भाषा

ENहिગુ
ग्रंथ पाठ

तत्त्वसंग्रह · भाग 2140

(तस्य, 6थ् स्.)(निजः)(स्वभावः)(कारकत्व-मतः, 6थ् स्.)(एव*)(सन्निधौ, 7थ् स्.)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(हि*)(अपि*)(तत्-)(सद्भावे, 7थ् स्.)(न*)(सर्वदा*)
411.
(अस्तु ”अस् इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)(एवम्*)(किम्तु*)(चेत्*)(प्रकृतिः, f. 1स्त् स्.)(तस्य)(साकल्ये, 7थ् स्.; सकल -य)(मता, f. 1स्त् स्.)(एव*)(सा, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(वैकल्ये, 7थ् स्.)(सहकारिणः, 1स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प् प्ल्.)(इष्टाः, 1स्त् प्ल्.)(नित्याः, 1स्त् प्ल्.)
412.
(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(अपि*)(भावे, 7थ् स्.)(स्थितेः, 6थ् स्.)(स्वभावस्य, 6थ् स्.)(सम्बन्ध-)(तत्-)(चेत्*)(अन्यत्, 1स्त् स्.)(विकलम्, 1स्त् स्.)(एकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अवहीयते ”हा पस्स्.)
413.
(एवम्*)(क्रम-)(उदयः)(कार्याणाम्, 6थ् प्ल्.)(न*)(अपि*)(व्यपेक्षया, 3र्द् स्.)(च*)(यौगपद्यम्, 1स्त् स्.)(न*)(इष्टम्, 1स्त् स्.)(एव*)(क्रम-)(ईक्षणात्, 5थ् स्.)(तत्-)
414.
(चेत्*)(अर्थः)(आत्म, म्. 1स्त् स्.)(सामर्थ्य-)(निवर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कृत्वा*)(निःशेषाणि, 2न्द् प्ल्.)(कार्याणि, 2न्द् प्ल्.)(सकृत्*)(अस्य, 6थ् स्.)(क्षणभङ्गिता, f. 1स्त् स्.)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)
415.
(तु*)(रूपस्य, 6थ् स्.)(तत्-)(अनुवृतौ, 7थ् स्.)(उत्पादयेत् ”पद् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(कार्यम्, 2न्द् स्.)(पुनः*)(कथम्*)(सामर्थ्यम्, 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(रूपस्य, 6थ् स्.)(अ-)(अ-किञ्चित्-कर-)
416.
(सर्वे, 1स्त् प्ल्.)(असन्तः, 1स्त् प्ल्.)(अ-क्षणिकाः, 1स्त् प्ल्.)(-वत्*)(तारा-पथ-)(सरोज-)(-त्वात्, 5थ् स्.)(शून्य-)(सर्व-सामर्थ्य-)(यद्)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, 2न्द् स्.)(वस्तु-)
417.
(अथ*)(लक्षणम्, 1स्त् स्.)(शक्ति-)(अङ्गीक्रियते ”कृ पस्स्. [च्वि च्प्द्.])(वस्तु-त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यद् एवम्*)(परैः, 3र्द् प्ल्.)(निर्दिश्यम्)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तूनाम्, 6थ् प्ल्.)
418.
(चेत्*)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तूनाम्, 6थ् प्ल्.)(इष्टः)(सम्बन्धः)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(तत्, 1स्त् स्.)(न*)(असिद्धेः, 5थ् स्.)(आदेः, 6थ् स्.)(समवाय-)(कथम्* वा*)(अन्यः)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)
419.
(च*)(सर्वः)(व्यापारः)(आदि-)(विचार-)(अर्थ-)(युक्तः, 1स्त् स्.)(धियः)(निराकुलु-)(अर्थिनः)(अर्थक्रिया-)(पुनः*)(न*)(उन्मत्तकतया, f. 3र्द् स्.)
420.
(तत्र*)(एव*)(युक्तः)(व्यवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(नाम*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्.)(केषांचित्*)(क्वचित्*)(कदाचित्*)(कथंचित्*)
421.
(च*)(एव*)(तद्-रूपस्य, 6थ् स्.)(अर्थस्य, 6थ् स्.)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(क्षणिकत्वम्, 1स्त् स्.)(एव*)(एव*)(तस्मिन्, 7थ् स्.)(व्याप्तिः, 1स्त् स्.)(उपसंहारा, f. 1स्त् स्.)(सर्व-)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)
422.
(शून्यम्, 1स्त् स्.)(निःशेष-)(शक्ति-)(सन्निभम्*)(सुत-)(वन्ध्या-)(न* कदाचन*)(एति ”इ प्र्. इइइ प्. स्.)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(चेतसः, 6थ् स्.)(सर्व-ज्ञ-)
423.
(तत्र*)(विचक्षणैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अ-दृष्टितः* [-तस् सुff.])(कार्य-)(रूप-)(आदि-)(न*)(एव*)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थानम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्तित्व-)(निर्निबन्धनम्, 1स्त् स्.)
424.
(न*)(कश्चन*)(अर्थः)(साधितेन, 3र्द् स्.)(क्षणिकत्वेन, 3र्द् स्.)(तस्मिन्, 7थ् स्.)(च*)(तत्र*)(पर्यनुयोगः)(क्रियमाणः)(अपि*)(निष्फलः)
425.
(ननु*)(आद्ययः, 1स्त् प्ल्.)(नभस्-तामरस-)(शक्ता, f. 1स्त् स्.)(अर्थक्रिया-)(भावेन, 3र्द् स्.)(हेतु-)(स्व-)(ज्ञान-)(च*)(एते, म्. 1स्त्प्ल्.)(सन्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(भाविकाः, 1स्त् प्ल्.)
426.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(अम्बर-)(अम्भोरुह-)(एव*)(निरालम्बनम्, 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(भावि, न्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(वासना-)(जल्प-)(तत्-)
427.
(तु*)(अभाव-)(कारणत्वे, 7थ् स्.)(सम्भवेत् ”भू)(नैरन्तर्येण, 3र्द् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अपेक्षते, अप-”ईक्ष् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(किंचित्*)(सदा*)(निर्वेशेषतया, f. 3र्द् स्.)
428.
(अपि*)(भावेषु, 7थ् प्ल्.)(क्षणिकेषु, 7थ् प्ल्.)(कथम्*)(अर्थक्रिया, 1स्त् स्.)(आद्याः, 1स्त् प्ल्.)(सहकारिणः, 1स्त् प्ल्.)(आधायिनः, 1स्त् प्ल्.)(विशेष-)(अन्योन्यम्*)
429.
(जातौ, 7थ् स्.)(सिद्धेः, 6थ् स्.)(सर्व-आत्मना, 3र्द् स्.)(अजातौ, 7थ् स्.)(अस्तु ”अस्)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(विशेषस्य, 6थ् स्.)(निर्विशेषात्, 5थ् स्.)(किम्*)(न*)(कार्यम्, 1स्त् स्.)(भवेत्, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(भावे, 7थ् स्.)
430.

(च*)(न*)(विशिष्टाः, 1स्त् प्ल्.)(अन्यतः*)(तुल्य-)(पर्यनुयोगतः*)(च*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)(कलापानाम्, 6थ् प्ल्.)(सहकारि-)(ते, 6थ् स्.)
431.
(च*)(यतः*)(ते, 1स्त् प्ल्.)(न* भवन्ति ”भू)(अर्थक्रिया-)(क्रमेण, 3र्द् स्.)(युगपत्*)(ततः*)(व्यर्थः)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(आश्रयः)(क्षणिकता-)
432.
(एवम्*)(च*)(यदा*)(न*)(अतिशयः)(कृतः)(सहकारि-)(तदा*)(सन्ततिः, f. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सर्वदा*)(निर्विशेषा, f. 1स्त् स्.)
433.
(यदि*)(विनाशे, 7थ् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अ-हेतुः)(भवेत् ”भू)(एव*)(आदौ, 7थ् स्.)(यदि*)(सम्भवः)(अस्य, 6थ् स्.)(आदौ, 7थ् स्.)(कथम्*)(सः)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(अन्ते, 7थ् स्.)(अपि*)
434.
(यदि*)(न*)(कारणम्, 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अन्यत्, 1स्त् स्.)(हेतोः, 5थ् स्.)(भावानम्, 6थ् प्ल्.)(स्व-)(कथम्*)(विरुद्धता, f. 1स्त् स्.)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(विनाशस्य, 6थ् स्.)(क्वचित्*)(एव*)
435.
(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अपि*)(न*)(अन्योन्य-)(उपकारिणः, 1स्त् प्ल्.)(एव*)(प्रथम-)(अवस्था, f. 1स्त् स्.)(तु*)(एते, 1स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू)(सहकारिणः, 1स्त् प्ल्.)(एक*)(अर्थक्रियया, f. 3र्द् स्.)
436.
(अपि*)(अन्-)(उपकारे, 7थ् स्.)(अन्योन्य-)(इमे, 1स्त् प्ल्.)(अविशिष्टाः, 1स्त् प्ल्.)(यतः*)(स्व-)(भूताः, 1स्त् प्ल्.)(बलात्, 5थ् स्.)(उपादान-)(उत्पादक-)(कलाप-)
437.
(ततः* प्रभृति*)(ते, 1स्त् प्ल्.)(विशेषाः, 1स्त् प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(जाताः, 1स्त् प्ल्.)(कृताः, 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(-त्वेन सुff.)(उपयोगिनाम्, 6थ् प्ल्. [उपयोग > -इन् सुff.])(तत्-)(तद्-रूप-)(प्रकृति-)
438.
(प्रतिक्षणम्*)(वस्तूनि, 1स्त् प्ल्.)(इह*)(भवन्ति ”भू)(नियत-)(अचिन्त्य-)(शक्तीनि, 1स्त् प्ल्.)(न*)(अनुयोज्यानि, 1स्त् प्ल्.)(-वत्*)(दाह-)(शक्ति-)(दहने, 7थ् स्.)
439.
(तु*)(विनाशः)(रूपः)(उच्छेद-)(सन्तान-)(यः)(न* हेतुमान्, 1स्त् स्. [-मत् सुff.])(भावः)(न*)(अस्ति ”अस्)(अपि*)(अन्ते, 7थ् स्.)(वार्यते ”वृ पस्स्.)(तु*)(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(तथा*)
440.
(तु*)(उत्पादः)(विलक्षण-)(कपाल-)(आदेः, 6थ् स्.)(स-हेतुकः)(सः)(अप्[इ*)(न* एव*)(जायते ”जन् पस्स्.)(आदौ, 7थ् स्.)(5थ् स्.)(तदा*)(हेतोः, 6थ् स्.)(असम्भवात्, 5थ् स्.)
441.
(द्विविधाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षणिकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भावाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्वचित्*)(हेतवः, 1स्त् प्ल्.)(ह्रासस्य, 6थ् स्.)(आद्यः, 1स्त् प्ल्.)(वह्नि-)(शीता-)(आदेः, 6थ् स्.)(अपरे, 1स्त् प्ल्.)(न*)(तथाविधाः, 1स्त् प्ल्.)
442.
(तु*)(लोकः)(अदृष्ट-)(तत्त्वः)(अभिमन्यते ”मन् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(विरोधम्, 2न्द् स्.)(अनेकधा*)(अपि*)(भावे, 7थ् स्.)(कारण-)(कार्य-)
443.
(तु*)(न* एव*)(तात्त्विकः)(वस्तुनः, 6थ् स्.)(भावः)(बाधक-)(बाध्य-)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(एव*)(ततः*)(इति*)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(विरोध-)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)
444.
(ननु*)(च*)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(प्रत्यभिज्ञानम्, 1स्त् स्.)(इति*)(सः एव*)(सद्भावे, 7थ् स्.)(व्यापार-)(अक्ष-)(निष्प्रकम्पम्, 2न्द् स्.)(अबाधितम्, 2न्द् स्.)
445.
(इयम्, f. 1स्त् स्.)(ततः*)(दुर्वारा, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(प्रसज्यते ”सज्ज्)(बाधा, f. 1स्त् स्.)(सर्व-)(हेतुषु, म्. 7थ् प्ल्.)(उपात्तेषु, म्. 7थ् स्.)(अर्थम्, 2न्द् स्.)(प्रसिद्धि-)(क्षणभङ्ग-)
446.
(खलु*)(प्रत्यभिज्ञानम्, 1स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(प्रत्यक्षम्, 2न्द् स्.)(यतः*)(तद्, न् 1स्त् स्.)(रूपम्, 1स्त् स्.)(वस्तु-)(अ-निर्देश्यम्, 1स्त् स्.)(च*)(स-अभिलापम्, 1स्त् स्.)
447.
(प्रत्यभिज्ञानम्, 1स्त् स्.)(भ्रान्तम्, 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षम्, 1स्त् स्.)(विलक्षणम्, 1स्त् स्.)(तत्-)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(अध्यवसायेन, 3र्द् स्.)(अभेद-)(अपि*)(रूपे, 7थ् स्.)(भिन्न-)
448.
(चेत्*)(इदम्, 1स्त् स्.)(गोचरम्, 1स्त् स्.)(आकार-)(पूर्वम्*)(संविहित-)(इदम्, 1स्त् स्.)(जायेत ”जन् ओप्त्. इइइ प्. स्. आत्.)(एव*)(पूर्वम्)(तादर्थ्यात्, 5थ् स्.)(-वत्*)(पूर्व-)(बुद्धि-)
449.
(च*)(न*)(एवम्*)(इदम् 1स्त् स्.)(न* एव*)(मतम्, 1स्त् स्.)(ग्राहकम्)(तत्-)(अर्थ-)(उत्पादात्, 5थ् स्.)(काले, 7थ् स्.)(तत्-)(ज्ञान-)(-वत्*)(अन्तर-)(विषय-)
450.

(अपि*)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(अध्यवसानेन, 3र्द् स्.)(अ-भेद-)(अपि*)(भिन्न-रूपे, 7थ् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(भ्रान्तम्, न्. 1स्त् स्.)(इव*)(विज्ञानम्, 2न्द् स्.)(माया-)(गोलक-)
451.
(च*)(न* युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवृत्तेः, f. 5थ् स्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(क्रिये, 7थ् स्.)(निष्पदित-)(-वत्*)(स्मरण-)(आदि-)(विहानितः* [-तस् सुff.])(अर्थ-)(करण-)
452.
(हि*)(अस्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इदानीन्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(गतम्, 1स्त् स्.)(पूर्व-)(धिया, f. 3र्द् स्.)(तद्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(यः)(न*)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(स्मरणे, 7थ् स्.)
453.
(स्मृतिः, 1स्त् स्.)(इति*)(सः)(जायते ”जन्)(मात्रे, 7थ् स्.)(प्रमित-)(पूर्व-)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यभिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(तु*)(इति*)(सः एव* अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अतिरेकिणी, f. 1स्त् स्.)
454.
(च*)(अ-विद्यमानत्वात्, 5थ् स्.)(संशय-)(विपर्ययौ, 1स्त् द्.)(प्रत्यभिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(एव*)(लभेत ”लभ् ओप्त् इइइ प्. स्.)(-ताम् सुff.)(प्रमाणताम्, f. 2न्द् स्.)(बाधित्वा*)(तौ, 2न्द् द्.)
455.
(अर्थः)(अपि*)(विज्ञातः)(इतरैः, 3र्द् प्ल्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अन्यथा*)(तु*)(अवरुद्धे, 7थ् स्.)(प्रत्यक्षेण, 3र्द् स्.)(न*)(संभवः)(इतर-)(उत्पत्ति-)
456.
(हि*)(अर्थे, 7थ् स्.)(अवधारिते, 7थ् स्.)(दृढेन, 3र्द् स्.)(ज्येष्ट-)(प्रमाणेन, 3र्द् स्.)(कः, म् 1स्त् स्.)(विपर्ययम्, 2न्द् स्.)(अध्यवस्येत्, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(पश्चात्*)(इतरैः, 3र्द् प्ल्.)(दुर्बलैः, 3र्द् प्ल्.)
457.
(ननु*)(यदि*)(अस्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इदानीन्तन-)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(त्वया, 3र्द् स्.)(भिन्नम्, 2न्द् स्.)(पूर्व-)(भावात्, 5थ् स्.)(तदा*)(भेदः)(प्रतिपादितः)(त्वया, 3र्द् स्.)(एव*)
458.
(अपि*)(सत्त्वस्य, 6थ् स्.)(अनन्यत्वे, 7थ् स्.)(कथम्*)(अगतम्, 1स्त् स्.)(पूर्व-)(धिया, 3र्द् स्.)(हि*)(तस्य, 6थ् स्.)(अगतौ, 7थ् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(उपलब्धम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुत्वेन, 3र्द् स्.)
459.
(च*)(गोचरे, 7थ् स्.)(अनुमान-)(आदि-)(स्यात्, ओप्त्. इइइ प्. स्.)(बाधायाम्, f. 7थ् स्.)(प्रत्यक्षेण, 3र्द् स्.)(अनुमान-)(आदि-)(न*)(मानम्, 1स्त् स्.)(बाधातः* [-तस् सुff.])(-वत्*)(तैमिर-)(आदि-)
460.
(का, f. 1स्त् स्.)(द्वेष्यता, f. 1स्त् स्.)(तु*)(तत्-)(न*)(अभावे, 7थ् स्.)(अनुमान-)(आदिकम्, 2न्द् स्.)(न*)(स्यात्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(प्रमाणम्, 1स्त् स्.)(एव*)
461.
(ननु*)(सर्व-उपसंहारा, f. 1स्त् स्.)(व्याप्तिः, f. 1स्त् स्.)(सर्व-)(हेतुषु, म्. 7थ् प्ल्.)(बाध्यते ”बाध् पस्स्.)(अनेन, 3र्द् स्.)(अनुमानेन, 3र्द् स्.)(वा*)(प्रतिज्ञा, 1स्त् स्.)(अर्थस्य, 6थ् स्.)(क्षतिः, f. 1स्त् स्.)
462.
(परम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सूर्य-)(आदि-)(विषयम्, न्. 1स्त् स्.)(सूर्य-)(आदि-)(सम्बद्ध-)(काल-)(तत्-)(यत्, 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत् प्र्. इइइ प्. स्.)(विषयम्, 1स्त् स्.)(विवक्षित-)(अर्क-)(चन्द्र-)(आदि-)
463.
(हि*)(अ-विषयत्वे, 7थ् स्.)(पार्थिव-)(अभिधानतः* [-तस् सुff.])(ज्ञानत्व-)(तत्-)(सुन्, एत्च्.)(यथा*)(प्रथमम्, 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(विषयम्, 1स्त् स्.)(आदि-)(अर्क-)(तत्-कल-)
464.
(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(आश्रयाः, 1स्त् प्ल्.)(-त्व-)(रूपत्व-)(आदि-)(समाश्रयाः, 1स्त् प्ल्.)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(च*)(केचित्*)(प्रत्ययाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन्)
465.
(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू)(न* एव*)(-वत्*)(ख-अरविन्द-)(ध्वंस-भाजः, 1स्त् प्ल्. [भाक् स्तेम्])(अनन्तरम्, 2न्द् स्.)(उत्पाद-)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(प्रमेयत्व-)(अभिधेयत्व-)
466.
(अवघोषणा, f. 1स्त् स्.)(इति*)(प्रत्ययाः, 1स्त् प्ल्.)(ये. 1स्त् प्ल्.)(विषयाः, 1स्त् प्ल्.)(विवाद-)(भाविनः, 1स्त् प्ल्.)(क्रम-)(सर्वे, 1स्त् प्ल्.)(ते, 1स्त् प्ल्.)(विषयाः, 1स्त् प्ल्.)(एक-अर्थ-)
467.
(हि*)(आश्रयत्वे, 7थ् स्.)(एक-)(अबाध-)(निवेशनात्, न्. 5थ् स्.)(समान-)(उक्ति-)(यथा*)(धियः, 1स्त् प्ल्.)(वर्त्तमाने, 7थ् स्.)(एकस्मिन्, 7थ् स्.)(क्षणे, 7थ् स्.)(न*)(एकधा*)
468.
(तावत्*)(आद्यए, 7थ् स्.)(हेतौ, 7थ् स्.)(निदर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(विकलम्)(साध्येन, 3र्द् स्.)(हेतुत्वात्, 5थ् स्.)(हि*)(सर्वः)(विषयः)(न*)(कालिकः)(स्व-)(ज्ञान-)
469.
(यदा*)(शब्दाः, 1स्त् प्ल्.)(सूर्य-)(आदि-)(भाविनः, 1स्त् प्ल्.)(मात्र-)(विवक्षा-)(विनिवेशयन्ते ”विश् चौस्.)(दीप-)(आदौ, 7थ् स्.)(व्यभिचारिता, f. 1स्त् स्.)(ज्ञानैः, 3र्द् प्ल्.)(तत्-)
470.

(आदेः, 6थ् स्.)(जाति-)(निःस्वभावत्वात्, 5थ् स्.)(न* एव*)(इष्टाः, 1स्त् प्ल्.)(तद्*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्दिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थम्, 2न्द् स्.)(प्रसिद्धि-)(अभाव-)(वृथा*)
471.
(वाच्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(समान-)(शब्द-)(वर्त्तते ”वृत् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(प्रत्ययेषु, 7थ् प्ल्.)(आदि-)(दीप-)(अपि*)(तेन, 3र्द् स्.)(अतः*)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(भवति ”भू)(व्यभिचारी, म्. 1स्त् स्.)
472.
(चेत्*)(सामानाधिकरण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(बाधितम्, 1स्त् स्.)(किम्*)(न*)(वीक्ष्यते, वि-”ईक्ष्)(विस्पष्टा, f. 1स्त् स्.)(बाधा, f. 1स्त् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(विवक्षिते, 7थ् स्.)(अपि*)
473.
(धियः, 1स्त् प्ल्.)(आरूढाः, 1स्त् प्ल्.)(पदम्, 2न्द् स्.)(विवाद-)(न*)(विषयाः, 1स्त् प्ल्.)(एक-अर्थ-)(-त्वात्, 5थ् स्.)(उत्पद्यमान-)(क्रमेण, 3र्द् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(विद्युत्-)(दीप-)(आदि-)
474.
(हि*)(ज्ञानेषु, 7थ् प्ल्.)(एक-)(अर्थभाविषु, 7थ् प्ल्.)(भाव-)(क्रम-)(विरोधः)(अन्यैः, 3र्द् प्ल्.)(अ-)(भेदस्य, म्. 6थ् स्.)(कार्य-)(अपेक्षा-)(तत्-)(विरोधतः* [-तस् सुff.])
475.
(सर्वेषु, 7थ् प्ल्.)(एतेषु, 7थ् प्ल्.)(हेतुषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सन्दिग्ध-)(व्यतिरेकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुपदर्शनात्, 5थ् स्.)(बाधक-)(विपक्षे, 7थ् स्.)(वर्त्तमानानाम्, 6थ् प्ल्.)
एxअमिनतिओन् ओf थे रेलतिओन् बेत्wएएन् अच्तिओन्स् अन्द् थेइर् रेसुल्त्स्: अच्तिओन् अन्द् रेअच्तिओन्
476.
(चेत्*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(लीढम्, 1स्त् स्.)(अ-नित्यता-)(क्षणिक-)(तत्*)(कथम्*)(सम्बन्ध-)(कर्म-)(तत्-फलम्, 2न्द् स्.)(-ता सुff.)(कारण-)(कार्य-)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)
477.
(कुशल-आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(क्षणः)(यः)(अवकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(कर्तृत्वेन, 3र्द् स्.)(न* एव*)(अनुवर्त्तते ”वृत् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(काले, 7थ् स्.)(प्रसव-)(फल-)
478.
(च*)(कर्म, न्. 1स्त् स्.)(न* एव*)(कृतम्, 1स्त् स्.)(तेन, 3र्द् स्.)(क्षणः, म्. 1स्त् स्.)(यः)(संवर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भोक्ता, म्. 1स्त् स्. [भक्तृ स्तेम्])(फलस्य, 6थ् स्.)(प्रसूतौ, 7थ् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(असम्भवात्, 5थ् स्.)(पूर्वम्, 2न्द् स्.)
479.
(एवम्*)([अ-])(एक-)(कर्तृ-)(अ-परिग्रहात्, 5थ् स्.)(कर्म-)(तत्-फलयोह्, 6थ् द्.)(आसक्ता, f. 1स्त् स्.)(नाश-)(कृत-)(प्राप्तिः, 1स्त् स्.)(अकृत-)(अति-)(विरोधिनी, f. 1स्त् स्.)
480.
(तु*)(पक्षे, 7थ् स्.)(वाद-)(नैरात्म्य-)(अवबुध्यते ”बुध् पस्स्.)(एव*)(पूर्वम्, 2न्द् स्.)(विनाशात्, 5थ् स्.)(स्यात् ”अस्)(न*)(फलम्, 1स्त् स्.)(वा*)(अपि*)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(अन्यस्य, 6थ् स्.)(मत्तः* [-तस् सुff.])
481.
(इति*)(प्रेक्षावान्, म्. 1स्त् स्.)(न* एव*)(प्रवर्त्तेत ”वृत् ओप्त्. इइइ प्. स्. आत्.)(आरम्भे, 7थ् स्.)(क्रिया-)(शुभ-)(अशुभ-)(लिप्सया, f. 3र्द् स्.)(फल-)(फलम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, 1स्त् स्.)(दूरतः* [-तस् सुff.])
482.
(अनागतः, म्. 1स्त् स्.)(न* वा*)(अतीतः)(भावः)(क्षमः)(क्रिया-)(कार्य-)(वर्त्तमानः)(अपि*)(न*)(एव*)(अवतिष्ठते ”स्था आत्.)(तावन्तम्, 2न्द् स्.)(कालम्, 2न्द् स्.)
483.
(हि*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(अ-)(लब्ध-)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(अङ्गत्व-)(पर-)(न*)(विनष्टम्)(न*)(च*)(स्थानम्, 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(क्षमम्, न्. 1स्त् स्.)(कृति-)(कार्य-)
484.
(च*)(विनाशे, 7थ् स्.)(पूर्व-)(क्षण-)(कल्प्यमने, 7थ् स्.)(निरन्वये, 7थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(न*)(उत्पत्तिः, f. 1स्त् स्.)(पश्चात्*)(तस्य, 6थ् स्.)(अ-निमित्तत्वात्, 5थ् स्.)
485.
(अपि*)(नाश-)(उत्पाद-)(समत्वे, 7थ् स्.)(न* एव*)(परस्परम्*)(अपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(न*)(स्तः ”अस् प्र्. इइइ प्. द्.)(-त्वे, 1स्त् द्.)(कारण-)(कार्य-)(अन्-अनुग्रहात्, 5थ् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(व्यापार-)
486.
(गन्ध-)(आदिः, 1स्त् स्.)(जायमानः, 1स्त् स्.)(विनश्यति ”नश्)(रूपे, 7थ् स्.)(घट-)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कार्यम्, 2न्द् स्.)(तत्-)(यद्वत्*)(अन्तराणि, 1स्त् प्ल्.)(रूप-)(तथा*)
487.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(यस्य, 6थ् स्.)(व्यापारः)(दृश्यते ”पश्-दृश् पस्स्.)(प्राक्-)(निष्पत्तेः, 5थ् स्.)(कार्य-)(तु*)(न*)(मात्रकम्, 2न्द् स्.)(आनन्तर्य-)
488.
(अयम्, म् 1स्त् स्.)(संक्षेपः)(चेत्*)(कार्य-)(सम्भवः)(कारणात्, 5थ् स्.)(विनष्टात्, 5थ् स्.)(इदम्, 1स्त् स्.)(निष्कारणम्)(-त्वात् सुff.)(प्रध्वस्तस्य, 6थ् स्.)(अनुपाख्यत्वात्, 5थ् स्.)
489.
(च*)(जातौ, 7थ् स्.)(अविनष्टात्, 5थ् स्.)(तदा*)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(अनेक-)(क्षण-)(कथम्*)(क्षणिकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(व्याहन्येत ”हन् ओप्त्. इइइ प्. स्. आत्.)

490.
(चेत्*)(घट-)(आदिः, 1स्त् स्.)(स्थायी, म्. 1स्त् स्.)(क्षण-)(न*)(उपलभ्येत ”लभ् ओप्त्. इइइ प्. स्. आत्.)(चक्षुसा, 3र्द् स्.)(नष्टाः, 1स्त् प्ल्.)(न*)(प्रतीयन्ते ”इ पस्स्.)(-वत्*)(पदार्थ-)(चिर-)(अतीत-)
491.
(अपि*)(भावः)(कारण-)(कार्य-)(अन्-उपलम्भतः* [-तस् सुff.])(प्रत्यक्ष-)(स्वभाव-)(भावानाम्, 6थ् प्ल्.)(अनुपलम्भनात्, 5थ् स्.)
492.
(व्यवस्थितः, 1स्त् स्.)(कर्त्ता, म्. 1स्त् स्.)(संधत्ते ”धा प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(गतिम्, 2न्द् स्.)(-वत् सुff.)(क्रम-)(अस्य, 6थ् स्.)(दृष्टौ, 7थ् स्.)(इदम्, 1स्त् स्.)(दृष्टम्, 1स्त् स्.)(तु*)(अस्य, 6थ् स्.)(अ-दृष्टौ, 7थ् स्.)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)
493.
(भावेषु, 7थ् प्ल्.)(क्षणभङ्गिषु, 7थ् प्ल्.)(प्रत्यभिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(च*)(दुर्घटा, f. 1स्त् स्.)(हि*)(अर्थः)(दृष्टः)(अन्य-)(नर-)(न*)(प्रत्यभिज्ञायते; प्रति-अभि-”ज्ञा पस्स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
494.
(केश-)(आदिके, 7थ् स्.)(भिन्ने, 7थ् स्.)(प्रत्यभिज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सादृश्यात्, 5थ् स्.)(सद्भावात्, 5थ् स्.)(एकस्य, म्. 6थ् स्.)(ज्ञातुः, म्. 6थ् स्.)(तु*)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(द्वि-)(अनिबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)
495.
(च*)(यदि*)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(न*)(एकः)(अर्थः)(कारी, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिसन्धान-)(तत्*)(कथम्*)(दृष्टे, 7थ् स्.)(रूपे, 7थ् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(अभिलाष-)(रस-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)
496.
(बद्धः)(निगदैः, 3र्द् प्ल्.)(राग-)(आदि-)(वारके, 7थ् स्.)(भव-)(अन्यः)(क्षणः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(मुच्यते ”मुच् पस्स्.)(अन्यः)(अबद्धः)(इति*)(इदम्, 1स्त् स्.)(न* अवबुध्यते ”बुध् पस्स्.)
497.
(हि*)(बद्धस्य, 6थ् स्.)(मोक्षः)(न* )(कदाचित्*)(सम्भवी, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(एकान्त-)(नाशतः* [-तस् सुff.])(तेन, 3र्द् स्.)(क्षमः)(अर्थिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(मुक्ति-)(व्यर्थः)
498.
(सः)(आसादयत्, 1स्त् स्.)(मोक्ष-)(दृष्टः)(बद्धः)(निगडादिभिः, 3र्द् प्ल्.)(ईदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(बद्धः)(एति ”इ प्र्. इइइ प्. स्.)(मुक्तिम्, 2न्द् स्.)(व्याहतम्, 1स्त् स्.)(दृष्टम्, 1स्त् स्.)
499.
(बन्ध-मोक्षौ, 1स्त् द्.)(एक-)(अधिकरणौ, 1स्त् द्.)(एतौ, म्. 1स्त् द्.)(तथा*)(स्थितेः, 6थ् स्.)(इव*)(तौ, म्. 1स्त् द्.)(लौकिकौ, 1स्त् द्.)(तेन, 3र्द् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(चारुतरम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थितम्, 1स्त् स्.)
500.
(एतेन, 3र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, 3र्द् स्.)(वस्तुषु, न्. 7थ् प्ल्.)(क्षणक्षयिषु, न्. 7थ् प्ल्.)(स्मृति-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(असम्भवः)(अ-भावात्, 5थ् स्.)(एक-अधिकरण-)
501.
(अत्र*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(कार्यकारणता, f. 1स्त् स्.)(सत्याम्, 7थ् स्.)(स्थितौ, 7थ् स्.)(सर्व-)(एते, 1स्त् प्ल्.)(अ-व्याहताः, 1स्त् प्ल्.)(सिध्यन्ति ”सिद्ध् पस्स्.)(निरात्मसु, न्. 7थ् प्ल्.)
502.
(यथा*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(बीज-)(आदेः, 6थ् स्.)(नियता, f. 1स्त् स्.)(अङ्कुर-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(अपि*)(वियोगे, 7थ् स्.)(अन्वयि-)(आत्म-)(एव*)(तथा*)(स्थितिः, 1स्त् स्.)(अध्यात्मिके, 7थ् स्.)
503.
(वा*)(पारम्पर्येण, 3र्द् स्.)(साक्षात्*)(किंचित्*)(हि*)(क्वचित्*)(शक्तिमत्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(सम्बन्धः)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(कर्म-)(फल-)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)
504.
(तु*)(व्यवस्था, f. 1स्त् स्.)(कर्तृत्व-)(आदि-)(विवक्षया, f. 3र्द् स्.)(ऐक्य-)(सन्तान-)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(एव*)(आरोपिता, f. 1स्त् स्.)(कल्पना-)(सा, f. 1स्त् स्.)(न*)(अङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्त्व-संस्थितेः, 6थ् स्.)
505.
(अ-सम्भवे, 7थ् स्.)(अन्वय-)(कर्य-कारणता, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू)(विशिष्टा, f. 1स्त् स्.)(सा)(एव*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(यद्वत्*)(भाविभिः, 3र्द् प्ल्.)(अन्तर-)(सन्तान-)
506.
(बीज-)(अङ्कुर-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(कर्य-)(कारणता, f. 1स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(नियता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(न*)(सूक्ष्मः)(अंशः, 1स्त् स्.)(अनुगम-)(आत्मकः)
507.
(क्षिति-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(बीज-)(अङ्कुर-)(लता-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(अवैशिष्ट्ये, 7थ् स्.)(न* युक्तः, 1स्त् स्.)(भेदः)(ऐकात्म्यात्, न्. 5थ् स्.)(तदा*)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(निरन्वया, f. 1स्त् स्.)
508.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(प्रसिद्धये, 4थ् स्.)(भाव-)(अभाव-)(कर्म-)(फलादीनाम्, 6थ् प्ल्.)(कारः)(यत्नः)(सिद्धौ, 7थ् स्.)(कर्य-कारणता-)(अलम्*)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
509.
(उच्यते ”वच्)(अत्र*)(हि*)(कार्यम्)(प्रजायते ”जन् पस्स्.)(द्वितीये, 7थ् स्.)(क्षणे, 7थ् स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(जातम्, 1स्त् स्.)(प्रथेमे, 7थ् स्.)(च*)(तदा*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अविनष्टम्)

510.
(तु*)(क्षणिकत्वात्, 5थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(काले, 7थ् स्.)(क्षण-)(कार्य-)(वा*)(वृतौ, 7थ् स्.)(विफलम्, न्. 1स्त् स्.)(यतस्*)(तदा*)(तत्, 1स्त् स्.)(कार्यम्, 1स्त् स्.)(निर्वृत्तम्, 1स्त् स्.)
511.
(च*)(जातम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(शक्यम्, 1स्त् स्.)(जनयितुम्*)(तेन, 3र्द् स्.)(पुनः*)(-त्वात्, 5थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(भाव-)(अ-भूत-)(न*)(अन्यथा*)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)
512.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(एव*)(द्वितीय-क्षने, 7थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्पद्यते ”पद्)(शक्तात्, 5थ् स्.)(हेतोः, 5थ् स्.)(भाविनः, 5थ् स्.)(प्रथम-क्षण-)(तु*)(अ-नष्टात्, 5थ् स्.)
513.
(यदि*)(कार्यम्, 1स्त् स्.)(तृतीय-क्षणे, 7थ् स्.)(भवेत् ”भू)(विनष्टात्, 5थ् स्.)(हेतोः, 5थ् स्.)(विपाक-)(प्रध्वस्तात्, 5थ् स्.)(यथा*)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(वक्ष्यते ”वच् f. इइइ प्. स्.)
514.
(भवेत् ”भू)(प्रसङ्गः)(यौगपद्य-)(यदि*)(तत्, 1स्त् स्.)(प्रथेमे, 7थ् स्.)(च*)(पुनः*)(तत्, 1स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज्)(युक्त्या, 3र्द् स्.)(-वत्*)(सह-भू-हेतु-)
515.
(अ-सतः, 6थ् स्.)(अ-सामार्थ्यात्, 5थ् स्.)(सामार्थ्ये, 7थ् स्।)(कार्य-)(संभवात्, 5थ् स्.)(यौगपद्यम्, 1स्त् स्.)(कार्य-कारणयोः, 6थ् द्.)(स्पष्टम्*)(विरुध्यते ”रुध्)
516.
(हि*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(जनयति ”जन् चौस्.)(आत्मीयम्, 2न्द् स्.)(कार्यम्, 2न्द् स्.)(न*)(गृहीत्वा*)(तत्, 2न्द् स्.)(इव*)(संदंशेन, 3र्द् स्.)(यतः*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(यौगपद्यम्, न्. 1स्त् स्.)
517.
(न* अपि*)(गाढम्, 2न्द् स्.)(सम्-आ-लिङ्ग्य*)(इव*)(कामी, 1स्त् स्.)(दयिता, f. 1स्त् स्.)(येन, 3र्द् स्.)(तयोः, 6थ् द्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(भावः)(सकृत्*)
518-519.
(अपि*)(वस्तुनि, 7थ् स्.)(अव्यापारे, 7थ् स्.)(नियमात्, 5थ् स्.)(उत्थात्, 5थ् स्.)(आत्म-)(हेतु-)(यद्, 1स्त् स्.)(भाविनः, 6थ् स्.)(प्रथम-)(क्षण-)(जातम्, न्. 1स्त् स्.)(अनन्तरम्*)(अतः*)(सन्निधेः, 6थ् स्.)(द्वितीय-क्षण-)(इति*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(आहुः ”अह्)(जनयति ”जन् चौस्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(अनुविधायिनः, 1स्त् प्ल्.)(सङ्केत-)(मात्र-)(सम्भूत-)(विवक्षा-)
520.
(अत्र*)(किम्*)(व्यापारेण, 3र्द् स्.)(कालेन, 3र्द् स्.)(अतिरिक्त-)(जन्म-)(एव*)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(व्यापृतिः, f. 1स्त् स्.)(यतः*)(तस्याम्, f. 7थ् स्.)(सत्याम्, f. 7थ् स्.)(कार्य-)(उदयः)
521.
(सा, f. 1स्त् स्.)(नियमः)(आनन्तर्य-)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(अपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(च*)(उदये, 7थ् स्.)(कार्य-)(व्यापार-)(कारणस्य, 6थ् स्.)(सदा*)(भावः)
522.
(व्यापारः)(अपि*)(अवकल्पितः)(एति ”इ प्र्. इइइ प्. स्.)(-त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(हेतु-)(मात्रात्, 5थ् स्.)(भावित-)(तत्-)(भाव-)(ततः* वरम्*)(वा*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(तद्-वान्, म्. 1स्त् स्.)(अस्तु ”अस्)(हेतुत्वम्, न्. 2न्द् स्.)
523.
(हि*)(सति, 7थ् स्. [सत् स्तेम्])(भावे, 7थ् स्.)(बीजात्, 5थ् स्.)(एव*)(अङ्कुर-)(दृश्यन्ते ”दृश्।पश्य् पस्स्.)(उदयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(न*)(किंचित्*)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(भवत्, न्. 1स्त् स्.)(सद्भावे, 7थ् स्.)(व्यापार-)
524.
(कल्प्यमाने, 7थ् स्.)(हेतुत्वे, 7थ् स्.)(शक्तेः, 6थ् स्.)(अदृष्ट-)(किम्*)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अन्यस्य, 6थ् स्.)(अपि*)(वा*)(कः)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(विशेषः)(ततः*)
525.
(च*)(विना*)(अन्येन, 3र्द् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(हेतुः, 1स्त् स्.)(कार्यस्य, 6थ् स्.)(वा*)(अपि*)(किम्*)(न*)(अन्ये, 1स्त् प्ल्.)(तद्-वत्*)(भवेत् ”भू)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)
526. [मिस्सिन्ग् वेर्से]
[वेर्से 526 इस् मिस्सिन्ग् इन् थे प्रिन्तेद् तेxत्; थे चोम्मेन्तर्य् उपोन् इत् होwएवेर् इस् अवैलब्ले.]
527.
(च*)(अभिमतम्, न्. 1स्त् स्.)(दृश्यत्व-)(वयम्, 1स्त् प्ल्.)(उपलभामहे ”लभ् प्र्. इ प्. प्ल्. आत्.)(एवम्*)(तत्-कथम्*)(अङ्गीकुर्मः, प्र्. इ प्. प्ल्.)(सम्बन्धम्, 2न्द् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(निबन्धनम्, 2न्द् स्.)
528.
(च*)(यथा*)(बुद्धेः, 6थ् स्.)(जन्म, 1स्त् स्.)(एव*)(प्रमाणत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्*... किम्*)(न*)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(भावेषु, 7थ् प्ल्.)(मतम्, 1स्त् स्.)(एव*)(तथा*)
529.
(हि*)(यथा*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(क्षणिका, f. 1स्त् स्.)(एव*)(तथा*)(अन्ये, 1स्त् प्ल्.)(जन्मिनः, 1स्त् प्ल्.)(साधिताः, 1स्त् प्ल्.)(अतः*)(एव*)(तद्-वत्*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(जगत्, न्. 1स्त् स्.)(निर्-व्यापारम्, न्. 1स्त् स्.)
530.
(गन्ध-)(आदेः, 6थ् स्.)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(अन्योन्य-)(वृत्त्या, 3र्द् स्.)(प्रबन्ध-)(एव*)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(इदम्, 1स्त् स्.)(अबाधकम्, 1स्त् स्.)(प्रसञ्जनम्, 1स्त् स्.)(-त्व-)(हेतु-)(तत्-)

531.
(अपि*)(भावे, 7थ् स्.)(अनन्तर-)(अन्य-)(एव*)(किंचित्*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(नियमात्, 5थ् स्.)(इष्टम्, 1स्त् स्.)(तथा* एव*)(च*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(तुल्यम्, 1स्त् स्.)(स्थिरेषु, 7थ् प्ल्.)
532.
(यत्र*)(यः)(व्यापृतः)(कार्ये, 7थ् स्.)(न*)(मतः)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(सः)(इष्यताम् ”इष् इम्प्. इइइ प्. स्. आत्,)(हेतुः, 1स्त् स्.)(यस्मिन्, 7थ् स्.)(सद्भावः)(नियत-)
533.
(भाव-)(अभाव-)(प्रत्यक्ष-)(अनुपलम्भतः* [-तस् सुff.])(यदि*)(मतम्, 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञेयम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञान-)(स-आकार-)
534.
(युष्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(वेद्यम्, न्. 1स्त् स्.)(धी-)(अन्-आकार-)(समानम्, 1स्त् स्.)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(पक्षे, 7थ् स्.)(क्षणत्व-)(तत्-)(आदि-)
535.
(हि*)(सर्वम्, 1स्त् स्.; एव*)(विज्ञानम्, 1स्त् स्.)(प्रजायते ”जन् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(स्व-)(पूर्वकेभ्यः, 5थ् स्.)(हेतुभ्यः, 5थ् स्.)(रूपम्, 1स्त् स्.)(बोध-)(सम-)(रूप-)(आदि-)(अंश-)(काल-)
536.
(विज्ञाने, 7थ् स्.)(साकारे, 7थ् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(वैचित्र्यम्, 1स्त् स्.)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(अन्-अङ्कितत्वे, 7थ् स्.)(आकार-)(न*)(निबन्धनम्, 1स्त् स्.)(प्रत्यासत्ति-)
537.
(भवद्भिः, 3र्द् प्ल्.)(अपि*)(किंचित्*)(वक्तव्ये, 7थ् स्.)(उत्तरे, 7थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.; च*)(समाधानम्, न्. 1स्त् स्.)(वः, 6थ् प्ल्.)(अत्र*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू)(अस्माकम्, 6थ् प्ल्.)(अपि*)
538.
(एवम्*)(भवेत् ”भू)(नाशः)(कृत-)(यदि*)(हेतुः, 1स्त् स्.)(न*)(जनयेत् ”जन् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(कार्यम्, 2न्द् स्.)(च*)(न*)(एवम्*)(इष्टम्, 1स्त् स्.)(यत्, 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(प्रबन्धे, 7थ् स्.)
539.
(अभ्यागमः)(अ-कृत-)(अपि*)(स्यात् ”अस्)(यदि*)(क्वचित्*)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(जायेत ”जन् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(विना*)(हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(एतद्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(नियत-)
540.
(चोद्यते ”चुद् पस्स्.)(विकल्पेन, 3र्द् स्.)(भेद-)(क्षण-)(नाश-)(क्षण-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(आपादितम्, 1स्त् स्.)(एव*)(यत्, 1स्त् स्.)(परैः, 3र्द् प्ल्.)(न*)(एव*)(किंचित्*)(अन्-इष्टम्, 1स्त् स्.)
541.
(विकल्पना, f. 1स्त् स्.)(भेद-)(क्षण-)(न*)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(दृष्टीनाम्, 6थ् प्ल्.)(सत्त्व-)(अहीन-)(अभिमानेन, 3र्द् स्.)(ऐक्य-)(सन्तान-)
542.
(तु*)(अभिसंबुद्ध-)(तत्त्वाः, 1स्त् प्ल्.)(बुद्ध्वा*)(नियमम्, 2न्द् स्.)(हेतूनाम्, 6थ् प्ल्.)(विनाशिनाम्, 6थ् प्ल्.)(प्रतिक्षण-)(प्रारभन्ते ”रभ् प्र्. इइइ प्. प्ल्. आत्.)(शुभाः, f. 2न्द् प्ल्.)(क्रियाः, 2न्द् प्ल्.)
543.
(विशिष्टा, f. 1स्त् स्.)(-ता सुff.)(कार्य-कार्यि-[ता])(नियता, f. 1स्त् स्.)(केषांचित्*)(चित्तानाम्, 6थ् प्ल्.)(एव*)(तेन, 3र्द् स्.)(स्मरण-आदयः, 1स्त् प्ल्.)(सर्वत्र*)(निर्बाधाः, 1स्त् प्ल्.)
544.
(अविद्यादयः, 1स्त् प्ल्.)(भूताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कार्य-कारण-)(मताः, 1स्त् प्ल्.)(बन्धः)(विगमात्, 5थ् स्.)(तत्-)(निर्मलता, f. 1स्त् स्.)(इष्तः)(मुक्तिः, f. 1स्त् स्.)
545.
(अपि*)(लौकिकौ, 7थ् स्.)(एतौ, 1स्त् द्.)(बन्ध-)(मोक्षौ, 1स्त् द्.)(सिद्धौ, 1स्त् द्.)(एकाधिकरणौ, 1स्त् द्.)(हि*)(एव*)(सर्वम्, 1स्त् स्.)(प्रसिद्धम्, 1स्त् स्.)(क्षणिकम्, 1स्त् स्.)
546.
(तु*)(सर्वथा*)(असत्त्वात्, 5थ् स्.)(अतिशय-)(ईदृशी, f. 1स्त् स्.)(-त्व सुff.)(कर्तृ-)(भोक्तृ-[त्व])(बन्ध-)(आदि-)(आत्मनि, न्. 7थ् स्.)(व्याहता, f. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(अनित्यता, f. 1स्त् स्.)
547-548.
(प्राहुः ”अह्)(मात्रकाः, 1स्त् प्ल्.)(आगम-)(इति*)(जाति-)(आदेः, 6थ् स्.)(निःस्वभावत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकाशितम्, 1स्त् स्.)(प्राक्*)(अयुक्तम्, 1स्त् स्.)(षड्-अर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(द्रव्य-)(आदि-)(विद्यन्ते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(पारमार्थिकाः, 1स्त् प्ल्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिषेधः)(सङ्क्षेपेण, 3र्द् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)
549.
(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(नवधा*)(भिन्नम्, 1स्त् स्.)(भेद-तः* [-तस् सुff.])(क्षिति-)(आदि-)(चतुस्-सङ्ख्यम्)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(पृथिवी-)(द्विधा)(नित्य-)(अनित्यतया, f. 3र्द् स्.)
550.
(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(परम-अणवः, 1स्त् प्ल्.)(इष्टाः, 1स्त् प्ल्.)(आत्मकाः, 1स्त् प्ल्.)(पृथिवी-)(आदि-)(नित्याः, 1स्त् प्ल्.)(तु*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रारब्धाः, 1स्त् प्ल्. [”रभ्])(तत्-)(आद्यैः, 3र्द् प्ल्.)(विनाशिनः, 1स्त् प्ल्.)
551.
(तत्र*)(असत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपानाम्, 6थ् प्ल्.)(नित्य-)(अणु-)(उपपादितम्, 1स्त् स्.)(प्रसाधनात्, 5थ् स्.)(निःशेष-)(वस्तु-)(विषय-)(क्षण-भङ्ग-)

552.
(हि*)(नित्यत्वे, 7थ् स्.)(सकलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्थूलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जायेरन् ”जन् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(एव*)(सकृत्*)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(अविशेषतः* [-तस् सुff.])(अस्ति ”अस्)(न*)(अपेक्ष्यम्, 1स्त् स्.)(संयोग-)(आदि-)
553.
(चेत्*)(उत्पादकम्, न्. 1स्त् स्.)(अणु-)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(उपगतम्, 1स्त् स्.)(धर्म-)(सद्-)(विषयत्वतः* [-तस् सुff.])(प्रमाण-)(उपलम्भ-)(विद्यमान-)(अर्थ-)
554.
(न*)(असिद्धेः, 5थ् स्.)(येन, 3र्द् स्.)(कारणम्, 1स्त् स्.)(अणु-)(दृश्यते ”दृश् । पश्य् पस्स्.)(कुविन्द-)(आदि-)(येन, 3र्द् स्.)(पट-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(आत्मकाः, 1स्त् प्ल्.)(परम-अणु-)
555.
(वा*)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(न*)(प्रसिध्यति ”सिध् इव् च्.)(प्र-अभावात्, 5थ् स्.)(ग्राहक-)(सद्-)(हि*)(विनिवृत्तौ, 7थ् स्.)(प्रमाण-)(न*)(अस्ति ”अस्)(निश्चयः)(अभावे, 7थ् स्.)
556.
(अवयवी, म्. 1स्त् स्.)(आरब्धः)(तत्-)(भेदवान्, म्. 1स्त् स्.)(गुण-)(अवयव-)(न* एव*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(तेन, 3र्द् स्.)(अ-प्रमाणकः)(सिध्यति ”सिध् प्र्. इइइ प्. स्. 4थ् च्लस्स्)
557.
(ननु*)(स्पुटिकोपलः)(दृश्यते ”दृश्।पश्य् पस्स्.)(सम्पर्के, 7थ् स्.)(उपधान-)(अपि*)(अग्रहणे, 7थ् स्.)(तत्-)(रूप-)(एवम्*)(बलाक-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(दृश्यते ”दृश्।पश्य् पस्स्.)
558.
(पुंसि, म्. 7थ् स्.)(अन्तरिते, म्. 7थ् स्.)(कञ्चुक-)(अपि*)(तद्-रूप-)(आदि-)(अगतौ, 7थ् स्.)(प्रत्ययः)(पुरुष-)(दृष्टः)(रक्ते, 7थ् स्.)(वाससि, न्. 7थ् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(वस्त्र-)
559.
(रूप-)(आदि-)(विभिद्यते ”भिद् पस्स्.)(इन्दीवर-)(आदिभ्यः, म्. 5थ् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(व्यवच्छेदात्, 5थ् स्.)(तेन, 3र्द् स्.)(तुरङ्गमः)(चैत्रादेः, 5थ् स्.)
560.
(वा*)(क्षिति-)(आदि-)(अत्यन्तम्, 2न्द् स्.)(विभिद्यते ”भिद् पस्स्.)(रूप-)(गन्ध-)(आदेः, 5थ् स्.)(भेदात्, 5थ् स्.)(वचस्-)(एक-)(अनेक-)(-वत्*)(चन्द्र- [चोन्चेप्तुअल्ल्य् सिन्ग्.])(नक्षत्र-)(भेद-)
561.
(तथा*)(तन्तु-)(पटौ, 1स्त् द्.)(भिन्नौ, 1स्त् द्.)(कर्तृ-)(शक्ति-)(विभिन्न-)(आदि-)(स्तम्भ-)(कुम्भ-)(-वत्*)(भेद-)(योगेन, 3र्द् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)
562.
(तु*)(अ-सम्भवे, 7थ् स्.)(स्थूल-)(अर्थ-)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(वृक्ष-)(आदि-)(स्यात् ”अस्)(न* एव*)(अणूनाम्, 6थ् स्.)(अति-)(इन्द्रियतया, f. 3र्द् स्. [-ता सुff.])(न*)(च*)(वचनम्, न्. 1स्त् स्.)(अणु-)(भवेत् ”भू)
563.
(हि*)(सु-)(सूक्ष्मः)(अर्थः)(तथा*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(व्यपेक्षः)(स्थूल-)(वस्तु-)(तु*)(अभावे, 7थ् स्.)(एक-)(स्थूल-)(वस्तु-)(अपेक्षा, 6थ् स्.)(किम्*)(अस्य, 6थ् स्.)(सूक्ष्मता, f. 1स्त् स्.)
564.
(ननु*)(स्पुटिकादयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गृह्यन्ते ”ग्रह् पस्स्.)(रूपेण, 3र्द् स्.)(आदि-)(रक्त-)(च*)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(न*)(रूपता, f. 1स्त् स्.)(सङ्गतेः, 5थ् स्.)(क्षय-)(स्व-)(पक्ष-)
565.
(च*)(व्यतिरिक्तः)(तत्-)(रूप-)(न*)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(आत्मा, 1स्त् स्.)(अपर-)(च*)(न*)(युक्ताः, 1स्त् प्ल्.)(ते, 6थ् स्.)(वेद्याः, 1स्त् प्ल्.)(धी-)(आकार-)(अन्य-)(अतिप्रसङ्गतः*)
566.
(च*)(अपि*)(संभवेत् ”भू)(तथा*)(इति* एवम्*)(शुक्ल-)(वेद्याः, 1स्त् प्ल्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(आदि)(कम्बु-)(पीत-)
567.
(तु*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(पुंसि, 7थ् स्.)(अन्तर्गते, 7थ् स्.)(कञ्चुक-)(आनुमानिकम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(पुंसि, 7थ् स्.)(उपलम्भनात्, 5थ् स्.)(कञ्चुकस्य, 6थ् स्.)(सन्निवेशस्य, 6थ् स्.)(तत्-)(हेतु-)
568.
(हि*)(विनाशे, 7थ् स्.)(पूर्व-)(रूप-)(आदि-)(कषय-)(कुङ्कुम-)(उदयः)(अन्तर-)(रूप-)(वस्त्रे, 7थ् स्.)(वाससः, न्. 6थ् स्.)(क्षणिकत्वतः* [-तस् सुff.])
569.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(एव*)(रूपात्, 5थ् स्.)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(रूप-)(शुक्लम्, न्. 1स्त् स्.)(उपजयते ”जन् पस्स्.)(स-अपेक्षात्, 5थ् स्.)(जल-)(आदि-)(-वत्*)(आदि-)(श्यामता, f. 1स्त् स्.)(लोह-)(आदेः, 6थ् स्.)
570.
(तु*)(रूपस्य, 6थ् स्.)(तादवस्थ्ये, 7थ् स्. [तद्-अवस्था-य])(भवेत् ”भू)(न*)(अभिभवः)(अन्येन, 3र्द् स्.)(अनुवर्त्तनात्, 5थ् स्.)(प्राक्तन-)(अभिभूतस्य, 6थ् स्.)(स्वरूपस्य, 6थ् स्.)
571.
(भेद-)(षष्ठी-)(वचन-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(विवक्षा-)(ततः*)(व्यवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(स्वरूप-)(वस्तूनाम्, 6थ् प्ल्.)(तत्-)(न*)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)

572.
(तथा* हि*)(अन्यैः, 3र्द् प्ल्.)(न* एव*)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अस्तित्वम्, न्. 2न्द् स्.)(षण्णाम्, 6थ् प्ल्.)(भिन्नम्, 2न्द् स्.)(न* एव*)(कश्चित्*)(अर्थः)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(अभ्युपेयते ”इ पस्स्.)(एकः)(वर्गः)
573.
(इति*)(चेत्*)(अस्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(षण्णाम्, 6थ् प्ल्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विषये, 7थ् स्.)(संज्ञापक-)(प्रमणस्य, 6थ् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अन्यः)(ते, 6थ् स्.)(षड्भ्यः, 5थ् प्ल्.)
574.
(एते, 1स्त् प्ल्.)(षड्, 1स्त् प्ल्.)(प्रोक्ताः, 1स्त्प्ल्.)(धर्मिनः, 1स्त् प्ल्. [-इन् सुff])(धर्माः, 1स्त् प्ल्.)(एव*)(इष्टाः, 1स्त् प्ल्.)(अतिरेकिणः, 1स्त् प्ल्.)(तेभ्यः, 5थ् प्ल्.)(इति*)(चेत्*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धः)(मतः)(तस्य, 6थ् स्.)(तैः, 3र्द् प्ल्.)
575.
(सम्बन्धः)(न* युक्तः, 1स्त् स्.)(संयोगः)(नियमात्, 5थ् स्.)(द्रव्येषु, 7थ् प्ल्.)(न*)(च*)(अपरः)(समवायः)(अस्ति ”अस्)(च*)(न*)(अन्यः)(अङ्गीकृतः)(परैः, 3र्द् प्ल्.)
576.
(अनुपपत्तौ, 7थ् स्.)(सम्बन्ध-)(कथम्*)(भवेत् ”भू)(धर्मः)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(चेत्*)(मात्रात्, 5थ् स्.)(उत्पादन-)(तत्-)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(अन्ये, 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(तथाविधाः*)
577.
(इति* एवम्*)(अस्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(अपि*)(व्यैत्रेकिणी, f. 1स्त् स्.)(विभक्तिः, f. 1स्त् स्.)(वर्तते ”वृत्)(च*)(भावे, 7थ् स्.)(अन्यस्य, 6थ् स्.)(अनिष्टा, f. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)
578.
(-ता, f. 1स्त् स्.)(धर्मि-)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(समावेशे, 7थ् स्.)(तत्र*)(अन्य-)(धर्म-)(अन्द्*)(द्रव्य-)(आदेः, 6थ् स्.)(अपि*)(-त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्मि-)(संमतम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्मात्, 5थ् स्.)(एव*)
579.
(च*)(यदि*)(भेदः)(पटस्य, 6थ् स्.)(प्रथमेभ्यः, 5थ् प्ल्.)(तन्तुभ्यः, 5थ् प्ल्.)(साध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(तदा*)(भवेत् ”भू)(दुर्निवारम्, न्. 1स्त् स्.)(साधन-)(वैफल्यम्, न्. 1स्त् स्. )
580.
(हि*)(अपरे, 1स्त् प्ल्.)(तन्तवः, 1स्त् प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(जाताः, 1स्त् प्ल्.)(अविशेषाः, 1स्त् प्ल्.)(प्राप्त-)(अवस्था-)(आसक्ताः, 1स्त् प्ल्.)(विशिष्ट-)(अर्थक्रिया-)(अविलक्षणाः, 1स्त्प्ल्.)(प्रथमेभ्यः, 5थ् प्ल्.)
581.
(ज्ञापनाय, 4थ् स्. [”ज्ञा चौस्. स्तेम्])(उपयोगित्व-)(एक-कार्य-)(श्रुतौ, 7थ् स्.)(पृथक्*)(अभिवाञ्चया, 3र्द् स्.)(त्याग-)(दोष-)(गौरव-)(अ-शक्ति-)(वैफल्य-)
582.
(मन्यमानैः, 3र्द् प्ल्.)(लाघवम्, न्. 1स्त् स्.)(साकल्येन, 3र्द् स्.)(अभिधानेन, 3र्द् स्.)(व्यवहर्तृभिः, 3र्द् प्ल्.)(एका, f. 1स्त् स्.)(वाक्, f. 1स्त् स्.)(कृता, f. 1स्त् स्.)(येषु, 7थ् प्ल्.)
583.
(पटः)(न*)(एव*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(समान-कालः [लित्.: ओf थे समे तिमे])(तेभ्यः, 5थ् प्ल्.)(धर्मवान्, म्. 1स्त् स्.)(कर्तृ-)(सामार्थ्य-)(परिमाण-)(आदि-)(विभिन्न-)
584.
(च*)(एवम्*)(परमाणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(जाताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अन्योन्य-)(अभिसराः, 1स्त् प्ल्.)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(न* एव*)(अतीन्द्रियतया, f. 3र्द् स्.)(गोचरतः* [-तस् सुff.])(अन्यानाम्, 6थ् प्ल्.)
585.
(आकारः)(नील-)(आदि-)(कल्पितः)(परम-अणूनाम्, 6थ् प्ल्.)(निजः)(प्रतिभासा, f. 1स्त् स्.)(नील-)(आदि-)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(चक्षुस्-)(आदि-)
586.
(यद्यपि*)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(पौर्वापर्य-)(अलक्षणम्, 1स्त् स्.)(विवेकेन, 3र्द् स्.)(तथापि*)(अध्यक्षता, f. 1स्त् स्.)(अबाधा, f. 1स्त् स्.)(स्थिता, 1स्त् स्.)(इव*)(पानक-)(आदौ, 7थ् स्.)
587.
(एव*)(तथा*)(दृष्टौ, 7थ् स्.)(सर्वेषाम्, 6थ् प्ल्.)(वस्तूनाम्, 6थ् प्ल्.)(रूपिणाम्, 6थ् प्ल्.)(सर्व-)(व्यावृत्ति-)(इति*)(न*)(निश्चयः)(सर्व-)(आकार-)
588.
(अपि*)(अर्थस्य, 6थ् स्.)(निरंशे, 7थ् स्.)(लक्षणे, 7थ् स्.)(गम्ये, 7थ् स्.)(अकल्पना-)(अक्ष-)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)
589.
(यथा*)(विभ्रमः)(संभूतेः, 5थ् स्.)(समान-)(ज्वाल-)(तथा*)(एकधा*)(वृत्तौ, 7थ् स्.)(अनेक-)(सूक्ष्म-)(स्थित-)(नैरन्तर्य-)
590.
(चेत्*)(प्रत्यक्षता, f. 1स्त् स्.)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अलक्षणात्, 5थ् स्.)(विवेक-)(कथम्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(दृष्टा, f. 1स्त् स्.)(दीप-)(आदौ, 7थ् स्.)(वा*)(किम्*)(अवयवी, 1स्त् स्.)(इष्टः)(तथा*)
591.
(तु*)(एतावत्*)(निश्चये, 7थ् स्.)(एषाम्, 6थ् प्ल्.)(कथम्*)(न*)(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्.)(इति*)(नील-)(आदि-)(आकारः)(परमाणूनाम्, 6थ् प्ल्.)?

592.
(तद् अपि*)(अकारणम्, न्. 1स्त् स्.)(यस्मात्, 5थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न* एव*)(अगोचरम्, 1स्त् स्.)(च*)(न*)(विषयम् [ब्व्. च्प्द्.])(एक-)(स्थूल-)(-तस् सुff.)(विरोधतः* [-तस् सुff.])(स्थौल्य-)(एकत्व-)
593.
(स्थूलस्य, 6थ् स्.)(एक-)(स्वभावत्वे, न्. 7थ् स्.)(मक्षिका-)(मात्रतः* [-तस् सुff.])(पद-)पिधाने, न्. 7थ् स्.)(पिहितम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(आसज्येत ”सज्ज् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अविभागतः* [-तस् सुff.])
594.
(च*)(एकस्मिन्, 7थ् स्.)(भागे, 7थ् स्.)(रक्ते, 7थ् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(रज्येत ”रज् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(रक्तवत्*)(वा*)(भावे, 7थ् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)(अनुषज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(नानात्वम्, न्. 2न्द् स्.)
595.
(ननु*)(-त्वात् सुff. 5थ् स्.)(एक-)(स्वभाव-)(किम्*)(कृतः)(अत्र*)(शब्दः)(सर्व-)(हि*)(सः)(विषयः)(अनेक-)(अर्थ-)(च*)(अवयवी [-इन् सुff.])(न*)(आत्म-)(नाना-)
596-598.
(एव*)(ते, 1स्त् प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(सिद्धाः, 1स्त् प्ल्.)(लोकतः* [-तस् सुff.])(वासस्-)(देह-)(नग-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(उपवर्णिताः, 1स्त् प्ल्.)(भवद्भिः, 3र्द् प्ल्.)(अवयवित्वेन, 3र्द् स्.)
597.
(तथा*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रयुञ्जते ”युञ्ज् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(इति*)(वासस्, न्. 1स्त् स्.)(रक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अखिलम्, 1स्त् स्.)(सर्वम्, 1स्त् स्.)(निःशेषम्, 1स्त् स्.)(निखिलम्, 1स्त् स्.)(संभूतम्, 2न्द् स्.)(मात्र-)(इच्छा-)
598.
(विवक्षायाम्, 7थ् स्.)(तथाविध-)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(अपि*)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(आदि, 1स्त् स्.)(इति*)(सर्वम्, 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस्)(रक्तम्, 1स्त् स्.)(वाचकाः, 1स्त् प्ल्.)(निर्निबन्धाः, 1स्त् प्ल्.)
599.
(चेत्*)(अभिधानम्, 1स्त् स्.)(भाक्तम्, 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(भेदः)(वचस्-)(न*)(विभेदः)(बुद्धेः, 6थ् स्.)(इष्टयोः, 6थ् द्.)
600.
(-त्वात् सुff.)(संयोगस्य, 6थ् स्.)(अ-व्यप्य-)(वृत्तित्वात्, 5थ् स्.)(रक्तता, f. 1स्त् स्.)(न*)(आसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(सर्वस्य, 6थ् स्.)(न* अपि*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”इक्ष् पस्स्.)(आवृतम्, 2न्द् स्.)
601.
(ननु*)(द्रव्ये, 7थ् स्.)(अनंशके, 7थ् स्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वरूपम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(अव्याप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(अवस्थाने, 7थ् स्.)(तत्-)(भेदः)(सिद्धः)(एव*)
602.
(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(बहु-देश-)(न* एव*)(कृत-आस्पदा, f. 1स्त् स्.)(तेन, 3र्द् स्.)(ततः*)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(पट-)(अनेक-)(रूपता, f. 1स्त् स्.)(अणुभ्यः, 5थ् प्ल्.)
603.
(तु*)(लोकः)(अविज्ञात-)(तत्त्व-)(अर्थ-)(मन्यते ”मन् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(एकम्, 2न्द् स्.)(पिण्डम्, 2न्द् स्.)(अपेक्षः)(तत्-)(कल्पित-)(परम-अणु-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इह*)
604.
(वा*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(संजा, f. 1स्त् स्.)(स्थिता, f. 1स्त् स्.)(तदृशि, f. 7थ् स्.)(निरपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(निमित्त-)(अन्वयिनी, f. 1स्त् स्.)(सङ्केत-)(यद्वत्*)(श्रुतिः, f. 1स्त् स्.)(ईश्वर-)(अपि*)(निर्वित्ते, 7थ् स्.)
605.
(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(तन्तु-)(कर-)(न* एव*)(अनुगता, f. 1स्त् स्.)(एक-)(अवयवि-)(अनेकत्वात्, 5थ् स्.)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(कट-)(कुट्य-)(कुट-)
606.
(वा*)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अभिमतम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(आश्रितम्, 1स्त् स्.)(अनेक-)(अवयव-)(एकत्वात्, 5थ् स्.)(अणुवत्*)(अयुक्तिः, f. 1स्त् स्.)(वृत्तेः, 6थ् स्.)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(बाधिका, 1स्त् स्.)
607.
(हि*)(यदि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(वर्तेत ”वृत् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(वा*)(रूपेण, 3र्द् स्.)(एव*)(भाजा, 3र्द् स्. [-भाज् स्तेम्])(एक-)(वृत्ति-)(अन्तरे, 7थ् स्.)(अवयव-)(अगैन्: वा*)(अन्येन, 3र्द् स्.)(यतः*)(न*)(अन्तरम्, 1स्त् स्.)(प्रकार-)
608.
(एव*)(तेन, 3र्द् स्.)(न*)(अवकल्पते ”कॢप् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(तत्र*)(एव*)(अन्यत्र*)(कृतत्वेन, 3र्द् स्.)(क्रोडी-)(तेन, 3र्द् स्.)(अन्यथा*)(न*)(वृत्तिमत्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)
609.
(हि*)(शिशुः, म्. 1स्त् स्.)(न* एव*)(अध्यास्ते ”अस् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(क्रोधम्, 2न्द् स्.)(अन्तर-)(छात्री-)(तथा*)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(क्रोडीकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(न*)(आश्रयेत ”श्रि आत्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अपरम्, 2न्द् स्.)
610.
(हि*)(स्वभावस्य, 6थ् स्.)(संबद्ध-)(तत्-)(अपि*)(वृत्तितः* [-तस् सुff.])(अ-तद्-)(देशे, 7थ् स्.)(एकदेशत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(ऐकात्म्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्राप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अविभागतः* [-तस् सुff.])
611.
(वृत्तौ, 7थ् स्.)(अन्येन, 3र्द् स्.)(एव*)(आत्मना, 3र्द् स्.)(व्यवस्थितः)(अनेक-)(न*)(एकः)(वस्तु-)(भेद-)(आत्मकत्वतः* [-तस् सुff.])(सिद्ध्येत् ”सिध् इव् च्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(भेदस्य, म्. 6थ् स्.)(स्वभाव-)

612.
(ननु*)(इति*)(चेत्*)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(तेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(आत्मिका, f. 1स्त् स्.)(समवाय-)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(विचारः)(प्रधावति ”धा प्र्. इइइ प्. स्.)(एव*)(कोपेन, 3र्द् स्.)(तस्याम्, f. 7थ् स्.)(अपि*)
613.
(यद् वा*)(वृत्तौ, 7थ् स्.)(सर्व-)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनेकत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(च*)(एकदेशेन, 3र्द् स्.)(अन्-)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(वा*)(न*)(एकः)(च*)(सः)(न*)(क्वचित्*)
614.
(हि*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(स्वातन्त्र्येण, 3र्द् स्.)(प्रसङ्गेन, 3र्द् स्.)(सत्यम्, 2न्द् स्.)(सङ्गच्छते ”गम्।गच्छ्)(तत्-)(स्वयम्*)(उपलब्धौ, 7थ् स्.)(न*)(तु*)
615.
(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(कार्त्स्न्य-)(एकदेशाभ्याम्, 3र्द् द्.)(क्वचन*)(लक्षिता, f. 1स्त् स्.)(अ-सम्भवात्, 5थ् स्.)(यस्याः, f. 6थ् स्.)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस्)(असत्, 1स्त् स्.)(च*)(अपि*)(अपरः)
616.
(वा*)(दृष्टौ, 7थ् स्.)(यस्याः, f. 6थ् स्.)(क्वचित्*)(अ-निवारणम्, 1स्त् स्.)(द्रव्य-)(आदौ, 7थ् स्.)(तु*)(अथ*)(तस्मिन्, 7थ् स्.)(अदृष्टौ, 7थ् स्.)(प्रश्नः)(भेदे, 7थ् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)
617.
(एतावत्, 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(वाच्यम्, 1स्त् स्.)(इति*)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(युक्तम्, 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षतः* [-तस् सुff.])(सिद्धेः, 5थ् स्.)(बुद्धितः* [-तस् सुff.])(इति*)(इदम्, 1स्त् स्.)(इह*)
618.
(न*)(इष्टम्, 1स्त् स्.)(किंचित्*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यताम् ”वच् पस्स्. इम्प्. इइइ प्. स्.)(अन्यथा*)(अपि*)(चेतसः, न्. 1स्त् प्ल्.)(रूप-)(आदि-)(न* एव*)(स्यात् ”अस्)(-ता सुff. f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)
619.
(अत्र*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(न*)(इति*)(साधितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्राक्*)(अ-भेदेन, 3र्द् स्.)(च*)(इति*)(इह*)(अस्ति ”अस्)(न*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(रूप-)(अ-प्रतिभासनात्, 5थ् स्.)
620.
(च*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः)(प्रकाश्यते ”काश् पस्स्.)(शब्दाभ्याम्, 3र्द् द्.)(कृत्स्न-)(एकदेश-)(वा*)(अस्य, 6थ् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(नैरंश्येन, 3र्द् स्. [निर्-अंश-य])(अथवा*)(किम्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(अन्यथा*)
621.
(यथा)(उपलक्षिता, f. 1स्त् स्.)(आदेः, 6थ् स्.)(संस्थस्य, 6थ् स्.)(पात्र-)(अथवा*)(यथा*)(आदेः, 6थ् स्.)(संस्थस्य, 6थ् स्.)(अनेक-)(आसन-)
622.
(शब्दाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(समाश्रिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्वचित्*)(हेतुतः* [-तस् सुff.])(विनाशित्व-)(आदि-)(-वत्*)(घट-)(दीप-)(आदि-)(च*)(किल*)(भविष्यति ”भू fउत्. इइइ प्. स्.)(व्योमः)
623.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(पर-)(अपर-)(आदि-)(निबन्धनम्,1स्त् स्.)(व्यतिरेक-)(क्रिया-)(द्रव्य-)(आदि-)(आदित्य-)(यथा*)(प्रत्ययः)(घट-)(आदि-)
624.
(यतस्*)(विलक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(आदि-)(प्रत्यय-)(गति-)(वली-)(पलित-)(कार्कश्य-)(आदि-)(च*)(सः)(किल*)(हेतुः, 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कालः)
625.
(एवम्*)(दिक्, 1स्त् स्.)(अनुमीयते ”मा इइइ च्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(आदि-)(बुद्धिभ्यः, 5थ् प्ल्.)(पूर्व-)(अपर-)(अनुमितिः, f. 1स्त् स्.)(मनसः, 6थ् स्.)(मता, f. 1स्त् स्.)(क्रमेण, 3र्द् स्.)(जात्या, 3र्द् स्.)(ज्ञन-)
626.
(च*)(समपेक्षते, सम्-अप-”ईक्ष् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(विभिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(चक्षुर्-)(आदि-)(प्रतिपत्तिः)(रूप-)(आदि-)(क्रमेण, 3र्द् स्.)(-वत्*)(रथ-)(आदि-)
627.
(अङ्गीकृतेः, 5थ् स्.)(-त्व-)(ध्वनेः, म्. 6थ् स्.)(हेतु-)(महाभूत-)(उपात्त-)(आदि-)(एव*)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(शब्दाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आश्रिताः, 1स्त् प्ल्.)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(इति*)(आद्यम्, 1स्त् स्.)(असाधनम्, 1स्त् स्.)
628.
(तु*)(समवायः)(व्योम-)(एक-)(व्यपि-)(ध्रुव-)(न*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(वैकल्यात्, 5थ् स्.)(अन्वय-)(तथा*)(अ-क्रम-)(आदि-)(आप्तितः* [-तस् सुff.])
629.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आदि-)(पर-)(अपर-)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)(मनस्कार-)(उद्भूत-)(विशिष्ट-)(समय-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(कालात्, 5थ् स्.)(न*)(च*)(दिशः, 5थ् स्.)
630.
(-त्वात्, 5थ् स्.)(निरंश-)(एक-स्वभाव-)(पौर्व-)(अपर्य-)(आदि-)(अ-सम्भवः)(चेत्*)(भेदात्, 5थ् स्.)(सम्बन्धि-)(तयोः, 6थ् द्.)(एवम्*)(तौ, 1स्त् द्.)(ननु*)(निष्फलौ, 7थ् द्.)
631.
(मनस्, न्. 1स्त् स्.)(अतिरिक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(चक्षुस्-)(आदि-)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अस्माभिर्, 3र्द् प्ल्.)(अपि*)(हि*)(मनस्, न्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्ययः)(उद्भ्ःःत-)(अनन्तर-)(षण्णाम्, 6थ् प्ल्.)

632.
(तु*)(मनसि, न्. 7थ् स्.)(नित्ये, 7थ् स्.)(प्राप्ताः, 1स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, 1स्त् प्ल्.)(यौगपद्य-तः* [-तस् सुff.])(तेन*)(हेतुः, 1स्त् स्.)(प्रोक्तः)(इह*)(भवति ”भू)(विघात-कृत्, 1स्त् स्.)(इष्ट-)
633.
(मन्ये ”मन् इव् च्. आत्. प्र्. इ प्. स्.)(इदम्, न्. 2न्द् स्.)(सूत्रम्, न्. 2न्द् स्.)(कृतम्, 2न्द् स्.)(संसिद्धि-)(असिद्धये, 4थ् स्.)(मनः-)(निर्दिष्ट-)(सौगत-)(अपर-)(अन्यथा*)(आवृत्तम्, 2न्द् स्.)(स-)(कारम्, 2न्द् स्.)
634.
(प्रतिषेधेन, 3र्द् स्.)(द्रव्याणाम्, 6थ् प्ल्.)(गुण-)(कर्म-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तथा*)(मताः, 1स्त् प्ल्.)(आश्रिताः, 1स्त् प्ल्.)(भवन्ति ”भू)(अपास्ताः, 1स्त् प्ल्.)(एव*)
635.
(अपहस्तिते, 7थ् स्.)(कस्य, 6थ् स्.)(समवायः, 1स्त् स्.)(च*)(क्व*)(तथा* अपि*)(विशेष-)(प्रतिषेधः)(पुनर्*)(उच्यते ”वच् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
636.
(यदि*)(महति, 7थ् स्.)(द्रव्ये, 7थ् स्.)(आदिः, 1स्त् स्.)(नील-)(इष्यते ”इष् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एकः)(एव*)(किम्*)(न*)(व्यक्तिः, 1स्त् स्.)(च*)(दृष्टिः, 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(तत्-)(व्यक्तौ, 7थ् स्.)(आलोकेन, 3र्द् स्.)(रन्ध्र-)
637.
(च*)(आदिः, 1स्त् स्.)(नील-)(न*)(इष्यते ”इष्)(स्थितः)(देश-)(विभागेन, 3र्द् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(व्यज्यते ”व्यञ्ज् पस्स्.)(तदा*)(तेन, 3र्द् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(ततः*)(भेदः)(अणुशः)
638.
(सङ्ख्या, f. 1स्त् स्.)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(दृश्या, 1स्त् स्.)(न*)(भासते ”भास् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(ज्ञाने, 7थ् स्.)(व्यतिरेकिणी, 1स्त् स्.)(गज-)(आदि-)(परावृत्त-)(अ-तद्-रूप-)(सा, f. 1स्त् स्.)(न*)(एव*(अस्ति ”अस्)
639.
(इव*)(आदौ, 7थ् स्.)(ज्ञान-)(घटेषु, 7थ् प्ल्.)(इदम्, 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(आदि-)(अन्वयम्, 1स्त् स्.)(मनस्कार-)(सङ्केत-)(रचित-)(इच्छा-)
640.
(न*)(अस्ति ”अस्)(काचित्*)(विभेदिनी, f. 1स्त् स्.)(सङ्ख्या, f. 1स्त् स्.)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(अ-द्रव्यत्वात्, 5थ् स्.)(तु*)(न*)(युक्तम्, 1स्त् स्.)(एव*)(तत्, 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(भाक्तम्, 1स्त् स्.)(अ-स्खलितत्व-तः* [-तस् सुff.])
641.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(गुण-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(परिकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(एकत्वात्, 5थ् स्.)(समवेतात्, 5थ् स्.)(तत्-)(द्रव्य-)(समवायतः* [-तस् सुff.])(एक-)(अर्थ-)(चेत्*)
642.
(अस्तु ”अस् इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)(नाम*)(एकत्र*)(ज्ञाने, 7थ् स्.)(एवम्*)(कम्, 2न्द् स्.)(हेतुम्, म् 2न्द् स्.)(मतिः, 1स्त् स्.)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(द्वि-)(अपेक्षते ”ईक्ष् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(एतेषु, 7थ् प्ल्.)(वा*)(षट्-)(पदार्थ-)(आदिकेषु, 7थ् प्ल्.)
643.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्ययः)(समवाय-)(एकार्थ-)(गौणः)(च*)(तथा*)(स्खलितः)(यस्मात्, 5थ् स्.)(-वत्*)(बुद्धि-)(अनल-)(माणवे, 7थ् स्.)
644.
(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(सङ्ख्या-)(प्रसाध्यते ”साध् चौस्. पस्स्.)(वैलक्षण्यात्, 5थ् स्.)(प्रत्ययेभ्यः, 5थ् प्ल्.)(गज-)(आदि-)(उत्था, f. 1स्त् स्.)(अन्य-)(तत्-)(-वत्*)(बुद्धि-)(आदि-)(नील-)(वस्त्र-)
645.
(इष्ट-सिद्धिः, 1स्त् स्.)(मनस्कार-)(सङ्केत-)(रचित-)(इच्छा-)(आदि-)(तत्र*)(सङ्ख्या, f. 1स्त् स्.)(बुद्धि-)(आदौ, 7थ् स्.)(वा*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(एतेन, 3र्द् स्.)(एव*)
646.
(यदि*)(निष्पत्तिः, 1स्त् स्.)(सङ्ख्यायाः, f. 6थ् स्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(बुद्धि-)(किम्*)(न*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(संमता, f. 1स्त् स्.)(मात्रेण, 3र्द् स्.)(आभोग-)(सङ्केत-)
647.
(परिमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(भेदेन, 3र्द् स्.)(महत्-)(दीर्घ-)(आदि-)(तत्*)(तथा*)(किम्*)(न*)(मतम्, 1स्त् स्.)(भेदात्, 5थ् स्.)(रूप-)(अर्थे, 7थ् स्.)(अपि*)
648.
(दीर्घा, 1स्त् स्.)(माला, f. 1स्त् स्.)(प्रासाद-)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(महती, f. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(परिमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(यथारूपम्, 2न्द् स्.)(प्रकल्पितम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)
649.
(चेत्*)(व्यपदिश्यते ”दिश् पस्स्.)(तथा*)(समवायेन, 3र्द् स्.)(एक-)(अर्थ-)(न*)(महत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(च*)(दैर्घ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(विवक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(धामसु, न्. 7थ् प्ल्.)
650.
(च*)(प्रासादः)(इष्यते ”इष्)(योगः)(गुणः)(सः)(अ-परिमाणवान्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस्)(अपरा, 1स्त् स्.)(माला, 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(न*...च*)(आश्रयः)(उपचारस्य, 6थ् स्.)
651.
(व्यवहृतिः, 1स्त् स्.)(अपोद्धार-)(या, f. 1स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप्)(कारणात्, 5थ् स्.)(-त्व-)(पृथक्त्वात्, 5थ् स्.)(किम्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(न*)(मता, f. 1स्त् स्.)(निष्ठा, f. 1स्त् स्.)(भाव-)(विभिन्न-)(आत्म-)

652.
(हि*)(यथा*)(बुद्धि-)(सुख-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विभिन्ना, f. 1स्त् स्.)(परस्पर-)(वाच्याः, f. 1स्त् प्ल्.)(पृथक्-)(च*)(अङ्गम्, 2न्द् स्.)(तत्-)(विना*)(अन्येन, 3र्द् स्.)(तथा*)(अपरे, 1स्त् प्ल्.)
653.
(संयोग-)(विभागौ, 1स्त् द्.)(नियतौ, 1स्त् द्.)(द्रव्येषु, 7थ् प्ल्.)(कल्पितौ, 1स्त् द्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(हेतू, 1स्त् द्.)(धियः, 6थ् स्.)(संयुक्त-)(आदि-)(तौ, 1स्त् द्.)(अनर्थकौ, 1स्त् द्.)
654.
(अ-सम्भवेन, 3र्द् स्.)(संयोग-)(बीज-)(उदक-)(पृथिवी-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(प्रसक्तम्, 1स्त् स्.)(सर्वदा*)(कारकम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(निर्विशेषत्वात्, 5थ् स्.)
655.
(क्षेत्र-)(बीज-)(जल-)(आदीनि, न्. 1स्त् प्ल्.)(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्.)(स-अपेक्षाणि, 1स्त् प्ल्.)(करणात्, 5थ् स्.)(स्व-)(कार्य-)(-वत्*)(दण्ड-)(चक्र-)(उदक-)(आदि-)
656.
(सः)(भावः)(यः)(अपेक्ष्यते ”ईक्ष्)(तैः, 3र्द् प्ल्.)(संयोगः)(च*)(स-)(विशेषण-)(भावात्, 5थ् स्.)(इति*)(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्.)(एव*)(भिन्नः)
657.
(उक्ते, 7थ् स्.)(इति*)(आहर; आ-”हृ इम्पेरतिवे इइ प्. स्.)(संयुक्ते, न्. 2न्द् द्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(आहरति ”हृ प्र्. इइ प्. स्.)(एव*)(ते, न्. 2न्द् द्.)(ययोः, 7थ् द्.)(प्रेक्षते ”ईक्ष् प्र्. इइइ प्.स्. आत्.)(संयोगम्, 2न्द् स्.)(परिहारेण, 3र्द् स्.)(तत्-)(अन्य-)
658.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(स-अन्तरम्, 1स्त् स्.)(च*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्-अन्तरम्, 1स्त् स्.)(च*)(इह*)(चेत्*)(तौ, 1स्त् द्.)(न*)(केन, 3र्द् स्.)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(भेदः)(बुद्धि-)(विद्यते ”विद् इव् च्.)
659.
(च*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(या, 1स्त् स्.)(सान्तरे, 7थ् स्.)(अवसायिनी, f. 1स्त् स्.)(नैरन्तर्य-)(या, 1स्त् स्.)(अपि*)(निरन्तरे, 7थ् स्.)(अन्या, f. 1स्त् स्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(द्विधा*)(मिथ्याबुद्धिः, f. 1स्त् स्.)
660.
(च*)(मिथ्याबुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(सर्वा, f. 1स्त् स्.)(प्राधान-)(अर्थ-)(अनुकारिणी, f. 1स्त् स्.)(च*)(प्रधानम्, न्. 1स्त् स्.)(वक्तव्यम्, 1स्त् स्.)(इह*)(तत्-)(उक्तौ, 7थ् स्.)(तौ, 1स्त् द्.)(सिद्ध्यतः ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. द्.)
661.
(च*)(किम्*)(निमित्तः)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(मतिः, 1स्त् स्.)(इति*)(कुण्डली, म्. 1स्त् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(नो*)(भावात्, 5थ् स्.)(नर-)(कुण्डल-)(तत्, 1स्त् स्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(सर्वदा*)
662.
(भावस्य, 6थ् स्.)(दृष्ट-)(अन्यत्र*)(निषेधः)(अन्यत्र*)(च*)(संयोगः)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(दृष्टः)(कथम्*)(प्रतिषिध्यते ”सिध् पस्स्.)
663.
(इति*)(चैत्रः)(अकुण्डलः)(एवम्*)(तस्मात्, 5थ् स्.)(अस्ति ”अस्)(वास्तवः)(यत्, 1स्त् स्.)(विधान-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(निषेध-)(प्रवर्त्तते ”वृत् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(विभागेन, 3र्द् स्.)
664.
(उच्यते ”वच्)(जल-)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(न*)(अ-विशेषाः, 1स्त् प्ल्.)(क्षणिकत्वेन, 3र्द् स्.)(अपि*)(सत्त्वे, 7थ् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपेक्षन्ते ”ईक्ष् प्र्. इइइ प्. प्ल्. आत्.)(दशान्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(अ-व्यवधान-)(आदि, न्. 2न्द् स्.)
665.
(तु*)(यदि*)(जल-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् ओप्त्.)(स-)(अपेक्षा, 1स्त् स्.)(मात्र-)(संयोग-)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(एव*)(अनन्तरम्, 2न्द् स्.)(योग-)(वा*)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(भवेत् ”भू)
666.
(हि*)(पश्यति ”दृश्।पश्य्)(ये, न्. 2न्द् द्.)(प्राप्त-)(अवस्था-)(नैरन्तर्येण, 3र्द् स्.)(जाति-तः* [-तस् सुff.])(आहरति; आ”हृ)(ते, न्. 2न्द् द्.)(वस्तुनी, न्. 1स्त् द्.)(तथाविधे, 7थ् स्.)
667.
(जातम्, न्. 1स्त् स्.)(विच्छिन्नम्, 1स्त् स्.)(एति ”इ प्र्. इइइ प्. स्.)(निमित्तताम्, f. 2न्द् स्.)(ज्ञाने, 7थ् स्.)(स-अन्तरम्, 2न्द् स्.)(च* एव*)(अन्यथा*)(अनन्तर-)(-वत्*)(गेह-)(विन्ध्य-)(हिमाद्रि-)
668-669.
(मिथ्याबुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(सर्वा, f. 1स्त् स्.)(अनुसारिणी, f. 1स्त् स्.)(प्रधान-)(अर्थ-)(यथा*)(आदि-)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(द्वि-चन्द्र-)(निरपेक्षा, 1स्त् स्.)(साधर्म्य-)(काचित्*)(उपप्लवात्, 5थ् स्.)(अन्तर्*)(चित्तस्य, 6थ् स्.)(गत-)(अन्यत्र*)(वा*)(प्रधानम्, 1स्त् स्.)(इह*)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(जातम्, 1स्त् स्.)(अवच्छिन्न-)(आदि-)
670.
(मतिः)(इति*)(कुण्डली, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(चैत्र-)(कुण्डलयोः, 7थ् द्.)(विशेषयोः, 6थ् द्.)(अवस्था-)(जात-)(जायते ”जन् पस्स्.)(इव*)(संयोगः)
671.
(सः)(तादृक्*)(अतिशयः)(अवस्था-)(दृष्टः)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(अन्यत्र*)(आदौ, 7थ् स्.)(इति*)(चैत्रे)(अ-कुण्डलः)(न*)(संयोगः)(अ-दृष्टितः* [-तस् सुff.])
672.
(धीः, f. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(युक्त-)(न*)(जायते ”जन् पस्स्.)(योगात्, 5थ् स्.)(अभिमतात्, 5थ् स्.)(पर-)(बुद्धितया, f. 3र्द् स्.)(युक्त-)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(धीः, f. 1स्त् स्.)(युक्त-)(प्रासाद-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)

673.
(अथवा*)(जायमानतया, f. 3र्द् स्.)(सद्भावे, 7थ् स्.)(अनेक-)(वस्तु-)(इव*)(बुद्धयः, 1स्त् प्ल्.)(विषयाः, 1स्त् प्ल्.)(अनेक-)(विभक्त-)(तन्तु-)(आदि-)
674.
(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमा-)(वाच्यम्, न्. 1स्त् स्.)(यथायोगम्*)(विभागे, 7थ् स्.)(अपि*)(च*)(प्रबाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(न*)(युक्ता, 1स्त् स्.)(एकस्य, 6थ् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अनेक-)
675.
(अभिधान-)(परत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(अपरत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप्)(निमित्तम्, 1स्त् स्.)(पर-)(अपर-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अवधिकम्, 1स्त् स्.)(दिक्-)(काल-)
676.
(यथा*)(रूपाणि, 1स्त् प्ल्.)(आदि-)(नील-)(उच्यन्ते ”वच् पस्स्.)(तथा*)(अपि*)(विवेके, 7थ् स्.)(अन्य-)(उपाधि-)(तथा*)(अपरे, 7थ् स्.)
677.
(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(चेत्*)(सर्वे, 1स्त् प्ल्.)(संख्य-)(योग-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(अ-व्यतिरेकिणः, 1स्त् प्ल्.)(द्रव्य-)(व्यवच्छेदकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(तत्-)(इव*)(दण्ड-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)
678.
(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्ट-)(वर्णनात्, 5थ् स्.)(संवृत्ति-)(सत्त्वेन, 3र्द् स्.)(सद्यतः* [-तस् सुff.])(संवृत्ति-)(न* एव*)(निर्वाच्यम्)(-त्वेन, 3र्द् स्.)(तत्त्व-)(अन्य-)(सत्-)
679.
(अथ*)(समूह-)(आदेः, 6थ् स्.)(-त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-निर्वचनीय-)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(यस्मात्, 5थ् स्.)(धर्मत्वम्, 1स्त् स्.)(नियत-)(-वत्*)(रूप-)(शब्द-)(रस-)(आदि-)
680.
(तत्त्व-तः* [-तस् सुff.])(तस्य, 6थ् स्.)(निःस्वभावतया, 3र्द् स्.)(-वत्*)(अम्बर-पद्म-)(न*)(नियताः, 1स्त् प्ल्.)(धर्माः, 1स्त् प्ल्.)(सिद्धाः, 1स्त् प्ल्.)(ते, 1स्त् प्ल्.)(कल्पना-आरोपिताः, 1स्त् प्ल्.)
681.
(एव*)(उक्तौ, 7थ् स्.)(तथा)(अनेकान्तः)(यतः*)(आदिभिः, 3र्द् प्ल्.)(वियत्-पद्म-)(च*)(अभेदः)(व्यतिरेकः)(व्यवस्थितः)(एव*)(वस्तुनि, 7थ् स्.)
682.
(एवम्*)(चेत्*)(प्रतिपाद्यते; प्रति-”पद् चौस्. पस्स्.)(संख्या-)(आदेः, 6थ् स्.)(अन्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(द्रव्यतः* [-तस् सुff.])(हेतोः, 6थ् स्.)(आश्रय-असिद्धता, 1स्त् स्.)(संख्या-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(अ-सिद्धितः*)
683.
(तु*)(द्रव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(भिन्नम्, 1स्त् स्.)(समुच्चय-)(आदि-)(तथा*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(भेदः)(एव*)(स्वरूपात्, 5थ् स्.)(व्याहतः)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(साधितः)
684.
(संस्कारः)(प्रोक्तः)(त्रिविधः*)(आख्यः)(वेग)(संज्ञः)(भावना-)(लक्षणः)(स्थितस्थापक-)(अखिलः)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(न*)(संगच्छते ”गम्।गच्छ् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)
685.
(पदार्थानाम्, 6थ् प्ल्.)(क्षणिकत्वात्, 5थ् स्.)(न*)(क्रिया, f. 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(प्रबन्धस्य, 6थ् स्.)(यत्-)(संस्कारः)(संज्ञकः)(वेग-)(स्यात् ”अस्)(हेतुः, 1स्त् स्.)
686.
(युक्तः)(संस्कारः)(आक्यः)(भावना-)(आत्मकः)(वासना-)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)(च*)(इदम्, 1स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज्)(गुणः)(आत्म-)(तत्-)(निराकृतेः, 5थ् स्.)
687.
(तु*)(न*)(युक्तः)(रूपः)(स्थितस्थापक-)(क्षणभङ्गतः* [-तस् सुff.])(अ-सम्भवात्, 5थ् स्.)(अर्थ-)(स्थित-)(भावे, 7थ् स्.)(संस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(एव*)(ताद्रूप्यात्, 5थ् स्.)
688.
(एकम्, 1स्त् स्.)(क्षणम्, 1स्त् स्.)(अवस्थानम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्व-हेतोः, 5थ् स्.)(च*)(न*)(अनुवर्त्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रबन्धे, 7थ् स्.)(प्रभावात्, 5थ् स्.)(पूर्व-पूर्व-)
689.
(एषः)(न*)(उदयवात्, म्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(कस्य, म्. 6थ् स्.)(ततः*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(स्थापकः)(न*)(च*)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(दृष्टम्, 1स्त् स्.)(संस्कारः)(वा*)(अन्यः)(भवेत् ”भू ओप्त्.)
690.
(इष्टः)(स्थापकः)(उत्पन्नस्य, 6थ् स्.)(आदेः, 6थ् स्.)(वस्त्र-)(नाम, न्. 1स्त् स्.)(गुण-)(संस्कार-)(न*)(सम्भवी, म्. 1स्त् स्.)
691.
(निबन्धनात्, 5थ् स्.)(विस्तरेण, 3र्द् स्.)(पूर्वम्*)(मनस्-)(योग-)(आत्मनाम्, 6थ् प्ल्.)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(न*)(अदृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(उपेतम्, 1स्त् स्.)(लक्षण-)(उक्त-)(पर-)
692.
(कर्म, न्. 1स्त् स्.)(उत्क्षेप-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(अ-सम्भवि, न्. 1स्त् स्.)(भावेषु, 7थ् स्.)(क्षण-क्षयिषु, 7थ् प्ल्.)(च्युतेः, 5थ् स्.)(एव*)(देशे, 7थ् स्.)(जात-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अ-सम्भवात्, 5थ् स्.)(प्राप्ति-)(अन्य-)

693.
(हि*)(परे, 1स्त् प्ल्.)(जगुः ”गै इ च्. पेर्f. इइइ प्. प्ल्.)(कालम्, 1स्त् स्.)(क्रिया-)(कालम्, 1स्त् स्.)(अतिरिक्त-)(जन्म-)(अपि*)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(वस्तुषु, 7थ् प्ल्.)(दीप-)(इष्ट-)(नाश-)(आशुतर-)
694-695.
(आश्लेषः)(कारण-)(अभिव्यञ्जनम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्यस्य, 6थ् स्.)(ततः*)(कर्म, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(अवयवे, 7थ् स्.)(तद्-अनन्तरम्, 2न्द् स्.)(विभागः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(विनाशः)(संयोगस्य, 6थ् स्.)(ततः*)(संक्षयः)(द्रव्यस्य, 6थ् स्.)(अपि*)(दीप-)(आदौ, 7थ् स्.)(वस्तुनि, 7थ् स्.)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(आयिता, f. 1स्त् स्.)(षट्-)(क्षणस्य, 6थ् स्.)(एव*)
696.
(विश्लेष-)(पश्चिम-)(आश्लेष-)(अग्रिम-)(देशाभ्याम्, 3र्द् द्.)(सर्वः)(प्रकल्पितः)(अपरः)(गन्ता, म्. 1स्त् स्.)(वा* )(च*)(आधारः)(कर्म-)
697.
(यः)(चल-आत्मकः)(जनः)(न*)(आस्ते, ”अस् आत्.)(जातु*)(अपि*)(तस्य, 6थ् स्.)(अन्तर-मात्रे, 7थ् स्.)(अणु-)(अ-सम्भवः)(संक्रान्ति-)(देश-)
698.
(स्थैर्ये, 7थ् स्.)(वस्तुनः, 6थ् स्.)(तु*)(गमन-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वे, 1स्त् प्ल्.)(दुर्घटाः, 1स्त् प्ल्.)(अस्य, 6थ् स्.)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])(सर्वासु, f. 7थ् प्ल्.)(दशासु, 7थ् प्ल्.)
699.
(यदि*)(गमन-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रकृत्याः, 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(स्युः ”अस् ओप्त्.)(सदा*)(रूपम्)(गन्तृ-)(एवम्*)(न*)(अवतिष्ठेत ”स्था पोत्. इइइ प्. स्. आत्.)(निश्चलम्, 2न्द् स्.)(अपि*)(क्षणम्, 1स्त् स्.)
700.
(यस्मात्, 5थ् स्.)(गति-)(आदि-)(अ-सत्त्वे, 7थ् स्.)(ते, 1स्त्प्ल्.)(ध्रुवम्*)(प्राप्नुवन्ति ”आप् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(अ-त्यक्त-)(पूर्व-)(रूपत्वात्, 5थ् स्.)(-वत्*)(काल-)(उदय-)(गति-)(आदि-)
701.
(अथ*)(तत्-प्रकृत्या, 3र्द् स्.)(अ-गन्तृ-)(अ-गमन-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस्)(सदा*)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(न*)(एव*)(अपि*)(एकम्, 2न्द् स्.)(क्षणम्, 2न्द् स्.)
702.
(यस्मात्, 5थ् स्.)(अपि*)(गति-)(आदि-)(भावे, 7थ् स्.)(तत्, 1स्त् स्.)(आत्मकम्, 1स्त् स्.)(निश्चल-)(अ-त्यक्त-)(पूर्व-)(रूपत्वात्, 5थ् .स्)(-वत्*)(काल-)(आत्मक-)(निश्चल-)
703.
(तु*)(यदि*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस्)(अ-गन्ता, म्. 1स्त् स्.)(एकदा*)(च*)(पुनः*)(अन्यथा*)(संगतेः, 5थ् स्.)(परस्पर-)(विभिन्न-)(आत्म-)(भवेत् ”भू)(भिन्नता, f. 1स्त् स्.)
704.
(व्यवसीयते; वि-अव-”सो पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(इति*)(तौ, 1स्त् द्.)(अत्यन्त-)(भिन्नौ, 1स्त् द्.)(वृत्तित्वात्, 5थ् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)(-वत्*)(वस्तु-)(चल-)(निश्चल-)
705.
(च*)(कर्म, न्. 1स्त् स्.)(अभिमतम्, 1स्त् स्.)(दृश्यत्व-)(न*)(व्यतिरेकि, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(अनुपातिनी, f. 1स्त् स्.)(युक्ति-)(ना*)(एव*)(दृश्यते ”दृश् । पश्य् पस्स्.)
706.
(एवम्*)(गति-)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(अ-सम्भवः)(वा*)(स्थिरे, 7थ् स्.)(वा*)(अस्थिरे, 7थ् स्.)(अ-योगतः* [-तस् सुff.])(विभाग-)(प्राक्तन-)(अपर-)(देशाभ्याम्, 3र्द् द्.)
707.
(गतिः-)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(-वत्*)(प्रदीप-)(जन्मनः, 5थ् स्.)(अपर-)(समान-)(वस्तूनाम्, 6थ् प्ल्.)(उपलब्धेह्, 5थ् स्.)(नैरन्तर्येण, 3र्द् स्.)(अन्तर-)(देश-)
708.
(द्रव्य-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(निषिद्धेषु, 7थ् प्ल्.)(जातयः, 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(निराकृताः, 1स्त् प्ल्.)(हि*)(ताः, 1स्त् प्ल्.)(सर्वाः, f. 1स्त् प्ल्.)(परिकल्पिताः, 1स्त् प्ल्.)(वृत्ताः, 1स्त् प्ल्.)(त्रय-)(पदार्थ-)
709.
(तत्र*)(जातिः, 1स्त् स्.)(अभ्युपगम्यते ”गम् । गच्छ् पस्स्.)(परैः, 3र्द् प्ल्.)(इयम्, 1स्त् स्.)(द्वि-विधा*)(एव*)(सामान्यम्, 1स्त् स्.)(आख्यम्, 1स्त् स्.)(सत्ता-)(अनुवृत्तितः* [-तस् सुff.])(समस्तेषु, 7थ् प्ल्.)
710.
(द्रव्यत्व-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(सामान्यम्, 1स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(सत्, 1स्त् स्.)(विशेषः)(स्व-)(आश्रयेषु, 7थ् प्ल्.)(भावतः* [-तस् सुff.])(हेतु-)(चेतसः, 6थ् स्.)(अनुवृत्तस्य, 6थ् स्.)
711.
(च*)(विशेषणात्, 5थ् स्.)(स्व-आश्रयस्य, 6थ् स्.)(सर्वेभ्यः, 5थ् प्ल्.)(विजातिभ्यः, 5थ् प्ल्.)(ततः*)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(एव*)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यावृत्ति-)(बुद्धि-)
712.
(केचित्*)(विशेषाः, 1स्त् प्ल्.)(हेतवः, 1स्त् प्ल्.)(व्यावृत्तेः, 6थ् स्.)(एव*)(ये, 1स्त् प्ल्.)(वर्णिताः, 1स्त् प्ल्.)(अन्त्याः, 1स्त् प्ल्.)(विशेषाः, 1स्त् प्ल्.)(स्थिताः, 1स्त् प्ल्.)(नित्य-)(द्रव्य-)
713.
(यद्-बलात्, 5थ् स्.)(धियः, 1स्त् प्ल्.)(जायन्ते ”जन् पस्स्.)(योगिनाम्, 6थ् प्ल्.)(परमाणु-)(आदौ, 7थ् स्.)(इति*)(अयम्, 1स्त् स्.)(विलक्षणः)(आश्रिताः, 1स्त् प्ल्.)(प्रत्यकेम्, 2न्द् स्.)

714.
(जातयः, 1स्त् प्ल्.)(सत्त्व-)(गोत्व-)(आदि, 1स्त् स्.)(प्रसिद्धाः, 1स्त् प्ल्.)(प्रत्यक्षतः* [-तस् सुff.])(उदयात्, 5थ् स्.)(प्रत्यय-)(सत्-)(आदि-)(भावे, 7थ् स्.)(अक्ष-)(व्यापार-)
715.
(सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(आसाम्, 6थ् प्ल्.)(प्रतीयते, प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(बलेन, 3र्द् स्.)(अनुमान-)(अपि*)(विशेष-)(प्रत्ययः)(भाविकः)(अन्तर-)(निमित्त-)
716.
(गो-)(गज-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(विशेषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(शब्द-)(गो- [गव्])(आदि-)(प्रज्ञान-)(हेतवः, 1स्त् प्ल्.)(अर्थ-)(व्यतिरिक्त-)(समय-)(आकृति-)(पिण्ड-)(आदि-)
717.
(हि*)(विषयत्वे, 7थ् स्.)(गो- [गव्])(आदि-)(अन्यत्वात्, 5थ् स्.)(शब्द-)(बुद्धितः* [-तस् सुff.])(तत्-)(ध्वनी, म्. 1स्त् द्.)(धी-)(स-वत्सा-)(अङ्कुश-)(यथा*)(एषु, 7थ् प्ल्.)(एव*)
718.
(विशेषणम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यभिचारात्, 5थ् स्.)(विज्ञानैः, 3र्द् प्ल्.)(शश-शृङ्ग-)(आदि-)(अभिधानम्, 1स्त् स्.)(स्वरूप-)(तत्-)(निदर्शनम्)(वैधर्म्येण, 3र्द् स्.)
719.
(विज्ञानम्, 1स्त् स्.)(अनुवृत्तम्)(गो- [गव्])(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(जायते ”जन् पस्स्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(पिण्डतः* [-तस् सुff.])(विशेषकत्वात्, 5थ् स्.)(इव*)(विज्ञानम्, 1स्त् स्.)(नील-)(आदि, 1स्त् स्.)
720.
(गोत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-अन्तरम्, 1स्त् स्.)(गोतः* [-तस् सुff.])(विषयत्व-तः* [-तस् सुff.])(भिन्न-)(धी-)(-वत्*)(रूप-)(स्पर्श-)(आदि-)(तस्य, 6थ् स्.)(-वत्*)(चैत्र-)(उक्तेः, 5थ् स्.)(इति*)(तस्य, 6थ् स्.)
721.
(तत्, न्. 1स्त् स्.; इदम्, न्. 1स्त् स्.)(असारम्, 1स्त् स्.)(कार्यम्, 1स्त् स्.)(वर्णनम्, 1स्त् स्.)(मात्र-)(प्रक्रिया-)(च*)(इह*)(न*)(प्रमाणम्, 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(ज्ञापकम्, 1स्त् स्.)(तत्-)
722.
(हि*)(प्रत्ययाः, 1स्त् प्ल्.)(सत्-)(आदि-)(न*)(अनन्तर-भाविनः, 1स्त् प्ल्.)(व्यापार-)(अक्ष-)(ते, 1स्त् प्ल्.)(आभोग-तः* [-तस् सुff.])(सङ्केत-)
723.
(यथा*)(आदीनाम्, 6थ् प्ल्.)(धात्री-)(अभय-)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)(प्रत्येकम्*)(वा*)(-त्वे, 7थ् स्.)(सह*)(नाना-)(अपि*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(निवर्तने, 7थ् स्.)(नाना-)(रोग-)
724.
(विद्यते ”विद् इव् च्.)(न*...किंचित्*)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(सामान्यम्, 1स्त् स्.)(-मत्*)(शक्ति-)(उपलम्भतः* [-तस् सुff.])(शान्ति-)(रोग-)(भेदेन, 3र्द् स्.)(क्षिप्र-)(चिर-)
725.
(न*)(हि*)(कश्चित्*)(अतिशयः)(सामान्ये, 7थ् स्.)(भेदतः* [-तस् सुff.])(क्षेत्र-)(आदि-)(नित्यम्, 2न्द् स्.)(एक-)(रूपतया, 3र्द् स्.)(सः)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(धात्री-)(आदेः, 5थ् स्.)
726.
(एवम्*)(अपि*)(अत्यन्त-)(भेदे, 7थ् स्.)(केचित्*)(नियत-)(शक्तितः* [-तस् सुff.])(यान्ति ”या प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(हेतुत्वम्, 2न्द् स्.)(प्रत्यवमर्श-)(तुल्य-)(आदेः, 6थ् स्.)(अपरे, 1स्त् प्ल्.)(न*)
727.
(श्रुतेः, 5थ् स्.)(सत्-)(विवक्षायाम्, 7थ् स्.)(मात्र-)(उपयोगित्व-)(कार्य-)(समयः)(क्रियते, ”कृ पस्स्.)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(यद्-वा*)(अन्यस्याः, f. 6थ् स्.)(यथा*)(रुचि, 1स्त् स्.)
728.
(सङ्केतः)(श्रुति-)(गो- [गव्])(क्रियते, ”कृ पस्स्.)(व्यवहर्तृभिः, 3र्द् प्ल्.)(उपयोगिनि, 1स्त् स्.)(भेद-)(कार्य-)(रूपेण, 3र्द् स्.)(वाह-)(दोह-)(आदि-)
729.
(तत्*)(इमे, 1स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, 1स्त् प्ल्.)(सत्-)(आदि-)(लक्ष्यन्ते ”लक्ष् पस्स्.)(जायमानाः, 1स्त् प्ल्.)(मनस्कारात्, 5थ् स्.)(सङ्केत-)(न*)(अनन्तरम्, 2न्द् स्.)(व्यपृति-)(अक्ष-)
730.
(आदौ, 7थ् स्.)(विज्ञनम्, 1स्त् स्.)(प्रजायते ”जन् पस्स्.)(एव*)(आकारम्, 1स्त् स्.)(अजल्प-)(ततः*)(आभोगः)(समय-)(तस्मात्, 5थ् स्.)(ते, 1स्त् प्ल्.)(स्मार्त्तम्, 1स्त् स्.)(ततः*)(अपि*)
731.
(ततः* एव*)(चित्तस्य, 6थ् स्.)(गत-)(अन्यत्र*)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(उपलम्भनम्, 2न्द् स्.)(मात्र-)(वस्तु-)(विवेकेन, 3र्द् स्.)(सर्व-)(उपाधि-)
732.
(आद्ये, 7थ् स्.)(हेतौ, 7थ् स्.)(वैफल्यम्, 1स्त् स्.)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(भाविता, 1स्त् स्.)(आभोग-)(समय-)(एव*)(इष्टा, 1स्त् स्.)(सः)(संसर्गी, म्. 1स्त् स्.)(-वान्, 1स्त् स्. [-वत् सुff.])(अन्वय-)(व्यतिरेक-)
733.
(तस्य, 6थ् स्.)(अ-बहिर्-भावे, 7थ् स्.)(पक्ष-)(निदर्शनम्, 1स्त् स्.)(शून्यम्, 1स्त् स्.)(साध्य-)(बाह्य-)(वत्सा-)(अङ्कुश-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(साक्षात्*)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)

734.
(अस्ति ”अस्)(न*)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(विकल्पानाम्, 6थ् प्ल्.)(अभिधान-)(स्व-लक्षणे, 7थ् स्.)(येन, 3र्द्. स्.)(स्व-लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(मूर्त्तिः, 1स्त् स्.)(अतीत-)(गोचर-)(वाग्-)
735.
(ते, म्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तन्ते ”वृत् प्र्. इइइ प्. प्ल्. आत्.)(अवलम्ब्य ”लम्ब्)(आदि-कम्, म्. 2न्द् स्.)(अङ्कुश-)(समारूढम्)(अन्तर्-मात्रा-)(सांवृतम्, म्. 2न्द् स्.)(बहिर्-रूपम्)(अध्यवसितम्)
736.
(अ-भावः)(क्रिया-)(गुण-)(व्यपदेश-)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्ययस्य, 6थ् स्.)(अभाव-)(इति*)(विशेषणम्, 1स्त् स्.)(अन्-अर्थकम्, 1स्त् स्.)
737.
(तत्, 1स्त् स्.)(अपि*)(अ-युक्तम्, 1स्त् स्.)(हेतुत्वे, 7थ् स्.)(वस्तुता, f. 1स्त् स्.)(शक्ति-तः* [-तस् सुff.])(अपि*)(च*)(प्रत्ययः)(अभाव-)(प्राप्तः)(अ-विशेष-तः* [-तस् सुff.])(सत्ता-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)
738.
(वैलक्षण्यम्, न्. 1स्त् स्. [विलक्षण - य])(तज्-)(ज्ञानानाम्, 6थ् प्ल्.)(बुद्धि-तः* [-तस् सुff.])(पिण्ड-)(आकृति-)(आदि-)(असिद्धम्)(अतः*)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(भवति ”भू)(असिद्धः)(अपि*)
739.
(अन्वयी, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्ययः)(अवभासवान्, म्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(व्यक्ति-)(तु*)(जातिः, f. 1स्त् स्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(शून्या, f. 1स्त् स्.)(आकार-)(वर्ण-)(आकृति-)(अक्षर-)
740.
(सामान्यस्य, 6थ् स्.)(रूपत्वे, 7थ् स्.)(नील-)(आदि-)(अपि*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(भेदः)(गुणतः* [-तस् सुff.])(एकः)(अनुगतः)(नील-आदिः, म्. 1स्त् स्.)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)
741.
(अपि*)(चेत्*)(भासमानः)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(लक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)(विवेकेन, 3र्द् स्.)(कथम्*)(तौ, म्. 1स्त् द्.)(धी-)(ध्वनी, म्. 1स्त् द्.)(वर्तेते ”वृत् प्र्. इइइ प्. द्.)(व्यक्तौ, 1स्त् द्.)(बलेन, 3र्द् स्.)(तत्-)
742.
(परैः, 3र्द् प्ल्.)(इष्टः)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(प्रत्ययः)(सामान्य-)(एव*)(आत्मकः)(निश्चय-)(च*)(अ-ग्रहणे, 7थ् स्.)(प्राप्ते, 7थ् स्.)(अन्-उपलक्षणम्, 1स्त् स्.)(न*)(युक्तम्, 1स्त् स्.)
743.
(अपि*)(सिद्धे, 7थ् स्.)(अन्य-)(निमित्तत्वे, 7थ् स्.)(अनुगामी, 1स्त् स्.)(विविक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-द्रौव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(उदयात्, 5थ् स्.)(क्रम-)
744.
(कम्, 2न्द् स्.)(हेतुम्, म्. 2न्द् स्.)(शब्दः)(पदार्थ-)(अपेक्षते ”ईक्ष् प्र्. इइइ प्. स्. आत्.)(षत्सु, 7थ् प्ल्.)(च*)(प्रत्ययः)(अस्ति ”अस्)(इति*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अनुवर्त्तते ”वृत्)(सत्ता-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)
745.
(चेत्*)(तत्र*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(अस्तिता-)(अस्ति ”अस्)(निमित्तः)(अन्य-)(धर्म-)(तद्*)(अन्-इष्ट-)(आसक्तेः, 5थ् स्.)(हेतुत्वे, 7थ् स्.)(अन्य-)(धर्म-)(अ-)([-ता सुff.])([-इन् सुff.])(धर्मिता, f. 1स्त् स्.)
746.
(ततः*)(अमीभिः, 3र्द् प्ल्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष्)(व्यभिचारी, म्. 1स्त् स्.)(न*)(च*)(सर्व-उपसंहारस्य, 6थ् स्.)(व्यप्तिः, f. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(प्रसाधिता, f. 1स्त् स्.)
747.
(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्य-)(उद्दिष्टम्, 1स्त् स्.)(तद्-अनन्तरम्)(निराकृतम्, 1स्त् स्.)(अनेन, 3र्द् स्.)(एव*)(इष्ट-सिद्धि-)(आदयः, 1स्त् प्ल्.)(समाः, 1स्त् प्ल्.)(तस्मिन्, 7थ् स्.)
748.
(विना*)(एकेन, 3र्द् स्.)(अनुगमिना, 3र्द् स्.)(उपजायते ”जन् पस्स्.)(विशिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(पाचक-)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(अभाव-)(अभावे, 7थ् स्.)(च*)
749.
(रूपेषु, 7थ् प्ल्.)(रचित-)(इच्छा-)(वा*)(नष्ट-)(अ-जातेषु, 7थ् प्ल्.)(सर्वैः, 3र्द् प्ल्.)(एभिः, 3र्द् प्ल्.)(यथा*)(उदितैः, 3र्द् प्ल्.)(हेतोः, 6थ् स्.)(अनैकान्तिकता, f. 1स्त् स्.)
750.
(अस्ति ”अस्)(न*...किञ्चित्*)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्धीनाम्, 6थ् प्ल्.)(पाचक-)(आदि-)(चेत्*)(कर्म, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(ननु*)(तद्, न्. 1स्त् स्.)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(तथा*)(प्रतिव्यक्ति, न्. 2न्द् स्.)
751.
(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(-मत्*)(अनुवृत्ति-)(सर्व-)(व्यक्ति-)(इति*)(अ-सत्वे, 7थ् स्.)(अन्वयिनः, 6थ् स्.)(न*)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(अन्वयिनी, f. 1स्त् स्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(भिन्नेषु, 7थ् प्ल्.)
752.
(च*)(यदि*)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(दरिद्रम्)(अन्वय-)(कर्म-)(तदा*)(किम्* इति*)(व्यक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(एव*)(न*)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अस्याः, f. 6थ् स्.)
753.
(च*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(पाचक-)(न*)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(तत्र*)(क्रिये, 7थ् स्.)(उपरत-)(हि*)(परैः, 3र्द् प्ल्.)(न*)(इष्टम्, 1स्त् स्.)(कर्म, 1स्त् स्.)(सन्निधानम्, 1स्त् स्.)(सदा*)(जाति-वत्*)

754.
(चेत्*)(धी-)(शब्दः)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(पाचक-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(निमित्ती-कृत्य* [च्वि च्प्द्.])(अतीत-)(अन्-आगतम्, 2न्द् स्.)(कर्म, 2न्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(हेतुः)(अ-सत्त्व-तः* [-तस् सुff.])
755.
(यदि*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(योगात्, 5थ् स्.)(क्रिया-)(सम्बन्ध-)(जाति-)(क्रियात्व-)(च*)(उपलक्षणात्, 5थ् स्.)(ध्रुव-)(हेतु-)(तया, 3र्द् स्.)(अपि*)(क्रिये, 7थ् स्.)(नष्ट-)
756.
(तत्र*)(तु*)(क्रिये, 7थ् स्.)(नष्ट-)(जातिः, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(ध्रुवा, 1स्त् स्.)(न*)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(अपि*)(लक्षिता, f. 1स्त् स्.)(स्व-)(आधार-)(विनिवृत्ति-तः* [-तस् सुff.])
757.
(जातीनाम्, 6थ् प्ल्.)(दण्ड-)(अङ्गद-)(आदि-)(लक्षणे, 7थ् स्.)(एकदा*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(दण्डी-)(आदि- [= `थे मन् wइथ् थे अर्म्लेत्ऽ])(न*)(प्रवर्त्तते ”वृत्)(वियोगे, 7थ् स्.)(तत्-)
758.
(अथ*)(पाचकत्व-)(आदि-)(वर्त्तते ”वृत्)(एव*)(अन्या, f. 1स्त् स्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू)(सद्यस्*)(जाते, 7थ् स्.)(अपि*)(योगात्, 5थ् स्.)(तत्-)
759.
(चेत्*)(-वत्*)(मति-)(सत्-)(आदि-)(नो*)(समवायिनी, f. 1स्त् स्.)(तदा*)(पश्चात्*)(अपि*)(न*)(तत्र*)(तथा*)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(अ-विशेषतः* [-तस् सुff.])
760.
(न*)(तयोः, 6थ् द्.)(वैगुण्यात्, 5थ् स्.)(स्वभाव-)(सम्बद्ध-)(तत्-)(कथम्*)(भवेत् ”भू)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(समवायः)(पश्चात्*)(तादात्म्ये, 7थ् स्.)
761.
(यदि*)(व्यक्तिः, f. 1स्त् स्.)(अ-ध्रुवा, 1स्त् स्.)(तदा*)(लभेत ”लभ् ओप्त्.)(अतिशयम्, 2न्द् स्.)(विगुणम्, 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(जातेः, f. 6थ् स्.)(न* कदाचित्*)(निवर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)
762.
(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(पाचक-)(इति*)(आदि, 1स्त् स्.)(प्रधानम्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, 1स्त् स्.)(क्रियायाः, f. 6थ् स्.)(पचन-)(आदि-)(च*)(प्राधान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस्)(अन्तरे, 7थ् स्.)(पाचक-)
763.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(नाम*)(प्राधान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(अ-समन्वयात्, 5थ् स्.)(एव*)(अतः*)(अवकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(आत्म-)(द्रव्य-)(क्रिया-)(गुण-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)
764.
(तत्*)(शेमुषी, f. 1स्त् स्.)(पाचक-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(सापेक्षा, f. 1स्त् स्.)(भेद-)(सङ्केत-)(अवसायिनी, f. 1स्त् स्.)(मात्र-)(रूप-)(विश्लेषि-)(विजातीय-)
765.
(अतः*)(एव*)(शब्दाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(बुद्धयः, 1स्त् प्ल्.)(प्रवर्तन्ते ”वृत्)(विभागे, 7थ् स्.)(एव*)(यथा*)(सङ्केतम्, 2न्द् स्.)(विना*)(एकेन, 3र्द् स्.)(अनुगामिना, 3र्द् स्.)(न*)
766.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अभाव-)(अभावेषु, 7थ् प्ल्.)(न*)(विरुध्यते ”रुध्)(वा*)(अनुगतः)(ध्वनिः, म्. 1स्त् स्.)(तयोः, 6थ् द्.)(अनुगमात्, 5थ् स्.)(सङ्केत-)(अन्-)(अर्थ-)
767.
(अयम्, f. 1स्त् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(प्राक्-)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(घटस्य, 6थ् स्.)(प्रध्वंसः)(घट-)(इति*)(प्रपद्यते ”पद् पस्स्.)(अभावान्, 2न्द् प्ल्.)(वस्तु-)(उपाधिकान्, 2न्द् प्ल्.)(तत्-)
768.
(अनुवृत्तता, f. 1स्त् स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(सर्वत्र*)(एव*)(वशात्, 5थ् स्.)(सामान्य-)(गत-)(उपाधि-)(चेत्*)(न*)(एवम्*)(वैलक्षण्य-)(अ-)(तत्-)(आश्रयात्, 5थ् स्.)
769.
(अ)(अनुगामिनी, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(आदिक, f. 1स्त् स्.)(घटः)(युक्ता, 1स्त् स्.)(तेभ्यः, 5थ् प्ल्.)(न*)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(भावः)(तु*)(विलक्षणा, 1स्त् स्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(तन्-)
770.
(च*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(गौः, f. 1स्त् स्.)(अश्वः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(वशात्, 5थ् स्.)(सत्ता-)(अन्यथा*)(एव*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कल्प्यम्, 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)
771.
(चेत्*)(तस्मिन्, 7थ् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(अनुरूपा, f. 1स्त् स्.)(निमित्त-)(यतः*)(बुद्धीनाम्, 6थ् प्ल्.)(सेना-)(आदि-)(इष्टम्, 1स्त् स्.)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)(साङ्ख्या-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)
772.
(यदि*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(एवम्*)(किम्*)(न*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(एषु, 7थ् प्ल्.)(भेदेषु, 7थ् प्ल्.)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(अनुसारिणी, f. 1स्त् स्.)(आभोग-)(भेद-)(सङ्केत-)(रचित-)(इच्छा-)
773.
(सति, 7थ् स्. [लोच्. अब्स्.])(ज्ञाने, 7थ् स्.)(भेद-)(ततः*)(इच्छा, f. 1स्त् स्.)(करणे, 7थ् स्.)(सङ्केत-)(कृतिः, 1स्त् स्.)(तत्-)(श्रुतिः, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(च*)(आभोगः)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(ततः*)(मतिः, 1स्त् स्.)

774.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(समर्थम्, 1स्त् स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्याम्, f. 7थ् स्.)(विनिश्चितम्, 1स्त् स्.)(एव*)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, 3र्द् द्.)(अन्येषाम्, 7थ् प्ल्.)(अन्-अवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)
775.
(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(अन्य-अर्थ-)(इति*)(संसर्गी, 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(अनुरूपी, 1स्त् स्.)(तु*)(बुद्धीनम्, 6थ् प्ल्.)(वैलक्षण्ये, 7थ् स्.)(एव*)(वरम्, 1स्त् स्.)(आश्रितम्, 1स्त् स्.)(इयत्, 1स्त् स्.)
776.
(अत्र*)(नियमः)(हि*)(सामार्थ्य-)(कल्पनीयः)(च*)(वरम्, 2न्द् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(कल्पितः, 1स्त् स्.)(शक्तिषु, f. 7थ् प्ल्.)(ज्ञात-)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, 3र्द् द्.)
777.
(च*)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(न*)(अन्वय-)(अनुविधानम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)(सदा*)(अ-सत्त्वात्, न्. 5थ् स्.)(तु*)(व्यतिरेकः)(न*)(सम्भवी, म्. 1स्त् स्.)(नित्यानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
778.
(आदि, 1स्त् स्.)(-त्व-)(गुण-)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(धियः, 6थ् स्.)(अ-द्रव्य-)(आदि-)(न*)(युक्तिमत्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(च*)(न*)(समवायः)(अनेक-)(धियः, f. 6थ् स्.)(सामान्य-)
779.
(समवायः)(अनेक-)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(सङ्ख्या-)(आदि-)(अपि*)(इव*)(सामान्येषु, 7थ् प्ल्.)(इति*)(बुद्धयः, 1स्त् प्ल्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्युः ”अस् ओप्त्.)(तेषु, 7थ् प्ल्.)
780.
(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(घटत्व-)(आदि, 1स्त् स्.)(वर्तते ”वृत्)(एव*)(घट-)(आदौ, 7थ् स्.)(तु*)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अभावेषु, 7थ् प्ल्.)(न*)(तस्मात्, 5थ् स्.)(कथम्*)(धीः, f. 1स्त् स्.)(नु*)(तेषु, 7थ् प्ल्.)
781.
(धी-)(ध्वनी, म्. 1स्त् द्.)(न*)(हि*)(युक्तौ, 7थ् स्.)(अन्यत्र*)(वृत्तात्, 5थ् स्.)(आश्रय-)(अन्तर-)(आदौ, 7थ् स्.)(कर्क-)(न*)(हस्तित्व-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(आश्रयः)(एक-)(अर्थ-)(न*)(अत्र*)
782.
(मतिः, f. 1स्त् स्.)(रसः)(शीतः)(च*)(गुरुः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(आश्रयः)(एक-)(अर्थ-)(इह*)(अपि*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न* एव*)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(वर्तते ”वृत्)(क्वचित्*)
783.
(चेत्*)(इह*)(अस्ति ”अस्)(सम्बन्धः)(विशेषण-)(विशेष्य-)(ननु*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(सम्बन्ध-अन्तर-)(सद्-भावे, 7थ् स्.)
784.
(-ता सुff.)(विशेषण-)(विशेष्य-)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(आश्रित्य*)(आसत्तिम्, 2न्द् स्.)(तयोः, 6थ् द्.)(तु*)(अभावे, 7थ् स्.)(तत्-)(सा, f. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-निमित्ता, f. 1स्त् स्.)
785.
(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(वचनम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(प्राग्-)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(घटस्य, 6थ् स्.)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(निर्माणम्, 1स्त् स्.)(मात्र-)(कल्पना-)(-वत्*)(शूरता-)(आदि-)(कल्पिते, 7थ् स्.)
786.
(यत्र*)(-त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विशेषण-)(विशेष्य-)(समाश्रयम्, 1स्त् स्.)(वस्तु-)(अवश्यम्*)(सद्-भावः)(अन्तर-)(सम्बन्ध-)(प्रकल्प्यते ”कॢप्)(तथा*)
787.
(अवचोदितम्, 1स्त् स्.)(अत्र*)(एव*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अभावः, म्. 1स्त् स्.)(अभावः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(च*)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(-स्थम्)(उपाधि-)(वर्तते ”वृत्)(एव*)(स्व-)(आश्रयेषु, 7थ् प्ल्.)
788.
(न*)(च*)(इष्टम्, 1स्त् स्.)(अनुयायि, न्. 1स्त् स्.)(सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तेषु, 7थ् प्ल्.)(बुद्धयः, 1स्त् प्ल्.)(अभाव-)(न*)(जायन्ते ”जन् पस्स्.)(अतिरेकेण, 3र्द् स्.)(षड्-)(अर्थ-)
789.
(आदौ, 7थ् स्.)(अर्थे, 7थ् स्.)(रूप-)(रचित-)(इच्छा-)(न*)(जातिः, f. 1स्त् स्.)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(एव*)(अ-सम्भवात्, 5थ् स्.)(व्यक्तेः, 6थ् स्.)(व्यभिचारिता, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(स्थिता, 1स्त् स्.)
790.
(अतीत-)(अनुपजातेषु, 7थ् प्ल्.)(चेत्*)(ज्ञानम्, 1स्त् स्.)(गोचरम्, 1स्त् स्.)(नित्य-)(सामान्य-)(तु*)(इदम्, 1स्त् स्.)(केवलम्, 1स्त् स्.)(सामान्यम्, 1स्त् स्.)(न*)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)
791.
(वा*)(केवलस्य, 6थ् स्.)(उपलम्भे, 7थ् स्.)(इदम्, 1स्त् स्.)(न*)(भवेत् ”भू)(सामान्यम्, 1स्त् स्.)(व्यक्तीनाम्, 6थ् प्ल्.)(न*)(च*)(व्यङ्ग्यम्, 1स्त् स्.)(तत्-)(इव*)(हिमालयः)(विन्ध्यस्य, म्. 6थ् स्.)
792.
(न*)(हि*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिबद्धम्, 1स्त् स्.)(उत्पत्ति-)(पारतन्त्र्येण, 3र्द् स्.)(तासु, 7थ् प्ल्.)(पारतन्त्र्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(नित्यत्वात्, 5थ् स्.)(ग्रहात्, 5थ् स्.)(केवल-)
793.
(अ-सम्भवात्, 5थ् स्.)(व्यपेक्षायाः, 6थ् स्.)(आदि-)(योग-)(स्व-)(आश्रय-)(इन्द्रिय-)(वा*)(उपलभ्येत ”लभ् आत्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सदा* एव*)(यदि* वा*)(न*)(कदाचन*)

794.
(योग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(जनने, 7थ् स्.)(ज्ञान-)(आत्मनि, 7थ् स्.)(स्व-)(वा*)(वा*)(एव*)(अ-योग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(एकदा*)(तदा*)(हि*)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(सर्वदा*)
795.
(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(योग्यम्, 1स्त् स्.)(वा*)(अयोग्यम्, 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(स्थितम्, 1स्त् स्.)(प्रकृति-)(तत्-)(द्रौव्यात्, 5थ् स्.)(कः नाम*)(चलयिष्यति ”चल् fउत्. इइइ प्. स्.)(अ-प्रकम्प्यम्, 2न्द् स्.)
796.
(गोत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तरम्, 1स्त् स्.)(अर्थ-)(गो-तः* [-तस् सुff.])(विषयत्व-तः* [-तस् सुff.])(भिन्न-)(धीः, f. 1स्त् स्.)(-वत्*)(रूप-)(स्पर्श-)(आदि-)(उक्तेः, 5थ् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(-वत्*)(तुरङ्ग-)(चैत्र-)
797.
(इति*)(उक्तिः, f. 1स्त् स्.)(व्यभिचार-)(तथा*)(आदिभिः, 3र्द् प्ल्.)(च*)(अनया, 3र्द् स्.)(दिशा, f. 3र्द् स्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(अन्ये, 1स्त् प्ल्.)(कु-हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(दूष्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)
798.
(अपि*)(च*)(यद्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सामान्यस्य, 6थ् स्.)(अनेक-वृत्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(का, 1स्त् स्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(मता, f. 1स्त् स्.)(किम्*)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(वा*)(एव*)(व्यक्तिः, f. 1स्त् स्.)
799.
(तावत्*)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(अ-प्रच्युतिः, f. 1स्त् स्.)(स्व-)(रूप-)(अस्य, 6थ् स्.)(स्वभावतः* [-तस् सुff.])(आधारः)(शक्तः)(कृतौ, f. 7थ् स्.)(तत्-)(येन, 3र्द् स्.)(भवेत्, ”भू)(स्थापकता, f. 1स्त् स्.)
800.
(अपि*)(प्रतिबन्धः)(गमन-)(न*)(तस्य, 6थ् स्.)(-वत्*)(बदर-)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(निष्क्रिय-)(-त्वेन, 3र्द् स्.)(अतः*)(आधारः)(न*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)
801.
(चेत्*)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(समवायः)(तत्-)(न*)(तत्, 1स्त् स्.)(एव*)(विचार्यते ”चर् पस्स्.)(आत्मकः)(-ता-)(आश्रय-)(आश्रयि-)(अ-युत-सिद्धानाम्, 6थ् प्ल्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अभीष्टः)
802.
(जल-)(आदीनम्, 6थ् प्ल्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(आधारः)(प्रतिबन्धकः)(गमन-)(सामान्यानाम्, 6थ् प्ल्.)(अ-गतीनाम्, 6थ् प्ल्.)(किम्*)(आधारैः, 3र्द् प्ल्.)(प्रकल्पितैः, 3र्द् प्ल्.)
803.
(योग्यत्वे, 7थ् स्.)(उत्पत्ति-)(स्व-)(ज्ञान-)(किम्*)(कारणैः, 3र्द् प्ल्.)(अभिव्यक्ति-)(अ-योग्यत्वे, 7थ् स्.)(उत्पत्ति-)(स्व-)(ज्ञान-)(किम्*)(कारणैः, 3र्द् प्ल्.)(अभिव्यक्ति-)
804.
(यदि*)(समर्थः)(ह्यः*)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(समर्थ-आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(व्यञ्जकैः, 3र्द् प्ल्.)(भावः)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(अ-स्थिरः)(-वत्*)(घट-)(आदि-)(दीप-)
805.
(भेदाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जाति-)(घट-)(आदि-)(वृत्ति-भाजः, 1स्त् प्ल्. [भाज्- स्तेम्])(वा*)(स्व-)(एव*)(आश्रयेषु, 7थ् प्ल्.)(भवेयुः ”भू ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(सर्वत्र*)(-वत्*)(पर-)(जाति-)
806.
(वस्तु-)(प्रादुर्भावे, 7थ् स्.)(अन्तरे, 7थ् स्.)(देश-)(इति*)(न*)(गम्यते ”गच्छ् । गम् पस्स्.)(कथम्*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(नु*)(दृश्यन्ते ”पश्य् । दृश् पस्स्.)(वा*)(वृत्तिभाजः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तस्मिन्, 7थ् स्.)
807.
(हि*)(न*)(उत्पन्नाः, म्. 1स्त् स्.)(सह*)(तेन, 3र्द् स्.)(नित्यत्वात्, 5थ् स्.)(न* अपि*)(अवस्थिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्र*)(प्राक्*)(अ-विभुत्वेन, 3र्द् स्.)(न*)(च*)(आयान्ति ”या प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])(अ-क्रियाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
808.
(सति, 7थ् स्. [लोच्. अब्स्.])(योग-)(स्व-आश्रय-)(इन्द्रिय-)(आदेः, 6थ् स्.)(एकस्मिन्, 7थ् स्.)(ग्रहे, 7थ् स्.)(तत्-)(उपलभ्येरन् ”लभ् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्. आत्.)(सर्वत्र* एव*)(अ-विभागतः* [-तस् सुff.])(तत्-)(स्वरूप-)
809.
(चेत्*)(अ-व्यतिरिक्तम्, 1स्त् स्.)(ज्ञातात्, 5थ् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्.)(ग्रहणम्, 1स्त् स्.)(तस्य, 6थ् स्.)(अपि*)(वा*)(तस्य, 6थ् स्.)(न*)(ग्रहणम्, 1स्त् स्.)(एव*)(तद्-वत्*)(वा*)(एव*)(भेदः)
810.
(इमे, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रत्ययाः, 1स्त् प्ल्.)(वृक-)(आदि-)(न*)(जातिभ्यः, 5थ् प्ल्.)(कल्पित-)(अन्य-)(आदिभ्यः, 5थ् प्ल्.)(त्व-)(क्रमि-)(अनुगम-)(यथा*)(धियह्, 1स्त् प्ल्.)(पाचक-)(आदि-)
811.
(नित्यस्य, 6थ् स्.)(अ-जनकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, 1स्त् स्.)(एव*)(उक्तम्, 1स्त् स्.)(दूषणे, 7थ् स्.)(संयोग-)(प्रतिबाधकम्, 1स्त् स्.)
812.
(एवम्*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(जातिः, f. 1स्त् स्.)(निराकृता, f. 1स्त् स्.)(एकान्ततः* [-तस् सुff.])(भिन्न-)(तु*)(अभ्युपेता, f. 1स्त् स्.)(जैमिनीय-)(प्रतिषेत्स्यते ”सिध् इइ च्. fउत्. इइइ प्. स्. आत्.)(स्याद्वादे, 7थ् स्.)
813.
(पुनः*)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(विशेषाः, 1स्त् प्ल्.)(ये, 1स्त् प्ल्.)(कल्पिताः, 1स्त् प्ल्.)(भाविनः, 1स्त् प्ल्.)(अन्त्य-)(अपि*)(अ-सम्भविताः, 1स्त् प्ल्.)(व्यपोहेन, 3र्द् स्.)(ते, 1स्त् प्ल्.)(क्षणाः, 1स्त् प्ल्.)

मूल पाठ: Tattvasaṃgraha · Data entry Timothy C. Cahill Elliot Stern · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0

Esc