મોક્ષોપાય · અધ્યાય 3.15
જગદ્ આકાશમ્ એવેદં યથા હિ વ્યોમ્નિ મૌક્તિકમ્ ।
વિમલે ભાતિ ખાત્મૈવ જગચ્ ચિદ્ગગને તથા ॥
અનુત્કીર્ણૈવ ભાતીવ ત્રિજગત્સાલભઞ્જિકા ।
ચિત્સ્તમ્ભે ન ચ સોત્કીર્ણા ન ચોત્કર્તાત્ર વિદ્યતે ॥
સમુદ્રે ઽન્તર્ જલાસ્પન્દાસ્ સ્વભાવાદ્ અચ્યુતા અપિ ।
વિદિ વેદ્યા ભવન્તીવ પરે દૃશ્યવિદસ્ તથા ॥
જલાન્તર્ગતસૂર્યાભાજાલકારચનાન્ય્ અપિ ।
જગદ્ભાનં પ્રતિ સ્થૂલાન્ય્ અણું પ્રતિ યથાચલાઃ ॥
જગદ્ભાનમ્ અભાનાભં બ્રહ્મણો ઽવ્યતિરેકતઃ ।
જલસૂર્યાંશુજાલં તુ વ્યતિરેકાનુભૂતિદમ્ ॥
અનુભૂતાન્ય્ અપીમાનિ જગતિ વ્યોમરૂપિણિ ।
પૃથ્વ્યાદીનિ ન સન્ત્ય્ એવ સ્વપ્નસઙ્કલ્પયોર્ ઇવ ॥
પિણ્ડગ્રહે સદ્ ઇત્ય્ અસ્મિન્ વિજ્ઞાનાકાશરૂપિણિ ।
મરુનદ્યાં જલમ્ ઇવ ન સમ્ભવતિ કુત્રચિત્ ॥
જગત્ય્ અપિણ્ડગ્રાહે ઽસ્મિન્ ગન્ધર્વનગરોપમે ।
મરૌ સરિદ્ ઇવાભાતિ દૃશ્યતા ભ્રાન્તિરૂપિણી ॥
સ્વપ્નાદ્રિણેવ જગતા તુલાદેશૌ ન કૌચન ।
પૂરિતૌ કલનોન્મુક્તા દૃશ્યશ્રીર્ વ્યોમ કેવલમ્ ॥
વર્જયિત્વાજ્ઞવિજ્ઞાતજગચ્છબ્દાર્થભાવનમ્ ।
જગદ્બ્રહ્મખશબ્દાનામ્ અર્થે નાસ્ત્ય્ એવ ભિન્નતા ॥
ઇદં ત્વ્ અચેત્યચિન્માત્રભાનોર્ ભાનં નભઃ પ્રતિ ।
તથા સૂક્ષ્મં યથા મેઘં પ્રતિ સઙ્કલ્પવારિદઃ ॥
યથા સ્વપ્નપુરં સ્વચ્છં જાગ્રત્પુરવરં પ્રતિ ।
તથા જગદ્ ઇદં સ્વચ્છં સઙ્કલ્પિતજગત્ પ્રતિ ॥
તસ્માદ્ અચેત્યચિદ્રૂપં જગદ્ વ્યોમૈવ કેવલમ્ ।
શૂન્યૌ વ્યોમજગચ્છબ્દૌ પર્યાયૌ વિદ્ધિ ચિન્મયૌ ॥
તસ્માન્ ન કિઞ્ચિદ્ ઉત્પન્નં જગદાદીહ દૃશ્યકમ્ ।
અનાખ્યમ્ અનભિવ્યક્તં યથાસ્થિતમ્ અવસ્થિતમ્ ॥
જગદ્ એવ મહાકાશં ચિદાકાશમ્ અભિત્તિમત્ ।
તદ્ દેશસ્યાણુમાત્રસ્ય તુલાયાશ્ ચાપ્રપૂરકમ્ ॥
આકાશરૂપમ્ એવાચ્છં પિણ્ડગ્રહવિવર્જિતમ્ ।
વ્યોમ્નિ વ્યોમમયં ચિત્રં સઙ્કલ્પપુરવત્ સ્થિતમ્ ॥
અત્રેદં મણ્ડપાખ્યાનં શૃણુ શ્રવણભૂષણમ્ ।
નિસ્સન્દેહો યથૈષો ઽર્થશ્ ચિત્તે વિશ્રાન્તિમ્ એતિ તે ॥
સદ્બોધવૃદ્ધયે બ્રહ્મન્ સમાસેન વદાશુ મે ।
મણ્ડપાખ્યાનમ્ અખિલં યેન બોધો વિવર્ધતે ॥
અભૂદ્ અસ્મિન્ મહીપીઠે કુલપદ્મો વિકાસવાન્ ।
પદ્મો નામ નૃપશ્ શ્રીમાન્ બહુપુત્રો ઽતિકોશવાન્ ॥
મર્યાદાપાલને ઽમ્ભોધિર્ દ્વિષત્તિમિરભાસ્કરઃ ।
કાન્તાકુમુદિનીચન્દ્રો દોષતૃણહુતાશનઃ ॥
મેરુર્ વિબુધવૃન્દાનાં યશશ્ચન્દ્રોદ્ભવાર્ણવઃ ।
સરસ્ સદ્ગુણહંસાનાં કલાકમલભાસ્કરઃ ॥
શાત્રવામ્ભોદપવનો માનમાતઙ્ગકેસરી ।
સમસ્તવિદ્યાદયિતસ્ સર્વાશ્ચર્યગુણાકરઃ ॥
શૂરારિસાગરક્ષોભવિલસન્મન્દરાચલઃ ।
વિલાસપુષ્પૌઘમધુસ્ સૌભાગ્યકુસુમાયુધઃ ॥
લીલાલતાલાસ્યમરુત્ સાહસોત્સવકેશવઃ ।
સૌજન્યકૈરવશશી દુર્લીલાલતિકાનલઃ ॥
તસ્યાસીત્ સુભગા ભાર્યા લીલા નામ વિલાસિની ।
સર્વસૌભાગ્યવલિતા કમલેવોદિતાવનૌ ॥
સર્વસમ્પત્તિલલિતા લીલામધુરભાષિણી ।
સાનન્દમન્દવલિતા દ્વિતીયેન્દૂદયસ્મિતા ॥
અલકાલિમનોહારિવદનામ્ભોજશાલિની ।
શીતાઙ્ગી કર્ણિકાગૌરી જઙ્ગમેવ સરોજિની ॥
લતાવિલાસકુન્દૌઘહાસિની રસશાલિની ।
પ્રવાલહસ્તા પુષ્પાઢ્યા મધુશ્રીર્ ઇવ દેહિની ॥
અવદાતતનુઃ પુણ્યા જનતાહ્લાદદાયિની ।
ગઙ્ગેવ ગાં ગતા દેવનદી હંસવિલાસિની ॥
તસ્ય ભૂતલપુષ્પેષોસ્ સકલાહ્લાદદાયિનઃ ।
પરિચર્યાં ચિરં કર્તુમ્ અન્યા રતિર્ ઇવોદિતા ॥
ઉદ્વિગ્ને પ્રોદ્વિગ્ના મુદિતા મુદિતે સમાકુલાકુલિતે ।
પ્રતિબિમ્બસમા કાન્તા સઙ્ક્રુદ્ધે કેવલં ભીતા ॥
મૂળ પાઠ: Mokṣopāya · Edition: Susanne Krause-Stinner Das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa; Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa Wiesbaden Harrassowitz Walter Slaje Anonymus Casmiriensis: Mokṣopāya. Historisch-kritische Gesamtausgabe 1 Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission / Veröffentlichungen der Fächergruppenkommission für Außereuropäische Sprachen und Kulturen. Stu · Data entry Walter Slaje Susanne Krause-Stinner Peter Stephan Anett Krause Jürgen Hanneder Stanislav Jager · GRETIL (Göttingen) · CC BY-NC-SA 4.0