મિતાક્ષરા · અધ્યાય 1
યોગીશ્વરં યાજ્ઞવલ્ક્યં સંપૂજ્ય મુનયો ઽબ્રુવન્ ।
વર્ણાશ્રમેતરાણાં નો બ્રૂહિ ધર્માન્ અશેષતઃ ॥
મિથિલાસ્થઃ સ યોગીન્દ્રઃ ક્ષણં ધ્યાત્વાબ્રવીન્ મુનીન્ ।
યસ્મિન્ દેશે મૃગઃ કૃષ્ણસ્ તસ્મિન્ ધર્માન્ નિબોધત ॥
પુરાણન્યાયમીમાંસાધર્મશાસ્ત્રાઙ્ગમિશ્રિતાઃ ।
વેદાઃ સ્થાનાનિ વિદ્યાનાં ધર્મસ્ય ચ ચતુર્દશ ॥
મન્વત્રિવિષ્ણુહારીતયાજ્ઞવલ્ક્યોશનો ઽઙ્ગિરાઃ ।
યમાપસ્તમ્બસંવર્તાઃ કાત્યાયનબૃહસ્પતી ॥
પરાશરવ્યાસશઙ્ખલિખિતા દક્ષગૌતમૌ ।
શાતાતપો વસિષ્ઠશ્ ચ ધર્મશાસ્ત્રપ્રયોજકાઃ ॥
દેશે કાલ ઉપાયેન દ્રવ્યં શ્રદ્ધાસમન્વિતમ્ ।
પાત્રે પ્રદીયતે યત્ તત્ સકલં ધર્મલક્ષણમ્ ॥
શ્રુતિઃ સ્મૃતિઃ સદાચારઃ સ્વસ્ય ચ પ્રિયમ્ આત્મનઃ ।
સમ્યક્સંકલ્પજઃ કામો ધર્મમૂલમ્ ઇદં સ્મૃતમ્ ॥
ઇજ્યાચારદમાહિંસાદાનસ્વાધ્યાયકર્મણામ્ ।
અયં તુ પરમો ધર્મો યદ્ યોગેનાત્મદર્શનમ્ ॥
ચત્વારો વેદધર્મજ્ઞાઃ પર્ષત્ ત્રૈવિદ્યમ્ એવ વા ।
સા બ્રુતે યં સ ધર્મઃ સ્યાદ્ એકો વાધ્યાત્મવિત્તમઃ ॥
બ્રહ્મક્ષત્રિયવિટ્શૂદ્રા વર્ણાસ્ ત્વ્ આદ્યાસ્ ત્રયો દ્વિજાઃ ।
નિષેકાદ્યાઃ શ્મશાનાન્તાસ્ તેષાં વૈ મન્ત્રતઃ ક્રિયાઃ ॥
ગર્ભાધાનમ્ ઋતૌ પુંસઃ સવનં સ્પન્દનાત્ પુરા ।
ષષ્ઠે ઽષ્ટમે વા સીમન્તો માસ્ય્ એતે જાતકર્મ ચ ॥
અહન્ય્ એકાદશે નામ ચતુર્થે માસિ નિષ્ક્રમઃ ।
ષષ્ઠે ઽન્નપ્રાશનં માસિ ચૂડા કાર્યા યથાકુલમ્ ॥
ગર્ભાષ્ટમે ઽષ્ટમે વાબ્દે બ્રાહ્મણસ્યોપનાયનમ્ ।
રાજ્ઞામ્ એકાદશે સૈકે વિશામ્ એકે યથાકુલમ્ ॥
ઉપનીય ગુરુઃ શિષ્યં મહાવ્યાહૃતિપૂર્વકમ્ ।
વેદમ્ અધ્યાપયેદ્ એનં શૌચાચારાંશ્ ચ શિક્ષયેત્ ॥
દિવાસંધ્યાસુ કર્ણસ્થબ્રહ્મસૂત્ર ઉદઙ્મુખઃ ।
કુર્યાન્ મૂત્રપુરીષે ચ રાત્રૌ ચેદ્ દક્ષિણામુખઃ ॥
ગૃહીતશિશ્નશ્ ચોત્થાય મૃદ્ભિર્ અભ્યુદ્ધૃતૈર્ જલૈઃ ।
ગન્ધલેપક્ષયકરં શૌચં કુર્યાદ્ અતન્દ્રિતઃ ॥
અન્તર્જાનુ શુચૌ દેશ ઉપવિષ્ટ ઉદઙ્મુખઃ ।
પ્રાગ્ વા બ્રાહ્મેણ તીર્થેન દ્વિજો નિત્યમ્ ઉપસ્પૃશેત્ ॥
કનિષ્ઠાદેશિન્યઙ્ગુષ્ઠમૂલાન્ય્ અગ્રં કરસ્ય ચ ।
પ્રજાપતિપિતૃબ્રહ્મદેવતીર્થાન્ય્ અનુક્રમાત્ ॥
ત્રિઃ પ્રાસ્યાપો દ્વિર્ ઉન્મૃજ્ય ખાન્ય્ અદ્ભિઃ સમુપસ્પૃશેત્ ।
અદ્ભિસ્ તુ પ્રકૃતિસ્થાભિર્ હીનાભિઃ ફેનબુદ્બુદૈઃ ॥
હૃત્કણ્ઠતાલુગાભિસ્ તુ યથાસંખ્યં દ્વિજાતયઃ ।
શૂધ્યેરન્ સ્ત્રી ચ શૂદ્રશ્ ચ સકૃત્ સ્પૃષ્ટાભિર્ અન્તતઃ ॥
સ્નાનમ્ અબ્દૈવતૈર્ મન્ત્રૈર્ માર્જનં પ્રાણસંયમઃ ।
સૂર્યસ્ય ચાપ્ય્ ઉપસ્થાનં ગાયત્ર્યાઃ પ્રત્યહં જપઃ ॥
ગાયત્રીં શિરસા સાર્ધં જપેદ્ વ્યાહૃતિપૂર્વિકામ્ ।
પ્રતિપ્રણવસંયુક્તાં ત્રિર્ અયં પ્રાણસંયમઃ ॥
પ્રાણાન્ આયમ્ય સંપ્રોક્ષ્ય તૃચેનાબ્દૈવતેન તુ ।
જપન્ન્ આસીત સાવિત્રીં પ્રત્યગ્ આ તારકોદયાત્ ॥
આહૂતશ્ ચાપ્ય્ અધીયીત લબ્ધં ચાસ્મૈ નિવેદયેત્ ।
હિતં તસ્ય અચરેન્ નિત્યં મનોવાક્કાયકર્મભિઃ ॥
કૃતજ્ઞાદ્રોહિમેધાવિશુચિકલ્યાનસૂયકાઃ ।
અધ્યાપ્યા ધર્મતઃ સધુશક્તાપ્તજ્ઞાનવિત્તદાઃ ॥
આદિમધ્યાવસાનેષુ ભવચ્છબ્દોપલક્ષિતા ।
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશાં ભૈક્ષચર્યા યથાક્રમમ્ ॥
કૃતાગ્નિકાર્યો ભુઞ્જીત વાગ્યતો ગુર્વનુજ્ઞયા ।
અપોશનક્રિયાપૂર્વં સત્કૃત્યાન્નમ્ અકુત્સયન્ ॥
બ્રહ્મચર્યે સ્થિતો નૈકમ્ અન્નમ્ અદ્યાદ્ અનાપદિ ।
બ્રાહ્મણઃ કામમ્ અશ્નીયાચ્ છ્રાદ્ધે વ્રતમ્ અપીડયન્ ॥
મધુમાંસાઞ્જનોચ્છિષ્ટશુક્તસ્ત્રીપ્રાણિહિંસનમ્ ।
ભાસ્કરાલોકનાશ્લીલપરિવાદાદિ વર્જયેત્ ॥
સ ગુરુર્ યઃ ક્રિયાઃ કૃત્વા વેદમ્ અસ્મૈ પ્રયચ્છતિ ।
ઉપનીય દદદ્ વેદમ્ આચાર્યઃ સ ઉદાહૃતઃ ॥
એકદેશમ્ ઉપાધ્યાય ઋત્વિગ્ યજ્ઞકૃદ્ ઉચ્યતે ।
એતે માન્યા યથાપૂર્વમ્ એભ્યો માતા ગરીયસી ॥
પ્રતિવેદં બ્રહ્મચર્યં દ્વાદશાબ્દાનિ પઞ્ચ વા ।
ગ્રહણાન્તિકમ્ ઇતિ એકે કેશાન્તશ્ ચૈવ ષોડશે ॥
આ ષોડશાદ્ આ દ્વવિંશાચ્ ચતુર્વિંશાચ્ ચ વત્સરાત્ ।
બ્રહ્મક્ષત્રવિશાં કાલ ઔપનાયનિકઃ પરઃ ॥
અત ઊર્ધ્વં પતન્ત્ય્ એતે સર્વધર્મબહિષ્કૃતાઃ ।
સાવિત્રીપતિતા વ્રાત્યા વ્રાત્યસ્તોમાદ્ ઋતે ક્રતોઃ ॥
માતુર્ યદ્ અગ્રે જાયન્તે દ્વિતીયં મૌઞ્જિબન્ધનાત્ ।
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશસ્ તસ્માદ્ એતે દ્વિજાઃ સ્મૃતાઃ ॥
યજ્ઞાનાં તપસાં ચૈવ શુભાનાં ચૈવ કર્મણામ્ ।
વેદ એવ દ્વિજાતીનાં નિઃશ્રેયસકરઃ પરઃ ॥
મધુના પયસા ચૈવ સ દેવંસ્ તર્પયેદ્ દ્વિજઃ ।
પિતૄન્ મધુઘૃતાભ્યાં ચ ઋચો ઽધીતે હિ યો ઽન્વહમ્ ॥
યજૂંષિ શક્તિતો ઽધીતે યો ઽન્વહં સ ઘૃતામૃતૈઃ ।
પ્રીણાતિ દેવાન્ આજ્યેન મધુના ચ પિતૄંસ્ તથા ॥
સ તુ સોમઘૃતૈર્ દેવાંસ્ તર્પયેદ્ યો ઽન્વહં પઠેત્ ।
સામાનિ તૃપ્તિં કુર્યાચ્ ચ પિતૄણાં મધુસર્પિષા ॥
મેદસા તર્પયેદ્ દેવાન્ અથર્વાઙ્ગિરસઃ પઠન્ ।
પિતૄંશ્ ચ મધુસર્પિર્ભ્યામ્ અન્વહં શક્તિતો દ્વિજઃ ॥
વાકોવાક્યં પુરાણં ચ નારાશંસીશ્ ચ ગાથિકાઃ ।
ઇતિહાસાંસ્ તથા વિદ્યાઃ શક્ત્યાધીતે હિ યો ઽન્વહમ્ ॥
માંસક્ષીરૌદનમધુતર્પણં સ દિવૌકસામ્ ।
કરોતિ તૃપ્તિં કુર્યાચ્ ચ પિતૄણાં મધુસર્પિષા ॥
ત્રિર્ વિત્તપૂર્ણપૃથિવીદાનસ્ય ફલમ્ અશ્નુતે ।
તપસશ્ ચ પરસ્યેહ નિત્યસ્વાધ્યાયવાન્ દ્વિજઃ ॥
નૈષ્ઠિકો બ્રહ્મચારી તુ વસેદ્ આચાર્યસંનિધૌ ।
તદભાવે ઽસ્ય તનયે પત્ન્યાં વૈશ્વાનરે ઽપિ વા ॥
અનેન વિધિના દેહં સાધયન્ વિજિતેન્દ્રિયઃ ।
બ્રહ્મલોકમ્ અવાપ્નોતિ ન ચેહ જાયતે પુનઃ ॥
ગુરવે તુ વરં દત્ત્વા સ્નાયીત તદનુજ્ઞયા ।
વેદં વ્રતાનિ વા પારં નીત્વા હ્ય્ ઉભયમ્ એવ વા ॥
અવિપ્લુતબ્રહ્મચર્યો લક્ષણ્યાં સ્ત્રિયમ્ ઉદ્વહેત્ ।
અનન્યપૂર્વિકાં કાન્તામ્ અસપિણ્ડાં યવીયસીમ્ ॥
એતૈર્ એવ ગુણૈર્ યુક્તઃ સવર્ણઃ શ્રોત્રિયો વરઃ ।
યત્નાત્ પરીક્ષિતઃ પુંસ્ત્વે યુવા ધીમાન્ જનપ્રિયઃ ॥
યદ્ ઉચ્યતે દ્વિજાતીનાં શૂદ્રાદ્ દારોપસંગ્રહઃ ।
નૈતન્ મમ મતં યસ્માત્ તત્રાયં જાયતે સ્વયમ્ ॥
તિસ્રો વર્ણાનુપૂર્વ્યેણ દ્વે તથૈકા યથાક્રમમ્ ।
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશાં ભાર્યા સ્વા શૂદ્રજન્મનઃ ॥
બ્રાહ્મો વિવાહ આહૂય દીયતે શક્ત્યલંકૃતા ।
તજ્જઃ પુનાત્ય્ ઉભયતઃ પુરુષાન્ એકવિંશતિમ્ ॥
યજ્ઞસ્થઋત્વિજે દૈવ આદાયાર્ષસ્ તુ ગોદ્વયમ્ ।
ચતુર્દશ પ્રથમજઃ પુનાત્ય્ ઉત્તરજશ્ ચ ષટ્ ॥
ઇત્ય્ ઉક્ત્વા ચરતાં ધર્મં સહ યા દીયતે ઽર્થિને ।
સ કાયઃ પાવયેત્ તજ્જઃ ષટ્ ષડ્ વંસ્યાન્ સહાત્મના ॥
આસુરો દ્રવિણાદાનાદ્ ગાન્ધર્વઃ સમયાન્ મિથઃ ।
રાક્ષસો યુદ્ધહરણાત્ પૈસાચઃ કન્યકાછલાત્ ॥
પાણિર્ ગ્રાહ્યઃ સવર્ણાસુ ગૃહ્ણીયાત્ ક્ષત્રિયા શરમ્ ।
વૈશ્યા પ્રતોદમ્ આદદ્યાદ્ વેદને ત્વ્ અગ્રજન્મનઃ ॥
પિતા પિતમહો ભ્રાતા સકુલ્યો જનની તથા ।
કન્યાપ્રદઃ પૂર્વનાશે પ્રકૃતિસ્થઃ પરઃ પરઃ ॥
અપ્રયચ્છન્ સમાપ્નોતિ ભ્રૂણહત્યામ્ ઋતાવ્ ઋતૌ ।
ગમ્યં ત્વ્ અભાવે દાતૄણાં કન્યા કુર્યાત્ સ્વયંવરમ્ ॥
અનાખ્યાય દદદ્ દોષં દણ્ડ્ય ઉત્તમસાહસમ્ ।
અદુષ્ટાં તુ ત્યજન્ દણ્ડ્યો દૂષયંસ્ તુ મૃષા શતમ્ ॥
અક્ષતા ચ ક્ષતા ચૈવ પુનર્ભૂઃ સંસ્કૃતા પુનઃ ।
સ્વૈરિણી યા પતિં હિત્વા સવર્ણં કામતઃ શ્રયેત્ ॥
આપુત્રાં ગુર્વનુજ્ઞાતો દેવરઃ પુત્રકામ્યયા ।
સપિણ્ડો વા સગોત્રો વા ઘૃતાભ્યક્ત ઋતાવ્ ઇયાત્ ॥
આ ગર્ભસંભવાદ્ ગચ્છેત્ પતિતસ્ ત્વ્ અન્યથા ભવેત્ ।
અનેન વિધિના જાતઃ ક્ષેત્રજો ઽસ્ય ભવેત્ સુતઃ ॥
હૃતાધિકારાં મલિનાં પિણ્ડમાત્રોપજીવિનીમ્ ।
પરિભૂતામ્ અધઃશય્યાં વાસયેદ્ વ્યભિચારિણીમ્ ॥
સોમઃ શૌચં દદવ્ આસાં ગન્ધર્વશ્ ચ શુભાં ગિરમ્ ।
પાવકઃ સર્વમેધ્યત્વં મેધ્યા વૈ યોષિતો હ્ય્ અતઃ ॥
વ્યભિચારાદ્ ઋતૌ શુદ્ધિર્ ગર્ભે ત્યાગો વિધીયતે ।
ગર્ભભર્તૃવધાદૌ ચ તથા મહતિ પાતકે ॥
સુરાપી વ્યાધિતા ધૂર્તા વન્ધ્યાર્થઘ્ન્ય્ અપ્રિયંવદા ।
સ્ત્રીપ્રસૂશ્ ચાધિવેત્તવ્યા પુરુષદ્વેષિણી તથા ॥
અધિવિન્ના તુ ભર્તવ્યા મહદ્ એનો ઽન્યથા ભવેત્ ।
યત્રાનુકૂલ્યં દંપત્યોસ્ ત્રિવર્ગસ્ તત્ર વર્ધતે ॥
મૃતે જીવતિ વા પત્યૌ યા નાન્યમ્ ઉપગચ્છતિ ।
સેહ કીર્તિમ્ અવાપ્નોતિ મોદતે ચોમયા સહ ॥
આજ્ઞાસંપાદિનીં દક્ષાં વીરસૂં પ્રિયવાદિનીમ્ ।
ત્યજન્ દાપ્યસ્ તૃતીયાંશમ્ અદ્રવ્યો ભરણં સ્ત્રિયાઃ ॥
સ્ત્રીભિર્ ભર્તૃવચઃ કાર્યમ્ એષ ધર્મઃ પરઃ સ્ત્રિયાઃ ॥
આ શુદ્ધેઃ સંપ્રદીક્ષ્યો હિ મહાપાતકદૂષિતઃ ॥
લોકાનન્ત્યં દિવઃ પ્રાપ્તિઃ પુત્રપૌત્રપ્રપૌત્રકૈઃ ।
યસ્માત્ તસ્માત્ સ્ત્રિયઃ સેવ્યાઃ કર્તવ્યાશ્ ચ સુરક્ષિતાઃ ॥
ષોડશર્તુનિશાઃ સ્ત્રીણાં તસ્મિન્ યુગ્માસુ સંવિશેત્ ।
બ્રહ્મચાર્ય્ એવ પર્વાણ્ય્ આદ્યાઃ ચતસ્રસ્ તુ વર્જયેત્ ॥
એવં ગચ્છન્ સ્ત્રિયં ક્ષામાં મઘાં મૂલં ચ વર્જયેત્ ।
સુસ્થ ઇન્દૌ સકૃત્ પુત્રં લક્ષણ્યં જનયેત્ પુમાન્ ॥
યથાકામી ભવેદ્ વાપિ સ્ત્રીણાં વરમ્ અનુસ્મરન્ ।
સ્વદારનિરતશ્ ચૈવ સ્ત્રિયો રક્ષ્યા યતઃ સ્મૃતાઃ ॥
ભર્તૃભ્રાતૃપિતૃજ્ઞાતિશ્વશ્રૂશ્વશુરદેવરૈઃ ।
બન્ધુભિશ્ ચ સ્ત્રિયઃ પૂજ્યાઃ ભૂષણાચ્છાદનાશનૈઃ ॥
સંયતોપસ્કરા દક્ષા હૃષ્ટા વ્યયપરાઙ્મુખી ।
કુર્યાચ્ છ્વશુરયોઃ પાદવન્દનં ભર્તૃતત્પરા ॥
ક્રીડાં શરીરસંસ્કારં સમાજોત્સવદર્શનમ્ ।
હાસ્યં પરગૃહે યાનં ત્યજેત્ પ્રોષિતભર્તૃકા ॥
રક્ષેત્ કન્યાં પિત વિન્નાં પતિઃ પુત્રાશ્ ચ વાર્ધકે ।
અભાવે જ્ઞાતયસ્ તેષાં ન સ્વાતન્ત્ર્યં ક્વચિત્ સ્ત્રિયાઃ ॥
પિતૃમાતૃસુતભ્રાતૃશ્વશ્રૂશ્વશુરમાતુલૈઃ ।
હીના ન સ્યાદ્ વિના ભર્ત્રા ગર્હણીયાન્યથા ભવેત્ ॥
પતિપ્રિયહિતે યુક્તા સ્વાચારા વિજિતેન્દ્રિયા ।
સેહ કીર્તિમ્ અવાપ્નોતિ પ્રેત્ય ચાનુત્તમાં ગતિમ્ ॥
સત્યામ્ અન્યાં સવર્ણાયાં ધર્મકાર્યં ન કારયેત્ ।
સવર્ણાસુ વિધૌ ધર્મ્યે જ્યેષ્ઠયા ન વિનેતરા ॥
દાહયિત્વાગ્નિહોત્રેણ સ્ત્રિયં વૃત્તવતીં પતિઃ ।
આહરેદ્ વિધિવદ્ દારાન્ અગ્નીંશ્ ચૈવાવિલમ્બયન્ ॥
સવર્ણેભ્યઃ સવર્ણાસુ જાયન્તે હિ સજાતયઃ ।
અનિન્દ્યેષુ વિવાહેષુ પુત્રાઃ સંતાનવર્ધનાઃ ॥
વિપ્રાન્ મૂર્ઘાવસિક્તો હિ ક્ષત્રિયાયાં વિશઃ સ્ત્રિયાં ।
અમ્બષ્ઠઃ શૂદ્ર્યાં નિષાદો જાતઃ પારશ્વો ઽપિ વા ॥
વૈશ્યાશૂદ્ર્યોસ્ તુ રાજન્યાન્ માહિષ્યોગ્રૌ સુતૌ સ્મૃતૌ ।
વૈશ્યાત્ તુ કરણઃ શૂદ્ર્યાં વિન્નાસ્વ્ એષ વિધિઃ સ્મૃતઃ ॥
બ્રાહ્મણ્યાં ક્ષત્રિયાત્ સૂતો વૈશ્યાદ્ વૈદેહકસ્ તથા ।
શૂદ્રાજ્ જાતસ્ તુ ચણ્ડાલઃ સર્વધર્મબહિષ્કૃતઃ ॥
ક્ષત્રિયા માગધં વૈશ્યાચ્ છૂદ્રાત્ ક્ષત્તારમ્ એવ ચ ।
શૂદ્રાદ્ આયોગવં વૈશ્યા જનયામાસ વૈ સુતમ્ ॥
માહિષ્યેણ કરણ્યાં તુ રથકારઃ પ્રજાયતે ।
અસત્સન્તસ્ તુ વિજ્ઞેયાઃ પ્રતિલોમાનુલોમજાઃ ॥
જાત્યુત્કર્ષો યુગે જ્ઞેયઃ સપ્તમે પઞ્ચમે ઽપિ વા ।
વ્યત્યયે કર્મણાં સામ્યં પૂર્વવચ્ ચાધરોત્તરમ્ ॥
કર્મ સ્માર્તં વિવાહાગ્નૌ કુર્વીત પ્રત્યહં ગૃહી ।
દાયકાલાહૃતે વાપિ શ્રૌતં વૈતાનિકાગ્નિષુ ॥
શરીરચિન્તાં નિર્વર્ત્ય કૃતશૌચવિધિર્ દ્વિજઃ ।
પ્રાતઃસંધ્યામ્ ઉપાસીત દન્તધાવનપૂર્વકમ્ ॥
હુત્વાગ્નીન્ સૂર્યદૈવત્યાન્ જપેન્ મન્ત્રાન્ સમાહિતઃ ।
વેદાર્થાન્ અધિગચ્છેચ્ ચ શાસ્ત્રાણિ વિવિધાનિ ચ ॥
ઉપેયાદ્ ઈશ્વરં ચૈવ યોગક્ષેમાર્થસિદ્ધયે ॥
સ્નાત્વા દેવાન્ પિતૄંશ્ ચૈવ તર્પયેદ્ અર્ચયેત્ તથા ॥
વેદાથર્વપુરાણિ સેતિહાસાનિ શક્તિતઃ ।
જપયજ્ઞપ્રસિદ્ધર્થં વિદ્યાં ચાધ્યાત્મિકીં જપેત્ ॥
બલિકર્મસ્વધાહોમસ્વાધ્યાયાતિથિસત્ક્રિયાઃ ।
ભૂતપિત્રમરબ્રહ્મમનુષ્યાણાં મહામખાઃ ॥
અન્નં પિતૃમનુષ્યેભો દેયમ્ અપ્ય્ અન્વહં જલમ્ ।
સ્વાધ્યાયં સતતં કુર્યાન્ ન પચેદ્ અન્નમ્ આત્મને ॥
બાલસ્વવાસિનીવૃદ્ધગર્ભિણ્યાતુરકન્યકાઃ ।
સંભોજ્યાતિથિભૃત્યાંશ્ ચ દમ્પત્યોઃ શેષભોજનમ્ ॥
આપોશનેનોપરિષ્ટાદ્ અધસ્તાદ્ અશ્નતા તથા ।
અનગ્નમ્ મૃતં ચૈવ કાર્યમ્ અન્નં દ્વિજન્મના ॥
અતિથિત્વેન વર્ણાનાં દેયં શક્ત્યાનુપૂર્વશઃ ।
અપ્રણોદ્યો ઽતિથિઃ સાયમ્ અપિ વાગ્ભૂતૃણોદકૈઃ ॥
સત્કૃત્ય ભિક્ષવે ભિક્ષા દાતવ્યા સુવ્રતાય ચ ।
ભોજયેચ્ ચાગતાન્ કાલે સખિસંબન્ધિબાન્ધવાન્ ॥
મહોક્ષં વા મહાજં શ્રોત્રિયાયોપકલ્પયેત્ ।
સત્ક્રિયાન્વાસનં સ્વાદુ ભોજનં સૂનૃતં વચઃ ॥
પ્રતિસંવત્સરં ત્વ્ અર્ઘ્યાઃ સ્નાતકાચાર્યપાર્થિવાઃ ।
પ્રિયો વિવાહ્યશ્ ચ તથા યજ્ઞં પ્રત્ય્ ઋત્વિજઃ પુનઃ ॥
અધ્વનીનો ઽતિથિર્ જ્ણેયઃ શ્રોત્રિયો વેદપારગઃ ।
માન્યાવ્ એતૌ ગૃહસ્થસ્ય બ્રહ્મલોકમ્ અભીપ્સતઃ ॥
પરપાકરુચિર્ ન સ્યાદ્ અનિન્દ્યામન્ત્રણાદ્ ઋતે ।
વાક્પાણિપાદચાપલ્યં વર્જયેચ્ ચાતિભોજનમ્ ॥
અતિથિં શ્રોત્રિયં તૃપ્તમ્ આ સીમાન્તમ્ અનુવ્રજેત્ ।
અહઃશેષં સમાસીત શિષ્ટૈર્ ઇષ્ટૈશ્ ચ બન્ધુભિઃ ॥
ઉપાસ્ય પશ્ચિમાં સંધ્યાં હુત્વાગ્નીંસ્ તાન્ ઉપાસ્ય ચ ।
ભૃત્યૈઃ પરિવૃતો ભુક્ત્વા નાતિતૃપ્યાથ સંવિશેત્ ॥
બ્રાહ્મે મુહૂર્તે ચોત્થાય ચિન્તયેદ્ આત્મનો હિતમ્ ।
ધર્માર્થકામાન્ સ્વે કાલે યથાશક્તિ ન હાપયેત્ ॥
વિદ્યાકર્મવયોબન્ધુવિત્તૈર્ માન્યા યથાક્રમમ્ ।
એતૈઃ પ્રભૂતૈઃ શૂદ્રો ઽપિ વાર્ધકે માનમ્ અર્હતિ ॥
વૃદ્ધભારિનૃપસ્નાતસ્ત્રીરોગિવરચક્રિણામ્ ।
પન્થા દેયો નૃપસ્ તેષાં માન્યઃ સ્નાતશ્ ચ ભૂપતેઃ ॥
ઇજ્યાધ્યયનદાનાનિ વૈશ્યસ્ય ક્ષત્રિયસ્ય ચ ।
પ્રતિગ્રહો ઽધિકો વિપ્રે યાજનાધ્યાપને તથા ॥
પ્રધાનં ક્ષત્રિયે કર્મ પ્રજાનાં પરિપાલનમ્ ।
કુસીદકૃષિવાણિજ્યપાશુપાલ્યં વિશઃ સ્મૃતમ્ ॥
શૂદ્રસ્ય દ્વિજશુશ્રૂષા તયાજીવન્ વણિગ્ ભવેત્ ।
શિલ્પૈર્ વા વિવિધૈર્ જીવેદ્ દ્વિજાતિહિતમ્ આચરન્ ॥
ભાર્યારતિઃ શુચિર્ ભૃત્યભર્તા શ્રાદ્ધક્રિયારતઃ ।
નમસ્કારેણ મન્ત્રેણ પઞ્ચયાજ્ઞાન્ ન હાપયેત્ ॥
અહિંસા સત્યમ્ અસ્તેયં શૌચમ્ ઇન્દ્રિયનિગ્રહઃ ।
દાનં દમો દયા ક્ષાન્તિઃ સર્વેષાં ધર્મસાધનમ્ ॥
વયોબુદ્ધ્યર્થવાગ્વેષશ્રુતાભિજનકર્મણામ્ ।
આચરેત્ સદૃશીં વૃત્તિમ્ અજિહ્મામ્ અશઠાં તથા ॥
ત્રૈવાર્ષિકાધિકાન્નો યઃ સ હિ સોમં પિબેદ્ દ્વિજઃ ।
પ્રાક્સૌમિકીઃ ક્રિયાઃ કુર્યાદ્ યસ્યાન્નં વાર્ષિકં ભવેત્ ॥
પ્રતિસંવત્સરં સોમઃ પશુઃ પ્રત્યયનં તથા ।
કર્તવ્યાગ્રયણેષ્ટિશ્ ચ ચાતુર્માસ્યાનિ ચૈવ હિ ॥
એષામ્ અસંભવે કુર્યાદ્ ઇષ્ટિં વૈશ્વાનરીં દ્વિજઃ ।
હીનકલ્પં ન કુર્વીત સતિ દ્રવ્યે ફલપ્રદમ્ ॥
ચણ્ડાલો જાયતે યજ્ઞકરણાચ્ છૂદ્રભિક્ષિતાત્ ।
યજ્ઞાર્થં લબ્ધમ્ અદદદ્ ભાસઃ કાકો ઽપિ વા ભવેત્ ॥
ન સ્વાધ્યાયવિરોધ્યર્થમ્ ઈહેત ન યતસ્ તતઃ ।
ન વિરુદ્ધપ્રસઙ્ગેન સંતોષી ચ ભવેત્ સદા ॥
રજાન્તેવાસિયાજ્યેભ્યઃ સીદન્ન્ ઇચ્છેદ્ ધનં ક્ષુધા ।
દમ્ભિહૈતુકપાખણ્ડિબકવૃત્તીંશ્ ચ વર્જયેત્ ॥
શુક્લામ્બરધરો નીચકેશશ્મશ્રુનખઃ શુચિઃ ।
ન ભાર્યાદર્શને અશ્નીયાન્ નૈકવાસા ન સંસ્થિતઃ ॥
ન સંશયં પ્રપદ્યેત નાકસ્માદ્ અપ્રિયં વદેત્ ।
નાહિતં નાનૃતં ચૈવ ન સ્તેનઃ સ્યાન્ ન વાર્ધિષી ॥
દાક્ષાયણી બ્રહ્મસૂત્રી વેણુમાન્ સકમણ્ડલુઃ ।
કુર્યાત્ પ્રદક્ષિણં દેવમૃદ્ગોવિપ્રવનસ્પતીન્ ॥
ન તુ મેહેન્ નદીછાયાવર્ત્મગોષ્ઠામ્બુભસ્મસુ ।
ન પ્રત્યગ્ન્યર્કગોસોમસંધ્યામ્બુસ્ત્રીદ્વિજન્મનઃ ॥
નેક્ષેતાર્કં ન નગ્નાં સ્ત્રીં ન ચ સંસૃષ્ટમૈથુનામ્ ।
ન ચ મૂત્રં પુરીષં વા નાશુચી રાહુતારકાઃ ॥
અયં મે વજ્ર ઇત્યેવં સર્વં મન્ત્રમ્ ઉદીરયેત્ ।
વર્ષત્ય્ અપ્રાવૃતો ગચ્છેત્ સ્વપેત્ પ્રત્યક્શિરા ન ચ ॥
ષ્ઠીવનાસૃક્શકૃન્મૂત્રરેતાંસ્ય્ અપ્સુ ન નિક્ષિપેત્ ।
પાદૌ પ્રતાપયેન્ નાગ્નૌ ન ચૈનમ્ અભિલઙ્ઘયેત્ ॥
જલં પિબેન્ નાઞ્જલિના ન શયાનં પ્રબોધયેત્ ।
નાક્ષૈઃ ક્રીડેન્ ન ધર્મઘ્નૈર્ વ્યાધિતૈર્ વા ન સંવિશેત્ ॥
વિરુદ્ધં વર્જયેત્ કર્મ પ્રેતધૂમં નદીતરમ્ ।
કેશભસ્મતુષાઙ્ગારકપાલેષુ ચ સંસ્થિતિમ્ ॥
નાચક્ષીત ધયન્તીં ગાં નાદ્વરેણ વિશેત્ ક્વચિત્ ।
ન રાજ્ઞઃ પ્રતિગૃહ્ણીયાલ્ લુબ્ધસ્યોચ્છાસ્ત્રવર્તિનઃ ॥
પ્રતિગ્રહે સૂનિચક્રિધ્વજિવેશ્યાનરાધિપાઃ ।
દુષ્ઠા દશગુણં પૂર્વાત્ પૂર્વાદ્ એતે યથાક્રમમ્ ॥
અધ્યાયાનામ્ ઉપાકર્મ શ્રાવણ્યાં શ્રવણેન વા ।
હસ્તેનૌષધિભાવે વા પઞ્ચમ્યાં શ્રાવણસ્ય તુ ॥
પૌષમાસસ્ય રોહિણ્યામ્ અષ્ટકાયામ્ અથાપિ વા ।
જલાન્તે છન્દસાં કુર્યાદ્ ઉત્સર્ગં વિધિવદ્ બહિઃ ॥
ત્ર્યહં પ્રેતેષ્વ્ અનધ્યાયઃ શિષ્યર્ત્વિગ્ગુરુબન્ધુષુ ।
ઉપાકર્મણિ ચોત્સર્ગે સ્વશાખાશ્રોત્રિયે તથા ॥
સંધ્યાગર્જિતનિર્ઘાતભૂકમ્પોલ્કાનિપાતને ।
સમાપ્ય વેદં દ્યુનિશમ્ આરણ્યકમ્ અધીત્ય ચ ॥
પઞ્ચદશ્યાં ચતુર્દશ્યામ્ અષ્ટમ્યાં રાહુસૂતકે ।
ઋતુસંધિષુ ભુક્ત્વા વા શ્રાદ્ધિકં પ્રતિગૃહ્ય ચ ॥
પશુમણ્ડૂકનકુલશ્વાહિમાર્જારમૂષકૈઃ ।
કૃતે ઽન્તરે ત્વ્ અહોરાત્રં શક્રપાતે તથોચ્છ્રયે ॥
શ્વક્રોષ્ટૃગર્દભોલૂકસામબાણાર્તનિઃસ્વને ।
અમેધ્યશવશૂદ્રાન્ત્યશ્મશાનપતિતાન્તિકે ॥
દેશે ઽશુચાવ્ આત્મનિ ચ વિદ્યુત્ સ્તનિતસંપ્લવે ।
ભુક્ત્વાર્દ્રપાણિર્ અમ્ભોઽન્તર્ અર્ધરાત્રે ઽતિમારુતે ॥
પાંસુપ્રતર્ષે દિગ્દાહે સંયાનીહારભીતિષુ ।
ધાવતઃ પૂતિગન્ધે ચ શિષ્ટે ચ ગૃહમ્ આગતે ॥
ખરોષ્ટ્રયાનહસ્ત્યશ્વનૌવૃક્ષેરિણરોહણે ।
સપ્તત્રિંશદ્ અનધ્યાયાન્ એતાંસ્ તાત્કાલિકાન્ વિદુઃ ॥
દેવર્ત્વિક્સ્નાતકાચાર્યરાજ્ઞાં છાયાં પરસ્ત્રિયાઃ ।
નાક્રામેદ્ રક્તવિણ્મૂત્રષ્ઠીવનોદ્વર્તનાદિ ચ ॥
વિપ્રાહિક્ષત્રિયાત્માનો નાવજ્ઞેયાઃ કદાચન ।
આ મૃત્યોઃ શ્રિયમ્ આકાઙ્ક્ષેન્ ન કંચિન્ મર્મણિ સ્પૃશેત્ ॥
દૂરાદ્ ઉચ્છિષ્ટવિણ્મૂત્રપાદામ્ભાંસિ સમુત્સૃજેત્ ।
શ્રુતિસ્મૃત્યુદિતં સમ્યઙ્ નિત્યમ્ આચારમ્ આચરેત્ ॥
ગોબ્રાહ્મણાનલાન્નાનિ નોચ્છિષ્ટો ન પદા સ્પૃશેત્ ।
ન નિન્દાતાડને કુર્યાત્ પુત્રં શિષ્યં ચ તાડયેત્ ॥
કર્મણા મનસા વાચા યત્નાદ્ ધર્મં સમાચરેત્ ।
અસ્વર્ગ્યં લોકવિદ્વિષ્ટં ધર્મ્યમ્ અપ્ય્ આચરેન્ ન તુ ॥
માતૃપિત્રતિથિભ્રાતૃજામિસંબન્ધિમાતુલૈઃ ।
વૃદ્ધબાલાતુરાચાર્યવૈદ્યસંશ્રિતબાન્ધવૈઃ ॥
ઋત્વિક્પુરોહિતાપત્યભાર્યાદાસસનાભિભિઃ ।
વિવાદં વર્જયિત્વા તુ સર્વાંલ્ લોકાઞ્ જયેદ્ ગૃહી ॥
પઞ્ચ પિણ્ડાન્ અનુદ્ધૃત્ય ન સ્નાયાત્ પરવારિષુ ।
સ્નાયાન્ નદીદેવખાતહૃદપ્રસ્રવણેષુ ચ ॥
પરશય્યાસનોદ્યાનગૃહયાનાનિ વર્જયેત્ ।
અદત્તાન્ય્ અગ્નિહીનસ્ય નાન્નમ્ અદ્યાદ્ અનાપદિ ॥
કદર્યબદ્ધચૌરાણાં ક્લીબરઙ્ગાવતારિણામ્ ।
વૈણાભિશસ્તવાર્ધુષ્યગણિકાગણદીક્ષિણામ્ ॥
ચિકિત્સકાતુરક્રુદ્ધપુંશ્ચલીમત્તવિદ્વિષામ્ ।
ક્રૂરોગ્રપતિતવ્રાત્યદામ્ભિકોચ્છિષ્ટભોજિનામ્ ॥
અવીરાસ્ત્રીસ્વર્ણકારસ્ત્રીજિતગ્રામયાજિનામ્ ।
શસ્ત્રવિક્રયિકર્મારતન્તુવાયશ્વવૃત્તિનામ્ ॥
નૃશંસરાજરજકકૃતઘ્નવધજીવિનામ્ ।
ચૈલધાવસુરાજીવસહોપપતિવેશ્મનામ્ ॥
પિશુનાનૃતિનોશ્ ચૈવ તથા ચાક્રિકબન્દિનામ્ ।
એષામ્ અન્નં ન ભોક્તવ્યં સોમવિક્રયિણસ્ તથા ॥
શૂદ્રેષુ દાસગોપાલકુલમિત્રાર્ધસીરિણઃ ।
ભોજ્યાન્ના નાપિતશ્ ચૈવ યશ્ ચાત્માનં નિવેદયેત્ ॥
અનર્ચિતં વૃથામાંસં કેશકીટસમન્વિતમ્ ।
શુક્તં પર્યુષિતોચ્છિષ્ટં શ્વસ્પૃષ્ટં પતિતેક્ષિતમ્ ॥
ઉદક્યાસ્પૃષ્ટસંઘુષ્ટં પર્યાયાન્નં ચ વર્હયેત્ ।
ગોઘ્રાતં શકુનોચ્છિષ્ટં પદા સ્પૃષ્ટં ચ કામતઃ ॥
અન્નં પર્યુષિતં ભોજ્યં સ્નેકાક્તં ચિરસંસ્થિતમ્ ।
અસ્નેહા અપિ ગોધૂમયવગોરસવિક્રિયાઃ ॥
સંધિન્યનિર્દશાવત્સાગોપયઃ પરિવર્જયેત્ ।
ઔષ્ટ્રમ્ ઐકશફં સ્ત્રૈણમ્ આરણ્યકમ્ અથાવિકમ્ ॥
દેવતાર્થં હવિઃ શિગ્રુ લોહિતાન્ વ્રશ્ચનાંસ્ તથા ।
અનુપાકૃતમાંસાનિ વિડ્જાનિ કવકાનિ ચ ॥
ક્રવ્યાદપક્ષિદાત્યૂહશુકપ્રતુદટિટ્ટિભાન્ ।
સારસૈકશફાન્ હંસાન્ સર્વાંશ્ ચ ગ્રામવાસિનઃ ॥
કોયષ્ટિપ્લવચક્રાહ્વબલાકાબકવિષ્કિરાન્ ।
વૃથાકૃસરસંયાવપાયસાપૂપશષ્કુલીઃ ॥
કલવિઙ્કં સકાકોલં કુરરં રજ્જુદાલકમ્ ।
જાલપાદાન્ ખઞ્જરીટાન્ અજ્ઞાતાંશ્ ચ મૃગદ્વિજાન્ ॥
ચાષાંશ્ ચ રક્તપાદાંશ્ ચ સૌનં વલ્લૂરમ્ એવ ચ ।
મત્સ્યાંશ્ ચ કામતો જગ્ધ્વા સોપવાસસ્ ત્ર્યહં વસેત્ ॥
પલાણ્ડું વિડ્વરાહં ચ છત્રાકં ગ્રામકુક્કુટમ્ ।
લશુનં ગૃઞ્જનં ચૈવ જગ્ધ્વા ચાન્દ્રાયણં ચરેત્ ॥
પ્રાણાત્યયે તથા શ્રાદ્ધે પ્રોક્ષિતે દ્વિજકામ્યયા ।
દેવાન્ પિતૄન્ સમભ્યર્ચ્ય ખાદન્ માંસં ન દોષભાક્ ॥
સર્વાન્ કામાન્ અવાપ્નોતિ હયમેધફલં તથા ।
ગૃહે ઽપિ નિવસન્ વિપ્રો મુનિર્ માંસવિવર્જનાત્ ॥
સૌવર્ણરાજતાબ્જાનામ્ ઊર્ધ્વપાત્રગ્રહાશ્મનામ્ ।
શાકરજ્જુમૂલફલવાસોવિદલચર્મણામ્ ॥
પાત્રાણાં ચમસાનાં ચ વારિણાં શુદ્ધિર્ ઇષ્યતે ।
ચરુસ્રુક્સ્રુવસસ્નેહપાત્રાણ્ય્ ઉષ્ણેન વારિણા ॥
સ્ફ્યશૂર્પાજિનધાન્યાનાં મુસલોલૂખલાનસામ્ ।
પ્રોક્ષણં સંહતાનાં ચ બહૂનાં ધાન્યવાસસામ્ ।
તક્ષણં દારુશૃઙ્ગાસ્થ્નાં ગોવાલૈઃ ફલસંભુવામ્ ।
માર્જનં યજ્ઞપાત્રાણાં પાણિના યજ્ઞકર્મણિ ॥
સોષરોદકગોમૂત્રૈઃ શુધ્યત્ય્ આવિકકૌશિકમ્ ।
સશ્રીફલૈર્ અંશુપટ્ટં સારિષ્ટૈઃ કુતપં તથા ॥
સગૌરસર્ષપૈઃ ક્ષૌમં પુનઃ પાકાન્ મહીમયમ્ ।
કારુહસ્તઃ શુચિઃ પણ્યં ભૈક્ષં યોષિન્મુખં તથા ॥
ગોઘ્રાતે ઽઅન્ને તથા કેશમક્ષિકાકીટદૂષિતે ।
સલિલં ભસ્મ મૃદ્ વાપિ પ્રક્ષેપ્તવ્યં વિશુદ્ધયે ॥
ત્રપુસીસકતામ્રાણાં ક્ષારામ્લોદકવારિભિઃ ।
ભસ્માદ્ભિઃ કાંસ્યલોહાનાં શુદ્ધિઃ પ્લાવો દ્રવ્સ્ય તુ ॥
અમેધ્યાક્તસ્ય મૃત્તોયૈઃ શુદ્ધિર્ ગન્ધાદિકર્ષણાત્ ।
વાક્શસ્તમ્ અમ્બુનિર્ણિક્તમ્ અજ્ઞાતં ચ સદા શુચિ ॥
શુચિ ગોતૃપ્તિકૃત્ તોયં પ્રકૃતિસ્થં મહીગતમ્ ।
તથા માંસં શ્વચણ્ડાલક્રવ્યાદાદિનિપાતિતમ્ ॥
રશ્મિર્ અગ્ની રજશ્ છાયા ગૌર્ અશ્વો વસુધાનિલઃ ।
વિપ્રુષો મક્ષિકાઃ સ્પર્શે વત્સઃ પ્રસ્નવને શુચિઃ ॥
અજાશ્વયોર્ મુખં મેધ્યં ન ગોર્ ન નરજા મલાઃ ।
પન્થાનશ્ ચ વિશુધ્યન્તિ સોમસૂર્યાંશુમારુતૈઃ ॥
મુખજા વિપ્રુષો મેધ્યાસ્ તથાચમનબિન્દવઃ ।
શ્મશ્રુ ચાસ્યગતં દન્તસક્તં ત્યક્ત્વા તતઃ શુચિઃ ॥
સ્નાત્વા પીત્વા ક્ષુતે સુપ્તે ભુક્ત્વા રથ્યોપસર્પણે ।
આચાન્તઃ પુનર્ આચામેદ્ વાસો વિપરિધાય ચ ॥
રથ્યાકર્દમતોયાનિ સ્પૃષ્ટાન્ય્ અન્ત્યશ્વવાયસૈઃ ।
મારુતેનૈવ શુધ્યન્તિ પક્વેષ્ટકચિતાનિ ચ ॥
તપસ્ તપ્ત્વાસૃજદ્ બ્રહ્મા બ્રાહ્મણાન્ વેદગુપ્તયે ।
તૃપ્ત્યર્થં પિતૃદેવાનાં ધર્મસંરક્ષણાય ચ ॥
સર્વસ્ય પ્રભવો વિપ્રાઃ શ્રુતાધ્યયનશીલિનઃ ।
તેભ્યઃ ક્રિયાપરાઃ શ્રેષ્ઠાસ્ તેભ્યો ઽપ્ય્ અધ્યાત્મવિત્તમાઃ ॥
ન વિદ્યયા કેવલયા તપસા વાપિ પાત્રતા ।
યત્ર વૃત્તમ્ ઇમે ચોભે તદ્ ધિ પાત્રં પ્રકીર્તિતમ્ ॥
ગોભૂતિલહિરણ્યાદિ પાત્રે દાતવ્યમ્ અર્ચિતમ્ ।
નાપાત્રે વિદુષા કિંચિદ્ આત્મનઃ શ્રેય ઇચ્છતા ॥
વિદ્યાતપોભ્યાં હીનેન ન તુ ગ્રાહ્યઃ પ્રતિગ્રહઃ ।
ગૃહ્ણન્ પ્રદાતારમ્ અધો નયત્ય્ આત્માનમ્ એવ ચ ॥
દાતવ્યં પ્રત્યહં પાત્રે નિમિત્તેષુ વિશેષતઃ ।
યાચિતેનાપિ દાતવ્યં શ્રદ્ધાપૂતં સ્વશક્તિતઃ ॥
હેમશૃઙ્ગી શફૈ રૌપ્યૈઃ સુશીલા વસ્ત્રસંયુતા ।
સકાંસ્યપાત્રા દાતવ્યા ક્ષીરિણી ગૌઃ સદક્ષિણા ॥
દાતાસ્યાઃ સ્વર્ગમ્ આપ્નોતિ વત્સરાન્ રોમસંમિતાન્ ।
કપિલા ચેત્ તારયતિ ભૂયશ્ ચાસપ્તમં કુલમ્ ॥
સવત્સારોમતુલ્યાનિ યુગાન્ય્ ઉભતોમુખીમ્ ।
દાતાસ્યાઃ સ્વર્ગમ્ આપ્નોતિ પૂર્વેણ વિધિના દદત્ ॥
યાવદ્ વત્સસ્ય પાદૌ દ્વૌ મુખં યોન્યાં ચ દૃશ્યતે ।
તાવદ્ ગૌઃ પૃથિવી જ્ઞેયા યાવદ્ ગર્ભં ન મુઞ્ચતિ ॥
યથાકથંચિદ્ દત્ત્વા ગાં ધેનું વા ઽધેનુમ્ એવ વા ।
અરોગામ્ અપરિક્લિષ્ટાં દાતા સ્વર્ગે મહીયતે ॥
શ્રાન્તસંવાહનં રોગિપરિચર્યા સુરાર્ચનમ્ ।
પાદશૌચં દ્વિજોચ્છિષ્ટમ્ આર્જનં ગોપ્રદાનવત્ ॥
ભૂદીપાશ્ ચાન્નવસ્ત્રામ્ભસ્તિલસર્પિઃપ્રતિશ્રયાન્ ।
નૈવેશિકં સ્વર્ણધુર્યં દત્ત્વા સ્વર્ગે મહીયતે ॥
ગૃહધાન્યાભયોપાનચ્છત્રમાલ્યાનુલેપનમ્ ।
યાનં વૃક્ષં પ્રિયં શય્યાં દત્ત્વાત્યન્તં સુખી ભવેત્ ॥
સર્વધર્મમયં બ્રહ્મ પ્રદાનેભ્યો ઽધિકં યતઃ ।
તદ્ દદત્ સમવાપ્નોતિ બ્રહ્મલોકમ્ અવિચ્યુતમ્ ॥
પ્રતિગ્રહસમર્થો ઽપિ નાદત્તે યઃ પ્રતિગ્રહમ્ ।
યે લોકા દાનશીલાનાં સ તાન્ આપ્નોતિ પુષ્કલાન્ ॥
કુશાઃ શાકં પયો મત્સ્યા ગન્ધાઃ પુષ્પં દધિ ક્ષિતિઃ ।
માંસં શય્યાસનં ધાનાઃ પ્રત્યાખ્યેયં ન વારિ ચ ॥
અયાચિતાહૃતં ગ્રાહ્યમ્ અપિ દુષ્કૃતકર્મણઃ ।
અન્યત્ર કુલટાષણ્ઢપતિતેભ્યસ્ તથા દ્વિજઃ ॥
દેવાતિથ્યર્ચનકૃતે ગુરુભૃત્યાર્થમ્ એવ વા ।
સર્વતઃ પ્રતિગૃહ્ણીયાદ્ આત્મવૃત્ત્યર્થમ્ એવ ચ ॥
અમાવાસ્યાષ્ટકા વૃદ્ધિઃ કૃષ્ણપક્ષો ઽયનદ્વયમ્ ।
દ્રવ્યં બ્રાહ્મણસંપત્તિર્ વિષુવત્ સૂર્યસંક્રમઃ ॥
વ્યતીપાતો ગજચ્છાયા ગ્રહણં ચન્દ્રસૂર્યયોઃ ।
શ્રાદ્ધં પ્રતિ રુચિશ્ ચૈવ શ્રાદ્ધકાલાઃ પ્રકીર્તિતાઃ ॥
અગ્ર્યાઃ સર્વેષુ વેદેષુ શ્રોત્રિયો બ્રહ્મવિદ્ યુવા ।
વેદાર્થવિજ્ જ્યેષ્ઠસામા ત્રિમધુસ્ ત્રિસુપર્ણિકઃ ॥
સ્વસ્રીયઋત્વિગ્જામાતૃયાજ્યશ્વશુરમાતુલાઃ ।
ત્રિણાચિકેતદૌહિત્રશિષ્યસંબન્ધિબાન્ધવાઃ ॥
કર્મનિષ્ઠાસ્ તપોનિષ્ઠાઃ પઞ્ચાગ્નિર્ બ્રહ્મચારિણઃ ।
પિતૃમાતૃપરાશ્ ચૈવ બ્રાહ્મણાઃ શ્રાદ્ધસંપદઃ ॥
રોગી હીનાતિરિક્તાઙ્ગઃ કાણઃ પૌનર્ભવસ્ તથા ।
અવકીર્ણી કુણ્ડગોલૌ કુનખી શ્યાવદન્તકઃ ॥
ભૃતકાધ્યાપકઃ ક્લીબઃ કન્યાદૂસ્ય્ અભિશસ્તકઃ ।
મિત્રધ્રુક્ પિશુનઃ સોમવિક્રયી પરિવિન્દકઃ ॥
માતાપિતૃગુરુત્યાગી કુણ્ડાશી વૃષલાત્મજઃ ।
પરપૂર્વાપતિઃ સ્તેનઃ કર્મદુષ્ટાશ્ ચ નિન્દિતાઃ ॥
નિમન્ત્રયેત પૂર્વેદ્યુર્ બ્રાહ્મણાન્ આત્મવાઞ્ શુચિઃ ।
તૈશ્ ચાપિ સંયતૈર્ ભાવ્યં મનોવાક્કાયકર્મભિઃ ॥
અપરાહ્ણે સમભ્યર્ચ્ય સ્વાગતેનાગતાંસ્ તુ તાન્ ।
પવિત્રપાણિર્ આચાન્તાન્ આસનેષૂપવેશયેત્ ॥
યુગ્માન્ દૈવે યથાશક્તિ પિત્ર્યે ઽયુગ્માંસ્ તથૈવ ચ ।
પરિસ્તૃતે શુચૌ દેશે દક્ષિણાપ્રવણે તથા ॥
દ્વૌ દૈવે પ્રાક્ ત્રયઃ પિત્ર્ય ઉદગ્ એકૈકમ્ એવ વા ।
માતામહાનામ્ અપ્ય્ એવં તન્ત્રં વા વૈશ્વદેવિકમ્ ॥
પાણિપ્રક્ષાલનં દત્ત્વા વિષ્ટરાર્થં કુશાન્ અપિ ।
આવાહયેદ્ અનુજ્ઞાતો વિશ્વેદેવાસ ઇત્ય્ ઋચા ॥
યવૈર્ અન્વવકીર્યાથ ભાજને સપવિત્રકે ।
શં નો દેવ્યા પયઃ ક્ષિપ્ત્વા યવો ઽસીતિ યવાંસ્ તથા ॥
દ્વિગુણાંસ્ તુ કુશાન્ દત્ત્વા હ્ય્ ઉશન્તસ્ ત્વેત્ય્ ઋચા પિતૄન્ ।
આવાહ્ય તદનુજ્ઞાતો જપેદ્ આયન્તુ નસ્ તતઃ ॥
અપહતા ઇતિ તિલાન્ વિકીર્ય ચ સમન્તતઃ ।
યવાર્થાસ્ તુ તિલૈઃ કાર્યાઃ કુર્યાદ્ અર્ઘ્યાદિ પૂર્વવત્ ॥
દત્ત્વાર્ઘ્યં સંસ્રવાંસ્ તેષાં પાત્રે કૃત્વા વિધાનતઃ ।
પિતૃભ્યઃ સ્થાનમ્ અસીતિ ન્યુબ્જં પાત્રં કરોત્ય્ અધઃ ॥
અગ્નૌ કરિષ્યન્ન્ આદાય પૃચ્છત્ય્ અન્નં ઘૃતપ્લુતમ્ ।
કુરુષ્વેત્ય્ અભ્યનુજ્ઞાતો હુત્વાગ્નૌ પિતૃયજ્ઞવત્ ॥
હુતશેષં પ્રદદ્યાત્ તુ ભાજનેષુ સમાહિતઃ ।
યથાલાભોપપન્નેષુ રૌપ્યેષુ ચ વિશેષતઃ ॥
દત્ત્વાન્નં પૃથિવીપાત્રમ્ ઇતિ પાત્રાભિમન્ત્રણમ્ ।
કૃત્વેદં વિષ્ણુર્ ઇત્ય્ અન્ને દ્વિજાઙ્ગુષ્ઠં નિવેશયેત્ ॥
સવ્યાહૃતિકાં ગાયત્રીં મધુવાતા ઇતિ ત્ર્યૃચમ્ ।
જપ્ત્વા યથાસુખં વાચ્યં ભુઞ્જીરંસ્ તે ઽપિ વાગ્યતાઃ ॥
અન્નમ્ ઇષ્ટં ચ દદ્યાદ્ અક્રોધનો ઽત્વરઃ ।
આ તૃપ્તેસ્ તુ પવિત્રાણિ જપ્ત્વા પૂર્વજપં તથા ॥
અન્નમ્ આદાય તૃપ્તાઃ સ્થ શેષં ચૈવાનુમાન્ય ચ ।
તદ્ અન્નં વિકિરેદ્ ભૂમૌ દદ્યાચ્ ચાપઃ સકૃત્ સકૃત્ ॥
સર્વમ્ અન્નમ્ ઉપાદાય સતિલં દક્ષિણામુખઃ ।
ઉચ્છિષ્ઠસંનિધૌ પિણ્ડાન્ દદ્યાદ્ વૈ પિતૃયજ્ઞવત્ ॥
માતામહાનામ્ અપ્ય્ એવં દદ્યાદ્ આચમનં તતઃ ।
સ્વસ્તિવાચ્યં તતઃ કુર્યાદ્ અક્ષય્યોદકમ્ એવ ચ ॥
દત્ત્વા તુ દક્ષિણાં શક્ત્યા સ્વધાકારમ્ ઉદાહરેત્ ।
વાચ્યતામ્ ઇત્ય્ અનુજ્ઞાતઃ પ્રકૃતેભ્યઃ સ્વધોચ્યતામ્ ॥
બ્રૂયુર્ અસ્તુ સ્વધેત્ય્ ઉક્તે ભૂમૌ સિઞ્ચેત્ તતો જલમ્ ।
વિશ્વેદાશ્ ચ પ્રીયન્તાં વિપ્રૈશ્ ચોક્ત ઇદં જપેત્ ॥
દાતારો નોઽભિવર્ધન્તાં વેદાઃ સંતતિર્ એવ ચ ।
શ્રદ્ધા ચ નો માવ્યગમદ્બહુદેયં ચ નોઽસ્ત્વિતિ ॥
ઇત્ય્ ઉક્ત્વોક્ત્વા પ્રિયા વાચઃ પ્રણિપત્ય વિસર્જયેત્ ।
વાજે વાજ ઇતિ પ્રીતઃ પિતૃપૂર્વં વિસર્જનમ્ ॥
યસ્મિંસ્ તુ સંસ્રવાઃ પૂર્વમ્ અર્ઘ્યપાત્રે નિવેશિતાઃ ।
પિતૃપાત્રં તદુત્તાનં કૃત્વા વિપ્રાન્ વિસર્જયેત્ ॥
પ્રદક્ષિણમ્ અનુવ્રજ્ય ભુઞ્જીત પિતૃસેવિતમ્ ।
બ્રહ્મચારી ભવેત્ તાં તુ રજનીં બ્રાહ્મણૈઃ સહ ॥
એવં પ્રદક્ષિણાવૃત્કો વૃદ્ધૌ નાન્દીમુખાન્ પિતૄન્ ।
યજેત દધિકર્કન્ધૂમિશ્રાન્ પિણ્ડાન્ યવૈઃ ક્રિયાઃ ॥
એકોદ્દિષ્ટં દેવહીનમ્ એકાર્ઘ્યૈકપવિત્રકમ્ ।
આવાહનાગ્નૌકરણરહિતં હ્ય્ અપસવ્યવત્ ॥
ઉપતિષ્ઠતામ્ અક્ષય્યસ્થાને વિપ્રવિસર્જને ।સ્
અભિરમ્યતામ્ ઇતિ વદેદ્ બ્રૂયુસ્ તે ઽભિરતાઃ સ્મ હ ॥
ગન્ધોદકતિલૈર્ યુક્તં કુર્યાત્ પાત્રચતુષ્ટયમ્ ।
અર્ઘ્યાર્થં પિતૃપાત્રેષુ પ્રેતપાત્રં પ્રસેચયેત્ ॥
યે સમાના ઇતિ દ્વાભ્યાં શેષં પૂર્વવદ્ આચરેત્ ।
એતત્ સપિણ્ડીકરણમ્ એકોદ્દિષ્ટં સ્ત્રિયા અપિ ॥
અર્વાક્ સપિણ્ડીકરણં યસ્ય સંવત્સરાદ્ ભવેત્ ।
તસ્યાપ્ય્ અન્નં સોદકુમ્ભં દદ્યાત્ સંવત્સરં દ્વિજે ॥
મૃતે ઽહનિ પ્રકર્તવ્યં પ્રતિમાસં તુ વત્સરમ્ ।
પ્રતિસંવત્સરં ચૈવમ્ આદ્યમ્ એકાદશે ઽહનિ ॥
પિણ્ડાંસ્ તુ ગોઽજવિપ્રેભ્યો દદ્યાદ્ અગ્નૌ જલે ઽપિ વા ।
પ્રક્ષિપેત્ સત્સુ વિપ્રેષુ દ્વિજોચ્છિષ્ટં ન માર્જયેત્ ॥
હવિષ્યાન્નેન વૈ માસં પાયસેન તુ વત્સરમ્ ।
માત્સ્યહારિણકૌરભ્રશાકુનચ્છાગપાર્ષતૈઃ ॥
ઐણરૌરવવારાહશાશૈર્ માંસૈર્ યથાક્રમમ્ ।
માસવૃદ્ધ્યાભિતૃપ્યન્તિ દત્તૈર્ ઇહ પિતામહાઃ ॥
ખડ્ગામિષં મહાશલ્કં મધુ મુન્યન્નમ્ એવ વા ।
લૌહામિષં મહાશાકં માંસં વાર્ધ્રીણસસ્ય ચ ॥
યદ્ દદાતિ ગયાસ્થશ્ ચ સર્વમ્ આનન્ત્યમ્ અશ્નુતે ।
તથા વર્ષાત્રયોદશ્યાં મઘાસુ ચ વિશેષતઃ ॥
કન્યાં કન્યાવેદિનશ્ ચ પશૂન્ વૈ સત્સુતાન્ અપિ ।
દ્યૂતં કૃષિં વણિજ્યાં ચ દ્વિશફૈકશફાંસ્ તથા ॥
બ્રહ્મવર્ચસ્વિનઃ પુત્રાન્ સ્વર્ણરૂપ્યે સકુપ્યકે ।
જ્ઞાતિશ્રૈષ્ઠ્યં સર્વકામાન્ આપ્નોતિ શ્રાદ્ધદઃ સદા ॥
પ્રતિપત્પ્રભૃતિષ્વ્ એકાં વર્જયિત્વા ચતુર્દશીમ્ ।
શસ્ત્રેણ તુ હતા યે વૈ તેભ્યસ્ તત્ર પ્રદીયતે ॥
સ્વર્ગં હ્ય્ અપત્યમ્ ઓજશ્ ચ શૌર્યં ક્ષેત્રં બલં તથા ।
પુત્રં શ્રૈષ્થ્યં ચ સૌભાગ્યં સમૃદ્ધિં મુખ્યતાં શુભામ્ ॥
પ્રવૃત્તચક્રતાં ચૈવ વાણિજ્યપ્રભૃતીન્ અપિ ।
અરોગિત્વં યશો વીતશોકતાં પરમાં ગતિમ્ ॥
ધનં વેદાન્ ભિષક્સિદ્ધિં કુપ્યં ગા અપ્ય્ અજાવિક્ અમ્ ।
અશ્વાન્ આયુશ્ ચ વિધિવદ્ યઃ શ્રાદ્ધં સંપ્રયચ્છતિ ॥
કૃત્તિકાદિભરણ્યન્તં સ કામાન્ આપ્નુયાદ્ ઇમાન્ ।
આસ્તિકઃ શ્રદ્દધાનશ્ ચ વ્યપેતમદમત્સરઃ ॥
વસુરુદ્રાદિતિસુતાઃ પિતરઃ શ્રાદ્ધદેવતાઃ ।
પ્રીણયન્તિ મનુષ્યાણાં પિતૄન્ શ્રાદ્ધેન તર્પિતાઃ ॥
આયુઃ પ્રજાં ધનં વિદ્યાં સ્વર્ગં મોક્ષં સુખાનિ ચ ।
પ્રયચ્છન્તિ તથા રાજ્યં પ્રીતા નૃણાં પિતામહાઃ ॥
વિનાયકઃ કર્મવિઘ્નસિદ્ધ્યર્થં વિનિયોજિતઃ ।
ગણાનામ્ આધિપત્યે ચ રુદ્રેણ બ્રહ્મણા તથા ॥
તેનોપસૃષ્ટો યસ્ તસ્ય લક્ષણાનિ નિબોધત ।
સ્વપ્નેઽવગાહતે ઽત્યર્થં જલં મુણ્ડાંશ્ ચ પશ્યતિ ॥
કાષાયવાસસશ્ ચૈવ ક્રવ્યાદાંશ્ ચાધિરોહતિ ।
અન્ત્યજૈર્ ગર્દભૈર્ ઉષ્ટ્રૈઃ સહૈકત્રાવતિષ્ઠતે ॥
તેનોપસૃષ્ટો લભતે ન રાજ્યં રાજનન્દનઃ ।
કુમારી ચ ન ભર્તારમ્ અપત્યં ગર્ભમ્ અઙ્ગના ॥
આચાર્યત્વં શ્રોત્રિયશ્ ચ ન શિષ્યો ઽધ્યયનં તથા ।
વણિગ્ લાભં ન ચાપ્નોતિ કૃષિં ચાપિ કૃષીવલઃ ॥
સર્વૌષધૈઃ સર્વગન્ધૈર્ વિલિપ્તશિરસસ્ તથા ।
ભદ્રાસનોપવિષ્ટસ્ય સ્વસ્તિવાચ્યા દ્વિજાઃ શુભાઃ ॥
અશ્વસ્થાનાદ્ ગજસ્થાનાદ્ વલ્મીકાત્ સંગમાદ્ ધ્રદાત્ ।
મૃત્તિકાં રોચનાં ગન્ધાન્ ગુગ્ગુલં ચાપ્સુ નિક્ષિપેત્ ॥
યા આહૃતા હ્ય્ એકવર્ણૈશ્ ચતુર્ભિઃ કલશૈર્ હ્રદાત્ ।
ચર્મણ્ય્ આનડુહે રક્તે સ્થાપ્યં ભદ્રાસનં તતઃ ॥
સહસ્રાક્ષં શતધારમ્ ઋષિભિઃ પાવનં કૃતમ્ ।
તેન ત્વામ્ અભિષિઞ્ચામિ પાવમાન્યઃ પુનન્તુ તે ॥
ભગં તે વરુણો રાજા ભગં સૂર્યો બૃહસ્પતિઃ ।
ભગમ્ ઇન્દ્રશ્ ચ વાયુશ્ ચ ભગં સપ્તર્ષયો દદુઃ ॥
યત્ તે કેશેષુ દૌર્ભાગ્યં સીમન્તે યચ્ ચ મૂર્ધનિ ।
લલાટે કર્ણયોર્ અક્ષ્ણોર્ આપસ્ તદ્ ઘ્નન્તુ સર્વદા ॥
સ્નાતસ્ય સાર્ષપં તૈલં સ્રુવેણૌદુમ્બરેણ તુ ।
જુહુયાન્ મૂર્ધનિ કુશાન્ સવ્યેન પરિગૃહ્ય ચ ॥
મિતશ્ ચ સંમિતશ્ ચૈવ તથા શાલકટઙ્કટૌ ।
કૂષ્માણ્ડો રાજપુત્રશ્ ચેત્ય્ અન્તે સ્વાહાસમન્વિતૈઃ ॥
કૃતાકૃતાંસ્ તન્દુલાંશ્ ચ પલલૌદનમ્ એવ ચ ।
મત્સ્યાન્ પક્વાંસ્ તથૈવામાન્ માંસમ્ એતાવદ્ એવ તુ ॥
પુષ્પં ચિત્રં સુગન્ધં ચ સુરાં ચ ત્રિવિધામ્ અપિ ।
મૂલકં પૂરિકાપૂપાંસ્ તથૈવોણ્ડેરકસ્રજઃ ॥
દધ્ય્ અન્નં પાયસં ચૈવ ગુડપિષ્ટં સમોદકમ્ ।
એતાન્ સર્વાન્ સમાહૃત્ય ભૂમૌ કૃત્વા તતઃ શિરઃ ॥
રૂપં દેહિ યશો દેહિ ભગં ભગવન્ દેહિ મે ।
પુત્રાન્ દેહિ ધનં દેહિ સર્વકામાંશ્ ચ દેહિ મે ॥
તતઃ શુક્લામ્બરધરઃ શુક્લમાલ્યાનુલેપનઃ ।
બ્રાહ્મણાન્ ભોજયેદ્ દદ્યાદ્ વસ્ત્રયુગ્મં ગુરોર્ અપિ ॥
એવં વિનાયકં પૂજ્ય ગ્રહાંશ્ ચૈવ વિધાનતઃ ।
કર્મણાં ફલમ્ આપ્નોતિ શ્રિયં ચાપ્નોત્ય્ અનુત્તમામ્ ॥
આદિત્યસ્ય સદા પૂજાં તિલકં સ્વામિનસ્ તથા ।
મહાગણપતેશ્ ચૈવ કુર્વન્ સિદ્ધિમ્ અવાપ્નુયાત્ ॥
શ્રીકાંઅઃ શાન્તિકામો વા ગ્રહયજ્ઞં સમાચરેત્ ।
વૃષ્ટ્યાયુઃપુષ્ટિકામો વા તથૈવાભિચરન્ અપિ ॥
સૂર્યઃ સોમો મહીપુત્રઃ સોમપુત્રો બૃહસ્પતિઃ ।
શુક્રઃ શનૈશ્ચરો રાહુઃ કેતુશ્ ચેતિ ગ્રહાઃ સ્મૃતાઃ ॥
તામ્રકાત્ સ્ફટિકાદ્ રક્તચન્દનાત્ સ્વર્ણકાદ્ ઉભૌ ।
રાજતાદ્ અયસઃ સીસાત્ કાંસ્યાત્ કાર્યા ગ્રહાઃ ક્રમાત્ ॥
ગન્ધશ્ ચ બલયશ્ ચૈવ ધૂપો દેયશ્ ચ ગુગુલુઃ ।
કર્તવ્યા મન્ત્રવન્તશ્ ચ ચરવઃ પ્રતિદૈવતમ્ ॥
આકૃષ્ણેન ઇમંદેવા અગ્નિર્ મૂર્ધા દિવઃ કકુત્ ।
ઉદ્બુધ્યસ્વેતિ ચ ઋચો યથાસંખ્યં પ્રકીર્તિતાઃ ॥
બૃહસ્પતે અતિ યદ્ અર્યસ્ તથૈવાન્નાત્ પરિસ્રુતઃ ।
શં નો દેવીસ્ તથા કાણ્ડાત્ કેતું કૃણ્વન્ન્ ઇમાંસ્ તથા ॥
અર્કઃ પલાશઃ ખદિર અપામાર્ગો ઽથ પિપ્પલઃ ।
ઉદુમ્બરઃ શમી દૂર્વા કુશાશ્ ચ સમિધઃ ક્રમાત્ ॥
એકૈકસ્યાત્રાષ્ટશતમ્ અષ્ટાવિંશતિર્ એવ વા ॥
હોતવ્યા મધુસર્પિર્ભ્યાં દઘ્ના ક્ષીરેણ વા યુતાઃ ॥
ગુડૌદનં પાયસં ચ હવિષ્યં ક્ષીરષાષ્ટિકમ્ ।
દધ્યોદનં હવિશ્ ચૂર્ણં માંસં ચિત્રાન્નમેવ ચ ॥
દદ્યાદ્ ગ્રહક્રમાદ્ એવં દ્વિજેભ્યો ભોજનં બુધઃ ।
શક્તિતો વા યથાલાભં સત્કૃત્ય વિધિપૂર્વકમ્ ॥
ધેનુઃ શઙ્ખસ્ તથાનડ્વાન્ હેમ વાસો હયઃ ક્રમાત્ ।
કૃષ્ણા ગૌર્ આયસં છાગ એતા દક્ષિણાઃ સ્મૃતાઃ ॥
યસ્ય યસ્ય યદા દુઃસ્થઃ સ તં યત્નેન પૂજયેત્ ।
બ્રહ્મણૈષાં વરો દત્તઃ પૂજિતાઃ પૂજયિષ્યથ ॥
ગ્રહાધીના નરેન્દ્રાણામ્ ઉચ્છ્રાયાઃ પતનાનિ ચ ।
ભાવાભાવૌ ચ જગતસ્ તસ્માત્ પૂજ્યતમા ગ્રહાઃ ॥
મહોત્સાહઃ સ્થૂલલક્ષઃ કૃતજ્ઞો વૃદ્ધસેવકઃ ।
વિણીતઃ સત્ત્વસંપન્નઃ કુલીનઃ સત્યવાક્ શુચિઃ ॥
અદીર્ઘસૂત્રઃ સ્મૃતિમાન્ અક્ષુદ્રો ઽપરુષસ્ તથા ।
ધાર્મિકો ઽવ્યસનશ્ ચૈવ પ્રાજ્ઞઃ શૂરો રહસ્યવિત્ ॥
સ્વરન્ધ્રગોપ્તા ઽન્વીક્ષિક્યાં દણ્ડનીત્યાં તથૈવ ચ ।
વિનીતસ્ ત્વ્ અથ વાર્તાયાં ત્રય્યાં ચૈવ નરાધિપઃ ॥
સ મન્ત્રિણઃ પ્રકુર્વીત પ્રાજ્ઞાન્ મૌલાન્ સ્થિરાઞ્ શુચીન્ ।
તૈઃ સાર્ધં ચિન્તયેદ્ રાજ્યં વિપ્રેણાથ તતઃ સ્વયં ॥
પુરોહિતં પ્રકુર્વીત દૈવજ્ઞમ્ ઉદિતોદિતં ।
દણ્ડનીત્યાં ચ કુશલમ્ અથર્વાઙ્ગિરસે તથા ॥
શ્રૌતસ્માર્તક્રિયાહેતોર્ વૃણુયાદ્ એવ ચર્ત્વિજઃ ।
યજ્ઞાંશ્ ચૈવ પ્રકુર્વીત વિધિવદ્ ભૂરિદક્ષિણાન્ ॥
ભોગાંશ્ ચ દદ્યાદ્ વિપ્રેભ્યો વસૂનિ વિવિધાનિ ચ ।
અક્ષયો ઽયં નિધી રાજ્ઞાં યદ્ વિપ્રેષૂપપાદિતમ્ ॥
અસ્કન્નમ્ અવ્યથં ચૈવ પ્રાયશ્ચિત્તૈર્ અદૂષિતમ્ ।
અગ્નેઃ સકાશાદ્ વિપ્રાગ્નૌ હુતં શ્રેષ્ઠમ્ ઇહોચ્યતે ॥
અલબ્ધમ્ ઈહેદ્ ધર્મેણ લબ્ધં યત્નેન પાલયેત્ ।
પાલિતં વર્ધયેન્ નીત્યા વૃદ્ધં પાત્રેષુ નિક્ષિપેત્ ॥
દત્ત્વા ભૂમિં નિબન્ધં વા કૃત્વા લેખ્યં તુ કારયેત્ ।
આગામિભદ્રનૃપતિપરિજ્ઞાનાય પાર્થિવઃ ॥
પટે વા તામ્રપટ્ટે વા સ્વમુદ્રોપરિચિહ્નિતમ્ ।
અભિલેખ્યાત્મનો વંશ્યાન્ આત્માનં ચ મહીપતિઃ ॥
પ્રતિગ્રહપરીમાણં દાનચ્છેદોપવર્ણનમ્ ।
સ્વહસ્તકાલસંપન્નં શાસનં કારયેત્ સ્થિરમ્ ॥
રમ્યં પશવ્યમ્ આજીવ્યં જાઙ્ગલં દેશમ્ આવસેત્ ।
તત્ર દુર્ગાણિ કુર્વીત જનકોશાત્મગુપ્તયે ॥
તત્ર તત્ર ચ નિષ્ણાતાનધ્યક્ષાન્કુશલાઞ્શુચીન્ ।
પ્રકુર્યાદાયકર્માન્તવ્યયકર્મસુ ચોદ્યતાન્ ॥
નાતઃ પરતરો ધર્મો નૃપાણાં યદ્ રણાર્જિતમ્ ।
વિપ્રેભ્યો દીયતે દ્રવ્યં પ્રજાભ્યશ્ ચાભયં સદા ॥
ય આહવેષુ વધ્યન્તે ભૂમ્યર્થમ્ અપરાઙ્મુખાઃ ।
અકૂટૈર્ આયુધૈર્ યાન્તિ તે સ્વર્ગં યોગિનો યથા ॥
પદાનિ ક્રતુતુલ્યાનિ ભગ્નેષ્વ્ અવિનિવર્તિનામ્ ।
રાજા સુકૃતમ્ આદત્તે હતાનાં વિપલાયિનામ્ ॥
તવાહંવાદિનં ક્લીબં નિર્હેતિં પરસંગતમ્ ।
ન હન્યાદ્ વિનિવૃત્તં ચ યુદ્ધપ્રેક્ષણકાદિકમ્ ॥
કૃતરક્ષઃ સમુત્થાય પશ્યેદ્ આયવ્યયૌ સ્વયમ્ ।
વ્યવહારાંસ્ તતો દૃષ્ટ્વા સ્નાત્વા ભુઞ્જીત કામતઃ ॥
હિરણ્યં વ્યાપૃતાનીતં ભાણ્ડાગારેષુ નિક્ષિપેત્ ।
પશ્યેચ્ ચારાંસ્ તતો દૂતાન્ પ્રેષયેન્ મન્ત્રિસંગતઃ ॥
તતઃ સ્વૈરવિહારી સ્યાન્ મન્ત્રિભિર્ વા સમાગતઃ ।
બલાનાં દર્શનં કૃત્વા સેનાન્યા સહ ચિન્તયેત્ ॥
સંધ્યામ્ ઉપાસ્ય શૃણુયાચ્ ચારાણાં ગૂઢભાષિતમ્ ।
ગીતનૃત્યૈશ્ ચ ભુઞ્જીત પઠેત્ સ્વાધ્યાયમ્ એવ ચ ॥
સંવિશેત્ તૂર્યઘોષેણ પ્રતિબુધ્યેત્ તથૈવ ચ ।
શાસ્ત્રાણિ ચિન્તયેદ્ બુદ્ધ્યા સર્વકર્તવ્યતાસ્ તથા ॥
પ્રેષયેચ્ ચ તતશ્ ચારાન્ સ્વેષ્વ્ અન્યેષુ ચ સાદરાન્ ।
ઋત્વિક્પુરોહિતાચાર્યૈર્ આશીર્ભિર્ અભિનન્દિતઃ ॥
દૃષ્ટ્વા જ્યોતિર્વિદો વૈદ્યાન્ દદ્યાદ્ ગાં કાઞ્ચનં મહીમ્ ।
નૈવેશિકાનિ ચ તતઃ શ્રોત્રિયેભ્યો ગૃહાણિ ચ ॥
બ્રાહ્મણેષુ ક્ષમી સ્નિગ્ધેષ્વ્ અજિહ્મઃ ક્રોધનો ઽરિષુ ।
સ્યાદ્ રાજા ભૃત્યવર્ગેષુ પ્રજાસુ ચ યથા પિતા ॥
પુણ્યાત્ ષડ્ભાગમ્ આદત્તે ન્યાયેન પરિપાલયન્ ।
સર્વદાનાધિકં યસ્માત્ પ્રજાનાં પરિપાલનમ્ ॥
ચાટતસ્કરદુર્વૃત્તમહાસાહસિકાદિભિઃ ।
પીડ્યમાનાઃ પ્રજા રક્ષેત્ કાયસ્થૈશ્ ચ વિશેષતઃ ॥
અરક્ષ્યમાણાઃ કુર્વન્તિ યત્ કિંચિત્ કિલ્બિષં પ્રજાઃ ।
તસ્માત્ તુ નૃપતેર્ અર્ધં યસ્માદ્ ગૃહ્ણાત્ય્ અસૌ કરાન્ ॥
યે રાષ્ટ્રાધિકૃતાસ્ તેષાં ચારૈર્ જ્ઞાત્વા વિચેષ્ટિતમ્ ।
સાધૂન્ સંમાનયેદ્ રાજા વિપરીતાંશ્ ચ ઘાતયેત્ ॥
ઉત્કોચજીવિનો દ્રવ્યહીનાન્ કૃત્વા વિવાસયેત્ ।
સદ્દાનમાનસત્કારાઞ્ શ્રોત્રિયાન્ વાસયેત્ સદા ॥
અન્યાયેન નૃપો રાષ્ટ્રાત્ સ્વકોશં યો ઽભિવર્ધયેત્ ।
સો ઽચિરાદ્ વિગતશ્રીકો નાશમ્ એતિ સબાન્ધવઃ ॥
પ્રજાપીડનસંતાપાત્ સમુદ્ભૂતો હુતાશનઃ ।
રાજ્ઞાઃ કુલં શ્રિયં પ્રાણાંશ્ ચા ઽદગ્ધ્વા ન નિવર્તતે ॥
ય એવ નૃપતેર્ ધર્મઃ સ્વરાષ્ટ્રપરિપાલને ।
તમ્ એવ કૃત્સ્નમ્ આપ્નોતિ પરરાષ્ટ્રં વશં નયન્ ॥
યસ્મિન્ દેશે ય આચારો વ્યવહારઃ કુલસ્થિતિઃ ॥
તથૈવ પરિપાલ્યો ઽસૌ યદા વશમ્ ઉપાગતઃ ॥
મન્ત્રમૂલં યતો રાજ્યં તસ્માન્ મન્ત્રં સુરક્ષિતમ્ ॥
કુર્યાદ્ યથાસ્ય ન વિદુઃ કર્મણામ્ આ ફલોદયાત્ ॥
અરિર્ મિત્રમ્ ઉદાસીનો ઽનન્તરસ્ તત્પરઃ પરઃ ॥
ક્રમશો મણ્ડલં ચિન્ત્યં સામાદિભિર્ ઉપક્રમૈઃ ॥
ઉપાયાઃ સામ દાનં ચ ભેદો દણ્ડસ્ તથૈવ ચ ।
સમ્યક્ પ્રયુક્તાઃ સિદ્ધ્યેયુર્ દણ્ડસ્ ત્વ્ અગતિકા ગતિઃ ॥
સંધિં ચ વિગ્રહં યાનમ્ આસનં સંશ્રયં તથા ।
દ્વૈધીભાવં ગુણાન્ એતાન્ યથાવત્ પરિકલ્પયેત્ ॥
યદા સસ્યગુણોપેતં પરરાષ્ટ્રં તદા વ્રજેત્ ।
પરશ્ ચ હીન આત્મા ચ હૃષ્ટવાહનપૂરુષઃ ॥
દૈવે પુરુષકારે ચ કર્મસિદ્ધિર્ વ્યવસ્થિતા ।
તત્ર દૈવમ્ અભિવ્યક્તં પૌરુષં પૌર્વદેહિકમ્ ॥
કેચિદ્ દૈવાત્ સ્વભાવાદ્ વા કાલાત્ પુરુષકારતઃ ।
સંયોગે કેચિદ્ ઇચ્છન્તિ ફલં કુશલબુદ્ધયઃ ॥
યથા હ્ય્ એકેન ચક્રેણ રથસ્ય ન ગતિર્ ભવેત્ ।
એવં પુરુષકારેણ વિના દૈવં ન સિધ્યતિ ॥
હિરણ્યભૂમિલાભેભ્યો મિત્રલબ્ધિર્ વરા યતઃ ।
અતો યતેત તત્પ્રાપ્ત્યૈ રક્ષેત્ સત્યં સમાહિતઃ ॥
સ્વામ્યમાત્યા જનો દુર્ગં કોશો દણ્ડસ્ તથૈવ ચ ।
મિત્રાણ્ય્ એતાઃ પ્રકૃતયો રાજ્યં સપ્તાઙ્ગમ્ ઉચ્યતે ॥
તદ્ અવાપ્ય નૃપો દણ્ડં દુર્વૃત્તેષુ નિપાતયેત્ ।
ધર્મો હિ દણ્ડરૂપેણ બ્રહ્મણા નિર્મિતઃ પુરા ॥
સ નેતું ન્યાયતો ઽશક્યો લુબ્ધેનાકૃતબુદ્ધિના ।
સત્યસંધેન શુચિના સુસહાયેન ધીમતા ॥
યથાશાસ્ત્રં પ્રયુક્તઃ સન્ સદેવાસુરમાનવમ્ ।
જગદ્ આનન્દયેત્ સર્વમ્ અન્યથા તત્ પ્રકોપયેત્ ॥
અધર્મદણ્ડનં સ્વર્ગકીર્તિલોકવિનાશનમ્ ।
સમ્યક્તુ દણ્ડનં રાજ્ઞઃ સ્વર્ગકીર્તિજયાવહમ્ ॥
અપિ ભ્રાતા સુતો ઽર્ઘ્યો વા શ્વશુરો માતુલો ઽપિ વા ।
નાદણ્ડ્યો નામ રાજ્ઞો ઽસ્તિ ધર્માદ્ વિચલિતઃ સ્વકાત્ ॥
યો દણ્ડ્યાન્ દણ્ડયેદ્ રાજા સમ્યગ્ વધ્યાંશ્ ચ ઘાતયેત્ ।
ઇષ્ટં સ્યાત્ ક્રતુભિસ્ તેન સમાપ્તવરદક્ષિણૈઃ ॥
ઇતિ સંચિન્ત્ય નૃપતિઃ ક્રતુતુલ્યફલં પૃથક્ ।
વ્યવહારાન્ સ્વયં પશ્યેત્ સભ્યૈઃ પરિવૃતો ઽન્વહમ્ ॥
કુલાનિ જાતિઃ શ્રેણીશ્ ચ ગણાઞ્ જાનપદાન્ અપિ ।
સ્વધર્માચ્ ચલિતાન્ રાજા વિનીય સ્થાપયેત્ પથિ ॥
જાલસૂર્યમરીચિસ્થં ત્રસરેણૂ રજઃ સ્મૃતમ્ ।
તે ઽષ્ટૌ લિક્ષા તુ તાસ્ તિસ્રો રાજસર્ષપ ઉચ્યતે ॥
ગૌરસ્ તુ તે ત્રયઃ ષટ્ તે યવો મધ્યસ્ તુ તે ત્રયઃ ।
કૃષ્ણલઃ પઞ્ચ તે માષાસસ્ તે સુવર્ણસ્ તુ ષોદશ ॥
સાશીતિપણસાહસ્રો દણ્ડ ઉત્તમસાહસઃ ।
તદર્ધં મધ્યમઃ પ્રોક્તસ્ તદર્ધમ્ અધમઃ સ્મૃતઃ ॥
ધિગ્દણ્ડસ્ ત્વ્ અથ વાગ્દણ્ડો ધનદણ્ડો વધસ્ તથા ।
યોજ્યા વ્યસ્તાઃ સમસ્તા વા હ્ય્ અપરાધવશાદ્ ઇમે ॥
જ્ઞાત્વા ઽપરાધં દેશં ચ કાલં બલમ્ અથાપિ વા ।
વયઃ કર્મ ચ વિત્તં ચ દણ્ડં દણ્ડ્યેષુ પાતયેત્ ॥
મૂળ પાઠ: Mitākṣarā, a commentary on the Yājñavalkya-dharmaśāstra · Edition: Narayan Ram Acharya Yājñavalkyasmṛti of Yogīśvara Yājñavalkya with the commentary Mitākṣarā of Vijñāneśvara, notes, varient readings, etc Bombay Nirnaya Sagar Press Umesh Chandra Pandeya Yājñavalkyasmr̦tiḥ. Śrīmadyogīśvaramaharṣiyājñavalkyapraṇītā. Vijñāneśvarapraṇīta ʼMitākṣarāʼ vyākhyayā. ʼPrakāśāʼ Hindīvyākhyayā ca vibhūṣitā Vārāṇasī Caukhambā Saṃskṛta Sīrīja Āphisa Kāśī Saṃskṛta granthamālā 17 · Editing, formatting, and color coding Patrick Olivelle · GRETIL (Göttingen) · CC BY-SA 4.0