तत्त्वसंग्रह · भाग 120

1.
(प्रकृति-)(ईश-)(उभय-)(आत्म-)(आदि-)(व्यापार-)(रहितम्, 2न्द् स्.)(चलम्, 2न्द् स्.)
(कर्म-)(तत्-)(फल-)(सम्बन्ध-)(व्यवस्था)(आदि-)(समाश्रयम्, 2न्द् स्.)
2.
(गुण-)(द्रव्य-)(क्रिया-)(जाति-)(समवाय-)(आदि-)(उपाधिभिः, 3र्द् प्ल्.)(शून्यम्, 2न्द् स्.)(आरोपित-)(आकार-)(शब्द-)(प्रत्यय-)(गोचरम्, 2न्द् स्.)
3.
(स्पष्ट-)(लक्षण-)(संयुक्त-)(प्रमा-)(द्वितय-)(निश्चितम्, 2न्द् स्.)(अणीयसा, 3र्द् स्.)(अपि*)(न*)(अंशेन, 3र्द् स्.)(मिश्रीभूत-)(अपरा-आत्मकम्, 2न्द् स्.)
4.
(अ-संक्रान्तिम्, 2न्द् स्.) (अन्-आदि-अन्तम्, 2न्द् स्.)(प्रतिबिम्ब-)(आदि-)(सन्निभ, 2न्द् स्. [अद्ज्.])
(सर्व-)(प्रपञ्च)(सन्दोह-)(निर्मुक्तम्, 2न्द् स्.)(अ-गतम्, 2न्द् स्.)(परैः, 3र्द् प्ल्.)
5.
(स्वतन्त्र-)(श्रुति-)(निस्सङ्गः)(जगत्-)(हित-)(विधित्सया, 3र्द् स्.)(अन्-अल्प-)(कल्प-)(अ-संख्येय-)(स-आत्मीभूत-)(महा-दयः, म्. 1स्त् स्.)
6.
(यः)(प्रतीत्य-)(समुत्पादम्, 2न्द् स्.)(जगाद ”गद् पेर्f. इइइ प्. स्.)(गदतांवरः, म्. 1स्त् स्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्वज्ञम्, म्. 2न्द् स्.)(प्रणम्य* ”नम्)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(तत्त्व-)(संग्रहः)
7.
(प्रधानात्, 5थ् स्.)(केवलात्, 5थ् स्.)(एव*)(प्रचितात्, 5थ् स्.)(अ-शेष-)(शक्ति-)(भेदाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कार्य-)(प्रवर्त्तन्ते, प्र”वृत् प्र्. इइइ प्. प्ल्.), (भावतः* [-तस् सुff.])(रूपाः, 1स्त् प्ल्.)(तत्-)
8.
(यदि*)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(अ-सत्, न्. 1स्त् स्.)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(आत्मनि, न्. 7थ् स्.)(कारण-)(न*)(एव*)(शक्येत ”शक् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(कर्तुम्*)(नैरूप्यात्, 5थ् स्.)(-वत्*)(वियत्-अब्ज- [अप्-ज > `बोर्न् इन् थे wअतेर्ऽ = लोतुस्])
9.
(च*)(कस्मात्, 5थ् स्.)(गृह्णन्ति ”ग्रह् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(एव*)(नियतानि, 2न्द् प्ल्.)(उपादानानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(भेदतः* [-तस् सुff.])(शालि-बीज-)(आदि-)(तु*)(न*)(परम्, 2न्द् स्.)(लोच्. अब्स्.)(अ-सत्त्वे, 7थ् स्.)(तुल्ये, 7थ् स्.)
10.
(च*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्मकम्, 1स्त् स्.)(उत्पत्ति-)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(सर्वतस्*)(भावात्, 5थ् स्.)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])(विगमस्य, 6थ् स्.)(तादात्म्य-)(सर्वस्मिन्, 7थ् स्.)
11.
(शक्तीनाम्, 6थ् प्ल्.)(एषाम्, 6थ् प्ल्.)(नियमात्, 5थ् स्.)(न*)(एवम्*)(इति*)(अन्-उत्तरम्, 1स्त् स्.)(यतः*)(शक्ताः, 1स्त् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कुर्वन्ति ”कृ प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(एव*)(कार्यम्, 2न्द् स्.)(शक्यम्, 2न्द् स्.)."
12.
(अ-)(अतिशयम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(नीरूपम् [> निर्-रूपम्])(च*)(अ-विकारि, न्. 1स्त् स्.)(कथम्* नु*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(क्रियेत ”कृ पस्स्. ओप्त्.)(तैः, 3र्द् प्ल्.)(विकृतौ, 7थ् स्.)(आप्तेः, 6थ् स्.)(हानि-)(आत्म-)
13.
(च*)(एवम्*)(कार्यस्य, 6थ् स्.)(अ-योगात्, 5थ् स्.)(किम्*)(कुर्वत्, 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(कारण-)(भावः)(अपि*)(आदेः, 6थ् स्.)(बीज-)
14.
(व्यक्तम् व्यक्तम्, 1स्त् स्.)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(अन्वितम्, 2न्द् स्.)(सुख-)(आदि-)(उपलब्धितः* [-तस् सुff.])(इह*)(कार्यस्य, 6थ् स्.)(प्रसाद-)(ताप-)(दैन्य-)(आदि-)
15.
(ततः*)(कापिलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(इति*)(दर्शनात्, 5थ् स्.)(अन्वय-)(तत्-)(जाति-),
(-सम्भूतम्)(-मय-)(तत्- [= प्लेअसुरे, एत्च्.])(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(भेद-)(कुत-)(-आदि)(प्रधानम्, न्. 1स्त् स्.)
16.
(तद् अत्र*)(सुधियः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राहुः प्र-आहुः ”अह्)(चोदना, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(तुल्या, 1स्त् स्.)(सत्त्वे, 7थ् स्.)(उत्तरम्, 1स्त् स्.)(तस्याम्, f. 7थ् स्.)(यत्, 1स्त् स्.)(वः, 6थ् प्ल्.)(तत्)(तुल्यम्)(सुधियाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)
17.
(यदि*)(दधि-)(आदयः)(सन्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(सर्वथा*)(आत्मसु, न्. 7थ् प्ल्.)(दुग्ध)(आदि-)(सताम्)(-आत्मनाम्)(सदृश-)(हेतु-)(-आदि-)(किम्)(तेषाम्)(उत्पाद्यम्)
18.
(तत् कार्यम्)(न*)(जन्यम्)(हेतु)(सत्तातः* [-तस् सुff.])(-वत्*)(हेतु)(वित्ति)
(अतः)(अभिमतः)(अ-)(साध्य)(-वत्*)(परात्म-)

19.
(अथ)(कश्चित्)(अस्ति)(विलक्षण)(-आदि-)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यान्ति ”या प्. इइइ प्. प्ल्.)(-ताम्)(वाच्य-)
20.
(यदि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(आसीत् ”अस् इम्पेर्f. इइइ प्. स्.)(प्राक्*)(उत्तरम्, 1स्त् स्.)(दत्तम्, 1स्त् स्.)(न* किंचित्*)(चेत्*)(सः)(नो*)(चेत्*)(अ-सत्, 1स्त् स्.)(कथम्*)(समश्नुते ”अश् व् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रादुर्भावम्, 2न्द् स्.)(तेभ्यः, 5थ् प्ल्.)
21. (अतः*)(इति*)(समस्ति ”अस्)(न*)(साध्यं, न्. 1स्त् स्.)(परिग्रहः)(उपादान-)(नो*)(जन्म)(अपि*)(नियतात्, 5थ् स्.)(न*)(च*)(शक्तिर्, f. 1स्त् स्.)(न*)(च*)(क्रिया, f. 1स्त् स्.)
22.
(निष्पत्तेः, 5थ् स्.)(सर्व-)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(इह*)(कार्यम्, 1स्त् स्.)(तस्मात्, 5थ् स्.)(अपि*)(व्यपदेशः)(कारण-)(न*)(उपपद्यते ”पद् आत्. प्र्. 3र्द् स्.)(एव*)
23.
(सर्वम्, 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त्. स्.)(वृत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(निवर्तकम्, 1स्त् स्.)(विपर्यास-)(च*)(उत्पादकम्, 1स्त् स्.)(निश्चय-)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(-सङ्गतम्)(युक्ति-)(तथा*)
24.
(सन्देह-)(-विपर्यासौ, म्. 1स्त् द्.)(न*)(निवर्त्त्यौ, म्. 1स्त् द्.)(स्थितेः, 5थ् स्.)(सर्वदा*)(न* अपि*)(अस्ति ”अस्)(जन्म)(निश्चय-)(एव*)(ततः*)(अखिलम्, 1स्त् स्.)(वृथा*)
25.
(अथ*)(अपि*)(निश्चयः)(अ-भूतः)(समुत्पद्येत ”पद् पस्स्. ओप्त्. 3र्द् स्.)(साधनात्, 5थ् स्.)(ननु*)(एव*)(तेन, 3र्द् स्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(अमी, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवेयुः ”भू ओप्त्. 3र्द् प्ल्.)(व्यभिचारिणः म्. 1स्त् प्ल्.)
26. (इति*)(चेत्*)(अव्यक्तः)(भाक्तेभ्यः, 5थ् प्ल्.)(का, f. 1स्त् स्.)(व्यक्तिर्, f. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(न*)(उत्पत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अतिशय-)(अ-विभागात्, 5थ् स्.)(अ-सङ्गतेः, 5थ् स्.)
27.
(न*)(तत्-)(विषय-)(न*)(-क्षयः)(आवृति-)(उपलम्भ-)(-त्वात्, 5थ् स्.)(नित्य-)(अपि*)(अ-सम्भवात्, 5थ् स्.)(द्वितीयस्य, 6थ् स्.)(उपलम्भस्य, 6थ् स्.)
28.
(तद्वत्*)(अपि*)(अ-)(विभेदे, म्. 7थ् स्.)(त्रै-गुण्यस्य, न्. 6थ् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(कारकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(तद्वत्*)(अ-सत्वे, 7थ् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(कारकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)
29.
(निष्पत्तेः, f. 5थ् स्.)(अवधीनाम्, 6थ् प्ल्.)(न*)(ते, 6थ् स्.)(शक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(न*)(नियताः, f. 1स्त् प्ल्.)(सत्त्वे, 7थ् स्.)(नियमः)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(ननु*)(युक्तः)(स-अवधिकः)
30.
(न* एवम्*)(उत्पत्त्या, 3र्द् स्.)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(मा-अभूत् ”भू अओर्. इइइ स्.)(तथा* अपरम्)(शब्दः)(न*)(क्षतिः, 1स्त् स्.)(-रूपस्य, 6थ् स्.)(वस्तु-)(विविक्तस्य, 6थ् स्.)(सर्व-)(उपाधि-)
31.
(नाम*)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् स्.)(न*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, 1स्त् स्.)(विकल्पाः)(च*)(वाचकाः)(विश्व-कल्पाः)(प्रवर्त्तन्ते, प्र”वृत् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(यथा*)(अभ्यासम्, 2न्द् स्.)(अ-भेदिनि, 7थ् स्.)
32.
(उत्पादः)(तु*)(-भावः)(वस्तु-, न्.)(सः)(न*)(सता, f.)(तथा*)(अ-सता, f.)(तु)(सम्बध्यते, सम्-”बध्, पस्स्. प्. इइइ स्.)(केवलम्*)(अ-सता)(धिया, f. 3र्द् स्.)(कल्पिकया, f. 3र्द् स्.)
33.
(रूप, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुनः, 6थ् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष्, पस्स्. प्. इइइ स्.)(अनन्तरम्*)(एक-)(न*)(आसीत् ”अस्, इम्पेर्f. इइइ प्. स्.)(प्राक्*)(न*)(तद्-बीज)(तु*)(अस्ति ”अस्)(न*)
34.
(यन्-मतम्, न्. 1स्त् स्.)(दधि-, न्.)(-आदि, न्. 1स्त् स्.)(क्षीर-)(-आदिषु, म्. 7थ् स्.)(-रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(शक्ति-)(का, f. 1स्त् स्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(दधि-, न्.)(-आदि, न्. 1स्त् स्.)(दृश्येत ”दृश् ओप्त्. इइइ स्.)(-वत्)(दुग्ध-)
35.
(चेत्*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(सद्-भावः)(सत्वस्य, 6थ् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ स्.)(अ-भक्त्या, f. 3र्द् स्.)(सद्-भावः)(सत्वस्य, 6थ् स्.)(सद्-भावः)(दुःख-)(मोहयोः, 6थ् द्.)
36.
(व्यक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(कथंचन*)(अनुगतम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्वादि-)(सुख-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(आन्तरत्वात् न्. 5थ् स्.)(स्व-संविदः, f. 5थ् स्.)
37.
(भेदतः*, [-तस् सुff.])(भावना-)(जाति-)(सङ्ग-)(-आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(लक्ष्यन्ते ”लक्ष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(नियताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(एव*)(एकत्र*)(शब्द-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)
38.
(अनुपातित्वे, न्. 7थ् स्.)(एक-वस्तु-)(संवित्, f. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(चित्रा)
(चेत्*)(न)(-वशात्, 5थ् स्.)(अदृष्ट-)(-आदि-)(न*)(स्यात्)(अनुयायिनी)(वस्तु-)
39.

(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(त्रि-आकारं)(च*)(विदः, f. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(एक-आकाराः)
(कथम्*)(ताः, f. 1स्त् प्ल्.)(भाविन्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(युज्यन्ते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्ल्.)(तत्र)(विलक्षणाः, f. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)
40.
(योगिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रसाद-)(उद्वेग-)(वरणानि)(जायन्ते ”जन् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(एकस्मिन्, 7थ् स्.)(पुंसि, 7थ् स्.)(पुमान्, म्. 1स्त् स्.)(अभिमतः)(न*)(च*)(रूपः)(तत्-)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
41.
(अपि*)(व्यक्ते, न्. 7थ् स्.)(सिद्धे, न्. 7थ् स्.)(त्रि-गुणे, म्. 7थ् स्.)(प्रधानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रसिध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एकम्, न्. 2न्द् स्.)(नित्यम्, न्. 2न्द् स्.)(-कारणम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(-अन्वितम्)(एक-)(जाति-)
42.
(सर्वाः, f., 1स्त् प्ल्.)(व्यक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(दृश्यन्ते ”दृश्।पश्य् पस्स्.)(कल्पाः, f. 1स्त् प्ल्.)(अयः-शलाका-)(मूर्त्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(सङ्गत-)(क्रम-)(आत्मिकाः, f. 1स्त् प्ल्.)(मिश्रित-)(कल्पना-)
43.
(तथा*)(विकार-)(भेदाः)(मृद्-)(-आदयः)(न*)(दृश्यन्ते ”दृश् पस्स्.)(-अन्वितम्)(एक-)(जाति-)(एक-)(निमित्ताः)(विभेदतः* [-तस् सुff.])(-आदेः, 6थ् स्.)(मृत्-)(पिण्डा-)
44.
(पुरुषाणाम्, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(अन्वितत्वे, 7थ् स्. [-त्व सुff.])(चैन्त्य-)(आदि-)(-त्वम्)(पूर्व-)(एक-)(चेत्*)(अमुख्यं, न्. 1स्त् स्.)(किम्*)(न*)(समम्, न्. 1स्त् स्.)(इह*)(अपि*)
45.
(ततः*)(अपि*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(हेतु-)(प्रधान-)(सर्वम्, 1स्त् स्.)(वैचित्र्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(करण-)(-आदिकम्)(भेदेन, 3र्द् स्.)(शक्तेः, 6थ् स्.)
46.
(अन्ये, 1स्त् प्ल्.)(प्रचक्षते ”चक्ष् प्र्. इइइ प्. प्ल्. आत्.)(ईशम्, म्. 2न्द् स्.)(हेतुम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्व-)(-मताम्, न्. 6थ् प्ल्.)(उत्पत्ति-)(किल*)(अ-चेतनम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वयम्)(प्रारभते, प्र-आ”रभ्)(स्व-कारणम्)
47-48.
(यत्, न्. 1स्त् स्.)(-वत्, न्. 1स्त् स्.)(विशेष-)(सन्निवेश-)(स्व-)(आरम्भक-)(अवयव-)(यथा*)(कलश-)(-आदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(गम्यम्, न्. 1स्त् स्.)(हेतु-)(-मत्-)(बुद्धि-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(ईदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(ग्राह्यम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वि-)(इन्द्रिय-)(अ-ग्राह्यम्)(पूर्वकम्, न्. 1स्त् स्.)(-मत्-)(बुद्धि-)(पदम्, न्. 1स्त् स्.)(विवाद-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(मताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वैधर्म्येण, न्. 3र्द् स्.)
49.
(उपादानम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्त्व-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(-वत्, न्. 1स्त् स्.)(चेतन-)(-त्वात्)(-मत्- सुff.)(रूप-)(आदि-)(तन्तु-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(कृत्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(कार्य-)
50.
(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(धर्म-)(अ-धर्म-)(अणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आरम्भकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्व-)(कार्य-)(अधिष्ठिताः, म्. प्ल्.)(-वत्-)(चेतन-)(प्रवृत्तेः, म्. 5थ् स्.)(स्थित्वा)(-वत्* सुff.)(तुरि-)(तन्तु-)
51.
(सर्ग-आदौ, म्. 7थ् स्.)(व्यवहारः, म्. स्.)(पुंसाम्)(-जः, 1स्त् स्.)(उपदेश-)(नियतत्वात्, न्. 5थ् स्.)(प्रवृद्धानां, म्. 6थ् प्ल्.)(-वत्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवहार-)(कुमार-)
52-53.
(व्यक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(महाभूत-)(-आदिकम्)(याति ”या, प्र्. इइइ स्.)(-निमित्तताम्, f. 2न्द् स्.)(सुख-दुःख-)(सर्व-लोकस्य, 6थ् स्.)(अधिष्ठितम्, न्. 1स्त् स्.)(हेतु-)(-मत्- [सुff.])(बुद्धि-)(अ-चेतनत्व)(कार्यत्व-)(विनाशित्व-)(आदि)(-वत्)(वासि, म्.।f.)(आदि-)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्पष्टं, अद्व्.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तस्य, 6थ् स्.)
54.
(च*)(कर्तृत्व-)(सर्व-)(-सिद्दौ, म्. 7थ् स्.)(सर्व-ज्ञत्वम्, 1स्त् स्.)(सिद्धम्)(अ-यत्नतः* [-तस् सुff.])(यतः*)(कर्ता, म्. 1स्त् स्.)(वेदकः म्. 1स्त् स्.)(रूप-)(-आदि-)(कार्य-)
55.
(विमतेः, 6थ् स्.)(आस्पदम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(कस्यचित्*)(स्फुटम्, अद्व्.)(वस्तु-)(सत्त्व-)(आदि-)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)
(सुख-)(दुःख-)(आदि-)(भेद-वत्*)
56.
(अत्र*)(प्रथमे, अद्ज्.)(साधने, न्. 7थ् स्.)(अ-सिद्धता, f.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(यतः*)(सन्निवेशः, म्. 1स्त् स्.)(-आख्यः, म्.)(योग-)(न*)(सिद्धः)(न*)(तथा)(अवयवी, म्. 1स्त् स्.)
57.
(अन्-उपलम्भनात्, न्. 5थ् स्.)(द्वयस्य, 6थ् स्.)(अभ्युपेतस्य, 6थ् स्.)(दृश्यत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(च*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(उदाहरणम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अन्-अन्वितम्)(सधन-)
58.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(चक्षुस्, न्.)(स्पर्शन, न्.)(उप-”जन्, इव् आत्.)(आभा, इfच्.)(तयोर्, 6थ् द्.)(एक-)(आलम्बनता, f. 1स्त् स्.)(न*)(अस्ति)(-वत्*)(वित्ति-)(गन्ध-)(आदि-)
59-60.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिसन्धान-)(व्यवस्यति, वि-अव-”सो इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(समुदायम्, 2न्द् स्.)(सामर्थ्य-)(तत्-)(-आत्मकम्)(अनुगत-)(कल्पना-)(समुद्भूत-)
(अतः*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(जल-)(अनल-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(ग्राह्यम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वि-)(इन्द्रिय-)(यथा*)(आश्रय-)(अ-सिद्धता, f. 1स्त् स्.)(यथा*)(अ-सिद्धेः, 5थ् स्.)(अभिहित-)(धर्मिणः, 6थ् स्.)

61.
(सन्निवेश-)(विशिष्टत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यादृक्, अद्ज्.)(देव-)(कुल-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(कर्त्तरि, म्. 7थ् स्.)(अन्-उपलब्धे, 7थ् स्.)(अपि*)(यत्-)(दृष्टौ, 7थ् स्.)(बुद्धिमत्-)(गतिः, f. 1स्त् स्.)
62.
(धर्मिषु, 7थ् प्ल्.)(तनु-)(अग-)(आदिषु, 7थ् स्.)(तादृक्, अद्ज्.)(ईक्ष्येत ”ईक्ष् इ च्. पस्स्. आत्. इइइ प्. स्.)(युक्तम्)(अस्मात्, न्. 5थ् स्.)(साधनात्, न्. 5थ् स्.)(यथा*)(अभीष्टस्य, 6थ् स्.)
63.
(यद्, 1स्त् स्.)(निश्चितम्, 1स्त् स्.)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, 3र्द् द्.)(कार्यम्, 2न्द् स्.)(यस्य, 6थ् स्.)(निश्चयः)(तस्य, 6थ् स्.)(दृष्ट-)(तत्-)(इति*)(न्यायः)(व्यवस्थितः)
64.
(सन्निवेश-)(विशेषः)(तु*)(न*)(एव*)(अमीषु, 7थ् स्.)(तथाविधः, 1स्त् स्.)(तनु-)(तर्व-)(आदि-)(भेदेषु, 7थ् प्ल्.)(शब्दः)(एव*)(तु*)(केवलः)
65.
(तादृशः)(प्रोच्यमानः)(आसादयति ”सद् चौस्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सन्दिग्ध-)(व्यतिरेकताम्, f. 2न्द् स्. [-ता सुff.])(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(वल्मीके, 7थ् स्.)(कृत-)(कुम्भ-कार-)
66.
(ननु*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(जाति-उत्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(विकल्पनात्, न्. 5थ् स्.)(भेद-)(धर्म-)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिपादनम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)
67.
(मात्रम्)(वस्तु-)(परावृत्तम्, 2न्द् स्.)(अ-तद्-रूप-)(साधयति ”सिध् चौस्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-नित्यताम् f. 2न्द् स्.)(तादात्म्यात्, 5थ् स्.)(साधने, 7थ् स्.)(इह*)(एषः)(अस्ति)(न*)
68.
(आत्मा, 1स्त् स्.)(धूम-)(दृष्टः)(अ-व्यभिचारि-वान्, म्. 1स्त् स्. [-वत् सुff.])(पावक-)(धवलः)(अभिधेय-)(मात्रात्, 5थ् स्.)(सिता-)(न*)(गतिः, f.)(तत्-)(अपि*)(हिमात्, 5थ् स्.)
69.
(तु*)(प्रतिबन्धे, म्. 7थ् स्.)(सामान्य-)(यत्र*)(चोदना, f.)(विशेष-)(आश्रयणी, f.)(क्रियते ”कृ पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तत्र)(उदाहृतम्)(जाति-)(उत्तरम्)
70.
(मात्रात्, म्. 5थ् स्.)(वाच्यता-)(शब्द-)(गो-)(विषाणता, f. 1स्त् स्. [-ता सुff.])(संसिद्ध्येत् ”सिध् इव् च्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अन्यथा*)(दिक्-)(-आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(यदि*)(न्यायः)(न*)
बौध भारती एद्: (वज्र-)(हि*)(एषः)
71.
(यदि*)(अस्मिन्, 7थ् स्.)(प्रमाणे, म्. 7थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तद्)(अत्र*)(सिद्धे, 7थ् स्.)(युक्तितः* [-तस् सुff.])(कस्यचित्*)(विवादः)
72.
(किन्तु*)(नित्य-)(एक-)(सर्व-ज्ञ-)(समाश्रयः)(नित्य-)(बोध-)(न*)(उपगच्छति; उप-गच्छति ”गम् । गछ् प्र्. इइइ प्. स्.)(सिद्धिम्, f. 2न्द् स्.)(व्याप्तेः, f. 5थ् स्.)(वैकल्यतः* [-तस् सुff.])(साध्य-)
73.
(तथा*)(सौध-)(सोपान-)(गोपुर-)(अट्टालक-)(-आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निश्चिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(पूर्वक-त्वेन, न्. 3र्द् स्.)(अनेक-)(अ-नित्य-)(विज्ञान-)
74.
(अत एव*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(विघाट-कृत्, न्. 2न्द् स्.)(इष्टस्य, 6थ् स्.)(प्रसाधनात्, न्. 5थ् स्.)(पूर्वकत्व)(अनेक-)(अ-नित्य-)(विज्ञान-)
75.
(प्रतिबन्धः)(उदितः)(त्वया)(मात्रे, म्. 7थ् स्.)(हेतु-)(बुद्धिमत्-)(विस्फष्टम्, अद्व्.)(अभि-”धी-यते, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(द्वितीये, म्. 7थ् स्.)
76.
(नित्याः)(नो*)(कारिणः)(कार्य-)(विरोधेन, म्. 3र्द् स्.)(क्रम-)(अक्रम-)(च*)(क्रमित्वेन, न्. 3र्द् स्.)(क्रमः)(तत्-)(ज्ञानेषु, न्. 7थ् प्ल्.)(अपि*)
77.
(क्रम-)(भावी, न्. 1स्त् स्.)(ईश्वर-)(ज्ञानं, न्.)(क्रमि-)(विज्ञेय-)(सङ्गतेः, f. 5थ् स्.)
(यथा*)(देवदत्त-)(-आदि-)(विज्ञानम्, न्.)(ज्वाल-)(-आदि-)(गोचरम्, न्. 1स्त् स्.)
78-79.
(घट-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(मात्रम्, न्.)(संहति-)(अणु-)(कुलाल-)(आदिः)(तत्-कारकः)(एव*)(अणूनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(ततः*)(धर्मः, म्.)(अभिवाञ्छितः)(साध्यत्वेन, न्.)(न*)(व्यावृत्तः, म्.)(अस्मात्, न्.)(उदाहरणात्, न्. 5थ् स्.)(अणु-)(प्रकाशितात्, न्. 5थ् स्.)(वैधर्म्येण, न्. 3र्द् स्.)
80.
(च*)(यद्, न्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(-त्वं, न्. 1स्त् स्.)(पूर्वक-)(बुद्धिमत्-)(सामान्येन, न्. 3र्द् स्.)(तत्र*)(न*)(विवादः)(नः, 6थ् प्ल्.)(हि*)(वैश्वरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(-जम्, न्. 1स्त् स्.)(कर्म-)

81.
(साधने, न्. 7थ् स्.)(पूर्व-)(नित्य-)(एक-बुद्धि-)(शुन्यता, f.)(साध्य-)(व्यभिचारः)(च*)(ईक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(सौध-)(-आदि-)(करण-)(बहुभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)
82.
(एतद्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(योग्यम्, न्.)(यथा*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(दूषणम्, न्. 1स्त् स्.)(योज्यम्, न्.)
(किंचिन्-मात्रम्)(प्र-”कश्, पस्स्. प्र्. इइइ स्.)
83.
(स्थित्वा*)(अणु-)(-आदेः)(न*)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(भङ्गतः* [-तस् सुff.])(क्षण-)(व्यभिचारः)(तेन एव*)(वृत्ति-)(क्रम-)(तस्य, 6थ् स्.)(अपि*)
84.
(नः)(प्रलये, म्. 7थ् स्.)(पुरुषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(विज्ञान-)(स्मृतयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(लुप्त-)(आभास्वर-)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(इह*)
85.
(यदि*)(उपदेष्टृत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विमुखस्य, म्. 6थ् स्.)(आगम्यम्, न्. 1स्त् स्.)(श्रद्धा-)(-त्वेन, न्. 3र्द् स्.)(वितनु-)(विवेक-)(धर्म-)(अ-धर्म-)
86.
(सर्वत्र*)(विरोधः)(अनुमान-)(साधने, न्. 7थ् स्.)(व्याप्तेः, f. 6थ् स्.)(व्याप्तिः, f.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(न*)(प्रकल्पते-”कॢप् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(विरुद्धेन, म्. 3र्द् स्.)(धर्मेण, म्. 3र्द् स्.)
87.
(ईश्वरः)(न*)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(जन्मिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विकलत्वः* [त्व-तस् सुffइxएस्])(उत्पत्ति-)(गगन-)अम्भोजवत्*[-वत् सुff.])(अन्यथा*)(सर्वम्, न्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ स्.)(युगपत्*)
88.
(ते, 1स्त्. प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(क्रमेण, म्. 3र्द् स्.)(ईश्वर-)(हेतुकाः, 1स्त् प्ल्.)(यथा...इव*)(प्रत्ययाः, 1स्त् प्ल्.)(जडानां, 6थ् प्ल्.)(उद्भूताः)(उक्त-)(साधन-)
89.
(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(उद्भूतौ, 7थ् स्.)(तद्=ईश्वर)(अभिधा, f.)(साधन-)(विफला, 1स्त् स्.)(नित्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सा, f.)(न*)(सहकारिणी, f.)(एव*)
90.
(ये)(न कदाचन*)(अ-सत्सु, म्. 7थ् प्ल्.)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्सु, म्. 7थ् प्ल्.)(तस्य, 6थ् स्.)(हेतुतौ, म्. 7थ् स्.)(अन्यथा-)(कथम्*)(अन्-अवस्था, f.)(ते, 6थ् स्.)
91.
(प्रतिषेधात्, म्. 5थ् स्.)(कर्तृत्व-)(सर्व-ज्ञत्वं, न्. 1स्त् स्.)(च*)(निराकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-ज्ञत्व-)(एव*)(बोद्धव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(बलेन, म्. 3र्द् स्.)
92-93.
(वा*)(साधनानि, न्.)(मा अभूवन् ”भू अओरिस्त् इइइ प्. प्ल्.)(दुष्टानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(दोष-)(यथा उक्त-)(तथा*)(अपि*)(ऐकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.)(उपदर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(व्यभिचार-)(च*)(असिद्दौ, 7थ् स्.)(एक-कर्तुः, 6थ् स्.)(सर्वज्ञत्वं)(आश्रयम्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रोक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धौ, f. 7थ् स्.)(तत्-)(राजते ”राज् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.) (जैमिनीयेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
94.
(प्रतिषेधनात्, न्. 5थ् स्.)(हेतुत्व-)(प्रकृती-)(ईश्वरयोः, 6थ् द्.)(प्रत्येकम्, अद्व्.),
(उभयम्)(सहितम्)(न*)(कर्तृ, न्. 1स्त् स्.)(जन्मिनाम्, 6थ् प्ल्.)
95-96.
(यत्)(एतयोः, 6थ् द्.)(साहित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कल्पिते, 7थ् स्.)(सहकारित्वात्, न्. 5थ् स्.)(तत्)(स्यात् ”अस्, ओप्त्. इइइ स्.)(वा*)(आधानात्, 5थ् स्.)(अतिशय-)(क्रियया, f. 3र्द् स्.)(एकार्थ-)(कल्पना, f.)(आद्यस्य, 6थ् स्.)(न*)(युक्ता, f.)(तयोः, 6थ् द्.)(द्वितीयस्य, 6थ् स्.)(न*)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(कार्याणां, म्. 6थ् प्ल्.)(यौगपद्य-)
97-100.
(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ स्.)(व्यवस्थितम्)(प्रधानस्य, 6थ् स्.)(तत्र*)(अयं, म्. 1स्त् स्.)(महेश्वरः, म्.)(युक्तः)(रजसा, न्. 3र्द् स्.)(सर्ग-हेतुः)(तु*)(यदा*)(पुनः*)(संश्रयते ”श्री)(उद्भूत-)(-वृत्ति-)(याति, प्र्. इइइ स्.)(निमित्तताम्, f. 2न्द् स्.)(स्थितेः, f. 6थ् स्.)(सर्वस्य, 6थ् स्.) wओर्ल्द् लोकस्य, 6थ् स्.)(यदा*)(युज्यते, पस्स्, इइइ स्.)(तमसा, न्. 3र्द् स्.)(उद्भूत-शक्ति-रूपेन)(तदा*)(अयम्, म्.)(करोति ”कृ)(प्रलयम्)(सर्व-जगतः, न्. 6थ् स्.)(तद्*)(एवं*)(सत्व-)(रजस्)(-आदि)(अस्य, म्.)(सहकारिणः, न्. 1स्त् प्ल्.)(एव*)(क्रमेण)(ततः*)(न*)(अ-क्रमः)(कार्याणं, म्. 6थ् प्ल्.)
101.
(इह*)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ स्.)(काले, 7थ् स्.)(तयोः, 7थ् स्.)(एक-क्रिया-)(सम्-अस्ति)(तत्-)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(निष्पत्ति-)(अन्य-)(कार्य-)(सम्-अस्ति)
(यदि*)(वा*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(यदि*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(अपि*)(काले, 7थ् स्.)(सर्ग-)(अपरम्*)(द्वयम्)(अपि*)(भवेत्, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(एवम्*)(सद्भावे, 7थ् स्.)(अन्यस्य, 6थ् स्.)(अन्यत्, न् 1स्त् स्.)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते; प्र-”सज्ज् पस्स्.)
103.
(हि*)(कारकम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(पुनः*)(न*)(पर-)(रूपेन, 3र्द् स्.)(तत्-)(स्व-रूपं, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(कुतः*)(विरतिः, f. 1स्त् स्.)(क्रिया-)(तत्-)
104.
(तु*)(वियोगे, 7थ् स्.)(तत्-)(सामर्थ्य-)(नैव*)(भवेत्, ओप्त्. इइइ स्.)(जनकम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(-त्वात्)(शून्य-)(शक्ति-)(अन्यदा*)(-वत्*)(अम्भो-रुह-)(-आदि-)
105.

(यदि*)(उत्कटम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्)(शक्ति-)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(तत्-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत्, ओप्त्. इइइ स्.)(सर्वदा*)(सन्निधेः, f. 5थ् स्.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(रूपस्य, 6थ् स्.)(नित्य-)
106.
(न*)(अपरम्, न्.)(इष्टम्, न्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अतः*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(अन्यतः*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्व-तन्त्रम्, न्. 1स्त् स्.)(-सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(कादाचित्कत्व-)
107.
(भावे, 7थ् स्.)(स्वतः*)(हि*)(अ-हेतुत्वम्)(विरोधतः*)(स्व-क्रियायाः, f. 6थ् स्.)(हि*)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(भावानां, म्. 6थ् प्ल्.)(कादाचित्कत्व-)
108.
(तथा*)(हि*)(हि*)(न*)(व्यापृति, f. 1स्त् स्.)(अ-भावस्य, म्. 6थ् स्.)(स्व-आत्मनि, न्. 7थ् स्.)(मता, f. 1स्त् स्.)(निष्पन्नस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रसिद्धतः* [-तस् सुff.])(अस्याम्, f. 7थ् स्.)(अवस्थायाम्, f. 7थ् स्.)
109.
(आत्म-तत्त्वः, म्. 1स्त् स्.)(अ-निष्पन्न-)(न*)(व्याप्रियते; वि-आ-”पृ वि च्. पस्स्.)(क्वचित्*)(वियुक्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सर्व-शक्ति-)(-वत्*)(आकाश-कमल-)(आदि-)
110.
(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(निराशंसम्)(सर्व-हेतु-)(-वादिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(स्व-भाव-)(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(आहुः ”अह् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(अपि*)(स्वम्, न्. 2न्द् स्.)(कारणम्, न्. 2न्द् स्.)
111.
(कः)(हि*)(करोति ”कृ विइइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(वैचित्यम्, न्. 2न्द् स्.)(राजीव-)(केसेअर-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(केन, म्. 3र्द् स्.)(वा*)(विचित्रः)(चन्द्रक-)(मयूर-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(निर्मितः, म्. 1स्त् स्.)
112.
(यथा एव*)(तैक्ष्ण्य-)(आदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(कण्टका-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(अ-हेतुकम्, न्. 1स्त् स्.)(कादाचित्कतया, f. 3र्द् स्.)(तद्वत्*)(दुःख-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(अ-हेतुता)
113-114.
(सरो-ज-)(केसर-)(आदीनाम्)(निश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(अन्-उपलम्भाभ्याम्, म्. 3र्द् द्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(बीज-)(पङ्क-)(जल-)(आदिकम्)(आक्रान्तम्, 1स्त् स्.)(अतिशय-)(अवस्था-)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, म्. 3र्द् द्.)(यदा*)(तदा*)(किम्*)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(अमीषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(परिपृच्छ्यते, परि-”पृच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
115.
(नियतौ, म्. 1स्त् द्.)(देश-)(कालौ, म्. 1स्त् द्.)(च*)(भवतः, प्र्. इइइ द्.)(भावानाम्, 6थ् प्ल्.)(कथम्*)(यदि*)(तत्-)(स्युः ”अस्, ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(एषाम्, 6थ् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वत्र*)(सर्वदा*)
116.
(पुनः*)(भवन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नियताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्व-चित्*)(कदा-चित्*)(कस्मिन्-श्-चित्*)
(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवन्ति, इइइ प्. प्ल्.)(सापेक्षाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्तः* [-तस् सुff.])(तत्-)(परिहार-)(अन्य-)
117.
(वृत्तिर्, f. 1स्त् स्.)(तथा*)(तत्-)(अपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(कार्यता, f. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(तथा*)(प्रत्यक्षा, f. 1स्त् स्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
118.
(तत्)(-वादः)(स्वाभाविक-)(प्रबाध्यते ”बाध् पस्स्.)(प्रत्यक्षेण, म्. 3र्द् स्.)(हेतु-रूपस्य, म्. 6थ् स्.)(निश्चयात्, 5थ् स्.)(प्रत्यक्ष-)(अनुपलम्भाभ्याम्, म्. 3र्द् द्.)
119.
ओर् पेर्हप्स् (वा*)(मा*)(।अ।-भूत् ”भू अओर्. इइइ प्. स्.)(प्रमाण-सत्ता)(सिद्धये, f. 4थ् स्.)(सद्भाव-)(हेतु-)(तथा* अपि*)(अ-भावेन, 3र्द् स्.)(मान-)(न*) (एव*)(निश्चयः)(अ-सत्व-)(अर्थ-)
120.
(यस्मात्, 5थ् स्.)(प्रमाणं, न्. 1स्त् स्.)(न*)(व्यापकम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्तायाः, f. 6थ् स्.)(अर्थस्य, 6थ् स्.)(भेद-)(सद्भावात्, 5थ् स्.)(व्यभिचारात्, म्. 5थ् स्.)(उद्भव-)(तत्-)
121.
(यः)(न*)(भावः)(एवंविधः)(-तस् सुff.)(निवृत्ति-)(तस्य)(अ-सम्बन्धात्, 5थ् स्.)(अनैकान्तिकम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्.)
122.
(अ-दृष्टिः, f.)(सर्व-)(सन्दिग्धा, f.)(अ-दृष्टिः, f.)(स्व-)(व्यभिचारिणी, f.)(दूर्व-)(आदेः, 6थ् स्.)(रन्ध्र-)(विन्ध्य-अद्रि-)(अपि*)(अ-दृष्टौ, f. 7थ् स्.)
123.
(न चेत्*)(हेतुः)(प्रयुज्यते प्र-”युज् पस्स्.)(सिद्धि-अर्थम्)(अ-हेतुक-त्व-)(च*)(न*)(सिद्धिः)(अ-प्रामाणिकी)(अतः*)(पक्षः, म्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)
124.
(चेत्*)(च*)(प्रयुज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(हेतुः)(तत्-सिद्धये, म्. 4थ् स्.)(तथापि*)(न*)(सिद्धेः, f. 6थ् स्.)(जन्य-)(हेतु-)(तत्-)
125.
(हि*)(तथा*)(ज्ञापकः, 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(वा*)(वचस्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ स्.)(ज्ञापकम्, 2न्द् स्.)(साध्य-)(गच्छन्, 1स्त् स्.)(-ता सुff.)(सिद्धेः, 5थ् स्.)

126.
थुस् (अतः*)(कारकः)(एव*)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ स्.)(ज्ञापकः)(तु*)(-त्वात्, 5थ् स्.)(-अन्-उत्पादक-)(साध्य-)(न*)(प्र-काश्यते, प्र्. इइइ स्.)(कारकः)
127.
(तस्मात्)(अन्ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(स-)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जन्मतः, -तस् सुff.)(नियत-)(तद्वत्*)(ते, 6थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(विषयम्, न्.)(अर्थ-)(साध्य-)(भावि, न्. 1स्त् स्.)(साधन-)
128.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(भाव-ग्रामः)(प्रतीयते, प्र्. इइइ स्. पस्सिवे)(परिणामः)(तस्य)(ब्रह्म, न्. 1स्त् स्.)(शब्द-मयम्)(परम्)(अ-समालीढं)(नाश-)(उत्पाद-)
129-131.
(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये)(अपि*)(संचक्षते ”चक्ष् प्र्. इइइ प्ल्.)(इति*)(वाच्याः)(किम्*)(परित्यज्य*)(शब्द-रूपम्, न्. 2न्द् स्.)(गेरुन्द् चोन्स्त्र्.)(प्र-पद्यते, प्र्. इइइ स्. पस्स्.)(नील-)(आदि-)(-त्वम्, न्.)(न वा*)(तथा*)(यदि*)(आद्यः)(पक्षः)(सं-श्रीयते, प्र्. इइइ स्. पस्स्.)(तदा*)(वियोगः)(अक्षरत्व-)(पौरस्त्य-आतम-)(विनाशतः, [-तस्*])(अथ*)(अनन्तर-)(पक्षः)(वेदने, न्. 7थ् स्.)(नील-)(आदि*)(विस्फटम्)(वेदनम्)(शब्द-आत्म-)(भवेत्, ओप्त्. इइइ स्.)(अपि*)(अ-श्रुतेः, म्. 6थ् स्.)
132.
(येन, 3र्द् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. 1स्त् स्. [वि-अव-”स्था])(मुख्य-वृत्त्या, f. 3र्द् स्.)(शब्द-मयम्)(निधानतः* [-तस् सुff.]; अभिधानतः* [-तस् सुff.])(परिणाम-)(शब्द-रूप-)(अ-परित्यागे, म्. 7थ् स्.)
133.
(च*)(एवं*)(एकत्वे, 7थ् स्.)(नील-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(अ-गौणे, 7थ् स्.)(कथम्*)(न*)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(वेलायां, f. 7थ् स्.)(संवेदन-)(तत्-)
134.
(हि*)(अ-वित्तौ, 7थ् स्.)(अस्य 6थ् स्.)(स्यात्, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(न*)(प्रवेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(नील-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(ऐकात्म्यात्, न्. 5थ् स्.)(भिन्न-)(धर्मत्वे, न्. 7थ् स्.)(अत्यन्तम्, अद्व्.)(भेदः)(प्प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
135.
(हि*)(सङ्गः)(विरुद्ध-)(धर्म-)(बहूनाम्, 6थ् प्ल्.)(लक्षणम्, न्.)(भेद-)(अन्यथा*)(असौ, म्.)(भेदानां, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यक्ति-)(अपि*)(कल्पितः)(न*)
136.
(यदि*)(एकः)(शब्द-आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते)(भिन्नः)(प्रति-भावम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्वेषाम्, 6थ् प्ल्.)(एक-देश-)(-त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विद्, f. 1स्त् स्.)(भवेत्, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(एक-आकारा, f.)
137.
(तु*)(भेदे, 7थ् स्.)(प्रति-)(व्यक्ति, न्. 1स्त् स्.)(ब्रह्मा, न्. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अनेकं, न्. 2न्द् स्.)(-त्वात्, न्. 5थ् स्.)(आत्म-रूप-)(विभिन्न-)(अनेक-)(-वत् सुff.)(भेद-)(व्यक्ति-)
138.
(-मय- सुff.)(नित्य-शब्द-)(अपि*)(नित्य-ता=थे प्रोपेर्त्य् ओf बेइन्ग् एतेर्नल्)(भावानाम्, 6थ् प्ल्.)(तद्)(सिद्धेः, 5थ् स्.)(यौगपद्यतः, तस् सुff.)(न*)(परिणामः)(सङ्गतः, 5थ्)
139.
(हि*)(परिणामः)(संसिद्ध्येत् ”सिध् इव् च्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(तिरोभावे, 7थ् स्.)(एक-रूप-)(सम्-उद्-भवे, 7थ् स्.)(अन्य-रूप-)(इव*)(मृद्-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(न*)(तु*)(अ-क्रमे, 7थ् स्.)
140.
(अथ*)(अपि*)(जगत्, न्.)(शब्द-ब्रह्म-मयम्, 1स्त् स्.)(-रूपेण, 3र्द् स्.)(कार्य-)(तथा* अपि*)(निर्-विकारत्वात्, 5थ् स्.)(ततः*)(न*)(-उदयः)(क्रम-)(एव)
141.
(सम्भूतौ, 7थ् स्.)(अन्यो ऽन्य-, `मुतुअल्ल्य्ऽ)(तस्मात्, 5थ् स्.)(एक-)(स्वरूप-तः, तस् सुff. =5थ् स्.)(कथम्* नाम*)(तद्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ स्.)(निवृत्तम्, 2न्द् स्.)(अर्थ-रूपेण, 3र्द् स्.)
142.
(आदि-)(भेदेषु, 7थ् स्.)(कुम्भ-)(कोश-)(उपलब्धितः, -तस् सुff.)(मृद्-रूप-त्व-)(परावृत्त-)(अ-तद्-रूप-)(कल्पते ”कॢप् आत्. प्रेस्. इइइ प्. स्.)(अत्र*)(एकः)(मृद्-आत्मा, न्. 1स्त् स्.)
143.
(न*)(एवम्*)(तु*)(उप-लभ्यते ”लभ्, पस्स्.)(नील-)(पीत-)(आदि-)(अपि*)(कल्पना, f.)(परावृत्तिः, f.)(अ-)(आत्म-)(शब्द-)(अ-बीजा, f.)
144.
(अथ*)(इदम्, न्.)(ब्रह्म-तत्त्वम्, न्.)(स्थितम्, न्.)(सदा*)(अ-विभागम्, न्.)(उपप्लवात्, 5थ् स्.)(अ-विद्या-)(लोकः)(अभिमन्यते ”मन् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(विचित्रम्, अद्व्.)
145-146.
(तत्र*)(अपि*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रकारेण, म्. 3र्द्)(नील-)(आदि-)(जनैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(उपप्लुतैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अ-विद्या-)(निबन्धनम्, न्.)(त्याग-)(आदाने, 7थ् स्.)(व्यतिरेकेण, म्. 3र्द् स्.)(तद्-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(ब्रह्म-रूपम्)(अ-लक्षितम्)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अस्तित्वेन)(चेतोभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(व्युत्थित-)
147.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अ-विभागम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षतः* [-तस् सुff.])(अ-भासनात्, 5थ् स्.)(च*)(अ-योगेन, 3र्द् स्.)(उत्पत्ति-)(नित्यात्, 5थ् स्.)(लिङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)
148.
(च*)(अ-प्रसिद्धेः, f. 5थ् स्.)(सत्व-)(धर्मि- [-इन् सुff.])(स्व-भावः)(साधकः)(च*)(अतिरेकेण, म्. 3र्द् स्.)(एतद्-)(न*)(लिङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(प्र-साधकम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्ता-)

149-150.
(ज्ञानम्, न्.)(सिद्धम्)(क्रमात्)(ज्ञेय-)(अन्यथा*)(तत्-कार्यम्)(विज्ञानम्, न्.)(अनु-षज्यते)(यौगपद्येन, 3र्द् स्.)(ततः*)(अपि*)(मात्रे, 7थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(शक्य-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(परम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(समानता, f. 1स्त् स्.)(सूनु-)(वन्ध्या)
151.
(ततः)(योगिनः, अपि*)(सन्तानाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विशुद्ध-)(ज्ञान-)(न*)(विदन्ति, 3र्द् प्ल्.)(रूपम्, न्. 2न्द् स्.)(न्. 6थ् स्.)(संगतेः, f. 5थ् स्.)(व्यापृत्य* [”पृ वि आत्.])(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)
152.
(च*)(ब्रह्म-दर्शनम्, न्.)(समम्, अद्ज्.)(परिणामेन, म्. 3र्द् स्.)(प्रधान-)(बोद्धव्यम्, 1स्त् स्.)(दूषण-)(इह*)(तत्-)
153.
(अन्ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(कल्पयन्ति, प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(पुरुषम्, म्. 2न्द् स्.)(स-)(धर्म-)(ईश-)(लोक-)(कारणम्, म्. 2न्द् स्.)(बुद्धयः, 1स्त् प्ल्.)(अनुग-)(दुराख्यात-[दुर्-आ-”ख्या])(सिद्धान्त-)
154.
(सः)(शक्ति-मान्, म्. 1स्त् स्. [-मत् सुff.])(अ-लुप्त-)(ज्ञान-)(अपि*)(प्रलये, 7थ् स्.)(समस्त-)(वस्तु-)(किल*)(सः)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(जन्मिनाम्, 6थ् प्ल्.)(इव*)(ःःर्ण-नाभः)(अंशूनम्, 6थ् प्ल्.)
155.
(निषेधनम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(वचनीयम्)(-वत्)(ईश्वर-)(अपि*)(च*)(किम्* अर्थम्*)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(करोति, विइइ प्र्. इइइ प्. स्.)(व्यापारम्, म्. 2न्द् स्.)(ईदृशम्, म्. 2न्द् स्.)(इमम्, म्. 2न्द् स्.)
156.
(यदि*)(प्र-युक्तत्वात्, 5थ् स्.)(अन्येन, 3र्द् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(स्व-तन्त्रता, f.)(अथ* = अथवा)(कुर्यात् ”कृ ओप्त्.)(अनुकम्पया, f. 3र्द् स्.)(जगत्, न्. 2न्द् स्.)(एकान्त-)(सुखितम्, अद्ज्.)
157.
(का, f.)(अनुकम्पा, f.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(जनम्, म्. 2न्द् स्.)(पीडितम्)(आधि-)(दारिद्र्य-)(शोक-)(आदि-)
158.
(प्राक्*)(सृष्टेः, f. 5थ् स्.)(अनुकम्पानाम्, 6थ् प्ल्.)(अ-सत्त्वे, 7थ् स्.)(अपि*)(अनुकम्पा, f. 1स्त् स्.)(धाता, ऋ-स्तेम् म्. 1स्त् स्.)(परि-कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(न*)(उप-पद्यते, इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)
159.
(न*)(च*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(सदा*)(कुर्यात् ”कृ ओप्त्. इइइ प्. स्.)(प्रलयम्, म्. 2न्द् स्.)(योगिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अभ्युदय-)(तत्*)(व्यपेक्षायाम्, f. 7थ् स्.)(अदृष्ट-)(स्वातन्त्र्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अवहीयते; अव-”हा पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
160.
(च*)(किम्* अर्थम्*)(सः, 1स्त् स्.)(व्यपेक्षते, वि-अप-”ईक्ष् प्रेस्. इइइ स्. आ.)(अदृष्टम्, 2न्द् स्.)(-हेतुम्, म्. 2न्द् स्.)(पीडा-)(पुनः*)(दया-योगे, म्. 7थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(एव*)(उपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(युज्यते ”युज् पस्स्.)
161.
(चेत्*)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अर्था)(क्रीडा-)(न*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(प्रभुः, म्. 1स्त् स्.)(क्रीदायाम्, f. 7थ् स्.)(व्यपेक्षातः* [-तस् सुff.])(विचित्र-)(उपाय-)(क्रीडन-)(यथा*)(शिषुः, म्. 1स्त् स्.)
162.
(यत्, न्. 2न्द् स्.; अपि*)(साधनम्, न्. 2न्द् स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(प्रीतिः, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(सध्या, f. 1स्त् स्.)(क्रीडा-)(कुर्यात् ”कृ ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सर्वम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(युगपत्*)(यदि*)(शक्ति-मान्, म्. 1स्त् स्.)(कृति-)(तत्-)
163.
(चेत्*)(नो*)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(न*)(स्यात्, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(शक्तः)(क्रमेण, म्. 3र्द् स्.)(हि*)(अ-विभक्तस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(युज्येते, प्र्. इइइ प्. द्.)(शक्ति-)(अ-शक्ती, f. 1स्त् द्.)
164.
(अथ*)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(सर्ग-)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(स्वभावतः* [-तस् सुff.])(अस्य, म्. 1स्त् स्.)(यथा*)(पावक-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(कर्मणि, न्. 7थ् स्.)(आदि-)(दाह-)(एव*)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)
165.
(ततः*)(यदि* एवम्*)(अखिलाः, f.)(भावाः, f.)(भवेयुः ”भू ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(युगपत्*)(सन्निधेः, f. 5थ् स्.)(कारण-)(सामर्थ्य-योगि-)(उत्पादन-)(तत्-)
166.
(वस्तुषु, न्. 7थ् प्ल्.)(ज्वलन-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(शक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(सम्भूता, f.)(बल-)(स्व-हेतु-)(एव*)(नियता, f. 1स्त् स्.)(अ-)(भाविन्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-काल-)
167.
(अन्यथा*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(समुद्भवेत्; सम्-उद्- ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(यौगपद्येन, न्. 3र्द् स्.)(चेत्*)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(न*)(एषः)(नियमः)(अभ्युपगम्यते; अभि-उप”गम्।गच्छ् पस्स्.)
168.
(ःःर्ण-नाभे, 7थ् स्.)(अपि*)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अंशु-)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. 3र्द् स्.)(एव*)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(करोति ”कृ विइइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(लाला-जालम्, 1स्त् स्.)(लाम्पट्यात्, 5थ् स्.)(भक्षण-)(प्राणि-)
169.
(चेत्*)(वृत्तिः, f.)(यथाकथम्चित्*)(कीदृशी, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिमत्ता, f. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(यतः*)(अपि*)(शनकः)(प्रवर्त्तते, प्र-”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-समीक्ष्य* ”ईक्ष्)(कार्यम्, म्. 2न्द् स्.)

170.
(ःःऔरी-)(आत्म-ज = ब्रह्मा)(आदयः, म्. 1स्त्. प्ल्.)(ये, म्. 1स्त्. प्ल्.)(परिकल्पिताः, म्. 1स्त्. प्ल्.)(धातारः, म्. 1स्त् प्ल्. [ऋ-स्तेम्])(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(वस्तुतः* [-तस् सुff.])(निरस्ताः, म्. 1स्त्. प्ल्.)(एतेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, म्. 3र्द् स्.)
171.
(इह*)(पुनर्*)(अन्ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(इच्छन्ति ”इष् वि च्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(आत्मानम्, न्. 2न्द् स्.)(समाश्रयम्, न्. 2न्द् स्.)(इच्छा-)(-आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(अ-चित्-रूपम्)(नित्यम्, न्. 2न्द् स्.)(तथा*)(सर्व-गतम्, न्. 2न्द् स्.)
172.
(कर्त्तारम्, ऋ-स्तेम् म्. 2न्द् स्.) (शुभ-)(अ-शुभानाम्, 6थ् प्ल्.)(भोक्तारम्, ऋ-स्तेम् म्. 2न्द् स्.)(-फलस्य)(तत्-)(चेतनम्, न्. 2न्द् स्.)(न*)(स्वरूपतः* [-तस् सुff.])(-योगात्, 5थ् स्.)(चेतना-)
173.
(सम्बन्धः)(ज्ञान-)(यत्न-)(आदि-)(कर्तृ-त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(भण्यते ”भण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(तु*)(भोक्तृ-ता `एxपेरिएन्चेर्-नेस्स्ऽ, f.)(समवायः)(संवित्ति-)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)
174.
(सङ्गतिः, f. 1स्त् स्.)(निकायेन, म्. 3र्द् स्.)(विशिष्टाभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(अ-पूर्वाभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(बुद्धिभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(वेदनाभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(जन्म, न्. 2न्द् स्.)
175.
(वियोगः)(ताभिः, f. 5थ् प्ल्.)(प्रागात्* [इर्रेगुलर् अब्लतिवे])(मरणम्, न्.);
[इत्स्] `अगैन् (पुनः*)(जीवनम्, न्. 1स्त् स्.)(मनस्--योगः)(अभिसत्कृतः)(धर्म-)(अ-धर्म-)(स-देहस्य, म्. 6थ् स्.)
176.
(हिंसा, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(वधात्, म्. 5थ् स्.)(शरीर-)(चक्षुर्-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(इत्थम्*)(अपि*)(पुंसि, म्. 7थ् स्.)(नित्ये, म्.7थ् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(प्रक्रिया, f. 1स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(विमला, f. 1स्त् स्.)
177.
(मदीयानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञानानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(वेद्यानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(संवेदकेन, म्. 3र्द् स्.)(व्यतिरेकिणा, म्. 3र्द् स्.)(तत्व-)(आदि-)(प्रत्ययत्वात्, न्. 5थ् स्.)(-वत्*)(तत्-अन्य-)
178.
(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(इच्छा-)(आदयः)(समाश्रिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्वचित्*)(सति, म्. 7थ् स्. [सत्- स्तेम्])(वस्तुत्वे, न्. 7थ् स्.)(कार्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(रूप-वत्*)(च*)(सः)(नः, 6थ् प्ल्.)(पुमान्, म्. 1स्त् स्.)
179.
(ग्रहणात्, न्. 5थ् स्.)(वस्तुत्व-)(न*)(व्यभिचारवान्, 1स्त् स्. [-वत् सुff.])(नाशे, 7थ् स्.)(यस्मात्, 5थ् स्.)(अपि*)(नाशस्य, म्. 6थ् स्.)(हेतुमत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(एव*)(वस्तुता, f. 1स्त् स्.)
180-181.
(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(रूप-)(आदि-)(एक-अनेक-निमित्तकाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(भावतः* [-तस् सुff.])(प्रतिसन्धान-)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रत्ययेन, 3र्द् स्.)(इति*)(मया, 3र्द् स्.)(इव*)(प्रत्ययाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(बहूनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भ्रू-लता-भङ्गे, न्. 7थ् स्.)(नर्त्तिकी-)(अन्यथा*)(प्रतिसन्धानम्, न्. 1स्त् स्.)(जायेत ”जन् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अ-निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)
182.
(वचनम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(अभिधायकम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यतिरिक्त-)(संघात-)(बुद्धि-)(इन्द्रिय-)(आदि-)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(पदम्, न्. 1स्त् स्.)
183.
(भिन्नत्वे, न्. 7थ् स्.)(सिद्ध-)(पर्याय-)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(परिनिश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(एवम्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्मेण, म्. 3र्द् स्.)(यथा*)(निर्दिष्ट-)(-वत्*)(शब्द-)(पट-)
184.
(च*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(जीवत्, म्. 1स्त् स्.)(देहः)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(वियुक्तः)(प्राण-)(आदिभिः, म्. 3र् प्ल्.)(नैरात्म्यात्, न्. 5थ् स्.)(-वत्*)(घट-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(एव*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(निरात्मता, f.)
185.
(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्तर-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(एव*)(वेदकेन, म्. 3र्द् स्.)(जात-)(आद्य-विज्ञान- [ब्.व्. च्प्द्.])(सद्यस्*)(-त्वात्, न्. 5थ् स्.)(मज्>मत्-)(ज्ञान-)(-वत्*)(आद्य-)(तत्-)
186.
(अपि*)(निवर्त्ति, न्. 1स्त् स्.)(देश-)(दूर-)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(मदीयेन, न्. 3र्द् स्.)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(-मत्त्वात्, 5थ् स्.)(मूर्त्ति-)(आदि-)(क्षिति-)(-वत्*)(अस्मदीय-)(शरीर-)
187.
(च*)(एवम्*)(सत्त्व-)(नित्य्त्व-)(विभुत्वानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(विनिश्चये, न्. 7थ् स्.)(स्थिथम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(सर्व-धर्माः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न)(निरात्मानः, म्. 1स्त् प्ल्.)
188.
(प्रथमे, म्. 7थ् स्.)(अत्र*)(-ता, f. 1स्त् स्.)(साध्य-)(सिद्ध-)(यतः*)(प्रवेद्यत्वम्, न्. 1स्त्. स्.)(त्वत्-ज्ञानस्य)(सर्व-ज्ञ-)(आदि-)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
189.
(चित्-)(प्रजायते ”जन् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(स्व-चित्-रूपम्, 1स्त् स्.)(अन्-अपेक्षम्)(प्रकाशक-)(एवम्*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(अपि*)(निदर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(शून्यम्, न्. 1स्त् स्.)(साध्य-)
190.

(अपि*)(तस्य, 6थ् स्.)(उदाहरणत्वे, न्. 7थ् स्.)(यद्, 1स्त् स्.)(प्रवेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(उपरक्तेन, 3र्द् स्.)(आकार-)(तत्-)(संशयः)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अन्येन, 3र्द् स्.)
191.
(यदि*)(प्र-साध्यते ”साध् चौस्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(इच्छा)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(समाश्रितत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(क्वचित्*)(चेत्*)(तत्र*)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(आश्रयः)(मात्रम्, न्. 2न्द् स्.)(कारण-)
192.
(इष्ट-सिद्धिः, f.)(चेत्*)(तु*)(तव, 6थ् स्.)(मतः)(आधारः, चोन्तैनेर्)(आश्रयः)(तद्- >देसिरे, एत्च्.)(कल्पना, f.)(आधार-)(गति-शून्या, f. 1स्त् स्.)(निष्-फला, f.)
193.
(कुण्ड-)(आदिः)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(आश्रयः)(बदर-आदीनाम्)(करणात्, 5थ् स्.)(विबन्ध-)(गतेः, 6थ् स्.)(वा*)(उत्पादनेन)(विशेष-)
194.
(न* एव*)(युक्ति-मत्, न्. 1स्त् स्.)(नाशस्य)(नीरूपस्य > निर्-रूपस्य)(कार्य-त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अतः*)(विशेषणम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(परैः, 3र्द् स्.)(हेतौ, 7थ् स्.)(व्यर्थम्)(इह*)
195.
(इदम्)(प्रतिसन्धानम्, न्.)(इति*)(मया, 3र्द् स्.)(उप-प्लवात्, 5थ् स्.)(अ-विद्या-)(-आदि-)(भासतः* [-तस् सुff.])(एक-त्व-)(ओर् पेर्चेइवेर्)(कर्तृ-)(सर्वेषु, 7थ् प्ल्.)(क्षणिकेषु, 7थ् प्ल्.)
196.
(च*)(अस्मात्, 5थ् स्.)(मिथ्या-)(विकल्पतः* [-तस् सुff.])(न युक्ता)(संस्थिथिः, f.)(तत्त्व-)(अपि*)(भिन्नः)(भेदात्, 5थ् स्.)(सामर्थ्य-)(भवति)(निबन्धनम्, न्.)(एक-)
197.
(चित्तानाम्, 6थ् स्.) (रूप-)(शब्द-)(आदि-)(कार्यत्वे, 7थ् स्.)(एक-)(अनुगामिक-)(पौर्वापर्यम्, न्. 1स्त् स्.)(विरुद्ध्यते ”रुध्, पस्स्.)(सन्निधेः, 5थ् स्.)(कारण-)(शक्त-)
198.
(समुद्भवः)(षड्-विज्ञान-)(एक-)(अनन्तर-)(विज्ञानात्)(व्यक्तम्, 2न्द् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(युगपत्*)(अतः*)(प्रसाधनम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्ट-)
199.
(तु*)(क्रमिणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अनन्तरम्, 1स्त् स्.)(न*)(एक-हेतुत्वम्, 1स्त् स्.)(युक्तम्)(अतः*)(व्याप्तेः, 5थ् स्.)(अस्मिन्, 7थ् स्.)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(व्यक्तम्, 2न्द् स्.)(बाधा-)(अनुमान-)
200.
(भ्रू-)(लता-)(भङ्गः)(नर्त्तकी-)(न*)(एव*)(एकः)(-त्वात् सुff. 5थ् स्.)(समूह-)(अन्-एक-)(अणु-)(तस्य)(एकत्वम्)(कल्पितम्, न्. 1स्त् स्.)
201.
(उपयोगित्वात्, 5थ् स्.)(एक-कार्य-)(शब्दस्य गोचरः)(एक-)(अपि*)(यदि*)(एवम्*)(अभि-इष्टः)(साध्यः)(साधनम्)(सिद्ध)
202.
(शब्दानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(बुद्धि-)(चित्त-)(आदि-)(अपि*)(भावे, 7थ् स्.)(एक-पद-)(अभिधायिता, f. 1स्त् स्.)(व्यतिरिक्त-)
203.
(अतः*)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(अनैकान्तिकः)(ननु*)(विशेषणम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(उक्तम्)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(एव*)(सिद्धम्)(-स्थितेः, 5थ् स्.)(पर्यायता-)
(चेतः-)
204.
(चित्तम्)(आश्रयत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(अहङ्कार-)(गीयते ”गै, पस्स्.)(इति*)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(विषयः)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(संवृत्त्या, f. 3र्द् स्.)(वृत्त्या, f. 3र्द् स्.)(वस्तु-)
205.
(तेन, 3र्द् स्.)(दृश्यते ”दृश्-पश्य्, पस्स्.)(व्यभिचारः)(अपि*)(यद्, 1स्त् स्.)(एकम्)(पदम्)(आदि-)(अच्तिवे अगेन्त्)(विनिवेश्यते ”विश् पस्स्.)(आदौ, 7थ् स्.)(नभस्-)(तल-)(अरविन्द-)
206.
(वाचः, f. 1स्त् प्ल्.)(भाविन्यः, 1स्त् प्ल्.)(मात्र-)(सङ्केत-)(कुत्र*)(न* सङ्गताः, f. 1स्त् प्ल्.)(पदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(आदि-)(आत्म-)(च*)(न*)(एव*)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(प्रकाशनम्)(अर्थ-)
207.
(यदि*)(सम्बन्धः)(प्राण-)(आदीनाम्)(सह*)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(भवेत्,, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सिद्धः)(प्रसङ्गः)(अयम्)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(तदा*)(अन्यथा*)(अ-सङ्गतः, म्. 1स्त् स्.)
208.
(शून्य-त्वे, 7थ् स्.)(सुत-)(वन्ध्या-)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(जीवद्-)(देहः)(विरहे, 7थ् स्.)(प्राण-आदि-)(एवम्*)(हि*)(एतत्)(प्रसञ्जनम्)(तव)(अपि*)
209.
(इह*)(तावत्*)(तादात्म्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अङ्गीकरणात्, 5थ् स्.)(भेद-)(तयोः, 6थ् स्.)(न* अपि*)(कार्य-कारण-ता, f.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(यौगपद्य-)

210.
(तद्*)(हि*)(निवृत्तौ, 7थ् स्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(तत्-)(विवर्जिताः)(सम्बन्ध-)(किम्*)(अमी, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राण-)(अपान-)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(विनिवर्तन्ते, इइइ प्. प्ल्.)(तनोः, 5थ् स्.)
211.
(एवम्*)(च*)(सत्व-)(आत्म-)(अ-प्रसिद्धितः* [-तस् सुff.])(सर्वैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(साधनैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(निदर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्य-)(व्यापित्वयोः, न्. 6थ् द्.)(साध्य-हीनम्, न्. 1स्त् स्.)
212.
(अन्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(परिकल्पितम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(सिद्धत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(हि*)(अहङ्कार-)(स्व-संवेद्यः)(मतः)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(विषयः)(अस्य, म्. 6थ् स्.)
213.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अ-युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(रूप-)(तत्-)(अन्-अवभासनात्, न्. 5थ् स्.)(अहङ्कारे, म्. 7थ् स्.)(हि*)(तत्र*)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)(निर्भासः)(नित्य-)(विभुत्व-)(आदि-)
214.
(व्यक्तम्)(निर्भासः)(तत्र*)(तु*)(गौर-)(वर्ण-)(आदि-)(च*)(आत्मा, 1स्त् स्.)(न*)(इष्टः)(स्व-भावः)(तत्-)(ततः*)(अयम्, 1स्त् स्.)(न*)(विषयः)(तत्-)
215.
(यदि*)(पुरुषः)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सत्यतः* [-तस् सुff.])(गम्यः)(प्रत्यक्ष-)(तत्)(किम्*) (अर्थम्*)(विवादः अयम्)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(तत्-सत्त्व-)(आदौ, 7थ् स्.)
216.
(हि*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अहङ्कार-)(प्र-वर्त्तते ”वृत् प्र्. इइइ प्. स्.)(आत्मा)(निश्चय-)(आरोप-)(बुद्ध्योः, 6थ् द्.)(स्थिता, f.)(-ता सुff.)(बाधक-, f.)(बाध्य-)
217.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(इच्छा-)(सर्वे)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(न*)(एव*)(समवायिनः, 1स्त् प्ल्.)(आत्म-)(उत्पद्यमानत्वात्, 5थ् स्.)(क्रेमेण, 3र्द् स्.)(वत्* सुff.)(आदि-)(बीज)(अङ्कुर-लता-)
218.
(अथ वा*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(आध्यात्मिकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(मूर्त्तयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आक्रान्त-)(नैरात्म्य-)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(वस्तु-)(सत्त्व-)(आदि-)(यथा*)(घट-)(आदयः)(बाह्याः, 1स्त् प्ल्.)
219.
(हि*)(स-)(आत्मकत्वे, 7थ् स्.)(हेतूनाम्, 6थ् प्ल्.)(तद्- = सोउल्)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(नित्यत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(च*)(नित्याः)(अ-शक्ताः)(अर्थ-क्रिया-)(अतः*)(न*)(अ-सम्भवः)(सत्त्व-)(आदि-)
220.
(नैरात्म्यम्, न्. 1स्त् स्.)(यद्)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(निषिध्यते ”सद्, पस्स्.)(घट-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(तत्)(समानम्)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(अस्माभिः, 3 प्ल्.)(अस्मिन्, 7थ् स्.)(जीवद्-)(शरीरे, 7थ् स्.)
221.
(च*)(इत्थम्*)(आत्म-)(अ-प्रसिद्धौ, f. 7थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(सर्वा, f. 1स्त् स्.)(प्रक्रिया, f. 1स्त् स्.)(या, f.)(कृता, f. 1स्त् स्.)(तत्र*)(स्थिता, f. 1स्त् स्.)(एव*)(निरास्पदा, f. 1स्त् स्.)(इव*)(पुत्र-)(वन्ध्या-)
222.
(अपरे, म्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(इच्छन्ति ”इष् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(आत्मानम्, न्. 2न्द् स्.)(रूपम्)(चैतन्य-)(व्यावृत्ति-)(अनुगम-)(आत्मानम्, न्. 2न्द् स्.)(चैतन्य, न्. 2न्द् स्.)(लक्षणम्, 2न्द् स्.)(बुद्धि-)
223.
(यथा*)(अहेः, म्. 6थ् स्.)(कुन्दल-)(अवस्था, f. 1स्त् स्.)(व्यपैति; वि-अप-”इ इइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तद्-अनन्तरम्)(सम्भवति ”भू प्र्. इइइ प्. स्.)(अर्जव-)(अवस्था)(तु*)(सर्पत्वम्)(अनु-वर्त्तते ”वृत्)
224.
(तथा* एव*)(अपि*)(न*)(निःशेष-)(रूप-विगमः, 1स्त् स्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(स्व-भावस्य)(नित्य-)(चैतन्य-)(अपि*)( वा*)(अनुगमः)(सर्वस्य, 6थ् स्.)
225.
(किन्तु*)(वि-नि-वर्त्तन्ते ”वृत्)(अवस्थाः)(लक्षणाः)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)(च*)(ताः, f. 1स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन्)(तु*)(चैतन्यम्)(अनु-वर्त्तते ”वृत्)
226.
(हि*)(अत्यन्त-)(नाशे, म्. 7थ् स्.)(स्याताम् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. द्.)(नाश-)(कृत-)(आगमौ, 1स्त् द्.)(अ-कृत-)(एक-)(रूपिणः, न्. 6थ् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(एव*)(भोगः)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)
227.
(पुंसः, म्. 6थ् स्.)(कर्तृ-)(-त्वे न्. 1स्त् द्.)(भोक्तृ-)(न*)(समाश्रिते, न्. 1स्त् द्.)(अवस्थाम्, म्. 2न्द् स्.)(ततः*)(-तत्त्वात्)(तत्-)(अवस्थासु, f. 7थ् प्ल्.)(कर्ता, म्. 1स्त् स्.)(आप्नोति ”आप्, =एxपेरिएन्चेस्)(फलम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्-)
228.
(पुमान्, म्. 1स्त् स्.)(एवंविधः)(प्रमीयते ”मा, पस्स्.)(भावतः* [-तस् सुff.])(प्रत्यभिज्ञान-)(च*)(हि*)(नैरात्म्यस्य, 6थ् स्.)(प्रबाधा, f. 1स्त् स्.)(अमुना, म्. 3र्द् स्.)(एव*)
229.
(अहं-बुद्धिः, 1स्त् स्.)(वेद्मि ”विद् इइ च्. प्र्. इ प्. स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(ज्ञातारम्, म्. 2न्द् स्.)(च*)(यदि*)(सः)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(वा*)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(अगैन्: वा*)(एकान्त-विनश्वरम्)(-ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)

230.
(यदि*)(आत्मा)(विषयः)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(तदा*)(अखिलम्, न्. 1स्त् स्.)(चतुरस्रम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(क्षणिक-)(ज्ञान-)(पक्षे, 7थ् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अति-)(दुर्घटम्)
231-232.
(तथा*)(हि*)(अहम्, 1स्त् स्.)(ज्ञातवान्, म्. 1स्त् स्.)(पूर्वम् एव*)(च*)(प्रवेद्मि ”विद् इइ च्. प्र्. इ प्. स्.)(सम्प्रति*)(इति*)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(कः)(ज्ञान-क्षणः)(नु*)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(विषयः)(किं वा*)(अतीतः)(किम् वा*)(साम्प्रतः)(अथ*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(सन्ततिः, f. 1स्त् स्.)
233.
(आद्ये, 7थ् स्.)(तत्र*)(युज्यते ”युज्)(इति*)(ज्ञात्वान्, म्. 1स्त् स्.)(विषये, 7थ् स्.)(ज्ञाते, 7थ् स्.)(च*)(न*)(युक्तम्, 1स्त् स्.)(इति*)(जानामि ”ज्ञा इx च्. प्र्. इ प्. स्.)(असौ, 1स्त् स्.)(न*)(वेत्ति ”विद् इइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(इदानीम्*)
234.
(विषये, 7थ् स्.)(वर्त्तमाने, 7थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(इति*)(प्रवेद्मि ”विद् इइ च्. प्र्. इ प्. स्.)(तु*)(अ-सत्यम्)(ज्ञातवान् म्. 1स्त् स्.)(यतः*)(इदम्, 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(आसीत् ”अस्)(प्राक्*)
235.
(एव*)(अतः*)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(ग्राह्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(न*)(वा*)(हि*)(उभौ, म्. 1स्त् द्.)(ज्ञातवन्तौ, म्. 1स्त् द्.)(वा*...पुनः)(जानीतः ”ज्ञा इx च्. प्र्. इइइ प्. द्.)(अधुना*)
236.
(अपि*)(न*)(सन्तानः)(बाह्यः)(तत्-)(अ-सम्भवात्, 5थ् स्.)(द्वितीयस्य)(अपि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(ज्ञात्वान्)(पूर्वम्)(अ-वस्तु-त्वात्, 5थ् स्.)(अधुना*)
237.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(सिद्धः)(यत्र*)(गोचरे, 7थ् स्.)(अहङ्कारः)(वर्त्तते ”वृत्)(असौ, 1स्त् स्.)(आत्मा, 1स्त् स्.)(-वत्- सुff.)(शाश्वत-)(रूप-)(अन्यत्र*)(उक्ताद्, 5थ् स्.)
238.
(च*)(अहङ्कृतिः, f. 1स्त् स्.)(व्यतीत [वि-अति-”इ])(च*)(ज्ञाता, f. 1स्त् स्.)(आद्यः, 1स्त् स्.)(अनुवर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अद्य*)(अपि*)(गम्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अहम्-प्रत्यय-)(-वत्* सुff.)(बोद्धृ-)(इदानीन्तन-)
239.
(वा*)(एषः)(ज्ञाता, म्. 1स्त् स्. [-तृ सुff.])(ह्यस्तनः)(-त्वात् सुff.)(ज्ञातृ-)(वा*)(ततः*)(एव*)(-वत्* सुff.)(ज्ञातृ-)(ह्यस्तन-)(च*)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(प्रत्ययानाम्, 6थ् प्ल्.)(साध्यता, f. 1स्त् स्.)
240.
(सर्वे, 1स्त् प्ल्.)(ह्यस्तन-)(अद्यतनाः, 1स्त् प्ल्.)(तुल्य-)(अर्थाः, 1स्त् प्ल्.)(-तस् सुff.)(अहम्-प्रत्यय-त्व-)(ज्ञातृ-)(सम्बन्ध-)(एक-)(सन्तान-)(-वत्* सुff.)(एक-)(बुद्धि-)
241.
(तद्*)(अत्र*)(चिन्त्यते ”चिन्त् पस्स्.)(यदि*)(चैतन्यम्, 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(नित्यम्, 1स्त् स्.)(एकम्, 1स्त् स्.)(तथा सति, 7थ् स्.)(बुद्धिः, f.)(अपि*)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(एव*)(रूपा, f.)
242.
(बुद्धीनाम्, 6थ् प्ल्.)(पुरुषस्य, 6थ् स्.)(च*)(चेष्टा, f.)(नित्यत्वम्, न्.)(एकता, f.)(स्वाभाव्यात्, 5थ् स्.)(चैतन्य-)(चेत्*)(भेदः)(आश्रयः)(विषय-)
243.
(तथा*)(स्व-रूपेण, 3र्द् स्.)(वह्निः, f. 1स्त् स्.)(नित्यम्)(धर्मकः)(दहन-)(दहति ”दह्)(अर्थम्, 2न्द् स्.)(उपनीतम्)(दाह्यम्, 2न्द् स्.)(न*)(अन्यत्, 2न्द् स्.)(न*)(अन्यदा*)
244.
(यथा वा*)(स्वच्छः)(दर्पणः)(यथा* वा*)(स्फटिकोपलः)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(छायाम्, f. 2न्द् स्.)(एव*)(तद्, 2न्द् स्.)(यद्, 2न्द् स्.)(आधीयते ”धा पस्स्.)(तत्र*)
245.
(एव*)(तथा*)(पुमांसः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नित्य-)(चैतन्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गृह्णन्ति ”ग्रह् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(रूप-आदीन्, 2न्द् प्ल्.)(वृत्तयः, f. 1स्त्. प्ल्.)(देह-)(आनीतान्, 2न्द् प्ल्.)(करण-)(च*)(असौ, f. 1स्त् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)
246.
(तेन*)(भङ्गित्वात्, न्. 5थ् स्.)(संरम्भ-)(उपनेतृ-)(मतिः, f.)(भङ्गिनी, f.)(यथा*)(वह्निः, म्.)(न*)(नित्यम्)(दाहकः)(अ-सन्निधिना, 3र्द् स्.)(दाह्या, f.)
247.
(तत्र*)(मतिः)(प्रत्यभिज्ञायते; प्रति-अभि-”ज्ञा पस्स्.)(-त्वेन सुff. 3र्द् स्.)(आत्मक-)(बोध-)(-त्वम् सुff.)(बुद्धि-)(घट-)(हस्ति-)(आदि-)(सम्मतम्, 1स्त् स्.)(लोक-)(भेदात्, 5थ् स्.)(तत्-)."
248.
(बुद्धिः, f.)(न*)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सा, f.)(एव*)(अनुसारिभिः, 3र्द् प्ल्.)(भेद-)(अर्थ-) [चोग्निzएद्](न*)(च*)(अस्ति ”अस्)(अ-प्रत्यभिज्ञानम्)(उपाश्रिते, 7थ् स्.)(भेदे, 7थ् स्.)(अर्थ-)
249.
(ननु*)(तत्र*)(प्रत्ययाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(आरोप-कारिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(हस्ति-)(आदि-)(भूमौ, f. 7थ् स्.)(शून्यायाम्, f. 7थ् स्.)(प्रवर्त्तन्ते; प्र-”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(किम्*)(आश्रयः)(भेदः)
250.
(चेत्*)(व्यक्तयः, 1स्त् प्ल्.)(भाविन्यः, 1स्त् प्ल्.)(अन्य-)(देश-)(आदि-)(निबन्धनम्)(यस्मात्, 5थ् स्.)(सर्वत्र*)(आलम्बनम्, न्. 1स्त् स्.)(देश-)(काल-)(अन्यथा*)

251.
(ननु*)(अस्ति ”अस्)(न*)(तथा*)(सम्बन्धः)(एव*)(तत्-)(देश-)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(तत्*)(किम्* इति*)(प्रतिभासन्ते ”भास् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(तेन रूपेण, 3र्द् स्.)(च*)(तत्र*)
252.
(हि*)(भवन्-)(मते, 7थ् स्.)(बाह्यः)(आकारः)(न*)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(बुद्धेः, 6थ् स्.)(न* ... च*)(गज-)(यष्टि-)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(स्थिताः, 1स्त् प्ल्.)(विवक्षित-)(देशे, 7थ् स्.)
253.
(यदि*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(स्थिता)(सदा*)(रूपा)(बोध-)(सर्व-)(अर्थ-)(तत्*)(किम्* अर्थम्*)(संवित्तिः, f.)(सर्व-)(न*)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सर्वदा*)
254.
(बुद्धिः)(शब्द-)(उपधाना, f.)(गोचरा, f.)(रस-)(रूप-)(आदि-)
(चेत्*)(न*)(हि*)(त्वया, 3र्द् स्.)(उपपादिताः, 1स्त् प्ल्.)(भेदाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(इति*)(सा, f.)(एव*)
255.
(अपि*)(कृशानुः, 1स्त् स्.)(न*)(नित्यम्)(आत्मकः)(दहन-)(समस्त-)(दाह्य-)(रूपाणाम्, 6थ् प्ल्.)(अन्यथा*)(भवेत् ”भू ओप्त्. प्र्. इइइ प्. स्.)(निःशेषम्, 2न्द् स्. [अद्व्.])(भस्मसान्, 2न्द् प्ल्.)
256.
(एव*)(लोच्. अब्स्.)(सन्निधौ, 7थ् स्.)(दाह्य-)(अर्थ-)(तस्य, 6थ् स्.)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(सज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(दाहः, 1स्त् स्.)(सर्व-अर्थ-)(सकृत्*)(एवम्*)
257.
(दर्पण-)(स्फुटिक-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षण-भङ्गिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)(नील-उत्पल-)(आदि-)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(उत्पाद-)(विभ्रम-)(तत्-)(छाया-)
258.
(इतर-)(अवस्थः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(स-)(उपधान-)(सर्वदा*)(इति*)(एकः, 1स्त् स्.)(एव*)(वा*)(छायः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)(वियुक्तः)(तत्-)(पुनः*)(दृश्येत ”दृश् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अन्यथा*)
259.
(दर्पण-तलम्, न्. 1स्त् स्.)(न* कदाचन*)(एव*)(बिभर्त्ति ”भृ इइइ च्., प्र्. इइइ प्. स्.)(छायाम्, f. 2न्द् स्.)(स्थिरत्वात्, न्. 5थ् स्.)(निर्विभागत्वात्, न्. 5थ् स्.)(मूर्त्तानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अ-सह-स्थितेः, f. 5थ् स्.)
260.
(-संस्थाः, 1स्त् प्ल्.)(द्वितय-)(पार्श्व-)(समीक्ष्यन्ते; सम्-”ईक्ष् 4थ् च्., प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(सु-शुक्लम्, म्. 2न्द् स्.)(स्फटिकोपलम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्*)(एषः)(अपि*)(न*)(प्रतिपन्नवान्, म्. 1स्त् स्.)(छायाम्, f. 2न्द् स्.)
261.
(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(स्फुटिका-)(आदेः, 6थ् स्.)(भेदः)(प्रति*)(उपधानम्, न्. 2न्द् स्.)(चेत्*)(प्रतिपत्तिः, f. 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(छाया-)(विद्येत ”विद् इव् च्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(तात्त्विकी, f. 1स्त् स्.)
262.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(विचित्र-)(अचिन्त्य-)(शक्तिषु, f. 7थ् प्ल्.)(बुद्धौ, 7थ् स्.)(अपि*)(भावः)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(युक्तः)(वियोगतः* [-तस् सुff.])(भेद-)
263.
(तु*)(भेदम्, म्. 2न्द् स्.)(अ-बोध-)(समानम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्व-)(बुद्धिषु, f. 7थ् प्ल्.)(प्रत्यभिज्ञानम्)(प्रवर्त्तते ”वृत् प्र्. इइइ प्. स्.)(आरोप्य*)(अपि*)(नानात्वे, न्. 7थ् स्.)
264.
(भेद-)(अवस्था-)(भेदेन, 3र्द् स्.)(शून्यः)(अपि*)(एक-)(अन्ततः* [-तस् सुff.])(स्थिते, 7थ् स्.)(स्थिर-)(आत्मनि, न्. 7थ् स्.)(आत्मनि, न्. 7थ् स्.)(इदम्, 1स्त् स्.)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)
265.
(अवस्ताः, f. 2न्द् प्ल्.)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)(च*)(गच्छन्, म् 1स्त् स्. [गच्छत् (>-अन्)], म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(नरः)(मम, 6थ् स्.)(न*)(एव*)(विमुञ्चति ”मुञ्च् प्र्. इइइ प्. स्.)(रूपम्, न्. 2न्द् स्.)(चैतन्य-)(द्रव्य-)(सत्त्व-)(आदि-)
266.
(उत्पादे, 7थ् स्.)(अवस्था-अन्तर-)(पूर्वा, f. 1स्त् स्.)(न*)(विनश्यति ”नश् 4थ् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(लीयते ”ली पस्स्.)(सामान्य-)(आत्मनि, न्. 7थ् स्.)(अर्थम्*)(अनुगुण-)(उत्तर-)
267.
(हि*)(अन्योन्यस्य)(विरोधिता, f.)(अवस्थानाम्, 6थ् प्ल्.)(स्व-रूपेण, 3र्द् स्.)(तु*)(सामान्य-)(आत्मा, 1स्त् स्.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सर्वासु, f. 7थ् प्ल्.)
268.
(तत्र*)(चेत्*)(अवस्थानाम् 6थ् प्ल्.)(नो*)(एकान्तेन, 3र्द् स्.)(विभिन्नता, f.)(पुरुषात्, 5थ् स्.)(व्यय-)(उत्पादे, 7थ् स्.)(तत्-)(तौ, 1स्त् द्.)(स्याताम् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. दुअल्)(अस्य)(अपि*)
269.
(तु*)(सङ्गे, 7थ् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)(भेदः)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(एकान्तिकः)(इव*)(ते, 6थ् स्.)(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(नियतेन, 3र्द् स्.)(स्वभावेन, म्. 3र्द् स्.)(प्रतिस्वम्, 2न्द् स्.)
270.

(च*)(यदि*)(वः, 6थ् प्ल्.)(अवस्थाः, f. 1स्त् प्ल्.)(लीयन्ते ”ली)(पुंसि, 7थ् स्.)(एव*)(स्वरूपेण, 3र्द् स्.)(सम्-उद्-भवे, म्. 7थ् स्.)(सुध-)(आदि-)(दुःख-)(आदि)(अपि*)(अनुभूयेत ”भू पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)
271.
(च*)(सङ्क्रान्तौ, f. 7थ् स्.)(अन्य-)(रूप-)(न*)(सङ्क्रान्ति-)(अन्य-)(च*)(सङ्क्रान्तिः, 1स्त् स्.)(तादात्म्येन, 3र्द् स्.)(आत्मा, 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(उदय-वान्, म्. 1स्त् स्.)
272.
(यदि*)(कर्तृत्व-)(भोक्तृत्वे, न्. 1स्त् द्.)(समाश्रिते, 1स्त् द्.)(अवस्थाम्, 2न्द् स्.)(तद्*)(न*)(संभवः)(कर्तृत्व-)(आदि-)(तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अवस्थावतः, म्. 6थ् स्. [-वत् सुff.])
273.
(तद्*)(वाच्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(नित्य-)(न*)(विनिवार्यते; वि-नि”वृ पस्स्.)(-त्वात् [सुff.] न्. 5थ् स्.)(स्व-रूप-)(विक्रियावत्-)(अस्य, 6थ् स्.)(व्युछेदः)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)
274.
(सर्पः)(अपि*)(प्रपद्यते ”पद् पस्स्.)(कौटिल्य-)(आदीन्, म्. 2न्द् प्ल्.)(क्षण-)(भङ्गित्वात्, न्. 5थ् स्.)(तु*)(स्थिर-रूपे, 7थ् स्.)(इव*)(सङ्गतिः, 1स्त् स्.)(अन्तर-)(अवस्था-)(न*)
275.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अहङ्कारः)(प्रवर्त्तते)(एव*)(निरालम्बनः, म्. 1स्त् स्.)(प्रभावात्, म्. 5थ् स्.)(अन्-आदि-)(बीज-)(दृक्-)(सत्त्व-)(हि*)(एव*)(क्वचित्*)
276.
(एव*)(केचिद्*)(संस्काराः)(प्रपद्यन्ते ”पद् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(आधिपत्यम्, 2न्द् स्.)(अध्यवसायिनि, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(रूप-)(हि*)(तद्, 1स्त् स्.)(न*)(वर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सर्वत्र*)
277.
(अन्यथा*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(पर्यनुयोगः)(तुल्यः)(वः, 6थ् प्ल्.)(पुरुषे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(निराकुलम्, न्. 1स्त् स्.)(सद्भावात्, 5थ् स्.)(भेद-)(तत्-)(शक्ति-)
278.
(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(नित्य-)(आलम्बन-)(सर्व-)(अहंकृतयः, f. 1स्त् प्ल्.)(प्रसूयेरन् ”सू आत्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(सकृत्* एव*)(शक्ति-हेतु-)(व्यवस्थितेः, 5थ् स्.)
279.
(अ-नित्य-)(आलम्बने, 7थ् स्.)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(स्पष्टाभाः, 1स्त् प्ल्.)(ततः*)(परे, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्यर्थम्, 2न्द् स्.)(पर्यनुयुञ्जते; परि-अनु-”युज्, विइ च्. आत्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(सद्-भावम्, 2न्द् स्.)(अर्थ-)(आलम्बन-)
280.
(वासना, f. 1स्त् स्.)(अर्हति ”अर्ह् प्र्. इइइ प्. स्.)(कर्तुम्* ”कृ)(प्रत्यभिज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(ज्ञातरि, म्. 7थ् स्.)(सः)(प्रज्ञाम्, f. 2न्द् स्.)(अ-तस्मिन्, 7थ् स्.)(हि*)(असौ, f. 1स्त् स्.)(न*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(भ्रान्ति-)
281.
(तद्*)(अहं-प्रत्ययः)(न*)(इष्टः)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(वर्जनात्, न्. 5थ् स्.)(बाध-)(चेत्*)(न*)(युक्त्या, 3र्द् स्.)(उक्तया, 3र्द् स्.)(अनन्तर-)(उपदर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(बाध-)(तस्य, 6थ् स्.)
282.
(च*)(कथम्*)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(मात्र-)(वासना-)(भक्तानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(जायन्ते ”जन् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(विविधाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विभ्रमाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ईश्वर-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(हेतुत्व-)(तत्-)(आदि-)
283.
(एवम्*)(च*)(निर्-आलम्बन-ता, f. 1स्त् स्.)(स्थिता, f. 1स्त् स्.)(अहङ्कारे, 7थ् स्.)(तद्*)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(ज्ञाता, -तृ स्तेम्, म्. 1स्त् स्.)(ग्राह्ये, 7थ् स्.)(अहं-प्रत्यय-)
284.
(ततः*)(सर्व-)(प्रमाणेषु, म्.।न्. 7थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(दृष्टान्तः)(भाक्, म्. 1स्त् स्.)(सिद्धि-)(च*)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(उदाहृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यथायोगम्, 2न्द् स्.)(अ-सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आश्रय-)
285.
(अन्ये, 1स्त् म्. प्ल्.)(मन्यन्ते ”मन् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(चैतन्यम्, न्. 2न्द् स्.)(भिन्नम्, न्. 2न्द् स्.)(स्वरूपतः* [-तस् सुff.])(बुद्धि-)(ते, 1स्त् प्ल्.)(कल्पयन्ति ”कॢप् चौस्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(चैतन्यम्, न्. 2न्द् स्.)(निजम्, न्. 2न्द् स्.)(रूपम्, न्. 2न्द् स्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)
286.
(च*)(सः)(केवलम्*)(भुङ्क्ते ”भुज् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(फलम्, न्. 2न्द् स्.)(उपनीतम्, न् 2न्द् स्.)(प्रधानेन, न्. 3र्द् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(न* एव*)(कर्तृत्वं)(तन्-)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकृतेः, f. 6थ् स्.)(एव*)
287.
(तत्र* अपि*)(चेत्*)(चेतना, f. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(एका, f. 1स्त् स्.)(कथम्*)(चेतसाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(रूप-)(शब्द-)(आदि-)(सु-व्यक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(-वत् सुff.)(भेद-)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)
288.
(चैतन्ये, न्. 7थ् स्.)(एक-रूपे, न्. 7थ् स्.)(च*)(अवस्थिते, न्. 7थ् स्.)(सर्व-)(कालम्, न्. 2न्द् स्.)(कथम्* नाम*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(-त्वम् सुff. न्. 1स्त् स्.)(भोक्तृ-)(अर्थ-)(नानाविध-)
289.
(दिदृक्षा- [देस्. नोउन्, ”दृश्])(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भिन्नाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(भवन्ति ”भू प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(निबन्धनम्, न्. 2न्द् स्.)(तस्य)(भोग-)(हि*)(तथा*)(पुमान्, 1स्त् स्.)(भवेत्, ओप्त्.)(उत्पत्तिमान्, 1स्त् स्.)
290.

(दि*)(दिदृक्षा-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(व्यतिरिक्तम्, न्. 2न्द् स्.)(चैतनय-)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(आवेशे, 7थ् स्.)(उदय-)(व्यय-)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(दुर्वारः, म्. 1स्त् स्.)(पुरुषे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)
291.
(चेत्*)(शुभ-)(अ-शुभ-)(कर्म, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(कृतम्)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(तद्*)(कुतः*)(भेदः)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(भोग-)(समुपजायते ”जन् पस्स्.)
292.
(चेत्*)(प्रकृतिः, f. 1स्त् स्.)(प्रयच्छति ”यच्छ्)(अनुरूपेण, 3र्द् स्.)(अभिलाष-)(एषः)(सम्बन्धः)(तयोः, 6थ् द्.)(व्यवस्थितः)
(हि*)(-वत्* [सुff.])(पङ्गु-)(अन्ध-)
293.
(यदि*)(एवम्*)(किम्* इति*)(अपि*)(वाञ्छायाम्, f. 7थ् स्.)(इष्ट-)(सत्याम्, f. 7थ् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रकृतिः, f. 1स्त् स्.)(न* एव*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(किञ्चित्*)(अन्यत्, न्. 2न्द् स्.)
294.
(अथ*)(यदि*)(काले, 7थ् स्.)(उपभोग-)(न* एव*)(विक्रिया, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(-त्वम् सुff.)(भोक्तृ-)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(च*)(प्रकृतिः, f.)(उपकारिणी, f.)
295.
(च*)(विक्रियायाः, f. 6थ् स्.)(सद्-भावे, म्. 7थ् स्.)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अवहीयते ”हा पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(हि*)(विकारः)(अन्यथात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(तादवस्त्ये, न्. 7थ् स्.)
296.
(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(आकारा, f. 1स्त् स्.)(विषय-)(विवर्त्तते ”वृत्)(पुरुषः)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(व्यवसितम्, म्. 2न्द् स्.)(तया, f. 3र्द् स्.)
297.
(च*)(एवम्*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(-ता सुff.)(उपभोक्तृ-)(द्वारा, f. 1स्त् स्.)(उदय-)(प्रतिबिम्ब-)(तु*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(पुरुषः)(न*)(कदाचन*)(जहाति ”हा 3र्द् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(स्वरूपम्, 2न्द् स्.)
298.
(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रतिबिम्बस्य, न्. 6थ् स्.)(समुद्भवे, 7थ् स्.)(तादात्म्येन, 3र्द् स्.)(तु*)(विभेदे, 7थ् स्.)(न*)(-ता सुff.)(भोक्तृ-)
299.
(प्रधानम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्प्रवर्त्तते; सम्-प्र-”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(विचित्र-)(रचना-)(आनुकूल्येन, न्. 3र्द् स्.)(दिदृक्षा-)(आदि-)(कथम्*)(वा*)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-चेतना-)
300.
(नाम*)(प्रधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रजानाति ”ज्ञा)(कर्तुम्* ”कृ)(व्यञ्जन-)(आदिकम्, म्. 2न्द् स्.)(च*)(न*)(विजानाति ”ज्ञा)(भोक्तुम्* ”भुज्)(अतः*)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(परम्, न्. 1स्त् स्.)
301.
(चेत्*)(-त्वात् सुff.)(प्रधानस्य, न्. 6थ् स्.)(-मत्- सुff.)(बुद्धि-)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-विरोद्धि, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(तु*)(-मत्-त्वेन, न्. 3र्द् स्.)(बुद्धि-)(चैतन्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्राप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(इव*)(चैतन्यम्, न्. 1स्त् स्.)(पुरुषु, म्. 7थ् प्ल्.)
302.
(हि*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(अध्यवसायः)(संवित्, f. 1स्त् स्.)(संवेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)(च*)(चेतना, f. 1स्त् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(वाचकम्, न्. 1स्त् स्.)(चैतन्य-)
303.
(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(अ-चेतना-)(आत्मिका, f. 1स्त् स्.)(-वत्* सुff.)(शब्द-)(गन्ध-)(रस-)(आदि-)(हेतुभ्याम्, म्. 5थ् द्.)(उत्पत्तिमत्त्व-)(नाशित्व-)(इति*)(चेत्*)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)
304.
(एतौ, म्. 1स्त् द्.)(हेतू, म्. 1स्त् द्.)(स्व-तन्त्रे, 1स्त् द्.)(न*)(सिद्धौ, 1स्त् द्.)(द्वयोः, 6थ् द्.)(मते, न्. 1स्त् द्.)(साधने, न्. 1स्त् द्.)(न*)(बाधा)(विपर्य-)(प्रसङ्गः)(अभिधित्सते; अभि-”धा देसिद्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अपि*)
305.
(च*)(न*)(क्षतिः, f.)(नः, 6थ् प्ल्.)(अपि*)(निवेशे, 7थ् स्.)(शब्दस्य, म्. 6थ् स्.)(आत्म-)(चैतन्ये, न्. 7थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(दुःसाध्यम्, न्. 1स्त् स्.)(-त्व-तः* [-तस् सुff.])(अक्षि-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(स-फल-)
306.
(यदि*)(चैतन्यम्, न्. 1स्त् स्.)(शाश्वतम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(अक्षि-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(अ-फलम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(न*)(अर्थः)(इन्धनेन, न्. 3र्द् स्.)(यदि*)(अनलः)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(शाश्वतः)
307.
(पुनः*)(चक्षुस्-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(पारार्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिपाद्यते; प्रति-”पद् चौस्. पस्स्.)(तेन ... हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(-त्वेन, न्. 3र्द् स्. [-त्व सुff.])(संघात-)(-वत्* सुff.)(शय्या-)(आशन-)(आदि-)
308.
(उपपाद्यते ”पद् इव् च्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एषाम्, 6थ् प्ल्.)(अतिशय-)(अर्थत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(आधेय-)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(इष्ट-सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(इष्टाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(उपकारिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञान-)
309.
(साधने, 7थ् स्.)(उपकारित्व-)(अ-विकारि-)(साध्य-)(शुन्यता, f. 1स्त् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(युक्ताः, म्. 1स्त् स्.)(दृष्टान्तस्य, म्. 6थ् स्.)(उपकारिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(चलस्य, म्. 6थ् स्.)

310.
होwएवेर् (तु*)(यदि*)(सम्प्रसाध्यते सम्-प्र-”साध् चौस्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सामान्येन, 3र्द् स्.)(एषाम्, 6थ् प्ल्.)(पारार्थ्यम्)(तथा* अपि*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यर्थम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(उपयोगिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(चित्त-)
थे दोच्त्रिने ओf थे `सोउल्ऽ अच्चोर्दिन्ग् तो थे दिगम्बर जैनस्
311.
(जैनाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(इव*)(जैमिनीयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राहुः ”अह् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(नरम्, म्. 2न्द् स्.)(लक्षणम्, म्. 2न्द् स्.)(चित्-)(रूपेण, 3र्द् स्.)(पर्याय-)(द्रव्य-)(अनुगम-)(-आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपेण, 3र्द् स्.)(पर्याय-)(व्यावृत्ति-)(-आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)
312.
(तत्र*)(अपि*)(यदि*)(अ-विकृतम्)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्गतम्, न्. 1स्त् स्.)(पर्यायैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अस्ति)(न*)(विशेषः)(इति*)(न*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(परिनामि, न्. 1स्त् स्. [-इन् सुff.])
313.
(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एकता, f. 1स्त् स्.)(अ-भेदात्, म्. 5थ् स्.)(देश-)(काल-)(श्वभावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तु*)(भेदः)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(सङ्ख्या-)(लक्षण-)(संज्ञा-)(अर्थ-)
314.
(इति*)(घतः, म्. 1स्त् स्.)(रूप-)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(विभेदिता, f. 1स्त् स्.)(सङ्ख्या-)(संज्ञा-)(विभेदिता, f. 1स्त् स्.)(लक्षण-)(अनुवृत्ति-)(कार्य-)(अर्थ-)(व्यावृत्ति-)
315.
(एवम्*)(द्रव्य-)(पर्याययोः, म्. 6थ् द्.)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एकान्तेन, न्. 3र्द् स्.)(अ-विशेष-वत्, न्. 1स्त् स्.)(स्वयम्*)(याति ”या प्र्. इइइ प्. स्.)(विशेषम्, म्. 2न्द् स्.)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(पर्याय-)
316.
(च*)(तस्मिन्, 7थ् स्.)(एकत्वम्)(अ-भेदे, म्. 7थ् स्.)(स्वभाव-)(सति, 7थ् स्.)(भिन्नता, f. 1स्त् स्.)(दुःसाध्या, f. 1स्त् स्.)(कथम्चित्* अपि*)(-वत्* सुff.)(रूप-)(पर्याय-)(आत्म-)
317.
(च*)(एकत्वे, न्. 7थ् स्.)(एवम्*)(द्रव्य-)(पर्याययोः, म्. 6थ् द्.)(अ-गौणे, न्. 7थ् स्.)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(-मत्, न्. 1स्त् स्.)(व्यावृत्ति-)(-वत् सुff.)(स्वरूप-)(पर्यायाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
318.
(वा*)(यदि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(पर्यायाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(अनुगत-)(आत्मकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(-वत्* सुff.)(द्रव्य-)(एक-आत्म-ता, f. 1स्त् स्.)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(द्रव्येण, न्. 3र्द् स्.)(प्राप्नुवन्ति; प्र-”आप् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)
319.
(ततः*)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अवस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मा-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(-त्वात् सुff.)(अ-व्यतिरिक्त-)(पर्याय-)(-वत्* सुff.)(स्व-रूप-)(पर्यायाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
320.
(च*)(न*)(केचन*)(पर्यायाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(आक्रान्ताःम्. 1स्त् प्ल्.)(उदय-)(व्यय-)(-त्वात् सुff.)(अ-व्यतिरिक्त-)(द्रव्यात्, न्. 5थ् स्.)(-वत्* सुff.)(नियत-)(द्रव्य-)
321.
(ततः*)(वा*)(ध्वंसः)(वा* [त्रन्स्. त्wइचे])(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थिरम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(इमौ, म्. 1स्त् द्.)(व्यावृत्ति-)(अनुगमौ, म्. 1स्त् द्.)(न* एव*)(स्तः ”अस् प्र्. इइइ प्. द्.)(एक-आत्मनि, न्. 7थ् स्.)
322.
(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(प्रतिभासः)(द्रव्यस्य, न्. 6थ् स्.)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(उपलभ्य-)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(अनुगत-)(पर्याय-)(तत्*)(न*)(अस्ति ”अस्)(-वत्* सुff.)(गगन-)(अब्ज-)
323.
(योग्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विविध-)(अर्थ-क्रिया)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञान-)(तुल्य-)(आदि-)(गोचराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रत्यय-)(सङ्केत-)(शब्द-)(तथा*)(अर्थ-)
324.
(एव*)(पर्यायाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(केवलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सम्वेद्यन्ते ”विद् चौस्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(धर्माणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(उदय-)(व्यय-)(ततः*)(अतिनिर्मलम्, न्. 1स्त् स्.)(नैरात्म्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्पष्टम्, 2न्द् स्.)
325.
(अथ*)(सत्, न्. 1स्त् स्.)(मूर्छितम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(द्रव्य-)(पर्याययोः, म्. 6थ् द्.)(हि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(द्वि-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्भागम्, न्. 1स्त् स्.)(नरसिंह-वत्*)
326.
(ननु*)(एव*)(इति*)(द्वि-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(विनिबन्धनः, म्. 1स्त् स्.)(नाना-)(अर्थ-)(निर्देशः)(शब्देन, म्. 3र्द् स्.)(रूप-)(स्वभावस्य, म्. 6थ् स्.)
327.
(नरसिंहः)(अपि*)(न* एव*)(एकः)(द्वि-आत्मकः)(हि*)(सः)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तथा*)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(समूह-)(अनेक-)(अणु-)
थे अद्वैत दोच्त्रिने ओf थे सोउल्
328.
(अपरे, म्. 1स्त् प्ल्.)(पुनः*)(इति*)(क्षिति-)(तेजस्-)(जल-)(आदिकः, म्. 1स्त् स्.)(विवर्त्तः)(नित्य-)(ज्ञान-)(आत्मा, 1स्त् स्.)(तद्-)(आत्मकः)(आत्मकः)

329.
(न* किञ्चित्*)(इह*)(संयुक्तम्)(लक्षण-)(ग्राह्य-)(तस्मात्, 5थ् स्.)(सर्वः)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(परिनामः)(विज्ञान-)
330.
(तु*)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अल्प-)(अपराधम्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तितः* [-तस् सुff.])(नित्यता, f. 1स्त् स्. [-ता सुff.])(उपलक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(भेद-)(व्यक्तम् [अद्व्.])(विज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(रूप-)(शब्द-)(आदि-)
331.
(तु*)(आत्मकत्वे, न्. 7थ् स्.)(एक-)(ज्ञान-)(रूप-)(शब्द-)(रस-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(वेद्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सकृत्*)(च*)(नित्ये, म्. 7थ् स्.)(न*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(अवस्था-)
332.
(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(भिन्नम्, न्. 2न्द् स्.)(वित्तितः* [-तस् सुff.])(रूप-)(आदि-)(भेदे, 7थ् स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(प्रति-क्षणम्, न्. 2न्द् स्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)
333.
(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(भेदः)(ज्ञान-)(विपर्यस्त-)(अ-विपर्यस्त-)(पुंसि, 7थ् स्.)(एक-)(ज्ञान-)(कथम्*)(ततः*)(बन्ध-)(मोक्षौ, म्. 1स्त् द्.)
334.
(वा*)(किम्*)(योगी, म्. 1स्त् स्.)(निवर्तयेत् ”वृत् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(साधयेत् ”सिद्ध्, चौस्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अभ्यासेन, म्. 3र्द् स्.)(वा*)(न*)(शक्यः)(हातुम्* ”हा)(हि*)(विपर्यास-)(आत्मकः)(तत्-)
335.
(च*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्त्व-)(न*)(उत्पाद्यम् [गेरुन्दिवे])(सर्वदा*)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अभ्यासः, म्. 1स्त् स्.)(योग-)(अपि*)(अ-फलः)(च*)(सर्वः)(एव*)
थे दोच्त्रिने ओf थे `सोउल्ऽ अच्चोर्दिन्ग् तो थे वात्सीयपुत्रीयस्
336.
(तु*)(केचित्*)(अपि*)(मन्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सौगतम्, म्. 2न्द् स्.)(प्रचक्षते ”चक्ष् प्र्. इइइ प्. प्ल्. आत्.)(आत्मानम्, न्. 2न्द् स्.)(व्यपदेशेन, म्. 3र्द् स्.)(पुद्गल-)(वर्जितम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्त्व-)(अन्यत्व-)
337.
(पुद्गलः)(स्कन्धेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(दृष्टि-)(न*)(अन्-अन्यः = नोन्-दिffएरेन्त्)(प्राप्तेः, f. 5थ् स्.)(अन्-एकता, f. 1स्त् स्. [ `बेइन्ग् नोत्-ओनेऽ])(आद्य-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(साध्वी, f. 1स्त् स्.)(अवाच्यता, f. 1स्त् स्.)
338.
(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(वाच्याः, म्. 1स्त् प्ल्. [गेरुन्दिवे])(पुद्गलः)(न* एव*)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(पारमार्थिकः)(-त्वात् सुff.न्. 5थ् स्.)(अ-वाच्य-)(तत्त्व-)(अन्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(-वत्* सुff.)(नभस्- `स्क्य्ऽ; कोकनद- `लोतुस्ऽ)(आदि-)
339.
(न* एव*)(अतिवर्त्तते ”वृत्)(वा*)(अन्-अन्यत्वम्)(वा*-अपि*)(अन्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुतः*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(निर्-रूपम् = नीरूपम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप्)(अ-वाच्यम्, न्. 2न्द् स्.)
340.
(भावतः* [-तस् सुff.])(अधिष्ठान-)(वस्तु-)(विकल्पस्य, म्. 6थ् स्.)(भेद-)(अभेद-)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-निर्देशः)(अन्यत्व-)(तत्त्व-)(निःस्वभावेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
341.
(न*)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिषेधनम्, न्. 1स्त् स्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(अन्तर-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अन्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यक्तम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
342.
(च*)(निषेधः)(अ-तद्-भाव-)(तत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(तत्*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अतिक्रामति ”क्रम् इ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भेदम्, 2न्द् स्.)(च*)(तत्त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(वस्तुनः, न्. 5थ् स्.)
343.
(एषा, f. 1स्त् स्.)(इति*)(पुद्गलः)(न*)(अन्यः)(स्कन्धेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(सूचना, f. 1स्त् स्.)(अन्-अन्य-)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(इति*)(स्कन्धः)(न*)(पुद्गलः)(व्यक्ता, f. 1स्त् स्.)(तस्य, म् 6थ् स्.)(अन्यता, f. 1स्त् स्.)
344.
(सङ्गः)(विरुद्ध-)(धर्म-)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भेदः)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(च*)(किम्*)(न*)(भिन्नता, f. 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(पुद्गलयोः, म्. 6थ् द्.)(स्कन्ध-)(एव*)
345.
(तथा* हि*)(पुद्गलः)(उच्यते ”वच्)(अवाच्यः)(अन्यत्वेन, न्. 3र्द् स्)(तत्त्व-)(वेदन-)(आदिभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(रूप-)(संज्ञा-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वाच्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ततः*)
346.
(रूप-स्कन्ध-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(मताः, 1स्त् प्ल्.)(वाच्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-नित्यत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(तु*)(पुद्गलः)(न*)(तथा*)(इति* ततः*)(अन्यता, f. 1स्त् स्.)(विस्पष्टम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])
347.
(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, 1स्त् स्.)(विद्यमानत्व-)(नियता, f. 1स्त् स्.)(क्षणिकेषु, 7थ् प्ल्.)(एव*)(तथा*)(अ-वाच्ये, म्. 7थ् स्.)(न*)(वस्तुता, f. 1स्त् स्.)
348.

(तु*)(विरोधे, म्. 7थ् स्.)(आगम-)(अर्थ-)(पराक्रान्तम्, न्. 1स्त् स्.)(महात्मभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(चित्राः, 1स्त् प्ल्.)(वाचः, f. 1स्त् प्ल्.)(दयावतः, म्. 6थ् स्.)(प्रतिषेधाय, म्. 4थ् स्.)(नास्तिक्य-)
349.
(देशना, f. 1स्त् स्.)(हार-)(भार-)(आदि-)(समुदाय-)(आदि-)(चित्तेन, म्. 3र्द् स्.)(च*)(विशेष-)(प्रतिषेधः)(राजते ”राज् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रति*)(दृष्टीन्, f. 2न्द् प्ल्.)(तत्-)
350.
(अथवा*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(आयासः, म्. 1स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(एव*)(अस्थानः)(यतः*)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(प्रकृति-)(निराकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(प्रसिद्ध्या, f. 3र्द् स्.)(क्षण-भङ्ग-)
351.
(ततः)(क्षण-भङ्गः)(स्पष्टम्*)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(निषेधाय, म्. 4थ् स्.)(उक्तस्य, म्. 6थ् स्.)(च*)(जाति-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(वक्ष्यमाणस्य)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])
352.
(कैश्चित्*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(द्वैराश्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कृतक-)(अ-कृतकत्वेन)(परैः म्. 3र्द् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(क्षणिक-)(अ-क्षणिकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)
353.
(तत्र*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(एव*)(भावाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(कृतक-)(क्षणभङ्गिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्थितेः, f. 5थ् स्.)(प्रति*)(विनाशम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अन्-अपेक्षतया, f. 3र्द् स्.)
354.
(यत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(न*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अन्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(हेतु-)(प्रति*)(यत्, न्. 2न्द् स्.)(भावम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञेयम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र* [= इन् थत् रेगर्द्])(नियतम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(उदयात्, म्. 5थ् स्.)(स्व-)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(तथा*)
355.
(हि*)(यथा*)(सामग्री, f. 1स्त् स्.)(निर्निबन्धा. f. 1स्त् स्.)(उत्पादने, न्. 7थ् स्.)(स्व-)(कार्य-)(अपि*...च*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(जन्मिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निरपेक्षा, f. 1स्त् स्. [निर्-अप-”ईक्ष्])(प्रति*)(विनाशम्, म्. 2न्द् स्.)
356.
(अपि*)(अनपेक्षः)(यदि*)(एषः, म्, 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(देश-काल-अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(तत्*)(अपेक्षतया, f. 3र्द् स्.)(एषः)(निरपेक्षः)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)
357.
(च*)(अखिलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जन्मिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वत्र* एव*)(अनपेक्षाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विनाशे, म्. 7थ् स्.)(अन्यथा*)(तत्र*)(सर्वथा*)(हेतूनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विनाश-)(अ-किञ्चित्करत्वतः* [-तस् सुff.])
358.
(तथा*)(हि*)(नाशकः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(युक्तः)(कारकः, म्. 1स्त् स्.)(नाशस्य)(अ-व्यतिरेकिणः, 6थ् स्.)(भाव-)(जन्मतः* [-तस्* सुff.])(भाव-)(स्व-)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)
359.
(न*)(च*)(भाव-)(आत्मनि, न्. 7थ् स्.)(समुद्भूते, म्. 7थ् स्.)(आत्म-)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(अन्-अंशे, म्. 7थ् स्.)(तदा*)(विनाशः)(आधातुम्* ”धा)(अन्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(पुनः*)(पार्यते ”पृ x च्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एव*)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)
360.
(सति, न्. 7थ् स्. [लोच्. अब्स्.])(कृते, न्. 7थ् स्.)(नाम्नि, न्. 7थ् स्.)(नाश-)(व्यतिरिक्ते, म्. 7थ् स्.)(पदार्थ-)(न*)(किञ्चित्*)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अन्तरैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(हेतु-)(भावे, म्. 7थ् स्.)
361.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(कार्य-)(उपलम्भ-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(अनुषज्यते ”सज्ज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एव*)(प्राक्-वत्*)(तादवस्थ्यात्, न्. 5थ् स्.)(च*)(न*)(एव*)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(आचरणात्, 5थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)
362.
(अ-सत्, 1स्त् स्.)(इति*)(भावः)(नाश्यते ”नश् पस्स्.)(पदार्थेन, 3र्द् स्.)(नाम्ना 3र्द् स्.)(नाश-)(विकल्पानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अर्थ-)(अन्यत्व-)(आदि-)(अनुवृत्तितस्* [-तस् सुff.])(तत्र*)(अपि*)
363.
(चेत्*)(नाशः)(क्रियते ”कृ)(आत्मकः)(अ-भाव-)(भाव-)(अपर-संज्ञकः)(प्रध्वंस-)(न*)(युक्ति-संगतम्, न्. 1स्त् स्.)(करणम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)
364.
(च*)(अ-भावस्य)(कार्यत्वे, 7थ् स्.)(एव*)(वस्तुता, f. 1स्त् स्.)(-वत्*)(अङ्कुर-)(आदि-)(प्रसक्त-)(रूपस्य)(अजन्य-)(समुद्भवात्, म्. 5थ् स्.)(शक्त्या, f. 3र्द् स्.)(हेतु-)
365.
(च*)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(एवम्*)(विधिना, म्. 3र्द् स्.)(कृतः)(आश्रयात्, म्. 5थ् स्.)(पर्युदास-)(पुनः*)(तत्र*)(विकल्पः)(आदि-)(व्यतिरेक-)(वर्तते ”वृत्)
366.
(अथ*)(निषेधः)(क्रिया-)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(एव*)(करोति ”कृ प्र्. इइइ प्. स्.)(भावम्, म्. 2न्द् स्.)(तथा* अपि*)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(अ-हेतुता, f. 1स्त् स्.)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.)(हानितस्* [-तस् सुff.])(हेतुत्व-)
367.
(ननु*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(विनासः)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न* एव*)(कले, 7थ् स्.)(सत्ता-)(न*)(पूर्वम्)(वस्तुनः, न्. 5थ् स्.)(न*)(चिरात्, 5थ् स्.)(पश्चात्*)(तु*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(अनन्तरम्, 2न्द् स्.)
368.

(एवम्*)(च*)(-तस्* सुff.)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(नियत-)(कालतः* [-तस् सुff.])(युक्तः)(हेतुमान्, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(निरपेक्षे, म्. 7थ् स्.)(कादाचित्कत्व-योगः)(निराकृतः)
369.
(च*)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(अनन्तर-)(वस्तु-)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एव*)(हेतुमान्, म्. 1स्त् स्. [-मत् सुff.])(च* अपि*)(-तस् सुff.)(अ-भूत्वा* ”भू)(भावतस्*)(मतः)(यथा* एव*)(अन्यः)(क्षणः)
370.
(किंच*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अ-हेतुकत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अ-सत्, 1स्त् स्.)(-वत्*)(सुत-)(वन्ध्या-)(आदि-)(अथवा*)(नित्यः)(-वत्*)(आकाश-)(यतः*)(न*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकार-)
371.
(अ-सत्त्वे, न्7थ् स्.)(सर्वभावानां, म्. 6थ् प्ल्.)(स्यात् ”अस्)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-नाशतस्* [-तस् सुff.])(च*)(प्रत्ययः, 1स्त् स्.)(नाशित्व-)(-त्व-)(-इन्- सुff.)(नाश-)(सर्व-)(संस्कार-)(अ-निमित्तकः)
372.
(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(स्थानम्, न्. 2न्द् स्.)(सह*)(विनाशेन, म्. 3र्द् स्.)(अ-विरोधतस्* [-तस् सुff.])(च*)(उक्तिः, f. 1स्त् स्.)(नाश-)(अ-जातस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(एव*)(अनुपातिनी, f. 1स्त् स्.)(युक्ति-)
373.
(कतमम्, 2न्द् स्.)(नाशम्, 2न्द् स्.)(परे, म्. 1स्त् प्ल्.)(पर्यनुयुञ्जते ”युज्, विइ च्. आत्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(अ)(किम्*)(भावम्, म्. 1स्त् स्.)(धर्माणम्, म्. 1स्त् स्.)(क्षण-स्थिति-)(उदितम्, 1स्त् स्.)(तथा*)
374.
(अथ*)(निवृत्तिम्, f. 2न्द् स्.)(स्वरूपस्य, न्. 6थ् स्.)(भाव-)(संज्ञिताम्, f. 2न्द् स्.)(ध्वंस-)(हि*)(पर्यनुयोगे, म्. 7थ् स्.)(पूर्व-)(किंचित्*)(एव*)(विरुध्यते ”रुध् विइ च्. पस्स्.)
375.
(भावः)(यः, म्. 1स्त् स्.)(-इन् सुff.)(क्षणस्थायी, म्. 1स्त् स्.)(गीयते ”गै पस्स्.)(विनाशः)(इति*)(इच्छामः ”इष् वि च्लस्स् प्र्. इइइ प् प्ल्.)(तम्, 2न्द् स्.)(हेतुमन्तम्, म्. 2न्द् स्. [-मत् सुff.])(तु*)(अ-हेतुकम्, म्. 2न्द् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(पर-)
376.
(-त्वम् सुff.)(भावि- [-इन् सुff.])(अनन्तर-)(वस्तु-)(अस्ति ”अस्)(न*)(तत्र*)(तादृशि, न्. 1स्त् स्.)(स्वरूपस्य, न्. 6थ् स्.)(चल-)(भाव-)(उदयात्, म्. 5थ् स्.)(सह*)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)
377.
(अतः*)(विनाश-)(सद्भावात्, म्. 5थ् स्.)(सर्व-संस्कृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(नित्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(इति*)(विनाशी, 1स्त् स्.)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(निर्निमित्ता, f. 1स्त् स्.)
378.
(तु*)(प्रध्वंसस्य, म्. 6थ् स्.)(नैरात्म्यात्, न्. 5थ् स्. [निर्-आत्मन् -य ःः नैरात्म्यात्])(न*)(अस्ति ”अस्)(भाविता, f. 1स्त्. स्.)(अनन्तर-)(योगस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(भाव-)(अ-भूत्वा* ”भू)(-वत्* सुff.)(गगन-इन्दीवर-)(आदि-)
379.
(एव*)(इत्*)(प्रध्वंसः)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(भावः)(भवति ”भू)(न*)(अर्थः)(प्रत्याय्यते ”इ चौस्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अत्र*)(तु*)(न*)(विइधिः, म्. 1स्त् स्.)(कस्यचित्*)
380.
(एवम्*)(मात्रे, 7थ् स्.)(नाम-)(कृते, 7थ् स्.)(इति*)(बालेयः)(हि*)(न*)(लभते ”लभ्)(प्रसक्तिम्, f. 2न्द् स्.)(सर्वः)(धर्मः)(रासभ-)(अस्मिन्, 7थ् स्.)(नरे, म्. 7थ् स्.)
381.
(पदार्थस्य, म्. 6थ् स्.)(नाम्नः, 6थ् स्.)(ध्वंस-)(विधाने, न्. 7थ् स्.)(पुनर्*)(न*)(किंचित्*)(जायते ”जन् पस्स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(इति*)(किम्*)(एतत्, 1स्त् स्.)(निवर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)
382.
(च*)(एवम्*)(आत्मनः, 6थ् स्.)(ध्वंस-)(भाव-)(नाशस्य, म्. 6थ् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-सत्त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(वियोगेन, 3र्द् स्.)(वस्तु-)(रूपतस्* [-तस् सुff.])(न*)(अ-भाव-रूप-)(भाव-)
383.
(अस्मिन्, 7थ् स्.)(रूपता, f. 1स्त् स्.)(निवृत्ति-)(अपि*)(न*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(विधिना, 3र्द् .स्)(निषिध्यते ”सद् पस्स्.)(अनुवृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(रूप-)(वस्तु-)(ःःर्ध्वम्*)(क्षणात्, 5थ् स्.)
384.
(अतः*)(न*)(व्यवस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(विहितम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(निरास्पदः)(अस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(क्रियमाणः)(विकल्पः)(नित्य-)
385.
(व्योम-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(संमताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-कृतत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(न* सन्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(वस्तु-वृत्त्या, f. 3र्द् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(वियोगतः* [-तस् सुff.])(शक्ति-)
386.
(तदा*)(अन्-आस्पदः)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(आदि-)(विकल्पः)(क्षणिक-)(अक्षणिकत्व-)(येन, न्. 3र्द् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(एव*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(यदि*)(वा*)(क्षणिकम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)
387.
(हि*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(क्षणिकम्, न्. 2न्द् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अवस्थित-)(क्षण-)(पुनः*)(एव*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(समाक्रान्तम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थिर-)(रूप-)(अ-क्षणिकम्, 2न्द् स्.)
388.

(तत्)(स्वरूपम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अ-स्थायि, न्. 1स्त् स्.)(अनन्तर-)(उत्पाद-)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(क्षणः)(सः)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(क्षणिकम्, न्. 1स्त् स्.)
389.
(अपि*)(अ-सति, म्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(च*)(न*)(बाध्यते ”बध् पस्स्.)(सः)(अस्ति ”अस्)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(हि*)(भावि, न्. 1स्त् स्.)(वाचकम्, 1स्त् स्.)(रचित-)(सङ्केत-)(इच्छा-)
390.
(तु*)(विवक्षितम्, 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(अस्थायि, 1स्त् स्.)(एवम्*)(अनतर-)(उदय-)(तत्र*)(शब्दः)(प्रयुज्यताम् ”युज् पस्स्. इम्प्. इइइ प्. स्.)(वा*)(स-प्रत्ययः)(अ-प्रत्ययः)
391.
(तु*)(यदि*)(व्योम-)(काल-)(आद्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्युः, ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(सन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सति, म्. 7थ् स्.)(तथा*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(न*)(अतिक्रामन्ति ”क्रम् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(एनम्, न्. 2न्द् स्.)(क्षणभङ्गम्, न्. 2न्द् स्.)(इव*)(कृताः, म्. 1स्त् प्ल्. [=कृतकाः])
392.
(तथा* हि*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.; नाम*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षणभङ्गिनः, म्. 1स्त् प्ल्. [-इन् सुff.])(तद्*)(यथा*)(भावाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(संस्कृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अनन्तरम्*)(सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तथा*)
393.
(च*)(अमी, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्योम-)(काल-)(ईश्वर-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(इष्यन्ते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(त्वया, 3र्द् स्.)(सन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(वियोगे, म्. 7थ् स्.)(क्षनिकत्व-)
394.
(यस्मात्, 5थ् स्.)(अर्थक्रिया, f. 1स्त् स्.)(कृता, f. 1स्त् स्.)(क्रमेण, म्. 3र्द् स्.)(च* अपि*)(युगपत्*)(स्थिराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भावाः, 1स्त् प्ल्.)(न*)(भवन्ति ”भू प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(ततः*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(मताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निःसत्वाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
395.
(हि*)(कार्याणि, न्. 1स्त् प्ल्.)(विलम्बन्ते ”लम्ब् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(अ-सत्-निधानतः* [-तस् सुff.])(कारण-)(समर्थ-)(हेतु-)(सद्भावे, म्. 7थ् स्.)(किम्*)(हि*)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(क्षेपः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
396.
(अथ*)(अपि*)(नित्यस्य, म्. 6थ् स्.)(सन्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(क्रमिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सहकारिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपेक्ष्य* [अप-”ईक्ष्-य])(यान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(एषः)(करोति ”कृ विइइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(ग्रामम्, म्. 2न्द् स्.)(कार्य-)(क्रमाश्रयम्, म्. 2न्द् स्.)
397.
(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(साधु, न्. 1स्त् स्.)(किंतु*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(सहकारिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(किम्*)(हेतुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(योग्य-रूप-)(वा*)(करणेन, न्. 3र्द् स्.)(एकार्थ-)
398.
(हेतुत्वे, 7थ् स्.)(योग्य-रूपस्य, 6थ् स्.)(सः)(भावः)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(कृतः)(तैः, 3र्द् प्ल्.)(च*)(सः)(अशक्य-)(क्रियः)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(तदा*)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)
399.
(वा*)(स्वरूपस्य, 6थ् स्.)(तत्-)(कृतौ, f. 7थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(अवहीयते ”हा पस्स्.)(यदि*)(अतिशयः)(विभिन्नः)(तस्मात्, म्. 5थ् स्.)(कथम्*)(असौ, न्. 1स्त् स्.)(कारकः)
400.
(हि*)(उत्पादः)(कार्याणाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(तस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(सति, म्. 7थ् स्.)(अन्-उत्पादात्, 5थ् स्.)(तत्-)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(एवम्*)(सः)(एव*)(व्यवस्थितः, 1स्त् स्.)(हेतुत्वेन, म्. 3र्द् स्.)
401-402.
(अथ* अपि*)(सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(एव*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(एव*)(अपि*)(कः)(सम्बन्धः)(इष्टः)(तयः, न्. 6थ् द्.)(तादात्म्येन, न्. 3र्द् स्.)(विभेदतः* [-तस् सुff.])(न*)(च*)(उत्पत्तिः)(तत्-)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(यौगपद्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(च*)(उदयः)(कार्याणाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(यौगपद्येन, 3र्द् स्.)
403.
(तत्र*)(व्यपेक्षायाम्, f. 7थ् स्.)(अपि*)(अन्य-)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनवस्ह्ता, f. 1स्त् स्.)(ततः*)(अ-सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(एकदा*)
404-405.
(चेत्*)(सम्बन्धः)(चेत्*)(समवायः)(अपि*)(विचिन्त्यते ”चिन्त् पस्स्.)(एवम्*)(तत्र*)(किम्*)(सः)(समवायी, म्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(उपकारीभवन्, म्. 1स्त् स्.)(न* वा*)(तथा*)(यदि*)(प्रथमः)(विकल्पः)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(सा एव*)(उत्पत्तिः, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(सा, f. 1स्त् स्.)(अपि* अनन्तरम्*)(व्यपास्ता, f. 1स्त् स्.)
406.
(यदि*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(मतः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(उपकारी, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(अन्ये, 1स्त् प्ल्.)(सर्व-भावाः, 1स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(समवायिनः, 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(अ-विशेषात्, 5थ् स्.)
407.
(प्रत्येकम्*)(विकल्पस्य, 6थ् स्.)(भेद-)(अभेद-)(तस्य, 6थ् स्.)(वस्तुनः, 6थ् स्.)(अतिशयः)(द्वि-रूपः)(भवति ”भू)(व्यस्तः)
408.
(परीक्षासु, f. 7थ् स्.)(आदि-)(द्वैराश्य-)(प्रतिषेधनात्, 5थ् स्.)(अतिशयः)(न* अस्ति ”अस्)(द्वि-रूपः)(आत्मकः)(अन्-उभय-)(उभय-)
409.
(अथ*)(नित्यः)(न*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(सहकारिणः, 1स्त् प्ल्.)(प्रत्ययान्, 2न्द् प्ल्.)(तथा* अपि*)(वियुक्तः)(तत्-)(न*)(कारकः)(-वत् सुff.)(अन्त्य-हेतु-)
410.