. 3र्द् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(प्रसङ्ग-)
3611.
(कुड्य-)(आदि-)(निःसृतानाम्, f. 6थ् प्ल्.)(च*)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(आप्त-)(उपदिष्टता, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(आधिपत्य-)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(यदा*)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(प्रवर्त्तनम्, न्. 1स्त् स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त् (बौध भारती): (कुट्य-)
3612.
(च*)(विवर्जिताः, f. 1स्त् प्ल्.)(सम्भिन्न-)(आलाप-)(हिंसा-)(आदि-)(कुत्सित-)(अर्थ-)(कथम्*)(ताः, f. 1स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. 3प् प्ल्.)(प्रणीताः, f. 1स्त् प्ल्.)(क्रीडा-शील-)(पिशाच-)(आदि-)
3613.
(सम्भिन्न-)(आलाप-)(हिंसा-)(आदि-)(कुत्सित-)(अर्थ-)(उपदेशनम्, न्. 1स्त् स्.)(क्रीडा-)(शील-)(पिशाच-)(आदि-)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तासु, f. 7थ् प्ल्.)(न*)(विद्यते ”विद् पस्स्.)
3614.
(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(संवादि, न्. 1स्त् स्.)(द्वय-)(प्रमाण-)(तत्-)(अखिले, म्. 7थ् स्.)(विषये, म्. 7थ् स्.)(यस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(अपि*)(अणीयसी, f. 1स्त् स्.)(बाधा, f. 1स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(प्रमाणाभ्याम्, न्. 3र्द् दु.)
3615.
(च*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(विबाधितम्, न्. 1स्त् स्.)(पूर्व-)(अपर-)(अपि*)(अत्यन्त-)(परोक्षे, म्. 7थ् स्.)(प्रयोजकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(उत्पत्तौ, f. 7थ् स्.)(गुण-)(करुणा-)(आदि-)
3616.
(सर्व-)(आकार-)(धर-)(उपेतम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्-)(वृत्ति-)(प्रतिपादकम्, न्. 1स्त् स्.)(इह*)(अमुत्र*)(च*)(भव्यानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विविध-)(अभ्युदय-)(आवहम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
3617.
(सर्व-)(अनुशय-)(सन्दोह-)(प्रतिपक्ष-)(अभिधायकम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्वाण-)(नगर-)(द्वार-)(कपाट-)(पुर-)(भेदि, न्. 1स्त् स्.)(च*)
3618.
(चेत्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(वचः, न्. 1स्त् स्.)(क्रीडन-)(शीलानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(वा*)(रक्षसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(एव*)(सन्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् प्ल्.)(सम्बुद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्थितेः, f. 5थ् स्.)(सर्व-)(तत्-)(लक्षण-)
3619.
(हि*)(कॢप्तौ, f. 7थ् स्.)(अन्तर-)(नामन्-)(वस्तु-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(निवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(तु*)(कुर्वन् ”कृ विइइ च्., म्. 1स्त् स्.)(सञ्ज्ञाम्, f. 2न्द् स्.)(अशिष्ट-)(विशिष्टे, म्. 7थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(निन्द्यः, म्. 1स्त् स्.)(सताम्, म्. 6थ् प्ल्.)
3620.
(काम-)(मिथ्या-)(समाचार-)(प्राणिन्-हिंसा-)(आदि-)(लक्षणाः, f. 1स्त् प्ल्.)(अ-सभ्याः, f. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(क्रियाः, f. 1स्त् प्ल्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(वचसा, न्. 3र्द् स्.)(सम्प्रकाशिताः, f. 1स्त् प्ल्.)
3621.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(भुजङ्ग-)(पिशाच-)(आदि-)(प्रणीतम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(तत्-)(चेष्टा-)(अभिरतानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(हि*)(तादृक्, न्. 1स्त् स्.)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(वाचः, न्. 1स्त् स्.)
3622.
(युग-पत्*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्)(एक-)(धिया, f. 3र्द् स्.)(विरोधिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्वभावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(शुचि-)(अशुचि-)(आदि-)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(विरुद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विदा, f. 3र्द् स्.)
3623.
(अन्योन्य-)(परिहारेण, म्. 3र्द् स्.)(स्थित-)(लक्षणतः* [-तस् सुff.])(अथवा*)(असह-)(स्थानात्, न्. 1स्त् स्.)(एकस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(तेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सम्भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(विरोधः, म्. 1स्त् स्.)
न्.ब्.: रेअद् असहस्थानात् fओर् असहस्थानं.
3624.
(अवभासित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(ज्ञान-)(तु*)(न*)(विरोधिता, f. 1स्त् स्.)(तेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सकृत्-)(ईक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(चक्षुषा, न्. 3र्द् स्.)(शुचि-)(अशुचि-)(अहि-)(शिखिन्-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)
3625.
(तु*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(सकृत्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञेयम्, न्. 1स्त् स्.)(असान्निध्यात्, न्. 5थ् स्.)(अभावात्, म्. 5थ् स्.)(हेतु-)(न*)(विरुद्ध्यते ”रुध् पस्स्.)
3626.
(यतः*)(भेदाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(रूप-)(नील-)(पीत-)(अवधात-)(आदि-)(विरोधिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(देश-)(वीक्ष्यन्ते ”ईक्ष् पस्स्. 3प् प्ल्.)(युगपत्*)
3627.
(हि*)(सर्व-ज्ञः, म्. 1स्त् स्.)(प्रसाधितः, म्. 1स्त् स्.)(व्याप्त-)(एक-)(ज्ञान-)(क्षण-)(मण्डलः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(निःशेष-)(ज्ञेय-)(ततः*)(क्रमः, म्. 1स्त् स्.)(आश्रीयते ”श्रि पस्स्.)