gandharvatantram · અધ્યાય 1

ગન્ધર્વતન્ત્રમ્ ।
૧૯૩૪
શ્રીનગર, કાશ્મીર ।
શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે વિષયાનુક્રમણી ।
પૃ૦ ૧)
વિષયઃ પૃષ્ઠસંખ્યા
પ્રથમઃ પટલઃ ।
મઙ્ગલાચરણમ્ ૧
તન્ત્રાવતરણપ્રસ્તાવઃ ૧
પાર્વતીશ્વરસંવાદઃ ૩
ગન્ધર્વતન્ત્રપ્રચારેણ દૈત્યાનાં બલવર્ધનમ્ ૪
જગન્મોહનાય બ્રહ્મપ્રાર્થનયા દર્શન શાસ્ત્રપ્રચારઃ ૬
દેવતાપ્રાર્થનયા વિષ્ણોર્મન્દરાદ્રૌ શિવસમીપગમનમ્ ૭
વિષ્ણોરાજ્ઞયા શિવસ્ય શાસ્ત્રદૂષણાન્નિવૃત્તિઃ ૮
દ્વિતીયઃ પટલઃ ।
તુરીયાવિદ્યામહિમા ૯
ત્રિપુરાશબ્દનિર્વચનમ્ ૧૦
વિદ્યાયામધિકારિનિરૂપણમ્ ૧૧
વિદ્યાદ્યકૂટોદ્ધાર-તન્માહાત્મ્યમ્ ૧૧
વિદ્યાદ્વિતીયતૃતીયકૂટોદ્ધારઃ ૧૨
લોપામુદ્રોપાસિતવિદ્યોદ્ધારઃ ૧૨
શામ્ભવીવિદ્યોદ્ધાર ૧૨
શક્તેયવિદ્યોદ્ધારઃ ૧૩
કામનાભેદેન ષોડશાર્ણવિદ્યોદ્ધારઃ ૧૩
ષોડશકૂટતુરીયાવિદ્યા ૧૪
તૃતીયઃ પટલઃ ।
પઞ્ચમીવિદ્યામહિમા ૧૬
પઞ્ચમીવિદ્યોદ્ધારઃ ૧૯
પઞ્ચમીવિદ્યાફલકથનમ્ ૨૦
મધુમતીસિદ્ધિકથનમ્ ૨૦
માલાપ્રલેપોપસ્કરણદ્રવ્યાણિ ૨૨
સ્વયભૂકુસુમસાધનપ્રકારઃ ૨૨
પઞ્ચમીભેદસ્વપ્નાવતીવિદ્યાજપફલમ્ ૨૩
એકાદશાક્ષરીભૈરવીવિદ્યા ૨૪
ચતુર્થઃ પટલઃ ।
રાજરાજેશ્વરીકવચમ્ ૨૫
કવચપાઠફલમ્ ૩૩
પઞ્ચમઃ પટલઃ ।
શ્રીયન્ત્રવિનિર્માણમ્ ૪૦
ત્રિવિધશરીરવર્ણનમ્ ૪૩
સર્વાનન્દમયે ચક્રે મૂલદેવીયજનમ્ ૪૪
મહાત્ર્યસ્રે કામેશ્વર્યાદિપૂજાક્રમઃ ૪૪
ષોડશશક્તિયજનક્રમઃ ૪૬
ગુરૂણાં યજનસ્થાનમ્ ૪૭
બ્રહ્મરેખાયાં સિદ્ધીનાં ધ્યાનમ્ ૪૭
વિષ્ણુરેખાયા માતૄણાં ધ્યાનાનિ ૪૭
શિવરેખાયાં મુદ્રાદેવીનાં ધ્યાનમ્ ૪૮
ત્રિપુરાચક્રનાયિકાધ્યાનમ્ ૪૮
ત્રિવૃત્તસ્વરૂપમ્ ૪૮
સર્વાશાપૂરકે ચક્રે કામાકર્ષણ્યાદિધ્યાનમ્ ૪૯
સર્વસંક્ષોભણે ચક્રેઽનઙ્ગકુસુમાદીના તચ્ચક્રેશ્યાશ્ચ ધ્યાનમ્ ૪૯
સર્વસૌભાગ્યદે ચક્રે પૂજ્યદેવતાધ્યાનમ્ ૫૦
સર્વાર્થસાધક-સર્વરક્ષાકરચક્રયોઃ પૂજ્યદેવીધ્યાનમ્ -
પૃ૦ ૨) સર્વરોગહરે પૂજ્યદેવીધ્યાનમ્ ૫૧
આયુધાનાં પૂજાસ્થાનવિભાગ ૫૧
સર્વસિદ્ધિપ્રદે ચક્રે પૂજ્યદેવીધ્યાનમ્ ૫૨
ચક્રપૂજાત્રિધાત્વવર્ણનમ્ ૫૩
ષષ્ઠઃ પટલઃ ।
પરાપરાખ્યપૂજાવિસ્તારઃ ૫૪
ગુરુધ્યાનમ્ ૫૪
પાદુકામન્ત્રોદ્ધારઃ ૫૫
ગન્દ્યાદ્યર્પણમુદ્રાસ્તન્મન્ત્રાશ્ચ ૫૫
ગુરુપાદુકાસ્તુતિઃ ૫૬
યોગવર્ણનમ્ ૫૮
દશવિધા યમાઃ ૫૯
દશવિધા નિયમાઃ ૫૯
ચતુર્વિધાસનાનિ ૫૯
પ્રાણાયામલક્ષણમ્ ૬૦
પ્રત્યાહારધારણયોર્લક્ષણમ્ ૬૦
ધ્યાનસમાધ્યોર્વર્ણનમ્ ૬૧
મુક્તિસાધનવિજ્ઞાનમ્ ૬૨
નાડીત્રયવ્યવસ્થા ૬૪
મૂલાધારાદિસ્થાનનિર્ણયઃ ૬૪
યોનિમુદ્રાપ્રબન્ધનમ્ ૬૬
સમાધ્યન્તરનિર્ણયઃ ૬૬
સપ્તમઃ પટલઃ ।
સ્નાનવિધિઃ ૬૮
સભેદસંધ્યાવિધિક્રમ૦ ૭૦
વિદ્યાપરિચિન્તનેઽધિકારિત્વનિરૂપણમ્ ૭૧
ત્રૈપુરગાયત્રીવર્ણાનાં ધ્યાનફલવર્ણનમ્ ૭૨
ગાયત્રીવર્ણદેવતાઃ ૭૫
ગાયત્રીજપફલમ્ ૭૫
તત્પ્રકારનિર્ણયઃ ૭૬
ત્રિધાતર્પણમ્ ૭૬
વિદ્યાસંસ્કૃતસ્યૈવ બ્રાહ્મણ્યસંપત્ ૭૭
ભાસ્કરદેવ્યોરર્ઘ્યાદિદાનમ્ ૭૮
અષ્ટમઃ પટલઃ ।
યાગભૂમિલક્ષણમ્ ૭૯
વેદીદ્વારદેવતાપૂજાદિ ૮૦
તત્ત્વમુદ્રાલક્ષણમ્ ૮૦
વિઘ્નોત્સારણપૂર્વ યાગભૂમિસંસ્કારઃ ૮૧
નૈવેદ્યાદેરવલોકનાદિસંસ્કારઃ ૮૨
આસનલક્ષણમ્ ૮૨
આસનોપવેશનવિધિઃ ૮૪
પદ્માસનલક્ષણમ્ ૮૪
દેવતાભિમુખ્યેન દિગ્વિદિગ્નિર્ણયઃ ૮૫
સાધકલક્ષણમ્ ૮૫
ગુર્વાદિનુતિપૂર્વં દીપસંસ્કારઃ ૮૬
ચક્રરાજસ્યાશૂન્યતાવિધિઃ ૮૬
દ્રવ્યપાત્રાસાદનનિયમઃ ૮૬
કલશાદ્યાસાદનમ્ ૮૬
ભૂતશુદ્ધિ૦ ૮૭
યોનિમુદ્રાપૂર્વ વિદ્યાદેવતયોરાત્મૈક્યેનાનુસંધાનમ્ ૮૮
હંસવિદ્યા-આત્મરક્ષાવિદ્યાદિ ૮૯
નવમઃ પટલઃ ।
વિદ્યોદ્ધારપૂર્વં કરશુદ્ધિઃ ૯૦
ઋષ્યાદિવર્ણનમ્ ૯૧
પૃ૦ ૩) આર્ષાદિમન્તર્માતૃકાન્યાસઃ ૯૧
બહિર્માતૃકાન્યાસનિર્ણયઃ ૯૨
માતૃકાન્યાસ-મુદ્રાનિર્દેશઃ ૯૩
ન્યાસમહિમવર્ણનમ્ ૯૪
દશમઃ પટલઃ ।
ષોઢાન્યાસે ગણેશન્યાસઃ ૯૬
ગ્રહન્યાસ ૯૮
નક્ષત્રન્યાસઃ ૯૮
ધ્યાનાદ્યુદ્ધારપૂર્વ યોગિનીન્યાસઃ ૧૦૦
પીઠન્યાસઃ ૧૦૪
સાધકનિયમઃ ૧૦૪
ષોઢાન્યાસિનો માહાત્મ્યમ્ ૧૦૬
એકાદશઃ પટલઃ ।
વિદ્યોદ્ધારપૂર્વમાસનન્યાસઃ ૧૦૭
વિદ્યોદ્ધારપૂર્વં વશિન્યાદિવાગ્દેવતાન્યાસઃ ૧૦૮
મૂલાઙ્ગન્યાસઃ ૧૧૦
નવયોનિન્યાસઃ ૧૧૦
ચતુર્વ્યૂહન્યાસઃ ૧૧૧
તત્ત્વન્યાસઃ ૧૧૨
મૂલવિદ્યાન્યાસઃ ૧૧૨
સંમોહનન્યાસઃ ૧૧૨
અન્તર્યજનવિધિઃ ૧૧૩
સાર્થવાદપ્રાણાયામલક્ષણમ્ ૧૧૪
પ્રાણાયામમુદ્રાનિર્દેશ૦ ૧૧૪
ચતુર્વિધકુણ્ડલિનીધ્યાનમ્ ૧૧૫
તદધિકારિત્વફલયોઃ નિર્દેશનમ્ ૧૧૬
દ્વાદશઃ પટલઃ ।
વિસ્તરતોઽન્તર્યજનમ્ ૧૧૭
ધ્યાનયોગનિરૂપણમ્ ૧૧૯
સુધાસાગર-મણિદ્વીપ-કલ્પોદ્યાન-પ્રભૃતિમણ્ડપધ્યાનમ્ ૧૨૩
સિંહાસનામ્બુજાદિનિર્ણયઃ ૧૨૬
કામેશ્વર્યાઙ્કપર્યઙ્કે પરકલાધ્યાનમ્ ૧૨૮
ત્રયોદશઃ પટલઃ ।
બહિર્યાગવિધિઃ ૧૩૨
પૂજાપાત્રાણાં તામ્રમયત્વપ્રશંસા ૧૩૨
દિવ્યવીરપાત્રવિભાગઃ ૧૩૩
પઞ્ચરત્નાનિ તદ્બીજાનિ ૧૩૩
અર્ઘ્યપાત્રસાધનમ્ ૧૩૩
મીનમુદ્રાલક્ષણમ્ ૧૩૫
રત્નેશ્વરીવિદ્યોદ્ધારઃ ૧૩૫
આનન્દભૈરવભૈરવ્યોર્ધ્યાનમ્ ૧૩૬
મુસલમુદ્રા ૧૩૬
ગાલિનીમુદ્રા ૧૩૭
આનન્દભૈરવમન્ત્રોદ્ધારઃ ૧૩૭
સુરાદેવીમન્ત્રોદ્ધારઃ ૧૩૭
ઋક્પઞ્ચકપ્રતીકાઃ ૧૩૭
અમૃતવિદ્યા ૧૩૭
સંદીપિનીવિદ્યા ૧૩૮
ચિદગ્નૌ હોમઃ ૧૩૯
પાત્રભ્રંશદોષ૦ ૧૩૯
અમૃતેન ઉપચારાભ્યુક્ષણમ્ ૧૩૯
ચતુર્દશઃ પટલઃ ।
પીઠપૂજનમ્ ૧૪૦
કામપીઠે કામેશ્વરધ્યાનમ્ ૧૪૦
પૃ૦ ૪) કામેશ્વરીધ્યાનમ્ ૧૪૦
પુષ્પપ્રક્ષેપવિધિઃ ૧૪૧
ત્રિખણ્ડામુદ્રા ૧૪૧
ત્રિખણ્ડાવિદ્યા૧૪૧
આવાહનપદ્યાનિ ૧૪૨
આવાહની-સ્થાપની-સંનિધાપની-સંનિરોધનીમુદ્રાઃ ૧૪૨
અવગુણ્ઠનામૃતીકરણમુદ્રે ૧૪૨
સકલીકરણમુદ્રા ૧૪૩
મહામુદ્રા ૧૪૩
આવાહનાદ્યર્થનિર્ણયઃ ૧૪૩
સંમુખમુદ્રા ૧૪૩
પૂજાદિમન્ત્ર ૧૪૩
અભ્યર્થના-તન્મુદ્રા ચ ૧૪૪
નવમુદ્રાનામધ્યાનાનિ ૧૪૪
ઉપચારપદાર્થઃ ૧૪૪
ઉપચારનિવેદનમ્ ૧૪૪
જ્ઞાનતત્ત્વમુદ્રે ૧૪૫
પઞ્ચદશઃ પટલઃ ।
ઉપચારફલતત્તન્મન્ત્રવિધિઃ ૧૪૭
ષોડશાલંકારાઃ ૧૫૧
ગન્ધભેદાઃ ૧૫૧
ષોડશઃ પટલઃ ।
મદિરાસંપાદન-નિવેદનવિધિઃ ૧૫૮
નૈવેદ્યાન્નાદિવિધિ ૧૬૦
નમસ્કારપ્રદક્ષિણભેદાઃ ૧૬૪
સપ્તદશઃ પટલઃ ।
આવરણાર્ચાજ્ઞાગ્રહણમ્ ૧૬૮
બાહ્યરેખાયા બુદ્ધાર્ચા ૧૬૮
અણિમાદિસિદ્ધિપૂજા ૧૬૮
દ્વિતીયરેખાયાં બ્રહ્માણ્યાદિમાતૃપૂજા ૧૬૯
તૃતીયસ્યા ભૈરવાણામર્ચા ૧૬૯
સંક્ષોભિણીમુદ્રા-તદ્બીજોદ્ધાર ૧૬૯
ત્રૈલોક્યમોહનચક્રાર્ચાનિવેદનમ્ ૧૬૯
દ્વિતીયે ચક્રે નિત્યાકલાર્ચાપૂર્વ બ્રહ્માર્ચા ૧૭૦
દ્રાવિણીબીજમુદ્રે૧૭૦
સર્વસંક્ષોભકે ચક્રે શિવાર્ચાપૂર્વમનઙ્ગકુસુમાદ્યર્ચા ૧૭૧
સબીજાકર્ષિણીમુદ્રા ૧૭૨
સર્વસૌભાગ્યદે ચક્રે ભાસ્કરાર્ચા ૧૭૨
સબીજાવશ્યકરીમુદ્રા ૧૭૨
સર્વાર્થસાધકે ચક્રે હૃષીકેશાર્ચા ૧૭૩
સબીજોન્માદિનીમુદ્રા ૧૭૩
સર્વરક્ષાકરે ચક્રે વિષ્ણોરર્ચનમ્ ૧૭૩
સબીજા મહાંકુશામુદ્રા ૧૭૫
અષ્ટારે રહસ્યયોગિન્યર્ચા ૧૭૫
ખેચરીમુદ્રા સબીજોદ્ધારા ૧૭૫
ત્રિકોણચક્રાર્ચા ૧૭૬
સબીજા બીજમુદ્રા ૧૭૬
બિન્દુચક્રપૂજા ૧૭૬
સબીજોદ્ધારા યોનિમુદ્રા ૧૭૬
અષ્ટાદશઃ પટલઃ ।
જપપ્રશંસાલક્ષણે ૧૭૮
જપમાલાનિર્ણયઃ ૧૭૮
માલાર્ચાપૂર્વં જપનપ્રકારઃ ૧૮૦
પૃ૦ ૫) જપભેદાસ્તન્નિવેદનમ્ ૧૮૧
સેતુલક્ષણમ્ ૧૮૩
નિત્યહોમઃ ૧૮૩
અગ્નિહોત્રપ્રશંસા ૧૮૪
હોમાશક્તવિધિ૦ ૧૮૪
દેવીનિવેદ્યદ્રવ્યાણિ ૧૮૪
નિવેદ્યદ્રવ્યફલાનિ ૧૮૫
એકોનવિંશઃ પટલઃ ।
વટુકાદિવિધિઃ ૧૯૦
વટુકધ્યાનમ્ ૧૯૦
વટુકપૂજાબલિમન્ત્રઃ ૧૯૦
બલિમુદ્રા ૧૯૧
યોગિનીનાં ધ્યાનમ્ ૧૯૧
યોગિનીપૂજાબલિમન્ત્રમુદ્રાઃ ૧૯૨
ક્ષેત્રપાલધ્યાનમ્ ૧૯૨
ક્ષેત્રપાલબલિમન્ત્રમુદ્રે ૧૯૩
ગણપતિધ્યાનમ્ ૧૯૩
ગણપતિબલિમન્ત્રમુદ્રે ૧૯૩
સર્વભૂતબલિઃ ૧૯૪
સ્વાત્મસમર્પણમન્ત્રઃ ૧૯૪
ક્ષમાપણમ્ ૧૯૪
પરિવારદેવતાર્પણમ્ ૧૯૫
દેવતાયા ઉદ્વાસનમ્ ૧૯૫
શેષિકાસુન્દરીપૂજા ૧૯૬
વિંશઃ પટલઃ ।
ઉચ્છિષ્ટમાતઙ્ગીવિદ્યા ૧૯૭
તસ્યા ધ્યાનમ્ ૧૯૮
જપહોમપ્રકારઃ ૧૯૯
એતન્મન્ત્રાભિમન્ત્રિતૌષધીપ્રયોગઃ ૨૦૦
એકવિંશઃ પટલઃ ।

શંખતોયપ્રોક્ષણપૂર્વ પાદોદકગ્રહણમ્ ૨૦૩
અચ્છિદ્રાર્થ ભાસ્કરાયાર્ઘ્યનિવેદનમ્ ૨૦૩
માર્જનનિર્માલ્યત્યાગવિધિઃ ૨૦૪
ગુરવે નૈવેદ્યાર્પણમ્ ૨૦૪
મૃતામૃતયોર્લક્ષણમ્ ૨૦૫
અમૃતાશનવિધિ૦ ૨૦૫
પૂજાપ્રકારનિર્ણયઃ ૨૦૬
પૂજાસાઙ્ગત્વાય દ્વિજભોજનાદિ ૨૦૭
દ્વાવિંશઃ પટલઃ ।
અન્તર્દેવતાપ્રાતીતિકસિદ્ધત્વમ્ ૨૦૮
તન્નિવેદિતસ્યામૃતત્વમ્ ૨૦૮
નિત્યનૈમિત્તિકકામ્યકર્મલક્ષણમ્ ૨૦૯
વિશિષ્ટસાત્ત્વિકકર્મ ૨૦૯
શ્રુત્યાદ્યુદિતકર્મલોપફલમ્ ૨૦૯
દેવતાતિથિપિતૃપ્રભૃતિતર્પણાદિબલિઃ ૨૧૦
માતાપિત્રોર્યજનમ્ ૨૧૦
ગોભૂહિરણ્યાદિદાનકારણમ્ ૨૧૧
સાધોઃ સર્વત્ર યોગક્ષેમસમાચરણમ્ ૨૧૧
દેવ્યૈ વિભૂતિનિવેદનસ્ય ફલમ્ ૨૧૧
યોગિનઃ કાલચતુષ્ટયે નિર્ણીયમાને ઉપાસનાપ્રકારઃ ૨૧૨
અભિજિત્કાલે ધ્યાનપૂજાદિ ૨૧૩
શાંભવભેદેન વિદ્યાજપે ધ્યાનમ્ ૨૧૩
યથાકાલં પૂજાયાં દિઙ્મુખત્વવિચારઃ ૨૧૩
પૃ૦ ૬) શક્તિશાંભવભેદેન વિદ્યાજપે ધ્યાનમ્ ૨૧૪
શક્તિભેદેન વિદ્યાજપે ધ્યાનકલ્પના ૨૧૫
ઉક્તકાલે દેવીપૂજાફલમ્ ૨૧૬
અશક્તસ્ય ચતુર્થકાલપૂજાવિધિઃ ૨૧૭
પ્રાતર્મધ્યાહ્નયોર્હોમવિધિઃ ૨૧૭
નિદ્રાકાલે જપપૂજાનિષેધઃ ૨૧૭
મન્ત્રાણાં પઞ્ચલક્ષણમ્ ૨૧૮
લક્ષજપવિધિઃ ૨૧૮
ત્રયોવિંશઃ પટલઃ ।
કુમારીપૂજાપ્રશંસા ૨૧૯
પૂજ્યકુમારીવયોનિયમઃ ૨૧૯
તદ્ધસ્તાદક્ષતગ્રહણમ્ ૨૨૦
નિત્યાર્ચાદિષુ કુમાર્યર્ચા-તત્ફલમ્ ૨૨૦
કુમારીપૂજાવિધિઃ ૨૨૧
કુલયુવતીપૂજાફલમ્ ૨૨૪
ચતુર્વિંશઃ પટલઃ ।
પ્રોક્તપૂજાર્થવાદઃ ૨૨૫
અધિવાસપૂર્વં દિનાન્તરે કુમાર્યાદિભોજન-દીક્ષા-લક્ષજપવિધિઃ ૨૨૬
સાધકસ્ય પૂજાવિચ્છેદે સિદ્ધિહાનિર્દુષ્ફલોત્પાદશ્ચ ૨૨૬
જપધ્યાનપરત્વે ગુરુદ્વારા નિત્યપૂજાસંપત્તિઃ ૨૨૬
નિત્યકર્મલોપે નૈમિત્તિકાદેર્વૈફલ્યમ્ ૨૨૭
યજ્ઞશરીરકલ્પના ૨૨૭
અઙ્ગવૈકલ્યે દોષઃ ૨૨૭
વિસ્તરતોઽર્ચાતિથયઃ ૨૨૭
મહાભૂતદિનલક્ષણમ્ ૨૨૮
સ્થાનવિશેષેષુ જપાર્ચાદિપ્રયોગફલભેદાઃ ૨૨૮
પઞ્ચવિંશઃ પટલઃ ।
પુણ્યક્ષેત્રાણિ ૨૨૮
પુણ્યક્ષેત્રેષુ પૂજાગુણાઃ ૨૩૨
સાધકાનામશૌચાદ્યભાવઃ ૨૩૪
ગન્ધાદ્યુપચારહીનપૂજાયા અભદ્રત્વં ૨૩૪
આપત્કાલે પૂજાપ્રકાર૦ ૨૩૪
માનસપૂજાકાલઃ ૨૩૫
લોકદર્શનવિચાર૦ ૨૩૬
ષડ્વિંશઃ પટલઃ ।
દીક્ષાપદનિરુક્તિ૦ ૨૩૮
દિવ્યગુરુશિષ્યનિર્ણયઃ ૨૩૮
ગુરૂણા ધ્યાનં પૂજામન્ત્રોદ્ધારશ્ચ ૨૩૯
ગુરુલક્ષણમ્ ૨૩૯
શિષ્યલક્ષણમ્ ૨૪૦
શિષ્યસમયાઃ (કર્તવ્યાનિ) ૨૪૦
શિષ્યપરીક્ષાકાલઃ ૨૪૨
દીક્ષાકાલવિચારઃ ૨૪૨
ત્રિધાદીક્ષાનિર્ણયઃ ૨૪૩
મન્ત્રપદનિરુક્તિઃ ૨૪૩
અધિવાસપ્રકારઃ ૨૪૩
દિક્પાલબલિઃ ૨૪૪
મણ્ડપવિધાનમ્ ૨૪૪
પઞ્ચગવ્યેન શોધનાદિ ૨૪૪
શિષ્યસાંનિધ્યેન હોમવિધિઃ ૨૪૫
સ્વપ્નમાનવમન્ત્રઃ ૨૪૫
સિદ્ધિસ્વપ્નાઃ ૨૪૫
પૃ૦ ૭) અશુભસ્વપ્નાઃ ૨૪૬
સપ્તવિંશઃ પટલઃ ।
મણ્ડપપ્રવેશવિધિઃ ૨૪૭
કુમ્ભસ્થાપનમ્ ૨૪૭
પુષ્પપાતશુભાશુભલક્ષણમ્ ૨૪૮
ચરુહોમવિધાનમ્ ૨૪૮
શિષ્યસ્ય મુખાચ્છાદનપૂર્વમસ્ત્રોદકાભ્યુક્ષણમ્ ૨૪૯
સિદ્ધાન્તશ્રાવણમ્ ૨૪૯
આત્મજ્ઞાનપુરુષાર્થત્વમ્ ૨૫૦
મન્ત્રાણામચિન્ત્યપ્રભાવઃ ૨૫૦
અન્તરાત્મપરિજ્ઞાનમ્ ૨૫૦
ગુપ્તયાગાત્સિદ્ધિઃ ૨૫૦
આજ્ઞાસિદ્ધિકારણમ્ ૨૫૦
શ્રાવ્યસમયાઃ ૨૫૦
શિષ્યે પાશદહનપૂર્વં કૃપાવલોકઃ ૨૫૧
શિષ્યદેહાનુપ્રવેશેન ચૈતન્યયોજના ૨૫૨
માતૃકાયન્ત્રરાજકમ્ ૨૫૨
શિષ્યસ્નપનાદિકમ્ ૨૫૨
વિદ્યોપદેશનમ્ ૨૫૨
શિષ્યનામકરણાચારાનુશાસનમ્ ૨૫૩
શિષ્યપૂર્ણતાભાવના ૨૫૩
ગુરોર્વિદ્યાજપઃ ૨૫૩
શિષ્યસ્ય ગુરુસંતોષણમ્ ૨૫૩
ગુરોરાશિષઃ ૨૫૪
કુમાર્યાદિભોજનાદિકમ્ ૨૫૪
અષ્ટાવિંશઃ પટલઃ ।
પુરશ્ચર્યાવિધિઃ ૨૫૫
વિદ્યાસિદ્ધિકારણમ્ ૨૫૫
મન્ત્રૃણિત્વલક્ષણમ્ ૨૫૬
અશક્તૌ ગુરુદ્વારા પુરશ્ચર્યાવિધિઃ ૨૫૬
પુણ્યક્ષેત્રે સુમુહૂર્તે કર્મારમ્ભઃ ૨૫૬
દીપસ્થાનપ્રસઙ્ગે કૂર્મચક્રવિચાર ૨૫૭
માલાભેદફલનિર્ણયઃ ૨૫૮
વિદ્યાજપસંખ્યા ૨૫૯
હવિષ્યદ્રવ્યનિર્દેશઃ ૨૫૯
ભોજ્યાન્નનિયમાનુકીર્તનમ્ ૨૫૯
જપનિયમાઃ ૨૬૦
જપે નૈરન્તર્યવિધિઃ ૨૬૧
જપસંખ્યાદશાંશેન હોમવિધિઃ ૨૬૨
દશાઙ્ગોપાસનં પુરશ્ચરણમ્ ૨૬૨
વિપ્રભોજનહેતુ ૨૬૩
પુરશ્ચરણપ્રકારાન્તરમ્ ૨૬૩
એકોનત્રિંશઃ પટલઃ ।
કુલયોગેન જપપ્રકારઃ ૨૬૫
નવસ્થાનાનિ ૨૬૬
નવલક્ષપ્રમાણજપવિધિ૦ ૨૬૬
સૂતકલક્ષણમ્ ૨૬૭
ભાવાર્થકથનમ્ ૨૬૮
સંપ્રદાયાર્થ૦ ૨૬૯
નિગર્ભાર્થઃ ૨૭૨
કૌલિકાર્થઃ ૨૭૨
સર્વરહસ્યાર્થ૦ ૨૭૫
મહાતત્ત્વાર્થ૦ ૨૭૬
ત્રિંશઃ પટલઃ ।
મન્ત્રચૈતન્યપ્રસઙ્ગેઽજપાનિર્ણયઃ ૨૭૭
પૃ૦ ૮) ચૈતન્યજૃમ્ભણમ્ ૨૭૯
બોધિનીવિદ્યા ૨૭૯
દીપિનીવિદ્યા ૨૮૦
વાગ્ભવબીજરૂપસાધન-તત્ફલાનિ ૨૮૦
કામકલારૂપભાવન-તત્ફલાનિ ૨૮૧
શક્તિકૂટસાધન-તત્ફલાનિ ૨૮૨
કામકલાત્રૈવિધ્યવર્ણનમ્ ૨૮૨
કામકલાયા અન્તર્ભાવના ૨૮૩
એકત્રિંશઃ પટલઃ ।
નિત્યહોમવિધાનમ્ ૨૮૫
કામ્યહોમે દ્રવ્યભેદેન ફલભેદઃ ૨૮૮
દ્રવ્યાહુતિમાનનિર્દેશઃ ૨૮૯
દ્વાત્રિંશઃ પટલઃ ।
રક્ષામુદ્રાપ્રતિષ્ઠાધારણમ્ ૨૯૧
નવરત્નમુદ્રાવિધિ ૨૯૩
ત્રયસ્ત્રિંશઃ પટલઃ ।
ચક્રરાજપ્રતિષ્ઠા ૨૯૫
પ્રાણપ્રતિષ્ઠામન્ત્રોદ્ધારઃ ૨૯૭
પૂજાધારકથનમ્ ૨૯૮
ચતુસ્ત્રિંશઃ પટલઃ ।
કુલાચારઃ ૨૯૯
સાધકેઽલ્પાહારપ્રશંસા ૩૦૦
ધૂમાગારાદૌ પૂજાનિષેધ૦ ૩૦૦
કલૌ નિરાહારવ્રતવર્જનમ્ ૩૦૦
બલિદાનાદન્યત્ર હિંસાનિષેધઃ ૩૦૧
પશુપ્રોક્ષણમન્ત્રઃ ૩૦૧
વિધિમનાદૃત્ય હિંસાઽનિષ્ટફલમ્ ૩૦૧
પૂજાયાં નિષ્ઠીવનશબ્દાદિનિષેધ ૩૦૨
યથાચારં દેશધર્મ૦ ૩૦૨
યતેર્ભૂપતેર્વા સાધકોત્તમત્વમ્ ૩૦૩
અવધૂતયતિલક્ષણમ્ ૩૦૩
મહોત્પાતાદૌ કોટિહોમઃ ૩૦૬
મદ્યપાનાદ્વિકારોત્પાદે નિરયઃ ૩૦૬
પાનવિકારાઃ ૩૦૬
અમૃતગુણાઃ ૩૦૭
ગુણસંપત્તિ૦-સિદ્ધિલક્ષણમ્ ૩૦૭
જાયાલક્ષણમ્ ૩૦૮
પરકાન્તાયાઃ પરકીયત્વાપવાદઃ ૩૦૮
અકામત્વે સ્વપરત્વસમાનદૂષણમ્ ૩૦૮
પઞ્ચત્રિંશઃ પટલઃ ।
કામ્યાર્ચાવિધાનમ્ ૩૦૯
શક્તિપૂજનાત્કામાવાપ્તિઃ ૩૦૯
પ્રકટે ફલવૈપરીત્યમ્ ૩૦૯
શક્તિપૂજાપ્રશંસા ૩૧૦
શક્તૌ જાતિશંકાનિષેધઃ ૩૧૦
શક્તિયાગકર્તુઃ ફલમ્ ૩૧૦
કુલપૂજાક્રમપ્રદર્શનમ્ ૩૧૦
ષટ્ત્રિંશઃ પટલઃ ।
સ્વશક્ત્યા પરશક્તેરાનયનપ્રકારઃ ૩૧૫
સાધકસ્ય નિજકૌલિન્યા ગુરુદ્વારા દીક્ષણમ્ ૩૧૫
ષટ્કોણચક્રે પ્રતિમાલેખનપ્રકારઃ ૩૧૬
વસન્તસુન્દરીમન્ત્રોદ્ધારઃ ૩૧૬
સંવિદ્યોગપૂર્વ વામત૦ સ્વકુલાસાદનેન જપઃ ૩૧૭
પૃ૦ ૯) જપેન દુર્લભસ્ય પરકુલસ્યાનયનમ્ ૩૧૭
હોમપ્રસ્તાવે સુન્દરીમુદ્રયા દેવીસાંનિધ્યકરણમ્ ૩૧૮
હૃદયે દેવ્યાઃ પૂજા ૩૧૮
આવાહનાદિગન્ધાન્તાના સ્વરૂપમ્ ૩૧૮
દશધા ભાવપુષ્પાણિ ૩૧૯
ધૂપાદિકોપચારસ્વરૂપમ્ ૩૧૯
દેવીતોષણચિન્તનપ્રકાર૦ ૩૧૯
અમૃતપાનમ્ ૩૧૯
સુન્દર્યા ધ્યાનમ્ ૩૧૯
મનસો લયે પુણ્યપાપાભાવઃ ૩૨૦
એવંવિધસ્ય ફલકથનમ્ ૩૨૦
કુણ્ડહવિષોઃ સ્વરૂપમ્ ૩૨૦
પૂર્ણાહોમમન્ત્રઃ હોમફલં ચ ૩૨૦
સપ્તત્રિંશઃ પટલઃ ।
શક્ત્યાસઙ્ગે વિરુદ્ધાશઙ્કા ૩૨૨
મૂઢાનાં ધર્મજ્ઞાનાભાવઃ ૩૨૨
જ્ઞાનાજ્ઞાનફલમ્ ૩૨૨
મન્ત્રશુદ્ધાનાં દ્રવ્યાણાં વિદ્યાસાધને દોષાભાવઃ ૩૨૩
યથાચારધર્મે ભ્રમત્યાગઃ ૩૨૩
દેવતાભાવનાભાવે દૂષણમ્ ૩૨૩
વિધ્યવિધિભ્યાં ફલભેદઃ ૩૨૩
શક્ત્યાદિસાધનૈર્વિના સાધ્યવૈયર્થ્યમ્ ૩૨૩
અદ્વૈતભાવનાયાં વર્ણજાતિશુદ્ધાશુદ્ધભક્ષ્યાભક્ષ્યાદિવિકલ્પાભાવ ૩૨૩
શક્તૌ પરવિદ્યાદૃષ્ટિઃ ૩૨૪
એકસ્યાઃ શક્તેર્બહુધાત્વમ્ ૩૨૪
અદ્વૈતવિદાં શક્તિયાગે પશુઘાતાદિવિધિર્નેતરેષામ્ ૩૨૪
શુદ્ધવાસનસ્ય સર્વશુદ્ધિ ૩૨૪
પ્રકૃતિપુરુષવિવેકજ્ઞાનં તેન કર્મલેપાભાવશ્ચ ૩૨૪
ભવાબ્ધિતરણં કૈલેનૈવ સુલભમ્ ૩૨૫
નાનાનામભેદૈ૦ સર્વે શક્ત્યુપાસકાઃ ૩૨૫
તદારાધકાનામેવ ભોગાપવર્ગૌ ૩૨૫
તત્પરિતોષાત્ સાધકસ્ય મુક્તિર્નાન્યસ્ય ૩૨૬
યોગાદિભિસ્તદાશ્રયણં મુક્ત્યર્થમ્ ૩૨૬
શક્તેરનુગ્રહાદેવ વિધેઃ સ્રષ્ટ્ટત્વમ્ ૩૨૬
પશો પરશક્તિસ્મરણમાત્રેઽપિ નિષેધકારણમ્ ૩૨૬
વિપ્રાણાં શક્તિભાવાશ્રયઃ ૩૨૬
શક્તિદાપિતદ્રવ્યાણાં ગ્રહણવિધિઃ ૩૨૬
વિષ્ણોઃ પાલનાધિકારહેતુઃ ૩૨૬
દેવાદીનામપિ તદ્ભાવપ્રાપ્તૌ ભજનમ્ ૩૨૬
તદ્ભાવગોપનાદિફલમ્ ૩૨૭

તદ્ભાવવિમુખીકરણાય કલ્પિતાગમાજ્ઞા ૩૨૭
વૈષ્ણવદર્શને શક્તિનિન્દાહેતુઃ ૩૨૭
શક્તે દ્વૈરૂપ્યમ્ ૩૨૭
સ્થૂલરૂપેણ જગન્મોહનમ્ ૩૨૭
મૂઢાનાં તત્તાડનાદ્યૈર્નિરય૦, તજ્જ્ઞાનાં ચતુર્વર્ગઃ ફલમ્ ૩૨૮
ધીરાણાં વિપ્રિયકર્તુઃ ફલમ્ ૩૨૮
સૂક્ષ્મરૂપેણ સર્વાન્ત૦ સ્થિતિઃ ૩૨૮
અમૃતેન શક્તિતર્પણમ્ ૩૨૮
પૃ૦ ૧૦) શક્તેરૂર્ધ્વયાનપ્રકારઃ ૩૨૮
સહસ્રારે પરહંસૈક્યચિન્તનમ્ ૩૨૮
તત્ર હોમાદિવિધિઃ ૩૨૮
શક્તેઃ બહિર્યાનપ્રમાણં તદ્ભેદહેતુશ્ચ ૩૨૮
ઉક્તપ્રમાણાદૂર્ધ્વવાહે દેહત્યાગ૦ ૩૨૯
વાયોર્વહને દેહચેષ્ટા ૩૨૯
વાયોર્નિશ્ચલત્વે મન૦સ્થૈર્ય તયોઃ સ્થૈર્યફલં ચ ૩૨૯
સ્વેચ્છયા દેહત્યાગેઽપુનરાવૃત્તિ૦ ૩૨૯
શક્તેરુપાસનફલનિગમનમ્ ૩૨૯
અષ્ટાત્રિંશઃ પટલઃ ।
ભોગમાર્ગેણૈવ શક્તિપરિતોષાત્ સુખલાભઃ ૩૩૦
કેવલયોગવર્ત્મના શક્તેરપરિતોષ૦ ૩૩૦
શક્તિહીનમીશ્વરં દૃષ્ટ્વા બ્રહ્મણસ્તેન સહ ક્ષીરોદગમનમ્ ૩૩૦
તત્ર ધ્યાનપરસ્ય બ્રહ્મણો દેવીદર્શનમ્ ૩૩૦
બ્રહ્મકૃતા દેવીસ્તુતિઃ ૩૩૧
દેવ્યાઃ પ્રત્યક્ષમાવિર્ભાવઃ ૩૩૨
બ્રહ્મવરપ્રાર્થના ૩૩૨
સતીરૂપેણ શંકરમોહનાદિ ૩૩૩
બ્રહ્મનિદેશેન વિષ્ણુના મહાદેવાય વીરભાવાદેશ ૩૩૩
ઈશ્વરકૃતા દેવીસ્તુતિઃ ૩૩૩
દેવ્યા શભવે વિશ્વરૂપદર્શનમ્ ૩૩૪
દેવી પ્રતિ શંભુપ્રાર્થના ૩૩૪
ઊનચત્વારિંશઃ પટલઃ ।
દેવાકૃતો જ્ઞાનોપદેશઃ ૩૩૫
ચત્વારિંશઃ પટલઃ ।
શિવશક્ત્યોર્વ્યક્તીભાવપ્રશ્નઃ ૩૪૦
તદુત્તરવચનમ્ ૩૪૦
શિવશક્ત્યોરવિનાભાવ૦ ૩૪૦
તયોર્જગતા સહ ભેદાભાવઃ ૩૪૦
અવિદ્યયા ભેદસ્તદભાવાત્ જીવન્મુક્તિઃ ૩૪૧
સ્વરૂપસ્ય વિવિધત્વકથનમ્ ૩૪૧
શબ્દબ્રહ્મણો વર્ણાદિરૂપેણ વ્યક્તિઃ ૩૪૧
પ્રકાશિતમન્ત્રવિદ્યાયાઃ અન્તઃસ્થતાયાં પૂજનમ્ ૩૪૧
મન્ત્રશરીરસ્ય ગુર્વાદ્યૈક્યેન પૂજનમ્ ૩૪૧
રત્નાદિનિર્મિતસ્ય મહોત્સવે પૂજાતો મનોરથલાભઃ ૩૪૧
મહોત્સવવિમુખે દેવાદિવિમુખતા ૩૪૧
યન્ત્રાત્મનો દેવ્યભેદબુદ્ધ્યા પૂજાદિ ૩૪૧
યન્ત્રસ્ય પુષ્પૈરશૂન્યત્વકરણમ્ ૩૪૨
આચ્છન્ને પ્રદેશે લિઙ્ગેન સહ સ્થાપનમ્ ૩૪૨
મન્ત્રજપપૂજાપરસ્ય ફલમ્ ૩૪૨
તુરીયરૂપસ્ય કુલયાગવિધિના પૂજા ૩૪૨
કૌલધર્મસ્ય દુર્ગમત્વમ્ ૩૪૨
તુરીયરૂપનિરૂપણમ્ ૩૪૩
તત્પૂજયિતુર્દર્શનાદેઃ ફલમ્ ૩૪૩
શિવશક્તિમયવિશ્વોપદેશઃ ૩૪૩
દ્વૈતજ્ઞાને ભ્રમઃ કારણમ્ ૩૪૩
શિવશક્ત્યોર્ભેદાભાવઃ ૩૪૩
ભોગેનૈવ મોક્ષપ્રાપ્તૌ હેતુઃ ૩૪૩
યામલામૃતૈર્વિના માંસાદ્યૈઃ પ્રીત્યભાવઃ ૩૪૪
પૃ૦ ૧૧) સ્ત્રીષુ દેવીભાવભજનમ્ ૩૪૪
દેવીશરણાનાં મુક્તત્વમ્ ૩૪૪
વિષ્ણુબ્રહ્મણોઃ શિશુત્વં સૂચયન્ત્યા દેવ્યા મહાદેવં પ્રતિ શક્તિભજનવિધિ૦ ૩૪૪
શક્તિરહિતસ્ય કર્માનર્હત્વમ્ ૩૪૪
દુષ્ટશક્ત્યા વિનાશઃ ૩૪૪
મોક્ષસાધનપૂર્વ કુલયાગપૂજાપ્રકાર તત્ફલં ચ ૩૪૫
શ્રુત્યાદિકર્મસુ ત્યાગાદિવિકલ્પેઽપિ પ્રોક્તકર્મત્યાગાદ્ હીનજાતિત્વમ્ ૩૪૫
વિદ્યાભ્યાસપ્રસાદાદ્ ભોગેન મોક્ષઃ ૩૪૫
ભોગવૈરાગ્યે યોગિન્યા સહ વિજનસ્થસ્ય વિવેકદ્વારા બ્રહ્મચિન્તનમ્ ૩૪૬
એકચત્વારિંશઃ પટલઃ ।
શાંભવાનુત્તરજિજ્ઞાસાપ્રશ્ન૦ ૩૪૭
શાંભવતત્ત્વકથનમ્ ૩૪૭
પરાશક્તિતત્ત્વકથનમ્ ૩૪૮
વાચ્યવાચકાત્મનો વિશ્વસ્યાનુત્તરત્વમ્ ૩૪૮
બહુવિધૈર્મન્ત્રૈઃ પ્રાપ્યતત્ત્વવચનમ્ ૩૪૮
શિવસ્વરૂપનિર્ણય ૩૪૯
સમ્યગ્દર્શનલક્ષણમ્ ૩૪૯
સામાન્યેન સર્વેષામનુત્તરસ્થિતિઃ ૩૪૯
પરૈવ નિર્વાણપદં તદેવાનુત્તરં કથં ઇતિ પ્રશ્ન ૩૪૯
પરાનુત્તરયોરન્તરનિરૂપણપૂર્વમનુત્તરતત્ત્વકથનમ્ ૩૪૯
તન્નિર્ણયપ્રશ્નઃ ૩૫૦
પરાનુત્તરયો૦ પરમાર્થતો ભેદાભાવ ૩૫૦
અનુત્તરભેદોલ્લાસે વર્ણક્રમેણ મિથુનભાવનાફલમ્ ૩૫૦
વેદ્યવસ્તુન ઉત્તરોત્તરગમનમ્ ૩૫૦
સકોચવિકાસકારણનિરૂપણમ્ ૩૫૧
અનુત્તરલક્ષણમ્ ૩૫૧
મન્ત્રસ્ય તન્મયભાવનયા વિશ્વાનન્દપ્રાપ્તૌ સ્વાત્મપ્રત્યભિજ્ઞાનમ ૩૫૧
પ્રકાશ એવ સર્વસ્ય તત્ત્વમિતિ પરમાર્થઃ ૩૫૨
તત્ર પ્રમાણાનામનુપ્રયોગ ૩૫૨
શુદ્ધતત્ત્વસ્ય વાચકાધ્વક્રમેણ વિભાગકથનમ્ ૩૫૨
ષટ્ત્રિંશત્તત્ત્વલક્ષણાનિ ૩૫૨
શક્તિદ્વારા કારણાન્તર્લીનાનાં તત્ત્વાનામુદ્વમનમ્ ૩૫૪
શક્તીનાં સંયોગવૈચિત્ર્યાત્ સ્વરાણામુત્પાદવર્ણનમ્ ૩૫૪
બીજયોન્યાત્મના દ્વિધા માતૃકા ૩૫૪
સવ્યાપ્તિકસ્ય હૃદયબીજસ્ય નિરૂપણમ્ ૩૫૫
પરસંવિદો મહામન્ત્રસ્વભાવે વિલયઃ ૩૫૫
પરસંવિદગ્નૌ જુહ્વત ફલમ્ ૩૫૫
દ્વિચત્વારિંશઃ પટલઃ ।
વાચ ઉત્પાદાદિપ્રશ્નોત્તરમ્ ૩૫૬
આહારેચ્છાદેઃ પ્રશ્નોત્તરમ્ ૩૫૬
પાપકર્તૃત્વાદિવિષયપ્રશ્નપ્રત્યુક્તી ૩૫૬
જીવવિયકવિવિધપ્રશ્નાઃ ૩૫૭
પૃ૦ ૧૨) જીવસ્વરૂપલક્ષણમ્ ૩૫૭
ગુણયોગેન જીવકાર્યાણિ ૩૫૭
જીવસ્ય ત્રિધા સ્થાનકલ્પના ૩૫૭
દેહે જીવસ્ય સ્થિતિપ્રકાર૦ ૩૫૮
બન્ધમોચનક્રમઃ ૩૫૮
જીવસ્ય વિષયભોગાદિવ્યવસ્થા ૩૫૮
આકાશાશ્રયસ્ય જીવસ્ય નિષ્કલ સ્વાત્મવિષયત્વે બ્રહ્મચિન્તનમ્ ૩૫૮
નાભિસ્થિત્યા જીવસ્યાખિલદેહ વ્યાપકત્વમ્ ૩૫૮
પ્રાણાદિસંયોગેન જીવસ્ય પરિભ્રમણમ્ ૩૫૮
નિષ્કલબ્રહ્મજિજ્ઞાસાપ્રશ્નઃ ૩૫૯
સનત્કુમારાય પ્રોક્તાયા બ્રહ્મવિદ્યાયા અન્વારમ્ભઃ ૩૫૯
શ્રદ્ધાભક્તિધ્યાનયોગાદ્યુપાયપૂર્વ ત્યાગમાત્રેણૈવ મોક્ષલાભઃ ૩૫૯
પ્રત્યાહારાદ્યઙ્ગૈર્ધ્યાનક્રમવર્ણનમ્ ૩૬૦
સાર્વાત્મ્યેન પરિશીલનાદ્ બન્ધનિર્મુક્તિ ૩૬૦
મલદાહે ઉપાયોપદેશઃ ૩૬૧
આત્મનો માયામોહિતતયા પુરત્રયક્રીડનમ્ ૩૬૧
તુરીયાત્મન્યાધારે વિશ્વસ્ય લયોદયૌ ૩૬૧
મહાવાક્યોપદેશનમ્ ૩૬૧
બન્ધમોચનજ્ઞાનમ્ ૩૬૧
અપરોક્ષાનુભવપ્રકારઃ ૩૬૨
અપરોક્ષાનુભવફલકીર્તનમ્ ૩૬૨
એતત્તન્ત્રાધ્યયનફલમ્ ૩૬૩
ઇતિ ગન્ધર્વતન્ત્રાનુક્રમણિકા ॥
ગન્ધર્વતન્ત્રશુદ્ધિપત્રમ્ ।
પૃષ્ઠે પંક્તૌ અશુદ્ધમ્ શુદ્ધમ્
૨૦ ૪ સમુધૃત્ય સમુદ્ધૃત્ય
૩૧ ૬ સર્વોન્મદન સર્વોન્માદન
૩૭ ૧૭ વિધ્નો વિઘ્નો
૫૧ ૧૬ ચાડ્કુશ ચાઙ્કુશ
૫૫ ૧૬ પુષ્પં શબ્દં
૭૭ ૫ વૃદ્ધભૈરવઃ વૃદ્ધભૈરવ
૯૨ ૬ સમસ્તજનીં સમસ્તજનની
૧૦૦ ૧૦ દીવી દેવીં
૧૦૨ ૧૧ સૃણિ સૃણિં
૧૦૩ ૧ પ્રસક્તા પ્રસક્તાં
૧૧૧ ૧૦ શષ્ઠીશ ષષ્ઠીશ
૧૨૨ ૩ પ્રકૃતિર્હિ પ્રકૃતેર્હિ
૧૩૨ ૫ ધ્યત્વા ધ્યાત્વા
૧૩૭ ૨૧ વૌષટ્ વષટ્
૧૪૭ ૧૨ તિષ્ઠસ્વ તિષ્ઠ ત્વં
૧૪૮ ૨૧ પ્રદાયક પ્રદાયકઃ
૧૫૩ ૧૭ કદમ્ભકૌ કદમ્બકૌ
૧૬૨ ૨૧ ચૂણૈર્ગ ચૂર્ણૈર્ગ
૧૬૬ ૨૧ તદષ્ટાડમિતિ તદષ્ટાઙ્ગમિતિ
૧૬૮ ૧૮ દણિમાદિકા દણિમાદિકાઃ
૧૭૮ ૧૧ શિવા સદા
૧૭૮ ૧૧ સદાશિવઃ સદા શિવઃ
૧૮૬ ૧૦ તુમ્બરુઃ તુમ્વુરુ
૧૮૭ ૨૦ શુદ્ધા શુદ્ધો
૧૯૧ ૩ પુત્રાન્તાન્તે પુત્રાન્તે
૨૦૦ ૧૮ મુદ્ધયી મુદ્ગરી
૨૧૮ ૧૧ દભ્યન્તરે અબ્દાન્તરે
૨૨૮ ૮ કૃષ્ણયાથ કૃષ્ણાયાથ
૨૩૬ ૯ જાનાન્તિ જાનન્તિ
૨૩૬ ૧૩ ચિન્તારાપયણઃ ચિન્તાપરાયણઃ
૨૪૮ ૧૪ પશ્ચિમોત્તમ પશ્ચિમોત્તર
૨૫૦ ૧૫ પ્રાકટ્યાત્ પ્રાકટ્યાત્
૨૭૩ ૧૮ દ્વાદાશભિઃ દ્વાદશભિઃ
૨૭૪ ૧ ષદ્ભિ૦ ષડ્ભિ૦
૨૭૪૧ અમિજાયત અભિજાયતે
૨૮૩ ૪ દવ્યાસ્તુ દેવ્યાસ્તુ
૨૮૬ ૧૫ ચ વિસ્તરેત્ પરિસ્તીર્ય
૨૯૩ ૩ સમોહિની સંમોહિની
૨૯૩ ૩ સ્રુવણ સ્રુવેણ
૩૦૯ ૧૬ લજ્જા લજ્જાં
૩૧૦ ૧૧ મદિરાયા મદિરાયાં
૩૧૭ ૧૦ દીપાન્તર દ્વીપાન્તર
૩૨૬ ૧૦ પશુરુઆદર પશુરુદાર
૩૪૦ ૪ જૈદર્ભે જેદર્ભૈ૦
૩૪૫ ૧૯ હીનજાતિષુ હીનજાતિષુ
૩૫૭૨ શક્તમાકાશ શાક્તમાકાશં
ઇતિ ગન્ધર્વતન્ત્રશુદ્ધિપત્રમ્ ॥
પૃ૦ ૧) અથ
ગન્ધર્વતન્ત્રમ્ ।
શિવપ્રોક્તમ્ ।
પ્રથમઃ પટલઃ ।
ઓં નમઃ પરદેવતાયૈ ।
યં વદન્ત્યમલાત્માનઃ પુરુષં પ્રકૃતેઃ પરમ્ ।
ચિદ્રૂપં પરમાનન્દં વન્દે દેવં વિના[તં વિઘ્નના ક પાઠ ।]યકમ્

ભર્તારં ગુણવૃદ્ધિશૂન્યમચલં ગત્વાભિસારક્રમાંદ્
દીવ્યન્તી કુલવર્ત્મનૈવ ગુણવત્યાનન્દમાતન્વતી ।
શેતે સુપ્તભુજઙ્ગપોતકુટિલા યા મેરુમૂલં ગતા
સૂતે(યન્ત્ર?પુત્ર)શતાનિ તાનિ મુરજિન્મુખ્યાનિ પાયાદસૌ

વિશ્વામિત્ર ઇતિ ખ્યાતો નૃપઃ પરમધાર્મિકઃ ।
સિદ્ધિં દૃષ્ટ્વા વસિષ્ઠસ્ય તપસ્તેપે સુદુશ્ચરમ્

અપ્રાપ્ય તપસઃ સિદ્ધિમુદીચીં દિશમાવિશત્ ।
ગઙ્ગાદ્વારસમાસીનં મુનિં યોગપરાયણમ્

દત્તાત્રેયં મહાભાગમભિવાદ્ય કૃતાઞ્જલિઃ ।
ઉવાચેદં વચસ્તસ્મૈ વિનયાનતકન્ધરઃ

વિશ્વામિત્ર ઉવાચ
નાદ્રા(ક્ષ્યં?ક્ષં) સમ્યગિષ્ટ્વાપિ ક્રતુભિર્બહુદક્ષિણૈઃ ।
સત્પાત્રે સર્વદાનાનિ કૃત્વાપિ મુનિસત્તમ

પૃ૦ ૨) મહાવિદ્યાં પ્રજપ્યાથ પુરસ્ક્રિયાપુરઃસરામ્ ।
ભવાબ્ધેસ્તરણોપાયં તપસ્તપ્ત્વા સુદુશ્ચરમ્

સર્વાગમૈકતત્ત્વજ્ઞ બ્રહ્મનિષ્ઠ તપોધન ।
કિં કરિષ્યામ્યહં દેવ કુત્ર યાસ્યામિ તદ્વદ

દત્તાત્રેય ઉવાચ
મા વિષીદ નૃપશ્રેષ્ઠ સર્વથા ત્વં સ્થિરો ભવ ।
યચ્છ્રુત્વા(દિ?ધિ) ગતં પૂર્વમસ્માભિર્નન્દિકેશ્વરાત્ ।૯ ॥
તદશેષં પ્રવક્ષ્યામિ ગુહ્યાદ્ ગુહ્યતરં પરમ્ ।
સારમુદ્ધૃત્ય ભગવાન્ યામલાદપિ સર્વતઃ

તન્ત્રં દ્વાદશસાહસ્ર્યં ભોગમોક્ષૈકસાધનમ્ ।
પાર્વત્યૈ કથયામાસ તન્ત્રં ગન્ધર્વસંજ્ઞકમ્

ગીયતે સર્વતન્ત્રાણામખિલાદ્યો યતસ્ત્વિહ ।
તેનાયં નૃપશાર્દૂલ તન્ત્રો ગન્ધર્વ ઉચ્યતે

નન્દિકેશ્વર ઉવાચ
કૈલાસશિખરારૂઢં દેવદેવં જગદ્ગુરુમ્ ।
પઞ્ચવક્ત્રં મહાકાયં જટાજૂટવિભૂષિતમ્

ચારુચન્દ્રકલાયુક્તં મૂર્ધ્નિ વ્યાલૌઘભૂષિતમ્ ।
બાહુભિર્દશભિર્યુક્તં વ્યાઘ્રચર્મધરં શુભમ્

કાલકૂટધરં કણ્ઠે નાગહારોપશોભિતમ્ ।
વિભૂતિભૂષણં દેવં પ્રતિવક્ત્રં ત્રિભિસ્ત્રિભિઃ

નેત્રૈસ્તુ પઞ્ચદશભિર્યુક્તં સ્ફટિકસંનિભમ્ ।
શક્તિત્રિશૂલખટ્વાઙ્ગવરદાભયકાનપિ ।૧૬ ॥
પૃ૦ ૩) અક્ષસૂત્રં બીજપૂરં ભુજઙ્ગં ડમરું ધનુઃ ।
દક્ષિણૈર્દધતં હસ્તૈર્વામૈઃ [ર્વામભિર્હસ્તૈર્વૃત ક પાઠ ।] કોટીરભૂષણમ્

વૃષભોપરિસંસ્થં તુ ગજકૃત્તિપરિચ્છદમ્ ।
સર્વાત્મનાવિષ્ટચિત્તં ગિરિજામુખપઙ્કજે

પ્રણમ્ય પરયા ભક્ત્યા કૃતાઞ્જલિપુટા સતી ।
ઉવાચ પાર્વતી દેવી ઈશ્વરં પરમેશ્વરમ્

પાર્વત્યુવાચ
દેવદેવ જગન્નાથ ભક્તાનામાર્તિનાશન ।
પ્રસન્નો યદિ માં દેવ બ્રહ્મ કિં વા તદુચ્યતે

યોગં કિંવા શરીરં ચ બ્રૂહિ મે પરમેશ્વર ।
સ્મિતપૂર્વં મહાદેવઃ પૂર્ણાનન્દમયો વિભુઃ

વામદેવાખ્યવક્ત્રેણ [મન્ત્રેણ ખ પાઠઃ ।] પ્રત્યુવાચ પ્રિયાં વિભુઃ [પ્રભુ ક પાઠ ।] ।
ઈશ્વર ઉવાચ
યલ્લાભાન્નાપરો લાભો યત્સુખાન્નાપરં સુખમ્

યજ્જ્ઞાનાન્નાપરં જ્ઞાનં તદ્ બ્રહ્મેત્યવધારય ।
યદ્ દૃશ્યાન્નાપરં દૃશ્યં યદ્ દૃષ્ટ્વા ન પુનર્ભવઃ

તિર્યગૂર્ધ્વમધઃ પૂર્ણં સચ્ચિદાનન્દમવ્યયમ્ ।
અનન્તમેકં નિત્યં [ન્ત નિત્યમેક ક પાઠ ।] યત્ તદ્ બ્રહ્મેત્યવધારય

પાર્વત્યુવાચ
કર્મપાશસમાબદ્ધો ભોગી ભોગપરાયણઃ ।
કથં મુક્તો ભવેદ્દેવં ભોગેનૈવ મહેશ્વર

તત્ સર્વં કથયેશાન યદ્યહં તવ વલ્લભા ।
પૃ૦ ૪) ઈશ્વર ઉવાચ
શૃણુ દેવિ પ્રવક્ષ્યામિ યદ્ ગુહ્યં પરમાદ્ભુતમ્

ન વક્તવ્યં ત્વયા કિંચિજ્જનેષુ કથિતં મયા ।
અપૃથક્ત્વશરીરત્વાદ્ વક્ષ્યામિ તવ સુવ્રતે

યદુક્તં તે મયા તન્ત્રં ત્રિવિધં ત્રિગુણાત્મકમ્ ।
તામસં કુત્ર સંપ્રોક્તં રાજસં ચાપિ કુત્રચિત્

સાત્ત્વિકં તત્ર કુત્રાપિ ધીમાંસ્તસ્માત્ તદુદ્ધરેત્ ।
તામસં નરકાયૈવ સ્વર્ગાય રાજસં પ્રિયે

સાત્ત્વિકં મોક્ષદં પ્રાહુસ્તુરીયં નિષ્ફલં શિવે ।
શાસ્ત્રાણિ ચૈવ ગિરિજે તામસાનિ નિબોધ મે

તામસાનિ પુરાણાનિ તન્ત્રાણિ તાનિ ચ પ્રિયે ।
સ્વર્ગમોક્ષવિહીનાનિ તાનિ યત્નાદ્વિવર્જયેત્

ઇ(ય?મ) મર્થં પુરા દેવિ પૃષ્ટવાન્ દેવકીસુતઃ ।
માં પ્રસાદ્ય તપસ્તપ્ત્વા ભોગેન મુક્તિસાધનમ્

તસ્મૈ વાપિ મયા પ્રોક્તં સંદેહોચ્છેદકારકમ્ ।
તતસ્તેનાપિ સંપ્રોક્તં બ્રહ્મણે હંસરૂપિણે

નન્દિકેશ્વર એતદ્વૈ મયોક્તં પુનરેવ હિ ।
સોઽપિ ચાભૂત્સ્વયં કર્તા મમ તુલ્યો મહામતિઃ

પુષ્પદન્તે તતઃ પ્રોક્તં તન્ત્રમેતદ્વરાનને ।
ગન્ધર્વેભ્યો દદૌ તેન રહસ્યં પરમાદ્ભુતમ્

બ્રહ્મણા ચ તથા પ્રાપ્તં તસ્માત્ તે મુનયઃ પ્રિયે ।
પુરન્દરેણાઙ્ગિરસાદ્ ભાર્ગવાદ્દૈત્યરાટ્ પ્રભુઃ

પૃ૦ ૫) પુલસ્તેરપિ પૌલસ્ત્યાઃ ક્રમાદેવં મહીતલે ।
નમુચ્યાદ્યા મહાદૈત્યાઃ પુરા સ્વાયંભુવાન્તરે

મહાબલપરીવારા મહાવીર્યા મહૌજસઃ ।
સર્વધર્મરતાઃ શુદ્ધાઃ સર્વપાપવિવર્જિતાઃ

ત્રયીધર્મરતાઃ સર્વે ભગ્ના ઇન્દ્રપુરોગમાઃ ।
તદાકર્ણ્ય મહેશાનિ બ્રહ્મા લોકપિતામહઃ

મદન્તિકં સમાસાદ્ય સ્તુતિભિર્માં પ્રસાદ્ય ચ ।
ઉવાચેદં વચશ્ચાપિ શ્લક્ષ્ણં મધુરયા ગિરા

બ્રહ્મોવાચ
સર્વજ્ઞ સર્વલોકેશ સર્વદુઃખનિસૂદન ।
ભોગમોક્ષપ્રદે તન્ત્રે ત્વયા પ્રકાશિતે પ્રભો

તદવાપ્ય મહાદેવ નરરાક્ષસદાનવાઃ ।
સિદ્ધિપ્રદા ભવેયુસ્તે પ્રભુનામ કથં ચરેત્

સર્વે બ્રહ્માત્મના દેવ યદિ યાસ્યન્તિ વિદ્યયા ।
કૈવ સૃષ્ટિઃ કિમત્રાપિ [ન્નાસ્તિ ક પાઠ ।] કાર્યયં સ્યાદ્ વદ શંકર

ઇતિ વિજ્ઞાપ્ય માં બ્રહ્મા યયૌ બ્રહ્મસદઃ [દ ક પાઠ ।] પ્રતિ ।
તતોઽહં પરમેશાનિ ગત્વા મન્દરપર્વતમ્

તાન્ વિપ્રાનથ સંસ્મૃત્ય મન્ત્રયિત્વા ચ તૈઃ સહ ।
નન્દિકેશ્વરમાહૂય દ્વારિ સંસ્થાપ્ય સત્વરમ્

રક્ષિતવ્યસ્ત્વયા ભદ્ર વિ(ક્ષ?ઘ્ન) શ્ચેહ સમાગતઃ ।
ઇત્યાદિશ્ય પ્રવિષ્ટોઽહં નિર્જનં પરમં મહત્

મોહનાર્થં પરં તેષાં દૈત્યાદીનાં વિશેષતઃ ।
પૃ૦ ૬) શાસ્ત્રાણિ વિવિધાન્યત્ર સંપ્રોક્તાનિ દ્વિજૈઃ સહ

યેષાં શ્રવણમાત્રેણ પાતિત્યં જ્ઞાનિનામપિ ।
યચ્ચિન્તનાન્મહાદેવિ ગોતમો મુનિપુંગવઃ

અક્ષપાદ ઇતિ ખ્યાતઃ પ્રમત્તો માં વિગર્હયન્ ।
અનુભૂય તદાસ્વાદં મામેવ શરણં યયૌ

તત્ કૃપાલુરહં દેવિ સ્વયમાદિષ્ટવાનિદમ્ ।
વૈષ્ણવં તન્ત્રમાચક્ષ્વ વિ(ષ્ણુય?ષ્ણૂયં)સ્તુ સદા મુને

પ્રસન્નકો યદા વિષ્ણુસ્તતઃ સિદ્ધિમવાપ્સ્યસિ ।
યદુક્તં તે મયા તન્ત્રં કૃષ્ણસ્ય પરમાત્મનઃ

અધીત્ય નારદાત્ સર્વં સિદ્ધિમાપ મુનિસ્તદા ।
પ્રથમં હિ મયૈવોક્તં [મયા પ્રોક્ત ખ પાઠ ।] શૈવં પાશુપતાદિકમ્

મચ્છક્ત્યાવેશિતૈ[વૈ શતૈ ક પાઠ ।]ર્વિપ્રૈઃ સંપ્રોક્તાનિ તતઃ પરમ્ ।
કણાદેન ચ સંપ્રોક્તં શાસ્ત્રં વૈશેષિકં મહત્

ગોતમેન તથા ન્યાયં સાંખ્યં તુ કપિલેન તુ ।
ધિષ[ધીષ ક પાઠ ।]ણેન તથા પ્રોક્તં ચાર્વાકમતિગર્હિતમ્

દૈત્યાનાં નાશનાર્થાય વિષ્ણુના બુદ્ધરૂપિણા ।
બૌદ્ધશાસ્ત્ર[સ્ત્ર તથા ખ પાઠ ।]મસત્ પ્રોક્તં નગ્નનીલપટાદિકમ્

આપા[આપત્ય ખ પાઠ ।](ત્યં?ર્થ્ય) શ્રુતિવાક્યાનાં દર્શયંલ્લોકગર્હિતમ્ ।
કર્મસ્વરૂપત્યાજ્ય[તાદાત્મ્ય ખ પાઠ ।]ત્વમત્ર વૈ પ્રતિપાદ્યતે

સર્વકર્મપરિભ્રષ્ટા[ષ્ટ ક્લ્મષ ખ પાઠ ।]દ્ (વૈકર્મ સં?વિકર્માસત્) તદુચ્યતે ।
પૃ૦ ૭) ગૌતમપ્રોક્તશાસ્ત્રાર્થનિરતાઃ સર્વ એવ હિ

સાર્ગાલીં યોનિમાપન્નાઃ સં(ધિ?દિ)ગ્ધાઃ સર્વકર્મસુ ।
સર્વસ્ય જગતોઽપ્યત્ર મોહનાર્થં પુરા શિવે

વેદાર્થવન્મહાશાસ્ત્રં માયાવાદમવૈદિકમ્ ।
મયૈવ કથિતં દેવિ જગતાં નાશકારણાત્

દ્વિજન્મના જૈમિનિના પૂર્વં [સર્વવેદ ખ પાઠ ।] વેદમપાર્થતઃ ।
નિરીશ્વરેણ વાદેન કૃતં શાસ્ત્રં મહત્તરમ્

તત્રૈવાહં મહામન્ત્રાન્ સંદૂષ્ય દોષવિસ્તરૈઃ ।
કૃત(વાન્ત?વાંસ્ત)ન્ત્રવિસ્તારં સસંદેહપદાન્વિતમ્

અથ દેવાશ્ચ દેવ્યશ્ચ દૂષિતે મન્ત્રવિગ્રહે ।
અભવન્ દૂષિતાઃ સર્વે હીનવીર્યયપરાક્રમાઃ

નિર્બલાસ્ત્વઙ્ગહીનાશ્ચ અથ સર્વે દિવૌકસઃ ।
વિષ્ણુલોકં સમાસાદ્ય વ્યસનં તન્ન્યવેદયન્

વિદિત્વા વ્યસનં વિષ્ણુસ્તત્તત્ તેષાં દિવૌકસામ્ ।
વૈનતેયં સમારુહ્ય નન્દિકેશ્વરસંનિધૌ

આગતો વારિતસ્તેન મદ્દર્શનસમુત્સુકઃ ।
તત્ર સ્થિત્વા મહેશાનિ ભગવાઞ્જગદીશ્વરઃ

વર્ધયિતું [વર્દ્ધ ક પાઠ ।] શરીરં ચ વૈનતેયં સમાદિશત્ ।
પ્રવૃદ્ધસ્ય ખગેન્દ્રસ્ય સ્થિત્વા તસ્યોત્તમાઙ્ગકે

સ દૃષ્ટ્વા સમુપાવિષ્ટમિદમાહ સ્મિતાનનઃ ।
શ્રીભગવાનુવાચ
અકાલં પ્રલયઃ [ય ક પાઠ ।] કસ્માત્ ક્રિયતે ભવતાધુના

પૃ૦ ૮) ન યુજ્યતે મહાદેવ કર્તુમેવં[વ ખ પાઠ ।] ન સાંપ્રતમ્ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
દૂષિતા બ્રહ્મણો મન્ત્રાઃ સૌરાશ્ચાગ્નિસમુદ્ભવાઃ

તથા વૈ દૂષિતા યૌન્યાઃ શ્રિયશ્ચાપીહ કેચન ।
સરસ્વત્યા મહામન્ત્રા વૈષ્ણવા અપિ કેચન

વૈનાયકા મહામન્ત્રાઃ પ્રાયેણ દૂષિતા મયા ।
શક્તિતન્ત્રેષુ યે કેચિત્ સસંદેહપદાન્વિતાઃ

શ્રીભગવાનુવાચ
જગદ્વન્દ્ય કલાધીશ સર્વભૂતોપકારક ।
નિવર્ત્તસ્વ મહાદેવ મદ્વાક્યશાસનાદિભિઃ

ઈશ્વર ઉવાચ
વિરતોઽહં તદા તસ્ય વિષ્ણોરમિતતેજસઃ ।
વચનાત્ પરમેશસ્ય શંખચક્રગદાભૃતઃ

તાન્યધીત્યૈવ તે સર્વે મોહિતા વિષ્ણુમાયયા ।
ભવિષ્યન્તિ ચ સંદિગ્ધા વાલિ[વાલી ખ પાઠ]શત્વાદનાસ્થયા

વિવદિષ્યન્તિ સંમૂઢા હેતુવાદપરાયણાઃ ।
હે(તિ?તુ)સાધ્યેતિવાક્યાચ્ચ ભવિષ્યન્તિ પરાઙ્મુખાઃ

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતંત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે તન્ત્રપ્રસ્તાવનાનિરૂપણં નામ પ્રથમઃ પટલઃ

પૃ૦ ૯) દ્વિતીયઃ પટલઃ ।
પાર્વત્યુવાચ
શક્તિતન્ત્રં મહાદેવ સંદેહરહિતં કુરુ ।
તથા કથય દેવેશ ભોગેન મુક્તિસાધનમ્

ઈશ્વર ઉવાચ
નિઃસંદેહં મહાતન્ત્રં શ્રૂયતાં ખલુ સાંપ્રતમ્ ।
ગોપિતવ્યં પશોરગ્રે પૂર્ણચન્દ્રનિભાનને

પરાત્મજીવયોરૈક્યં મયાત્ર પ્રતિપાદ્યતે ।
બ્રહ્મણોઽપિ પરં રૂપં નિર્ગુણં વક્ષ્યતે મયા

શ્રૂયતાં વિમલે ભદ્રે આત્માનમાત્મના પુનઃ ।
પ્રણમામિ મહાદેવીં તુરીયાં બ્રહ્મરૂપિણીમ્

યસ્યા સ્મરણમાત્રેણ ભવાબ્ધૌ ન નિમજ્જતે ।
અસ્યા[તસ્યા ક પાઠ ।]શ્ચારાધનં કૃત્વા નાન્ય[નાન્યદા ખ પાઠ ।]સ્યારાધનં ચરેત્

અન્યસ્ય સ્મરણાદ્ દુઃખં [દેવિ ખ પાઠ ।] યોગિનીશાપમાલભેત્ ।
અપમૃત્યુર્ભવેત્ તસ્ય મૃતે ચ નરકં વ્રજેત્

એનામુપાસ્ય દેવેશિ કિં ન સિધ્યતિ ભૂતલે ।
સકૃદેનામુપાસ્યૈવ ન માતુઃ સ્તનપો ભવેત્

તસ્માદ્ દેવિ શુભે ભદ્રે તુરીયાં સમુપાશ્રયેત્ ।
આદૌ કામેશ્વરી જ્ઞેયા દ્વિતીયા ભગમાલિની

પૃ૦ ૧૦) વજ્રેશ્વરી તૃતીયા ચ તુર્યા ત્રિપુરસુન્દરી ।
ત્રયાણા[એષણા ક પાઠ ।]મપિ દેવાનાં પ્રચોદિકા [દિતા ખ પાઠ ।] ત્રિપાદિકા

ત્રિપુરેતિ સમાખ્યાતા કામદા સા [સાહિ ક પાઠ ।] કામેશ્વરી ।
ત્રીન્ યસ્માત્ પુરતો દદ્યાદ્ દુર્ગા સા પરમેશ્વરી

ત્રિપુરેતિ સમાખ્યાતા સૌન્દર્યયાતિશયાત્ તથા ।
મયાપિ ચિન્ત્યતે સા તુ તત્પ્રસાદાદહં પ્રભુઃ

જગતામીશ્વરત્વં ચ લબ્ધં તદનુકમ્પયા ।
બ્રહ્મત્વં બ્રહ્મણા પ્રાપ્તં વિષ્ણુત્વં વિષ્ણુના તથા

સુરાસુરમુનીન્દ્રાણાં મહત્ત્વં તત્પ્રસાદતઃ ।
તેનેયં મહતી વિદ્યા દુર્લભા ભુવનત્રયે

દેવ્યુવાચ
ભગવન્ સર્વમન્ત્રાશ્ચ ભવતા મે પ્રકાશિતાઃ ।
મહાત્રિપુરસુન્દર્યયા મન્ત્રા યે પૂર્વસૂચિતાઃ

તાંસ્તાનેવાધુના નાથ સંદેહરહિતાન્ [તા ક પાઠ ।] કુરુ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
સર્વકાર્યેષુ સર્વત્ર તાન્ત્રિકે વૈદિકે તથા

અવિશ્વાસો મહાન્ દોષો યત્નતસ્તં વિવર્જયેત્ ।
સંસિદ્ધેઃ કારણં દેવિ વિશ્વાસઃ સમુદાહૃતઃ

વિદિત્વા રક્ષણં યત્તુ સગુણં વીર્યયવર્ધનમ્ [વર્દ્ધ ક પાઠ ।] ।
રત્નેષુ કીલકં યદ્વદ્ ગ્રન્થિર્મલયસંભવે

આસ્તિકોઽથ શુચિર્દાન્તો [ર્દક્ષો ખ પાઠ ।] દ્વૈતહીનો જિતેન્દ્રિયઃ ।
પૃ૦ ૧૧) બ્રહ્મિષ્ઠો બ્રહ્મવાદી ચ બ્રહ્મી બ્રહ્મપરાયણઃ

સર્વહિંસાવિનિર્મુક્તઃ સર્વપ્રાણિહિતે રતઃ [તા ક પાઠ ।] ।
સોઽસ્મિઞ્ શાસ્ત્રેઽધિકારી સ્યાત્ તદન્યો ભ્રમસાધકઃ [તદન્યત્ર ન સાધક ખ પાઠ ।]

નાસ્તિકાય કુશીલાય દામ્ભિકાય કદાચન ।
ન વક્તવ્યં પશોરગ્રે કુટિલે ચુમ્બકે તથા

શૃણુ દેવિ મહદ્ ગુહ્યં મન્ત્રોદ્ધારં વરાનને ।
આદૌ પઞ્ચદશી વિદ્યા કથ્યતે વીરવન્દિતે

[કામ ક યોનિ એ તુર્યયસ્વર ઈ પુરન્દર લ ભુવનેશી હ્રીં ઇતિ વાગ્ભવકૂટમ્ ।] કામદેવસ્તતો યોનિસ્તુર્યય[સ્તૂ ક પાઠ ।]સ્વરપુરન્દરૌ ।
ભુવનેશી તતઃ પશ્ચાત્ પઞ્ચ (રઞ્જ[વક્ત્ર ખ પાઠ ।]?વર્ણ) વિભૂષિતઃ

અયં સ વાગ્ભવો દેવિ વાગીશત્વપ્રદાયકઃ ।
એતજ્જપ્ત્વા મહાબીજં કિં ન સિધ્યતિ ભૂતલે

બાલકસ્ય તુ જિહ્વાયાં ત્રિદિનાભ્યન્તરે ન્યસેત્ ।
મધુના શ્વેતદૂર્વાભિઃ સુવર્ણસ્ય શલાકયા

ઇદં વાગ્ભવકૂટં તુ લિખેદ્વૈ જનનાન્તરે ।
સ એવ પણ્ડિતો ભૂયાન્ન [ભૂત્વા ખ પાઠઃ ।] તુ મૂર્ખો ભવેદ્ ધ્રુવમ્

એત[ઇદ ખ પાઠ ।]દ્વાગ્ભવકૂટં તુ વાલિશસ્યાપિ મૂર્ધનિ ।
હસ્તં દત્ત્વા પઠેત્ સિદ્ધમષ્ટોતરશતં પ્રિયે

સોઽપિ શ્લોકાન્મહેશાનિ કરોત્યેવ ન સંશયઃ ।
સતર્કપદવાક્યાર્થશબ્દાલંકારસારવિત્

જિહ્વાયાં ન્યસનાદ્ દેવિ મૂકોઽપિ સુકવિર્ભવેત્ ।
પૃ૦ ૧૨) બહુનાત્ર કિમુક્તેન જલ્પિતેનાપિ સુન્દરિ

વાગીશં સ્પર્ધતે[ર્દ્ધ ક પાઠ ।] વાકૈઃ સર્વજ્ઞો ભુવિ જાયતે ।
મૂકો ભવતિ વાગીશો વાચસ્પતિરિવાપરઃ

[શિવ હ ચન્દ્ર સ કામ ક વ્યોમ હ પુરન્દર લ લજ્જા હ્રી ઇતિ કામરાજકૂટમ્ ।] શિવચન્દ્રૌ સમુદ્ભૃત્ય કામવ્યોમપુરન્દરાન્ ।
ઉદ્ધરેત્ પરમેશાનિ લજ્જાબીજં તતઃ પ્રિયે

કામરાજમિદં ભદ્રે ષ[યદ્વ ક પાઠ ।]ડ્વર્ણ સર્વશોભિતમ્ ।
[ચન્દ્ર સ કામ ક ઇન્દ્ર લ મહામાયા હ્રી ઇતિ શક્તિકૂટમ્ ।] ચન્દ્રઃ કામસ્તથેન્દ્રશ્ચ મહામાયા તતઃ પરમ્

શક્તિબીજં વરારોહે વેદાક્ષરસમન્વિતમ્ ।
ત્રિકૂટેયં મહાવિદ્યા મહાત્રિપુરસુન્દરી

સર્વતીર્થમ(યે?યી) દેવી સર્વદેવસ્વરૂપિણી ।
સર્વશાસ્ત્રમયી શુદ્ધા સર્વદોષવિવર્જિતા

ચતુર્વેદમયી સાક્ષાત્ સર્વસૌભાગ્યદાયિની ।
કામરાજાખ્યવિદ્યેયં ભોગમોક્ષફલપ્રદા

અનયા સદૃશી વિદ્યા ત્રિષુ લોકેષુ દુર્લભા ।
એતસ્યા એવ વિદ્યાયાઃ શક્તિં તુર્યં ચ પાર્વતિ

[ઉક્તાયા એવ વિદ્યાયા વાગ્ભવાદૌ શક્તિતુર્યે એઈ વિહાય શિવ હ ઇન્દુઃ સ ઇત્યેતત્ દ્વયમાદૌ નિયોજ્ય લોપામુદ્રોપાસિતા વિદ્યા ભવતિ ।] હિત્વા મુખે શિવેન્દુભ્યાં લોપામુદ્રા પ્રકાશિતા ।
[માર ક યોનિ એ કામ ક શક્ર લ ઈશ્વરો હ્રી ઇતિ વાગ્ભવકૂટસ્થાને વિન્યસ્ય પૂર્વવત્કામરાજશક્તિયોગાત્ શાંભવી વિદ્યા ।] મારબીજં તતો યોનિઃ કામઃ (શુ?શ)ક્રં તથેશ્વરી

પૃ૦ ૧૩) પૂર્વવત્ કામરાજં ચ શક્તિકૂટં તથૈવ ચ ।
સવીર્યયા સિદ્ધિદા વિદ્યા ત્રૈલોક્યવશકારિણી

તવ સ્નેહાન્મહેશાનિ મયેયં તુ પ્રકાશિતા ।
એતચ્છાંભવમુદ્દિષ્ટં શૃણુ શાક્તમતઃ પરમ્ [ર ક પાઠ ।]

[શક્તિ સ મહેશ હ કામ ક્ ઇન્દ્ર લ મહામાયા હ્રીં ઇતિ પ્રાગુક્તવિદ્યાયા વાગ્ભવે નિયોજ્ય શાક્તી વિદ્યા સપદ્યતે ।] શક્તિર્મહેશઃ કામશ્ચ ઇન્દ્રબીજમતઃ પરમ્ ।
મહામાયા તતઃ પશ્ચાત્ પૂર્વવદપરં તતઃ

વિદ્યાત્રયમિદં ભદ્રે દુર્લભં ભુવનત્રયે ।
દેવ્યુવાચ
ષોડશાર્ણાં મહાવિદ્યાં ત્રૈલોક્યવશદાયિનીમ્

અધુના કથયેશાન યદ્યહં તવ વલ્લભા ।
ઈશ્વર ઉવાચ
શૃણુ દેવિ મહાવિદ્યાં ષોડશાક્ષરરૂપિણીમ્

એતસ્યા એવ વિદ્યાયા યદાદ્યે ભુવનેશ્વરી ।
તદેયં પરમેશાનિ ષોડશાક્ષરરૂપિણી

માયાસ્થાને (વા?ર) માબીજં દત્ત્વાન્યા [ભુવનેશ્વરી હ્રી તદાદિયુતા પૂર્વોક્તા વિદ્યા ષોડશાર્ણા ।અથવાદૌ રમાબીજોપેતા તથા ભવતિ ।] ષોડશી ભવેત્ ।
વરદા સિદ્ધિદા વિદ્યા [દ્યાત્ ક પાઠ ।] કુબેરાસ્પદદાયિની

ચિન્તામણિરિયં વિદ્યા ત્રૈલોક્યે ચાપિ દુર્લભા ।
વેદાદિમણ્ડિતા ચાન્યા વિદ્યા મોક્ષપ્રદાયિની

તથૈવ હિ મહા[માયા ખ પાઠ ।]બીજં રમાબીજં તથૈવ ચ ।
પૃ૦ ૧૪) પઞ્ચદશાક્ષરીવિદ્યાં તથૈવ ચ સમુદ્ધરેત્

સેયં [સમનન્તરોક્તા પઞ્ચદશાક્ષરી માયારમાભ્યા હ્રી શ્રીં ઇત્યાભ્યાસાદ્યયોજિતા સપ્તદશાક્ષરી વિદ્યા ભવતિ ।] સપ્તદશી વિદ્યા સાક્ષાત્ જાગ્રત્સ્વરૂપિણી ।
દેવ્યુવાચ
તતઃ કથય દેવેશ રાજરાજેશ્વરીં પરામ્

ષોડશાર્ણાં મહાવિદ્યાં ત્રૈલોક્યવશદાયિનીમ્ ।
જનનીં સર્વમન્ત્રાણાં પરબ્રહ્મસ્વરૂપિણીમ્

ઈશ્વર ઉવાચ
રાજરાજેશ્વરીં વિદ્યાં તથાસ્યાઃ કવચં પ્રિયે ।
યો જાનાતિ મહીપૃષ્ઠે સ દેવો નતુ માનુષઃ

રાજરાજેશ્વરી વિદ્યા કથ્યતે શૃણુ પાર્વતિ ।
રમાબીજં સમુદ્ધૃત્ય માયાબીજં નિયોજયેત્

કામબીજં સમાલિખ્ય વાગ્બીજં તદનન્તરમ્ ।
ચતુર્દશસ્વરોપેતં ચન્દ્રં બિન્દુયુગાન્વિતમ્

પ્રણવં ભવુનેશાનીં રમાં ચૈવ મહેશ્વરિ ।
પઞ્ચદશાક્ષરીં પશ્ચાદુદ્ધરેત્ પરમેશ્વરિ

વ્યુત્ક્રમાત્ પરમેશાનિ પૂર્વોક્તબીજપઞ્ચકમ્ ।
આલિખ્ય સંપુટીકુર્યયાદ્ વિદ્યેયં દ્વ્યષ્ટકૂટકા [રમા શ્રી માયા હ્રી કામબીજ ક્લી વાગ્બીજ ઐ ચતુર્દશસ્વરોપેત સવિસર્ગશ્ચન્દ્રસૌઃ પ્રણવ ઓકાર ભુવનેશાની હ્રીં રમા શ્રી તત પઞ્ચદશાક્ષરી વ્યુત્ક્રમૈ બીજપઞ્ચકૈશ્ચ સપુટિતા ષોડશકૂટા તુરીયા વિદ્યા ભવતિ ।]

તુરીયેયં મહાવિદ્યા કેવલાત્મસ્વરૂપિણી ।
ષોડશાર્ણા મહાવિદ્યા શ્રીવિદ્યા કથિતા પરા

પૃ૦ ૧૫) વક્ત્રકોટિસહસ્રૈસ્તુ જિહ્વાકોટિશતૈરપિ ।
વર્ણિતું નૈવ શક્યેયં શ્રીવિદ્યા ષોડશાક્ષરી [શક્યેઽહ શ્રીવિદ્યા ષોડશાક્ષરીમ્ ખ પાઠઃ ।]

ષોડશાર્ણા મહાવિદ્યા સર્વતન્ત્રેષુ ગોપિતા ।
તવ સ્નેહાન્મહેશાનિ ગન્ધર્વે વૈ પ્રકાશિતા

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે વિદ્યાભેદોદ્ધારનિરૂપણં નામ દ્વિતીયઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૬) તૃતીયઃ પટલઃ ।
દેવ્યુવાચ
દેવદેવ જગન્નાથ ભક્તાનામાર્તિનાશન ।
પઞ્ચપઞ્ચાક્ષરીં વિદ્યાં પઞ્ચમીં સર્વકામદામ્

અધુના કથયેશાન સમગ્રાં પાપનાશિનીમ્ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
દુર્લભા પઞ્ચમી વિદ્યા પઞ્ચકૂટાત્મિકા શુભા

ભુક્તિમુક્તિપ્રદા શુદ્ધા સુખદા દુઃખનાશિની ।
શૃણુ દેવિ પ્રવક્ષ્યામિ યથા સા ચિન્ત્યતે પરા

ગુરુભક્તેન શુદ્ધેન સાધકેન સુબુદ્ધિના ।
દેવી પઞ્ચાત્મકં સર્વં જગદેતચ્ચરાચરમ્

પૃથિવ્યાપસ્તથા તેજો વાયુરાકાશમેવ ચ ।
પૃથિવી બ્રાહ્મણી શક્તિર્જલં નારાયણી તથા

તેજો રુદ્રસ્ય રુદ્રાણી વાયુરીશસ્ય ચેશ્વરી ।
માહેશ્વરી તથાકાશં શક્તિર્મહેશ્વરસ્ય ચ

પઞ્ચદેવા[વ્યા ખ પાઠ ।]ત્મકં પઞ્ચ પઞ્ચમીપઞ્ચશક્તયઃ ।
યા શક્તિઃ સર્વભૂતાનાં જગચ્ચૈતન્યરૂપિણી

સા [સધ્યેભાવ ઐશ એવમગ્રેપિ બોધ્યમ્ ।)] એવ પઞ્ચમીવિદ્યા જગદાધારરૂપિણી ।
સા એવ હિ જગત્સર્વં સા એવ પરમા કલા

પૃ૦ ૧૭) નાન્યત્ પરતરં દેવિ વિદ્યતે તદ્બહિષ્કૃતે ।
પઞ્ચવિંશતિતત્ત્વેન કૂટકે પઞ્ચ દેવતાઃ

આદૌ કામેશ્વરી જ્ઞેયા તતો વજ્રેશ્વરી શુભા ।
તૃતીયા ભગમાલા ચ તુર્યયા ત્રિપુરસુન્દરી

શ્રીમત્ત્રિપુરસુન્દર્યયાશ્ચિન્તનીયા પરા કલા ।
સા એવ પઞ્ચમી શક્તિઃ પરબ્રહ્મસ્વરૂપિણી

પરમાનન્દરૂપં યજ્જગતાં કારણં મહત્ ।
તસ્યા દેવ્યાસ્તુ તદ્રૂપમુદયાસ્તવિવર્જિતમ્

સ્થૂલત્વે સ્થૂલરૂપા સા સૂક્ષ્મત્વે સૂક્ષ્મરૂપિણી ।
સ્થૂલસૂક્ષ્મપ્રભેદેન જગત્કારણરૂપિણી

યોઽસૌ વિશ્વેશ્વરો દેવો વિશ્વં વ્યાપ્ય સ્થિતશ્ચ યઃ ।
સૈવ વિશ્વેશ્વરી દેવી વ્યાપકત્વેન સંસ્થિતા

નિત્યા સા સુખરૂપા ચ મહાસુખશુભપ્રદા ।
તત્સ્વરૂપાનન્દમયી૧ પરમાનન્દરૂપિણી

કિં પુનઃ શક્તિરૂપેણ પરબ્રહ્મસ્વરૂપિણી ।
તસ્યાઃ પુનઃ પુનઃ સૃષ્ટિર્જાયતે લીયતે સદા

તસ્માચ્છક્તિઃ પ્રધાના ચ શક્ત્યા વ્યાપ્તમિદં જગત્ ।
સર્વદાનન્દહૃદયશ્ચાદ્વૈતાનન્દપારગઃ

સમયાચારસંપન્નો ભોગી ભોગપરાયણઃ ।
સદા જ્ઞાનવિશુદ્ધાત્મા ગુરુભક્તો જિતેન્દ્રિયઃ

ગન્ધર્વરૂપવાન્ ભૂત્વા પઞ્ચમીં સમુપાસયેત્ ।
પૃથિવ્યાં માન(વો?વઃ) શ્રેષ્ઠો યદિ જાનાતિ પઞ્ચમીમ્

પૃ૦ ૧૮) શાપભ્રષ્ટેન ગન્ધર્વો ન નરો દૈવયોગતઃ ।
યો જાનાતિ મહાવિદ્યાં પઞ્ચકૂટાત્મિકાં પરામ્

સ ભવેત્ ખચરો દેવિ ષણ્માસાન્નાત્ર સંશયઃ ।
સદા જ્ઞાનવિશુદ્ધાત્મા મોક્ષભાગી ભવેન્નરઃ

ભોગેન લભતે મુક્તિં યદિ જાનાતિ પઞ્ચમીમ્ ।
પઞ્ચપઞ્ચાક્ષરીં વિદ્યાં યોઽસૌ જાનાતિ સાધકઃ

સ પૂજ્યઃ સર્વલોકેષુ સ દેવો નતુ માનુષઃ [માનવ ખ પાઠ ।] ।
ત્રિકૂટમેવ [ક ક પાઠ ।] કૂટેષુ કૂટમેકં ત્રિપઞ્ચકમ્

પઞ્ચપઞ્ચાક્ષરી વિદ્યા ત્રિકૂટા પઞ્ચકૂટકૈઃ ।
પઞ્ચવિંશતિતત્ત્વેન વર્ણરૂપેણ સંસ્થિતા

એકવર્ણે ત્રિકૂટે ચ ત્રિકૂટે પઞ્ચ દેવતાઃ ।
એકવર્ણે પઞ્ચદશ દેવતાઃ પરિકીર્તિતાઃ

પઞ્ચવિંશતિતત્ત્વેન ત્રિકૂટે પઞ્ચસંખ્યયા ।
પઞ્ચસપ્તતિપૂર્વાણિ તેન તાસાં શતત્રયમ્

પઞ્ચકૂટાન્વિતા વિદ્યા પરા સૌભાગ્યસુન્દરી ।
વર્ણરૂપેણ સા દેવી જગદાધારરૂપિણી

અક્ષરાત્ સર્વમુત્પન્નં જગદેતચ્ચરાચરમ્ ।
નિત્યમેકાક્ષરં બ્રહ્મ અક્ષરં પરમં પદમ્ [સકૃજ્જપ્ત્વાક્ષર મન્ત્ર બ્રહ્મભૂયાય કલ્પતે ।ઇત્યધિક ખ પાઠ ।]

જપ્યમેકાક્ષરં બ્રહ્મ આદિકૂટાન્તમધ્યગમ્ ।
જપ્ત્વા તત્સાધયેત્ સર્વં બહુજપ્તેન [જાપ્યેન ખ પાઠ ।] કિં ફલમ્

તદેવ પરમં ગુહ્યં મહાસૌભાગ્યદાયકમ્ ।
પૃ૦ ૧૯) તદેવ પઞ્ચકૂટં તુ પઞ્ચતત્ત્વેન પઞ્ચમી

[કામ ક વિષ્ણુયુતોઽકારોપેત, શક્તિ એ માયા ઈ શક્રો લ મહામાયા હ્રી ઇત્યેતત્પઞ્ચમીવિદ્યાયા પ્રથમ વાગ્ભવકૂટમ્] કામં વિષ્ણુયુતં શક્તિર્માયા શક્રશ્ચ પાર્વતિ ।
પશ્ચાદ્ દેવિ મહામાયાબીજં ચાન્તે નિયોજયેત્

[મધ્યકૂટત્રય કામરાજસ્ય ।તન્ન શિવ હ શક્તિ સ કામઃ ક ભૃ લ વ્યોમાનલેત્યાદિના હ્રીં, ઇતિ કામરાજસ્ય પ્રથમ કૂટમ્ ।] શિવબીજં સમુધૃત્ય શક્તિબીજં તદન્તરમ્ ।
તદધઃ કામબીજં તુ ભૂર્વ્યોમાનલસંયુતમ્

ચતુર્થસ્વરસંયુક્તમર્દ્ધેન્દુબિન્દુભૂષિતમ્ ।
પ્રથમં કામરાજસ્ય કૂટં ત્રૈલોક્યપૂજિતમ્

મધ્યકૂટં પ્રવક્ષ્યામિ કામરાજસ્ય મધ્યગમ્ ।
અતિગુહ્યતરં દેવિ સ્નેહાદ્ વક્ષ્યામિ કેવલમ્

[વિયત્ હ વિષ્ણુયુતમકારોપેતમ્ ।માદન ક હસ હ ઇન્દ્ર લ વિષ્ણો પદમિત્યાદિના હ્રી, ઇતિ કામરાજસ્ય મધ્યમ કૂટમ્ ।] વિયદ્વિષ્ણુયુતં દેવી માદનં તદનન્તરમ્ ।
તદધો હંસબીજં તુ ઇન્દ્રબીજં સમુદ્ધરેત્

વિષ્ણોઃ પદં વહ્નિયુતં માયાબીજં સમુદ્ધરેત્ ।
મધ્યકૂટમિદં પ્રોક્તં મહાસૌભાગ્યદાયકમ્

તુરીયં તુ પ્રવક્ષ્યામિ શૃણુ દેવિ સુદુર્લભમ્ ।
[કામ ક શિવ હ વાયુ ય ઇન્દ્ર લ વિયદિત્યાદિના હ્રી, ઇતિ કામરાજસ્ય તૃતીય કૂટમ્ ।] કામબીજં મહેશાનિ શિવબીજં તતઃ પરમ્

તદધો વાયુબીજં તુ ઇન્દ્રબીજં નિયોજયેત્ ।
વિયદ્ વહ્નિસમાયુક્તં ચતુર્થસ્વરભૂષિતમ્

પૃ૦ ૨૦) અર્દ્ધેન્દુબિન્દુસંયુક્તં ચતુર્થં કૂટમુત્તમમ્ ।
શક્તિકૂટં પ્રવક્ષ્યામિ શૃણુ દેવિ સુદુર્લભમ્

યચ્છ્રુત્વા સાધકાઃ સર્વે લભન્તે મુક્તિમુત્તમામ્ ।
[પ્રાણો હ કામ ક ઇન્દ્ર લ દેવી સ સાન્તમિત્યાદિના હ્રી ઇતિ શક્તિકૂટમ્ ।] પ્રાણબીજં સમુદ્ધૃત્ય કામબીજં સમુદ્ધરેત્

ઇન્દ્રબીજં તથા દે(વિ?વી) ક્રમેણ વિનિયોજયેત્ ।
સાન્તં વહ્નિસમાયુક્તં ચતુર્થસ્વરસંયુતમ્

નાદબિન્દુકલાયુક્તં શક્તિકૂટં સમુદ્ધરેત્ ।
ફલં ચાસ્યા વિશેષેણ સાધનં ચ વરાનને

કથિતવ્યં મયા [મહાદેવિ ક પાઠ ।] દેવિ સંક્ષેપાત્ કથ્યતેઽધુના ।
એષા વિદ્યા મહાવિદ્યા ગુહ્યાદ્ ગુહ્યતમા પ્રિયે

ભોગદા મોક્ષદા ચૈવ સર્વકામાર્થસિદ્ધિદા ।
વાગ્ભવં પ્રથમં કૂટં શક્તિકૂટં તુ પઞ્ચમમ્

મધ્યકૂટત્રયં દેવિ કામ(બી?રા)જં મનોહરમ્ ।
કામ(બી?રા)જં પ્રવક્ષ્યામિ કૂટભેદેન તચ્છૃણુ

જ્ઞાત્વા તત્સાધયેદ્ દેવિ અસાધ્યમપિ ભૂતલે ।
સૌભાગ્યં પ્રથમં કૂટં મહાસૌભાગ્યદાયકમ્

ત્રિકૂટમેકકૂટેન કામ(બી?રા)જં મહત્પરમ્ [દમ્ ક પાઠ ।] ।
એવં કૂટત્રયેણૈવ નિત્યા સૌભાગ્યસુન્દરી

એકત્ર પઞ્ચકૂટેન નિત્યં કૂટત્રયાન્વિતા ।
દુર્લભા સર્વલોકેષુ મહાસૌભાગ્યસુન્દરી

એતસ્યા એવ વિદ્યાયા મધ્યકૂટસ્ય મધ્યમમ્ ।
પૃ૦ ૨૧) જપ્ત્વાનન્દમયો ભૂત્વા સર્વકામમુપાલભેત્

ઇયં સ્વપ્નાવતી નામ્ના વિદ્યા ત્રૈલોક્યવિશ્રુતા ।
આકર્ષણકરી વિદ્યા જગદાહ્લાદકારિણી

સાધનં ચ પ્રવક્ષ્યામિ યસ્માદાકર્ષણં ભવેત્ ।
સ્વર્ગે મ(ર્તે?ર્ત્યે) ચ પાતાલે નારીણાં પુરુષસ્ય ચ

નાર્યો વશ્યા વિશેષેણ વશં (જા?યા)તિ જગત્ત્રયમ્ ।
ભોગદા મોક્ષદા ચૈષા વિદ્યા ગન્ધર્વસેવિતા

મહાભોગવતી વિદ્યા મહદૈશ્વર્યદાયિની ।
તથા મધુમતીસિદ્ધિર્જાયતેઽસ્યાઃ પ્રસાદતઃ

બૃહત્ત્વં ચ લઘુત્વં ચ દર્શનાદર્શને તથા ।
પ્રવેશં પરકાયસ્ય કામરૂપો ભવેદ્ ધ્રુવમ્

પુંસાં રૂપં સ્ત્રિયો રૂપં યચ્ચાન્યદ્રૂપમુત્તમમ્ ।
સર્વં તત્ પરમં રૂપં તસ્યા એવ ન સંશયઃ

કાન્તિસ્તુષ્ટિસ્તથા પુષ્ટિઃ શ્રદ્ધા લજ્જા દયા ઘૃણા ।
ધૃતિઃ શાન્તિસ્તથા ઋદ્ધિઃ સિદ્ધિર્બુદ્ધિર્મતિઃ ક્ષમા

મહામાયા મહાબુદ્ધિર્મહાવિદ્યા મહોદયા ।
મહામહત્કરી વિદ્યા બ્રહ્મવિદ્યૈવ કેવલા

મહાભૂતદિને નક્તં શ્મશાને યદિ સાધકઃ ।
સહસ્રૈકપ્રમાણેન કિં ન સિધ્યતિ ભૂતલે

યો જપેત્ પઞ્ચમીં વિદ્યાં પરાં ત્રૈલોક્યમાતૃકામ્ ।
સ નરો દેવદેવેશો મહાદેવ ઇવાપરઃ

ભોગાત્મા લભતે ભુક્તિં નાનાભોગેન કેવલમ્ ।
પૃ૦ ૨૨) ભુનક્તિ બહુલાન્ ભોગાન્ રસાન્નાનાવિધાનપિ

યદ્ બ્રુવન્ત્યક્ષરં લોકે ભુનક્તિ બહુલં સુખમ્ ।
શૂન્યાગારે વિહારે ચ ચિન્ત(યેન્નો?યન્યો) જપેત્પરામ્

આકર્ષણં ભવેત્તસ્ય સર્વકામં તતો લભેત્ ।
પ્રથમાનન્દહૃદયો દ્વિતીય(મ?મુ)પભોગવાન્

તૃતીયમુપભોગેન ચતુર્થમપિ કામયેત્ ।
પઞ્ચમં પ્રથમં પુણ્યં મન્ત્રસિદ્ધિકરં પરમ્

પઞ્ચમં તુ વિશેષેણ ભોગયેત્ કામયેત્ સદા ।
પઞ્ચમાભ્યસનાદ્વીરઃ પૂજાયા લભતે ફલમ્

કુણ્ડગોલોદ્ભવૈર્દ્રવ્યૈઃ સ્વયંભૂકુસુમેન ચ ।
રોચનાકુંકુમાભ્યાં ચ જપમાલાં પ્રલેપયેત્

કર્પૂરાગુરુકસ્તૂરીરોચનાકુંકુમેન ચ ।
જપમાલામુપસ્કૃત્ય પ્રતિષ્ઠાં વિધિવચ્ચરેત્

તદ્દ્રવૈરક્ષતાઞ્છુદ્ધાન્ સં(શ્રા?સ્રા)વ્ય ચ પુનઃ પુનઃ ।
વારિણા શોધિતં કૃત્વા સિન્દૂરે નિક્ષિપેત્ તતઃ

પટે ચિત્રમયે શુદ્ધે નક્તં યઃ પૂજયેન્નરઃ ।
જપ્ત્વા વિદ્યાં ચ માલાયાં સર્વકામમુપાલભેત્

આનીય કન્યકાં દિવ્યાં પ્રમદાં યૌવનોન્નતામ્ ।
ઉક્ષિતાં મૂલમન્ત્રેણ સુશીલાં ચારુહાસિ(હ્નીં?નીમ્)

સર્વદાનન્દહૃદયાં ઘૃણાલજ્જાવિવર્જિતામ્ ।
ગુરુભક્તાં સુવેશાં ચ દેવતાપૂજને રતામ્

તસ્યા ગાત્રે ન્યસેન્મન્ત્રી પઞ્ચકામાઞ્ શરાનપિ ।
પૃ૦ ૨૩) પઞ્ચકૂટં ન્યસેન્મન્ત્રી પઞ્ચાશન્માતૃકાં ન્યસેત્

દિવ્યમાલાં સમાદાય સાધકો વિજિતેન્દ્રિયઃ ।
સહસ્રૈકપ્રમાણેન જપેત્ સ્વપ્નાવતીં તતઃ

અનેનૈવ વિધાનેન ભવેદાકર્ષણં મહત્ ।
તસ્યાસ્તુ મદનાગારે પૂજયેત્ પરમેશ્વરીમ્

[તલ્લક્ષણં- યથા મધ્યમામધ્યગે કૃત્વા કનિષ્ઠાઙ્ગુષ્ઠરોધિતે ।તર્જન્યૌ દણ્ડવત્ કૃત્વા મધ્યમોપર્યનામિકે ।ક્ષોભાભિધાના મુદ્રેય સર્વસંક્ષોભકારિણી ॥ઇતિ ।] સર્વસંક્ષોભિણીં મુદ્રાં બદ્ધ્વા યોનિં પ્રચાલયેત્ ।
કામેશ્વરીસ્વરૂપાં તાં ચિન્તયેત્ સાધકોત્તમઃ

કામેશ્વરસ્વરૂપં ચ આત્માનમપિ ભાવયન્ ।
સ્વયમક્ષોભિતો ભૂત્વા સાધકઃ પઞ્ચમં ચરન્

તસ્યાઃ પુષ્પં સ્વયં યાવદ્ [પ્રાગ્વત્ ખ પાઠ ।] રક્ષણીયં પ્રયત્નતઃ ।
તામ્બૂલગન્ધપુષ્પૈશ્ચ પ્રત્યહં પૂજયેચ્ચ તામ્

નાનારસાન્નપાનેન તૃપ્તિમાચર્ય યત્નતઃ ।
વસ્ત્રાલંકારભૂષાદ્યૈસ્તસ્યાઃ સંતોષમાનયેત્

યથાકાલે તથા પુષ્પં સ્વયં તદ્ગોપ્યરૂપતઃ ।
ગૃહીત્વા તુ પ્રયત્નેન સ્વયંભૂકુસુમં હિ તત્

સ્વયંભૂકુસુમં દિવ્યં ત્રૈલોક્યેષ્વપિ દુર્લભમ્ ।
પ્રાપ્નોતિ સાધકશ્રેષ્ઠો દુર્લભં સાધયેદ્ભુવિ

સ્વયંભૂપુષ્પયોગેન સાક્ષતેન સદાર્ચયેત્ ।
વિદ્યાં સ્વપ્નાવતીં જપ્ત્વા ક્ષિપ્રમાકર્ષણં ભવેત્

દેવતાશ્ચ ગ્રહા નાગા દાનવા રાક્ષસાશ્ચ યે ।
પૃ૦ ૨૪) રાજાનશ્ચ સ્ત્રિયઃ સર્વા નિત્યં વશ્યા ભવન્તિ હિ

સ્વયંભૂકુસુમૈઃ પૂજાં પ્રત્યહં યઃ સમાચરેત્ ।
જપ્ત્વા વૈ દિવ્યમાલાયાં સર્વકામમુપાલભેત્

પાર્વત્યુવાચ
પુરાપ્યેકાદશી વિદ્યા ભવતા કથિતા મયિ ।
નારાધિતા મયા યસ્માત્તસ્માન્મૃત્યુવશં ગતા

સારાત્સારતરાં વિદ્યાં શ્રોતુમિચ્છામિ સાંપ્રતમ્ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
એકાદશાક્ષરી વિદ્યા ભૈરવ્યાઃ કથિતા પુરા

ઇદાનીં તવ પ્રીત્યર્થં કથયામિ તથા પરામ્ ।
[માદન ક ગોત્રભિત્ લ સાન્તેત્યાદિના હ્રી, ઇતિ વાગ્ભવમ્ ।બ્રહ્મા ક ગગન હ શક્ર લ નકુલીશ ઇત્યાદિના હ્રી, ઇતિ કામરાજમ્ ।શક્તિ સ માદન ક શક્ર લ હર ઇત્યાદિના હ્રી, ઇતિ શક્તિકૂટમ્ ।ઇયમેકાદશાક્ષરી ભૈરવી વિદ્યા ।] માદનં ગોત્રભિ(ચ્છા?ત્સા)ન્તો રેફમાયાર્ધચન્દ્રવાન્

નાદબિન્દુસમાયુક્તો વાગ્ભવઃ પરમેશ્વરિ ।
બ્રહ્મા ચ ગગનં શક્રો નકુલીશોઽનલઃ શશી

માયા બિન્દુઃ સનાદેન કામ(બી?રા)જં સમુદ્ધરેત્ ।
શક્તિર્માદનશક્રશ્ચ હરો વહ્નીન્દુમાયયા

કલાનાદસમાક્રાન્તઃ કથિતઃ કામદો મનુઃ ।
યસ્મૈ કસ્મૈ ન દાતવ્યો બાન્ધવાય ચ પાર્વતિ ॥
મનુર્વિમૃ(ષ્ય?શ્ય)દાતવ્યો જ્યેષ્ઠપુત્રાય ધીમતે

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે પઞ્ચમીવિદ્યોદ્ધારપ્રયોગાદિનિરૂપણં નામ તૃતીયઃ પટલઃ

પૃ૦ ૨૫) ચતુર્થઃ પટલઃ ।
પાર્વત્યુવાચ
દેવદેવ મહાદેવ લોકાનાં હિતકારક ।
યત્સૂચિતં પુરા નાથ કિમર્થં ન પ્રકાશિતમ્

રાજરાજેશ્વરીદેવ્યાસ્ત્રિપુરાયાઃ શુભાવહમ્ ।
કવચં યદિ મે પ્રીતઃ કથયસ્વ વૃષધ્વજ

ઈશ્વર ઉવાચ
લક્ષવારસહસ્રાણિ વારિતાસિ પુનઃ પુનઃ ।
સ્ત્રીસ્વભાવાન્મહાદેવિ પુનસ્ત્વં પરિપૃચ્છસિ

અત્યન્તં દુર્લભં ગુહ્યં કવચં સર્વકામદમ્ ।
તથાપિ કથયામ્યદ્ય તવ પ્રીત્યા વરાનને

ત્રૈલેક્યમોહનં નામ ત્રિષુ લોકેષુ દુર્લભમ્ ।
સર્વસૌભાગ્યજનનં ભોગમોક્ષફલપ્રદમ્

યદ્ધૃત્વા દાનવાન્ વિષ્ણુર્નિજઘાન સુદારુણાન્ ।
લોકાન્ વિતનુતે બ્રહ્મા સંહર્તાહં યતઃ પ્રિયે

ધનાધિપઃ કુબેરોઽપિ યતઃ સર્વે દિગીશ્વરાઃ [ર ક પાઠ ।] ।
નૈતત્પરતરં ગુહ્યં પ્રતિજાને હિ [જાનીહિ ક પાઠ ।] પાર્વતિ

વેદશાસ્ત્રપુરાણેષુ સારમેતદ્વરાનને ।
પુત્રદારાદિસહિતં શિરો [વો ક પાઠ ।] દેયં કથંચન

ન દેયં કવચં ગુહ્યં પ્રાણૈઃ કણ્ઠગતૈરપિ ।
પૃ૦ ૨૬) શૃણુ સર્વાઙ્ગસુભગે દિવ્યં કવચમુત્તમમ્

રાજરાજેશ્વરીદેવ્યાઃ કવચસ્ય ઋષિઃ શિવઃ ।
છન્દો વિરાડ્ દેવતા ચ મહાત્રિપુરસુન્દરી

હંસઃ શક્તિઃ પરા બીજં રમાબીજં ચ કીલકમ્ ।
ધર્માર્થકામમોક્ષેષુ વિનિયોગઃ પ્રકીર્તિતઃ

ત્રિપુરા ત્રિવિધા પાતુ મમ સર્વાર્થસિદ્ધયે ।
ઐં ક્લીં સૌઃ વદને બાલા પાતુ સર્વાર્થસિદ્ધિદા

હસ્રૈં [હૈસ્ર હેસ્રૌ ક પાઠ ।]-હસકલરી-હસ્રૌઃ કણ્ઠે પાતુ મહાદેવી શ્રીમત્ત્રિપુરભૈરવી
હૃદયેઽવ્યાન્મહેશાની મહાત્રિપુરસુન્દરી

રાજરાજેશ્વરીવિદ્યા ષોડશી યા મહોદયા ।
બ્રહ્મરન્ધ્રે સદા પાતુ કમલા પરમેશ્વરી

ગિરિરાજસુતા દેવી પાતુ નિત્યં ચ શીર્ષકે ।
કામબીજં લલાટેઽવ્યાદ્વાગ્બીજં કણ્ઠદેશકે

સૌઃ પાતુ [તુત ખ પાઠ ।] મે તથા પાર્શ્વે પ્રણવો બાહુમૂલકે ।
શંભુપ્રિયા સદા પાતુ બાહ્વો[હુદ ખ પાઠ ।]ર્દક્ષિણસવ્યયોઃ

વિષ્ણુપ્રિયા સદા પાતુ મણિબન્ધદ્વયે તથા ।
પાર્વતીશઃ કરે પાતુ નેત્રે નક્ષત્રવલ્લભઃ

શ્રોત્રે રતિપ્રિયઃ પાતુ ઘ્રાણે શક્રઃ સદાવતુ ।
પૃષ્ઠદેશે સદા પાતુ પાર્વતી પરમેશ્વરી

હ્સૌઃ [હેસો ક પાઠ ।] શ્વાસે ચૈવ નિઃશ્વાસે પાતાં પરમસિદ્ધિદૌ ।
કામઃ કામે સદા પાતુ પિનાકી લિઙ્ગગોચરે

પૃ૦ ૨૭) પૃથ્વી સર્વાં(શ?સ)કે પાતુ હૃલ્લેખા હૃદયેઽવતુ ।
સ્તનૌ વિષ્ણુપ્રિયા પાતુ કુક્ષૌ ચ સ પુરાન્તકઃ

નેત્રે વજ્રધરઃ પાતુ માયા વૈ જઠરેઽવતુ ।
પદદ્વન્દ્વે ચ સૌઃ પાતુ ઐં જિહ્વાનિલયેઽવતુ

ક્લીંકારઃ સર્વદા પાતુ દન્તોષ્ઠયોર્વરાનને ।
શીર્ષાદિપાદપર્યન્તં સર્વાઙ્ગં ભુવનેશ્વરી

રક્ષાહીનં ચ યત્ સ્થાનં વર્જિતં કવચેન તુ ।
તત્સર્વં પરમેશાનિ પાતુ [તિ ખ પાઠઃ ।] નિત્યં હરિપ્રિયા

આધારે વાગ્ભવઃ પાતુ કામરાજો હૃદિ પ્રિયે ।
શક્તિકૂટં તથા પાતુ ભ્રુવોર્મધ્યે ચ પાર્વતિ

શીર્ષે કૂટત્રયં પાતુ લલાટે સર્વમન્ત્રકઃ ।
અષ્ટાવિંશતિવર્ણેયં મુખવૃત્તે સદાવતુ

ષોડશીયં મહાવિદ્યા બ્રહ્મવિદ્યૈવ કેવલા ।
ભોગમોક્ષપ્રદા દેવી કેવલાત્મસ્વરૂપિણી

કામેશ્વરી લલાટેઽવ્યાન્મુખે તુ ભગમાલિની ।
દક્ષનેત્રે સદા પાતુ નિત્યં (દીપ્તા?ક્લિન્ના) મહોદયા

ભીરુણ્ડા વામનેત્રેઽવ્યાત્ કર્ણે વૈ વહ્નિવાસિની ।
મહા(વિદ્યે?વજ્રે)શ્વરી પાતુ વામકર્ણપ્રદેશકે

દક્ષનાસાપુટે પાતુ શિવદૂતી મહેશ્વરી ।
વામનાસાપૂટે પાતુ ત્વરિતા સર્વસિદ્ધિદા

દક્ષગણ્ડે સદા પાતુ નિત્યં માં કુલસુન્દરી ।
પૃ૦ ૨૮) ત્રૈલોક્યવિમલા પાતુ વામગણ્ડપ્રદેશકે

ઓષ્ઠે નીલપતાકાવ્યાદ્ અધરે વિજયાવતુ ।
ઊર્ધ્વદન્તે સદા પાતુ દેવી માં સર્વમઙ્ગલા

અધોદન્તપ્રદેશેઽવ્યાન્નિત્યં જ્વાલાંશુમાલિની ।
વિચિત્રા સર્વદા પાતુ નિત્યં મૂર્ધનિ પાર્વતિ

આસાં પ્રધાનભૂતા યા મહાત્રિપુરસુન્દરી ।
ષોડશી સા સદા પાતુ મુખે વૈ પરમેશ્વરી

પૃષ્ઠદેશે સદા પાન્તુ૧ ગુરવસ્ત્રિવિધાશ્ચ તે ।
પાદયોઃ સર્વદા પાતુ ત્રિપુરા પરમેશ્વરી

જાનુદેશે સદા પાતુ દેવી માં ત્રિપુરેશ્વરી ।
ઊરુદ્વયે સદા પાતુ દેવી ત્રિપુરસુન્દરી

ત્રિપુરવાસિની દેવી કટિદેશે સદાવતુ ।
ત્રિપુરાશ્રીશ્ચ માં નિત્યં ગુહ્યદેશે સદાવતુ

મૂલાધારે સદા પાતુ દેવી ત્રિપુરમાલિની ।
નાભૌ ત્રિપુરસિદ્ધાવ્યાત્ ત્રિપુરા(ચ?મ્બા) સદા હૃદિ

બ્રહ્મરન્ધ્રે સદા પાતુ મહાત્રિપુરસુન્દરી ।
આસાં તુ મન્ત્રબીજાનિ પ્રોક્તસ્થાનેષુ વિન્યસેત્

૨પાષાણ્ડગણમધ્યે તુ બુદ્ધો માં પરિરક્ષતુ ।
બ્રહ્માવ્યાદ્ બ્રહ્મસંઘાતે૩ શિવો માં યોગસિદ્ધયે

જ્ઞાને માં ભાસ્કરઃ પાતુ મોક્ષે નારાયણઃ પ્રભુઃ ।
યા શક્તિઃ સર્વભૂતાનાં વિદ્યાવિદ્યેતિ ગીયતે

સા શક્તિઃ સર્વદા પાતુ સ્ત્રીપુત્રધનસંપદિ ।
પૃ૦ ૨૯) અણિમા પશ્ચિમે પાતુ લઘિમા ચોત્તરેઽવતુ

પૂર્વતઃ પાતુ મહિમા ઈશિતા [ત્વા ક પાઠ ।] દક્ષિણેઽવતુ ।
વશિતા [ત્વા ક પાઠ ।] વાયુનિલયે ઈશે પ્રાકામ્યસિદ્ધિદા

ભુક્તિસિદ્ધિસ્તથાગ્નેયે પાત્વિચ્છાસિદ્ધી રાક્ષસે ।
અધઃ પાતુ પ્રાપ્તિસિદ્ધિર્મોક્ષસિદ્ધિસ્તથોર્ધ્વકે

બ્રહ્માણી સંધ્યયોઃ પાતુ માહેશ્વરી દિવાવતુ ।
મધ્યાહ્ને પાતુ કૌમારી રાત્રૌ ચ શક્રવલ્લભા

બ્રાહ્મે મુહૂર્તકે પાતુ વૈષ્ણવી સર્વસિદ્ધિદા ।
નિશીથે પાતુ વારાહી ચામુણ્ડા શ(ક્ર?ત્રુ)વિગ્રહે

મહોત્સાહે મહાલક્ષ્મીઃ પાતુ નિત્યં મહેશ્વરી ।
શીર્ષે સંક્ષોભિણી પાતુ (તારિ?દ્રાવિ)ણી હૃદયેઽવતુ

આકર્ષિણી શિખાયાં તુ કવચે પાતુ વશ્યદા ।
ઉન્માદિની તથા નેત્રે સર્વગાત્રે મહાઙ્કુશા

ત્રિખણ્ડા ભુજયોઃ પાતુ બીજે બીજસ્વરૂપિણી ।
ખેચરી પાદયોઃ પાતુ યોનિમુદ્રા ચ સર્વતઃ

(સ?કા)માકર્ષણરૂપાવ્યાત્ સદા[કામા ખ પાઠઃ ।]કર્ષણકર્મણિ ।
બુદ્ધ્યાકર્ષણરૂપાવ્યાત્ પરબુદ્ધિવિકર્ષણે

અહંકારે સદા પાતુ અહંકારવિકર્ષણી ।
શબ્દાકર્ષણરૂપાવ્યાચ્છબ્દાકર્ષણકર્મણિ

સ્પર્શાકર્ષણરૂપા માં પાતુ સ્પર્શનકર્મણિ ।
રૂપાકર્ષણરૂપાવ્યાત્ પરરૂપવિકર્ષણે

પૃ૦ ૩૦) રસાકર્ષણરૂપાવ્યાદ્ રસે વૈ પરમેશ્વરી ।
ગન્ધાકર્ષણરૂપા માં પાતુ ગન્ધે ચ સર્વદા

ચિત્તાકર્ષણરૂપા માં પાયાદાકૃષ્ટિકર્મણિ ।
ધૈર્યાકર્ષણરૂપા તુ પાતુ ધૈર્યવિધૌ સદા

સ્મૃત્યાકર્ષણરૂપાવ્યાજ્જ્ઞાનાકર્ષણકર્મણિ ।
નામાકર્ષણરૂપાવ્યાન્નામવ્યાહરણે સદા

બીજાકર્ષણરૂપા માં સર્વબીજપ્રરોપણે ।
પરજીવાકર્ષણે પાત્વાત્માકર્ષણરૂપિણી

અમૃતાકર્ષણી૧ પાતુ અમૃતીકરણે૨ સદા ।
શરીરાકર્ષણી૩ પાતુ સદા શરીરરક્ષણે

અનઙ્ગકુસુમા પાતુ પુરતઃ સર્વકર્મણિ ।
અનઙ્ગમેખલા પાતુ પૃષ્ઠતઃ પરમેશ્વરી

અનઙ્ગમદના પાતુ વામતો મે મહેશ્વરી ।
દક્ષિણે સર્વદા પાતુ અનઙ્ગમદનાતુરા

નિત્યં ચાનઙ્ગરેખાવ્યાદૂર્ધ્વં મમ સદા પ્રિયે ।
અનઙ્ગવેગિની પાતુ અધો મે પરમેશ્વરી

તથાનઙ્ગાંકુશા નિત્યં પાતુ માં દિક્ષુ સર્વદા ।
અનઙ્ગમાલિની પાતુ વિદિક્ષુ મમ સર્વદા

સર્વસંક્ષોભિણી ચોર્ધ્વે પાતુ માં જગદીશ્વરી ।
સર્વવિદ્રાવિણી ચાધો દિક્ષુ સર્વવિકર્ષણી

સર્વાહ્લાદકરી શક્તિર્વિદિક્ષુ પરિરક્ષતુ ।
પૃ૦ ૩૧) સર્વસંમોહિની પાતુ સમન્તાત્ પરમેશ્વરી

અન્તર્બહિશ્ચ માં પાતુ સર્વસ્તમ્ભનકારિણી [કર્મણિ ક પાઠ ।] ।
તથૈવ પાતુ માં નિત્યમાકાશે સર્વજૃમ્ભણી

પાતાલે ચૈવ માં પાતુ સર્વવશ્યકરી તથા ।
દેવલોકે સદા પાતુ સર્વરઞ્જનકારિણી

સર્વોન્માદનશક્તિર્માં ભૂતલે પરિરક્ષતુ ।
સર્વાર્થસાધની શક્તિઃ પાયાદ્ભૂતગણાલયે

સિદ્ધાનામાલયે પાતુ સર્વસંપત્તિપૂરણી ।
રાક્ષસાનાં ચ યક્ષાણાં સર્વમન્ત્રમયી ગૃહે

અસુરાણાં નિવાસે તુ સર્વદ્વન્દ્વક્ષયંકરી ।
સર્વસિદ્ધિપ્રદા દેવી પાતુ રાજગૃહે સદા

સર્વસંપત્પ્રદા પાતુ સ્વગૃહે સર્વસંપદિ ।
સર્વપ્રિયઙ્કરી પાતુ સર્વલોકેષુ સર્વદા

સર્વમઙ્ગલકાર્યેઽવ્યાત્ સર્વમઙ્ગલકારિણી ।
સર્વકામપ્રદા દેવી સર્વકાર્યેષુ સર્વદા

ઐશ્વર્યે સર્વદા પાતુ સર્વૈશ્વર્યપ્રદાયિની [સર્વદુઃખવિમોચિની ક પાઠઃ ।] ।
સર્વમૃત્યુપ્રશમની પાયાન્નિત્યં મમાલયે

સર્વારમ્ભે સદા પાતુ સર્વવિઘ્નવિનાશિની ।
દેહસૌન્દર્યકાલે તુ પાતુ સર્વાઙ્ગસુન્દરી

સર્વસૌભાગ્યકાલે તુ સર્વસૌભાગ્યદાયિની ।
સર્વજ્ઞા ચ ગૃહે પાતુ સર્વશક્તિમયી રણે

સર્વૈશ્વર્યપ્રદા માર્ગે સર્વજ્ઞાનમયી જલે ।
પૃ૦ ૩૨) સર્વવ્યાધિષુ સર્વત્ર સર્વવ્યાધિવિનાશિની

પર્વતે પાતુ પ્રબલા સર્વાધારસ્વરૂપિણી ।
સર્વપાપહરા પાતુ સર્વકર્મસુ સર્વદા

સર્વાનન્દકરી૧ દેવી નાનાઘકૃતગોચરે ।
સર્વવૈરિભયે પાતુ સર્વરક્ષાસ્વરૂપિણી

સર્વસંકલ્પકાર્યેષુ સર્વેપ્સિતફલપ્રદા ।
વશિની વશ્યકાર્યેઽવ્યાત્ કામેશી સ્તમ્ભનેઽવતુ

મોહને મોદિની૨ પાતુ વિમલોચ્ચાટનેઽવતુ ।
અરુણા પાતું માં વાદે ૩જયિની જલ્પકર્મણિ

સર્વેશ્વરી કામ્યકાર્યે કૌલિની ભેદકર્મણિ ।
જૃમ્ભણે સર્વદા પા(તુ?ન્તુ) શરાઃ પઞ્ચ મહેશ્વરિ

ધનુર્મોહવિધૌ પાતુ પાશસ્તુ વશ્યકર્મણિ ।
મહાતેજોમયઃ પાતુ સ્તમ્ભને માં તથાઙ્કુશઃ

સર્વજ્ઞા હૃદયે પાતુ નિત્ય(કૃતા?તૃપ્તિઃ) ચ શીર્ષકે ।
અનાદિબોધિકા પાતુ નિત્યં શિખાપ્રદેશકે

કવચે માં સ્વતન્ત્રાવ્યાત્ નેત્રે નિત્યમલુપ્તિકા ।
અચિન્ત્યશક્તિ(વ?ર)સ્ત્રેષુ પાયાત્ પરમસિદ્ધિદા

કામેશ્વરી રતૌ પાતુ યુદ્ધે વજ્રેશ્વરી તથા ।
નિત્યં પાતુ મહેશાની૪ શ્રીકામે ભગમાલિની

રસે રૂપે ચ ગન્ધે ચ શબ્દે૫ સ્પર્શે ચ પાતુ મામ્ ।
સર્વાનન્દમયી દેવી મહાત્રિપુરસુન્દરી

પૃ૦ ૩૩) ઈશાને વટુકઃ પાતુ આગ્નેયયાં યોગિનીગણાઃ ।
ત્વગસૃઙ્માંસમેદોઽસ્થિમજ્જશુક્રાણિ પાન્તુ નઃ

ક્ષેત્રેશો નૈરૃતે પાતુ ગણેશો વાયુમન્દિરે ।
માતઙ્ગવનિતા પાતુ શેષિકા કુલસુન્દરી

શક્તિર્માં સર્વદા પાતુ મૂલાધારનિવાસિની ।
ઇતીદં કવચં દેવિ ત્રિષુ લોકેષુ દુર્લભમ્

યન્નોક્તં ડામરે તન્ત્રે યન્નોક્તં રુદ્રયામલે ।
સર્વતન્ત્રેષુ યન્નોક્તં ગન્ધર્વે પ્રકટીકૃતમ્

તવ પ્રીત્યા મહાદેવિ ગોપનીયં પ્રયત્નતઃ ।
તવ નામ્નિ સ્મૃતે દેવિ સર્વયજ્ઞફલં લભેત્

સર્વત્રૈવ જયપ્રાપ્તિર્વાઞ્છા સર્વત્ર સિધ્યતિ ।
નામ્નઃ શતગુણં સ્તોત્રં વ્યાખ્યાનં ચાપિ તચ્છતમ્

તસ્માચ્છતગુણં ધ્યાનં ધ્યાનાચ્છતગુણો મનુઃ ।
મન્ત્રાચ્છતગુણં દેવિ કવચં તે મયોદિતમ્

યસ્મૈ કસ્મૈ ન દાતવ્યં સુગોપ્યમતિદુર્લભમ્ ।
ન દેયં પરશિષ્યાય કૃપણાય સુરેશ્વરિ

શિષ્યાય ભક્તિહીનાય ચુમ્બકાય તથૈવ ચ ।
ગુરુભક્તિવિહીનાય પરહિંસારતાય ચ

નિન્દકાય કુશીલાય દામ્ભિકાય મહેશ્વરિ ।
અભક્તેભ્યોઽભિ પુત્રેભ્યો દત્ત્વા મૃત્યુમવાપ્નુયાત્

યો દદાતિ નિષિદ્ધેભ્યઃ કવચં મન્મુખાચ્ચ્યુતમ્ ।
તસ્ય નશ્યન્તિ દેવેશિ વિદ્યાયુઃકીર્ત્તિસંચયાઃ

પૃ૦ ૩૪) તં હિંસન્તિ ચ યોગિન્યો મદીયશાસનાત્ પ્રિયે ।
પરે નરકમાપ્નોતિ જન્મકોટિશતાનિ ચ

સર્વલક્ષણયુક્તાય યન્ત્રમન્ત્રરતાય ચ ।
શિષ્યાય શાન્તચિત્તાય ગુરુભક્તિરતાય ચ

ઉદકે લવણં લીનં યથા ભવતિ પાર્વતિ ।
મનો ભવતિ વૈ લીનં પાદયોઃ શ્રીગુરોઃ પ્રિયે

તદા દેય મહદ્ગુહ્યં કૃપયા ચાતિદુર્લભમ્ ।
ગુરોઃ પાદપ્રસાદેન શ્રીવિદ્યા યદિ લભ્યતે

તથૈવ કવચં દેવિ ત્રિષુ લોકેષુ દુર્લભમ્ ।
સ ચ દેવો હરઃ સાક્ષાત્ તત્પત્ની પરમેશ્વરી

પ્રમાદાદપિ દેવેશિ શ્રીગુરોર્નામ નાદદેત્ ।
યસ્ય ભક્તિર્ગુરૌ નિત્યં વર્તતે દેવવત્ [ત ક પાઠ ।] પ્રિયે

તસ્ય મન્ત્રસ્ય યન્ત્રસ્ય સિદ્ધિર્ભવતિ નાન્યથા ।
કવચસ્ય તથા સિદ્ધિર્ગુટિકાયાશ્ચ સુન્દરિ

ઇદં કવચમજ્ઞાત્વા યો જપેત્ સુન્દરીં પરામ્ ।
નવલક્ષં પ્રજપ્ત્વાપિ [ઐશ પાઠ ।] તસ્ય વિદ્યા ન સિધ્યતિ

શુચિઃ સમાહિતો ભૂત્વા ભક્તિશ્રદ્ધાસમન્વિતઃ ।
સર્વભૂતાલયે સુપ્તે નિશાયામર્ધ[ર્દ્ધ ક પાઠ ।]રાત્રકે

હેતુયુક્તો મહેશાનિ નિર્જને પશુવર્જિતે ।
રક્તાસનોપવિષ્ટસ્તુ રક્તાભરણભૂષિતઃ

તામ્બૂલપૂરિતમુખો ધૂપામોદસુગન્ધિતઃ ।
સંસ્થાપ્ય વામભાગે તુ શક્તિં સ્વામિપરાયણામ્

પૃ૦ ૩૫) રક્તવસ્ત્રપરીધાનાં શિવમન્ત્રધરાં શુભામ્ ।
યા શક્તિઃ સા મહાદેવી હરરૂપસ્તુ સાધકઃ

અન્યોન્યચિન્તનાદ્ દેવિ દેવત્વમુપજાયતે ।
શક્તિયુક્તો યજેદ્ દેવીં શ્રીચક્રે લક્ષણાન્વિતે

પુષ્પાઞ્જલિત્રયં દેવ્યૈ મૂલમન્ત્રેણ દાપયેત્ ।
ભોગૈશ્ચ મધુપર્કાદ્યૈસ્તામ્બૂલાદ્યૈઃ સુવાસિતૈઃ

પૂજયિત્વા મહાદેવીં પૂજા[ભૂ ક પાઠ ।]કોટિફલં લભેત્ ।
પૂર્વોક્ત(સ્યા?ન્યા)સમેવાસ્મિન્ સમયે ચ પ્રવિન્યસેત્

આત્માનં પરમં ધ્યાયેદ્ દિવ્યસ્ત્રીભિરલંકૃતમ્ ।
દિવ્યં મૂર્ધ્નિ મહચ્છત્રં સહસ્રદલનિર્મિતમ્

સુધાવર્ષિમુખામ્ભોજં સસ્મિતં દિવ્યવર્ચસમ્ ।
પરમાનન્દસંદોહમુદિતં પરમવ્યયમ્

દિવ્યાલઙ્કારવસ્ત્રાઢ્યં દિવ્યમાલ્યાનુલેપિતમ્ ।
દિવ્યાસનસમાસીનં દિવ્યભોગવિભોગિનમ્

સર્વગં સર્વભૂતેશં સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તકારિણમ્ ।
નિર્લેપં નિર્મલં શાન્તં સર્વવ્યાપિનમીશ્વરમ્

તતો દેવીં હૃદ[દા ક પાઠ ।]મ્ભોજે ધ્યાયેત્ તદ્ગતમાનસઃ ।
જ(વા?પા)કુસુમસંકાશાં બાલાર્કકિરણારુણામ્

રક્તપદ્મસમાસીનાં રક્તાભરણભૂષિતામ્ ।
રક્તવસ્ત્રપરીધાનાં પૂર્ણચન્દ્રનિભાનનામ્ [ન ક પાઠ ।]

સૈવાહમિત્યભેદેન દ્વૈતહીનં વિચિન્તયેત્ ।
અદ્વૈતાનન્દભાવેન સાધકઃ પરમાત્મનઃ

પૃ૦ ૩૬) છાયયા શોણયા વ્યાપ્તં જગદેતચ્ચરાચરમ્ ।
ભાવનાવશસંપન્નો ભાવયેદ્ ભાવના[ત ક પાઠ ।]પરઃ

એવં ચિન્તાપરસ્યાશુ સિદ્ધયોઽષ્ટૌ ભવન્તિ હિ ।
સંપ્રાપ્ય વિપુલાન્ ભોગાન્ રાજ્યાસ્પદં ચ ભૂતલે

ઐન્દ્રં પદમવાપ્યાથ વિહરન્ નન્દને વને ।
ઉર્વશીપ્રમુખાભિશ્ચ સ્વેચ્છયા દિવ્યભોગ(દા?વા)ન્

તદાપ્નોતિ પરં સ્થાનં દુરાપં ત્રિદશૈરપિ ।
તતશ્ચ કવચં દિવ્યં પઠેદેકમનાઃ પ્રિયે

તસ્ય સર્વાર્થસિદ્ધિઃ સ્યાન્નાત્ર કાર્યા વિચારણા ।
ઇદં રહસ્યં પરમં પરં સ્વસ્ત્યયનં મહત્

સર્વેષામેવ હિંસ્રાણાં ડાકિનીનાં મહેશ્વરિ ।
નિશાચરગણાનાં ચ વારણં નાશનં તથા

આયુર્બલપ્રદં નિત્યં તુષ્ટિપુષ્ટિશુભાવહમ્ ।
નારીણાં મૃતવત્સાનાં ગુણવત્સુતદાયકમ્

સૂત્યા(ઃ) સૂતિગૃહસ્યાપિ બાલગ્રહનિવારણમ્ ।
વિષદ(સ્ય?સ્યુ)ગ્રહાણાં ચ સદા શાન્તિવિવર્દ્ધનમ્

વિષશસ્ત્રાગ્નિરુદ્રાણાં વારણં જયદં યુધિ ।
જલે સ્થલે તથાકાશે સર્વોત્પાતેષુ સર્વદા

ત્રૈલોક્યવાસિનામેવ સર્વમઙ્ગલદાયકમ્ ।
સકૃદ્યસ્તુ પઠેદ્ દેવિ કવચં દેવદુર્લભમ્

હયમેધફલં તસ્ય ભવત્યેવ ન સંશયઃ ।
નિત્યં યસ્તુ પઠેદ્ દેવિ શૃણુયાદ્વા સમાહિતઃ

પૃ૦ ૩૭) સ સર્વાંલ્લભતે કામાન્ પરે દેવીપુરં વ્રજેત્ ।
સંગ્રામે ચ જયેચ્છત્રૂન્ માતઙ્ગાનિવ કેસરી

દહેત્ તૃણં યથા વહ્નિસ્તથા શત્રૂઞ્જયેત્ સદા ।
નાસ્ત્રાણિ તસ્ય શાસ્ત્રાણિ શરીરે પ્રભવન્તિ ચ

તદ્ગાત્રં પ્રાપ્ય શસ્ત્રાણિ બ્રહ્માસ્ત્રાણિ ચ યાનિ ચ ।
માલ્યાનિ કુસુમાનીવ સુખદાનિ ભવન્તિ હિ

પરાઃ પરાઙ્મુખા યાન્તિ વિ(વા?ના)યુદ્ધેન પાર્વતિ ।
વ્યાધિસ્તસ્ય કદાચિત્તુ દુઃખં નાસ્તિ કદાચન

ગતિસ્તસ્યૈવ સર્વત્ર વાયોસ્તુલ્યા સદા ભવેત્ ।
દીર્ઘાયુઃ કામભોગી સો [એશ પાઠઃ ।] ધનધાન્યસમૃદ્ધિમાન્

જિતવ્યાધી રૂપવાન્ સ્યાદ્ ગુણવાનભિજાયતે ।
ચાતુર્વર્ગ્યં કરે તસ્ય ભવત્યેવ ન સંશયઃ

અન્યસ્ય વલ્લભઃ સો [ઐશ પાઠઃ ।] વૈ પુત્રદારકુલાન્વિતઃ ।
ઇહ લોકે સુખં ભુક્ત્વા પરે મુક્તો ભવિષ્યતિ

ન તસ્ય દુર્ગતિર્દેવિ કદાચિદપિ જાયતે ।
દુર્ગ્રહાઃ સુગ્રહા યાન્તિ વશં ગચ્છન્તિ માનવાઃ

ન તસ્ય વિઘ્નો ભવતિ ન શોકો ભુવિ જાયતે ।
વેતાલાશ્ચ પિશાચાશ્ચ રાક્ષસાશ્ચ ભયાનકાઃ

તે સર્વે વિલયં યાન્તિ કવચસ્યાસ્ય કીર્ત્તનાત્ ।
તસ્યૈવ શત્રવો દેવિ ચિન્તામાત્રપ્રયોગતઃ

વિનશ્યન્તિ ન સંદેહો યોગિન્યો ભક્ષયન્તિ તાન્ ।
પૃ૦ ૧૩૮) શાન્તિકાદીની કર્માણિ મારણોચ્ચાટનાનિ ચ

વચોમાત્રેણ દેવેશિ તસ્ય સિધ્યન્તિ ભૂતલે ।
ન પાપૈર્લિપ્યતે દેવિ મહોગ્રૈસ્તુ સુદારુણૈઃ

ન કાલસ્ય વશં ગચ્છેન્ન જરા નચ દુઃખિતા ।
તત્ર દેશે ન દુર્ભિક્ષં નચ મારી પ્રવર્ત્તતે

ન રોગાસ્તત્ર જાયન્તે નોત્પાતાઃ પ્રભવન્તિ ચ ।
વિવિધાશ્ચૈવ યોગિન્યસ્તસ્ય સાધક [વિભક્તિલોપ ઐશ ।] સંનિધૌ

શાન્તિં ચૈવ પ્રયચ્છન્તિ રક્ષન્તિ પુત્રવત્ સદા ।
સર્વદા ચ સુખપ્રાપ્તિઃ સર્વતીર્થફલં લભેત્

નાનેન સદૃશઃ કશ્ચિત્ સાધકો ભુવિ જાયતે ।
સુરાસુરમનુષ્યાણાં તત્ત્વરૂપઃ સુખાવહઃ

યેન વિજ્ઞાત[ન ક પાઠ ।]માત્રેણ સ્મૃતેનૈવ ચ સુન્દરિ ।
અક્ષયાંલ્લભતે કામાન્ મુક્તિસ્થાનં ચ ગચ્છતિ

સર્વલક્ષણહીનોઽપિ સ્મરણાત્ કલુ[કુલ ક પાઠ ।]ષાપહઃ ।
અહો કવચમાહાત્મ્યં પઠમાનસ્ય નિત્યશઃ

વિનાપિ યોગચર્યેણ યોગિનાં સમતાં વ્રજેત્ ।
ભૂર્જત્વચિ સમાલિખ્ય ચક્રં તત્ત્વવિનિર્મિતમ્

મધ્યેત્રિકોણં સંલિખ્ય સાધ્યસાધકયોર્લિપિમ્ ।
તદૂર્ધ્વે મૂલમન્ત્રં ચ માતૃકાર્ણેન વેષ્ટયેત્

અગુરુદ્રવમિશ્રેણ ચન્દનેન સુગન્ધિના ।
એતદ્યન્ત્રં મહાદેવિ સુરાસુરસુદુર્લભમ્

પૃ૦ ૩૯) રોચનાકુઙ્કુમેનૈવ તદ્બાહ્યે કવચં લિખેત્ ।
શ્વેતસૂત્રેણ સંવેષ્ટ્ય લાક્ષયા પરિવેષ્ટયેત્

પઞ્ચામૃતૈઃ પઞ્ચગવ્યૈઃ સ્ન[સ્ના ક પાઠ ।]પયિત્વા શુભેઽહનિ ।
સંપૂજ્ય દેવીરૂપાં તાં ગુટિકાં સર્વકામદામ્

પ્રાણપ્રતિષ્ઠામન્ત્રેણ [માત્રે ક પાઠ ।] પ્રાણાંસ્તત્ર નિવેશયેત્ ।
ચારુણા શાતકુમ્ભેન ભૂષિતાં યોનિમુદ્રયા

અન્તર્યોનિં તતો ધ્યાત્વા તત્ર સંસ્થાપયેદ્ બુધઃ ।
એષા તુ ગુટિકા દેવિ કણ્ઠલગ્ના ધનપ્રદા

શીર્ષે વશ્યક(રે?રી) દેવિ કટ્યાં સ્તમ્ભનકારિણી ।
બદ્ધા વામભુજે ચૈષા વૈરિપક્ષવિનાશિની

જઠરે રોગશમની પુત્રદા હૃદિ સંસ્થિતા ।
વિદ્યાકરી લલાટસ્થા શિખાયાં તુ યશઃપ્ર(દઃ?દા)

દક્ષિણે બાહુમૂલે વૈ યદિ તિષ્ઠતિ સર્વદા ।
તદા સર્વાર્થસિદ્ધિઃ સ્યાદ્યદ્યન્મનસિ વર્ત્તતે

સત્યં સત્યં પુનઃ સત્યં સત્યં સત્યં પુનઃ પુનઃ ।
ન શક્નોમિ પ્રભાવં હિ [ત ક પાઠ ।] કથિતું [અય ણિજ્લોપે ઐશ પાઠ ।] કવચસ્ય વૈ

એતત્તુ કવચેનૈવ પઠનં સાધનં પ્રિયે ।
કથિતં મે તવ સ્નેહાદ્ ગોપનીયં સદા પ્રિયે

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે મહાત્રિપુરસુન્દરીત્રૈલોક્યમોહનાખ્યં કવચં નામ ચતુર્થઃ પટલઃ

પૃ૦ ૪૦) પઞ્ચમઃ પટલઃ ।
પાર્વત્યુવાચ
વિના યન્ત્રેણ ચેત્ પૂજા દેવતા ન પ્રસીદતિ ।
તસ્માત્ કથય દેવેશ યન્ત્રમસ્યા મનોહરમ્

યસ્ય દર્શનમાત્રેણ દારિદ્ર્યં નશ્યતિ ધ્રુવમ્ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
સૈવમાલોચ્ય સ[સ્વ ક પાઠ ।]ર્ગાદૌ સચ્ચિદાનન્દરૂપિણી

સમસ્તતત્ત્વસંયોગાત્ સ્મૃત્યધિષ્ઠાનરૂપિણી ।
વ્યક્તીકરોતિ નિત્યા(વઃ?યા)પ્રકૃતિઃ પરમઃ પુમાન્

સા તત્ત્વસંજ્ઞા ચિન્માત્રા[ત્રા જ્યો ક પાઠ ।]જ્જ્યોતિષઃ સંનિધેસ્તથા ।
વિચિકીર્ષુર્યોનિભૂતા ક્વચિદભ્યેતિ બિન્દુના

અતિવ્યક્તા પરાશક્તિરવિનાભાવલક્ષણા ।
અખણ્ડપરચિચ્છક્તિર્વ્યાપ્તા ચિદ્રૂપિણી વિભુઃ

।
સમસ્તતત્ત્વભાવેન વિવર્તે(ત્સા?ચ્છા)સમન્વિતા ।
પ્રયાતિ બિન્દુભાવં ચ ક્રિયાપ્રાધાન્યલક્ષણમ્

બૈન્દવં માતૃચક્રસ્ય ત્રિરૂપત્વં પુનર્ભવેત્ ।
બિન્દુઃ શિવાત્મકસ્તત્ર બીજં શક્ત્યાત્મકં સ્મૃતમ્

તયોર્યોગે ભવેન્નાદસ્તેભ્યો યચ્ચિન્તયામ્યહમ્ ।
તસ્માત્ તાનિ ચ ચક્રાણિ તત્પ્રકારઃ પ્રકથ્યતે

તતઃ પ્રાઙ્મુખ આસીનશ્ચક્રોદ્ધારં સમારભેત્ ।
હેમરૂપ્યાદિતામ્રાણાં પટ્ટે ચાતિમનોહરે

પૃ૦ ૪૧) ચતુરસ્રે સમે શુદ્ધે મધ્યોચ્છૂનવિભૂષિતે ।
યુગ્માઙ્ગમિલિતં દેવિ પટ્ટસ્યેહ સમીરિતમ્

અથવા પરમેશાનિ ભૂમૌ ચક્રં સમાલિખેત્ ।
હસ્તમાત્રમિતે શુદ્ધે ગોમયેનોપલે[લિ ક પાઠ ।]પિતે

સિન્દૂરરજસા તત્ર કુઙ્કુમેનાથ વા પ્રિયે ।
આલિખેચ્ચક્રરાજં ચ લેખન્યા હૈમયા તથા

અથવા કુશમૂલેન દર્ભપાણિઃ સમાહિતઃ ।
નેત્રરમ્યં યથા ચક્રં તથા કુર્યાદ્વિચક્ષણઃ

પ્રતીચ્યગ્રં લિખેદેકં ત્રિકોણં તદુપર્યથ ।
પૂર્વત્રિકોણમધ્યાગ્રં ત્રિકોણાન્તરમાલિખેત્

અથ સંધિદ્વય ભિત્ત્વા પ્રાગગ્રં વિલિખેત્ પરમ્ ।
ત્રિકોણમધ્યગં ચક્રમષ્ટકોણં તથા ભવેત્

તતો દશારચક્રસ્ય નિર્માણં શૃણુ પાર્વતિ ।
દક્ષિણોત્તરગા રેખાસ્તિસ્રો યાસ્તત્ર તાસ્વપિ

મધ્યરેખાં પરિત્યજ્ય રેખે દ્વે પરિવર્ધ[ર્દ્ધ ક પાઠ ।]યેત્ ।
તેન ષટ્કોણકં કૃત્વા સંધિભેદે ચતુષ્ટયમ્

કૃત્વા રેખાદ્વયં કુર્યાદ્ દશકોણં યથા ભવેત્ ।
તથાન્યદશકોણસ્ય નિર્માણં પરિકીર્ત્યતે

દક્ષિણોત્તરગાસ્વેવં રેખાઃ પઞ્ચ ભવન્તિ યાઃ ।
તાસાં રેખા(દ્વ?ત્ર)યં મધ્યે હિત્વા પૂર્વાપરં તુ તત્

બાહ્યરેખાદ્વયં દેવિ પૂર્વવત્ પરિવર્ધયેત્ ।
પૃ૦ ૪૨) તેન ષટ્કોણકં કૃત્વા સંધિભેદચતુષ્ટયમ્

કૃત્વા રેખાદ્વયં કુર્યાદ્ દશકોણં યથા ભવેત્ ।
ચતુર્દશારચક્રસ્ય નિર્માણં કથ્યતેઽધુના

દક્ષિણોત્તરગાસ્વેવં રેખાઃ સપ્ત ભવન્તિ યાઃ ।
તાસાં રેખા(દ્વ?ત્ર)યં હિત્વા બાહ્યે પૂર્વાપરં તતઃ

દીર્ઘં રેખાદ્વયં મન્ત્રી પૂર્વવત્ પરિવર્ધ[ર્દ્ધ ક પાઠ ।]યેત્ ।
તેન ષટ્કોણકં કૃત્વા સંધિભેદચતુષ્ટયમ્

દશારીકૃત્ય તેનૈવ સંધિભેદચતુષ્ટયાત્ ।
રેખાદ્વયં બહિઃ કુર્યાદ્રેખાઃ સ્યુર્નવ ચૈવ[મેન ક પાઠ ।] વૈ

કલ્પયેદથ તસ્યાગ્રૈરન્યકોણચતુષ્ટયમ્ ।
એવં ચતુર્દશારં સ્યાદ્વિલોચનમનોહરમ્

એવં નિષ્પાદિતે ચક્રે યદ્ભવતિ ચ તચ્છૃણુ ।
મધ્યે ત્રિકોણમેવ સ્યાત્ તન્મધ્યે બિન્દુરિષ્યતે

ચતુર્ણામપિ ચક્રાણાં બહિરગ્રાસ્ત્રિકોણકાઃ ।
ત્રિચત્વારિંશચ્ચ ગુણિતા યોનયોઽષ્ટૌ ચ શોભનાઃ

મત્સ્યા દ્વાદશ સંપન્નાશ્ચતુષ્કોણોપશોભિતાઃ ।
ગ્રન્થયોઽષ્ટાદશાપિ સ્યુઃ ષટ્પથા ગ્રન્થયોઽપરે

ચતુર્વિંશતિસંખ્યાતાઃ શોભનાસ્તે ચતુષ્પથાઃ ।
અષ્ટકોણગર્ભં તુ ચતુષ્કોણત્રયં તથા

દક્ષિણોત્તરપૂર્વાસુ દિક્ષુ સંભવતિ ક્રમાત્ ।
દક્ષિણોત્તરગાસ્તત્ર નવ રેખા ભવન્તિ હિ

પૃ૦ ૪૩) નવ રેખાસ્તથૈવાન્યા વહ્નિવાયુદિગાયતાઃ ।
ન[ક એતત્ પદ્યાર્ધ નાસ્તિ ।]વ રેખાસ્તથૈવાન્યા નૈરૃતેશદિગાયતાઃ

તત્ર યે પઞ્ચ દેવેશિ સાધકાભિમુખાગ્રકાઃ ।
ત્રિકોણાસ્તે શક્તયઃ સ્યુઃ પઞ્ચ (ને?ત)ત્ર શુભોદયાઃ

પૂર્વાગ્રા યે તુ ચત્વારો વહ્નયસ્તે પ્રકીર્તિતાઃ ।
એવં ચક્રં વિનિર્માય બાહ્યે વૃત્તં વિલિખ્ય ચ

તેનાષ્ટદલપદ્મસ્ય નિર્માણં તદ્બહિસ્તથા ।
વૃત્તેન ષોડશદલં લિખેત્ પદ્મં મનોહરમ્

વૃત્તત્રયં તુ તદ્બાહ્યે તદ્બાહ્યે ચતુરસ્રકમ્ ।
ત્રિરેખં ભૂપુરં વિદ્ધિ ચતુર્દ્ધારોપશોભિતમ્

એવં ભવન્તિ ચક્રાણિ બિન્દુનૈવ નવ ક્રમાત્ ।
વૃત્તત્રયં મહેશાનિ ન પૂજાયાં નિગદ્યતે

એવમેતસ્ય ચક્રસ્ય પ્રભાવો વર્ણિ(તં?તું) મયા ।
ન શક્યતે મહેશાનિ કલ્પકોટિશતૈરપિ

એવમેતન્મહાચક્રં મહાશ્રીત્રિપુરામયમ્ ।
યન્ત્રં શરીરમિત્યાહુર્મન્ત્રં જ્ઞાનમખણ્ડિતમ્

શરીરં ત્રિવિધં પ્રાહુર્ભૌતિકં ચ મનોમયમ્ ।
પરં જ્ઞાનમયં નિત્યં યદનાશિ નિરન્તરમ્

મુદ્રાં ભૌતિકમિત્યાહુર્યન્ત્રં વિદ્ધિ મનોમયમ્ [હરમ્ ક પાઠ ।] ।
મન્ત્રં જ્ઞાન[કામ ક પાઠઃ ।]મયં વિદ્ધિ એવં ત્રિધા વપુર્ભવેત્

મુદ્રાશરીરં મે (બ્રૂહિ?વિદ્ધિ) અઙ્ગભૂતં તથા પરમ્ ।
પૃ૦ ૪૪) યોનિભૂતા મહામુદ્રા શરીરમિતિ કીર્તિતમ્

તસ્યા રસસમુત્પન્નાઃ કામેશ્વર્યાદિકાસ્તથા ।
બિન્દુચક્રં વરારોહે સર્વાનન્દમયં પ્રિયે

સંવિદ્વેદ્યં મહાચક્રં જ્ઞેયં બ્રહ્મસ્વરૂપકમ્ ।
તતઃ પરં શિવાઙ્કસ્થાં મહાત્રિપુરસુન્દરીમ્

સમાવાહ્ય યજેદ્દેવીં પરયાથ સપર્યયા ।
અગ્નીશાસુરવાયવ્યમધ્યે દિક્ષુ ચ પાર્વતિ

ષડઙ્ગયુવતીઃ [સર્વજ્ઞાદિશક્તી ।] પશ્ચાત્ પૂજયિત્વા વિધાનતઃ ।
તન્મયીશ્ચા[ષ્વ ખ પાઠઃ ।]થ નિત્યાશ્ચ યજેત્ સૌભાગ્યકામુકઃ

મહાત્ર્યસ્રં સ્મરેત્ તત્ર પઞ્ચદશક[કા ખ પાઠઃ ।]લાત્મકમ્ ।
વામાવર્તક્રમેણૈવ કલાઃ પઞ્ચદશ ક્રમાત્

અકારાદ્યા[દ્યા ઉ ખ પાઠ ।]મુકારાન્તાં[ન્તા ખ પાઠ ।] દક્ષિણસ્યાં વિચિન્તયેત્ ।
તતશ્ચ પૂર્વરેખાયાં દીર્ઘકર્ણાદિ [ઊકારાદિ ।] પઞ્ચકમ્

વિચિન્ત્યોત્તરરેખાયાં શક્ત્યા(સી?દિ) [એકારાદિ ।] પરિચિન્તયેત્ ।
કામેશ્વર્યાદિકાનિત્યાસ્તથૈવ પરિપૂજયેત્ [નિત્ય યથા ૧ કામેશ્વરી ૨ ભગમાલિની ૩ નિત્યક્લિન્ના ૪ ભેરુણ્ડા ૫ વહ્નિવાસિની ૬ વજ્રેશ્વરી ૬ શિવાદૂતી ૮ ત્વરિતા ૯ કુલસુન્દરી ૧૦ નિત્યા ૧૧ નીલપતાકા ૧૨ વિજયા ૧૩ સર્વમઙ્ગલા ૧૪ જ્વાલામાલિની ૧૫ ચિત્રા ॥હ્રીં શ્રીં અ કામેશ્વરીનિત્યાશ્રીપાદુકા પૂજયામિ તર્પયામિ નમ ઇત્યેવ વામાવર્તેન સપૂજયેત્ ।]

પ્રતિપત્તિથિમારભ્ય પૌર્ણમાસ્યન્તમદ્રિજે ।
એકૈકાં પૂજયેન્નિત્યાં તત્તત્તિથિક્રમેણ તુ

આદાવેકૈકવૃદ્ધ્યા તુ યજેત્ સાધકસત્તમઃ ।
પૃ૦ ૪૫) કૃષ્ણપક્ષે મહેશાનિ પૂજયેત્તુ[ત્તત્તુ ખ પાઠઃ ।] ત્રિમણ્ડલમ્

વિચિત્રાદ્યા વરારોહે યાવત્ કામેશ્વરી ભવેત્ ।
પૂજનીયા વિલોમેન વાન્યા(ઃ) તથૈવ પાર્વતિ

ઉભયોઃ પક્ષયોરન્તે યથોક્તધ્યાનયોગતઃ ।
(સ્વ?સ)ર્ગસ્થાં ષોડશીં નિત્યાં મહાત્રિપુરસુન્દરીમ્ [પૂજયેદિતિ શેષ ।]

તત્તદ્વિદ્યાસ્તથા ધ્યાનં યન્ત્રાણિ પૂજનાનિ તુ ।
હોમાન્યન્યાનિ સર્વાણિ કામ્યાનિ ચ વરાનને

પટલૈઃ પઞ્ચસંખ્યૈસ્તુ પશ્ચાત્ વક્ષ્યામ્યહં શિવે ।
અત્રાઙ્ગાવૃતિભૂતાનાં શૃણુ પૂજાં વરાનને

ઈશ્વર ઉવાચ
તત્ર તત્ર મહેશાનિ સમાવાહ્ય વિધાનતઃ ।
પૂજયેત્ સાધકો ભક્ત્યા ય(દો?થો)ક્તક્રમવર્ત્મ(કા?ના)

મૂલાદ્યેનૈવ તત્રાદ્યાં હંસેન પુટિતેન તુ ।
દ્વિતીયેન દ્વિતીયાં ચ તૃતીયેન તૃતીયકમ્

ચતુર્થેન ચતુર્થી ચ પઞ્ચમેનૈવ પઞ્ચમીમ્ ।
ષષ્ઠેન તુ તથા ષષ્ઠીં સપ્તમેન તુ સપ્તમીમ્

અષ્ટમેનાષ્ટમીં ચૈવ નવમીં નવમેન તુ ।
દશમીં દશ(મી?મે)નૈવ એકાદશીં તથૈવ હિ

એકાદશાક્ષરેણૈવ દ્વાદશીં દ્વાદશેન તુ ।
ત્રયોદશીં ચ તત્રૈવ ત્રયોદશાક્ષરેણ તુ

ચતુર્દશાક્ષરેણૈવ યજેત્ તત્ર ચતુર્દશીમ્ ।
પઞ્ચદશાક્ષરેણૈવ યજેત્ પઞ્ચદશીં તતઃ

પૃ૦ ૪૬) સમસ્તેન તથા દેવિ ષોડશીં પરિપૂજયેત્ ।
આદા[આદ્યા ક પાઠ ।]વન્તે ચ મધ્યે ચ સપર્યા ખલુ પાર્વતિ

મહાદેવ્યાઃ સમાખ્યાતા નિત્યૈવ વિહિતાગમે ।
તામેવ પૂજયેદ્વાપિ મહાત્રિપુરસુન્દરીમ્

યતસ્તસ્યાઃ સમુત્પન્નં નિત્યામણ્ડલમીદૃશમ્ ।
અથાન્યત્ સંપ્રવક્ષ્યામિ કામ્યં કામાર્થસિદ્ધયે

યથોક્તાં કુલજાં શસ્તાં ચારુલક્ષણલક્ષિતામ્ ।
સ્વેચ્છાઋતુમતીં પૂર્ણ[ર્ણા ક પાઠ ।]યૌવનાચ્છન્ન[ચ્છાદિતશૈ ક પાઠ ।]શૈશવામ્

તત્રાદ્યદિવસે દેવીં પૂજયિત્વા યથાવિધિ ।
યજેત્ કામેશ્વરીમાદ્યાં દ્વિતીયાં દ્વિતીયે તથા

તૃતીયેઽથ તૃતીયાં ચ ચતુર્થે[ર્થી ક પાઠઃ ।] ચ ચતુર્થિકામ્ ।
પઞ્ચમે પઞ્ચમીં ચૈવ ષષ્ઠીં ષષ્ઠે તથાહનિ

સપ્તમે સપ્તમીં ચૈવ અષ્ટમીમષ્ટમેઽહનિ ।
નવમે નવમીં દેવીં દશમે દશમીં તથા

એકાદશીં તથા રુદ્રે દ્વાદશીં દ્વાદશેઽહનિ ।
ત્રયોદશદિને દેવીં ત્રયોદશીં ક્રમેણ તુ

ચતુર્દશીં તથા શક્રે પઞ્ચદશીં તતો યજેત્ ।
ષોડશીં ષોડશે પૂર્ણે યજેદ્ (બુ?વૃ)દ્ધિક્રમેણ તુ

અન્યાશ્ચૈવ યજેત્ પશ્ચાદપરં યત્ પ્રકીર્તિતમ્ ।
ષોડશર્તુર્નિશાઃ સ્ત્રીણાં તાસુ ક્રમોત્ક્રમાદ્ યજેત્

યથાવિધિ ક્રમેણૈવ ન દિનં વ્યતિલઙ્ઘયેત્ ।
પૃ૦ ૪૭) નૈવ વિસર્જયેત્ તાં તુ યાવત્સા[સ્યા ક પાઠઃ ।] સ્યાત્ ફલાર્થિની

ફલાર્થિનીં વિદિત્વૈવ વિસૃજ્યાન્યાં સમાશ્રયેત્ ।
નિશાઃ ષોડશઃ સંયુક્તાઃ ષોડશ શક્તયસ્તથા

એકસ્મિન્ દિવસે દેવિ લભ્યન્તે ભાગ્યયોગતઃ ।
પૂજયેત્તાઃ પ્રયત્નેન યથાવત્ પૂર્વસૂચિતાઃ

રાત્રૌ વૃદ્ધ્યા દિને હાન્યા રસે મધ્યે સ્થિતો બલી ।
ઋતુમેકં ક્રમેણૈવ સ ભવેત્ સુરપાદપઃ

વિમલાજયિનીમધ્યે ગુરવઃ [અષ્ટારચક્રે ગુરુક્રમસપર્યા બોધ્યેતિ સૂચ્યતે ।] કથિતાસ્તુ તે ।
ત્રૈલોક્યમોહને ચક્રે બુદ્ધં ચ પરિપૂજયેત્

બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાખ્યાસ્તાસ્તિસ્રો રેખાશ્ચ તન્નિભાઃ ।
તત્રાદૌ બ્રહ્મરેખાયામણિમાદ્યાઃ [અણિમા-લઘિમા-મહિમા-ઈશિત્વ-પ્રાકામ્ય-ભુક્તિસિદ્ધિ-ઇચ્છાસિદ્ધિ-રસસિદ્ધિ-મોક્ષસિદ્ધય ઇત્યેતા બ્રહ્મરેખાયા પૂજ્યા ।] સ્થિતાઃ પ્રિયે

વરાભયકરા રક્તાઃ સમીહિતફલપ્રદાઃ ।
કૌમારી પીતવર્ણા ચ શક્તિતોમરધારિણી

વરદાભયહસ્તા ચ ધ્યાતવ્યા પરમેશ્વરી ।
અઙ્કુશં તોમરં વિદ્યુત્કુલિશૌ બિભ્રતી કરૈઃ

ઇન્દ્રાણી ગૌરવર્ણા ચ ધ્યેયા સર્વસમૃદ્ધિદા ।
વૈષ્ણવી શ્યામવર્ણા ચ શંખચક્રવરાભયાન્

હસ્તપદ્મૈશ્ચ બિભ્રાણા દિવ્યભૂષણભૂષિતા ।
વારાહી શ્યામવર્ણા ચ પોત્રિવક્ત્રસમન્વિતા

હલં ચ મુસ[ષ ક પાઠઃ ।]લં ખડ્ગં ખેટકં દધતી કરૈઃ ।
પૃ૦ ૪૮) ચામુણ્ડા કૃષ્ણવર્ણા ચ શૂલં ડમરુકં તથા

ખડ્ગં વેતાલકં ચૈવ દધના દક્ષિણૈર્ભુજૈઃ ।
ખેટકં ચષ[સ ક પાઠઃ ।]કં ચૈવ નાગં ઘણ્ટાં ચ વામકૈઃ

બ્રહ્માણીપ્રમુખાઃ [બ્રહ્માણી-માહેશ્વરી કૌમારી-વૈષ્ણવી-વારાહી-ઇન્દ્રાણી-ચામુણ્ડા-મહાલક્ષ્મ્ય ઇત્યેતા મધ્યમાયા વિષ્ણુરેખાયાં પૂજ્યાઃ ।] સર્વ[આ] વિષ્ણુરેખા સમાશ્રિતાઃ ।
બ્રહ્માણી રક્તવર્ણા ચ ચતુર્ભિઃ શોભિતા મુખૈઃ

વરદાભયહસ્તા ચ કુણ્ડિ[ણ્ડ ક પાઠ ।]કાક્ષલસત્કરા ।
માહેશ્વરી શ્વેતવર્ણા ત્રિનેત્રા શૂલધારિણી

કૃપાણમે(નં?ણં) પરશું દધાના પાણિભિઃ પ્રિયે ।
ભેદમસ્યાઃ પરં ગુહ્યં સંક્ષેપાત્ કથ્ય[થિતા ખ પાઠ ।]તેઽધુના

મહાલક્ષ્મીસ્તુ પીતાભા પદ્મે દર્પણમેવ ચ ।
માતુલુઙ્ગફલં ચૈવ દધાના પરમેશ્વરી

શિવરેખાં સમાશ્રિત્ય સંક્ષોભણ્યાદિકાઃ [સક્ષોભણ્યાદયો મુદ્રાદેવ્ય પ્રકટયોગિન્યસ્ત્રૈલોક્યમોહને ચક્રે ચતુરસ્રરેખાત્મકે શિવરેખાયા સપૂજ્યા ।] સ્થિતાઃ ।
રક્તાઃ સંક્ષોભણીમુખ્યાઃ સ્વસ્વમુદ્રાકરાન્વિતાઃ

એતાઃ પ્રકટયોગિન્યો ધ્યેયાઃ સર્વસમૃદ્ધયે ।
અણિમાપુરતો દેવિ ત્રિપુરા ચક્રનાયિકા

શુદ્ધસ્ફટિકસંકાશા મુક્તારત્નવિભૂષિતા[તાઃ ક પાઠ ।] ।
પુસ્તકં ચાક્ષમાલાં ચ કમલદ્વયમુત્તમમ્

બિભ્રતી સિદ્ધયે ધ્યેયા મહાપાતકનાશિની ।
ત્રિવૃત્તં [વૃત્તત્રયં મહેશાનિ ન પૂજાયા નિગદ્યતે (૫।૩૬) ઇત્યુક્ત્યા પૂજાયા નોપયુજ્યતે તત્ ।] ચન્દ્રસૂર્યાગ્નિસ્વરૂપં વિદ્ધિ પાર્વતિ

પૃ૦ ૪૯) સર્વાશાપૂરકે ચક્રે રવિવેદદલાન્વિતે ।
બ્રહ્માણં ચિન્તયેત્તત્ર સ્રવત્પીયૂષવર્ષિણિ[ર્પિતે ખ પાઠ ।]

કામાકર્ષણિકાદ્યાસ્તુ ષોડશસ્વરસંયુતાઃ ।
સૃ[શૃ ક પાઠ ।]ણિપાશધરાઃ સર્વા રૂપેણાપીહ તત્સમાઃ

એતાસ્તુ ગુપ્યયોગિન્યો [તા યથા કામબુદ્ધ્યહકારશબ્દસ્પર્શરૂપરસગન્ધચિત્તધૈર્યસ્મૃતિનામબીજાત્મામૃતશરીરાકર્ષણ્યઃ ઇતિ ગુપ્તયોગિન્ય સર્વાશાપરિપૂરક ષોડશદલચક્રે સપૂજ્યાઃ ।] ધ્યેયાઃ સર્વસમૃદ્ધિદાઃ ।
કામાકર્ષણિકાગ્રે તુ ત્રિપુરેશી વ્યવસ્થિતા

ત્રિપુરાસદૃશી ધ્યેયા ત્રિપુરેશી વરાનને ।
અષ્ટપત્રં વરારોહે જપાકુસુમસંનિભમ્

સર્વસંક્ષોભ(નં?ણં) નામ સર્વકામફલપ્રદમ્ ।
ચિન્તયિત્વા શિવં તત્ર વર્ગાષ્ટકસમન્વિતાઃ

અનઙ્ગકુસુમાદ્યાસ્તુ સ્મૃતા ગુપ્તતરાશ્ચ [યથા અનઙ્ગકુસુમાનઙ્ગમેખલાનઙ્ગમદનાનઙ્ગમદનાતુરાનઙ્ગરેખાનઙ્ગવેગિન્યનઙ્ગાઙ્કુશાનઙ્ગમાલિનીતિ એતા ગુપ્તતરયોગિન્યઃ સર્વસક્ષોભકારકેઽષ્ટદલચક્રે સપૂજ્યાઃ ।] તાઃ ।
સુન્દરીસદૃશાઃ સર્વાઃ સર્વકામફલપ્રદાઃ

અનઙ્ગકુસુમાગ્રે તુ ધ્યેયા ત્રિપુરસુન્દરી ।
સર્વાલઙ્કારસંપન્ના પુસ્તકં ચાક્ષમાલિકામ્

વરાભયૌ ચ દધતી બન્ધૂકકુસુમપ્રભા ।
સર્વસૌભાગ્યદે ચક્રે દાડિમીકુસુમપ્રભે

ચતુર્દશારકે દેવિ ભાસ્કરં પરિચિન્તયેત્ ।
પૃ૦ ૫૦) સર્વસંક્ષોભણીમુખ્યાઃ [સર્વસંક્ષોભિણી-સર્વવિદ્રાવિણી-સર્વાકર્ષિણી-સર્વાહ્લાદિની-સર્વમોહિની-સર્વસ્તમ્ભિની-સર્વજૃમ્ભિણી-સર્વવશઙ્કરી-સર્વરઞ્જની-સર્વોન્માદિની-સર્વાર્થસાધની-સર્વસંપત્પૂરણી-સર્વમન્ત્રમયી-સર્વદ્વન્દ્વક્ષયકરીત્યેતા સંપ્રદાયયોગિન્ય સર્વસૌભાગ્યદાયકે ચતુર્દશારચક્રે પૂજ્યાઃ ।] સંપ્રદાયાઃ સ્મૃતા ઇમાઃ

સર્વસંક્ષોભણીશક્તેઃ[ક્તિ ક પાઠ ।] પુરસ્ત્રિપુરવાસિની ।
સુન્દર્યાઃ સદૃશી ધ્યેયા સર્વકામફલપ્રદા

સર્વાર્થસાધકે ચક્રે સર્વરક્ષાકરે તથા ।
બાહ્યારદશકોણે ચ જપાકુસુમસન્નિભે

નારાયણં પ્રપૂજ્યાથ બાહ્યારદશકે તતઃ ।
સર્વસિદ્ધિપ્રદામુખ્યાઃ કુલકૌલા [સર્વાદય સિદ્ધિપ્રદા-સંપત્પ્રદા-પ્રિયકરી-મઙ્ગલકારિણી-કામપ્રદા-દુઃખવિમોચિની-મૃત્યુપ્રશમની-વિઘ્નવિનાશિની-અઙ્ગસુન્દરી-સૌભાગ્યદાયિની- ઇત્યેતાઃ કુલકૌલયોગિન્યઃ સર્વાર્થસાધકે બહિર્દશારચક્રે પૂજ્યા ।] ઇમાઃ સ્મૃતાઃ

સર્વસિદ્ધિપ્રદાગ્રે તુ ત્રિપુરા[ર ખ પાઠ ।]શ્રીર્વ્યવસ્થિતા ।
ઉદ્યદ્ભાનુસહસ્રાભા દિવ્યાલંકારભૂષિતા

પુસ્તકં જપમાલાં ચ દધતી વરદાભયે ।
અન્તર્દશારચક્રે ચ પૂજ્યાઃ સર્વસમૃદ્ધિદાઃ

તથા નિગ[ર્વ?ર્ભ]યોગિન્યઃ સર્વજ્ઞા[જ્ઞા ક પાઠઃ ।]પ્રમુખાઃ [સર્વજ્ઞા-સર્વશક્તિ-સર્વૈશ્વર્યપ્રદા-સર્વજ્ઞાનમયી-સર્વવ્યાધિવિનાશિની-સર્વાધારસ્વરૂપા-સર્વપાપહરા-સર્વાનન્દમયી-સર્વરક્ષાસ્વરૂપિણી-સર્વેપ્સિતફલપ્રદા- ઇત્યેતા નિગર્ભયોગિન્યઃ સર્વરક્ષાકરેઽન્તર્દશારચક્રે પૂજનીયા ।] પ્રિયે ।
સર્વજ્ઞાપુરતો દેવિ સ્થિતા ત્રિપુરમાલિની

ઇન્દ્રગોપપ્રભા દેવી પાશાઙ્કુશકપાલિની ।
મહાભીતિ[હ?ક]રા સમ્યક્ સાધકાનાં ક્ષણાદિયમ્

પૃ૦ ૫૧) સર્વરોગહરે ચક્રે બાલાર્ક[લક ક પાઠ ।]કિરણારુણે ।
વશિનીપ્રમુખાસ્તત્ર રહસ્યયોગિનીર્યજેત્

વશિનીપ્રમુખા[વશિની-કામેશ્વરી-મોદિની-વિમલા-અરુણા-જયિની-સર્વેશ્વરી-કૌલિની-વાગ્દેવતા ઇત્યેતા રહસ્યયોગિન્યઃ સર્વરોગહરે વસુકોણચક્રે સપૂજ્યા ।]રક્તા વરાભયકરાન્વિતાઃ ।
પુસ્તકં જપમાલાં ચ દધાનાઃ પરમેશ્વરિ

વશિનીપુરતો દેવિ સર્વસિદ્ધિપ્રદાયિનીમ્ ।
તથા ત્રિપુરસિદ્ધાં ચ ધ્યાયેદ્વિષવિનાશિનીમ્

ત્રિકોણાગ્રવિભાગસ્ય દક્ષિણે વામકે પ્રિયે ।
ચતુષ્પથસમાયુક્તે બાણચાપૌ પ્રપૂજયેત્

ત્રિકોણસ્યોર્ધ્વભાગસ્ય વામદક્ષિણયોસ્તથા ।
ષડધ્વરૂપયોર્દેવિ પાશાઙ્કુશૌ વ્યવસ્થિતૌ

સર્વસિદ્ધિપ્રદે ચક્રે ત્રિકોણે પરમેશ્વરિ ।
ઉદ્યત્સૂર્યસહસ્રાભે બન્ધૂકકુસુમપ્રભે

અતિરહસ્યયોગિન્યઃ સંસ્થિતા વીરવન્દિતે ।
અગ્રકોણે અગ્નિચક્રે કામરૂપે વરાનને

કામેશ્વરી ત્રિનેત્રા ચ તરુણારુણવિગ્રહા ।
ચષ[સ ક પાઠ ।]કં વરદાનં ચ પાશં ચાઙ્કુશમેવ ચ

દધતી પરમેશાનિં ધ્યેયા રુદ્રાત્મશક્તિકા ।
વામકોણે ત્રિકોણસ્ય સૂર્યચક્રે મહેશ્વરિ

જાલન્ધરે મહાપીઠે વજ્રેશ્વરી સમીરિતા ।
ત્રિનેત્રા પૂર્ણચન્દ્રાસ્યા બન્ધૂકકુસુમપ્રભા

પૃ૦ ૫૨) પાશાઙ્કુશૌ શરાંશ્ચાપં ચષ[સ ક પાઠ ।]કં માતુલુઙ્ગકમ્ ।
દધતી ચારુરૂપા સા ધ્યેયા વિષ્ણ્વાત્મશક્તિકા

દક્ષકોણે ત્રિકોણસ્ય (લો?સો)મચક્રે વરાનને ।
પૂર્ણગિર્યાલયે દેવિ કથિતા ભગમાલિની

ત્રિનેત્રા તરુણેન્દુમસ્તા સિન્દૂરારુણવિગ્રહા ।
પુસ્તકં જપમાલાં ચ પાશાઙ્કુશકમેવ ચ

દધતી પરમેશાની ધ્યેયા બ્રહ્માત્મશક્તિકા ।
કામેશ્વરી પુરોભાગે ત્રિપુરા(મ્ના?મ્બા) વ્યવસ્થિતા

માલિનીસદૃશી ધ્યેયા સર્વકામફલપ્રદા ।
અથવા રશ્મયઃ સર્વા દેવીરૂપેણ ચિન્તયેત્

નવાવરણશક્તીનાં ધ્યાનં દેવ્યાઃ સમં યતઃ ।
નિઃસરન્તિ યથા નિત્યં સૂર્યબિમ્બાન્મરીચયઃ

દેવ્યસ્તથા સમુત્પન્ના મહાદેવ્યાઃ શરીરતઃ ।
ઉડ્યાણપીઠકે દેવિ બ્રહ્મચક્રે વરાનને

પરાપરરહસ્યાખ્યા દેવી બ્રહ્મસ્વરૂપિણી ।
ચક્રેશીમપિ તામેવ પૂજયેત્ સાધકોત્તમઃ

સ્થિતિક્રમેણ પૂજેયં યન્ત્રોદ્ધારક્રમેણ તુ ।
સૃષ્ટિક્રમં મહદ્ગુહ્યં પૂજનં પરમેશ્વરિ

પાર્વત્યુવાચ
ચક્રમણ્ડલમાખ્યાતં ન પૂજા તત્ર મણ્ડલે ।
ઇદાનીં કથયેશાન પૂજાક્રમમનુત્તમમ્

પૃ૦ ૫૩) ઈશ્વર ઉવાચ ।
શૃણુ દેવિ પ્રવક્ષ્યામિ પૂજાક્રમમનુત્તમમ્ ।
યસ્ય પ્રબોધમાત્રેણ જીવન્મુક્તઃ પ્રમોદતે

દેવ્યા નિત્યોદિતા પૂજા ત્રિભિર્ભેદૈર્વ્યવસ્થિતા ।
પરા[અપરા ચ ક પાઠ ।] ચૈવાપરા દેવિ તૃતીયા ચ પરાપરા

ચક્રમધ્યે સમાવાહ્ય પૂ(જ?જ્ય)તે દ્રવ્યવિસ્તરૈઃ ।
પ્રથમા સા સમાખ્યાતા મતા પુરન્દરાદિભિઃ

મૃ(દા?દ્વા)સને સમાસીનઃ ખગસંયમને રતઃ ।
સમકાયશિરોગ્રીવો નાસાલોકનતત્પરઃ

વિકલ્પરૂપસંજલ્પવિમુખો ભાવતત્પરઃ ।
મહાપદ્મવનાન્તઃસ્થાં પરમાનન્દરૂપિણીમ્

આપ્યાયિતજગદ્રૂપાં પરમામૃતવર્ષિણીમ્ ।
તત્તજ્જ્ઞાનમયે ચક્રે પરમાત્મસ્વરૂપિણીમ્

અર્ધ[ર્દ્ધ ક પાઠ ।]માત્રા યોનિરૂપાં બિન્દુત્રિવલયાત્મિકામ્ ।
પરમાનન્દપુષ્પેણ પૂજયેદાત્મરૂપિણીમ્

ઇન્દ્રિયપ્રીણનૈર્દ્રવ્યૈર્વિહિતં સ્વાત્મપૂજનમ્ ।
ઉત્તમેયં દ્વિતીયા સા મયા નિષ્પાદ્યતે સદા

પરાપરા સમાખ્યાતા ઉભયં યત્ર વિદ્યતે ।
દેવકીસૂનુના ચેયં નિષ્પાદ્યતે સદા પ્રિયે

ઇતિ શ્રીપાર્વતીશ્વરસંવાદે ગન્ધર્વતન્ત્રે યન્ત્રોદ્ધારાવરણશક્ત્યર્ચનં નામ પઞ્ચમઃ પટલઃ

પૃ૦ ૫૪) ષષ્ઠઃ પટલઃ ।
પાર્વત્યુવાચ ।
દેવ્યાઃ પૂજા સમાખ્યાતા તૃતીયા યા મહેશ્વર ।
કથય [તા કથય ક પાઠ ।] તાં સુરશ્રેષ્ઠ વિસ્ત[સ્તા ક પાઠ ।]રેણાધુના પ્રભો

જ્ઞાનેન કર્મણા ચેહ દેહશુદ્ધિર્દ્વિધા ભવેત્ ।
જ્ઞાનશુદ્ધિસ્ત્વયા પ્રોક્તા કર્મશુદ્ધિર્ન દર્શિતા

વિ(ન્મુ?ણ્મૂ)ત્રપિચ્છલો દેહઃ કથં દેવમયો ભવેત્ ।
તન્મે વદ મહાદેવ પ્રસાદસુમુખ પ્રભો

ઈશ્વર ઉવાચ
જ્ઞાનેન કર્મણા વાપિ સિદ્ધિર્ભવતિ નાન્યથા ।
જ્ઞાનયોગશ્ચ વક્તવ્યઃ કર્મયોગં શૃણુ પ્રિયે

બ્રાહ્મ્યે મૂહૂર્તે ઉત્થાય સાધકઃ સ્થિરમાનસઃ ।
પદ્માસનસમાસીનઃ પ્રાણાયામપુરઃસરઃ

બ્રહ્મરન્ધ્ર[ન્ધ્રે ખ પાઠઃ ।]સ્થિતે પદ્મે સહસ્રદલશોભિતે ।
વિમલે પૂર્ણચન્દ્રસ્ય મણ્ડલે ચિન્તયેદ્ ગુરુમ્

શુદ્ધસ્ફટિકસંકાશં શ્વેતાભરણભૂષિતમ્ ।
તાદૃક્પ્રસૂનમાલ્યાદિવિભૂષિતતનું [ત ક પાઠઃ ।] તથા

પદ્માસનસમાસીનં સર્વયોગિનિષેવિતમ્ ।
વરાભયકરં શાન્તં દ્વિનેત્રં કરુણામયમ્

વામોરૂગતયા શક્ત્યા રક્તયા વામપાણિના ।
ધારયન્ત્યોત્પલં દક્ષહસ્તેનાલિઙ્ગિતં વિભુમ્

પૃ૦ ૫૫) પરમાનન્દસંદોહસાન્દ્રમાનસમીશ્વરમ્ ।
આનન્દસાન્દ્રરક્તાક્ષં સ્મરેત્ સ્મિતમુખામ્બુજમ્

[બાલાદ્ય ઐ ભુવનેશાની હ્રી રમા શ્રી ખેચરી હસખફ્રે શિવો હ ચન્દ્રા૦ સ માતૃકાન્ત ક્ષ કાલો મ શક્રો લ અમ્બુ વહ્નિઃ ર વાયુ૦ ય વામકર્ણ૦ ઊ ।વક્રમિતિ તથા સહખફ્રે સહક્ષમલવરયીમિતિ ।શિવચન્દ્રાવિતિ હ્સૌ૦ ચન્દ્રશિવૌ સહૌ૦ ।] બાલાદ્યં ભુવનેશાની રમા ચૈવાથ ખેચરી ।
શિવચન્દ્રૌ માતૃકાન્તં કાલશક્રા(દ્યુ?મ્બુ)વહ્નયઃ

વાયુશ્ચ વામકર્ણેન યોજિતા બિન્દુનાદિનઃ ।
[ચ?વ]ક્રં કૃત્વાદિમં તેષુ કર્ણે વામાક્ષિ યોજયેત્

શિવચન્દ્રૌ ત્રિશૂલાઢ્યૌ બિન્દુના પરિમણ્ડિતૌ ।
ચન્દ્રશિવૌ ત્રિશૂલાઢ્યૌ [સ્વ?સ]ર્ગવન્તૌ મહેશ્વરિ

તસ્માત્ સ્વગુરુનામાન્તે આનન્દનાથ ચાલિખેત્ ।
તથા શક્તિપદાન્તે વૈ અમ્બા[તત્રોપ ક પાઠ ।]પદમતો લિખેત્

પાદુકાં પૂજયામીતિ વિધિના પરિપૂજયેત્ ।
લં પૃથિવ્યાત્મના બ્રહ્મણા ગન્ધં કલ્પયામિ ગન્ધતન્માત્રાત્મને
ઘ્રા(ણ?ણેન્દ્રિયાય) ગન્ધં ગૃહાણ સ્વાહા,
અથાઙ્ગુષ્ઠકનિષ્ઠાભ્યાં યોજયેદ્ગન્ધમુત્તમમ્

હં આકાશાત્મના સદાશિવેન પુષ્પં કલ્પયામિ શબ્દતન્માત્રાત્મને
શ્રોત્રેન્દ્રિ(ય?યાય) શબ્દં ગૃહાણ સ્વાહા,
અઙ્ગુષ્ઠતર્જનીયોગં પુષ્પદાનં તથૈવ હિ ।
યં વાયવાત્મના ઈશ્વરેણ ધૂપં કલ્પયામિ સ્પર્શતન્માત્રાત્મને
ત્વગિન્દ્રિયાય સ્પર્શં ગૃહાણ સ્વાહા,
અઙ્ગુષ્ઠમધ્યમાયોગં ધૂપદાનં તથૈવ હિ

પૃ૦ ૫૬) [વં?રં] વહ્ન્યાત્મના રુદ્રેણ દીપં કલ્પયામિ રૂપતન્માત્રાત્મને
ચક્ષુરિન્દ્રિયાય રૂપં ગૃહાણ સ્વાહા,
અઙ્ગુષ્ઠાભ્યાં મહેશાનિ દીપં દદ્યાત્ સમાહિતઃ ।
વં અમૃતાત્મના વિષ્ણુના નૈવેદ્યં કલ્પયામિ રસતન્માત્રાત્મને
જિહ્વેન્દ્રિયાય રસં ગૃહાણ સ્વાહા,
અઙ્ગુષ્ઠાનામિકાયોગં નૈવેદ્યં તત્પ્રતિષ્ઠિતમ્

એવં કુલગુરું દેવિ પૂજયિત્વા વિધાનતઃ ।
યોનિમુદ્રાં પ્રદર્શ્યાથ પ્રણમેત્ સિદ્ધિહેતવે

નમસ્તે ભગવન્નાથ શિવાય ગુરુરૂપિણે ।
વિદ્યાવતારસંસિદ્ધ્યૈ સ્વીકૃતાનેકવિગ્રહ

નવાય નવરૂપાય પરમાત્મૈકરૂપિણે ।
સર્વાજ્ઞાનતમોભેદભાનવે ચિદ્ઘનાય તે

સ્વતન્ત્રાય દયા[તૃ?કૢ]પ્તવિગ્રહાય શિવાત્મને ।
પરતન્ત્રાય ભક્તાનાં ભવ્યાનાં ભવ્યરૂપિણે

વિવેકિનાં વિવેકાય૧ વિમ[ર્ષા?ર્શા]ય વિમ[ર્ષ?ર્શિ]નામ્ ।
પ્રકાશિનાં પ્રકાશાય જ્ઞાનિનાં જ્ઞાનરૂપિણે

પુરસ્તાત્ પાર્શ્વયોઃ પૃષ્ઠે નમસ્કુર્યામુપર્યધઃ ।
સદા સચ્ચિત્તરૂપેણ વિધેહિ ભવદાસનમ્

અજ્ઞાનતિમિરાન્ધસ્ય જ્ઞાનાઞ્જનશલાકયા ।
ચક્ષુરુન્મીલિતં યેન તસ્મૈ શ્રીગુરવે નમઃ

નમોઽસ્તુ ગુરવે તુભ્યં બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાત્મને ।
પૃ૦ ૫૭) અવિદ્યાગ્રસ્તસંસારસાગરોત્તારહેતવે

ગુરુર્બ્રહ્મા ગુરુર્વિષ્ણુર્ગુરૂર્દેવો મહેશ્વરઃ ।
ગુરુરેવ પરં જ્ઞાનં ગુરુરેવ પરં તપઃ

અતઃ સર્વત્ર દેવેશિ ગુરુપૂજા ગરીયસી ।
અન્યદેવસપર્યા વા ચાન્યદેવસ્ય કીર્તનમ્

ગુરુદેવં વિના દેવિ તદગ્રે ક્રિયતે યદિ ।
તદા નરકમાપ્નોતિ સત્યમેતદ્વદામ્યહમ્

પૂજિતે ગુરુપાદે વૈ સર્વ[દેવઃ?દૈવ]સુખી ભવેત્ ।
સર્વેષાં મન્ત્રતન્ત્રાણાં પિતાસૌ યઃ સદાશિવઃ

યસ્ય ભક્તિર્ગુરૌ નિત્યં વર્તતે દેવવત્ પ્રિયે ।
તસ્ય સર્વાર્થસિદ્ધિઃ સ્યાન્નાન્યથા ખલુ પાર્વતિ

ગુરુપાદરજો મૂર્ધ્નિ ધ્યાત્વા કર્મ સમારભેત્ ।
બ્રહ્મરન્ધ્રે સહસ્રારે કર્પૂરધવલો ગુરુઃ

વરાભયકરો નિત્યો બ્રહ્મરૂપી સદાનઘઃ ।
જાગર્તિ પરમેશાનિ નિજસ્થાનપ્રકાશકઃ

કુલનાથં પરિત્યજ્ય યે શાક્તાઃ પ[રિ?ર]સેવિનઃ ।
તેષાં દીક્ષા ચ યાગશ્ચ હ્યભિચારાય કલ્પતે [લ્પ્ય ક પાઠ ।]

તસ્માત્ સર્વપ્રયત્નેન કુલીનં ગુરુમાશ્રયેત્ ।
કુલીનઃ સર્વવિદ્યાનામધિકારીતિ ગીયતે

દીક્ષાપ્રભુઃ સ એવાત્ર સર્વતન્ત્રેષુ નાપરઃ ।
ગુરુમણ્ડલપૂજાં તુ કુર્યાત્ સપ્તસુ પર્વસુ

પૃ૦ ૫૮) દેવ્યુવાચ
વિના યોગં ન સિધ્યેત[દ્ધ્યે ક પાઠ ।] કુણ્ડલીચઙ્ક્રમઃ પ્રભો ।
મૂલપદ્મે કુણ્ડલિની યાવન્નિદ્રાયિતા પ્રભો

તાવન્ન કિંચિત્ સિધ્યેત [દ્ધ્યે ક પાઠ ।] મન્ત્રયન્ત્રાર્ચનાદિકમ્ ।
જાગર્તિ યદિ સા દેવી બહુભિઃ પુણ્યસંચયૈઃ

તદા પ્રસાદમાયાન્તિ મન્ત્રયન્ત્રાર્ચનાદયઃ ।
શિવવદ્વિહરેલ્લોકે અષ્ટૈશ્વર્યસમન્વિતઃ

યોગયોગાદ્ ભવેન્મુક્તિર્મન્ત્રસિદ્ધિરખણ્ડિતા ।
સિદ્ધે મનૌ પરાવાપ્તિરિતિ શાસ્ત્રાર્થનિર્ણયઃ

યુક્તાત્મા યેન વિહરેત્ સ્વર્ગે મર્ત્યે રસાતલે ।
જીવન્મુક્તશ્ચ દેહાન્તે પરં નિર્વાણમાપ્નુયાત્

તત્ કાર્ત્સ્ન્યેન પરં યોગં યોગં કથયસ્વ મયી[હે ખ પાઠઃ ।]શ્વર ।
ઈશ્વર ઉવાચ
કથયામિ તવ સ્નેહાદ્ યોગયોગ્યાસિ પાર્વતિ

સંસારોત્તારણં મુક્તિર્યોગશબ્દેન કથ્યતે ।
યોગો હિ લલિતા દેવી નિશ્ચિતં વિદ્ધિ પાર્વતિ

ન યોગો નભસઃ પૃષ્ઠે ન ભૂમૌ ન રસાતલે ।
ઐક્યં જીવાત્મનોશ્ચા[નશ્ચા ક પાઠ ।]હુર્યોગં યોગવિશારદાઃ

કામક્રોધલોભમોહમદમાત્સર્યસંજ્ઞકાઃ [ક ક પાઠ ।] ।
તત્સમૂહાઃ ષડાખ્યાતા યોગવિઘ્નકરા ઇમે

યો[ગજ્ઞૈ?ગાઙ્ગૈ]રેભિર્જિત્વો તાન્યોગિનો યોગમાપ્નુયુઃ ।
પૃ૦ ૫૯) યમં નિયમમાસનપ્રાણાયામૌ તતઃ પરમ્

પ્રત્યાહારં ધારણાખ્યં ધ્યાનં સાર્ધં[ર્દ્ધ ક પાઠ ।] સમાધિના ।
અષ્ટાઙ્ગાન્યાહુરેતાનિ યોગિનો યોગસાધને

અહિંસા સત્યમસ્તેયં બ્રહ્મચર્યં દયાર્જવમ્ ।
ક્ષમા ધૃ[ધૃતિમિતાહારશૌચ ક પાઠ ।]તિર્મિતાહારઃ શૌચં ચેતિ યમા દશ

તપઃ સંતોષમાસ્તિક્યં દાનં દેવસ્ય પૂજનમ્ ।
સિદ્ધાન્તશ્રવણં ચૈવ હ્રીર્મતિશ્ચ જપો હુતમ્

દશૈતે નિયમાઃ પ્રોક્તા યોગશાસ્ત્રવિશારદૈઃ ।
પદ્માસનં સ્વસ્તિકાખ્યં ભદ્રં વજ્રાસનં તથા

વીરાસનમિતિ પ્રોક્તં ક્રમાદાસનપઞ્ચકમ્ ।
ઊર્વોરુપરિ વિન્યસ્ય સમ્યક્ પાદતલે ઉભે

અઙ્ગુષ્ઠૌ ચ નિબધ્નીયાદ્ હસ્તાભ્યાં વ્યુત્ક્રમાત્ તતઃ ।
પદ્માસનમિતિ પ્રોક્તં યોગિનાં હૃદયઙ્ગમમ્

જાનૂ[નુ પાઠ ।]ર્વોરન્તરે સમ્યક્ કૃત્વા પાદતલે ઉભે ।
ઋજુકાયો વસેદ્યોગી સ્વસ્તિકં તત્પ્રચક્ષતે

સીવ[સેમ ક પાઠઃ ।]ન્યાઃ પાર્શ્વયોર્ન્યસ્યેદ્ ગુલ્ફયુગ્મં સુનિશ્ચલમ્ ।
વૃષણાધઃ પાદપાર્ષ્ણિં પાણિભ્યાં પરિબન્ધયેત્

ભદ્રાસનં સમુદ્દિષ્ટં યોગિભિઃ પરિકીર્તિતમ્ ।
ઊર્વોઃ[ઉ ખ પાઠ ।] પાદૌ ક્રમાન્ન્યસ્ય જાન્વોઃ પ્રત્યઙ્મુખાઙ્ગુલી[લીઃ ખ પાઠ ।]

કરૌ નિદ[વ ક પાઠઃ ।]ધ્યાદાખ્યાતં વજ્રાસનમનુત્તમમ્ ।
એકં પાદમધઃ કૃત્વા વિન્યસ્યોરાવથેતરમ્

પૃ૦ ૬૦) ઋજુકાયો વસેદ્યોગી વીરાસનમિતીરિતમ્ ।
ઇડયા કર્ષયેદ્વાયું બાહ્યં ષોડશમાત્રયા

ધારયેત્ પૂરિતં યોગી ચતુઃષષ્ટ્યા ચ માત્રયા [માત્રાલક્ષણ યથાહ નારદ-કાલેન યાવતાત્મીયો હસ્ત સ્વ જાનુમણ્ડલમ્ ।પર્યેતિ માત્રા તુલ્યા સ્યાત્ સ્વયા શ્વાસંકમાત્રયેતિ ॥તથા ફેત્કારિણાતન્ત્રે-જાનુ પ્રદક્ષિણીકૃત્ય ન વૃત ન વિલમ્બિતમ્ ।ક્રિયતે ચાગુલીસ્ફોટ સા માત્રા પરિકીર્તિતેતિ ॥] ।
સુષુમ્નામધ્યગં સમ્યગ્ દ્વાત્રિંશન્માત્રયા શનૈઃ

નાડ્યા પિઙ્ગલયા ચૈવં રેચયેદ્યોગવિત્તમઃ ।
પ્રાણાયામમિમં પ્રાહુર્યોગશાસ્ત્રવિશારદાઃ

ભૂયોભૂયઃ ક્રમાત્તસ્ય વ્યત્યાસેન સમાચરેત્ ।
માત્રાવૃદ્ધિક્રમેણૈવ સમ્યગ્ દ્વાદશ ષોડશ

જપધ્યાનાદિભિર્યુક્તં સગર્ભં તદ્વિદુર્બુધાઃ ।
ત[દુ?દ]પેતં વિગર્ભં ચ પ્રાણાયામં પરં વિદુઃ

ક્રમાદભ્યસતઃ પુંસો દેહે સ્વેદોદ્ગમોઽધમઃ ।
મધ્યમઃ ક[લ્પ?મ્પ]સંયુક્તો ભૂમિત્યાગઃ પરો મતઃ

ઉત્તમસ્ય ગુણાવાપ્તિર્યચ્છીલનકમિષ્યતે ।
ઇન્દ્રિયાણાં વિચરતાં વિષયેષુ નિરાકુલમ્

બલાદાહરણં તેભ્યઃ પ્રત્યાહારોઽયમીરિતઃ ।
અઙ્ગુષ્ઠગુલ્ફજાનુષુ સી[મ?વ]નીલિઙ્ગનાભિષુ

હૃદ્ગ્રીવાકણ્ઠદેશેષુ લમ્બિકાયાં તતો નસિ ।
ભ્રૂમધ્યે સ્તનકે મૂર્ધ્નિ દ્વાદશાન્તે યથાવિધિ

ધારણં પ્રાણમરુતોર્ધારણેતિ નિગદ્યતે ।
સમાહિતેન મનસા ચૈતન્યાન્તરવર્તિના

------------------
૧ મણ ક પાઠ ।૨ સે ખ પાઠ ।
પૃ૦ ૬૧) આત્મન્યભીષ્ટદેવાનાં ધ્યાનં ધ્યાનમિહોચ્યતે ।
સમત્વભાવના નિત્યં જીવાત્મપરમાત્મનોઃ

સમાધિમાહુર્મુનયઃ પ્રોક્તમષ્ટાઙ્ગલક્ષણમ્ ।
ઇતિ તે કથિતં દેવિ કામાદિષટ્કનાશનમ્

દુર્લભં વિષયાસક્તૈઃ સુલભં સંયમાત્મનામ્ ।
સમાધિઃ સંવિદુત્પત્તિઃ પરજીવૈકતાં પ્રતિ

યદિ જીવઃ પરાદ્ભિન્નઃ કાર્યયતામેતિ સુવ્રતે ।
[સ્વ?અ]ચિત્ત્વં ચ પ્રસજ્યેત[જ્યૈવ ખ પાઠઃ ।] ઘટવત્ પરમેશ્વરિ

વિનાશિત્વં ભયં ચૈવ દ્વિ[ત?તી]યા[વિ?દિ]તિ તે શ્રુતિઃ ।
નિત્યઃ સર્વગતો હ્યાત્મા કૂટસ્થો દોષવર્જિતઃ

એકઃ સન્ ભિદ્યતે ભ્રાન્ત્યા માયયા ન સ્વરૂપતઃ ।
તસ્માદ્ દ્વૈતં ન મે ચાસ્તિ ન પ્રપઞ્ચો ન સં[સ્મૃ?સૃ]તિઃ

યથાકાશો ઘટાકાશો મહાકાશ ઇતીરિતઃ ।
તથા ભ્રાન્તિર્દ્વિધા પ્રોક્તા હ્યાત્મ[ત્મ ક પાઠઃ] જીવેશ્વરાત્મના

નાહં દેહો નચ પ્રાણો નેન્દ્રિયાણિ તથૈવ ચ ।
ન મનો નૈવ બુદ્ધિશ્ચ નૈવ ચિત્તમહંકૃતિઃ

નાહં પૃથ્વી ન સલિલં નચ વહ્નિસ્તથાનિલઃ ।
નચાકાશો ન શબ્દશ્ચ નચ સ્પર્શસ્તથા રસઃ

નહિ ગન્ધો ન રૂપં ચ ન માયાહં ન સંસૃતિઃ ।
સદા સાક્ષિસ્વરૂપત્વાદ્[પાદ્વા ક ખ પાઠઃ ।] બ્રહ્મ ચૈવાસ્મિ કેવલઃ

સોઽહં બ્રહ્મ ન સંસારી ન મત્તોઽન્યત્ કદાચન ।
પૃ૦ ૬૨) ઇતિ વિદ્યાત્ સ્વમાત્માનં સમાધિઃ પરિકીર્તિતઃ

સમાધૌ સ્વસ્વરૂપોઽસૌ તુરીયસ્વર એવ હિ ।
તુરીયાંશઃ પરાશક્તિર્બિન્દ્વાત્મા બ્રહ્મ કેવલમ્

પ્રજ્ઞાત્માનં વદન્ત્યેકે એકેઽપિ બ્રહ્મ કેવલમ્ ।
જીવમીશ્વરભાવેન વિદ્યાત્ સોઽહમિતિ ધ્રુવમ્

યથા ફેનતરઙ્ગાદિ સમુદ્રાદુત્થિતં પુનઃ [પ્રિયે ખ પાઠઃ ।] ।
સમુદ્રે લીયતે તદ્વજ્જગદાત્મનિ લીયતે

યસ્યૈવં પરમાત્મા[સ?સ્વા]પૃથગ્ભૂતઃ પ્રકાશિતઃ ।
સ યાતિ પરમં ભાવં સ્વયં સાક્ષાત્ પરામૃતમ્

યદા મનસિ ચૈતન્યં ભાતિ સર્વાત્મકં સદા ।
યોગિનોઽવ્યવધાનેન તદા સંપદ્યતે સ્વયમ્

યદા ભૂતાનિ સર્વાણિ સ્વાત્મન્યેવાભિપશ્યતિ ।
સર્વભૂતેષુ ચાત્માનં બ્રહ્મ સંપદ્યતે (સ?ત)દા

યદા સર્વાણિ ભૂતાનિ સમાધિસ્થો ન પશ્યતિ ।
એકીભૂતઃ પરેણાસૌ તદા ભવતિ કેવલઃ

યદા[તદા ક પાઠઃ ।] જન્મજરાદુઃખવ્યાધીનામેવ ભેષજમ્ ।
કેવલં બ્રહ્મવિજ્ઞાનં જાયતેઽસૌ તદા શિવઃ

તસ્માદ્વિજ્ઞાનતો મુક્તિર્નાન્યથા ભવકોટિભિઃ ।
મન્ત્રૌષધિબલૈર્યદ્વજ્જીર્યતે ભક્ષિતં વિષમ્

તદ્વત્ સર્વાણિ કર્માણિ જીર્યન્તિ જ્ઞાનિનઃ ક્ષણાત્ ।
દેહાભિમાને ગલિતે વિદિતે પરમાત્મનિ

પૃ૦ ૬૩) યત્ર યત્ર મનો યાતિ તત્ર તત્ર સમાધયઃ ।
અહં બ્રહ્મ [દેવિ ખ પાઠઃ ।] નચાન્યોઽસ્મિ મુક્તોઽહમિતિ ભાવયેત્

સચ્ચિદાનન્દરૂપોઽહં નિત્યં મુક્તસ્વભાવવાન્ ।
એવં સમાધિયુક્તો યઃ સમાધયે સ કલ્પ[લ્પ્ય ક પાઠઃ ।]તે

સદાશિવોઽહમિત્યુક્ત્વા સ્વે[સ્વ ક પાઠઃ ।]ચ્છયા વિહરેદ્યતિઃ ।
લિપ્યતે ન સ પાપેન બધ્યતે નચ કર્મણા

યથાગ્નિવિદ્રુતં સ્વર્ણં માલિન્યં દહતિ ક્ષણાત્ ।
તથા બ્રહ્માર્પિતાત્માસૌ સર્વકર્માણિ દહ્યતિ

આત્મસ્થાં દેવતાં ત્યક્ત્વા બહિર્દેવાન્વિચિ(ન્વ?નુ)તે ।
કરસ્થં કૌસ્તુભં ત્યક્ત્વા ભ્રમતે કાચતૃષ્ણયા

ન યોગેન ન યન્ત્રેણ ન મન્ત્રેણ વિના હિ સઃ [?] ।
દ્વયોરભ્યાસયોગેન બ્રહ્મ સંસિદ્ધિકારણમ્

તમઃપરિવૃતે ગેહે ઘટો દીપેન દૃશ્યતે ।
એવં માયાવૃતો હ્યાત્મા મનુના ગોચરીકૃતઃ

એતત્તે કથિતં દેવિ બ્રહ્મજ્ઞાનમિદં મહત્ ।
વિજ્ઞાય ગુરુતો જપ્ત્વા સંસારસાગરં તરેત્

યત્ર યત્ર મૃતશ્ચાયં ગઙ્ગાયાં શ્વપચાલયે ।
બ્રહ્મવિદ્ બ્રહ્મભૂયાય કલ્પ[લ્પ્ય ક પાઠઃ ।]તે નાન્યથા પ્રિયે

વિશ્વં શરીરમિત્યુક્તં પઞ્ચભૂતાત્મકં પ્રિયે ।
ચંદ્રસૂર્યાગ્નિતેજોભિર્જીવબ્રહ્મૈકરૂપકમ્

તિસ્રઃ કોટ્યસ્તદર્ધે[ર્દ્ધે ક પાઠઃ ।]ન શરીરે નાડયો મતાઃ [ત ક પાઠઃ ।] ।
પૃ૦ ૬૪) તાસુ મુખ્યા દશ પ્રોક્તાસ્તાસુ તિસ્રો વ્યવસ્થિતાઃ

પ્રધાના મેરુદણ્ડેઽત્ર ચન્દ્રસૂર્યાગ્નિરૂપિણી ।
શક્તિરૂપા તુ સા નાડી સાક્ષાદમૃતવિગ્રહા

ઇડા વામે સ્થિતા નાડી શુક્લા તુ ચન્દ્રરૂપિણી ।
પિઙ્ગલાખ્યા ચ યા દક્ષે પુંરૂપા સૂર્યવિગ્રહા

દાડિમીકુસુમપ્રખ્યા વિષાખ્યા ચાપરા મતા ।
મેરુમધ્યસ્થિતા યા તુ મૂલાદાબ્રહ્મરન્ધ્રગા

સર્વતેજોમયી સા તુ સુષુમ્ના[મ્ણા ક પાઠઃ ।] વહ્નિરૂપિણી ।
તસ્યા મધ્યે વિચિત્રાખ્યા અમૃતસ્રાવિણી શુભા

સર્વદેવમયી સા તુ યોગિનાં હૃદયઙ્ગમા ।
વિસર્ગાદ્બિન્દુપર્યન્તં વ્યાપ્ય તિષ્ઠતિ તત્ત્વતઃ

મૂલાધારે ત્રિપુરાખ્યે ઇચ્છાજ્ઞાનક્રિયાત્મકે ।
મધ્યે સ્વયંભૂલિઙ્ગં તુ કોટિસૂર્યસમપ્રભમ્

તદૂર્ધ્વે[ર્દ્ધે ક પાઠઃ ।] તત્તુરીયં તુ ધ્યાયેદ્બન્ધૂકસંનિભમ્ ।
તદૂર્ધ્વે[ર્દ્ધે ક પાઠઃ ।] તચ્છિખાકારા કુણ્ડલી રક્તવિગ્રહા

સા એવ હિ પરા સૂક્ષ્મા મહાત્રિપુરસુન્દરી ।
ચૈતન્યં સર્વભૂતાનાં શબ્દબ્રહ્મ યદુચ્યતે

તત્પ્રાપ્ય કુણ્ડલીરૂપં પ્રાણિનાં દેહમધ્યગમ્ ।
સર્વતેજોમયં તત્તુ સચ્ચિદાનન્દમવ્યયમ્

તદ્બાહ્યે હેમવર્ણાભં [ર?વ]સવર્ણં [વાદિસાન્તવર્ણોપેતમિત્યર્થઃ ।] ચતુર્દલમ્ ।
દ્રુતહેમસમપ્રખ્યં પદ્મં તત્ર વિભાવયેત્

પૃ૦ ૬૫) તદૂર્ધ્વેઽગ્નિસમપ્રખ્યં ષડ્દલં હીરકપ્રભમ્ ।
બાદિલાન્તષડ[ડ્વ ખ પાઠઃ ।]ર્ણેન યુક્ [ક્ત ક પાઠઃ ।] સ્વાધિષ્ઠાનસંજ્ઞકમ્

મૂલમાધારષટ્કાનાં મૂલાધારં તતો વિદુઃ ।
સ્વશબ્દેન પરં લિઙ્ગં સ્વાધિષ્ઠાનં તતો વિદુઃ

તદૂર્ધ્વે નાભિદેશે તુ મણિપૂરં મહત્ પુરમ્ ।
હેમાભં વૈદ્યુતાભં ચ બહુતેજોમયં તથા

મણિવદ્ભિન્નં તત્પૂરં[તત્પુર મણિવદ્ભિન્ન ખ પાઠઃ ।] મણિપૂરં તતો વિદુઃ ।
દશભિશ્ચ દલૈર્યુક્તં ડાદિફાન્તાક્ષરાન્વિતમ્

વિષ્ણુનાધિષ્ઠિતં પદ્મં વિશ્વાલોકનકારણમ્ ।
તદૂર્ધ્વેઽનાહતં પદ્મમુદ્યદાદિત્યસંનિભમ્

કાદિઠાન્તાક્ષ[ન્તદલૈ ક પાઠઃ ।]રૈરર્કપત્રૈશ્ચ સમલંકૃતમ્ ।
તન્મધ્યે બાણલિઙ્ગં તુ સૂર્યાયુતસમપ્રભમ્

શબ્દ[બ્દો ક પાઠઃ ।]બ્રહ્મમયઃ શબ્દોઽનાહતસ્તત્ર દૃશ્યતે ।
અનાહતાખ્યં તત્પદ્મં યોગિભિઃ પરિકીર્ત્યતે

આનન્દસદનં તત્તુ પુરુષાધિષ્ઠિતં પરમ્ ।
તદૂર્ધ્વે તુ વિશુદ્ધાખ્યં દલૈઃ ષોડશભિર્યુતમ્

સ્વરૈઃ ષોડશકૈર્યુક્તં ધૂમ્રવર્ણં મહત્પ્રભમ્ ।
વિશુદ્ધિં તનુતે યસ્માજ્જીવસ્ય હંસલોકનાત્

વિશુદ્ધં પદ્મમાખ્યાતમાકાશાખ્યં મહાદ્ભુતમ્ ।
આજ્ઞાચક્રં તદૂર્ધ્વે તુ આત્મનાધિષ્ઠિતં પરમ્

પૃ૦ ૬૬) હક્ષાદિદ્વિદલં પદ્મં ચન્દ્રેણાધિષ્ઠિતં તુ તત્ ।
આજ્ઞાસંક્રમણં તત્ર ગુરોરાજ્ઞેતિ કીર્તિતમ્

કૈલાસાખ્યં તદૂર્ધ્વે તુ બોધિની તુ તદૂર્ધ્વતઃ ।
સહસ્રારામ્બુજં દેવિ બિન્દુસ્થાનં તદૂર્ધ્વતઃ

આદૌ પૂરકયોગેન સ્વાધારે યોજયેન્મનઃ ।
ગુદ[દે ક પાઠઃ ।]મેઢ્રાન્તરે શક્તિં તામાકુઞ્ચ્ય પ્રબોધયેત્

લિઙ્ગભેદક્રમેણૈવ બિન્દુસ્થાનં સમાનયેત્ ।
શંભુના તાં પરાં શક્તિમેકી(ભાવ?ભૂતાં)વિચિન્તયેત્

તદુદ્ભવામૃતં વક્ત્રદ્રુતં લાક્ષારસોપમમ્ ।
પાયયિત્વા ચ તાં શક્તિં પરોક્ષાં યોગસિદ્ધિદામ્

ષટ્ચક્રદેવતાસ્તત્ર સંતર્પ્યામૃતધારયા ।
આનયેત્તેન માર્ગેણ મૂલાધારં પુનઃ સુધીઃ

યાતાયાતક્રમેણૈવ તત્ર કુર્યાન્મનોલયમ્ ।
એવમભ્યસ્યમાનં તુ અહન્યહનિ પાર્વતિ

જરામરણદુઃખાદ્યૈર્મુચ્યતે ભવબન્ધનૈઃ ।
ઇત્યુક્તં પરમં યોગં યોનિમુદ્રાપ્રબન્ધનમ્

અથાપરં પ્રવક્ષ્યામિ સમાધિં ભવનાશનમ્ ।
અથવા પરમેશાનિ યથોક્તધ્યાનયોગતઃ

હૃત્પદ્મકર્ણિ[લિ ખ પાઠઃ ।]કામધ્યે ધ્યાયેદ્દેવીમનન્યધીઃ ।
ત્રિપુરાત્મકમાત્માનં ભાવયેન્ન્યસ્તવિગ્રહઃ

ઐક્યં સંભાવયેન્નિત્યં સ્વગુરુદેવતાત્મનામ્ ।
પૃ૦ ૬૭) અહં દેવો નચાન્યોઽસ્મિ બ્રહ્મૈવાહં ન શોકભાક્

સચ્ચિદાનન્દરૂપોઽહં શુદ્ધબુદ્ધ[દ્વિ ક પાઠઃ ।]સ્વભાવવાન્ ।
પ્રણવં પૂર્વમુદ્ધૃત્ય તદિતિ પરતસ્તતઃ

સદિતિ તુ સમાલોચ્ય[ભાષ્ય ખ પાઠઃ ।] કર્મ કુર્યાદ્વિચક્ષણઃ ।
સ્મરણાત્ કર્મણામાદ્યે બ્રહ્મભૂયાય કલ્પતે

સર્વમઙ્ગલસંપન્નો બહિર્નિર્ગત્ય સાધકઃ ।
ત્ય(ક્ત?ક્ત્વા)મૂત્રપુરીષે ચ કરપાદૌ વિશોધયેત્

મુખં પ્રક્ષાલ્ય દેવેશિ નાસારન્ધ્રદ્વયં તતઃ ।
નેત્રાઞ્જનં વિધાયૈવ શુદ્ધસ્થાનં સમાશ્રયેત્

નેત્રાઞ્જનમકૃત્વૈવ યઃ પશ્યેત્ સૌરમણ્ડલમ્ ।
જન્માર્જિતફલં નશ્યેત્ કા કથા તસ્ય દુર્મતેઃ

ત્રિતત્ત્વેન ત્રિ(ધા?રા)ચમ્ય દન્તધાવનમાચરેત્ ।
દન્તકાષ્ઠમ(થા?ખા)દિત્વા પૂજયેદ્યસ્તુ દેવતામ્

તત્પૂજા વિફલા દેવિ મૃતે ચ નરકં વ્રજેત્ ।
ક્લીમાત્મકં કામદેવં સર્વાન્તે જનમા[ર્વજનમથા ખ પાઠઃ ।]લિખેત્

પ્રિયાય હૃદયાન્તોઽયં મનુર્દન્ત[ર્દેહ ખ પાઠઃ ।]વિશુદ્ધયે ।
ચતુર્દશસ્વરૈર્વક્ત્રં ક્ષાલયેચ્છુ[ત્સિ ખ પાઠઃ ।]દ્ધિહેતવે

ઇતિ ગન્ધર્વતન્ત્રે શ્રીપાર્વતીશ્વરસંવાદે કર્મયોગાદિક્રમનિરૂપણં નામ ષષ્ઠઃ પટલઃ

પૃ૦ ૬૮) સપ્તમઃ પટલઃ ।
શંકર ઉવાચ
પ્રાતઃ સ્નાનં તતઃ કુર્યાત્ ત્રૈપુરં યોજયન્ ક્રમમ્ ।
સુગન્ધિસલિલૈઃ શુદ્ધૈઃ કુલતીર્થેઽથવા પુનઃ

નદ્યાદૌ વિધિવત્ સ્નાયાત્ કુલદર્ભવિધા[ય?ર]કઃ ।
રૌપ્યં દક્ષિણતર્જન્યામનામા હેમસંયુતા

વામકનિષ્ઠિકા હેમૈઃ કુલદર્ભોઽયમીરિતઃ ।
એષ એવ ભવેદ્દર્ભો ન દર્ભો વનસંભવઃ

અશૂન્યં તુ કરં કુર્યાદ્વહ્નીન્દ્વર્કપ્રતિષ્ઠયા ।
સર્વભૂતવશી સ સ્યાન્મુદ્રયા ચાતિશોભયા

ત્રિતત્ત્વેન ત્રિ[ધા?રા]ચમ્ય સંકલ્પ્ય પાપનુત્તયે ।
કુલપાત્રે સરત્નં ચ સતિલં સજલં તતઃ

ગૃહીત્વા કુલદેવસ્ય પ્રીતયે સ્નાનમાચરેત્ ।
અસ્નાતસ્ય ફલં નાસ્તિ તથાતર્પયતઃ પિતૄન્

ઇદં વિષ્ણુભૈરવં તુ વિચક્રમ ઇતીરિતમ્ ।
મૃદાલમ્ભનકૃત્યે ચ નિત્યમેવમુદીરયેત્

કુલચક્રં જલે ન્યસ્ય કુલ[મ્ભ ખ પાઠઃ ।]મુદ્રાં વિધાય ચ ।
એહિ ગઙ્ગે નમસ્તુભ્યં સર્વતીર્થસમન્વિતે

આવાહયામિ દેવિ ત્વાં સ્નાનાર્થમિહ સુન્દરિ ।
આવાહ્યામ્ભસિ સંયોજ્ય સોમસૂર્યાગ્નિમણ્ડલમ્

પૃ૦ ૬૯) સંચિન્ત્ય મન્ત્રી તન્મધ્યે ધ્યાયેત્ ત્રિપુરસુન્દરીમ્ ।
ગાયત્ર્યા ચ [ત્ર્યાશ્ચ ક પાઠઃ ।] મહાદેવ્યાઃ સુન્દરીમાહ્વયેચ્છિવામ્

ત્રિવારમજ(જનૌ?જ્જને)વારિ મૂલમન્ત્રેણ મન્ત્રયેત્ ।
અભિષિઞ્ચેત્ તતો મૂર્ધ્નિ [દ્ધ્નિ ક પાઠઃ ।] મૂલમન્ત્રં હૃદિ સ્મરન્

ત્રિભિસ્તુ ત્રિપુરાબીજૈસ્ત્રિધા મજ્જનમાચરેત્ ।
તસ્માદુત્થાય દેવેશિ નિર્મુક્તાશેષવિગ્રહઃ

ત્ર્યક્ષરીં ચ સમુચ્ચાર્ય દુકૂલે પરિધાપયેત્ ।
સકેશં મૂષિકાક્રાન્તમધૌતં ભગ્નમમ્બરમ્

મલિનં પરકીયં ચ પર્યુષિતં ચ વર્જયેત્ ।
તિલકં કુલરૂપં ચ કૃત્વાચમ્ય વિધાનતઃ

તતઃ સંધ્યામુપાસીત પાપહાનાય સાધકઃ [હા યેન સાધના ક પાઠઃ ।] ।
સ્નાનં ચ ત્રિવિધં પ્રોક્તં સંધ્યા ચ ત્રિવિધા સ્મૃતા

આન્તરં ચ ભવેદ્દેવિ બાહ્યં માનસમેવ ચ ।
માનસં વૈ ભવેત્ સ્નાનં યઃ સદા શુદ્ધમાનસઃ

સ્પર્શતે પાદુકે દેવિ [સ્પર્શલેપાદિકે વાપિ ખ પાઠઃ ।] નિર્વિકલ્પઃ સદૈવ હિ ।
બાહ્યં મન્ત્રૈશ્ચ [હ્યમન્નૈવ ખ પાઠઃ ।] સંપ્રોક્તમાન્તરં શૃણુ સાંપ્રતમ્

પ્રાગુક્તક્રમયોગેન પ્રાણાયામપરો બુધઃ ।
શક્તિં પરશિવેનૈવ સંગમયય [માર્ધ ક પાઠઃ ।] વિધાનતઃ

તદુદ્ભવામૃતે શશ્વન્નિમજ્ય પુનરેવ હિ ।
સ્નાયાચ્ચ વિમલે તીર્થે પુષ્કરે હૃદયાશ્રિતે

પૃ૦ ૭૦) બિન્દુતીર્થેઽથવા સ્નાત્વા પુનર્જન્મ ન વિદ્યતે ।
આત્માનં સર્વદા સમ્યગ્ ધ્યાયેદ્ધ્યાનપરાયણઃ

દેવતાભેદતઃ સંધ્યા માનસીયં પરા પ્રિયે ।
શિવશક્ત્યોઃ સમાયોગો યસ્મિન્ કાલે પ્રજાયતે

સા સંધ્યા કુલનિષ્ઠાનાં સમાધિસ્થૈઃ પ્રતીયતે ।
અપરાં કથયામ્યત્ર સર્વપાપવિનાશિનીમ્

ઉપવિશ્ય શુચૌ દેશે ત્રિતત્ત્વેન ત્રિરા[ધા ક પાઠઃ ।]ચમેત્ ।
પ્રાણાયામત્રયં કૃત્વા ત્રિભિ[ધા ખ પાઠઃ ।]ર્બીજૈસ્ત્રિધાવિ(ધ?ધિ)મ્

વામહસ્તે જલં ગૃહ્ય ગલિતોદકબિન્દુભિઃ ।
સપ્તથા પ્રોક્ષણં કુર્યાન્મૂર્ધ્નિ[દ્ધ્નિ ક પાઠઃ ।] મન્ત્રમનુસ્મરન્

અવશિષ્ટોદકં દક્ષહસ્તે સંગૃહ્ય સાધકઃ ।
નાસામાશ્લિષ્ય તોયેન તતસ્તેનાઘમર્ષણમ્

ઇડયાકૃષ્ય દેહાન્તઃ ક્ષાલિતૈઃ પાપસંચયૈઃ ।
કૃષ્ણવર્ણં તદુદકં દક્ષ[વામ ક પાઠઃ ।]નાડ્યા વિરેચિતમ્

દક્ષહસ્તે તુ તન્મન્ત્રી પાપરૂપં વિચિન્ત્ય ચ [ન્તયેત્ ખ પાઠઃ ।] ।
પુરતો વજ્રપાષાણે પ્ર[નિ ખ પાઠઃ ।]ક્ષિપેદસ્ત્રમન્ત્રતઃ

ઇત્યઘમર્ષણં કૃત્વા પુનરાચમનં તથા ।
અભિષિઞ્ચેત્ તતો મૂર્ધ્નિ વિધિના સાધકોત્તમઃ

ઓં આપો દેવી રસોઽમૃતં પૂતં બ્રહ્મ પુનીમહે ।
જલાઞ્જલિત્રયં ભૂમૌ માર્તણ્ડભૈરવાય ચ

ઊર્ધ્વબાહુસ્તતો મન્ત્રી માર્તણ્ડં સમુપાશ્રયેત્ ॥
પૃ૦ ૭૧) ઓં ઉદુત્યં જાતવેદસં દેવં વહન્તિ કેતવઃ

દૃશે વિશ્વાય માર્તણ્ડશેષે ભૈરવમીરયેત્ [સૂર્ય માર્તણ્ડશેષે દેવેશિ ભૈરવં પદમીરયેત્ ખ પાઠઃ ।] ।
સૂર્યમણ્ડલમધ્યે તુ કુલચક્રં વિચિન્તયેત્

બાલ્યોચિતં સ્પૃહન્તીં વૈ બાલિકાં[કા ખ પાઠઃ ।] ચક્રમધ્યતઃ ।
બાલાર્કમણ્ડલાભાસં ભાનુવહ્નીન્દુલોચનામ્

પાશાઙ્કુશૌ શરાંશ્ચાપં ધારયન્તીં શિવાં સ્મરેત્ ।
મધ્યાહ્ને ચિન્તયેદ્ દેવીં નવયૌવનશોભિતામ્

સાયાહ્ને ચિન્તયેદ્ દેવીં ત્રૈલોક્યૈકપ્રભામયીમ્ ।
સર્વયૌવનસંપન્નામુજ્જ્વલાં પરમાં કલામ્

તામેવ ચિન્તયેદ્રાત્રૌ ભોગી ભોગપરાયણામ્ ।
અષ્ટોત્તરશતાવૃત્ત્યા ગાયત્રીં ચ જપેત્ સુધીઃ

રવિમણ્ડલગાં દેવીં પ્રણિપત્ય સમાપયેત્ ।
એવં સંધ્યાં સમાપ્યાથ હૃદિ વિદ્યાં પરામૃ(ષે?શે)ત્

અથવા પરમેશાનિ સદૈનાં પરિચિન્તયેત્ ।
દેવ્યુવાચ
ઇદાનીં શ્રોતુમિચ્છામિ કથમત્રાધિકારિતા

વેદવ્રતવિહીનાનાં વ્રત્યાદીનાં કૃતાગસામ્ ।
તથૈવાનુપનીતાનાં સ્ત્રીશૂદ્રાણાં ભવેચ્છિવ

કથમેતે મહાદેવ મુક્તિં ગચ્છન્ત્યનુત્તમામ્ ।
ન વિના બ્રાહ્મણં મુચ્યેદ્દેહબ(ન્ધ્યા?ન્ધા)દિતિ શ્રુતિઃ

ઈશ્વર ઉવાચ
પૃ૦ ૭૨) દેવદારુવને પૂર્વં બ્રાહ્મણાનતિદુર્ધિ[ક્તિ ક પાઠ ।]યઃ ।
વિલોક્ય ભગવાન્ વિષ્ણુર્મામભ્યેત્યાભિવાદ્ય ચ

ઉપવિષ્ટસ્તદા દેવઃ કારુણ્યદ્રુતચેતસા ।
પૃષ્ટવાન્ માં મહાદેવિ તેષાં મુક્તે[ક્તિ ક પાઠઃ ।]ર્હિ કારણમ્

ભગવાનુવાચ
ઇમે દુર્મતયઃ સર્વે વેદાચારબહિષ્કૃતાઃ ।
અન્યાયમૈથુને (શ?સ)ક્તાઃ સુરાપાનપરાયણાઃ

આત્મજ્ઞાનવિહીનાનાં યોગાભ્યાસાવહેલિનામ્ ।
કથમેષાં ભવેન્મુક્તિસ્તદુપાયં વદ પ્રભો

શૂદ્રાદીનાં કથં દેવ દીક્ષાયામધિકારિતા ।
ઈશ્વર ઉવાચ
અપિ કૃત્વા દુરાચારાન્ પતિતો વેદવર્જિતઃ

નારી શૂદ્રોઽથવા વ્રાત્યો યાં જ્ઞાત્વા બ્રાહ્મણો ભવેત્ ।
યયા વિજ્ઞાયતે બ્રહ્મ સચ્ચિદાનન્દમવ્યયમ્

તામેવ કથયામ્યદ્ય તવૈવ હૃદિ સંસ્થિતામ્ ।
ચતુર્વિંશતિતત્ત્વેન નિર્મિતાં[તા ક પાઠઃ ।] તત્સ્વરૂપિણીમ્[ણી ક પાઠઃ ।]

ત્રિકારં ચમ્પકાપીતં બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાત્મકમ્ ।
શતપત્રાસનારૂઢં ધ્યાયેત્ પદ્માસનસ્થિતમ્

પુકારં ચિન્તયેદેવમતસીપુષ્પસંનિભમ્ ।
પદ્મમધ્યસ્થિતં સૌમ્યમુપપાતકનાશનમ્

રકારં કપિલં નિત્યં કમલાસનસંસ્થિતમ્ ।
ધ્યયેચ્છાન્તં સુરશ્રેષ્ઠ મહાપાતકનાશનમ્

પૃ૦ ૭૩) સુકારં ચિન્તયેદેવમિન્દ્રનીલસમપ્રભમ્ ।
નિર્દહેત્ સર્વદુઃખાનિ ગ્રહરોગોદ્ભવાનિ ચ

ન્દકારં વહ્નિદીપ્તાભં ચિન્ત(ના?યે)ત્ પુરુષર્ષભ ।
ભ્રૂણહત્યાકૃતં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ

(રિ?ર્યૈ)કારં વિમલં ધ્યાયેદ્ બ્રહ્મહત્યાવિનાશનમ્ ।
(રિ?વિ)કારં ચિન્તયેદ્વિદ્વાન્ શુદ્ધસ્ફટિકસંનિભમ્

પાપં નશ્યતિ તત્ક્ષિપ્રમગમ્યાગમનોદ્ભવમ્ ।
(સુ?દ્મ)કારં ચિન્તયેદ્યોગી શુદ્ધસ્ફટિકસંનિભમ્

અભક્ષ્યભક્ષણં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ ।
હેકારં તારકાવર્ણમિન્દુ(શેષ?શીર્ષ)વિભૂષિતમ્

યોગિનાં વરદં ધ્યાયેદ્ બ્રહ્મહત્યાવિનાશનમ્ ।
કાકારં કૃષ્ણવર્ણં ચ નીલમેઘસમપ્રભમ્

ધ્યાત્વા પુરુષશાર્દૂલ પાપં નાશયતિ ધ્રુવમ્ ।
મેકારં રક્તવર્ણં ચ કમલાસનસંસ્થિતમ્

ગોહત્યાદિકૃતં પાપં નાશયત્યેવ તત્ક્ષણાત્ ।
શ્વ[ય ક પાઠઃ ।]કારં પરમં ધ્યાયેત્ તપ્તકાઞ્ચનસંનિભમ્

કમલાસનમાસીનં મન્ત્રી હત્યાવિમોચનમ્ ।
(રિ?ર્યૈ)કારં શુક્લવર્ણં તુ જાતીપુષ્પસમપ્રભમ્

ગુરુહત્યાકૃતં પાપં ધ્યાત્વા દહતિ તત્ક્ષણાત્ ।
ધીકારં ચિન્તયેચ્છુક્લં કુન્દપુષ્પસમપ્રભમ્

પિતૃમાતૃવધાત્ પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ ।
પૃ૦ ૭૪) મકારં પદ્મરાગાભં ચિન્તયેદ્ દીપ્તતેજસમ્

પૂર્વજન્માર્જિતં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ ।
હિકારં શઙ્ખવર્ણં તુ પૂર્ણચન્દ્રસમપ્રભમ્

અશેષપાપદહનં ધ્યાયેન્નિત્યમિહાચ્યુત(?) ।
તત્કારં પાણ્ડુરં ધ્યાયેત્ પદ્મસ્યોપરિ સંસ્થિતમ્

પ્રતિગ્રહકૃતં પાપં સ્મરણાદેવ નશ્યતિ ।
નઃકારં રક્તવર્ણં તુ ઇન્દ્રગોપસમપ્રભમ્

ધ્યાત્વા પ્રાણિવધં પાપં નિર્દહેજ્જગદીશ્વર ।
ક્લિન્કારં રક્તવર્ણં તુ સ્મરેદ્વજ્રસમપ્રભમ્

નિર્દહેત્ સર્વપાપાનિ નાન્યૈઃ પાપૈઃ પ્રલિપ્યતે ।
નેકારં તુ મુખં પૂર્વમુદ્યદર્કસમપ્રભમ્

સકૃદ્ધ્યાત્વા સુરશ્રેષ્ઠ સ ગચ્છેદ્ બ્રહ્મણઃ પદમ્ ।
નીલોત્પલદલશ્યામં પ્રકારં દક્ષિણાનનમ્

સકૃદ્ ધ્યાત્વા સુરશ્રેષ્ઠ સ ગચ્છેદ્વૈષ્ણવં પદમ્ ।
સૌમ્યં ગોરોચનાપીતં ચોકારં ચોત્તરાનનમ્

સકૃદ્ ધ્યાત્વા સુરશ્રેષ્ઠ સ ગચ્છેદ્રુદ્રતાં પુનઃ ।
શરચ્ચન્દ્રનિભં શાન્તં દકારં પશ્ચિમાનનમ્

સકૃદ્ ધ્યાત્વા સુરશ્રેષ્ઠ સ ગચ્છેદૈશ્વરં પદમ્ ।
યાત્કારં ચ શિરઃ પ્રોક્તમૂર્ધ્વા[ર્દ્ધા ક પાઠઃ ।]નનમિતીરિતમ્

સકૃદ્ ધ્યાત્વા સુરશ્રેષ્ઠ સદાશિવપુરં વ્રજેત્ ।
અક્ષરાણાં તુ સર્વેષાં વક્ષ્યન્તે દેવતાઃ ક્રમાત્

પૃ૦ ૭૫) અગ્નિવાયુસૂર્યવિદ્યુદ્યમા વરુણ એવ ચ ।
બૃહસ્પતિસ્તુ[તિ તુ ક પાઠઃ ।] પર્જન્ય ઇન્દ્રો ગન્ધર્વ એવ ચ

પૂષા શિવશ્ચ તુષ્ટા ચ વ[વા ખ પાઠઃ ।]સવશ્ચ મરુત્તથા ।
સોમોઽઙ્ગિરા વિશ્વેદેવા અશ્વિનૌ ચ પ્રજાપતિઃ

સર્વદેવશ્ચ રુદ્રશ્ચ બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ દેવતાઃ ।
જપકાલે ચિન્તયિત્વા તાસાં સાયુજ્યમાપ્નુયાત્

લલિતાયાસ્ત્રિભિર્બીજૈસ્ત્રિપદીયં[સ્ત્રીપદે ખ પાઠઃ ।] ત્રયીમયી ।
એતજ્જ્ઞાત્વા તુ મેધાવી જપહોમં કરોતિ યઃ

ષડઙ્ગમવિધાયાદૌ ધ્યાયં(તાં?સ્તાં)પરદેવતામ્ ।
ન ભવેત્ સૂતકં તસ્ય મૃતકં ચ ન વિદ્યતે

યશ્ચૈવં તુ ન જાનાતિ ગાયત્રીં ચ યથાવિધિ ।
કથિતં સૂતકં તસ્ય મૃતકં ચ મયાનઘ

નૈવ દાનફલં તસ્ય નચ યજ્ઞફલં લભેત્ ।
નચ તીર્થફલં પ્રોક્તં તસ્યૈવં સૂતકે સતિ

ગાયત્ર્યેષા સમાખ્યાતા ત્રૈપુરી સર્વસિદ્ધિદા ।
ગાયન્તં ત્રાયતે યસ્માદ્ ગાયત્રી તેન ચોચ્યતે

મહાપાતકયુક્તોંઽપિ પ્રજપેદ્ દશધા યદિ ।
સત્યં સત્યં મહાદેવિ મુક્તો ભવતિ તત્ક્ષણાત્

અષ્ટોત્તરસહસ્રં વૈ જપેદેનામનન્યધીઃ [શતાવૃત્ત્યા ગાયત્રી જપતે યદિ ખ પાઠ ।] ।
સર્વપાપવિનિર્મુક્તો ભવેત્ પૂજાધિકારવાન્

જીવન્મુક્તો જામદગ્ન્યઃ શિષ્યો મે ઘોરપાતકૈઃ ।
પૃ૦ ૭૬) વિમુક્તો માતૃહત્યાદ્યૈર્મીનનાથસ્તથા પરઃ

જેગીષવ્યશ્ચ ચન્દ્રશ્ચ વાસવશ્ચ વિમોચિતઃ ।
ગુરુતલ્પગમનાદ્યૈસ્તથાગસ્ત્યઃ પ્રમોચિતઃ

અભક્ષ્યભક્ષણાત્ પાપાદનયૈવ વિમોચિતઃ ।
ચાણ્ડાલગમનાદ્યૈશ્ચ વશિષ્ઠશ્ચાપિ મોચિતઃ

દત્તાત્રેયઃ સુરાપાનાજ્જ્વલનઃ સર્વભક્ષણાત્ ।
ત એવ બ્રહ્મણાઃ સર્વે વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના

અનયૈવ મહાદેવિ સર્વ એવ પ્રમોચિતાઃ ।
દેવ્યુવાચ
ધન્યા ચાનુગૃહીતાસ્મિ ત્વયા નાથેન શંકર

નિઃસંશયાસ્મિ દેવેશ ભ્રમો દ્વૈતશ્ચ મે હતઃ ।
કતિધા સા ભવેદ્ દેવ તદિદાનીં વદ પ્રભો

ઈશ્વર ઉવાચ
એકૈવ સા મહાદેવિ બહુધા ભિન્નતાં ગતા ।
સૌરી ચ વૈષ્ણવી ચૈવ શાક્તી બ્રાહ્મ્યથ શાંભવી

તત્તન્ત્રે તાઃ પ્રયોક્તવ્યાસ્ત્રૈપુરીયં પ્રકાશિતા ।
તર્પણં ચ ત્રિધા પ્રોક્તં સાંપ્રતં તચ્છૃણુ(સ્વ?ષ્વ)મે

સોમાર્કાનલસંઘટ્ટાત્ સ્ખલિતં યત્ પરામૃતમ્ ।
તેનામૃતેન દિવ્યેન તર્પયેત્ પરદેવતામ્

આન્તરં તર્પણં હ્યેતન્માનસં શૃણુ સાંપ્રતમ્ ।
આત્માનં તન્મયં સ્મૃત્વા સદા સંતર્પિતાત્મવાન્

સર્વદા સર્વકાર્યેષુ સંતુષ્ટઃ સ્થિરમાનસઃ ।
ઉપવિશ્ય શુચૌ દેશે તતસ્તર્પણમારભેત્

પૃ૦ ૭૭) તર્પયિત્વા ગુરૂનાદૌ મૂલદેવીં ચ તર્પયેત્ ।
બીજદ્વયં તતો વિદ્યા હુતભુગ્દયિતાન્વિતા

તતો દેવ્યાઃ સ્વનામાન્તે તર્પયામિ નમઃપદમ્ ।
દેવાન્ પિતૄન્ ઋષીંશ્ચૈવ તર્પયેત્ કુલવારિણા

તર્પણાદૌ પ્રયુઞ્જીત તૃપ્યતાં વૃદ્ધભૈરવઃ ।
તથૈવ પરમેશાનિ વિષ્ણું રુદ્રં પ્રજાપતિમ્

એવં ઋષીન્ પ્રતર્પ્યાથ પિતૄનપિ ચ ભૈરવાન્ ।
તૃપ્યતાં સુન્દરી માતા પિતા ભૈરવસ્તૃપ્યતામ્

આદૌ ત્રિપુરપૂર્વં ચ તર્પણે વિનિયોજયેત્ ।
શ્રાદ્ધે વિવાહે દાને ચ સ્નાને ચાનઙ્ગપૂજને

સર્વદા સર્વકાર્યેષુ તાન્ત્રિકે વૈદિકે તથા ।
ત્રિપુરભૈરવં ચૈવ સ્મરેત્ ત્રિપુરસુન્દરીમ્

સ્વવિદ્યાં સંસ્મરન્ કુર્યયાત્ ક્રિયાં સર્વત્ર ચોદિતામ્ ।
દ્વિજાતીનાં ચ સંસ્કારો વેદોક્તઃ સમુદાહૃતઃ

તેષાં તુ તત્ર તત્રાપિ વિદ્યયા વિધિમાચરેત્ ।
અન્યેષામપિ વર્ણાનાં વિદ્યયૈવ સમાપયેત્

વિદ્યયાં સંસ્કૃતો યસ્તુ સ એવ બ્રાહ્મણો મતઃ ।
નિધ(નો?ને)વિદ્યયા દાહો વિદ્યયાન્યત્ સમાચરેત્

તેનૈવ તન્મયી[યાત્ ક પાઠઃ ।] સિદ્ધિઃ સર્વત્ર ભવતિ ધ્રુવમ્ ।
યાવન્ન દીયતે દેવિ સૂર્યાયાર્ઘ્યં વિધાનતઃ

વિધિના વિહિતા પૂજા તાવત્ કેન પ્રગૃહ્યતે ।
માર્તણ્ડભૈરવાયાર્ઘ્યં દૂર્વાભિઃ સિ[શિ ક પાઠઃ ।]તતણ્ડુલૈઃ

પૃ૦ ૭૮) રક્તપુષ્પૈશ્ચન્દનૈશ્ચ સગણાય નિવેદયેત્ ।
[શિવેત્યાદિના હ્રીબીજોદ્ધાર કૃત ।] શિવબીજં વહ્નિસંસ્થં વામનેત્રવિભૂષિતમ્

નાદબિન્દુકલાયુક્તં હંસઃપદમથો લિખેત્ ।
માર્તણ્ડભૈરવાયેતિ પ્રકાશશક્તિ ચાલિખેત્

સહિતાયેતિ ચોક્ત્વા વૈ ઇદમર્ઘ્યમતઃ પરમ્ ।
વહ્નિજાયાન્વિતં કૃત્વા સૂર્યાયાર્ઘ્યં નિવેદયેત્

ન દદ્યાદ્ભાસ્કરાયાર્ઘ્યં શંખતોયૈર્મહેશ્વરિ ।
સર્વદેવમયં સૂર્યં સર્વદેવનમસ્કૃતમ્

પૂજયિત્વા વિધાનેન પ્રદક્ષિણમનુવ્રજન્ ।
પ્રણમ્ય ભગવન્તં વૈ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે

યઃ સદા પૂજયેદ્ દેવં દૃષ્ટ્વા વા પ્રણમેત્ પ્રભુમ્ ।
પૂજિતં દૈવતત્વેન બ્રહ્માણ્ડાન્તરગોચરમ્

તિસ્રઃ કોટ્યોઽર્દ્ધકોટી ચ તીર્થાનાં યદુદાહૃતમ્ ।
સકૃત્ પ્રદક્ષિણં દેવિ દદ્યાત્ તત્ફલમઞ્જસા

તીર્થાનાં દર્શને યદ્યત્ તત્તદ્ભાસ્કરદર્શનાત્ ।
સર્વતીર્થામૃતૈઃ સ્નાતો સ [ય ખ પાઠઃ ।] સદા સૂર્યરશ્મિભિઃ

અથ ત્રિપુરગાયત્ર્યા દેવ્યૈ ચાર્ઘ્યં નિવેદયેત્ ।[ગુપ્તદીક્ષાવિષયે ઇધ બોધ્યમ્ ।]
સૂર્યમણ્ડલસંસ્થાયૈ પૂર્વોક્તધ્યાનયોગતઃ

ચક્રરાજં હૃદિ ધ્યાત્વા તત્ર દેવીં સમાનયેત્ ।
અષ્ટોત્તરશતાવૃત્ત્યા જપન્ વિદ્યામનન્યધીઃ

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે સ્નાનસંધ્યોપાસનાદિવિધિર્નામ સપ્તમઃ પટલઃ

પૃ૦ ૭૯) અષ્ટમઃ પટલઃ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
તતો મૌનિ વિશુદ્ધાત્મા હૃદિ વિદ્યાં પરામૃ(ષે?શે)ત્ ।
અબહિર્માનસો યોગી યાગભૂમિમથાવિશેત્

કેશકીટાદિસંયુક્તા ન સ્નિગ્ધા નાતિપિચ્છલા ।
ન રૂ[રુ ક પાઠઃ ।]ક્ષા નાતિનીચા વૈ નાત્યુચ્ચા[ષ્ણા ખ પાઠઃ ।] ન વનાન્વિતા

ન ચ વાયુભિરાચ્છન્ના નાન્યપ્રાણિસમાકુલા ।
ધૂલિકર્દમસંયુક્તા પશુભિર્ન વિલોકિતા

વૃક્ષાદિભિરનાકીર્ણા દ્રવવા[દ્વા ખ પાઠઃ ।]રિસમાકુલા ।
અનાવૃતા ચતુર્દિક્ષુ મનસસ્તુ[સોતુ ક પાઠઃ ।]ષ્ટિકારિણી

ઊષરે કૃષિસંયુક્તે[ક્ત ક પાઠઃ ।] સ્થાને પુણ્યેઽપિ નાર્ચયેત્ ।
યાગભૂમિર્નિષિદ્ધૈષા વિહિતા કથ્યતેઽધુના

વાપીકૂપસમીપસ્થા સુમનોદ્યાનમધ્યગા [સધિરૈશઃ ।] ।
વિચિત્રમણ્ડપૈર્યુક્તા શુદ્ધવેદિપરિ(સ્કૃ?ષ્કૃ)તા

પતાકાધ્વજસંકીર્ણા લાક્ષારુણપરિચ્છદા ।
પુષ્પપ્રકરસંકીર્ણા ઘણ્ડાચામરભૂષિતા

દીપદર્પણસંયુક્તા[તા ક પાઠઃ ।] વિતાનોપપરિષ્કૃ[સ્કૃ ક પાઠઃ ।]તા ।
પેયૈર્ભક્ષ્યૈઃ સમાયુક્તા કર્પૂરાગુરુધૂપિતા

બાલાર્કસદૃશી રમ્યા મનઃસંતોષકારિણી ।
તત્તદાયુધપૂર્ણાન્તર્વિભૂષિતપ્રપૂજિતા

પૃ૦ ૮૦) એવમેષા મહાદેવિ યાગભૂમિઃ સમીરિતા ।
પૂજાવેદ્યા બહિઃ સ્થિત્વા ચતુર્હસ્તાન્તરે ધિયા

ગૃહે ચેદ્ દ્વારદેશસ્થ આચમ્ય મનસા ગુરૂન્ ।
પ્રણમેદિષ્ટદેવીં ચ દિક્પાલાનપિ ચેતસા

ઇન્દ્રમગ્નિં યમં વન્દે નિરૃતિં વરુણં તથા ।
પવનં ધનદં ચેશં પ્રજાપતિમનન્તકમ્

ગણેશં ચૈવ ક્ષેત્રેશં વન્દે દ્વારશ્રિયં તથા ।
ગણનાથં ચ વટુકં દુર્ગાં ક્ષેત્રં રતિં સ્મરમ્

પ્રીતિં વસન્તકં ચૈવ શઙ્ખપદ્મનિધી[ધિ ક પાઠઃ ।] તથા ।
સરસ્વતીં મહાલક્ષ્મીં માયાં દુર્ગાં નમામ્યહમ્

ભદ્રકાલીં ચ સ્વસ્તિં ચ સ્વાહાં શુભંકરી તથા ।
ગૌરીં ચ લોકધાત્રીં ચ વાગીશ્વરીં નમામ્યહમ્

બ્રહ્માણં વાસ્તુપુરુષં પ્રણમામિ યથાક્રમમ્ ।
પુષ્પાઞ્જલિમથૈતેભ્યો ભક્ત્યા પરમયા દિશેત્

મણ્ડલં વામતઃ કૃત્વા ચતુરસ્રં મહેશ્વરિ [જલેન ચતુરસ્રકમ્ ખ પાઠઃ ।] ।
આધારં પૂજયેત્ તત્ર પાત્રં ચાન્નોદકાન્વિતમ્

સંસ્કૃત્ય પરમેશાનિ સર્વભૂતબલિં હરેત્ ।
તારં ચ ભુવનેશાનીં સર્વવિઘ્નપદં તતઃ

(હૃ?કૃ)દન્તે સર્વભૂતેભ્યો હુંકારં વહ્નિવલ્લભામ્ ।
સમુચ્ચરન્ બલિં દદ્યાન્મુદ્રયા તત્ત્વસંજ્ઞયા

અઙ્ગુષ્ઠાનામિકાયોગં તત્ત્વમુદ્રેયમીરિતા ।
પૃ૦ ૮૧) બાલાન્તે ચાસ્ત્રમાલિખ્ય ઙેન્તં ફટ્કારસંયુતમ્

અસ્ત્રમન્ત્રઃ સમાખ્યાતઃ સર્વવિઘ્નૌઘનાશકઃ ।
અનેનૈવાક્ષતાન્ સમ્યક્ સંમન્ત્ર્ય સપ્તધા તતઃ

અપસર્પન્તુ તે ભૂતા ભૂમૌ યે ચાન્તરિ[રી ક પાઠઃ ।]ક્ષગાઃ ।
દિવ્યલોકગતા યે ચ તે નશ્યન્તુ[ન્તિ ખ પાઠઃ ।] શિવાજ્ઞયા

અનેનૈવાક્ષતાંસ્તત્ર વિકિરેદ્યજ્ઞમણ્ડપે ।
ઐં ક્લીં સૌઃ ઇતિ મન્ત્રેણ પૂજા(દેવ્યા?વેદ્યાં) મહેશ્વરિ

અઙ્ગં સંકોચયન્ વામં પ્રવિશેદ્દ[દ ક પાઠઃ ।]ક્ષિણાઙ્ઘ્રિણા ।
યાગમન્દિરગાંસ્તત્ર વિઘ્નાનુત્સારયેત્ તતઃ

પાર્ષ્ણિઘાતકરસ્ફોટસમુદઞ્ચિતવક્ત્રકૈઃ[ક ક પાઠઃ ।] ।
તાલત્રયમિદં કૃત્વા વિઘ્નાન્સર્વાનપાહરેત્

તતઃ પુનર્હુંફડિતિ પાર્શ્વમૂર્ધ્વ[ર્દ્ધ ક પાઠઃ ।]મધસ્તથા ।
આત્મનઃ ક્રોધદૃષ્ટ્યાથ નિરીક્ષ્ય સુમના ભવેત્

વીક્ષણં (સર્વ?વર્મ)બીજેન યજ્ઞભૂમેઃ સમીરિતમ્ ।
ત(તૂ?ત્તુ)ર્યો બિન્દુસંયુક્તઃ કલાનાદસમન્વિતઃ

બ[ધ ખ પાઠઃ ।]ર્મબીજમિદં પ્રોક્તં ધર્મકામાર્થસાધનમ્ ।
પ્રોક્ષણં ચાસ્ત્રમન્ત્રેણ યાગભૂમેઃ સમાચરેત્

અશુદ્ધપક્ષિસંયોગપક્ષિવિષ્ટાવસેચનમ્ ।
મૂષિકામણ્ડૂકસ્પર્શકૃમિકીટાદિસંગમઃ

અજ્ઞાતદૂષણં[તદૂષિત ખ પાઠઃ ।] સ્થાનં માર્જનાદૌ ચ યદ્ભવેત્ ।
એવમાદીનિ નશ્યન્તિ લોકનાત્ સ્પર્શનાત્ પ્રિયે

પૃ૦ ૮૨) મધુકૈટભયોર્મેદસંઘાતૈર્દૃઢતાં ગતા ।
મેદિની સર્વદાશુદ્ધા સુરપૂજાસુ સર્વતઃ

તસ્ય દોષસ્ય મોક્ષાર્થં[ષા ક પાઠઃ ।] કામબીજં લિખેત્ ક્ષિતૌ ।
નૈવેદ્યાદિ સ્વયં ધૃત્વા વ[મ ક પાઠઃ ।]હ્નિના ચ મલં દહેત્ ।
શ્રીવત્સમુદ્રયા દૃષ્ટ્યા તત્ સર્વમવલોકયેત્

યદાત્મના ન વિજ્ઞાતં સમ્યક્ પુષ્પાદિદૂષણમ્ ।
અસ્પર્શનાદિકં વાપિ યદન્યાયાર્જિતં ભવેત્

તથા નિર્માલ્યસંસૃષ્ટિઃ કીટાદ્યારોહણં ચ યત્ [ચરેત્ ક પાઠઃ ।] ।
તત્ સર્વં નાશમાયાતિ નૈવેદ્યાદ્યવલોકનાત્

નૈવેદ્યકાદિકં યત્તુ પુષ્પગન્ધાદિકં ચ યત્ ।
સર્વમાચ્છાદિકં કાર્યં યાવદાવાહયેત્ પરામ્

આવાહ્ય સ્થાપયિત્વા તુ નિરાચ્છાદં પ્રકાશયેત્ ।
રાક્ષસાઃ પ્રતિગૃહ્ણન્તિ નિરાચ્છાદં યતઃ પ્રિયે

આસનં ચ તતઃ કુર્યાન્નાતિનીચં નચોચ્છ્રિતમ્ ।
આસનં ચાર્ઘ્યપાત્રં ચ ભગ્નમાસાદયેન્ન તુ

કૃષ્ણાજિને મોક્ષસિદ્ધિઃ શ્રીમોક્ષૌ વ્યાઘ્રચર્મ્મણિ ।
કામ્યાર્થં કમ્બલે ચૈવમભીષ્ટં રક્તકમ્બલે

કુશાસને સર્વસિદ્ધિર્મારણે કૃષ્ણકમ્બલમ્ ।
ત્રિપુરાપૂજને શસ્તં રક્તકમ્બલમાસનમ્

નૈતદ્ દ્વિહસ્તતો દીર્ઘં સાર્ધહસ્તા(નુ?ન્ન)વિસ્તૃતમ્ ।
ન ત્ર્યઙ્ગુલાત્ સમુચ્છ્રાયં પૂજાકર્મ્મણિ સંગ્રહેત્

પૃ૦ ૮૩) યથેષ્ટં ચાર્મ્મણં કુર્યાત્ પૂર્વોક્તં સિદ્ધિદાયકમ્ ।
ન દીક્ષિતો વિશેજ્જાતુ કૃષ્ણસારાજિને ગૃહી

ધરણ્યાં દુઃખસંભૂતિર્દૌર્ભા[તિદો ક પાઠઃ ।]ગ્યં દારુજાસને ।
આમ્રનિમ્બકદમ્બાનામાસનં વંશ[સર્વ ક પાઠઃ ।]નાશનમ્

બકુલે કિંશુકે ચૈવ પનસેષુ હતશ્રિયઃ ।
વંશેષ્ટકાશ્મધરણીતૃણપલ્લવ[બિલ્વજ ખ પાઠઃ ।]નિર્મ્મિતમ્

વર્જયેદાસનં મન્ત્રી દારિદ્ર્યવ્યાધિદુઃખદમ્ ।
નારાચૈર્વારિભિન્નં સ્યાદ્વિશીર્ણં ભગ્નમેવ ચ

પર્યુષિતં પરેષાં તદધૌતં ચ વિવર્જયેત્ ।
ગાન્તા[મ્ભા ખ પાઠઃ ।]રીનિર્મ્મિતં શસ્તં નાના[ન્યદ્દા ખ પાઠઃ ।]દારુમયં શુભમ્

ન યથેષ્ટાસનો ભૂયાત્ પૂજાકર્મ્મણિ સાધકઃ ।
કાષ્ઠાદિકાસનં કુર્યાન્મિતમેવ સદા પ્રિયે

ચતુર્વિંશત્યઙ્ગુલેન[લ હિ ખ પાઠઃ ।] દીર્ઘં કાષ્ઠાસનં શિવે ।
ષોડશાઙ્ગુલવિસ્તીર્ણમુચ્છ્રાયાચ્ચતુરઙ્ગુલમ્ [કમ્બલ ચાર્મણ શૈલ મહામાયાપ્રપૂજને ।પ્રશસ્તમાસન દેવિ કથિત વરવર્ણિનિ ॥ઇત્યાધિક ખ પાઠઃ ।]

તદર્ધાઙ્ગુલં વા કુર્યાન્નોચ્છ્રિતં ચાત આચરેત્ ।
ધરણ્યા વસ્ત્રસંયોગાદ્ દારુજે કમ્બલસ્ય ચ

કૌશેયાજિનસંયોગો હન્તિ પુણ્યં પુરાતનમ્ ।
યથાશક્ત્યેકતો મન્ત્રી શસ્તાસનમુપાવિશેત્

પાણિભ્યામાસનં ધૃત્વા વિહિતં વિસ્તરેદ્ ભુવિ ।
પૃ૦ ૮૪) પરાબીજં [પરેતિ હ્રીબીજમત્ર જ્ઞેયમ્ ।] સમુચ્ચાર્ય તતશ્ચાધારપૂર્વકમ્

શક્તિપદં સમાલિખ્ય કમલાસનમાલિખેત્ ।
ઙેન્તં નમઃપદં કુર્યાદનેનૈવાસનં યજેત્

મૂલપ્રકૃતિં તત્રૈવ કૂર્મં ચ પરિચિન્તયેત્ ।
અનન્તં ચાપિ સંપૂજ્ય પૃથિવ્યર્ઘ્યં નિવેદયેત્

પ્રણવં પૂર્વમુચ્ચાર્ય પૃથિવ્યૈ નમ ઇત્યપિ ।
પાણિભ્યામાસનં ધૃત્વા સ્મરેદેવં વિધાનતઃ

મેરુપૃષ્ઠ ઋષિઃ પ્રોક્તઃ સુતલં છન્દ ઈરિતમ્ ।
કૂર્મો વૈ દેવતા ચાત્ર આસનસ્યોપવેશને

વિનિયોગસ્તથા પ્રોક્ત ઉપવિશેત્ સમન્ત્રકમ્ ।
પૃથ્વિ ત્વયા ધૃતા લોકા દેવિ ત્વં વિષ્ણુના ધૃતા

ત્વં ચ ધારય માં નિત્યં પવિત્રમાસનં કુરુ ।
દુઃશિલ્પિરચિતત્વાદિ યદન્યાસનદૂષણમ્

અજ્ઞાતરૂપકં યાતિ વિલયં વિધિના પ્રિયે ।
પદદ્વયં સમં સમ્યગૂરુદ્વયોપરિસ્થિતમ્

સવ્યં પાદમુપાદાય દક્ષિણોપરિ વિન્યસેત્ ।
વિષ્ટભ્ય કટ્યોઃ પાર્ષ્ણી તુ નાસાગ્ર(ગ્ર?ન્ય)સ્તલોચનઃ

પદ્માસનં ભવેદેતત્ પ્રશસ્તં ત્રિપુરાર્ચને ।
સ્વસ્તિકં ગોમુખં ચૈવમૂર્ધ્વસ્વસ્તિકમેવ વા

પર્યઙ્કમાસનં શસ્તમેવં બદ્ધાસનઃ પ્રિયે ।
પશ્યન્નભીષ્ટદેવં ચ પાદદોષં ન પશ્યતિ

પૃ૦ ૮૫) ન યુક્તમન્યથા પાદદર્શનં સુરપૂજને ।
દિગ્વિભાગેષુ કૌવેરી દિક્ શિવાપ્રીતિદાયિની

તસ્માત્ તન્મુખ આસીનઃ પૂજયેત્ ત્રિપુરાં સદા ।
ઉત્તરાભિમુખો ભૂત્વા યદા દેવીં પ્રપૂજયેત્

ઉત્તરાશા તદા દેવિ પૂર્વાશૈવ ન સંશયઃ ।
ઈશાનમગ્નિકોણં સ્યાદ્વાયુકોણં તથેશકમ્

દક્ષિણાશા તદા જ્ઞેયા પશ્ચિમાશા મહેશ્વરિ ।
રાક્ષસં વાયુકોણં સ્યાદા[દગ્નિશ્ચ ખ પાઠઃ ।]ગ્નેયં રાક્ષસં ભવેત્

પ્રાક્પ્રત્યઙ્મુખપૂજાયાં લૌકિકં પશ્ચિમં સ્મૃતમ્ ।
દક્ષિણોત્તરપૂજાયાં સંમુખં પશ્ચિમં સ્મૃતમ્

યોગિનીચક્રપૂજાયાં દિગિયં નાન્યથા ભવેત્ ।
કુઙ્કુમારુણદેહસ્તુ રક્તાભરણભૂષિતઃ

રક્તાસનોપવિષ્ટસ્તુ લાક્ષારુણગૃહે સ્થિત(મ્?ઃ) ।
તામ્બૂલરાગવદનો ધૂપામોદસુગન્ધિતઃ

કર્પૂરક્ષોદદિગ્ધાઙ્ગો રક્તચન્દનભૂષિતઃ ।
સર્વશૃઙ્ગારવેશાઢ્યસ્ત્રિપુરીકૃતવિગ્રહઃ

મનઃસંકલ્પરક્તો વા સાધકઃ સ્થિરમાનસઃ ।
કૃતાઞ્જલિપુટો ભૂત્વા મન્દસ્મિતમુખામ્બુજઃ

વામકર્ણોર્ધ્વ[ર્દ્ધ ક પાઠઃ ।]ભાગે તુ ગુરું ચ પ્રણમેત્ તતઃ ।
દક્ષકર્ણોર્ધ્વ[ર્દ્ધ ક પાઠઃ ।]ભાગે તુ ગણેશં પ્રણમેદ્ બુધઃ

દુર્ગાં નમેત્ પુરોભાગે પૃષ્ઠતઃ ક્ષેત્રનાયકમ્ ।
પૃ૦ ૮૬) સ્વદક્ષે વામતો દેવ્યા દીપં સંસ્થાપયેત્તતઃ

તતો રમિતિ મન્ત્રેણ શિખાં દીપસ્ય સંસ્પૃશેત્ ।
દેવતીર્થેન દેવેશિ સંસ્પૃશ્ય ચ વિધાનતઃ

સુપ્રકાશો મહાદીપઃ સર્વતસ્મિમિરાપહા ।
સબાહ્યાભ્યન્તરં જ્યોતિર્દીપોઽસ્તુ શુભદાયકઃ

સ તસ્ય શુભદો દીપો ભવેત્ સ્પર્શનમાત્રતઃ ।
પતઙ્ગકીટકેશાદિદાહક્રવ્યાદસઙ્ગ[સહ ક પાઠઃ ।]તઃ

વસામજ્જાસ્થિસંભૂતિર્યદાદ્યનુપયોગિ(ન?તા) ।
અજ્ઞાતરૂપકં સર્વં દોષં સ્પર્શાદ્વિનાશયેત્

રોચનાકુઙ્કુમાભ્યાં ચ કસ્તૂરીચન્દનેન્દુભિઃ ।
રઞ્જિતં ચક્રરાજં ચ સ્વયંભૂકુસુમૈર્યુતમ્

સિન્દૂરરજસાક્રાન્તં પુરતઃ સિંહવિષ્ટરે ।
સંસ્થાપ્ય સહસા દેવિ યોગિનીભિઃ સમં તતઃ

દેવીરૂપં વિચિન્ત્યાથ ચક્રે પુષ્પાઞ્જલિં દિશેત્ ।
અશૂન્યં[ન્યકુ ક પાઠઃ ।] કુસુમૈઃ કુર્યાચ્છૂન્યે વિઘ્નાદ્ય[ન્ય ખ પાઠઃ ।]નેકશઃ

ગન્ધપુષ્પાક્ષતાદીનિ દક્ષભાગે નિધાપયેત્ ।
પ્રક્ષાલનાય કરયોઃ પાત્રં પશ્ચાન્નિધાપયેત્

અર્ઘ્યાદિકં પુરોભાગે સવ્યે કુમ્ભં નિધાપયેત્ ।
મણ્ડલં વામતઃ કૃત્વા જલેન ચતુરસ્રકમ્

વહ(ત્?ન્)કરાભ્યાં દેવેશિ તત્રાધારં મનોહરમ્ ।
સુવર્ણરૌપ્યતામ્રાદિવિહિતં સ્થાપયેત્ તતઃ

પૃ૦ ૮૭) વહ્નિમણ્ડલરૂપં તં કલાભિઃ સહ પૂજયેત્ ।
કલશં હેમજં ધન્યં [ધા ક પાઠઃ ।] નિશ્છિદ્રં ચાપિ સુન્દરમ્

વસ્ત્રપૂતૈર્જલૈઃ પૂર્ણં સગન્ધૈર્દોષવર્જિતૈઃ ।
પાનીયં ઘટમધ્યસ્થં વી[ક્ષન્?ક્ષ્ય] ગુહ્યં ચ સાધકઃ

વામેન પાણિના દેવિ તત્રાધારે નિવેશયેત્ ।
પૂજયેત્ સૂર્યરૂપં તં કલાભિઃ પરમેશ્વરિ

[કલ્પં તં ચ?કલશં તં] સમભ્યર્ચ્ય વિશેષેણ વરાનને ।
તત્રસ્થમમૃતં સાક્ષાચ્ચન્દ્રરૂપં વિચિન્તયેત્

ચન્દ્રમણ્ડલમભ્યર્ચ્ય કલાભિઃ સુરવન્દિતે ।
આનન્દભૈરવં તત્ર યજેદાનન્દભૈરવીમ્

યદ્યન્યદ્દૂષણં પાત્રે તોયે વા[રા ક પાઠઃ ।]જ્ઞાનતો ભવેત્ ।
તત્સર્વં નાશમાયાતિ પૂજાર્હઃ કલશો ભવેત્

પાત્રમસ્ત્રામ્બુભિઃ પ્રોક્ષ્ય દક્ષતો વહ્નિમણ્ડલે [દક્ષિણે સ્થાપયેત્તતઃ ખ પાઠઃ ।] ।
સાધારં સ્થાપયેદ્દેવિ પૂજયેત્ તં યથાવિધિ

શુદ્ધોદકેન સંપૂર્ણં [સપૂજ્ય ખ પાઠઃ ।] મૂલ[મન્ત્ર ખ પાઠઃ ।]વિદ્યા તતો જપેત્ ।
પ્રોક્ષયેત્તેન કલશં પ્રોક્ષિણીસ્થેન વારિણા

વામતસ્તુ તથા શઙ્ખં પ્રતિષ્ઠાપ્ય વિધાનતઃ ।
તદુત્તરત એવાસ્મિન્ પાદ્યમાચમનીયકમ્

ચક્રોપરિ શિવાં નત્વા ભૂતશુદ્ધિમથાચરેત્ ।
સ્વભાવતઃ સદાશુદ્ધં પઞ્ચભૂતાત્મકં વપુઃ

(મનઃ?સદા)પૂતિસમાયુક્તં શ્લેષ્મવિણ્મૂત્રપિચ્છિલમ્ ।
પૃ૦ ૮૮) તસ્યૈવ હિ વિશુદ્ધ્યર્થં વાયવગ્નિસલિલાક્ષરૈઃ

શોષદાહૌ તથા ભસ્મપ્રોત્સાદોઽમૃતવર્ષણમ્ ।
આપ્લાવનં ચ કર્તવ્યં પૂરકુમ્ભકરેચકૈઃ

પઞ્ચશુદ્ધિવિહીનેન કૃતં યદભિચારવત્ ।
વિપરીતફલં દદ્યાદભક્ત્યાભ્યર્ચનં તથા

શરીરાકારભૂતાનાં ભૂતાનાં યદ્વિશોધનમ્ ।
અવ્યયબ્રહ્મસંસ્પર્શાદ્ ભૂતશુદ્ધિરિયં પ્રિયે

અન્તઃકરણમધ્યે તુ જ્યોતિરા[ષા ખ પાઠઃ ।]ત્મા પ્રવર્તતે ।
લિઙ્ગ[ડ્ગ ખ પાઠઃ ।]દેહં તુ તં[તત્ ખ પાઠઃ ।] પ્રાહુર્યોગિનસ્તત્ત્વવેદિનઃ

તસ્ય વૈ શોધનં ચૈવ સર્વશુદ્ધિઃ પ્રજાયતે ।
તદેવ વિશ્વજનનકારણં જન્મકારણમ્

તત્પ્રતીતૌ ભવેન્મુક્તિર્નાન્યતો જન્મકોટિભિઃ ।
પ્રાણાયામત્રયં કૃત્વા યોનિમુદ્રાં [તલ્લક્ષણ યથા- મિથ કનિષ્ઠકે બદ્ધ્વા - તર્જનીભ્યામનામિકે ।અનામિકોર્ધ્વ સશ્લિષ્ટદીર્ઘમધ્યમયોરધ ।અઙ્ગુષ્ઠાગ્રદ્વય ન્યસેદ્યોનિમુદ્રયમીરિતા ॥ઇતિ ।] તથા સ્મરેત્

વિદ્યાકૂટત્રયં દેવિ વહ્ન્યર્કેન્દુમયં ધિયા ।
પુરત્રયેઽથ સંચિન્ત્ય તેષામૈક્યં તતઃ સ્મરેત્

તસ્મિંસ્તેજોમયે (વિશ્વે?બિમ્બે) સચ્ચિદાનન્દધામનિ ।
કેવલાનુભવાનન્દે પર[રમ્ ખ પાઠઃ ।]બ્રહ્મણિ શાશ્વતે

નિમજ્ય બિન્દુગે ધામ્નિ ક્ષણં સ્થિત્વા તુ ચિન્તયેત્ ।
બાલાર્કકિરણારક્તં તત્તત્તેજોમયં સ્મરેત્

પૃ૦ ૮૯) શુદ્ધલાક્ષામૃતામ્ભોધિમધ્યે ચાતિમનોહરે[રમ્ ક પાઠઃ ।] ।
નવરત્નમયે દ્વીપે તચ્ચિન્તામણિમણ્ડપે

રત્નસિંહાસનામ્ભોજે વહ્ન્યર્કેન્દુસ્વરૂપિણીમ્ ।
બાલાર્કકોટિસંકાશાં તુરીયાં પરમાં કલામ્

દક્ષિણાધઃકરે બાણાન્ વામાધો ધનુરેવ ચ ।
દક્ષિણોર્ધ્વે(શૃ?સૃ)ણિં વામે પાશં ચાપિ કરે [રૈર્ધૃતામ્ ખ પાઠઃ ।] ધૃતમ્

અરુણામરુણાકલ્પવસનાક્ષિત્રયાન્વિતામ્ ।
આત્માભેદેન સંચિન્ત્ય શુદ્ધજ્ઞાનસ્વભાવિનમ્[નીમ્ ખ પાઠઃ ।]

કેવલાનુભવાનન્દમાત્માનં પરિચિન્તયેત્ ।
ઓં હ્રીં હંસસ્તતઃ સોહં સ્વાહેતિ મનુના શિવે

બાલાબીજત્રયસ્યાન્તે મહાત્રિપુરસુન્દરિ ।
આત્માનં રક્ષરક્ષેતિ કુર્યાદ્રક્ષાં હૃદિ [દ્ર ક પાઠઃ ।] સ્પૃશન્ ॥
દિગ્બન્ધઃ સ્વસ્ત્રિયા(?)ચૈવં છોટિકાભિઃ સમન્તતઃ

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે યાગધામાર્ચનભૂતશુદ્ધ્યાદિવર્ણનં નામ અષ્ટમઃ પટલઃ

પૃ૦ ૯૦) નવમઃ પટલઃ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
દેવ એવ યજેદ્દેવં નાદેવો દેવમર્ચયેત્ ।
ન્યાસં વિના જપં પ્રાહુરાસુરં વિફલં શિવે

ન્યાસાત્તદાત્મકો ભૂત્વા દેવો ભૂત્વા તુ તં યજેત્ ।
પ્રાણાયામૈસ્તથા ધ્યાનૈર્ન્યાસૈર્દેવશરીરતા

ન્યાસવિધિં શૃણુ પ્રાજ્ઞે કરશુદ્ધિપુરઃસરમ્ ।
માતૃકાદ્યં સમુદ્ધૃત્ય દ્વિતીયં ચ સબિન્દુકમ્

શાન્તાન્તં કા[ન્તક ક પાઠઃ ।]દિસંયુક્તમેકારાન્તાન્તયોજિતમ્ ।
એવમેષા મહાવિદ્યા કરશુદ્ધિકરી [સબિન્દુ માતૃકાદ્ય અ દ્વિતીય ચ આ શાન્તેત્યાદિના સૌ ઇત્યેષા કરશુદ્ધિકરીવિદ્યા ।] મતા

ગૃહીત્વા રક્તપુષ્પં ચ સગન્ધં સાધકસ્તતઃ[કોત્તમ ખ પાઠઃ ।] ।
અનેનૈવ તુ મન્ત્રેણ પુષ્પં હસ્તતલસ્થિતમ્

સંમાર્જ્ય સવ્યહસ્તેન વામેન પાણિના તતઃ ।
નિર્મઞ્છ્ય કામબીજેન જિઘ્રપેદ્વાગ્ભવેન તુ

ઐશાન્યાં નિઃક્ષિપેદેતચ્છેષ[શવ ખ પાઠઃ ।]બીજેન પાર્વતિ ।
અઙ્ગુલ્યગ્રાણિ શુદ્ધાનિ પુષ્પસ્ય ગ્રહણાદ્ભવેત્

મર્દનાત્ કરયોઃ શુદ્ધિર્નિર્મઞ્છનાત્તુ પૃષ્ઠયોઃ ।
ઘ્રાણાદ્દેવાશ્ચ તુષ્યન્તિ તીર્થાનાં ચ સમાગમઃ

પ્રક્ષેપાત્ સર્વવિઘ્નાનાં દૂરસંસ્થાનમેવ ચ ।
પૃ૦ ૯૧) દુર્ગન્ધોચ્છિ[ત્સૃ ક પાઠઃ ।]ષ્ટસંસ્પર્શદૂષણં કરયોસ્તુ યત્

અજ્ઞાતરૂપં તત્સર્વં નાશયેદ્વિધિનામુના ।
કરશુદ્ધિં વિધાયાદાવૃષિન્યાસાદિકં તતઃ

ઋષિચ્છન્દોદૈવતાનાં વિન્યાસેન વિના યદા ।
જપ્યતે સાધિતેઽપ્યેષ ન તત્ર તત્ફલં લભેત્

ઋષિરસ્યા મહેશાનિ દક્ષિણામૂર્તિરવ્યયઃ ।
પંક્તિ[ચ્છ ક પાઠઃ ।]શ્છન્દસ્તથા પ્રોક્તં વિદ્યાયાઃ શૃણુ પાર્વતિ

દેવતા પરમેશાની મહાત્રિપુરસુન્દરી ।
વિનિયોગઃ સમાખ્યાતો ભુક્તિમુક્તિપ્રસાધને

શિરસિ મુખવૃત્તે ચ હૃદયે ચ પ્રવિન્યસેત્ ।
માતૃકાં શૃણુ દેવેશિ સર્વપાપવિનાશિનીમ્

યા બ્રાહ્મીપ્રમુખા દેવ્યો માતરઃ પરિકીર્તિતાઃ ।
તાસાં મન્ત્રાણિ સર્વાણિ વ્યઞ્જનાનિ સ્વ[સુ ક પાઠઃ ।]રાસ્તથા

ચન્દ્રબિન્દુસમાયુક્તાઃ સર્વકામફલપ્રદાઃ ।
ઋષિઃ સંમોહનઃ પ્રોક્તશ્છ[ચ્છ ક પાઠઃ ।]ન્દો ગાયત્રમુચ્યતે

દેવતેયં સમુદ્દિષ્ટા સમસ્તજનની પરા ।
શક્તયસ્તુ (સુ?સ્વ)રા દેવિ બીજં વ્યઞ્જનસંચયઃ

વિનિયોગઃ સમુદ્દિષ્ટઃ સમસ્તજનમોહને ।
સ્વરેણ દીર્ઘયુક્તેન ષડઙ્ગાનિ સમાચરેત્

હૃદયં ચ શિરો દેવિ શિખા ચ કવચં તતઃ ।
નેત્રમ(ન્ત્રં?સ્ત્રં)ન્યસેત્ સ્વીયમુદ્રાજાતિયુતં નમઃ

પૃ૦ ૯૨) સ્વાહા વષડ્ હું ચ વૌષટ્ [સ્વાહાવષડ્વોષડસ્ત્ર ફડ ક પાઠઃ ।] ફડન્તં યોજયેત્ પ્રિયે ।
ષડઙ્ગોઽયં માતૃકાયાઃ સર્વપદોત્તરઃ શિવે

બાલાર્કકોટિરુચિરાં સ્ફટિકાક્ષમાલાં
કોદણ્ડમિક્ષુજનિતં [સ્વ?સ્મ]રપઞ્ચબાણાન્ ।
વિદ્યાં ચ હસ્તકમલૈર્દધતીં ત્રિનેત્રાં
ધ્યાયેત્ સમસ્તજનની નવચન્દ્રચૂડામ્

દ્વ્યષ્ટપત્રામ્બુજે કણ્ઠે સ્વરાન્ ષોડશ ચિન્તયેત્ ।
હૃત્પદ્મે દ્વાદશચ્છદે કાદીન્ દ્વાદશ વિન્યસેત્

દશપત્રામ્બુજે નાભૌ ડકારાદીન્ ન્યસેદ્દશ ।
ષટ્પત્રે લિઙ્ગમધ્યસ્થે બકારાદીન્ ન્યસેચ્ચ ષટ્

આધારે ચતુરો વર્ણાન્ વાદીન્ ન્યસેચ્ચતુર્દલે ।
હક્ષૌ ભ્રૂમધ્યગે પદ્મે દ્વિદલે પરિચિન્તયેત્

ઇત્યન્તર્માતૃકાઃ સ્મૃત્વા બહિર્ન્યાસં તતશ્ચરેત્ [શિવે ક પાઠઃ ।] ।
[બહિર્માતૃકાન્યાસમાહ અકારેત્યાદિના ।ક્લીઅનમો લલાટે ઇત્યેવ જ્ઞેયમ્ ।] અકારાદિક્ષકારાન્તા માતૃકાઃ પરિકીર્તિતાઃ

પ્રત્યેકં કામબીજાદ્યાઃ સર્વકામફલપ્રદાઃ ।
ચન્દ્રબિન્દુસમાયુક્તા નમોન્તાશ્ચ પ્રવિન્યસેત્

લલાટે મુખવૃત્તે ચ નેત્રકર્ણેષુ પાર્વતિ ।
નાસાગણ્ડૌષ્ઠદન્તેષુ સમૂર્ધાસ્યેષુ શાંકરિ

પાણિપાદયુગસ્યાન્તઃસંધ્યગ્રેષુ ક્રમાચ્છિવે ।
પાર્શ્વદ્વયે પૃષ્ઠનાભિજઠરેષુ ક્રમાન્ ન્યસેત્

પૃ૦ ૯૩) યાદીન્ સધાતુકાન્ દેવિ ક્રમેણૈવ તતો ન્યસેત્ ।
ત્વગસૃઙ્માંસમેદોઽસ્થિમજ્જા[જ્જ ક પાઠ ।]શુક્રાણિ ધાતવઃ

પ્રાણાત્મા ચ જીવાત્મા ચ પરમાત્મા તથૈવ ચ ।
હૃદયે બાહુમૂલે ચ તથા કણ્ઠપ્રદેશકે

સ્કન્ધ(કક્ષ)યોર્હૃદયપ્રાન્તે પાણિપાદયુગે તથા ।
જઠરાનનયોર્દેવિ સર્વાઙ્ગેષુ ક્રમાન્ન્યસેત્

[માતૃકાન્યાસમુદ્રા નિર્દિશતિ લલાટેઽનામિકામિત્યાદિના ।] લલાટેઽનામિકાં મધ્યાં વિન્યસેન્મુખપઙ્કજે ।
તર્જનીમધ્યમાનામાવૃદ્ધા એવ તુ નેત્રયોઃ

અઙ્ગુષ્ઠં કર્ણયોર્દેવિ કનિષ્ઠાઙ્ગુષ્ઠકૌ નસોઃ ।
મધ્યાસ્તિસ્રો ગણ્ડયોશ્ચ મધ્યમામોષ્ઠયોઃ પ્રિયે

અનામાં દન્તયોર્દેવિ મધ્યમામુત્તમાઙ્ગકે ।
મુખેઽનામાં મધ્યમાં ચ હસ્તપાદેઽથ પાર્શ્વયોઃ

કનિષ્ઠાનામિકામધ્યાસ્તાસ્તુ પૃષ્ઠેઽથ પાર્વતિ ।
તાસ્તુ સાઙ્ગુષ્ઠકા નાભૌ સર્વાઃ કુક્ષૌ પ્રવિન્યસેત્

હૃદયે ચ તલં સર્વં બાહ્વોઃ કણ્ઠપ્રદેશકે ।
સ્કન્ધયોર્હૃદયપ્રાન્તે હસ્તપાદયુગે તથા

જઠરાસ્યયુગે દેવિ તલમેવ પ્રકીર્તિતમ્ ।
એતાસ્તુ માતૃકામુદ્રાઃ ક્રમેણ પરિકીર્તિતાઃ

અજ્ઞાત્વા વિન્યસેદ્યસ્તુ ન્યાસઃ સ્યાત્તસ્ય નિષ્ફલઃ ।
અનામયા વા પુષ્પૈર્વા મનસા વા ન્યસેદુત

પૃ૦ ૯૪) એવં તુ માતૃકાન્યાસં યઃ કુર્યાત્ પરમેશ્વરિ ।
સર્વયજ્ઞેષુ પૂજાસુ પૂતો યોગ્યશ્ચ જાયતે

નાતઃ પરતરો મન્ત્રો[ર મન્ત્ર ક પાઠઃ ।] વિદ્યતે ક્વચિદેવ હિ ।
યે યે મન્ત્રા દેવતાનામૃષીણામથ રક્ષસામ્

તે સર્વે માતૃકામન્ત્રે નિત્યમેવ પ્રતિષ્ઠિતાઃ ।
સર્વમન્ત્રમયશ્ચાયં સર્વદેવમયસ્તથા

ચતુર્વર્ગપ્રદશ્ચાયં તુષ્ટિપુષ્ટિપ્રદાયકઃ ।
સર્વપીઠમયશ્ચાપિ માતૃકાન્યાસ ઉચ્યતે

યઃ [ય ક પાઠઃ ।] કુર્યાન્માતૃકાન્યાસં વિનૈવ સુરપૂજનાત્ ।
તસ્માદ્બિભેતિ સતતં ભૂતગ્રામશ્ચતુર્વિધઃ

તં દ્રષ્ટુમપિ દેવાશ્ચ સ્પ(ર્શ?ર્ધ)યન્તિ મહૌજસમ્ ।
સ તુ સર્વં [ર્વ ક પાઠઃ ।] વશં કુર્યાન્ન ચ યાતિ પરાભવમ્

પુટિતાં સર્વબીજેન સમસ્તજનનીં પરામ્ ।
પઞ્ચાશન્માતૃકાં વિદ્યાં જપેદષ્ટોત્તરં શતમ્

વાગ્દેવતાં હૃદિ ધ્યાત્વા મૂર્ધ્નિ સર્વાક્ષરાણિ તુ ।
દ્વિધા ચ માતૃકામન્ત્રૈઃ સક્રમૈર્વ્યુત્ક્રમૈરપિ

મન્ત્રયિત્વા મહેશાનિ પ્રભાતે યઃ પિબેજ્જલમ્ ।
સ વાગ્મી પણ્ડિતો ધીમાઞ્જાયતે પ્રવરઃ કવિઃ

ચન્દ્રબિન્દુસમાયુક્તાન્ સ્વરાન્ પૂર્વં પઠેદ્બુધઃ ।
વ્યઞ્જનાનિ તુ સર્વાણિ કેવલાનિ પઠેત્ પ્રિયે

જલં હસ્તતલે ગૃહ્ય પઠિત્વાક્ષરસંહતિમ્ ।
પૃ૦ ૯૫) અભિમન્ત્ર્ય ચ તત્તોયં પ્રથમં પૂ[ર્વ?ર]કૈઃ પિબેત્

કુમ્ભકેન દ્વિતીયં તુ તૃતીયં રેચકેન તુ ।
એવં સકૃત્ ત્રિવારં તુ પીત્વા તોયં વિચક્ષણઃ

દૃઢાઙ્ગઃ પણ્ડિતો ભૂયાત્ પુત્રપૌત્રસમન્વિતઃ ।
ત્રિસંધ્યમથ પીત્વૈવં માતૃકામન્ત્રમન્ત્રિતમ્

તોયં કવિત્વમાપ્નોતિ સર્વાન્ કામાંસ્તથૈવ ચ ।
સતતં કુરુતે યસ્તુ માતૃકામન્ત્રમન્ત્રિતમ્

તોયદા[પા]નં મહાદેવિ પૂરકુમ્ભકરેચકૈઃ ।
સ સર્વકામાન્ સંપ્રાપ્ય પુત્રપૌત્રસમૃદ્ધિમાન્

ભૂત્વા મહાકવિર્લોકે બલવાન્ સત્યવિક્રમઃ ।
સર્વત્ર દુર્લભો ભૂત્વા ચાન્તે મોક્ષમવાપ્નુયાત્

રાજાનમથવા રાજપુત્રં ભાર્યાં ચ વા પ્રિયે ।
વશીકરોતિ ન ચિરાન્માતૃકામન્ત્રપાલકઃ

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે કરશુદ્ધ્યન્તર્બહિર્માતૃકાન્યાસવર્ણનં નામ નવમઃ પટલઃ

પૃ૦ ૯૬) દશમઃ પટલઃ ।
શ્રીદેવ્યુવાચ
ષોઢાખ્યાં માતૃકાં દેવ કથયસ્વ વૃષધ્વજ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
ગણેશૈઃ પ્રથમો ન્યાસો દ્વિતીયસ્તુ ગ્રહૈર્મતઃ

નક્ષત્રૈશ્ચ તૃતીયઃ સ્યાદ્યોગિનીભિશ્ચતુર્થકઃ ।
રાશિભિઃ પઞ્ચમો ન્યાસઃ ષષ્ઠઃ પીઠૈર્નિગદ્યતે

ષોઢા ન્યાસસ્ત્વયં પ્રોક્તઃ સર્વકામફલપ્રદઃ ।
શ્રીદેવ્યુવાચ
ફલં ચાસ્ય પ્રયોગં ચ વિશદીકુરુ તત્ત્વતઃ

ઈશ્વર ઉવાચ
નારાયણોઽસ્ય[ઋષિ ક પાઠઃ ।]ર્ષિ પ્રોક્તશ્છન્દસ્ત્રિષ્ટુબુદાહૃતમ્ ।
શિવશક્ત્યાત્મવર્ણ(ઋષી?રાશિ)ર્દેવતા ચ સદાશિવઃ

હંસઃ શક્તિઃ પરા બીજં શ્રીબીજં ચૈવ કીલકમ્ ।
પુરુષાર્થપ્રસાધ્યે ચ વિનિયોગઃ પ્રકીર્તિતઃ

મૂર્ધ્નિ સંચિન્તયેદ્દેવિ શ્રીગુરું શિવરૂપિણમ્ ।
(૧) રમાબીજં પરં પશ્ચાદ્ધંસાત્ સ્વરાદ્યમીરિતમ્

વિઘ્નેશ્વરાય વૈ પ્રોચ્ય શ્રિયૈ નમસ્તતઃ પરમ્ [અવિઘ્નેશ્વરાય શ્રિયૈ નમો લલાટે ઇત્યાદિરૂપો ન્યાસો બોધ્ય ।] ।
વિઘ્નરાજાદિકાનેવં શક્તિયુક્તાંસ્તથૈવ ચ

વિન્યસેન્માતૃકાસ્થાને માતૃકૈકાન્વિતં શિવે ।
વિઘ્નરાજાય દેવેશિ(ક્રિ?હ્રિ)યૈ નમસ્તતઃ પરમ્

પૃ૦ ૯૭) વિનાયકાય ચ તુષ્ટ્યૈ શાંત્યૈ શિવોત્તમાય ચ ।
વિઘ્નકર્ત્રે[હ ક પાઠઃ કૃતે ખ પાઠઃ ।] તથા પુષ્ટ્યૈ નમ ઇતિ પ્રવિન્યસેત્

વિઘ્નહર્ત્રે સરસ્વત્યૈ નમ ઇતિ પ્રવિન્યસેત્ ।
વિનાયકાય મેધાયૈ પૂર્વવદથ વિન્યસેત્

એકદન્તાય કાન્ત્યૈ ચ દ્વિદન્તાય ચ યા[કા ખ પાઠઃ ।]મિનીમ્ ।
ગજવક્ત્રાય મોહિન્યૈ નિરઞ્જનજટે [નિરઞ્જનાય જટાયૈ નમ ઇતિ પ્રયોગો બોધ્યઃ ।] તથા

કપર્દિને ચ તીવ્રાયૈ જ્વાલિની દીર્ઘવક્ત્રકઃ ।
શઙ્કુકર્ણાય નન્દાયૈ સ્વરસા ચ વૃષધ્વજઃ

ગણનાથશ્ચ કામિન્યા ગજેન્દ્રશ્ચ શુભા તથા ।
જયિની શૂર્પકર્ણશ્ચ સત્યયા ચ ત્રિલોચનઃ

લમ્બોદરાય વિઘ્નેશ્યૈ મહાનન્દઃ[ન્દસ્વ ક પાઠઃ ।] સ્વરૂપિણી ।
કામદયા ચતુર્મૂર્તિઃ સદાશિવસ્તતઃ પરમ્

મદવિહ્વલયા યુક્ત આમોદો વિકટાયુતઃ ।
દુર્મુખાય ચ ઘૂર્ણાયૈ સુમુખો ભૂતિસંયુતઃ

પ્રમદાય તથા ભૂમ્યૈ એકપાદો મતિસ્તથા ।
દ્વિજિહ્વો રમયા યુક્તઃ સુરસેનશ્ચ માનુષી

મકરધ્વજયા યુક્તો વીરશ્ચ પરમેશ્વરિ ।
ષણ્મુખાય વિકર્ણાયૈ વરદો ભૃઙ્ગ(?ભ્રુકુ)ટીયુતઃ

વામદેવાય લજ્જાયૈ દીર્ઘઘોણાયુતસ્તતઃ ।
વજ્રતુણ્ડો દ્વિરણ્ડશ્ચ ધનુર્ધરાયુતઃ પ્રિયે

પૃ૦ ૯૮) સેનાન્યે ચૈવ યામિન્યૈ ગ્રામણી રાત્રિસંયુતઃ ।
મત્તશ્ચન્દ્રિકયા યુક્તો વિમત્તાય[લાય ખ પાઠઃ ।] શશિપ્રભા

તથૈવ પરમેશાનિ લોલયા મત્તવાહનઃ ।
જટિ(લે?ને)ચપલાક્ષ્યૈ [ક્ષિણ્યૈ ક પાઠઃ ।] ચ મુણ્ડી ઋદ્ધિયુતસ્તથા

ખડ્ગી દુર્ભગયા યુક્તો વરેણ્યઃ [શુ?સુ]ભગાયુતઃ ।
ન્યસ્તવ્યઃ પરમેશાનિ શિવયા વૃષકેતનઃ

ભક્ત[ક્ષ્ય ખ પાઠઃ ।]પ્રિયાય દુર્ગાયૈ મેઘનાદાય કા[લિકા ખ પાઠઃ ।]મિની ।
કાલકુબ્જા[જિહ્વા ખ પાઠઃ ।]સમાયુક્તો ગણેશ્વરઃ પ્રકીર્તિતઃ

ગણેશો વિઘ્નહારિણ્યા ન્યસ્તવ્યઃ સાધકોત્તમૈઃ ।
સૂર્યમુખાન્ મહાદેવિ ન્યસેત્ કામદુઘાનથ

સ્વરાન્ પૂર્વં સમુદ્ધૃત્ય ચન્દ્રબિન્દુસમન્વિતાન્ ।
સૂર્યાય નમ ઉચ્ચાર્ય હૃદયે ચ પ્રવિન્યસેત્

ભ્રુવોર્મધ્યે તથા સોમં [ષ?ય]વર્ગેણ પ્રવિન્યસેત્ ।
ભૂપુત્રં લોચનદ્વન્દ્વે કવર્ગેણ તથૈવ ચ

બુધં ચ હૃદયે દેવિ ચવર્ગેણ પ્રવિન્યસેત્ ।
બૃહસ્પતિં તથા કણ્ઠે ટવર્ગેણ પ્રવિન્યસેત્

ભાર્ગવં તુ ગલે દેશે તવર્ગેણ તથા પ્રિયે ।
પવર્ગેણ શનિં નાભૌ રાહું ગુદે શવર્ગકૈઃ

ળક્ષાભ્યાં પાદયોઃ કેતું ન્યસેદેવં વિધાનતઃ ।
સ્વરાદ્યં ચ દ્વિતીયં ચ અશ્વિન્યૈ નમ ઇત્યપિ

લલાટે ચ પ્રવિન્યસ્ય તથાન્યાનપિ વિન્યસેત્ ।
પૃ૦ ૯૯) ઇંયુતાં ભરણીં દેવિ દક્ષનેત્રે પ્રવિન્યસેત્

ઈં ઉં ઊં કૃત્તિકાં ચૈવ વિન્યસેદ્વામનેત્રકે ।
ઋં ઋં ઌં ૡં યુતાં દેવિ રોહિણીં દક્ષકર્ણકે

એંયુતાં મૃગશીર્ષાં ચ વામકર્ણે પ્રવિન્યસેત્ ।
ઐંકારેણ તથાદ્રાં ચ દક્ષનાસાપુટે ન્યસેત્

ઓં ઔં પુનર્વસું ચૈવ વામનાસાપુટે ન્યસેત્ ।
કં યુતં[તાં ક પાઠઃ ।] ચ ન્યસેત્ પુષ્યં[ષ્યાં ક પાઠઃ ।] કણ્ઠ[ણ્ઠે ક પાઠઃ ।]દેશે ચ પાર્વતિ

ખગાભ્યાં ચ તથાશ્લેષાં દક્ષસ્કન્ધે પ્રવિન્યસેત્ ।
ઘઙાભ્યાં ચ મઘાં દેવિ વામસ્કન્ધે પ્રવિન્યસેત્

ચંપૂર્વફલ્ગુનીં ચૈવ દક્ષકુર્પરકે ન્યસેત્ ।
વામકુર્પરકે દેવિ છં જં ઉત્તરફલ્ગુ(ણી?ની)મ્

દક્ષિણે મણિબન્ધે તુ ઝંઞં હસ્તં[સ્તાં ક પાઠઃ ।] ચ વિન્યસેત્ ।
મણિબન્ધે તથા વામે ટંઠં ચિત્રાં પ્રવિન્યસેત્

ડંકારેણ તથા સ્વાતીં [તી ક પાઠઃ ।] દક્ષહસ્તતલે ન્યસેત્ ।
ઢણાભ્યાં ચ વિશાખાં વૈ વામહસ્તતલે તથા

તથાભ્યામનુરાધાં ચ ન્યસેન્નાભૌ સમાહિતઃ ।
દંધં જ્યેષ્ઠાં કટૌ દક્ષે ત્રિભિર્મૂલાં ચ વામતઃ

પૂર્વાષાઢાં વકારેણ દક્ષોરૌ વિન્યસેત્ તતઃ ।
ભકારેણોત્તરાષાઢાં વામોરૌ તદનન્તરમ્

દક્ષજાનુપ્રદેશે ચ મં શ્રવણં [ણા ક પાઠઃ ।] ચ વિન્યસેત્ ।
પૃ૦ ૧૦૦) યંરંયુતાં ધનિષ્ઠાં ચ વામે જાનુનિ વિન્યસેત્

શતભિષાં લકારેણ દક્ષજઙ્ઘાપ્રદેશકે ।
વંશંવર્ણસ્થિતાં વામે પૂર્વભાદ્રપદાં ન્યસેત્

તથૈવોત્તરભાદ્રાં[દ્ર ક પાઠઃ ।] ચ ષસહૈર્દક્ષપાદતઃ ।
ળક્ષાભ્યાં બિન્દુ(મદ્દ્વા?મૂર્ધ)ભ્યાં રેવતીં વિન્યસેત્તતઃ

રક્તાક્ષીં ચ શ્વેતવર્ણાં પશુભીતિક[હ ક પાઠઃ ।]રાં શુભામ્ ।
ખડ્ગં ચ ચષકં ચૈવ શૂલં ખટ્વાઙ્ગમેવ ચ

અનુગ્રામુગ્રદંષ્ટ્રાં ચ એકાસ્યાં રિપુનાશિનીમ્ ।
પાયસાન્નપ્રસ[શ ક પાઠઃ ।]ક્તાં ચ સ્વરૈઃ કલ્પિતવિગ્રહામ્

ડાકિનીં ભાવયેદ્દીવીં સર્વકામપ્રપૂરણીમ્ ।
[અં આં ઇં ઈં ઉં ઊં ઋં ઋં ઌં ૡં એં ઐં ઓં ઔં અં અં ડાં ડીં ડમલવરયૂં ડાકિન્યૈ નમઃ ડાકિનિ ત્વગ્ધાતુગતે ચતુષ્ષષ્ટિલક્ષકોટિયોગિની સ્વામિનિ સર્વસત્ત્વવશંકરિ આજ્ઞા મે દેહિ મમ વિચ્ચે ।ઇતિ સ્પષ્ટમ્ ।] સ્વરાન્ પૂર્વં સમુદ્ધૃત્ય ચન્દ્રબિન્દુસમન્વિતાન્

ઠાન્તદ્વયં તતઃ પશ્ચાત્ પાશતુરીયભેદિતમ્ ।
નાદબિન્દુકલાયુક્તં બીજદ્વયમુદીરિતમ્

ઠાન્તં ભાન્તં મહીબીજં વારુણં વહ્નિવાયવૌ ।
વામકર્ણસ્તતો દેવિ નાદબિન્દુકલાયુતઃ

ડાકિન્યૈ નમ ઇત્યન્તે સંબોધ્ય ડાકિનીં તતઃ ।
[દુગ્ધાન્ન?ત્વગ્ધાતુ]ગત ઇત્યુક્ત્વા ચતુઃષષ્ટિપદં તતઃ

લક્ષકોટિપદસ્યાન્તે યોગિનીસ્વામિનીતિ ચ ।
સર્વસત્ત્વવશં બ્રૂયાત્ ક(વિ?રિ)શબ્દ(મયં?પદં)તતઃ

પૃ૦ ૧૦૧) આજ્ઞાં મે દેહિ તત્પશ્ચાન્મમ વિ(ક્રિ?ચ્ચે)પદદ્વયમ્ ।
વિશુદ્ધૌ વિન્યસેદ્દેવિ રાકિનીં ચિન્તયેત્ તતઃ

હૃત્પુણ્ડરીકમધ્યસ્થાં દંષ્ટ્રાભીમમુખીં તથા ।
નવીનનીરદશ્યામાં પીનોન્નતપયોધરામ્

શૂલં ડમરુકં ચૈવ દધતીં વજ્રપદ્મકે [વજ્રપદ્મે ચ ધારિણીમ્ ક પાઠઃ ।] ।
શુક્લા(મ્વાશ?ન્નાસ)ક્તચિતાં ચ કઠવર્ણાત્મવિગ્રહામ્

કઠવર્ણાંસ્તતો રેફે પૂર્વવત્ સ્વરભેદિતે ।
[ચા?ઠા]ન્તં હિત્વાગ્નિબીજં ચ પૂર્વવત્ તદનન્તરમ્

રાકિન્યૈ નમ આભાષ્ય સંબોધ્ય ચ તથા ભવેત્ ।
અસૃગ્ધાતુગતે પશ્ચાદ્ દ્વાત્રિંશલ્લક્ષકોટિ ચ

યોગિનીસ્વામિનિ પ્રાન્તે પૂર્વવત્ તદનન્તરમ્ ।
રક્તવર્ણાં ત્રિનેત્રાં ચ દેવદેવેશસંયુતામ્

દં[ષ્ટ્રીં?ષ્ટ્રિણી]મુગ્રરૂપાભાં વજ્રં [રુદ્રં ક પાઠઃ ।] શક્તિં વરાભયૌ ।
દધતીં ચિન્તયેત્ દેવીં ગુડભક્તોત્સુકાં પરામ્

એવં ધ્યાત્વા મહેશાનીં ડફવર્ણાત્મવિગ્રહામ્ ।
ડફવર્ણાંસ્તતો દેવિ ભૂબીજદ્વિતયં તથા

વહ્નિં હિત્વા મ[હા?હી]બીજં પૂર્વવદપરં તથા ।
(સા?લા)કિન્યૈ નમ ઉચ્ચાર્ય સંબોધ્ય ચ તથા વ્રજેત્ [ભવેત્ ખ પાઠઃ ।]

માંસધાતુગતે પશ્ચાત્ ષોડશલક્ષકોટિતઃ ।
પૂર્વવદપરં સર્વં નાભિપદ્મે પ્રવિન્યસેત્

સ્વાધિષ્ઠાનાખ્યપદ્મે ચ કાકિનીં પરિચિન્તયેત્ ।
પૃ૦ ૧૦૨) પીતવર્ણાં મહામત્તાં ગજકુમ્ભોપમસ્તનીમ્

દધ્યન્ના[શ?સ]ક્તચિત્તાં ચ સુરપ્રવરવન્દિતામ્ ।
શૂલં ડમરુકં ચૈવ પાશં ચાભયમેવ ચ

વહન્તીં પરમેશાનીં બાદિલાન્તાત્મવિગ્રહામ્ ।
બાદિલાન્તા[ન્ત ક પાઠઃ ।]સ્તથા કાંકીંકમલવરયૂં તતઃ

કાકિન્યૈ નમ ઇત્યન્તે સંબોધ્ય ચૈવ કાકિનીમ્ ।
મેદોધાતુગતે પશ્ચાત્ તથાષ્ટ(જલ?લક્ષ)કોટિ ચ

યોગિની[નિ ક પાઠઃ ।]સ્વામિની પ્રોચ્ય પૂર્વવદપરં તથા ।
પઞ્ચવક્ત્રાં ત્રિનેત્રાં ચ વહ્નિભાનુસ્વરૂપિણીમ્

ચાપં બાણં તથા પાશં સૃ[શૃ ક પાઠઃ ।]ણિ ચ પુસ્તકં તથા ।
જ્ઞાનમુદ્રાં ચ હસ્તાબ્જૈર્દધતીં પરમેશ્વરીમ્

મુદ્ગાન્નપ્રીતિસંયુક્તાં મૂલાધારે વિચિન્તયેત્ ।
વાદિ[ધ?સા]ન્તા[ન્તાસ્ત ક પાઠઃ ।]સ્તથા સાંસીંસ[શાશી શ ક પાઠ ।]મલવરયૂં તથા

[શા?સા]કિન્યૈ નમ ઇત્યન્તે સંબોધ્ય સા[શા ક પાઠઃ ।]કિનીં તતઃ ।
અસ્થિધાતુગતે ચૈવ ચતુર્લક્ષેતિ કોટિ ચ

યોગિ(નિ?ની) સ્વામિનિ પ્રાન્તે વરવરદપદં તથા ।
બિન્દુસ્થાં શુક્લવર્ણાં ચ હક્ષવર્ણસ્વરૂપિણીમ્

ડમરું ચાક્ષસૂત્રં ચ કપાલં ખડ્ગમેવ ચ ।
પુસ્તકં જ્ઞાનમુદ્રાં ચ દધતીં બાહુભિઃ સદા

લોચનત્રયસંયુક્તાં ષડ્વક્ત્રાં સર્વમોહિનીમ્ ।
પૃ૦ ૧૦૩) હરિદ્રાન્નપ્રસક્તા ચ મધુમદમુદાન્વિતામ્

દેવેન્દ્રવન્દિતાં દેવીં ભાવયેદ્ધાકિનીં પરામ્ ।
હંક્ષંહાંહીં ચ દેવેશિ હમલવરયૂં તથા

હાકિન્યૈ નમ ઉચ્ચાર્ય સંબોધ્ય ચૈવ હાકિનીમ્ ।
મજ્જાધાતુગતે પશ્ચાદ્ દ્વિલક્ષકોટિશબ્દતઃ

શેષં[ષ ક પાઠઃ ।] પૂર્વવદુદ્ધૃત્ય ભ્રુવોર્મધ્યે પ્રવિન્યસેત્ ।
અકારાદિક્ષકારાન્તાં માતૃકાં સર્વમુચ્ચરેત્

યાંયીં[યાં ક પાઠઃ ।] તુ પરમેશાનિ યમલવરયૂં તથા ।
યાકિન્યૈ નમ ઇત્યન્તે સંબોધ્યૈવ તુ યાકિનીમ્

શુક્રધાતુગતે પશ્ચાદ્દશકોટિપદં તતઃ ।
પૂર્વવચ્ચ પ્રવિન્યસ્ય (૫) રાશિન્યાસમતઃ પરમ્

[અં આં ઇં ઈં મેષાય નમો દક્ષગુલ્ફે ઇત્યાદિ જ્ઞેયમ્ ।વેદાર્ણૈશ્ચતુભિરક્ષરૈરિત્યર્થઃ ।] વેદાર્ણૈર્દક્ષગુલ્ફેઽથ મેષં વિન્યસ્ય પાર્વતિ ।
દક્ષજાનૌ વૃષં ત્ર્યર્ણૈર્વૃષણે મિથુનં ત્રિભિઃ

દ્વાભ્યાં કર્કટકં કુક્ષૌ દ્વાભ્યાં સ્કન્ધેઽથ સિંહકમ્ ।
અનુસ્વારવિસર્ગાભ્યાં શવર્ગેણ ચ કન્યકામ્

દક્ષિણે ચ શિરોભાગે વિન્યસેદ્વીરવન્દિતે ।
તથા વામશિરોભાગે કવર્ગેણ તુલાં ન્યસેત્

ચવર્ગેણ તથા સ્કન્ધે વૃશ્ચિકં વિન્યસેત્ તતઃ ।
ટવર્ગેણ તથા કુક્ષૌ ધન્વિનં વિન્યસેત્ તતઃ

મકરં તુ તવર્ગેણ વૃષણે (દક્ષિણે?વામકે) ન્યસેત્ ।
પૃ૦ ૧૦૪) પવર્ગેણ તથા કુમ્ભં વામજાનુનિ વિન્યસેત્

યવર્ગેણ ક્ષકારેણ મીનં ગુલ્ફે તુ વામકે ।
ચતુર્થીનતિસંયુક્તં સ્થાનેષ્વેવં ક્રમાન્ન્યસેત્

અથ [પિ?પી]ઠાનિ વિ[વ ક પાઠઃ ।]ધિના યથાસ્થાને પ્રવિન્યસેત્ ।
પરાપૂર્વં ચ સર્વેષાં માતૃકાં ચ પૃથક્ પૃથક્

ચતુર્થીનતિયુક્તાનિ માતૃકાવન્ન્યસેત્ ક્રમાત્ ।
કામરૂપં મહાપીઠં વારાણસીં તતઃ પરમ્

નેપાલં [મેદાન ક પાઠઃ ।] ચ મહાપીઠં પૌંણ્ડ્રવર્ધનમેવ ચ [પૌગણ્ડવર્દ્ધન તથા ખ પાઠઃ ।] ।
પુરસ્થિરં મહાદેવિ ચરસ્થિરમતઃ પરમ્

પૂર્ણશૈલં મહાપીઠમર્બુદં ચ તતઃ પરમ્ ।
કાશ્મીરં ચ તથા પીઠં કાન્યકુબ્જમથો ભવેત્

આમ્રાતકેશ્વરં[દારુકેશ મહા ખ પાઠઃ ।] પીઠમેકામ્રં[ગ્ર ખ પાઠઃ ।] ચ તતઃ શિવે ।
ત્રિસ્રોતઃ પીઠમુદ્દિષ્ટં કામકોટ્ટ[ટિ ખ પાઠઃ ।]મતઃ પરમ્

કૈલાસં ભૂતનગરં કેદારં પીઠમુત્તમમ્ ।
શ્રીપીઠં ચ તથૌંકારં જાલન્ધરમતઃ પરમ્

માલવં[નવ ક પાઠઃ ।] ચ કુલાન્તં ચ દેવમાતૃકમેવ ચ ।
ગોકર્ણં ચ તતો દેવિ મારુતેશ્વરમેવ ચ

અટ્ટહાસં ચ વિરજં રાજગૃહમતઃ પરમ્ ।
પીઠં કોલ્લગિરિં ચૈવ એલાપુરમતઃ પ્રિયે

કાલેશ્વરમહાપીઠં પ્રણવં ચ જયન્તિકા ।
પૃ૦ ૧૦૫) પીઠમુજ્જયિનીં ચૈવ ક્ષીરિકાપીઠમેવ ચ

હસ્તિનાપુરકં પીઠં પીઠમુડ્ડીશમેવ ચ ।
પ્રયાગં ચૈવ ષષ્ઠીશં માયાપુરજલેશ્વરૌ

।
મલયં ચ મહાપીઠં શ્રીશૈલમથવાપિ ચ [ચ તથા પ્રિયે ખ પાઠઃ ।] ।
મેરું ગિરિં મહેન્દ્રં ચ વામનં ચાપિ વિન્યસેત્

હિરણ્યપુરકં પીઠં મહાલક્ષ્મીપુરં ચ વૈ ।
ઉડ્ડીયાનં મહાપીઠં છાયાપુર[પીઠ ખ પાઠઃ ।]મતઃ પરમ્

ષોઢાન્યાસસ્ત્વયં પ્રોક્તઃ સર્વપાપહરઃ સદા ।
ષોઢાન્યાસવિહીનો યઃ પ્રણમેદ્દેવિ સુન્દરીમ્

સોઽચિરાન્મૃત્યુમાપ્નોતિ નરકં ચ પ્રપદ્યતે ।
એવં ન્યસ્તશરીરસ્તુ ભવેદ્ ગઙ્ગાધરઃ સ્વયમ્

મન્ત્રી નચાત્ર સંદેહો નિગ્રહાનુગ્રહક્ષમઃ ।
ન તસ્ય પૂજ્યો લોકેઽસ્મિન્ પિતૃમાતૃમુખો નરઃ

સ્વયં ચ સાધકશ્રેષ્ઠો યં કંચન ન (વિન્દતિ?વન્દતે) ।
સ મ(ર્થો?ર્ત્યો)મૃત્યુમાપ્નોતિ નાત્ર કાર્યા વિચારણા

નમસ્કારં ન કુર્વીત જ્યેષ્ઠસ્યાપિ કદાચન ।
ગુરોરપિ ન પદ્યેત [વન્દેત ક પાઠઃ ।] મ્રિયતે નાત્ર સંશયઃ

તસ્માત્ સર્વપ્રયત્નેન નમસ્કારં વિવર્જયેત્ ।
કામં ક્રોધં તથા લોભં માયાહંકારમેવ ચ

સંકલ્પં ભોજનાલાપં ન કુર્યાત્ કેનચિત્સહ ।
ભોક્તવ્યં યોષિતા સાર્ધં યત્કિંચિત્ તત્ત[ન્મ ક પાઠઃ ।]યૈવ હિ

પૃ૦ ૧૦૬) વિન્યસેદ્દેવિ યુક્તાત્મા ત્રિકાલં ચ દિવા નિશિ ।
યથા સાભ્યાસયોગેન સામર્થ્યં તદ્વદામ્યહમ્

યત્રાયં નિવસેદ્દેવિ ષોઢાન્યાસી ચ સાધકઃ ।
દિવ્યં ક્ષેત્રં ભવેત્તત્ર સમન્તાચ્છતયોજનમ્

દેવાઃ સર્વે નમસ્યન્તિ તં નમામિ ન સંશયઃ ।
કૃત્વા ન્યાસમિમં દેવિ યત્ર ગચ્છતિ સાધકઃ

તત્ર યદ્વિષયે ચૈવ યન્મા[ષણ્મા ક પાઠઃ ।]નં પુરુષૈઃ સહ ।
દ્યાવાન્તરિક્ષભૂશૈલજલારણ્યનિવાસિનઃ

ભૂતપ્રેતપિશાચાશ્ચ યક્ષકૂષ્માણ્ડરાક્ષસાઃ ।
પશ્યન્તિ પાવકારૂઢં યે ચાન્યે હિંસકા જનાઃ

શત્રુસંહતિસંકીર્ણે[ર્ણો ક પાઠઃ ।] સંગ્રામેઽથાપદેષુ ચ ।
ન ભયં વિદ્યતે તસ્ય પરત્ર શિવતાં વ્રજેત્

યે કેચિત્ પાપસંઘાતાઃ સપ્તજન્માન્તરોદ્ભવાઃ ।
નશ્યન્તિ ન્યાસમાત્રેણ ભાસ્કરેણ તમો યથા

સતતાભ્યાસયોગેન ષણ્માસેન ચ માનવે[વઃ ક પાઠઃ ।] ।
દહ્યતે સર્વપાપાનિ બ્રહ્મહત્યાદિકાનિ ચ ।
કિંચાતિબહુનોક્તેન મમ તુલ્યો ભવેદ્ ધ્રુવમ્

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે ષોઢાન્યાસક્રમનિરૂપણં દશમઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૦૭) એકાદશઃ પટલઃ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
કરશુદ્ધિરૃષિન્યાસ[ભૂત ખ પાઠઃ ।] આસનં ચ તતઃ પરમ્ [પીઠન્યાસ તથૈવ ચ ખ પાઠઃ ।] ।
કરાઙ્ગયોઃ ષડઙ્ગાનિ વશિન્યાદ્યમતઃ પરમ્ [માતૃકાન્યાસમેવ ચ ખ પાઠઃ ।]

ન(ર?વ)યોનિચતુર્વ્યૂહતત્ત્વન્યાસાદિકં તથા ।
મૂલવર્ણાદિવિન્યાસઃ સંમોહનાખ્ય એવ ચ

એતદેવ હિ નિત્યં સ્યાત્ કામ્યં ચાન્યત્ પ્રકીર્તિતમ્ ।
કરશુદ્ધિકરીપૂર્વં [અ આ સૌ ઇતિ કરશુદ્ધિકરીવિદ્યા ।] ત્રિપુરેતિ પદં તતઃ

અમૃતાર્ણવશબ્દોપર્યાસનાય નમો મનુઃ ।
પાદયોર્વિન્યસેત્ પશ્ચાદ્બાલાન્તે ત્રિપુરેશ્વરી

પોતામ્બુજાસનાયાન્તે નમો જાનુનિ વિન્યસેત્ ।
હ્રીંક્લીં[દ્રી ક પાઠઃ ।]સૌસ્ત્રિપુરેત્યુક્ત્વા સુન્દરીતિ પદં તતઃ

ઙેન્તમાત્માસનાયાન્તે નમ(ઉચ્ચાર્ય?ઊર્વો પ્ર)વિન્યસેત્ ।
આદ્યં[દિ ક પાઠઃ ।] મધ્યં તથાન્તં ચ(શ?કુ)માર્યાઃ શિવસંયુતમ્ [બાલાયા બીજત્રયે શિવેતિ હકારેણ સયુતમ્ ।]

ત્રિપુરવાસિનીત્યુક્ત્વા ચક્રાસનાય હૃત્તતઃ ।
કટિ[દેશે ક પાઠઃ ।]દ્વયે પ્રવિન્યસ્ય શિવં સોમયુતં કુરુ

એતસ્યા એવ વિદ્યાયા [સમનન્તરોક્તવિદ્યાયા એવ બીજત્રયે શિવો હકાર સકારેણ યુત ।] સ્ત્રિપુર[ર ક પાઠઃ ।]શ્રીપદં તતઃ ।
સર્વમન્ત્રાસનાયાન્તે નમો ગુહ્યે પ્રવિન્યસેત્

પૃ૦ ૧૦૮) [પરા હ્રીં કામબીજં ક્લી ।વારુણ વ ઇન્દ્રઃ લ યોનિ એ સબિન્દુ તેન બ્લે ।] પરા ચ કામબીજં ચ વારુણં ત્વિન્દ્રસંયુતમ્ ।
યોનિયુક્તં સબિન્દું ચ ત્રિપુરમાલિની તતઃ

સાધ્યાસનાય મૂલે ચ નમ ઇતિ પ્રવિન્યસેત્ ।
[માયા હ્રી રમા શ્રી બાલાયાસ્તૃતીય સૌ ।] માયાબીજં રમાબીજં કુમાર્યાશ્ચ તૃતીયકમ્

તથા ત્રિપુરસિદ્ધાન્તે સા[ત્રિપુર ક પાઠઃ ।]ધ્યસિદ્ધાસનં તતઃ ।
નાભિદેશે પ્રવિન્યસ્ય હૃદયે ચ પ્રવિન્યસેત્

[શિવચન્દ્રૌ હકારસકારૌ વહ્નીતિ રકારારુઢૌ વાગ્ભવં ઐં તેન હસરૈ ।કામરાજશક્તિબીજયોરપિ ઉક્તવર્ણસયોજનયા બીજાન્તરે બોધ્યે કેવલમન્ત્યકૂટે વિસર્ગસ્થાને બિન્દુ સ્થાપ્ય ।તેન હસકલરી ।હસરૌ ઇતિ] શિવચન્દ્રૌ વહ્નિસંસ્થૌ વાગ્ભવં તદનન્તરમ્ ।
કામરાજં કુમાર્યાસ્તુ શિવચન્દ્રાન્વિતં કુરુ

પૃથ્વીબીજાત્તતો વહ્નિં શક્તિબીજે તતઃ પરમ્ ।
શિવવહ્ની નિયોજ્યૈવ હિત્વા સર્ગં તુ બૈન્દવમ્

સંયોજ્ય પરમેશાનિ ત્રિપુરામ્બાપદં તતઃ ।
પ[ર્વણ?ર્યઙ્ક]શક્તિપીઠાય નમો હૃદિ પ્રવિન્યસેત્

[વદન્યેતિ સંપત્પ્રદાભૈરવીવિદ્યા સા યથા હસ્રૈં હસકલરીં હસ્રૌઃ ઇતિ ।] વદન્યાશેષબીજાન્તે મહાત્રિપુરભૈર[વ?વી] ।
સદાશિવમહાપ્રેતપદ્માસનાય ચાલિખેત્

નમ ઇત્યજ[બંદ્ધે?રન્ધ્રે]તુ વિન્યસેત્ સાધકોત્તમઃ ।
[વહ્નિ ર વરુણો વ શક્રં લ ષષ્ઠસ્વરઃ નાદાદિયુક્તઃ ઊ તેન ખલૂ ઇતિ વશિનીવાગ્દેવતાવિદ્યા ઇતિ।] વહ્નિર્વરુણસક્રં ચ ષષ્ઠસ્વરવિભૂષિતમ્

નાદબિન્દુકલાયુક્તં વશિનીતિ પદં તતઃ ।
પૃ૦ ૧૦૯) વાગ્દેવતા ચતુર્થ્યન્તા નમઃ સ્વરૈઃ પ્રવિન્યસેત્

[માદન ક શક્રેતિ લકારારૂઢ મહામાયા હ્રી ઇતિ કામેશ્વરી ।] માદનં શક્રમારૂઢં મહામાયા તતઃ પરમ્ ।
ઇયં કામેશ્વરી જ્ઞેયા કવર્ગેણ લલાટકે

[ધાન્તં ન વરુણ વ ઇન્દ્ર લ ચતુર્થસ્વર ઈ તેત નવલી ।] ધાન્તં વરુણમિન્દ્રં ચ ચતુર્થસ્વરબિન્દુકમ્ ।
એષૈવ મોદિની દેવી ભ્રુવોર્મધ્યે ચવર્ગકે

[વાયુઃ ય પુરન્દર લ તેન બ્લૂં ।] વાયું પુરન્દરં દેવિ ષષ્ઠસ્વરવિભૂષિતમ્ ।
નાદબિન્દુકલાયુક્તં વિમલેયં સમીરિતા

ન્યસ્તવ્યા કણ્ઠદેશે તુ ટવર્ગેણૈવ પાર્વતિ ।
[છાન્તં જ ભાન્ત સ જ્વલન ર તુરીયેતિ ચતુર્થસ્વર ઈ તેન જ્મ્રીં ।] છાન્તં ભાન્તં ચ જ્વલનં તુરીયસ્વરબિન્દુકમ્

અરુણેયં તુ વાગ્દેવી તવર્ગેણ હૃદિ સ્મૃતા ।
જયિની ચ તતો દેવિ [નકુલિ હ સોમશક્રેતિ સકારલકારૌ ।] નકુલિઃ સોમશક્રકમ્

[વારુણ વ વાયુ ય તથા ષષ્ઠસ્વર તેન હસલવયૂં ઇતિ।] વારુણં વાયુબીજં ચ ષષ્ઠસ્વરવિભૂષિતમ્ ।
નાભિદેશે સમાખ્યાતા પવર્ગેણ વરાનને

[જાન્ત ઝ ભાન્ત મ રેફ ર વાયુ ય તથા ષષ્ઠઃ સ્વરઃ તેત ઝમરયૂ ઇતિ ।] જાન્તં ભાન્તં તતો રેફં વાયુબીજસમન્વિતમ્ ।
ષષ્ઠસ્વરસમાયુક્તં નાદબિન્દુકલાયુતમ્

સર્વેશ્વરી(ષ?ય)વર્ગેણ સ્વાધિષ્ઠાનાખ્યપઙ્કજે ।
[સંવર્તક ક્ષ કાલો મ વહ્નિ ર માયા ઈ તેન ક્ષમ્રી ઇતિ ।] સંવર્તકં મહેશાનિ કાલબીજોપરિસ્થિતમ્

વહ્નિબીજં તતો માયા નાદબિન્દુકલાન્વિતા ।
પૃ૦ ૧૧૦) મૂલાધારે શવર્ગેણ કૌલિની પરિકીર્તિતા

એતા વાગ્દેવતા દેવિ વશિનીવત્ પ્રવિન્યસેત્ ।
મૂલવિદ્યાદ્વિરાવૃત્ત્યા સર્વાઙ્ગુલિતલેષુ ચ

ઙેન્તેષુ પરમેશાનિ ન્યસેદઙ્ગાનિ ષટ્ ક્રમાત્ ।
નમઃ સ્વાહા વષડ્ વૌષડ્ હું ફડિતિ ષડઙ્ગકમ્

કરયોરથ વિન્યસ્ય ષડઙ્ગેષુ તથા ન્યસેત્ ।
નમોઽન્તં હૃદયં[યે ક પાઠઃ ।] ઙેન્તં સ્વાહાન્તં ચ તથા શિરઃ

શિ[ખરે?ખા વ]ષટ્ ચતુર્થ્યન્તા હું ઙેન્તં કવચં તતઃ ।
નેત્રત્રયં ચ વૌષટ્ ચ અસ્ત્રં ફડન્તમીશ્વરિ

[હૃદયમિત્યાદિના ષડઙ્ગન્યાસમુદ્રા નિર્દિશતિ ।] હૃદયં મધ્યમાનામાતર્જનીભિઃ સ્મૃતં શિરઃ [ત શિવ ક પાઠઃ ।] ।
મધ્યમાતર્જનીભ્યાં સ્યાદઙ્ગુષ્ઠેન શિખા પ્રિયે

દશભિઃ કવચં પ્રોક્તં તિસૃભિર્નેત્રમીરિતમ્ ।
તથૈવોક્તાઙ્ગુલીભ્યાં ચ સશબ્દમસ્ત્રમીરિતમ્

પૂજા તપોઽર્ચનં હોમઃ સિદ્ધમન્ત્રકૃતા અપિ ।
અઙ્ગવિન્યાસવિધુરા ન દાસ્યન્તિ ફલાન્યમી

વશિનીપ્રમુખાન્ દેવિ વિન્યસેત્તદનન્તરમ્ ।
મૂલકૂટત્રયેણૈવં સ્થાનેષ્વેષુ ક્રમાન્ન્યસેત્

[નવયોનિન્યાસમાહ કર્ણયોરિતિ ।મૂલબીજત્રયેણૈવાય કાર્ય ।] કર્ણયોશ્ચિબુકે ચૈવ શઙ્ખયોર્વદને પુનઃ ।
નેત્રયોર્નસિ વિન્યસ્ય અંશ[અશ ક પાઠઃ ।]યોર્જઠરે તતઃ

પુનઃ કુર્પરયોઃ કુક્ષૌ જાનુનોર્લિઙ્ગમૂર્ધનિ ।
પૃ૦ ૧૧૧) પાદયોર્ગુહ્યદેશે ચ પાર્શ્વયોર્હૃદયામ્બુજે

સ્તનયોઃ કણ્ઠદેશે ચ ન્યસેદેવં વિધાનતઃ ।
ચતુર્વ્યૂહં તતો દેવિ ન્યસેત્ પીઠસમન્વિતમ્

[સ્પષ્ટ યથા ઐ અગ્નિચક્રે કામગિર્યાલયે મિત્રેશનાથાત્મકે કામેશ્વરીરુદ્રાત્મશક્તિશ્રીપાદુકાયૈ નમ આધારે ।એવમગ્રેઽપિ બોધ્યમ્ ।] મૂલવાગ્ભવમુચ્ચાર્ય અગ્નિચક્રેપદં તતઃ ।
કામગિર્યાલયે પશ્ચાન્મિત્રે[ત્રી ક પાઠઃ ।]શપદમુદ્ધરેત્

નાથાત્મકેપદં પશ્ચાત્ કામે[મી ક પાઠઃ ।]શ્વરી પદં તતઃ ।
રુદ્રાત્મશક્તિશબ્દાચ્છ્રીપાદુકાયૈ નમો ન્યસેત્

આધારે પરમેશાનિ હૃદયે ચ તતઃ પરમ્ ।
મૂલદ્વિ[ત?તી]યમુચ્ચાર્ય સૂર્યચક્રેપદં તતઃ

જાલન્ધરપદાત્ પીઠે શષ્ઠીશનાથશબ્દતઃ ।
આત્મકેપદમાભાષ્ય વજ્રેશ્વરીપદં તતઃ

વિષ્ણ્વાત્મશક્તિશબ્દાન્તે પૂર્વવચ્ચ તદીરિતમ્ ।
શક્તિકૂટં સમુચ્ચાર્ય સોમચક્રેપદં તતઃ

પૂર્ણગિરિપદાન્તે ચ પીઠેપદમતઃ પરમ્ ।
ઉડ્ડીશપરતો દેવિ નાથાત્મકેપદં તતઃ

તદન્તે યોજયેદ્દેવિ ભગપૂર્વા ચ માલિની ।
બ્રહ્માત્મશક્તિશબ્દાન્તે પૂર્વવદ્ દ્વિદલે ન્યસેત્

તુર્યબીજમથોચ્ચાર્ય બ્રહ્મચક્રેપદાત્ તતઃ ।
તથૈવોડ્યાનપીઠે તુ [વ?ચ]ર્યાનાથાત્મકેપદમ્

તદન્તે પરમેશાનિ મહાત્રિપુરસુન્દરી ।
પૃ૦ ૧૧૨) પર[ર ક પાઠઃ ।]બ્રહ્માત્મશક્ત્યન્તે પૂર્વવદ્ બ્રહ્મરન્ધ્રકે

વિન્યસ્યૈવં મહેશાનિ તત્ત્વન્યાસં સમાચરેત્ ।
મૂલાદિબ્રહ્મરન્ધ્રાન્તં મૂલાન્તં પુનરેવ હિ

મૂલવાગ્ભવમુચ્ચાર્ય આત્મતત્ત્વપદં તતઃ ।
[સ્વા?વ્યા]પિકાયૈ ચતુર્થ્યન્તા મહાત્રિપુરસુન્દરી

નમ ઇતિ પ્રવિન્યસ્ય કામરાજમતઃ પરમ્ ।
વિદ્યાતત્ત્વપદાત્ પૂર્વં પૂર્વવદ્ હૃદયાવધિ

ન્યસે(ત્ત્વાત્મી?ત્તાર્તી)યબીજાન્તે શિવતત્ત્વસ્વરૂપિણીમ્ ।
મૂલાદિબ્રહ્મરન્ધ્રાન્તં તદાદિભ્રૂલતાવધિ

તતો ન્યસેન્મહાદેવિ વિદ્યાકૂટત્રયં પૃથક્ ।
કરયોર્મૂલમધ્યાગ્રમૂલહૃદ્ધૃદ્યુગાન્તરે

મૂલવિદ્યાત્રયાવૃત્ત્યા સ્થાનેષ્વેષુ ક્રમાન્ન્યસેત્ ।
બ્રહ્મરન્ધ્રે તુરીયં ચ તેનૈવ વ્યાપકં ન્યસેત્

બ્રહ્મરન્ધ્રે તથાધારે હૃદિ નેત્રત્રયે તથા ।
કર્ણયોર્મુખવૃત્તે ચ ભુજયોઃ પૃષ્ઠદેશકે

જાનુદ્વયે તથા નાભૌ મૂલવર્ણાન્ પ્રવિન્યસેત્ ।
સ્વયં મન્ત્રતનુર્ભૂત્વા દેવીં મન્ત્રમયીં યજેત્

ત્રૈલોક્યમરુણં ધ્યાયઞ્ શ્રીવિદ્યાં મનસિ સ્મરેત્ ।
યોનિમુદ્રાં મહેશાનિ બ્રહ્મરન્ધ્રે પ્રવિન્યસેત્

લલાટે ચ પ્રવિન્યસ્ય ભ્રુવોર્મધ્યે ચ વિન્ય[પ્ર ક પાઠઃ ।]સેત્ ।
મુખે કણ્ઠપ્રદેશે તુ હૃદયે તામનુક્રમાત્

પૃ૦ ૧૧૩) ન્યાસઃ સંમોહનાખ્યોઽયં ત્રૈલોક્યમોહનક્ષમઃ ।
શ્રીદેવ્યુવાચ
અન્તર્યાગવિધિં બ્રૂહિ બહિર્યાગવિધિં તથા

ઈશ્વર ઉવાચ
શૃણુ દેવિ પ્રવક્ષ્યામિ યજનં ચાન્તરં મહત્ ।
મનોજીવાત્મ(નઃ?નોઃ)શુદ્ધિઃ પ્રાણાયામેન જાયતે

અન્તર્ગતં યચ્ચ મલં તચ્ચ શુદ્ધં પ્રજાયતે ।
પ્રાણાયામૈર્વિના દેવિ કૃતં કર્મ નિરર્થકમ્

પ્રાણાયામાત્પરં તત્ત્વં પ્રાણાયામાત્ પરં તપઃ ।
પ્રાણાયામાત્ પરં જ્ઞાનં પ્રાણાયામાત્ પરં પદમ્

પ્રાણાયામાત્પરં યોગં પ્રાણાયામાત્પરં ધનમ્ ।
નાસ્તિ નાસ્તિ પુનર્નાસ્તિ કથિતં તવ સુવ્રતે

વત્સરાભ્યાસયોગેન બ્રહ્મ સાક્ષાદ્ભવેદ્ ધ્રુવમ્ ।
ચૈતન્યાવરણં યદ્વત્ ક્ષીયતે નાત્ર સંશયઃ

પ્રાણાયામં વિના મુક્તિમાર્ગે નાસ્તિ મયોદિતમ્ ।
પ્રાણાયામેન મુનયઃ સિદ્ધિમા[હુ ક પાઠઃ ।]પુર્નચાન્યથા

પ્રાણાયામપરો યોગી ન યોગી શિવ એવ સઃ ।
ગમનાગમનં વાયોઃ પ્રાણસ્ય ધારણં તથા

પ્રાણાયામ ઇતિ પ્રોક્તો યોગશાસ્ત્રવિશારદૈઃ ।
પ્રાણો વાયુરિતિ ખ્યાત આયામસ્તન્નિરોધનમ્

પ્રાણાયામ ઇતિ પ્રોક્તો યોગિનાં યોગસાધનમ્ ।
બાહ્યાદાપૂરણં વાયોરુદરે પૂરકો ભવેત્

પૃ૦ ૧૧૪) સંપૂર્ણકુમ્ભવદ્વાયોર્ધારણં કુમ્ભકો[ક ક પાઠઃ ।] ભવેત્ ।
બહિર્યદ્રેચનં વાયોરુદરાદ્રેચકો ભવેત્

પૂરકં ચ યથાશક્ત્યા કુમ્ભકં તચ્ચતુર્ગુણમ્ ।
કુમ્ભકાર્ધં ભવેદ્રેચઃ પ્રાણાયામોઽયમીરિતઃ

[પ્રાણાયામમુદ્રા નિર્દિશતિ કનિષ્ઠેયાદિના ।] કનિષ્ઠાનામિકાઙ્ગુષ્ઠૈર્યન્નાસાપુટધારણમ્ ।
પ્રાણાયામઃ[મ ક પાઠઃ ।] સ વિજ્ઞેયસ્તર્જનીમધ્યમે વિના

વામયા પૂરયેદ્વાયું શનૈઃ શનૈસ્તુ મધ્યયા ।
ધારયેદ્દક્ષયા[વામયા ક પાઠઃ ।] મુઞ્ચેદપરં તત્ ક્રમોત્ક્રમાત્

યાવચ્છક્યં નિયમ્યાસૂન્ મનસૈવ સ્મરન્ પરામ્ ।
મન્ત્રસ્ય મુખબીજં વા સમસ્તં વા જપન્ પ્રિયે

મૂલાધારે ત્રિકોણાખ્યે કોટિસૂર્યસમપ્રભે ।
ધ્યાયેત્ કુણ્ડલિનીં નિત્યં કાલાનલ[કામાનન્દ ક પાઠઃ ।]શિખોપમામ્

રક્તાં સૂક્ષ્માં ચ વિશ્વસ્ય સૃષ્ટિસ્થિતિલયાત્મિકામ્ ।
વિશ્વાતીતાં જ્ઞાનરૂપાં ચિન્તયેદૂર્ધ્વવાહિનીમ્

હૂંકારોચ્ચારણેનૈવ સમુત્થા(ય?પ્ય)પરાં શિવે ।
ષટ્ચક્રં ચ વિનિર્ભિદ્ય પ્રાપયિત્વા પરં શિવમ્

પરા[રમા ક પાઠઃ ।]નન્દેન સંયોજ્ય પરમાનન્દરૂપિણીમ્ ।
તદભેદસમાપન્નામનાકુલમનાઃ સ્મરેત્

[શ્રા?સ્રા]વયિત્વા સુ[રા?ધા]ધારાં પ્રાપયેચ્છક્તિમણ્ડલમ્ ।
તેનૈવ ચક્રભેદેન મૂલાધારં સમાનયેત્

પૃ૦ ૧૧૫) મૂલાદિબ્રહ્મરન્ધ્રાન્તં બિસતન્તુસ્વરૂપિણીમ્ ।
ઉદ્યત્સૂર્યસહસ્રાભાં ધ્યાયેન્મન્ત્રાત્મદેવતામ્

કુણ્ડલીં ત્રિવિધાં તત્ર તથા બીજત્રયં ત્રિધા ।
તુરીયાં કુણ્ડલીં મૂર્ધ્નિ મહાત્રિપુરસુન્દરીમ્

વાગ્ભવં મૂલદેશે ચ દ્રવત્સ્વર્ણનિભં સ્મરેત્ ।
મૂલાદિહૃદયં યાવદ્ વહ્નિકુણ્ડલિનીં તથા

હૃદયે કામરાજં ચ સૂર્યકોટિસમપ્રભમ્ ।
સૂર્યકુણ્ડલિનીં તત્ર સૂર્યકોટિસમપ્રભામ્

હૃદયાદ્ગલપર્યન્તં ધ્યાયેદનાકુલઃ શિવે ।
ભ્રૂમધ્યે શક્તિબીજં તુ ચન્દ્રકોટિસમપ્રભમ્

ભ્રૂમધ્યાદ્ બ્રહ્મરન્ધ્રાન્તં ચન્દ્રકુણ્ડલિનીં શિવે ।
ચન્દ્રકોટિસમપ્રખ્યાં(શ્ર?સ્ર)વદમૃતવિગ્રહામ્

બીજત્રયમયીં બિન્દૌ તુર્યાં[રીયા ક પાઠઃ ।] બિન્દુત્રયાત્મિકામ્ ।
દેશકાલાનવચ્છિન્નાં સર્વતેજોમયીં સ્મરેત્

તુર્યકુણ્ડલિનીં તદ્વત્કેવલં જ્ઞાનવિગ્રહામ્ ।
એવં ધ્યાત્વા પુનર્વિદ્યાં સંપૂર્ણાં મનસા સ્મરેત્

ચિદાનન્દમયીં સ્વચ્છામેકાત્મકતયા પ્રિયે ।
સુધાવૃષ્ટ્યાભિપતન્ત્યા તર્પયેત્ પરદેવતામ્

ધ્યાત્વા ધ્યાત્વા પુનર્ધ્યાત્વા સહજાનન્દવિગ્રહામ્ ।
બિન્દુ(શ્રુ?સ્રુ)તસુધાભિસ્તુ[દ્ભિસ્તુ ખ પાઠઃ ।] તર્પયેચ્ચ પુનઃ પુનઃ

અન્તર્યાગ ઇતિ પ્રોક્તો જીવતો મુક્તિદાયકઃ ।
પૃ૦ ૧૧૬) મુનીનાં ચ મુમુક્ષૂણામધિકારોઽત્ર કેવલમ્

પ્રાતઃ સાયં ચરેન્નિત્યં ષોડશ પ્રાણસંયમાન્ [મમ્ ક પાઠઃ ।] ।
નાશયેત્ સર્વપાપાનિ તૃણરાણિમિવાનલઃ

સર્વેષામેવ પાપાનાં પ્રાયશ્ચિત્તમિદં સ્મૃતમ્ ।
સ્વદેહસ્થં યથા સર્પશ્ચર્મોત્સૃજ્ય નિરામયઃ

પ્રાણાયામાત્તથા મુઞ્જેદવિદ્યાકામકર્મકમ્ ।
પરોપપાપજં પાપં પરદ્રવ્યાપહારજમ્

પરસ્ત્રીમૈથુનોત્પન્નં પ્રાણાયામશતં દહેત્ ।
મહાપાતકજાતાનિ બ્રહ્મહત્યાદિકાનિ ચ

સર્વાણ્યેતાનિ દહ્યન્તે પ્રાણાયામચતુઃશતૈઃ ।
(નમઃ?મનઃ)શક્તિઃ સમાખ્યાતા પઞ્ચાસ્યાઃ[સ્યા પઞ્ચ ગે ક પાઠઃ ।] પઞ્ચ દેહગાઃ

એકરૂપં શિવં કૃત્વા તદઙ્કે તાં નિવેશયેત્ ।
શૂન્યરૂપે પરે સ્થાપ્ય તાવુભૌ સમમાસ્થિતૌ

ચિન્તયેત્ સાધકો નત્વા નાદરૂપં તયોઃ ક્રમાત્ ।
તદન્તર્મનસાત્માનં જ્યોતીરૂપં સનાતનમ્ ॥
સમાધિના સમાગત્ય ત્યજેત્ સંસારબન્ધનમ્

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે નિત્યન્યાસાન્તર્યાગવિધિનિરૂપણમેકાદશઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૧૭) દ્વાદશઃ પટલઃ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
અથવા પરમેશાનીં લીલાકલિતવિગ્રહામ્ ।
હૃત્પુણ્ડરીકમધ્યસ્થાં નિગૃહ્યેન્દ્રિયમાન(સઃ?સમ્)

તન્મનાઃ સાધકવરો મનસા પૂજયેચ્છિવામ્ ।
વામકરસ્ય તર્જન્યાં દક્ષિણસ્ય કનિષ્ઠયા

તથા દક્ષિણતર્જન્યાં[ન્યા ક પાઠઃ ।] વામાઙ્ગુષ્ઠેન યોજયેત્ ।
ઉન્નતં દક્ષિણાઙ્ગુષ્ઠં વામસ્ય મધ્યમાદિકાઃ

અઙ્ગુલીર્યોજયેત્ પૃષ્ઠે દક્ષિણસ્ય કરસ્ય ચ ।
વામસ્ય[સ્યા ક પાઠઃ ।] પિતૃતીર્થેન મધ્યમાનામિકે તથા

અધોમુખે તુ તે કુર્યાદ્દક્ષિણસ્ય કરસ્ય ચ ।
રક્તપુષ્પં ગૃહીત્વૈવં વિધાય પાણિકચ્છપમ્

કુર્યાત્તદ્ હૃદયાસન્નં નિમીલ્ય[લિ ક પાઠઃ ।] નયનદ્વયમ્ ।
સમકાયશિરોગ્રીવં કૃતાસનપરિગ્રહઃ

પશ્યન્નિવ તતો દેવીમેકાગ્રમનસા તતઃ ।
પ્રત્યક્ષીકૃ[ત?ત્ય] હૃદયે માનસૈરુપચારકૈઃ

ષોડશાનાં પ્રકારૈસ્તુ હૃદિસ્થાં પૂજયેચ્છિવામ્ ।
આસનં પ્રથમં દદ્યાદ્રત્નસિંહાસનં શુભમ્

પાદ્યં ચરણયોર્દદ્યાચ્છિરસ્યર્ઘ્યં નિવેદયેત્ ।
પરમામૃતપાનીયં ભાવપુષ્પૈઃ સુવાસિતમ્

પૃ૦ ૧૧૮) સ્વર્ણપાત્રે જલં કૃત્વા તદ્યાદાચમનં મુખે ।
મધુપર્કં તતો દદ્યાત્ પુનરાચમનં તતઃ

સ્વવામે મણ્ડલં કૃત્વા પર્યઙ્કં પરિભાવયેત્ ।
શ્રીરત્નપાદુકે દત્ત્વા નીત્વા તાં સ્નાનમન્દિરે

ભદ્રાસનોપવિષ્ટાયા ઉદ્વર્તનં સમાચરેત્ ।
ઘૃતેનોદ્વર્તનં કૃત્વા મનસા પરિભાવયેત્

કર્પૂરાગુરુકસ્તૂર્યા[સ્તર્યા ક પાઠઃ ।] તથા મૃગમદેન ચ ।
રોચનાકુઙ્કુમૈર્મિશ્રૈર્નાનાગન્ધસમન્વિતૈઃ

સુગન્ધિદિવ્યતૈલૈશ્ચ સ્નાપયેત્ પરમેશ્વરીમ્ ।
દેવકન્યાસહસ્રૈસ્તુ સ્વર્ણકુમ્ભસહસ્રકૈઃ

નદીભિર્નદરાજૈશ્ચ અપ્સરોગણપન્નગૈઃ ।
સિઞ્ચતા વારિણા સ્નાતાં ચિન્તયેત્ પરદેવતામ્

દુકૂલૈર્માર્જિતં ગાત્રં દુકુલે પરિ(ધેતથા?ધાપ્ય ચ) ।
કંકતીકેશસંસ્કારો વિધિવદ્બન્ધનં તથા

સૂત્રાવલીં[લી૦ ક પાઠઃ ।] કેશપાશે સિન્દૂરં કેશમધ્યમે ।
લલાટે તિલકં દદ્યાદલક્તં રદનચ્છદે

નેત્રેષુ હ્યઞ્જનં[રઞ્જન ક પાઠઃ ।] કૃત્વા ગન્ધૈર્ગાત્રાનુલેપનમ્ ।
કાઞ્ચનાઞ્ચિતકઞ્ચૂલીશોભનં હૃદયોપરિ

વિભૂષણં તતો દદ્યાત્ સુવર્ણરજતાદિના ।
શિરઃકર્ણગ્રીવાદોષસૂજ્જ્વ[દીતિ ઉજ્જ્વ ક પાઠઃ ।]લાભરણાનિ ચ

નૂપુરૌ ચ તતો દદ્યાન્મુક્તહારં [નૂપુરૌ તતો દદ્યાદાનન્દહાર ક પાઠઃ ।] સમુજ્જ્વલમ્ ।
પૃ૦ ૧૧૯) અન્યદાભરણં ચૈવ યત્ર યેન વિરાજતે

શ્રી[પુન શ્રીર ક પાઠઃ ।]રત્નપાદુકે દત્ત્વા ચક્રમધ્યે સમાનયેત્ ।
ગન્ધં પુષ્પં ચ ધૂપં ચ દીપં નૈવેદ્યમેવ ચ

હેમપાત્રગતં દિવ્યં પરમાન્નં સુસંસ્કૃતમ્ ।
કપિલાઘૃતસંયુક્તં નાનાવ્યઞ્જનસંયુતમ્

ભક્ષ્યં[ક્ષ્ય ક પાઠઃ ।] ભોજ્યં તથા લેહ્યં પેયં ચોષ્યં તથૈવ ચ ।
ક્ષીરપાનીયસંયુક્તં દધિમધુસમન્વિતમ્

સકર્પૂરં ચ તામ્બૂલં માનસં પરિકલ્પયેત્ ।
મનસાપિ મહાદેવ્યૈ નૈવેદ્યં દીયતે યદિ

યો નરો ભક્તિસંયુક્તઃ સ દીર્ઘાયુઃ સુખી ભવેત્ ।
માલ્યં પદ્મસહસ્રસ્ય મનસા યઃ પ્રયચ્છતિ

કલ્પકોટિસહસ્રાણિ કલ્પકોટિશતાનિ ચ ।
સ્થિત્વા તવ પુરે શ્રીમાન્ સાર્વભૌમો ભવેત્ ક્ષિતૌ

મનસા તુ મહાદેવ્યૈ યઃ કુર્યાચ્ચ પ્રદક્ષિણમ્ ।
સ દક્ષિણં યમગૃહં નરકાન્નૈવ[નિ ન ક પાઠઃ ।] પશ્યતિ

નમનં માનસં દેવ્યા યો ભક્ત્યા કુરુતે નરઃ ।
સોઽપિ લોકાન્વિજિત્યૈવ નરલોકે મહીયતે

મહામાયાં મહાદેવીં સમર્ચયામિ શક્તિતઃ ।
નાનાવિધૈસ્તુ નૈવેદ્યૈરિતિ ચિન્તાકુલસ્તુ યઃ

નૈવેદ્યં દેહિ નિતરામિતિ યો ભાષતે મુહુઃ ।
સોઽપિ લોકાન્ વિભિદ્યૈવ દેવીલોકે મહીયતે

પૃ૦ ૧૨૦) બહિર્વચ્ચક્રપૂજાં ચ મનસૈવ સમાચરેત્ ।
નવાવરણશક્તીનાં પૂજનં મનસૈવ હિ

ઇત્થમન્તઃ સમારાધ્ય મનસૈવ જપેન્મનુમ્ ।
તદા ભવતિ સિદ્ધીશો દેવવદ્વિહરેત્ ક્ષિતૌ

એવમેવ મહેશાનિ પૂજયામિ મહેશ્વરીમ્ ।
યોગિનો મુનયશ્ચૈવ પૂજયન્તિ સદા પ્રિયે

કેવલં માનસેનૈવ નૈવ સિદ્ધો ભવેદ્ગૃહી ।
સબાહ્યેન તુ તેનૈવ ગૃહસ્થો મુનિપુઙ્ગવઃ

પાર્વત્યુવાચ
ધ્યાનયોગં મહાદેવ શ્રોતુમિચ્છામિ હે પ્રભો ।
સંપૂર્ણં કથયેશાન યેન સિદ્ધો ભવેત્ પરઃ[નર ક પાઠઃ ।]

ઈશ્વર ઉવાચ
વિના ન્યાસૈર્વિના પૂજાં વિના જપ્ય[યયે ક પાઠઃ ।]પુરસ્ક્રિયામ્ ।
ધ્યાનયોગાદ્ભવેત્ સિદ્ધો નાન્યથા ખલુ પાર્વતિ

ધ્યાનયોગાદહં સિદ્ધો વિષ્ણુશ્ચાપિ પિતામહઃ ।
ધ્યાનયોગાત્ પરં સિદ્ધા[દ્ધો ક પાઠઃ ।] માનવા અપિ પાપિનઃ

સર્વતન્ત્રેષુ યદ્ગુહ્યં સર્વસિદ્ધિપ્રદાયકમ્ ।
વિના યેન ન સિધ્યન્તિ વર્ષકોટિશતૈરપિ

ધ્યાનયોગં પ્રવક્ષ્યામિ સર્વતત્ત્વપ્રદાયકમ્ ।
એકાન્તે વિજને રમ્યે કૃતાસનપરિગ્રહઃ

નિવૃત્તાખિલચિદ્વૃત્તિર્મુદ્રામુદ્રિતવિગ્રહઃ ।
કારણાનન્દસંદોહૈર્બહિરન્તઃપ્રપૂરિતઃ

પૃ૦ ૧૨૧) ગુરૂન્ નત્વા વિધાનેન સોઽહમિત્યુ[તિપ ક પાઠઃ ।]પરોધતઃ ।
ઐક્યં સંભાવયેદ્ધીમાઞ્જીવસ્ય બ્રહ્મણોઽપિ ચ

કારણે સર્વભૂતાનાં તત્ત્વાન્યપિ ચ ચિન્તયેત્ ।
બીજભાવેન લીનાનિ વ્યુત્ક્રમાત્ પરમાત્મનિ

એવં વિચિન્ત્ય દેવેશિ પાર્થિવાંશં જલે ગતમ્ ।
જલં તેજસિ લીનં ચ તેજો વાયૌ વિચિન્તયેત્ [જલ ચ તેજસો રૂપ તેજોરૂપ વિચિન્તયેત્ ।નિર્વાણવાયુના વહ્નિ વાયુનાત્ર વિચિન્તયેત્ ॥ઇતિ ક પાઠઃ ।]

આકાશે સંહૃતં વાયુ ખં ચ મનસિ લીયતે ।
મનોઽહંકારવશગં તથાહં [તથા વૈ મનસિ ક પાઠઃ ।] મહતિ સ્થિતમ્

મહાન્તં પ્રકૃતૌ લીનં ચિન્તયેત્ પરમેશ્વરિ ।
મુમુક્ષુશ્ચિન્તયેલ્લીનાં પ્રકૃતિં પરમાત્મનિ

નાહો ન રાત્રિર્ન સંધ્યા ન સૂર્યો નૈવ ચન્દ્રમાઃ ।
ઇદં તમોમયં સર્વમાસીદ્ભુવનવર્જિતમ્

અપ્રજ્ઞાતમલક્ષ્યં ચ પ્રસુપ્તમિવ સર્વતઃ ।
ચિન્તયિત્વા મહેશાનિ ન કિંચિદપિ ભાવયેત્

એકમાસીત્ પરં બ્રહ્મ નિત્યં સૂક્ષ્મમતીન્દ્રિયમ્ ।
નિત્યાનન્દમયં ધામ તેજોરૂપં સનાતનમ્

તદેવ પ્રકૃતિઃ સા તુ તેજોરૂપા સનાતની ।
નિત્યાનન્દવપુર્દેવી તદ્રૂપા તત્પ્રકાશિની

તયોર્યોગાદભૂદ્વૃષ્ટિઃ પરમામૃતરૂપિણી ।
પરિપૂર્ણમિદં દેવિ સમસ્તં પ્લાવયેત્ તથા

પૃ૦ ૧૨૨) તત્રામ્ભસિ સ્વમાત્માનં ચિન્તયેત્ સાધકોત્તમઃ ।
બુદ્બુદં ચિન્તયેત્તત્ર પ્રકૃતિં ચિન્તયેત્ પરામ્

પ્રકૃતિર્હિ મહાન્તં વૈ અહં ચ મહતસ્તથા ।
અહઙ્કારાન્મનશ્ચૈવ મનસઃ ખં સમુત્થિતમ્

આકાશાદ્વાયુમુ[માકૃ ખ પાઠઃ ।]ત્કૃષ્ય વાયોસ્તેજઃ સમુત્થિતમ્ ।
તેજસો જલમાસાદ્ય જલાચ્ચ પૃથિવીં સ્મરેત્

બહિષ્કૃત્ય યથાસ્થાનં નિવેશ્ય વિધિના તતઃ ।
હૈમં બ્રહ્માણ્ડમેભિઃ સ્યાદ્ ભૂબીજેન દૃઢં સ્મરેત્

પ્રણવેન દ્વિધા કૃત્વા જલૌઘૈઃ પરિપૂરયેત્ ।
બ્રહ્માણ્ડાભ્યન્તરે તોયં તદધો ભેકમવ્યયમ્

તસ્ય પૃષ્ઠે મહાદેવિ કાલાગ્નિરુદ્રરૂપકમ્ ।
આધારશક્તિં તત્રૈવ મૂલપ્રકૃતિરૂપિણીમ્

બ્રહ્મશિલાસમારૂઢાં કૂર્માકારાં શશિપ્રભામ્ ।
પદ્મદ્વયધરાં દેવીં મૂર્ધનિ કૂર્મધારિણીમ્ [કર્મ ચ મૂર્ધ્નિ ધારિણીમ્ ક પાઠઃ ।]

નીલાભં ચિન્તયેત્ કૂર્મમનન્તં કુન્દસંનિભમ્ ।
તસ્ય મૂર્ધ્નિ સ્થિતં દેવિ શ્વેતં વારાહરૂપકમ્

તમાલશ્યામલાં દન્તે ધારયન્તં વસુન્ધરામ્ ।
તાં ચ સંચિન્તયેત્તત્ર નીલેન્દીવરધારિણીમ્

ચિન્તયેત્ સલિલૈઃ પૂર્ણાં ચતુઃસાગરમેખલામ્ ।
તન્મધ્યે ચિન્તયેદ્દેવિ સુધાસાગરમદ્ભુતમ્

રક્તાભમમૃતં તત્ર શુદ્ધલાક્ષારસોપમમ્ ।
પૃ૦ ૧૨૩) તન્મધ્યે ચિન્તયેદ્દેવિ દ્વીપં વિદ્રુમસંનિભમ્

ગિરિરાજશતાકીર્ણં પરિતેક્ષુવનં [ઐશ પાઠ ।] મહત્ ।
ગિરૌ સ્વર્ણગિરિં ચૈવ કલ્પોદ્યાનં ગિરેસ્તટે

ચમ્પકાશોકપુન્નાગપાટલૈઃ કુટજૈસ્તથા ।
લવઙ્ગમાધવીબિલ્વ-દેવદારુનમેરુભિઃ

મન્દારપારિજાતાદ્યૈઃ કલ્પવૃક્ષૈઃ સુપુષ્પિતૈઃ ।
સર્વતોઽલંકૃતં દિવ્યૈર્નિત્યપુષ્પફલદ્રુમૈઃ

ચન્દનૈઃ કર્ણિકારૈશ્ચ માતુલુઙ્ગૈઃ કરઞ્જકૈઃ ।
દ્રાક્ષેક્ષુરમ્ભાજમ્બૂભિર્મધુકૈરામ્રકૈરપિ

દાડિમીચૂતપનસૈઃ પૂગૈઃ કર્પૂરકૈરપિ ।
કદલીકુન્દખર્જૂરનારિકેલૈરલંકૃતમ્

કદમ્બૈઃ કરવીરૈશ્ચ તગરૈર્નાગકેસરૈઃ ।
યા[પા ખ પાઠઃ ।]વન્તીસ્વર્ણયૂથી[થિ ક પાઠઃ ।]ભિર્વજ્રૈર્દમનકૈરપિ

માલતીમલ્લિકાજાતીકેતકીશતપત્રકૈઃ ।
અન્યૈઃ સુગન્ધિપુષ્પાદ્યૈઃ શોભિતં યૂથિકાદિભિઃ

અન્યોન્યાસક્તવલ્લીભિર્વૃક્ષષણ્ડૈશ્ચ મણ્ડિતમ્ ।
સર્વર્તુકુસુમોપેતૈર્નમદ્ભિરુપશોભિતમ્

મન્દમારુતસંભિન્નકુસુમામોદદિઙ્મુખમ્ ।
ઉત્ફુલ્લકુસુમામોદપ્રહૃષ્યદ્ભૃઙ્ગસંકુલમ્

કૂજત્કોકિલસંઘેન[હેન ક પાઠઃ ।] વાચાલિતદિગન્તરમ્ ।
કાલમેઘસમાલોકનૃત્યદ્બર્હિકદમ્બકમ્

પૃ૦ ૧૨૪) શારિકાશુકબહુલૈઃ કૂજત્કલરવૈર્યુતમ્ ।
દ્વન્દ્વભાવં પ્રકુર્વદ્ભિર્મૃગૈર્નાનાવિધૈરપિ

સરિત્સરોભિર[રા ક પાઠઃ ।]ચ્છોદૈઃ શોભિતં કુમુદોત્પલૈઃ ।
તેષુ સરઃસુ વિપુલં મહારસરસામૃતમ્

સર્વતોઽલંકૃતં દિવ્યં લસત્કાઞ્ચનપઙ્કજમ્ ।
મત્તષટ્પદનિ(ર્યય?ર્જુ)ષ્ટં શકુન્તૈશ્ચ કલસ્વનૈઃ

હંસકારણ્ડવાકીર્ણં ચક્રાહ્વૈઃ સારસૈરપિ ।
તન્મહાસરઃપુલિને રત્નસોપાનમણ્ડિતે

મહારસરસાન્દોલવીચિવિક્ષેપશીતલે ।
સર્વકામદુઘં દિવ્યં સર્વરત્નસમન્વિતમ્

મૌક્તિકૈઃ કુસુમૈઃ સ્રગ્ભિર્દુકૂલૈઃ સ્વર્ણતોરણૈઃ ।
સ્મરેત્ કલ્પતરું તત્ર તદધો રત્નભૂમિકામ્

વિસ્તીર્ણં સુમનોવ્યાપ્તાં [મહદ્વ્યા ક પાઠઃ ।] તન્મધ્યે રત્નમણ્ડપમ્ ।
પરિતઃ પારિજાતાઢ્યં ભાસ્વરં શશિશીતલમ્

ઉદ્યદાદિત્યસંકાશં રત્નસોપાનમણ્ડિતમ્ ।
શતયોજનવિસ્તીર્ણં ચતુર્દ્વારસમન્વિતમ્

દ્વાર્ષુ વિદ્રુમદેહલ્યાભાતં વજ્રકવાટકમ્ ।
રત્નસંકૢપ્તસંશોભિકવાટાષ્ટકસંયુતમ્

નાનારત્નવિશોભાઢ્ય[ડ્ય ક પાઠઃ ।]રત્નપ્રાકારમણ્ડિતમ્ ।
નવરત્નસમાકૢપ્તતુઙ્ગપ્રાકારતોરણમ્

તત્ર તત્ર વિનિઃક્ષિપ્તનાનારત્નોપશોભિતમ્ ।
પૃ૦ ૧૨૫) મહામરકતસ્થલ્યા જુષ્ટં [યુષ્ટ ક પાઠઃ ।] વિદ્રુમવેદિભિઃ

શિખરેષ્વિન્દ્રનીલેષુ હેમકુમ્ભૈરલંકૃતમ્ ।
ચક્ષુષ્મત્પદ્મરાગાગ્રૈર્વજ્રભિત્તિષુ નિર્ગતૈઃ

જુષ્ટં [યુ ક પાઠઃ ।] વિચિત્રવૈતાનૈર્મહા(ર્ઘ્યૈ?ર્ઘૈ)ર્હેમતોરણૈઃ ।
સર્વર્દ્ધ્યુપચયૈરર્કમણિસ્તમ્ભૈર્વિરાજિતમ્

હેમદણ્ડશિખાલમ્બિધ્વજાવલિપરિષ્કૃતમ્ [સ્કૃતમ્ ક પાઠઃ ।] ।
સ્વસ્વસ્થાન(સ્થિ?કૃ)તાવસ્થૈર્લોકપાલૈરધિષ્ઠિતમ્

સિદ્ધચારણગન્ધર્વૈર્વિદ્યાધરમહોરગૈઃ ।
કિન્નરૈરપ્સરોભિશ્ચ ક્રીડદ્ભિ(ર્દુ?ર્જુ)ષ્ટદિઙ્મુખમ્

નૃત્યસંગીતનિરતૈરમરસ્ત્રીગણૈર્યુતમ્ ।
નવરત્નસમાબદ્ધસ્તમ્ભરાજિવિરાજિતમ્

તપ્તહાટકસંકૢપ્તવાતાયનમનોહરમ્ ।
નાનારત્નાંશુકોદ્બદ્ધસુવર્ણશતકોટિભિઃ

કિંકિ(ની?ણી)મણિસંનદ્ધપતાકાભિરલંકૃતમ્ ।
મહામાણિક્યવૈદૂર્યરત્નચામરભૂષિતમ્

જાતરૂપમયૈ રત્નૈશ્ચિત્રિતૈરતિવિસ્તૃતૈઃ ।
માણિક્યરત્નવૈદૂર્યસ્વર્ણમાલાવલીયુતૈઃ

અન્તરાન્તરસંબદ્ધરત્નૈર્દૃષ્ટિમનોહરૈઃ ।
વિચિત્રિતૈશ્ચિત્રવર્ણૈર્વિતાનૈરુપશોભિતમ્

સ્થૂલમુક્તાફલોદ્દામલમ્બમાનૈરલંકૃતમ્ ।
ઉપર્યુપરિ વિન્યસ્તનિલયેષુ પૃથક્ પૃથક્

પૃ૦ ૧૨૬) કૢપ્તૈઃ કશિ(મ્બુ?પુ)ભિઃ કાન્તં પર્યઙ્કવ્યજનાસનૈઃ ।
દિવ્યોપકરણોપેતં સર્વકાલસુખાવહમ્

દુકૂલક્ષૌમકૌ(ષે?શે)યૈર્નાનાવર્ણૈર્વિરાજિતમ્ ।
સ્રગ્ભિર્વિચિત્રપુષ્પાભિર્મઞ્જુશિઞ્જ[જ્જષ ક પાઠઃ ।]ત્ષડઙ્ઘ્રિભિઃ

ચન્દનાગુરુકર્પૂરમૃગનાભિવિલેપિતમ્ ।
ચન્દનાગુરુકર્પૂરધૂપિતં [પ્રધૂપિતમ્ ક પાઠઃ ।] સુમનોહરમ્

નાનાકુસુમસૌરભ્યવાહિગન્ધવહાન્વિતમ્ ।
નન્દનોદ્યાનમધ્યસ્થમધઃ કલ્પતરોરપિ

એવં સંચિન્ત્ય મનસા મણ્ડપં સુમનોહરમ્ ।
તન્મધ્યે સ્ફુરિતં ધ્યાયેન્મહામાણિક્યમણ્ડપમ્

શરચ્ચન્દ્રનિભચ્છત્રં મુક્તામાણિક્યમણ્ડિતમ્ ।
હેમદણ્ડશિખાલમ્બિ શ્વેતચામરભૂષિતામ્

તદધઃસ્થાં સ્મરેદ્રક્તાં મહામાણિક્યવેદિકામ્ ।
ઉદ્યદર્કેન્દુકિરણાં ચતુરસ્રોપશોભિતમ્

વેદિકા વેદિકાસ્થાને સિંહાસનં તતોપરિ [ઐશ પાઠઃ ।] ।
તસ્યાગ્નેયાદિકોણેષુ ધર્માદિકાંસ્તુ સંસ્મરેત્

દિક્ષ્વધર્માદિકાંસ્તત્ર ચિન્તયેદ્ગાત્રરૂપિણઃ ।
રક્તશ્યામહરિદ્રેન્દ્રનીલાભાન્ પાદરૂપિણઃ

વૃષકે(શવિભૃ?સરિભૂ)તેભરૂપાન્ ધર્માદિકાન્ સ્મરેત્ ।
પ્રસૂનતૂલિકાં તત્ર સિંહાસનસ્ય મધ્યમે

તન્મધ્યે પરમં ધ્યાયેત્ સર્વતત્ત્વાત્મકામ્બુજમ્ ।
પૃ૦ ૧૨૭) આનન્દકન્દમેવાત્ર સંવિન્નાલં તથૈવ ચ

પ્રકૃતિવિકારરૂપદ્વાત્રિંશત્પત્રકેસરમ્ ।
પઞ્ચાશદ્વર્ણબીજાઢ્યકર્ણિકાપરિમણ્ડિતમ્

કર્ણિકાયાં સ્મરેત્ સૂર્યં તન્મધ્યે સોમમણ્ડલમ્ ।
[સોમમણ્ડલમધ્યે તુ સંસ્મરેદ્વહ્નિમણ્ડલમ્]

વહ્નિમણ્ડલમધ્યસ્થે તુ સત્ત્વં ચ પરિચિન્તયેત્ ।
રજશ્ચ તત્ર સંચિન્ત્ય તમોઽપિ ચ તન્મધ્યતઃ

જ્ઞાનતત્ત્વાત્મનશ્ચૈવ માયાતત્ત્વાત્મનસ્તથા ।
વિદ્યાતત્ત્વાત્મનો દેવિ કલાતત્ત્વાત્મનો યજેત્

બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ રુદ્રશ્ચ ઈશ્વરશ્ચ સદાશિવઃ ।
એતે પઞ્ચ મહાપ્રેતાશ્ચતુર્દિઙ્મધ્યસંસ્થિતાઃ

સદાશિવોપરિગતં ત્રિશૃઙ્ગજ્યોતિરવ્યયમ્ ।
તસ્ય મધ્યે મહાપદ્મં પીયૂષપરિપૂરિતમ્

સુધાર્ણવાસને તત્ર ત્રિપુરાં પ્રકટેશ્વરીમ્ ।
પોતામ્બુજાસને તદ્વચ્ચિન્તયેત્ ત્રિપુરેશ્વરીમ્

ચિન્તયેત્ સાધકો ભક્ત્યા ગુપ્તયોગિન્યધીશ્વરીમ્ ।
આત્માસનગતાં તત્ર સ્મરેત્ ત્રિપુરસુન્દરીમ્

ગુપ્તતરેશ્વરીં દેવીં ચક્રાસને વિચિન્તયેત્ ।
ત્રિપુરવાસિનીં દેવીં સંપ્રદાયગણેશ્વરીમ્

સર્વમંત્રાસને દેવિ ચિન્તયેત્ ત્રિપુર[રાશ્રિ ખ પાઠઃ ।]શ્રિયમ્ ।
કુલકૌલેશ્વરીં દેવીં સાધ્યાસનગતાં તતઃ

પૃ૦ ૧૨૮) ત્રિપુરમાલિનીં પ્રાજ્ઞે નિગર્ભયોગિનીશ્વરીમ્ ।
સિદ્ધાસને તતઃ પશ્ચાત્ સિદ્ધાં ત્રિપુરપૂર્વિકામ્

પર્યઙ્કશક્તિપીઠે તુ ત્રિપુરામ્બાં વિચિન્તયેત્ ।
કામેશ્વરાઙ્કપર્યઙ્કસમાસીનાં પરાં કલામ્

રક્તપદ્મનિભાં દેવીં બાલાર્કકિરણારુણામ્ ।
જપાકુસુમસંકાશાં દાડિમીકુસુમપ્રભામ્ [મોપમામ્ ક પાઠઃ ।]

પદ્મરાગપ્રતીકાશાં કુઙ્કુમોદકસંનિભામ્ ।
સ્ફુરન્મુકુટમાણિક્યકિઙ્કિણીજાલમણ્ડિતામ્

કાલાલિકુલસંકાશકુટિલાલકપલ્લવામ્ ।
પ્રત્યગ્રારુણસંકાશવદનામ્ભોજમણ્ડલામ્

કિંચિદર્ધેન્દુકુટિલલલાટમૃદુપટ્ટિકામ્ ।
પિનાકધનુરાકારસુભ્રુવં [ભ્રૂલતા ક પાઠઃ ।] પરમેશ્વરીમ્

આનન્દમુદિતોલ્લોલલીલાન્દોલિત[લલિત ખ પાઠઃ ।]લોચનામ્ ।
સ્ફુરન્મયૂખસંઘાતવિલસદ્ધેમકુણ્ડલામ્

[લલિત ક પાઠઃ ।]સુગણ્ડમણ્ડલાભોગજિતેન્દ્વમૃતમણ્ડલામ્ [ન્દુસુતલોચનામ્ ક પાઠઃ ।] ।
વિશ્વકર્મવિનિ[દિનિ ક પાઠઃ ।]ર્માણસૂત્રસુ[વિ ખ પાઠઃ ।]સ્પષ્ટનાસિકામ્

તામ્ર[રક્ત ખ પાઠઃ ।]વિદ્રુમબિમ્બાભરક્તોષ્ઠી[ન્તર્બિમ્બોષ્ઠી ક પાઠઃ ।]મમૃતોપમામ્ ।
દાડિમીબીજવજ્રાભદન્તપઙ્ક્તિવિરાજિતામ્ [સુશોભિતામ્ ક પાઠઃ ।]

રત્નદ્વીપસમુદ્ભાસિજિહ્વાં મધુરભાષિણીમ્ [સ્ફુરદ્ભાષજિહ્વામૂલવિરાજિતામ્ ખ પાઠઃ ।ઇદ પદ્યાર્ધ ક પાઠે નાસ્તિ ।] ।
પૃ૦ ૧૨૯) સ્મિતમાધુર્યવિજિતમાધુર્યરસસાગરામ્

અનૌપમ્યગુણોપેતચિબુકોદ્દેશશોભિતામ્ ।
કમ્બુગ્રીવાં મહાદેવીં મૃણાલલલિતૈર્ભુજૈઃ

મણિકઙ્કણકેયૂરભારખિન્નૈઃ પ્રશોભિતામ્ [ભૂષણૈ પરિશોભિતામ્ ક પાઠઃ ।] ।
રક્તોત્પલદલાકારસુકુમારકરામ્બુજામ્

કરામ્બુજનખજ્યોત્સ્ના[તિર્વિ ખ પાઠઃ ।]વિરાજિતનભઃસ્થલામ્ [લીમ્ ક પાઠઃ ।] ।
મુક્તાહારલતોપેતપીનોન્નત[સમુન્ન ક પાઠઃ ।]પયોધરામ્ [પીનવૃત્તોન્નતકુચા તનુમધ્યેન શોભિતામિત્યધિકઃ પાઠઃ ખ ।] ।
ત્રિવલીવલનાયુક્તમધ્યદેશસુશોભિતામ્

લાવણ્યસરિદાવર્ત્તાકારનાભિવિભૂષિતામ્ [સુશોભિતામ્ ક પાઠઃ ।] ।
અનર્ઘ[ર્ઘ્ય ક પાઠઃ ।]રત્નઘટિતકાઞ્ચીયુક્તનિતમ્બિનીમ્

નિતમ્બબિમ્બદ્વિરદરોમરાજીવરાઙ્કુશામ્ ।
કદલીલલિતસ્તમ્ભસુકુમારોરુમીશ્વરીમ્

લાવણ્યકન્દલી[કદલી ખ પાઠઃ ।]તુલ્યજઙ્ઘાયુગલમણ્ડિતામ્ ।
ગૂઢગુલ્ફપદદ્વન્દ્વપ્રપદાજિતકચ્છપામ્

નૂપુરૈર્વિલસત્પાદપઙ્કજાતિમનોહરામ્ ।
બ્રહ્મવિષ્ણુશિરોરત્નનિર્ઘૃષ્ટચરણામ્બુજામ્

તનુદીર્ઘાઙ્ગુલીભાસ્વન્નખચન્દ્રવિરાજિતામ્ ।
શીતાંશુશતસંકાશકાન્તિસંતાનહાસિનીમ્

લૌહિત્યજિતસિન્દૂરજપાદાડિમરાગિણીમ્ ।
રક્તવસ્ત્રપરીધાનાં રક્તાભરણભૂષિતામ્

પૃ૦ ૧૩૦) ઇચ્છાશક્તિમયં પાશમઙ્કુશં જ્ઞાનરૂપિણમ્ ।
ક્રિયાશક્તિમયે બાણધનુષી દધતીં પરામ્

કર્પૂરશકલોન્મિશ્રતામ્બૂલપૂરિતાનનામ્ ।
મહામૃગમદોદ્દામકુઙ્કુમારુણવિગ્રહામ્

સર્વશૃઙ્ગારવેશાઢ્યાં સર્વાલંકારભૂષિતામ્ ।
જગદાહ્લાદજનનીં જગદ્રઞ્જનકારિણીમ્

જગદાકર્ષણકરીં જગત્કારણ[સ્થાપન ખ પાઠઃ ।]રૂપિણીમ્ ।
સર્વદેવ[મન્ત્ર ક પાઠઃ ।]મયીં દેવીં સર્વમન્ત્રમયીં પરામ્ [સૌભાગ્યસુન્દરીમ્ ખ પાઠઃ ।]

સર્વલક્ષ્મીમયીં સાક્ષા[નિત્યા ખ પાઠઃ ।]ત્પરમાનન્દરૂપિણીમ્ [સુન્દરીમ્ ખ પાઠઃ ।] ।
નિર્લેપં નિર્ગુણં શુદ્ધમાત્માનં ત્રિપુરામયમ્

આત્માભેદેન સંચિન્ત્ય યાતિ તન્મયતાં નરઃ ।
[સો ખ પાઠઃ ।]સાહમિત્યસ્ય સતતં ચિન્તનાત્તન્મયો ભવેત્

તામેવ ચિન્તયેદ્દેવિ નાન્યત્ કિંચિત્તયા વિના ।
તત્તેજોભિરિદં સર્વં પરિપૂર્ણં વિભાવયેત્

એવં ભાવનયાવિષ્ટો[દૃષ્ટો ખ પાઠઃ ।] દેવવદ્વિહરેત્ ક્ષિતૌ ।
ધ્યાનયોગપરસ્યાસ્ય પૂજ્યો નાસ્તીહ કશ્ચન

સ એવ સુકૃતી લોકે સ પૂજ્યો નતુ પૂજકઃ ।
યોગાત્મા યોગવિજ્જ્ઞાની સ દેવો નતુ માનુષઃ

સંન્યાસી સ ચ વિન્યાસી યુક્તાત્મા સ મુનિર્મતઃ ।
નાસાધ્યં વર્તતે તસ્ય સ સિદ્ધો યોગિપુઙ્ગવઃ

ઇન્દ્રિયપ્રીણનૈર્દ્રવ્યૈસ્તોષયેદ્ ભૂષયેત્ સદા ।
પૃ૦ ૧૩૧) આત્માનમેવ સતતં પૂજયેદ્ દેવતાધિયા

દેવવદ્વિહરેન્નિત્યં કાલ[ધ્યાન ક પાઠઃ ।]યોગપરાયણઃ ।
યત્ પશ્યતિ યચ્છૃણોતિ ગીતનૃત્યાદિકં ચ યત્

પરિદધાતિ યત્કિંચિત્ સ્વયં યદનુલિમ્પતિ ।
હસ્ત્યશ્વરથખટ્વાદિ યદારોહતિ સાધકઃ

યત્ કરોતિ યદશ્નાતિ તત્ સર્વં દેવતાધિયા ।
વિષયાન્ વિષયી ભુઙ્ક્તે યાનેવ સ્વમનોરથાન્

તત્તત્ સમગ્રમાસાદ્ય તત્સર્વં દેવતાધિયા ।
જાગ્રદાદિ સુષુપ્ત્યન્તં સર્વં તદ્દેવતાધિયા

દિવ્ય એવ ભવેત્તત્ર ન ચૈવાન્યઃ કદાચન ।
તસ્માદ્ દિવ્યપરો યસ્તુ દેવીમાનન્દરૂપિણીમ્

પૂજયેત્ સતતં ભક્ત્યા મહાત્રિપુરસુન્દરીમ્ ।
મોક્ષાર્થી લભતે મોક્ષં ધ્યાનયોગપરાયણઃ

તાં તુ યશ્ચિન્તયેદ્રાત્રૌ ભોગી ધ્યાનપરાયણઃ ।
કામેશ્વરાઙ્કપર્યઙ્કસમાસીનાં પરાં કલામ્

સર્વાઙ્ગસુન્દરીં હૃદ્યાં પ્રસાદસુમુખેક્ષણામ્ ।
સકારણા[કરુણા ખ પાઠઃ ।]મભિધ્યાયેત્ સર્વાઙ્ગેષુ મનો દધત્

ચતુર્વર્ગં કરે તસ્ય જીવન્મુક્તઃ સ એવ હિ ।
ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે ધ્યાનયોગનિરૂપણં દ્વાદશઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૩૨) ત્રયોદશઃ પટલઃ ।
શ્રીપાર્વત્યુવાચ
બહિર્યાગવિધિં બ્રૂહિ સાઙ્ગેન પરમેશ્વર ।
વિશેષાર્ઘસ્ય[ર્ઘ્યસ્ય ક પાઠઃ ।] સંસ્થાનં નિત્યા(જ?ય)જનમેવ ચ

ઈશ્વર ઉવાચ
તાદૃશીમમ્બિકાં ધ્યત્વા ત્રિધાત્માનં ચ તન્મયમ્ ।
તેનૈવ મૂલમન્ત્રેણ શિરોદેશે તદેવ હિ

સ્વકીયે કુસુમં દદ્યાદઙ્ગન્યાસં પુનસ્તથા ।
ચૈતન્યં સર્વભૂતાનાં યદ્ બ્રહ્મં[હ્મા ક પાઠઃ ।] સોઽહમીશ્વરઃ

સોઽહમિત્યસ્ય સતતં ચિન્તનાદ્ દેવરૂપતા ।
આત્મનો જાયતે સમ્યગ્ભાવનાન્નાત્ર સંશયઃ

પૂજોપકરણસ્યાપિ દેવત્વમિહ જાયતે ।
સર્વેષાં દેવતાદૃષ્ટ્યા જાયતે શુદ્ધતાપિ ચ

અહં દેવોઽથ નૈવેદ્યં પુષ્પગન્ધાદિકં ચ યત્ ।
દેવાધારો હ્યહં દેવો ન દેવો મત્પરઃ ક્વચિત્

દેવમેવ યજે ચાહં દેવદેવોઽહમેવ ચ ।
યદિ બાહ્યાર્ચન[ના ક પાઠઃ ।]દ્રવ્યસંપત્તિરપિ વિદ્યતે

વિશેષાર્ઘ્યાદિકં દેવિ તદા કુર્યાદતન્દ્રિતઃ ।
પૂજાર્ઘ્યપાત્રં નૈવૈદ્યાદ્યાધારપાનપાત્રકમ્

સર્વં તામ્રમયં કુર્યાદ્યત્કિંચિદિહ પૂજને ।
તામ્રે દેવાઃ પ્રમોદન્તે તામ્રે દેવાઃ સ્થિતાઃ સદા

પૃ૦ ૧૩૩) દેવીપ્રીતિકરં તામ્રં તસ્માત્ તામ્રં પ્રયોજયેત્ ।
શઙ્ખશુક્તિરજત[જત્સ્વ ક પાઠઃ ।]સ્વર્ણૈર્દિવ્યાનાં પાત્રમિષ્યતે

મહાશઙ્ખૈસ્તુ વીરાણાં ફલજં વનવાસિનામ્ ।
અષ્ટાઙ્ગુલસ્ય ન ન્યૂનં નાધિકં સાર્ધપાણિતઃ

સર્વેષામેવ પાત્રાણાં માનમેવં વિધીયતે ।
પઞ્ચરત્નૈર્મહાદેવ્યાઃ પઞ્ચ પાત્રાણિ કારયેત્

સામાન્યં ચ વિશેષં ચ પાદ્યમાચમનીયકમ્ ।
કુમ્ભં ચાપિ પ્રયત્નેન રત્નૈઃ કુર્યાદ્વિભૂતયે

રત્નં ગગનસંજ્ઞં ચ સ્વર્ગરત્નં તથૈવ ચ ।
મર્ત્યપાતાલરત્ને ચ નાગરત્નં તથૈવ ચ

ગારુડં ચૈવ માણિક્યં વજ્રં વૈદૂર્યમેવ ચ ।
નીલં ચ ક્રમતો વિદ્યાત્ પઞ્ચ રત્નાનિ યોજયેત્

બીજપઞ્ચકમેતેષાં ક્રમાદ્વક્ષ્યે સુદુર્લભમ્ ।
ગસૌ ચ (સ?પ)મનાઃ પશ્ચાદિન્દ્રસ્થાઃ [ઇન્દ્રસ્થા ઇતિ લકારસ્થા તેન ગ્લૂં સ્લૂં પ્લૂં મ્લૂં ન્લૂં ઇતિ ।] ક્રમતઃ પ્રિયે

નાદબિન્દુકલાયુક્તા વામકર્ણવિભૂષિતાઃ ।
તર્પણાર્થં વિશેષેણ ચક્રપૂજાનિવેદને

શ્રીપાત્રં સાધયેદ્ધીમાન્ વિધિના સાધકોત્તમઃ ।
યોનિમુદ્રાં વિધાયાદૌ કુર્યાદર્ઘ્યસ્ય સાધનમ્

આત્મશ્રીચક્રયોર્મધ્યે ચતુરસ્રં તુ કારયેત્ ।
તન્મધ્યે ચૈવ ષટ્કોણં તન્મધ્યે વૃત્તમુત્તમમ્

ત્રિકોણં તત્ર સંલિખ્ય ચન્દનેન વરાનને ।
પૃ૦ ૧૩૪) મણ્ડલં તં સમભ્યર્ચ્ય સાધયેદાસનં તતઃ

બાલાબીજત્રયં દેવિ તતસ્ત્રિપુરસુન્દરી ।
અર્ઘ્યપાત્રાસનં ચૈવ સાધયામીતિ સાધયેત્

તથૈવાસ્ત્રેણ તુ તથા [યુતયા ઇતિ ક પાઠઃ ।] સામાન્યાર્ઘ્યોદકેન તુ ।
પ્રક્ષાલ્ય પરમેશાનિ મણ્ડલે સ્થાપયેત્તતઃ

વહ્નિમણ્ડલરૂપં તં કલાભિઃ સહ પૂજયેત્ ।
પૂર્વવત્ પરમેશાનિ પાત્રં પ્રક્ષાલ્ય સાધકઃ

વિશેષાર્ઘ્યપદાત્ પાત્રં પ્રતિશબ્દાદનન્તરમ્ ।
સ્થાપયામીતિ મનુના સંસ્થાપ્ય તદનન્તરમ્

સૂર્યમણ્ડલરૂપં તં કલાભિઃ સહ પૂજયેત્ ।
પૂજયેત્તં વિધાનેન બિન્દુ[શ્રુ?સ્રુ]તસુધામયૈઃ

માતૃકાં પ્ર[કાપ્રતિ ક પાઠઃ ।]તિલોમેન મૂલાભિમન્ત્રિતામૃતૈઃ ।
આદિમૈઃ પૂરયેદ્વાપિ તથા પુષ્પાસવૈરપિ

કપિલાયાસ્તથા ક્ષીરૈર્નારિકેલામૃતૈરપિ ।
ઇક્ષુરસૈઃ સુગન્ધૈશ્ચ મધુરત્રિતયેન વા

પૂરયેત્ તન્મહાપાત્રં નાનાદ્રવ્યૈઃ કદાચન ।
અધિકારિપ્રભેદેન દ્રવ્યભેદા ભવન્તિ હિ

સ્વયંભૂકુસુમં તત્ર કર્પૂરાગુરુચન્દનૈઃ ।
રોચનાકુઙ્કુમૈર્મિશ્રં કસ્તૂરીપરિભાવિતમ્

નિક્ષિપેત્ પરમેશાનિ શર્કરાં મધુસંયુતામ્ ।
પૂર્વોક્તમણ્ડલં તત્ર સંચિન્ત્ય સાધકોત્તમઃ

પૃ૦ ૧૩૫) અઙ્કુશમુદ્રયા પશ્ચાત્ તીર્થં વૈ પ્રાર્થયેત્ તતઃ ।
ઋજુમધ્યામધ્યપર્વાક્રાન્તા તર્જન્યધોમુખી

વિજ્ઞેયાઙ્કુશમુદ્રેયં કુઞ્ચિતા મધ્યપર્વતઃ ।
સૌરમણ્ડલતઃ પશ્ચાત્ તીર્થમાવાહયેત્ તથા

ગઙ્ગાવતારમન્ત્રેણ સર્વૈસ્તીર્થગણૈઃ સહ ।
ગઙ્ગાપિ યમુનાયાતિ પૂજાપાત્રજલં પ્રતિ

મીનમુદ્રાં વિધાયાથ હસ્તાભ્યાં પાત્રમુત્તમમ્ ।
આચ્છાદ્ય પરમેશાનિ ચિન્મયં તીર્થમાગતમ્

અધોમુખાવુભૌ હસ્તૌ સ્વસ્વોપરિ ચ સંસ્થિતૌ ।
પાર્શ્વદ્વયગતાઙ્ગુષ્ઠૌ મીનમુદ્રેયમીરિતા

માણિક્યં મૌક્તિકં દેવિ વિદ્રુમં ગારુડં તથા ।
પુષ્પરાગં તથા વજ્રં નીલં ગોમેદકં શુભમ્

વૈદૂર્યં નવરત્નાનિ તત્રામ્ભસિ નિયોજયેત્ ।
રત્નેશીં પૂજયેત્તત્ર સર્વપાપપ્રણાશિનીમ્

શ્રીબીજં ચ પરાબીજં તથૈવ બીજપઞ્ચકમ્ ।
પૂર્વબીજે વિલોમેન [તુ ખ પાઠઃ ।] તત્પશ્ચાદ્વિનિયોજયેત્

દ્રવ્યદોષહરા દેવી રત્નેશીયં નવાક્ષરી ।
ષડઙ્ગાનિ ચ ષટ્કોણે પૂર્વોક્તાનિ પ્રપૂજયેત્

તન્મધ્યે ચ પરેશાનિ [પરમેશાનિ ખ પાઠઃ ।] વૃત્તં પૂર્ણેન્દુસંનિભમ્ ।
ચન્દ્રમણ્ડલરૂપં તમમૃતં પરિચિન્તયેત્

કલાભિસ્તં પ્રપૂજ્યાથ ચિન્તયેન્મધ્યમણ્ડલમ્ ।
પૃ૦ ૧૩૬) અકથાદિત્રિરેખાઢ્યં હ[ઇજ્ઞા ક પાઠઃ ।]ક્ષાભ્યન્તરમધ્યગમ્

તદગ્રે કામરૂપં ચ જાલન્ધરં ચ વામતઃ ।
દક્ષે પૂર્ણગિરિં ચૈવ મધ્યે ચૈવોડ્ડિયાનકમ્

તત્ર તત્ર યજેદ્ દેવીં ચતુર્વ્યૂહસ્વરૂપિણીમ્ ।
સૂર્યકોટિપ્રતીકાશં ચન્દ્રકોટ્યયુતપ્રભમ્

તથા દશભુજં દેવં પઞ્ચવક્ત્રં ત્રિલોચનમ્ ।
ખડ્ગખટ્વાઙ્ગ[ખેટક ક પાઠઃ ।]પટ્ટીશમુદ્ગરં શૂલકુન્તકમ્ [દન્તકમ્ ક પાઠઃ ।]

બિભ્રતં ખેટકં શક્તિં વરદાભયપાણિ(ન?ક)મ્ ।
તસ્યોત્સઙ્ગે (સ્વધાં?સુરાં)દેવીં ચન્દ્રકોટ્યયુતપ્રભામ્

હિમકુન્દેન્દુધવલાં પૂર્વાયુધકરોદ્યતામ્ ।
પ્રહસન્તીં વિશાલાક્ષીં દેવદેવસ્ય સંમુખીમ્[ખે ક પાઠઃ ।]

એવં ધ્યાત્વા સમાવાહ્ય કુલાકુલમયીં વિભુઃ ।
અમૃતીકરણં કુર્યાન્મુદ્રયા ધેનુસંજ્ઞયા

અવગુણ્ઠ્ય તતો મન્ત્રી નીરજાયતલોચને ।
સકલીકરણં કુર્યાત્ ષડઙ્ગેન ચ પૂર્વવત્

પરમીકરણં કુર્યાન્મહામુદ્રિકયા તતઃ ।
મુ(ષ?સ)લમુદ્રિકાં યોનિં ગાલિનીં ચ પ્રદર્શયેત્

વામમુષ્ટ્યન્તરેઽઙ્ગુષ્ઠે દક્ષિણે સ(વશા?રલા)ઙ્ગુલીઃ ।
વામાઙ્ગુષ્ઠં સ્પૃશેદગ્રે યોજિતા દક્ષિણાદધઃ (?)

મુષ્ટી કૃત્વા તુ હસ્તાભ્યાં વામસ્યોપરિ દક્ષિણમ્ ।
કુર્યાન્મુ(ષ?સ)લમુદ્રેયં સર્વવિઘ્નવિનાશિની

પૃ૦ ૧૩૭) કનિષ્ઠાઙ્ગુષ્ઠકૌ ભુગ્નૌ [શક્તૌ ક પાઠઃ ।] કરયોરિતરેતરમ્ ।
તર્જનીમધ્યમાનામાઃ સંહતા ભુગ્નવર્જિતાઃ

મુદ્રેયં ગાલિની પ્રોક્તા પરમામૃતદાયિની ।
[શિવચન્દ્રૌ હસૌ માતૃકાન્ત ક્ષ કાલો મ શક્રો લ અમ્બુ વ વહ્નિ ર વાયુ ય વામકર્ણ ઊ તેન હસક્ષમલવરયૂ આનન્દભૈરવાય વૌષટ્ ।ઇતિ] શિવચન્દ્રૌ માતૃકાન્તં કાલશક્રા(દ્યુ?મ્બુ)વહ્નયઃ

વાયુશ્ચ વામકર્ણેન યોજિતા બિન્દુનાદિનઃ ।
બીજમેતત્ સમુચ્ચાર્ય તથા ચાનન્દભૈરવમ્

ઙેન્તં શિખામન્ત્રયુતં પુનર્બીજાનિ સંલિખેત્ ।
[ઉક્તમન્ત્રસ્યાદૌ સકાર હિત્વા વામકર્ણસ્થાને વામાક્ષિ ઈમિતિ યોજ્યમ્ ।તેન સહક્ષમલવરયી સુરાદેવ્યૈ વૌષટ્ ઇતિ ।વસ્તુતસ્તુ હિત્વેતિ સ્થાને કૃત્વેતિ સ્પષ્ટ૦ પાઠો ગુરુસંપ્રદાયાદનુમન્તવ્ય૦ તેન સકારમાદિત કૃત્વેતિ જ્ઞેય તત સહક્ષમેત્યાદિમન્ત્ર૦ ।] ચન્દ્રં હિત્વા[દિન ખ પાઠઃ ।]દિ (ન?તઃ)કુર્યાત્કર્ણે વામાક્ષિ યોજયેત્

(સ્વધા?સુરા)દેવ્યૈ તતો વૌષટ્ ઇયમાનન્દભૈરવી ।
અનેન તૌ તુ સંયોજ્ય પરમાનન્દનન્દિતૌ

તદામૃતે તયોર્યોગાદમૃતં ક્ષરતેઽચિરમ્ ।
તયોઃ પઞ્ચોપચારેષુ ઋચઃ પઞ્ચ નિયોજયેત્

પ્રથમ[મ ક પાઠઃ ।]પ્રકૃતેર્હંસઃ પ્ર તદ્વિષ્ણુરનન્તરમ્ ।
ત્રૈયમ્બકસ્તૃતીયઃ સ્યાચ્ચતુર્થસ્તત્પદાદિકઃ

વિષ્ણુર્યોનિં-પદાદિસ્તુ પઞ્ચમઃ પરિકીર્તિતઃ ।
દશધા પ્રજપેદ્વિદ્યાં સંસ્પૃશ્યામૃતમદ્રિજે

વાગ્ભવં કામબીજં ચ સર્ગવાન્ મનુયુગ્ ભૃગુઃ ।
તથામૃતેપદં બ્રૂયાત્ પશ્ચાદમૃતોદ્ભવે તથા

પૃ૦ ૧૩૮) અમૃતેશ્વરિ તથેત્યુક્ત્વા પશ્ચાદમૃતવર્ષિણિ ।
અમૃતં(શ્રા?સ્રા)વયયુગં વહ્નિજાયાવધિર્મનુઃ [સ્પષ્ટ યથા ઐ ક્લી સૌ અમૃતે અમૃતોદ્ભવે અમૃતેશ્વરિ અમૃતવર્ષિણિ અમૃત સ્રવય ૨ સ્વાહા ।]

વાગ્ભવં વદયુગ્મં ચ વાગ્વાદિનિ ચ [તુ ખ પાઠઃ ।] વાગ્ભવમ્ ।
કામબીજં ક્લિન્ને [ક્લીન્નેત્યુ ક પાઠઃ ।] ચોક્ત્વા ક્લેદિનિ ક્લેદયેતિ ચ

મહાક્ષોભં કુરુયુગં કામબીજમતઃ પરમ્ ।
તાર્તીયં મોક્ષમિત્યુક્ત્વા કુરુયુગ્મં વદેત્તતઃ

શક્તિબીજં પુનશ્ચાન્તે સંદીપનમનુઃ [ઐ વદવદ વાગ્વાદિનિ ઐં ક્લી ક્લેન્ને ક્લેદિનિ ક્લેદય મહાક્ષોભ કુરુ ૨ ક્લી સૌ૦ મોક્ષ કુરુ ૨ સૌ ઇતિ સંદીપિનીવિદ્યા ।] પ્રિયે ।
સંદીપનાદિકં કૃત્વા બોધિન્યા બોધયેત્ તતઃ

કૃતાઞ્જલિપુટો ભૂત્વા સ્મરેન્મન્ત્રં [પૂર્વલિખિત બ્રહ્માણ્ડખણ્ડસંભૂતમિત્યાદિ મયિ ચિત્સ્ફુરણા કુરુ ઇત્યન્તમ્ ઇતિ પર્યાયરૂપેણાધિક પાઠો દૃશ્યતે ।] વરાનને ।
એવં પાત્રચતુષ્કં ચ વટુકાદેઃ પુનર્ભવેત્

ગુરૂણાં ચ ત્રયં ચૈકમેકમેવાત્મનો ભવેત્ ।
એવં ભવન્તિ પાત્રાણિ નવૈવ હ્યુત્તમાનિ ચ

પઞ્ચપાત્રં ભવેન્મધ્યે મધ્યમં ત્વેકપાત્રકમ્ ।
ગુરવે ગુરુ(પા?પુ)ત્રાય તત્પત્ન્યૈ તત્ સમર્પયેત્

(વ?વી)રશક્ત્યૈ (વરં?વીર)પાત્રં નિવેદ્યાત્મનિ યોજયેત્ ।
એવમેવાર્ચનાદ્ દેવિ ભવેદમૃતમુત્તમમ્

કુશાગ્રેણ સમાદાય અમૃતં સર્વપાવનમ્ ।
પૃ૦ ૧૩૯) ગુરુત્રયં ચ સંતર્પ્ય વટુકાદીન્ પ્રતર્પ્ય ચ

પ્રલયાનલસંકાશે ચિદગ્નૌ જુહુયાત્ તતઃ [અયમત્ર મન્ત્ર- આર્દ્ર જ્વલતિ જ્યોતિરેવાહં બ્રહ્માહમસ્મિ સાહમસ્મિ અહમેવાહ મા જુહોમિ સ્વાહા ॥] ।
આત્મનઃ કુણ્ડલિન્યાશ્ચ હુત્વા વૈ બ્રહ્મરન્ધ્રકે

બીજત્રયેણ ત્રિઃ પ્રાશ્ય મુદ્રયા તત્ત્વસંજ્ઞયા ।
વિશુદ્ધાન્તર્મનાઃ પૂતો યોગ્યઃ સ્યાદ્યાગકર્મણિ

અમૃતત્વં કવિત્વં ચ પ્રાશ્યામૃતં લભેન્નરઃ ।
ભ્રંશનાદસ્ય પાત્રસ્ય ભૂમૌ બિન્દુનિપાતનાત્

અશુભં સ્યાત્ તદા તસ્ય હોમાચ્છાન્તિર્નચાન્યતઃ ।
પ્રોક્ષયેત્ તેન ચાત્માનં મૂલેન વારુણેન વા

પૂજોપકરણં ચાપિ ત્રિરભ્યુક્ષ્ય તથૈવ હિ ।
અમૃતૈઃ પ્રોક્ષિતં યત્તુ સર્વં બ્રહ્મમયં ભવેત્

યદન્યદ્ દીયતે દ્રવ્યમલંકારાદિકં ચ યત્ ।
વરુણસ્યૈવ બીજેન તેષાં પ્રોક્ષણમાચરેત્

સર્વેષાં દેવમુચ્ચાર્ય મૂલમુચ્ચાર્ય પૂર્વતઃ ।
અર્ઘ્યપાત્રસ્થતોયેન પ્રતિનામ્ના નિવેદયેત્

અન્યતોયૈસ્તુ સંસૃષ્ટમર્ઘ્યપાત્રસ્થિતેતરૈઃ ।
તન્ન ગૃહ્ણાતીષ્ટદેવી દત્તં વિધિશતૈરપિ

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે બહિર્યાગવિધૌ વિશેષાર્ઘ્યપાત્રાદિસાધનક્રમનિરૂપણં ત્રયોદશઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૪૦) ચતુર્દશઃ પટલઃ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
આધારશક્તિમારભ્ય કામેશ્વરાન્તમદ્રિજે ।
પૂજયેત્ સાધકો ભક્ત્યા પીઠં મન્ત્રમયં પુરઃ

ઓંકારબિન્દુમધ્યસ્થં નામધેયાદ્યમક્ષરમ્ ।
દેવતાનાં સ્વબીજં તત્પૂજાયામૃદ્ધિસિદ્ધિદમ્

કામપીઠં તતો ધ્યાત્વા પૂજયેત્ સાધકસ્તથા ।
દેવં કામેશ્વરં તત્ર હ્યેકવક્ત્રં ચતુર્ભુજમ્

ભસ્મા(શ્રુ?ઞ્ચિ)તં મધ્યહૃદિ રક્તારક્તં ચ કુઙ્કુમૈઃ ।
ત્રિશૂલં ચ પિનાકં ચ વામહસ્તદ્વયે ધૃતમ્

ઉત્પલં બીજપૂરં ચ દક્ષિણદ્વિતયે તથા ।
શ્વેતપદ્મોપરિસ્થં ચ ધ્યાત્વા મધ્યે પ્રપૂજયેત્

શક્ત્યા યુક્તો યદા દેવિ સાધકઃ પરિચિન્તયેત્ ।
આયુધા(નામ?નાં સ્વ)રૂપં ચ મૂલદેવ્યાં [વ્યા ક પાઠઃ ।] સમં નિશિ

શાંભવેન [વાખ્યેન ક પાઠઃ ।] યજેદ્ દેવં પૂર્વોક્તેન ચ સાધકઃ ।
સપ્તમ્યા મૂલમુચ્ચાર્ય મહાત્રિપુરસુન્દરી

અમૃતપદમુચ્ચાર્ય ચૈતન્યમૂર્તિમાદિતઃ ।
કલ્પયામીતિ મનુના મૂર્તિ સંચિન્તયેત્ તથા

દેવીં કામેશ્વરાઙ્કસ્થાં પરમાનન્દનન્દિતામ્ ।
સાધકાય પ્રયચ્છન્તીં પુરુષાર્થચતુષ્ટયમ્

આનન્દાલસયા દૃષ્ટ્યા વીક્ષન્તીં કરુણાર્દ્રયા ।
પૃ૦ ૧૪૧) નારાચમુદ્રયા પશ્ચાદ્રક્ષાં મન્ત્રેણ કારયેત્

અવગુણ્ઠ્ય તતો મન્ત્રી કુર્યાદ્ દિગ્બન્ધનં તતઃ ।
પ્રાણાયામં તતઃ કૃત્વા ગૃહ્ણીયાત્ કુસુમાઞ્જલિમ્

પુષ્પાઞ્જલિં વિના દેવીં નાવાહયેત્ કદાચન ।
તતો ધ્યાયેન્મહાદેવીં યથોક્તાં પરમેશ્વરીમ્

પ્રત્યક્ષીકૃત્ય હૃદયે જિતપ્રાણોઽથ સાધકઃ ।
ઐક્યં સંચિન્તયેદ્ દેવ્યા બાહ્યાન્તર્મૂર્તિયુગ્મયોઃ

તતસ્તુ વાયુબીજેન વહન્નાસાપુટેન તુ ।
તચ્ચૈતન્યં વિનિઃસાર્ય પુષ્પાઞ્જલૌ નિવેશયેત્

નાસિકાવાયુનિઃસારાત્ પુષ્પસ્થા દેવતા ભવેત્ ।
યાવત્ સંસ્થાપયેદ્ દેવીં સ્વહસ્તં ન વિયોજયેત્

કૃતે વિયોગે હસ્તસ્ય પુષ્પાત્ તસ્માન્મહેશ્વરિ ।
ગન્ધર્વૈઃ પૂજ્યતે દેવી પૂજકૈર્નાપ્યતે ફલમ્

ત્રિખણ્ડામુદ્રયા તસ્માત્ તામાવાહનવિદ્યયા ।
નિર્ગમયયાતિદીપ્તાભાં શ્રીપીઠાન્તર્નિધારયેત્

પાણિદ્વયં સમં સમ્યક્ પરિવર્તનયોગતઃ ।
યોજયિત્વા તર્જનીભ્યામનામે ધારયેત્ તતઃ

મધ્યમે યોજયેન્મધ્યે કનિષ્ઠે તદધસ્તતઃ ।
અઙ્ગુષ્ઠાવપિ સંયોજ્યૌ ત્રિધા યુગ્મક્રમેણ તુ

ત્રિખણ્ડેયં મહામુદ્રા ત્રિપુરાહ્વાનકર્મણિ ।
હસ[હસ ક પાઠઃ ।]બીજસમારૂઢા બાલા ચાગ્ન્યાસનસ્થિતા

પૃ૦ ૧૪૨) અનયા[હસ્રૈં હસકલરી હસ્સ્રૌ ઇતિ ત્રિખણ્ડાવિદ્યા ।]મૂલમુચ્ચાર્ય મુદ્રયા ચ ત્રિખણ્ડયા ।
મહાપદ્મવનાન્તઃસ્થે કારણાનન્દવિગ્રહે

સર્વભૂતહિતે માતરેહ્યેહિ પરમેશ્વરિ ।
દેવેશિ ભક્તિસુલભે પરિવારસમન્વિતે

અસ્યાં(મૂર્તૌ)સમાગચ્છ સ્થિતિં મત્કૃપયા કુરુ ।
એહિ દેવિ પ્રભાવાત્ તે શુભદે ભયનાશિનિ

યાવત્ ત્વાં પૂજયિષ્યામિ તાવત્ ત્વં સુસ્થિરા ભવ ।
કામેશિ ત્વમિહાગચ્છ સર્વૈઃ પરિકરૈઃ સહ

પૂજાકર્મણિ સાંનિધ્યમિહ કલ્પય કામિની ।
કામેશ્વરિ સમાગચ્છ કામેશાઙ્કનિષેદુષિ

અવ્યુચ્છિન્નાં મતિં શુદ્ધાં વાચં કણ્ઠસ્ય દેહિ મે ।
એવં કૃતે મહાદેવિ સ્થિતિસ્તસ્યાઃ પ્રજાયતે

સમ્યક્ સંપૂરિતઃ પુષ્પૈઃ કરાભ્યાં કલ્પિતોઽઞ્જલિઃ ।
આવાહની સમાખ્યાતા મુદ્રા સર્વાર્થસાધિકા

અધોમુખીકૃતા સૈવ તદા વૈ સ્થાપની ભવેત્ ।
મિલિતં મુષ્ટિયુગલં સંનિધાપનરૂપિણી

અન્તરઙ્ગુષ્ઠમુષ્ટ્યા તુ સંનિરોધનરૂપિણી ।
એતસ્યા એવ મુદ્રાયાસ્તર્જન્યૌ (સવને?પ્રસૃતે) યદા

અવગુણ્ઠનમુદ્રેયં સર્વરક્ષાકરી મતા ।
અમૃતીકરણં કુર્યાત્ સાધકો ધેનુમુદ્રયા

પરિવર્ત્ય કરૌ પશ્ચાત્ તર્જનીમધ્યમે યુગે ।
પૃ૦ ૧૪૩) કનિષ્ઠાનામિકાયુગ્મં પરસ્પરયુતં કુરુ

ધેનુમુદ્રેયમાખ્યાતા અમૃતીકરણે પ્રિયે ।
અઙ્ગમન્ત્રાન્ ન્યસેત્ દેવિ દેવ્યઙ્ગે સાધકોત્તમઃ

સકલીકરણં નામ મુદ્રેયં વ્યાપ્તિરૂપિણી ।
અન્યોન્યગ્રથિતાઙ્ગુષ્ઠા પ્રસારિતપરાઙ્ગુલિઃ

મહામુદ્રેયમાખ્યાતા પરમીકરણે શિવે ।
તતોઽવગુણ્ઠયેદ્ દેવીમવગુણ્ઠનમુદ્રયા

આવાહનં ભવેદ્ દેવિ દૂરાદાહ્વાનમેવ ચ ।
સંસ્થાપનં ભવેદ્ દેવિ નિશ્ચલત્વોપપાદકમ્

નૈકટ્યાવસ્થિતિત્વં ચ સંનિધાનમિતીરિતમ્ ।
અનન્યચિત્તત્વયા(ચ્છા?ચ્ઞા)સંનિરોધનમુચ્યતે

સંપૂર્ણાવસ્થિતેર્યા(ચ્છ?ચ્ઞા)સકલીકરણં પ્રિયે ।
અયોગ્યદૃષ્ટ્યવિષય[યતા પા ક પાઠઃ ।]પા(દો?દ)નમવગુણ્ઠનમ્

આનન્દપૂર્ણાવ(સ્થિતિ?સ્થ)ત્વમમૃતીકરણં શિવે ।
સર્વાપરાધજાતાનાં સહિષ્ણુત્વપ્રકાશકમ્

પરમીકરણં નામ સંપ્રાર્થનમિહોચ્યતે ।
સંમુખમુદ્રયા દેવીં સંમુખં પ્રાર્થયેત્ તતઃ

મુષ્ટિદ્વયસ્થિતાઙ્ગુષ્ઠૌ સંમુખૌ ચ પરસ્પરમ્ ।
સંશ્લિષ્ટાવુચ્છ્રિતૌ કુર્યા[ચ્છ્રેય?ત્સેયં]સંમુખમુદ્રિકા

મૂલવિદ્યાં સમુચ્ચાર્ય મહાત્રિપુરસુન્દરી ।
શ્રીપાદુકાં તતઃ પશ્ચાત્ પૂજયામીતિ ભક્તિતઃ

પૃ૦ ૧૪૪) દેવીપાદામ્બુજદ્વન્દ્વે પુષ્પાઞ્જલિત્રયં દિશેત્ ।
તથૈવ તર્પયામ્યન્તે મુદ્રયા તર્પયેત્ ત્રિધા

પ્રાર્થનમુદ્રયા પશ્ચાદભ્યર્થયેદનેન તુ ।
પ્રસાદસંમુખે દેવિ પ્રસન્ના ભવ સુન્દરિ

પૂજાભાગં ગૃહાણેમં મામકં ભક્તવત્સલે ।
અહં યદ્યપિ દેવેશિ દુર્બલોઽપ્યલ્પસાધનઃ

ભક્ત્યા કરોમિ પૂજાં તે કૃપયાનુગૃહાણ મામ્ ।
પ્રસૃતાઙ્ગુલિકૌ હસ્તૌ મિથઃશ્લિષ્ટૌ ચ સંમુખૌ

કાર્યૌ ચ હૃદયે સેયં મુદ્રા પ્રાર્થનસંજ્ઞિકા ।
સંદર્શયેત્ સ્વસ્વબીજપૂર્વં મુ(દ્રાં ત?દ્રાસ્ત)તો નવ

સંક્ષોભદ્રાવણાકર્ષવશ્યોન્માદમહાઙ્કુશાઃ ।
ખેચરીબીજયોન્યાખ્યા નવ મુદ્રાસ્તતઃ ક્રમાત્

એતા મુદ્રા મહેશાનિ બ[ન્ધ?ન્ધૂ]કકુઙ્કુમપ્રભાઃ ।
સ્વસ્વમુદ્રા[દ્રા ક પાઠઃ ।]કરાઃ સર્વાઃ શ્રીવિદ્યાસંમુખી(ઃ)સ્મરેત્

અથૈવં પરમેશાન્યા ઉપચારાન્ નિવેદયેત્ ।
ભક્ત્યૈવૈતે કૃતા દેવિ સાધકં દેવસંનિધિમ્

ચારયન્તિ યતસ્તસ્માદુચ્યન્તે ચોપચારકાઃ ।
સમીપે ચારણાદ્વાપિ[કલા?બાલિ]કાન્તે તથોદિતાઃ

નમોન્તમાસનં દદ્યાત્ સ્વાગતં દર્શનં ભવેત્ ।
નમોન્તં પાદયોઃ પાદ્યમર્ઘ્ય [શિવો?નમો]ન્તમેવ ચ

સ્વધેત્યાચમનં [પ્રાજ્ઞિ?પ્રોક્તં] મધુપર્કસ્તથૈવ ચ ।
પૃ૦ ૧૪૫) તેનૈવ મનુનાચામં નમોન્તં સ્નાનમેવ ચ

નમોન્તે વાસસી પ્રોક્તે તથાઙ્ગાભરણાનિ ચ ।
નમોન્તમર્પયેત્(કુન્દં?ગન્ધં)પુષ્પં ચ [ચ નાસ્તિ ક પાઠઃ ।] વૌષડન્તકમ્

પુષ્પં સમર્પયેદ્ દેવ્યૈ મુદ્રયા જ્ઞાનસંજ્ઞયા ।
અઙ્ગુષ્ઠતર્જનીયોગાજ્ જ્ઞાનમુદ્રેયમીરિતા

નમોન્તં ચ તથા ધૂપં દીપં [પમા ક પાઠઃ ।] માલાં તથૈવ ચ ।
નૈવેદ્યં ચ તતો દદ્યાદ્યથોક્તં વૈ ચતુર્વિધમ્

પાનાર્થં મધુરં વારિ દદ્યાદાચમનં પુનઃ ।
કર્પૂરસહિતં દેવ્યૈ તામ્બૂલં ચ નિવેદયેત્

તર્પણાનિ પુનર્દદ્યાત્ ત્રિપુરાતત્ત્વમુદ્રયા ।
અઙ્ગુષ્ઠાનામિકાયોગાત્ [ગ ક પાઠઃ ।] તત્ત્વમુદ્રેયમીરિતા

અઙ્ગુષ્ઠં શિવમિત્યાહુરનામા શક્તિરુચ્યતે ।
તર્પણં તુ તયોર્યોગાદમૃતૈર્વામપાણિના

યોનિમુદ્રાં પ્રદર્શ્યાથ મુદ્રાઃ સંદર્શયેત્ ક્રમાત્ ।
સ્તુત્વા પ્રણમ્ય વિધિવજ્જપેદ્વિદ્યામનન્યધીઃ

જપાન્તે જુહુયાદગ્નિં હોમાન્તે બલિમુત્સૃજેત્ ।
બલિદાનાવસાને તુ નિવેદ્યાનિ નિવેદયેત્

દશાઙ્ગાદ્યૈસ્તતો ધૂપૈઃ પુનર્દેવીં પ્રધૂપયેત્ ।
દીપમાલાઃ પ્રદર્શ્યાથ પાદાલ્લલાટકાવધિ

વીરેશ્વરાય વૌષટ્ ચ [ષડિતિ ક પાઠઃ ।] સિન્દૂરં દાપયેદથ ।
અઙ્ગરાગેષુ સિન્દૂરં પાનેષુ મદિરાં તથા

પૃ૦ ૧૪૬) વસ્ત્રેષુ રક્તકૌશેયં[ષેય ક પાઠઃ ।] ત્રિપુરાપ્રીતિદાયકમ્ ।
નેત્રાઞ્જનં નિવેદ્યાથ દર્શયેદ્ દર્પણં તથા

મૂર્ધ્નિ ચ્છત્રં નિધાયાથ બીજયેદ્રક્તચામરૈઃ ।
સિતૈર્વા પરમેશાનીં નતુ કૃષ્ણૈઃ કદાચન

વાદયે[યઞ્છ ક પાઠઃ ।]ચ્છઙ્ખઘણ્ટે ચ પુનઃ પુનઃ પ્રધૂપયેત્ ।
તતઃ સંતોષયેદ્ દેવીં ગીતવાદિત્રનિઃસ્વનૈઃ

વાદ્યૈર્નાનાવિધૈર્દેવિ ક્રીડાકૌતુકમઙ્ગલૈઃ ।
નટનર્તકસંઘૈ[હૈ ક પાઠઃ ।]શ્ચ વેશ્યાભિરપિ પાર્વતિ ।
આત્મના સર્વભાવેન નિવેદ્ય તન્મયો ભવેત્

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે બહિર્યાગવિધિનિરૂપણં ચતુર્દશઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૪૭) પઞ્ચદશઃ પટલઃ ।
શ્રીદેવ્યુવાચ
ઉપચારાન્ કથં દેવ ફલં તેષાં ચ કીદૃશમ્ ।
યચ્ચ પ્રિયતમં દેવ્યાસ્તત્ સર્વં વદ શંકર

ઈશ્વર ઉવાચ
ઉપચારાન્ પ્રવક્ષ્યામિ શૃણુ ષોડશ પાર્વતિ ।
યૈઃ સાક્ષાત્ [સ્યાત્ ખ પાઠઃ ।] તુષ્યતે દેવી વિધાનૈર્વિહિતે[રિડિતે ક પાઠઃ ।]ર્વિ(દુઃ ભુઃ)

સૌવર્ણ રાજતં વાસ્ત્રં તથા રત્નવિનિર્મિતમ્ ।
આસનં પ્રથમં દદ્યાત્ પૌષ્પં દારવમેવ વા

ન પત્રમાસનં દદ્યાત્ કદાચિદિહ પૂજને ।
યથોક્તવિધિના દેવ્યૈ રક્તકમ્બલમેવ વા

[સ્વ ક પાઠઃ ।]સુમેરુપાદપીઠાન્તે પદ્મકલ્પિત આસને [તમાસનમ્ ખ પાઠઃ ।] ।
ભોગમોક્ષપ્રદે માતસ્તિષ્ઠસ્વ પરમેશ્વરિ

અનેનૈવાસનં દેવ્યૈ યો દદ્યાદ્વિહિતં શિવે ।
ભુક્તિમુક્તી કરે તસ્ય સર્વત્ર સ્થાનવાન્ ભવેત્

પા(દ્યા?દા)ર્થમુદકં પાદ્યં ચન્દનાગુરુસંયુતમ્ ।
સુશીતલં[નિવેદિતમિતિશેષ ।] મયા દેવિ સુખાય તવ પાદયોઃ

તત્તૈજસેન પાત્રેણ શઙ્ખેનાથ પ્રદાપયેત્ ।
ધર્માર્થકામમોક્ષાણાં સંસ્થાનં પાદ્ય[દ ક પાઠઃ ।]મિષ્યતે

પૃ૦ ૧૪૮) પાદ્યમન્ત્રો મયા પ્રોક્ત(મ?સ્ત્વ)નેનૈવ નિવેદયેત્ ।
અર્ઘ્યેણ લભતે કામાનર્ઘ્યેણ લભતે ધનમ્

પુત્રાયુઃ સુખમોક્ષા(ણિ?દિ) દાનાદ(ર્ઘ?ર્ઘ્ય)સ્ય વૈ લભેત્ ।
પૂર્વસંસ્થાપિતેનૈવ શઙ્ખેન વિધિના સ્વયમ્

શ્વેતસર્ષપમુદ્ગાભ્યાં તિલક્ષીરૈસ્તથા યવૈઃ ।
રક્તચન્દનપુ(ષ્પે ચ? ષ્પૈશ્ચ) ત્રિપુરાયૈ મહેશ્વરિ

નિધાય પુરતો દદ્યાદર્ઘ્યમન્ત્રેણ સાધકઃ ।
અર્ઘ્યમર્ઘ્યમિદં દેવિ મયા ભક્ત્યા નિવેદિતમ્

સજલં શઙ્ખપાત્રસ્થ ગૃહીત્વા મૂર્ધ્નિ યોજય ।
ઉદકં દીયતે ય[સ્તુ?ત્તુ]સગન્ધં ફેનવર્જિતમ્

આચમના(દ્ય?ર્થં)દેવાય તદાચમનમુચ્યતે ।
કર્પૂરવાસિતૈર્વાપિ કાલાગુરુપ્રધૂપિતૈઃ

યથા તથા સગન્ધૈર્વા પ્રસન્નૈઃ [ક?ફે]નવર્જિતૈઃ ।
દદ્યાદાચમનીયં તુ સગન્ધસલિલૈઃ શુભૈઃ

તૈજસેન તુ પાત્રેણ શઙ્ખેનાપ્યથવા પ્રિયે ।
આયુર્બલયશોવૃદ્ધિં પ્રદાયાચમનીયકમ્

લભતે સાધકો નિત્યં[સ?કા]માંશ્ચૈવ યથેપ્સિતાન્ [તમ્ ક પાઠઃ ।] ।
સગન્ધાચમનં દેવિ મયા ભક્ત્યા નિવેદિતમ્

આયુર્બલયશોવૃદ્ધ્યૈ તદિદં પ્રતિગૃહ્યતામ્ ।
દધિ સર્પિર્જલં ક્ષૌદ્રં સિતાભિશ્ચાપિ[પક્ષભિઃ?સેક્ષુભિઃ]

પ્રોચ્યતે મધુપર્કસ્તુ [ર્ક તુ ક પાઠઃ ।] દેવીપ્રીતિપ્રદાયક ।
પૃ૦ ૧૪૯) જલં ચ નારિકેલોત્થં સિતા દધિ ઘૃતં સમમ્

સર્વેષામધિકં ક્ષૌદ્રં મધુપર્કે પ્રયોજયેત્ ।
તદ્દદ્યાત્ કાંસ્યપાત્રેણ રોપ્યપાત્રેણ વા પુનઃ

જ્યોતિષ્ઠોમાશ્વમેધાદૌ યત્ પુણ્યં લભતે નરઃ ।
સર્વં તત્ પરમેશાનિ મધુપર્કે પ્રતિષ્ઠિતમ્

આજ્યં દધિ મધૂન્મિશ્રં જલં ચાપિ સશર્કરમ્ ।
મધુપર્કં રોપ્યપાત્રે [રૌષ્મ ક પાઠઃ ।] ગૃહીત્વા ભુઙ્ક્ષ્વ સુન્દરિ

મધુપર્કં વિના પૂજા સાધકક્ષયકારિણી ।
મધુપર્કમદૃષ્ટ્વૈવ સાધકં ભક્ષયેત્ પરા

કર્પૂરાગુરુકસ્તૂરીરોચનાકુઙ્કુમં તથા ।
નારિકેલજલં ક્ષૌદ્રં તથેક્ષુરસમુત્તમમ્

સિતા [તા કા પાઠઃ ।] ચ પઞ્ચગવ્યં ચ સર્વૌષધિગણં તથા ।
પ્રાન્તે તોયમિતિ પ્રોક્તં સ્નાનીયં ત્રિપુરાપ્રિયમ્

ભૃઙ્ગારેણાથવા શઙ્ખૈસ્ત્રિપુરાયૈ નિવેદયેત્ ।
સાધકઃ સ્નાનદાનાત્તુ હયમેધફલં લભેત્

દીર્ઘાયુઃ કામભોગી ચ મહાપાતકહા ભવેત્ ।
પ્રત્યેકં સર્વવસ્તૂનાં સહસ્રપલમાનતઃ

મહાસ્નાનં ભવેદ્દેવિ મધ્યં પલશતેન તુ ।
કનિષ્ઠં વૈ ભવેત્ સ્નાનં પ(લાનાં?લૈઃ) દશભિરીરિતમ્

મિશ્રીકૃતૈસ્તુ સર્વેષાં સ્નામાનં ન વિદ્યતે ।
સ્ન[સ્ના ક પાઠઃ ।]પયેત્ પ્રથમં દેવીં ત્રિપાદિતિ ઋચા પુનઃ

પૃ૦ ૧૫૦) મૂલેનાપિ તતઃ પશ્ચાદમુના ચ નિવેદયેત્ ।
ત્વમાપઃ પૃથિવી [વી ક પાઠઃ ।] ચૈવ જ્યોતિ(સ્તં?સ્ત્વં)વાયુરેવ ચ

કેવલં ભક્તિભાવેન દેવિ ત્વાં સ્નપયામ્યહમ્ ।
સ્ન[સ્ના ક પાઠઃ ।]પયિત્વા મહાદેવીં વસ્ત્ર યદિ ન દાપયેત્

સ નિર્લજ્જઃ પરઃ પાપઃ પ્રપતે(દ?દ્વૃ)જિનાર્ણવે ।
વસ્ત્રાભાવે તતો દદ્યાદ્રક્તપદ્મં તથા જ(વાઃ?પાઃ)

સ્નપયિત્વા મહાદેવીં વસ્ત્રયુગ્મં પ્રદાપયેત્ ।
વસ્ત્રેણ હ્રિયતે લજ્જા વસ્ત્રેણ હ્રિયતે ત્વઘમ્

સર્વભૂષણવર્ગેષુ વસ્ત્રમુત્તમમુચ્યતે ।
દેવીપ્રીતિકરં વસ્ત્રં ચતુર્વર્ગપ્રદં શુભમ્

નિર્દશં મલિનં જીર્ણં છિન્નં ગાત્રાવલિઙ્ગિતમ્ ।
પરકીયં હ્યા(થુ?ખુ)દષ્ટં સૂચીવિદ્ધં તથોષિતમ્

સત્પતાકા(રિ?વિ)તાનાદૌ સૂચિવિદ્ધં પ્રયોજયેત્ ।
કેશાન્વિતમધૌતં ચ શ્લેષ્મમૂત્રાદિદૂષિતમ્

વહ્નિદગ્ધં કુચૈલં ચ મહાદેવ્યૈ ન દાપયેત્ ।
ચિત્રવસ્ત્રં દુકૂલં ચ દેવીપ્રીતિકરં પરમ્

સર્વસિદ્ધિપ્રદં વસ્ત્રં વહ્નિષ્ટોમફલપ્રદમ્ ।
વિદ્યાતન્તુસમાયુક્તે મન્ત્રવર્ણસમન્વિતે

વિદ્યાવિદ્યે જ(વા?પા)શોણવાસસી તવ સુન્દરિ ।
ઉદ્યદાદિત્યસંકાશં વાસોયુગ્મં સુનિર્મલમ્

નૂતનં ગાત્રસુખદં પરિધત્સ્વ સુરેશ્વરિ ।
પૃ૦ ૧૫૧) કિરીટં ચ શિરોરત્નં કુણ્ડલં ચ લલાટિકા

તાલપત્રં ચ હારશ્ચ [ર ક પાઠઃ ।] ગ્રૈવેયકમથોર્મિકા ।
સૂત્રાવલી કેશપાશે તા(ડ?ટ)ઙ્કવલયા(ન્દદૌ?ઙ્ગદાઃ)

પાદાઙ્ગુ(રી?લી)યકં સૂત્રં નૂપુરં ક્ષુદ્રઘણ્ટિકાઃ ।
અલંકારાઃ સમાખ્યાતા અલંકારેષુ ષોડશ

ચતુર્વર્ગપ્રદં નિત્યં ભૂષણં સર્વસૌખ્યદમ્ ।
તુષ્ટિપુષ્ટિકરં દેવ્યૈ [નિત્ય ક પાઠઃ ।] યથાશક્ત્યા નિવેદયેત્

નવરત્નસમાયુક્તા દ્રુતહાટકકલ્પિતાઃ ।
ગાત્રાણિ શોભયન્ત્વેતે અલંકારાસ્તુ સુન્દરિ

કામેશિ કામરૂપે ત્વં સર્વકામફલપ્રદે ।
ભૂષણં ગૃહ્ણ ચાર્વઙ્ગિ મયા ભક્ત્યા નિવેદિતમ્

ચૂર્ણીકૃતો વા ઘૃષ્ટો વા દાહાકર્ષિત એવ વા ।
રસઃ સંમર્દજો [સમર્દજ ક પાઠઃ ।] વાપિ પ્રાણ્યઙ્ગોદ્ભવ એવ વા

ગન્ધઃ પઞ્ચવિધઃ પ્રોક્તો દેવીપ્રીતિપ્રદાયકઃ ।
પ્રશસ્તગન્ધયુ[ક્તા?ક્ત્યા]તુ ગન્ધચૂર્ણાનિ યાનિ ચ

તાનિ ગન્ધાહ્વયાનિ સ્યુઃ સ ગન્ધઃ પ્રથમઃ સ્મૃતઃ ।
ઘૃષ્ટો મલયજો ગન્ધઃ [સ?શ]બલશ્ચ નમેરુણા

અગુરુપ્ર[ભૂ?ભૃ]તિશ્ચાપિ યસ્ય પઙ્કઃ પ્રદીયતે ।
અગુરુદે[રુર્દે ક પાઠઃ ।]વદાર્વાદિ યો દગ્ધ્વા ગૃહ્યતે રસઃ

સ દાહાકર્ષિતો ગન્ધસ્તૃતીયઃ પરિકીર્તિતઃ ।
સગન્ધગન્ધિનીબિલ્વતિલકં શતપત્રિકામ્

પૃ૦ ૧૫૨) નિષ્પીડ્ય ગૃહ્યતે યોઽસૌ સંમર્દજઃ સ ઉચ્યતે ।
મૃગનાભિસમુદ્ભૂતસ્તત્કોશોદ્ભવ [ષોદ્ભવ ક પાઠઃ ।] એવ વા

ગન્ધઃ પ્રાણ્યઙ્ગજઃ પ્રોક્તઃ પઞ્ચમસ્તુ સ ઉચ્યતે ।
ગન્ધસ્ય વિસ્તરો ભેદો દિઙ્માત્રં સમુદાહૃતમ્

સર્વેષુ ગન્ધજાતેષુ પ્રશસ્તો મલયોદ્ભવઃ ।
તસ્માત્ સર્વપ્રયત્નેન દદ્યાન્મલયજં સદા

કુઙ્કુમાગુરુકસ્તૂરીકર્પૂરમલયોદ્ભવૈઃ ।
સમીકૃતૈસ્તુ યો ગન્ધસ્ત્રિપુરાપ્રીતિદાયકઃ

કુચન્દનં [શિ?સિ]તં ચૈવ કાલીયકસમન્વિતમ્ ।
અનુલેપનમુખ્યં તુ દેવ્યાઃ પ્રીતિકરં પરમ્ ।૫૫ ॥
અલક્તં નખરાગેષુ દેવીપ્રીતિકરં તથા ।
ગન્ધેન લભતે કામાન્ ગન્ધો ધર્મપ્રદઃ સદા

અ[મ્વા?ઙ્ગા]નાં સાધકો ગન્ધો મોક્ષે ચાપિ પ્રતિષ્ઠિતઃ ।
શરીરં તે ન જાનામિ ચેષ્ટાં[ચૈ?શ્ચૈ]વ મહેશ્વરિ

મયા નિવેદિતાન્ ગન્ધાન્ પ્રતિગૃહ્ય વિલિપ્યતામ્ ।
ગન્ધૈઃ સુતોષિતા દેવી ચતુર્વર્ગપ્રદા ભવેત્

અનેનૈવ મહેશાનિ ગન્ધાન્ દેવ્યૈ નિવેદયેત્ ।
ઘૃતતૈલાદિયોગેન સ્વર્ણાદૌ દીપવહ્નિના

યદઞ્જનં પ્રજાયેત કૃત્વા કર્પૂરમિશ્રિતમ્ ।
ધર્માર્થકામમોક્ષાય ત્રિપુરાયૈ નિવેદયેત્

વિધવા ના(ચ્છ?ઞ્જ)નં કુર્યાન્મહામાયાર્થમદ્રિજે ।
પૃ૦ ૧૫૩) ન મૃત્પાત્રે ગતં કુર્યાત્ સાધકો નેત્રરઞ્જનમ્

ન પૂજાફલમાપ્નોતિ મૃત્પાત્રે વિહિતાઞ્જ(લૈઃ?નૈઃ) ।
પરકીયાંસ્તથા ઘ્રાતાન્ સ્તેયં કૃ(ત્યા?ત્વા)ભિમર્દિતાન્

પુષ્પં ધૂપં ચ ગન્ધં ચ નોપચ[રાન્?રેત્] તથાપરાન્ ।
ઘ્રાતાન્ નિવેદ્ય દેવેશિ નરો નમકમાપ્નુયાત્

નૈવ પર્યુષિતૈઃ પુષ્પૈઃ પત્રૈશ્ચાપિ મહેશ્વરીમ્ ।
પૂજયેત્ પરમેશાનિ મહાત્રિપુરસુન્દરીમ્

સર્વં પર્યુષિતં વર્જ્યં પત્રં પુષ્પં ફલં તથા ।
પદ્માનિ સિતરક્તાનિ કુમુદાન્યુત્પલાનિ ચ

એષાં પર્યુષિતાશઙ્કા કાર્યા પઞ્ચદિનોર્ધ્વતઃ [ર્દ્ધ્વતઃ ક પાઠઃ ।] ।
અન્યેષાં કુસુમાનાં ચ યાવદ્ગન્ધવિપર્યયઃ

બિલ્વપત્રે મહેશાનિ નાસ્તિ પર્યુષિતાત્મતા ।
બકુલં કેસરં વજ્રં માલ્યં [લા ખ પાઠઃ ।] કુન્દં ચ શાલ્મલમ્

કરવીરં ચાર્કપુષ્પં બન્ધૂકકમલે તથા ।
માલતી મલ્લિકા જાતી યૂથિકા માધવી તથા

તગરઃ કર્ણિકારશ્ચ દ્રોણશ્ચોત્પલચમ્પકૌ ।
અશોકઃ કુમુદશ્ચૈવ શેફાલિકાકદમ્ભકૌ

કેતકી વનમાલા ચ કુસુમ્ભકિંશુકૌ તથા ।
કહ્લારબકુલે ચૈવ લવઙ્ગનાગકેસરૌ

સર્વેષુ પુષ્પજાતેષુ ત્રિપુરાયાઃ સદૈવ હિ ।
એતાન્યેવ પ્રિયાણિ સ્યુર્ન પત્રૈરર્ચયેચ્છિવામ્

પત્રેષુ બિલ્વપત્રં ચ તથા મદનપલ્લવમ્ ।
પૃ૦ ૧૫૪) દૂર્વાઙ્કુરં તથા પ્રો(ક્તા?ક્તં) નાન્યત્ પત્રં પ્રયોજયેત્

મલ્લિકા માલતી કુન્દો દ્રોણશ્ચાથ સિતામ્બુજમ્ ।
શુક્લપક્ષે મહાદેવિ ત્રિપુરાયૈ નિવેદયેત્

સર્વેષાં પુષ્પજાતીનાં રક્તપદ્મં તથા જ(વા?પા) ।
દેવીપ્રીતિકરં પ્રાજ્ઞે સર્વકામફલપ્રદમ્

રત્નપુષ્પં ચ દેવેશિ તથા સ્વર્ણાદિનિર્મિતમ્ ।
રક્તપદ્મેન વજ્રેણ તુલાં નાયાતિ કર્હિચિત્

એતેષાં પુષ્પજાતાનાં યેન કેન વિનિર્મિતામ્ ।
માલાં કૃત્વા મહાદેવ્યૈ યત્ ફલં લભતે નરઃ

અપિ વક્ત્રસહસ્રૈસ્તદ્વક્તું[સ્તુ ખ પાઠઃ ।] નાલં તતઃ પ્રભુઃ ।
પુષ્પમૂલે વસેદ્ બ્રહ્મા પુષ્પમધ્યે તુ કેશવઃ

પુષ્પાગ્રેઽહં સ્થિતો નિત્યં સર્વે દેવાઃ સ્થિતા દલે ।
ચરાચરાશ્ચ સકલાઃ સદા પુષ્પવસાઃ સ્મૃતાઃ

પરં જ્યોતિઃ પુષ્પગતં પુષ્પેણૈવ પ્રસીદતિ ।
ભોગમોક્ષપ્રદં પુષ્પં તુષ્ટિશ્રીપુષ્ટિમોદદમ્

પુષ્પૈર્દેવી પ્રસન્ના સ્યાદ્ ધર્મકામાર્થદાયિની ।
તસ્માત્ પુષ્પૈર્યજેદ્ દેવીં નિત્યં ભક્તિયુતો નરઃ

બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદીનાં પુષ્પમેવ સદા પ્રિયમ્ ।
તત્તે માતઃ પ્રયચ્છામિ પવિત્રં પ્રતિગૃહ્યતામ્

ઉગ્રગન્ધમગન્ધં ચ કૃમિકેશાદિદૂષિતમ્ ।
અશુદ્ધપાત્રપાણિસ્થં વાસોભિઃ કુત્સિતાત્મભિઃ

આનીતં નાર્પયેદ્ દેવ્યૈ પ્રમાદાદપિ દોષકૃત્ ।
પૃ૦ ૧૫૫) સ્ના(ત્વા?તા)નીતૈઃ પર્યુષિતૈર્યાચિતૈઃ કૃષ્ણવર્ણકૈઃ

સ્વયં વિકા(શિ?સિ)તૈર્મુક્તૈઃ સ્વયં ચ પાતિતૈર્ભુવિ ।
નાર્ચયેત્ કલિકાભિશ્ચ વિના ચમ્પકપઙ્કજૈઃ

પુષ્પં વા યદિવા પત્રં ફલં નેષ્ટમધોમુખમ્ ।
દુઃખદં તત્ સમાખ્યાતં યથોત્પન્નતથાર્પણમ્

ચિત્રપૂજાસુ સર્વાસુ ન વિરુદ્ધં ન દૂષણમ્ ।
અધોમુખાપર્ણં નેષ્ટં પુષ્પાઞ્જલિવિધિં વિના

કિંચાતિબહુનોક્તેન સામાન્યેનેદમુચ્યતે ।
ઉક્તા(ન્મુ?નુ)ક્તૈસ્તથા પુષ્પૈર્જલજૈઃ સ્થલજૈરપિ

પત્રૈઃ સર્વૈર્યથાલાભં ભક્તિમાન્ સતતં યજેત્ ।
પુષ્પાભાવે યજેત્ પત્રૈઃ પત્રાલાભે ચ તત્ફલૈઃ

અક્ષતૈર્વા જલૈર્વાપિ ન પૂજાં વ્યતિલઙ્ઘયેત્ ।
એતેષામપ્યલાભે તુ માનસીં ભક્તિમાશ્રયેત્

દહ્યમાનસ્ય કાષ્ઠાદેર્નિસ્તાપો યસ્ય જાયતે ।
નાસાદિરન્ધ્રસુખદઃ સગન્ધોઽતિમનોહરઃ

સ ધૂપ ઇતિ વિજ્ઞેયો દેવીપ્રીતિપ્રદાયકઃ ।
પત્રં [પુત્ર ક પાઠઃ ।] મુસ્તં નખં કુષ્ઠં જટા માંસી ચ શૈલજમ્

સરલં દેવકાષ્ઠં ચ જતુ સર્જસચન્દનમ્ ।
કપિલાઘૃત-કર્પૂર-શર્કરાગરુમિશ્રિતમ્

ષોડશાઙ્ગો મહાધૂપઃ ષોડશીપ્રીતિદાયકઃ ।
ન ભૂમૌ વિતરેદ્ ધૂપં નાસને કલશે નતુ

યથા તથાધારગતં કૃત્વા તં તુ નિવેદયેત્ ।
પૃ૦ ૧૫૬) વનસ્પતિરસોત્પન્નો ગન્ધાઢ્યો ગન્ધ ઉત્તમઃ

આઘ્રેયઃ સર્વદેવાનાં ધૂપોઽયં પ્રતિગૃહ્યતામ્ ।
અથ દીપં પ્રવક્ષ્યામિ જ્યોતિષ્ટોમફલપ્રદમ્

ઘૃતદીપસ્તુ[ષુ ક પાઠઃ ।] પ્રથમસ્તિલતૈલોદ્ભવસ્તતઃ ।
સાર્ષપશ્ચાધમઃ પ્રોક્તસ્તદન્યો નિન્દિતઃ સ્મૃતઃ

પદ્મસૂત્રભવા ચાદ્યા કાર્પાસસંભવા પરા ।
દર્ભગર્ભભવા ચાપિ વર્તિકા પરિકીર્તિતા

કો[ષ?શ]જં રોમજં વાસ્ત્રં તૂલં [મલિન ક પાઠઃ ।] પર્યુષિતં તથા ।
વર્તિકાર્થં ન ચાદદ્યાત્ સાધકો ભૂતિમિચ્છુકઃ

તૈજસં પાર્થિવં લૌહં દીપપાત્રં પ્રશસ્યતે ।
દીપવૃક્ષાશ્ચ કર્તવ્યાસ્તૈજસાદ્યાઃ પૃથક્ પૃથક્

વૃક્ષે દીપઃ પ્રદાતવ્યો નતુ ભૂમૌ કદાચન ।
કુર્વન્તં પૃથિવીતાપં યો દીપમુત્સૃજેન્નરઃ

તામિસ્રં નરકં ઘોરમાપ્નોત્યેવ ન સંશયઃ ।
નેત્રાહ્લાદકરઃ સ્વર્ચિર્દૂરતાપવિવર્જિતઃ

સશિખઃ શબ્દરહિતો નિર્ધૂમો નાતિહ્રસ્વકઃ ।
દીપવૃક્ષસ્થિતે પાત્રે શુદ્ધસ્નેહપ્રપૂરિતે

દક્ષિણાવર્તવર્ત્યા વૈ ચારુદીપ્તઃ પ્રદીપકઃ ।
ઉત્તમઃ પ્રોચ્યતે સોઽત્ર ત્રિપુરાપ્રીતિદાયકઃ

વૃક્ષેણ વર્જિતો દીપો મધ્યમઃ પરિકીર્તિતઃ ।
વિહીનઃ પાત્રતૈલાભ્યામ[ધ્ય?ધ]મઃ પરિકીર્તિતઃ

દીપમાલા પ્રકર્તવ્યા નૈકદીપઃ કદાચન ।
પૃ૦ ૧૫૭) ત્રયો દીપાઃ પ્રદાતવ્યાઃ પઞ્ચ વા પરમેશ્વરિ

ઇતો ન્યૂનં ન દાતવ્યં ત્રિપુરાયૈ કદાચન ।
નૈવ દીપઃ પ્રદાતવ્યો વિધૂતઃ શ્રીવિવૃદ્ધયે

ન મિશ્રીકૃત્ય દદ્યાત્ તુ દીપસ્નેહાન્ ઘૃતાદિકાન્ ।
કૃત્વા મિશ્રીકૃતસ્નેહં રૌરવં નરકં વ્રજેત્

નૈવ નિર્વાપયેદ્ દીપં દેવાર્થમપિ કલ્પિતમ્ ।
દીપહર્તા ભવે[દ્ગ?દ]ન્ધઃ કા[નો?ણો]નિર્વાપકો ભવેત્

ન તેન વ્યવહારોઽપિ કર્તવ્યઃ સાધકોત્તમૈઃ ।
સૂર્યાચન્દ્રમસોર્જ્યોતિર્વિદ્યુ[દ?તોઽ]ગ્નેસ્તથૈવ ચ

ત્વમેવ જ્યોતિષાં જ્યોતિર્દીપોઽયં પ્રતિગૃહ્યતામ્ ।
દીપં દક્ષિણતો દેવ્યાઃ પુરતો નતુ વામતઃ

વામતસ્તુ તથા ધૂપમગ્રે વા નતુ દક્ષિણે ।
નિવેદયેત્ પુરોભાગે ગન્ધં પુષ્પં ચ ભૂષણમ્

નૈવેદ્યં દક્ષિણે વામે પુરતો વા ન પૃષ્ઠતઃ ।
ગાત્રે દાતું ચ યદ્યોગ્યં યન્ત્રેષ્વેવ નિવેદયેત્

દદ્યાદયોગ્યં પુરતો નૈવેદ્યં ભોજનાદિકમ્ ।
મદિરાં પૃષ્ઠતો દદ્યાદન્યપાનં તુ વામતઃ

યા વિદ્યા ચેહ દેવેશિ શ્રીવિદ્યાયામનાસવા[યી ક પાઠઃ ।] ।
ફલહીના સમાખ્યાતા સાભિચારાય કલ્પતે

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે પૂજોપચારતત્ફલવર્ણનં પઞ્ચદશઃ પટલઃ સંપૂર્ણઃ

પૃ૦ ૧૫૮) ષોડશઃ પટલઃ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
ઇક્ષુરસં સમાદાય પર્યુષિતં સુસંસ્કૃતમ્ ।
સહકારરસં તત્ર નિક્ષિપેન્મધુના સહ

બાદરં જામ્બવં ચૈવ રસં ખાર્જૂરમેવ ચ ।
નારિકેલોદ્ભવં તત્ર દ્રાક્ષારસમનુત્તમમ્

મોહિનીફલજં ચૂર્ણં જાતીકોષરજસ્તથા ।
કનકબીજચૂર્ણં ચ જાતીફલસમુદ્ભવમ્

ત્રિજાતં ત્રિસુગન્ધિં ચ ત્રિકટું ત્રિફલાન્વિતમ્ ।
તથાન્યેષાં ચ દ્રવ્યાણાં સુગન્ધીનાં રજઃ શિવે

કિંચિત્ કિંચિચ્ચ નિક્ષિપ્ય કર્પૂરૈરધિ[શ્ચા ખ પાઠઃ ।]વાસયેત્ ।
સ્વર્ણે વા રાજતે પાત્રે કા(ટ?ચ)પુટેઽથવા પ્રિયે

સ્થાપયિત્વા સિતાં તત્ર નિક્ષિપેત્ પરમેશ્વરિ ।
નિક્ષિપ્ય લોહિતૈર્દેવિ વસ્ત્રૈરાચ્છાદ્ય યત્નતઃ

સપ્તરાત્રોષિતં તત્તુ જાયતે હ્યમૃતોપમમ્ ।
ચન્દનાગુરુકર્પૂરૈર્ધૂપયિત્વા નિવેદયેત્

એષા સર્વોત્તમા પ્રોક્તા દેવીપ્રિયતમા સદા ।
મદિરેતિ સમાખ્યાતા પરમાનન્દદાયિની

એનાં નિવેદ્ય સુન્દર્યૈ સર્વસિદ્ધિમુપાલભેત્ ।
દેવીલોકે ચિરં સ્થિત્વા તતો રાજા ક્ષિતૌ ભવેત્

પૃ૦ ૧૫૯) તત્રાપિ ચાનયારાધ્ય[ધ્યા ક પાઠઃ ।] કૈવલ્યં મુક્તિમાપ્નુયાત્ ।
સવિકલ્પસ્ય દેવેશિ વિહિતૈષા ન ચાન્યથા

નિર્વિકલ્પસ્ય દેવેશિ સુરૈ(ર?વ)વિહિતાગમે ।
અમૃતં ચ તદેવ સ્યાન્મ(દા?દ્યં)ચાપિ તદેવ હિ

નાપદ્યપિ દ્વિજો મદ્યં દદ્યાદ્ દેવ્યૈ કદાચન ।
મોહાદ્યદિ દદેન્મદ્યં બ્રાહ્મણ્યાદેવ હીયતે

બ્રહ્મઘાતી સ એવ સ્યાત્તસ્માન્મદ્યં વિવર્જયેત્ ।
મદ્યમેવ પુરાસેવ્યમાસીત્ કમલલોચને

પીત્વા મદ્યં પુરા શુક્ર આત્માનં ચાપિ(વિસ્મૃતઃ?વ્યસ્મરત્) ।
પીત્વા મત્તો નિશાનાથઃ પત્નીં તાં જગૃહે ગુરોઃ

અતસ્તેનાપિ મુનિના શાપો દત્તઃ સુદારુણઃ ।
બ્રહ્મા ચ મુનિભિઃ સાર્ધમિદમેવ પુરા જગૌ

મહાદેવ્યૈ દ્વિજો મદ્યં યો દદ્યાજ્જ્ઞાનવિહ્વલઃ ।
પશુભાવે સ્થિતો યશ્ચ સ મહાપાતકી ભવેત્

શેષયોર્વિહિતં મદ્યં નિર્વિકલ્પકયોઃ પુનઃ ।
નાદ્યસ્ય વિહિતં તેન બ્રહ્મઘાતી ભવેચ્ચ સઃ

તેનેદં પૃથિવીક્ષેત્રે વર્જ્યમાસીત્ સુલોચને ।
જ્ઞાનિનાં સિદ્ધિદા ચેયમમૃતત્વપ્રદાયિની

જ્ઞાનેન સંસ્કૃતા ચેયં મહાપાતકનાશિની ।
બ્રહ્મહત્યા-સુરાપાન-સ્વર્ણસ્તેયાદિપાતકાન્

નાશયેત્ પૂજના(દ્ધેરિ?દ્દેવિ)નિર્વિકલ્પો ભવેદ્યદિ ।
પૃ૦ ૧૬૦) નિર્વિકલ્પો યદા મદ્યં મહાદેવ્યૈ નિવેદયેત્

અશ્વમેધસહસ્રસ્ય અગ્નિ[વહ્નિષ્ટો ક પાઠઃ ।]ષ્ટોમશતસ્ય ચ ।
રાજસૂયશતસ્યાપિ ફલમાપ્નોત્યસંશયમ્

અણિમાદ્યષ્ટસિદ્ધીનાં નાયકો જાયતેઽચિરાત્ ।
સવિકલ્પો યદા દેવિ પાપભાઙ્ નાત્ર સંશયઃ

સુરે ચાનઘધામાસિ સ્વા(ધા?હા)ત્વં ચ દિવૌકસામ્ ।
સ્વધા ત્વં પિતૃમુખ્યાનાં મનુષ્યાણાં ચ સિદ્ધિદા

ક્ષીરા(બ્ધિ)મથ[ખને ક પાઠઃ ।]ને પૂર્વમુદ્ધૃતા દેવસંસદિ ।
આનન્દભૈરવી સાર્ધમાનન્દભૈરવેણ તુ

ત્વયિ પ્ર[સન્ન?સાદં]યાતાયં સિદ્ધિરેવ ન સંશયઃ ।
વિમુખી ચેત્તદા તસ્ય કુલજ્ઞાનવિનાશિની

પ્રસન્ના ખલુ દેવાનાં ગન્ધર્વાણાં તથૈવ ચ ।
વિમુખી ત્વં ચ દૈત્યાનામસકૃત્ સર્વનાશિની

ત્વાં(મ?દ)દ્યાં વ[દ?ર]દે દેવ્યૈ મયિ ચિત્સ્ફુરણં કુરુ ।
એવં સ્તુત્વા સુરાં[રાદવ્યૈ ક પાઠઃ ।] દેવ્યૈ પૂર્વોક્તેન ચ સંસ્કૃતામ્

ત્રિપુરાયૈ નિવેદ્યૈવ નિગ્રહાનુગ્રહક્ષમઃ ।
ચર્વ્યં ચોષ્યં તથા લેહ્યં પેયં ચેતિ ચતુર્વિધમ્

સર્વયજ્ઞમયં નિત્યં નૈવેદ્યં સર્વતુષ્ટિદમ્ ।
જ્ઞાનદં કામદં પુણ્યં બલારોગ્યમયં તથા

નૈવેદ્યેન લભેત્ સ્વર્ગં નૈવેદ્યેનામૃતં ભવેત્ ।
ધર્માર્થકામમોક્ષાશ્ચ[ક્ષશ્ચ ક પાઠઃ ।] નૈવેદ્યેષુ પ્રતિષ્ઠિતાઃ[ત ક પાઠઃ ।]

પૃ૦ ૧૬૧) તસ્માત્ સર્વપ્રયત્નેન નૈવેદ્યં ખલુ દાપયેત્ ।
મનસાપિ મહાદેવ્યૈ નૈવેદ્યં દીયતે યદિ

યો નરો ભક્તિસંયુક્તો દીર્ઘાયુઃ સ સુખી ભવેત્ ।
હવિઃ સુસંસ્કૃતં દિવ્યમાજ્યયુક્તં સશર્કરમ્

શુદ્ધસ્ફટિકસંકાશં ચન્દ્રબિમ્બસમપ્રભમ્ ।
લસત્ત(ન્તુ?ણ્ડુ)લજં દેવિ ચારુગન્ધસહં મૃદુ

સુગન્ધિશા(દ્વિ?લિ)જં ચા(ત્વં?રુ) મધુમાંસસમન્વિતમ્ ।
અપૂપપાયસં ક્ષીરમન્નં દેવ્યાઃ પ્રશસ્યતે

બલિદાનેષુ વિહિતા ય એવ મૃગપક્ષિણઃ ।
તેષાં માંસાનિ મત્સ્યાનિ દેયાનિ વિવિધાનિ ચ

સર્વં સુરભિગન્ધાઢ્યં વ્યઞ્જનં સુમનોહરમ્ ।
યથા યથા ભવેદ્ભક્ષ્યં યત્નં[યત્નાત્ ક પાઠઃ ।](દ્રવ્યં?દેયં) તથા તથા

સંસ્કૃત્ય વેશવારાદ્યૈર્મહાદેવ્યૈ નિવેદયેત્ ।
યત્પૂતિગન્ધસંયુક્તં દગ્ધં[દુગ્ધ ક પાઠઃ ।] ભોગબહિષ્કૃતમ્

તદુક્તમપિ(યો?ન)દદ્યાત્ ત્રિપુરાયૈ કદાચન ।
કાલશાકં કલાયં ચ પાલકં ચાપિ પોતિકામ્

સાર્ષપં મૂલકં ચાપિ વાસ્તૂકં ચ કલમ્બિકામ્ ।
શાકાનેતાન્ મહાદેવ્યૈ યો દદ્યાદ્ભક્તિસંયુતઃ

સોઽતુલાં શ્રિયમાપ્નોતિ દેવીલોકે મહીયતે ।
માષમુ(ગ્દ?દ્ગ)મસૂરાદ્યૈર્વ્યઞ્જનં લવણાન્વિતમ્

હિઙ્ગુજીરમરીચાદ્યૈરાર્દ્રકૈશ્ચાપિ સંસ્કૃતમ્ ।
પૃ૦ ૧૬૨) તિન્તિડીખણ્ડસંયુક્તં ભક્તિયુક્તો નિવેદ્ય ચ

જ્યોતિષ્ટોમફલં લબ્ધ્વા દેવીલોકમવાપ્નુયાત્ ।
નાનાવિધાનિ પેયાનિ વ્યઞ્જનાનિ બહૂન્યપિ

ક્ષીરાદીન્યથ ગવ્યાનિ માહિષાણિ ચ સર્વશઃ ।
આમિક્ષાં પરમેશાન્યૈ દધિ ચાપિ સશર્કરમ્

પાયસં શર્કરાપૂપં કપિલાઘૃતસંયુતમ્ ।
પક્વાન્નમતિમિષ્ટં ચ સિતાકર્પૂરસાધિતમ્

શર્કરાલોલિતાન્ કૃત્વા વટકાન્ કુઙ્કુમારુણાન્ ।
સશર્કરં પક્વદુગ્ધં કદલ્યાદિફલાન્વિતમ્

સિતોપદંશં મદ્યં ચ સ્વર્ણપાત્રે નિવેદયેત્ ।
અથવા રૌપ્યપાત્રે ચ તામ્રપાત્રેઽથવા પુનઃ

અભાવાત્ પદ્મપત્રે વા અન્યથા નરકં વ્રજેત્ ।
આમમન્નં મહાદેવ્યૈ નૈવ દદ્યાત્ કદાચન

મન્ત્રકાલાવિશુદ્ધાનિ નૈવેદ્યાનિ કદાચન ।
દેવેભ્યો નોપયુઞ્જીત[ગુરોર્વામે?પુરો વા સ્વ]હિતેરતઃ

સિતાસંમિશ્રિતાં દત્ત્વા સુરાં મધુસમન્વિતામ્ ।
દેવીલોકે ચિરં સ્થિત્વા કૈવલ્યં મુક્તિમાપ્નુયાત્

આમિક્ષયા સમં દત્ત્વા સલિલં નારિકેલજમ્ ।
ક્ષીરા[દ્ય?જ્ય]મધુકર્પૂરસિતાદધિસમન્વિતમ્

ત્રિજાતત્રિકટૂનાં ચ લવઙ્ગેન દ્વયોરપિ ।
તથાન્યેષાં ચ વસ્તૂનાં ચૂર્ણૈર્ગન્ધવતીં શિવે

સાધયિત્વા પ્રકારેણ વાસિ(ત?તાં) ગન્ધરેણુભિઃ ।
પૃ૦ ૧૬૩) યસ્તૈજસેન પાત્રેણ પેયં દેવ્યૈ નિવેદયેત્

ભક્તિપ્રવણ[ણવ ક પાઠઃ ।]ચિત્તેન તસ્ય પુણ્યફલં શૃણુ ।
કલ્પકોટિસહસ્રાણિ કલ્પકોટિશતાનિ ચ

સ્થિત્વા દેવીપુરે શ્રીમાન્ સાર્વભૌમો ભવેત્ ક્ષિતૌ ।
તતઃ પરં તુ કૈવલ્યમાપ્નોતિ ચ યથેચ્છયા

કેવલં નારિકેલામ્બુ દત્ત્વા દેવ્યૈ મહેશ્વરિ ।
અ[વહ્નિ ક પાઠઃ ।]ગ્નિષ્ઠોમફલં લબ્ધ્વા નરલોકે મહીયતે

ગ્રામ્યારણ્યૈઃ ફલૈર્દેવીં સકલૈઃ પરિપૂજયેત્ ।
બલિપ્રિયં ચ નૈવેદ્યં કશેરુકવિષાદિકમ્

ઋતે શ્લેષ્માતકં બિલ્વં શૌનકં ચ વિશેષતઃ ।
ફલાન્યયત્નપક્વાનિ નિસર્ગમધુરાણિ ચ

સુપક્વાનિ સુગન્ધીનિ મનોહરાણિ યાનિ ચ ।
એવમેતાનિ શસ્તાનિ નાન્યાનિ શુભદાનિ ચ

સૌવર્ણે રાજતે વાપિ તામ્રે વા પ્રસ્તરેઽપિ ચ ।
પદ્મપત્રેઽથવા દદ્યાન્નૈવેદ્યં ત્રિપુરાપ્રિયમ્

નિરાચ્છાદં સમાલોક્ય ભક્તિશ્રદ્ધાસમન્વિતઃ ।
વાયુબીજેન સંશોષ્ય સંદહેદ્વહ્નિના તથા

વારુણેન [સ્વ?સુ]ધાવૃ[ત્યા?ષ્ટ્યા]પ્લાવયેદ્ધેનુમુદ્રયા ।
અસ્ત્રમન્ત્રેણ સંરક્ષ્ય મૂલેનૈવાભિષિચ્ય તુ

મૂલદેવ્યાઃ સ્વનામાન્તે નૈવેદ્યમિતિ ચોચ્ચરેત્ ।
ગૃહાણ વહ્નિજાયાન્તો નૈવેદ્યમનુરીરિતઃ

પૃ૦ ૧૬૪) અન્નં ચતુર્વિધં દેવિ રસૈઃ ષડ્ભિઃ સમન્વિતમ્ ।
મયા નિવેદિતં ભક્ત્યા તદિદં પ્રતિગૃહ્યતામ્

લેહ્યચોષ્યાનુપાનાદિભક્ષ્ય[તોહ્યા?ભોજ્યા]નિ યાનિ ચ ।
મયાહૃતાનિ યત્નેન [રૂ?કૃ]પયા દેવિ ભુજ્યતામ્

જાતીલવઙ્ગકક્કોલવાસિતં સ્વર્ધુનીજલમ્ ।
મુખવાસકરં પુણ્યં ગૃહીત્વાચામ સુન્દરિ

મૂલમન્ત્રેણ દેવેશિ હુનેત્ પઞ્ચાહુતીઃ ક્રમાત્ ।
પ્રાણાપાનૌ તથા વ્યાનમુદાનં ચ સમાનકમ્

એતત્સ્વરૂપં જાનીયાદાહુતીનાં ચ પઞ્ચકમ્ ।
પઞ્ચાઙ્ગુલીભિરેવ સ્યાત્ ક્રમાત્ પઞ્ચાહુતીઃ પ્રિયે

પુનરાચમનં દત્ત્વા મુખવાસં નિવેદયેત્ ।
તામ્બૂલં ગન્ધસંયુક્તં કર્પૂરાદિસુવાસિતમ્

સંસ્કૃત્ય વિવિધૈર્દ્રવ્યૈર્ગન્ધવદ્ભિર્નિવેદયેત્ ।
સ્તુવન્ નાનાવિધૈઃ સ્તોત્રૈર્ભક્તિભાવસમન્વિતઃ

પ્રણમેત્ પરમેશાનીં [નિ ક પાઠઃ ।] વિધિના સાધકોત્તમઃ ।
દેવમાનુષગન્ધર્વા યક્ષરાક્ષસપન્નગાઃ

નમસ્કારેણ તુષ્યન્તિ મહાત્માનઃ સમન્તતઃ ।
નમસ્કારેણ લભતે ચતુર્વર્ગં મહોદયમ્

સર્વત્ર સર્વસિદ્ધ્યર્થં નતિરેવ [તિરેકા પ્રવર્તતે ખ પાઠઃ ।] પ્રશસ્યતે ।
નત્વા વિજયતે લોકાન્ નત્વા ધર્મઃ પ્રવર્તતે

નમસ્કારેણ દીર્ઘાયુરચ્છિન્ના લભતે પ્રજાઃ ।
પૃ૦ ૧૬૫) ચતુર્વર્ગં લભેદ્ભક્તો ન ચિરાદેવ સાધકઃ

નમસ્કારો મહાયજ્ઞઃ પ્રીતિદઃ સર્વતઃ સદા ।
નમસ્કુરુ મહાદેવીં પ્રદક્ષિણં ચ ભક્તિતઃ

મનસાપિ મહાદેવ્યા યો ભક્ત્યા કુરુતે નતિમ્ ।
સોઽપિ લોકાન્ વિનિર્જિત્ય દેવીલોકે મહીયતે

કાયિકો વાગ્ભવશ્ચૈવ માનસસ્ત્રિવિધઃ સ્મૃતઃ ।
નમસ્કારાશ્ચ વિજ્ઞેયા ઉત્તમાધમમધ્યમાઃ

કાયિકૈસ્તુ નમસ્કારૈર્દેવાસ્તુષ્યન્તિ સર્વતઃ [સર્વદા ખ પાઠઃ ।] ।
નમસ્કારેષુ સર્વેષુ કાયિકઃ પ્રથમઃ સ્મૃતઃ

જાનુભ્યામવનીં ગત્વા સંસ્પૃશ્ય શિરસા ક્ષિ[ત?તિ]મ્ ।
ક્રિયતે યો નમસ્કારઃ સ એવ કાયિકઃ સ્મૃતઃ [પ્રોચ્યતે કાયિકસ્તુ સ ખ પાઠઃ ।]

પુટીકૃત્ય કરૌ શીર્ષે નમસ્કારઃ પ્રદીયતે ।
અસ્પૃષ્ટ્વા જાનુશીર્ષાભ્યાં ક્ષિતિં સોઽધમ ઉચ્યતે

જાનુભ્યાં ક્ષિતિમસ્પૃષ્ટ્વા શિરસાસ્પૃશ્ય મેદિનીમ્ ।
ક્રિયતે યો નમસ્કારો મધ્યમઃ કાયિકસ્તુ સઃ

પૌરાણિકૈસ્તાન્ત્રિકૈર્વા મૂલમન્ત્રેણ વા પુનઃ ।
પ્રદક્ષિણં પ્રણામં ચ કુર્યાદ્ધર્માર્થસાધનમ્

પ્રસાર્ય દક્ષિણં હસ્તં સ્વયં નમ્રશિરાઃ પુનઃ ।
દક્ષિણં દર્શયન્ પાર્શ્વં ભક્તિશ્રદ્ધાસમન્વિતઃ

સકૃત્ પ્રદક્ષિણં કૃત્વા વર્તુલાકૃતિ સાધકઃ ।
સ ચ પ્રદક્ષિણો જ્ઞેયઃ સર્વદેવૌઘ[ક ખ પાઠઃ ।]તુષ્ટિદઃ

પૃ૦ ૧૬૬) અષ્ટોત્તરશતં યસ્તુ દેવ્યાઃ કુર્યાત્ પ્રદક્ષિણમ્ ।
સ સર્વકામા[મમા ખ પાઠઃ ।]નાસાદ્ય પશ્ચાન્મોક્ષમવાપ્નુયાત્

ત્રિકોણમથ ષટ્કોણમર્ધચન્દ્રં પ્રદક્ષિણમ્ ।
દણ્ડમષ્ટાઙ્ગમુગ્રં ચ સપ્તધા નતિલક્ષણમ્

દક્ષિણાદ્વાયવીં ગત્વા દિશં તસ્માચ્ચ શાંભવીમ્ ।
તતોઽપિ દક્ષિણાં [દ?ગ]ત્વા નમસ્કારસ્ત્રિકોણવત્

ત્રિકોણાખ્યો નમસ્કારસ્ત્રિપુરાપ્રીતિદાયકઃ ।
દક્ષિણાદ્વાયવીં ગત્વા વાયવ્યાઃ શાંભવીં તથા

તતોઽપિ દક્ષિણાં ગત્વા તાં ત્યક્ત્વાગ્નૌ પ્રવિશ્ય ચ ।
અગ્નિતો રાક્ષસીં ગત્વા કૌબેરીં ચ તતો વિશેત્

આગ્નેયીં ચ તતો ગત્વા નમસ્કારઃ પ્રકીર્તિતઃ ।
ષટ્કોણાખ્યો નમસ્કારો દુર્ગાયાઃ પ્રીતિદાયકઃ

દક્ષિણાદ્વાયવીં ગત્વા તસ્માદ્વ્યાવૃત્ય દક્ષિણમ્ ।
ગત્વા યોઽસૌ નમસ્કારઃ સોઽર્ધચન્દ્રો મમ પ્રિયઃ

નમસ્કારેષુ જાનીયાદાસાં પ્રાકૃતમદ્રિજે ।
ત્યક્ત્વા સ્વમાસનસ્થાનં પશ્ચાદ્ગત્વા નમસ્કૃતઃ

નિપત્ય દણ્ડવદ્ ભૂમૌ નિપત્ય હૃદયેન ચ ।
તથૈવ દણ્ડવદ્ ભૂમૌ દણ્ડ ઇત્યુચ્યતે બુધૈઃ

ચિબુકેન મુખેનાથ નાસયા હનુકેન ચ ।
ચક્ષુષા વાથ કર્ણાભ્યાં બ્રહ્મરન્ધ્રેણ ચૈવ હિ

તદષ્ટાઙ્મિતિ પ્રોક્તં યદ્ભૂમિં સ્પૃશતે ક્રમાત્ ।
પૃ૦ ૧૬૭) બ્રહ્મરન્ધ્રેણ સંસ્પર્શઃ ક્ષિતેર્યસ્યા નમસ્કૃતેઃ

સ ઉગ્ર ઇતિ વિજ્ઞેયો વિષ્ણોસ્તુષ્ટિપ્રદાયકઃ ।
યત્ [યાસ્વ ખ પાઠઃ ।] સ્વયં ગદ્યપદ્યાભ્યાં [ગ?ઘ]ટિતાભ્યાં નમસ્કૃતિઃ

ક્રિયતે ભક્તિયુક્તેન વાચિકસ્તૂત્તમઃ સ્મૃતઃ ।
પૌરાણિકૈર્વૈદિકૈર્વા તાન્ત્રિકૈઃ ક્રિયતે નતિઃ

સ મધ્યમો નમસ્કારો ભવેદ્વાચનિકઃ [દાચારત ખ પાઠઃ ।] સદા ।
પરેષાં ગદ્યપદ્યાભ્યાં નમસ્કારો યદા ભવેત્

સ વાચિકોઽધમો જ્ઞેયો નમસ્કારેષુ સર્વતઃ ।
ઇષ્ટ[ધામા?મધ્યા]નિષ્ટગતૈર્મનોભિસ્ત્રિવિધં ભવેત્

નમનં માનસં પ્રોક્તમુત્તમાધમમધ્યમમ્ ।
ત્રિવિધે ચ નમસ્કારે કાયિકશ્ચોત્તમઃ સ્મૃતઃ

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે ઉપચારફલવિધિનિરૂપણં ષોડશઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૬૮) સપ્તદશઃ પટલઃ ।
શ્રીદેવ્યુવાચ
પ્રકટાદ્યાઃ કથં દેવ પૂજ્યન્તે પરમેશ્વર ।
તત્ સર્વં કથયેશાન મુદ્રાવિરચનં તથા

ઈશ્વર ઉવાચ
તાસ્તુ પ્રપૂજયેદ્ભક્ત્યા સૃષ્ટિસ્થિતિલયક્રમૈઃ ।
મોહનં ક્ષોભણં ચક્રં દક્ષાવર્તક્રમાદ્યજેત્

વામાવર્તક્રમેણૈવ શેષચક્રાણિ પૂજયેત્ ।
આરભ્ય પશ્ચિમાદ્ દેવિ વાયવ્યન્તં સમાપયેત્

રશ્મિવૃન્દાનિ તે દેવિ પૂજયામિ વિધાનતઃ ।
આજ્ઞાપય જગન્માતર્યત[સ્ત?સ્ત્વ]મેવ તાનિ(વ?ચ)

કૃતાઞ્જલિર્મહેશાનિ દેવ્યાજ્ઞાં સાધકોત્તમઃ ।
ગૃહીત્વા પૂજયેત્ તુષ્ટઃ [ષ્ટો ક પાઠઃ ।] પ્રાગુક્તક્રમયોગતઃ

પૂજાવરણશક્તીનાં ગન્ધપુષ્પાદ્ભિરક્ષતૈઃ ।
જ્ઞાનમુદ્રાન્વિતૈર્દેવિ તર્પણં તત્ત્વમુદ્રયા

(૧) મહાયોગીશ્વરં દેવં યોગિનં કરુણામયમ્ ।
વારુણં પૂર્વમુદ્ધૃત્ય દક્ષકર્ણેન્દુભૂષિતમ્

બુદ્ધાય નમ ઇત્યુક્ત્વા પૂજયેજ્જગદીશ્વરમ્ ।
પશ્ચિમાદિચતુર્દિક્ષુ પૂજયેદ(નિ?ણિ)માદિકા

વાયવ્યાદિષુ કોણેષુ વશિત્વપ્રમુખા[ન્?ખાઃ]યજેત્ ।
પ્રાપ્તિસિદ્ધિમધોભાગે સર્વકામાં [મા ક પાઠઃ ।] તથોર્દ્ધ્વકે

પૃ૦ ૧૬૯) માયાલક્ષ્મીસમાયોગં કૃત્વા પૂર્વં મહેશ્વરિ ।
તથૈવ સિદ્ધિશબ્દાન્તે શ્રીપાદુકાં તતો વદેત્

પૂજયામીતિ મનુના પૂજયેદુક્તમાર્ગતઃ ।
તથા દ્વિતીયરેખાયાં બ્રહ્માણ્યાદ્યાઃ પ્રપૂજયેત્

અસિતાઙ્ગં રુરું ચૈવ ચણ્ડં ક્રોધં તથૈવ ચ ।
ઉન્મત્તં ચ તથા દેવિ ભૈરવં ચ કપાલિનમ્

ભીષણં ચૈવ સંહારં તાભિઃ સહ પ્રપૂજયેત્ ।
સર્વસંક્ષોભિણીમુખ્યાસ્તથા તૃતીયરેખગાઃ

કરશુદ્ધિકરીં પૂર્વે [રીપૂર્વા ક પાઠઃ ।] પૂજયેચ્ચક્રનાયિકામ્ ।
દક્ષિણે પૂજયેદ્ દેવ્યા મુદ્રા સંક્ષોભકારિણીમ્

અ[નિ?ણિ]માં પૂજયેદ્વામે બુદ્ધં તસ્યાઃ પુરઃ પુનઃ ।
મધ્યમે મધ્યતઃ કૃત્વા કનિષ્ઠેઽઙ્ગુષ્ઠ[બો?રો]ધિતે

તર્જન્યૌ દણ્ડવત્ કૃત્વા મધ્યમોપર્યનામિકે ।
એષા તુ પ્રથમા મુદ્રા સર્વસંક્ષોભકારિણી

(ખા?થા)ન્તં [થાન્તમિત્યાદિના દ્રાં ઇતિ બીજોદ્ધારઃ કૃત ।] વહ્નિસમારૂઢં દ્વિતીયસ્વરભૂષિતમ્ ।
નાદબિન્દુકલાયુક્તં બીજં તસ્યાઃ પ્રકીર્તિતમ્

આદાય દક્ષહસ્તેન વિશેષાર્ઘ્યોદકં તતઃ ।
બીજદ્વયં સમાભાષ્ય તથૈતાઃ પ્રકટાસ્તતઃ

યોગિન્યશ્ચ સમુદ્રાશ્ચ સસિદ્ધયશ્ચ સાયુધાઃ ।
તથા સપરિવારાશ્ચ સર્વોપચારકૈસ્તથા

ત્રૈલોક્યમોહને ચક્રે ત્રિપુરાધિષ્ઠિતે તથા ।
પૃ૦ ૧૭૦) પૂજિતાસ્તર્પિતાઃ સન્તુ દેવ્યા હસ્તે નિવેદયેત્

એવમખિલચક્રસ્થયોગિનીનાં મહૌજસામ્ ।
યથાવ[દહ?દુક્ત]વાક્યેન ચક્રપૂજાં નિવેદયેત્

(૧) માયાલક્ષ્મીકલાભિસ્તા નિત્યાઃ કલાઃ પ્રપૂજયેત્ ।
બ્રહ્મા કમણ્ડલુધરશ્ચતુર્વક્રશ્ચતુર્ભુજઃ

રાજહંસસમાસીનઃ પ્રાંશુસ્તુઙ્ગાંસ [શ ક પાઠઃ ।] ઉન્નતઃ ।
સાવિત્રી વામપાર્શ્વસ્થા દક્ષિણે ચ સરસ્વતી

સર્વે દેવાઃ સ્થિતાસ્ત્વગ્રે વેદાઃ સર્વેઽગ્રતઃ સ્થિતાઃ ।
વર્ણેન રક્તગૌરાઙ્ગો જપમા[ન?લા]લસત્કરઃ

વરાભયપ્રદો દેવઃ સર્વલોકપિતામહઃ ।
પ્રણવં પૂર્વમુદ્ધૃત્ય બ્રહ્મણે નમ આલિખેત્

અનેન મનુના દેવિ બ્રહ્માણં પરિપૂજયેત્ ।
બાલયા યોજિતાં કૃત્વા પૂજયેચ્ચક્રનાયિકામ્

દર્શયેદ્(ભા?દ્રા)વિણીં મુદ્રાં તત્તદ્બીજપુરસ્કૃતામ્ ।
(ખા?થા)ન્તં [થાન્તમિત્યાદિના દ્રી ઇતિ દ્રાવિણીમુદ્રાયા બીજોદ્ધારઃ ।] વહ્નિસમારૂઢં તુર્યસ્વરવિભૂષિતમ્

નાદબિન્દુકલાયુક્તં દ્રાવિણીબીજમુત્તમમ્ ।
સર્વસંક્ષોભમુદ્રાયા મધ્યમે સ[વ?ર]લે યદા

ક્રિયેતે પરમેશાનિ સર્વવિદ્રાવિણી તદા ।
(૩) શુદ્ધસ્ફટિકસંકાશં પઞ્ચવક્ત્રં ત્રિલોચનમ્

વ્યાઘ્રચર્મસ્થિતે પદ્મે પદ્માસનગતં સદા ।
સંશ્લિષ્યન્તમુમાં દેવીં ચામરોત્પલધારિણીમ્

પૃ૦ ૧૭૧) દ્વિભુજાં સ્વર્ણગૌરાઙ્ગીં સૌમ્યાતિસૌમ્યરૂપિણીમ્ ।
લીલારબિન્દં[રા?વા]મે[ણ?ન]પાણિના બિભ્રતીં સદા

શુક્લં તુ ચામરં [દ?ધૃ]ત્વા શિવસ્યાઙ્ગેઽથ દક્ષિણે ।
વિન્યસ્ય દક્ષિણં હસ્તં તિષ્ઠન્તીં [ન્તી ક પાઠઃ ।] પરિચિન્તયેત્

ત્રૈલોક્યજનનીં દેવીં ત્રૈલોક્યજનકં શિવમ્ ।
ઉમામહેશ્વરં ધ્યાત્વા મોહયેજ્જગતીમિમામ્

કામં શક્રં તથાકાશં [શતુ ક પાઠઃ ।] તુરીયમનુભૂષિતમ્ ।
નાદબિન્દુકલાયુક્તં દ્વયં બીજં તયોઃ ક્રમાત્

ઉમા ઙેન્તા [ન્તોત ક પાઠઃ ।] તથા ઙેન્તો મહેશ્વરો હૃદ[મ્વિ?ન્વિ]તઃ ।
મન્ત્રરાજઃ સમાખ્યાતશ્ચતુર્વર્ગફલપ્રદઃ

અનેન તૌ સમભ્યર્ચ્ય સર્વસંક્ષોભકે તતઃ ।
અનઙ્ગકુસુમાં પૂર્વે કવર્ગેણૈવ પૂજયેત્

ચવર્ગેણ ચ દેવેશિ દક્ષિણેઽનઙ્ગમેખલામ્ ।
અનઙ્ગમદનાં દેવિ ટવર્ગેણ ચ પશ્ચિમે

તવર્ગેણોત્તરે ભાગે પૂજયેન્મદનાતુરામ્ ।
તથૈવાનઙ્ગરે[ખાસુ?ખાં તુ] પવર્ગેણ હુતાશને

યવર્ગેણ ચ દેવેશિ નૈરૃતેઽનઙ્ગવેગિની(મ્) ।
શવર્ગેણ ચ વાયવ્યેઽનઙ્ગાઙ્કુશાં ચ પૂજયેત્

ળક્ષાભ્યાં પરમેશાનિ ઈશે ચાનઙ્ગમાલિનીમ્ ।
પ્રોક્તસ્થાને સમાવાહ્ય પૂજયેચ્ચક્રનાયિકામ્

કામબીજં પુરસ્કૃત્ય મુદ્રાં સંદર્શયેત્ તતઃ ।
પૃ૦ ૧૭૨) મધ્યમાનામિકાભ્યાં તુ કનિષ્ઠાનામિકે સમે

અઙ્કુશાકારરૂપાભ્યાં મધ્યમે પરમેશ્વરિ ।
ઇયમાકર્ષિણી મુદ્રા ત્રૈલોક્યાકર્ષકારિણી

સર્વસૌભાગ્યદે ચક્રે ભાસ્કરં પરિચિન્તયેત્ ।
પદ્મરાગપ્રતીકાશં કિરીટાઙ્ગદભૂષણમ્

પદ્માસનસમાસીનં સ્વશક્ત્યાલિઙ્ગિતં વિભુમ્ ।
દધાનં બાહુભિર્દેવં રક્તપદ્મે [દ્મવ ક પાઠઃ ।] વરાભયૌ

પ્રાગુક્તેન તુ મન્ત્રેણ ભાસ્કરં પરિપૂજયેત્ ।
સંપ્રદાયાઃ પ્રપૂજ્યૈવ પૂજયેચ્ચક્રનાયિકામ્

વારુણં [વાર ખ પાઠઃ ।] [વશ્યમુદ્રાયા બીજમુદ્ધરતિ વારુણમિતિ વ્રૂં** ઇતિ ।] ચેન્દ્રબીજસ્થં (દક્ષ?વામ)કર્ણવિભૂષિતમ્ ।
નાદબિન્દુકલાયુક્તં બીજં વશ્યકરં મહત્

પુટાકારૌ કરૌ કૃત્વા તર્જન્યઙ્કુશરૂપિણી ।
પરિવર્તક્રમેણૈવ મધ્યમે તદધોગતે

ક્રમેણ દેવિ તેનૈવ કનિષ્ઠાનામિકે અપિ ।
સંયોજ્ય નિવિડાઃ કાર્યાઃ સર્વા અઙ્ગુષ્ઠદેશતઃ

મુદ્રૈષા પરમેશાનિ સર્વવશ્યકરી મતા ।
(૫) સર્વાર્થસાધકે ચક્રે બાહ્યે દશારકે તતઃ

મણિમયમ(હદ્?હા)રત્નપઙ્કજેઽતિમનોહરે ।
પીઠે તસ્મિન્નિવિષ્ટસ્ય પ્રદ્યોતનશતદ્યુતેઃ

તપ્તકાઞ્ચનવર્ણા[ભાવનતો?ભવૈનતે]યસ્ય પાર્વતિ ।
આસીનમુન્નતાંસે ચ વિષ્ણું વિદ્રુમસંનિભમ્

પૃ૦ ૧૭૩) સ્વવામોરુગતાં પદ્માં શ્લિષ્યન્તમરુણેક્ષણમ્ ।
પીતવસ્ત્રપરીધાનં (ચ?સ)સ્મિતં ચારુભૂષણમ્

શઙ્ખચક્રગદાપદ્મં દધાનં બાહુભિઃ સદા ।
ચિન્તયિત્વા મહેશાનિ પૂજયેજ્જગદીશ્વરમ્ [રીમ્ ક પાઠઃ ।]

મન્ત્રમ(સ્યાઃ?સ્ય) પ્રવક્ષ્યામિ ચતુર્વર્ગપ્રદાયકમ્ ।
કામબીજં સમુદ્ધૃત્ય હૃષીકેશમતઃ પરમ્

ઙેન્તં ચ નતિસંયુક્તમનેન તં પ્રપૂજયેત્ ।
કુલકૌલાઃ પ્રપૂજ્યૈવ પૂજયેચ્ચક્રનાયિકામ્

સર્વોન્માદકરીં મુદ્રાં દર્શયેદ્બીજપૂર્વિકામ્ ।
સસર્ગો [ભૃગુ સ સસર્ગો વિસર્ગસહિત ।ઇતિ સર્વોત્માદિનીબીજોદ્ધારઃ ।] ભૃગુરેતસ્યા બીજમેતદુદાહૃતમ્

સંમુખૌ તુ કરૌ કૃત્વા મધ્યમામધ્યગેઽન્ત્યજે [મે મધ્યમે યજેત્ ક પાઠઃ ।] ।
અનામિકે તુ સરલે તદ્બહિસ્તર્જનીદ્વયમ્

દણ્ડાકારૌ તતોઽઙ્ગુષ્ઠૌ મધ્યમાનખદેશગૌ ।
મુદ્રૈષોન્માદિની નામ્ના ક્લેદિની સર્વયોષિતામ્

સર્વરક્ષાકરે ચક્રે તથાન્તર્દશકોણકે ।
ત્રૈલોક્યમોહનં વિષ્ણું ધ્યાયેદ્બન્ધૂકસંનિભમ્

જ(વા?પા)કુસુમસંકાશં દાડિમીકુસુમપ્રભમ્ ।
ઉદ્યદાદિત્યસંકાશં રત્નસિંહાસનેઽમ્બુજે

પદ્માસનસમાસીનં ભુજૈશ્ચતુર્ભિરાયતૈઃ ।
પાશાઙ્કુશૌ ચ દધતં પુષ્પબાણેક્ષુકાર્મુકમ્

પૃ૦ ૧૭૪) અરુણાયતલોલાક્ષિયુગલં મદઘૂર્ણિતમ્ ।
સર્વશૃઙ્ગારવેશાઢ્યં કિરીટાઙ્ગદભૂષિતમ્

રક્તમાલામ્બરધરં રક્તગન્ધાનુલેપિનમ્ ।
સ્વવામોરુગતાં શક્તિં શ્લિષ્યન્તીં દક્ષપાણિના

વામેન પાણિના પદ્મં ધારયન્તીં શુચિસ્મિતામ્ ।
રુચિરાઙ્ગદભૂષાઢ્યાં શુદ્ધક્ષોમવિરાજિતામ્

મદનોત્તપ્તહૃદયાં ક્લિદ્યદ્યોનિં પરેશ્વરીમ્ ।
કલાકલિતમ(આ)ધુ(રાં?ર્યાં)તરુણીં યૌવનાન્વિતામ્

સકાર્મુકભુજેનૈવ શ્લિષ્યન્તં સૃદૃઢં તથા ।
ત[ર્જ?જ્જ]નિતપરાનન્દનન્દિતં પરમેશ્વરમ્

નાગગન્ધર્વદેવાનામઙ્ગ[લા?ના]ભિઃ સમાવૃતમ્ ।
મદનોલ્લલિતાઙ્ગાભિર્ભૂષિતાભિર્વિભૂષણૈઃ

આત્મ(આ)ભેદેન યો ધ્યાયેદ્ દેવદેવં જગદ્ગુરુમ્ ।
ત્રૈલોક્યમોહનં વિષ્ણું ત્રૈલોક્યમોહનો ભવેત્

બીજમસ્ય પ્રવક્ષ્યામિ લક્ષ્મીનારાયણાત્મકમ્ ।
[બ્રહ્મા ક પુરન્દરો લ માયાસ્વર ઈ નાદાદ્યુપેત તેન ક્લીં ઇતિ ।] બ્રહ્મા પુરન્દરઃ પશ્ચાન્માયાસ્વરમતઃ પરમ્

નાદબિન્દુકલાયુક્તં બીજં ત્રૈલોક્યપૂજિતમ્ ।
શ્રુતિષુ મથિતસારં દેવતાકણ્ટ[હારકં?કારિં]
ત્રિભુવન[શંકરી?શકારં]શ્રીધનાદ્યર્થકા[રકં?રમ્]
શમનભયવિનાશં સર્વશઙ્કાપ્રણાશં
ભવજલધિવિશોષં માનસા[ન્ધ?ન્ધ્ય]પ્રકાશમ્ [ઇદ પદ્ય પ્રક્ષિપ્તમિતિ પ્રતિભાતિ ।]
પૃ૦ ૧૭૫) અનેન તં સમભ્યર્ચ્ય નિગ(ર્વ?ર્ભ)યોગિ(નીં?નીઃ)યજેત્

નાયિકાં તત્ર સંપૂજ્ય મુદ્રાં સંદર્શયેત્ તથા ।
ત[અસ્યા ક પાઠઃ ।][સ્માદ?સ્યાસ્ત્વ]નામિકાયુગ્મમધઃ કૃત્વાઙ્કુશાકૃતિ

તર્જન્યાવપિ તેનૈવ ક્રમેન વિનિયોજયેત્ ।
ઇયં મહાઙ્કુશા મુદ્રા સર્વકાર્યાર્થસાધિકા

[રેફારૂડ કામદેવ ક્ર ।યોદશ સ્વર તેન ક્રો ઇતિ ।] કામદેવોઽગ્નિમારૂઢો બિન્દુનાદકલાન્વિતઃ ।
ત્રયોદશસ્વરોપેતો મુદ્રાબીજમિતીરિતમ્

અષ્ટકોણે મહેશાનિ રહસ્યયોગિનીર્યજેત્ ।
વશિનીપ્રમુખાઃ સર્વાઃ પૂર્વવદ્બીજસંયુતાઃ

પાદુકાં પૂજયામીતિ ન્યાસાદેવ વિશેષતઃ ।
ચક્રેશ્વરીં [જ્ઞાનાત્મિકા ક પાઠઃ ।] યજેચ્છક્તિં (ભ?ભુ)ક્તિસિદ્ધિં ચ વામતઃ

ત(દઙ્કે?દ્દક્ષે)ખેચરીમુદ્રાં તાં ચ સંદર્શયેત્ તતઃ ।
સવ્યં દક્ષિણદેશે તુ દક્ષિણં વામદેશતઃ

બાહું કૃત્વા મહેશાનિ હસ્તૌ સંપરિવર્ત્ય ચ ।
કનિષ્ઠાનામિકે દેવિ યુ(ક્તા?ક્ત્વા)તેન ક્રમેણ તુ

તર્જનીભ્યાં સમાક્રાન્તે સર્વોર્ધ્વમપિ મધ્યમે ।
અઙ્ગુષ્ઠૌ ચ મહેશાનિ કારયેત્ સરલાવિહ

ઇયં સા ખેચરી મુદ્રા નામ્ના સર્વોત્તમા પ્રિયે ।
રચિતેયં મહામુદ્રા સર્વતેજોપહારિણી

[શિવ હ ચન્દ્ર સ કાન્ત ખ પાન્ત ફ વહ્નિ રેફ એકાદશ સ્વર એ ર્થાત્ નાદકલાદિયુત તેન હસખફ્રે ઇતિ ખેચરીવિદ્યા ।] શિવં ચન્દ્રં તથા કાન્તં પાન્તં વહ્નિસમન્વિતમ્ ।
પૃ૦ ૧૭૬) એકાદશસ્વરોપેતં બીજં તસ્યાઃ પ્રકીર્તિતમ્ [ત ક પાઠઃ ।]

(૮) મધ્યત્રિકોણચક્રે ચ અગ્રદક્ષોત્તરે શિવે ।
તા એવ પૂજયેદ્દેવિ વિન્યાસોક્તવિધાનતઃ

પાદુકાં પૂજયામીતિ વિશેષોઽત્ર પ્રકાશિતઃ ।
ત્રિપુરા[પાં?મ્બાં]તુ ચક્રેશીમિચ્છાસિદ્ધિં ચ વામતઃ

પરિવર્ત્ય કરૌ સ્પષ્ટાવર્ધચન્દ્રાકૃતી પ્રિયે ।
તર્જન્યઙ્ગુષ્ઠયુગલં યુગપત્ કારયેત્ તતઃ

અધઃ કનિષ્ઠાવષ્ટબ્ધે મધ્યમે વિનિયોજયેત્ ।
તથૈવ કુટિલે યોજ્યે સર્વાધસ્તાદનામિકે

બીજમુદ્રેયમાખ્યાતા પરા ત્રૈલોક્યમાતૃકા ।
સદાશિવસ્ય બીજાઢ્યા [હ્સૌં ઇતિ સદાશિવબીજમ્ ।] દર્શયિત્વા વિધાનતઃ

સર્વાનન્દમયે ચક્રે બ્રહ્મવિષ્ણ્વીશરૂપિણીમ્ ।
પૂજયિત્વા વિધાનેન ચક્રેશીમપિ ભૈરવીમ્

જ્ઞાનેચ્છાદિક્રિયારૂપાં મોક્ષસિદ્ધિં ચ વામતઃ ।
સિંહં ચ પુરતો દેવ્યા જગદાધારમર્ચિતમ્

પૂજયેત્ સતતં ભક્ત્યા પશ્યન્તમમ્બિકામુખમ્ ।
વાગ્બીજં પૂર્વમુદ્ધૃત્ય યોનિમુદ્રાં પ્રદર્શયેત્

અનામિકાયુગં દેવિ પરિવર્તનયોગતઃ ।
અઙ્કુશાકારરૂપાભ્યાં તર્જનીભ્યાં તુ ધારયેત્

મધ્યમે કુરુ તન્મધ્યે કનિષ્ઠિકે તથાવિધે ।
દણ્ડાકારૌ તતોઽઙ્ગુષ્ઠૌ કનિષ્ઠોપરિસંસ્થિતૌ

પૃ૦ ૧૭૭) યોનિમુદ્રેયમાખ્યાતા પરા ત્રૈલોક્યમાતૃકા ।
અત્રપદં સમાભાષ્ય સર્વાનન્દમયાત્ તતઃ

ચક્રરાજપદસ્યાન્તે બ્રહ્મસ્વરૂપમાલિખેત્ ।
સંવિ(દેત્ય?ન્મય)પદં બ્રૂયાદ્બિન્દુચક્રે તતઃ પરમ્

એષા પરાપરશબ્દાદ્રહસ્યયોગિની તતઃ ।
બ્રહ્મસ્વરૂપિણી પશ્ચાન્મહાત્રિપુરસુન્દરી

સમુદ્રા સાયુધા ચૈવ સવાહના તથૈવ ચ ।
તથા સપરિવારાન્તે સર્વોપચારકૈસ્તથા

પૂજિતાસ્તુ તથા દેવી તર્પિતાસ્ત્વિતિ [તમીતિ ખ પાઠઃ ।] પૂર્વવત્ ।
પુષ્પાઞ્જલિભિરભ્યર્ચ્ય તર્પયેદ્વિધિના તતઃ

ઇતિ શ્રીગન્ધર્વતન્ત્રે પાર્વતીશ્વરસંવાદે પ્રકટાપ્રકટાદિદેવીપૂજનક્રમનિરૂપણં સપ્તદશઃ પટલઃ

પૃ૦ ૧૭૮) અષ્ટાદશઃ પટલઃ ।
ઈશ્વર ઉવાચ
પ્રસાદસુમુખીં દેવીં ભાવયન્ પ્રજપેન્મનુમ્ ।
સર્વયજ્ઞેષુ સર્વત્ર જપયજ્ઞઃ પ્રશસ્યતે

જપાત્તુષ્યન્તિ દેવાશ્ચ જપાત્ સિધ્યન્તિ સાધકાઃ [કઃ ક પાઠઃ ।] ।
તસ્માત્ સર્વપ્રયત્નેન જપનિષ્ઠાપરો ભવેત્

જપઃ સ્યાદક્ષરાવૃત્તિરદ્રુતં ન વિલમ્બિતમ્ ।
પૂજા ધ્યાનં જપો હોમ ઇતિ ધર્મચતુષ્ટયમ્

પ્રત્યહં સાધકઃ કુર્યાત્ સ્વયં ચેત્ સિદ્ધિમિચ્છતિ ।
જપસ્યાન્તે શિવં ધ્યાયેદ્ ધ્યાનસ્યાન્તે પુનર્જપેત્

જપધ્યાનસમાયુક્તઃ શીઘ્રં સિધ્યતિ મન્ત્રવિત્ ।
જપરૂપા શિવા શક્તિર્ધ્યાનરૂપઃ સદાશિવઃ

તયોર્યોગાદ્ભવેત્ સિદ્ધિર્નાન્યથા ખલુ પાર્વતિ ।
સંયુક્તં સંયુતં કૃત્વા યદયુક્તં ન યોજયેત્

યથા સિદ્ધિસ્તથા માલા માલાઙ્ગં જપકર્મણિ ।
માલયા જપતો નિત્યં સિદ્ધિરેવ ન સંશયઃ

આશુસિદ્ધિકરી [દ્ધિ ક પાઠઃ ।] માલા વર્ણમયી સમીરિતા ।
અનુલોમવિલોમાર્ણૈર્માતૃકાયાઃ સબિન્દુકૈઃ

(સુ?સ)મેરુકૈઃ સદા કાર્યા માલા સર્વસમૃદ્ધિ[જાઃ?દા] ।
અષ્ટાધિ(કે?કા)ષ્ટવર્ગૈસ્તુ પુનરેવ સમાપયેત્

પૃ૦ ૧૭૯) વર્ણેનાન્તરિતમસ્ત્રં કૃત્વા જ(પ્યેત?પેત્તુ)સાધકઃ ।
માલાભાવે તતઃ સ્વાસુ અઙ્ગુલીષુ જપેદ્બુધઃ

નિત્યં જપં કરે કુર્યાન્નતુ કામ્યં કદાચન ।
આરભ્યાનામિકામધ્યાત્ પ્રાદક્ષિ(ણે?ણ્યે)ન વૈ ક્રમાત્

તર્જનીમૂલપર્યન્તં જપેન્નવસુ પર્વસુ ।
તર્જન્યગ્રે તથા મધ્યે યો જપેત્ (તન્ત્ર?મતિ)માન્નરઃ

ચત્વારિ તસ્ય નશ્યન્તિ આયુર્વિદ્યા યશો બલમ્ ।
અનામામધ્યપર્વં તુ મેરું [રુ ખ પાઠઃ ।] કૃત્વા ન લઙ્ઘયેત્

મેરું પ્રદક્ષિણં કુર્વન્નનામામૂલપર્વતઃ ।
અઙ્ગુલીપર્વભિર્મન્ત્રં જપન્ રેખાં ન સંસ્પૃશેત્

અઙ્ગુલીર્નાપયુઞ્જીત કિંચિદાકુઞ્ચિતા(ઃ) તલે ।
અઙ્ગુલીનાં વિયોગે તુ ચ્છિદ્રેણ (શ્ર?સ્ર)વતે જપઃ

સ્ફટિકાદિભિરપ્યત્ર માલા જપસમૃદ્ધિદા ।
નિધાય પુરતો માલાં સવ્યહસ્તગતાં ચ વા

જપાદૌ પૂજયેન્માલાં તોયૈરભ્યુક્ષ્ય યત્નતઃ ।
ઇષ્ટમન્ત્રેણ માલાયાઃ પ્રોક્ષણં પરિકીર્તિતમ્

ઐં માં માલે મહામાલે સર્વશક્તિસ્વરૂપિણિ ।
ચતુર્વર્ગસ્ત્વયિ ન્યસ્તસ્તસ્માન્મે સિદ્ધિદા ભવ

ચન્દ્રચન્દનકસ્તૂરી-રોચનાગુરુકુઙ્કુમૈઃ ।
પૂજયિત્વા તતો માલાં ગૃહ્ણીયાદ્ દક્ષપાણિના

બીજં ગણપતેઃ પૂર્વમુચ્ચાર્ય તદનન્તરમ્ ।
પૃ૦ ૧૮૦) અવિઘ્નં કુરુ માલે ત્વં ગૃહ્ણીયાદિત્યનેન તુ

યથા હસ્તાન્ન ચ્યવતે જપતઃ (શ્ર?સ્ર)ક્ તથાચરેત્ ।
હસ્તાચ્ચ્યુ[સ્તચ્યુ ખ પાઠઃ ।]તાયાં વિઘ્નં સ્યાચ્છિન્નાયાં મરણં ભવેત્

યત્નાત્ સંગોપયેદેનાં ભ્રમયેન્ન વિ(ધા?ધૂ)નયેત્ ।
ગુરું પ્રકાશયેન્નૈવ યન્ત્રં મન્ત્રં કદાચન

અક્ષમાલાં ચ મુદ્રાં ચ ગુરવેઽપિ ન દર્શયેત્ ।
ભૂતરાક્ષસવેતાલાઃ સિદ્ધગન્ધર્વચારણાઃ

હરન્તિ પ્રકટં યસ્માત્ તસ્માદ્ગુપ્તં જપેત્ સદા ।
માલાં સ્વહૃદયાસન્નાં દક્ષિણસ્ય કરસ્ય ચ

મધ્યમાયા મધ્યભાગે વર્જયિત્વા તુ તર્જનીમ્ ।
અનામિકાકનિષ્ઠાભ્યાં યુતાયા નમ્રભાગતઃ

સ્થાપયિત્વા તત્ર માલામઙ્ગુષ્ઠાગ્રેણ તદ્ગતમ્ ।
પ્રત્યેકં બીજમાદાય કુર્યાદ્વામેન ન સ્પૃશેત્

પ્રતિવારં પઠેન્મન્ત્રં શનૈરોષ્ઠં ન ચાલયેત્ ।
તર્જન્યા ન સ્પૃશેન્માલાં મુક્તિતો ગણનાક્રમઃ

અઙ્ગુષ્ઠપર્વમધ્યસ્થાપરિવર્ત્તં સમાચરેત્ ।
અઙ્ગુષ્ઠેન વિના કર્મ કૃતં ભવતિ નિષ્ફલમ્

અઙ્ગુષ્ઠં મોક્ષદં દેવિ તર્જની શત્રુનાશિની ।
મધ્યમા ધનસિદ્ધૌ સ્યાચ્છાન્તિકર્મણ્યનામિકા

કનિષ્ઠાકર્ષણે જ્ઞેયા જપકર્મણિ સિદ્ધિદા ।
માલાબીજં તુ જપ્તવ્યં સ્પૃશેન્નહિ પરસ્પરમ્

પૃ૦ ૧૮૧) પૂર્વબીજં જપન્ યસ્તુ પરબીજં તુ સંસ્પૃશેત્ ।
અઙ્ગુષ્ઠેન ભવેત્ત(સ્ય?ત્ર)નિષ્ફલસ્તસ્ય તજ્જપઃ

કિટિશબ્દાન્વિતા માલા ચ્છિન્નભિન્નાપિવા ભવેત્ ।
વામોરૌ દક્ષપાદં ચ વિન્યસ્ય પરમેશ્વરિ

બદ્ધવીરાસનો મન્ત્રી દિશશ્ચાનવલોકયન્ ।
ગુરુદૈવતમન્ત્રાણા[મેકં?મૈક્યં] સંભાવયન્ ધિયા

અથવા ચિન્તયેન્મૂર્ધ્નિ ગુરું વર્ણાદિભેદતઃ ।
મન્ત્રં ચ કણ્ઠતો ધ્યાત્વા ચિન્તયન્ હૃદિ દેવતામ્

નિગદેનોપાંશુના વા [વાપિ ક પાઠઃ ।] માનસેનાથવા પ્રિયે ।
જપારમ્ભં સુધીઃ કુર્યાદ્ દેવતાભાવતત્પરઃ

નિઃશઙ્કઃ પરમેશાનિ સ્પષ્ટવાચા નિગદ્યતે ।
અવ્યક્તઃ પ્રસ્ફુરદ્વક્ર ઉપાંશુઃ પરિકીર્તિતઃ

ધિયા યદક્ષરશ્રેણીં વર્ણસ્વરપદાત્મિકામ્ ।
ઉચ્ચરેદનુસંસ્મૃત્ય સ(ભ?પ્રો)ક્તો માનસો જપઃ

સૌષુમ્નાધ્વન્યુચ્ચરિતં ધ્વનિમાત્રં વિભાવયેત્ ।
મન્ત્રાક્ષરાણિ ચિચ્છક્તૌ પ્રોતાનિ ચ વિભાવયન્

તામેવ પરમે વ્યોમ્નિ પરમામૃતબૃંહિતઃ ।
દર્શયત્યાત્મસદ્ભાવં પૂજાહોમાદિભિર્વિના

મનઃ સંહૃત્ય વિષયાન્મ[દ્ર?ન્ત્રા]ર્થગતમાનસઃ ।
ન દ્રુતં ન વિલમ્બં ચ જપેન્મૌક્તિકપઙ્ક્તિવત્

નિગદેન તુ યજ્જપ્તં લક્ષમાત્રં વરાનને ।
પૃ૦ ૧૮૨) ઉપાંશૂચ્ચારણૈકેન તુલ્યં ભવતિ શૈલજે

ઉપાંશુલક્ષમાત્રં તુ યજ્જપ્તં કમલેક્ષણે ।
માનસોચ્ચારણાત્તુલ્યમેકેન વરવર્ણિનિ

વિશેષાત્ ત્રિપુરાતન્ત્રે પ્રશસ્તો માનસો જપઃ ।
મનસા ચ સ્મરેત્ સ્તોત્રં વચસા વા જપેન્મનુમ્

ઉભયં નિષ્ફલં તસ્ય ભિન્નભાણ્ડોદકં યથા ।
ઉત્તમો દશસાહસ્રઃ સહસ્રો મધ્યમઃ સ્મૃતઃ

અધમસ્તુ વિજાનીયાદષ્ટોત્તરશતં શિવે ।
ઇતો ન્યૂનં મહેશાનિ ન શસ્તં જપકર્મણિ

યથાશક્તિ જપં કુર્યાત્ સંખ્યયૈવ પ્રયત્નતઃ ।
અસંખ્યાતં ચ(સ?ય)જ્જપ્તં તત્સર્વં નિષ્ફલં ભવેત્

ગૃહ્ણન્તિ રાક્ષસા (યે?તે)ન ગણયેત્ સર્વથા બુધઃ ।
નૈકવાસા જપેન્મન્ત્રં બહુવસ્ત્રાકુલોઽપિ વા

અપ્રાવૃતકરો વાપિ શિરસા પ્રાવૃતોઽપિવા ।
ચિન્તાવ્યાકુલચિત્તો વા ક્રુદ્ધો વાપિ ત્વરાન્વિતઃ

નિર્બોધોઽપ્રીતચિત્તો ન ન રુગ્નો ન ક્ષુધાન્વિતઃ ।
તથા ચાન્યમના ભૂત્વા પ્રલપન્ન જપેન્મનુમ્

અનાસીનઃ શયાનો વા ગચ્છન્ ભુઞ્જાન એવ ચ ।
યથાવિધિ જપં કૃત્વા મન્ત્રેણાર્ઘ્યોદકેન ચ

જપં તં ચ મહાદેવ્યા વામહસ્તે સમર્પયેત્ ।
તેજોરૂપં જપફલં શિવયા સ્વીકૃતં સ્મરેત્

શ્રીબીજેનૈવ પાણિભ્યામવતા(રાર્ણ?ર્ય સ્વ)શીર્ષતઃ ।
પૃ૦ ૧૮૩) સારસ્વતેન બીજેન હસ્તાભ્યાં સ્થાપયેત્ તતઃ

જપકર્મણિ માલાયાઃ પ્રતિપત્તિરિયં પ્રિયે ।
એવં યઃ કુરુતે માલાં જાપ્યં ચ સાધકઃ પ્રિયે

સ પ્રાપ્નોતીપ્સિતં દેવિ હીનસ્યાયુર્વિપર્યયઃ ।
નિઃસેતું ચ યથા તોયં ક્ષણાન્નિમ્નં પ્રસર્પતિ

મન્ત્રસ્તથૈવ નિઃસેતુઃ ક્ષણાત્ ક્ષરતિ (નં?મ)ન્ત્રિણામ્ ।
તસ્માત્ સર્વેષુ મન્ત્રેષુ સર્વે વર્ણા દ્વિજાદયઃ

પાર્શ્વયોઃ સેતુમાદ(ધ્યાત્?ધ્યુઃ)જપકર્મણિ સાધકાઃ [ક ક પાઠઃ ।] ।
અકારં ચાપ્યુકારં ચ મકારં ચ પ્રજાપતિઃ

વેદત્રયાત્ સમુદ્ધૃત્ય પ્રણવં નિર્મમે પુરા ।
જપાદૌ જપકર્માન્તે પ્રણવં સેતુરૂપકમ્

નિયોજયેન્મહેશાનિ સર્વકાર્યાર્થસિદ્ધયે ।
જપાન્તે જુહુયાદગ્નિં દશાંશં જપમાનતઃ

તત્તુ દેવ્યાઃ પુરોભાગે સાધકઃ પરમેશ્વરીમ્ ।
હોમયેત્ સંસ્કૃતે વહ્નૌ તત્ર દેવીં ધિયા સ્મરન્

ઇદં તસ્યૈ સમાભાષ્ય મૂલમન્ત્રેણ સુન્દરિ ।
સ્વાહાન્તેન ચ હોતવ્યં પાયસૈર્મધુરાપ્લુતૈઃ

વ્યસ્તાવ્યસ્તં તતો હુત્વા સંભવે ચાન્યદેવતાઃ ।
ષડાહુતીઃ ષડઙ્ગેન નિત્યહોમોઽયમીરિતઃ

એકતઃ સર્વકર્માણિ ચૈકતો જપહો(નધે?મકમ્) ।
સર્વાધિકં હોમકર્મ હોમાત્ કિંવા ન સાધ્યતે

પૃ૦ ૧૮૪) અનયા દીક્ષિતો મન્ત્રો યદિ હોમવિવર્જિતઃ ।
ત્રિવિધં દુઃખમાપ્નોતિ નિત્યહોમપરો ભવેત્

અકુર્વતામગ્નિહોત્રમગ્નિર્ભૂત્વા મહેશ્વરી [રીમ્ ક પાઠઃ ।] ।
ધનાનિ શીઘ્રં ગ્રસતિ ગૃહક્ષેત્રપશૂનપિ

બહુદુઃખેનાર્જિતાનિ સંચિતાન્યચિરેણ તુ ।
આત્મપ્રાણાધિકાન્યાશુ ભૂ(તાગ્નિં?ત્વાગ્નિઃ)ગ્રસતીશ્વરી

અગ્નિહોત્રં સદા કુર્યાત્ [ત?ય]સ્માદગ્નિમયીશ્વરી ।
અગ્નિહોત્રવિધાનેન સંપદાં ભાજનં ભવેત્

અગ્નિહોત્રપરસ્યેહ વહ્નિર્ભવતિ શીતલઃ ।
ગૃહક્ષેત્રાદિવિત્તેષુ વર્ધતે જાઠરઃ પરઃ

અગ્નિરેવ મુખં દેવ્યાસ્તસ્માદગ્નૌ હુનેત્ સદા ।
પક્ષતો માસતો વાપિ વર્ષતો વા યથાવિધિ

હોમાશક્તૌ જપેદ્વિદ્યાં હોમદ્વિગુણસંખ્યયા ।
સ્તુવન્નાનાવિધૈઃ સ્તોત્રૈઃ પ્રણમેત્ સપ્રદક્ષિણમ્

એવં નાનાવિધૈર્દેવીં સંતોષ્ય સાધકોત્તમઃ ।
ભક્તિપ્રવણ[પ્રણવ ક પાઠઃ ।]ચિત્તેન નિવેદ્યાનિ નિવેદયેત્

અનુલેપં ચ સિન્દૂરં નેત્રાઞ્જનમનુત્તમમ્ ।
ધૂપામોદં પ્રદીપાંશ્ચ દર્પણં વ્યજનં તથા

છત્રં ચ ચામરં ચૈવ ઘણ્ટાનાદમનુત્તમમ્ ।
વાદ્યં ગીતં તથા નૃત્યં ક્રીડાકૌતુકમઙ્ગલે

નિર્મઞ્છનં ચ સિદ્ધ્યર્થૈ[દ્ધાર્થૈ ક પાઠઃ ।]ર્દીપાવલિભિરેવ ચ ।
પૃ૦ ૧૮૫) દૂર્વાર્પણં શિરોદેશે સાક્ષતં ચ શનૈઃ શનૈઃ

ભક્તિપ્રવણચિત્તં[ત્તેન ખ પાઠઃ ।] ચ દાસ્ય[સ્યામ્યા ક પાઠઃ ।]માત્મનિવેદનમ્ ।
એવં નિવેદયેદ્ દેવ્યૈ નિવેદ્યાનિ તથા બુધઃ

સ ધન્યઃ સર્વલોકાનાં નાન્યઃ પૂજ્યશ્ચ ભૂતલે ।
દેવતાનામૃષીણાં ચ દૈત્યાનામથ રક્ષસામ્

ગન્ધર્વાણામશેષાણાં નાગાદીનાં મહાત્મનામ્ ।
અસ્માકં ચાપિ સર્વેષાં માનનીયઃ સુરાસુરૈઃ