भाषा

ENहिગુ
ग्रंथ पाठ

तत्त्वसंग्रह · भाग 81100

1626.
(अ-सति, म्. 7थ् स्.)(तथा*)(सम्बन्धे, म्. 7थ् स्.)(च*)(सति, म्. 7थ् स्.)(अन्-अवधारिते, म्. 7थ् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(वाक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(गम्यमानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसज्येत ”सज्ज् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अ-प्रमाणकम्, न्. 1स्त् स्.)
1627.
(चेत्*)(नो*)(नृप-)(आज्ञया, f. 3र्द् स्.)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्बद्धस्य, म्. 6थ् स्.)(कथम्* वा*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षस्य, न्. 6थ् स्.)(विना*)(सङ्गतिम्, f. 2न्द् स्.)
1628.
(ननु*)(अ-सम्बद्ध-)(गम्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(किम्*)(नो*)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(अन्यस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(हि*)(शून्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(सम्बद्ध-)(न*)(कश्चन*)(विशेषः)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)
1629.
(अध्यक्षे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(मानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)(एव*)(हि*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(संवादः)(च*)(सः)(लाभतः* [-तस् सुff.])(आत्म-)(अर्थात्, म्. 5थ् स्.)
1630.
(न*)(तत्-)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(नियमेन, म्. 3र्द् स्.)(अ-तत्-हेतोः, म्. 6थ् स्.)(च*)(अ-हेतोः, म्. 6थ् स्.)(वा*)(अन्यथा*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(संवादः)(समस्तानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
1631.
(वा*)(अनुमीयते ”मा इइइ च्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(विवक्षा, f. 1स्त् स्.)(निर्भासा, f. 1स्त् स्.)(द्वितीय-)(वाक्य-)(च*)(एतेन, न्. 3र्द् स्.)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(व्यतिरेक-)(मता, f. 1स्त् स्.)(अन्वय-)(वाक्यात्, न्. 5थ् स्.)
1632.
(प्रमणत्वे, न्. 7थ् स्.)(उपमायाः, f. 6थ् स्.)(निराकृते, न्. 7थ् स्.)(विस्तरेण, न्. 3र्द् स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(अर्थापत्तेः, f. 6थ् स्.)(उत्थायाः, f. 6थ् स्.)(तत्-)(एव*)(वारिता, f. 1स्त् स्.)
1633.
(तु*)(गौः, f. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(आलम्बनम्, न्. 1स्त् स्.)(उपमान-)(प्रमाणस्य, न्. 6थ् स्.)(च*)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(आलम्ब्यम्, न्. 1स्त् स्.)(जनकम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-ज्ञान-)(एव*)(स्व-सत्तया, f. 3र्द् स्.)
1634.
(अत्र*)(किम्*)(अन्यया, f. 3र्द् स्.)(शक्त्या, f. 3र्द् स्.)(गति-अर्थम्, न्. 2न्द् स्.)(यत्-)(अपेक्षते ”ईक्ष् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अर्थापत्तेः, f. 6थ् स्.)(समाश्रयम्, न्. 2न्द् स्.)(उपमान-)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
1635.
(अपि*)(वियोगे, म्. 7थ् स्.)(अन्-अन्यत्व-)(न*)(विरुध्यते ”रुध् विइ च्. पस्स्.)(प्रत्यायनम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(शब्दानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(यत्* -वत्*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(कम्प-)(पाणि-)(आदि-)
1636.
(हेतुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(प्रत्यायकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्दानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तुल्य-)(प्रत्यवमर्शस्य, म्. 6थ् स्.)(यथा*)(कम्पनम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा*)(न*)(विरुध्यते ”रुध् विइ च्. पस्स्.)(एव*)
1637.
(ननु*)(क्रियाः, f. 1स्त् प्ल्.)(याः, f. 1स्त् प्ल्.)(दृश्यन्ते ”दृश्।पश्य् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(वर्त्तिन्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(प्रत्यक्ष-)(द्रव्य-)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(-वत्*)(वर्ण-)(प्रत्यभिज्ञया, f. 3र्द् स्.)
1638.
(च*)(आसाम्, f. 6थ् प्ल्.)(अन्-उपलम्भता, f. 1स्त् स्.)(सन्तत-)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(व्यञ्जक-)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(उत्पादकम्, न्. 1स्त् स्.)(वः, 6थ् प्ल्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यञ्जकम्, न्. 1स्त् स्.)
1639.
(न*)(एवम्*)(सामर्थ्ये, न्. 7थ् स्.)(अ-प्रतिबद्धे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(ज्ञनम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सन्ततम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(तु*)(वियोगे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(न* कदाचन*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(एव*)
1640.
(च*)(ततः*)(व्यञ्जकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सङ्गच्छन्ते ”गम्।गच्छ् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(तु*)(प्रत्यभिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(पूर्वम्* एव*)(निराकृता, f. 1स्त् स्.)
अन्द् (च*)(ततः*)(सङ्गच्छन्ते ”गम्।गच्छ् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(व्यञ्जकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(प्रत्यभिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(पूर्वम्* एव*)(निराकृता, f. 1स्त् स्.)
1641.
(तु*)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भावः)(चैत्रस्य, म्. 6थ् स्.)(बहिः*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(गेह-)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(शङ्कया, f. 3र्द् स्.)(मरण-)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(अन्यथा*)(अपि*)
1642.
(चेत्*)(अ-भावः)(जीवतः, म्. 6थ् स्.)(गृह-)(आवहः)(अर्थापत्ति-)(प्रसिद्धये, f. 4थ् स्.)(भाव-)(बहिः-)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(न* एव*)(तत्र*)(अपि*)(अ-निश्चयात्, म्. 5थ् स्.).
1643.
(अर्वाक्-दर्शिनः, म्. 6थ् स्.)(अ-पश्यतः, म्. 6थ् स्.)(चैत्रम्, म्. 2न्द् स्.)(वेश्मनि, न्. 7थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(वर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(प्रमा, f. 1स्त् स्.)(कथंचित्*)(अपि*)(सम्बन्धे, म्. 7थ् स्.)(जीवन्-)
1644.
(अथ*)(सति, म्. 7थ् स्.)(निश्चये, म्. 7थ् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(जीवत्ता, f. 1स्त् स्.)(शब्द-)(आदिना, म्. 3र्द् स्.)(च*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(सद्मनि, न्. 7थ् स्.)(निश्चिते, न्. 7थ् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्. [-ता सुff.])(अस्याः, f. 6थ् स्.)
1645.

(तदा*)(अपि*)(गेह-)(अ-युक्तत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-दृष्टेः, f. 5थ् स्.)(दृष्ट्या, f. 3र्द् स्.)(विनिश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(अतः*)(तत्र*)(बहिः-)(भावः)(लिङ्गात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(अवसीयते ”सो पस्स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त् (बौध भारती): दृश्यादृष्टेः
1646.
(हि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(अ-संसृष्टः)(सद्मना, न्. 3र्द् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(नियतम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(बहिः*)(इव*)(पुमान्, म्. 1स्त् स्.)(स्थितः)(गेह-अङ्गण)(दृष्टः)(स्थितैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(द्वारि, न्. 7थ् स्.)
1647.
(नरः)(अन्तर्-गतः)(सदन-)(भवति ”भू प्र्. इइइ प्. स्.)(विपक्षः)(अपि*)(अत्र*)(अथ*)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(अर्थापत्तिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(भिध्यते ”भिद् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अनुमानात्, न्. 5थ् स्.)
1648.
(वस्तु-रूपे, न्. 7थ् स्.)(पञ्चकम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-)(न*)(जायते ”जन् पस्स्.)(अर्थम् न्. 2न्द् स्.)(अवबोध-)(सत्ता-)(वस्तु-)(तत्र*)(अ-भाव-)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)
1649.
(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अ-भावः)(प्रमाण-)(अन्-उत्पत्तिः, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(अ-परिणामः)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(वा*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)
1650.
(च*)(अ-भावः)(वस्तुनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(संप्रतीयते; सम्-प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(प्रमा-)(च*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(विभिन्नः)(चतुर्धा*)(भेदतः* [-तस् सुff.])(प्राक्-)(अ-भाव-)(आदि-)
1651.
(दधि-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(क्षीरम्, न्. 1स्त् स्.)(सः)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(प्राक्-)(अ-भावः)(न* अस्तिता, f. 1स्त् स्.)(पयसः, न्. 6थ् स्.)(दध्नि, न्. 7थ् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-भाव-)(प्रध्वंस-)
1652.
(च*)(अ-भावः)(अश्व-)(आदि-)(गवि, f. 7थ् स्.)(यः)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अ-भाव-)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(पर-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(नास्तिता, f. 1स्त् स्. [न* अस्ति-ता])(अस्य, म्. 6थ् स्.)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)
1653.
(4)(निम्नाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अवयवाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(शिरसः, न्. 6थ् स्.)(वर्जिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(काठिन्य-)(वृद्धि-)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(शृङ्ग-)(शश-)(सः)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अत्यन्त-)(अ-भाव-)
1654.
(च*)(यदि*)(न*)(अ-भाव-)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(प्राक्-)(अ-भाव-)(आदि-)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(न*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(व्यवहारः)(विभागशः*)(कारण-)(आदि-)
1655.
(न* च*)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भेदाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(वतुता, f. 1स्त् स्.)(सः)(अ-भावः)(कार्य-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(यः)(भावः)(कारण-)(आदिना, म्. 3र्द् स्.)
1656.
(यत्* वा*)(स्वयम्*)(गम्यताम् ”गम्।गच्छ् पस्स्. इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(गो-)(आदि-)(यतः*)(ग्राह्यः)(व्यावृत्ति-)(अनुवृत्ति-)(बुद्धयोः, f. 6थ् द्.)(च*)(प्रमेयत्वात्, न्. 5थ् स्.)
1657.
(चेत्*)(कथम्*)(अ-भावः)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(कीदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमेयम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(यत्* -वत्*)(मेयः)(अ-भावः)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(इष्यताम् ”इष् पस्स्. इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)
1658.
(च*)(हि*)(अ-भावः)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(भिध्यते ”भिद् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-प्रत्यक्ष-)(आदेः, म्. 5थ् स्.)(वाच्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(शब्द-)(अ-भाव-)(-वत्*)(अ-भाव-)(प्रमेयाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
1659.
(वा*)(अ-भावः)(मीयते ”मा पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रमाणेन, न्. 3र्द् स्.)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(स्व-)(प्रमेयत्वात्, न्. 5थ् स्.)(यथा*)(भावः)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(पृथक्*)(आत्मकात्, म्. 5थ् स्.)(भाव-)
1660.
(तत्*)(अत्र*)(परिणामः)(नित्य-)(सत्त्वस्य, न्. 6थ् स्.)(निराकृतः)(सद्भावः)(विपर्ययः)(तत्-)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कादाचित्कः)
1661.
(चेत्*)(अत्र*)(विवक्षितः)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिक्षेप-)(तत्-)(अस्तित्वे, न्. 7थ् स्.)(वस्तुता, f. 1स्त् स्.)(सर्वदा*)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(गम्येत ”गम्।गच्छ् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अ-निवर्त्तनात्, न्. 5थ् स्.)
1662.
(वा*)(अस्तु ”अस् इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)(अ-परिणामः)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(तथा* अपि*)(व्यभिचारिता, f. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(अवस्थासु, f. 7थ् स्.)(स्वाप-)(मूर्च्छा-)(आदि-)(अपि*)(भवे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)
1663.
(यदि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(घट-)(आदि-)(अन्तर-)(प्रत्यय-)(सद्भावे, म्. 7थ् स्.)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(विविक्त-)(तत्-)
1664.
(तदा*)(कः)(अभिहितः)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(विशेषः)(द्वितीयात्, म्. 5थ् स्.)(पक्षात्, म्. 5थ् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(पक्ष-)(यत्-)(निर्दिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(त्वया, 3र्द् स्.)(विकल्पेन, म्. 3र्द् स्.)

1665.
(द्वितीय-)(अ-भाव-)(संशये, म्. 7थ् स्.)(विज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अन्य-)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(वृत्ते, न्. 7थ् स्.)(नास्तिता, f. 1स्त् स्. [न* अस्ति-ता])(सर्वस्य, म्. 6थ् स्.)(गम्येत ”गम्।गच्छ् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अपि*)(अ-दृश्यस्य, न्. 6थ् स्.)
1666.
(विज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अन्य-)(विविक्त-)(तत्-)(नास्तिता, f. 1स्त् स्. [न* अस्ति-ता])(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(योग्य-)(तुल्य-)(तत्-)(अन्तर-)(कारण-)(सन्निधौ, f. 7थ् स्.)(चेत्*)(प्रतीयते; प्रति-”इ पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
1667.
(सति, म्. 7थ् स्.)(एवम्*)(नास्तिता, f. 1स्त् स्. [न* अस्ति-ता])(एव*)(प्रत्यक्षस्य, न्. 6थ् स्.)(आभ-)(ग्राह्य-दर्शन-)(वस्तु-)(न*)(अन्येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यभिचारिणी, f. 1स्त् स्.)
1668-1669.
(कथम्*)(वा*)(ज्ञायते ”ज्ञा इx च्. पस्स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(जातम्, न्. 1स्त् स्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(मता, f. 1स्त् स्.)(अ-प्रत्यक्षा, f. 1स्त् स्.)(यदि*)(अर्थापत्तितः* [-तस् सुff.])(सा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(एव*)(आत्मिका, f. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(इति*)(कुतः*)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(अपि*)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(अर्थापत्ति-)(प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(अन्-अवस्था, f. 1स्त् स्.)
1670.
(अ-भावः)(प्रमा-)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(अ-भावः)(मेय-)(च*)(एव*)(तथा*)(सति, म्. 7थ् स्.)(तथा*)(कथम्*)(ते, 6थ् स्.)(न*)(अन्तः-गतः)(अ-भावः)(प्रत्यक्षे, न्. 7थ् स्.)
1671.
(हि*)(अ-भावः)(कार्य-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(यः)(भावः)(कारण-)(आदिना, म्. 3र्द् स्.)(सः)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(विविक्त-)(अपर-)(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रत्यक्षेण, न्. 3र्द् स्.)(एव*)
1672.
(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(आत्मके, न्. 7थ् स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्-)(स्व-रूप-)(अ-सत्-)(पर-)(रूपाभ्याम्, न्. 3र्द् द्.)(किंचित्*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञायते ”ज्ञा इx च्. पस्स्.)(कैश्चित्*)(कदाचन*)
1673.
(च*)(यदा*)(भाव-)(अंशः)(गृह्यते ”ग्रह् इx च्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रत्यक्ष-)(आदि-)(अवतारः)(अ-भावः)(अंशः)(व्यापारः)(अन्-उत्पत्तेः, f. 6थ् स्.)(तत्-)(जिघृक्षते ”घृष् देसिद्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)
1674.
(एव*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(स्व-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(व्यावृत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(सत्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(अमुना, न्. 3र्द् स्.)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)
1675.
(च*)(समर्थम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-क्रिया-)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(सत्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(अ-सत्, न्. 1स्त् स्.)(न* च*)(समावेशः)(तयोः, न्. 6थ् द्.)(युक्तः)(एकत्र*)(विरोधतः* [-तस् सुff.])
1676.
(ननु*)(समर्थम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(साध्यायाम्. f. 7थ् स्.)(अ-क्षमम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्याम्, f. 7थ् स्.)(चेत्*)(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(तत्*)(द्विरूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*) (एव*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(एकत्र*)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)
1677.
(यदि*)(तु*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(इति*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अ-समर्थम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यस्याम्, f. 7थ् स्.)(तदा*)(प्राप्ते, न्. 1स्त् द्.)(द्वे, न्. 1स्त् द्.)(वस्तुनी, न्. 1स्त् द्.)(तत्*)(द्विरूपता, f. 1स्त् स्.)(न*)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)
1678.
(अ-भाव-)(वस्तुत्वे, न्. 7थ् स्.)(सति, न्. 7थ् स्.)(पूर्वम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अङ्गीकृते, न्. 7थ् स्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थम्, न्. 1स्त् स्.)(उपवर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(नीरूपता, f. 1स्त् स्.)
1679.
(हि*)(प्रमेयस्य, म्. 6थ् स्.)(नीरूपस्य, म्. 6थ् स्.)(हानौ, f. 7थ् स्.)(रूप-)(विज्ञान-)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(हि*)(लक्षणा, f. 1स्त् स्.)(संवित्ति-)
1680.
(चेत्*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(हेतुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तत्-)(-वत्*)(चक्षुर्-)(आदि-)(नीरूपस्य, न्. 6थ् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(कदाचन*)(सम्भवः)(हेतुत्व-)
1681.
(च*)(विविक्तः)(रूप-)(ज्ञान-)(कथम्*)(सः)(अ-भावः)(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(एवम्*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(प्रमा-)(गोचर-)(तत्-)(तर्हि*)(अन्-अवस्थितिः, f. 1स्त् स्.)
1682.
(यदि*)(गम्येत ”गम्।गच्छ् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(वस्तु-)(च*)(नास्तिता, f. 1स्त् स्. [न* अस्ति-ता])(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(प्रमा-)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अन्योन्य-)(संश्रयः)
1683.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(दृष्टिः, f. 1स्त् स्.)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(एव*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अ-दृष्टिः, f. 1स्त् स्.)(अन्य-)(च*)(सा, f. 1स्त् स्.)(संसिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(स्वतन्त्र-)(अ-जडत्वतः* [-तस् सुff.])(स्वरूपेण, न्. 3र्द् स्.)
1684.
(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(बुद्धेः, f. 6थ् स्.)(अपरतः* [-तस् सुff.])(न*)(सम्भवः)(सर्वथा*)(वा*)(अ)(लिङ्गात्, न्. 5थ् स्.)(ब्)(अन्तर-)(च्)(अन्-उपपत्तेः, f. 5थ् स्.)(अन्यथा*)
1685.
(सति, म्. 7थ् स्.)(सम्भवे, म्. 7थ् स्.)(पर्यनुयोगस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रत्येकम्*)(त्रय-)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(बह्व्य, f. 3र्द् स्.)(अनवस्थितया, f. 3र्द् स्.)(विसर्पिण्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(ते, 6थ् स्.)(अत्र*)

1686.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(तुल्य-)(योग्य-)(उपलम्भनात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(संप्रतीयते; सम्-प्रति-”इ, पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(निश्चय-)(अन्येषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अ-सत्-)
1687.
(कस्य, न्. 6थ् स्.)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(संवित्तौ, f. 7थ् स्.)(नभः, न्. 1स्त् स्.)(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-चन्द्रम्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(च*)(विवेकः)(सर्व-)(शब्द-)(निश्चीयते ”चि व् च्. पस्स्.)(क्वचित्*)
1688.
(राशेः, म्. 6थ् स्.)(प्रकाश-)(तमसोः, न्. 6थ् स्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(व्योमः)(यतः*)(पर्तिपत्ता, f. 1स्त् स्.)(अन्यस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न* च*)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्)
1689.
(विविक्तः)(सर्व-)(शब्द-)(अपि*)(प्रतीयते; प्रति-”इ पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-दृष्टेः, f. 5थ् स्.)(कार्य-)(च*)(सा, f. 1स्त् स्.)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(अन्ततः* [-तस् सुff.])(स्व-वेदनात्, न्. 5थ् स्.)(अन्येषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(विज्ञानानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
1690.
(इत्थम्* च*)(अ-भाव-)(स्थिते, म्. 7थ् स्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(प्रमा-)(वाच्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(अ-भाव-)(अ-बाधितम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तः-भावे, म्. 7थ् स्.)
1691.
(उन्देर् तेxत् 1659)(अ-भावः)(मीयते ”मा पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रमाणेन, न्. 3र्द् स्.)(स्व-अनुरूपेण, न्. 3र्द् स्.)(इति*)(सिद्ध-साध्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(तादृश्य-)(अनुरूपता, f. 1स्त् स्.)
1692.
(अ)(भवति ”भू प्र्. इइइ प्. स्.)(अस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(सति, म्. 7त्र्ह् स्.)(न*)(भवति ”भू प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-सति, म्. 7थ् स्.)(इति*)(च*)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(भवति ”भू प्र्. इइइ प्. स्.)(अतः*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(युक्तिः, f. 1स्त् स्.)
1693.
(मुनिः, म्. 1स्त् स्.)(चरकः)(आह ”अह् प्र्. इइइ प्. स्.)(इति*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(एव*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(न*)(अनुमानम्, न्. 1स्त् स्.)(यतः*)(न*)(दृष्टान्तः)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)
1694.
(ब्)(यः)(अर्थः)(ज्ञायते ”ज्ञा इx च्. पस्स्.)(उपलब्ध्या, f. 3र्द् स्.)(तत्-)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(गम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(नास्तित्वम्, न्. 1स्त् स्. [न* अस्ति-त्वम्])(तस्य, न्. 6थ् स्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(मता, f. 1स्त् स्.)(अन्-उपलब्धिः, f. 1स्त् स्.)
1695.
(एषा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाण-)(अन्-अपेक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(दृष्टान्त-)(आदि-)(हि*)(दृष्टान्ते, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(नास्तित्वम्, न्. 1स्त् स्. [न* अस्ति-त्वम्])(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अनया, f. 3र्द् स्.)(एव*)
1696.
(न*)(संयता, f. 1स्त् स्.)(प्रतिपत्तिः, f. 1स्त् स्.)(-ता-)(कारण-)(कार्य-)(यतः*)(अत्र*)(तत्-)(अस्याम्, f. 7थ् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(भेदः)(साधनयोः, न्. 6थ् द्.)(साध्य-)
1697.
(हेतु-फलता, f. 1स्त् स्.)(अपरा, f. 1स्त् स्.)(मुक्त्वा* ”मुच्)(भाविताम्, f. 2न्द् स्.)(तत्-)(भाव-)(न*)(नास्तिता, f. 1स्त् स्. [न* अस्ति-ता])(प्रतीयते; प्रति-”इ पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अन्या, f. 1स्त् स्.)(विहाय* ”हा)(अ-दृष्टिम्, f. 2न्द् स्.)(दृश्य-)
1698.
(तु*)(प्रसाधने, न्. 7थ् स्.)(योग्यतायाः, f. 6थ् स्.)(व्यवहारे, म्. 7थ् स्.)(भाव-)(तत्-)(विद्यते ”विद् इव् च्.)(निदर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थः)(विज्ञातः)(काले, म्. 7थ् स्.)(सङ्केत-).
1699.
(समुदायिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्यवस्थायाः, f. 6थ् स्.)(समुदाय-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्भव-)(आदि-)(शत-)(सहस्रात्, न्. 5थ् स्.)(जम्, न्. 1स्त् स्.)(लिङ्ग-)(कार्य-).
1700.
(ऐतिह्य-)(प्रतिभा-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यभिचारिता, f. 1स्त् स्.)(भूयसा, न्. 3र्द् स्.)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(घटते ”घट् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(ईदृशान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अतिप्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])
1701.
(अथवा*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(आयासः)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(एव*)(अ-स्थानः)(यतः*)(व्यवस्थितः)(द्विधा*)(एव*)(प्रत्यक्षः)(च*)(च*)(परोक्षः)
1702.
(हि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(परः)(न* एव*)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(उभय-)(अन्-उभय-)(हि*)(क्रिया-)(अ-क्रिये, न्. 1स्त् द्.)(व्याहते, न्. 1स्त् द्.)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(एकत्र*)
1703.
(हि*)(अर्थः)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(प्रत्यक्षः)(जनकः)(ज्ञान-)(साक्षात्*)(हि*)(तु*)(विपरीतः)(यथा-)(उक्तः)(मतः)(कृतिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(परोक्षः)
1704
नोw (तावत्*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(शाब्द-)(उपमा-)(आदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(विषयम्, न्. 1स्त् स्.)(आद्य-)(अर्थ-)(प्राप्तेः, f. 5थ् स्.)(अन्तः-गति-)(प्रत्यक्षे, न्. 7थ् स्.)(वा*)(वैफल्यम्, न्. 1स्त् स्.)(इव*)(स्मृतेः, f. 6थ् स्.).
1705
एवेन् (अपि*)(विषयत्वे, न्. 7थ् स्.)(परोक्ष-)(कथम्*)(विषयः)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(यदि*)(साक्षात्*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(परोक्षः)(-वत्*)(प्रत्यक्ष-)(वस्तु-)

1706.
(प्रतिपत्तौ, f. 7थ् स्.)(व्यपाश्रयेण, म्. 3र्द् स्.)(पर-)(किम्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(सम्बद्धा, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(वा*)(इतरतः* [-तस् सुff.])(नो*)(तथा*)(आभासा, f. 1स्त् स्.)(भेद-)(वा*)(न*)
1707.
(तत्-)(उद्भूतौ, f. 7थ् स्.)(अ-सम्बद्धात्, म्. 5थ् स्.)(अ-व्यवस्था, f. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(च*)(यदि*)(आभासा, f. 1स्त् स्.)(भेद-)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(व्याप्तिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(संगच्छते ”गम्।गच्छ् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)
1708.
(यावत्*)(विषया, f. 1स्त् स्.)(परोक्ष-)(समश्रया, f. 1स्त् स्.)(सम्बद्ध-)(अर्थ-)(अ-परामृष्ट-)(भेदा, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(स्फुटा, f. 1स्त् स्.)(प्रतीतिः, f. 1स्त् स्.)(अनुमा, f. 1स्त् स्.)
1709.
(ननु*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(अन्-एक-)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(यथा*)(रत्न-)(मेचक-)(सति, म्. 7थ् स्.)(तथा*)(कः)(विरोधः)(एव*)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(सत्-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
1710.
(भावः)(अ-तुल्यः)(अन्तर-)(भाव-)(न*)(विशिष्यते ”शिष् विइ च्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्. [1598])(ख-पुष्पात्, न्. 5थ् स्.)(चेत्*)(विहीनः)(अ-तुल्यत्व-)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भिन्नः)(तेभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)
1711-1713.
(अपि*)(सर्वथा*)(अभिप्रेते, न्. 7थ् स्.)(हि*)(अ-तुल्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(अन्तरेण, न्. 3र्द् स्.)(वस्तु-)(हि*)(नियतम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अवहीयते ”हा पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(वस्तुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(निवृत्तस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 5थ् स्.)(क्व*)(सम्भविनी, f. 1स्त् स्.)(लक्ष्यते ”लक्ष्)(अन्या, f. 1स्त् स्.)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(मुक्त्वा* ”मुच्)(नास्तिताम्, f. 2न्द् स्.)(-वत्*)(तारापथ-सरोज-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(इच्छता, म्. 3र्द् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अ-तुल्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ख-पुष्प-)(एष्टव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(नाम*)(वस्तुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(समानता, f. 1स्त् स्.)(तत्-)
1714.
(हि*)(किम्*)(इति*)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(वर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(बलिभुज्-)(दशन-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(तु*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(नियता, f. 1स्त् स्.)(भावेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(एव*)
1715.
(चेत्*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(नियमः)(सारूप्यात्, न्. 5थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(नः, 6थ् प्ल्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अनेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(उपवर्णिता, f. 1स्त् स्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(स्वभाव-)ऽ
1716.
(अत्यन्त-)(भिन्नता, f. 1स्त् स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(एव*)(घटते ”घट् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कस्यचित्*)(हि*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(भिध्यते ”भिद् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(परस्परम्, न्. 2न्द् स्.)(वस्तुरूपेण, न्. 3र्द् स्.)
1717.
(यदि*)(अवधीकृत-)(रहितम्, न्. 1स्त् स्.)(वैरूप्य-)(वस्तुभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)(तत्*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(न*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(भिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(तेभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)(अ-भेदः)(-वत्*)(तत्-)(आत्म-)
1718.
(हि*)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(वैरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वरूपम्, न्. 1स्त् स्.)(भिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(तेभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(न*)(वैरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(च* ...च*)(भिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्योन्य-)(बाधितम्, न्. 1स्त् स्.)
1719.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(उपगच्छता, म्. 3र्द् स्.)(भिन्नत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कथंचित्*)(अर्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(उपगन्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वैरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अतः*)(अपि*)(विशेष-)(आत्मकता, f. 1स्त् स्.)
1720.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अन्-एक-)(आकारम्, म्. 2न्द् स्.)(च*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्थिताह्, म्. 1स्त् प्ल्.)(ग्राह्यतया, f. 3र्द् स्.)(अनुवृत्ति-)(व्यावृत्ति-)(बुद्धि-)
1721.
(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(आद्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अनुवृत्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कीर्तिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(इति*)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(अपरे, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्यावृत्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अभिधीयन्ते ”धा पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(ततः*)(विशेषाह्, म्. 1स्त् प्ल्.)
1722.
(सामान्य-)(विशेषयोः, म्. 6थ् द्.)(स्वभावत्वे, न्. 7थ् स्.)(परस्पर-)(साङ्कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(वस्तुतः* [-तस् सुff.])(द्वैरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)
1723.
(अपि*)(अ-स्वभावत्वे, न्. 7थ् स्.)(परस्पर-)(अनयोः, न्. 6थ् द्.)(नानात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(भावे, म्. 7थ् स्.)(एवम्*)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(द्वैरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)
1724.
(अपि*)(सति, म्. 7थ् स्.)(एक-)(स्वभावत्वे, न्. 7थ् स्.)(अत्र*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भेदः)(धर्म-)(च*)(अ-विरोधः)(भेद-)(संस्था-)(यथा*)(शक्तिषु, f. 7थ् प्ल्.)(कारक-)
1725.
(न*)(च*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(अन्-उपपन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(दृष्टे, म्. 7थ् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(अपि*)(सामान्य-)(विशेषयोः, म्. 6थ् द्.)(ऐकात्म्ये, न्. 7थ् स्.)(अनुवर्त्तनम्, न्. 1स्त् स्.)(लोक-यात्र-)(भेद-)
1726.
(ननु*)(सति, म्. 7थ् स्.)(एक-रूपत्वे, न्. 7थ् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(भेदः)(धर्म-)(हि*)(विभेदः)(अ-कल्पितः)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(नानात्वम्, न्. 2न्द् स्.)
1727.
(च*)(शक्तीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(नानात्मत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(निर्मितम्, न्. 1स्त् स्.)(विवक्षा-)(हि*)(अत्र*)(अपि*)(न*)(भेदः)(युक्तिमान्, म्. 1स्त् स्.)(आत्मकत्वे, न्. 7थ् स्.)(एक-)(तत्त्व-)

1728.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(हि*&)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इति*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(गीयते ”गै पस्स्.)(इति*)(एव*)(तु*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(नाम*)(नानात्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(भवति ”भू प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)
1729.
(तत्-भावः)(च*)(अ-तत्-भावः)(परस्पर-)(विरोधतः* [-तस् सुff.])(न*)(एव*)(अवकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(एक-)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)
1730.
(विधन-)(प्रतिषेधौ, म्. 1स्त् द्.)(परस्पर-)(विरोधिनौ, म्. 1स्त् द्.)(नो*)(शक्यौ, म्. 1स्त् द्.)(केनचित्*)(स्वस्थ-चेतसा, म्. 3र्द् स्.)(कर्तुम्* ”कृ)(एकत्र*)
1731-1732.
(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अन्-एक-)(सजातीय-)(विजातीय-)(ततः*)(ततः*)(कथ्यते ”कथ् x च्. पस्स्.)(भेदः)(धर्म-)(ततः*)(अपि*)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(कल्पिता, f. 1स्त् स्.)(अ-सङ्ख्य-)(रूपता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(न*)(सङ्गतम्, न्. 1स्त् स्.)(वास्तवम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वैरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(भावस्य, म्. 6थ् स्.)
1733.
(हि*)(नरसिम्ह-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(उपवर्णिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(द्वैरूप्येण, न्. 3र्द् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(भाविकम्, न्. 1स्त् स्.)(द्विरूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(विद्यते ”विद् इव् च्.)
1734.
(हि*)(सः)(स्वभावः)(सन्दोह-)(अन्-एक-)(अणु-)(एक-)(रूपवान्, म्. 1स्त् स्. [-वत् सुff.])(यत्, न्. 1स्त् स्.)(चित्रम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(न*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(नाना-)(जातीय-)(रत्न-)
1735.
(ऐक्ये, न्. 7थ् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अवभासनम्, न्. 1स्त् स्.)(नाना-)(आकार-)(द्विरूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(च*)(अपि*)(पिहिते, म्. 7थ् स्.)(पद-)(मक्षिका-)(न*)(अन्-आवृतिः, f. 1स्त् स्.)
1736.
(च*)(एव*)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(अणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रत्यभिज्ञान-)(अनुस्यूत-)(भाग-)(नृ-)(सिंह-)(उद्भवात्, म्. 5थ् स्.)(विशिष्ट-)(प्रत्यय-)
1737.
(एतेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(प्रकारेण, म्. 3र्द् स्.)(चित्र-)(रत्न-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(हि*)(वैचित्र्यम्, न्. 1स्त् स्.)(नाना-)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(विरुध्यते ”रुध् विइ च्. पस्स्.)(एकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)
1738.
(वस्तुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(समर्थत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थक्रिया-)(यदि*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अनुगामित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(कृत्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(कार्य-)
1739.
(एकः)(जनकः)(अर्थ-)(योगतः* [-तस् सुff.])(तस्य, म्. 6थ् स्.)(सामर्थ्य-)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अ-विशिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(इति*)(कथम्*)(अन्-उत्पादकः)
1740.
(यदि*)(नील-)(आदि-)(एव*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अनुगामि, न्. 1स्त् स्.)(वस्तुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सित-)(पीत-)(अपि*)(प्राप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(कृत्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(संसाध्य-)(नील-)
1741.
(ततः*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विश्वम्, न्. 1स्त् स्.)(जातम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(विवर्जितम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वितीय-)(आत्म-)(अतः*)(न*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्-एक-)(आकारम्, न्. 1स्त् स्.).
1742.
(चेत्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(न*)(वस्तुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(सत्त्व-)(मत-)(कणाशि-)(न*)(वः, 6थ् प्ल्.)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(एव*)(अन्-एक-)(रूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(विभेदतः* [-तस् सुff.])
1743.
(च*)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(भेद-)(वस्तूनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(सङ्गः)(विरुद्ध-)(धर्म-)(न*)(अन्यथा*)(कथञ्चित्*)(भेदः)(इष्टः)(नील-)(पीतयोः, म्. 6थ् द्.)
1744.
(च*)(सः)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सामान्य-)(भेदयोः, म्. 6थ् द्.)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(अनुगामि-)(अन्यथा*)(कथम्*)(तत्*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(भेदयोः, म्. 6थ् द्.)(परिस्फुटम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(तयोः, म्. 6थ् द्.)
1745.
(यथा*)(कल्माष-)(वर्णस्य, न्. 6थ् स्.)(निग्रहः)(वर्ण-)(यथा*)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(चित्रत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(एवम्*)(भेद-)(अ-भेद-)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अवधारणे, न्. 7थ् स्.)
1746.
(तु*)(यदा*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(शबलम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(युगपत्*)(तदा*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(भेद-)(अन्य-)(अन्-अन्य-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(प्रलीयते ”ली इ अन्द् इx च्. पस्स्.)
1747.
(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अन्-एक-)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(विवक्षया, f. 3र्द् स्.)(वृत्तिभ्याम्, f. 3र्द् द्.)(क्रम-)(युगपत्*)(न*)(अन्यः)(विधिः, म्. 1स्त् स्.)(वचसाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
1748.
(न*)(एवम्*)(हि*)(चित्रत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिषिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(एकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अनन्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(वैचित्र्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्-एक-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-सहस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(एकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)

1749.
(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाविकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आकाराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यावन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(जातानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(तावन्ति, न्. 1स्त् प्ल्.)(वस्तूनि, न्. 1स्त् प्ल्.)(इति*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(एकता, f. 1स्त् स्.)
1750.
(अन्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(एकस्मात्, न्. 5थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 5थ् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(विकलम्, न्. 1स्त् स्.)(तादात्म्य-)(न*)(संकाशम्, न्. 1स्त् स्. [अद्ज्.])(आकाश-पुष्प-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(अपि*)(क्षमम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थक्रिया-)
1751.
(च*)(शक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(वर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अन्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)(वस्तुषु, न्. 7थ् प्ल्.)(कार्य-)(निर्भास-)(उपलम्भ-)(भेद-)(आदेः, म्. 5थ् स्.)(इति*)(वर्णितम्, न्. 1स्त् स्.)
1752.
(आत्मकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(अ-तत्-)(युज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-श्लेषेण, म्. 3र्द् स्.)(तत्-)(न*)(भावतः* [-तस् सुff.])(लक्षण-)(वस्तु-)(अ-वस्तुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-विशेषम्, न्. 1स्त् स्.)
1753.
(कल्पने, न्. 7थ् स्.)(इति*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(योग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थक्रिया-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(सादृश्यम्, न्. 1स्त् स्.)(परावृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अ-समर्थ-)
1754.
(च*)(ततः*)(अपि*)(अत्यन्त-)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(विकल्पिता, f. 1स्त् स्.)(तुल्यता, f. 1स्त् स्.)(तत्*)(भावः)(तुल्यः)(अन्तरैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(भाव-)(विशिष्यते ”शिष् विइ च्. पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(ख-पुष्पात्, न्. 5थ् स्.)
1755.
(ननु*)(यदि*)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(व्यावृत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(समान-)(अपर-)(वस्तुनः, न्. 5थ् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(सदृशम्, न्. 1स्त् स्.)(सजतीयैः, न्. 3र्द् प्ल्.)
1756.
(तदा*)(विज्ञायेत ”ज्ञा इx च्. पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(तुल्यतया, f. 3र्द् स्.)(विजातीयैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अपि*)(अ-विशिष्टत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(तथा*)(ज्ञायते ”ज्ञा इx च्. पस्स्.)
1757.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(येन, म्. 3र्द् स्.)(भवति ”भू प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-समानः)(सजातीय-)(च*)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(समानः)(तत्-)(भेदः)(स्वभावयोः, न्. 6थ् द्.)
1758.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एव*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(अवगम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(इति*)(समानः)(हेतुत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(एक-)(प्रत्यवमर्शस्य, म्. 6थ् स्.)(भेदतः* [-तस् सुff.])(अन्य-)
1759.
(हि*)(एव*)(केचित्, म्. 1स्त् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(एक-)(प्रत्यवमर्शस्य, म्. 6थ् स्.)(नियमात्, म्. 5थ् स्.)(रूप-)(समर्थ-)(अपि*)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(-वत्*)(अक्ष-)(अमृता-)(आदि-)
1760.
(ननु*)(कथम्*)(लोचनम्, न्. 1स्त् स्.)(जननम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(नील-)(आदि-)(यदि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(भाक्, न्. 1स्त् स्. [अद्ज्.])(एव*)(व्यावृत्त-)(नील-)(आदिभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)
1761.
(यथा*)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(भेदवत्, न्. 1स्त् स्.)(नील-)(आदेः, म्. 5थ् स्.)(न*)(जनकम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(जनकात्, न्. 5थ् स्.)(ज्ञान-)(नील-)(आदि-)(तथा*)(चक्षुर्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(इष्यताम् ”इष् पस्स्. इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)
1762.
(हि*)(कः)(अपरः)(भावः)(परावृत्तः)(जनकात्, म्. 5थ् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(निश्चयः)(इति*)(अन्वयः)(अपि*)(पदार्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
1763.
(अन्यथा*)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(निर्विशिष्टत्वात्, न्. 5थ् स्.)(किम्*)(न*)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(श्रवण-)(अपि*)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(जनकम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(-वत्*)(चक्षुस्, न्. 1स्त् स्. [चक्षुर् - रूप ःः चक्षू-रूप-])(रूप-)(रूप-)(आदि-)
1764-1775.
(इयम्, f. 1स्त् स्.)(व्यावृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(चक्षुर्-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(जनकात्, म्. 5थ् स्.)(न*)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(अ-विशेषेण, म्. 3र्द् स्.)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(मतः)(जनकः)
1765.
(च*)(व्यावृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्वभावात्, म्. 5थ् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(हि*)(व्यावृत्तौ, f. 7थ् स्.)(स्वभावात्, म्. 5थ् स्.)(प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)(नैःस्वाभाव्यम्, न्. 1स्त् स्. [निःस्वभाव - य])
1766.
(उपवर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(व्यावृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अन्यस्मात्, म्. 5थ् स्.)(जनकात्, म्. 5थ् स्.)(वाच्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-)(रूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(जनक-)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(नः, 6थ् स्.)
1767.
(हि*)(न*)(उत्पादकम्, न्. 1स्त् स्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(एव*)(स्वरूपेण, न्. 3र्द् स्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(समुत्थिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नियताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्वहेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)
1768.
(यदि*)(तु*)(इमे, म्. 1स्त् प्ल्.)(एक-)(जनकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अनुगतत्वात्, न्. 5थ् स्.)(एक-आत्मा-)(सः)(आत्मा, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(एकत्र*)(इति*)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(सहकारिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)

1769.
(ननु*)(यदि*)(वैकल्प्यात्, न्. 5थ् स्.)(अन्तर-)(विशेष-)(एके, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(जनकम्, न्. 1स्त् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-शक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(वा*)(अ-भेदे, म्. 7थ् स्.)(कथम्*)(विकलाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
1770.
(यथा*)(अपि*)(विशेषे, म्. 7थ् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(एव*)(तथा*)(अपि*)(अ-विशेषे, न्. 7थ् स्.)(नानात्वस्य, न्. 6थ् स्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(नियमः)
1771.
(अपि*)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(कश्चित्*)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(जनकः)(नियमात्, म्. 5थ् स्.)(स्वभाव-)(तु*)(अन्वये, म्. 7थ् स्.)(किम्*)(एकः)(जनकः)(च*)(अ-जनकः)(एकस्य, म्. 6थ् स्.)
1772.
(चेत्*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(भेदः)(अत्र*)(अपि*)(सः)(अस्तु ”अस् इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)(किम्*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(एव*)(हि*)(न*)(भेदः)(अन्यः)(अन्वयात्, म्. 5थ् स्.)(ननु*)(न*)(कारकः)
1773.
(च*)(सः)(एव*)(भाविकः)(अर्थः)(यः)(नाम*)(क्षमः)(अर्थक्रिया-)(च*)(सः)(न*)(अन्वेति; अनु-”इ इइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तस्मात्, म्. 5थ्स्.)(यः)(अन्वेति; अनु-”इ इइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कार्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(जायते ”जन् पस्स्.)
1774.
(च*)(भेद-)(अ-भेद-)(विद्येते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. द्.)(अ-कल्पितौ, म्. 1स्त् द्.)(एव*)(गतौ, म्. 1स्त् द्.)(तत्-)(आत्मानम्, न्. 2न्द् स्.)(अभिप्रेत्य* [अभि-प्र-”इ])(यम्, न्. 2न्द् स्.)(एषः)(पुमान्, म्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)
1775.
(अन्यथा*)(भेदः)(हि*)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(समानता, f. 1स्त् स्.)(च*)(व्यावृत्त्या, f. 3र्द् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(अन्वेति; अनु-”इ इइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(आदि-)(प्रवृत्ति-)
1776.
(वैचित्र्यस्य, न्. 6थ् स्.)(उपवर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्.)(रचितस्य, न्. 6थ् स्.)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(कः)(नाम*)(अतिशयः)(प्रोक्तः)(विप्र-)(निर्ग्रन्थ-)(कापिलैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
1777.
(यदा*)(वर्द्धमानक-)(भङ्गेन, म्. 3र्द् स्.)(रुचकः)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(तसा*)(अर्थिनः, म्. 6थ् स्.)(पूर्व-)(शोकः)(च* अपि*)(अर्थिनः, म्. 6थ् स्.)(उत्तर-)(प्रीतिः, f. 1स्त् स्.)
1778.
(तु*)(अर्थिनः, म्. 6थ् स्.)(हेम-)(माध्यस्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(त्रि-)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(त्रयम्, न्. 1स्त् स्.)(मति-)(न*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अ-भवे, म्. 7थ् स्.)(उत्पाद-)(स्थिति-)(भङ्गानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
1779.
(न*)(शोकः)(विना*)(नाशेन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(सुखम्, न्. 1स्त् स्.)(विना*)(उत्पादेन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(माध्यस्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(विना*)(स्थित्या, f. 3र्द् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(सामान्य-)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)
1780.
(इति*)(अपि*)(नो*)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-सामान्य-)(आश्रयत्वतः* [-तस् सुff.])(उत्पाद-)(हि*)(स्थिति-)(भङ्गानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(आश्रयता, f. 1स्त् स्.)(एक-)(अर्थ-)
1781.
(प्राप्तेः, f. 5थ् स्.)(समान-)(कालता-)(परस्पर-)(विरोधिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तु*)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्-आकुलम्, न्. 1स्त् स्.)(सति, म्. 7थ् स्.)(क्षनभङ्गित्वे, न्. 7थ् स्.)
1782.
(हि*)(कथम्*)(शोक-)(सम्भवः)(कस्यचित्*)(अन्-अन्वये, म्. 7थ् स्.)(विनाशे, म्. 7थ् स्.)(कलधौत-)(भावस्य, म्. 6थ् स्.)(वर्द्धमानक-)
1783.
(सर्वथा*)(उत्पद्यते ”पद् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्रीतिः, f. 1स्त् स्.)(जन्मनि, न्. 7थ् स्.)(पूर्व-)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(रुचकस्य, म्. 6थ् स्.)(तत्-)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)(तु*)(अवस्थानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(कस्यचित्*).
1784.
(यदा*)(मूधधीः, म्. 1स्त् स्.)(पश्यन्ति ”पश्।दृश् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(भावौ, म्. 2न्द् द्.)(आत्मकौ, म्. 2न्द् द्.)(शातकुम्भ-)(तदा*)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(स्थिरत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(समान-)(अपर-)
1785.
(हेम्नः, न्. 6थ् स्.)(अवस्थित-)(रूपत्वे, न्. 7थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(रुचक-)(दृश्येत ”दृश् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(आदि-)(पूर्व-)(उत्तर-)(अवस्थासु, f. 7थ् प्ल्.)(अन्यथा*)(अन्-एकता, f. 1स्त् स्.)
1786.
(अनुगम-)(साम्येन, न्. 3र्द् स्.)(हेम्नः, न्. 6थ् स्.)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(स्थिरत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तदा*)(कैश्चित्*)(बौधैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अपि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(भावः)(भेदवान्, म्. 1स्त् स्.)(अवस्था-)
1787.
(यथा*)(हेम, न्. 1स्त् स्.)(न*)(जहाति ”हा 3र्द् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(वर्ण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(भावे, म्. 7थ् स्.)(भेद-)(अवस्था-)(तथा*)(अध्वसु, न्. 7थ् प्ल्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(भावः)(न*)(त्यजति ”त्यज् प्र्. इइइ प्. स्.)(द्रव्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
1788.
(अन्यथा*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अतीता-)(अ-जातयोः, म्. 6थ् द्.)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(अ-विषयम्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(कथितम्, न्. 1स्त् स्.)(तायिना, म्. 3र्द् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आश्रयम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वय-)

1789.
(कथम्*)(च*)(कर्म, न्. 1स्त् स्.)(अतीतम्, न्. 1स्त् स्.)(निःसत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(फलदम्, न्. 1स्त् स्.)(किम्*)(च*)(योगिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विभक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अतीत-)(अन्-आगते, न्. 7थ् स्.)
1790.
(ततः*)(अतीत-)(अन्-आगताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपोह-)(द्रव्य-)(रूपात्, म्. 5थ् स्.)(सङ्ग्रह-)(अध्व-)(विभाव-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(-वत्*)(वर्त्तमान-)
1791.
(च*)(इह*)(न*)(एवम्*)(मन्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कुतः*)(भेदः)(अध्व-)(यत्*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(विभागः)(अध्वनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(कारित्रेण, न्. 3र्द् स्.)
1792.
(हि*)(वर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(कारित्रे, न्. 7थ् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(वर्त्तमानः)(प्रच्युतः)(कारित्रात्, न्. 5थ् स्.)(अतीतः)(तु*)(तत्-)(अ-प्राप्तः)(अन्-आगतः)
1793.
(कारित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्माणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(आक्षेपः)(फल-)(न* तु*)(जनकम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(आक्षेपः)(अतीतानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(न*)(सम्भवः)(कारित्र-)
1794.
(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अभ्युपेयम्, न्. 1स्त् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(कारित्रम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(धर्मात्, म्. 5थ् स्.)(वा*)(एव*)(तत्-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्*)(न*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(काचित्*)(अन्या, f. 1स्त् स्.)(गतिः, f. 1स्त् स्.)(वास्तवी, f. 1स्त् स्.)
1795.
(अन्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(प्राक्*)(ऊर्ध्वम्*)(वर्त्तमानानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(गम्यताम् ”गम्।गच्छ् पस्स्. इम्पेरतिवे इइइ प्. स्.)(अ-स्वभावता, f. 1स्त् स्.)(हेतुत्व-)(संस्कृतत्व-)(आदेः, म्. 5थ् स्.)(इव*)(कारित्रस्य, न्. 6थ् स्.).
1796.
(अन्यथा*)(आपत्तिः, f. 1स्त् स्.)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(अवस्थितेः, f. 5थ् स्.)(स्वभाव-)(सदा*)(हि*)(अतिरिक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(एतत्-)(रूप-)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्य-)
1797.
(नित्यस्य, न्. 6थ् स्.)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(निषिद्धा, f. 1स्त् स्.)(पूर्वम्*)(विरोधतः* [-तस् सुff.])(क्रम-)(अ-क्रम-)(हि*)(संस्कृतत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(निरास्पदम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)
1798.
(कारित्रस्य, न्. 6थ् स्.)(उपवर्णने, न्. 7थ् स्.)(व्यतिरिक्तस्य, न्. 6थ् स्.)(स्कन्ध-)(आदि-)(दुर्निर्वारः)(विरोधः)(स्व-)(सिद्धान्त-)(प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)
1799.
(अपि*)(कारित्रम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्-अन्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(धर्मात्, म्. 5थ् स्.)(अ-व्यतिरेकतः* [-तस् सुff.])(धर्मात्, म्. 5थ् स्.)(प्रसक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(सार्वकालिकम्, न्. 1स्त् स्.)(इव*)(स्वरूपम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्मस्य, म्. 6थ् स्.)
1800.
(ततः* च*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(विभागः)(अध्व-)(न*)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(वशात्, न्. 5थ् स्.)(तत्-)(हि*)(विभागतः* [-तस् सुff.])(च्युतिः, f. 1स्त् स्.)(प्राप्तिः, f. 1स्त् स्.)(वा*)(अ-प्राप्तिः, f. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)
1801.
(वा*)(अ-व्यतिरेकात्, म्. 5थ् स्.)(कारित्र-)(धर्मः)(-वत्*)(कारित्र-)(भवेत् ”भू ओप्त्. इइइ प्. स्.)(व्यवच्छिन्न-)(पूर्व-)(अपर-)(सर्ववान्, म्. 1स्त् स्. [पोस्स्. सुff.])(मात्रक-)(मध्य-)
1802.
(कारित्रम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(सर्वदा*)(च*)(धर्मः)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(सदा*)(च*)(कारित्रम्, न्. 1स्त् स्.)(न* अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(धर्मात्, म्. 5थ् स्.)(व्यक्तम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(विचेष्टितम्, न्. 1स्त् स्.)(देव-)
1803.
(यदि*)(तत्र*)(अपि*)(स्थिथिः, f. 1स्त् स्.)(अध्व-)(सापेक्षा-)(अन्तर-)(कारित्र-)(ननु*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(पर्यनुयोगः)(तुल्यः)(धावति ”धा प्र्. इइइ प्. स्.)(सर्वत्र*)(अपि*)
1804.
(विशेषः)(व्यतिरिक्तः)(स्वरूपात्, म्. 5थ् स्.)(अपि*)(दृष्टः)(-वत्*)(सप्रतिघत्व-)(चेत्*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(न* एव*)(उपकारकम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकृतस्य, म्. 6थ् स्.)
1805.
(हि*)(सप्रतिघत्व-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अनुगामिनः, म्. 6थ् स्.)(पदार्थस्य, म्. 6थ् स्.)(कश्चित्*)(मतः)(कादाचित्कः)(भवस्य, म्. 6थ् स्.)(एव*)(उद्भवात्, म्. 5थ् स्.)(तथा*)
1806.
(भावः)(एव*)(अन्-आक्षिप्त-)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(अन्य-)(तथा*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(शब्देन, म्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(इति*)(अपि* च*)(वासना, f. 1स्त् स्.)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)
1807.
(अथ*)(कारित्रम्, न्. 1स्त् स्.)(वर्ण्यते ”वर्ण् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-वाच्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकाराभ्याम्, म्. 3र्द् द्.)(तत्त्व-)(अन्यत्व-)(इव*)(सन्तान-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(एवम्*)(ननु*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सांवृतम्, न्. 1स्त् स्.)
1808.
(च*)(अतः*)(कल्पितत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(-वत्*)(सन्तति-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपयुज्यते ”युज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(क्वचित्*)(कार्ये, न्. 7थ् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(क्षमम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थक्रिया-)

1809.
(इति*)(सन्निधानम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवस्थानम्, न्. 1स्त् स्.)(त्रय-)(अध्व-)(तात्त्विकम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)
1810.
(कारित्र-)(आख्या, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(आक्षेप-)(फल-)(गोचरा, f. 1स्त् स्.)(शब्द-)(च*)(एव*)(शक्तेः, f. 6थ् स्.)(वस्तुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कथम्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(प्रज्ञप्तिसती, f. 1स्त् स्.)
1811.
(च*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(कृत्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(दाह-)(पाक-)(आदि-)(किम्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अभ्युपेयते; अभि-उप-”इ पस्स्.)(अतीत-)(अनागत-)(अवस्थम्, न्. 1स्त् स्.)
1812.
(चेत्*)(एव*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(कथम्* नाम*)(क्रिया, f. 1स्त् स्.)(क्रिया, f. 1स्त् स्.)(विरतिः, f. 1स्त् स्.)(क्रिया-)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(सतः, न्. 6थ् स्.)(एक-)(आत्मनः, न्. 6थ् स्.)?
1813.
(कथम्* ... नाम*)(युज्यन्ते ”युज् पस्स्.)(एते, म्. 1स्त्प्ल्.)(परस्पर-)(पराहताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रकराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(हि*)(एकस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(निर्विशिष्टे, न्. 7थ् स्.)
1814-1815.
(चेत्*)(परित्यागे, म्. 7थ् स्.)(एक-)(अवस्था-)(परिग्रहात्, म्. 5थ् स्.)(पर-)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(निर्विशिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अध्वसु, म्. 7थ् प्ल्.)(इति*)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(किम्*)(अवस्थाः, f. 1स्त् प्ल्.)(वै*)(विभिद्यन्ते ”भिद् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(न*)(अ-कर्तृता, f. 1स्त् स्.)(आप्तितः* [-तस् सुff.])(एव*)(सद्भावात्, म्. 5थ् स्.)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(सत्ता, f. 1स्त् स्.)(कार्य-)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)
1816-1820.
(कथम्*)(अनुमन्यन्ते ”मन् इव् च्. आत्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(अ-भेदम्, म्. 2न्द् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(अध्वसु, म्. 7थ् प्ल्.)(ताः, f. 1स्त् प्ल्.)(अ-भूत्वा*)(भवन्त्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(च*)(नश्यन्ति ”नश् इव् च्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(आत्मिकाः, f. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)
1817-1818.
(च*)(मध्यायाम्, f. 7थ् स्.)(अवस्थायाम्, f. 7थ् स्.)(कारकम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्वरूपेण, न्. 3र्द् स्.)(तदा*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(स्वरूपम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(दशयोः, f. 6थ् द्. [दशा- स्तेम्])(अपि*)(कथम्*)(क्रिया-)(अ-क्रिया-)(तयोः, f. 6थ् द्.)(कर्तृत्वे, न्. 7थ् स्.)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(पर-)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(अ-कर्तृता, f. 1स्त् स्.)(पुनः*)
1819.
(चेत्*)(अनल-)(आदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(अतीत-)(अन्-आगत-)(अवस्थम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(तत्*)(अस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(निरास्पदः)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(दोषः)(साङ्कर्य-)(आदि-)
1820.
(योग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(एव*)(प्रजायते ”जन् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अ-भूत्वा*)(च*)(भूत्वा*)(न*)(तिष्ठति ”स्था इइइ च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(इति*)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(अन्-अन्वय-)(आमता, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)
1821.
(सः)(भावः)(एव*)(भाविकः)(यः)(एव*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(क्षमः)(क्रिया, f. 1स्त् स्.)(च*)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(यः)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(तयोः, f. 6थ् द्.)(न*)(कार्य-)(सम्भवः)
1822.
(अतीतः)(पदार्थः)(प्राप्तः)(अ-भूत्वा*)(भवनात्, न्. 5थ् स्.)(स्फुटम्*)(वर्तमानः)(-वत्*)(अन्य-)(च*)(अपि*)(कादाचित्कतया, f. 3र्द् स्.)
1823.
(अ-हेतुत्वे, न्. 7थ् स्.)(सदा*)(सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वा*)(अ-सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्-अपेक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(अन्य-)(च*)(अर्थः)(सत्त्वः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(नियत-)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(वर्तमानः)
1824.
(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(परैः, म्. 3र्द् स्.)(वैलक्षण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतीसङ्ख्यानिरोध-)(च*)(संस्कृतत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(रूप-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(योगतः* [-तस् सुff.])(जाति-)(स्थिति-)(आदि-)
1825.
(तत्र*)(विशेषम्, न्. 1स्त् स्.)(जनयन्ति ”जन् चौस्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(कम्, न्. 2न्द् स्.)(जातिः, f. 1स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(जनिका, f. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(इति)(अपरम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(रूपात्, न्. 5थ् स्.)(अ-जातात्, म्. 5थ् स्.)(परम्, न्. 1स्त् स्.)
1826.
(तावत्*)(अतिशयः)(अन्-अन्यः)(ततः*)(उत्पादनः)(अ-शक्य-)(सत्त्वात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(प्राक्*)(-वत्*)(काल-)(उत्तर-)(निष्पत्ति-)
1827.
(तु*)(अन्यः)(अतिशयः)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(व्यतिरेकात्, म्. 5थ् स्.)(अ-सङ्गतेः, f. 5थ् स्.)(च*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अ-सत्त्वतस् [-तस् सुff.])(पूर्वम्*)(प्रसङ्गः)(कर्य-)(अ-सत्-)
1828.
(च*)(अन्यथात्वे, न्. 7थ् स्.)(स्थितौ, f. 7थ् स्.)(नाशौ, f. 7थ् स्.)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जरा-)(आदि-)(अनुषङ्गिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विकल्पयोः, म्. 6थ् द्.)(अन्य-)(अन्-अन्य-)
1829.
(इमे, म्. 1स्त् प्ल्.)(जाति-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आरम्भिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्व-)(कार्य-)(आत्मना, न्. 3र्द् स्.)(नियम-)(सामर्थ्य-)(च*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(विद्यते ”विद् इव् च्. प्र्. इइइ प्. स्.)(प्राक्-)(अपि*)(पश्चात्*)
1830.
(भावात्, म्. 5थ् स्.)(समर्थ-)(रूप-)(तदा*)(किम्*)(न*)(प्रारभन्ते; प्र-आ-”रभ् आत्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(क्रियाम्, f. 2न्द् स्.)(अनुरूप-)(स्व-)(च*)(प्रारम्भे, म्. 7थ् स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(अ-मित-)(अध्वता, f. 1स्त् स्.)

1831.
(किम्*)(च*)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(अतीत-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भावाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षणिकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वा*)(न*)(यदि*)(आद्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तयोः, म्. 6थ् द्.)(पुनः*)(एव*)(सा, f. 1स्त् स्.)(प्राप्ता, f. 1स्त् स्.)(अ-परिमित-)
1832.
(असौ, म्. 1स्त् स्.)(क्षणः)(यः)(जायते ”जन् पस्स्.)(भवति ”भू)(वर्तमानः)(सः)(यः)(उत्पद्य*)(विनष्टः)(अतीतः)(अन्-आगतः)(भाव-)
1833.
(अथ* अपि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(अ-क्षणिकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, 6थ् स्.)(कृतान्तः)(विरुध्यते ”रुध् विइ च्. पस्स्.)(हि*)(सिद्धान्ते, म्. 7थ् स्.)(प्रकाशिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-)(संस्काराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षणिकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
1834.
(बाद्धा, f. 1स्त् स्.)(युक्ति-)(अपि*)(चेत्*)(सन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षणभङ्गिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(इव*)(वर्तमानाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(प्रतिबन्धः)(अत्र*)(साधितः)(प्राक्*)
1835.
(स्युः ”अस् ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(इमे, म्. 1स्त् प्ल्.)(अतीत-)(अन्-आगताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(समर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अर्थक्रिया-)(वा*)(न*)(सद्भावे, म्. 7थ् स्.)(सामर्थ्य-)(वर्तमानाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(-वत्*)(अन्य-)(तत्-)
1836.
(तु*)(नष्ट-)(अ-जाताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-वर्तमानतायाम्, f. 7थ् स्.)(प्रसज्यन्ते ”सज्ज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(वियोगिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-)(शक्ति-)(-वत्*)(व्योम-तामरस-)(आदि-)
1837.
(च*)(व्योम-)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-कृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तुल्य-)(पर्यनुयोगाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(न*)(कॢप्तेः, f. 5थ् स्.)(अन्-ऐकान्तिकता-)
1838.
(नियम-)(अर्थक्रिया-)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रत्यय-)(उद्भवा, f. 1स्त् स्.)(अ-हेतुत्वे, न्. 7थ् स्.)(समम्, न्. 2न्द् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(उपयुज्येत ”युज् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(सर्वतः* [-तस् सुff.])
1839.
(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(नियत-)(शक्ति-)(अर्थक्रिया-)(निर्मितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यय-)(च*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(वर्तमानस्य, म्. 6थ् स्.)(भावस्य, म्. 6थ् स्.)
1840.
(अतीत-)(अन्-आगतानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(च*)(अ-खण्डम्, न्. 1स्त् स्.)(वः, 6थ् स्.)(किम्*)(तत्*)(वर्तमानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अनुषज्यते ”सज्ज् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(अमीषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
1841.
(ततः*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(यत्नः)(संसर्ग-)(स्वर्ग-)(अपवर्ग-)(अफलः, म्. 1स्त्. स्.)(हि*)(अत्र*)(न*)(किंचित्*)(फलम्, न्. 1स्त् स्.)(उपलक्ष्यते ”लक्ष् पस्स्.)(साध्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ईहा-)
1842.
(यदि*)(अथ*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अभ्युपगम्यते; अभि-उप-”गम्।गच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(न*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(अर्थक्रिया-)(अतः*)(एव*)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अ-सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(-वत्*)(व्योम-पुष्प-)
1843.
(तु*)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(धर्माः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाव-)(अ-सिद्धे, म्. 7थ् स्.)(न*)(भागिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सिद्धि-)(वा*)(वर्तमानत्व-)(सिद्धेः, f. 5थ् स्.)(विरुद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(बाधनात्, न्. 5थ् स्.)(धर्मि-)
1844.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(भूत्वा*)(विगतम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकाशितम्, न्. 1स्त् स्.)(अतीतम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(भावि, न्. 1स्त् स्.)(सति, न्. 7थ् स्.)(प्रत्यय-)(साकल्ये, न्. 7थ् स्.)(अन्-आगतम्, न्. 1स्त् स्.)
1845.
(तु*)(सत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(आसज्ज्येत; अ-”सज्ज् पस्स्. ओप्त्. इइइ प्. स्.)(वर्तमानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(साधितम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(वर्तमानस्य, म्. 6थ् स्.)(मात्रम्, न्. 1स्त् स्.)(विद्यमानत्व-)
1846.
(-त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(आदि-)(रूप-)(कथ्यते ”कथ् x च्. पस्स्.)(अतीत-)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(अध्यारोप्य* अधि-आ-”रुह् चौस्.)(ताम्, f. 2न्द् स्.)(भूताम्, f. 2न्द् स्.)(तथा*)(भाविनीम्, f. 2न्द् स्.)(दशाम्, f. 2न्द् स्.)(तु*)(न*)(भावतः* [-तस् सुff.])
1847.
(यत्, न्. 1स्त् स्.)(दर्शिना, म्. 3र्द् स्.)(तत्त्व-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतीत्य-)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(देशना, f. 1स्त् स्.)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(अभिसन्धाय*; अभि-सम्-”धा)(चित्तम्, न्. 2न्द् स्.)(सविषयम्, न्. 2न्द् स्.)
1848.
(बुद्धीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(नित्य-)(ईश्वर-)(आदि-)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(हि*)(न*)(आलम्बनम्, न्. 1स्त् स्.)(वियुक्तितः* [-तस् सुff.])(आकार-)(तत्-)(शब्द-)(नाम-)(आदि-)
1849.
(च*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(अनुगति-)(बोध-)(च*)(सा, f. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अ-जडर्ःःपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(परिकल्पितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्राकाश्यात्, न्. 5थ् स्.)
1850.
(-दः)(फल-)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(विपाक-)(न*)(अतीत-)(अभ्युपगम्यते ”गम्।गच्छ् पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)(तु*)(फलम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रबन्धात्, म्. 5थ् स्.)(विज्ञान-)(वासितात्, म्. 5थ् स्.)(सत्-)

1851.
(ताम्, f. 2न्द् स्.)(एव*)(वासनाम्, f. 2न्द् स्.)(अवधिकृत्य*)(सन्तत-)(चेतस्-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(निर्दिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(अस्ति ”अस् प्र्. इइइ प्. स्.)(कर्म-)(भक्त्या, f. 3र्द् स्.)(-वत्*)(मूल-)(अ-विनाश-)
1852.
(च*)(प्रकाशितम्, न्. 1स्त् स्.)(एवम्*)(शास्त्रा, म्. 3र्द् स्.)(नाशाय, म्. 4थ् स्.)(दृष्टि-)(उच्छेद-)(अन्यथा*)(कथम्*)(देशना, f. 1स्त् स्.)(सूत्रे, न्. 7थ् स्.)(शून्यता-)(नीयते ”नी पस्स्.)
1853.
(योगिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विजानन्ति ”ज्ञा इx च्. इइइ प्. प्ल्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(रूपम्, न्. 2न्द् स्.)(वर्त्तमानस्य, म्. 6थ् स्.)(यत्, न्. 2न्द् स्.)(साक्षात्*)(वा*)(पारम्पर्येण, न्. 3र्द् स्. [अद्व्.])(गतम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)(कारणताम्, f. 2न्द् स्.)
1854.
(च*)(पश्चात्*)(अनुगच्छन्ति ”गम्।गच्छ् प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(विज्ञानैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(शुद्ध-)(लौकिक-)(आत्मभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(तत्वतः* [-तस् सुff.])(अ-विषयैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अपि*)
1855.
(तत्*)(आश्रित्य*)(ताम्, f. 2न्द् स्.)(भूताम्, f. 2न्द् स्.)(भाविनीम्, f. 2न्द् स्.)(सन्ततिम्, f. 2न्द् स्.)(हेतु-)(फलयोः, न्. 6थ् द्.)(प्रवर्त्तन्ते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(देशनाः, f. 1स्त् प्ल्.)(अतीत-)(अन्-आगत-)
1856.
(तथागतस्य, म्. 6थ् स्.)(देशनाः, f. 1स्त् प्ल्.)(वर्त्तन्ते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. प्ल्.)(अन्-आभोगेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(सन्ततेः, f. 5थ् स्.)(ज्ञान-)(समस्त-)(रहित-)(जाल-)(कल्पना-)
1857.
(यदि)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्. अपि*)(भावः)(अनुगतः, म्. 1स्त् स्.)(तदा*)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इ च्.)(न*)(पर-)(लोकः, म्. 1स्त् स्.)(अ-भावात् म्. 5थ् स्.)(पर-)(लोकिनः, 6थ् स्.)
1858.
(देह-)(बुद्धि-)(इन्द्रिय-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विनाशने, न्. 7थ् स्.)(प्रति-क्षण-)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(पर-)(लोकित्वम्)(न*)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(अभ्युपगम्यते ”गम् पस्स्.)
1859.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(तथा*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(अथवा*)(व्यज्यते ”अञ्ज् पस्स्.)(विशेषेभ्यः, म्. 5थ् प्.)(भूत-)(यथा*)(शुक्त-)(सुरा-)(आदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(तेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)
1860.
(इयम् f. 1स्त् स्.)(संज्ञा f. 1स्त् स्.)(देह-)(इन्द्रिय-)(आदि-)(निवेश्यते fर्. ”विश् पस्स्.)(विशेषे, म्. 7थ् स्.)(सन्निवेश-)(क्षिति-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(हि*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(तत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)
1861.
(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(कार्य-कारणता, f. 1स्त्. स्.)(चेतसोः, न्. 6थ् द्.)(विवाद-पद-)(वृत्तित्वात्, न्. 5थ् स्.)(विभिन्न-)(देह-)(इव*)(ज्ञानयोः, न्. 6थ् द्.)(गो-)(अश्व-)
1862.
(न*)(वा*)(मतयः, f. 1स्त् प्ल्.)(मताः, f. 1स्त् प्ल्.)(जन्याः f. 1स्त्. प्ल्.)(विज्ञान-)(विवक्षित-)(ज्ञानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(इव*)(बुद्धयः, f. 1स्त् प्ल्.)(सम्बद्धाः, f. 1स्त् प्ल्.)(अन्य-)(सन्तान-)
1863.
(मरणम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(चित्तम्, न्. 1स्त् स्.)(स-राग-)(न*)(कृत्, न्. 1स्त् स्.)(सन्धि-)(अन्तर-)(चित्त-)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(मरण-)(ज्ञान-)(यथा*)(तत्* न्. 1स्त् स्.)(वीत-)(क्लेशस्य, म्. 6थ् स्.)
1864.
(ततः*)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(कायात्, म्. 5थ् स्.)(एव*)(अधिष्ठितात्, म्. 5थ् स्.)(प्राण-)(अपान-)(आदि-)(इति*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(उदितम्, न्. 1स्त् स्.)(कम्बलाश्वतर-)
1865.
(एतत् न्. 1स्त् स्ग्. `थिस्ऽ)(इति*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(कलल-)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)(साहसम्, न्. 1स्त् स्.)(न* अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(तत्र*)(इन्द्रियत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अ-संजात-)
1866.
(च*)(ज्ञानस्य, न्. 6थ् स्.)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(न*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(अवगतेः, f. 5थ् स्.)(अर्थ-)(अपि*)(तेन, 3र्द् स्.)(सत्-भावः, म्. 1स्त् स्. उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(अस्य, 6थ् स्.)(मूर्च्छा-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)
1867.
(न* च*)(धीः, f. 1स्त् स्.)(अवतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)(तदा*)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(शक्ति-)(अपि*)(हि*)(न*)(शक्तीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(स्थितिः, f. 1स्त् स्. अवकल्पते ”कॢप् इ च्. आत्.)(निराश्रयत्वात्, न्. 5थ् स्.)
1868.
(च*)(अ-सत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(आत्मनः, म्. 6थ् स्.)(आधार-)(ज्ञान-)(देहः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(आश्रयः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(अन्ते, म्. 7थ् स्.)(देह-)(निवृत्तौ, f. 7थ् स्.)(किम्-आश्रया, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्. म्. >f.])(ज्ञान-)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)
1869.
(यदि*)(अपरः, म्. 1स्त् स्.)(देहः, म्. 1स्त् स्.)(अ-दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(इति*)(समाश्रयः, म्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(देह-अन्तर- `ओथेर् बोद्य्ऽ)(सम्भूत-)(तत्-अनन्तर-)
1870.
(कथम्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवृत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(भिन्न-)(देह)(सम्बद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(सन्तति-)(वत्*)(चित्त-)(गज-)(वाजि-)(आदि-)

1871.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(आश्रयः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(एष्टव्यः, म्. 1स्त् स्.)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(अन्-आदि-निधन)(संसारी, म्. 1स्त् स्.)(नरः, म्. 1स्त् स्.)(यद्वा*)(परा, f. 1 स्.)(नास्तिकता, f. 1स्त् स्.)
1872.
(तत्, न्. 2न्द् स्.; अत्र*)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(पर-)(लोकः)(अन्यः)(सन्ततेः, f. 5थ् स्.)(उपादान-)(तत्-उपादेय-)(भूत-)(ज्ञान-)(आदि-)
1873.
(च*)(काचित्, f. 1स्त् स्.)(एव*)(अवस्था, f. 1स्त् स्.)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(अनादि-)(अनन्तायाः, f. 6थ् स्.)(नियत-)(मर्यादा, f. 1स्त् स्.)(परिकीर्त्यते ”कीर्त् पस्स्. ...इति*)(परः, म्. 1स्त् स्.)(पूर्वः, म्. 1स्त् स्.)(इह*)
1874.
(यथा*)(आसक्तैः, म्. 3र्द् प्.)(सुख-)(द्र्ष्ट-)(मात्र-)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(एतावति, म्. 7थ् स्.)(पर-)(लोकः, म्. 1स्त् स्.)(तथा*)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अत्र*)
1875.
(यदि*)(निषिध्यते ”सिध् पस्स्.)(पर-)(लोकः, म्. 1स्त् स्.)(व्यतिरिक्तः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(तदा*)(साधन-)(वैफल्यम्)(अ-विवादतः* [-तस् सुff.])(अ-सत्त्वे, न्. 7थ् स्.)(तत्-)
1876.
(ननु*)(सन्ततेः, f. 6थ् स्.)(अ-वस्तुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(अवस्था-)(कथम्*)(परः)(लोकः, म्. 1स्त् स्.)(अवस्थापितः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(तात्त्विकः, म्. 1स्त् स्.)(वा*)
1877.
(न* एव*)(प्रकाश्यन्ते ”काश् पस्स्. ओf चौस्.)(शब्देन, म्. 3र्द् स्.)(सन्तति-)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्तानिनः, म्. 1स्त् प्ल्. हि*)(सामस्त्येन, न्. 3र्द् स्.)(लाघवाय, न्. 4थ् स्.)(वत्*)(वन-)(आदि-)
1878.
(अवकॢप्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(एकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(निःस्वभावतया, f. 3र्द् स्.)(अ-निर्देश्या, f. 1स्त् स्.)(तत्त्व-)(अन्यत्व-)(आदि-)(मता, f. 1स्त् स्.)(वत्*)(पङ्क्ति-)(वियत्-कमल-)
1879.
(कथम्*)(न*)(सा, f. 1स्त् स्.)(सिद्धिम्, f. 2न्द्. स्., ...ऋच्छेत् ”ऋ इ च्.)(अनादिः, f. 1स्त् स्.)(अनन्ता, f. 1स्त् स्.)(यदि)(आद्यतया, f. 3र्द् स्.)(चित्तम्)(एतत् न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अहेतुकम्, न्. 1स्त् स्.)
1880.
(समुद्भूतम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्य-)(हेतु-)(वा*)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्. सत्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः एव*)(उद्भवम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(मात्र-)(भूत-)(यत् वा*)(जम्, न्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(अन्य-)(ज्ञान-)
1881.
(आदि-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(गर्भ-)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(अ-हेतु, न्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(सत्त्वम्, न्. 1स्त् स्.)(कादाचित्कतया, f. 3र्द् स्.)(सर्वथा*)
1882.
(न* अपि*)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्य-)(मनस्-)(काल-)(दिश्-)(ईश-)(आत्मन्-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(एव*)(ततः*)(प्रसङ्गात्, म्. 5थ् स्.)(सदा* सत्त्व-)(अ-भावतः* [-तस् सुff.])(तत्-)
1883.
(साहसम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(नित्य-स्वभावम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(भेद-)(व्यक्तम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(उपलक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(चित्तानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(रूप-)(शब्द-)(आदि-)
1884.
(न*)(भूतिः, f. 1स्त् स्.)(वा*)(व्यक्तिः, f. 1स्त् स्.)(भूतेभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)(क्षोणी-)(तेजः-)(जल-)(आदिभ्यः `एत्च्.ऽ, न्. 5थ् प्ल्.)(सर्व-)(चित्तानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(प्रसङ्गतः* [-तस् सुff.])(यौगपद्य-)
1885.
(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(भूत-चतुष्टयम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थिर-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अपि*)(व्यपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(सहकारि-)(पूर्वम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अपाकृता, f. 1स्त् स्.)
1886.
(अथ*)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(क्षणिकम्, न्. 1स्त् स्. एव*)(एवम्* सति, न्. 7थ् स्.)(कथम्*)(न*)(स्व-)(उपगमः, म्. 1स्त् स्.)(बाध्यते ”बाध् पस्स्.)
1887.
(बाध्यताम् ”बाध् पस्स्. ओप्त्.)(अभ्युपगम्यते ”गम् पस्स्.)(इति*)(सर्व-)(भाव-)(विनिश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(क्षणिकम्, न्. 1स्त् स्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(न्याय्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(युक्तिभ्यः, f. 5थ् प्ल्.)
1888.
(यदि*)(वः, 6थ् प्ल्.)(अनुरागात्, म्. 5थ् स्.)(न्याय-)(अन्-अपेक्षता, f. 1स्त् स्.)(स्व-)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(परः, म्. 1स्त् स्.)(न्यायः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(भूतानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(एव*)
1889.
(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(न*)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(आत्मता, f. 1स्त् स्.)(अवयविन्-)(न* अपि*)(रूपता, f. 1स्त् स्.)(अणु-)(अ-योगात्, म्. 5थ् स्.)(परम-अणुनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(इति*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(अभिधास्यते ”धा fउतुरे आत्.)
1890.
(अ-)(तत्त्व-)(बहिः*-)(रूपाणि, न्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतिभासन्ते ”भास् इ च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(विज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(परिपाकतः* [-तस् सुff.])(वासना-)(इव*)(स्वप्न-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(न*)(अन्यतः* [-तस् सुff.])

1891.
(चतुष्टयम्, न्. 1स्त् स्.)(महा-भूत-)(प्रकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(समाश्रित्य* ”श्रि)(निर्भासम्, म्. 2न्द् स्.)(विज्ञानस्य, 6थ् स्.)(उपमम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(स्वप्न-)(माया-)(न*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)
1892.
(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(अन्यस्य, 6थ् स्.)(तत्-)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तदा-भावे, म्. 7थ् स्.)(प्राञ्च्-भूतम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्भासम्, न्. 1स्त् स्. - ब्व्. च्प्.)(भूत-)(जनयेत् ”जन् चौस्. ओप्त्.)(परम्, न्. 2न्द् स्.)
1893.
(यदि*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(सन्तान-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(तत्*)(किम्*)(उपादानम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(अथवा*)(सहकारि, न्. 1स्त् स्.)
1894.
(अभीष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(उपादानम्, न्. 1स्त् स्.)(श्रुत-)(आदि-)(संस्कार-)(विशेष-)(पित्रोः, म्. 6थ् द्.)(अनुगमः, म्. 1स्त् स्. भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(तनय-)(सन्ततौ, f. 7थ् स्.)(ज्ञान-)
1895.
(यत्)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(उपादान-)(व्यवस्थितः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(तत्-)(आधेय-)(निश्चितः, म्. 1स्त् स्.)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, म्. 3र्द् द्.)(स्व-)(सन्ततौ, f. 7थ् स्.)
1896.
(चित्तस्य, न्. 6थ् स्.)(अन्तर-)(सन्तान-)(कल्पने, न्. 7थ् स्.)(सहकारि-)(बल-उद्भूते, न्. 7थ् स्.)(स्व-)(उपादान)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(न* काचित्, f. 1स्त् स्.)(व्याहतिः, f. 1स्त् स्.)
1897.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(तत्र*)(आदि-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(बल-)(उद्भवम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-)(उपादान-)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(विज्ञानत्व-)(आदि-)(वत्*)(चित्त-)(इदानीन्तन-)
1898.
(च*)(संस्थिते, न्. 7थ् स्.)(अ-हेतुत्वे, न्. 7थ् स्.)(अन्यथा*)(अन्य-)(हेतु-)(प्रतिक्षेपात्, म्. 5थ् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(नियतः, म्. 1स्त् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)
1899.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(क्षण-)(मरण-)(क्षमम्, न्. 1स्त् स्.)(उदय-)(स्व-)(उपादेय-)(रागिणः, 6थ् स्.)(अ-हीन-)(सङ्गत्वात्, 5थ् स्.)(वत्*)(पूर्व-)(विज्ञान-)
1900.
(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(येन, न्. 3र्द् स्.)(जनयत् ”जन् चौस्., न्. 1स्त् स्.)(परिनिश्चितम्, न्. 2न्द् स्.)(विज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(प्राक्*)(किम्*)(न)(तत्-बिभ्रत् ”भृ इइइ च्., न्. 1स्त् स्.)(अखण्डम्, न्. 1स्त् स्.)(कारकम्, न्. 1स्त् स्.)(पश्चात्*)(अपि*)
1901.
(पर-)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(संस्थितिः, f. 1स्त् स्.)(इति*)(तत्-ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(कायात्, म्. 5थ् स्.)(एव*)(कथम्*)(तत्*)(दृष्टान्तौ, म्. 1स्त् द्.)(सिद्धौ, म्. 1स्त् द्.)(साध्य-धर्म-)
1902.
(कायस्य, म्. 6थ् स्.)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्राक्* एव*)(निवारितम्, न्. 1स्त् स्.)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)(प्राप्तेः, f. 5थ् स्.)(युगपत्*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(अतिरेकिणः, 6थ् स्.)(ननु*)(च*)
1903.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(स्मृति-)(राग-)(आदि-)(विनिश्चितम्, न्. 1स्त् स्.)(भावित्वेन, न्. 3र्द् स्.)(आभोग-)(शुभ-)(चित्त-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न* पार्यते ”पृ चौस्. पस्स्.)(निषेद्धुम्* ”सिध्)
1904.
(दृष्टौ, म्. 1स्त् द्.)(निर्ह्रास-)(अतिशयौ, म्. 1स्त् द्.)(पूर्व-)(भाविनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(बुद्धीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(अपकर्षतः* [-तस् सुff.])(समुत्कर्ष-)(अभ्यास-विशेषस्य, म्. 6थ् स्.)(बुद्धि- ?)
1905.
(शक्ति-)(विगुणे, 7थ् स्.)(अ-ग्रहात्, म्. 5थ् स्.)(अन्तर-)(ज्ञातव्य-अर्थ-)(ज्ञान-)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानस्य, न्. 6थ् स्.)(न*)(वचनीयताम्, f. 2न्द् स्.)(याति ”या इइ च्.)
1906.
(वृत्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विभिन्न-)(देह-)(न*)(सिध्यति ”सिध् इव् च्.)(का, f. 1स्त् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)(अ-पातिनः, न्. 6थ् स्.)(देहेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
1907.
(जल-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(आश्रयः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(प्रतिषेधतः* [-तस् सुff.])(पतन-)(चेतसाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(च*)(अ-गतीनाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रयोजनम्, न्. 1स्त् स्.)(आधारैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
1908.
(चेत्*)(इह*)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(परिकल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(तादात्म्येन, न्. 3र्द् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(अ-युक्ता, f. 1स्त् स्.)(हि*)(तव, 6थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न* युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(काय-)
1909.
(तादात्म्ये, न्. 7थ् स्.)(किम्*)(चेतः, न्. 1स्त् स्.)(राग-)(द्वेष-)(आदि-)(न*)(प्रवेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(विस्पष्टम्)(यथा*)(कायः, म्. 1स्त् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(अपि*)(तथा*)
1910.
(चेतः, न्. 1स्त् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(स्वेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(तु*)(देहः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(च*)(यौ, म्. 1स्त् द्.)(एवम्*)(तौ, म्. 1स्त् द्.)(विभिद्येते ”भिद् पस्स्. द्.)(इव*)(कुक्षि-मूल-)(नटौ, म्. 1स्त् द्.)

1911.
(तु*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रसिध्यति ”सिध् इव् च्.)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(ज्ञान-)(अद्वय-)(वेदनात्, 6थ् स्.)(अवभासस्य, म्. 6थ् स्.)(स्वस्य, 6थ् स्.)(वत्*)(तिमिर-)(आदि-)(स्वस्य, म्, 6थ् स्.)
1912.
(लक्ष्यते ”लक्ष् चौस्. पस्स्.)(ध्वंसि, न्. 1स्त् स्.)(अनन्तर-)(उदय-)(देहस्य, म्. 6थ् स्.)(चेतः-)(ताद्रूप्ये, न्. 7थ् स्.)(किम्*)(न*)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(क्षणिकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
1913.
(यदि*)(तत्र* ?)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(इष्येत ”इष् पस्स्. ओप्त्.)(सम्भूतेः, f. 5थ् स्.)(तत्-)(आश्रयेण, म्. 3र्द् स्.)(वा*)(अ-व्यभिचारितः* [-तस् सुff.])(तेन, म्. 3र्द् स्.)(तहापि*)(व्यभिचारिता, f. 1स्त् स्.)
1914.
(विनश्वरे, 7थ् स्.)(प्रति-क्षण-)(प्राक्-अवस्थम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(करोति ”कृ विइइ च्.)(निरन्तरम्, म्. 2न्द् स्.)(प्रतिसन्धिम्, म्. 2न्द् स्.)(देह-वृत्तम्, म्. 2न्द् स्.)
1915.
(चेत्*)(तत्र*)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(एक-)(सन्तान-)(न*)(विभिन्नता, f. 1स्त् स्.)(अन्यत्र*)(अपि*)(भूत् ”भू औग्मेन्त्लेस्स् अओरिस्त्)(मा*)(विभिन्नता, f. 1स्त् स्.)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(एक-)(सन्तान-)
1916.
(कुतः*)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(क्षीण-)(आस्रवस्य, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अ-सन्धानम्, न्. 1स्त् स्.)(चेत्*)(कृत-अन्तात्, म्. 5थ् स्.)(परकीय-)(न*)(प्रामाण्य-)(ःअ-परिग्रहात्, म्. 5थ् स्. )
1917.
(इह*)(केचित्, म्. 1स्त् स्.)(सु-धियः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रचक्षते ”चक्ष् इइ च्. प्ल्. आत्.)(जिनान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(निर्वृत्तीन्, म्. 2न्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(अ-प्रतिष्ठित-)(यानयोः, न्. 6थ् द्.)(निष्ठत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्-)(यान-)
1918.
(प्रति*)(तान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(दृष्टान्तः, म्. 1स्त् स्.)(असिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(समन्वितः, म्. 1स्त् स्.)(साध्य-धर्म-)(अपि*)(ते, 6थ् स्.)(आश्रयणे, न्. 7थ् स्.)(सिद्धान्त-)(प्रतिवादि-इष्ट-)
1919.
(अन्-अभिधानात्, 5थ् स्.)(बाधक-)(सन्दिग्ध-)(व्यतिरेकिता. f. 1स्त् स्.)(शङ्ख्यमान-)(सत्-)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(विजातीय-)(व्यभिचारिता, f. 1स्त् स्.)
1920.
(न*)(साहसम्, न्. 1स्त् स्.)(इति* एतत्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(कललादिषु, 7थ् प्ल्.)(अपि*)(इन्द्रियत्वे, न्. 7थ् स्.)(अ-सञ्जात-)(किम्*)(न*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(तत्र*)
1921.
(साहसम्, न्. 1स्त् स्.)(इति* अदः, न्. 1स्त् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(उद्भूतम्, न्. 1स्त् स्.)(बल-)(इन्द्रिय-)(अर्थ-)(यस्मात्, 5थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्. अन्यथा* अपि*)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(स्वप्न)(-आदौ, 7थ् स्.)
1922.
(अपि*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(व्यवसीयते, ”सो पस्स्.)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(गतेः, f. 5थ् स्.)(अर्थ-)(तेन, 3र्द् स्.)(अपि*)(मूर्च्छा-)(आदौ, 7थ् स्.)(सत्-भावः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(उपपद्यते ”पद् इ च्. आ)
1923.
(चापि*)(तथा*)(धीः, f. 1स्त् स्.)(न*)(उपतिष्ठते इ च्. आत्.)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(शक्ति-)(तदा*)(व्यवस्थानम्, न्. 1स्त् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्धीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(स्व-)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)
1924.
(कुतः*)(ते, 6थ् स्.)(इति*)(न*)(चेतः, न्. 1स्त् स्.)(सुप्त-)(मूर्च्छा-)(आदि-)(अवस्थासु, f. 7थ् प्ल्.)(चेत्*)(इति*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(वेदन-)(कुतः*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(गतः)
1925.
(यदि*)(भवतः, म्. 6थ् स्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तासु, f. 7थ् प्ल्.)(सम्प्रवर्त्तते ”वृत् आत्. प्र्. इइइ प्. स्.)(इत्थम्*)(वेद्मि ”विद् इइ च्.)(चित्तम्, न्. 2न्द् स्.)(एवं* सति, 7थ् स्.)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(स-चित्तता, f. 1स्त् स्.)
1926.
(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(यदि*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(आसु, f. 7थ् प्ल्.)(दशासु, f. 7थ् प्ल्.)(तत्*)(कथम्*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(न*)(स्मृतिः, f. 1स्त् स्.)(तत्-आकारा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रतिबुद्धादेः,म्. 6थ् स्.)
1927.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अति-अर्थम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अ-कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(न* प्रवर्त्तते ”वृत् आत्. इ च्.)(स्मरणम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(पाटव-)(आदेः, 6थ् स्.)(वत्*)(सद्यः-जात-आदि-)
1928.
(यदि*)(एवम्*)(कथम्*)(व्यवसीयते, ”सो पस्स्.)(अस्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(आसु, f. 7थ् प्ल्.)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(इति*)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)(उपवर्णितात्, म्. 5थ् स्.)(पूर्व-)
1929.
(यदि*)(चित्तम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अवस्थासु, f. 7थ् प्ल्.)(स्वप्न-)(मूर्च्छा-)(आदि-)(मृतिः, f. 1स्त् स्.)(वा*)(उत्पत्तौ, f. 7थ् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(मरण-)(एव*)
1930.
(मानसी, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(स्व-तन्त्रा, f. 1स्त् स्.)(अन्-अपेक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(चक्षुः-)(आदि-)(वर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(बलेन, म्. 3र्द् स्.)(स्व-)(उपादान-)(इव*)(स्वप्न-)(आदौ, 7थ् स्.)

1931.
(तथा* हि*)(विकल्पानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यपेक्षिता, f. 1स्त् स्.)(इन्द्रिय-)(अर्थ-)(भावात्, म्. 5थ् स्.)(अपि*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(व्यापार-)(तत्-)(व्योम-उत्पल)(आदिषु, 7थ् प्ल्.)
1932.
(अपि*)(भावे, म्. 7थ् स्.)(तयोः, 6थ् द्.)(विकल्पः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(प्रवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अतीत-)(आदि-)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(तुल्यः, म्. 1स्त् स्.)(उपरागेण, 3र्द् स्.)(अ-सत्-अर्थ-)
1933.
(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(उपपादितम्, न्. 1स्त् स्.)(विस्तरेण, म्. 3र्द् स्.)(इति*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(न*)(भासते ”भास् इ च्. आत्.)(विकल्पेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(प्रतिभासित्वात्, न्. 5थ् स्.)(शब्द-अर्थ-)
1934.
(अवस्थासु, f. 7थ् प्ल्.)(प्रसुप्तिका-)(आदि-)(अपि*)(विकृतौ, f. 7थ् स्.)(शरीर-)(न*)(अन्यथात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(मनः-बुद्धेः, f. 6थ् स्.)(तस्मात्, 5थ् स्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(आश्रया, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)
1935.
(तिमिर-आदिके, म्. 7थ् स्.)(सु-अल्पीयसि, म्. 7थ् स्.)(विकारे, म्. 7थ् स्.)(नेत्र-आदेः, 6थ् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(आश्रिता, f. 1स्त् स्.)(चक्षुः-आदि-)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(विकृता, f. 1स्त् स्.)
1936.
(तत्*)(अपि*)(देहस्य, म्. 6थ् स्.)(विनाशे, म्. 7थ् स्.)(मनः-धीः, f. 1स्त् स्.)(अ-)(आश्रया, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्-)(वर्तमाना, f. 1स्त् स्.)(बलेन, म्. 3र्द् स्.)(स्व-)(उपादान-)(अ-विरोधिनी, f. 1स्त् स्.)
1937.
(यत्)(अ-विरोधिनी, f. 1स्त् स्.)(मनः-बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(केवला, f. 1स्त् स्.)(वयम्, 1स्त् प्ल्.)(न*)(यत्निनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सिद्धये, f. 4थ् स्.)(सत्-भाव-)(अन्य-)(देह-)
1938.
(न*)(च*)(शक्य-)(निषेधः, म्. 1स्त् स्.)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(अ-दृष्टौ, f. 7थ् स्.)(अपि*)(संशयात्, म्. 5थ् स्.)(स्यत् ”अस् ओप्त्. इइइ प्. स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(मन्द-)(नेत्रस्य, म्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सु-अल्प-)(धूम-)(आदि-)(अ-दृष्टिवत्* [-वत् सुff.])
तेxतुअल् वरिअन्त् [बौधभारती]: (स्वच्छ-)
1939.
(अपि*)(आश्रितत्वे, न्. 7थ् स्.)(भिन्न-)(देह-)(अनुकारतः* [-तस् सुff.])(विशेष-)(तत्-)(सम्बद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(सन्तति-)(प्राच्य-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.) (प्रबन्धवत्*)
1940.
(अपि*)(च*)(सद्यः-)(जन्म-)(भृताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अभिलाषः, म्. 1स्त् स्.)(पान-आदौ, 7थ् स्.)(स्तन-)(उद्वेगः, म्. 1स्त् स्.)(उपघाते, म्. 7थ् स्.)
1941.
(असौ, म्. 1स्त् स्)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(रुदिर-)(पान-)(स्तन-)(आदि)(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(विकल्प-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अनुषङ्ग-वान्, म्. 1स्त् स्.)(नाम-)
1942.
(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(नामन्-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अभ्यस्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(जन्मनि, न्. 7थ् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(अन्य-)(भव-)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(उच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)
1943.
(तत्*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(भावी, म्. 1स्त् स्.)(वासना-)(बल-)(अभ्यास-)(संस्तव-)(नामन्-)(तेषाम्, 6थ् प्ल्.)(रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(विकल्प-)
1944.
(यत्)(विकल्पः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(वर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(जः, म्. 1स्त् स्.)(परिपाक-)(वासना-)(अभ्यास-)(संस्तव-)(नाम-)(तत्*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(भव-)(प्रसिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)
1945.
(तेषाम्, म्. 6थ् स्.)(प्रवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(अभ्यास-बलात्, म्. 5थ् स्.)(किम्*)(स्मृतिः, f. 1स्त् स्.)(वा*)(विस्फुटाः, f. 1स्त् प्ल्.)(वाचः, f. 1स्त् प्ल्.)(वाग्ग्मिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
1946.
(आसाम्, f. 6थ् प्ल्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(स्यात्)(न*)(परिपाक-)(आकुलत्वतः* [-तस् सुff.])(पटीयसा, म्. 3र्द् स्.)(उपघातेन, म्. 3र्द् स्.)(इव*)(दशासु, f. 7थ् स्.)(सन्निपात-)
1947.
(महा-आत्मनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(येषाम्, म्. 6थ् प्ल्. )(सु-अल्पीयान्, म्. 1स्त् स्.)(उपघातः, म्. 1स्त् स्.)(विस्फुटाः, f. 1स्त् प्ल्.)(वाचः, f. 1स्त् प्ल्.)(श्रूयन्ते ”श्रु पस्स्.)(च*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्फुटा, f. 1स्त् स्.)(स्मृतिः, f. 1स्त् स्.)
1948.
(अमी, म्. 1स्त् प्ल्.)(राग-)(द्वेष-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(पटवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(योगतः* [-तस् सुff.])(अभ्यास-)(भवन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(परिनिश्चिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, म्. 3र्द् द्.)
1949.
(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाविनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रथम-)(रहिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अभ्यास-)(इहत्य-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः-, म्. 1स्त् स्.)(जन्मनः, न्. 6थ् स्.)(यदि*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(भव-)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)
1950.

(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(सान्निध्यात्, न्. 5थ् स्.)(आलम्बन-)(अपि*)(तत्-)(भावे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(अ-)(उद्भवात्, म्. 5थ् स्.)(सत्-भावे, म्. 7थ् स्.)(प्रतिसङ्ख्यान-)
1951.
(च*)(प्रतिसङ्ख्या-)(निवृत्तौ, f. 7थ् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(प्राबल्य-)(अपि*)(नष्ट-)(अजाते, म्. 7थ् स्.)(विषये, म्. 7थ् स्.)(विपर्यास-)(अभिवृद्धितः* [-तस् सुff.])
1952.
(राग-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रवर्तन्ते ”वृत् इ च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(अङ्गना-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(समारोप्य ”रुह् चौस्.*)(शुभ-)(आत्मीय-)(स्थिर-)(आदीन्, म्. 2न्द् प्ल्.)(च*)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)(रूपाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(न*)
1953.
(इहत्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वर्तन्ते ”वृत् इ च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(एव*)(तत्-अन्-आलम्बनाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(शक्तितः* [-तस् सुff.])(अभ्यास-)(सदृश-)(राग-)(आदित्वात्, न्. 5थ् स्.)(यथा*)(उत्तरे, म्. 1स्त् स्.)
1954.
(विषय-)(उपनिपाते, म्. 7थ् स्.)(तु*)(सुख-)(दुःख-)(आदि-)(सम्भवाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तस्मात्, 5थ् स्.)(समान-)(जातीय-)(वासना-)(परिपाक-)(जाः, म्. 1स्त् प्ल्.)
1955.
(राग-)(द्वेष-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्लेशाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतिसङ्ख्यान-)(विद्विषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अयोनिशो- [?])(मनस्कार-)(विधेयानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(यथा-)(बलम्)
1956.
(साक्षात्*)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(हेतवः म्. 1स्त् प्ल्.)(राग-)(द्वेष-)(आदि-)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(क्लेशः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(सर्वेषाम्, 6थ् प्ल्.)(तत्र*)(वत्*)(बोध-)(तस्य, म्. 6थ् स्.)
1957.
(इयम्, f. 1स्त् स्.)(वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(उपलम्भेन, म्. 3र्द् स्.)(वृत्ति-)(अन्य-)(वा*)(श्रवणेन, न्. 3र्द् स्.)(परेभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(उपलम्भात्, म्. 5थ् स्.)(व्यभिचार-)
1958.
(वराह-)(हरिण-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-द्र्ष्ट-)(अ-श्रुत)(वृत्त-अन्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यान्ति ”या इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(विक्रियाम्, f. 2न्द् स्.)(सम्पर्के, म्. 7थ् स्.)(स-भाग-गति-)
1959.
(धर्माः, म्. 1स्त् स्.)(प्रज्ञा-)(शील-)(कृपा-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अनुचिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(संसार-)(न*)(वर्तन्ते ”वृत् इ च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(स्व-रसेन, म्. 3र्द् स्.)(वत्*)(मद-)(आदि-)
1960.
(समुद्भवः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् स्.)(न*)(प्रभावेण, म्. 3र्द् स्.)(बलास-)(आदि-)(वत्*)(पूर्व-)(सर्वथा* अपि*)(व्यभिचारस्य, म्. 6थ् स्.)(उपलम्भतः* [-तस् सुff.])
1961.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यत्-अभ्यास-पूर्वकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भाविनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(आद्य-)(अन्य-)(भवः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(नास्तित्वता, f. 1स्त् स्.)(हता, f. 1स्त् स्.)
1962.
(साध्ये, न्. 7थ् स्.)(पूर्वकत्वे, न्. 1स्त् स्.)(अभ्यास-)(इहत्य-)(बाधनम्, न्. 1स्त् स्.)(दृष्ट-)(इष्ट-)(हेतुत्वे, न्. 7थ् स्.)(भवान्तरीय-)(निदर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(शून्यम्, न्. 1स्त् स्.)(साध्य-)
1963.
(साध्ये, न्. 7थ् स्.)(अविशेषेण, म्. 3र्द् स्.)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(विरुद्धता, f. 1स्त् स्.)(विनिवर्तनात्, न्. 5थ् स्.)(हेतुत्व-)(अभ्यास-)(अन्य-)(भव-)(तथा*)(एव*)
1964.
(साध्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्येन, न्. 3र्द् स्.)(न* च*)(हेतोः, म्. 6थ् स्.)(विरुद्धता, f. 1स्त् स्.)(न*)(विरोधः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(तेन, 3र्द् स्.)(येन, 3र्द् स्.)(विनिवर्तयेत् ”वृत् चौस्. ओप्त्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)
1965.
(यदि*)(चतुष्टयम्, न्. 1स्त् स्.)(भूत-)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(अतिरेकेण, म्. 3र्द् स्.)(ज्ञान-)(तत्*)(किम्*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(विछिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(विस्पष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अवभासते ”भास् इ च्. आत्.)
1966.
(अपि*)(एवम्*)(प्रतिभासे, म्. 7थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(सति ”अस् इइ च्., म्. 7थ् स्.)(उपगमे, म्. 7थ् स्.)(नास्तिता-)(भवताम्, 6थ् प्ल्.)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्तित्वे, न्. 7थ् स्.)(चित्तस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)
1967.
(बाह्यः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(भासमानः ”भास् इ च्. आत्., म्. 1स्त् स्.)(किम्-)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रतिभासते ”भास् इ च्. आत्.)(किम्*)(स्व-भावः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(परम-अणु-)(किम् वा*)(लक्षणः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अवयवि-)
1968.
(तावत्*)(आकारः, म्. 1स्त् स्.)(परम-)(अणूनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(प्रतिवेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(प्रत्यय-)(अ-प्रतिवेदनात्, न्. 5थ् स्.)(अनेक-)(निरंश-)(मूर्त्तानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
तेxतुअल् वरिअन्त् [बौधभारती]: (मूर्त्ताभ-)
1969.
(परम-)(अणवः, म्. 1स्त् स्.)(भासेरन् ”भास् इ च्. आत्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(व्यपेत-)(भेदाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(भाग-)(अन्यथा)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(अध्यक्षता, f. 1स्त् स्.)(अ-समर्पणात्, न्. 5थ् स्.)(आत्मन्-)(आकार-)

1970.
(अपि*)(जाताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(साहित्येन, न्. 3र्द् स्.)(ते, म्. 1स्त् स्.)(भासिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्व-)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(च* ?)(तासु, f. 7थ् प्ल्.)(दशासु, f. 7थ् प्ल्.)(अमी, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(त्यजन्ति, ”त्यज् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(अनंश-)(रूपत्वम्, न्. 2न्द् स्.)
1971.
(चेत्*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(समस्ति ”अस् इइ च्.)(लब्ध-)(पर्यन्तम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अपचय-)(नाम*)(कथम्*)(न*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(भवेयुः ”भु इ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(अ-मूर्त्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वत्*)(वेदन-)(आदि-)
1972.
(यथा*)(उत्पादात्, म्. 5थ् स्.)(तुल्य-)(अपर-)(विभ्रमः, म्. 1स्त् स्.)(नित्यत्व-)(चेत्*)(अ-विच्छिन्न-)(ग्रहे, म्. 7थ् स्.)(सजातीय-)(विभ्रमः, म्. 1स्त् स्.)(स्थूल-)
1973.
(यदि*)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्व-)(व्यापार-बलेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(जनयेत् ”जन् चौस्. ओप्त्.)(परामर्श-विज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(कथम्*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(गोचराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अध्यक्ष-)
1974.
(इति*)(भावाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षणिकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(निश्चीयन्ते ”चि पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(प्रमाणतः* [-तस् सुff.])(तु*)(कथम्*)(अणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गम्यन्ते ”गम् पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(इति* ?)(सित-)(पीत-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)
1975.
(इति* चेत्*)(आद्य-)(चाक्षुषम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रचय-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(सूक्ष्म-)(स्थूलत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वत्*)(पर्वत- )(आदि-)(समस्ति ”अस् इइ च्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(अनुमा, f. 1स्त् स्.)
1976.
(स्थूलत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(द्वये, न्. 7थ् स्.)(धर्मिन्-)(अवयवी, म्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(स्थूलः, म्. 1स्त् स्.)(न* च*)(अणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तथा-विधाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वस्तु-)(धर्मः)
1977.
(अथ*)(उदितम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा-)(स्थित-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(वितानेन, न्. 3र्द् स्.)(देश-)(अपि*)(तथा*)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(भासि-)(भ्रान्त-)(विज्ञान-)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)
1978.
(चेत्*)(वैतथ्यात्, न्. 5थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(नो*)(तथा*)(व्यतिरेके, म्. 7थ् स्.)(अ-प्रसाधिते, म्. 7थ् स्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अतिशयः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, 6थ् स्.)(तस्मात्, 5थ् स्.)(यदि*)(संवादनम्, न्. 1स्त् स्.)(कार्य-)
1979.
(उच्यते ”वच् पस्स्.)(संवादे, म्. 7थ् स्.)(विज्ञान-)(अवभासि-)(कार्य-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(अन्यथा*)(च*)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)(सामर्थ्य-)(नियमात्, म्. 5थ् स्.)
1980.
(अणूनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(द्वय-)(रूपत्वे, न्. 7थ् स्.)(यदा*)(तुल्यम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(ग्राह्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-तुल्यम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(न* एव*)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(तदा*)(किम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)
1981.
(सर्व-)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सामान्य-)(विशेष-आत्मन्-)(तत्*)(अणवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(द्वि-)(रूपाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(तुल्य-)(अ-तुल्य-स्व-रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)
1982.
(तत्र*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(समानम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्)(गोचरम्, न्. 1स्त् स्. - एमेन्द् तो गोचरः, म्. 1स्त् स्.)(अक्ष-ज्ञान-)(अतः*)(एव*)(अणुषु, म्. 7थ् प्ल्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(आकारम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
1983.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-समानम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(योगि-)(प्रत्यक्षम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(समाकुलम्, 2न्द् स्.)(कल्पयन्ति ”कॢप् चौस्. इइइ प्. प्ल्.)(केचित्, म्. 1स्त् प्.)(दुर्मतयः, म्. 1स्त् प्ल्.)
1984.
(कथम्*)(युक्ते, न्. 1स्त् द्.)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(वस्तुनः, न्. 6थ् स्.)(द्वे, न्. 1स्त् द्.)(रूपे, न्. 1स्त् द्.)(तदा*)(प्राप्ते, न्. 1स्त् द्.)(द्वे, न्. 1स्त् द्.)(वस्तुनी, न्. 1स्त् द्.)(ःअ-परस्पर-)(रूपतः* [-तस् सुff.])
1985.
(आत्मतायाम्, f. 7थ् स्.)(परस्पर-)(द्वैरूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(च*)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(उपलभ्येत ”लभ् पस्स्.)(चक्षुः-)(आदिभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(इन्द्रियैः, न्. 3र्द् प्ल्.)
1986.
(कथम्*)(एक-)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(परस्पर-)(विरुद्ध-)(आत्मना, म्. 3र्द् स्.)(संवित्तेः, f. 5थ् स्.)(न*)(अ-सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(एकस्मिन्, 7थ् स्.)(विरुद्धानाम्, 6थ् प्ल्.)
1987.
(इति*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(एक-)(आकारम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(न*)(ईश्वर-)(भाषितम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा* हि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(उपेतव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(यथा* एव*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(उपलभ्यते ”लभ् पस्स्.)
1988.
(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(संवित्तेः, f. 5थ् स्.)(असतः, 6थ् स्.)(अपि*)(वत्*)(पीत-)(कम्बु-)(भेदस्य, म्. 6थ् स्.)(तु*)(न*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(लक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्गात्, म्. 5थ् स्.)(विरुद्ध-)(धर्म-)
1989.
(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(मा*)(भूत् ”भू औग्मेन्त्लेस्स् अओरिस्त्)(प्रमाणतः* [-तस् सुff.])(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्प्. 3प् स्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(तु*)(कथम्*)(प्रेक्षावताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अ-भाव-)

1990.
(संयुक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(दूर-)(देश-)(स्थम्, न्. 1स्त् स्.)(नैरन्तर्य-)(व्यवस्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(अणु-)(अभिमुखम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(अणोः, म्. 6थ् स्.)(मध्य-)(वर्तिनः, म्. 6थ् स्.)
1991.
(अणु-)(अन्तर-)(आभिमुख्येन, न्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(यदि*)(कल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(प्रचयः, म्. 1स्त् स्.)(भू-धर-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(एवम्*)(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)
1992.
(चेत्*)(इष्यते, ”इष् पस्स्.)(आभिमुख्येन, न्. 3र्द् स्.)(अन्तर-)(अणु-)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा* सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(कथम्*)(परम-)(अणुः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(एकः, म्. 1स्त् स्.)
1993.
(तत्र*)(एव*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(कृता, f. 1स्त् स्.)(चिन्ता, f. 1स्त् स्.)(अणुः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अपेत-)(भेदः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(भाग-)(न*)(अ-सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(अन्-इष्ट-)
1994.
(यदा*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(अङ्गीकुर्वन्ति ”कृ विइइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(भागानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(परम-अणुत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(तदा*)(अवश्यम्*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(प्रच्युतिः, f. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्व-)(प्रतिज्ञा-)
1995.
(प्रसङ्ग-साधनत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(इह*)(न*)(असिद्धता, f. 1स्त् स्.)(आश्रय-)(ऐक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(अपोह्यते ”वह् पस्स्.)(योग-)(आदि-बलात्, न्. 5थ् स्.)(पर-)(अभ्युपेत-)
1996.
(तत्* एवम्*)(सर्व-)(पक्षेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(एक-)(अ-निष्पत्तितः* [-तस् सुff.])(एक-)(न*)(सम्भवी, म्. 1स्त् स्.)(अनेक-स्व-भावः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अपि*)
1997.
(अतः*)(विपश्चिताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(परम-अणुः, म्. 1स्त् स्.)(योग्यः, म्. 1स्त् स्.)(निश्चय-)(अ-सत्-)(स्व-भावेन, म्. 3र्द् स्.)(एक-)(शून्यत्वात्, न्. 5थ् स्. `एम्प्त्य्, देवोइद् ओfऽ)(अनेक-)(वत्*)(वियत्-अप्-ज-)
1998.
(यतः*)(अ-योगात्, म्. 5थ् स्.)(परम-अणोः, म्. 6थ् स्.)(न*)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(उपगम्यते ”गम् पस्स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(आरब्धः, म्. 1स्त् स्.)(परम-अणुभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)
1999.
(अ-निर्भासम्, न्. 1स्त् स्.)(स-निर्भासम्, न्. 1स्त् स्.)(निर्भासम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.]ऽ)(अन्य-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(विजानाति ”ज्ञा इx च्.)(बाह्यम्, म्. 2न्द् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द्. स्.)(कथञ्चन*)
2000.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(उपजायते ”जन् इव् च्. आत्.)(व्यावृत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(जड-)(रूपेभ्यः, न्. 5थ् प्ल्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(अ-जड-रूपता, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(आत्म-)(संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)
2001.
(न*)(स्व-संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(क्रिया-)(कारक-)(एकस्य, न्. 6थ् स्.)(अन्-अंश-)(रूपस्य, न्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अनुपपत्तितः* [-तस् सुff.])(त्रैरूप्य-)
2002.
(तत्*)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(स्व-वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(बोध-)(तेन, 3र्द् स्. तावत्*)(कथम्*)(संवेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(परस्य, 6थ् स्.)(रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(अर्थ-)
2003.
(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यस्य, 6थ् स्.)(न*)(येन, 3र्द् स्.)(तत्-)(वेदने, न्. 7थ् स्.)(परम्, न्. 1स्त् स्.)(संवेद्येत ”विद् चौस्. पस्स्. ओप्त्.)(परम-अर्थतः* [-तस् सुff.])(भावानाम्, म्. 6थ् स्.)(विभिन्नत्वात्, न्. 5थ् स्.)
2004.
(युज्यते ”युज् पस्स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(वेद्यम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्पत्तेः, f. 5थ् स्.)(रूपतया, f. 3र्द् स्.)(बोध-)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(तु*)(उत्पन्नः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(बोधः, म्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(तत्*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)
2005.
(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(ज्ञान-)(निर्भासि-)(अपि*)(तत्त्वतः* [-तस् सुff.])(भेदे, म्. 7थ् स्.)(तयोः, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(प्रतिबिम्बस्य, न्. 6थ् स्.)(ताद्रूप्यात्, न्. 5थ् स्.)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(भाक्तम्, न्. 1स्त् स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त् [qउओतेद् इन् तर्कभाषा, प्. 66 लिने 20 ओf थे म्य्सोरे एदितिओन्]: (भाक्तं स्याद् अर्थवेदनम्)
2006.
(येन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्, न्. 1स्त् स्.)(उपराग-)(अर्थ-आकार-)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(वेदने, न्. 7थ् स्.)(अर्थ-)(अपि*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(प्रकारः, म्. 1स्त् स्.)
2007.
(मतिः, f. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्.)(असि-)(ज्वलन-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अपि*)(अ-ताद्रूप्ये, न्. 7थ् स्.)(दन्ति-)(दाह्य-आदेः, म्. 6थ् स्.)(कुर्वन्ति ”कृ विइइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(छेद-)(दाह-)(आदि, न्. 2न्द् स्.)(तथा*)(अदः, न्. 1स्त् स्.)(आदि-)
तेxतुअल् वरिअन्त् [बौध भारती]: (उत्पत्ति-हेतवः)
2008.
(इदम् न्. 1स्त् स्.)(विषमम्, न्. 1स्त् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्तः ”अस् इइ, म्. 1स्त् प्ल्.)(उत्पत्ति-)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तथा*)(सिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(जनकम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा*)

2009.
(विज्ञानस्य, न्. 6थ् स्.)(रूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(परिच्छेद-)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(यदि*)(परिच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(ग्राह्यस्य, 6थ् स्.)(सम्भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(रूपः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ज्ञान-)
2010.
(अन्यथा*)(स्फुटम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(वक्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(परिच्छेद-)(न*)(निर्दिष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(इत्थम्*)
2011.
(न*)(पर्यनुयोग-भाक्, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(कस्य, म्. 6थ् स्.)(परिच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(परिच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(वत्*)(सातता-आदि)(सुख-आदेः, म्. 6थ् स्.)
2012.
(वेदनाय, न्. 4थ् स्.)(स्व-)(रूप-)(वेदकम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(व्यपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(अन्यत्, न्. 2न्द् स्.)(च*)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अ-विदितम्, न्. 1स्त् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-संविदः, f. 6ह् स्.)
2013.
(वापृतम्, न्. 1स्त् स्.)(वित्तौ, f. 7थ् स्.)(अर्थ-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(ऋच्छति ”र् इ च्.)(आत्मानम्, म्. 2न्द् स्.)(तेन, 3र्द् स्.)(अपि*)(प्रकाशकत्वे, न्. 7थ् स्.)(प्रतीक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(अन्यत्, न्. 2न्द् स्.)(बोधाय, म्. 4थ् स्.)
2014.
(वा*)(प्रकाशकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य न्. 6थ् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुभव-)(अर्थ-)(च*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मन्-)(न*)(प्रकाशकम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मनः, म्. 6थ् स्.)
2015.
(यथा*)(चक्षुः-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(प्रकाशकत्वे, न्. 7थ् स्.)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(व्यवस्था, f. 1स्त् स्.)(रूप-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(तथा*)(भविष्यति ”भू fउतुरे)(अत्र*)(अपि*)
2016.
(प्रकाशकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(बाह्ये, म्. 7थ् स्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(न*)(आत्मनि, म्. 7थ् स्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(शक्ति-)(च*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(सर्व-भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(पर्यनुयुज्यते ”युज् पस्स्.)
2017.
(संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्याम्, f. 7थ् स्.)(भूतायाम्, f. 7थ् स्.)(तत्-)(आत्मन्-)(कः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अपरः, म्. 1स्त् स्.)(व्यापारः, म्. 1स्त् स्.)
2018.
(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(यदि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(युक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(आत्मत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुभव-)(अर्थ-)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)
2019.
(प्रसङ्गात्, म्. 5थ् स्.)(परित्याग-)(उपेत-अर्थ-)(तु*)(अपि*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(जाते, न्. 7थ् स्.)(आत्मत्वे न्. 7थ् स्.)(अनुभव-)(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(न*)(वित्तिः, f. 1स्त् स्.)(अर्थ-)
2020.
(परस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रत्यासत्तिः, f. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(यथा*)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(विज्ञान-)(स-आकार)(अर्थ-प्रतिबिम्बकम्, न्. 1स्त् स्.)
2021.
(यदि*)(प्रकृत्या, f. 3र्द् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(जड-रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मन्-)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(संवेदन-)(ज्ञान-)(तथा)(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(पर-अर्थ-)
2022.
(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अ-प्रसिद्धि-)(रूपत्वे, न्. 7थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(का, f. 1स्त् स्.)(परा, f. 1स्त् स्.)(प्रसिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)
2023.
(अनुभवे, म्. 7थ् स्.)(अन्तरेण, न्. 3र्द् स्.)(ज्ञान-)(स्व-)(सति ”अस् इइ च्., म्. 7थ् स्.)(अनुभवे, म्. 7थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(अ-सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(सिद्धि-)(अ-संसिद्धेः, f. 5थ् स्.)(कदा*)(पुनः*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)
2024.
(चेत्*)(इति*)(तत्-)(ज्ञान-)(जातौ, f. 7थ् स्.)(ज्ञान-)(अ-सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-आत्मन्-)(संविदि, f. 7थ् स्.)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(संविदि, f. 7थ् स्.)(पर-)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(सु-भाषितम्, न्. 1स्त् स्.)
2025.
(अनुभवे, म्. 7थ् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अ-सिद्धे, म्. 7थ् स्.)(प्रथमस्य, न्. 6थ् स्.)(अ-सिद्धता, f. 1स्त् स्.)(तत्र*)(अन्य-)(संवित्-)(उत्पत्तौ, f. 7थ् स्. `स्होउल्द् अरिसेऽ)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(अनवस्था, f. 1स्त् स्.)
2026.
(गोचर-)(अन्तर-)(सञ्चारः, म्. 1स्त् स्.)(तथा*)(न*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(गोचर-)(अन्तर-)(सञ्चारे, म्. 7थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(अन्त्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(अन्यतः* [-तस् सुff.])
2027.
(न*)(सिद्ध्येत् ”सिध् इव् च्. ओप्त्.)(च*)(अ-सिद्धौ, f. 7थ् स्.)(सर्वेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(अ-सिद्धता, f. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)
(अतः*)(च*)(आन्ध्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-शेषस्य, न्. 6थ् स्.)(जगतः, न्. 6थ् स्.)(सम्प्रसज्यते ”सज्ज् पस्स्.)
2028.

मूल पाठ: Tattvasaṃgraha · Data entry Timothy C. Cahill Elliot Stern · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0

Esc