सङ्गीतरत्नाकरः · अध्याय p1
सङ्गीतरत्नाकरः
अथ पञ्चमस्तालाध्यायः
नानामार्गैर्लयो यत्र यतीनां स्यात्कलानिधौ
तं दक्षिणं शिवं नौमि चित्रं वृत्तिमयं ध्रुवम्
अथ तालः
तालस्तलप्रतिष्ठायामिति धातोर्घञि स्मृतः
गीतं वाद्यं तथा नृत्यं यतस्ताले प्रतिष्ठितम्
कालो लघ्वादिमितया क्रियया संमितो मितिम्
गीतादेर्विदधत्तालः स च द्वेधा बुधैः स्मृतः
मार्गदेशीगतत्वेन तत्राऽऽद्यस्य क्रिया द्विधा
निःशब्दा शब्दयुक्ता च निःशब्दा तु कलोच्यते
स्यादावापोऽथ निष्क्रामो विक्षेपश्च प्रवेशकः
निःशब्देति चतुर्धोक्ता सशब्दाऽपि चतुर्विधा
ध्रुवः शम्पा ततस्तालः संनिपात इतीरिता
पातः कला च सा ज्ञेया तासां लक्ष्माभिदध्महे
आवापस्तत्र हस्तस्योत्तानस्याङ्गुलिकुञ्चनम्
निष्क्रामोऽधस्तलस्य स्यादङ्गुलीनां प्रसारणम्
क्षेपो दक्षिणपार्श्वस्योत्तानस्य प्रसृताङ्गुलेः
विक्षेपोऽधस्तलस्यास्य प्रवेशोऽङ्गुलिकुञ्चनम्
ध्रुवो हस्तस्य पातः स्याच्छोटिकाशब्दपूर्वकः
शम्पा दक्षिणहस्तस्य तालो वामकरस्य तु
उभयोः संनिपातः स्यात्तासां मार्गवशान्मितिः
मार्गाः स्युस्तत्र चात्वारो ध्रुवश्चित्रश्च वार्तिकः
दक्षिणश्चेति तत्र स्याद्ध्रुवके मात्रिका कला
शेषेषु द्वे चतस्रोऽष्टौ क्रमान्मात्राः कला भवेत्
ध्रुवका सर्पिणी कृष्णा पद्मिनी च विसर्जिता
विक्षिप्ताख्या पताका च मात्रा स्यात्पतिताऽष्टमी
सशब्दा तु ध्रुवा ज्ञेया सर्पिणी वामगामिनी
कृष्णा दक्षिणतो गन्त्री पद्मिनी स्यादधोगता
विसर्जिता बहिर्याता विक्षिप्ता कुञ्चनात्मिका
पताका तूर्ध्वगमनात्पतिता करपातनात्
ध्रुवपाते प्रयोज्यास्ता नाऽऽवापादौ कदाचन
ध्रुवका पतिता चित्रे वार्तिके त्वादिमे उभे
अन्त्ये द्वे च प्रयोक्तव्ये क्रमादष्टौ च दक्षिणे
पञ्चलध्वक्षरोच्चारमिता मात्रेह कथ्यते
अनया मात्रयाऽत्र स्याल्लघुगुर्वादिकल्पना
चतुरस्रस्तथा त्र्यस्र इति तालो द्विधा मतः
चच्चत्पुटश्चाचपुट इति नाम्नी तयोः क्रमात्
यथाक्षरश्च द्विकलश्चतुष्कल इति त्रिधा
प्रत्येकं तौ नामगतैर्गलैस्तत्र यथाक्षरः
अयमेककलश्चच्चत्पुटे त्वन्त्यं प्लुतं विदुः
ऽऽ । ऽ इति यथाक्षरश्चच्चत्पुटः ऽ । ऽ । इति यथाक्षरश्चाचपुटः ।
गुरुः कलाऽत्र द्विकलेऽष्टावाद्येऽन्यत्र षट्कला
ऽऽ ऽऽ ऽऽ ऽऽ इति द्विकलश्चच्चत्पुटः ऽऽ ऽऽ ऽऽ इति द्विकलश्चाचपुटः
चतुष्कलौ तौ द्विगुणौ
ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ इति चतुष्कलश्चच्चत्पुटः ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ
इति चतुष्कलश्चाचपुटः ।
द्विकले द्विकलो मतः
पादभागः कलानां तु चतुष्केण चतुष्कले
पादभागैश्चतुर्भिस्तैर्मात्रा स्यान्मन्द्रकादिषु
षट्पितापुत्रकस्त्र्यस्रभेदः सोऽपि तथा त्रिधा
यथाक्षरे विशेषोऽत्र प्लुतमाद्यन्तयोर्भवेत्
ऽए! । ऽऽ । ऽए! इति यथाक्षरः षट्पितापुत्रकः
द्विकले द्वादश कलाः
ऽऽ ऽऽ ऽऽ ऽऽ ऽऽ ऽऽ इति द्विकलः षट्पितापुत्रकः
द्विगुणास्तु चतुष्कले
ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ इति चतुष्कलः षट्पितापुत्रकः
उत्तरः पञ्चपाणिश्च तस्य संज्ञाद्वयं परम्
उद्घट्टोऽपि त्र्यस्रभेदः स प्रस्तारे यथाक्षरः
ऽऽऽ इति यथाक्षरोद्घट्टः
संपकेष्टाकोऽपि भेदः षट्पितापुत्रकस्य सः
तद्वद्यथाक्षरः कार्यः प्लुताद्यन्त्याक्षरस्तथा
ऽए!ऽऽऽऽए! इति यथाक्षरः संपक्वेष्टाकः
एतौ स्वयोनिवत्स्यातां द्विकलौ च चतुष्कलौ
ऽऽऽऽऽऽ इति द्विकलोद्घट्टः ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ इति चतुष्कलोद्घट्टः
ऽऽ ऽऽ ऽऽ ऽऽ ऽऽ ऽऽ इति द्विकलः संपक्वेष्टाकः ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ इति चतुष्कालः संपक्वेष्टाकः ।
अन्यद्भेदत्रयं चाचपुटेऽप्यस्ति चतुष्कलात्
द्विगुणद्विगुणत्वेन षण्णवत्यवधि क्रमात्
ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ इत्येको भेदः ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ
ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ इति द्वितीयो
भेदः ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ
ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ
ऽऽऽऽ ऽऽऽऽ इति तृतीयो भेदः ।
एषां पातकलायोगं श्रेयसे व्याहरामहे
आद्यवर्णैः पातकला निःशङ्कः पर्यभाषत
चच्चत्पुटे त्वेककले संशताशं यथाक्रमम्
ऽ ऽ । ऽए!
सं श ता श ।
यद्वा शतांशता तालः शम्पा वा द्विर्भवेदिह
ऽ ऽ । ऽए! ऽ ऽ । ऽए!
श त श ता ताश ताश ।
आसारितादौ शम्पादिस्तालादिः पाणिकादिषु
इत्येककलचच्चत्पुटकलाविधिः
अन्त्यं भेदद्वयं चाचपुटेऽप्यस्ति मुनेर्मतम्
ऽ । । ऽ ऽ । । ऽ
श त श ता । ताश ताश ।
इत्येककलचाचपुटकलाविधिः
उत्तरे संततस्तालः शतालौ द्विरनन्तरम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽ
स ता श ता श ता ।
इत्येककलषट्पितापुत्रककलाविधिः
निशौ निताशप्रनिसं द्विकले युग्मके मताः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र निसं ।
इति द्विकल चच्चत्पुटकलाविधिः
निशौ ताशौ निसमिति ज्ञेयाश्चाचपुटे क्रमात्
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश ताश निसं ।
इति द्विकलचाचपुटकलाविधिः
निप्रताशनितानिशताप्रनिसं तथोत्तरे
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र ताश निता निश ताप्र निसं ।
इति द्विकलषट्पितापुत्र क कलाविधिः
आदावधिक आवापे क्षिप्ते विक्षेपकेऽन्तरा
द्विकले पादभागः स्यात्पादभागश्चतुष्कले
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनिविता आशविप्र आनिविसं ।
इति चतुष्कलचच्चत्पुटकलाविधिः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आताविशं आनिविता आनिविशं आताविप्र आनिविसं ॥
इति चतुष्कलषट्पितापुत्रककलाविधिः ।
प्रथमे पादभागे स्यात्कलाऽङ्गुल्या कनिष्ठया
तथा चानामयाऽन्यत्र ताभ्यां मध्यमया तथा
तृतीये स्याच्चतसृभिस्तुर्ये चच्चत्पुटस्य तु
ओजस्य पादभागेषु कला मध्याङ्गुलीं विना
पञ्चपाणेः कनिष्ठादिचतुष्केण कनिष्ठया
तर्जन्या च पृथक्पादभागषङ्के क्रमात्कलाः
आवापादिः प्रयोक्तव्यो भाविपातस्य पाणिना
पातयुक्ते पादभागे नाङ्गुल्या क्रियते कला
उद्घट्टे तु सनिष्क्रामं शम्पाद्वंद्वं च योजयेत्
ऽ ऽ ऽ
नि श श ।
इत्येककलोद्घट्टकलाविधिः
संपक्वेष्टाकस्य कलाः षट्पितापुत्रकोदिताः
संनिपातस्तु नास्त्यत्र योनिवद्द्विकलादिके
ऽए! ऽ ऽ ऽ ऽए!
ता श ता श ता ।
इत्येककलसंपक्वेष्टाककलाविधिः
भेदद्वयस्योद्घट्टाख्यतालस्य च कलाविधिः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश ताश निसं ।
इति द्विकलोद्घट्टकलाविधिः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आता विश आनि विस ।
इति चतुष्कलोद्घट्टकलाविधिः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र ताश निता निश ताप्र निसं ।
इति द्विकलसंपक्वेष्टाककलाविधिः ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आताविश आनिविता आनिविश आताविप्र आनि विसं ।
इति चतुष्कलसंपक्वेष्टाककलाविधिः ।
गान्धर्वमार्गकुशलः कांस्यतालधरोऽपरः
गातुः सहायः कर्तव्यः प्रमादविनिवृत्तये
युग्मस्य ये त्रयो भेदाः षड्वाऽयुग्मस्य कीर्तिताः
तेषामन्योन्यसंसर्गात्संकीर्णा बहवो मताः
अन्ये पञ्चैव संकीर्णान्गान्धर्वेऽभिदधुर्बुधाः
पञ्च सप्त नवापि स्युर्दशैकादश तत्कलाः
तालाश्चत्वार इत्यन्ये चतुर्दशकलादिकाः
चच्चत्पुटादिभेदास्तु सन्ति खण्डाभिधाः परे
देशीतालप्रपञ्चेन तानपि व्याहरामहे
आवृत्तिः पादभागादेः परिवर्तनमिष्यते
विश्रान्तियुक्तया काले क्रियया मानमिष्यते
क्रियानन्तरविश्रान्तिर्लयः स त्रिविधो मतः
द्रुतो मध्यो विलम्बश्च द्रुतः श्रीघ्रतमो मतः
द्विगुणद्विगुणौ ज्ञेयौ तस्मान्मध्यविलम्बितौ
मार्गभेदाच्चिरक्षिप्रमध्यभावैरनेकधा
लयोऽक्षरे पदे वाक्ये योऽसौ नात्रोपयुज्यते
लयप्रवृत्तिनियमो यतिरित्यभिधीयते
समा स्रोतोगता चान्या गोपुच्छा त्रिविधेति सा
आदिमध्यावसानेषु लयैकत्वे समा त्रिधा
लयत्रैध्यादादिमध्यावसानेषु यथाक्रमात्
चिरमध्यद्रुतलया तदा स्रोतोगता मता
अन्या विलम्बमध्याभ्यां मध्यद्रुतवती परा
द्रुतमध्यविलम्बैः स्याद्गोपुच्छा द्रुतमध्यभाक्
द्वितीयाऽन्या भवेन्मध्यविलम्बितलयान्विता
समोऽतीतोऽनागतश्च ग्रहस्ताले त्रिधा मतः
गीतादिसमकालस्तु समपाणिः समग्रहः
सोऽवपाणिरतीतः स्याद्यो गीतादौ प्रवर्तते
अनागतः प्राक्प्रवृत्तः स एवोपरिपाणिकः
लयाः क्रमात्समादौ स्युर्मध्यद्रुतविलम्बिताः
इति मार्गतालप्रकरणम्
एतैः प्रकरणाख्यानि तालैर्यानि जगुर्बुधाः
तानि गीतानि बक्ष्यामस्तेषामाद्यं तु मद्रकम्
अपरान्तकमुल्लोप्यं प्रकर्यो वेणकं तथा
रोविन्दकोत्तरे सप्त गीतकानीत्यवादिषुः
छन्दकासारिते वर्धमानकं पाणिका तथा
ऋचो गाथाश्च सामानि गीतानीति चतुर्दश
शिवस्तुतौ प्रयोज्यानि मोक्षाय विदधौ विधिः
कुलकं छेद्यकं चेति तानि द्वेधाऽभ्यधुर्बुधाः
वस्तूनामेकवाक्यत्वे कुलकं संप्रचक्षते
वस्तूनां भिन्नवाक्यत्वे छेद्यकं ते पुनः पृथक्
निर्युक्तं पदनिर्युक्तमनिर्युक्तमिति त्रिधा
सर्वाङ्गयुक्तं निर्युक्तं पदनिर्युक्तकं पुनः
बद्धं स्तुतिपदैस्त्यक्तोपोहनप्रत्युपोहनम्
वस्तुमात्रैरनिर्युक्तं तत्र त्रेधा तु मद्रकम्
विधिनैककलाद्येन चतुर्वस्तु त्रिवस्त्विति
पुनर्द्वेधा शीर्षकं तु त्रिवस्तुन्येव बोध्यते
गुरूण्यष्टौ लघून्यष्टौ वस्त्वेककलमद्रके
स्वरागयोनिजातेस्तु न्यासेऽपन्यासनेऽथवा
सन्यासेंऽशेऽथवा न्यासः सर्वगीतस्थवस्तुनः
ध्रुवपातमपातं वा तद्गुरुत्रयमादिमम्
शद्वयं ताद्वयं शम्पे तालौ च द्विः शतौ च सम्
क्रमाद्गलेषु शेषेषु तस्य स्यात्पातकल्पना
एवं वस्तुत्रयं गीत्वा शीर्षकं तु प्रयुज्यते
चतुष्कलेनैककलेनाथवा पञ्चपाणिना
आद्ये वस्तुनि कर्तव्यं गुरुद्वयमुपोहनम्
गुरुणाऽगुरुणा कार्यं शेषयोः प्रत्युपोहनम्
झण्टुमाद्याक्षरैरेव रचना स्यात्तयोर्द्वयोः
एकवस्तुकमप्याहुर्मद्रकं वेऽपि सूरयः
तृतीये गुरुणि प्रोक्तं तत्र तैः प्रत्युपोहनम्
गुर्वष्टके स्याद्विविधो लघुष्वष्टस्तथैककम्
विविधो द्विविदारीकः स त्रिधा परिकीर्तितः
सामुद्गश्चार्धसामुद्गो विवृत्तश्चेति सूरिभिः
विदार्योः पदवर्णादिसाम्यात्सामुद्गको मतः
विदारीभागयोः साम्यात्त्वर्धसामुद्गको मतः
पूर्वस्या वा परस्या वा द्वयोर्वेति त्रिधा च सः
न्यासान्तो विविधः कार्यः सर्वो द्वे गेयकं विना
असमानविदारीको न्यासापन्यासनिर्मितः
विवृत्तः स्याद्विदारी तु गीतखण्डं द्विधा च सा
महत्यवान्तरा चेति महती व्याप्तवस्तुका
समाप्ता पदवर्णान्तेऽवान्तरा त्वन्तराभवा
अनयोर्वस्तुवन्न्यासो जात्यंशोऽशोऽल्पके पुनः
अंशे तदनुवादी वा संवादी वांऽश इष्यते
संख्यानियममेतासां नावोचन्दन्तिलादयः
भगवान्भरतस्तासां संख्यानियममभ्यधात्
अवरैकादशपरा विदार्यः परिकीर्तिताः
चतुर्विंशतिरासां तु प्रमाणं परमं स्मृतम्
अवान्तरविदारीणां चतुर्विंशतिसंख्यया
न्यासान्तमथवांऽशान्तं विदार्येकैककं मतम्
आद्यं वस्तुद्वयं मद्रांशग्रहं मे मतम्
अस्य प्रस्तारः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ । । । । । । । ।
उ उ उ श श ता श श श ता ता श ता श ता सं
एवं वस्तुत्रयं वस्तुचतुष्टयं वा । वस्तु त्रयान्ते शीर्षकं चतुष्कलेन पञ्चपाणिना यथाक्षरेण वा ॥
अथैककला--
ऽ । ऽ ऽ । ऽ
सं ता श ता श ता इत्येककला
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आ नि वि प्र आ ता वि श आ नि वि ता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आ नि वि श आ ता वि प्र आ नि वि सं
इति शीर्षकम्
इत्येककलमद्रकम्
द्विकले मद्रके वस्तु स्याच्चतुर्विंशतिः कला
पादभागा द्वादश स्युस्तैस्तु मात्रात्रयं भवेत्
द्विकलेनोत्तरेण स्याच्छीर्षं वस्तुत्रयात्परम्
यथाक्षरेण वा तत्र त्रिकलं स्यादुपोहनम्
प्रत्युपोहनमत्र स्यात्कलिकं द्विकलं न वा
विविधः ह्प्रतिवस्तु स्यान्मात्रयोरेककं पुनः
भवेत्तृतीयमात्रायामथ पातकलाविधिः
पादभागत्रये निप्रौ पञ्चस्वन्येषु याः कलाः
आद्यास्तासु निरेवान्यत्पूर्वमद्रकवद्भवेत्
अस्य प्रस्तारः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
नि प्र नि प्र नि प्र नि श ॥ मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
नि श नि ता नि ता नि श ॥ मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
श ता ता श ता श ता सं ॥ मात्रा
ईदृग्वस्तुत्रयान्ते शीर्षकं यथाक्षरेण द्विकलेनोत्तरेण वा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
निप्र ताश निता निश ताप्र निसं ॥ सं ता श ता श ता ॥
इति शीर्षकम्
इति द्विकलमद्रकम्
चतुष्कले तु द्विगुणं वस्तु द्विकलवस्तुनः
लक्ष्म द्विकलवत्किं तु पादभागश्चतुष्कलः
चतुष्कलेनोत्तरेण केवलेनास्य शीर्षकम्
युक्तेनैककलाद्यैर्वाऽष्टकलं स्यादुपोहनम्
विविधोऽन्तिमवस्त्वन्ते कार्यो द्वैगेयकाभिधः
असावंशादिरंशान्तपदावृत्तियुतो मतः
आनिविप्राः पादभागत्रितयेऽभिमताः क्रमात्
द्वयोरानिविशास्तद्वद्द्वयोरानिवितास्ततः
एकत्राऽऽनिविशा आशविताश्चाऽऽताविशा द्वयोः
अन्त्ये तानिविसं पातकलाविधिरयं मतः
चच्चत्पुटवदङ्गुल्यः कर्तव्या मद्रके बुधैः
अस्य प्रस्तारः-- ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविप आनिविश ॥ मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आनिविता आनिविश ॥ मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आशिविता आताविश आताविश तानिविसं ॥ मात्रा
इत्येकं वस्तु ।
एवं वस्तुत्रयानन्तरं शीर्षकं चतुष्कलेन पञ्चपाणिना यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आताविश आनिविता आनिविश आताविप्र आनिविसं ॥
एककलचतुष्कलाभ्यां वा-- ऽए! । ऽ ऽ । ऽए! ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
सं ता श ता श ता ॥ आनिविप्र आताविश
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविता आनिविश आताविप्र आनिविसं ॥
द्विकलचतुष्कलाभ्यां वा--ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र ताश निता निश ताप्र निसं ॥ आनिविप्र
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश आनिविता आनिविश आताविप्र आनिविसं ॥
चतुष्कलाभ्यां वा ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ -
आ नि वि प्र आ ता वि श आ नि वि ता आ-
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
नि वि श आ ता वि प्र आ नि वि सं ॥ आ नि वि प्र आ ता वि श
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आ नि वि ता आ नि वि श आ नि वि प्र आ नि वि सं
इति शीर्षकम्
इति चतुष्कलमद्रकम्
त्रिधाऽपरान्तकं तद्वद्भेदेनैककलादिना
अस्मिन्नेककले वस्तु चतुर्गुरु चतुर्लघु
पञ्च षट् सप्त वा वस्तून्यस्य शाखा निगद्यते
शाखेव प्रतिशाखा स्यात्किं त्वन्यपदनिर्मिता
शाखार्धं पश्चिमं त्वाह प्रतिशाखां विशाखिलः
शाखा वस्तूच्यते तस्याः परार्धं म्प्रतिशाखिका
इत्याह भरतस्तत्रोपोहनं कलिकं मतम्
प्रत्युपोहनमत्र स्यान्न वाऽन्ये त्वेकवस्तुकम्
इदमाहुः कला तेषां द्वितीया प्रत्युपोहनम्
शीर्षमेककलेन स्याच्छाखान्ते पञ्चपाणिना
अन्ये तु प्रतिशाखान्तेऽप्येतदाहुर्मनीषिणः
शाखायाः प्रतिशाखायाः कलाषट्केऽन्त्यवस्तुनः
अन्त्ये पदावृत्तियुक्तः पञ्चपाणिर्यथाक्षरः
निजपातैर्विना यद्वा तत्पाता एव केवलाः
तालिकेयं पृथग्यद्वा पञ्चपाणौ यथाक्षरे
तृतीयादिगलेषु स्युः शताताशाश्च तालसम्
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । । इति वस्तु ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
उउ प्र शता ताश तासं । । सं ता श ता श ता
इति तालिका ॥ । । । । इति प्रतिशाखा । ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
ता श ता श । संता शता शता ।
इति शीर्षकम्
इत्येकवस्तुकम् ॥
इत्येकवस्तुकमपरान्तकम् ।
अथ पञ्चवस्तुकम् --
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
सं ता श ता श ता ।
इति शीर्षकम् । इयं शाखा । ईदृश्येव पदान्तरनिर्मिता प्रतिशाखा ।
इति पञ्चवस्तुकम्
अथ षड्वस्तुकम् ।
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ श ता ता श ता सं । वस्तु
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
सं ता श ता श ता ।
शीर्षकम् ।
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
सं ता श ता श ता ।
ईदृश्येव पदान्तरनिर्मिता प्रतिशाखा ॥
इति षड्वस्तुकम्
अथ सप्तवस्तुकम्--
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ शता ताश तासं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ शता ताश तासं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ शता ताश तासं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ शता ताश तासं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ शता ताश तासं । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ । । । ।
उ उ शता ताश तासं । वस्तु
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
इति तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
इति शीर्षकम् ॥
इति सप्तवस्तुकम् ।
सर्वेषां वस्तूनां शाखात्वे तदुत्तरार्धानां प्रतिशाखात्वे ताशताशा । ईदृश्येव प्रतिशाखा--प्रतिशाखापक्षे त्वेवम्--शाखा
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं ।
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए! ऽए! । ऽ ऽ ऽ ऽ
संता शता शता संता शता शता प्रतिशाखा ॥
। । । ।
ताश ताश
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
शाखा
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं ।
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
प्रतिशाखा ॥
। । । ।
ताश ताश
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
शाखा
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं ।
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
शाखा
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं ।
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
प्रतिशाखा
। । । ।
ताश ताश
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
शाखा
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं ।
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
प्रतिशाखा
। । । ।
ताश ताश
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
एवं षड्वस्तुकसप्तवस्तुकयोरप्यूहनीयम् । शाखोत्तरार्धस्य प्रतिशाखात्वपक्षे तु पञ्चवस्तुकम् ।
यथा--
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं । वस्तु
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं । वस्तु
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं । वस्तु
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं । वस्तु
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं । वस्तु
ऽऽ ऽऽ । । । ।
उउ शता ताश तासं ।
इति शाखा । तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
इति पञ्च वस्तुकम् ।
षड्वस्तुके शाखां शीर्षकं च लिखित्वा तदर्धेन वस्तुत्रयेण प्रतिशाखां लिखित्वा तालिकां शीर्षकं पूर्ववल्लिखेत् । एवं सप्तवस्तुके सप्तवस्तुकां शाखां तालिकां शीर्षकं च लिखित्वा तदर्धेन सार्धवस्तुत्रयेण प्रतिशाखां च लिखेत् ।म्
ततस्तालिकां शीर्षकं च पूर्ववल्लिखेत् ॥
इत्येककलमपरान्तकम् ।
द्विकले द्वादशकलं वस्तु स्यादपरान्तके
तच्चैककलवत्कार्यं विशेषस्त्वभिधीयते
उपोहनं स्यात्कलिकं द्विकलं वा कलैव तु
प्रत्युपोहनमत्रोपवर्तनं तुर्यवस्तुनि
गीते तत्पदगीतिभ्यां तल्लयार्धलयं भवेत्
यथाक्षरेणोत्तरेण वृत्तिदक्षिणमार्गयोः
समाप्तार्थन्यासयुक्तं केचित्पञ्चमवस्तुनः
एतदाद्ये कलाषट्के गातव्यमिति मन्वते
निप्रनिप्रा निशनितास्ताशास्तासं कला त्विह
एककं विविधं वाऽत्र गीताङ्गं दन्तिलोऽवदत्
गीताङ्गनियमं कंचिन्नाब्रूत भगवान्मुनिः
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ॥
प्रतिशाखा ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निता ताश तासं ॥
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
प्रतिशाखा ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निता ताश तासं ॥
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥ प्रतिशाखा ॥
। । । ।
ताश ताश ॥
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इत्येकं वस्तु ॥
अथ पञ्चवस्तुकम्--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इत्युपवर्तनम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
एवं पदान्तरनिर्मिता प्रतिशाखा । एवं षड्वस्तुकं सप्तवस्तुकं च । इयमेव शाखा । शाखोत्तरार्धस्य प्रतिशाखात्वे प्रतिशाखा यथा ।
वस्तुनोऽर्धम् । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ।
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ।
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इत्युपवर्तनम् । वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निता ताश तासं ॥
प्रतिशाखा । तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम् ।
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
इति पञ्चवस्तुकम् ।
एवं षड्वस्तुसप्तवस्तुके शाखां चतुर्थशाखान्त उपवर्तनं शाखान्ते पूर्ववत्तालिकां शीर्षकं च लिखित्वा वस्तुत्रयात्मकं शाखार्धरूपं प्रतिशाखितुर्यवस्त्वन्त उपवर्तनं तालिकां शीर्षकं च लिखेत् । एवमेव सप्तवस्तुत्रयात्मकं शाखार्धरूपां प्रतिशाखां तुर्यवस्त्वन्त उपवर्तनयुक्तां तालिकां शीर्षकं च लिखित्वा सार्धवस्तुत्रयात्मिकां तुर्यवस्त्वन्तोपवर्तनयुक्तां प्रतिशाखां तालिकां च शीर्षकं च लिखेत् । सर्ववस्तूनां प्रतिवस्तु शाखात्वपक्षे तत्तदर्धानां प्रतिशाखात्वे प्रस्तारः--
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निता ताश तासं
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
प्रतिशाखा
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
प्रतिशाखा
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निता ताश तासं ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
उपवर्तनम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र निप्र निश निता ताश तासं ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निता ताश तासं ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
इति पञ्चवस्तुकम् । एवमेव षड्वस्तुकम् ॥
इति द्विकलमपरान्तकम्
चतुष्कलं तु द्विगुणं द्विकलात्पूर्ववन्मतम्
उपोहनं तु वस्त्वर्धं द्विकलं प्रत्युपोहनम्
दक्षिणे वार्तिके त्वेतद्द्विकलं वा चतुष्कलम्
न वा तत्सर्वमार्गेषु विशेषस्तूपवर्तनम्
तुर्यवस्तूत्तरार्धस्थैः पदैर्निर्माणमिष्यते
आनिविप्रा आनिविप्रा आवापनिविशास्ततः
आवापनिविता आताविशास्तानिविसं कलाः
शतालप्रान्प्राहुरन्येऽष्टमद्वादशषोडशान्
अस्य प्रस्तारः--वस्तु--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विप्र आनि विश आनि विता ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आता विश आनि विसं ॥
तलिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥ प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविता आताविश तानिविसं ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
एकं वस्त्विति ॥
अथ पञ्चवस्तुकं यथा--वस्तु शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विप्र आनि विश आनि विता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
उपवर्तनम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविश
ऽ ऽ ऽ ऽ
तानिविसं ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
एवमुपवर्तनतालिकाशीर्षकसहितपञ्चवस्तुका शाखा । तत एवमेव प्रतिशाखा । शाखापश्चिमार्ध प्रतिशाखात्वे तु पञ्चवस्तुकं यथा--प्रस्तारः--वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
उपवर्तनम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इति पञ्चवस्तुकम् ॥
एवं षड्वस्तु सप्तवस्तुकं च । शाखोत्तरार्धस्य प्रतिशाखापक्षत्वे तु पक्षद्वयं प्रतिशाखा । यथा--पञ्चवस्तुके पूर्ववत्पञ्चवस्तुकां शाखां लिखित्वा शाखोत्तरार्धरूपा सार्धवस्तुद्वयात्मिका प्रतिशाखायाः शाखा तृतीयवस्तूत्तरार्धादिसार्धवस्तु ॥
प्रस्तारः--वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविश तानिविसं ॥
एवं वस्तुचतुष्टयम् । उपवर्तनम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
वस्तु
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश तानिविसं ॥
प्रतिशाखेयम् । तालिका ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
एवं षड्वस्तु सप्तवस्तुकमपि ज्ञेयम् ।
सर्ववस्तूनां प्रतिशाखात्वपक्षे तदुत्तरार्धानां प्रतिशाखात्वे प्रस्तारः--शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश तानिविसं ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविता आनिविश तानिविसं ।
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश तानिविसं ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविता आनिविश तानिविसं ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश तानिविसं ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽआ! निविता आनिविश तानिविसं ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ
तानिविसं ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
प्रतिशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविता आनिविश तानिविसं ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविप्र आनिविश आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश तानिविसं ॥
शीर्षकम्
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविता आनिविश तानिविसं ॥
तालिका
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम्
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
एवं पञ्चवस्तुकभेदाः ।
एवं षड्वस्तु सप्तवस्तुकम्
इति चतुष्कलमपरान्तकम् ।
भेदैरेककलाद्यैः स्यादुल्लोप्यकमपि त्रिधा
भवेदेककले तस्मिन्गुरुद्वंद्वं लघुद्वयम्
गुर्वन्ते चेति मात्रैका तच्च मात्रासमाप्तिकम्
द्विकलेऽष्टकला मात्रा द्विगुणा तु चतुष्कले
मात्रापूर्वदले कार्यो विविधो मुखसंज्ञकः
पश्चिमार्धे प्रतिमुखं विविधो वृत्तसंयुतः
वृत्तं तिस्रश्चतस्रो वा पञ्च षड्वा विदारिकाः
अवगाढं प्रवृत्तम् च तद्द्विधेति निरूपितम्
आद्यमारोहिवर्णेन प्रवृत्तमवरोहिणा
न्यासापन्याससंन्यासविन्यासानां तु कुत्रचित्
न्यासोऽस्यांशेऽस्य संवादिन्यनुवादिनि वा भवेत्
अनन्तरस्वरैरेकान्तरितैर्वा समापनम्
विदारीणां भवेदत्रेत्यभ्यधत्त विशाखिलः
अन्यत्रा समपन्यासमंश संवादिनं तथा
उपक्रम्य चतुर्धा स्यादारोहो वाऽवरोहणम्
वैहायसं विधातव्यं मात्रोपरि चतुष्कले
यद्वा कलाप्रयोगेण शून्यान्मात्रोपरिस्थितात्
कलाचतुष्ककालात्स्यादेककत्रितयादिदम्
एकाङ्गादिषडङ्गान्तं द्वादशाङ्गान्तमप्यदः
विविधोऽस्याऽऽद्यमङ्गं स्यादेककानि ततः परम्
तद्द्वादशकलं प्रोक्तमुल्लोप्यकसमापकम्
वर्णानुकर्षणं तालावृत्तिर्वांऽङ्गनिवेशने
यद्वा शाखेयमुदिता मात्रा वैहायसात्मिका
शाखैव प्रतिशाख्कोक्ता सा त्वन्यपदनिर्मिता
ततोऽन्ताहरणं प्रोक्तं पञ्चपाणौ यथाक्षरे
एतत्संहरणं प्रोक्तम् गीतकस्य समाप्तिकृत्
वृत्तं संहरणेऽत्र स्यादन्यदा त्वेककं भवेत्
विविधो वा त्रिधाऽन्तोऽथ युगयुङ्मश्रभेदतः
युग्मोऽन्तः प्रथमस्तेषां त्र्यस्र इत्याह दन्तिलः
स्थितं प्रवृत्तमपरं महाजनिकमित्यपि
त्रीण्यङ्गानि पृथक्तेषां लक्षणं प्रतिपाद्यते
युग्मे द्विकलयुग्मेन स्थितं स्थायिगतं मतम्
तेनैव तत्प्रवृत्तं स्यादुद्घट्टस्तत्कलात्रये
आद्ये कलाचतुष्केऽन्त्ये पदानि प्राञ्चि योजयेत्
विविधोऽस्याऽऽद्यभागे स्यादेककं तु ततः परम्
पूर्वार्धस्थपदावृत्त्या युङ्महाजनिकं विदुः
स्थिततालयुतं तस्य गीताङ्गनियमो न वा
त्र्यस्रेऽन्ते त्र्यस्रतालेन द्विकलेन स्थितं भवेत्
यथाक्षरेणोत्तरेण प्रवृत्तं तत्र कीर्तितम्
त्र्यस्रेण महाजनिकं महाजनिकवन्मतम्
मिश्रान्तः षड्विधः प्रोक्तो युग्मायुग्माङ्गमिश्रणात्
एककं विविधो वा स्यादनुक्ताङ्गस्थितादिषु
विविधाभ्यां चैककाभ्यां यद्वा युग्मस्थितं भवेत्
अयुगन्यतराङ्गं स्यात्प्रवृत्तस्थितवन्मतम्
प्रवृत्ताभ्यां प्रवृत्तेन युगयुग्मं परेऽब्रुवन्
महाजनिकमन्त्यं स्याद्द्व्यङ्गमेकाङ्गकं परम्
द्व्यङ्गो यदा तदाऽन्तः स्यान्महाज्जनिकवर्जितः
स्थितप्रवृत्तहीनोऽयं यदैकाङ्गश्चिकीर्षितः
शताशतासमित्येककल उल्लोप्यके कलाः
द्विकले स्युर्निशनिता शतानिसमिति क्रमात्
चतुष्ले त्वानिविशास्तत आनिविताः क्रमात्
भवन्त्याशविता आनिविसं मात्रां गताः कलाः
वैहायसे तु विनिशानिवितानि शताशताः
संनिपातश्चेति कलाः स्थिते निः पञ्चमो भवेत्
शताशतासंनिपाताः प्रवृत्ते त्रिकलादनु
त्र्यस्रस्थिते चतुर्थः प्र इत्युल्लोप्ये कलाविधिः
वैयाहसादिनिर्मुक्तमथवा स्याच्चतुष्कलम्
अन्तान्तमन्ताहरणप्रान्तं वैहायसान्तिमम्
मात्रामात्रमिति प्रोक्तं तच्चतुर्धा पुरातनैः
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
शता शता सं
इत्येककलोल्लोप्यकमात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शता निसं ।
इति द्विकलमात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता आशाविता आनि विसं ।
इति चतुष्कलमात्रा ।
इति मात्रामात्रमुल्लोप्यकम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता आश विता आनि विसं ।
वैहायसा चतुष्कलमुल्लोप्यकम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता आश विता आनि विसं ।
चतुर्मात्रामात्रप्रयोगशून्यचतुष्कला ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता आश विता आनि विसं ।
चतुष्कलान्तमुल्लोप्यकम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
नि वि श नि वि ता वि श ता श ता सं ।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविता आनिविसं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ।
इत्युल्लोप्यककला प्रयोगः । शून्यकलाचतुष्कलानन्तरवैहायसरूपम् । चतुष्कला मात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविता आनिविसं ।
शाखा ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ।
एवमेव पदान्तरानिर्मिता प्रतिशाखा । ततः संहरणाख्यमन्ताहरणम् ॥
इत्यन्ताहरणान्तमुल्लोप्यकम् ।
अथ युग्मस्यान्तस्यायुग्मस्य च त्रयो भेदाः स्थितं प्रवृत्तं महाजनिकं चेति ।
तत्र युग्मस्थितान्तमुल्लोप्यकं यथा--
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
इदमेव वैहायसम् ।
चतुष्कलमात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशाविता आनिविसं ।
वैहायसम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ।
युग्मप्रवृत्तम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश शता ताश तासं ॥
युग्मस्थितम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता निप्र निसं ॥
अथ युग्मप्रवृत्तान्तं महाजनस्थितान्तमुल्लोप्यकं यथा--युग्मप्रवृत्तान्तमुल्लोप्यकं यथा--चतुष्कलमात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविता आनिविसं ॥
वैहायसम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ॥
युग्मस्थितमयुग्मस्थितान्तमुल्लोप्यकम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र निसं ॥
अथायुग्मप्रवृत्तकम् । चतुष्कलमात्रा ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविता आनिविसं ॥ वैहायसम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽ
संता शता शता ॥
इति युग्मप्रवृत्तम् । अथायुग्मप्रवृत्तान्तमुल्लोप्यम् । चतुष्कलमात्रा यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविता आनिविसं ॥
इति चतुष्कला मात्रा ॥
वैहायसम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ॥
स्थितप्रवृत्तयुग्ममहाजनिकम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र निसं ॥
अथ मिश्रान्तस्य षड्भेदाः । तत्र युग्मस्थितप्रवृत्तायुग्ममहाजनिकमिश्रान्तान्तमुल्लोप्यकं यथा--चतुष्कला मात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि वि ता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आश विता आनि विसं
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ।
इति वैहायसम् । युग्मस्थितप्रवृत्ते युग्मस्य महाजनिकम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र-निसं निश ताश निसं ।
अथ युग्मस्थितप्रवृत्ते युग्ममहाजनिकमिश्रान्तान्तमुल्लोप्यकं यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशता शनिस । निशनि ताश प्रनिसं ।
इत्ययुग्मस्थितप्रवृत्ते युग्मस्य महाजनिकम् ।
अथायुग्मस्थितायुग्मप्रवृत्तमहाजनिकमिश्रान्तमुल्लोप्यकं यथा--चतुष्कलमात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आश विता आनि विसं ।
वैहायसम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र निसं ।
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशता शनिसं ।
युग्मस्य स्थितमयुग्मस्य प्रवृत्तमहाजनिकमिति । युग्मप्रवृत्तकं यथा--महाजनिकमिश्रान्तान्तमुल्लोप्यकं यथा--
चतुष्कलमात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आश विता आनि विसं ।
वैहायसम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशता प्रनिसं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश शता शता शसं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र निसं ।
इत्ययुग्मस्थितयुग्मस्य प्रवृत्तमहाजनिके ।
अथ युग्मस्थितायुग्मप्रवृत्तयुग्ममहाजनिकमिश्रान्तान्तमुल्लोप्यकं यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र निसं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आश विता आनि विसं ।
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता शप्र निसं ।
इति युग्मस्य स्थितमयुग्मप्रवृत्तं महाजनिकम् ।
अथायुग्मस्थितं युग्मप्रवृत्तायुग्ममहाजनिकमिश्रान्तमुल्लोप्यकं यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आश विता आनि विसं ।
चतुष्कलमात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निविश निविता निशता शतासं ।
वैहायसम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽऽ ऽ
निश निता शप्रनिसं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽऽ ऽ
निश निता शप्रनिसं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशता शनिसं ।
इति युग्मस्थितमयुग्मस्य प्रवृत्ताभ्यामेकाङ्गो महाजनिकेन । एते षण्मिश्रभेदाः । द्व्यङ्गो वा मिश्रः स्थितप्रवृत्ताभ्यामेकाङ्गो वा महाजनिकेन ।
इत्यन्तान्तमुल्लोप्यकम् ।
चतुष्कलानि चत्वारि प्रकर्यादीन्युदाहरन्
प्रकरी स्याच्चतुर्वस्तुर्यद्वा सार्धत्रिवस्तुका
तत्रार्धमन्त्यमादौ स्याद्वस्तु षण्मात्रमिष्यते
सार्धत्रिवस्तुपक्षे तु भवेदर्धमुपोहनम्
पक्षान्तरे वस्तुमात्रं न वा स्यात्प्रत्युपोहनम्
कनिष्ठासारितं प्रोक्तमत्र संहरणं बुधैः
वृत्तं च त्रिविदारीकमस्मिन्संहरणे मतम्
अन्तस्य त्वन्तिमा मात्रा कैश्चित्संहरणं मता
अन्ते वा सप्तमी मात्रा परैः संहरणं स्मृता
वस्त्वर्धेष्विह गीताङ्गविधिर्मद्रकवद्भवेत्
द्वितीयमात्रा तालान्ता प्रकर्या वस्तुनो मता
तुर्यायां द्वादशस्तालः पञ्चम्यामष्टमस्तु सः
याः षोडश कलाः प्रोक्ता द्विकले मद्रकेऽन्तिमाः
ताः षष्ठ्यामद्वितीयन्त्या मात्राः शम्पान्तिमा मताः
शेषस्थानेष्वानिविप्रान्पादभागेषु निक्षिपेत्
उपोहने कलापातान्न्यषेधन्दन्तिलादयः
षष्ठी वा सप्तमी मात्रा यदा संहरणं तदा
कनिष्ठासारितकला विनाऽन्त्यां परिकीर्तिता
प्रस्तारः
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विप्र आनि विप्र आनि विश।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विप्र आनि विप्र आनि विता।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विप्र आनि विप्र आनि विश।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विप्र आनि विता आनि विश
। मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विता आनि विप्र आनि विश । मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निता निता निश शता ताश ताश तासं । मात्रा
इति षण्मात्रात्मकं वस्तु ।
एवं चत्वारि वस्तूनि त्रीणि सार्धानि वा गीत्वा कनिष्ठासारितात्मकं संहरणं कार्यं यथा अथवाऽन्त्यसंनिपातवर्जिताभिः कनिष्ठासारितस्य कलाभिरन्वितान्त्यवस्तुनः षष्ठी मात्रा संहरणं कायम् अथवैवमात्मिका सप्तमी मात्रा संहरणं कार्यम् ।
यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
शता शता संता शता ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
संता शता शता ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
संता शता शता ।
इति प्रकरी ।
ओवेणकं द्वादशाङ्गं सप्ताङ्गं च परावरम्
स्यात्पादः प्रतिपादश्च माषघातोपवर्तनम्
संधिश्च चतुरस्रं स्याद्वज्रं संपिष्टकं ततः
वेणी तथा प्रवेणी स्यादुपपातस्ततः परम्
अन्ताहरणमित्येतान्यङ्गानि द्वादशावदन्
संपिष्टकं तथा वेणीं प्रवेणीमुपवर्तनम्
उपपातं विनाऽन्यानि सप्तोपाङ्गानि मेनिरे
यादृक्चतुष्कले वस्तु प्रागुक्तमपरान्तके
तादृक्पादस्ततस्तद्वत्प्रतिपादः पदान्तरैः
समं पादपदार्धेन प्रतिपादं परे जगुः
यथाक्षरोत्तरे शीर्षं केचिदाहुरतः परम्
शीर्षात्परो माषघातो द्विकलोत्तरतालतः
अपरान्तकवत्तस्मात्परं स्यादुपवर्तनम्
ऊर्ध्वं संपिष्टकाद्वा स्यादुभाभ्यामथवा परम्
तद्वदेव ततः संधिस्ततोऽपि चतुरस्रकम्
युग्मप्रवृत्तवत्तस्माद्वज्रं संधिवदिष्यते
संपिष्टकं ततः कार्यं दश द्वादश वा कलाः
द्वादशाङ्गे दशकलं सप्ताङ्गे त्वितरन्मतम्
सप्ताङ्गद्वादशाङ्गत्वे वर्णाङ्गैः केचिदूचिरे
चतुर्थी पञ्चमी चेह त्याज्ये दशकले कले
भवेद्वेण्यां प्रवेण्यां च पञ्चपाणिर्यथाक्षरः
द्विकलो वाऽथवा चच्चत्पुटादूर्ध्वं यथाक्षरात्
चच्चत्पुटः स्याद्विकलो यद्वा वेणी यथाक्षरे
पञ्चपाणौ प्रवेणी तु द्विकले मुनिभिर्मताः
प्रवेण्यनन्तरं कैश्चिदुपवर्तनमिष्यते
पादोत्तरार्धतालेन द्विकलेनोत्तरेण वा
उपपातस्ततोऽन्तेन विनाऽन्ताहरणं न वा
सत्यन्तेऽस्त्येव स द्वेधा सप्ताङ्गेऽन्यत्र तु त्रिधा
लक्ष्मान्ताहरणादीनां ज्ञेयमुल्लोप्यकादिह
विधेयो विवधो वेण्यां प्रवृत्तं वा मतान्तरात्
प्रवेण्यां तु प्रवृत्तं स्यादवगाढं परे जगुः
पादोपपातसंपिष्टऽप्यभ्यधुर्विविधं बुधाः
विविधो वैककं वज्र एककं तूपवर्तने
विविधश्चतुरस्रे स्यादेककं वाऽथवैककम्
कलाप्रयोगनिर्मुक्तं संप्रयुज्यावपाणिना
कलास्वष्टासु विविधो विधेयो गानवेदिभिः
शनिता माषघाते स्युर्द्वितीयाद्यास्त्रयः क्रमात्
संपिष्टके निशम्पास्त्रिस्त्रितालो द्विः शतौ च सम्
अन्तो गीतिपदावृत्तियुक्तः सप्ताङ्गके मतः
ओवेणके द्वादशाङ्गे तुल्यगीतिः पृथक्पदः
अस्य प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विप्र आनि विश आनि विता ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आता विश आनि विश
इति पादः । एवमेव प्रतिपादः ।
पादोत्तरार्धं वा प्रतिपादो यथा--गीतिः पृथक्पदः ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
तानि विसं आनि विश आता विश ।
इति प्रतिपादः ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
शीर्षकम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र ताश निता ताश ताप्र निसं ॥
माषघातः ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इत्युपवर्तनम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इति संधिः ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश शश शता ताता शश तासं ॥
इति सप्ताङ्ग ओवेणके द्वादशकलं संपिष्टकम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश शता ताश ताश ताता शसं ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इति द्वादशकलं संपिष्टकम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश शता ताश ताश ताता शसं ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽ
संता शता शता ॥
इति द्वादशकलं संपिष्टकम् । संपिष्टकानन्तरमुपवर्तनं वा ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इति वेणी
ऽ । ऽ ऽ । ऽ
संता शता शता ॥
इति प्रवेणी
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र ताश निता निश ताप्र निसं ॥
इति वा वेणी । एवमेव प्रवेणी ।
ततो मतान्तरेण प्रवेण्यनन्तरमुपवर्तनम् ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इत्युपवर्तनम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विता आनि विश तानि विसं ॥
इति पादोत्तरार्धतालेनोपपातः ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र ताश निता शनि शता प्रनिसं ॥
इति द्विकलेनोत्तरेण वोपपातः ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इत्यन्ताहरणम् । ततः पाक्षिकान्तो ज्ञेयः । स च सप्ताङ्गे युग्मोऽयुग्मश्चेति द्विविधः कर्तव्यः । द्वादशाङ्गे तु युग्मोऽयुग्मो मिश्रश्चेति त्रिविधः ॥
इत्योवेणकम्
सप्ताङ्गमवरं ज्ञेयं षोडशाङ्गं परं तथा
रोविन्दं तस्य षण्मात्रः पादोऽस्याऽऽद्ये कलाष्टके
उपोहनं मद्रकस्थवस्तुवच्च तदर्धयोः
विविधैकैकसंयोगः प्रत्येकं पादवत्ततः
प्रतिपादः पदैरन्यैः पादस्यान्ते कलाष्टके
प्रतिपादादिमे चैका गीतिः प्रस्तारसंज्ञका
शरीरं प्रतिपादान्त्यकलाद्वादशकस्थया
गीत्या ततः परं गेयमुत्तरे द्विकले बुधैः
प्लुताकारास्त्रिचतुराः स्युः शरीरेऽन्तराऽन्तरा
तेषु वृत्तं तदूर्ध्वाधः स्वैरमङ्गानि योजयेत्
शरीराद्यकलाषट्के प्रयोक्तव्यमुपोहनम्
विविधो वा प्रवृत्तं वा गीताङ्गं स्यादुपोहनम्
अथोपवर्तनं केचिदपरान्तकवज्जगुः
शीर्षकं गीतकान्ते स्यात्पञ्चपाणौ यथाक्षरे
गीतावृत्त्या पदावृत्त्याऽप्युभयावृत्तितोऽथवा
आवृत्त्या द्विस्त्रिरथवा स्यादावृत्त्या विनाऽथवा
आकारैः प्रथमावृत्तिः कर्तव्यं तत्र चैककम्
द्वितीया तु पदैर्युक्ता प्रवृत्तेन प्रकीर्तिता
त्रिरावृत्तौ मध्यमा स्यात्स्वैरं गीताङ्गसंगता
पादभागेष्वानिविप्रा विशेषस्तूच्यतेऽधुना
तालोऽष्टमोऽन्तिमा शम्पा तत्र मात्रासु पञ्चसु
चतुर्दशस्तु पञ्चम्यां तालोऽन्त्यान्ते चन्त्येव मद्रके
शरीरे प्राक्कलास्तिस्रः केऽप्याहुर्माषघातवत्
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विता ।
इत्युपोहनम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विश ।
इत्युपोहनेन सह मात्रा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विता आनि विप्र आनि विश मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विता आनि विप्र आनि विसं ।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विता आनि विप्र आनि विसं ।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विता आनि विप्र आनि विश ।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विप्र आनि विता आनि विप्र आनि विश ।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विता आनि विश आता विश तानि विसं ।
मात्रा
इति षण्मात्रः पादः । एवमेव पदान्तरैः प्रतिपादः । ततः शरीरम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्र ता श निता निश ता प्रनिसं ।
इति माषघाताद्यकलात्रययुक्तं शरीरम् ।
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इत्युपवर्तनम् ।
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ॥
इति शीर्षकम् । इति रोविन्दकम्
चतुष्कलोल्लोप्यकवदादौ मात्रोत्तरे भवेत्
शाखाऽवरा षडङ्गा स्याद्द्वादशाङ्गा परा ततः
द्विकले पञ्चपाणौ सा प्रतिशाखा च तत्समा
किंतु बद्धा पदैरन्यैः शीर्षं मध्ये तयोर्भवेत्
मध्ये तयोश्च वा भिन्नगीतेनैककलान्तरे
ततोऽनन्तरमेकोऽन्तो यद्वाऽन्तो नात्र विद्यते
आकारवर्जं शाखायां गीताङ्गानि शरीरवत्
अस्य प्रस्तारो यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता आश विता आनि विसं ।
मात्रा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्रताश निता निशता प्रतिसं ।
शाखा ॥
ऽए! । ऽ ऽ । ऽए!
संता शता शता ।
इति शीर्षकम् । ततः शाखेव प्रतिशाखा । शाखाप्रतिशाखान्तरयोरपि शीर्षकमित्यन्ये । ततः कोऽप्येकोऽन्तः । अन्तर्हितं वा । इत्युत्तरम् ।
द्वौ मार्गौ गीतकेषूक्तौ शङ्कच्छत्रकसंज्ञकौ
शङ्खमार्गोऽङ्गसंक्षेपश्छत्रकस्त्वङ्गविस्तरः
विकारो बहुधा तेषु लयमार्गानुसारतः
इति सप्त गीतकानि ।
अन्ते गेयं गीतकानां छन्दकं तस्य च द्विधा
शरीरं चतुरस्रं वा त्र्यस्रं वा चतुरस्रकम्
यैः कैश्चिदङ्गैर्नवभिश्चतुर्भिस्त्र्यस्रमुच्यते
प्राग्वन्मुखं छन्दके स्यात्पादेन प्रतिवक्त्रकम्
मुखतालेन वा कार्यं गीतान्ते शीर्षकं भवेत्
प्रस्तारः--
ऽ ऽ । ऽए!
संता ताश ॥
इति चतुरस्रं शरीरम् । अथवा--
ऽ । । ऽ
शता शता ॥
इति त्र्यस्रं शरीरम् । अस्य मुखं गीतकान्तरमुखवत् । प्रतिमुखं मुखवत्पादवद्वा । अन्ते शीर्षकं येन केनचिच्छीर्षकेण सदृशम् । इतरे मुखवत्प्रतिमुखम् । इति च्छन्दकम् ।
आसारितं चतुर्धा स्यात्कनिष्ठं च लयान्तरम्
मध्यमं ज्येष्ठमित्येषां लक्ष्माणि व्याहरामहे
कनिष्ठासारिते युग्मः शम्पादिर्द्वावथोत्तरौ
एते यथाक्षरास्तेषां संनिपातोऽन्तिमेऽधिकः
प्रस्तारः--
ऽए! ऽ । ऽए! ऽए! । ऽ ऽ । ऽ ऽए! ।
शता शता संता शता शता संता
ऽ ऽ । ऽए! ऽए!
शता सता सं ॥
इति कनिष्ठासारितम्
तद्वल्लयान्तरं मार्गलयाभ्यां द्विगुणं ततः
वर्धमानाङ्गमित्यन्ये
अस्य प्रस्तारः कनिष्ठासारितेन व्याख्यात एव
इति लयान्तरम्
मध्यमासारिते पुनः
उत्तरा द्विकला ज्ञेयास्त्रयस्तेष्वादिमे कलाः
आद्यास्तिस्रस्त्यजेत्
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
शनिता निशता प्रनिसं ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्रतास निश ताप्र निसं ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निप्रता शनिता निशता प्रनिसं ॥
इति मध्यमासारितम्
ज्येष्ठासारिते तूत्तरास्त्रयः
चतुष्कलाः स्युस्तेष्वाद्ये त्यजेत्सप्तमाऽदिमाः कलाः
अस्य प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आताविश आनिविता आनिविश
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविप्र आनिविसं ॥
इदमन्त्यखण्डं ज्ञेयम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आताविश आनिविश आनिविश
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आताविप्र आनिविस आनिविसा आनिविश
आताविप्र आनिविसं ॥
इति ज्येष्ठासारितम् ॥
एतेषां पञ्च षट्सप्ताष्टौ कलाः स्युः क्रमेण तु
उपोहनानि वस्तूनि त्रीणि त्रीणि च निर्दिशेत्
संनिपातसमाप्तीनि तेषां मुखमुपोहनम्
युग्मतालः प्रतिमुखं कनिष्ठे च लयान्तरे
मध्यमेऽष्टौ कलास्त्वाद्या ज्येष्ठे षोडश कीर्तिताः
त्र्यस्रौ शरीरसंहारौ क्रमात्सर्वेषु कीर्तितौ
पादभागा विहायाऽऽद्यां शम्पामङ्गुलिकर्मणि
विभक्ताङ्गेषु तेषु स्युरविभागे यथास्थितम्
उपोहनानां गुरुणी द्वे द्वे आद्यन्तयोर्मते
अष्टौ द्वादश मध्ये लाः क्रमात्षोडश विंशतिः
एतेषु स्याद्ध्रुवः पातः कलयोरन्तयोर्गुरुः
एकैकमक्षरं शेषाश्चतुर्मात्रकलाः कलाः
चतुर्मात्राक्षरगणा सर्वाद्यासारिते कला
संनिपातस्त्वर्धगणेऽवसानोऽन्यैरयं पुनः
विभक्ताङ्गमध्यवर्ती गणेनार्धेन वा मतः
आसारितान्याहुरन्ये हीनान्यङ्गैरुपोहनैः
द्विसंख्यातं त्रिसंख्यातं द्वित्रिरुच्चारणे क्रमात्
आवृत्तिद्वयमात्रास्यादर्धार्धलयमिष्यते
यथाक्षरं सर्वमार्गे वृत्तिदक्षिणयोः परम्
दक्षिणे स्यात्त्रिसंख्यातं कनिष्ठं वृत्तिचित्रयोः
लयान्तरं खतन्त्रे स्यादपरे त्वपरं जगुः
ध्रुवासारितमावृत्तिविधुरं ध्रुवमार्गतः
इति त्रयोदशविधमासारितम् ।
कण्डिकावर्धमानं वाऽऽसारिताभासमित्यपि
वर्धमानासारितं च वर्धमानमिति त्रिधा
कण्डिकाभिश्चतसृभिः कण्डिकावर्धमानकम्
विशालाऽऽद्या संगता च सुनन्दा सुमुखी तथा
चतस्रः कण्डिकास्तासां नवाष्टौ षोडश क्रमात्
द्वात्रिंशच्च कला ज्ञेयाश्चतुरासारितस्थवत्
क्रमादुपोहनान्यासां झंटुमित्यादिमौ गुरू
वा इत्यन्ते मुखानां स्याद्विशालायां तु मध्यमाः
लाश्चतुर्दश चत्वारश्चत्वारोऽन्येषु तेऽधिकाः
एष्वक्षराणि नियतान्यब्रूत श्रेयसे विधिः
भगवान्भरतोऽप्याह तानि व्यक्तानि तद्यथा
तान्यक्षराणि वक्ष्ये यानि पुरा ब्रह्मगीतानि
झंटुं दिगिदिगिदिगिदिगिदिगि कुचझलझंटुमिति
तद्वद्बाले ज्ञेयं त्विंतिझलवृद्धिलयान्तरे गदितम्
कुचझलसहितं मध्ये तितिकुचयुक्तं भवेज्ज्येष्ठे
इति च
मध्यमासारितादिस्थवस्तुवत्ताल इष्यते
विशालायां संगतायां द्विकलो युग्मसंज्ञकः
चतुष्कलः सुनन्दायां सुमुख्यां स द्विरुच्यते
शम्पातालं द्विरन्ते च संनिपात उपोहने
आद्यायां द्विकलश्चाचपुटोऽन्यस्या उपोहने
उद्धट्टादिः सुनन्दायां भवेद्युग्मो यथाक्षरः
स एव तालो द्विकलः सुमुख्याः स्यादुपोहने
कण्डिकानां वदन्तीत्थं परिवर्तान्दशापरे
विशाला संगता वाऽऽद्या सुनन्दा संगताऽऽदिमा
सुमुखी च सुनन्दाऽऽद्या संगता च विशालिका
आसारितवदत्रापि कलानां गणकल्पना
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशतानि शताप्रनिसं ॥
इति विशाखा
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निताश प्रनिसं ॥
इति संगता ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आताविता आशविप्र आनिविसं
इति सुनन्दा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिता आशविप्र आनिविसं ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविप्र आनिविसं ॥
इति सुमुखी । इति चतस्रः कण्डिकाः ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
शता शतासं ॥
इति विशालाया उफोहनम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश ताश निसं ॥
संगतोपोहनम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशशता शताश ॥
सुनन्दाया उपोहनम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निताश प्रनिसं ॥
इति सुमुख्या उपोहनम् । परिवर्तनपक्षे तु विशाला संगता वाऽ
द्येति क्रमेण कण्डिकानां प्रस्तारो ज्ञेयः ॥
इति कण्डिकावर्धमानम् ॥
आसारितवदत्रापि कलानां गणकल्पना
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशतानि शताप्रनिसं ॥
इति विशाखा ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निताश प्रनिसं ॥
इति संगता ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविप्र आनिविसं
इति सुनन्दा ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिता आशविप्र आनिविसं ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आशविप्र आनिविसं ॥
इति सुमुखी । इति चतस्रः कण्डिकाः ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
शता शतासं ॥
इति विशालाया उपोहनम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश ताश निसं ॥
संगतोपोहनम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निशशता शताश ॥
सुनन्दाया उपोहनम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश निताश प्रनिसं ॥
इति सुमुख्या ओपोहनम् । परिवर्तनपैक्षे तु विशाला संगता वाऽऽद्येति क्रमेण कण्डिकानां प्रस्तारो ज्ञेयः
इति कण्डिकावर्धमानम् ।
आसारितानामुत्पत्तिर्वर्धमानाद्भवत्यतः
तदासारितवद्भाति विधया वक्ष्यमाणया
विशाला चेन्नव कला भित्त्वाऽष्टादशधा कृता
त्यक्त्वा चान्त्यां कलां तत्तु तदा भाति कनिष्ठवत्
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
शता शता संता शता शता संता शता शता सं ॥
इति कनिष्ठासारिताभासं वर्धमानम्
संगता षट्कलमुखी विशाला चेत्ततः परा
भवेल्लयान्तराभासं तत्तालं वर्धमानकम्
अस्य प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽऽ
शता शता संता शता शता संता शता शता सं
॥
आदावुपोहनं प्राग्वत्ताललयमार्गाद्वैगुण्यं च ॥
इति लयान्तराभासम्
सोपोहना सुनन्दाऽदौ संगते द्वे ततः परे
मध्यमासारिते ताले स्यात्तदाभासकं तदा
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
शनिता निशता प्रनि सं
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
नि प्रताश निता निशता प्रनिसं निप्रताश
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निता निशता प्रनिसं
आदौ सप्तकलमुपोहनम् ॥
इति मध्यमासारिताभासम् ।
सुमुखी कण्डिका पश्चात्सुनन्दा संगताऽदिमा
ज्येष्ठतालेन चेज्ज्येष्ठासारिताभासकं तदा
प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविप्र आनिविप्र आनिविश
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविश आनिविता आनिविता
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविप्र आनिविसं आनिविप्र
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आनिविप्र आनिविसं ।
आदावष्टकलमुपोहनं प्राग्वत् । इति ज्येष्ठासारिताभासम् ।
इति चतुर्विधमासारिताभासवर्धमानम्
इति चतुर्विधमासारिताभासं वर्धमानम् ।
आसारितेभ्य उत्पन्नं वर्धमानं विवक्ष्यते
यदा तदा वर्धमानासारितं तदुदाहरन्
यदा पूर्वक्रमाद्गीतास्तालैस्तैरेव कण्डिकाः
वर्धमानासारितानि तदा चत्वारि पूर्ववत्
कनिष्ठादीनि भान्त्यत्र तालांशा वर्धमानवत्
यक्षाक्षरादिभेदेन पुनः सर्वाण्यपि त्रिधा
यथाक्षरादित्रितयं दक्षिणे वार्तिके द्वयम्
चित्रे त्वेकमितीमानि षट्प्रकाराणि मार्गतः
एतेषां प्रस्तारो यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽऽ
श आनि विता आनि विश आता विप्र तानि विसं
इति वर्धमानाभासं कनिष्ठासारितम् । इति वर्धमानाभासं लयान्तरम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता आश विप्र आनि विसं
इति वर्धमानाभासं मध्यमासारितम् ॥
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनि विश आनि विता ताश
इति चतुष्पञ्चाशद्भेदानि वर्धमानानि ॥
इति चतुष्पञ्चाशद्भेदानि वर्धमानानि ।
आद्या रोविन्दकगता मात्रैका पाणिका मुखम्
मात्रा स्यादवराऽष्टाङ्गा षोडशाङ्गा परा मता
उल्लोप्यकवदङ्गानां निवेशं कोविदा विदुः
विदार्यः स्युः स्तुतिपदैराकारान्तरितैरिह
निरन्तरैः स्तुतिपदैराकारैश्चाथवा क्रमात्
मुखात्परं प्रतिमुखं मुखवत्स्यात्पदान्तरैः
अथोत्तरैश्चतुर्भिः स्याच्छरीरं तु यथाक्षरैः
ततः शीर्षं सैककेन कार्यं संपिष्टकेन तु
अन्येऽन्ताहरणेनान्तान्विना नेच्छन्ति शीर्षकम्
अस्य प्रस्तारः--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविता
इत्युपोहनम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविप्र आनिविश ।
इत्युपोहनमिदं मिलितमुखम् ।
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
आनिविश आनिविता आनिविप्र आनिविसं
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
संताशताशता
इति प्रतिमुखम् । ततो यथाक्षरैश्चतुर्भिरुत्तरैः शरीरम् । प्रस्तारो यथा--
ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ ऽ
निश शश ताता शता शता तासं ।
इति शीर्षकम् । अन्ये त्वन्ताहरणसहितमन्तं शीर्षकमाहुः स चोल्लोप्यके दर्शितः । इति पाणिका ।
आरभ्यानुष्टुभं वत्तृइर्जगत्यन्तैः पदैरपि
लौकिकैर्वैदिकैर्वाऽपि गातव्यामृचमूचिरे
एकाक्षराः कला अष्टचत्वारिंशदिहोदिताः
कलानां पूरणं मन्त्रपदैः स्तोभाक्षरैरपि
तान्यत्र ब्रह्मगीतानि निर्दिश्यन्तेऽधुना यथा
झंटुं जगतियवलितककुचझलतितिझलपशुपतिदिगिदिगिवादिगॐगणपतितितिधा इत्येतान्यब्रवीद्ब्रह्मा ॥
ॐकारश्च हकारोऽपि स्वरव्यञ्जनसंयुतः
त्रिकलः षट्कलो वाऽत्र स्तोभः स्यान्मुनिसंमतः
प्रस्तावादीनि सप्तापि सामाङ्गान्यत्र चावदन्
यथाशोभं विदारीश्च वर्णांश्च रुचयेदिह
इति ऋक्
कला मुनिजनैरुक्ता गाथायां चतुरक्षरा
अध्यष्टाविंशतिशतं कलानां तत्र कीर्तितम्
मात्रावृत्तैः कलानां च पूर्तिः स्तोभाक्षरैरपि
कर्तव्यान्येककान्यत्र वर्णालंकारगीतयः
सामाङ्गानि च भूयांसि विवधानामिहाल्पता
इति गाथा
इति गाथालक्षणम्
स्तोभभङ्गीं विजानीयात्साम्नो वैदिकसामवत्
ब्रह्मणा च पुरा गीतं प्रस्तावोद्गीथकौ तथा
प्रतिहारोपद्रवौ च निधनं पञ्चमं मतम्
ततो हिंकार ॐकारः सप्ताङ्गानीति तत्र तु
उद्ग्राहः स्यादनुद्ग्राहः संबोधो ध्रुवकस्तथा
आभोगश्चेति पञ्चानामाद्यानामभिधाः क्रमात्
हिंकारॐकारयोस्तत्र कलापूरकता मता
गायत्रीप्रभृतिच्छन्दः संकृत्यन्तमिहेष्यते
ऋग्व्यूढमिति सामोक्तं गद्ये षण्णवतिः कलाः
एकाक्षराः सामगाने तदर्धमपरे जगुः
अत्रापि मन्त्रस्तोभानामृचां च त्रिकलादिकम्
इति साम । इति प्रकरणानि ।
श्रीकीर्तिविजयानन्दं पार्वतीलोचनोत्सवम्
राजचूडामणिं नत्वा तालं देशीगतं ब्रुवे
देशीतालस्तु लघ्वादिमितया क्रियया मतः
यथाशोभं कांस्यतालध्वननादिकया मतः
अर्धमात्रा द्रुतो मात्रात्रितयं प्लुत उच्यते
द्रुतादिरचनाभेदात्तालभेदोऽप्यनेकधा
तालानामधुना तेषामुद्देशं संगिरामहे
आदितालो द्वितीयश्च तृतीयोऽथ चतुर्थकः
पञ्चमो निःशङ्कलीलो दर्पणः सिंहविक्रमः
रतिलीलः सिंहलीलः कंदर्पो वीरविक्रमः
रङ्गः श्रीरङ्गचच्चर्यौ प्रत्यङ्गो यतिलग्नकः
गजलीलो हंसलीलो वर्णभिन्नस्त्रिभिन्नकः
राजचूडामणी रङ्गो द्योतो रङ्गप्रदीपकः
राजतालो वर्णतालः सिंहविक्रीडितो जयः
वनमाली हंसनादः सिंहनादः कुडुक्ककः
तुरङ्गलीलः शरभलीलः स्यात्सिंहनन्दनः
त्रिभङ्गिरङ्गाभरणो मण्ठकः कोकिलाप्रियः
निःसारुको राजविद्याधरश्च जयमङ्गलः
मल्लिकामोदविजयानन्दौ क्रीडाजयश्रियौ
मकरन्दः कीर्तितालः श्रीकीर्तिः प्रतिपालकः
विजयो विन्दुमाली च समनन्दनमण्ठिकाः
दीपकोदीक्षणौ ढेङ्की विषमो वर्णमण्ठिका
अभिनन्दोऽनङ्गनान्दीमल्लकङ्कालकन्दुकाः
एतकाली च कुमुदश्चतुस्ताली च डोम्बुली
अभङ्गो रायवङ्कोलो वसन्तो लघुशेखरः
प्रतापशेखरो झम्पा गजझम्पश्चतुर्मुखः
मदनः प्रतिमण्ठश्च पार्वतीलोचनो रतिः
लीलाकरणयत्याख्यौ ललितो गारुगिस्तथा
रायनारायणाख्यश्च लक्ष्मीशो ललितप्रियः
श्रीनन्दनश्च् जनको वर्धनो रागवर्धनः
षट्तालश्चान्तरक्रीडा हंसोत्सवविलोकिताः
गजो वर्णयति सिंहः करणः सारसस्तथा
चण्डतालश्चन्द्रकलालयस्कन्दाडतालिकाः
धत्ता द्वंद्वमुकुन्दौ च कुविन्दश्च कलध्वनिः
गौरीसरस्वतीकण्ठाभरणो भग्नसंज्ञकः
तालो राजमृगाङ्कश्च राजमार्तण्डसंज्ञकः
निःशङ्कः शार्ङ्गदेवश्चेत्येते सोडुलसूनुना
देशीतालाः समादिष्टा विंशत्यभ्यधिकं शतम्
गुर्वाद्याश्चतुरस्रादेः हण्डयित्वा निवेशिताः
यद्वा लघ्वादिखण्डानामाधिक्यमिह दृश्यते
तेनैषां खण्डतालत्वमाभाषन्त पुरातनाः
द्रुताद्याद्यक्षरैर्ज्ञेयं सन्ति संज्ञान्तराण्यपि
अर्धमात्रं तथा व्योम व्यञ्जनं बिन्दुकं द्रुते
अल्घुनि व्यापकं ह्रस्वं मात्रिकं सरलं तथा
द्विमात्रं च कला वक्रं दीर्घं गुरुणि कीर्तितम्
प्लुते त्र्यङ्गं त्रिमात्रं च दीप्तं सामोद्भवं तथा
द्रुते शंभुर्लघौ देवी गुरौ गौरीयुतः शिवः
प्लुते त्रयो विरिञ्च्याद्या देवता मुनिभिः स्मृताः
द्रुते बिन्दुर्विरामान्ते तूक्ता मात्रायुता लिपिः
प्लुते मात्रायुतो वक्रो लिपौ श्रीशार्ङ्गिणोदितः
तालानां लक्षणं वक्ष्ये तेषां सूरिमताश्रितम्
लघ्वादितालो लोकेऽसौ रासः
। इत्यादितालः
दौ लो द्वितीयकः
। इति द्वितीयः
द्रुताद्द्रुतौ विरामान्तौ तृतीयः स्यात्
र्! इति तृतीयः
चतुर्थकः
लघुद्वयं द्रुतश्चैकः
।
इति चतुर्थकः
पञ्चमस्तु द्रुतद्वयम्
इति पञ्चमः
ताले निःशङ्कलीलाख्ये प्लुतौ द्वौ गद्वयं लघुः
दर्पणे दद्वयं गश्च
ऽ इति दर्पणः
सिंहविक्रमसंज्ञकः ॥
गत्रयं लः पलगपाः
ऽ ऽ ऽ । ऽए! । ऽ ऽए! इति सिंहविक्रमः
रतिलीले लघू गुरू
। । ऽ ऽ इति रतिलीलः
लघ्वन्ते दत्रयं सिंहलीलो
इति सिंहलीलः
दौ यगणस्तथा ॥
कन्दर्पतालस्तस्यैव पर्यायः स्यात्परिक्रमः
। ऽ ऽ इति कन्दर्पः
लघुर्द्रुतद्वयं चान्ते गुरुः स्याद्वीरविक्रमः ॥
इति वीरविक्रमः
रङ्गश्चतुर्द्रुती गश्च
ऽ इति रङ्गः
श्रीरङ्गः सगणो लपौ
। । ऽ । ऽए! इति श्रीरङ्गः
विरामान्तद्रुतद्वंद्वान्यष्टौ लघु च चच्चरी
र्!
र्!
र्!
र्!
र्!
र्!
र्!
र्! । इति चच्चरी
प्रत्यङ्गो मगणो लौ द्वौ
ऽ ऽ ऽ । । इति प्रत्यङ्गः
यतिलग्नो द्रुतो लघुः
। इति यतिलग्नः
गजलीलो विरामान्तमुक्तं लघुचतुष्टयम् ॥
। । । ।र्! इति गजलीलः
हंसलीले विरामान्तं लघुद्वयमुदाहृतम्
।र्! ।र्! इति हंसलीलः
वर्णभिन्नो द्रुतौ लो गः
। ऽ इति वर्णभिन्नः
त्रिभिन्नो लगुरुप्लुताः ॥
। ऽ ऽए! इति त्रिभिन्नः
राजचूडामणिर्दौ द्वौ नगणश्च द्रुतौ लगौ
। ।
। ऽ इति राजचूडामणिः
मगणो लप्लुतौ रङ्गोद्योतः
ऽ ऽ ऽ । ऽए! इति रङ्गोद्योतः
रङ्गप्रदीपकः ॥
तो गप्लुतौ
ऽ ऽ । ऽ ऽए! इति रङ्गप्रदीपकः
राजतालो गपौ दौ च गलौ प्लुतः
ऽ ऽए!
ऽ । ऽए! इति राजतालः
त्र्यस्रो मिश्रो द्विधा वर्णस्त्र्यस्रो लौ दौ लघुद्वयम् ॥
।
। । इति त्र्यस्रो वर्णः ॥
मिश्रो द्रुतचतुष्काः स्युर्विरामान्तास्त्रयः पृथक्
ततः पगौ दौ गलौ गः
र्!
र्!
र्! ऽए! ऽ
ऽ । ऽ इति मिश्रवर्णः ॥
चतुरस्रोऽपि दृश्यते ॥
गलौ द्रुतौ गुरुश्चेति
ऽ
ऽ इति चतुरस्रवर्णः
सिंहविक्रीडितः पुनः
लपौ गपौ पगौ लाद्गः पलौ पश्च
। ऽए! ऽ ऽए! ऽए! ऽ । ऽ ऽए! । ऽए! इति सिंहविक्रीडितः
जयः पुनः ॥
जो लघुर्द्वौ द्रुतौ पञ्च
। ऽ ।
ऽए! इति जयः
वनमाली चतुर्द्रुती
लघुर्दौ द्वौ गुरुरिति
ऽ इति वनमाली
लप्लुतौ द्वौ द्रुतौ प्लुतः ॥
हंसनादः
। ऽए!
ऽए! इति हंसनादः
सिंहनादो यगणश्च लघुर्गुरुः
। ऽ ऽ । ऽ इति सिंहनादः
कुडुक्को द्वौ द्रुतौ लौ द्वौ
। । इति कुडुक्कः
विरामान्तद्रुतद्वयात् ॥
द्रुतौ तुरङ्गलीलः स्यात्
र्!
र्!
इति तुरङ्गलीलः
भवेच्छरभलीलकः
लौ द्वौ चतुर्द्रुती द्वौ लौ
।
। । इति शरभलीलः
सिंहनन्दनकः पुनः ॥
तपौ लगौ द्रुतौ गौ लः पलपा गो लघू ततः
चत्वारो लघवोऽशब्दाः
ऽ ऽ । ऽए! । ऽ
ऽ ऽ । ऽए! । ऽए! ऽ ।
ᳲ! इति सिंहनन्दनः
त्रिभङ्गिः सगणाद्गुरुः ॥
। । ऽ ऽ इति त्रिभङ्गिः
रङ्गाभरणताले ताल्लप्लुतौ
ऽ ऽ । । ऽए! इति रङ्गाभरणः
मण्ठके पुनः
साच्चतुर्लघु निःशब्दम्
। । ऽ
ᳲ! इति मण्ठः
यद्वा भाद्भावशब्दकौ ॥
ऽ ।
ᳲ! इति वा मण्ठः ॥
भाच्चतुर्लघु निःशब्दं भवेन्मुद्रितमण्ठके ॥
ऽ
ᳲ! इति मुद्रितमण्ठः ॥
मण्ठो न जौ लघुर्यद्वा
। । । । ऽ । । इति वा मण्ठः ॥
प्रोक्ताः षडपरा भिदाः
मण्ठरूपकवेलायाम्
इति दशविधमण्ठः ।
कोकिलाप्रियनाम्नि तु ॥
गलपाः स्युः
ऽ । ऽए! इति कोकिलाप्रियः
विरामान्तौ लघू निःसारुको मतः
।र्! ।र्! इति निःसारुकः
लघुर्गुरुर्द्रुतद्वंद्वं राजविद्याधरो भवेत् ॥
। ऽ
इति राजविद्याधरः
सगणद्वितयं यत्र स तालो जयमङ्गलः
। । ऽ । । ऽ इति जयमङ्गलः
मल्लिकामोदताले तु लौ द्वौ द्रुतचतुष्टयम्
।
इति मल्लिकामोदः
विजयानन्दसंज्ञे तु लघुद्वंद्वं गुरुत्रयम्
। । ऽ ऽ ऽ इति विजयानन्दः
क्रीडा द्रुतौ विरामान्तौ चण्डनिःसारुकश्च सः
र्!
र्! इति क्रीडातालश्चण्डनिःसारुकश्च
जयश्री रगणाल्लो गः
ऽ । ऽ । ऽ इति जयश्रीः
दौ लौ लो मकरन्दकः
। । । इति मकरन्दः
लषौ गलौ प्लुतः कीर्तिः
। ऽए! ऽ । ऽए! इति कीर्तितालः
श्रीकीर्तिर्द्वौ लघू गुरू ॥
। । ऽ ऽ इति श्रीकीर्तिः
लो द्रुतौ प्रतितालः स्यात्
इति प्रतितालः
विजयः पगपा लघुः
ऽए! ऽ ऽए! इति विजयः
गुर्वोर्मध्ये तु चत्वारो विन्दवो बिन्दुमालिनी ॥
ऽ
ऽ इति बिन्दुमाली
समो लौ दौ विरामान्तौ
।
र्!
र्! इति समः
लघुर्दौ पञ्च नन्दनः
ऽए! इति नन्दनः
गुरुद्रुतप्लुताः प्रोक्ता मण्ठिका
ऽ
ऽए! इति मण्ठिका
अन्यैस्तु लद्वयम् ॥
विरामादिद्रुतौ द्वौ च मण्ठिका परिकीर्तिता
र्!
इति मण्ठिका ॥
दीपको दलगा द्विर्द्विः
। । ऽ ऽ इति दीपकः
लौ द्वौ गुरुरुदीक्षणः ॥
। । ऽ इत्युदीक्षणः
रगणो ढेङ्क्तिका कैश्चिदेष प्रोक्तस्तु योजनः
ऽ । ऽ इति ढेङ्की
द्विश्चत्वारो विरामान्ता द्रुतास्तु विषमे मताः
र्!
र्! इति विषमः
द्वौ लौ द्वौ दौ लघुर्दौ द्वौ कीर्तिता वर्णमण्ठिका
।
इति वर्णमण्ठिका
अभिनन्दो लघुद्वंद्वं द्रुतयुग्मं गुरुस्तथा ॥
।
ऽ इत्यभिनन्दः
लप्लुतौ सगणोऽनङ्गः
। ऽए! । । ऽ इत्यनङ्गः
नान्दी लो दौ लघू गुरू
। । ऽ ऽ इति नान्दी
मल्लतालो विरामान्तद्विविन्द्वन्तं चतुर्लघु ॥
। । ।
र्! इति मल्लतालः
उक्तश्चतुर्धा कङ्कालः पूर्णः खण्डः समोऽसमः
चतुर्द्रुती गलौ पूर्णः
ऽ । इति पूर्णः ॥
खण्डो दौ द्वौ गुरुद्वयम्
ऽ ऽ इति खण्डः ॥
समो गुरू द्वौ लघ्वन्तौ
ऽ ऽ । इति समः ॥
विषमो लाद्रुरुद्वयं
। ऽ ऽ इति विषमः ॥
इति चतुर्धा कङ्कालः
कन्दुको लौ च सगणः
। । । । ऽ इति कन्दुकः
द्रुतेन त्वेकतालिका
इत्येकताली
कुमुदो लाद्द्रुतौ लौ गश्च
। । ऽ इति कुमुदः
अन्येषां लश्चतुर्द्रुती
अन्ते गुरुश्च कुमुदः
ऽ इति वा कुमुदः ।
चतुस्तालो गुरोः परे ॥
त्रयो द्रुताः
ऽ
इति चतुस्तालः
डोम्बुली तु द्विर्लघु स्याद्विरामवत्
।र्! ।र्! इति डोम्बुली
अभङ्गो लप्लुतौ
। ऽए! इत्यभङ्गः
रायवङ्कोलो रगणाद्द्रुतौ ॥
ऽ । ऽ
इति रायवङ्कोलः
वसन्तो न्मौ
। । । ऽ ऽ ऽ इति वसन्तः
विरामान्तलघुना लघुशेखरः
।र्! इति लघुशेखरः
प्रतापशेखरो दीप्ताद्विरामान्तं द्रुतद्वयम् ॥
ऽए!
र्! इति प्रतापशेखरः
झम्पातालो विरामान्तं द्रुतद्वंद्वं लघुस्तथा
र्!
र्! । इति झम्पातालः
गजझम्पो गुरोरूर्ध्वं विरामान्तं द्रुतत्रयम् ॥
ऽ
र्! इति गजझम्पः
चतुर्मुखो जप्लुताभ्यां स एवोन्मातृको मतः
। ऽ । ऽए! इति चतुर्मुखः
दद्वयं गश्च मदनः
ऽ इति मदनः
सो भो वा प्रतिमण्ठकः ॥
कोल्लकोऽन्यैरयं प्रोक्तः
। । ऽ ऽ । । इति प्रतिमण्ठकः
पार्वतीलोचने पुनः
मलपा द्वौ गुरू दौ द्वौ
ऽ ऽ ऽ । ऽए! ऽ ऽ
इति पार्वतीलोचनः
रतितालो लघुर्गुरुः ॥
। ऽ इति रतितालः
लीला दलौ पः
। ऽए! इति लीलातालः
करणयतौ द्रुतचतुष्टयम्
इति करणयतिः
ललितो द्वौ द्रुतौ लो गः
। ऽ इति ललितः
गारुगिस्तु चतुर्द्रुती
विरामान्ता बुधैरुक्ता
र्! इति गारुगिः
राजनारायणः पुनः ॥
द्रुतौ द्वौ जगणो वक्रः
। ऽ । ऽ इति राजनारायणः
लक्ष्मीशे तु द्रुतद्वयम्
विरामान्तं लप्लुतौ च
र्! । ऽ इति लक्ष्मीशः
तालस्तु ललितप्रियः ॥
ऊर्ध्वं लघुभ्यां रगणः
। । ऽ । ऽ इति ललितप्रियः
स्यातां श्रीनन्दने भपौ
ऽ । । ऽए! इति श्रीनन्दनः
जनको नयसा वक्रः
। । । । ऽ ऽ ऽ । । ऽ इति जनकः
वर्धनो द्वौ द्रुतौ लपौ
। ऽए! इति वर्धनः
विरामान्तौ द्रुतौ बिन्दुस्त्रिमात्रो रागवर्धनः
र्!
ऽए! इति रागवर्धनः
द्रुतैः षड्भिस्तु षट्तालः
इति षट्तालः
अन्तरक्रीडा तु कथ्यते ॥
द्रुतत्रयं विरामान्तम्
र्! इत्यन्तरक्रीडा
हंसे सविरती लघू
। ।र्! इति हंसः
लघुप्लुतावुत्सवः स्यात्
। ऽए! इत्युत्सवः
गो दौ दीप्तो विलोकिते ॥
ऽ
ऽए! इति विलोकितः
गजश्चतुर्ला धाराऽसौ
। । । । इति गजः
लौ दौ वर्णयतिर्भवेत्
।
इति वर्णयतिः
सिंहे लदौ लत्रयं च
। । । इति सिंहः
गुरुणा करुणो मतः ॥
ऽ इति करुणः
लघुर्द्रुतानां त्रितयं लघू द्वौ सारसः स्मृतः
। । इति सारसः
द्रुतत्रयं लघुद्वंद्वं चण्डताले बभाषिरे
। । इति चण्डतालः
मगणश्च त्रयो दीप्ता लघुश्चन्द्रकलाभिधे
ऽ ऽ ऽ ऽए! ऽए! ऽए! । इति चन्द्रकला
गलौ प्लुतत्रयं वक्रः प्लुतो बिन्दुत्रयं लये ॥
ऽ । ऽए! ऽए! ऽए! ऽ ऽए!
इति लयः
रो द्रुतौ द्वौ गुरू स्कन्दः
ऽ । ऽ
ऽ ऽ इति स्कन्दः
अडताली दो लघुद्वयम्
इममेवोचिरे तालं केचित्त्रिपुटसंज्ञया
। । इत्यडताली
द्वौ लौ द्वौ दौ लगौ धत्ता
।
। ऽ इति धत्ता
द्वंद्वः सतगणौ प्लुतः
। । ऽ ऽ ऽ । ऽए! इति द्वंद्वः
मुकुन्दे तु लघोर्बिन्दुचतुष्टयमथो गुरुः ॥
ऽ इति मुकुन्दः
कुविन्दके लघुर्बिन्दुद्वयं गुरुरथ प्लुतः
ऽ ऽए! इति कुविन्दकः
कलध्वनिर्लघुद्वंद्वं गुरुर्लघुरथ प्लुतः ॥
। । ऽ । ऽए! इति कलध्वनिः
पञ्चभिर्लघुभिर्गौरी
। । । । । इति गौरी
द्वौ गुरू द्वौ लघुद्रुतौ
ताले सरस्वतीकण्ठाभरणे शार्ङ्गिसंमतौ ॥
ऽ ऽ ।
इति सरस्वतीकण्ठाभरणः
भग्नताले चतुर्बिन्दु नगणश्च विरामवान्
। । ।र्! इति भग्नतालः
ताले राजमृगाङ्के तु द्रुतौ लघुरथो गुरुः
। ऽ इति राजमृगाङ्कः
गुरुर्लघुर्द्रुतस्ताले राजमार्तण्डसंज्ञके
ऽ
इति राजमार्तण्डः
निःशङ्कसंज्ञके ताले लगुरू पगुरू गलौ ॥
। ऽ ऽ ऽए! ऽ ऽ ऽ । इति निःशङ्कः
शार्ङ्गदेवे द्रुतद्वंद्वं गप्लुतौ गद्वयं लघुः
ऽ ऽए! ऽ ऽ । इति शार्ङ्गदेवः
इति विंशत्युत्तरशतं देशीतालाः ॥
अन्येऽपि सन्ति भूयांसस्तालास्ते लक्ष्मवर्त्मनि
प्रसिद्धिविधुरत्वेन शास्त्रेऽस्मिन्न प्रदर्शिताः
तद्भेदप्रत्ययार्थं तु लघूपाया भवन्त्यमी
प्रस्तारसंख्ये नष्टं चोद्दिष्टं पातालकस्ततः
द्रुतमेरुर्लघोर्मेरुर्गुरुमेरुः प्लुतस्य च
मेरुः संयोगमेरुश्च खण्डप्रस्तारकस्ततः
प्राचां चतुर्णां मेरूणां नष्टोद्दिष्टे पृथक्पृथक्
एकोनविंशतिरिति प्रत्ययास्तान्ब्रुवेऽधुना
न्यस्याल्पमाद्यान्महतोऽधस्ताच्छेषं यथोपरि
प्रागूने वामसंस्थांस्तु संभवे महतो लिखेत्
अल्पानसंभवे तालपूर्त्यै भूयोऽप्ययं विधिः
सर्वद्रुतावधिः कार्यः प्रस्तारोऽयं लघौ गुरौ
प्लुते व्यस्ते समस्ते च न तु व्यस्ते द्रुतेऽस्ति सः
इति प्रस्तारः ।
एकद्व्यङ्कौ क्रमान्न्यस्य युञ्जीतान्त्यं पुरातनैः
द्वितीयतुर्यषष्ठाङ्कैरभावे तुर्यषष्ठयोः
सर्वद्रुतावधिः कार्यः प्रस्तारोऽयं लघौ गुरौ
प्लुते व्यस्ते समस्ते च न तु व्यस्ते द्रुतेऽस्ति सः
इति प्रस्तारः
एकद्व्यङ्कौ क्रमान्न्यस्य युञ्जीतान्त्यं पुरातनैः
द्वितीयतुर्यषष्ठाङ्कैरभावे तुर्यषष्ठयोः
तृतीयपञ्चमाङ्काभ्यां क्रमात्तं योगमग्रतः
लिखेद्दक्षिणसंस्थैवमङ्कश्रेणी विधीयते
सा चाङ्कैरिष्टतालस्थद्रुतसंख्यैः समाप्यते
द्रुतो लघुः सार्धमात्रो गुरुः सार्धद्विमात्रिकः
प्लुतः सार्धत्रिमात्रश्चेत्येकैकद्रुतवर्धितैः
तालभेदाः क्रमादङ्कैः संख्यायन्ते स्थितैरिह
यदङ्कयोगादन्त्योऽङ्को लब्धस्तैरन्ततः क्रमात्
भेदा द्रुतान्तलघ्वन्तगुर्वन्ताश्च प्लुतान्तकाः
संख्यायन्त इति प्रोक्ताः संख्या निःशङ्कसूरिणा
इति संख्या ।
अत्रैतावतिथो भेदः किंरूप इति पृच्छति
यत्र तन्नष्टमाख्यातं तस्योत्तरमिहोच्यते
भेदानां यावतां मध्ये नष्टप्रश्नः कृतो भवेत्
तावत्संख्याङ्कपर्यन्तां लिखेत्संख्याङ्कसंततिम्
अन्त्याङ्के तत्र नष्टाङ्कं पातयेदथ शेषतः
पातयेत्पूर्वपूर्वाङ्कं तत्र त्वपतितो द्रुतः
पूर्वश्चेत्पतितो न स्याल्लघुस्तु पतिताद्भवेत्
उत्तरेणाकृतार्थेन सहितात्तदसंभवे
अकृतार्थेन पूर्णेन सान्तरे पतिते पृथक्
लघुर्निरन्तरे त्वस्मिल्लँघुरेव गुरुर्भवेत्
गुरुहेतोस्तृतीये तु पतिते गः प्लुती भवेत्
अङ्काभावे द्रुता ग्राद्यास्तालपूरणहेतवः
इति नष्टस्य विज्ञेयमुत्तरं रूपनिर्णयात्
इति नष्टम्
ईदृग्रूपोऽत्र कथितो भेदः प्रश्न इतीदृशः
उद्दिष्टं तत्र संख्याङ्कसंततिं नष्टवल्लिखेत्
यैरङ्कैः पतितैर्नष्टे लभ्यन्ते ये द्रुतादयः
तानेवाङ्काल्लँभन्ते ते भेदमुद्दिष्टमाश्रिताः
यद्वा षट्प्लुतहेत्वङ्कमध्येऽन्त्यात्प्राचि सप्तमे
तदभावे तु षष्ठाङ्के पातितेऽन्त्याङ्कमध्यतः
यः शेषः स प्लुताल्लभ्यो लब्धहीनान्त्यशेषतः
ज्ञानं पूरणसंख्याया उद्दिष्टोत्तरमिष्यते
इत्युद्दिष्टम्
आदौ रूपमथैकैकमङ्कसंख्याङ्कसंततेः
क्रमादधोऽधो विन्यस्येदन्त्यादींश्चतुरस्तथा
स्वपङ्क्तिस्थाल्लिँखेदङ्कानग्रे संख्याङ्कवद्युतान्
किंतु प्रतिनिधिर्नात्र विद्यते तुर्यषष्ठयोः
इष्टतालद्रुतमितेष्वङ्केषु लिखितेष्विति
क्रमादन्त्योपान्त्यतुर्यषष्ठैर्यत्र द्रुतादयः
मीयन्ते सर्वभेदस्थाः पातालः सोऽभिधीयते
इति पातालः
पङ्क्तिं कृत्वेष्टतालस्थद्रुतसंमितकोष्ठिकाम्
तिरश्चीं तत्परामूनां कोष्ठेनाथ ततः पराः
द्विद्विकोष्ठोनिताः स्वस्वपूर्वतोऽथाङ्कयोजना
द्वौ द्वौ तासामाद्यकोष्ठौ स्यातामेकाङ्कसंयुतौ
अधस्तन्यास्तृतीयादौ विषमे कोष्ठके लिखेत्
अन्त्याद्यङ्कचतुष्कस्य योगं संख्याङ्कसंघवत्
समे त्वन्त्यं विनैतेषां योगं न्यस्याथ पङ्क्तिषु
परासु शेषकोष्ठेषु चतुर्योगोऽयमिष्यते
नास्ति प्रतिनिधिस्त्वासामङ्कयोस्तुर्यषष्ठयोः
तासु स्वभावतो यास्तु निष्पन्ना ऊर्ध्वपङ्क्तयः
तन्मध्ये तु समे कोष्ठेऽन्त्यस्थानेऽन्त्यादधस्तनः
अङ्कः कार्योऽथ तैरङ्कैर्भेदसंख्याऽभिधीयते
विषमायामूर्ध्वपङ्क्तौ स्थितैरङ्क्तैरधः क्रमात्
एकद्रुताद्या विषमत्र्यादिसंख्या द्रुता भिदाः
सर्वद्रुतान्ता मीयन्ते समपङ्क्तिस्थितैः पुनः
द्रुतहीनादयो द्व्यादिसमसंख्या द्रुता भिदाः
सर्वद्रुतान्ता ज्ञायन्ते द्रुतमेरुरयं मतः
ऊर्ध्वपङ्क्तिस्थसर्वाङ्कयोगात्संख्याऽपि गम्यते
इति द्रुतमेरुः
। ऽ
ऽ ऽए!
ऽए! ।ऽए!
।ऽए!
इति द्रुतमेरुकोष्ठखम्
इति द्रुतमेरुः
लघुमेरौ कोष्ठपङ्क्तीः प्राग्वन्न्यसेत्तदादिमः
एकैककोष्ठ एकाङ्कयुक्तोऽधःपङ्क्तिकेषु तु
शेषकोष्ठेष्वन्त्यतुर्यषष्ठयोगं निवेशयेत्
परासां शेषकोष्ठेषूपान्त्याधस्तनसंयुतम्
त्रियोगमेवमादध्यादत्र च द्रुतमेरुवत्
सदसत्त्वे प्रतिनिधिः कोष्ठाङ्कैरूर्ध्वपङ्क्तिगैः
लघुहीनादुपक्रम्यैकाद्येकोत्तरवृद्धलाः
सर्वलान्ताः क्रमाज्ज्ञेयाः संख्या सर्वाङ्गसंगतेः
इति लघुमेरुः
इति लघुमेरुः
गुरुमेरावधःपङ्क्तेः परा कोष्ठत्रयोनिता
चतुश्चतुष्कोष्ठहीनाः स्वस्वपूर्वाबलेः पराः
एकाङ्कवन्त आद्याद्यकोष्ठाः प्रथमपङ्क्तिगः
द्वितीयो द्व्यङ्कवानन्त्योपान्त्यषष्ठाङ्कयोगिनः
शेषकोष्ठाः परासां तु द्वितीयादिषु लिख्यते
योगोऽन्त्योपान्त्यषष्ठानामधस्तुर्याङ्कसंयुतः
लघुस्थाने गुरुर्ज्ञेयः शेषं तु लघुमेरुवत्
इति गुरुमेरुः
इति गुरुमेरुः
प्लुतमेरावधःपङ्क्तेः पञ्चकोष्ठोनिता परा
तत्पराः स्वस्वपूर्वान्ताः षट्षट्कोष्ठोनिता मताः
अधःपङ्क्तौ तु षष्ठाङ्कस्थाने तुर्यं नियोजयेत्
त्रियोगोऽयमधः षष्ठयुक्तः स्यात्परपङ्क्तिषु
प्लुतो ज्ञेयो गुरुस्थाने शेषं तु गुरुमेरुवत्
इति प्लुतमेरुः
इति प्लुतमेरुकोष्ठकम्
इति प्लुतमेरुः
संयोगमेरावूर्ध्वाः स्युश्चतस्रः कोष्ठपङ्क्तयः
इष्टतालद्रुतमितैः कोष्ठैर्युक्तास्ततः परे
द्वे पङ्क्ती स्वस्वपूर्वातो द्विद्विकोष्ठोनिते ततः
द्वे षष्ठ्या एककोष्ठोने ततस्तिस्रोऽष्टमावलेः
एककोष्ठोनिताः पश्चाद्द्विद्विकोष्ठोनिते परे
पङ्क्तिभ्यां स्वस्वपूर्वाभ्यां तथैकैकोनिते परे
आद्यासु चतसृष्वासां क्रमेण सकलद्रुताः
समस्तलघवः सर्वगुरवः सकलप्लुताः
एकाङ्कयुक्तनिःशेषकोष्ठाऽऽद्या स्यात्परा पुनः
खयुक्तैर्विषमैः कोष्ठैः समैस्त्वेकाङ्कसंयुतैः
कर्तव्या गुरुपङ्क्तेस्तु त्रयः कोष्ठा न भोन्विताः
तुर्य एकाङ्कवानेवं चतुष्कोष्ठ्योः परा अपि
प्लुतपङ्क्तौ सशून्याः स्युः पञ्च षष्ठस्तु रूपवान्
षट्कोष्ठ्यस्तद्वदन्याः स्युः षट्सु पङ्क्तिष्वनन्तरम्
द्वियोगजाः क्रमाद्भेदादलघू दगुरू दपौ
लगौ लपौ गपौ चेति तदङ्क्तप्रक्रिया त्वियम्
अत्रोपरिष्टादारभ्य स्यादधोऽधोऽङ्कलेखनम्
अन्त्यपूर्वद्वितीयाङ्कतुर्यषष्ठास्तथा क्रमात्
योज्या दलगपेषु स्युस्तेषु यद्योगजा भिदाः
पङ्क्तौ तदङ्कयोगाङ्कं तत्कोष्ठे संभवाल्लिँखेत्
लेख्यपङ्क्त्युपरिश्रेणी या तिरश्ची तदाश्रिताः
अङ्का दलगपानां स्युराद्यपङ्क्तिचतुष्टये
तेषु प्रस्तुतभेदस्थद्रुतादिव्यक्तिसंश्रितान्
अङ्कान्गृह्णीत तेऽप्यन्त्यद्वितीयाद्या द्रुतादिषु
प्रस्तुतेषु विपर्यस्ताः स्युरङ्कासंभवे तु खम्
त्रियोगजाश्च ये भेदाश्चतुर्योगभवश्च यः
तत्पङ्क्तीनामपि ज्ञेयमेवमेवाङ्कपूरणम्
किंतु त्रियोगजे भेदे ये त्रयः स्युर्द्वियोगजाः
तेषां संनिहिताद्यानां प्रागुक्तोऽङ्कविपर्ययः
चतुर्योगे तु चत्वारो ये स्युर्भेदास्त्रियोगजाः
तदङ्केष्वेव पूर्वोक्तं स्याद्विपर्यासयोजनम्
ये चत्वारस्त्रियोगोत्थाश्चतुर्योगोत्थपञ्चमाः
भेदास्ते पङ्क्तिषु ज्ञेयाः क्रमादन्त्यासु पङ्क्तिषु
दलगा दलपाश्चैव दगपा लगपाः क्रमात्
त्रियोगजाश्चतुर्योगोद्भवा दलगपा इति
एष संयोगमेरुः स्यादतो ज्ञेयमथोच्यते
तिर्यक्पङ्क्तिस्थकोष्ठाङ्कैस्तैस्तैः सर्वद्रुतादयः
ऊर्ध्वपङ्क्तिगता मेयास्तदभावस्तु शून्यतः
तावद्द्रुतोऽत्र तालः स्यात्पङ्क्तिर्यावतिथी तिरः
उपरिष्ठात्समारभ्य संख्या पङ्क्त्यङ्कसंगतेः
इति संयोगमेरुः
संयोगमेरुकोष्ठक्तम्
। ऽ ऽए!
ऽ
ऽए! ।ऽ
।ऽए! ऽऽए!
।ऽ
।ऽए!
ऽऽए!
।ऽऽए!
।ऽऽए!
इति संयोगमेरुः
द्रुतहीनादयो भेदोद्धारा ये मेरुबोधिताः
सर्वप्रस्तारवत्तेषां प्रस्तारः किं तु तेषु यः
द्रुतादिनियमः सोऽत्र न भङ्क्तव्यः प्रयत्नतः
इति खण्डप्रस्तारः
संख्यैषा मेरुकोष्ठाङ्काद्यस्मात्पूर्वोक्तरीतितः
लभ्यते तत्र नष्टाङ्कं पातयेदथ शेषतः
तृतीयपञ्चमोपान्त्यावपाते लभ्यते लघुः
परो यद्यकृतार्थः स्यात्सह तेनाथ चेदुभौ
अकृतार्थौ ततस्ताभ्यां स्वं विनैवैष लभ्यते
परे कृतार्थे ग्राह्यः स्यादकृतार्थः पुरातनः
पतिताद्गुरुलाभः स्यात्सह प्राचा तदा परा
चतुरङ्की निवर्तेत पतिते पञ्चमेऽप्यथ
गुरुः प्लुती भवेत्प्राचा सह चैषा निवर्तते
रूपाप्तौ प्रापकाङ्केभ्यः शेषेष्वेष पुनर्विधिः
गुरुलाभे त्वपातार्हः पञ्चमः शेषतां व्रजेत्
अङ्काभावे तु गृह्यन्ते लघवस्तालपूर्तये
इति नष्टम्
इति मेरोरधःपङ्क्तिसमकोष्ठनष्टम् ।
उद्दिष्टे तु गुरोर्लभ्यस्तृतीयोऽन्त्यात्पुरातनः
प्राग्वच्चतुर्निवृत्तिः स्यात्तृतीयः पञ्चमस्तथा
प्लुतालाप्यो निवृत्तिस्तु षण्णामथ पुनर्विधिः
लघोरङ्को न लभ्येत निवृत्तिस्त्वङ्कयोर्द्वयोः
लब्धाङ्कयोगहीनेऽन्त्ये शेषादुद्दिष्टबोधनम्
इत्युद्दिष्टम्
इति द्रुतमेर्वधःपङ्क्तिसमकोष्ठोद्दिष्टम्
समस्तनष्टवन्नष्टं विषमे कोष्ठके भवेत्
द्रुते लब्धे ततः पूर्वैरङ्कैः स्यात्समकोष्ठनष्टम् ।
इति द्रुतमेर्वधःपङ्क्तिविषमकोष्ठनष्टम् ।
कोष्ठे समोर्ध्वपङ्क्तिस्थे परासामधिको भवेत्
द्वितीयाधस्तनः पात्यस्तत्र त्वपतिता द्रुताः
पतिताल्लः पात्यपातानन्तर्योऽल्पो महान्भवेत्
रूपपूर्तौ निवर्तन्ते पूर्ववत्स्वीयपङ्क्तिगाः
अधःसमवदन्यत्स्यान्निवृत्तौ तु पुनर्विधिः
यस्मात्स यस्यामूर्ध्वायां पङ्क्तौ सा विषमा यदि
विधिर्विषमकोष्ठोक्तः समा चेत्तदयं मतः
विषमोर्ध्वश्रेणिसंस्थे कोष्ठेऽधोविषमोदितः
इति परपङ्क्तिनष्टम्
इति द्रुतमेरुपरपङ्क्तिनष्टम् ।
यैरङ्कैः पतितैर्नष्टं लभ्यन्ते ये प्लुतादयः
तेभ्य उद्दिष्टसंस्थेभ्यस्तदङ्कावाप्तिरिष्यते
द्रुतहीनाद्यकोष्ठासु पङ्क्तिषूर्ध्वासु यो लघुः
तस्मादुद्दिष्टरूपस्थान्नाङ्कः कश्चिदवाप्यते
लब्धाङ्कन्यूनितान्त्याङ्कशेषादुद्दिष्टवेदनम्
इति परपङ्क्त्युद्दिष्टम्
इति द्रुतमेरुपरपङ्क्त्युद्दिष्टम्
लघुमेरावधःपङ्क्तेर्नष्टाङ्केनान्त्यशेषतः
पूर्वेषां पात्यमानानामपाते पूर्ववद्द्रुतः
पतितात्सह पूर्वाभ्यां परेण च गुरुर्भवेत्
पतिते वृत्तगुर्वङ्कानन्तरे गः प्लुती भवेत्
एवं नष्टस्य बोधः स्यादित्युक्तं सूरिशार्ङ्गिणा
इति लघुमेर्वधःपङ्क्तिनष्टम्
नष्टे तु परपङ्क्तीनां पातयेत्प्रातिलोम्यतः
द्वितीयं च तृतीयाधस्तनमङ्कं च पञ्चमम्
परेषु च निवृत्तेषु शेषेष्वेष पुनर्विधिः
समस्तनष्टवच्चात्र द्रुतादेः प्राप्तिरिष्यते
किं तु लब्धे लघौ शेषेष्वाद्याधस्तनतः क्रिया
सोऽधस्तनः स्वपङ्किस्थविधिमेवं प्रवर्तयेत्
शेषाङ्काश्रितपङ्क्त्यङ्काभावे तु लघवो मताः
अधस्तनश्रेणिसंख्या नष्टस्यैष विधिः स्मृतः
इति लघुमेर्नष्टम् ।
इति लघुमेरुपरपङ्क्तिनष्टम्
गुरुमेरोरधःपङ्क्तौ नष्टं सकलनष्टवत्
प्लुतलाभस्तु गुरुवत्
इति गुरुमेर्वधःपङ्क्तिनष्टम्
परपङ्क्तिष्वथोच्यते
तृतीयाधस्तनस्थाने तृतीयोऽङ्कोऽत्र पात्यते
स्थाने तु पञ्चमस्याधः पञ्चमो लघुवद्गुरौ
लब्धेऽधोव्रजनं शेषाल्लघुवद्गुरुलम्भनम्
लघुमेरुवदन्यत्तु नष्टे स्यात्परपङ्क्तिषु
इति गुरुमेरुनष्टम्
इति गुरुमेरुपरपङ्क्तिनष्टम्
समस्तनष्टवन्नष्टं प्लुतमेरावुदाहृतम्
विशेषः कथ्यते त्वेष द्वितीयादिषु पङ्क्तिषु
अधो गच्छेत्प्लुते पूर्णे गुरुमेरौ गुराविव
द्रुतो लघुर्गुरुर्वाऽन्त्यैरङ्कैर्लब्धः प्लुती भवेत्
तदङ्काधस्तनैः सार्धमङ्कषट्कमतीत्य च
अधःपङ्क्तौ स्थितैरङ्कैः शेषैरेष पुनर्विधिः
पङ्क्तौ तु प्लुतहीनायां नान्तिमः प्लुततां व्रजेत्
इति प्लुतमेरुनष्टम् ।
इति प्लुतमेरुपर्पङ्क्तिनष्टम्
सर्वोद्दिष्टवदुद्दिष्टं लघुमेर्वादिषु त्रिषु
इति लघुमेर्वादिमेरुत्रयोद्दिष्टम्
इति श्रीमदनवद्यविद्याविनोदश्रीकरणाधिपतिश्रीसोढलदेवनन्दननिःशङ्कश्रीशार्ङ्गदेवविरचिते संगीतरत्नाकरे पञ्चमस्तालाध्यायः समाप्तः
मूल पाठ: saṅgītaratnākaraḥ · Sanskrit Wikisource contributors · Sanskrit Wikisource · CC BY-SA 4.0