तत्त्वसंग्रह · भाग 101120
(अन्त्यस्य, न्. 6थ् स्.)(स्वतः-सिद्धौ, f. 7थ् स्. - लोचतिवे अब्सोलुते)(सा, f. 1स्त् स्.)(ध्रुवम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अन्येषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(ज्ञानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अन्यथा*)(एषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(न*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(ज्ञानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(घट-)(आदि-)
2029.
(चक्षुः, न्. 1स्त् स्.)(प्रकाशकम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(जनयत् ”जन् चौस्., न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(रूपे, न्. 7थ् स्.)(न*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अवबोधत्वात्, न्. 5थ् स्.)(का, f. 1स्त् स्.)(उपमा, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(तत्-ज्ञानेन, न्. 3र्द् स्.)
2030.
(संवेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्-)(यस्य, 6थ् स्.)(ध्रुवम्, न्. 1स्त् स्.)(संवेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(अ-व्यतिरिक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(वा*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(विभिद्यते ”भिद् पस्स्.)(ततः*)
2031.
(यथा*)(स्व-आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(धियः, f. 6थ् स्.)(नील)(वा*)(द्वितीयः, म्. 1स्त् स्)(उडुपः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(इदम्*)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(धी-)(नील)(वेदनात्, न्. 5थ् स्.)(नील-)(आकारस्य, म्. 6थ् स्.)
2032.
(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(न*)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(पर-)(इति*)(कथम्*)(संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)(नील-)(आकारस्य, म्. 6थ् स्.)(वेदने, न्. 7थ् स्.)(धी-)(नील-)(चेत्*)(नो*)(अ-भिन्नता, f. 1स्त् स्.)(तयोः, 6थ् द्.)
2033.
(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(संवेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(गोचरम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अन्तर-)(अर्थ-)(स्व-भावत्वात्, न्. 5थ् स्.)(संवेदन-)(यथा*)(स्व-आत्म-संवेदनम्, न्. 1स्त् स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त्: गोस् रेअदिन्ग् इस् संवेदनं च नीलस्य wहिले थे बौद्ध भरति एदितिओन् रेअदिन्ग् इस् संवेदनस्वभावत्वात् इस् सुब्स्तितुतेद्.
2034.
(मुख्यतः* [-तस् सुff.])(न*)(गृह्णाति ”ग्रह् इx च्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(व्यवस्थितेः, f. 5थ् स्.)(स्व-)(स्व-भाव-)(च*)(वियोगात्, म्. 5थ् स्.)(उपरागेण, म्. 3र्द् स्.)(अर्थ-)(आकार-)(न*)(भक्तितः* [-तस् सुff.])
2035.
(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रति*)(तान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(यैः, म्. 3र्द् प्ल्. कैश्चित्, म्. 3र्द् प्ल्.)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(अनङ्कितम्, न्. 1स्त् स्.)(आकारैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अर्थ-)(सङ्काशम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(शुद्ध-)(स्फटिक-)
2036.
(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(स-सारूप्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्तु ”अस् इइ. च्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(वेदकम्, न्. 1स्त् स्.)(बाह्य-)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अपि*)(अ-योगात्, म्. 5थ् स्.)(न*)(युक्ता, f. 1स्त् स्.)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(वेदक-)
2037.
(अ-व्यतिरिक्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(ज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(बहुता, f. 1स्त् स्.)(आकार-)(ततः*)(बलेन, न्. 3र्द् स्.)(तत्-)(अस्ति, ”अस् इइ च्.)(न*)(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(संवेदन-)(अर्थ-)
2038.
(वा*)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अ-व्यतिरिक्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(आकार-)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अन्-एकता, f. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(कथम्*)(अनयोः, न्. 6थ् स्द्.)(परिकल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(एकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
2039.
(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(सर्व-आत्मना, म्. 3र्द् स्.)(सारूप्ये, न्. 7थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अ-ज्ञान-)(आदिता, f. 1स्त् स्.)(केनचित्, म्. 3र्द् स्. अंशेन, म्. 3र्द् स्.)(साम्ये, न्. 7थ् स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)
2040.
(कथम्*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आकारम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अन्य-)(वेदकम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यस्य, म्. 6थ् स्.)(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् ओप्त्. इइइ च्.)(संवेद्यः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(न*)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(नियामकः, म्. 1स्त् स्.)
2041.
(यथा* हि*)(भवताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(निराकारम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्त्वतः* [-तस् सुff.])(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(आकारम्, म्. 2न्द् स्.)(अ-भूतम्, म्. 2न्द् स्.)(तथा* एव*)(सर्वम्, म्. 2न्द् स्.)(भूतम्, म्. 2न्द् स्.)
2042.
(स्व-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(चित्त-)(चैत्तयोः, न्. 6थ् द्.)(अ-साधारणम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(कथञ्चन*)(न*)(संवेदनं, न्. 1स्त् स्.)(अन्येषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(मुख्यम्, न्. 1स्त् स्.)
2043.
(नाम*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(भूतस्य, म्. 6थ् स्.)(भाक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(समाश्रित्य* ”श्रि)(अधीनत्वम्, न्. 2न्द् स्.)(एक-)(सामग्री-)(कार्य-)(कारणता-)(आदि, न्. 2न्द् स्.)
2044.
(भावस्य, म्. 6थ् स्.)(नीरूप्यस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(अधीनता, f. 1स्त् स्.)(एक-)(सामग्री-)(न* च*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, 3र्द् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(वेदनम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अपि*)(गौणम्, न्. 1स्त् स्.)
2045.
(अथ* वा*)(व्यपदिश्यते ”दिश् पस्स्.)(इति*)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(अ-भूतम्, म्. 2न्द् स्.)(आकारम्, म्. 2न्द् स्.)(विभ्रमात्, म्. 5थ् स्.)(हि*)(तत्त्वेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(हि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(निर्विषयम्, न्. 1स्त् स्.)
2046.
(यदि*)(त्वया, 3र्द् स्.)(अपि*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(विभ्रमात्, म्. 5थ् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदकम्, न्. 1स्त् स्.)(एवम्-भूतस्य, म्. 6थ् स्.)(व्याप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यक्तम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(निर्विषयम्, न्. 1स्त् स्.)(तव, 6थ् स्.)
2047.
(स-आकारम्, न्. 1स्त् स्.)(निः-आकारम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(वेदकम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्यस्य, 6थ् स्.)(इति*)(बौद्धे, न्. 7थ् स्.)(विज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(चिन्ता, f. 1स्त् स्.)(न*)(प्रवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)
2048.
(संवित्तौ, f. 7थ् स्.)(राग-)(आदि-)(अन्य-)(समुद्भवात्, म्. 5थ् स्.)(सारूप्य-)(तत्-)(सद्भावः, म्. 1स्त् स्.)(आवृत्ति-)(प्राप्नोति, ”आप् व् च्.)(दर्शने, न्. 7थ् स्.)(औपलम्भिक-)
2049.
(मुनिः, म्. 1स्त् स्.)(वत्*)(कल्प-पाद-प-)(अपि*)(अकम्पः, म्. 1स्त् स्.)(पवनैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(सर्व-)(सङ्कल्प-)(करोति ”कृ विइइ च्.)(अर्थ-सम्पदम्, f. 2न्द् स्.)(लोकानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
2050.
(अ-दर्शनम्)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् पेर्fएच्त् इइइ प्. प्ल्.)(जिनम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्व-)(विदम्, म्. 2न्द् स्.)(सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(कार्य-)(वित्, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(निःशेष-)(अनाभोगेन, म्. 3र्द् स्.)
2051.
(धियः, f. 6थ् स्.)(अ-सित-)(आदि-)(रूपत्वे, न्. 7थ् स्.)(कथम्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(अनुभवः, म्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(धियः, f. 6थ् स्.)(रूपत्वे, न्. 7थ् स्.)(सित-)(आदि-)(किम्-प्रमाणकः, म्. 1स्त् स्.)(बाह्यः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)
2052.
(प्रतिभासस्य, म्. 6थ् स्.)(नील-)(आदि-)(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(तुल्य-)(जातीयात्, 5थ् स्.)(साध्यते ”सिध् चौस्. पस्स्.)(आकारतया, f. 3र्द् स्.)(ज्ञान-)(संवादित्वेन, न्. 3र्द् स्.)(वत्*)(बोध-)
2053.
(यदि*)(संवादित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(प्रापणम्, न्. 1स्त् स्.)(बाह्य-)(अर्थ-)(यत्* वा*)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(असिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(अपलापिनः, म्. 6थ् स्.)(बहिः-)(अर्थ-)
2054.
(चेत्*)(संवादित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यये, म्. 7थ् स्.)(अवसाये, म्. 7थ् स्.)(अर्थ-क्रिया-)(तथा*)(अपि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(अपि*)(निरालम्बे, न्. 7थ् स्.)
2055.
(यथा*)(बाह्य-)(जल-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(तथा* एव*)(ज्ञानेषु, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(इति*)(व्यतिरेकता. f. 1स्त् स्.)(सन्दिग्ध-)
2056.
(प्रतिभासेन, म्. 3र्द् स्.)(अनुमा-)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(स्पष्टः, म्. 1स्त् स्.)(साधारणः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(हुत-आशन-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्पष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(समम्, न्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)
2057.
(भासि, न्. 1स्त् स्.)(विच्छेद-)(देश-)(भिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुभवात्, म्. 5थ् स्.)(आन्तर-)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(प्रमेयत्व-)(आदि-)(वत्*)(चित्त-)(अन्तर-)(सन्तान-)(चेत्*)
2058.
(अत्र*)(अपि*)(व्यभिचारित्वम्)(न*)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(चेतसः, न्. 6थ् स्.)(तथा* हि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(द्वि-)(चन्द्र-)(आद्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(ईक्षीतैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अ-स्व-स्थ-)(नयन- [ब्व्. च्प्द्.])
2059.
(चेत्*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(इह*)(एव*)(बाह्यः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(आकारः, म्. 1स्त् स्.)(भासमानः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(आत्मकः, म्. 1स्त् स्.)(बाह्य-)(अर्थ-)
2060.
(च*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(भासमानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(एवम्-)(विज्ञानेन, न्. 3र्द् स्.)(प्रवेद्यते, ”विद् चौस्. पस्स्.)(निजम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(बाह्यस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(अवभासते, ”भास् इ च्. आत्.)(तत्र*)(एवम्*)
2061.
(कथम्*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(अ-भासमानः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(वेद्यः)(च*)(परस्पर-)(विरोधि, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(च*)(अन्यथा*)
2062.
(अतः एव*)(न*)(दुः-)(साधम्, न्. 1स्त् स्.)(चेतसाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(स्व-संवेद्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा*)(दर्शनात्, न्. 5थ् स्.)(संवित्ति-)(आत्मन्-भूत-)(अवभासस्य, म्. 6थ् स्.)
2063.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(भ्रान्ता, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(कल्पयन्ती ”कॢप् चौस्., f. 1स्त् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्., एव*)(कल्पयति ”कॢप् चौस्.)(अन्यथा* सन्तम् ”अस् इइ च्., म्. 2न्द् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अवश्यति इव् च्.)(आत्मानम्, म्. 2न्द् स्.)
2064.
(यत्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(ग्राहकम्, न्. 1स्त् स्.)(रूपे, न्. 7थ् स्.)(भिन्नता, f. 1स्त् स्.)(ग्राह्यात्, 5थ् स्.)(असंवित्तेः, f. 5थ् स्.)(संवित्तौ, f. 7थ् स्.)(तत्-)(यथा*)(ग्राहकम्, न्. 1स्त् स्.)(रस-)(आदि-)
2065.
(ग्राह्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(ग्राहकात्, न्. 5थ् स्.)(यतः*)(परामृशता ”मृश् वि च्., म्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(न*)(अवश्यम्*)(परामृश्यते ”मृश् पस्स्.)(वत्*)(ग्राहक-)(रस-)(आदि-)
2066.
(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(साध्यम्, न्. 1स्त् स्.)(भिन्नम्, न्. 1स्त् स्.)(परस्परेण, न्. 3र्द् स्.)(वत्*)(रस-)(आदि-)(ःअ-ज्ञानात्, 5थ् स्.)(ऐक्य-)(रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(वत्*)(बुद्धि-)(अन्तर-)(सन्तान-)
2067.
(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(गृह्णाति, इx च्.)(अंशम्, म्. 2न्द् स्.)(स्व-)(उत्पत्तेः, f. 5थ् स्.)(ज्ञान-)(वत्*)(स्व-)(शक्ति-)(प्रतिषेधः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(ग्राह्यत्व-)(हि*)(वासना, f. 1स्त् स्.)(हीना, f. 1स्त् स्.)(द्वय-)
2068.
(चैत्र-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(बोधकम्, न्. 1स्त् स्.)(ग्राह्य-)(अंश-)(ज्ञान-)(उद्भूत-)(तत्-)(ज्ञानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(यत्-वत्*)(उद्भवम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(देह-)
2069.
(अ-)(वेदनात्, न्. 5थ् स्.)(पृथक्-)(प्रतिपादितात्, 5थ् स्.)(पूर्वम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(तत्*)(पर्यन्तेषु, म्. 7थ् स्.)(अपरिज्ञान-)(ऐकरूप्य-)(न*)(सिद्धता, f. 1स्त् स्.)
2070.
(ननु*)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अनेन, न्. 3र्द् स्.)(इति*)(सम्बद्धः, म्. 1स्त् स्.)(बहिः-)(देश-)(संवित्तेः, f. 6थ् स्.)(आकारस्य, म्. 6थ् स्.)(ग्राह्य-)(ऋते*)(अनुभवात्, म्. 5थ् स्.)(ग्राहक-)
2071.
(च*)(न*)(स्मरामि ”स्मृ इ च्. 1प् स्.)(इति*)(कोऽपि, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(गृहीतः, म्. 1स्त् स्.)(मया, 3र्द् स्.)(तदा*)(स्मरन्ति ”स्मृ इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(उत्पादम्, म्. 2न्द् स्.)(ग्राहक-)(वर्जितम्, म्. 2न्द् स्.)(ग्राह्य-)(रूप-)
2072.
(अ-भिन्नतायाम्, f. 7थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(स्मरणम्, न्. 1स्त् स्.)(ग्राह्ये, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(सत्-भावे, म्. 7थ् स्.)(स्मृति-)(ग्राहक-)(तु*)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)
2073.
(एवम्*)(भिन्नता, f. 1स्त् स्.)(तयोः, न्. 6थ् स्.)(अन्वय-)(व्यतिरेकाभ्याम्, म्. 3र्द् स्.)(एवम्* च*)(अपि*)(एते, म्. 1स्त् प्ल्)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रसिद्धाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(साध्य-धर्मिणि, म्. 7थ् स्.)
2074.
(प्रसिध्यति ”सिध् इव् च्.)(न*)(वित्तिः, f. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(अ-प्रसिद्ध-)(उपलम्भस्य, म्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तत्*)(न*)(संवित्तिः, f. 1स्त् स्.)(ग्राह्यस्य, म्. 6थ् स्.)(ऋते*)(अनुभवात्, म्. 5थ् स्.)(ग्राहक-)
2075.
(पीत-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(अवेक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(अ-स्व-स्थ-)(लोचनैः, म्. 3र्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(च*)(न*)(संवेद्यम्, न्. 1स्त् स्.)(निष्कृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अंशात्, म्. 5थ् स्.)(ग्राहक-)(तथा*)(परम्, न्. 1स्त् स्.)
2076.
(सा, f. 1स्त् स्.)(स्मृतिः, f. 1स्त् स्.)(बाह्य-)(रूपे, न्. 7थ् स्.)(विशेषा, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(लक्षित-)(सा, f. 1स्त् स्.)(न*)(भिन्न-रूपे, न्. 7थ् स्.)(सर्वतः* [-तस् सुff.])(अभ्यास-)(आदि-)(अ-सम्भवात्, म्. 5थ् स्.)
2077.
(अन्यथा*)(एवम्*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(न*)(स्मरणम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(कोऽपि, म्. 1स्त् स्.)(गृहीतः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(च*)(स्मरणम्, न्. 1स्त् )(वेद्यते ”विद् चौस्. पस्स्.)(संकाशम्, न्. 1स्त् स्.)(शुद्ध-)(स्फटिक-)
2078.
(पश्चिमयोः, म्. 6थ् द्.)(हेत्वोः, म्. 6थ् द्.)(व्यक्तम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अनैकान्तिकता, f. 1स्त् स्.)(विज्ञानैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(पीत-)(कम्बु-)(आदि-)(एषा, f. 1स्त् स्.)(दिक्, f. 1स्त् स्.)(अन्यत्र*)(साधने, न्. 7थ् स्.) अल्सो.
2079.
(अतः*)(आरूढम्, न्. 1स्त् स्.)(विवाद-आस्पदम्, न्. 1स्त् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(अ-द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(वियोगात्, म्. 5थ् स्.)(वेद्य-)(कर्तृ-)(विज्ञानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वत्*)(प्रतिबिम्ब-).
2080.
(प्रतिबिम्बे, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(स-आलम्बनम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(चक्षुः-)(रश्मि-)(निवृत्तौ, f. 7थ् स्.)(स्व-)(मुख-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(ईक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(तथा*) इन् थे रेfलेच्तिओन्.
2081.
(न*)(स्व-)(मुख-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(ईक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(तथा*)(तत्-)(दृष्टेः, f. 5थ् स्.)(आभिमुखेन, न्. 3र्द् स्.)(च*)(दृष्टेः, f. 5थ् स्.)(भेद-)(प्रमाण-)(देश-)(आदि-)(वत्*)(अन्य-)(पद-अर्थ-).
2082.
(विज्ञानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकाशत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(निः-आस्पदम्, न्. 1स्त् स्.)(ग्राह्ये, न्. 7थ् स्.)(अ-योगेन, म्. 3र्द् स्.)(अ-निर्भास-)(आदि-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(व्याप्तिः, f. 1स्त् स्.)(निश्चिता, f. 1स्त् स्.).
2083.
(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(विषय-)(ग्राह्य-)(अंशे, म्. 7थ् स्.)(शक्तौ, f. 7थ् स्.)(अन्-अन्तरे, न्. 7थ् स्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(तात्त्विकी, f. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(मानम्, न्. 1स्त् स्.)(समर्थ्यते ”अर्थ् पस्स्.).
2084.
(विज्ञप्ति-)(मात्रता-)(विमलीकृता, f. 1स्त् स्.)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(धीमद्भिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(यातम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(दिशा, f. 3र्द् स्.)(विनिश्चये, म्. 7थ् स्.)(परम-अर्थ-).
2085.
(अन्ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(धियः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(मलीमस-)(अ-ज्ञान-)(जगुः, ”गा पेर्f. इइइ प्. प्ल्.)(पुनः* इह*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(मात्रतया, f. 3र्द् स्.)(चित्त-)(बाधनात्, न्. 5थ् स्.)(श्रुति-).
2086.
(सा, f. 1स्त् स्.)(स्थिता, f. 1स्त् स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वेषाम्, म्. 1स्त् स्.)(अकृततया, f. 3र्द् स्.)(नर-)(यतः*)(गिरः, f. 1स्त् प्ल्.)(पौरुषेय्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(वैतथ्यम्, न्. 2न्द् स्. प्रतिपद्यन्ते ”पद् इव् च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.).
2087.
(वाच्येषु, न्. 7थ् प्ल्.)(पुम्-)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(श्रुतौ, f. 7थ् स्.)(नु*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(दोष-).
2088.
(तावत्*)(कर्ता, म्. 1स्त् स्.)(अदृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(इति*)(आसीत् ”अस् इइ च्. इम्प्f.)(कदा* अपि*)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(अदृष्ट-)(पूर्व-)(हेतुकः, म्. 1स्त् स्.)(सम्प्रति*-)(अज्ञान-); ...
2089.
(अपि*)(परिकल्प्यते ”कॢप् चौस्. पस्स्.)(इति*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(विहीनः, म्. 1स्त् स्.)(अनुमान-)(आगमः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(न*)(सिद्ध्यै, f. 4थ् स्.)(तत्-)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(-अकृतकः, म्. 1स्त् स्.)(कृतक-).
2090. बेइन्ग् इत्सेल्f (स्वयम्* एव*)(अप्रमाणत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कृतकः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(बोधकः, म्. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(सत्यता, f. 1स्त् स्.)(वचनस्य, न्. 6थ् स्.)(मनु-)(आदि-)(कृता, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(एव*).
2091.
(तु*)(विशिष्टः, म्. 1स्त् स्.)(असम्बद्धः, म्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(सत्य-वादी, म्. 1स्त् स्.)(अतः*)(नः, 6थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(आगमः, म्. 1स्त् स्.)(कर्तृकः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अन्य-)(कार-)(वेद-).
2092.
(यदि*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(दृश्येत ”दृश् पस्स्. ओप्त्.)(सम्प्रति*)(सदृक्, म्. 1स्त् स्.)(कार-)(वेद-)(ततः*)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(उपमानेन, म्. 3र्द् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(उपमा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(कर्तुः, म्. 6थ् स्.).
2093.
(यदि*)(किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमितम्, न्. 1स्त् स्.)(न सिद्ध्येत् ”सिध् इव् च्. ओप्त्.)(ऋते*)(कारात्, म्. 5थ् स्.)(वेद-)(ततः*)(कारः, म्. 1स्त् स्.)(वेद-)(प्रतीयेत ”इ पस्स्. ओप्त्.)(अर्थ-आपत्त्या, f. 3र्द् स्.); ...
2094.
(ननु*)(किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(विना*)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(हि*)(सति, म्. 7थ् स्.)(अस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(बहु, न्. 1स्त् स्. एव*)(प्रामाण्य-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.).
2095--थुस् थेन्, बेइन्ग् नोत् अमेनब्ले (अगम्यत्वात्)(पञ्चभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(एव*)(अ-भावेन, म्. 3र्द् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(भावः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(दुर्लभ-)(बाधनात्, न्. 5थ् स्.)(अ-भाव-)(प्रमाण-)
2096.
(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(अपौरुषेयता, f. 1स्त् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(अर्था, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(निवृत्ति-)(अप्रामाण्य-)(अपि* तु*)(अवस्तुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)( न*)(साधनीया, f. 1स्त् स्.)(साधनैः, न्. 3र्द् प्ल्.).
2097.
(निराकरणत्, न्. 5थ् स्.)(तत्-)(नाम*)(साधनम्, न्. 2न्द् स्.)(पौरुषेयत्व-)(यत्, न्. 2न्द् स्.)(तार्किकः, म्. 1स्त् स्.)(ब्रूयात् ”ब्रू इइ च्. ओप्त्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(अपौरुषेयता, f. 1स्त् स्.)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)
2098.
(हि*)(यौ, म्. 1स्त् द्.)(वस्तु-भूतौ, म्. 1स्त्. द्.)(पक्षौ, म्. 1स्त् द्.)(वत्*)(प्रधान-)(परम-अणु-)(अन्यतर-)(असिद्ध्या, f. 3र्द् स्.)(इतरः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(स्वयम्*).
2099.
(अपि*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रधान-)(कारणत्वस्य, न्. 6थ् स्.)(निराकृतस्य, न्. 6थ् स्.)(जगत्, न्. 1स्त् स्.)(कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(परम-अणु-)(साध्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तरैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(हेतु-).
2100.
(तु*)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(प्रसिद्धि-अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(भाव-)(पक्ष-)(निराकृते, न्. 7थ् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(सम्यक्*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(स्वयम्*).
2101.
(यत्, न्. 1स्त् स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(पूर्व-)(अपरयोः, f. 6थ् द्.)(कोट्योः, f. 6थ् द्.)(वादिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वेद-)(अर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(कृत-)(कृत्वा* ”कृ निराकरणम्, न्. 2न्द् स्.)(तत्-)
2102.
(अपि*)(असाधयताम् ”सिध् चौस्., म्. 6थ् प्ल्.)(तत्, न्. 2न्द् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु-रूपम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(स्वयम्*)(हते, न्. 7थ् स्.)(द्वये, न्. 7थ् स्.)(पूर्व-पक्ष-)
2103.
(पूर्वा, f. 1स्त् स्.)(कोटिः, f. 1स्त् स्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(या, f. 1स्त् स्. )(लक्षणा, f. 1स्त् स्.)(पौरुषेयत्व-)(च*)(परा, f. 1स्त् स्.)(रूपा, f. 1स्त् स्.)(विनाश-)(हि*)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)
2104.
(तत्, न्. 1स्त् स्. एव*)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(यत्, न्. 2न्द् स्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(न*)(एव*)(विनश्यति ”नश् इव् च्.)(पश्चात्*)(चेत्*)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञेयम्, न्. 1स्त् स्.)ऽ,...
2105.
(हि*)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विवक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(अकृतत्व)(अविनाशाभ्याम्, म्. 3र्द् द्.)(च*)(तौ, म्. 1स्त् द्.)(आत्मकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(अ-भाव-)(न*)(अपेक्षेते ”ईक्ष् इ च्. आत्. 3प् द्.)(साधनम्, न्. 2न्द् स्.)(स्व-)
2106.
(यः, म्. 1स्त् स्.)(वदति ”वद् इ च्.)(मिथ्यात्वम्, न्. 2न्द् स्.)(वेद-)(वाक्य-)(अर्थ-)(अनुमानतः* [-तस् सुff.])(तस्य, म्. 6थ् स्.)(पक्षः, म्. 1स्त् स्.)(निवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(बलात्, न्. 5थ् स्.)(वि-ज्ञान-)(वैदिक-)
2107.
(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(वैदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(तुल्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(प्रत्यक्ष-)(बलवत्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(शक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न* कथञ्चित्* अपि*)(बाधितुम्* ”बाध्)(अनुमानेन, न्. 3र्द् स्.)
2108.
(यतः*)(शास्त्रम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(निक्षिप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(पक्ष-)(प्रत्यक्ष-)(बलवत्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(बाधकम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुमानस्य, न्. 6थ् स्.)
2109.
(लाघवम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(आगमस्य, म्. 6थ् स्.)(निरपेक्षत्वात्, न्. 5थ् स्.)(दृष्टान्त-)(च*)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(दोष-)(तादृशम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अनुमानस्य, न्. 6थ् स्.).
2110.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(यत्र*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(संशयः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(आगम-)(अनुमानाभ्याम्, न्. 3र्द् द्.)(निर्णयः, म्. 1स्त् स्.)(कार्यः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(आगम-)(बलीयस्त्वात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(तेन, म्. 3र्द् स्.)
2111.
(अपि*)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(बोधयन् ”बुध् चौस्., म्. 1स्त् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(इति* एवम्*)(अप्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(मम, 6थ् स्.)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(वक्तुम्* ”वच्)(सत्य-वादिना, म्. 3र्द् स्.)(मात्रेण, न्. 3र्द् स्.)(द्वेष-).
2112.
(च*)(न* स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अप्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(द्वेषात्, म्. 5थ् स्.)(अ-सम्मतत्वात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(च*)(अवकल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रीति-)(अनुज्ञाभ्याम्, f. 3र्द् द्.)
2113.
(अपि*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(द्विषन्तः ”द्विष् इ च्., म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(जल्पन्ति ”जल्प् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(किञ्चित्, न्. 2न्द् स्.)(कारणम्, न्. 2न्द् स्.)(प्रामाण्य-)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(भवेयुः ”भू इ च्ल्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(सत्य-वादिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)
2114.
(नित्य-)(अभियोगिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अध्ययन-)(धारण-)(व्याख्या-)(कर्म-)(अज्ञातः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(मिथ्यात्व-)(कथम्*)(ज्ञायते ”ज्ञा पस्स्.)(स्थैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(दूर-)
2115.
(हि*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(अभियुक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यत्र*)(प्रयोजनाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(निबद्ध-)(तत्-)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्. अधिकृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(गुण-)(दोषाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तत्रत्य-)
2116.
(पापाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तु*)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(द्विषः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ब्रह्म-)(दूरम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(बहिः-)(कृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वेदात्, म्. 5थ् स्.)(कथम्*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(अ-लज्जिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जल्पन्ति ”जल्प् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(गुण-)(दोष-)(उक्तीः, f. 2न्द् प्ल्.)(वेद-)
2117.
(किञ्च*)(नित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(विभुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्दस्य, म्. 6थ् स्.)(स्थितम्, न्. 1स्त् स्.)(श्रोत्र-ज-)(प्रत्यभिज्ञया, f. 3र्द् स्.)(कः, म्. 1स्त् स्.)(अध्यवस्येत् ”सो इव् च्. ओप्त्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(विपर्ययम्, म्. 2न्द् स्.)
2118.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(एकता, f. 1स्त् स्.)(सर्व-)(कालेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(च*)(सर्व-)(देशेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(प्रसिद्धा, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(प्रत्यभिज्ञा-)(सा, f. 1स्त् स्.)(बाधिका, f. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)
2119.
(चेत्*)(इति*)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(ज्वाला-)(अपि*)(क्षणिकत्वे, न्. 7थ् स्.)(प्रत्यभिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(हि*)(प्रतिज्ञेयम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्. एव*)(नः, 6थ् प्ल्.)
2120.
(यत्र*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(भेद-)(अंशे, म्. 7थ् स्.)(केनचित्, म्. 3र्द् स्.)(उपाधिना, म्. 3र्द् स्.)(न*)(प्रत्यभिज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(अवधारितम्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्ध्या, f. 3र्द् स्.)(भेद-)
2121.
(बुद्धयः, f. 1स्त् प्ल्.)(व्यक्ति-)(गो-शब्द-)(च*)(भिन्नाः, f. 1स्त् प्ल्.)(देश-)(काल-)(आदि-)(सर्वाः, f. 1स्त् प्ल्.)(समान-)(विषयाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(वा*)(न*)(गोचराः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(नाना-)(अर्थ-)
2122.
(उत्पद्यमानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(इति*)(गौः, म्. 1स्त् स्.)(वत्*)(बुद्धि-)(उत्पन्न-)(सम्प्रति-)(बुद्ध्या, f. 3र्द् स्.)(गो-शब्द-)(ह्यस्तन्या, f. 3र्द् स्.)(प्रकाशितः, म्. 1स्त् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(गो-शब्दः, म्. 1स्त् स्.)
2123.
(विषयत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(गो-शब्द-)(एव*)(यथा*)(प्रसूतया, f. 3र्द् स्.)(अद्य*)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(विजानाति ”ज्ञा इx च्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्-)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)(वत्*)(पूर्व-)(बुद्धि-)
2124.
(वा*)(उभे, f. 1स्त् दु. अपि*)(भवेताम् ”भू इ च्. ओप्त् 3प् द्.)(एक-)(विषये, f. 1स्त् द्.)(वत्*)(एक-)(बुद्धि-)(समस्ताः, f. 1स्त् प्ल्.)(बुद्धयः, f. 1स्त् प्ल्.)(गोत्व-)(भिन्नाः, f. 1स्त् प्ल्.)(देश-)(काल-)(आदि-)
2125.
(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(जन्याः, f. 1स्त् प्ल्.)(एक-)(गो-शब्द-)(धीत्वात्, न्. 5थ् स्.)(गो-)(वत्*)(एक-)(बुद्धि-)(वापि*)(गो-शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(उच्चारणः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ह्यस्तन-)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(अद्य*)(अपि*)
2126.
(गम्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(ज्ञान-)(गो-शब्द-)(वत्*)(शब्द-)(उच्चारित-)(अद्य-)(कोऽपि, म्. 1स्त् स्.)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(गौः, म्.।f. 1स्त् स्. इति*)(श्रूयमाणः ”श्रु पस्स्., म्. 1स्त् स्.)(अद्य*)(श्रुतः, म्. 1स्त् स्.)(मया, 3र्द् स्.)
2127.
(पूर्व-उदितात्, म्. 5थ् स्. एव*)(हेतोः, म्. 5थ् स्.)(वत्*)(शब्द-)(उच्चारित-)(ह्यः*)(वा*)(यावान्, म्. 1स्त् स्.)(स्थिरः, म्. 1स्त् स्.)(वाचकः, म्. 1स्त् स्.)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(भाक्, म्. 1स्त् स्.)(दीर्घ-)(काल-)
2128.
(प्रवर्तनात्, न्. 5थ् स्.)(ज्ञान-)(ज्ञेय-)(अपेक्ष- [ब्व्. च्प्द्.])(अनुभव-)(सम्बन्ध-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(ईदृक्, म्. 1स्त् स्.)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(स्थिरः, म्. 1स्त् स्.)(वत्*)(सामान्य-)(भाग-)(धूम-)
2129.
(तु*)(अवबोधकः, म्. 1स्त् स्.)(अपेक्षः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ज्ञान-)(सम्बन्ध-)(न*)(अ-स्थिरः, म्. 1स्त् स्.)(निमित्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तादात्विक-)(वत्*)(प्रकाश-)(दीप-)(विद्युत्-)
2130.
(अतः*)(पक्षः, म्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(अ-नित्यत्व-)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(सर्वैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(एभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अनुमानैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(सिद्धैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(दृढैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(ततः*)(स्थिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(शब्दाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नित्याः, म्. 1स्त् प्ल्.)
2131.
(एकता-)(घट-)(आदि-)(आपत्तौ, f. 7थ् स्.)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(जात्या, f. 3र्द् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्ध-)(चेत्*)(कुर्यात् ”कृ विइइ च्. ओप्त्.)(आपत्तिम्, f. 2न्द् स्.)(व्यक्तीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(एकता-)(अनया, f. 3र्द् स्.)(दिशा, f. 3र्द् स्.)
2132.
(तथा*)(दृष्ट-)(विरुद्धत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(प्रमाणकम्, न्. 1स्त् स्.)(वाच्यम्, न्. 1स्त् स्.)(यतः*)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(व्यक्ति-)(सु-)(निश्चितः, म्. 1स्त् स्.)(मानैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(अध्यक्ष-)(आदिभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)
2133.
(च*)(कृत्रिमत्वे, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(प्रयोग-)(अपवर्जनात्, न्. 5थ् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(निष्ठत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तत्-)(एक-)(व्यक्ति-)(न*)(एव*)(सार्वत्रिकः, म्. 1स्त् स्.)
2134.
(सङ्करात्, म्. 5थ् स्.)(पार्थिव-)(द्रव्य-)(सत्त्व-)(लाङ्गुलत्व)(आदि-)(अवधारणा, f. 1स्त् स्.)(गोत्व-)(विना*)(भूयस्त्वम्, न्. 2न्द् स्.)(प्रयोग-)
2135.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(अ-कृत्रिमः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(कदाचित्*)(विनश्यति ”नश् इव् च्.)(नित्य-)(सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)(नित्येन, 3र्द् स्.)(वत्*)(आकाश-)(परम-अणु-)
2136.
(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(गो-)(श्रुतः, म्. 1स्त् स्.)(सकृत्*)(विषयः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अन्-एक-)(सामान्य-)(सम्मुख-)(न*)(प्रपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(स्व-)(अर्थ-वाचित्वम्, न्. 2न्द् स्.)(निष्कृष्टम्, न्. 2न्द् स्.)
2137-2138. --इत् (एषः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(निष्कृष्ट-)(वाचित्वम्, न्. 2न्द् स्.)(गोत्व-)(चिरेण, म्. 3र्द् स्.)(बहुभिः, न्. 3र्द् स्.)(श्रवणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(वर्जयन् ”वृज् चौस्., म्. 1स्त् स्.)(प्राणित्व)(आदीनि, न्. 2न्द् प्ल्.)(शुक्ल-)(गमन-)(आदि, न्. 2न्द् स्.)(च*)(सास्ना-लाङ्गूलता-)(आदि-)(व्यक्तीः, f. 2न्द् प्ल्.)(शाबलेय-)(आदि-)(अखण्ड-)(आदि-)(स्व-)(स्व-निबन्धनाः, f. 2न्द् प्ल्.)
2139.
(तावत्-कालम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(स्थिरम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(कः, म्. 1स्त् स्.)(नाशयिष्यति ”नश् चौस्. fउत्.)(एनम्, म्. 2न्द् स्.)(पश्चात्*)(अन्येन, म्. 3र्द् स्.)(हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(न*)(सम्भाव्यते ”भू चौस्. पस्स्.)(अस्य, म्. 6ह् स्.)(नाशित्वम्, न्. 1स्त् स्.)
2140.
(यथा*)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(इति*)(घता-)(आदयः, म्. 1स्त् स्.)(नङ्क्ष्यन्ति ”नश् fउत्. इइइ प्. प्ल्.)(जरया, f. 3र्द् स्.)(वा*)(छेदात्, म्. 5थ् स्.)(शस्त्र-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(एवम्*)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्दे, म्. 7थ् स्.)
2141.
(च*)(अपि*)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(देश-)(काल-)(प्रयोक्तॄणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(भेदवान्, म्. 1स्त् स्.)(वर्णः, म्. 1स्त् स्.)(ग-)(आदि-)(यतः*)(प्रत्यभिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(तत्र*)(परिस्फुटा, f. 1स्त् स्.)
2142.
एवेन् (अपि*)(भेदे, म्. 7थ् स्.)(व्यक्तिः, f. 1स्त् स्.)(ग-)(निष्पन्ना, f. 1स्त् स्.)(सम्प्रतीयते ”इ पस्स्.)(स्फुटा, f. 1स्त् स्.)(परा, f. 1स्त् स्.)(विच्छिन्ना, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(व्यक्ति-)(ग-)
2143.
(कारः, म्. 1स्त् स्.)(ग-)(न*)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(निष्कृष्ट-)(आधारः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(गत्व-)(अ-निरूप्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(बुद्धि-)(अन्य-)(ग-)(वत्*)(गत्व-)(कल्पित-)(अन्य-)
2144.
(चापि*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(साध्यः, म्. 1स्त् स्.)(वर्णत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वत्*)(कार-)(ख-)(आदि)(च*)(व्यतिरेकस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(दृष्टेः, f. 5थ् स्.)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(निवर्त्तकम्, न्. 1स्त् स्.)
2145.
(तु*)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(वर्ण-)(सिद्धः, म्. 1स्त् स्.)(द्वय-)(च*)(एव*)(यथा*)(नित्यत्व-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(कल्पितस्य, 6थ् स्.)(तत्-वत्*)(अभ्युपेयताम् ”इ पस्स्. ओप्त्.)(सिद्धस्य, म्. 6थ् स्.)
2146.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एका, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(उपजायते ”जन् इव् च्. आत्.)(एकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(वर्णस्य, म्. 6थ् स्.)(सत्-भावः, म्. 1स्त् स्.)(बुद्धि-)(विशेष-)(भेदतः* [-तस् सुff.])(व्यञ्जक-)
2147.
(यस्य, म्. 1स्त् स्.)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(बुद्धि-)(भवतः, म्. 6थ् स्.)(तु*)(अतीन्द्रियत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कथम्*)(धीः, f. 1स्त् स्.)(विशेष-)(नादैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2148.
(केचित्, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रचक्षते ”चक्ष् इइ च्. आत्.)(यदा*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(श्रोत्रात्, न्. 5थ् स्.)(संस्कृतात्, न्. 5थ् स्.)(नादेन, म्. 3र्द् स्.)(बोधम्, म्. 2न्द् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(उपश्लेषतः* [-तस् सुff.])(तत्-)
2149.
(वा*)(न*)(ग्रहणम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तु*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(वशात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)(महत्त्व-)(आदि, न्. 1स्त् स्.)(अवबुध्यते ”बुध् पस्स्.)(अनुकृतेः, f. 5थ् स्.)(संस्कार-)
2150.
(यथा*)(चेतसः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(भ्रान्त-)(दोषेण, म्. 3र्द् स्.)(पित्त-)(गृह्णन्ति ”ग्रह् इx च्. इइइ प्. प्ल्.)(मधुरम्, न्. 2न्द् स्.)(तिक्त-रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(श्वेतम्, न्. 2न्द् स्.)(पीततया, f. 3र्द् स्.)
2151.
(यथा*)(धावन्तः ”धाव् इ च्., म्. 1स्त् प्ल्.)(वेगेन, म्. 3र्द् स्. [अद्व्.])(च*)(आरूढाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नौ-)(भ्रमेण, म्. 3र्द् स्. [अद्व्.])(प्रजानन्ति ”ज्ञा इx च्. इइइ प्. प्ल्.)(पर्वत-)(आदीन्, म्. 2न्द् प्ल्.)(गच्छतः ”गम् इ च्., म्. 2न्द् प्ल्.)(तान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(भ्रमतः ”भ्रम् इ च्., म्. 2न्द् प्ल्.)
2152.
(अक्त-)(वसया, f. 3र्द् स्.)(मण्डूक-)(अक्षाः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(वंशान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(बुद्धिभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(उर-ग-)(च*)(महत्त्वाभ्याम्, न्. 3र्द् द्.)(अल्पत्व-)(व्यक्ति-)(तत्-)(आश्रयम्, म्. 2न्द् स्.).
2153.
(यत्-वत्*)(गृह्णन्ति ”ग्रह् इx च्. इइइ प्. प्ल्.)(एतानि, न्. 2न्द् प्ल्.)(विना*)(ग्रहणात्, न्. 5थ् स्.)(निमित्त-)(एवम्*)(ःअ-बुद्ध्वा* ”बुध्)(व्यञ्जक-स्थम्, न्. 2न्द् स्.)(भविष्यति ”भू fउत्.)(भ्रान्तिः, f. 1स्त् स्.)(व्यङ्ग्ये, 7थ् स्.)
2154.
(तु*)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(ह्रस्व-)(आदि-)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(नित्यत्व-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(कथम्*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(सत्-भावः, म्. 1स्त् स्.)(सर्वदा*)(स्वयम्*)(मात्रिकः, म्. 1स्त् स्.)
2155.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(उच्चारणम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(मात्रा-)(कालम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वा*)(द्वि-)(मात्रम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वा*)(त्रि-)(मात्रम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वर्णः, म्. 1स्त् स्.)(स्वयम्*)(न*)(मात्रिकः, म्. 1स्त् स्.)
2156.
(ननु*)(अभिव्यक्तिः, f. 1स्त् स्.)(शब्दस्य, म्. 6थ् स्.)(नादैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(संस्कारात्, म्. 5थ् स्.)(शब्द-)(इन्द्रियस्य, न्. 6थ् स्.)(वा*)(उभयस्य, न्. 6थ् स्.)
2157.
(यदि*)(शब्दः)(संस्क्रियते ”कृ पस्स्.)(ततः*)(प्रतीयेत ”इ पस्स्. ओप्त्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(निर्भागस्य, म्. 6थ् स्.)(विभोः, म्. 6थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(संस्क्रिया, f. 1स्त् स्.)(एक-देशे, म्. 7थ् स्.)
2158.
(न*)(च*)(अपि*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(संस्कार-)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(आधार-)(यतः*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(निराधारः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(एव*)(वत्*)(व्योमन्-)(आत्मन्-)(आदि-)
2159.
(अपि*)(अथ*)(आकाशम्, न्. 1स्त् स्.)(आधारः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(सति ”अस् इ च्., न्. 7थ् स्.)(अनवयवे, न्. 7थ् स्.)(स्यात् ”अस् इ च्. ओप्त्.)(न*)(संस्कारः, म्. 1स्त् स्.)(प्रदेश-)(अपि*)(शब्द-)(गतेः, f. 5थ् स्.)(कृत्स्न-)
2160.
(हि*)(व्यवस्थितः, म्. 1स्त् स्.)(यावत्-)(व्योमन्-)(न*)(शक्यते ”शक् पस्स्.)(बोद्धुम्* ”बुध्)(स-कलः, म्. 1स्त् स्.)(संस्कृतः, म्. 1स्त् स्.)(एक-देशेन, म्. 3र्द् स्.)
2161.
(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(श्रोत्र-)(आकाश-)(विभुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तुल्यता, f. 1स्त् स्.)(प्राप्ति-)(इति*)(अपि*)(शब्दानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भावे, म्. 7थ् स्.)(दूर-)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसज्येत ”सञ्ज् पस्स्.)
2162.
(एवम्*)(श्रोत्रस्य, न्. 6थ् स्.)(च*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(एकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(प्राण-भृताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(वेलायाम्, f. 7थ् स्.)(एक-)(श्रुति-)(एव*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(शृणुयुः ”श्रु व् च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)
2163.
(च*)(तस्य, न्. 6थ् स्.)(अनवयवत्वात्, न्. 5थ् स्.)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(देशः, म्. 1स्त् स्.)(नभः-)(संस्कृतः, म्. 1स्त् स्.)(धर्म-)(अधर्म-)(सिद्धये, f. 4थ् स्.)(द्वय-)(व्यवस्था)
2164.
(च*)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(सकृत्*)(संस्कृतम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रबोधयेत् ”बुध् चौस्. ओप्त्.)(सर्व-)(शब्दान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(चक्षुः, न्. 1स्त् स्.)(उन्मीलितम्, न्. 1स्त् स्.)(घटाय, म्. 4थ् स्.)(न*)(न*)(बुद्ध्यते ”बुध् इव् च्. आत्.)(पटम्, म्. 2न्द् स्.)
2165.
(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(प्रसक्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(संस्मृतौ, f. 7थ् स्.)(विषयस्य, म्. 6थ् स्.)(संस्कारस्य, म्. 6थ् स्.)(वृत्तित्वात्, न्. 5थ् स्.)(अविशेषतः* [-तस् सुff.])(समान-)(देश-)
2166.
(अस्य, म्. 6थ् स्.)(संस्कारः, म्. 1स्त् स्.)(भवन् ”भू इ च्., म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(उपनीत्या, f. 3र्द् स्.)(स्थिर-)(वायु-)(आवरण-)(अपाये, म्. 7थ् स्.)(उपलम्भनम्, न्. 1स्त् स्.)(स्थ-)(तत्-)(देश-)
2167.
(शब्द-)(एकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(न*)(सिद्ध्यतः ”सिध् इव् च्. 3प् द्.)(संस्कृत-)(असंस्कृतत्वे, न्. 1स्त् द्.)(च*)(एक-)(अवस्था-)(अभ्युपेतौ, f. 7थ् स्.)(ज्ञायेत ”ज्ञा पस्स्. ओप्त्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वा*)(न*)
2168.
(दोषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अभिहिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रत्येक-)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(संस्कृतौ, f. 7थ् स्.)(अपि*)(द्वयोः, न्. 6थ् दु)(अतः*)(न*)(कथञ्चित्*)(अपि*)(व्यञ्जकः, म्. 1स्त् स्.)(शब्दे, म्. 7थ् स्.).
2169.
(कारेण, म्. 3र्द् स्.)(भाष्य-)(वर्णितम्, न्. 1स्त् स्.)(उत्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(संस्कारात्, म्. 5थ् स्.)(श्रोत्र-)(च*)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(श्रुति-)(व्यवस्थितः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिश्रोतृ-)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)
2170.
(यथा*)(दीप-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अभिव्यञ्जकः, म्. 1स्त् स्.)(घटस्य, म्. 6थ् स्.)(एव*)(अनुग्रहात्, म्. 5थ् स्.)(चक्षुषः, न्. 6थ् स्.)(ध्वनिः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(संस्कृतेः, f. 5थ् स्.)(श्रोत्र-) --[ःःलोकवार्तिक -- एतेर्नलित्य् ओf wओर्द्स्, 42].
2171.
(न*)(च*)(पर्यनुयोगः, म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(केन, म्. 3र्द् स्.)(प्रकारेण, म्. 3र्द् स्.)(संस्कृतिः, f. 1स्त् स्.)(उत्पत्तौ, f. 7थ् स्.)(अपि*)(तत्र*)(अपि*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(अति-इन्द्रिया, f. 1स्त् स्.)
2172.
(किम्*)(अनुयुज्यते ”युज् पस्स्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(नित्यम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अनुमेया, f. 1स्त् स्)(कार्य-)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(भाविता-)(मात्रम्, न्. 1स्त् स्.)(भाव-)(तत्-)
2173.
(अतः*)(अति-इन्द्रियया, f. 3र्द् स्.)(शक्त्या, f. 3र्द् स्.)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(आदधानाः ”धा इइइ च्. आत्., म्. 1स्त् प्ल्.)(अति-इन्द्रियाम्, f. 2न्द् स्.)(शक्तिम्, f. 2न्द् स्.)(इन्द्रियस्य, न्. 6थ् स्.)(हि*)(स्फुरन्ति ”स्फुर् इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्यक्ति-)
2174.
(तु*)(येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(श्रोत्रेण, न्. 3र्द् स्.)(जातः, म्. 1स्त् स्.)(अप्राप्तः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् स्.)(अप्राप्ति-)(तुल्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(दूर-)(व्यवहित-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)
2175.
(ग्रहण-)(अग्रहणे, न्. 1स्त् द्.)(तत्र*)(स्थ-)(दूर-)(समीप-)(स्याताम् ”अस् इइ च्. ओप्त्. 3प् द्.)(समे, न्. 1स्त् द्.)(च*)(न*)(क्रमः, म्. 1स्त् स्.)(न* अपि*)(तीव्र-)(मन्द-)(आदि-)
2176.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(दृष्ट्या, f. 3र्द् स्.)(श्रोत्रिय-)(अपि*)(निरीक्ष्यताम् ”ईक्ष् पस्स्. ओप्त्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(असंशयः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(वायुः, म्. 1स्त् स्.)(कोष्ठ्यः, म्. 1स्त् स्.)(अभिहतः, म्. 1स्त् स्.)(प्रयत्न-)(याति ”या इइ च्.)
2177.
(च*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अनुरुध्यते ”रुध् इव् च्. आत्.)(संयोग-)(विभागौ, म्. 2न्द् द्.)(तालु-)(आदेः, म्. 6थ् ओर् 5थ् स्.)(वेगवत्त्वात्, न्. 5थ् स्.)(अवश्यम्*)(प्रतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)(यावत्-वेगम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])
2178.
(ध्रुवम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(गमनात्, न्. 5थ् स्.)(आत्मन्-)(अवयवानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(जायते ”जन् इव् च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(संयोगाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विप्रयोगाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्तिमितेन, म्. 3र्द् स्.)(वायुना, म्. 3र्द् स्.)
2179.
(सम्प्राप्तः, म्. 1स्त् स्.)(व्योमनि, न्. 7थ् स्.)(कर्ण-)(नियच्छति ”यम् इ. च्ल्.)(शक्तिम्, f. 2न्द् स्.)(श्रोत्रे, न्. 7थ् स्.)(च*)(बोधात्, म्. 5थ् स्.)(शब्द-)(तत्-)(भावे, म्. 7थ् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अदृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(संस्कारः, म्. 1स्त् स्.)
2180.
(सः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(वत्*)(शक्ति-)(उत्पत्ति-)(इति*)(नः, 6थ् प्ल्.)(न*)(किञ्चन, न्. 1स्त् स्.)(अधिकम्, न्. 1स्त् स्)(एव*)(तथा*)(तत्-)(विशेषः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(विशेष-)(ग्रहणात्, न्. 5थ् स्.)
2181.
(अपि*)(प्रतिबन्धः, म्. 1स्त् स्.)(कुड्य-)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(मातरिश्वनः, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(अभिघातः, म्. 1स्त् स्.)(श्रोत्र-देश-)(तीव्र-प्रवृत्तिना, म्. 3र्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(तेन, म्. 3र्द् स्.)
2182.
(च*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(वृत्तित्वात्, न्. 5थ् स्.)(क्रम-)(क्षयि-)(सम्पदः, म्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(निमित्तता, f. 1स्त् स्.)(क्रम-)(तीव्रत्व-)(मन्दता-)(संस्कार-)
2183.
(अस्माभिः, 3र्द् प्ल्.)(च*)(न*)(अवश्यम्*)(अभ्युपेयते ”इ पस्स्.)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(आकाशम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(च*)(व्योम, न्. 1स्त् स्.)(अनवयवम्, न्. 1स्त् स्.)(निषेधतः* [-तस् सुff.])(जैन-)(साङ्ख्य-)
2184.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(वा*)(एक-देशः, म्. 1स्त् स्.)(आकाश-)(यत्-वा*)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(प्रति-नरम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(गम्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थ-आपत्ति-)(कार्य-)
2185.
(अपि*)(यदि*)(च*)(व्यापि, न्. 1स्त् स्.)(च*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(अपि*)(तथा*)(संस्कृतिः, f. 1स्त् स्.)(ध्वनि-)(अधिष्ठाने, न्. 7थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(शब्दम्, म्. 2न्द् स्.)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)
2186.
(अपि*)(अथ*)(संस्कारः, म्. 1स्त् स्.)(इन्द्रिय-)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(देशतः* [-तस् सुff.])(अधिष्ठान-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(शुष्कुलि, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(असंस्कृत-)(न*)(श्रोष्यति ”श्रु fउत्.)(शब्दम्, म्. 2न्द् स्.)
2187.
(न*)(संस्क्रिया, f. 1स्त् स्.)(श्रोत्र-)(ध्वनेः, म्. 6थ् स्.)(अप्राप्त-)(देशत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कर्ण-)(अतः*)(नियमः, म्. 1स्त् स्.)(संस्कार-)(स्थितः, म्. 1स्त् स्.)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(अधिष्ठान-)
2188.
(ननु*)(लब्ध-)(संस्कारम्, न्. 1स्त् स्. -ब्व्. च्प्द्.)(एकस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(अधिष्ठाने, न्. 7थ् स्.)(इन्द्रियम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(बोधकम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(देहेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(वादिनः, म्. 6थ् स्.)(इन्द्रिय-)(एक-)
2189.
(उत्पत्तिः, f. 1स्त् स्.)(विज्ञान-)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(देह-प्रदेशेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(प्रधान-)(वैदेश्यात्, न्. 5थ् स्.)(संस्कृतिः, f. 1स्त् स्.)(श्रोत्र-)(विगुणा, f. 1स्त् स्.)
2190.
(च*)(अपि*)(नः, 6थ् प्ल्.)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(निष्प्रदेशः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(अपि*)(विदन् ”विद् इइ च्., म्. 1स्त् स्.)(कार्त्स्न्येन, न्. 3र्द् स्.)(गृह्णाति ”ग्रह् इx च्.)(शरीरे, न्. 7थ् स्.)(एव*)(इति*)(एवम्-)(उक्तिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(दुष्यति ”दुष् इव् च्.)
2191.
--अन्द्( च*)(एतेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(बाधिर्य-)(आदि-)(व्यवस्थानम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(अन्यस्य, म्. 6थ् स्.)(अभोग्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अवशीकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्म-)(अधर्म-)
2192.
(यथा*)(अवरोपितः, म्. 1स्त् स्.)(स्वामित्वात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(भवन् ”भू इ च्., म्. 1स्त् स्.)(तत्र*)(न*)(लभते ”लभ् इ च्. आत्.)(भोगम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्-वत्*)(बधिरः, म्. 1स्त् स्.)(अन्यत्र*)(शृण्वति ”श्रु व् च्., म्. 7थ् स्.)
2193.
(च*)(श्रोत्र-)(शब्द-)(आश्रयाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्वयम्*)(नाम*)(न*)(अवयवाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(न*)(वृत्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एक-)(देश-)(अपि*)(तथा*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(दुष्यति ”दुष् इव् च्.)
2194.
(हि*)(वायूनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यञ्जकानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अवयव-)(भिन्न-)(देशता, f. 1स्त् स्.)(च*)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(जाति-)(एवम्*)(तेन, 3र्द् स्.)(संस्कारः, म्. 1स्त् स्.)(व्यवतिष्ठते ”स्था इ च्. आत्.)
2195.
(यथा*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(वायुः, म्. 1स्त् स्.)(प्रेरितः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(अन्य-)(न*)(करोति ”कृ विइइ च्.)(तथा*)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(संस्कार-)(अन्य-)(वर्ण-)(न*)(करिष्यति ”कृ fउत्.)(अन्यम्, म्. 2न्द् स्.)
2196.
(यथा*)(अन्यैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(संयोगैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(तालु-)(आदि-)(वर्णः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(तथा*)(सारिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अन्तर-)(ध्वनि-)(न*)(क्षेपः, म्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(ध्वनि-)
2197.
(तस्मात्, म्. 5थ् स्.)(उत्पत्ति-)(अभिव्यक्तिभ्याम्, f. 3र्द् द्.)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(सामर्थ्य-)(अर्थ-आपत्तितः* [-तस् सुff.])(कार्य-)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(समः, म्. 1स्त् स्.)(सर्वत्र*)(प्रयत्न-)(विवक्षयोः, f. 7थ् द्.)
2198.
(यत्-वा*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(कार्या, f. 1स्त् स्.)(श्रोत्रता-)(दिश्-)(अनुसारेण, म्. 3र्द् स्.)(वेद-)(हि*)(न*)(कथञ्चन*)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(आकाश-)(आदि-)
2199.
(हि*)(प्रलयेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(अभिधीयते ”धा पस्स्.)(इति*)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(दिशः, f. 2न्द् प्ल्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(वचनम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(चक्षुः-)(आदि-)(गामित्व-)(प्रकृति-)
2200.
(यथा*)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(चक्षुः, न्. 1स्त् स्.)(गमयतात् ”गम् चौस्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(सूर्यम्)(इति*)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकृति-)(तेजः-)(तथा*)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(आत्मकम्, न्. 1स्त् स्.)(दिश्-)
2201.
(च*)(दिक्, f. 1स्त् स्.)(एका, f. 1स्त् स्.)(एव*)(सर्व-गता, f. 1स्त् स्.)(व्यवस्थिता, f. 1स्त् स्.)(यावत्)(व्योम, न्. 2न्द् स्.)(परिछिन्ना, f. 1स्त् स्.)(रन्ध्र-)(कर्ण-)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(देश-)(आकाश-)
2202.
(च*)(यावान्, म्. 1स्त् स्.)(कश्चन, म्. 1स्त् स्.)(न्यायः, म्. 1स्त् स्.)(कल्पने, न्. 7थ् स्.)(भाग-)(नभः-)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(समः, म्. 1स्त् स्.)(अपि* च*)(भागे, म्. 7थ् स्.)(दिश्-)(तु*)(विशिष्यते ”शिष् पस्स्.)(आगमात्, म्. 5थ् स्.)
2203.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(श्रोत्रम्, न्. 1स्त् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(भागः, म्. 1स्त् स्.)(द्रव्य-)(दिश्-)(वशीकृतः, म्. 1स्त् स्.)(पुण्य-)(अपुण्य-)(परिछिन्नः, म्. 1स्त् स्.)(रन्ध्र-)(कर्ण-)(च*)(संस्क्रियते ”कृ पस्स्.)
2204.
(अपि*)(संस्कारे, म्. 7थ् स्.)(विषयस्य, म्. 6थ् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(संस्कृतिः, f. 1स्त् स्.)(एकस्य, म्. 6थ् स्.)(एव*)(च*)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(सामर्थ्य-)(न*)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2205.
(एव*)(यथा*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(उत्पद्यमानः, ”पद् इव् च्. आत्., म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(भवन् ”भू इ च्., म्. 1स्त् स्.)(प्रति*)(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(न*)(अवगम्यते, ”गम् पस्स्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(विभागेन, म्. 3र्द् स्.)(दिश्-)(देश-)(आदि-)
2206. ... --इन् जुस्त् (एव*)(तथा*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(श्रूयते ”श्रु पस्स्.)(एव*)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(यस्य, म्. 6थ् स्.)(संस्कृतिः, f. 1स्त् स्.)(समीप-स्थैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(नादैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(न*)(कथञ्चन*)(दूर-स्थैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2207.
(उत्पत्तेः, f. 6थ् स्.)(शब्द-)(निषिद्धत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अनुपपत्तेः, f. 5थ् स्.)(अन्यथा*)(ध्वनिभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(जन्म, न्. 1स्त् स्.)(विशिष्ट-)(संस्कृतेः, f. 6थ् स्.)
2208.
(च*)(अत्र*)(भाविता, f. 1स्त् स्.)(भाव-)(तत्-)(अवबोधिनी, f. 1स्त् स्.)(अस्तित्व-)(शक्ति-)(वत्*)(शक्ति-)(श्रोत्र-)(तत्र*)(हि*)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(इष्ता, f. 1स्त् स्.)(संहृता, f. 1स्त् स्.)
2209.
(तु*)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(द्वय-)(संस्कार-)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(दोष-)(वृथा*)(येन, न्. 3र्द् स्.)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(सर्वैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(वैकल्यात्, न्. 5थ् स्.)(अन्यतर-)
2210.
(यथा*)(सविता, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(ईक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)(नाना-)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(जल-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(युजपत्*)(च*)(न*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(तथा*)(गम्यताम् ”गम् पस्स्. इम्पेरतिवे)
2211.
(हि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(तत्-)(देशे, म्. 7थ् स्.)(अधीनत्वात्, न्. 5थ् स्.)(ध्वनि-)(व्यञ्जक-)(च*)(ध्वनीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(सामर्थ्यम्, न्. 1स्त् स्.)(व्याप्तुम्* ”आप्)(निरन्तरम्, न्. 2न्द् स्.)(व्योम, न्. 2न्द् स्.)
2212.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(अविच्छिन्न-रूपेण, न्. 3र्द् स्.)(सर्वत्र*)(ध्वनीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भिन्न-)(देशत्वात्, न्. 5थ् स्.)(श्रुतिः, f. 1स्त् स्.)(अवरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(तत्र*)
2213.
(च*)(अन्तरालत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अपूरित-)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(विच्छेदः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(अल्पक-)(देशत्वात्, न्. 5थ् स्.)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(शब्दे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(अविभुता-)
2214.
(च*)(गति-मत्-)(वेग-वत्त्वाभ्याम्, न्. 3र्द् द्.)(यतः* यतः*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(आयान्ति ”या इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(श्रोता, म्. 1स्त् स्.)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्.)(शब्दम्, म्. 2न्द् स्.)(इव*)(आयान्तम् ”या इइ च्., म्. 2न्द् स्.)(ततः*)(ततः*)
2215.
(आह ”अह् पेर्f.)(केन, न्. 3र्द् स्.)(निमित्तेन, न्. 3र्द् स्.)(भिन्नानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतिबिम्बानि, न्. 1स्त् प्ल्.)(गृह्यन्ते ”ग्रह् पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(युगपत्तया, f. 3र्द् स्.)(पृथक्*)(पृथक्*)
2216.
(ब्रूमः ”ब्रू इइ च्. 1प् प्ल्.)(अत्र*)(यदा*)(तावत्*)(तेजः, न्. 1स्त् स्.)(चाक्षुषम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्त्तितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रतिस्रोत्रः*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(तेजसा, न्. 3र्द् स्.)(सौरेन, न्. 3र्द् स्.)(स्फुरता ”स्फुर्, न्. 3र्द् स्.)(जले, न्. 7थ् स्.)
2217.
(गृह्णाति ”ग्रह् इx च्.)(सवितारम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(स्व-)(देशम्, म्. 2न्द् स्.)(अनेक-धा*)(भिन्न-)(मूर्तिः, म्. 1स्त् स्. - ब्व्. च्प्द्)(यथा-पात्रम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(कुतः*)(तदा*)(अनेकता, f. 1स्त् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)
2218.
(यथा*)(अपि*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(गृह्यते ”ग्रह् पस्स्.)(पृथक्*)(ईषत्-)(सम्मीलिते, न्.)(अङ्गुल्या, f. 3र्द् स्.)(भिन्नत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वृत्तेः, f. 5थ् स्.)(चक्षुः-)(एव*)(तथा*)(नः, 6थ् प्ल्.)
2219.
(तु*)(अन्ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(एषिणः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतिबिम्ब-)(उदय-)(चोदयन्ति ”चुद् चौस्. इइइ प्. प्ल्.)(अत्र*)(चेत्*)(एव*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतीयेत ”इ पस्स्. ओप्त्.)(कस्मात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(दृश्यते ”दृस् पस्स्.)(उपरि*)
2220.
(कुतः*)(ईक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(अधस्तात्*)(कूप-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(विना*)(प्रतिबिम्बात्, न्. 5थ् स्.)(कथम्*)(मुखः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्राञ्च्-)(पश्यन् ”दृश् वि च्.,म्. 1स्त् स्.)(दर्पणम्, न्. 2न्द् स्.)(च*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(मुखः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रत्यञ्च्-)
2221.
(अप्-)(सूर्य-)(दर्शिनाम्, म्. 6थ् स्.)(नित्यम्, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(द्वेधा*)(चक्षुः, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(ऊर्ध्वम्*)(अधस्तात्*)(च*)(तत्र)(ऊर्ध्व-)(अंशु-)(प्रकाशितम्, म्. 2न्द् स्.)
2222.
(अधिष्ठान-)(अन्-ऋजुस्थत्वात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(सूर्यम्, म्. 2न्द् स्.)(प्रपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(पारम्पर्य-)(अर्पितम्, म्. 2न्द् स्.)(सन्तम्, म्. 2न्द् स्. [”अस् इइ च्.])(अवबुध्यते ”बुध् इव् च्. आत्.)(अवाञ्च्-)(वृत्त्या, f. 3र्द् स्.)
2223.
(ऊर्ध्व-)(वृत्तिम्, म्. 2न्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(एकत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अवाक्*)(इव*)(च*)(मन्यते ”मन् इव् च्. आत्.)(अधस्तात्*)(एव*)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अर्कः, म्. 1स्त् स्.)(स-अन्तरालः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रतीयते; प्रति-”इ पस्स्. प्र्. इइइ प्. स्.)
तेxतुअल् वरिअन्त् [गोस्]: (सूर्यम्, म्. 2न्द् स्.)
2224.
(एवम्*)(भ्रान्त्या, f. 3र्द् स्.)(अवगच्छति ”गम् इ च्.)(मुखम्, न्. 2न्द् स्.)(इति*)(प्रत्यक्*)(बुद्ध्यमानः ”बुध् इव्. च्. आत्., म्. 1स्त् स्.)(समर्पितम्, न्. 2न्द् स्.)(वृत्त्या, f. 3र्द् स्.)(नतया, f. 3र्द् स्.)(प्राञ्च्-)(वृत्ति-)(प्रत्यञ्च्-)
2225.
(वा*)(अपि*)(प्रतिबिम्बके, न्. 7थ् स्.)(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(वृत्तौ, म्. 7थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अनेक-)(देश-)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(नानात्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(गम्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(समान-)(बुद्धि-)
2226.
(च*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(भिन्नत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(देश-)(आनुमानिकम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(प्रत्ययः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(प्रत्यक्षः, म्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(बाधकः, म्. 1स्त् स्.)
2227.
(च*)(यथा*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(देवदत्तः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(व्रजन् ”व्रज् इ च्., म्. 1स्त् स्.)(भिन्न-)(देशान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(पर्यायेण, म्. 3र्द् स्.)(न*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(तथा*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)
2228.
(च*)(यथा*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(एकत्वः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(ज्ञात-)(दृश्यमानः, म्. 1स्त् स्.)(पुनः*)(पुनः*)(न*)(भिन्नः, म्. 1स्त् स्.)(भेदेन, म्. 3र्द् स्.)(काल-)(तथा*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(देशतः)
2229.
(चेत्*)(अविरोधः, म्. 1स्त् स्.)(पर्यायात्, म्. 5थ् स्.)(दृश्यताम् ”दृश् पस्स्.)(अपि*)(व्यापित्वात्, न्. 5थ् स्.)(हि*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(सिद्ध्यै, f. 4थ् स्.)(दृष्ट-)(अभ्युपेयते ”इ पस्स्.)(सर्वेषाम्, 6थ् प्ल्.)
2230.
(मृदि, f. 7थ् स्.)(खातायाम्, f. 7थ् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(व्योम्नि, न्. 7थ् स्.)(महत्त्व-)(वा*)(अल्पायाम्, f. 7थ् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(अल्प-)(एवम्*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(अत्यन्त-)(अकृतके, म्. 7थ् स्.)
2231.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एवम्*)(अत्र*)(भ्रमः, म्. 1स्त् स्.)(मति-)(वृत्तौ, f. 7थ् स्.)(शब्द-)(पर-)(उपाधि-)(च*)(स्थूलत्व-)(सूक्ष्मत्वे, न्. 1स्त् द्.)(न*)(लक्ष्येते ”लक्ष् पस्स्. 3प् द्.)(वर्तिनी, न्. 1स्त् द्.)(शब्द-)
2232.
(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(महत्त्व-)(अल्पत्व-)(तीव्रत्व-)(मन्दत्वे, न्. 7थ् स्.)(बुद्धि-)(च*)(सर्वदा*)(सा, f. 1स्त् स्.)(भवति ”भू इ च्.)(एव*)(पट्वी, f. 1स्त् स्.)(घट-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(प्रकाशिते, म्. 7थ् स्.)(महा-)(तेजः-)(मन्दा, f. 1स्त् स्.)(प्रकाशिते, म्. 7थ् स्.)(मन्द-)(एवम्*)(दीर्घ-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(धर्माः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ध्वनि-)
2234.
(न*)(च*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अर्थ-)(दृष्ट-)(भवति ”भू इ च्.)(वाचकः, म्. 1स्त् स्.)(चेत्*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(तथा*)(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अपूर्वः, म्. 1स्त् स्.)(प्रबोधयेत् ”बुध् चौस्. ओप्त्.)(स्व-)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)
2235.
(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्बन्ध-)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(अनित्यस्य, म्. 6थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(चेत्*)(ज्ञान-)(सम्बन्ध-)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(ध्रुवम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(स्थितिः, f. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(काल-)
2236.
(च*)(न*)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(बोधकः, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धे, म्. 7थ् स्.)(ज्ञात-)(अन्यस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(हि*)(सम्बन्धे, म्. 7थ् स्.)(ज्ञात-)(शब्दे, म्. 7थ् स्.)(गो-)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(अश्व-)(न*)(वाचकः)
2237.
(अथ*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अवबोधकः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-)(भावेन, म्. 3र्द् स्.)(तत्र*)(अनिबन्धने, न्. 7थ् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(विनिश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(असौ, म्. 1स्त् स्.)
2238.
(व्यवहारे, म्. 7थ् स्.)(प्रकल्पिते, म्. 7थ् स्.)(इति*)(यतः*)(प्रत्ययः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(श्रोतॄणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तु*)(न*)(अवकल्पते ”कॢप् इ च्. आत्.)(इत्थम्*)(वक्तॄणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
2239.
(अज्ञात्वा* ”ज्ञा)(कम्, म्. 2न्द् स्.)(शब्दम्, म्. 2न्द् स्.)(विवक्षतु ”वच् देसिद्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(चेत्*)(जानाति ”ज्ञा इx च्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अवश्यम्*)(अवधारितः, म्. 1स्त् स्.)(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(एव*)
2240.
(तेजः, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्ष-)(शेषत्वात्, न्. 5थ् स्.)(नवत्वे, न्. 7थ् स्.)(प्रकाशकम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(च*)(सदृशत्व-)(ःअ-प्रतीतेः, f. 5थ् स्.)(तत्-)(द्वारेण, न्. 3र्द् स्.)(अपि*)(अ-वाचकः, म्. 1स्त् स्.)
2241.
(च*)(कस्य, म्. 6थ् स्.)(एकस्य, म्. 6थ् स्.)(सादृश्यात्, न्. 5थ् स्.)(अपरः, म्. 1स्त् स्.)(कल्प्यताम् ”कल्प् चौस्. पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(वाचकः, म्. 1स्त् स्.)(तदा*)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(तुल्यता , f. 1स्त् स्.)(सङ्गतित्वेन, न्. 3र्द् स्.)(अदृष्ट-)
2242.
(चेत्*)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(पूर्व-)(अर्थ-वान्, म्. 1स्त् स्.)(कुतः*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(एतावान्, म्. 1स्त् स्.)(क्षणः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(सम्प्रतीयते ”ई पस्स्.)(अर्थ-वान्, म्. 1स्त् स्.)(उपलब्धः, म्. 1स्त् स्.)(द्विः-)(त्रिः-वान्, म्. 1स्त् स्.)
2243.
(अप्रतीत-)(अन्य-)(शब्दानाम्, म्. 6थ् प्. [ब्व्. च्प्द्.])(असौ, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(काले, म्. 7थ् स्.)(अनर्थकः, म्. 1स्त् स्.)(इति*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अर्थवान्, म्. 1स्त् स्.)(अन्य-)(श्रुतीनाम्, म्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(विस्मयः, म्. 1स्त् स्.)
2244.
(च*)(तावत्*)(न*)(सम्बन्ध-)(करणम्, न्. 1स्त् स्.)(अनुच्चार्य* ”चर्)(शब्दम्, म्. 2न्द् स्.)(च*)(नष्टस्य, म्. 6थ् स्.)(उच्चारित-)(न*)(प्रयोजनम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धेन, म्. 3र्द् स्.)
2245.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(नष्टत्वात्, न्. 5थ् स्.)(असम्बन्ध-)(पूर्वः, म्. 1स्त् स्.)(तावत्*)(अनर्थकः, म्. 1स्त् स्.)(कथम्*)(उत्तरः, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अकृत-)(विज्ञायेत ”ज्ञा पस्स्. ओप्त्.)(अर्थवान्, म्. 1स्त् स्.)
2246.
(कः, म्. 1स्त् स्.)(कुर्यात् ”कृ विइइ च्. ओप्त्.)(क्रियाः, f. 2न्द् प्.)(उच्चारण-)(शब्द-)(करण-)(सम्बन्ध-)(व्यावहारिकीः, f. 2न्द् प्ल्.)(स्व-भावत्वात्, न्. 5थ् स्.)(क्रम-)(युगपत्*)(क्वचित्*)
2247.
(पुंसाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(भिन्नानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(काल-)(देश-)(आदि-)(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अश्रुतेः, f. 5थ् स्.)(अन्तर-)(शब्द-)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(अपि*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(शब्दह्, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(कृत्रिम-)
2248.
(अपि*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(सम्बन्ध-)(कथने, न्. 7थ् स्.)(प्रतिक्रिया, f. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(एव*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(आख्यानस्य, न्. 6थ् स्.)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)(नष्ट-)(असत्-)(वर्तमानेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
2249.
(च*)(कतरः, म्. 1स्त् स्.)(वक्त्रा, म्. 3र्द् स्.)(कथ्यताम् ”कथ् पस्स्.)(अर्थवान्, म्. 1स्त् स्.)(श्रोतुः, म्. 6थ् स्.)(यदा*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(न*)(शक्नोति ”शक् विइ च्.)(भाषितुम्* ”भाष्)(शब्दम्, म्. 2न्द् स्.)(पूर्व-)(श्रुतम्, म्. 1स्त् स्.)
2250.
(तावत्*)(सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(ब्रवीति ”ब्रू इइ च्.)(अर्थवन्तम्, म्. 2न्द् स्.)(वदेत् ”वद् इ च्. ओप्त्.)(सदृशम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्र*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(उपपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(सदृशः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थवत्-)(श्रोतुः, म्. 6थ् स्.)
2251.
(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(ग्रहण-)(अर्थवत्-)(च*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(स्वयम्*)(न*)(अर्थवान्, म्. 1स्त् स्.)(वेलायाम्, f. 7थ् स्.)(वक्तुः, म्. 6थ् स्.)(श्रोतृत्व-)(एव*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)
2252.
(तस्मात्, 5थ् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(अर्थ-)(अभ्युपेयताम् ”इ पस्स्. इम्पेरतिवे)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(तु*)(सामयिकः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(युक्तः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(असम्भवात्, म्. 5थ् स्.)(सर्वथा*)
2253.
(शक्तत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वतः)(न*)(एव*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(मिथः*)(वाचकयोः, म्. 6थ् द्.)(वाच्य-)(प्रतीतिः, f. 1स्त् स्.)(पुंसाम्, म्. 6थ् स्.)(समयात्, म्. 5थ् स्.)(वत्*)(निकोच-)(अक्ष-)
2254.
(समयः, म्. 1स्त्स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(वा*)(प्रति-मर्त्यम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(वा*)(एव*)(प्रति-उच्चारणम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(वा*)(सकृत्*)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(जगत्-)(केनचित्, म्. 3र्द् स्.)(एकेन, म्. 3र्द् स्.)
2255.
(वा*)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(भिद्येत ”भिद् पस्स्. ओप्त्.)(प्रति-एकम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अथवा*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(एकत्वे, न्. 7थ् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(कृतकः, म्. 1स्त् स्.)(चेत्*)(भिन्नः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(भेद-)
2256.
(च*)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(धियोः, f. 6थ् द्.)(वक्तृ-)(श्रोतृ-)(व्यवहारः, म्. 1स्त् स्.)(दुष्यति ”दुष् इव् च्.)(हि*)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(बुद्धौ, f. 7थ् स्.)(वक्तुः, म्. 6थ् स्.)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(तथा*)(श्रोतुः, म्. 6थ् स्.)(अपरः, म्. 1स्त् स्.)
2257.
(वक्ता, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपद्यताम् ”पद् इव् च्. आत्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(कर्तुम्* ”कृ)(सम्बन्धम्, म्. 2न्द् स्.)(श्रोतुः, म्. 6थ् स्.)(हि*)(असौ, म्. 1स्त् स्.)(न*)(करोति ”कृ विइइ च्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(श्रोतुः, म्. 6थ् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(पूर्वम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])
2258.
(नवम्, म्. 2न्द् स्.)(यम्, म्. 2न्द् स्.)(करोति ”कृ विइइ च्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(दृष्ट-)(प्रतिपादकः, म्. 1स्त् स्.)(चेत्*)(तुल्यम्, न्. 1स्त् स्.)(घट-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(न*)(सामान्य-)(प्रसिद्धितः* [-तस् सुff.])
2259.
(अपि*)(यदि*)(व्यक्तिः, f. 1स्त् स्.)(दृष्ट-)(सामर्थ्यः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(शक्यते ”शक् पस्स्.)(न*)(कर्तुम्* ”कृ)(च*)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(या, f. 1स्त् स्.)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(न*)(अवधारिता, f. 1स्त् स्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(कार्ये, न्. 7थ् स्.)
2260.
(अपि*)(तथा*)(उच्चारण-)(आदिषु, म्. 7थ् प्ल्.)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(सिद्धा, f. 1स्त् स्.)(आकृतितः* [-तस् सुff.])(च*)(तस्याः, f. 6थ् स्.)(न*)(आदिमत्ता, f. 1स्त् स्.)(तु*)(तव, 6थ् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(आदिमान्, म्. 1स्त् स्.)
2261.
(यदि*)(अभ्युपगम्यते ”गम् पस्स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अपि*)(अपि*)(तथा*)(अस्मत्-)(मतम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(तु*)(द्वि-)(आकार-)(न*)(सम्भवः, म्. 1स्त् स्.)
2262.
(हि*)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(शक्तिः, f. 1स्त् स्.)(च*)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(न*)(भेदः, म्. 1स्त् स्.)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(अनुमेयत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कार्य-)(सा, f. 1स्त् स्.)(अनुवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(भेदम्, म्. 2न्द् स्.)(तत्-)
2263.
(च*)(कल्पनम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्-भाव-)(शक्ति-)(अनुपपत्त्या, f. 3र्द् स्.)(अन्यथा-)(च*)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(सिद्धे, म्. 7थ् स्.)(एकया, f. 3र्द् स्.)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(बह्वीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)
2264.
(च*)(काले, म्. 7थ् स्.)(सम्बन्ध-)(आख्यान-)(शब्द-)(गो-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(उदीरिते, म्. 7थ् स्.)(केचित्, म्. 1स्त् प्ल्.)(बुद्ध्या, f. 3र्द् स्.)(सम्बन्ध-)(बुध्यन्ते ”बुध् इव् च्. आत्. इइइ प्. प्ल्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(अपरे, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*) दो सो तथा*)
2265.
(तत्र*)(सम्बन्ध-)(नास्तित्वे, म्. 7थ् स्.)(न*)(सर्वः, म्. 1स्त् स्.)(अवधारयेत् ”धृ चौस्. ओप्त्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(चेत्*)(अस्तित्वे, न्. 7थ् स्.)(सर्व-)(बोधः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(अनुपग्रहात्, म्. 5थ् स्.)(कैश्चित्, म्. 3र्द् प्ल्.)
2266.
(ज्ञापकत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(अपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(ज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(स्व-आत्म-)(तेन, 3र्द् स्.)(अपि*)(विद्यमानः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रकाशकः, म्. 1स्त् स्.)(अगृहीतः, म्. 1स्त् स्.)
2267.
(च*)(क्वचित्*)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(विद्यमानस्य ”विद् पस्स्., म्. 6थ् स्.)(अर्थस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(ग्रहणम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(न*)(उपपद्यते ”पद् पस्स्.)(प्रति*)(कांश्चित्, म्. 2न्द् स्.)(अत्यन्त-)(असतः, म्. 6थ् स्.)(अस्तित्वम्, न्. 1स्त् स्.)
2268.
(सत्-)(असत्-भावौ, म्. 1स्त् द्.)(विरुद्धौ, म्. 1स्त् द्.)(न*)(स्याताम् ”अस् इइ च्. ओप्त्. 3प् द्.)(एक-)(वस्तुनि, न्. 7थ् स्.)(च*)(न*)(तुल्यम्, न्. 1स्त् स्.)(विरोधित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(ज्ञात-)(अज्ञातत्वयोः, न्. 6थ् स्.)
2269.
(हि*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आधारम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(पुरुष-)(न*)(विर्दुह्यते ”रुध् पस्स्.)(तत्-)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(च*)(अज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(संस्थम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तर-)(पुरुष-)(न*)(वार्यते ”वृ चौस्. पस्स्.)
2270.
(शुक्लः, म्. 1स्त् स्.)(स्थः, म्. 1स्त् स्.)(समीप-)(अन्ध-)(अनन्ध-)(न*)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(अन्धैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(च*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(इतरैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(सत्-)(सत्त्वे, न्. 1स्त् द्.)(प्रति*)(तान्, म्. 2न्द् स्.)
2271.
(तु*)(अविरोधिता, f. 1स्त् स्.)(तत्र*)(भेदात्, म्. 5थ् स्.)(शक्ति-)(अशक्त्योः, f. 7थ् द्.)(नराणाम्, म्. 6थ् स्.)(हि*)(हि*)(अत्र*)(न*)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(दर्शनस्य, न्. 6थ् स्.)(अन्यः, म्. 1स्त् स्.)(सम्बन्धात्, म्. 5थ् स्.)
2272.
(एव*)(एवम्*)(उपलम्भनम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यवहार-)(तुल्यम्, न्. 1स्त् स्.)(इन्द्रियैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(ततः*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अवबुध्यन्ते ”बुध् इव् च्. आत्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)((अन्ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(वत्*)(अन्ध-)
2273.
(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्)(अनभिज्ञानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(प्रसिद्धितः* [-तस् सुff.])(पूर्व-पूर्व-)(इति*)(एवम्*)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(अनादिः, म्. 1स्त् स्.)
2274.
(प्रत्युच्चरण-)(न*)(निर्वृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(व्यवहारतः* [-तस् सुff.])(च*)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(सर्ग-)(न*)(क्रिया, f. 1स्त् स्.)(हि*)(न*)(तादृक्, म्. 1स्त् स्.)(कालः, म्. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)
2275.
(हि*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(जगत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(कदाचित्*)(अनीदृशम्)(महा-प्रलयः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(ज्ञायते ”ज्ञा पस्स्.)(पारमार्थिकः, म्. 1स्त् स्.)
2276.
(वा*)(नाम*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(प्रलयः, म्. 1स्त् स्.)(रात्रिः, f. 1स्त् स्.)(लीनत्वात्, न्. 5थ् स्.)(सर्व-)(कर्मणाम्, न्. 6थ् स्.)(च*)(दिवसः, म्. 1स्त् स्.)(सञ्ज्ञः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(सृष्टि-)(सर्व-)(चेष्टा-)(अतिसर्जनात्, न्. 5थ् स्.)
2277.
(वा*)(प्रलयः, म्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(रूपः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(उत्साद-)(देश-)(उत्साद-)(कुल-)(तु*)(हि*)(न*)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रलये, म्. 7थ् स्.)(आत्मके, म्. 7थ् स्.)(उच्छेद-)(सर्व-)
2278.
(न*)(च*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(स्थिरः, म्. 1स्त् स्.)(कारकः, म्. 1स्त् स्.)(सृष्टि-)(संहार-)(ईश्वर-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(युक्तः, म्. 1स्त् स्.)(यः, म्. 1स्त् स्.)(अलुप्त-)(स्मृतिः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(प्रकल्पयेत् ”कॢप् चौस्. ओप्त्.)(सम्बन्धम्, म्. 2न्द् स्.)
2279.
(ननु*)(आनुपूर्वी-)(अनित्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वाचकः, म्. 1स्त् स्.)(अनित्यः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(वाचकम्, न्. 1स्त् स्.)(पदम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(तत्-)(अधीना, f. 1स्त् स्.)(क्रम-)
2280.
(वः, 6थ् प्ल्.)(सर्व-गतत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वर्णाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(स्वतः* [-तस् सुff.])(वृत्तयः, म्. 1स्त् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(क्रम-)(क्रमस्य, म्. 6थ् स्.)(कार्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अनित्य-)(ध्वनि-)(अतः*)(विनाशिता, f. 1स्त् स्.)
2281.
(च*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अधीनता, f. 1स्त् स्.)(पुरुष-)(वशात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)(विवक्षा-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(वर्णानाम्, म्. 6थ् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(निष्फला, f. 1स्त् स्.)(भवताम्, म्. 6थ् प्ल्.)
2282.
(च*)(वर्णाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(विना*)(क्रमात्, म्. 5थ् स्.)(निर्ज्ञाताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतिपादकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(च*)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(एवम्*)(क्रमस्य, म्. 6थ् स्.)(एव*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(पदत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
2283.
(तु*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(एव*)(येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(पदम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(अतिरिक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(वर्ण-)(वर्जितम्, न्. 1स्त् स्.)(क्रम-)(एषा, f. 1स्त् स्.)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(नित्यत्व-)(शब्द-)(अर्थवती, f. 1स्त् स्.)
2284.
(आनुपूर्वस्य, न्. 6थ् स्.)(पदत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(हि*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(आधारम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वस्तु-)(अन्तर-)(न*)(दृष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रकाशकम्, न्. 1स्त् स्.)
2285.
(इदम्, न्. 1स्त् स्.)(मात्रम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्म-)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(न*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(इत्थम्*)(अवबोधकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वर्णाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रतीयमानाः ”इ पस्स्., म्. 1स्त् प्ल्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)
2286.
(च*)(क्रमस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(कार्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(परिग्रहात्, म्. 5थ् स्.)(पूर्व-)(सिद्ध-)(हि*)(वक्ता, म्. 1स्त् स्.)(न*)(प्रपद्यते ”पद् इव् च्.)(कञ्चित्, म्. 2न्द् स्.)(क्रमम्, म्. 2न्द् स्.)(स्वातन्त्र्येण, न्. 3र्द् स्.)
2287.
(विवक्षति ”वच् देसिद्.)(एनम्, म्. 2न्द् स्.)(एव*)(तथा*)(एव*)(यथा*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(उक्तिः, f. 1स्त् स्.)(परैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(अपि*)(परः, म्. 1स्त् स्.)(एवम्*)(अतः*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अनादिता, f. 1स्त् स्.)(वत्*)(सम्बन्ध-)
2288.
(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अकौटस्थ्ये, न्. 7थ् स्.)(स्यात् ”अस् इ च्. ओप्त्.)(इयम्, f. 1स्त् स्.)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(व्यवहारात्, म्. 5थ् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(यत्नतः* [-तस् सुff.])(प्रतिषेध्या, f. 1स्त् स्.)(पुरुषाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्वतन्त्रता, f. 1स्त् स्.)
2289.
(तु*)(एवम्*)(न*)(सेत्स्यति ”सिधि fउतुरे)(अपि*)(वर्णानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(अकौटस्थ्ये, न्. 7थ् स्.)(वर्णेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(सत्सु, म्. 7थ् प्ल्.)(नित्येषु, म्. 7थ् प्ल्.)(क्रम-)(उदयः, म्. 1स्त् स्.)(व्यवहारात्, म्. 5थ् स्.)
2290.
(यत्-वत्*)(घट-)(आदि-)(रचना, f. 1स्त् स्.)(नित्येषु, म्. 7थ् प्ल्.)(परम-अणुषु, म्. 7थ् प्ल्.)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(रचना, f. 1स्त् स्.)(निर्मूला, f. 1स्त् स्.)(न*)(अवधार्यते ”धृ पस्स्.)
2291.
(च*)(विवक्षा, f. 1स्त् स्.)(ध्रुवम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(ईदृशी, f. 1स्त् स्.)(इति*)(ब्रवीमि ”ब्रू इइ च्. 1प् प्ल्.)(उक्तान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(परेण, म्. 3र्द् स्.)(च*)(तथा*)(अपत्तिः, f. 1स्त् स्.)(नित्यता-)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(अन्यत्, न्. 1स्त् स्.)(चिह्नम्, न्. 1स्त् स्.)
2292.
(यथा*)(घट-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यवहार-)(उपलक्षणम्, न्. 1स्त् स्.)(एव*)(तथा*)(आनुपूर्व्य-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(सेत्स्यति ”सिध् fउतुरे)(द्वारेण, न्. 3र्द् स्.)(जाति-)
2293.
(तावत्*)(जातयः, f. 1स्त् प्ल्.)(तालु-)(आदि-)(व्यवस्थिताः, f. 1स्त् प्ल्.)(सर्व-)(पुंसु, म्. 7थ् प्ल्.)(च*)(उपलक्ष्य* ”लक्ष्)(तान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(ध्वनीन्, म्. 2न्द् प्ल्.)(ताभिः, f. 3र्द् प्ल्.)(वक्ता, म्. 1स्त् स्.)(निरस्यति ”अस् इव् च्.)
2294.
(च*)(भिन्नाः, f. 1स्त् प्ल्.)(जातयः, f. 1स्त् प्ल्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अभिव्यक्ति-)(शब्द-)(प्रवर्तन्ते ”वृत् इ च्. äःआत्. इइइ प्. प्ल्.)(यावत्-)(वर्णम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(वा*)(व्यक्तयः, f. 1स्त् प्ल्.)(अन्विताः, f. 1स्त् प्ल्.)(तत्-)
2295.
(तत्र*)(आनुपूर्व्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ध्वनीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(पूर्वकम्, न्. 1स्त् स्.)(क्रम-)(संयोग-)(विभाग-)(तालु-)(आदि-)(च*)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(उभय-)(जात्या, f. 3र्द् स्.)
2296.
(एव*)(यथा*)(भागाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भ्रमण-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(लक्षिताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(जाति-)(आदि-)(क्रम-)(अनुवृत्तिः, f. 1स्त् स्.)(भाक्, f. 1स्त् स्.)(तालु-)(आदि-)(ध्वनि-)(वर्ण-)
2297.
(वा*)(व्यक्तीनाम्, f. 6थ् प्ल्.)(एव*)(सौक्ष्म्यात्, न्. 5थ् स्.)(अवधारणम्, न्. 1स्त् स्.)(धर्म-)(जाति-)(च*)(वशेन, म्. 3र्द् स्.)(तत्-)(ग्रहः, म्. 1स्त् स्.)(क्रम-)(वर्णानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अपि*)(व्यापित्वे, न्. 7थ् स्.)
2298.
(एवम्*)(वर्णाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अनुपतन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सर्वान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(गुणान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(ध्वनि-)(व्यवस्थितान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(नित्यत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(स्युः ”अस् इइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(अवबोधिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(भेद-)(अर्थ-)
2299.
(च*)(आनुपूर्वी, f. 1स्त् स्.)(वर्णानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(च*)(ह्रस्व-)(दीर्घ-)(प्लुताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ये, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्रविभागाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कालस्य, म्. 6थ् स्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(उपाधयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ध्वनि-)
2300.
(च*)(कालः, म्. 1स्त् स्.)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(विभुः, म्. 1स्त् स्.)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(गम्यते ”गम् पस्स्.)(प्रविभक्तः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(भावेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(वत्*)(वर्ण-)(व्यज्यते ”अञ्ज् पस्स्.)(केनचित्, न्. 3र्द् स्.)(क्वचित्*)
2301.
(व्यज्यमानस्य ”अञ्ज् पस्स्., म्. 6थ् स्.)(वर्णेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(अङ्गता, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यायन-)(तु*)(सत्-भावात्, म्. 5थ् स्.)(अन्यत्र*)(अपि*)(तत्-)(स्व-रूपस्य, न्. 6थ् स्.)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)
2302.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(ईदृशः, म्. 1स्त् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(पद-)(विनाशी, म्. 1स्त् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(पदम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वादिनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(नित्यत्व-)(वर्ण-)
2303.
(अपिच*)(धर्मे, म्. 7थ् स्.)(पर-)(अङ्गत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(जव-)(आदि-)(अश्व-)(च*)(नित्यतायाम्, f. 7थ् स्.)(सर्वेषाम्, 6थ् प्ल्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(अर्थ-आपत्ति-)
2304.
(च*)(विरोधः, म्. 1स्त् स्.)(स्व-)(वाक्य-)(आदि-)(साधने, न्. 7थ् स्.)(अनित्यत्व-)(शब्द-)(सर्वा, f. 1स्त् स्.)(प्रतिज्ञा, f. 1स्त् स्.)(उच्चार्यते ”चर् चौस्. पस्स्.)(प्रतिपत्तये, f. 4थ् स्.)(अर्थ-)(साध्य-)
2305.
(च*)(उपपादितम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(अनित्या, f. 1स्त् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(न*)(ब्रवीति ”ब्रू इइ च्.)(स्व-)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(आपन्नात्, न्. 5थ् स्.)(प्रत्यय-)(अर्थ-)(नित्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(बाधनम्, न्. 1स्त् स्.)(नाश-)
2306.
(नरः, म्. 1स्त् स्.)(अभ्युपेत्य* ”इ)(सामर्थ्यम्, न्. 2न्द् स्.)(अर्थ-)(अभिधान-)(साधयन् ”सिध् चौस्., म्. 1स्त् स्.)(बाधते ”बाध् इ च्. आत्.)(नाशित्वम्, न्. 2न्द् स्.)(अपि*)(पूर्व-)(अभ्युपगतेन, न्. 3र्द् स्.)
2307.
(नाशित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(बाध्यते ”बाध्)(अपि*)(आगमेन, म्. 3र्द् स्.)(सामर्थ्यैः, न्. 3र्द् स्.)(प्रतीति-)(अर्थ-)(उपाश्रितैः, न्. 3र्द् स्.)(प्रति-शाश्त्रम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])
2308.
(च*)(दिशा, f. 3र्द् स्.)(उक्तया, f. 3र्द् स्.)(पूर्व-)(बाधः, म्. 1स्त् स्.)(सर्व-लोक-)(प्रस्सिद्ध्या, f. 3र्द् स्.)(विरोधः, म्. 1स्त् स्.)(अनुमान-)(अपि*)(हेतुना, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(उक्तेन, म्. 1स्त् स्.)(पूर्व-)
2309.
(श्रोत्र-)(ज-)(प्रत्यभिज्ञानात्, न्. 5थ् स्.)(शब्द-)(अ-भेद-)(अवसायतः* [-तस् सुff.])(विरुद्धत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रत्यक्षेण, न्. 3र्द् स्.)(प्रतिपादितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्राक्*)(एव*)
2310.
(च*)(वक्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(एषः, म्. 1स्त् स्.)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(साध्यते ”सिध् चौस्. पस्स्.)(विनाशित्वेन, न्. 3र्द् स्.)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(त्रि-)(गुणः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(वा*)(पौद्गलः, म्. 1स्त् स्.)(अथवा*)(गुणः, म्. 1स्त् स्.)(आकाशस्य, न्. 6थ् स्.)
2311.
(अथ*)(आत्मा, म्. 1स्त् स्.)(नाद-)(वर्णात्, म्. 5थ् स्.)(रूपम्, न्. 1स्त् स्. )(वायु-)(अवाचकम्, न्. 1स्त् स्.)(स्फोटः, म्. 1स्त् स्.)(आत्मकः, म्. 1स्त् स्.)(पद-)(वाक्य-)(सारूप्य-)(निवर्तने, न्. 1स्त् द्.)(अन्य-)
2312.
(एतेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेर्. 3प् स्.)(अनित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्माकम्, 6थ् प्ल्.)(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(न*)(तेषु, न्. 7थ् प्ल्.)(विशेषत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अप्रसिद्ध-)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(असिद्ध-)(आश्रय-)
2313.
(अथ*)(पक्षः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(इष्टः, म्. 1स्त् स्.)(अस्मत्-)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(स्वयम्*)(तव, 6थ् स्.)(अथ*)(मात्रम्, न्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(वः, 6थ् प्ल्.)(सति, न्. 7थ् स्.)(तथा*)(शब्दत्वम्, न्. 1स्त् स्.)
2314.
(अनित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(विरुध्यते ”रुध् पस्स्.)(सर्वेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(इह*)(यत्किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(सामान्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कल्प्यते ”कॢप् पस्स्.)(सर्वेण, म्. 3र्द् स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)
2315.
(च*)(यदि*)(अनित्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(नाशित्वम्, न्. 1स्त् स्.)(ततः*)(प्रति*)(अस्मान्, 2न्द् प्ल्.)(पक्षः, म्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(विशेषणः, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अ-प्रसिद्ध-)
2316.
(चेत्*)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(यथाकथञ्चित्*)(व्यपदेश्यता, f. 1स्त् स्.)(अनित्य-)(हि*)(सा, f. 1स्त् स्.)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अनभिव्यक्ति-)(अवस्थातः* [-तस् सुff.])(व्यक्ति-)(आत्मता, f. 1स्त् स्.)
2317.
(च*)(हेतौ, म्. 7थ् स्.)(प्रकल्पिते, म्. 7थ् स्.)(अत्र*)(केवल-)(इन्द्रियकत्वे, न्. 7थ् स्.)(इदानीम्*)(प्रतीयते ”इ पस्स्.)(व्यभिचारः, म्. 1स्त् स्.)(जात्या, f. 3र्द् स्.)(साधितया, f. 3र्द् स्.)
2318.
(एव*)(यथा*)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(लभ्यते ”लभ् पस्स्.)(असिद्धे, न्. 7थ् स्.)(धर्मत्वे, न्. 7थ् स्.)(पक्ष-)(प्रतिवादिनः, म्. 6थ् स्.)(तत्-वत्*)(अन्वय-)(व्यतिरेकयोः, म्. 7थ् द्.)
2319.
(तत्र*)(अपि*)(यदि*)(जातिः, f. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(असिद्धा, f. 1स्त् स्.)(वादिनः, म्. 6थ् स्.)(साधन-)(अपि*)(तथा*)(यावत्*)(अहेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(तावत्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(न*)(निराक्र्ता, f. 1स्त् स्.)
2320.
(च*)(इन्द्रियकत्व-)(आदौ, न्. 7थ् स्.)(स्फुटा, f. 1स्त् स्.)(निरूपणा. f. 1स्त् स्.)(कार्या, f. 1स्त् स्.)(इति*)(किम्-वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(अनन्य-)(व्यक्तिभ्यः, f. 5थ् प्ल्.)(नानात्व-)(भेद-)(अभेदेषु, म्. 7थ् प्ल्.)
2321.
(तत्र*)(अ-साधारण-)(अ-सिद्ध-)(साध्य-)(हीन-)(सपक्षताः, f. 1स्त् प्ल्.)
(विकल्पित-)(अनुसारेण, म्. 3र्द् स्.)(वक्तव्या, f. 1स्त् स्.)(वादि-)(अपेक्षया, f. 3र्द् स्.)(अपि*)
तेxतुअल् वरिअन्त्स् [बौध भारती]: (सपक्षता, f. 1स्त् स्.)(च*)(आदि-)
2322.
(यत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अनन्तरम्, न्. 1 स्.)(प्रयत्न-)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(कृतक-)(अनित्य-)(तत्र*)(अपि*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(अनेकान्तः, म्. 1स्त् स्.)(व्यतिरेकिभिः, 3र्द् प्ल्.)(क्षणिक-)
2323.
(त्रिभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(प्रतिसङ्ख्या-)(अप्रतिसङ्ख्या-)(निरोध-)(व्योमभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(हि*)(विनाशे, म्. 7थ् स्.)(पूर्व-)(बुद्धि-)(धीः, f. 1स्त् स्.)(प्रतिसङ्ख्या-)(निरोध-)
2324.
(पूर्वकः, म्. 1स्त् स्.)(अबुद्धि-)(अप्रतिसङ्ख्यया, f. 3र्द् स्.)(निरोधः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(अपि*)(द्वौ, म्. 1स्त् द्.)(तौ, म्. 1स्त् द्.)(अनाशित्वात्, न्. 5थ् स्.)(इष्टौ, म्. 1स्त् द्.)(अकृतकौ, म्. 1स्त् द्.)(अपि*)
2325.
(हि*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(आहुः ”अह् पेर्f. इइइ प्. प्ल्.)(विनाशम्, म्. 2न्द् स्.)(सिद्धम्, म्. 2न्द् स्.)(स्व-भाव-)(अहेतुकम्, म्. 2न्द् स्.)(हि*)(काष्ठात्, न्. 5थ् स्.)(सम्बन्धात्, न्. 5थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अग्नि-)(भवति ”भू इ च्.)(सन्ततिः, f. 1स्त् स्.)(अङ्गार-)
2326.
(विनाशः, म्. 1स्त् स्.)(तु*)(स्वाभाविकः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिष्ठितः, म्. 1स्त् स्.)(मात्र-)(जाति-)(सूक्ष्मः, म्. 1स्त् स्.)(वृत्तेः, f. 5थ् स्.)(सदृश-)(सन्तान-)(अनुपलक्षितः, म्. 1स्त् स्.)
2327.
(यदा*)(विलक्षणः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(पतेत् ”पत् इ च्. ओप्त्.)(सदृश-)(सन्ततौ, f. 7थ् स्.)(तदा*)(विलक्षणेन, न्. 3र्द् स्.)(कार्येण, न्. 3र्द् स्.)(स्थूलः, म्. 1स्त् स्.)(अभिव्यज्यते ”अञ्ज् पस्स्.)
2328.
(हेतोः, म्. 5थ् स्.)(यतः, म्. 5थ् स्.)(असदृश-)(सन्तानः, म्. 1स्त् स्.)(सञ्जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(अभिव्यज्यते ”अञ्ज् पस्स्.)(स्फुटः, म्. 1स्त् स्.)(नाशः, म्. 1स्त् स्.)(अक्रियमाणः, म्. 1स्त् स्.)(तेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)
2329.
(अतः*)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(अन्नन्तरीयकः, म्. 1स्त् स्.)(प्रयत्न-)(प्रहार-)(मुद्गर-)(आदि-)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(अकृतकः, म्. 1स्त् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(व्यभिचारी, म्. 1स्त् स्.)
2330.
(आकाशम्, न्. 1स्त् स्.)(अपि*)(सत्, न्. 1स्त् स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(यदा*)(आवृतम्, न्. 1स्त् स्.)(भूमि-)(जल-)(व्यज्यते ”अञ्ज् पस्स्.)(अपोहेन, म्. 3र्द् स्.)(तत्-)(खनन-)(उच्छेदन-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2331.
(यदा*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(अनन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रयत्न-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(तत्र*)(अपि*)(अनैकान्तिकः, म्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(दर्शनम्, न्. 1स्त् स्.)
2332.
(सपक्षः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(विकल्पः, म्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(श्रुति-)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(हीनता, f. 1स्त् स्.)(साध्य-)(अपि*)(पक्षे, म्. 7थ् स्.)(लक्षण-)(व्यक्ति-)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(अनन्य-)(अन्य-)(जाति-)
2333.
(अन्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(धर्मिन्-)(असिद्धेः, f. 5थ् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(अपि*)(अनन्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(प्रति*)(परान्, म्. 2न्द् प्ल्.)(अपि*)(अविशेषे, म्. 7थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(नित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अनित्यम्, न्. 1स्त् स्.)(मम, 6थ् स्.)
2334.
(हि*)(अंशः, म्. 1स्त् स्.)(एतस्य, न्. 6थ् स्.)(आख्यः, म्. 1स्त् स्.)(जाति-)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(इतरः, म्. 1स्त् स्.)(मतः, म्. 1स्त् स्.)(ध्वंसी, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिपादितम्, न्. 1स्त् स्.)(प्राक्*)(एकम्, न्. 1स्त् स्.)(वस्तु, न्. 1स्त् स्.)(शबल-)(आकारम्, न्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
2335.
(एवम्*)(अनित्यता, f. 1स्त् स्.)(विकल्प्या, f. 1स्त् स्.)(चेत्*)(नाशः, म्. 1स्त् स्.)(हीनता, f. 1स्त् स्.)(साध्य-)(मम, 6थ् स्.)(तु*)(अन्यस्याम्, f. 7थ् स्.)(भवताम्, म्. 6थ् प्ल्.)(इति*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(दिक्, f. 1स्त् स्.)(उक्ति-)(दूषण-)
2336.
(वा*)(अपि*)(पद-)(अर्थ-)(सम्बन्ध-)(साधिते, न्. 7थ् स्.)(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(च*)(सिध्यति ”सिध् इव् च्.)(न*)(प्रमाणत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(इह*)(प्रति*)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(वाक्य-)
2337.
(हि*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(सन् ”अस् इइ च्., म्. 1स्त् स्.)(निष्कारणः, म्. 1स्त् स्.)(परिकल्पितः, म्. 1स्त् स्.)(याज्ञिकैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(समयात्, म्. 5थ् स्.)(पुरुषाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(वत्*)(गुण-)(वृद्धि-)(आदि-)
2338.
(अपिच*)(तु*)(सङ्घातात्, म्. 5थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(पौरुषेयता, f. 1स्त् स्.)(वत्*)(कथा-)(च*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(आप्तः, म्. 1स्त् स्.)(पुरुषः, म्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(वेद-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(अप्रमाणता, f. 1स्त् स्.)
2339.
(नित्यता, f. 1स्त् स्.)(वाक्य-)(वक्तव्या, f. 1स्त् स्.)(न्यायात्, म्. 5थ् स्.)(सम्बन्ध-)(अकारण-)(अपि*)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(वृद्धि-)(सम्भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(व्यवहारत्वात्, न्. 5थ् स्.)(दृष्ट-)(अर्थ-)
2340.
(वेदे, म्. 7थ् स्.)(तु*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(सामयिकी, f. 1स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(यतः*)(केन, म्. 3र्द् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(स्वर्ग-)(याग-)(अतीन्द्रियः, म्. 1स्त् स्.)(हि*)(दृष्टः, म्. 1स्त् स्.)
2341.
(च*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(अनर्थकता, f. 1स्त् स्.)(प्रत्यय-)(तत्-)(अर्थ-)(उदयात्, म्. 5थ् स्.)(सङ्घतत्वस्य, न्. 6थ् स्.)(प्रतिसाधनम्, न्. 1स्त् स्.)(वक्तव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ईदृशम्, न्. 1स्त् स्.)
2342.
(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अध्ययनम्, न्. 1स्त् स्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(पूर्वकम्, न्. 1स्त् स्.)(अध्ययन-)(गुरु-)(वाच्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अध्ययन-)(वेद-)(यथा*)(अध्ययनम्, न्. 1स्त् स्.)(अधुना*)
2343.
(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(एवम्*)(भारते, न्. 7थ् स्.)(अपि*)(तु*)(बाध्यते ”बाध् पस्स्.)(स्मृत्या, f. 3र्द् स्.)(कर्तृ-)(तु*)(यापि, f. 1स्त् स्.)(स्मृतिः, f. 1स्त् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(निबन्धना, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अर्थ-वाद-)
2344.
(अतीत-)(अनागतौ, म्. 1स्त् द्.)(कालौ, म्. 1स्त् द्.)(वियोगिनौ, म्. 1स्त् द्.)(कार-)(वेद-)(कालत्वात्, न्. 5थ् स्.)(तत्-यथा*)(वर्तमानः, म्. 1स्त् स्.)(कालः, म्. 1स्त् स्.)(समीक्ष्यते ”ईक्ष् पस्स्.)
2345.
(गम्यताम् ”गम् पस्स्. इम्पेर्. 3प् स्.)(इति*)(ब्रह्मन्-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कर्तारः, म्. 1स्त् प्ल्.)(वेदानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(हेतुभ्यः, म्. 5थ् प्ल्.)(पुरुषत्व-)(आदि-)(यथा*)(प्रकृताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(नराः, म्. 1स्त् प्ल्.)
2346.
(च*)(ततः*)(गम्यताम् ”गम् पस्स्. इम्पेर्. 3प् स्.)(व्यक्तम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(वचः, न्. 1स्त् स्.)(वैदिकम्, न्. 1स्त् स्.)(अमृषा*)(स्व-)(अर्थे, म्. 7थ् स्.)(अनपेक्षत्वात्, न्. 5थ् स्.)(वक्तृ-)(वत्*)(बुद्धि-)(पद-)(पद-अर्थे, म्. 7थ् स्.)
2347.
(प्रत्ययः, म्. 1स्त् स्.)(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(सम्यक्*)(उद्भवत्वतः* [-तस् सुff.])(नित्य-)(वाक्य-)(वत्*)(बुद्धि-)(वाक्य-)(च*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धम्, न्. 1स्त् स्.)(सिद्धितः* [-तस् सुff.])(नित्यत्व-)
2348.
(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(जनिता, f. 1स्त् स्.)(चोदना-)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)(जन्यमानत्वात्, न्. 5थ् स्.)(कारणैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(वर्जितैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(दोष-)(वत्*)(बुद्धि-)(लिङ्ग-)(उक्ति-)(प्रणीत-)(आप्त-)(अक्ष-)
2349.
(तथा*)(जन्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(उक्ति-)(अप्रणीत-)(अनाप्त-)(वर्जनात्, न्. 5थ् स्.)(बाध-)(भेद-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(काल-)(देश-)(यथा*)(प्रत्ययः, म्. 1स्त् स्.)(उक्ति-)(आप्त-)
2350.
(अवस्थिते, न्. 7थ् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(प्रमाणे, न्. 7थ् स्.)(अनादिः, f. 1स्त् स्.)(परम्परा, f. 1स्त् स्.)(आचार्य-)(शिष्य-)(अपि*)(कल्प्यमाना, f. 1स्त् स्.)(कल्पते ”कॢप् इ च्. आत्.)(न*)(दोषत्वाय, न्. 4थ् स्.)
2351.
(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(प्रतिघातः, म्. 1स्त् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(चक्षुषि, न्. 7थ् स्.)(सर्व-)(लौकिक-)(अन्येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(उलूकवत्* [-वत् सुff.])(आलोक-वत्*)(किल*)(जः, म्. 1स्त् स्.)(अधर्म-)
2352.
(सर्वम्, न्. 1स्त् स्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(विजृम्भितम्, न्. 1स्त् स्.)(मिथ्या-)(मान-)(द्वि-जातीनाम्, म्. 6थ् प्लुरल् - द्विगु त्य्पे ओf ब्व्. च्प्द्.)(न*)(किञ्चन, न्. 1स्त् स्.)(सु-उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(एषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(वत्*)(अक्षर-)(घुण-)
2353.
(हि*)(अपि*)(असति, म्. 7थ् स्.)(कर्तरि, म्. 7थ् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(व्रजेत् ”व्रज् इ च्. ओप्त्.)(सत्य-अर्थताम्, f. 2न्द् स्.)(वैकल्यात्, न्. 5थ् स्.)(गुण-)(तत्-)(हेतु-)(वत्*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(दोष-)(मृषा-)(अर्थ-)
2354.
(पौरुषेयेषु, म्. 7थ् प्ल्.)(शङ्क्यते ”शन्क् पस्स्.)(इति*)(गुणाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(सन्ति ”अस् इइ च्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(अतः*)(प्राप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(आनर्थक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(आशङ्का, f. 1स्त् स्.)(एव*)(गुण-)
2355.
(अतः*)(हेतूनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(सत्यत्व-)(मिथ्यात्व-)(प्रज्ञा-)(दाया-)(अकृपा-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अ-भावात्, म्. 5थ् स्.)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(द्वयम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(च*)(संश्रयात्, म्. 5थ् स्.)
2356.
(अतः*)(प्राप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(आनर्थक्यम्, न्. 1स्त् स्.)(वत्*)(षट्-)(अपूप-)(आदि-)(वाक्य-)(चेत्*)(अर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(सम्प्रतीयन्ते ”इ पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(योगिनः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्रिया-)(कारक-)
2357.
(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(आख्यानात्, न्. 5थ् स्.)(पुरुष-)(वत्*)(चरित-)(आदि-)(उर्वशी-)(अपि*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रकृतितः* [-तस् सुff.])(अतादर्थ्ये, न्. 7थ् स्.)(तव, 6थ् स्.)
2358.
(अपि*)(अ-भावे, म्. 7थ् स्.)(दोष-)(सत्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(अन्य-)(भावतः* [-तस् सुff.])(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(परम्, न्. 1स्त् स्.)(अन्तरम्, न्. 1स्त् स्.)(राशि-)(आनर्थक्यम्, न्. 1स्त् स्.)
2359.
(अथ*)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(स्वतः)(अनारः, म्. 1स्त् स्.)(स्थितः, म्. 1स्त् स्.)(अतः*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(मतः, म्. 1स्त् स्.)(सत्य-अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(निराशङ्कः, म्. 1स्त् स्.)
2360.
(यदि*)(एवम्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्वदा*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(नैरन्तर्येण, न्. 3र्द् स्.)(हेतुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अवस्थित-)(सदा-)(तत्-यथा*)(क्षणे, म्. 7थ् स्.)(अभिमते, म्. 7थ् स्.)
2361.--ओर् (वा*)(सकलम्, न्. 1स्त् स्.)(जन्यम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(शक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(काले, म्. 7थ् स्.)(एक-)(विज्ञान-)(हेतुतया, f. 3र्द् स्.)(यत्-वत्*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(विवक्षितम्, न्. 1स्त् स्.)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)
2362.
(परम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(ततः*)(शक्ति-)(जन्म-)(ज्ञान-)(परिक्षयात्, म्. 5थ् स्.)(अतः*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(नित्यः, म्. 1स्त् स्.)(वा*)(शक्तौ, f. 7थ् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(पुनः*)
2363.
(अथ*)(अपि*)(व्यपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(व्याख्या-)(आदीनि, न्. 2न्द् प्ल्.)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(सत्-भावात्, म्. 5थ् स्.)(क्रम-)(विज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(क्रमीष्यते ”क्रम् fउतुरे आत्.)
2364.
(न*)(एवम्*)(हि*)(तस्य, म्. 6थ् स्.)(शक्तस्य, म्. 6थ् स्.)(कीदृशी, f. 1स्त् स्.)(व्यपेक्षा, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(चेत्*)(समर्थः, म्. 1स्त् स्.)(योगात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)(का*)(आशा, f. 1स्त् स्.)(इह*)(तव*)(नित्यता-)
2365.
(यदि*)(प्राक्*)(अशक्तः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(पुनः*)(क्रियते ”कृ पस्स्.)(समर्थः, म्. 1स्त् स्.)(तैः)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(प्रसक्तः, म्. 1स्त् स्.)(पौरुषेयः, म्. 1स्त् स्.)(अङ्गम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(आश्रयात्, म्. 5थ् स्.)(नर-)
2366..
(अपि*)(स्थितः, म्. 1स्त् स्.)(तावत्*)(करोति ”कृ विइइ च्.)(न*)(ज्ञानम्, न्. 2न्द् स्.)(नः, 6थ् प्ल्.)(यावत्* न*)(प्रकाशितः, म्. 1स्त् स्.)(पुरुषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(एव*)(दीप-भूतैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2367.
(च*)(ततः*)(न*)(कल्प्यम्, न्. 1स्त् स्.)(कारणम्, न्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(भूत-)(अर्थ-)(अपौरुषेयत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(प्रवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(व्याख्यानात्, न्. 5थ् स्.)(पुम्-)
2368.
(अतः*)(एषा, f. 1स्त् स्.)(अपौरुषेयता, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(सती, f. 1स्त् स्.)(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(निरर्था, f. 1स्त् स्.)(हि*)(तत्, न्. 1स्त् स्.)(फलम्, न्. 1स्त् स्.)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(इष्टम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्याः, f. 5थ् स्.)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(आश्रितम्, न्. 1स्त् स्.)(.
2369.
(चेत्*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(सर्वदा*)(एव*)(शक्तः, म्. 1स्त् स्.)(तत्*)(किम्*)(अपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(अन्यत्, न्. 2न्द् स्.)(तु*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(वः, 6थ् प्ल्.)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(भावे, म्. 7थ् स्.)(एक-)(शक्त-)(हेतु-)
2370.
(च*)(पुरुषाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्वतन्त्राः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कुर्वाणाः ”कृ विइइ च्. आत्., म्. 1स्त् प्ल्.)(व्याख्याम्, f. 2न्द् स्.)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(यथा-)(रुचि*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(शक्यन्ते ”शक् पस्स्. इइइ प्. प्ल्.)(न*)(एव*)(प्रतिबन्द्धुम्* ”बध्)(केनचित्, म्. 3र्द् स्.)
2371.
(अतः*)(विप्लुताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(दोषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(मोह-)(मान-)(आदिभिः, म्. 3र्द् प्ल्.)(कुर्युः ”कृ विइइ च्. ओप्त्. इइइ प्. प्ल्.)(अपि*)(विपरीताम्, f. 2न्द् स्.)(व्याख्याम्, f. 2न्द् स्.)(श्रुतेः, f. 6थ् स्.)(इति*)(अभिशङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)
2372.
(च*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(इष्टः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(मानवः, म्. 1स्त् स्.)(दृक्, म्. 1स्त् स्.)(अति-इन्द्रिय-)(हि*)(ज्ञानम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्बन्ध-)(स्वर्ग-)(याग-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(न*)(एव*)(अ-चोदनम्, न्. 1स्त् स्.)
2373.
(च*)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(वः, 6थ् प्ल्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(साक्षात्*)(द्रष्टा, म्. 1स्त् स्.)(अति-इन्द्रिय-)(अर्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(हि*)(यः, म्. 1स्त् स्.)(नित्येन, न्. 3र्द् स्.)(वचनेन, न्. 3र्द् स्.)(पश्यति ”दृश् इव् च्.)
2374.
(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(निराशं
सः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(सदा*)(ब्रूते ”ब्रू इइ च्. आत्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(नरम्, म्. 2न्द् स्.)(तु*)(समपेक्षते ”ईक्ष् इ च्. आत्.)(व्याख्याम्, f. 2न्द् स्.)(पुम्-)(तुल्याम्, f. 2न्द् स्.)(यष्टि-)(आत्त-)(अन्ध-)
2375.
(च*)(कृष्यमाणः ”कृष् पस्स्., म्. 1स्त् स्.)(तया, f. 3र्द् स्.)(सः, म्. 1स्त् स्.)(सम्पतेत् ”पत् इ च्. ओप्त्.)(अपि*)(कु-)(वर्त्मनि, न्. 7थ् स्.)(च*)(ततः*)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(भूत-)(चक्षुः-)(वत्*)(आलोक-)
2376.
(च*)(स्वतन्त्रस्य, म्. 6थ् स्.)(सति ”अस् इइ च्., न्. 7थ् स्.)(जनकत्वे, न्. 7थ् स्.)(ज्ञान-)(स्फुटम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(अपि*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सम्भाव्यम्, न्. 1स्त् स्.)(ईक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(पुरुष-)
2377.
(हि*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अवकल्पते ”कॢप् इ च्. आत्.)(हेतुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(अवबोध-)(यथा-)(अर्थ-)(च*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(अपेक्षणे, न्. 7थ् स्.)(व्याख्या-)(पुम्-)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(मान-)(न*)(साध्वी, f. 1स्त् स्.)
2378.
(इत्थम्*)(अस्थिते, न्. 7थ् स्.)(माने, न्. 7थ् स्.)(अनादिः, f. 1स्त् स्.)(परम्परा, f. 1स्त् स्.)(शिष्य-)(आचार्य-)(अपि*)(कल्प्यमाना, f. 1स्त् स्.)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(अदोषत्वाय, न्. 4थ् स्.)
2379.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(न*)(अपि*)(एकः, म्. 1स्त् स्.)(मध्ये, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(मतः, म्. 1स्त् स्.)(दृक्, म्. 1स्त् स्.)(अति-इन्द्रिय-)(तस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अपि*)(कल्पिता, f. 1स्त् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(अनादिः, f. 1स्त् स्.)(परम्परा, f. 1स्त् स्.)(अन्ध-)
2380.
(अन्धः, म्. 1स्त् स्.)(समाकृष्टः, म्. 1स्त् स्.)(अन्धेन, म्. 3र्द् स्.)(न*)(एव*)(ध्रुवम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(प्रपद्यते ”पद् इव् च्. आत्.)(सम्यक्-)(वर्त्म, न्. 2न्द् स्.)(तथा*)(अपि*)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(अनादि-)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(विफला, f. 1स्त् स्.)
2381.
(अपिच*)(ज्ञाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(तत्त्व-)(वेद-)(मनु-)(व्यास-)(आदयः, म्. 1स्त् प्ल्.)(परतः* [-तस् सुff.])(न*)(प्रमा*)(अत्र*)(इति*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(अर्थः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(आरचितः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(तैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2382.
(वा*)(प्रामाण्यम्, न्. 1स्त् स्.)(अस्तु ”अस् इइ च्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(मात्रात्, न्. 5थ् स्.)(नित्य-)(सम्बन्ध-)(सत्य-)(अर्थ-)(तु*)(न*)(कश्चित्, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(व्यवस्यति ”सो इव् च्.)(तम्, म्. 2न्द् स्.)(योगम्, म्. 2न्द् स्.)(अति-इन्द्रियम्, म्. 2न्द् स्.)
2383.
(यतः*)(ते, म्. 1स्त् प्ल्)(अर्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अति-इन्द्रियाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(योगः, म्. 1स्त् स्.)(अपि*)(अति-इन्द्रियः, म्. 1स्त् स्.)(च*)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(एते, म्. 1स्त् प्ल्.)(नराः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्वतः*)(सदा*)(दृशः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अनत्यक्ष-)
2384.
(च*)(सा, f. 1स्त् स्.)(श्रुतिः, f. 1स्त् स्.)(न*)(आह ”अह् पेर्f.)(इति*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(मम, 6थ् स्.)(सम्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(तु*)(योगः, म्. 1स्त् स्.)(अर्थ-)(कॢप्तः, म्. 1स्त् स्.)(नर-)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(पौरुषेयात्, म्. 5थ् स्.)
2385.
(तत्-यथा*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(पौरुषेयस्य, म्. 6थ् स्.)(विपरीतता, f. 1स्त् स्.)(किम्*)(एव*)(शङ्क्या, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(उत्प्रेक्षितस्य, म्. 6थ् स्.)(नरैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(सा, f. 1स्त् स्.)
2386.
(अपि*)(वेदे, म्. 7थ् स्.)(स्थिते, म्. 7थ् स्.)(माने, न्. 7थ् स्.)(एषा, f. 1स्त् स्.)(अनादिः, f. 1स्त् स्.)(परम्परा, f. 1स्त् स्.)(शिष्य-)(आचार्य-)(अपि*)(कल्पिता, f. 1स्त् स्.)(सञ्जाता, f. 1स्त् स्.)(परम्परा, f. 1स्त् स्.)(अन्ध-)
2387.
(ननु*)(मतिः, f. 1स्त् स्.)(जायते ”जन् इव् च्. आत्.)(स्वर्ग-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(वचसः, न्. 5थ् स्.)(अग्नि-होत्र-)(आदि-)(निर्मुक्ता, f. 1स्त् स्.)(आरेक-)(आदि-)(वत्*)(निष्कम्प्य-)(बुद्धि-)(अध्यक्ष-)
2388.
(कथम्*)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(कुर्वन् ”कृ विइइ च्., म्. 1स्त् स्.)(ताम्, f. 2न्द् स्.)(न*)(अवलम्बेत ”लम्ब् इ च्. आत्.)(प्रमाणताम्, f. 2न्द् स्.)(हि*)(न*)(कश्चन, म्. 1स्त् स्.)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)(अतः*)(वचनात्, न्. 5थ् स्.)(सन्दिग्धम्, म्. 2न्द् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)
2389.
(न*)(एवम्*)(संशय-)(सञ्जातेः, f. 5थ् स्.)(वत्*)(अन्य-)(वाक्य-)(विपरीत-)(हि*)(प्रेक्षावन्तः, म्. 1स्त् प्ल्.)(न*)(पश्यन्ति ”दृश् इव् च्. इइइ प्. प्ल्.)(कञ्चन, म्. 2न्द् स्.)(भेदम्, म्. 2न्द् स्.)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)
2390.
(हि*)(अत्-इन्द्रिये, म्. 7थ् स्.)(य्ज्येते ”युज् पस्स्. 3प् द्.)(न*)(विनिश्चयौ, म्. 1स्त् द्.)(सत्-)(असत्ता-)(चेत्*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(वेद-)(वाक्यात्, न्. 5थ् स्.)(किम्*)(न*)(अन्यादृक्, म्. 1स्त् स्.)(अन्यतः* [-तस् सुff.])
2391.
(एषा, f. 1स्त् स्.)(निष्कम्प्या, f. 1स्त् स्.)(बुद्धिः, f. 1स्त् स्.)(उपजायते ”जन् इव् च्. आत्.)(श्रोत्रियाणाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(बुद्धीनाम्, म्. 6थ् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(विवश-)(श्रद्धा-)(सा, f. 1स्त् स्.)(समा, f. 1स्त् स्.)(अन्येषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अन्यतः*)
2392.
(तथाहि*)(अकम्प्या, f. 1स्त् स्.)(धीः, f. 1स्त् स्.)(उपजायते ”जन् इव् च्. आत्.)(सौगत-)(आदीनाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(सम्भूतिः, f. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अपाय-)(दुःख-)(यागात्, म्. 5थ् स्.)(अन्वितात्, म्. 5थ् स्.)(वध-)(प्राणिन्-)
2393.
(च*)(अस्याः, f. 6थ् स्.)(धियः, f. 6थ् स्.)(न*)(दृश्यते ”दृश् पस्स्.)(काचित्, f. 1स्त् स्.)(बाधा, f. 1स्त् स्.)(सम्प्रति*)(चेत्*)(शङ्क्या, f. 1स्त् स्.)(कदाचित्*)(क्वचित्*)(सा, f. 1स्त् स्.)(समा, f. 1स्त् स्.)(वेद-)(वाक्ये, न्. 7थ् स्.)(अपि*)
2394.
(यदि*)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(प्रकाशयेत् ”काश् चौस्. ओप्त्.)(स्व-)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(स्वयम्*)(निरपेक्षः, म्. 1स्त् स्.)(सङ्केत-)(अधीन-)(इच्छा-)(नर-)(तदा*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(प्रमाणम्, न्. 1स्त् स्.)
2395.
(हि*)(तदा*)(न*)(मुञ्चति ”मुच् वि च्.)(निजम्, म्. 2न्द् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(अपि*)(आख्यायमानः ”ख्या पस्स्., म्. 1स्त् स्.)(अन्यथा*)(बुद्धिभिः, म्. 3र्द् प्ल्. [ब्व्. च्प्द्.])(मोह-)(मान-)(आदि-)(दोष-)
2396.
(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(अरम्*)(उत्पादयति ”पद् चौस्.)(धियम्, f. 2न्द् स्.)(तत्-)(विषयाम्, f. 2न्द् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(एव*)(तु*)(अयम्, म्. 1स्त् स्.)(न*)(द्योतयति ”द्युत् चौस्.)(अपरम्, म्. 2न्द् स्.)(अर्थम्, म्. 2न्द् स्.)(इष्टम्, म्. 2न्द् स्.)(पुरुषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)
2397.
(तु*)(अपेक्षायाम्, f. 7थ् स्.)(इच्छायाः, f. 6थ् स्.)(नर-)(न*)(भिद्यते ”भिद् पस्स्.)(पौरुषेयात्, न्. 5थ् स्.)(हि*)(द्योतनम्, न्. 1स्त् स्.)(आयत्तम्, न्. 1स्त् स्.)(तत्-)(अपि*)(सा, f. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(विपर्यस्ता, f. 1स्त् स्.)
2398.
(अपिच*)(यथा*)(इष्यते ”इष् पस्स्.)(अपौरुषेयस्य, म्. 6थ् स्.)(प्राकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सत्य-)(किम्*)(न*)(आशङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(एवम्*)(असत्यत्वम्, न्. 1स्त्स्.)
2399.
इन्देएद्(हि*)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(सत्यता, f. 1स्त् स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(हेतुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(बोधस्य, म्. 6थ् स्.)(अर्थ-)(सत्य-)(एवम्*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(स्वतः* [-तस् सुff.])(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(बोधे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(मिथ्यात्व-)
2400.
(किञ्च*)(यदि*)(वः, 6थ् प्ल्.)(निर्बन्धः, म्. 1स्त् स्.)(वेद-)(प्रमाणत्वे, न्. 7थ् स्.)(तदा*)(यत्नः, म्. 1स्त् स्.)(विधीयताम् ”धा पस्स्. इम्पेरतिवे 3प् स्.)(कर्तृकत्व-)(निर्दोष-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)
2401.
(कृतः, म्. 1स्त् स्.)(निर्दोषेण, म्. 3र्द् स्.)(कर्त्रा, म्. 3र्द् स्.)(च*)(द्योत्यमानः ”द्युत् चौस्. पस्स्., म्. 1स्त् स्.)(अस्मिन्, म्. 7थ् स्.)(लोके, म्. 7थ् स्.)(अदोषैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(प्रकाशकैः, म्. 3र्द् प्ल्.)(साधनः, म्. 1स्त् स्.)(ज्ञान-)(भूत-)(अर्थ-)
2402.
(हि*)(तथा*)(सु-विनिश्चिताः, f. 1स्त् प्ल्.)(सत्-)(वाचः, f. 1स्त् प्ल्.)(युक्तानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(प्रज्ञा-)(कृपा-)(आदि-)(अपि*)(पौरुषेय्यः, f. 1स्त् प्ल्.)(हेतवः, म्. 1स्त् प्ल्.)(यथा-अर्थ-)(ज्ञान-)
2403.
(तु*)(न*)(कारि, न्. 1स्त् स्.)(यथा-अर्थ-)(ज्ञान-)(एव*)(इति*)(अकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(नर-)(हि*)(दृष्टा, f. 1स्त् स्.)(दाव-वह्नि-)(आदेः, म्. 6थ् स्.)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(मिथ्या-)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(अपि*)
2404.
(सति, म्. 7थ् स्.)(आलोके, म्. 7थ् स्.)(वह्नि-)(नील-)(सरः-जम्, न्. 1स्त् स्.)(रक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(चेत्*)(वह्नि-)(आदिः, म्. 1स्त् स्.)(उपपद्यते ”पद् पस्स्.)(हेतुः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(कृतकत्वात्, न्. 5थ् स्.)
2405.
(किम्*)(वैकृतकत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(अर्थानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)(मिथ्या-)(ज्ञान-)(हि*)(एवम्*)(धूमः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(यथावत्, न्. 1स्त् स्.)(द्योतकम्, न्. 1स्त् स्.)(अग्नेः, म्. 6थ् स्.)
2406.
(च*)(एवम्*)(अपि*)(अपौरुषेयः, म्. 1स्त् स्.)(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(एव*)(निबन्धनम्, न्. 1स्त् स्.)(सम्यक्-)(ज्ञाने, न्. 7थ् स्.)(तत्*)(कल्पना, f. 1स्त् स्.)(अस्य, न्. 6थ् स्.)(एव*)(वृथा*)
2407.
(च*)(ततः*)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(अपौरुषेयत्व-)(व्यक्ति-)(नित्यत्व-)(नित्य-)(योगः, म्. 1स्त् स्.)(शब्द-)(अर्थ-)(उपवर्णितः, म्. 1स्त् स्.)(एव*)(व्यर्थः, म्. 1स्त् स्.)
2408.
(समनन्तरम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(उक्तम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यासतः* [-तस् सुff.])(इति*)(अपि*)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(सति, न्. 7थ् स्.)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(न*)(एव*)(उपगम्यते ”गम् पस्स्.)(हेतुता, f. 1स्त् स्.)(यथा-अर्थ-)(ज्ञान-)
2409.
(तेन, म्. 3र्द् स्.)(एव*)(अस्माकम्, 6थ् प्ल्.)(न*)(गुरुः, म्. 1स्त् स्.)(आदारः, म्. 1स्त् स्.)(प्रतिक्षेपे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(हि*)(कः, म्. 1स्त् स्.)(कुर्यात् ”कृ विइइ च्. ओप्त्.)(निषेधनम्, न्. 2न्द् स्.)(उपयोगस्य, म्. 6थ् स्. [ब्व्. च्प्द्.])(अप्रस्तुत-)
2410.
(हि*)(प्रकृतम्, न्. 1स्त् स्.)(अत्र*)(श्रुतेः, f. 6थ् स्.)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(यथा-अर्थ-)(ज्ञान-)(च*)(साधितम्, न्. 1स्त् स्.)(इति*)(एतत्, न्. 1स्त् स्.)(न*)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(अपि*)(अकरणे, न्. 7थ् स्.)(नर-)
2411.
(किञ्चित्, न्. 1स्त् स्.)(सङ्क्षिप्तम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अत्र*)(आहो-पुरुषिकया, f. 3र्द् स्.)(गतयः, f. 1स्त् प्ल्.)(यथा*)(विसरन्ति ”सृ इ च्. इइइ प्. प्ल्.)(अनेन, म्. 3र्द् स्.)(सूक्ष्म-)(धी-)(दृशाम्, म्. 6थ् प्ल्.)
2412.
(अपि*)(निवृत्त्या, f. 3र्द् स्.)(प्रमाणानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(न*)(निवर्तते ”वृत् इ च्. आत्.)(प्रमेयम्, न्. 1स्त् स्.)(यस्मात्, न्. 5थ् स्.)(तेषाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(विद्यते ”विद् पस्स्.)(न*)(हेतुत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(व्यापक-)(तत्र*)
2413.
(तत्*)(अपि*)(अगम्यः, म्. 1स्त् स्.)(पञ्चभिः, न्. 3र्द् प्ल्.)(कर्ता, म्. 1स्त् स्.)(श्रुतेः, f. 6थ् स्.)(न*)(अवगम्यते ”गम् पस्स्.)(अ-भावेन, म्. 3स्त् स्.)(एव*)(वत्*)(आख्यायिका-)(आदि-)(कर्तृक-)(अविज्ञात-)
2414.
(अपि*)(अथ*)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(अनुमीयेत ”मा पस्स्. ओप्त्.)(सार्थकत्वेन, न्. 3र्द् स्.)(वा*)(अपि*)(विभक्त-)(अर्थतया, f. 3र्द् स्.)(तत्*)(किम्*)(न*)(तथा*)(श्रुतेः, f. 6थ् स्.)(अपि*)
2415.
(तु*)(अगम्यत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(सर्व-)(सत्त्वैः, न्. 3र्द् प्ल्.)(सन्दिग्धम्, न्. 1स्त् स्.)(हि*)(अपि*)(शङ्क्यते ”शङ्क् पस्स्.)(इति*)(कदाचन*)(केनचित्, न्. 3र्द् स्.)(मानेन, न्. 3र्द् स्.)(कोऽपि, म्. 1स्त् स्.)(वेत्ति ”विद् इइ च्.)
2416.
(येन, 3र्द् स्. न्.)(सर्वे, म्. 1स्त् प्ल्.)(प्राण-भृतः, म्. 1स्त् प्ल्.)(अन्तस्थाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(त्रि-)(भुवन-)(अपरिच्छिन्नाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(क्षमाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(स्फुटम्*, न्. 2न्द् स्. [अद्व्.])(सु-निश्चेतुम्*, ”चि)(इमम्, म्. 2न्द् स्.)(सर्व-)(आत्मना, म्. 3र्द् स्.)
2417.
(तु*)(हि*)(तथा*)(अगम्यमानत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(स्वयम्*)(व्यभिचारि, न्. 1स्त् स्.)(ते, 6थ् स्.)(अन्तर-)(पुरुष-)(सङ्कल्पात्, म्. 5थ् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(न*)(निश्चितः, म्. 1स्त् स्.)
2418.
(च*)(अध्यक्षतः* [-तस् सुff.])(अध्येतारः, म्. 1स्त् प्ल्.)(मताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(कर्त्तारः, म्. 1स्त् प्ल्.)(हि*)(न*)(युक्ताः, म्. 1स्त् प्ल्.)(ते, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्यञ्जकाः, म्. 1स्त् प्ल्.)(व्यक्ति-)(नित्यानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(असम्भवात्, म्. 5थ् स्.)
2419.
(उपलभ्य-)(स्व-)(भावानाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(समुद्भवः, म्. 1स्त् स्.)(तेषाम्, म्. 6थ् प्ल्.)(व्यापारे, म्. 7थ् स्.)(तत्-)(सत्-भावे, म्. 7थ् स्.)(अपि*)(प्राक्*)(प्रसज्यते ”सञ्ज् पस्स्.)(उपलब्धिः, f. 1स्त् स्.)
2420.
(वेदः, म्. 1स्त् स्.)(अवसीयते ”सो पस्स्.)(योग्यः, म्. 1स्त् स्.)(व्यवहार-)(आदि-)(कार्य-)(तत्-)(अस्य, म्. 6थ् स्.)(सत्-भावात्, म्. 5थ् स्.)(तत्-)(व्यापारे, म्. 7थ् स्.)(वत्*)(अङ्कुर-)(आदि*)(बीज-)(आदेः, म्. 5थ् स्.)
2421.
(क्रम-)(रूपत्वात्, न्. 5थ् स्.)(व्यञ्जन-)(वत्*)(नाटक-)(आख्यायिका-)(आदि-)(अनुमा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(अवगच्छति ”गम् इ च्.)(वेदानाम्, म्. 6थ् स्.)(पौरुषेयत्वम्, न्. 2न्द् स्.)
2422.
(अन्यथा*)(नित्यत्वात्, न्. 5थ् स्.)(च*)(व्याप्तितः* [-तस् सुff.])(न*)(क्रम-)(रूपत्वम्, न्. 1स्त् स्.)(च*)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(क्रमः, म्. 1स्त् स्.)(अभिव्यक्ति-)(नित्यत्वे, न्. 7थ् स्.)(व्यक्ति-)(अयोगतः* [-तस् सुff.])
2423.
(आगमस्य, म्. 6थ् स्.)(उपमायाः, f. 6थ् स्.)(स-)(अर्थ-आपत्तेः, f. 6थ् स्.)(प्राक्*)(निषिद्धा, f. 1स्त् स्.)(प्रमाणता, f. 1स्त् स्.)(ततः*)(न*)(युज्यते ”युज् पस्स्.)(तासाम्, f. 6थ् प्ल्.)(उपन्यासः, म्. 1स्त् स्.)
2424.
(वेदस्य, म्. 6थ् स्.)(अपौरुषेयता, f. 1स्त् स्.)(अर्था, f. 1स्त् स्.)(निवृत्ति-)(अप्रामाण्य-)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(सा, f. 1स्त् स्.)(अपि*)(वस्तुत्वात्, न्. 5थ् स्.)(एव*)(साधनीया, f. 1स्त् स्.)(साधनैः, न्. 3र्द् प्ल्.)
2425.
(हि*)(श्रुतेः, f. 6थ् स्.)(इष्टा, f. 1स्त् स्.)(स्वतन्त्रता, f. 1स्त् स्.)(अनपेक्षणात्, न्. 5थ् स्.)(व्यापार-)(पुम्-)(च*)(सा, f. 1स्त् स्.)(धर्मः, म्. 1स्त् स्.)(गतः, म्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(तथा-विधः, म्. 1स्त् स्.)(वस्तु-)(आत्मा, म्. 1स्त् स्. [ब्व्. च्प्द्.])
2426.
(च*)(यत्, न्. 1स्त् स्.)(साधनम्, न्. 1स्त् स्.)(उच्यते ”वच् पस्स्.)(अर्थम्, न्. 1स्त् स्.)(प्रसिद्धि-)(पक्ष-)(भाव-)(अपि*)(ते, 6थ् स्.)(तस्मिन्, न्. 7थ् स्.)(निराकृते, न्. 7थ् स्.)(अ-भावः, म्. 1स्त् स्.)(सिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(स्वयम्*)
2427.
(अपि*)(अस्ते, न्. 7थ् स्.)(साधने, न्. 7थ् स्.)(तत्-)(भाव-)(स्यात् ”अस् इइ च्. ओप्त्.)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(तत्-)(भाव-)(तु*)(न*)(निश्चयः, म्. 1स्त् स्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(विनिवृत्तेः, f. 5थ् स्.)(तत्-)(भाव-)(मात्रात्, न्. 5थ् स्.)(तत्-)
2428.
(अपि*)(निवृत्तौ, f. 7थ् स्.)(मानानाम्, न्. 6थ् प्ल्.)(अप्रसिद्धितः* [-तस् सुff.])(अ-भाव-)(अर्थ-)(तेन, न्. 3र्द् स्.)(एतावत्, न्. 1स्त् स्.)(भवेत् ”भू इ च्. ओप्त्.)(अपि*)(द्वयोः, म्. 7थ् द्.)(अस्ति ”अस् इइ च्.)(न*)(सिद्धिः, f. 1स्त् स्.)(पक्ष-)
2429.
(यथा*)(अन्द्*)(उक्ते, न्. 7थ् स्.)(इति*)(शब्दः, म्. 1स्त् स्.)(न*)(सुख-)(आदौ, म्. 7थ् स्.)(अमूर्तत्वात्, न्. 5थ् स्.)(व्यभिचारतः* [-तस् सुff.])(प्रसिद्ध्यति ”सिध् इव् च्.)(शब्दस्य, म्. 6थ् स्.)(विनाशित्वम्, न्. 1स्त् स्.)
2430.
मूल पाठ: Tattvasaṃgraha · Data entry Timothy C. Cahill Elliot Stern · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0