समाधिराजसूत्र · भाग 120

विरम *
पुन्छ् होले %
दोउब्ले चिर्च्ले wइथ् रोसेत्ते %%
लेअf ब्रोकेन् ओff हेरे ॥।
दमेगेद् अक्सर [ ]
अ पर्त् ओf अन् इल्लेगिब्ले अक्सर .
इल्लेगिब्ले अक्सर ..
लोस्त् अक्सर +
सिन्ग्ले दन्द ।
दोउब्ले दन्द ॥
त्रिप्ले दन्द ॥।
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 1
2461-1 ॥। + + + [मा]सकंपासिकाभिश् च । .. त्कृतो गुरुकृतो मानितः पूजितः श् च त
2461-2 ॥। + + स्य वन्दनीयः पूजनीयो नमस्करणीय । तत्र खलु भगवान् अ
2461-3 ॥। % र्षद परिवृत पुरस्कृतो धर्मो देशयति स्म । आदौ कल्याणं मध्ये
2461-4 ॥। स्वार्थं सुव्यंजनं केवलं परिपूर्णं परिशुद्धं पर्यवदातं ब्रह्मचर्यं संप्रका
2461-5 ॥। ः समयेन तस्मिन्न् एव पर्षत्सन्निपाते चन्द्रप्रभो नाम कुमारभूतः
2462-1 ॥। .. जिनकृताधिकारो वरुपितकुशलमूलो जातिस्मरः लब्धप्रतिभानो महायानसं
2462-2 ॥। थ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूतः उत्थायासनाद् एकांसम् उत्तरासंगं प्रावृत्व दक्षिणं जानु
2462-3 ॥। % न भगवांस् तेणांजलिं प्रणम्य भगवन्तम् एतद् अवचत्* पृच्छेयम् अहं भ
2462-4 ॥। + + [ब्]उद्धं कंचिद् एव प्रदेशं सचेन् मे भगवन्न् अवकाशं कुर्यात् पृष्टप्रश्नव्याकरणा
2462-5 ॥। + + + .आरभूतम् आमंत्रयति स्म । ग्.च्छ त्वं कुमार तथागतम् अर्हन्तं सम्य
2463-1 ॥। + + + .. तस्यैव प्रश्नस्य पृष्टस्य व्याकरणेन चित्तम् आराधयिष्यामि । सर्वज्ञो स्मि
2463-2 ॥। + + .[य्]. क्संबुद्ध सर्वधर्मवलवैशार[द्]य .[ऋष्]अभिताम् अनुप्राप्[त्]अः अनावरणविमोक्ष
2463-3 ॥। % मार तथागतस्य सर्वधर्मे स्वज्ञातं वा अदृष्टं वा अश्रुतं वा अचिदितं वा
2463-4 ॥। [ब्]उद्धं व अनन्तानर्यन्तेसु लोकधातुषु नित्यकृतस् ते कुमारावकाशो भवतु त
2463-5 ॥। .. । अहन् ते तस्य तस्यैव [प्]रश्नस्य प्नष्टव्याकरणेन चित्तम् आराधयिष्यामि । अ
2464-1 ॥। ष्ट उदग्र आत्तमना प्रमुदित प्रीतिसौमनस्य जातः स्तस्यां वेलायां भगवन्तं
2464-2 ॥। संबुद्ध लोकनाथ प्रभंकरः लभते चिन्तियं ज्ञानं व्याकुरुष्व हितंकरः ॥ कथ च
2464-3 ॥। % नरदेवपूजनीय । अतुलिय वरु लब्धम् अग्रयानं गिरिवर प्रिष्टु वि
2464-4 ॥। + + .छ्. मि शाठ्यं मम न विद्यते । साक्षी न कश्चिद् अन्यो मे अन्यत्र पुरुषोत्तमात्* ॥
2464-5 ॥। + + + .. जानसि मह्य शाक्यसिन्हः न च अहु वचनवित्तको भविष्ये लघुप्र
2465-1 ॥। + + + [र्]. का धर्मा बुद्धयाने बहूकराः व्याकुरुस्व महावीर सर्वधर्माण पार
2465-2 ॥। + + .आ य नरु निषेवत भोति तीक्ष्णप्रज्ञः ॥ अपगतभयभैरवो अत्रस्तो न च
2465-3 ॥। % व्यपगतमदरागदोषमोहश् चरति च चारिक सर्वशान्तदोषः ॥ कथं न त्य
2465-4 ॥। + कथं निषेवते रण्यं कथं प्रज्ञाय वर्धते ॥। कथ दशवलशासने उदारे अभिरति
2465-5 ॥। [भ्]. वति अच्छिद्रु शीलस्कन्ध कथ च तुलेति स्वभावु संस्कृतस्य ॥ कथं कायेन वाना
2466-1 ॥। ष्टश् च चित्तेन बुद्धज्ञानं निषेव्तते ॥। कथ भवति विशुद्धकायकर्मा कथ च विवर्जि
2466-2 ॥। [स्]अंकिलिष्टचित्त पुरुषवरा मम पृष्टु व्यकुरुस्वः ॥ अथ खलु भगवांश् चन्द्रप्र

2466-3 ॥। % कधर्मेण कुमार समन्वागतो बोधिसत्वो महासत्व एतान्* गुणान्* प्र
2466-4 ॥। + .. म् अभिसंबुध्यते । कतमेनैकधर्मेण । इह कुमार बोधिसत्वो महासत्वः स
2466-5 ॥। + + + अप्रतिहतचित्तः अविषमचित्तः अनेन कुमारैकधर्मेण समन्वाग
2467-1 ॥। + + .. न्[*] प्रतिलभते क्षिप्रं चानुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुध्यते । अथ भग
2467-2 ॥। + + .. ध्यभाषतः ॥ एकधर्मं समादाय बोधिसत्वो महासत्व य वर्तते । एतान् गु
2467-3 ॥। % ते ॥। न च क्[व] चि प्रतिहन्यते स्य चित्तं अप्रतिहतचित्तु य भोति बोधिसत्वः ॥ न च खि
2467-4 ॥। % यथापरिकीर्तितान् विशेसान्* समं चित्तं निषेवित्वा विपाको दर्शेतः समः सम
2467-5 ॥। .. रः समविषमचित्तु भावयित्वा अपगतदोषखिलः प्रहीणकांक्षः चरणवर
2467-6 ॥। .आस्वरशुद्धदर्शनीयाः दशदिशित विरोचि बोधिसत्वः स्फरति शिरीय । प्रभाय
2468-1 ॥। .[इ] तद अह सत्व स्थपेपि बुद्धज्ञाने ॥। तत्र कुमार सर्वसत्वेषु समचित्तो बोधिसत्वो हित
2468-2 ॥। सर्वधर्मस्वभावसमताविपंचितं नाम समाधिं प्रतिलभते । कतमश् [च्]अ कुमार सर्व
2468-3 ॥। % समाधिः यदुत कायसंवरो वाक्संवरो मनःसंवरः कर्मपारिशुद्धिः आरंवणस
2468-4 ॥। % ता । आयतना[प्]अकर्षः तृष्णाप्रभाणं । अनुत्पादसाक्षात्कृयावतारः हेतुदीप
2468-5 ॥। + + [म्]आर्गभावना । तथागतसमवधानं । तीक्ष्णप्रज्ञता । सत्यानुप्रवेशज्ञानं । धर्म
2468-6 ॥। + + .. [भ्]एद्.ज्ञानं । वस्तूनां समतिक्[र्]. मः घोषपरिज्ञा धातुसमता । प्रामोद्यप्रति
2469-1 ॥। + + + + [ । ] मार्दवता । रिजुकता । अकुटिलता । व्यपगतभ्रुकुतिमुखता । सूरतता ।
2469-2 ॥। + + + .. पिता । प्रियवादिता । एहीति स्वागतवादिता । अनालस्यं गुरुगौरवता । गुरु
2469-3 ॥। % क्लधर्मातृप्तता आजीवविशुद्धिः अरण्यवासानुत्सर्गः भूमिव्यवस्थानज्ञानं । स्मिते
2469-4 ॥। % कौशल्यं । मायतनकौशल्यं । अभिज्ञासाक्षात्कृयावतारः क्लेशानाम् अपकर्षणं ।
2469-5 ॥। + .[इ]ता । भावनानिष्यन्दः आपत्तिव्युत्थानकौशल्यम्* पर्युत्थानविष्कंभणं । अनुशयप्र
2469-6 ॥। स्मरणता । निष्कांक्षत कर्मविपाके । धर्मचित्तना श्रुतपर्येष्टिः ज्ञानतीक्ष्णता ज्ञान
2470-1 ॥। [ । ] शैलोपमचित्तता । अकंप्यता । अचलनता अविनिवर्तनीयभूमिव्यवस्थानं । कुशधध
2470-2 ॥। [अ]समुदाचार्[आ]ः क्लेशनां । शिक्षाया अपरित्यागः समाधिव्यवस्थानं । आशयज्ञानं सत्वे
2470-3 ॥। नं । वचनप्रतिसन्धिज्ञानं । गृहावासपरित्याग । त्रैधातुके अनभिरति । अनवलीनता चि
2470-4 ॥। % रिग्रहः धर्मगुप्ति । कर्मविपाकप्रत्ययनता । विनयकौशल्यं । अधिकरणव्यु
2470-5 ॥। + + + .[आ]दानं । गतिसमता । धर्मप्रविचयकौशल्यं । प्रब्रज्याचित्तं । धर्मविनिश्चयकौ
2470-6 ॥। + + + .. ल्यं । अर्थानर्थसंभेदपदनिर्हारकौश्यल्यं ज्ञानं । पूर्वान्ते ज्ञानं । अपरान्ते ज्ञानं ।
2471-1 ॥। + + .. ण्डलपरिशुद्धिज्ञानं । कायावस्थानज्ञानणाचित्तावस्थानज्ञानं । ईर्यापथरक्षणं । ई
2471-2 ॥। + + .. र्यापथप्रासादिकता । अर्थानर्थकौशल्यज्ञानं । युक्तभानिता । लोकज्ञता । मुक्तत्यागि
2471-3 ॥। % चित्त[त्]आ । ह्रीव्यवत्रापिता । अकुशलचित्तजुगुप्षनता । धुतगुण्[आ]नुत्सर्गः चारित्र
2471-4 ॥। % गुरूणां प्रत्युत्थायासनप्रदानवा । माननिग्रह । चित्तस्य संप्रग्रह । चित्तसमु
2471-5 ॥। र्थ्.प्रतिवेधज्ञानं । ज्ञानप्रतिवेधज्ञानं । ज्ञानुबोधः अज्ञानविगमः चित्तप्रवेशज्ञानं । चित्त
2471-6 ॥। रकौशल्यज्ञानं । सर्वरुतज्ञानं । निरुक्तिव्यवस्थानज्ञानं । अर्थविनिश्चयज्ञानं । अनर्थवि
2472-1 ॥। षसमवधानं । सत्पुरुषसंसेवनता । कापुरु[ष्]अविवर्जनं । ध्यानानां नि[ष्]पादनं । तत्र चान्[आ]
2472-2 ॥। केतप्रज्ञप्तिस्वभावावतारज्ञानं । प्रज्ञप्तिसमुद्घातः संस्कारेषु निर्वेद । संस्कारेष्व् अन
2472-3 ॥। + अनर्थिकता । अलाभेनवलीनता । यशस्य नभिलाषः अयशस्य प्रतिघः प्रशं
2472-4 ॥। % दः सुखे अनभिष्वंगः दुःखे अवैमुख्यं । संस्काराणां मनादानता । भूतेव
2472-5 ॥। + + .. ता । गृहस्था प्रब्रजितेर् असंस्तवः अगोचरविवर्जनं । गोचरप्रचारः आचार
2472-6 ॥। + + ..म् अदूषणता । [शास्]अनस्यारक्षणता । अल्पभाष्यता । मार्दव [.आ] । प्रतिव
2473-1 ॥। + + + ..तिक्रमणता । पृथग्जनेष्व् अरिश्वासः दुःखितानाम् अपरिभवनता । ते[भ्]यश् च

2473-2 ॥। + + + .[आ]ः दुःशीलेष्व् अनुकंपा । हितवस्तुता । कृपाबुद्धिता । धर्मेणानुग्रह । आमिष
2473-3 ॥। % शीलप्रशंसना दौःशील्यकुत्सना । शीलवता । मशाट्ठ्यसेवना । सर्वस्व
2473-4 ॥। % त्रणता । यथोक्तरिता । अभीक्ष्णप्रयोगिता । सत्कृत्य प्रीत्यनुभवनता ।
2473-5 ॥। + ल्य्[अ]म्* कुशलमूलपूर्वंगमता उपायकौशल्यं । निमित्तप्रहाणम्* उपायकौ
2473-6 ॥। .. वर्तः वस्तूनां परिज्ञाः मूत्रान्ताभिनिर्हार विनयकौशल्यं । सत्यविनिश्चय । विमुक्ति
2474-1 ॥। ..प्रव्याहारता । यथावस्थानदर्शिनानुत्सर्जनं । निष्कांक्षवचनता । शुन्यताया आसे
2474-2 ॥। + णिहितस्वभावोपलक्षनता । वैशारद्यप्रतिलंभः ज्ञानेनावभासः शीलदृढता ।
2474-3 ॥। % एकारामता । अल्पज्ञात्रता । संतुष्टिः वित्तस्यानविलता । दृष्टिकृतविवर्ज
2474-4 ॥। % स्थानावस्थानप्रतिपन्तिः हेतुः युक्तिः नयः द्वारं । कारणं । मार्गः भूम
2474-5 ॥। + + [नु] शासनी । चर्या अनुलोमिकी क्षान्ति । क्षान्तिभूमिः अक्षान्तिविगमः ज्ञानभूमिः
2474-6 ॥। + + + ..रभूमि । बोधिसत्वगोचरः सत्पुरुषसेवना । असत्पुरुषविवर्जना ।
2475-1 ॥। + + + + तथागतेनाख्याता बुद्धभूमिः पण्डितैर् अमोदिता । बालैः प्रतिक्षिप्ताः दुविज्ञैया
2475-2 ॥। + + + ..स् तीर्थिकानां । बोधिसत्वै परिगृहीता । दशबलैर् अनुबुद्धाः देवैः पूजनीयाः ब्र
2475-3 ॥। % नीयाः नागैर् नमस्करणीयाः यक्षैर् अनुमोदनीयाः किन्नरै स्तोतव्याः महोर
2475-4 ॥। % वनीयाः पण्डितै पर्यवाप्तव्याः धनम् अनुत्तरं । दानं निरामिषं । भैषज्यं ग्ला
2475-5 ॥। ..तिभानस्य । नयः सूत्रान्तानां । विगमः कोशस्य । विषयः शूराणां । परिज्ञा त्रैधातु
2475-6 ॥। घमध्यगतानां । कीर्तिर् यशस्कामानां । वर्णो बुद्धानां प्रशंसा तथागतानां । स्तवो द
2476-1 ॥। ..[क्]षा कारुणिकानां । मैत्री दोषं शमयितुकामानां । मुदिता प्रशान्तचारिणां । आश्वासो
2476-2 ॥। .आदिनाणा मार्गो बुद्धज्ञानस्य । मोक्षः सर्वसत्वानां । मुद्रा सर्वधर्माणां । आहारिका सर्वज्ञ
2476-3 ॥। % नं मारसेनायाः विद्या क्षेमगामिनी । अर्थ सिद्धार्थानां । त्राणम् अमित्रमध्यग
2476-4 ॥। % ह । सत्याकरो वैशारर्द्यानां । भूतेपर्येष्टिर् वलानां । पूर्वनिमित्तम् आवेणिकानां
2476-5 ॥। + + + निष्यन्दश् चर्यायाः आभरणं बुद्धपुत्राणां । रतिमोक्षकामानां । प्रीतिर् ज्येष्ठपुत्राणां ।
2476-6 ॥। + + + + वकप्रत्येकबुद्धानां । विशुद्धिश् चित्तस्य । परिपूरिः कायस्य । परिनिष्पत्तिर् विमो
2477-1 ॥। + + + + ..गमो रागस्य । विगमो दोषस्य । अभूमिर् मोहस्य । आगमो ज्ञानस्य । उत्पादो वि
2477-2 ॥। + + + + .आराणां । तृष्टिः समाधिसाराणां । तुष्टिसमाधिसाराणां । चक्षुर् द्रष्टुकामानां । अभि
2477-3 ॥। % र्हर्तुकामानां । धारणी श्रुतार् थिकानां । स्मृतेर संप्रमोषः अधिष्ठानं बुद्धानां ।
2477-4 ॥। % सूक्ष्मं दुविज्ञेयं आज्ञेयम् अयुक्तैः विवतोक्षराणं । अर्थ प्रतिवेधज्ञानं । अज्ञाह्.
2477-5 ॥। + [ज्]ञानं । दुर्विज्ञेयो घोषेण । आज्ञातं विज्ञैः ज्ञातं सूरतैः प्रविविद्धम् अल्पेच्छैः उद्गृहीतम् आर
2477-6 ॥। ..दुःखस्य । अनुत्पादः सर्वधर्माणां । एक निर्देश सर्वभवगत्युपपत्यायतनानां ॥।
2478-1 ॥। भावसमताविपंचितो नाम समाधिः ॥ %% ॥ अस्मिन् खलु पुनर् धर्मपर्याये भगवता
2478-2 ॥। .आनुषिकाया प्रज्ञाया पूर्वपरिकर्मकृताया अनुत्पत्ति[क्]एषु धर्मेषु क्षान्तिप्रतिलंभो भू
2478-3 ॥। % मिकायाः क्षान्ते प्रतिलंभो भूत्* तृनवतेर् नयुतानां घोषानुगाया क्षन्ते प्रतिलं
2478-4 ॥। % स्रस्यानुपादायास्रवेस्यश् चित्तानि विमुक्तानि । षष्टेश् च प्राणिसहस्राणा देवमा
2478-5 ॥। + + ध्. र्[म्]एषु धर्मचक्षुर् विशुद्धे । अशीतेश् च भिक्षुणासहस्राणाम् अनुपादायास्रवेभ्य
2478-6 ॥। + + .. र् अनागामिफलं प्राप्तम्* षष्ट्या चोपासिकाशतै सकृदागाशामिफलं प्राप्तं ।
2479-1 ॥। + + + [क्]. धातुः षत्विकारं कंपितः प्रकंपितः संप्रकंपितः चलितः प्रवलितः ..+
2479-2 ॥। + + + क्षभितः प्रक्षुभितः संप्रक्षुभितः रणितः प्ररणितः संप्ररणितः गर्जितः [प्]र्. ..
2479-3 ॥। % नमति पश्चिमा दिग् उन्नमति । पश्चिमा दिग् अवनमति । पूर्वा दिग् उन्नमति । उत्त
2479-4 ॥। % नमति । दक्षिणा दिग् उन्नमति । उत्तरा दिग् अवनमति । अन्ताद् अवनमति । म
2479-5 ॥। + [त्]. । अन्ताद् उन्नमति । अप्रमेयस्य चावभासस्य लोके प्रादुर्भावो भूत्* या अपि ता लोक

2479-6 ॥। .. कारतमिस्रा यास्व् इमो चन्द्रमसूर्याव् एवं महानुभावौव् एवं म[हे]शाख्या आभयान्याभां
2480-1 ॥। .[उ]न्[ए]नापि दर्शनमाभां नानुभवन्तौ । तास्[व्]अपि तस्मिन् स समये महतो वभासस्य प्रादु
2480-2 ॥। .आस् ते प्य् अन्योन्यं संजानंति स्म ।
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 2
2480-2 अथ
2480-3 ॥। % अभाषतः ॥ स्मरमि दशबलान षष्टिकोट्यो पुरिमभे निवसिंसु गृद्धुकू
2480-4 ॥। % म् इम वरशान्तसमाधि देशयिंसु ॥। तेषां पश्चिमको आसिलोकनाथः प्र
2480-5 ॥। + परिपृच्छितः अहं च क्षतृयो आसीद् राजश्रेष्ठो महीपरिः मम चो शतपुत्रा
2480-6 ॥। रिणातस्य बुद्धस्य कारिता चन्द्रस्य विशिष्टस्य के चिद् रत्ना मया लिभूत्* .. + +
2481-1 ॥। + + .. अभूषि राजाः अकार्षि बुद्धस्य विशिष्टपूजाम् अष्टादशो वर्षसहस्रकोट्यः ॥ जि
2481-2 ॥। + + ..स्य विनायकस्य । षट्सप्ततिवर्षसहस्रकोटियो आयुस् तदा आसि अनिन्दितस्य
2481-3 ॥। % त्रैविद्यषडभिज्ञाजितेन्द्रियाणां । क्षीणास्रवाणान्तिमदेहधारिणां संघस् तदा आ
2481-4 ॥। % तस्य पूजा कृता जिनस्य द्विपदोत्तमस्य अर्थाय लोकस्य सदेवकस्य इमं समाधिं
2481-5 ॥। + म्. प्रब्रजित्वा सालेन्द्रराजस्य जिनस्य अन्तिके । चतुर्दशा वर्षसहस्रकोटियो अयं स
2481-6 ॥। शीति गाथा नयुता सहस्राः अन्ये च कोटीशता विंषराणाणं तस्योद्गृहीतास्य गतस्य मे
2482-1 ॥। .. स्ता शिरा भार्य तथैव पुत्रा रतनं प्रभूतं तथ खाद्यभोज्यं । न किं चि द्रव्यं मि न त्यक्तपूर्वम् इमं स
2482-2 ॥। + [द्]धान सहस्रकोटियो ततोत्तरे यात्तिक गंगवालिहा । येहि स्थिहित्वा इह गृद्धृकूटे
2482-3 ॥। + र्वे च शाक्यर्षभनामदेया सर्वेषु चो राहुलनामपुत्राः आनन्दनामा परिचारकाश् [च्]अ क
2482-4 ॥। % अग्रे युगं कोटीतशारिपुत्र समनाम सर्वे च अभूषि तायिनः सह
2482-5 ॥। + + ..कषायकाले ॥। सर्वे मया मत्कृत ते नरेन्द्रा इमां चरन्तेन मि बोधिचारिकाम्*
2482-6 ॥। + + + तु समाधिम् एषता ॥। प्रतिपत्तिया एष समाधि लभ्यते बहुप्रकारा प्रति
2483-1 ॥। + .. र्लभस् तस्य समाधिर् एषः ॥ रसेष्टुगृद्धुस्य अलोलुपस्य कुलेष्व् असन्तस्य अनिर्ष्युकस्य ।
2483-2 ॥। + .. माधिर् एषाः ॥ सत्कारलाभेषु अनर्थिकस्य आजीवशुद्धस्य अकिंचनस्य । विशुद्धशील
2483-3 ॥। % धिर् एषः ॥ आरब्धवीर्यस्य अतंतृतस्य रण्याधियाधिमुक्तस्य दुतेष्थितस्य । नैरात्मक्शान्ती
2483-4 ॥। % धिर् एषः ॥ सुदान्तचित्तस्य अनुद्धतस्य ईर्याय चर्याय प्रतिष्ठितस्य । त्यागाधिमुक्त
2483-5 ॥। स्य समाधिर् एषः ॥ अनुव्यंजना लक्षण बुद्धधर्मा ये ष्टादशो कीर्तित नायकेन । वला
2483-6 ॥। शान्तम् इमं समाधिणः ॥ बुद्धेन ये चक्षुष दृष्ट्व सत्वास् त एककालस्मि भवेय बुद्धाः तेषैक
2484-1 ॥। .. हस्रटियः तेषैकम् एकस्य शिरा भवेयु सर्व्वसमुद्रेषु यथैव वाटिकाः यावंति चो सर्वशिरा
2484-2 ॥। + आः ते तस्य सर्वे भणि आनुश~सान्यो गाथधारेय्य इतः समाधितः न किं चि मात्रं परिकीर्तितं भ
2484-3 ॥। % न् समादाय गुणांश् च वर्तते स्पृहेन्ति देवासुरयक्षगुह्यः राजान भोन्ति अनुया
2484-4 ॥। % शम्* ॥ परिगृहीतो भवति जिनेभिदेवाश् च नागा सद आनुयात्राः प्रत्यर्थिकास्य
2484-5 ॥। + + + दुर्दृशम्* ॥ अनन्तु तस्य प्रतिभानु भोति । अनन्तसूत्रान्तसहस्र भाषंते न तस्य विष्ठा
2484-6 ॥। + + + म्* ॥ द्रक्ष्यंति बुद्धं अमिताभु नायकं सुखावतिं चाप्य् अथ लोकधातुम्* ये पश्चिमे का
2485-1 ॥। + + + + य्.युः ॥ प्रकाशयित्वा इम आनुशंसी अध्येषते शास्तु स्वयं स्वयंभूः परिनिर्वृ
2485-2 ॥। + + .. विशुद्धम्* ॥ ये के चि बुद्धा दशसुद्धिशासु अतीतकायेमि च प्रत्युत्पन्नाः सर्वे जिना अ
2485-3 ॥। % ला अचिन्तियाम्* ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 3
2485-3 तस्मात् तर्हि कुमार यो बोधिसत्वो महासत्व आकांक्षति तथाग

2485-4 ॥। % णवर्णं संप्रकाशयितुं नो वार्थतो वा व्यंजनतो वा पर्यादानं गंतुं । सर्व च मे वचनं
2485-5 ॥। .. कुमार बोधिसत्वेन महासत्वेन सत्वानाम् अर्थायेयं समाधिर् उद्ग्रहीतव्यो धारयितव्यो ..
2485-6 ॥। श् च्. संप्रकाशयितव्यः कतमे च कुमार तथागतस्य भूता बुद्धगुणाः इह कुमार बोधि
2486-1 ॥। क्ष्. मूलगत्. वा अभ्यवकाशगतो वारहोगतः प्रतिसंलीनो वा एवन्* सं.र्.तशीक्षते । इ
2486-2 ॥। ..क्संबुद्धो विद्याचरणसंपन्नसुगतो लोकविद् अनुत्तरः पुरुषदम्यसारथिः शास्ता देवानां च म
2486-3 ॥। % गतः पुण्यानां । अविप्रणाशकुशलमूलाना अलङ्कृतः क्षान्त्याः आगमः पुण्यानि
2486-4 ॥। % लक्षणैः प्रतिरूपो गोचरोणः अप्रतिकूलो दर्शनेन । अभिरतिः श्रद्धाधिमुक्ता
2486-5 ॥। + + + यो बलैः शास्ता सर्वसत्वानां । पिता बोधिसत्वानां । राजा आर्यपुद्गलानां । सार्थवाह
2486-6 ॥। + + + + प्[.].तिभानेन । विशुद्धस्वरेण । आस्वादनीयो गोषेन । असे[च्]अनको रूपेण । अप्र
2487-1 ॥। + + + + पलिप्तो रूपैः असंसृष्टः आरूप्यैः विमुक्तो दुःखेभ्यः विप्रमुक्तः स्कन्धेभ्यः विसंयु
2487-2 ॥। + + + .थ्.ः विमुक्तः परिदाहैः परिमुक्तस् तृष्णयाः अगादुत्तीर्णपरिपूर्णो ज्ञानेन । प्रतिष्ठितो
2487-3 ॥। % गवतां ज्ञाने । अप्रतिष्ठितो निर्वाने । स्थितो भूतकोट्याम्* ॥ इमे ते कुर तथागतस्य भू
2487-4 ॥। + .ओ % धिसत्वो महासत्व इमं समाधिम् आगम्यानास्छेद्येन प्रतिभानेन तथागतस्यार्ह
2487-5 ॥। .. णवर्णं संप्रकाशयन् नो चार्थतो व्यंजनतश् च पुर्यादानं गच्छति । सर्वं चास्य वचनं बुद्धपरि
2487-6 ॥। थ भगवांस् तस्यां वेलायास् इमा गाथा अभाषतः ॥ न सुकरजिनवर्णसर्विवक्तुं बहुम् अ
2488-1 ॥। .. गुण समुदानितुं जिनेभी इम वर्शान्तसमाधिमेषमाणैः ॥ परमसु अभिरूपदर्शनीया
2488-2 ॥। [का] न्यक्तमय अदीनमानसेना इमवरशान्तसमाधिम् एषता मे ॥ तथ अपि धनधान्यदासिदासं
2488-3 ॥। + + मय अनमानसेना इमवर्शान्तसमाधिम् एषता मे ॥। मणिरतनविचित्रमुक्तहावा रुचिर
2488-4 ॥। % यपुराविनायकेषू इमवरशान्तसमाधिम् एषता मे ॥ अपरिमित अनन्तक
2488-5 ॥। + + + .. क्षिप्तमहजिनानचेतिय् एषूपरमनिरुत्तरुचिन्तु संजनित्वाः ॥ तथ मय रिव दत्तु ध
2488-6 ॥। + + + + च मम समुपन्नुजातुचित्तं सिय मम ज्ञात्रु ददित्व धर्मदानं ॥ धुतगुण
2489-1 ॥। ब्दाः कृपबहुलु भवामि नित्यकालं सद मम चित्तु लभेय बुद्धज्ञानं ॥। सखिलम
2489-2 ॥। + + + + धारि स्मिग्धगोषः सुमधुरवचनः प्रियो बहूनां जन मम सर्वि अतृप्तु दर्शनेन ॥।
2489-3 ॥। % वनियुतेषु न जातु ईर्ष्यमासीत्* सद अहु परितिष्टु पिण्डपातेसकलनिमंत्रण
2489-4 ॥। % धारि ये भवंती गाथ इतो धरये चतुष्पदां पि । ते मय सद सत्कृता अभूवत् पर
2489-5 ॥। .. न्. च मम इति आग्रहो अभूषीप्रियतरुदत्वन आत्मनेन बोक्तुम्* ॥ ददति अहुप्रभूतदे
2489-6 ॥। .. बुद्धज्ञानं ॥। बहु विविधम् अनन्तु दानु दत्तं तथ रि व रक्षितु शील दीर्गरात्रम्* पूज बहुकृता वि
2490-1 ॥। धिम् एषता मे ॥ पृथुविविधम् अनन्तलोकधातूत्मणिरतनै परिपूर्यद् आनु दद्यान्* इतु धरपि स
2490-2 ॥। .. विषिष्यते उदारम्* ॥ यवत पृथु के चिद् अस्ति पुष्पा तथरिवगन्ध मनोरमा उदाराः तेहिजिनु
2490-3 ॥। + + ल्प अनन्त अप्रमेयान्* ॥ यावत् अपृथु के चिद् अस्ति वाद्या तथ बहुभोजन अन्नपानवस्त्राः ते
2490-4 ॥। % पि कल्प अनन्त अप्रमेयान्* यश् च नरु जरित्व बोधिचित्तं अहु जिनुभेष्यस्वयं
2490-5 ॥। + + + .आम् इमु ततु पुण्युविशिष्यते उदारम्* ॥ यावत् अपृथु गंगवालिकास्युस् तावन कल्प भ
2490-6 ॥। + + + .. र्तनाये बहुतरु पुण्यु समाधिदारयित्वाः ॥ %%: ॥ तस्मात् तहि कुमार बोधिसत्वे
2491-1 ॥। + + + .. व्य्[ओ] धारयितव्यो वचयितव्यः पर्यवाप्तव्या । उद्गृह्य धारयित्वा वाचयित्वा पर्यवाप्य
2491-2 ॥। + + + .. ः भावनायोगम् अनुयुक्तेन च भवितव्यं । तद् भविस्यति बहुजनहिताय बहुज
2491-3 ॥। % तो जनकोयस्यार्थाय हिताय सुखाय देवानां च मनुस्याणां च । अथ खलु भ
2491-4 ॥। % था अभाषतः ॥ तस्मच् छ्रुणित्वैवबुद्धानां आनुशंसात् सुभद्रकान्* क्षिप्रम् उद्दिश
2491-5 ॥। + .. त्रिसप्तति बुद्धकोट्यपूर्वजातिषु सत्कृता सर्वेहि तेहि बुद्धेहि इदं सूत्रं प्रकाशितम्* ॥ म
2491-6 ॥। .. रुव्यते बाहुश्रुत्यस्मि शिक्षित्वा बुद्धधर्मा न दुर्लभाः ॥ भेष्यंति पश्चिमे काले निर्वृते लोक
2492-1 ॥। .. हुश्रुत्ये अनर्थिका ॥ शीलस्य वर्णं वक्ष्यन्ति शीलेन च अनर्थिकाः समाधिवर्णं वक्ष्यंति समा

2492-2 ॥। .. न्ते प्रज्ञाय च अनर्थिकाः विमुक्त्वा वर्णु भाषन्ते विमुक्त्वा च अनर्थकाः ॥ चन्दनस्य यथा क .. [द्भ्].
2492-3 ॥। ं % नाम गन्धजातं मनोरसं ॥ अथान्यः पुरुष कश् चिद् एषां पृच्छेत तं नरं गृहीतं च[न्द्].
2492-4 ॥। हीनः % प्रतिब्रुयाद् गन्धवर्णं ब्रवीम्य् अहं जीविका येन कल्पेमि तं च गन्धं न वेद्व्य् अहान्* ए[व]ं
2492-5 ॥। + + + .. श्चिमे भेष्यते कालेशीलं चैषां न भैष्यति ॥। एवं योगे प्य् अयुक्तानां प्रज्ञावणेन जीवि
2492-6 ॥। + + + + .य्. ति ॥ एवं अयुक्तयोगानां विमुक्तिवर्णेन जीविकां भेष्यंति पश्चिमे काले विमु[क्]ति
2493-1 ॥। + + + + परिभूतुर् भवेन् भहाजनस्य । स च लभ्ति निधानु पश्च काले धनपति ज्ञात्व जनो नु सत्करेय्याः एव ..
2493-2 ॥। + + + + .. ः मरुमनुजकभाण्डगुह्यकानां यथ स पुरुषु दरिद्रु अर्थ हीनः यथ पुनर् इय लब्धभोति भूमि अ
2493-3 ॥। % स्पृहां जनेन्ति तत्र स च धनुदेतिनिरुत्तरं प्रजानां ॥। तस्म इम श्रुणित्व अनुशंसीन्* परमप्रणी
2493-4 ॥। % भसौख्यं इम वरम् उद्दिशथा समाधि शान्ताम्* ॥ ये के चि बुद्धा दिशतासु निर्वृता अनागता ये
2493-5 ॥। + .[आ] % धौ विबुद्धबोधी अतुलाम् अचिन्त्याम्* चन्द्रप्रभुमारु हृष्टचित्तः पुरतु स्थिहित्व जिनस्य वाचु भा
2493-6 ॥। + सरकालि इदं धरेष्यि सूत्रम्* ॥ कायुम् अहु त्यजित्व जीवितं च तथ पि च सौख्य य केचिद् अस्ति लोके । तत्र बहु म
2493-7 ॥। .[आ]धि धारयिष्ये ॥ महकरुण जरित्व काये सुदुखितसत्व अनाथप्राप्तः दृष्ट्वा तेस्व् अहम् अपसंहरि
2494-1 ॥। .. ॥ पंच शत अनून तस्मि काले य उत्तहित तत्र समाधिधारकाणा पूर्वं गमु कुमार तेषाम् आसीद् इह वरसूत्रप
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 4
2494-2 ॥। .. कुमारभूतो भगवन्तम् एतद् अवोचत्* समधिः समाधिर् इति भगवंन् उच्यते । कतस्यैतमस्यैतद् धर्मस्याधिवचनं समा
2494-3 ॥। + भूतम् एतद् अ[व्]ओ[च्]अत्* समाधि समाधिर् इति कुमार उच्यते यदुत चित्तनिध्यप्तिः अनुपत्ति । अप्रतिसन्धिः प्रतिसन्धि
2494-4 ॥। + व्[ऋ] % षभिता । रागचिकित्सा । दोषव्युपशमः मोहस्य प्रहाणं । युक्तयोगिता । अयुक्त .इ .. र्[ज्]. नता । कु
2494-5 ॥। + + .. % प्रतिपत्तिः जागरिकाया आसेवनं । प्रहाणस्यानुत्सर्गः आरक्षा शुक्लधर्माणां । उपपत्तिष्व् अ
2494-6 ॥। + + + + [य]तनानाम् अमनसिकारः बाह्यानाम् आयतनानाम् असमुदाचारः आत्मनो नुत्कर्षणं । .. रेषां पंसना ।
2494-7 ॥। + + + + स्यानिष्यन्द[ः] दु[र्]आसता । महौजस्क्ता । आत्मज्ञानं । अचपलता । ईर्यापथसंपत्* अवस्थानं । [अ] .[य्]आ
2494-8 ॥। + + + + .. णाम् अनुरक्षणा । गुह्यमंत्राणाम् आरक्षणा । अविहिसा शीलवताम् अनुत्पीडना । श्लक्षणव
2495-1 ॥। + + + + .. [न्]यतानुलोमिकीक्षान्ति । सर्वज्ञाज्ञाने तीव्रच्छन्दता ॥। %% ॥ समाधि समाधिर् इति उच्यते । या एतेस्. एवं
2495-2 ॥। + + + + .. माधिर् इति [॥। ] .. थ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमागाथा अभाषतः ॥ अपावृतं मे अमृतस्य [द्]व्[आ]र्[अ]मा
2495-3 ॥। + + + [.त्]. यादृशी प्रकाशिता निर्वृति सानुशंसाः ॥ विवर्जनीया सद पापयित्रार् कल्याणमित्रा[श्] च निषेवितव्याः वने
2495-4 ॥। + .. % नीयं ॥। शुद्धं च शीलं सद रक्षणीयं धुतेषु तुष्टिः सद चिन्तितव्याः त्यागश् च प्रज्ञा च निषेवितव्या न दु
2495-5 ॥। .. [म्]अ % शान्तभूमिं यस्याम् अभूमिः प्रिथु श्रावकाणां । प्रत्यक्षभूता सुगतस्य धर्मे प्रति[ल]प्स्यथा बुद्धगुणा
2495-6 ॥। [.त्]. .ब्[ओ]धिचित्तस्मि स[म्]आदपेथः अनुत्तरे ज्ञानि प्रतिष्ठपित्वा न दुर्लभो एष समाधि[र्]आजः ॥ यस्यार्थि ईर्ष्यापुन सं
2495-7 ॥। पर्येष्ठितश् चो परिभोगतश् च न दुर्लभो एष समाधि भेष्यथः ॥ समाधिराजा यदि तैष शन्यतो विमाणं । शु
2495-8 ॥। .. र्म सदा समाहिता बाला न जानन्ति अयुक्तयोगाः ॥ येषाम् अयं शान्त समाधिर् इष्टो न तेषाजातू न
2496-1 ॥। त्तमं इमं निषेवित्व प्रशान्तभूमिं ॥। आकारतो य [स्म्]अर[त्]ए तथागतान् स भ्[ओ]न्ति शान्ते[न्द्र्]इयु शान्तमानस । अभ्रान्त चित्तः स
2496-2 ॥। .. ः ॥ अस्मिन् समाधौ ह्[इ] प्रतिष्ठिहित्वा यश् चंक्रमे चंक्रमि बोधिसत्वः [स्]अ पश्यती बुद्धसहस्रकोटियस् तदुत्तरे यातिक
2496-3 ॥। + .. धर्माण प्रमाणु गृह्णियात्* नैवाप्रमाणस्य प्रमाणुम् अस्ति अ[च्]इन्तिया सर्वगुणेहि नायका । न सो स्ति स[त्व्]ओ दश
2496-4 ॥। + + ण्[इ] % सर्वज्ञगुण्[ए]र् ऊपे[त्]आम् आकंक्षथालप्स्यथ बुद्धज्ञानं ॥। स्ववर्णवर्णेन समुच्छ्रयेण सम[न्]त[प्]रासा[द्]इकु लोना
2496-5 ॥। + + + % च्यति बोधिसत्वः ॥ असंस्कृतं संस्कृतु ज्ञात्[व्]अ विज्ञो निमित्तसंज्ञाय विभाविताय । स आनिमित्ते भवतिः प्रति
2496-6 ॥। + + + तिः प्रतिष्ठितो अभावु जानति स सर्वधर्मान्* अभावसज्ञाय विभाविताय न रूपकायेन जिनेन्द्र पश्यवि ॥। आ
2496-7 ॥। + + + .. नरः तथा तथाभवति तनिम्नचित्तस् तेही वितकेहि तनिःशृतेहि ॥ एवं मुदीन्द्रं स्मरतो नरस्य आकारतो ज्[ञ्]आन[त्]उ
2496-8 ॥। + + + + भ्. वति तप्राणं । स चंक्रमं स्थाननिष[ढ्]यम् आशृतोनकांक्षते पुरुषवरस्य ज्ञानम्* ॥ आकांक्षर्माणः प्रणिध्[ए]ति
2497-1 ॥। + + + + + .उद्ध पश्यते बुद्धान चो धर्मत प्रत्यवेक्षते । इहो समाधिस्मि प्रतिष्ठिहित्वा नमर्[त्]यते बुद्ध महानुभावन्* ॥ काये
2497-2 ॥। + + + + + .ण्. म्* तथा हि सो भावित[च्]इत्तसंतती रातृन् दिवंपश्यति लोकनाथान्* यदापि सो भोति गिलान आतुर प्रवर्तते वेदन

2497-3 ॥। + + + + + .[आ]भिर् मनु संहरीयति । तथा हि तेन विचिनित्व ज्ञाने अनागता आगत धर्म शुन्यता । सो तादृशे धर्मनये प्रतिष्ठि
2497-4 ॥। + + .. % त्वा इम आनुशंसान्* जनेथच्छन्दं अतुलायबोधये । मा पश्च काले परिताप भेष्यती सुदुर्लभं सुग
2497-5 ॥। + .. ध % र्मात् यूयं च श्रुत्वान समाचरेथा । भैषज्यप्रस्तां व गृहीत्व आतुरो अपनेति व्याधि न प्रभोति आत्मनः ॥ तस्मा
2497-6 ॥। + .. माणं । शीलं श्रुतं त्यागु निषेवितव्यं न दुर्लभो एष समाधि भेष्यति ॥। %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 5
2497-6 ॥। तत्र भगवांश् चन्द्रप्रभम् आम
2497-7 ॥। + ख्येये कल्पे असंख्येयतने । विपुले अप्रमाणे अचिन्त्ये अप्रिमाणे यद् आसितेन कालेन तेन समयेन भगवान् घोष
2497-8 ॥। क उदबोधिविद्या चरणसंपन्नः सुगतो लोकविदनुत्तरः पुरुषदम्यसानथिः शास्ता देवमनुष्याणां बुद्धो भगवान्*
2498-1 ॥। [य्]एन तस्य भगवतो घोषदत्तस्य तथागतस्यार्हातः सम्यक्संबुद्धस्याशीतिः प्राणकोट्यः प्रथमसन्निपातो भूत् सर्वे
2498-2 ॥। अप्त्स्क्पीयोर्हताम् अभूत्* तृतीयः सन्निपातः ष .इ[श्]रावककोट्यो र्हताभू .. न खलु पुन कुमार काल[व्]अतेन सम
2498-3 ॥। + + [स्]यार्हंतः सम्यक्संबुद्धस्य चत्वाइर्ंशद् वर्षसहस्राण्य् आयुस्प्रमाणम् अभूत्* दयं च जंपूद्वीपो ऋद्धश् चाभूत्* स्. ई
2498-4 ॥। + .. % मनु[ष्]याश् [चा]भूत्[*] तेन खलु पुन कुमार कालेन तेन समये .आस्मिंश् च जंपू .व्[ई] .. .. .. जान्[ओ] बभूव
2498-5 ॥। + + % .. त्रैको राजा अर्धं जंबूद्वी[प्]अं परिभुंक्ते द्वितीयो .. ं[प]रिभुंक्ते । ऋद्धस्य स्.ई[त्]. .. .. भ्. क्ष्. स्य बहुजना
2498-6 ॥। + + + येन ..ज्ञो म .आबलस्य विजिते भगवान् घोषदत्तो न्[आ]म तथागतो र्हन् सम्यक्संबुद्धो उत्पन्नो भूत्* दिति
2498-7 ॥। + + + .. स् तथागतो र्हन् सम्यक्संबुद्ध परिपूर्णं वर्षसहस्रं निमंतृतो भूत्* सार्.. ं बो .इसत्वभिक्ष्. संघेन ।
2499-1 ॥। + + + + य्यासनग्लानप्रत्ययभैषज्यपरिष्कारेण । तेन च कुमार कालेन तेन समयेन तस्य भगवतो घोषदत्त्
2499-2 ॥। + + + [घ्]अस्योत्[प्]अदो लाभ[स] .आरश्लोको भूच्छ्रावकाश् च ब्राह्मणगृहपतयो भगवतो घोषदत्तस्य .अथागतस्यार्हतः स
2499-3 ॥। + + + .लोकमकार्[ष्]वः ते च श्राद्धा ब्राह्मणगृहपतयो घोषदत्तस्य [त्]अथागतस्यार्हतः स[म्]यक्संबुद्धस्य त्कारायोद्यु अक्ता अ
2499-4 ॥। + .. % हाभलस्य .उशिक्षमाणरूप्[आ]दानपरमा अभूवद्द्रूरीभूता परिपत्त्याः यदुत शील[स्]अमादानादु[प्]अवा
2499-5 ॥। + .. % .. [भ्]इक्ष्[उ]भाव्[अ]श् च .. थागतोपसंक्रम् .. च्चनर्युपासनश् च .. .. .. .छ्. नतश् च । परि .. श्नकर .. .. श् च । गंभी
2499-6 ॥। [भ्]. गवतो घोषदत्तस्य तथागतस्यार्हतः सम्यक्संबुद्धस्यैतद् अभवत् परिहीयन्ते वतेमे सत्वः शीलपोषधस ..
2499-7 ॥। ब्रज्योपसंपनो भिक्षुभावाच् च । तथागतोपसंक्रमणाच् च । पर्य्[उप्]आसनाच् च [प्]अरिपृच्छनतश् च । परिप्र .. .. .. ..
2499-8 ॥। नाच् च । तथारु .. [य्पु]खोपधानात् परिहीम्* तदत्तरसुखोपधानपरिशुद्धाः [य्]अदुत[ल्]ओकामिश्. .. .. .आः ते अ ..
2500-1 ॥। स्य हेतोः स्तथानि सुखम् इदं यदुत लोकामिषपूजया । त एते सत्वा दृष्टधर्म ग्. रुकाश् च । संपरागुरुकाश् च । य +
2500-2 ॥। .. [श]लमूलाय । तत्रेयं दृष्टधर्मगुरुकता । यदुतचकामगुणाभिप्रायता । तत्र कतमा सांपरायिकगुरु +॥।
2500-3 ॥। + क्. तमा अत्यन्तनिष्ठाकुशलमूलगुरुकता । यदुतात्यन्तविशुद्धिः अत्यन्तैविम्[उ]क्ते । रत्यन्तयोगक्षेमता । अत्य +॥।
2500-4 ॥। % निष्ठा । अत्यन्तपरिनित्याणं । यत्वहमेतेषां सत्वानां तथा तथाधर्मं देशयेय । यदमीसत्वानचा
2500-5 ॥। % जया धर्मप्रतिपत्त्यातथागतं पूजयेयुः अथ खलु कुमार स घो[ष्]अदत्तस् तथागतो र्ह[न्] स्यक्सं
2500-6 ॥। + + + + [ण]गृहपतीनां संवेजनाभिप्राय इह गाथा अभाषतः ॥ दानप्रदानेन अन्योन्य सेवनातेषान्यम
2500-7 ॥। + + + + + द्धा विदूयेषप्रहीणवासना ॥ ते तादृशा भोन्ति नरासुसेविता ये धर्मुदेशेन्ति हितायप्राणिना[म्]*
2501-1 ॥। + + + + + क्युभिम्दितुम्* ॥ लोकामिषेणो नर सेवतां तृणं सतेष सांद्रिष्टिकु भोति अर्थः निरामिषंधर्मु निषेवतां हि
2501-2 ॥। + + + + + पस्थहित्वाः निरामिषंधर्मु प्रकशयित्वा .. रामिषं येष भवेत प्रेम ते तादृशाः क्षिप्रूभवंति बु
2501-3 ॥। + + + षुजहित्व तृष्माम्* ॥ गृहं च सेवंतुजुगुप्सनीयः मनुत्तरं प्राप्स्यति सो ग्रबोधिम्* ये कामवर्जेन्ति यथा
2501-4 ॥। % गेहादभिनिष्क्रमन्ति न दुर्लभातेष्वियमग्रबोधिम्* ॥ न कश्चि बुद्धत पुरिमेण आसिद् अनागुत्तोभेष्यति
2501-5 ॥। + .य्. प्राप्ता इयं उत्तममग्रबोधिम्* ॥ प्रहायराज्यं यथ खेटपिण्डं वसेत् अर .य्. षुविवेककामक्लेशान् प्रहाय वि
2501-6 ॥। .. [ता]म्* ॥ यो बुद्धवीरान् यथगंगपालिका उपस्थय[ः] ब[ना] कल्पकोटियः यश् चोद् गृहीतः परिखिन्नमानसो भिनि
2501-7 ॥। [ह्]. पनेहि व चिवरेहि वा पुष्पेहि गन्धेहि चिलेपनेहिवा । नोपअस्थिता भोन्ति नरोत्तमाजिना यथ प्रब्रजित्वा च
2502-1 ॥। .. म्* सत्वार्थ तिर्विण्णकुसंस्कृतातो । रण्यमुल्हो सप्तपदानि प्रक्रमे अयं ततो पुण्युविशिष्ट्[य्]अ भोति ॥ अश्रौ
2502-2 ॥। + गवताघोषदन्तेन तथागतेनार्हता सम्यक्संबुद्धेनेमा एवं रूपाप्रवर्ति तानाइष्क्रस्य प्रति[स्]अंयुक्तागाथा श्रु

2502-3 ॥। + + .. र्थम् आजापामि । न भगवत् दानपारमितां वर्णयति । अन्यत्तनिष्वां भगवन् संवर्णयति । अत्यन्तविशुद्धिम् अत्य
2502-4 ॥। + + % र्याचास । सत्यन्त पर्यवसान । सत्यन्तपरिनिर्वाणं भगवान् वर्णयति । तस्यैतद् अभून्* नेदं सुकर
2502-5 ॥। + + + .. .. यितुम् अर्थतोवान्[उ]प्राप्तुं परिहीणो स्मृ नुत्तराया धर्मप्रतिपन्तितः यन्म् अहं केशश्मश्रूण्य् अचतार्य
2502-6 ॥। + + + + + .आदनगारिकां प्रभजेयम् इति हि कुमार राज्ञा महाबलः सार्धम् अशीत्या ब्राणशतसहस्रैः प
2502-7 ॥। + + + + + + गतो र्हन् सम्यक्संबुद्धस् तेनोपसंक्रामद् उपसंक्रम्य भगवतः पादौ शिरसा भिवन्द्य भगवन्तं
2503-1 ॥। + + + + + .. महाबल इमं समाधिं श्रुत्वा तुष्ट उदग्र आत्त्मणा प्र[म्]उदितः प्रीतिसौमनस्य जातकेशश्म
2503-2 ॥। + + + + श्रद्धया अगारादनगारिकां प्रब्रजितो भूत्* स तथाप्रब्रजितएव सन्निमं समाधिम् उद्गृही
2503-3 ॥। + + + .. % त्वा भावयित्वा भावनायोगम् अनुयुक्तो व्याहार्षीत्* स तेनैव कुशलमालेन दशकत्पको
2503-4 ॥। + + श्[अ] % तिश् च बुद्धकोतीर् आरागयानास । दशानां चक्ल्पकोटीनाम्त्य येन सर्वेषां तेषां तथा
2503-5 ॥। + + [श्]आं च तथागतानाम् अन्ययाद् इमं समाधिमश्रौषीच्छ्रुत्वापि तेभ्यो बुद्धेभ्यः अनेनोद्गृहीतः पर्यवा
2503-6 ॥। + म् अनुयुक्तो व्याहार्षीत्* स ततः .. .आत् परिपूर्णेन कल्पसहस्रेणानुत्तर्[आ]ं [स्]अम्यक्संबोधिम् अभिसंबुद्धो
2503-7 ॥। .. त् सम्यक्संबुद्धो त् सो प्र .ए .. णां सत्वानाम् अर्थं क्. त्वा पश्चाद् बुद्धपरिनिर्वाणेन
परिनिर्वृ[न्]अः .. श्. [क्]. मार
2504-1 ॥। .. त्वानां महासत्वानां मनुत्तरराया सम्यकुसंबोधे ईहरणतायैमं वर्तते । तत्र कुमार यानि तात्य् अशीति प्राणिसहस्रा
2504-2 ॥। [थ्]. गतम् उपसंक्रान्तानि । तेपि सर्वे इमं समाधिं श्रुत्वा तुष्टा उदग्रा आत्तमनसः प्रमुदिता प्रातिसौमनस्य जाताः केश
2504-3 ॥। + [रि]धाय श्रद्धया अगारादनगारिकां प्रब्रजिता अभूवन्* ते पि तथा प्रब्रजिता इमं समाधिं मुद्गृह्यापर्यवाप्य दार
2504-4 ॥। + .आ वि % हृत्य तेनैव कुशलमूलेन विंशतिकल्पकेट्यो न जातु दुर्गतिविनिपातम् अगमन्* सर्वत्र च कल्पे कल्पे
2504-5 ॥ + .. [ष्]आं % च तथागतानाम् अन्तिके इमं समाधिम् उद्गृह्य पर्यप्य धारयित्वा वाचयित्वा भारनायोगम् अनुयुक्त्वा
2504-6 ॥। + + + + .आत् परिपूर्णैर् दशभिः कल्पशतसहस्रैर् अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुद्ध्यदृढशूरनामानस् तथाग
2504-7 ॥। + + + + + .. प्रमेयान् आसंख्येयान् सत्वान् परिपाच्यनेषं चार्थं कृत्वा बुद्धपरिनिर्वृता अभूवन्* तद् अनेनापि ते कुमार
2505-1 ॥। + + + + + .. तायं समाधिर् बोधिसत्वानां महासत्वानां । मनुत्तरस्य बुद्धज्ञानस्याहरणताय संवर्तते । अर्थ भग
2505-2 ॥। + + + + + हं पूर्वम् अतीतमधिवनि । अचिन्तिये कल्पि नराण उत्तमः उत्पन्नु लोकार्थकरो महर्षिर्नामेन सोच्यति घोष
2505-3 ॥। + + .. % णो आसि य श्रावकाणाम्* द्वितीयु चासीत् परिपूर्णषप्ततिस्तृतीय चो षष्द्यरहन्तकोटियः ॥ सर्वे
2505-4 ॥। + .. र % मिंगता । वर्षः सहस्रादुविविंश चायुक्षेत्रं च असीत् परिशुद्धशोभरं ॥। इह जंबुद्वीपस्मि अभू
2505-5 ॥। + + .. % राजस्य तदेकुभुं जते द्वितीयुचार्धस्य अभूषि राजा ॥ महाबलस्यो विजितस्मि बुद्धो उत्पन्नुसो देवमनु
2505-6 ॥। + [द्]ध्[आ]मुपस्थहीवर्षसहस्रपूर्णम्* तस्यानुशिक्षीबहु अन्यिसत्वाः कुर्वंति सत्कारु तथागतस्य लोकामिषेणो न हि ध
2505-7 ॥। उत्सदः ॥ अभूषि चित्तं पुरुषोत्तमस्य देशेष्यिधर्मं इम धर्मकामाः य नून सर्ववे प्रजहित्व कामान् इह प्रब्रजे
2506-1 ॥। .. नराण[म्]उत्तमसंलेखधर्मं सुगतानस्[इ]क्ष्[आन्*] गृहवासदोषाश् च अनत्तदुःखा प्रतिपत्ति धर्मेष्व् अयधर्मपूजाः ॥
2506-2 ॥। + .[त्]एति रहोगतो नृपः न शक्यु गेहस्मि स्थिहित्व सर्वा प्रतिपद्यितुं उत्तमधर्मपूजाः स रा[ज्]उ .यक्त्वा यथ खे[ट्]. पिण्. अं प्र्[आ]
2506-3 ॥। + + + [म्]ई तस्य जिनस्य अन्तिकेवन्दित्व पादौ पुरतः अथितो भूत्* तेषां जिनो आशयु जानमानो देशेतिमां समाधि दुर्दृ
2506-4 ॥। + + .. % दग्रास्तदप्रब्रजिंसुः ते प्रब्रजित्वान इमं समाधिं धारित्व वाचित्व पर्यापुणित्वाः न जातु गच्छीविनि
2506-5 ॥। + + + .. ते तेन सर्वे कुशलेन कर्मणा अद्राक्षु बुद्धान सहस्रकोटियो । सर्वेषु चो तेष जिनान शासने ते प्र
2506-6 ॥। + + + + + भूषिबुद्धा दृढशूरनामेन अनन्तविर्याः कृत्वा च अर्थं बहुप्राणकोटिनां ते पश्चकास्मि शिखी
2506-7 ॥। + + + + + शूर्[ओ] अभुबुद्धु लोके । तदा हुबहुप्राणसहस्रकोटिय स्थपेत्व बोधाय स पश्च निवृतः ॥
2507-1 ॥। + + + + [बु]द्धवर्णितं । धारित्विमं ईदृश धर्मकोशं भविस्यसे बुद्धुनराणम् उत्तमाः ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 6
2507-1 ॥। तस्मात् तहि कुमार बोधिस
2507-2 ॥। + + + + .. परिकर्मः करणीयं । तत्र कतरः समाधिपरिकर्मः इह कुमार बोधिसत्वो महासत्वो महा
2507-3 ॥। + + .. [त्]आनां परिनिर्वृतानां वा पूजाकर्मणे उद्युक्तो भवति । यदुत चीवरपिण्डपातशयनासनग्लान प्रत्ययभै

2507-4 ॥। + + प % नचूर्णचीवरच्छत्रध्वजपताकाभिः स्तूर्यताडावचरै तच् च कुशलमूलं समाधिप्रतिलंभाय परि
2507-5 ॥। .. .[त्]. [थ्]आगतं पूजुयति । न रूपं न कामान् न भोगान् न स्वर्गं न परिवार । न सर्वत्रैधातुके व्यवचारनिः सृतः अपि तु ख
2507-6 ॥। .. र्मकायतो पि तथागतं न मनुपश्यति । नोपलभते । किम् अंगपुनर् अन्यं धर्मकायत उपलस्यते । तस्मात् तर्हि कु
2507-7 ॥। [य्]अदुत तथागतस्यादर्शनमानश् चानुपलब्धिः कर्मविपाकस्य चाप्रतिकांक्षणता । अनया तृमण्डलपरिशु
2508-1 ॥। + समाधिं प्रतिलभते । सो नेन[तृ]मण्डलपरिशुद्धेन परिणामेनकियपरी .तनापि पुषुममाल्यग[न्]धविलेपनेन त[थ्]आ
2508-2 ॥। .. रिणमयति । तस्य तत् कुशलमूलम् अचिन्त्यं भवत्यचि .यविपाकं । इमं च समाधिं प्रतिलभते । क्षिप्रं .. .. [रा]ं सम्यक्[स्]अं[बोध्]इ
2508-3 ॥। + + .. मा गाथा अभाषतः ॥ अनन्तज्ञानिस्यददि[त्]वा ग .धा अन[न्]तु गन्धो भवती नवाणाम्* । कल्पानक्प्टीय ब्रजन्ति दुर्ग .. .. ..
2508-4 ॥। + + [रि]कां % पूजित्व[ब्]उद्धान सहस्रकोट्यः ते ज्ञात्व गन्धेन समुद्गतेन भवंति बुद्धा .. र .ईलगन्धिकाः ॥ स[च्]ए[त् प्]उन .. ..
2508-5 ॥। + + + % तेन चिन्तेन चदातिगन्धम् एषास्य क्षान्तिर्मृदुकानुलोमिकीः ॥ तस्यैत क्षान्ती अधिमात्रु सेवतः [स्]अ .ए ..
2508-6 ॥। + + + .. न तस्य चित्तं भवतीविवर्तियं ॥। किं कारणं वुच्चति क्षान्ति नाम कथं पुनो वुच्चति आनुलोमि .ई । [अ] .. .. .. [को] ..
2508-7 ॥। + + + + + [स्म्]इ द्धर्मे प्रकृतीनिरा .म[क्]ए नैरात्म्यसंज्ञिस्य किलेशुनास्ति । खं यादृशं जानति स[र्]वधर्म्[आ]ंस् तस्मादिहा
2509-1 ॥। + + + + + क्षत्. न चास्य धर्मं चरतेविचक्षणः .. .. द्धधर्[म्]. षुजनेति संशयान् इयां स क्षान्ती भवतानुलोमका । एवं च
2509-2 ॥। + + + + + .. सुदुर्लभाबोधिवराहि श्रावको न गृह्णतीवाक्युन चो ज्वर्तते । बोधेति सत्वान् विषमातु दृष्टितो न एष मा
2509-3 ॥। + + .. % पेति । तं कारणं उच्यति बोधिसत्वः ॥ क्षमिस्य नूलोम पथे स्थितस्य नैरात्म्यसंज्ञाय विबोधितस्य । स्वक्षान्तरे प्य् अ
2509-4 ॥। + .व्.ः ॥ % सचिमारकोट्यो यथगंगबालुकास् ते बुद्धरूपेण उपागमित्वाः भनेयुर् अभयन्तरकायिजीव्[ओ] ते
2509-5 ॥। .. जानाम्य् अहु स्कन्धशुन्यता ज्ञात्वा च क्लेशेहि न संवसिमि । व्यवहारमात्रेण च व्योहरामि परिनिर्वृतो लोमं चरामि ॥।
2509-6 ॥। [त्]. मिनामा अयम् एव नामः नामं [न्]अ तस्य दिषता सुलभ्यते तथास्य नामं न कुतश्चिद् आगतं । तथैव नामं कृ
2509-7 ॥। सु लभ्यते । पर्येषमाणो अयु बोधिसत्वो जानाति यो एव स बोधिसत्वः समुद्रमध्ये पि ज्यलेत अग्नि
2510-1 ॥। तोस्य बोधायौपन्नुचित्तमत्रान्तरे तस्य न जीवदृष्टिः .. ह्य् अत्र जातो न मृतो व कश् चिद् उत[प्]अन्न सत्वो मनुजो नरो वा । मायोप
2510-2 ॥। .तीर्थिकेहि ॥। न चापि आहारधिमूर्च्छित्* हि लुब्धेहि गृद्धेहि चपात्रचीवरे । न चोद्धतेही न पि चोन्नडेहि [श्]अक्या इयं जानि
2510-3 ॥। + ईदै स्तब्धेहि मानीहि अनोत्रमेहि । तेषान बुद्धस्मि प्रसादु अस्ति न शक्य तेही वरः बोधिजानितुम्* ॥ न भिन्न
2510-4 ॥। + .. सा % दु अस्तिः सब्रह्मचारीषु च नास्ति गोरवं न शक्य तेही इय भोधि बुध्यितुम्* ॥ अभिन्न .ऋत्ता हिरि
2510-5 ॥। + + .. ः % सब्रह्मचारीषु च तीव्रगौरवं प्रापुणंती वरबोधिम् उत्तमां ॥ स्मृतेर् उपस्थानि ह येष गोचरः
2510-6 ॥। + + + + .. रु समाधि पनियं बुध्यंति ते ही वर बोधिम् उत्तमान्* ॥ नैरात्म्यसंज्ञा च [द्]इवाहारो अनुस्मतीचं
2510-7 ॥। + + + + .. मा ते युज्यमाना वरबोधि प्राप्[उ]णी । या बोधिसत्वाना चरी चिद्रूनां मभूमिर् अत्यस्य जनस्य त
2511-1 ॥। + + + + + + च्छन्दः ॥ सचेन् ममा आशुयु भवेत एतकं कल्पान कोट्यो यथ गंग बालिका । एकस्य रोमस्य भणे य वर्णं बौधे
2511-2 ॥। + + + + + .. नाभिभूतेनज् इनेन देशिताम्* इमं समाधिं लघु उद्दिशेया न दुर्लभाभेष्यति अग्रबोधिः ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 7
2511-2 तस्मात् तर्हि कु
2511-3 ॥। + + + + .आ[म्]आन तृक्षान्ति कुशलेन भवितव्यं । तेन प्रथमाक्षान्तिः प्रज्ञातव्याः द्वितीयाक्षातिः प्रज्ञातव्याः तृतीयाक्षान्तिः प्रज्ञा
2511-4 ॥। + + .. ज्ञा % नकुशलेन च भवितव्यम्* तत् कस्य हेतोः तथाहि कुमार यदा बोधिसत्वो महासत्वः क्षान्तिविशेषकुशलो भ
2511-5 ॥। + अयं कु % मार बोधिसत्वो महासत्व क्षिप्रम् अनुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसंबुध्यते । तस्मात् तर्हि कुमार बोधि[स]त्वेन महास
2511-6 ॥। + + [म्]. [न्]आयं तृक्षान्त्यवतारो धर्मपर्याय उद्ग्रहीतव्यः उद्गृह्य च परेभ्यो विस्तरेण संप्रकाशयितव्यः तत् भविष्यति बहुजनहि
2511-7 ॥। + यैर् महतो जनकायस्यार्थाय हिताय सुखाय देवानां च मनुष्याणां च । अथ खलु भगवांश् चन्द्र[प्]रभस्य कुमारभू
2511-8 ॥। [ग्]आथाभिगीतेन संप्रकाषुयति स्म ॥। न केन चित् साधु .अरोति विग्रहं न भाषते चमनर्थसंहितं अर्थं च धर्मं च स
2512-1 ॥। शीयति ॥ मायोपंआजानति सर्वधर्मान् न चापि सो भोति निमित्तगोचर । न हीयते ज्ञान विवृद्धिभूय प्रथमाय क्षान्तीय
2512-2 ॥। [व्]इद सुभाषिमिन्न् अधिमुक्त पण्डितः अनन्तज्ञानी सुगतान ज्ञाने प्रथमा क्षान्तीय इमे विशेषाः ॥ यं कं चिद् धरम शृ
2512-3 ॥। + + ति । अधिमुच्यते सर्वजिनान धर्मतां प्रथमाय क्षान्तीय इमे विसेषाः ॥ नीतार्थसूत्रान्तविशेष जानती यथोप
2512-4 ॥। + .. अ % न्युसत्वो नेयार्थतां जानति सर्वधर्मान्* ॥ ये अस्मि ल्प्के पृथु अन्यतीर्थ्या न तस्य तेषु प्रतिहन्यते मनः

2512-5 ॥। + + .. % इमे विशेषाः ॥ आभासम् आगच्छति तस्य धारणी तस्मिंश् च आभाषि न जातु कांक्षति । सत्यानुपरिवर्ति
2512-6 ॥। + + + .. ः ॥ चतूर्ण धातून सिया न्यथात्वं वाय्वंवुतेजःपृथिवीय चापि । न चो विवर्तेत स बुद्धबोधे प्रथमाय क्षा
2512-7 ॥। + + + + .ए सर्वेषु चो शिक्षितु बोधिसत्वः न चात्मनो उत्तवि कं चि पश्यति प्रथमाय क्षान्तीय इमे विशेषाः ॥ अकंपि
2513-1 ॥। + + + + .. य न क्षोभितं भोर्ति सर्वसत्वै द्वितियाय क्षान्तीय स निर्दिशीयति ॥। समाहितस् तिष्ठति भाषतेच समा
2513-2 ॥। + + + + गतो विदू द्वियाय क्षान्तीय इमे विशेषा ॥ समाहतो लभवति अभिज्ञ पंच । क्षेत्रः शतागच्छति धर्मचे
2513-3 ॥। + + + याय क्षान्तीय इमे विशेषाः ॥ स तादृशं शंशान्तसमाधिम् एषते समाहितस्य न स अस्ति सत्वः यस् तस्य
2513-4 ॥। + + .ती % य इमे विशेषाः ॥ ये लोकधातूष्व् इह के चि सत्वास् ते बुद्धज्ञानेन भणेयुधर्बान्* उद्गृह्णती सर्वु
2513-5 ॥। + + इमे विशेषाः ॥ पुरिमोत्तरादक्षिणपश्चिमायहेष्ठे तथोर्ध्वेविदिशासु चैव । सर्वत्र सो पश्यति लोकनाथांस् तृ
2513-6 ॥। .. वर्णवर्णेन समुच्छ्रयेण अचिन्तियानिर्मित निर्मिणित्वाः देशेति धर्मं बहुसत्वकोटिनांस् तृतीयया क्षान्ती
2513-7 ॥। .. ह बुद्धक्षेत्रे सर्वत्र सो दृश्यति बोधिसत्वः ज्ञातश् च बोती ससुरासुरे जगे तृतियाय क्षान्तीय इमे विशेषा ॥
2514-1 ॥। .आदृशुतायकानां । सर्वत्र सो शिक्षितु भोतिपण्डितस् त्रितियाय क्षान्तीय इमे विशेषा ॥ ये लोकधातुष्व् इह के चि सत्वास् ते
2514-2 ॥। + .. नीयते मनो न शिक्षिच्यचिबुद्धज्ञाने ॥। ये लोकधातुष्व् इह के चि सत्वास् ते बोधिसत्वस्य भणे अवर्णं । सचे स्यतेषु प्रतिह
2514-3 ॥। .. र्[थ्]एन लब्धेन न ब्भोति सूमनो । न चाप्य् अनर्थेन स भोति दुर्मना । शैलोपमे चित्ति सदाप्रतिष्ठितो अयं विशेषस्त्रितियाय
2514-4 ॥। + .आ चित्ता % मयि भावन आनुलोमिकी । श्रुतं मयासा अनुपन्तिका या शिक्षा च अत्राप्य् अयु बोधिमार्गः ॥ तिस्रो
2514-5 ॥। + + [भ्]अवं % ति लब्धाः दृष्ट्वा ततस् तं सुगता नरोत्तमा वियाकरोन्ती विरजाय बोधये ॥। तनो प्य तं व्याकरणं श्रुणि
2514-6 ॥। + + + .. .. त्तु वराग्रबोधये वयं पि स्यामोजिन आर्यचेतिका ॥ ततो स्यतं व्याकरणं श्रुणित्वा प्रकंपिता मेदिनि
2514-7 ॥। + + + + .[पा]ण चो वर्षतिपुष्पवर्षं ॥ क्षान्त्याय दातिस्र यदा निरुत्तरां संबोधिसत्वेन भवन्ति लब्धाः न चा
2515-1 ॥। + + + + + .. ते ॥ यदा इमां क्षान्ति त्रयो निरुत्तरा ते बोधिसत्वेन भवन्ति लब्धाः न पश्यतेजायतुयश् च म्रीयते । स्थित धार्मता
2515-2 ॥। + + + + + मायोपमाज्ञानस्वभावशुन्यता । नशुन्यताजायति नो च म्रीयते स्वभावशुन्या इमे सर्वधर्माः ॥ यदा प्य् असौसत्कृतु भो
2515-3 ॥। + + + .म्. .न्. नुनीयते मनो जानाति सो धर्मस्वभावशुयता ॥। आक्रुष्टु सत्वेहि प्रहारतर्जितो न तेषक्रोधं कुरुते न मानं । मैत्रं च ते
2515-4 ॥। + + + य ॥ % लोष्टेहि दण्डेहि च तान्यमानः प्रतिघातु तेषू न करोति पण्डितः नओरात्म्यक्षान्तीय प्रतिष्ठितस्य न विद्यते क्रो
2515-5 ॥। + + ता मायोपमाः धर्म स्वभावशुन्यताः स तादृशे धर्मनये प्रतिष्ठितसुसत्कृतो ति । सदेवलोके । यदा पि सत्वा प्रगृहीत
2515-6 ॥। + न तस्य तेषु प्रतिहन्यते मनो न चामैत्रीकर्णातुहीयते । एवं चसो तत्र जनेति चित्तं च्छिद्यंति तेही पृथु अंगम् अंगे ।
2515-7 ॥। .. व न स्थापेष्य अग्रबोध्ये । एतादृशे क्षान्तिबले निर्त्तरे नैरात्म्यक्षान्ती समताविहारिणामं संबोधिसत्वान महा[य्].
2516-1 ॥। [त्]. तो न्तरे यातिक गंगवालिका न ताव बोधी भवती स्पशिता । ये बुद्धज्ञाने न करो[न्]ति कार्यं किं वापुन ज्ञानुतथागतानाम्*
2516-2 ॥। + ल्पशतान्य् अचिन्तियाः अनन्तकीर्तीनम् अहायशानां नैरात्म्यक्षान्तीय प्रष्ठितानां तस्माद् धि यो इच्छति बोधि बुद्ध्यितुं । तं ज्ञा
2516-3 ॥। .. नेन वर्णितं न दुर्लभा बोधिवराभविष्यति ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 8
2516-3 तत्र खलु भगवान् पुनर् एव चन्द्रप्रभं कुमारभूतम् आमन्त्रयते अम । भ्[ऊ]त
2516-4 ॥। .. संख्ये % यतरे विपुले अप्रमेये अपरिमाणे यदासीतेन कालेन तेन समयेन अव
2516-5 ॥। + .. द्.ओ लो % क उदपादि विद्याचरणसंपन्नः सुगतो लोकैविदनुत्तर[प्]उरुषद[म्]य्[अ]सारथिशास्ता दे[र्]अ. अ ..[ष्]याणां बुद्धो भ
2516-6 ॥। + + + + गव भारसमुद्गत इत्युच्यते । स खलु कुमार .. थागतो जातमात्र एवोप्रर्यन्तरीक्षे स[प्]तताल[म्]आत्रम
2516-7 ॥। + + + + + .आचा[म्]अभाषतः अभावसमुद्गताः सर्वधर्माः अभावसमुद्गतास्र्वधर्मा इति । तेन च शब्देन तृसा
2517-1 ॥। + + + + + भूत्* तत्र भ्.मादेवानुपादाय्. .. .. द् ब्र्[अ]ह्मलोकं परया शब्दम् उ[दा]रयामासुघोषमनुश्राचयामासुः इ
2517-2 ॥। + + + + + थागतो भविस्यति । यो जातमात्र एवोपर्यत्तरीक्षे सप्ततालमात्रमभ्युद्गम्य सप्त पदानि प्रक्रम्य अभावश
2517-3 ॥। + + + % वसमुद्गत इति नामधेयम् उदहादि । तस्य च भगवतो बोधिप्राप्त्. .य्. सर्ववृक्षपत्रेभ्यः सर्वतृमागुलोपे
2517-4 ॥। + .. र्वते % भ्यः अभावसमुद्गतशब्दो निश्चरति । यावतीचतत्र लोकधातौ शब्दप्रज्ञप्तिः सर्वतः अभावसमुद्ग
2517-5 ॥। .[आ]लेन तेन समयेन तस्य भगवतः अभासमुद्गतस्य तथागतस्यार्हतः सम्यक्संबुद्धस्य प्रवचने महाकरुणाचि
2517-6 ॥। सादिको दर्शनीयः परमशुभवर्णपुष्कपरयाससत्वागतः अथ खलु कुमार स महाकरुणाचिन्ती राजकुमारो

2517-7 ॥। थागतोर्हन्* सम्यक्संबुद्धस् तेनोपसंक्रामदुपसंक्रम्य [व]स्य भगवतः पादौ शिरसाभिचंद्य भगवन्तं तृष्प्यदक्षिणीकृ
2518-1 ॥। .. व समुद्गतःस्तथागतोर्हत् सम्यक्संबुद्धो महाकरुणाचिन्तिनो वाजकुमारस्याध्याशयं विदित्वा इमं सर्वधर्मस्वभावसमता
2518-2 ॥। + + काशयति स्म । अथ खलु कुमार स महाकरुणाचिन्ती वाजकुमार इमं समाधिं श्रुत्वा तुष्ट उदग्र आत्तमना प्रमुदितः
2518-3 ॥। + + धिं श्रुत्वा प्रमीदते स्म । प्रसन्नचित्तश् चकेशश्मश्रूण्य् अवतार्य काषायाणि वस्त्राणि परिधाय श्रद्धया अगावादनगारिकां प्र
2518-4 ॥। + + + प्रब्रजि % तः सन्निमं समाधिम् उद्गृह्णाति । धारयति । वाचयति । पर्यवाफोति । भावनायोगमनुयुत्तश् च विहरति ।
2518-5 ॥। + + + + .. तेन % कुशलमूलेन विंशतिकल्पान्नकदाचिदुर्गतिविनिपातं गत्वान्* विंशतीनां कल्पानामन्ययेनानुत्तरां
2518-6 ॥। + + + + + + .आगतोर्हन्* सम्यक्संबुद्धो लोक उदपादि । सर्वेषु च तेषु कल्पेषु विंशति बुद्धोकोट्यः आरागितवान्* पश्य कुमार
2518-7 ॥। + + + + + + .. त्वानां मनुत्तरस्य बुद्धज्ञानस्य परिपूरणाय संवर्तते । अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमा गाथा
2519-1 ॥। + + + + + ये कल्पिनराणाम् उत्तमं । उत्पन्नुलोकार्थकरोमहर्षिर्नाम्ना ह्य् आसो भावसमुगश् च । स जातमात्रोगगने स्थि
2519-2 ॥। + + + + + मधेयं शब्देन सर्वं तृसहस्रविज्ञही ॥। देवाह् इसर्वे प्रमुमोच शब्दं अभाव नाम्नोति जिनो भविष्यति । यो जान
2519-3 ॥। + + .[प्]. वीति नायकोः बुद्धो यदा भेष्यति धर्मराजासर्वस्य धर्मस्य प्रकाशको मुनिः तृणगुल्मौषधिशैलपर्वता अभावु
2519-4 ॥। + + हि लो % कधातौ षर्वे अभावा न हि कश्चि भावाः तस्मिंश् च कालेन भुराजपुत्रोकरुणा अचिन्ती सद नामधेय ॥
2519-5 ॥। + + गमी तस्य जिनस्य अन्तिके । वन्दित्व पादौ मनिपुंगवस्य प्रदक्षिणीत्व च गौरवेणः ॥ प्रशान्तचिन्तो निष्सादितत्र श्रवणा
2519-6 ॥। + यु ज्ञात्व धीरो प्रकाशयामास समाधिम् एतत्* ॥ श्रुत्वा च स इमु विरजं समाधिम्* लघु प्रब्रजी जिनवरशासन स्मि
2519-7 ॥। .. त्व वाचित्वपर्यापुणित्वा ॥ कल्पानकोट्यः परिपूर्ण विंशंति न जातु जग्मुर् विनिपातभूमिं । स तेन चैव कुशलेन कर्मल
2520-1 ॥। व सर्वेषु जिनानमत्तिके अयं वरः शात्तसमाधिभावयी । स पश्च काले अभु बुद्धुलोके सुचिन्तितार्थो सद नामधे
2520-2 ॥। + श् च उत्तारयितुं भवार्णवात्* धारेतमूत्रं इमु बुद्धवर्णितुं नदुर्लभाभेष्यति सोत्रबोधिम्* ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 9
2520-2 तस्मात् तस्र्हि कुमार बोधिसत्वे
2520-3 ॥। + न भवितव्यम्* कथं च कुमार बोधिसत्वो महासत्वो गंभीरभर्मक्षान्ति कुशलो भवति । इह कुमार बोधिसत्वेन महासत्वे
2520-4 ॥। + .[य्].वेक्षि % तव्याः स्वप्नोपमा मरिच्युपमाः प्रतिश्रुत्कोपमाः प्रतिभासोपमाः दगत्रोपमाः आकाशोपमाः स
2520-5 ॥। + + बोधिसत्वेन महासत्वेन मायोपमासर्वधर्मा यथाभूतं प्रत्यवेक्षिताभवंति । परिज्ञाता भवंति । स्वप्नोपमाः मरी
2520-6 ॥। + + + + .. वन्द्रोपमाः आकाशोपमाः सर्वधर्माः यथा भूतं प्रत्यवेक्षिता भवंति । परिज्ञाता भवंति । यथाभूततः चदा
2520-7 ॥। + + + + + .आक्षान्त्या .अमत्वागतोरं जनीयेषु धर्मेषु न रज्यते । दोषणीयेषु न दुष्यते । मोहनीयेषु न
2521-1 ॥। + + + + + + .. नुपश्य .इ तं धर्मं नोपलभते । यो रज्येत । यत्र वारज्येत । येन वा रज्येत । येन वारज्येत । यो दुष्येय । यत्र वा दुष्येत । ये
2521-2 ॥। + + + + + + न्. वा मुह्येत । तं धर्मं न समनुपश्यति । तं धर्मं नोपलभते । तं धर्मं न समनुपश्यत्यन् उपलभमानः अरक्तः
2521-3 ॥। + + + ः . त इ % त्य् उच्यते । निष्प्रपंच इत्य् उच्यते । तीर्णहारगत इत्य् उच्यते । स्थलगत इत्य् उच्यते । क्षेमह्याप्त इत्य् उच्यते । अभ
2521-4 ॥। + + [त्]. । ज्ञान % वान् इत्य् उच्यते । प्रज्ञवान् इत्य् उच्यते । पुण्यवान् इत्य् उच्यते । ऋद्धिमान्न् इन्य् उच्यते । मतिमान्न् इत्य् उच्यते । गतिमान्न् इत्य् उच्य
2521-5 ॥। + .. ते । चारित्रवान्न् इत्य् उच्यते । धुतगुणसंलेखवांन् इउच्यते । अनंगण इत्य् उच्यते । निष्किंचन इत्य् उच्यते । अर्हान्न् इत्य् उच्यते । क्षीणा
2521-6 ॥। .. [स्]उविमुक्तवित्तः सुविमुक्तप्रज्ञः आजानेयो महानागः कृतकृतः कृतकरणीयः अपहृतभारः अनुप्राप्तस्वकार्थः
2521-7 ॥। ज्ञानविमुक्तः सर्वचेतोवशीपरमहारमिप्राप्तः श्रवण इत्य् उच्यते । ब्राह्मण इत्य् उच्यते । स्नाक इत्य् उच्यते । पार
2522-1 ॥। इत्य् उच्यते । बुद्धपुत्र इत्य् उच्यते । शाक्यप्त्र इत्य् उच्यते । मर्दितकण्टक इत्य् उच्यते । उक्षिप्तपरिख इत्य् उच्वते । तीर्णपरिख इत्य् उच्यते आद्री
2522-2 ॥। + + र्णदश इत्य् उच्यते । निष्[प]रिदाह इत्य् उच्यते । निर्ज्[व्]अर इत्य् उच्यते । भिक्षुर् इत्य् उच्यते । अ[प]र्यवधान इत्य् उच्यते । पुरुष इत्य् उच्यते । सत्पुरुष इ
2522-3 ॥। + .. इत्य् उच्यते । पुरुषसिंह इत्य् उच्यते । पुरुषदात्त्. इ .. .. .[य]ते । पुरुषनाग इ .. च्.. ते । पुरुषाजानेय इत्य् उच्यते । पुरुषधौवेय इ
2522-4 ॥। + इत्य् उच्यते । % पुरुषपुष्प इत्य् उच्यते । पुरुषपद्म इत्य् उच्यते । पुरुष पुण्दरीक इत्य् उच्यते । पुरुषदमक इत्य् उच्यते । पुरुष
2522-5 ॥। + + .. .. [ष] इत्य् उच्यते । परुषानुपलीप्त इत्य् उच्यते । अथ खलु अभगवांस् तस्या वेलायाम् इमा ग्था आभाषतः ॥ यद लोकधा
2522-6 ॥। + + + + + .ऐव तं पूर्व ततैव पश्चात् तथोपमां जानतः सर्वधाः ॥ इदं जगद् यावत किंचिव्[अ]र्तते अधस्तमेती अयुमापस्कन्धः य
2522-7 ॥। + + + + + + न्* ॥ यथा त्तरीक्षस्मि न किंचिद् अभ्रं क् .. [णे]न चो दृश्यति अभ्रमण्डलं । पूर्वान् तुजाने यकुतःप्रभूतं तथोपमा जा
2523-1 ॥। + + + + + + .ई करोन्तप्रतिबिंपश्यति । यथैव तं पूर्वु[त्]अथैव पश्चान् तथोपमां जनथसर्वधर्मान्* ॥ यथैव हेनस्य महा[न्]तु

2523-2 ॥। + + + + + .. नसारनदशी पथोपमां जानथ सर्वधर्मान्* ॥ देव यथा वर्षति स्थूलविन्दुके पृथक् पृथबुद्भुदसंभवंति । उत्[प्]अन्न
2523-3 ॥। + + .. [स]र्वधर्मान्* ॥ यथापिग्रामान्तरि लेखदर्शनाकृयाप्रकुर्वंति पृथक् शुभाशुभंः न लेखसण्क्रान्ति गिराय [व्]इद्यते त
2523-4 ॥। + [र]ः मान % मदेनमहितो भ्रमन्तसंजानतिसां वसुन्धरां न चो महीये चलितं न कंपितं तथोपमां जानथ सर्व
2523-5 ॥। .. निर्क्षते नारि अलं कृतं मुखं । सा तत्र रागं जनयित्व बाला प्रधारि[ता] काम गवेषमाणा ॥ मुखस्य स्ंक्रान्ति यदा
2523-6 ॥। .य्. ते । यथा स मूढा जनयेत रागं तथोपमा जानथ सर्वधर्मान्* ॥ य्. थैव चन्द्रस्वनभे विशुद्धे ह्रदे विशुद्धे प्रति
2523-7 ॥। .. ले न विनविद्यते । तल् लक्षणां जानथ सर्वधर्मन्* ॥ यथा नरः शैलवनान्तरे स्थितः भणेय्य गायेय्य हसेय
2524-1 ॥। [त्]. तथोपणां जानथ सर्वधर्मान्* ॥ गीते[च्]अ[व्]अद्[य्]ए ततथैवरोदते प्रतिश्रूकाजायतितं प्रतीत्यः गीराय योषो न कदाचि विद्यते [त्]अ
2524-2 ॥। .. मा[त्] सुपिनान्ति सेवियः प्रतिबुद्धुसत्तः पुरुषो न पश्यति । स बालु कामेष्वति कामलाभी तथोपमां जान .इ सर्वधर्[म्]आन्*
2524-3 ॥। + रानश्वरथान् विचित्रान्* न चात्र कश्चिद् यथ तत्र दृश्यते तथोपमां जनथ सर्वधर्मान्* ॥ यथा कुमारी सुपिनात्तरस्मिं सा पु
2524-4 ॥। + .. त दुर्म % नेस्थिता तथोपमाजानथसर्वधर्मान्* ॥ यथोव रोत्रौ जल चन्द्रु दृश्यते अच्छस्मि वारिस्मि अनावि[ल्]अस्मि ।
2524-5 ॥। + + [जा]नथ % सर्वधर्मान्* ॥ यथापि ग्रीष्माण मध्याह्नकाले तृषाभितओतप्तः पुरुषो व्रजेतः मरि[न्]. .आं पश्य[त्]इ [च्]ओ
2524-6 ॥। + + + + .. चिकायामुदकं न विद्यते स मूढ सत्वपिवितुं तद् इच्छति । अभूतवरिं पिवितुं न शुखं तथोपमां जानथ ..
2524-7 ॥। + + + + + + .. कपुरुषु विपाटयेतः बोहिर्ध अध्यात्म न सारमस्ति तथोपमां जानथ सर्वधर्मान्* ॥ न चक्ष्[उः प्]रा
2525-1 ॥। [न्]त्. । प्रमाणु यद्येति भवेयुरिन्द्रिया कस्यार्यमार्गेण भवेत कार्यं ॥। यस्माद् इमे इन्द्रिय अप्रमाणा जडा स्वभा
2525-2 ॥। + + + + क स आर्यमार्गेण करोतु .आर्यम्* ॥ पूर्वान्ति कायस्य अवेक्ष्यमाणे नैवात्रा कायो नपि कायसंज्ञीः न यत्र का
2525-3 ॥। + .. द्. प्र % वुच्चति ॥। निर्वृन्तिधर्मण न अस्ति धर्मा येनेति नास्ति न्न ते जातु अस्ति । अस्तीति नास्तीति च [क्]अल्पनावताम् ए
2525-4 ॥। [ति] नास्ती % ति उभेति अन्ता श्द्धीति इमे पि अन्तिः तमाद् उभे अन्त विवर्जयित्वा मध्ये पि स्थानं न करोति पण्डितः ॥
2525-5 ॥। + [द्]धी अशुधीति अयं विवादः विवा[द्]अ[प्]राप्तान द्[उ]ःखं न शाम्यते अविवादप्राप्तान दुःखंनिरुध्यते ॥। स्मृती उपस्थान कथां कथे
2525-6 ॥। न कायसाक्षिस्य च अस्त्[इ] न्यना प्रहीण [त्]अस्यो पृथ सर्वमन्यना ॥ चतु[र्]सु कथां कथेत्वा [व्]अ[द्]अंति बालावय्. .य्. [न्]अगोचवाः नक्ले
2525-7 ॥। [त्]व्[अ] ज्ञानेन मदाः प्रहीयते ॥। चतुर्षु [स्]. .येषु कथां कथेत्वा वदंति वाला वय सत्यदर्शिनः न त्यदर्शिस्य च काचि मन्य
2526-1 ॥। .. सीलं न च तेन मन्येश्रुणेय्यधर्मं न च तेन मन्ये । येनैव सो मन्यति अल्पप्रज्ञो तन् मूलकं दुःख विवर्धते स्य ॥। दुःखस्य मूलं म
2526-2 ॥। केन । मदेन मत्तान दुःखं विवर्धते अमन्यमानान दुखं निरुध्यते ॥ कियद्बहूद् धर्म पर्यापुणेय शीलं नरक्षेतश्रुतेन म[त्]तः
2526-3 ॥। .[ई]लि येन ब्रजमान दुर्गतिम्* ॥ स चेत् पुनः शीलम् अदेन मत्तो न बाहुश्रुत्यस्मि करोति योगम्* अक्षपेत्व सो सीलहलंअशे
2526-4 ॥। + .आवेय्य % समाधि लोके न चो विभावेय्य स आत्मसंज्ञाम्* पुनः प्रकुप्यंति किलेशतस्य यथो द्रकस्येहसमाधिभा
2526-5 ॥। + + .. त्य % वेक्ष्ययदि भावयेते । म हेतु निर्वाणहलस्य प्राप्तये य अ न्यहेतू न स भोति शान्तये ॥ यथा नर
2526-6 ॥। + + + + .आर्थिकः न तस्य पादा प्रभवंति गच्छितुं गृहीत्वोहि सतत्र हन्[य्]अते ॥। एवं रनः शीलविहीन मूढ बलायितुं
2526-7 ॥। + + + + + + तुं जवाय व्याधी मरणेन हन्यते ॥। यथैव चोराण बहू सह[स्]रा नानामुकेहि प्रकरोन्ति .[आ]पं । [एव्]अं किले
2527-1 ॥। + + + + + येन्तु सुनिध्यप्त निरात्मस्कन्ध्[आ] आक्रुष्टुपरिभाष्टु न मंकुभोति । स क्लेशमानस्य वशंनगच्छते यः शुन्यतां ज
2527-2 ॥। + + + + .. न्यतां न च ब्रजानाति यथा निरात्मकाः ते अप्रजानन्त परेण चोदिचा क्रोधाभिभूता परुषं वदंति ॥ यथानरो आतु
2527-3 ॥। + + [उच्]यते % स दीर्घगैलात्य दुखेन पीडितपर्येषते वैद्यु चिकित्चनार्थिकः ॥ पुनः पुनस् तेन गवेषता च आसादितो वै
2527-4 ॥। + + .थ्. पेत्वा % प्रयुक्तु भैषज्यम् इदं निषेवतां ॥ गृहीत्व भैषज्य पृथूत्व रात्वरानुपनामय् एवैद्युतदातुरस्य । न सेव
2527-5 ॥। +.आहितस्मिकाले न वैद्यदोषो न भैषजाणां तस्यैव दोषो भवि आतुरस्य ॥। एवं इहो शामनिप्रब्रजित्वा पर्यापिनित्वा व
2527-6 ॥। भियुक्त भून्ति अयुक्तयोगीन कुतो स्थि निर्वृति । स्वभावशुन्या सत सर्वधर्मा वस्तु विभातेन्ति जिनान पुत्राः सर्वेण स
2527-7 ॥। + [त्]. [त्]ईर्थीकानां ॥। न विज्ञ बालेहि करोन्ति विग्रहं सत्कृत्य हाला परितर्जयंति के एति प्रदुषृचित्ता न बाल
2528-1 ॥। + .. .. .. त्. स्. व .आं विदित्व बालान स्वभावसंततिम्* .इयचिरं बा .. स्[उ]षेविता पि पुरतो हि ते भोन्ति अमित्रसन्निभाः । [ । ] न .इज्ञ वा
2528-2 ॥। + वधर्मताम्* स्वभाचभिन्नाः प्रक्[ऋ] .ईयबालानाचास्ति मित्रं हि [प्]ऋथग्जनानाम्* ॥ सहधर्मि .एणो वचनेन उक्ताः क्रोद्जं च दोषं
2528-3 ॥। + .. धर्मा इमम् अर्थु विज्ञाय न विश्वसंति ॥ बाला न बालाबले भिसमंसमेति यथा अमेध्येन अमेध्य्[उ] सर्धम्* विज्ञा .पुनर् वि
2528-4 ॥। + + + ण्डे ॥ % संषारदोषाण अप्रन्यवेक्षम्* : क[र्]माणविपाकुमनोत्तः त्ताबुद्धान चो वाक्[य्]अमश्रद्धानास् .ए च्छेद्यभोद्यस्मि
2528-5 ॥। + + + + शि % ल्पस्थानेसु भवंति कोविदः दरिदुभूतान धनं .. [विद्]य[त्]ए आजीवमानास् अदप्रब्रजन्ति ॥ ते प्रब्रजित्वा इह
2528-6 ॥। + + + + .. .आपमित्रेहि परिगृही .[आ].था नादरन्ते सुगतान शिक्षाम्* ॥ त आत्मनः शीलमपश्यम .. .[च्]. त्तस्यव्यवस्थां न

2528-7 ॥। + + + + + + .उपसंति .अ पापकर्मः ॥ कायेन चिन्तेन असंयवानां न किं चिवाचाय अजल्पितव्यं । सदा गवेषन्ति परस्य दो
2529-1 ॥। + + + + + + + [त्]अपाल भोन्ति न चास्ति मात्रज्ञतभोजनसमिम्* बुद्धस्य पुण्येहिलभित्व भोजनं तस्यैव वाला अकृज्ञ भोन्ति ॥ ते
2529-2 ॥। + + + + + युक्तयोगाः तेषां आहारु वधायभोति यथ नास्ति पोतान विसा अधौतकाः किंचापि विधात् सतिमात् विचक्षणो भुं
2529-3 ॥। + + .. .य्. सित तत्र भो[न्]ति अगृद्धू सो भूंजति तत्र योगी । किं चापि विद्वात् सतिमान् विचक्षणो आभाषते बाल कुते हि स्वागतम्*
2529-4 ॥। + + .. रुह्य % तां तत्र एपस्थपेति । यो भोति वालानहितानुकंपीतस्यैव चालाव्यषनेन तुष्टाः एतेन दोषेण
2529-5 ॥। + [र्]. दरण्ये । मम ईदृशान् दोष विदित्व पण्डितो न जातु पालेहि करोति सं .[त्]. .. ं निहीनप्रज्ञानुपसेवतो मे स्वर्गाति हा
2529-6 ॥। .. भवंति पण्डिता करुणाविहारी मुदिताविहारी । उपेक्षकः सर्वभवेषु नित्यं समाधि भावेत्व स्पृशंति बोधिम्* ॥ ते बोधि
2529-7 ॥। + .. + + .. .. .[इ] .ई .इ .. .. ं कारुण्यतां तत्र उपस्थपेत्वाकथं कथेन्तीपरमार्थ युक्तां ॥ ये तां विजानन्ति जिनान ध
2530-1 ॥। + + + + + + + + + + [रूप्]आलप्स्यति अरियंनिरामिषाम्* ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 10
2530-1 ॥। तस्मात् तर्हि कुमार पत्तिसारो भविष्यामीत्य् एवं द्वया कुमा
2530-2 ॥। हि कुमार भोधिसत्वस्य महासत्वस्य न दुर्लभा भवत्य् अनुत्ता सम्यक्संबोधिः किं पुनर् अयं समाधिः अथ खलु चन्द्रप्रभकुमार
2530-3 ॥। [व्]अन् यावत् सुभाषिता चेयं भगव्ता बोधिसत्वानां महासत्वानां मववादानुशनी । सर्वबोधिसत्वशिक्षादेशिता । स्वाख्याता ।
2530-4 ॥। + भूमि स % र्वश्रावकप्रत्येकबुद्धानाम्* कः पुनर् वादोन्यतीर्थिकानां प्रतिपत्तिसावाश् त वयं भगवन् भविष्यामो नपे
2530-5 ॥। + .[इ]क्षिष्यामहे । अर्थिका वयं भगवन्न् अनुत्त्राया सम्यक्संबोध्याः धर्षयितुकामाश् च वयं भगवत् मारं पापीयांसं । मोचयि
2530-6 ॥। + + + .. सर्वदुःखेभ्यः अधिवासयतु मे भगवां च्छ्वच्छेतनया भक्तेन सार्धं भिक्षुसंघेन बोधिसत्वगणेन चानुकंपामु
2530-7 ॥। + + + + + .य्. कुमारभूतस्य तूष्णीभावेन श्वश्वेतनया भक्तं भोक्तुं । सार्धं भिक्षुसंघेनानुकंपामुपादाय । अथ
2531-1 ॥। + + + + + .आधिवासनां विरित्वा उत्थायासनादंकांसमुत्त्[अ]रास्[अ]ं[ग्]. [क्]ऋत्व्[आ] भगवत पादौ शिरसाभिवन्द्य भगवन्तं तृष्प्रदक्षि
2531-2 ॥। + + + + .. न्द्रप्रभ कुमारभूतो येन राजगृहं महानगरं येन स्वकं निवेशनं तेनोपसंक्रान्न् उपसंक्रम्य चन्द्रप्रभः
2531-3 ॥। + .. .. तं खादनीयं भोजनीयं । स्वादनीयम् अभिसंस्कारयति । शतरसं च भोजनं संपाद्य एव रात्र्या अन्य येन राजगृ
2531-4 ॥। + कुसुमा % भिकीर्णं । गन्धघटिकानिर्धूपितं । मुच्छ्रितच्छत्रध्वजपताकं । धूपनधूपितं । पितानचिततं । सर्वचत्वचशृ
2531-5 ॥। .. न्यपनीशतर्करक % ल्लानि । चन्दनचूर्णानि । रत्नचूर्णविचित्रितानि । पुष्पाभिकीर्णानि । पुष्पविचित्राणि गवाक्षनिर्युहपं
2531-6 ॥। .. लंकारव्यूहैर् नगरव्यूहाव्यूहापिता अभूवन्* सर्वान्तं च नगरम् उत्पलपदमकुमुद्पुण्डरीकाभ्यवक्ट्र्णमकार्षीत्* स्व
2531-7 ॥। .. र्वालंकारव्यूहितम् अकार्षीत्* अथ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूत इमान् एवंरूपान् नगरव्यूहान् गृहव्यूहान् भोजनव्यूहां
2532-1 ॥। येनाशीतिबोधिसत्वनयुतैः सार्धं केचित् तत्रैकजातिप्रतिबद्धा बोधिसत्व्[आ] महासत्वा अवलोकितेश्वरम् अहास्थामप्राप्त
2532-2 ॥। जुश्रीकुमारभूतवीवसेन स्वाहुरत्नकुसुमामोघदशिमैत्रेयप्रभृतयः एतत्* पुर्वं गमेन चान्येन महता
2532-3 ॥। [त्]ओ राजगृहा महानगरान् निष्क्रम्य येन गृद्ध्रकूटपर्वतो येन भगवांस् तेनोपसंक्रामद् उपसंक्रम्य भगवन्तं तृष्प्रद
2532-4 ॥। + प्रभः % कुमारभूतो भगवतः कालमारोचयामासुः कालोभगवन्कालो सुगतः सिद्धं भक्रं यस्येदानी का
2532-5 ॥। + + निवास्यपात्र चीवरमादाय महता भिक्षुसंयेन सार्धं परिपूर्णेन भिक्षुशतसहस्रेण संबहुलैश् च बोधिस
2532-6 ॥। + + + + श् च देवनागयक्षगन्धर्वासुरगर्षकिम्मरमहोरगमनुष्यामनुष्यशतसहस्रैः पूज्यमानो भिष्टूय
2532-7 ॥। + + + + हतबुद्धप्रातिहार्येण हताबुद्धेर्यापथेन । रश्. इकोटीनियुतशतसहस्रैर् निश्चरद्भितूर्यशतसह
2533-1 ॥। + + नचूर्णचीवरै प्रवर्षद्भिर् येन राजगृहं महागरं तेनोपसंक्रामन्ति स्म । चन्द्रप्रभस्य कुमारभूतस्य निवेश
2533-2 ॥। + .. .णश् चक्ररत्वसमलंकृतः अपरिमितकुशलसंचितपादरत्न इन्द्रकीले । अथ तावद् एव तस्मिन् महानगरे अने
2533-3 ॥। + .. । इयम् अत्र धर्मता । तत्रेदम् उच्यते ॥। पुरवरु प्रविशंतु नायकस्मिंश् चरणवर स्थपितश् च इन्द्रकीले । चलति
2533-4 ॥। % मस्मिसत्वाः ॥ ये न रक्षुधिता पिपासिता वा न भवति तेष जिघित्स तस्मि काले । अपगत भवतीक्षुधा
2533-5 ॥। .. तथ पुन नर ये भवंति अप्धा श्रोत्रविहीन अनाथ अल्पपुण्यः सर्वि प्रतिलभंति चक्षु श्रोत्रं यद जिनु निक्षिप
2533-6 ॥। .. प्रेताः सुदुखित खेटशिघाणभोजनाशाः सर्वि सुखित भोन्ति आभस्पृष्टा यद जिनु निक्षिपतीद्रकीली पादम्*॥।
2533-7 ॥। .[आ]लकर्णिराः सर्वि अभिनमंति य्[ए]न बुद्धो यद जिनु निक्षिपतीद्रकीलि पादम्* ॥ सनगरनिगमा समागरान्ता
2534-1 ॥। +[इ]विहेठ कस्य चीह यद जिनु निक्षिपतीन्द्रकीलि पादम्* ॥ मरुमनुलकुभाण्डुराक्षसाश् च नभस्थित तुष्ट उ

2534-2 ॥। .. प्रीणित जनेत बोधिच्छन्दम्* ॥ श्रूयति च मनोज्ञ वाद्यश् चब्दोतुर्यसहस्र अघटिता रणंति । प्रमुदित तद भोन्ति
2534-3 ॥। क्षशतसहस्र ओनदत्ती सर्वि प्रपुष्पित भोन्ति तस्मि काले । देवशतमहास्र अत्तरीक्षे पूज करोन्ति अमानुषी जिन
2534-4 ॥। .[अ] % धिपती प्रवृद्धकायाः मृगपतय नदंति सिंहनानं यद जिनु निक्षिपतीन्द्रकीलि पादम्* ॥ महिप
2534-5 ॥। % गता भवंति । धरणीतलिपतंति हृष्टचित्तादृष्ट्व जिनस्त शिरीमिम् एवरूपा ॥ अन्यि अभिस्तवंति लो
2534-6 ॥। .. रि दशनखांजलिं करित्वा अहो जिनु कारुणिको भणंति वाचं ॥ केचि वर क्षिपंति मुक्तिहारान् बहुध आभरणां ज
2534-7 ॥। + .. [स्] अग्र जनित्व बोधिचित्तम्* ॥ केचि वर क्षिपंति हेममाला अपरि पुनर् मुखफुल्लकान् क्षिपन्ति । केचि वर क्षि
2535-1 ॥। + + + + .. । तथ पुनरननिष्ठ वीतरागा उपगत सर्वि नरेन्द्रदर्शनाय । बृहत्फलसुदृशाश् च दृष्टसत्वाशत
2535-2 ॥। + + + + .. यथा प्रभासमानो उपगत तत्रनरेन्द्रदर्शनाय ॥। तथ शुभमरुतात्र अप्रमेया अपरिपरित्त
2535-3 ॥। + + + [श्] च अप्रमेया उपगत पश्यिनु नायकं महर्षिं । अपरिमित तथाप्रमाण आभा तथ पुन देव परित्त आभ
2535-4 ॥। + + त्र उपग % त पश्यितु ते पि लोकनाथम्* बहव शतसहस्र पारिषद्यास् तथ पुन ब्रह्मपुरोहिता प्रसन्नाः ब
2535-5 ॥। + + गत नायकदर्शनाय सर्वे ॥। तथ पुन परनिर्मितापि देवास् तथ निर्माणरती च शुद्धसत्वाः प्रमुदित तुषिताथ
2535-6 ॥। + स्यमान बुद्धम्* ॥ तृदशु अपि च शक्रु देवराज । अब्सरकोटिशतै सहागतो त्रः कुसुमवर्स संप्रवर्षमाणो उपगत
2535-7 ॥। .. तुदिशास लोकपाला वैश्रवणो धृतराष्ट्रु नागराजा विरुढकु विरुपाक्षु हृष्टचित्ता उपगत सर्वि नरेन्द्रु ते स्तुवन्ता ॥। इ पुन सदमत्त मालधा
2536-1 ॥। यक्षशतेहि प्रेमजातः गगनतलि स्थिहित्व हृष्टचित्ता क्षिपति अनेक विचित्र पुष्पवर्षाः ॥ अपि पुन सदमत्त मालधा
2536-2 ॥। + [न्]* सर्व सपरिवार हृष्टचित्ता परुषवरस्य करोन्ति तत्र पूजम्* ॥ बह शत करोड पाद यक्षा अपि च अभूषि येतेषय
2536-3 ॥। + + द्यैस्तुर्यशते हि करोन्ति बुद्धपूजाम्* ॥ लडितमधुरशीतवादितस्मिन्सुकुशलैसहकिन्नरीसहस्रैः द्रुम उपगतु गद्ध
2536-4 ॥। + + जा । शंवर % वडि वेमचित्र राहू दानवकन्य सहस्रपारिवाराः असुरगण महर्धिकाश् च अन्ये उपगत ते रतना
2536-5 ॥। + .. नां राक्षसरोटिरुपैर् उपास्यमानाः पृथु विचिध विचित्र मुक्रपुष्पान् मुरुषवरस्य न्बिपंति शौरवेणः ॥ तथ अहि च अ
2536-6 ॥। + + + + + .आग कन्याः तुर्यशतसहस्रवादयंत्यो उपगतपूजनतत्रलोकनाथम्* ॥ पंचत अनोपतप्त पुत्रा वि
2536-7 ॥। + + + + + .. ता उदश्र भूत्वा उपगत पूजयितुं स्वयं स्वयंभुं । तथ पि च अपला अनागराजापुरुसवर
2537-1 ॥। + + + + .आगपुष्पा स्थित गगने मुनिराजु सत्करोन्तः ॥ तथ पि च मुचिल् इन्दुनागराजा प्रीतमना परितुष्टु हर्ष
2537-2 ॥। + + + + म्. नायकमोकिरत्त तत्रः ॥ सो पि परम सौक्तिकं जनित्वा अनुस्मरमाण गुणांस् तथागतस्य । स्वजनपरि
2537-3 ॥। + .. [व्]. र्णनायकस्य ॥। नन्दु [त्]अथुपनन्दु नागराजा तथ पुन तक्षकु कृष्णगौतमश् च । उपगतु जिनु ने नमस्य मा
2537-4 ॥। + योर्हिः ॥ उ % पगतु एलपत्रु नागराजा परिवृतु नागशतेहि रोदमानः मुनिवरु जिनु काश्यपं स्मरन्तो
2537-5 ॥। + मु ॥ अहो अहु पुरि आसि कांक्षप्राप्तो यम पुरि च्छिन्नु मरित्तम् एलपत्रम्* सो अहु उपपन्नु अक्षणस्मिं न सुकरु
2537-6 ॥। .. हु जनित्व नागयोनिं परम जुगुप्षितमेतु जंतुकाय । धर्मुम् अहु विजानि शीतिभावं पुरुषवरेणय ज्ञातु बोधिमू
2537-7 ॥। र्ती परिवृतु नागतृप्रा[णि]कोटिसंघैः वरुणु तथ मनस्वि मुक्तहारैर् उपगति ते भवन्त पूजनाय । विर्द्धशिलजिन
2538-1 ॥। त तस्मि काले । राजगृहि स किंपिलो यक्षः पुरतु स्थितः सुगतस्य गौरवेण । अटकवति समश्र राजधानिंगुन्य अभू
2538-2 ॥। .. त्व अन्यमन्या उपगत पश्यितु सर्वि लोकनाथम्* ॥ तथपि व खरकर्णु सूचिरोमो आटवकवस् तथ यक्षभैषकश् च । हेमव
2538-3 ॥। + भको जिनं स्वयंभूम्* ॥ विकृत वहु दुसंस्थिचात्मभावविगडित अभवणा अनेकुरूपाः बहुच शतसहस्र तस्मि का
2538-4 ॥। + .. ॥ जलनि % धि निवसंति ये सुपणी उपगत प्राह्मवेष निर्[म्]इणित्वाः मुकुटधर्म विचित्रदर्शनीय गगनस्थिता
2538-5 ॥। + + .एचि जंबु % द्वीपे वनविवरेषु य तत्र देवताश् च । सर्वनगरदेवतासमश्रा उपगत पूज करोन्त रायकस्य ॥।
2538-6 ॥। + + + + शै[ल्]अदेवताश् च । तथपि च नदिदेवता समश्रा उपगत पूज करोन्त नायस्य ॥। अटविमरूषु देवताशतानी गि
2538-7 ॥। + + + + + .. देवताश् च उपगत सागरदेवताश् च बुद्धम्* ॥ देव असुरनागयक्षसंघा गरुडमहोरगकिन्नरा कु
2539-1 ॥। + + + + + वरस्मि करोन्ति चित्रिकारम्* ॥ ते हि च जिनवरे कवित्व पूजा नगवरं प्रविशत्त नायकस्मिन्* ॥ देव असुर नाग यक्षा रा
2539-2 ॥। + + + + .. पुरिम भवेषु लोकनाथ पुरिम जिनेषु अकार्षि पूज श्रेष्वाम्* पुण्यः फल विपाक एवरूपो न च जनु नृप्त न[र्]एन्द्र प
2539-3 ॥। + + .. .. हिमवगिरिस् तथ गन्धमादनश् च । आवरणन ते इनस्य भोत्ती आभ यदा जिनु मुंचि बुद्धक्षेत्रे ॥। ये च इह समुद्र
2539-4 ॥। + .. दा भवंति । % सर्वम् इसु समन्त बुद्धक्षेत्रं समु भवती कुसुमेहि संप्रकीर्णं ॥। रश्मि शत सहस्र अप्रमेया अव
2539-5 ॥। + [र्]. [इ] निरय शीतला भवन्ती दुःख अपनीत षुखं च वेदयंति ॥। धर्मु दशबल प्रभाषि तत्रो मरुमनुज विशु[द्]ध भोति चक्षुः ॥
2539-6 ॥। [म]या नियत भवंति च सर्वि बुद्धज्ञाने ॥ बहु इमि सुगतस्य प्राहार्या न सुककु वक्तु त कल्पकोटियेहिपुरवरु प्रवि

2539-7 ॥। त्[अ] सर्व जगज्जिनप्रवेशे ॥। इमि गुण सुगतस्य अप्रमेया नरवृषभस्य गुलाग्रपा[र्]अगतस्य ॥। सर्वगुणविशे
2540-1 ॥। .. स्यथ बुद्धपुक्षेत्रम्* ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 11
2540-1 ॥। अथ खलु भगवांश् चन्द्रप्रभस्य कुमारभूतस्य निवेशनरथ्याम् अवगाहमानश् चन्द्रप्रभस्य क्[उ]मार
2540-2 ॥। विश्य च न्यषीदत्प्रजूप्त एवासने । अथ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूतो भगवन्तम्* बोधिसत्वसंघं स भिक्षुसंघं निष्ण्णं विदित्वा स्व
2540-3 ॥। + .. णीतेन प्रभूतेन खादनीयेन भोजनेन लेह्येन चोष्येण पानीयेन । भगवंतं सतर्ह्य संप्रवार्य भगवन्तं भुक्त्वन्तम् अप
2540-4 ॥। + .. व[त्]इकोटि % शतसहस्रम् उल्येन दुष्ययुगेन भगवन्तम् अभिच्छादयामास । तेषां च बोधिसत्वानां भिक्षुसंघ
2540-5 ॥। + + .[आ]त्* ॥ अथ खलु चन्द्रप्रभकुमारभूत एकां समुत्तरासंगं कृत्वा दक्षिणं जानुमण्डलं षृथिव्यांप्रतिष्ठाप्य भगवन्तः
2540-6 ॥। + + + + + .. लिं प्रणम्य भगवन्तं गाथाभिगीतेन प्रश्नं परिपृच्छति ॥। कथं चरन्तो विदु बोधिसत्वो स्वभावु धर्माण सदा प्रजा
2540-7 ॥। + + + + + + [य्]अमोत्वारु वदाहिनायकः कथं जातिस्मरु भोति नाय कानचापि गर्भे उपपद्यते कथं । कथं परीवारु
2541-1 ॥। + + + + कं । सर्वे ससत्वान चरिं प्रजानसे सर्वेषु धर्मेषु तिज्ञानु वर्तते । अनाभिभूता द्विपदानमुत्तमा पृच्छामि प्रश्नं
2541-2 ॥। + + + .आवु जानसे अनाभिलप्यां शिरसंप्रभाषसे । सिंहेन वाधर्षित सर्वक्रोष्टकास् तथैव बुद्धेनिह अन्यतीर्थिकाः ॥ सर्वे
2541-3 ॥। + [म्]. षुतिज्ञानुवर्ते । असंगज्ञानीपरिशुद्धगोचरातं च्याकरोही मम धर्मस्वामी ॥ अतीतु जानासि तथा अनागतं यं
2541-4 ॥। .. ज्ञानंति अ % संगुवर्तते तेनाहु पृच्छाम् इह शाखसिंह ॥। तृयध्वयुक्तान जिनार धर्मतांता धर्मतां जानसि धर्म
2541-5 ॥। + भोतेनाहु पृच्छाम् इह ज्ञानसागरं ॥। यत् किं चि धर्मं स्खलितं नतेस्ति ततो ति चित्तं निखिलं प्रहीणं । प्रहीणग्रन्थाखिलमोह
2541-6 ॥। .. ः ॥ यल् अक्षणा धर्मजिनेन बुद्धास्त लक्षणान् धर्म मम प्रकाशयः तल् लक्षणा धर्म अहं विदित्वा तल् लक्षणां बोधि चरिष्यि चा
2541-7 ॥। म् अनन्ता कथं चरन्तश् चरिमोत्तरंति । चरीप्रवेशं मम देशय स्वयं श्रुत्व सत्वान चरिं प्रजानियां ॥ विलक्षणं धर्मस्व
2542-1 ॥। .[ई]विविक्तम्* प्रन्यक्षभोन्ती कथ बोधिसत्वा प्रकाशयस्वमम बुद्धनेत्रीं ॥ सर्वेषु धर्मेष्व् इनापारमिं गचासर्वेषु निर्देशप
2542-2 ॥। + .. कांक्षच्छेदक प्रकाशयाही मम बुद्धबोधिम्* ॥ अथ खलु भगवांश् चन्द्रप्रभस्य कुमारभूतस्य चेतशैव चेतः परिवितर्क
2542-3 ॥। + + न्त्र येते स्म । एकधर्मेण कुमार समत्वागतो बोधिसत्व एतान् गुणा[न् प्]रतिलभते । क्षिप्रं चानुत्तरां सम्यक्संबोधिम् अभिसं
2542-4 ॥। + + मार बोधिस % त्वो महासत्व सर्वधर्माणं स्वभावं यथा भूतं प्रजानाति । कथं च कुमार बोधिसत्वो महासत्व सर्व
2542-5 ॥। + + .. बोधिसत्वो महासत्व सर्वधर्मान्ननाम् अकानामापगतां प्रजानाति । घोषापगता वाक्पथापगतान् अक्षवाप
2542-6 ॥। + + + + .. चिलक्षणान्* प्रत्ययविलक्षणात् विपाकलक्षणानारं बणलक्षणात्विवेकलणान् एकलक्षणान् यदुताल
2542-7 ॥। + + + + + + [म्]. नो पगतान् सर्वधर्मान् यथा भूतं प्रजानातिः ॥ अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमा गाथा अ
2543-1 ॥। + + + + + .आ अलक्षणा देशिता वरप्रज्ञेन यथा भूतं प्रजानता ॥। य एतं धर्मनिर्देशं बोधिसत्व प्रजानति । न तस्य भोति
2543-2 ॥। + + + + .. य्. केभिर् भूतकोटिं प्रजानति । प्रजानाति च तां कोटिं न चात्रो किं विभाषितं ॥। एकेन सर्वं जानति सर्वम् एकेन पश्यति । किय
2543-3 ॥। + + + तथास्य चित्तं निध्यप्तं सर्वधर्मा अनमकाः शिक्षितो नामनिर्देशे भूतां वाचां प्रभाषते ॥ शृणोति घोषं यं कंचित् पूर्[व्]आन्तं त
2543-4 ॥। + + घोषेण % ह्रियते न सः ॥ यथा योषस्य पूर्वान्त एवं धर्माणलक्षणं एवं धर्मान्* प्रजानन्तो न गर्भेषूपप
2543-5 ॥। + .. नुत्पन्तिं प्रजानति । प्रजानं जातिनिर्देशं भवेजाति स्म रसदाः ॥ यदा जातिस्मरो भोति तदा वरते कृयां क्रियामोत्तर
2543-6 ॥। + [य] एवं शुन्यकान् धर्मन् बोधिसत्व .र्. जा .अति । न तस्य किंचिद् अज्ञातमेषाकोटिरकिंचना ॥। अकिंचना यां कोट्याहिं किंचिद् व
2543-7 ॥। [क्]. [ट्]ईयो संसरंते पुनः पुनः ॥ सचेत् ते कल्प जानीयुर् यथा जानात्[इ] नायकः न तेष्. ं दुःखजायेत नापि ग
2544-1 ॥। .आ सर्वे अजानन्त इमं नयं क्षिपंति ईद्ष्शाद् धर्मान् यत्र दुःखं निरुध्यते ॥। अबब्धि सर्वधर्माणां धर्मसंज्ञाय वर्तते । सा
2544-2 ॥। + जानथः विजानकाचसंज्ञा च[र्व्]आलैरेतद् विकल्पितं । अकल्पितेषु धर्[म्]एषु नात्र मुह्यन्ति पण्डिता ॥। पण्डितानाम् इयं भूमिर् वा
2544-3 ॥। + ध्र्माणां शुन्यता धर्मा अनाविलाः ॥ बोधिसत्वानाम् इयं भूमिर् बुद्धपुत्रचरि इयं बुद्धर्माणलंकारो देशिता शान्त शु
2544-4 ॥। + .[ई]ना भोति % वासना न ते ह्रियंति रूपेण बुद्धगोत्रस्मि ते स्थिता ॥। अस्थानं सर्वधर्माणां स्थानम् एषा न विद्यते
2544-5 ॥। + + दुर्लभाः ॥ दानं शीलं श्रुतं क्षान्तिं सेवित्वामित्रभद्रकान्* इमां क्रियां विजानंतो क्षिप्रं बोधिं सबुध्यते ॥। देवाथ नागा
2544-6 ॥। + + + .. होरगाः सर्वे च राजान सुपर्णि कि .न्. .. [न्]इशाचराश् चास्य करोति पूजाम्* ॥ यशो स्य भाषं च बुद्धकोटियो बहु
2544-7 ॥। + + + + .. न्तियो भोति वर्णो न शक्यु पर्यन्तु क्षमेतु तस्य ॥। यः शुन्यतां जानति बोधिसत्व करोति सर्थं बहुप्राणको
2545-1 ॥। + + + + .. स्य प्रेसंजनयंति गौरवं ॥। ज्ञानं च तेषां विपिउलं प्रवर्तते तेन हहपश्यंति नरोत्तमां जिनं । क्षेत्रे च पश्यंति वियू

2545-2 ॥। + + + ॥ मायोपमां जानथ सर्वधर्मान् य .[आ] .. .ईक्षं प्रतिकृतीय शुन्यं प्रतिकृतिं पि सो जानति तेष यादृशीम् एवं चरंतो
2545-3 ॥। + .. रोति मो र्थं % लके चरन्तो वर बोधिचारिकां ॥ ज्ञानेन तेवीक्षिय सर्वधर्मान्* प्रेषेन्ति ते निर्मित अन्यक्षेत्रान्* बुद्धकृत्यं
2545-4 ॥। + गच्छंति य % थैव धर्मता ॥ यथाभिप्रयां चलभंति अर्थं ये बोधिविन्त[स्]मि नराप्रतिष्ठिता । स भोति [बु]द्धानष
2545-5 ॥। + [य] युज्यते । विरोचमानेन समुच्छुयेण द्वातृंश काये स्य भवंति लक्षणा अन्याननन्तान् बहु आनुशंसान् बोधिं च सो च
2545-6 ॥। .. सदाप्रकंपियो राजान .. स्यो न संति तेजः प्रासादिको बोति म[ह्]आभिषट्कः पुण्येन तेजेन शिरीय चोद्ग .. [ः] देवापि नो त
2545-7 ॥। षु चरेय्य पण्डितः ॥ मित्र स भोती सद सर्वप्राणिनां यो बोधिचित्तस् मिदृढं प्रतिष्ठितः न चान्धकार स्य कदाचि भोति
2546-1 ॥।। । अपगतगिरवाक्षथा अनभिलप्याठपथगगनं तथता स्वभाचधर्नाः इमगति परमां विजानमानो ततु भ
2546-2 ॥। [श्]अतसहस्रभाषमाणः सूक्ष्मप्रजान .. [प्]ऊर्वि[क्]आं सकोतिम्* सद विदु भवती असंगवाक्यः सुसुखुम धर्मस्वभावु
2546-3 ॥। .. .यु भोती वहुविधघोषनिरुक्ति कोविदश् च । कर्महलविभोक्तिश् चिताश् चो कोन्ति विशिषृ विशेष एवरूपाः ॥ अविकलव
2546-4 ॥। .. ण्डितो त % हात्माः सद स्मृति परिगुद्ध तस्य भोती सुसुखुम धर्मस्वभावु जानमानः ॥ न श्रुणति अमरोज्ञ जा
2546-5 ॥। + .. शधा % म्* सद भवति मनोज्ञ तस्य वावासुसुखुमधर्मस्चभावु जानमानः ॥ स्मृतिमतिगतिप्रज्ञवंतु
2546-6 ॥। + + .. त्र शत प्रभाषते अनेकार् सुसुखुम धर्मस्वभावु जानमानः ॥ अक्षरपदप्रभेकोविदश् चो रुत बहु जानति नै
2546-7 ॥। + + + + .. गुण धर्मस्वभावु जानमानः ॥ देवमनुजन्[आ]गराक्षसानाम् असुरमहोरगकिन्नराण नित्यम्* तेष स
2547-1 ॥। + + + + + .व्. भावु जानमानः ॥ भूतग[ण्]अपिशाचराक्षसाश् चो परम सुदारुण ये च मांसभक्षाः तेष भयु न युन जातु संज
2547-2 ॥। + + + + ः ॥ विपुल कथ श्रुणित्व पण्डितानां विपुलु प्रजायति र्. महर्षु तेषाम्* ॥ विपुलु तद जनेन्ति बुद्धप्रेसं विपुलु अचिन्तियु
2547-3 ॥। + + .. वक्तुं वहु % नपिकल्प सहस्रभाषमाणै ॥ अपविमित अनत्त अपरमेया इमु सुगतान धरेत्व धर्मगंजं ॥
2547-4 ॥। + .. विमिताय % अनागताश् च बुद्धाः दशसु दिशसु ये स्थिताश् च बुद्धा इम वर शात्त समाधि देशयित्वाः ॥ यथ
2547-5 ॥। + + .. लकारु कानुपस्थहेय्यः अपरिमित अनन्तकल्पकोटीर् अपरिमितं च जनेत्व प्रेमुतेषुः ॥ द्वितियुनरु भवेत पुण्या
2547-6 ॥। + गाथ एकान्* धरिय चरिम कालिवर्तमा .ए .. .[ई]मकु पुण्य कलां न भोति तस्य ॥। परम इय विशिष्ट बुद्धपूजा चरिम
2547-7 ॥। .. तु[प्]अदमितशाथ एकश्रुत्वा धार[य्]. पूजित तेन सर्वबुद्धाः ॥ परम सद सुल[ब्]ध त्[एह्]इ लाभा परम सु[भ्]उक्तु
2548-1 ॥। [ब]लस्य ज्येष्वपुत्रा बहु जिन पूजित तेहि दीर्घरात्रम्* ॥ अहम् अपि इह दृष्टृ गृद्ध्रकूटे तथ मय याकृत ते पि बु
2548-2 ॥। .[अ]क स्या पुनर् अपि व्याकरणा यतस्मि काले ॥। तथ पुनर् अपितायु तेष तत्र भाषति बुद्ध अनेक आनुशंसान्* सर्व इमे
2548-3 ॥। + .. क्षभ्यु पश्यि बुद्धम्* ॥ कल्पशतसहस्र अप्रमेयान च विनिपात भयं कदाचि भोति । इम वर चरमाणु बोधिचर्यांम् अ
2548-4 ॥। .. तस्म इ % [म्]अ विशिष्ट एवरूपा य इम प्रकाशित श्रेष्ठ आनुशंसाः प्रतिपदम् अनुशिक्षमाणु मह्यं प
2548-5 ॥। + .. ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 13
2552-2 ॥। .. बुद्धो महागुणसंगी इह शिक्षित्वा कुशलो [त्]अशबलधारी भवति बुद्धः ॥ तत्र खलु भगवान् पुनर् एव चन्द्रप्रभं
2552-3 ॥। .. स्मात् . अहि कुमार बोधिसत्वेन महासत्वेन समाधिकुशलेन भवित. यम्* तत्र कुमार कतमः समाधिनितेसः या
2552-4 ॥। + समता । % अकल्पना । अविकल्पना । अविढपना । असमुत्थानता । अ .. .पादता । अनिरोधता । ..
2552-5 ॥। + मुच्छेतः चित्तारंबणस्याम् अमनसिकरः विज्ञप्तिसमुच्छेदः वितर्कविकल्पसमुच्छेदः रागदोषमोहसमु
2552-6 ॥। + + + नसिकारस्मुच्छेदः स्कन्धधात्वायतनस्वभावज्ञानं । स्म्[ऋ]तिमतिशति[.क्]री[ध्]व्[आ] .[इ]चारित्राचारगोचरप्र[त्]इ
2552-7 ॥। + + + .. नं । अरणाभूमिः शान्तभूमिः सर्वप्रपंचसमुच्छे[द्]अः सर्वबोधिसत्वशिक्षाः सर्वतथागतगो
2553-1 ॥। + + + + .. .य्. ते कुंआर समाधिनिर्देशः यत्र समाधिनिर्देशे प्रतिष्ठितो बोधिसत्वो महासत्वः अविरहितोः भवति स
2553-2 ॥। + + + + क्. रुणासमन्वागतः अप्रमेयाणां च सर्वानाम् अर्थं करोति । अथ खलु भगवांस् तस्यां वेलायाम् इमा गाथा
2553-3 ॥। + [भ्]. म्[इ]ः शान्त % सूक्ष्मा सुदुर्दृशाः सर्वसंज्ञासनुद्घात समाधिस् तेनोच्यते ॥। अकल्पश् चाविकल्पश् चाश्राह्यत्वमनिद
2553-4 ॥। + + स् तेनोच्य % ते ॥। समाहितो यदा भोति सर्वधर्मा न मन्यते । अमन्यना यथाभूतं समाधिर् इति श .दितः ॥ अ
2553-5 ॥। + [न]विद्यते अनोपलब्धिधर्माणां समाधिस् तेनोच्यते ॥। चित्तस्यानुपलब्धिश् च विकल्पो प्येष चोच्यते अविकल्पित्[अ] ते धर्माः समा
2553-6 ॥। + तो अर्थः स च शब्दो अवस्तुकः प्रतिश्रूत्कोपमः शब्दो अन्तरीक्षं यथा नभः अस्थिता हि इमे धर्मा स्थितिश् चैषां न लभ्य
2553-7 ॥। वेन न लभ्यते । च्यवते .. [च्छ्]अतीत्येवं गतिश् चासौ न विद्यते अगतिर् गतिशब्देन समाधिर् गतितः ॥ असमाहितो

2554-1 ॥। तो एष द्वितीय मन्यना । अमन्यना विचरंति बोधये अमन्यमाना स्पुशति बोधिम् उत्तमाणा ॥ सम अविषम एष शा
2554-2 ॥। .. निमित्तम् एसाः सेविय इमु शान्त बुद्धगोत्रं स इह प्रयुक्तु समाधिभावनायाम्* न च पुनर् इयम् अक्षरेहि शक्यं प्र
2554-3 ॥। + [स्]अर्व रुत जहित्व भाष्ययोगं भवति समाहितु नो च मन्यनास्य ॥। यश् च इम समाधि बोधिसत्वो यथा उपदिष्ट
2554-4 ॥। + व्[इ]कल्पदाहु % क्षेत्रे गिरिवर्म् अध्यगतं न तं न हे ग्निः ॥ यथ गगनु न जातु दग्ध पूर्वं बहु न पि कल्पशनेहि द
2554-5 ॥। + .. धर्मांस् तेन न ह्य् अति जातु सो ग्नोमध्ये ॥ स चि पुन ज्वलमानु बुद्धक्षेत्रे प्रणिधि करोति समाधिये थेहित्वाः ज्वालनु अ
2554-6 ॥। + + + .. .. चासियान्यथात्वं ॥ ऋद्धि बलु अनुन्तु तस्य भोती खगपथि गच्छति सो असज्जमानः इम गुण अनु
2554-7 ॥। + + + + .. ये स्थिहित्वाः ॥ जानते च्यवते चापि [न्]अ च जाति न चत्युइः यस्यो विजानना एषा समाध्यस्य न दुर्लभाः ॥
2555-1 ॥। + + + + .आ लोकना .. ं वि[द्]इत्वैवं समाधिं तेन .. .. थ .. अनोपलोप्तो लोकधर्मे .. + + + + + + + + +
2555-2 ॥। + + .. .. षु पश्यती नित्यं संबुद्धां लोकनायकान्* धर्म च श्रुणुते तत्र बुद्धैः क्षेत्रेषु
भाषितं ॥। न तस्य्[अ] .. तु अज्ञा
2555-3 ॥। + .. सततो ध % र्मे धर्मधातुनयो हि सः ॥ भाषतः कल्पकोट्यो हि प्रतिभानं न क्षयते । निर्मिणोति .. [ह्]ऊन[त्]या
2555-4 ॥। + . रु गच्छन्ति बो % धिसत्वेन निर्मिता सहस्रपत्रपद्मेषु पर्यं केन निषण्णकाः ॥ बुद्धबोधिं प्रका .एन्ति धारणी
2555-5 ॥। .. .ओ .ईयो समाधिं शान्तु भावियः ॥ अविवर्तिकत्वे स्थापेन्ति बहू सत्वानचिन्तियान्* प्रतिभा[क्]अं क्षयं .ऐ .. .ओधिं प्र
2555-6 ॥। .. च्छन्ति । रतनेहि विचित्रितैः ओकिरंति च पुष्पेहि गन्धवद्भिर् विनायकं ॥ ओकिंरति च चूर्णेरि गन्धव्. .. .. नायकं
2555-7 ॥। त्. बोधिकारणात्* ॥ अप्रमेया गुणा एते बोधिसत्वान तायिनां निष्किलेशा [य्]अदा भो[न्]ति तदा ऋद्धिं लभं
2556-1 ॥। .. च्छा गुद्धा प्रभास्वरा असंस्कृता अकोप्या च बोधिसत्वान गोचरः प्रशान्ता उपशात्ता च रिष्किलेशा अनंगणा[सु] प्र
2556-2 ॥। .. [च्]इक्र्[अ]मः ॥ अप्रचारो अक्षराणां सर्वधर्माण लक्षणं दुर्विज्ञे यश् च घोषेण समाधिस् तेन चोच्यते ॥। अक्षया उप
2556-3 ॥। + .. च्. रः सर्वबुद्धानां भूतकोटिरनाविराः ॥ सर्वबुद्धानां नियां शिक्षा सर्वधर्मद्वभावता इ .. [श्]. [क्ष्]. [त्]व्. संबु .धाः
2556-4 ॥। + .. पारं वा % पूर्वान्तो न विकल्पितः तेन ते सर्व सर्वबुद्धा गुणानां पारमिं गता ॥। अनागतान
2556-5 ॥। + .. ः निष्प्र % पंचाननाभोगास् तत्रैते पारमिं गता ॥ %% ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 15
2568-4 दर्शसे ॥। [अ] .. + + + + + .. स्यां वेलाता % मैत्रेयं बोधिसत्वं महासत्वम् आभिः सारूप्याभि[र्] गाथाभि प्रत्यभाषतः ॥ चन्द्रप्रभो एष कुमारभू
2568-5 ॥। + + + + + + + + + + + + + भाषित्व बुद्धान विशिष्वर्णं सनीय सद कालिभेष्यति ॥। इहैव चो राजोगृहस्मि पूर्वं दृष्ट्वैव बुद्धान सहस्रकोट्यः स
2568-6 ॥। + + + + + + + + + + + + + + .. न्तसमाधि पृच्छितः सर्वत्र चा एषा ममासि पुत्रो इमान्त्[ओ] वरबोधिचारिकाम्* सर्वत्र चासीत् प्रतिभानवन्त स
2568-7 ॥। + + + + + + + + + + + + + + + .. कालि सहाभयान त्[व]म् एव साक्षी अजिता म .. त्रः स्थिहित्व बुद्धे तद [ब्]रत्माचर्ये वैस्तेरिकं एष समा
2569-1 ॥। + + + + + + + + + .. णीतम् एतेन मा .एण स माधि [म्]अप[स्]यते । परिगृ[ही]त वहु बुद्धकोटिभिः पूजा वरां काहिति नायकानां ॥
2569-2 ॥। + + + + + + + + .. प्रभस्याचरितं विशिष्टं । न पश्च काले स्य भ[व्]ए न्तरायो न ब्रह्मचर्यस्य .. जीवित[स्]य ॥ [पा]स्ते यथा आम .. का
2569-3 ॥। + + + + + + + .. कोट्यः तदु % त्तरे यात्तक गंगवालिका अनागता येष्वयु पूजका हिति ॥ देवान नागान अशीतिकोटियो
2569-4 ॥। + + + + + + प्तति । औत्सु % क्यमेषंतिर् यपश्च काले पूजा करोन्ता द्विप[व्]ओत्तमानाम्* ॥ इदं स्वकं व्याकरणं श्रुणि[त्व्]अना प्री
2569-5 ॥। + + + .. + [भ्]रु[त्]. ः चन्द्रप्रभो उद्गतु सप्त ताल उदानुदानेति नभे स्थिहित्वाः अहो जना उत्तमधर्मदेशका विमुक्तिज्ञानाधिपतीव
2569-6 ॥। + [न्]. श्चिते उत्तम ज्ञानि [त्]अ[व्]यसे अनाभिभूतो सि परप्रवादिभिः ॥ विवर्जिता संग विमुक्ति स्[प्]अशिता विभावितं वस्तु भवे न सज्[ज्]असि । प्र
2569-7 ॥। .. कला न संति ते अ .. गज्ञांनी तृभवे तिव .. ते ॥। [च] .. प्रपंचे[भ्]इरनोपलिप्ता दृष्टिः प्रपंचा सक[लो]ः [प्]र्. णीणा ॥ सुभा .इति मार्गु
2570-1 ॥। .उनाभिभूता अविरुद्ध केनचित्* ॥ निकेतु त्रैधातुकि [ना]स्ति तुभ्यम् ओघाश् च श्र .थाश् च प्रहीण सर्वे । तृष्णालतावन्धन सर्वि च्छिन्ना भव
2570-2 ॥। + .. + स्वभावु धर्माण सदा प्रजानसे अनाभिलब्यां गिर सर्वि बुध्यसे । सिंहेन वा क्रोष्टुक तीर्थ यनाशिता ये ते पर्यास स्थिता अविद्वसूः
2570-3 ॥। + + + + + + .. धर्मं निधानं सुग[त्]एन देशिचे । प्रहीण सर्वा विनिपातदुर्गती कांक्षा न मेहीस्[त्]इ भविष्यनायकः ॥ मूर्धस्मि बाणिं प्रति
2570-4 ॥। + + + + + + + .. प्रभास्वरं । % अभिषिं[च्]इ बोधाय नर्षभस्तं सदेवकं लोकु ष्थपेत्व साक्षिणं ॥
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 16
2570-4 स्मरामि पूर्व चरमाणु [र्]आरि

2570-5 ॥। + + + + + + + + [स्]अने । अभूषि भिक्षुर् विदु धर्मभाणको नामेन सो उव्[य]वि ब्रह्मदन्तः अहं तदा सीत् मति राजपुत्रो आवाधिको वा
2570-6 ॥। + + + + + + + + .. चरियो अभूषि यो ब्रह्मदन्तस् तद धर्मभाणकः ॥ पंचो महावैद्यशता अनून[क्]आ [च्]याधिं विकित्संति उद्युक्तमान
2570-7 ॥। + + + + + + + + + + र्वे म स ज्ञातिक [आ]सि दुःखिता ॥ श्रुत्वा च गै[लाभू] स मह्य भिक्षुर् गिलान पृच्छो मम अन्तिकाग
2571-1 + + + + + + + + + + + + + + .[आ]धिं वरु त[त्]र देशयी ॥ तस्योपमा एतु समाधिश्रुत्वा उत्पन्न प्रीती अरिया निरामिषाः ॥ स्वभावु धर्मा
2571-2 + + + + + + + + + + + + + [त्]. स्मि कालै ॥। दीपंकर चरमाहु चारिकामभूषि भिक्षुर् विद्य धर्मभाणकः ॥ अहं च आसीन् मतिराजपुत्र समाधि
2571-3 + + + + + + + + + + + + .[आ]रा तुहु पश्च काले नुस्मरन्तो इम पारिहाणिम्* सहेसि वालान दुरुक्त वाक्यं धारेन्तु वाचेंतु इमं समाधिम्* ॥
2571-4 भष्यंति भिक्षू .. + + + + + [लु]प्धाश् च दु आŭ ष्टाश् च असंयताश् च । पापेच्छ अध्योसित पात्रचीवरे प्रतिक्षिपिष्यंति इमं समाधिम्* ॥ ई
2571-5 र्ष्यालुका उद्धतप्रा .. + .. .. क्.. लेषु चाध्यसितलाभकानाः प्रयोगिते संस्तवि नित्य संशृता प्रतिक्षिपिष्यंति इमं समाधिम्* ॥ हस्तांश् च पादांश् च त
2571-6 विध्यमाना हास्ये च लास्ये व .. .. प्रयुक्ताः परस्मरं कण्डिते श्लिष्यमा[ली] श्रामेषु चेर्यापथु अन्यु भेष्यति ॥। .. युक्तयोगानिमि भोन्ति लक्षणा
2571-7 परः कुमारीषु च नित्य ध्योसिता । र्[ऊ]पे हमत्ता श्रथिता भवंति अण्यंति श्रामान्निगमाश् च राष्ट्रान्* ॥ ते खाद्यपेय्यस्मि सदा प्रयुक्ता नाट्ये
2572-1 गीते च तथैव वादिते । क्रयविक्रये चो सद भोन्ति उत्मुका बाने हि चाध्योसित नषृलज्जाः ॥ लेखान्न यिष्यं.. अयुक्रयोगा शीलं तथेर् या .. +
2572-2 था च्छोरयित्वा । मर्यादभित् दित्वगृहीणिसार्धम्* ते भिन्नवृत्तावितथप्रतिष्ठिता ॥। ये कर्म बुद्धेहि सदा विवर्जितातुल मान कूटे च सदा प्रयुक्त +
2572-3 तान् कर्म कृत्वान किलिष्. .. पकान् अप्[आ]ययास्यंति निहीनकर्माः ॥ प्रभूतवित्तं मणि हेम शंखं गृहं व्[अ] ज्ञातींश् च विहायप्रब्रजी । ते प्र .र्.
2572-4 जित्वान् इह ब्[उ]द्ध्. [.श्]. + + + .. नि कर्माणि आŭ सदा चरंति ॥ धने च धान्ये च ते सारसंज्ञिरो धेतूश् च गावः शकट्[इ]नि सज्जयी । किं अर्थ चे
2572-5 + + + + + + + + + + + + येषां प्रतिपत्ति नास्ति ॥। मया व पूर्वे चरियां चरित्वा सुदुष्करं कल्पसहस्रचीर्णम्* इयं च मे शान्त स
2572-6 + + + + + + + + + + + + + .. स्यु भेष्यति ॥। चिरं मृषाचादि अब्रह्मचारिणो अपायनिम् नासदालाभकामाः ते ब्रह्मचारिण ध्वजं
2572-7 + + + + + + + + + + + + + + र्मः ॥ भेदाय स्थास्यंति च ते परं अयुक्तिभिर् लाभ गवेषमाणाः अवर्ण भाषि .. त अन्य
2573-1 + + + + + + + + + + + + .. ॥ शतः सहस्रेषु सुदुर्लभास् ते क्षान्ती वलं तेष तादा भविष्यति । अतो .. हू .. कलह[स्]मि उत्सुकाः
2573-2 + + + + + + + + + + + .. क्ब्यंति वाचा वय बोधिसत्वा शब्दो पि वेषां ब्रजिदेशः अभू[त्]अशब्देन मदेन मत्ता विपन्नशीलानु कुतो स्मि बो
2573-3 + + + + + + + + + + [ष्]ऋमर्याशयो गस्य विशुद्धुनास्ति । इमेषु धर्मेषु चा नास्ति सर्वप्स्य ते बोधि क्षिपित्व धर्माः ॥ भीताश् च त्रस्ताश् च
2573-4 .. .. .य्. ज्. ति[त्]. .. + .. .आढतरा भवं आŭ ति । विशेषगामि विलयं ब्रजीति क्षिपित्व यानं पुरुषोत्तमानाम्* ॥ आजीविकाये बहु
2573-5 प्रब्रजित्वानर्थिकाः सर्वशुद्धबोधयो । ते आत्मदृष्टीय स्थिहित्व वाला उ .रस्त भेष्यंति श्रणित्व शुन्यता[ं] ॥ विवाद कृत्वा[न्]अ त [अ]न्यम् अन्यं व्यापा
2573-6 ददोषांश् च खिलं जनेत्वाः अष्याख्य दत्वा च परस्परेण लप्स्यन्ति प्रामोद्युकरित्व पापकम्* ॥ यः शीलवं[त्]ओ गुणवं[तु] भेस्यती मैत्राविहारी ..
2573-7 द क्षान्तिको विदः सुसंवुतो मार्दवुसूरतश् च परिभूतु सो भेष्यति तस्मि काले ॥ यो खो पुनर् भ्र्ष्यति दुषृचित्.. ः सुदारुणो .र्. द्र नि हीनकमा +
2574-1 अधर्मचारी कलदेररश् च सपूजितो भ्र्ष्यति तस्मि काले ॥। आरोच[या].[ईप्र्]अतिवेदयामि स चे कुमारा मम श्रद्ध गच्छ[सि] इमां स्म[रि]त्वा .. गतानुशा +
2574-2 नीमा जातु विश्वस्तु भवेसि ते .. ॥ ते तीव्ररागा[स् त्]अ .. [च्र]दोषास् ते तीच्रमोहा मद मानमत्ताः ॥ अदा .[त्]अका .. .. .. [द्]आ .. चित्. आ .. .. .. वाचाश् चः +
2574-3 पायानिम्नाः ॥ अहं च भाषेय्य गुणानवर्णचो गु[णा] .. क्षसमा[वरि]य्याः ॥ न घोसमात्रेण च बोधि लस्यते प्रतिप[न्]तिसाराण बोधि दुर्लभाः ॥ %%
समधिरजस्तुर।गिल्गित् मनुस्च्रिप्त्
छप्तेर् 17
2574-4 .. .. [ख्]. [लु] भ्. ग्. वां .. + + .ई सागरोपमां % पर्षदां धा .य्. कथया सत्दर्श्य समुत्तेज्य संप्रहर्[व्]यसमादा[प्].. [उ]त्[य्]आयासना[त्] प्रक्[र्]आमद् येन च
2574-5 ॥। + + + + + + + + + + + .. पसंक्रम्य प्रज्ञप्त एवामने त्यसीदत् भिक्षुसंघपरिवृतः देरनागयक्षगन्धर्वा सुरगारुडकिन्.अरमहोरग
2574-6 ॥। + + + + + + + + + + + + .. र्मन्देशयति स्म । अथ [ख]लु चन्द्रप्रभकुमारभूतो भगव .[त्]अं निर्गतं विदित्वा अशीत्या प्राणकोटीशतै सार्धं
2574-7 ॥। + + + + + + + + + + + + + + .अंबहुलैर् [ब्]ओधिसत्वमहासत्व[न्]अ[य] .ऐः .. .. ं .. .. धूपगत्धर्मा[ल्]य .. लपनं गृहीत्वा भूर्यशतैर् वा
2575-1 ॥। + + + + + + + + + + + + + + .त्. र् महामाल्याभिनिर् हारमादाय भगवतः पूजाकर्मणे ये गृद्ध्रकूतपर्वता ए येन च गृद्ध्रकूट पर्वतो येन
2575-2 ॥। + + + + + + + + + + + + + गवतः बादौ शिभिव .य्. भगवन्तं तृष्प्रदक्षिणीकृत्य तै पुष्[य्]अधूपगन्धमाल्यविलेपनैस् तूर्यताणाव [चर्]ऐ प्रवाद्य
2575-3 ॥। + + + + + + + + + + + + .त्. न्यषीदत् सगौरवः सप्रतीशः धर्मपरिपृच्छायै । अथ खलु चन्द्रप्रभः कुमारभूतो भगवन्तंम् एतद् अवोचत्* पृच्छेय
2575-4 ॥। + + + .. व्. त्. [न्त्]. + + + .. [र्ह]न्तं सम्यक्सं % बुद्धं कचिद् एशं सचेन् मे भगवान् अवकाशं कुर्यात् पृषृप्रश्नव्याकरणाय । ए .. म् उक्ते भगवां
2575-5 श् च[न्]द्रप्रभं कुमारभूतम् एतद् अवोचत्* पृच्छ त्वं कुमार तथागतम् अर्हन्तं सम्यक्संबुद्धं यद् यदेवाकाक्षासि । नित्यकृतस्ते तथागतेनावकाशः एव ..
2575-6 क्ते चन्द्रप्रभः कुमारभूतो भगवन्तम् एतद् अवोचत्* कतिभिर् भगन् धर्मै समत्वागतो बोधिसत्व इमं सर्वधर्मस्वभावसम .अविपंचितसमाधिं प्र .. +
2575-7 भते । एवम् उक्ते भगवांश् चन्द्रप्रभंम् आरभूतम् एतद् अवोचत्* चतुर्भि कुमार धर्मैः समत्वागतो बोधिसत्व इमं सर्वधर्मस्वभावसमतावि + +

2576-1 ॥। + तं समाधिं प्रतिलभते । कतमैश् तुर्भिः रिह कुमार बोधिसत्वो महासत्व सूरतो भवति । सुखसंवासदान्तो दान्तभूमिमनुप्राप्त स परैराक्रुष्टो वा
2576-2 रिभाषितो चा कुरागतनां दुभापितानां रचनपथानां क्षमो भवन्यधिवासनजातीय । कर्मदर्शीः निहतमानः धर्मकामः अनेन कुमार प्रथमेन धर्मे
2576-3 समत्वा गतो बोधिसत्वो महासत्व इमं समाधिं प्रतिलभते ॥ पुनर् अपरं कुमार बोधिसत्वो महासत्वः शीलवान् भवति । परिशुद्धशीलः अखण्डश्त्लः अच्छ्[इ]
2576-4 र्थशीलः अशवल .. + + .. .. ल्पाषशीलः % अच्युतशीलः नाविलशीलः अगर्हितशीलः अभ्यद्गतशीलः .. निःशृतशीलः अपरामृषृ
2576-5 ॥। + + + + + + + + + + + + + + + [म्त्]अशीलः वि % ज्ञप्रशस्तशीलः अनेन कुमार द्वितीयेन धर्मेण समत्वागतो बोधिसत्वो महासत्व इमं समाधिं प्र
2576-6 ॥। + + + + + + + + + + + + + + + + .. हास्त्वस् [त्]ऐधातुके उत्रस्तचित्तो भवति । संत्रस्तचित्तः निर्विण्णचित्तः निःसरणचित्तः अनर्थिको नभिरतः अन
2576-7 ॥। + + + + + + + + + + + + + + + + + ..द्विग्नमानसः अन्यत्र त्रैधाकान् सर्वानिः दुःखितानि मोचयिष्यामी .इ च्यायमते । समुदागच्छत्यनुत्तरा
2577-1 ॥। + + + + + + + + ः ॥ घोषेश्वरस्यरस्योपरत्[इन्]. [न्]उ .धो घोषानन्. ना .. [ज्]. ..[आ]भूसिः घोषाननस्य्. .व्. .. त्तमस्य दशवर्षकोट्य
2577-2 ॥। + + + + + .. रतन बुद्धोश् चन्द्राननो नाम जिनो अभूषिः चन्द्राननस्य द्विपदोत्तमस्य रातृन्दिवं एक अभूषि आयुः ॥ चन्द्रा[न्].
2577-3 ॥। + + + + .. म जिनो अ % भूषिः सूर्याननस्य द्विपदोत्तमस्य अष्टादशो नर्षसहस्र आयुः ॥ सूर्याननस्योपरतेन बु
2577-4 ॥। + .. न अभूषि । ब्रह्मान % नस्य द्विपदोत्तमास्य द्वातृंशतिं वर्षसहस्र आयुः ॥ ब्रह्मननस्योपरतेन बुद्धोः ब्रह्मय्य
2577-5 ॥। .. षिः ब्रह्मय्यशस्य द्विपरोत्तमय्य अष्टादशो वर्षसहस्र आयुः ॥ एकत्र कल्पस्मि इमे उत्पन्नो दुवे शते लोकविनायका ..
2577-6 ॥। + कीर्तशष्ये अनाभिभूतान तथागतानाम्* ॥ अनत्तघोषश् च विशिषृघोषो वियुषृतेजश् च विघ .. + + स्[त्]. रा .इ + + + +
2577-7 ॥। .. रश् च स्वरांगशुद्धः ज्ञानः ब्. लो ज्ञानविश्र्षगश् च ज्ञानाभिभूज्ञानसमुद्[श्]. तश्.. ज्ञा .. + + + + + + + + + + + + + + +
2578-1 ॥। [ह्]माब्पलो ब्रह्मतसुः सुब्रह्म ब्र[ह्]मदेवस्तथा ब्रह्मयोषः ब्रह्मश् चरब्रह्मनरेन्द्रनेत्र ब्रह्मं + + + + + + + + + + + + + +
2578-2 ॥। रः स्तेजसमद्गतश् च तेजोविभूस् तेजतेजतिनिश्चितश् च । तेजस्वरेन्द्रः सुविघुषृतेजाः ॥ भीस्मः बलो भिस्ममति .. भ्. .[म्]. भीष्न्. .. + + +
2578-3 ॥। .. [द्]इभीमोत्तरु भीस्मघोषो एते जिना लोकविनायकाभूत्* ॥ गंभीरघोषः शिरिवारणश् च विशुद्धघोषो श्वरु शुद्धघोषः अन
2578-4 ॥। + + .ओ [ह्]. रः बलघोष % वित्रासनश् च ॥। स्. रे .. शुद्धानर नेत्रशुद्धो विशुद्धनेत्रश् च अन .. रेत्रः समन्तनेत्रश् च विशिषृ
2578-5 ॥। + + + + .. ब्.. ः ॥ दात्तोत्तरो दान्त सुदान्तवित्तः सुदान्तशान्तेद्रेयु शान्तमानसः शान्तोत्तरः शात्तशिरी प्रशात्ताः शाक्तीयपारंग
2578-6 ॥। + + + + + .. दात्तवित्तः सुदात्तशान्तेन्द्रियु शात्तमानसः शान्तोन्तरः शान्तश्रिया ज्वलन्तः शान्तरशान्तिशूरः ॥ [श्].
2578-7 ॥। + + + + + + + .इभूर्गणिवर शुद्धज्ञानी महाग .एन्द्र .. [ग्]. णेन्[द्र्]. शूरो अन्योपनों ग[जा] + .. प्रमोचकः ॥ धर्मधुज्.
2579-1 .च्. .. [थ्]. .. मक + + + + + + + + + .. द्गतः धर्मब्बलश् च[व्]. [सु]ध्. र्म्. शुरः स्वभावधर्मोत्तरनिश्चितश् च ॥। स्वभावधर्मोत्तरन्श्चितस्य अशीतिकोट्य्ः ष
2579-2 ह नामधे .. + + + + + + + + + [र्]पन्ननायाका एते मया पूजित बोधिकारणात्* ॥ स्वभावधर्मोत्तरनिश्चतस्य यो नामधेयं श्रुणुते जिनस्य । श्रुत्व्.
2579-3 च धारेति वि[प्]. + + + + + + .. मतं लभते समाधिम्* ॥ एतेष बुद्धान परेण अन्यो अविन्तिये अपरिमितस्मि कल्पे । अभूषि बुद्धो नरदेवपूजित्[अ]
2579-4 स नाम धेये .. .. + .[र्]. + + ः ॥ नरेन्द्रयोषस्य % तथागतस्य षट्सप्तति वर्षमहस्य आयुः ॥ त्रयश् च कोटीशत श्रावकाणां यः सन्निपातः प्रथमो
2579-5 अभूषि षडभिज [वै]दिव्य जितेन्द्रियालं महानु % भावन महर्धिकानाम्* ॥ क्षीणास्रवाणान्तिमदेहधाविलं संघस् तदा आसि प्रभाकरस्य ॥। अशीति
2579-6 कोटीनयुता सहस्रा यो बोधिसत्वान गणो अभूषिः गंभीरबुद्धीनं विशारदानां सहानुभावान मह[ध]कानां ॥। अभिज्यप्ताः प्रतिभानवंतो ग .इं
2579-7 गता । सर्वित शु .. .आयाः टाद्धिय गच्छन्ति ते क्षेत्रकोटियो ततोत्तरे यान्तिक गंगवालिकाः । पृच्छित्व प्रश्नं द्वि[प्]अदानम् उत्तमाद् पुनेन्ति नस्य व जिनस्य [आ]
2580-1 न्तिके । स्तत्रान्तचि[हा]रनिरुक्तिकोविद आलकभूता विचंरत मेदिनीम्* ॥ सर्वानम् अर्थाय चरंति चारिकां महानुभावा सुगतस्य प्त्राः न कामहेतो प्रकरोन्ति ब्.
2580-2 पं देवापि तेषां स्पृह संजनेन्ति ॥। अनर्थिका भवगतिषूननिःशृताः समाहिता ध्यानविहारगोचराः विनिश्चितार्थाश् च विशारदाश् च निरामगन्धा षद ब्रह्म
2580-3 चारिणः ॥ अच्छेद्यवाक्या प्रतिभानवंतोः निरुक्तिनिर्देशपदार्थिकोविदाः सर्वत्र षन्दर्शकबुद्धबुत्रा परिगृहीता कुशलेन कर्मणाः ॥ अनत्तकल्पाश् चिविया
2580-4 य उद्गता स्तुता प्रशस्.आ सदा नायकेहि । वि % मोक्षतत्वार्थपदान देशका असंकिलिष्टा सुविशुद्धिशीला ॥ अनोपलिप्ता पदुमं व चावि[णा] विमु
2580-5 क्तत्रैधातुक .ओ + + + + + .. लिप्ताष्ठि लो % कधर्मैर् विशुद्धकाया परिसुद्धकर्माः ॥ अल्पेच्छसंतुषृ महानुभावा अगृद्ध्र ते बुद्धशुणः प्रतिष्ठि
2580-6 चाः सर्वेस स + + + + + + + .. न घोषमात्राः प्रतिपत्तिसारा ॥ यत्र स्थितास्तं च परेषदेशयु सर्वेहि बुद्धेहि परिगृहाता वैइश्वासिकाः कोशधा
2580-7 .आ जिनानां ते स + + + + + + + + + .आ ॥ प्रशान्तचित्ता स .. .. [ण्]. गोतारा अधिष्ठिता लोकविनायकेभि ॥ भाषंति सूत्रान्त सहस्रकोटियो यं चै
2581-1 ॥। + + संति त बु .. + + + + + + + + .. पदेभि लौकिकाः शुन्याधिमुक्ताः परसार्धदेशकाः आनन्त[च्]अ[ह्]ओः गु[ण]सागर्[ओ]पमाः बहुश्रुताः पण्डितवि
2581-2 .[ञ्]. [व्]. न्तः स चेत्. [र्]. .. + + + + + + .. .. .[य्]. ष्ठिहंतः प्रवदेय वर्णं । स अल्पकं तत् प्रिकीर्तितं भवेद् यथा समुद्रादुदविन्द्ररेकः ॥ तस्मिंश् च काले स नरेन्द्रघो
2581-3 षो देशेति तां .. + + + + .. .. श्. म्* महावृसाहस्रिय लोकधातू देवेहि नागेहि स्फुटि अभूषि । तस्ये इमं शान्तसहधिभाषिचः प्रकंपिता मेदिनि ष
2581-4 त्विकारम्* ॥ देव्. .. .. ष्याय्. .. थ गंगवालिका अ % विवर्तिकाये स्थित बुद्धज्ञाने ॥। तत्रासि राजा मनुजान ईश्चरः शिरीबलो नाम महानुभावः पुत्राण

2581-5 तस्य शत पंच आसन्नभिरूपप्रासादिकदर्शनी % याः ॥ अशीतिकोटीशत इस्न्रियाणा अन्तःपुरं तस्य अभूषि राजाः चतुर्दशा कोटिसहस्रपुणो

2581-6 याधीतरो तष्य अभूषि राज्ञः स कार्तिकायां तद पूर्णमास्यांम् अष्टांशिकं बोषधमाददित्वाः अशीतिकोटीनयुतेहि सान्[उ]म् उपागमं लोकविदुष्य सन्तिके ॥
2581-7 वन्दि ..अ पादौ द्विपदोत्तअमस्य त्यषीदि राजा पुरतो जिनस्य ॥। अध्याशयं तस्य विदित्व राज्ञो इम समाधिं द्विपदेन्द्र देयि ॥ स पाथच श्रुत्व समाधिम् एतम् उत्स्रिज्य
2581-8 राज्यं यथ खेटपिण्डम्* परित्यजीत्वा प्रियज्ञातिवान्धवा । स प्रब्रजी तस्य जिनस्य शासने ॥ बुत्राण पंचः श .. प्रब्रजिंसु अन्तःपुरं चैव .. .. धी[त]रो +
2582-1 अन्ये च तत्र प्[त्र्]अ[थु]ज्ञातिवान्धचा षट्सप्ततिर्नयुचत्रयश् च कोट्यः ॥ स प्रब्रजित्वेह सपुत्रदार स्थपेत्व आहारनि[र्]हारभूमिं ॥। अतिष्वि[त्]अश्चं क्रन्.इ अमृ .. .. न्स्. ..
2582-2 क्रमे वस्तिर्हतु काल कार्षीत्* ॥ स का अ कृत्वा तद राजकंजरो अद्यापिसोतिष्ठतिलोकनाथोः तत्रैष सो राजकुले उपन्नोपपादिको गर्भमलैः रलिप्तः ॥ दृढब्भलो नाम्.
2582-3 पितास्य .[ऊ]षि महामती नाम जनेत्रि आसीत्* स जातमात्रो अवची कुमारो कचिन्नु सो तिष्ठति लोकनाथो ॥ जानाति मे आशयु लोकानाथो येनो ममः शात्तसमाधि देशि
2582-4 तः अप्रत्यया अपगतत्रत्यया च यो एक निर्देशु % भवे गतीनाम्* ॥ या सर्वधर्मण स्वभावमुद्रा यः सूत्रक्[ओ]टीनयुतान आगमः य बोधिसत्वान धनं नि
2582-5 रुत्तरं [क्]. .च्. ज् जिनो [भास्]अति तं समाधिम्* कायस्य श % द्धीतथ चाचशुद्धी चित्तस्य शुद्धी तथ दृश्टिशुद्धिः आरंवंआना समभिक्रमो य कच्छिः जिनो भाषतितं समा
2582-6 धिम्* [त्]. .. .. प्र .. + + + + + + .. .. ं लुष्टांगिकं मार्गवरस्य भावना । तथागतै संगमु तीक्ष्णप्रज्ञता सत्यप्रवेश सद धर्मज्ञानं स्कन्धपरिज्ञा समता .. धातु
2582-7 .. .. बक .. णा .. + + + + + + + .. नुपाद .आक्षात्कृययावतार कत्चिज् जिनो भाषति तं समाधिं ॥ [ब्र्]अतिसंविदां शान्तवतादज्ञानं सर्वाक्षराणां चाप्र .एनज्ञानं ।
2582-8 ॥। + + .. .. .. स .. + + + + + + + + + .. ति तं समाधिम्* ॥ घोष परिज्ञाथ प्रामोद्यलाभः प्रतिश् च भोती मुशतस्य चर्णं । आर्यागनीमा .. वता व च उज्जुका
2583-1 .. [ख्]. जि[ईव्]ओ भावति + + + + + + + + र्याद् [भ्]ऋकुटिं ससू .. ः साखिल्यमाधुर्यस्मितं मुखश् च दृष्ट्वा च सत्वा प्रथमालबति कच्चिज् जिनो भाषति .अं समाधिम्* ॥ अ
2583-2 नलस्य्. .. + .औ + + + + + + + .. सणा चन्दन त्रेमदर्शनं । उपपन्तिसंतुष्टित शुक्लता च क .चिज् जिना भाषचि तं समाधिम्* ॥ आजीवशुद्धिस् तद रण्यवासो
2583-3 धुते र + + + + + + + + + .. शल्यम् अथापि धातुषु कत्चि जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ आयतनकौशल्यम् अभिज्ञानं किलेश अपकर्षण दान्तभूमि पृथु सर्व
2583-4 ... [.त्]र्. + मसाचुच्छेदः कचिज् जिनो भासति तं समा % धिम्* ॥ समतिक्रमः सर्वभवग्गतीनां जातिस्मृतिर् धर्मनिष्कांक्षता च । धर्मे व चित्तं श्रुत एषणा च कच्चिज् जिनो
2583-5 भा[ष्]. .. तं समाधिम्* ॥ विशेषगामी सद भाव % नारती आपन्तु कौशल्यतु निःसृतौ स्थितः यत्र ष्थितो अनुशयतां जहाति कच्चिज् जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥
2583-6 तीक्ष्णस्य ज्ञानस्य वरागमो य[च्]ओ अचालियो शैलसमो अकंपियः अविवर्त्यतालक्षण धारणीम् उखं कच्चिज् जिनो भाषति वं समाधिम्* ॥ शुक्लान धर्माण सदा ग
2583-7 वेषणा पापान धर्मना मदा विवजिना । संक्लेशपक्षस्य सदाप्रदारु घो कत्चिं जिनो भाषति तं समाधिम्* ॥ सर्वमु शिक्षासु गतिंगतो विदू समाध्यवस्थानगतिंगतश् च ।
2583-8 .. .आन चो आश .उ ज्ञान चोदको देशेति धर्मं वरबुद्धबोधौ । विशेषज्ञानं उपपन्तिज्ञानं अनन्तज्ञानं सुसमाप्तज्ञानं । सर्वग्गतीनां प्रति[ष्]अन्धिज्ञानं [क्]अच्चिज् जि .ओ भाषति ..ं
2584-1 स[म्]आधिम्* .. [श्].. .. .. .. मुत्सृज्य प्रब्रज्य चिन्तं त्रैधातुके अनभिरती अनुग्रहः चि .तस्य संप्रग्रहु .. .. हर्षणा देशेति धर्मं त्विपदानम् उत्तमः ॥ धर्मेषु चो अनभिनि ..
2584-2 शुतायि न .. .. + .. र्म्. .. .. रै [स्]अदाच कर्[म्]. ..इ .ओ[क्.]ए च दृढाधिर्मं न्विपदानम् उत्तमः ॥ चिनयस्मि कौशल्यु विपाकज्ञानं कलह व्टिहदान तथोपशात्तिः अविग्र .. ं चाप्यविवाद
2584-3 भूमि .[ए] .. + .. .. .व्. [हा] .. .. [अ]त्तम्. ः ॥ [क्]षान्तीसमादानमक्रोधस्थानं विनिश्चये धर्मि मदा च कौशलं पदप्रभेदेशु च ज्ञानदर्शनं देशेति धर्मं करुणां जनेत्वा । पू[व्]आत्त ञानं
2584-4 अप .. + + + + यध्वसमता सुगतान शासने । % परिच्छेद उक्तः स तृमण्डलस्य एवं जिनो देशयि धर्मस्वामी ॥ विन्तः व्यवस्थान एकाग्रता च कायव्यव
2584-5 स्थान[म्]. + + + + .. ः ईर्यापथस्य सद कालि रक्ष % णा देशेति धर्मं रुषर्षभो मुनिः ॥ हरिं च ओत्राप्यु प्रासादिकं च युक्तां गिरां भाषति लोकज्ञा .. ं .. प्रवृत्त
2584-6 धर्मं .. + + + + + + + + + + .. .. बोधिमग्र्याम्* ॥ अनुग्रहं च हिरिमं ततां च चित्तस्य चो अकुशलताजुगुप्सपा । धुतस्यनुत्सर्गत पिण्डचर्यां देशेति धर्मं द्विप
2584-7 दान[मु] .. .. + + + + + + + + + + + दरूण भीवारनप्रन्युत्थानं । मानस्य चो निग्रहु आदितैव एवं जिनो देशयि धर्मस्वामी .. .. .त्. [स्]. मुत्था .. .. [च्]. त्तकल्यता
2584-8 ज्ञानप्रतीवेधु त .. + + + + + + + + + हु[भ्]उद्. तैव एवं जिनो देशयि धर्मस् वामी ॥। चित्तसमुत्थानता .. त्तकल्यता ज्ञानप्रतीवेधु तथानुबोधिम्* अज्ञानप
2585-1 क्षास्य सदा विव .. + + + + + + + + + .. धिल .. [चि] .[त्]. प्रवेशं च रुतस्य ज्ञानं निरुक्रन्यरस्थानविनिश्चितार्थ .. ं सर्वेषनर्थान सदा विवर्जिनं एवं जिनो देशयिध
2585-2 र्मस्वाम्[आ] ॥ सम्[स्]. + + + + + + + + .. .[इ]चर्जना कापुरुषाण तैव । जिने प्रसादं सद प्रेमतां च । एवं जिनो देशयि धर्मश्रेष्ठ .[*] ॥ संकेतप्[र] .. प्तित्योपारतां
2585-3 च संत .. .. .. ः ख्. + + + + + + + .. लाभि लाभे व अमंकुभावम् एवं जिनो देशयि धर्मम् उत्तमम्* ॥ सत्कारु लप्धा च न विस्मयेय्या असत्कृतश् चि पि भवेद् उपेक्ष
2585-4 कह् भू .. [प्]. वलं न्. क्. दाचि .. [त्]इये इये देशना % लोकहितस्य ईदृशीः ॥ आक्रोशनां पंसन सर्वशो षहेदषंस्तवः सर्वगृहीहि सार्धं । सं .. र्गता
2585-5 प्रब्रज्. तै न कुर्याद् एवं जिनो देशयि धर्मस्रामी ॥ % बुद्धान वो गोचरि सप्रतिष्टितो अगोचरं सव्व विवर्जयित्वाः आचारसंपन्नु सुदान्तचिन्तो इय धर्मनेत्री
2585-6 सु[ग्]. तेन देशिता ॥ ये वालधर्मान् [स्]अन तात् वेवर्जयेत् कुलदूषणां सर्व विवर्जयेतः आरक्षितव्यं सद वुद्धसानं एवं जिनो देशयि धर्मस्यामी ॥ अल्पं च भा
2585-7 स्ये ष .उर्. सुयक्तं कल्याणतां म्वदुवचनं परेषां ॥। प्रन्यर्थिकानां सहधर्म निग्रहो इयं जिने ईदृश आनुसनी ॥। प्रतिक्रमेत् कालि .अ चो अकाले न

2585-8 विश्वसेत् सर्वपृथग् जनेषु । दुःखेन स्पृष्टो न भवेत दुर्मनो इयं जिने ई .. श आ + + + .. .. दुदृष्ट्वा सधनान् करेय्या दुःशील द्वष्ट्.आ अ[र] .. ंपितव्या
2586-1 हितवस्तुतायां सद वदेत इयं जिने ईदृश आनुशासनी ॥ धर्मेण सत्वा अनु .. .. .य्. लोकामिषत्यागु स चा .आचकार्यो । न संचयं सो .इचायं व कु .य्.
2586-2 द् इयं जिने ईदृशआनु शासनी शीप्रशंसा च कुशिलकुत्सना अशाट्य्. ता शीलवता निषेवणं सर्वस्तकात्वाशि धने प्य् अनिःशृतो इयं जिने ईदृश आनुश्. स
2586-3 नी ॥। अध्याशयेनो गुरुणा निसंत्रणा यथा च भाषे तथ षर्वु कुरुयाम्* अभीक्ष्ण सेवेय्य व धर्मभानाकं इयं जिने ईदृशानुशासनी ॥। षगोरवः प्रीतमना
2586-4 षदा भवेत् सोम्याय दृष्टीय सदा स्थितो भवेत्* पूर्वासु चर्यासु सुनिश्चितः सदा इयं जिने ईदृश आनुशानी ॥ पूर्वंगमः कुशलचरीषु नित्यम् उपायकैशल्य
2586-5 निमित्तवर्जने । संज्ञाविवर्ते तथ वस्तुलक्षणे इयं % जिने ईदृश आनुशासनी ॥ सूत्रान्तनिर्हारपदेषु कौशलं विमुक्तिज्ञानस्य च षीक्षुकारिता । इयं जिने