बोधिसत्त्वयोगाचारचतुःशतकटीका · अध्याय 15

जायमानो न तस्यास्ति स्यात् तस्याप्य् अन्तरं यतः ॥

जायमाननिरोधेन जात उत्पद्यते यतः ।
ततो ऽन्यस्यापि सद्भावो जायमानस्य दृश्यते ॥

जातो यदा तदा नास्ति जायमानस्य सम्भवः ।

जात उत्पद्यते कस्माज् जायमानो यदा तदा ॥

अजातो जात इत्य् एव जायमानः कृतः किल ॥

भेदाभावाद् घटो ऽभावस् तदा किं न विकल्प्यते ॥

अनिष्पन्नो ऽप्य् अजातात् तु जायमानो बहिष्कृतः ॥

तथापि जाय ते ऽजा तो यतो जाताद् बहिष्कृतः ॥

नासीत् प्राग् जायमानो ऽपि पश्चाच् च किल विद्यते ।
तेनापि जायते ऽजातः ॥

नाभूतो नाम जायते ॥

जायते ऽस्तीति निष्पन्नो नास्तीत्य् अकृत उच्यते ॥

जायमानो यदाभावस् तदा को नाम स स्मृतः ॥

कारणव्यतिरेकेण यदा कार्यं न विद्यते ।
प्रवृत्तिश् च निवृत्तिश् च तदा नैवोपपद्यते ॥

केनचिद् धेतुना शून्यम् अशून्यम् इव दृश्यते ।
तस्य प्रकरणैः सर्वैः प्रतिषेधो विधीयते ॥

यदा वक्तास्ति वाच्यञ् च न शून्य ।